Valmiki Ramayana Aranya Kanda Sarga 29 — Bengali Script

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Gujarati

આ સર્ગમાં મહાતેજસ્વી રામ ગદાપાણિ ખર રાક્ષસને મૃદુ અને પછી કઠોર વચનો કહે છે. રામ કહે છે કે પાપકર્મ કરનાર માણસ ત્રણે લોકનો ઈશ્વર હોય તો પણ ટકી શકતો નથી, અને પાપકર્મનું ફળ ચોક્કસ મળે છે. દંડકારણ્યમાં ધર્માચારી તપસ્વીઓને મારીને ખરે શું ફળ મેળવ્યું તેમ પૂછીને રામ તેના પ્રાણ લેવા આવ્યા હોવાનું જણાવે છે. જવાબમાં ખર ક્રોધથી લાલ નેત્રવાળો થઈને રામની બડાઈની નિંદા કરે છે અને પોતાની ગદા રામ તરફ ફેંકે છે. રામ તે પ્રજ્વલિત ગદાને પોતાના બાણોથી ટુકડે ટુકડા કરી નાખે છે અને તે ગદા પૃથ્વી પર પડી જાય છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে অরণ্যকাণ্ডম্ ।

অথ একোনত্রিংশস্সর্গঃ ।

Shloka 1

খরং তু বিরথং রামো গদাপাণিমবস্থিতম্ ।
মৃদুপূর্বং মহাতেজাঃ পরুষং বাক্যমব্রবীত্ ॥ 1 ॥

kharaṃ tu virathaṃ rāmo gadāpāṇimavasthitam |
mṛdupūrvaṃ mahātejāḥ paruṣaṃ vākyamabravīt || 1 ||

ત્યારે મહાતેજસ્વી રામે રથ વગરના, ગદા હાથમાં લઈને ઊભેલા ખરને પહેલાં મૃદુ અને પછી કઠોર વચન કહ્યું. ^AI

Shloka 2

গজাশ্বরথসম্বাধে বলে মহতি তিষ্ঠতা ।
কৃতং সুদারুণং কর্ম সর্বলোকজুগুপ্সিতম্ ॥ 2 ॥

gajāśvarathasambādhe bale mahati tiṣṭhatā |
kṛtaṃ sudāruṇaṃ karma sarvalokajugupsitam || 2 ||

હાથી, ઘોડા અને રથથી ભરેલી મોટી સેનામાં રહીને તેં અત્યંત ભયંકર અને સમગ્ર લોકો દ્વારા ધિક્કારપાત્ર એવું કર્મ કર્યું છે. ^AI

Shloka 3

উদ্বেজনীযো ভূতানাং নৃশংসঃ পাপকর্মকৃত্ ।
ত্রযাণামপি লোকানামীশ্বরোঽপি ন তিষ্ঠতি ॥ 3 ॥

udvejanīyo bhūtānāṃ nṛśaṃsaḥ pāpakarmakṛt |
trayāṇāmapi lokānāmīśvaro'pi na tiṣṭhati || 3 ||

પ્રાણીઓને કંપાવનારો, નૃશંસ અને પાપકર્મ કરનારો માણસ ત્રણે લોકોનો ઈશ્વર હોય તો પણ ટકી શકતો નથી. ^AI

Shloka 4

কর্ম লোকবিরুদ্ধং তু কুর্বাণং ক্ষণদাচর ।
তীক্ষ্ণং সর্বজনো হন্তি সর্পং দুষ্টমিবাগতম্ ॥ 4 ॥

karma lokaviruddhaṃ tu kurvāṇaṃ kṣaṇadācara |
tīkṣṇaṃ sarvajano hanti sarpaṃ duṣṭamivāgatam || 4 ||

હે નિશાચર, લોકોની વિરુદ્ધ એવું કર્મ કરતા માણસને સમગ્ર જનસમૂહ તીક્ષ્ણ બનીને મારી નાખે છે, જેમ આવેલા દુષ્ટ સર્પને મારી નાખે છે. ^AI

Shloka 5

লোভাত্পাপানি কুর্বাণঃ কামাদ্বা যো ন বুধ্যতে ।
ভ্রষ্টঃ পশ্যতি তস্যান্তং ব্রাহ্মণী করকাদিব ॥ 5 ॥

lobhātpāpāni kurvāṇaḥ kāmādvā yo na budhyate |
bhraṣṭaḥ paśyati tasyāntaṃ brāhmaṇī karakādiva || 5 ||

