Valmiki Ramayana Sundara Kanda Sarga 64 — Bengali Script

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Gujarati

આ સર્ગમાં દધિમુખ નામનો વાનર સુગ્રીવ, રામ અને લક્ષ્મણને નમસ્કાર કરીને આકાશમાર્ગે મધુવનમાં પહોંચે છે, જ્યાં અંગદ તથા અન્ય વાનરસેનાપતિઓ મધુ પીને વિશ્રામ લઈ રહ્યા હતા. દધિમુખ અંગદને સુગ્રીવનો સંદેશ કહે છે કે સુગ્રીવે તેમના આગમનનું સાંભળીને હર્ષ પામ્યા છે અને તેમને ઝડપથી મોકલી દેવા કહ્યું છે. અંગદ નમ્રતાપૂર્વક વાનરોને કહે છે કે કાર્ય થઈ ગયું હોવાથી હવે સુગ્રીવ પાસે પાછા જવું યોગ્ય છે, અને વાનરો તેની આજ્ઞાને અનુસરીને આકાશમાં ઊડી પડે છે. પછી સુગ્રીવ રામને શાંત થવા કહે છે કે દેવી દેખાઈ ગયાં છે અને આ સિદ્ધિ હનુમાનમાં જ છે; અંતે અંગદ અને હનુમાનને આગળ રાખીને વાનરો રામ અને સુગ્રીવ પાસે પહોંચે છે, અને હનુમાન સીતાના સમાચાર રાઘવને સમર્પિત કરે છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে সুন্দরকাণ্ডম্ ।

অথ চতুঃষষ্টিতমস্সর্গঃ ।

Shloka 1

সুগ্রীবেণৈবমুক্তস্তু হৃষ্টো দধিমুখঃ কপিঃ ।
রাঘবং লক্ষ্মণং চৈব সুগ্রীবং চাভ্যবাদযত্ ॥ 1 ॥

sugrīveṇaivamuktastu hṛṣṭo dadhimukhaḥ kapiḥ |
rāghavaṃ lakṣmaṇaṃ caiva sugrīvaṃ cābhyavādayat || 1 ||

સુગ્રીવે આમ કહેવાયેલો તે દધિમુખ વાનર હર્ષિત થઈને રાઘવ (રામ), લક્ષ્મણ અને સુગ્રીવને નમસ્કાર કર્યા. ^AI

Shloka 2

স প্রণম্য চ সুগ্রীবং রাঘবৌ চ মহাবলৌ ।
বানরৈঃ সহিতঃ শূরৈর্দিবমেবোত্পপাত হ ॥ 2 ॥

sa praṇamya ca sugrīvaṃ rāghavau ca mahābalau |
vānaraiḥ sahitaḥ śūrairdivamevotpapāta ha || 2 ||

તે સુગ્રીવને તથા મહાબળવાન રાઘવોને પ્રણામ કરીને, શૂરવીર વાનરો સાથે આકાશમાં ઊડી ગયો. ^AI

Shloka 3

স যথৈবাঽগতঃ পূর্বং তথৈব ত্বরিতং গতঃ ।
নিপত্য গগনাদ্ভূমৌতদ্বনং প্রবিবেশ হ ॥ 3 ॥

sa yathaivā'gataḥ pūrvaṃ tathaiva tvaritaṃ gataḥ |
nipatya gaganādbhūmautadvanaṃ praviveśa ha || 3 ||

પહેલાં જેમ આવ્યો હતો તેમ જ ઝડપથી ગયો; આકાશમાંથી પૃથ્વી પર ઊતરીને તે વનમાં પ્રવેશ્યો. ^AI

Shloka 4

স প্রবিষ্টো মধুবনং দদর্শ হরিযূথপান্ ।
বিমদানুত্থিতান্সর্বান্ মেহমানান্মধূদকম্ ॥ 4 ॥

sa praviṣṭo madhuvanaṃ dadarśa hariyūthapān |
vimadānutthitānsarvān mehamānānmadhūdakam || 4 ||

મધુવનમાં પ્રવેશીને તેણે વાનરસમૂહના નાયકોને જોયા, જે સર્વે મદ છોડીને ઊઠ્યા હતા અને મધુરું જળ પી રહ્યા હતા. ^AI

Shloka 5

স তানুপাগমদ্বীরো বদ্ধ্বা করপুটাঞ্জলিম্ ।
উবাচ বচনং শ্লক্ষ্ণমিদং হৃষ্টবদঙ্গদম্ ॥ 5 ॥

sa tānupāgamadvīro baddhvā karapuṭāñjalim |
uvāca vacanaṃ ślakṣṇamidaṃ hṛṣṭavadaṅgadam || 5 ||

