📚 Valmiki Ramayana · Yuddha Kanda

6.2 युद्धकाण्ड - द्वितीय सर्गः

Sarga 2

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Devanagari script 🔢 25 verses 33 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: कोंकणी ▾
⚠️ AI-generated translation — the Assamese meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Assamese
বাল্মীকি ৰামায়ণৰ যুদ্ধকাণ্ডৰ দ্বিতীয় সৰ্গত সুগ্ৰীৱে শোকত ডুবি থকা ৰামক শোক ত্যাগ কৰিবলৈ কয়। তেওঁ কয় যে শত্ৰুৰ অৱস্থান জনা হৈছে, সেয়ে শোকে কেৱল কাৰ্য নষ্ট কৰে আৰু শৌৰ্য হৰণ কৰে। সাগৰত সেতু বন্ধাই লংকাত আৰোহণ কৰি ৰাৱণক বধ কৰি সীতাক আনিবলৈ সুগ্ৰীৱে ৰামক উৎসাহিত কৰে। বানৰ সেনাপতিসকলে যুদ্ধত প্ৰাণ দিবলৈও সাজু বুলি জানাই সুগ্ৰীৱে ৰামক বিজয়ৰ নিশ্চয়তা দিয়ে।

AI-generated · not yet verified

The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
వాల్మీకి రామాయణంలోని యుద్ధకాండ ద్వితీయ సర్గలో, శోకంతో కృశించిన రామునికి సుగ్రీవుడు శోకాన్ని పోగొట్టే మాటలు పలికాడు. శత్రువు నివాసం, కార్యకలాపాలు తెలిసిన తర్వాత సంతాపానికి స్థానం లేదని, ఉత్సాహం లేని వానికి సమస్త ప్రయోజనాలు నశిస్తాయని అతను చెప్పాడు. వానర సేనానాయకులు శూరులు, సమర్థులు, అగ్నిలో ప్రవేశించడానికి కూడా సిద్ధమని, సముద్రంపై వారధి కట్టి లంకను చేరి రావణుని చంపుతామని సుగ్రీవుడు పేర్కొన్నాడు. శోకాన్ని విడిచి క్రోధాన్ని ఆశ్రయించమని, శుభ నిమిత్తములు కనిపిస్తున్నాయని, రాముడు సర్వథా విజయుడవే అని అతను ధైర్యం చెప్పాడు.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Nepali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Nepali
युद्धकाण्डको द्वितीय सर्गमा सुग्रीवले शोकले पीडित रामलाई शोक त्याग्ने वचन भन्छन्। उनी भन्छन् कि शत्रुको निवास र प्रवृत्ति ज्ञात भइसकेकाले सन्तापको कारण छैन, र उत्साहहीन मानिसका सबै कार्य नष्ट हुन्छन्। सुग्रीवले समुद्रमा सेतु बाँधेर लङ्का पुगी रावणलाई मार्ने र सीता ल्याउने आश्वासन दिन्छन्। वानर सेनापतिहरू शूर र समर्थ भएकाले युद्धमा कामरूप धारण गर्न तयार रहेको र शुभ निमित्त देखिएको उनी बताउँछन्।

AI-generated · not yet verified

The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।
अथ द्वितीयस्सर्गः ।
Shloka 1
तन्तुशोकपरिद्यूनंरामन्दशरथात्मजम् ।
उवाचवचनंश्रीमान् सुग्रीवश्शोकनाशनम् ॥ 1 ॥
tantuśokaparidyūnaṃrāmandaśarathātmajam |
uvācavacanaṃśrīmān sugrīvaśśokanāśanam || 1 ||

শোকত পৰিদগ্ধ দশৰথৰ পুত্ৰ ৰামক শ্ৰীমান সুগ্ৰীৱে শোক নাশ কৰা বাক্য ক'লে। AI

तब श्रीमान् सुग्रीवले शोकले पीडित, दशरथका छोरा रामलाई शोक नाश गर्ने वचन भने। AI

శోకంతో కృశించిన దశరథుని కుమారుడైన రామునితో, శోభనుడైన సుగ్రీవుడు శోకాన్ని పోగొట్టే మాటలు పలికాడు. AI

Shloka 2
किं त्वया तप्यते वीर यथान्यः प्राकृतस्तथा ।
मैवं भूस्त्यज सतापं कृतघ्न इव सौहृदम् ॥ 2 ॥
kiṃ tvayā tapyate vīra yathānyaḥ prākṛtastathā |
maivaṃ bhūstyaja satāpaṃ kṛtaghna iva sauhṛdam || 2 ||

