📚 Valmiki Ramayana · Ayodhya Kanda

2.31 अयोध्याकाण्ड - एकत्रिंश सर्गः

Sarga 31

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Devanagari script 🔢 37 verses 21 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: मराठी ▾
⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
अयोध्याकांड सर्ग ३१ मध्ये लक्ष्मण वनवासात रामासोबत जाण्याची आग्रही विनंती करतो आणि सीतेसह वनात जाण्याचा निश्चय झाल्यास आपण धनुर्धारी होऊन पुढे जाऊन वाट दाखवू, कंदमुळे व फळे आणू आणि सर्व कामे करू, असे सांगतो. राम अनेक सांत्वनांनी त्याला परावृत्त करतो, पण लक्ष्मण पूर्वी दिलेल्या परवानगीची आठवण करून पुन्हा आग्रह धरतो. तेव्हा राम कौसल्या व सुमित्रेची काळजी घेण्यासाठी त्याला अयोध्येत राहण्यास सांगतो, पण लक्ष्मण आपल्या मातेच्या पोषणासाठी कौसल्या समर्थ असल्याचे सांगून आपल्याला अनुचर करण्याची विनंती करतो. शेवटी राम प्रसन्न होऊन त्याला सुहृदांचा निरोप घेऊन आचार्यांकडून दिव्य धनुष्ये, कवच, तूणीरे व खड्ग आणण्यास सांगतो, आणि तपस्वी ब्राह्मणांना दान देण्यासाठी वसिष्ठांचे पुत्र सुयज्ञ यांना बोलावण्यास सांगतो.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ एकत्रिंशस्सर्गः ।
Shloka 1
एवं शृत्वा तु संवादं लक्ष्मणः पूर्वमागतः ।
बाष्पपर्याकुलमुखः शोकं सोढुमशक्नुवन् ॥ 1 ॥
evaṃ śṛtvā tu saṃvādaṃ lakṣmaṇaḥ pūrvamāgataḥ |
bāṣpaparyākulamukhaḥ śokaṃ soḍhumaśaknuvan || 1 ||

असा हा संवाद ऐकून, आधीच आलेला लक्ष्मण, अश्रूंनी व्याकुळ झालेला चेहरा असलेला, शोक सहन करू न शकणारा झाला. AI

Shloka 2
स भ्रातुश्चरणौ गाढं निपीड्य रघुनन्दनः ।
सीतामुवाचातियशां राघवं च महाव्रतम् ॥ 2 ॥
sa bhrātuścaraṇau gāḍhaṃ nipīḍya raghunandanaḥ |
sītāmuvācātiyaśāṃ rāghavaṃ ca mahāvratam || 2 ||

तो रघुनंदन (लक्ष्मण) भावाच्या चरणांना घट्ट पकडून, अतिशय कीर्तिमान सीतेला आणि महाव्रतधारी राघवाला म्हणाला. AI

Shloka 3
एवं शृत्वा तु संवादं लक्ष्मणः पूर्वमागतः ।
बाष्पपर्याकुलमुखः शोकं सोढुमशक्नुवन् ॥ 3 ॥
evaṃ śṛtvā tu saṃvādaṃ lakṣmaṇaḥ pūrvamāgataḥ |
bāṣpaparyākulamukhaḥ śokaṃ soḍhumaśaknuvan || 3 ||

असा हा संवाद ऐकून, आधीच आलेला लक्ष्मण, अश्रूंनी व्याकुळ झालेला चेहरा असलेला, शोक सहन करू न शकणारा झाला. AI

Shloka 4
स भ्रातुश्चरणौ गाढं निपीड्य रघुनन्दनः ।
सीतामुवाचातियशां राघवं च महाव्रतम् ॥ 4 ॥
sa bhrātuścaraṇau gāḍhaṃ nipīḍya raghunandanaḥ |
sītāmuvācātiyaśāṃ rāghavaṃ ca mahāvratam || 4 ||

