📚 Valmiki Ramayana · Yuddha Kanda

6.130 𑌯𑍁𑌦𑍍𑌧𑌕𑌾𑌣𑍍𑌡 - 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌂𑌶𑌦𑌧𑌿𑌕𑌶𑌤𑌤𑌮 𑌸𑌰𑍍𑌗𑌃

Sarga 130

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Grantha script 🔢 62 verses 29 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: க்ரந்த ▾
⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
भरताने शत्रुघ्नाला रामाच्या आगमनासाठी नगर सज्ज करण्याची आज्ञा दिली. नंदिग्रामात सर्व नागरिक, स्त्रिया, अमात्य व सैन्य यांनी रामाचे स्वागत केले. हनुमानाने भरताला रामाच्या आगमनाची वार्ता सांगितली आणि भरताने पुष्पक विमानातून उतरलेल्या रामाचे पूजन केले. भरताने रामाच्या पादुका त्याच्या चरणांना लावल्या व राज्य न्यास म्हणून सुपूर्द केले. रामाने भरताला मांडीवर घेतले आणि सुग्रीव, विभीषण व वानरांशी आनंदाने भेट झाली.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
వాల్మీకి రామాయణంలోని యుద్ధకాండ 130వ సర్గలో, రాముని రాక వార్త విన్న భరతుడు శత్రుఘ్నుని ఆజ్ఞాపించి నగరాన్ని అలంకరించి, పుష్పాలు చల్లి, సైన్యంతో, తల్లులతో, మంత్రులతో సహా రాముని ఎదుర్కోవడానికి బయలుదేరాడు. భరతుడు హనుమంతుని రాముని క్షేమం అడిగి, పుష్పక విమానంలో వచ్చిన రాముని చూసి నమస్కరించి, ఆ విమానం దిగిన తర్వాత రాముని కలుసుకున్నాడు. రాముడు భరతుని కౌగిలించుకొని, లక్ష్మణుని, సీతను, తల్లులను చేరి నమస్కరించాడు; భరతుడు సుగ్రీవుడిని ఐదవ సోదరుడిగా పేర్కొని, వానరులను, విభీషణుని ఆదరించాడు. భరతుడు రాముని పాదుకలను ఆయన పాదాలకు అమర్చి రాజ్యాన్ని నిక్షేపంగా తిరిగి అప్పగించాడు; రాముని అనుమతితో పుష్పక విమానం కుబేరుని వద్దకు వెళ్ళింది.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
භරත තෙමේ ශත්‍රුඝ්නයාට අණ දී නගරය පිරිසිදු කර සරසා, රාමයා පිළිගැනීමට සියල්ලෝ පිටත් කර හරින්නේ ය. නන්දිග්‍රාමයේ දී භරත තෙමේ හනුමා අමතා රාමයන් නොදකින බව කියන අතර, හනුමා තෙමේ අහසේ පෙනෙන පුෂ්පක විමානය ගැන දන්වා සිටී. විමානයෙන් බැස පැමිණි රාමයා භරතයා වැළඳ ගනිමින් සුග්‍රීව, විභීෂණ ඇතුළු සියල්ලන් සමඟ සතුටින් එක් වන්නේ ය. භරත තෙමේ රාමයාගේ පාදුකා රජුගේ පාදයට පැළඳවීමෙන් පසු රාජ්‍යය රාමයාට භාර කරන බව පවසයි. අවසානයේ රාම තෙමේ පුෂ්පක විමානය කුබේරගේ භවනයට යැවීමෙන් පසු භරතගේ ආශ්‍රමයට පැමිණෙන්නේ ය.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Gujarati
આ સર્ગમાં ભરત શત્રુઘ્નને આજ્ઞા આપે છે અને નગરને ઉત્સવ માટે સજ્જ કરવામાં આવે છે. ભરત મંત્રીઓ, સૈન્ય અને દશરથની સ્ત્રીઓ સાથે નંદિગ્રામ પહોંચે છે અને હનુમાન પાસેથી રામના આગમનની વાત સાંભળે છે. પુષ્પક વિમાનમાં આવેલા રામને ભરત વંદન કરે છે, બંને ભાઈઓ આલિંગન કરે છે અને ભરત સુગ્રીવ, વિભીષણ તથા વાનરોને મળે છે. ભરત રામને પાદુકાઓ પાછી સોંપીને રાજ્ય સમર્પિત કરે છે, અને રામ માતાઓ તથા પુરોહિતને મળ્યા પછી પુષ્પક વિમાનને કુબેર પાસે મોકલી દે છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
𑌶𑍍𑌰𑍀𑌮𑌦𑍍𑌵𑌾𑌲𑍍𑌮𑍀𑌕𑍀𑌯 𑌰𑌾𑌮𑌾𑌯𑌣𑍇 𑌯𑍁𑌦𑍍𑌧𑌕𑌾𑌣𑍍𑌡𑌮𑍍 ।
𑌅𑌥 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌂𑌶𑌦𑌧𑌿𑌕𑌶𑌤𑌤𑌮𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌗𑌃 ।
Shloka 1
𑌶𑍍𑌰𑍁𑌤𑍍𑌵𑌾𑌤𑍁𑌪𑌰𑌮𑌾𑌨𑌨𑍍𑌦𑌮𑍍𑌭𑌰𑌤𑌸𑍍𑌸𑌤𑍍𑌯𑌵𑌿𑌕𑍍𑌰𑌮𑌃 ।
𑌹𑍃𑌷𑍍𑌟𑌮𑌾𑌜𑍍𑌞𑌾𑌪𑌯𑌾𑌮𑌾𑌸𑌶𑌤𑍍𑌰𑍁𑌘𑍍𑌨𑌮𑍍𑌪𑌰𑌵𑍀𑌰𑌹𑌾 ॥ 1 ॥
śrutvātuparamānandambharatassatyavikramaḥ |
hṛṣṭamājñāpayāmāsaśatrughnamparavīrahā || 1 ||

પરાક્રમી ભરતે પરમ આનંદથી ભરાઈને સાંભળ્યા પછી, શત્રુઓના વીરોનો નાશ કરનાર શત્રુઘ્નને હર્ષપૂર્વક આજ્ઞા આપી. AI

परम आनंदाने भरलेला, सत्यपराक्रमी भरताने ऐकून, शत्रूंचा संहार करणारा शत्रुघ्न याला आनंदाने आज्ञा दिली. AI

සත්‍ය පරාක්‍රම ඇති, පර වීරයන් මරණ භරත තෙමේ අසමසම ප්‍රීතියෙන් පිරී, එය අසා සතුටුව ශත්‍රුඝ්නයාට අණ කළේය. AI

పరవీరులను సంహరించే భరతుడు, సత్యపరాక్రముడు, ఆ పరమానంద వార్తను విని సంతోషించి శత్రుఘ్నుని ఆజ్ఞాపించాడు. AI

Shloka 2
𑌦𑍈𑌵𑌤𑌾𑌨𑌿 𑌚 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌣𑌿𑌚𑍈𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌿𑌨𑌗𑌰𑌸𑍍𑌯 𑌚 ।
𑌸𑍁𑌗𑌨𑍍𑌧𑌮𑌾𑌲𑍍𑌯𑍈𑌰𑍍𑌯𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌰𑍈𑌰𑌰𑍍𑌚𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌶𑍁𑌚𑌯𑍋 𑌨𑌰𑌾𑌃 ॥ 2 ॥
daivatāni ca sarvāṇicaityāninagarasya ca |
sugandhamālyairyāditrairarcantu śucayo narāḥ || 2 ||

પવિત્ર મનુષ્યોએ દેવતાઓને અને નગરના ચૈત્યોને સુગંધી માળાઓ અને યાદિત્રોથી પૂજા કરવી. AI

सर्व देवता आणि नगरातील चैत्य यांची पवित्र माणसांनी सुगंधित फुलांच्या माला व सुगंधी द्रव्यांनी पूजा करावी. AI

පිරිසිදු වූ මනුෂ්‍යයෝ සියලු දේවතාවන්ද නගරයේ චෛත්‍යයන්ද සුවඳ මල් හා මාලාවලින් පිදිය යුතුය. AI

పవిత్రులైన మనుష్యులు దేవతలను, నగరంలోని చైత్యాలను (పూజాస్థలాలను) సుగంధ పుష్పమాలలతో, ధూపాలతో పూజించుగాక. AI

Shloka 3
𑌸𑍂𑌤𑌾𑌸𑍍𑌸𑍍𑌤𑍁𑌤𑌿𑌪𑍁𑌰𑌾𑌣𑌜𑍍𑌞𑌾𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇𑌵𑍈𑌤𑌾𑌲𑌿𑌕𑌾𑌸𑍍𑌤𑌥𑌾 ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇𑌵𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌰𑌕𑍁𑌶𑌲𑌾𑌗𑌣𑌿𑌕𑌾𑌶𑍍𑌚𑍈𑌵𑌸𑌙𑍍𑌘𑌶𑌃 ॥ 3 ॥
sūtāsstutipurāṇajñāssarvevaitālikāstathā |
sarvevāditrakuśalāgaṇikāścaivasaṅghaśaḥ || 3 ||

સૂતો, સ્તુતિ અને પુરાણના જાણકારો, તેમજ સર્વ વૈતાલિકો, સર્વ વાદ્યવિશારદો અને ગણિકાઓ સમૂહમાં. AI

सूत, स्तुतिपाठक व पुराणज्ञ, तसेच सर्व वैतालिक, सर्व वाद्यकुशल आणि गणिका यांनी समूहाने यावे. AI

සූතයෝද, ස්තුති හා පුරාණ දන්නා සියලු වෛතාලිකයෝද, සියලු වාද්‍ය කුශලයෝද, ගණිකාවෝද සමූහ වශයෙන් (පිටත් වෙත්වා). AI

సూతులు, స్తుతిపాఠకులు, పురాణజ్ఞులు, సమస్త వైతాళికులు, సమస్త వాద్యవిశారదులు, గణికలు సమూహాలుగా (వెళ్లుగాక). AI

