Manidvipa Varnana - 2 (devi Bhagavatam) — Devanagari Script

(श्रीदेवीभागवतं, द्वादश स्कन्धं, एकादशोऽध्यायः, मणिद्वीप वर्णन - 2)

पुष्परागमयादग्रे कुङ्कुमारुणविग्रहः ।
पद्मरागमयः सालो मध्ये भूश्चैवतादृशी ॥ 1 ॥

puṣparāgamayādagre kuṅkumāruṇavigrahaḥ |
padmarāgamayaḥ sālo madhye bhūścaivatādṛśī || 1 ||

সেই মণিদ্বীপের সম্মুখভাগ পুষ্পরাগমণিতে নির্মিত এবং তার রূপ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। মধ্যভাগ পদ্মরাগমণিতে নির্মিত এবং ভূমিও সেইরূপ। ^AI

ముందుగా పుష్పరాగ మణులతో నిర్మించబడినది, కుంకుమ వర్ణముతో ఎర్రని దేహము కలది; మధ్యలో పద్మరాగ మణులతో చేయబడిన ప్రాకారము, భూమి కూడా అలాంటిదే. ^AI

Verse 2

दशयोजनवान्दैर्घ्ये गोपुरद्वारसंयुतः ।
तन्मणिस्तम्भसंयुक्ता मण्डपाः शतशो नृप ॥ 2 ॥

daśayojanavāndairghye gopuradvārasaṃyutaḥ |
tanmaṇistambhasaṃyuktā maṇḍapāḥ śataśo nṛpa || 2 ||

হে রাজন্‌, সেই দ্বীপ দশ যোজন বিস্তৃত, গোপুরদ্বারে সংযুক্ত, এবং শত শত মণ্ডপ সেই মণির স্তম্ভে সংযুক্ত। ^AI

పొడవు పది యోజనములు కలది, గోపుర ద్వారములతో కూడినది; ఆ మణి స్తంభములతో కూడిన మండపములు వందల సంఖ్యలో ఉన్నాయి, ఓ రాజా. ^AI

Verse 3

मध्ये भुविसमासीनाश्चतुःषष्टिमिताः कलाः ।
नानायुधधरावीरा रत्नभूषणभूषिताः ॥ 3 ॥

madhye bhuvisamāsīnāścatuḥṣaṣṭimitāḥ kalāḥ |
nānāyudhadharāvīrā ratnabhūṣaṇabhūṣitāḥ || 3 ||

মধ্যভাগে ভূমিতে উপবিষ্ট চৌষট্টি সংখ্যক কলাগণ, নানাবিধ অস্ত্রধারী বীর, রত্নভূষণে ভূষিত। ^AI

మధ్యలో భూమిపై కూర్చున్న అరవై నాలుగు మంది కళలు; నానా ఆయుధములు ధరించిన వీరులు, రత్న భూషణములతో అలంకరించబడినవారు. ^AI

Verse 4

प्रत्येकलोकस्तासां तु तत्तल्लोकस्यनायकाः ।
समन्तात्पद्मरागस्य परिवार्यस्थिताः सदा ॥ 4 ॥

pratyekalokastāsāṃ tu tattallokasyanāyakāḥ |
samantātpadmarāgasya parivāryasthitāḥ sadā || 4 ||

তাদের প্রত্যেকের নিজ নিজ লোক এবং সেই সেই লোকের নায়কগণ সর্বদা চারদিক থেকে পদ্মরাগমণির ন্যায় পরিবেষ্টন করে অবস্থিত। ^AI

వారిలో ప్రతి ఒక్కరు ఒక లోకము; ఆయా లోకములకు నాయకులు; వారు ఎల్లప్పుడూ పద్మరాగముతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు. ^AI

Verse 5

स्वस्वलोकजनैर्जुष्टाः स्वस्ववाहनहेतिभिः ।
तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु त्वं जनमेजय ॥ 5 ॥

svasvalokajanairjuṣṭāḥ svasvavāhanahetibhiḥ |
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu tvaṃ janamejaya || 5 ||

নিজ নিজ লোকের জনগণ দ্বারা সেবিত, নিজ নিজ বাহন ও অস্ত্রে সুসজ্জিত। হে জনমেজয়, তুমি শোন, আমি তাদের নাম বলব। ^AI

తమ తమ లోకముల ప్రజలతో సేవింపబడుతూ, తమ తమ వాహనములు మరియు ఆయుధములతో ఉన్నారు; వారి పేర్లను చెప్పెదను, జనమేజయా, వినుము. ^AI

Verse 6

पिङ्गलाक्षी विशालाक्षी समृद्धि वृद्धिरेव च ।
श्रद्धा स्वाहा स्वधाभिख्या माया सञ्ज्ञा वसुन्धरा ॥ 6 ॥

piṅgalākṣī viśālākṣī samṛddhi vṛddhireva ca |
śraddhā svāhā svadhābhikhyā māyā sañjñā vasundharā || 6 ||

পিঙ্গলাক্ষী, বিশালাক্ষী, সমৃদ্ধি, বৃদ্ধি, শ্রদ্ধা, স্বাহা, স্বধা, মায়া, সংজ্ঞা এবং বসুন্ধরা। ^AI

పింగళాక్షి, విశాలాక్షి, సమృద్ధి, వృద్ధి, శ్రద్ధ, స్వాహా, స్వధ అని పేరుగలది, మాయ అని పిలువబడేది, వసుంధర. ^AI

Verse 7

त्रिलोकधात्री सावित्री गायत्री त्रिदशेश्वरी ।
सुरूपा बहुरूपा च स्कन्दमाताऽच्युतप्रिया ॥ 7 ॥

trilokadhātrī sāvitrī gāyatrī tridaśeśvarī |
surūpā bahurūpā ca skandamātā'cyutapriyā || 7 ||

ত্রিলোকধাত্রী, সাবিত্রী, গায়ত্রী, ত্রিদশেশ্বরী, সুরূপা, বহুরূপা, স্কন্দমাতা এবং অচ্যুতপ্রিয়া। ^AI

త్రిలోకధాత్రి, సావిత్రి, గాయత్రి, త్రిదశేశ్వరి, సురూప, బహురూప, స్కందమాత, అచ్యుతప్రియ. ^AI

Verse 8

विमला चामला तद्वदरुणी पुनरारुणी ।
प्रकृतिर्विकृतिः सृष्टिः स्थितिः संहृतिरेव च ॥ 8 ॥

vimalā cāmalā tadvadaruṇī punarāruṇī |
prakṛtirvikṛtiḥ sṛṣṭiḥ sthitiḥ saṃhṛtireva ca || 8 ||

বিমলা, অমলা, তদ্রূপ অরুণী, পুনরারুণী, প্রকৃতি, বিকার, সৃষ্টি, স্থিতি এবং সংহৃতি। ^AI

విమల, అమల, అలాగే అరుణి, తిరిగి ఆరుణి, ప్రకృతి, వికృతి, సృష్టి, స్థితి, సంహృతి. ^AI

Verse 9

सन्ध्यामाता सती हंसी मर्दिका वज्रिका परा ।
देवमाता भगवती देवकी कमलासना ॥ 9 ॥

sandhyāmātā satī haṃsī mardikā vajrikā parā |
devamātā bhagavatī devakī kamalāsanā || 9 ||

সন্ধ্যামাতা, সতী, হংসী, মর্দিকা, বজ্রিকা, পরা, দেবমাতা, ভগবতী, দেবকী এবং কমলাসনা। ^AI

సంధ్యామాత, సతీ, హంసీ, మర్దికా, వజ్రికా, పరా, దేవమాత, భగవతీ, దేవకీ, కమలాసన — ఇవి ఆమె నామాలు. ^AI

Verse 10

त्रिमुखी सप्तमुख्यन्या सुरासुरविमर्दिनी ।
लम्बोष्टी चोर्ध्वकेशी च बहुशीर्षा वृकोदरी ॥ 10 ॥

trimukhī saptamukhyanyā surāsuravimardinī |
lamboṣṭī cordhvakeśī ca bahuśīrṣā vṛkodarī || 10 ||

ত্রিমুখী, সপ্তমুখী, অন্যা, সুরাসুরবিমর্দিনী, লম্বোষ্ঠী, ঊর্ধ্বকেশী, বহুশীর্ষা এবং বृকোদরী। ^AI

త్రిముఖీ, సప్తముఖీ, అన్యా, సురాసురవిమర్దినీ, లంబోష్ఠీ, ఊర్ధ్వకేశీ, బహుశీర్షా, వృకోదరీ. ^AI

Verse 11

रथरेखाह्वया पश्चाच्छशिरेखा तथा परा ।
गगनवेगा पवनवेगा चैव ततः परम् ॥ 11 ॥

ratharekhāhvayā paścācchaśirekhā tathā parā |
gaganavegā pavanavegā caiva tataḥ param || 11 ||

রথরেখাহ্বয়া, পশ্চাৎ শশিরেখা, তথা পরা, গগনবেগা এবং পবনবেগা, তৎপরम्। ^AI

రథరేఖాహ్వయ, పశ్చాత్ శశిరేఖ, తథా పరా, గగనవేగా, పవనవేగా, చైవ తతః పరమ్. ^AI

Verse 12

अग्रे भुवनपाला स्यात्तत्पश्चान्मदनातुरा ।
अनङ्गानङ्गमथना तथैवानङ्गमेखला ॥ 12 ॥

agre bhuvanapālā syāttatpaścānmadanāturā |
anaṅgānaṅgamathanā tathaivānaṅgamekhalā || 12 ||

অগ্রে ভুবনপালা, তৎপশ্চাৎ মদনাতুরা, অনঙ্গানঙ্গমথনা এবং তথৈব অনঙ্গমেখলা। ^AI

అగ్రే భువనపాలా, తత్పశ్చాత్ మదనాతురా, అనంగానంగమథనా, తథైవ అనంగమేఖలా. ^AI

Verse 13

अनङ्गकुसुमा पश्चाद्विश्वरूपा सुरादिका ।
क्षयङ्करी भवेच्छक्ति रक्षोभ्या च ततः परम् ॥ 13 ॥

anaṅgakusumā paścādviśvarūpā surādikā |
kṣayaṅkarī bhavecchakti rakṣobhyā ca tataḥ param || 13 ||

অনঙ্গকুসুমা, পশ্চাৎ বিশ্বরূপা, সুরাদিকা, ক্ষয়ঙ্করী, ভবেৎ শক্তি এবং রক্ষোভ্যা, ততঃ পরम्। ^AI

అనంగకుసుమా, పశ్చాత్ విశ్వరూపా, సురాదికా, క్షయంకరీ, భవేత్ శక్తిః, రక్షోభ్యా చ తతః పరమ్. ^AI

Verse 14

सत्यवादिन्यथ प्रोक्ता बहुरूपा शुचिव्रता ।
उदाराख्या च वागीशी चतुष्षष्टिमिताः स्मृताः ॥ 14 ॥

satyavādinyatha proktā bahurūpā śucivratā |
udārākhyā ca vāgīśī catuṣṣaṣṭimitāḥ smṛtāḥ || 14 ||

সত্যবাদিনী, অথ প্রোক্তা, বহুরূপা, শুচিব্রতা, উদারাখ্যা এবং বাগীশী, চতুষ্ষষ্টিমিতাঃ স্মৃতাঃ। ^AI

సత్యవాదినీ, అథ ప్రోక్తా బహురూపా, శుచివ్రతా, ఉదారాఖ్యా చ వాగీశీ — ఇలా అరవై నాలుగు మంది స్మరించబడ్డారు. ^AI

