Manidvipa Varnana - 2 (devi Bhagavatam) — Gujarati Script

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Bengali

দেবী ভাগবতের এই অংশে মণিদ্বীপের বিস্তারিত বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, যেখানে দ্বীপটি পুষ্পরাগ, পদ্মরাগ, গোমেদ, বৈদূর্য, ইন্দ্রনীল ও মুক্তামণিতে নির্মিত এবং দশ যোজন বিস্তৃত। দ্বীপের মধ্যভাগে চৌষট্টি শক্তি, দ্বাত্রিংশৎ শক্তি, ষোলো শক্তি, অষ্টমন্ত্রিণী এবং ব্রাহ্মী-মাহেশ্বরী-কৌমারী-বৈষ্ণবী প্রভৃতি মাতৃকাগণ নিজ নিজ গণ ও সেনাদলসহ বাস করেন। প্রত্যেক শক্তির একশত বা দশ অক্ষৌহিণী সেনা বলা হয়েছে এবং তাঁরা নানা অস্ত্রধারিণী ও যুদ্ধে উৎসুক। দ্বীপে পদ্ম নামে সরোবর, নানা প্রাচীর, গোপুরদ্বার, গৃহ, কূপ, তড়াগ ও বৃক্ষ রয়েছে এবং শ্রীভুবনেশ্বরীর পরিচারিকাগণ সেখানে বাস করেন। শেষে পূর্ব, রক্ষ, বায়ু প্রভৃতি কোণে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর ও তাঁদের শক্তিগণের অবস্থানের কথা বলা হয়েছে।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

దేవీ భాగవతంలోని ఈ భాగం మణిద్వీప వర్ణనను తెలియజేస్తుంది. పుష్పరాగ, పద్మరాగ, గోమేదక, వజ్ర, వైడూర్య, ఇంద్రనీల, ముత్యాలతో నిర్మించిన ప్రాకారాలు, మండపాలు, గృహాలు, వీధులు, సరస్సులతో ఆ ద్వీపం వివరించబడింది. అరవై నాలుగు కళలు, ముప్పై రెండు మహాదేవి శక్తులు, పదహారు శక్తులు, ఎనిమిది మాతలు, ఎనిమిది మంది మంత్రిణులు మొదలైన వారి పేర్లు, వారి ఆయుధాలు, వాహనాలు, సేనలు వివరించబడ్డాయి. శ్రీభువనేశ్వరి పరిచారికలు, దూతికలు, వారి సేవా కార్యక్రమాలు కూడా ఇందులో చెప్పబడ్డాయి.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

(શ્રીદેવીભાગવતં, દ્વાદશ સ્કન્ધં, એકાદશોઽધ્યાયઃ, મણિદ્વીપ વર્ણન - 2)

વ્યાસ ઉવાચ ।

Verse 1

પુષ્પરાગમયાદગ્રે કુઙ્કુમારુણવિગ્રહઃ ।
પદ્મરાગમયઃ સાલો મધ્યે ભૂશ્ચૈવતાદૃશી ॥ 1 ॥

puṣparāgamayādagre kuṅkumāruṇavigrahaḥ |
padmarāgamayaḥ sālo madhye bhūścaivatādṛśī || 1 ||

সেই মণিদ্বীপের সম্মুখভাগ পুষ্পরাগমণিতে নির্মিত এবং তার রূপ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। মধ্যভাগ পদ্মরাগমণিতে নির্মিত এবং ভূমিও সেইরূপ। ^AI

ముందుగా పుష్పరాగ మణులతో నిర్మించబడినది, కుంకుమ వర్ణముతో ఎర్రని దేహము కలది; మధ్యలో పద్మరాగ మణులతో చేయబడిన ప్రాకారము, భూమి కూడా అలాంటిదే. ^AI

Verse 2

દશયોજનવાન્દૈર્ઘ્યે ગોપુરદ્વારસંયુતઃ ।
તન્મણિસ્તમ્ભસંયુક્તા મણ્ડપાઃ શતશો નૃપ ॥ 2 ॥

daśayojanavāndairghye gopuradvārasaṃyutaḥ |
tanmaṇistambhasaṃyuktā maṇḍapāḥ śataśo nṛpa || 2 ||

হে রাজন্‌, সেই দ্বীপ দশ যোজন বিস্তৃত, গোপুরদ্বারে সংযুক্ত, এবং শত শত মণ্ডপ সেই মণির স্তম্ভে সংযুক্ত। ^AI

పొడవు పది యోజనములు కలది, గోపుర ద్వారములతో కూడినది; ఆ మణి స్తంభములతో కూడిన మండపములు వందల సంఖ్యలో ఉన్నాయి, ఓ రాజా. ^AI

Verse 3

મધ્યે ભુવિસમાસીનાશ્ચતુઃષષ્ટિમિતાઃ કલાઃ ।
નાનાયુધધરાવીરા રત્નભૂષણભૂષિતાઃ ॥ 3 ॥

madhye bhuvisamāsīnāścatuḥṣaṣṭimitāḥ kalāḥ |
nānāyudhadharāvīrā ratnabhūṣaṇabhūṣitāḥ || 3 ||

মধ্যভাগে ভূমিতে উপবিষ্ট চৌষট্টি সংখ্যক কলাগণ, নানাবিধ অস্ত্রধারী বীর, রত্নভূষণে ভূষিত। ^AI

మధ్యలో భూమిపై కూర్చున్న అరవై నాలుగు మంది కళలు; నానా ఆయుధములు ధరించిన వీరులు, రత్న భూషణములతో అలంకరించబడినవారు. ^AI

Verse 4

પ્રત્યેકલોકસ્તાસાં તુ તત્તલ્લોકસ્યનાયકાઃ ।
સમન્તાત્પદ્મરાગસ્ય પરિવાર્યસ્થિતાઃ સદા ॥ 4 ॥

pratyekalokastāsāṃ tu tattallokasyanāyakāḥ |
samantātpadmarāgasya parivāryasthitāḥ sadā || 4 ||

তাদের প্রত্যেকের নিজ নিজ লোক এবং সেই সেই লোকের নায়কগণ সর্বদা চারদিক থেকে পদ্মরাগমণির ন্যায় পরিবেষ্টন করে অবস্থিত। ^AI

వారిలో ప్రతి ఒక్కరు ఒక లోకము; ఆయా లోకములకు నాయకులు; వారు ఎల్లప్పుడూ పద్మరాగముతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు. ^AI

Verse 5

સ્વસ્વલોકજનૈર્જુષ્ટાઃ સ્વસ્વવાહનહેતિભિઃ ।
તાસાં નામાનિ વક્ષ્યામિ શૃણુ ત્વં જનમેજય ॥ 5 ॥

svasvalokajanairjuṣṭāḥ svasvavāhanahetibhiḥ |
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu tvaṃ janamejaya || 5 ||

নিজ নিজ লোকের জনগণ দ্বারা সেবিত, নিজ নিজ বাহন ও অস্ত্রে সুসজ্জিত। হে জনমেজয়, তুমি শোন, আমি তাদের নাম বলব। ^AI

తమ తమ లోకముల ప్రజలతో సేవింపబడుతూ, తమ తమ వాహనములు మరియు ఆయుధములతో ఉన్నారు; వారి పేర్లను చెప్పెదను, జనమేజయా, వినుము. ^AI

Verse 6

પિઙ્ગલાક્ષી વિશાલાક્ષી સમૃદ્ધિ વૃદ્ધિરેવ ચ ।
શ્રદ્ધા સ્વાહા સ્વધાભિખ્યા માયા સઞ્જ્ઞા વસુન્ધરા ॥ 6 ॥

piṅgalākṣī viśālākṣī samṛddhi vṛddhireva ca |
śraddhā svāhā svadhābhikhyā māyā sañjñā vasundharā || 6 ||

পিঙ্গলাক্ষী, বিশালাক্ষী, সমৃদ্ধি, বৃদ্ধি, শ্রদ্ধা, স্বাহা, স্বধা, মায়া, সংজ্ঞা এবং বসুন্ধরা। ^AI

పింగళాక్షి, విశాలాక్షి, సమృద్ధి, వృద్ధి, శ్రద్ధ, స్వాహా, స్వధ అని పేరుగలది, మాయ అని పిలువబడేది, వసుంధర. ^AI

Verse 7

ત્રિલોકધાત્રી સાવિત્રી ગાયત્રી ત્રિદશેશ્વરી ।
સુરૂપા બહુરૂપા ચ સ્કન્દમાતાઽચ્યુતપ્રિયા ॥ 7 ॥

trilokadhātrī sāvitrī gāyatrī tridaśeśvarī |
surūpā bahurūpā ca skandamātā'cyutapriyā || 7 ||

ত্রিলোকধাত্রী, সাবিত্রী, গায়ত্রী, ত্রিদশেশ্বরী, সুরূপা, বহুরূপা, স্কন্দমাতা এবং অচ্যুতপ্রিয়া। ^AI

త్రిలోకధాత్రి, సావిత్రి, గాయత్రి, త్రిదశేశ్వరి, సురూప, బహురూప, స్కందమాత, అచ్యుతప్రియ. ^AI

Verse 8

વિમલા ચામલા તદ્વદરુણી પુનરારુણી ।
પ્રકૃતિર્વિકૃતિઃ સૃષ્ટિઃ સ્થિતિઃ સંહૃતિરેવ ચ ॥ 8 ॥

vimalā cāmalā tadvadaruṇī punarāruṇī |
prakṛtirvikṛtiḥ sṛṣṭiḥ sthitiḥ saṃhṛtireva ca || 8 ||

বিমলা, অমলা, তদ্রূপ অরুণী, পুনরারুণী, প্রকৃতি, বিকার, সৃষ্টি, স্থিতি এবং সংহৃতি। ^AI

విమల, అమల, అలాగే అరుణి, తిరిగి ఆరుణి, ప్రకృతి, వికృతి, సృష్టి, స్థితి, సంహృతి. ^AI

Verse 9

સન્ધ્યામાતા સતી હંસી મર્દિકા વજ્રિકા પરા ।
દેવમાતા ભગવતી દેવકી કમલાસના ॥ 9 ॥

sandhyāmātā satī haṃsī mardikā vajrikā parā |
devamātā bhagavatī devakī kamalāsanā || 9 ||

সন্ধ্যামাতা, সতী, হংসী, মর্দিকা, বজ্রিকা, পরা, দেবমাতা, ভগবতী, দেবকী এবং কমলাসনা। ^AI

సంధ్యామాత, సతీ, హంసీ, మర్దికా, వజ్రికా, పరా, దేవమాత, భగవతీ, దేవకీ, కమలాసన — ఇవి ఆమె నామాలు. ^AI

Verse 10

ત્રિમુખી સપ્તમુખ્યન્યા સુરાસુરવિમર્દિની ।
લમ્બોષ્ટી ચોર્ધ્વકેશી ચ બહુશીર્ષા વૃકોદરી ॥ 10 ॥

trimukhī saptamukhyanyā surāsuravimardinī |
lamboṣṭī cordhvakeśī ca bahuśīrṣā vṛkodarī || 10 ||

ত্রিমুখী, সপ্তমুখী, অন্যা, সুরাসুরবিমর্দিনী, লম্বোষ্ঠী, ঊর্ধ্বকেশী, বহুশীর্ষা এবং বृকোদরী। ^AI

త్రిముఖీ, సప్తముఖీ, అన్యా, సురాసురవిమర్దినీ, లంబోష్ఠీ, ఊర్ధ్వకేశీ, బహుశీర్షా, వృకోదరీ. ^AI

Verse 11

રથરેખાહ્વયા પશ્ચાચ્છશિરેખા તથા પરા ।
ગગનવેગા પવનવેગા ચૈવ તતઃ પરમ્ ॥ 11 ॥

ratharekhāhvayā paścācchaśirekhā tathā parā |
gaganavegā pavanavegā caiva tataḥ param || 11 ||

রথরেখাহ্বয়া, পশ্চাৎ শশিরেখা, তথা পরা, গগনবেগা এবং পবনবেগা, তৎপরम्। ^AI

రథరేఖాహ్వయ, పశ్చాత్ శశిరేఖ, తథా పరా, గగనవేగా, పవనవేగా, చైవ తతః పరమ్. ^AI

Verse 12

અગ્રે ભુવનપાલા સ્યાત્તત્પશ્ચાન્મદનાતુરા ।
અનઙ્ગાનઙ્ગમથના તથૈવાનઙ્ગમેખલા ॥ 12 ॥

agre bhuvanapālā syāttatpaścānmadanāturā |
anaṅgānaṅgamathanā tathaivānaṅgamekhalā || 12 ||

অগ্রে ভুবনপালা, তৎপশ্চাৎ মদনাতুরা, অনঙ্গানঙ্গমথনা এবং তথৈব অনঙ্গমেখলা। ^AI

అగ్రే భువనపాలా, తత్పశ్చాత్ మదనాతురా, అనంగానంగమథనా, తథైవ అనంగమేఖలా. ^AI

Verse 13

અનઙ્ગકુસુમા પશ્ચાદ્વિશ્વરૂપા સુરાદિકા ।
ક્ષયઙ્કરી ભવેચ્છક્તિ રક્ષોભ્યા ચ તતઃ પરમ્ ॥ 13 ॥

anaṅgakusumā paścādviśvarūpā surādikā |
kṣayaṅkarī bhavecchakti rakṣobhyā ca tataḥ param || 13 ||

অনঙ্গকুসুমা, পশ্চাৎ বিশ্বরূপা, সুরাদিকা, ক্ষয়ঙ্করী, ভবেৎ শক্তি এবং রক্ষোভ্যা, ততঃ পরम्। ^AI

అనంగకుసుమా, పశ్చాత్ విశ్వరూపా, సురాదికా, క్షయంకరీ, భవేత్ శక్తిః, రక్షోభ్యా చ తతః పరమ్. ^AI

Verse 14

સત્યવાદિન્યથ પ્રોક્તા બહુરૂપા શુચિવ્રતા ।
ઉદારાખ્યા ચ વાગીશી ચતુષ્ષષ્ટિમિતાઃ સ્મૃતાઃ ॥ 14 ॥

satyavādinyatha proktā bahurūpā śucivratā |
udārākhyā ca vāgīśī catuṣṣaṣṭimitāḥ smṛtāḥ || 14 ||

সত্যবাদিনী, অথ প্রোক্তা, বহুরূপা, শুচিব্রতা, উদারাখ্যা এবং বাগীশী, চতুষ্ষষ্টিমিতাঃ স্মৃতাঃ। ^AI

సత్యవాదినీ, అథ ప్రోక్తా బహురూపా, శుచివ్రతా, ఉదారాఖ్యా చ వాగీశీ — ఇలా అరవై నాలుగు మంది స్మరించబడ్డారు. ^AI

Verse 15

જ્વલજ્જિહ્વાનનાઃ સર્વાવમન્ત્યો વહ્નિમુલ્બણમ્ ।
જલં પિબામઃ સકલં સંહરામોવિભાવસુમ્ ॥ 15 ॥

jvalajjihvānanāḥ sarvāvamantyo vahnimulbaṇam |
jalaṃ pibāmaḥ sakalaṃ saṃharāmovibhāvasum || 15 ||

