Valmiki Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 9 — Devanagari Script

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।

अथ नवमस्सर्गः ।

Shloka 1

एवमुक्ता तु कैकेयी क्रोधेन ज्वलितानना ।
दीर्घमुष्णं विनिश्वस्य मन्थरामिदमब्रवीत् ॥ 1 ॥

evamuktā tu kaikeyī krodhena jvalitānanā |
dīrghamuṣṇaṃ viniśvasya mantharāmidamabravīt || 1 ||

ଏହିପରି କୁହାଯିବାରେ କୈକେୟୀ କ୍ରୋଧରେ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ମୁଖୀ ହୋଇ ଦୀର୍ଘ ଓ ଉଷ୍ଣ ନିଶ୍ୱାସ ମାରି ମନ୍ଥରାକୁ ଏହା କହିଲେ। ^AI

Shloka 2

अद्य राममितः क्षिप्रं वनं प्रस्थापयाम्यहम् ।
यौवराज्ये च भरतं क्षिप्रमेवाभिषेचये ॥ 2 ॥

adya rāmamitaḥ kṣipraṃ vanaṃ prasthāpayāmyaham |
yauvarājye ca bharataṃ kṣipramevābhiṣecaye || 2 ||

ଆଜି ମୁଁ ରାମଙ୍କୁ ଶୀଘ୍ର ଏଠାରୁ ବନକୁ ପଠାଇବି ଏବଂ ଶୀଘ୍ର ହିଁ ଭରତଙ୍କୁ ଯୁବରାଜ ପଦରେ ଅଭିଷେକ କରାଇବି। ^AI

Shloka 3

इदं त्विदानीं सम्पश्य केनोपायेन मन्थरे ।
भरतः प्राप्नुयाद्राज्यं न तु रामः कथञ्चन ॥ 3 ॥

idaṃ tvidānīṃ sampaśya kenopāyena manthare |
bharataḥ prāpnuyādrājyaṃ na tu rāmaḥ kathañcana || 3 ||

ହେ ମନ୍ଥରେ, ଏବେ ଏହା ଦେଖ, କେଉଁ ଉପାୟରେ ଭରତ ରାଜ୍ୟ ପାଇବ କିନ୍ତୁ ରାମ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ନ ପାଉ। ^AI

Shloka 4

एवमुक्ता तया देव्या मन्थरा पापदर्शिनी ।
रामार्थमुपहिंसन्ती कैकेयीमिदमब्रवीत् ॥ 4 ॥

evamuktā tayā devyā mantharā pāpadarśinī |
rāmārthamupahiṃsantī kaikeyīmidamabravīt || 4 ||

ସେହି ଦେବୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହିପରି କୁହାଯିବାରେ ପାପଦର୍ଶିନୀ ମନ୍ଥରା ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନିଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଚାହିଁ କୈକେୟୀଙ୍କୁ ଏହା କହିଲା। ^AI

Shloka 5

हन्तेदानीं प्रवक्ष्यामि कैकेयि श्रूयतां च मे ।
यथा ते भरतो राज्यं पुत्रः प्राप्स्यति केवलम् ॥ 5 ॥

hantedānīṃ pravakṣyāmi kaikeyi śrūyatāṃ ca me |
yathā te bharato rājyaṃ putraḥ prāpsyati kevalam || 5 ||

ହେ କୈକେୟୀ, ହେଉ, ଏବେ ମୁଁ କହିବି, ମୋ କଥା ଶୁଣ; ଯେପରି ତୁମ ପୁତ୍ର ଭରତ ଏକାକୀ ରାଜ୍ୟ ପାଇବ। ^AI

Shloka 6

किं न स्मरसि कैकेयि स्मरन्ती वा निगूहसे ।
यदुच्यमानमात्मार्थं मत्तस्त्वं श्रोतुमिच्छसि ॥ 6 ॥

kiṃ na smarasi kaikeyi smarantī vā nigūhase |
yaducyamānamātmārthaṃ mattastvaṃ śrotumicchasi || 6 ||

ହେ କୈକେୟୀ, ତୁମେ କାହିଁକି ମନେ ପକାଉ ନାହଁ, ଅଥବା ମନେ ପକାଇ ମଧ୍ୟ ଲୁଚାଉଛ କି? ଯାହା ମୋଠାରୁ ନିଜ ହିତ ପାଇଁ କୁହାଯାଉଛି, ତାହା ତୁମେ ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛ। ^AI

Shloka 7

मयोच्यमानं यदि ते श्रोतुं छन्दो विलासिनि ।
श्रूयतामभिधास्यामि श्रुत्वा चापि विमृश्यताम् ॥ 7 ॥

mayocyamānaṃ yadi te śrotuṃ chando vilāsini |
śrūyatāmabhidhāsyāmi śrutvā cāpi vimṛśyatām || 7 ||

ହେ ବିଳାସିନୀ, ମୁଁ ଯାହା କହୁଛି ତାହା ଯଦି ତୁମେ ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛ, ତେବେ ଶୁଣ; ମୁଁ କହିବି, ଶୁଣି ଭଲଭାବେ ବିଚାର କର। ^AI

Shloka 8

श्रुत्वैवं वचनं तस्या मन्थरायास्तु कैकेयी ।
किञ्चिदुत्थाय शयनात्स्वास्तीर्णादिदमब्रवीत् ॥ 8 ॥

śrutvaivaṃ vacanaṃ tasyā mantharāyāstu kaikeyī |
kiñcidutthāya śayanātsvāstīrṇādidamabravīt || 8 ||

ମନ୍ଥରାର ସେହି କଥା ଶୁଣି କୈକେୟୀ ଶଯ୍ୟାରୁ ଟିକେ ଉଠି ଏହା କହିଲେ। ^AI

Shloka 9

कथय त्वं ममोपायं केनोपायेन मन्थरे ।
भरतः प्राप्नुयाद्राज्यं न तु रामः कथञ्चन ॥ 9 ॥

kathaya tvaṃ mamopāyaṃ kenopāyena manthare |
bharataḥ prāpnuyādrājyaṃ na tu rāmaḥ kathañcana || 9 ||

ହେ ମନ୍ଥରେ, ମୋତେ ଏପରି ଏକ ଉପାୟ କୁହ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଭରତ ରାଜ୍ୟ ପାଇବ ଓ ରାମ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ପାଇବ ନାହିଁ ॥ 9 ॥ ^AI

