Valmiki Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 19 — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Marathi

वाल्मिकी रामायणाच्या अयोध्याकांडातील एकोणिसाव्या सर्गात रामाने कैकेयीचे वनवासाचे अप्रिय वचन शांतपणे स्वीकारले आणि पित्याची प्रतिज्ञा पाळण्यासाठी जटा वल्कले धारण करून वनात जाण्याचे मान्य केले. आपल्याला भरताच्या अभिषेकाची गोष्ट का सांगितली नाही याचे त्याला आश्चर्य वाटले, तथापि तो आनंदाने सीता, राज्य, प्राण व धन भरताला देण्यास तयार झाला. भरताला मामाच्या घरून परत आणण्यासाठी दूत पाठवण्याचे सांगून, आईला भेटून व सीतेला समजावून सांगून आजच दंडकारण्यास जाणार असल्याचे त्याने कैकेयीला सांगितले. मूर्च्छित पडलेल्या पित्याला उठवून, त्याने पिता व कैकेयी यांच्या चरणांना वंदन केले, प्रदक्षिणा घातली आणि अंतःपुरातून बाहेर पडला; लक्ष्मण दुःखाने त्याच्या मागे गेला. राज्याच्या नाशानेही रामाच्या चेहऱ्यावर कोणताही विकार दिसला नाही, आणि तो आईला विपत्तीची बातमी सांगण्यासाठी महालात प्रवेश करू लागला.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।

अथ एकोनविंशस्सर्गः ।

Shloka 1

तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम् ।
श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत् ॥ 1 ॥

tadapriyamamitraghno vacanaṃ maraṇopamam |
śrutvā na vivyathe rāmaḥ kaikeyīṃ cedamabravīt || 1 ||

अमित्रांचा नाश करणाऱ्या रामाने मरणासारखे हे अप्रिय वचन ऐकूनही मनात व्यथा धरली नाही, आणि तो कैकेयीला म्हणाला — ^AI

Shloka 2

एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः ।
जटाजिनधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥ 2 ॥

evamastu gamiṣyāmi vanaṃ vastumahaṃ tvitaḥ |
jaṭājinadharo rājñaḥ pratijñāmanupālayan || 2 ||

"तसेच होवो; मी राजाची प्रतिज्ञा पाळत जटा व वल्कले धारण करून येथून वनात राहायला जाईन." ^AI

Shloka 3

इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः ।
नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिन्दमः ॥ 3 ॥

idaṃ tu jñātumicchāmi kimarthaṃ māṃ mahīpatiḥ |
nābhinandati durdharṣo yathāpūrvamarindamaḥ || 3 ||

"पण हे मला जाणून घ्यायचे आहे की, पूर्वीप्रमाणे दुर्धर्ष व शत्रुदमन करणारा महीपती राजा माझे आता आनंदाने स्वागत का करत नाही?" ^AI

Shloka 4

मन्युर्न च त्वया कार्यो देवि ब्रूमि तवाग्रतः ।
यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः ॥ 4 ॥

manyurna ca tvayā kāryo devi brūmi tavāgrataḥ |
yāsyāmi bhava suprītā vanaṃ cīrajaṭādharaḥ || 4 ||

"देवि, तू राग धरू नकोस; मी तुझ्यासमोरच सांगतो. मी वल्कले व जटा धारण करून वनात जाईन; तू प्रसन्न हो." ^AI

Shloka 5

हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च ।
नियुज्यमानो विस्रब्धः किं न कुर्यामहं प्रियम् ॥ 5 ॥

hitena guruṇā pitrā kṛtajñena nṛpeṇa ca |
niyujyamāno visrabdhaḥ kiṃ na kuryāmahaṃ priyam || 5 ||

"हितकारक, कृतज्ञ व गुरु अशा पित्या राजाने विश्वासाने नियुक्त केलेला मी, त्याचे प्रिय का करणार नाही?" ^AI

