Summary — Gujarati
AI-generated · not yet verified
The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.
राधामाधाय हृदये तत्याज व्रजसुन्दरीः ॥ 18 ॥
rādhāmādhāya hṛdaye tatyāja vrajasundarīḥ || 18 ||
કંસનો શત્રુ (કૃષ્ણ) પણ, રાધાને હૃદયમાં સ્થાપીને, સંસારની વાસનાના બંધનની સાંકળને ત્યજી દીધી અને વ્રજની સુંદરીઓને પણ ત્યજી દીધી. AI
कृतानुतापः स कलिन्दनन्दिनी-तटान्तकुञ्जे विषसाद माधवः ॥ 19 ॥
kṛtānutāpaḥ sa kalindanandinī-taṭāntakuñje viṣasāda mādhavaḥ || 19 ||
અહીં-ત્યાં તેની પાછળ ફરતો, રાધિકાના પ્રેમબાણથી ઘવાયેલા મનવાળો, પસ્તાવો કરતો તે માધવ (કૃષ્ણ) કલિંદનંદિની (યમુના)ના કિનારાના કુંજમાં દુઃખી થઈને બેસી ગયો. AI
मामियं चलिता विलोक्य वृतं वधूनिचयेन ।
सापराधतया मयापि न वारितातिभयेन ॥
हरि हरि हतादरतया गता सा कुपितेव ॥ 1 ॥
māmiyaṃ calitā vilokya vṛtaṃ vadhūnicayena |
sāparādhatayā mayāpi na vāritātibhayena ||
hari hari hatādaratayā gatā sā kupiteva || 1 ||
ગીત ૭. મને આમ ચાલ્યા જતો જોઈને, સખીઓના સમૂહથી ઘેરાયેલી, તે (રાધા) મારા અપરાધને કારણે, અને હું પણ અતિ ભયને લીધે તેને રોકી ન શક્યો. હરિ, હરિ! તે અનાદરને લીધે રોષભરી થઈને ચાલી ગઈ. AI
किं धनेन जनेन किं मम जीवनेन गृहेण ॥ 2 ॥
kiṃ dhanena janena kiṃ mama jīvanena gṛheṇa || 2 ||
તે શું કરશે? શું કહેશે? તે લાંબા વિરહથી (વ્યાકુળ થશે). મને ધનથી શું? લોકોથી શું? મારા જીવનથી શું? ઘરથી શું? AI
शोणपद्ममिवोपरि भ्रमताकुलं भ्रमरेण ॥ 3 ॥
śoṇapadmamivopari bhramatākulaṃ bhramareṇa || 3 ||
હું તેનું મુખ યાદ કરું છું, જે ક્રોધના ભારથી વક્ર ભ્રૂકુટિવાળું છે, જાણે ભમરાથી વ્યાકુળ થયેલું લાલ કમળ. AI
किं वनेऽनुसरामि तामिह किं वृथा विलपामि ॥ 4 ॥
kiṃ vane'nusarāmi tāmiha kiṃ vṛthā vilapāmi || 4 ||
તેને હું હૃદયમાં સંગાથે રાખીને નિરંતર અતિશય રમાડું છું. તો પછી વનમાં તેની પાછળ કેમ ફરું? અહીં વ્યર્થ કેમ વિલાપ કરું? AI
तन्न वेद्मि कुतो गतासि न तेन तेऽनुनयामि ॥ 5 ॥
tanna vedmi kuto gatāsi na tena te'nunayāmi || 5 ||
હે તન્વિ! ઈર્ષ્યાથી ખિન્ન થયેલું તારું હૃદય હું સમજું છું. પણ તું ક્યાં ગઈ, તે હું જાણતો નથી, તેથી હું તને મનાવી શકતો નથી. AI
किं पुरेव ससम्भ्रमं परिरम्भणं न ददासि ॥ 6 ॥
kiṃ pureva sasambhramaṃ parirambhaṇaṃ na dadāsi || 6 ||
તું સામે દેખાય છે, છતાં મને આવ-જા કરાવે છે. પહેલાંની જેમ ઉતાવળથી આલિંગન કેમ આપતી નથી? AI
देहि सुन्दरि दर्शनं मम मन्मथेन दुनोमि ॥ 7 ॥
dehi sundari darśanaṃ mama manmathena dunomi || 7 ||
હે સુંદરી, મને ક્ષમા કરો; હવે પછી તમને આવું ક્યારેય નહીં કરું. મને દર્શન આપો, હું કામદેવથી પીડાઈ રહ્યો છું. AI
किन्दुबिल्वसमुद्रसम्भवरोहिणीरमणेन ॥ 8 ॥
kindubilvasamudrasambhavarohiṇīramaṇena || 8 ||
જયદેવે હરિના આ પ્રસંગનું વર્ણન કર્યું છે, જે કિન્દુબિલ્વ સમુદ્રમાં ઉત્પન્ન થયેલી રોહિણીના પતિ છે. AI
मलयजरजो नेदं भस्म प्रियारहिते मयि प्रहर न हरभ्रान्त्यानङ्ग क्रुधा किमु धावसि ॥ 20 ॥
malayajarajo nedaṃ bhasma priyārahite mayi prahara na harabhrāntyānaṅga krudhā kimu dhāvasi || 20 ||
