Summary — Gujarati
AI-generated · not yet verified
The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Telugu
AI-generated · not yet verified
The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Punjabi
AI-generated · not yet verified
The Punjabi meaning of each verse is shown below the verse.
ओ-न्नमः परमात्मने, श्री महागणपतये नमः,
श्री गुरुभ्यो नमः । ह॒रिः॒ ओम् ॥
अ॒पा-न्त्वेम᳚न्-थ्सादयाम्य॒पा-न्त्वोद्म᳚न्-थ्सादयाम्य॒पा-न्त्वा॒ भस्म᳚न्-थ्सादयाम्य॒पा-न्त्वा॒ ज्योति॑षि सादयाम्य॒पा-न्त्वा-ऽय॑ने सादयाम्यर्ण॒वे सद॑ने सीद समु॒द्रे सद॑ने सीद सलि॒ले सद॑ने सीदा॒पा-ङ्क्षये॑ सीदा॒पाग्ं सधि॑षि सीदा॒पा-न्त्वा॒ सद॑ने सादयाम्य॒पा-न्त्वा॑ स॒धस्थे॑ सादयाम्य॒पा-न्त्वा॒ पुरी॑षे सादयाम्य॒पा-न्त्वा॒ योनौ॑ सादयाम्य॒पा-न्त्वा॒ पाथ॑सि सादयामि गाय॒त्री छन्द॑-स्त्रि॒ष्टु-प्छन्दो॒ जग॑ती॒ छन्दो॑-ऽनु॒ष्टु-प्छन्दः॑ प॒ङ्क्तिश्छन्दः॑ ॥ 1 ॥
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
a॒pā-ntvema᳚n-thsādayāmya॒pā-ntvodma᳚n-thsādayāmya॒pā-ntvā॒ bhasma᳚n-thsādayāmya॒pā-ntvā॒ jyoti̭ṣi sādayāmya॒pā-ntvā-'ya̭ne sādayāmyarṇa॒ve sada̭ne sīda samu॒dre sada̭ne sīda sali॒le sada̭ne sīdā॒pā-ṅkṣayḙ sīdā॒pāgṃ sadhi̭ṣi sīdā॒pā-ntvā॒ sada̭ne sādayāmya॒pā-ntvā̭ sa॒dhasthḙ sādayāmya॒pā-ntvā॒ purī̭ṣe sādayāmya॒pā-ntvā॒ yonaṷ sādayāmya॒pā-ntvā॒ pātha̭si sādayāmi gāya॒trī chanda̭-stri॒ṣṭu-pchando॒ jaga̭tī॒ chando̭-'nu॒ṣṭu-pchandaḥ̭ pa॒ṅktiśchandaḥ̭ || 1 ||
કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય સંહિતાના ચોથા કાંડમાં ત્રીજો પ્રશ્ન — ચિતિનું વર્ણન. ૐ, પરમાત્માને નમસ્કાર, શ્રી મહાગણપતિને નમસ્કાર, શ્રી ગુરુઓને નમસ્કાર. હરિઃ ૐ. હે (અગ્નિ), હું તને જળમાં બેસાડું છું; હું તને જળમાં સ્થિર કરું છું; હું તને જળમાં ભસ્મમાં બેસાડું છું; હું તને જળમાં જ્યોતિમાં બેસાડું છું; હું તને જળમાં માર્ગમાં બેસાડું છું; તું અર્ણવના સદનમાં બેસ; તું સમુદ્રના સદનમાં બેસ; તું સલિલના સદનમાં બેસ; તું જળના ક્ષયમાં બેસ; તું જળના સંધિમાં બેસ; હું તને જળમાં સદનમાં બેસાડું છું; હું તને જળમાં સધસ્થમાં બેસાડું છું; હું તને જળમાં પુરીષમાં બેસાડું છું; હું તને જળમાં યોનિમાં બેસાડું છું; હું તને જળમાં પાથસમાં બેસાડું છું. ગાયત્રી છંદ, ત્રિષ્ટુપ છંદ, જગતી છંદ, અનુષ્ટુપ છંદ, પઙ્ક્તિ છંદ. AI
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦੀ ਤੈਤਿਰੀਯ ਸੰਹਿਤਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਤੀਜਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ - ਚਿਤੀ ਦਾ ਵਰਨਨ। ਓਮ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਗਣਪਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਹਰਿ: ਓਮ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋਤੀ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ; ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ; ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ; ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠ; ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ਵਿੱਚ ਬੈਠ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਟਿਕਾਣੇ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਲ-ਥਲ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ, ਜਗਤੀ ਛੰਦ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ, ਪੰਗਤਿ ਛੰਦ। AI
కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితలో నాల్గవ కాండలో మూడవ ప్రశ్న — చితి వర్ణన. ఓం నమః పరమాత్మకు, శ్రీ మహాగణపతికి నమః, శ్రీ గురువులకు నమః. హరిః ఓం. నిన్ను నీటితో ఇక్కడ కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటితో ఉదకమున కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటితో బూడిదలో కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటితో జ్యోతిలో కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటితో మార్గమున కూర్చుండబెట్టుచున్నాను. అర్ణవమను నివాసమున కూర్చుండుము; సముద్రమను నివాసమున కూర్చుండుము; జలమను నివాసమున కూర్చుండుము; నీటి నివాసమున కూర్చుండుము; నీటి స్థానమున కూర్చుండుము; నిన్ను నీటి నివాసమున కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటి స్థానమున కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటి పురీషమున కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటి యోనియందు కూర్చుండబెట్టుచున్నాను; నిన్ను నీటి పాథస్సున కూర్చుండబెట్టుచున్నాను. గాయత్రీ ఛందస్సు, త్రిష్టుప్ ఛందస్సు, జగతీ ఛందస్సు, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, పంక్తి ఛందస్సు. AI
गृह्णामि प्र॒जाभ्यो॒-ऽय-म्प॒श्चा-द्वि॒श्वव्य॑चा॒स्तस्य॒ चक्षु॑र्वैश्वव्यच॒सं-वँ॒र्॒षाणि॑ चाक्षु॒षाणि॒ जग॑ती वा॒र्॒षी जग॑त्या॒ ऋक्ष॑म॒मृक्ष॑माच्छु॒क्र-श्शु॒क्रा-थ्स॑प्तद॒श-स्स॑प्तद॒शा-द्वै॑रू॒पं-वैँ॑रू॒पा-द्वि॒श्वामि॑त्र॒ ऋषिः॑ प्र॒जाप॑ति गृहीतया॒ त्वया॒ चक्षु॑र्गृह्णामि प्र॒जाभ्य॑ इ॒दमु॑त्त॒रा-थ्सुव॒स्तस्य॒ श्रोत्रग्ं॑ सौ॒वग्ं श॒रच्छ्रौ॒त्र्य॑नु॒ष्टुप्-छा॑र॒द्य॑नु॒ष्टुभः॑ स्वा॒रग्ग् स्वा॒रान्म॒न्थी म॒न्थिन॑ एकवि॒ग्ं॒श ए॑कवि॒ग्ं॒शा-द्वै॑रा॒जं-वैँ॑रा॒जाज्ज॒मद॑ग्नि॒र्॒ ऋषिः॑ प्र॒जाप॑ति गृहीतया॒ [गृहीतया, त्वया॒] 3
त्वया॒ श्रोत्र॑-ङ्गृह्णामि प्र॒जाभ्य॑ इ॒यमु॒परि॑ म॒तिस्तस्यै॒ वाम्मा॒ती हे॑म॒न्तो वा᳚च्याय॒नः प॒ङ्क्तिर्है॑म॒न्ती प॒क्त्यै-न्नि॒धन॑वन्नि॒धन॑वत आग्रय॒ण आ᳚ग्रय॒णा-त्त्रि॑णवत्रयस्त्रि॒ग्ं॒शौ त्रि॑णवत्रयस्त्रि॒ग्ं॒शाभ्याग्ं॑ शाक्वररैव॒ते शा᳚क्वररैव॒ताभ्यां᳚-विँ॒श्वक॒र्मर्षिः॑ प्र॒जाप॑ति गृहीतया॒ त्वया॒ वाच॑-ङ्गृह्णामि प्र॒जाभ्यः॑ ॥ 4 ॥
gṛhṇāmi pra॒jābhyo॒-'ya-mpa॒ścā-dvi॒śvavya̭cā॒stasya॒ cakṣṷrvaiśvavyaca॒saṃ-va~॒r॒ṣāṇi̭ cākṣu॒ṣāṇi॒ jaga̭tī vā॒r॒ṣī jaga̭tyā॒ ṛkṣa̭ma॒mṛkṣa̭mācchu॒kra-śśu॒krā-thsa̭ptada॒śa-ssa̭ptada॒śā-dvai̭rū॒paṃ-vai~̭rū॒pā-dvi॒śvāmi̭tra॒ ṛṣiḥ̭ pra॒jāpa̭ti gṛhītayā॒ tvayā॒ cakṣṷrgṛhṇāmi pra॒jābhya̭ i॒damṷtta॒rā-thsuva॒stasya॒ śrotragṃ̭ sau॒vagṃ śa॒racchrau॒trya̭nu॒ṣṭup-chā̭ra॒dya̭nu॒ṣṭubhaḥ̭ svā॒ragg svā॒rānma॒nthī ma॒nthina̭ ekavi॒gṃ॒śa ḙkavi॒gṃ॒śā-dvai̭rā॒jaṃ-vai~̭rā॒jājja॒mada̭gni॒r॒ ṛṣiḥ̭ pra॒jāpa̭ti gṛhītayā॒ [gṛhītayā, tvayā॒] 3
tvayā॒ śrotra̭-ṅgṛhṇāmi pra॒jābhya̭ i॒yamu॒pari̭ ma॒tistasyai॒ vāmmā॒tī hḙma॒nto vā᳚cyāya॒naḥ pa॒ṅktirhai̭ma॒ntī pa॒ktyai-nni॒dhana̭vanni॒dhana̭vata āgraya॒ṇa ā᳚graya॒ṇā-ttri̭ṇavatrayastri॒gṃ॒śau tri̭ṇavatrayastri॒gṃ॒śābhyāgṃ̭ śākvararaiva॒te śā᳚kvararaiva॒tābhyāṃ᳚-vi~॒śvaka॒rmarṣiḥ̭ pra॒jāpa̭ti gṛhītayā॒ tvayā॒ vāca̭-ṅgṛhṇāmi pra॒jābhyaḥ̭ || 4 ||
આ પૂર્વ દિશા ભુવઃ છે; તેનો પ્રાણ ભૌવાયન છે, વસંત ઋતુ પ્રાણાયન છે, ગાયત્રી છંદ વાસંતી છે; ગાયત્રીથી ગાયત્ર, ગાયત્રથી ઉપાંશુ, ઉપાંશુથી ત્રિવૃત સ્તોમ, ત્રિવૃતથી રથંતર સામ, રથંતરથી વસિષ્ઠ ઋષિ; હે પ્રજાપતિ, ગ્રહણ કરેલી તારા વડે હું પ્રાણને પ્રજાઓ માટે ગ્રહણ કરું છું. આ દક્ષિણ દિશા વિશ્વકર્મા છે; તેનું મન વૈશ્વકર્મણ છે, ગ્રીષ્મ ઋતુ માનસ છે, ત્રિષ્ટુપ છંદ ગ્રૈષ્મી છે; ત્રિષ્ટુપથી ઐડ, ઐડથી અંતર્યામ, અંતર્યામથી પંચદશ સ્તોમ, પંચદશથી બૃહત્ સામ, બૃહત્થી ભરદ્વાજ ઋષિ; હે પ્રજાપતિ, ગ્રહણ કરેલી તારા વડે હું મનને પ્રજાઓ માટે ગ્રહણ કરું છું. આ પશ્ચિમ દિશા વિશ્વવ્યચા છે; તેનું ચક્ષુ વૈશ્વવ્યચસ છે, વર્ષા ઋતુ ચાક્ષુષી છે, જગતી છંદ વાર્ષી છે; જગતીથી ઋક્ષમ, ઋક્ષમથી શુક્ર, શુક્રથી સપ્તદશ સ્તોમ, સપ્તદશથી વૈરૂપ સામ, વૈરૂપથી વિશ્વામિત્ર ઋષિ; હે પ્રજાપતિ, ગ્રહણ કરેલી તારા વડે હું ચક્ષુને પ્રજાઓ માટે ગ્રહણ કરું છું. આ ઉત્તર દિશા સુવઃ છે; તેનું શ્રોત્ર સૌવ છે, શરદ ઋતુ શ્રૌત્રી છે, અનુષ્ટુપ છંદ શારદી છે; અનુષ્ટુપથી સ્વાર, સ્વારથી મંથી, મંથીથી એકવિંશ સ્તોમ, એકવિંશથી વૈરાજ સામ, વૈરાજથી જમદગ્નિ ઋષિ; હે પ્રજાપતિ, ગ્રહણ કરેલી તારા વડે હું શ્રોત્રને પ્રજાઓ માટે ગ્રહણ કરું છું. આ ઉપરની દિશા મતિ છે; તેની વાક્ માતી છે, હેમંત ઋતુ વાચ્યાયન છે, પંક્તિ છંદ હૈમંતી છે; પંક્તિથી નિધનવત્, નિધનવત્થી આગ્રયણ, આગ્રયણથી ત્રિણવ અને ત્રયસ્ત્રિંશ સ્તોમ, ત્રિણવ અને ત્રયસ્ત્રિંશથી શાક્વર અને રૈવત સામ, શાક્વર અને રૈવતથી વિશ્વકર્મા ઋષિ; હે પ્રજાપતિ, ગ્રહણ કરેલી તારા વડે હું વાણીને પ્રજાઓ માટે ગ્રહણ કરું છું. AI
ਇਹ ਪੂਰਵ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਾਣ ਭੌਵਾਯਨ ਹੈ, ਵਸੰਤ ਪ੍ਰਾਣਾਯਨ ਹੈ, ਗਾਇਤਰੀ ਵਸੰਤੀ ਹੈ; ਗਾਇਤਰੀ ਤੋਂ ਗਾਇਤਰ, ਗਾਇਤਰ ਤੋਂ ਉਪਾਗ, ਉਪਾਗ ਤੋਂ ਤ੍ਰਿਵ੍ਰਤ, ਤ੍ਰਿਵ੍ਰਤ ਤੋਂ ਰਥੰਤਰ, ਰਥੰਤਰ ਤੋਂ ਵਸਿਸ਼ਠ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ; ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਣ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਦੱਖਿਣਾ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਮਨ ਵੈਸ਼ਵਕਰਮਣ ਹੈ, ਗ੍ਰੀਸ਼ਮ ਮਾਨਸ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਗ੍ਰੈਸ਼ਮੀ ਹੈ; ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਤੋਂ ਐਡ, ਐਡ ਤੋਂ ਅੰਤਰਯਾਮ, ਅੰਤਰਯਾਮ ਤੋਂ ਪੰਚਦਸ਼, ਪੰਚਦਸ਼ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹਤ, ਬ੍ਰਿਹਤ ਤੋਂ ਭਰਦਵਾਜ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ; ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਲਈ ਮਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਪਿਛਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਅਚਾ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਚੱਖੁ ਵੈਸ਼ਵਵਿਅਚਸ ਹੈ, ਵਰਖਾ ਚਾਖਸ਼ੁਸ਼ ਹੈ, ਜਗਤੀ ਵਾਰਸ਼ੀ ਹੈ; ਜਗਤੀ ਤੋਂ ਰਿਕਸ਼, ਰਿਕਸ਼ ਤੋਂ ਅਮ੍ਰਿਕਸ਼, ਅਮ੍ਰਿਕਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਕਰ, ਸ਼ੁਕਰ ਤੋਂ ਸਪਤਦਸ਼, ਸਪਤਦਸ਼ ਤੋਂ ਵੈਰੂਪ, ਵੈਰੂਪ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ; ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਲਈ ਚੱਖੁ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਸੁਵਸ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਰੋਤਰ ਸੌਵਸ ਹੈ, ਸ਼ਰਦ ਸ਼ਰੌਤਰੀ ਹੈ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਚਾਰਦੀ ਹੈ; ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਤੋਂ ਸਵਾਰਕ, ਸਵਾਰਕ ਤੋਂ ਮੰਥੀ, ਮੰਥੀ ਤੋਂ ਏਕਵਿੰਸ਼, ਏਕਵਿੰਸ਼ ਤੋਂ ਵੈਰਾਜ, ਵੈਰਾਜ ਤੋਂ ਜਮਦਗਨਿ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ; ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰੋਤਰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਉੱਪਰ ਦਿਸ਼ਾ ਮਤਿ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਵਾਕ ਮਾਤੀ ਹੈ, ਹੇਮੰਤ ਵਾਚ੍ਯਾਯਨ ਹੈ, ਪੰਕਤਿ ਹੈਮੰਤੀ ਹੈ; ਪੰਕਤਿ ਤੋਂ ਨਿਧਨਵਤ, ਨਿਧਨਵਤ ਤੋਂ ਆਗ੍ਰਯਣ, ਆਗ੍ਰਯਣ ਤੋਂ ਤ੍ਰਿਣਵਤ੍ਰਯਸਤ੍ਰਿੰਸ਼, ਤ੍ਰਿਣਵਤ੍ਰਯਸਤ੍ਰਿੰਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ਾਕ੍ਵਰਰੈਵਤ, ਸ਼ਾਕ੍ਵਰਰੈਵਤ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ; ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਲਈ ਵਾਕ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ఇది తూర్పుదిక్కు. దీనికి ప్రాణుడు భౌవాయనుడు; వసంతుడు ప్రాణాయనుడు; వసంతకాలపు గాయత్రి గాయత్రి; గాయత్రి నుండి గాయత్రమును గ్రహించితిని; గాయత్రము నుండి ఉపాగ్ంశువును గ్రహించితిని; ఉపాగ్ంశువు నుండి త్రివృత్తును గ్రహించితిని; త్రివృత్తు నుండి రథంతరమును గ్రహించితిని; రథంతరము నుండి వసిష్ఠుడు ఋషి. ప్రజాపతి గ్రహించిన నీచేత ప్రాణమును ప్రజల కొరకు గ్రహించుచున్నాను. ఇది దక్షిణ. విశ్వకర్మ దాని అధిష్ఠాత. దానికి మనస్సు వైశ్వకర్మణము; గ్రీష్ముడు మానసుడు; గ్రీష్మకాలపు త్రిష్టుప్ త్రిష్టుప్; త్రిష్టుప్ నుండి ఐడమును గ్రహించితిని; ఐడము నుండి అంతర్యామను గ్రహించితిని; అంతర్యామ నుండి పంచదశమును గ్రహించితిని; పంచదశము నుండి బృహత్తును గ్రహించితిని; బృహత్తు నుండి భరద్వాజుడు ఋషి. ప్రజాపతి గ్రహించిన నీచేత మనస్సును ప్రజల కొరకు గ్రహించుచున్నాను. ఇది పశ్చిమదిక్కు. విశ్వవ్యచసుడు దాని అధిష్ఠాత. దానికి చక్షువు వైశ్వవ్యచసము; వర్షములు చాక్షుషములు; వర్షకాలపు జగతి జగతి; జగతి నుండి ఋక్షమును గ్రహించితిని; ఋక్షము నుండి శుక్రుని గ్రహించితిని; శుక్రుడు నుండి సప్తదశమును గ్రహించితిని; సప్తదశము నుండి వైరూపమును గ్రహించితిని; వైరూపము నుండి విశ్వామిత్రుడు ఋషి. ప్రజాపతి గ్రహించిన నీచేత చక్షువును ప్రజల కొరకు గ్రహించుచున్నాను. ఇది ఉత్తరదిక్కు. సువర్దాని అధిష్ఠాత. దానికి శ్రోత్రము సౌవము; శరత్తు శ్రౌత్రము; శరత్కాలపు అనుష్టుప్ అనుష్టుప్; అనుష్టుప్ నుండి స్వారమును గ్రహించితిని; స్వారము నుండి మంథిని గ్రహించితిని; మంథి నుండి ఏకవింశమును గ్రహించితిని; ఏకవింశము నుండి వైరాజమును గ్రహించితిని; వైరాజము నుండి జమదగ్ని ఋషి. ప్రజాపతి గ్రహించిన నీచేత శ్రోత్రమును ప్రజల కొరకు గ్రహించుచున్నాను. ఇది పైదిక్కు. మతి దాని అధిష్ఠాత. దానికి వాక్కు మాతి; హేమంతుడు వాచ్యాయనుడు; హేమంతకాలపు పంక్తి హైమంతి; పంక్తి నుండి నిధనవంతమును గ్రహించితిని; నిధనవంతము నుండి ఆగ్రయణమును గ్రహించితిని; ఆగ్రయణము నుండి త్రిణవత్రయస్త్రింశములను గ్రహించితిని; త్రిణవత్రయస్త్రింశముల నుండి శాక్వరరైవతములను గ్రహించితిని; శాక్వరరైవతముల నుండి విశ్వకర్మ ఋషి. ప్రజాపతి గ్రహించిన నీచేత వాక్కును ప్రజల కొరకు గ్రహించుచున్నాను. AI
प्राची॑ दि॒शां-वँ॑स॒न्त ऋ॑तू॒नाम॒ग्निर्दे॒वता॒ ब्रह्म॒ द्रवि॑ण-न्त्रि॒वृ-थ्स्तोम॒-स्स उ॑ पञ्चद॒शव॑र्तनि॒-स्त्र्यवि॒र्वयः॑ कृ॒तमया॑ना-म्पुरोवा॒तो वात॒-स्सान॑ग॒ ऋषि॑र्दक्षि॒णा दि॒शा-ङ्ग्री॒ष्म ऋ॑तू॒नामिन्द्रो॑ दे॒वता᳚ क्ष॒त्र-न्द्रवि॑ण-म्पञ्चद॒श-स्स्तोम॒-स्स उ॑ सप्तद॒श व॑र्तनि-र्दि॑त्य॒वाड्-वय॒स्त्रेता-ऽया॑ना-न्दक्षिणाद्वा॒तो वातः॑ सना॒तन॒ ऋषिः॑ प्र॒तीची॑ दि॒शां-वँ॒र्॒षा ऋ॑तू॒नां-विँश्वे॑ दे॒वा दे॒वता॒ वि- [दे॒वता॒ विट्, द्रवि॑णग्ं] 5