વીર એવો તે અંગદ પાસે ગયો, હાથ જોડીને અંજલિ બાંધી, હર્ષયુક્ત થઈને આ મધુર વચન કહ્યું. ^AI

Shloka 6

সৌম্য রোষো ন কর্তব্যো যদেতত্পরিবারিতম্ ।
অজ্ঞানাদ্রক্ষিভিঃ ক্রোধাদ্ভবন্তঃ প্রতিষেধিতাঃ ॥ 6 ॥

saumya roṣo na kartavyo yadetatparivāritam |
ajñānādrakṣibhiḥ krodhādbhavantaḥ pratiṣedhitāḥ || 6 ||

'હે સૌમ્ય, ક્રોધ ન કરવો; જે આ (વન) ઘેરાયું છે તે બાબતે અજ્ઞાનથી કે ક્રોધથી રક્ષકોએ આપને રોક્યા છે.' ^AI

Shloka 7

যুবরাজস্ত্বমীশশ্চ বনস্যাস্য মহাবল ।
মৌর্খ্যাত্পূর্বং কৃতো দোষস্তং ভবান্ ক্ষন্তুমর্হতি ॥ 7 ॥

yuvarājastvamīśaśca vanasyāsya mahābala |
maurkhyātpūrvaṃ kṛto doṣastaṃ bhavān kṣantumarhati || 7 ||

'હે મહાબળવાન, તમે આ વનના યુવરાજ અને સ્વામી છો; પહેલાં મૂર્ખતાથી જે દોષ કરવામાં આવ્યો તે તમારે ક્ષમા કરવા યોગ્ય છે.' ^AI

Shloka 8

আখ্যাতং হি মযা গত্বা পিতৃব্যস্য তবানঘ ।
ইহোপযাতং সর্বেষামেতেষাং বনচারিণাম্ ॥ 8 ॥

ākhyātaṃ hi mayā gatvā pitṛvyasya tavānagha |
ihopayātaṃ sarveṣāmeteṣāṃ vanacāriṇām || 8 ||

'હે નિષ્કલંક, હું જઈને તમારા કાકાને કહી આવ્યો છું કે અહીં આવનારા આ સર્વે વનચારીઓ આવ્યા છે.' ^AI

Shloka 9

স ত্বদাগমনং শ্রুত্বা সহৈভির্হরিযূথপৈঃ ।
প্রহৃষ্টো ন তু রুষ্টোঽসৌ বনং শ্রুত্বা প্রধর্ষিতম্ ॥ 9 ॥

sa tvadāgamanaṃ śrutvā sahaibhirhariyūthapaiḥ |
prahṛṣṭo na tu ruṣṭo'sau vanaṃ śrutvā pradharṣitam || 9 ||

હે નિર્દોષ! તેં (સુગ્રીવે) આ બધા વાનરસેનાપતિઓ સાથે તારા આગમનનું સાંભળીને હર્ષ પામ્યો, પણ વન ઉજ્જડ થયાનું સાંભળીને તે ક્રોધિત ન થયો. ^AI

Shloka 10

প্রহৃষ্টো মাং পিতৃব্যস্তে সুগ্রীবো বানরেশ্বরঃ ।
শীঘ্রং প্রেষয সর্বাংস্তানিতি হোবাচ পার্থিবঃ ॥ 10 ॥

prahṛṣṭo māṃ pitṛvyaste sugrīvo vānareśvaraḥ |
śīghraṃ preṣaya sarvāṃstāniti hovāca pārthivaḥ || 10 ||

તે વાનરરાજ સુગ્રીવ, તમારા કાકા, હર્ષ પામીને મને કહેવા લાગ્યા કે, 'આ બધાને ઝડપથી મોકલી દે.' ^AI

Shloka 11

শ্রুত্বা দধিমুখস্যেদং বচনং শ্লক্ষ্ণমঙ্গদঃ ।
অব্রবীত্তান্ হরিশ্রেষ্ঠো বাক্যং বাক্যবিশারদঃ ॥ 11 ॥

śrutvā dadhimukhasyedaṃ vacanaṃ ślakṣṇamaṅgadaḥ |
abravīttān hariśreṣṭho vākyaṃ vākyaviśāradaḥ || 11 ||

દધિમુખના આ મધુર વચનને સાંભળીને વાક્યવિશારદ હરિશ્રેષ્ઠ અંગદે તે વાનરોને આ પ્રમાણે કહ્યું. ^AI

Shloka 12

শঙ্কে শ্রুতোঽযং বৃত্তান্তো রামেণ হরিযূথপাঃ ।
তত্ক্ষমং নেহ নঃ স্থাতুং কৃতে কার্যে পরন্তপাঃ ॥ 12 ॥

