📚 Uddhava Gita

උද්ධවගීතා - නවමෝ(අ)ධ්යායඃ

Chapter 9

✍️ Traditionally attributed to Maharishi Vyasa 📂 Gita 🖋️ Sinhala script 🔢 31 verses 22 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: සිංහල ▾
Meaning —
අථ නවමෝ(අ)ධ්යායඃ .
බ්රාහ්මණඃ උවාච .
Verse 1
පරිග්රහඃ හි දුඃඛාය යත් යත් ප්රියතමං නෘණාම් .
අනන්තං සුඛං ආප්නෝති තත් විද්වාන් යඃ තු අකිඤ්චනඃ .. 1..
parigrahaḥ hi duḥkhāya yat yat priyatamaṃ nṛṇām |
anantaṃ sukhaṃ āpnoti tat vidvān yaḥ tu akiñcanaḥ || 1||
Verse 2
සාමිෂං කුරරං ජඝ්නුඃ බලිනඃ යේ නිරාමිෂාඃ .
තත් ආමිෂං පරිත්යජ්ය සඃ සුඛං සමවින්දත .. 2..
sāmiṣaṃ kuraraṃ jaghnuḥ balinaḥ ye nirāmiṣāḥ |
tat āmiṣaṃ parityajya saḥ sukhaṃ samavindata || 2||
Verse 3
න මේ මානාවමානෞ ස්තඃ න චින්තා ගේහපුත්රිණාම් .
ආත්මක්රීඩඃ ආත්මරතිඃ විචරාමි ඉහ බාලවත් .. 3..
na me mānāvamānau staḥ na cintā gehaputriṇām |
ātmakrīḍaḥ ātmaratiḥ vicarāmi iha bālavat || 3||
Verse 4
ද්වෞ ඒව චින්තයා මුක්තෞ පරම ආනන්දඃ ආප්ලුතෞ .
යඃ විමුග්ධඃ ජඩඃ බාලඃ යඃ ගුණේභ්යඃ පරං ගතඃ .. 4..
dvau eva cintayā muktau parama ānandaḥ āplutau |
yaḥ vimugdhaḥ jaḍaḥ bālaḥ yaḥ guṇebhyaḥ paraṃ gataḥ || 4||
Verse 5
ක්වචිත් කුමාරී තු ආත්මානං වෘණානාන් ගෘහං ආගතාන් .
ස්වයං තාන් අර්හයාමාස ක්වාපි යාතේෂු බන්ධුෂු .. 5..
kvacit kumārī tu ātmānaṃ vṛṇānān gṛhaṃ āgatān |
svayaṃ tān arhayāmāsa kvāpi yāteṣu bandhuṣu || 5||
Verse 8
තේෂං අභ්යවහාරාර්ථං ශාලීන් රහසි පාර්ථිව .
අවඝ්නන්ත්යාඃ ප්රකෝෂ්ඨස්ථාඃ චක්රුඃ ශඞ්ඛාඃ ස්වනං මහත් ..
6..
සා තත් ජුගුප්සිතං මත්වා මහතී ව්රීඩිතා තතඃ .
බභඤ්ජ ඒකෛකශඃ ශඞ්ඛාන් ද්වෞ ද්වෞ පාණ්යෝඃ අශේෂයත් ..
7..
උභයෝඃ අපි අභූත් ඝෝෂඃ හි අවඝ්නන්ත්යාඃ ස්ම ශඞ්ඛයෝඃ .
තත්ර අපි ඒකං නිරභිදත් ඒකස්මාන් න අභවත් ධ්වනිඃ .. 8..
teṣaṃ abhyavahārārthaṃ śālīn rahasi pārthiva |
avaghnantyāḥ prakoṣṭhasthāḥ cakruḥ śaṅkhāḥ svanaṃ mahat ||
6||
sā tat jugupsitaṃ matvā mahatī vrīḍitā tataḥ |
babhañja ekaikaśaḥ śaṅkhān dvau dvau pāṇyoḥ aśeṣayat ||
7||
ubhayoḥ api abhūt ghoṣaḥ hi avaghnantyāḥ sma śaṅkhayoḥ |
tatra api ekaṃ nirabhidat ekasmān na abhavat dhvaniḥ || 8||
Verse 9
අන්වශික්ෂං ඉමං තස්යාඃ උපදේශං අරින්දම .