Shloka 4
𑌰𑌾𑌜𑌦𑌾𑌰𑌾𑌸𑍍𑌤𑌥𑌾𑌮𑌾𑌤𑍍𑌯𑌾𑌸𑍍𑌸𑍈𑌨𑍍𑌯𑌾𑌸𑍍𑌸𑍇𑌨𑌾𑌙𑍍𑌗𑌨𑌾𑌗𑌣𑌾𑌃 ।
𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮𑌣𑌾𑌶𑍍𑌚𑌸𑌰𑌾𑌜𑌨𑍍𑌯𑌾𑌶𑍍𑌰𑍇𑌣𑌿𑌮𑍁𑌖𑍍𑌯𑌾𑌸𑍍𑌤𑌥𑌾𑌗𑌣𑌾𑌃 ॥ 4 ॥
rājadārāstathāmātyāssainyāssenāṅganāgaṇāḥ |
brāhmaṇāścasarājanyāśreṇimukhyāstathāgaṇāḥ || 4 ||

રાજાની સ્ત્રીઓ, તેમજ મંત્રીઓ, સૈન્યો, સેનાના અંગોના સમૂહો, બ્રાહ્મણો અને રાજપુત્રો, તેમજ શ્રેણીના મુખ્યો અને ગણો. AI

राजाच्या स्त्रिया, तसेच अमात्य, सैन्य, सेनेचे अंगनायक, ब्राह्मण, राजपुत्र, श्रेणीमुख्य आणि गण यांनी यावे. AI

රජුගේ බිසෝවරුද, එසේම අමාත්‍යවරුද, සේනාව හා සේනාංග නායක සමූහයෝද, බ්‍රාහ්මණයෝද, රාජන්‍යයෝද, එසේම ශ්‍රේණි මුඛ්‍යයෝ හා ගණයෝද (පිටත් වෙත්වා). AI

రాజభార్యలు, అలాగే మంత్రులు, సైనికులు, సేనాంగనల సమూహాలు, బ్రాహ్మణులు, రాజకుమారులు, శ్రేణి ముఖ్యులు, అలాగే గణాలు. AI

Shloka 5
𑌅𑌭𑌿𑌨𑌿𑌰𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌤𑍁𑌰𑌾𑌮𑌸𑍍𑌯𑌦𑍍𑌰𑌷𑍍𑌟𑍁𑌂𑌶𑌶𑌿𑌨𑌿𑌭𑌮𑍍𑌮𑍁𑌖𑌮𑍍 ।
𑌭𑌰𑌤𑌸𑍍𑌯𑌵𑌚𑍍𑌶𑍍𑌰𑍁𑌤𑍍𑌵𑌾𑌶𑌤𑍍𑌰𑍁𑌘𑍍𑌨𑌃𑌪𑌰𑌵𑍀𑌰𑌹𑌾 ॥ 5 ॥
abhiniryānturāmasyadraṣṭuṃśaśinibhammukham |
bharatasyavacśrutvāśatrughnaḥparavīrahā || 5 ||

ચંદ્ર જેવા રામના મુખને જોવા માટે નીકળે; ભરતનું વચન સાંભળીને શત્રુઓના વીરોનો નાશ કરનાર શત્રુઘ્ન. AI

भरताचे वचन ऐकून, शत्रूंचा संहार करणारा शत्रुघ्न, चंद्रासारखे मुख असलेल्या रामाला पाहण्यासाठी त्यांना बाहेर पडण्यास सांगू लागला. AI

පර වීරයන් මරණ ශත්‍රුඝ්න තෙමේ භරතයාගේ වචනය අසා, චන්ද්‍රයා වැනි මුහුණ ඇති රාමයා දැකීමට (සියල්ලෝ) පිටත් වෙත්වා යැයි අණ කළේය. AI

పరవీరులను సంహరించే శత్రుఘ్నుడు భరతుని మాట విని, చంద్రుని వంటి ముఖం కలిగిన రాముని చూడటానికి (వారందరూ) బయలుదేరుగాక. AI

Shloka 6
𑌵𑌿𑌷𑍍𑌟𑍀𑌰𑌨𑍇𑌕𑌸𑌾𑌹𑌸𑍍𑌰𑍀𑌶𑍍𑌚𑍋𑌦𑌯𑌾𑌮𑌾𑌨𑌭𑌾𑌗𑌶𑌃 ।
𑌸𑌮𑍀𑌕𑍁𑌰𑍁𑌤𑌨𑌿𑌮𑍍𑌨𑌾𑌨𑌿𑌵𑌿𑌷𑌮𑌾𑌨𑌿𑌸𑌮𑌾𑌨𑌿 𑌚 ॥ 6 ॥
viṣṭīranekasāhasrīścodayāmānabhāgaśaḥ |
samīkurutanimnāniviṣamānisamāni ca || 6 ||

અનેક હજારોની સંખ્યામાં વિષ્ટીઓને ભાગે ભાગે પ્રેરિત કરતો, નીચાણોને સમતળ કરતો અને સમાન ભૂમિ બનાવતો. AI

अनेक सहस्रांच्या वेठीच्या माणसांना भागभागाने पाठवून, खोल, उंचसखल आणि सपाट जमीन समी करू लागला. AI

බොහෝ දහස් ගණන් විෂ්ටි (කම්කරු) පිරිස් කොටස් වශයෙන් යවමින්, පහත් තැන් සමතලා කර, අසමව ඇති තැන් සම කරන්න. AI

అనేక వేల సంఖ్యలో కూలీలను (విష్టులను) భాగాలుగా నియమించి, పల్లాలను, ఎత్తులను, సమతలాలను సమానం చేయండి. AI

Shloka 7
𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑌾𑌨𑌿𑌤𑍁𑌨𑌿𑌰𑌸𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤𑌾𑌨𑍍𑌨𑌨𑍍𑌦𑌿𑌗𑍍𑌰𑌾𑌮𑌾𑌦𑌿𑌤𑌃𑌪𑌰𑌮𑍍 ।
𑌸𑌿𑌞𑍍𑌚𑌸𑍍𑌤𑍁𑌪𑍃𑌥𑌿𑌵𑍀𑌙𑍍𑌕𑍃𑌤𑍍𑌸𑍍𑌨𑌾𑌂𑌹𑌿𑌵𑌶𑍀𑌤𑍇𑌵𑌵𑌾𑌰𑌿𑌣𑌾 ॥ 7 ॥
sthānānitunirasyantānnandigrāmāditaḥparam |
siñcastupṛthivīṅkṛtsnāṃhivaśītevavāriṇā || 7 ||

નંદિગ્રામથી આગળના સ્થાનોને દૂર કરતો, અને જાણે વશ થયેલા જળથી આખી પૃથ્વીને સિંચતો. AI

नंदिग्रामापासून पुढील ठिकाणे बाजूला करून, हिमवान पर्वत जसा वर्षाव करतो तसे संपूर्ण पृथ्वीवर पाणी शिंपडू लागला. AI

නන්දිග්‍රාමයේ සිට මෙහි මෙපිට ඇති ස්ථාන ඉවත් කරමින්, වස්තුවක් මෙන් සිසිල් ජලයෙන් මුළු පොළොවම තෙමන්න. AI

నందిగ్రామం నుండి ఇటు తర్వాత ఉన్న స్థలాలను తొలగించి, శీతలమైన నీటితో సమస్త భూమిని తడిపెడుతూ. AI

Shloka 8
𑌤𑌤𑍋𑌽𑌭𑍍𑌯𑌵𑌕𑌿𑌰𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌨𑍍𑌯𑍇𑌲𑌾𑌜𑍈𑌃𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪𑍈𑌶𑍍𑌚𑌸𑌰𑍍𑌵𑌤𑌃 ।
𑌸𑍁𑌮𑍁𑌚𑍍𑌛𑍍𑌰𑌿𑌤𑌪𑌤𑌾𑌕𑌾𑌸𑍍𑌤𑍁𑌰𑌥𑍍𑌯𑌾𑌃𑌪𑍁𑌰𑌵𑌰𑍋𑌤𑍍𑌤𑌮𑍇𑌃 ॥ 8 ॥
tato'bhyavakirantvanyelājaiḥpuṣpaiścasarvataḥ |
sumucchritapatākāsturathyāḥpuravarottameḥ || 8 ||

ત્યારપછી અન્ય લોકો લાજ અને ફૂલોથી ચારે બાજુ વરસાવે; ઉત્તમ નગરમાં ઊંચી પતાકાઓવાળી શેરીઓ. AI

मग इतरांनी सर्वत्र लाजा (फुटाणे) व फुलांनी उधळण केली; उत्तम नगरातील रस्त्यांवर उंच ध्वज उभारले. AI

එවිට අනෙක් අය ලාජා (බිම්බල) හා මල්වලින් සියලු දිශාවන්හි ඉසිත්වා; උස්ව නැංවූ කොඩි ඇති, නගරෝත්තමයේ වීථි (අලංකාර වේවා). AI

అప్పుడు మరికొందరు పురవరోత్తమమైన ఆ నగరంలో ఎత్తుగా ఎగురవేసిన పతాకలతో, వీధులన్నిటా లాజలతో (బియ్యపుపేలలతో), పుష్పాలతో నలువైపులా చల్లుగాక. AI

Shloka 9
𑌶𑍋𑌭𑌯𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌚 𑌵𑍇𑌶𑍍𑌮𑌾𑌨𑌿𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯𑍋𑌦𑌯𑌨𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿 ।
𑌸𑍍𑌰𑌗𑍍𑌦𑌾𑌮𑌮𑍁𑌕𑍍𑌤𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪𑍈𑌶𑍍𑌚𑌸𑍁𑌗𑌨𑍍𑌧𑍈𑌃 𑌪𑌞𑍍𑌚𑌵𑌰𑍍𑌣𑌕𑍈𑌃 ॥ 9 ॥
śobhayantu ca veśmānisūryasyodayanamprati |
sragdāmamuktapuṣpaiścasugandhaiḥ pañcavarṇakaiḥ || 9 ||

અને સૂર્ય ઉગવાના સમયે ઘરોને શોભાવો; માળાઓ, ફૂલોના હાર અને છૂટાં પડેલાં ફૂલોથી તથા સુગંધી પાંચ રંગના ફૂલોથી (ઘરોને શોભાવો). AI

आणि सूर्योदयाच्या वेळी ते घरे हारांच्या गुंफांनी, मुक्तांच्या पुष्पांनी आणि सुगंधी पंचवर्णी पुष्पांनी शोभायमान करोत. AI

සූර්යයා උදාවන විට මල්මාලා හා මිදුණු මල්වලින් ද, සුවඳවත් පංචවර්ණ මල්වලින් ද ගෘහයන් සරසත්වා. AI