śaṅke śruto'yaṃ vṛttānto rāmeṇa hariyūthapāḥ |
tatkṣamaṃ neha naḥ sthātuṃ kṛte kārye parantapāḥ || 12 ||

હે વાનરસેનાપતિઓ! મને શંકા છે કે આ વૃત્તાંત રામે સાંભળ્યો છે. તેથી હે પરંતપો! કાર્ય થઈ ગયું હોવાથી અહીં આપણને રોકાવું યોગ્ય નથી. ^AI

Shloka 13

পীত্বা মধু যথাকামং বিশ্রান্তা বনচারিণঃ ।
কিং শেষং গমনং তত্র সুগ্রীবো যত্র মে গুরুঃ ॥ 13 ॥

pītvā madhu yathākāmaṃ viśrāntā vanacāriṇaḥ |
kiṃ śeṣaṃ gamanaṃ tatra sugrīvo yatra me guruḥ || 13 ||

વનચારીઓએ યથેચ્છ મધુ પીધું છે અને વિશ્રામ લીધો છે. હવે બાકીની ગમનયાત્રા કરવાની છે, જ્યાં મારા ગુરુ સુગ્રીવ છે ત્યાં. ^AI

Shloka 14

সর্বে যথা মাং বক্ষ্যন্তি সমেত্য হরিযূথপাঃ ।
তথাস্মি কর্তা কর্তব্যে ভবদ্ভিঃ পরবানহম্ ॥ 14 ॥

sarve yathā māṃ vakṣyanti sametya hariyūthapāḥ |
tathāsmi kartā kartavye bhavadbhiḥ paravānaham || 14 ||

હે વાનરસેનાપતિઓ! તમે સૌ મળીને મને જેમ કહેશો, તેમ હું કરીશ; કર્તવ્યના વિષયમાં હું તમારા સૌના અધીન છું. ^AI

Shloka 15

নাজ্ঞাপযিতুমীশোঽহং যুবরাজোঽস্মি যদ্যপি ।
অযুক্তং কৃতকর্মাণো যূযং ধর্ষযিতুং মযা ॥ 15 ॥

nājñāpayitumīśo'haṃ yuvarājo'smi yadyapi |
ayuktaṃ kṛtakarmāṇo yūyaṃ dharṣayituṃ mayā || 15 ||

જો કે હું યુવરાજ છું, તો પણ હું તમને આજ્ઞા આપવાનો અધિકારી નથી. તમે કાર્ય કરી લીધું છે, તેથી મારે તમારું અપમાન કરવું યોગ્ય નથી. ^AI

Shloka 16

ব্রুবতশ্চাঙ্গদস্যৈবং শ্রুত্বা বচনমব্যযম্ ।
প্রহৃষ্টমনসো বাক্যমিদমূচুর্বনৌকসঃ ॥ 16 ॥

bruvataścāṅgadasyaivaṃ śrutvā vacanamavyayam |
prahṛṣṭamanaso vākyamidamūcurvanaukasaḥ || 16 ||

અંગદ આ પ્રમાણે અવિચળ વચન બોલતો હતો, તે સાંભળીને પ્રસન્ન મનવાળા વનવાસીઓએ આ વચન કહ્યું. ^AI

Shloka 17

এবং বক্ষ্যতি কো রাজন্ প্রভুস্সন্বানরর্ষভ ।
ঐশ্বর্যমদমত্তো হি সর্বোঽহমিতি মন্যতে ॥ 17 ॥

evaṃ vakṣyati ko rājan prabhussanvānararṣabha |
aiśvaryamadamatto hi sarvo'hamiti manyate || 17 ||

હે રાજન, પ્રભુ હોવા છતાં આવું કોણ કહેશે? કારણ કે ઐશ્વર્યના મદથી મસ્ત થયેલો દરેક જન પોતાને જ સર્વસ્વ માને છે. ^AI

Shloka 18

তব চেদং সুসদৃশং বাক্যং নান্যস্য কস্যচিত্ ।
সন্নতির্হি তবাখ্যাতি ভবিষ্যচ্ছুভযোগ্যতাম্ ॥ 18 ॥

tava cedaṃ susadṛśaṃ vākyaṃ nānyasya kasyacit |
sannatirhi tavākhyāti bhaviṣyacchubhayogyatām || 18 ||

તારું આ વચન બીજા કોઈના જેવું નથી, તે તારા જ યોગ્ય છે; કારણ કે તારી નમ્રતા જ તારી આવનારી શુભ યોગ્યતાને પ્રગટ કરે છે. ^AI

