Narayaniyam Dashakam 29 — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Bengali

নারায়ণীয়মের ২৯তম দশকে মোহিনী অবতারের কাহিনি বর্ণিত: দৈত্যদের অমৃত হরণের পর বিষ্ণু শ্যামবর্ণা তরুণী নারীর রূপ ধারণ করেন এবং দেবতা ও দৈত্যকে পঙক্তি ভেদ করে আসনে বসিয়ে অমৃত বিতরণ করেন। দৈত্যদের প্রত্যাশা অনুযায়ী অমৃত দেবতাদের মধ্যে বিতরণ শেষ করে তিনি নিজের আসল রূপ ধারণ করে অর্ধেক অমৃত পান করা স্বরভানুকে বধ করেন। এরপর দেবতা ও দৈত্যদের মধ্যে যুদ্ধে বলির মায়ায় দেবগণ মোহাচ্ছন্ন হলে তিনি আবির্ভূত হয়ে কালনেমি ও মালি প্রভৃতিকে বধ করেন এবং নমুচি কাটা পড়লে নারদের বাক্যে ফেনা দ্বারা যুদ্ধ থেকে বিরত হন। দানবমোহন নারীমূর্তির কথা শুনে মহেশ্বর দর্শনের কৌতূহলে ভূতগণ ও গিরিজার সঙ্গে তাঁর পদে গমন করে স্তুতি করেন, তখন তিনি অন্তর্ধান করেন; পরে পলায়নপরাকে নিকটে পাইয়া শিব বীর্য-স্খলনে বিকশিত পরমার্থবোধযুক্ত হয়ে দেবীকে তাঁর মহত্ত্ব কহেন।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Odia

ନାରାୟଣୀୟମ୍ ଦଶକମ୍ ୨୯ ରେ ମୋହିନୀ ଅବତାରର ବର୍ଣ୍ଣନା ଅଛି। ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଅସହାୟ ଦେଖି ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଅନ୍ତର୍ହିତ ହେଲେ ଏବଂ ଦୈତ୍ୟମାନେ ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ କଳହ କଲେ। ପରେ ସେ ଶ୍ୟାମଳ ଯୁବା ସ୍ତ୍ରୀ ରୂପ ଧାରଣ କରି ଅମୃତ କଳଶ ପାଇଁ କଳହରତ ଦେବତା ଓ ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କଲେ ଏବଂ ପଂକ୍ତି ବିଭାଗ କରି ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଅମୃତ ବାଣ୍ଟିଦେଲେ। ସ୍ୱର୍ଭାନୁକୁ ବଧ କରିବା ପରେ ଦେବତା ଓ ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁଦ୍ଧ ହେଲା, ଏବଂ ବଳିର ମାୟାରେ ଦେବଗଣ ମୂର୍ଚ୍ଛିତ ହେଲେ। ଶେଷରେ ଭଗବାନ କାଳନେମି, ମାଲି, ଇନ୍ଦ୍ର ବଳି, ଜମ୍ଭ, ବଳ ଓ ନମୁଚିଙ୍କୁ ବଧ କଲେ, ଏବଂ ଶିବ ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ ରୂପ ଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଆସି ତାଙ୍କ ମାହାତ୍ମ୍ୟ କହିଲେ।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

Verse 1

उद्गच्छतस्तव करादमृतं हरत्सु
दैत्येषु तानशरणाननुनीय देवान् ।
सद्यस्तिरोदधिथ देव भवत्प्रभावा-
दुद्यत्स्वयूथ्यकलहा दितिजा बभूवुः ॥1॥

udgacchatastava karādamṛtaṃ haratsu
daityeṣu tānaśaraṇānanunīya devān |
sadyastirodadhitha deva bhavatprabhāvā-
dudyatsvayūthyakalahā ditijā babhūvuḥ ||1||