Verse 15

ज्वलज्जिह्वाननाः सर्वावमन्त्यो वह्निमुल्बणम् ।
जलं पिबामः सकलं संहरामोविभावसुम् ॥ 15 ॥

jvalajjihvānanāḥ sarvāvamantyo vahnimulbaṇam |
jalaṃ pibāmaḥ sakalaṃ saṃharāmovibhāvasum || 15 ||

জ্বলজ্জিহ্বাননাঃ সর্বাঃ অবমন্ত্যঃ বহ্নিমুল্বণम्। জলং পিবামঃ সকলং সংহরামঃ বিভাবসুম্। ^AI

మండుతున్న నాలుకలు గల ముఖాలు కలవారు, అందరినీ అవమానించేవారు, ప్రజ్వలించే అగ్నిని, సమస్త జలాన్ని తాగుతాము, అగ్నిని సంహరిస్తాము. ^AI

पवनं स्तम्भयामोद्य भक्षयामोऽखिलं जगत् ।

pavanaṃ stambhayāmodya bhakṣayāmo'khilaṃ jagat |

পবনং স্তম্ভয়ামঃ উত ভক্ষয়ামঃ অখিলং জগৎ। ^AI

వాయువును స్తంభింపజేస్తాము, సమస్త జగత్తును భక్షిస్తాము. ^AI

इति वाचं सङ्गिरते क्रोध संरक्तलोचनाः ॥ 16 ॥

Verse 17

चापबाणधराः सर्वायुद्धायैवोत्सुकाः सदा ।
दंष्ट्रा कटकटारावैर्बधिरीकृत दिङ्मुखाः ॥ 17 ॥

cāpabāṇadharāḥ sarvāyuddhāyaivotsukāḥ sadā |
daṃṣṭrā kaṭakaṭārāvairbadhirīkṛta diṅmukhāḥ || 17 ||

তাঁরা ধনুক ও বাণ ধারণ করেন, সর্বদা সমস্ত অস্ত্রে যুদ্ধের জন্য উৎসুক; দাঁতের কটকট শব্দে দিকের মুখগুলি বধির হয়ে যায়। ^AI

వారు విల్లు బాణాలు ధరించి, ఎల్లప్పుడూ యుద్ధానికే ఉత్సాహంగా ఉంటారు. వారి దంష్ట్రల కటకట ధ్వనులతో దిక్కుల ముఖాలు చెవిటివి అవుతాయి. ^AI

Verse 18

पिङ्गोर्ध्वकेश्यः सम्प्रोक्ताश्चापबाणकराः सदा ।
शताक्षौहिणिका सेनाप्येकैकस्याः प्रकीर्तिता ॥ 18 ॥

piṅgordhvakeśyaḥ samproktāścāpabāṇakarāḥ sadā |
śatākṣauhiṇikā senāpyekaikasyāḥ prakīrtitā || 18 ||

পিঙ্গল বর্ণের ঊর্ধ্বমুখী কেশবিশিষ্টা, সর্বদা ধনুক ও বাণ হাতে; প্রত্যেকের একশত অক্ষৌহিণী সেনা বলা হয়েছে। ^AI

పింగళ వర్ణం కలిగి, పైకి ఎగబడిన జుట్టు కలిగిన వారిని 'పింగోర్ధ్వకేశులు' అని పిలుస్తారు; వారు ఎల్లప్పుడూ విల్లు బాణాలు చేత ధరించి ఉంటారు. ఒక్కొక్కరికి నూరు అక్షౌహిణుల సేన ప్రకటించబడింది. ^AI

Verse 19

एकैक शक्तेः सामर्थ्यं लक्षब्रह्माण्डनाशने ।
शताक्षौहिणिकासेना तादृशी नृप सत्तम ॥ 19 ॥

ekaika śakteḥ sāmarthyaṃ lakṣabrahmāṇḍanāśane |
śatākṣauhiṇikāsenā tādṛśī nṛpa sattama || 19 ||

এক একজন শক্তির সামর্থ্য লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড ধ্বংস করতে পারে; হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেইরূপ একশত অক্ষৌহিণী সেনা। ^AI

ఓ రాజశ్రేష్ఠుడా, ఒక్కొక్క శక్తికి లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేసే సామర్థ్యం ఉంది; అలాంటిదే నూరు అక్షౌహిణుల సేన. ^AI

Verse 20

किं न कुर्याज्जगत्यस्मिन्नशक्यं वक्तुमेव तत् ।
सर्वापि युद्धसामग्री तस्मिन्साले स्थिता मुने ॥ 20 ॥

kiṃ na kuryājjagatyasminnaśakyaṃ vaktumeva tat |
sarvāpi yuddhasāmagrī tasminsāle sthitā mune || 20 ||

হে মুনি, এই জগতে তারা কী করতে পারে না? তা বলাই অশক্য; সেই সেনাবাহিনীতে সমস্ত যুদ্ধসামগ্রী অবস্থিত। ^AI

ఓ మునీ, ఈ జగత్తులో ఆమె ఏమి చేయలేదు? అది చెప్పడం అసాధ్యమే. ఆ సాలలో యుద్ధానికి కావలసిన సమస్త సామగ్రి ఉంది. ^AI

Verse 21

रथानां गणना नास्ति हयानां करिणां तथा ॥
शस्त्राणां गणना तद्वद्गणानां गणना तथा ॥ 21 ॥

rathānāṃ gaṇanā nāsti hayānāṃ kariṇāṃ tathā ||
śastrāṇāṃ gaṇanā tadvadgaṇānāṃ gaṇanā tathā || 21 ||

রথের গণনা নেই, অশ্ব ও হাতিরও নেই; শস্ত্রের গণনা নেই, সৈন্যদলেরও গণনা নেই। ^AI

రథాల లెక్క లేదు, గుర్రాల లెక్క లేదు, ఏనుగుల లెక్క కూడా లేదు. ఆయుధాల లెక్క అలాగే, సేనా గణాల లెక్క కూడా అలాగే. ^AI

Verse 22

पद्मरागमयादग्रे गोमेदमणिनिर्मितः ।
दशयोजनदैर्घ्येण प्राकारो वर्तते महान् ॥ 22 ॥

padmarāgamayādagre gomedamaṇinirmitaḥ |
daśayojanadairghyeṇa prākāro vartate mahān || 22 ||

সম্মুখে পদ্মরাগময় প্রাচীরের পরে গোমেদমণি নির্মিত, দশ যোজন দীর্ঘ এক মহান প্রাচীর বিদ্যমান। ^AI

ముందు భాగంలో పద్మరాగ మణులతో చేసినది, గోమేద మణులతో నిర్మించినది, పది యోజనాల పొడవు కలిగిన గొప్ప ప్రాకారం ఉంది. ^AI

Verse 23

भास्वज्जपाप्रसूनाभो मध्यभूस्तस्य तादृशी ।
गोमेदकल्पितान्येव तद्वासि सदनानि च ॥ 23 ॥

bhāsvajjapāprasūnābho madhyabhūstasya tādṛśī |
gomedakalpitānyeva tadvāsi sadanāni ca || 23 ||

দীপ্ত জপা ফুলের মতো বর্ণবিশিষ্ট তার মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ; গোমেদমণি নির্মিত তার বাসস্থানগুলি। ^AI

అది ప్రకాశించే జపా పుష్పాల వర్ణం కలిగిన మధ్య భూమి; అలాంటిదే దాని మధ్య ప్రదేశం. దానిలోని నివాస గృహాలు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 24

पक्षिणः स्तम्भवर्याश्च वृक्षावाप्यः सरांसि च ।
गोमेदकल्पिता एव कुङ्कुमारुणविग्रहाः ॥ 24 ॥

pakṣiṇaḥ stambhavaryāśca vṛkṣāvāpyaḥ sarāṃsi ca |
gomedakalpitā eva kuṅkumāruṇavigrahāḥ || 24 ||

পাখি, শ্রেষ্ঠ স্তম্ভ, বৃক্ষ, কূপ ও সরোবর—সবই গোমেদমণি নির্মিত, কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্ট। ^AI

పక్షులు, ఉత్తమ స్తంభాలు, చెట్లు, బావులు, సరస్సులు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి; అవి కుంకుమ ఎరుపు రంగు కలిగిన శరీరాలు. ^AI

Verse 25

तन्मध्यस्था महादेव्यो द्वात्रिंशच्छक्तयः स्मृताः ।
नाना शस्त्रप्रहरणा गोमेदमणिभूषिताः ॥ 25 ॥

tanmadhyasthā mahādevyo dvātriṃśacchaktayaḥ smṛtāḥ |
nānā śastrapraharaṇā gomedamaṇibhūṣitāḥ || 25 ||

তার মধ্যস্থলে মহাদেবীরা দ্বাত্রিংশৎ শক্তি বলে স্মৃত। নানা অস্ত্র ও প্রহরণধারিণী, গোমেদমণিতে ভূষিত। ^AI

ఆ మధ్యలో ఉండే ముప్పై రెండు మహాదేవి శక్తులు స్మరించబడతాయి. వారు నానా రకాల ఆయుధాలను ధరించి, గోమేదక మణులతో అలంకరించబడినవారు. ^AI

Verse 26

प्रत्येक लोक वासिन्यः परिवार्य समन्ततः ।
गोमेदसाले सन्नद्धा पिशाचवदना नृप ॥ 26 ॥

pratyeka loka vāsinyaḥ parivārya samantataḥ |
gomedasāle sannaddhā piśācavadanā nṛpa || 26 ||

প্রত্যেক লোকে বাসকারিণীরা চারদিক থেকে পরিবেষ্টন করে। গোমেদশালে সন্নদ্ধা, পিশাচবদনা, হে রাজন। ^AI

ఓ రాజా! ప్రతి ఒక్క లోకంలో నివసించేవారు వారిని నలువైపులా చుట్టుముట్టి ఉంటారు. గోమేదక శాలలో సన్నద్ధులైన ఆ శక్తులు పిశాచ ముఖాలు కలిగినవారు. ^AI

Verse 27

स्वर्लोकवासिभिर्नित्यं पूजिताश्चक्रबाहवः ।
क्रोधरक्तेक्षणा भिन्धि पच च्छिन्धि दहेति च ॥ 27 ॥

svarlokavāsibhirnityaṃ pūjitāścakrabāhavaḥ |
krodharaktekṣaṇā bhindhi paca cchindhi daheti ca || 27 ||

স্বর্গলোকবাসীরা নিত্য পূজিত, চক্রবাহু। ক্রোধে রক্তবর্ণ নেত্র, 'ভিন্ধি, পচ, ছিন্ধি, দহ' এইরূপ। ^AI

స్వర్లోక నివాసులు నిత్యం పూజించే వారు, చక్రాన్ని చేతుల్లో ధరించినవారు, క్రోధంతో ఎర్రని కళ్ళు కలిగినవారు — 'భేదించు, కాల్చు, ఖండించు, దహించు' అని. ^AI

Verse 28

वदन्ति सततं वाचं युद्धोत्सुकहृदन्तराः ।
एकैकस्या महाशक्तेर्दशाक्षौहिणिका मता ॥ 28 ॥

vadanti satataṃ vācaṃ yuddhotsukahṛdantarāḥ |
ekaikasyā mahāśakterdaśākṣauhiṇikā matā || 28 ||

সতত বাক্য বলে, অন্তরে যুদ্ধোৎসুক। এক এক মহাশক্তির দশ অক্ষৌহিণী সেনা বলে গণ্য। ^AI

