Valmiki Ramayana Kishkindha Kanda Sarga 58 — Telugu Script

⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Kannada

ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾಕಾಂಡ 58ನೇ ಸರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಜಟಾಯುವಿನ ಸಹೋದರನಾದ ಸಂಪಾತಿ ವಾನರರಿಗೆ ತನ್ನ ತಮ್ಮನು ರಾವಣನಿಂದ ಹತನಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಾನು ಮುದುಕನೂ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದವನೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾವಣನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದುದಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ಅಂತಃಪುರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದೂ, ಲಂಕೆಯು ಇಲ್ಲಿಂದ ನೂರು ಯೋಜನ ದೂರದ ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದೆಯೆಂದೂ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುವಂತೆ ಅವನು ವಾನರರಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಳಿಕ ವಾನರರು ಸಂಪಾತಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರತೀರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು, ಸುದ್ದಿ ತಿಳಿದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.

AI-generated · not yet verified

The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

శ్రీమద్వాల్మీకీయ రామాయణే కిష్కిన్ధాకాణ్డమ్ ।

అథ అష్టపఞ్చాశస్సర్గః ।

Shloka 1

ఇత్యుక్తః కరుణం వాక్యం వానరైస్త్యక్తజీవితైః ।
సబాష్పో వానరాన్గృధ్రః ప్రత్యువాచ మహాస్వనః ॥ 1 ॥

ityuktaḥ karuṇaṃ vākyaṃ vānaraistyaktajīvitaiḥ |
sabāṣpo vānarāngṛdhraḥ pratyuvāca mahāsvanaḥ || 1 ||

ಹೀಗೆ ಜೀವಿತದ ಆಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ವಾನರರಿಂದ ಕರುಣಾಜನಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಮಹಾಸ್ವನದ ಗೃಧ್ರವು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿ ವಾನರರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿತು. ^AI

Shloka 2

యవీయాన్మమ భ్రాతా జటాయుర్నామ వానరాః ।
యమాఖ్యాత హతం యుద్ధే రావణేన బలీయసా ॥ 2 ॥

yavīyānmama bhrātā jaṭāyurnāma vānarāḥ |
yamākhyāta hataṃ yuddhe rāvaṇena balīyasā || 2 ||

ಎಲೈ ವಾನರರೇ, ಜಟಾಯು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನನ್ನ ತಮ್ಮನು ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ರಾವಣನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತನಾದನೆಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದಿರಿ. ^AI

Shloka 3

వృద్ధభావాదపక్షత్వాచ్ఛృణ్వంస్తదపి మర్షయే ।
న హి మే శక్తిరస్త్యద్య భ్రాతుర్వైరవిమోక్షణే ॥ 3 ॥

vṛddhabhāvādapakṣatvācchṛṇvaṃstadapi marṣaye |
na hi me śaktirastyadya bhrāturvairavimokṣaṇe || 3 ||

ಮುದುಕನಾದುದರಿಂದಲೂ, ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದಲೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿಯೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಈ ದಿನ ನನ್ನ ತಮ್ಮನ ವೈರವನ್ನು ತೀರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ನನಗಿಲ್ಲ. ^AI

Shloka 4

పురా వృత్రవధే వృత్తే పరస్పరజయైషిణౌ ।
ఆదిత్యముపయాతౌ స్వో జ్వలన్తం రశ్మిమాలినమ్ ॥ 4 ॥

purā vṛtravadhe vṛtte parasparajayaiṣiṇau |
ādityamupayātau svo jvalantaṃ raśmimālinam || 4 ||

ಹಿಂದೆ ವೃತ್ರನ ವಧೆ ನಡೆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಜ್ವಲಿಸುವ ಕಿರಣಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂರ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆವು. ^AI

Shloka 5

ఆవృత్త్యాఽకాశమార్గే తు జవేన స్మ గతౌ భృశమ్ ।
మధ్యం ప్రాప్తే దినకరే జటాయురవసీదతి ॥ 5 ॥

