Gita Govindam Sarga 3 — Mugdha Madhusudana — Malayalam Script

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Gujarati

આ ગીતગોવિન્દમના તૃતીય સર્ગ 'મુગ્ધ મધુસૂદન'માં કૃષ્ણ રાધાના વિરહમાં વ્યાકુળ થઈને યમુનાના કિનારે કુંજમાં દુઃખી બેસી જાય છે. તે રાધાને હૃદયમાં સ્થાપીને સંસારની વાસનાઓ અને વ્રજની સુંદરીઓને ત્યજી દે છે. પછી તે રાધાના પ્રેમબાણથી ઘવાયેલા મનથી પસ્તાવો કરતો, તેને મનાવવા માટે વિનવણી કરે છે. જયદેવે હરિના આ પ્રસંગનું વર્ણન કર્યું છે. અંતે કામદેવના બાણોથી પીડાતા કૃષ્ણ રાધાના કટાક્ષોની તરંગોનું વર્ણન કરે છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

॥ തൃതീയഃ സര്ഗഃ ॥

॥ മുഗ്ധമധുസൂദനഃ ॥

Verse 18

കംസാരിരപി സംസാരവാസനാബന്ധശൃങ്ഖലാമ് ।
രാധാമാധായ ഹൃദയേ തത്യാജ വ്രജസുന്ദരീഃ ॥ 18 ॥

kaṃsārirapi saṃsāravāsanābandhaśṛṅkhalām |
rādhāmādhāya hṛdaye tatyāja vrajasundarīḥ || 18 ||

કંસનો શત્રુ (કૃષ્ણ) પણ, રાધાને હૃદયમાં સ્થાપીને, સંસારની વાસનાના બંધનની સાંકળને ત્યજી દીધી અને વ્રજની સુંદરીઓને પણ ત્યજી દીધી. ^AI

Verse 19

ഇതസ്തതസ്താമനുസൃത്യ രാധികാ-മനങ്ഗബാണവ്രണഖിന്നമാനസഃ ।
കൃതാനുതാപഃ സ കലിന്ദനന്ദിനീ-തടാന്തകുഞ്ജേ വിഷസാദ മാധവഃ ॥ 19 ॥

itastatastāmanusṛtya rādhikā-manaṅgabāṇavraṇakhinnamānasaḥ |
kṛtānutāpaḥ sa kalindanandinī-taṭāntakuñje viṣasāda mādhavaḥ || 19 ||

અહીં-ત્યાં તેની પાછળ ફરતો, રાધિકાના પ્રેમબાણથી ઘવાયેલા મનવાળો, પસ્તાવો કરતો તે માધવ (કૃષ્ણ) કલિંદનંદિની (યમુના)ના કિનારાના કુંજમાં દુઃખી થઈને બેસી ગયો. ^AI

Verse 1

॥ ഗീതം 7 ॥
മാമിയം ചലിതാ വിലോക്യ വൃതം വധൂനിചയേന ।
സാപരാധതയാ മയാപി ന വാരിതാതിഭയേന ॥
ഹരി ഹരി ഹതാദരതയാ ഗതാ സാ കുപിതേവ ॥ 1 ॥

|| gītaṃ 7 ||
māmiyaṃ calitā vilokya vṛtaṃ vadhūnicayena |
sāparādhatayā mayāpi na vāritātibhayena ||
hari hari hatādaratayā gatā sā kupiteva || 1 ||

ગીત ૭. મને આમ ચાલ્યા જતો જોઈને, સખીઓના સમૂહથી ઘેરાયેલી, તે (રાધા) મારા અપરાધને કારણે, અને હું પણ અતિ ભયને લીધે તેને રોકી ન શક્યો. હરિ, હરિ! તે અનાદરને લીધે રોષભરી થઈને ચાલી ગઈ. ^AI

Verse 2

കിം കരിഷ്യതി കിം വദിഷ്യതി സാ ചിരം വിരഹേണ ।
കിം ധനേന ജനേന കിം മമ ജീവനേന ഗൃഹേണ ॥ 2 ॥

kiṃ kariṣyati kiṃ vadiṣyati sā ciraṃ viraheṇa |
kiṃ dhanena janena kiṃ mama jīvanena gṛheṇa || 2 ||

તે શું કરશે? શું કહેશે? તે લાંબા વિરહથી (વ્યાકુળ થશે). મને ધનથી શું? લોકોથી શું? મારા જીવનથી શું? ઘરથી શું? ^AI

