Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 29 — Bengali Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

රාවණ තම ඇමතිවරුන් වූ ශුක සහ සාරණ රාමයාගේ පක්ෂය ප්‍රශංසා කළ බැවින් ඔවුන්ට බැණ වැදී, ඔවුන් ඝාතනය නොකර දුරට යැව්වේය. පසුව ඔහු මහෝදර නම් රාක්ෂසයාට චරයන් කැඳවා රාමයාගේ අභිප්‍රායන් හා අමාත්‍යයන්ගේ අභ්‍යන්තර අදහස් දැනගෙන ඒමට අණ කළේය. චරයෝ සුවේල පර්වතය අසල රාම, ලක්ෂ්මණ, සුග්‍රීව සහ විභීෂණ සිටිනු දුටු අතර විභීෂණ විසින් එක් රාක්ෂසයෙකු අල්ලා ගන්නා ලදී. රාමයා ඔහු ද මුදවා ගත් අතර, වානරයින් විසින් පීඩා කරන ලද චරයෝ ලංකාවට පැමිණ සුවේල පර්වතය අසල ඇති බලය ගැන රාවණට දැන්වූහ.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Odia

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଶୁକ ଓ ସାରଣ ନାମକ ମନ୍ତ୍ରୀ ରାବଣଙ୍କୁ ରାମଙ୍କ ସେନାର ବାନର ସେନାପତିମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ। ଏଥିରେ କ୍ରୋଧିତ ରାବଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଭର୍ତ୍ସନା କରି ନିଜ ନିକଟରୁ ଦୂରକୁ ଯିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଲା। ପରେ ରାବଣ ମହୋଦର ମାଧ୍ୟମରେ ଚରମାନଙ୍କୁ ଡକାଇ ରାମଙ୍କ ଅଭିପ୍ରାୟ ଓ ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ପ୍ରୀତି ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଠାଇଲା। ସେହି ଚର ରାକ୍ଷସମାନେ ସୁବେଲ ପର୍ବତ ନିକଟରେ ରାମ, ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ସୁଗ୍ରୀବ ଓ ବିଭୀଷଣଙ୍କୁ ଦେଖି ଭୟଭୀତ ହେଲେ, କେତେକ ବିଭୀଷଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଧରାପଡ଼ିଲେ ଏବଂ ରାମ ସେମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କଲେ। ଶେଷରେ ସେମାନେ ଲଙ୍କାକୁ ଫେରି ରାବଣଙ୍କୁ ସୁବେଲ ପର୍ବତ ନିକଟରେ ଥିବା ଭୀମବଳ ସୈନ୍ୟର ବାର୍ତ୍ତା ଜଣାଇଲେ।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Bengali

বাল্মীকি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডের একোনত্রিংশ সর্গে বর্ণিত হয়েছে যে, শুক ও সারণের মুখে বানরসেনাপতিদের কথা শুনে রাবণ রাম, লক্ষ্মণ, সুগ্রীব, অঙ্গদ, হনুমান, জাম্ববান প্রভৃতি শক্তিশালী বানরনেতাদের দেখতে পান এবং শুক-সারণকে ভর্ৎসনা করে তাদের পূর্বের উপকারের কথা স্মরণ করে বধ না করে দূরে সরিয়ে দেন। এরপর তিনি মহোদরকে ডেকে গুপ্তচরদের শীঘ্রই তাঁর নিকট উপস্থিত করতে আদেশ দেন এবং সেই বিশ্বস্ত গুপ্তচরদের রামের অভিপ্রায়, তাঁর মন্ত্রীদের সঙ্গে মিলন, ঘুম-জাগরণ ও ভবিষ্যৎ কর্ম পরীক্ষা করে ফিরে আসতে বলেন। গুপ্তচরেরা রাবণকে প্রদক্ষিণ করে রাম-লক্ষ্মণের নিকটে গিয়ে সুগ্রীব ও বিভীষণকে দেখতে পায় এবং ভয়ে কাতর হয়, তবে ধর্মাত্মা রাবণ তাদের দেখতে পাননি। বিভীষণ একজন রাক্ষসকে ধরে ফেলেন, কিন্তু সে ও অন্য রাক্ষসেরা রামের কৃপায় মুক্তি পেয়ে বানরদের আক্রমণে হতচেতন হয়ে লঙ্কায় ফিরে গিয়ে সুবেল পর্বতের নিকটে অবস্থানকারী বাহিনীর কথা রাবণকে জানায়।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে যুদ্ধকাণ্ডম্ ।

অথ একোনত্রিংশস্সর্গঃ ।

Shloka 1

শুকেনতুসমাখ্যাতান্দৃষ্ট্বাসহরিযূথপান্ ।
সমীপস্থঞ্চরামস্যভ্রাতরংস্বংবিভীষণম্ ॥ 1 ॥

śukenatusamākhyātāndṛṣṭvāsahariyūthapān |
samīpasthañcarāmasyabhrātaraṃsvaṃvibhīṣaṇam || 1 ||

শুকের দ্বারা যে বানরসেনাপতিদের কথা বলা হয়েছিল, রাবণ তাদের দেখলেন—রামের নিকটবর্তী তাঁর ভাই বিভীষণকে, ^AI

ଶୁକ ନାମକ ମନ୍ତ୍ରୀ ଯେଉଁ ବାନର ସେନାପତିମାନଙ୍କୁ ନାମ କହି ପରିଚିତ କରାଇଥିଲେ, ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏବଂ ରାମଙ୍କ ନିକଟରେ ଥିବା ତାଙ୍କ ସହୋଦର ବିଭୀଷଣଙ୍କୁ ଦେଖି ॥ 1 ॥ ^AI

ශුක නම් ඇමති විසින් විස්තර කරන ලද, රාමයාගේ සමීපයෙහි සිටින ඔහුගේ සහෝදරයා වූ විභීෂණ සහ වානර සේනාපතීන් දුටු විට, ^AI

Shloka 2

লক্ষ্মণঞ্চমহাবীর্যম্ভুজংরামস্যদক্ষিণম্ ।
সর্ববানররাজঞ্চসুগ্রীবম্ভীমবিক্রমম্ ॥ 2 ॥

lakṣmaṇañcamahāvīryambhujaṃrāmasyadakṣiṇam |
sarvavānararājañcasugrīvambhīmavikramam || 2 ||