হে দেব! তোমার হাত থেকে অমৃত উঠে যাচ্ছে দেখে দৈত্যরা তা হরণ করলে, তুমি তখন আশ্রয়হীন দেবতাদের সান্ত্বনা দিয়ে তৎক্ষণাৎ অন্তর্ধান করলে। তোমার প্রভাবেই দিতিজরা নিজেদের দলের মধ্যে কলহে লিপ্ত হল। ^AI

ହେ ଦେବ! ତୁମ ହାତରୁ ଅମୃତ ବାହାରି ଆସୁଥିବା ସମୟରେ ଦୈତ୍ୟମାନେ ତାହା ହରଣ କରୁଥିଲେ; ସେତେବେଳେ ତୁମେ ସେହି ଅସହାୟ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସମାଶ୍ୱାସନ ଦେଇ ତୁରନ୍ତ ଅନ୍ତର୍ହିତ ହୋଇଗଲ। ତୁମର ପ୍ରଭାବରୁ ସେହି ଦୈତ୍ୟମାନେ ନିଜ ନିଜ ଦଳ ମଧ୍ୟରେ କଳହ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ^AI

Verse 2

श्यामां रुचाऽपि वयसाऽपि तनुं तदानीं
प्राप्तोऽसि तुङ्गकुचमण्डलभङ्गुरां त्वम् ।
पीयूषकुम्भकलहं परिमुच्य सर्वे
तृष्णाकुलाः प्रतिययुस्त्वदुरोजकुम्भे ॥2॥

śyāmāṃ rucā'pi vayasā'pi tanuṃ tadānīṃ
prāpto'si tuṅgakucamaṇḍalabhaṅgurāṃ tvam |
pīyūṣakumbhakalahaṃ parimucya sarve
tṛṣṇākulāḥ pratiyayustvadurojakumbhe ||2||

তুমি তখন শ্যামবর্ণা, বয়সেও তরুণী, উঁচু কুচমণ্ডল দ্বারা বঙ্কিমা এমন এক নারীদেহ ধারণ করলে। অমৃতকুম্ভ নিয়ে কলহ পরিত্যাগ করে সবাই তৃষ্ণায় কাতর হয়ে তোমার বক্ষঃকুম্ভের দিকে ধাবিত হল। ^AI

ସେତେବେଳେ ତୁମେ ଶ୍ୟାମଳ ବର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଯୁବାବସ୍ଥା ଯୁକ୍ତ ଏକ ଶରୀର ଧାରଣ କଲ; ସେହି ଶରୀର ଉଚ୍ଚ କୁଚମଣ୍ଡଳ ଯୋଗୁଁ ବଙ୍କା ହୋଇଥିଲା। ଅମୃତ କଳଶ ପାଇଁ ହେଉଥିବା କଳହକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ସମସ୍ତେ ତୃଷ୍ଣାର୍ତ ହୋଇ ତୁମର ସ୍ତନକଳଶ ଆଡ଼କୁ ଆସିଲେ। ^AI

Verse 3

का त्वं मृगाक्षि विभजस्व सुधामिमामि-
त्यारूढरागविवशानभियाचतोऽमून् ।
विश्वस्यते मयि कथं कुलटाऽस्मि दैत्या
इत्यालपन्नपि सुविश्वसितानतानीः ॥3॥

kā tvaṃ mṛgākṣi vibhajasva sudhāmimāmi-
tyārūḍharāgavivaśānabhiyācato'mūn |
viśvasyate mayi kathaṃ kulaṭā'smi daityā
ityālapannapi suviśvasitānatānīḥ ||3||

‘হে মৃগাক্ষি! তুমি কে? এই অমৃত ভাগ করে দাও’ — এই বলে রাগে অভিভূত হয়ে তারা তোমাকে যাচ্ঞা করল। তুমি বললে, ‘আমি কুলটা, তবে কী করে আমার উপর বিশ্বাস করবে?’ — এভাবে বললেও তারা অতিশয় বিশ্বাস করে তোমার দিকে ঝুঁকে পড়ল। ^AI

