Manidvipa Varnana - 2 (devi Bhagavatam) — Bengali Script

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Bengali

দেবী ভাগবতের এই অংশে মণিদ্বীপের বিস্তারিত বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, যেখানে দ্বীপটি পুষ্পরাগ, পদ্মরাগ, গোমেদ, বৈদূর্য, ইন্দ্রনীল ও মুক্তামণিতে নির্মিত এবং দশ যোজন বিস্তৃত। দ্বীপের মধ্যভাগে চৌষট্টি শক্তি, দ্বাত্রিংশৎ শক্তি, ষোলো শক্তি, অষ্টমন্ত্রিণী এবং ব্রাহ্মী-মাহেশ্বরী-কৌমারী-বৈষ্ণবী প্রভৃতি মাতৃকাগণ নিজ নিজ গণ ও সেনাদলসহ বাস করেন। প্রত্যেক শক্তির একশত বা দশ অক্ষৌহিণী সেনা বলা হয়েছে এবং তাঁরা নানা অস্ত্রধারিণী ও যুদ্ধে উৎসুক। দ্বীপে পদ্ম নামে সরোবর, নানা প্রাচীর, গোপুরদ্বার, গৃহ, কূপ, তড়াগ ও বৃক্ষ রয়েছে এবং শ্রীভুবনেশ্বরীর পরিচারিকাগণ সেখানে বাস করেন। শেষে পূর্ব, রক্ষ, বায়ু প্রভৃতি কোণে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর ও তাঁদের শক্তিগণের অবস্থানের কথা বলা হয়েছে।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

దేవీ భాగవతంలోని ఈ భాగం మణిద్వీప వర్ణనను తెలియజేస్తుంది. పుష్పరాగ, పద్మరాగ, గోమేదక, వజ్ర, వైడూర్య, ఇంద్రనీల, ముత్యాలతో నిర్మించిన ప్రాకారాలు, మండపాలు, గృహాలు, వీధులు, సరస్సులతో ఆ ద్వీపం వివరించబడింది. అరవై నాలుగు కళలు, ముప్పై రెండు మహాదేవి శక్తులు, పదహారు శక్తులు, ఎనిమిది మాతలు, ఎనిమిది మంది మంత్రిణులు మొదలైన వారి పేర్లు, వారి ఆయుధాలు, వాహనాలు, సేనలు వివరించబడ్డాయి. శ్రీభువనేశ్వరి పరిచారికలు, దూతికలు, వారి సేవా కార్యక్రమాలు కూడా ఇందులో చెప్పబడ్డాయి.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

(শ্রীদেবীভাগবতং, দ্বাদশ স্কন্ধং, একাদশোঽধ্যাযঃ, মণিদ্বীপ বর্ণন - 2)

ব্যাস উবাচ ।

Verse 1

পুষ্পরাগমযাদগ্রে কুঙ্কুমারুণবিগ্রহঃ ।
পদ্মরাগমযঃ সালো মধ্যে ভূশ্চৈবতাদৃশী ॥ 1 ॥

puṣparāgamayādagre kuṅkumāruṇavigrahaḥ |
padmarāgamayaḥ sālo madhye bhūścaivatādṛśī || 1 ||

সেই মণিদ্বীপের সম্মুখভাগ পুষ্পরাগমণিতে নির্মিত এবং তার রূপ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। মধ্যভাগ পদ্মরাগমণিতে নির্মিত এবং ভূমিও সেইরূপ। ^AI

ముందుగా పుష్పరాగ మణులతో నిర్మించబడినది, కుంకుమ వర్ణముతో ఎర్రని దేహము కలది; మధ్యలో పద్మరాగ మణులతో చేయబడిన ప్రాకారము, భూమి కూడా అలాంటిదే. ^AI

Verse 2

দশযোজনবান্দৈর্ঘ্যে গোপুরদ্বারসংযুতঃ ।
তন্মণিস্তম্ভসংযুক্তা মণ্ডপাঃ শতশো নৃপ ॥ 2 ॥

daśayojanavāndairghye gopuradvārasaṃyutaḥ |
tanmaṇistambhasaṃyuktā maṇḍapāḥ śataśo nṛpa || 2 ||

হে রাজন্‌, সেই দ্বীপ দশ যোজন বিস্তৃত, গোপুরদ্বারে সংযুক্ত, এবং শত শত মণ্ডপ সেই মণির স্তম্ভে সংযুক্ত। ^AI

పొడవు పది యోజనములు కలది, గోపుర ద్వారములతో కూడినది; ఆ మణి స్తంభములతో కూడిన మండపములు వందల సంఖ్యలో ఉన్నాయి, ఓ రాజా. ^AI

Verse 3

মধ্যে ভুবিসমাসীনাশ্চতুঃষষ্টিমিতাঃ কলাঃ ।
নানাযুধধরাবীরা রত্নভূষণভূষিতাঃ ॥ 3 ॥

madhye bhuvisamāsīnāścatuḥṣaṣṭimitāḥ kalāḥ |
nānāyudhadharāvīrā ratnabhūṣaṇabhūṣitāḥ || 3 ||

মধ্যভাগে ভূমিতে উপবিষ্ট চৌষট্টি সংখ্যক কলাগণ, নানাবিধ অস্ত্রধারী বীর, রত্নভূষণে ভূষিত। ^AI

మధ్యలో భూమిపై కూర్చున్న అరవై నాలుగు మంది కళలు; నానా ఆయుధములు ధరించిన వీరులు, రత్న భూషణములతో అలంకరించబడినవారు. ^AI

Verse 4

প্রত্যেকলোকস্তাসাং তু তত্তল্লোকস্যনাযকাঃ ।
সমন্তাত্পদ্মরাগস্য পরিবার্যস্থিতাঃ সদা ॥ 4 ॥

pratyekalokastāsāṃ tu tattallokasyanāyakāḥ |
samantātpadmarāgasya parivāryasthitāḥ sadā || 4 ||

তাদের প্রত্যেকের নিজ নিজ লোক এবং সেই সেই লোকের নায়কগণ সর্বদা চারদিক থেকে পদ্মরাগমণির ন্যায় পরিবেষ্টন করে অবস্থিত। ^AI

వారిలో ప్రతి ఒక్కరు ఒక లోకము; ఆయా లోకములకు నాయకులు; వారు ఎల్లప్పుడూ పద్మరాగముతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటారు. ^AI

Verse 5

স্বস্বলোকজনৈর্জুষ্টাঃ স্বস্ববাহনহেতিভিঃ ।
তাসাং নামানি বক্ষ্যামি শৃণু ত্বং জনমেজয ॥ 5 ॥

svasvalokajanairjuṣṭāḥ svasvavāhanahetibhiḥ |
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu tvaṃ janamejaya || 5 ||

নিজ নিজ লোকের জনগণ দ্বারা সেবিত, নিজ নিজ বাহন ও অস্ত্রে সুসজ্জিত। হে জনমেজয়, তুমি শোন, আমি তাদের নাম বলব। ^AI

తమ తమ లోకముల ప్రజలతో సేవింపబడుతూ, తమ తమ వాహనములు మరియు ఆయుధములతో ఉన్నారు; వారి పేర్లను చెప్పెదను, జనమేజయా, వినుము. ^AI

Verse 6

পিঙ্গলাক্ষী বিশালাক্ষী সমৃদ্ধি বৃদ্ধিরেব চ ।
শ্রদ্ধা স্বাহা স্বধাভিখ্যা মাযা সঞ্জ্ঞা বসুন্ধরা ॥ 6 ॥

piṅgalākṣī viśālākṣī samṛddhi vṛddhireva ca |
śraddhā svāhā svadhābhikhyā māyā sañjñā vasundharā || 6 ||

পিঙ্গলাক্ষী, বিশালাক্ষী, সমৃদ্ধি, বৃদ্ধি, শ্রদ্ধা, স্বাহা, স্বধা, মায়া, সংজ্ঞা এবং বসুন্ধরা। ^AI

పింగళాక్షి, విశాలాక్షి, సమృద్ధి, వృద్ధి, శ్రద్ధ, స్వాహా, స్వధ అని పేరుగలది, మాయ అని పిలువబడేది, వసుంధర. ^AI

Verse 7

ত্রিলোকধাত্রী সাবিত্রী গাযত্রী ত্রিদশেশ্বরী ।
সুরূপা বহুরূপা চ স্কন্দমাতাঽচ্যুতপ্রিযা ॥ 7 ॥

trilokadhātrī sāvitrī gāyatrī tridaśeśvarī |
surūpā bahurūpā ca skandamātā'cyutapriyā || 7 ||

ত্রিলোকধাত্রী, সাবিত্রী, গায়ত্রী, ত্রিদশেশ্বরী, সুরূপা, বহুরূপা, স্কন্দমাতা এবং অচ্যুতপ্রিয়া। ^AI

త్రిలోకధాత్రి, సావిత్రి, గాయత్రి, త్రిదశేశ్వరి, సురూప, బహురూప, స్కందమాత, అచ్యుతప్రియ. ^AI

Verse 8

বিমলা চামলা তদ্বদরুণী পুনরারুণী ।
প্রকৃতির্বিকৃতিঃ সৃষ্টিঃ স্থিতিঃ সংহৃতিরেব চ ॥ 8 ॥

vimalā cāmalā tadvadaruṇī punarāruṇī |
prakṛtirvikṛtiḥ sṛṣṭiḥ sthitiḥ saṃhṛtireva ca || 8 ||

বিমলা, অমলা, তদ্রূপ অরুণী, পুনরারুণী, প্রকৃতি, বিকার, সৃষ্টি, স্থিতি এবং সংহৃতি। ^AI

విమల, అమల, అలాగే అరుణి, తిరిగి ఆరుణి, ప్రకృతి, వికృతి, సృష్టి, స్థితి, సంహృతి. ^AI

Verse 9

সন্ধ্যামাতা সতী হংসী মর্দিকা বজ্রিকা পরা ।
দেবমাতা ভগবতী দেবকী কমলাসনা ॥ 9 ॥

sandhyāmātā satī haṃsī mardikā vajrikā parā |
devamātā bhagavatī devakī kamalāsanā || 9 ||

সন্ধ্যামাতা, সতী, হংসী, মর্দিকা, বজ্রিকা, পরা, দেবমাতা, ভগবতী, দেবকী এবং কমলাসনা। ^AI

సంధ్యామాత, సతీ, హంసీ, మర్దికా, వజ్రికా, పరా, దేవమాత, భగవతీ, దేవకీ, కమలాసన — ఇవి ఆమె నామాలు. ^AI

Verse 10

ত্রিমুখী সপ্তমুখ্যন্যা সুরাসুরবিমর্দিনী ।
লম্বোষ্টী চোর্ধ্বকেশী চ বহুশীর্ষা বৃকোদরী ॥ 10 ॥

trimukhī saptamukhyanyā surāsuravimardinī |
lamboṣṭī cordhvakeśī ca bahuśīrṣā vṛkodarī || 10 ||

ত্রিমুখী, সপ্তমুখী, অন্যা, সুরাসুরবিমর্দিনী, লম্বোষ্ঠী, ঊর্ধ্বকেশী, বহুশীর্ষা এবং বृকোদরী। ^AI

త్రిముఖీ, సప్తముఖీ, అన్యా, సురాసురవిమర్దినీ, లంబోష్ఠీ, ఊర్ధ్వకేశీ, బహుశీర్షా, వృకోదరీ. ^AI

Verse 11

রথরেখাহ্বযা পশ্চাচ্ছশিরেখা তথা পরা ।
গগনবেগা পবনবেগা চৈব ততঃ পরম্ ॥ 11 ॥

ratharekhāhvayā paścācchaśirekhā tathā parā |
gaganavegā pavanavegā caiva tataḥ param || 11 ||

রথরেখাহ্বয়া, পশ্চাৎ শশিরেখা, তথা পরা, গগনবেগা এবং পবনবেগা, তৎপরम्। ^AI

రథరేఖాహ్వయ, పశ్చాత్ శశిరేఖ, తథా పరా, గగనవేగా, పవనవేగా, చైవ తతః పరమ్. ^AI

Verse 12

অগ্রে ভুবনপালা স্যাত্তত্পশ্চান্মদনাতুরা ।
অনঙ্গানঙ্গমথনা তথৈবানঙ্গমেখলা ॥ 12 ॥

agre bhuvanapālā syāttatpaścānmadanāturā |
anaṅgānaṅgamathanā tathaivānaṅgamekhalā || 12 ||

অগ্রে ভুবনপালা, তৎপশ্চাৎ মদনাতুরা, অনঙ্গানঙ্গমথনা এবং তথৈব অনঙ্গমেখলা। ^AI

అగ్రే భువనపాలా, తత్పశ్చాత్ మదనాతురా, అనంగానంగమథనా, తథైవ అనంగమేఖలా. ^AI

Verse 13

অনঙ্গকুসুমা পশ্চাদ্বিশ্বরূপা সুরাদিকা ।
ক্ষযঙ্করী ভবেচ্ছক্তি রক্ষোভ্যা চ ততঃ পরম্ ॥ 13 ॥

anaṅgakusumā paścādviśvarūpā surādikā |
kṣayaṅkarī bhavecchakti rakṣobhyā ca tataḥ param || 13 ||

অনঙ্গকুসুমা, পশ্চাৎ বিশ্বরূপা, সুরাদিকা, ক্ষয়ঙ্করী, ভবেৎ শক্তি এবং রক্ষোভ্যা, ততঃ পরम्। ^AI

అనంగకుసుమా, పశ్చాత్ విశ్వరూపా, సురాదికా, క్షయంకరీ, భవేత్ శక్తిః, రక్షోభ్యా చ తతః పరమ్. ^AI

Verse 14

সত্যবাদিন্যথ প্রোক্তা বহুরূপা শুচিব্রতা ।
উদারাখ্যা চ বাগীশী চতুষ্ষষ্টিমিতাঃ স্মৃতাঃ ॥ 14 ॥

satyavādinyatha proktā bahurūpā śucivratā |
udārākhyā ca vāgīśī catuṣṣaṣṭimitāḥ smṛtāḥ || 14 ||

সত্যবাদিনী, অথ প্রোক্তা, বহুরূপা, শুচিব্রতা, উদারাখ্যা এবং বাগীশী, চতুষ্ষষ্টিমিতাঃ স্মৃতাঃ। ^AI

సత్యవాదినీ, అథ ప్రోక్తా బహురూపా, శుచివ్రతా, ఉదారాఖ్యా చ వాగీశీ — ఇలా అరవై నాలుగు మంది స్మరించబడ్డారు. ^AI

Verse 15

জ্বলজ্জিহ্বাননাঃ সর্বাবমন্ত্যো বহ্নিমুল্বণম্ ।
জলং পিবামঃ সকলং সংহরামোবিভাবসুম্ ॥ 15 ॥

jvalajjihvānanāḥ sarvāvamantyo vahnimulbaṇam |
jalaṃ pibāmaḥ sakalaṃ saṃharāmovibhāvasum || 15 ||