মহাপরাক্রমশালী লক্ষ্মণকে, যিনি রামের দক্ষিণ বাহু, এবং ভয়ংকর বিক্রমশালী সমস্ত বানররাজ সুগ্রীবকে, ^AI

ମହାପରାକ୍ରମୀ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ, ଯେ ରାମଙ୍କ ଦକ୍ଷିଣ ଭୁଜା ସ୍ୱରୂପ, ସମସ୍ତ ବାନରମାନଙ୍କ ରାଜା ଭୀମପରାକ୍ରମୀ ସୁଗ୍ରୀବଙ୍କୁ ॥ 2 ॥ ^AI

මහත් පරාක්‍රම ඇති, රාමයාගේ දකුණු අත වූ ලක්ෂ්මණ සහ භයානක පරාක්‍රම ඇති සර්ව වානර රාජයා වූ සුග්‍රීව ද, ^AI

Shloka 3

অঙ্গদঞ্চাপিবলিনংবজ্রহস্তাত্মজাত্মজম্ ।
হনূমন্তঞ্চবিক্রান্তঞ্জাম্ববন্তঞ্চদুর্জযম্ ॥ 3 ॥

aṅgadañcāpibalinaṃvajrahastātmajātmajam |
hanūmantañcavikrāntañjāmbavantañcadurjayam || 3 ||

বলশালী অঙ্গদকে, যিনি বজ্রহস্তের (ইন্দ্রের) পুত্রের পুত্র, বীরবিক্রমশালী হনুমানকে এবং দুর্দমনীয় জাম্ববানকে, ^AI

ବଳବାନ ଅଙ୍ଗଦଙ୍କୁ, ଯେ ବଜ୍ରହସ୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ବିକ୍ରାନ୍ତ ହନୁମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ଅଜେୟ ଜାମ୍ବବାନଙ୍କୁ ॥ 3 ॥ ^AI

බලවත් වූ, වජ්‍ර හස්තයාගේ (ඉන්ද්‍රයාගේ) පුත්‍රයාගේ පුත්‍රයා වූ අංගද ද, වික්‍රමාන්විත හනුමාන් ද, දිනාගත නොහැකි ජාම්බවාන් ද, ^AI

Shloka 4

সুষেণঙ্কুমুদন্নীলন্নলঞ্চপ্লবগর্ষভম্ ।
গজঙ্গবাক্ষংশরভম্মৈন্দঞ্চদ্বিবিদন্তথা ॥ 4 ॥

suṣeṇaṅkumudannīlannalañcaplavagarṣabham |
gajaṅgavākṣaṃśarabhammaindañcadvividantathā || 4 ||

সুষেণ, কুমুদ, নীল, বানরশ্রেষ্ঠ নল, গজ, গবাক্ষ, শরভ, মৈন্দ এবং দ্বিবিদকে, ^AI

ସୁଷେଣ, କୁମୁଦ, ନୀଳ, ବାନରଶ୍ରେଷ୍ଠ ନଳ, ଗଜ, ଗବାକ୍ଷ, ଶରଭ, ମୈନ୍ଦ ଏବଂ ଦ୍ୱିବିଦଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ॥ 4 ॥ ^AI

සුෂේණ, කුමුද, නීල, වානර ශ්‍රේෂ්ඨයා වූ නල, ගජ, ගවාක්ෂ, ශරභ, මෛන්ද සහ එසේම ද්විවිද ද, ^AI

Shloka 5

কিঞ্চিদাবিগ্নহৃদযোজাতক্রোধশ্চরাবণঃ ।
ভর্ত্সযামাসতৌবীরৌকথান্তেশুকসারণৌ ॥ 5 ॥

kiñcidāvignahṛdayojātakrodhaścarāvaṇaḥ |
bhartsayāmāsatauvīraukathānteśukasāraṇau || 5 ||

রাবণ কিছুটা উদ্বিগ্নহৃদয় ও ক্রুদ্ধ হয়ে সেই দুই বীর শুক ও সারণকে ভর্ৎসনা করলেন, কথার শেষে, ^AI

ରାବଣ କିଛିମାତ୍ର ଉଦ୍ବିଗ୍ନ ହୃଦୟ ହୋଇ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ସେ ଦୁଇ ବୀର ଶୁକ ଓ ସାରଣଙ୍କୁ କଥାର ଶେଷରେ ଭର୍ତ୍ସନା କଲା ॥ 5 ॥ ^AI

මඳක් කලබල වූ සිතින් යුත්, කෝපයට පත් රාවණ ඒ වීරයන් දෙදෙනා වූ ශුක සහ සාරණ කථාව අවසානයේ බැණ වැදුණේය. ^AI

Shloka 6

অধোমুখৌতৌপ্রণতাবব্রবীচ্ছুকসারণৌ ।
রোষগদ্গদযাবাচাসংরব্ধম্পরুষংবচঃ ॥ 6 ॥

adhomukhautaupraṇatāvabravīcchukasāraṇau |
roṣagadgadayāvācāsaṃrabdhamparuṣaṃvacaḥ || 6 ||

মস্তক অবনত করে প্রণত সেই শুক ও সারণকে তিনি ক্রোধে কম্পিত কণ্ঠে কঠোর ও রুষ্ট বাক্য বললেন, ^AI

ଅଧୋମୁଖ ହୋଇ ପ୍ରଣାମ କରୁଥିବା ସେ ଶୁକ ଓ ସାରଣଙ୍କୁ ରାବଣ କ୍ରୋଧରେ ଗଦ୍ଗଦ ବାଣୀରେ କଠୋର ଓ କ୍ରୁଦ୍ଧ ବଚନ କହିଲା ॥ 6 ॥ ^AI

යටිකුරු වූ මුහුණු ඇති, නමස්කාර කළා වූ ඒ ශුක සහ සාරණ දෙදෙනාට රාවණ කෝපයෙන් ගද්ගද වූ වචනයෙන්, කෝපාවිෂ්ට වූ පරුෂ වචනයක් පැවසීය. ^AI