Shloka 19

সর্বে বযমপি প্রাপ্তাস্তত্র গন্তুং কৃতক্ষণাঃ ।
স যত্র হরিবীরাণাং সুগ্রীবঃ পতিরব্যযঃ ॥ 19 ॥

sarve vayamapi prāptāstatra gantuṃ kṛtakṣaṇāḥ |
sa yatra harivīrāṇāṃ sugrīvaḥ patiravyayaḥ || 19 ||

અમે સર્વે પણ ત્યાં જવા માટે તૈયાર થઈને યોગ્ય ક્ષણની રાહ જોઈ રહ્યા છીએ, જ્યાં વાનરવીરોના અવિનાશી સ્વામી સુગ્રીવ છે. ^AI

Shloka 20

ত্বযা হ্যনুক্তৈর্হরিভির্নৈব শক্যং পদাত্পদম্ ।
ক্বচিদ্গন্তুং হরিশ্রেষ্ঠ ব্রূমঃ সত্যমিদং তু তে ॥ 20 ॥

tvayā hyanuktairharibhirnaiva śakyaṃ padātpadam |
kvacidgantuṃ hariśreṣṭha brūmaḥ satyamidaṃ tu te || 20 ||

હે હરિશ્રેષ્ઠ, તારા કહ્યા વિના બીજા વાનરો એક પગલું પણ ક્યાંય જવા સમર્થ નથી; અમે તને આ સત્ય કહીએ છીએ. ^AI

Shloka 21

এবং তু বদতাং তেষামঙ্গদঃ প্রত্যুবাচ হ ।
বাঢং গচ্ছাম ইত্যুক্ত্বা খমুত্পেতুর্মহাবলাঃ ॥ 21 ॥

evaṃ tu vadatāṃ teṣāmaṅgadaḥ pratyuvāca ha |
bāḍhaṃ gacchāma ityuktvā khamutpeturmahābalāḥ || 21 ||

તેઓ આમ બોલતા હતા ત્યારે અંગદે ઉત્તર આપ્યો: “બરાબર, આપણે જઈએ.” એમ કહીને તે મહાબળવાન વાનરો આકાશમાં ઊડ્યા. ^AI

Shloka 22

উত্পতন্তমনূত্পেতু স্সর্বে তে হরিযূথপাঃ ।
কৃত্বাকাশং নিরাকাশং যন্ত্রোত্ক্ষিপ্তা ইবাচলাঃ ॥ 22 ॥

utpatantamanūtpetu ssarve te hariyūthapāḥ |
kṛtvākāśaṃ nirākāśaṃ yantrotkṣiptā ivācalāḥ || 22 ||

ઊડતા અંગદની પાછળ તે સર્વે વાનરસેનાપતિઓ ઊડ્યા, અને યંત્રથી ઉછાળેલા પર્વતોની જેમ આકાશને આકાશરહિત કરી નાખ્યું. ^AI

Shloka 23

তেঽম্বরং সহসোত্পত্য বেগবন্তঃ প্লবঙ্গমাঃ ।
বিনদন্তো মহানাদং ঘনা বাতেরিতা যথা ॥ 23 ॥

te'mbaraṃ sahasotpatya vegavantaḥ plavaṅgamāḥ |
vinadanto mahānādaṃ ghanā vāteritā yathā || 23 ||

તે વેગવાન વાનરો એકાએક આકાશમાં ઊડીને, પવનથી હલાવેલા વાદળોની જેમ મોટો નાદ કરતા ગયા. ^AI

Shloka 24

অঙ্গদে হ্যননুপ্রাপ্তে সুগ্রীবো বানরাধিপঃ ।
উবাচ শোকোপহতং রামং কমললোচনম্ ॥ 24 ॥

aṅgade hyananuprāpte sugrīvo vānarādhipaḥ |
uvāca śokopahataṃ rāmaṃ kamalalocanam || 24 ||

અંગદ હજી પાછળ રહી ગયો હતો ત્યારે વાનરરાજ સુગ્રીવે શોકથી પીડિત કમળનયન રામને કહ્યું. ^AI

Shloka 25

সমাশ্বসিহি ভদ্রং তে দৃষ্টা দেবী ন সংশযঃ ।
নাগন্তুমিহ শক্যং তৈরতীতে সমযে হি নঃ ॥ 25 ॥

samāśvasihi bhadraṃ te dṛṣṭā devī na saṃśayaḥ |
nāgantumiha śakyaṃ tairatīte samaye hi naḥ || 25 ||

શાંત થાઓ, તમારું કલ્યાણ થાઓ; દેવી દેખાઈ ગયાં છે, તેમાં કોઈ સંશય નથી. અમારો સમય વીતી ગયો હોવાથી તેમને હવે અહીં આવવું શક્ય નથી. ^AI

