Summary — Telugu
AI-generated · not yet verified
The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Malayalam
AI-generated · not yet verified
The Malayalam meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Gujarati
AI-generated · not yet verified
The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ –
ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾਦੂਰ੍ਧ੍ਵਭਾਗੇ ਸਰ੍ਵਲੋਕੋऽਸ੍ਤਿ ਯਃ ਸ਼੍ਰੁਤਃ ।
ਮਣਿਦ੍ਵੀਪਃ ਸ ਏਵਾਸ੍ਤਿ ਯਤ੍ਰ ਦੇਵੀ ਵਿਰਾਜਤੇ ॥ 1 ॥
vyāsa uvāca –
brahmalokādūrdhvabhāge sarvaloko'sti yaḥ śrutaḥ |
maṇidvīpaḥ sa evāsti yatra devī virājate || 1 ||
વ્યાસ બોલ્યા – બ્રહ્મલોકથી ઉપરના ભાગમાં જે સર્વ લોક સાંભળવામાં આવ્યો છે, તે જ મણિદ્વીપ છે, જ્યાં દેવી વિરાજમાન છે. AI
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മലോകത്തിനും മുകളിലായി കേട്ടിട്ടുള്ള ഒരു ലോകമുണ്ട്; ദേവി വിരാജിക്കുന്ന മണിദ്വീപ് അതുതന്നെയാണ്. AI
వ్యాసుడు ఇలా పలికాడు – బ్రహ్మలోకము నుండి పైభాగమున ఏ లోకము వినబడుతున్నదో, అదే మణిద్వీపము; అక్కడ దేవి విరాజిల్లుతున్నది. AI
ਪੁਰਾ ਪਰਾਮ੍ਬਯੈਵਾਯਂ ਕਲ੍ਪਿਤੋ ਮਨਸੇਚ੍ਛਯਾ ॥ 2 ॥
purā parāmbayaivāyaṃ kalpito manasecchayā || 2 ||
તે સર્વથી અધિક હોવાથી તેને 'સર્વલોક' કહેવામાં આવે છે. પહેલાં પરામ્બાએ જ પોતાની મનની ઇચ્છાથી આ લોક રચ્યો હતો. AI
എല്ലാറ്റിനും മേലായതിനാൽ അത് 'സർവലോകം' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. പണ്ട് പരാംബിക തന്നെ മനസ്സിന്റെ ഇച്ഛകൊണ്ട് ഇതിനെ സങ്കൽപ്പിച്ചു. AI
అది సర్వమునకు అధికమైనది కావున సర్వలోకము అని స్మృతమైనది. పూర్వము పరాంబయే తన మనోఇచ్ఛచే దీనిని కల్పించింది. AI
ਕੈਲਾਸਾਦਧਿਕੋ ਲੋਕੋ ਵੈਕੁਣ੍ਠਾਦਪਿ ਚੋਤ੍ਤਮਃ ॥ 3 ॥
kailāsādadhiko loko vaikuṇṭhādapi cottamaḥ || 3 ||
સર્વના આદિમાં, પોતાના નિવાસ માટે મૂળભૂત પ્રકૃતિએ આ લોક રચ્યો; તે કૈલાસથી અધિક અને વૈકુંઠથી પણ ઉત્તમ છે. AI
എല്ലാറ്റിന്റെയും ആദിയിൽ, മൂലഭൂതയായ പ്രകൃതി തന്റെ വാസസ്ഥാനത്തിനായി ഇതിനെ സങ്കൽപ്പിച്ചു. ഈ ലോകം കൈലാസത്തെക്കാൾ ഉയർന്നതും വൈകുണ്ഠത്തെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠവുമാണ്. AI
సర్వమునకు ఆదియందు, మూలభూతయైన ప్రకృతిచే తన నివాసమునకై ఇది నిర్మించబడింది. ఇది కైలాసము కంటే అధికమైన లోకము, వైకుంఠము కంటే ఉత్తమమైనది. AI
ਨੈਤਤ੍ਸਮਂ ਤ੍ਰਿਲੋਕ੍ਯਾਂ ਤੁ ਸੁਨ੍ਦਰਂ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ॥ 4 ॥
naitatsamaṃ trilokyāṃ tu sundaraṃ vidyate kvacit || 4 ||
ગોલોકથી પણ અને સર્વથી પણ તે સર્વલોક અધિક ગણાય છે. ત્રિલોકીમાં તેની સમાન સુંદર કોઈ ક્યાંય નથી. AI
ഗോലോകത്തെക്കാൾ എല്ലാറ്റിനെക്കാളും ഉയർന്നതാണ് ഈ ലോകം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഇതിനു തുല്യമായ സുന്ദരമായ ഒന്നും എവിടെയുമില്ല. AI
గోలోకము కంటే కూడా, సర్వమునకు అధికమైనదిగా ఈ సర్వలోకము స్మృతమైనది. ముల్లోకములలో ఇది వంటి సుందరమైనది ఎక్కడా లేదు. AI
ਛਾਯਾਭੂਤਂ ਤਦੇਵਾਸ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਾਨਾਂ ਤੁ ਸਤ੍ਤਮ ॥ 5 ॥
chāyābhūtaṃ tadevāsti brahmāṇḍānāṃ tu sattama || 5 ||
તે ત્રણ જગતના છત્રરૂપ છે અને સંસારના સંતાપનો નાશ કરનાર છે. હે બ્રહ્માંડોમાં શ્રેષ્ઠ, તે જ બ્રહ્માંડોની છાયારૂપ છે. AI
മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും കുടയായി നിൽക്കുന്നതും ഭവബന്ധത്തിന്റെ സന്താപം നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ് അത്. എല്ലാ ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളുടെയും ഛായയായി അതുതന്നെ വർത്തിക്കുന്നു, അല്ലയോ ഉത്തമരിൽ ഉത്തമനേ. AI
ముల్లోకములకు గొడుగుగా నిలిచి, భవబాధలను నశింపజేసేది. అదే బ్రహ్మాండములకు నీడగా ఉన్నది, ఓ ఉత్తములలో శ్రేష్ఠుడా. AI
ਮਣਿਦ੍ਵੀਪਸ੍ਯ ਪਰਿਤੋ ਵਰ੍ਤਤੇ ਤੁ ਸੁਧੋਦਧਿਃ ॥ 6 ॥
maṇidvīpasya parito vartate tu sudhodadhiḥ || 6 ||
ઘણા યોજન વિસ્તારવાળો અને તેટલો જ ઊંડો સુધોદધિ (અમૃતસમુદ્ર) મણિદ્વીપની ચારે બાજુ વ્યાપેલો છે. AI
മണിദ്വീപിനു ചുറ്റും പല യോജന വിസ്താരവും അത്രതന്നെ ആഴവുമുള്ള അമൃതസമുദ്രം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. AI
అనేక యోజనముల విస్తీర్ణముతో, అంతే లోతుతో, మణిద్వీపము చుట్టూ సుధోదధి (అమృత సముద్రము) ఉన్నది. AI
ਰਤ੍ਨਾਚ੍ਛਵਾਲੁਕਾਯੁਕ੍ਤੋ ਝषਸ਼ਙ੍ਖਸਮਾਕੁਲਃ ॥ 7 ॥
ratnācchavālukāyukto jhaṣaśaṅkhasamākulaḥ || 7 ||
પવનના સંઘર્ષથી ઉછળતી સેંકડો તરંગોથી ભરપૂર, રત્ન જેવી ચમકતી રેતીથી યુક્ત અને માછલાં તથા શંખોથી વ્યાપ્ત છે. AI
കാറ്റിന്റെ സംഘർഷത്താൽ ഉയർന്ന നൂറുകണക്കിന് തിരകൾ നിറഞ്ഞതും, രത്നം പോലെ തിളങ്ങുന്ന മണലുള്ളതും, മത്സ്യങ്ങളും ശംഖുകളും നിറഞ്ഞതുമാണ് അത്. AI
గాలి తాకిడితో పైకి లేచిన వందల కెరటములతో నిండి, రత్నముల వలె మెరిసే ఇసుకతో కూడి, చేపలతో, శంఖములతో నిండి ఉన్నది. AI
ਨਾਨਾਧ੍ਵਜਸਮਾਯੁਕ੍ਤਾ ਨਾਨਾਪੋਤਗਤਾਗਤੈਃ ॥ 8 ॥
nānādhvajasamāyuktā nānāpotagatāgataiḥ || 8 ||
મોજાંના ઘર્ષણથી ઉત્પન્ન થયેલા લહેરી કણોથી ઠંડો, અનેક ધ્વજોથી યુક્ત તથા અનેક વહાણોના આવાગમનથી ભરેલો છે. AI
തിരകളുടെ സംഘർഷത്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന തരംഗകണങ്ങളാൽ തണുപ്പുള്ളതും, നാനാവിധ കൊടികളോടും നാനാ കപ്പലുകളുടെ വരവും പോക്കും കൊണ്ട് കൂടിയതുമാണ് അത്. AI
అలల ఢీకొనుటచే పుట్టిన కెరటపు చినుకులచే చల్లగా ఉన్నది. నానా ధ్వజములతో కూడి, నానా పడవల రాకపోకలతో ఉన్నది. AI
ਤਦੁਤ੍ਤਰਮਯੋਧਾਤੁਨਿਰ੍ਮਿਤੋ ਗਗਨੇ ਤਤਃ ॥ 9 ॥
taduttaramayodhātunirmito gagane tataḥ || 9 ||
તે મહાન મણિદ્વીપ ચારે બાજુ રત્નવૃક્ષોથી શોભી રહ્યો છે. તેની ઉત્તર દિશામાં અયોધાતુ (લોહાદિ ધાતુ)થી બનેલો છે, અને ત્યારબાદ આકાશમાં... AI
ചുറ്റും തിളങ്ങുന്ന വലിയ കരയിലെ രത്നവൃക്ഷങ്ങളോടുകൂടിയത്; അതിന് വടക്ക് ഇരുമ്പുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത്, അതിനുശേഷം ആകാശത്തിൽ. AI
అలా ప్రకాశిస్తూ, చుట్టూ గొప్ప తీరపు రత్నవృక్షాలతో ఉన్నది. దానికి ఉత్తరాన, ఆకాశంలో, అయోధాతువుతో నిర్మించినది. AI
ਨਾਨਾਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਪ੍ਰਹਰਣਾ ਨਾਨਾਯੁਦ੍ਧਵਿਸ਼ਾਰਦਾਃ ॥ 10 ॥
nānāśastrapraharaṇā nānāyuddhaviśāradāḥ || 10 ||
સાત યોજન પહોળો એક મહાન પ્રાકાર છે. તેમાં નાનાં નાનાં શસ્ત્રો ધારણ કરનારા અને નાનાં નાનાં યુદ્ધોમાં કુશળ રક્ષકો... AI
ഏഴ് യോജന വീതിയുള്ള വലിയ മതിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; നാനാവിധ ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ചവരും നാനാവിധ യുദ്ധങ്ങളിൽ വിദഗ്ധരുമായ. AI
ఏడు యోజనాల వెడల్పుతో గొప్ప ప్రాకారం ఉన్నది. నానా శస్త్రాలను ప్రయోగించేవారు, నానా యుద్ధాలలో నేర్పరులు. AI
ਚਤੁਰ੍ਦ੍ਵਾਰਸਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਦ੍ਵਾਰਪਾਲਸ਼ਤਾਨ੍ਵਿਤਃ ॥ 11 ॥
caturdvārasamāyukto dvārapālaśatānvitaḥ || 11 ||
રક્ષકો અહીં ચારે બાજુ આનંદથી રહે છે. તે ચાર દરવાજાઓથી યુક્ત છે અને સેંકડો દ્વારપાલોથી યુક્ત છે. AI
കാവൽക്കാർ ഇവിടെ സന്തോഷത്തോടെ എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നു; നാല് കവാടങ്ങളോടുകൂടിയതും നൂറുകണക്കിന് കാവൽക്കാരോടുകൂടിയതും. AI
రక్షకులు ఇక్కడ సంతోషంతో అంతటా నివసిస్తున్నారు. నాలుగు ద్వారాలతో కూడినది, వందలాది ద్వారపాలకులతో కూడినది. AI
ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਰ੍ਥਂ ਸਮਾਯਾਨ੍ਤਿ ਯੇ ਦੇਵਾ ਜਗਦੀਸ਼ਿਤੁਃ ॥ 12 ॥
darśanārthaṃ samāyānti ye devā jagadīśituḥ || 12 ||
હે રાજા, દેવીની ભક્તિથી યુક્ત નાના નાના ગણોથી ઘેરાયેલા, જગતના ઈશ્વર (દેવી)ના દર્શન માટે જે દેવો આવે છે... AI