Shloka 7

নতাবত্সদৃশন্নামসচিবৈরুপজীবিভিঃ ।
বিপ্রিযন্নৃপতের্বক্তুন্নিগ্রহেপ্রগ্রহেপ্রভোঃ ॥ 7 ॥

natāvatsadṛśannāmasacivairupajīvibhiḥ |
vipriyannṛpatervaktunnigrahepragraheprabhoḥ || 7 ||

তোমরা সচিবদের দ্বারা উপজীব্য হয়ে প্রভু-রাজার অবমাননা, বধ ও বন্ধনে অপ্রিয় কথা বলার যোগ্য নও, ^AI

ତୁମେ ଦୁଇଜଣ ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉପଜୀବିତ ହୋଇ ରାଜାଙ୍କ ଅପ୍ରିୟ କଥା କହିବା ଏବଂ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିଗ୍ରହ ଓ ପ୍ରଗ୍ରହ ସମୟରେ ଏପରି କହିବା ତୁମର ନାମର ଉପଯୁକ୍ତ ନୁହେଁ ॥ 7 ॥ ^AI

ඔබ දෙදෙනා එසේ නොවිය යුතුය; රජුගේ අප්‍රිය දෙයක් පැවසීම, රජුගේ නිග්‍රහයෙහි හා අනුග්‍රහයෙහි බලය ඇති, ඔහු අනුභව කරන ඇමතිවරුන්ට නොගැළපේ. ^AI

Shloka 8

রিপূণাম্প্রতিকূলানাংযুদ্ধার্থমভিবর্ততাম্ ।
উভাভ্যাংসদৃশন্নামবক্তুমপ্রস্তবেস্তবম্ ॥ 8 ॥

ripūṇāmpratikūlānāṃyuddhārthamabhivartatām |
ubhābhyāṃsadṛśannāmavaktumaprastavestavam || 8 ||

শত্রুদের পক্ষাবলম্বী হয়ে যুদ্ধের জন্য সম্মুখে আগতদের সম্পর্কে তোমরা উভয়ে অপ্রস্তুত মুহূর্তে অপ্রিয় কথা বলার যোগ্য নও। ^AI

ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଆଗେଇ ଆସୁଥିବା ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ପ୍ରତିକୂଳରେ ତୁମେ ଦୁଇଜଣ ଅପ୍ରସ୍ତୁତ ସମୟରେ ଏପରି କଥା କହିବା ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ନୁହେଁ ॥ 8 ॥ ^AI

යුද්ධය සඳහා ඉදිරියට එන, විරුද්ධව හැසිරෙන සතුරන් ගැන ඔබ දෙදෙනාම නොගැළපෙන අවස්ථාවක ඔබගේ මතය පැවසීම නොගැළපේ. ^AI

Shloka 9

আচার্যাগুরবোবৃদ্ধাবৃথাবাম্পর্যুপাসিতাঃ ।
সারংযদ্রাজশাস্ত্রাণামনুজীব্যন্নগৃহ্যতে ॥ 9 ॥

ācāryāguravovṛddhāvṛthāvāmparyupāsitāḥ |
sāraṃyadrājaśāstrāṇāmanujīvyannagṛhyate || 9 ||

আচার্য, গুরুজন ও বৃদ্ধদের নিরর্থকভাবে আমরা সেবা করেছি; রাজশাস্ত্রের যে সারবত্তা অনুসরণ করে গ্রহণ করা উচিত, তা গ্রহণ করা হয়নি। ^AI

ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଓ ଗୁରୁଜନମାନେ ବୃଦ୍ଧ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଆମ୍ଭେମାନେ ବ୍ୟର୍ଥରେ ସେମାନଙ୍କ ସେବା କରିଅଛୁ; ରାଜଶାସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ସାରଭାଗ ଯାହା ସେବା କରି ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ, ତାହା ଆମ୍ଭେ ଗ୍ରହଣ କରି ନାହୁଁ। ^AI

ආචාර්යවරුන්, ගුරුවරුන් සහ වෘද්ධයන් අප විසින් නිෂ්ඵල ලෙස සේවනය කරන ලද්දේය. රාජශාස්ත්‍රයන්හි සාරය අනුගමනය කරමින් ගනු ලබන්නේ කුමක්ද? ^AI

Shloka 10

গৃহীতোবানবিজ্ঞাতোভারোঽজ্ঞানস্যবাহ্যতে ।
ঈদৃশৈঃ সচিবৈর্যুক্তোমূর্খৈর্দিষ্ট্যধরাম্যহম্ ॥ 10 ॥

gṛhītovānavijñātobhāro'jñānasyavāhyate |
īdṛśaiḥ sacivairyuktomūrkhairdiṣṭyadharāmyaham || 10 ||

অথবা অজ্ঞাতসারে গ্রহণ করা অজ্ঞতার ভার বহন করা হচ্ছে। হায়! এমন মূর্খ মন্ত্রীদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে আমি অধঃপাতে গেলাম। ^AI

ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଅଜ୍ଞାନର ଭାର ବହନ କରାଯାଉଛି, ତାହା ଜଣା ପଡୁ ନାହିଁ; ଏପରି ମୂର୍ଖ ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ମୁଁ ଭାଗ୍ୟକୁ ଅଧଃପତିତ ହେଲି। ^AI

ගනු ලැබුවත් නොදැනුවත්වම අඥානකමේ බර උසුලනු ලැබේ. එවැනි මෝඩ අමාත්‍යයන් සමඟ යුක්ත වූ මම වාසනාවකට මෙන් යටත් නොවී සිටිමි. ^AI

Shloka 11

কিন্নুমৃত্যোর্ভযন্নাস্তিবক্তুম্মাম্পরুষংবচঃ ।
যস্যমেশাসতোজিহ্বাপ্রযচ্ছতিশুভাশুভম্ ॥ 11 ॥

kinnumṛtyorbhayannāstivaktummāmparuṣaṃvacaḥ |
yasyameśāsatojihvāprayacchatiśubhāśubham || 11 ||

যার জিহ্বা আমার অধীন হয়ে শুভ ও অশুভ বাক্য উচ্চারণ করে, তার প্রতি মৃত্যুর ভয় নেই বলে আমি কি কঠোর কথা বলতে পারি না? ^AI