Shloka 10

एवमुक्ता तया देव्या मन्थरा पापदर्शिनी ।
रामार्थमुपहिंसन्ती कुब्जा वचनमब्रवीत् ॥ 10 ॥

evamuktā tayā devyā mantharā pāpadarśinī |
rāmārthamupahiṃsantī kubjā vacanamabravīt || 10 ||

ସେହି ଦେବୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏପରି କୁହାଯିବା ପରେ ପାପଦର୍ଶିନୀ କୁବ୍ଜା ମନ୍ଥରା, ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନିଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରି, ଏହି କଥା କହିଲା ॥ 10 ॥ ^AI

Shloka 11

तव दैवासुरे युद्धे सह राजर्षिभिः पतिः ।
अगच्छत्त्वामुपादाय देवराजस्य साह्यकृत् ॥ 11 ॥

tava daivāsure yuddhe saha rājarṣibhiḥ patiḥ |
agacchattvāmupādāya devarājasya sāhyakṛt || 11 ||

ହେ ଦେବୀ, ଦେବାସୁର ସଂଗ୍ରାମରେ ତୁମର ସ୍ୱାମୀ ରାଜର୍ଷିମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁମକୁ ସାଙ୍ଗରେ ନେଇ ଦେବରାଜ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସହାୟକ ହେବାପାଇଁ ଯାଇଥିଲେ ॥ 11 ॥ ^AI

Shloka 12

दिशमास्थाय वै देवि दक्षिणां दण्डकान्प्रति ।
वैजयन्तमिति ख्यातं पुरं यत्र तिमिध्वजः ॥ 12 ॥

diśamāsthāya vai devi dakṣiṇāṃ daṇḍakānprati |
vaijayantamiti khyātaṃ puraṃ yatra timidhvajaḥ || 12 ||

ହେ ଦେବୀ, ସେ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଦଣ୍ଡକାରଣ୍ୟ ଆଡ଼କୁ ଯାଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ତିମିଧ୍ୱଜ ନାମକ ରାଜାଙ୍କର ବୈଜୟନ୍ତ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏକ ନଗର ଥିଲା ॥ 12 ॥ ^AI

Shloka 13

स शम्बर इति ख्यातश्शतमायो महासुरः ।
ददौ शक्रस्य सङ्ग्रामं देवसङ्घैरनिर्जितः ॥ 13 ॥

sa śambara iti khyātaśśatamāyo mahāsuraḥ |
dadau śakrasya saṅgrāmaṃ devasaṅghairanirjitaḥ || 13 ||

ସେ ଶମ୍ବର ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଶତମାୟ ମହାସୁର ଥିଲା; ଦେବସମୂହଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଜିତ ହୋଇ ସେ ଇନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରିଥିଲା ॥ 13 ॥ ^AI

Shloka 14

तस्मिन्महति सङ्ग्रामे पुरुषान्क्षतविक्षतान् ।
रात्रौ प्रसुप्तान्घ्नन्ति स्म तरसाऽऽसाद्य राक्षसाः ॥ 14 ॥

tasminmahati saṅgrāme puruṣānkṣatavikṣatān |
rātrau prasuptānghnanti sma tarasā''sādya rākṣasāḥ || 14 ||

ସେହି ମହାନ ସଂଗ୍ରାମରେ ରାକ୍ଷସମାନେ ରାତ୍ରିରେ ଶୋଇଥିବା ଆହତ ଓ କ୍ଷତବିକ୍ଷତ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି ବଳପୂର୍ବକ ସେମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରୁଥିଲେ ॥ 14 ॥ ^AI

Shloka 15

तत्राकरोन्महद्युद्धं राजा दशरथस्तदा ।
असुरैश्च महाबाहुश्शस्त्रैश्च शकलीकृतः ॥ 15 ॥

tatrākaronmahadyuddhaṃ rājā daśarathastadā |
asuraiśca mahābāhuśśastraiśca śakalīkṛtaḥ || 15 ||

ସେଠାରେ ରାଜା ଦଶରଥ ସେତେବେଳେ ମହାନ ଯୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ମହାବାହୁ ରାଜା ଅସୁରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଓ ଶସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତବିକ୍ଷତ ହୋଇଥିଲେ ॥ 15 ॥ ^AI

Shloka 16

अपवाह्य त्वया देवि सङ्ग्रामान्नष्टचेतनः ।
तत्रापि विक्षतश्शस्त्रैः पतिस्ते रक्षितस्त्वया ॥ 16 ॥

apavāhya tvayā devi saṅgrāmānnaṣṭacetanaḥ |
tatrāpi vikṣataśśastraiḥ patiste rakṣitastvayā || 16 ||

ହେ ଦେବୀ, ଚେତନା ହରାଇଥିବା ତୁମ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ତୁମେ ସଂଗ୍ରାମରୁ ବାହାର କରି ଆଣିଥିଲ, ଏବଂ ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ଶସ୍ତ୍ରରେ ଆହତ ହୋଇଥିବା ତୁମ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ତୁମେ ରକ୍ଷା କରିଥିଲ ॥ 16 ॥ ^AI

Shloka 17

तुष्टेन तेन दत्तौ ते द्वौ वरौ शुभदर्शने ।
स त्वयोक्तः पतिर्देवि यदेच्छेयं तदा वरौ ॥ 17 ॥

tuṣṭena tena dattau te dvau varau śubhadarśane |
sa tvayoktaḥ patirdevi yadeccheyaṃ tadā varau || 17 ||

ହେ ଶୁଭଦର୍ଶନୀ, ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ସେ ତୁମକୁ ଦୁଇଟି ବର ଦେଇଥିଲେ । ହେ ଦେବି, ସେତେବେଳେ ତୁମେ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ କହିଥିଲ, ମୁଁ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରିବି ସେହି ଦୁଇ ବର ମାଗିବି । ^AI

Shloka 18

गृह्णीयामिति तत्तेन तथेत्युक्तं महात्मना ।
अनभिज्ञाम्ह्यहं देवि त्वयैव कथिता पुरा ॥ 18 ॥

gṛhṇīyāmiti tattena tathetyuktaṃ mahātmanā |
anabhijñāmhyahaṃ devi tvayaiva kathitā purā || 18 ||

