Summary — Konkani
AI-generated · not yet verified
The Konkani meaning of each verse is shown below the verse.
hṛdyayā snigdhayā vācā bhartāramidamabravīt || 1 ||
सुतीक्ष्ण ऋषींनी परवानगी दिल्ल्या रघुनंदनान, प्रस्थान करताना, तिच्या हृदयस्पर्शी आनी मायेच्या उतरांनी पत्नीन आपल्या भर्ताराकडे हें उतर सांगलें ॥ 1 ॥ AI
nivṛttena tu śakyo'yaṃ vyasanātkāmajādiha || 2 ||
हो व्हड धर्म अत्यंत सूक्ष्म विधीन प्राप्त जाता. पूण कामापासून उत्पन्न जाल्ल्या व्यसनांपासून परावृत्त जाल्ल्याकच हो धर्म साध्य जाता ॥ 2 ॥ AI
mithyāvākyaṃ paramakaṃ tasmādgurutarāvubhau || 3 ||
हांगा कामापासून उत्पन्न जावपी तीनच व्यसनां आसतात. तातूंत खोटें उलोवप हें सगळ्यांत व्हड आसा; देखून हे दोनूय गुरुतर आसात ॥ 3 ॥ AI
mithyāvākyaṃ na te bhūtaṃ na bhaviṣyati rāghava || 4 ||
हे राघवा, परस्त्रीगमन आनी वैराविण रागीटपण हीं तुजेकडे ना जालीं आनी कदाचित जावंचीं नात ॥ 4 ॥ AI
tava nāsti manuṣyendra na cābhūtte kadācana || 5 ||
हे मनुष्येंद्रा, परस्त्रियांची अभिलाषा, जी धर्माचो नाश करपी आसा, ती तुजेकडे कशी आसूं शकता? ती तुजेक कधींय जाली ना ॥ 5 ॥ AI
svadāraniratastvaṃ ca nityameva nṛpātmaja || 6 ||
हे रामा, तुज्या मनांतय तसलो विचार कधींय आसूं ना. हे नृपात्मजा, तूं नित्यच आपल्या पत्नीचेरच रत आससा ॥ 6 ॥ AI
satyasandha mahābhāga śrīmallakṣmaṇapūrvaja || 7 ||
हे सत्यसंध, महाभाग, श्रीमान लक्ष्मणाच्या व्हडल्या भावा, तूं धर्मिष्ठ आससा, सत्यसंध आससा आनी पिताचो निर्देश पाळपी आससा ॥ 7 ॥ AI
tacca sarvaṃ mahābāho śakyaṃ dhartuṃ jitendriyaiḥ || 8 ||
हे महाबाहो, धर्म आनी सत्य हीं तुजेठाय आसात; सगळें तुजेठाय प्रतिष्ठित आसा. आनी जितेंद्रियांक तें सगळें धारण करप शक्य आसा ॥ 8 ॥ AI
tṛtīyaṃ yadidaṃ raudraṃ paraprāṇābhihiṃsanam || 9 ||
हे शुभदर्शना, तुझें इंद्रियां ताब्यांत दवरपण म्हाका खबर आसा. पूण हें तिसरें क्रूर कर्म, म्हळ्यार हेरांच्या प्राणांचो घात करप, हें तुजेकडेन येवन पावलां. AI
pratijñātastvayā vīra daṇḍakāraṇyavāsinām || 10 ||
मोहाक लागून तें वैररहित केलां, आनी तें तुजेकडेन पावलां. हे वीरा, दंडकारण्यांत रावपी लोकांच्या रक्षणाची प्रतिज्ञा तूं केल्ली आसा. AI
etannimittaṃ ca vanaṃ daṇḍakā iti viśrutam || 11 ||
ऋषींच्या रक्षणाखातीर, संग्रामांत राक्षसांचो वध करपाखातीर. ह्या कारणाक लागून ह्या वनाक 'दंडक' अशें नांव पडलां. AI
tatastvāṃ prasthitaṃ dṛṣṭvā mama cintākulaṃ manaḥ || 12 ||
तूं बाण आनी धनुष्य धरून भावा वांगडा निघालो. तेन्ना तुका निघाल्लो पळोवन म्हजें मन चिंतेन भरलां. AI
tvāṃ caiva prasthitaṃ dṛṣṭvā rāma cintākulaṃ manaḥ || 13 ||
तुज्या वर्तनाचो विचार करतांना म्हाका तुझें कल्याण आनी हित जावं अशें दिसता. हे रामा, तुका निघाल्लो पळोवन म्हजें मन चिंतेन भरलां. AI
na hi me rocate vīra gamanaṃ daṇḍakānprati || 14 ||
हे राजा, तुज्या कल्याणाचो विचार करतांना म्हाका तुझें कल्याण जावं अशें दिसता. हे वीरा, दंडकारण्याक वचप म्हाका पसंत जायना. AI
tvaṃ hi bāṇadhanuṣpāṇirbhrātrā saha vanaṃ gataḥ || 15 ||
ताचें कारण थंय सांगतां, म्हजें आयक. तूं बाण आनी धनुष्य हातांत धरून भावा वांगडा वनाक गेलो. AI
kṣatriyāṇāmapi dhanurhutāśasyendhanāni ca || 16 ||
वनांतल्या सगळ्या वनचरांक पळोवन तूं कदाचित बाणांचो व्यय करतलो. क्षत्रियांचेंय धनुष्य आनी अग्नीचें इंधन अशेंच आसता. AI
purā kila mahābāho tapassvī satyavākchuciḥ || 17 ||