Shloka 26

ন মত্সকাশমাগচ্ছেত্কৃত্যে হি বিনিপাতিতে ।
যুবরাজো মহাবাহুঃ প্লবতাং প্রবরোঽঙ্গদঃ ॥ 26 ॥

na matsakāśamāgacchetkṛtye hi vinipātite |
yuvarājo mahābāhuḥ plavatāṃ pravaro'ṅgadaḥ || 26 ||

કાર્યમાં નિષ્ફળ પડેલા મહાબાહુ યુવરાજ અંગદ, જે ઉડનારાઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, તે મારી પાસે ન આવે. ^AI

Shloka 27

যদ্যপ্যকৃতকৃত্যানামীদৃশ স্স্যাদুপক্রমঃ ।
ভবেত্স দীনবদনো ভ্রান্তবিপ্লুতমানসঃ ॥ 27 ॥

yadyapyakṛtakṛtyānāmīdṛśa ssyādupakramaḥ |
bhavetsa dīnavadano bhrāntaviplutamānasaḥ || 27 ||

જેમનું કાર્ય પૂર્ણ થયું નથી તેવા અંગદનો આવો ઉપક્રમ હોય તો તેનું મુખ દીન થઈ જાય અને તેનું મન ભ્રમિત તથા વ્યાકુળ થઈ જાય. ^AI

Shloka 28

পিতৃপৈতামহং চৈতত্পূর্বকৈরভিরক্ষিতম্ ।
ন মে মধুবনং হন্যাদহৃষ্টঃ প্লবগেশ্বরঃ ॥ 28 ॥

pitṛpaitāmahaṃ caitatpūrvakairabhirakṣitam |
na me madhuvanaṃ hanyādahṛṣṭaḥ plavageśvaraḥ || 28 ||

આ મધુવન તો પિતૃ-પિતામહોનું છે અને પૂર્વજોએ તેનું રક્ષણ કર્યું છે; વાનરોના ઈશ્વર અંગદે તેને જોયા વિના તેનો નાશ ન કરવો જોઈએ. ^AI

Shloka 29

কৌসল্যাসুপ্রজা রাম সমাশ্বসিহি সুব্রত ।
দৃষ্টা দেবী ন সন্দেহো ন চান্যেন হনূমতা ॥ 29 ॥

kausalyāsuprajā rāma samāśvasihi suvrata |
dṛṣṭā devī na sandeho na cānyena hanūmatā || 29 ||

હે કૌસલ્યાના સુપુત્ર રામ, હે સુવ્રત, શાંત થાઓ; દેવી દેખાઈ ગયાં છે, તેમાં સંશય નથી, અને તે બીજા કોઈએ નહીં, હનુમાને દીઠાં છે. ^AI

Shloka 30

ন হ্যন্যঃ কর্মণো হেতুস্সাধনেঽস্য হনূমতঃ ।
হনূমতি হি সিদ্ধিশ্চ মতিশ্চ মতিসত্তমঃ ॥ 30 ॥

na hyanyaḥ karmaṇo hetussādhane'sya hanūmataḥ |
hanūmati hi siddhiśca matiśca matisattamaḥ || 30 ||

આ કાર્યનો હેતુ અને તેની સિદ્ધિ બીજા કોઈમાં નથી, હનુમાનમાં જ છે; હે મતિશ્રેષ્ઠ, હનુમાનમાં જ સિદ્ધિ અને બુદ્ધિ છે. ^AI

Shloka 31

ব্যবসাযশ্চ বীর্যং চ সূর্যে তেজ ইব ধ্রুবম্ ।
জাম্ববান্যত্র নেতা স্যাদঙ্গদশ্চ বলেশ্বরঃ ।
হনুমাংশ্চাপ্যধিষ্ঠাতা ন তস্য গতিরন্যথা ॥ 31 ॥

vyavasāyaśca vīryaṃ ca sūrye teja iva dhruvam |
jāmbavānyatra netā syādaṅgadaśca baleśvaraḥ |
hanumāṃścāpyadhiṣṭhātā na tasya gatiranyathā || 31 ||

તેમાં વ્યવસાય અને પરાક્રમ સૂર્યમાં તેજ જેવા નિશ્ચિત છે. જ્યાં જાંબવાન નેતા હોય, અંગદ બળનો ઈશ્વર હોય અને હનુમાન અધિષ્ઠાતા હોય, ત્યાં તેની ગતિ બીજી રીતે થઈ શકે નહીં. ^AI

