Narayaniyam Dashakam 4 — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Gujarati

નારાયણીયમના ચોથા દશકમાં ભગવાન વિષ્ણુને ઉપાસનાને કુશળ બનાવવાની પ્રાર્થના કરવામાં આવી છે, જેથી આઠ પ્રકારની યોગચર્યાથી પુષ્ટ થઈને શીઘ્ર તેમની પ્રસન્નતા પ્રાપ્ત થાય. યમ, નિયમ, આસન, પ્રાણાયામ અને ઇન્દ્રિયસંયમ દ્વારા ઉપાસકો પવિત્ર થઈને ઓમ્કારનું ચિંતન કરે છે અને ધારણા તથા ધ્યાનયોગથી ભગવાનના સ્વરૂપને મનમાં ચિંતવે છે. સમાધિની સ્થિતિને ભગવાનનો સમાધિ કહેવામાં આવ્યો છે, જેના આશ્રયથી મુક્ત ભક્તો શુક-નારદ વગેરેની જેમ વિચરે છે. આગળ અર્ચિરાદિ માર્ગે જતા યોગીના સૂર્યલોક, ધ્રુવપદ, બ્રહ્માપદ અને અંતે ભગવાનના અનાવૃત પદ સુધીના ક્રમનું વર્ણન છે, અને અંતે ભગવાનને ગુણોના ઉદયનું ઉચ્ચારણ કરતા રક્ષા કરવાની પ્રાર્થના છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

Verse 1

कल्यतां मम कुरुष्व तावतीं कल्यते भवदुपासनं यया ।
स्पष्टमष्टविधयोगचर्यया पुष्टयाशु तव तुष्टिमाप्नुयाम् ॥1॥

kalyatāṃ mama kuruṣva tāvatīṃ kalyate bhavadupāsanaṃ yayā |
spaṣṭamaṣṭavidhayogacaryayā puṣṭayāśu tava tuṣṭimāpnuyām ||1||

હે પ્રભુ, મારી ઉપાસનાને એટલી બધી કુશળ બનાવો કે જેથી હું સ્પષ્ટ આઠ પ્રકારની યોગચર્યાથી પુષ્ટ થઈને શીઘ્ર તમારી પ્રસન્નતાને પ્રાપ્ત કરી શકું. ^AI

Verse 2

ब्रह्मचर्यदृढतादिभिर्यमैराप्लवादिनियमैश्च पाविताः ।
कुर्महे दृढममी सुखासनं पङ्कजाद्यमपि वा भवत्पराः ॥2॥

brahmacaryadṛḍhatādibhiryamairāplavādiniyamaiśca pāvitāḥ |
kurmahe dṛḍhamamī sukhāsanaṃ paṅkajādyamapi vā bhavatparāḥ ||2||

હે ભગવાન, અમે તમારા પરાયણ થઈને બ્રહ્મચર્ય વગેરે દૃઢ યમોથી અને આપ્લવ (સ્નાન) વગેરે નિયમોથી પવિત્ર થઈને કમળ વગેરે આસનને દૃઢપણે સ્થાપિત કરીએ છીએ. ^AI

Verse 3

तारमन्तरनुचिन्त्य सन्ततं प्राणवायुमभियम्य निर्मलाः ।
इन्द्रियाणि विषयादथापहृत्यास्महे भवदुपासनोन्मुखाः ॥3॥

tāramantaranucintya santataṃ prāṇavāyumabhiyamya nirmalāḥ |
indriyāṇi viṣayādathāpahṛtyāsmahe bhavadupāsanonmukhāḥ ||3||

અમે નિર્મળ થઈને ઓમ્‌કારનું અંતરમાં સતત ચિંતન કરીને પ્રાણવાયુને વશ કરીને ઇન્દ્રિયોને વિષયોથી પાછી ખેંચીને તમારી ઉપાસનામાં તત્પર થઈએ છીએ. ^AI

Verse 4

अस्फुटे वपुषि ते प्रयत्नतो धारयेम धिषणां मुहुर्मुहुः ।
तेन भक्तिरसमन्तरार्द्रतामुद्वहेम भवदङ्घ्रिचिन्तका ॥4॥

asphuṭe vapuṣi te prayatnato dhārayema dhiṣaṇāṃ muhurmuhuḥ |
tena bhaktirasamantarārdratāmudvahema bhavadaṅghricintakā ||4||

તમારા અસ્પષ્ટ સ્વરૂપમાં અમે પ્રયત્નપૂર્વક વારંવાર બુદ્ધિને ધારણ કરીએ છીએ. તેનાથી અમે તમારા ચરણોનું ચિંતન કરતા ભક્તિરસથી અંતરમાં આર્દ્રતાને પ્રાપ્ત કરીએ છીએ. ^AI

