Summary — Bengali
AI-generated · not yet verified
The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Telugu
AI-generated · not yet verified
The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.
பத்மராகமயஃ ஸாலோ மத்யே பூஶ்சைவதாத்ரு'ஶீ ॥ 1 ॥
padmarāgamayaḥ sālo madhye bhūścaivatādṛśī || 1 ||
সেই মণিদ্বীপের সম্মুখভাগ পুষ্পরাগমণিতে নির্মিত এবং তার রূপ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। মধ্যভাগ পদ্মরাগমণিতে নির্মিত এবং ভূমিও সেইরূপ। AI
ముందుగా పుష్పరాగ మణులతో నిర్మించబడినది, కుంకుమ వర్ణముతో ఎర్రని దేహము కలది; మధ్యలో పద్మరాగ మణులతో చేయబడిన ప్రాకారము, భూమి కూడా అలాంటిదే. AI
தந்மணிஸ்தம்பஸம்யுக்தா மண்டபாஃ ஶதஶோ ந்ரு'ப ॥ 2 ॥
tanmaṇistambhasaṃyuktā maṇḍapāḥ śataśo nṛpa || 2 ||
হে রাজন্, সেই দ্বীপ দশ যোজন বিস্তৃত, গোপুরদ্বারে সংযুক্ত, এবং শত শত মণ্ডপ সেই মণির স্তম্ভে সংযুক্ত। AI
పొడవు పది యోజనములు కలది, గోపుర ద్వారములతో కూడినది; ఆ మణి స్తంభములతో కూడిన మండపములు వందల సంఖ్యలో ఉన్నాయి, ఓ రాజా. AI
நாநாயுததராவீரா ரத்நபூஷணபூஷிதாஃ ॥ 3 ॥
nānāyudhadharāvīrā ratnabhūṣaṇabhūṣitāḥ || 3 ||
মধ্যভাগে ভূমিতে উপবিষ্ট চৌষট্টি সংখ্যক কলাগণ, নানাবিধ অস্ত্রধারী বীর, রত্নভূষণে ভূষিত। AI
మధ్యలో భూమిపై కూర్చున్న అరవై నాలుగు మంది కళలు; నానా ఆయుధములు ధరించిన వీరులు, రత్న భూషణములతో అలంకరించబడినవారు. AI
ஸமந்தாத்பத்மராகஸ்ய பரிவார்யஸ்திதாஃ ஸதா ॥ 4 ॥
samantātpadmarāgasya parivāryasthitāḥ sadā || 4 ||
তাদের প্রত্যেকের নিজ নিজ লোক এবং সেই সেই লোকের নায়কগণ সর্বদা চারদিক থেকে পদ্মরাগমণির ন্যায় পরিবেষ্টন করে অবস্থিত। AI
వారిలో ప్రతి ఒక్కరు ఒక లోకము; ఆయా లోకములకు నాయకులు; వారు ఎల్లప్పుడూ పద్మరాగముతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు. AI
தாஸாம் நாமாநி வக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு த்வம் ஜநமேஜய ॥ 5 ॥
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu tvaṃ janamejaya || 5 ||
নিজ নিজ লোকের জনগণ দ্বারা সেবিত, নিজ নিজ বাহন ও অস্ত্রে সুসজ্জিত। হে জনমেজয়, তুমি শোন, আমি তাদের নাম বলব। AI
తమ తమ లోకముల ప్రజలతో సేవింపబడుతూ, తమ తమ వాహనములు మరియు ఆయుధములతో ఉన్నారు; వారి పేర్లను చెప్పెదను, జనమేజయా, వినుము. AI
ஶ்ரத்தா ஸ்வாஹா ஸ்வதாபிக்யா மாயா ஸஞ்ஜ்ஞா வஸுந்தரா ॥ 6 ॥
śraddhā svāhā svadhābhikhyā māyā sañjñā vasundharā || 6 ||
পিঙ্গলাক্ষী, বিশালাক্ষী, সমৃদ্ধি, বৃদ্ধি, শ্রদ্ধা, স্বাহা, স্বধা, মায়া, সংজ্ঞা এবং বসুন্ধরা। AI
పింగళాక్షి, విశాలాక్షి, సమృద్ధి, వృద్ధి, శ్రద్ధ, స్వాహా, స్వధ అని పేరుగలది, మాయ అని పిలువబడేది, వసుంధర. AI
ஸுரூபா பஹுரூபா ச ஸ்கந்தமாதாऽச்யுதப்ரியா ॥ 7 ॥
surūpā bahurūpā ca skandamātā'cyutapriyā || 7 ||
ত্রিলোকধাত্রী, সাবিত্রী, গায়ত্রী, ত্রিদশেশ্বরী, সুরূপা, বহুরূপা, স্কন্দমাতা এবং অচ্যুতপ্রিয়া। AI
త్రిలోకధాత్రి, సావిత్రి, గాయత్రి, త్రిదశేశ్వరి, సురూప, బహురూప, స్కందమాత, అచ్యుతప్రియ. AI
ப்ரக்ரு'திர்விக்ரு'திஃ ஸ்ரு'ஷ்டிஃ ஸ்திதிஃ ஸம்ஹ்ரு'திரேவ ச ॥ 8 ॥
prakṛtirvikṛtiḥ sṛṣṭiḥ sthitiḥ saṃhṛtireva ca || 8 ||
বিমলা, অমলা, তদ্রূপ অরুণী, পুনরারুণী, প্রকৃতি, বিকার, সৃষ্টি, স্থিতি এবং সংহৃতি। AI
విమల, అమల, అలాగే అరుణి, తిరిగి ఆరుణి, ప్రకృతి, వికృతి, సృష్టి, స్థితి, సంహృతి. AI
தேவமாதா பகவதீ தேவகீ கமலாஸநா ॥ 9 ॥
devamātā bhagavatī devakī kamalāsanā || 9 ||
সন্ধ্যামাতা, সতী, হংসী, মর্দিকা, বজ্রিকা, পরা, দেবমাতা, ভগবতী, দেবকী এবং কমলাসনা। AI
సంధ్యామాత, సతీ, హంసీ, మర్దికా, వజ్రికా, పరా, దేవమాత, భగవతీ, దేవకీ, కమలాసన — ఇవి ఆమె నామాలు. AI
லம்போஷ்டீ சோர்த்வகேஶீ ச பஹுஶீர்ஷா வ்ரு'கோதரீ ॥ 10 ॥
lamboṣṭī cordhvakeśī ca bahuśīrṣā vṛkodarī || 10 ||
ত্রিমুখী, সপ্তমুখী, অন্যা, সুরাসুরবিমর্দিনী, লম্বোষ্ঠী, ঊর্ধ্বকেশী, বহুশীর্ষা এবং বृকোদরী। AI
త్రిముఖీ, సప్తముఖీ, అన్యా, సురాసురవిమర్దినీ, లంబోష్ఠీ, ఊర్ధ్వకేశీ, బహుశీర్షా, వృకోదరీ. AI
ககநவேகா பவநவேகா சைவ ததஃ பரம் ॥ 11 ॥
gaganavegā pavanavegā caiva tataḥ param || 11 ||
রথরেখাহ্বয়া, পশ্চাৎ শশিরেখা, তথা পরা, গগনবেগা এবং পবনবেগা, তৎপরम्। AI
రథరేఖాహ్వయ, పశ్చాత్ శశిరేఖ, తథా పరా, గగనవేగా, పవనవేగా, చైవ తతః పరమ్. AI
அநங்காநங்கமதநா ததைவாநங்கமேகலா ॥ 12 ॥
anaṅgānaṅgamathanā tathaivānaṅgamekhalā || 12 ||
অগ্রে ভুবনপালা, তৎপশ্চাৎ মদনাতুরা, অনঙ্গানঙ্গমথনা এবং তথৈব অনঙ্গমেখলা। AI
అగ్రే భువనపాలా, తత్పశ్చాత్ మదనాతురా, అనంగానంగమథనా, తథైవ అనంగమేఖలా. AI
க்ஷயங்கரீ பவேச்சக்தி ரக்ஷோப்யா ச ததஃ பரம் ॥ 13 ॥
kṣayaṅkarī bhavecchakti rakṣobhyā ca tataḥ param || 13 ||
অনঙ্গকুসুমা, পশ্চাৎ বিশ্বরূপা, সুরাদিকা, ক্ষয়ঙ্করী, ভবেৎ শক্তি এবং রক্ষোভ্যা, ততঃ পরम्। AI
అనంగకుసుమా, పశ్చాత్ విశ్వరూపా, సురాదికా, క్షయంకరీ, భవేత్ శక్తిః, రక్షోభ్యా చ తతః పరమ్. AI
உதாராக்யா ச வாகீஶீ சதுஷ்ஷஷ்டிமிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ 14 ॥
udārākhyā ca vāgīśī catuṣṣaṣṭimitāḥ smṛtāḥ || 14 ||
সত্যবাদিনী, অথ প্রোক্তা, বহুরূপা, শুচিব্রতা, উদারাখ্যা এবং বাগীশী, চতুষ্ষষ্টিমিতাঃ স্মৃতাঃ। AI
సత్యవాదినీ, అథ ప్రోక్తా బహురూపా, శుచివ్రతా, ఉదారాఖ్యా చ వాగీశీ — ఇలా అరవై నాలుగు మంది స్మరించబడ్డారు. AI
ஜலம் பிபாமஃ ஸகலம் ஸம்ஹராமோவிபாவஸும் ॥ 15 ॥
jalaṃ pibāmaḥ sakalaṃ saṃharāmovibhāvasum || 15 ||