Shloka 6

अलीकं मानसं त्वेकं हृदयं दहतीव मे ।
स्वयं यन्नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम् ॥ 6 ॥

alīkaṃ mānasaṃ tvekaṃ hṛdayaṃ dahatīva me |
svayaṃ yannāha māṃ rājā bharatasyābhiṣecanam || 6 ||

"फक्त एक गोष्ट माझ्या मनाला खाते आहे — राजाने भरताच्या अभिषेकाची गोष्ट स्वतः मला का सांगितली नाही?" ^AI

Shloka 7

अहं हि सीतां राज्यं च प्राणानिष्टान्धनानि च ।
हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः ॥ 7 ॥

ahaṃ hi sītāṃ rājyaṃ ca prāṇāniṣṭāndhanāni ca |
hṛṣṭo bhrātre svayaṃ dadyāṃ bharatāyāpracoditaḥ || 7 ||

"कोणीही सांगण्याची गरज नसतानाही मी आनंदाने सीता, राज्य, प्रिय प्राण व धन हे सर्व भरताला स्वतः देईन." ^AI

Shloka 8

किं पुनर्मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः ।
तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥ 8 ॥

kiṃ punarmanujendreṇa svayaṃ pitrā pracoditaḥ |
tava ca priyakāmārthaṃ pratijñāmanupālayan || 8 ||

"मग स्वतः पित्या मनुजेंद्राने नियुक्त केलेला, आणि तुझी प्रिय इच्छा पूर्ण करण्यासाठी प्रतिज्ञा पाळणारा मी, हे का करणार नाही?" ^AI

Shloka 9

तदाश्वासय हीमं त्वं किन्विदं यन्महीपतिः ।
वसुधासक्तनयनो मन्दमश्रूणि मुञ्चति ॥ 9 ॥

tadāśvāsaya hīmaṃ tvaṃ kinvidaṃ yanmahīpatiḥ |
vasudhāsaktanayano mandamaśrūṇi muñcati || 9 ||

म्हणून तू याला धीर द्यावा; हा राजा पृथ्वीवर दृष्टी स्थिर करून हळूहळू अश्रू का टाकत आहे? ^AI

Shloka 10

गच्छन्तु चैवानयितुं दूताश्श्रीघ्रजवैर्हयैः ।
भरतं मातुलकुलादद्यैव नृपशासनात् ॥ 10 ॥

gacchantu caivānayituṃ dūtāśśrīghrajavairhayaiḥ |
bharataṃ mātulakulādadyaiva nṛpaśāsanāt || 10 ||

राजाच्या आज्ञेने आजच वेगवान घोड्यांवर स्वार होऊन दूत भरताला मामाच्या घरून घेऊन येण्यासाठी जावोत. ^AI

Shloka 11

दण्डकारण्यमेषोऽहमितो गच्छामि सत्वरः ।
अविचार्य पितुर्वाक्यं समा वस्तुं चतुर्दश ॥ 11 ॥

daṇḍakāraṇyameṣo'hamito gacchāmi satvaraḥ |
avicārya piturvākyaṃ samā vastuṃ caturdaśa || 11 ||

मी येथून लगेच दंडकारण्यात जात आहे; पित्याच्या वचनाचा विचार न करता चौदा वर्षे वास्तव्य करण्यासाठी. ^AI

Shloka 12

सा हृष्टा तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा रामस्य कैकयी ।
प्रस्थानं श्रद्धधाना हि त्वरयामास राघवम् ॥ 12 ॥

sā hṛṣṭā tasya tadvākyaṃ śrutvā rāmasya kaikayī |
prasthānaṃ śraddhadhānā hi tvarayāmāsa rāghavam || 12 ||

त्या रामाचे ते वचन ऐकून कैकेयी हर्षित झाली आणि त्याच्या प्रस्थानावर विश्वास ठेवून तिने राघवाला घाई करून सांगितले. ^AI

