📚 Valmiki Ramayana · Bala Kanda

1.55 बालकाण्ड - पञ्चपञ्चाश सर्गः

Sarga 55

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Devanagari script 🔢 28 verses
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🖋️ Script: हिन्दी ▾
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Summary — Punjabi
ਇਸ ਸਰਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਵੱਲੋਂ ਵਸਿਸ਼ਠ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਅਤੇ ਵਸਿਸ਼ਠ ਦੀ ਕਾਮਧੇਨੂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੈਨਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦੀ ਸੈਨਾ ਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੇ ਸੈਨਾ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਦੀਨ ਹੋ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਸੌਂਪ ਕੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਨੇੜੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਘੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਅੰਗ, ਉਪਾਂਗ ਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਸਮੇਤ ਧਨੁਰਵੇਦ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅਸਤ੍ਰ ਮੰਗੇ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ। ਅਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੇ ਵਸਿਸ਼ਠ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਮੰਨ ਕੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਅਸਤ੍ਰ ਛੱਡੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਪੋਵਨ ਸੜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਨੀ ਤੇ ਹਿਰਨ-ਪੰਛੀ ਭੱਜ ਗਏ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਸਿਸ਼ਠ ਨੇ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਆਪਣਾ ਦੰਡ ਚੁੱਕ ਲਿਆ।

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⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
විශ්වාමිත්‍රගේ අස්ත්‍රවලින් මුළා වූ භටයන් දැක වසිෂ්ඨ තෙරුන් කාමධේනුවට යෝග බලයෙන් භටයන් මවන්නැයි පොළඹවා සිටියේය. ඇයගේ හුම්කාර නාදයෙන් හා ශරීරයේ විවිධ ප්‍රදේශවලින් කාම්භෝජ, පප්ලව, යවන, ශක, ම්ලේච්ඡ, හාරීත සහ කිරාත ජාතිකයෝ උපන්හ. ඔවුන් විශ්වාමිත්‍රගේ සේනාව විනාශ කළ අතර වසිෂ්ඨයන් හුංකාරයෙන්ම ඔහුගේ පුත්‍රයන් සියයද අළු කළේය. පුත්‍රයන් හා සේනාව නැතිව දුකට පත් විශ්වාමිත්‍ර රාජ්‍යය එක් පුත්‍රයෙකුට පවරා වනයට ගොස් මහාදේවගේ ප්‍රසාදය ලබා ගැනීම සඳහා තපස් කළේය. මහාදේවගේ වරයෙන් අස්ත්‍ර සහ ධනුර්වේදය ලබාගෙන අහංකාරයෙන් පිරුණු ඔහු වසිෂ්ඨයන් මරණ ලදැයි සිතා ආශ්‍රමයට අස්ත්‍ර මුදා හැරියේය.

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Summary — Malayalam
വിശ്വാമിത്രന്റെ അസ്ത്രങ്ങളാൽ ആകുലരായവരെ കണ്ട് വസിഷ്ഠൻ കാമധേനുവിനോട് സൈന്യത്തെ സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അവളുടെ ഹുംകാരശബ്ദത്തിൽ നിന്നും ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും കാംബോജർ, പപ്ലവർ, യവനർ, ശകർ, മ്ലേച്ഛർ, ഹാരീതർ, കിരാതർ എന്നിവർ ജനിച്ച് വിശ്വാമിത്രന്റെ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിച്ചു. വസിഷ്ഠൻ ഹുംകാരത്താൽ വിശ്വാമിത്രപുത്രന്മാരെയും സൈന്യത്തെയും ഭസ്മീകരിച്ചു. പുത്രന്മാരും സൈന്യവും നഷ്ടപ്പെട്ട വിശ്വാമിത്രൻ ലജ്ജയോടെ രാജ്യം പുത്രനെ ഏൽപ്പിച്ച് വനത്തിലേക്കു പോയി, ഹിമവൽപർവ്വതത്തിനു സമീപം മഹാദേവനെ തപസ്സുചെയ്ത് പ്രസാദിപ്പിച്ച് ധനുർവേദവും എല്ലാ അസ്ത്രങ്ങളും വരമായി നേടി. അസ്ത്രങ്ങൾ നേടിയ അഹങ്കാരിയായ വിശ്വാമിത്രൻ വസിഷ്ഠാശ്രമം അസ്ത്രതേജസ്സാൽ ദഹിപ്പിച്ചു, മുനിമാരും ജീവികളും ഭയന്ന് ഓടിപ്പോയി. കോപിച്ച വസിഷ്ഠൻ ദണ്ഡമുയർത്തി വിശ്വാമിത്രനെ നശിപ്പിക്കുമെന്നു പറഞ്ഞു.

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Summary — Tamil
வசிஷ்டர் காமதேனுவின் யோக சக்தியால் படைகளை உருவாக்கி விஸ்வாமித்திரரின் படையையும் அவரது நூறு புத்திரர்களையும் அழித்தார். மகன்களையும் படையையும் இழந்த விஸ்வாமித்திரர் மனம் வருந்தி, தன் மகனை அரசாட்சிக்கு நியமித்துவிட்டு இமயமலைக்குச் சென்று சிவபெருமானை நோக்கிக் கடுந்தவம் செய்தார். சிவபெருமான் தோன்றி வரம் அளிக்க, விஸ்வாமித்திரர் அங்கங்கள், உப அங்கங்கள், உபநிடதங்கள், இரகசியங்கள் உள்ள தனுர்வேதத்தையும் அனைத்து தெய்வ ஆயுதங்களையும் கேட்டுப் பெற்றார். ஆயுதங்களைப் பெற்ற பின் ஆணவம் கொண்டு வசிஷ்டரை அழிக்க எண்ணி, அவரது ஆசிரமத்தில் ஆயுதங்களை விடுத்தார். அதனால் முனிவர்களும் வசிஷ்டரின் சீடர்களும் பயந்து ஓட, வசிஷ்டர் கோபத்துடன் விஸ்வாமித்திரனை அழிப்பேன் என்று கூறி தண்டத்தை உயர்த்தினார்.

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Summary — Gujarati
વસિષ્ઠે કામધેનુને ઉત્તેજિત કરીને તેના હુંકારથી કાંભોજ, પપ્લવ, યવન, શક, મ્લેચ્છ, હારીત અને કિરાત લોકો ઉત્પન્ન કર્યા, જેમણે વિશ્વામિત્રનું સૈન્ય નષ્ટ કર્યું. વિશ્વામિત્રના સો પુત્રો ક્રોધથી વસિષ્ઠ તરફ દોડ્યા, પરંતુ વસિષ્ઠે ફક્ત હુંકારથી તેમને ભસ્મ કરી નાખ્યા. પુત્રો અને સૈન્યનો નાશ થતાં વિશ્વામિત્ર શરમ અને ચિંતાથી યુક્ત થઈ, એક પુત્રને રાજ્ય સોંપીને વનમાં ગયા અને હિમાલય પાસે મહાદેવની પ્રસન્નતા માટે તપ કરવા લાગ્યા. મહાદેવે દર્શન આપીને વર માંગવા કહ્યું, અને વિશ્વામિત્રે અંગ, ઉપાંગ, ઉપનિષદો અને રહસ્યો સહિત ધનુર્વેદ તથા દેવો, દાનવો, મહર્ષિઓ, ગંધર્વો, યક્ષો અને રાક્ષસોમાંના અસ્ત્રો માંગ્યા. અસ્ત્રો પ્રાપ્ત કરીને દર્પથી ભરાયેલા વિશ્વામિત્રએ વસિષ્ઠના આશ્રમ પર અસ્ત્રો છોડ્યાં, જેનાથી તપોવન બળી ગયું અને મુનિઓ તથા શિષ્યો ભાગી ગયા; ત્યારે વસિષ્ઠે ક્રોધયુક્ત થઈને વિશ્વામિત્રનો નાશ કરવાનું કહ્યું.