ഹേ രാജാവേ, ദേവീഭക്തിയോടുകൂടിയ നാനാഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടത്; ലോകേശ്വരിയെ ദർശിക്കാൻ വരുന്ന ദേവന്മാർ. AI
ఓ రాజా, దేవి భక్తితో కూడిన నానా గణాలతో చుట్టబడినది. జగదీశ్వరి దర్శనం కోసం ఏ దేవతలు వస్తారో. AI
ਵਿਮਾਨਸ਼ਤਸਙ੍ਘਰ੍षਘਣ੍ਟਾਸ੍ਵਨਸਮਾਕੁਲਃ ॥ 13 ॥
vimānaśatasaṅgharṣaghaṇṭāsvanasamākulaḥ || 13 ||
તેમના ગણો અને તેમનાં વાહનો અહીં રહે છે. વિમાનોની સેંકડોની ઘર્ષણથી ઉત્પન્ન થતા ઘંટડીઓના નાદથી તે ગુંજી રહ્યું છે. AI
അവരുടെ ഗണങ്ങളും വാഹനങ്ങളും ഇവിടെ വസിക്കുന്നു; നൂറുകണക്കിന് വിമാനങ്ങളുടെ സംഘർഷത്താലുള്ള മണിനാദത്താൽ നിറഞ്ഞത്. AI
వారి గణాలు ఇక్కడ నివసిస్తాయి, వారి వాహనాలు కూడా అక్కడ ఉంటాయి. వందలాది విమానాల ఢీకొనడం వల్ల కలిగే గంటల ధ్వనితో నిండినది. AI
ਗਣੈਃ ਕਿਲਕਿਲਾਰਾਵੈਰ੍ਵੇਤ੍ਰਹਸ੍ਤੈਸ਼੍ਚ ਤਾਡਿਤਾਃ ॥ 14 ॥
gaṇaiḥ kilakilārāvairvetrahastaiśca tāḍitāḥ || 14 ||
ઘોડાઓના હણહણાટ અને ખુરશોની ટાપથી દિગ્મુખ (દિશાઓ) બધિર થઈ ગઈ છે. વેત્ર (ચાબુક) હાથમાં ધારણ કરનારા ગણોના કિલકિલારવથી તેઓ તાડિત (પ્રેરિત) થાય છે. AI
കുതിരകളുടെ ഹേഷാരവത്താലും കാൽപ്പാടുകളുടെ ആഘാതത്താലും ബധിരമാക്കപ്പെട്ട ദിക്കുകൾ; ഗണങ്ങളുടെ കിലകിലാരവങ്ങളാലും ചൂരൽ കൈയിലേന്തിയവരാൽ താഡിക്കപ്പെട്ടവരും. AI
గుర్రాల హేషారవం, ఎలుకల కాలి దెబ్బలతో దిక్కులను చెవిటివి చేసేది. గణాల కిలకిలారావాలతో, చేతిలో కొరడా పట్టుకున్నవారిచేత కొట్టబడినవారు. AI
ਤਸ੍ਮਿਙ੍ਕੋਲਾਹਲੇ ਰਾਜਨ੍ਨਸ਼ਬ੍ਦਃ ਕੇਨਚਿਤ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ॥ 15 ॥
tasmiṅkolāhale rājannaśabdaḥ kenacitkvacit || 15 ||
હે પૃથ્વીપતિ, દેવસમૂહોના સેવકો ત્યાં શોભે છે. હે રાજન, તે કોલાહલમાં કોઈક વાર કોઈનો શબ્દ સંભળાતો નથી. AI
ഹേ ഭൂപാലകാ, ദേവസമൂഹങ്ങളുടെ സേവകർ അവിടെ തിളങ്ങുന്നു; ഹേ രാജാവേ, ആ കോലാഹലത്തിൽ ആരാലും എവിടെയും ശബ്ദം കേൾക്കപ്പെടുന്നില്ല. AI
ఓ భూమిపతీ, దేవసమూహాల సేవకులు అక్కడ ప్రకాశిస్తున్నారు. ఆ కోలాహలంలో, ఓ రాజా, ఎవరికీ ఏ శబ్దం కూడా వినిపించదు. AI
ਪਦੇ ਪਦੇ ਮਿष੍ਟਵਾਰਿਪਰਿਪੂਰ੍ਣਸਰਾਨ੍ਸਿ ਚ ॥ 16 ॥
pade pade miṣṭavāriparipūrṇasarānsi ca || 16 ||
નાના નાના ધ્વનિઓથી ભરપૂર તે કોલાહલમાં કોઈકનો શબ્દ અત્યંત સંભળાય છે. પગલે પગલે મીઠા જળથી ભરપૂર સરોવરો છે. AI
നാനാധ്വനികളാൽ നിറഞ്ഞതിൽ ചിലരാൽ അത്യന്തം കേൾക്കപ്പെടുന്നു; ഓരോ അടിയിലും മധുരജലം നിറഞ്ഞ തടാകങ്ങളും. AI
నానా ధ్వనులతో నిండిన ఆ ప్రదేశంలో, ఎవరికో ఒకరికి అత్యంతంగా వినిపిస్తుంది. ప్రతి అడుగులో మధురమైన నీటితో నిండిన సరస్సులు ఉన్నాయి. AI
ਤਦੁਤ੍ਤਰਂ ਮਹਾਸਾਰਧਾਤੁਨਿਰ੍ਮਿਤਮਣ੍ਡਲਃ ॥ 17 ॥
taduttaraṃ mahāsāradhātunirmitamaṇḍalaḥ || 17 ||
હે રાજન્, રત્નમય વૃક્ષોથી શોભતા અનેક પ્રકારના બગીચા છે. તેની ઉત્તરે મહાન સાર ધાતુથી બનેલું એક મંડળ છે. AI
ഹേ രാജാവേ, രത്നവൃക്ഷങ്ങളാൽ ശോഭിക്കുന്ന വിവിധങ്ങളായ പൂന്തോട്ടങ്ങളുണ്ട്. അതിന് വടക്ക് മഹത്തായ സാരധാതുവിനാൽ നിർമ്മിതമായ ഒരു മണ്ഡലമുണ്ട്. AI
ఓ రాజా! రత్నవృక్షాలతో ప్రకాశించే అనేక విధములైన ఉద్యానవనములు ఉన్నాయి. దానికి ఉత్తరమున గొప్ప సారవంతమైన లోహముతో నిర్మించిన మండపము ఉంది. AI
ਤੇਜਸਾ ਸ੍ਯਾਚ੍ਛਤਗੁਣਃ ਪੂਰ੍ਵਸਾਲਾਦਯਂ ਪਰਃ ॥ 18 ॥
tejasā syācchataguṇaḥ pūrvasālādayaṃ paraḥ || 18 ||
ત્યાં બીજો એક મહાન સાલ વૃક્ષ છે, જેનું શિખર આકાશને સ્પર્શે છે. આ પાછલા સાલ કરતાં તેના તેજથી સો ગણો છે. AI
ആകാശത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന ശിരസ്സുള്ള മറ്റൊരു വലിയ സാലവൃക്ഷമുണ്ട്. തേജസ്സിനാൽ ഇത് മുൻപത്തെ സാലവൃക്ഷത്തെക്കാൾ നൂറിരട്ടി വലുതാണ്. AI
ఇంకొక గొప్ప సాల వృక్షము ఉంది; దాని శిరస్సు ఆకాశమును తాకుతుంది. దీని తేజస్సు మునుపటి సాల కంటే నూరు రెట్లు ఉంటుంది; ఇది మునుపటి సాల కంటే ఉత్తమమైనది. AI
ਯਾ ਵृਕ੍षਜਾਤਯਃ ਸਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਾਸ੍ਤਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸਨ੍ਤਿ ਚ ॥ 19 ॥
yā vṛkṣajātayaḥ santi sarvāstāstatra santi ca || 19 ||
તે ગોપુર દ્વાર સહિત છે અને ઘણા વૃક્ષોથી યુક્ત છે. જે જે વૃક્ષજાતિઓ છે, તે સર્વ ત્યાં છે. AI
ഗോപുരദ്വാരങ്ങളോടുകൂടിയതും അനേകം വൃക്ഷങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതുമാണ് അത്. ഏതെല്ലാം വൃക്ഷജാതികളുണ്ടോ, അവയെല്ലാം അവിടെയുണ്ട്. AI
గోపుర ద్వారముతో కూడినది, అనేక వృక్షములతో కూడినది. ఏ వృక్ష జాతులైతే ఉన్నాయో అవన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. AI
ਨਵਪਲ੍ਲਵਸਂਯੁਕ੍ਤਾਃ ਪਰਸੌਰਭਸਙ੍ਕੁਲਾਃ ॥ 20 ॥
navapallavasaṃyuktāḥ parasaurabhasaṅkulāḥ || 20 ||
તે વૃક્ષો નિરંતર ફૂલોથી યુક્ત, સદા ફળ સહિત, નવા પલ્લવથી સંયુક્ત અને ઉત્તમ સુગંધથી વ્યાપ્ત છે. AI
എപ്പോഴും പുഷ്പങ്ങളോടുകൂടിയവയും സദാ ഫലങ്ങളോടുകൂടിയവയും പുതിയ ഇലകളോടുകൂടിയവയും മറ്റുള്ളവയെക്കാൾ വലിയ സൗരഭ്യത്താൽ നിറഞ്ഞവയുമാണ് അവ. AI
నిరంతరము పుష్పములతో కూడినవి, ఎల్లప్పుడూ ఫలములతో కూడినవి, కొత్త చిగుళ్ళతో కూడినవి, ఇతర సువాసనలతో నిండినవి. AI
ਦੇਵਦਾਰੁਕਾਞ੍ਚਨਾਰਾ ਆਮ੍ਰਾਸ਼੍ਚੈਵ ਸੁਮੇਰਵਃ ॥ 21 ॥
devadārukāñcanārā āmrāścaiva sumeravaḥ || 21 ||
પનસ, બકુલ, લોધ્ર, કર્ણિકાર, શિંશપા, દેવદારુ, કાંચનાર, આંબા અને સુમેરુ વૃક્ષો છે. AI
പനസം, ബകുലം, ലോധ്രം, കർണികാരം, ശിംശപം, ദേവദാരു, കാഞ്ചനാരം, ആമ്രം, സുമേരവം എന്നിവയാണ്. AI
పనస, బకుల, లోధ్ర, కర్ణికార, శింశపా, దేవదారు, కాంచనార, ఆమ్ర (మామిడి), సుమేరవ వృక్షములు. AI
ਪਾਟਲਾ ਮੁਚੁਕੁਨ੍ਦਾਸ਼੍ਚ ਫਲਿਨ੍ਯੋ ਜਘਨੇਫਲਾਃ ॥ 22 ॥
pāṭalā mucukundāśca phalinyo jaghanephalāḥ || 22 ||
લિકુચ, હિંગુલ, એલા, લવંગ, કટફલ, પાટલા, મુચુકુન્દા અને જઘને ફળ ધરાવતી ફળવાળી વનસ્પતિઓ છે. AI
ലികുചം, ഹിംഗുലം, ഏലം, ലവംഗം, കട്ഫലം, പാടലം, മുചുകുന്ദം എന്നിവയും ഫലങ്ങളോടുകൂടിയവയും ജഘനേഫലങ്ങളോടുകൂടിയവയുമാണ്. AI
లికుచ, హింగుల, ఏల (చైల), లవంగ, కట్ఫల, పాటల, ముచుకుంద, ఫలిని, జఘనేఫల వృక్షములు. AI
ਪੁਨ੍ਨਾਗਾਃ ਪੀਲਵਃ ਸਾਲ੍ਵਕਾ ਵੈ ਕਰ੍ਪੂਰਸ਼ਾਖਿਨਃ ॥ 23 ॥
punnāgāḥ pīlavaḥ sālvakā vai karpūraśākhinaḥ || 23 ||
તાલ, તમાલ, સાલ, કંકોલ, નાગભદ્રક, પુન્નાગ, પીલુ, સાલ્વક અને કર્પૂરના વૃક્ષો છે. AI
താലം, തമാലം, സാലം, കങ്കോലം, നാഗഭദ്രകം, പുന്നാഗം, പീലു, സാൽവകം, കർപ്പൂരശാഖി എന്നിവയാണ്. AI
తాళ, తమాల, సాల, కంకోల, నాగభద్రక, పున్నాగ, పీలు, సాల్వక, కర్పూర వృక్షములు. AI
ਗਣਿਕਾ ਬਨ੍ਧੁਜੀਵਾਸ਼੍ਚ ਜਮ੍ਬੀਰਾਸ਼੍ਚ ਕੁਰਣ੍ਡਕਾਃ ॥ 24 ॥
gaṇikā bandhujīvāśca jambīrāśca kuraṇḍakāḥ || 24 ||
અશ્વકર્ણ, હસ્તિકર્ણ, તાલપર્ણ, દાડમ, ગણિકા, બંધુજીવ, જમ્બીર અને કુરંડક વૃક્ષો છે. AI
അശ്വകർണം, ഹസ്തികർണം, താലപർണം, ദാഡിമം, ഗണിക, ബന്ധുജീവം, ജംബീരം, കുരണ്ഡകം എന്നിവയാണ്. AI
అశ్వకర్ణ, హస్తికర్ణ, తాలపర్ణ, దాడిమ (దానిమ్మ), గణిక, బంధుజీవ, జంబీర (నిమ్మ), కురండక వృక్షములు. AI
ਕਾਲਾਗੁਰੁਦ੍ਰੁਮਾਸ਼੍ਚੈਵ ਤਥਾ ਚਨ੍ਦਨਪਾਦਪਾਃ ॥ 25 ॥
kālāgurudrumāścaiva tathā candanapādapāḥ || 25 ||
ચંપાના વૃક્ષો, બંધુજીવ (દુપહરિયા)ના વૃક્ષો, તેમજ કનકદ્રુમ (સોનાના રંગના વૃક્ષો), કાળાગરુના વૃક્ષો અને ચંદનના વૃક્ષો. AI
ചമ്പകവൃക്ഷങ്ങൾ, ബന്ധുജീവവൃക്ഷങ്ങൾ, അതുപോലെ കനകദ്രുമങ്ങൾ, കാലാഗുരുവൃക്ഷങ്ങൾ, അതുപോലെ ചന്ദനവൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും. AI
చంపక వృక్షములు, బంధుజీవ వృక్షములు, అలాగే కనకద్రుమములు (బంగారు వృక్షములు), కాలాగురు వృక్షములు, అలాగే చందన వృక్షములు. AI
ਕ੍षੀਰਵृਕ੍षਾਸ਼੍ਚ ਖਦਿਰਾਸ਼੍ਚਿਞ੍ਚਾਭਲ੍ਲਾਤਕਾਸ੍ਤਥਾ ॥ 26 ॥
kṣīravṛkṣāśca khadirāściñcābhallātakāstathā || 26 ||
ખજૂરના વૃક્ષો, યૂથિકા (જૂઈ)ના વૃક્ષો, તાલપર્ણી (તાડના પાનવાળા) વૃક્ષો, તેમજ શેરડી, ક્ષીરવૃક્ષ (દૂધવાળા વૃક્ષો), ખદિર (ખેર)ના વૃક્ષો, ચિંચા (લીમડા)ના વૃક્ષો અને ભલ્લાતક (ભિલામા)ના વૃક્ષો. AI