ఆ రాజభవనాలను సూర్యోదయం వరకు పూలదండలతోను, విడిచిన పుష్పాలతోను, సుగంధభరితమైన పంచవర్ణ పుష్పాలతోను అలంకరించి శోభాయమానం చేయండి. AI

Shloka 10
𑌰𑌾𑌜𑌮𑌾𑌰𑍍𑌗𑌮𑌸𑌮𑍍𑌬𑌾𑌧𑌙𑍍𑌕𑌿𑌰𑌨𑍍𑌤𑍁𑌶𑌤𑌶𑍋𑌨𑌰𑌾𑌃 ।
𑌤𑌸𑍍𑌤𑌚𑍍𑌛𑌾𑌸𑌨𑌂𑌶𑍍𑌰𑍁𑌤𑍍𑌵𑌾𑌶𑌤𑍍𑌰𑍁𑌘𑍍𑌨𑌸𑍍𑌯𑌮𑍁𑌦𑌾𑌨𑍍𑌵𑌿𑌤𑌾𑌃 ॥ 10 ॥
rājamārgamasambādhaṅkirantuśataśonarāḥ |
tastacchāsanaṃśrutvāśatrughnasyamudānvitāḥ || 10 ||

રાજમાર્ગને અવરોધ રહિત કરીને સેંકડો માણસો તેને ફૂલોથી ઢાંકે; શત્રુઘ્નનો એ આદેશ સાંભળીને આનંદથી ભરપૂર થઈને (તેઓ તેમ કરે). AI

शत्रुघ्नाची आज्ञा ऐकून आनंदित झालेले शेकडो माणसे राजमार्ग अडथळ्यांविना पुष्पांनी भरून टाकोत. AI

ශත්රුඝ්නයාගේ එම අණ අසා සතුටින් පිරුණු මිනිස්සු සිය ගණනින් රාජමාර්ගය තදබද නොවන ලෙස විසුරුවා හරිත්වා. AI

శత్రుఘ్నుని ఆజ్ఞను విని సంతోషంతో నిండిన వందలాది మంది మనుషులు రాజమార్గాన్ని రద్దీ లేకుండా (అడ్డంకులు లేకుండా) చల్లారు (పుష్పాలు చల్లారు). AI

Shloka 11
𑌧𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿𑌰𑍍𑌜𑌯𑌨𑍍𑌤𑍋𑌵𑌿𑌜𑌯𑌸𑍍𑌸𑌿𑌦𑍍𑌧𑌾𑌰𑍍𑌥𑌶𑍍𑌚𑌾𑌰𑍍𑌥𑌸𑌾𑌧𑌕𑌃 ।
𑌅𑌶𑍋𑌕𑍋𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌪𑌾𑌲𑌶𑍍𑌚𑌸𑍁𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌶𑍍𑌚𑌾𑌪𑌿𑌨𑌿𑌰𑍍𑌯𑌯𑍁𑌃 ॥ 11 ॥
dhṛṣṭirjayantovijayassiddhārthaścārthasādhakaḥ |
aśokomantrapālaścasumantraścāpiniryayuḥ || 11 ||

ધૃષ્ટિ, જયંત, વિજય, સિદ્ધાર્થ, અર્થસાધક, અશોક, મંત્રપાલ અને સુમંત્ર પણ બહાર નીકળ્યા. AI

धृष्टी, जयंत, विजय, सिद्धार्थ, अर्थसाधक, अशोक, मंत्रपाल आणि सुमंत्र हे निघाले. AI

ධෘෂ්ටි, ජයන්ත, විජය, සිද්ධාර්ථ, අර්ථසාධක, අශෝක, මන්ත්‍රපාල සහ සුමන්ත්‍ර යන අය ද පිටත් වූහ. AI

ధృష్టి, జయంతుడు, విజయుడు, సిద్ధార్థుడు, అర్థసాధకుడు, అశోకుడు, మంత్రపాలుడు, సుమంత్రుడు అనేవారు బయలుదేరారు. AI

Shloka 12
𑌮𑌤𑍍𑌤𑍈𑌰𑍍𑌨𑌾𑌗𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰𑍈𑌶𑍍𑌚𑌸𑌧𑍍𑌵𑌜𑍈𑌸𑍍𑌸𑍁𑌵𑌿𑌭𑍂𑌷𑌿𑌤𑍈𑌃 ।
𑌅𑌪𑌰𑍇𑌹𑍇𑌮𑌕𑌕𑍍𑌷𑌾𑌭𑌿𑌸𑍍𑌸𑌗𑌜𑌾𑌭𑌿𑌃𑌕𑌰𑍇𑌣𑍁𑌭𑌿𑌃 ॥ 12 ॥
mattairnāgasahasraiścasadhvajaissuvibhūṣitaiḥ |
aparehemakakṣābhissagajābhiḥkareṇubhiḥ || 12 ||

મદમસ્ત હાથીઓનાં હજારો સાથે, ધ્વજોથી સારી રીતે શોભેલા, અને બીજા સોનાની કક્ષ (આવરણ)વાળા હાથીઓ તથા હાથણીઓ સાથે (બહાર નીકળ્યા). AI

मत्त हत्तींच्या हजारांसह, ध्वजांनी सुशोभित, आणि सोनेरी कक्षेसह हत्ती व हत्तिणींसह इतर निघाले. AI

තවත් අය ධ්වජ සහිතව මනාව අලංකාර කරන ලද මත් ඇතුන් දහස් ගණනකින් ද, රන්වන් කුඤ්චනාද කරන ඇතින්නන් සහිත ඇතුන්ගෙන් ද පිටත් වූහ. AI

మదించిన వేయి ఏనుగులతో, ధ్వజాలతో చక్కగా అలంకరించబడిన వాటితో, బంగారు కక్ష్యలతో కూడిన ఏనుగులతో, ఆడ ఏనుగులతో మరికొందరు బయలుదేరారు. AI

Shloka 13
𑌨𑌿𑌰𑍍𑌯𑌯𑍁𑌸𑍍𑌤𑍁𑌰𑌰𑌥𑍈𑌶𑍍𑌚𑌸𑍁𑌮𑌹𑌾𑌰𑌥𑌾𑌃 ।
𑌶𑌕𑍍𑌤𑍍𑌯𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿𑌪𑌾𑌶𑌹𑌸𑍍𑌤𑌾𑌨𑌾𑌂𑌸𑌧𑍍𑌵𑌜𑌾𑌨𑌾𑌮𑍍𑌪𑌤𑌾𑌕𑌿𑌨𑌾𑌮𑍍 ॥ 13 ॥
niryayusturarathaiścasumahārathāḥ |
śaktyṛṣṭipāśahastānāṃsadhvajānāmpatākinām || 13 ||

ઘોડાઓ અને રથો સાથે મહાન રથીઓ બહાર નીકળ્યા; શક્તિ, ઋષ્ટિ (ભાલું) અને પાશ હાથમાં ધારણ કરનારા, ધ્વજ અને પતાકાવાળા (સૈનિકો પણ નીકળ્યા). AI

महारथी वीर अश्व व रथांसह निघाले; शक्ती, ऋष्टी, पाश हातात धारण करणारे, ध्वज व पताका असलेले. AI

මහා රථ ඇති තවත් අය ඉතා වේගවත් රථ සමඟ පිටත් වූහ; ශක්ති, ඊතල, පාෂාණ අත්හිටුවා ගත්, ධ්වජ හා පතාකා සහිත අය ද පිටත් වූහ. AI

గుర్రపు రథాలతోను, గొప్ప మహారథులతోను బయలుదేరారు. శక్తి, ఋష్టి, పాశాలు చేతులలో ధరించినవారు, ధ్వజాలు, పతాకలు కలిగినవారు కూడా వెళ్ళారు. AI

Shloka 14
𑌤𑍁𑌰𑌗𑌾𑌣𑌾𑌂𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰𑍈𑌶𑍍𑌚𑌮𑍁𑌖𑍍𑌯𑍈𑌰𑍍𑌮𑍁𑌖𑍍𑌯𑌤𑌰𑌾𑌨𑍍𑌵𑌿𑌤𑍈𑌃 ।
𑌪𑌦𑌾𑌤𑍀𑌨𑌾𑌂𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰𑍈𑌶𑍍𑌚𑌵𑍀𑌰𑌾𑌃𑌪𑌰𑌿𑌵𑍃𑌤𑌾𑌯𑌯𑍁𑌃 ॥ 14 ॥
turagāṇāṃsahasraiścamukhyairmukhyatarānvitaiḥ |
padātīnāṃsahasraiścavīrāḥparivṛtāyayuḥ || 14 ||

શ્રેષ્ઠ ઘોડાઓનાં હજારો સાથે, જે ઉત્તમ ઘોડાઓથી યુક્ત હતા, અને પાયદળોનાં હજારો સાથે વીરો ઘેરાઈને આવ્યા. AI

मुख्य व अतिशय मुख्य अश्वांसह हजारो घोड्यांसह आणि हजारो पायदळांसह वीरांनी वेढलेले येत होते. AI

වීරයෝ ප්‍රධාන අශ්වයන් සමඟ ප්‍රධාන අශ්වයන් දහස් ගණනකින් ද, පදාති භටයන් දහස් ගණනකින් ද වටවී පැමිණියහ. AI

ముఖ్యమైన ముఖ్యతర గుర్రాలతో కూడిన వేయి అశ్వాలతోను, వేయి కాల్బలంతోను చుట్టుముట్టబడి వీరులు వచ్చారు. AI

Shloka 15
𑌤𑌤𑍋𑌯𑌾𑌨𑌾𑌨𑍍𑌯𑍁𑌪𑌾𑌰𑍂𑌢𑌾𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌦𑌶𑌰𑌥𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿𑌯𑌃 ।
𑌕𑍗𑌸𑌲𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌮𑍁𑌖𑍇𑌕𑍃𑌤𑍍𑌵𑌾𑌸𑍁𑌮𑌿𑌤𑍍𑌰𑌾𑌞𑍍𑌚𑌾𑌪𑌿𑌨𑌿𑌰𑍍𑌯𑌯𑍁𑌃 ॥ 15 ॥
tatoyānānyupārūḍhāssarvādaśarathastriyaḥ |
kausalyāmpramukhekṛtvāsumitrāñcāpiniryayuḥ || 15 ||

પછી દશરથની સર્વ સ્ત્રીઓ વાહનો પર બેસીને, કૌસલ્યાને આગળ રાખીને અને સુમિત્રાને પણ સાથે લઈને બહાર નીકળ્યા. AI