యుద్ధం పట్ల ఉత్సాహంతో నిండిన హృదయాలు కలిగిన వారై నిరంతరం ఆ మాటలను పలుకుతారు. ఒక్కొక్క మహాశక్తికి పది అక్షౌహిణుల సేన ఉందని చెప్పబడుతుంది. ^AI

Verse 29

सेना तत्राप्येकशक्तिर्लक्षब्रह्माण्डनाशिनी ।
तादृशीनां महासेना वर्णनीया कथं नृप ॥ 29 ॥

senā tatrāpyekaśaktirlakṣabrahmāṇḍanāśinī |
tādṛśīnāṃ mahāsenā varṇanīyā kathaṃ nṛpa || 29 ||

সেখানে সেনার এক শক্তি লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড নাশিনী। এমন মহাসেনা কীভাবে বর্ণনা করা যায়, হে রাজন। ^AI

ఓ రాజా! అక్కడ ఒక్కొక్క శక్తి సేన లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేయగలదు. అటువంటి మహాసేనలను ఎలా వర్ణించగలము? ^AI

Verse 30

रथानां नैव गणाना वाहनानां तथैव च ।
सर्वयुद्धसमारम्भस्तत्र देव्या विराजते ॥ 30 ॥

rathānāṃ naiva gaṇānā vāhanānāṃ tathaiva ca |
sarvayuddhasamārambhastatra devyā virājate || 30 ||

রথের, গণদের এবং বাহনদেরও। সমস্ত যুদ্ধের সমারম্ভ সেখানে দেবীর বিরাজমান। ^AI

రథాల గణాలను, వాహనాలను కూడా లెక్కించలేము. అక్కడ దేవి యొక్క సర్వ యుద్ధ సమారంభం విరాజిల్లుతుంది. ^AI

Verse 31

तासां नामानि वक्ष्यामि पापनाशकराणि च ।
विद्या ह्री पुष्ट यः प्रज्ञा सिनीवाली कुहूस्तथा ॥ 31 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi pāpanāśakarāṇi ca |
vidyā hrī puṣṭa yaḥ prajñā sinīvālī kuhūstathā || 31 ||

তাদের নাম বলব, যা পাপনাশক। বিদ্যা, হ্রী, পুষ্টি, প্রজ্ঞা, সিনীবালী, কুহূ তথা। ^AI

వారి పాపాలను నాశనం చేసే నామాలను చెప్తాను: విద్య, హ్రీ, పుష్టి, ప్రజ్ఞ, సినీవాలి, కుహూ. ^AI

Verse 32

रुद्रावीर्या प्रभानन्दा पोषिणी ऋद्धिदा शुभा ।
कालरात्रिर्महारात्रिर्भद्रकाली कपर्दिनी ॥ 32 ॥

rudrāvīryā prabhānandā poṣiṇī ṛddhidā śubhā |
kālarātrirmahārātrirbhadrakālī kapardinī || 32 ||

রুদ্রাবীর্যা, প্রভানন্দা, পোষিণী, ঋদ্ধিদা, শুভা। কালরাত্রি, মহারাত্রি, ভদ্রকালী, কপর্দিনী। ^AI

రుద్రావీర్య, ప్రభానంద, పోషిణి, ఋద్ధిదా, శుభ, కాలరాత్రి, మహారాత్రి, భద్రకాళి, కపర్దిని. ^AI

Verse 33

विकृतिर्दण्डिमुण्डिन्यौ सेन्दुखण्डा शिखण्डिनी ।
निशुम्भशुम्भमथिनी महिषासुरमर्दिनी ॥ 33 ॥

vikṛtirdaṇḍimuṇḍinyau sendukhaṇḍā śikhaṇḍinī |
niśumbhaśumbhamathinī mahiṣāsuramardinī || 33 ||

বিকৃতি, দণ্ডিনী ও মুণ্ডিনী, সেন্দুখণ্ডা, শিখণ্ডিনী, নিশুম্ভ ও শুম্ভের মথনকারিণী, এবং মহিষাসুরমর্দিনী। ^AI

వికృతి, దండి, ముండిని, చంద్రఖండతో కూడినది, శిఖండిని, నిశుంభశుంభులను మథించినది, మహిషాసురుని మర్దించినది. ^AI

Verse 34

इन्द्राणी चैव रुद्राणी शङ्करार्धशरीरिणी ।
नारी नारायणी चैव त्रिशूलिन्यपि पालिनी ॥ 34 ॥

indrāṇī caiva rudrāṇī śaṅkarārdhaśarīriṇī |
nārī nārāyaṇī caiva triśūlinyapi pālinī || 34 ||

ইন্দ্রাণী, রুদ্রাণী, শঙ্করের অর্ধশরীরিণী, নারী, নারায়ণী, ত্রিশূলিনী এবং পালিনী। ^AI

ఇంద్రాణి, రుద్రాణి, శంకరుని సగం శరీరాన్ని ధరించినది, నారి, నారాయణి, త్రిశూలిని, పాలిని. ^AI

Verse 35

अम्बिकाह्लादिनी पश्चादित्येवं शक्तयः स्मृताः ।
यद्येताः कुपिता देव्यस्तदा ब्रह्माण्डनाशनम् ॥ 35 ॥

ambikāhlādinī paścādityevaṃ śaktayaḥ smṛtāḥ |
yadyetāḥ kupitā devyastadā brahmāṇḍanāśanam || 35 ||

অম্বিকা, আহ্লাদিনী, এবং এইভাবে শক্তিগণ স্মৃত। যদি এই দেবীগণ ক্রুদ্ধ হন, তবে ব্রহ্মাণ্ডের নাশ হয়। ^AI

అంబిక, ఆహ్లాదిని — ఇట్లా శక్తులు స్మరించబడతాయి. ఈ దేవతలు కోపించినప్పుడు బ్రహ్మాండం నాశనమవుతుంది. ^AI

Verse 36

पराजयो न चैतासां कदाचित्क्वचिदस्ति हि ।
गोमेदकमयादग्रे सद्वज्रमणिनिर्मितः ॥ 36 ॥

parājayo na caitāsāṃ kadācitkvacidasti hi |
gomedakamayādagre sadvajramaṇinirmitaḥ || 36 ||

এদের পরাজয় কখনও কোথাও হয় না। গোমেদকময়ের সামনে সদ্বজ্রমণি নির্মিত। ^AI

వీరికి ఎప్పుడైనా ఎక్కడైనా పరాజయం లేదు. ముందు గోమేదకమయమైనది, తరువాత మంచి వజ్రమణితో నిర్మించబడినది. ^AI

Verse 37

दशयोजन तुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारसंयुतः ।
कपाटशृङ्खलाबद्धो नववृक्ष समुज्ज्वलः ॥ 37 ॥

daśayojana tuṅgo'sau gopuradvārasaṃyutaḥ |
kapāṭaśṛṅkhalābaddho navavṛkṣa samujjvalaḥ || 37 ||

সেই গোপুরদ্বারসংযুক্ত, দশ যোজন উচ্চ, কপাটশৃঙ্খলাবদ্ধ, নববৃক্ষে সমুজ্জ্বল। ^AI

అది పది యోజనాల ఎత్తు కలది, గోపుర ద్వారాలతో కూడినది, కపాటాలతోను శృంఖలలతోను బంధించబడినది, తొమ్మిది వృక్షాలతో ప్రకాశించునది. ^AI

Verse 38

सालस्तन्मध्यभूम्यादि सर्वं हीरमयं स्मृतम् ।
गृहाणिवीथयो रथ्या महामार्गां गणानि च ॥ 38 ॥

sālastanmadhyabhūmyādi sarvaṃ hīramayaṃ smṛtam |
gṛhāṇivīthayo rathyā mahāmārgāṃ gaṇāni ca || 38 ||

শাল, তার মধ্য ভূমি ইত্যাদি সমস্তই হীরকময় স্মৃত। গৃহ, নিবীথি, রথ্যা, মহামার্গ এবং গণসমূহ। ^AI

సాల వృక్షం, దాని మధ్య భూమి మొదలైనవన్నీ వజ్రమయమని స్మరించబడతాయి. ఇళ్లు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు, సమూహములు. ^AI

Verse 39

वृक्षालवाल तरवः सारङ्गा अपि तादृशाः ।
दीर्घिकाश्रेणयोवाप्यस्तडागाः कूप संयुताः ॥ 39 ॥

vṛkṣālavāla taravaḥ sāraṅgā api tādṛśāḥ |
dīrghikāśreṇayovāpyastaḍāgāḥ kūpa saṃyutāḥ || 39 ||

বৃক্ষ, আলবাল, তরু, সારঙ্গা এবং তাদৃশ; দীর্ঘিকা, শ্রেণী, বাপী, টডাগ, কূপ সংযুক্ত। ^AI

వృక్షాలు, చెట్ల చుట్టూ కట్టిన గోడలు, చెట్లు, సారంగ పక్షులు కూడా అలాంటివే. దీర్ఘికల వరుసలు, వాపీలు, తటాకాలు, బావులతో కూడినవి. ^AI

Verse 40

तत्र श्रीभुवनेश्वर्या वसन्ति परिचारिकाः ।
एकैका लक्षदासीभिः सेविता मदगर्विताः ॥ 40 ॥

tatra śrībhuvaneśvaryā vasanti paricārikāḥ |
ekaikā lakṣadāsībhiḥ sevitā madagarvitāḥ || 40 ||

সেখানে শ্রীভুবনেশ্বরীর পরিচারিকাগণ বাস করেন। প্রত্যেকেই লক্ষ দাসী দ্বারা সেবিতা এবং মদগর্বিতা। ^AI

అక్కడ శ్రీభువనేశ్వరి పరిచారికలు నివసిస్తారు. ఒక్కొక్కరు లక్ష మంది దాసీలచే సేవించబడుతూ మదగర్వితులై ఉంటారు. ^AI

Verse 41

तालवृन्तधराः काश्चिच्चषकाढ्य कराम्बुजाः ।
काश्चित्ताम्बूलपात्राणि धारयन्त्योऽतिगर्विताः ॥ 41 ॥

tālavṛntadharāḥ kāściccaṣakāḍhya karāmbujāḥ |
kāścittāmbūlapātrāṇi dhārayantyo'tigarvitāḥ || 41 ||

কেউ কেউ তালবৃন্ত (পাখা) ধারণ করছে, কেউ বা চষক (পানপাত্র) পূর্ণ করে পদ্মের মতো হাতে ধারণ করছে; আবার কেউ কেউ তাম্বূলের পাত্র ধারণ করে অত্যন্ত গর্বিত হয়েছে। ^AI

కొందరు తాటాకు విసనకర్రలను ధరించినవారు, కొందరు చషకములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. మరికొందరు తాంబూల పాత్రలను ధరించి మిక్కిలి గర్వించినవారు. ^AI

Verse 42

काश्चित्तच्छत्रधारिण्यश्चामराणां विधारिकाः ।
नाना वस्त्रधराः काश्चित्काश्चित्पुष्प कराम्बुजाः ॥ 42 ॥

kāścittacchatradhāriṇyaścāmarāṇāṃ vidhārikāḥ |
nānā vastradharāḥ kāścitkāścitpuṣpa karāmbujāḥ || 42 ||

কেউ কেউ তার ছত্র ধারণ করছে, কেউ বা চামর ধারণ করছে; কেউ কেউ নানা বস্ত্র ধারণ করছে, আবার কেউ কেউ পদ্মের মতো হাতে ফুল ধারণ করছে। ^AI