ମୁଁ ଗ୍ରହଣ କରିବି ବୋଲି ମହାତ୍ମା ସ୍ୱାମୀ ସେଥିରେ ସମ୍ମତି ଦେଇଥିଲେ । ହେ ଦେବି, ମୁଁ ଏହା ଜାଣି ନ ଥିଲି, ପୂର୍ବେ ତୁମେ ହିଁ ମୋତେ ଏହା କହିଥିଲ । ^AI

Shloka 19

कथैषा तव तु स्नेहान्मनसा धार्यते मया ।
रामाभिषेकसम्भारान्निगृह्य विनिवर्तय ॥ 19 ॥

kathaiṣā tava tu snehānmanasā dhāryate mayā |
rāmābhiṣekasambhārānnigṛhya vinivartaya || 19 ||

ତୁମ ପ୍ରତି ସ୍ନେହ ହେତୁ ମୁଁ ଏହି କଥା ମନରେ ଧାରଣ କରି ରଖିଛି । ରାମଙ୍କ ଅଭିଷେକର ସମସ୍ତ ଆୟୋଜନକୁ ବନ୍ଦ କରି ଫେରାଇ ନିଅ । ^AI

Shloka 20

तौ वरौ याच भर्तारं भरतस्याभिषेचनम् ।
प्रव्राजनं च रामस्य त्वं वर्षाणि चतुर्दश ॥ 20 ॥

tau varau yāca bhartāraṃ bharatasyābhiṣecanam |
pravrājanaṃ ca rāmasya tvaṃ varṣāṇi caturdaśa || 20 ||

ସେହି ଦୁଇ ବର ସ୍ୱାମୀଙ୍କଠାରୁ ମାଗ — ଭରତଙ୍କ ଅଭିଷେକ ଏବଂ ରାମଙ୍କ ଚଉଦ ବର୍ଷର ବନବାସ । ^AI

Shloka 21

चतुर्दश हि वर्षाणि रामे प्रव्राजिते वनम् ।
प्रजाभावगतस्नेहस्स्थिरः पुत्रो भविष्यति ॥ 21 ॥

caturdaśa hi varṣāṇi rāme pravrājite vanam |
prajābhāvagatasnehassthiraḥ putro bhaviṣyati || 21 ||

ରାମ ଚଉଦ ବର୍ଷ ପାଇଁ ବନକୁ ଯିବା ପରେ ପ୍ରଜାଙ୍କ ମନରେ ଥିବା ସ୍ନେହ ଭରତଙ୍କ ପ୍ରତି ସ୍ଥିର ହୋଇ ରହିବ, ଏବଂ ସେ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ସ୍ଥିର ହେବେ । ^AI

Shloka 22

क्रोधागारं प्रविश्याऽद्य क्रुद्धेवाश्वपतेस्सुते ।
शेष्वाऽनन्तर्हितायां त्वं भूमौ मलिनवासिनी ॥ 22 ॥

krodhāgāraṃ praviśyā'dya kruddhevāśvapatessute |
śeṣvā'nantarhitāyāṃ tvaṃ bhūmau malinavāsinī || 22 ||

ଆଜି ତୁମେ କ୍ରୋଧାଗାରରେ ପ୍ରବେଶ କରି ଅଶ୍ୱପତିଙ୍କ କନ୍ୟା ପରି କ୍ରୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ମଳିନ ବସ୍ତ୍ର ପରିଧାନ କରି ଅନନ୍ତର୍ହିତା ଭୂମି ଉପରେ ଶୟନ କର । ^AI

Shloka 23

मास्मैनं प्रत्युदीक्षेथा मा चैनमभिभाषथाः ।
रुदन्ती चापि तं दृष्ट्वा जगत्यां शोकलालसा ॥ 23 ॥

māsmainaṃ pratyudīkṣethā mā cainamabhibhāṣathāḥ |
rudantī cāpi taṃ dṛṣṭvā jagatyāṃ śokalālasā || 23 ||

ତୁମେ ତାଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଅନାଅ ନାହିଁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହ କଥା କୁହ ନାହିଁ; ଶୋକରେ ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇ ଭୂମିରେ ରୁଦନ କରି ତାଙ୍କୁ ଦେଖ । ^AI

Shloka 24

दयिता त्वं सदा भर्तुरत्र मे नास्ति संशयः ।
त्वत्कृते स महाराजो विशेदपि हुताशनम् ॥ 24 ॥

dayitā tvaṃ sadā bharturatra me nāsti saṃśayaḥ |
tvatkṛte sa mahārājo viśedapi hutāśanam || 24 ||

ତୁମେ ସର୍ବଦା ସ୍ୱାମୀଙ୍କର ପ୍ରିୟା, ଏଥିରେ ମୋର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ । ତୁମ ପାଇଁ ସେ ମହାରାଜା ଅଗ୍ନିରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରବେଶ କରିପାରନ୍ତି । ^AI

Shloka 25

न त्वां क्रोधयितुं शक्तो न क्रृद्धां प्रत्युदीक्षितुम् ।
तव प्रियार्थं राजा हि प्राणानपि परित्यजेत् ॥ 25 ॥

na tvāṃ krodhayituṃ śakto na krṛddhāṃ pratyudīkṣitum |
tava priyārthaṃ rājā hi prāṇānapi parityajet || 25 ||

ସେ ତୁମକୁ କ୍ରୋଧିତ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ନୁହନ୍ତି, କ୍ରୋଧିତା ତୁମକୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥ ନୁହନ୍ତି । ତୁମର ପ୍ରିୟ ପାଇଁ ରାଜା ପ୍ରାଣ ମଧ୍ୟ ପରିତ୍ୟାଗ କରିପାରନ୍ତି । ^AI

Shloka 26

न ह्यतिक्रमितुं शक्तस्तव वाक्यं महीपतिः ।
मन्दस्वभावे बुध्यस्व सौभाग्यबलमात्मनः ॥ 26 ॥

na hyatikramituṃ śaktastava vākyaṃ mahīpatiḥ |
mandasvabhāve budhyasva saubhāgyabalamātmanaḥ || 26 ||