জ্বলজ্জিহ্বাননাঃ সর্বাঃ অবমন্ত্যঃ বহ্নিমুল্বণम्। জলং পিবামঃ সকলং সংহরামঃ বিভাবসুম্। ^AI

మండుతున్న నాలుకలు గల ముఖాలు కలవారు, అందరినీ అవమానించేవారు, ప్రజ్వలించే అగ్నిని, సమస్త జలాన్ని తాగుతాము, అగ్నిని సంహరిస్తాము. ^AI

પવનં સ્તમ્ભયામોદ્ય ભક્ષયામોઽખિલં જગત્ ।

pavanaṃ stambhayāmodya bhakṣayāmo'khilaṃ jagat |

পবনং স্তম্ভয়ামঃ উত ভক্ষয়ামঃ অখিলং জগৎ। ^AI

వాయువును స్తంభింపజేస్తాము, సమస్త జగత్తును భక్షిస్తాము. ^AI

ઇતિ વાચં સઙ્ગિરતે ક્રોધ સંરક્તલોચનાઃ ॥ 16 ॥

Verse 17

ચાપબાણધરાઃ સર્વાયુદ્ધાયૈવોત્સુકાઃ સદા ।
દંષ્ટ્રા કટકટારાવૈર્બધિરીકૃત દિઙ્મુખાઃ ॥ 17 ॥

cāpabāṇadharāḥ sarvāyuddhāyaivotsukāḥ sadā |
daṃṣṭrā kaṭakaṭārāvairbadhirīkṛta diṅmukhāḥ || 17 ||

তাঁরা ধনুক ও বাণ ধারণ করেন, সর্বদা সমস্ত অস্ত্রে যুদ্ধের জন্য উৎসুক; দাঁতের কটকট শব্দে দিকের মুখগুলি বধির হয়ে যায়। ^AI

వారు విల్లు బాణాలు ధరించి, ఎల్లప్పుడూ యుద్ధానికే ఉత్సాహంగా ఉంటారు. వారి దంష్ట్రల కటకట ధ్వనులతో దిక్కుల ముఖాలు చెవిటివి అవుతాయి. ^AI

Verse 18

પિઙ્ગોર્ધ્વકેશ્યઃ સમ્પ્રોક્તાશ્ચાપબાણકરાઃ સદા ।
શતાક્ષૌહિણિકા સેનાપ્યેકૈકસ્યાઃ પ્રકીર્તિતા ॥ 18 ॥

piṅgordhvakeśyaḥ samproktāścāpabāṇakarāḥ sadā |
śatākṣauhiṇikā senāpyekaikasyāḥ prakīrtitā || 18 ||

পিঙ্গল বর্ণের ঊর্ধ্বমুখী কেশবিশিষ্টা, সর্বদা ধনুক ও বাণ হাতে; প্রত্যেকের একশত অক্ষৌহিণী সেনা বলা হয়েছে। ^AI

పింగళ వర్ణం కలిగి, పైకి ఎగబడిన జుట్టు కలిగిన వారిని 'పింగోర్ధ్వకేశులు' అని పిలుస్తారు; వారు ఎల్లప్పుడూ విల్లు బాణాలు చేత ధరించి ఉంటారు. ఒక్కొక్కరికి నూరు అక్షౌహిణుల సేన ప్రకటించబడింది. ^AI

Verse 19

એકૈક શક્તેઃ સામર્થ્યં લક્ષબ્રહ્માણ્ડનાશને ।
શતાક્ષૌહિણિકાસેના તાદૃશી નૃપ સત્તમ ॥ 19 ॥

ekaika śakteḥ sāmarthyaṃ lakṣabrahmāṇḍanāśane |
śatākṣauhiṇikāsenā tādṛśī nṛpa sattama || 19 ||

এক একজন শক্তির সামর্থ্য লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড ধ্বংস করতে পারে; হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেইরূপ একশত অক্ষৌহিণী সেনা। ^AI

ఓ రాజశ్రేష్ఠుడా, ఒక్కొక్క శక్తికి లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేసే సామర్థ్యం ఉంది; అలాంటిదే నూరు అక్షౌహిణుల సేన. ^AI

Verse 20

કિં ન કુર્યાજ્જગત્યસ્મિન્નશક્યં વક્તુમેવ તત્ ।
સર્વાપિ યુદ્ધસામગ્રી તસ્મિન્સાલે સ્થિતા મુને ॥ 20 ॥

kiṃ na kuryājjagatyasminnaśakyaṃ vaktumeva tat |
sarvāpi yuddhasāmagrī tasminsāle sthitā mune || 20 ||

হে মুনি, এই জগতে তারা কী করতে পারে না? তা বলাই অশক্য; সেই সেনাবাহিনীতে সমস্ত যুদ্ধসামগ্রী অবস্থিত। ^AI

ఓ మునీ, ఈ జగత్తులో ఆమె ఏమి చేయలేదు? అది చెప్పడం అసాధ్యమే. ఆ సాలలో యుద్ధానికి కావలసిన సమస్త సామగ్రి ఉంది. ^AI

Verse 21

રથાનાં ગણના નાસ્તિ હયાનાં કરિણાં તથા ॥
શસ્ત્રાણાં ગણના તદ્વદ્ગણાનાં ગણના તથા ॥ 21 ॥

rathānāṃ gaṇanā nāsti hayānāṃ kariṇāṃ tathā ||
śastrāṇāṃ gaṇanā tadvadgaṇānāṃ gaṇanā tathā || 21 ||

রথের গণনা নেই, অশ্ব ও হাতিরও নেই; শস্ত্রের গণনা নেই, সৈন্যদলেরও গণনা নেই। ^AI

రథాల లెక్క లేదు, గుర్రాల లెక్క లేదు, ఏనుగుల లెక్క కూడా లేదు. ఆయుధాల లెక్క అలాగే, సేనా గణాల లెక్క కూడా అలాగే. ^AI

Verse 22

પદ્મરાગમયાદગ્રે ગોમેદમણિનિર્મિતઃ ।
દશયોજનદૈર્ઘ્યેણ પ્રાકારો વર્તતે મહાન્ ॥ 22 ॥

padmarāgamayādagre gomedamaṇinirmitaḥ |
daśayojanadairghyeṇa prākāro vartate mahān || 22 ||

সম্মুখে পদ্মরাগময় প্রাচীরের পরে গোমেদমণি নির্মিত, দশ যোজন দীর্ঘ এক মহান প্রাচীর বিদ্যমান। ^AI

ముందు భాగంలో పద్మరాగ మణులతో చేసినది, గోమేద మణులతో నిర్మించినది, పది యోజనాల పొడవు కలిగిన గొప్ప ప్రాకారం ఉంది. ^AI

Verse 23

ભાસ્વજ્જપાપ્રસૂનાભો મધ્યભૂસ્તસ્ય તાદૃશી ।
ગોમેદકલ્પિતાન્યેવ તદ્વાસિ સદનાનિ ચ ॥ 23 ॥

bhāsvajjapāprasūnābho madhyabhūstasya tādṛśī |
gomedakalpitānyeva tadvāsi sadanāni ca || 23 ||

দীপ্ত জপা ফুলের মতো বর্ণবিশিষ্ট তার মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ; গোমেদমণি নির্মিত তার বাসস্থানগুলি। ^AI

అది ప్రకాశించే జపా పుష్పాల వర్ణం కలిగిన మధ్య భూమి; అలాంటిదే దాని మధ్య ప్రదేశం. దానిలోని నివాస గృహాలు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 24

પક્ષિણઃ સ્તમ્ભવર્યાશ્ચ વૃક્ષાવાપ્યઃ સરાંસિ ચ ।
ગોમેદકલ્પિતા એવ કુઙ્કુમારુણવિગ્રહાઃ ॥ 24 ॥

pakṣiṇaḥ stambhavaryāśca vṛkṣāvāpyaḥ sarāṃsi ca |
gomedakalpitā eva kuṅkumāruṇavigrahāḥ || 24 ||

পাখি, শ্রেষ্ঠ স্তম্ভ, বৃক্ষ, কূপ ও সরোবর—সবই গোমেদমণি নির্মিত, কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্ট। ^AI

పక్షులు, ఉత్తమ స్తంభాలు, చెట్లు, బావులు, సరస్సులు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి; అవి కుంకుమ ఎరుపు రంగు కలిగిన శరీరాలు. ^AI

Verse 25

તન્મધ્યસ્થા મહાદેવ્યો દ્વાત્રિંશચ્છક્તયઃ સ્મૃતાઃ ।
નાના શસ્ત્રપ્રહરણા ગોમેદમણિભૂષિતાઃ ॥ 25 ॥

tanmadhyasthā mahādevyo dvātriṃśacchaktayaḥ smṛtāḥ |
nānā śastrapraharaṇā gomedamaṇibhūṣitāḥ || 25 ||

তার মধ্যস্থলে মহাদেবীরা দ্বাত্রিংশৎ শক্তি বলে স্মৃত। নানা অস্ত্র ও প্রহরণধারিণী, গোমেদমণিতে ভূষিত। ^AI

ఆ మధ్యలో ఉండే ముప్పై రెండు మహాదేవి శక్తులు స్మరించబడతాయి. వారు నానా రకాల ఆయుధాలను ధరించి, గోమేదక మణులతో అలంకరించబడినవారు. ^AI

Verse 26

પ્રત્યેક લોક વાસિન્યઃ પરિવાર્ય સમન્તતઃ ।
ગોમેદસાલે સન્નદ્ધા પિશાચવદના નૃપ ॥ 26 ॥

pratyeka loka vāsinyaḥ parivārya samantataḥ |
gomedasāle sannaddhā piśācavadanā nṛpa || 26 ||

প্রত্যেক লোকে বাসকারিণীরা চারদিক থেকে পরিবেষ্টন করে। গোমেদশালে সন্নদ্ধা, পিশাচবদনা, হে রাজন। ^AI

ఓ రాజా! ప్రతి ఒక్క లోకంలో నివసించేవారు వారిని నలువైపులా చుట్టుముట్టి ఉంటారు. గోమేదక శాలలో సన్నద్ధులైన ఆ శక్తులు పిశాచ ముఖాలు కలిగినవారు. ^AI

Verse 27

સ્વર્લોકવાસિભિર્નિત્યં પૂજિતાશ્ચક્રબાહવઃ ।
ક્રોધરક્તેક્ષણા ભિન્ધિ પચ ચ્છિન્ધિ દહેતિ ચ ॥ 27 ॥

svarlokavāsibhirnityaṃ pūjitāścakrabāhavaḥ |
krodharaktekṣaṇā bhindhi paca cchindhi daheti ca || 27 ||

স্বর্গলোকবাসীরা নিত্য পূজিত, চক্রবাহু। ক্রোধে রক্তবর্ণ নেত্র, 'ভিন্ধি, পচ, ছিন্ধি, দহ' এইরূপ। ^AI

స్వర్లోక నివాసులు నిత్యం పూజించే వారు, చక్రాన్ని చేతుల్లో ధరించినవారు, క్రోధంతో ఎర్రని కళ్ళు కలిగినవారు — 'భేదించు, కాల్చు, ఖండించు, దహించు' అని. ^AI

Verse 28

વદન્તિ સતતં વાચં યુદ્ધોત્સુકહૃદન્તરાઃ ।
એકૈકસ્યા મહાશક્તેર્દશાક્ષૌહિણિકા મતા ॥ 28 ॥

vadanti satataṃ vācaṃ yuddhotsukahṛdantarāḥ |
ekaikasyā mahāśakterdaśākṣauhiṇikā matā || 28 ||

সতত বাক্য বলে, অন্তরে যুদ্ধোৎসুক। এক এক মহাশক্তির দশ অক্ষৌহিণী সেনা বলে গণ্য। ^AI

యుద్ధం పట్ల ఉత్సాహంతో నిండిన హృదయాలు కలిగిన వారై నిరంతరం ఆ మాటలను పలుకుతారు. ఒక్కొక్క మహాశక్తికి పది అక్షౌహిణుల సేన ఉందని చెప్పబడుతుంది. ^AI

Verse 29

સેના તત્રાપ્યેકશક્તિર્લક્ષબ્રહ્માણ્ડનાશિની ।
તાદૃશીનાં મહાસેના વર્ણનીયા કથં નૃપ ॥ 29 ॥

senā tatrāpyekaśaktirlakṣabrahmāṇḍanāśinī |
tādṛśīnāṃ mahāsenā varṇanīyā kathaṃ nṛpa || 29 ||

সেখানে সেনার এক শক্তি লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড নাশিনী। এমন মহাসেনা কীভাবে বর্ণনা করা যায়, হে রাজন। ^AI

ఓ రాజా! అక్కడ ఒక్కొక్క శక్తి సేన లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేయగలదు. అటువంటి మహాసేనలను ఎలా వర్ణించగలము? ^AI

Verse 30

રથાનાં નૈવ ગણાના વાહનાનાં તથૈવ ચ ।
સર્વયુદ્ધસમારમ્ભસ્તત્ર દેવ્યા વિરાજતે ॥ 30 ॥

rathānāṃ naiva gaṇānā vāhanānāṃ tathaiva ca |
sarvayuddhasamārambhastatra devyā virājate || 30 ||

রথের, গণদের এবং বাহনদেরও। সমস্ত যুদ্ধের সমারম্ভ সেখানে দেবীর বিরাজমান। ^AI

రథాల గణాలను, వాహనాలను కూడా లెక్కించలేము. అక్కడ దేవి యొక్క సర్వ యుద్ధ సమారంభం విరాజిల్లుతుంది. ^AI

Verse 31

તાસાં નામાનિ વક્ષ્યામિ પાપનાશકરાણિ ચ ।
વિદ્યા હ્રી પુષ્ટ યઃ પ્રજ્ઞા સિનીવાલી કુહૂસ્તથા ॥ 31 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi pāpanāśakarāṇi ca |
vidyā hrī puṣṭa yaḥ prajñā sinīvālī kuhūstathā || 31 ||

তাদের নাম বলব, যা পাপনাশক। বিদ্যা, হ্রী, পুষ্টি, প্রজ্ঞা, সিনীবালী, কুহূ তথা। ^AI

వారి పాపాలను నాశనం చేసే నామాలను చెప్తాను: విద్య, హ్రీ, పుష్టి, ప్రజ్ఞ, సినీవాలి, కుహూ. ^AI

Verse 32

રુદ્રાવીર્યા પ્રભાનન્દા પોષિણી ઋદ્ધિદા શુભા ।
કાલરાત્રિર્મહારાત્રિર્ભદ્રકાલી કપર્દિની ॥ 32 ॥

rudrāvīryā prabhānandā poṣiṇī ṛddhidā śubhā |
kālarātrirmahārātrirbhadrakālī kapardinī || 32 ||

রুদ্রাবীর্যা, প্রভানন্দা, পোষিণী, ঋদ্ধিদা, শুভা। কালরাত্রি, মহারাত্রি, ভদ্রকালী, কপর্দিনী। ^AI

రుద్రావీర్య, ప్రభానంద, పోషిణి, ఋద్ధిదా, శుభ, కాలరాత్రి, మహారాత్రి, భద్రకాళి, కపర్దిని. ^AI