āvṛttyā'kāśamārge tu javena sma gatau bhṛśam |
madhyaṃ prāpte dinakare jaṭāyuravasīdati || 5 ||

ಆಕಾಶಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಸುತ್ತುಹಾಕುತ್ತಾ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಬಹಳ ವೇಗದಿಂದ ಸಂಚರಿಸಿದೆವು; ಸೂರ್ಯನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಜಟಾಯು ಬಳಲಿ ಬಿದ್ದನು. ^AI

Shloka 6

తమహం భ్రాతరం దృష్ట్వా సూర్యరశ్మిభిరర్దితమ్ ।
పక్షాభ్యాం ఛాదయామాస స్నేహాత్పరమవిహ్వలః ॥ 6 ॥

tamahaṃ bhrātaraṃ dṛṣṭvā sūryaraśmibhirarditam |
pakṣābhyāṃ chādayāmāsa snehātparamavihvalaḥ || 6 ||

ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ಆ ನನ್ನ ತಮ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಪರಮ ವಿಹ್ವಲನಾದ ನಾನು ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದೆ. ^AI

Shloka 7

నిర్దగ్ధపక్షః పతితో విన్ధ్యేఽహం వానరర్షభాః ।
అహమస్మిన్వసన్భ్రాతుః ప్రవృత్తిం నోపలక్షయే ॥ 7 ॥

nirdagdhapakṣaḥ patito vindhye'haṃ vānararṣabhāḥ |
ahamasminvasanbhrātuḥ pravṛttiṃ nopalakṣaye || 7 ||

ಎಲೈ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ ನಾನು ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದೆನು; ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನಾನು ನನ್ನ ತಮ್ಮನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾರೆ. ^AI

Shloka 8

జటాయుషస్త్వేవముక్తో భ్రాత్రా సమ్పాతినా తదా ।
యువరాజో మహాప్రాజ్ఞః ప్రత్యువాచాఙ్గదస్తతః ॥ 8 ॥

jaṭāyuṣastvevamukto bhrātrā sampātinā tadā |
yuvarājo mahāprājñaḥ pratyuvācāṅgadastataḥ || 8 ||

ಹೀಗೆ ತಮ್ಮನಾದ ಸಂಪಾತಿಯಿಂದ ಜಟಾಯುವಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞನಾದ ಯುವರಾಜನಾದ ಅಂಗದನು ಆಗ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ^AI

Shloka 9

జటాయుషో యది భ్రాతా శ్రుతం తే గదితం మయా ।
ఆఖ్యా హి యది జానాసి నిలయం తస్య రక్షసః ॥ 9 ॥

jaṭāyuṣo yadi bhrātā śrutaṃ te gaditaṃ mayā |
ākhyā hi yadi jānāsi nilayaṃ tasya rakṣasaḥ || 9 ||

ಜಟಾಯುವಿನ ಸಹೋದರನೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ನಿವಾಸವನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ. ^AI

Shloka 10

అదీర్ఘదర్శినం తం వై రావణం రాక్షసాధిపమ్ ।
అన్తికే యది వా దూరే యది జానాసి శంస నః ॥ 10 ॥

adīrghadarśinaṃ taṃ vai rāvaṇaṃ rākṣasādhipam |
antike yadi vā dūre yadi jānāsi śaṃsa naḥ || 10 ||

ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪನಾದ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲದ ಆ ರಾವಣನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಯೋ ಅಥವಾ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಯೋ ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿ. ^AI

Shloka 11

తతోఽబ్రవీన్మహాతేజా జ్యేష్ఠో భ్రాతా జటాయుషః ।
ఆత్మానురూపం వచనం వానరాన్సమ్ప్రహర్షయన్ ॥ 11 ॥

tato'bravīnmahātejā jyeṣṭho bhrātā jaṭāyuṣaḥ |
ātmānurūpaṃ vacanaṃ vānarānsampraharṣayan || 11 ||

ಆಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ, ಜಟಾಯುವಿನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ವಾನರರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ^AI