ලෝකාන් අනුචරන් ඒතාන් ලෝකතත්ත්වවිවිත්සයා .. 9..
anvaśikṣaṃ imaṃ tasyāḥ upadeśaṃ arindama |
lokān anucaran etān lokatattvavivitsayā || 9||
Verse 10
වාසේ බහූනාං කලහඃ භවේත් වාර්තා ද්වයෝඃ අපි .
ඒකඃ ඒව චරේත් තස්මාත් කුමාර්යාඃ ඉව කඞ්කණඃ .. 10..
vāse bahūnāṃ kalahaḥ bhavet vārtā dvayoḥ api |
ekaḥ eva caret tasmāt kumāryāḥ iva kaṅkaṇaḥ || 10||
Verse 11
මනඃ ඒකත්ර සංයුජ්යාත් ජිතශ්වාසඃ ජිත ආසනඃ .
වෛරාග්යාභ්යාසයෝගේන ධ්රියමාණං අතන්ද්රිතඃ .. 11..
manaḥ ekatra saṃyujyāt jitaśvāsaḥ jita āsanaḥ |
vairāgyābhyāsayogena dhriyamāṇaṃ atandritaḥ || 11||
Verse 12
යස්මින් මනඃ ලබ්ධපදං යත් ඒතත්
ශනෛඃ ශනෛඃ මුඤ්චති කර්මරේණූන් .
සත්ත්වේන වෘද්ධේන රජඃ තමඃ ච
විධූය නිර්වාණං උපෛති අනින්ධනම් .. 12..
yasmin manaḥ labdhapadaṃ yat etat
śanaiḥ śanaiḥ muñcati karmareṇūn |
sattvena vṛddhena rajaḥ tamaḥ ca
vidhūya nirvāṇaṃ upaiti anindhanam || 12||
Verse 13
තත් ඒවං ආත්මනි අවරුද්ධචිත්තඃ
න වේද කිඤ්චිත් බහිඃ අන්තරං වා .
යථා ඉෂුකාරඃ නෘපතිං ව්රජන්තම්
ඉෂෞ ගතාත්මා න දදර්ශ පාර්ශ්වේ .. 13..
tat evaṃ ātmani avaruddhacittaḥ
na veda kiñcit bahiḥ antaraṃ vā |
yathā iṣukāraḥ nṛpatiṃ vrajantam
iṣau gatātmā na dadarśa pārśve || 13||
Verse 14
ඒකචාර්යනිකේතඃ ස්යාත් අප්රමත්තඃ ගුහාශයඃ .
අලක්ෂ්යමාණඃ ආචාරෛඃ මුනිඃ ඒකඃ අල්පභාෂණඃ .. 14..
ekacāryaniketaḥ syāt apramattaḥ guhāśayaḥ |
alakṣyamāṇaḥ ācāraiḥ muniḥ ekaḥ alpabhāṣaṇaḥ || 14||
Verse 15
ගෘහාරම්භඃ අතිදුඃඛාය විඵලඃ ච අධ්රුවාත්මනඃ .
සර්පඃ පරකෘතං වේශ්ම ප්රවිශ්ය සුඛං ඒධතේ .. 15..
gṛhārambhaḥ atiduḥkhāya viphalaḥ ca adhruvātmanaḥ |
sarpaḥ parakṛtaṃ veśma praviśya sukhaṃ edhate || 15||
Verse 16
ඒකෝ නාරායණෝ දේවඃ පූර්වසෘෂ්ටං ස්වමායයා .
සංහෘත්ය කාලකලයා කල්පාන්ත ඉදමීශ්වරඃ .. 16..
eko nārāyaṇo devaḥ pūrvasṛṣṭaṃ svamāyayā |
saṃhṛtya kālakalayā kalpānta idamīśvaraḥ || 16||
Verse 17
ඒක ඒවාද්විතීයෝ(අ)භූදාත්මාධාරෝ(අ)ඛිලාශ්රයඃ .
කාලේනාත්මානුභාවේන සාම්යං නීතාසු ශක්තිෂු .