ताचे लागीं उरिल्लें तेज बळान वाडत गेलें. हे महाबाहो, पूर्वीं एक तपस्वी, सत्यवचनी आनी पवित्र अशी व्यक्ती होती. AI
tasyaiva tapaso vighnaṃ kartumindraśśacīpatiḥ || 18 ||
पुण्यवान अशा एका वनांत, मृग आनी पक्ष्यांक आनंद दितल्या वनांत तो राहत होता. ताच्या तपाक विघ्न करपाक शचीपती इंद्र आयलो. AI
tasmiṃstadāśramapade niśitaḥ khaṅga uttamaḥ || 19 ||
तो भटाचें रूप घेवन हातांत तलवार घेवन आश्रमाक आयलो. त्या आश्रमांत एक तीक्ष्ण आनी उत्तम तलवार होती. AI
sa tacchastramanuprāpya nyāsarakṣaṇatatparaḥ || 20 ||
पुण्य तप करतल्या त्या तपस्व्यान ती तलवार न्यासाच्या विधीन दिली. तो तें शस्त्र घेवन न्यासाची राखण करपाक तत्पर जालो. AI
yatra gacchatyupādātuṃ mūlāni ca phalāni ca || 21 ||
आपलो विश्वास राखून तो वनांत भोंवत राहिलो. मुळां आनी फळां हाडपाक तो खंय खंय वता थंय. AI
nityaṃ śastraṃ parivahankrameṇa sa tapodhanaḥ || 22 ||
न्यासाची राखण करपाक तत्पर जाल्लो तो त्या तलवारीविना कखंयच वचना जालो. तो तपोधन दर दिसा तें शस्त्र बरोबर घेवन भोंवत राहिलो. AI
tatassaraudre'bhirataḥ pramatto'dharmakarśitaḥ || 23 ||
तपसांतलो आपलो निश्चय सोडून ताणें आपली रौद्र बुद्धी केली. उपरांत तो रौद्र कर्मांत रत जालो, प्रमत्त जालो आनी अधर्मान कर्शित जालो. AI
evametatpurā vṛttaṃ śastrasaṃyogakāraṇam || 24 ||
त्या शस्त्राच्या संगतीन तो मुनी नरकांत गेलो. पूर्वीं अशें घडलें, हेंच शस्त्राच्या संयोगाचें कारण. AI
snehācca bahumānācca smāraye tvāṃ na śikṣaye || 25 ||
जशी आग्नीच्या संयोगान (संपर्कान) कारण जाता, तशें शस्त्राचो संयोग कारण म्हणून सांगतात. स्नेह आनी बहुमान हांच्याकडेन म्हाका तुका उगडास करून दितां, शिकवण दिना. AI
buddhirvairaṃ vinā hantuṃ rākṣasāndaṇḍakāśritān || 26 ||
धनुष्य घेतिल्ल्या तुवा खंयच्याय तरेन वैरा बगर दंडकांत रावपी राक्षसांक मारपाची बुद्धी करूंक जायना. AI
kṣatriyāṇāṃ tu vīrāṇāṃ vaneṣu niratātmanām || 27 ||
हे वीरा, अपराध बगर लोकांक मारपाची म्हाका इच्छा ना. पूण वनांत रावपी निरत आत्मेवाले वीर क्षत्रियांचें (असें आसा). AI
kvaca śastraṃ kva ca vanaṃ kva ca kṣātraṃ tapaḥ kvaca || 28 ||
धनुष्यान करपाचें काम इतलेंच — दुखीत लोकांचें रक्षण करप. शस्त्र खंय आनी वन खंय, क्षत्रियधर्म खंय आनी तप खंय? AI
tadārya kaluṣā buddhirjāyate śastrasevanāt || 29 ||
हें आमी निश्चय केलां; पूण देशधर्माचो आदर करूं. हे आर्या, शस्त्रसेवनान कलुष बुद्धी जाता. AI
akṣayā tu bhavetprītiśśvaśrūśvaśurayormama || 30 ||
परत अयोध्येक वचून तूं क्षत्रधर्म पाळशील. म्हज्या सासू आनी सासऱ्यांची प्रीती अक्षय जातली. AI
dharmādarthaḥ prabhavati dharmātprabhavate sukham || 31 ||
जर तूं राज्य सोडून मुनींत निरत जालेय, तरी धर्मापसून अर्थ उत्पन्न जाता, धर्मापसून सुख उत्पन्न जाता. AI
ātmānaṃ niyamaistaistai karśayitvā prayatnataḥ || 32 ||
धर्मान सगळें मेळटा; हें जग धर्मसार आसा. ते ते नियमांनी आपल्या आत्म्याक प्रयत्नान कर्शित करून (कष्ट दिवून). AI
nityaṃ śucimatissaumya cara dharmaṃ tapovane || 33 ||
निपुण लोकांक धर्म प्राप्त जाता; सुखान सुख मेळना. हे सौम्य, नित्य शुद्ध बुद्धीच्या, तपोवनांत धर्म आचर. AI
strīcāpalādetadudāhṛtaṃ me dharmaṃ ca vaktuṃ tava kassamarthaḥ |
vicārya buddhyā tu sahānujena yadrocate tatkuru mā cireṇa || 34 ||
तुका सगळेंच, त्रैलोक्यय तत्त्वतः विदित आसा. स्त्रीच्या चापल्याक लागून हें म्हजे कडल्यान उलयलां; तुका धर्म सांगूंक कोण समर्थ? बुद्धीन विचार करून आपल्या भावासयत जें योग्य दिसता तें कर, उशीर करू नको. AI