Shloka 12

నిర్దగ్ధపక్షో గృధ్రోఽహం హీనవీర్యః ప్లవఙ్గమాః ।
వాఙ్మాత్రేణ తు రామస్య కరిష్యే సాహ్యముత్తమమ్ ॥ 12 ॥

nirdagdhapakṣo gṛdhro'haṃ hīnavīryaḥ plavaṅgamāḥ |
vāṅmātreṇa tu rāmasya kariṣye sāhyamuttamam || 12 ||

ಎಲೈ ವಾನರರೇ, ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿವೆ, ನಾನು ಬಲಹೀನನಾದ ಹದ್ದು. ಆದರೂ ಮಾತಿನಿಂದಲಾದರೂ ರಾಮನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮಾಡುವೆನು. ^AI

Shloka 13

జానామి వారుణాన్లోకాన్విష్ణోస్త్రై విక్రమానపి ।
మహాసురవిమర్దన్వా శ్చ హ్యమృతస్య చ మన్థనమ్ ॥ 13 ॥

jānāmi vāruṇānlokānviṣṇostrai vikramānapi |
mahāsuravimardanvā śca hyamṛtasya ca manthanam || 13 ||

ನಾನು ವರುಣನ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ (ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನ) ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಮಹಾಸುರರ ಸಂಹಾರವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಅಮೃತದ ಮಂಥನವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ^AI

Shloka 14

రామస్య యదిదం కార్యం కర్తవ్యం ప్రథమం మయా ।
జరయా చ హృతం తేజః ప్రాణాశ్చ శిథిలా మమ ॥ 14 ॥

rāmasya yadidaṃ kāryaṃ kartavyaṃ prathamaṃ mayā |
jarayā ca hṛtaṃ tejaḥ prāṇāśca śithilā mama || 14 ||

ರಾಮನ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ನಾನೇ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮುಪ್ಪು ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗಿವೆ. ^AI

Shloka 15

తరుణీ రూపసమ్పన్నా సర్వాభరణభూషితా ।
హ్రియమాణా మయా దృష్టా రావణేన దురాత్మనా ॥ 15 ॥

taruṇī rūpasampannā sarvābharaṇabhūṣitā |
hriyamāṇā mayā dṛṣṭā rāvaṇena durātmanā || 15 ||

ಯುವತಿಯೂ, ರೂಪಸಂಪನ್ನಳೂ, ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಳೂ ಆದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ದುರಾತ್ಮನಾದ ರಾವಣನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು. ^AI

Shloka 16

క్రోశన్తీ రామ రామేతి లక్ష్మణేతి చ భామినీ ।
భూషణాన్యపవిధ్యన్తీ గాత్రాణి చ విధున్వతీ ॥ 16 ॥

krośantī rāma rāmeti lakṣmaṇeti ca bhāminī |
bhūṣaṇānyapavidhyantī gātrāṇi ca vidhunvatī || 16 ||

ಆ ಭಾಮಿನಿಯು 'ರಾಮಾ, ರಾಮಾ' ಎಂದೂ 'ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ' ಎಂದೂ ಕಿರುಚುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ^AI

Shloka 17

సూర్యప్రభేవ శైలాగ్రే తస్యాః కౌశేయముత్తమమ్ ।
అసితే రాక్షసే భాతి యథా వా తటిదమ్బుదే ॥ 17 ॥

sūryaprabheva śailāgre tasyāḥ kauśeyamuttamam |
asite rākṣase bhāti yathā vā taṭidambude || 17 ||

ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಕಪ್ಪು (ದೇಹ)ದ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ರೇಷ್ಮೆವಸ್ತ್ರವು, ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಾಂತಿಯಂತೆ, ಅಥವಾ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ^AI

Shloka 18

తాం తు సీతామహం మన్యే రామస్య పరికీర్తనాత్ ।
శ్రూయతాం మే కథయతో నిలయం తస్య రక్షసః ॥ 18 ॥

tāṃ tu sītāmahaṃ manye rāmasya parikīrtanāt |
śrūyatāṃ me kathayato nilayaṃ tasya rakṣasaḥ || 18 ||

ರಾಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಾರಣ ಅವಳನ್ನು ಸೀತೆ ಎಂದೇ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ. ^AI