Shloka 32

মা ভূশ্চিন্তাসমাযুক্তস্সম্প্রত্যমিতবিক্রমঃ ॥ 32 ॥

mā bhūścintāsamāyuktassampratyamitavikramaḥ || 32 ||

તમે ચિંતાથી યુક્ત ન થાઓ; હવે તમારું પરાક્રમ મર્યાદિત થઈ ગયું છે. ^AI

Shloka 33

ততঃ কিলকিলাশব্দং শুশ্রাবাসন্নমম্বরে ।
হনুমত্কর্মদৃপ্তানাং নার্ধতাং কাননৌকসাম্ ॥ 33 ॥

tataḥ kilakilāśabdaṃ śuśrāvāsannamambare |
hanumatkarmadṛptānāṃ nārdhatāṃ kānanaukasām || 33 ||

પછી તેણે આકાશમાં નજીકમાં 'કિલકિલા' એવો શબ્દ સાંભળ્યો, જે હનુમાનના પરાક્રમથી ગર્વિત થયેલા વનવાસીઓ (વાનરો)ના અડધા ભાગનો હતો. ^AI

Shloka 34

কিষ্কিন্ধামুপযাতানাং সিদ্ধিং কথযতামিব ।
ততশ্শ্রুত্বা নিনাদং তং কপীনাং কপিসত্তমঃ ॥ 34 ॥

kiṣkindhāmupayātānāṃ siddhiṃ kathayatāmiva |
tataśśrutvā ninādaṃ taṃ kapīnāṃ kapisattamaḥ || 34 ||

જાણે કિષ્કિંધામાં પાછા ફરેલા વાનરો સિદ્ધિ (સફળતા)ની વાત કરતા હોય તેમ તે નાદ સાંભળીને, પછી વાનરોના શ્રેષ્ઠ એવા કપિ (હનુમાન)એ... ^AI

Shloka 35

আযতাঞ্চিতলাঙ্গূলস্সোঽভবদ্ধৃষ্টমানসঃ ।
আজগ্মুস্তেঽপি হরযো রামদর্শনকাঙ্ক্ষিণঃ ॥ 35 ॥

āyatāñcitalāṅgūlasso'bhavaddhṛṣṭamānasaḥ |
ājagmuste'pi harayo rāmadarśanakāṅkṣiṇaḥ || 35 ||

...લાંબી અને વળેલી પૂંછડીવાળો તે પ્રસન્ન મનવાળો થયો. રામના દર્શનની ઇચ્છા રાખતા તે વાનરો પણ આવ્યા. ^AI

Shloka 36

অঙ্গদং পুরতঃ কৃত্বা হনূমন্তং চ বানরম্ ।
তেঽঙ্গদপ্রমুখা বীরাঃ প্রহৃষ্ঠাশ্চ মুদান্বিতাঃ ॥ 36 ॥

aṅgadaṃ purataḥ kṛtvā hanūmantaṃ ca vānaram |
te'ṅgadapramukhā vīrāḥ prahṛṣṭhāśca mudānvitāḥ || 36 ||

અંગદને આગળ રાખીને અને વાનર હનુમાનને પણ સાથે રાખીને, અંગદને મુખ્ય બનાવેલા તે વીરો અત્યંત પ્રસન્ન અને આનંદયુક્ત થઈને... ^AI

Shloka 37

নিপেতুর্হরিরাজস্য সমীপে রাঘবস্য চ ।
হনুমাংশ্চ মহাবাহুঃ প্রণম্য শিরসা ততঃ ॥ 37 ॥

nipeturharirājasya samīpe rāghavasya ca |
hanumāṃśca mahābāhuḥ praṇamya śirasā tataḥ || 37 ||

...વાનરરાજ (સુગ્રીવ)ની અને રાઘવ (રામ)ની નજીક પડ્યા. પછી મહાબાહુ હનુમાને માથે પ્રણામ કરીને... ^AI

Shloka 38

নিযতামক্ষতাং দেবীং রাঘবায ন্যবেদযত্ ।
দৃষ্টা দেবীতি হনুমদ্বদনাদমৃতোপমম্ ॥ 38 ॥

niyatāmakṣatāṃ devīṃ rāghavāya nyavedayat |
dṛṣṭā devīti hanumadvadanādamṛtopamam || 38 ||

...નિયમિત (પવિત્ર) અને અક્ષત એવા દેવી (સીતા)ને રાઘવને સમર્પિત કરી; 'દેવી દેખાયાં' એ હનુમાનના મુખમાંથી નીકળેલા અમૃત જેવા વચનને... ^AI

Shloka 39

আকর্ণ্য বচনং রামো হর্ষমাপ সলক্ষ্মণঃ ।
নিশ্চিতার্থং ততস্তস্মিন্ সুগ্রীবং পবনাত্মজে ॥ 39 ॥

ākarṇya vacanaṃ rāmo harṣamāpa salakṣmaṇaḥ |
niścitārthaṃ tatastasmin sugrīvaṃ pavanātmaje || 39 ||