জ্বলজ্জিহ্বাননাঃ সর্বাঃ অবমন্ত্যঃ বহ্নিমুল্বণम्। জলং পিবামঃ সকলং সংহরামঃ বিভাবসুম্। ^AI

మండుతున్న నాలుకలు గల ముఖాలు కలవారు, అందరినీ అవమానించేవారు, ప్రజ్వలించే అగ్నిని, సమస్త జలాన్ని తాగుతాము, అగ్నిని సంహరిస్తాము. ^AI

পবনং স্তম্ভযামোদ্য ভক্ষযামোঽখিলং জগত্ ।

pavanaṃ stambhayāmodya bhakṣayāmo'khilaṃ jagat |

পবনং স্তম্ভয়ামঃ উত ভক্ষয়ামঃ অখিলং জগৎ। ^AI

వాయువును స్తంభింపజేస్తాము, సమస్త జగత్తును భక్షిస్తాము. ^AI

ইতি বাচং সঙ্গিরতে ক্রোধ সংরক্তলোচনাঃ ॥ 16 ॥

Verse 17

চাপবাণধরাঃ সর্বাযুদ্ধাযৈবোত্সুকাঃ সদা ।
দংষ্ট্রা কটকটারাবৈর্বধিরীকৃত দিঙ্মুখাঃ ॥ 17 ॥

cāpabāṇadharāḥ sarvāyuddhāyaivotsukāḥ sadā |
daṃṣṭrā kaṭakaṭārāvairbadhirīkṛta diṅmukhāḥ || 17 ||

তাঁরা ধনুক ও বাণ ধারণ করেন, সর্বদা সমস্ত অস্ত্রে যুদ্ধের জন্য উৎসুক; দাঁতের কটকট শব্দে দিকের মুখগুলি বধির হয়ে যায়। ^AI

వారు విల్లు బాణాలు ధరించి, ఎల్లప్పుడూ యుద్ధానికే ఉత్సాహంగా ఉంటారు. వారి దంష్ట్రల కటకట ధ్వనులతో దిక్కుల ముఖాలు చెవిటివి అవుతాయి. ^AI

Verse 18

পিঙ্গোর্ধ্বকেশ্যঃ সম্প্রোক্তাশ্চাপবাণকরাঃ সদা ।
শতাক্ষৌহিণিকা সেনাপ্যেকৈকস্যাঃ প্রকীর্তিতা ॥ 18 ॥

piṅgordhvakeśyaḥ samproktāścāpabāṇakarāḥ sadā |
śatākṣauhiṇikā senāpyekaikasyāḥ prakīrtitā || 18 ||

পিঙ্গল বর্ণের ঊর্ধ্বমুখী কেশবিশিষ্টা, সর্বদা ধনুক ও বাণ হাতে; প্রত্যেকের একশত অক্ষৌহিণী সেনা বলা হয়েছে। ^AI

పింగళ వర్ణం కలిగి, పైకి ఎగబడిన జుట్టు కలిగిన వారిని 'పింగోర్ధ్వకేశులు' అని పిలుస్తారు; వారు ఎల్లప్పుడూ విల్లు బాణాలు చేత ధరించి ఉంటారు. ఒక్కొక్కరికి నూరు అక్షౌహిణుల సేన ప్రకటించబడింది. ^AI

Verse 19

একৈক শক্তেঃ সামর্থ্যং লক্ষব্রহ্মাণ্ডনাশনে ।
শতাক্ষৌহিণিকাসেনা তাদৃশী নৃপ সত্তম ॥ 19 ॥

ekaika śakteḥ sāmarthyaṃ lakṣabrahmāṇḍanāśane |
śatākṣauhiṇikāsenā tādṛśī nṛpa sattama || 19 ||

এক একজন শক্তির সামর্থ্য লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড ধ্বংস করতে পারে; হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেইরূপ একশত অক্ষৌহিণী সেনা। ^AI

ఓ రాజశ్రేష్ఠుడా, ఒక్కొక్క శక్తికి లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేసే సామర్థ్యం ఉంది; అలాంటిదే నూరు అక్షౌహిణుల సేన. ^AI

Verse 20

কিং ন কুর্যাজ্জগত্যস্মিন্নশক্যং বক্তুমেব তত্ ।
সর্বাপি যুদ্ধসামগ্রী তস্মিন্সালে স্থিতা মুনে ॥ 20 ॥

kiṃ na kuryājjagatyasminnaśakyaṃ vaktumeva tat |
sarvāpi yuddhasāmagrī tasminsāle sthitā mune || 20 ||

হে মুনি, এই জগতে তারা কী করতে পারে না? তা বলাই অশক্য; সেই সেনাবাহিনীতে সমস্ত যুদ্ধসামগ্রী অবস্থিত। ^AI

ఓ మునీ, ఈ జగత్తులో ఆమె ఏమి చేయలేదు? అది చెప్పడం అసాధ్యమే. ఆ సాలలో యుద్ధానికి కావలసిన సమస్త సామగ్రి ఉంది. ^AI

Verse 21

রথানাং গণনা নাস্তি হযানাং করিণাং তথা ॥
শস্ত্রাণাং গণনা তদ্বদ্গণানাং গণনা তথা ॥ 21 ॥

rathānāṃ gaṇanā nāsti hayānāṃ kariṇāṃ tathā ||
śastrāṇāṃ gaṇanā tadvadgaṇānāṃ gaṇanā tathā || 21 ||

রথের গণনা নেই, অশ্ব ও হাতিরও নেই; শস্ত্রের গণনা নেই, সৈন্যদলেরও গণনা নেই। ^AI

రథాల లెక్క లేదు, గుర్రాల లెక్క లేదు, ఏనుగుల లెక్క కూడా లేదు. ఆయుధాల లెక్క అలాగే, సేనా గణాల లెక్క కూడా అలాగే. ^AI

Verse 22

পদ্মরাগমযাদগ্রে গোমেদমণিনির্মিতঃ ।
দশযোজনদৈর্ঘ্যেণ প্রাকারো বর্ততে মহান্ ॥ 22 ॥

padmarāgamayādagre gomedamaṇinirmitaḥ |
daśayojanadairghyeṇa prākāro vartate mahān || 22 ||

সম্মুখে পদ্মরাগময় প্রাচীরের পরে গোমেদমণি নির্মিত, দশ যোজন দীর্ঘ এক মহান প্রাচীর বিদ্যমান। ^AI

ముందు భాగంలో పద్మరాగ మణులతో చేసినది, గోమేద మణులతో నిర్మించినది, పది యోజనాల పొడవు కలిగిన గొప్ప ప్రాకారం ఉంది. ^AI

Verse 23

ভাস্বজ্জপাপ্রসূনাভো মধ্যভূস্তস্য তাদৃশী ।
গোমেদকল্পিতান্যেব তদ্বাসি সদনানি চ ॥ 23 ॥

bhāsvajjapāprasūnābho madhyabhūstasya tādṛśī |
gomedakalpitānyeva tadvāsi sadanāni ca || 23 ||

দীপ্ত জপা ফুলের মতো বর্ণবিশিষ্ট তার মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ; গোমেদমণি নির্মিত তার বাসস্থানগুলি। ^AI

అది ప్రకాశించే జపా పుష్పాల వర్ణం కలిగిన మధ్య భూమి; అలాంటిదే దాని మధ్య ప్రదేశం. దానిలోని నివాస గృహాలు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 24

পক্ষিণঃ স্তম্ভবর্যাশ্চ বৃক্ষাবাপ্যঃ সরাংসি চ ।
গোমেদকল্পিতা এব কুঙ্কুমারুণবিগ্রহাঃ ॥ 24 ॥

pakṣiṇaḥ stambhavaryāśca vṛkṣāvāpyaḥ sarāṃsi ca |
gomedakalpitā eva kuṅkumāruṇavigrahāḥ || 24 ||

পাখি, শ্রেষ্ঠ স্তম্ভ, বৃক্ষ, কূপ ও সরোবর—সবই গোমেদমণি নির্মিত, কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্ট। ^AI

పక్షులు, ఉత్తమ స్తంభాలు, చెట్లు, బావులు, సరస్సులు కూడా గోమేద మణులతోనే నిర్మించబడ్డాయి; అవి కుంకుమ ఎరుపు రంగు కలిగిన శరీరాలు. ^AI

Verse 25

তন্মধ্যস্থা মহাদেব্যো দ্বাত্রিংশচ্ছক্তযঃ স্মৃতাঃ ।
নানা শস্ত্রপ্রহরণা গোমেদমণিভূষিতাঃ ॥ 25 ॥

tanmadhyasthā mahādevyo dvātriṃśacchaktayaḥ smṛtāḥ |
nānā śastrapraharaṇā gomedamaṇibhūṣitāḥ || 25 ||

তার মধ্যস্থলে মহাদেবীরা দ্বাত্রিংশৎ শক্তি বলে স্মৃত। নানা অস্ত্র ও প্রহরণধারিণী, গোমেদমণিতে ভূষিত। ^AI

ఆ మధ్యలో ఉండే ముప్పై రెండు మహాదేవి శక్తులు స్మరించబడతాయి. వారు నానా రకాల ఆయుధాలను ధరించి, గోమేదక మణులతో అలంకరించబడినవారు. ^AI

Verse 26

প্রত্যেক লোক বাসিন্যঃ পরিবার্য সমন্ততঃ ।
গোমেদসালে সন্নদ্ধা পিশাচবদনা নৃপ ॥ 26 ॥

pratyeka loka vāsinyaḥ parivārya samantataḥ |
gomedasāle sannaddhā piśācavadanā nṛpa || 26 ||

প্রত্যেক লোকে বাসকারিণীরা চারদিক থেকে পরিবেষ্টন করে। গোমেদশালে সন্নদ্ধা, পিশাচবদনা, হে রাজন। ^AI

ఓ రాజా! ప్రతి ఒక్క లోకంలో నివసించేవారు వారిని నలువైపులా చుట్టుముట్టి ఉంటారు. గోమేదక శాలలో సన్నద్ధులైన ఆ శక్తులు పిశాచ ముఖాలు కలిగినవారు. ^AI

Verse 27

স্বর্লোকবাসিভির্নিত্যং পূজিতাশ্চক্রবাহবঃ ।
ক্রোধরক্তেক্ষণা ভিন্ধি পচ চ্ছিন্ধি দহেতি চ ॥ 27 ॥

svarlokavāsibhirnityaṃ pūjitāścakrabāhavaḥ |
krodharaktekṣaṇā bhindhi paca cchindhi daheti ca || 27 ||

স্বর্গলোকবাসীরা নিত্য পূজিত, চক্রবাহু। ক্রোধে রক্তবর্ণ নেত্র, 'ভিন্ধি, পচ, ছিন্ধি, দহ' এইরূপ। ^AI

స్వర్లోక నివాసులు నిత్యం పూజించే వారు, చక్రాన్ని చేతుల్లో ధరించినవారు, క్రోధంతో ఎర్రని కళ్ళు కలిగినవారు — 'భేదించు, కాల్చు, ఖండించు, దహించు' అని. ^AI

Verse 28

বদন্তি সততং বাচং যুদ্ধোত্সুকহৃদন্তরাঃ ।
একৈকস্যা মহাশক্তের্দশাক্ষৌহিণিকা মতা ॥ 28 ॥

vadanti satataṃ vācaṃ yuddhotsukahṛdantarāḥ |
ekaikasyā mahāśakterdaśākṣauhiṇikā matā || 28 ||

সতত বাক্য বলে, অন্তরে যুদ্ধোৎসুক। এক এক মহাশক্তির দশ অক্ষৌহিণী সেনা বলে গণ্য। ^AI

యుద్ధం పట్ల ఉత్సాహంతో నిండిన హృదయాలు కలిగిన వారై నిరంతరం ఆ మాటలను పలుకుతారు. ఒక్కొక్క మహాశక్తికి పది అక్షౌహిణుల సేన ఉందని చెప్పబడుతుంది. ^AI

Verse 29

সেনা তত্রাপ্যেকশক্তির্লক্ষব্রহ্মাণ্ডনাশিনী ।
তাদৃশীনাং মহাসেনা বর্ণনীযা কথং নৃপ ॥ 29 ॥

senā tatrāpyekaśaktirlakṣabrahmāṇḍanāśinī |
tādṛśīnāṃ mahāsenā varṇanīyā kathaṃ nṛpa || 29 ||

সেখানে সেনার এক শক্তি লক্ষ ব্রহ্মাণ্ড নাশিনী। এমন মহাসেনা কীভাবে বর্ণনা করা যায়, হে রাজন। ^AI

ఓ రాజా! అక్కడ ఒక్కొక్క శక్తి సేన లక్ష బ్రహ్మాండాలను నాశనం చేయగలదు. అటువంటి మహాసేనలను ఎలా వర్ణించగలము? ^AI

Verse 30

রথানাং নৈব গণানা বাহনানাং তথৈব চ ।
সর্বযুদ্ধসমারম্ভস্তত্র দেব্যা বিরাজতে ॥ 30 ॥

rathānāṃ naiva gaṇānā vāhanānāṃ tathaiva ca |
sarvayuddhasamārambhastatra devyā virājate || 30 ||

রথের, গণদের এবং বাহনদেরও। সমস্ত যুদ্ধের সমারম্ভ সেখানে দেবীর বিরাজমান। ^AI

రథాల గణాలను, వాహనాలను కూడా లెక్కించలేము. అక్కడ దేవి యొక్క సర్వ యుద్ధ సమారంభం విరాజిల్లుతుంది. ^AI

Verse 31

তাসাং নামানি বক্ষ্যামি পাপনাশকরাণি চ ।
বিদ্যা হ্রী পুষ্ট যঃ প্রজ্ঞা সিনীবালী কুহূস্তথা ॥ 31 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi pāpanāśakarāṇi ca |
vidyā hrī puṣṭa yaḥ prajñā sinīvālī kuhūstathā || 31 ||

তাদের নাম বলব, যা পাপনাশক। বিদ্যা, হ্রী, পুষ্টি, প্রজ্ঞা, সিনীবালী, কুহূ তথা। ^AI

వారి పాపాలను నాశనం చేసే నామాలను చెప్తాను: విద్య, హ్రీ, పుష్టి, ప్రజ్ఞ, సినీవాలి, కుహూ. ^AI

Verse 32

রুদ্রাবীর্যা প্রভানন্দা পোষিণী ঋদ্ধিদা শুভা ।
কালরাত্রির্মহারাত্রির্ভদ্রকালী কপর্দিনী ॥ 32 ॥

rudrāvīryā prabhānandā poṣiṇī ṛddhidā śubhā |
kālarātrirmahārātrirbhadrakālī kapardinī || 32 ||

রুদ্রাবীর্যা, প্রভানন্দা, পোষিণী, ঋদ্ধিদা, শুভা। কালরাত্রি, মহারাত্রি, ভদ্রকালী, কপর্দিনী। ^AI

రుద్రావీర్య, ప్రభానంద, పోషిణి, ఋద్ధిదా, శుభ, కాలరాత్రి, మహారాత్రి, భద్రకాళి, కపర్దిని. ^AI