Shloka 13

एवं भवतु यास्यन्ति दूता श्शीघ्रजवैर्हयैः ।
भरतं मातुलकुलादुपावर्तयितुं नराः ॥ 13 ॥

evaṃ bhavatu yāsyanti dūtā śśīghrajavairhayaiḥ |
bharataṃ mātulakulādupāvartayituṃ narāḥ || 13 ||

असेच होवो; वेगवान घोड्यांवर स्वार होऊन पुरुष भरताला मामाच्या घरून परत आणण्यासाठी लवकर जातील. ^AI

Shloka 14

तव त्वहं क्षमं मन्ये नोत्सुकस्य विलम्बनम् ।
राम तस्मादित श्शीघ्रं वनं त्वं गन्तुमर्हसि ॥ 14 ॥

tava tvahaṃ kṣamaṃ manye notsukasya vilambanam |
rāma tasmādita śśīghraṃ vanaṃ tvaṃ gantumarhasi || 14 ||

पण तुझ्यासाठी मला विलंब योग्य वाटत नाही, कारण तू उत्सुक आहेस; रामा, म्हणून तू येथून लवकर वनात जाणे योग्य आहे. ^AI

Shloka 15

व्रीडान्वित स्स्वयं यच्च नृपस्त्वां नाभिभाषते ।
नैतत्किञ्चिन्नरश्रेष्ठ मन्युरेषोऽपनीयताम् ॥ 15 ॥

vrīḍānvita ssvayaṃ yacca nṛpastvāṃ nābhibhāṣate |
naitatkiñcinnaraśreṣṭha manyureṣo'panīyatām || 15 ||

राजा स्वतः लज्जेने तुला का बोलत नाही; हे काही मोठे नाही, हे नरश्रेष्ठा, हा राग दूर कर. ^AI

Shloka 16

यावत्त्वं न वनं यातः पुरादस्मादभित्वरन् ।
पिता तावन्न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यतेऽपि वा ॥ 16 ॥

yāvattvaṃ na vanaṃ yātaḥ purādasmādabhitvaran |
pitā tāvanna te rāma snāsyate bhokṣyate'pi vā || 16 ||

हे रामा, तू या नगरातून घाई करून वनात जाण्यापूर्वी तुझा पिता स्नान करणार नाही किंवा भोजनही करणार नाही. ^AI

Shloka 17

धिक्कष्टमिति निःश्वस्य राजा शोकपरिप्लुतः ।
मूर्छितो न्यपतत्तस्मिन्पर्यङ्के हेमभूषिते ॥ 17 ॥

dhikkaṣṭamiti niḥśvasya rājā śokapariplutaḥ |
mūrchito nyapatattasminparyaṅke hemabhūṣite || 17 ||

'अरेरे, किती हे दुर्दैव!' असे म्हणून निःश्वास टाकत, शोकाने भरून गेलेला राजा सोन्याने मढवलेल्या त्या पलंगावर मूर्च्छित होऊन पडला. ^AI

Shloka 18

रामोऽप्युत्थाप्य राजानं कैकेय्याभिप्रचोदितः ।
कशयेवाहतो वाजी वनं गन्तुं कृतत्वरः ॥ 18 ॥

rāmo'pyutthāpya rājānaṃ kaikeyyābhipracoditaḥ |
kaśayevāhato vājī vanaṃ gantuṃ kṛtatvaraḥ || 18 ||

रामानेही राजाला उठवून, कैकेयीने प्रेरित केल्यामुळे, चाबकाचा मार खाल्लेल्या घोड्यासारखा वनात जाण्यासाठी घाई केलेला झाला. ^AI

Shloka 19

तदप्रियमनार्याया वचनं दारुणोदयम् ।
श्रुत्वा गतव्यथो रामः कैकेयीं वाक्यमब्रवीत् ॥ 19 ॥

tadapriyamanāryāyā vacanaṃ dāruṇodayam |
śrutvā gatavyatho rāmaḥ kaikeyīṃ vākyamabravīt || 19 ||