હે અનંગ, મારા હૃદયમાં કમળની દાંડીનો હાર છે, આ ભુજંગમનાયક (શિવ) નથી; મારા ગળામાં કુવલય દળની શ્રેણી છે, તે ઝેરની દ્યુતિ નથી; આ મલયજ રજ (ચંદન) છે, ભસ્મ નથી. પ્રિયા વિનાના મારા પર ક્રોધથી પ્રહાર ન કરો; શિવની ભ્રાંતિથી કેમ દોડો છો? AI
तस्या एव मृगीदृशो मनसिजप्रेङ्खत्कटाक्षाशुग-श्रेणीजर्जरितं मनागपि मनो नाद्यापि सन्धुक्षते ॥ 21 ॥
tasyā eva mṛgīdṛśo manasijapreṅkhatkaṭākṣāśuga-śreṇījarjaritaṃ manāgapi mano nādyāpi sandhukṣate || 21 ||
તમારા હાથમાં આ ચૂતસાયક (કામદેવનું બાણ) ન લો, આ ધનુષ્ય ન ચઢાવો. ક્રીડામાં વિશ્વને જીતનાર, મૂર્છિત જનોના ઘાતથી શું પૌરુષ છે? તે મૃગી દૃશના મનસિજ (કામદેવ) થી ડોલતા કટાક્ષ રૂપી બાણોની શ્રેણીથી જર્જરિત મારું મન હજી પણ થોડું પણ સન્ધુક્ષત (પ્રજ્વલિત) થતું નથી. AI
मोहं तावदयं च तन्वि तनुतां बिम्बादरो रागवान् सद्वृत्तस्तनमण्दलस्तव कथं प्राणैर्मम क्रीडति ॥ 22 ॥
mohaṃ tāvadayaṃ ca tanvi tanutāṃ bimbādaro rāgavān sadvṛttastanamaṇdalastava kathaṃ prāṇairmama krīḍati || 22 ||
ભ્રૂ રૂપી ધનુષ્યમાં કટાક્ષ રૂપી બાણ મૂકેલું છે, જે મર્મવ્યથા ઉત્પન્ન કરે છે; શ્યામાત્મા (કૃષ્ણ) નો કુટિલ કબરી ભાર પણ કામદેવનો ઉદ્યમ કરે છે. હે તન્વિ, આ મોહ તો થોડો ફેલાવો; બિમ્બાદર (ફળ જેવા હોઠ) માં રાગવાન, સદ્વૃત્ત સ્તનમણ્ડલ તમારું મારા પ્રાણથી કેમ ક્રીડા કરે છે? AI
सा बिम्बाधरमाधुरीति विषयासङ्गेऽपि चेन्मानसं तस्यां लग्नसमाधि हन्त विरहव्याधिः कथं वर्धते ॥ 23 ॥
sā bimbādharamādhurīti viṣayāsaṅge'pi cenmānasaṃ tasyāṃ lagnasamādhi hanta virahavyādhiḥ kathaṃ vardhate || 23 ||
તે સ્પર્શસુખો, તે ચંચળ, સ્નિગ્ધ નેત્રોના વિભ્રમો, તે મુખકમળની સૌરભ, તે અમૃતસ્રાવી વાણીની વક્રતા, તે બિમ્બાધરની માધુરી — આ બધા વિષયાસંગમાં હોવા છતાં, જો મન તેમાં લગ્નસમાધિ હોય, તો હા, વિરહવ્યાધિ કેમ વધે છે? AI
तस्यामनङ्गजयजङ्गमदेवतायां अस्त्राणि निर्जितजगन्ति किमर्पितानि ॥ 24 ॥
tasyāmanaṅgajayajaṅgamadevatāyāṃ astrāṇi nirjitajaganti kimarpitāni || 24 ||
ભ્રૂપલ્લવ ધનુષ્ય છે, અપાંગતરંગિત (કટાક્ષ) બાણો છે, શ્રવણપાલિ (કાનની પાસેનો ભાગ) ગુણ (દોરી) છે — આમ સ્મર (કામદેવ) દ્વારા તે અનંગજય જંગમ દેવતામાં નિર્જિતજગત્ (જગતને જીતનાર) અસ્ત્રો કેમ અર્પિત કરવામાં આવ્યા? AI
दीप्तिस्थान कृतावधान ललना लक्षैर्न संलक्षिताः ।
सम्मुग्धे मधुसूदनस्य मधुरे राधामुखेन्दौ सुधा-
सारे कन्दलिताश्चिरं दधतु वः क्षेमं कटाक्षोर्म्मय ॥ (25) ॥
dīptisthāna kṛtāvadhāna lalanā lakṣairna saṃlakṣitāḥ |
sammugdhe madhusūdanasya madhure rādhāmukhendau sudhā-
sāre kandalitāściraṃ dadhatu vaḥ kṣemaṃ kaṭākṣormmaya || (25) ||
તિર્યક્ (ત્રાંસી) ગળા, વિલોલ મૌલિ (ચંચળ મસ્તક), તરલોત્તંસ (ચંચળ આભૂષણ), વાંસળીના ઉચ્ચારથી દીપ્તિસ્થાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી લલનાઓ લાખોમાં પણ લક્ષિત થઈ નથી. સમ્મુગ્ધ (મોહિત), મધુસૂદનના મધુર, રાધામુખચંદ્રમાં અમૃતસારમાં કંદલિત (ઉત્પન્ન) થયેલા કટાક્ષોર્મિ (કટાક્ષની તરંગો) ચિરકાળ સુધી તમારું ક્ષેમ (કલ્યાણ) ધારણ કરે. AI