Shloka 19

పుత్రో విశ్రవస స్సాక్షాద్భ్రాతా వైశ్రవణస్య చ ।
అధ్యాస్తే నగరీం లఙ్కాం రావణో నామ రాక్షసః ॥ 19 ॥

putro viśravasa ssākṣādbhrātā vaiśravaṇasya ca |
adhyāste nagarīṃ laṅkāṃ rāvaṇo nāma rākṣasaḥ || 19 ||

ವಿಶ್ರವಸುವಿನ ನೇರ ಪುತ್ರನೂ, ವೈಶ್ರವಣನ (ಕುಬೇರನ) ಸಹೋದರನೂ ಆದ ರಾವಣ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಲಂಕಾ ನಗರಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ^AI

Shloka 20

ఇతో ద్వీపస్సముద్రస్య సమ్పూర్ణే శతయోజనే ।
తస్మిన్లఙ్కాపురీ రమ్యా నిర్మితా విశ్వకర్మణా ॥ 20 ॥

ito dvīpassamudrasya sampūrṇe śatayojane |
tasminlaṅkāpurī ramyā nirmitā viśvakarmaṇā || 20 ||

ಇಲ್ಲಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಆ ದ್ವೀಪವು ಪೂರ್ಣ ನೂರು ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರವಾದ ಲಂಕಾಪುರಿ ಇದೆ. ^AI

Shloka 21

జామ్బూనదమయైర్ద్వారైశ్చిత్రైః కాఞ్చనవేదికైః ।
ప్రాసాదైర్హేమవర్ణైశ్చ మహద్భిః సుసమా కృతా ॥ 21 ॥

jāmbūnadamayairdvāraiścitraiḥ kāñcanavedikaiḥ |
prāsādairhemavarṇaiśca mahadbhiḥ susamā kṛtā || 21 ||

ಬಂಗಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದ್ವಾರಗಳಿಂದಲೂ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸುವರ್ಣ ವೇದಿಕೆಗಳಿಂದಲೂ, ಸುವರ್ಣವರ್ಣದ ದೊಡ್ಡ ಅರಮನೆಗಳಿಂದಲೂ ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ^AI

Shloka 22

ప్రాకారేణార్కవర్ణేన మహతా చ సమాన్వితా ।
తస్యాం వసతి వైదేహీ దీనా కౌశేయవాసినీ ॥ 22 ॥

prākāreṇārkavarṇena mahatā ca samānvitā |
tasyāṃ vasati vaidehī dīnā kauśeyavāsinī || 22 ||

ಸೂರ್ಯನ ಬಣ್ಣದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಕಾರದಿಂದಲೂ ಅದು ಕೂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೀನಳೂ, ರೇಷ್ಮೆವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳೂ ಆದ ವೈದೇಹಿ (ಸೀತೆ) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ^AI

Shloka 23

రావణాన్తఃపురే రుద్ధా రాక్షసీభిస్సురక్షితా ।
జనకస్యాత్మజాం రాజ్ఞస్తత్ర ద్రక్ష్యథ మైథిలీమ్ ॥ 23 ॥

rāvaṇāntaḥpure ruddhā rākṣasībhissurakṣitā |
janakasyātmajāṃ rājñastatra drakṣyatha maithilīm || 23 ||

ರಾವಣನ ಅಂತಃಪುರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಕ್ಷಸಿಯರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಜ ಜನಕನ ಮಗಳಾದ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ನೋಡುವಿರಿ. ^AI

Shloka 24

లఙ్కాయామథ గుప్తాయాం సాగరేణ సమన్తతః ।
సమ్ప్రాప్య సాగరస్యాన్తం సమ్పూర్ణం శతయోజనమ్ ॥ 24 ॥

laṅkāyāmatha guptāyāṃ sāgareṇa samantataḥ |
samprāpya sāgarasyāntaṃ sampūrṇaṃ śatayojanam || 24 ||

ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲಂಕೆಯನ್ನು, ಪೂರ್ಣ ನೂರು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಮುದ್ರದ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ (ನೋಡುವಿರಿ). ^AI