લોભથી કે કામથી પાપ કરતો માણસ જે સમજતો નથી, તે ભ્રષ્ટ થઈને પોતાનો અંત જુએ છે, જેમ બ્રાહ્મણીના હાથમાંથી પડેલી વસ્તુનો અંત થાય છે. ^AI

Shloka 6

বসতো দণ্ডকারণ্যে তাপসান্ধর্মচারিণঃ ।
কিন্নু হত্বা মহাভাগান্ফলং প্রাপ্স্যসি রাক্ষস ॥ 6 ॥

vasato daṇḍakāraṇye tāpasāndharmacāriṇaḥ |
kinnu hatvā mahābhāgānphalaṃ prāpsyasi rākṣasa || 6 ||

હે રાક્ષસ, દંડકારણ્યમાં વસતા ધર્મનું આચરણ કરનારા મહાભાગ્યશાળી તપસ્વીઓને મારીને તું શું ફળ મેળવીશ? ^AI

Shloka 7

ন চিরং পাপকর্মাণঃ ক্রূরা লোকজুগুপ্সিতাঃ ।
ঐশ্বর্যং প্রাপ্য তিষ্ঠন্তি শীর্ণমূলা ইব দ্রুমাঃ ॥ 7 ॥

na ciraṃ pāpakarmāṇaḥ krūrā lokajugupsitāḥ |
aiśvaryaṃ prāpya tiṣṭhanti śīrṇamūlā iva drumāḥ || 7 ||

પાપકર્મ કરનારા, ક્રૂર અને લોકો દ્વારા ધિક્કારપાત્ર લોકો ઐશ્વર્ય પ્રાપ્ત કરીને વધારે સમય ટકી શકતા નથી, જેમ મૂળ શીર્ણ થયેલા વૃક્ષો ટકતા નથી. ^AI

Shloka 8

অবশ্যং লভতে জন্তুঃ ফলং পাপস্য কর্মণঃ ।
ঘোরং পর্যাগতে কালে দ্রুমাঃ পুষ্পমিবার্তবম্ ॥ 8 ॥

avaśyaṃ labhate jantuḥ phalaṃ pāpasya karmaṇaḥ |
ghoraṃ paryāgate kāle drumāḥ puṣpamivārtavam || 8 ||

જીવને પાપકર્મનું ફળ ચોક્કસ મળે છે; ભયંકર સમય આવતાં તે મળે છે, જેમ ઋતુ આવતાં વૃક્ષોને ફૂલ મળે છે. ^AI

Shloka 9

নচিরাত্প্রাপ্যতে লোকে পাপানাং কর্মণাং ফলম্ ।
সবিষাণামিবান্নানাং ভুক্তানাং ক্ষণদাচর ॥ 9 ॥

nacirātprāpyate loke pāpānāṃ karmaṇāṃ phalam |
saviṣāṇāmivānnānāṃ bhuktānāṃ kṣaṇadācara || 9 ||

હે નિશાચર! પાપકર્મોનું ફળ આ લોકમાં ઝડપથી પ્રાપ્ત થાય છે, જેમ વિષવાળા અન્નને ભક્ષણ કર્યા પછી (તેનું ફળ) તરત જ મળે છે. ^AI

Shloka 10

পাপমাচরতাং ঘোরং লোকস্যাপ্রিযমিচ্ছতাম্ ।
অহমাসাদিতো রাজা প্রাণান্হন্তুং নিশাচর ॥ 10 ॥

pāpamācaratāṃ ghoraṃ lokasyāpriyamicchatām |
ahamāsādito rājā prāṇānhantuṃ niśācara || 10 ||

હે નિશાચર! ઘોર પાપ કરનારા તથા લોકોનું અપ્રિય ઇચ્છનારા (તેવા તારા) પ્રાણ લેવા માટે હું રાજા (રામ) તારી પાસે આવ્યો છું. ^AI

Shloka 11

অদ্য হি ত্বাং মযা মুক্তাশ্শরাঃ কাঞ্চনভূষণাঃ ।
বিদার্যাতিপতিষ্যন্তি বল্মীকমিব পন্নগাঃ ॥ 11 ॥

adya hi tvāṃ mayā muktāśśarāḥ kāñcanabhūṣaṇāḥ |
vidāryātipatiṣyanti valmīkamiva pannagāḥ || 11 ||