तो रघुनंदन (लक्ष्मण) भावाच्या चरणांना घट्ट पकडून, अतिशय कीर्तिमान सीतेला आणि महाव्रतधारी राघवाला म्हणाला. AI

Shloka 5
यदि गन्तुं कृताबुद्धिर्वनं मृगगजायुतम् ।
अहं त्वानुगमिष्यामि वनमग्रे धनुर्धरः ॥ 5 ॥
yadi gantuṃ kṛtābuddhirvanaṃ mṛgagajāyutam |
ahaṃ tvānugamiṣyāmi vanamagre dhanurdharaḥ || 5 ||

जर तुम्ही मृग आणि हत्तींनी युक्त अशा वनात जाण्याचा निश्चय केला असेल, तर मी धनुर्धारी होऊन तुमच्या पुढे वनात जाईन. AI

Shloka 6
मया समेतोऽरण्यानि बहूनि विचरिष्यसि ।
पक्षिभिर्मृगयूथैश्च सङ्घुष्टानि समन्ततः ॥ 6 ॥
mayā sameto'raṇyāni bahūni vicariṣyasi |
pakṣibhirmṛgayūthaiśca saṅghuṣṭāni samantataḥ || 6 ||

माझ्यासह तुम्ही सर्व बाजूंनी पक्ष्यांनी आणि मृगांच्या कळपांनी गजबजलेल्या अनेक अरण्यांत फिराल. AI

Shloka 7
न देवलोकाक्रमणं नामरत्वमहं वृणे ।
ऐश्वर्यं वापि लोकानां कामये न त्वया विना ॥ 7 ॥
na devalokākramaṇaṃ nāmaratvamahaṃ vṛṇe |
aiśvaryaṃ vāpi lokānāṃ kāmaye na tvayā vinā || 7 ||

मी देवलोकात प्रवेश नाही, ना अमरपद नाही, मागत नाही; तुमच्याशिवाय लोकांचे ऐश्वर्यही मी इच्छित नाही. AI

Shloka 8
एवं ब्रुवाणस्सौमित्रिर्वनवासाय निश्चितः ।
रामेण बहुभिस्सान्त्वैर्निषिध्दः पुनरब्रवीत् ॥ 8 ॥
evaṃ bruvāṇassaumitrirvanavāsāya niścitaḥ |
rāmeṇa bahubhissāntvairniṣidhdaḥ punarabravīt || 8 ||

असे बोलणाऱ्या सौमित्राला (लक्ष्मणाला) वनवासासाठी निश्चित झालेल्या रामाने अनेक सांत्वनांनी परावृत्त केले, तरी तो पुन्हा बोलला. AI

Shloka 9
अनुज्ञातश्च भवता पूर्वमेव यदस्म्यहम् ।
किमिदानीं पुनरिदं क्रियते मन्निवारणम् ॥ 9 ॥
anujñātaśca bhavatā pūrvameva yadasmyaham |
kimidānīṃ punaridaṃ kriyate mannivāraṇam || 9 ||

हे भावा, पूर्वीच तुम्ही मला परवानगी दिली होती; तर मग आता पुन्हा मला जाण्यापासून असे का निवारण केले जात आहे? AI

Shloka 10
यदर्थं प्रतिषेधो मे क्रियते गन्तुमिच्छतः ।
एतदिच्छामि विज्ञातुं संशयो हि ममानघ ॥ 10 ॥
yadarthaṃ pratiṣedho me kriyate gantumicchataḥ |
etadicchāmi vijñātuṃ saṃśayo hi mamānagha || 10 ||

मला जाण्याची इच्छा असताना ज्यासाठी मला प्रतिबंध केला जात आहे, ते मला जाणून घ्यायचे आहे; कारण माझ्या मनात संशय आहे, हे निष्पाप. AI

