Sri Mahanyasam 6.2. Atmaraksha — Tamil Script

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Summary — Konkani

ह्या पाठांत आत्म्याक आत्म्यान नित्य आमंत्रण करपाची आनी ताका हूत म्हणून आपयल्यार ताणें प्रतिसाद दिवपाची गजाल सांगल्या. दहावो, सातवो, सवो, पांचवो आनी चवथो हूत म्हणून आपयल्यार तो दशहूत, सप्तहूत, षड्ढूत, पञ्चहूत आनी चतुर्हूत जालो. ताका अप्रत्यक्षपणान तीं नांवां म्हण्टात, कारण देवांक अप्रत्यक्ष प्रिय आसतात. चवथ्या हुताक 'तूं म्हाका सगळ्यांत लागींचो हूत म्हणून प्रतिसाद दिलो' अशें म्हणलें, म्हणून ताका चतुर्होतार म्हण्टात. पुत्रांक शुश्रूषा करपी, हृदयाक सगळ्यांत लागींचो आनी ब्रह्माक सगळ्यांत लागींचो जाता; हा चवथो न्यास आनी गुह्य ते मस्तक मेरेन सहा अंगांचो न्यास.

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The Konkani meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

(தை. ப்ரா. 2.3.11.1 - தை. ப்ரா. 2.3.11.4)

Mantra 1

ப்ரஹ்மா᳚த்ம॒ந் வத॑ஸ்ரு'ஜத । தத॑காமயத । ஸமா॒த்மநா॑ பத்யே॒யேதி॑ ।
ஆத்ம॒ந்நா-த்ம॒ந்நித்யா-ம॑ந்த்ரயத । தஸ்மை॑ தஶ॒மக்ம் ஹூ॒தஃ ப்ரத்ய॑ஶ்ரு'ணோத் ।
ஸ தஶ॑ஹூதோ-ऽபவத் । தஶ॑ஹூதோ ஹ॒வை நாமை॒ஷஃ । தம்-வாँ ஏ॒த-ந்தஶ॑ஹூத॒க்ம்॒ ஸந்த᳚ம் ।
தஶ॑ஹோ॒தேத்யா ச॑க்ஷதே ப॒ரோக்ஷே॑ண । ப॒ரோக்ஷ॑ப்ரியா இவ॒ ஹி தே॒வாஃ ॥ 1

brahmā᳚tma॒n vada̭sṛjata | tada̭kāmayata | samā॒tmanā̭ padye॒yeti̭ |
ātma॒nnā-tma॒nnityā-ma̭ntrayata | tasmai̭ daśa॒magṃ hū॒taḥ pratya̭śṛṇot |
sa daśa̭hūto-'bhavat | daśa̭hūto ha॒vai nāmai॒ṣaḥ | taṃ-vā~ e॒ta-ndaśa̭hūta॒gṃ॒ santa᳚m |
daśa̭ho॒tetyā ca̭kṣate pa॒rokṣḙṇa | pa॒rokṣa̭priyā iva॒ hi de॒vāḥ || 1

ब्रह्मान आत्म्यांत निर्माण केलें. तो इत्सो जालो: 'आत्म्यान मेळचो' म्हणून. आत्म्याक आत्म्यान नित्य आमंत्रण केलें. ताका दहावो हूत म्हणून आपयलो, ताणें प्रतिसाद दिलो. तो दशहूत जालो. दशहूत हेंच ताचें नांव. ताका दशहूत अशें म्हण्टात, अप्रत्यक्षपणान. देवांक अप्रत्यक्ष प्रिय आसतात. ^AI

Mantra 2

ஆத்ம॒ந்நா-த்ம॒ந்நித்யா-ம॑ந்த்ரயத । தஸ்மை॑ ஸப்த॒மக்ம் ஹூ॒தஃ ப்ரத்ய॑ஶ்ரு'ணோத் ।
ஸ ஸ॒ப்தஹூ॑தோ-ऽபவத் । ஸ॒ப்தஹூ॑தோ ஹ॒வை நாமை॒ஷஃ । தம்-வாँ ஏ॒தக்ம் ஸ॒ப்தஹூ॑த॒க்ம்॒ ஸந்த᳚ம் । ஸ॒ப்தஹோ॒தேத்யா ச॑க்ஷதே ப॒ரோக்ஷே॑ண । ப॒ரோக்ஷ॑ப்ரியா இவ॒ ஹி தே॒வாஃ ॥ 2