కొందరు ఆమెకు గొడుగును ధరించువారు, చామరములను ధరించువారు. కొందరు నానావిధ వస్త్రములను ధరించినవారు, మరికొందరు పుష్పములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. ^AI

Verse 43

नानादर्शकराः काश्चित्काश्चित्कुङ्कुमलेपनम् ।
धारयन्त्यः कज्जलं च सिन्दूर चषकं पराः ॥ 43 ॥

nānādarśakarāḥ kāścitkāścitkuṅkumalepanam |
dhārayantyaḥ kajjalaṃ ca sindūra caṣakaṃ parāḥ || 43 ||

কেউ কেউ নানা দর্পণ হাতে ধারণ করছে, কেউ কেউ কুঙ্কুম লেপন ধারণ করছে; অন্যরা কাজল এবং সিন্দূরের চষক ধারণ করছে। ^AI

కొందరు నానావిధ దర్పణములను చేతులలో ధరించినవారు, కొందరు కుంకుమ లేపనమును ధరించువారు. మరికొందరు కాటుకను, సిందూర చషకమును ధరించువారు. ^AI

Verse 44

काश्चिच्चित्रक निर्मात्र्यः पाद संवाहने रताः ।
काश्चित्तु भूषाकारिण्यो नाना भूषाधराः पराः ॥ 44 ॥

kāściccitraka nirmātryaḥ pāda saṃvāhane ratāḥ |
kāścittu bhūṣākāriṇyo nānā bhūṣādharāḥ parāḥ || 44 ||

কেউ কেউ চিত্রকর্ম নির্মাণকারী, কেউ বা পাদসংবাহনে রত; কেউ কেউ অলঙ্কার নির্মাণকারী, আবার অন্যরা নানা অলঙ্কার ধারণ করছে। ^AI

కొందరు చిత్రలేఖనమును చేయువారు, పాద సంవాహనమునందు ఆసక్తి కలవారు. కొందరు ఆభరణములను చేయువారు, మరికొందరు నానావిధ ఆభరణములను ధరించువారు. ^AI

Verse 45

पुष्पभूषण निर्मात्र्यः पुष्पशृङ्गारकारिकाः ।
नाना विलासचतुरा बह्व्य एवं विधाः पराः ॥ 45 ॥

puṣpabhūṣaṇa nirmātryaḥ puṣpaśṛṅgārakārikāḥ |
nānā vilāsacaturā bahvya evaṃ vidhāḥ parāḥ || 45 ||

কেউ কেউ পুষ্পভূষণ নির্মাণকারী, কেউ বা পুষ্পশৃঙ্গারকারিকা; নানা বিলাসে চতুরা অনেকেই এইরূপ, আবার অন্যরা অন্য প্রকার। ^AI

కొందరు పుష్పాభరణములను చేయువారు, పుష్పాలంకారమును చేయువారు. నానావిధ విలాసములలో నేర్పరులు అయిన అనేకమంది ఇటువంటి ఇతర స్త్రీలు ఉన్నారు. ^AI

Verse 46

निबद्ध परिधानीया युवत्यः सकला अपि ।
देवी कृपा लेशवशात्तुच्छीकृत जगत्त्रयाः ॥ 46 ॥

nibaddha paridhānīyā yuvatyaḥ sakalā api |
devī kṛpā leśavaśāttucchīkṛta jagattrayāḥ || 46 ||

নিবদ্ধ পরিধানযুক্ত সকল যুবতীই দেবীর কৃপার লেশবশে তুচ্ছীকৃত ত্রিভুবন। ^AI

నిబద్ధమైన వస్త్రములను ధరించిన యువతులు అందరూ, దేవి కృపా లేశము వలన ముల్లోకములను తుచ్ఛముగా చేసినవారు. ^AI

Verse 47

एता दूत्यः स्मृता देव्यः शृङ्गारमदगर्विताः ।
तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम ॥ 47 ॥

etā dūtyaḥ smṛtā devyaḥ śṛṅgāramadagarvitāḥ |
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu me nṛpasattama || 47 ||

এই দূতীগণ দেবী বলে স্মৃত, শৃঙ্গারমদগর্বিত; তাদের নাম বলব, শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। ^AI

ఈ దేవతలు దూతికలు అని చెప్పబడుచున్నారు, శృంగార మదముతో గర్వించినవారు. ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, వారి నామములను చెప్పెదను, నా మాట వినుము. ^AI

Verse 48

अनङ्गरूपा प्रथमाप्यनङ्गमदना परा ।
तृतीयातु ततः प्रोक्ता सुन्दरी मदनातुरा ॥ 48 ॥

anaṅgarūpā prathamāpyanaṅgamadanā parā |
tṛtīyātu tataḥ proktā sundarī madanāturā || 48 ||

প্রথমা অনঙ্গরূপা, পরা অনঙ্গমদনা; তৃতীয়া তतः সুন্দরী, মদনাতুরা বলা হয়। ^AI

అనంగరూప అను ఆమె మొదటిది, అనంగమదన అను ఆమె రెండవది. తరువాత మూడవదిగా సుందరి అని చెప్పబడినది, మదనాతుర అనునది. ^AI

Verse 49

ततो भुवनवेगास्यात्तथा भुवनपालिका ।
स्यात्सर्वशिशिरानङ्गवेदनानङ्गमेखला ॥ 49 ॥

tato bhuvanavegāsyāttathā bhuvanapālikā |
syātsarvaśiśirānaṅgavedanānaṅgamekhalā || 49 ||

এরপর ভুবনবেগা নাম্নী দেবী, তেমনই ভুবনপালিকা; এবং সর্বশিশিরা, অনঙ্গবেদনা ও অনঙ্গমেখলা নাম্নী দেবীগণ আবির্ভূত হন। ^AI

అటుపై ఆమె భువనవేగ అని పేరు పొందుతుంది; అలాగే భువనపాలిక అని కూడా అవుతుంది. సర్వశిశిర అనేది అనంగవేదన అని, అనంగమేఖల అని కూడా అవుతుంది. ^AI

Verse 50

विद्युद्दामसमानाङ्ग्यः क्वणत्काञ्चीगुणान्विताः ।
रणन्मञ्जीरचरणा बहिरन्तरितस्ततः ॥ 50 ॥

vidyuddāmasamānāṅgyaḥ kvaṇatkāñcīguṇānvitāḥ |
raṇanmañjīracaraṇā bahirantaritastataḥ || 50 ||

তাঁদের অঙ্গ বিদ্যুতের রেখার মতো, কাঞ্চীর নূপুর ধ্বনিত হচ্ছে, চরণে মঞ্জীর রণিত হচ্ছে, তাঁরা ভিতরে ও বাইরে সর্বত্র বিচরণ করছেন। ^AI

మెరుపుతీగ వంటి దేహాలు కలిగి, మ్రోగుతున్న మొలనూలు దారాలతో కూడినవారు, రణగొణగుతున్న మంజీరాలు కలిగిన పాదాలు గలవారు, బయటా లోపలా అక్కడక్కడ తిరుగుతూ ఉంటారు. ^AI

Verse 51

धावमानास्तु शोभन्ते सर्वा विद्युल्लतोपमाः ।
कुशलाः सर्वकार्येषु वेत्रहस्ताः समन्ततः ॥ 51 ॥

dhāvamānāstu śobhante sarvā vidyullatopamāḥ |
kuśalāḥ sarvakāryeṣu vetrahastāḥ samantataḥ || 51 ||

সকলে বিদ্যুল্লতার মতো শোভা পাচ্ছেন, দৌড়াচ্ছেন; তাঁরা সর্বকার্যে কুশল, চারদিকে বেত্রহস্তে অবস্থিত। ^AI

పరుగెత్తుతూ ఉన్న ఆమె స్త్రీలందరూ మెరుపుతీగల వంటివారై అందంగా ఒప్పుతారు. సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, చుట్టూ చేతులలో బెత్తాలు ధరించినవారు. ^AI

Verse 52

अष्टदिक्षुतथैतासां प्राकाराद्बहिरेव च ।
सदनानि विराजन्ते नाना वाहनहेतिभिः ॥ 52 ॥

aṣṭadikṣutathaitāsāṃ prākārādbahireva ca |
sadanāni virājante nānā vāhanahetibhiḥ || 52 ||

অষ্ট দিকে তাঁদের প্রাকার হতে বাইরে নানা বাহন ও অস্ত্রসহ গৃহসমূহ সুশোভিত হচ্ছে। ^AI

అలాగే ఎనిమిది దిక్కులలో వారి ప్రాకారాలకు బయట కూడా నానా వాహనాలతో, ఆయుధాలతో కూడిన నివాసాలు ప్రకాశిస్తాయి. ^AI

Verse 53

वज्रसालादग्रभागे सालो वैदूर्यनिर्मितः ।
दशयोजनतुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारभूषितः ॥ 53 ॥

vajrasālādagrabhāge sālo vaidūryanirmitaḥ |
daśayojanatuṅgo'sau gopuradvārabhūṣitaḥ || 53 ||

বজ্রসালের অগ্রভাগে বৈদূর্যমণি নির্মিত সাল, দশ যোজন উচ্চ, গোপুরদ্বারে ভূষিত। ^AI

వజ్రసాల అనే ప్రాకారం ముందు భాగంలో వైడూర్యమణితో నిర్మించిన సాల ఉంది; అది పది యోజనాల ఎత్తు కలిగి, గోపుర ద్వారాలతో అలంకరించబడి ఉంది. ^AI

Verse 54

वैदूर्यभूमिः सर्वापिगृहाणि विविधानि च ।
वीथ्यो रथ्या महामार्गाः सर्वे वेदूर्यनिर्मिताः ॥ 54 ॥

vaidūryabhūmiḥ sarvāpigṛhāṇi vividhāni ca |
vīthyo rathyā mahāmārgāḥ sarve vedūryanirmitāḥ || 54 ||

সমস্ত ভূমি বৈদূর্যময়, বিবিধ গৃহ, প্রান্তর, রাজপথ ও মহামার্গ সকলই বৈদূর্যমণি নির্মিত। ^AI

ఆ నగరం నేల అంతా వైడూర్యమణితో నిర్మితమైంది; వివిధ గృహాలు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు అన్నీ వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 55

वापी कूप तडागाश्च स्रवन्तीनां तटानि च ।
वालुका चैव सर्वाऽपि वैदूर्यमणिनिर्मिता ॥ 55 ॥

vāpī kūpa taḍāgāśca sravantīnāṃ taṭāni ca |
vālukā caiva sarvā'pi vaidūryamaṇinirmitā || 55 ||

বাপী, কূপ, তড়াগ এবং নদীর তট, এমনকি সমস্ত বালুকাও বৈদূর্যমণি নির্মিত। ^AI

వాపీలు, బావులు, చెరువులు, ప్రవహించే నదుల తీరాలు, ఇసుక కూడా సమస్తం వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 56

तत्राष्टदिक्षुपरितो ब्राह्म्यादीनां च मण्डलम् ।
निजैर्गणैः परिवृतं भ्राजते नृपसत्तम ॥ 56 ॥

tatrāṣṭadikṣuparito brāhmyādīnāṃ ca maṇḍalam |
nijairgaṇaiḥ parivṛtaṃ bhrājate nṛpasattama || 56 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেখানে অষ্ট দিকে চারপাশে ব্রাহ্মী প্রভৃতি দেবীদের মণ্ডল নিজ নিজ গণে পরিবৃত হয়ে বিরাজ করছে। ^AI