සත්ත්වාදිෂ්වාදිපුඒරුෂඃ ප්රධානපුරුෂේශ්වරඃ .. 17..
eka evādvitīyo'bhūdātmādhāro'khilāśrayaḥ |
kālenātmānubhāvena sāmyaṃ nītāsu śaktiṣu |
sattvādiṣvādipueruṣaḥ pradhānapuruṣeśvaraḥ || 17||
Verse 18
පරාවරාණාං පරම ආස්තේ කෛවල්යසඤ්ජ්ඤිතඃ .
කේවලානුභවානන්දසන්දෝහෝ නිරුපාධිකඃ .. 18..
parāvarāṇāṃ parama āste kaivalyasañjñitaḥ |
kevalānubhavānandasandoho nirupādhikaḥ || 18||
Verse 19
කේවලාත්මානුභාවේන ස්වමායාං ත්රිගුණාත්මිකාම් .
සඞ්ක්ෂෝභයන්සෘජත්යාදෞ තයා සූත්රමරින්දම .. 19..
kevalātmānubhāvena svamāyāṃ triguṇātmikām |
saṅkṣobhayansṛjatyādau tayā sūtramarindama || 19||
Verse 20
තාමාහුස්ත්රිගුණව්යක්තිං සෘජන්තීං විශ්වතෝමුඛම් .
යස්මින්ප්රෝතමිදං විශ්වං යේන සංසරතේ පුමාන් .. 20..
tāmāhustriguṇavyaktiṃ sṛjantīṃ viśvatomukham |
yasminprotamidaṃ viśvaṃ yena saṃsarate pumān || 20||
Verse 21
යථා ඌර්ණනාභිඃ හෘදයාත් ඌර්ණාං සන්තත්ය වක්ත්රතඃ .
තයා විහෘත්ය භූයස්තාං ග්රසති ඒවං මහේශ්වරඃ .. 21..
yathā ūrṇanābhiḥ hṛdayāt ūrṇāṃ santatya vaktrataḥ |
tayā vihṛtya bhūyastāṃ grasati evaṃ maheśvaraḥ || 21||
Verse 22
යත්ර යත්ර මනඃ දේහී ධාරයේත් සකලං ධියා .
ස්නේහාත් ද්වේෂාත් භයාත් වා අපි යාති තත් තත් සරූපතාම් .. 22..
yatra yatra manaḥ dehī dhārayet sakalaṃ dhiyā |
snehāt dveṣāt bhayāt vā api yāti tat tat sarūpatām || 22||
Verse 23
කීටඃ පේශස්කෘතං ධ්යායන් කුඩ්යාං තේන ප්රවේශිතඃ .
යාති තත් ස්සත්මතාං රාජන් පූර්වරූපං අසන්ත්යජන් .. 23..
kīṭaḥ peśaskṛtaṃ dhyāyan kuḍyāṃ tena praveśitaḥ |
yāti tat ssatmatāṃ rājan pūrvarūpaṃ asantyajan || 23||
Verse 24
ඒවං ගුරුභ්යඃ ඒතේභ්යඃ ඒෂ මේ ශික්ෂිතා මතිඃ .
ස්වාත්මා උපශික්ෂිතාං බුද්ධිං ශ්රුණු මේ වදතඃ ප්රභෝ .. 24..
evaṃ gurubhyaḥ etebhyaḥ eṣa me śikṣitā matiḥ |
svātmā upaśikṣitāṃ buddhiṃ śruṇu me vadataḥ prabho || 24||
Verse 25
දේහඃ ගුරුඃ මම විරක්තිවිවේකහේතුඃ
බිභ්රත් ස්ම සත්ත්වනිධනං සතත අර්ත්යුත් අර්කම් .
තත්ත්වානි අනේන විමෘශාමි යථා තථා අපි
පාරක්යං ඉති අවසිතඃ විචරාමි අසඞ්ගඃ .. 25..
dehaḥ guruḥ mama viraktivivekahetuḥ
bibhrat sma sattvanidhanaṃ satata artyut arkam |
tattvāni anena vimṛśāmi yathā tathā api
pārakyaṃ iti avasitaḥ vicarāmi asaṅgaḥ || 25||
Verse 26
ජායාත්මජාර්ථපශුභෘත්යගෘහාප්තවර්ගාන්
පුෂ්ණාති යත් ප්රියචිකීර්ෂයා විතන්වන් ..
