Summary — Gujarati
AI-generated · not yet verified
The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.
ராதாமாதாய ஹ்ரு'தயே தத்யாஜ வ்ரஜஸுந்தரீஃ ॥ 18 ॥
rādhāmādhāya hṛdaye tatyāja vrajasundarīḥ || 18 ||
કંસનો શત્રુ (કૃષ્ણ) પણ, રાધાને હૃદયમાં સ્થાપીને, સંસારની વાસનાના બંધનની સાંકળને ત્યજી દીધી અને વ્રજની સુંદરીઓને પણ ત્યજી દીધી. AI
க்ரு'தாநுதாபஃ ஸ கலிந்தநந்திநீ-தடாந்தகுஞ்ஜே விஷஸாத மாதவஃ ॥ 19 ॥
kṛtānutāpaḥ sa kalindanandinī-taṭāntakuñje viṣasāda mādhavaḥ || 19 ||
અહીં-ત્યાં તેની પાછળ ફરતો, રાધિકાના પ્રેમબાણથી ઘવાયેલા મનવાળો, પસ્તાવો કરતો તે માધવ (કૃષ્ણ) કલિંદનંદિની (યમુના)ના કિનારાના કુંજમાં દુઃખી થઈને બેસી ગયો. AI
மாமியம் சலிதா விலோக்ய வ்ரு'தம் வதூநிசயேந ।
ஸாபராததயா மயாபி ந வாரிதாதிபயேந ॥
ஹரி ஹரி ஹதாதரதயா கதா ஸா குபிதேவ ॥ 1 ॥
māmiyaṃ calitā vilokya vṛtaṃ vadhūnicayena |
sāparādhatayā mayāpi na vāritātibhayena ||
hari hari hatādaratayā gatā sā kupiteva || 1 ||
ગીત ૭. મને આમ ચાલ્યા જતો જોઈને, સખીઓના સમૂહથી ઘેરાયેલી, તે (રાધા) મારા અપરાધને કારણે, અને હું પણ અતિ ભયને લીધે તેને રોકી ન શક્યો. હરિ, હરિ! તે અનાદરને લીધે રોષભરી થઈને ચાલી ગઈ. AI
கிம் தநேந ஜநேந கிம் மம ஜீவநேந க்ரு'ஹேண ॥ 2 ॥
kiṃ dhanena janena kiṃ mama jīvanena gṛheṇa || 2 ||
તે શું કરશે? શું કહેશે? તે લાંબા વિરહથી (વ્યાકુળ થશે). મને ધનથી શું? લોકોથી શું? મારા જીવનથી શું? ઘરથી શું? AI
ஶோணபத்மமிவோபரி ப்ரமதாகுலம் ப்ரமரேண ॥ 3 ॥
śoṇapadmamivopari bhramatākulaṃ bhramareṇa || 3 ||
હું તેનું મુખ યાદ કરું છું, જે ક્રોધના ભારથી વક્ર ભ્રૂકુટિવાળું છે, જાણે ભમરાથી વ્યાકુળ થયેલું લાલ કમળ. AI
கிம் வநேऽநுஸராமி தாமிஹ கிம் வ்ரு'தா விலபாமி ॥ 4 ॥
kiṃ vane'nusarāmi tāmiha kiṃ vṛthā vilapāmi || 4 ||
તેને હું હૃદયમાં સંગાથે રાખીને નિરંતર અતિશય રમાડું છું. તો પછી વનમાં તેની પાછળ કેમ ફરું? અહીં વ્યર્થ કેમ વિલાપ કરું? AI
தந்ந வேத்மி குதோ கதாஸி ந தேந தேऽநுநயாமி ॥ 5 ॥
tanna vedmi kuto gatāsi na tena te'nunayāmi || 5 ||