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Meaning —
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।
अथ पञ्चपञ्चाशस्सर्गः ।
Shloka 1
ततस्तानाकुलान् दृष्ट्वा विश्वामित्रास्त्रमोहितान् ।
वसिष्ठश्चोदयामास कामधुक् सृज योगतः ॥ 1 ॥
tatastānākulān dṛṣṭvā viśvāmitrāstramohitān |
vasiṣṭhaścodayāmāsa kāmadhuk sṛja yogataḥ || 1 ||

પછી તે ગભરાયેલા અને વિશ્વામિત્રના અસ્ત્રથી મોહિત થયેલા સૈન્યને જોઈને વસિષ્ઠે કામધેનુને ઉત્તેજિત કરી કહ્યું: 'તું યોગબળથી (સૈન્ય) સર્જ.' AI

അപ്പോൾ വിശ്വാമിത്രന്റെ അസ്ത്രങ്ങളാൽ മോഹിതരായി ആകുലരായ അവരെ കണ്ട്, വസിഷ്ഠൻ കാമധേനുവിനോട് യോഗശക്തിയാൽ സൃഷ്ടിക്കൂ എന്ന് പ്രേരിപ്പിച്ചു. AI

ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦੇ ਅਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਅਤੇ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਵਸਿਸ਼ਠ ਨੇ ਕਾਮਧੇਨੂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। AI

එවිට ඒ කැලඹුණු, විශ්වාමිත්‍රගේ අස්ත්‍රයෙන් මුළා වූ (භටයන්) දැක, වසිෂ්ඨ තෙරුන් කාමධේනුවට මෙසේ පොළඹවා සිටියේය: 'යෝග බලයෙන් (භටයන්) මවන්නැ'යි. AI

அப்போது, விஸ்வாமித்திரரின் அஸ்திரத்தால் மயங்கி தவித்த அவர்களைக் கண்டு, வசிஷ்டர் காமதேனுவை நோக்கி, 'யோக சக்தியால் படைகளை உருவாக்கு' என்று தூண்டினார். AI

Shloka 2
तस्याहुम्भारवाज्जाताः काम्भोजा रविसन्निभाः ।
ऊधसस्त्वथ सञ्जाताः पप्लवाश्शस्त्रपाणयः ॥ 2 ॥
tasyāhumbhāravājjātāḥ kāmbhojā ravisannibhāḥ |
ūdhasastvatha sañjātāḥ paplavāśśastrapāṇayaḥ || 2 ||

તેના હુંકારના શબ્દથી કાંભોજ લોકો ઉત્પન્ન થયા, જે સૂર્ય સમાન તેજસ્વી હતા. પછી તેના ઓધ (સ્તન)માંથી શસ્ત્રધારી પપ્લવ લોકો ઉત્પન્ન થયા. AI

അവളുടെ ഹുംകാരശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യനെപ്പോലെ തേജസ്സുള്ള കാംബോജന്മാർ ജനിച്ചു. പിന്നെ അകിടിൽ നിന്ന് ആയുധധാരികളായ പപ്ലവന്മാർ ജനിച്ചു. AI

ਉਸ ਦੇ ਹੁੰਕਾਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਵਰਗੇ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਕਾਂਭੋਜ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਥਣਾਂ ਤੋਂ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਪਲਵ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। AI

ඇයගේ හුම්කාර නාදයෙන් කාම්භෝජ ජාතිකයෝ හිරුට සමාන තේජස් ඇතිව උපන්හ. ඇගේ තනයෙන් පප්ලව ජාතිකයෝ අත්වල ආයුධ ගෙන උපන්හ. AI

அவளது ஹுங்கார ஒலியிலிருந்து சூரியனைப் போன்ற ஒளியுடைய காம்போஜர்கள் தோன்றினர்; பின்னர் மடியிலிருந்து ஆயுதம் ஏந்திய பஹ்லவர்கள் தோன்றினர். AI

Shloka 3
योनिदेशाच्च यवनाश्शकृद्देशाच्छका स्तथा ।
रोमकूपेषु च म्लेच्छा हारीतास्सकिरातकाः ॥ 3 ॥
yonideśācca yavanāśśakṛddeśācchakā stathā |
romakūpeṣu ca mlecchā hārītāssakirātakāḥ || 3 ||

તેના યોનિદેશમાંથી યવન, શકૃદ્દેશમાંથી શક, રોમકૂપોમાંથી મ્લેચ્છ, અને હારીત તથા કિરાત લોકો ઉત્પન્ન થયા. AI

യോനിദേശത്തിൽ നിന്ന് യവനന്മാരും, ചാണകദേശത്തിൽ നിന്ന് ശകന്മാരും, രോമകൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് മ്ലേച്ഛന്മാരും, ഹാരീതന്മാരും കിരാതന്മാരും ജനിച്ചു. AI

ਯੋਨੀ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਯਵਨ, ਗੋਬਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ਕ, ਰੋਮ ਦੇ ਛੇਕਾਂ ਤੋਂ ਮਲੇਛ, ਅਤੇ ਹਾਰੀਤ ਤੇ ਕਿਰਾਤ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। AI

යෝනි ප්‍රදේශයෙන් යවනයෝද, මලපහ ප්‍රදේශයෙන් ශකයෝද, රෝම කූපවලින් ම්ලේච්ඡයෝද, හාරීතයෝද කිරාතයෝද උපන්හ. AI

யோனி தேசத்திலிருந்து யவனர்கள், மல தேசத்திலிருந்து சகர்கள், ரோமக் குழிகளிலிருந்து மிலேச்சர்கள், ஹாரீதர்கள், கிராதர்களுடன் தோன்றினர். AI

Shloka 4
तैस्तैर्निषूदितं सर्वं विश्वामित्रस्य तत्क्षणात् ।
सपदातिगजं साश्वं सरथं रघुनन्दन ॥ 4 ॥
taistairniṣūditaṃ sarvaṃ viśvāmitrasya tatkṣaṇāt |
sapadātigajaṃ sāśvaṃ sarathaṃ raghunandana || 4 ||

હે રઘુનંદન, તેમણે (તે સૈન્યે) તે ક્ષણે વિશ્વામિત્રનું સર્વ સૈન્ય પદાતિ, ગજ, અશ્વ અને રથ સહિત નષ્ટ કરી નાખ્યું. AI

ഹേ രഘുനന്ദനാ, അവർ അപ്പോൾത്തന്നെ വിശ്വാമിത്രന്റെ കാലാളുകൾ, ആനകൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ എന്നിവയോടുകൂടിയ സർവ്വസൈന്യത്തെയും നശിപ്പിച്ചു. AI

ਹੇ ਰਘੁਨੰਦਨ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸੇ ਪਲ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਪੈਦਲ, ਹਾਥੀ, ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਰਥ ਸਮੇਤ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। AI

රඝු නන්දනයාණෙනි, ඒ මොහොතේම ඔවුන් විසින් විශ්වාමිත්‍රගේ සියලු සේනාව පාබල හමුදාව, ඇතුන්, අශ්වයන් සහ රථ සමඟ විනාශ කරන ලදී. AI

ரகுநந்தனனே, அந்தக் கணமே அவர்களால் விஸ்வாமித்திரரின் படை முழுவதும் அழிக்கப்பட்டது — காலாட்படை, யானை, குதிரை, தேர் அனைத்தும். AI