ස්වාන්තේ සකෘච්ඡ්රං අවරුද්ධධනඃ සඃ දේහඃ
සෘෂ්ට්වා අස්ය බීජං අවසීදති වෘක්ෂධර්මා .. 26..
jāyātmajārthapaśubhṛtyagṛhāptavargān
puṣṇāti yat priyacikīrṣayā vitanvan ||
svānte sakṛcchraṃ avaruddhadhanaḥ saḥ dehaḥ
sṛṣṭvā asya bījaṃ avasīdati vṛkṣadharmā || 26||
Verse 27
ජිහ්වා ඒකතඃ අමුං අවකර්ෂති කර්හි තර්ෂා
ශිශ්නඃ අන්යතඃ ත්වක් උදරං ශ්රවණං කුතශ්චිත් .
ග්රාණඃ අන්යතඃ චපලදෘක් ක්ව ච කර්මශක්තිඃ
බහ්ව්යඃ සපත්න්යඃ ඉව ගේහපතිං ලුනන්ති .. 27..
jihvā ekataḥ amuṃ avakarṣati karhi tarṣā
śiśnaḥ anyataḥ tvak udaraṃ śravaṇaṃ kutaścit |
grāṇaḥ anyataḥ capaladṛk kva ca karmaśaktiḥ
bahvyaḥ sapatnyaḥ iva gehapatiṃ lunanti || 27||
Verse 28
සෘෂ්ට්වා පුරාණි විවිධානි අජයා ආත්මශක්ත්යා
වෘක්ෂාන් සරීසෘපපශූන්ඛගදංශමත්ස්යාන් .
තෛඃ තෛඃ අතුෂ්ටහෘදයඃ පුරුෂං විධාය
බ්රහ්මාවලෝකධිෂණං මුදමාප දේවඃ .. 28..
sṛṣṭvā purāṇi vividhāni ajayā ātmaśaktyā
vṛkṣān sarīsṛpapaśūnkhagadaṃśamatsyān |
taiḥ taiḥ atuṣṭahṛdayaḥ puruṣaṃ vidhāya
brahmāvalokadhiṣaṇaṃ mudamāpa devaḥ || 28||
Verse 29
ලබ්ධ්වා සුදුර්ලභං ඉදං බහුසම්භවාන්තේ
මානුෂ්යමර්ථදමනිත්යමපීහ ධීරඃ .
තූර්ණං යතේත න පතේත් අනුමෘත්යුඃ යාවත්
නිඃශ්රේයසාය විෂයඃ ඛලු සර්වතඃ ස්යාත් .. 29..
labdhvā sudurlabhaṃ idaṃ bahusambhavānte
mānuṣyamarthadamanityamapīha dhīraḥ |
tūrṇaṃ yateta na patet anumṛtyuḥ yāvat
niḥśreyasāya viṣayaḥ khalu sarvataḥ syāt || 29||
Verse 30
ඒවං සඤ්ජාතවෛරාග්යඃ විජ්ඤානලෝක ආත්මනි .
විචරාමි මහීං ඒතාං මුක්තසඞ්ගඃ අනහඞ්කෘතිඃ .. 30..
evaṃ sañjātavairāgyaḥ vijñānaloka ātmani |
vicarāmi mahīṃ etāṃ muktasaṅgaḥ anahaṅkṛtiḥ || 30||
Verse 31
න හි ඒකස්මාත් ගුරෝඃ ජ්ඤානං සුස්ථිරං ස්යාත් සුපුෂ්කලම් .
බ්රහ්ම ඒතත් අද්විතීයං වෛ ගීයතේ බහුධා ඍෂිභිඃ .. 31..
na hi ekasmāt guroḥ jñānaṃ susthiraṃ syāt supuṣkalam |
brahma etat advitīyaṃ vai gīyate bahudhā ṛṣibhiḥ || 31||
ශ්රීභගවානුවාච .
Verse 32
ඉත්යුක්ත්වා ස යදුං විප්රස්තමාමන්ත්රය ගභීරධීඃ .
වන්දිතෝ.ආභ්යර්ථිතෝ රාජ්ඤා යයෞ ප්රීතෝ යථාගතම් .. 32..
ityuktvā sa yaduṃ viprastamāmantraya gabhīradhīḥ |
vandito|ābhyarthito rājñā yayau prīto yathāgatam || 32||
Verse 33
අවධූතවචඃ ශ්රුත්වා පූර්වේෂාං නඃ ස පූර්වජඃ .