ମହୀପତି ତୁମର ବାକ୍ୟ ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ନୁହନ୍ତି । ହେ ମନ୍ଦସ୍ୱଭାବା, ନିଜର ସୌଭାଗ୍ୟର ବଳ ବୁଝ । ^AI

Shloka 27

मणिमुक्तं सुवर्णानि रत्नानि विविधानि च ।
दद्याद्दशरथो राजा मास्म तेषु मनः कृथाः ॥ 27 ॥

maṇimuktaṃ suvarṇāni ratnāni vividhāni ca |
dadyāddaśaratho rājā māsma teṣu manaḥ kṛthāḥ || 27 ||

ରାଜା ଦଶରଥ ମଣି, ମୁକ୍ତା, ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଓ ବିବିଧ ରତ୍ନ ଦେଇପାରନ୍ତି; ସେହିସବୁ ଉପରେ ମନ ଦିଅ ନାହିଁ । ^AI

Shloka 28

यौ तौ दैवासुरे युद्धे वरौ दशरथोऽददात् ।
तौ स्मारय महाभागे सोऽर्थो न त्वामतिक्रमेत् ॥ 28 ॥

yau tau daivāsure yuddhe varau daśaratho'dadāt |
tau smāraya mahābhāge so'rtho na tvāmatikramet || 28 ||

ଦେବାସୁର ଯୁଦ୍ଧରେ ଦଶରଥ ଯେଉଁ ଦୁଇଟି ବର ଦେଇଥିଲେ, ହେ ମହାଭାଗେ, ସେହି ଦୁଇଟି ସ୍ମରଣ କରାଅ; ସେ ବିଷୟ ତୁମକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବ ନାହିଁ । ^AI

Shloka 29

यदातु ते वरं दद्यात्स्वयमुत्थाप्य राघवः ।
व्यवस्थाप्य महाराजं त्वमिमं वृणुया वरम् ॥ 29 ॥

yadātu te varaṃ dadyātsvayamutthāpya rāghavaḥ |
vyavasthāpya mahārājaṃ tvamimaṃ vṛṇuyā varam || 29 ||

ଯେତେବେଳେ ରାଘବ ସ୍ୱୟଂ ଉଠି ତୁମକୁ ବର ଦେବେ, ସେତେବେଳେ ମହାରାଜାଙ୍କୁ ସ୍ଥିର କରି ତୁମେ ଏହି ବର ମାଗିବ । ^AI

Shloka 30

रामं प्रव्राजयारण्ये नव वर्षाणि पञ्च च ।
भरतः क्रियतां राजा पृथिव्याः पार्थिवर्षभः ॥ 30 ॥

rāmaṃ pravrājayāraṇye nava varṣāṇi pañca ca |
bharataḥ kriyatāṃ rājā pṛthivyāḥ pārthivarṣabhaḥ || 30 ||

ରାମଙ୍କୁ ନଅ ବର୍ଷ ଓ ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ଅରଣ୍ୟକୁ ପ୍ରବ୍ରାଜିତ କରାଯାଉ; ପୃଥିବୀର ପାର୍ଥିବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭରତଙ୍କୁ ରାଜା କରାଯାଉ । ^AI

Shloka 31

चतुर्दश हि वर्षाणि रामे प्रव्राजिते वनम् ।
रूढश्च कृतमूलश्च शेषं स्थास्यति ते सुतः ॥ 31 ॥

caturdaśa hi varṣāṇi rāme pravrājite vanam |
rūḍhaśca kṛtamūlaśca śeṣaṃ sthāsyati te sutaḥ || 31 ||

ରାମ ବନକୁ ପ୍ରବ୍ରାଜିତ ହେଲେ ଚଉଦ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ତୁମ ପୁତ୍ର ସୁପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଓ ମୂଳଦୃଢ଼ ହୋଇ ଅବଶିଷ୍ଟ କାଳ ରହିବେ । ^AI

Shloka 32

रामप्रव्राजनं चैव देवि याचस्व तं वरम् ।
एवं सिद्ध्यन्ति पुत्रस्य सर्वार्थास्तव भामिनि ॥ 32 ॥

rāmapravrājanaṃ caiva devi yācasva taṃ varam |
evaṃ siddhyanti putrasya sarvārthāstava bhāmini || 32 ||

ହେ ଦେବି, ରାମଙ୍କ ପ୍ରବ୍ରାଜନ ରୂପକ ସେହି ବର ମାଗ; ହେ ଭାମିନି, ଏହିପରି ତୁମ ପୁତ୍ରର ସମସ୍ତ ଅର୍ଥ ସିଦ୍ଧ ହେବ । ^AI

Shloka 33

एवं प्रव्राजितश्चैव रामोऽरामो भविष्यति ।
भरतश्च हतामित्रस्तव राजा भविष्यति ॥ 33 ॥

evaṃ pravrājitaścaiva rāmo'rāmo bhaviṣyati |
bharataśca hatāmitrastava rājā bhaviṣyati || 33 ||

ଏହିପରି ରାମ ବନକୁ ପ୍ରବ୍ରାଜିତ ହେଲେ ଆନନ୍ଦହୀନ ହେବେ, ଆଉ ଭରତ ଶତ୍ରୁହୀନ ହୋଇ ତୁମର ରାଜା ହେବେ। ^AI

Shloka 34

येन कालेन रामश्च वनात्प्रत्यागमिष्यति ।
तेन कालेन पुत्रस्ते कृतमूलो भविष्यति ॥ 34 ॥

yena kālena rāmaśca vanātpratyāgamiṣyati |
tena kālena putraste kṛtamūlo bhaviṣyati || 34 ||

ଯେତିକି ସମୟ ପରେ ରାମ ବନରୁ ଫେରି ଆସିବେ, ସେତିକି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ତୁମର ପୁତ୍ର ରାଜ୍ୟରେ ଦୃଢ଼ ମୂଳ ସ୍ଥାପନ କରିବ। ^AI

Shloka 35

सुगृहीतमनुष्यश्च सुहृद्भिस्सार्धमात्मवान् ।
प्राप्तकालं नु मन्येऽहं राजानं वीतसाध्वसा ॥ 35 ॥

sugṛhītamanuṣyaśca suhṛdbhissārdhamātmavān |
prāptakālaṃ nu manye'haṃ rājānaṃ vītasādhvasā || 35 ||

ସେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଓ ଭଲ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ, ମୁଁ ଭାବୁଛି ଭୟଶୂନ୍ୟ ହୋଇ ସେ ରାଜ୍ୟ ଶାସନ କରିବାର ଉପଯୁକ୍ତ ସମୟ ଆସିଛି। ^AI

Shloka 36

रामाभिषेकसङ्कल्पान्निगृह्य विनिवर्तय ।
अनर्थमर्थरूपेण ग्राहिता सा ततस्तया ॥ 36 ॥

rāmābhiṣekasaṅkalpānnigṛhya vinivartaya |
anarthamartharūpeṇa grāhitā sā tatastayā || 36 ||

ରାମଙ୍କ ଅଭିଷେକର ସଂକଳ୍ପକୁ ନିବାରଣ କରି ତାହାକୁ ଫେରାଇ ଆଣ; ଅର୍ଥର ରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା ଅନର୍ଥକୁ ସେ ଗ୍ରହଣ କରିଛି। ^AI

Shloka 37

हृष्टा प्रतीता कैकेयी मन्थरामिदमब्रवीत् ।
सा हि वाक्येन कुब्जायाः किशोरीवोत्पथं गता ॥ 37 ॥

hṛṣṭā pratītā kaikeyī mantharāmidamabravīt |
sā hi vākyena kubjāyāḥ kiśorīvotpathaṃ gatā || 37 ||

ପ୍ରସନ୍ନ ଓ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ କୈକେୟୀ ମନ୍ଥରାକୁ ଏହା କହିଲେ; ସେ କୁବ୍ଜୀର ବାକ୍ୟରେ ବାଳିକା ପରି କୁପଥରେ ଗମନ କରିଥିଲେ। ^AI

Shloka 38

कैकेयी विस्मयं प्राप्ता परं परमदर्शना ।
कुब्जे त्वां नाभिजानामि श्रेष्ठां श्रेष्ठाभिथायिनीम् ॥ 38 ॥

kaikeyī vismayaṃ prāptā paraṃ paramadarśanā |
kubje tvāṃ nābhijānāmi śreṣṭhāṃ śreṣṭhābhithāyinīm || 38 ||

ପରମ ସୁନ୍ଦରୀ କୈକେୟୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ମିତ ହୋଇ କହିଲେ, ହେ କୁବ୍ଜୀ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଜାଣି ପାରୁ ନାହିଁ, ତୁମେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରି ଶ୍ରେଷ୍ଠ କଥା କହୁଛ। ^AI

Shloka 39

पृथिव्यामसि कुब्जानामुत्तमा बुद्धिनिश्चये ।
त्वमेव तु ममाऽर्थेषु नित्ययुक्ता हितैषिणी ॥ 39 ॥

pṛthivyāmasi kubjānāmuttamā buddhiniścaye |
tvameva tu mamā'rtheṣu nityayuktā hitaiṣiṇī || 39 ||

ପୃଥିବୀରେ ବୁଦ୍ଧିର ନିଶ୍ଚୟରେ ତୁମେ କୁବ୍ଜୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ତୁମେ ହିଁ ମୋର କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିତ୍ୟ ନିଯୁକ୍ତ ଓ ହିତକାରିଣୀ। ^AI

Shloka 40

नाहं समवबुध्येयं कुब्जे राज्ञश्चिकीर्षितम् ।
सन्ति दुस्संस्थिताः कुब्जा वक्राः परमदारुणाः ॥ 40 ॥

nāhaṃ samavabudhyeyaṃ kubje rājñaścikīrṣitam |
santi dussaṃsthitāḥ kubjā vakrāḥ paramadāruṇāḥ || 40 ||

ହେ କୁବ୍ଜୀ, ମୁଁ ରାଜାଙ୍କର ଅଭିପ୍ରାୟ ବୁଝି ପାରୁ ନାହିଁ; କୁବ୍ଜୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦୁର୍ବ୍ୟବହାରଯୁକ୍ତ, କୁଟିଳ ଓ ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିଷ୍ଠୁର ଲୋକ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି। ^AI

Shloka 41

त्वं पद्ममिव वातेन सन्नता प्रियदर्शना ।
त्वं पद्ममिव वातेन सन्नता प्रियदर्शना ।
उरस्तेऽभिनिविष्टं वै यावत्स्कन्धात् समुन्नतम् ॥ 41 ॥

tvaṃ padmamiva vātena sannatā priyadarśanā |
tvaṃ padmamiva vātena sannatā priyadarśanā |
uraste'bhiniviṣṭaṃ vai yāvatskandhāt samunnatam || 41 ||

ତୁମେ ପବନରେ ନଇଁପଡ଼ିଥିବା ପଦ୍ମ ପରି ମନୋହର ଦେଖାଯାଉଛ; ତୁମର ବକ୍ଷସ୍ଥଳ କାନ୍ଧ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଚ୍ଚ ହୋଇ ଉଠିଛି। ^AI

Shloka 42

अधस्ताच्चोदरं शातं सुनाभमिव लज्जितम् ।
परिपूर्णं तु जघनं सुपीनौ च पयोधरौ ॥ 42 ॥

adhastāccodaraṃ śātaṃ sunābhamiva lajjitam |
paripūrṇaṃ tu jaghanaṃ supīnau ca payodharau || 42 ||

ତା ତଳେ ତୁମର କ୍ଷୀଣ ଉଦର ଲଜ୍ଜିତ ପରି ଦେଖାଯାଉଛ, ତା ମଧ୍ୟରେ ସୁନ୍ଦର ନାଭି; ତୁମର ନିତମ୍ବ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଦୁଇ ସ୍ତନ ସୁପୀନ। ^AI

Shloka 43

विमलेन्दुसमं वक्त्रमहोराजसि मन्थरे ।
जघनं तव निर्घुष्टं रशनादामशोभितम् ॥ 43 ॥

vimalendusamaṃ vaktramahorājasi manthare |
jaghanaṃ tava nirghuṣṭaṃ raśanādāmaśobhitam || 43 ||

