Valmiki Ramayana Bala Kanda Sarga 11 — Telugu Script

⚠️ AI-generated translation — the Malayalam meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Malayalam

വാല്മീകി രാമായണം ബാലകാണ്ഡം പതിനൊന്നാം സർഗത്തിൽ, ദശരഥരാജാവിന് ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ ജനിക്കുമെന്നും അംഗരാജന്റെ പുത്രി ശാന്തയെ വിവാഹം കഴിക്കുമെന്നും സനത്കുമാരൻ പറയുന്നു. സന്താനമില്ലാത്ത ദശരഥൻ, ശാന്തയുടെ ഭർത്താവായ ഋശ്യശൃംഗനെ യജ്ഞത്തിനായി കൊണ്ടുവരാൻ റോമപാദനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. റോമപാദന്റെ അനുവാദത്തോടെ ഋശ്യശൃംഗനും ശാന്തയും ദശരഥന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്നു. ദശരഥൻ അവരെ ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ച് അന്തഃപുരത്തിൽ പൂജിക്കുന്നു. ഈ യജ്ഞത്തിലൂടെ ദശരഥന് നാല് പുത്രന്മാർ ജനിക്കുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

AI-generated · not yet verified

The Malayalam meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Assamese meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Assamese

বালকাণ্ডৰ একাদশ সৰ্গত সনত্কুমাৰে দশৰথৰ জন্ম আৰু তেওঁৰ বন্ধু অঙ্গৰাজৰ কন্যা শান্তাৰ স্বামী ঋশ্যশৃঙ্গৰ যোগেদি সন্তান লাভৰ ভৱিষ্যদ্বাণী বৰ্ণনা কৰা হৈছে। দশৰথে বশিষ্ঠৰ অনুমতি লৈ ৰোমপাদৰ ওচৰলৈ গৈ ঋশ্যশৃঙ্গক সসন্মানে লগ পায় আৰু তেওঁক পত্নীসহ নিজ নগৰলৈ লৈ আহে। নগৰত তেওঁক শাস্ত্ৰমতে পূজা কৰি অন্তঃপুৰত স্থান দিয়া হয়, আৰু শান্তাকো প্ৰীতিৰে আদৰণি জনোৱা হয়। ঋশ্যশৃঙ্গই ঋত্বিকসহ কিছুকাল তাত সুখেৰে বাস কৰে।

AI-generated · not yet verified

The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

శ్రీమద్వాల్మీకీయ రామాయణే బాలకాణ్డమ్ ।

అథ ఏకాదశస్సర్గః ।

Shloka 1

భూయ ఏవ హి రాజేన్ద్ర శృణు మే వచనం హితమ్ ।
యథా స దేవప్రవరః కథాయామేవమబ్రవీత్ ॥ 1 ॥

bhūya eva hi rājendra śṛṇu me vacanaṃ hitam |
yathā sa devapravaraḥ kathāyāmevamabravīt || 1 ||

হে ৰাজেন্দ্ৰ, মোৰ হিতকৰ বচন পুনৰ শুনা। সেই দেৱশ্ৰেষ্ঠে কিদৰে কৈছিল, তাক শুনা। ^AI

അല്ലയോ രാജേന്ദ്രാ, എന്റെ ഹിതകരമായ വചനം വീണ്ടും കേൾക്കുക. ആ ദേവപ്രവരൻ കഥയിൽ എങ്ങനെ പറഞ്ഞുവോ അതുപോലെ. ^AI

Shloka 2

ఇక్ష్వాకూణాం కులే జాతో భవిష్యతి సుధార్మికః ।
రాజా దశరథో నామ్నా శ్రీమాన్సత్యప్రతిశ్రవః ॥ 2 ॥

ikṣvākūṇāṃ kule jāto bhaviṣyati sudhārmikaḥ |
rājā daśaratho nāmnā śrīmānsatyapratiśravaḥ || 2 ||

ইক্ষ্বাকু বংশত অতি ধাৰ্মিক, শ্ৰীমান, সত্য প্ৰতিজ্ঞা ৰক্ষা কৰা দশৰথ নামৰ এজন ৰজা জন্মিব। ^AI

ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ ജനിച്ച, അത്യന്തം ധാർമികനായ, ശ്രീമാനായ, സത്യപ്രതിജ്ഞനായ ദശരഥൻ എന്നു പേരുള്ള രാജാവ് ഉണ്ടാകും. ^AI

Shloka 3

అఙ్గరాజేన సఖ్యం చ తస్య రాజ్ఞో భవిష్యతి ।
కన్యా చాస్య మహాభాగా శాన్తా నామ భవిష్యతి ॥ 3 ॥

aṅgarājena sakhyaṃ ca tasya rājño bhaviṣyati |
kanyā cāsya mahābhāgā śāntā nāma bhaviṣyati || 3 ||