હે તન્વિ! ઈર્ષ્યાથી ખિન્ન થયેલું તારું હૃદય હું સમજું છું. પણ તું ક્યાં ગઈ, તે હું જાણતો નથી, તેથી હું તને મનાવી શકતો નથી. AI
கிம் புரேவ ஸஸம்ப்ரமம் பரிரம்பணம் ந ததாஸி ॥ 6 ॥
kiṃ pureva sasambhramaṃ parirambhaṇaṃ na dadāsi || 6 ||
તું સામે દેખાય છે, છતાં મને આવ-જા કરાવે છે. પહેલાંની જેમ ઉતાવળથી આલિંગન કેમ આપતી નથી? AI
தேஹி ஸுந்தரி தர்ஶநம் மம மந்மதேந துநோமி ॥ 7 ॥
dehi sundari darśanaṃ mama manmathena dunomi || 7 ||
હે સુંદરી, મને ક્ષમા કરો; હવે પછી તમને આવું ક્યારેય નહીં કરું. મને દર્શન આપો, હું કામદેવથી પીડાઈ રહ્યો છું. AI
கிந்துபில்வஸமுத்ரஸம்பவரோஹிணீரமணேந ॥ 8 ॥
kindubilvasamudrasambhavarohiṇīramaṇena || 8 ||
જયદેવે હરિના આ પ્રસંગનું વર્ણન કર્યું છે, જે કિન્દુબિલ્વ સમુદ્રમાં ઉત્પન્ન થયેલી રોહિણીના પતિ છે. AI
மலயஜரஜோ நேதம் பஸ்ம ப்ரியாரஹிதே மயி ப்ரஹர ந ஹரப்ராந்த்யாநங்க க்ருதா கிமு தாவஸி ॥ 20 ॥
malayajarajo nedaṃ bhasma priyārahite mayi prahara na harabhrāntyānaṅga krudhā kimu dhāvasi || 20 ||
હે અનંગ, મારા હૃદયમાં કમળની દાંડીનો હાર છે, આ ભુજંગમનાયક (શિવ) નથી; મારા ગળામાં કુવલય દળની શ્રેણી છે, તે ઝેરની દ્યુતિ નથી; આ મલયજ રજ (ચંદન) છે, ભસ્મ નથી. પ્રિયા વિનાના મારા પર ક્રોધથી પ્રહાર ન કરો; શિવની ભ્રાંતિથી કેમ દોડો છો? AI
தஸ்யா ஏவ ம்ரு'கீத்ரு'ஶோ மநஸிஜப்ரேங்கத்கடாக்ஷாஶுக-ஶ்ரேணீஜர்ஜரிதம் மநாகபி மநோ நாத்யாபி ஸந்துக்ஷதே ॥ 21 ॥
tasyā eva mṛgīdṛśo manasijapreṅkhatkaṭākṣāśuga-śreṇījarjaritaṃ manāgapi mano nādyāpi sandhukṣate || 21 ||
તમારા હાથમાં આ ચૂતસાયક (કામદેવનું બાણ) ન લો, આ ધનુષ્ય ન ચઢાવો. ક્રીડામાં વિશ્વને જીતનાર, મૂર્છિત જનોના ઘાતથી શું પૌરુષ છે? તે મૃગી દૃશના મનસિજ (કામદેવ) થી ડોલતા કટાક્ષ રૂપી બાણોની શ્રેણીથી જર્જરિત મારું મન હજી પણ થોડું પણ સન્ધુક્ષત (પ્રજ્વલિત) થતું નથી. AI
மோஹம் தாவதயம் ச தந்வி தநுதாம் பிம்பாதரோ ராகவாந் ஸத்வ்ரு'த்தஸ்தநமண்தலஸ்தவ கதம் ப்ராணைர்மம க்ரீடதி ॥ 22 ॥
mohaṃ tāvadayaṃ ca tanvi tanutāṃ bimbādaro rāgavān sadvṛttastanamaṇdalastava kathaṃ prāṇairmama krīḍati || 22 ||