ఓ నృపసత్తమా, అక్కడ ఎనిమిది దిక్కులలో చుట్టూ బ్రాహ్మి మొదలైన దేవతల మండలం తమ తమ గణాలతో చుట్టుముట్టబడి ప్రకాశిస్తుంది. ^AI

Verse 57

प्रतिब्रह्माण्डमातृणां ताः समष्टय ईरिताः ।
ब्राह्मी माहेश्वरी चैव कौमारी वैष्णवी तथा ॥57 ॥

pratibrahmāṇḍamātṛṇāṃ tāḥ samaṣṭaya īritāḥ |
brāhmī māheśvarī caiva kaumārī vaiṣṇavī tathā ||57 ||

প্রতিটি ব্রহ্মাণ্ডের মাতৃগণ সমষ্টিরূপে কথিত হন। ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী এবং বৈষ্ণবীও তেমনই। ^AI

ఆ మాతలు ప్రతి బ్రహ్మాండమునకు ఒక్కొక్క సమూటిగా చెప్పబడుచున్నారు — బ్రాహ్మీ, మాహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి. ^AI

Verse 58

वाराही च तथेन्द्राणी चामुण्डाः सप्तमातरः ।
अष्टमी तु महालक्ष्मीर्नाम्ना प्रोक्तास्तु मातरः ॥ 58 ॥

vārāhī ca tathendrāṇī cāmuṇḍāḥ saptamātaraḥ |
aṣṭamī tu mahālakṣmīrnāmnā proktāstu mātaraḥ || 58 ||

বারাহী, ইন্দ্রাণী এবং চামুণ্ডা—এই সাত মাতৃকা; অষ্টমী মহালক্ষ্মী নামে পরিচিতা; এইভাবে মাতৃগণ কথিত হন। ^AI

వారాహి, ఇంద్రాణి, చాముండ — ఈ ఏడుగురు మాతలు; ఎనిమిదవది మహాలక్ష్మి అను పేరుతో మాతలు అని చెప్పబడినది. ^AI

Verse 59

ब्रह्मरुद्रादिदेवानां समाकारा स्तुताः स्मृताः ।
जगत्कल्याणकारिण्यः स्वस्वसेनासमावृताः ॥ 59 ॥

brahmarudrādidevānāṃ samākārā stutāḥ smṛtāḥ |
jagatkalyāṇakāriṇyaḥ svasvasenāsamāvṛtāḥ || 59 ||

ব্রহ্মা, রুদ্র প্রভৃতি দেবতাদের সমান আকৃতিবিশিষ্টা, প্রশংসিতা ও স্মরণীয়া, জগতের কল্যাণকারিণী, নিজ নিজ সেনাদল দ্বারা পরিবৃতা। ^AI

బ్రహ్మ, రుద్ర మొదలైన దేవతల స్వరూపమును పోలినవారు, స్తుతింపబడినవారు, జగత్కల్యాణము చేయువారు, తమతమ సేనలతో చుట్టబడినవారు. ^AI

Verse 60

तत्सालस्य चतुर्द्वार्षु वाहनानि महेशितुः ।
सज्जानि नृपते सन्ति सालङ्काराणि नित्यशः ॥ 60 ॥

tatsālasya caturdvārṣu vāhanāni maheśituḥ |
sajjāni nṛpate santi sālaṅkārāṇi nityaśaḥ || 60 ||

হে রাজন্‌, সেই প্রাচীরের চারটি দ্বারে মহেশ্বরীর বাহনগুলি সর্বদা অলঙ্কৃত অবস্থায় প্রস্তুত থাকে। ^AI

ఓ రాజా, ఆ ప్రాకారము యొక్క నాలుగు ద్వారములందు మహేశ్వరుని వాహనములు అలంకారములతో నిత్యము సిద్ధముగా ఉన్నవి. ^AI

Verse 61

दन्तिनः कोटिशो वाहाः कोटिशः शिबिकास्तथा ।
हंसाः सिंहाश्च गरुडा मयूरा वृषभास्तथा ॥ 61 ॥

dantinaḥ koṭiśo vāhāḥ koṭiśaḥ śibikāstathā |
haṃsāḥ siṃhāśca garuḍā mayūrā vṛṣabhāstathā || 61 ||

কোটি কোটি হাতি বাহন, কোটি কোটি পালকি, হংস, সিংহ, গরুড়, ময়ূর এবং বৃষভ। ^AI

కోట్లకొలది ఏనుగులు వాహనములు, కోట్లకొలది పల్లకీలు, హంసలు, సింహములు, గరుడులు, నెమళ్ళు, ఎద్దులు. ^AI

Verse 62

तैर्युक्ताः स्यन्दनास्तद्वत्कोटिशो नृपनन्दन ।
पार्ष्णिग्राहसमायुक्ता ध्वजैराकाशचुम्बिनः ॥ 62 ॥

tairyuktāḥ syandanāstadvatkoṭiśo nṛpanandana |
pārṣṇigrāhasamāyuktā dhvajairākāśacumbinaḥ || 62 ||

হে রাজপুত্র, সেগুলি দ্বারা যুক্ত কোটি কোটি রথ, পৃষ্ঠরক্ষক সৈন্যদের সঙ্গে সংযুক্ত এবং আকাশ স্পর্শকারী ধ্বজাধারী। ^AI

ఓ రాజనందన, వాటితో కూడిన కోట్లకొలది రథములు, పార్ష్ణిగ్రాహులతో (వెనుక రక్షకులతో) కూడినవి, ఆకాశమును తాకు ధ్వజములతో కూడినవి. ^AI

Verse 63

कोटिशस्तु विमानानि नाना चिह्नान्वितानि च ।
नाना वादित्रयुक्तानि महाध्वजयुतानि च ॥ 63 ॥

koṭiśastu vimānāni nānā cihnānvitāni ca |
nānā vāditrayuktāni mahādhvajayutāni ca || 63 ||

কোটি কোটি বিমান, নানা চিহ্নযুক্ত, নানা বাদ্যযন্ত্রে সমন্বিত এবং মহাধ্বজাযুক্ত। ^AI

కోట్లకొలది విమానములు, నానా చిహ్నములతో కూడినవి, నానా వాద్యములతో కూడినవి, గొప్ప ధ్వజములతో కూడినవి. ^AI

Verse 64

वैदूर्यमणि सालस्याप्यग्रे सालः परः स्मृतः ।
दशयोजन तुङ्गोऽसाविन्द्रनीलाश्मनिर्मितः ॥ 64 ॥

vaidūryamaṇi sālasyāpyagre sālaḥ paraḥ smṛtaḥ |
daśayojana tuṅgo'sāvindranīlāśmanirmitaḥ || 64 ||

বৈদূর্যমণি নির্মিত প্রাচীরের সম্মুখে অপর একটি প্রাচীর কথিত হয়েছে; সেটি দশ যোজন উচ্চ এবং ইন্দ্রনীলমণি নির্মিত। ^AI

వైడూర్యమణి ప్రాకారము ముందు మరియొక ప్రాకారము చెప్పబడినది; అది పది యోజనముల ఎత్తు గలది, ఇంద్రనీలమణితో నిర్మింపబడినది. ^AI

Verse 65

तन्मध्य भूस्तथा वीथ्यो महामार्गा गृहाणि च ।
वापी कूप तडागाश्च सर्वे तन्मणिनिर्मिताः ॥ 65 ॥

tanmadhya bhūstathā vīthyo mahāmārgā gṛhāṇi ca |
vāpī kūpa taḍāgāśca sarve tanmaṇinirmitāḥ || 65 ||

সেই মণিদ্বীপের মধ্যভূমি, পথ, মহামার্গ এবং গৃহসমূহ, বাপী, কূপ ও তড়াগ—সবই সেই মণি দ্বারা নির্মিত। ^AI

ఆ మధ్య భూమి, అలాగే వీధులు, గొప్ప మార్గములు మరియు గృహములు; బావులు, నూతులు, చెరువులు అన్నియు ఆ మణితోనే నిర్మించబడినవి. ^AI

Verse 66

तत्र पद्म तु सम्प्रोक्तं बहुयोजन विस्तृतम् ।
षोडशारं दीप्यमानं सुदर्शनमिवापरम् ॥ 66 ॥

tatra padma tu samproktaṃ bahuyojana vistṛtam |
ṣoḍaśāraṃ dīpyamānaṃ sudarśanamivāparam || 66 ||

সেখানে পদ্ম নামে একটি সরোবর আছে, যা বহু যোজন বিস্তৃত, ষোলোটি অর (পাপড়ি) দ্বারা দীপ্তিমান, আরেকটি সুদর্শন চক্রের মতো। ^AI

అక్కడ పద్మము అని పిలువబడేది అనేక యోజనముల విస్తారము కలది; పదహారు ఆకులతో ప్రకాశించుచున్నది, మరొక సుదర్శనములాంటిది. ^AI

Verse 67

तत्र षोडशशक्तीनां स्थानानि विविधानि च ।
सर्वोपस्करयुक्तानि समृद्धानि वसन्ति हि ॥ 67 ॥

tatra ṣoḍaśaśaktīnāṃ sthānāni vividhāni ca |
sarvopaskarayuktāni samṛddhāni vasanti hi || 67 ||

সেখানে ষোলো শক্তির বিবিধ স্থান আছে, যা সর্বপ্রকার উপকরণে যুক্ত ও সমৃদ্ধ; তারা সেখানেই বাস করেন। ^AI

అక్కడ పదహారు శక్తుల స్థానములు వివిధములైనవి; సమస్త ఉపకరణములతో కూడినవి, సమృద్ధమైనవి నివసించుచున్నవి. ^AI

Verse 68

तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम ।
कराली विकराली च तथोमा च सरस्वती ॥ 68 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu me nṛpasattama |
karālī vikarālī ca tathomā ca sarasvatī || 68 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, আমি তাদের নাম বলব, শোনো: করালী, বিকারালী, তথা উমা ও সরস্বতী। ^AI

వారి నామములను చెప్పెదను, ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, నా మాట వినుము: కరాలి, వికరాలి, అలాగే ఉమ, సరస్వతి. ^AI

Verse 69

श्री दुर्गोषा तथा लक्ष्मीः श्रुतिश्चैव स्मृतिर्धृतिः ।
श्रद्धा मेधा मतिः कान्तिरार्या षोडशशक्तयः ॥ 69 ॥

śrī durgoṣā tathā lakṣmīḥ śrutiścaiva smṛtirdhṛtiḥ |
śraddhā medhā matiḥ kāntirāryā ṣoḍaśaśaktayaḥ || 69 ||

শ্রী, দুর্গোষা, তথা লক্ষ্মী, শ্রুতি, স্মৃতি, ধৃতি, শ্রদ্ধা, মেধা, মতি, কান্তি ও আর্যা—এই ষোলো জন শক্তি। ^AI

శ్రీ, దుర్గోష, అలాగే లక్ష్మి, శ్రుతి, స్మృతి, ధృతి, శ్రద్ధ, మేధ, మతి, కాంతి, ఆర్య — ఈ పదహారు శక్తులు. ^AI

Verse 70

नीलजीमूतसङ्काशाः करवाल कराम्बुजाः ।
समाः खेटकधारिण्यो युद्धोपक्रान्त मानसाः ॥ 70 ॥

nīlajīmūtasaṅkāśāḥ karavāla karāmbujāḥ |
samāḥ kheṭakadhāriṇyo yuddhopakrānta mānasāḥ || 70 ||