मग दशरथाच्या सर्व स्त्रिया वाहनांवर आरूढ होऊन कौसल्या व सुमित्रा यांना पुढे करून निघाल्या. AI

ඉන්පසු දශරථ රජුගේ සියලු බිසෝවරු රථවලට නැඟී කෞසල්‍යාව ප්‍රමුඛ කරගෙන සුමිත්‍රා ද සමඟ පිටත් වූහ. AI

అప్పుడు దశరథుని స్త్రీలందరూ వాహనాలను ఎక్కి, కౌసల్యను ముందు ఉంచుకొని, సుమిత్రతో కూడి బయలుదేరారు. AI

Shloka 16
𑌕𑍈𑌕𑍇𑌯𑍍𑌯𑌾𑌸𑌹𑌿𑌤𑌾𑌃𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌨𑌨𑍍𑌦𑌿𑌗𑍍𑌰𑌾𑌮𑌮𑍁𑌪𑌾𑌗𑌮𑌨𑍍 ।
𑌦𑍍𑌵𑌿𑌜𑌾𑌤𑌿𑌮𑍁𑌖𑍍𑌯𑍈𑌰𑍍𑌧𑌰𑍍𑌮𑌾𑌤𑍍𑌮𑌾𑌶𑍍𑌰𑍇𑌣𑍀𑌮𑍁𑌖𑍍𑌯𑍈𑌸𑍍𑌸𑌨𑍈𑌗𑌮𑍈𑌃 ॥ 16 ॥
kaikeyyāsahitāḥsarvānandigrāmamupāgaman |
dvijātimukhyairdharmātmāśreṇīmukhyaissanaigamaiḥ || 16 ||

કૈકેયી સાથે તેઓ સર્વે આનંદથી નંદિગ્રામમાં પહોંચ્યા; ધર્માત્મા (ભરત) બ્રાહ્મણોના શ્રેષ્ઠો, શ્રેણીના મુખ્યો અને નૈગમો (વ્યાપારી મંડળો) સાથે (ત્યાં આવ્યા). AI

कैकेयीसह सर्वजण आनंदग्रामात आले; ब्राह्मणश्रेष्ठ, धर्मात्मे, श्रेणीश्रेष्ठ व नैगमांसह. AI

කෛකේයිය සමඟ සියල්ලෝ නන්දිග්‍රාමයට පැමිණියහ; ධර්මාත්මා වූ ඔහු බ්‍රාහ්මණ ප්‍රධානීන් හා ශ්‍රේණි ප්‍රධානීන් සමඟ නෛගමයන් ද සමඟ පැමිණියේය. AI

కైకేయితో కూడిన వారందరూ ఆనందగ్రామానికి చేరుకున్నారు. ధర్మాత్ముడు బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠులతోను, శ్రేణీ ముఖ్యులతోను, నైగములతోను కూడి ఉన్నాడు. AI

Shloka 17
𑌮𑌾𑌲𑍍𑌯𑌮𑍋𑌦𑌕𑌹𑌸𑍍𑌤𑍈𑌶𑍍𑌚𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿𑌭𑌿𑌰𑍍𑌭𑌰𑌤𑍋𑌵𑍃𑌤𑌃 ।
𑌶𑌙𑍍𑌖𑌭𑍇𑌰𑍀𑌨𑌿𑌨𑌾𑌦𑍈𑌶𑍍𑌚𑌵𑌨𑍍𑌦𑌿𑌭𑌿𑌶𑍍𑌚𑌾𑌭𑌿𑌵𑌨𑌨𑍍𑌦𑌿𑌤𑌃 ॥ 17 ॥
mālyamodakahastaiścamantribhirbharatovṛtaḥ |
śaṅkhabherīninādaiścavandibhiścābhivananditaḥ || 17 ||

માળા અને મોદક હાથમાં ધારણ કરનારા મંત્રીઓથી ઘેરાયેલો ભરત, શંખ અને ભેરીના નાદથી તથા વંદીઓ દ્વારા અભિવંદિત થતો હતો. AI

हातात माळा व मोदक घेतलेल्या मंत्र्यांसह भरत वेष्टलेला होता, आणि शंख व भेरी यांच्या नादांनी तसेच वंदिजनांकडून त्याचे अभिवंदन केले जात होते. AI

මාලා හා මොදක අතින් ගත් අමාත්‍යයන් විසින් වට වූ භරත තෙම, ශංඛ හා භේරි නාදයන්ගෙන් ද, වන්දි ගායකයන් විසින් ද අභිවන්දනය කරනු ලැබීය. AI

మంత్రులతో కూడిన భరతుడు పూలమాలలు, మోదకములు చేతులలో ధరించిన మంత్రులతో చుట్టుముట్టబడి, శంఖము మరియు భేరీ నాదములతోను, వందిమాగధుల ప్రశంసలతోను అభివందనము పొందుతూ వచ్చెను. AI

Shloka 18
𑌆𑌰𑍍𑌯𑌪𑌾𑌦𑍗𑌗𑍃𑌹𑍀𑌤𑍍𑌵𑌾𑌤𑍗𑌶𑌿𑌰𑌸𑌾𑌧𑌰𑍍𑌮𑌕𑍋𑌵𑌿𑌦𑌃 ।
𑌪𑌾𑌣𑍍𑌡𑍁𑌰𑌞𑍍𑌛𑌤𑍍𑌰𑌮𑌾𑌦𑌾𑌯𑌶𑍁𑌕𑍍𑌲𑌮𑌾𑌲𑍍𑌯𑍋𑌪𑌶𑍋𑌭𑌿𑌤𑌮𑍍 ॥ 18 ॥
āryapādaugṛhītvātauśirasādharmakovidaḥ |
pāṇḍurañchatramādāyaśuklamālyopaśobhitam || 18 ||

ધર્મમાં નિપુણ એવા ભરતે માથે મૂકીને આર્યના ચરણો પકડ્યા, અને શ્વેત માળાઓથી શોભતું ધવલ છત્ર ધારણ કર્યું. AI

धर्मात तज्ञ असलेल्या त्या भरताने आर्याचे (रामाचे) चरण हातांनी धरून डोक्यावर घेतले, आणि शुभ्र माळांनी शोभलेली पांढरी छत्री उचलली. AI

ධර්මයෙහි දක්ෂ ඔහු, ආර්‍යයන් වූ ඔවුන්ගේ පාද දෙක හිසින් ගෙන, සුදු මාලාවන්ගෙන් අලංකෘත වූ, රජුට සුදුසු සුදු කුඩය ගත්තේය. AI

ధర్మకోవిదుడైన ఆ భరతుడు ఆర్యుని పాదములను తలపై ధరించి, తెల్లని పూలమాలలతో అలంకరించబడిన తెల్లని గొడుగును తీసుకొనెను. AI

Shloka 19
𑌶𑍁𑌕𑍍𑌲𑍇 𑌚 𑌵𑌾𑌲𑌵𑍍𑌯𑌜𑌨𑍇𑌰𑌾𑌜𑌾𑌰𑍍𑌹𑍇𑌹𑍇𑌮𑌭𑍂𑌷𑌿𑌤𑍇 ।
𑌉𑌪𑌵𑌾𑌸𑌕𑍃𑌶𑍋𑌦𑍀𑌨𑌶𑍍𑌚𑍀𑌰𑌕𑍃𑌷𑍍𑌣𑌾𑌜𑌿𑌨𑌾𑌮𑍍𑌬𑌰𑌃 ॥ 19 ॥
śukle ca vālavyajanerājārhehemabhūṣite |
upavāsakṛśodīnaścīrakṛṣṇājināmbaraḥ || 19 ||

રાજાને યોગ્ય, સુવર્ણથી ભૂષિત શ્વેત ચામર યુગલ લીધાં; ઉપવાસથી કૃશ થયેલો, દીન દેખાતો, ચીર અને કૃષ્ણાજિનનાં વસ્ત્રો ધારણ કરનારો હતો. AI

राजाला योग्य अशी सोन्याने भूषित केलेली शुभ्र वालव्यजने (चामर), आणि उपवासाने कृश झालेला, दीन, चीर व कृष्णाजिन ही वस्त्रे परिधान केलेला. AI

රජුට සුදුසු, රන්වන් ආභරණයෙන් සැරසුණු සුදු වල්විදුනා දෙක ද, උපවාසයෙන් කෙට්ටු වූ, දුක්පත් වූ, වල්කල් හා කෘෂ්ණාජින වස්ත්‍ර ඇති ඔහු, AI

రాజునకు తగినవి, బంగారుతో అలంకరించబడిన తెల్లని చామరములను తీసుకొని, ఉపవాసముతో కృశించినవాడై, నారబట్టలు మరియు నల్లని కృష్ణాజినమును ధరించి, AI

Shloka 20
𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑍁𑌰𑌾𑌗𑌮𑌨𑌂𑌶𑍍𑌰𑍁𑌤𑍍𑌵𑌾𑌤𑌤𑍍𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌂𑌹𑌰𑍍𑌷𑌮𑌾𑌗𑌤𑌃 ।
𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯𑍁𑌦𑍍𑌯𑌯𑍗𑌤𑌦𑌾𑌰𑌾𑌮𑌮𑍍𑌮𑌹𑌾𑌤𑍍𑌮𑌾𑌸𑌚𑌿𑌵𑍈𑌸𑍍𑌸𑌹 ॥ 20 ॥
bhrāturāgamanaṃśrutvātatpūrvaṃharṣamāgataḥ |
pratyudyayautadārāmammahātmāsacivaissaha || 20 ||

ભાઈના આગમનની વાત સાંભળીને તે પહેલાં જ હર્ષથી ભરાયેલો મહાત્મા ભરત પોતાના મંત્રીઓ સાથે તે રામના શિબિર તરફ સામે ગયો. AI

भावाच्या आगमनाची वार्ता ऐकून त्यापूर्वीच हर्ष पावलेला तो महात्मा भरत आपल्या मंत्र्यांसह त्या आश्रमाकडे प्रत्युद्गमनासाठी निघाला. AI

මහාත්මයාණන් වූ ඔහු, සහෝදරයාගේ ආගමනය අසා, ඊට පෙරම ප්‍රීතියට පත්ව, අමාත්‍යයන් සමඟ එම ආරාමය වෙත පිළිගැනීමට ගියේය. AI