-ड्द्रवि॑णग्ं सप्तद॒श स्तोम॒-स्स उ॑ वेकवि॒ग्ं॒ शव॑र्तनि-स्त्रिव॒थ्सो वयो᳚ द्वाप॒रो-ऽया॑ना-म्पश्चाद्वा॒तो वातो॑-ऽह॒भून॒ ऋषि॒रुदी॑ची दि॒शाग्ं श॒रद्-ऋ॑तू॒ना-म्मि॒त्रावरु॑णौ दे॒वता॑ पु॒ष्ट-न्द्रवि॑णमेकवि॒ग्ं॒श-स्स्तोम॒-स्स उ॑ त्रिण॒वव॑र्तनि-स्तुर्य॒वा-ड्वय॑ आस्क॒न्दो ऽया॑नामुत्तरा-द्वा॒तो वातः॑ प्र॒त्न ऋषि॑रू॒र्ध्वा दि॒शाग्ं हे॑मन्तशिशि॒रावृ॑तू॒ना-म्बृह॒स्पति॑र्दे॒वता॒ वर्चो॒ द्रवि॑ण-न्त्रिण॒व स्तोम॒-स्स उ॑ त्रयस्त्रि॒ग्ं॒शव॑र्तनिः पष्ठ॒वाद्वयो॑ ऽभि॒भूरया॑नां-विँष्वग्वा॒तो वातः॑ सुप॒र्ण ऋषिः॑ पि॒तरः॑ पिताम॒हाः परे-ऽव॑रे॒ ते नः॑ पान्तु॒ ते नो॑-ऽवन्त्व॒स्मि-न्ब्रह्म॑न्न॒स्मिन् क्ष॒त्रे᳚-ऽस्या-मा॒शिष्य॒स्या-म्पु॑रो॒धाया॑म॒स्मिन् कर्म॑न्न॒स्या-न्दे॒वहू᳚त्याम् ॥ 6 ॥
prācī̭ di॒śāṃ-va~̭sa॒nta ṛ̭tū॒nāma॒gnirde॒vatā॒ brahma॒ dravi̭ṇa-ntri॒vṛ-thstoma॒-ssa ṷ pañcada॒śava̭rtani॒-stryavi॒rvayaḥ̭ kṛ॒tamayā̭nā-mpurovā॒to vāta॒-ssāna̭ga॒ ṛṣi̭rdakṣi॒ṇā di॒śā-ṅgrī॒ṣma ṛ̭tū॒nāmindro̭ de॒vatā᳚ kṣa॒tra-ndravi̭ṇa-mpañcada॒śa-sstoma॒-ssa ṷ saptada॒śa va̭rtani-rdi̭tya॒vāḍ-vaya॒stretā-'yā̭nā-ndakṣiṇādvā॒to vātaḥ̭ sanā॒tana॒ ṛṣiḥ̭ pra॒tīcī̭ di॒śāṃ-va~॒r॒ṣā ṛ̭tū॒nāṃ-vi~śvḙ de॒vā de॒vatā॒ vi- [de॒vatā॒ viṭ, dravi̭ṇagṃ] 5
-ḍdravi̭ṇagṃ saptada॒śa stoma॒-ssa ṷ vekavi॒gṃ॒ śava̭rtani-striva॒thso vayo᳚ dvāpa॒ro-'yā̭nā-mpaścādvā॒to vāto̭-'ha॒bhūna॒ ṛṣi॒rudī̭cī di॒śāgṃ śa॒rad-ṛ̭tū॒nā-mmi॒trāvarṷṇau de॒vatā̭ pu॒ṣṭa-ndravi̭ṇamekavi॒gṃ॒śa-sstoma॒-ssa ṷ triṇa॒vava̭rtani-sturya॒vā-ḍvaya̭ āska॒ndo 'yā̭nāmuttarā-dvā॒to vātaḥ̭ pra॒tna ṛṣi̭rū॒rdhvā di॒śāgṃ hḙmantaśiśi॒rāvṛ̭tū॒nā-mbṛha॒spati̭rde॒vatā॒ varco॒ dravi̭ṇa-ntriṇa॒va stoma॒-ssa ṷ trayastri॒gṃ॒śava̭rtaniḥ paṣṭha॒vādvayo̭ 'bhi॒bhūrayā̭nāṃ-vi~ṣvagvā॒to vātaḥ̭ supa॒rṇa ṛṣiḥ̭ pi॒taraḥ̭ pitāma॒hāḥ pare-'va̭re॒ te naḥ̭ pāntu॒ te no̭-'vantva॒smi-nbrahma̭nna॒smin kṣa॒tre᳚-'syā-mā॒śiṣya॒syā-mpṷro॒dhāyā̭ma॒smin karma̭nna॒syā-nde॒vahū᳚tyām || 6 ||
(હે જમદગ્નિ ઋષિ, પ્રજાપતિએ ગ્રહણ કરેલા તારા વડે મન ગ્રહણ કરું છું — ત્રીસ) (અધ્યાય ૨) પૂર્વ દિશાનો અધિપતિ, ઋતુઓમાં વસંત, દેવતા અગ્નિ, દ્રવિણ બ્રહ્મ, સ્તોમ ત્રિવૃત્, તે પંદર વર્તનિવાળો, વય ત્ર્યવિ, અયનોમાં કૃત, પુરોવાત વાયુ, ઋષિ સાનગ; દક્ષિણ દિશાનો અધિપતિ, ઋતુઓમાં ગ્રીષ્મ, દેવતા ઇન્દ્ર, દ્રવિણ ક્ષત્ર, સ્તોમ પંદર, તે સત્તર વર્તનિવાળો, વય દિત્યવાટ્, અયનોમાં ત્રેતા, દક્ષિણાવાત વાયુ, ઋષિ સનાતન; પશ્ચિમ દિશાનો અધિપતિ, ઋતુઓમાં વર્ષા, દેવતા વિશ્વેદેવો, દ્રવિણ વિટ્, સ્તોમ સત્તર, તે એકવિંશ વર્તનિવાળો, વય ત્રિવથ્સુ, અયનોમાં દ્વાપર, પશ્ચાદ્વાત વાયુ, ઋષિ અહભૂન; ઉત્તર દિશાનો અધિપતિ, ઋતુઓમાં શરદ, દેવતા મિત્રાવરુણ, દ્રવિણ પુષ્ટ, સ્તોમ એકવિંશ, તે ત્રિણવ વર્તનિવાળો, વય તુર્યવાટ્, અયનોમાં આસ્કંદ, ઉત્તરાવાત વાયુ, ઋષિ પ્રત્ન; ઊર્ધ્વ દિશાનો અધિપતિ, ઋતુઓમાં હેમંત અને શિશિર, દેવતા બૃહસ્પતિ, દ્રવિણ વર્ચ, સ્તોમ ત્રિણવ, તે ત્રયસ્ત્રિંશ વર્તનિવાળો, વય પષ્ઠવાટ્, અયનોમાં અભિભૂ, વિષ્વગ્વાત વાયુ, ઋષિ સુપર્ણ; પિતરો, પિતામહો, પર અને અવર — તે અમારું રક્ષણ કરો, તે અમને અવન કરો — આ બ્રહ્મમાં, આ ક્ષત્રમાં, આ આશિષમાં, આ પુરોધાયમાં, આ કર્મમાં, આ દેવહૂતિમાં ॥ ૬ ॥ AI
(ਹੇ ਜਮਦਗਨੀ ਰਿਸ਼ੀ, ਮਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਤੀਹ ਦੇ ਨਾਲ) (ਅਧਿਆਇ 2) ਪੂਰਬੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ, ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਸੰਤ, ਦੇਵਤਾ ਅਗਨੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਧਨ, ਤ੍ਰਿਵ੍ਰਿਤ ਸਤੋਮ, ਉਹ ਪੰਦਰਾਂ ਵਾਰਤਨੀ, ਤਿੰਨ ਅੰਡੇ ਵਾਲਾ ਵਯ, ਕ੍ਰਿਤ ਯੁੱਗ ਦਾ, ਪੂਰਵ ਵਾਯੂ, ਵਾਯੂ ਸਾਨਗ ਰਿਸ਼ੀ; ਦੱਖਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ, ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਰਮੀ, ਦੇਵਤਾ ਇੰਦਰ, ਕਸ਼ਤਰ ਧਨ, ਪੰਦਰਾਂ ਸਤੋਮ, ਉਹ ਸਤਾਰਾਂ ਵਾਰਤਨੀ, ਦਿਤੀ ਦਾ ਵਯ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਦਾ, ਦੱਖਣ ਵਾਯੂ, ਵਾਯੂ ਸਨਾਤਨ ਰਿਸ਼ੀ; ਪੱਛਮੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ, ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਰਖਾ, ਦੇਵਤਾ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਵਿਟ ਧਨ, ਸਤਾਰਾਂ ਸਤੋਮ, ਉਹ ਇੱਕੀ ਵਾਰਤਨੀ, ਤਿੰਨ ਵਥ ਵਾਲਾ ਵਯ, ਦਵਾਪਰ ਯੁੱਗ ਦਾ, ਪੱਛਮ ਵਾਯੂ, ਵਾਯੂ ਅਹਭੂਨ ਰਿਸ਼ੀ; ਉੱਤਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ, ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਰਦ, ਦੇਵਤਾ ਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਰੁਣ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਧਨ, ਇੱਕੀ ਸਤੋਮ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਨੌ ਵਾਰਤਨੀ, ਚੌਥੇ ਅੰਡੇ ਵਾਲਾ ਵਯ, ਆਸਕੰਦ ਯੁੱਗ ਦਾ, ਉੱਤਰ ਵਾਯੂ, ਵਾਯੂ ਪ੍ਰਤਨ ਰਿਸ਼ੀ; ਊਰਧਵ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ, ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੇਮੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਰ, ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਵਰਚ ਧਨ, ਤਿੰਨ ਨੌ ਸਤੋਮ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਤੀਹ ਵਾਰਤਨੀ, ਪਸ਼ਠ ਵਾਦ ਵਯ, ਅਭਿਭੂ ਯੁੱਗ ਦਾ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਵਾਯੂ, ਵਾਯੂ ਸੁਪਰਣ ਰਿਸ਼ੀ; ਪਿਤਾ, ਪਿਤਾਮਾ, ਪਰੇ ਅਤੇ ਅਵਰੇ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ, ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਆਸ਼ੀਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪੁਰੋਧਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕਰਮ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇਵਹੂਤੀ ਵਿੱਚ। ॥ 6 ॥ AI
(ఓ జమదగ్ని ఋషీ, ప్రజాపతి గ్రహించిన దానితో మనస్సును గ్రహిస్తున్నాను — ముప్పై) (అధ్యాయం 2) తూర్పు దిక్కులకు అధిపతి; ఋతువులలో వసంతుడు; దేవత అగ్ని; ద్రవిణము బ్రహ్మము; స్తోమము త్రివృత్తు; అది పదిహేను మార్లు తిరిగేది; వయస్సు మూడు అవులు; కృతయుగము చేయబడినది; పూర్వపు వాతము వాతము; సానగుడు ఋషి. దక్షిణ దిక్కులకు అధిపతి; ఋతువులలో గ్రీష్ముడు; దేవత ఇంద్రుడు; ద్రవిణము క్షత్రము; స్తోమము పంచదశుడు; అది పదిహేడు మార్లు తిరిగేది; వయస్సు దితి అవులు; త్రేతాయుగము చేయబడినది; దక్షిణపు వాతము వాతము; సనాతనుడు ఋషి. పడమర దిక్కులకు అధిపతి; ఋతువులలో వర్షాకాలము; దేవతలు విశ్వేదేవతలు; ద్రవిణము విట్టు; స్తోమము సప్తదశుడు; అది ఇరవై ఒక్క మార్లు తిరిగేది; వయస్సు మూడు అవులు; ద్వాపరయుగము చేయబడినది; పశ్చిమపు వాతము వాతము; అహభూనుడు ఋషి. ఉత్తర దిక్కులకు అధిపతి; ఋతువులలో శరత్తు; దేవతలు మిత్రావరుణులు; ద్రవిణము పుష్టి; స్తోమము ఏకవింశుడు; అది ఇరవై మూడు మార్లు తిరిగేది; వయస్సు నాలుగు అవులు; ఆస్కందుడు యజ్ఞములకు; ఉత్తరపు వాతము వాతము; ప్రత్నుడు ఋషి. పై దిక్కులకు అధిపతి; ఋతువులలో హేమంతము మరియు శిశిరము; దేవత బృహస్పతి; ద్రవిణము వర్చస్సు; స్తోమము త్రిణవుడు; అది ముప్పై మూడు మార్లు తిరిగేది; వయస్సు ఐదు అవులు; అభిభూవు యజ్ఞములకు; అన్ని దిక్కుల వాతము వాతము; సుపర్ణుడు ఋషి. తండ్రులు, తాతలు, పెద్దలు, చిన్నవారు — వారు మమ్ము రక్షించుగాక; వారు మమ్ము కాపాడుగాక — ఈ బ్రహ్మమునందు, ఈ క్షత్రమునందు, ఈ ఆశీర్వాదమునందు, ఈ పురోహితత్వమునందు, ఈ కర్మయందు, ఈ దేవతాహ్వానమునందు. AI
अपाम॑ति-न्दुर्म॒ति-म्बाध॑माना रा॒यस्पोषे॑ य॒ज्ञप॑तिमा॒भज॑न्ती॒ सुव॑र्धेहि॒ यज॑मानाय॒ पोष॑म॒श्विना᳚-ऽद्ध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा᳚ ॥ अ॒ग्नेः पुरी॑षमसि देव॒यानी॒ ता-न्त्वा॒ विश्वे॑ अ॒भि गृ॑णन्तु दे॒वाः । स्तोम॑पृष्ठा घृ॒तव॑ती॒ह सी॑द प्र॒जाव॑द॒स्मे द्रवि॒णा ऽऽय॑जस्वा॒श्विना᳚ ऽद्ध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा᳚ ॥ दि॒वो मू॒र्धा-ऽसि॑ पृथि॒व्या नाभि॑र्वि॒ष्टम्भ॑नी दि॒शामधि॑पत्नी॒ भुव॑नानाम् । 8
ऊ॒र्मिर्द्र॒फ्सो अ॒पाम॑सि वि॒श्वक॑र्मा त॒ ऋषि॑र॒श्विना᳚-ऽद्ध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा᳚ ॥ स॒जूर्-ऋ॒तुभिः॑ स॒जूर्वि॒धाभिः॑ स॒जूर्वसु॑भि-स्स॒जू रु॒द्रै-स्स॒जूरा॑दि॒त्यै-स्स॒जूर्विश्वै᳚र्दे॒वै-स्स॒जूर्दे॒वै-स्स॒जूर्दे॒वैर्व॑यो-ना॒धैर॒ग्नये᳚ त्वा वैश्वान॒राया॒श्विना᳚-ऽद्ध्व॒र्यू सा॑दयतामि॒ह त्वा᳚ ॥ प्रा॒ण-म्मे॑ पाह्यपा॒न-म्मे॑ पाहि व्या॒न-म्मे॑ पाहि॒ चक्षु॑र्म उ॒र्व्या वि भा॑हि॒ श्रोत्र॑-म्मे श्लोकया॒प-स्पि॒न्वौष॑धीर्जिन्व द्वि॒पा-त्पा॑हि॒ चतु॑ष्पादव दि॒वो वृष्टि॒मेर॑य ॥ 9 ॥
apāma̭ti-ndurma॒ti-mbādha̭mānā rā॒yaspoṣḙ ya॒jñapa̭timā॒bhaja̭ntī॒ suva̭rdhehi॒ yaja̭mānāya॒ poṣa̭ma॒śvinā᳚-'ddhva॒ryū sā̭dayatāmi॒ha tvā᳚ || a॒gneḥ purī̭ṣamasi deva॒yānī॒ tā-ntvā॒ viśvḙ a॒bhi gṛ̭ṇantu de॒vāḥ | stoma̭pṛṣṭhā ghṛ॒tava̭tī॒ha sī̭da pra॒jāva̭da॒sme dravi॒ṇā ''ya̭jasvā॒śvinā᳚ 'ddhva॒ryū sā̭dayatāmi॒ha tvā᳚ || di॒vo mū॒rdhā-'si̭ pṛthi॒vyā nābhi̭rvi॒ṣṭambha̭nī di॒śāmadhi̭patnī॒ bhuva̭nānām | 8
ū॒rmirdra॒phso a॒pāma̭si vi॒śvaka̭rmā ta॒ ṛṣi̭ra॒śvinā᳚-'ddhva॒ryū sā̭dayatāmi॒ha tvā᳚ || sa॒jūr-ṛ॒tubhiḥ̭ sa॒jūrvi॒dhābhiḥ̭ sa॒jūrvasṷbhi-ssa॒jū ru॒drai-ssa॒jūrā̭di॒tyai-ssa॒jūrviśvai᳚rde॒vai-ssa॒jūrde॒vai-ssa॒jūrde॒vairva̭yo-nā॒dhaira॒gnaye᳚ tvā vaiśvāna॒rāyā॒śvinā᳚-'ddhva॒ryū sā̭dayatāmi॒ha tvā᳚ || prā॒ṇa-mmḙ pāhyapā॒na-mmḙ pāhi vyā॒na-mmḙ pāhi॒ cakṣṷrma u॒rvyā vi bhā̭hi॒ śrotra̭-mme ślokayā॒pa-spi॒nvauṣa̭dhīrjinva dvi॒pā-tpā̭hi॒ catṷṣpādava di॒vo vṛṣṭi॒mera̭ya || 9 ||
તું ધ્રુવ નિવાસવાળી, ધ્રુવ યોનિવાળી, ધ્રુવ છે; ધ્રુવ યોનિમાં બેસ. હે સાધ્ય દેવો, ઉખ્ય અગ્નિના પ્રથમ કેતુને સામે મૂકો. હે અશ્વિની કુમારો, હે અધ્વર્યુઓ, તેને અહીં બેસાડો, તને અહીં બેસાડું છું. પોતાના દક્ષમાં, હે દક્ષપિતા, અહીં બેસ; દેવો તરફ પૃથ્વી, વિશાળ, આનંદ આપતી. પોતાના શરીરથી સુખાસનમાં બેસ; પુત્રો માટે પિતા જેવી થા, અત્યંત કલ્યાણકારી. હે અશ્વિની કુમારો, હે અધ્વર્યુઓ, તેને અહીં બેસાડો, તને અહીં બેસાડું છું. હે માળો બનાવનારી, ધનવાળી, અન્ન ધારણ કરનારી, અમારું ધન વધાર, વિપુલ અને સારા પુત્રોવાળું. દુર્મતિને દૂર કરનારી, ધનની પુષ્ટિમાં યજ્ઞપતિને ભાગ આપનારી, યજમાન માટે પોષણ વધાર. હે અશ્વિની કુમારો, હે અધ્વર્યુઓ, તેને અહીં બેસાડો, તને અહીં બેસાડું છું. તું અગ્નિની પુરીષ છે, દેવયાન છે; તને બધા દેવો સ્તુતિ કરે. સ્તોમથી પીઠવાળી, ઘૃતવાળી, અહીં બેસ; અમારામાં પ્રજાવાળું ધન યજ. હે અશ્વિની કુમારો, હે અધ્વર્યુઓ, તેને અહીં બેસાડો, તને અહીં બેસાડું છું. તું દ્યુલોકનું મસ્તક છે, પૃથ્વીની નાભિ છે, દિશાઓને ટેકો આપનારી, ભુવનોની અધિપત્ની છે. તું જળની ઊર્મિ અને દ્રફ્સ છે; વિશ્વકર્મા તારો ઋષિ છે. હે અશ્વિની કુમારો, હે અધ્વર્યુઓ, તેને અહીં બેસાડો, તને અહીં બેસાડું છું. ઋતુઓ સાથે, વિધાઓ સાથે, વસુઓ સાથે, રુદ્રો સાથે, આદિત્યો સાથે, બધા દેવો સાથે, દેવો સાથે, દેવો સાથે, વયોનાધ દેવો સાથે સંયુક્ત થઈને, અગ્નિ વૈશ્વાનર માટે તને બેસાડું છું. હે અશ્વિની કુમારો, હે અધ્વર્યુઓ, તેને અહીં બેસાડો, તને અહીં બેસાડું છું. મારા પ્રાણનું રક્ષણ કર, મારા અપાનનું રક્ષણ કર, મારા વ્યાનનું રક્ષણ કર; મારી આંખને વિશાળ રીતે પ્રકાશિત કર; મારા કાનને શ્લોક આપ; જળને પોષ, ઓષધિઓને જીવંત કર; દ્વિપદનું રક્ષણ કર, ચતુષ્પદનું રક્ષણ કર; આકાશથી વૃષ્ટિ વરસાવ. AI
ਤੂੰ ਸਥਿਰ ਨਿਵਾਸ ਵਾਲੀ, ਸਥਿਰ ਆਧਾਰ ਵਾਲੀ, ਸਥਿਰ ਹੈਂ; ਸਥਿਰ ਆਧਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ। ਹੇ ਸਾਧਕ ਦੇਵਤਿਓ, ਉੱਖਾ ਦੇ ਕੇਤੂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੱਗੇ ਰੱਖੋ; ਹੇ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰੋ, ਹੇ ਅਧ੍ਵਰ੍ਯੁ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਿਠਾਓ। ਹੇ ਦਕਸ਼ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਬੈਠ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ, ਵੱਡੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸੁਖ ਨਾਲ ਬੈਠ; ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਬਹੁਤ ਹਿਤਕਾਰੀ ਹੋ। ਹੇ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰੋ, ਹੇ ਅਧ੍ਵਰ੍ਯੁ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਿਠਾਓ। ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਾਲੀ, ਧਨ ਵਾਲੀ, ਬਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਸਾਡੇ ਧਨ ਨੂੰ ਵਧਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਲਾ ਕਰ। ਦੁਰਮਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਧਨ ਦੀ ਵਿਰਧੀ ਵਿੱਚ ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਭਾਗ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਯਜਮਾਨ ਲਈ ਪੋਸ਼ਣ ਵਧਾ। ਹੇ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰੋ, ਹੇ ਅਧ੍ਵਰ੍ਯੁ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਿਠਾਓ। ਤੂੰ ਅਗਨੀ ਦੀ ਪੁਰੀਸ਼ ਹੈਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹੈਂ; ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਤੇਰੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਨ। ਸਤੁਤੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਵਾਲੀ, ਘਿਓ ਵਾਲੀ, ਇੱਥੇ ਬੈਠ; ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਜਾ ਵਾਲਾ ਧਨ ਯਜਨ ਕਰ। ਹੇ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰੋ, ਹੇ ਅਧ੍ਵਰ੍ਯੁ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਿਠਾਓ। ਤੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਸਿਰ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਨਾਭੀ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਭੁਵਨਾਂ ਦੀ ਸਵਾਮਿਨੀ ਹੈਂ। ਤੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਬੂੰਦ ਹੈਂ; ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਤੇਰਾ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ। ਹੇ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰੋ, ਹੇ ਅਧ੍ਵਰ੍ਯੁ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਿਠਾਓ। ਰਿਤੂਆਂ ਨਾਲ, ਵਿਧਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਵਸੂਆਂ ਨਾਲ, ਰੁਦਰਾਂ ਨਾਲ, ਆਦਿਤਿਆਂ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਯੋਨਾਧਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਅਗਨੀ ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਬਿਠਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਹੇ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰੋ, ਹੇ ਅਧ੍ਵਰ੍ਯੁ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਿਠਾਓ। ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ, ਮੇਰੇ ਅਪਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ, ਮੇਰੇ ਵਿਆਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ, ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕਾ, ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਨੂੰ ਸ਼ਲੋਕ ਦੇ; ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ, ਓਸ਼ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ, ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ, ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾ, ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਵਰਖਾ ਨੂੰ ਵਹਾ। AI