...રામે લક્ષ્મણ સાથે સાંભળીને હર્ષ પામ્યા. પછી પવનપુત્ર (હનુમાન)માં નિશ્ચિત અર્થ (કાર્ય સિદ્ધિ) જોઈને સુગ્રીવે... ^AI

Shloka 40

লক্ষ্মণঃ প্রীতিমান্ প্রীতং বহুমানাদবৈক্ষত ।
প্রীত্যা চ রমমাণোঽথ রাঘবঃ পরবীরহা ॥ 40 ॥

lakṣmaṇaḥ prītimān prītaṃ bahumānādavaikṣata |
prītyā ca ramamāṇo'tha rāghavaḥ paravīrahā || 40 ||

...પ્રસન્ન થયેલા લક્ષ્મણે પ્રસન્ન થયેલા તેમની સામે આદરપૂર્વક જોયું. પછી પ્રીતિથી આનંદ પામતા શત્રુવીરોનો નાશ કરનાર રાઘવ (રામ)... ^AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে সুন্দরকাণ্ডে চতুঃষষ্টিতমস্সর্গঃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।

अथ चतुःषष्टितमस्सर्गः ।

सुग्रीवेणैवमुक्तस्तु हृष्टो दधिमुखः कपिः ।

राघवं लक्ष्मणं चैव सुग्रीवं चाभ्यवादयत् ॥ 1 ॥

स प्रणम्य च सुग्रीवं राघवौ च महाबलौ ।

वानरैः सहितः शूरैर्दिवमेवोत्पपात ह ॥ 2 ॥

स यथैवाऽगतः पूर्वं तथैव त्वरितं गतः ।

निपत्य गगनाद्भूमौतद्वनं प्रविवेश ह ॥ 3 ॥

स प्रविष्टो मधुवनं ददर्श हरियूथपान् ।

विमदानुत्थितान्सर्वान् मेहमानान्मधूदकम् ॥ 4 ॥

स तानुपागमद्वीरो बद्ध्वा करपुटाञ्जलिम् ।

उवाच वचनं श्लक्ष्णमिदं हृष्टवदङ्गदम् ॥ 5 ॥

सौम्य रोषो न कर्तव्यो यदेतत्परिवारितम् ।

अज्ञानाद्रक्षिभिः क्रोधाद्भवन्तः प्रतिषेधिताः ॥ 6 ॥

युवराजस्त्वमीशश्च वनस्यास्य महाबल ।

मौर्ख्यात्पूर्वं कृतो दोषस्तं भवान् क्षन्तुमर्हति ॥ 7 ॥

आख्यातं हि मया गत्वा पितृव्यस्य तवानघ ।

इहोपयातं सर्वेषामेतेषां वनचारिणाम् ॥ 8 ॥

स त्वदागमनं श्रुत्वा सहैभिर्हरियूथपैः ।

प्रहृष्टो न तु रुष्टोऽसौ वनं श्रुत्वा प्रधर्षितम् ॥ 9 ॥

प्रहृष्टो मां पितृव्यस्ते सुग्रीवो वानरेश्वरः ।

शीघ्रं प्रेषय सर्वांस्तानिति होवाच पार्थिवः ॥ 10 ॥

श्रुत्वा दधिमुखस्येदं वचनं श्लक्ष्णमङ्गदः ।

अब्रवीत्तान् हरिश्रेष्ठो वाक्यं वाक्यविशारदः ॥ 11 ॥

शङ्के श्रुतोऽयं वृत्तान्तो रामेण हरियूथपाः ।

तत्क्षमं नेह नः स्थातुं कृते कार्ये परन्तपाः ॥ 12 ॥

पीत्वा मधु यथाकामं विश्रान्ता वनचारिणः ।

किं शेषं गमनं तत्र सुग्रीवो यत्र मे गुरुः ॥ 13 ॥

सर्वे यथा मां वक्ष्यन्ति समेत्य हरियूथपाः ।

तथास्मि कर्ता कर्तव्ये भवद्भिः परवानहम् ॥ 14 ॥

नाज्ञापयितुमीशोऽहं युवराजोऽस्मि यद्यपि ।

अयुक्तं कृतकर्माणो यूयं धर्षयितुं मया ॥ 15 ॥

ब्रुवतश्चाङ्गदस्यैवं श्रुत्वा वचनमव्ययम् ।

प्रहृष्टमनसो वाक्यमिदमूचुर्वनौकसः ॥ 16 ॥

एवं वक्ष्यति को राजन् प्रभुस्सन्वानरर्षभ ।

ऐश्वर्यमदमत्तो हि सर्वोऽहमिति मन्यते ॥ 17 ॥