হে বীৰ, তুমি আন সাধাৰণ মানুহৰ দৰে কিয় শোক কৰা? এনে নহ'বা, শোক ত্যাগ কৰা, কৃতঘ্নই সৌহাৰ্দ্য ত্যাগ কৰাৰ দৰে। AI

हे वीर! तिमी किन सामान्य मानिसले जस्तै शोक गर्दछौ? यस्तो नहोस्, कृतघ्नले सौहार्द त्यागेझैं तिमीले पनि शोक त्याग गर। AI

ఓ వీరా, సామాన్యుడైన మరొకడు ఎలా ఉంటాడో అలా నీవు ఎందుకు దుఃఖిస్తున్నావు? అలా ఉండకు; కృతఘ్నుడు స్నేహాన్ని విడిచినట్లు నీ దుఃఖాన్ని విడిచిపెట్టు. AI

Shloka 3
सन्तापस्यचतेस्थानन्नहिपश्यामिराघव ।
प्रवृत्तावुपलब्धायाञ्ज्ञातेचनिलयेरिपोः ॥ 3 ॥
santāpasyacatesthānannahipaśyāmirāghava |
pravṛttāvupalabdhāyāñjñātecanilayeripoḥ || 3 ||

হে ৰাঘৱ, মই তোমাৰ শোকৰ কোনো কাৰণ দেখা নাই, যেতিয়া শত্ৰুৰ গতি আৰু নিলয় জনা গৈছে। AI

हे राघव! तिम्रो सन्तापको कुनै कारण म देख्दिनँ; किनकि शत्रुको निवास ज्ञात भइसकेको छ र उसको प्रवृत्ति पनि थाहा भइसकेको छ। AI

ఓ రాఘవా, శత్రువు నివాసం తెలిసి, అతని కార్యకలాపాలు గ్రహించిన తర్వాత, నీకు సంతాపానికి స్థానం నేను చూడలేదు. AI

Shloka 4
मतिमान्शास्त्रवित्प्राज्ञःपण्डितश्चासिराघव ।
त्यजेमाम्पापिकाम्बुद्धिङ्कृतात्मेवार्थदूषणीम् ॥ 4 ॥
matimānśāstravitprājñaḥpaṇḍitaścāsirāghava |
tyajemāmpāpikāmbuddhiṅkṛtātmevārthadūṣaṇīm || 4 ||

হে ৰাঘৱ, তুমি বুদ্ধিমান, শাস্ত্ৰজ্ঞ, প্ৰাজ্ঞ আৰু পণ্ডিত; আত্মজ্ঞই অৰ্থনাশক বুদ্ধি ত্যাগ কৰাৰ দৰে এই পাপী বুদ্ধি ত্যাগ কৰা। AI

हे राघव! तिमी बुद्धिमान्, शास्त्रज्ञ, प्राज्ञ र पण्डित छौ; आत्मसंयम भएको मानिसले अर्थ नष्ट गर्ने यो पापी बुद्धि त्यागेझैं तिमीले पनि यो त्याग गर। AI

ఓ రాఘవా, నీవు మేధావి, శాస్త్రజ్ఞుడు, ప్రాజ్ఞుడు, పండితుడు; ఆత్మజ్ఞుడు అర్థాన్ని నాశనం చేసే దానిని విడిచినట్లు, ఈ పాపపు బుద్ధిని విడిచిపెట్టు. AI

Shloka 5
समुद्रंलङ्घयित्वातुमहानक्रसमाकुलम् ।
लङ्कामारोहयिष्यामोहनिष्यामश्चतेरिपुम् ॥ 5 ॥
samudraṃlaṅghayitvātumahānakrasamākulam |
laṅkāmārohayiṣyāmohaniṣyāmaścateripum || 5 ||

মহা মগৰেৰে ভৰা সাগৰ লঙ্ঘন কৰি আমি লংকাত আৰোহণ কৰিম আৰু তোমাৰ শত্ৰুক বধ কৰিম। AI

ठूला मगरमच्छले भरिएको समुद्र तरेर हामी लङ्कामा पुग्नेछौं र तिम्रो शत्रुलाई मार्नेछौं। AI

మహా మొసళ్లతో నిండిన సముద్రాన్ని దాటి, లంకను చేరి, నీ శత్రువును చంపుతాము. AI

Shloka 6
निरुत्साहस्यदीनस्यशोकपर्याकुलात्मनः ।
सर्वार्थाव्यवसीदन्तिव्यसनञ्चाधिगच्छति ॥ 6 ॥
nirutsāhasyadīnasyaśokaparyākulātmanaḥ |
sarvārthāvyavasīdantivyasanañcādhigacchati || 6 ||