ഖർജൂരവൃക്ഷങ്ങൾ, യൂഥികകൾ, താലപർണ്ണികൾ, അതുപോലെ കരിമ്പ്, ക്ഷീരവൃക്ഷങ്ങൾ, ഖദിരവൃക്ഷങ്ങൾ, ചിഞ്ചാവൃക്ഷങ്ങൾ, ഭല്ലാതകവൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും. AI
ఖర్జూర వృక్షములు, యూథిక వృక్షములు, తాలపర్ణి వృక్షములు, అలాగే చెరకు, క్షీరవృక్షములు, ఖదిర వృక్షములు, చింతచెట్లు, భల్లాతక వృక్షములు. AI
ਤੁਲਸੀਨਾਂ ਵਨਾਨ੍ਯੇਵਂ ਮਲ੍ਲਿਕਾਨਾਂ ਤਥੈਵ ਚ ॥ 27 ॥
tulasīnāṃ vanānyevaṃ mallikānāṃ tathaiva ca || 27 ||
રુચક વૃક્ષો, કુટજ વૃક્ષો, બિલ્વ (બેલ)ના વૃક્ષો, તેમજ તુલસીના વન અને મલ્લિકા (મોગરા)ના વન. AI
രുചകവൃക്ഷങ്ങൾ, കുടജവൃക്ഷങ്ങൾ, അതുപോലെ ബിൽവവൃക്ഷങ്ങൾ, തുളസിവനങ്ങൾ, അതുപോലെ മല്ലികാവനങ്ങൾ എന്നിവയും. AI
రుచక వృక్షములు, కుటజ వృక్షములు, బిల్వ వృక్షములు, అలాగే తులసి వనములు, మల్లిక వనములు. AI
ਨਾਨਾਵਾਪੀਸ਼ਤੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾਨ੍ਯੇਵਂ ਸਨ੍ਤਿ ਧਰਾਧਿਪ ॥ 28 ॥
nānāvāpīśatairyuktānyevaṃ santi dharādhipa || 28 ||
હે ધરાધિપ (રાજા), આ પ્રમાણે અન્ય જાતિના વૃક્ષોના વન અને ઉપવન અનેક સેંકડો વાવીઓથી યુક્ત થઈને આવેલાં છે. AI
ഈ കാര്യത്തിൽ മറ്റു വൃക്ഷജാതികളുടെ വനങ്ങളും ഉപവനങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് വിവിധ കുളങ്ങളോടുകൂടി ഉണ്ട്, ഭൂമിയുടെ അധിപനേ. AI
ఈ విధంగా ఇతర జాతుల వృక్షముల వనములు, ఉపవనములు అనేక వందల వాపీలతో (బావులతో) కూడినవి ఉన్నాయి, ఓ ధరాధిపా (రాజా). AI
ਨਿਰ੍ਯਾਸਸ੍ਰਾਵਿਣਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਚ੍ਛਾਯਾਸ੍ਤਰੂਤ੍ਤਮਾਃ ॥ 29 ॥
niryāsasrāviṇaḥ sarve snigdhacchāyāstarūttamāḥ || 29 ||
કોયલના રાવથી યુક્ત, ગુંજતા ભમરાઓથી શોભિત, નિર્યાસ (ગુંદર) ઝરતા અને ઘેરી છાયાવાળા શ્રેષ્ઠ વૃક્ષો. AI
കുയിലുകളുടെ നാദത്തോടുകൂടിയതും, മുഴങ്ങുന്ന വണ്ടുകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, എല്ലാം കറയൊഴുക്കുന്നതും, തിളങ്ങുന്ന നിഴലുള്ളതുമായ ഉത്തമവൃക്ഷങ്ങൾ. AI
కోకిలల రావములతో కూడినవి, మురియుచున్న తుమ్మెదలతో అలంకరించబడినవి, స్రావములు (జిగురు) స్రవించుచున్నవి, స్నిగ్ధమైన నీడలు గల ఉత్తమ వృక్షములు. AI
ਨਾਨਾਰਸਸ੍ਰਾਵਿਣੀਭਿਰ੍ਨਦੀਭਿਰਤਿਸ਼ੋਭਿਤਾਃ ॥ 30 ॥
nānārasasrāviṇībhirnadībhiratiśobhitāḥ || 30 ||
નાના ઋતુઓમાં ઉત્પન્ન થતા વૃક્ષો, નાના પક્ષીઓથી વ્યાપ્ત, અને નાના રસ ઝરતી નદીઓથી અતિશય શોભિત. AI
വിവിധ ഋതുക്കളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന വൃക്ഷങ്ങളോടും, വിവിധ പക്ഷികളാൽ നിറഞ്ഞതും, വിവിധ രസങ്ങൾ ഒഴുക്കുന്ന നദികളാൽ അതിമനോഹരമായതുമായ വനങ്ങൾ. AI
నానా ఋతువులలో పుట్టిన వృక్షములు, నానా పక్షులతో నిండినవి, నానా రసములు స్రవించుచున్న నదులతో అతిగా శోభిల్లుచున్నవి. AI
ਹਂਸਪਕ੍षਸਮੁਦ੍ਭੂਤ ਵਾਤਵ੍ਰਾਤੈਸ਼੍ਚਲਦ੍ਦ੍ਰੁਮਮ੍ ॥ 31 ॥
haṃsapakṣasamudbhūta vātavrātaiścaladdrumam || 31 ||
પારેવા, પોપટના ટોળાં અને સારિકા (મેના)ના પાંખના પવનથી, તથા હંસની પાંખથી ઉદ્ભવતા પવનના ઝપાટાથી જેમાં વૃક્ષો ડોલે છે તેવું. AI
പ്രാവുകൾ, തത്തകൾ, സാരികപ്പക്ഷികൾ എന്നിവയുടെ ചിറകുകളുടെ കാറ്റുകളാലും, അന്നപ്പക്ഷികളുടെ ചിറകുകളിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്ന കാറ്റുകളാലും ഇളകുന്ന വൃക്ഷങ്ങളോടുകൂടിയത്. AI
పావురములు, చిలుకల సమూహములు, సారికల రెక్కల గాలులతో, హంస పక్షముల నుండి పుట్టిన గాలి సమూహములతో కదులుచున్న వృక్షములు గలది. AI
ਸਹਿਤਂ ਹਰਿਣੀਯੂਥੈਰ੍ਧਾਵਮਾਨੈਰਿਤਸ੍ਤਤਃ ॥ 32 ॥
sahitaṃ hariṇīyūthairdhāvamānairitastataḥ || 32 ||
સુગંધ ગ્રહણ કરતા પવનથી ભરેલું તે શ્રેષ્ઠ વન, અહીં-તહીં દોડતા હરણીઓના ટોળાંથી સહિત છે. AI
സുഗന്ധം വഹിക്കുന്ന കാറ്റിന്റെ പ്രവാഹത്താൽ നിറഞ്ഞ ആ ഉത്തമവനം, ഇവിടെയും അവിടെയും ഓടുന്ന മാൻകൂട്ടങ്ങളോടുകൂടിയത്. AI
సుగంధమును గ్రహించు గాలితో నిండిన ఆ ఉత్తమ వనము, అటు ఇటు పరుగెత్తుచున్న జింకల సమూహములతో కూడినది. AI
ਨਾਦਿਤਂ ਤਦ੍ਵਨਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਮਧੁਸ੍ਰਾਵਿ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ॥ 33 ॥
nāditaṃ tadvanaṃ divyaṃ madhusrāvi samantataḥ || 33 ||
નૃત્ય કરતા મોરોના સમૂહનાં સુખદ કેકારવોથી ગુંજતું, ચારે બાજુ મધ ઝરતું એ દિવ્ય વન. AI
ആ വനം നൃത്തം ചെയ്യുന്ന മയിലുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളുടെ സുഖകരമായ കേകാ ശബ്ദങ്ങളാൽ നാദപൂർണമായിരിക്കുന്നു; ദിവ്യമായ ആ വനം എല്ലായിടത്തും തേൻ ഒഴുക്കുന്നു. AI
నృత్యం చేస్తున్న నెమళ్ళ సమూహాల కేకలతో, సుఖాన్ని ఇచ్చే ఆ కేకలతో, ఆ దివ్యమైన అడవి నలుప్రక్కలా తేనెను స్రవించేదిగా ధ్వనించింది. AI
ਚਤੁਰਸ੍ਰਸਮਾਕਾਰ ਉਨ੍ਨਤ੍ਯਾ ਸਪ੍ਤਯੋਜਨਃ ॥ 34 ॥
caturasrasamākāra unnatyā saptayojanaḥ || 34 ||
કાંસ્યસાલની ઉત્તરે તામ્રસાલ કહેવાય છે; તે ચોરસ આકારનો અને સાત યોજન ઊંચો છે. AI
കാംസ്യസാലയ്ക്ക് (വെങ്കലശാലയ്ക്ക്) വടക്ക് താമ്രസാല (ചെമ്പുശാല) എന്നു പറയപ്പെടുന്നു; അത് ചതുരശ്രാകാരമുള്ളതും ഏഴു യോജന ഉയരമുള്ളതുമാണ്. AI
కాంస్యసాలకు ఉత్తరాన తామ్రసాల అని పిలువబడేది ఉంది. అది చతురస్రాకారంలో ఉండి, ఏడు యోజనాల ఎత్తు కలది. AI
ਯੇषਾਂ ਤਰੂਣਾਂ ਪੁष੍ਪਾਣਿ ਕਾਞ੍ਚਨਾਭਾਨਿ ਭੂਮਿਪ ॥ 35 ॥
yeṣāṃ tarūṇāṃ puṣpāṇi kāñcanābhāni bhūmipa || 35 ||
હે રાજન્, બંને સાલોની વચ્ચે કલ્પવાટિકા કહેવાઈ છે; જેના વૃક્ષોનાં ફૂલો સોનાના રંગનાં છે. AI
ആ രണ്ടു ശാലകൾക്കുമിടയിൽ കൽപവാടിക (കൽപവൃക്ഷത്തോട്ടം) പറയപ്പെടുന്നു; ആ വൃക്ഷങ്ങളുടെ പുഷ്പങ്ങൾ സ്വർണവർണമുള്ളവയാണ്, ഭൂമിപതേ. AI
ఆ రెండు సాలల మధ్య కల్పవాటిక అని చెప్పబడింది. ఓ రాజా, ఆ వృక్షాల పుష్పాలు బంగారు రంగులో ఉంటాయి. AI
ਦਸ਼ਯੋਜਨਗਨ੍ਧੋ ਹਿ ਪ੍ਰਸਰ੍ਪਤਿ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ॥ 36 ॥
daśayojanagandho hi prasarpati samantataḥ || 36 ||
તેનાં પાન સોનાના રંગનાં છે અને બીજ તથા ફળ રત્નમય છે; તેની સુગંધ દસ યોજન સુધી ચારે બાજુ ફેલાય છે. AI
ഇലകൾ സ്വർണവർണമുള്ളവയും ഫലങ്ങൾ രത്നബീജങ്ങളുള്ളവയുമാണ്; പത്തു യോജന ദൂരം വരെ അതിന്റെ സുഗന്ധം എല്ലായിടത്തും വ്യാപിക്കുന്നു. AI
ఆకులు బంగారు రంగులో ఉంటాయి, రత్నాల వంటి బీజాలు మరియు ఫలాలు ఉంటాయి. దాని సువాసన పది యోజనాల వరకు నలుప్రక్కలా వ్యాపిస్తుంది. AI
ਪੁष੍ਪਸਿਂਹਾਸਨਾਸੀਨਃ ਪੁष੍ਪਚ੍ਛਤ੍ਰਵਿਰਾਜਿਤਃ ॥ 37 ॥
puṣpasiṃhāsanāsīnaḥ puṣpacchatravirājitaḥ || 37 ||
હે રાજન્, એ વનને વસંત ઋતુ નિરંતર રક્ષે છે; તે ફૂલોના સિંહાસન પર બેઠેલો છે અને ફૂલોના છત્રથી શોભે છે. AI
ഹേ രാജാവേ, ആ വനം വസന്തർതു എപ്പോഴും കാത്തുരക്ഷിക്കുന്നു; അദ്ദേഹം പുഷ്പസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനും പുഷ്പക്കുട കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനുമാണ്. AI
ఓ రాజా, ఆ అడవిని వసంతుడు అనే ఋతువు నిరంతరం రక్షిస్తుంది. అతను పుష్ప సింహాసనంపై కూర్చొని, పుష్పాల ఛత్రంతో విరాజిల్లుతూ ఉంటాడు. AI
ਮਧੁਸ਼੍ਰੀਰ੍ਮਾਧਵਸ਼੍ਰੀਸ਼੍ਚ ਦ੍ਵੇ ਭਾਰ੍ਯੇ ਤਸ੍ਯ ਸਮ੍ਮਤੇ ॥ 38 ॥
madhuśrīrmādhavaśrīśca dve bhārye tasya sammate || 38 ||
તે ફૂલોના આભૂષણોથી સુશોભિત છે અને ફૂલોના મધથી મસ્ત છે; મધુશ્રી અને માધવશ્રી એ બે તેની માન્ય પત્નીઓ છે. AI
പുഷ്പാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനും പുഷ്പമധുവിനാൽ മത്തനായി ചാഞ്ചാടുന്നവനുമാണ് അദ്ദേഹം; മധുശ്രീയും മാധവശ്രീയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്മതയായ രണ്ടു ഭാര്യമാരാണ്. AI
పుష్పాల ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, పుష్పాల మద్యంతో మైమరచి ఉంటాడు. మధుశ్రీ మరియు మాధవశ్రీ అనే ఇద్దరు భార్యలు అతనికి ఇష్టమైనవారు. AI
ਅਤੀਵ ਰਮ੍ਯਂ ਵਿਪਿਨਂ ਮਧੁਸ੍ਰਾਵਿ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ॥ 39 ॥