ఓ ధ్రువమైన నివాసము కలదానా, ధ్రువమైన స్థానము కలదానా, నీవు ధ్రువమైనదానివి; ధ్రువమైన యోనిని (స్థానమును) చేరుము; సాధ్యులతో కూడి కూర్చుండుము. ఉఖ్యుని (అగ్ని) కేతువును (చిహ్నమును) మొదట ముందుగా అశ్వినులు అధ్వర్యులతో కలిసి ఇక్కడ నిన్ను కూర్చుండబెట్టుదురు గాక. తన సామర్థ్యముతో, దక్షుని తండ్రియైన దేవతలలో ఉన్న విశాలమైన భూమి సంతోషముతో ఇక్కడ కూర్చుండుము. తన శరీరముతో స్వస్థానమున సమ్యగా ప్రవేశించుము; కుమారులకు తండ్రివలె మంచి సుఖములు కలిగించువాడవు అగుము. అశ్వినులు అధ్వర్యులతో కలిసి ఇక్కడ నిన్ను కూర్చుండబెట్టుదురు గాక. గూడు కట్టుకొనునదీ, సంపదలతో నిండినదీ, బలమును (ఆహారమును) ఇచ్చునదీ అయినదానా, మా ధనమును పెంచుము; విస్తారమైన మంచి వీరులను (కుమారులను) ప్రసాదించుము. దుర్బుద్ధిని తొలగించి, యజ్ఞపతిని ధన సమృద్ధిలో భాగి చేయుచు, యజమానునకు పుష్టిని బాగుగా వృద్ధి చేయుము. అశ్వినులు అధ్వర్యులతో కలిసి ఇక్కడ నిన్ను కూర్చుండబెట్టుదురు గాక. నీవు అగ్ని పురీషమవు (అగ్ని సంబంధమైనదానివి), దేవతలకు మార్గమును చూపునదానివి; దేవతలందరు నిన్ను స్తుతింతురు గాక. స్తోమములతో (స్తుతులతో) కూడినదీ, ఘృతము (నెయ్యి) కలదీ అయినదానా, ఇక్కడ కూర్చుండుము; మాకు సంతానముతో కూడిన ధనములను యజ్ఞము ద్వారా సంపాదించుము. అశ్వినులు అధ్వర్యులతో కలిసి ఇక్కడ నిన్ను కూర్చుండబెట్టుదురు గాక. నీవు ఆకాశము యొక్క శిరస్సువు, భూమి యొక్క నాభివి, దిక్కులను ఆధారపడి నిలబెట్టునదానివి, భువనములకు అధిపత్నివి. నీవు జలముల యొక్క తరంగమవు, చుక్కవు (బిందువువు); విశ్వకర్మ నీ ఋషి. అశ్వినులు అధ్వర్యులతో కలిసి ఇక్కడ నిన్ను కూర్చుండబెట్టుదురు గాక. ఋతువులతో కలిసి, విధలతో (కర్మలతో) కలిసి, వసువులతో కలిసి, రుద్రులతో కలిసి, ఆదిత్యులతో కలిసి, విశ్వేదేవతలతో కలిసి, దేవతలతో కలిసి, వయోనాధులతో (వయస్సును ధరించువారితో) కలిసి, అగ్నికి, వైశ్వానరునికి నిన్ను అర్పించుచున్నాము. అశ్వినులు అధ్వర్యులతో కలిసి ఇక్కడ నిన్ను కూర్చుండబెట్టుదురు గాక. నా ప్రాణమును రక్షించుము, నా అపానమును రక్షించుము, నా వ్యానమును రక్షించుము, నా కన్నును విశాలముగా ప్రకాశింపజేయుము, నా చెవిని (వినికిడిని) ప్రకాశింపజేయుము, జలములను పెంచుము, ఓషధులను వృద్ధి చేయుము, రెండు కాళ్ల జీవులను రక్షించుము, నాలుగు కాళ్ల జీవులను రక్షించుము, ఆకాశము నుండి వర్షమును కురిపించుము. AI
ત્રણ વર્ષનું વય, ત્રિષ્ટુપ છંદ, દિત્યવાન્ વય, વિરાટ્ છંદ, પાંચ વર્ષનું વય, ગાયત્રી છંદ, ત્રિવત્સ ગાય, ઉષ્ણિહ છંદ, તુર્યવાન્ વય, અનુષ્ટુપ છંદ, પષ્ઠવાન્ વય, બૃહતી છંદ, ઉક્ષા (બળદ) વય, સતોબૃહતી છંદ, ઋષભ વય, કકુચ્ છંદ, ધેનુ વય, જગતી છંદ, અનડ્વાન્ (બળદ) વય, પઙ્ક્તિ છંદ, બસ્તો (બકરો) વય, વિવલ છંદ, વૃષ્ણિ વય, વિશાલ છંદ, પુરુષ વય, તન્દ્ર છંદ, વ્યાઘ્ર વય, અનાધૃષ્ટ છંદ, સિંહ વય, છદિ છંદ, વિષ્ટભ વય, અધિપતિ છંદ, ક્ષત્ર વય, મયન્દ છંદ, વિશ્વકર્મા વય, પરમેષ્ઠી છંદ, મૂર્ધા વય, પ્રજાપતિ છંદ. AI
ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਬਲਦ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ; ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਬਲਦ, ਵਿਰਾਟ ਛੰਦ; ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਬਲਦ, ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ; ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਵੱਛਾ, ਉਸ਼ਨਿਹ ਛੰਦ; ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਬਲਦ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ; ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਬਲਦ, ਬ੍ਰਹਿਤੀ ਛੰਦ; ਬਲਦ, ਸਤੋਬ੍ਰਹਿਤੀ ਛੰਦ; ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (ਸਾਂਢ), ਕਕੁਚ ਛੰਦ; ਗਾਂ, ਜਗਤੀ ਛੰਦ; ਬਲਦ, ਪੰਕਤੀ ਛੰਦ; ਬੱਕਰਾ, ਵਿਵਲ ਛੰਦ; ਭੇਡੂ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਛੰਦ; ਮਨੁੱਖ, ਤੰਦ੍ਰ ਛੰਦ; ਸ਼ੇਰ, ਅਨਾਧ੍ਰਿਸ਼ਟ ਛੰਦ; ਬਾਘ, ਛਦਿਸ ਛੰਦ; ਵਿਸ਼ਟੰਭ (ਥੰਮ੍ਹ), ਅਧਿਪਤਿ ਛੰਦ; ਕਸ਼ਤ੍ਰ (ਖੇਤਰ), ਮਯੰਦ ਛੰਦ; ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ, ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਛੰਦ; ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਮੂਰਧਾ ਛੰਦ। AI
మూడు సంవత్సరాల వయస్సు గలది త్రిష్టుప్ ఛందస్సు; రెండు సంవత్సరాల వయస్సు గలది విరాట్ ఛందస్సు; ఐదు సంవత్సరాల వయస్సు గలది గాయత్రీ ఛందస్సు; మూడు సంవత్సరాల వయస్సు గలది ఉష్ణిహ్ ఛందస్సు; నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సు గలది అనుష్టుప్ ఛందస్సు; ఆరు సంవత్సరాల వయస్సు గలది బృహతీ ఛందస్సు; ఎద్దు వయస్సు గలది సతోబృహతీ ఛందస్సు; వృషభం వయస్సు గలది కకుత్ ఛందస్సు; ఆవు వయస్సు గలది జగతీ ఛందస్సు; ఎద్దు వయస్సు గలది పంక్తి ఛందస్సు; మేక వయస్సు గలది వివల్ ఛందస్సు; వృషణి వయస్సు గలది విశాల ఛందస్సు; పురుషుడు వయస్సు గలది స్తంద్ర ఛందస్సు; పులి వయస్సు గలది అనాధృష్ట ఛందస్సు; సింహం వయస్సు గలది ఛది ఛందస్సు; విష్టంభుడు వయస్సు గలది అధిపతి ఛందస్సు; క్షత్రం వయస్సు గలది మయంద ఛందస్సు; విశ్వకర్మ వయస్సు గలది పరమేష్ఠి ఛందస్సు; మూర్ధావయస్సు గలది ప్రజాపతి ఛందస్సు. AI
शन्त॑मेन॒ तया॑ दे॒व॑तया-ऽङ्गिर॒स्व-द्ध्रु॒वा सी॑द ॥ राज्ञ्य॑सि॒ प्राची॒ दिग्-वि॒राड॑सि दक्षि॒णा दि-ख्स॒म्राड॑सि प्र॒तीची॒ दिख्-स्व॒राड॒स्युदी॑ची॒ दिगधि॑पत्न्यसि बृह॒ती दिगायु॑र्मे पाहि प्रा॒ण-म्मे॑ पाह्यपा॒न-म्मे॑ पाहि व्या॒न-म्मे॑ पाहि॒ चक्षु॑र्मे पाहि॒ श्रोत्र॑-म्मे पाहि॒ मनो॑ मे जिन्व॒ वाच॑-म्मे पिन्वा॒ ऽऽत्मान॑-म्मे पाहि॒ ज्योति॑र्मे यच्छ ॥ 12 ॥
śanta̭mena॒ tayā̭ de॒va̭tayā-'ṅgira॒sva-ddhru॒vā sī̭da || rājñya̭si॒ prācī॒ dig-vi॒rāḍa̭si dakṣi॒ṇā di-khsa॒mrāḍa̭si pra॒tīcī॒ dikh-sva॒rāḍa॒syudī̭cī॒ digadhi̭patnyasi bṛha॒tī digāyṷrme pāhi prā॒ṇa-mmḙ pāhyapā॒na-mmḙ pāhi vyā॒na-mmḙ pāhi॒ cakṣṷrme pāhi॒ śrotra̭-mme pāhi॒ mano̭ me jinva॒ vāca̭-mme pinvā॒ ''tmāna̭-mme pāhi॒ jyoti̭rme yaccha || 12 ||
હે ઇન્દ્રાગ્ની, તમે બંને અવિચળ રહીને ઇષ્ટકાઓને દૃઢ કરો. તેમની પૃષ્ઠભાગથી દ્યુલોક અને પૃથ્વીલોક તથા અંતરિક્ષને દૂર કરો. વિશ્વકર્મા તમને અંતરિક્ષના પૃષ્ઠ પર સ્થાપિત કરે — વિશાળ, પ્રથુલ, દીપ્તિમાન, બુદ્ધિમાન, જે દ્યુલોકને પ્રકાશે છે, પૃથ્વીને, અંતરિક્ષને; અંતરિક્ષને નિયંત્રિત કરો, અંતરિક્ષને દૃઢ કરો, અંતરિક્ષને હિંસા ન કરો; સમસ્ત પ્રાણ, અપાન, વ્યાન, ઉદાન અને સ્થિતિ તથા ગતિ માટે; વાયુ તમને મહાન સ્વસ્તિ અને શાંત સુખદ આશ્રયથી રક્ષે. તે શાંત દેવતાથી અંગિરસના જેવી દૃઢ થઈને બેસ. તું રાજ્ઞી છે, પૂર્વ દિશા; તું વિરાટ્ છે, દક્ષિણ દિશા; તું સમ્રાટ્ છે, પશ્ચિમ દિશા; તું સ્વરાટ્ છે, ઉત્તર દિશા; તું અધિપત્ની છે, બૃહતી દિશા. મારું આયુષ્ય રક્ષ, મારો પ્રાણ રક્ષ, મારો અપાન રક્ષ, મારો વ્યાન રક્ષ, મારી આંખ રક્ષ, મારું કાન રક્ષ, મારું મન પ્રસન્ન કર, મારી વાણી પુષ્ટ કર, મારા આત્માને રક્ષ, મને જ્યોતિ આપ. AI
ਹੇ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਅਗਨੀ, ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਅਡੋਲ ਇਸ਼ਟਕਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੋ। ਇਹ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਧਰਤੀ, ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੇ। ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਤੈਨੂੰ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਫੈਲੀ ਹੋਈ, ਚਮਕਦੀ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਨੂੰ ਢਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾ। ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣ, ਅਪਾਨ, ਵਿਆਨ, ਉਦਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਗਤੀ ਲਈ — ਵਾਯੂ ਤੈਨੂੰ ਵੱਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਛਾਇਆ ਨਾਲ ਰੱਖੇ। ਉਸ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੰਗਿਰਸਾਂ ਵਾਂਗ, ਤੂੰ ਅਡੋਲ ਹੋ ਕੇ ਬੈਠ। ਤੂੰ ਰਾਜਨੀ ਹੈਂ — ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ; ਤੂੰ ਵਿਰਾਟ ਹੈਂ — ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ; ਤੂੰ ਸਮਰਾਟ ਹੈਂ — ਪੱਛਮ ਦਿਸ਼ਾ; ਤੂੰ ਸਵਰਾਟ ਹੈਂ — ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ; ਤੂੰ ਅਧਿਪਤਨੀ ਬ੍ਰਹਿਤੀ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈਂ। ਮੇਰੀ ਆਯੁ ਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਾਣ ਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੇਰੇ ਅਪਾਨ ਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੇਰੇ ਵਿਆਨ ਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰ, ਮੇਰੀ ਵਾਣੀ ਨੂੰ ਵਧਾ, ਮੇਰੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰੱਖ, ਮੈਨੂੰ ਜੋਤਿ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ। AI
ఓ ఇంద్రాగ్నులారా, మీరు కలత చెందకుండా ఇష్టకలను బిగించండి. ఆమె తన వెనుక భాగంతో ద్యావాపృథివులను మరియు అంతరిక్షాన్ని తొలగించుగాక. విశ్వకర్ముడు నిన్ను అంతరిక్షం పైభాగంలో కూర్చోబెట్టుగాక — విశాలమైనది, వ్యాపించినది, ప్రకాశించేది, జ్ఞానవంతులైన వారితో కూడినది, ఆకాశాన్ని, భూమిని, అంతరిక్షాన్ని ప్రకాశింపజేసేది. అంతరిక్షాన్ని నియంత్రించు, అంతరిక్షాన్ని బిగించు, అంతరిక్షాన్ని హింసించకు. సమస్త ప్రాణానికి, అపానానికి, వ్యానానికి, ఉదానానికి, స్థితికి మరియు చరిత్రకు వాయువు నిన్ను రక్షించుగాక. గొప్ప క్షేమంతో, శాంతమైన ఆ చర్దిస్సుతో — ఆ శాంతమైన దేవతతో — అంగిరసుల వలె స్థిరంగా కూర్చో. నీవు రాజ్ఞివి, తూర్పు దిక్కు; నీవు విరాట్టువు, దక్షిణ దిక్కు; నీవు సమ్రాట్టువు, పడమర దిక్కు; నీవు స్వరాట్టువు, ఉత్తర దిక్కు; నీవు అధిపత్నివి, బృహతీ దిక్కు. నా ఆయుష్షును రక్షించు, నా ప్రాణాన్ని రక్షించు, నా అపానాన్ని రక్షించు, నా వ్యానాన్ని రక్షించు, నా చక్షువును రక్షించు, నా శ్రోత్రాన్ని రక్షించు, నా మనస్సును ప్రేరేపించు, నా వాక్కును పెంచు, నా ఆత్మను రక్షించు, నాకు జ్యోతిని ప్రసాదించు. AI
वातो॑ दे॒वता॒ सूर्यो॑ दे॒वता॑ च॒न्द्रमा॑ दे॒वता॒ वस॑वो दे॒वता॑ रु॒द्रा दे॒वता॑ ऽऽदि॒त्या दे॒वता॒ विश्वे॑ दे॒वा दे॒वता॑ म॒रुतो॑ दे॒वता॒ बृह॒स्पति॑ र्दे॒वतेन्द्रो॑ दे॒वता॒ वरु॑णो दे॒वता॑ मू॒र्धा-ऽसि॒ रा-ड्ध्रु॒वा-ऽसि॑ ध॒रुणा॑ य॒न्त्र्य॑सि॒ यमि॑त्री॒षे त्वो॒र्जे त्वा॑ कृ॒ष्यै त्वा॒ क्षेमा॑य त्वा॒ यन्त्री॒ रा-ड्ध्रु॒वा-ऽसि॒ धर॑णी ध॒र्त्र्य॑सि॒ धरि॒त्र्यायु॑षे त्वा॒ वर्च॑से॒ त्वौज॑से त्वा॒ बला॑य त्वा ॥ 14 ॥
vāto̭ de॒vatā॒ sūryo̭ de॒vatā̭ ca॒ndramā̭ de॒vatā॒ vasa̭vo de॒vatā̭ ru॒drā de॒vatā̭ ''di॒tyā de॒vatā॒ viśvḙ de॒vā de॒vatā̭ ma॒ruto̭ de॒vatā॒ bṛha॒spati̭ rde॒vatendro̭ de॒vatā॒ varṷṇo de॒vatā̭ mū॒rdhā-'si॒ rā-ḍdhru॒vā-'si̭ dha॒ruṇā̭ ya॒ntrya̭si॒ yami̭trī॒ṣe tvo॒rje tvā̭ kṛ॒ṣyai tvā॒ kṣemā̭ya tvā॒ yantrī॒ rā-ḍdhru॒vā-'si॒ dhara̭ṇī dha॒rtrya̭si॒ dhari॒tryāyṷṣe tvā॒ varca̭se॒ tvauja̭se tvā॒ balā̭ya tvā || 14 ||
મા છંદ છે, પ્રમા છંદ છે, પ્રતિમા છંદ છે, અસ્રીવિ છંદ છે, પંક્તિ છંદ છે, ઉષ્ણિહ છંદ છે, બૃહતી છંદ છે, અનુષ્ટુપ છંદ છે, વિરાટ છંદ છે, ગાયત્રી છંદ છે, ત્રિષ્ટુપ છંદ છે, જગતી છંદ છે, પૃથ્વી છંદ છે, અંતરિક્ષ છંદ છે, દ્યૌ છંદ છે, સમા છંદ છે, નક્ષત્રો છંદ છે, મન છંદ છે, વાક્ છંદ છે, કૃષિ છંદ છે, હિરણ્ય છંદ છે, ગૌ છંદ છે, અજા છંદ છે, અશ્વ છંદ છે. અગ્નિ દેવતા છે, વાયુ દેવતા છે, સૂર્ય દેવતા છે, ચંદ્રમા દેવતા છે, વસુઓ દેવતા છે, રુદ્રો દેવતા છે, આદિત્યો દેવતા છે, વિશ્વેદેવો દેવતા છે, મરુતો દેવતા છે, બૃહસ્પતિ દેવતા છે, ઇન્દ્ર દેવતા છે, વરુણ દેવતા છે. તું મૂર્ધા છે, તું રાટ્ છે, તું ધ્રુવ છે, તું ધરુણા છે, તું યન્ત્રી છે, તું યમિત્રી છે. તને ઇષ્ટ માટે, તને ઊર્જા માટે, તને કૃષિ માટે, તને ક્ષેમ માટે. તું યન્ત્રી છે, તું રાટ્ છે, તું ધ્રુવ છે, તું ધરણી છે, તું ધર્ત્રી છે, તું ધરિત્રી છે. તને આયુષ્ય માટે, તને વર્ચસ્ માટે, તને ઓજસ્ માટે, તને બળ માટે. AI
ਮਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਸ੍ਰੀਵੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਪੰਕਤੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਉਸ਼੍ਰਿਹਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਿਰਾਟ ਛੰਦ ਹੈ, ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਜਗਤੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਛੰਦ ਹੈ, ਦਿਉ ਛੰਦ ਹੈ, ਸਮਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਨਕਸ਼ਤਰ ਛੰਦ ਹਨ, ਮਨ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਾਕ ਛੰਦ ਹੈ, ਖੇਤੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਸੋਨਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਗਊ ਛੰਦ ਹੈ, ਬੱਕਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਘੋੜਾ ਛੰਦ ਹੈ। ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਵਾਯੂ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਵਸੂ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਰੁਦਰ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਆਦਿਤ੍ਯ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਮਰੁਤ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਇੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਵਰੁਣ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਤੂੰ ਮੂਰਧਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਾਜਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਧਰੁਵਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਧਰੁਣਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਯੰਤ੍ਰੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਯਮਿਤ੍ਰੀ ਹੈਂ। ਤੈਨੂੰ ਇਸ਼ਟ ਲਈ, ਤੈਨੂੰ ਊਰਜਾ ਲਈ, ਤੈਨੂੰ ਖੇਤੀ ਲਈ, ਤੈਨੂੰ ਕਸ਼ੇਮ ਲਈ। ਤੂੰ ਯੰਤ੍ਰੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਾਜਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਧਰੁਵਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਧਰਣੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਧਰਤ੍ਰੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਧਰਿਤ੍ਰੀ ਹੈਂ। ਤੈਨੂੰ ਆਯੁਸ਼ ਲਈ, ਤੈਨੂੰ ਵਰਚਸ ਲਈ, ਤੈਨੂੰ ਓਜ ਲਈ, ਤੈਨੂੰ ਬਲ ਲਈ। AI
మా ఛందస్సు, ప్ర ఛందస్సు, ప్రతిమా ఛందస్సు, అస్రివి ఛందస్సు, పంక్తి ఛందస్సు, ఉష్ణిహ ఛందస్సు, బృహతీ ఛందస్సు, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, విరాట్ ఛందస్సు, గాయత్రీ ఛందస్సు, త్రిష్టుప్ ఛందస్సు, జగతీ ఛందస్సు, పృథివి ఛందస్సు, అంతరిక్షం ఛందస్సు, ద్యౌః ఛందస్సు, సమా ఛందస్సు, నక్షత్రములు ఛందస్సు, మనస్సు ఛందస్సు, వాక్కు ఛందస్సు, కృషి ఛందస్సు, హిరణ్యం ఛందస్సు, గోవు ఛందస్సు, ఆడు ఛందస్సు, అశ్వం ఛందస్సు. అగ్ని దేవత, వాయువు దేవత, సూర్యుడు దేవత, చంద్రుడు దేవత, వసువులు దేవత, రుద్రులు దేవత, ఆదిత్యులు దేవత, విశ్వే దేవులు దేవత, మరుత్తులు దేవత, బృహస్పతి దేవత, ఇంద్రుడు దేవత, వరుణుడు దేవత. నీవు శిరస్సువు, రాజువు, స్థిరమైనదానివి, ధరుణము, యంత్రి (నియంత్రించేది), యమిత్రి (నియమించేది). ఇష్టము కొరకు నిన్ను, ఊర్జము కొరకు నిన్ను, కృషి కొరకు నిన్ను, క్షేమము కొరకు నిన్ను. యంత్రి, రాజువు, స్థిరమైనదానివి, ధరణి, ధర్త్రి, ధరిత్రి. ఆయుష్షు కొరకు నిన్ను, వర్చస్సు కొరకు నిన్ను, ఓజస్సు కొరకు నిన్ను, బలము కొరకు నిన్ను. AI
આશુ ત્રિવૃત્, ભાન્ત પંચદશ, વ્યોમ સપ્તદશ, પ્રતૂર્તિ અષ્ટાદશ, તપ નવદશ, અભિવર્ત વિંશ, ધરુણ એકવિંશ, વર્ચ દ્વાવિંશ, સંભરણ ત્રયોવિંશ, યોનિ ચતુર્વિંશ, ગર્ભ પંચવિંશ, ઓજસ્ ત્રિણવ, ક્રતુ એકત્રિંશ, પ્રતિષ્ઠા ત્રયસ્ત્રિંશ, બ્રદ્ધ્નનું વિષ્ટપ ચતુસ્ત્રિંશ, નાક ષટ્ત્રિંશ, વિવર્ત અષ્ટાચત્વારિંશ, ધર્ત્ર ચતુષ્ટોમ. AI
ਆਸ਼ੁ ਤ੍ਰਿਵ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਭਾਂਤ ਪੰਚਦਸ਼ ਹੈ, ਵ੍ਯੋਮ ਸਤਰਹ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੂਰਤਿ ਅਠਾਰਹ ਹੈ, ਤਪ ਉੱਨੀ ਹੈ, ਅਭਿਵਰਤ ਵੀਹ ਹੈ, ਧਰੁਣ ਇੱਕੀ ਹੈ, ਵਰਚਸ ਬਾਈ ਹੈ, ਸੰਭਰਣ ਤੇਈ ਹੈ, ਯੋਨਿ ਚੌਵੀ ਹੈ, ਗਰਭ ਪੱਚੀ ਹੈ, ਓਜ ਛੱਬੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਤੁ ਅਠਾਈ ਹੈ, ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਇੱਕਤੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਧਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਟਪ ਚੌਂਤੀ ਹੈ, ਨਾਕ ਛੱਤੀ ਹੈ, ਵਿਵਰਤ ਅਠੱਤੀ ਹੈ, ਧਰਤ੍ਰ ਚਤੁਸ਼ਟੋਮ ਹੈ। AI
ఆశువు మూడు (స్తోమములు), భ్రాంతః పదిహేను, వ్యోమ పదిహేడు, ప్రతూర్తి పద్దెనిమిది, తపః పంతొమ్మిది, అభివర్తః ఇరవై, ధరుణః ఇరవై ఒకటి, వర్చః ఇరవై రెండు, సంభరణః ఇరవై మూడు, యోనిః ఇరవై నాలుగు, గర్భాః ఇరవై ఐదు, ఓజః ఇరవై ఆరు, క్రతుః ఇరవై తొమ్మిది, ప్రతిష్ఠ ముప్పై ఒకటి, బ్రధ్నస్య విష్టపం ముప్పై మూడు, నాకః ముప్పై ఆరు, వివర్తః ముప్పై ఎనిమిది, ధర్త్రః చతుష్టోమః. AI
रु॒द्राणा॒माधि॑पत्य॒-ञ्चतु॑ष्पा-थ्स्पृ॒त-ञ्च॑तुर्वि॒ग्ं॒श-स्स्तोम॑ आदि॒त्याना᳚-म्भा॒गो॑-ऽसि म॒रुता॒माधि॑पत्य॒-ङ्गर्भा᳚-स्स्पृ॒ताः प॑ञ्चवि॒ग्ं॒श-स्स्तोमो॑ दे॒वस्य॑ सवि॒तुर्भा॒गो॑-ऽसि॒ बृह॒स्पते॒राधि॑पत्यग्ं स॒मीची॒र्दिशः॑ स्पृ॒ताश्च॑तुष्टो॒म-स्स्तोमो॒ यावा॑ना-म्भा॒गो᳚-ऽस्यया॑वाना॒माधि॑पत्य-म्प्र॒जा-स्स्पृ॒ता-श्च॑तु-श्चत्वारि॒ग्ं॒श-स्स्तोम॑ ऋभू॒णा-म्भा॒गो॑-ऽसि॒ विश्वे॑षा-न्दे॒वाना॒माधि॑पत्य-म्भू॒त-न्निशा᳚न्तग्ग् स्पृ॒त-न्त्र॑यस्त्रि॒ग्ं॒श-स्स्तोमः॑ ॥ 17 ॥
ru॒drāṇā॒mādhi̭patya॒-ñcatṷṣpā-thspṛ॒ta-ñca̭turvi॒gṃ॒śa-sstoma̭ ādi॒tyānā᳚-mbhā॒go̭-'si ma॒rutā॒mādhi̭patya॒-ṅgarbhā᳚-sspṛ॒tāḥ pa̭ñcavi॒gṃ॒śa-sstomo̭ de॒vasya̭ savi॒turbhā॒go̭-'si॒ bṛha॒spate॒rādhi̭patyagṃ sa॒mīcī॒rdiśaḥ̭ spṛ॒tāśca̭tuṣṭo॒ma-sstomo॒ yāvā̭nā-mbhā॒go᳚-'syayā̭vānā॒mādhi̭patya-mpra॒jā-sspṛ॒tā-śca̭tu-ścatvāri॒gṃ॒śa-sstoma̭ ṛbhū॒ṇā-mbhā॒go̭-'si॒ viśvḙṣā-nde॒vānā॒mādhi̭patya-mbhū॒ta-nniśā᳚ntagg spṛ॒ta-ntra̭yastri॒gṃ॒śa-sstomaḥ̭ || 17 ||
તું અગ્નિનો ભાગ છે, દીક્ષાનું આધિપત્ય છે, બ્રહ્મ સ્પૃત છે, ત્રિવૃત સ્તોમ છે. તું ઇન્દ્રનો ભાગ છે, વિષ્ણુનું આધિપત્ય છે, ક્ષત્ર સ્પૃત છે, પંચદશ સ્તોમ છે. તું નૃચક્ષસોનો ભાગ છે, ધાતાનું આધિપત્ય છે, જનિત્ર સ્પૃત છે, સપ્તદશ સ્તોમ છે. તું મિત્રનો ભાગ છે, વરુણનું આધિપત્ય છે, દ્યુલોકની વૃષ્ટિ અને વાયુઓ સ્પૃત છે, એકવિંશ સ્તોમ છે. તું અદિતિનો ભાગ છે, પૂષનનું આધિપત્ય છે, ઓજસ સ્પૃત છે, ત્રિણવ સ્તોમ છે. તું વસુઓનો ભાગ છે, રુદ્રોનું આધિપત્ય છે, ચતુષ્પાદ સ્પૃત છે, ચતુર્વિંશ સ્તોમ છે. તું આદિત્યોનો ભાગ છે, મરુતોનું આધિપત્ય છે, ગર્ભો સ્પૃત છે, પંચવિંશ સ્તોમ છે. તું દેવ સવિતાનો ભાગ છે, બૃહસ્પતિનું આધિપત્ય છે, દિશાઓ સમીપ સ્પૃત છે, ચતુષ્ટોમ સ્તોમ છે. તું યાવાનો ભાગ છે, અયાવાનનું આધિપત્ય છે, પ્રજાઓ સ્પૃત છે, ચતુશ્ચત્વારિંશ સ્તોમ છે. તું ઋભુઓનો ભાગ છે, વિશ્વેદેવોનું આધિપત્ય છે, ભૂત અને નિશાંત સ્પૃત છે, ત્રયસ્ત્રિંશ સ્તોમ છે. AI
ਤੂੰ ਅਗਨੀ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਦੀਕਸ਼ਾ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹੈ; ਤ੍ਰਿਵ੍ਰਿਤ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਇੰਦਰ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਕਸ਼ਤ੍ਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹੈ; ਪੰਚਦਸ਼ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਨ੍ਰਿਚਕਸ਼ਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਧਾਤਾ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਜਨਿਤ੍ਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹੈ; ਸਪ੍ਤਦਸ਼ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਮਿਤਰ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਵਰੁਣ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਦਿਉ ਦੀ ਵਰਖਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹਨ; ਏਕਵਿੰਗਸ਼ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਅਦਿਤੀ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਪੂਸ਼ਣ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਓਜ ਹੈ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹੈ; ਤ੍ਰਿਣਵ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਵਸੂਆਂ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਰੁਦਰਾਂ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਚਤੁਸ਼ਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹੈ; ਚਤੁਰਵਿੰਗਸ਼ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਆਦਿਤਿਆਂ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਮਰੁਤਾਂ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਗਰਭ ਹਨ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹਨ; ਪੰਚਵਿੰਗਸ਼ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਸਮੀਚੀ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹਨ; ਚਤੁਸ਼ਟੋਮ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਯਾਵਾਨਾਂ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਅਯਾਵਾਨਾਂ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਪ੍ਰਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹੈ; ਚਤੁਸ਼ਚਤਵਾਰਿੰਗਸ਼ ਸਤੋਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਰਿਭੂਆਂ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈਂ; ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਆ ਭੂਤ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਜੋ ਸਪ੍ਰਿਤ ਹੈ; ਤ੍ਰਯਸਤ੍ਰਿੰਗਸ਼ ਸਤੋਮ ਹੈ। AI
నీవు అగ్ని భాగము; దీక్షకు అధిపత్యము బ్రహ్మ; స్పృతము త్రివృత్ స్తోమము. నీవు ఇంద్రుని భాగము; విష్ణువు అధిపత్యము క్షత్రము; స్పృతము పంచదశ స్తోమము. నీవు నృచక్షసుల భాగము; ధాత అధిపత్యము జనిత్రము; స్పృతము సప్తదశ స్తోమము. నీవు మిత్రుని భాగము; వరుణుని అధిపత్యము దివుని వృష్టి; స్పృతములు వాతములు; ఏకవింశ స్తోమము. నీవు అదితి భాగము; పూషుని అధిపత్యము ఓజస్సు; స్పృతము త్రిణవ స్తోమము. నీవు వసువుల భాగము; రుద్రుల అధిపత్యము చతుష్పాత్తు; స్పృతము చతుర్వింశ స్తోమము. నీవు ఆదిత్యుల భాగము; మరుత్తుల అధిపత్యము గర్భములు; స్పృతములు పంచవింశ స్తోమము. నీవు దేవుడైన సవితృవు భాగము; బృహస్పతి అధిపత్యము సమీచీ దిక్కులు; స్పృతములు చతుష్టోమ స్తోమము. నీవు యావుల భాగము; అయావుల అధిపత్యము ప్రజలు; స్పృతములు చతుశ్చత్వారింశ స్తోమము. నీవు ఋభువుల భాగము; విశ్వేదేవతల అధిపత్యము భూతము; నిశాంతము స్పృతము; త్రయస్త్రింశ స్తోమము. AI
-रासी-त्पञ्चद॒शभि॑रस्तुवत क्ष॒त्रम॑सृज्य॒तेन्द्रो ऽधि॑पतिरासी-थ्सप्तद॒शभि॑रस्तुवत प॒शवो॑-ऽसृज्यन्त॒ बृह॒स्पति॒रधि॑पति-रासीन्नवद॒शभि॑-रस्तुवत शूद्रा॒र्याव॑सृज्येतामहोरा॒त्रे अधि॑पत्नी आस्ता॒मेक॑विग्ं शत्या-ऽस्तुव॒तैक॑शफाः प॒शवो॑-ऽसृज्यन्त॒ वरु॒णो ऽधि॑पतिरासी॒-त्त्रयो॑विग्ंशत्या-ऽस्तुवत क्षु॒द्राः प॒शवो॑-ऽसृज्यन्त पू॒षा ऽधि॑पतिरासी॒-त्पञ्च॑विग्ंशत्या ऽस्तुवता-ऽऽर॒ण्याः प॒शवो॑-ऽसृज्यन्त वा॒युरधि॑पतिरासी-थ्स॒प्तविग्ं॑शत्या-ऽस्तुवत॒ द्यावा॑पृथि॒वी व्यै॑- [द्यावा॑पृथि॒वी वि, ई॒तां॒-वँस॑वो रु॒द्रा] 19
-तां॒-वँस॑वो रु॒द्रा आ॑दि॒त्या अनु॒ व्या॑य॒-न्तेषा॒माधि॑पत्यमासी॒-न्नव॑विग्ं शत्या-ऽस्तुवत॒ वन॒स्पत॑यो-ऽसृज्यन्त॒ सोमो ऽधि॑पतिरासी॒-देक॑त्रिग्ंशता ऽस्तुवत प्र॒जा अ॑सृज्यन्त॒ यावा॑ना॒-ञ्चाया॑वाना॒-ञ्चा-ऽऽधि॑पत्यमासी॒-त्त्रय॑स्त्रिग्ंशता ऽस्तुवत भू॒तान्य॑शाम्य-न्प्र॒जाप॑तिः परमे॒ष्ठ्यधि॑पतिरासीत् ॥ 20 ॥
-rāsī-tpañcada॒śabhi̭rastuvata kṣa॒trama̭sṛjya॒tendro 'dhi̭patirāsī-thsaptada॒śabhi̭rastuvata pa॒śavo̭-'sṛjyanta॒ bṛha॒spati॒radhi̭pati-rāsīnnavada॒śabhi̭-rastuvata śūdrā॒ryāva̭sṛjyetāmahorā॒tre adhi̭patnī āstā॒meka̭vigṃ śatyā-'stuva॒taika̭śaphāḥ pa॒śavo̭-'sṛjyanta॒ varu॒ṇo 'dhi̭patirāsī॒-ttrayo̭vigṃśatyā-'stuvata kṣu॒drāḥ pa॒śavo̭-'sṛjyanta pū॒ṣā 'dhi̭patirāsī॒-tpañca̭vigṃśatyā 'stuvatā-''ra॒ṇyāḥ pa॒śavo̭-'sṛjyanta vā॒yuradhi̭patirāsī-thsa॒ptavigṃ̭śatyā-'stuvata॒ dyāvā̭pṛthi॒vī vyai̭- [dyāvā̭pṛthi॒vī vi, ī॒tāṃ॒-va~sa̭vo ru॒drā] 19
-tāṃ॒-va~sa̭vo ru॒drā ā̭di॒tyā anu॒ vyā̭ya॒-nteṣā॒mādhi̭patyamāsī॒-nnava̭vigṃ śatyā-'stuvata॒ vana॒spata̭yo-'sṛjyanta॒ somo 'dhi̭patirāsī॒-deka̭trigṃśatā 'stuvata pra॒jā a̭sṛjyanta॒ yāvā̭nā॒-ñcāyā̭vānā॒-ñcā-''dhi̭patyamāsī॒-ttraya̭strigṃśatā 'stuvata bhū॒tānya̭śāmya-npra॒jāpa̭tiḥ parame॒ṣṭhyadhi̭patirāsīt || 20 ||
એક (સ્તોમ) થી તેમણે સ્તુતિ કરી; પ્રજાઓ ઉત્પન્ન થઈ; પ્રજાપતિ અધિપતિ હતા. ત્રણ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; બ્રહ્મા સૃજાયા; બ્રહ્મણસ્પતિ અધિપતિ હતા. પાંચ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; ભૂતો સૃજાયાં; ભૂતોના પતિ અધિપતિ હતા. સાત થી તેમણે સ્તુતિ કરી; સપ્તર્ષિઓ સૃજાયા; ધાતા અધિપતિ હતા. નવ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; પિતરો સૃજાયા; અદિતિ અધિપત્ની હતી. અગિયાર થી તેમણે સ્તુતિ કરી; ઋતુઓ સૃજાયા; ઋતુ અધિપતિ હતા. તેર થી તેમણે સ્તુતિ કરી; માસ સૃજાયા; સંવત્સર અધિપતિ હતા. પંદર થી તેમણે સ્તુતિ કરી; ક્ષત્ર સૃજાયું; ઇન્દ્ર અધિપતિ હતા. સત્તર થી તેમણે સ્તુતિ કરી; પશુઓ સૃજાયા; બૃહસ્પતિ અધિપતિ હતા. ઓગણીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; શૂદ્ર અને આર્ય સૃજાયા; રાત્રિ અને દિવસ અધિપત્ની હતાં. એકવીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; એકખુરવાળા પશુઓ સૃજાયા; વરુણ અધિપતિ હતા. તેવીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; નાના પશુઓ સૃજાયા; પૂષા અધિપતિ હતા. પચ્ચીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; જંગલી પશુઓ સૃજાયા; વાયુ અધિપતિ હતા. સત્તાવીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; દ્યુલોક અને પૃથ્વી વિભાજિત થયાં; વસુઓ, રુદ્રો અને આદિત્યોએ તેમનું અનુસરણ કર્યું; તેમનું આધિપત્ય હતું. ઓગણત્રીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; વનસ્પતિઓ સૃજાયાં; સોમ અધિપતિ હતા. એકત્રીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; પ્રજાઓ સૃજાયાં; યાવનો અને ચીનોનું આધિપત્ય હતું. તેત્રીસ થી તેમણે સ્તુતિ કરી; ભૂતો શાંત થયાં; પરમેષ્ઠી પ્રજાપતિ અધિપતિ હતા. AI