Verse 3

ചിന്തയാമി തദാനനം കുടിലഭ്രു കോപഭരേണ ।
ശോണപദ്മമിവോപരി ഭ്രമതാകുലം ഭ്രമരേണ ॥ 3 ॥

cintayāmi tadānanaṃ kuṭilabhru kopabhareṇa |
śoṇapadmamivopari bhramatākulaṃ bhramareṇa || 3 ||

હું તેનું મુખ યાદ કરું છું, જે ક્રોધના ભારથી વક્ર ભ્રૂકુટિવાળું છે, જાણે ભમરાથી વ્યાકુળ થયેલું લાલ કમળ. ^AI

Verse 4

താമഹം ഹൃദി സങ്ഗതാമനിശം ഭൃശം രമയാമി ।
കിം വനേഽനുസരാമി താമിഹ കിം വൃഥാ വിലപാമി ॥ 4 ॥

tāmahaṃ hṛdi saṅgatāmaniśaṃ bhṛśaṃ ramayāmi |
kiṃ vane'nusarāmi tāmiha kiṃ vṛthā vilapāmi || 4 ||

તેને હું હૃદયમાં સંગાથે રાખીને નિરંતર અતિશય રમાડું છું. તો પછી વનમાં તેની પાછળ કેમ ફરું? અહીં વ્યર્થ કેમ વિલાપ કરું? ^AI

Verse 5

തന്വി ഖിന്നമസൂയയാ ഹൃദയം തവാകലയാമി ।
തന്ന വേദ്മി കുതോ ഗതാസി ന തേന തേഽനുനയാമി ॥ 5 ॥

tanvi khinnamasūyayā hṛdayaṃ tavākalayāmi |
tanna vedmi kuto gatāsi na tena te'nunayāmi || 5 ||

હે તન્વિ! ઈર્ષ્યાથી ખિન્ન થયેલું તારું હૃદય હું સમજું છું. પણ તું ક્યાં ગઈ, તે હું જાણતો નથી, તેથી હું તને મનાવી શકતો નથી. ^AI

Verse 6

ദൃശ്യതേ പുരതോ ഗതാഗതമേവ മേ വിദധാസി ।
കിം പുരേവ സസമ്ഭ്രമം പരിരമ്ഭണം ന ദദാസി ॥ 6 ॥

dṛśyate purato gatāgatameva me vidadhāsi |
kiṃ pureva sasambhramaṃ parirambhaṇaṃ na dadāsi || 6 ||

તું સામે દેખાય છે, છતાં મને આવ-જા કરાવે છે. પહેલાંની જેમ ઉતાવળથી આલિંગન કેમ આપતી નથી? ^AI

Verse 7

ക്ഷമ്യതാമപരം കദാപി തവേദൃശം ന കരോമി ।
ദേഹി സുന്ദരി ദര്ശനം മമ മന്മഥേന ദുനോമി ॥ 7 ॥

kṣamyatāmaparaṃ kadāpi tavedṛśaṃ na karomi |
dehi sundari darśanaṃ mama manmathena dunomi || 7 ||

હે સુંદરી, મને ક્ષમા કરો; હવે પછી તમને આવું ક્યારેય નહીં કરું. મને દર્શન આપો, હું કામદેવથી પીડાઈ રહ્યો છું. ^AI

Verse 8

വര്ണിതം ജയദേവകേന ഹരേരിദം പ്രവണേന ।
കിന്ദുബില്വസമുദ്രസമ്ഭവരോഹിണീരമണേന ॥ 8 ॥

varṇitaṃ jayadevakena hareridaṃ pravaṇena |
kindubilvasamudrasambhavarohiṇīramaṇena || 8 ||

જયદેવે હરિના આ પ્રસંગનું વર્ણન કર્યું છે, જે કિન્દુબિલ્વ સમુદ્રમાં ઉત્પન્ન થયેલી રોહિણીના પતિ છે. ^AI

Verse 20

ഹൃദി ബിസലതാഹാരോ നായം ഭുജങ്ഗമനായകഃ കുവലയദലശ്രേണീ കണ്ഠേ ന സാ ഗരലദ്യുതിഃ ।
മലയജരജോ നേദം ഭസ്മ പ്രിയാരഹിതേ മയി പ്രഹര ന ഹരഭ്രാന്ത്യാനങ്ഗ ക്രുധാ കിമു ധാവസി ॥ 20 ॥

hṛdi bisalatāhāro nāyaṃ bhujaṅgamanāyakaḥ kuvalayadalaśreṇī kaṇṭhe na sā garaladyutiḥ |
malayajarajo nedaṃ bhasma priyārahite mayi prahara na harabhrāntyānaṅga krudhā kimu dhāvasi || 20 ||