આજે મારા મુક્ત કરેલા સુવર્ણભૂષિત બાણો તને વિદારીને (ભેદીને) પડશે, જેમ સર્પો વલ્મીક (દર)ને ભેદીને (અંદર પ્રવેશે) છે. ^AI

Shloka 12

যে ত্বযা দণ্ডকারণ্যে ভক্ষিতা ধর্মচারিণঃ ।
তানদ্য নিহতস্সঙ্খ্যে সসৈন্যোঽনুগমিষ্যসি ॥ 12 ॥

ye tvayā daṇḍakāraṇye bhakṣitā dharmacāriṇaḥ |
tānadya nihatassaṅkhye sasainyo'nugamiṣyasi || 12 ||

તેં દંડકારણ્યમાં જે ધર્માચારી (સજ્જનો) ભક્ષણ કર્યા છે, આજે યુદ્ધમાં મારા હાથે માર્યો જઈને તું સૈન્ય સહિત તેમની પાછળ (યમલોકમાં) જઈશ. ^AI

Shloka 13

অদ্য ত্বাং নিহতং বাণৈঃ পশ্যন্তু পরমর্ষযঃ ।
নিরযস্থং বিমানস্থা যে ত্বযা হিংসিতাঃ পুরা ॥ 13 ॥

adya tvāṃ nihataṃ bāṇaiḥ paśyantu paramarṣayaḥ |
nirayasthaṃ vimānasthā ye tvayā hiṃsitāḥ purā || 13 ||

આજે જેમને તેં પહેલાં હિંસા કરી છે, તે વિમાનમાં બેઠેલા પરમ ઋષિઓ તને બાણોથી માર્યેલો તથા નરકમાં પડેલો જોશે. ^AI

Shloka 14

প্রহর ত্বং যথাকামং কুরু যত্নং কুলাধম ।
অদ্য তে পাতযিষ্যামি শিরস্তালফলং যথা ॥ 14 ॥

prahara tvaṃ yathākāmaṃ kuru yatnaṃ kulādhama |
adya te pātayiṣyāmi śirastālaphalaṃ yathā || 14 ||

હે કુલાધમ! તું યથાકામ પ્રહાર કર, યત્ન કર; આજે હું તારું માથું તાડના ફળની જેમ પાડી નાખીશ. ^AI

Shloka 15

এবমুক্তস্তু রামেণ কৃদ্ধস্সংরক্তলোচনঃ ।
প্রত্যুবাচ খরো রামং প্রহসন্ক্রোধমূর্ছিতঃ ॥ 15 ॥

evamuktastu rāmeṇa kṛddhassaṃraktalocanaḥ |
pratyuvāca kharo rāmaṃ prahasankrodhamūrchitaḥ || 15 ||

રામ દ્વારા આમ કહેવાયેલો ખર, ક્રોધથી લાલ નેત્રવાળો થઈને, ક્રોધથી મૂર્છિત થઈને હસતાં હસતાં રામને પ્રત્યુત્તર આપ્યો. ^AI

Shloka 16

প্রাকৃতান্রাক্ষসান্হত্বা যুদ্ধে দশরথাত্মজ ।
আত্মনা কথমাত্মানমপ্রশস্যং প্রশংসসি ॥ 16 ॥

prākṛtānrākṣasānhatvā yuddhe daśarathātmaja |
ātmanā kathamātmānamapraśasyaṃ praśaṃsasi || 16 ||

હે દશરથપુત્ર! યુદ્ધમાં સામાન્ય રાક્ષસોને મારીને તું પોતે જાતે જ પોતાની (અપ્રશસ્ય) નિંદા કરવા યોગ્ય હોવા છતાં પોતાની પ્રશંસા કેમ કરે છે? ^AI

Shloka 17

বিক্রান্তা বলবন্তো বা যে ভবন্তি নরর্ষভাঃ ।
কথযন্তি ন তে কিঞ্চিত্তেজসা স্বেন গর্বিতাঃ ॥ 17 ॥

vikrāntā balavanto vā ye bhavanti nararṣabhāḥ |
kathayanti na te kiñcittejasā svena garvitāḥ || 17 ||

હે નરશ્રેષ્ઠો, જે વીર અને બળવાન હોય છે તે પોતાના પરાક્રમથી ગર્વિત થઈને કંઈ બોલતા નથી. ^AI