Verse 33

বিকৃতির্দণ্ডিমুণ্ডিন্যৌ সেন্দুখণ্ডা শিখণ্ডিনী ।
নিশুম্ভশুম্ভমথিনী মহিষাসুরমর্দিনী ॥ 33 ॥

vikṛtirdaṇḍimuṇḍinyau sendukhaṇḍā śikhaṇḍinī |
niśumbhaśumbhamathinī mahiṣāsuramardinī || 33 ||

বিকৃতি, দণ্ডিনী ও মুণ্ডিনী, সেন্দুখণ্ডা, শিখণ্ডিনী, নিশুম্ভ ও শুম্ভের মথনকারিণী, এবং মহিষাসুরমর্দিনী। ^AI

వికృతి, దండి, ముండిని, చంద్రఖండతో కూడినది, శిఖండిని, నిశుంభశుంభులను మథించినది, మహిషాసురుని మర్దించినది. ^AI

Verse 34

ইন্দ্রাণী চৈব রুদ্রাণী শঙ্করার্ধশরীরিণী ।
নারী নারাযণী চৈব ত্রিশূলিন্যপি পালিনী ॥ 34 ॥

indrāṇī caiva rudrāṇī śaṅkarārdhaśarīriṇī |
nārī nārāyaṇī caiva triśūlinyapi pālinī || 34 ||

ইন্দ্রাণী, রুদ্রাণী, শঙ্করের অর্ধশরীরিণী, নারী, নারায়ণী, ত্রিশূলিনী এবং পালিনী। ^AI

ఇంద్రాణి, రుద్రాణి, శంకరుని సగం శరీరాన్ని ధరించినది, నారి, నారాయణి, త్రిశూలిని, పాలిని. ^AI

Verse 35

অম্বিকাহ্লাদিনী পশ্চাদিত্যেবং শক্তযঃ স্মৃতাঃ ।
যদ্যেতাঃ কুপিতা দেব্যস্তদা ব্রহ্মাণ্ডনাশনম্ ॥ 35 ॥

ambikāhlādinī paścādityevaṃ śaktayaḥ smṛtāḥ |
yadyetāḥ kupitā devyastadā brahmāṇḍanāśanam || 35 ||

অম্বিকা, আহ্লাদিনী, এবং এইভাবে শক্তিগণ স্মৃত। যদি এই দেবীগণ ক্রুদ্ধ হন, তবে ব্রহ্মাণ্ডের নাশ হয়। ^AI

అంబిక, ఆహ్లాదిని — ఇట్లా శక్తులు స్మరించబడతాయి. ఈ దేవతలు కోపించినప్పుడు బ్రహ్మాండం నాశనమవుతుంది. ^AI

Verse 36

পরাজযো ন চৈতাসাং কদাচিত্ক্বচিদস্তি হি ।
গোমেদকমযাদগ্রে সদ্বজ্রমণিনির্মিতঃ ॥ 36 ॥

parājayo na caitāsāṃ kadācitkvacidasti hi |
gomedakamayādagre sadvajramaṇinirmitaḥ || 36 ||

এদের পরাজয় কখনও কোথাও হয় না। গোমেদকময়ের সামনে সদ্বজ্রমণি নির্মিত। ^AI

వీరికి ఎప్పుడైనా ఎక్కడైనా పరాజయం లేదు. ముందు గోమేదకమయమైనది, తరువాత మంచి వజ్రమణితో నిర్మించబడినది. ^AI

Verse 37

দশযোজন তুঙ্গোঽসৌ গোপুরদ্বারসংযুতঃ ।
কপাটশৃঙ্খলাবদ্ধো নববৃক্ষ সমুজ্জ্বলঃ ॥ 37 ॥

daśayojana tuṅgo'sau gopuradvārasaṃyutaḥ |
kapāṭaśṛṅkhalābaddho navavṛkṣa samujjvalaḥ || 37 ||

সেই গোপুরদ্বারসংযুক্ত, দশ যোজন উচ্চ, কপাটশৃঙ্খলাবদ্ধ, নববৃক্ষে সমুজ্জ্বল। ^AI

అది పది యోజనాల ఎత్తు కలది, గోపుర ద్వారాలతో కూడినది, కపాటాలతోను శృంఖలలతోను బంధించబడినది, తొమ్మిది వృక్షాలతో ప్రకాశించునది. ^AI

Verse 38

সালস্তন্মধ্যভূম্যাদি সর্বং হীরমযং স্মৃতম্ ।
গৃহাণিবীথযো রথ্যা মহামার্গাং গণানি চ ॥ 38 ॥

sālastanmadhyabhūmyādi sarvaṃ hīramayaṃ smṛtam |
gṛhāṇivīthayo rathyā mahāmārgāṃ gaṇāni ca || 38 ||

শাল, তার মধ্য ভূমি ইত্যাদি সমস্তই হীরকময় স্মৃত। গৃহ, নিবীথি, রথ্যা, মহামার্গ এবং গণসমূহ। ^AI

సాల వృక్షం, దాని మధ్య భూమి మొదలైనవన్నీ వజ్రమయమని స్మరించబడతాయి. ఇళ్లు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు, సమూహములు. ^AI

Verse 39

বৃক্ষালবাল তরবঃ সারঙ্গা অপি তাদৃশাঃ ।
দীর্ঘিকাশ্রেণযোবাপ্যস্তডাগাঃ কূপ সংযুতাঃ ॥ 39 ॥

vṛkṣālavāla taravaḥ sāraṅgā api tādṛśāḥ |
dīrghikāśreṇayovāpyastaḍāgāḥ kūpa saṃyutāḥ || 39 ||

বৃক্ষ, আলবাল, তরু, সારঙ্গা এবং তাদৃশ; দীর্ঘিকা, শ্রেণী, বাপী, টডাগ, কূপ সংযুক্ত। ^AI

వృక్షాలు, చెట్ల చుట్టూ కట్టిన గోడలు, చెట్లు, సారంగ పక్షులు కూడా అలాంటివే. దీర్ఘికల వరుసలు, వాపీలు, తటాకాలు, బావులతో కూడినవి. ^AI

Verse 40

তত্র শ্রীভুবনেশ্বর্যা বসন্তি পরিচারিকাঃ ।
একৈকা লক্ষদাসীভিঃ সেবিতা মদগর্বিতাঃ ॥ 40 ॥

tatra śrībhuvaneśvaryā vasanti paricārikāḥ |
ekaikā lakṣadāsībhiḥ sevitā madagarvitāḥ || 40 ||

সেখানে শ্রীভুবনেশ্বরীর পরিচারিকাগণ বাস করেন। প্রত্যেকেই লক্ষ দাসী দ্বারা সেবিতা এবং মদগর্বিতা। ^AI

అక్కడ శ్రీభువనేశ్వరి పరిచారికలు నివసిస్తారు. ఒక్కొక్కరు లక్ష మంది దాసీలచే సేవించబడుతూ మదగర్వితులై ఉంటారు. ^AI

Verse 41

তালবৃন্তধরাঃ কাশ্চিচ্চষকাঢ্য করাম্বুজাঃ ।
কাশ্চিত্তাম্বূলপাত্রাণি ধারযন্ত্যোঽতিগর্বিতাঃ ॥ 41 ॥

tālavṛntadharāḥ kāściccaṣakāḍhya karāmbujāḥ |
kāścittāmbūlapātrāṇi dhārayantyo'tigarvitāḥ || 41 ||

কেউ কেউ তালবৃন্ত (পাখা) ধারণ করছে, কেউ বা চষক (পানপাত্র) পূর্ণ করে পদ্মের মতো হাতে ধারণ করছে; আবার কেউ কেউ তাম্বূলের পাত্র ধারণ করে অত্যন্ত গর্বিত হয়েছে। ^AI

కొందరు తాటాకు విసనకర్రలను ధరించినవారు, కొందరు చషకములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. మరికొందరు తాంబూల పాత్రలను ధరించి మిక్కిలి గర్వించినవారు. ^AI

Verse 42

কাশ্চিত্তচ্ছত্রধারিণ্যশ্চামরাণাং বিধারিকাঃ ।
নানা বস্ত্রধরাঃ কাশ্চিত্কাশ্চিত্পুষ্প করাম্বুজাঃ ॥ 42 ॥

kāścittacchatradhāriṇyaścāmarāṇāṃ vidhārikāḥ |
nānā vastradharāḥ kāścitkāścitpuṣpa karāmbujāḥ || 42 ||

কেউ কেউ তার ছত্র ধারণ করছে, কেউ বা চামর ধারণ করছে; কেউ কেউ নানা বস্ত্র ধারণ করছে, আবার কেউ কেউ পদ্মের মতো হাতে ফুল ধারণ করছে। ^AI

కొందరు ఆమెకు గొడుగును ధరించువారు, చామరములను ధరించువారు. కొందరు నానావిధ వస్త్రములను ధరించినవారు, మరికొందరు పుష్పములతో నిండిన పద్మముల వంటి హస్తములు కలవారు. ^AI

Verse 43

নানাদর্শকরাঃ কাশ্চিত্কাশ্চিত্কুঙ্কুমলেপনম্ ।
ধারযন্ত্যঃ কজ্জলং চ সিন্দূর চষকং পরাঃ ॥ 43 ॥

nānādarśakarāḥ kāścitkāścitkuṅkumalepanam |
dhārayantyaḥ kajjalaṃ ca sindūra caṣakaṃ parāḥ || 43 ||

কেউ কেউ নানা দর্পণ হাতে ধারণ করছে, কেউ কেউ কুঙ্কুম লেপন ধারণ করছে; অন্যরা কাজল এবং সিন্দূরের চষক ধারণ করছে। ^AI

కొందరు నానావిధ దర్పణములను చేతులలో ధరించినవారు, కొందరు కుంకుమ లేపనమును ధరించువారు. మరికొందరు కాటుకను, సిందూర చషకమును ధరించువారు. ^AI

Verse 44

কাশ্চিচ্চিত্রক নির্মাত্র্যঃ পাদ সংবাহনে রতাঃ ।
কাশ্চিত্তু ভূষাকারিণ্যো নানা ভূষাধরাঃ পরাঃ ॥ 44 ॥

kāściccitraka nirmātryaḥ pāda saṃvāhane ratāḥ |
kāścittu bhūṣākāriṇyo nānā bhūṣādharāḥ parāḥ || 44 ||

কেউ কেউ চিত্রকর্ম নির্মাণকারী, কেউ বা পাদসংবাহনে রত; কেউ কেউ অলঙ্কার নির্মাণকারী, আবার অন্যরা নানা অলঙ্কার ধারণ করছে। ^AI

కొందరు చిత్రలేఖనమును చేయువారు, పాద సంవాహనమునందు ఆసక్తి కలవారు. కొందరు ఆభరణములను చేయువారు, మరికొందరు నానావిధ ఆభరణములను ధరించువారు. ^AI

Verse 45

পুষ্পভূষণ নির্মাত্র্যঃ পুষ্পশৃঙ্গারকারিকাঃ ।
নানা বিলাসচতুরা বহ্ব্য এবং বিধাঃ পরাঃ ॥ 45 ॥

puṣpabhūṣaṇa nirmātryaḥ puṣpaśṛṅgārakārikāḥ |
nānā vilāsacaturā bahvya evaṃ vidhāḥ parāḥ || 45 ||

কেউ কেউ পুষ্পভূষণ নির্মাণকারী, কেউ বা পুষ্পশৃঙ্গারকারিকা; নানা বিলাসে চতুরা অনেকেই এইরূপ, আবার অন্যরা অন্য প্রকার। ^AI

కొందరు పుష్పాభరణములను చేయువారు, పుష్పాలంకారమును చేయువారు. నానావిధ విలాసములలో నేర్పరులు అయిన అనేకమంది ఇటువంటి ఇతర స్త్రీలు ఉన్నారు. ^AI

Verse 46

নিবদ্ধ পরিধানীযা যুবত্যঃ সকলা অপি ।
দেবী কৃপা লেশবশাত্তুচ্ছীকৃত জগত্ত্রযাঃ ॥ 46 ॥

nibaddha paridhānīyā yuvatyaḥ sakalā api |
devī kṛpā leśavaśāttucchīkṛta jagattrayāḥ || 46 ||

নিবদ্ধ পরিধানযুক্ত সকল যুবতীই দেবীর কৃপার লেশবশে তুচ্ছীকৃত ত্রিভুবন। ^AI

నిబద్ధమైన వస్త్రములను ధరించిన యువతులు అందరూ, దేవి కృపా లేశము వలన ముల్లోకములను తుచ్ఛముగా చేసినవారు. ^AI

Verse 47

এতা দূত্যঃ স্মৃতা দেব্যঃ শৃঙ্গারমদগর্বিতাঃ ।
তাসাং নামানি বক্ষ্যামি শৃণু মে নৃপসত্তম ॥ 47 ॥

etā dūtyaḥ smṛtā devyaḥ śṛṅgāramadagarvitāḥ |
tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu me nṛpasattama || 47 ||

এই দূতীগণ দেবী বলে স্মৃত, শৃঙ্গারমদগর্বিত; তাদের নাম বলব, শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। ^AI

ఈ దేవతలు దూతికలు అని చెప్పబడుచున్నారు, శృంగార మదముతో గర్వించినవారు. ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, వారి నామములను చెప్పెదను, నా మాట వినుము. ^AI

Verse 48

অনঙ্গরূপা প্রথমাপ্যনঙ্গমদনা পরা ।
তৃতীযাতু ততঃ প্রোক্তা সুন্দরী মদনাতুরা ॥ 48 ॥

anaṅgarūpā prathamāpyanaṅgamadanā parā |
tṛtīyātu tataḥ proktā sundarī madanāturā || 48 ||

প্রথমা অনঙ্গরূপা, পরা অনঙ্গমদনা; তৃতীয়া তतः সুন্দরী, মদনাতুরা বলা হয়। ^AI

అనంగరూప అను ఆమె మొదటిది, అనంగమదన అను ఆమె రెండవది. తరువాత మూడవదిగా సుందరి అని చెప్పబడినది, మదనాతుర అనునది. ^AI

Verse 49

ততো ভুবনবেগাস্যাত্তথা ভুবনপালিকা ।
স্যাত্সর্বশিশিরানঙ্গবেদনানঙ্গমেখলা ॥ 49 ॥

tato bhuvanavegāsyāttathā bhuvanapālikā |
syātsarvaśiśirānaṅgavedanānaṅgamekhalā || 49 ||

এরপর ভুবনবেগা নাম্নী দেবী, তেমনই ভুবনপালিকা; এবং সর্বশিশিরা, অনঙ্গবেদনা ও অনঙ্গমেখলা নাম্নী দেবীগণ আবির্ভূত হন। ^AI

అటుపై ఆమె భువనవేగ అని పేరు పొందుతుంది; అలాగే భువనపాలిక అని కూడా అవుతుంది. సర్వశిశిర అనేది అనంగవేదన అని, అనంగమేఖల అని కూడా అవుతుంది. ^AI

