📚 Valmiki Ramayana · Ayodhya Kanda

2.28 अयोध्याकाण्ड - अष्टाविंश सर्गः

Sarga 28

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Devanagari script 🔢 26 verses 23 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: नेपाली ▾
⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
বাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের অষ্টাবিংশ সর্গে রাম সীতাকে বনবাসের নানা দুঃখ ও দোষের কথা বলেছেন। তিনি বলেন, বনে সিংহের নিনাদ, হিংস্র মৃগ, কুমিরযুক্ত নদী, কাঁটাযুক্ত পথ, পাতার শয্যা, বল্কলবস্ত্র, জটাধারণ, কঠোর নিয়ম পালন ও নানা দংশনকারী প্রাণীর উৎপীড়ন আছে। তাই রাম সীতাকে বনবাসের ইচ্ছা ত্যাগ করতে এবং ঘরে থেকে স্বধর্ম পালন করতে বলেন। রাম বনে যাওয়ার সংকল্প না করায় সীতা অত্যন্ত দুঃখিত হয়ে তাঁকে কথা বলেন।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ अष्टाविंशस्सर्गः ।
Shloka 1
स एवं ब्रुवतीं सीतां धर्मज्ञो धर्मवत्सलः ।
न नेतुं कुरुते बुद्धिं वने दुःखानि चिन्तयन् ॥ 1 ॥
sa evaṃ bruvatīṃ sītāṃ dharmajño dharmavatsalaḥ |
na netuṃ kurute buddhiṃ vane duḥkhāni cintayan || 1 ||

ধর্মজ্ঞ ও ধর্মপ্রিয় রাম, এইভাবে বলতে থাকা সীতাকে বনে যে দুঃখ আছে তা চিন্তা করে তাঁকে বনে নিয়ে যাওয়ার বুদ্ধি করলেন না। AI

Shloka 2
सान्त्वयित्वा पुनस्तां तु बाष्पदूषितलोचनाम् ।
निवर्तनार्थे धर्मात्मा वाक्यमेतदुवाच ह ॥ 2 ॥
sāntvayitvā punastāṃ tu bāṣpadūṣitalocanām |
nivartanārthe dharmātmā vākyametaduvāca ha || 2 ||

অশ্রুতে কলুষিত নেত্রবিশিষ্ট সেই সীতাকে পুনরায় সান্ত্বনা দিয়ে, ধর্মাত্মা রাম তাঁকে ফিরিয়ে আনার উদ্দেশ্যে এই বাক্য বললেন। AI

Shloka 3
सीते महाकुलीनाऽसि धर्मे च निरता सदा ।
इहाऽचर स्वधर्मं त्वं मे यथा मनसस्सुखम् ॥ 3 ॥
sīte mahākulīnā'si dharme ca niratā sadā |
ihā'cara svadharmaṃ tvaṃ me yathā manasassukham || 3 ||

হে সীতা, তুমি মহাকুলে জন্মগ্রহণ করেছ এবং সর্বদা ধর্মে নিষ্ঠ। তুমি এখানে তোমার স্বধর্ম পালন কর, যা আমার মনের সুখের অনুরূপ। AI

Shloka 4
सीते यथा त्वां वक्ष्यामि तथा कार्यं त्वयाऽबले ।
वने हि बहवो दोषा वदतस्तान्निबोध मे ॥ 4 ॥
sīte yathā tvāṃ vakṣyāmi tathā kāryaṃ tvayā'bale |
vane hi bahavo doṣā vadatastānnibodha me || 4 ||

হে সীতা, হে অবলা, আমি তোমাকে যেমন বলব তেমনই তোমার করা উচিত। বনে বহু দোষ আছে, আমি তা বলছি, শোনো। AI

Shloka 5
सीते विमुच्यतामेषा वनवासकृता मतिः ।
बहुदोषं हि कान्तारं वनमित्यभिधीयते ॥ 5 ॥
sīte vimucyatāmeṣā vanavāsakṛtā matiḥ |
bahudoṣaṃ hi kāntāraṃ vanamityabhidhīyate || 5 ||

হে সীতা, বনবাসের এই ইচ্ছা ত্যাগ করো। বহু দোষযুক্ত বলে অরণ্যকে বন বলা হয়। AI

Shloka 6
हितबुद्ध्या खलु वचो मयैतदभिधीयते ।
सदा सुखं न जानामि दुःखमेव सदा वनम् ॥ 6 ॥
hitabuddhyā khalu vaco mayaitadabhidhīyate |
sadā sukhaṃ na jānāmi duḥkhameva sadā vanam || 6 ||