Shloka 25

ఆసాద్య దక్షిణం తీరం తతో ద్రక్ష్యథ రావణమ్ ।
తత్రైవ త్వరితాః క్షిప్రం విక్రమధ్వం ప్లవఙ్గమాః ॥ 25 ॥

āsādya dakṣiṇaṃ tīraṃ tato drakṣyatha rāvaṇam |
tatraiva tvaritāḥ kṣipraṃ vikramadhvaṃ plavaṅgamāḥ || 25 ||

ಆ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅನಂತರ ನೀವು ರಾವಣನನ್ನು ನೋಡುವಿರಿ. ವಾನರರೇ, ಅಲ್ಲಿಗೇ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತ್ವರೆಮಾಡಿ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿರಿ. ^AI

Shloka 26

జ్ఞానేన ఖలు పశ్యామి దృష్ట్వా ప్రత్యాగమిష్యథ ।
ఆద్యః పన్థాః కులిఙ్గానాం యే చాన్యే ధాన్యజీవినః ॥ 26 ॥

jñānena khalu paśyāmi dṛṣṭvā pratyāgamiṣyatha |
ādyaḥ panthāḥ kuliṅgānāṃ ye cānye dhānyajīvinaḥ || 26 ||

ನಾನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ನೋಡಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುವಿರಿ. ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಜೀವಿಸುವ ಕುಲಿಂಗ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಇದು ಮೊದಲನೆಯ ಮಾರ್ಗ. ^AI

Shloka 27

ద్వితీయో బలిభోజానాం యే చ వృక్షఫలాశినః ।
భాసాస్తృతీయం గచ్ఛన్తి క్రౌఞ్చాశ్చ కురరైస్సహ ॥ 27 ॥

dvitīyo balibhojānāṃ ye ca vṛkṣaphalāśinaḥ |
bhāsāstṛtīyaṃ gacchanti krauñcāśca kuraraissaha || 27 ||

ಬಲಿಭೋಜಿಗಳಾದ (ಬಲಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವ) ಮತ್ತು ವೃಕ್ಷಫಲಾಶಿಗಳಾದ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಎರಡನೆಯದು. ಭಾಸ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೌಂಚ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕುರರ ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರನೆಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ^AI

Shloka 28

శ్యేనాశ్చతుర్థం గచ్ఛన్తి గృధ్రా గచ్ఛన్తి పఞ్చమమ్ ।
బలవీర్యోపపన్నానాం రూపయౌవనశాలినామ్ ॥ 28 ॥

śyenāścaturthaṃ gacchanti gṛdhrā gacchanti pañcamam |
balavīryopapannānāṃ rūpayauvanaśālinām || 28 ||

ಶ್ಯೇನ ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಗೃಧ್ರಗಳು ಐದನೆಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಬಲ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಮಾರ್ಗ. ^AI

Shloka 29

షష్ఠస్తు పన్థా హంసానాం వైనతేయగతిః పరా ।
వైనతేయాచ్చ నో జన్మ సర్వేషాం వానరర్షభాః ॥ 29 ॥

ṣaṣṭhastu panthā haṃsānāṃ vainateyagatiḥ parā |
vainateyācca no janma sarveṣāṃ vānararṣabhāḥ || 29 ||

ಹಂಸಗಳಿಗೆ ಆರನೆಯ ಮಾರ್ಗ; ಗರುಡನ ಗತಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು. ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಜನ್ಮವು ಗರುಡನಿಂದ (ವೈನತೇಯನಿಂದ) ಬಂದುದು. ^AI

Shloka 30

ఇహస్థోఽహం ప్రపశ్యామి రావణం జానకీం తథా ।
అస్మాకమపి సౌవర్ణం దివ్యం చక్షుర్బలం తథా ॥ 30 ॥

ihastho'haṃ prapaśyāmi rāvaṇaṃ jānakīṃ tathā |
asmākamapi sauvarṇaṃ divyaṃ cakṣurbalaṃ tathā || 30 ||