উৎসাহহীন, দীন, শোকত ব্যাকুল হৃদয়ৰ মানুহৰ সকলো কাৰ্য বিনষ্ট হয় আৰু বিপদত পৰে। AI

उत्साहहीन, दीन र शोकले व्याकुल भएको मानिसका सबै कार्य नष्ट हुन्छन् र उसलाई विपत्ति प्राप्त हुन्छ। AI

ఉత్సాహం లేని, దీనుడైన, శోకంతో కలత చెందిన మనసు కలవానికి సమస్త ప్రయోజనాలు నశిస్తాయి, ఆపద కూడా కలుగుతుంది. AI

Shloka 7
इमेशूरास्समर्थाश्चसर्वनोहरियूथपाः ।
त्वत्प्रियार्थङ्कृतोत्साहाःप्रवेष्टुमपिपावकम् ।
एषांहर्षेणजानामितर्कश्चास्मिन् दृढोमम ॥ 7 ॥
imeśūrāssamarthāścasarvanohariyūthapāḥ |
tvatpriyārthaṅkṛtotsāhāḥpraveṣṭumapipāvakam |
eṣāṃharṣeṇajānāmitarkaścāsmin dṛḍhomama || 7 ||

এই বান্দৰ সেনাপতিসকল শূৰ, সমৰ্থ আৰু আমাৰ সকলোৰে হৰি; তেওঁলোক তোমাৰ হিতৰ অৰ্থে উৎসাহিত, অগ্নিত প্ৰৱেশ কৰিবলৈও সাজু। তেওঁলোকৰ হৰ্ষৰ পৰা মই জানিছোঁ, আৰু এই বিষয়ে মোৰ দৃঢ় অনুমান। AI

यी सबै वानर सेनापतिहरू शूर, समर्थ र तिम्रो प्रियको लागि उत्साहित भएर अग्निमा पस्न पनि तयार छन्; म तिनीहरूको हर्षबाट जान्दछु र यसमा मेरो तर्क पनि दृढ छ। AI

ఈ వానర సేనానాయకులు శూరులు, సమర్థులు, నీ ప్రియం కోసం ఉత్సాహం కలవారు, అగ్నిలో ప్రవేశించడానికి కూడా సిద్ధం. వారి సంతోషాన్ని చూసి నేను ఊహిస్తున్నాను, ఈ విషయంలో నా నిశ్చయం దృఢంగా ఉంది. AI

Shloka 8
विक्रमेणसमानेष्येसीतांहत्वायथारिपुम् ।
रावणम्पापकर्माणन्तथात्वङ्कर्तुमर्हसि ॥ 8 ॥
vikrameṇasamāneṣyesītāṃhatvāyathāripum |
rāvaṇampāpakarmāṇantathātvaṅkartumarhasi || 8 ||

বিক্ৰমেৰে শত্ৰুক বধ কৰি মই সীতাক আনিম; পাপকৰ্মা ৰাৱণক তেনেকৈ বধ কৰিবলৈ তুমি যোগ্য। AI

म आफ्नो पराक्रमले शत्रुलाई मारेर सीतालाई ल्याउनेछु; पापकर्म गर्ने रावणलाई पनि त्यसै गर्न तिमी योग्य छौ। AI

పరాక్రమంతో శత్రువును చంపి, సీతను తీసుకొస్తాను. పాపకర్ముడైన రావణుని అలా చంపడానికి నీవు కూడా సిద్ధం కావాలి. AI

Shloka 9
सेतुरत्रयथाबध्येद्यथापश्येमताम्पुरीम् ।
तस्यराक्षसराजस्यतथात्वङ्कुरुराघव ॥ 9 ॥
seturatrayathābadhyedyathāpaśyematāmpurīm |
tasyarākṣasarājasyatathātvaṅkururāghava || 9 ||

হে ৰাঘৱ, তুমি তেনেকৈ কৰা যাতে ইয়াত সাগৰৰ ওপৰত সেতু বন্ধা হয় আৰু আমি সেই নগৰী চাব পাৰোঁ, লগতে সেই ৰাক্ষসৰাজকো তেনেকৈ কৰা। AI

हे राघव, यहाँ समुद्रमा यस्तो सेतु बाँध्नु जसले गर्दा हामी त्यो नगरी देख्न सकौं, र त्यसै गरी तिमीले त्यो राक्षसराजको पनि नाश गर्नुपर्छ । AI

ఓ రాఘవా, ఇక్కడ సముద్రముపై వారధిని ఎలా కట్టగలమో, ఆ లంకానగరాన్ని ఎలా చూడగలమో, అలాగే ఆ రాక్షసరాజు అయిన రావణుడిని కూడా ఎలా చంపగలమో ఆ విధంగా చేయుము. AI