তারা নীল মেঘের মতো বর্ণযুক্ত, হাতে খড়্গ ও পদ্মধারিণী, সমান (সদৃশ), খেটক (ঢাল) ধারণকারিণী এবং যুদ্ধে প্রবৃত্ত মনযুক্ত। ^AI

నీలమేఘముల వర్ణము కలవారు, చేతులలో ఖడ్గములు ధరించినవారు, సమానమైనవారు, డాలు ధరించినవారు, యుద్ధమునకు సన్నద్ధమైన మనస్సు కలవారు. ^AI

Verse 71

सेनान्यः सकला एताः श्रीदेव्या जगदीशितुः ।
प्रतिब्रह्माण्डसंस्थानां शक्तीनां नायिकाः स्मृताः ॥ 71 ॥

senānyaḥ sakalā etāḥ śrīdevyā jagadīśituḥ |
pratibrahmāṇḍasaṃsthānāṃ śaktīnāṃ nāyikāḥ smṛtāḥ || 71 ||

এই সকল সেনানী শ্রীদেবীর, জগদীশ্বরীর; প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত শক্তিগণের নায়িকা বলে স্মৃত। ^AI

ఈ సమస్త సేనానులు జగదీశ్వరి అయిన శ్రీదేవి యొక్కవారు; ప్రతి బ్రహ్మాండమునందు ఉండు శక్తులకు నాయికలు అని చెప్పబడుచున్నారు. ^AI

Verse 72

ब्रह्माण्डक्षोभकारिण्यो देवी शक्त्युपबृंहिताः ।
नाना रथसमारूढा नाना शक्तिभिरन्विताः ॥ 72 ॥

brahmāṇḍakṣobhakāriṇyo devī śaktyupabṛṃhitāḥ |
nānā rathasamārūḍhā nānā śaktibhiranvitāḥ || 72 ||

তারা ব্রহ্মাণ্ড ক্ষোভকারিণী, দেবীশক্তিতে উপবৃংহিত (বর্ধিত), নানা রথে আরূঢ় এবং নানা শক্তিতে অন্বিত। ^AI

బ్రహ్మాండములను క్షోభింపజేయువారు, దేవి శక్తిచే బలపరచబడినవారు, నానా రథములను ఎక్కినవారు, నానా శక్తులతో కూడినవారు. ^AI

Verse 73

एतत्पराक्रमं वक्तुं सहस्रास्योऽपि न क्षमः ।
इन्द्रनीलमहासालादग्रे तु बहुविस्तृतः ॥ 73 ॥

etatparākramaṃ vaktuṃ sahasrāsyo'pi na kṣamaḥ |
indranīlamahāsālādagre tu bahuvistṛtaḥ || 73 ||

এই পরাক্রম বর্ণনা করতে সহস্র মুখবিশিষ্ট হয়েও কেউ সমর্থ নয়। ইন্দ্রনীলমণির মহাপ্রাচীরের সম্মুখে তা বহু বিস্তৃত। ^AI

ఆమె పరాక్రమాన్ని వర్ణించడానికి వేయి ముఖాలున్న ఆదిశేషుడు కూడా సమర్థుడు కాడు. ఇంద్రనీలమణి వంటి గొప్ప శాలవృక్షం ముందు ఎంతో విస్తరించి ఉంది. ^AI

Verse 74

मुक्ताप्राकार उदितो दशयोजन दैर्घ्यवान् ।
मध्यभूः पूर्ववत्प्रोक्ता तन्मध्येऽष्टदलाम्बुजम् ॥ 74 ॥

muktāprākāra udito daśayojana dairghyavān |
madhyabhūḥ pūrvavatproktā tanmadhye'ṣṭadalāmbujam || 74 ||

মুক্তার প্রাচীর উত্থিত, দশ যোজন দীর্ঘ। মধ্যবর্তী ভূমি পূর্বের মতোই বলা হয়েছে, তার মধ্যে অষ্টদল পদ্ম। ^AI

ముత్యాల ప్రాకారం పది యోజనాల పొడవుతో ఉదయించి ఉంది. మధ్యభూమి పూర్వం చెప్పినట్లే చెప్పబడింది; దాని మధ్యలో ఎనిమిది దళాల పద్మం ఉంది. ^AI

Verse 75

मुक्तामणिगणाकीर्णं विस्तृतं तु सकेसरम् ।
तत्र देवीसमाकारा देव्यायुधधराः सदा ॥ 75 ॥

muktāmaṇigaṇākīrṇaṃ vistṛtaṃ tu sakesaram |
tatra devīsamākārā devyāyudhadharāḥ sadā || 75 ||

মুক্তামণিগণে আকীর্ণ, বিস্তৃত ও সকেশর। সেখানে দেবীর সমান আকৃতিবিশিষ্ট, দেবীর অস্ত্রধারিণী সর্বদা। ^AI

అది ముత్యాల సమూహంతో నిండి, విస్తరించి, కేసరాలతో కూడి ఉంది. అక్కడ దేవి ఆకారం కలిగిన, ఎల్లప్పుడూ దేవి ఆయుధాలను ధరించిన స్త్రీలు ఉన్నారు. ^AI

Verse 76

सम्प्रोक्ता अष्टमन्त्रिण्यो जगद्वार्ताप्रबोधिकाः ।
देवीसमानभोगास्ता इङ्गितज्ञास्तुपण्डिताः ॥ 76 ॥

samproktā aṣṭamantriṇyo jagadvārtāprabodhikāḥ |
devīsamānabhogāstā iṅgitajñāstupaṇḍitāḥ || 76 ||

তাঁরা অষ্টমন্ত্রিণী নামে কথিত, জগতের বার্তা জ্ঞাপনকারিণী। দেবীর সমান ভোগভোগিনী, ইঙ্গিতজ্ঞা ও পণ্ডিত। ^AI

వారు ఎనిమిది మంది మంత్రిణులు అని చెప్పబడింది; వారు జగత్తు వార్తలను తెలియజేసేవారు. వారు దేవికి సమానమైన భోగాలు కలిగినవారు, సంజ్ఞలను గ్రహించేవారు, పండితులు. ^AI

Verse 77

कुशलाः सर्वकार्येषु स्वामिकार्यपरायणाः ।
देव्यभिप्राय बोध्यस्ताश्चतुरा अतिसुन्दराः ॥ 77 ॥

kuśalāḥ sarvakāryeṣu svāmikāryaparāyaṇāḥ |
devyabhiprāya bodhyastāścaturā atisundarāḥ || 77 ||

সকল কার্যে কুশলা, স্বামীর কার্যে পরায়ণা। দেবীর অভিপ্রায় বোধ্য, চতুরা ও অতি সুন্দরী। ^AI

వారు సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, యజమాని కార్యంలోనే నిమగ్నులైనవారు. దేవి అభిప్రాయాన్ని గ్రహించేవారు, చతురులు, అతి సుందరులు. ^AI

Verse 78

नाना शक्तिसमायुक्ताः प्रतिब्रह्माण्डवर्तिनाम् ।
प्राणिनां ताः समाचारं ज्ञानशक्त्याविदन्ति च ॥ 78 ॥

nānā śaktisamāyuktāḥ pratibrahmāṇḍavartinām |
prāṇināṃ tāḥ samācāraṃ jñānaśaktyāvidanti ca || 78 ||

নানা শক্তিতে সমন্বিতা, প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত প্রাণীদের সমাচার তারা জ্ঞানশক্তির দ্বারা জানেন। ^AI

వారు నానా శక్తులతో కూడి ఉన్నారు; ప్రతి బ్రహ్మాండంలో నివసించే ప్రాణుల సమాచారాన్ని వారు జ్ఞానశక్తితో తెలుసుకుంటారు. ^AI

Verse 79

तासां नामानि वक्ष्यामि मत्तः शृणु नृपोत्तम ।
अनङ्गकुसुमा प्रोक्ताप्यनङ्गकुसुमातुरा ॥ 79 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi mattaḥ śṛṇu nṛpottama |
anaṅgakusumā proktāpyanaṅgakusumāturā || 79 ||

তাদের নাম বলব, আমার থেকে শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। অনঙ্গকুসুমা নামে কথিত, অনঙ্গকুসুমাতুরা। ^AI

ఓ నృపోత్తమా, వారి పేర్లను నేను చెబుతాను, నా నుండి వినుము. అనంగకుసుమ అని చెప్పబడింది; అనంగకుసుమాతుర కూడా. ^AI

Verse 80

अनङ्गमदना तद्वदनङ्गमदनातुरा ।
भुवनपाला गगनवेगा चैव ततः परम् ॥ 80 ॥

anaṅgamadanā tadvadanaṅgamadanāturā |
bhuvanapālā gaganavegā caiva tataḥ param || 80 ||

অনঙ্গমদনা, তেমনি অনঙ্গমদনাতুরা। ভুবনপালা, গগনবেগা এবং তারপর। ^AI

అనంగమదన, అలాగే అనంగమదనాతుర, భువనపాల, గగనవేగ — ఆ తరువాత వీరు. ^AI

Verse 81

शशिरेखा च गगनरेखा चैव ततः परम् ।
पाशाङ्कुशवराभीतिधरा अरुणविग्रहाः ॥ 81 ॥

śaśirekhā ca gaganarekhā caiva tataḥ param |
pāśāṅkuśavarābhītidharā aruṇavigrahāḥ || 81 ||

শশিরেখা এবং গগনরেখা, তারপর পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় ধারণকারিণী, অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্টা। ^AI

శశిరేఖ మరియు గగనరేఖ అనే దేవతలు ఆ తరువాత ఉన్నారు. పాశము, అంకుశము, వరము మరియు అభయములను ధరించినవారు, అరుణవర్ణ శరీరము కలవారు. ^AI

Verse 82

विश्वसम्बन्धिनीं वार्तां बोधयन्ति प्रतिक्षणम् ।
मुक्तासालादग्रभागे महामारकतो परः ॥ 82 ॥

viśvasambandhinīṃ vārtāṃ bodhayanti pratikṣaṇam |
muktāsālādagrabhāge mahāmārakato paraḥ || 82 ||

প্রতিক্ষণে বিশ্বসম্বন্ধিনী বার্তা জ্ঞাপন করেন। মুক্তাসাল নামক অট্টালিকার অগ্রভাগে, মহামারকত নামক অট্টালিকার উপরে। ^AI

విశ్వమునకు సంబంధించిన వార్తను ప్రతిక్షణము తెలియజేస్తున్నారు. ముక్తాసాల అనే భవనము యొక్క అగ్రభాగములో, మహామరకతము అనే భవనము దాని తరువాత ఉంది. ^AI

Verse 83

सालोत्तमः समुद्दिष्टो दशयोजन दैर्घ्यवान् ।
नाना सौभाग्यसंयुक्तो नाना भोगसमन्वितः ॥ 83 ॥

sālottamaḥ samuddiṣṭo daśayojana dairghyavān |
nānā saubhāgyasaṃyukto nānā bhogasamanvitaḥ || 83 ||

সালোত্তম নামে অভিহিত, দশ যোজন দীর্ঘ, নানা সৌভাগ্যসম্পন্ন, নানা ভোগে সমন্বিত। ^AI

సాలోత్తమము అని పేర్కొనబడినది పది యోజనముల పొడవు కలది. అనేక సౌభాగ్యములతో కూడినది, అనేక భోగములతో కలిసినది. ^AI