atīva ramyaṃ vipinaṃ madhusrāvi samantataḥ || 39 ||
સ્મિતવદન એ બંને સ્ત્રીઓ સુંદર કળીઓના દડાઓથી તેની સાથે ક્રીડા કરે છે; એ વન ચારે બાજુ મધ ઝરતું અત્યંત રમણીય છે. AI
പുഞ്ചിരിയുള്ള മുഖങ്ങളോടെ അവർ പൂങ്കുലകൾ കൊണ്ടുള്ള പന്തുകളാൽ കളിക്കുന്നു; ആ വനം എല്ലായിടത്തും അതീവ രമ്യവും തേൻ ഒഴുക്കുന്നതുമാണ്. AI
చిరునవ్వు ముఖాలు కలిగిన ఆ ఇద్దరు భార్యలు పుష్ప గుత్తుల బంతులతో ఆడుకుంటూ ఉంటారు. ఆ అడవి అత్యంత రమణీయంగా, నలుప్రక్కలా తేనెను స్రవిస్తూ ఉంటుంది. AI
ਪੂਰਿਤਂ ਦਿਵ੍ਯਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਃ ਸਾਙ੍ਗਨੈਰ੍ਗਾਨਲੋਲੁਪੈਃ ॥ 40 ॥
pūritaṃ divyagandharvaiḥ sāṅganairgānalolupaiḥ || 40 ||
દસ યોજન સુધી ફૂલોની સુગંધવાળા પવનથી ભરેલું એ વન દિવ્ય ગંધર્વોથી, જે તેમની સ્ત્રીઓ સાથે ગાનમાં લીન છે, (વ્યાપ્ત છે). AI
പത്തു യോജന വരെ പുഷ്പസൗരഭ്യമുള്ള കാറ്റിനാൽ നിറയ്ക്കപ്പെട്ടതാണ് ആ വനം; ഭാര്യമാരോടുകൂടിയ ദിവ്യഗന്ധർവന്മാർ ഗാനത്തിൽ ആസക്തരായി അവിടെയുണ്ട്. AI
పది యోజనాల వరకు పుష్పాల సువాసన గల గాలితో నిండి ఉంటుంది. దివ్యమైన గంధర్వులు తమ భార్యలతో కలిసి గానం చేయడంలో ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు. AI
ਵਸਨ੍ਤਲਕ੍ष੍ਮੀਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਕਾਮਿਕਾਮਪ੍ਰਵਰ੍ਧਨਮ੍ ॥ 41 ॥
vasantalakṣmīsaṃyuktaṃ kāmikāmapravardhanam || 41 ||
મત્ત કોકિલના નાદથી ગુંજતું, વસંતલક્ષ્મીથી યુક્ત અને કામનાઓને વધારનારું એ દિવ્ય વન શોભે છે. AI
ആ ദിവ്യവനം മത്തങ്ങിയ കോകിലങ്ങളുടെ നാദത്താൽ മുഖരിതമായി ശോഭിക്കുന്നു; വസന്തലക്ഷ്മിയോടു കൂടിയതും കാമുകരുടെ കാമത്തെ വർധിപ്പിക്കുന്നതുമാണ് അത്. AI
ఆ దివ్యమైన వనము మత్తులైన కోకిలల నాదముతో శోభిల్లుతున్నది. అది వసంతలక్ష్మితో కూడి ఉంది, కాముకుల కోరికలను పెంచునది. AI
ਸਮੁਚ੍ਛ੍ਰਾਯਃ ਸ੍ਮृਤੋऽਪ੍ਯਸ੍ਯ ਸਪ੍ਤਯੋਜਨਸਙ੍ਖ੍ਯਯਾ ॥ 42 ॥
samucchrāyaḥ smṛto'pyasya saptayojanasaṅkhyayā || 42 ||
તામ્રસાલની ઉત્તર દિશામાં સીસસાલ કહેવાય છે. તેની ઊંચાઈ પણ સાત યોજનની સંખ્યાથી કહેવાઈ છે. AI
ചെമ്പുനിറമുള്ള സാലവൃക്ഷങ്ങൾക്ക് വടക്കുഭാഗത്ത് ഈയനിറമുള്ള സാലവൃക്ഷം പ്രസിദ്ധമാണ്; അതിന്റെ ഉയരം ഏഴു യോജനയായി പറയപ്പെടുന്നു. AI
తామ్రసాలకు ఉత్తరమున సీససాల అని పేర్కొనబడింది. దాని ఎత్తు ఏడు యోజనముల సంఖ్యతో స్మరించబడుతుంది. AI
ਦਸ਼ਯੋਜਨਗਨ੍ਧਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਸੂਨਾਨਾਂ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ॥ 43 ॥
daśayojanagandhastu prasūnānāṃ samantataḥ || 43 ||
હે રાજા, સંતાનવાટિકાની મધ્યમાં બંને સાલ વૃક્ષોની આસપાસ ચારે બાજુ ફૂલોની સુગંધ દશ યોજન સુધી ફેલાય છે. AI
അല്ലയോ രാജാവേ, സന്താനവാടികയുടെ മധ്യത്തിൽ ആ രണ്ടു സാലവൃക്ഷങ്ങളുടെയും പുഷ്പങ്ങളുടെ സുഗന്ധം എല്ലാവശവും പത്തു യോജന വരെ വ്യാപിക്കുന്നു. AI
ఓ రాజా, సంతానవాటిక మధ్యలో రెండు సాలల మధ్య, పుష్పముల సువాసన పది యోజనముల వరకు నలువైపులా వ్యాపించి ఉంది. AI
ਅਮृਤਦ੍ਰਵਸਂਯੁਕ੍ਤਫਲਾਨਿ ਮਧੁਰਾਣਿ ਚ ॥ 44 ॥
amṛtadravasaṃyuktaphalāni madhurāṇi ca || 44 ||
તેનાં ફૂલો સોનાના જેવા રંગવાળાં અને નિરંતર પૂર્ણ વિકસિત રહે છે; તેનાં ફળ અમૃતરસથી ભરપૂર અને મધુર છે. AI
അവയുടെ പുഷ്പങ്ങൾ സ്വർണനിറമുള്ളവയും എപ്പോഴും പൂത്തുനിൽക്കുന്നവയുമാണ്; ഫലങ്ങൾ അമൃതരസത്തോടു കൂടിയവയും മധുരമുള്ളവയുമാണ്. AI
బంగారు రంగు కలిగిన పుష్పములు నిరంతరము వికసించి ఉంటాయి. పండ్లు అమృత రసముతో కూడి మధురముగా ఉంటాయి. AI
ਸ਼ੁਕ੍ਰਸ਼੍ਰੀਸ਼੍ਚ ਸ਼ੁਚਿਸ਼੍ਰੀਸ਼੍ਚ ਦ੍ਵੇ ਭਾਰ੍ਯੇ ਤਸ੍ਯ ਸਮ੍ਮਤੇ ॥ 45 ॥
śukraśrīśca śuciśrīśca dve bhārye tasya sammate || 45 ||
હે શ્રેષ્ઠ રાજા, ગ્રીષ્મ ઋતુ એ વાટિકાનો નાયક છે. શુક્રશ્રી અને શુચિશ્રી એ તેની બે માન્ય પત્નીઓ છે. AI
അല്ലയോ ഉത്തമരാജാവേ, ഗ്രീഷ്മകാലമാണ് ആ വാടികയുടെ നായകൻ; ശുക്രശ്രീയും ശുചിശ്രീയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്മതയായ രണ്ടു ഭാര്യമാരാണ്. AI
ఓ ఉత్తమ రాజా, ఆ వాటికకు గ్రీష్మ ఋతువు నాయకుడు. శుక్రశ్రీ మరియు శుచిశ్రీ అను ఇద్దరు అతనికి సమ్మతమైన భార్యలు. AI
ਨਾਨਾਸਿਦ੍ਧੈਃ ਪਰਿਵृਤੋ ਨਾਨਾਦੇਵੈਃ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ ॥ 46 ॥
nānāsiddhaiḥ parivṛto nānādevaiḥ samanvitaḥ || 46 ||
તાપથી ડરેલા લોકો વૃક્ષોના મૂળમાં બેસે છે; તે (વન) નાના સિદ્ધોની મંડળીથી ઘેરાયેલું અને નાના દેવોથી યુક્ત છે. AI
ചൂടുകൊണ്ടു ഭയന്ന ജനങ്ങൾ വൃക്ഷമൂലങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നു; നാനാവിധ സിദ്ധന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും നാനാദേവന്മാരോടു കൂടിയതുമാണ് അത്. AI
సంతాపముతో భయపడిన లోకులు వృక్షమూలములలో నివసిస్తున్నారు. అతను నానా సిద్ధులతో పరివృతుడై, నానా దేవతలతో కూడి ఉన్నాడు. AI
ਪੁष੍ਪਮਾਲਾਭੂषਿਤੈਸ੍ਤੁ ਤਾਲਵृਨ੍ਤਕਰਾਮ੍ਬੁਜੈਃ ॥ 47 ॥
puṣpamālābhūṣitaistu tālavṛntakarāmbujaiḥ || 47 ||
વિલાસિનીઓના સમૂહો ચંદનના લેપથી લિપ્ત, ફૂલમાળાથી શોભિત અને કમળ જેવા હાથમાં તાડપત્રના વીંઝણા ધરાવે છે. AI
ചന്ദനരസക്കുഴമ്പു പൂശിയവരും പുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞവരുമായ വിലാസിനികളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ, താലവൃന്തങ്ങൾ കൈകളിൽ എടുത്ത താമരപോലെയുള്ള കൈകളോടു കൂടി അത് ശോഭിക്കുന്നു. AI
విలాసినుల సమూహములతో, చందన ద్రవ పంకముతో, పుష్పమాలలతో అలంకరించబడిన తాటిఆకుల విసనకర్రలు చేతిపద్మములలో కలిగి ఉన్నాడు. AI
ਸੀਸਸਾਲਾਦੁਤ੍ਤਰਤ੍ਰਾਪ੍ਯਾਰਕੂਟਮਯਃ ਸ਼ੁਭਃ ॥ 48 ॥
sīsasālāduttaratrāpyārakūṭamayaḥ śubhaḥ || 48 ||
ઠંડા જળનો સેવન કરનારાઓથી એ પ્રદેશ શોભે છે. સીસસાલની ઉત્તર દિશામાં આરકૂટમય શુભ પ્રદેશ છે. AI
ഈയനിറമുള്ള സാലവൃക്ഷത്തിന് വടക്കുഭാഗത്ത് ആരകൂടം കൊണ്ടുള്ള ശുഭമായ പ്രാകാരം, തണുത്ത ജലം സേവിക്കുന്നവരാൽ ശോഭിക്കുന്നു. AI
ఆ ప్రాకారము ఎజచ్ఛీతల అను జలమును సేవించువారితో శోభిల్లుతున్నది. సీససాలకు ఉత్తరమున ఆరకూటమయమైన శుభమైనది ఉంది. AI
ਹਰਿਚਨ੍ਦਨਵृਕ੍षਾਣਾਂ ਵਾਟੀ ਮਧ੍ਯੇ ਤਯੋਃ ਸ੍ਮृਤਾ ॥ 49 ॥
haricandanavṛkṣāṇāṃ vāṭī madhye tayoḥ smṛtā || 49 ||
હે રાજન્, એક પ્રાકાર છે જે મુનિઓના યોજન જેટલી લંબાઈવાળો છે. તે બે પ્રાકારોની વચ્ચે હરિચંદન વૃક્ષોની વાટિકા કહેવાય છે. AI
ഹേ രാജാവേ, ഒരു യോജന നീളമുള്ള പ്രാകാരം അവിടെയുണ്ട്. അവയ്ക്കിടയിൽ ഹരിചന്ദനവൃക്ഷങ്ങളുടെ ഒരു തോട്ടം ഉള്ളതായി പറയപ്പെടുന്നു. AI
ఓ రాజా! మునుల యోజనముల పొడవు గల ప్రాకారము కలదు. ఆ రెండింటి మధ్యలో హరిచందన వృక్షముల తోట ఉన్నట్లు చెప్పబడింది. AI
ਵਿਦ੍ਯੁਤ੍ਪਿਙ੍ਗਲਨੇਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਜੀਮੂਤਕਵਚਃ ਸ੍ਮृਤਃ ॥ 50 ॥
vidyutpiṅgalanetraśca jīmūtakavacaḥ smṛtaḥ || 50 ||
તે બે શાલ વૃક્ષોના અધિપતિ વર્ષઋતુ છે, જે મેઘવાહન કહેવાય છે. તેમના નેત્રો વિદ્યુત જેવા પિંગળ છે અને તેમને જીમૂતકવચ (મેઘરૂપ કવચવાળા) કહેવાય છે. AI
ആ പ്രാകാരങ്ങളുടെ അധിപതി വർഷർത്തുവാണ്; മേഘവാഹനൻ എന്നും വിദ്യുത്പിംഗലനേത്രൻ എന്നും ജീമൂതകവചൻ എന്നും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു. AI
ఆ ప్రాకారములకు అధినాథుడు వర్షఋతువు; మేఘవాహనుడు. విద్యుత్పింగలనేత్రుడు, జీమూతకవచుడు అని స్మరించబడుతాడు. AI
ਸਹਸ੍ਰਸ਼ੋ ਵਾਰਿਧਾਰਾ ਮੁਞ੍ਚਨ੍ਨਾਸ੍ਤੇ ਗਣਾਵृਤਃ ॥ 51 ॥
sahasraśo vāridhārā muñcannāste gaṇāvṛtaḥ || 51 ||
તેમનું મુખ વજ્રની ગર્જનાથી ગુંજે છે, તેઓ ચારે બાજુ ઇન્દ્રધનુષથી શોભે છે અને હજારો જળધારાઓ વરસાવતા ગણોથી ઘેરાયેલા રહે છે. AI
ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെ ശബ്ദത്താൽ മുഖരിതനായി, ചുറ്റും മഴവില്ലു (ഇന്ദ്രധനുസ്സ്) ചൂടി, ആയിരക്കണക്കിന് ജലധാരകൾ വർഷിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം തന്റെ ഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് വസിക്കുന്നു. AI