ଯାହାର ଶାସନରେ ରହି ଜିହ୍ୱା ଶୁଭ ଓ ଅଶୁଭ ବାକ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରେ, ସେ ମୋତେ ପରୁଷ ବଚନ କହିବା ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁର ଭୟ କାହିଁକି ନାହିଁ? ^AI

මා රළු වචනයක් කීමට මරණයට බිය නැත්තේ කුමක් නිසාද? එසේ කීමට මාගේ දිව යහපත් හා අයහපත් දේ ප්‍රදානය කරයි. ^AI

Shloka 12

অপ্যেবদহনংস্পৃষ্টবাবনেতিষ্ঠন্তিপাদপাঃ ।
রাজদোষপরামৃষ্টাস্তিষ্ঠন্তেনাপরাধিনঃ ॥ 12 ॥

apyevadahanaṃspṛṣṭavāvanetiṣṭhantipādapāḥ |
rājadoṣaparāmṛṣṭāstiṣṭhantenāparādhinaḥ || 12 ||

অগ্নিস্পর্শ পেয়েও কি কখনও বৃক্ষ দাঁড়িয়ে থাকে? রাজার দোষে আকৃষ্ট হলেও অপরাধীরা কি দাঁড়িয়ে থাকে না? ^AI

ଅଗ୍ନି ସ୍ପର୍ଶ କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ବୃକ୍ଷମାନେ ଠିଆ ହୋଇ ରହନ୍ତି; ସେହିପରି ରାଜଦୋଷରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଅପରାଧୀମାନେ ଠିଆ ହୋଇ ରହନ୍ତି। ^AI

ගින්නෙන් ස්පර්ශ වූ වෘක්ෂ පවා සිටින්නාක් මෙන්, රජුගේ දෝෂයෙන් ග්‍රහණයට පත් වූවෝ වරදකරුවන් නොවී සිටිති. ^AI

Shloka 13

হন্যামহন্ত্বিমৌপাপৌশত্রুপক্ষপ্রশংসকৌ ।
যদিপূর্বোপকারৈস্তুনক্রোধোমৃদুতাংব্রজেত্ ॥ 13 ॥

hanyāmahantvimaupāpauśatrupakṣapraśaṃsakau |
yadipūrvopakāraistunakrodhomṛdutāṃvrajet || 13 ||

শত্রুপক্ষের প্রশংসাকারী এই দুই পাপীকে আমি বধ করতাম; কিন্তু পূর্বের উপকারের কথা স্মরণ করলে ক্রোধ যদি মৃদু হয়ে যায়। ^AI

ଯଦି ପୂର୍ବ ଉପକାରର ସ୍ମରଣରେ କ୍ରୋଧ ମୃଦୁ ହୋଇଯାଏ, ତେବେ ଶତ୍ରୁପକ୍ଷର ପ୍ରଶଂସକ ଏହି ଦୁଇ ପାପୀଙ୍କୁ ମୁଁ ବଧ କରିବି। ^AI

මම මොවුන් දෙදෙනා නම් වූ පවිටු, සතුරු පක්ෂය ප්‍රශංසා කරන්නන් ඝාතනය කරමි. එහෙත් පෙර කළ උපකාර සිහිකිරීමෙන් කෝපය මෘදු බවට පත් වේ නම්. ^AI

Shloka 14

অপধ্বংসত গচ্চধ্বং সম্নিকর্ষাদ্ ইতো মম ।
ন হি বাং হন্তুং ইচ্চামি স্মরন্ন্ উপকৃতানি বাম্ ॥ 14 ॥

apadhvaṃsata gaccadhvaṃ samnikarṣād ito mama |
na hi vāṃ hantuṃ iccāmi smarann upakṛtāni vām || 14 ||

আমার নিকট থেকে দূরে সরে যাও, এখান থেকে চলে যাও; আমি তোমাদের পূর্বের উপকারের কথা স্মরণ করে তোমাদের বধ করতে চাই না। ^AI

ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏଠାରୁ ମୋ ନିକଟରୁ ଦୂରକୁ ଚାଲିଯାଅ; ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଉପକାର ସ୍ମରଣ କରୁଥିବାରୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବଧ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁ ନାହିଁ। ^AI

මගෙන් ඉවත් වී දුරට යන්න. මම ඔබ දෙදෙනා ඝාතනය කිරීමට නොකැමැත්තෙමි; ඔබ දෙදෙනා කළ උපකාර සිහිකරමින්. ^AI

Shloka 15

হতাব্ এব কৃতঘ্নৌ তৌ মযি স্নেহ পরান্ মুখৌ ।
এবং উক্তৌ তু সব্রীডৌ তাব্ উভৌ শুক সারণৌ ॥ 15 ॥

hatāv eva kṛtaghnau tau mayi sneha parān mukhau |
evaṃ uktau tu savrīḍau tāv ubhau śuka sāraṇau || 15 ||

কৃতঘ্ন ও আমার প্রতি স্নেহবিমুখ সেই দুইজনকে বধ করা হয়েছে বলেই গণ্য। এভাবে উক্ত হয়ে শুক ও সারণ—এই উভয়ে লজ্জিত হয়ে। ^AI

ମୋଠାରେ ସ୍ନେହ ରଖି ମଧ୍ୟ ପରାଙ୍ମୁଖ ହୋଇଥିବା ସେହି ଦୁଇ କୃତଘ୍ନ ମୃତ ପରି ହୋଇଗଲେ; ଏହା କହିବାରୁ ସେହି ଶୁକ ଓ ସାରଣ ଉଭୟେ ଲଜ୍ଜିତ ହେଲେ। ^AI

එසේ කී විට ලැජ්ජාවට පත් වූ ඒ ශුක සහ සාරණ යන දෙදෙනාම, කෘතඥ නොවූ, මා කෙරෙහි ස්නේහයෙන් බැහැර වූ ඔවුන් මා විසින් මරනු ලැබූවන් මෙන් වූහ. ^AI

Shloka 16

অব্রবীত্সদশগ্রীবঃ সমীপস্থম্মহোদরম্ ।
উপস্তাপযমেশীঘ্রঞ্চারান্নীতিবিশারদান্ ॥ 16 ॥

abravītsadaśagrīvaḥ samīpasthammahodaram |
upastāpayameśīghrañcārānnītiviśāradān || 16 ||