Shloka 18

প্রাকৃতাস্ত্বকৃতাত্মানো লোকে ক্ষত্রিযপাংসনাঃ ।
নিরর্থকং বিকত্থন্তে যথা রাম বিকত্থসে ॥ 18 ॥

prākṛtāstvakṛtātmāno loke kṣatriyapāṃsanāḥ |
nirarthakaṃ vikatthante yathā rāma vikatthase || 18 ||

હે રામ, જે સામાન્ય, અશિક્ષિત અને ક્ષત્રિયોમાં નીચા ગણાય તેવા લોકો હોય છે તે જ નિરર્થક બડાઈ મારે છે, જેમ તું બડાઈ મારે છે. ^AI

Shloka 19

কুলং ব্যপদিশন্বীরস্সমরে কোঽভিধাস্যতি ।
মৃত্যুকালে হি সম্প্রাপ্তে স্বযমপ্রস্তবে স্তবম্ ॥ 19 ॥

kulaṃ vyapadiśanvīrassamare ko'bhidhāsyati |
mṛtyukāle hi samprāpte svayamaprastave stavam || 19 ||

હે વીર, કુળનું નામ લેનારો પુરુષ યુદ્ધમાં શું કહેશે? મૃત્યુનો સમય આવી પહોંચે ત્યારે તે પોતે જ અપ્રસ્તુત સ્તવન કરે છે. ^AI

Shloka 20

সর্বথৈব লঘুত্বং তে কত্থনেন বিদর্শিতম্ ।
সুবর্ণপ্রতিরূপেণ তপ্তেনেব কুশাগ্নিনা ॥ 20 ॥

sarvathaiva laghutvaṃ te katthanena vidarśitam |
suvarṇapratirūpeṇa tapteneva kuśāgninā || 20 ||

તારી બડાઈથી તો તારું સર્વથા લઘુત્વ જ દર્શાવાયું છે, જેમ સોનાના રંગ જેવા તપેલા કુશાગ્નિથી થાય છે. ^AI

Shloka 21

ন তু মামিহ তিষ্ঠন্তং পশ্যসি ত্বং গদাধরম্ ।
ধরাধরমিবাকম্প্যং পর্বতং ধাতুভিশ্চিতম্ ॥ 21 ॥

na tu māmiha tiṣṭhantaṃ paśyasi tvaṃ gadādharam |
dharādharamivākampyaṃ parvataṃ dhātubhiścitam || 21 ||

પણ તું મને અહીં ઊભેલો, ગદા ધારણ કરેલો જોતો નથી — ધાતુઓથી ભરેલા, અડગ પર્વત જેવો. ^AI

Shloka 22

পর্যাপ্তোঽহং গদাপাণির্হন্তুং প্রাণান্রণে তব ।
ত্রযাণামপি লোকানাং পাশহস্ত ইবান্তকঃ ॥ 22 ॥

paryāpto'haṃ gadāpāṇirhantuṃ prāṇānraṇe tava |
trayāṇāmapi lokānāṃ pāśahasta ivāntakaḥ || 22 ||

હું ગદાપાણિ તારા યુદ્ધમાં તારા પ્રાણ લેવા સમર્થ છું, જેમ ત્રણે લોકો માટે પાશધારી અંતક સમર્થ છે. ^AI

Shloka 23

কামং বহ্বপি বক্তব্যং ত্বযি বক্ষ্যামি ন ত্বহম্ ।
অস্তং গচ্ছেদ্ধি সবিতা যুদ্ধবিঘ্নস্ততো ভবেত্ ॥ 23 ॥

kāmaṃ bahvapi vaktavyaṃ tvayi vakṣyāmi na tvaham |
astaṃ gaccheddhi savitā yuddhavighnastato bhavet || 23 ||

તારા વિષે ઘણું કહેવાનું હોય તો પણ હું નહીં કહું; કારણ કે સૂર્ય અસ્ત થઈ જશે અને તેથી યુદ્ધમાં વિઘ્ન થશે. ^AI

Shloka 24

চতুর্দশ সহস্রাণি রাক্ষসানাং হতানি তে ।
ত্বদ্বিনাশাত্করোম্যেষাং তেষামশ্রুপ্রমার্জনম্ ॥ 24 ॥

caturdaśa sahasrāṇi rākṣasānāṃ hatāni te |
tvadvināśātkaromyeṣāṃ teṣāmaśrupramārjanam || 24 ||