সেই ৰজাৰ অঙ্গৰাজৰ সৈতে বন্ধুত্ব হ'ব। তেওঁৰ মহাভাগা শান্তা নামৰ এজনী কন্যা হ'ব। ^AI

ആ രാജാവിന് അംഗരാജനുമായി സഖ്യം ഉണ്ടാകും. അദ്ദേഹത്തിന് ശാന്ത എന്നു പേരുള്ള മഹാഭാഗ്യവതിയായ ഒരു പുത്രിയും ഉണ്ടാകും. ^AI

Shloka 4

పుత్రస్తు సోఽఙ్గరాజస్య రోమపాద ఇతి శ్రుతః ।
తం స రాజా దశరథో గమిష్యతి మహాయశాః ॥ 4 ॥

putrastu so'ṅgarājasya romapāda iti śrutaḥ |
taṃ sa rājā daśaratho gamiṣyati mahāyaśāḥ || 4 ||

অঙ্গৰাজৰ পুত্ৰ ৰোমপাদ বুলি জনা যায়। মহাকীৰ্তিমান সেই ৰজা দশৰথে তেওঁৰ ওচৰলৈ যাব। ^AI

അംഗരാജന്റെ പുത്രൻ രോമപാദൻ എന്നു കേൾക്കപ്പെടുന്നു. മഹായശസ്വിയായ ആ രാജാവ് ദശരഥൻ അവനെ സമീപിക്കും. ^AI

Shloka 5

అనపత్యోఽస్మి ధర్మాత్మన్ శాన్తాభర్తా మమ క్రతుమ్ ।
ఆహరేత త్వయాజ్ఞప్తస్సన్తానార్థం కులస్య చ ॥ 5 ॥

anapatyo'smi dharmātman śāntābhartā mama kratum |
āhareta tvayājñaptassantānārthaṃ kulasya ca || 5 ||

হে ধৰ্মাত্মন, মই নিঃসন্তান। শান্তাৰ স্বামীয়ে তোমাৰ আজ্ঞা অনুসৰি মোৰ আৰু কুলৰ সন্তান লাভৰ বাবে যাগ কৰিব। ^AI

ധർമാത്മാവേ, എനിക്കു സന്താനമില്ല. ശാന്തയുടെ ഭർത്താവ് നിന്റെ നിർദേശപ്രകാരം കുലത്തിന്റെ സന്താനത്തിനുവേണ്ടി എന്റെ യജ്ഞം നടത്തട്ടെ. ^AI

Shloka 6

శ్రుత్వా రాజ్ఞోఽథ తద్వాక్యం మనసా స విచిన్త్య చ ।
ప్రదాస్యతే పుత్రవన్తం శాన్తాభర్తారమాత్మవాన్ ॥ 6 ॥

śrutvā rājño'tha tadvākyaṃ manasā sa vicintya ca |
pradāsyate putravantaṃ śāntābhartāramātmavān || 6 ||

ৰজাৰ সেই বাক্য শুনি মনত বিবেচনা কৰি, আত্মসংযমী তেওঁ পুত্ৰৱান শান্তাৰ স্বামীক প্ৰদান কৰিব। ^AI

രാജാവിന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മനസ്സിൽ വിചിന്തനം ചെയ്ത്, ആത്മവാനായ അദ്ദേഹം പുത്രവാനായ ശാന്തയുടെ ഭർത്താവിനെ ഏൽപ്പിക്കും. ^AI

Shloka 7

ప్రతిగృహ్య చ తం విప్రం స రాజా విగతజ్వరః ।
ఆహరిష్యతి తం యజ్ఞం ప్రహృష్టేనాన్తరాత్మనా ॥ 7 ॥

pratigṛhya ca taṃ vipraṃ sa rājā vigatajvaraḥ |
āhariṣyati taṃ yajñaṃ prahṛṣṭenāntarātmanā || 7 ||

সেই বিপ্ৰক গ্ৰহণ কৰি, ৰজাই জ্বৰমুক্ত হৈ আনন্দিত অন্তৰেৰে সেই যজ্ঞ কৰিব। ^AI

ആ ബ്രാഹ്മണനെ സ്വീകരിച്ച്, ജ്വരം തീർന്ന ആ രാജാവ്, സന്തുഷ്ടമായ അന്തരാത്മാവോടെ ആ യജ്ഞം നടത്തും. ^AI

Shloka 8

తం చ రాజా దశరథో యష్టుకామః కృతాఞ్జలిః ।
ఋశ్యశృఙ్గం ద్విజశ్రేష్ఠం వరయిష్యతి ధర్మవిత్ ॥ 8 ॥

taṃ ca rājā daśaratho yaṣṭukāmaḥ kṛtāñjaliḥ |
ṛśyaśṛṅgaṃ dvijaśreṣṭhaṃ varayiṣyati dharmavit || 8 ||