Verse 5

विस्फुटावयवभेदसुन्दरं त्वद्वपुः सुचिरशीलनावशात् ।
अश्रमं मनसि चिन्तयामहे ध्यानयोगनिरतास्त्वदाश्रयाः ॥5॥

visphuṭāvayavabhedasundaraṃ tvadvapuḥ suciraśīlanāvaśāt |
aśramaṃ manasi cintayāmahe dhyānayoganiratāstvadāśrayāḥ ||5||

હે તમારા આશ્રયવાળા, અમે ધ્યાનયોગમાં નિરત થઈને લાંબા સમયના અભ્યાસના પ્રભાવથી તમારા સ્પષ્ટ અવયવભેદથી સુંદર એવા સ્વરૂપને મનમાં નિરાયાસે ચિંતવીએ છીએ. ^AI

Verse 6

ध्यायतां सकलमूर्तिमीदृशीमुन्मिषन्मधुरताहृतात्मनाम् ।
सान्द्रमोदरसरूपमान्तरं ब्रह्म रूपमयि तेऽवभासते ॥6॥

dhyāyatāṃ sakalamūrtimīdṛśīmunmiṣanmadhuratāhṛtātmanām |
sāndramodarasarūpamāntaraṃ brahma rūpamayi te'vabhāsate ||6||

હે ભગવાન, જેમના મન આવા સંપૂર્ણ સ્વરૂપના ધ્યાનથી ઉન્મેષ પામતી મધુરતાથી આકર્ષાયેલા છે, તેમને તમારું ગાઢ આનંદરસથી ભરપૂર આંતરિક બ્રહ્મસ્વરૂપ પ્રકાશિત થાય છે. ^AI

Verse 7

तत्समास्वदनरूपिणीं स्थितिं त्वत्समाधिमयि विश्वनायक ।
आश्रिताः पुनरतः परिच्युतावारभेमहि च धारणादिकम् ॥7॥

tatsamāsvadanarūpiṇīṃ sthitiṃ tvatsamādhimayi viśvanāyaka |
āśritāḥ punarataḥ paricyutāvārabhemahi ca dhāraṇādikam ||7||

હે વિશ્વના નાયક, તેના આસ્વાદનરૂપ એવી સ્થિતિને તમારો સમાધિ કહીએ છીએ. તેને આશ્રય કરીને ફરીથી તેમાંથી ચ્યુતિ થતાં અમે ધારણા વગેરેનો ફરી આરંભ કરીએ છીએ. ^AI

Verse 8

इत्थमभ्यसननिर्भरोल्लसत्त्वत्परात्मसुखकल्पितोत्सवाः ।
मुक्तभक्तकुलमौलितां गताः सञ्चरेम शुकनारदादिवत् ॥8॥

itthamabhyasananirbharollasattvatparātmasukhakalpitotsavāḥ |
muktabhaktakulamaulitāṃ gatāḥ sañcarema śukanāradādivat ||8||

આ પ્રમાણે અભ્યાસમાં તલ્લીન થઈને તમારા પરમાત્માના સુખથી કલ્પિત ઉત્સવવાળા થઈને, મુક્ત ભક્તોના સમૂહમાં મુખ્ય સ્થાન પ્રાપ્ત કરીને, શુક-નારદ વગેરેની જેમ અમે વિચરીએ. ^AI

Verse 9

त्वत्समाधिविजये तु यः पुनर्मङ्क्षु मोक्षरसिकः क्रमेण वा ।
योगवश्यमनिलं षडाश्रयैरुन्नयत्यज सुषुम्नया शनैः ॥9॥

tvatsamādhivijaye tu yaḥ punarmaṅkṣu mokṣarasikaḥ krameṇa vā |
yogavaśyamanilaṃ ṣaḍāśrayairunnayatyaja suṣumnayā śanaiḥ ||9||

હે પ્રભુ! જે મનુષ્ય તમારી સમાધિના વિજયમાં તત્પર છે, તે પછી તરત જ મોક્ષનો રસ ધરાવે છે અથવા ક્રમે ક્રમે, તે યોગના વશમાં આવેલા પ્રાણને છ આધારો દ્વારા સુષુમ્ના નાડીમાં ધીમે ધીમે ઉપર લઈ જાય છે. ^AI