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು ನಾನು ರಾವಣನನ್ನೂ ಮತ್ತು ಜಾನಕಿಯನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನಮಗೂ ಸಹ ಸುವರ್ಣಮಯವಾದ ದಿವ್ಯವಾದ ಕಣ್ಣಿನ ಬಲವಿದೆ. ^AI

Shloka 31

తస్మాదాహారవీర్యేణ నిసర్గేణ చ వానరాః ।
ఆయోజనశతాత్సాగ్రాద్వయం పశ్యామ నిత్యశః ॥ 31 ॥

tasmādāhāravīryeṇa nisargeṇa ca vānarāḥ |
āyojanaśatātsāgrādvayaṃ paśyāma nityaśaḥ || 31 ||

ಆದ್ದರಿಂದ ವಾನರರೇ, ಆಹಾರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೂ ನಾವು ನೂರು ಯೋಜನಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೂರದಿಂದಲೂ ನಿತ್ಯವೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ^AI

Shloka 32

అస్మాకం విహితా వృత్తిర్నిసర్గేణ చ దూరతః ।
విహితా పాదమూలే తు వృత్తిశ్చరణయోధినామ్ ॥ 32 ॥

asmākaṃ vihitā vṛttirnisargeṇa ca dūrataḥ |
vihitā pādamūle tu vṛttiścaraṇayodhinām || 32 ||

ನಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ದೂರದಿಂದಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಾಲಿನಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವರಿಗೆ (ಪಾದಯೋಧಿಗಳಿಗೆ) ಪಾದದ ಬುಡದಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವನೋಪಾಯವು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ^AI

Shloka 33

గర్హితం తు కృతం కర్మ యేన స్మ పశితాశినా ।
ప్రతీకార్యం చ మే తస్య వైరం భ్రాతృకృతం భవేత్ ॥ 33 ॥

garhitaṃ tu kṛtaṃ karma yena sma paśitāśinā |
pratīkāryaṃ ca me tasya vairaṃ bhrātṛkṛtaṃ bhavet || 33 ||

ಆದರೆ ಯಾವ (ನಿನ್ನ) ಸಹೋದರನು ನಿಂದಿತವಾದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದನೋ, ಅವನಿಂದ ನನಗೆ ಉಂಟಾದ ವೈರಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ^AI

Shloka 34

ఉపాయో దృశ్యతాం కశ్చిల్లఙ్ఘనే లవణామ్భసః ।
అభిగమ్య తు వైదేహీం సమృద్ధార్థా గమిష్యథ ॥ 34 ॥

upāyo dṛśyatāṃ kaścillaṅghane lavaṇāmbhasaḥ |
abhigamya tu vaidehīṃ samṛddhārthā gamiṣyatha || 34 ||

ಉಪ್ಪುನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಉಪಾಯವನ್ನು ಕಾಣಿರಿ. ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬನ್ನಿ. ^AI

Shloka 35

సముద్రం నేతుమిచ్ఛామి భవద్భిర్వరుణాలయమ్ ।
ప్రదాస్యామ్యుదకం భ్రాతుస్స్వర్గతస్య మహాత్మనః ॥ 35 ॥

samudraṃ netumicchāmi bhavadbhirvaruṇālayam |
pradāsyāmyudakaṃ bhrātussvargatasya mahātmanaḥ || 35 ||

ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ವರುಣಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥನಾದ ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನೀರಿನ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವೆನು. ^AI

Shloka 36

తతో నీత్వా తు తం దేశం తీరం నదనదీపతేః ।
నిర్దగ్ధపక్షం సమ్పాతిం వానరాస్సుమహౌజసః ॥ 36 ॥

tato nītvā tu taṃ deśaṃ tīraṃ nadanadīpateḥ |
nirdagdhapakṣaṃ sampātiṃ vānarāssumahaujasaḥ || 36 ||

ಬಳಿಕ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ವಾನರರು ಆ ಪಕ್ಷಿರಾಜನಾದ ಸಂಪಾತಿಯನ್ನು ನದಿ-ನದಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದ ಆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ^AI