Shloka 5
दृष्ट्वा निषूदितं सैन्यं वसिष्ठेन महात्मना ।
विश्वामित्रसुतानां च शतं नानाविधायुधम् ॥ 5 ॥
dṛṣṭvā niṣūditaṃ sainyaṃ vasiṣṭhena mahātmanā |
viśvāmitrasutānāṃ ca śataṃ nānāvidhāyudham || 5 ||

મહાત્મા વસિષ્ઠ દ્વારા સૈન્યનો નાશ થયેલો જોઈને, નાનાવિધ શસ્ત્રોથી સજ્જ વિશ્વામિત્રના સો પુત્રો ક્રોધથી ભરાઈને જપ કરનારાઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા વસિષ્ઠ તરફ દોડ્યા. AI

മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠനാൽ സൈന്യം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതും, നാനാവിധ ആയുധങ്ങളേന്തിയ വിശ്വാമിത്രപുത്രന്മാരുടെ നൂറുപേരും കണ്ട്. AI

ਮਹਾਤਮਾ ਵਸਿਸ਼ਠ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਨਾਨਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ। AI

මහාත්ම වසිෂ්ඨ විසින් විනාශ කරන ලද සේනාවද, නොයෙක් ආයුධ ගත් විශ්වාමිත්‍රගේ පුත්‍රයන් සියයද දැක, AI

மகாத்மா வசிஷ்டரால் படை அழிக்கப்பட்டதைக் கண்டு, பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்திய விஸ்வாமித்திரரின் நூறு புத்திரர்கள், AI

Shloka 6
अभ्यधावत्सुसङ्कृद्धं वसिष्ठं जपतां वरम् ।
हुङ्कारेणैव तान् सर्वान् ददाह भगवान् ऋषिः ॥ 6 ॥
abhyadhāvatsusaṅkṛddhaṃ vasiṣṭhaṃ japatāṃ varam |
huṅkāreṇaiva tān sarvān dadāha bhagavān ṛṣiḥ || 6 ||

ભગવાન ઋષિ (વસિષ્ઠ)એ ફક્ત હુંકારથી જ તે સર્વને બાળી નાખ્યા. AI

അവർ ഏറെ കോപത്തോടെ ജപിക്കുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വസിഷ്ഠനുനേരെ ഓടി. ഭഗവാനായ ആ ഋഷി ഹുംകാരത്താൽ അവരെയെല്ലാം ദഹിപ്പിച്ചു. AI

ਉਹ ਬਹੁਤ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਕੇ ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਸਿਸ਼ਠ ਵੱਲ ਦੌੜੇ, ਪਰ ਭਗਵਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਕੇਵਲ ਹੁੰਕਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ। AI

ඉතා කෝපයෙන් යුතුව ජප කරන්නන් අතර උතුම් වූ වසිෂ්ඨ වෙත දිව ගියහ. භගවාන් ඍෂිවරයා හුංකාරයෙන්ම ඔවුන් සියලු දෙනා දවා අළු කළේය. AI

மிகுந்த கோபத்துடன், ஜபம் செய்வோரில் சிறந்த வசிஷ்டரை நோக்கி பாய்ந்தார்கள்; பகவான் ரிஷி, ஹுங்கார ஒலியால் அவர்கள் அனைவரையும் எரித்தார். AI

Shloka 7
ते साश्वरथपादाता वसिष्ठेन महात्मना ।
भस्मीकृता मुहूर्तेन विश्वामित्रसुता स्तदा ॥ 7 ॥
te sāśvarathapādātā vasiṣṭhena mahātmanā |
bhasmīkṛtā muhūrtena viśvāmitrasutā stadā || 7 ||

તે સમયે મહાત્મા વસિષ્ઠ દ્વારા વિશ્વામિત્રના પુત્રો અશ્વ, રથ અને પદાતિ સહિત એક મુહૂર્તમાં ભસ્મ થઈ ગયા. AI

അപ്പോൾ കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ, കാലാളുകൾ എന്നിവരോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്രപുത്രന്മാർ മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠനാൽ ഒരു മുഹൂർത്തത്തിനുള്ളിൽ ഭസ്മീകരിക്കപ്പെട്ടു. AI

ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਹਾਤਮਾ ਵਸਿਸ਼ਠ ਦੁਆਰਾ ਘੋੜੇ, ਰਥ ਅਤੇ ਪੈਦਲ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਇੱਕ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸੁਆਹ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। AI

එකල මහාත්ම වසිෂ්ඨ විසින් අශ්වයන්, රථ සහ පාබලයන් සමඟ විශ්වාමිත්‍රගේ පුත්‍රයෝ මුහුර්තයකින් අළු කරන ලදහු. AI

அப்போது, குதிரை, தேர், காலாட்படையுடன் கூடிய விஸ்வாமித்திரரின் புத்திரர்கள், மகாத்மா வசிஷ்டரால் ஒரு முஹூர்த்தத்தில் சாம்பலாக்கப்பட்டனர். AI

Shloka 8
दृष्ट्वा विनाशितान् पुत्रान् बलं च सुमहायशाः ।
सव्रीडश्चिन्तयाऽविष्टो विश्वामित्रोऽभवत्तदा ॥ 8 ॥
dṛṣṭvā vināśitān putrān balaṃ ca sumahāyaśāḥ |
savrīḍaścintayā'viṣṭo viśvāmitro'bhavattadā || 8 ||

પુત્રોનો નાશ થયેલો અને સૈન્યનો નાશ થયેલો જોઈને, મહાન કીર્તિવાળા વિશ્વામિત્ર તે સમયે શરમથી યુક્ત અને ચિંતાથી ઘેરાયેલા થઈ ગયા. AI

മഹായശസ്വിയായ വിശ്വാമിത്രൻ പുത്രന്മാരും സൈന്യവും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതു കണ്ട്, അപ്പോൾ ലജ്ജയോടും ചിന്തയാൽ ആവേശിക്കപ്പെട്ടവനുമായി. AI

ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਹੋਇਆ ਵੇਖ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੀਰਤੀ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਕੇ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ। AI

මහා කීර්තිමත් විශ්වාමිත්‍ර තම පුත්‍රයන් හා සේනාව විනාශ වී ගිය බව දැක, ලජ්ජාවෙන් හා කනස්සල්ලෙන් යුතුව සිතන්නට විය. AI

புத்திரர்களும் படையும் அழிக்கப்பட்டதைக் கண்டு, மிகுந்த புகழுடைய விஸ்வாமித்திரர், வெட்கத்துடன் கவலையால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார். AI

Shloka 9
समुद्र इव निर्वेगो भग्नदंष्ट्र इवोरगः ।
उपरक्त इवादित्यस्सद्यो निष्प्रभतां गतः ॥ 9 ॥
samudra iva nirvego bhagnadaṃṣṭra ivoragaḥ |
uparakta ivādityassadyo niṣprabhatāṃ gataḥ || 9 ||

તે સમુદ્રની જેમ નિર્વેગ (શાંત) થઈ ગયો, ભાંગેલા દાંતવાળા સર્પની જેમ, અને ઉપરાગ (ગ્રહણ) ગ્રસ્ત સૂર્યની જેમ તરત જ નિષ્પ્રભ (તેજહીન) થઈ ગયો. AI

കടൽപോലെ ശാന്തനായി, പല്ലുകൾ പൊട്ടിയ പാമ്പുപോലെയായി, ഗ്രഹണം ബാധിച്ച സൂര്യനെപ്പോലെ ഉടനെ തേജസ്സ് നഷ്ടപ്പെട്ടവനായി. AI

ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਦੰਦ ਟੁੱਟੇ ਸੱਪ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਗੁਆ ਬੈਠਾ। AI