ହେ ମୃଗାକ୍ଷି! ତୁମେ କିଏ? ଏହି ଅମୃତ ବାଣ୍ଟିଦିଅ — ଏହା କହି ରାଗରେ ଅଧୀର ହୋଇ ସେମାନେ ତୁମକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ। ମୁଁ କୁଳଟା — ଏହା କିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିବି? — ଏହା କହିଲେ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅତି ବିଶ୍ୱାସଭାଜନ କରାଇ ନେଇଗଲ। ^AI

Verse 4

मोदात् सुधाकलशमेषु ददत्सु सा त्वं
दुश्चेष्टितं मम सहध्वमिति ब्रुवाणा ।
पङ्क्तिप्रभेदविनिवेशितदेवदैत्या
लीलाविलासगतिभिः समदाः सुधां ताम् ॥4॥

modāt sudhākalaśameṣu dadatsu sā tvaṃ
duśceṣṭitaṃ mama sahadhvamiti bruvāṇā |
paṅktiprabhedaviniveśitadevadaityā
līlāvilāsagatibhiḥ samadāḥ sudhāṃ tām ||4||

আনন্দে তারা যখন অমৃতের কলস তোমাকে দিচ্ছিল, তখন তুমি বললে, ‘আমার দুষ্টবুদ্ধি সহ্য করো।’ তারপর পঙক্তি ভেদ করে দেবতা ও দৈত্যকে আলাদা আসনে বসিয়ে তুমি লীলাবিলাসের ভঙ্গিতে তাদের সেই অমৃত বিতরণ করলে। ^AI

ଆନନ୍ଦରେ ସେମାନେ ଅମୃତ କଳଶ ତୁମକୁ ଦେଉଥିବା ବେଳେ ତୁମେ କହିଲ, ମୋର ଏହି ଦୁଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ ସହ୍ୟ କର। ଏହା ପରେ ପଂକ୍ତି ବିଭାଗ କରି ଦେବତା ଓ ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବସାଇ ତୁମେ ଲୀଳାବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ଗତିଭଙ୍ଗୀରେ ସେହି ଅମୃତ ବାଣ୍ଟିଦେଲ। ^AI

Verse 5

अस्मास्वियं प्रणयिणीत्यसुरेषु तेषु
जोषं स्थितेष्वथ समाप्य सुधां सुरेषु ।
त्वं भक्तलोकवशगो निजरूपमेत्य
स्वर्भानुमर्धपरिपीतसुधं व्यलावीः ॥5॥

asmāsviyaṃ praṇayiṇītyasureṣu teṣu
joṣaṃ sthiteṣvatha samāpya sudhāṃ sureṣu |
tvaṃ bhaktalokavaśago nijarūpametya
svarbhānumardhaparipītasudhaṃ vyalāvīḥ ||5||

‘এই নারী আমাদের প্রতি অনুরক্তা’ — এই ভেবে দৈত্যরা যখন নীরবে অপেক্ষা করছিল, তখন তুমি দেবতাদের মধ্যে অমৃত বিতরণ শেষ করলে। এরপর ভক্তলোকের বশংবদ তুমি নিজের আসল রূপ ধারণ করে অর্ধেক অমৃত পান করা স্বরভানুকে বধ করলে। ^AI

ଏହି ସ୍ତ୍ରୀ ଆମ ପ୍ରତି ଅନୁରକ୍ତ — ଏହା ଭାବି ସେହି ଅସୁରମାନେ ଚୁପ୍ ରହି ବସିଥିବା ବେଳେ ତୁମେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଅମୃତ ଦେଇ ସାରି, ଭକ୍ତଲୋକଙ୍କ ଅଧୀନ ହୋଇ ନିଜ ରୂପକୁ ଫେରି ଆସି ଅର୍ଦ୍ଧ ଅମୃତ ପାନ କରିଥିବା ସ୍ୱର୍ଭାନୁକୁ ବଧ କଲ। ^AI