మహాత్ముడైన ఆ భరతుడు సోదరుని రాకను విని, దానికి పూర్వమే సంతోషముతో, మంత్రులతో కూడి ఆ రాముని ఆశ్రమమునకు ఎదురుగా వెళ్ళెను. AI

Shloka 21
𑌅𑌶𑍍𑌵𑌾𑌨𑌾𑌙𑍍𑌖𑍁𑌰𑌶𑌬𑍍𑌦𑍈𑌶𑍍𑌚𑌰𑌥𑌨𑍇𑌮𑌿𑌸𑍍𑌵𑌨𑍇𑌨 𑌚 ।
𑌶𑌙𑍍𑌖𑌦𑍁𑌨𑍍𑌦𑍁𑌭𑌿𑌨𑌾𑌦𑍇𑌨𑌸𑌞𑍍𑌚𑌚𑌾𑌲𑍇𑌵𑌮𑍇𑌦𑌿𑌨𑍀 ॥ 21 ॥
aśvānāṅkhuraśabdaiścarathanemisvanena ca |
śaṅkhadundubhinādenasañcacālevamedinī || 21 ||

ઘોડાઓના ડાબલાના શબ્દોથી, રથના પૈડાના ઘોંઘાટથી અને શંખ તથા દુંદુભિના નાદથી પૃથ્વી ડોલતી હોય તેમ લાગ્યું. AI

घोड्यांच्या टापांच्या आवाजांनी व रथाच्या चाकांच्या घर्षणाने तसेच शंख व दुंदुभी यांच्या नादाने पृथ्वी कंप पावल्यासारखी झाली. AI

අශ්වයන්ගේ කුර ශබ්දයෙන් ද, රථ රෝදයන්ගේ නාදයෙන් ද, ශංඛ හා දුන්දුභි නාදයෙන් ද මහපොළොව සැලෙන්නාක් මෙන් විය. AI

గుఱ్ఱముల గిట్టల శబ్దముతోను, రథ చక్రముల ధ్వనితోను, శంఖము మరియు దుందుభి నాదముతోను భూమి కదులుతున్నట్లు అయ్యెను. AI

Shloka 22
𑌕𑍃𑌤𑍍𑌸𑍍𑌨𑌨𑍍𑌤𑍁𑌨𑌗𑌰𑌨𑍍𑌤𑌤𑍍𑌤𑍁𑌨𑌨𑍍𑌦𑌿𑌗𑍍𑌰𑌾𑌮𑌮𑍁𑌪𑌾𑌗𑌮𑌤𑍍 ।
𑌸𑌮𑍀𑌕𑍍𑌷𑍍𑌯𑌭𑌰𑌤𑍋𑌵𑌾𑌕𑍍𑌯𑌮𑍁𑌵𑌾𑌚𑌪𑌵𑌨𑌾𑌤𑍍𑌮𑌜𑌮𑍍 ॥ 22 ॥
kṛtsnantunagarantattunandigrāmamupāgamat |
samīkṣyabharatovākyamuvācapavanātmajam || 22 ||

આખું નગર નંદિગ્રામ તરફ આવી પહોંચ્યું. જોઈને ભરતે પવનપુત્ર હનુમાનને આ વચન કહ્યું. AI

ते संपूर्ण नगर नंदिग्राम येथे आले. निरीक्षण करून भरताने पवनात्मज हनुमानाला वचन सांगितले. AI

එම මුළු නගරයම නන්දිග්‍රාමය වෙත පැමිණියේය. භරත තෙම බලා, පවනට උපන් පුත්‍රයාණන් (හනුමා) අමතා මෙසේ කීවේය. AI

ఆ సమస్త నగరము నందిగ్రామమునకు చేరెను. భరతుడు (అక్కడ) చూచి వాయుపుత్రుని (హనుమంతుని) ఇట్లు పలికెను. AI

Shloka 23
𑌕𑌚𑍍𑌚𑌿𑌨𑍍𑌨𑌖𑌲𑍁𑌕𑌾𑌪𑍇𑌯𑍀𑌸𑍇𑌵𑍍𑌯𑌤𑍇𑌚𑌕𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌤𑌾 ।
𑌨 𑌹𑌿𑌪𑌶𑍍𑌯𑌾𑌮𑌿𑌕𑌾𑌕𑍁𑌤𑍍𑌸𑍍𑌥𑌂𑌰𑌾𑌮𑌮𑌾𑌰𑍍𑌯𑌮𑍍𑌪𑌰𑌨𑍍𑌤𑌪𑌮𑍍 ॥ 23 ॥
kaccinnakhalukāpeyīsevyatecakacittatā |
na hipaśyāmikākutsthaṃrāmamāryamparantapam || 23 ||

શું કાકુત્સ્થ (રામ) આપણને દેખાતા નથી? શું આર્ય, પરંતપ, રામ ખરેખર કોઈ અયોગ્ય વસ્તુનું સેવન તો નથી કરતા? તેમનું ચિત્ત ચંચળ તો નથી થયું? AI

कचित् (कदाचित) कापेयी (कैकेयी) चिंताग्रस्त होऊन सेवित होत नाही? कारण आम्हाला काकुत्स्थ राम, आर्य, परंतप दिसत नाही. AI

"කිසිසේත් කාකුත්ස්ථ වූ, ආර්‍යයන් වූ, පරන්තප වූ රාමයන් අපි නොදකිමු; එසේ නොවේ ද? කාපේයී තොමෝ අවුල් සිත් ඇත්තී නොවන්නී ද?" AI

కాకుత్స్థుడైన ఆర్యుడు, పరంతపుడైన రాముడు క్షేమముగానే ఉన్నాడా? కాపేయి (కైకేయి) సేవించబడుతున్నదా? మేము ఆయనను చూడలేదు కదా. AI

Shloka 24
𑌅𑌥𑍈𑌵𑌮𑍁𑌕𑍍𑌤𑍇𑌵𑌚𑌨𑍇𑌹𑌨𑍂𑌮𑌾𑌨𑌿𑌦𑌮𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍 ।
𑌅𑌰𑍍𑌥𑍍𑌯𑌂𑌵𑌿𑌜𑍍𑌞𑌾𑌪𑌯𑌨𑍍𑌨𑍇𑌵𑌭𑌰𑌤𑌂𑌸𑌤𑍍𑌯𑌵𑌿𑌕𑍍𑌰𑌮𑌮𑍍 ॥ 24 ॥
athaivamuktevacanehanūmānidamabravīt |
arthyaṃvijñāpayannevabharataṃsatyavikramam || 24 ||

આમ કહેવાયા પછી હનુમાને સત્યપરાક્રમી ભરતને યોગ્ય વાત જણાવતાં આ વચન કહ્યું. AI

मग असे वचन बोलल्यावर हनुमानाने सत्यविक्रम भरताला योग्य ते विज्ञापन (निवेदन) करताना हे बोलले. AI

මෙසේ කී කල්හි, හනුමා තෙම සත්‍ය පරාක්‍රම ඇති භරතයන්ට යුතු දෙය දන්වමින් මෙසේ කීවේය. AI

అప్పుడు ఈ మాటలు పలికిన భరతునితో, సత్యపరాక్రముడైన అతనికి తగిన విధముగా విన్నవించుచూ, హనుమంతుడు ఇట్లు పలికెను. AI

Shloka 25
𑌸𑌦𑌾𑌫𑌲𑌾𑌨𑍍𑌕𑍁𑌸𑍁𑌮𑌿𑌤𑌾𑌨𑍍𑌵𑍃𑌕𑍍𑌷𑌾𑌨𑍍 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌪𑍍𑌯𑌮𑌧𑍁𑌸𑍍𑌰𑌵𑌾𑌨𑍍 ।
𑌭𑌰𑌦𑍍𑌵𑌾𑌜𑌪𑍍𑌰𑌸𑌾𑌦𑍇𑌨𑌮𑌤𑍍𑌤𑌭𑍍𑌰𑌮𑌰𑌨𑌾𑌦𑌿𑌤𑌾𑌨𑍍 ॥ 25 ॥
sadāphalānkusumitānvṛkṣān prāpyamadhusravān |
bharadvājaprasādenamattabhramaranāditān || 25 ||

ભરદ્વાજના આશીર્વાદથી સદા ફળવાળા, ફૂલેલા અને મધ ટપકાવતા, મત્ત ભ્રમરોથી ગુંજતા વૃક્ષો પ્રાપ્ત કરીને. AI

भरद्वाजांच्या कृपेने सदैव फळे व फुले युक्त, मधु स्रवणारे आणि मत्त भ्रमरांच्या गुंजनाने नादित अशा वृक्षांना प्राप्त होऊन. AI

භරද්වාජ මුනිතුමාගේ අනුග්‍රහයෙන් සැම කල්හි ඵල දරන, මල් පිපුණු, මී පැණි වෑහෙන, මත් වූ බමරුන්ගේ නාදයෙන් ගිගුරුම් දෙන වෘක්ෂයන් වෙත පැමිණ, AI

భరద్వాజుని అనుగ్రహముచే ఎల్లప్పుడూ పండ్లతో, పూలతో నిండి, తేనె కారుతూ, మత్తిల్లిన తుమ్మెదల ధ్వనితో మారుమ్రోగే వృక్షాలను (ఆ సైన్యము) చేరింది. AI

Shloka 26
𑌤𑌸𑍍𑌯𑌚𑍈𑌷𑌵𑌰𑍋𑌦𑌤𑍍𑌤𑍋𑌵𑌾𑌸𑌵𑍇𑌨𑌪𑌰𑌨𑍍𑌤𑌪 ।
𑌸𑌸𑍈𑌨𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯𑌤𑌵𑌾𑌤𑌿𑌥𑍍𑌯𑌙𑍍𑌕𑍃𑌤𑌂𑌸𑌰𑍍𑌵𑌗𑍁𑌣𑌾𑌨𑍍𑌵𑌿𑌤𑌮𑍍 ॥ 26 ॥
tasyacaiṣavarodattovāsavenaparantapa |
sasainyasyatavātithyaṅkṛtaṃsarvaguṇānvitam || 26 ||

હે પરંતપ, ઇન્દ્રે તેને એ વરદાન આપ્યું હતું કે તારી સેનાસહિત તારું આતિથ્ય સર્વ ગુણોથી યુક્ત કરવામાં આવશે. AI

हे परंतपा, वासवाने (इंद्राने) त्याला हा वर दिला होता की तुझ्या सैन्यासह तुझे आतिथ्य सर्व गुणांनी युक्त असेल. AI