මුහුද මෙන් නිශ්චල වූයේ, දත් බිඳුණු සර්පයෙකු මෙන් වූයේ, ග්‍රහණයට පත් හිරු මෙන් ක්ෂණයකින් තේජස් රහිත විය. AI

கடல் அலைகள் அடங்கியது போலவும், பற்கள் உடைந்த பாம்பு போலவும், கிரகணத்தால் பீடிக்கப்பட்ட சூரியன் உடனே ஒளியிழந்தது போலவும் ஆனார். AI

Shloka 10
हतपुत्रबलो दीनो लूनपक्ष इव द्विजः ।
हतदर्पो हतोत्साहो निर्वेदं समपद्यत ॥ 10 ॥
hataputrabalo dīno lūnapakṣa iva dvijaḥ |
hatadarpo hatotsāho nirvedaṃ samapadyata || 10 ||

પુત્રો અને સૈન્યનો નાશ થવાથી દીન થઈ, પાંખો કપાયેલા પક્ષીની જેમ, ગર્વ અને ઉત્સાહ ગુમાવીને તે નિર્વેદ (વૈરાગ્ય) પામ્યો. AI

പുത്രന്മാരും സൈന്യവും നഷ്ടപ്പെട്ട് ദീനനായി, ചിറകുകൾ മുറിഞ്ഞ പക്ഷിയെപ്പോലെയായി, അഹങ്കാരവും ഉത്സാഹവും നശിച്ച് നിരാശയിലാണ്ടു. AI

ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਨਾ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਦੀਨ ਹੋ ਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਖੰਭ ਕਟੇ ਪੰਛੀ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਦਾ ਮਾਣ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। AI

පුත්‍රයන් හා සේනාව නැතිව දුකට පත් වූයේ, පියාපත් කැපුණු පක්ෂියෙකු මෙන් වූයේ, අහංකාරය හා උනන්දුව නැති වූයේ, කලකිරීමට පත් විය. AI

மகனையும் படையையும் இழந்து, இறக்கைகள் வெட்டப்பட்ட பறவை போலத் துன்புற்று, செருக்கும் ஊக்கமும் அழிந்து, விசுவாமித்திரர் மனச்சோர்வு அடைந்தார். AI

Shloka 11
स पुत्रमेकं राज्याय पालयेति नियुज्य च ।
पृथिवीं क्षत्रधर्मेण वनमेवान्वपद्यत ॥ 11 ॥
sa putramekaṃ rājyāya pālayeti niyujya ca |
pṛthivīṃ kṣatradharmeṇa vanamevānvapadyata || 11 ||

તેણે એક પુત્રને રાજ્યનું પાલન કરવા માટે નિયુક્ત કરી, ક્ષત્રિય ધર્મથી પૃથ્વીનું રક્ષણ કરાવી, અને પોતે વનમાં જતો રહ્યો. AI

അദ്ദേഹം ഒരു പുത്രനെ രാജ്യം പാലിക്കാൻ നിയോഗിച്ചിട്ട്, ക്ഷത്രിയധർമ്മപ്രകാരം ഭൂമി വിട്ട് വനത്തിലേക്കു തന്നെ പോയി. AI

ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਕੇ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖੱਤਰੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਪਾਲਦਿਆਂ, ਉਹ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ। AI

ඔහු රාජ්‍යය පාලනය කිරීම සඳහා එක් පුත්‍රයෙකු පත් කර, ක්ෂත්‍රිය ධර්මයෙන් පෘථිවිය පාලනය කරමින්, වනයටම ගියේය. AI

அவர் தம் ஒரு மகனை நாட்டை ஆளும்படி அரசாட்சிக்கு நியமித்து, பூமியை க்ஷத்திரிய தர்மத்தின்படி ஆளச் செய்து, காட்டையே சென்று அடைந்தார். AI

Shloka 12
स गत्वा हिमवत्पार्श्वं किन्नरोरगसेवितम् ।
महादेवप्रसादार्थं तपस्तेपे महातपाः ॥ 12 ॥
sa gatvā himavatpārśvaṃ kinnaroragasevitam |
mahādevaprasādārthaṃ tapastepe mahātapāḥ || 12 ||

મહાતપસ્વી તે હિમાલયની પાસે, જે કિન્નરો અને સર્પોથી સેવિત છે, ત્યાં જઈને મહાદેવની પ્રસન્નતા માટે તપ કરવા લાગ્યો. AI

മഹാതപസ്വിയായ അദ്ദേഹം കിന്നരന്മാരും ഉരഗങ്ങളും സേവിക്കുന്ന ഹിമവൽപർവ്വതത്തിന്റെ സമീപത്തു ചെന്ന്, മഹാദേവന്റെ പ്രസാദത്തിനുവേണ്ടി തപസ്സു ചെയ്തു. AI

ਉਹ ਮਹਾਨ ਤਪੱਸਵੀ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਜੋ ਕਿੰਨਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸੇਵਿਤ ਹੈ, ਜਾ ਕੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਘੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। AI

මහා තපස් ඇති ඔහු හිමාලය පර්වතය අසලට ගොස්, කින්නරයන් හා නාගයන් විසින් සේවනය කරන ලද එහි, මහාදේවගේ ප්‍රසාදය ලබා ගැනීම සඳහා තපස් කළේය. AI

பெரும் தவசீலரான அவர், கின்னரர்களாலும் நாகர்களாலும் சேவிக்கப்படும் இமயமலையின் பக்கத்தை அடைந்து, மகாதேவரின் அருளைப் பெறும் பொருட்டு கடுந்தவம் செய்தார். AI

Shloka 13
केनचित्त्वथ कालेन देवेशो वृषभध्वजः ।
दर्शयामास वरदो विश्वामित्रं महाबलम् ॥ 13 ॥
kenacittvatha kālena deveśo vṛṣabhadhvajaḥ |
darśayāmāsa varado viśvāmitraṃ mahābalam || 13 ||

પછી કેટલાક સમયે વૃષભધ્વજ (બળદની ધ્વજાવાળા) દેવેશ્વર વરદાતાએ મહાબળવાન વિશ્વામિત્રને દર્શન આપ્યાં. AI

അൽപകാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ വരദനായ ദേവേശനായ വൃഷഭധ്വജൻ മഹാബലവാനായ വിശ്വാമിത്രനെ ദർശിപ്പിച്ചു. AI

ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਪਿੱਛੋਂ ਵਰਦਾਤਾ ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਧਵਜ (ਬਲਦ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲਾ), ਮਹਾਬਲੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਲੱਗਾ। AI

එසේ කලක් ගත වූ පසු, දෙවියන්ගේ ඊශ්වර වූ වෘෂභධ්වජ (ගොනා ධ්වජය කොට ඇති) දෙවියන්, වර දෙන්නා වූ ඔහු, මහා බලැති විශ්වාමිත්‍රට දර්ශනය දුන්නේය. AI

சிறிது காலம் கழிந்த பின், வரங்களை அளிக்கும் தேவர்களின் தலைவரான விருஷபத்வஜர் (இடபக் கொடியுடைய சிவபெருமான்), மகாபலம் பொருந்திய விசுவாமித்திரருக்குத் தம்மைக் காட்சி அளித்தார். AI

Shloka 14
किमर्थं तप्यसे राजन् ब्रूहि यत्ते विवक्षितम् ।
वरदोऽस्मि वरो यस्ते काङ्क्षितस्सोऽभिधीयताम् ॥ 14 ॥
kimarthaṃ tapyase rājan brūhi yatte vivakṣitam |
varado'smi varo yaste kāṅkṣitasso'bhidhīyatām || 14 ||