Verse 50

বিদ্যুদ্দামসমানাঙ্গ্যঃ ক্বণত্কাঞ্চীগুণান্বিতাঃ ।
রণন্মঞ্জীরচরণা বহিরন্তরিতস্ততঃ ॥ 50 ॥

vidyuddāmasamānāṅgyaḥ kvaṇatkāñcīguṇānvitāḥ |
raṇanmañjīracaraṇā bahirantaritastataḥ || 50 ||

তাঁদের অঙ্গ বিদ্যুতের রেখার মতো, কাঞ্চীর নূপুর ধ্বনিত হচ্ছে, চরণে মঞ্জীর রণিত হচ্ছে, তাঁরা ভিতরে ও বাইরে সর্বত্র বিচরণ করছেন। ^AI

మెరుపుతీగ వంటి దేహాలు కలిగి, మ్రోగుతున్న మొలనూలు దారాలతో కూడినవారు, రణగొణగుతున్న మంజీరాలు కలిగిన పాదాలు గలవారు, బయటా లోపలా అక్కడక్కడ తిరుగుతూ ఉంటారు. ^AI

Verse 51

ধাবমানাস্তু শোভন্তে সর্বা বিদ্যুল্লতোপমাঃ ।
কুশলাঃ সর্বকার্যেষু বেত্রহস্তাঃ সমন্ততঃ ॥ 51 ॥

dhāvamānāstu śobhante sarvā vidyullatopamāḥ |
kuśalāḥ sarvakāryeṣu vetrahastāḥ samantataḥ || 51 ||

সকলে বিদ্যুল্লতার মতো শোভা পাচ্ছেন, দৌড়াচ্ছেন; তাঁরা সর্বকার্যে কুশল, চারদিকে বেত্রহস্তে অবস্থিত। ^AI

పరుగెత్తుతూ ఉన్న ఆమె స్త్రీలందరూ మెరుపుతీగల వంటివారై అందంగా ఒప్పుతారు. సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, చుట్టూ చేతులలో బెత్తాలు ధరించినవారు. ^AI

Verse 52

অষ্টদিক্ষুতথৈতাসাং প্রাকারাদ্বহিরেব চ ।
সদনানি বিরাজন্তে নানা বাহনহেতিভিঃ ॥ 52 ॥

aṣṭadikṣutathaitāsāṃ prākārādbahireva ca |
sadanāni virājante nānā vāhanahetibhiḥ || 52 ||

অষ্ট দিকে তাঁদের প্রাকার হতে বাইরে নানা বাহন ও অস্ত্রসহ গৃহসমূহ সুশোভিত হচ্ছে। ^AI

అలాగే ఎనిమిది దిక్కులలో వారి ప్రాకారాలకు బయట కూడా నానా వాహనాలతో, ఆయుధాలతో కూడిన నివాసాలు ప్రకాశిస్తాయి. ^AI

Verse 53

বজ্রসালাদগ্রভাগে সালো বৈদূর্যনির্মিতঃ ।
দশযোজনতুঙ্গোঽসৌ গোপুরদ্বারভূষিতঃ ॥ 53 ॥

vajrasālādagrabhāge sālo vaidūryanirmitaḥ |
daśayojanatuṅgo'sau gopuradvārabhūṣitaḥ || 53 ||

বজ্রসালের অগ্রভাগে বৈদূর্যমণি নির্মিত সাল, দশ যোজন উচ্চ, গোপুরদ্বারে ভূষিত। ^AI

వజ్రసాల అనే ప్రాకారం ముందు భాగంలో వైడూర్యమణితో నిర్మించిన సాల ఉంది; అది పది యోజనాల ఎత్తు కలిగి, గోపుర ద్వారాలతో అలంకరించబడి ఉంది. ^AI

Verse 54

বৈদূর্যভূমিঃ সর্বাপিগৃহাণি বিবিধানি চ ।
বীথ্যো রথ্যা মহামার্গাঃ সর্বে বেদূর্যনির্মিতাঃ ॥ 54 ॥

vaidūryabhūmiḥ sarvāpigṛhāṇi vividhāni ca |
vīthyo rathyā mahāmārgāḥ sarve vedūryanirmitāḥ || 54 ||

সমস্ত ভূমি বৈদূর্যময়, বিবিধ গৃহ, প্রান্তর, রাজপথ ও মহামার্গ সকলই বৈদূর্যমণি নির্মিত। ^AI

ఆ నగరం నేల అంతా వైడూర్యమణితో నిర్మితమైంది; వివిధ గృహాలు, వీధులు, రథ్యలు, మహామార్గాలు అన్నీ వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 55

বাপী কূপ তডাগাশ্চ স্রবন্তীনাং তটানি চ ।
বালুকা চৈব সর্বাঽপি বৈদূর্যমণিনির্মিতা ॥ 55 ॥

vāpī kūpa taḍāgāśca sravantīnāṃ taṭāni ca |
vālukā caiva sarvā'pi vaidūryamaṇinirmitā || 55 ||

বাপী, কূপ, তড়াগ এবং নদীর তট, এমনকি সমস্ত বালুকাও বৈদূর্যমণি নির্মিত। ^AI

వాపీలు, బావులు, చెరువులు, ప్రవహించే నదుల తీరాలు, ఇసుక కూడా సమస్తం వైడూర్యమణితో నిర్మించబడ్డాయి. ^AI

Verse 56

তত্রাষ্টদিক্ষুপরিতো ব্রাহ্ম্যাদীনাং চ মণ্ডলম্ ।
নিজৈর্গণৈঃ পরিবৃতং ভ্রাজতে নৃপসত্তম ॥ 56 ॥

tatrāṣṭadikṣuparito brāhmyādīnāṃ ca maṇḍalam |
nijairgaṇaiḥ parivṛtaṃ bhrājate nṛpasattama || 56 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেখানে অষ্ট দিকে চারপাশে ব্রাহ্মী প্রভৃতি দেবীদের মণ্ডল নিজ নিজ গণে পরিবৃত হয়ে বিরাজ করছে। ^AI

ఓ నృపసత్తమా, అక్కడ ఎనిమిది దిక్కులలో చుట్టూ బ్రాహ్మి మొదలైన దేవతల మండలం తమ తమ గణాలతో చుట్టుముట్టబడి ప్రకాశిస్తుంది. ^AI

Verse 57

প্রতিব্রহ্মাণ্ডমাতৃণাং তাঃ সমষ্টয ঈরিতাঃ ।
ব্রাহ্মী মাহেশ্বরী চৈব কৌমারী বৈষ্ণবী তথা ॥57 ॥

pratibrahmāṇḍamātṛṇāṃ tāḥ samaṣṭaya īritāḥ |
brāhmī māheśvarī caiva kaumārī vaiṣṇavī tathā ||57 ||

প্রতিটি ব্রহ্মাণ্ডের মাতৃগণ সমষ্টিরূপে কথিত হন। ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী এবং বৈষ্ণবীও তেমনই। ^AI

ఆ మాతలు ప్రతి బ్రహ్మాండమునకు ఒక్కొక్క సమూటిగా చెప్పబడుచున్నారు — బ్రాహ్మీ, మాహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి. ^AI

Verse 58

বারাহী চ তথেন্দ্রাণী চামুণ্ডাঃ সপ্তমাতরঃ ।
অষ্টমী তু মহালক্ষ্মীর্নাম্না প্রোক্তাস্তু মাতরঃ ॥ 58 ॥

vārāhī ca tathendrāṇī cāmuṇḍāḥ saptamātaraḥ |
aṣṭamī tu mahālakṣmīrnāmnā proktāstu mātaraḥ || 58 ||

বারাহী, ইন্দ্রাণী এবং চামুণ্ডা—এই সাত মাতৃকা; অষ্টমী মহালক্ষ্মী নামে পরিচিতা; এইভাবে মাতৃগণ কথিত হন। ^AI

వారాహి, ఇంద్రాణి, చాముండ — ఈ ఏడుగురు మాతలు; ఎనిమిదవది మహాలక్ష్మి అను పేరుతో మాతలు అని చెప్పబడినది. ^AI

Verse 59

ব্রহ্মরুদ্রাদিদেবানাং সমাকারা স্তুতাঃ স্মৃতাঃ ।
জগত্কল্যাণকারিণ্যঃ স্বস্বসেনাসমাবৃতাঃ ॥ 59 ॥

brahmarudrādidevānāṃ samākārā stutāḥ smṛtāḥ |
jagatkalyāṇakāriṇyaḥ svasvasenāsamāvṛtāḥ || 59 ||

ব্রহ্মা, রুদ্র প্রভৃতি দেবতাদের সমান আকৃতিবিশিষ্টা, প্রশংসিতা ও স্মরণীয়া, জগতের কল্যাণকারিণী, নিজ নিজ সেনাদল দ্বারা পরিবৃতা। ^AI

బ్రహ్మ, రుద్ర మొదలైన దేవతల స్వరూపమును పోలినవారు, స్తుతింపబడినవారు, జగత్కల్యాణము చేయువారు, తమతమ సేనలతో చుట్టబడినవారు. ^AI

Verse 60

তত্সালস্য চতুর্দ্বার্ষু বাহনানি মহেশিতুঃ ।
সজ্জানি নৃপতে সন্তি সালঙ্কারাণি নিত্যশঃ ॥ 60 ॥

tatsālasya caturdvārṣu vāhanāni maheśituḥ |
sajjāni nṛpate santi sālaṅkārāṇi nityaśaḥ || 60 ||

হে রাজন্‌, সেই প্রাচীরের চারটি দ্বারে মহেশ্বরীর বাহনগুলি সর্বদা অলঙ্কৃত অবস্থায় প্রস্তুত থাকে। ^AI

ఓ రాజా, ఆ ప్రాకారము యొక్క నాలుగు ద్వారములందు మహేశ్వరుని వాహనములు అలంకారములతో నిత్యము సిద్ధముగా ఉన్నవి. ^AI

Verse 61

দন্তিনঃ কোটিশো বাহাঃ কোটিশঃ শিবিকাস্তথা ।
হংসাঃ সিংহাশ্চ গরুডা মযূরা বৃষভাস্তথা ॥ 61 ॥

dantinaḥ koṭiśo vāhāḥ koṭiśaḥ śibikāstathā |
haṃsāḥ siṃhāśca garuḍā mayūrā vṛṣabhāstathā || 61 ||

কোটি কোটি হাতি বাহন, কোটি কোটি পালকি, হংস, সিংহ, গরুড়, ময়ূর এবং বৃষভ। ^AI

కోట్లకొలది ఏనుగులు వాహనములు, కోట్లకొలది పల్లకీలు, హంసలు, సింహములు, గరుడులు, నెమళ్ళు, ఎద్దులు. ^AI

Verse 62

তৈর্যুক্তাঃ স্যন্দনাস্তদ্বত্কোটিশো নৃপনন্দন ।
পার্ষ্ণিগ্রাহসমাযুক্তা ধ্বজৈরাকাশচুম্বিনঃ ॥ 62 ॥

tairyuktāḥ syandanāstadvatkoṭiśo nṛpanandana |
pārṣṇigrāhasamāyuktā dhvajairākāśacumbinaḥ || 62 ||

হে রাজপুত্র, সেগুলি দ্বারা যুক্ত কোটি কোটি রথ, পৃষ্ঠরক্ষক সৈন্যদের সঙ্গে সংযুক্ত এবং আকাশ স্পর্শকারী ধ্বজাধারী। ^AI

ఓ రాజనందన, వాటితో కూడిన కోట్లకొలది రథములు, పార్ష్ణిగ్రాహులతో (వెనుక రక్షకులతో) కూడినవి, ఆకాశమును తాకు ధ్వజములతో కూడినవి. ^AI

Verse 63

কোটিশস্তু বিমানানি নানা চিহ্নান্বিতানি চ ।
নানা বাদিত্রযুক্তানি মহাধ্বজযুতানি চ ॥ 63 ॥

koṭiśastu vimānāni nānā cihnānvitāni ca |
nānā vāditrayuktāni mahādhvajayutāni ca || 63 ||

কোটি কোটি বিমান, নানা চিহ্নযুক্ত, নানা বাদ্যযন্ত্রে সমন্বিত এবং মহাধ্বজাযুক্ত। ^AI

కోట్లకొలది విమానములు, నానా చిహ్నములతో కూడినవి, నానా వాద్యములతో కూడినవి, గొప్ప ధ్వజములతో కూడినవి. ^AI

Verse 64

বৈদূর্যমণি সালস্যাপ্যগ্রে সালঃ পরঃ স্মৃতঃ ।
দশযোজন তুঙ্গোঽসাবিন্দ্রনীলাশ্মনির্মিতঃ ॥ 64 ॥

vaidūryamaṇi sālasyāpyagre sālaḥ paraḥ smṛtaḥ |
daśayojana tuṅgo'sāvindranīlāśmanirmitaḥ || 64 ||

বৈদূর্যমণি নির্মিত প্রাচীরের সম্মুখে অপর একটি প্রাচীর কথিত হয়েছে; সেটি দশ যোজন উচ্চ এবং ইন্দ্রনীলমণি নির্মিত। ^AI

వైడూర్యమణి ప్రాకారము ముందు మరియొక ప్రాకారము చెప్పబడినది; అది పది యోజనముల ఎత్తు గలది, ఇంద్రనీలమణితో నిర్మింపబడినది. ^AI

Verse 65

তন্মধ্য ভূস্তথা বীথ্যো মহামার্গা গৃহাণি চ ।
বাপী কূপ তডাগাশ্চ সর্বে তন্মণিনির্মিতাঃ ॥ 65 ॥

tanmadhya bhūstathā vīthyo mahāmārgā gṛhāṇi ca |
vāpī kūpa taḍāgāśca sarve tanmaṇinirmitāḥ || 65 ||

সেই মণিদ্বীপের মধ্যভূমি, পথ, মহামার্গ এবং গৃহসমূহ, বাপী, কূপ ও তড়াগ—সবই সেই মণি দ্বারা নির্মিত। ^AI

ఆ మధ్య భూమి, అలాగే వీధులు, గొప్ప మార్గములు మరియు గృహములు; బావులు, నూతులు, చెరువులు అన్నియు ఆ మణితోనే నిర్మించబడినవి. ^AI

Verse 66

তত্র পদ্ম তু সম্প্রোক্তং বহুযোজন বিস্তৃতম্ ।
ষোডশারং দীপ্যমানং সুদর্শনমিবাপরম্ ॥ 66 ॥

tatra padma tu samproktaṃ bahuyojana vistṛtam |
ṣoḍaśāraṃ dīpyamānaṃ sudarśanamivāparam || 66 ||

সেখানে পদ্ম নামে একটি সরোবর আছে, যা বহু যোজন বিস্তৃত, ষোলোটি অর (পাপড়ি) দ্বারা দীপ্তিমান, আরেকটি সুদর্শন চক্রের মতো। ^AI

అక్కడ పద్మము అని పిలువబడేది అనేక యోజనముల విస్తారము కలది; పదహారు ఆకులతో ప్రకాశించుచున్నది, మరొక సుదర్శనములాంటిది. ^AI