Verse 33

વિકૃતિર્દણ્ડિમુણ્ડિન્યૌ સેન્દુખણ્ડા શિખણ્ડિની ।
નિશુમ્ભશુમ્ભમથિની મહિષાસુરમર્દિની ॥ 33 ॥

vikṛtirdaṇḍimuṇḍinyau sendukhaṇḍā śikhaṇḍinī |
niśumbhaśumbhamathinī mahiṣāsuramardinī || 33 ||

বিকৃতি, দণ্ডিনী ও মুণ্ডিনী, সেন্দুখণ্ডা, শিখণ্ডিনী, নিশুম্ভ ও শুম্ভের মথনকারিণী, এবং মহিষাসুরমর্দিনী। ^AI

వికృతి, దండి, ముండిని, చంద్రఖండతో కూడినది, శిఖండిని, నిశుంభశుంభులను మథించినది, మహిషాసురుని మర్దించినది. ^AI

Verse 34

ઇન્દ્રાણી ચૈવ રુદ્રાણી શઙ્કરાર્ધશરીરિણી ।
નારી નારાયણી ચૈવ ત્રિશૂલિન્યપિ પાલિની ॥ 34 ॥

indrāṇī caiva rudrāṇī śaṅkarārdhaśarīriṇī |
nārī nārāyaṇī caiva triśūlinyapi pālinī || 34 ||

ইন্দ্রাণী, রুদ্রাণী, শঙ্করের অর্ধশরীরিণী, নারী, নারায়ণী, ত্রিশূলিনী এবং পালিনী। ^AI

ఇంద్రాణి, రుద్రాణి, శంకరుని సగం శరీరాన్ని ధరించినది, నారి, నారాయణి, త్రిశూలిని, పాలిని. ^AI

Verse 35

અમ્બિકાહ્લાદિની પશ્ચાદિત્યેવં શક્તયઃ સ્મૃતાઃ ।
યદ્યેતાઃ કુપિતા દેવ્યસ્તદા બ્રહ્માણ્ડનાશનમ્ ॥ 35 ॥

ambikāhlādinī paścādityevaṃ śaktayaḥ smṛtāḥ |
yadyetāḥ kupitā devyastadā brahmāṇḍanāśanam || 35 ||

অম্বিকা, আহ্লাদিনী, এবং এইভাবে শক্তিগণ স্মৃত। যদি এই দেবীগণ ক্রুদ্ধ হন, তবে ব্রহ্মাণ্ডের নাশ হয়। ^AI

అంబిక, ఆహ్లాదిని — ఇట్లా శక్తులు స్మరించబడతాయి. ఈ దేవతలు కోపించినప్పుడు బ్రహ్మాండం నాశనమవుతుంది. ^AI

Verse 36

પરાજયો ન ચૈતાસાં કદાચિત્ક્વચિદસ્તિ હિ ।
ગોમેદકમયાદગ્રે સદ્વજ્રમણિનિર્મિતઃ ॥ 36 ॥

parājayo na caitāsāṃ kadācitkvacidasti hi |
gomedakamayādagre sadvajramaṇinirmitaḥ || 36 ||

এদের পরাজয় কখনও কোথাও হয় না। গোমেদকময়ের সামনে সদ্বজ্রমণি নির্মিত। ^AI

వీరికి ఎప్పుడైనా ఎక్కడైనా పరాజయం లేదు. ముందు గోమేదకమయమైనది, తరువాత మంచి వజ్రమణితో నిర్మించబడినది. ^AI

Verse 37

દશયોજન તુઙ્ગોઽસૌ ગોપુરદ્વારસંયુતઃ ।
કપાટશૃઙ્ખલાબદ્ધો નવવૃક્ષ સમુજ્જ્વલઃ ॥ 37 ॥

daśayojana tuṅgo'sau gopuradvārasaṃyutaḥ |
kapāṭaśṛṅkhalābaddho navavṛkṣa samujjvalaḥ || 37 ||

সেই গোপুরদ্বারসংযুক্ত, দশ যোজন উচ্চ, কপাটশৃঙ্খলাবদ্ধ, নববৃক্ষে সমুজ্জ্বল। ^AI

అది పది యోజనాల ఎత్తు కలది, గోపుర ద్వారాలతో కూడినది, కపాటాలతోను శృంఖలలతోను బంధించబడినది, తొమ్మిది వృక్షాలతో ప్రకాశించునది. ^AI

Verse 38

સાલસ્તન્મધ્યભૂમ્યાદિ સર્વં હીરમયં સ્મૃતમ્ ।
ગૃહાણિવીથયો રથ્યા મહામાર્ગાં ગણાનિ ચ ॥ 38 ॥

sālastanmadhyabhūmyādi sarvaṃ hīramayaṃ smṛtam |
gṛhāṇivīthayo rathyā mahāmārgāṃ gaṇāni ca || 38 ||

শাল, তার মধ্য ভূমি ইত্যাদি সমস্তই হীরকময় স্মৃত। গৃহ, নিবীথি, রথ্যা, মহামার্গ এবং গণসমূহ। ^AI

సాల వృక్షం, దాని మధ్య భూమి మొదలైనవన్నీ వజ్రమయమని స్మరించబడతాయి. ఇళ్లు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు, సమూహములు. ^AI

Verse 39

વૃક્ષાલવાલ તરવઃ સારઙ્ગા અપિ તાદૃશાઃ ।
દીર્ઘિકાશ્રેણયોવાપ્યસ્તડાગાઃ કૂપ સંયુતાઃ ॥ 39 ॥

vṛkṣālavāla taravaḥ sāraṅgā api tādṛśāḥ |
dīrghikāśreṇayovāpyastaḍāgāḥ kūpa saṃyutāḥ || 39 ||

বৃক্ষ, আলবাল, তরু, সારঙ্গা এবং তাদৃশ; দীর্ঘিকা, শ্রেণী, বাপী, টডাগ, কূপ সংযুক্ত। ^AI

వృక్షాలు, చెట్ల చుట్టూ కట్టిన గోడలు, చెట్లు, సారంగ పక్షులు కూడా అలాంటివే. దీర్ఘికల వరుసలు, వాపీలు, తటాకాలు, బావులతో కూడినవి. ^AI

Verse 40

તત્ર શ્રીભુવનેશ્વર્યા વસન્તિ પરિચારિકાઃ ।
એકૈકા લક્ષદાસીભિઃ સેવિતા મદગર્વિતાઃ ॥ 40 ॥

tatra śrībhuvaneśvaryā vasanti paricārikāḥ |
ekaikā lakṣadāsībhiḥ sevitā madagarvitāḥ || 40 ||

সেখানে শ্রীভুবনেশ্বরীর পরিচারিকাগণ বাস করেন। প্রত্যেকেই লক্ষ দাসী দ্বারা সেবিতা এবং মদগর্বিতা। ^AI

అక్కడ శ్రీభువనేశ్వరి పరిచారికలు నివసిస్తారు. ఒక్కొక్కరు లక్ష మంది దాసీలచే సేవించబడుతూ మదగర్వితులై ఉంటారు. ^AI

Verse 41

તાલવૃન્તધરાઃ કાશ્ચિચ્ચષકાઢ્ય કરામ્બુજાઃ ।
કાશ્ચિત્તામ્બૂલપાત્રાણિ ધારયન્ત્યોઽતિગર્વિતાઃ ॥ 41 ॥

tālavṛntadharāḥ kāściccaṣakāḍhya karāmbujāḥ |
kāścittāmbūlapātrāṇi dhārayantyo'tigarvitāḥ || 41 ||

কেউ কেউ তালবৃন্ত (পাখা) ধারণ করছে, কেউ বা চষক (পানপাত্র) পূর্ণ করে পদ্মের মতো হাতে ধারণ করছে; আবার কেউ কেউ তাম্বূলের পাত্র ধারণ করে অত্যন্ত গর্বিত হয়েছে। ^AI

కొందరు తాటాకు విసనకర్రలను ధరించినవారు, కొందరు చషకములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. మరికొందరు తాంబూల పాత్రలను ధరించి మిక్కిలి గర్వించినవారు. ^AI

Verse 42

કાશ્ચિત્તચ્છત્રધારિણ્યશ્ચામરાણાં વિધારિકાઃ ।
નાના વસ્ત્રધરાઃ કાશ્ચિત્કાશ્ચિત્પુષ્પ કરામ્બુજાઃ ॥ 42 ॥

kāścittacchatradhāriṇyaścāmarāṇāṃ vidhārikāḥ |
nānā vastradharāḥ kāścitkāścitpuṣpa karāmbujāḥ || 42 ||

কেউ কেউ তার ছত্র ধারণ করছে, কেউ বা চামর ধারণ করছে; কেউ কেউ নানা বস্ত্র ধারণ করছে, আবার কেউ কেউ পদ্মের মতো হাতে ফুল ধারণ করছে। ^AI

కొందరు ఆమెకు గొడుగును ధరించువారు, చామరములను ధరించువారు. కొందరు నానావిధ వస్త్రములను ధరించినవారు, మరికొందరు పుష్పములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. ^AI

Verse 43

નાનાદર્શકરાઃ કાશ્ચિત્કાશ્ચિત્કુઙ્કુમલેપનમ્ ।
ધારયન્ત્યઃ કજ્જલં ચ સિન્દૂર ચષકં પરાઃ ॥ 43 ॥

nānādarśakarāḥ kāścitkāścitkuṅkumalepanam |
dhārayantyaḥ kajjalaṃ ca sindūra caṣakaṃ parāḥ || 43 ||

কেউ কেউ নানা দর্পণ হাতে ধারণ করছে, কেউ কেউ কুঙ্কুম লেপন ধারণ করছে; অন্যরা কাজল এবং সিন্দূরের চষক ধারণ করছে। ^AI

కొందరు నానావిధ దర్పణములను చేతులలో ధరించినవారు, కొందరు కుంకుమ లేపనమును ధరించువారు. మరికొందరు కాటుకను, సిందూర చషకమును ధరించువారు. ^AI

Verse 44

કાશ્ચિચ્ચિત્રક નિર્માત્ર્યઃ પાદ સંવાહને રતાઃ ।
કાશ્ચિત્તુ ભૂષાકારિણ્યો નાના ભૂષાધરાઃ પરાઃ ॥ 44 ॥

kāściccitraka nirmātryaḥ pāda saṃvāhane ratāḥ |
kāścittu bhūṣākāriṇyo nānā bhūṣādharāḥ parāḥ || 44 ||

কেউ কেউ চিত্রকর্ম নির্মাণকারী, কেউ বা পাদসংবাহনে রত; কেউ কেউ অলঙ্কার নির্মাণকারী, আবার অন্যরা নানা অলঙ্কার ধারণ করছে। ^AI

కొందరు చిత్రలేఖనమును చేయువారు, పాద సంవాహనమునందు ఆసక్తి కలవారు. కొందరు ఆభరణములను చేయువారు, మరికొందరు నానావిధ ఆభరణములను ధరించువారు. ^AI

Verse 45

પુષ્પભૂષણ નિર્માત્ર્યઃ પુષ્પશૃઙ્ગારકારિકાઃ ।
નાના વિલાસચતુરા બહ્વ્ય એવં વિધાઃ પરાઃ ॥ 45 ॥

puṣpabhūṣaṇa nirmātryaḥ puṣpaśṛṅgārakārikāḥ |
nānā vilāsacaturā bahvya evaṃ vidhāḥ parāḥ || 45 ||

কেউ কেউ পুষ্পভূষণ নির্মাণকারী, কেউ বা পুষ্পশৃঙ্গারকারিকা; নানা বিলাসে চতুরা অনেকেই এইরূপ, আবার অন্যরা অন্য প্রকার। ^AI

కొందరు పుష్పాభరణములను చేయువారు, పుష్పాలంకారమును చేయువారు. నానావిధ విలాసములలో నేర్పరులు అయిన అనేకమంది ఇటువంటి ఇతర స్త్రీలు ఉన్నారు. ^AI

Verse 46

નિબદ્ધ પરિધાનીયા યુવત્યઃ સકલા અપિ ।
દેવી કૃપા લેશવશાત્તુચ્છીકૃત જગત્ત્રયાઃ ॥ 46 ॥

nibaddha paridhānīyā yuvatyaḥ sakalā api |
devī kṛpā leśavaśāttucchīkṛta jagattrayāḥ || 46 ||

নিবদ্ধ পরিধানযুক্ত সকল যুবতীই দেবীর কৃপার লেশবশে তুচ্ছীকৃত ত্রিভুবন। ^AI

నిబద్ధమైన వస్త్రములను ధరించిన యువతులు అందరూ, దేవి కృపా లేశము వలన ముల్లోకములను తుచ్ఛముగా చేసినవారు. ^AI

Verse 47

એતા દૂત્યઃ સ્મૃતા દેવ્યઃ શૃઙ્ગારમદગર્વિતાઃ ।
તાસાં નામાનિ વક્ષ્યામિ શૃણુ મે નૃપસત્તમ ॥ 47 ॥

etā dūtyaḥ smṛtā devyaḥ śṛṅgāramadagarvitāḥ |
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu me nṛpasattama || 47 ||

এই দূতীগণ দেবী বলে স্মৃত, শৃঙ্গারমদগর্বিত; তাদের নাম বলব, শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। ^AI

ఈ దేవతలు దూతికలు అని చెప్పబడుచున్నారు, శృంగార మదముతో గర్వించినవారు. ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, వారి నామములను చెప్పెదను, నా మాట వినుము. ^AI

Verse 48

અનઙ્ગરૂપા પ્રથમાપ્યનઙ્ગમદના પરા ।
તૃતીયાતુ તતઃ પ્રોક્તા સુન્દરી મદનાતુરા ॥ 48 ॥

anaṅgarūpā prathamāpyanaṅgamadanā parā |
tṛtīyātu tataḥ proktā sundarī madanāturā || 48 ||

প্রথমা অনঙ্গরূপা, পরা অনঙ্গমদনা; তৃতীয়া তतः সুন্দরী, মদনাতুরা বলা হয়। ^AI

అనంగరూప అను ఆమె మొదటిది, అనంగమదన అను ఆమె రెండవది. తరువాత మూడవదిగా సుందరి అని చెప్పబడినది, మదనాతుర అనునది. ^AI

Verse 49

તતો ભુવનવેગાસ્યાત્તથા ભુવનપાલિકા ।
સ્યાત્સર્વશિશિરાનઙ્ગવેદનાનઙ્ગમેખલા ॥ 49 ॥

tato bhuvanavegāsyāttathā bhuvanapālikā |
syātsarvaśiśirānaṅgavedanānaṅgamekhalā || 49 ||

এরপর ভুবনবেগা নাম্নী দেবী, তেমনই ভুবনপালিকা; এবং সর্বশিশিরা, অনঙ্গবেদনা ও অনঙ্গমেখলা নাম্নী দেবীগণ আবির্ভূত হন। ^AI

అటుపై ఆమె భువనవేగ అని పేరు పొందుతుంది; అలాగే భువనపాలిక అని కూడా అవుతుంది. సర్వశిశిర అనేది అనంగవేదన అని, అనంగమేఖల అని కూడా అవుతుంది. ^AI