Verse 6

त्वत्तः सुधाहरणयोग्यफलं परेषु
दत्वा गते त्वयि सुरैः खलु ते व्यगृह्णन् ।
घोरेऽथ मूर्छति रणे बलिदैत्यमाया-
व्यामोहिते सुरगणे त्वमिहाविरासीः ॥6॥

tvattaḥ sudhāharaṇayogyaphalaṃ pareṣu
datvā gate tvayi suraiḥ khalu te vyagṛhṇan |
ghore'tha mūrchati raṇe balidaityamāyā-
vyāmohite suragaṇe tvamihāvirāsīḥ ||6||

তোমার কাছ থেকে অমৃত হরণের যোগ্য ফল অন্যদের (দৈত্যদের) দিয়ে তুমি চলে গেলে, তখন দেবতারা তাদের সঙ্গে যুদ্ধে লিপ্ত হল। এরপর ভয়ংকর যুদ্ধে বলি দৈত্যের মায়ায় দেবগণ মোহাচ্ছন্ন হয়ে মূর্ছিত হলে তুমি সেখানে আবির্ভূত হলে। ^AI

ତୁମଠାରୁ ଅମୃତ ହରଣ କରିବାର ଯୋଗ୍ୟ ଫଳ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦେଇ ତୁମେ ଚାଲିଗଲା ପରେ ଦେବତାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସହ ଯୁଦ୍ଧ କଲେ। ଏହା ପରେ ଘୋର ଯୁଦ୍ଧରେ ବଳି ଦୈତ୍ୟର ମାୟାରେ ଦେବଗଣ ମୂର୍ଚ୍ଛିତ ହୋଇଗଲେ; ସେତେବେଳେ ତୁମେ ଏଠାରେ ଆବିର୍ଭୂତ ହେଲ। ^AI

Verse 7

त्वं कालनेमिमथ मालिमुखाञ्जघन्थ
शक्रो जघान बलिजम्भवलान् सपाकान् ।
शुष्कार्द्रदुष्करवधे नमुचौ च लूने
फेनेन नारदगिरा न्यरुणो रणं त्वम् ॥7॥

tvaṃ kālanemimatha mālimukhāñjaghantha
śakro jaghāna balijambhavalān sapākān |
śuṣkārdraduṣkaravadhe namucau ca lūne
phenena nāradagirā nyaruṇo raṇaṃ tvam ||7||

তুমি তখন কালনেমিকে এবং মালি প্রভৃতিকে বধ করলে। ইন্দ্র বালি, জম্ভ ও বল নামক দৈত্যদের সপাক্ষে হত্যা করলেন। শুষ্ক ও আর্দ্র উভয় অবস্থায়ই দুষ্কর বধযোগ্য নমুচি যখন কাটা পড়ল, তখন নারদের বাক্যে তুমি ফেনা দ্বারা যুদ্ধ থেকে বিরত হলে। ^AI

ତୁମେ କାଳନେମିକୁ ଏବଂ ମାଲି ଆଦିଙ୍କୁ ବଧ କଲ; ଇନ୍ଦ୍ର ବଳି, ଜମ୍ଭ ଓ ବଳ ଆଦିଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ପାକ ସହିତ ବଧ କଲେ। ଶୁଷ୍କ ଓ ଆର୍ଦ୍ର ଉଭୟ ଅବସ୍ଥାରେ ବଧ କରିବା କଠିନ ଏପରି ନମୁଚିକୁ ବଧ କରିବା ସମୟରେ ନାରଦଙ୍କ ବାଣୀ ଅନୁସାରେ ତୁମେ ଫେଣରେ ଯୁଦ୍ଧ କରି ତାକୁ ବଧ କଲ। ^AI

Verse 8

योषावपुर्दनुजमोहनमाहितं ते
श्रुत्वा विलोकनकुतूहलवान् महेशः ।
भूतैस्समं गिरिजया च गतः पदं ते
स्तुत्वाऽब्रवीदभिमतं त्वमथो तिरोधाः ॥8॥

yoṣāvapurdanujamohanamāhitaṃ te
śrutvā vilokanakutūhalavān maheśaḥ |
bhūtaissamaṃ girijayā ca gataḥ padaṃ te
stutvā'bravīdabhimataṃ tvamatho tirodhāḥ ||8||