వజ్రనిర్ఘోషముతో ముఖరుడై, ఇంద్రధనుస్సుతో సమంతముగా, వేయిరెట్లు వర్షధారలను విడుచుచూ గణములతో కూడి ఉన్నాడు. AI
ਅਮ੍ਬਾ ਦੁਲਾ ਨਿਰਤ੍ਨਿਸ਼੍ਚਾਭ੍ਰਮਨ੍ਤੀ ਮੇਘਯਨ੍ਤਿਕਾ ॥ 52 ॥
ambā dulā niratniścābhramantī meghayantikā || 52 ||
નભઃ, શ્રી, નભસ્યશ્રી, સ્વરસ્યા, રસ્યમાલિની, અંબા, દુલા, નિરત્નિ, અભ્રમંતી અને મેઘયંતિકા — AI
നഭസ്സ്, ശ്രീ, നഭസ്യശ്രീ, സ്വരസ്യ, രസ്യമാലിനി, അംബ, ദുല, നിരത്നി, അഭ്രമന്തി, മേഘയന്തിക — ഇവരാണ്. AI
నభఃశ్రీ, నభస్యశ్రీ, స్వరస్య, రస్యమాలిని, అంబా, దులా, నిరత్ని, అభ్రమంతి, మేఘయంతిక. AI
ਵਰ੍षਰ੍ਤੋਰ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਸ਼ਕ੍ਤਯੋ ਮਦਵਿਹ੍ਵਲਾਃ ॥ 53 ॥
varṣartordvādaśa proktāḥ śaktayo madavihvalāḥ || 53 ||
વર્ષયંતી, ચિબુણિકા અને વારિધારા — આ શક્તિઓ વર્ષઋતુની બાર શક્તિઓ કહેવાય છે, જે મદથી વિહ્વળ છે. AI
വർഷയന്തി, ചിബുണിക, വാരിധാര — ഇവരും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. വർഷർത്തുവിന്റെ പന്ത്രണ്ട് ശക്തികൾ ഇവരാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; അവർ മദത്താൽ വിഹ്വലരാണ്. AI
వర్షయంతి, చిబుణిక, వారిధార - వీరు సమ్మతులు. వర్షఋతువుకు పన్నెండు శక్తులు మదవిహ్వలలు అని చెప్పబడ్డారు. AI
ਹਰਿਤਾਨਿ ਤृਣਾਨ੍ਯੇਵ ਵੇष੍ਟਿਤਾ ਯੈਰ੍ਧਰਾऽਖਿਲਾ ॥ 54 ॥
haritāni tṛṇānyeva veṣṭitā yairdharā'khilā || 54 ||
નવાં પલ્લવોથી યુક્ત વૃક્ષો અને નવી લતાઓથી સંયુક્ત છે; લીલાં તૃણો છે, જેનાથી આખી પૃથ્વી ઢંકાયેલી છે. AI
പുതിയ ഇലകളോടുകൂടിയ വൃക്ഷങ്ങളും പുതിയ വള്ളികളും ഉണ്ട്; പച്ചപ്പുള്ള പുല്ലുകൾ അവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ഭൂമി മുഴുവൻ പച്ചപിടിച്ചിരിക്കുന്നു. AI
నవపల్లవ వృక్షములు, నవీన లతికలతో కూడినవి. హరితములైన తృణములే; వాటితో సమస్త భూమి ఆవృతమై ఉంది. AI
ਸਰਾਂਸਿ ਕਲੁषਾਮ੍ਬੂਨਿ ਰਾਗਿਚਿਤ੍ਤਸਮਾਨਿ ਚ ॥ 55 ॥
sarāṃsi kaluṣāmbūni rāgicittasamāni ca || 55 ||
નદીઓ અને નદોના પ્રવાહો વેગથી વહે છે; સરોવરોનાં જળ કલુષિત છે અને રાગી જનોના ચિત્ત જેવાં છે. AI
നദികളും നദങ്ങളും അവയുടെ പ്രവാഹങ്ങളും വേഗത്തിൽ ഒഴുകുന്നു. സരസ്സുകളിലെ ജലം കലങ്ങിയതാണ്, അവ രാഗികളുടെ മനസ്സിനു സമാനമാണ്. AI
నదీనద ప్రవాహములు వేగముగా ప్రవహించుచున్నవి. సరస్సులు కలుషిత జలములతో, రాగి చిత్తములతో సమానముగా ఉన్నవి. AI
ਵਾਪੀਕੂਪਤਡਾਗਾਸ਼੍ਚ ਯੇ ਦੇਵ੍ਯਰ੍ਥਂ ਸਮਰ੍ਪਿਤਾਃ ॥ 56 ॥
vāpīkūpataḍāgāśca ye devyarthaṃ samarpitāḥ || 56 ||
જે દેવો અને સિદ્ધો દેવીનાં કાર્યો કરનારા છે તેઓ ત્યાં વસે છે; અને જે વાવ, કૂવા અને તળાવો દેવી માટે સમર્પિત છે. AI
ദേവിയുടെ കർമങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും അവിടെ വസിക്കുന്നു. ദേവിക്കുവേണ്ടി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട കിണറുകളും കുളങ്ങളും തടാകങ്ങളും ഉണ്ട്. AI
దేవీ కార్యములు చేయు దేవతలు, సిద్ధులు నివసించుచున్నారు. దేవి కొరకు సమర్పితమైన వాపీ, కూప, తడాగములు కలవు. AI
ਆਰਕੂਟਮਯਾਦਗ੍ਰੇ ਸਪ੍ਤਯੋਜਨਦੈਰ੍ਘ੍ਯਵਾਨ੍ ॥ 57 ॥
ārakūṭamayādagre saptayojanadairghyavān || 57 ||
તે ગણો સ્ત્રીઓ સાથે વિલાસપૂર્વક અહીં નિવાસ કરે છે. આગળ આરકૂટ (પિત્તળ) મય સાત યોજન લાંબો સાલ (પ્રાકાર) છે. AI
അവിടെ ഭംഗിയോടും സ്ത്രീകളോടും കൂടി ആ ഗണങ്ങൾ വസിക്കുന്നു. മുന്നിൽ ചെമ്പുലോഹം കൊണ്ടുള്ളതും ഏഴു യോജന നീളമുള്ളതുമായ ഒരു പ്രാകാരമുണ്ട്. AI
ఆ గణాలు విలాసంతో, తమ స్త్రీలతో కలిసి ఇక్కడ నివసిస్తాయి. ఆరకూటముతో చేయబడిన ముందు భాగము ఏడు యోజనాల పొడవు కలది. AI
ਨਾਨਾਪੁष੍ਪਲਤਾਕੀਰ੍ਣਾ ਨਾਨਾਪਲ੍ਲਵਸ਼ੋਭਿਤਾ ॥ 58 ॥
nānāpuṣpalatākīrṇā nānāpallavaśobhitā || 58 ||
પાંચ ધાતુઓનો બનેલો સાલ મધ્યમાં છે, અને મંદારની વાટિકા છે, જે નાના પુષ્પો અને લતાઓથી વ્યાપ્ત તથા નાના પલ્લવોથી શોભિત છે. AI
അഞ്ചു ലോഹങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള മതിലും, നടുവിൽ മന്ദാരവാടികയും ഉണ്ട്. അത് നാനാപുഷ്പങ്ങളാലും വള്ളികളാലും നിറഞ്ഞതും നാനാപല്ലവങ്ങളാൽ ശോഭിക്കുന്നതുമാണ്. AI
పంచలోహములతో చేయబడిన సాల, మధ్యలో మందారవాటిక. నానా పుష్పలతలతో నిండినది, నానా చిగురులతో అందముగా ఉన్నది. AI
ਇषਲਕ੍ष੍ਮੀਰੂਰ੍ਜਲਕ੍ष੍ਮੀਰ੍ਦ੍ਵੇ ਭਾਰ੍ਯੇ ਤਸ੍ਯ ਸਮ੍ਮਤੇ ॥ 59 ॥
iṣalakṣmīrūrjalakṣmīrdve bhārye tasya sammate || 59 ||
અહીં અધિષ્ઠાતા શરદ ઋતુ નામવાળો કહેવાયો છે. ઇષલક્ષ્મી અને ઊર્જલક્ષ્મી એ બે તેની પત્નીઓ માન્ય છે. AI
അവിടത്തെ അധിഷ്ഠാതാവ് ശരദൃതു എന്നു പറയപ്പെടുന്നു. ഇഷലക്ഷ്മിയും ഊർജലക്ഷ്മിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടു ഭാര്യമാരായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. AI
ఇక్కడ అధిష్ఠాత శరదృతువు అని చెప్పబడింది. ఇషలక్ష్మి మరియు ఊర్జలక్ష్మి అనే ఇద్దరు భార్యలు అతనికి అంగీకరించబడినవారు. AI
ਪਞ੍ਚਲੋਹਮਯਾਦਗ੍ਰੇ ਸਪ੍ਤਯੋਜਨਦੈਰ੍ਘ੍ਯਵਾਨ੍ ॥ 60 ॥
pañcalohamayādagre saptayojanadairghyavān || 60 ||
અહીં નાના સિદ્ધો સ્ત્રીઓ અને પરિચ્છદ (સામગ્રી) સાથે વસે છે. આગળ પાંચ ધાતુઓનો બનેલો સાત યોજન લાંબો સાલ છે. AI
അവിടെ സ്ത്രീകളോടും പരിവാരങ്ങളോടും കൂടി നാനാസിദ്ധന്മാർ വസിക്കുന്നു. മുന്നിൽ അഞ്ചു ലോഹങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ളതും ഏഴു യോജന നീളമുള്ളതുമായ ഒന്നുണ്ട്. AI
నానా సిద్ధులు తమ స్త్రీలతో, పరివారముతో కలిసి ఇక్కడ నివసిస్తారు. పంచలోహముతో చేయబడిన ముందు భాగము ఏడు యోజనాల పొడవు కలది. AI
ਪਾਰਿਜਾਤਾਟਵੀਮਧ੍ਯੇ ਪ੍ਰਸੂਨਸ੍ਤਬਕਾਨ੍ਵਿਤਾ ॥ 61 ॥
pārijātāṭavīmadhye prasūnastabakānvitā || 61 ||
મોટા શૃંગોથી દીપ્ત થતો રૌપ્ય (ચાંદીનો) સાલક રહે છે; પારિજાત વનની મધ્યમાં પુષ્પસ્તબકોથી યુક્ત છે. AI
വലിയ കൊമ്പുകളോടെ ശോഭിക്കുന്ന വെള്ളിമതിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. പാരിജാതവനത്തിന്റെ നടുവിൽ പൂങ്കുലകളോടു കൂടിയതാണത്. AI
గొప్ప శిఖరాలతో ప్రకాశిస్తూ వెండితో చేయబడిన సాల ఉంది. పారిజాత వనము మధ్యలో, పూల గుత్తులతో కూడినది. AI
ਮੋਦਯਨ੍ਤਿ ਗਣਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਯੇ ਦੇਵੀਕਰ੍ਮਕਾਰਿਣਃ ॥ 62 ॥
modayanti gaṇānsarvānye devīkarmakāriṇaḥ || 62 ||
દશ યોજન સુધી સુગંધ ફેલાવતાં પુષ્પો ચારે બાજુ તે ગણોને, જે દેવીનાં કર્મ કરનારા છે, આનંદિત કરે છે. AI
പത്തു യോജന ദൂരം വരെ സുഗന്ധം പരത്തുന്ന പുഷ്പങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും ദേവിയുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ഗണങ്ങളെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. AI
పది యోజనాల గంధము కలిగిన పుష్పాలు నాలుగు వైపులా దేవి కార్యములు చేసే సమస్త గణాలను సంతోషపెడతాయి. AI
ਸਗਣਃ ਸਾਯੁਧਃ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਰਾਗਿਣੋ ਰਞ੍ਜਯਨ੍ਨਪਃ ॥ 63 ॥
sagaṇaḥ sāyudhaḥ sarvān rāgiṇo rañjayannapaḥ || 63 ||
ત્યાં અધિનાથ હેમંત ઋતુ કહેવાયો છે, જે મહા ઉજ્જ્વળ છે, ગણ સાથે અને શસ્ત્ર સાથે છે, અને સર્વ રાગીઓને રંજિત કરે છે. AI
അവിടെ മഹാശോഭയോടു കൂടിയ ഹേമന്തഋതു അധിനാഥനായി പറയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം ഗണങ്ങളോടും ആയുധങ്ങളോടും കൂടി എല്ലാ രാഗികളെയും രഞ്ജിപ്പിക്കുന്നു. AI
అక్కడ అధినాథుడు హేమంతఋతువు అని చెప్పబడింది, మహా ప్రకాశవంతమైనవాడు. గణాలతో, ఆయుధాలతో కలిసి, రాగులను (అనగా రాగిణీ దేవతలను) రంజింపజేస్తూ, జలాలను రంజింపజేస్తూ ఉంటాడు. AI
ਵਸਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਯੇ ਦੇਵੀਵ੍ਰਤਕਾਰਿਣਃ ॥ 64 ॥
vasanti tatra siddhāśca ye devīvratakāriṇaḥ || 64 ||
સહશ્રી અને સહસ્યશ્રી એ બે તેની પત્નીઓ માન્ય છે. ત્યાં તે સિદ્ધો વસે છે, જે દેવીનાં વ્રત કરનારા છે. AI