দশানন নিকটে অবস্থিত মহোদরকে বললেন—নীতিবিশারদ চরদের শীঘ্রই আমার নিকট উপস্থিত করো। ^AI

ସେହି ଦଶଗ୍ରୀବ ନିକଟରେ ଥିବା ମହୋଦରକୁ କହିଲେ — 'ତୁମେ ଶୀଘ୍ର ନୀତିବିଶାରଦ ଚରମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତପ୍ତ କର।' ^AI

දශග්‍රීව (රාවණ) තෙමේ තමා අසල සිටින මහෝදර නම් රාක්ෂසයාට කීවේය: නීති විශාරද වූ චාරිකයන් ඉක්මනින් මා අසලට ගෙන්වන්න. ^AI

Shloka 17

মহোদরস্তথোক্তস্তুশীঘ্রমাজ্ঞাপযচ্চরান্ ॥ 17 ॥

mahodarastathoktastuśīghramājñāpayaccarān || 17 ||

এইভাবে আদিষ্ট হয়ে মহোদর শীঘ্রই গুপ্তচরদের আদেশ দিলেন। ^AI

ଏହା କୁହାଯିବା ପରେ ମହୋଦର ଶୀଘ୍ର ଚରମାନଙ୍କୁ ଆଦେଶ ଦେଲା ॥ ^AI

මෙසේ පවසන ලද මහෝදර තෙම වහාම චරයන්ට අණ දුන්නේය. ^AI

Shloka 18

ততশ্চারাস্সন্ত্বরিতাঃপ্রাপ্তাঃপার্থিবশাসনাত্ ।
উপস্থিতাঃপ্রাঞ্জলযোবর্ধযিত্বাজযশিষাঃ ॥ 18 ॥

tataścārāssantvaritāḥprāptāḥpārthivaśāsanāt |
upasthitāḥprāñjalayovardhayitvājayaśiṣāḥ || 18 ||

এরপর গুপ্তচরেরা রাজার আদেশ পেয়ে দ্রুত এসে, জয়লাভের আশীর্বাদ প্রদান করে, হাত জোড় করে সম্মুখে উপস্থিত হল। ^AI

ତା ପରେ ଚରମାନେ ରାଜାଙ୍କ ଆଦେଶରେ ଶୀଘ୍ର ଆସି, ଜୟର ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇ ହାତ ଯୋଡ଼ି ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ ॥ ^AI

ඉන්පසු රජුගේ අණ ලැබ වහා පැමිණි චරයෝ ජය ප්‍රාර්ථනා කොට, ඇඳිලි බැඳගෙන ඉදිරියේ පෙනී සිටියෝය. ^AI

Shloka 19

তানব্রবীত্ততোবাক্যংরাবণোরাক্ষসাধিপঃ ।
চারান্প্রত্যাযিতান্ শূরান্ভক্তান্বিগতসাধ্বসান্ ॥ 19 ॥

tānabravīttatovākyaṃrāvaṇorākṣasādhipaḥ |
cārānpratyāyitān śūrānbhaktānvigatasādhvasān || 19 ||

তখন রাক্ষসাধিপতি রাবণ সেই বিশ্বস্ত, শূর, ভক্ত ও নির্ভয় গুপ্তচরদের উদ্দেশে এই কথা বললেন। ^AI

ତା ପରେ ରାକ୍ଷସାଧିପତି ରାବଣ ସେହି ବିଶ୍ୱାସଭାଜନ, ଶୂର, ଭକ୍ତ ଓ ନିର୍ଭୀକ ଚରମାନଙ୍କୁ ଏହି କଥା କହିଲା ॥ ^AI

එවිට රාක්ෂසාධිපති වූ රාවණ තෙම විශ්වාස කළ, ශූර වූ, භක්තිමත් වූ, බිය නැති ඒ චරයන්ට මෙසේ වදාළේය. ^AI

Shloka 20

ইতোগচ্ছতরামস্যব্যবসাযম্পরীক্ষথ ।
মন্ত্রিষ্বভ্যন্তরাযেঽস্যপ্রীত্যাতেনসমাগতাঃ ॥ 20 ॥

itogacchatarāmasyavyavasāyamparīkṣatha |
mantriṣvabhyantarāye'syaprītyātenasamāgatāḥ || 20 ||

এখান থেকে যাও এবং রামের অভিপ্রায় পরীক্ষা করো; তাঁর মন্ত্রীদের মধ্যে অনুপ্রবেশ করে দেখো, তিনি প্রীতিভরে কার সঙ্গে মিলিত হয়েছেন। ^AI

ତୁମେମାନେ ଏଠାରୁ ଯାଅ ଏବଂ ରାମଙ୍କ ଅଭିପ୍ରାୟ ପରୀକ୍ଷା କର; ତାଙ୍କ ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କିଏ ପ୍ରୀତିରେ ଆମ ସହିତ ମିଳିତ ହୋଇଛି, ତାହା ଜାଣ ॥ ^AI

ඔබ මෙතැනින් ගොස් රාමගේ අභිප්‍රාය පරීක්ෂා කරන්න. ඔහුගේ අමාත්‍යයන් අතර ඇති අභ්‍යන්තර අදහස් ද, ඔහු සමඟ ප්‍රීතියෙන් එක්වූවන් ද දැනගෙන එන්න. ^AI

Shloka 21

কথংস্বপিতিজাগর্তিকিমন্যচ্চকরিষ্যতি ।
বিজ্ঞাযনিপুণংসর্বমাগন্তব্যমশেষতঃ ॥ 21 ॥

kathaṃsvapitijāgartikimanyaccakariṣyati |
vijñāyanipuṇaṃsarvamāgantavyamaśeṣataḥ || 21 ||

তিনি কীভাবে ঘুমান, জেগে থাকেন, আর কী কী কাজ করবেন—সবই নিপুণভাবে জেনে সম্পূর্ণরূপে ফিরে আসবে। ^AI

ସେ କିପରି ଶୋଇଛନ୍ତି, କିପରି ଜାଗ୍ରତ ଅଛନ୍ତି, ଆଉ କଣ କରିବେ — ସବୁକିଛି ନିପୁଣତାର ସହିତ ଜାଣି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଫେରି ଆସିବ ॥ ^AI