Verse 50

વિદ્યુદ્દામસમાનાઙ્ગ્યઃ ક્વણત્કાઞ્ચીગુણાન્વિતાઃ ।
રણન્મઞ્જીરચરણા બહિરન્તરિતસ્તતઃ ॥ 50 ॥

vidyuddāmasamānāṅgyaḥ kvaṇatkāñcīguṇānvitāḥ |
raṇanmañjīracaraṇā bahirantaritastataḥ || 50 ||

তাঁদের অঙ্গ বিদ্যুতের রেখার মতো, কাঞ্চীর নূপুর ধ্বনিত হচ্ছে, চরণে মঞ্জীর রণিত হচ্ছে, তাঁরা ভিতরে ও বাইরে সর্বত্র বিচরণ করছেন। ^AI

మెరుపుతీగ వంటి దేహాలు కలిగి, మ్రోగుతున్న మొలనూలు దారాలతో కూడినవారు, రణగొణగుతున్న మంజీరాలు కలిగిన పాదాలు గలవారు, బయటా లోపలా అక్కడక్కడ తిరుగుతూ ఉంటారు. ^AI

Verse 51

ધાવમાનાસ્તુ શોભન્તે સર્વા વિદ્યુલ્લતોપમાઃ ।
કુશલાઃ સર્વકાર્યેષુ વેત્રહસ્તાઃ સમન્તતઃ ॥ 51 ॥

dhāvamānāstu śobhante sarvā vidyullatopamāḥ |
kuśalāḥ sarvakāryeṣu vetrahastāḥ samantataḥ || 51 ||

সকলে বিদ্যুল্লতার মতো শোভা পাচ্ছেন, দৌড়াচ্ছেন; তাঁরা সর্বকার্যে কুশল, চারদিকে বেত্রহস্তে অবস্থিত। ^AI

పరుగెత్తుతూ ఉన్న ఆమె స్త్రీలందరూ మెరుపుతీగల వంటివారై అందంగా ఒప్పుతారు. సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, చుట్టూ చేతులలో బెత్తాలు ధరించినవారు. ^AI

Verse 52

અષ્ટદિક્ષુતથૈતાસાં પ્રાકારાદ્બહિરેવ ચ ।
સદનાનિ વિરાજન્તે નાના વાહનહેતિભિઃ ॥ 52 ॥

aṣṭadikṣutathaitāsāṃ prākārādbahireva ca |
sadanāni virājante nānā vāhanahetibhiḥ || 52 ||

অষ্ট দিকে তাঁদের প্রাকার হতে বাইরে নানা বাহন ও অস্ত্রসহ গৃহসমূহ সুশোভিত হচ্ছে। ^AI

అలాగే ఎనిమిది దిక్కులలో వారి ప్రాకారాలకు బయట కూడా నానా వాహనాలతో, ఆయుధాలతో కూడిన నివాసాలు ప్రకాశిస్తాయి. ^AI

Verse 53

વજ્રસાલાદગ્રભાગે સાલો વૈદૂર્યનિર્મિતઃ ।
દશયોજનતુઙ્ગોઽસૌ ગોપુરદ્વારભૂષિતઃ ॥ 53 ॥

vajrasālādagrabhāge sālo vaidūryanirmitaḥ |
daśayojanatuṅgo'sau gopuradvārabhūṣitaḥ || 53 ||

বজ্রসালের অগ্রভাগে বৈদূর্যমণি নির্মিত সাল, দশ যোজন উচ্চ, গোপুরদ্বারে ভূষিত। ^AI

వజ్రసాల అనే ప్రాకారం ముందు భాగంలో వైడూర్యమణితో నిర్మించిన సాల ఉంది; అది పది యోజనాల ఎత్తు కలిగి, గోపుర ద్వారాలతో అలంకరించబడి ఉంది. ^AI

Verse 54

વૈદૂર્યભૂમિઃ સર્વાપિગૃહાણિ વિવિધાનિ ચ ।
વીથ્યો રથ્યા મહામાર્ગાઃ સર્વે વેદૂર્યનિર્મિતાઃ ॥ 54 ॥

vaidūryabhūmiḥ sarvāpigṛhāṇi vividhāni ca |
vīthyo rathyā mahāmārgāḥ sarve vedūryanirmitāḥ || 54 ||

সমস্ত ভূমি বৈদূর্যময়, বিবিধ গৃহ, প্রান্তর, রাজপথ ও মহামার্গ সকলই বৈদূর্যমণি নির্মিত। ^AI

ఆ నగరం నేల అంతా వైడూర్యమణితో నిర్మితమైంది; వివిధ గృహాలు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు అన్నీ వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 55

વાપી કૂપ તડાગાશ્ચ સ્રવન્તીનાં તટાનિ ચ ।
વાલુકા ચૈવ સર્વાઽપિ વૈદૂર્યમણિનિર્મિતા ॥ 55 ॥

vāpī kūpa taḍāgāśca sravantīnāṃ taṭāni ca |
vālukā caiva sarvā'pi vaidūryamaṇinirmitā || 55 ||

বাপী, কূপ, তড়াগ এবং নদীর তট, এমনকি সমস্ত বালুকাও বৈদূর্যমণি নির্মিত। ^AI

వాపీలు, బావులు, చెరువులు, ప్రవహించే నదుల తీరాలు, ఇసుక కూడా సమస్తం వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 56

તત્રાષ્ટદિક્ષુપરિતો બ્રાહ્મ્યાદીનાં ચ મણ્ડલમ્ ।
નિજૈર્ગણૈઃ પરિવૃતં ભ્રાજતે નૃપસત્તમ ॥ 56 ॥

tatrāṣṭadikṣuparito brāhmyādīnāṃ ca maṇḍalam |
nijairgaṇaiḥ parivṛtaṃ bhrājate nṛpasattama || 56 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেখানে অষ্ট দিকে চারপাশে ব্রাহ্মী প্রভৃতি দেবীদের মণ্ডল নিজ নিজ গণে পরিবৃত হয়ে বিরাজ করছে। ^AI

ఓ నృపసత్తమా, అక్కడ ఎనిమిది దిక్కులలో చుట్టూ బ్రాహ్మి మొదలైన దేవతల మండలం తమ తమ గణాలతో చుట్టుముట్టబడి ప్రకాశిస్తుంది. ^AI

Verse 57

પ્રતિબ્રહ્માણ્ડમાતૃણાં તાઃ સમષ્ટય ઈરિતાઃ ।
બ્રાહ્મી માહેશ્વરી ચૈવ કૌમારી વૈષ્ણવી તથા ॥57 ॥

pratibrahmāṇḍamātṛṇāṃ tāḥ samaṣṭaya īritāḥ |
brāhmī māheśvarī caiva kaumārī vaiṣṇavī tathā ||57 ||

প্রতিটি ব্রহ্মাণ্ডের মাতৃগণ সমষ্টিরূপে কথিত হন। ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী এবং বৈষ্ণবীও তেমনই। ^AI

ఆ మాతలు ప్రతి బ్రహ్మాండమునకు ఒక్కొక్క సమూటిగా చెప్పబడుచున్నారు — బ్రాహ్మీ, మాహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి. ^AI

Verse 58

વારાહી ચ તથેન્દ્રાણી ચામુણ્ડાઃ સપ્તમાતરઃ ।
અષ્ટમી તુ મહાલક્ષ્મીર્નામ્ના પ્રોક્તાસ્તુ માતરઃ ॥ 58 ॥

vārāhī ca tathendrāṇī cāmuṇḍāḥ saptamātaraḥ |
aṣṭamī tu mahālakṣmīrnāmnā proktāstu mātaraḥ || 58 ||

বারাহী, ইন্দ্রাণী এবং চামুণ্ডা—এই সাত মাতৃকা; অষ্টমী মহালক্ষ্মী নামে পরিচিতা; এইভাবে মাতৃগণ কথিত হন। ^AI

వారాహి, ఇంద్రాణి, చాముండ — ఈ ఏడుగురు మాతలు; ఎనిమిదవది మహాలక్ష్మి అను పేరుతో మాతలు అని చెప్పబడినది. ^AI

Verse 59

બ્રહ્મરુદ્રાદિદેવાનાં સમાકારા સ્તુતાઃ સ્મૃતાઃ ।
જગત્કલ્યાણકારિણ્યઃ સ્વસ્વસેનાસમાવૃતાઃ ॥ 59 ॥

brahmarudrādidevānāṃ samākārā stutāḥ smṛtāḥ |
jagatkalyāṇakāriṇyaḥ svasvasenāsamāvṛtāḥ || 59 ||

ব্রহ্মা, রুদ্র প্রভৃতি দেবতাদের সমান আকৃতিবিশিষ্টা, প্রশংসিতা ও স্মরণীয়া, জগতের কল্যাণকারিণী, নিজ নিজ সেনাদল দ্বারা পরিবৃতা। ^AI

బ్రహ్మ, రుద్ర మొదలైన దేవతల స్వరూపమును పోలినవారు, స్తుతింపబడినవారు, జగత్కల్యాణము చేయువారు, తమతమ సేనలతో చుట్టబడినవారు. ^AI

Verse 60

તત્સાલસ્ય ચતુર્દ્વાર્ષુ વાહનાનિ મહેશિતુઃ ।
સજ્જાનિ નૃપતે સન્તિ સાલઙ્કારાણિ નિત્યશઃ ॥ 60 ॥

tatsālasya caturdvārṣu vāhanāni maheśituḥ |
sajjāni nṛpate santi sālaṅkārāṇi nityaśaḥ || 60 ||

হে রাজন্‌, সেই প্রাচীরের চারটি দ্বারে মহেশ্বরীর বাহনগুলি সর্বদা অলঙ্কৃত অবস্থায় প্রস্তুত থাকে। ^AI

ఓ రాజా, ఆ ప్రాకారము యొక్క నాలుగు ద్వారములందు మహేశ్వరుని వాహనములు అలంకారములతో నిత్యము సిద్ధముగా ఉన్నవి. ^AI

Verse 61

દન્તિનઃ કોટિશો વાહાઃ કોટિશઃ શિબિકાસ્તથા ।
હંસાઃ સિંહાશ્ચ ગરુડા મયૂરા વૃષભાસ્તથા ॥ 61 ॥

dantinaḥ koṭiśo vāhāḥ koṭiśaḥ śibikāstathā |
haṃsāḥ siṃhāśca garuḍā mayūrā vṛṣabhāstathā || 61 ||

কোটি কোটি হাতি বাহন, কোটি কোটি পালকি, হংস, সিংহ, গরুড়, ময়ূর এবং বৃষভ। ^AI

కోట్లకొలది ఏనుగులు వాహనములు, కోట్లకొలది పల్లకీలు, హంసలు, సింహములు, గరుడులు, నెమళ్ళు, ఎద్దులు. ^AI

Verse 62

તૈર્યુક્તાઃ સ્યન્દનાસ્તદ્વત્કોટિશો નૃપનન્દન ।
પાર્ષ્ણિગ્રાહસમાયુક્તા ધ્વજૈરાકાશચુમ્બિનઃ ॥ 62 ॥

tairyuktāḥ syandanāstadvatkoṭiśo nṛpanandana |
pārṣṇigrāhasamāyuktā dhvajairākāśacumbinaḥ || 62 ||

হে রাজপুত্র, সেগুলি দ্বারা যুক্ত কোটি কোটি রথ, পৃষ্ঠরক্ষক সৈন্যদের সঙ্গে সংযুক্ত এবং আকাশ স্পর্শকারী ধ্বজাধারী। ^AI

ఓ రాజనందన, వాటితో కూడిన కోట్లకొలది రథములు, పార్ష్ణిగ్రాహులతో (వెనుక రక్షకులతో) కూడినవి, ఆకాశమును తాకు ధ్వజములతో కూడినవి. ^AI

Verse 63

કોટિશસ્તુ વિમાનાનિ નાના ચિહ્નાન્વિતાનિ ચ ।
નાના વાદિત્રયુક્તાનિ મહાધ્વજયુતાનિ ચ ॥ 63 ॥

koṭiśastu vimānāni nānā cihnānvitāni ca |
nānā vāditrayuktāni mahādhvajayutāni ca || 63 ||

কোটি কোটি বিমান, নানা চিহ্নযুক্ত, নানা বাদ্যযন্ত্রে সমন্বিত এবং মহাধ্বজাযুক্ত। ^AI

కోట్లకొలది విమానములు, నానా చిహ్నములతో కూడినవి, నానా వాద్యములతో కూడినవి, గొప్ప ధ్వజములతో కూడినవి. ^AI

Verse 64

વૈદૂર્યમણિ સાલસ્યાપ્યગ્રે સાલઃ પરઃ સ્મૃતઃ ।
દશયોજન તુઙ્ગોઽસાવિન્દ્રનીલાશ્મનિર્મિતઃ ॥ 64 ॥

vaidūryamaṇi sālasyāpyagre sālaḥ paraḥ smṛtaḥ |
daśayojana tuṅgo'sāvindranīlāśmanirmitaḥ || 64 ||

বৈদূর্যমণি নির্মিত প্রাচীরের সম্মুখে অপর একটি প্রাচীর কথিত হয়েছে; সেটি দশ যোজন উচ্চ এবং ইন্দ্রনীলমণি নির্মিত। ^AI

వైడూర్యమణి ప్రాకారము ముందు మరియొక ప్రాకారము చెప్పబడినది; అది పది యోజనముల ఎత్తు గలది, ఇంద్రనీలమణితో నిర్మింపబడినది. ^AI

Verse 65

તન્મધ્ય ભૂસ્તથા વીથ્યો મહામાર્ગા ગૃહાણિ ચ ।
વાપી કૂપ તડાગાશ્ચ સર્વે તન્મણિનિર્મિતાઃ ॥ 65 ॥

tanmadhya bhūstathā vīthyo mahāmārgā gṛhāṇi ca |
vāpī kūpa taḍāgāśca sarve tanmaṇinirmitāḥ || 65 ||

সেই মণিদ্বীপের মধ্যভূমি, পথ, মহামার্গ এবং গৃহসমূহ, বাপী, কূপ ও তড়াগ—সবই সেই মণি দ্বারা নির্মিত। ^AI

ఆ మధ్య భూమి, అలాగే వీధులు, గొప్ప మార్గములు మరియు గృహములు; బావులు, నూతులు, చెరువులు అన్నియు ఆ మణితోనే నిర్మించబడినవి. ^AI

Verse 66

તત્ર પદ્મ તુ સમ્પ્રોક્તં બહુયોજન વિસ્તૃતમ્ ।
ષોડશારં દીપ્યમાનં સુદર્શનમિવાપરમ્ ॥ 66 ॥

tatra padma tu samproktaṃ bahuyojana vistṛtam |
ṣoḍaśāraṃ dīpyamānaṃ sudarśanamivāparam || 66 ||

সেখানে পদ্ম নামে একটি সরোবর আছে, যা বহু যোজন বিস্তৃত, ষোলোটি অর (পাপড়ি) দ্বারা দীপ্তিমান, আরেকটি সুদর্শন চক্রের মতো। ^AI