તેં ચૌદ હજાર રાક્ષસોનો નાશ કર્યો છે; તારા વિનાશથી હું તેમના આંસુ લૂછીશ. ^AI

Shloka 25

ইত্যুক্ত্বা পরমক্রুদ্ধস্তাং গদাং পরমাঙ্গদঃ ।
খরশ্চিক্ষেপ রামায প্রদীপ্তামশনিং যথা ॥ 25 ॥

ityuktvā paramakruddhastāṃ gadāṃ paramāṅgadaḥ |
kharaścikṣepa rāmāya pradīptāmaśaniṃ yathā || 25 ||

આમ કહીને, અત્યંત ક્રોધિત થયેલો ખર રાક્ષસે, પ્રજ્વલિત અશનિ (વીજળીના ગોળા) જેવી તે ગદા રામ તરફ ફેંકી. ^AI

Shloka 26

খরবাহুপ্রযুক্তা সা প্রদীপ্তা মহতী গদা ।
ভস্মবৃক্ষাংশ্চ গুল্মাংশ্চ কৃত্বাগাত্তত্সমীপতঃ ॥ 26 ॥

kharabāhuprayuktā sā pradīptā mahatī gadā |
bhasmavṛkṣāṃśca gulmāṃśca kṛtvāgāttatsamīpataḥ || 26 ||

ખરના હાથે ફેંકાયેલી તે મોટી પ્રજ્વલિત ગદા, વૃક્ષો અને ઝાડીઓને ભસ્મ કરીને તેમની નજીક આવી પહોંચી. ^AI

Shloka 27

তামাপতন্তীং জ্বলতাং মৃত্যুপাশোপমাং গদাম্ ।
অন্তরিক্ষগতাং রামচশিচ্ছেদ বহুধা শরৈঃ ॥ 27 ॥

tāmāpatantīṃ jvalatāṃ mṛtyupāśopamāṃ gadām |
antarikṣagatāṃ rāmacaśiccheda bahudhā śaraiḥ || 27 ||

મૃત્યુના પાશ જેવી, આકાશમાં થઈને આવતી તે પ્રજ્વલિત ગદાને રામે પોતાના બાણોથી ઘણા ટુકડા કરી નાખી. ^AI

Shloka 28

সা বিকীর্ণা শরৈর্ভগ্না পপাত ধরণীতলে ।
গদা মন্ত্রৌষধবলৈর্ব্যালীব বিনিপাতিতা ॥ 28 ॥

sā vikīrṇā śarairbhagnā papāta dharaṇītale |
gadā mantrauṣadhabalairvyālīva vinipātitā || 28 ||

બાણોથી વિખરાયેલી અને ભાંગી ગયેલી તે ગદા, મંત્ર-ઔષધના પ્રભાવથી મારી નાખેલી સર્પિણીની જેમ પૃથ્વીના તળ પર પડી ગઈ. ^AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে অরণ্যকাণ্ডে একোনত্রিংশস্সর্গঃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अरण्यकाण्डम् ।