জ্বলজ্জিহ্বাননাঃ সর্বাঃ অবমন্ত্যঃ বহ্নিমুল্বণम्। জলং পিবামঃ সকলং সংহরামঃ বিভাবসুম্। AI
మండుతున్న నాలుకలు గల ముఖాలు కలవారు, అందరినీ అవమానించేవారు, ప్రజ్వలించే అగ్నిని, సమస్త జలాన్ని తాగుతాము, అగ్నిని సంహరిస్తాము. AI
পবনং স্তম্ভয়ামঃ উত ভক্ষয়ামঃ অখিলং জগৎ। AI
వాయువును స్తంభింపజేస్తాము, సమస్త జగత్తును భక్షిస్తాము. AI
தம்ஷ்ட்ரா கடகடாராவைர்பதிரீக்ரு'த திங்முகாஃ ॥ 17 ॥
daṃṣṭrā kaṭakaṭārāvairbadhirīkṛta diṅmukhāḥ || 17 ||
তাঁরা ধনুক ও বাণ ধারণ করেন, সর্বদা সমস্ত অস্ত্রে যুদ্ধের জন্য উৎসুক; দাঁতের কটকট শব্দে দিকের মুখগুলি বধির হয়ে যায়। AI
వారు విల్లు బాణాలు ధరించి, ఎల్లప్పుడూ యుద్ధానికే ఉత్సాహంగా ఉంటారు. వారి దంష్ట్రల కటకట ధ్వనులతో దిక్కుల ముఖాలు చెవిటివి అవుతాయి. AI
ஶதாக்ஷௌஹிணிகா ஸேநாப்யேகைகஸ்யாஃ ப்ரகீர்திதா ॥ 18 ॥
śatākṣauhiṇikā senāpyekaikasyāḥ prakīrtitā || 18 ||
পিঙ্গল বর্ণের ঊর্ধ্বমুখী কেশবিশিষ্টা, সর্বদা ধনুক ও বাণ হাতে; প্রত্যেকের একশত অক্ষৌহিণী সেনা বলা হয়েছে। AI
పింగళ వర్ణం కలిగి, పైకి ఎగబడిన జుట్టు కలిగిన వారిని 'పింగోర్ధ్వకేశులు' అని పిలుస్తారు; వారు ఎల్లప్పుడూ విల్లు బాణాలు చేత ధరించి ఉంటారు. ఒక్కొక్కరికి నూరు అక్షౌహిణుల సేన ప్రకటించబడింది. AI
ஶதாக்ஷௌஹிணிகாஸேநா தாத்ரு'ஶீ ந்ரு'ப ஸத்தம ॥ 19 ॥
śatākṣauhiṇikāsenā tādṛśī nṛpa sattama || 19 ||
এক একজন শক্তির সামর্থ্য লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড ধ্বংস করতে পারে; হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেইরূপ একশত অক্ষৌহিণী সেনা। AI
ఓ రాజశ్రేష్ఠుడా, ఒక్కొక్క శక్తికి లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేసే సామర్థ్యం ఉంది; అలాంటిదే నూరు అక్షౌహిణుల సేన. AI
ஸர்வாபி யுத்தஸாமக்ரீ தஸ்மிந்ஸாலே ஸ்திதா முநே ॥ 20 ॥
sarvāpi yuddhasāmagrī tasminsāle sthitā mune || 20 ||
হে মুনি, এই জগতে তারা কী করতে পারে না? তা বলাই অশক্য; সেই সেনাবাহিনীতে সমস্ত যুদ্ধসামগ্রী অবস্থিত। AI
ఓ మునీ, ఈ జగత్తులో ఆమె ఏమి చేయలేదు? అది చెప్పడం అసాధ్యమే. ఆ సాలలో యుద్ధానికి కావలసిన సమస్త సామగ్రి ఉంది. AI
ஶஸ்த்ராணாம் கணநா தத்வத்கணாநாம் கணநா ததா ॥ 21 ॥
śastrāṇāṃ gaṇanā tadvadgaṇānāṃ gaṇanā tathā || 21 ||
রথের গণনা নেই, অশ্ব ও হাতিরও নেই; শস্ত্রের গণনা নেই, সৈন্যদলেরও গণনা নেই। AI
రథాల లెక్క లేదు, గుర్రాల లెక్క లేదు, ఏనుగుల లెక్క కూడా లేదు. ఆయుధాల లెక్క అలాగే, సేనా గణాల లెక్క కూడా అలాగే. AI
தஶயோஜநதைர்க்யேண ப்ராகாரோ வர்ததே மஹாந் ॥ 22 ॥
daśayojanadairghyeṇa prākāro vartate mahān || 22 ||
সম্মুখে পদ্মরাগময় প্রাচীরের পরে গোমেদমণি নির্মিত, দশ যোজন দীর্ঘ এক মহান প্রাচীর বিদ্যমান। AI
ముందు భాగంలో పద్మరాగ మణులతో చేసినది, గోమేద మణులతో నిర్మించినది, పది యోజనాల పొడవు కలిగిన గొప్ప ప్రాకారం ఉంది. AI
கோமேதகல்பிதாந்யேவ தத்வாஸி ஸதநாநி ச ॥ 23 ॥
gomedakalpitānyeva tadvāsi sadanāni ca || 23 ||
দীপ্ত জপা ফুলের মতো বর্ণবিশিষ্ট তার মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ; গোমেদমণি নির্মিত তার বাসস্থানগুলি। AI
అది ప్రకాశించే జపా పుష్పాల వర్ణం కలిగిన మధ్య భూమి; అలాంటిదే దాని మధ్య ప్రదేశం. దానిలోని నివాస గృహాలు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి. AI
கோமேதகல்பிதா ஏவ குங்குமாருணவிக்ரஹாஃ ॥ 24 ॥
gomedakalpitā eva kuṅkumāruṇavigrahāḥ || 24 ||
পাখি, শ্রেষ্ঠ স্তম্ভ, বৃক্ষ, কূপ ও সরোবর—সবই গোমেদমণি নির্মিত, কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্ট। AI
పక్షులు, ఉత్తమ స్తంభాలు, చెట్లు, బావులు, సరస్సులు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి; అవి కుంకుమ ఎరుపు రంగు కలిగిన శరీరాలు. AI
நாநா ஶஸ்த்ரப்ரஹரணா கோமேதமணிபூஷிதாஃ ॥ 25 ॥
nānā śastrapraharaṇā gomedamaṇibhūṣitāḥ || 25 ||
তার মধ্যস্থলে মহাদেবীরা দ্বাত্রিংশৎ শক্তি বলে স্মৃত। নানা অস্ত্র ও প্রহরণধারিণী, গোমেদমণিতে ভূষিত। AI
ఆ మధ్యలో ఉండే ముప్పై రెండు మహాదేవి శక్తులు స్మరించబడతాయి. వారు నానా రకాల ఆయుధాలను ధరించి, గోమేదక మణులతో అలంకరించబడినవారు. AI
கோமேதஸாலே ஸந்நத்தா பிஶாசவதநா ந்ரு'ப ॥ 26 ॥
gomedasāle sannaddhā piśācavadanā nṛpa || 26 ||
প্রত্যেক লোকে বাসকারিণীরা চারদিক থেকে পরিবেষ্টন করে। গোমেদশালে সন্নদ্ধা, পিশাচবদনা, হে রাজন। AI
ఓ రాజా! ప్రతి ఒక్క లోకంలో నివసించేవారు వారిని నలువైపులా చుట్టుముట్టి ఉంటారు. గోమేదక శాలలో సన్నద్ధులైన ఆ శక్తులు పిశాచ ముఖాలు కలిగినవారు. AI
க்ரோதரக்தேக்ஷணா பிந்தி பச ச்சிந்தி தஹேதி ச ॥ 27 ॥
krodharaktekṣaṇā bhindhi paca cchindhi daheti ca || 27 ||
স্বর্গলোকবাসীরা নিত্য পূজিত, চক্রবাহু। ক্রোধে রক্তবর্ণ নেত্র, 'ভিন্ধি, পচ, ছিন্ধি, দহ' এইরূপ। AI
స్వర్లోక నివాసులు నిత్యం పూజించే వారు, చక్రాన్ని చేతుల్లో ధరించినవారు, క్రోధంతో ఎర్రని కళ్ళు కలిగినవారు — 'భేదించు, కాల్చు, ఖండించు, దహించు' అని. AI
ஏகைகஸ்யா மஹாஶக்தேர்தஶாக்ஷௌஹிணிகா மதா ॥ 28 ॥
ekaikasyā mahāśakterdaśākṣauhiṇikā matā || 28 ||
সতত বাক্য বলে, অন্তরে যুদ্ধোৎসুক। এক এক মহাশক্তির দশ অক্ষৌহিণী সেনা বলে গণ্য। AI
యుద్ధం పట్ల ఉత్సాహంతో నిండిన హృదయాలు కలిగిన వారై నిరంతరం ఆ మాటలను పలుకుతారు. ఒక్కొక్క మహాశక్తికి పది అక్షౌహిణుల సేన ఉందని చెప్పబడుతుంది. AI
தாத்ரு'ஶீநாம் மஹாஸேநா வர்ணநீயா கதம் ந்ரு'ப ॥ 29 ॥
tādṛśīnāṃ mahāsenā varṇanīyā kathaṃ nṛpa || 29 ||