అక్కడ పద్మము అని పిలువబడేది అనేక యోజనముల విస్తారము కలది; పదహారు ఆకులతో ప్రకాశించుచున్నది, మరొక సుదర్శనములాంటిది. ^AI

Verse 67

તત્ર ષોડશશક્તીનાં સ્થાનાનિ વિવિધાનિ ચ ।
સર્વોપસ્કરયુક્તાનિ સમૃદ્ધાનિ વસન્તિ હિ ॥ 67 ॥

tatra ṣoḍaśaśaktīnāṃ sthānāni vividhāni ca |
sarvopaskarayuktāni samṛddhāni vasanti hi || 67 ||

সেখানে ষোলো শক্তির বিবিধ স্থান আছে, যা সর্বপ্রকার উপকরণে যুক্ত ও সমৃদ্ধ; তারা সেখানেই বাস করেন। ^AI

అక్కడ పదహారు శక్తుల స్థానములు వివిధములైనవి; సమస్త ఉపకరణములతో కూడినవి, సమృద్ధమైనవి నివసించుచున్నవి. ^AI

Verse 68

તાસાં નામાનિ વક્ષ્યામિ શૃણુ મે નૃપસત્તમ ।
કરાલી વિકરાલી ચ તથોમા ચ સરસ્વતી ॥ 68 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu me nṛpasattama |
karālī vikarālī ca tathomā ca sarasvatī || 68 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, আমি তাদের নাম বলব, শোনো: করালী, বিকারালী, তথা উমা ও সরস্বতী। ^AI

వారి నామములను చెప్పెదను, ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, నా మాట వినుము: కరాలి, వికరాలి, అలాగే ఉమ, సరస్వతి. ^AI

Verse 69

શ્રી દુર્ગોષા તથા લક્ષ્મીઃ શ્રુતિશ્ચૈવ સ્મૃતિર્ધૃતિઃ ।
શ્રદ્ધા મેધા મતિઃ કાન્તિરાર્યા ષોડશશક્તયઃ ॥ 69 ॥

śrī durgoṣā tathā lakṣmīḥ śrutiścaiva smṛtirdhṛtiḥ |
śraddhā medhā matiḥ kāntirāryā ṣoḍaśaśaktayaḥ || 69 ||

শ্রী, দুর্গোষা, তথা লক্ষ্মী, শ্রুতি, স্মৃতি, ধৃতি, শ্রদ্ধা, মেধা, মতি, কান্তি ও আর্যা—এই ষোলো জন শক্তি। ^AI

శ్రీ, దుర్గోష, అలాగే లక్ష్మి, శ్రుతి, స్మృతి, ధృతి, శ్రద్ధ, మేధ, మతి, కాంతి, ఆర్య — ఈ పదహారు శక్తులు. ^AI

Verse 70

નીલજીમૂતસઙ્કાશાઃ કરવાલ કરામ્બુજાઃ ।
સમાઃ ખેટકધારિણ્યો યુદ્ધોપક્રાન્ત માનસાઃ ॥ 70 ॥

nīlajīmūtasaṅkāśāḥ karavāla karāmbujāḥ |
samāḥ kheṭakadhāriṇyo yuddhopakrānta mānasāḥ || 70 ||

তারা নীল মেঘের মতো বর্ণযুক্ত, হাতে খড়্গ ও পদ্মধারিণী, সমান (সদৃশ), খেটক (ঢাল) ধারণকারিণী এবং যুদ্ধে প্রবৃত্ত মনযুক্ত। ^AI

నీలమేఘముల వర్ణము కలవారు, చేతులలో ఖడ్గములు ధరించినవారు, సమానమైనవారు, డాలు ధరించినవారు, యుద్ధమునకు సన్నద్ధమైన మనస్సు కలవారు. ^AI

Verse 71

સેનાન્યઃ સકલા એતાઃ શ્રીદેવ્યા જગદીશિતુઃ ।
પ્રતિબ્રહ્માણ્ડસંસ્થાનાં શક્તીનાં નાયિકાઃ સ્મૃતાઃ ॥ 71 ॥

senānyaḥ sakalā etāḥ śrīdevyā jagadīśituḥ |
pratibrahmāṇḍasaṃsthānāṃ śaktīnāṃ nāyikāḥ smṛtāḥ || 71 ||

এই সকল সেনানী শ্রীদেবীর, জগদীশ্বরীর; প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত শক্তিগণের নায়িকা বলে স্মৃত। ^AI

ఈ సమస్త సేనానులు జగదీశ్వరి అయిన శ్రీదేవి యొక్కవారు; ప్రతి బ్రహ్మాండమునందు ఉండు శక్తులకు నాయికలు అని చెప్పబడుచున్నారు. ^AI

Verse 72

બ્રહ્માણ્ડક્ષોભકારિણ્યો દેવી શક્ત્યુપબૃંહિતાઃ ।
નાના રથસમારૂઢા નાના શક્તિભિરન્વિતાઃ ॥ 72 ॥

brahmāṇḍakṣobhakāriṇyo devī śaktyupabṛṃhitāḥ |
nānā rathasamārūḍhā nānā śaktibhiranvitāḥ || 72 ||

তারা ব্রহ্মাণ্ড ক্ষোভকারিণী, দেবীশক্তিতে উপবৃংহিত (বর্ধিত), নানা রথে আরূঢ় এবং নানা শক্তিতে অন্বিত। ^AI

బ్రహ్మాండములను క్షోభింపజేయువారు, దేవి శక్తిచే బలపరచబడినవారు, నానా రథములను ఎక్కినవారు, నానా శక్తులతో కూడినవారు. ^AI

Verse 73

એતત્પરાક્રમં વક્તું સહસ્રાસ્યોઽપિ ન ક્ષમઃ ।
ઇન્દ્રનીલમહાસાલાદગ્રે તુ બહુવિસ્તૃતઃ ॥ 73 ॥

etatparākramaṃ vaktuṃ sahasrāsyo'pi na kṣamaḥ |
indranīlamahāsālādagre tu bahuvistṛtaḥ || 73 ||

এই পরাক্রম বর্ণনা করতে সহস্র মুখবিশিষ্ট হয়েও কেউ সমর্থ নয়। ইন্দ্রনীলমণির মহাপ্রাচীরের সম্মুখে তা বহু বিস্তৃত। ^AI

ఆమె పరాక్రమాన్ని వర్ణించడానికి వేయి ముఖాలున్న ఆదిశేషుడు కూడా సమర్థుడు కాడు. ఇంద్రనీలమణి వంటి గొప్ప శాలవృక్షం ముందు ఎంతో విస్తరించి ఉంది. ^AI

Verse 74

મુક્તાપ્રાકાર ઉદિતો દશયોજન દૈર્ઘ્યવાન્ ।
મધ્યભૂઃ પૂર્વવત્પ્રોક્તા તન્મધ્યેઽષ્ટદલામ્બુજમ્ ॥ 74 ॥

muktāprākāra udito daśayojana dairghyavān |
madhyabhūḥ pūrvavatproktā tanmadhye'ṣṭadalāmbujam || 74 ||

মুক্তার প্রাচীর উত্থিত, দশ যোজন দীর্ঘ। মধ্যবর্তী ভূমি পূর্বের মতোই বলা হয়েছে, তার মধ্যে অষ্টদল পদ্ম। ^AI

ముత్యాల ప్రాకారం పది యోజనాల పొడవుతో ఉదయించి ఉంది. మధ్యభూమి పూర్వం చెప్పినట్లే చెప్పబడింది; దాని మధ్యలో ఎనిమిది దళాల పద్మం ఉంది. ^AI

Verse 75

મુક્તામણિગણાકીર્ણં વિસ્તૃતં તુ સકેસરમ્ ।
તત્ર દેવીસમાકારા દેવ્યાયુધધરાઃ સદા ॥ 75 ॥

muktāmaṇigaṇākīrṇaṃ vistṛtaṃ tu sakesaram |
tatra devīsamākārā devyāyudhadharāḥ sadā || 75 ||

মুক্তামণিগণে আকীর্ণ, বিস্তৃত ও সকেশর। সেখানে দেবীর সমান আকৃতিবিশিষ্ট, দেবীর অস্ত্রধারিণী সর্বদা। ^AI

అది ముత్యాల సమూహంతో నిండి, విస్తరించి, కేసరాలతో కూడి ఉంది. అక్కడ దేవి ఆకారం కలిగిన, ఎల్లప్పుడూ దేవి ఆయుధాలను ధరించిన స్త్రీలు ఉన్నారు. ^AI

Verse 76

સમ્પ્રોક્તા અષ્ટમન્ત્રિણ્યો જગદ્વાર્તાપ્રબોધિકાઃ ।
દેવીસમાનભોગાસ્તા ઇઙ્ગિતજ્ઞાસ્તુપણ્ડિતાઃ ॥ 76 ॥

samproktā aṣṭamantriṇyo jagadvārtāprabodhikāḥ |
devīsamānabhogāstā iṅgitajñāstupaṇḍitāḥ || 76 ||

তাঁরা অষ্টমন্ত্রিণী নামে কথিত, জগতের বার্তা জ্ঞাপনকারিণী। দেবীর সমান ভোগভোগিনী, ইঙ্গিতজ্ঞা ও পণ্ডিত। ^AI

వారు ఎనిమిది మంది మంత్రిణులు అని చెప్పబడింది; వారు జగత్తు వార్తలను తెలియజేసేవారు. వారు దేవికి సమానమైన భోగాలు కలిగినవారు, సంజ్ఞలను గ్రహించేవారు, పండితులు. ^AI

Verse 77

કુશલાઃ સર્વકાર્યેષુ સ્વામિકાર્યપરાયણાઃ ।
દેવ્યભિપ્રાય બોધ્યસ્તાશ્ચતુરા અતિસુન્દરાઃ ॥ 77 ॥

kuśalāḥ sarvakāryeṣu svāmikāryaparāyaṇāḥ |
devyabhiprāya bodhyastāścaturā atisundarāḥ || 77 ||

সকল কার্যে কুশলা, স্বামীর কার্যে পরায়ণা। দেবীর অভিপ্রায় বোধ্য, চতুরা ও অতি সুন্দরী। ^AI

వారు సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, యజమాని కార్యంలోనే నిమగ్నులైనవారు. దేవి అభిప్రాయాన్ని గ్రహించేవారు, చతురులు, అతి సుందరులు. ^AI

Verse 78

નાના શક્તિસમાયુક્તાઃ પ્રતિબ્રહ્માણ્ડવર્તિનામ્ ।
પ્રાણિનાં તાઃ સમાચારં જ્ઞાનશક્ત્યાવિદન્તિ ચ ॥ 78 ॥

nānā śaktisamāyuktāḥ pratibrahmāṇḍavartinām |
prāṇināṃ tāḥ samācāraṃ jñānaśaktyāvidanti ca || 78 ||

নানা শক্তিতে সমন্বিতা, প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত প্রাণীদের সমাচার তারা জ্ঞানশক্তির দ্বারা জানেন। ^AI

వారు నానా శక్తులతో కూడి ఉన్నారు; ప్రతి బ్రహ్మాండంలో నివసించే ప్రాణుల సమాచారాన్ని వారు జ్ఞానశక్తితో తెలుసుకుంటారు. ^AI

Verse 79

તાસાં નામાનિ વક્ષ્યામિ મત્તઃ શૃણુ નૃપોત્તમ ।
અનઙ્ગકુસુમા પ્રોક્તાપ્યનઙ્ગકુસુમાતુરા ॥ 79 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi mattaḥ śṛṇu nṛpottama |
anaṅgakusumā proktāpyanaṅgakusumāturā || 79 ||

তাদের নাম বলব, আমার থেকে শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। অনঙ্গকুসুমা নামে কথিত, অনঙ্গকুসুমাতুরা। ^AI

ఓ నృపోత్తమా, వారి పేర్లను నేను చెబుతాను, నా నుండి వినుము. అనంగకుసుమ అని చెప్పబడింది; అనంగకుసుమాతుర కూడా. ^AI

Verse 80

અનઙ્ગમદના તદ્વદનઙ્ગમદનાતુરા ।
ભુવનપાલા ગગનવેગા ચૈવ તતઃ પરમ્ ॥ 80 ॥

anaṅgamadanā tadvadanaṅgamadanāturā |
bhuvanapālā gaganavegā caiva tataḥ param || 80 ||

অনঙ্গমদনা, তেমনি অনঙ্গমদনাতুরা। ভুবনপালা, গগনবেগা এবং তারপর। ^AI

అనంగమదన, అలాగే అనంగమదనాతుర, భువనపాల, గగనవేగ — ఆ తరువాత వీరు. ^AI

Verse 81

શશિરેખા ચ ગગનરેખા ચૈવ તતઃ પરમ્ ।
પાશાઙ્કુશવરાભીતિધરા અરુણવિગ્રહાઃ ॥ 81 ॥

śaśirekhā ca gaganarekhā caiva tataḥ param |
pāśāṅkuśavarābhītidharā aruṇavigrahāḥ || 81 ||

শশিরেখা এবং গগনরেখা, তারপর পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় ধারণকারিণী, অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্টা। ^AI

శశిరేఖ మరియు గగనరేఖ అనే దేవతలు ఆ తరువాత ఉన్నారు. పాశము, అంకుశము, వరము మరియు అభయములను ధరించినవారు, అరుణవర్ణ శరీరము కలవారు. ^AI

Verse 82

વિશ્વસમ્બન્ધિનીં વાર્તાં બોધયન્તિ પ્રતિક્ષણમ્ ।
મુક્તાસાલાદગ્રભાગે મહામારકતો પરઃ ॥ 82 ॥

viśvasambandhinīṃ vārtāṃ bodhayanti pratikṣaṇam |
muktāsālādagrabhāge mahāmārakato paraḥ || 82 ||

প্রতিক্ষণে বিশ্বসম্বন্ধিনী বার্তা জ্ঞাপন করেন। মুক্তাসাল নামক অট্টালিকার অগ্রভাগে, মহামারকত নামক অট্টালিকার উপরে। ^AI

విశ్వమునకు సంబంధించిన వార్తను ప్రతిక్షణము తెలియజేస్తున్నారు. ముక్తాసాల అనే భవనము యొక్క అగ్రభాగములో, మహామరకతము అనే భవనము దాని తరువాత ఉంది. ^AI

Verse 83

સાલોત્તમઃ સમુદ્દિષ્ટો દશયોજન દૈર્ઘ્યવાન્ ।
નાના સૌભાગ્યસંયુક્તો નાના ભોગસમન્વિતઃ ॥ 83 ॥

sālottamaḥ samuddiṣṭo daśayojana dairghyavān |
nānā saubhāgyasaṃyukto nānā bhogasamanvitaḥ || 83 ||

সালোত্তম নামে অভিহিত, দশ যোজন দীর্ঘ, নানা সৌভাগ্যসম্পন্ন, নানা ভোগে সমন্বিত। ^AI

సాలోత్తమము అని పేర్కొనబడినది పది యోజనముల పొడవు కలది. అనేక సౌభాగ్యములతో కూడినది, అనేక భోగములతో కలిసినది. ^AI