ātma॒nnā-tma॒nnityā-ma̭ntrayata | tasmai̭ sapta॒magṃ hū॒taḥ pratya̭śṛṇot |
sa sa॒ptahṷ̄to-'bhavat | sa॒ptahṷ̄to ha॒vai nāmai॒ṣaḥ | taṃ-vā~ e॒tagṃ sa॒ptahṷ̄ta॒gṃ॒ santa᳚m | sa॒ptaho॒tetyā ca̭kṣate pa॒rokṣḙṇa | pa॒rokṣa̭priyā iva॒ hi de॒vāḥ || 2

आत्म्याक आत्म्यान नित्य आमंत्रण केलें. ताका सातवो हूत म्हणून आपयलो, ताणें प्रतिसाद दिलो. तो सप्तहूत जालो. सप्तहूत हेंच ताचें नांव. ताका सप्तहूत अशें म्हण्टात, अप्रत्यक्षपणान. देवांक अप्रत्यक्ष प्रिय आसतात. ^AI

Mantra 3

ஆத்ம॒ந்நா-த்ம॒ந்நித்யா-ம॑ந்த்ரயத । தஸ்மை॑ ஷ॒ஷ்டக்ம் ஹூ॒தஃ ப்ரத்ய॑ஶ்ரு'ணோத் ।
ஸ ஷட்டூ॑தோ-ऽபவத் । ஷட்டூ॑தோ ஹ॒வை நாமை॒ஷஃ । தம்-வாँ ஏ॒தக்ம் ஷட்டூ॑த॒க்ம்॒ ஸந்த᳚ம் ।
ஷட்டோ॒தேத்யா ச॑க்ஷதே ப॒ரோக்ஷே॑ண । ப॒ரோக்ஷ॑ப்ரியா இவ॒ ஹி தே॒வாஃ ॥ 3

ātma॒nnā-tma॒nnityā-ma̭ntrayata | tasmai̭ ṣa॒ṣṭhagṃ hū॒taḥ pratya̭śṛṇot |
sa ṣaḍḍhṷ̄to-'bhavat | ṣaḍḍhṷ̄to ha॒vai nāmai॒ṣaḥ | taṃ-vā~ e॒tagṃ ṣaḍḍhṷ̄ta॒gṃ॒ santa᳚m |
ṣaḍḍho॒tetyā ca̭kṣate pa॒rokṣḙṇa | pa॒rokṣa̭priyā iva॒ hi de॒vāḥ || 3

आत्म्याक आत्म्यान नित्य आमंत्रण केलें. ताका सवो हूत म्हणून आपयलो, ताणें प्रतिसाद दिलो. तो षड्ढूत जालो. षड्ढूत हेंच ताचें नांव. ताका षड्ढूत अशें म्हण्टात, अप्रत्यक्षपणान. देवांक अप्रत्यक्ष प्रिय आसतात. ^AI

Mantra 4

ஆத்ம॒ந்நா-த்ம॒ந்நித்யா-ம॑ந்த்ரயத । தஸ்மை॑ பஞ்ச॒மக்ம் ஹூ॒தஃ ப்ரத்ய॑ஶ்ரு'ணோத் ।
ஸ பஞ்ச॑ஹூதோ-ऽபவத் । பஞ்ச॑ஹூதோ ஹ॒வை நாமை॒ஷஃ । தம்-வாँ ஏ॒த-ம்பஞ்ச॑ஹூத॒க்ம்॒ ஸந்த᳚ம் । பஞ்ச॑ஹோ॒தேத்யா ச॑க்ஷதே ப॒ரோக்ஷே॑ண । ப॒ரோக்ஷ॑ப்ரியா இவ॒ ஹி தே॒வாஃ ॥ 4

ātma॒nnā-tma॒nnityā-ma̭ntrayata | tasmai̭ pañca॒magṃ hū॒taḥ pratya̭śṛṇot |
sa pañca̭hūto-'bhavat | pañca̭hūto ha॒vai nāmai॒ṣaḥ | taṃ-vā~ e॒ta-mpañca̭hūta॒gṃ॒ santa᳚m | pañca̭ho॒tetyā ca̭kṣate pa॒rokṣḙṇa | pa॒rokṣa̭priyā iva॒ hi de॒vāḥ || 4

आत्म्याक आत्म्यान नित्य आमंत्रण केलें. ताका पांचवो हूत म्हणून आपयलो, ताणें प्रतिसाद दिलो. तो पञ्चहूत जालो. पञ्चहूत हेंच ताचें नांव. ताका पञ्चहूत अशें म्हण्टात, अप्रत्यक्षपणान. देवांक अप्रत्यक्ष प्रिय आसतात. ^AI