હે રાજન્, તમે કયા હેતુથી તપ કરો છો તે કહો; તમે જે ઇચ્છો છો તે બોલો. હું વરદાતા છું, તમે જે વર ઇચ્છો છો તે માંગો. AI

അല്ലയോ രാജാവേ, എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് തപസ്സു ചെയ്യുന്നത്? നിന്റെ ആഗ്രഹം എന്തെന്നു പറയുക. ഞാൻ വരദനാണ്; നീ കാംക്ഷിക്കുന്ന വരം പറയുക. AI

ਹੇ ਰਾਜਨ! ਤੂੰ ਕਿਸ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਜੋ ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ ਉਹ ਦੱਸ; ਮੈਂ ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਵਰ ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ ਉਹ ਮੰਗ। AI

රජතුමනි, කුමන අර්ථයක් සඳහා තපස් කරන්නෙහිද? ඔබ කීමට කැමති දේ කියන්න. මම වර දෙන්නෙක්මි. ඔබ කැමති වරය කුමක්දැයි කියන්න. AI

அரசரே, எதற்காகத் தவம் செய்கிறீர்கள்? நீங்கள் விரும்புவதைச் சொல்லுங்கள். நான் வரம் அளிப்பவன்; நீங்கள் விரும்பும் வரத்தைக் கூறுங்கள் என்றார். AI

Shloka 15
एवमुक्तस्तु देवेन विश्वामित्रो महातपाः ।
प्रणिपत्य महादेवमिदं वचनमब्रवीत् ॥ 15 ॥
evamuktastu devena viśvāmitro mahātapāḥ |
praṇipatya mahādevamidaṃ vacanamabravīt || 15 ||

દેવ દ્વારા આમ કહેવાયેલા મહાતપસ્વી વિશ્વામિત્રે મહાદેવને પ્રણામ કરીને આ વચન કહ્યું. AI

ദേവനാൽ ഇപ്രകാരം പറയപ്പെട്ട മഹാതപസ്വിയായ വിശ്വാമിത്രൻ മഹാദേവനെ നമസ്കരിച്ച് ഈ വചനം പറഞ്ഞു. AI

ਦੇਵਤੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਮਹਾਨ ਤਪੱਸਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੇ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਕੇ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹੇ। AI

මෙසේ දෙවියන් විසින් කී විට, මහා තපස් ඇති විශ්වාමිත්‍ර, මහාදේවට වන්දනා කර, මෙම වචනය කීවේය. AI

தேவரால் இவ்வாறு கூறப்பட்ட பெரும் தவசீலரான விசுவாமித்திரர், மகாதேவரை வணங்கி, இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார். AI

Shloka 16
यदि तुष्टो महादेव धनुर्वेदो ममानघ ।
साङ्गोपाङ्गोपनिषदस्सरहस्यः प्रदीयताम् ॥ 16 ॥
yadi tuṣṭo mahādeva dhanurvedo mamānagha |
sāṅgopāṅgopaniṣadassarahasyaḥ pradīyatām || 16 ||

હે મહાદેવ, જો તમે પ્રસન્ન થયા હો, તો હે નિર્દોષ, મને અંગ, ઉપાંગ અને ઉપનિષદો સહિત, રહસ્યો સહિત ધનુર્વેદ પ્રદાન કરો. AI

അല്ലയോ അനഘനായ മഹാദേവാ, നീ തുഷ്ടനാണെങ്കിൽ അംഗോപാംഗങ്ങളോടും ഉപനിഷത്തുകളോടും രഹസ്യങ്ങളോടും കൂടിയ ധനുർവേദം എനിക്കു നൽകണമേ. AI

ਹੇ ਮਹਾਦੇਵ! ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼! ਜੇ ਤੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅੰਗ, ਉਪਾਂਗ ਅਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਸਮੇਤ, ਰਹੱਸਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਧਨੁਰਵੇਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ। AI

මහාදේව, ඔබ මට ප්‍රසන්න වී ඇත්නම්, නිර්දෝෂී තැනැත්ත, අංග හා උපාංග සහිත උපනිෂද් සමඟ රහස්‍යයන් ද සහිත ධනුර්වේදය මට දෙනු මැනව. AI

மகாதேவரே, குற்றமற்றவரே, நீங்கள் திருப்தி அடைந்திருந்தால், அங்கங்களும் உப அங்கங்களும் உபநிடதங்களும் இரகசியங்களும் உள்ள தனுர்வேதத்தை எனக்கு அருளுங்கள். AI

Shloka 17
यानि देवेषु चास्त्राणि दानवेषु महर्षिषु ।
गन्धर्वयक्षरक्षस्सु प्रतिभान्तु ममानघ ॥ 17 ॥
yāni deveṣu cāstrāṇi dānaveṣu maharṣiṣu |
gandharvayakṣarakṣassu pratibhāntu mamānagha || 17 ||

હે નિર્દોષ, દેવોમાં, દાનવોમાં, મહર્ષિઓમાં, ગંધર્વો, યક્ષો અને રાક્ષસોમાં જે અસ્ત્રો છે તે મને પ્રાપ્ત થાઓ. AI

ദേവന്മാരിലും ദാനവന്മാരിലും മഹർഷികളിലും ഗന്ധർവന്മാരിലും യക്ഷന്മാരിലും രാക്ഷസന്മാരിലും ഉള്ള ഏതൊക്കെ അസ്ത്രങ്ങളുണ്ടോ, അവയെല്ലാം എനിക്ക് പ്രത്യക്ഷമാകട്ടെ, അനഘനേ. AI

ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼! ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਦਾਨਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੰਧਰਵਾਂ, ਯਕਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਅਸਤ੍ਰ ਹਨ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ। AI

දෙවියන් අතර, දානවයන් අතර, මහර්ෂීන් අතර, ගන්ධර්වයන්, යක්ෂයන් සහ රාක්ෂසයන් අතර ඇති අස්ත්‍රයන් මට ප්‍රකට වේවා, නිර්දෝෂී තැනැත්ත. AI

தேவர்களிடத்திலும், தானவர்களிடத்திலும், பெரிய முனிவர்களிடத்திலும், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள் ஆகியோரிடத்திலும் எவ்வெத் தெய்வ ஆயுதங்கள் உள்ளனவோ, குற்றமற்றவரே, அவை எல்லாம் எனக்குத் தோன்றட்டும். AI

Shloka 18
तव प्रसादाद्भवतु देवदेवममेप्सितम् ।
एवमस्त्विति देवेशो वाक्यमुक्त्वा गतस्तदा ॥ 18 ॥
tava prasādādbhavatu devadevamamepsitam |
evamastviti deveśo vākyamuktvā gatastadā || 18 ||

હે દેવદેવ, તમારી કૃપાથી મારી ઇચ્છા સફળ થાઓ. આમ થાઓ એમ કહીને દેવેશ તે સમયે ચાલ્યા ગયા. AI

അങ്ങയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ എന്റെ ആഗ്രഹം സഫലമാകട്ടെ, ദേവദേവാ. അങ്ങനെ ആകട്ടെ എന്ന് ദേവേശൻ അരുളിച്ചെയ്ത് അപ്പോൾ പോയി. AI

ਹੇ ਦੇਵਦੇਵ! ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰ ਨੇ 'ਇਵੇਂ ਹੀ ਹੋਵੇ' ਆਖ ਕੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਚਲੇ ਗਏ। AI

ඔබගේ අනුග්‍රහයෙන් දෙවියන්ට දෙවියාණන් වන මට මාගේ අභිලාෂය සිදු වේවා. එසේ වේවා යැයි දෙවියන්ගේ ප්‍රභූවරයා පවසා එවිට පිටව ගියේය. AI