Verse 67

তত্র ষোডশশক্তীনাং স্থানানি বিবিধানি চ ।
সর্বোপস্করযুক্তানি সমৃদ্ধানি বসন্তি হি ॥ 67 ॥

tatra ṣoḍaśaśaktīnāṃ sthānāni vividhāni ca |
sarvopaskarayuktāni samṛddhāni vasanti hi || 67 ||

সেখানে ষোলো শক্তির বিবিধ স্থান আছে, যা সর্বপ্রকার উপকরণে যুক্ত ও সমৃদ্ধ; তারা সেখানেই বাস করেন। ^AI

అక్కడ పదహారు శక్తుల స్థానములు వివిధములైనవి; సమస్త ఉపకరణములతో కూడినవి, సమృద్ధమైనవి నివసించుచున్నవి. ^AI

Verse 68

তাসাং নামানি বক্ষ্যামি শৃণু মে নৃপসত্তম ।
করালী বিকরালী চ তথোমা চ সরস্বতী ॥ 68 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi śṛṇu me nṛpasattama |
karālī vikarālī ca tathomā ca sarasvatī || 68 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, আমি তাদের নাম বলব, শোনো: করালী, বিকারালী, তথা উমা ও সরস্বতী। ^AI

వారి నామములను చెప్పెదను, ఓ నృపశ్రేష్ఠుడా, నా మాట వినుము: కరాలి, వికరాలి, అలాగే ఉమ, సరస్వతి. ^AI

Verse 69

শ্রী দুর্গোষা তথা লক্ষ্মীঃ শ্রুতিশ্চৈব স্মৃতির্ধৃতিঃ ।
শ্রদ্ধা মেধা মতিঃ কান্তিরার্যা ষোডশশক্তযঃ ॥ 69 ॥

śrī durgoṣā tathā lakṣmīḥ śrutiścaiva smṛtirdhṛtiḥ |
śraddhā medhā matiḥ kāntirāryā ṣoḍaśaśaktayaḥ || 69 ||

শ্রী, দুর্গোষা, তথা লক্ষ্মী, শ্রুতি, স্মৃতি, ধৃতি, শ্রদ্ধা, মেধা, মতি, কান্তি ও আর্যা—এই ষোলো জন শক্তি। ^AI

శ్రీ, దుర్గోష, అలాగే లక్ష్మి, శ్రుతి, స్మృతి, ధృతి, శ్రద్ధ, మేధ, మతి, కాంతి, ఆర్య — ఈ పదహారు శక్తులు. ^AI

Verse 70

নীলজীমূতসঙ্কাশাঃ করবাল করাম্বুজাঃ ।
সমাঃ খেটকধারিণ্যো যুদ্ধোপক্রান্ত মানসাঃ ॥ 70 ॥

nīlajīmūtasaṅkāśāḥ karavāla karāmbujāḥ |
samāḥ kheṭakadhāriṇyo yuddhopakrānta mānasāḥ || 70 ||

তারা নীল মেঘের মতো বর্ণযুক্ত, হাতে খড়্গ ও পদ্মধারিণী, সমান (সদৃশ), খেটক (ঢাল) ধারণকারিণী এবং যুদ্ধে প্রবৃত্ত মনযুক্ত। ^AI

నీలమేఘముల వర్ణము కలవారు, చేతులలో ఖడ్గములు ధరించినవారు, సమానమైనవారు, డాలు ధరించినవారు, యుద్ధమునకు సన్నద్ధమైన మనస్సు కలవారు. ^AI

Verse 71

সেনান্যঃ সকলা এতাঃ শ্রীদেব্যা জগদীশিতুঃ ।
প্রতিব্রহ্মাণ্ডসংস্থানাং শক্তীনাং নাযিকাঃ স্মৃতাঃ ॥ 71 ॥

senānyaḥ sakalā etāḥ śrīdevyā jagadīśituḥ |
pratibrahmāṇḍasaṃsthānāṃ śaktīnāṃ nāyikāḥ smṛtāḥ || 71 ||

এই সকল সেনানী শ্রীদেবীর, জগদীশ্বরীর; প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত শক্তিগণের নায়িকা বলে স্মৃত। ^AI

ఈ సమస్త సేనానులు జగదీశ్వరి అయిన శ్రీదేవి యొక్కవారు; ప్రతి బ్రహ్మాండమునందు ఉండు శక్తులకు నాయికలు అని చెప్పబడుచున్నారు. ^AI

Verse 72

ব্রহ্মাণ্ডক্ষোভকারিণ্যো দেবী শক্ত্যুপবৃংহিতাঃ ।
নানা রথসমারূঢা নানা শক্তিভিরন্বিতাঃ ॥ 72 ॥

brahmāṇḍakṣobhakāriṇyo devī śaktyupabṛṃhitāḥ |
nānā rathasamārūḍhā nānā śaktibhiranvitāḥ || 72 ||

তারা ব্রহ্মাণ্ড ক্ষোভকারিণী, দেবীশক্তিতে উপবৃংহিত (বর্ধিত), নানা রথে আরূঢ় এবং নানা শক্তিতে অন্বিত। ^AI

బ్రహ్మాండములను క్షోభింపజేయువారు, దేవి శక్తిచే బలపరచబడినవారు, నానా రథములను ఎక్కినవారు, నానా శక్తులతో కూడినవారు. ^AI

Verse 73

এতত্পরাক্রমং বক্তুং সহস্রাস্যোঽপি ন ক্ষমঃ ।
ইন্দ্রনীলমহাসালাদগ্রে তু বহুবিস্তৃতঃ ॥ 73 ॥

etatparākramaṃ vaktuṃ sahasrāsyo'pi na kṣamaḥ |
indranīlamahāsālādagre tu bahuvistṛtaḥ || 73 ||

এই পরাক্রম বর্ণনা করতে সহস্র মুখবিশিষ্ট হয়েও কেউ সমর্থ নয়। ইন্দ্রনীলমণির মহাপ্রাচীরের সম্মুখে তা বহু বিস্তৃত। ^AI

ఆమె పరాక్రమాన్ని వర్ణించడానికి వేయి ముఖాలున్న ఆదిశేషుడు కూడా సమర్థుడు కాడు. ఇంద్రనీలమణి వంటి గొప్ప శాలవృక్షం ముందు ఎంతో విస్తరించి ఉంది. ^AI

Verse 74

মুক্তাপ্রাকার উদিতো দশযোজন দৈর্ঘ্যবান্ ।
মধ্যভূঃ পূর্ববত্প্রোক্তা তন্মধ্যেঽষ্টদলাম্বুজম্ ॥ 74 ॥

muktāprākāra udito daśayojana dairghyavān |
madhyabhūḥ pūrvavatproktā tanmadhye'ṣṭadalāmbujam || 74 ||

মুক্তার প্রাচীর উত্থিত, দশ যোজন দীর্ঘ। মধ্যবর্তী ভূমি পূর্বের মতোই বলা হয়েছে, তার মধ্যে অষ্টদল পদ্ম। ^AI

ముత్యాల ప్రాకారం పది యోజనాల పొడవుతో ఉదయించి ఉంది. మధ్యభూమి పూర్వం చెప్పినట్లే చెప్పబడింది; దాని మధ్యలో ఎనిమిది దళాల పద్మం ఉంది. ^AI

Verse 75

মুক্তামণিগণাকীর্ণং বিস্তৃতং তু সকেসরম্ ।
তত্র দেবীসমাকারা দেব্যাযুধধরাঃ সদা ॥ 75 ॥

muktāmaṇigaṇākīrṇaṃ vistṛtaṃ tu sakesaram |
tatra devīsamākārā devyāyudhadharāḥ sadā || 75 ||

মুক্তামণিগণে আকীর্ণ, বিস্তৃত ও সকেশর। সেখানে দেবীর সমান আকৃতিবিশিষ্ট, দেবীর অস্ত্রধারিণী সর্বদা। ^AI

అది ముత్యాల సమూహంతో నిండి, విస్తరించి, కేసరాలతో కూడి ఉంది. అక్కడ దేవి ఆకారం కలిగిన, ఎల్లప్పుడూ దేవి ఆయుధాలను ధరించిన స్త్రీలు ఉన్నారు. ^AI

Verse 76

সম্প্রোক্তা অষ্টমন্ত্রিণ্যো জগদ্বার্তাপ্রবোধিকাঃ ।
দেবীসমানভোগাস্তা ইঙ্গিতজ্ঞাস্তুপণ্ডিতাঃ ॥ 76 ॥

samproktā aṣṭamantriṇyo jagadvārtāprabodhikāḥ |
devīsamānabhogāstā iṅgitajñāstupaṇḍitāḥ || 76 ||

তাঁরা অষ্টমন্ত্রিণী নামে কথিত, জগতের বার্তা জ্ঞাপনকারিণী। দেবীর সমান ভোগভোগিনী, ইঙ্গিতজ্ঞা ও পণ্ডিত। ^AI

వారు ఎనిమిది మంది మంత్రిణులు అని చెప్పబడింది; వారు జగత్తు వార్తలను తెలియజేసేవారు. వారు దేవికి సమానమైన భోగాలు కలిగినవారు, సంజ్ఞలను గ్రహించేవారు, పండితులు. ^AI

Verse 77

কুশলাঃ সর্বকার্যেষু স্বামিকার্যপরাযণাঃ ।
দেব্যভিপ্রায বোধ্যস্তাশ্চতুরা অতিসুন্দরাঃ ॥ 77 ॥

kuśalāḥ sarvakāryeṣu svāmikāryaparāyaṇāḥ |
devyabhiprāya bodhyastāścaturā atisundarāḥ || 77 ||

সকল কার্যে কুশলা, স্বামীর কার্যে পরায়ণা। দেবীর অভিপ্রায় বোধ্য, চতুরা ও অতি সুন্দরী। ^AI

వారు సమస్త కార్యాలలో నేర్పరులు, యజమాని కార్యంలోనే నిమగ్నులైనవారు. దేవి అభిప్రాయాన్ని గ్రహించేవారు, చతురులు, అతి సుందరులు. ^AI

Verse 78

নানা শক্তিসমাযুক্তাঃ প্রতিব্রহ্মাণ্ডবর্তিনাম্ ।
প্রাণিনাং তাঃ সমাচারং জ্ঞানশক্ত্যাবিদন্তি চ ॥ 78 ॥

nānā śaktisamāyuktāḥ pratibrahmāṇḍavartinām |
prāṇināṃ tāḥ samācāraṃ jñānaśaktyāvidanti ca || 78 ||

নানা শক্তিতে সমন্বিতা, প্রত্যেক ব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত প্রাণীদের সমাচার তারা জ্ঞানশক্তির দ্বারা জানেন। ^AI

వారు నానా శక్తులతో కూడి ఉన్నారు; ప్రతి బ్రహ్మాండంలో నివసించే ప్రాణుల సమాచారాన్ని వారు జ్ఞానశక్తితో తెలుసుకుంటారు. ^AI

Verse 79

তাসাং নামানি বক্ষ্যামি মত্তঃ শৃণু নৃপোত্তম ।
অনঙ্গকুসুমা প্রোক্তাপ্যনঙ্গকুসুমাতুরা ॥ 79 ॥

tāsāṃ nāmāni vakṣyāmi mattaḥ śṛṇu nṛpottama |
anaṅgakusumā proktāpyanaṅgakusumāturā || 79 ||

তাদের নাম বলব, আমার থেকে শোন হে নৃপশ্রেষ্ঠ। অনঙ্গকুসুমা নামে কথিত, অনঙ্গকুসুমাতুরা। ^AI

ఓ నృపోత్తమా, వారి పేర్లను నేను చెబుతాను, నా నుండి వినుము. అనంగకుసుమ అని చెప్పబడింది; అనంగకుసుమాతుర కూడా. ^AI

Verse 80

অনঙ্গমদনা তদ্বদনঙ্গমদনাতুরা ।
ভুবনপালা গগনবেগা চৈব ততঃ পরম্ ॥ 80 ॥

anaṅgamadanā tadvadanaṅgamadanāturā |
bhuvanapālā gaganavegā caiva tataḥ param || 80 ||

অনঙ্গমদনা, তেমনি অনঙ্গমদনাতুরা। ভুবনপালা, গগনবেগা এবং তারপর। ^AI

అనంగమదన, అలాగే అనంగమదనాతుర, భువనపాల, గగనవేగ — ఆ తరువాత వీరు. ^AI

Verse 81

শশিরেখা চ গগনরেখা চৈব ততঃ পরম্ ।
পাশাঙ্কুশবরাভীতিধরা অরুণবিগ্রহাঃ ॥ 81 ॥

śaśirekhā ca gaganarekhā caiva tataḥ param |
pāśāṅkuśavarābhītidharā aruṇavigrahāḥ || 81 ||

শশিরেখা এবং গগনরেখা, তারপর পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় ধারণকারিণী, অরুণবর্ণ দেহবিশিষ্টা। ^AI

శశిరేఖ మరియు గగనరేఖ అనే దేవతలు ఆ తరువాత ఉన్నారు. పాశము, అంకుశము, వరము మరియు అభయములను ధరించినవారు, అరుణవర్ణ శరీరము కలవారు. ^AI

Verse 82

বিশ্বসম্বন্ধিনীং বার্তাং বোধযন্তি প্রতিক্ষণম্ ।
মুক্তাসালাদগ্রভাগে মহামারকতো পরঃ ॥ 82 ॥

viśvasambandhinīṃ vārtāṃ bodhayanti pratikṣaṇam |
muktāsālādagrabhāge mahāmārakato paraḥ || 82 ||

প্রতিক্ষণে বিশ্বসম্বন্ধিনী বার্তা জ্ঞাপন করেন। মুক্তাসাল নামক অট্টালিকার অগ্রভাগে, মহামারকত নামক অট্টালিকার উপরে। ^AI

విశ్వమునకు సంబంధించిన వార్తను ప్రతిక్షణము తెలియజేస్తున్నారు. ముక్తాసాల అనే భవనము యొక్క అగ్రభాగములో, మహామరకతము అనే భవనము దాని తరువాత ఉంది. ^AI

Verse 83

সালোত্তমঃ সমুদ্দিষ্টো দশযোজন দৈর্ঘ্যবান্ ।
নানা সৌভাগ্যসংযুক্তো নানা ভোগসমন্বিতঃ ॥ 83 ॥

sālottamaḥ samuddiṣṭo daśayojana dairghyavān |
nānā saubhāgyasaṃyukto nānā bhogasamanvitaḥ || 83 ||

সালোত্তম নামে অভিহিত, দশ যোজন দীর্ঘ, নানা সৌভাগ্যসম্পন্ন, নানা ভোগে সমন্বিত। ^AI

సాలోత్తమము అని పేర్కొనబడినది పది యోజనముల పొడవు కలది. అనేక సౌభాగ్యములతో కూడినది, అనేక భోగములతో కలిసినది. ^AI

Verse 84

মধ্যভূস্তাদৃশী প্রোক্তা সদনানি তথৈব চ ।
ষট্কোণমত্রবিস্তীর্ণং কোণস্থা দেবতাঃ শৃণুঃ ॥ 84 ॥

madhyabhūstādṛśī proktā sadanāni tathaiva ca |
ṣaṭkoṇamatravistīrṇaṃ koṇasthā devatāḥ śṛṇuḥ || 84 ||