Verse 84

મધ્યભૂસ્તાદૃશી પ્રોક્તા સદનાનિ તથૈવ ચ ।
ષટ્કોણમત્રવિસ્તીર્ણં કોણસ્થા દેવતાઃ શૃણુઃ ॥ 84 ॥

madhyabhūstādṛśī proktā sadanāni tathaiva ca |
ṣaṭkoṇamatravistīrṇaṃ koṇasthā devatāḥ śṛṇuḥ || 84 ||

মধ্যভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে, সদনগুলিও সেইরূপ। এখানে ষট্কোণ বিস্তৃত, কোণস্থিত দেবতাগণ শোনো। ^AI

మధ్యభూమి అటువంటిదే అని చెప్పబడింది, భవనములును అటువంటివే. ఇక్కడ ఆరు మూలలు కలది విస్తరించి ఉంది; మూలలలో ఉన్న దేవతలను వినుము. ^AI

Verse 85

પૂર્વકોણે ચતુર્વક્ત્રો ગાયત્રી સહિતો વિધિઃ ।
કુણ્ડિકાક્ષગુણાભીતિ દણ્ડાયુધધરઃ પરઃ ॥ 85 ॥

pūrvakoṇe caturvaktro gāyatrī sahito vidhiḥ |
kuṇḍikākṣaguṇābhīti daṇḍāyudhadharaḥ paraḥ || 85 ||

পূর্বকোণে চতুর্বক্ত্র ব্রহ্মা, গায়ত্রীসহিত। কমণ্ডলু, অক্ষমালা, গুণ ও অভয় এবং দণ্ডায়ুধধারী পর। ^AI

తూర్పు మూలలో నాలుగు ముఖములు కలిగిన బ్రహ్మ గాయత్రితో కూడి ఉన్నాడు. కుండిక, అక్షమాల, గుణము (పాశము) మరియు అభయముతో పాటు దండాయుధమును ధరించిన మరొక దేవత ఉన్నది. ^AI

Verse 86

તદાયુધધરા દેવી ગાયત્રી પરદેવતા ।
વેદાઃ સર્વે મૂર્તિમન્તઃ શાસ્ત્રાણિ વિવિધાનિ ચ ॥ 86 ॥

tadāyudhadharā devī gāyatrī paradevatā |
vedāḥ sarve mūrtimantaḥ śāstrāṇi vividhāni ca || 86 ||

তাঁর আয়ুধধারিণী দেবী গায়ত্রী পরদেবতা। সমস্ত বেদ মূর্তিমান, এবং বিবিধ শাস্ত্র। ^AI

ఆ ఆయుధములను ధరించిన దేవి గాయత్రి అనే పరదేవత. సమస్త వేదములును, వివిధ శాస్త్రములును మూర్తిమంతములై ఉన్నాయి. ^AI

Verse 87

સ્મૃતયશ્ચ પુરાણાનિ મૂર્તિમન્તિ વસન્તિ હિ ।
યે બ્રહ્મવિગ્રહાઃ સન્તિ ગાયત્રીવિગ્રહાશ્ચ યે ॥ 87 ॥

smṛtayaśca purāṇāni mūrtimanti vasanti hi |
ye brahmavigrahāḥ santi gāyatrīvigrahāśca ye || 87 ||

স্মৃতিগণ ও পুরাণগণ মূর্তিমান হয়ে বাস করেন। যাঁরা ব্রহ্মবিগ্রহ এবং যাঁরা গায়ত্রীবিগ্রহ। ^AI

స్మృతులును, పురాణములును మూర్తిమంతములై ఇక్కడ నివసిస్తున్నాయి. బ్రహ్మ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో, గాయత్రీ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో. ^AI

Verse 88

વ્યાહૃતીનાં વિગ્રહાશ્ચ તે નિત્યં તત્ર સન્તિ હિ ।
રક્ષઃ કોણે શઙ્ખચક્રગદામ્બુજ કરામ્બુજા ॥ 88 ॥

vyāhṛtīnāṃ vigrahāśca te nityaṃ tatra santi hi |
rakṣaḥ koṇe śaṅkhacakragadāmbuja karāmbujā || 88 ||

ব্যাহৃতিগণের বিগ্রহগণ নিত্য সেখানে বাস করেন। রক্ষঃকোণে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম হাতে কমলহস্তা। ^AI

వ్యాహృతుల విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో అవి నిత్యము అక్కడ ఉన్నాయి. రాక్షస మూలలో (నైఋతి మూలలో) శంఖము, చక్రము, గద మరియు పద్మములను పద్మముల వంటి చేతులలో ధరించిన దేవత ఉన్నది. ^AI

Verse 89

સાવિત્રી વર્તતે તત્ર મહાવિષ્ણુશ્ચ તાદૃશઃ ।
યે વિષ્ણુવિગ્રહાઃ સન્તિ મત્સ્યકૂર્માદયોખિલાઃ ॥ 89 ॥

sāvitrī vartate tatra mahāviṣṇuśca tādṛśaḥ |
ye viṣṇuvigrahāḥ santi matsyakūrmādayokhilāḥ || 89 ||

সেখানে সাবিত্রী বর্তমান এবং সেইরূপ মহাবিষ্ণুও বর্তমান। মৎস্য, কূর্ম প্রভৃতি যে সমস্ত বিষ্ণুর বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। ^AI

అక్కడ సావిత్రి ఉన్నారు; మహావిష్ణువు కూడా అలాగే ఉన్నాడు. మత్స్య, కూర్మ మొదలైన విష్ణువు యొక్క సమస్త విగ్రహాలు (అవతారాలు) అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 90

સાવિત્રી વિગ્રહા યે ચ તે સર્વે તત્ર સન્તિ હિ ।
વાયુકોણે પરશ્વક્ષમાલાભયવરાન્વિતઃ ॥ 90 ॥

sāvitrī vigrahā ye ca te sarve tatra santi hi |
vāyukoṇe paraśvakṣamālābhayavarānvitaḥ || 90 ||

সাবিত্রীর যে সমস্ত বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। বায়ুকোণে পরশু, অক্ষমালা, অভয় ও বর ধারণকারী মহেশ্বর বর্তমান। ^AI

సావిత్రి యొక్క విగ్రహాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. వాయుకోణమున పరశువు, అక్షమాల, అభయము, వరము అనేవాటితో కూడినవాడు (మహారుద్రుడు) ఉన్నాడు. ^AI

Verse 91

મહારુદ્રો વર્તતેઽત્ર સરસ્વત્યપિ તાદૃશી ।
યે યે તુ રુદ્રભેદાઃ સ્યુર્દક્ષિણાસ્યાદયો નૃપ ॥ 91 ॥

mahārudro vartate'tra sarasvatyapi tādṛśī |
ye ye tu rudrabhedāḥ syurdakṣiṇāsyādayo nṛpa || 91 ||

সেখানে মহারুদ্র বর্তমান এবং সেইরূপ সরস্বতীও বর্তমান। হে রাজন, দক্ষিণাস্য প্রভৃতি যে যে রুদ্রের ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। ^AI

ఇక్కడ మహారుద్రుడు ఉన్నాడు; సరస్వతి కూడా అలాగే ఉన్నారు. ఓ రాజా! దక్షిణాస్యుడు మొదలైన రుద్రభేదాలు ఏవి ఉన్నాయో అవన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 92

ગૌરી ભેદાશ્ચ યે સર્વે તે તત્ર નિવસન્તિ હિ ।
ચતુઃષષ્ટ્યાગમા યે ચ યે ચાન્યેપ્યાગમાઃ સ્મૃતાઃ ॥ 92 ॥

gaurī bhedāśca ye sarve te tatra nivasanti hi |
catuḥṣaṣṭyāgamā ye ca ye cānyepyāgamāḥ smṛtāḥ || 92 ||

গৌরীর যে সমস্ত ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বাস করে। চৌষট্টি আগম এবং অন্য যে সমস্ত আগম স্মৃতিতে উক্ত হয়েছে, তারা সকলেও সেখানে বাস করে। ^AI

గౌరి యొక్క భేదాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అరవై నాలుగు ఆగమాలు, ఇతర ఆగమాలు అని చెప్పబడినవి కూడా ఉన్నాయి. ^AI

Verse 93

તે સર્વે મૂર્તિમન્તશ્ચ તત્ર વૈ નિવસન્તિ હિ ।
અગ્નિકોણે રત્નકુમ્ભં તથા મણિકરણ્ડકમ્ ॥ 93 ॥

te sarve mūrtimantaśca tatra vai nivasanti hi |
agnikoṇe ratnakumbhaṃ tathā maṇikaraṇḍakam || 93 ||

তারা সকলেই মূর্তিমান হয়ে সেখানে বাস করে। অগ্নিকোণে রত্নকুম্ভ এবং মণিকরণ্ডক ধারণ করে। ^AI

అవన్నీ మూర్తిమంతమై అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అగ్నికోణమున రత్నకుంభమును, అలాగే మణికరండకమును ధరించిన కుబేరుడు ఉన్నాడు. ^AI

Verse 94

દધાનો નિજહસ્તાભ્યાં કુબેરો ધનદાયકઃ ।
નાના વીથી સમાયુક્તો મહાલક્ષ્મીસમન્વિતઃ ॥ 94 ॥

dadhāno nijahastābhyāṃ kubero dhanadāyakaḥ |
nānā vīthī samāyukto mahālakṣmīsamanvitaḥ || 94 ||

ধনদাতা কুবের নিজের দুই হাতে সেই রত্নকুম্ভ ও মণিকরণ্ডক ধারণ করে, নানা পথে সমন্বিত হয়ে মহালক্ষ্মীর সঙ্গে যুক্ত হয়ে বর্তমান। ^AI

ధనమును ఇచ్చే కుబేరుడు తన రెండు చేతులతో (రత్నకుంభము, మణికరండకము) ధరించి, నానా వీథులతో కూడి, మహాలక్ష్మితో కలిసి ఉన్నాడు. ^AI

Verse 95

દેવ્યા નિધિપતિસ્ત્વાસ્તે સ્વગુણૈઃ પરિવેષ્ટિતઃ ।
વારુણે તુ મહાકોણે મદનો રતિસંયુતઃ ॥ 95 ॥

devyā nidhipatistvāste svaguṇaiḥ pariveṣṭitaḥ |
vāruṇe tu mahākoṇe madano ratisaṃyutaḥ || 95 ||

দেবীর সঙ্গে নিধিপতি কুবের নিজের গুণে পরিবেষ্টিত হয়ে অবস্থান করেন। বরুণকোণে রতিসংযুক্ত মদন বর্তমান। ^AI

దేవి యొక్క నిధిపతి (కుబేరుడు) తన గుణాలతో చుట్టబడి ఉన్నాడు. వారుణ కోణమున మదనుడు రతితో కలిసి ఉన్నాడు. ^AI

Verse 96

પાશાઙ્કુશધનુર્બાણધરો નિત્યં વિરાજતે ।
શૃઙ્ગારમૂર્તિમન્તસ્તુ તત્ર સન્નિહિતાઃ સદા ॥ 96 ॥

pāśāṅkuśadhanurbāṇadharo nityaṃ virājate |
śṛṅgāramūrtimantastu tatra sannihitāḥ sadā || 96 ||

পাশ, অঙ্কুশ, ধনু ও বাণ ধারণ করে মদন নিত্য বিরাজ করেন। শৃঙ্গারমূর্তিমান যে সমস্ত দেবতা, তারা সেখানে সর্বদা উপস্থিত থাকেন। ^AI

పాశము, అంకుశము, ధనుస్సు, బాణము ధరించినవాడు నిత్యము విరాజిల్లుతున్నాడు. శృంగార మూర్తులు అక్కడ ఎల్లప్పుడూ సన్నిహితులై ఉన్నారు. ^AI

Verse 97

ઈશાનકોણે વિઘ્નેશો નિત્યં પુષ્ટિસમન્વિતઃ ।
પાશાઙ્કુશધરો વીરો વિઘ્નહર્તા વિરાજતે ॥ 97 ॥

īśānakoṇe vighneśo nityaṃ puṣṭisamanvitaḥ |
pāśāṅkuśadharo vīro vighnahartā virājate || 97 ||

ঈশান কোণে পুষ্টিসহ নিত্য বিরাজমান বিনায়ক পাশ ও অঙ্কুশ ধারণ করে বীররূপে বিঘ্নহর্তা হিসেবে বিরাজ করেন। ^AI

ఈశాన్య మూలలో పుష్టి దేవతతో కూడిన వినాయకుడు నిత్యం వెలుగొందుతాడు. పాశము, అంకుశము ధరించిన వీరుడు, విఘ్నాలను హరించువాడు అయిన ఆయన అక్కడ ప్రకాశిస్తాడు. ^AI

Verse 98

વિભૂતયો ગણેશસ્ય યાયાઃ સન્તિ નૃપોત્તમ ।
તાઃ સર્વા નિવસન્ત્યત્ર મહૈશ્વર્યસમન્વિતાઃ ॥ 98 ॥

vibhūtayo gaṇeśasya yāyāḥ santi nṛpottama |
tāḥ sarvā nivasantyatra mahaiśvaryasamanvitāḥ || 98 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, গণেশের যে যে বিভূতিগণ আছে, তারা সকলেই মহৈশ্বর্যসমন্বিত হয়ে এখানে বাস করেন। ^AI

ఓ రాజోత్తమా! గణేశుని విభూతులు (శక్తులు) ఏవి కలవో, అవన్నీ గొప్ప ఐశ్వర్యముతో కూడి ఇక్కడ నివసిస్తాయి. ^AI

Verse 99

પ્રતિબ્રહ્માણ્ડસંસ્થાનાં બ્રહ્માદીનાં સમષ્ટયઃ ।
એતે બ્રહ્માદયઃ પ્રોક્તાઃ સેવન્તે જગદીશ્વરીમ્ ॥ 99 ॥

pratibrahmāṇḍasaṃsthānāṃ brahmādīnāṃ samaṣṭayaḥ |
ete brahmādayaḥ proktāḥ sevante jagadīśvarīm || 99 ||

প্রতিব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত ব্রহ্মা প্রভৃতিদের সমষ্টিগণ; এই ব্রহ্মা প্রভৃতিরা জগদীশ্বরীর সেবা করেন বলে উক্ত হয়েছে। ^AI

ప్రతి బ్రహ్మాండములో ఉండే బ్రహ్మ మొదలైనవారి సమూహములు; బ్రహ్మ మొదలైన ఈ వారు జగదీశ్వరిని సేవిస్తారని చెప్పబడింది. ^AI

Verse 100

મહામારકતસ્યાગ્રે શતયોજન દૈર્ઘ્યવાન્ ।
પ્રવાલશાલોસ્ત્યપરઃ કુઙ્કુમારુણવિગ્રહઃ ॥ 100 ॥

mahāmārakatasyāgre śatayojana dairghyavān |
pravālaśālostyaparaḥ kuṅkumāruṇavigrahaḥ || 100 ||

মহামারকত মণির সম্মুখে শত যোজন দীর্ঘ আর একটি প্রবালশালা আছে, যার দেহ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। ^AI

గొప్ప మరకతమణి ముందు, వంద యోజనముల పొడవు కలిగినది, ప్రవాళ శాల వంటి మరొకటి ఉంది; దాని శరీరము కుంకుమ వర్ణము. ^AI