હે અનંગ, મારા હૃદયમાં કમળની દાંડીનો હાર છે, આ ભુજંગમનાયક (શિવ) નથી; મારા ગળામાં કુવલય દળની શ્રેણી છે, તે ઝેરની દ્યુતિ નથી; આ મલયજ રજ (ચંદન) છે, ભસ્મ નથી. પ્રિયા વિનાના મારા પર ક્રોધથી પ્રહાર ન કરો; શિવની ભ્રાંતિથી કેમ દોડો છો? ^AI

Verse 21

പാണൌ മാ കുരു ചൂതസായകമമും മാ ചാപമാരോപയ ക്രീഡാനിര്ജിതവിശ്വ മൂര്ഛിതജനാഘാതേന കിം പൌരുഷമ് ।
തസ്യാ ഏവ മൃഗീദൃശോ മനസിജപ്രേങ്ഖത്കടാക്ഷാശുഗ-ശ്രേണീജര്ജരിതം മനാഗപി മനോ നാദ്യാപി സന്ധുക്ഷതേ ॥ 21 ॥

pāṇau mā kuru cūtasāyakamamuṃ mā cāpamāropaya krīḍānirjitaviśva mūrchitajanāghātena kiṃ pauruṣam |
tasyā eva mṛgīdṛśo manasijapreṅkhatkaṭākṣāśuga-śreṇījarjaritaṃ manāgapi mano nādyāpi sandhukṣate || 21 ||

તમારા હાથમાં આ ચૂતસાયક (કામદેવનું બાણ) ન લો, આ ધનુષ્ય ન ચઢાવો. ક્રીડામાં વિશ્વને જીતનાર, મૂર્છિત જનોના ઘાતથી શું પૌરુષ છે? તે મૃગી દૃશના મનસિજ (કામદેવ) થી ડોલતા કટાક્ષ રૂપી બાણોની શ્રેણીથી જર્જરિત મારું મન હજી પણ થોડું પણ સન્ધુક્ષત (પ્રજ્વલિત) થતું નથી. ^AI

Verse 22

ഭ്രൂചാപേ നിഹിതഃ കടാക്ഷവിശിഖോ നിര്മാതു മര്മവ്യഥാം ശ്യാമാത്മാ കുടിലഃ കരോതു കബരീഭാരോഽപി മാരോദ്യമമ് ।
മോഹം താവദയം ച തന്വി തനുതാം ബിമ്ബാദരോ രാഗവാന് സദ്വൃത്തസ്തനമണ്ദലസ്തവ കഥം പ്രാണൈര്മമ ക്രീഡതി ॥ 22 ॥

bhrūcāpe nihitaḥ kaṭākṣaviśikho nirmātu marmavyathāṃ śyāmātmā kuṭilaḥ karotu kabarībhāro'pi mārodyamam |
mohaṃ tāvadayaṃ ca tanvi tanutāṃ bimbādaro rāgavān sadvṛttastanamaṇdalastava kathaṃ prāṇairmama krīḍati || 22 ||

ભ્રૂ રૂપી ધનુષ્યમાં કટાક્ષ રૂપી બાણ મૂકેલું છે, જે મર્મવ્યથા ઉત્પન્ન કરે છે; શ્યામાત્મા (કૃષ્ણ) નો કુટિલ કબરી ભાર પણ કામદેવનો ઉદ્યમ કરે છે. હે તન્વિ, આ મોહ તો થોડો ફેલાવો; બિમ્બાદર (ફળ જેવા હોઠ) માં રાગવાન, સદ્વૃત્ત સ્તનમણ્ડલ તમારું મારા પ્રાણથી કેમ ક્રીડા કરે છે? ^AI

Verse 23

താനി സ്പര്ശസുഖാനി തേ ച തരലാഃ സ്നിഗ്ധാ ദൃശോര്വിഭ്രമാ-സ്തദ്വക്ത്രാമ്ബുജസൌരഭം സ ച സുധാസ്യന്ദീ ഗിരാം വക്രിമാ ।
സാ ബിമ്ബാധരമാധുരീതി വിഷയാസങ്ഗേഽപി ചേന്മാനസം തസ്യാം ലഗ്നസമാധി ഹന്ത വിരഹവ്യാധിഃ കഥം വര്ധതേ ॥ 23 ॥

tāni sparśasukhāni te ca taralāḥ snigdhā dṛśorvibhramā-stadvaktrāmbujasaurabhaṃ sa ca sudhāsyandī girāṃ vakrimā |
sā bimbādharamādhurīti viṣayāsaṅge'pi cenmānasaṃ tasyāṃ lagnasamādhi hanta virahavyādhiḥ kathaṃ vardhate || 23 ||