ਇੱਕ (ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਸਤੋਮ) ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਰਚਿਆ ਗਿਆ, ਬ੍ਰਹਮਣਸਪਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਪੰਜ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਭੂਤ (ਜੀਵ) ਰਚੇ ਗਏ, ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਪਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਸੱਤ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ ਰਚੇ ਗਏ, ਧਾਤਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਨੌਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਪਿਤਰ ਰਚੇ ਗਏ, ਅਦਿਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਧਿਪਤਨੀ ਸੀ। ਗਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਰਿਤੁ ਰਚੇ ਗਏ, ਰਿਤੁ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਤੇਰਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਮਹੀਨੇ ਰਚੇ ਗਏ, ਸੰਵਤਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਪੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਕਸ਼ਤਰ ਰਚਿਆ ਗਿਆ, ਇੰਦਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਸਤਾਰਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਪਸ਼ੂ ਰਚੇ ਗਏ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਉੱਨੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਸ਼ੂਦਰ ਅਤੇ ਆਰੀਆ ਰਚੇ ਗਏ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤਨੀ ਸਨ। ਇੱਕੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਖੁਰ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂ ਰਚੇ ਗਏ, ਵਰੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਤੇਈ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਛੋਟੇ ਪਸ਼ੂ ਰਚੇ ਗਏ, ਪੂਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਪੱਚੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਜੰਗਲੀ ਪਸ਼ੂ ਰਚੇ ਗਏ, ਵਾਯੂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਸਤਾਈ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਦਿਉ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਵੱਖ ਹੋਏ, ਵਸੂ, ਰੁਦਰ ਅਤੇ ਆਦਿਤਿਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗਏ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤਿਆ ਸੀ। ਉਨੱਤੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਵਨਸਪਤੀ ਰਚੇ ਗਏ, ਸੋਮ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। ਇਕੱਤੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਯਾਵਾਨ ਅਤੇ ਅਯਾਵਾਨ ਦਾ ਅਧਿਪਤਿਆ ਸੀ। ਤੇਤੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਤੁਤੀ ਕੀਤੀ, ਭੂਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸੀ। AI
ఒక్క స్తోమంతో స్తుతించగా ప్రజలు సృష్టించబడ్డారు; ప్రజాపతి వారికి అధిపతి అయ్యాడు. మూడింటితో స్తుతించగా బ్రహ్మ సృష్టించబడ్డాడు; బ్రహ్మణస్పతి అధిపతి అయ్యాడు. ఐదింటితో స్తుతించగా భూతములు సృష్టించబడ్డాయి; భూతములకు పతి అధిపతి అయ్యాడు. ఏడింటితో స్తుతించగా సప్తర్షులు సృష్టించబడ్డారు; ధాత అధిపతి అయ్యాడు. తొమ్మిదింటితో స్తుతించగా పితరులు సృష్టించబడ్డారు; అదితి అధిపత్ని అయింది. పదకొండింటితో స్తుతించగా ఋతువులు సృష్టించబడ్డాయి; ఋతువుల అధిపతి అధిపతి అయ్యాడు. పదమూడింటితో స్తుతించగా మాసములు సృష్టించబడ్డాయి; సంవత్సరము అధిపతి అయ్యాడు. పదిహేనింటితో స్తుతించగా క్షత్రము సృష్టించబడింది; ఇంద్రుడు అధిపతి అయ్యాడు. పదిహేడింటితో స్తుతించగా పశువులు సృష్టించబడ్డాయి; బృహస్పతి అధిపతి అయ్యాడు. పంతొమ్మిదింటితో స్తుతించగా శూద్రులు మరియు ఆర్యులు సృష్టించబడ్డారు; రాత్రి మరియు పగలు అధిపత్నులు అయ్యాయి. ఇరవై ఒక్కింటితో స్తుతించగా ఏకశఫ పశువులు సృష్టించబడ్డాయి; వరుణుడు అధిపతి అయ్యాడు. ఇరవై మూడింటితో స్తుతించగా క్షుద్ర పశువులు సృష్టించబడ్డాయి; పూషుడు అధిపతి అయ్యాడు. ఇరవై ఐదింటితో స్తుతించగా అడవి పశువులు సృష్టించబడ్డాయి; వాయువు అధిపతి అయ్యాడు. ఇరవై ఏడింటితో స్తుతించగా ద్యావాపృథివులు వేరయ్యాయి; వసువులు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు వాటిని అనుసరించారు; వారికి అధిపత్యము కలిగెను. ఇరవై తొమ్మిదింటితో స్తుతించగా వనస్పతులు సృష్టించబడ్డారు; సోముడు అధిపతి అయ్యాడు. ముప్పై ఒక్కింటితో స్తుతించగా ప్రజలు సృష్టించబడ్డారు; యావానులకు మరియు అయావానులకు అధిపత్యము కలిగెను. ముప్పై మూడింటితో స్తుతించగా భూతములు శాంతించాయి; పరమేష్ఠి అయిన ప్రజాపతి అధిపతి అయ్యాడు. AI
व्र॒तमेका॑ रक्षति देवयू॒नाम् ॥ च॒तु॒ष्टो॒मो अ॑भव॒द्या तु॒रीया॑ य॒ज्ञस्य॑ प॒क्षावृ॑षयो॒ भव॑न्ती । गा॒य॒त्री-न्त्रि॒ष्टुभ॒-ञ्ज॑गतीमनु॒ष्टुभ॑-म्बृ॒हद॒र्कं-युँ॑ञ्जा॒ना-स्सुव॒रा-ऽभ॑रन्नि॒दम् ॥ प॒ञ्चभि॑र्धा॒ता वि द॑धावि॒दं-यँ-त्तासा॒ग्॒ स्वसॄ॑रजनय॒-त्पञ्च॑पञ्च । तासा॑मु यन्ति प्रय॒वेण॒ पञ्च॒ नाना॑ रू॒पाणि॒ क्रत॑वो॒ वसा॑नाः ॥ त्रि॒ग्ं॒श-थ्स्वसा॑र॒ उप॑यन्ति निष्कृ॒तग्ं स॑मा॒न-ङ्के॒तु-म्प्र॑तिमु॒ञ्चमा॑नाः । 22
ऋ॒तूग्स्त॑न्वते क॒वयः॑ प्रजान॒तीर्मद्ध्ये॑छन्दसः॒ परि॑ यन्ति॒ भास्व॑तीः ॥ ज्योति॑ष्मती॒ प्रति॑ मुञ्चते॒ नभो॒ रात्री॑ दे॒वी सूर्य॑स्य व्र॒तानि॑ । वि प॑श्यन्ति प॒शवो॒ जाय॑माना॒ नाना॑रूपा मा॒तुर॒स्या उ॒पस्थे᳚ ॥ ए॒का॒ष्ट॒का तप॑सा॒ तप्य॑माना ज॒जान॒ गर्भ॑-म्महि॒मान॒मिन्द्र᳚म् । तेन॒ दस्यू॒न् व्य॑सहन्त दे॒वा ह॒न्ता-ऽसु॑राणा-मभव॒च्छची॑भिः ॥ अना॑नुजामनु॒जा-म्माम॑कर्त स॒त्यं-वँद॒न्त्यन्वि॑च्छ ए॒तत् । भू॒यास॑- [भू॒यास᳚म्, अ॒स्य॒ सु॒म॒तौ यथा॑] 23
मस्य सुम॒तौ यथा॑ यू॒यम॒न्या वो॑ अ॒न्यामति॒ मा प्र यु॑क्त ॥ अभू॒न्मम॑ सुम॒तौ वि॒श्ववे॑दा॒ आष्ट॑ प्रति॒ष्ठामवि॑द॒द्धि गा॒धम् । भू॒यास॑मस्य सुम॒तौ यथा॑ यू॒यम॒न्या वो॑ अ॒न्यामति॒ मा प्रयु॑क्त ॥ पञ्च॒ व्यु॑ष्टी॒रनु॒ पञ्च॒ दोहा॒ गा-म्पञ्च॑नाम्नीमृ॒तवो-ऽनु॒ पञ्च॑ । पञ्च॒ दिशः॑ पञ्चद॒शेन॑ कॢ॒प्ता-स्स॑मा॒नमू᳚र्ध्नीर॒भि लो॒कमेक᳚म् ॥ 24 ॥
vra॒tamekā̭ rakṣati devayū॒nām || ca॒tu॒ṣṭo॒mo a̭bhava॒dyā tu॒rīyā̭ ya॒jñasya̭ pa॒kṣāvṛ̭ṣayo॒ bhava̭ntī | gā॒ya॒trī-ntri॒ṣṭubha॒-ñja̭gatīmanu॒ṣṭubha̭-mbṛ॒hada॒rkaṃ-yu~̭ñjā॒nā-ssuva॒rā-'bha̭ranni॒dam || pa॒ñcabhi̭rdhā॒tā vi da̭dhāvi॒daṃ-ya~-ttāsā॒g॒ svasṝ̭rajanaya॒-tpañca̭pañca | tāsā̭mu yanti praya॒veṇa॒ pañca॒ nānā̭ rū॒pāṇi॒ krata̭vo॒ vasā̭nāḥ || tri॒gṃ॒śa-thsvasā̭ra॒ upa̭yanti niṣkṛ॒tagṃ sa̭mā॒na-ṅke॒tu-mpra̭timu॒ñcamā̭nāḥ | 22
ṛ॒tūgsta̭nvate ka॒vayaḥ̭ prajāna॒tīrmaddhyḙchandasaḥ॒ pari̭ yanti॒ bhāsva̭tīḥ || jyoti̭ṣmatī॒ prati̭ muñcate॒ nabho॒ rātrī̭ de॒vī sūrya̭sya vra॒tāni̭ | vi pa̭śyanti pa॒śavo॒ jāya̭mānā॒ nānā̭rūpā mā॒tura॒syā u॒pasthe᳚ || e॒kā॒ṣṭa॒kā tapa̭sā॒ tapya̭mānā ja॒jāna॒ garbha̭-mmahi॒māna॒mindra᳚m | tena॒ dasyū॒n vya̭sahanta de॒vā ha॒ntā-'sṷrāṇā-mabhava॒cchacī̭bhiḥ || anā̭nujāmanu॒jā-mmāma̭karta sa॒tyaṃ-va~da॒ntyanvi̭ccha e॒tat | bhū॒yāsa̭- [bhū॒yāsa᳚m, a॒sya॒ su॒ma॒tau yathā̭] 23
masya suma॒tau yathā̭ yū॒yama॒nyā vo̭ a॒nyāmati॒ mā pra yṷkta || abhū॒nmama̭ suma॒tau vi॒śvavḙdā॒ āṣṭa̭ prati॒ṣṭhāmavi̭da॒ddhi gā॒dham | bhū॒yāsa̭masya suma॒tau yathā̭ yū॒yama॒nyā vo̭ a॒nyāmati॒ mā prayṷkta || pañca॒ vyṷṣṭī॒ranu॒ pañca॒ dohā॒ gā-mpañca̭nāmnīmṛ॒tavo-'nu॒ pañca̭ | pañca॒ diśaḥ̭ pañcada॒śena̭ kḷ॒ptā-ssa̭mā॒namū᳚rdhnīra॒bhi lo॒kameka᳚m || 24 ||
આ જ તે છે જેણે પ્રથમ પ્રકાશ કર્યો; તેની અંદર પ્રવેશેલી તે ચાલે છે. નવી વહુ જન્મ આપનારી છે; તેના ત્રણ મહિમા તેની સાથે રહે છે. છંદોથી યુક્ત બે ઉષાઓ શોભે છે, એક જ યોનિમાં અનુસરીને ચાલે છે. સૂર્યની પત્નીઓ જાણતી, અજર, બહુ વીર્યવાળી, કેતુ કરતી બે વિચરે છે. ઋતના માર્ગે ત્રણ આવ્યાં; ત્રણ ઘર્મો જ્યોતિ દ્વારા અનુસરીને આવ્યા. એક પ્રજાનું રક્ષણ કરે છે, એક ઊર્જાનું, એક દેવોના વ્રતનું રક્ષણ કરે છે. જે ચોથી છે તે ચતુષ્ટોમ બની; યજ્ઞની બે પાંખો ઋષિઓ બને છે. ગાયત્રી, ત્રિષ્ટુભ, જગતી, અનુષ્ટુભ અને બૃહદર્કને જોડતાં તેઓ સ્વર્ગ લઈ ગયાં. ધાતાએ પાંચ ભાગમાં આ જ વિભાજિત કર્યું, જે તેની પાંચ બહેનોને પાંચ-પાંચ જન્મ આપ્યાં. તેમાંથી પાંચ પ્રયાણથી જાય છે, નાનાં રૂપો ધારણ કરતાં ક્રતુઓ સાથે. ત્રીસ બહેનો એક જ કેતુને ધારણ કરતી નિષ્કૃત સ્થાને આવે છે. કવિઓ ઋતુઓને શરીર આપે છે, જાણતી દીપ્તિમાન છંદો વચ્ચે ફરે છે. જ્યોતિમાન દેવી રાત્રિ આકાશને ધારણ કરે છે, સૂર્યના વ્રતોને. જન્મતાં પશુઓ આ માતાની ગોદમાં નાનાં રૂપો જુએ છે. એક અષ્ટકા તપથી તપતી મહિમાવાન ઇન્દ્રને ગર્ભ રૂપે જન્મ આપે છે. તેનાથી દેવોએ દસ્યુઓને હણ્યા; તે શચીઓ સાથે અસુરોનો હંતા બન્યો. મેં અનાનુજાને અનુજા બનાવી; સત્ય બોલતી તેને શોધે છે. હું થાઉં તેની સુમતિમાં, જેમ તમે થાઓ; બીજીને બીજી તરફ ન જોડો. વિશ્વવેદા મારી સુમતિમાં આવ્યો; તેણે સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું, તેણે આશ્રય શોધ્યો. હું તેની સુમતિમાં થાઉં, જેમ તમે થાઓ; બીજીને બીજી તરફ ન જોડો. પાંચ પ્રભાતો, પાંચ દોહો, પાંચ નામવાળી ગાયને ઋતુઓ અનુસરે છે. પાંચ દિશાઓ પંદરથી ગોઠવાયેલી છે, સમાન શિરાવાળી એક લોક તરફ જાય છે. AI
ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਮਕੀ; ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੜੀ ਹੋਈ ਵਿਚਰਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਨਵ-ਜੰਮੀ ਵਧੂ, ਨਵੀਂ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਤਿੰਨ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਛੰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਦੋ ਉਸ਼ਾਵਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਸਭ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ, ਬੁੱਢੀਆਂ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਬੀਜ ਵਾਲੀਆਂ, ਉਹ ਵਿਚਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਰਿਤ ਦੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਆਈਆਂ; ਤਿੰਨ ਘਰਮ ਆਪਣੇ ਜੋਤ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆਏ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਊਰਜਾ ਦੀ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਚੌਥੀ ਸੀ ਉਹ ਚਤੁਸ਼ਟੋਮ ਬਣੀ; ਯੱਗ ਦੇ ਦੋ ਪੱਖ ਰਿਸ਼ੀ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਗਾਇਤਰੀ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ, ਜਗਤੀ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਤ ਅਰਕ ਨੂੰ ਜੋੜਦਿਆਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਆਈਆਂ। ਧਾਤਾ ਨੇ ਪੰਜ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ; ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ-ਪੰਜ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਦੇ। ਤੀਹ ਭੈਣਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ, ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਜੀਆਂ। ਰਿਤੂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਆਣੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ; ਚਮਕਦੀਆਂ ਛੰਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋਤ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਰਾਤ੍ਰੀ ਨਭ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੰਮਦੇ ਹੋਏ ਪਸ਼ੂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ, ਇਸ ਮਾਤਾ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਅਸ਼ਟਕਾ ਤਪਸ ਨਾਲ ਤਪਦੀ ਹੋਈ ਨੇ ਮਹਾਨ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਧਾਰਿਆ। ਉਸ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦਸਿਊਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ; ਉਹ ਸ਼ਚੀਆਂ ਨਾਲ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਵਧਣ ਵਾਲਾ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਭੈਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭੈਣ ਵਾਲਾ ਬਣਾਇਆ; ਸੱਚ ਬੋਲਦਿਆਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹਾਂ। ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਾ ਜੋੜੋ। ਵਿਸ਼ਵਵੇਦਾ ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ; ਉਸ ਨੇ ਆਸਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਥਾਂ ਲੱਭੀ। ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਾ ਜੋੜੋ। ਪੰਜ ਭੋਰਾਂ, ਪੰਜ ਦੁੱਧ ਦੁਹਾਉਣੇ, ਪੰਜ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਗਊ, ਰਿਤੂ ਪੰਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ; ਪੰਜ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਪੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ, ਇੱਕੋ ਸਿਰ ਵਾਲੀਆਂ, ਇੱਕ ਲੋਕ ਵੱਲ। AI