সেখানে সেনার এক শক্তি লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড নাশিনী। এমন মহাসেনা কীভাবে বর্ণনা করা যায়, হে রাজন। AI
ఓ రాజా! అక్కడ ఒక్కొక్క శక్తి సేన లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేయగలదు. అటువంటి మహాసేనలను ఎలా వర్ణించగలము? AI
ஸர்வயுத்தஸமாரம்பஸ்தத்ர தேவ்யா விராஜதே ॥ 30 ॥
sarvayuddhasamārambhastatra devyā virājate || 30 ||
রথের, গণদের এবং বাহনদেরও। সমস্ত যুদ্ধের সমারম্ভ সেখানে দেবীর বিরাজমান। AI
రథాల గణాలను, వాహనాలను కూడా లెక్కించలేము. అక్కడ దేవి యొక్క సర్వ యుద్ధ సమారంభం విరాజిల్లుతుంది. AI
வித்யா ஹ்ரீ புஷ்ட யஃ ப்ரஜ்ஞா ஸிநீவாலீ குஹூஸ்ததா ॥ 31 ॥
vidyā hrī puṣṭa yaḥ prajñā sinīvālī kuhūstathā || 31 ||
তাদের নাম বলব, যা পাপনাশক। বিদ্যা, হ্রী, পুষ্টি, প্রজ্ঞা, সিনীবালী, কুহূ তথা। AI
వారి పాపాలను నాశనం చేసే నామాలను చెప్తాను: విద్య, హ్రీ, పుష్టి, ప్రజ్ఞ, సినీవాలి, కుహూ. AI
காலராத்ரிர்மஹாராத்ரிர்பத்ரகாலீ கபர்திநீ ॥ 32 ॥
kālarātrirmahārātrirbhadrakālī kapardinī || 32 ||
রুদ্রাবীর্যা, প্রভানন্দা, পোষিণী, ঋদ্ধিদা, শুভা। কালরাত্রি, মহারাত্রি, ভদ্রকালী, কপর্দিনী। AI
రుద్రావీర్య, ప్రభానంద, పోషిణి, ఋద్ధిదా, శుభ, కాలరాత్రి, మహారాత్రి, భద్రకాళి, కపర్దిని. AI
நிஶும்பஶும்பமதிநீ மஹிஷாஸுரமர்திநீ ॥ 33 ॥
niśumbhaśumbhamathinī mahiṣāsuramardinī || 33 ||
বিকৃতি, দণ্ডিনী ও মুণ্ডিনী, সেন্দুখণ্ডা, শিখণ্ডিনী, নিশুম্ভ ও শুম্ভের মথনকারিণী, এবং মহিষাসুরমর্দিনী। AI
వికృతి, దండి, ముండిని, చంద్రఖండతో కూడినది, శిఖండిని, నిశుంభశుంభులను మథించినది, మహిషాసురుని మర్దించినది. AI
நாரீ நாராயணீ சைவ த்ரிஶூலிந்யபி பாலிநீ ॥ 34 ॥
nārī nārāyaṇī caiva triśūlinyapi pālinī || 34 ||
ইন্দ্রাণী, রুদ্রাণী, শঙ্করের অর্ধশরীরিণী, নারী, নারায়ণী, ত্রিশূলিনী এবং পালিনী। AI
ఇంద్రాణి, రుద్రాణి, శంకరుని సగం శరీరాన్ని ధరించినది, నారి, నారాయణి, త్రిశూలిని, పాలిని. AI
யத்யேதாஃ குபிதா தேவ்யஸ்ததா ப்ரஹ்மாண்டநாஶநம் ॥ 35 ॥
yadyetāḥ kupitā devyastadā brahmāṇḍanāśanam || 35 ||
অম্বিকা, আহ্লাদিনী, এবং এইভাবে শক্তিগণ স্মৃত। যদি এই দেবীগণ ক্রুদ্ধ হন, তবে ব্রহ্মাণ্ডের নাশ হয়। AI
అంబిక, ఆహ్లాదిని — ఇట్లా శక్తులు స్మరించబడతాయి. ఈ దేవతలు కోపించినప్పుడు బ్రహ్మాండం నాశనమవుతుంది. AI
கோமேதகமயாதக்ரே ஸத்வஜ்ரமணிநிர்மிதஃ ॥ 36 ॥
gomedakamayādagre sadvajramaṇinirmitaḥ || 36 ||
এদের পরাজয় কখনও কোথাও হয় না। গোমেদকময়ের সামনে সদ্বজ্রমণি নির্মিত। AI
వీరికి ఎప్పుడైనా ఎక్కడైనా పరాజయం లేదు. ముందు గోమేదకమయమైనది, తరువాత మంచి వజ్రమణితో నిర్మించబడినది. AI
கபாடஶ்ரு'ங்கலாபத்தோ நவவ்ரு'க்ஷ ஸமுஜ்ஜ்வலஃ ॥ 37 ॥
kapāṭaśṛṅkhalābaddho navavṛkṣa samujjvalaḥ || 37 ||
সেই গোপুরদ্বারসংযুক্ত, দশ যোজন উচ্চ, কপাটশৃঙ্খলাবদ্ধ, নববৃক্ষে সমুজ্জ্বল। AI
అది పది యోజనాల ఎత్తు కలది, గోపుర ద్వారాలతో కూడినది, కపాటాలతోను శృంఖలలతోను బంధించబడినది, తొమ్మిది వృక్షాలతో ప్రకాశించునది. AI
க்ரு'ஹாணிவீதயோ ரத்யா மஹாமார்காம் கணாநி ச ॥ 38 ॥
gṛhāṇivīthayo rathyā mahāmārgāṃ gaṇāni ca || 38 ||
শাল, তার মধ্য ভূমি ইত্যাদি সমস্তই হীরকময় স্মৃত। গৃহ, নিবীথি, রথ্যা, মহামার্গ এবং গণসমূহ। AI
సాల వృక్షం, దాని మధ్య భూమి మొదలైనవన్నీ వజ్రమయమని స్మరించబడతాయి. ఇళ్లు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు, సమూహములు. AI
தீர்கிகாஶ்ரேணயோவாப்யஸ்தடாகாஃ கூப ஸம்யுதாஃ ॥ 39 ॥
dīrghikāśreṇayovāpyastaḍāgāḥ kūpa saṃyutāḥ || 39 ||
বৃক্ষ, আলবাল, তরু, সારঙ্গা এবং তাদৃশ; দীর্ঘিকা, শ্রেণী, বাপী, টডাগ, কূপ সংযুক্ত। AI
వృక్షాలు, చెట్ల చుట్టూ కట్టిన గోడలు, చెట్లు, సారంగ పక్షులు కూడా అలాంటివే. దీర్ఘికల వరుసలు, వాపీలు, తటాకాలు, బావులతో కూడినవి. AI
ஏகைகா லக்ஷதாஸீபிஃ ஸேவிதா மதகர்விதாஃ ॥ 40 ॥
ekaikā lakṣadāsībhiḥ sevitā madagarvitāḥ || 40 ||
সেখানে শ্রীভুবনেশ্বরীর পরিচারিকাগণ বাস করেন। প্রত্যেকেই লক্ষ দাসী দ্বারা সেবিতা এবং মদগর্বিতা। AI
అక్కడ శ్రీభువనేశ్వరి పరిచారికలు నివసిస్తారు. ఒక్కొక్కరు లక్ష మంది దాసీలచే సేవించబడుతూ మదగర్వితులై ఉంటారు. AI
காஶ்சித்தாம்பூலபாத்ராணி தாரயந்த்யோऽதிகர்விதாஃ ॥ 41 ॥
kāścittāmbūlapātrāṇi dhārayantyo'tigarvitāḥ || 41 ||
কেউ কেউ তালবৃন্ত (পাখা) ধারণ করছে, কেউ বা চষক (পানপাত্র) পূর্ণ করে পদ্মের মতো হাতে ধারণ করছে; আবার কেউ কেউ তাম্বূলের পাত্র ধারণ করে অত্যন্ত গর্বিত হয়েছে। AI
కొందరు తాటాకు విసనకర్రలను ధరించినవారు, కొందరు చషకములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. మరికొందరు తాంబూల పాత్రలను ధరించి మిక్కిలి గర్వించినవారు. AI
நாநா வஸ்த்ரதராஃ காஶ்சித்காஶ்சித்புஷ்ப கராம்புஜாஃ ॥ 42 ॥
nānā vastradharāḥ kāścitkāścitpuṣpa karāmbujāḥ || 42 ||
কেউ কেউ তার ছত্র ধারণ করছে, কেউ বা চামর ধারণ করছে; কেউ কেউ নানা বস্ত্র ধারণ করছে, আবার কেউ কেউ পদ্মের মতো হাতে ফুল ধারণ করছে। AI
కొందరు ఆమెకు గొడుగును ధరించువారు, చామరములను ధరించువారు. కొందరు నానావిధ వస్త్రములను ధరించినవారు, మరికొందరు పుష్పములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. AI
தாரயந்த்யஃ கஜ்ஜலம் ச ஸிந்தூர சஷகம் பராஃ ॥ 43 ॥
dhārayantyaḥ kajjalaṃ ca sindūra caṣakaṃ parāḥ || 43 ||
কেউ কেউ নানা দর্পণ হাতে ধারণ করছে, কেউ কেউ কুঙ্কুম লেপন ধারণ করছে; অন্যরা কাজল এবং সিন্দূরের চষক ধারণ করছে। AI