ধৰ্মজ্ঞ ৰজা দশৰথে যজ্ঞ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰি, হাত যোৰ কৰি দ্বিজশ্ৰেষ্ঠ ঋশ্যশৃঙ্গক বৰণ কৰিব। ^AI

ധർമജ്ഞനായ ദശരഥരാജാവ് യജ്ഞം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, കൈകൂപ്പി, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായ ഋശ്യശൃംഗനെ വരിക്കും. ^AI

Shloka 9

యజ్ఞార్థం ప్రసవార్థం చ స్వర్గార్థం చ నరేశ్వరః ।
లభతే చ స తం కామం ద్విజముఖ్యాద్విశామ్పతిః ॥ 9 ॥

yajñārthaṃ prasavārthaṃ ca svargārthaṃ ca nareśvaraḥ |
labhate ca sa taṃ kāmaṃ dvijamukhyādviśāmpatiḥ || 9 ||

যি নৰেশ্বৰে যজ্ঞৰ অৰ্থে, সন্তান লাভৰ অৰ্থে আৰু স্বৰ্গ লাভৰ অৰ্থে সেই দ্বিজশ্ৰেষ্ঠৰ পৰা সেই কামনা লাভ কৰে। ^AI

യജ്ഞത്തിനുവേണ്ടിയും സന്താനത്തിനുവേണ്ടിയും സ്വർഗത്തിനുവേണ്ടിയും രാജശ്രേഷ്ഠനായ അദ്ദേഹം ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനിൽനിന്ന് ആ ആഗ്രഹം നേടുന്നു. ^AI

Shloka 10

పుత్రాశ్చాస్య భవిష్యన్తి చత్వారోఽమితవిక్రమాః ।
వంశప్రతిష్ఠానకరాస్సర్వలోకేషు విశ్రుతాః ॥ 10 ॥

putrāścāsya bhaviṣyanti catvāro'mitavikramāḥ |
vaṃśapratiṣṭhānakarāssarvalokeṣu viśrutāḥ || 10 ||

আৰু তেওঁৰ চাৰিজন অপৰিমিত পৰাক্ৰমী পুত্ৰ জন্মিব, যিসকলে বংশৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব আৰু সকলো লোকত বিখ্যাত হ'ব। ^AI

അദ്ദേഹത്തിന് അതിരില്ലാത്ത പരാക്രമമുള്ളവരും വംശത്തെ നിലനിർത്തുന്നവരും എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തരുമായ നാല് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടാകും. ^AI

Shloka 11

ఏవం స దేవప్రవరః పూర్వం కథితవాన్కథామ్ ।
సనత్కుమారో భగవాన్పురా దేవయుగే ప్రభుః ॥ 11 ॥

evaṃ sa devapravaraḥ pūrvaṃ kathitavānkathām |
sanatkumāro bhagavānpurā devayuge prabhuḥ || 11 ||

এইদৰে পূৰ্বে দেৱশ্ৰেষ্ঠ ভগৱান সনত্কুমাৰ প্ৰভুৱে দেৱযুগত এই কথা কৈছিল। ^AI

ഇപ്രകാരം ദേവശ്രേഷ്ഠനായ, ഭഗവാനായ, പ്രഭുവായ സനത്കുമാരൻ പണ്ട് ദേവയുഗത്തിൽ ഈ കഥ പറഞ്ഞിരുന്നു. ^AI

Shloka 12

స త్వం పురుషశార్దూల తమానయ సుసత్కృతమ్ ।
స్వయమేవ మహారాజ గత్వా సబలవాహనః ॥ 12 ॥

sa tvaṃ puruṣaśārdūla tamānaya susatkṛtam |
svayameva mahārāja gatvā sabalavāhanaḥ || 12 ||

হে পুৰুষশাৰ্দূল মহাৰাজ, তুমি নিজেই সৈন্য-বাহনসহ গৈ তেওঁক সৎকাৰেৰে লৈ আহা। ^AI

പുരുഷശ്രേഷ്ഠനായ അങ്ങ്, മഹാരാജാവേ, സ്വയം സൈന്യത്തോടും വാഹനങ്ങളോടും കൂടി ചെന്ന് നന്നായി ആദരിക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തെ കൊണ്ടുവരിക. ^AI

Shloka 13

అనుమాన్య వసిష్ఠం చ సూతవాక్యం నిశమ్య చ ।
సాన్తఃపురస్సహామాత్యః ప్రయయౌ యత్ర స ద్విజః ॥ 13 ॥

anumānya vasiṣṭhaṃ ca sūtavākyaṃ niśamya ca |
sāntaḥpurassahāmātyaḥ prayayau yatra sa dvijaḥ || 13 ||