মধ্যভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে, সদনগুলিও সেইরূপ। এখানে ষট্কোণ বিস্তৃত, কোণস্থিত দেবতাগণ শোনো। ^AI

మధ్యభూమి అటువంటిదే అని చెప్పబడింది, భవనములును అటువంటివే. ఇక్కడ ఆరు మూలలు కలది విస్తరించి ఉంది; మూలలలో ఉన్న దేవతలను వినుము. ^AI

Verse 85

পূর্বকোণে চতুর্বক্ত্রো গাযত্রী সহিতো বিধিঃ ।
কুণ্ডিকাক্ষগুণাভীতি দণ্ডাযুধধরঃ পরঃ ॥ 85 ॥

pūrvakoṇe caturvaktro gāyatrī sahito vidhiḥ |
kuṇḍikākṣaguṇābhīti daṇḍāyudhadharaḥ paraḥ || 85 ||

পূর্বকোণে চতুর্বক্ত্র ব্রহ্মা, গায়ত্রীসহিত। কমণ্ডলু, অক্ষমালা, গুণ ও অভয় এবং দণ্ডায়ুধধারী পর। ^AI

తూర్పు మూలలో నాలుగు ముఖములు కలిగిన బ్రహ్మ గాయత్రితో కూడి ఉన్నాడు. కుండిక, అక్షమాల, గుణము (పాశము) మరియు అభయముతో పాటు దండాయుధమును ధరించిన మరొక దేవత ఉన్నది. ^AI

Verse 86

তদাযুধধরা দেবী গাযত্রী পরদেবতা ।
বেদাঃ সর্বে মূর্তিমন্তঃ শাস্ত্রাণি বিবিধানি চ ॥ 86 ॥

tadāyudhadharā devī gāyatrī paradevatā |
vedāḥ sarve mūrtimantaḥ śāstrāṇi vividhāni ca || 86 ||

তাঁর আয়ুধধারিণী দেবী গায়ত্রী পরদেবতা। সমস্ত বেদ মূর্তিমান, এবং বিবিধ শাস্ত্র। ^AI

ఆ ఆయుధములను ధరించిన దేవి గాయత్రి అనే పరదేవత. సమస్త వేదములును, వివిధ శాస్త్రములును మూర్తిమంతములై ఉన్నాయి. ^AI

Verse 87

স্মৃতযশ্চ পুরাণানি মূর্তিমন্তি বসন্তি হি ।
যে ব্রহ্মবিগ্রহাঃ সন্তি গাযত্রীবিগ্রহাশ্চ যে ॥ 87 ॥

smṛtayaśca purāṇāni mūrtimanti vasanti hi |
ye brahmavigrahāḥ santi gāyatrīvigrahāśca ye || 87 ||

স্মৃতিগণ ও পুরাণগণ মূর্তিমান হয়ে বাস করেন। যাঁরা ব্রহ্মবিগ্রহ এবং যাঁরা গায়ত্রীবিগ্রহ। ^AI

స్మృతులును, పురాణములును మూర్తిమంతములై ఇక్కడ నివసిస్తున్నాయి. బ్రహ్మ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో, గాయత్రీ విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో. ^AI

Verse 88

ব্যাহৃতীনাং বিগ্রহাশ্চ তে নিত্যং তত্র সন্তি হি ।
রক্ষঃ কোণে শঙ্খচক্রগদাম্বুজ করাম্বুজা ॥ 88 ॥

vyāhṛtīnāṃ vigrahāśca te nityaṃ tatra santi hi |
rakṣaḥ koṇe śaṅkhacakragadāmbuja karāmbujā || 88 ||

ব্যাহৃতিগণের বিগ্রহগণ নিত্য সেখানে বাস করেন। রক্ষঃকোণে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম হাতে কমলহস্তা। ^AI

వ్యాహృతుల విగ్రహములు ఏవి ఉన్నాయో అవి నిత్యము అక్కడ ఉన్నాయి. రాక్షస మూలలో (నైఋతి మూలలో) శంఖము, చక్రము, గద మరియు పద్మములను పద్మముల వంటి చేతులలో ధరించిన దేవత ఉన్నది. ^AI

Verse 89

সাবিত্রী বর্ততে তত্র মহাবিষ্ণুশ্চ তাদৃশঃ ।
যে বিষ্ণুবিগ্রহাঃ সন্তি মত্স্যকূর্মাদযোখিলাঃ ॥ 89 ॥

sāvitrī vartate tatra mahāviṣṇuśca tādṛśaḥ |
ye viṣṇuvigrahāḥ santi matsyakūrmādayokhilāḥ || 89 ||

সেখানে সাবিত্রী বর্তমান এবং সেইরূপ মহাবিষ্ণুও বর্তমান। মৎস্য, কূর্ম প্রভৃতি যে সমস্ত বিষ্ণুর বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। ^AI

అక్కడ సావిత్రి ఉన్నారు; మహావిష్ణువు కూడా అలాగే ఉన్నాడు. మత్స్య, కూర్మ మొదలైన విష్ణువు యొక్క సమస్త విగ్రహాలు (అవతారాలు) అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 90

সাবিত্রী বিগ্রহা যে চ তে সর্বে তত্র সন্তি হি ।
বাযুকোণে পরশ্বক্ষমালাভযবরান্বিতঃ ॥ 90 ॥

sāvitrī vigrahā ye ca te sarve tatra santi hi |
vāyukoṇe paraśvakṣamālābhayavarānvitaḥ || 90 ||

সাবিত্রীর যে সমস্ত বিগ্রহ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। বায়ুকোণে পরশু, অক্ষমালা, অভয় ও বর ধারণকারী মহেশ্বর বর্তমান। ^AI

సావిత్రి యొక్క విగ్రహాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. వాయుకోణమున పరశువు, అక్షమాల, అభయము, వరము అనేవాటితో కూడినవాడు (మహారుద్రుడు) ఉన్నాడు. ^AI

Verse 91

মহারুদ্রো বর্ততেঽত্র সরস্বত্যপি তাদৃশী ।
যে যে তু রুদ্রভেদাঃ স্যুর্দক্ষিণাস্যাদযো নৃপ ॥ 91 ॥

mahārudro vartate'tra sarasvatyapi tādṛśī |
ye ye tu rudrabhedāḥ syurdakṣiṇāsyādayo nṛpa || 91 ||

সেখানে মহারুদ্র বর্তমান এবং সেইরূপ সরস্বতীও বর্তমান। হে রাজন, দক্ষিণাস্য প্রভৃতি যে যে রুদ্রের ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বর্তমান। ^AI

ఇక్కడ మహారుద్రుడు ఉన్నాడు; సరస్వతి కూడా అలాగే ఉన్నారు. ఓ రాజా! దక్షిణాస్యుడు మొదలైన రుద్రభేదాలు ఏవి ఉన్నాయో అవన్నీ అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 92

গৌরী ভেদাশ্চ যে সর্বে তে তত্র নিবসন্তি হি ।
চতুঃষষ্ট্যাগমা যে চ যে চান্যেপ্যাগমাঃ স্মৃতাঃ ॥ 92 ॥

gaurī bhedāśca ye sarve te tatra nivasanti hi |
catuḥṣaṣṭyāgamā ye ca ye cānyepyāgamāḥ smṛtāḥ || 92 ||

গৌরীর যে সমস্ত ভেদ আছে, তারা সকলেই সেখানে বাস করে। চৌষট্টি আগম এবং অন্য যে সমস্ত আগম স্মৃতিতে উক্ত হয়েছে, তারা সকলেও সেখানে বাস করে। ^AI

గౌరి యొక్క భేదాలు (రూపాలు) అన్నీ అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అరవై నాలుగు ఆగమాలు, ఇతర ఆగమాలు అని చెప్పబడినవి కూడా ఉన్నాయి. ^AI

Verse 93

তে সর্বে মূর্তিমন্তশ্চ তত্র বৈ নিবসন্তি হি ।
অগ্নিকোণে রত্নকুম্ভং তথা মণিকরণ্ডকম্ ॥ 93 ॥

te sarve mūrtimantaśca tatra vai nivasanti hi |
agnikoṇe ratnakumbhaṃ tathā maṇikaraṇḍakam || 93 ||

তারা সকলেই মূর্তিমান হয়ে সেখানে বাস করে। অগ্নিকোণে রত্নকুম্ভ এবং মণিকরণ্ডক ধারণ করে। ^AI

అవన్నీ మూర్తిమంతమై అక్కడ నివసిస్తున్నాయి. అగ్నికోణమున రత్నకుంభమును, అలాగే మణికరండకమును ధరించిన కుబేరుడు ఉన్నాడు. ^AI

Verse 94

দধানো নিজহস্তাভ্যাং কুবেরো ধনদাযকঃ ।
নানা বীথী সমাযুক্তো মহালক্ষ্মীসমন্বিতঃ ॥ 94 ॥

dadhāno nijahastābhyāṃ kubero dhanadāyakaḥ |
nānā vīthī samāyukto mahālakṣmīsamanvitaḥ || 94 ||

ধনদাতা কুবের নিজের দুই হাতে সেই রত্নকুম্ভ ও মণিকরণ্ডক ধারণ করে, নানা পথে সমন্বিত হয়ে মহালক্ষ্মীর সঙ্গে যুক্ত হয়ে বর্তমান। ^AI

ధనమును ఇచ్చే కుబేరుడు తన రెండు చేతులతో (రత్నకుంభము, మణికరండకము) ధరించి, నానా వీథులతో కూడి, మహాలక్ష్మితో కలిసి ఉన్నాడు. ^AI

Verse 95

দেব্যা নিধিপতিস্ত্বাস্তে স্বগুণৈঃ পরিবেষ্টিতঃ ।
বারুণে তু মহাকোণে মদনো রতিসংযুতঃ ॥ 95 ॥

devyā nidhipatistvāste svaguṇaiḥ pariveṣṭitaḥ |
vāruṇe tu mahākoṇe madano ratisaṃyutaḥ || 95 ||

দেবীর সঙ্গে নিধিপতি কুবের নিজের গুণে পরিবেষ্টিত হয়ে অবস্থান করেন। বরুণকোণে রতিসংযুক্ত মদন বর্তমান। ^AI

దేవి యొక్క నిధిపతి (కుబేరుడు) తన గుణాలతో చుట్టబడి ఉన్నాడు. వారుణ కోణమున మదనుడు రతితో కలిసి ఉన్నాడు. ^AI

Verse 96

পাশাঙ্কুশধনুর্বাণধরো নিত্যং বিরাজতে ।
শৃঙ্গারমূর্তিমন্তস্তু তত্র সন্নিহিতাঃ সদা ॥ 96 ॥

pāśāṅkuśadhanurbāṇadharo nityaṃ virājate |
śṛṅgāramūrtimantastu tatra sannihitāḥ sadā || 96 ||

পাশ, অঙ্কুশ, ধনু ও বাণ ধারণ করে মদন নিত্য বিরাজ করেন। শৃঙ্গারমূর্তিমান যে সমস্ত দেবতা, তারা সেখানে সর্বদা উপস্থিত থাকেন। ^AI

పాశము, అంకుశము, ధనుస్సు, బాణము ధరించినవాడు నిత్యము విరాజిల్లుతున్నాడు. శృంగార మూర్తులు అక్కడ ఎల్లప్పుడూ సన్నిహితులై ఉన్నారు. ^AI

Verse 97

ঈশানকোণে বিঘ্নেশো নিত্যং পুষ্টিসমন্বিতঃ ।
পাশাঙ্কুশধরো বীরো বিঘ্নহর্তা বিরাজতে ॥ 97 ॥

īśānakoṇe vighneśo nityaṃ puṣṭisamanvitaḥ |
pāśāṅkuśadharo vīro vighnahartā virājate || 97 ||

ঈশান কোণে পুষ্টিসহ নিত্য বিরাজমান বিনায়ক পাশ ও অঙ্কুশ ধারণ করে বীররূপে বিঘ্নহর্তা হিসেবে বিরাজ করেন। ^AI

ఈశాన్య మూలలో పుష్టి దేవతతో కూడిన వినాయకుడు నిత్యం వెలుగొందుతాడు. పాశము, అంకుశము ధరించిన వీరుడు, విఘ్నాలను హరించువాడు అయిన ఆయన అక్కడ ప్రకాశిస్తాడు. ^AI

Verse 98

বিভূতযো গণেশস্য যাযাঃ সন্তি নৃপোত্তম ।
তাঃ সর্বা নিবসন্ত্যত্র মহৈশ্বর্যসমন্বিতাঃ ॥ 98 ॥

vibhūtayo gaṇeśasya yāyāḥ santi nṛpottama |
tāḥ sarvā nivasantyatra mahaiśvaryasamanvitāḥ || 98 ||

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, গণেশের যে যে বিভূতিগণ আছে, তারা সকলেই মহৈশ্বর্যসমন্বিত হয়ে এখানে বাস করেন। ^AI

ఓ రాజోత్తమా! గణేశుని విభూతులు (శక్తులు) ఏవి కలవో, అవన్నీ గొప్ప ఐశ్వర్యముతో కూడి ఇక్కడ నివసిస్తాయి. ^AI

Verse 99

প্রতিব্রহ্মাণ্ডসংস্থানাং ব্রহ্মাদীনাং সমষ্টযঃ ।
এতে ব্রহ্মাদযঃ প্রোক্তাঃ সেবন্তে জগদীশ্বরীম্ ॥ 99 ॥

pratibrahmāṇḍasaṃsthānāṃ brahmādīnāṃ samaṣṭayaḥ |
ete brahmādayaḥ proktāḥ sevante jagadīśvarīm || 99 ||

প্রতিব্রহ্মাণ্ডে অবস্থিত ব্রহ্মা প্রভৃতিদের সমষ্টিগণ; এই ব্রহ্মা প্রভৃতিরা জগদীশ্বরীর সেবা করেন বলে উক্ত হয়েছে। ^AI

ప్రతి బ్రహ్మాండములో ఉండే బ్రహ్మ మొదలైనవారి సమూహములు; బ్రహ్మ మొదలైన ఈ వారు జగదీశ్వరిని సేవిస్తారని చెప్పబడింది. ^AI

Verse 100

মহামারকতস্যাগ্রে শতযোজন দৈর্ঘ্যবান্ ।
প্রবালশালোস্ত্যপরঃ কুঙ্কুমারুণবিগ্রহঃ ॥ 100 ॥

mahāmārakatasyāgre śatayojana dairghyavān |
pravālaśālostyaparaḥ kuṅkumāruṇavigrahaḥ || 100 ||

মহামারকত মণির সম্মুখে শত যোজন দীর্ঘ আর একটি প্রবালশালা আছে, যার দেহ কুঙ্কুমের মতো অরুণবর্ণ। ^AI

గొప్ప మరకతమణి ముందు, వంద యోజనముల పొడవు కలిగినది, ప్రవాళ శాల వంటి మరొకటి ఉంది; దాని శరీరము కుంకుమ వర్ణము. ^AI