হিতবুদ্ধি থেকেই আমি এই কথা বলছি। বনে সর্বদা সুখ আমি জানি না, বনে সর্বদা দুঃখই আছে। AI

Shloka 7
गिरिनिर्झरसम्भूता गिरिकन्दर वासिनाम् ।
सिंहानां निनदा दुःखा श्श्रोतुं दुःखमतो वनम् ॥ 7 ॥
girinirjharasambhūtā girikandara vāsinām |
siṃhānāṃ ninadā duḥkhā śśrotuṃ duḥkhamato vanam || 7 ||

পর্বতের ঝরনা থেকে উৎপন্ন, পর্বতগুহায় বাসকারী সিংহদের নিনাদ শুনতে দুঃখজনক; তাই বন দুঃখময়। AI

Shloka 8
क्रीडमानाश्च विस्रब्धा मत्ता श्शून्ये महामृगाः ।
दृष्ट्वा समभिवर्तन्ते सीते दुःखमतो वनम् ॥ 8 ॥
krīḍamānāśca visrabdhā mattā śśūnye mahāmṛgāḥ |
dṛṣṭvā samabhivartante sīte duḥkhamato vanam || 8 ||

হে সীতা, ক্রীড়ারত, নির্ভয় ও মত্ত মহামৃগরা নিঃশব্দ অরণ্যে দৃষ্টিগোচর হয়ে সম্মুখে আসে; তাই বন দুঃখময়। AI

Shloka 9
सग्राहा स्सरितश्चैव पङ्कवत्यस्सु दुस्तराः ।
मत्तैरपि गजैर्नित्यमतो दुःखतरं वनम् ॥ 9 ॥
sagrāhā ssaritaścaiva paṅkavatyassu dustarāḥ |
mattairapi gajairnityamato duḥkhataraṃ vanam || 9 ||

নদীগুলো কুমিরযুক্ত এবং কাদাযুক্ত, তাই অতিক্রম করা অত্যন্ত কঠিন; মত্ত হাতিরাও সেখানে সর্বদা থাকে — তাই বন আরও দুঃখময়। AI

Shloka 10
लताकण्टकसङ्कीर्णाः कृकवाकूपनादिताः ।
निरपाश्च सुदुर्गाश्च मार्गा दुःखमतो वनम् ॥ 10 ॥
latākaṇṭakasaṅkīrṇāḥ kṛkavākūpanāditāḥ |
nirapāśca sudurgāśca mārgā duḥkhamato vanam || 10 ||

পথগুলো লতা ও কাঁটায় পরিপূর্ণ, কৃকবাকু পাখির ডাকে মুখরিত, এবং সেগুলো পাশমুক্ত (নিরাপদ পথহীন) ও অত্যন্ত দুর্গম — তাই বন আরও দুঃখময়। AI

Shloka 11
सुप्यते पर्णशय्यासु स्वयं भग्नासु भूतले ।
रात्रिषु श्रमखिन्नेन तस्माद्दुःखतरं वनम् ॥ 11 ॥
supyate parṇaśayyāsu svayaṃ bhagnāsu bhūtale |
rātriṣu śramakhinnena tasmādduḥkhataraṃ vanam || 11 ||

পরিশ্রমে ক্লান্ত হয়ে রাত্রিতে মাটিতে নিজে থেকেই ভেঙে পড়া পাতার শয্যায় শয়ন করতে হয় — তাই বন আরও দুঃখময়। AI

Shloka 12
अहोरात्रं च सन्तोषः कर्तव्यो नियतात्मना ।
फलैर्वृक्षावपतितै स्सीते दुःखमतो वनम् ॥ 12 ॥
ahorātraṃ ca santoṣaḥ kartavyo niyatātmanā |
phalairvṛkṣāvapatitai ssīte duḥkhamato vanam || 12 ||

হে সীতে, সংযতচিত্ত হয়ে দিনরাত গাছ থেকে নিজে থেকেই পড়ে যাওয়া ফল দিয়েই সন্তোষ করতে হয় — তাই বন আরও দুঃখময়। AI

Shloka 13
उपवासश्च कर्तव्यो यथा प्राणेन मैथिलि ।
जटाभारश्च कर्तव्यो वल्कलाम्बरधारिणा ॥ 13 ॥
upavāsaśca kartavyo yathā prāṇena maithili |
jaṭābhāraśca kartavyo valkalāmbaradhāriṇā || 13 ||