ହେ ମନ୍ଥରେ, ତୁମର ମୁଖ ନିର୍ମଳ ଚନ୍ଦ୍ର ପରି ଦିନ ଓ ରାତିରେ ଶୋଭା ପାଉଛି; ତୁମର ନିତମ୍ବ କିଙ୍କିଣୀମାଳାରେ ଶୋଭିତ ହୋଇ ଘୋଷିତ ହେଉଛି। ^AI

Shloka 44

जङ्घे भृशमुपन्यस्ते पादौ चाप्यायतावुभौ ।
त्वमायताभ्यां सक्थिभ्यां मन्थरे क्षौमवासिनी ॥ 44 ॥

jaṅghe bhṛśamupanyaste pādau cāpyāyatāvubhau |
tvamāyatābhyāṃ sakthibhyāṃ manthare kṣaumavāsinī || 44 ||

ତୁମର ଦୁଇ ଜଙ୍ଘ ଭଲ ଭାବରେ ସ୍ଥାପିତ ଓ ଦୁଇ ପାଦ ମଧ୍ୟ ଲମ୍ବା; ହେ ମନ୍ଥରେ, କ୍ଷୌମ ବସ୍ତ୍ର ପରିହିତା ତୁମେ ଲମ୍ବା ଊରୁଦ୍ୱାରା ଶୋଭା ପାଉଛ। ^AI

Shloka 45

अग्रतो मम गच्छन्ती राजहंसीव राजसे ।
आसन्याश्शम्बरे मायास्सहस्रमसुराधिपे ॥ 45 ॥

agrato mama gacchantī rājahaṃsīva rājase |
āsanyāśśambare māyāssahasramasurādhipe || 45 ||

ମୋ ଆଗରେ ଚାଲୁଥିବା ତୁମେ ରାଜହଂସୀ ପରି ଶୋଭା ପାଉଛ; ଅସୁରରାଜା ଶମ୍ବରର ଆସନରେ ହଜାରେ ମାୟା ଥିଲା। ^AI

Shloka 46

सर्वास्त्वयि निविष्टास्ता भूयश्चान्यास्सहस्रशः ।
तवेदं स्थगु यद्दीर्घं रथघोणमिवायतम् ॥ 46 ॥

sarvāstvayi niviṣṭāstā bhūyaścānyāssahasraśaḥ |
tavedaṃ sthagu yaddīrghaṃ rathaghoṇamivāyatam || 46 ||

ସେ ସବୁ ମାୟା ତୁମ ଭିତରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଆହୁରି ଅନେକ ସହସ୍ର ମାୟା ଅଛି; ତୁମର ଏହି ଲମ୍ବା କପାଳ ରଥର ଅଗ୍ରଭାଗ ପରି ଲମ୍ବା। ^AI

Shloka 47

मतयः क्षत्रविद्याश्च मायाश्चात्र वसन्ति ते ।
अत्र ते प्रतिमोक्ष्यामि मालां कुब्जे हिरण्मयीम् ॥ 47 ॥

matayaḥ kṣatravidyāśca māyāścātra vasanti te |
atra te pratimokṣyāmi mālāṃ kubje hiraṇmayīm || 47 ||

ତୁମ ଭିତରେ ବୁଦ୍ଧି, କ୍ଷତ୍ରିୟ ବିଦ୍ୟା ଓ ମାୟାମାନ ବାସ କରୁଛନ୍ତି; ହେ କୁବ୍ଜେ, ଏଠାରେ ମୁଁ ତୁମକୁ ସୁବର୍ଣ୍ଣମୟୀ ମାଳା ଦେବି। ^AI

Shloka 48

अभिषिक्ते च भरते राघवे च वनं गते ।
जात्येन च सुवर्णेन सुनिष्टप्तेन मन्थरे ॥ 48 ॥

abhiṣikte ca bharate rāghave ca vanaṃ gate |
jātyena ca suvarṇena suniṣṭaptena manthare || 48 ||

ଭରତ ଅଭିଷିକ୍ତ ହେବା ପରେ ଓ ରାଘବ ବନକୁ ଯିବା ପରେ, ହେ ମନ୍ଥରେ, ଭଲ ଭାବରେ ତପ୍ତ ହୋଇଥିବା ଉତ୍ତମ ସୁବର୍ଣ୍ଣରେ ନିର୍ମିତ। ^AI

Shloka 49

लब्धार्था च प्रतीता च लेपयिष्यामि ते स्थगु ।
मुखे च तिलकं चित्रं जातरूपमयं शुभम् ॥ 49 ॥

labdhārthā ca pratītā ca lepayiṣyāmi te sthagu |
mukhe ca tilakaṃ citraṃ jātarūpamayaṃ śubham || 49 ||

(ମନ୍ଥରା କହିଲା) ମୁଁ ମୋର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସିଦ୍ଧ କରି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇଛି; ମୁଁ ତୋ ମୁଖରେ ଶୁଦ୍ଧ ସୁବର୍ଣ୍ଣରେ ନିର୍ମିତ ଶୁଭ ଚିତ୍ରିତ ତିଳକ ଲଗାଇଦେବି। ^AI

Shloka 50

कारयिष्यामि ते कुब्जे शुभान्याभरणानि च ।
परिधाय शुभे वस्त्रे देवतेव चरिष्यसि ॥ 50 ॥

kārayiṣyāmi te kubje śubhānyābharaṇāni ca |
paridhāya śubhe vastre devateva cariṣyasi || 50 ||

ହେ କୁବ୍ଜେ, ମୁଁ ତୋ ପାଇଁ ଶୁଭ ଅଳଙ୍କାର ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଇବି; ତୁ ଶୁଭ ବସ୍ତ୍ର ପରିଧାନ କରି ଦେବୀ ପରି ବିଚରଣ କରିବୁ। ^AI

Shloka 51

चन्द्रमाह्वयमानेन मुखेनाप्रतिमानना ।
गमिष्यसि गतिं मुख्यां गर्वयन्ती द्विषज्जनम् ॥ 51 ॥

candramāhvayamānena mukhenāpratimānanā |
gamiṣyasi gatiṃ mukhyāṃ garvayantī dviṣajjanam || 51 ||

ହେ ଅପ୍ରତିମାନନା, ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଆହ୍ୱାନ କରୁଥିବା ତୋ ମୁଖ ସହିତ ତୁ ଶତ୍ରୁଜନଙ୍କୁ ଗର୍ବିତ କରି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତିରେ ଗମନ କରିବୁ। ^AI