Shloka 10
दृष्टवातान्तुपुरींलङ्कान्त्रिकूटशिखरेस्थिताम् ।
हतञ्चरावणंयुद्धेदर्शनावधारय ॥ 10 ॥
dṛṣṭavātāntupurīṃlaṅkāntrikūṭaśikharesthitām |
hatañcarāvaṇaṃyuddhedarśanāvadhāraya || 10 ||

ত্রিকূট পৰ্বতৰ শিখৰত অৱস্থিত লংকা নগৰী দৰ্শন কৰি, যুদ্ধত ৰাৱণক হত হোৱা বুলি দৃঢ়ভাৱে জানি লোৱা। AI

त्रिकूट पर्वतको शिखरमा अवस्थित त्यो लङ्का नगरी देखिसकेपछि, युद्धमा रावण मारिएको दृश्यलाई पनि निश्चय गरेर राख । AI

త్రికూట పర్వత శిఖరంపై ఉన్న లంకానగరాన్ని చూసినట్లుగా, యుద్ధంలో రావణుడు చంపబడటాన్ని కూడా చూసినట్లుగా నిశ్చయించుకో. AI

Shloka 11
अबध्वासागरेसेतुङ्घोरेचतुवरुणालये ।
लङ्कान्नमर्दितुंशक्यासेन्द्रैरपिसुरासुरैः ॥ 11 ॥
abadhvāsāgaresetuṅghorecatuvaruṇālaye |
laṅkānnamardituṃśakyāsendrairapisurāsuraiḥ || 11 ||

সাগৰত সেতু নবন্ধালৈকে, সেই ভয়ংকৰ জলাধিপতি বৰুণৰ আলয়ত, লংকাক মৰ্দন কৰিব নোৱাৰি, ইন্দ্ৰ তথা দেৱ-দানৱসকলেও নোৱাৰে। AI

समुद्रमा सेतु नबाँधी, त्यो भयानक जलका स्वामी वरुणको आवासमा, लङ्कालाई मर्दन गर्न इन्द्र र सुरासुरहरूले पनि सक्दैनन् । AI

భయంకరమైన సముద్రంలో, జలాలకు నిలయమైన ఆ సాగరంలో వారధిని కట్టకుండా, లంకను మర్దించడం ఇంద్రులతో సహా దేవతలకు, అసురులకు కూడా సాధ్యం కాదు. AI

Shloka 12
सेतुर्बद्धस्समुद्रेचयावल्लङ्कास्समीपतः ॥ 12 ॥
seturbaddhassamudrecayāvallaṅkāssamīpataḥ || 12 ||

সেতু সাগৰত বন্ধা হৈছে, যিটো লংকাৰ সমীপত। AI

समुद्रमा सेतु बाँधिएको छ, र लङ्काको नजिकैसम्म पुगेको छ । AI

ఆ వారధి సముద్రంపై లంకకు సమీపంలో ఉన్నట్లుగా కట్టబడింది. AI

Shloka 13
सर्वन्तीर्णञ्चमेसैन्यञ्जितमित्युपधारय ।
इमेहिसमरेवीराहरयःकामरूपिण ॥ 13 ॥
sarvantīrṇañcamesainyañjitamityupadhāraya |
imehisamarevīrāharayaḥkāmarūpiṇa || 13 ||

আমাৰ সমগ্ৰ সৈন্যই সাঁতুৰি পাৰ হৈছে, জয়ী হৈছে বুলি জানি লোৱা। এইবোৰ যোদ্ধা বীৰ, ইচ্ছামতে ৰূপ ধাৰণ কৰিব পৰা। AI

मेरो सम्पूर्ण सेनाले पार गरिसक्यो र जितियो भनी बुझ । यी वीर हरिहरू कामरूप धारण गर्ने भएकाले युद्धमा छन् । AI

మా సైన్యమంతా దాటింది, గెలిచింది అని నిశ్చయించుకో. ఇక్కడ ఉన్న వీరులు కామరూపులు, యుద్ధంలో శత్రువులను హరించేవారు. AI

Shloka 14
तदलंविक्लबाम्बुद्धिं राजन सर्वार्थनाशनीम् ।
पुरुषस्यहिलोकेऽस्मिन् शोकश्शौर्यापकर्षणः ॥ 14 ॥
tadalaṃviklabāmbuddhiṃ rājana sarvārthanāśanīm |
puruṣasyahiloke'smin śokaśśauryāpakarṣaṇaḥ || 14 ||

সেয়ে, হে ৰাজন, সকলো অৰ্থ নাশ কৰা সেই কাপুৰুষতাৰ বুদ্ধি ত্যাগ কৰা। এই লোকত পুৰুষৰ শোক শৌৰ্যক হৰণ কৰে। AI