તે સ્પર્શસુખો, તે ચંચળ, સ્નિગ્ધ નેત્રોના વિભ્રમો, તે મુખકમળની સૌરભ, તે અમૃતસ્રાવી વાણીની વક્રતા, તે બિમ્બાધરની માધુરી — આ બધા વિષયાસંગમાં હોવા છતાં, જો મન તેમાં લગ્નસમાધિ હોય, તો હા, વિરહવ્યાધિ કેમ વધે છે? ^AI

Verse 24

ഭ്രൂപല്ലവം ധനുരപാങ്ഗതരങ്ഗിതാനി ബാണാഃ ഗുണഃ ശ്രവണപാലിരിതി സ്മരേണ ।
തസ്യാമനങ്ഗജയജങ്ഗമദേവതായാം അസ്ത്രാണി നിര്ജിതജഗന്തി കിമര്പിതാനി ॥ 24 ॥

bhrūpallavaṃ dhanurapāṅgataraṅgitāni bāṇāḥ guṇaḥ śravaṇapāliriti smareṇa |
tasyāmanaṅgajayajaṅgamadevatāyāṃ astrāṇi nirjitajaganti kimarpitāni || 24 ||

ભ્રૂપલ્લવ ધનુષ્ય છે, અપાંગતરંગિત (કટાક્ષ) બાણો છે, શ્રવણપાલિ (કાનની પાસેનો ભાગ) ગુણ (દોરી) છે — આમ સ્મર (કામદેવ) દ્વારા તે અનંગજય જંગમ દેવતામાં નિર્જિતજગત્ (જગતને જીતનાર) અસ્ત્રો કેમ અર્પિત કરવામાં આવ્યા? ^AI

[ഏഷഃ ശ്ലോകഃ കേഷുചന സംസ്കരണേഷു വിദ്യതേ]

തിര്യക്കണ്ഠ വിലോല മൌലി തരലോത്തം സസ്യ വംശോച്ചരദ്-
ദീപ്തിസ്ഥാന കൃതാവധാന ലലനാ ലക്ഷൈര്ന സംലക്ഷിതാഃ ।
സമ്മുഗ്ധേ മധുസൂദനസ്യ മധുരേ രാധാമുഖേന്ദൌ സുധാ-
സാരേ കന്ദലിതാശ്ചിരം ദധതു വഃ ക്ഷേമം കടാക്ഷോര്മ്മയ ॥ (25) ॥

tiryakkaṇṭha vilola mauli taralottaṃ sasya vaṃśoccarad-
dīptisthāna kṛtāvadhāna lalanā lakṣairna saṃlakṣitāḥ |
sammugdhe madhusūdanasya madhure rādhāmukhendau sudhā-
sāre kandalitāściraṃ dadhatu vaḥ kṣemaṃ kaṭākṣormmaya || (25) ||

તિર્યક્ (ત્રાંસી) ગળા, વિલોલ મૌલિ (ચંચળ મસ્તક), તરલોત્તંસ (ચંચળ આભૂષણ), વાંસળીના ઉચ્ચારથી દીપ્તિસ્થાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી લલનાઓ લાખોમાં પણ લક્ષિત થઈ નથી. સમ્મુગ્ધ (મોહિત), મધુસૂદનના મધુર, રાધામુખચંદ્રમાં અમૃતસારમાં કંદલિત (ઉત્પન્ન) થયેલા કટાક્ષોર્મિ (કટાક્ષની તરંગો) ચિરકાળ સુધી તમારું ક્ષેમ (કલ્યાણ) ધારણ કરે. ^AI

॥ ഇതി ശ്രീഗീതഗോവിന്ദേ മുഗ്ധമധുസൂദനോ നാമ തൃതീയഃ സര്ഗഃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