தேவர்களின் தலைவனே, உன் அருளால் எனது விருப்பம் நிறைவேறட்டும். 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று தேவேசன் சொல்லிவிட்டு அப்போது சென்றார். AI

Shloka 19
प्राप्य चास्त्राणि राजर्षिर्विश्वामित्रो महाबलः ।
दर्पेण महता युक्तो दर्पपूर्णोऽभवत्तदा ॥ 19 ॥
prāpya cāstrāṇi rājarṣirviśvāmitro mahābalaḥ |
darpeṇa mahatā yukto darpapūrṇo'bhavattadā || 19 ||

રાજર્ષિ મહાબળવાન વિશ્વામિત્રે અસ્ત્રો પ્રાપ્ત કરીને મોટા દર્પથી યુક્ત થઈને તે સમયે દર્પથી પૂર્ણ થયા. AI

അസ്ത്രങ്ങൾ നേടിയ രാജർഷിയായ മഹാബലവാനായ വിശ്വാമിത്രൻ വലിയ അഹങ്കാരത്തോടെ അഹങ്കാരം നിറഞ്ഞവനായിത്തീർന്നു. AI

ਅਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਬਲੀ ਰਾਜਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਵੱਡੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। AI

අස්ත්‍ර ලබාගෙන, මහා බලය ඇති රාජර්ෂි විශ්වාමිත්‍ර තැනැත්තේ මහත් අහංකාරයෙන් යුක්තව එවිට අහංකාරයෙන් පිරී ගියේය. AI

அந்த ஆயுதங்களைப் பெற்ற பிறகு, மகாபலம் பொருந்திய ராஜரிஷியான விஸ்வாமித்திரர், பெரும் ஆணவத்துடன் கூடி, அப்போது ஆணவத்தால் நிறைந்தவர் ஆனார். AI

Shloka 20
विवर्धमानो वीर्येण समुद्र इव पर्वणि ।
हतमेव तदा मेने वसिष्ठमृषिसत्तमम् ॥ 20 ॥
vivardhamāno vīryeṇa samudra iva parvaṇi |
hatameva tadā mene vasiṣṭhamṛṣisattamam || 20 ||

પર્વના સમયે સમુદ્રની જેમ પરાક્રમથી વધતા જતા, તે સમયે ઋષિશ્રેષ્ઠ વસિષ્ઠને માર્યા ગયા છે એમ માન્યું. AI

പർവകാലത്ത് സമുദ്രം എന്നപോലെ വീര്യത്താൽ വളർന്നുകൊണ്ട്, ഋഷിശ്രേഷ്ഠനായ വസിഷ്ഠനെ അപ്പോൾ കൊല്ലപ്പെട്ടവനായിത്തന്നെ അദ്ദേഹം കരുതി. AI

ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ ਹੋਇਆ, ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸਨੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਸਿਸ਼ਠ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੀ ਮੰਨਿਆ। AI

පෝය දිනයේ මුහුද මෙන් තේජසින් වර්ධනය වන ඔහු, එවිට ඍෂි ශ්‍රේෂ්ඨ වසිෂ්ඨයන් වහන්සේ මරන ලද්දේ යැයි සිතුවේය. AI

வீரியத்தால் வளர்ந்து வரும் பருவ காலத்தில் கடல் போல இருந்த அவர், அப்போது முனிவர்களில் சிறந்த வசிஷ்டரைக் கொல்லப்பட்டவராகவே கருதினார். AI

Shloka 21
ततो गत्वाऽऽश्रमपदं मुमोचास्त्राणि पार्थिवः ।
यैस्तत्तपोवनं सर्वं निर्दग्धं चास्त्रतेजसा ॥ 21 ॥
tato gatvā''śramapadaṃ mumocāstrāṇi pārthivaḥ |
yaistattapovanaṃ sarvaṃ nirdagdhaṃ cāstratejasā || 21 ||

પછી તે રાજાએ આશ્રમસ્થાન પર જઈને અસ્ત્રો છોડ્યાં, જેનાથી તે સમગ્ર તપોવન અસ્ત્રોના તેજથી સંપૂર્ણ બળી ગયું. AI

അനന്തരം രാജാവ് വസിഷ്ഠന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ചെന്ന്, ഏതൊക്കെ അസ്ത്രങ്ങളാൽ ആ തപോവനം മുഴുവൻ അസ്ത്രതേജസ്സാൽ ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവോ അവയെ പ്രയോഗിച്ചു. AI

ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਅਸਤ੍ਰ ਛੱਡੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਤ੍ਰ-ਤੇਜ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰਾ ਤਪੋਵਨ ਸੜ ਗਿਆ। AI

ඉන්පසු රජු ආශ්‍රම භූමියට ගොස් අස්ත්‍ර මුදා හැරියේය. ඒවායේ අස්ත්‍ර තේජසින් එම සියලු තපෝවනය දැවී ගියේය. AI

பின்னர் அந்த அரசர் வசிஷ்டரின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்று, எந்த ஆயுதங்களின் தேஜஸால் அந்தத் தவவனம் முழுவதும் எரிக்கப்பட்டதோ, அந்த ஆயுதங்களை விடுத்தார். AI

Shloka 22
उदीर्यमाणमस्त्रं तद्विश्वामित्रस्य धीमतः ।
दृष्ट्वा विप्रद्रुतास्सर्वे मुनयश्शतशो दिशः ॥ 22 ॥
udīryamāṇamastraṃ tadviśvāmitrasya dhīmataḥ |
dṛṣṭvā vipradrutāssarve munayaśśataśo diśaḥ || 22 ||

બુદ્ધિમાન વિશ્વામિત્રનું છોડવામાં આવતું તે અસ્ત્ર જોઈને બધા મુનિઓ સેંકડોની સંખ્યામાં દિશાઓમાં ભાગી ગયા. AI

ബുദ്ധിമാനായ വിശ്വാമിത്രന്റെ ആ അസ്ത്രം ഉയർന്നുവരുന്നത് കണ്ട്, നൂറുകണക്കിന് മുനിമാർ എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും ഭയപ്പെട്ട് ഓടിപ്പോയി. AI

ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦੇ ਉਸ ਅਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਉੱਠਦਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਸੈਂਕੜੇ ਮੁਨੀ ਭੈ ਨਾਲ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ। AI

ප්‍රඥාවන්ත විශ්වාමිත්‍රගේ එම අස්ත්‍රය ඉදිරියට එනු දුටු සියලු මුනිවරු සිය ගණනින් දිශාවන්ට පලා ගියහ. AI

அறிவாளியான விஸ்வாமித்திரரின் அந்த ஆயுதம் எழுப்பப்படுவதைக் கண்டு, நூற்றுக்கணக்கான முனிவர்கள் எல்லாரும் பயந்து திசைகள் நோக்கி ஓடினர். AI

Shloka 23
वसिष्ठस्य च ये शिष्यास्तथैव मृगपक्षिणः ।
विद्रवन्ति भयाद्भीता नानादिग्भ्यस्सहस्रशः ॥ 23 ॥
vasiṣṭhasya ca ye śiṣyāstathaiva mṛgapakṣiṇaḥ |
vidravanti bhayādbhītā nānādigbhyassahasraśaḥ || 23 ||

વસિષ્ઠના જે શિષ્યો હતા તેમજ મૃગ અને પક્ષીઓ પણ ભયથી ડરેલા થઈને હજારોની સંખ્યામાં નાની-નાની દિશાઓમાંથી ભાગી ગયા. AI

വസിഷ്ഠന്റെ ശിഷ്യന്മാരും അതുപോലെ മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും ഭയന്ന് ഭയത്തോടെ നാനാദിക്കുകളിലേക്ക് ആയിരക്കണക്കിന് ഓടിപ്പോയി. AI