Verse 101

મધ્યભૂસ્તાદૃશી પ્રોક્તા સદનાનિ ચ પૂર્વવત્ ।
તન્મધ્યે પઞ્ચભૂતાનાં સ્વામિન્યઃ પઞ્ચ સન્તિ ચ ॥ 101 ॥

madhyabhūstādṛśī proktā sadanāni ca pūrvavat |
tanmadhye pañcabhūtānāṃ svāminyaḥ pañca santi ca || 101 ||

মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে এবং গৃহগুলি পূর্বের মতোই; তার মধ্যে পঞ্চভূতের পাঁচজন স্বামিনী আছেন। ^AI

దాని మధ్య భూమి కూడా అలాగే చెప్పబడింది; భవనములు పూర్వము వలెనే ఉన్నాయి. దాని మధ్యలో పంచభూతములకు అధిష్ఠాన దేవతలు ఐదుగురు ఉన్నారు. ^AI

Verse 102

હૃલ્લેખા ગગના રક્તા ચતુર્થી તુ કરાલિકા ।
મહોચ્છુષ્મા પઞ્ચમી ચ પઞ્ચભૂતસમપ્રભાઃ ॥ 102 ॥

hṛllekhā gaganā raktā caturthī tu karālikā |
mahocchuṣmā pañcamī ca pañcabhūtasamaprabhāḥ || 102 ||

হৃল্লেখা, গগনা, রক্তা, চতুর্থী করালিকা এবং পঞ্চমী মহোচ্ছুষ্মা—এই পাঁচজন পঞ্চভূতের সমান প্রভাবশালী। ^AI

హృల్లేఖ, గగన, రక్త, నాల్గవది అయిన కరాలిక, ఐదవది అయిన మహోచ్ఛుష్మ — ఈ ఐదుగురు పంచభూతములతో సమానమైన ప్రకాశము కలవారు. ^AI

Verse 103

પાશાઙ્કુશવરાભીતિધારિણ્યોમિતભૂષણાઃ ।
દેવી સમાનવેષાઢ્યા નવયૌવનગર્વિતાઃ ॥ 103 ॥

pāśāṅkuśavarābhītidhāriṇyomitabhūṣaṇāḥ |
devī samānaveṣāḍhyā navayauvanagarvitāḥ || 103 ||

তাঁরা পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় মুদ্রা ধারণ করেন, পরিমিত অলংকারে ভূষিত, দেবীর সমান বেশধারিণী এবং নবযৌবনে গর্বিত। ^AI

పాశము, అంకుశము, వరము, అభయము ధరించినవారు, మితమైన ఆభరణములు కలవారు, దేవితో సమానమైన వేషము కలవారు, నవయౌవన గర్వము కలవారు. ^AI

Verse 104

પ્રવાલશાલાદગ્રે તુ નવરત્ન વિનિર્મિતઃ ।
બહુયોજનવિસ્તીર્ણો મહાશાલોઽસ્તિ ભૂમિપ ॥ 104 ॥

pravālaśālādagre tu navaratna vinirmitaḥ |
bahuyojanavistīrṇo mahāśālo'sti bhūmipa || 104 ||

হে ভূমিপাল, প্রবালশালার সম্মুখে নবরত্নে নির্মিত, বহু যোজন বিস্তৃত একটি মহাশালা আছে। ^AI

ఓ భూమిపతీ! ప్రవాళ శాల ముందు నవరత్నములతో నిర్మించబడినది, అనేక యోజనముల విస్తీర్ణము కలిగినది అయిన మహాశాల ఉంది. ^AI

Verse 105

તત્ર ચામ્નાયદેવીનાં સદનાનિ બહૂન્યપિ ।
નવરત્નમયાન્યેવ તડાગાશ્ચ સરાંસિ ચ ॥ 105 ॥

tatra cāmnāyadevīnāṃ sadanāni bahūnyapi |
navaratnamayānyeva taḍāgāśca sarāṃsi ca || 105 ||

সেখানে আম্নায় দেবীদের অনেক বাসস্থানও আছে; নবরত্নময় পুষ্করিণী ও সরোবরও আছে। ^AI

అక్కడ అనేకమైన ఆమ్నాయ దేవతల నివాసాలు కలవు; అవి నవరత్నాలతోనే నిర్మితమైనవి; చెరువులు, సరస్సులు కూడా అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 106

શ્રીદેવ્યા યેઽવતારાઃ સ્યુસ્તે તત્ર નિવસન્તિ હિ ।
મહાવિદ્યા મહાભેદાઃ સન્તિ તત્રૈવ ભૂમિપ ॥ 106 ॥

śrīdevyā ye'vatārāḥ syuste tatra nivasanti hi |
mahāvidyā mahābhedāḥ santi tatraiva bhūmipa || 106 ||

শ্রীদেবীর যে-সব অবতার হন, তাঁরা সেখানে বাস করেন; হে ভূমিপাল, মহাবিদ্যা ও মহাভেদগণও সেখানেই আছেন। ^AI

శ్రీదేవి యొక్క అవతారాలు ఏవి ఉన్నాయో అవి అక్కడ నివసిస్తాయి. ఓ భూమిపా, మహావిద్యలు, వాటి మహాభేదాలు కూడా అక్కడనే ఉన్నాయి. ^AI

Verse 107

નિજાવરણદેવીભિર્નિજભૂષણવાહનૈઃ ।
સર્વદેવ્યો વિરાજન્તે કોટિસૂર્યસમપ્રભાઃ ॥ 107 ॥

nijāvaraṇadevībhirnijabhūṣaṇavāhanaiḥ |
sarvadevyo virājante koṭisūryasamaprabhāḥ || 107 ||

নিজ নিজ আবরণ দেবী, নিজ নিজ ভূষণ ও বাহন সহ সমস্ত দেবী কোটি সূর্যের সমান দীপ্তিতে সেখানে বিরাজ করেন। ^AI

తమతమ ఆవరణ దేవతలతో, తమతమ ఆభరణాలతో, వాహనాలతో సర్వ దేవతలు కోటి సూర్యులతో సమానమైన ప్రకాశంతో విరాజిల్లుతున్నారు. ^AI

Verse 108

સપ્તકોટિ મહામન્ત્રદેવતાઃ સન્તિ તત્ર હિ ।
નવરત્નમયાદગ્રે ચિન્તામણિગૃહં મહત્ ॥ 108 ॥

saptakoṭi mahāmantradevatāḥ santi tatra hi |
navaratnamayādagre cintāmaṇigṛhaṃ mahat || 108 ||

সেখানে সাত কোটি মহামন্ত্রদেবতা আছেন; নবরত্নময় ভবনের সম্মুখে মহান চিন্তামণিগৃহ আছে। ^AI

అక్కడ ఏడు కోట్ల మహామంత్ర దేవతలు ఉన్నారు. నవరత్నమయమైన దాని ముందు ఒక గొప్ప చింతామణి గృహం ఉంది. ^AI

Verse 109

તત્ર ત્યં વસ્તુ માત્રં તુ ચિન્તામણિ વિનિર્મિતમ્ ।
સૂર્યોદ્ગારોપલૈસ્તદ્વચ્ચન્દ્રોદ્ગારોપલૈસ્તથા ॥ 109 ॥

tatra tyaṃ vastu mātraṃ tu cintāmaṇi vinirmitam |
sūryodgāropalaistadvaccandrodgāropalaistathā || 109 ||

সেখানে স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত বস্তুই চিন্তামণি দ্বারা নির্মিত; সূর্যোদ্‌গার উপল দ্বারা এবং চন্দ্রোদ্‌গার উপল দ্বারাও তেমনই নির্মিত। ^AI

అక్కడ ప్రతి వస్తువు చింతామణితోనే నిర్మితమైనది. అది సూర్యుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో, అలాగే చంద్రుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో కూడా నిర్మితమైనది. ^AI

Verse 110

વિદ્યુત્પ્રભોપલૈઃ સ્તમ્ભાઃ કલ્પિતાસ્તુ સહસ્રશઃ ।
યેષાં પ્રભાભિરન્તસ્થં વસ્તુ કિઞ્ચિન્ન દૃશ્યતે ॥ 110 ॥

vidyutprabhopalaiḥ stambhāḥ kalpitāstu sahasraśaḥ |
yeṣāṃ prabhābhirantasthaṃ vastu kiñcinna dṛśyate || 110 ||

বিদ্যুৎপ্রভ উপল দ্বারা সহস্র সহস্র স্তম্ভ নির্মিত; তাদের প্রভায় অন্তঃস্থ কোনো বস্তুই দৃশ্যমান হয় না। ^AI

మెరుపు వంటి ప్రకాశం గల రత్నాలతో వేలకొలది స్తంభాలు నిర్మించబడ్డాయి; వాటి ప్రకాశాల వల్ల లోపల ఉన్న ఏ వస్తువు కొంచెమైనా కనిపించదు. ^AI

ઇતિ શ્રીદેવીભાગવતે મહાપુરાણે દ્વાદશસ્કન્ધે એકાદશોઽધ્યાયઃ ।

Sanskrit — Devanagari (original)

(श्रीदेवीभागवतं, द्वादश स्कन्धं, एकादशोऽध्यायः, मणिद्वीप वर्णन - 2)