হে মৈথিলি, প্রাণ বাঁচানোর মতো করে উপবাসও করতে হয়; আর বল্কলবস্ত্র ধারণ করে জটাভারও বহন করতে হয়। AI

Shloka 14
देवतानां पित्रूणां कर्तव्यं विधिपूर्वकम् ।
प्राप्तानामतिथीनां च नित्यशः प्रतिपूजनम् ॥ 14 ॥
devatānāṃ pitrūṇāṃ kartavyaṃ vidhipūrvakam |
prāptānāmatithīnāṃ ca nityaśaḥ pratipūjanam || 14 ||

দেবতা ও পিতৃপুরুষদের বিধিপূর্বক পূজা করতে হয়, এবং প্রতিদিন আগত অতিথিদেরও নিত্য পূজা করতে হয়। AI

Shloka 15
कार्यस्त्रिरभिषेकश्च काले काले च नित्यशः ।
चरता नियमेनैव तस्माद्धुःखतरं वनम् ॥ 15 ॥
kāryastrirabhiṣekaśca kāle kāle ca nityaśaḥ |
caratā niyamenaiva tasmāddhuḥkhataraṃ vanam || 15 ||

নিয়মিতভাবে প্রতিদিন নির্দিষ্ট সময়ে তিনবার স্নান করতে হয়; এই নিয়ম পালন করতে হয় বলে বন আরও দুঃখময়। AI

Shloka 16
उपहारश्च कर्तव्यः कुसुमै स्स्वयमाहृतैः ।
आर्षेण विधिना वेद्यां बाले दुःखमतो वनम् ॥ 16 ॥
upahāraśca kartavyaḥ kusumai ssvayamāhṛtaiḥ |
ārṣeṇa vidhinā vedyāṃ bāle duḥkhamato vanam || 16 ||

হে বালে, নিজে সংগ্রহ করা ফুল দিয়ে ঋষি-নির্দিষ্ট বিধিতে বেদিতে উপহার নিবেদন করতে হয় — তাই বন আরও দুঃখময়। AI

Shloka 17
यथालब्धेन कर्तव्यः सन्तोषस्तेन मैथिलि ।
यताहारैर्वनचरै र्नित्यं दुःखमतो वनम् ॥ 17 ॥
yathālabdhena kartavyaḥ santoṣastena maithili |
yatāhārairvanacarai rnityaṃ duḥkhamato vanam || 17 ||

হে মৈথিলি, যা কিছু পাওয়া যায় তা দিয়েই সন্তুষ্ট থাকতে হবে; বনের বাসিন্দারা অল্প আহারে দিন কাটায়, তাই বন সর্বদা দুঃখময়। AI

Shloka 18
अतीव वातास्तिमिरं बुभुक्षा चात्र नित्यशः ।
भयानि च महान्त्यत्र ततो दुःखतरं वनम् ॥ 18 ॥
atīva vātāstimiraṃ bubhukṣā cātra nityaśaḥ |
bhayāni ca mahāntyatra tato duḥkhataraṃ vanam || 18 ||

সেখানে অতি প্রবল বাতাস ও ঘোর অন্ধকার, আর প্রতিদিন ক্ষুধার যন্ত্রণা; সেখানে নানা মহাভয় বিদ্যমান, তাই বন আরও বেশি দুঃখময়। AI

Shloka 19
सरीसृपाश्च बहवो बहुरूपाश्च भामिनि ।
चरन्ति पृथिवीं दर्पात्ततो दुःखतरं वनम् ॥ 19 ॥
sarīsṛpāśca bahavo bahurūpāśca bhāmini |
caranti pṛthivīṃ darpāttato duḥkhataraṃ vanam || 19 ||

হে ভামিনি, বহু সরীসৃপ ও নানা রূপের প্রাণী দর্পে ভূমিতে বিচরণ করে, তাই বন আরও বেশি দুঃখময়। AI

Shloka 20
नदी निलयना स्सर्पा नदीकुटिलगामिनः ।
तिषठ्न्त्यावृत्य पन्थानं ततो दुःखतरं वनम् ॥ 20 ॥
nadī nilayanā ssarpā nadīkuṭilagāminaḥ |
tiṣaṭhntyāvṛtya panthānaṃ tato duḥkhataraṃ vanam || 20 ||

নদীতে বাসকারী সর্পেরা নদীর মতো বাঁকা পথে চলে পথ অবরোধ করে থাকে, তাই বন আরও বেশি দুঃখময়। AI