বশিষ্ঠৰ অনুমতি লৈ আৰু সূতৰ বাক্য শুনি, ৰজাই অন্তঃপুৰ আৰু অমাত্যসহ য'ত সেই দ্বিজ আছিল তালৈ যাত্ৰা কৰিলে। ^AI

വസിഷ്ഠനോട് അനുവാദം വാങ്ങി, സൂതന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അന്തഃപുരത്തോടും മന്ത്രിമാരോടും കൂടി ആ ദ്വിജൻ ഉള്ളിടത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ^AI

Shloka 14

వనాని సరితశ్చైవ వ్యతిక్రమ్య శనైశ్శనైః ।
అభిచక్రామ తం దేశం యత్ర వై మునిపుఙ్గవః ॥ 14 ॥

vanāni saritaścaiva vyatikramya śanaiśśanaiḥ |
abhicakrāma taṃ deśaṃ yatra vai munipuṅgavaḥ || 14 ||

বন আৰু নদীবোৰ ক্ৰমে ক্ৰমে অতিক্ৰম কৰি, য'ত সেই মুনিপুংগৱ আছিল সেই দেশত উপস্থিত হ'ল। ^AI

വനങ്ങളും നദികളും പതുക്കെപ്പതുക്കെ കടന്ന്, മുനിപുംഗവൻ ഉള്ള ആ ദേശത്തെ സമീപിച്ചു. ^AI

Shloka 15

ఆసాద్య తం ద్విజశ్రేష్ఠం రోమపాదసమీపగమ్ ।
ఋషిపుత్రం దదర్శాదౌ దీప్యమానమివానలమ్ ॥ 15 ॥

āsādya taṃ dvijaśreṣṭhaṃ romapādasamīpagam |
ṛṣiputraṃ dadarśādau dīpyamānamivānalam || 15 ||

ৰোমপাদৰ ওচৰত থকা সেই দ্বিজশ্ৰেষ্ঠ ঋষিপুত্ৰক লগ পাই, প্ৰথমে অগ্নিৰ দৰে দীপ্তিমান তেওঁক দেখিলে। ^AI

രോമപാദന്റെ അടുത്തുള്ള ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനെ, ഋഷിപുത്രനെ, തീപോലെ ജ്വലിക്കുന്നവനെ ആദ്യം ദർശിച്ചു. ^AI

Shloka 16

తతో రాజా యథాన్యాయం పూజాం చక్రే విశేషతః ।
సఖిత్వాత్తస్య వై రాజ్ఞః ప్రహృష్టేనాన్తరాత్మనా ॥ 16 ॥

tato rājā yathānyāyaṃ pūjāṃ cakre viśeṣataḥ |
sakhitvāttasya vai rājñaḥ prahṛṣṭenāntarātmanā || 16 ||

তাৰ পিছত ৰজাই বিধিমতে বিশেষভাৱে পূজা কৰিলে, সেই ৰজাৰ সখিত্বৰ বাবে হৰ্ষিত অন্তৰেৰে। ^AI

അനന്തരം രാജാവ് ന്യായപ്രകാരം, വിശേഷിച്ചും ആ രാജാവിന്റെ സ്നേഹം നിമിത്തം, സന്തുഷ്ടമായ അന്തരാത്മാവോടെ പൂജ ചെയ്തു. ^AI

Shloka 17

రోమపాదేన చాఖ్యాతమృషిపుత్రాయ ధీమతే ।
సఖ్యం సమ్బన్ధకం చైవ తదా తం ప్రత్యపూజయత్ ॥ 17 ॥

romapādena cākhyātamṛṣiputrāya dhīmate |
sakhyaṃ sambandhakaṃ caiva tadā taṃ pratyapūjayat || 17 ||

ৰোমপাদে বুদ্ধিমান ঋষিপুত্ৰক সখিত্ব আৰু সম্পৰ্কৰ কথা ক'লে; তেতিয়া তেওঁ তেওঁক সন্মান কৰিলে। ^AI

റോമപാദനാൽ ബുദ്ധിമാനായ ആ ഋഷിപുത്രനോട് സൗഹൃദവും ബന്ധുത്വവും പറയപ്പെട്ടു; അപ്പോൾ അദ്ദേഹം അവനെ ആദരിച്ചു. ^AI

Shloka 18

ఏవం సుసత్కృతస్తేన సహోషిత్వా నరర్షభః ।
సప్తాష్టదివసాన్రాజా రాజానమిదమబ్రవీత్ ॥ 18 ॥

evaṃ susatkṛtastena sahoṣitvā nararṣabhaḥ |
saptāṣṭadivasānrājā rājānamidamabravīt || 18 ||