দানবমোহন নারীমূর্তি তোমার ধারণ করা কথা শুনে মহেশ্বর দর্শনের কৌতূহলী হয়ে ভূতগণ ও গিরিজার সঙ্গে তোমার পদে গমন করলেন। তিনি স্তুতি করে অভীষ্ট প্রার্থনা করলেন, তখন তুমি অন্তর্ধান করলে। ^AI

ଦାନବମାନଙ୍କୁ ମୋହିତ କରିବା ପାଇଁ ତୁମେ ଧାରଣ କରିଥିବା ସ୍ତ୍ରୀ ରୂପ ବିଷୟରେ ଶୁଣି ଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଉତ୍ସୁକ ହୋଇ ମହେଶ୍ୱର ଭୂତଗଣ ଓ ଗିରିଜାଙ୍କ ସହିତ ତୁମ ସ୍ଥାନକୁ ଗଲେ; ସେଠାରେ ତୁମକୁ ସ୍ତୁତି କରି ନିଜର ଅଭୀଷ୍ଟ କହିଲେ, ଏହା ପରେ ତୁମେ ଅନ୍ତର୍ହିତ ହୋଇଗଲ। ^AI

Verse 9

आरामसीमनि च कन्दुकघातलीला-
लोलायमाननयनां कमनीं मनोज्ञाम् ।
त्वामेष वीक्ष्य विगलद्वसनां मनोभू-
वेगादनङ्गरिपुरङ्ग समालिलिङ्ग ॥9॥

ārāmasīmani ca kandukaghātalīlā-
lolāyamānanayanāṃ kamanīṃ manojñām |
tvāmeṣa vīkṣya vigaladvasanāṃ manobhū-
vegādanaṅgaripuraṅga samāliliṅga ||9||

উদ্যানের প্রান্তে বল-খেলার লীলায় চঞ্চল-নয়না, মনোহরা ও সুন্দরী তোমাকে দেখে, তাঁর বস্ত্র খসিয়া পড়িল; কামদেবের বেগে কামদেবের শত্রু (শিব) তাঁহাকে আলিঙ্গন করিলেন। ^AI

ଉଦ୍ୟାନର ସୀମାରେ କନ୍ଦୁକ ଆଘାତର ଖେଳରେ ଲୀନ ହୋଇ ଚଞ୍ଚଳ ନୟନୀ, ମନୋହରା ଓ ସୁନ୍ଦରୀ ତୁମକୁ ଦେଖି ସେ ଅନଙ୍ଗର ଶତ୍ରୁ ଅର୍ଥାତ୍ ଶିବ କାମବେଗରେ ବସ୍ତ୍ର ଖସିପଡ଼ୁଥିବା ସେହି ରୂପକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କଲେ । ^AI

Verse 10

भूयोऽपि विद्रुतवतीमुपधाव्य देवो
वीर्यप्रमोक्षविकसत्परमार्थबोधः ।
त्वन्मानितस्तव महत्त्वमुवाच देव्यै
तत्तादृशस्त्वमव वातनिकेतनाथ ॥10॥

bhūyo'pi vidrutavatīmupadhāvya devo
vīryapramokṣavikasatparamārthabodhaḥ |
tvanmānitastava mahattvamuvāca devyai
tattādṛśastvamava vātaniketanātha ||10||

পুনরায় পলায়নপরাকে নিকটে পাইয়া দেবতা (শিব), বীর্য-স্খলনে বিকশিত পরমার্থবোধযুক্ত হইয়া, তোমার দ্বারা সম্মানিত হইয়া দেবীকে তোমার মহত্ত্ব কহিলেন; হে বায়ু-নিকেতন-নাথ (বায়ুরাশিতে শয়নকারী, বিষ্ণু), তুমি সেইরূপই হও। ^AI