त्या कुलटेचे (कैकेयीचे) कठोर परिणाम करणारे ते अप्रिय वचन ऐकून, व्यथा न झालेला राम कैकेयीला म्हणाला. ^AI

Shloka 20

नाहमर्थपरो देवि लोकमावस्तुमुत्सहे ।
विद्धिमामृषिभिस्तुल्यं केवलं धर्ममास्थितम् ॥ 20 ॥

nāhamarthaparo devi lokamāvastumutsahe |
viddhimāmṛṣibhistulyaṃ kevalaṃ dharmamāsthitam || 20 ||

'हे देवी, मी अर्थाचा (धनाचा) लोभ धरून राज्यात राहण्याची इच्छा करत नाही; मला ऋषींच्या समान, केवळ धर्माचरणात स्थिर असलेला जाण.' ^AI

Shloka 21

यदत्र भवतः किञ्चिच्छक्यं कर्तुं प्रियं मया ।
प्राणानपि परित्यज्य सर्वथा कृतमेव तत् ॥ 21 ॥

yadatra bhavataḥ kiñcicchakyaṃ kartuṃ priyaṃ mayā |
prāṇānapi parityajya sarvathā kṛtameva tat || 21 ||

'येथे तुमचे जे काही प्रिय करणे मला शक्य आहे, ते प्राणांचाही त्याग करून मी सर्वथा केलेच आहे.' ^AI

Shloka 22

न ह्यतो धर्मचरणं किञ्चिदस्ति महत्तरम् ।
यथा पितरिशुश्रूषा तस्य वा वचनक्रिया ॥ 22 ॥

na hyato dharmacaraṇaṃ kiñcidasti mahattaram |
yathā pitariśuśrūṣā tasya vā vacanakriyā || 22 ||

'कारण पितरांची सेवा आणि त्यांच्या वचनाचे पालन यापेक्षा मोठे धर्माचरण दुसरे काहीच नाही.' ^AI

Shloka 23

अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम् ।
वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश ॥ 23 ॥

anukto'pyatrabhavatā bhavatyā vacanādaham |
vane vatsyāmi vijane varṣāṇīha caturdaśa || 23 ||

'यांनी (राजांनी) न सांगितले तरी तुमच्या वचनामुळे मी येथे चौदा वर्षे निर्जन वनात राहीन.' ^AI

Shloka 24

न नूनं मयि कैकयि किञ्चिदाशंससे गुणम् ।
यद्राजानमवोचस्त्वं ममेश्वरतरा सती ॥ 24 ॥

na nūnaṃ mayi kaikayi kiñcidāśaṃsase guṇam |
yadrājānamavocastvaṃ mameśvaratarā satī || 24 ||

'हे कैकयी, माझ्यामध्ये तू कोणताही गुण नाही असे मानले आहेस, कारण माझ्यावर अधिकार असूनही तू राजाला असे बोललीस.' ^AI

Shloka 25

यावन्मातरमाप्नच्छे सीतां चानुनयाम्यहम् ।
ततोऽद्यैव गमिष्यामि दण्डकानां महद्वनम् ॥ 25 ॥

yāvanmātaramāpnacche sītāṃ cānunayāmyaham |
tato'dyaiva gamiṣyāmi daṇḍakānāṃ mahadvanam || 25 ||

जोपर्यंत मी आईला भेटत नाही आणि सीतेला समजावून सांगत नाही, तोपर्यंत थांबा; त्यानंतर आजच मी दंडकारण्याच्या विशाल वनात जाईन. ^AI

Shloka 26

भरतः पालयेद्राज्यं शुश्रूषेच्च पितुर्यथा ।
तथा भवत्या कर्तव्यं स हि धर्म स्सनातनः ॥ 26 ॥

bharataḥ pālayedrājyaṃ śuśrūṣecca pituryathā |
tathā bhavatyā kartavyaṃ sa hi dharma ssanātanaḥ || 26 ||