এইদৰে তেওঁৰ দ্বাৰা ভালদৰে সন্মানিত হৈ, সেই নৰশ্ৰেষ্ঠ ৰজাই তেওঁৰ সৈতে সাত-আঠ দিন বাস কৰি ৰজাক এই কথা ক'লে। ^AI

ഇപ്രകാരം അദ്ദേഹത്താൽ നന്നായി സൽക്കരിക്കപ്പെട്ട്, നരശ്രേഷ്ഠനായ ആ രാജാവ് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഏഴെട്ടു ദിവസം വസിച്ചശേഷം ആ രാജാവിനോട് ഇതു പറഞ്ഞു. ^AI

Shloka 19

శాన్తా తవ సుతా రాజన్ సహ భర్త్రా విశామ్పతే ।
మదీయనగరం యాతు కార్యం హి మహదుద్యతమ్ ॥ 19 ॥

śāntā tava sutā rājan saha bhartrā viśāmpate |
madīyanagaraṃ yātu kāryaṃ hi mahadudyatam || 19 ||

হে ৰজা, হে বিশ্বাম্পতি, আপোনাৰ জীয়ৰী শান্তা স্বামীৰ সৈতে মোৰ নগৰলৈ যাওক, কাৰণ এটা মহৎ কাৰ্য আগত আছে। ^AI

അല്ലയോ രാജാവേ, വിശാംപതേ, നിന്റെ പുത്രി ശാന്ത ഭർത്താവിനോടൊപ്പം എന്റെ നഗരത്തിലേക്കു പോകട്ടെ; വലിയ ഒരു കാര്യം ഉദ്യുക്തമായിരിക്കുന്നു. ^AI

Shloka 20

తథేతి రాజా సంశ్రుత్య గమనం తస్య ధీమతః ।
ఉవాచ వచనం విప్రం గచ్ఛ త్వం సహ భార్యయా ॥ 20 ॥

tatheti rājā saṃśrutya gamanaṃ tasya dhīmataḥ |
uvāca vacanaṃ vipraṃ gaccha tvaṃ saha bhāryayā || 20 ||

ৰজাই 'তথাস্তু' বুলি স্বীকাৰ কৰি সেই বুদ্ধিমানৰ গমনৰ কথা শুনি, বিপ্ৰক ক'লে, 'আপুনি পত্নীৰ সৈতে যাওক'। ^AI

അങ്ങനെയാകട്ടെ എന്ന് രാജാവ് സമ്മതിച്ച്, ബുദ്ധിമാനായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രയെക്കുറിച്ച് ആ വിപ്രനോട് പറഞ്ഞു: നീ ഭാര്യയോടൊപ്പം പോകുക. ^AI

Shloka 21

ఋషిపుత్రః ప్రతిశ్రుత్య తథేత్యాహ నృపం తదా ।
స నృపేణాభ్యనుజ్ఞాతః ప్రయయౌ సహ భార్యయా ॥ 21 ॥

ṛṣiputraḥ pratiśrutya tathetyāha nṛpaṃ tadā |
sa nṛpeṇābhyanujñātaḥ prayayau saha bhāryayā || 21 ||

ঋষিপুত্ৰই 'তথাস্তু' বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দি ৰজাক ক'লে; ৰজাৰ অনুমতি লৈ তেওঁ পত্নীৰ সৈতে যাত্ৰা কৰিলে। ^AI

ഋഷിപുത്രൻ അങ്ങനെയാകട്ടെ എന്ന് സമ്മതിച്ച് അപ്പോൾ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു. രാജാവിനാൽ അനുവാദം ലഭിച്ച അദ്ദേഹം ഭാര്യയോടൊപ്പം യാത്രയായി. ^AI

Shloka 22

తావన్యోన్యాఞ్జలిం కృత్వా స్నేహాత్సంశ్లిష్య చోరసా ।
ననన్దతుర్దశరథో రోమపాదశ్చ వీర్యవాన్ ॥ 22 ॥

tāvanyonyāñjaliṃ kṛtvā snehātsaṃśliṣya corasā |
nanandaturdaśaratho romapādaśca vīryavān || 22 ||

দুয়োৱে পৰস্পৰে যোৰহাত কৰি, স্নেহত বুকুৰ সৈতে আলিঙ্গন কৰি, দশৰথ আৰু পৰাক্ৰমী ৰোমপাদ আনন্দিত হ'ল। ^AI

അവർ പരസ്പരം കൈകൂപ്പി, സ്നേഹത്താൽ മാറോടു ചേർത്തണച്ച്, ദശരഥനും പരാക്രമശാലിയായ റോമപാദനും സന്തോഷിച്ചു. ^AI