కొందరు నానావిధ దర్పణములను చేతులలో ధరించినవారు, కొందరు కుంకుమ లేపనమును ధరించువారు. మరికొందరు కాటుకను, సిందూర చషకమును ధరించువారు. AI
காஶ்சித்து பூஷாகாரிண்யோ நாநா பூஷாதராஃ பராஃ ॥ 44 ॥
kāścittu bhūṣākāriṇyo nānā bhūṣādharāḥ parāḥ || 44 ||
কেউ কেউ চিত্রকর্ম নির্মাণকারী, কেউ বা পাদসংবাহনে রত; কেউ কেউ অলঙ্কার নির্মাণকারী, আবার অন্যরা নানা অলঙ্কার ধারণ করছে। AI
కొందరు చిత్రలేఖనమును చేయువారు, పాద సంవాహనమునందు ఆసక్తి కలవారు. కొందరు ఆభరణములను చేయువారు, మరికొందరు నానావిధ ఆభరణములను ధరించువారు. AI
நாநா விலாஸசதுரா பஹ்வ்ய ஏவம் விதாஃ பராஃ ॥ 45 ॥
nānā vilāsacaturā bahvya evaṃ vidhāḥ parāḥ || 45 ||
কেউ কেউ পুষ্পভূষণ নির্মাণকারী, কেউ বা পুষ্পশৃঙ্গারকারিকা; নানা বিলাসে চতুরা অনেকেই এইরূপ, আবার অন্যরা অন্য প্রকার। AI
కొందరు పుష్పాభరణములను చేయువారు, పుష్పాలంకారమును చేయువారు. నానావిధ విలాసములలో నేర్పరులు అయిన అనేకమంది ఇటువంటి ఇతర స్త్రీలు ఉన్నారు. AI
தேவீ க்ரு'பா லேஶவஶாத்துச்சீக்ரு'த ஜகத்த்ரயாஃ ॥ 46 ॥
devī kṛpā leśavaśāttucchīkṛta jagattrayāḥ || 46 ||
নিবদ্ধ পরিধানযুক্ত সকল যুবতীই দেবীর কৃপার লেশবশে তুচ্ছীকৃত ত্রিভুবন। AI
నిబద్ధమైన వస్త్రములను ధరించిన యువతులు అందరూ, దేవి కృపా లేశము వలన ముల్లోకములను తుచ్ఛముగా చేసినవారు. AI
தாஸாம் நாமாநி வக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு மே ந்ரு'பஸத்தம ॥ 47 ॥
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu me nṛpasattama || 47 ||
এই দূতীগণ দেবী বলে স্মৃত, শৃঙ্গারমদগর্বিত; তাদের নাম বলব, শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। AI
ఈ దేవతలు దూతికలు అని చెప్పబడుచున్నారు, శృంగార మదముతో గర్వించినవారు. ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, వారి నామములను చెప్పెదను, నా మాట వినుము. AI
த்ரு'தீயாது ததஃ ப்ரோக்தா ஸுந்தரீ மதநாதுரா ॥ 48 ॥
tṛtīyātu tataḥ proktā sundarī madanāturā || 48 ||
প্রথমা অনঙ্গরূপা, পরা অনঙ্গমদনা; তৃতীয়া তतः সুন্দরী, মদনাতুরা বলা হয়। AI
అనంగరూప అను ఆమె మొదటిది, అనంగమదన అను ఆమె రెండవది. తరువాత మూడవదిగా సుందరి అని చెప్పబడినది, మదనాతుర అనునది. AI
ஸ்யாத்ஸர்வஶிஶிராநங்கவேதநாநங்கமேகலா ॥ 49 ॥
syātsarvaśiśirānaṅgavedanānaṅgamekhalā || 49 ||
এরপর ভুবনবেগা নাম্নী দেবী, তেমনই ভুবনপালিকা; এবং সর্বশিশিরা, অনঙ্গবেদনা ও অনঙ্গমেখলা নাম্নী দেবীগণ আবির্ভূত হন। AI
అటుపై ఆమె భువనవేగ అని పేరు పొందుతుంది; అలాగే భువనపాలిక అని కూడా అవుతుంది. సర్వశిశిర అనేది అనంగవేదన అని, అనంగమేఖల అని కూడా అవుతుంది. AI
ரணந்மஞ்ஜீரசரணா பஹிரந்தரிதஸ்ததஃ ॥ 50 ॥
raṇanmañjīracaraṇā bahirantaritastataḥ || 50 ||
তাঁদের অঙ্গ বিদ্যুতের রেখার মতো, কাঞ্চীর নূপুর ধ্বনিত হচ্ছে, চরণে মঞ্জীর রণিত হচ্ছে, তাঁরা ভিতরে ও বাইরে সর্বত্র বিচরণ করছেন। AI
మెరుపుతీగ వంటి దేహాలు కలిగి, మ్రోగుతున్న మొలనూలు దారాలతో కూడినవారు, రణగొణగుతున్న మంజీరాలు కలిగిన పాదాలు గలవారు, బయటా లోపలా అక్కడక్కడ తిరుగుతూ ఉంటారు. AI
குஶலாஃ ஸர்வகார்யேஷு வேத்ரஹஸ்தாஃ ஸமந்ததஃ ॥ 51 ॥
kuśalāḥ sarvakāryeṣu vetrahastāḥ samantataḥ || 51 ||
সকলে বিদ্যুল্লতার মতো শোভা পাচ্ছেন, দৌড়াচ্ছেন; তাঁরা সর্বকার্যে কুশল, চারদিকে বেত্রহস্তে অবস্থিত। AI
పరుగెత్తుతూ ఉన్న ఆమె స్త్రీలందరూ మెరుపుతీగల వంటివారై అందంగా ఒప్పుతారు. సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, చుట్టూ చేతులలో బెత్తాలు ధరించినవారు. AI
ஸதநாநி விராஜந்தே நாநா வாஹநஹேதிபிஃ ॥ 52 ॥
sadanāni virājante nānā vāhanahetibhiḥ || 52 ||
অষ্ট দিকে তাঁদের প্রাকার হতে বাইরে নানা বাহন ও অস্ত্রসহ গৃহসমূহ সুশোভিত হচ্ছে। AI
అలాగే ఎనిమిది దిక్కులలో వారి ప్రాకారాలకు బయట కూడా నానా వాహనాలతో, ఆయుధాలతో కూడిన నివాసాలు ప్రకాశిస్తాయి. AI
தஶயோஜநதுங்கோऽஸௌ கோபுரத்வாரபூஷிதஃ ॥ 53 ॥
daśayojanatuṅgo'sau gopuradvārabhūṣitaḥ || 53 ||
বজ্রসালের অগ্রভাগে বৈদূর্যমণি নির্মিত সাল, দশ যোজন উচ্চ, গোপুরদ্বারে ভূষিত। AI
వజ్రసాల అనే ప్రాకారం ముందు భాగంలో వైడూర్యమణితో నిర్మించిన సాల ఉంది; అది పది యోజనాల ఎత్తు కలిగి, గోపుర ద్వారాలతో అలంకరించబడి ఉంది. AI
வீத்யோ ரத்யா மஹாமார்காஃ ஸர்வே வேதூர்யநிர்மிதாஃ ॥ 54 ॥
vīthyo rathyā mahāmārgāḥ sarve vedūryanirmitāḥ || 54 ||
সমস্ত ভূমি বৈদূর্যময়, বিবিধ গৃহ, প্রান্তর, রাজপথ ও মহামার্গ সকলই বৈদূর্যমণি নির্মিত। AI
ఆ నగరం నేల అంతా వైడూర్యమణితో నిర్మితమైంది; వివిధ గృహాలు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు అన్నీ వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. AI
வாலுகா சைவ ஸர்வாऽபி வைதூர்யமணிநிர்மிதா ॥ 55 ॥
vālukā caiva sarvā'pi vaidūryamaṇinirmitā || 55 ||
বাপী, কূপ, তড়াগ এবং নদীর তট, এমনকি সমস্ত বালুকাও বৈদূর্যমণি নির্মিত। AI
వాపీలు, బావులు, చెరువులు, ప్రవహించే నదుల తీరాలు, ఇసుక కూడా సమస్తం వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. AI
நிஜைர்கணைஃ பரிவ்ரு'தம் ப்ராஜதே ந்ரு'பஸத்தம ॥ 56 ॥
nijairgaṇaiḥ parivṛtaṃ bhrājate nṛpasattama || 56 ||
হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেখানে অষ্ট দিকে চারপাশে ব্রাহ্মী প্রভৃতি দেবীদের মণ্ডল নিজ নিজ গণে পরিবৃত হয়ে বিরাজ করছে। AI
ఓ నృపసత్తమా, అక్కడ ఎనిమిది దిక్కులలో చుట్టూ బ్రాహ్మి మొదలైన దేవతల మండలం తమ తమ గణాలతో చుట్టుముట్టబడి ప్రకాశిస్తుంది. AI
ப்ராஹ்மீ மாஹேஶ்வரீ சைவ கௌமாரீ வைஷ்ணவீ ததா ॥57 ॥