भरताने राज्याचे पालन करावे आणि पित्याची सेवा करावी; तसेच तुम्हीही (कौसल्ये) तसेच करावे, कारण तो सनातन धर्म आहे. ^AI

Shloka 27

स रामस्य वचश्श्रृत्वा भृशं दुःखहतः पिता ।
शोकादशक्नुवन्वकतुं प्ररुरोद महास्वनम् ॥ 27 ॥

sa rāmasya vacaśśrṛtvā bhṛśaṃ duḥkhahataḥ pitā |
śokādaśaknuvanvakatuṃ praruroda mahāsvanam || 27 ||

रामाचे हे वचन ऐकून पिता अत्यंत दुःखाने पीडित झाला आणि शोकामुळे बोलू न शकल्याने मोठ्याने रडू लागला. ^AI

Shloka 28

वन्दित्वा चरणौ रामो विसञ्ज्ञस्य पितुस्तथा ।
कैकेय्याश्चाप्यनार्यायाः निष्पपात महाद्युतिः ॥ 28 ॥

vanditvā caraṇau rāmo visañjñasya pitustathā |
kaikeyyāścāpyanāryāyāḥ niṣpapāta mahādyutiḥ || 28 ||

महातेजस्वी रामाने मूर्च्छित पित्याच्या आणि नीच कैकेयीच्याही चरणांना वंदन केले आणि तेथून खाली उतरला. ^AI

Shloka 29

स रामः पितरं कृत्वा कैकेयीं च प्रदक्षिणम् ।
निष्क्रम्यान्तःपुरात्तस्मात्स्वं ददर्श सुहृज्जनम् ॥ 29 ॥

sa rāmaḥ pitaraṃ kṛtvā kaikeyīṃ ca pradakṣiṇam |
niṣkramyāntaḥpurāttasmātsvaṃ dadarśa suhṛjjanam || 29 ||

त्या रामाने पित्याला आणि कैकेयीला प्रदक्षिणा घातली आणि त्या अंतःपुरातून बाहेर पडून आपल्या मित्रजनांना पाहिले. ^AI

Shloka 30

तं बाष्पपरिपूर्णाक्षः पृष्ठतोऽनुजगाम ह ।
लक्ष्मणः परमक्कृध्दः स्सुमित्रानन्दवर्धनः ॥ 30 ॥

taṃ bāṣpaparipūrṇākṣaḥ pṛṣṭhato'nujagāma ha |
lakṣmaṇaḥ paramakkṛdhdaḥ ssumitrānandavardhanaḥ || 30 ||

सुमित्रानंदवर्धन (लक्ष्मण), अत्यंत क्रोधित होऊन, डोळ्यांत अश्रू भरलेल्या स्थितीत त्याच्या मागे मागे गेला. ^AI

Shloka 31

अभिषेचनिकं भाण्डं कृत्वा रामः प्रदक्षिणम् ।
शनैर्जगाम सापेक्षो दृष्टिं तत्राविचालयन् ॥ 31 ॥

abhiṣecanikaṃ bhāṇḍaṃ kṛtvā rāmaḥ pradakṣiṇam |
śanairjagāma sāpekṣo dṛṣṭiṃ tatrāvicālayan || 31 ||

रामाने अभिषेकाची सामग्री (भांडी) प्रदक्षिणा करून, तिकडे (त्या सामग्रीकडे) दृष्टी स्थिर ठेवून, हळूहळू अपेक्षेने (आशेने) निघून गेला. ^AI

Shloka 32

न चास्य महतीं लक्ष्मीं राज्यनाशोऽपकर्षति ।
लोककान्तस्य कान्तत्वाच्छीतरश्मेरिव क्षपा ॥ 32 ॥

na cāsya mahatīṃ lakṣmīṃ rājyanāśo'pakarṣati |
lokakāntasya kāntatvācchītaraśmeriva kṣapā || 32 ||