Shloka 23

తతస్సుహృదమాపృచ్ఛ్య ప్రస్థితో రఘునన్దనః ।
పౌరేభ్యః ప్రేషయామాస దూతాన్వై శీఘ్రగామినః ॥ 23 ॥

tatassuhṛdamāpṛcchya prasthito raghunandanaḥ |
paurebhyaḥ preṣayāmāsa dūtānvai śīghragāminaḥ || 23 ||

তাৰ পিছত ৰঘুনন্দনে বন্ধুৰ পৰা বিদায় লৈ যাত্ৰা কৰি, নগৰবাসীসকললৈ শীঘ্ৰগামী দূত পঠিয়ালে। ^AI

അനന്തരം രഘുനന്ദനൻ സുഹൃത്തിനോട് യാത്ര പറഞ്ഞ് പുറപ്പെട്ട്, പൗരന്മാരിലേക്ക് വേഗം പോകുന്ന ദൂതന്മാരെ അയച്ചു. ^AI

Shloka 24

క్రియతాం నగరం సర్వం క్షిప్రమేవ స్వలఙ్కృతమ్ ।
ధూపితం సిక్తసమ్మృష్టం పతాకాభిరలఙ్కృతమ్ ॥ 24 ॥

kriyatāṃ nagaraṃ sarvaṃ kṣiprameva svalaṅkṛtam |
dhūpitaṃ siktasammṛṣṭaṃ patākābhiralaṅkṛtam || 24 ||

সমগ্ৰ নগৰখন শীঘ্ৰে সুসজ্জিত কৰা হওক, ধূপিত, সিক্ত, সম্মাৰ্জিত আৰু পতাকাৱেৰে অলংকৃত কৰা হওক। ^AI

നഗരം മുഴുവൻ വേഗം നന്നായി അലങ്കരിക്കപ്പെടട്ടെ; ധൂപം കാട്ടിയതും വെള്ളം തളിച്ചു വൃത്തിയാക്കിയതും കൊടികളാൽ അലങ്കരിച്ചതുമായിരിക്കട്ടെ. ^AI

Shloka 25

తతః ప్రహృష్టాః పౌరాస్తే శ్రుత్వా రాజానమాగతమ్ ।
తథా ప్రచక్రుస్తత్సర్వం రాజ్ఞా యత్ప్రేషితం తదా ॥ 25 ॥

tataḥ prahṛṣṭāḥ paurāste śrutvā rājānamāgatam |
tathā pracakrustatsarvaṃ rājñā yatpreṣitaṃ tadā || 25 ||

তাৰ পিছত ৰজা আহিছে বুলি শুনি আনন্দিত হৈ নগৰবাসীসকলে ৰজাই তেতিয়া যি আজ্ঞা দিছিল, সেই সকলো কাম তৎক্ষণাত কৰিলে। ^AI

അതിനുശേഷം രാജാവ് വന്നുവെന്ന് കേട്ട് സന്തുഷ്ടരായ ആ നഗരവാസികൾ, അപ്പോൾ രാജാവ് അയച്ചതെല്ലാം അതുപോലെ ചെയ്തു. ^AI

Shloka 26

తతస్స్వలఙ్కృతం రాజా నగరం ప్రవివేశ హ ।
శఙ్ఖదున్దుభినిర్ఘోషైః పురస్కృత్య ద్విజర్షభమ్ ॥ 26 ॥

tatassvalaṅkṛtaṃ rājā nagaraṃ praviveśa ha |
śaṅkhadundubhinirghoṣaiḥ puraskṛtya dvijarṣabham || 26 ||

তাৰ পিছত ৰজাই শঙ্খ আৰু দুন্দুভিৰ ধ্বনিৰে আগত দ্বিজশ্ৰেষ্ঠক ৰাখি, সুসজ্জিত নগৰত প্ৰৱেশ কৰিলে। ^AI

അതിനുശേഷം രാജാവ് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; ശംഖ-മൃദംഗ നാദങ്ങളോടെ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനെ മുന്നിൽ നിർത്തിക്കൊണ്ട്. ^AI

Shloka 27

తతః ప్రముదితాస్సర్వే దృష్ట్వా తం నాగరా ద్విజమ్ ।
ప్రవేశ్యమానం సత్కృత్య నరేన్ద్రేణేన్ద్రకర్మణా ॥ 27 ॥

tataḥ pramuditāssarve dṛṣṭvā taṃ nāgarā dvijam |
praveśyamānaṃ satkṛtya narendreṇendrakarmaṇā || 27 ||

তাৰ পিছত নগৰবাসীসকলে ইন্দ্ৰৰ দৰে কৰ্ম কৰা নৰেন্দ্ৰৰ দ্বাৰা সৎকাৰেৰে নগৰত প্ৰৱেশ কৰোৱা সেই দ্বিজক দেখি সকলোৱে আনন্দিত হ'ল। ^AI