ඔහු කෙසේ නිදාගනීද, අවදි වේද, තවත් කුමක් කරන්නේද යන්න ද, සියල්ල ඉතා නිපුණ ලෙස දැනගෙන සම්පූර්ණයෙන්ම ආපසු එන්න. ^AI

Shloka 22

চারেণবিদিতশ্শত্রুঃপণ্ডিতৈর্বসুধাধিপৈঃ ।
যুদ্ধেস্বল্পেনযত্নেনসমাসাদ্যনিরস্যতে ॥ 22 ॥

cāreṇaviditaśśatruḥpaṇḍitairvasudhādhipaiḥ |
yuddhesvalpenayatnenasamāsādyanirasyate || 22 ||

গুপ্তচরের মাধ্যমে শত্রুকে জেনে নিলে পণ্ডিত ও রাজারা অল্প প্রয়াসেই যুদ্ধে তাকে আক্রমণ করে বিতাড়িত করেন। ^AI

ଚରଦ୍ୱାରା ଶତ୍ରୁ ଜଣା ହୋଇଗଲେ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ରାଜାମାନେ ଅଳ୍ପ ଉଦ୍ୟମରେ ଯୁଦ୍ଧରେ ତାକୁ ଆକ୍ରମଣ କରି ବିନାଶ କରନ୍ତି ॥ ^AI

චරයෙකු අතින් සතුරා දැනගත් විට, පණ්ඩිත වූ රට රජවරුන් විසින් ඔහු යුද්ධයේදී ස්වල්ප වූ උත්සාහයකින් ළඟා වී පලවා හරිනු ලැබේ. ^AI

Shloka 23

চারাস্তুতেতথেত্যুক্ত্বাপ্রহৃষ্টারাক্ষসেশ্বরম্ ।
শার্দূলমগ্রতঃকৃত্বাততশ্চক্রুঃপ্রদক্ষিণম্ ॥ 23 ॥

cārāstutetathetyuktvāprahṛṣṭārākṣaseśvaram |
śārdūlamagrataḥkṛtvātataścakruḥpradakṣiṇam || 23 ||

গুপ্তচরেরা 'তথাস্তু' বলে সন্তুষ্টচিত্তে রাক্ষসেশ্বরের সামনে শার্দূলকে অগ্রে রেখে তাঁকে প্রদক্ষিণ করল। ^AI

ଚରମାନେ 'ତାହା ହେବ' ବୋଲି କହି ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ ରାକ୍ଷସେଶ୍ୱରଙ୍କର ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କଲେ ॥ ^AI

එවිට චරයෝ 'එසේය' යැයි පවසා සතුටු වූ රාක්ෂසේශ්වරයා ඉදිරියේ ශාර්දූල නම් චරයා තබාගෙන ප්‍රදක්ෂිණා කළෝය. ^AI

Shloka 24

ততস্তেতম্মহাত্মানঞ্চারারাক্ষসসত্তমম্ ।
কৃত্বাপ্রদক্ষিণঞ্জগ্মুর্যত্ররামস্সলক্ষ্মণঃ ॥ 24 ॥

tatastetammahātmānañcārārākṣasasattamam |
kṛtvāpradakṣiṇañjagmuryatrarāmassalakṣmaṇaḥ || 24 ||

এরপর সেই গুপ্তচরেরা মহাত্মা রাক্ষসশ্রেষ্ঠকে প্রদক্ষিণ করে সেখানে গেলেন, যেখানে লক্ষ্মণসহ রাম আছেন। ^AI

ତା ପରେ ସେହି ଚର ରାକ୍ଷସମାନେ ମହାତ୍ମା ରାକ୍ଷସଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କର ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରି, ଯେଉଁଠାରେ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କ ସହିତ ରାମ ଥିଲେ, ସେଠାକୁ ଗଲେ ॥ ^AI

ඉන්පසු ඒ චරයෝ මහාත්ම වූ රාක්ෂස ශ්‍රේෂ්ඨයාට ප්‍රදක්ෂිණා කොට, ලක්ෂ්මණ සමඟ රාම සිටින තැනට ගියෝය. ^AI

Shloka 25

তেসুবেলস্যশৈলস্যসমীপেরামলক্ষ্মণৌ ।
প্রচ্ছন্নাদদৃশুর্গত্বাসসুগ্রীববিভীষণৌ ॥ 25 ॥

tesuvelasyaśailasyasamīperāmalakṣmaṇau |
pracchannādadṛśurgatvāsasugrīvavibhīṣaṇau || 25 ||

রাম ও লক্ষ্মণ সেই পর্বতের নিকটে গিয়ে গোপনে সুগ্রীব ও বিভীষণকে দেখতে পেলেন। ^AI

ସେମାନେ ସୁବେଲ ପର୍ବତର ସମୀପକୁ ଯାଇ ଲୁଚି ରହିଥିବା ରାମ ଓ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ, ତଥା ସୁଗ୍ରୀବ ଓ ବିଭୀଷଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ। ^AI

රාම හා ලක්ෂ්මණ සුග්‍රීව හා විභීෂණ සමඟ සුවේල පර්වතය අසලට ගොස් සැඟවී සිටිනු ඔවුහු දුටුහ. ^AI

Shloka 26

প্রেক্ষমাণাশ্চমূন্তান্তুবভূবুর্ভযবিক্লবাঃ ।
তেতুধর্মাত্মনাদৃষ্টারাক্ষসেন্দ্রেণরাক্ষসা ॥ 26 ॥

prekṣamāṇāścamūntāntubabhūvurbhayaviklabāḥ |
tetudharmātmanādṛṣṭārākṣasendreṇarākṣasā || 26 ||

সেই রাক্ষসেরা সেই বাহিনীকে দেখতে দেখতে ভয়ে কাতর হয়ে পড়ল। কিন্তু ধর্মাত্মা রাক্ষসেন্দ্র (রাবণ) তাদের দেখতে পাননি। ^AI