brāhmī māheśvarī caiva kaumārī vaiṣṇavī tathā ||57 ||
প্রতিটি ব্রহ্মাণ্ডের মাতৃগণ সমষ্টিরূপে কথিত হন। ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী এবং বৈষ্ণবীও তেমনই। AI
ఆ మాతలు ప్రతి బ్రహ్మాండమునకు ఒక్కొక్క సమూటిగా చెప్పబడుచున్నారు — బ్రాహ్మీ, మాహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి. AI
அஷ்டமீ து மஹாலக்ஷ்மீர்நாம்நா ப்ரோக்தாஸ்து மாதரஃ ॥ 58 ॥
aṣṭamī tu mahālakṣmīrnāmnā proktāstu mātaraḥ || 58 ||
বারাহী, ইন্দ্রাণী এবং চামুণ্ডা—এই সাত মাতৃকা; অষ্টমী মহালক্ষ্মী নামে পরিচিতা; এইভাবে মাতৃগণ কথিত হন। AI
వారాహి, ఇంద్రాణి, చాముండ — ఈ ఏడుగురు మాతలు; ఎనిమిదవది మహాలక్ష్మి అను పేరుతో మాతలు అని చెప్పబడినది. AI
ஜகத்கல்யாணகாரிண்யஃ ஸ்வஸ்வஸேநாஸமாவ்ரு'தாஃ ॥ 59 ॥
jagatkalyāṇakāriṇyaḥ svasvasenāsamāvṛtāḥ || 59 ||
ব্রহ্মা, রুদ্র প্রভৃতি দেবতাদের সমান আকৃতিবিশিষ্টা, প্রশংসিতা ও স্মরণীয়া, জগতের কল্যাণকারিণী, নিজ নিজ সেনাদল দ্বারা পরিবৃতা। AI
బ్రహ్మ, రుద్ర మొదలైన దేవతల స్వరూపమును పోలినవారు, స్తుతింపబడినవారు, జగత్కల్యాణము చేయువారు, తమతమ సేనలతో చుట్టబడినవారు. AI
ஸஜ்ஜாநி ந்ரு'பதே ஸந்தி ஸாலங்காராணி நித்யஶஃ ॥ 60 ॥
sajjāni nṛpate santi sālaṅkārāṇi nityaśaḥ || 60 ||
হে রাজন্, সেই প্রাচীরের চারটি দ্বারে মহেশ্বরীর বাহনগুলি সর্বদা অলঙ্কৃত অবস্থায় প্রস্তুত থাকে। AI
ఓ రాజా, ఆ ప్రాకారము యొక్క నాలుగు ద్వారములందు మహేశ్వరుని వాహనములు అలంకారములతో నిత్యము సిద్ధముగా ఉన్నవి. AI
ஹம்ஸாஃ ஸிம்ஹாஶ்ச கருடா மயூரா வ்ரு'ஷபாஸ்ததா ॥ 61 ॥
haṃsāḥ siṃhāśca garuḍā mayūrā vṛṣabhāstathā || 61 ||
কোটি কোটি হাতি বাহন, কোটি কোটি পালকি, হংস, সিংহ, গরুড়, ময়ূর এবং বৃষভ। AI
కోట్లకొలది ఏనుగులు వాహనములు, కోట్లకొలది పల్లకీలు, హంసలు, సింహములు, గరుడులు, నెమళ్ళు, ఎద్దులు. AI
பார்ஷ்ணிக்ராஹஸமாயுக்தா த்வஜைராகாஶசும்பிநஃ ॥ 62 ॥
pārṣṇigrāhasamāyuktā dhvajairākāśacumbinaḥ || 62 ||
হে রাজপুত্র, সেগুলি দ্বারা যুক্ত কোটি কোটি রথ, পৃষ্ঠরক্ষক সৈন্যদের সঙ্গে সংযুক্ত এবং আকাশ স্পর্শকারী ধ্বজাধারী। AI
ఓ రాజనందన, వాటితో కూడిన కోట్లకొలది రథములు, పార్ష్ణిగ్రాహులతో (వెనుక రక్షకులతో) కూడినవి, ఆకాశమును తాకు ధ్వజములతో కూడినవి. AI
நாநா வாதித்ரயுக்தாநி மஹாத்வஜயுதாநி ச ॥ 63 ॥
nānā vāditrayuktāni mahādhvajayutāni ca || 63 ||
কোটি কোটি বিমান, নানা চিহ্নযুক্ত, নানা বাদ্যযন্ত্রে সমন্বিত এবং মহাধ্বজাযুক্ত। AI
కోట్లకొలది విమానములు, నానా చిహ్నములతో కూడినవి, నానా వాద్యములతో కూడినవి, గొప్ప ధ్వజములతో కూడినవి. AI
தஶயோஜந துங்கோऽஸாவிந்த்ரநீலாஶ்மநிர்மிதஃ ॥ 64 ॥
daśayojana tuṅgo'sāvindranīlāśmanirmitaḥ || 64 ||
বৈদূর্যমণি নির্মিত প্রাচীরের সম্মুখে অপর একটি প্রাচীর কথিত হয়েছে; সেটি দশ যোজন উচ্চ এবং ইন্দ্রনীলমণি নির্মিত। AI
వైడూర్యమణి ప్రాకారము ముందు మరియొక ప్రాకారము చెప్పబడినది; అది పది యోజనముల ఎత్తు గలది, ఇంద్రనీలమణితో నిర్మింపబడినది. AI
வாபீ கூப தடாகாஶ்ச ஸர்வே தந்மணிநிர்மிதாஃ ॥ 65 ॥
vāpī kūpa taḍāgāśca sarve tanmaṇinirmitāḥ || 65 ||
সেই মণিদ্বীপের মধ্যভূমি, পথ, মহামার্গ এবং গৃহসমূহ, বাপী, কূপ ও তড়াগ—সবই সেই মণি দ্বারা নির্মিত। AI
ఆ మధ్య భూమి, అలాగే వీధులు, గొప్ప మార్గములు మరియు గృహములు; బావులు, నూతులు, చెరువులు అన్నియు ఆ మణితోనే నిర్మించబడినవి. AI
ஷோடஶாரம் தீப்யமாநம் ஸுதர்ஶநமிவாபரம் ॥ 66 ॥
ṣoḍaśāraṃ dīpyamānaṃ sudarśanamivāparam || 66 ||
সেখানে পদ্ম নামে একটি সরোবর আছে, যা বহু যোজন বিস্তৃত, ষোলোটি অর (পাপড়ি) দ্বারা দীপ্তিমান, আরেকটি সুদর্শন চক্রের মতো। AI
అక్కడ పద్మము అని పిలువబడేది అనేక యోజనముల విస్తారము కలది; పదహారు ఆకులతో ప్రకాశించుచున్నది, మరొక సుదర్శనములాంటిది. AI
ஸர்வோபஸ்கரயுக்தாநி ஸம்ரு'த்தாநி வஸந்தி ஹி ॥ 67 ॥
sarvopaskarayuktāni samṛddhāni vasanti hi || 67 ||
সেখানে ষোলো শক্তির বিবিধ স্থান আছে, যা সর্বপ্রকার উপকরণে যুক্ত ও সমৃদ্ধ; তারা সেখানেই বাস করেন। AI
అక్కడ పదహారు శక్తుల స్థానములు వివిధములైనవి; సమస్త ఉపకరణములతో కూడినవి, సమృద్ధమైనవి నివసించుచున్నవి. AI
கராலீ விகராலீ ச ததோமா ச ஸரஸ்வதீ ॥ 68 ॥
karālī vikarālī ca tathomā ca sarasvatī || 68 ||
হে নৃপশ্রেষ্ঠ, আমি তাদের নাম বলব, শোনো: করালী, বিকারালী, তথা উমা ও সরস্বতী। AI
వారి నామములను చెప్పెదను, ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, నా మాట వినుము: కరాలి, వికరాలి, అలాగే ఉమ, సరస్వతి. AI
ஶ்ரத்தா மேதா மதிஃ காந்திரார்யா ஷோடஶஶக்தயஃ ॥ 69 ॥
śraddhā medhā matiḥ kāntirāryā ṣoḍaśaśaktayaḥ || 69 ||
শ্রী, দুর্গোষা, তথা লক্ষ্মী, শ্রুতি, স্মৃতি, ধৃতি, শ্রদ্ধা, মেধা, মতি, কান্তি ও আর্যা—এই ষোলো জন শক্তি। AI
శ్రీ, దుర్గోష, అలాగే లక్ష్మి, శ్రుతి, స్మృతి, ధృతి, శ్రద్ధ, మేధ, మతి, కాంతి, ఆర్య — ఈ పదహారు శక్తులు. AI
ஸமாஃ கேடகதாரிண்யோ யுத்தோபக்ராந்த மாநஸாஃ ॥ 70 ॥
samāḥ kheṭakadhāriṇyo yuddhopakrānta mānasāḥ || 70 ||
তারা নীল মেঘের মতো বর্ণযুক্ত, হাতে খড়্গ ও পদ্মধারিণী, সমান (সদৃশ), খেটক (ঢাল) ধারণকারিণী এবং যুদ্ধে প্রবৃত্ত মনযুক্ত। AI
నీలమేఘముల వర్ణము కలవారు, చేతులలో ఖడ్గములు ధరించినవారు, సమానమైనవారు, డాలు ధరించినవారు, యుద్ధమునకు సన్నద్ధమైన మనస్సు కలవారు. AI
ப்ரதிப்ரஹ்மாண்டஸம்ஸ்தாநாம் ஶக்தீநாம் நாயிகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ 71 ॥
pratibrahmāṇḍasaṃsthānāṃ śaktīnāṃ nāyikāḥ smṛtāḥ || 71 ||