ఈమెయే ఆమె — మొదట వెలుగును పొందినది; లోపల ఆమెలో చేరి సంచరిస్తుంది. పెద్దలు ఆమెను పెండ్లాడిరి; ఆమె పుట్టుకకు మూలమైన తల్లి; మూడు మహిమలు ఆమెను అనుసరిస్తాయి. ఛందస్సులతో కూడిన ఉషస్సులు అలంకరింపబడి, ఒకే గర్భస్థానమును అనుసరించి సంచరిస్తాయి. సూర్యుని భార్యలు, తెలిసినవారై, తమను తాము తెలియజేస్తూ, ముద్రలను ఏర్పరుస్తూ, ముసలితనము లేని, విస్తారమైన వీర్యము కలిగిన ఆ ఇద్దరు సంచరిస్తారు. ఋతము యొక్క మార్గమును అనుసరించి మూడు వచ్చాయి; మూడు ఘర్మములు జ్యోతిని అనుసరించి వచ్చాయి. ఒకటి ప్రజను రక్షిస్తుంది, ఒకటి ఊర్జను, ఒకటి దేవతలను కోరువారి వ్రతమును రక్షిస్తుంది. నాల్గవది చతుష్టోమము అయింది; యజ్ఞము యొక్క రెండు పక్షములు ఋషులు అవుతారు. గాయత్రి, త్రిష్టుభ, జగతి, అనుష్టుభ, బృహదర్కములను కలుపుతూ స్వర్గమును తెచ్చారు. ధాత ఐదుగురితో ఈ ప్రపంచమును విభజించాడు; ఆ ఐదుగురు సోదరీమణులను ఐదేసి చొప్పున పుట్టించాడు. వారిలో ఐదుగురు ప్రయవముతో నడుస్తారు; వివిధ రూపములను, క్రతువులను ధరించి. ముప్పై మంది సోదరీమణులు ఒకే ముద్రను ధరించి, ఒకే కేతువును కలిపి కలుస్తారు. ఋతువులు కవులు తమ శరీరములను విస్తరింపజేస్తారు; తెలిసినవారై, ప్రకాశించే ఛందస్సులు మధ్యలో సంచరిస్తాయి. జ్యోతిష్మతి అయిన దేవి రాత్రి ఆకాశమును కలుపుకుంటుంది; సూర్యుని వ్రతములను పాటిస్తుంది. పుట్టుచున్న పశువులు, వివిధ రూపములు కలిగినవి, ఈ తల్లి యొక్క ఒడిలో చూస్తాయి. ఒక అష్టక, తపస్సుతో తపించుచు, మహిమాన్వితుడైన ఇంద్రుని గర్భముగా కన్నది. దానితో దేవతలు దస్యులను జయించారు; శచీదేవితో కూడిన ఆమె అసురులను హతమార్చేది అయింది. అనుజ లేని దానిని నా అనుజగా నేను చేసుకున్నాను; సత్యమును పలుకుతూ దానిని అన్వేషిస్తున్నాను. ఆమె సుమతియందు నేను ఉండగలను; మీరు ఒకరిని ఒకరు అతిక్రమించకుడి. విశ్వవేదుడు నా సుమతియందు ఉన్నాడు; ప్రతిష్ఠను పొందాడు, ఆశ్రయమును కనుగొన్నాడు. ఆమె సుమతియందు నేను ఉండగలను; మీరు ఒకరిని ఒకరు అతిక్రమించకుడి. ఐదు వ్యుష్టులు, ఐదు దోహములు, ఐదు పేర్లు కలిగిన గోవును ఋతువులు ఐదుగురు అనుసరిస్తారు. ఐదు దిక్కులు పదిహేనుతో ఏర్పడ్డాయి; ఒకే శిరస్సు కలిగినవై ఒకే లోకమును చేరుకుంటాయి. AI
ઋત (સત્ય-નિયમ) નો ગર્ભ, પ્રથમ ઉષા પ્રગટ થઈ; તેમાંથી એક (ઉષા) જળની મહિમાને ધારણ કરે છે. એક સૂર્યના પ્રગટ (નિષ્કૃત) સ્થાનોમાં ચરે છે, અને એક સવિતાના ઘર્મને નિયંત્રિત કરે છે. જે પ્રથમ પ્રકાશી ઊઠી, તે યમ પાસે ધેનુ બની; તે આપણને દૂધવાળી થઈને દોહન આપો, વર્ષોત્તર વર્ષ સુધી. શુક્ર (ઉજ્જ્વલ) વૃષભ રૂપે, નભ અને જ્યોતિ સાથે, વિશ્વરૂપા, શબલી (વિચિત્ર વર્ણવાળી), અગ્નિકેતુ (અગ્નિની ચિહ્નવાળી) ઉષા આવી. સમાન પ્રયોજન સાથે સ્વયં કાર્ય કરતી, જરા (વૃદ્ધાવસ્થા) ધારણ કરતી, અજરા ઉષા તું આવી. ઋતુઓની પત્ની, આ પ્રથમ ઉષા આવી; દિવસોની નેત્રી, પ્રજાઓની જનની. એક જ હોવા છતાં અનેક રૂપે ઉષા પ્રકાશે છે; તું જીર્ણ થાય છે, અને બાકીના સર્વને જીર્ણ કરે છે. AI
ਪਹਿਲੀ ਉਸ਼ਾ ਰਿਤ (ਬ੍ਰਹਮਾਂਡੀ ਨਿਯਮ) ਦਾ ਗਰਭ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਈ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਿਕਟ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਏ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਘਰਮ (ਗਰਮੀ) ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵਿਤਾ (ਸੂਰਜ) ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਈ, ਉਹ ਯਮ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਗਊ (ਧੇਨੁ) ਬਣੀ; ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਹੋ ਕੇ ਉੱਤਰੋਤਰ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਦੇਵੇ। ਸ਼ੁਕਰ (ਚਮਕਦਾਰ) ਵਰ੍ਹਾ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਜੋਤੀ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਰੂਪਾ, ਚਿਤਕਬਰਾ, ਅਗਨੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਬੁਢਾਪਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਹੇ ਉਸ਼ਾ, ਤੂੰ ਬਿਨਾਂ ਬੁਢਾਪੇ ਦੇ ਆਈ ਹੈਂ। ਰਿਤੂਆਂ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਆਈ ਹੈ, ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ। ਇੱਕ ਹੀ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਤੂੰ, ਹੇ ਉਸ਼ਾ, ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈਂ; ਪੁਰਾਣੀ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਤੂੰ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈਂ। AI
ఓ ఉషస్సా! ఋతము (సత్యధర్మము) యొక్క గర్భమైన నీవు మొదట వెలుగును పొందితివి; ఆ జలములలో ఒకటి (ఒక ఉషస్సు) మహిమను భరించుచున్నది; మరియొకటి సూర్యుని సన్నిధిలో సిద్ధమైన ప్రదేశములలో సంచరించుచున్నది; ఇంకొకటి ఘర్ముని (సూర్యుని) వద్ద సవితను నియమించుచున్నది. మొదట వెలుగును పొందిన ఆమె గోవు (ధేనువు) అయినది; రెండవది యముని వద్ద ఆమె అయినది. ఆమె పాలతో కూడినదై మాకు పాలు ఇచ్చుగాక; ఉత్తరోత్తర సంవత్సరములను (మాకు) ఇచ్చుగాక. శుక్లవర్ణమైన ఎద్దు (ఋషభము) ఆకాశముతోను జ్యోతిస్సుతోను వచ్చినది; విశ్వరూపములతో కూడినది, చిత్రవర్ణములతో కూడినది, అగ్నికి చిహ్నమైనది. సమానమైన కార్యమును కాంక్షించుచు, తన పనిని చేయుచు, ముసలితనమును భరించుచు, ముసలితనము లేని ఓ ఉషస్సా, నీవు వచ్చితివి. ఋతువులకు భార్యయైన ఈమె మొదట వచ్చినది; పగళ్లకు నాయకురాలు, ప్రజలకు జనని. ఒక్కతెయే అయిననూ అనేక విధములుగా ఉషస్సా, నీవు వెలుగును పొందుచున్నావు; ముసలిదైన నీవు మిగిలిన సమస్తమును ముసలిదానిని చేయుచున్నావు. AI
अग्ने॑ जा॒ता-न्प्रणु॑दा न-स्स॒पत्ना॒-न्प्रत्यजा॑ताञ्जातवेदो नुदस्व । अ॒स्मे दी॑दिहि सु॒मना॒ अहे॑ड॒-न्तव॑ स्या॒ग्ं॒ शर्म॑-न्त्रि॒वरू॑थ उ॒द्भित् ॥ सह॑सा जा॒ता-न्प्रणु॑दान-स्स॒पत्ना॒-न्प्रत्यजा॑ताञ्जातवेदो नुदस्व । अधि॑ नो ब्रूहि सुमन॒स्यमा॑नो व॒यग्ग् स्या॑म॒ प्रणु॑दा न-स्स॒पत्नान्॑ ॥ च॒तु॒श्च॒त्वा॒रि॒ग्ं॒श-स्स्तोमो॒ वर्चो॒ द्रवि॑णग्ं षोड॒श-स्स्तोम॒ ओजो॒ द्रवि॑ण-म्पृथि॒व्याः पुरी॑षम॒- [पुरी॑षमसि, अफ्सो॒ नाम॑ ।] 26
-स्यफ्सो॒ नाम॑ । एव॒ श्छन्दो॒ वरि॑व॒ श्छन्दः॑ श॒भूं श्छन्दः॑ परि॒भू श्छन्द॑ आ॒च्छच्छन्दो॒ मन॒ श्छन्दो॒ व्यच॒ श्छन्द॒-स्सिन्धु॒ श्छन्दः॑ समु॒द्र-ञ्छन्दः॑ सलि॒ल-ञ्छन्दः॑ सं॒यँच्छन्दो॑ वि॒यच्छन्दो॑ बृ॒हच्छन्दो॑ रथन्त॒र-ञ्छन्दो॑ निका॒य श्छन्दो॑ विव॒ध श्छन्दो॒ गिर॒ श्छन्दो॒ भ्रज॒ श्छन्दः॑ स॒ष्टु-प्छन्दो॑ ऽनु॒ष्टु-प्छन्दः॑ क॒कुच्छन्द॑ स्त्रिक॒कुच्छन्दः॑ का॒व्य-ञ्छन्दो᳚ -ऽङ्कु॒प-ञ्छन्दः॑ [-ऽङ्कु॒प-ञ्छन्दः॑, प॒दप॑ङ्क्ति॒ श्छन्दो॒] 27
प॒दप॑ङ्क्ति॒ श्छन्दो॒ ऽक्षर॑पङ्क्ति॒ श्छन्दो॑ विष्टा॒रप॑ङ्क्ति॒ श्छन्दः॑ क्षु॒रो भृज्वा॒ञ्छन्दः॑ प्र॒च्छच्छन्दः॑ प॒क्ष श्छन्द॒ एव॒ श्छन्दो॒ वरि॑व॒ श्छन्दो॒ वय॒ श्छन्दो॑ वय॒स्कृच्छन्दो॑ विशा॒ल-ञ्छन्दो॒ विष्प॑र्धा॒ श्छन्द॑ श्छ॒दि श्छन्दो॑ दूरोह॒ण-ञ्छन्द॑स्त॒न्द्र-ञ्छन्दो᳚ ऽङ्का॒ङ्क-ञ्छन्दः॑ ॥ 28 ॥
agnḙ jā॒tā-npraṇṷdā na-ssa॒patnā॒-npratyajā̭tāñjātavedo nudasva | a॒sme dī̭dihi su॒manā॒ ahḙḍa॒-ntava̭ syā॒gṃ॒ śarma̭-ntri॒varṷ̄tha u॒dbhit || saha̭sā jā॒tā-npraṇṷdāna-ssa॒patnā॒-npratyajā̭tāñjātavedo nudasva | adhi̭ no brūhi sumana॒syamā̭no va॒yagg syā̭ma॒ praṇṷdā na-ssa॒patnāṋ || ca॒tu॒śca॒tvā॒ri॒gṃ॒śa-sstomo॒ varco॒ dravi̭ṇagṃ ṣoḍa॒śa-sstoma॒ ojo॒ dravi̭ṇa-mpṛthi॒vyāḥ purī̭ṣama॒- [purī̭ṣamasi, aphso॒ nāma̭ |] 26
-syaphso॒ nāma̭ | eva॒ śchando॒ vari̭va॒ śchandaḥ̭ śa॒bhūṃ śchandaḥ̭ pari॒bhū śchanda̭ ā॒cchacchando॒ mana॒ śchando॒ vyaca॒ śchanda॒-ssindhu॒ śchandaḥ̭ samu॒dra-ñchandaḥ̭ sali॒la-ñchandaḥ̭ saṃ॒ya~cchando̭ vi॒yacchando̭ bṛ॒hacchando̭ rathanta॒ra-ñchando̭ nikā॒ya śchando̭ viva॒dha śchando॒ gira॒ śchando॒ bhraja॒ śchandaḥ̭ sa॒ṣṭu-pchando̭ 'nu॒ṣṭu-pchandaḥ̭ ka॒kucchanda̭ strika॒kucchandaḥ̭ kā॒vya-ñchando᳚ -'ṅku॒pa-ñchandaḥ̭ [-'ṅku॒pa-ñchandaḥ̭, pa॒dapa̭ṅkti॒ śchando॒] 27
pa॒dapa̭ṅkti॒ śchando॒ 'kṣara̭paṅkti॒ śchando̭ viṣṭā॒rapa̭ṅkti॒ śchandaḥ̭ kṣu॒ro bhṛjvā॒ñchandaḥ̭ pra॒cchacchandaḥ̭ pa॒kṣa śchanda॒ eva॒ śchando॒ vari̭va॒ śchando॒ vaya॒ śchando̭ vaya॒skṛcchando̭ viśā॒la-ñchando॒ viṣpa̭rdhā॒ śchanda̭ ścha॒di śchando̭ dūroha॒ṇa-ñchanda̭sta॒ndra-ñchando᳚ 'ṅkā॒ṅka-ñchandaḥ̭ || 28 ||
હે અગ્નિ, હે જાતવેદા, જન્મેલા શત્રુઓને દૂર કાઢ; સામે ઊભેલા જન્મેલા શત્રુઓને દૂર કાઢ. અમારા પર પ્રસન્ન થઈને પ્રકાશ આપ; તારું જે ત્રિવરૂથ (ત્રણ આવરણવાળું) રક્ષણ છે તે અમારું થાઓ. હે જાતવેદા, બળથી જન્મેલા શત્રુઓને દૂર કાઢ; સામે ઊભેલા જન્મેલા શત્રુઓને દૂર કાઢ. પ્રસન્ન થઈને અમારા વિશે બોલ; અમે શત્રુઓને દૂર કાઢનારા થઈએ. ચોવીસ સ્તોમ વર્ચ છે, દ્રવિણ છે; સોળ સ્તોમ ઓજ છે, દ્રવિણ છે; (તમે) પૃથ્વીનું પુરીષ છો. (તમે) અફ્સ નામના છો. એવ, છન્દ, વરિવ, છન્દ, શભૂ, છન્દ, પરિભૂ, છન્દ, આચ્છત્, છન્દ, મન, છન્દ, વ્યચ, છન્દ, સિન્ધુ, છન્દ, સમુદ્ર, છન્દ, સલિલ, છન્દ, સંયત્, છન્દ, વિયત્, છન્દ, બૃહત્, છન્દ, રથન્તર, છન્દ, નિકાય, છન્દ, વિવધ, છન્દ, ગિર, છન્દ, ભ્રજ, છન્દ, સષ્ટુપ્, છન્દ, અનુષ્ટુપ્, છન્દ, કકુચ્, છન્દ, ત્રિકકુચ્, છન્દ, કાવ્ય, છન્દ, અંકુપ, છન્દ, પદપંક્તિ, છન્દ, અક્ષરપંક્તિ, છન્દ, વિષ્ટારપંક્તિ, છન્દ, ક્ષુરોભૃજ્વા, છન્દ, પ્રચ્છત્, છન્દ, પક્ષ, છન્દ, એવ, છન્દ, વરિવ, છન્દ, વય, છન્દ, વયસ્કૃત્, છન્દ, વિશાલ, છન્દ, વિષ્પર્ધા, છન્દ, છદિ, છન્દ, દૂરોહણ, છન્દ, તન્દ્ર, છન્દ, અંકાંક, છન્દ. AI
ਹੇ ਅਗਨੀ! ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਾਡੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ, ਹੇ ਜਾਤਵੇਦੋ! ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰ। ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਚਮਕ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਬਲ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਾਡੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ, ਹੇ ਜਾਤਵੇਦੋ! ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰ। ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ, ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਈਏ। ਚਾਲੀ ਦਾ ਸਤੋਮ ਵਰਚ ਹੈ, ਧਨ ਹੈ; ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤੋਮ ਓਜ ਹੈ, ਧਨ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁਰੀਸ਼ (ਅੰਗ) ਹੈ। (ਪੁਰੀਸ਼ ਹੈ, ਅਫ਼ਸ ਨਾਮ ਹੈ।) ਇਹ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਰਿਵ ਛੰਦ ਹੈ, ਸ਼ਭੂ ਛੰਦ ਹੈ, ਪਰਿਭੂ ਛੰਦ ਹੈ, ਆਛਛ ਛੰਦ ਹੈ, ਮਨ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਿਅਚ ਛੰਦ ਹੈ, ਸਿੰਧੁ ਛੰਦ ਹੈ, ਸਮੁਦਰ ਛੰਦ ਹੈ, ਸਲਿਲ ਛੰਦ ਹੈ, ਸੰਯਚ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਿਯਚ ਛੰਦ ਹੈ, ਬ੍ਰਿਹਤ ਛੰਦ ਹੈ, ਰਥੰਤਰ ਛੰਦ ਹੈ, ਨਿਕਾਇ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਿਵਧ ਛੰਦ ਹੈ, ਗਿਰ ਛੰਦ ਹੈ, ਭ੍ਰਜ ਛੰਦ ਹੈ, ਸ਼ਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਕਕੁਚ ਛੰਦ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਕਕੁਚ ਛੰਦ ਹੈ, ਕਾਵ੍ਯ ਛੰਦ ਹੈ, ਅੰਕੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਪਦਪੰਕ੍ਤਿ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਕ੍ਸ਼ਰਪੰਕ੍ਤਿ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਟਾਰਪੰਕ੍ਤਿ ਛੰਦ ਹੈ, ਕ੍ਸ਼ੁਰੋ ਭ੍ਰਿਜ੍ਵਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਪ੍ਰਛਛ ਛੰਦ ਹੈ, ਪਕ੍ਸ਼ ਛੰਦ ਹੈ, ਏਵ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਰਿਵ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਯ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਯਸਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਛੰਦ ਹੈ, ਵਿਸ਼੍ਪਰਧਾ ਛੰਦ ਹੈ, ਛਦਿ ਛੰਦ ਹੈ, ਦੂਰੋਹਣ ਛੰਦ ਹੈ, ਤੰਦ੍ਰ ਛੰਦ ਹੈ, ਅੰਕਾਂਕ ਛੰਦ ਹੈ। AI
ఓ అగ్నీ, పుట్టిన శత్రువులను తోలివేయుము; ఓ జాతవేదా, ఎదురుగా పుట్టిన శత్రువులను తోలివేయుము. మా యందు ప్రసన్నుడవై ప్రకాశించుము; నీ శర్మము మాకు మూడు రక్షణలతో కూడినదిగా ఉండుగాక. బలముతో పుట్టిన శత్రువులను తోలివేయుము; ఓ జాతవేదా, ఎదురుగా పుట్టిన శత్రువులను తోలివేయుము. ప్రసన్నుడవై మాకు ఉపదేశించుము; శత్రువులను తోలివేయువాడవై మేము మేలు పొందుదుము గాక. నలుబది స్తోమము వర్చస్సు, ధనము; పదహారు స్తోమము ఓజస్సు, ధనము; భూమి యొక్క పురీషము. పురీషమవి, అప్సరస్సు అని పేరు. ఏవ అనేది ఛందస్సు, వరివ అనేది ఛందస్సు, శభువు అనేది ఛందస్సు, పరిభువు అనేది ఛందస్సు, ఆచ్ఛత్ అనేది ఛందస్సు, మనస్సు అనేది ఛందస్సు, వ్యచ్ అనేది ఛందస్సు, సింధువు అనేది ఛందస్సు, సముద్రము అనేది ఛందస్సు, సలిలము అనేది ఛందస్సు, సంయచ్ అనేది ఛందస్సు, వియచ్ అనేది ఛందస్సు, బృహత్ అనేది ఛందస్సు, రథంతరము అనేది ఛందస్సు, నికాయము అనేది ఛందస్సు, వివధము అనేది ఛందస్సు, గిరి అనేది ఛందస్సు, భ్రజము అనేది ఛందస్సు, సష్టుప్ అనేది ఛందస్సు, అనుష్టుప్ అనేది ఛందస్సు, కకుచ్ అనేది ఛందస్సు, త్రికకుచ్ అనేది ఛందస్సు, కావ్యము అనేది ఛందస్సు, అంకుపము అనేది ఛందస్సు, పదపంక్తి అనేది ఛందస్సు, అక్షరపంక్తి అనేది ఛందస్సు, విష్టారపంక్తి అనేది ఛందస్సు, క్షురోభృజ్వా అనేది ఛందస్సు, ప్రచ్ఛత్ అనేది ఛందస్సు, పక్షము అనేది ఛందస్సు, ఏవ అనేది ఛందస్సు, వరివ అనేది ఛందస్సు, వయము అనేది ఛందస్సు, వయస్కృత్ అనేది ఛందస్సు, విశాలము అనేది ఛందస్సు, విష్పర్ధ అనేది ఛందస్సు, ఛది అనేది ఛందస్సు, దూరోహణము అనేది ఛందస్సు, తంద్రము అనేది ఛందస్సు, అంకాంకము అనేది ఛందస్సు. AI
रुश॑-द्दृ॒शे द॑दृशे नक्त॒या चि॒दरू᳚क्षित-न्दृ॒श आ रू॒पे अन्न᳚म् ॥ सैना-ऽनी॑केन सुवि॒दत्रो॑ अ॒स्मे यष्टा॑ दे॒वाग्ं आय॑जिष्ठ-स्स्व॒स्ति । अद॑ब्धो गो॒पा उ॒त नः॑ पर॒स्पा अग्ने᳚ द्यु॒मदु॒त रे॒व-द्दि॑दीहि ॥ स्व॒स्ति नो॑ दि॒वो अ॑ग्ने पृथि॒व्या वि॒श्वायु॑र्धेहि य॒जथा॑य देव । य-थ्सी॒महि॑ दिविजात॒ प्रश॑स्त॒-न्तद॒स्मासु॒ द्रवि॑ण-न्धेहि चि॒त्रम् ॥ यथा॑ होत॒र्मनु॑षो [होत॒र्मनु॑षः, दे॒वता॑ता] 30