राज्याचा नाश त्याच्या महान लक्ष्मीला (शोभेला) कमी करत नाही, कारण तो लोकप्रिय असल्यामुळे त्याचे सौंदर्य टिकून राहते, जसे थंड किरणांच्या (चंद्राच्या) सौंदर्यामुळे रात्र कमी होत नाही. ^AI

Shloka 33

न वनं गन्तुकामस्य त्यजतश्च वसुन्धराम् ।
सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया ॥ 33 ॥

na vanaṃ gantukāmasya tyajataśca vasundharām |
sarvalokātigasyeva lakṣyate cittavikriyā || 33 ||

वनात जाण्याची इच्छा असलेल्या आणि पृथ्वीचा त्याग करणाऱ्या रामाच्या मनात सर्व लोकांच्या पलीकडे गेलेल्या सूर्याप्रमाणे काहीही चित्ताची विकृती दिसत नाही. ^AI

Shloka 34

प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते ।
विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान् ॥ 34 ॥

pratiṣidhya śubhaṃ chatraṃ vyajane ca svalaṅkṛte |
visarjayitvā svajanaṃ rathaṃ paurāṃstathā janān || 34 ||

शुभ छत्राला आणि सुशोभित केलेल्या चामरांना नकार देऊन, आपल्या लोकांना, रथाला तसेच नागरांना व इतर जनांना निरोप देऊन, ^AI

Shloka 35

धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च ।
प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान् ॥ 35 ॥

dhārayan manasā duḥkhamindriyāṇi nigṛhya ca |
praviveśātmavānveśma māturapriyaśaṃsivān || 35 ||

मनात दुःख धारण करून आणि इंद्रियांना वश करून, आत्मसंयमी राम आईला अप्रिय अशी बातमी सांगण्यासाठी महालात प्रवेश करू लागला. ^AI

Shloka 36

सर्वोह्यभिजनश्श्रीमान् श्रीमतस्सत्यवादिनः ।
नालक्षयत रामस्य किञ्चिदाकारमानने ॥ 36 ॥

sarvohyabhijanaśśrīmān śrīmatassatyavādinaḥ |
nālakṣayata rāmasya kiñcidākāramānane || 36 ||

कारण, कुलीन, श्रीमान आणि सत्यवादी असलेल्या रामाच्या चेहऱ्यावर कोणीही काहीही विकार पाहिला नाही. ^AI

Shloka 37

उचितं च महाबाहुर्नजहौहर्षमात्मनः ।
शारद स्समुदीर्णांशुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम् ॥ 37 ॥

ucitaṃ ca mahābāhurnajahauharṣamātmanaḥ |
śārada ssamudīrṇāṃśuścandrasteja ivātmajam || 37 ||

महाबाहू रामाने आपला उचित असा आनंद सोडला नाही, जसा शरद ऋतूतील प्रखर किरणांचा चंद्र आपले तेज सोडत नाही. ^AI

Shloka 38

वाचा मधुरया रामस्सर्वं सम्मानयञ्जनम् ।
मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः ॥ 38 ॥

vācā madhurayā rāmassarvaṃ sammānayañjanam |
mātussamīpaṃ dhīrātmā praviveśa mahāyaśāḥ || 38 ||

मधुर वाणीने सर्व जनांचा सन्मान करत, महायशस्वी आणि धीरात्मा राम आईच्या जवळ गेला. ^AI

Shloka 39

तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः ।
सौमित्रिरनुवव्राज धारयन्दुःखमात्मजम् ॥ 39 ॥

taṃ guṇaissamatāṃ prāpto bhrātā vipulavikramaḥ |
saumitriranuvavrāja dhārayanduḥkhamātmajam || 39 ||