এই সকল সেনানী শ্রীদেবীর, জগদীশ্বরীর; প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত শক্তিগণের নায়িকা বলে স্মৃত। AI
ఈ సమస్త సేనానులు జగదీశ్వరి అయిన శ్రీదేవి యొక్కవారు; ప్రతి బ్రహ్మాండమునందు ఉండు శక్తులకు నాయికలు అని చెప్పబడుచున్నారు. AI
நாநா ரதஸமாரூடா நாநா ஶக்திபிரந்விதாஃ ॥ 72 ॥
nānā rathasamārūḍhā nānā śaktibhiranvitāḥ || 72 ||
তারা ব্রহ্মাণ্ড ক্ষোভকারিণী, দেবীশক্তিতে উপবৃংহিত (বর্ধিত), নানা রথে আরূঢ় এবং নানা শক্তিতে অন্বিত। AI
బ్రహ్మాండములను క్షోభింపజేయువారు, దేవి శక్తిచే బలపరచబడినవారు, నానా రథములను ఎక్కినవారు, నానా శక్తులతో కూడినవారు. AI
இந்த்ரநீலமஹாஸாலாதக்ரே து பஹுவிஸ்த்ரு'தஃ ॥ 73 ॥
indranīlamahāsālādagre tu bahuvistṛtaḥ || 73 ||
এই পরাক্রম বর্ণনা করতে সহস্র মুখবিশিষ্ট হয়েও কেউ সমর্থ নয়। ইন্দ্রনীলমণির মহাপ্রাচীরের সম্মুখে তা বহু বিস্তৃত। AI
ఆమె పరాక్రమాన్ని వర్ణించడానికి వేయి ముఖాలున్న ఆదిశేషుడు కూడా సమర్థుడు కాడు. ఇంద్రనీలమణి వంటి గొప్ప శాలవృక్షం ముందు ఎంతో విస్తరించి ఉంది. AI
மத்யபூஃ பூர்வவத்ப்ரோக்தா தந்மத்யேऽஷ்டதலாம்புஜம் ॥ 74 ॥
madhyabhūḥ pūrvavatproktā tanmadhye'ṣṭadalāmbujam || 74 ||
মুক্তার প্রাচীর উত্থিত, দশ যোজন দীর্ঘ। মধ্যবর্তী ভূমি পূর্বের মতোই বলা হয়েছে, তার মধ্যে অষ্টদল পদ্ম। AI
ముత్యాల ప్రాకారం పది యోజనాల పొడవుతో ఉదయించి ఉంది. మధ్యభూమి పూర్వం చెప్పినట్లే చెప్పబడింది; దాని మధ్యలో ఎనిమిది దళాల పద్మం ఉంది. AI
தத்ர தேவீஸமாகாரா தேவ்யாயுததராஃ ஸதா ॥ 75 ॥
tatra devīsamākārā devyāyudhadharāḥ sadā || 75 ||
মুক্তামণিগণে আকীর্ণ, বিস্তৃত ও সকেশর। সেখানে দেবীর সমান আকৃতিবিশিষ্ট, দেবীর অস্ত্রধারিণী সর্বদা। AI
అది ముత్యాల సమూహంతో నిండి, విస్తరించి, కేసరాలతో కూడి ఉంది. అక్కడ దేవి ఆకారం కలిగిన, ఎల్లప్పుడూ దేవి ఆయుధాలను ధరించిన స్త్రీలు ఉన్నారు. AI
தேவீஸமாநபோகாஸ்தா இங்கிதஜ்ஞாஸ்துபண்டிதாஃ ॥ 76 ॥
devīsamānabhogāstā iṅgitajñāstupaṇḍitāḥ || 76 ||
তাঁরা অষ্টমন্ত্রিণী নামে কথিত, জগতের বার্তা জ্ঞাপনকারিণী। দেবীর সমান ভোগভোগিনী, ইঙ্গিতজ্ঞা ও পণ্ডিত। AI
వారు ఎనిమిది మంది మంత్రిణులు అని చెప్పబడింది; వారు జగత్తు వార్తలను తెలియజేసేవారు. వారు దేవికి సమానమైన భోగాలు కలిగినవారు, సంజ్ఞలను గ్రహించేవారు, పండితులు. AI
தேவ்யபிப்ராய போத்யஸ்தாஶ்சதுரா அதிஸுந்தராஃ ॥ 77 ॥
devyabhiprāya bodhyastāścaturā atisundarāḥ || 77 ||
সকল কার্যে কুশলা, স্বামীর কার্যে পরায়ণা। দেবীর অভিপ্রায় বোধ্য, চতুরা ও অতি সুন্দরী। AI
వారు సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, యజమాని కార్యంలోనే నిమగ్నులైనవారు. దేవి అభిప్రాయాన్ని గ్రహించేవారు, చతురులు, అతి సుందరులు. AI
ப்ராணிநாம் தாஃ ஸமாசாரம் ஜ்ஞாநஶக்த்யாவிதந்தி ச ॥ 78 ॥
prāṇināṃ tāḥ samācāraṃ jñānaśaktyāvidanti ca || 78 ||
নানা শক্তিতে সমন্বিতা, প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত প্রাণীদের সমাচার তারা জ্ঞানশক্তির দ্বারা জানেন। AI
వారు నానా శక్తులతో కూడి ఉన్నారు; ప్రతి బ్రహ్మాండంలో నివసించే ప్రాణుల సమాచారాన్ని వారు జ్ఞానశక్తితో తెలుసుకుంటారు. AI
அநங்ககுஸுமா ப்ரோக்தாப்யநங்ககுஸுமாதுரா ॥ 79 ॥
anaṅgakusumā proktāpyanaṅgakusumāturā || 79 ||
তাদের নাম বলব, আমার থেকে শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। অনঙ্গকুসুমা নামে কথিত, অনঙ্গকুসুমাতুরা। AI
ఓ నృపోత్తమా, వారి పేర్లను నేను చెబుతాను, నా నుండి వినుము. అనంగకుసుమ అని చెప్పబడింది; అనంగకుసుమాతుర కూడా. AI
புவநபாலா ககநவேகா சைவ ததஃ பரம் ॥ 80 ॥
bhuvanapālā gaganavegā caiva tataḥ param || 80 ||
অনঙ্গমদনা, তেমনি অনঙ্গমদনাতুরা। ভুবনপালা, গগনবেগা এবং তারপর। AI
అనంగమదన, అలాగే అనంగమదనాతుర, భువనపాల, గగనవేగ — ఆ తరువాత వీరు. AI
பாஶாங்குஶவராபீதிதரா அருணவிக்ரஹாஃ ॥ 81 ॥
pāśāṅkuśavarābhītidharā aruṇavigrahāḥ || 81 ||
শশিরেখা এবং গগনরেখা, তারপর পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় ধারণকারিণী, অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্টা। AI
శశిరేఖ మరియు గగనరేఖ అనే దేవతలు ఆ తరువాత ఉన్నారు. పాశము, అంకుశము, వరము మరియు అభయములను ధరించినవారు, అరుణవర్ణ శరీరము కలవారు. AI
முக்தாஸாலாதக்ரபாகே மஹாமாரகதோ பரஃ ॥ 82 ॥
muktāsālādagrabhāge mahāmārakato paraḥ || 82 ||
প্রতিক্ষণে বিশ্বসম্বন্ধিনী বার্তা জ্ঞাপন করেন। মুক্তাসাল নামক অট্টালিকার অগ্রভাগে, মহামারকত নামক অট্টালিকার উপরে। AI
విశ్వమునకు సంబంధించిన వార్తను ప్రతిక్షణము తెలియజేస్తున్నారు. ముక్తాసాల అనే భవనము యొక్క అగ్రభాగములో, మహామరకతము అనే భవనము దాని తరువాత ఉంది. AI
நாநா ஸௌபாக்யஸம்யுக்தோ நாநா போகஸமந்விதஃ ॥ 83 ॥
nānā saubhāgyasaṃyukto nānā bhogasamanvitaḥ || 83 ||
সালোত্তম নামে অভিহিত, দশ যোজন দীর্ঘ, নানা সৌভাগ্যসম্পন্ন, নানা ভোগে সমন্বিত। AI
సాలోత్తమము అని పేర్కొనబడినది పది యోజనముల పొడవు కలది. అనేక సౌభాగ్యములతో కూడినది, అనేక భోగములతో కలిసినది. AI
ஷட்கோணமத்ரவிஸ்தீர்ணம் கோணஸ்தா தேவதாஃ ஶ்ரு'ணுஃ ॥ 84 ॥
ṣaṭkoṇamatravistīrṇaṃ koṇasthā devatāḥ śṛṇuḥ || 84 ||
মধ্যভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে, সদনগুলিও সেইরূপ। এখানে ষট্কোণ বিস্তৃত, কোণস্থিত দেবতাগণ শোনো। AI
మధ్యభూమి అటువంటిదే అని చెప్పబడింది, భవనములును అటువంటివే. ఇక్కడ ఆరు మూలలు కలది విస్తరించి ఉంది; మూలలలో ఉన్న దేవతలను వినుము. AI
குண்டிகாக்ஷகுணாபீதி தண்டாயுததரஃ பரஃ ॥ 85 ॥