Shloka 52

तवापि कुब्जाः कुब्जायास्सर्वाभरणभूषिताः ।
पादौ परिचरिष्यन्ति यथैव त्वं सदा मम ॥ 52 ॥

tavāpi kubjāḥ kubjāyāssarvābharaṇabhūṣitāḥ |
pādau paricariṣyanti yathaiva tvaṃ sadā mama || 52 ||

ତୁ ଯେପରି ସର୍ବଦା ମୋର ପାଦ ସେବା କରୁଛୁ, ସେହିପରି ଅନ୍ୟ କୁବ୍ଜମାନେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବାଭରଣରେ ଭୂଷିତା ହୋଇ ତୋର ପାଦ ସେବା କରିବେ। ^AI

इति प्रशस्यमाना सा कैकेयीमिदमब्रवीत् ।
शयानां शयने शुभ्रे वेद्यामग्निशिखामिव ॥ 53 ॥

Shloka 54

गतोदके सेतुबन्धो न कल्याणि विधीयते ।
उत्तिष्ठ कुरु कल्याणि राजानमनुदर्शय ॥ 54 ॥

gatodake setubandho na kalyāṇi vidhīyate |
uttiṣṭha kuru kalyāṇi rājānamanudarśaya || 54 ||

ହେ କଲ୍ୟାଣୀ, ଜଳ ଚାଲିଗଲା ପରେ ସେତୁ ବନ୍ଧନ କରାଯାଏ ନାହିଁ; ଉଠ, କାର୍ଯ୍ୟ କର ଏବଂ ରାଜାଙ୍କୁ ଦେଖାଇ ଦିଅ। ^AI

Shloka 55

तथा प्रोत्साहिता देवी गत्वा मन्थरया सह ।
क्रोधागारं विशालाक्षी सौभाग्यमदगर्विता ॥ 55 ॥

tathā protsāhitā devī gatvā mantharayā saha |
krodhāgāraṃ viśālākṣī saubhāgyamadagarvitā || 55 ||

ସେହିପରି ମନ୍ଥରାଦ୍ୱାରା ପ୍ରୋତ୍ସାହିତା ହୋଇ ବିଶାଳାକ୍ଷୀ କୈକେୟୀ ସୌଭାଗ୍ୟର ମଦରେ ଗର୍ବିତା ହୋଇ ମନ୍ଥରା ସହିତ କ୍ରୋଧାଗାରକୁ ଗଲେ। ^AI

Shloka 56

अनेकशतसाहस्रं मुक्ताहारं वराङ्गना ।
अवमुच्य वरार्हाणि शुभान्याभरणानि च ॥ 56 ॥

anekaśatasāhasraṃ muktāhāraṃ varāṅganā |
avamucya varārhāṇi śubhānyābharaṇāni ca || 56 ||

ସେହି ଉତ୍ତମାଙ୍ଗନା ଅନେକ ଶତ ସହସ୍ର ମୁକ୍ତାହାର ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତଥା ଶୁଭ ଅଳଙ୍କାରମାନ ଉତାରି ରଖିଲେ। ^AI

Shloka 57

ततो हेमोपमा तत्र कुब्जावाक्यवशं गता ।
संविश्य भूमौ कैकेयी मन्थरामिदमब्रवीत् ॥ 57 ॥

tato hemopamā tatra kubjāvākyavaśaṃ gatā |
saṃviśya bhūmau kaikeyī mantharāmidamabravīt || 57 ||

ତା ପରେ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ସଦୃଶା କୈକେୟୀ ସେଠାରେ କୁବ୍ଜାର ବାକ୍ୟର ବଶବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ଭୂମିରେ ଶୟନ କରି ମନ୍ଥରାକୁ ଏହା କହିଲେ। ^AI

Shloka 58

इह वा मां मृतां कुब्जे नृपायावेदयिष्यसि ।
वनं तु राघवे प्राप्ते भरतः प्राप्स्यति क्षितिम् ॥ 58 ॥

iha vā māṃ mṛtāṃ kubje nṛpāyāvedayiṣyasi |
vanaṃ tu rāghave prāpte bharataḥ prāpsyati kṣitim || 58 ||

ହେ କୁବ୍ଜେ! ତୁ ଏଠାରେ ମୋତେ ମୃତା ହୋଇଥିବା ଦେଖି ରାଜାଙ୍କୁ ଜଣାଇବୁ, ଅଥବା ରାଘବ ବନକୁ ଗଲା ପରେ ଭରତ ଏହି ପୃଥିବୀକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବ। ^AI

Shloka 59

न सुवर्णेन मे ह्यर्थो न रत्नैर्न च भूषणैः ।
एष मे जीवितस्यान्तो रामो यद्यभिषिच्यते ॥ 59 ॥

na suvarṇena me hyartho na ratnairna ca bhūṣaṇaiḥ |
eṣa me jīvitasyānto rāmo yadyabhiṣicyate || 59 ||

ମୋତେ ସୁବର୍ଣ୍ଣରେ ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ, ରତ୍ନରେ ନାହିଁ ଓ ଅଳଙ୍କାରରେ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ। ଯଦି ରାମ ଅଭିଷିକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ମୋ ଜୀବନର ଅନ୍ତ ହେବ। ^AI

Shloka 60

अथो पुनस्तां महिषीं महीक्षितो वचोभिरत्यर्थमहापराक्रमैः ।
उवाच कुब्जा भरतस्य मातरं हितं वचो राममुपेत्य चाहितम् ॥ 60 ॥

atho punastāṃ mahiṣīṃ mahīkṣito vacobhiratyarthamahāparākramaiḥ |
uvāca kubjā bharatasya mātaraṃ hitaṃ vaco rāmamupetya cāhitam || 60 ||

ତା ପରେ ପୁନର୍ବାର ସେ କୁବ୍ଜା ମହାରାଜାଙ୍କ ମହିଷୀଙ୍କୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ମହାପରାକ୍ରମଶାଳୀ ବଚନରେ କହିଲା — ଭରତଙ୍କ ମାତାଙ୍କୁ ରାମଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ ହିତକର ବଚନ କହିଲା, ମାତ୍ର ତାହା ଅହିତକର ଥିଲା। ^AI