व्यास उवाच ।

पुष्परागमयादग्रे कुङ्कुमारुणविग्रहः ।

पद्मरागमयः सालो मध्ये भूश्चैवतादृशी ॥ 1 ॥

दशयोजनवान्दैर्घ्ये गोपुरद्वारसंयुतः ।

तन्मणिस्तम्भसंयुक्ता मण्डपाः शतशो नृप ॥ 2 ॥

मध्ये भुविसमासीनाश्चतुःषष्टिमिताः कलाः ।

नानायुधधरावीरा रत्नभूषणभूषिताः ॥ 3 ॥

प्रत्येकलोकस्तासां तु तत्तल्लोकस्यनायकाः ।

समन्तात्पद्मरागस्य परिवार्यस्थिताः सदा ॥ 4 ॥

स्वस्वलोकजनैर्जुष्टाः स्वस्ववाहनहेतिभिः ।

तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु त्वं जनमेजय ॥ 5 ॥

पिङ्गलाक्षी विशालाक्षी समृद्धि वृद्धिरेव च ।

श्रद्धा स्वाहा स्वधाभिख्या माया सञ्ज्ञा वसुन्धरा ॥ 6 ॥

त्रिलोकधात्री सावित्री गायत्री त्रिदशेश्वरी ।

सुरूपा बहुरूपा च स्कन्दमाताऽच्युतप्रिया ॥ 7 ॥

विमला चामला तद्वदरुणी पुनरारुणी ।

प्रकृतिर्विकृतिः सृष्टिः स्थितिः संहृतिरेव च ॥ 8 ॥

सन्ध्यामाता सती हंसी मर्दिका वज्रिका परा ।

देवमाता भगवती देवकी कमलासना ॥ 9 ॥

त्रिमुखी सप्तमुख्यन्या सुरासुरविमर्दिनी ।

लम्बोष्टी चोर्ध्वकेशी च बहुशीर्षा वृकोदरी ॥ 10 ॥

रथरेखाह्वया पश्चाच्छशिरेखा तथा परा ।

गगनवेगा पवनवेगा चैव ततः परम् ॥ 11 ॥

अग्रे भुवनपाला स्यात्तत्पश्चान्मदनातुरा ।

अनङ्गानङ्गमथना तथैवानङ्गमेखला ॥ 12 ॥

अनङ्गकुसुमा पश्चाद्विश्वरूपा सुरादिका ।

क्षयङ्करी भवेच्छक्ति रक्षोभ्या च ततः परम् ॥ 13 ॥

सत्यवादिन्यथ प्रोक्ता बहुरूपा शुचिव्रता ।

उदाराख्या च वागीशी चतुष्षष्टिमिताः स्मृताः ॥ 14 ॥

ज्वलज्जिह्वाननाः सर्वावमन्त्यो वह्निमुल्बणम् ।

जलं पिबामः सकलं संहरामोविभावसुम् ॥ 15 ॥

पवनं स्तम्भयामोद्य भक्षयामोऽखिलं जगत् ।

इति वाचं सङ्गिरते क्रोध संरक्तलोचनाः ॥ 16 ॥

चापबाणधराः सर्वायुद्धायैवोत्सुकाः सदा ।

दंष्ट्रा कटकटारावैर्बधिरीकृत दिङ्मुखाः ॥ 17 ॥

पिङ्गोर्ध्वकेश्यः सम्प्रोक्ताश्चापबाणकराः सदा ।

शताक्षौहिणिका सेनाप्येकैकस्याः प्रकीर्तिता ॥ 18 ॥

एकैक शक्तेः सामर्थ्यं लक्षब्रह्माण्डनाशने ।

शताक्षौहिणिकासेना तादृशी नृप सत्तम ॥ 19 ॥

किं न कुर्याज्जगत्यस्मिन्नशक्यं वक्तुमेव तत् ।

सर्वापि युद्धसामग्री तस्मिन्साले स्थिता मुने ॥ 20 ॥

रथानां गणना नास्ति हयानां करिणां तथा ॥

शस्त्राणां गणना तद्वद्गणानां गणना तथा ॥ 21 ॥

पद्मरागमयादग्रे गोमेदमणिनिर्मितः ।

दशयोजनदैर्घ्येण प्राकारो वर्तते महान् ॥ 22 ॥

भास्वज्जपाप्रसूनाभो मध्यभूस्तस्य तादृशी ।

गोमेदकल्पितान्येव तद्वासि सदनानि च ॥ 23 ॥

पक्षिणः स्तम्भवर्याश्च वृक्षावाप्यः सरांसि च ।

गोमेदकल्पिता एव कुङ्कुमारुणविग्रहाः ॥ 24 ॥

तन्मध्यस्था महादेव्यो द्वात्रिंशच्छक्तयः स्मृताः ।

नाना शस्त्रप्रहरणा गोमेदमणिभूषिताः ॥ 25 ॥

प्रत्येक लोक वासिन्यः परिवार्य समन्ततः ।

गोमेदसाले सन्नद्धा पिशाचवदना नृप ॥ 26 ॥

स्वर्लोकवासिभिर्नित्यं पूजिताश्चक्रबाहवः ।

क्रोधरक्तेक्षणा भिन्धि पच च्छिन्धि दहेति च ॥ 27 ॥

वदन्ति सततं वाचं युद्धोत्सुकहृदन्तराः ।

एकैकस्या महाशक्तेर्दशाक्षौहिणिका मता ॥ 28 ॥

सेना तत्राप्येकशक्तिर्लक्षब्रह्माण्डनाशिनी ।

तादृशीनां महासेना वर्णनीया कथं नृप ॥ 29 ॥

रथानां नैव गणाना वाहनानां तथैव च ।

सर्वयुद्धसमारम्भस्तत्र देव्या विराजते ॥ 30 ॥

तासां नामानि वक्ष्यामि पापनाशकराणि च ।

विद्या ह्री पुष्ट यः प्रज्ञा सिनीवाली कुहूस्तथा ॥ 31 ॥

रुद्रावीर्या प्रभानन्दा पोषिणी ऋद्धिदा शुभा ।

कालरात्रिर्महारात्रिर्भद्रकाली कपर्दिनी ॥ 32 ॥

विकृतिर्दण्डिमुण्डिन्यौ सेन्दुखण्डा शिखण्डिनी ।

निशुम्भशुम्भमथिनी महिषासुरमर्दिनी ॥ 33 ॥

इन्द्राणी चैव रुद्राणी शङ्करार्धशरीरिणी ।

नारी नारायणी चैव त्रिशूलिन्यपि पालिनी ॥ 34 ॥

अम्बिकाह्लादिनी पश्चादित्येवं शक्तयः स्मृताः ।

यद्येताः कुपिता देव्यस्तदा ब्रह्माण्डनाशनम् ॥ 35 ॥

पराजयो न चैतासां कदाचित्क्वचिदस्ति हि ।

गोमेदकमयादग्रे सद्वज्रमणिनिर्मितः ॥ 36 ॥

दशयोजन तुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारसंयुतः ।

कपाटशृङ्खलाबद्धो नववृक्ष समुज्ज्वलः ॥ 37 ॥

सालस्तन्मध्यभूम्यादि सर्वं हीरमयं स्मृतम् ।

गृहाणिवीथयो रथ्या महामार्गां गणानि च ॥ 38 ॥

वृक्षालवाल तरवः सारङ्गा अपि तादृशाः ।

दीर्घिकाश्रेणयोवाप्यस्तडागाः कूप संयुताः ॥ 39 ॥

तत्र श्रीभुवनेश्वर्या वसन्ति परिचारिकाः ।

एकैका लक्षदासीभिः सेविता मदगर्विताः ॥ 40 ॥

तालवृन्तधराः काश्चिच्चषकाढ्य कराम्बुजाः ।

काश्चित्ताम्बूलपात्राणि धारयन्त्योऽतिगर्विताः ॥ 41 ॥

काश्चित्तच्छत्रधारिण्यश्चामराणां विधारिकाः ।

नाना वस्त्रधराः काश्चित्काश्चित्पुष्प कराम्बुजाः ॥ 42 ॥

नानादर्शकराः काश्चित्काश्चित्कुङ्कुमलेपनम् ।

धारयन्त्यः कज्जलं च सिन्दूर चषकं पराः ॥ 43 ॥

काश्चिच्चित्रक निर्मात्र्यः पाद संवाहने रताः ।

काश्चित्तु भूषाकारिण्यो नाना भूषाधराः पराः ॥ 44 ॥

पुष्पभूषण निर्मात्र्यः पुष्पशृङ्गारकारिकाः ।

नाना विलासचतुरा बह्व्य एवं विधाः पराः ॥ 45 ॥

निबद्ध परिधानीया युवत्यः सकला अपि ।

देवी कृपा लेशवशात्तुच्छीकृत जगत्त्रयाः ॥ 46 ॥

एता दूत्यः स्मृता देव्यः शृङ्गारमदगर्विताः ।

तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम ॥ 47 ॥

अनङ्गरूपा प्रथमाप्यनङ्गमदना परा ।

तृतीयातु ततः प्रोक्ता सुन्दरी मदनातुरा ॥ 48 ॥

ततो भुवनवेगास्यात्तथा भुवनपालिका ।

स्यात्सर्वशिशिरानङ्गवेदनानङ्गमेखला ॥ 49 ॥

विद्युद्दामसमानाङ्ग्यः क्वणत्काञ्चीगुणान्विताः ।

रणन्मञ्जीरचरणा बहिरन्तरितस्ततः ॥ 50 ॥

धावमानास्तु शोभन्ते सर्वा विद्युल्लतोपमाः ।

कुशलाः सर्वकार्येषु वेत्रहस्ताः समन्ततः ॥ 51 ॥

अष्टदिक्षुतथैतासां प्राकाराद्बहिरेव च ।

सदनानि विराजन्ते नाना वाहनहेतिभिः ॥ 52 ॥

वज्रसालादग्रभागे सालो वैदूर्यनिर्मितः ।

दशयोजनतुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारभूषितः ॥ 53 ॥

वैदूर्यभूमिः सर्वापिगृहाणि विविधानि च ।

वीथ्यो रथ्या महामार्गाः सर्वे वेदूर्यनिर्मिताः ॥ 54 ॥

वापी कूप तडागाश्च स्रवन्तीनां तटानि च ।

वालुका चैव सर्वाऽपि वैदूर्यमणिनिर्मिता ॥ 55 ॥

तत्राष्टदिक्षुपरितो ब्राह्म्यादीनां च मण्डलम् ।

निजैर्गणैः परिवृतं भ्राजते नृपसत्तम ॥ 56 ॥

प्रतिब्रह्माण्डमातृणां ताः समष्टय ईरिताः ।

ब्राह्मी माहेश्वरी चैव कौमारी वैष्णवी तथा ॥57 ॥

वाराही च तथेन्द्राणी चामुण्डाः सप्तमातरः ।

अष्टमी तु महालक्ष्मीर्नाम्ना प्रोक्तास्तु मातरः ॥ 58 ॥

ब्रह्मरुद्रादिदेवानां समाकारा स्तुताः स्मृताः ।

जगत्कल्याणकारिण्यः स्वस्वसेनासमावृताः ॥ 59 ॥

तत्सालस्य चतुर्द्वार्षु वाहनानि महेशितुः ।

सज्जानि नृपते सन्ति सालङ्काराणि नित्यशः ॥ 60 ॥

दन्तिनः कोटिशो वाहाः कोटिशः शिबिकास्तथा ।

हंसाः सिंहाश्च गरुडा मयूरा वृषभास्तथा ॥ 61 ॥

तैर्युक्ताः स्यन्दनास्तद्वत्कोटिशो नृपनन्दन ।

पार्ष्णिग्राहसमायुक्ता ध्वजैराकाशचुम्बिनः ॥ 62 ॥

कोटिशस्तु विमानानि नाना चिह्नान्वितानि च ।

नाना वादित्रयुक्तानि महाध्वजयुतानि च ॥ 63 ॥

वैदूर्यमणि सालस्याप्यग्रे सालः परः स्मृतः ।

दशयोजन तुङ्गोऽसाविन्द्रनीलाश्मनिर्मितः ॥ 64 ॥

तन्मध्य भूस्तथा वीथ्यो महामार्गा गृहाणि च ।

वापी कूप तडागाश्च सर्वे तन्मणिनिर्मिताः ॥ 65 ॥

तत्र पद्म तु सम्प्रोक्तं बहुयोजन विस्तृतम् ।

षोडशारं दीप्यमानं सुदर्शनमिवापरम् ॥ 66 ॥

तत्र षोडशशक्तीनां स्थानानि विविधानि च ।

सर्वोपस्करयुक्तानि समृद्धानि वसन्ति हि ॥ 67 ॥

तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम ।

कराली विकराली च तथोमा च सरस्वती ॥ 68 ॥

श्री दुर्गोषा तथा लक्ष्मीः श्रुतिश्चैव स्मृतिर्धृतिः ।

श्रद्धा मेधा मतिः कान्तिरार्या षोडशशक्तयः ॥ 69 ॥

नीलजीमूतसङ्काशाः करवाल कराम्बुजाः ।

समाः खेटकधारिण्यो युद्धोपक्रान्त मानसाः ॥ 70 ॥

सेनान्यः सकला एताः श्रीदेव्या जगदीशितुः ।

प्रतिब्रह्माण्डसंस्थानां शक्तीनां नायिकाः स्मृताः ॥ 71 ॥

ब्रह्माण्डक्षोभकारिण्यो देवी शक्त्युपबृंहिताः ।

नाना रथसमारूढा नाना शक्तिभिरन्विताः ॥ 72 ॥

एतत्पराक्रमं वक्तुं सहस्रास्योऽपि न क्षमः ।

इन्द्रनीलमहासालादग्रे तु बहुविस्तृतः ॥ 73 ॥

मुक्ताप्राकार उदितो दशयोजन दैर्घ्यवान् ।

मध्यभूः पूर्ववत्प्रोक्ता तन्मध्येऽष्टदलाम्बुजम् ॥ 74 ॥

मुक्तामणिगणाकीर्णं विस्तृतं तु सकेसरम् ।

तत्र देवीसमाकारा देव्यायुधधराः सदा ॥ 75 ॥

सम्प्रोक्ता अष्टमन्त्रिण्यो जगद्वार्ताप्रबोधिकाः ।

देवीसमानभोगास्ता इङ्गितज्ञास्तुपण्डिताः ॥ 76 ॥

कुशलाः सर्वकार्येषु स्वामिकार्यपरायणाः ।

देव्यभिप्राय बोध्यस्ताश्चतुरा अतिसुन्दराः ॥ 77 ॥

नाना शक्तिसमायुक्ताः प्रतिब्रह्माण्डवर्तिनाम् ।

प्राणिनां ताः समाचारं ज्ञानशक्त्याविदन्ति च ॥ 78 ॥

तासां नामानि वक्ष्यामि मत्तः शृणु नृपोत्तम ।

अनङ्गकुसुमा प्रोक्ताप्यनङ्गकुसुमातुरा ॥ 79 ॥

अनङ्गमदना तद्वदनङ्गमदनातुरा ।

भुवनपाला गगनवेगा चैव ततः परम् ॥ 80 ॥

शशिरेखा च गगनरेखा चैव ततः परम् ।

पाशाङ्कुशवराभीतिधरा अरुणविग्रहाः ॥ 81 ॥

विश्वसम्बन्धिनीं वार्तां बोधयन्ति प्रतिक्षणम् ।

मुक्तासालादग्रभागे महामारकतो परः ॥ 82 ॥

सालोत्तमः समुद्दिष्टो दशयोजन दैर्घ्यवान् ।

नाना सौभाग्यसंयुक्तो नाना भोगसमन्वितः ॥ 83 ॥

मध्यभूस्तादृशी प्रोक्ता सदनानि तथैव च ।

षट्कोणमत्रविस्तीर्णं कोणस्था देवताः शृणुः ॥ 84 ॥

पूर्वकोणे चतुर्वक्त्रो गायत्री सहितो विधिः ।

कुण्डिकाक्षगुणाभीति दण्डायुधधरः परः ॥ 85 ॥

तदायुधधरा देवी गायत्री परदेवता ।

वेदाः सर्वे मूर्तिमन्तः शास्त्राणि विविधानि च ॥ 86 ॥

स्मृतयश्च पुराणानि मूर्तिमन्ति वसन्ति हि ।

ये ब्रह्मविग्रहाः सन्ति गायत्रीविग्रहाश्च ये ॥ 87 ॥

व्याहृतीनां विग्रहाश्च ते नित्यं तत्र सन्ति हि ।

रक्षः कोणे शङ्खचक्रगदाम्बुज कराम्बुजा ॥ 88 ॥

सावित्री वर्तते तत्र महाविष्णुश्च तादृशः ।

ये विष्णुविग्रहाः सन्ति मत्स्यकूर्मादयोखिलाः ॥ 89 ॥

सावित्री विग्रहा ये च ते सर्वे तत्र सन्ति हि ।

वायुकोणे परश्वक्षमालाभयवरान्वितः ॥ 90 ॥

महारुद्रो वर्ततेऽत्र सरस्वत्यपि तादृशी ।

ये ये तु रुद्रभेदाः स्युर्दक्षिणास्यादयो नृप ॥ 91 ॥

गौरी भेदाश्च ये सर्वे ते तत्र निवसन्ति हि ।

चतुःषष्ट्यागमा ये च ये चान्येप्यागमाः स्मृताः ॥ 92 ॥

ते सर्वे मूर्तिमन्तश्च तत्र वै निवसन्ति हि ।

अग्निकोणे रत्नकुम्भं तथा मणिकरण्डकम् ॥ 93 ॥

दधानो निजहस्ताभ्यां कुबेरो धनदायकः ।

नाना वीथी समायुक्तो महालक्ष्मीसमन्वितः ॥ 94 ॥

देव्या निधिपतिस्त्वास्ते स्वगुणैः परिवेष्टितः ।

वारुणे तु महाकोणे मदनो रतिसंयुतः ॥ 95 ॥

पाशाङ्कुशधनुर्बाणधरो नित्यं विराजते ।

शृङ्गारमूर्तिमन्तस्तु तत्र सन्निहिताः सदा ॥ 96 ॥

ईशानकोणे विघ्नेशो नित्यं पुष्टिसमन्वितः ।

पाशाङ्कुशधरो वीरो विघ्नहर्ता विराजते ॥ 97 ॥

विभूतयो गणेशस्य यायाः सन्ति नृपोत्तम ।

ताः सर्वा निवसन्त्यत्र महैश्वर्यसमन्विताः ॥ 98 ॥

प्रतिब्रह्माण्डसंस्थानां ब्रह्मादीनां समष्टयः ।

एते ब्रह्मादयः प्रोक्ताः सेवन्ते जगदीश्वरीम् ॥ 99 ॥

महामारकतस्याग्रे शतयोजन दैर्घ्यवान् ।

प्रवालशालोस्त्यपरः कुङ्कुमारुणविग्रहः ॥ 100 ॥

मध्यभूस्तादृशी प्रोक्ता सदनानि च पूर्ववत् ।

तन्मध्ये पञ्चभूतानां स्वामिन्यः पञ्च सन्ति च ॥ 101 ॥

हृल्लेखा गगना रक्ता चतुर्थी तु करालिका ।

महोच्छुष्मा पञ्चमी च पञ्चभूतसमप्रभाः ॥ 102 ॥

पाशाङ्कुशवराभीतिधारिण्योमितभूषणाः ।

देवी समानवेषाढ्या नवयौवनगर्विताः ॥ 103 ॥

प्रवालशालादग्रे तु नवरत्न विनिर्मितः ।

बहुयोजनविस्तीर्णो महाशालोऽस्ति भूमिप ॥ 104 ॥

तत्र चाम्नायदेवीनां सदनानि बहून्यपि ।

नवरत्नमयान्येव तडागाश्च सरांसि च ॥ 105 ॥

श्रीदेव्या येऽवताराः स्युस्ते तत्र निवसन्ति हि ।

महाविद्या महाभेदाः सन्ति तत्रैव भूमिप ॥ 106 ॥

निजावरणदेवीभिर्निजभूषणवाहनैः ।

सर्वदेव्यो विराजन्ते कोटिसूर्यसमप्रभाः ॥ 107 ॥

सप्तकोटि महामन्त्रदेवताः सन्ति तत्र हि ।

नवरत्नमयादग्रे चिन्तामणिगृहं महत् ॥ 108 ॥

तत्र त्यं वस्तु मात्रं तु चिन्तामणि विनिर्मितम् ।

सूर्योद्गारोपलैस्तद्वच्चन्द्रोद्गारोपलैस्तथा ॥ 109 ॥

विद्युत्प्रभोपलैः स्तम्भाः कल्पितास्तु सहस्रशः ।

येषां प्रभाभिरन्तस्थं वस्तु किञ्चिन्न दृश्यते ॥ 110 ॥

इति श्रीदेवीभागवते महापुराणे द्वादशस्कन्धे एकादशोऽध्यायः ।

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gujarati script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

મણિદ્વીપ વર્ણન - 2 (દેવી ભાગવતમ્)