Mantra 5

ஆத்ம॒ந்நா-த்ம॒ந்நித்யா-ம॑ந்த்ரயத । தஸ்மை॑ சது॒ர்தக்ம் ஹூ॒தஃ ப்ரத்ய॑ஶ்ரு'ணோத் ।
ஸ சது॑ர்ஹூதோ-ऽபவத் । சது॑ர்ஹூதோ ஹ॒வை நாமை॒ஷஃ । தம்-வாँ ஏ॒த-ஞ்சது॑ர்ஹூத॒க்ம்॒
ஸந்த᳚ம் । சது॑ர்ஹோ॒தேத்யா ச॑க்ஷதே ப॒ரோக்ஷே॑ண । ப॒ரோக்ஷ॑ப்ரியா இவ॒ ஹி தே॒வாஃ ॥ 5

ātma॒nnā-tma॒nnityā-ma̭ntrayata | tasmai̭ catu॒rthagṃ hū॒taḥ pratya̭śṛṇot |
sa catṷrhūto-'bhavat | catṷrhūto ha॒vai nāmai॒ṣaḥ | taṃ-vā~ e॒ta-ñcatṷrhūta॒gṃ॒
santa᳚m | catṷrho॒tetyā ca̭kṣate pa॒rokṣḙṇa | pa॒rokṣa̭priyā iva॒ hi de॒vāḥ || 5

आत्म्याक आत्म्यान नित्य आमंत्रण केलें. ताका चवथो हूत म्हणून आपयलो, ताणें प्रतिसाद दिलो. तो चतुर्हूत जालो. चतुर्हूत हेंच ताचें नांव. ताका चतुर्हूत अशें म्हण्टात, अप्रत्यक्षपणान. देवांक अप्रत्यक्ष प्रिय आसतात. ^AI

தம॑ப்ரவீத் । த்வம்-வைँ மே॒ நேதி॑ஷ்டக்ம் ஹூ॒தஃ ப்ரத்ய॑ஶ்ரௌஷீஃ ।
த்வயை॑ நாநாக்யா॒தார॒ இதி॑ । தஸ்மா॒ந்நுஹை॑நா॒க்॒-ஶ்ச॑து ர்ஹோதார॒ இத்யாச॑க்ஷதே ।
தஸ்மா᳚ச்சுஶ்ரூ॒ஷுஃ பு॒த்ராணா॒க்ம்॒ ஹ்ரு'த்ய॑தமஃ । நேதி॑ஷ்டோ॒ ஹ்ரு'த்ய॑தமஃ ।
நேதி॑ஷ்டோ॒ ப்ரஹ்ம॑ணோ பவதி । ய ஏ॒வம்-வேँத॑ ॥ 6 (ஆத்மநே॒ நமஃ॑)
------------இதி சதுர்த ந்யாஸஃ------------
குஹ்யாதி மஸ்தகாந்த ஷடங்கந்யாஸ-ஶ்சதுர்தஃ

tama̭bravīt | tvaṃ-vai~ me॒ nedi̭ṣṭhagṃ hū॒taḥ pratya̭śrauṣīḥ |
tvayai̭ nānākhyā॒tāra॒ iti̭ | tasmā॒nnuhai̭nā॒g॒-śca̭tu rhotāra॒ ityāca̭kṣate |
tasmā᳚cchuśrū॒ṣuḥ pu॒trāṇā॒gṃ॒ hṛdya̭tamaḥ | nedi̭ṣṭho॒ hṛdya̭tamaḥ |
nedi̭ṣṭho॒ brahma̭ṇo bhavati | ya e॒vaṃ-ve~da̭ || 6 (ātmane॒ namaḥ̭)
------------iti caturtha nyāsaḥ------------
guhyādi mastakānta ṣaḍaṅganyāsa-ścaturthaḥ

ताका म्हणलें: 'तूं म्हाका सगळ्यांत लागींचो हूत म्हणून प्रतिसाद दिलो. तुवें नाना नांवांनी आपयलो.' म्हणून ताका चतुर्होतार अशें म्हण्टात. म्हणून पुत्रांक शुश्रूषा करपी, हृदयाक सगळ्यांत लागींचो, ब्रह्माक सगळ्यांत लागींचो जाता. अशें जाणो तो. आत्म्याक नमस्कार. हा चवथो न्यास. गुह्य ते मस्तक मेरेन सहा अंगांचो न्यास, चवथो. ^AI