तव चेदं सुसदृशं वाक्यं नान्यस्य कस्यचित् ।

सन्नतिर्हि तवाख्याति भविष्यच्छुभयोग्यताम् ॥ 18 ॥

सर्वे वयमपि प्राप्तास्तत्र गन्तुं कृतक्षणाः ।

स यत्र हरिवीराणां सुग्रीवः पतिरव्ययः ॥ 19 ॥

त्वया ह्यनुक्तैर्हरिभिर्नैव शक्यं पदात्पदम् ।

क्वचिद्गन्तुं हरिश्रेष्ठ ब्रूमः सत्यमिदं तु ते ॥ 20 ॥

एवं तु वदतां तेषामङ्गदः प्रत्युवाच ह ।

बाढं गच्छाम इत्युक्त्वा खमुत्पेतुर्महाबलाः ॥ 21 ॥

उत्पतन्तमनूत्पेतु स्सर्वे ते हरियूथपाः ।

कृत्वाकाशं निराकाशं यन्त्रोत्क्षिप्ता इवाचलाः ॥ 22 ॥

तेऽम्बरं सहसोत्पत्य वेगवन्तः प्लवङ्गमाः ।

विनदन्तो महानादं घना वातेरिता यथा ॥ 23 ॥

अङ्गदे ह्यननुप्राप्ते सुग्रीवो वानराधिपः ।

उवाच शोकोपहतं रामं कमललोचनम् ॥ 24 ॥

समाश्वसिहि भद्रं ते दृष्टा देवी न संशयः ।

नागन्तुमिह शक्यं तैरतीते समये हि नः ॥ 25 ॥

न मत्सकाशमागच्छेत्कृत्ये हि विनिपातिते ।

युवराजो महाबाहुः प्लवतां प्रवरोऽङ्गदः ॥ 26 ॥

यद्यप्यकृतकृत्यानामीदृश स्स्यादुपक्रमः ।

भवेत्स दीनवदनो भ्रान्तविप्लुतमानसः ॥ 27 ॥

पितृपैतामहं चैतत्पूर्वकैरभिरक्षितम् ।

न मे मधुवनं हन्यादहृष्टः प्लवगेश्वरः ॥ 28 ॥

कौसल्यासुप्रजा राम समाश्वसिहि सुव्रत ।

दृष्टा देवी न सन्देहो न चान्येन हनूमता ॥ 29 ॥

न ह्यन्यः कर्मणो हेतुस्साधनेऽस्य हनूमतः ।

हनूमति हि सिद्धिश्च मतिश्च मतिसत्तमः ॥ 30 ॥

व्यवसायश्च वीर्यं च सूर्ये तेज इव ध्रुवम् ।

जाम्बवान्यत्र नेता स्यादङ्गदश्च बलेश्वरः ।

हनुमांश्चाप्यधिष्ठाता न तस्य गतिरन्यथा ॥ 31 ॥

मा भूश्चिन्तासमायुक्तस्सम्प्रत्यमितविक्रमः ॥ 32 ॥

ततः किलकिलाशब्दं शुश्रावासन्नमम्बरे ।

हनुमत्कर्मदृप्तानां नार्धतां काननौकसाम् ॥ 33 ॥

किष्किन्धामुपयातानां सिद्धिं कथयतामिव ।

ततश्श्रुत्वा निनादं तं कपीनां कपिसत्तमः ॥ 34 ॥

आयताञ्चितलाङ्गूलस्सोऽभवद्धृष्टमानसः ।

आजग्मुस्तेऽपि हरयो रामदर्शनकाङ्क्षिणः ॥ 35 ॥

अङ्गदं पुरतः कृत्वा हनूमन्तं च वानरम् ।

तेऽङ्गदप्रमुखा वीराः प्रहृष्ठाश्च मुदान्विताः ॥ 36 ॥

निपेतुर्हरिराजस्य समीपे राघवस्य च ।

हनुमांश्च महाबाहुः प्रणम्य शिरसा ततः ॥ 37 ॥

नियतामक्षतां देवीं राघवाय न्यवेदयत् ।

दृष्टा देवीति हनुमद्वदनादमृतोपमम् ॥ 38 ॥

आकर्ण्य वचनं रामो हर्षमाप सलक्ष्मणः ।

निश्चितार्थं ततस्तस्मिन् सुग्रीवं पवनात्मजे ॥ 39 ॥

लक्ष्मणः प्रीतिमान् प्रीतं बहुमानादवैक्षत ।

प्रीत्या च रममाणोऽथ राघवः परवीरहा ॥ 40 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे चतुःषष्टितमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

5.64 সুন্দরকাণ্ড - চতুঃষষ্টিতম সর্গঃ