Verse 101

মধ্যভূস্তাদৃশী প্রোক্তা সদনানি চ পূর্ববত্ ।
তন্মধ্যে পঞ্চভূতানাং স্বামিন্যঃ পঞ্চ সন্তি চ ॥ 101 ॥

madhyabhūstādṛśī proktā sadanāni ca pūrvavat |
tanmadhye pañcabhūtānāṃ svāminyaḥ pañca santi ca || 101 ||

মধ্যবর্তী ভূমি সেইরূপ বলা হয়েছে এবং গৃহগুলি পূর্বের মতোই; তার মধ্যে পঞ্চভূতের পাঁচজন স্বামিনী আছেন। ^AI

దాని మధ్య భూమి కూడా అలాగే చెప్పబడింది; భవనములు పూర్వము వలెనే ఉన్నాయి. దాని మధ్యలో పంచభూతములకు అధిష్ఠాన దేవతలు ఐదుగురు ఉన్నారు. ^AI

Verse 102

হৃল্লেখা গগনা রক্তা চতুর্থী তু করালিকা ।
মহোচ্ছুষ্মা পঞ্চমী চ পঞ্চভূতসমপ্রভাঃ ॥ 102 ॥

hṛllekhā gaganā raktā caturthī tu karālikā |
mahocchuṣmā pañcamī ca pañcabhūtasamaprabhāḥ || 102 ||

হৃল্লেখা, গগনা, রক্তা, চতুর্থী করালিকা এবং পঞ্চমী মহোচ্ছুষ্মা—এই পাঁচজন পঞ্চভূতের সমান প্রভাবশালী। ^AI

హృల్లేఖ, గగన, రక్త, నాల్గవది అయిన కరాలిక, ఐదవది అయిన మహోచ్ఛుష్మ — ఈ ఐదుగురు పంచభూతములతో సమానమైన ప్రకాశము కలవారు. ^AI

Verse 103

পাশাঙ্কুশবরাভীতিধারিণ্যোমিতভূষণাঃ ।
দেবী সমানবেষাঢ্যা নবযৌবনগর্বিতাঃ ॥ 103 ॥

pāśāṅkuśavarābhītidhāriṇyomitabhūṣaṇāḥ |
devī samānaveṣāḍhyā navayauvanagarvitāḥ || 103 ||

তাঁরা পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় মুদ্রা ধারণ করেন, পরিমিত অলংকারে ভূষিত, দেবীর সমান বেশধারিণী এবং নবযৌবনে গর্বিত। ^AI

పాశము, అంకుశము, వరము, అభయము ధరించినవారు, మితమైన ఆభరణములు కలవారు, దేవితో సమానమైన వేషము కలవారు, నవయౌవన గర్వము కలవారు. ^AI

Verse 104

প্রবালশালাদগ্রে তু নবরত্ন বিনির্মিতঃ ।
বহুযোজনবিস্তীর্ণো মহাশালোঽস্তি ভূমিপ ॥ 104 ॥

pravālaśālādagre tu navaratna vinirmitaḥ |
bahuyojanavistīrṇo mahāśālo'sti bhūmipa || 104 ||

হে ভূমিপাল, প্রবালশালার সম্মুখে নবরত্নে নির্মিত, বহু যোজন বিস্তৃত একটি মহাশালা আছে। ^AI

ఓ భూమిపతీ! ప్రవాళ శాల ముందు నవరత్నములతో నిర్మించబడినది, అనేక యోజనముల విస్తీర్ణము కలిగినది అయిన మహాశాల ఉంది. ^AI

Verse 105

তত্র চাম্নাযদেবীনাং সদনানি বহূন্যপি ।
নবরত্নমযান্যেব তডাগাশ্চ সরাংসি চ ॥ 105 ॥

tatra cāmnāyadevīnāṃ sadanāni bahūnyapi |
navaratnamayānyeva taḍāgāśca sarāṃsi ca || 105 ||

সেখানে আম্নায় দেবীদের অনেক বাসস্থানও আছে; নবরত্নময় পুষ্করিণী ও সরোবরও আছে। ^AI

అక్కడ అనేకమైన ఆమ్నాయ దేవతల నివాసాలు కలవు; అవి నవరత్నాలతోనే నిర్మితమైనవి; చెరువులు, సరస్సులు కూడా అక్కడ ఉన్నాయి. ^AI

Verse 106

শ্রীদেব্যা যেঽবতারাঃ স্যুস্তে তত্র নিবসন্তি হি ।
মহাবিদ্যা মহাভেদাঃ সন্তি তত্রৈব ভূমিপ ॥ 106 ॥

śrīdevyā ye'vatārāḥ syuste tatra nivasanti hi |
mahāvidyā mahābhedāḥ santi tatraiva bhūmipa || 106 ||

শ্রীদেবীর যে-সব অবতার হন, তাঁরা সেখানে বাস করেন; হে ভূমিপাল, মহাবিদ্যা ও মহাভেদগণও সেখানেই আছেন। ^AI

శ్రీదేవి యొక్క అవతారాలు ఏవి ఉన్నాయో అవి అక్కడ నివసిస్తాయి. ఓ భూమిపా, మహావిద్యలు, వాటి మహాభేదాలు కూడా అక్కడనే ఉన్నాయి. ^AI

Verse 107

নিজাবরণদেবীভির্নিজভূষণবাহনৈঃ ।
সর্বদেব্যো বিরাজন্তে কোটিসূর্যসমপ্রভাঃ ॥ 107 ॥

nijāvaraṇadevībhirnijabhūṣaṇavāhanaiḥ |
sarvadevyo virājante koṭisūryasamaprabhāḥ || 107 ||

নিজ নিজ আবরণ দেবী, নিজ নিজ ভূষণ ও বাহন সহ সমস্ত দেবী কোটি সূর্যের সমান দীপ্তিতে সেখানে বিরাজ করেন। ^AI

తమతమ ఆవరణ దేవతలతో, తమతమ ఆభరణాలతో, వాహనాలతో సర్వ దేవతలు కోటి సూర్యులతో సమానమైన ప్రకాశంతో విరాజిల్లుతున్నారు. ^AI

Verse 108

সপ্তকোটি মহামন্ত্রদেবতাঃ সন্তি তত্র হি ।
নবরত্নমযাদগ্রে চিন্তামণিগৃহং মহত্ ॥ 108 ॥

saptakoṭi mahāmantradevatāḥ santi tatra hi |
navaratnamayādagre cintāmaṇigṛhaṃ mahat || 108 ||

সেখানে সাত কোটি মহামন্ত্রদেবতা আছেন; নবরত্নময় ভবনের সম্মুখে মহান চিন্তামণিগৃহ আছে। ^AI

అక్కడ ఏడు కోట్ల మహామంత్ర దేవతలు ఉన్నారు. నవరత్నమయమైన దాని ముందు ఒక గొప్ప చింతామణి గృహం ఉంది. ^AI

Verse 109

তত্র ত্যং বস্তু মাত্রং তু চিন্তামণি বিনির্মিতম্ ।
সূর্যোদ্গারোপলৈস্তদ্বচ্চন্দ্রোদ্গারোপলৈস্তথা ॥ 109 ॥

tatra tyaṃ vastu mātraṃ tu cintāmaṇi vinirmitam |
sūryodgāropalaistadvaccandrodgāropalaistathā || 109 ||

সেখানে স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত বস্তুই চিন্তামণি দ্বারা নির্মিত; সূর্যোদ্‌গার উপল দ্বারা এবং চন্দ্রোদ্‌গার উপল দ্বারাও তেমনই নির্মিত। ^AI

అక్కడ ప్రతి వస్తువు చింతామణితోనే నిర్మితమైనది. అది సూర్యుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో, అలాగే చంద్రుని నుండి వెలువడే రత్నాలతో కూడా నిర్మితమైనది. ^AI

Verse 110

বিদ্যুত্প্রভোপলৈঃ স্তম্ভাঃ কল্পিতাস্তু সহস্রশঃ ।
যেষাং প্রভাভিরন্তস্থং বস্তু কিঞ্চিন্ন দৃশ্যতে ॥ 110 ॥

vidyutprabhopalaiḥ stambhāḥ kalpitāstu sahasraśaḥ |
yeṣāṃ prabhābhirantasthaṃ vastu kiñcinna dṛśyate || 110 ||

বিদ্যুৎপ্রভ উপল দ্বারা সহস্র সহস্র স্তম্ভ নির্মিত; তাদের প্রভায় অন্তঃস্থ কোনো বস্তুই দৃশ্যমান হয় না। ^AI

మెరుపు వంటి ప్రకాశం గల రత్నాలతో వేలకొలది స్తంభాలు నిర్మించబడ్డాయి; వాటి ప్రకాశాల వల్ల లోపల ఉన్న ఏ వస్తువు కొంచెమైనా కనిపించదు. ^AI

ইতি শ্রীদেবীভাগবতে মহাপুরাণে দ্বাদশস্কন্ধে একাদশোঽধ্যাযঃ ।

Sanskrit — Devanagari (original)

(श्रीदेवीभागवतं, द्वादश स्कन्धं, एकादशोऽध्यायः, मणिद्वीप वर्णन - 2)