Shloka 37

పునః ప్రత్యానయిత్వా చ తం దేశం పతగేశ్వరమ్ ।
బభూవుర్వానరా హృష్టాః ప్రవృత్తిముపలభ్య తే ॥ 37 ॥

punaḥ pratyānayitvā ca taṃ deśaṃ patageśvaram |
babhūvurvānarā hṛṣṭāḥ pravṛttimupalabhya te || 37 ||

ಆ ವಾನರರು ಆ ಪಕ್ಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಪುನಃ ಆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು, ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ^AI

ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే కిష్కిన్ధాకాణ్డే అష్టపఞ్చాశస్సర్గః ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे किष्किन्धाकाण्डम् ।

अथ अष्टपञ्चाशस्सर्गः ।

इत्युक्तः करुणं वाक्यं वानरैस्त्यक्तजीवितैः ।

सबाष्पो वानरान्गृध्रः प्रत्युवाच महास्वनः ॥ 1 ॥

यवीयान्मम भ्राता जटायुर्नाम वानराः ।

यमाख्यात हतं युद्धे रावणेन बलीयसा ॥ 2 ॥

वृद्धभावादपक्षत्वाच्छृण्वंस्तदपि मर्षये ।

न हि मे शक्तिरस्त्यद्य भ्रातुर्वैरविमोक्षणे ॥ 3 ॥

पुरा वृत्रवधे वृत्ते परस्परजयैषिणौ ।

आदित्यमुपयातौ स्वो ज्वलन्तं रश्मिमालिनम् ॥ 4 ॥

आवृत्त्याऽकाशमार्गे तु जवेन स्म गतौ भृशम् ।

मध्यं प्राप्ते दिनकरे जटायुरवसीदति ॥ 5 ॥

तमहं भ्रातरं दृष्ट्वा सूर्यरश्मिभिरर्दितम् ।

पक्षाभ्यां छादयामास स्नेहात्परमविह्वलः ॥ 6 ॥

निर्दग्धपक्षः पतितो विन्ध्येऽहं वानरर्षभाः ।

अहमस्मिन्वसन्भ्रातुः प्रवृत्तिं नोपलक्षये ॥ 7 ॥

जटायुषस्त्वेवमुक्तो भ्रात्रा सम्पातिना तदा ।

युवराजो महाप्राज्ञः प्रत्युवाचाङ्गदस्ततः ॥ 8 ॥

जटायुषो यदि भ्राता श्रुतं ते गदितं मया ।

आख्या हि यदि जानासि निलयं तस्य रक्षसः ॥ 9 ॥

अदीर्घदर्शिनं तं वै रावणं राक्षसाधिपम् ।

अन्तिके यदि वा दूरे यदि जानासि शंस नः ॥ 10 ॥

ततोऽब्रवीन्महातेजा ज्येष्ठो भ्राता जटायुषः ।

आत्मानुरूपं वचनं वानरान्सम्प्रहर्षयन् ॥ 11 ॥

निर्दग्धपक्षो गृध्रोऽहं हीनवीर्यः प्लवङ्गमाः ।

वाङ्मात्रेण तु रामस्य करिष्ये साह्यमुत्तमम् ॥ 12 ॥

जानामि वारुणान्लोकान्विष्णोस्त्रै विक्रमानपि ।

महासुरविमर्दन्वा श्च ह्यमृतस्य च मन्थनम् ॥ 13 ॥

रामस्य यदिदं कार्यं कर्तव्यं प्रथमं मया ।

जरया च हृतं तेजः प्राणाश्च शिथिला मम ॥ 14 ॥

तरुणी रूपसम्पन्ना सर्वाभरणभूषिता ।

ह्रियमाणा मया दृष्टा रावणेन दुरात्मना ॥ 15 ॥

क्रोशन्ती राम रामेति लक्ष्मणेति च भामिनी ।

भूषणान्यपविध्यन्ती गात्राणि च विधुन्वती ॥ 16 ॥

सूर्यप्रभेव शैलाग्रे तस्याः कौशेयमुत्तमम् ।