ਵਸਿਸ਼ਠ ਦੇ ਜੋ ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਅਤੇ ਹਿਰਨ-ਪੰਛੀ ਵੀ, ਡਰ ਨਾਲ ਭੈਭੀਤ ਹੋ ਕੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਾਨਾ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ। AI

වසිෂ්ඨයන්ගේ ශිෂ්‍යයෝද, එසේම මෘගයෝ සහ පක්ෂීහුද, බියෙන් තැතිගෙන දිශා නොයෙක් පැත්තට දහස් ගණනින් පලා ගියහ. AI

வசிஷ்டரின் சீடர்களும், அதுபோலவே மிருகங்களும் பறவைகளும், பயத்தால் அஞ்சி, பல திசைகளிலிருந்தும் ஆயிரக்கணக்கில் ஓடின. AI

Shloka 24
वसिष्ठस्याश्रमपदं शून्यमासीन्महात्मनः ।
मुहूर्तमिव निश्शब्दमासीदिरिणसन्निभम् ॥ 24 ॥
vasiṣṭhasyāśramapadaṃ śūnyamāsīnmahātmanaḥ |
muhūrtamiva niśśabdamāsīdiriṇasannibham || 24 ||

મહાત્મા વસિષ્ઠનું આશ્રમસ્થાન ખાલી થઈ ગયું. ક્ષણભર માટે તે નિઃશબ્દ થઈને ઉજ્જડ ભૂમિ જેવું લાગ્યું. AI

മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠന്റെ ആശ്രമം ശൂന്യമായിത്തീർന്നു. ഒരു മുഹൂർത്തം അത് നിശ്ശബ്ദവും ഉഷരപ്രദേശം പോലെയും ആയിരുന്നു. AI

ਮਹਾਤਮਾ ਵਸਿਸ਼ਠ ਦਾ ਆਸ਼ਰਮ ਸਥਾਨ ਸੁੰਨਾ ਹੋ ਗਿਆ; ਇੱਕ ਮੁਹੂਰਤ ਲਈ ਉਹ ਨਿਸ਼ਬਦ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਜਾੜ ਵਰਗਾ ਲੱਗਣ ਲੱਗਾ। AI

මහාත්ම වසිෂ්ඨයන්ගේ ආශ්‍රම භූමිය හිස් විය. මොහොතක් පමණ නිශ්ශබ්ද වූ එය කාන්තාරයක් වැනි විය. AI

மகாத்மாவான வசிஷ்டரின் ஆசிரமம் வெறுமையாயிற்று. ஒரு முஹூர்த்தம் நேரம் அது ஒலியற்றதாகி, வறண்ட நிலம் போல ஆயிற்று. AI

Shloka 25
वदतो वै वसिष्ठस्य मा भैरिति मुहुर्मुहुः ।
नाशयाम्यद्य गाधेयं नीहारमिव भास्करः ॥ 25 ॥
vadato vai vasiṣṭhasya mā bhairiti muhurmuhuḥ |
nāśayāmyadya gādheyaṃ nīhāramiva bhāskaraḥ || 25 ||

વસિષ્ઠ વારંવાર કહેતા હતા કે, 'ડરશો નહીં; આજે હું ગાધિના પુત્ર (વિશ્વામિત્ર)નો નાશ કરીશ, જેમ સૂર્ય ધુમ્મસનો નાશ કરે છે.' AI

വസിഷ്ഠൻ പലപ്പോഴും "ഭയപ്പെടേണ്ട" എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കെ, സൂര്യൻ മൂടൽമഞ്ഞിനെ ഇല്ലാതാക്കുന്നതുപോലെ ഞാൻ ഇന്ന് ഗാധേയനെ (വിശ്വാമിത്രനെ) നശിപ്പിക്കും. AI

ਵਸਿਸ਼ਠ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਖ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਡਰੋ ਨਾ; ਅੱਜ ਮੈਂ ਗਾਧੇਯ (ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ) ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਧੁੰਦ ਨੂੰ। AI

“බිය නොවන්න, බිය නොවන්න” යි නැවත නැවත කියමින් සිටි වසිෂ්ඨ තෙමේ, “අද මම ගාධි පුත්‍රයා හිරු මෙන් මීදුම නසන්නාක් මෙන් නසමි” යයි පැවසීය. AI

வசிட்டர் "பயப்படாதே, பயப்படாதே" என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்லிக் கொண்டிருக்கையில், சூரியன் பனிமூட்டத்தை அழிப்பது போல, இன்று காதேயனை (விசுவாமித்திரனை) அழிப்பேன். AI

Shloka 26
एवमुक्त्वा महातेजा वसिष्ठो जपतां वरः ।
विश्वामित्रं तदा वाक्यं सरोषमिदमब्रवीत् ॥ 26 ॥
evamuktvā mahātejā vasiṣṭho japatāṃ varaḥ |
viśvāmitraṃ tadā vākyaṃ saroṣamidamabravīt || 26 ||

આમ કહીને, મહાન તેજસ્વી, જપ કરનારાઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા વસિષ્ઠે ત્યારે ક્રોધયુક્ત થઈને વિશ્વામિત્રને આ વચન કહ્યું. AI

അങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ട്, മഹാതേജസ്വിയും ജപിക്കുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമായ വസിഷ്ഠൻ, അപ്പോൾ കോപത്തോടുകൂടി വിശ്വാമിത്രനോട് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. AI

ਇਹ ਆਖ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਤੇਜ ਵਾਲੇ, ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਸਿਸ਼ਠ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਸਹਿਤ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹੇ। AI

මහා තේජස් ඇති, ජප කරන්නන් අතර උතුම් වූ වසිෂ්ඨ තෙමේ මෙසේ පවසා, එකල්හි කෝපයෙන් යුතුව මෙම වචනය විශ්වාමිත්‍රයාට කීවේය. AI

இவ்வாறு கூறி, பெரும் தேஜஸ் உடையவரும், ஜபம் செய்வோரில் சிறந்தவருமான வசிட்டர், அப்போது கோபத்துடன் விசுவாமித்திரனை நோக்கி இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார். AI

Shloka 27
आश्रमं चिरसम्वृद्धं यद्विनाशितवानसि ।
दुराचारोऽसि तन्मूढ तस्मात्त्वं न भविष्यसि ॥ 27 ॥
āśramaṃ cirasamvṛddhaṃ yadvināśitavānasi |
durācāro'si tanmūḍha tasmāttvaṃ na bhaviṣyasi || 27 ||

તું જે આશ્રમને, જે ઘણા સમયથી સમૃદ્ધ હતો, નષ્ટ કર્યો છે; તું દુરાચારી છે, હે મૂર્ખ, તેથી તું હવે રહેશે નહીં. AI

ദീർഘകാലമായി വളർന്നുവന്ന ആശ്രമത്തെ നീ നശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, മൂഢാ, നീ ദുരാചാരനാകുന്നു; അതുകൊണ്ട് നീ ഇനി ജീവിച്ചിരിക്കുകയില്ല. AI

ਜੋ ਤੂੰ ਚਿਰਾਂ ਤੋਂ ਵਧੇ-ਫੁੱਲੇ ਆਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਤੂੰ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਮੂੜ੍ਹ, ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਹੇਂਗਾ। AI

“බොහෝ කලක් වැඩුණු ආශ්‍රමය නුඹ විනාශ කළෙහිය. නුඹ දුරාචාරයෙකි, එබැවින් මෝඩය, නුඹ තවදුරටත් නොපවතින්නෙහිය” යයි පැවසීය. AI