व्यास उवाच ।

पुष्परागमयादग्रे कुङ्कुमारुणविग्रहः ।

पद्मरागमयः सालो मध्ये भूश्चैवतादृशी ॥ 1 ॥

दशयोजनवान्दैर्घ्ये गोपुरद्वारसंयुतः ।

तन्मणिस्तम्भसंयुक्ता मण्डपाः शतशो नृप ॥ 2 ॥

मध्ये भुविसमासीनाश्चतुःषष्टिमिताः कलाः ।

नानायुधधरावीरा रत्नभूषणभूषिताः ॥ 3 ॥

प्रत्येकलोकस्तासां तु तत्तल्लोकस्यनायकाः ।

समन्तात्पद्मरागस्य परिवार्यस्थिताः सदा ॥ 4 ॥

स्वस्वलोकजनैर्जुष्टाः स्वस्ववाहनहेतिभिः ।

तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु त्वं जनमेजय ॥ 5 ॥

पिङ्गलाक्षी विशालाक्षी समृद्धि वृद्धिरेव च ।

श्रद्धा स्वाहा स्वधाभिख्या माया सञ्ज्ञा वसुन्धरा ॥ 6 ॥

त्रिलोकधात्री सावित्री गायत्री त्रिदशेश्वरी ।

सुरूपा बहुरूपा च स्कन्दमाताऽच्युतप्रिया ॥ 7 ॥

विमला चामला तद्वदरुणी पुनरारुणी ।

प्रकृतिर्विकृतिः सृष्टिः स्थितिः संहृतिरेव च ॥ 8 ॥

सन्ध्यामाता सती हंसी मर्दिका वज्रिका परा ।

देवमाता भगवती देवकी कमलासना ॥ 9 ॥

त्रिमुखी सप्तमुख्यन्या सुरासुरविमर्दिनी ।

लम्बोष्टी चोर्ध्वकेशी च बहुशीर्षा वृकोदरी ॥ 10 ॥

रथरेखाह्वया पश्चाच्छशिरेखा तथा परा ।

गगनवेगा पवनवेगा चैव ततः परम् ॥ 11 ॥

अग्रे भुवनपाला स्यात्तत्पश्चान्मदनातुरा ।

अनङ्गानङ्गमथना तथैवानङ्गमेखला ॥ 12 ॥

अनङ्गकुसुमा पश्चाद्विश्वरूपा सुरादिका ।

क्षयङ्करी भवेच्छक्ति रक्षोभ्या च ततः परम् ॥ 13 ॥

सत्यवादिन्यथ प्रोक्ता बहुरूपा शुचिव्रता ।

उदाराख्या च वागीशी चतुष्षष्टिमिताः स्मृताः ॥ 14 ॥

ज्वलज्जिह्वाननाः सर्वावमन्त्यो वह्निमुल्बणम् ।

जलं पिबामः सकलं संहरामोविभावसुम् ॥ 15 ॥

पवनं स्तम्भयामोद्य भक्षयामोऽखिलं जगत् ।

इति वाचं सङ्गिरते क्रोध संरक्तलोचनाः ॥ 16 ॥

चापबाणधराः सर्वायुद्धायैवोत्सुकाः सदा ।

दंष्ट्रा कटकटारावैर्बधिरीकृत दिङ्मुखाः ॥ 17 ॥

पिङ्गोर्ध्वकेश्यः सम्प्रोक्ताश्चापबाणकराः सदा ।

शताक्षौहिणिका सेनाप्येकैकस्याः प्रकीर्तिता ॥ 18 ॥

एकैक शक्तेः सामर्थ्यं लक्षब्रह्माण्डनाशने ।

शताक्षौहिणिकासेना तादृशी नृप सत्तम ॥ 19 ॥

किं न कुर्याज्जगत्यस्मिन्नशक्यं वक्तुमेव तत् ।

सर्वापि युद्धसामग्री तस्मिन्साले स्थिता मुने ॥ 20 ॥

रथानां गणना नास्ति हयानां करिणां तथा ॥

शस्त्राणां गणना तद्वद्गणानां गणना तथा ॥ 21 ॥

पद्मरागमयादग्रे गोमेदमणिनिर्मितः ।

दशयोजनदैर्घ्येण प्राकारो वर्तते महान् ॥ 22 ॥

भास्वज्जपाप्रसूनाभो मध्यभूस्तस्य तादृशी ।

गोमेदकल्पितान्येव तद्वासि सदनानि च ॥ 23 ॥

पक्षिणः स्तम्भवर्याश्च वृक्षावाप्यः सरांसि च ।

गोमेदकल्पिता एव कुङ्कुमारुणविग्रहाः ॥ 24 ॥

तन्मध्यस्था महादेव्यो द्वात्रिंशच्छक्तयः स्मृताः ।

नाना शस्त्रप्रहरणा गोमेदमणिभूषिताः ॥ 25 ॥

प्रत्येक लोक वासिन्यः परिवार्य समन्ततः ।

गोमेदसाले सन्नद्धा पिशाचवदना नृप ॥ 26 ॥

स्वर्लोकवासिभिर्नित्यं पूजिताश्चक्रबाहवः ।

क्रोधरक्तेक्षणा भिन्धि पच च्छिन्धि दहेति च ॥ 27 ॥

वदन्ति सततं वाचं युद्धोत्सुकहृदन्तराः ।

एकैकस्या महाशक्तेर्दशाक्षौहिणिका मता ॥ 28 ॥

सेना तत्राप्येकशक्तिर्लक्षब्रह्माण्डनाशिनी ।

तादृशीनां महासेना वर्णनीया कथं नृप ॥ 29 ॥

रथानां नैव गणाना वाहनानां तथैव च ।

सर्वयुद्धसमारम्भस्तत्र देव्या विराजते ॥ 30 ॥

तासां नामानि वक्ष्यामि पापनाशकराणि च ।

विद्या ह्री पुष्ट यः प्रज्ञा सिनीवाली कुहूस्तथा ॥ 31 ॥

रुद्रावीर्या प्रभानन्दा पोषिणी ऋद्धिदा शुभा ।

कालरात्रिर्महारात्रिर्भद्रकाली कपर्दिनी ॥ 32 ॥

विकृतिर्दण्डिमुण्डिन्यौ सेन्दुखण्डा शिखण्डिनी ।

निशुम्भशुम्भमथिनी महिषासुरमर्दिनी ॥ 33 ॥

इन्द्राणी चैव रुद्राणी शङ्करार्धशरीरिणी ।

नारी नारायणी चैव त्रिशूलिन्यपि पालिनी ॥ 34 ॥

अम्बिकाह्लादिनी पश्चादित्येवं शक्तयः स्मृताः ।

यद्येताः कुपिता देव्यस्तदा ब्रह्माण्डनाशनम् ॥ 35 ॥

पराजयो न चैतासां कदाचित्क्वचिदस्ति हि ।

गोमेदकमयादग्रे सद्वज्रमणिनिर्मितः ॥ 36 ॥

दशयोजन तुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारसंयुतः ।

कपाटशृङ्खलाबद्धो नववृक्ष समुज्ज्वलः ॥ 37 ॥

सालस्तन्मध्यभूम्यादि सर्वं हीरमयं स्मृतम् ।

गृहाणिवीथयो रथ्या महामार्गां गणानि च ॥ 38 ॥

वृक्षालवाल तरवः सारङ्गा अपि तादृशाः ।

दीर्घिकाश्रेणयोवाप्यस्तडागाः कूप संयुताः ॥ 39 ॥

तत्र श्रीभुवनेश्वर्या वसन्ति परिचारिकाः ।

एकैका लक्षदासीभिः सेविता मदगर्विताः ॥ 40 ॥

तालवृन्तधराः काश्चिच्चषकाढ्य कराम्बुजाः ।

काश्चित्ताम्बूलपात्राणि धारयन्त्योऽतिगर्विताः ॥ 41 ॥

काश्चित्तच्छत्रधारिण्यश्चामराणां विधारिकाः ।

नाना वस्त्रधराः काश्चित्काश्चित्पुष्प कराम्बुजाः ॥ 42 ॥

नानादर्शकराः काश्चित्काश्चित्कुङ्कुमलेपनम् ।

धारयन्त्यः कज्जलं च सिन्दूर चषकं पराः ॥ 43 ॥

काश्चिच्चित्रक निर्मात्र्यः पाद संवाहने रताः ।

काश्चित्तु भूषाकारिण्यो नाना भूषाधराः पराः ॥ 44 ॥

पुष्पभूषण निर्मात्र्यः पुष्पशृङ्गारकारिकाः ।

नाना विलासचतुरा बह्व्य एवं विधाः पराः ॥ 45 ॥

निबद्ध परिधानीया युवत्यः सकला अपि ।

देवी कृपा लेशवशात्तुच्छीकृत जगत्त्रयाः ॥ 46 ॥

एता दूत्यः स्मृता देव्यः शृङ्गारमदगर्विताः ।

तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम ॥ 47 ॥

अनङ्गरूपा प्रथमाप्यनङ्गमदना परा ।

तृतीयातु ततः प्रोक्ता सुन्दरी मदनातुरा ॥ 48 ॥

ततो भुवनवेगास्यात्तथा भुवनपालिका ।

स्यात्सर्वशिशिरानङ्गवेदनानङ्गमेखला ॥ 49 ॥

विद्युद्दामसमानाङ्ग्यः क्वणत्काञ्चीगुणान्विताः ।

रणन्मञ्जीरचरणा बहिरन्तरितस्ततः ॥ 50 ॥

धावमानास्तु शोभन्ते सर्वा विद्युल्लतोपमाः ।

कुशलाः सर्वकार्येषु वेत्रहस्ताः समन्ततः ॥ 51 ॥

अष्टदिक्षुतथैतासां प्राकाराद्बहिरेव च ।

सदनानि विराजन्ते नाना वाहनहेतिभिः ॥ 52 ॥

वज्रसालादग्रभागे सालो वैदूर्यनिर्मितः ।

दशयोजनतुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारभूषितः ॥ 53 ॥

वैदूर्यभूमिः सर्वापिगृहाणि विविधानि च ।

वीथ्यो रथ्या महामार्गाः सर्वे वेदूर्यनिर्मिताः ॥ 54 ॥

वापी कूप तडागाश्च स्रवन्तीनां तटानि च ।

वालुका चैव सर्वाऽपि वैदूर्यमणिनिर्मिता ॥ 55 ॥

तत्राष्टदिक्षुपरितो ब्राह्म्यादीनां च मण्डलम् ।

निजैर्गणैः परिवृतं भ्राजते नृपसत्तम ॥ 56 ॥

प्रतिब्रह्माण्डमातृणां ताः समष्टय ईरिताः ।

ब्राह्मी माहेश्वरी चैव कौमारी वैष्णवी तथा ॥57 ॥

वाराही च तथेन्द्राणी चामुण्डाः सप्तमातरः ।

अष्टमी तु महालक्ष्मीर्नाम्ना प्रोक्तास्तु मातरः ॥ 58 ॥

ब्रह्मरुद्रादिदेवानां समाकारा स्तुताः स्मृताः ।

जगत्कल्याणकारिण्यः स्वस्वसेनासमावृताः ॥ 59 ॥

तत्सालस्य चतुर्द्वार्षु वाहनानि महेशितुः ।

सज्जानि नृपते सन्ति सालङ्काराणि नित्यशः ॥ 60 ॥

दन्तिनः कोटिशो वाहाः कोटिशः शिबिकास्तथा ।

हंसाः सिंहाश्च गरुडा मयूरा वृषभास्तथा ॥ 61 ॥

तैर्युक्ताः स्यन्दनास्तद्वत्कोटिशो नृपनन्दन ।

पार्ष्णिग्राहसमायुक्ता ध्वजैराकाशचुम्बिनः ॥ 62 ॥

कोटिशस्तु विमानानि नाना चिह्नान्वितानि च ।

नाना वादित्रयुक्तानि महाध्वजयुतानि च ॥ 63 ॥

वैदूर्यमणि सालस्याप्यग्रे सालः परः स्मृतः ।

दशयोजन तुङ्गोऽसाविन्द्रनीलाश्मनिर्मितः ॥ 64 ॥

तन्मध्य भूस्तथा वीथ्यो महामार्गा गृहाणि च ।

वापी कूप तडागाश्च सर्वे तन्मणिनिर्मिताः ॥ 65 ॥

तत्र पद्म तु सम्प्रोक्तं बहुयोजन विस्तृतम् ।

षोडशारं दीप्यमानं सुदर्शनमिवापरम् ॥ 66 ॥

तत्र षोडशशक्तीनां स्थानानि विविधानि च ।

सर्वोपस्करयुक्तानि समृद्धानि वसन्ति हि ॥ 67 ॥

तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम ।

कराली विकराली च तथोमा च सरस्वती ॥ 68 ॥

श्री दुर्गोषा तथा लक्ष्मीः श्रुतिश्चैव स्मृतिर्धृतिः ।

श्रद्धा मेधा मतिः कान्तिरार्या षोडशशक्तयः ॥ 69 ॥

नीलजीमूतसङ्काशाः करवाल कराम्बुजाः ।

समाः खेटकधारिण्यो युद्धोपक्रान्त मानसाः ॥ 70 ॥

सेनान्यः सकला एताः श्रीदेव्या जगदीशितुः ।

प्रतिब्रह्माण्डसंस्थानां शक्तीनां नायिकाः स्मृताः ॥ 71 ॥

ब्रह्माण्डक्षोभकारिण्यो देवी शक्त्युपबृंहिताः ।

नाना रथसमारूढा नाना शक्तिभिरन्विताः ॥ 72 ॥

एतत्पराक्रमं वक्तुं सहस्रास्योऽपि न क्षमः ।

इन्द्रनीलमहासालादग्रे तु बहुविस्तृतः ॥ 73 ॥

मुक्ताप्राकार उदितो दशयोजन दैर्घ्यवान् ।

मध्यभूः पूर्ववत्प्रोक्ता तन्मध्येऽष्टदलाम्बुजम् ॥ 74 ॥

मुक्तामणिगणाकीर्णं विस्तृतं तु सकेसरम् ।

तत्र देवीसमाकारा देव्यायुधधराः सदा ॥ 75 ॥

सम्प्रोक्ता अष्टमन्त्रिण्यो जगद्वार्ताप्रबोधिकाः ।

देवीसमानभोगास्ता इङ्गितज्ञास्तुपण्डिताः ॥ 76 ॥

कुशलाः सर्वकार्येषु स्वामिकार्यपरायणाः ।

देव्यभिप्राय बोध्यस्ताश्चतुरा अतिसुन्दराः ॥ 77 ॥

नाना शक्तिसमायुक्ताः प्रतिब्रह्माण्डवर्तिनाम् ।

प्राणिनां ताः समाचारं ज्ञानशक्त्याविदन्ति च ॥ 78 ॥

तासां नामानि वक्ष्यामि मत्तः शृणु नृपोत्तम ।

अनङ्गकुसुमा प्रोक्ताप्यनङ्गकुसुमातुरा ॥ 79 ॥

अनङ्गमदना तद्वदनङ्गमदनातुरा ।

भुवनपाला गगनवेगा चैव ततः परम् ॥ 80 ॥

शशिरेखा च गगनरेखा चैव ततः परम् ।

पाशाङ्कुशवराभीतिधरा अरुणविग्रहाः ॥ 81 ॥

विश्वसम्बन्धिनीं वार्तां बोधयन्ति प्रतिक्षणम् ।

मुक्तासालादग्रभागे महामारकतो परः ॥ 82 ॥

सालोत्तमः समुद्दिष्टो दशयोजन दैर्घ्यवान् ।

नाना सौभाग्यसंयुक्तो नाना भोगसमन्वितः ॥ 83 ॥

मध्यभूस्तादृशी प्रोक्ता सदनानि तथैव च ।

षट्कोणमत्रविस्तीर्णं कोणस्था देवताः शृणुः ॥ 84 ॥

पूर्वकोणे चतुर्वक्त्रो गायत्री सहितो विधिः ।

कुण्डिकाक्षगुणाभीति दण्डायुधधरः परः ॥ 85 ॥

तदायुधधरा देवी गायत्री परदेवता ।

वेदाः सर्वे मूर्तिमन्तः शास्त्राणि विविधानि च ॥ 86 ॥

स्मृतयश्च पुराणानि मूर्तिमन्ति वसन्ति हि ।

ये ब्रह्मविग्रहाः सन्ति गायत्रीविग्रहाश्च ये ॥ 87 ॥

व्याहृतीनां विग्रहाश्च ते नित्यं तत्र सन्ति हि ।

रक्षः कोणे शङ्खचक्रगदाम्बुज कराम्बुजा ॥ 88 ॥

सावित्री वर्तते तत्र महाविष्णुश्च तादृशः ।

ये विष्णुविग्रहाः सन्ति मत्स्यकूर्मादयोखिलाः ॥ 89 ॥

सावित्री विग्रहा ये च ते सर्वे तत्र सन्ति हि ।

वायुकोणे परश्वक्षमालाभयवरान्वितः ॥ 90 ॥

महारुद्रो वर्ततेऽत्र सरस्वत्यपि तादृशी ।

ये ये तु रुद्रभेदाः स्युर्दक्षिणास्यादयो नृप ॥ 91 ॥

गौरी भेदाश्च ये सर्वे ते तत्र निवसन्ति हि ।

चतुःषष्ट्यागमा ये च ये चान्येप्यागमाः स्मृताः ॥ 92 ॥

ते सर्वे मूर्तिमन्तश्च तत्र वै निवसन्ति हि ।

अग्निकोणे रत्नकुम्भं तथा मणिकरण्डकम् ॥ 93 ॥

दधानो निजहस्ताभ्यां कुबेरो धनदायकः ।

नाना वीथी समायुक्तो महालक्ष्मीसमन्वितः ॥ 94 ॥

देव्या निधिपतिस्त्वास्ते स्वगुणैः परिवेष्टितः ।

वारुणे तु महाकोणे मदनो रतिसंयुतः ॥ 95 ॥

पाशाङ्कुशधनुर्बाणधरो नित्यं विराजते ।

शृङ्गारमूर्तिमन्तस्तु तत्र सन्निहिताः सदा ॥ 96 ॥

ईशानकोणे विघ्नेशो नित्यं पुष्टिसमन्वितः ।

पाशाङ्कुशधरो वीरो विघ्नहर्ता विराजते ॥ 97 ॥

विभूतयो गणेशस्य यायाः सन्ति नृपोत्तम ।

ताः सर्वा निवसन्त्यत्र महैश्वर्यसमन्विताः ॥ 98 ॥

प्रतिब्रह्माण्डसंस्थानां ब्रह्मादीनां समष्टयः ।

एते ब्रह्मादयः प्रोक्ताः सेवन्ते जगदीश्वरीम् ॥ 99 ॥

महामारकतस्याग्रे शतयोजन दैर्घ्यवान् ।

प्रवालशालोस्त्यपरः कुङ्कुमारुणविग्रहः ॥ 100 ॥

मध्यभूस्तादृशी प्रोक्ता सदनानि च पूर्ववत् ।

तन्मध्ये पञ्चभूतानां स्वामिन्यः पञ्च सन्ति च ॥ 101 ॥

हृल्लेखा गगना रक्ता चतुर्थी तु करालिका ।

महोच्छुष्मा पञ्चमी च पञ्चभूतसमप्रभाः ॥ 102 ॥

पाशाङ्कुशवराभीतिधारिण्योमितभूषणाः ।

देवी समानवेषाढ्या नवयौवनगर्विताः ॥ 103 ॥

प्रवालशालादग्रे तु नवरत्न विनिर्मितः ।

बहुयोजनविस्तीर्णो महाशालोऽस्ति भूमिप ॥ 104 ॥

तत्र चाम्नायदेवीनां सदनानि बहून्यपि ।

नवरत्नमयान्येव तडागाश्च सरांसि च ॥ 105 ॥

श्रीदेव्या येऽवताराः स्युस्ते तत्र निवसन्ति हि ।

महाविद्या महाभेदाः सन्ति तत्रैव भूमिप ॥ 106 ॥

निजावरणदेवीभिर्निजभूषणवाहनैः ।

सर्वदेव्यो विराजन्ते कोटिसूर्यसमप्रभाः ॥ 107 ॥

सप्तकोटि महामन्त्रदेवताः सन्ति तत्र हि ।

नवरत्नमयादग्रे चिन्तामणिगृहं महत् ॥ 108 ॥

तत्र त्यं वस्तु मात्रं तु चिन्तामणि विनिर्मितम् ।

सूर्योद्गारोपलैस्तद्वच्चन्द्रोद्गारोपलैस्तथा ॥ 109 ॥

विद्युत्प्रभोपलैः स्तम्भाः कल्पितास्तु सहस्रशः ।

येषां प्रभाभिरन्तस्थं वस्तु किञ्चिन्न दृश्यते ॥ 110 ॥

इति श्रीदेवीभागवते महापुराणे द्वादशस्कन्धे एकादशोऽध्यायः ।

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

মণিদ্বীপ বর্ণন - 2 (দেবী ভাগবতম্)