അതിനുശേഷം ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ കർമ്മങ്ങളുള്ള ആ നരേന്ദ്രനാൽ ആദരവോടെ കൊണ്ടുവരപ്പെടുന്ന ആ ദ്വിജനെ കണ്ട് എല്ലാ നഗരവാസികളും അതിയായ സന്തോഷമടഞ്ഞു. ^AI

Shloka 28

అన్తఃపురం ప్రవేశ్యైనం పూజాం కృత్వా చ శాస్త్రతః ।
కృతకృత్యం తదాత్మానం మేనే తస్యోపవాహనాత్ ॥ 28 ॥

antaḥpuraṃ praveśyainaṃ pūjāṃ kṛtvā ca śāstrataḥ |
kṛtakṛtyaṃ tadātmānaṃ mene tasyopavāhanāt || 28 ||

তেওঁক অন্তঃপুৰত প্ৰৱেশ কৰাই শাস্ত্ৰমতে পূজা কৰাৰ পিছত, তেওঁৰ আগমনৰ দ্বাৰা নিজকে কৃতকৃত্য বুলি মানিলে। ^AI

അദ്ദേഹത്തെ അന്തഃപുരത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ച് ശാസ്ത്രപ്രകാരം പൂജ ചെയ്തശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗമനത്താൽ തന്നെത്താൻ കൃതകൃത്യനായി രാജാവ് കരുതി. ^AI

Shloka 29

అన్తఃపురస్త్రియస్సర్వాశ్శాన్తాం దృష్ట్వా తథాగతామ్ ।
సహ భర్త్రా విశాలాక్షీం ప్రీత్యానన్దముపాగమన్ ॥ 29 ॥

antaḥpurastriyassarvāśśāntāṃ dṛṣṭvā tathāgatām |
saha bhartrā viśālākṣīṃ prītyānandamupāgaman || 29 ||

অন্তঃপুৰৰ সকলো স্ত্ৰীয়ে স্বামীৰ সৈতে তেনেকৈ অহা শান্তা নামৰ বিশালাক্ষীক দেখি প্ৰীতি আৰু আনন্দ লাভ কৰিলে। ^AI

അന്തഃപുരസ്ത്രീകളെല്ലാം ഭർത്താവിനോടൊപ്പം അങ്ങനെ വന്ന ശാന്തയായ വിശാലാക്ഷിയെ കണ്ട് സ്നേഹത്തോടെ ആനന്ദമടഞ്ഞു. ^AI

Shloka 30

పూజ్యమానా చ తాభిస్సా రాజ్ఞా చైవ విశేషతః ।
ఉవాస తత్ర సుఖితా కఞ్చిత్కాలం సహర్త్విజా ॥ 30 ॥

pūjyamānā ca tābhissā rājñā caiva viśeṣataḥ |
uvāsa tatra sukhitā kañcitkālaṃ sahartvijā || 30 ||

তেওঁলোকৰ দ্বাৰা আৰু বিশেষকৈ ৰজাৰ দ্বাৰা পূজিতা হৈ তেওঁ ঋত্বিকৰ সৈতে কিছুকাল সুখেৰে তাত বাস কৰিলে। ^AI

അവരാലും രാജാവിനാലും പ്രത്യേകിച്ചും പൂജിക്കപ്പെട്ട അവൾ, ഋത്വിക്കിനോടൊപ്പം അവിടെ സുഖമായി കുറച്ചുകാലം വസിച്ചു. ^AI

ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే బాలకాణ్డే ఏకాదశస్సర్గః ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।

