Ashtavakra Gita Chapter 15 — Oriya Script

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

అష్టావక్ర గీత 15వ అధ్యాయంలో అష్టావక్రుడు, మనిషి దేహం కాదు, మనస్సు కాదు, కేవలం చిద్రూపుడైన సాక్షి అని బోధిస్తాడు. విషయాలపై వైరాగ్యమే మోక్షం, రుచియే బంధం అని చెబుతాడు. రాగద్వేషాలు మనోధర్మాలు, అవి ఆత్మకు చెందినవి కావు. ఈ విశ్వం సముద్రంలోని అలలవలె ఆత్మ నుండే పుట్టి అణగుతుంది, కాబట్టి ఆత్మకు వృద్ధి లేదా నష్టం లేదు. సర్వం ఆత్మయే అని నిశ్చయించి, సంకల్పం లేకుండా శాంతంగా ఉండమని ఈ అధ్యాయం ఉపదేశిస్తుంది.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ଅଷ୍ଟାଵକ୍ର ଉଵାଚ ॥

Verse 15-1

ଯଥାତଥୋପଦେଶେନ କୃତାର୍ଥଃ ସତ୍ତ୍ଵବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ।
ଆଜୀଵମପି ଜିଜ୍ଞାସୁଃ ପରସ୍ତତ୍ର ଵିମୁହ୍ଯତି ॥ 15-1॥

yathātathopadeśena kṛtārthaḥ sattvabuddhimān |
ājīvamapi jijñāsuḥ parastatra vimuhyati || 15-1||

అష్టావక్రుడు పలికెను: ఏ విధంగా ఉపదేశించినా, సత్త్వబుద్ధి కలవాడు కృతార్థుడవుతాడు. కానీ జిజ్ఞాసువు జీవితాంతం వెదుకుతూనే ఉన్నా, ఆ పరమును గురించి మోహంలో పడిపోతాడు. ^AI

Verse 15-2

ମୋକ୍ଷୋ ଵିଷଯଵୈରସ୍ଯଂ ବନ୍ଧୋ ଵୈଷଯିକୋ ରସଃ ।
ଏତାଵଦେଵ ଵିଜ୍ଞାନଂ ଯଥେଚ୍ଛସି ତଥା କୁରୁ ॥ 15-2॥

mokṣo viṣayavairasyaṃ bandho vaiṣayiko rasaḥ |
etāvadeva vijñānaṃ yathecchasi tathā kuru || 15-2||

విషయాలపై వైరాగ్యమే మోక్షం; విషయాలపై రుచియే బంధం. ఇంతే విజ్ఞానం. నీకు ఇష్టమైనట్లు చేయి. ^AI

Verse 15-3

ଵାଗ୍ମିପ୍ରାଜ୍ଞାମହୋଦ୍ଯୋଗଂ ଜନଂ ମୂକଜଡାଲସମ୍ ।
କରୋତି ତତ୍ତ୍ଵବୋଧୋଽଯମତସ୍ତ୍ଯକ୍ତୋ ବୁଭୁକ୍ଷଭିଃ ॥ 15-3॥

vāgmiprājñāmahodyogaṃ janaṃ mūkajaḍālasam |
karoti tattvabodho'yamatastyakto bubhukṣabhiḥ || 15-3||

మాటకారితనం, తెలివి, గొప్ప ప్రయత్నం కలిగిన మనిషిని ఈ తత్త్వబోధ మూగవానిగా, జడునిగా, సోమరిగా చేస్తుంది. అందుకే బుభుక్షువులు (మోక్షేచ్ఛువులు) దీనిని విడిచిపెట్టారు. ^AI

Verse 15-4

ନ ତ୍ଵଂ ଦେହୋ ନ ତେ ଦେହୋ ଭୋକ୍ତା କର୍ତା ନ ଵା ଭଵାନ୍ ।
ଚିଦ୍ରୂପୋଽସି ସଦା ସାକ୍ଷୀ ନିରପେକ୍ଷଃ ସୁଖଂ ଚର ॥ 15-4॥

na tvaṃ deho na te deho bhoktā kartā na vā bhavān |
cidrūpo'si sadā sākṣī nirapekṣaḥ sukhaṃ cara || 15-4||

నువ్వు దేహం కావు, దేహం నీది కాదు. నువ్వు భోక్త కావు, కర్త కావు. నువ్వు చిద్రూపుడవు, ఎల్లప్పుడూ సాక్షివి, నిరపేక్షుడవు. సుఖంగా జీవించు. ^AI