दे॒वता॑ता य॒ज्ञेभिः॑ सूनो सहसो॒ यजा॑सि । ए॒वा नो॑ अ॒द्य स॑म॒ना स॑मा॒नानु॒-शन्न॑ग्न उश॒तो य॑क्षि दे॒वान् ॥ अ॒ग्निमी॑डे पु॒रोहि॑तं-यँ॒ज्ञस्य॑ दे॒वमृ॒त्विज᳚म् । होता॑रग्ं रत्न॒धात॑मम् ॥ वृषा॑ सोम द्यु॒माग्ं अ॑सि॒ वृषा॑ देव॒ वृष॑व्रतः । वृषा॒ धर्मा॑णि दधिषे ॥ सान्त॑पना इ॒दग्ं ह॒विर्मरु॑त॒स्तज्जु॑जुष्टन । यु॒ष्माको॒ती रि॑शादसः ॥ यो नो॒ मर्तो॑ वसवो दुर्हृणा॒युस्ति॒र-स्स॒त्यानि॑ मरुतो॒ [मरुतः, जिघाग्ं॑सात् ।] 31
जिघाग्ं॑सात् । द्रु॒हः पाश॒-म्प्रति॒ स मु॑चीष्ट॒ तपि॑ष्ठेन॒ तप॑सा हन्तना॒ तम् ॥ सं॒वँ॒थ्स॒रीणा॑ म॒रुतः॑ स्व॒र्का उ॑रु॒क्षया॒-स्सग॑णा॒ मानु॑षेषु । ते᳚-ऽस्म-त्पाशा॒-न्प्र मु॑ञ्च॒न्त्वग्ंह॑स-स्सान्तप॒ना म॑दि॒रा मा॑दयि॒ष्णवः॑ ॥ पि॒प्री॒हि दे॒वाग्ं उ॑श॒तो य॑विष्ठ वि॒द्वाग्ं ऋ॒तूग्ंर्-ऋ॑तुपते यजे॒ह । ये दैव्या॑ ऋ॒त्विज॒स्तेभि॑रग्ने॒ त्वग्ं होतॄ॑णाम॒स्याय॑जिष्ठः ॥ अग्ने॒ यद॒द्य वि॒शो अ॑द्ध्वरस्य होतः॒ पाव॑क [पाव॑क, शो॒चे॒ वेष्ट्वग्ं हि] 32
शोचे॒ वेष्ट्वग्ं हि यज्वा᳚ । ऋ॒ता य॑जासि महि॒ना वि यद्भूर्ह॒व्या व॑ह यविष्ठ॒ या ते॑ अ॒द्य ॥ अ॒ग्निना॑ र॒यि-म॑श्ञव॒-त्पोष॑मे॒व दि॒वेदि॑वे । य॒शसं॑-वीँ॒रव॑त्तमम् ॥ ग॒य॒स्फानो॑ अमीव॒हा व॑सु॒वि-त्पु॑ष्टि॒वर्ध॑नः । सु॒मि॒त्र-स्सो॑म नो भव ॥ गृह॑मेधास॒ आ ग॑त॒ मरु॑तो॒ मा-ऽप॑ भूतन । प्र॒मु॒ञ्चन्तो॑ नो॒ अग्ंह॑सः ॥ पू॒र्वीभि॒र्॒हि द॑दाशि॒म श॒रद्भि॑र्मरुतो व॒यम् । महो॑भि- [महो॑भिः, च॒र्॒ष॒णी॒नाम् ।] 33
-श्चर्षणी॒नाम् ॥ प्रबु॒द्ध्निया॑ ईरते वो॒ महाग्ं॑सि॒ प्रणामा॑नि प्रयज्यवस्तिरद्ध्वम् । स॒ह॒स्रिय॒-न्दम्य॑-म्भा॒गमे॒त-ङ्गृ॑हमे॒धीय॑-म्मरुतो जुषद्ध्वम् ॥ उप॒ यमेति॑ युव॒ति-स्सु॒दक्ष॑-न्दो॒षा वस्तोर्॑. ह॒विष्म॑ती घृ॒ताची᳚ । उप॒ स्वैन॑म॒रम॑तिर्व-सू॒युः ॥ इ॒मो अ॑ग्ने वी॒तत॑मानि ह॒व्या ऽज॑स्रो वक्षि दे॒वता॑ति॒मच्छ॑ । प्रति॑ न ईग्ं सुर॒भीणि॑ वियन्तु ॥ क्री॒डं-वँ॒-श्शर्धो॒ मारु॑तमन॒र्वाणग्ं॑ रथे॒शुभ᳚म् । 34
कण्वा॑ अ॒भि प्र गा॑यत ॥ अत्या॑सो॒ न ये म॒रुत॒-स्स्वञ्चो॑ यक्ष॒दृशो॒ न शु॒भय॑न्त॒ मर्याः᳚ । ते ह॑र्म्ये॒ष्ठा-श्शिश॑वो॒ न शु॒भ्रा व॒थ्सासो॒ न प्र॑क्री॒डिनः॑ पयो॒धाः ॥ प्रैषा॒मज्मे॑षु विथु॒रेव॑ रेजते॒ भूमि॒र्यामे॑षु॒ यद्ध॑ यु॒ञ्जते॑ शु॒भे । ते क्री॒डयो॒ धुन॑यो॒ भ्राज॑दृष्टय-स्स्व॒य-म्म॑हि॒त्व-म्प॑नयन्त॒ धूत॑यः ॥ उ॒प॒ह्व॒रेषु॒ यदचि॑द्ध्वं-यँ॒यिं-वँय॑ इव मरुतः॒ केन॑ [केन॑, चि॒-त्प॒था ।] 35
चि-त्प॒था । श्चोत॑न्ति॒ कोशा॒ उप॑ वो॒ रथे॒ष्वा घृ॒तमु॑क्षता॒ मधु॑वर्ण॒मर्च॑ते ॥ अ॒ग्निम॑ग्नि॒ग्ं॒ हवी॑मभि॒-स्सदा॑ हवन्त वि॒श्पति᳚म् । ह॒व्य॒वाह॑-म्पुरुप्रि॒यम् ॥ तग्ं हि शश्व॑न्त॒ ईड॑ते स्रु॒चा दे॒व-ङ्घृ॑त॒श्चुता᳚ । अ॒ग्निग्ं ह॒व्याय॒ वोढ॑वे ॥ इन्द्रा᳚ग्नी रोच॒ना दि॒व-श्श्ञथ॑द्वृ॒त्र मिन्द्रं॑-वोँ वि॒श्वत॒स्परीन्द्र॒-न्नरो॒ विश्व॑कर्मन्. ह॒विषा॑ वावृधा॒नो विश्व॑कर्मन्. ह॒विषा॒ वर्ध॑नेन ॥ 36 ॥
ruśa̭-ddṛ॒śe da̭dṛśe nakta॒yā ci॒darū᳚kṣita-ndṛ॒śa ā rū॒pe anna᳚m || sainā-'nī̭kena suvi॒datro̭ a॒sme yaṣṭā̭ de॒vāgṃ āya̭jiṣṭha-ssva॒sti | ada̭bdho go॒pā u॒ta naḥ̭ para॒spā agne᳚ dyu॒madu॒ta re॒va-ddi̭dīhi || sva॒sti no̭ di॒vo a̭gne pṛthi॒vyā vi॒śvāyṷrdhehi ya॒jathā̭ya deva | ya-thsī॒mahi̭ divijāta॒ praśa̭sta॒-ntada॒smāsu॒ dravi̭ṇa-ndhehi ci॒tram || yathā̭ hota॒rmanṷṣo [hota॒rmanṷṣaḥ, de॒vatā̭tā] 30
de॒vatā̭tā ya॒jñebhiḥ̭ sūno sahaso॒ yajā̭si | e॒vā no̭ a॒dya sa̭ma॒nā sa̭mā॒nānu॒-śanna̭gna uśa॒to ya̭kṣi de॒vān || a॒gnimī̭ḍe pu॒rohi̭taṃ-ya~॒jñasya̭ de॒vamṛ॒tvija᳚m | hotā̭ragṃ ratna॒dhāta̭mam || vṛṣā̭ soma dyu॒māgṃ a̭si॒ vṛṣā̭ deva॒ vṛṣa̭vrataḥ | vṛṣā॒ dharmā̭ṇi dadhiṣe || sānta̭panā i॒dagṃ ha॒virmarṷta॒stajjṷjuṣṭana | yu॒ṣmāko॒tī ri̭śādasaḥ || yo no॒ marto̭ vasavo durhṛṇā॒yusti॒ra-ssa॒tyāni̭ maruto॒ [marutaḥ, jighāgṃ̭sāt |] 31
jighāgṃ̭sāt | dru॒haḥ pāśa॒-mprati॒ sa mṷcīṣṭa॒ tapi̭ṣṭhena॒ tapa̭sā hantanā॒ tam || saṃ॒va~॒thsa॒rīṇā̭ ma॒rutaḥ̭ sva॒rkā ṷru॒kṣayā॒-ssaga̭ṇā॒ mānṷṣeṣu | te᳚-'sma-tpāśā॒-npra mṷñca॒ntvagṃha̭sa-ssāntapa॒nā ma̭di॒rā mā̭dayi॒ṣṇavaḥ̭ || pi॒prī॒hi de॒vāgṃ ṷśa॒to ya̭viṣṭha vi॒dvāgṃ ṛ॒tūgṃr-ṛ̭tupate yaje॒ha | ye daivyā̭ ṛ॒tvija॒stebhi̭ragne॒ tvagṃ hotṝ̭ṇāma॒syāya̭jiṣṭhaḥ || agne॒ yada॒dya vi॒śo a̭ddhvarasya hotaḥ॒ pāva̭ka [pāva̭ka, śo॒ce॒ veṣṭvagṃ hi] 32
śoce॒ veṣṭvagṃ hi yajvā᳚ | ṛ॒tā ya̭jāsi mahi॒nā vi yadbhūrha॒vyā va̭ha yaviṣṭha॒ yā tḙ a॒dya || a॒gninā̭ ra॒yi-ma̭śñava॒-tpoṣa̭me॒va di॒vedi̭ve | ya॒śasaṃ̭-vī~॒rava̭ttamam || ga॒ya॒sphāno̭ amīva॒hā va̭su॒vi-tpṷṣṭi॒vardha̭naḥ | su॒mi॒tra-sso̭ma no bhava || gṛha̭medhāsa॒ ā ga̭ta॒ marṷto॒ mā-'pa̭ bhūtana | pra॒mu॒ñcanto̭ no॒ agṃha̭saḥ || pū॒rvībhi॒r॒hi da̭dāśi॒ma śa॒radbhi̭rmaruto va॒yam | maho̭bhi- [maho̭bhiḥ, ca॒r॒ṣa॒ṇī॒nām |] 33
-ścarṣaṇī॒nām || prabu॒ddhniyā̭ īrate vo॒ mahāgṃ̭si॒ praṇāmā̭ni prayajyavastiraddhvam | sa॒ha॒sriya॒-ndamya̭-mbhā॒game॒ta-ṅgṛ̭hame॒dhīya̭-mmaruto juṣaddhvam || upa॒ yameti̭ yuva॒ti-ssu॒dakṣa̭-ndo॒ṣā vastor̭. ha॒viṣma̭tī ghṛ॒tācī᳚ | upa॒ svaina̭ma॒rama̭tirva-sū॒yuḥ || i॒mo a̭gne vī॒tata̭māni ha॒vyā 'ja̭sro vakṣi de॒vatā̭ti॒maccha̭ | prati̭ na īgṃ sura॒bhīṇi̭ viyantu || krī॒ḍaṃ-va~॒-śśardho॒ mārṷtamana॒rvāṇagṃ̭ rathe॒śubha᳚m | 34
kaṇvā̭ a॒bhi pra gā̭yata || atyā̭so॒ na ye ma॒ruta॒-ssvañco̭ yakṣa॒dṛśo॒ na śu॒bhaya̭nta॒ maryāḥ᳚ | te ha̭rmye॒ṣṭhā-śśiśa̭vo॒ na śu॒bhrā va॒thsāso॒ na pra̭krī॒ḍinaḥ̭ payo॒dhāḥ || praiṣā॒majmḙṣu vithu॒reva̭ rejate॒ bhūmi॒ryāmḙṣu॒ yaddha̭ yu॒ñjatḙ śu॒bhe | te krī॒ḍayo॒ dhuna̭yo॒ bhrāja̭dṛṣṭaya-ssva॒ya-mma̭hi॒tva-mpa̭nayanta॒ dhūta̭yaḥ || u॒pa॒hva॒reṣu॒ yadaci̭ddhvaṃ-ya~॒yiṃ-va~ya̭ iva marutaḥ॒ kena̭ [kena̭, ci॒-tpa॒thā |] 35
ci-tpa॒thā | ścota̭nti॒ kośā॒ upa̭ vo॒ rathe॒ṣvā ghṛ॒tamṷkṣatā॒ madhṷvarṇa॒marca̭te || a॒gnima̭gni॒gṃ॒ havī̭mabhi॒-ssadā̭ havanta vi॒śpati᳚m | ha॒vya॒vāha̭-mpurupri॒yam || tagṃ hi śaśva̭nta॒ īḍa̭te sru॒cā de॒va-ṅghṛ̭ta॒ścutā᳚ | a॒gnigṃ ha॒vyāya॒ voḍha̭ve || indrā᳚gnī roca॒nā di॒va-śśñatha̭dvṛ॒tra mindraṃ̭-vo~ vi॒śvata॒sparīndra॒-nnaro॒ viśva̭karman. ha॒viṣā̭ vāvṛdhā॒no viśva̭karman. ha॒viṣā॒ vardha̭nena || 36 ||
અગ્નિએ વૃત્રોનો સંહાર કર્યો, ધનની ઇચ્છાથી પ્રાર્થના કરતા લોકો માટે; પ્રજ્વલિત અગ્નિ શુક્રરૂપે આહુત થાય છે. હે સોમ, તું સત્પતિ છે, તું રાજા છે અને વૃત્રહા છે; તું ભદ્ર અને ક્રતુ (બુદ્ધિ) છે. હે અગ્નિ, તારું મુખ સુંદર છે, તું ભદ્ર છે; ઘોર અને વિષમ સ્થિતિમાં પણ તું પ્રિય છે. જે તારી જ્યોત છે તેને અંધકારથી ઢાંકી શકાતી નથી; તેમણે અમારા શરીરમાં કોઈ દોષ નથી મૂક્યો. હે અગ્નિ, હે સહસ્વિન્, તારું ભદ્ર મુખ સૂર્યના પ્રકાશની નજીક ચમકે છે. તે રાત્રે પણ દેખાય છે, દૃષ્ટિ માટે ચમકદાર છે; અન્ન તેના રૂપમાં દેખાય છે. તે સૈન્યના મુખ સાથે અમને સુવિદત્ર (સારા ધનવાળો) બનાવે; યષ્ટા દેવોને યજ્ઞ કરનારો સૌથી વધુ યાજક છે, સ્વસ્તિ આપે. અદબ્ધ ગોપા અને અમારો પરસ્પા (પરના રક્ષક) બન; હે અગ્નિ, દ્યુમત્ (તેજસ્વી) અને રેવત્ (ધનવાળું) પ્રકાશ આપ. હે અગ્નિ, સ્વર્ગ અને પૃથ્વી તરફથી અમને સ્વસ્તિ આપ; હે દેવ, યજ્ઞ માટે વિશ્વાયુ (સર્વ આયુષ્ય) આપ. હે દિવિજાત, જે પ્રશસ્ત છે તે અમે પ્રાપ્ત કરીએ; તે ચિત્ર ધન અમને આપ. હે હોતા, જેમ તું મનુષ્યોની દેવતાતામાં યજ્ઞોથી યજન કરે છે, હે સહસઃપુત્ર, તેમ આજે અમને સમાન લોકો સાથે સમાન રીતે યજ; હે અગ્નિ, ઉશત (ઇચ્છુક) લોકો માટે દેવોનું યજન કર. હું અગ્નિની સ્તુતિ કરું છું, જે પુરોહિત, યજ્ઞના દેવ, ઋત્વિક, હોતા અને રત્નધાતમ (ધન આપનારો) છે. હે સોમ, તું વૃષા (વર્ષક) અને દ્યુમાન્ છે; હે દેવ, તું વૃષા અને વૃષવ્રત છે; તું વૃષા થઈને ધર્મોને ધારણ કરે છે. હે સાન્તપન મરુતો, આ હવિર્દ્રવ્ય છે, તેને સ્વીકારો; હે રિશાદસ (શત્રુનો નાશ કરનારા), તમારી સાથે અમારી સ્તુતિ છે. હે વસુઓ, જે મર્ત્ય અમારી દુર્હૃણાયુ (દુષ્ટ ઇચ્છાવાળો) છે, હે મરુતો, તે સત્યોને હણે; તે દ્રોહના પાશને છોડી દે; તેને સૌથી તપસ્વી તપથી હણો. હે મરુતો, સંવત્સરીય (વર્ષભર રહેનારા), સ્વર્ક (સ્તુત્ય), ઉરુક્ષય (વિશાળ નિવાસવાળા), સગણ, મનુષ્યોમાં રહેનારા; તે અમારા પાશોને છોડે, અંઘસ (પાપ)થી મુક્ત કરે; સાન્તપન, મદિરા (આનંદકારક), માદયિષ્ણુ (આનંદ આપનારા). હે યવિષ્ઠ (યુવાન), ઉશત દેવોને પ્રસન્ન કર; હે ઋતુપતિ, જાણનારા ઋતુઓને યજ; હે અગ્નિ, જે દૈવ્ય ઋત્વિકો છે, તેમની સાથે તું હોતૃઓમાં સૌથી યાજક છે. હે અગ્નિ, આજે યજ્ઞના હોતા, પ્રજાઓ માટે જે તું પાવક છે તે શોચ (જ્યોત) છે; યજ્ઞ કરનારો તારી ઇચ્છા કરે છે. તું મહિમાથી ઋત (સત્ય) યજન કરે છે; હે યવિષ્ઠ, આજે જે તારી હવિ છે તે વહન કર. અગ્નિથી ધન પ્રાપ્ત કરીએ, દિવસે દિવસે પોષણ, યશસ્વી અને વીરવત્ ઉત્તમ. ગયસ્ફાન (ઘરની વૃદ્ધિ કરનાર), અમીવહા (રોગ હણનાર), વસુવિત્ (ધન આપનાર), પુષ્ટિવર્ધન; હે સોમ, અમને સુમિત્ર (સારા મિત્રવાળા) બન. હે મરુતો, ગૃહમેધા (ઘરની બુદ્ધિ) સાથે આવો, અમને છોડી ન જાઓ; અમારા અંઘસ (પાપ)ને છોડાવો. હે મરુતો, અમે પૂર્વી (પ્રાચીન) શરદોથી તમને દાન આપ્યું છે; મહાન ચર્ષણીનાં (મનુષ્યોનાં) મહિમાથી. પ્રબુદ્ધ્નિય (જાગૃત) થઈને તમારા મહાન પ્રણામ ઉઠે છે; હે પ્રયજ્યવ (યજ્ઞમાં સેવનીય), તમે તેમને પાર કરો. હે મરુતો, સહસ્રિય (હજારો ધનવાળું), દમ્ય (દમનીય), ભાગ (ભાગ્ય), આ ગૃહમેધીય (ઘરની વૃદ્ધિ કરનાર) સ્વીકારો. જે યુવતી સુદક્ષ (સારી દક્ષતાવાળી) છે, રાત્રે અને સવારે હવિષ્મતી અને ઘૃતાચી (ઘીવાળી) થઈને તેની પાસે આવે છે; તેની પાસે સ્વયં અરમતિ (શાંતિ) અને વસૂયુ (ધનની ઇચ્છા) આવે છે. હે અગ્નિ, આ વીતતમ (અત્યંત પ્રિય) હવ્યોને વહન કર; અજસ્ર (નિરંતર) દેવતાતિ (દેવોની સેવા) તરફ લઈ જા; અમારી તરફ સુરભી (સુગંધિત) વસ્તુઓ આવો. મારુત શર્ધ (સેના) ક્રીડંવશ (ક્રીડા કરનાર), અનર્વાણ (અબાધિત), રથેશુભ (રથમાં શોભનાર) છે; હે કણ્વો, તેની સ્તુતિ ગાઓ. જે મરુતો અત્ય (ઘોડા) જેવા છે, સ્વંચ (સ્વયં ગતિ કરનારા), યક્ષદૃશ (યજ્ઞ જોનારા), મર્ય (મનુષ્ય) જેવા શોભે છે; તે હર્મ્યેષ્ઠ (મહેલમાં રહેનારા), શિશુ જેવા શુભ્ર, વત્સ જેવા પ્રક્રીડિન (ક્રીડા કરનારા) અને પયોધા (જળ ધારણ કરનારા) છે. તેમના અજ્મ (ગમન)માં પૃથ્વી વિથુર (કંપતી) જેવી રેજે છે; યામ (ગતિ)માં જેને તેઓ શોભા માટે જોડે છે. તે ક્રીડય (ક્રીડા કરનારા), ધુનય (ગર્જનારા), ભ્રાજદૃષ્ટિ (ચમકતી દૃષ્ટિવાળા), ધૂતય (કંપિત) થઈને સ્વયં મહિત્વ (મહિમા) ધારણ કરે છે. હે મરુતો, ઉપહ્વર (નજીકના સ્થાન)માં જે તમે અચિત્ (એકઠા) થયા છો, જેમ વંયિવંય (એક પછી એક) કોઈ પથથી; તમારા કોશ (ધનના ભંડાર) રથોમાં ચોતંતિ (ટપકે) છે; ઘૃત (ઘી) વરસાવનારા, મધુવર્ણ (મધુ જેવા વર્ણવાળા) તેની અર્ચા કરે છે. અગ્નિને, અગ્નિને હવિથી સદા હવંત (આહ્વાન) કરે છે, વિશ્પતિ (પ્રજાના પતિ), હવ્યવાહ (હવિ વહન કરનાર), પુરુપ્રિય (ઘણા પ્રિય). તેની શશ્વંત (નિત્ય) લોકો ઘૃતશ્ચુત (ઘી ટપકાવનારી) સ્રુચથી સ્તુતિ કરે છે, દેવ અગ્નિની, હવ્ય વહન કરવા માટે. ઇન્દ્રાગ્ની સ્વર્ગના રોચન (પ્રકાશ) છે; વૃત્રનો નાશ કરનાર ઇન્દ્ર છે; હે નરો, વિશ્વકર્મન્, ઇન્દ્રને સર્વતઃ પરી (ચારે બાજુથી) હવિથી વૃદ્ધિ પામેલા, હે વિશ્વકર્મન્, હવિથી વર્ધન (વૃદ્ધિ) કરો. AI
ਅਗਨੀ ਨੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਧਨ ਦਾ ਇੱਛੁਕ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ। ਪ੍ਰਜਵਲਿਤ, ਸ਼ੁੱਧ, ਆਹੁਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਤੂੰ ਸੋਮ ਹੈਂ, ਸੱਚ ਦਾ ਸਵਾਮੀ, ਤੂੰ ਰਾਜਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਦਾ ਵਧਣ ਵਾਲਾ। ਤੂੰ ਭਲਾ ਹੈਂ, ਕ੍ਰਤੁ (ਬੁੱਧੀ) ਹੈਂ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਤੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਭਲੇ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੁਣ (ਵਿਆਪਕ) ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। ਜੋ ਤੇਰੀ ਸ਼ੋਚ (ਲਪਟ) ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਹੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਮੁਖ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਅਣਡਿੱਠਾ, ਦੇਖਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਨ। ਉਹ ਸੈਨਾ ਦੇ ਮੁਖ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗੇ ਦਾਤਾ, ਯਜਮਾਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਕਲਿਆਣ ਨਾਲ। ਅਡੋਲ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਪਰਲੋਕ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ, ਹੇ ਅਗਨੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਧਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਕਲਿਆਣ ਦੇਹ, ਹੇ ਦੇਵ, ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਯਜਨ ਯੋਗ ਦੇਹ। ਹੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਧਨ ਦੇਹ, ਅਦਭੁਤ। ਹੇ ਹੋਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਯੱਗਾਂ ਨਾਲ, ਹੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅੱਜ ਸਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ, ਹੇ ਅਗਨੀ, ਇੱਛੁਕਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਯਜਨ ਕਰ। ਮੈਂ ਅਗਨੀ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪੁਰੋਹਿਤ, ਯੱਗ ਦਾ ਦੇਵ, ਰਿਤ੍ਵਿਜ, ਹੋਤਾ, ਰਤਨਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾਤਾ। ਹੇ ਸੋਮ, ਤੂੰ ਵਰਖਾ (ਵੀਰ) ਹੈਂ, ਚਮਕਦਾਰ ਹੈਂ, ਹੇ ਦੇਵ, ਤੂੰ ਵਰਖਾ ਹੈਂ, ਵਰਖਾ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲਾ। ਤੂੰ ਵਰਖਾ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਹੇ ਮਰੁਤ, ਇਹ ਹਵਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਹੇ ਰਿਸ਼ਾਦਸ (ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ)। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਹੇ ਵਸੁ, ਦੁਰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ, ਹੇ ਮਰੁਤ, ਸੱਚਿਆਂ ਨੂੰ। ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰ। ਉਹ ਦ੍ਰੋਹ ਦੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਤਪ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰੋ। ਹੇ ਮਰੁਤ, ਸੰਵਤਸਰ ਵਾਲੇ, ਸੁੰਦਰ ਕਰਮ ਵਾਲੇ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਿਵਾਸ ਵਾਲੇ, ਸਮੂਹ ਸਹਿਤ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ, ਪਾਪ ਤੋਂ, ਸੰਤਾਪ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਮਦਿਰਾ (ਆਨੰਦ) ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਮਾਦਕ। ਹੇ ਯੁਵਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਛੁਕ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰ, ਹੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਰਿਤੂਆਂ ਨੂੰ, ਹੇ ਰਿਤੁਪਤਿ, ਇੱਥੇ ਯਜਨ ਕਰ। ਜੋ ਦੈਵੀ ਰਿਤ੍ਵਿਜ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਹੇ ਅਗਨੀ, ਤੂੰ ਹੋਤਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈਂ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਪ੍ਰਜਾ ਦੇ ਯੱਗ ਦੇ ਹੋਤਾ, ਹੇ ਪਵਿਤ੍ਰ, ਸ਼ੋਚ (ਲਪਟ) ਵਾਲੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈਂ। ਤੂੰ ਸੱਚ ਨਾਲ ਯਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਜੋ ਤੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਇਆ, ਹਵਿਰ ਲਿਆ, ਹੇ ਯੁਵਾ, ਜੋ ਤੇਰੀ ਅੱਜ ਹੈ। ਅਗਨੀ ਨਾਲ ਧਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ, ਪੋਸ਼ਣ ਹੀ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ, ਯਸ਼ ਅਤੇ ਵੀਰਤਾ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ। ਘਰ ਦਾ ਧਨ, ਰੋਗ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਚੰਗੇ ਮਿੱਤਰ, ਹੇ ਸੋਮ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋ। ਹੇ ਘਰ-ਮੇਧਾ (ਘਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀ) ਵਾਲੇ ਮਰੁਤ, ਆਓ, ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡੋ, ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਤਝੜਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ, ਹੇ ਮਰੁਤ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ। ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮਹਾਨਤਾਵਾਂ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਣਾਮ, ਹੇ ਪ੍ਰਯਜ੍ਯ (ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ), ਤੁਸੀਂ ਪਾਰ ਕਰੋ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਦਮਨ ਯੋਗ, ਇਹ ਭਾਗ, ਘਰ-ਮੇਧਾ ਵਾਲਾ, ਹੇ ਮਰੁਤ, ਤੁਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਜਿਸ ਕੋਲ ਯੁਵਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੀ, ਰਾਤ-ਦਿਨ, ਹਵਿਰ ਵਾਲੀ, ਘਿਓ ਵਾਲੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਧਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਹਵਿਰ, ਅਟੁੱਟ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ। ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਸੁਗੰਧਿਤ ਆਉਣ। ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਰੁਤ ਸੈਨਾ ਖੇਡਦੀ ਹੈ, ਅਨਰ੍ਵਾਣ (ਅਟੁੱਟ), ਰਥ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ। ਕਣ੍ਵ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਮਰੁਤ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਸਵੰਚ (ਸੁੰਦਰ ਗਤੀ ਵਾਲੇ), ਯਕ੍ਸ਼ਦ੍ਰਿਸ਼ (ਪੂਜਨੀਯ ਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੇ), ਮਰ੍ਯ (ਯੁਵਕ) ਵਾਂਗ ਸ਼ੋਭਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ੍ਮ੍ਯ (ਮਹਿਲ) ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸ਼ੁੱਧ, ਵੱਛਿਆਂ ਵਾਂਗ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ, ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਵਾਲੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਥ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਕੰਬਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੋਭਾ ਲਈ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ, ਕੰਬਣ ਵਾਲੇ, ਚਮਕਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਮਰੁਤ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਚੋਂਦੇ ਹੋ, ਖਜ਼ਾਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਘਿਓ ਵਰਖਦੇ, ਮਧੁ ਰੰਗ ਵਾਲੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਗਨੀ ਨੂੰ, ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਹਵਿਰ ਨਾਲ, ਸਦਾ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਜਾ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਹਵਿਰ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ। ਉਸ ਦੀ ਸਦਾ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਰੁਚ (ਚਮਚ) ਨਾਲ, ਦੇਵ, ਘਿਓ ਵਰਖਦੇ, ਅਗਨੀ, ਹਵਿਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ। ਇੰਦ੍ਰ ਅਤੇ ਅਗਨੀ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਇੰਦ੍ਰ ਨੂੰ, ਹੇ ਨਰ, ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ, ਹੇ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰਮਨ, ਹਵਿਰ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ, ਹੇ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰਮਨ, ਹਵਿਰ ਨਾਲ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ। AI
అగ్ని శత్రువులను సంహరించెను; ధనమును కోరుచు స్తుతించుచున్నవాడు. ప్రజ్వలించిన శుక్రుడు ఆహుతి చేయబడెను. నీవు చర్మమువు, సోముడవు, సత్పతివి; నీవే రాజువు, వృత్రహంతవు; నీవు భద్రుడవు, క్రతువువు. ఓ అగ్నీ, భద్రమైన నీ ముఖము సమముగా చూచుచున్నది; ఘోరమైనదియు, విషమమైనదియు అగు నీకు చారువైనది. నీ జ్వాలను చీకటి ఆపలేదు; మా శరీరమున ఏ పాపమును వారు మోపలేదు. ఓ అగ్నీ, ఓ సహస్వీ, భద్రమైన నీ ముఖము సూర్యుని సమీపమున ప్రకాశించుచున్నది. రాత్రియందు కూడ చూడదగినదిగా ప్రకాశించుచున్నది; కన్నులకు అదృశ్యమైనది రూపమున అన్నముగా ఉన్నది. ఆయన సైన్యముతో మాకు సువిదత్రుడు; యజ్ఞము చేయువాడు, దేవతలను బాగుగా పూజించువాడు, క్షేమకరుడు. అదబ్ధుడు, మా గోప్త, మా రక్షకుడు; ఓ అగ్నీ, తేజోమయముగను, ధనమయముగను ప్రకాశింపజేయుము. ఓ అగ్నీ, ఆకాశము నుండి, భూమి నుండి మాకు క్షేమము కలుగజేయుము; ఓ దేవా, యజ్ఞము చేయుటకు సర్వాయుష్షును ప్రసాదించుము. ఓ దివిజాత, మేము ఏది ప్రశస్తముగా పొందుదుమో ఆ చిత్రమైన ధనమును మాకు ప్రసాదించుము. ఓ హోతా, ఓ సహసుని కుమారా, మనుష్యుల దేవతా సంబంధమున యజ్ఞములతో నీవు యజనము చేయుచున్నావు; అటులనే ఈనాడు మాకు సమానులైన సమానులను అనుసరించి, ఓ అగ్నీ, కోరుచున్న మమ్ము కోరి దేవతలను పూజించుము. అగ్నిని స్తుతించుచున్నాను; పురోహితుడు, యజ్ఞమునకు దేవుడు, ఋత్విక్కు, హోత, రత్నములను ఎక్కువగా ఇచ్చువాడు. ఓ సోమా, నీవు వృషభుడవు, తేజోమయుడవు; ఓ దేవా, వృషభుడవు, వృషవ్రతుడవు; వృషభుడవై ధర్మములను ధరించుచున్నావు. ఓ సాంతపన మరుత్తులారా, ఈ హవిస్సును మీరు ఆనందముతో స్వీకరింపుడు; ఓ రిశాదసులారా, ఇది మీకే చెందినది. ఓ వసువులారా, ఓ మరుత్తులారా, ఏ మర్త్యుడు దుర్హృణాయువుతో మాకు హింస చేయదలచునో, అతని సత్యములను తిరస్కరింపుడు; అతని ద్రోహపాశమునుండి అతడు విడిపించబడుగాక; తీవ్రమైన తపస్సుతో అతనిని హింసింపుడు. సంవత్సర సంబంధులైన మరుత్తులు స్వర్కులు, విశాలముగా నివసించువారు, గణములతో కూడినవారు మనుష్యులలో ఉన్నారు; వారు మా పాశములను, మా పాపములను విడిపింపజేయుదురు గాక; సాంతపనులు, మదిర, మాదయిష్ణువులు. ఓ యవిష్ఠా, కోరుచున్న దేవతలను తృప్తిపరచుము; ఓ ఋతుపతీ, తెలిసినవాడవై ఋతువులను యజించుము; ఏ దైవ ఋత్విక్కులు ఉన్నారో, ఓ అగ్నీ, వారితో కూడి నీవు హోతలలో అత్యంత యజించువాడవు. ఓ అగ్నీ, ఈనాడు యజ్ఞమునకు హోతవై ప్రజలను, ఓ పావకా, శోచించుచున్నావు; యజించువాడవు నిన్నే కోరుచున్నాడు. ఋతముతో యజించుచున్నావు; మహిమతో వ్యాపించుచున్నావు; ఓ యవిష్ఠా, ఈనాడు నీకు చెందిన హవ్యములను వహించుము. అగ్నితో ధనమును పొందుదుము గాక; రోజురోజుకు పుష్టిని, యశస్సును, వీర్యమును పొందుదుము గాక. గయస్ఫానుడు, అమీవహా, వసువిత్తు, పుష్టివర్ధనుడు, సుమిత్రుడు మాకు సోముడు అగుగాక. ఓ మరుత్తులారా, గృహమేధలు మా వద్దకు రండి; మా పాపములను విడిపించుచు మాకు దూరము కాకుడు. ఓ మరుత్తులారా, మేము పూర్వపు శరత్తులతో, చర్షణీనుల మహిమలతో మీకు దానము చేసితిమి. ప్రబుద్ధులై మీ మహాగణములు చలించుచున్నవి; ఓ ప్రయజ్యవులారా, ప్రణామములను తిరస్కరింపుడు; ఓ మరుత్తులారా, వేయి విలువైన, దమ్యమైన ఈ గృహమేధీయ భాగమును ఆనందముతో స్వీకరింపుడు. సుదక్షుడు, యువతి, రాత్రియందు ఉదయమున హవిస్సుతో కూడిన ఘృతాచి ఆయనను సమీపించుచున్నది; వసువును కోరు అరమతి ఆయనను సమీపించుచున్నది. ఓ అగ్నీ, ఈ అత్యంత ప్రియమైన హవ్యములను దేవతా సమూహము వైపు అజస్రముగా వహించుము; మా వైపు సురభిళమైనవి ప్రతిస్పందించుగాక. మారుత గణము ఆనందముతో ఆడుకొనుచున్నది; అనర్వాణము, రథమున అలంకరించబడినది; కణ్వులు దానిని గానము చేయుదురు గాక. ఏ మరుత్తులు అత్యాసుల వలె స్వంచులు, యక్షదృశులు, మర్యుల వలె శోభిల్లుచున్నారో; వారు హర్మ్యమున నివసించువారు, శిశువుల వలె శుభ్రులు, వత్సముల వలె ఆడుకొనువారు, పయోధులు. వారి ప్రయాణములలో భూమి విథురుడు వలె కంపించుచున్నది; శోభ కొరకు వారు ఏర్పాటు చేయబడినపుడు; ఆ క్రీడయులు, ధునయులు, భ్రాజదృష్టులు, ధూతయులు తమ మహిమను తామే పొందుచున్నారు. ఓ మరుత్తులారా, ఉపహ్వరములలో మీరు ఏమి చేసితిరో, ఏ మార్గముతోనో; మీ రథములలో కోశములు చిందుచున్నవి; ఘృతమును చిమ్ముచున్నారు; మధువర్ణుడు ప్రకాశించుచున్నాడు. అగ్నిని, అగ్నిని హవిస్సులతో ఎల్లప్పుడు విశ్పతిని పిలుచుచున్నారు; హవ్యవాహుని, పురుప్రియుని. ఆయనను శాశ్వతులు ఘృతమును చిందు స్రుక్కుతో స్తుతించుచున్నారు; హవ్యమును వహించుటకు అగ్నిని. ఇంద్రాగ్నులు ఆకాశపు ప్రకాశములను; వృత్రుని శిథిలము చేయుము; ఇంద్రుని, ఓ నరులారా, సర్వతః పరి; ఓ విశ్వకర్మన్, ఇంద్రుని హవిస్సుతో వృద్ధి చెందినవాడవు; ఓ విశ్వకర్మన్, హవిస్సుతో వర్ధనము. AI
(अ॒पान्त्वेम॑ - न्न॒य-म्पु॒रो भुवः॒ - प्राची᳚ - ध्रु॒वक्षि॑ति॒ - स्त्र्यवि॒ - रिन्द्रा᳚ग्नी॒ - मा छन्द॑ - आ॒शुस्त्रि॒वृ - द॒ग्नेर्भा॒गो᳚ - ऽस्येक॑ - ये॒यमे॒व सा या - ऽग्ने॑ जा॒ता - न॒ग्निर्वृ॒त्राणि॒ - त्रयो॑दश )
(अ॒पान्त्वे - न्द्रा᳚ग्नी - इ॒यमे॒व - दे॒वता॑ता॒ - षट्त्रिग्ं॑शत् )
(a॒pāntvema̭ - nna॒ya-mpu॒ro bhuvaḥ॒ - prācī᳚ - dhru॒vakṣi̭ti॒ - stryavi॒ - rindrā᳚gnī॒ - mā chanda̭ - ā॒śustri॒vṛ - da॒gnerbhā॒go᳚ - 'syeka̭ - ye॒yame॒va sā yā - 'gnḙ jā॒tā - na॒gnirvṛ॒trāṇi॒ - trayo̭daśa )
(a॒pāntve - ndrā᳚gnī - i॒yame॒va - de॒vatā̭tā॒ - ṣaṭtrigṃ̭śat )
(સૂર્યનું, મનુષ્યોનું, મરુતોનું, પાવકનું, મહોભિઃનું, રથેશુભનું, કેન ચિત્ પથાનું, અને છત્રીસનું) (અધ્યાય ૧૩) (અપાન્ ત્વા ઇમ, નયં પુરઃ ભુવઃ, પ્રાચી, ધ્રુવક્ષિતિ, સ્ત્ર્યવિ, ઇન્દ્રાગ્ની, મા છન્દઃ, આશુસ્ત્રિવૃત્, અગ્નેઃ ભાગઃ, અસ્ય એક, યેયમેવ સા યા, અગ્ને જાતા, ન અગ્નિઃ વૃત્રાણિ, તેર તેર) (અપાન્ ત્વા, ઇન્દ્રાગ્ની, ઇયમેવ, દેવતાતા, છત્રીસ) અર્થ: (આ સૂચિમાં આપેલા શબ્દો અને સંખ્યાઓનું સંકેતાત્મક લેબલ છે; તેમનો અર્થ નીચે મુજબ છે.) (સૂર્યનું, મનુષ્યોનું, મરુતોનું, પાવકનું, મહોભિઃનું, રથેશુભનું, કેન ચિત્ પથાનું, અને છત્રીસનું) (અધ્યાય ૧૩) (અપાન્ ત્વા ઇમ, નયં પુરઃ ભુવઃ, પ્રાચી, ધ્રુવક્ષિતિ, સ્ત્ર્યવિ, ઇન્દ્રાગ્ની, મા છન્દઃ, આશુસ્ત્રિવૃત્, અગ્નેઃ ભાગઃ, અસ્ય એક, યેયમેવ સા યા, અગ્ને જાતા, ન અગ્નિઃ વૃત્રાણિ, તેર તેર) (અપાન્ ત્વા, ઇન્દ્રાગ્ની, ઇયમેવ, દેવતાતા, છત્રીસ) AI
(ਸੂਰਜ ਦਾ - ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ - ਮਰੁਤਾਂ ਦਾ - ਪਵਿਤਰ - ਮਹਾਨ - ਰਥ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਾਲਾ - ਕੇਨ - ਛੱਤੀ) (ਅਧਿਆਇ 13) (ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਤੈਨੂੰ - ਇਸ ਨੂੰ - ਪੁਰੋਹਿਤ - ਪੂਰਬ ਵੱਲ - ਸਥਿਰ ਨਿਵਾਸ - ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ - ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਅਗਨੀ - ਮੈਨੂੰ ਛੰਦ - ਤੇਜ਼ - ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ - ਅਗਨੀ ਦਾ ਭਾਗ - ਇਹ ਇੱਕ - ਜੋ ਇਹ ਹੀ ਹੈ ਜੋ - ਹੇ ਅਗਨੀ, ਜੰਮਿਆ - ਨਾ ਅਗਨੀ ਨੇ ਵ੍ਰਿਤਰਾਂ ਨੂੰ - ਤੇਰਾਂ) (ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਤੈਨੂੰ - ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਅਗਨੀ - ਇਹ ਹੀ - ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ - ਛੱਤੀ) AI
(సూర్యుని - మనుష్యుల - మరుత్తుల - పావకుని - మహోభిః - రథేశుభ - కేన - ముప్పై ఆరు) (అనువాకం 13) (అపాం త్వేమ - న్నయం పురో భువః - ప్రాచీ - ధ్రువక్షితి - స్త్ర్యవి - ఇంద్రాగ్నీ - మా ఛంద - ఆశుస్త్రివృత్ - అగ్నేర్భాగః - అస్యేక - యేయమేవ సా యా - అగ్నే జాతా - నాగ్నిర్వృత్రాణి - పదమూడు) (అపాం త్వే - ఇంద్రాగ్నీ - ఇయమేవ - దేవతాతా - ముప్పై ఆరు) AI
॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताया-ञ्चतुर्थ काण्डे तृतीयः प्रश्न-स्समाप्तः ॥
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya saṃhitāyā-ñcaturtha kāṇḍe tṛtīyaḥ praśna-ssamāptaḥ ||
હરિઃ ઓમ્. કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય સંહિતાના ચોથા કાણ્ડનો ત્રીજો પ્રશ્ન સમાપ્ત થયો. AI
ਹਰਿ ਓਮ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦੀ ਤੈਤਿਰੀਯ ਸੰਹਿਤਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਤੀਜਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। AI
హరిః ఓం. కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితలోని నాల్గవ కాండలోని మూడవ ప్రశ్న సమాప్తమైనది. AI