kuṇḍikākṣaguṇābhīti daṇḍāyudhadharaḥ paraḥ || 85 ||
পূর্বকোণে চতুর্বক্ত্র ব্রহ্মা, গায়ত্রীসহিত। কমণ্ডলু, অক্ষমালা, গুণ ও অভয় এবং দণ্ডায়ুধধারী পর। AI
తూర్పు మూలలో నాలుగు ముఖములు కలిగిన బ్రహ్మ గాయత్రితో కూడి ఉన్నాడు. కుండిక, అక్షమాల, గుణము (పాశము) మరియు అభయముతో పాటు దండాయుధమును ధరించిన మరొక దేవత ఉన్నది. AI
வேதாஃ ஸர்வே மூர்திமந்தஃ ஶாஸ்த்ராணி விவிதாநி ச ॥ 86 ॥
vedāḥ sarve mūrtimantaḥ śāstrāṇi vividhāni ca || 86 ||
তাঁর আয়ুধধারিণী দেবী গায়ত্রী পরদেবতা। সমস্ত বেদ মূর্তিমান, এবং বিবিধ শাস্ত্র। AI
ఆ ఆయుధములను ధరించిన దేవి గాయత్రి అనే పరదేవత. సమస్త వేదములును, వివిధ శాస్త్రములును మూర్తిమంతములై ఉన్నాయి. AI
யே ப்ரஹ்மவிக்ரஹாஃ ஸந்தி காயத்ரீவிக்ரஹாஶ்ச யே ॥ 87 ॥
ye brahmavigrahāḥ santi gāyatrīvigrahāśca ye || 87 ||
স্মৃতিগণ ও পুরাণগণ মূর্তিমান হয়ে বাস করেন। যাঁরা ব্রহ্মবিগ্রহ এবং যাঁরা গায়ত্রীবিগ্রহ। AI
స్మృతులును, పురాణములును మూర్తిమంతములై ఇక్కడ నివసిస్తున్నాయి. బ్రహ్మ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో, గాయత్రీ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో. AI
ரக்ஷஃ கோணே ஶங்கசக்ரகதாம்புஜ கராம்புஜா ॥ 88 ॥
rakṣaḥ koṇe śaṅkhacakragadāmbuja karāmbujā || 88 ||
ব্যাহৃতিগণের বিগ্রহগণ নিত্য সেখানে বাস করেন। রক্ষঃকোণে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম হাতে কমলহস্তা। AI
వ్యాహృతుల విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో అవి నిత్యము అక్కడ ఉన్నాయి. రాక్షస మూలలో (నైఋతి మూలలో) శంఖము, చక్రము, గద మరియు పద్మములను పద్మముల వంటి చేతులలో ధరించిన దేవత ఉన్నది. AI
யே விஷ்ணுவிக்ரஹாஃ ஸந்தி மத்ஸ்யகூர்மாதயோகிலாஃ ॥ 89 ॥
ye viṣṇuvigrahāḥ santi matsyakūrmādayokhilāḥ || 89 ||
সেখানে সাবিত্রী বর্তমান এবং সেইরূপ মহাবিষ্ণুও বর্তমান। মৎস্য, কূর্ম প্রভৃতি যে সমস্ত বিষ্ণুর বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। AI
అక్కడ సావిత్రి ఉన్నారు; మహావిష్ణువు కూడా అలాగే ఉన్నాడు. మత్స్య, కూర్మ మొదలైన విష్ణువు యొక్క సమస్త విగ్రహాలు (అవతారాలు) అక్కడ ఉన్నాయి. AI
வாயுகோணே பரஶ்வக்ஷமாலாபயவராந்விதஃ ॥ 90 ॥
vāyukoṇe paraśvakṣamālābhayavarānvitaḥ || 90 ||
সাবিত্রীর যে সমস্ত বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। বায়ুকোণে পরশু, অক্ষমালা, অভয় ও বর ধারণকারী মহেশ্বর বর্তমান। AI
సావిత్రి యొక్క విగ్రహాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. వాయుకోణమున పరశువు, అక్షమాల, అభయము, వరము అనేవాటితో కూడినవాడు (మహారుద్రుడు) ఉన్నాడు. AI
யே யே து ருத்ரபேதாஃ ஸ்யுர்தக்ஷிணாஸ்யாதயோ ந்ரு'ப ॥ 91 ॥
ye ye tu rudrabhedāḥ syurdakṣiṇāsyādayo nṛpa || 91 ||
সেখানে মহারুদ্র বর্তমান এবং সেইরূপ সরস্বতীও বর্তমান। হে রাজন, দক্ষিণাস্য প্রভৃতি যে যে রুদ্রের ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। AI
ఇక్కడ మహారుద్రుడు ఉన్నాడు; సరస్వతి కూడా అలాగే ఉన్నారు. ఓ రాజా! దక్షిణాస్యుడు మొదలైన రుద్రభేదాలు ఏవి ఉన్నాయో అవన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. AI
சதுஃஷஷ்ட்யாகமா யே ச யே சாந்யேப்யாகமாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ 92 ॥
catuḥṣaṣṭyāgamā ye ca ye cānyepyāgamāḥ smṛtāḥ || 92 ||
গৌরীর যে সমস্ত ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বাস করে। চৌষট্টি আগম এবং অন্য যে সমস্ত আগম স্মৃতিতে উক্ত হয়েছে, তারা সকলেও সেখানে বাস করে। AI
గౌరి యొక్క భేదాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అరవై నాలుగు ఆగమాలు, ఇతర ఆగమాలు అని చెప్పబడినవి కూడా ఉన్నాయి. AI
அக்நிகோணே ரத்நகும்பம் ததா மணிகரண்டகம் ॥ 93 ॥
agnikoṇe ratnakumbhaṃ tathā maṇikaraṇḍakam || 93 ||
তারা সকলেই মূর্তিমান হয়ে সেখানে বাস করে। অগ্নিকোণে রত্নকুম্ভ এবং মণিকরণ্ডক ধারণ করে। AI
అవన్నీ మూర్తిమంతమై అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అగ్నికోణమున రత్నకుంభమును, అలాగే మణికరండకమును ధరించిన కుబేరుడు ఉన్నాడు. AI
நாநா வீதீ ஸமாயுக்தோ மஹாலக்ஷ்மீஸமந்விதஃ ॥ 94 ॥
nānā vīthī samāyukto mahālakṣmīsamanvitaḥ || 94 ||
ধনদাতা কুবের নিজের দুই হাতে সেই রত্নকুম্ভ ও মণিকরণ্ডক ধারণ করে, নানা পথে সমন্বিত হয়ে মহালক্ষ্মীর সঙ্গে যুক্ত হয়ে বর্তমান। AI
ధనమును ఇచ్చే కుబేరుడు తన రెండు చేతులతో (రత్నకుంభము, మణికరండకము) ధరించి, నానా వీథులతో కూడి, మహాలక్ష్మితో కలిసి ఉన్నాడు. AI
வாருணே து மஹாகோணே மதநோ ரதிஸம்யுதஃ ॥ 95 ॥
vāruṇe tu mahākoṇe madano ratisaṃyutaḥ || 95 ||
দেবীর সঙ্গে নিধিপতি কুবের নিজের গুণে পরিবেষ্টিত হয়ে অবস্থান করেন। বরুণকোণে রতিসংযুক্ত মদন বর্তমান। AI
దేవి యొక్క నిధిపతి (కుబేరుడు) తన గుణాలతో చుట్టబడి ఉన్నాడు. వారుణ కోణమున మదనుడు రతితో కలిసి ఉన్నాడు. AI
ஶ்ரு'ங்காரமூர்திமந்தஸ்து தத்ர ஸந்நிஹிதாஃ ஸதா ॥ 96 ॥
śṛṅgāramūrtimantastu tatra sannihitāḥ sadā || 96 ||
পাশ, অঙ্কুশ, ধনু ও বাণ ধারণ করে মদন নিত্য বিরাজ করেন। শৃঙ্গারমূর্তিমান যে সমস্ত দেবতা, তারা সেখানে সর্বদা উপস্থিত থাকেন। AI
పాశము, అంకుశము, ధనుస్సు, బాణము ధరించినవాడు నిత్యము విరాజిల్లుతున్నాడు. శృంగార మూర్తులు అక్కడ ఎల్లప్పుడూ సన్నిహితులై ఉన్నారు. AI
பாஶாங்குஶதரோ வீரோ விக்நஹர்தா விராஜதே ॥ 97 ॥
pāśāṅkuśadharo vīro vighnahartā virājate || 97 ||
ঈশান কোণে পুষ্টিসহ নিত্য বিরাজমান বিনায়ক পাশ ও অঙ্কুশ ধারণ করে বীররূপে বিঘ্নহর্তা হিসেবে বিরাজ করেন। AI