हे राजन्, त्यसैले सबै अर्थको नाश गर्ने त्यो कायर बुद्धिलाई छोड । यस लोकमा पुरुषको शोकले शौर्यलाई हरण गर्दछ । AI

ఓ రాజా, కాబట్టి సర్వార్థాలను నాశనం చేసే, పురుషుని పరాక్రమాన్ని లాగేసే శోకం అనే బలహీనమైన బుద్ధిని విడిచిపెట్టు. AI

Shloka 15
यत्तुकार्यम्मनुष्येणशौण्डीर्यमवलम्बता ।
अस्मिन् कालेमहाप्राज्ञसत्त्वमातिष्ठतेजसा ॥ 15 ॥
yattukāryammanuṣyeṇaśauṇḍīryamavalambatā |
asmin kālemahāprājñasattvamātiṣṭhatejasā || 15 ||

যি কৰ্তব্য মনুষ্যই শৌৰ্য অৱলম্বন কৰি কৰিব লাগে, এই কালত মহাপ্ৰাজ্ঞই সত্ত্ব আৰু তেজেৰে সেই কৰ্তব্যত অৱস্থান কৰে। AI

तर मनुष्यले वीरताको आश्रय लिएर जुन कार्य गर्नुपर्छ, यस समयमा महाप्राज्ञले तेजका साथ सत्त्वलाई धारण गर्नुपर्छ । AI

పరాక్రమాన్ని ఆశ్రయించే మనుష్యుడు చేయవలసిన కార్యాన్ని, ఈ సమయంలో మహాప్రాజ్ఞుడు తన ధైర్యంతో, తేజస్సుతో నిలబెట్టుకోవాలి. AI

Shloka 16
शूराणांहिमनुष्याणान्त्वद्विधानाम्महात्मनाम् ।
विनष्टेवाप्रणष्टेवाशोकस्सर्वार्थनाशनः ॥ 16 ॥
śūrāṇāṃhimanuṣyāṇāntvadvidhānāmmahātmanām |
vinaṣṭevāpraṇaṣṭevāśokassarvārthanāśanaḥ || 16 ||

তোমাৰ দৰে মহাত্মা শূৰ মনুষ্যসকলৰ বিনষ্ট হ’লেও বা অৱিনষ্ট হ’লেও, শোক সৰ্বাৰ্থনাশক। AI

तिमीजस्ता महात्मा शूर मनुष्यहरूको नाश भए पनि वा नभए पनि, सबै अर्थको नाश गर्ने शोक उचित होइन । AI

నీవంటి మహాత్ములైన శూరులైన మనుష్యులకు, నశించినా నశించకపోయినా, సర్వార్థాలను నాశనం చేసే శోకం ఉండకూడదు. AI

Shloka 17
तत्त्वम्बुद्धिमतांश्रेष्ठस्सर्वशास्त्रार्थकोविदः ।
मद्विधैस्सचिवैस्सार्थमरिञ्जेतुमिहार्हसि ॥ 17 ॥
tattvambuddhimatāṃśreṣṭhassarvaśāstrārthakovidaḥ |
madvidhaissacivaissārthamariñjetumihārhasi || 17 ||

হে বুদ্ধিমানসকলৰ শ্ৰেষ্ঠ, সকলো শাস্ত্ৰৰ অৰ্থত পাৰদৰ্শী, তুমি মোৰ দৰে মন্ত্ৰীসকলৰ সৈতে শত্ৰুক ইয়াত জয় কৰিবলৈ যোগ্য। AI

हे बुद्धिमान्हरूमध्ये श्रेष्ठ, सम्पूर्ण शास्त्रहरूको अर्थमा निपुण ! त्यसकारण तपाईंले मजस्ता मन्त्रीहरूसँग मिलेर यहाँ शत्रुलाई जित्नु उचित हुन्छ । AI

బుద్ధిమంతులలో శ్రేష్ఠుడా, సమస్త శాస్త్రార్థములను తెలిసిన కోవిదుడా, నా వంటి మంత్రులతో కూడి శత్రువులను ఇక్కడ జయించుటకు నీవు తగినవాడవు. AI

Shloka 18
नहिपश्याम्यहङ्कञ्चित् त्रिषुलोकेषुराघव ।
गृहीतधनुषेयस्तेतिष्ठेदभिमुखोरणे ॥ 18 ॥
nahipaśyāmyahaṅkañcit triṣulokeṣurāghava |
gṛhītadhanuṣeyastetiṣṭhedabhimukhoraṇe || 18 ||