Shloka 11
ततोऽब्रवीन्महातेजा रामो लक्ष्मणमग्रतः ।
स्थितं प्राग्गामिनं वीरं याचमानं कृताञ्जलिम् ॥ 11 ॥
tato'bravīnmahātejā rāmo lakṣmaṇamagrataḥ |
sthitaṃ prāggāminaṃ vīraṃ yācamānaṃ kṛtāñjalim || 11 ||

तेव्हा महातेजस्वी रामाने आपल्यासमोर उभ्या असलेल्या, पुढे जाण्यास उत्सुक, हात जोडून याचना करणाऱ्या वीर लक्ष्मणाला असे सांगितले. AI

Shloka 12
स्निग्धो धर्मरतो वीरस्सततं सत्पथे स्थितः ।
प्रियः प्राणसमो वश्यो भ्राता चापि सखा च मे ॥ 12 ॥
snigdho dharmarato vīrassatataṃ satpathe sthitaḥ |
priyaḥ prāṇasamo vaśyo bhrātā cāpi sakhā ca me || 12 ||

हा माझा स्नेहाळ, धर्मात रत, वीर, सतत सन्मार्गावर स्थिर राहणारा, प्राणांसारखा प्रिय, आज्ञाधारक बंधू आणि सखाही आहे. AI

Shloka 13
मयाऽद्य सह सौमित्रे त्वयि गच्छति तद्वनम् ।
को भरिष्यति कौसल्यां सुमित्रां वा यशस्विनीम् ॥ 13 ॥
mayā'dya saha saumitre tvayi gacchati tadvanam |
ko bhariṣyati kausalyāṃ sumitrāṃ vā yaśasvinīm || 13 ||

हे सौमित्रे, आज तू माझ्यासोबत त्या वनात जात असताना कौसल्येची व सुमित्रेची — या यशस्विनीची — देखभाल कोण करणार? AI

Shloka 14
अभिवर्षति कामैर्यः पर्जन्यः पृथिवीमिव ।
स कामपाशपर्यस्तो महातेजा महीपतिः ॥ 14 ॥
abhivarṣati kāmairyaḥ parjanyaḥ pṛthivīmiva |
sa kāmapāśaparyasto mahātejā mahīpatiḥ || 14 ||

जो पर्जन्य जसा वृष्टीने पृथ्वीला भिजवतो, तसा जो इच्छांनी प्रजेला तृप्त करतो, तो महातेजस्वी राजा कामपाशात गुरफटलेला आहे. AI

Shloka 15
सा हि राज्यमिदं प्राप्य नृपस्याश्वपते स्सुता ।
दुःखितानां सपत्नीनां न करिष्यति शोभनम् ॥ 15 ॥
sā hi rājyamidaṃ prāpya nṛpasyāśvapate ssutā |
duḥkhitānāṃ sapatnīnāṃ na kariṣyati śobhanam || 15 ||

ती अश्वपती राजाची कन्या हे राज्य मिळाल्यावर दुःखी असलेल्या सवतींचे कल्याण करणार नाही. AI

Shloka 16
न स्मरिष्यति कौसल्यां सुमित्रां च सुदुःखिताम् ।
भरतो राज्यमासाद्य कैकेय्यां पर्यवस्थितः ॥ 16 ॥
na smariṣyati kausalyāṃ sumitrāṃ ca suduḥkhitām |
bharato rājyamāsādya kaikeyyāṃ paryavasthitaḥ || 16 ||

कैकेयीच्या अधीन झालेला भरत राज्य मिळाल्यावर अत्यंत दुःखी असलेल्या कौसल्येची व सुमित्रेची आठवणही करणार नाही. AI

Shloka 17
तामार्यां स्वयमेवेह राजानुग्रहणेन वा ।
सौमित्रे भर कौशल्यामुक्तमर्थमिमं चर ॥ 17 ॥
tāmāryāṃ svayameveha rājānugrahaṇena vā |
saumitre bhara kauśalyāmuktamarthamimaṃ cara || 17 ||