Verse 15-5

ରାଗଦ୍ଵେଷୌ ମନୋଧର୍ମୌ ନ ମନସ୍ତେ କଦାଚନ ।
ନିର୍ଵିକଲ୍ପୋଽସି ବୋଧାତ୍ମା ନିର୍ଵିକାରଃ ସୁଖଂ ଚର ॥ 15-5॥

rāgadveṣau manodharmau na manaste kadācana |
nirvikalpo'si bodhātmā nirvikāraḥ sukhaṃ cara || 15-5||

రాగద్వేషాలు మనోధర్మాలు; మనస్సు ఎప్పుడూ నీది కాదు. నువ్వు నిర్వికల్పుడవు, బోధాత్ముడవు, నిర్వికారుడవు. సుఖంగా జీవించు. ^AI

Verse 15-6

ସର୍ଵଭୂତେଷୁ ଚାତ୍ମାନଂ ସର୍ଵଭୂତାନି ଚାତ୍ମନି ।
ଵିଜ୍ଞାଯ ନିରହଙ୍କାରୋ ନିର୍ମମସ୍ତ୍ଵଂ ସୁଖୀ ଭଵ ॥ 15-6॥

sarvabhūteṣu cātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |
vijñāya nirahaṅkāro nirmamastvaṃ sukhī bhava || 15-6||

సర్వభూతాలలో ఆత్మను, ఆత్మలో సర్వభూతాలను తెలుసుకుని, అహంకారం లేకుండా, మమకారం లేకుండా నువ్వు సుఖంగా ఉండు. ^AI

Verse 15-7

ଵିଶ୍ଵଂ ସ୍ଫୁରତି ଯତ୍ରେଦଂ ତରଙ୍ଗା ଇଵ ସାଗରେ ।
ତତ୍ତ୍ଵମେଵ ନ ସନ୍ଦେହଶ୍ଚିନ୍ମୂର୍ତେ ଵିଜ୍ଵରୋ ଭଵ ॥ 15-7॥

viśvaṃ sphurati yatredaṃ taraṅgā iva sāgare |
tattvameva na sandehaścinmūrte vijvaro bhava || 15-7||

ఈ విశ్వం సముద్రంలోని అలలవలె ఎక్కడ మెరుస్తుందో, అది నువ్వే, సందేహం లేదు. ఓ చిన్మూర్తీ, జ్వరం (ఆందోళన) లేకుండా ఉండు. ^AI

Verse 15-8

ଶ୍ରଦ୍ଧସ୍ଵ ତାତ ଶ୍ରଦ୍ଧସ୍ଵ ନାତ୍ର ମୋହଂ କୁରୁଷ୍ଵ ଭୋଃ ।
ଜ୍ଞାନସ୍ଵରୂପୋ ଭଗଵାନାତ୍ମା ତ୍ଵଂ ପ୍ରକୃତେଃ ପରଃ ॥ 15-8॥

śraddhasva tāta śraddhasva nātra mohaṃ kuruṣva bhoḥ |
jñānasvarūpo bhagavānātmā tvaṃ prakṛteḥ paraḥ || 15-8||

ఓ తండ్రీ, నమ్ము, నమ్ము. ఇందులో మోహం చేయకు. జ్ఞానస్వరూపుడైన భగవంతుడైన ఆత్మ నువ్వే, ప్రకృతికి అతీతుడవు. ^AI

Verse 15-9

ଗୁଣୈଃ ସଂଵେଷ୍ଟିତୋ ଦେହସ୍ତିଷ୍ଠତ୍ଯାଯାତି ଯାତି ଚ ।
ଆତ୍ମା ନ ଗନ୍ତା ନାଗନ୍ତା କିମେନମନୁଶୋଚସି ॥ 15-9॥

guṇaiḥ saṃveṣṭito dehastiṣṭhatyāyāti yāti ca |
ātmā na gantā nāgantā kimenamanuśocasi || 15-9||

గుణములచే చుట్టబడిన దేహము నిలుచుచున్నది, వచ్చుచున్నది, పోవుచున్నది. ఆత్మ పోయేవాడు కాడు, వచ్చేవాడు కాడు. అతనిని ఎందుకు విచారించుచున్నావు? ^AI