සර්වසඞ්ගවිනිර්මුක්තඃ සමචිත්තෝ බභූව හ .. 33..
avadhūtavacaḥ śrutvā pūrveṣāṃ naḥ sa pūrvajaḥ |
sarvasaṅgavinirmuktaḥ samacitto babhūva ha || 33||
(ඉති අවධූතගීතම් .)
ඉති ශ්රීමද්භාගවතේ මහාපුරාණේ පාරමහංස්යාං
සංහිතායාමේකාදශස්කන්ධේ භගවදුද්ධවසංවාදේ
නවමෝ(අ)ධ්යායඃ ..
Sanskrit — Devanagari (original)
अथ नवमोऽध्यायः ।
ब्राह्मणः उवाच ।
परिग्रहः हि दुःखाय यत् यत् प्रियतमं नृणाम् ।
अनन्तं सुखं आप्नोति तत् विद्वान् यः तु अकिञ्चनः ॥ 1॥
सामिषं कुररं जघ्नुः बलिनः ये निरामिषाः ।
तत् आमिषं परित्यज्य सः सुखं समविन्दत ॥ 2॥
न मे मानावमानौ स्तः न चिन्ता गेहपुत्रिणाम् ।
आत्मक्रीडः आत्मरतिः विचरामि इह बालवत् ॥ 3॥
द्वौ एव चिन्तया मुक्तौ परम आनन्दः आप्लुतौ ।
यः विमुग्धः जडः बालः यः गुणेभ्यः परं गतः ॥ 4॥
क्वचित् कुमारी तु आत्मानं वृणानान् गृहं आगतान् ।
स्वयं तान् अर्हयामास क्वापि यातेषु बन्धुषु ॥ 5॥
तेषं अभ्यवहारार्थं शालीन् रहसि पार्थिव ।
अवघ्नन्त्याः प्रकोष्ठस्थाः चक्रुः शङ्खाः स्वनं महत् ॥
6॥
सा तत् जुगुप्सितं मत्वा महती व्रीडिता ततः ।
बभञ्ज एकैकशः शङ्खान् द्वौ द्वौ पाण्योः अशेषयत् ॥
7॥
उभयोः अपि अभूत् घोषः हि अवघ्नन्त्याः स्म शङ्खयोः ।
तत्र अपि एकं निरभिदत् एकस्मान् न अभवत् ध्वनिः ॥ 8॥
अन्वशिक्षं इमं तस्याः उपदेशं अरिन्दम ।
लोकान् अनुचरन् एतान् लोकतत्त्वविवित्सया ॥ 9॥
वासे बहूनां कलहः भवेत् वार्ता द्वयोः अपि ।
एकः एव चरेत् तस्मात् कुमार्याः इव कङ्कणः ॥ 10॥
मनः एकत्र संयुज्यात् जितश्वासः जित आसनः ।
वैराग्याभ्यासयोगेन ध्रियमाणं अतन्द्रितः ॥ 11॥
यस्मिन् मनः लब्धपदं यत् एतत्
शनैः शनैः मुञ्चति कर्मरेणून् ।
सत्त्वेन वृद्धेन रजः तमः च
विधूय निर्वाणं उपैति अनिन्धनम् ॥ 12॥
तत् एवं आत्मनि अवरुद्धचित्तः
न वेद किञ्चित् बहिः अन्तरं वा ।
यथा इषुकारः नृपतिं व्रजन्तम्
इषौ गतात्मा न ददर्श पार्श्वे ॥ 13॥
एकचार्यनिकेतः स्यात् अप्रमत्तः गुहाशयः ।
अलक्ष्यमाणः आचारैः मुनिः एकः अल्पभाषणः ॥ 14॥
गृहारम्भः अतिदुःखाय विफलः च अध्रुवात्मनः ।
सर्पः परकृतं वेश्म प्रविश्य सुखं एधते ॥ 15॥
एको नारायणो देवः पूर्वसृष्टं स्वमायया ।
संहृत्य कालकलया कल्पान्त इदमीश्वरः ॥ 16॥
एक एवाद्वितीयोऽभूदात्माधारोऽखिलाश्रयः ।
कालेनात्मानुभावेन साम्यं नीतासु शक्तिषु ।
सत्त्वादिष्वादिपुएरुषः प्रधानपुरुषेश्वरः ॥ 17॥
परावराणां परम आस्ते कैवल्यसञ्ज्ञितः ।