Verse 10

लिङ्गदेहमपि सन्त्यजन्नथो लीयते त्वयि परे निराग्रहः ।
ऊर्ध्वलोककुतुकी तु मूर्धतः सार्धमेव करणैर्निरीयते ॥10॥

liṅgadehamapi santyajannatho līyate tvayi pare nirāgrahaḥ |
ūrdhvalokakutukī tu mūrdhataḥ sārdhameva karaṇairnirīyate ||10||

પછી તે લિંગદેહનો પણ ત્યાગ કરે છે અને નિરાગ્રહ થઈને પરમાત્મા રૂપ તમારામાં લીન થાય છે. પરંતુ ઊર્ધ્વલોકની ઉત્સુકતા ધરાવનારો મનુષ્ય મસ્તકથી ઇન્દ્રિયો સહિત ઉપર લઈ જવાય છે. ^AI

Verse 11

अग्निवासरवलर्क्षपक्षगैरुत्तरायणजुषा च दैवतैः ।
प्रापितो रविपदं भवत्परो मोदवान् ध्रुवपदान्तमीयते ॥11॥

agnivāsaravalarkṣapakṣagairuttarāyaṇajuṣā ca daivataiḥ |
prāpito ravipadaṃ bhavatparo modavān dhruvapadāntamīyate ||11||

અગ્નિ, દિવસ, શુક્લપક્ષ અને ઉત્તરાયણના દેવતાઓ દ્વારા તે સૂર્યલોકમાં પહોંચાડાય છે; તમારા પરાયણ થયેલો તે આનંદિત થઈને ધ્રુવપદ સુધી પહોંચે છે. ^AI

Verse 12

आस्थितोऽथ महरालये यदा शेषवक्त्रदहनोष्मणार्द्यते ।
ईयते भवदुपाश्रयस्तदा वेधसः पदमतः पुरैव वा ॥12॥

āsthito'tha maharālaye yadā śeṣavaktradahanoṣmaṇārdyate |
īyate bhavadupāśrayastadā vedhasaḥ padamataḥ puraiva vā ||12||

પછી મહર્લોકમાં સ્થિત થયેલો તે જ્યારે શેષનાગના મુખની અગ્નિની ઉષ્માથી તપાય છે, ત્યારે તમારો આશ્રય લેનારો તે બ્રહ્માજીના પદને પ્રાપ્ત કરે છે, અથવા તે પહેલાં જ પ્રાપ્ત કરે છે. ^AI

Verse 13

तत्र वा तव पदेऽथवा वसन् प्राकृतप्रलय एति मुक्तताम् ।
स्वेच्छया खलु पुरा विमुच्यते संविभिद्य जगदण्डमोजसा ॥13॥

tatra vā tava pade'thavā vasan prākṛtapralaya eti muktatām |
svecchayā khalu purā vimucyate saṃvibhidya jagadaṇḍamojasā ||13||

ત્યાં અથવા તમારા પદમાં નિવાસ કરતો તે પ્રાકૃત પ્રલયમાં મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. તે પોતાની ઇચ્છાથી પહેલાં જ પોતાના બળથી જગદંડને વિદીર્ણ કરીને મુક્ત થાય છે. ^AI

Verse 14

तस्य च क्षितिपयोमहोऽनिलद्योमहत्प्रकृतिसप्तकावृतीः ।
तत्तदात्मकतया विशन् सुखी याति ते पदमनावृतं विभो ॥14॥

tasya ca kṣitipayomaho'niladyomahatprakṛtisaptakāvṛtīḥ |
tattadātmakatayā viśan sukhī yāti te padamanāvṛtaṃ vibho ||14||

હે વિભો! તે પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મહત્ અને પ્રકૃતિ એ સાત આવરણોને તે તેના સ્વરૂપમાં પ્રવેશ કરીને સુખી થઈને તમારા અનાવૃત પદને પ્રાપ્ત કરે છે. ^AI

Verse 15

अर्चिरादिगतिमीदृशीं व्रजन् विच्युतिं न भजते जगत्पते ।
सच्चिदात्मक भवत् गुणोदयानुच्चरन्तमनिलेश पाहि माम् ॥15॥

arcirādigatimīdṛśīṃ vrajan vicyutiṃ na bhajate jagatpate |
saccidātmaka bhavat guṇodayānuccarantamanileśa pāhi mām ||15||

હે જગત્પતે! આવી અર્ચિરાદિ માર્ગથી જતો તે પતનને પ્રાપ્ત થતો નથી. હે સચ્ચિદાત્મક! હે અનિલેશ (વાયુના સ્વામી)! તમારા ગુણોના ઉદયનું ઉચ્ચારણ કરતા મને રક્ષ કરો. ^AI

नारायणीयं दशक 4 - योगाभ्यासः तथा योगसिद्धिः