Verse 15-10

ଦେହସ୍ତିଷ୍ଠତୁ କଲ୍ପାନ୍ତଂ ଗଚ୍ଛତ୍ଵଦ୍ଯୈଵ ଵା ପୁନଃ ।
କ୍ଵ ଵୃଦ୍ଧିଃ କ୍ଵ ଚ ଵା ହାନିସ୍ତଵ ଚିନ୍ମାତ୍ରରୂପିଣଃ ॥ 15-10॥

dehastiṣṭhatu kalpāntaṃ gacchatvadyaiva vā punaḥ |
kva vṛddhiḥ kva ca vā hānistava cinmātrarūpiṇaḥ || 15-10||

దేహము కల్పాంతము వరకు నిలుచును గాక, లేదా ఇప్పుడే పోవును గాక. చిన్మాత్ర స్వరూపుడవైన నీకు ఎక్కడ వృద్ధి, ఎక్కడ నష్టము? ^AI

Verse 15-11

ତ୍ଵଯ୍ଯନନ୍ତମହାମ୍ଭୋଧୌ ଵିଶ୍ଵଵୀଚିଃ ସ୍ଵଭାଵତଃ ।
ଉଦେତୁ ଵାସ୍ତମାଯାତୁ ନ ତେ ଵୃଦ୍ଧିର୍ନ ଵା କ୍ଷତିଃ ॥ 15-11॥

tvayyanantamahāmbhodhau viśvavīciḥ svabhāvataḥ |
udetu vāstamāyātu na te vṛddhirna vā kṣatiḥ || 15-11||

అనంతమైన మహాసముద్రము వంటి నీలో విశ్వమనే అలలు స్వభావముచేతనే పుట్టుచున్నవి, అణగుచున్నవి. నీకు వృద్ధి లేదు, నష్టము లేదు. ^AI

Verse 15-12

ତାତ ଚିନ୍ମାତ୍ରରୂପୋଽସି ନ ତେ ଭିନ୍ନମିଦଂ ଜଗତ୍ ।
ଅତଃ କସ୍ଯ କଥଂ କୁତ୍ର ହେଯୋପାଦେଯକଲ୍ପନା ॥ 15-12॥

tāta cinmātrarūpo'si na te bhinnamidaṃ jagat |
ataḥ kasya kathaṃ kutra heyopādeyakalpanā || 15-12||

ఓ తండ్రీ, నీవు చిన్మాత్ర స్వరూపుడవు. ఈ జగత్తు నీకు భిన్నము కాదు. కాబట్టి ఎవరికి, ఎలా, ఎక్కడ విడువదగినది-తీసుకొనదగినది అనే కల్పన? ^AI

Verse 15-13

ଏକସ୍ମିନ୍ନଵ୍ଯଯେ ଶାନ୍ତେ ଚିଦାକାଶେଽମଲେ ତ୍ଵଯି ।
କୁତୋ ଜନ୍ମ କୁତୋ କର୍ମ କୁତୋଽହଙ୍କାର ଏଵ ଚ ॥ 15-13॥

ekasminnavyaye śānte cidākāśe'male tvayi |
kuto janma kuto karma kuto'haṅkāra eva ca || 15-13||

నాశము లేని, శాంతమైన, నిర్మలమైన చిదాకాశము అనే నీలో జన్మ ఎక్కడ నుండి? కర్మ ఎక్కడ నుండి? అహంకారము ఎక్కడ నుండి? ^AI

Verse 15-14

ଯତ୍ତ୍ଵଂ ପଶ୍ଯସି ତତ୍ରୈକସ୍ତ୍ଵମେଵ ପ୍ରତିଭାସସେ ।
କିଂ ପୃଥକ୍ ଭାସତେ ସ୍ଵର୍ଣାତ୍ କଟକାଙ୍ଗଦନୂପୁରମ୍ ॥ 15-14॥

yattvaṃ paśyasi tatraikastvameva pratibhāsase |
kiṃ pṛthak bhāsate svarṇāt kaṭakāṅgadanūpuram || 15-14||

నీవు ఏది చూచుచున్నావో అందులో ఒక్కడవే నీవే ప్రకాశించుచున్నావు. బంగారము నుండి కడియము, భుజకీర్తి, కాలి అందెలు వేరుగా ప్రకాశించునా? ^AI

Verse 15-15

ଅଯଂ ସୋଽହମଯଂ ନାହଂ ଵିଭାଗମିତି ସନ୍ତ୍ଯଜ ।
ସର୍ଵମାତ୍ମେତି ନିଶ୍ଚିତ୍ଯ ନିଃସଙ୍କଲ୍ପଃ ସୁଖୀ ଭଵ ॥ 15-15॥

ayaṃ so'hamayaṃ nāhaṃ vibhāgamiti santyaja |
sarvamātmeti niścitya niḥsaṅkalpaḥ sukhī bhava || 15-15||