हे सौमित्रे, त्या आर्य कौसल्येचा येथे स्वतःच्या आश्रयाने अथवा राजाच्या कृपेने सांभाळ कर; हा सांगितलेला अर्थ पूर्ण कर. AI

Shloka 18
एवं मम च ते भक्तिर्भविष्यति सुदर्शिता ।
धर्मज्ञ गुरुपूजायां धर्मश्चाप्यतुलो महान् ॥ 18 ॥
evaṃ mama ca te bhaktirbhaviṣyati sudarśitā |
dharmajña gurupūjāyāṃ dharmaścāpyatulo mahān || 18 ||

असे केल्याने माझ्याविषयीची तुझी भक्ती उत्तम प्रकारे प्रकट होईल. हे धर्मज्ञा, गुरुपूजेत अतुलनीय असा महान धर्मही प्राप्त होईल. AI

Shloka 19
एवं कुरुष्व सौमित्रे मत्कृते रघुनन्दन ।
अस्माभिर्विप्रहीणाया मातुर्नो न भवेत्सुखम् ॥ 19 ॥
evaṃ kuruṣva saumitre matkṛte raghunandana |
asmābhirviprahīṇāyā māturno na bhavetsukham || 19 ||

हे सौमित्रे, हे रघुनंदना, माझ्यासाठी असेच कर; कारण आम्हा सर्वांपासून वियुक्त झालेल्या आमच्या मातेला सुख न मिळणे असे होऊ नये. AI

Shloka 20
एवमुक्तस्तु रामेण लक्ष्मण श्श्लक्ष्णया गिरा ।
प्रत्युवाच तदा रामं वाक्यज्ञो वाक्यकोविदम् ॥ 20 ॥
evamuktastu rāmeṇa lakṣmaṇa śślakṣṇayā girā |
pratyuvāca tadā rāmaṃ vākyajño vākyakovidam || 20 ||

रामाने मधुर वाणीने असे सांगितल्यावर वाक्यज्ञ असलेला लक्ष्मण वाक्यकोविद रामाला म्हणाला. AI

Shloka 21
तवैव तेजसा वीर भरतः पूजयिष्यति ।
कौसल्यां च सुमित्रां च प्रयतो नात्र संशयः ॥ 21 ॥
tavaiva tejasā vīra bharataḥ pūjayiṣyati |
kausalyāṃ ca sumitrāṃ ca prayato nātra saṃśayaḥ || 21 ||

हे वीरा, तुझ्याच तेजाने भरत शुद्ध अंतःकरणाने कौसल्येची आणि सुमित्रेची पूजा करेल, यात संशय नाही. AI

Shloka 22
कौशल्या बिभृयादार्या सहस्रमपि मद्विधान् ।
यस्यास्सहस्रं ग्रामाणां सम्प्राप्त मुपजीवनम् ॥ 22 ॥
kauśalyā bibhṛyādāryā sahasramapi madvidhān |
yasyāssahasraṃ grāmāṇāṃ samprāpta mupajīvanam || 22 ||

जिच्या उपजीवनासाठी हजार गावे प्राप्त झाली आहेत, ती आर्य कौसल्या माझ्यासारख्या हजार जणांचाही सांभाळ करू शकते. AI

Shloka 23
तदात्मभरणे चैव मम मातुस्तथैव च ।
पर्याप्ता मद्विधानां च भरणाय यशस्विनी ॥ 23 ॥
tadātmabharaṇe caiva mama mātustathaiva ca |
paryāptā madvidhānāṃ ca bharaṇāya yaśasvinī || 23 ||

ती यशस्विनी स्त्री स्वतःच्या आणि माझ्या मातेच्या पोषणासाठी तसेच माझ्यासारख्या अनेकांच्या पोषणासाठी समर्थ आहे. AI

Shloka 24
कुरुष्व मामनुचरं वैधर्म्यं नेह विद्यते ।
कृतार्थोऽहं भविष्यामि तव चार्थः प्रकल्पते ॥ 24 ॥
kuruṣva māmanucaraṃ vaidharmyaṃ neha vidyate |
kṛtārtho'haṃ bhaviṣyāmi tava cārthaḥ prakalpate || 24 ||