Verse 84

मध्यभूस्तादृशी प्रोक्ता सदनानि तथैव च ।
षट्कोणमत्रविस्तीर्णं कोणस्था देवताः शृणुः ॥ 84 ॥

madhyabhūstādṛśī proktā sadanāni tathaiva ca |
ṣaṭkoṇamatravistīrṇaṃ koṇasthā devatāḥ śṛṇuḥ || 84 ||

মধ্যভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে, সদনগুলিও সেইরূপ। এখানে ষট্কোণ বিস্তৃত, কোণস্থিত দেবতাগণ শোনো। ^AI

మధ్యభూమి అటువంటిదే అని చెప్పబడింది, భవనములును అటువంటివే. ఇక్కడ ఆరు మూలలు కలది విస్తరించి ఉంది; మూలలలో ఉన్న దేవతలను వినుము. ^AI

Verse 85

पूर्वकोणे चतुर्वक्त्रो गायत्री सहितो विधिः ।
कुण्डिकाक्षगुणाभीति दण्डायुधधरः परः ॥ 85 ॥

pūrvakoṇe caturvaktro gāyatrī sahito vidhiḥ |
kuṇḍikākṣaguṇābhīti daṇḍāyudhadharaḥ paraḥ || 85 ||

পূর্বকোণে চতুর্বক্ত্র ব্রহ্মা, গায়ত্রীসহিত। কমণ্ডলু, অক্ষমালা, গুণ ও অভয় এবং দণ্ডায়ুধধারী পর। ^AI

తూర్పు మూలలో నాలుగు ముఖములు కలిగిన బ్రహ్మ గాయత్రితో కూడి ఉన్నాడు. కుండిక, అక్షమాల, గుణము (పాశము) మరియు అభయముతో పాటు దండాయుధమును ధరించిన మరొక దేవత ఉన్నది. ^AI

Verse 86

तदायुधधरा देवी गायत्री परदेवता ।
वेदाः सर्वे मूर्तिमन्तः शास्त्राणि विविधानि च ॥ 86 ॥

tadāyudhadharā devī gāyatrī paradevatā |
vedāḥ sarve mūrtimantaḥ śāstrāṇi vividhāni ca || 86 ||

তাঁর আয়ুধধারিণী দেবী গায়ত্রী পরদেবতা। সমস্ত বেদ মূর্তিমান, এবং বিবিধ শাস্ত্র। ^AI

ఆ ఆయుధములను ధరించిన దేవి గాయత్రి అనే పరదేవత. సమస్త వేదములును, వివిధ శాస్త్రములును మూర్తిమంతములై ఉన్నాయి. ^AI

Verse 87

स्मृतयश्च पुराणानि मूर्तिमन्ति वसन्ति हि ।
ये ब्रह्मविग्रहाः सन्ति गायत्रीविग्रहाश्च ये ॥ 87 ॥

smṛtayaśca purāṇāni mūrtimanti vasanti hi |
ye brahmavigrahāḥ santi gāyatrīvigrahāśca ye || 87 ||

স্মৃতিগণ ও পুরাণগণ মূর্তিমান হয়ে বাস করেন। যাঁরা ব্রহ্মবিগ্রহ এবং যাঁরা গায়ত্রীবিগ্রহ। ^AI

స్మృతులును, పురాణములును మూర్తిమంతములై ఇక్కడ నివసిస్తున్నాయి. బ్రహ్మ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో, గాయత్రీ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో. ^AI

Verse 88

व्याहृतीनां विग्रहाश्च ते नित्यं तत्र सन्ति हि ।
रक्षः कोणे शङ्खचक्रगदाम्बुज कराम्बुजा ॥ 88 ॥

vyāhṛtīnāṃ vigrahāśca te nityaṃ tatra santi hi |
rakṣaḥ koṇe śaṅkhacakragadāmbuja karāmbujā || 88 ||

ব্যাহৃতিগণের বিগ্রহগণ নিত্য সেখানে বাস করেন। রক্ষঃকোণে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম হাতে কমলহস্তা। ^AI

వ్యాహృతుల విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో అవి నిత్యము అక్కడ ఉన్నాయి. రాక్షస మూలలో (నైఋతి మూలలో) శంఖము, చక్రము, గద మరియు పద్మములను పద్మముల వంటి చేతులలో ధరించిన దేవత ఉన్నది. ^AI

Verse 89

सावित्री वर्तते तत्र महाविष्णुश्च तादृशः ।
ये विष्णुविग्रहाः सन्ति मत्स्यकूर्मादयोखिलाः ॥ 89 ॥

sāvitrī vartate tatra mahāviṣṇuśca tādṛśaḥ |
ye viṣṇuvigrahāḥ santi matsyakūrmādayokhilāḥ || 89 ||

সেখানে সাবিত্রী বর্তমান এবং সেইরূপ মহাবিষ্ণুও বর্তমান। মৎস্য, কূর্ম প্রভৃতি যে সমস্ত বিষ্ণুর বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। ^AI

అక్కడ సావిత్రి ఉన్నారు; మహావిష్ణువు కూడా అలాగే ఉన్నాడు. మత్స్య, కూర్మ మొదలైన విష్ణువు యొక్క సమస్త విగ్రహాలు (అవతారాలు) అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 90

सावित्री विग्रहा ये च ते सर्वे तत्र सन्ति हि ।
वायुकोणे परश्वक्षमालाभयवरान्वितः ॥ 90 ॥

sāvitrī vigrahā ye ca te sarve tatra santi hi |
vāyukoṇe paraśvakṣamālābhayavarānvitaḥ || 90 ||

সাবিত্রীর যে সমস্ত বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। বায়ুকোণে পরশু, অক্ষমালা, অভয় ও বর ধারণকারী মহেশ্বর বর্তমান। ^AI

సావిత్రి యొక్క విగ్రహాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. వాయుకోణమున పరశువు, అక్షమాల, అభయము, వరము అనేవాటితో కూడినవాడు (మహారుద్రుడు) ఉన్నాడు. ^AI

Verse 91

महारुद्रो वर्ततेऽत्र सरस्वत्यपि तादृशी ।
ये ये तु रुद्रभेदाः स्युर्दक्षिणास्यादयो नृप ॥ 91 ॥

mahārudro vartate'tra sarasvatyapi tādṛśī |
ye ye tu rudrabhedāḥ syurdakṣiṇāsyādayo nṛpa || 91 ||

সেখানে মহারুদ্র বর্তমান এবং সেইরূপ সরস্বতীও বর্তমান। হে রাজন, দক্ষিণাস্য প্রভৃতি যে যে রুদ্রের ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। ^AI

ఇక్కడ మహారుద్రుడు ఉన్నాడు; సరస్వతి కూడా అలాగే ఉన్నారు. ఓ రాజా! దక్షిణాస్యుడు మొదలైన రుద్రభేదాలు ఏవి ఉన్నాయో అవన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 92

गौरी भेदाश्च ये सर्वे ते तत्र निवसन्ति हि ।
चतुःषष्ट्यागमा ये च ये चान्येप्यागमाः स्मृताः ॥ 92 ॥

gaurī bhedāśca ye sarve te tatra nivasanti hi |
catuḥṣaṣṭyāgamā ye ca ye cānyepyāgamāḥ smṛtāḥ || 92 ||

গৌরীর যে সমস্ত ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বাস করে। চৌষট্টি আগম এবং অন্য যে সমস্ত আগম স্মৃতিতে উক্ত হয়েছে, তারা সকলেও সেখানে বাস করে। ^AI

గౌరి యొక్క భేదాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అరవై నాలుగు ఆగమాలు, ఇతర ఆగమాలు అని చెప్పబడినవి కూడా ఉన్నాయి. ^AI

Verse 93

ते सर्वे मूर्तिमन्तश्च तत्र वै निवसन्ति हि ।
अग्निकोणे रत्नकुम्भं तथा मणिकरण्डकम् ॥ 93 ॥

te sarve mūrtimantaśca tatra vai nivasanti hi |
agnikoṇe ratnakumbhaṃ tathā maṇikaraṇḍakam || 93 ||

তারা সকলেই মূর্তিমান হয়ে সেখানে বাস করে। অগ্নিকোণে রত্নকুম্ভ এবং মণিকরণ্ডক ধারণ করে। ^AI

అవన్నీ మూర్తిమంతమై అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అగ్నికోణమున రత్నకుంభమును, అలాగే మణికరండకమును ధరించిన కుబేరుడు ఉన్నాడు. ^AI

Verse 94

दधानो निजहस्ताभ्यां कुबेरो धनदायकः ।
नाना वीथी समायुक्तो महालक्ष्मीसमन्वितः ॥ 94 ॥

dadhāno nijahastābhyāṃ kubero dhanadāyakaḥ |
nānā vīthī samāyukto mahālakṣmīsamanvitaḥ || 94 ||

ধনদাতা কুবের নিজের দুই হাতে সেই রত্নকুম্ভ ও মণিকরণ্ডক ধারণ করে, নানা পথে সমন্বিত হয়ে মহালক্ষ্মীর সঙ্গে যুক্ত হয়ে বর্তমান। ^AI

ధనమును ఇచ్చే కుబేరుడు తన రెండు చేతులతో (రత్నకుంభము, మణికరండకము) ధరించి, నానా వీథులతో కూడి, మహాలక్ష్మితో కలిసి ఉన్నాడు. ^AI

Verse 95

देव्या निधिपतिस्त्वास्ते स्वगुणैः परिवेष्टितः ।
वारुणे तु महाकोणे मदनो रतिसंयुतः ॥ 95 ॥

devyā nidhipatistvāste svaguṇaiḥ pariveṣṭitaḥ |
vāruṇe tu mahākoṇe madano ratisaṃyutaḥ || 95 ||

দেবীর সঙ্গে নিধিপতি কুবের নিজের গুণে পরিবেষ্টিত হয়ে অবস্থান করেন। বরুণকোণে রতিসংযুক্ত মদন বর্তমান। ^AI

దేవి యొక్క నిధిపతి (కుబేరుడు) తన గుణాలతో చుట్టబడి ఉన్నాడు. వారుణ కోణమున మదనుడు రతితో కలిసి ఉన్నాడు. ^AI

Verse 96

पाशाङ्कुशधनुर्बाणधरो नित्यं विराजते ।
शृङ्गारमूर्तिमन्तस्तु तत्र सन्निहिताः सदा ॥ 96 ॥

pāśāṅkuśadhanurbāṇadharo nityaṃ virājate |
śṛṅgāramūrtimantastu tatra sannihitāḥ sadā || 96 ||

পাশ, অঙ্কুশ, ধনু ও বাণ ধারণ করে মদন নিত্য বিরাজ করেন। শৃঙ্গারমূর্তিমান যে সমস্ত দেবতা, তারা সেখানে সর্বদা উপস্থিত থাকেন। ^AI

పాశము, అంకుశము, ధనుస్సు, బాణము ధరించినవాడు నిత్యము విరాజిల్లుతున్నాడు. శృంగార మూర్తులు అక్కడ ఎల్లప్పుడూ సన్నిహితులై ఉన్నారు. ^AI

Verse 97

ईशानकोणे विघ्नेशो नित्यं पुष्टिसमन्वितः ।
पाशाङ्कुशधरो वीरो विघ्नहर्ता विराजते ॥ 97 ॥

īśānakoṇe vighneśo nityaṃ puṣṭisamanvitaḥ |
pāśāṅkuśadharo vīro vighnahartā virājate || 97 ||