ఇది అతడు, ఇది నేను కాదు అనే భేదమును విడిచిపెట్టుము. సర్వము ఆత్మయే అని నిశ్చయించి, సంకల్పము లేక సుఖముగా ఉండుము. ^AI

Verse 15-16

ତଵୈଵାଜ୍ଞାନତୋ ଵିଶ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକଃ ପରମାର୍ଥତଃ ।
ତ୍ଵତ୍ତୋଽନ୍ଯୋ ନାସ୍ତି ସଂସାରୀ ନାସଂସାରୀ ଚ କଶ୍ଚନ ॥ 15-16॥

tavaivājñānato viśvaṃ tvamekaḥ paramārthataḥ |
tvatto'nyo nāsti saṃsārī nāsaṃsārī ca kaścana || 15-16||

నీ అజ్ఞానము వలననే విశ్వము కనిపించుచున్నది. పరమార్థముచేత నీవు ఒక్కడవే. నీ కంటే వేరైన సంసారి లేడు, సంసారి కానివాడు కూడా ఎవడూ లేడు. ^AI

Verse 15-17

ଭ୍ରାନ୍ତିମାତ୍ରମିଦଂ ଵିଶ୍ଵଂ ନ କିଞ୍ଚିଦିତି ନିଶ୍ଚଯୀ ।
ନିର୍ଵାସନଃ ସ୍ଫୂର୍ତିମାତ୍ରୋ ନ କିଞ୍ଚିଦିଵ ଶାମ୍ଯତି ॥ 15-17॥

bhrāntimātramidaṃ viśvaṃ na kiñciditi niścayī |
nirvāsanaḥ sphūrtimātro na kiñcidiva śāmyati || 15-17||

ఈ విశ్వమంతా కేవలం భ్రాంతి మాత్రమే, ఇది ఏదీ కాదు అని నిశ్చయించుకున్నవాడు, కోరికలు లేనివాడు, కేవలం స్ఫురణ మాత్రుడు, ఏదీ లేనట్లుగా శాంతిస్తాడు. ^AI

Verse 15-18

ଏକ ଏଵ ଭଵାମ୍ଭୋଧାଵାସୀଦସ୍ତି ଭଵିଷ୍ଯତି ।
ନ ତେ ବନ୍ଧୋଽସ୍ତି ମୋକ୍ଷୋ ଵା କୃତକୃତ୍ଯଃ ସୁଖଂ ଚର ॥ 15-18॥

eka eva bhavāmbhodhāvāsīdasti bhaviṣyati |
na te bandho'sti mokṣo vā kṛtakṛtyaḥ sukhaṃ cara || 15-18||

భవ సాగరంలో ఒక్కడే ఉండేవాడు, ఉన్నాడు, ఉంటాడు. నీకు బంధం లేదు, మోక్షం లేదు. కృతకృత్యుడవై సుఖంగా సంచరించు. ^AI

Verse 15-19

ମା ସଙ୍କଲ୍ପଵିକଲ୍ପାଭ୍ଯାଂ ଚିତ୍ତଂ କ୍ଷୋଭଯ ଚିନ୍ମଯ ।
ଉପଶାମ୍ଯ ସୁଖଂ ତିଷ୍ଠ ସ୍ଵାତ୍ମନ୍ଯାନନ୍ଦଵିଗ୍ରହେ ॥ 15-19॥

mā saṅkalpavikalpābhyāṃ cittaṃ kṣobhaya cinmaya |
upaśāmya sukhaṃ tiṣṭha svātmanyānandavigrahe || 15-19||

సంకల్ప వికల్పాలతో చిత్తాన్ని క్షోభపెట్టకు, ఓ చిన్మయా. శాంతించి, ఆనంద విగ్రహమైన నీ స్వాత్మలో సుఖంగా ఉండు. ^AI

Verse 15-20

ତ୍ଯଜୈଵ ଧ୍ଯାନଂ ସର୍ଵତ୍ର ମା କିଞ୍ଚିଦ୍ ହୃଦି ଧାରଯ ।
ଆତ୍ମା ତ୍ଵଂ ମୁକ୍ତ ଏଵାସି କିଂ ଵିମୃଶ୍ଯ କରିଷ୍ଯସି ॥ 15-20॥

tyajaiva dhyānaṃ sarvatra mā kiñcid hṛdi dhāraya |
ātmā tvaṃ mukta evāsi kiṃ vimṛśya kariṣyasi || 15-20||