मला अनुचर कर; येथे कोणताही अधर्म नाही. मी कृतार्थ होईन आणि तुझाही उद्देश साध्य होईल. AI

Shloka 25
धनुरादाय सशरं खनित्रपिटकाधरः ।
अग्रतस्ते गमिष्यामि पन्थानमनुदर्शयन् ॥ 25 ॥
dhanurādāya saśaraṃ khanitrapiṭakādharaḥ |
agrataste gamiṣyāmi panthānamanudarśayan || 25 ||

धनुष्य व बाण घेऊन, खनित्र व पेटी हातात धरून, मी तुमच्यापुढे जाऊन वाट दाखवत जाईन. AI

Shloka 26
आहरिष्यामि ते नित्यं मूलानि च फलानि च ।
वन्यानि यानि चान्यानि स्वाहाराणि तपस्विनाम् ॥ 26 ॥
āhariṣyāmi te nityaṃ mūlāni ca phalāni ca |
vanyāni yāni cānyāni svāhārāṇi tapasvinām || 26 ||

मी तुमच्यासाठी रोज कंदमुळे व फळे आणीन, आणि तपस्व्यांच्या आहारासाठी योग्य अशी इतरही वन्य फळे आणीन. AI

Shloka 27
भवांस्तु सह वैदेह्या गिरिसानुषु रंस्यते ।
अहं सर्वं करिष्यामि जाग्रत स्स्वपतश्च ते ॥ 27 ॥
bhavāṃstu saha vaidehyā girisānuṣu raṃsyate |
ahaṃ sarvaṃ kariṣyāmi jāgrata ssvapataśca te || 27 ||

तुम्ही मात्र वैदेहीसमवेत पर्वताच्या माथ्यांवर आनंद घ्याल; तुम्ही जागत असता किंवा झोपलेले असता तेव्हाही मी सर्व कामे करीन. AI

Shloka 28
रामस्त्वनेन वाक्येन सुप्रीतः प्रत्युवाच तम् ।
व्रजापृच्छस्व सौमित्रे सर्वमेव सुहृज्जनम् ॥ 28 ॥
rāmastvanena vākyena suprītaḥ pratyuvāca tam |
vrajāpṛcchasva saumitre sarvameva suhṛjjanam || 28 ||

राम या वाक्याने अत्यंत प्रसन्न होऊन त्याला म्हणाले, हे सौमित्रे, जा, आणि सर्व सुहृदजनांचा निरोप घे. AI

Shloka 29
ये च राज्ञो ददौ दिव्ये महात्मा वरुण स्स्वयम् ।
जनकस्य महायज्ञे धनुषी रौद्रदर्शने ॥ 29 ॥
ye ca rājño dadau divye mahātmā varuṇa ssvayam |
janakasya mahāyajñe dhanuṣī raudradarśane || 29 ||

जे दिव्य धनुष्ये महात्मा वरुणाने स्वतः राजा जनकाच्या महायज्ञात दिली होती, जी पाहण्यास भयंकर होती. AI

Shloka 30
अभेद्यकवचे दिव्ये तूणी चाक्षयसायकौ ।
आदित्यविमलौ चोभौ खड्गौ हेमपरिष्कृतौ ॥ 30 ॥
abhedyakavace divye tūṇī cākṣayasāyakau |
ādityavimalau cobhau khaḍgau hemapariṣkṛtau || 30 ||

जे भेद न होणारे दिव्य कवच, ज्यांची बाण संपत नाहीत अशा दोन तूणीरा, आणि सूर्यासारखे निर्मळ असे सोन्याने सजवलेले दोन खड्ग. AI

Shloka 31
सत्कृत्य निहितं सर्वमेतदाचार्यसद्मनि ।
सर्वमायुधमादाय क्षिप्रमाव्रज लक्ष्मण ॥ 31 ॥
satkṛtya nihitaṃ sarvametadācāryasadmani |
sarvamāyudhamādāya kṣipramāvraja lakṣmaṇa || 31 ||