असिते राक्षसे भाति यथा वा तटिदम्बुदे ॥ 17 ॥

तां तु सीतामहं मन्ये रामस्य परिकीर्तनात् ।

श्रूयतां मे कथयतो निलयं तस्य रक्षसः ॥ 18 ॥

पुत्रो विश्रवस स्साक्षाद्भ्राता वैश्रवणस्य च ।

अध्यास्ते नगरीं लङ्कां रावणो नाम राक्षसः ॥ 19 ॥

इतो द्वीपस्समुद्रस्य सम्पूर्णे शतयोजने ।

तस्मिन्लङ्कापुरी रम्या निर्मिता विश्वकर्मणा ॥ 20 ॥

जाम्बूनदमयैर्द्वारैश्चित्रैः काञ्चनवेदिकैः ।

प्रासादैर्हेमवर्णैश्च महद्भिः सुसमा कृता ॥ 21 ॥

प्राकारेणार्कवर्णेन महता च समान्विता ।

तस्यां वसति वैदेही दीना कौशेयवासिनी ॥ 22 ॥

रावणान्तःपुरे रुद्धा राक्षसीभिस्सुरक्षिता ।

जनकस्यात्मजां राज्ञस्तत्र द्रक्ष्यथ मैथिलीम् ॥ 23 ॥

लङ्कायामथ गुप्तायां सागरेण समन्ततः ।

सम्प्राप्य सागरस्यान्तं सम्पूर्णं शतयोजनम् ॥ 24 ॥

आसाद्य दक्षिणं तीरं ततो द्रक्ष्यथ रावणम् ।

तत्रैव त्वरिताः क्षिप्रं विक्रमध्वं प्लवङ्गमाः ॥ 25 ॥

ज्ञानेन खलु पश्यामि दृष्ट्वा प्रत्यागमिष्यथ ।

आद्यः पन्थाः कुलिङ्गानां ये चान्ये धान्यजीविनः ॥ 26 ॥

द्वितीयो बलिभोजानां ये च वृक्षफलाशिनः ।

भासास्तृतीयं गच्छन्ति क्रौञ्चाश्च कुररैस्सह ॥ 27 ॥

श्येनाश्चतुर्थं गच्छन्ति गृध्रा गच्छन्ति पञ्चमम् ।

बलवीर्योपपन्नानां रूपयौवनशालिनाम् ॥ 28 ॥

षष्ठस्तु पन्था हंसानां वैनतेयगतिः परा ।

वैनतेयाच्च नो जन्म सर्वेषां वानरर्षभाः ॥ 29 ॥

इहस्थोऽहं प्रपश्यामि रावणं जानकीं तथा ।

अस्माकमपि सौवर्णं दिव्यं चक्षुर्बलं तथा ॥ 30 ॥

तस्मादाहारवीर्येण निसर्गेण च वानराः ।

आयोजनशतात्साग्राद्वयं पश्याम नित्यशः ॥ 31 ॥

अस्माकं विहिता वृत्तिर्निसर्गेण च दूरतः ।

विहिता पादमूले तु वृत्तिश्चरणयोधिनाम् ॥ 32 ॥

गर्हितं तु कृतं कर्म येन स्म पशिताशिना ।

प्रतीकार्यं च मे तस्य वैरं भ्रातृकृतं भवेत् ॥ 33 ॥

उपायो दृश्यतां कश्चिल्लङ्घने लवणाम्भसः ।

अभिगम्य तु वैदेहीं समृद्धार्था गमिष्यथ ॥ 34 ॥

समुद्रं नेतुमिच्छामि भवद्भिर्वरुणालयम् ।

प्रदास्याम्युदकं भ्रातुस्स्वर्गतस्य महात्मनः ॥ 35 ॥

ततो नीत्वा तु तं देशं तीरं नदनदीपतेः ।

निर्दग्धपक्षं सम्पातिं वानरास्सुमहौजसः ॥ 36 ॥

पुनः प्रत्यानयित्वा च तं देशं पतगेश्वरम् ।

बभूवुर्वानरा हृष्टाः प्रवृत्तिमुपलभ्य ते ॥ 37 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये किष्किन्धाकाण्डे अष्टपञ्चाशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

4.58 కిష్కిన్ధాకాణ్డ - అష్టపఞ్చాశ సర్గః