হে ৰাঘৱ, ধনু ধাৰণ কৰি যি যুদ্ধত মুখামুখি হৈ থিয় দিব, তাক তিনিও লোকত মই নেদেখোঁ। AI

हे राघव ! तीनै लोकमा मैले धनुष हातमा लिएर युद्धमा सामुन्ने उभिने यस्तो कुनै पनि शत्रु देख्दिनँ । AI

రాఘవా, ధనుస్సు ధరించి యుద్ధములో నీకు ఎదురుగా నిలబడగల ఒక వ్యక్తిని కూడా ముల్లోకములలో నేను చూడలేదు. AI

Shloka 19
वानरेषुसमासक्तन्नतेकार्यंविपत्स्यते ।
अचिराद्द्रक्ष्यसेसीतान्तीर्त्वासागरमक्ष्यम् ॥ 19 ॥
vānareṣusamāsaktannatekāryaṃvipatsyate |
acirāddrakṣyasesītāntīrtvāsāgaramakṣyam || 19 ||

বানৰবিলাকত আসক্ত হোৱাৰ বাবে তোমাৰ কাৰ্য বিফল হ'ব। অচিৰেই তুমি অক্ষয় সাগৰ পাৰ হৈ সীতাক দেখিবা। AI

वानरहरूमा आसक्त भएर तपाईंको कार्य विपत्तिमा पर्नेछैन । तपाईंले चाँडै अक्षय समुद्र तरेर सीतालाई देख्नुहुनेछ । AI

వానరులపై ఆసక్తి కలిగి ఉండుట వలన నీ కార్యము విఫలము కాదు. కొద్దికాలములోనే అక్షయమైన సముద్రమును దాటి సీతను చూచెదవు. AI

Shloka 20
तदलंशोकमालम्ब्यक्रोधमालम्बभूपते ।
निश्चेष्टाःक्षत्रियामन्दास्सर्वेचण्डस्यबिभ्यति ॥ 20 ॥
tadalaṃśokamālambyakrodhamālambabhūpate |
niśceṣṭāḥkṣatriyāmandāssarvecaṇḍasyabibhyati || 20 ||

হে ভূপতি, সেইবাবে শোক ধৰি ৰখা বন্ধ কৰা, ক্ৰোধ ধৰা। ক্ষত্ৰিয়সকল নিৰুদ্দেশ (নিষ্ক্ৰিয়) নহয়, মূৰ্খসকল, সকলোৱে প্ৰচণ্ডৰ ভয় কৰে। AI

त्यसकारण शोकलाई छोड्नुहोस् र हे राजन् ! क्रोधलाई अँगाल्नुहोस् । निश्चेष्ट भएका क्षत्रियहरू सबै चण्ड स्वभावका मानिसहरूसँग डराउँछन् । AI

భూపతీ, అందుచే శోకమును విడిచిపెట్టుము, క్రోధమును ఆశ్రయించుము. నిశ్చేష్టులైన క్షత్రియ మందులు అందరూ ఉగ్రునికి భయపడుతారు. AI

Shloka 21
लङ्घनार्थञ्चघोरस्यसमुद्रस्यनदीम्पतेः ।
सहास्माभिरिहोपेतस्सूक्ष्मबुद्धिर्विचारय ॥ 21 ॥
laṅghanārthañcaghorasyasamudrasyanadīmpateḥ |
sahāsmābhirihopetassūkṣmabuddhirvicāraya || 21 ||

নদীসমূহৰ অধিপতি ভয়ংকৰ সাগৰ লঙ্ঘন কৰাৰ বাবে আমাৰ সৈতে ইয়াত উপস্থিত হৈ সূক্ষ্ম বুদ্ধিৰে বিচাৰ কৰা। AI

हे नदीपतिका पति (समुद्रका स्वामी) ! यो भयङ्कर समुद्र तर्नको लागि हामीहरूसँगै यहाँ भेला भएर सूक्ष्म बुद्धिले विचार गर्नुहोस् । AI

నదులకు ప్రభువైన ఘోరమైన సముద్రమును దాటుట కొరకు మాతో కలిసి ఇక్కడ సూక్ష్మబుద్ధితో ఆలోచించుము. AI

Shloka 22
लङ्घितेतस्यतैस्सैन्यञ्जितमित्युपधारय ।
सर्वन्तीर्णञ्चमेसैन्यञ्जितमित्यवधार्यताम् ॥ 22 ॥
laṅghitetasyataissainyañjitamityupadhāraya |
sarvantīrṇañcamesainyañjitamityavadhāryatām || 22 ||