अथ एकोनत्रिंशस्सर्गः ।

खरं तु विरथं रामो गदापाणिमवस्थितम् ।

मृदुपूर्वं महातेजाः परुषं वाक्यमब्रवीत् ॥ 1 ॥

गजाश्वरथसम्बाधे बले महति तिष्ठता ।

कृतं सुदारुणं कर्म सर्वलोकजुगुप्सितम् ॥ 2 ॥

उद्वेजनीयो भूतानां नृशंसः पापकर्मकृत् ।

त्रयाणामपि लोकानामीश्वरोऽपि न तिष्ठति ॥ 3 ॥

कर्म लोकविरुद्धं तु कुर्वाणं क्षणदाचर ।

तीक्ष्णं सर्वजनो हन्ति सर्पं दुष्टमिवागतम् ॥ 4 ॥

लोभात्पापानि कुर्वाणः कामाद्वा यो न बुध्यते ।

भ्रष्टः पश्यति तस्यान्तं ब्राह्मणी करकादिव ॥ 5 ॥

वसतो दण्डकारण्ये तापसान्धर्मचारिणः ।

किन्नु हत्वा महाभागान्फलं प्राप्स्यसि राक्षस ॥ 6 ॥

न चिरं पापकर्माणः क्रूरा लोकजुगुप्सिताः ।

ऐश्वर्यं प्राप्य तिष्ठन्ति शीर्णमूला इव द्रुमाः ॥ 7 ॥

अवश्यं लभते जन्तुः फलं पापस्य कर्मणः ।

घोरं पर्यागते काले द्रुमाः पुष्पमिवार्तवम् ॥ 8 ॥

नचिरात्प्राप्यते लोके पापानां कर्मणां फलम् ।

सविषाणामिवान्नानां भुक्तानां क्षणदाचर ॥ 9 ॥

पापमाचरतां घोरं लोकस्याप्रियमिच्छताम् ।

अहमासादितो राजा प्राणान्हन्तुं निशाचर ॥ 10 ॥

अद्य हि त्वां मया मुक्ताश्शराः काञ्चनभूषणाः ।

विदार्यातिपतिष्यन्ति वल्मीकमिव पन्नगाः ॥ 11 ॥

ये त्वया दण्डकारण्ये भक्षिता धर्मचारिणः ।

तानद्य निहतस्सङ्ख्ये ससैन्योऽनुगमिष्यसि ॥ 12 ॥

अद्य त्वां निहतं बाणैः पश्यन्तु परमर्षयः ।

निरयस्थं विमानस्था ये त्वया हिंसिताः पुरा ॥ 13 ॥

प्रहर त्वं यथाकामं कुरु यत्नं कुलाधम ।

अद्य ते पातयिष्यामि शिरस्तालफलं यथा ॥ 14 ॥

एवमुक्तस्तु रामेण कृद्धस्संरक्तलोचनः ।

प्रत्युवाच खरो रामं प्रहसन्क्रोधमूर्छितः ॥ 15 ॥

प्राकृतान्राक्षसान्हत्वा युद्धे दशरथात्मज ।

आत्मना कथमात्मानमप्रशस्यं प्रशंससि ॥ 16 ॥

विक्रान्ता बलवन्तो वा ये भवन्ति नरर्षभाः ।

कथयन्ति न ते किञ्चित्तेजसा स्वेन गर्विताः ॥ 17 ॥

प्राकृतास्त्वकृतात्मानो लोके क्षत्रियपांसनाः ।

निरर्थकं विकत्थन्ते यथा राम विकत्थसे ॥ 18 ॥

कुलं व्यपदिशन्वीरस्समरे कोऽभिधास्यति ।

मृत्युकाले हि सम्प्राप्ते स्वयमप्रस्तवे स्तवम् ॥ 19 ॥

सर्वथैव लघुत्वं ते कत्थनेन विदर्शितम् ।

सुवर्णप्रतिरूपेण तप्तेनेव कुशाग्निना ॥ 20 ॥

न तु मामिह तिष्ठन्तं पश्यसि त्वं गदाधरम् ।

धराधरमिवाकम्प्यं पर्वतं धातुभिश्चितम् ॥ 21 ॥

पर्याप्तोऽहं गदापाणिर्हन्तुं प्राणान्रणे तव ।

त्रयाणामपि लोकानां पाशहस्त इवान्तकः ॥ 22 ॥

कामं बह्वपि वक्तव्यं त्वयि वक्ष्यामि न त्वहम् ।

अस्तं गच्छेद्धि सविता युद्धविघ्नस्ततो भवेत् ॥ 23 ॥

चतुर्दश सहस्राणि राक्षसानां हतानि ते ।

त्वद्विनाशात्करोम्येषां तेषामश्रुप्रमार्जनम् ॥ 24 ॥

इत्युक्त्वा परमक्रुद्धस्तां गदां परमाङ्गदः ।

खरश्चिक्षेप रामाय प्रदीप्तामशनिं यथा ॥ 25 ॥

खरबाहुप्रयुक्ता सा प्रदीप्ता महती गदा ।

भस्मवृक्षांश्च गुल्मांश्च कृत्वागात्तत्समीपतः ॥ 26 ॥

तामापतन्तीं ज्वलतां मृत्युपाशोपमां गदाम् ।

अन्तरिक्षगतां रामचशिच्छेद बहुधा शरैः ॥ 27 ॥

सा विकीर्णा शरैर्भग्ना पपात धरणीतले ।

गदा मन्त्रौषधबलैर्व्यालीव विनिपातिता ॥ 28 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे एकोनत्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

3.29 অরণ্যকাণ্ড - একোনত্রিংশ সর্গঃ