॥ तृतीयः सर्गः ॥

॥ मुग्धमधुसूदनः ॥

कंसारिरपि संसारवासनाबन्धशृङ्खलाम् ।

राधामाधाय हृदये तत्याज व्रजसुन्दरीः ॥ 18 ॥

इतस्ततस्तामनुसृत्य राधिका-मनङ्गबाणव्रणखिन्नमानसः ।

कृतानुतापः स कलिन्दनन्दिनी-तटान्तकुञ्जे विषसाद माधवः ॥ 19 ॥

॥ गीतं 7 ॥

मामियं चलिता विलोक्य वृतं वधूनिचयेन ।

सापराधतया मयापि न वारितातिभयेन ॥

हरि हरि हतादरतया गता सा कुपितेव ॥ 1 ॥

किं करिष्यति किं वदिष्यति सा चिरं विरहेण ।

किं धनेन जनेन किं मम जीवनेन गृहेण ॥ 2 ॥

चिन्तयामि तदाननं कुटिलभ्रु कोपभरेण ।

शोणपद्ममिवोपरि भ्रमताकुलं भ्रमरेण ॥ 3 ॥

तामहं हृदि सङ्गतामनिशं भृशं रमयामि ।

किं वनेऽनुसरामि तामिह किं वृथा विलपामि ॥ 4 ॥

तन्वि खिन्नमसूयया हृदयं तवाकलयामि ।

तन्न वेद्मि कुतो गतासि न तेन तेऽनुनयामि ॥ 5 ॥

दृश्यते पुरतो गतागतमेव मे विदधासि ।

किं पुरेव ससम्भ्रमं परिरम्भणं न ददासि ॥ 6 ॥

क्षम्यतामपरं कदापि तवेदृशं न करोमि ।

देहि सुन्दरि दर्शनं मम मन्मथेन दुनोमि ॥ 7 ॥

वर्णितं जयदेवकेन हरेरिदं प्रवणेन ।

किन्दुबिल्वसमुद्रसम्भवरोहिणीरमणेन ॥ 8 ॥

हृदि बिसलताहारो नायं भुजङ्गमनायकः कुवलयदलश्रेणी कण्ठे न सा गरलद्युतिः ।

मलयजरजो नेदं भस्म प्रियारहिते मयि प्रहर न हरभ्रान्त्यानङ्ग क्रुधा किमु धावसि ॥ 20 ॥

पाणौ मा कुरु चूतसायकममुं मा चापमारोपय क्रीडानिर्जितविश्व मूर्छितजनाघातेन किं पौरुषम् ।

तस्या एव मृगीदृशो मनसिजप्रेङ्खत्कटाक्षाशुग-श्रेणीजर्जरितं मनागपि मनो नाद्यापि सन्धुक्षते ॥ 21 ॥

भ्रूचापे निहितः कटाक्षविशिखो निर्मातु मर्मव्यथां श्यामात्मा कुटिलः करोतु कबरीभारोऽपि मारोद्यमम् ।

मोहं तावदयं च तन्वि तनुतां बिम्बादरो रागवान् सद्वृत्तस्तनमण्दलस्तव कथं प्राणैर्मम क्रीडति ॥ 22 ॥

तानि स्पर्शसुखानि ते च तरलाः स्निग्धा दृशोर्विभ्रमा-स्तद्वक्त्राम्बुजसौरभं स च सुधास्यन्दी गिरां वक्रिमा ।

सा बिम्बाधरमाधुरीति विषयासङ्गेऽपि चेन्मानसं तस्यां लग्नसमाधि हन्त विरहव्याधिः कथं वर्धते ॥ 23 ॥

भ्रूपल्लवं धनुरपाङ्गतरङ्गितानि बाणाः गुणः श्रवणपालिरिति स्मरेण ।

तस्यामनङ्गजयजङ्गमदेवतायां अस्त्राणि निर्जितजगन्ति किमर्पितानि ॥ 24 ॥

[एषः श्लोकः केषुचन संस्करणेषु विद्यते]

तिर्यक्कण्ठ विलोल मौलि तरलोत्तं सस्य वंशोच्चरद्-

दीप्तिस्थान कृतावधान ललना लक्षैर्न संलक्षिताः ।

सम्मुग्धे मधुसूदनस्य मधुरे राधामुखेन्दौ सुधा-

सारे कन्दलिताश्चिरं दधतु वः क्षेमं कटाक्षोर्म्मय ॥ (25) ॥

॥ इति श्रीगीतगोविन्दे मुग्धमधुसूदनो नाम तृतीयः सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

ഗീതഗോവിന്ദം തൃതീയഃ സര്ഗഃ - മുഗ്ധ മധുസൂദനഃ