केवलानुभवानन्दसन्दोहो निरुपाधिकः ॥ 18॥
केवलात्मानुभावेन स्वमायां त्रिगुणात्मिकाम् ।
सङ्क्षोभयन्सृजत्यादौ तया सूत्रमरिन्दम ॥ 19॥
तामाहुस्त्रिगुणव्यक्तिं सृजन्तीं विश्वतोमुखम् ।
यस्मिन्प्रोतमिदं विश्वं येन संसरते पुमान् ॥ 20॥
यथा ऊर्णनाभिः हृदयात् ऊर्णां सन्तत्य वक्त्रतः ।
तया विहृत्य भूयस्तां ग्रसति एवं महेश्वरः ॥ 21॥
यत्र यत्र मनः देही धारयेत् सकलं धिया ।
स्नेहात् द्वेषात् भयात् वा अपि याति तत् तत् सरूपताम् ॥ 22॥
कीटः पेशस्कृतं ध्यायन् कुड्यां तेन प्रवेशितः ।
याति तत् स्सत्मतां राजन् पूर्वरूपं असन्त्यजन् ॥ 23॥
एवं गुरुभ्यः एतेभ्यः एष मे शिक्षिता मतिः ।
स्वात्मा उपशिक्षितां बुद्धिं श्रुणु मे वदतः प्रभो ॥ 24॥
देहः गुरुः मम विरक्तिविवेकहेतुः
बिभ्रत् स्म सत्त्वनिधनं सतत अर्त्युत् अर्कम् ।
तत्त्वानि अनेन विमृशामि यथा तथा अपि
पारक्यं इति अवसितः विचरामि असङ्गः ॥ 25॥
जायात्मजार्थपशुभृत्यगृहाप्तवर्गान्
पुष्णाति यत् प्रियचिकीर्षया वितन्वन् ॥
स्वान्ते सकृच्छ्रं अवरुद्धधनः सः देहः
सृष्ट्वा अस्य बीजं अवसीदति वृक्षधर्मा ॥ 26॥
जिह्वा एकतः अमुं अवकर्षति कर्हि तर्षा
शिश्नः अन्यतः त्वक् उदरं श्रवणं कुतश्चित् ।
ग्राणः अन्यतः चपलदृक् क्व च कर्मशक्तिः
बह्व्यः सपत्न्यः इव गेहपतिं लुनन्ति ॥ 27॥
सृष्ट्वा पुराणि विविधानि अजया आत्मशक्त्या
वृक्षान् सरीसृपपशून्खगदंशमत्स्यान् ।
तैः तैः अतुष्टहृदयः पुरुषं विधाय
ब्रह्मावलोकधिषणं मुदमाप देवः ॥ 28॥
लब्ध्वा सुदुर्लभं इदं बहुसम्भवान्ते
मानुष्यमर्थदमनित्यमपीह धीरः ।
तूर्णं यतेत न पतेत् अनुमृत्युः यावत्
निःश्रेयसाय विषयः खलु सर्वतः स्यात् ॥ 29॥
एवं सञ्जातवैराग्यः विज्ञानलोक आत्मनि ।
विचरामि महीं एतां मुक्तसङ्गः अनहङ्कृतिः ॥ 30॥
न हि एकस्मात् गुरोः ज्ञानं सुस्थिरं स्यात् सुपुष्कलम् ।
ब्रह्म एतत् अद्वितीयं वै गीयते बहुधा ऋषिभिः ॥ 31॥
श्रीभगवानुवाच ।
इत्युक्त्वा स यदुं विप्रस्तमामन्त्रय गभीरधीः ।
वन्दितो।आभ्यर्थितो राज्ञा ययौ प्रीतो यथागतम् ॥ 32॥
अवधूतवचः श्रुत्वा पूर्वेषां नः स पूर्वजः ।
सर्वसङ्गविनिर्मुक्तः समचित्तो बभूव ह ॥ 33॥
(इति अवधूतगीतम् ।)
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां
संहितायामेकादशस्कन्धे भगवदुद्धवसंवादे
नवमोऽध्यायः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Sinhala script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in