පරන්තපය, ඔහුට වාසව (ඉන්ද්‍ර) විසින් දෙන ලද මේ වරය වූයේ, සේනාව සමඟ ඔබට සියලු ගුණයෙන් යුත් ආගන්තුක සත්කාරය සිදු කරනු ලැබීමයි. AI

ఓ పరంతపా! వాసవుడు (ఇంద్రుడు) అతనికి ఇచ్చిన ఈ వరము ఏమిటంటే — సైన్యముతో కూడిన నీకు సర్వగుణ సంపన్నమైన అతిథ్య సత్కారము జరుగుతుంది. AI

Shloka 27
𑌨𑌿𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌨𑍍𑌶𑍍𑌰𑍂𑌯𑌤𑍇𑌭𑍀𑌮𑌃𑌪𑍍𑌰𑌹𑍃𑌷𑍍𑌟𑌾𑌨𑌾𑌂𑌵𑌨𑍗𑌕𑌸𑌾𑌮𑍍 ।
𑌮𑌨𑍍𑌯𑍇𑌵𑌾𑌨𑌰𑌸𑍇𑌨𑌾𑌸𑌾𑌨𑌦𑍀𑌨𑍍𑌤𑌰𑌤𑌿𑌗𑍋𑌮𑌤𑍀𑌮𑍍 ॥ 27 ॥
nissvanśrūyatebhīmaḥprahṛṣṭānāṃvanaukasām |
manyevānarasenāsānadīntaratigomatīm || 27 ||

હર્ષયુક્ત વનવાસીઓના ભયંકર નાદ સંભળાય છે; મને લાગે છે કે વાનરસેના ગોમતી નદીને તરી રહી છે. AI

हर्षित वनचरांचा भीम असा निःस्वन ऐकू येत आहे; वानरसेना गोमती नदी तरून जात आहे असे वाटते. AI

සතුටට පත් වන වනවාසීන්ගේ භයංකර නාදය ඇසේ; වානර සේනාව ගෝමතී නදිය තරණය කරන බව මම සිතමි. AI

సంతోషించిన వననివాసుల (వానరుల) భీమమైన ధ్వని వినిపిస్తోంది; వానర సేన గోమతీ నదిని దాటుతోందని నేను భావిస్తున్నాను. AI

Shloka 28
𑌰𑌜𑍋𑌵𑌰𑍍𑌷𑌂𑌸𑌮𑍁𑌦𑍍𑌭𑍂𑌤𑌮𑍍𑌪𑌶𑍍𑌯𑌸𑌾𑌲𑌵𑌨𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿 ।
𑌮𑌨𑍍𑌯𑍇𑌸𑌾𑌲𑌵𑌨𑌂𑌰𑌮𑍍𑌯𑌂𑌲𑍋𑌪𑌯𑌨𑍍𑌤𑌿𑌪𑍍𑌲𑌵𑌙𑍍𑌗𑌮𑌾𑌃 ॥ 28 ॥
rajovarṣaṃsamudbhūtampaśyasālavanamprati |
manyesālavanaṃramyaṃlopayantiplavaṅgamāḥ || 28 ||

સાલવન તરફ ઊડતી રજનો વરસાદ જો; મને લાગે છે કે વાનરો રમણીય સાલવનને ઉજ્જડ કરી રહ્યા છે. AI

सालवनाकडे उडणारी धूळ पहा; वानर सालवनाचा रम्य भाग नष्ट करीत आहेत असे वाटते. AI

සාල වනය දෙසට නැගෙන දූවිලි වැස්ස බලන්න; වානරයෝ සාල වනය නැසූ බව මම සිතමි. AI

సాల వనము వైపు లేచిన ధూళి వర్షమును చూడుము; వానరులు ఆ రమ్యమైన సాల వనమును నాశనం చేస్తున్నారని నేను భావిస్తున్నాను. AI

Shloka 29
𑌤𑌦𑍇𑌤𑌦𑍍𑌦𑍃𑌶𑍍𑌯𑌤𑍇𑌦𑍂𑌰𑌾𑌦𑍍𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌞𑍍𑌚𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌸𑌨𑍍𑌨𑌿𑌭𑌮𑍍 ।
𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪𑌕𑌨𑍍𑌦𑌿𑌵𑍍𑌯𑌮𑍍𑌮𑌨𑌸𑌾𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌿𑌤𑌮𑍍 ॥ 29 ॥
tadetaddṛśyatedūrādvimānañcandrasannibham |
vimānampuṣpakandivyammanasābrahmanirmitam || 29 ||

દૂરથી ચંદ્ર જેવું આ વિમાન દેખાય છે; આ દિવ્ય પુષ્પક વિમાન છે, જે બ્રહ્માએ મનથી નિર્માણ કર્યું છે. AI

ते दूरून चंद्रासारखे दिसणारे विमान दिसत आहे; ते दिव्य पुष्पक विमान मनाने ब्रह्मदेवाने निर्माण केलेले आहे. AI

එහෙත් දුරින් පෙනෙන්නේ චන්ද්‍රයා හා සමාන දිව්‍යමය පුෂ්පක විමානයයි; එය මනසින් බ්‍රහ්මයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි. AI

దూరం నుండి చంద్రుని వంటి ఈ విమానము కనిపిస్తోంది; ఇది బ్రహ్మచే మనస్సుతో నిర్మించబడిన దివ్యమైన పుష్పక విమానము. AI

Shloka 30
𑌰𑌾𑌵𑌣𑌮𑍍𑌬𑌾𑌨𑍍𑌧𑌵𑍈𑌃𑌸𑌾𑌰𑍍𑌥𑌂𑌹𑌤𑍍𑌵𑌾𑌲𑌬𑍍𑌧𑌮𑍍𑌮𑌹𑌾𑌤𑍍𑌮𑌨𑌾 ।
𑌤𑌰𑍁𑌣𑌾𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌸𑌙𑍍𑌕𑌾𑌶𑌂𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌂𑌰𑌾𑌮𑌵𑌾𑌹𑌨𑌮𑍍 ॥ 30 ॥
rāvaṇambāndhavaiḥsārthaṃhatvālabdhammahātmanā |
taruṇādityasaṅkāśaṃvimānaṃrāmavāhanam || 30 ||

મહાત્માએ બંધુઓ સાથે રાવણને મારીને જે પ્રાપ્ત કર્યું, તે યુવા સૂર્ય જેવું આ વિમાન રામનું વાહન છે. AI

महात्म्याने रावणाला बांधवांसह मारून मिळवलेले, तरुण सूर्यासारखे तेजस्वी विमान रामाचे वाहन आहे. AI

මහාත්මයා විසින් රාවණයා ඥාතීන් සමඟ මරා ලබා ගන්නා ලද, තරුණ සූර්යයා හා සමාන රාමගේ වාහනය වන විමානයයි. AI

మహాత్ముడు (రాముడు) బంధువులతో సహా రావణుని చంపి పొందిన, ప్రాతఃకాల సూర్యుని వంటి ఈ విమానము రాముని వాహనము. AI

Shloka 31
𑌧𑌨𑌦𑌸𑍍𑌯𑌪𑍍𑌰𑌸𑌾𑌦𑍇𑌨𑌦𑌿𑌵𑍍𑌯𑌮𑍇𑌤𑌨𑍍𑌮𑌨𑍋𑌜𑌵𑌮𑍍 ।
𑌏𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍 𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑌰𑍗𑌵𑍀𑌰𑍗𑌵𑍈𑌦𑍇𑌹𑍍𑌯𑌾𑌸𑌹𑌰𑌾𑌘𑌵𑍗 ॥ 31 ॥
dhanadasyaprasādenadivyametanmanojavam |
etasmin bhrātarauvīrauvaidehyāsaharāghavau || 31 ||

કુબેરના પ્રસાદથી આ દિવ્ય, મનની ઝડપવાળું છે; આમાં વીર ભાઈઓ રાઘવ અને વૈદેહી સાથે... AI

कुबेराच्या कृपेने हे दिव्य, मनोवेगाचे विमान आहे; यात वीर भाऊ राघव आणि वैदेहीसह लक्ष्मण आहेत. AI

ධනද (කුබේර) ගේ අනුග්‍රහයෙන් ලද, දිව්‍යමය, සිතේ වේගය ඇති මෙය තුළ වීරවරුන් වන රාඝව සහෝදරයන් දෙදෙනා වෛදේහිය සමඟ, AI

ఇది కుబేరుని అనుగ్రహముచే లభించిన దివ్యమైన, మనోవేగముగల విమానము; ఇందులో వీరులైన సోదరులు రాఘవులు (రామలక్ష్మణులు) వైదేహి (సీత)తో సహా ఉన్నారు. AI

Shloka 32
𑌸𑍁𑌗𑍍𑌰𑍀𑌵𑌶𑍍𑌚𑌮𑌹𑌾𑌤𑍇𑌜𑌾𑌰𑌾𑌕𑍍𑌷𑌸𑌶𑍍𑌚𑌵𑌿𑌭𑍀𑌷𑌣𑌃 ।
𑌏𑌤𑍋𑌹𑌰𑍍𑌷𑌸𑌮𑍁𑌦𑍍𑌭𑍂𑌤𑍋𑌨𑌿𑌃𑌸𑍍𑌵𑌨𑍋𑌦𑌿𑌵𑌮𑌸𑍍𑌪𑍃𑌶𑌤𑍍 ॥ 32 ॥
sugrīvaścamahātejārākṣasaścavibhīṣaṇaḥ |
etoharṣasamudbhūtoniḥsvanodivamaspṛśat || 32 ||

મહાતેજસ્વી સુગ્રીવ અને રાક્ષસ વિભીષણ પણ છે; આ હર્ષથી ઉત્પન્ન થયેલો નાદ આકાશને સ્પર્શી ગયો. AI

महातेजस्वी सुग्रीव आणि राक्षस विभीषण; हर्षाने उत्पन्न झालेला हा निःस्वन आकाशाला स्पर्श करीत आहे. AI

මහා තේජස් ඇති සුග්‍රීව සහ රාක්ෂස විභීෂණ ද සිටිති; ඔවුන්ගෙන් නැගෙන සතුටින් පිරුණු නාදය අහස ස්පර්ශ කළේය. AI

మహాతేజస్వియైన సుగ్రీవుడు, రాక్షసుడైన విభీషణుడు కూడా (ఇందులో ఉన్నారు); సంతోషముచే పుట్టిన ఈ ధ్వని ఆకాశమును తాకింది. AI