ભ્રૂ રૂપી ધનુષ્યમાં કટાક્ષ રૂપી બાણ મૂકેલું છે, જે મર્મવ્યથા ઉત્પન્ન કરે છે; શ્યામાત્મા (કૃષ્ણ) નો કુટિલ કબરી ભાર પણ કામદેવનો ઉદ્યમ કરે છે. હે તન્વિ, આ મોહ તો થોડો ફેલાવો; બિમ્બાદર (ફળ જેવા હોઠ) માં રાગવાન, સદ્વૃત્ત સ્તનમણ્ડલ તમારું મારા પ્રાણથી કેમ ક્રીડા કરે છે? AI
ஸா பிம்பாதரமாதுரீதி விஷயாஸங்கேऽபி சேந்மாநஸம் தஸ்யாம் லக்நஸமாதி ஹந்த விரஹவ்யாதிஃ கதம் வர்ததே ॥ 23 ॥
sā bimbādharamādhurīti viṣayāsaṅge'pi cenmānasaṃ tasyāṃ lagnasamādhi hanta virahavyādhiḥ kathaṃ vardhate || 23 ||
તે સ્પર્શસુખો, તે ચંચળ, સ્નિગ્ધ નેત્રોના વિભ્રમો, તે મુખકમળની સૌરભ, તે અમૃતસ્રાવી વાણીની વક્રતા, તે બિમ્બાધરની માધુરી — આ બધા વિષયાસંગમાં હોવા છતાં, જો મન તેમાં લગ્નસમાધિ હોય, તો હા, વિરહવ્યાધિ કેમ વધે છે? AI
தஸ்யாமநங்கஜயஜங்கமதேவதாயாம் அஸ்த்ராணி நிர்ஜிதஜகந்தி கிமர்பிதாநி ॥ 24 ॥
tasyāmanaṅgajayajaṅgamadevatāyāṃ astrāṇi nirjitajaganti kimarpitāni || 24 ||
ભ્રૂપલ્લવ ધનુષ્ય છે, અપાંગતરંગિત (કટાક્ષ) બાણો છે, શ્રવણપાલિ (કાનની પાસેનો ભાગ) ગુણ (દોરી) છે — આમ સ્મર (કામદેવ) દ્વારા તે અનંગજય જંગમ દેવતામાં નિર્જિતજગત્ (જગતને જીતનાર) અસ્ત્રો કેમ અર્પિત કરવામાં આવ્યા? AI
தீப்திஸ்தாந க்ரு'தாவதாந லலநா லக்ஷைர்ந ஸம்லக்ஷிதாஃ ।
ஸம்முக்தே மதுஸூதநஸ்ய மதுரே ராதாமுகேந்தௌ ஸுதா-
ஸாரே கந்தலிதாஶ்சிரம் ததது வஃ க்ஷேமம் கடாக்ஷோர்ம்மய ॥ (25) ॥
dīptisthāna kṛtāvadhāna lalanā lakṣairna saṃlakṣitāḥ |
sammugdhe madhusūdanasya madhure rādhāmukhendau sudhā-
sāre kandalitāściraṃ dadhatu vaḥ kṣemaṃ kaṭākṣormmaya || (25) ||
તિર્યક્ (ત્રાંસી) ગળા, વિલોલ મૌલિ (ચંચળ મસ્તક), તરલોત્તંસ (ચંચળ આભૂષણ), વાંસળીના ઉચ્ચારથી દીપ્તિસ્થાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી લલનાઓ લાખોમાં પણ લક્ષિત થઈ નથી. સમ્મુગ્ધ (મોહિત), મધુસૂદનના મધુર, રાધામુખચંદ્રમાં અમૃતસારમાં કંદલિત (ઉત્પન્ન) થયેલા કટાક્ષોર્મિ (કટાક્ષની તરંગો) ચિરકાળ સુધી તમારું ક્ષેમ (કલ્યાણ) ધારણ કરે. AI