गुणांमध्ये त्याच्याशी समान असलेला, विपुल पराक्रमी आणि सौमित्र (लक्ष्मण) हा भाऊ, मनात दुःख धारण करत, त्याच्या मागे गेला. ^AI

Shloka 40

प्रविश्य वेश्मातिभृशं मुदाऽन्वितं समीक्ष्य तां चार्थविपत्तिमागताम् ।
न चैव रामोऽत्रजगामविक्रियां सुहृज्जनस्यात्मविपत्तिशङ्कया ॥ 40 ॥

praviśya veśmātibhṛśaṃ mudā'nvitaṃ samīkṣya tāṃ cārthavipattimāgatām |
na caiva rāmo'trajagāmavikriyāṃ suhṛjjanasyātmavipattiśaṅkayā || 40 ||

अत्यंत आनंदाने भरलेल्या महालात प्रवेश करून आणि आलेली ही अर्थविपत्ती पाहूनही, आपल्या हितचिंतक जनांना आपली विपत्ती होईल या शंकेने रामाने येथे काहीही विकार पावले नाही. ^AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे एकोनविंशस्सर्गः ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।

अथ एकोनविंशस्सर्गः ।

तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम् ।

श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत् ॥ 1 ॥

एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः ।

जटाजिनधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥ 2 ॥

इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः ।

नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिन्दमः ॥ 3 ॥

मन्युर्न च त्वया कार्यो देवि ब्रूमि तवाग्रतः ।

यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः ॥ 4 ॥

हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च ।

नियुज्यमानो विस्रब्धः किं न कुर्यामहं प्रियम् ॥ 5 ॥

अलीकं मानसं त्वेकं हृदयं दहतीव मे ।

स्वयं यन्नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम् ॥ 6 ॥

अहं हि सीतां राज्यं च प्राणानिष्टान्धनानि च ।

हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः ॥ 7 ॥

किं पुनर्मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः ।

तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥ 8 ॥

तदाश्वासय हीमं त्वं किन्विदं यन्महीपतिः ।

वसुधासक्तनयनो मन्दमश्रूणि मुञ्चति ॥ 9 ॥

गच्छन्तु चैवानयितुं दूताश्श्रीघ्रजवैर्हयैः ।

भरतं मातुलकुलादद्यैव नृपशासनात् ॥ 10 ॥

दण्डकारण्यमेषोऽहमितो गच्छामि सत्वरः ।

अविचार्य पितुर्वाक्यं समा वस्तुं चतुर्दश ॥ 11 ॥

सा हृष्टा तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा रामस्य कैकयी ।

प्रस्थानं श्रद्धधाना हि त्वरयामास राघवम् ॥ 12 ॥

एवं भवतु यास्यन्ति दूता श्शीघ्रजवैर्हयैः ।

भरतं मातुलकुलादुपावर्तयितुं नराः ॥ 13 ॥

तव त्वहं क्षमं मन्ये नोत्सुकस्य विलम्बनम् ।

राम तस्मादित श्शीघ्रं वनं त्वं गन्तुमर्हसि ॥ 14 ॥

व्रीडान्वित स्स्वयं यच्च नृपस्त्वां नाभिभाषते ।

नैतत्किञ्चिन्नरश्रेष्ठ मन्युरेषोऽपनीयताम् ॥ 15 ॥

यावत्त्वं न वनं यातः पुरादस्मादभित्वरन् ।

पिता तावन्न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यतेऽपि वा ॥ 16 ॥