Shloka 33
𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀𑌬𑌾𑌲𑌯𑍁𑌵𑌵𑍃𑌦𑍍𑌧𑌾𑌨𑌾𑌂𑌰𑌾𑌮𑍋𑌽𑌯𑌮𑌿𑌤𑌿𑌕𑍀𑌰𑍍𑌤𑌿𑌤𑍇 ।
𑌰𑌥𑌕𑍁𑌞𑍍𑌜𑌰𑌵𑌾𑌜𑌿𑌭𑍍𑌯𑌸𑍍𑌤𑍇𑌽𑌵𑌤𑍀𑌰𑍍𑌯𑌮𑌹𑍀𑌙𑍍𑌗𑌤𑌾𑌃 ॥ 33 ॥
strībālayuvavṛddhānāṃrāmo'yamitikīrtite |
rathakuñjaravājibhyaste'vatīryamahīṅgatāḥ || 33 ||

'આ રામ છે' એમ કહેવાતાં સ્ત્રીઓ, બાળકો, યુવાનો અને વૃદ્ધો રથ, હાથી અને ઘોડાઓ પરથી ઊતરીને ભૂમિ પર ગયા. AI

स्त्री, बाल, तरुण आणि वृद्ध यांनी 'हा राम आहे' असे म्हटल्यावर ते रथ, हत्ती आणि घोड्यांवरून खाली उतरून जमिनीवर गेले. AI

"මොහු රාම යැයි" කියා ස්ත්‍රීන්, ළමයින්, තරුණයින් සහ මහල්ලන් විසින් ප්‍රකාශ කරනු ලැබූ කල්හි, ඔවුහු රථ, ඇතුන් සහ අශ්වයන්ගෙන් බැස පොළොවට ගියාහුය. AI

'ఇతడు రాముడు' అని పేరు చెప్పబడగానే, స్త్రీలు, బాలలు, యువకులు, వృద్ధులు అందరూ రథముల నుండి, ఏనుగుల నుండి, గుర్రాల నుండి దిగి భూమిపై నిలబడిరి. AI

Shloka 34
𑌦𑌦𑍃𑌶𑍁𑌸𑍍𑌤𑌂𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌸𑍍𑌥𑌨𑍍𑌨𑌰𑌾𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮𑌮𑌿𑌵𑌾𑌮𑍍𑌬𑌰𑍇 ।
𑌪𑍍𑌰𑌾𑌜𑍍𑌞𑌲𑌿𑌰𑍍𑌭𑌰𑌤𑍋𑌭𑍂𑌤𑍍𑌵𑌾𑌪𑍍𑌰𑌸𑍃𑌷𑍍𑌟𑍋𑌰𑌾𑌘𑌵𑍋𑌨𑍍𑌮𑍁𑌖𑌃 ॥ 34 ॥
dadṛśustaṃvimānasthannarāssomamivāmbare |
prājñalirbharatobhūtvāprasṛṣṭorāghavonmukhaḥ || 34 ||

આકાશમાં ચંદ્ર જેવા વિમાનમાં બિરાજેલા તેમને લોકોએ જોયા. બુદ્ધિશાળી ભરત રાઘવ (રામ) તરફ ઉન્મુખ થઈને આગળ વધ્યો. AI

आकाशात चंद्रासारख्या विमानात बसलेल्या त्याला लोकांनी पाहिले. बुद्धिमान भरत राघवाकडे उन्मुख होऊन पुढे सरसावला. AI

අහසෙහි චන්ද්‍රයා මෙන් විමානයක සිටි ඔහු මිනිස්සු දුටුවාහුය. බුද්ධිමත් වූ භරත තෙමේ රාඝවයා දෙසට නැමී ගියේය. AI

ఆకాశములో చంద్రుని వలె విమానములో ఉన్న ఆ రాముని ప్రజలు చూచిరి. ప్రాజ్ఞుడైన భరతుడు రాఘవుని వైపు మనసు లగ్నము చేసి (ఆ విమానము వైపు) చూచెను. AI

Shloka 35
𑌸𑍍𑌵𑌾𑌗𑌤𑍇𑌨𑌯𑌥𑌾𑌰𑍍𑌹𑍇𑌣𑌤𑌤𑍋𑌰𑌾𑌮𑌮𑌪𑍂𑌜𑌯𑌤𑍍 ।
𑌮𑌨𑌸𑌾𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑌾𑌸𑍃𑌷𑍍𑌟𑍇𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑍇𑌭𑌰𑌤𑌾𑌗𑍍𑌰𑌜𑌃 ॥ 35 ॥
svāgatenayathārheṇatatorāmamapūjayat |
manasābrahmaṇāsṛṣṭevimānebharatāgrajaḥ || 35 ||

પછી ભરતે યોગ્ય સ્વાગતથી રામનું પૂજન કર્યું; જાણે બ્રહ્માએ મનથી સૃષ્ટિ કરી હોય તેવા તે વિમાનમાં ભરતે તેમના મોટા ભાઈનું સ્વાગત કર્યું. AI

मग भरताने योग्य स्वागताने रामाची पूजा केली. भरताचा थोरला भाऊ मनाने ब्रह्मदेवाने निर्माण केलेल्या विमानात होता. AI

එවිට භරත තෙමේ සුදුසු පරිදි ස්වාගත කරමින් රාමයා පිදුවේය. ඔහු මනසින් බ්‍රහ්මයා විසින් මවන ලද විමානයක සිටියාක් මෙනි. AI

అప్పుడు భరతుని అన్నయైన రాముడు, బ్రహ్మచే మనస్సుతో సృష్టించబడిన విమానములో ఉన్నవాడై, తగిన స్వాగతముతో భరతుని పూజించెను. AI

Shloka 36
𑌰𑌰𑌾𑌜𑌪𑍃𑌥𑍁𑌦𑍀𑌰𑍍𑌘𑌾𑌕𑍍𑌷𑍋𑌵𑌜𑍍𑌰𑌪𑌾𑌣𑌿𑌰𑌿𑌵𑌾𑌪𑌰𑌃 ।
𑌤𑌤𑍋𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌰𑌗𑌤𑌮𑍍𑌭𑌰𑌤𑍋𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑌰𑌨𑍍𑌤𑌦𑌾 ॥ 36 ॥
rarājapṛthudīrghākṣovajrapāṇirivāparaḥ |
tatovimānāgragatambharatobhrātarantadā || 36 ||

પહોળા અને લાંબા નેત્રોવાળા રામ બીજા વજ્રપાણિ (ઇન્દ્ર) જેવા શોભ્યા. ત્યારે ભરતે વિમાનના અગ્રભાગમાં બિરાજેલા પોતાના ભાઈને તે વખતે વંદન કર્યું. AI

रुंद आणि लांब डोळे असलेला तो दुसरा वज्रपाणी इंद्रासारखा शोभला. मग भरताने त्या वेळी विमानाच्या अग्रभागी बसलेल्या आपल्या भावाला पाहिले. AI

පළල් හා දිගු ඇස් ඇති ඔහු තවත් වජ්‍රය අතැති දෙවියෙකු මෙන් බැබළුණේය. එවිට භරත තෙමේ විමානයේ මුදුනේ සිටි සිය සොහොයුරා වූ රාමයාට නමස්කාර කළේය. AI

విశాలమైన పొడవైన కన్నులు గల ఆ రాముడు మరొక వజ్రపాణి (ఇంద్రుడు) వలె ప్రకాశించెను. అప్పుడు భరతుడు విమానము ముందు భాగములో ఉన్న తన సోదరుని చూచెను. AI

Shloka 37
𑌵𑌵𑌨𑍍𑌦𑍇𑌪𑍍𑌰𑌣𑌤𑍋𑌰𑌾𑌮𑌮𑍍𑌮𑍇𑌰𑍁𑌸𑍍𑌥𑌮𑌿𑌵𑌭𑌾𑌸𑍍𑌕𑌰𑌮𑍍 ।
𑌤𑌤𑍋𑌰𑌾𑌮𑌾𑌭𑍍𑌯𑌨𑍁𑌜𑍍𑌞𑌾𑌤𑌨𑍍𑌤𑌦𑍍𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌮𑌨𑍁𑌤𑍍𑌤𑌮𑌮𑍍 ॥ 37 ॥
vavandepraṇatorāmammerusthamivabhāskaram |
tatorāmābhyanujñātantadvimānamanuttamam || 37 ||

ભરતે નમ્ર થઈને મેરુ પર સ્થિત સૂર્ય જેવા રામને વંદન કર્યું. પછી રામની અનુમતિ મળતાં તે ઉત્તમ વિમાન હંસો જોડાયેલું, મહાન વેગવાળું થઈને ભૂમિ પર ઊતર્યું. AI

भरताने नम्र होऊन मेरू पर्वतावर स्थित सूर्यासारख्या रामाला वंदन केले. मग रामाने अनुज्ञा दिल्यावर ते उत्तम विमान... AI

ඔහු නැමී මේරු පර්වතයේ සිටින හිරු මෙන් වූ රාමයාට වන්දනා කළේය. එවිට රාම විසින් අනුමත කරන ලද ඒ උතුම් විමානය... AI

అప్పుడు భరతుడు నమస్కరించి, మేరు పర్వతముపై ఉన్న సూర్యుని వలె ఉన్న రాముని వందించెను. అప్పుడు రాముని అనుమతి పొందిన ఆ ఉత్తమ విమానము. AI

Shloka 38
𑌹𑌂𑌸𑌯𑍁𑌕𑍍𑌤𑌮𑍍𑌮𑌹𑌾𑌵𑍇𑌗𑌨𑍍𑌨𑌿𑌪𑌪𑌾𑌤𑌮𑌹𑍀𑌤𑌲𑍇 ।
𑌆𑌪𑌿𑌤𑍋𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌨𑍍𑌤𑌦𑍍𑌭𑌰𑌤𑌸𑍍𑌸𑌤𑍍𑌯𑌵𑌿𑌕𑍍𑌰𑌮𑌃 ॥ 38 ॥
haṃsayuktammahāvegannipapātamahītale |
āpitovimānantadbharatassatyavikramaḥ || 38 ||

સત્યપરાક્રમી ભરતે તે વિમાનને નીચે ઊતાર્યું. AI

हंसांनी युक्त आणि महावेग असलेले ते विमान जमिनीवर उतरले. सत्यविक्रम भरताने त्या विमानातून खाली उतरून... AI