ఈశాన్య మూలలో పుష్టి దేవతతో కూడిన వినాయకుడు నిత్యం వెలుగొందుతాడు. పాశము, అంకుశము ధరించిన వీరుడు, విఘ్నాలను హరించువాడు అయిన ఆయన అక్కడ ప్రకాశిస్తాడు. AI
தாஃ ஸர்வா நிவஸந்த்யத்ர மஹைஶ்வர்யஸமந்விதாஃ ॥ 98 ॥
tāḥ sarvā nivasantyatra mahaiśvaryasamanvitāḥ || 98 ||
হে নৃপশ্রেষ্ঠ, গণেশের যে যে বিভূতিগণ আছে, তারা সকলেই মহৈশ্বর্যসমন্বিত হয়ে এখানে বাস করেন। AI
ఓ రాజోత్తమా! గణేశుని విభూతులు (శక్తులు) ఏవి కలవో, అవన్నీ గొప్ప ఐశ్వర్యముతో కూడి ఇక్కడ నివసిస్తాయి. AI
ஏதே ப்ரஹ்மாதயஃ ப்ரோக்தாஃ ஸேவந்தே ஜகதீஶ்வரீம் ॥ 99 ॥
ete brahmādayaḥ proktāḥ sevante jagadīśvarīm || 99 ||
প্রতিব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত ব্রহ্মা প্রভৃতিদের সমষ্টিগণ; এই ব্রহ্মা প্রভৃতিরা জগদীশ্বরীর সেবা করেন বলে উক্ত হয়েছে। AI
ప్రతి బ్రహ్మాండములో ఉండే బ్రహ్మ మొదలైనవారి సమూహములు; బ్రహ్మ మొదలైన ఈ వారు జగదీశ్వరిని సేవిస్తారని చెప్పబడింది. AI
ப்ரவாலஶாலோஸ்த்யபரஃ குங்குமாருணவிக்ரஹஃ ॥ 100 ॥
pravālaśālostyaparaḥ kuṅkumāruṇavigrahaḥ || 100 ||
মহামারকত মণির সম্মুখে শত যোজন দীর্ঘ আর একটি প্রবালশালা আছে, যার দেহ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। AI
గొప్ప మరకతమణి ముందు, వంద యోజనముల పొడవు కలిగినది, ప్రవాళ శాల వంటి మరొకటి ఉంది; దాని శరీరము కుంకుమ వర్ణము. AI
தந்மத்யே பஞ்சபூதாநாம் ஸ்வாமிந்யஃ பஞ்ச ஸந்தி ச ॥ 101 ॥
tanmadhye pañcabhūtānāṃ svāminyaḥ pañca santi ca || 101 ||
মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে এবং গৃহগুলি পূর্বের মতোই; তার মধ্যে পঞ্চভূতের পাঁচজন স্বামিনী আছেন। AI
దాని మధ్య భూమి కూడా అలాగే చెప్పబడింది; భవనములు పూర్వము వలెనే ఉన్నాయి. దాని మధ్యలో పంచభూతములకు అధిష్ఠాన దేవతలు ఐదుగురు ఉన్నారు. AI
மஹோச்சுஷ்மா பஞ்சமீ ச பஞ்சபூதஸமப்ரபாஃ ॥ 102 ॥
mahocchuṣmā pañcamī ca pañcabhūtasamaprabhāḥ || 102 ||
হৃল্লেখা, গগনা, রক্তা, চতুর্থী করালিকা এবং পঞ্চমী মহোচ্ছুষ্মা—এই পাঁচজন পঞ্চভূতের সমান প্রভাবশালী। AI
హృల్లేఖ, గగన, రక్త, నాల్గవది అయిన కరాలిక, ఐదవది అయిన మహోచ్ఛుష్మ — ఈ ఐదుగురు పంచభూతములతో సమానమైన ప్రకాశము కలవారు. AI
தேவீ ஸமாநவேஷாட்யா நவயௌவநகர்விதாஃ ॥ 103 ॥
devī samānaveṣāḍhyā navayauvanagarvitāḥ || 103 ||
তাঁরা পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় মুদ্রা ধারণ করেন, পরিমিত অলংকারে ভূষিত, দেবীর সমান বেশধারিণী এবং নবযৌবনে গর্বিত। AI
పాశము, అంకుశము, వరము, అభయము ధరించినవారు, మితమైన ఆభరణములు కలవారు, దేవితో సమానమైన వేషము కలవారు, నవయౌవన గర్వము కలవారు. AI
பஹுயோஜநவிஸ்தீர்ணோ மஹாஶாலோऽஸ்தி பூமிப ॥ 104 ॥
bahuyojanavistīrṇo mahāśālo'sti bhūmipa || 104 ||
হে ভূমিপাল, প্রবালশালার সম্মুখে নবরত্নে নির্মিত, বহু যোজন বিস্তৃত একটি মহাশালা আছে। AI
ఓ భూమిపతీ! ప్రవాళ శాల ముందు నవరత్నములతో నిర్మించబడినది, అనేక యోజనముల విస్తీర్ణము కలిగినది అయిన మహాశాల ఉంది. AI
நவரத்நமயாந்யேவ தடாகாஶ்ச ஸராம்ஸி ச ॥ 105 ॥
navaratnamayānyeva taḍāgāśca sarāṃsi ca || 105 ||
সেখানে আম্নায় দেবীদের অনেক বাসস্থানও আছে; নবরত্নময় পুষ্করিণী ও সরোবরও আছে। AI
అక్కడ అనేకమైన ఆమ్నాయ దేవతల నివాసాలు కలవు; అవి నవరత్నాలతోనే నిర్మితమైనవి; చెరువులు, సరస్సులు కూడా అక్కడ ఉన్నాయి. AI
மஹாவித்யா மஹாபேதாஃ ஸந்தி தத்ரைவ பூமிப ॥ 106 ॥
mahāvidyā mahābhedāḥ santi tatraiva bhūmipa || 106 ||
শ্রীদেবীর যে-সব অবতার হন, তাঁরা সেখানে বাস করেন; হে ভূমিপাল, মহাবিদ্যা ও মহাভেদগণও সেখানেই আছেন। AI
శ్రీదేవి యొక్క అవతారాలు ఏవి ఉన్నాయో అవి అక్కడ నివసిస్తాయి. ఓ భూమిపా, మహావిద్యలు, వాటి మహాభేదాలు కూడా అక్కడనే ఉన్నాయి. AI
ஸர்வதேவ்யோ விராஜந்தே கோடிஸூர்யஸமப்ரபாஃ ॥ 107 ॥
sarvadevyo virājante koṭisūryasamaprabhāḥ || 107 ||
নিজ নিজ আবরণ দেবী, নিজ নিজ ভূষণ ও বাহন সহ সমস্ত দেবী কোটি সূর্যের সমান দীপ্তিতে সেখানে বিরাজ করেন। AI
తమతమ ఆవరణ దేవతలతో, తమతమ ఆభరణాలతో, వాహనాలతో సర్వ దేవతలు కోటి సూర్యులతో సమానమైన ప్రకాశంతో విరాజిల్లుతున్నారు. AI
நவரத்நமயாதக்ரே சிந்தாமணிக்ரு'ஹம் மஹத் ॥ 108 ॥
navaratnamayādagre cintāmaṇigṛhaṃ mahat || 108 ||
সেখানে সাত কোটি মহামন্ত্রদেবতা আছেন; নবরত্নময় ভবনের সম্মুখে মহান চিন্তামণিগৃহ আছে। AI
అక్కడ ఏడు కోట్ల మహామంత్ర దేవతలు ఉన్నారు. నవరత్నమయమైన దాని ముందు ఒక గొప్ప చింతామణి గృహం ఉంది. AI
ஸூர்யோத்காரோபலைஸ்தத்வச்சந்த்ரோத்காரோபலைஸ்ததா ॥ 109 ॥
sūryodgāropalaistadvaccandrodgāropalaistathā || 109 ||
সেখানে স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত বস্তুই চিন্তামণি দ্বারা নির্মিত; সূর্যোদ্গার উপল দ্বারা এবং চন্দ্রোদ্গার উপল দ্বারাও তেমনই নির্মিত। AI
అక్కడ ప్రతి వస్తువు చింతామణితోనే నిర్మితమైనది. అది సూర్యుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో, అలాగే చంద్రుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో కూడా నిర్మితమైనది. AI
யேஷாம் ப்ரபாபிரந்தஸ்தம் வஸ்து கிஞ்சிந்ந த்ரு'ஶ்யதே ॥ 110 ॥
yeṣāṃ prabhābhirantasthaṃ vastu kiñcinna dṛśyate || 110 ||
বিদ্যুৎপ্রভ উপল দ্বারা সহস্র সহস্র স্তম্ভ নির্মিত; তাদের প্রভায় অন্তঃস্থ কোনো বস্তুই দৃশ্যমান হয় না। AI
మెరుపు వంటి ప్రకాశం గల రత్నాలతో వేలకొలది స్తంభాలు నిర్మించబడ్డాయి; వాటి ప్రకాశాల వల్ల లోపల ఉన్న ఏ వస్తువు కొంచెమైనా కనిపించదు. AI