हे सर्व आचार्यांच्या घरी आदरपूर्वक ठेवलेले आहे; हे लक्ष्मणा, ते सर्व शस्त्रास्त्रे घेऊन लवकर ये. AI

Shloka 32
स सुहृज्जनमामन्त्र्यवनवासाय निश्चितः ।
इक्ष्वाकुगुरुमागम्य जग्राहायुधमुत्तमम् ॥ 32 ॥
sa suhṛjjanamāmantryavanavāsāya niścitaḥ |
ikṣvākugurumāgamya jagrāhāyudhamuttamam || 32 ||

वनवासासाठी निश्चय केलेला तो सुहृदजनांचा निरोप घेऊन इक्ष्वाकुकुलाच्या गुरूंकडे जाऊन त्याने उत्तम शस्त्रास्त्रे घेतली. AI

Shloka 33
तद्धिव्यं राजशार्दूल सत्कृतं माल्यभूषितम् ।
रामाय दर्शयामास सौमित्रिस्सर्वमायुधम् ॥ 33 ॥
taddhivyaṃ rājaśārdūla satkṛtaṃ mālyabhūṣitam |
rāmāya darśayāmāsa saumitrissarvamāyudham || 33 ||

त्या श्रेष्ठ राजासारख्या रामाला सुमित्रापुत्र लक्ष्मणाने ते दिव्य, सन्मानित व फुलांच्या माळांनी व अलंकारांनी सजवलेले सर्व शस्त्र दाखवले. AI

Shloka 34
तमुवाचात्मवान् रामः प्रीत्या लक्ष्मणमागतम् ।
काले त्वमागत सौम्य काङ्क्षिते मम लक्ष्मण ॥ 34 ॥
tamuvācātmavān rāmaḥ prītyā lakṣmaṇamāgatam |
kāle tvamāgata saumya kāṅkṣite mama lakṣmaṇa || 34 ||

जितेंद्रिय असे राम लक्ष्मणाला प्रेमाने म्हणाले, 'हे सौम्य लक्ष्मणा, माझ्या इच्छित असलेल्या योग्य वेळीच तू आला आहेस.' AI

Shloka 35
अहं प्रदातुमिच्छामि यदिदं मामकं धनम् ।
ब्राह्मणेभ्यस्तपस्विभ्यस्त्वया सह परन्तप ॥ 35 ॥
ahaṃ pradātumicchāmi yadidaṃ māmakaṃ dhanam |
brāhmaṇebhyastapasvibhyastvayā saha parantapa || 35 ||

'हे परंतपा, हे माझे धन मी तुझ्यासोबत तपस्वी ब्राह्मणांना देऊ इच्छितो.' AI

Shloka 36
वसन्तीह दृढं भक्त्या गुरुषु द्विजसत्तमाः ।
तेषामपि च मे भूयस्सर्वेषाञ्चोपजीविनाम् ॥ 36 ॥
vasantīha dṛḍhaṃ bhaktyā guruṣu dvijasattamāḥ |
teṣāmapi ca me bhūyassarveṣāñcopajīvinām || 36 ||

'हे द्विजश्रेष्ठांनो, ते गुरूंच्या ठिकाणी दृढ भक्तीने येथे राहत आहेत; त्यांच्याही आणि माझ्यावर उपजीविका करणाऱ्या सर्वांच्याही (गरजा पूर्ण करण्याची मला इच्छा आहे).' AI

Shloka 37
वशिष्ठपुत्रं तु सुयज्ञमार्यं त्वमानयाशु प्रवरं द्विजानाम् ।
अभिप्रयास्यामि वनं समस्ता नभ्यर्च्य शिष्टानपरान् द्विजातीन् ॥ 37 ॥
vaśiṣṭhaputraṃ tu suyajñamāryaṃ tvamānayāśu pravaraṃ dvijānām |
abhiprayāsyāmi vanaṃ samastā nabhyarcya śiṣṭānaparān dvijātīn || 37 ||