Shloka 21
पतङ्गा वृश्चिकाः कीटा दंशाश्च मशकै स्सह ।
बाधन्ते नित्यमबले सर्वं दुःखमतो वनम् ॥ 21 ॥
pataṅgā vṛścikāḥ kīṭā daṃśāśca maśakai ssaha |
bādhante nityamabale sarvaṃ duḥkhamato vanam || 21 ||

হে অবলে, পতঙ্গ, বৃশ্চিক, কীট এবং মশকসহ দংশনকারী প্রাণীরা প্রতিদিন উৎপীড়ন করে; তাই বন সম্পূর্ণ দুঃখময়। AI

Shloka 22
द्रुमाः कण्टकिनश्चैव कुशाः काशाश्च भामिनि ।
वने व्याकुलशाखाग्रास्तेन दुःखतरं वनम् ॥ 22 ॥
drumāḥ kaṇṭakinaścaiva kuśāḥ kāśāśca bhāmini |
vane vyākulaśākhāgrāstena duḥkhataraṃ vanam || 22 ||

হে ভামিনি, বনে কাঁটাযুক্ত বৃক্ষ, কুশ ও কাশ শাখাগ্রে জড়িয়ে-পেঁচিয়ে থাকে, তাই বন আরও বেশি দুঃখময়। AI

Shloka 23
कायक्लेशाश्च बहवो भयानि विविधानि च ।
अरण्यवासे वसतो दुःखमेव ततो वनम् ॥ 23 ॥
kāyakleśāśca bahavo bhayāni vividhāni ca |
araṇyavāse vasato duḥkhameva tato vanam || 23 ||

বনে বাস করতে গেলে বহু দেহক্লেশ ও নানা ভয় উপস্থিত হয়, তাই বন নিঃসন্দেহে দুঃখময়। AI

Shloka 24
क्रोधलोभौ विमोक्तव्यौ कर्तव्या तपसे मतिः ।
न भेतव्यं च भेतव्ये नित्यं दुःखमतो वनम् ॥ 24 ॥
krodhalobhau vimoktavyau kartavyā tapase matiḥ |
na bhetavyaṃ ca bhetavye nityaṃ duḥkhamato vanam || 24 ||

ক্রোধ ও লোভ ত্যাগ করতে হবে, তপস্যার জন্য মনকে নিবদ্ধ করতে হবে, আর ভয় পেতে হবে না—ভয়ের যোগ্য বিষয়েও নয়; তাই বন সর্বদা দুঃখময়। AI

Shloka 25
तदलं ते वनं गत्वा क्षमं न हि वनं तव ।
विमृशन्निह पश्यामि बहुदोषतरं वनम् ॥ 25 ॥
tadalaṃ te vanaṃ gatvā kṣamaṃ na hi vanaṃ tava |
vimṛśanniha paśyāmi bahudoṣataraṃ vanam || 25 ||

অতএব ওসব থাক্‌; বনে গমন করা তোমার পক্ষে উপযুক্ত নয়। আমি বিচার করিয়া দেখিতেছি, এই বন বহু দোষযুক্ত। AI

Shloka 26
वनन्तु नेतुं न कृता मतिस्तदा बभूव रामेण यदा महात्मना ।
न तस्य सीता वचनं चकार त त्ततोऽब्रवीद्राममिदं सुदुःखिता ॥ 26 ॥
vanantu netuṃ na kṛtā matistadā babhūva rāmeṇa yadā mahātmanā |
na tasya sītā vacanaṃ cakāra ta ttato'bravīdrāmamidaṃ suduḥkhitā || 26 ||