ସେହି ରାକ୍ଷସମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସୈନ୍ୟକୁ ଦେଖି ଭୟରେ ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇଗଲେ। ଧର୍ମାତ୍ମା ରାକ୍ଷସେନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଦୃଷ୍ଟ ସେହି ରାକ୍ଷସମାନେ— ^AI

එම රාක්ෂසයෝ ඒ සේනාව දෙස බලා බියෙන් කැලඹුණෝය. ධර්මාත්මා වූ රාක්ෂසේන්ද්‍රයා නොදුටු ඔවුහු රාක්ෂසයෝ වූහ. ^AI

Shloka 27

বিভীষণেনতত্রস্থানিগৃহীতাযদৃচ্ছযা ।
শার্দূলোগ্রাহিতস্ত্বেকঃপাপোঽযমিতিরাক্ষসঃ ॥ 27 ॥

vibhīṣaṇenatatrasthānigṛhītāyadṛcchayā |
śārdūlogrāhitastvekaḥpāpo'yamitirākṣasaḥ || 27 ||

সেখানে অবস্থিত রাক্ষসদের মধ্যে একজন পাপী রাক্ষসকে বিভীষণ আকস্মিকভাবে ধরে ফেললেন, যেমন ব্যাঘ্র হরিণকে ধরে। ^AI

ସେଠାରେ ଥିବା କେତେକ ରାକ୍ଷସ ଆକସ୍ମିକଭାବେ ବିଭୀଷଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଧରାପଡ଼ିଲେ; ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ପାପୀ ରାକ୍ଷସ କହିଲା, 'ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟାଘ୍ର ପରି ଉଗ୍ର ଅଟେ।' ^AI

විභීෂණ විසින් එහි සිටි එක් පව්කාර රාක්ෂසයෙකු අහම්බෙන් අල්ලා ගන්නා ලදී. ඔහු ශාර්දූලයෙකු අල්ලා ගත්තාක් මෙන් විය. මොහු පව්කාර රාක්ෂසයෙකි. ^AI

Shloka 28

মোচিতস্সোঽপিরামেণবধ্যমানঃপ্লবঙ্গমৈঃ ।
অনৃশংস্যেনরামেণমোচিতারাক্ষসাঃপরে ॥ 28 ॥

mocitasso'pirāmeṇavadhyamānaḥplavaṅgamaiḥ |
anṛśaṃsyenarāmeṇamocitārākṣasāḥpare || 28 ||

সেও রামের দ্বারা মুক্ত হল, আর বানরদের দ্বারা নিহত হতে থাকা অন্য রাক্ষসেরাও রামের কৃপায় মুক্তি পেল। ^AI

ପ୍ଲବଙ୍ଗମମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଧ୍ୟମାନ ସେହି ରାକ୍ଷସକୁ ମଧ୍ୟ ରାମ ମୁକ୍ତ କଲେ; ଏବଂ ଅନ୍ୟ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କୁ ଦୟାଳୁ ରାମ ମୁକ୍ତ କଲେ। ^AI

වානරයින් විසින් මරණයට පත් කරනු ලබන ඔහු ද රාම විසින් මුදවා ගන්නා ලදී. අනෙක් රාක්ෂසයෝ ද කරුණාවන්ත රාම විසින් මුදවා ගන්නා ලදහ. ^AI

Shloka 29

বানরৈরর্দিতাস্তেতুবিক্রান্তৈর্লঘুবিক্রমৈঃ ।
পুনর্লঙ্কামনুপ্রাপ্তাশ্বসন্তোনষ্টচেতসঃ ॥ 29 ॥

vānarairarditāstetuvikrāntairlaghuvikramaiḥ |
punarlaṅkāmanuprāptāśvasantonaṣṭacetasaḥ || 29 ||

বিক্রান্ত ও দ্রুতগামী বানরদের দ্বারা আক্রান্ত হয়ে তারা আবার লঙ্কায় ফিরে গেল, হতচেতন হয়ে শ্বাস নিতে লাগল। ^AI

ବିକ୍ରମଶାଳୀ ଓ ଚଞ୍ଚଳ ଗତିଯୁକ୍ତ ବାନରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇ ସେମାନେ ପୁନର୍ବାର ଲଙ୍କାକୁ ଫେରିଆସି ଶ୍ୱାସ ନେଉ ନେଉ ହତଚେତା ହୋଇଗଲେ। ^AI

වේගවත් වික්‍රමයෙන් යුත් වානරයින් විසින් පීඩා කරන ලද ඔවුහු නැවත ලංකාවට පැමිණ බියෙන් හා නැති වූ සිත් ඇතිව වාසය කළහ. ^AI

Shloka 30

ততোদশগ্রীবমুপস্থিতাস্তেচারাবহির্নিত্যচরানিশাচরাঃ ।
গিরেস্সুবেলস্যসমীপবাসিনন্ন্যবেদযন্ভীমবলম্মহাবলাঃ ॥ 30 ॥

tatodaśagrīvamupasthitāstecārābahirnityacarāniśācarāḥ |
giressuvelasyasamīpavāsinannyavedayanbhīmabalammahābalāḥ || 30 ||

তারপর সেই মহাবলশালী নিশাচর চররা দশগ্রীব (রাবণ)-এর কাছে উপস্থিত হয়ে, যারা সর্বদা বাইরে বিচরণ করে, সুবেল পর্বতের নিকটে অবস্থানকারী ভয়ংকর বলশালী (বাহিনীর) কথা জানাল। ^AI

ତା’ପରେ ମହାବଳୀ ସେହି ନିଶାଚର ଚରମାନେ ଦଶଗ୍ରୀବ (ରାବଣ) ନିକଟକୁ ଯାଇ, ସୁବେଲ ପର୍ବତ ସମୀପରେ ବାସ କରୁଥିବା ଭୀମବଳ ସୈନ୍ୟର ବାର୍ତ୍ତା ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇଲେ। ^AI

එවිට ඒ මහා බලැති රාක්ෂස චරයෝ දශග්‍රීවයා වෙත පැමිණ, සුවේල පර්වතය අසල වාසය කරන භයානක බලයක් ගැන දැන්වූහ. ^AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে যুদ্ধকাণ্ডে একোনত্রিংশস্সর্গঃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ एकोनत्रिंशस्सर्गः ।