സഹശ്രീയും സഹസ്യശ്രീയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടു ഭാര്യമാരായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദേവീവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്ന സിദ്ധന്മാർ അവിടെ വസിക്കുന്നു. AI
సహశ్రీ మరియు సహస్యశ్రీ అనే ఇద్దరు భార్యలు అతనికి అంగీకరించబడినవారు. దేవి వ్రతములు చేసే సిద్ధులు అక్కడ నివసిస్తారు. AI
ਸੌਵਰ੍ਣਸਾਲਃ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਸ੍ਤਪ੍ਤਹਾਟਕਕਲ੍ਪਿਤਃ ॥ 65 ॥
sauvarṇasālaḥ samproktastaptahāṭakakalpitaḥ || 65 ||
આગળ ચાંદીના શાલ (વૃક્ષ)થી બનેલો સાત યોજન લાંબો એક પ્રદેશ છે; તેની પછી તપાવેલા સોનાથી નિર્મિત સુવર્ણ શાલનો પ્રદેશ કહેવાય છે. AI
മുന്നിൽ വെള്ളിയാൽ നിർമ്മിച്ച ഏഴു യോജന നീളമുള്ള ഒരു മണ്ഡപമുണ്ട്; അതിനപ്പുറം കത്തിച്ച സ്വർണ്ണത്താൽ നിർമ്മിച്ച സ്വർണ്ണമണ്ഡപം എന്നു പറയപ്പെടുന്നു. AI
ముందు వెండి ప్రాకారముతో చేయబడినది, ఏడు యోజనముల పొడవు కలది; బంగారు ప్రాకారము అని చెప్పబడుతుంది, అది కరిగించిన బంగారముతో నిర్మితమైనది. AI
ਕਦਮ੍ਬਮਦਿਰਾਧਾਰਾਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ ॥ 66 ॥
kadambamadirādhārāḥ pravartante sahasraśaḥ || 66 ||
તેની વચ્ચે ફૂલો અને પાનથી શોભતી કદંબની વાટિકા છે; ત્યાં હજારોની સંખ્યામાં કદંબના ફૂલોની મદિરા (મધુ)ના ધારા વહે છે. AI
നടുവിൽ പൂക്കളാലും തളിരുകളാലും ശോഭിക്കുന്ന കടമ്പത്തോപ്പുണ്ട്; ആയിരക്കണക്കിന് കടമ്പുമദ്യത്തിന്റെ ഉറവുകൾ അവിടെ പ്രവഹിക്കുന്നു. AI
మధ్యలో కదంబ వనము పుష్పములతోను చిగురులతోను అందముగా ఉంటుంది; కదంబ మదిరను ధరించినవారు (ఆ మదిరను త్రాగినవారు) వేల సంఖ్యలో ఉంటారు. AI
ਤਤ੍ਰਾਧਿਨਾਥਃ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਃ ਸ਼ੈਸ਼ਿਰਰ੍ਤੁਰ੍ਮਹੋਦਯਃ ॥ 67 ॥
tatrādhināthaḥ samproktaḥ śaiśirarturmahodayaḥ || 67 ||
જેને પીવાથી પીધેલા (તૃપ્ત) થઈને પોતાનો આનંદ અનુભવાય છે; ત્યાં શિશિર ઋતુ મહાન ઉત્કર્ષવાળો અધિપતિ કહેવાય છે. AI
അവയെ പാനം ചെയ്ത് മത്തരായി സ്വന്തം ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു; അവിടെ ശൈശിരർത്തു (ശിശിരകാലം) മഹോദയനായ അധിനാഥനായി പറയപ്പെടുന്നു. AI
ఆమెలచే (ఆ స్త్రీలచే) త్రాగబడిన పానీయముతో తన ఆనందము అనుభవించబడుతుంది; అక్కడ అధినాథుడు శిశిర ఋతువు అని చెప్పబడుతుంది, అతను మహోదయుడు. AI
ਮੋਦਮਾਨਃ ਸਹੈਤਾਭ੍ਯਾਂ ਵਰ੍ਤਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਰਾਕृਤਿਃ ॥ 68 ॥
modamānaḥ sahaitābhyāṃ vartate śiśirākṛtiḥ || 68 ||
તપઃશ્રી અને તપસ્યશ્રી એ બે તેની પસંદ કરેલી પત્નીઓ છે; શિશિરનું સ્વરૂપ ધરાવતો તે તેમની સાથે આનંદથી રહે છે. AI
തപഃശ്രീയും തപസ്യശ്രീയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്മതയായ രണ്ടു ഭാര്യമാരാണ്; ശിശിരരൂപനായ അദ്ദേഹം അവരോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കുന്നു. AI
తపఃశ్రీ మరియు తపస్యశ్రీ అను ఇద్దరు భార్యలు అతనికి ఇష్టమైనవారు; శిశిరాకృతి కలిగిన అతను వారితో కలిసి సంతోషముగా ఉంటాడు. AI
ਨਿਵਸਨ੍ਤਿ ਮਹਾਸਿਦ੍ਧਾ ਯੇ ਦੇਵੀਦਾਨਕਾਰਿਣਃ ॥ 69 ॥
nivasanti mahāsiddhā ye devīdānakāriṇaḥ || 69 ||
નાના વિલાસોથી યુક્ત અને નાના ગણોથી ઘેરાયેલા; જે દેવીને દાન આપનારા મહાસિદ્ધો છે તે ત્યાં રહે છે. AI
നാനാവിധ വിലാസങ്ങളോടുകൂടിയും നാനാഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടും ദേവിക്ക് ദാനം നൽകുന്ന മഹാസിദ്ധന്മാർ അവിടെ വസിക്കുന്നു. AI
నానా విలాసములతో కూడినవాడు, నానా గణములతో చుట్టుముట్టబడినవాడు; దేవికి దానము చేయువారు అయిన మహాసిద్ధులు అక్కడ నివసిస్తారు. AI
ਸਾਙ੍ਗਨਾਃ ਪਰਿਵਾਰੈਸ੍ਤੁ ਸਙ੍ਘਸ਼ਃ ਪਰਿਵਾਰਿਤਾਃ ॥ 70 ॥
sāṅganāḥ parivāraistu saṅghaśaḥ parivāritāḥ || 70 ||
નાના ભોગોમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા મહાન આનંદથી યુક્ત, સ્ત્રીઓ સહિત અને પરિવારોથી ઘેરાયેલા, તેઓ ટોળે ટોળે રહે છે. AI
നാനാഭോഗങ്ങളിൽനിന്ന് ഉണ്ടായ മഹാനന്ദത്തോടുകൂടിയവരും സ്ത്രീകളോടും പരിവാരങ്ങളോടും കൂടിയവരും സംഘങ്ങളായി ചുറ്റപ്പെട്ടവരുമാണ്. AI
నానా భోగముల నుండి పుట్టిన మహానందముతో కూడినవారు; భార్యలతోను పరివారములతోను కలిసి సమూహములుగా చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు. AI
ਪੁष੍ਪਰਾਗਮਯਃ ਸਾਲਃ ਕੁਙ੍ਕੁਮਾਰੁਣਵਿਗ੍ਰਹਃ ॥ 71 ॥
puṣparāgamayaḥ sālaḥ kuṅkumāruṇavigrahaḥ || 71 ||
સુવર્ણ શાલની આગળ મુનિઓ (યોજન) જેટલી લંબાઈવાળો પુષ્પરાગ (પોખરાજ) મણિથી બનેલો શાલ છે, જેનું શરીર કેસર જેવું રાતું છે. AI
സ്വർണ്ണമണ്ഡപത്തിനപ്പുറം ഏഴു യോജന നീളമുള്ളതും പുഷ്പരാഗരത്നത്താൽ നിർമ്മിതവും കുങ്കുമം പോലെ ചുവന്ന നിറമുള്ളതുമായ ഒരു മണ്ഡപമുണ്ട്. AI
బంగారు ప్రాకారము ముందు ముని యోజనముల పొడవు కలది; పుష్పరాగముతో చేయబడిన ప్రాకారము, కుంకుమ వర్ణముతో ఎర్రని శరీరము కలది. AI
ਰਤ੍ਨਵृਕ੍षਾਲਵਾਲਾਸ਼੍ਚ ਪੁष੍ਪਰਾਗਮਯਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ ॥ 72 ॥
ratnavṛkṣālavālāśca puṣparāgamayāḥ smṛtāḥ || 72 ||
પુષ્પરાગ મણિથી બનેલી ભૂમિ, વનો અને ઉપવનો, તથા રત્નમય વૃક્ષોની ક્યારીઓ પુષ્પરાગમય માનવામાં આવે છે. AI
പുഷ്പരാഗരത്നത്താൽ നിർമ്മിതമായ ഭൂമിയും വനങ്ങളും ഉപവനങ്ങളും രത്നവൃക്ഷങ്ങളുള്ള തോട്ടങ്ങളും പുഷ്പരാഗമയമാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. AI
పుష్పరాగముతో చేయబడిన భూమి, అడవులు మరియు ఉపవనములు; రత్న వృక్షముల చుట్టుకొలతలు పుష్పరాగముతో చేయబడినవిగా స్మరించబడతాయి. AI
ਵਨਭੂਃ ਪਕ੍षਿਨਸ਼੍ਚੈਵ ਰਤ੍ਨਵਰ੍ਣਜਲਾਨਿ ਚ ॥ 73 ॥
vanabhūḥ pakṣinaścaiva ratnavarṇajalāni ca || 73 ||
જે રત્નનો પ્રાકાર (કોટ) છે, તે રત્નથી રચાયેલા વૃક્ષો, વનભૂમિ, પક્ષીઓ અને રત્નના રંગવાળાં જળ છે. AI
ആ പ്രാകാരം ഏതു രത്നം കൊണ്ടുള്ളതാണോ, ആ രത്നം കൊണ്ടു നിർമ്മിച്ച വൃക്ഷങ്ങളും, വനഭൂമിയും, പക്ഷികളും, രത്നവർണ്ണമുള്ള ജലങ്ങളും ആണ്. AI
ఆ మణిద్వీపమునకు ప్రాకారము ఏ రత్నముతో నిర్మితమో, ఆ రత్నముతోనే వృక్షములు, వనభూమి, పక్షులు, రత్నవర్ణములతో కూడిన జలములు కూడా నిర్మితమై ఉన్నాయి. AI
ਪ੍ਰਾਕਾਰੇ ਤਤ੍ਰ ਯਦ੍ਯਤ੍ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਤਤ੍ਸਮਂ ਭਵੇਤ੍ ॥ 74 ॥
prākāre tatra yadyatsyāttatsarvaṃ tatsamaṃ bhavet || 74 ||
મંડપો, મંડપના સ્તંભો, સરોવરો અને કમળો; ત્યાં પ્રાકારમાં જે જે હોય તે સર્વ તે તે રત્નના સમાન હોય. AI
മണ്ഡപങ്ങളും മണ്ഡപസ്തംഭങ്ങളും, തടാകങ്ങളും താമരകളും — പ്രാകാരത്തിൽ ഏതൊക്കെയുണ്ടോ, അവയെല്ലാം അതിനു (ആ രത്നത്തിനു) തുല്യമായിരിക്കണം. AI
మండపములు, మండప స్తంభములు, సరస్సులు, కమలములు — అక్కడ ప్రాకారములో ఏయే వస్తువులు ఉండునో, అవన్నియు ఆ రత్నముతోనే సమానముగా నిర్మితమై ఉండును. AI
ਤੇਜਸਾ ਸ੍ਯਾਲ੍ਲਕ੍षਗੁਣਃ ਪੂਰ੍ਵਸਾਲਾਤ੍ਪਰੋ ਨृਪ ॥ 75 ॥
tejasā syāllakṣaguṇaḥ pūrvasālātparo nṛpa || 75 ||
હે પ્રભો, રત્નમય ભવનો વગેરેમાં આ પરિભાષા કહી છે; હે રાજન, તેનાથી આગળના ભવનનો તેજ પહેલાંના ભવન કરતાં લાખ ગણો હોય. AI
ഹേ പ്രഭോ, രത്നമന്ദിരങ്ങളിലും മറ്റും ഈ പറഞ്ഞ പരിഭാഷ (ക്രമം) ആണ്. ഹേ രാജാവേ, തേജസ്സിൽ ഓരോന്നും മുൻ മന്ദിരത്തെക്കാൾ ലക്ഷം മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചിരിക്കണം. AI
ఓ ప్రభూ, రత్నసాల మొదలగు వాటి విషయములో ఈ నియమము చెప్పబడినది: ఒక్కొక్క సాలము తేజస్సులో పూర్వ సాలము కంటే లక్ష రెట్లు అధికముగా ఉండును. AI
ਦਿਕ੍ਪਾਲਾਨਾਂ ਸਮष੍ਟ੍ਯਾਤ੍ਮਰੂਪਾਃ ਸ੍ਫੂਰ੍ਜਦ੍ਵਰਾਯੁਧਾਃ ॥ 76 ॥
dikpālānāṃ samaṣṭyātmarūpāḥ sphūrjadvarāyudhāḥ || 76 ||
અહીં પ્રત્યેક બ્રહ્માંડમાં રહેનારા દિક્પાલો વસે છે; તે દિક્પાલો સમષ્ટિસ્વરૂપ છે અને તેમનાં ઉત્તમ આયુધો ઝળહળે છે. AI