अथ एकादशस्सर्गः ।

भूय एव हि राजेन्द्र शृणु मे वचनं हितम् ।

यथा स देवप्रवरः कथायामेवमब्रवीत् ॥ 1 ॥

इक्ष्वाकूणां कुले जातो भविष्यति सुधार्मिकः ।

राजा दशरथो नाम्ना श्रीमान्सत्यप्रतिश्रवः ॥ 2 ॥

अङ्गराजेन सख्यं च तस्य राज्ञो भविष्यति ।

कन्या चास्य महाभागा शान्ता नाम भविष्यति ॥ 3 ॥

पुत्रस्तु सोऽङ्गराजस्य रोमपाद इति श्रुतः ।

तं स राजा दशरथो गमिष्यति महायशाः ॥ 4 ॥

अनपत्योऽस्मि धर्मात्मन् शान्ताभर्ता मम क्रतुम् ।

आहरेत त्वयाज्ञप्तस्सन्तानार्थं कुलस्य च ॥ 5 ॥

श्रुत्वा राज्ञोऽथ तद्वाक्यं मनसा स विचिन्त्य च ।

प्रदास्यते पुत्रवन्तं शान्ताभर्तारमात्मवान् ॥ 6 ॥

प्रतिगृह्य च तं विप्रं स राजा विगतज्वरः ।

आहरिष्यति तं यज्ञं प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ 7 ॥

तं च राजा दशरथो यष्टुकामः कृताञ्जलिः ।

ऋश्यशृङ्गं द्विजश्रेष्ठं वरयिष्यति धर्मवित् ॥ 8 ॥

यज्ञार्थं प्रसवार्थं च स्वर्गार्थं च नरेश्वरः ।

लभते च स तं कामं द्विजमुख्याद्विशाम्पतिः ॥ 9 ॥

पुत्राश्चास्य भविष्यन्ति चत्वारोऽमितविक्रमाः ।

वंशप्रतिष्ठानकरास्सर्वलोकेषु विश्रुताः ॥ 10 ॥

एवं स देवप्रवरः पूर्वं कथितवान्कथाम् ।

सनत्कुमारो भगवान्पुरा देवयुगे प्रभुः ॥ 11 ॥

स त्वं पुरुषशार्दूल तमानय सुसत्कृतम् ।

स्वयमेव महाराज गत्वा सबलवाहनः ॥ 12 ॥

अनुमान्य वसिष्ठं च सूतवाक्यं निशम्य च ।

सान्तःपुरस्सहामात्यः प्रययौ यत्र स द्विजः ॥ 13 ॥

वनानि सरितश्चैव व्यतिक्रम्य शनैश्शनैः ।

अभिचक्राम तं देशं यत्र वै मुनिपुङ्गवः ॥ 14 ॥

आसाद्य तं द्विजश्रेष्ठं रोमपादसमीपगम् ।

ऋषिपुत्रं ददर्शादौ दीप्यमानमिवानलम् ॥ 15 ॥

ततो राजा यथान्यायं पूजां चक्रे विशेषतः ।

सखित्वात्तस्य वै राज्ञः प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ 16 ॥

रोमपादेन चाख्यातमृषिपुत्राय धीमते ।

सख्यं सम्बन्धकं चैव तदा तं प्रत्यपूजयत् ॥ 17 ॥

एवं सुसत्कृतस्तेन सहोषित्वा नरर्षभः ।

सप्ताष्टदिवसान्राजा राजानमिदमब्रवीत् ॥ 18 ॥

शान्ता तव सुता राजन् सह भर्त्रा विशाम्पते ।

मदीयनगरं यातु कार्यं हि महदुद्यतम् ॥ 19 ॥

तथेति राजा संश्रुत्य गमनं तस्य धीमतः ।

उवाच वचनं विप्रं गच्छ त्वं सह भार्यया ॥ 20 ॥

ऋषिपुत्रः प्रतिश्रुत्य तथेत्याह नृपं तदा ।

स नृपेणाभ्यनुज्ञातः प्रययौ सह भार्यया ॥ 21 ॥

तावन्योन्याञ्जलिं कृत्वा स्नेहात्संश्लिष्य चोरसा ।

ननन्दतुर्दशरथो रोमपादश्च वीर्यवान् ॥ 22 ॥

ततस्सुहृदमापृच्छ्य प्रस्थितो रघुनन्दनः ।

पौरेभ्यः प्रेषयामास दूतान्वै शीघ्रगामिनः ॥ 23 ॥

क्रियतां नगरं सर्वं क्षिप्रमेव स्वलङ्कृतम् ।

धूपितं सिक्तसम्मृष्टं पताकाभिरलङ्कृतम् ॥ 24 ॥

ततः प्रहृष्टाः पौरास्ते श्रुत्वा राजानमागतम् ।

तथा प्रचक्रुस्तत्सर्वं राज्ञा यत्प्रेषितं तदा ॥ 25 ॥

ततस्स्वलङ्कृतं राजा नगरं प्रविवेश ह ।

शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषैः पुरस्कृत्य द्विजर्षभम् ॥ 26 ॥

ततः प्रमुदितास्सर्वे दृष्ट्वा तं नागरा द्विजम् ।

प्रवेश्यमानं सत्कृत्य नरेन्द्रेणेन्द्रकर्मणा ॥ 27 ॥

अन्तःपुरं प्रवेश्यैनं पूजां कृत्वा च शास्त्रतः ।

कृतकृत्यं तदात्मानं मेने तस्योपवाहनात् ॥ 28 ॥

अन्तःपुरस्त्रियस्सर्वाश्शान्तां दृष्ट्वा तथागताम् ।

सह भर्त्रा विशालाक्षीं प्रीत्यानन्दमुपागमन् ॥ 29 ॥

पूज्यमाना च ताभिस्सा राज्ञा चैव विशेषतः ।

उवास तत्र सुखिता कञ्चित्कालं सहर्त्विजा ॥ 30 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे एकादशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

1.11 బాలకాణ్డ - ఏకాదశ సర్గః