Summary — Nepali
AI-generated · not yet verified
The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Assamese
AI-generated · not yet verified
The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.
અબ્રવીલ્લક્ષ્મણં તારા તારાધિપનિભાનના ॥ 1 ॥
abravīllakṣmaṇaṃ tārā tārādhipanibhānanā || 1 ||
তেওঁৰ তেজেৰে প্ৰজ্বলিত অগ্নিৰ দৰে জ্বলি থকা সৌমিত্ৰি (লক্ষ্মণ)ক এইদৰে কৈ থকা অৱস্থাত, তৰাৰ দৰে উজ্জ্বল মুখবিশিষ্টা তাৰাই লক্ষ্মণক ক'লে — AI
तेजले प्रदीप्त भएका सौमित्रि (लक्ष्मण) लाई यसरी बोलिरहेका बेला ताराको अधिपति चन्द्रमाजस्तै मुख भएकी ताराले लक्ष्मणलाई भनिन् ॥ १ ॥ AI
હરીણામીશ્વરશ્શ્રોતું તવ વક્ત્રાદ્વિશેષતઃ ॥ 2 ॥
harīṇāmīśvaraśśrotuṃ tava vaktrādviśeṣataḥ || 2 ||
হে লক্ষ্মণ, তেওঁক এনেদৰে কোৱা উচিত নহয়; তেওঁ কঠুৱা বাক্যৰ যোগ্য নহয়। বিশেষকৈ বানৰসকলৰ অধিপতিজনে তোমাৰ মুখৰ পৰা এনে কথা শুনা উচিত নহয়। AI
हे लक्ष्मण, यसरी भन्नु हुँदैन; यी (सुग्रीव) कठोर वचनका योग्य छैनन्। विशेष गरी तपाईंको मुखबाट वानरहरूका स्वामीले यस्तो सुन्नु उचित हुँदैन ॥ २ ॥ AI
નૈવાનૃતકથો વીર ન જિહ્મશ્ચ કપીશ્વરઃ ॥ 3 ॥
naivānṛtakatho vīra na jihmaśca kapīśvaraḥ || 3 ||
হে বীৰ, সুগ্ৰীৱে কৃতজ্ঞতাহীন নহয়, নিষ্ঠুৰ নহয়, ক্ৰূৰো নহয়; হে বীৰ, সেই বানৰৰাজজনে অসত্য কথা কোৱা নহয়, তেওঁ কুটিলও নহয়। AI
हे वीर, यी कपीश्वर सुग्रीव न कृतघ्न हुन्, न धूर्त, न क्रूर, न असत्य बोल्ने, न कपटी नै हुन् ॥ ३ ॥ AI
રામેણ વીર સુગ્રીવો યદન્યૈર્દુષ્કરં રણે ॥ 4 ॥
rāmeṇa vīra sugrīvo yadanyairduṣkaraṃ raṇe || 4 ||
হে বীৰ, ৰামে যি উপকাৰ কৰিছে — যুদ্ধত আনৰ দ্বাৰা যি দুৰ্লভ — সেই উপকাৰ সুগ্ৰীৱে পাহৰা নাই। AI
हे वीर, यी कपीश्वर सुग्रीवले रामबाट गरिएको उपकारलाई बिर्सेका छैनन्; रणमा अरूले गर्न नसक्ने काम रामले गरेका छन् ॥ ४ ॥ AI
પ્રાપ્તવાનિહ સુગ્રીવો રુમાં માં ચ પરન્તપ ॥ 5 ॥
prāptavāniha sugrīvo rumāṃ māṃ ca parantapa || 5 ||
হে পৰন্তপ, ৰামৰ কৃপাত সুগ্ৰীৱে এই পৃথিৱীত যশ, শাশ্বত বানৰৰাজ্য, ৰুমা আৰু মোক প্ৰাপ্ত কৰিছে। AI
हे परन्तप, सुग्रीवले रामको कृपाबाट यहाँ कीर्ति, शाश्वत वानरराज्य, रुमा र मलाई प्राप्त गरेका छन् ॥ ५ ॥ AI
પ્રાપ્તકાલં ન જાનીતે વિશ્વામિત્રો યથા મુનિઃ ॥ 6 ॥
prāptakālaṃ na jānīte viśvāmitro yathā muniḥ || 6 ||