ഓരോ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും ഉള്ള ദിക്കുപാലന്മാർ ഇവിടെ വസിക്കുന്നു; ദിക്കുപാലന്മാരുടെ സമഷ്ടിരൂപങ്ങളായി, ശോഭിക്കുന്ന ഉത്തമായുധങ്ങളോടുകൂടി. AI
ప్రతి బ్రహ్మాండములోను ఉండు దిక్పాలకులు ఇక్కడ నివసించుచున్నారు. ఆ దిక్పాలకులు సమష్టి స్వరూపులై, ప్రకాశించుచున్న శ్రేష్ఠమైన ఆయుధములను ధరించి ఉన్నారు. AI
ਨਾਨੋਪਵਨਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਤਤ੍ਰ ਰਾਜਤੇ ॥ 77 ॥
nānopavanasaṃyuktā mahendrastatra rājate || 77 ||
પૂર્વ દિશામાં ઊંચા શિખરોવાળી પુરમરાવતી નગરી છે, જે નાના નાના ઉપવનોથી યુક્ત છે; ત્યાં મહેન્દ્ર શોભે છે. AI
കിഴക്കുദിക്കിൽ, ഉയർന്ന ശിഖരങ്ങളോടുകൂടിയ പൂരമെന്ന അമരാവതി നഗരി; നാനാവിധ ഉപവനങ്ങളോടുകൂടി അവിടെ മഹേന്ദ്രൻ ശോഭിക്കുന്നു. AI
తూర్పు దిక్కున ఎత్తైన శిఖరములు గల పూరమరావతి అను నగరము ఉన్నది. అది అనేక ఉపవనములతో కూడి ఉన్నది. అక్కడ మహేంద్రుడు ప్రకాశించుచున్నాడు. AI
ਸਮष੍ਟਿਸ਼ਤਨੇਤ੍ਰਸ੍ਯ ਸਹਸ੍ਰਗੁਣਤਃ ਸ੍ਮृਤਾ ॥ 78 ॥
samaṣṭiśatanetrasya sahasraguṇataḥ smṛtā || 78 ||
સ્વર્ગમાં જેટલી સ્વર્ગની શોભા છે તેના કરતાં વધારે; તે સમષ્ટિ સ્વરૂપ શતનેત્ર (ઇન્દ્ર)ની શોભા કરતાં હજાર ગણી મનાય છે. AI
സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ള സ്വർഗ്ഗശോഭ എത്രമാത്രമുണ്ടോ, അതിനെക്കാൾ അധികമാണ് ഇവിടത്തെ ശോഭ; സമഷ്ടി രൂപനായ ശതനേത്രന്റെ (ഇന്ദ്രന്റെ) ശോഭയെക്കാൾ ആയിരം മടങ്ങ് എന്നു പറയപ്പെടുന്നു. AI
స్వర్గములో ఎంత స్వర్గశోభ ఉన్నదో, దానికంటే అధికమైనదిగా ఇది చెప్పబడినది. సమష్టి రూపుడైన శతనేత్రుని (ఇంద్రుని) శోభ కంటే వెయ్యి రెట్లు అధికముగా ఇది తలంపబడుచున్నది. AI
ਦੇਵਸੇਨਾਪਰਿਵृਤੋ ਰਾਜਤੇऽਤ੍ਰ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁਃ ॥ 79 ॥
devasenāparivṛto rājate'tra śatakratuḥ || 79 ||
ઐરાવત પર આરૂઢ, વજ્ર હાથમાં ધારણ કરનાર, પ્રતાપી શતક્રતુ (ઇન્દ્ર) દેવસેનાથી ઘેરાયેલો અહીં શોભે છે. AI
ഐരാവതത്തെ ആരോഹണം ചെയ്ത്, വജ്രായുധം കൈയിൽ ധരിച്ച്, പ്രതാപവാനായി, ദേവസേനയാൽ പരിവൃതനായി ഇവിടെ ശതക്രതു (ഇന്ദ്രൻ) ശോഭിക്കുന്നു. AI
ఐరావతమును ఎక్కి, వజ్రాయుధమును చేత ధరించి, ప్రతాపవంతుడై, దేవసేనచే పరివేష్టితుడై శతక్రతువు (ఇంద్రుడు) ఇక్కడ ప్రకాశించుచున్నాడు. AI
ਵਹ੍ਨਿਕੋਣੇ ਵਹ੍ਨਿਪੁਰੀ ਵਹ੍ਨਿਪੂਃ ਸਦृਸ਼ੀ ਨृਪ ॥ 80 ॥
vahnikoṇe vahnipurī vahnipūḥ sadṛśī nṛpa || 80 ||
દેવાંગનાઓના સમૂહથી યુક્ત શચી ત્યાં વિરાજે છે; હે રાજન, અગ્નિના ખૂણામાં અગ્નિપુરી છે, જે અગ્નિપુર જેવી છે. AI
ദേവാംഗനാസമൂഹത്തോടുകൂടി ശചീദേവി അവിടെ വിരാജിക്കുന്നു. ഹേ രാജാവേ, അഗ്നികോണിൽ അഗ്നിപുരിക്കു സദൃശമായ അഗ്നിപുരി ഉണ്ട്. AI
దేవాంగనా సమూహముతో కూడిన శచీదేవి అక్కడ విరాజిల్లుచున్నది. ఓ రాజా, అగ్నికోణమున అగ్నిపురి అగ్నిపురమునకు సమానముగా ఉన్నది. AI
ਨਿਜਵਾਹਨਭੂषਾਢ੍ਯੋ ਨਿਜਦੇਵਗਣੈਰ੍ਵृਤਃ ॥ 81 ॥
nijavāhanabhūṣāḍhyo nijadevagaṇairvṛtaḥ || 81 ||
ત્યાં સ્વાહા અને સ્વધા સાથે યુક્ત અગ્નિદેવ પોતાના વાહન અને આભૂષણોથી શોભિત થઈ, પોતાના દેવગણોથી ઘેરાયેલા થઈને વિરાજમાન છે. AI
സ്വാഹയോടും സ്വധയോടും കൂടിയ അഗ്നിദേവൻ അവിടെ വിരാജിക്കുന്നു; സ്വന്തം വാഹനത്താലും ആഭരണങ്ങളാലും സമ്പന്നനായി, സ്വന്തം ദേവഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനായി. AI
స్వాహా మరియు స్వధలతో కూడిన అగ్నిదేవుడు అక్కడ ప్రకాశిస్తాడు. తన వాహనము మరియు ఆభరణములతో అలంకరించబడి, తన దేవతా గణములతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటాడు. AI
ਸ੍ਵਭਟੈਰ੍ਵੇष੍ਟਿਤੋ ਰਾਜਨ੍ ਚਿਤ੍ਰਗੁਪ੍ਤਪੁਰੋਗਮੈਃ ॥ 82 ॥
svabhaṭairveṣṭito rājan citraguptapurogamaiḥ || 82 ||
યમની દિશામાં યમપુરી છે; ત્યાં દંડધર મહાન યમ, હે રાજન, ચિત્રગુપ્ત આદિ પોતાના ભટો (સેવકો)થી ઘેરાયેલા થઈને રહે છે. AI
യമന്റെ ദിക്കിൽ യമപുരി; അവിടെ മഹാനായ ദണ്ഡധരൻ, രാജാവേ, ചിത്രഗുപ്തൻ മുതലായവരോടുകൂടിയ സ്വന്തം ഭടന്മാരാൽ വേഷ്ടിതനായി നിൽക്കുന്നു. AI
దక్షిణ దిక్కున యమపురి ఉంది. అక్కడ మహానియైన దండధరుడు, చిత్రగుప్తుడు మొదలైన తన భటులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటాడు, ఓ రాజా. AI
ਨੈਰृਤ੍ਯਾਂ ਦਿਸ਼ਿ ਰਾਕ੍षਸ੍ਯਾਂ ਰਾਕ੍षਸੈਃ ਪਰਿਵਾਰਿਤਃ ॥ 83 ॥
nairṛtyāṃ diśi rākṣasyāṃ rākṣasaiḥ parivāritaḥ || 83 ||
પોતાની શક્તિથી યુક્ત, સૂર્યના પુત્ર મહાન યમ ત્યાં છે; નૈરૃત્ય દિશામાં રાક્ષસોની પુરીમાં રાક્ષસોથી ઘેરાયેલા થઈને રહે છે. AI
സ്വന്തം ശക്തിയോടുകൂടിയ, സൂര്യന്റെ മഹാനായ പുത്രനായ യമൻ ഉണ്ട്; നൈരൃതി ദിക്കിൽ രാക്ഷസരാൽ പരിവാരിതനായി. AI
తన శక్తితో కూడిన సూర్యుని కుమారుడు మహానియైన యముడు ఉన్నాడు. నైరృతి దిక్కున రాక్షసులతో పరివేష్టితుడై ఉంటాడు. AI
ਵਾਰੁਣ੍ਯਾਂ ਵਰੁਣੋ ਰਾਜਾ ਪਾਸ਼ਧਾਰੀ ਪ੍ਰਤਾਪਵਾਨ੍ ॥ 84 ॥
vāruṇyāṃ varuṇo rājā pāśadhārī pratāpavān || 84 ||
ખડ્ગધારી નિરૃતિ પોતાની શક્તિથી યુક્ત થઈને ત્યાં શોભે છે. વારુણ દિશામાં પાશધારી પ્રતાપવાન રાજા વરુણ રહે છે. AI
ഖഡ്ഗം ധരിച്ച് പ്രകാശിക്കുന്ന നിരൃതി സ്വന്തം ശക്തിയോടുകൂടി വസിക്കുന്നു; വരുണദിക്കിൽ പാശം ധരിച്ച പ്രതാപവാനായ വരുണരാജാവ്. AI
ఖడ్గము ధరించి ప్రకాశిస్తూ నిరృతి తన శక్తితో కూడి ఉంటాడు. పశ్చిమ దిక్కున వరుణుడు రాజు పాశమును ధరించి ప్రతాపవంతుడై ఉంటాడు. AI
ਨਿਜਸ਼ਕ੍ਤਿਸਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਨਿਜਯਾਦੋਗਣਾਨ੍ਵਿਤਃ ॥ 85 ॥
nijaśaktisamāyukto nijayādogaṇānvitaḥ || 85 ||
મહાન મગર પર સવાર થયેલા, વારુણી મદથી વિહ્વળ, પોતાની શક્તિથી યુક્ત અને પોતાના યાદોગણોથી યુક્ત થઈને રહે છે. AI
മഹാമത്സ്യത്തിൽ കയറിയ, വാരുണി മദ്യത്താൽ മത്തനായ, സ്വന്തം ശക്തിയോടുകൂടിയ, സ്വന്തം യാദോഗണങ്ങളോടുകൂടിയ. AI
గొప్ప మొసలి (ఝషము)పై ఆరోహణమై, వారుణి మదముతో విహ్వలుడై, తన శక్తితో కూడి, తన యాదోగణములతో కూడి ఉంటాడు. AI
ਵਾਯੁਕੋਣੇ ਵਾਯੁਲੋਕੋ ਵਾਯੁਸ੍ਤਤ੍ਰਾਧਿਤਿष੍ਠਤਿ ॥ 86 ॥
vāyukoṇe vāyuloko vāyustatrādhitiṣṭhati || 86 ||
વરુણના લોકમાં વરુણાનીથી આકુળ-વ્યાકુળ થઈને રહે છે. વાયુકોણમાં વાયુલોક છે; ત્યાં વાયુદેવ અધિષ્ઠિત છે. AI
വരുണന്റെ ലോകത്തിൽ വരുണാനിയോടുകൂടി സന്തോഷത്താൽ നിറഞ്ഞ് വസിക്കുന്നു; വായുകോണിൽ വായുലോകം; അവിടെ വായുദേവൻ അധിവസിക്കുന്നു. AI
వరుణుని లోకములో వరుణానితో కూడి ఆనందముతో నిండి ఉంటాడు. వాయుకోణమున వాయులోకము ఉంది; అక్కడ వాయువు అధిష్ఠించి ఉంటాడు. AI
ਧ੍ਵਜਹਸ੍ਤੋ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍षੋ ਮृਗਵਾਹਨਸਂਸ੍ਥਿਤਃ ॥ 87 ॥
dhvajahasto viśālākṣo mṛgavāhanasaṃsthitaḥ || 87 ||
વાયુસાધનથી સંસિદ્ધ યોગીઓથી ઘેરાયેલા, હાથમાં ધ્વજ ધારણ કરેલા, વિશાળ આંખોવાળા, મૃગ (હરણ) વાહન પર સ્થિત થયેલા છે. AI
വായുസാധനയാൽ സിദ്ധി നേടിയ യോഗികളാൽ പരിവാരിതനായി, കൊടി കൈയിൽ ധരിച്ച്, വിശാലാക്ഷനായി, മൃഗവാഹനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. AI
వాయు సాధనచే సిద్ధి పొందిన యోగులతో పరివేష్టితుడై, ధ్వజమును చేత ధరించి, విశాలమైన కన్నులు కలవాడై, మృగము (జింక) వాహనముపై ఉంటాడు. AI
ਉਤ੍ਤਰਸ੍ਯਾਂ ਦਿਸ਼ਿ ਮਹਾਨ੍ਯਕ੍षਲੋਕੋऽਸ੍ਤਿ ਭੂਮਿਪ ॥ 88 ॥
uttarasyāṃ diśi mahānyakṣaloko'sti bhūmipa || 88 ||
મરુદ્ગણોથી ઘેરાયેલા અને પોતાની શક્તિથી યુક્ત થયેલા છે. હે રાજન, ઉત્તર દિશામાં મહાન યક્ષલોક છે. AI
മരുദ്ഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, സ്വന്തം ശക്തിയോടുകൂടി; ഭൂമിപനേ, ഉത്തരദിക്കിൽ മഹാനായ യക്ഷലോകം ഉണ്ട്. AI
మరుద్గణములతో పరివేష్టితుడై, తన శక్తితో కూడి ఉంటాడు. ఉత్తర దిక్కున గొప్ప యక్షలోకము ఉంది, ఓ భూమిపతీ. AI
ਨਵਭਿਰ੍ਨਿਧਿਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤਸ੍ਤੁਨ੍ਦਿਲੋ ਧਨਨਾਯਕਃ ॥ 89 ॥
navabhirnidhibhiryuktastundilo dhananāyakaḥ || 89 ||