মহাত্মা রাম যখন বনে যাইবার সংকল্প করেন নাই, তখন সীতার সেই কথায় সম্মতি ছিল না; তখন অত্যন্ত দুঃখিত হইয়া সীতা রামকে এই কথা বলিলেন। AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टाविंशस्सर्गः ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ अष्टाविंशस्सर्गः ।
स एवं ब्रुवतीं सीतां धर्मज्ञो धर्मवत्सलः ।
न नेतुं कुरुते बुद्धिं वने दुःखानि चिन्तयन् ॥ 1 ॥
सान्त्वयित्वा पुनस्तां तु बाष्पदूषितलोचनाम् ।
निवर्तनार्थे धर्मात्मा वाक्यमेतदुवाच ह ॥ 2 ॥
सीते महाकुलीनाऽसि धर्मे च निरता सदा ।
इहाऽचर स्वधर्मं त्वं मे यथा मनसस्सुखम् ॥ 3 ॥
सीते यथा त्वां वक्ष्यामि तथा कार्यं त्वयाऽबले ।
वने हि बहवो दोषा वदतस्तान्निबोध मे ॥ 4 ॥
सीते विमुच्यतामेषा वनवासकृता मतिः ।
बहुदोषं हि कान्तारं वनमित्यभिधीयते ॥ 5 ॥
हितबुद्ध्या खलु वचो मयैतदभिधीयते ।
सदा सुखं न जानामि दुःखमेव सदा वनम् ॥ 6 ॥
गिरिनिर्झरसम्भूता गिरिकन्दर वासिनाम् ।
सिंहानां निनदा दुःखा श्श्रोतुं दुःखमतो वनम् ॥ 7 ॥
क्रीडमानाश्च विस्रब्धा मत्ता श्शून्ये महामृगाः ।
दृष्ट्वा समभिवर्तन्ते सीते दुःखमतो वनम् ॥ 8 ॥
सग्राहा स्सरितश्चैव पङ्कवत्यस्सु दुस्तराः ।
मत्तैरपि गजैर्नित्यमतो दुःखतरं वनम् ॥ 9 ॥
लताकण्टकसङ्कीर्णाः कृकवाकूपनादिताः ।
निरपाश्च सुदुर्गाश्च मार्गा दुःखमतो वनम् ॥ 10 ॥
सुप्यते पर्णशय्यासु स्वयं भग्नासु भूतले ।
रात्रिषु श्रमखिन्नेन तस्माद्दुःखतरं वनम् ॥ 11 ॥
अहोरात्रं च सन्तोषः कर्तव्यो नियतात्मना ।
फलैर्वृक्षावपतितै स्सीते दुःखमतो वनम् ॥ 12 ॥
उपवासश्च कर्तव्यो यथा प्राणेन मैथिलि ।
जटाभारश्च कर्तव्यो वल्कलाम्बरधारिणा ॥ 13 ॥
देवतानां पित्रूणां कर्तव्यं विधिपूर्वकम् ।
प्राप्तानामतिथीनां च नित्यशः प्रतिपूजनम् ॥ 14 ॥
कार्यस्त्रिरभिषेकश्च काले काले च नित्यशः ।
चरता नियमेनैव तस्माद्धुःखतरं वनम् ॥ 15 ॥
उपहारश्च कर्तव्यः कुसुमै स्स्वयमाहृतैः ।
आर्षेण विधिना वेद्यां बाले दुःखमतो वनम् ॥ 16 ॥
यथालब्धेन कर्तव्यः सन्तोषस्तेन मैथिलि ।
यताहारैर्वनचरै र्नित्यं दुःखमतो वनम् ॥ 17 ॥
अतीव वातास्तिमिरं बुभुक्षा चात्र नित्यशः ।
भयानि च महान्त्यत्र ततो दुःखतरं वनम् ॥ 18 ॥
सरीसृपाश्च बहवो बहुरूपाश्च भामिनि ।
चरन्ति पृथिवीं दर्पात्ततो दुःखतरं वनम् ॥ 19 ॥
नदी निलयना स्सर्पा नदीकुटिलगामिनः ।
तिषठ्न्त्यावृत्य पन्थानं ततो दुःखतरं वनम् ॥ 20 ॥
पतङ्गा वृश्चिकाः कीटा दंशाश्च मशकै स्सह ।
बाधन्ते नित्यमबले सर्वं दुःखमतो वनम् ॥ 21 ॥
द्रुमाः कण्टकिनश्चैव कुशाः काशाश्च भामिनि ।
वने व्याकुलशाखाग्रास्तेन दुःखतरं वनम् ॥ 22 ॥
कायक्लेशाश्च बहवो भयानि विविधानि च ।
अरण्यवासे वसतो दुःखमेव ततो वनम् ॥ 23 ॥
क्रोधलोभौ विमोक्तव्यौ कर्तव्या तपसे मतिः ।
न भेतव्यं च भेतव्ये नित्यं दुःखमतो वनम् ॥ 24 ॥
तदलं ते वनं गत्वा क्षमं न हि वनं तव ।
विमृशन्निह पश्यामि बहुदोषतरं वनम् ॥ 25 ॥
वनन्तु नेतुं न कृता मतिस्तदा बभूव रामेण यदा महात्मना ।
न तस्य सीता वचनं चकार त त्ततोऽब्रवीद्राममिदं सुदुःखिता ॥ 26 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टाविंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in