Shloka 61

प्रपत्स्यते राज्यमिदं हि राघवो यदि ध्रुवं त्वं ससुता च तप्स्यसे ।
अतो हि कल्याणि यतस्व तत्तथा यथा सुतस्ते भरतोऽभिषेक्ष्यते ॥ 61 ॥

prapatsyate rājyamidaṃ hi rāghavo yadi dhruvaṃ tvaṃ sasutā ca tapsyase |
ato hi kalyāṇi yatasva tattathā yathā sutaste bharato'bhiṣekṣyate || 61 ||

ଯଦି ରାଘବ ଏହି ରାଜ୍ୟକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବେ, ତେବେ ନିଶ୍ଚୟ ତୁମେ ପୁତ୍ର ସହିତ ଦୁଃଖ ଭୋଗିବ। ହେ କଲ୍ୟାଣୀ! ଏଥିପାଇଁ ତୁମେ ଏପରି ଯତ୍ନ କର ଯାହାଦ୍ୱାରା ତୁମ ପୁତ୍ର ଭରତ ଅଭିଷିକ୍ତ ହେବ। ^AI

Shloka 62

तथाऽतिविद्धा महिषी तु कुब्जया समाहता वागिषुभिर्मुहुर्मुहुः ।
निधायहस्तौ हृदयेऽतिविस्मिता शशंस कुब्जां कुपिता पुनः पुनः ॥ 62 ॥

tathā'tividdhā mahiṣī tu kubjayā samāhatā vāgiṣubhirmuhurmuhuḥ |
nidhāyahastau hṛdaye'tivismitā śaśaṃsa kubjāṃ kupitā punaḥ punaḥ || 62 ||

ସେହିପରି କୁବ୍ଜାର ବାଣ ପରି ବାକ୍ୟଦ୍ୱାରା ବାରମ୍ବାର ଆଘାତ ପାଇ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ମିତା ସେ ମହିଷୀ ହୃଦୟରେ ଦୁଇ ହାତ ରଖି କ୍ରୁଦ୍ଧା ହୋଇ କୁବ୍ଜାକୁ ପୁନଃ ପୁନଃ କହିଲେ। ^AI

Shloka 63

यमस्य वा मां विषयं गतामितो निशाम्य कुब्जे प्रतिवेदयिष्यसि ।
वनं गते वा सुचिराय राघवे समृद्धकामो भरतो भविष्यति ॥ 63 ॥

yamasya vā māṃ viṣayaṃ gatāmito niśāmya kubje prativedayiṣyasi |
vanaṃ gate vā sucirāya rāghave samṛddhakāmo bharato bhaviṣyati || 63 ||

ହେ କୁବ୍ଜେ! ମୁଁ ଏଠାରୁ ଯମଙ୍କ ଅଧୀନକୁ ଗତା ହେବା ଦେଖି ତୁ ଜଣାଇବୁ, ଅଥବା ରାଘବ ବହୁକାଳ ପାଇଁ ବନକୁ ଗଲେ ଭରତ ସମୃଦ୍ଧ କାମନା ବିଶିଷ୍ଟ ହେବ। ^AI

Shloka 64

अहं हि नैवास्तरणानि न स्रजो न चन्दनं नाञ्जनपानभोजनम् ।
न किञ्चिदिच्छामि न चेह जीवितं न चेदितो गच्छति राघवो वनम् ॥ 64 ॥

ahaṃ hi naivāstaraṇāni na srajo na candanaṃ nāñjanapānabhojanam |
na kiñcidicchāmi na ceha jīvitaṃ na cedito gacchati rāghavo vanam || 64 ||

ମୁଁ ଶଯ୍ୟା ଚାହେଁ ନାହିଁ, ମାଲ୍ୟ ଚାହେଁ ନାହିଁ, ଚନ୍ଦନ ଚାହେଁ ନାହିଁ, ଅଞ୍ଜନ ଓ ପାନଭୋଜନ ଚାହେଁ ନାହିଁ, ଆଉ କିଛି ମଧ୍ୟ ଚାହେଁ ନାହିଁ; ଯଦି ରାଘବ ଏଠାରୁ ବନକୁ ନ ଯାଆନ୍ତି, ତେବେ ମୁଁ ଏଠାରେ ଜୀବନ ମଧ୍ୟ ଚାହେଁ ନାହିଁ। ^AI

Shloka 65

अथैतदुक्त्वा वचनं सुदारुणं निधाय सर्वाभरणानि भामिनी ।
असंवृतामास्तरणेन मेदिनीं तदाऽधिशिश्ये पतितेव किन्नरी ॥ 65 ॥

athaitaduktvā vacanaṃ sudāruṇaṃ nidhāya sarvābharaṇāni bhāminī |
asaṃvṛtāmāstaraṇena medinīṃ tadā'dhiśiśye patiteva kinnarī || 65 ||

ତା ପରେ ସେ ଭାମିନୀ ଏହି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦାରୁଣ ବଚନ କହି ସମସ୍ତ ଅଳଙ୍କାର ରଖି, ଆସ୍ତରଣ ବିନା ମେଦିନୀ ଉପରେ ପଡ଼ିଥିବା କିନ୍ନରୀ ପରି ଶୟନ କଲେ। ^AI

Shloka 66

उदीर्णसंरम्भतमोवृतानना तथाऽवमुक्तोत्तममाल्यभूषणा ।
नरेन्द्रपत्नी विमना बभूव सा तमोवृता द्यौरिव मग्नतारका ॥ 66 ॥

udīrṇasaṃrambhatamovṛtānanā tathā'vamuktottamamālyabhūṣaṇā |
narendrapatnī vimanā babhūva sā tamovṛtā dyauriva magnatārakā || 66 ||

ସେହି ରାଜାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ରୋଧରୂପୀ ଅନ୍ଧକାରରେ ଆବୃତ ମୁଖଯୁକ୍ତା ହୋଇ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମାଳା ଓ ଅଳଙ୍କାର ପରିତ୍ୟାଗ କରି, ବିଷଣ୍ଣା ହେଲେ; ଯେପରି ତାରାଗଣ ଲୁଚିଯାଇଥିବା ଅନ୍ଧକାରରେ ଆବୃତ ଆକାଶ। ^AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे नवमस्सर्गः ॥

2.9 अयोध्याकाण्ड - नवम सर्गः