পূৰ্বে অতি দুখত শুই থকা তেওঁ এই উত্তম সুখ পাই, উপযুক্ত সময় নাজানে — যেনেকৈ মুনি বিশ্বামিত্ৰই নাজানিছিল। AI
पहिले अत्यन्त दुःखमा सुतेका उनले यो उत्तम सुख पाएर पनि ठीक समय जान्दैनन्, जसरी विश्वामित्र मुनिले जानेनन् ॥ ६ ॥ AI
અહોઽમન્યત ધર્માત્મા વિશ્વામિત્રો મહામુનિઃ ॥ 7 ॥
aho'manyata dharmātmā viśvāmitro mahāmuniḥ || 7 ||
হে লক্ষ্মণ, মহামুনি ধৰ্মাত্মা বিশ্বামিত্ৰই ঘৃতাচীৰ লগত আসক্ত হৈ দহ বছৰ পাৰ হোৱা কথাও নাজানিছিল বুলি ভাবিছিল। AI
हे लक्ष्मण, धर्मात्मा महामुनि विश्वामित्र घृताचीसँग आसक्त भएर दश वर्ष बितेको कुरा उनले थाहा पाएनन्, यो आश्चर्य हो ॥ ७ ॥ AI
વિશ્વામિત્રો મહાતેજાઃ કિં પુનર્યઃ પૃથગ્જનઃ ॥ 8 ॥
viśvāmitro mahātejāḥ kiṃ punaryaḥ pṛthagjanaḥ || 8 ||
কালজ্ঞসকলৰ মাজত শ্ৰেষ্ঠ, মহাতেজস্বী বিশ্বামিত্ৰইয়েই যেতিয়া আগত উপস্থিত কাল নাজানে, তেন্তে সাধাৰণ মানুহৰ কথা ক'বলগীয়া কি? AI
कालका ज्ञाताहरूमध्ये श्रेष्ठ, महातेजस्वी विश्वामित्रले नै आएको समय जानेनन् भने साधारण मानिसले कसरी जान्न सक्छ ? ॥ ८ ॥ AI
અવિતૃપ્તસ્ય કામેષુ કામં ક્ષન્તુમિહાર્હસિ ॥ 9 ॥
avitṛptasya kāmeṣu kāmaṃ kṣantumihārhasi || 9 ||
হে লক্ষ্মণ, শৰীৰৰ ধৰ্মত উপনীত হোৱা, পৰিশ্ৰান্ত আৰু কাম-বিষয়ত অতৃপ্ত এইজনৰ বাবে তুমি ইয়াত ক্ষমা কৰা উচিত। AI
हे लक्ष्मण, देहको स्वभावलाई प्राप्त भएको, थकित भएको र कामहरूमा अझै अतृप्त रहेको यस (व्यक्ति) लाई यहाँ तिमीले यथोचित रूपमा क्षमा गर्नु उचित छ ॥ 9 ॥ AI
નિશ્ચયાર્થમવિજ્ઞાય સહસા પ્રાકૃતો યથા ॥ 10 ॥
niścayārthamavijñāya sahasā prākṛto yathā || 10 ||
হে প্ৰিয়, হে লক্ষ্মণ, নিশ্চয়তাৰ অৰ্থ নাজানি অজ্ঞানী মানুহৰ দৰে হঠাতে ক্ৰোধৰ বশৱৰ্তী হোৱা তোমাৰ উচিত নহয়। AI
हे तात लक्ष्मण, निश्चयको अर्थ नबुझी हतारमा अज्ञानी मानिसले जस्तै रोषको वशमा जानु तिमीलाई उचित छैन ॥ 10 ॥ AI
અવિમૃશ્ય ન રોષસ્ય સહસા યાન્તિ વશ્યતામ્ ॥ 11 ॥
avimṛśya na roṣasya sahasā yānti vaśyatām || 11 ||
হে পুৰুষশ্ৰেষ্ঠ, তোমাৰ দৰে সত্ত্বগুণযুক্ত পুৰুষসকলে ভালদৰে বিচাৰ-বিবেচনা নকৰাকৈ হঠাতে ক্ৰোধৰ বশৱৰ্তী নহয়। AI
हे पुरुषर्षभ, तिमीजस्ता सत्त्वगुणयुक्त पुरुषहरूले विचार नगरी हतारमा रोषको वशमा आफूलाई पर्दैनन् ॥ 11 ॥ AI
મહાન્રોષસમુત્પન્ન સ્સંરમ્ભસ્ત્યજ્યતામયમ્ ॥ 12 ॥
mahānroṣasamutpanna ssaṃrambhastyajyatāmayam || 12 ||
হে ধৰ্মজ্ঞ, সুগ্ৰীৱৰ অৰ্থে মনোনিৱেশ কৰি মই তোমাক প্ৰসন্ন কৰিছোঁ; উৎপন্ন হোৱা এই মহান ক্ৰোধ আৰু সংৰম্ভ ত্যাগ কৰা হওক। AI