ঈশান কোণে পুষ্টিসহ নিত্য বিরাজমান বিনায়ক পাশ ও অঙ্কুশ ধারণ করে বীররূপে বিঘ্নহর্তা হিসেবে বিরাজ করেন। ^AI

ఈశాన్య మూలలో పుష్టి దేవతతో కూడిన వినాయకుడు నిత్యం వెలుగొందుతాడు. పాశము, అంకుశము ధరించిన వీరుడు, విఘ్నాలను హరించువాడు అయిన ఆయన అక్కడ ప్రకాశిస్తాడు. ^AI

Verse 98

विभूतयो गणेशस्य यायाः सन्ति नृपोत्तम ।
ताः सर्वा निवसन्त्यत्र महैश्वर्यसमन्विताः ॥ 98 ॥

vibhūtayo gaṇeśasya yāyāḥ santi nṛpottama |
tāḥ sarvā nivasantyatra mahaiśvaryasamanvitāḥ || 98 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, গণেশের যে যে বিভূতিগণ আছে, তারা সকলেই মহৈশ্বর্যসমন্বিত হয়ে এখানে বাস করেন। ^AI

ఓ రాజోత్తమా! గణేశుని విభూతులు (శక్తులు) ఏవి కలవో, అవన్నీ గొప్ప ఐశ్వర్యముతో కూడి ఇక్కడ నివసిస్తాయి. ^AI

Verse 99

प्रतिब्रह्माण्डसंस्थानां ब्रह्मादीनां समष्टयः ।
एते ब्रह्मादयः प्रोक्ताः सेवन्ते जगदीश्वरीम् ॥ 99 ॥

pratibrahmāṇḍasaṃsthānāṃ brahmādīnāṃ samaṣṭayaḥ |
ete brahmādayaḥ proktāḥ sevante jagadīśvarīm || 99 ||

প্রতিব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত ব্রহ্মা প্রভৃতিদের সমষ্টিগণ; এই ব্রহ্মা প্রভৃতিরা জগদীশ্বরীর সেবা করেন বলে উক্ত হয়েছে। ^AI

ప్రతి బ్రహ్మాండములో ఉండే బ్రహ్మ మొదలైనవారి సమూహములు; బ్రహ్మ మొదలైన ఈ వారు జగదీశ్వరిని సేవిస్తారని చెప్పబడింది. ^AI

Verse 100

महामारकतस्याग्रे शतयोजन दैर्घ्यवान् ।
प्रवालशालोस्त्यपरः कुङ्कुमारुणविग्रहः ॥ 100 ॥

mahāmārakatasyāgre śatayojana dairghyavān |
pravālaśālostyaparaḥ kuṅkumāruṇavigrahaḥ || 100 ||

মহামারকত মণির সম্মুখে শত যোজন দীর্ঘ আর একটি প্রবালশালা আছে, যার দেহ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। ^AI

గొప్ప మరకతమణి ముందు, వంద యోజనముల పొడవు కలిగినది, ప్రవాళ శాల వంటి మరొకటి ఉంది; దాని శరీరము కుంకుమ వర్ణము. ^AI

Verse 101

मध्यभूस्तादृशी प्रोक्ता सदनानि च पूर्ववत् ।
तन्मध्ये पञ्चभूतानां स्वामिन्यः पञ्च सन्ति च ॥ 101 ॥

madhyabhūstādṛśī proktā sadanāni ca pūrvavat |
tanmadhye pañcabhūtānāṃ svāminyaḥ pañca santi ca || 101 ||

মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে এবং গৃহগুলি পূর্বের মতোই; তার মধ্যে পঞ্চভূতের পাঁচজন স্বামিনী আছেন। ^AI

దాని మధ్య భూమి కూడా అలాగే చెప్పబడింది; భవనములు పూర్వము వలెనే ఉన్నాయి. దాని మధ్యలో పంచభూతములకు అధిష్ఠాన దేవతలు ఐదుగురు ఉన్నారు. ^AI

Verse 102

हृल्लेखा गगना रक्ता चतुर्थी तु करालिका ।
महोच्छुष्मा पञ्चमी च पञ्चभूतसमप्रभाः ॥ 102 ॥

hṛllekhā gaganā raktā caturthī tu karālikā |
mahocchuṣmā pañcamī ca pañcabhūtasamaprabhāḥ || 102 ||

হৃল্লেখা, গগনা, রক্তা, চতুর্থী করালিকা এবং পঞ্চমী মহোচ্ছুষ্মা—এই পাঁচজন পঞ্চভূতের সমান প্রভাবশালী। ^AI

హృల్లేఖ, గగన, రక్త, నాల్గవది అయిన కరాలిక, ఐదవది అయిన మహోచ్ఛుష్మ — ఈ ఐదుగురు పంచభూతములతో సమానమైన ప్రకాశము కలవారు. ^AI

Verse 103

पाशाङ्कुशवराभीतिधारिण्योमितभूषणाः ।
देवी समानवेषाढ्या नवयौवनगर्विताः ॥ 103 ॥

pāśāṅkuśavarābhītidhāriṇyomitabhūṣaṇāḥ |
devī samānaveṣāḍhyā navayauvanagarvitāḥ || 103 ||

তাঁরা পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় মুদ্রা ধারণ করেন, পরিমিত অলংকারে ভূষিত, দেবীর সমান বেশধারিণী এবং নবযৌবনে গর্বিত। ^AI

పాశము, అంకుశము, వరము, అభయము ధరించినవారు, మితమైన ఆభరణములు కలవారు, దేవితో సమానమైన వేషము కలవారు, నవయౌవన గర్వము కలవారు. ^AI

Verse 104

प्रवालशालादग्रे तु नवरत्न विनिर्मितः ।
बहुयोजनविस्तीर्णो महाशालोऽस्ति भूमिप ॥ 104 ॥

pravālaśālādagre tu navaratna vinirmitaḥ |
bahuyojanavistīrṇo mahāśālo'sti bhūmipa || 104 ||

হে ভূমিপাল, প্রবালশালার সম্মুখে নবরত্নে নির্মিত, বহু যোজন বিস্তৃত একটি মহাশালা আছে। ^AI

ఓ భూమిపతీ! ప్రవాళ శాల ముందు నవరత్నములతో నిర్మించబడినది, అనేక యోజనముల విస్తీర్ణము కలిగినది అయిన మహాశాల ఉంది. ^AI

Verse 105

तत्र चाम्नायदेवीनां सदनानि बहून्यपि ।
नवरत्नमयान्येव तडागाश्च सरांसि च ॥ 105 ॥

tatra cāmnāyadevīnāṃ sadanāni bahūnyapi |
navaratnamayānyeva taḍāgāśca sarāṃsi ca || 105 ||

সেখানে আম্নায় দেবীদের অনেক বাসস্থানও আছে; নবরত্নময় পুষ্করিণী ও সরোবরও আছে। ^AI

అక్కడ అనేకమైన ఆమ్నాయ దేవతల నివాసాలు కలవు; అవి నవరత్నాలతోనే నిర్మితమైనవి; చెరువులు, సరస్సులు కూడా అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 106

श्रीदेव्या येऽवताराः स्युस्ते तत्र निवसन्ति हि ।
महाविद्या महाभेदाः सन्ति तत्रैव भूमिप ॥ 106 ॥

śrīdevyā ye'vatārāḥ syuste tatra nivasanti hi |
mahāvidyā mahābhedāḥ santi tatraiva bhūmipa || 106 ||

শ্রীদেবীর যে-সব অবতার হন, তাঁরা সেখানে বাস করেন; হে ভূমিপাল, মহাবিদ্যা ও মহাভেদগণও সেখানেই আছেন। ^AI

శ్రీదేవి యొక్క అవతారాలు ఏవి ఉన్నాయో అవి అక్కడ నివసిస్తాయి. ఓ భూమిపా, మహావిద్యలు, వాటి మహాభేదాలు కూడా అక్కడనే ఉన్నాయి. ^AI

Verse 107

निजावरणदेवीभिर्निजभूषणवाहनैः ।
सर्वदेव्यो विराजन्ते कोटिसूर्यसमप्रभाः ॥ 107 ॥

nijāvaraṇadevībhirnijabhūṣaṇavāhanaiḥ |
sarvadevyo virājante koṭisūryasamaprabhāḥ || 107 ||

নিজ নিজ আবরণ দেবী, নিজ নিজ ভূষণ ও বাহন সহ সমস্ত দেবী কোটি সূর্যের সমান দীপ্তিতে সেখানে বিরাজ করেন। ^AI

తమతమ ఆవరణ దేవతలతో, తమతమ ఆభరణాలతో, వాహనాలతో సర్వ దేవతలు కోటి సూర్యులతో సమానమైన ప్రకాశంతో విరాజిల్లుతున్నారు. ^AI

Verse 108

सप्तकोटि महामन्त्रदेवताः सन्ति तत्र हि ।
नवरत्नमयादग्रे चिन्तामणिगृहं महत् ॥ 108 ॥

saptakoṭi mahāmantradevatāḥ santi tatra hi |
navaratnamayādagre cintāmaṇigṛhaṃ mahat || 108 ||

সেখানে সাত কোটি মহামন্ত্রদেবতা আছেন; নবরত্নময় ভবনের সম্মুখে মহান চিন্তামণিগৃহ আছে। ^AI

అక్కడ ఏడు కోట్ల మహామంత్ర దేవతలు ఉన్నారు. నవరత్నమయమైన దాని ముందు ఒక గొప్ప చింతామణి గృహం ఉంది. ^AI

Verse 109

तत्र त्यं वस्तु मात्रं तु चिन्तामणि विनिर्मितम् ।
सूर्योद्गारोपलैस्तद्वच्चन्द्रोद्गारोपलैस्तथा ॥ 109 ॥

tatra tyaṃ vastu mātraṃ tu cintāmaṇi vinirmitam |
sūryodgāropalaistadvaccandrodgāropalaistathā || 109 ||

সেখানে স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত বস্তুই চিন্তামণি দ্বারা নির্মিত; সূর্যোদ্‌গার উপল দ্বারা এবং চন্দ্রোদ্‌গার উপল দ্বারাও তেমনই নির্মিত। ^AI

అక్కడ ప్రతి వస్తువు చింతామణితోనే నిర్మితమైనది. అది సూర్యుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో, అలాగే చంద్రుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో కూడా నిర్మితమైనది. ^AI

Verse 110

विद्युत्प्रभोपलैः स्तम्भाः कल्पितास्तु सहस्रशः ।
येषां प्रभाभिरन्तस्थं वस्तु किञ्चिन्न दृश्यते ॥ 110 ॥

vidyutprabhopalaiḥ stambhāḥ kalpitāstu sahasraśaḥ |
yeṣāṃ prabhābhirantasthaṃ vastu kiñcinna dṛśyate || 110 ||

বিদ্যুৎপ্রভ উপল দ্বারা সহস্র সহস্র স্তম্ভ নির্মিত; তাদের প্রভায় অন্তঃস্থ কোনো বস্তুই দৃশ্যমান হয় না। ^AI

మెరుపు వంటి ప్రకాశం గల రత్నాలతో వేలకొలది స్తంభాలు నిర్మించబడ్డాయి; వాటి ప్రకాశాల వల్ల లోపల ఉన్న ఏ వస్తువు కొంచెమైనా కనిపించదు. ^AI

इति श्रीदेवीभागवते महापुराणे द्वादशस्कन्धे एकादशोऽध्यायः ।

मणिद्वीप वर्णन - 2 (देवी भागवतम्)