'तू लवकर जाऊन द्विजांमध्ये श्रेष्ठ असे वसिष्ठांचे पुत्र आर्य सुयज्ञ यांना इकडे आणा; मी इतरही सज्जन द्विजांची पूजा करून सर्वांसह वनात जाईन.' AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे एकत्रिंशस्सर्गः ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ एकत्रिंशस्सर्गः ।
एवं शृत्वा तु संवादं लक्ष्मणः पूर्वमागतः ।
बाष्पपर्याकुलमुखः शोकं सोढुमशक्नुवन् ॥ 1 ॥
स भ्रातुश्चरणौ गाढं निपीड्य रघुनन्दनः ।
सीतामुवाचातियशां राघवं च महाव्रतम् ॥ 2 ॥
एवं शृत्वा तु संवादं लक्ष्मणः पूर्वमागतः ।
बाष्पपर्याकुलमुखः शोकं सोढुमशक्नुवन् ॥ 3 ॥
स भ्रातुश्चरणौ गाढं निपीड्य रघुनन्दनः ।
सीतामुवाचातियशां राघवं च महाव्रतम् ॥ 4 ॥
यदि गन्तुं कृताबुद्धिर्वनं मृगगजायुतम् ।
अहं त्वानुगमिष्यामि वनमग्रे धनुर्धरः ॥ 5 ॥
मया समेतोऽरण्यानि बहूनि विचरिष्यसि ।
पक्षिभिर्मृगयूथैश्च सङ्घुष्टानि समन्ततः ॥ 6 ॥
न देवलोकाक्रमणं नामरत्वमहं वृणे ।
ऐश्वर्यं वापि लोकानां कामये न त्वया विना ॥ 7 ॥
एवं ब्रुवाणस्सौमित्रिर्वनवासाय निश्चितः ।
रामेण बहुभिस्सान्त्वैर्निषिध्दः पुनरब्रवीत् ॥ 8 ॥
अनुज्ञातश्च भवता पूर्वमेव यदस्म्यहम् ।
किमिदानीं पुनरिदं क्रियते मन्निवारणम् ॥ 9 ॥
यदर्थं प्रतिषेधो मे क्रियते गन्तुमिच्छतः ।
एतदिच्छामि विज्ञातुं संशयो हि ममानघ ॥ 10 ॥
ततोऽब्रवीन्महातेजा रामो लक्ष्मणमग्रतः ।
स्थितं प्राग्गामिनं वीरं याचमानं कृताञ्जलिम् ॥ 11 ॥
स्निग्धो धर्मरतो वीरस्सततं सत्पथे स्थितः ।
प्रियः प्राणसमो वश्यो भ्राता चापि सखा च मे ॥ 12 ॥
मयाऽद्य सह सौमित्रे त्वयि गच्छति तद्वनम् ।
को भरिष्यति कौसल्यां सुमित्रां वा यशस्विनीम् ॥ 13 ॥
अभिवर्षति कामैर्यः पर्जन्यः पृथिवीमिव ।
स कामपाशपर्यस्तो महातेजा महीपतिः ॥ 14 ॥
सा हि राज्यमिदं प्राप्य नृपस्याश्वपते स्सुता ।
दुःखितानां सपत्नीनां न करिष्यति शोभनम् ॥ 15 ॥
न स्मरिष्यति कौसल्यां सुमित्रां च सुदुःखिताम् ।
भरतो राज्यमासाद्य कैकेय्यां पर्यवस्थितः ॥ 16 ॥
तामार्यां स्वयमेवेह राजानुग्रहणेन वा ।
सौमित्रे भर कौशल्यामुक्तमर्थमिमं चर ॥ 17 ॥
एवं मम च ते भक्तिर्भविष्यति सुदर्शिता ।
धर्मज्ञ गुरुपूजायां धर्मश्चाप्यतुलो महान् ॥ 18 ॥