हे धर्मज्ञ, सुग्रीवको अर्थमा तत्पर भएर म तिमीलाई प्रसन्न गराउँछु; महान् रोषबाट उत्पन्न भएको यो संरम्भ त्याग गरियोस् ॥ 12 ॥ AI
રામપ્રિયાર્થં સુગ્રીવસ્ત્યજેદિતિ મતિર્મમ ॥ 13 ॥
rāmapriyārthaṃ sugrīvastyajediti matirmama || 13 ||
ৰুমা, মই, বানৰ ৰাজ্য আৰু ধন-ধান্য-সম্পত্তি — ৰামৰ প্ৰিয়ৰ অৰ্থে সুগ্ৰীৱে এই সকলো ত্যাগ কৰিব বুলি মোৰ বিশ্বাস। AI
रुमा, म, कपिको राज्य तथा धन, धान्य र वसुहरू — यी सबै रामको प्रियको लागि सुग्रीवले त्याग गर्नेछ भन्ने मेरो विश्वास छ ॥ 13 ॥ AI
શશાઙ્કમિવ રોહિણ્યા નિહત્વા રાવણં રણે ॥ 14 ॥
śaśāṅkamiva rohiṇyā nihatvā rāvaṇaṃ raṇe || 14 ||
সুগ্ৰীৱে ৰণত ৰাৱণক বধ কৰি চন্দ্ৰই ৰোহিণীৰ সৈতে যেনেকৈ শোভা পায়, তেনেকৈ সীতাসহ ৰাঘৱক ঘূৰাই আনিব। AI
सुग्रीवले रणमा रावणलाई मारेर रोहिणीसँग चन्द्रमाजस्तै सीतासहित राघवलाई ल्याउनेछ ॥ 14 ॥ AI
આયુતાનિ ચ ષટ્ત્રિંશત્સહસ્રાણિ શતાનિ ચ ॥ 15 ॥
āyutāni ca ṣaṭtriṃśatsahasrāṇi śatāni ca || 15 ||
লংকাত নিশ্চয় এশ কোটি সহস্ৰ, ছত্ৰিশ আয়ুত, সহস্ৰ আৰু শতাধিক ৰাক্ষস আছে। AI
लङ्कामा शतकोटि सहस्र (अर्थात् अत्यन्त धेरै) राक्षसहरू छन् भनिन्छ, साथै छत्तीस आयुत, सहस्र र शतहरू पनि छन् ॥ 15 ॥ AI
ન શક્યો રાવણો હન્તું યેન સા મૈથિલી હૃતા ॥ 16 ॥
na śakyo rāvaṇo hantuṃ yena sā maithilī hṛtā || 16 ||
যি ৰাক্ষসে মৈথিলী সীতাক হৰণ কৰিছিল, সেই দুৰ্ধৰ্ষ, কামৰূপী ৰাক্ষসসকলক বধ নকৰাকৈ ৰাৱণক বধ কৰা সম্ভৱ নহয়। AI
जसले त्यो मैथिलीलाई हरण गर्यो, त्यो रावणलाई मार्न सक्नुका लागि कामरूप धारण गर्ने ती दुर्धर्ष राक्षसहरूलाई नमारी सम्भव छैन ॥ 16 ॥ AI
રાવણઃ ક્રૂરકર્મા ચ સુગ્રીવેણ વિશેષતઃ ॥ 17 ॥
rāvaṇaḥ krūrakarmā ca sugrīveṇa viśeṣataḥ || 17 ||
হে লক্ষ্মণ, সেই (ৰাক্ষস)সকলক সহায় নোহোৱাকৈ যুদ্ধত বধ কৰা সম্ভৱ নহয়, আৰু ক্ৰূৰকৰ্মা ৰাৱণকতো নহয়, বিশেষকৈ সুগ্ৰীৱৰ অবিহনে। AI
हे लक्ष्मण, ती दुर्धर्ष राक्षसहरूलाई र क्रूरकर्मा रावणलाई विशेष गरी सुग्रीवको सहायता बिना युद्धमा मार्न सकिँदैन । AI
આગમસ્તુ ન મે વ્યક્તશ્શ્રવાત્તસ્માદ્બ્રવીમ્યહમ્ ॥ 18 ॥
āgamastu na me vyaktaśśravāttasmādbravīmyaham || 18 ||
এইদৰে বালিয়ে কৈছিল, কাৰণ তেওঁ (এই বিষয়ত) অভিজ্ঞ আছিল; তেওঁ বানৰৰ অধিপতি আছিল। কিন্তু তেওঁৰ আগমনৰ কাৰণ মোৰ ওচৰত স্পষ্ট নহয়, সেইবাবে মই কৈছোঁ। AI