ధ్యానాన్ని అంతటా విడిచిపెట్టు, హృదయంలో ఏదీ ధరించకు. నీవు ఆత్మవు, ముక్తుడవే. ఏమి విమర్శించి ఏమి చేస్తావు? ^AI

Sanskrit — Devanagari (original)

अष्टावक्र उवाच ॥

यथातथोपदेशेन कृतार्थः सत्त्वबुद्धिमान् ।

आजीवमपि जिज्ञासुः परस्तत्र विमुह्यति ॥ 15-1॥

मोक्षो विषयवैरस्यं बन्धो वैषयिको रसः ।

एतावदेव विज्ञानं यथेच्छसि तथा कुरु ॥ 15-2॥

वाग्मिप्राज्ञामहोद्योगं जनं मूकजडालसम् ।

करोति तत्त्वबोधोऽयमतस्त्यक्तो बुभुक्षभिः ॥ 15-3॥

न त्वं देहो न ते देहो भोक्ता कर्ता न वा भवान् ।

चिद्रूपोऽसि सदा साक्षी निरपेक्षः सुखं चर ॥ 15-4॥

रागद्वेषौ मनोधर्मौ न मनस्ते कदाचन ।

निर्विकल्पोऽसि बोधात्मा निर्विकारः सुखं चर ॥ 15-5॥

सर्वभूतेषु चात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।

विज्ञाय निरहङ्कारो निर्ममस्त्वं सुखी भव ॥ 15-6॥

विश्वं स्फुरति यत्रेदं तरङ्गा इव सागरे ।

तत्त्वमेव न सन्देहश्चिन्मूर्ते विज्वरो भव ॥ 15-7॥

श्रद्धस्व तात श्रद्धस्व नात्र मोहं कुरुष्व भोः ।

ज्ञानस्वरूपो भगवानात्मा त्वं प्रकृतेः परः ॥ 15-8॥

गुणैः संवेष्टितो देहस्तिष्ठत्यायाति याति च ।

आत्मा न गन्ता नागन्ता किमेनमनुशोचसि ॥ 15-9॥

देहस्तिष्ठतु कल्पान्तं गच्छत्वद्यैव वा पुनः ।

क्व वृद्धिः क्व च वा हानिस्तव चिन्मात्ररूपिणः ॥ 15-10॥

त्वय्यनन्तमहाम्भोधौ विश्ववीचिः स्वभावतः ।

उदेतु वास्तमायातु न ते वृद्धिर्न वा क्षतिः ॥ 15-11॥

तात चिन्मात्ररूपोऽसि न ते भिन्नमिदं जगत् ।

अतः कस्य कथं कुत्र हेयोपादेयकल्पना ॥ 15-12॥

एकस्मिन्नव्यये शान्ते चिदाकाशेऽमले त्वयि ।

कुतो जन्म कुतो कर्म कुतोऽहङ्कार एव च ॥ 15-13॥

यत्त्वं पश्यसि तत्रैकस्त्वमेव प्रतिभाससे ।

किं पृथक् भासते स्वर्णात् कटकाङ्गदनूपुरम् ॥ 15-14॥

अयं सोऽहमयं नाहं विभागमिति सन्त्यज ।

सर्वमात्मेति निश्चित्य निःसङ्कल्पः सुखी भव ॥ 15-15॥

तवैवाज्ञानतो विश्वं त्वमेकः परमार्थतः ।

त्वत्तोऽन्यो नास्ति संसारी नासंसारी च कश्चन ॥ 15-16॥

भ्रान्तिमात्रमिदं विश्वं न किञ्चिदिति निश्चयी ।

निर्वासनः स्फूर्तिमात्रो न किञ्चिदिव शाम्यति ॥ 15-17॥

एक एव भवाम्भोधावासीदस्ति भविष्यति ।

न ते बन्धोऽस्ति मोक्षो वा कृतकृत्यः सुखं चर ॥ 15-18॥

मा सङ्कल्पविकल्पाभ्यां चित्तं क्षोभय चिन्मय ।

उपशाम्य सुखं तिष्ठ स्वात्मन्यानन्दविग्रहे ॥ 15-19॥

त्यजैव ध्यानं सर्वत्र मा किञ्चिद् हृदि धारय ।

आत्मा त्वं मुक्त एवासि किं विमृश्य करिष्यसि ॥ 15-20॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Oriya script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

ଅଷ୍ଟାଵକ୍ର ଗୀତା ପଞ୍ଚଦଶୋଽଧ୍ଯାଯଃ