एवं कुरुष्व सौमित्रे मत्कृते रघुनन्दन ।
अस्माभिर्विप्रहीणाया मातुर्नो न भवेत्सुखम् ॥ 19 ॥
एवमुक्तस्तु रामेण लक्ष्मण श्श्लक्ष्णया गिरा ।
प्रत्युवाच तदा रामं वाक्यज्ञो वाक्यकोविदम् ॥ 20 ॥
तवैव तेजसा वीर भरतः पूजयिष्यति ।
कौसल्यां च सुमित्रां च प्रयतो नात्र संशयः ॥ 21 ॥
कौशल्या बिभृयादार्या सहस्रमपि मद्विधान् ।
यस्यास्सहस्रं ग्रामाणां सम्प्राप्त मुपजीवनम् ॥ 22 ॥
तदात्मभरणे चैव मम मातुस्तथैव च ।
पर्याप्ता मद्विधानां च भरणाय यशस्विनी ॥ 23 ॥
कुरुष्व मामनुचरं वैधर्म्यं नेह विद्यते ।
कृतार्थोऽहं भविष्यामि तव चार्थः प्रकल्पते ॥ 24 ॥
धनुरादाय सशरं खनित्रपिटकाधरः ।
अग्रतस्ते गमिष्यामि पन्थानमनुदर्शयन् ॥ 25 ॥
आहरिष्यामि ते नित्यं मूलानि च फलानि च ।
वन्यानि यानि चान्यानि स्वाहाराणि तपस्विनाम् ॥ 26 ॥
भवांस्तु सह वैदेह्या गिरिसानुषु रंस्यते ।
अहं सर्वं करिष्यामि जाग्रत स्स्वपतश्च ते ॥ 27 ॥
रामस्त्वनेन वाक्येन सुप्रीतः प्रत्युवाच तम् ।
व्रजापृच्छस्व सौमित्रे सर्वमेव सुहृज्जनम् ॥ 28 ॥
ये च राज्ञो ददौ दिव्ये महात्मा वरुण स्स्वयम् ।
जनकस्य महायज्ञे धनुषी रौद्रदर्शने ॥ 29 ॥
अभेद्यकवचे दिव्ये तूणी चाक्षयसायकौ ।
आदित्यविमलौ चोभौ खड्गौ हेमपरिष्कृतौ ॥ 30 ॥
सत्कृत्य निहितं सर्वमेतदाचार्यसद्मनि ।
सर्वमायुधमादाय क्षिप्रमाव्रज लक्ष्मण ॥ 31 ॥
स सुहृज्जनमामन्त्र्यवनवासाय निश्चितः ।
इक्ष्वाकुगुरुमागम्य जग्राहायुधमुत्तमम् ॥ 32 ॥
तद्धिव्यं राजशार्दूल सत्कृतं माल्यभूषितम् ।
रामाय दर्शयामास सौमित्रिस्सर्वमायुधम् ॥ 33 ॥
तमुवाचात्मवान् रामः प्रीत्या लक्ष्मणमागतम् ।
काले त्वमागत सौम्य काङ्क्षिते मम लक्ष्मण ॥ 34 ॥
अहं प्रदातुमिच्छामि यदिदं मामकं धनम् ।
ब्राह्मणेभ्यस्तपस्विभ्यस्त्वया सह परन्तप ॥ 35 ॥
वसन्तीह दृढं भक्त्या गुरुषु द्विजसत्तमाः ।
तेषामपि च मे भूयस्सर्वेषाञ्चोपजीविनाम् ॥ 36 ॥
वशिष्ठपुत्रं तु सुयज्ञमार्यं त्वमानयाशु प्रवरं द्विजानाम् ।
अभिप्रयास्यामि वनं समस्ता नभ्यर्च्य शिष्टानपरान् द्विजातीन् ॥ 37 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे एकत्रिंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in