ત્યાં યક્ષોના અધિરાજા વૃદ્ધિ, ઋદ્ધિ વગેરે શક્તિઓથી યુક્ત થઈને, નવ નિધિઓથી સંપન્ન થઈને, ધનના નાયક તુંદિલ નામના યક્ષરાજા રહે છે. AI
അവിടെ യക്ഷാധിരാജനായ തുന്ദിലൻ എന്ന ധനനായകൻ, വൃദ്ധി, ഋദ്ധി മുതലായ ശക്തികളോടും ഒമ്പതു നിധികളോടും കൂടി വസിക്കുന്നു. AI
ఆ ప్రదేశంలో యక్షాధిరాజు వృద్ధి, ఋద్ధి మొదలైన శక్తులతో కూడి, తొమ్మిది నిధులతో కలిసి, తుందిలుడు అనే ధననాయకుడు ఉన్నాడు. AI
ਮਣਿਭੂषੋ ਮਣਿਸ੍ਰਗ੍ਵੀ ਮਣਿਕਾਰ੍ਮੁਕਧਾਰਕਃ ॥ 90 ॥
maṇibhūṣo maṇisragvī maṇikārmukadhārakaḥ || 90 ||
મણિભદ્ર, પૂર્ણભદ્ર, મણિમાન્, મણિકંધર, મણિભૂષ, મણિસ્રગ્વી અને મણિકાર્મુકધારક — આ યક્ષો. AI
മണിഭദ്രൻ, പൂർണഭദ്രൻ, മണിമാൻ, മണികന്ധരൻ, മണിഭൂഷൻ, മണിസ്രഗ്വി, മണികാർമുകധാരകൻ എന്നിവർ. AI
మణిభద్రుడు, పూర్ణభద్రుడు, మణిమంతుడు, మణికంధరుడు, మణిభూషణుడు, మణిస్రగ్వి (మణిహారాలు ధరించినవాడు), మణికార్ముకధారకుడు (మణివిల్లు ధరించినవాడు). AI
ਈਸ਼ਾਨਕੋਣੇ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੋ ਮਹਤ੍ਤਰਃ ॥ 91 ॥
īśānakoṇe samprokto rudraloko mahattaraḥ || 91 ||
આ પ્રમાણે યક્ષસેનાનીઓ સહિત પોતાની શક્તિથી યુક્ત એવો ઈશાન કોણમાં મહાન રુદ્રલોક કહેવાય છે. AI
ഇപ്രകാരം യക്ഷസേനാനികളോടും സ്വന്തം ശക്തിയോടും കൂടിയവനായി, ഈശാനകോണിൽ വളരെ വലിയ രുദ്രലോകം പറയപ്പെടുന്നു. AI
ఈ విధంగా యక్షసేనానులతో కూడిన, తన శక్తితో కలిసిన మహత్తరమైన రుద్రలోకం ఈశాన్య మూలలో ఉన్నదిగా చెప్పబడుతుంది. AI
ਮਨ੍ਯੁਮਾਨ੍ਦੀਪ੍ਤਨਯਨੋ ਬਦ੍ਧਪृष੍ਠਮਹੇषੁਧਿਃ ॥ 92 ॥
manyumāndīptanayano baddhapṛṣṭhamaheṣudhiḥ || 92 ||
જ્યાં અમૂલ્ય રત્નોથી જડિત (સ્થાન) છે અને રુદ્ર અધિદેવતા છે; જે મન્યુમાન્ છે, જેના નેત્રો દીપ્તિમાન છે અને જે પીઠ પર મોટું ભાતું બાંધેલું ધરાવે છે. AI
അവിടെ അനർഘരത്നങ്ങൾ പതിച്ചിരിക്കുന്നു; രുദ്രനാണ് അധിദേവത. അദ്ദേഹം ക്രോധത്തോടെ ജ്വലിക്കുന്ന കണ്ണുകളോടും പുറകിൽ കെട്ടിയ വലിയ ആവനാഴിയോടും കൂടിയവനാണ്. AI
అమూల్యమైన రత్నాలతో పొదగబడిన ఆ లోకంలో రుద్రుడు అధిదేవత. ఆయన కోపంతో కూడినవాడు, ప్రకాశించే కళ్ళు కలవాడు, వెనుకకు కట్టిన పెద్ద అమ్ములపొది కలవాడు. AI
ਸ੍ਵਸਮਾਨੈਰਸਙ੍ਖ੍ਯਾਤਰੁਦ੍ਰੈਃ ਸ਼ੂਲਵਰਾਯੁਧੈਃ ॥ 93 ॥
svasamānairasaṅkhyātarudraiḥ śūlavarāyudhaiḥ || 93 ||
જેના ડાબા હાથમાં ચમકતું ધનુષ છે અને જે પોતાના જેવા અસંખ્ય રુદ્રોથી ઘેરાયેલો છે, જે રુદ્રો ધનુષ્ય પર ચઢાવેલી દોરીવાળા ધનુષ્યો અને શૂળ તથા શ્રેષ્ઠ આયુધો ધરાવે છે. AI
തിളങ്ങുന്ന വില്ല് ഇടതുകൈയിൽ ഏന്തി, ഞാൺ ഏറ്റിയ വില്ലുകളേന്തിയ, തങ്ങൾക്കു തുല്യരായ, എണ്ണമറ്റ രുദ്രന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ; ശൂലവും വരയും ആയുധങ്ങളായുള്ളവർ. AI
ఆయన ఎడమ చేతిలో మెరిసే ధనుస్సు కలవాడు, నారు ఎక్కించిన ధనుస్సులు ధరించిన, తనతో సమానులైన అసంఖ్యాక రుద్రులతో చుట్టుముట్టబడినవాడు, శూలం మొదలైన ఉత్తమ ఆయుధాలు కలవారు. AI
ਦਸ਼ਹਸ੍ਤੈਃ ਸ਼ਤਕਰੈਃ ਸਹਸ੍ਰਭੁਜਸਂਯੁਤੈਃ ॥ 94 ॥
daśahastaiḥ śatakaraiḥ sahasrabhujasaṃyutaiḥ || 94 ||
જેમના મુખ વિકૃત છે, જેમના મુખ કરાલ છે, જેમના મુખમાંથી અગ્નિ વમન થાય છે, જે દશ હાથવાળા, સેંકડો હાથવાળા અને હજાર ભુજાઓથી યુક્ત છે. AI
വികൃതമായ മുഖങ്ങളോടും ഭയങ്കരമായ മുഖങ്ങളോടും കൂടിയവർ; വായിൽനിന്നു തീ വമിക്കുന്നവർ; പത്തു കൈകളോടും നൂറു കൈകളോടും ആയിരം ഭുജങ്ങളോടും കൂടിയവർ. AI
వికృతమైన ముఖాలు కలవారు, భయంకరమైన ముఖాలు కలవారు, నోటి నుండి అగ్నిని కక్కేవారు, పది చేతులు కలవారు, వంద చేతులు కలవారు, వేయి భుజాలు కలవారు. AI
ਅਨ੍ਤਰਿਕ੍षਚਰਾ ਯੇ ਚ ਯੇ ਚ ਭੂਮਿਚਰਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ ॥ 95 ॥
antarikṣacarā ye ca ye ca bhūmicarāḥ smṛtāḥ || 95 ||
જે દશ પગવાળા, દશ ગ્રીવાવાળા, ત્રણ નેત્રવાળા અને ઉગ્ર મૂર્તિવાળા છે; જે અંતરિક્ષમાં ચરે છે અને જે ભૂમિ પર ચરે છે એવા જે સ્મરણ કરાયા છે. AI
പത്തു കാലുകളോടും പത്തു കഴുത്തുകളോടും മൂന്നു കണ്ണുകളോടും ഉഗ്രമൂർത്തികളോടും കൂടിയവർ; അന്തരിക്ഷത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരുമായി അറിയപ്പെടുന്നവർ. AI
పది పాదాలు కలవారు, పది మెడలు కలవారు, మూడు కళ్ళు కలవారు, ఉగ్రమైన మూర్తులు కలవారు. ఆకాశంలో సంచరించేవారు, భూమిపై సంచరించేవారు అని స్మరించబడినవారు. AI
ਰੁਦ੍ਰਾਣੀਕੋਟਿਸਹਿਤੋ ਭਦ੍ਰਕਾਲ੍ਯਾਦਿਮਾਤृਭਿਃ ॥ 96 ॥
rudrāṇīkoṭisahito bhadrakālyādimātṛbhiḥ || 96 ||
રુદ્રાધ્યાયમાં જે રુદ્રોનું સ્મરણ કરાયું છે તે સર્વ રુદ્રોથી ઘેરાયેલો, રુદ્રાણીની કોટિઓ સહિત અને ભદ્રકાલી વગેરે માતૃઓ સાથે. AI
രുദ്രാധ്യായത്തിൽ സ്മരിക്കപ്പെടുന്ന രുദ്രന്മാർ; അവരെല്ലാവരാലും ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ; രുദ്രാണിമാരുടെ കോടികളോടും ഭദ്രകാളി മുതലായ മാതൃക്കളോടും കൂടിയവൻ. AI
రుద్రాధ్యాయంలో స్మరించబడిన రుద్రులు ఆ సమస్త రుద్రులతో కూడి, రుద్రాణుల కోటితో, భద్రకాళి మొదలైన మాతృకలతో కలిసి ఉన్నాడు. AI
ਵੀਰਭਦ੍ਰਾਦਿਸਹਿਤੋ ਰੁਦ੍ਰੋ ਰਾਜਨ੍ਵਿਰਾਜਤੇ ॥ 97 ॥
vīrabhadrādisahito rudro rājanvirājate || 97 ||
નાની નાની શક્તિઓથી વ્યાપ્ત ડામરી વગેરે ગણોથી ઘેરાયેલા, વીરભદ્ર વગેરે સહિત રુદ્ર રાજા શોભે છે. AI
നാനാവിധ ശക്തികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഡാമരി മുതലായ ഗണങ്ങളാൽ വളയപ്പെട്ട്, വീരഭദ്രൻ മുതലായവരോടുകൂടി ആ രുദ്രൻ ശോഭിച്ചു വിരാജിക്കുന്നു. AI
నానా శక్తులతో కూడిన డామర్యాది గణములచే చుట్టుముట్టబడి, వీరభద్రాదులతో సహితుడై రుద్రుడు రాజవలె విరాజిల్లుతున్నాడు. AI
ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਚਰ੍ਮਪਰੀਧਾਨੋ ਗਜਚਰ੍ਮੋਤ੍ਤਰੀਯਕਃ ॥ 98 ॥
vyāghracarmaparīdhāno gajacarmottarīyakaḥ || 98 ||
મુંડમાળા ધારણ કરનારા, નાગના વલય (કંદોરા) પહેરનારા, નાગની ગરદનવાળા, વાઘની ચામડીનું પરિધાન (કમરે વસ્ત્ર) અને હાથીની ચામડીનું ઉત્તરીય (ઉપરનું વસ્ત્ર) ધારણ કરનારા. AI
തലയോട്ടികളുടെ മാല ധരിച്ചവനും, സർപ്പങ്ങളെ വളയമായി അണിഞ്ഞവനും, സർപ്പങ്ങളെ കഴുത്തിൽ ചുറ്റിയവനും, പുലിത്തോൽ ഉടുത്തവനും, ആനത്തോൽ ഉത്തരീയമായി ധരിച്ചവനും ആയി. AI
ముండమాలను ధరించినవాడు, నాగవలయములు ధరించినవాడు, నాగకంధరుడు, వ్యాఘ్రచర్మమును పరిధానముగా ధరించినవాడు, గజచర్మమును ఉత్తరీయముగా ధరించినవాడు. AI
ਨਿਨਦਡ੍ਡਮਰੁਧ੍ਵਾਨੈਰ੍ਬਧਿਰੀਕृਤਦਿਮ੍ਮੁਖਃ ॥ 99 ॥
ninadaḍḍamarudhvānairbadhirīkṛtadimmukhaḥ || 99 ||
ચિતાની ભસ્મથી અંગે આંગળીથી લેપ કરેલા, પ્રમથ વગેરે ગણોથી ઘેરાયેલા, ડમરુના નિનાદ (અવાજ)થી દિગ્મુખોને બહેરા કરી નાખનારા. AI
ചിതാഭസ്മം ശരീരത്തിൽ പൂശിയവനും, പ്രമഥൻ മുതലായ ഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനും, ഉച്ചത്തിലുള്ള ഡമരുവിന്റെ ധ്വനികളാൽ ദിക്കുകളെ ബധിരമാക്കിയവനും ആയി. AI
చితాభస్మముతో అంగములను అలంకరించుకొన్నవాడు, ప్రమథాది గణములచే చుట్టుముట్టబడినవాడు, నినద డమరుక ధ్వనులచే దిక్కులను చెవిటివిగా చేసినవాడు. AI
ਭੂਤਸਙ੍ਘਸਮਾਵਿष੍ਟੋ ਭੂਤਾਵਾਸੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ ॥ 100 ॥
bhūtasaṅghasamāviṣṭo bhūtāvāso maheśvaraḥ || 100 ||
અટ્ટહાસ્ય (અટ્ટહાસ) અને તાળીના શબ્દોથી આકાશતળને થરથરાવનારા, ભૂતસમૂહથી ઘેરાયેલા, ભૂતોના નિવાસસ્થાન એવા મહેશ્વર. AI
അട്ടഹാസത്തോടെയുള്ള കൈകൊട്ടലുകളുടെ ശബ്ദങ്ങളാൽ ആകാശതലത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനും, ഭൂതസമൂഹങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനും, ഭൂതങ്ങളുടെ വാസസ്ഥാനമായ മഹേശ്വരൻ ആകുന്നു. AI
అట్టహాసములతోను, చప్పట్ల శబ్దములతోను ఆకాశతలమును భయపెట్టినవాడు, భూతసమూహములతో నిండినవాడు, భూతావాసుడు, మహేశ్వరుడు. AI
ઈશાન દિશાના પતિ એવા એ જ ઈશાન નામથી પણ ઓળખાય છે. AI
ഈശാനദിക്കിന്റെ അധിപതിയായ അദ്ദേഹം ഈശാനൻ എന്ന നാമത്തോടുകൂടിയവനുമാണ്. AI
ఈశానదిక్పతి అయిన ఆయన ఈశానుడు అను పేరుతోనే ప్రసిద్ధుడు. AI