நெடுங்காலமாக வளர்ந்து வந்த ஆசிரமத்தை நீ அழித்தாய்; துஷ்டனாக இருக்கிறாய்; ஆதலால் மூடனே, நீ இனி இருக்க மாட்டாய் (அழிவாய்). AI

Shloka 28
इत्युक्त्वा परमक्रुद्धो दण्डमुद्यम्य सत्वरः ।
विधूममिव कालाग्निं यमदण्डमिवापरम् ॥ 28 ॥
ityuktvā paramakruddho daṇḍamudyamya satvaraḥ |
vidhūmamiva kālāgniṃ yamadaṇḍamivāparam || 28 ||

આમ કહીને, અત્યંત ક્રોધિત થયેલા વસિષ્ઠે તરત જ ધુમાડા વગરના કાળાગ્નિ જેવો અને બીજા યમદંડ જેવો દંડ ઉપાડ્યો. AI

ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ട്, അത്യധികം കോപിച്ച അദ്ദേഹം വേഗത്തിൽ ദണ്ഡം ഉയർത്തി, പുകയില്ലാത്ത കാലാഗ്നിപോലെയും മറ്റൊരു യമദണ്ഡംപോലെയും. AI

ਇਹ ਆਖ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਕ੍ਰੋਧ ਵਾਲੇ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਧੂੰਏਂ ਰਹਿਤ ਕਾਲਾਗਨਿ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਯਮਦੰਡ ਵਾਂਗ ਆਪਣਾ ਦੰਡ ਚੁੱਕ ਲਿਆ। AI

මෙසේ පවසා, අතිශයින් කෝප වූ ඔහු වහා දඬුවම ඔසවා, දුමක් නැති කාලාග්නිය මෙන් ද, අනෙක් යමදණ්ඩය මෙන් ද වූයේය. AI

இவ்வாறு கூறி, மிகுந்த கோபம் கொண்ட அவர், புகையற்ற காலாக்கினியைப் போலவும், மற்றொரு யம தண்டத்தைப் போலவும் இருந்த தண்டத்தை விரைவாக உயர்த்தினார். AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे पञ्चपञ्चाशस्सर्गः ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।
अथ पञ्चपञ्चाशस्सर्गः ।
ततस्तानाकुलान् दृष्ट्वा विश्वामित्रास्त्रमोहितान् ।
वसिष्ठश्चोदयामास कामधुक् सृज योगतः ॥ 1 ॥
तस्याहुम्भारवाज्जाताः काम्भोजा रविसन्निभाः ।
ऊधसस्त्वथ सञ्जाताः पप्लवाश्शस्त्रपाणयः ॥ 2 ॥
योनिदेशाच्च यवनाश्शकृद्देशाच्छका स्तथा ।
रोमकूपेषु च म्लेच्छा हारीतास्सकिरातकाः ॥ 3 ॥
तैस्तैर्निषूदितं सर्वं विश्वामित्रस्य तत्क्षणात् ।
सपदातिगजं साश्वं सरथं रघुनन्दन ॥ 4 ॥
दृष्ट्वा निषूदितं सैन्यं वसिष्ठेन महात्मना ।
विश्वामित्रसुतानां च शतं नानाविधायुधम् ॥ 5 ॥
अभ्यधावत्सुसङ्कृद्धं वसिष्ठं जपतां वरम् ।
हुङ्कारेणैव तान् सर्वान् ददाह भगवान् ऋषिः ॥ 6 ॥
ते साश्वरथपादाता वसिष्ठेन महात्मना ।
भस्मीकृता मुहूर्तेन विश्वामित्रसुता स्तदा ॥ 7 ॥
दृष्ट्वा विनाशितान् पुत्रान् बलं च सुमहायशाः ।
सव्रीडश्चिन्तयाऽविष्टो विश्वामित्रोऽभवत्तदा ॥ 8 ॥
समुद्र इव निर्वेगो भग्नदंष्ट्र इवोरगः ।
उपरक्त इवादित्यस्सद्यो निष्प्रभतां गतः ॥ 9 ॥
हतपुत्रबलो दीनो लूनपक्ष इव द्विजः ।
हतदर्पो हतोत्साहो निर्वेदं समपद्यत ॥ 10 ॥
स पुत्रमेकं राज्याय पालयेति नियुज्य च ।
पृथिवीं क्षत्रधर्मेण वनमेवान्वपद्यत ॥ 11 ॥
स गत्वा हिमवत्पार्श्वं किन्नरोरगसेवितम् ।
महादेवप्रसादार्थं तपस्तेपे महातपाः ॥ 12 ॥
केनचित्त्वथ कालेन देवेशो वृषभध्वजः ।
दर्शयामास वरदो विश्वामित्रं महाबलम् ॥ 13 ॥
किमर्थं तप्यसे राजन् ब्रूहि यत्ते विवक्षितम् ।
वरदोऽस्मि वरो यस्ते काङ्क्षितस्सोऽभिधीयताम् ॥ 14 ॥
एवमुक्तस्तु देवेन विश्वामित्रो महातपाः ।
प्रणिपत्य महादेवमिदं वचनमब्रवीत् ॥ 15 ॥
यदि तुष्टो महादेव धनुर्वेदो ममानघ ।
साङ्गोपाङ्गोपनिषदस्सरहस्यः प्रदीयताम् ॥ 16 ॥
यानि देवेषु चास्त्राणि दानवेषु महर्षिषु ।
गन्धर्वयक्षरक्षस्सु प्रतिभान्तु ममानघ ॥ 17 ॥
तव प्रसादाद्भवतु देवदेवममेप्सितम् ।
एवमस्त्विति देवेशो वाक्यमुक्त्वा गतस्तदा ॥ 18 ॥
प्राप्य चास्त्राणि राजर्षिर्विश्वामित्रो महाबलः ।
दर्पेण महता युक्तो दर्पपूर्णोऽभवत्तदा ॥ 19 ॥
विवर्धमानो वीर्येण समुद्र इव पर्वणि ।
हतमेव तदा मेने वसिष्ठमृषिसत्तमम् ॥ 20 ॥
ततो गत्वाऽऽश्रमपदं मुमोचास्त्राणि पार्थिवः ।
यैस्तत्तपोवनं सर्वं निर्दग्धं चास्त्रतेजसा ॥ 21 ॥
उदीर्यमाणमस्त्रं तद्विश्वामित्रस्य धीमतः ।
दृष्ट्वा विप्रद्रुतास्सर्वे मुनयश्शतशो दिशः ॥ 22 ॥
वसिष्ठस्य च ये शिष्यास्तथैव मृगपक्षिणः ।
विद्रवन्ति भयाद्भीता नानादिग्भ्यस्सहस्रशः ॥ 23 ॥
वसिष्ठस्याश्रमपदं शून्यमासीन्महात्मनः ।
मुहूर्तमिव निश्शब्दमासीदिरिणसन्निभम् ॥ 24 ॥
वदतो वै वसिष्ठस्य मा भैरिति मुहुर्मुहुः ।
नाशयाम्यद्य गाधेयं नीहारमिव भास्करः ॥ 25 ॥
एवमुक्त्वा महातेजा वसिष्ठो जपतां वरः ।
विश्वामित्रं तदा वाक्यं सरोषमिदमब्रवीत् ॥ 26 ॥
आश्रमं चिरसम्वृद्धं यद्विनाशितवानसि ।
दुराचारोऽसि तन्मूढ तस्मात्त्वं न भविष्यसि ॥ 27 ॥
इत्युक्त्वा परमक्रुद्धो दण्डमुद्यम्य सत्वरः ।
विधूममिव कालाग्निं यमदण्डमिवापरम् ॥ 28 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे पञ्चपञ्चाशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
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