धिक्कष्टमिति निःश्वस्य राजा शोकपरिप्लुतः ।

मूर्छितो न्यपतत्तस्मिन्पर्यङ्के हेमभूषिते ॥ 17 ॥

रामोऽप्युत्थाप्य राजानं कैकेय्याभिप्रचोदितः ।

कशयेवाहतो वाजी वनं गन्तुं कृतत्वरः ॥ 18 ॥

तदप्रियमनार्याया वचनं दारुणोदयम् ।

श्रुत्वा गतव्यथो रामः कैकेयीं वाक्यमब्रवीत् ॥ 19 ॥

नाहमर्थपरो देवि लोकमावस्तुमुत्सहे ।

विद्धिमामृषिभिस्तुल्यं केवलं धर्ममास्थितम् ॥ 20 ॥

यदत्र भवतः किञ्चिच्छक्यं कर्तुं प्रियं मया ।

प्राणानपि परित्यज्य सर्वथा कृतमेव तत् ॥ 21 ॥

न ह्यतो धर्मचरणं किञ्चिदस्ति महत्तरम् ।

यथा पितरिशुश्रूषा तस्य वा वचनक्रिया ॥ 22 ॥

अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम् ।

वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश ॥ 23 ॥

न नूनं मयि कैकयि किञ्चिदाशंससे गुणम् ।

यद्राजानमवोचस्त्वं ममेश्वरतरा सती ॥ 24 ॥

यावन्मातरमाप्नच्छे सीतां चानुनयाम्यहम् ।

ततोऽद्यैव गमिष्यामि दण्डकानां महद्वनम् ॥ 25 ॥

भरतः पालयेद्राज्यं शुश्रूषेच्च पितुर्यथा ।

तथा भवत्या कर्तव्यं स हि धर्म स्सनातनः ॥ 26 ॥

स रामस्य वचश्श्रृत्वा भृशं दुःखहतः पिता ।

शोकादशक्नुवन्वकतुं प्ररुरोद महास्वनम् ॥ 27 ॥

वन्दित्वा चरणौ रामो विसञ्ज्ञस्य पितुस्तथा ।

कैकेय्याश्चाप्यनार्यायाः निष्पपात महाद्युतिः ॥ 28 ॥

स रामः पितरं कृत्वा कैकेयीं च प्रदक्षिणम् ।

निष्क्रम्यान्तःपुरात्तस्मात्स्वं ददर्श सुहृज्जनम् ॥ 29 ॥

तं बाष्पपरिपूर्णाक्षः पृष्ठतोऽनुजगाम ह ।

लक्ष्मणः परमक्कृध्दः स्सुमित्रानन्दवर्धनः ॥ 30 ॥

अभिषेचनिकं भाण्डं कृत्वा रामः प्रदक्षिणम् ।

शनैर्जगाम सापेक्षो दृष्टिं तत्राविचालयन् ॥ 31 ॥

न चास्य महतीं लक्ष्मीं राज्यनाशोऽपकर्षति ।

लोककान्तस्य कान्तत्वाच्छीतरश्मेरिव क्षपा ॥ 32 ॥

न वनं गन्तुकामस्य त्यजतश्च वसुन्धराम् ।

सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया ॥ 33 ॥

प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते ।

विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान् ॥ 34 ॥

धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च ।

प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान् ॥ 35 ॥

सर्वोह्यभिजनश्श्रीमान् श्रीमतस्सत्यवादिनः ।

नालक्षयत रामस्य किञ्चिदाकारमानने ॥ 36 ॥

उचितं च महाबाहुर्नजहौहर्षमात्मनः ।

शारद स्समुदीर्णांशुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम् ॥ 37 ॥

वाचा मधुरया रामस्सर्वं सम्मानयञ्जनम् ।

मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः ॥ 38 ॥

तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः ।

सौमित्रिरनुवव्राज धारयन्दुःखमात्मजम् ॥ 39 ॥

प्रविश्य वेश्मातिभृशं मुदाऽन्वितं समीक्ष्य तां चार्थविपत्तिमागताम् ।

न चैव रामोऽत्रजगामविक्रियां सुहृज्जनस्यात्मविपत्तिशङ्कया ॥ 40 ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

2.19 अयोध्याकाण्ड - एकोनविंश सर्गः