ପୁନର୍ବାର ପଳାୟନ କରୁଥିବା ତୁମକୁ ଅନୁସରଣ କରି ସେ ଦେବ ଅର୍ଥାତ୍ ଶିବ, ବୀର୍ଯ୍ୟ ସ୍ଖଳନରୁ ଉଦ୍ଭାସିତ ପରମାର୍ଥ ବୋଧ ଲାଭ କରି, ତୁମଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ହୋଇ ଦେବୀଙ୍କୁ ତୁମର ମାହାତ୍ମ୍ୟ କହିଲେ । ହେ ବାୟୁବାହନ ଗରୁଡ଼ର ପତି, ତୁମେ ସେହିପରି ହୋଇ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର । ^AI

Sanskrit — Devanagari (original)

उद्गच्छतस्तव करादमृतं हरत्सु

दैत्येषु तानशरणाननुनीय देवान् ।

सद्यस्तिरोदधिथ देव भवत्प्रभावा-

दुद्यत्स्वयूथ्यकलहा दितिजा बभूवुः ॥1॥

श्यामां रुचाऽपि वयसाऽपि तनुं तदानीं

प्राप्तोऽसि तुङ्गकुचमण्डलभङ्गुरां त्वम् ।

पीयूषकुम्भकलहं परिमुच्य सर्वे

तृष्णाकुलाः प्रतिययुस्त्वदुरोजकुम्भे ॥2॥

का त्वं मृगाक्षि विभजस्व सुधामिमामि-

त्यारूढरागविवशानभियाचतोऽमून् ।

विश्वस्यते मयि कथं कुलटाऽस्मि दैत्या

इत्यालपन्नपि सुविश्वसितानतानीः ॥3॥

मोदात् सुधाकलशमेषु ददत्सु सा त्वं

दुश्चेष्टितं मम सहध्वमिति ब्रुवाणा ।

पङ्क्तिप्रभेदविनिवेशितदेवदैत्या

लीलाविलासगतिभिः समदाः सुधां ताम् ॥4॥

अस्मास्वियं प्रणयिणीत्यसुरेषु तेषु

जोषं स्थितेष्वथ समाप्य सुधां सुरेषु ।

त्वं भक्तलोकवशगो निजरूपमेत्य

स्वर्भानुमर्धपरिपीतसुधं व्यलावीः ॥5॥

त्वत्तः सुधाहरणयोग्यफलं परेषु

दत्वा गते त्वयि सुरैः खलु ते व्यगृह्णन् ।

घोरेऽथ मूर्छति रणे बलिदैत्यमाया-

व्यामोहिते सुरगणे त्वमिहाविरासीः ॥6॥

त्वं कालनेमिमथ मालिमुखाञ्जघन्थ

शक्रो जघान बलिजम्भवलान् सपाकान् ।

शुष्कार्द्रदुष्करवधे नमुचौ च लूने

फेनेन नारदगिरा न्यरुणो रणं त्वम् ॥7॥

योषावपुर्दनुजमोहनमाहितं ते

श्रुत्वा विलोकनकुतूहलवान् महेशः ।

भूतैस्समं गिरिजया च गतः पदं ते

स्तुत्वाऽब्रवीदभिमतं त्वमथो तिरोधाः ॥8॥

आरामसीमनि च कन्दुकघातलीला-

लोलायमाननयनां कमनीं मनोज्ञाम् ।

त्वामेष वीक्ष्य विगलद्वसनां मनोभू-

वेगादनङ्गरिपुरङ्ग समालिलिङ्ग ॥9॥

भूयोऽपि विद्रुतवतीमुपधाव्य देवो

वीर्यप्रमोक्षविकसत्परमार्थबोधः ।

त्वन्मानितस्तव महत्त्वमुवाच देव्यै

तत्तादृशस्त्वमव वातनिकेतनाथ ॥10॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

नारायणीयं दशक 29 - मोहिन्यवतारं आदि