Sanskrit — Devanagari (original)

(तै. ब्रा. 2.3.11.1 - तै. ब्रा. 2.3.11.4)

ब्रह्मा᳚त्म॒न् वद॑सृजत । तद॑कामयत । समा॒त्मना॑ पद्ये॒येति॑ ।

आत्म॒न्ना-त्म॒न्नित्या-म॑न्त्रयत । तस्मै॑ दश॒मग्ं हू॒तः प्रत्य॑शृणोत् ।

स दश॑हूतो-ऽभवत् । दश॑हूतो ह॒वै नामै॒षः । तं-वाँ ए॒त-न्दश॑हूत॒ग्ं॒ सन्त᳚म् ।

दश॑हो॒तेत्या च॑क्षते प॒रोक्षे॑ण । प॒रोक्ष॑प्रिया इव॒ हि दे॒वाः ॥ 1

आत्म॒न्ना-त्म॒न्नित्या-म॑न्त्रयत । तस्मै॑ सप्त॒मग्ं हू॒तः प्रत्य॑शृणोत् ।

स स॒प्तहू॑तो-ऽभवत् । स॒प्तहू॑तो ह॒वै नामै॒षः । तं-वाँ ए॒तग्ं स॒प्तहू॑त॒ग्ं॒ सन्त᳚म् । स॒प्तहो॒तेत्या च॑क्षते प॒रोक्षे॑ण । प॒रोक्ष॑प्रिया इव॒ हि दे॒वाः ॥ 2

आत्म॒न्ना-त्म॒न्नित्या-म॑न्त्रयत । तस्मै॑ ष॒ष्ठग्ं हू॒तः प्रत्य॑शृणोत् ।

स षड्ढू॑तो-ऽभवत् । षड्ढू॑तो ह॒वै नामै॒षः । तं-वाँ ए॒तग्ं षड्ढू॑त॒ग्ं॒ सन्त᳚म् ।

षड्ढो॒तेत्या च॑क्षते प॒रोक्षे॑ण । प॒रोक्ष॑प्रिया इव॒ हि दे॒वाः ॥ 3

आत्म॒न्ना-त्म॒न्नित्या-म॑न्त्रयत । तस्मै॑ पञ्च॒मग्ं हू॒तः प्रत्य॑शृणोत् ।

स पञ्च॑हूतो-ऽभवत् । पञ्च॑हूतो ह॒वै नामै॒षः । तं-वाँ ए॒त-म्पञ्च॑हूत॒ग्ं॒ सन्त᳚म् । पञ्च॑हो॒तेत्या च॑क्षते प॒रोक्षे॑ण । प॒रोक्ष॑प्रिया इव॒ हि दे॒वाः ॥ 4

आत्म॒न्ना-त्म॒न्नित्या-म॑न्त्रयत । तस्मै॑ चतु॒र्थग्ं हू॒तः प्रत्य॑शृणोत् ।

स चतु॑र्हूतो-ऽभवत् । चतु॑र्हूतो ह॒वै नामै॒षः । तं-वाँ ए॒त-ञ्चतु॑र्हूत॒ग्ं॒

सन्त᳚म् । चतु॑र्हो॒तेत्या च॑क्षते प॒रोक्षे॑ण । प॒रोक्ष॑प्रिया इव॒ हि दे॒वाः ॥ 5

तम॑ब्रवीत् । त्वं-वैँ मे॒ नेदि॑ष्ठग्ं हू॒तः प्रत्य॑श्रौषीः ।

त्वयै॑ नानाख्या॒तार॒ इति॑ । तस्मा॒न्नुहै॑ना॒ग्॒-श्च॑तु र्होतार॒ इत्याच॑क्षते ।

तस्मा᳚च्छुश्रू॒षुः पु॒त्राणा॒ग्ं॒ हृद्य॑तमः । नेदि॑ष्ठो॒ हृद्य॑तमः ।

नेदि॑ष्ठो॒ ब्रह्म॑णो भवति । य ए॒वं-वेँद॑ ॥ 6 (आत्मने॒ नमः॑)

------------इति चतुर्थ न्यासः------------

गुह्यादि मस्तकान्त षडङ्गन्यास-श्चतुर्थः

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Tamil script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

ஶ்ரீ மஹாந்யாஸம் - 6.2. ஆத்மரக்ஷா