সেই সৈন্যই তাক লঙ্ঘন কৰিছে বুলি জানা, জয় কৰিছে বুলি ধৰি লোৱা। মোৰ সৈন্যই সকলো পাৰ হৈছে, জয় কৰিছে বুলি অৱধাৰণ কৰা। AI

त्यसलाई उनीहरूले तरे भने त्यो सेना जितियो भनी ठान्नुहोस् । र सम्पूर्ण सेनाले तरेको छ भनी पनि जितियो भनेर बुझ्नुहोस् । AI

అతని సైన్యము వారిచే దాటించబడినది, అనగా జయించబడినది అని తెలుసుకొనుము. నా సైన్యము సమస్తము దాటించబడినది, జయించబడినది అని నిశ్చయించుకొనుము. AI

Shloka 23
इमेहिहरयश्शूरास्समरेकामरूपिणः ।
तानरीन्विधमिष्यन्तिशिलापादपवृष्टिभिः ॥ 23 ॥
imehiharayaśśūrāssamarekāmarūpiṇaḥ |
tānarīnvidhamiṣyantiśilāpādapavṛṣṭibhiḥ || 23 ||

এই বানৰবিলাক শূৰ, যুদ্ধত কামৰূপ ধাৰণ কৰে। তেওঁলোকে শিল আৰু বৃক্ষৰ বৰষুণেৰে শত্ৰুক বিনাশ কৰিব। AI

यी वानरहरू त शूरवीर छन् र युद्धमा कामरूप धारण गर्ने छन् । तिनीहरूले ढुङ्गा र वृक्षहरूको वर्षाले शत्रुहरूलाई नष्ट गर्नेछन् । AI

ఇక్కడ ఉన్న ఈ వానరులు శూరులు, యుద్ధములో మనోహర రూపము ధరించువారు. వారు శిలలు, చెట్ల వర్షములతో శత్రువులను నాశనము చేసెదరు. AI

Shloka 24
कथञ्चित्सन्तरिष्यामस्तेवयंवरुणालयम् ।
हतमित्येवतम्मन्येयुद्धेशत्रुनिबर्हण ॥ 24 ॥
kathañcitsantariṣyāmastevayaṃvaruṇālayam |
hatamityevatammanyeyuddheśatrunibarhaṇa || 24 ||

কেনেবাকৈ আমি এই বৰুণালয় পাৰ হ'ম। হে যুদ্ধত শত্রুনিবৰ্হণ, তাক মৃত বুলিয়েই মই ভাবোঁ। AI

हे शत्रुनिबर्हण ! कुनै प्रकारले हामीले यो वरुणालय (समुद्र) तर्न सक्नेछौं । त्यसपछि त्यो शत्रु मारियो भनेरै म ठान्दछु । AI

శత్రునిబర్హణా, ఏదో విధముగా మేము ఈ వరుణాలయమును దాటెదము. ఆ సముద్రము చంపబడినది అనియే నేను భావించుచున్నాను. AI

Shloka 25
किमुक्त्वाबहुधाचापिसर्वथाविजयीभवान् ।
निमित्तानिचपश्यामिमनोमेसम्प्रहृष्यति ॥ 25 ॥
kimuktvābahudhācāpisarvathāvijayībhavān |
nimittānicapaśyāmimanomesamprahṛṣyati || 25 ||

বহুত কথা ক'বলগীয়া কি আছে? আপুনি সকলো প্ৰকাৰে বিজয়ী হ'ব। মই এই নিমিত্তসমূহ দেখি আছোঁ, মোৰ মন এতিয়া আনন্দিত হৈ উঠিছে। AI

धेरै कुरा भन्नु के आवश्यक छ — तपाईं त सर्वथा विजयी हुनुहुन्छ। म यी शुभ निमित्तहरू देख्दै छु, र मेरो मन अहिले हर्षित भइरहेको छ। AI