यसरी वालीले भनेका थिए, किनकि ती वानरहरूका स्वामी जानकार थिए । तर मलाई तिनको आगमन स्पष्ट भएन, त्यसैले मैले सुनेको कुरा भनिरहेको छु । AI
આનેતું વાનરાન્યુદ્ધે સુબહૂન્હરિયૂધપાન્ ॥ 19 ॥
ānetuṃ vānarānyuddhe subahūnhariyūdhapān || 19 ||
তোমাৰ সহায়ৰ বাবে বহুতো বানৰ-সেনাপতিক যুদ্ধলৈ আনিবলৈ বানৰশ্ৰেষ্ঠসকলক পঠোৱা হৈছে। AI
तिम्रो सहायताको निमित्त नै धेरै वानरहरूका सेनापतिहरूलाई युद्धका लागि वानरहरू ल्याउन पठाइएको हो । AI
રાઘવસ્યાર્થસિધ્યર્થં ન નિર્યાતિ હરીશ્વરઃ ॥ 20 ॥
rāghavasyārthasidhyarthaṃ na niryāti harīśvaraḥ || 20 ||
মহাবলশালী, পৰাক্ৰমী সেই বানৰসকললৈ অপেক্ষা কৰি বানৰৰ অধিপতি সুগ্ৰীৱই ৰাঘৱৰ কাৰ্য সিদ্ধিৰ বাবে বাহিৰলৈ ওলাই নাযায়। AI
ती विक्रमशाली र महाबली वानरहरूको प्रतीक्षा गर्दै यी वानरहरूका स्वामी सुग्रीव राघवको कार्य सिद्धिका लागि बाहिर निस्केका छैनन् । AI
અદ્ય તૈર્વાનરૈસ્સર્વૈરાગન્તવ્યં મહાબલૈઃ ॥ 21 ॥
adya tairvānaraissarvairāgantavyaṃ mahābalaiḥ || 21 ||
হে সৌমিত্ৰ, আগতে সুগ্ৰীৱৰ সৈতে যি নিয়ম স্থিৰ কৰা হৈছিল, সেই অনুসাৰে আজি সেই মহাবলশালী বানৰসকলৰ সকলোৱে আহি উপস্থিত হোৱাৰ কথা। AI
हे सौमित्रे, सुग्रीवले पहिले जस्तै समयको निर्धारण गरेका थिए — आज ती सबै महाबली वानरहरू आउनुपर्ने हो । AI
અદ્ય ત્વામુપયાસ્યન્તિ જહિ કોપમરિન્દમ ।
કોટ્યોઽનેકાસ્તુ કાકુત્સ્થ કપીનાં દીપ્તતેજસામ્ ॥ 22 ॥
adya tvāmupayāsyanti jahi kopamarindama |
koṭyo'nekāstu kākutstha kapīnāṃ dīptatejasām || 22 ||
হে শত্ৰুদমন, আজি হাজাৰ হাজাৰ ভালুক আৰু শত শত গোলাঙুল বানৰ তোমাৰ ওচৰলৈ আহিব; হে কাকুৎস্থ, দীপ্তিমান বানৰৰ অগণন কোটি কোটি বানৰো আহিব। AI
हे अरिन्दम, आज हजारौँ ऋक्ष (भालु) समूह र सयौँ गोलाङ्गूल (लंगुर) तिमीकहाँ आउनेछन्; शत्रुदमन गर्ने हे काकुत्स्थ, दीप्त तेज भएका वानरहरूका अनेक करोड पनि आउनेछन् । तिम्रो क्रोध त्याग । AI
હરિવરવનિતા ન યાન્તિ શાન્તિં પ્રથમભયસ્ય હિ શઙ્કિતાસ્તુ સર્વાઃ ॥ 23 ॥
harivaravanitā na yānti śāntiṃ prathamabhayasya hi śaṅkitāstu sarvāḥ || 23 ||
তোমাৰ এই মুখখন ক্ৰোধত তেজৰ দৰে ৰঙা হোৱা চকুৰে চাই বানৰশ্ৰেষ্ঠসকলৰ নাৰীসকলে শান্তি নাপায়; তেওঁলোক সকলোৱে প্ৰথম ভয়ৰ আশংকাত আছে। AI
तिम्रो यो मुख हेरेर क्रोधले रक्तवर्ण भएका तिम्रा नेत्र देख्दा वानरश्रेष्ठहरूका स्त्रीहरू शान्त हुन सक्दैनन्; ती सबै पहिलो भयको शङ्का गरिरहेका छन् । AI