शुकेनतुसमाख्यातान्दृष्ट्वासहरियूथपान् ।

समीपस्थञ्चरामस्यभ्रातरंस्वंविभीषणम् ॥ 1 ॥

लक्ष्मणञ्चमहावीर्यम्भुजंरामस्यदक्षिणम् ।

सर्ववानरराजञ्चसुग्रीवम्भीमविक्रमम् ॥ 2 ॥

अङ्गदञ्चापिबलिनंवज्रहस्तात्मजात्मजम् ।

हनूमन्तञ्चविक्रान्तञ्जाम्बवन्तञ्चदुर्जयम् ॥ 3 ॥

सुषेणङ्कुमुदन्नीलन्नलञ्चप्लवगर्षभम् ।

गजङ्गवाक्षंशरभम्मैन्दञ्चद्विविदन्तथा ॥ 4 ॥

किञ्चिदाविग्नहृदयोजातक्रोधश्चरावणः ।

भर्त्सयामासतौवीरौकथान्तेशुकसारणौ ॥ 5 ॥

अधोमुखौतौप्रणतावब्रवीच्छुकसारणौ ।

रोषगद्गदयावाचासंरब्धम्परुषंवचः ॥ 6 ॥

नतावत्सदृशन्नामसचिवैरुपजीविभिः ।

विप्रियन्नृपतेर्वक्तुन्निग्रहेप्रग्रहेप्रभोः ॥ 7 ॥

रिपूणाम्प्रतिकूलानांयुद्धार्थमभिवर्तताम् ।

उभाभ्यांसदृशन्नामवक्तुमप्रस्तवेस्तवम् ॥ 8 ॥

आचार्यागुरवोवृद्धावृथावाम्पर्युपासिताः ।

सारंयद्राजशास्त्राणामनुजीव्यन्नगृह्यते ॥ 9 ॥

गृहीतोवानविज्ञातोभारोऽज्ञानस्यवाह्यते ।

ईदृशैः सचिवैर्युक्तोमूर्खैर्दिष्ट्यधराम्यहम् ॥ 10 ॥

किन्नुमृत्योर्भयन्नास्तिवक्तुम्माम्परुषंवचः ।

यस्यमेशासतोजिह्वाप्रयच्छतिशुभाशुभम् ॥ 11 ॥

अप्येवदहनंस्पृष्टवावनेतिष्ठन्तिपादपाः ।

राजदोषपरामृष्टास्तिष्ठन्तेनापराधिनः ॥ 12 ॥

हन्यामहन्त्विमौपापौशत्रुपक्षप्रशंसकौ ।

यदिपूर्वोपकारैस्तुनक्रोधोमृदुतांव्रजेत् ॥ 13 ॥

अपध्वंसत गच्चध्वं सम्निकर्षाद् इतो मम ।

न हि वां हन्तुं इच्चामि स्मरन्न् उपकृतानि वाम् ॥ 14 ॥

हताव् एव कृतघ्नौ तौ मयि स्नेह परान् मुखौ ।

एवं उक्तौ तु सव्रीडौ ताव् उभौ शुक सारणौ ॥ 15 ॥

अब्रवीत्सदशग्रीवः समीपस्थम्महोदरम् ।

उपस्तापयमेशीघ्रञ्चारान्नीतिविशारदान् ॥ 16 ॥

महोदरस्तथोक्तस्तुशीघ्रमाज्ञापयच्चरान् ॥ 17 ॥

ततश्चारास्सन्त्वरिताःप्राप्ताःपार्थिवशासनात् ।

उपस्थिताःप्राञ्जलयोवर्धयित्वाजयशिषाः ॥ 18 ॥

तानब्रवीत्ततोवाक्यंरावणोराक्षसाधिपः ।

चारान्प्रत्यायितान् शूरान्भक्तान्विगतसाध्वसान् ॥ 19 ॥

इतोगच्छतरामस्यव्यवसायम्परीक्षथ ।

मन्त्रिष्वभ्यन्तरायेऽस्यप्रीत्यातेनसमागताः ॥ 20 ॥

कथंस्वपितिजागर्तिकिमन्यच्चकरिष्यति ।

विज्ञायनिपुणंसर्वमागन्तव्यमशेषतः ॥ 21 ॥

चारेणविदितश्शत्रुःपण्डितैर्वसुधाधिपैः ।

युद्धेस्वल्पेनयत्नेनसमासाद्यनिरस्यते ॥ 22 ॥

चारास्तुतेतथेत्युक्त्वाप्रहृष्टाराक्षसेश्वरम् ।

शार्दूलमग्रतःकृत्वाततश्चक्रुःप्रदक्षिणम् ॥ 23 ॥

ततस्तेतम्महात्मानञ्चाराराक्षससत्तमम् ।

कृत्वाप्रदक्षिणञ्जग्मुर्यत्ररामस्सलक्ष्मणः ॥ 24 ॥

तेसुवेलस्यशैलस्यसमीपेरामलक्ष्मणौ ।

प्रच्छन्नाददृशुर्गत्वाससुग्रीवविभीषणौ ॥ 25 ॥

प्रेक्षमाणाश्चमून्तान्तुबभूवुर्भयविक्लबाः ।

तेतुधर्मात्मनादृष्टाराक्षसेन्द्रेणराक्षसा ॥ 26 ॥

विभीषणेनतत्रस्थानिगृहीतायदृच्छया ।

शार्दूलोग्राहितस्त्वेकःपापोऽयमितिराक्षसः ॥ 27 ॥

मोचितस्सोऽपिरामेणवध्यमानःप्लवङ्गमैः ।

अनृशंस्येनरामेणमोचिताराक्षसाःपरे ॥ 28 ॥

वानरैरर्दितास्तेतुविक्रान्तैर्लघुविक्रमैः ।

पुनर्लङ्कामनुप्राप्ताश्वसन्तोनष्टचेतसः ॥ 29 ॥

ततोदशग्रीवमुपस्थितास्तेचाराबहिर्नित्यचरानिशाचराः ।

गिरेस्सुवेलस्यसमीपवासिनन्न्यवेदयन्भीमबलम्महाबलाः ॥ 30 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे एकोनत्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.29 যুদ্ধকাণ্ড - একোনত্রিংশ সর্গঃ