ఇంకా చాలా ఏమి చెప్పాలి? నీవు సర్వథా విజయుడవే. ఈ శుభ నిమిత్తములను చూస్తున్నాను; నా మనస్సు ఇప్పుడు బాగా సంతోషిస్తున్నది. AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे द्वितीयस्सर्गः ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।
अथ द्वितीयस्सर्गः ।
तन्तुशोकपरिद्यूनंरामन्दशरथात्मजम् ।
उवाचवचनंश्रीमान् सुग्रीवश्शोकनाशनम् ॥ 1 ॥
किं त्वया तप्यते वीर यथान्यः प्राकृतस्तथा ।
मैवं भूस्त्यज सतापं कृतघ्न इव सौहृदम् ॥ 2 ॥
सन्तापस्यचतेस्थानन्नहिपश्यामिराघव ।
प्रवृत्तावुपलब्धायाञ्ज्ञातेचनिलयेरिपोः ॥ 3 ॥
मतिमान्शास्त्रवित्प्राज्ञःपण्डितश्चासिराघव ।
त्यजेमाम्पापिकाम्बुद्धिङ्कृतात्मेवार्थदूषणीम् ॥ 4 ॥
समुद्रंलङ्घयित्वातुमहानक्रसमाकुलम् ।
लङ्कामारोहयिष्यामोहनिष्यामश्चतेरिपुम् ॥ 5 ॥
निरुत्साहस्यदीनस्यशोकपर्याकुलात्मनः ।
सर्वार्थाव्यवसीदन्तिव्यसनञ्चाधिगच्छति ॥ 6 ॥
इमेशूरास्समर्थाश्चसर्वनोहरियूथपाः ।
त्वत्प्रियार्थङ्कृतोत्साहाःप्रवेष्टुमपिपावकम् ।
एषांहर्षेणजानामितर्कश्चास्मिन् दृढोमम ॥ 7 ॥
विक्रमेणसमानेष्येसीतांहत्वायथारिपुम् ।
रावणम्पापकर्माणन्तथात्वङ्कर्तुमर्हसि ॥ 8 ॥
सेतुरत्रयथाबध्येद्यथापश्येमताम्पुरीम् ।
तस्यराक्षसराजस्यतथात्वङ्कुरुराघव ॥ 9 ॥
दृष्टवातान्तुपुरींलङ्कान्त्रिकूटशिखरेस्थिताम् ।
हतञ्चरावणंयुद्धेदर्शनावधारय ॥ 10 ॥
अबध्वासागरेसेतुङ्घोरेचतुवरुणालये ।
लङ्कान्नमर्दितुंशक्यासेन्द्रैरपिसुरासुरैः ॥ 11 ॥
सेतुर्बद्धस्समुद्रेचयावल्लङ्कास्समीपतः ॥ 12 ॥
सर्वन्तीर्णञ्चमेसैन्यञ्जितमित्युपधारय ।
इमेहिसमरेवीराहरयःकामरूपिण ॥ 13 ॥
तदलंविक्लबाम्बुद्धिं राजन सर्वार्थनाशनीम् ।
पुरुषस्यहिलोकेऽस्मिन् शोकश्शौर्यापकर्षणः ॥ 14 ॥
यत्तुकार्यम्मनुष्येणशौण्डीर्यमवलम्बता ।
अस्मिन् कालेमहाप्राज्ञसत्त्वमातिष्ठतेजसा ॥ 15 ॥
शूराणांहिमनुष्याणान्त्वद्विधानाम्महात्मनाम् ।
विनष्टेवाप्रणष्टेवाशोकस्सर्वार्थनाशनः ॥ 16 ॥
तत्त्वम्बुद्धिमतांश्रेष्ठस्सर्वशास्त्रार्थकोविदः ।
मद्विधैस्सचिवैस्सार्थमरिञ्जेतुमिहार्हसि ॥ 17 ॥
नहिपश्याम्यहङ्कञ्चित् त्रिषुलोकेषुराघव ।
गृहीतधनुषेयस्तेतिष्ठेदभिमुखोरणे ॥ 18 ॥
वानरेषुसमासक्तन्नतेकार्यंविपत्स्यते ।
अचिराद्द्रक्ष्यसेसीतान्तीर्त्वासागरमक्ष्यम् ॥ 19 ॥
तदलंशोकमालम्ब्यक्रोधमालम्बभूपते ।
निश्चेष्टाःक्षत्रियामन्दास्सर्वेचण्डस्यबिभ्यति ॥ 20 ॥
लङ्घनार्थञ्चघोरस्यसमुद्रस्यनदीम्पतेः ।
सहास्माभिरिहोपेतस्सूक्ष्मबुद्धिर्विचारय ॥ 21 ॥
लङ्घितेतस्यतैस्सैन्यञ्जितमित्युपधारय ।
सर्वन्तीर्णञ्चमेसैन्यञ्जितमित्यवधार्यताम् ॥ 22 ॥
इमेहिहरयश्शूरास्समरेकामरूपिणः ।
तानरीन्विधमिष्यन्तिशिलापादपवृष्टिभिः ॥ 23 ॥
कथञ्चित्सन्तरिष्यामस्तेवयंवरुणालयम् ।
हतमित्येवतम्मन्येयुद्धेशत्रुनिबर्हण ॥ 24 ॥
किमुक्त्वाबहुधाचापिसर्वथाविजयीभवान् ।
निमित्तानिचपश्यामिमनोमेसम्प्रहृष्यति ॥ 25 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे द्वितीयस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in