...හංසයන් යුක්ත මහත් වේගයෙන් යුත් ඒ විමානය පොළොව මතට බටුවේය. සත්‍ය පරාක්‍රම ඇති භරත තෙමේ ඒ විමානයෙන් බැස්සේය. AI

హంసలు కలిపి బిగించబడిన, మహావేగము గల ఆ విమానము భూమిపై దిగెను. సత్యపరాక్రముడైన భరతుడు ఆ విమానము నుండి దిగెను. AI

Shloka 39
𑌰𑌾𑌮𑌮𑌾𑌸𑌾𑌦𑍍𑌯𑌮𑍁𑌦𑌿𑌤𑌃𑌪𑍁𑌨𑌰𑍇𑌵𑌾𑌭𑍍𑌯𑌵𑌾𑌦𑌯𑌤𑍍 ।
𑌤𑌂𑌸𑌮𑍁𑌤𑍍𑌥𑌾𑌪𑍍𑌯𑌕𑌾𑌕𑍁𑌤𑍍𑌸𑍍𑌥𑌶𑍍𑌚𑌿𑌰𑌸𑍍𑌯𑌾𑌕𑍍𑌷𑌿𑌰𑌥𑌙𑍍𑌗𑌤𑌮𑍍 ॥ 39 ॥
rāmamāsādyamuditaḥpunarevābhyavādayat |
taṃsamutthāpyakākutsthaścirasyākṣirathaṅgatam || 39 ||

ભરત પ્રસન્ન થઈને રામ પાસે પહોંચ્યો અને ફરી તેમને વંદન કર્યું. કાકુત્સ્થ (રામ)એ લાંબા સમય પછી મળેલા, રથ પરથી ઊતરેલા તે ભરતને ઊભો કર્યો. AI

रामाजवळ पोहोचून आनंदित होऊन पुन्हा त्याला वंदन केले. काकुत्स्थाने त्याला उठवून बराच काळ डोळ्यांसमोर असलेल्या त्याला... AI

ඔහු සතුටින් රාමයා වෙතට පැමිණ නැවතත් වන්දනා කළේය. කාකුත්ස්ථ තෙමේ බොහෝ කලකින් රථයෙන් බැස සිටි ඔහු නැගිටුවා... AI

భరతుడు రాముని చేరి సంతోషముతో మరలా నమస్కరించెను. కాకుత్స్థుడు (రాముడు) చాలాకాలము తరువాత కన్నులకు గోచరమైన అతనిని లేపి. AI

Shloka 40
𑌅𑌙𑍍𑌕𑍇𑌭𑌰𑌤𑌮𑌾𑌰𑍋𑌪𑍍𑌯𑌮𑍁𑌦𑌿𑌤𑌃𑌪𑌰𑌿𑌷𑌸𑍍𑌵𑌜𑍇 ।
𑌤𑌤𑍋𑌲𑌕𑍍𑌷𑍍𑌮𑌣𑌮𑌾𑌸𑌾𑌦𑍍𑌯𑌵𑍈𑌦𑍇𑌹𑍀𑌂 𑌚 𑌪𑌰𑌨𑍍𑌤𑌪𑌃 ॥ 40 ॥
aṅkebharatamāropyamuditaḥpariṣasvaje |
tatolakṣmaṇamāsādyavaidehīṃ ca parantapaḥ || 40 ||

શત્રુતાપક રામે પ્રસન્ન થઈને ભરતને ખોળામાં બેસાડીને આલિંગન કર્યું. પછી લક્ષ્મણ અને વૈદેહી (સીતા) પાસે પહોંચ્યા. AI

आनंदित होऊन भरताला मांडीवर बसवून परिष्वजन केले. मग परंतप रामाने लक्ष्मण आणि वैदेही यांच्याजवळ जाऊन... AI

...සතුටින් භරතයා උකුලේ තබාගෙන වැළඳ ගත්තේය. එවිට ශත්‍රු නසන රාම තෙමේ ලක්ෂ්මණයා සහ වෛදේහිය වෙතට පැමිණියේය. AI

సంతోషముతో భరతుని ఒడిలో ఎక్కించుకొని కౌగిలించుకొనెను. అప్పుడు పరంతపుడు (రాముడు) లక్ష్మణుని మరియు వైదేహిని (సీతను) చేరి. AI

Shloka 41
𑌅𑌥𑌾𑌭𑍍𑌯𑌵𑌾𑌦𑌯𑌪𑍍𑌰𑌤𑍀𑌤𑍋𑌭𑌰𑌤𑍋𑌨𑌾𑌮𑌚𑌾𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍 ।
𑌸𑍁𑌗𑍍𑌰𑍀𑌵𑌙𑍍𑌕𑍇𑌕𑌯𑍀𑌪𑍁𑌤𑍍𑌰𑍋𑌜𑌾𑌮𑍍𑌬𑌵𑌨𑍍𑌤𑌮𑌥𑌾𑌙𑍍𑌗𑌦𑌮𑍍 ॥ 41 ॥
athābhyavādayapratītobharatonāmacābravīt |
sugrīvaṅkekayīputrojāmbavantamathāṅgadam || 41 ||

પછી પ્રસન્ન થયેલા ભરતે સુગ્રીવને નમસ્કાર કર્યા અને નામ લઈને કહ્યું; કૈકેયીપુત્રે જાંબવાનને અને પછી અંગદને નમસ્કાર કર્યા. AI

मग प्रसन्न झालेल्या भरताने सुग्रीवाला वंदन केले आणि केकयीपुत्राने (भरताने) जांबवंत व अंगद यांनाही नाव घेऊन संबोधले. AI

ඉන්පසු සතුටු වූ භරත තෙමේ (ඔවුන්ට) වැඳ, කෛකේයී පුත්‍රයා වූ ඔහු සුග්‍රීව, ජාම්බවාන් සහ අංගද යන අයට නමින් ආමන්ත්‍රණය කළේය. AI

అప్పుడు సంతోషించిన కైకేయీ పుత్రుడు (భరతుడు) సుగ్రీవుడికి నమస్కరించి, జాంబవంతుడికి, అంగదుడికి నమస్కారం చేసి పేర్లతో పిలిచాడు. AI

Shloka 42
𑌮𑍈𑌨𑍍𑌦𑌂 𑌚 𑌦𑍍𑌵𑌿𑌵𑌿𑌦𑌨𑍍𑌨𑍀𑌲𑌮𑍃𑌷𑌭𑌮𑍍𑌪𑌰𑌿𑌷𑌸𑍍𑌵𑌜𑍇 ।
𑌸𑍁𑌷𑍇𑌣𑌂 𑌚 𑌨𑌲𑌞𑍍𑌚𑍈𑌵𑌗𑌵𑌾𑌕𑍍𑌷𑌙𑍍𑌗𑌨𑍍𑌧𑌮𑌾𑌦𑌨𑌮𑍍 ॥ 42 ॥
maindaṃ ca dvividannīlamṛṣabhampariṣasvaje |
suṣeṇaṃ ca nalañcaivagavākṣaṅgandhamādanam || 42 ||

મૈંદને, દ્વિવિદને, નીલને, ઋષભને, સુષેણને, નલને, ગવાક્ષને અને ગંધમાદનને ભરતે ભેટ્યા. AI

मैंद, द्विविद, नील, ऋषभ, सुषेण, नल, गवाक्ष आणि गंधमादन यांना त्याने आलिंगन दिले. AI

මෛන්ද, ද්විවිද, නීල, ඍෂභ යන අය ද, සුෂේණ, නල, ගවාක්ෂ සහ ගන්ධමාදන යන අය ද ඔහු වැළඳ ගත්තේය. AI

మైందుడిని, ద్వివిదుడిని, నీలుడిని, ఋషభుడిని కౌగిలించుకున్నాడు; సుషేణుడిని, నలుడిని, గవాక్షుడిని, గంధమాదనుడిని కూడా కౌగిలించుకున్నాడు. AI

Shloka 43
𑌶𑌰𑌭𑌮𑍍𑌪𑌨𑌸𑌞𑍍𑌚𑍈𑌵𑌪𑌰𑌿𑌤𑌃𑌪𑌰𑌿𑌷𑌸𑍍𑌵𑌜𑍇 ।
𑌤𑍇𑌕𑍃𑌤𑍍𑌵𑌾𑌮𑌾𑌨𑍁𑌷𑌂𑌰𑍂𑌪𑌂𑌵𑌾𑌨𑌰𑌾𑌃𑌕𑌾𑌮𑌰𑍂𑌪𑌿𑌣𑌃 ॥ 43 ॥
śarabhampanasañcaivaparitaḥpariṣasvaje |
tekṛtvāmānuṣaṃrūpaṃvānarāḥkāmarūpiṇaḥ || 43 ||

શરભને અને પનસને ચારે બાજુથી ભેટ્યા. તે વાનરોએ, જે કામરૂપી હતા, મનુષ્યનું રૂપ ધારણ કર્યું હતું. AI

शरभ आणि पनस यांनाही त्याने सर्व बाजूंनी आलिंगन दिले. तेव्हा कामरूपधारी वानरांनी मानवी रूप धारण केले. AI

ශරභ සහ පනස යන අය ද ඔහු වටා සිට වැළඳ ගත්තේය. කැමැත්ත පරිදි රූප ගන්නා වානරයෝ එසේ මිනිස් රූප ගත්හ. AI

శరభుడిని, పనసుడిని కూడా చుట్టూ కౌగిలించుకున్నాడు. కామరూపులు అయిన ఆ వానరులు మానవ రూపాన్ని ధరించారు. AI

Shloka 44
𑌕𑍁𑌶𑌲𑌮𑍍𑌪𑌰𑍍𑌯𑌪𑍃𑌚𑍍𑌛𑌂𑌸𑍍𑌤𑍇𑌪𑍍𑌰𑌹𑍃𑌷𑍍𑌟𑌾𑌭𑌰𑌤𑌨𑍍𑌤𑌦𑌾 ।
𑌅𑌥𑌾𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌦𑍍𑌰𑌾𑌜𑌪𑍁𑌤𑍍𑌰𑌸𑍍𑌸𑍁𑌗𑍍𑌰𑍀𑌵𑌂𑌵𑌾𑌨𑌰𑌰𑍍𑌷𑌭𑌮𑍍 ॥ 44 ॥
kuśalamparyapṛcchaṃsteprahṛṣṭābharatantadā |
athābravīdrājaputrassugrīvaṃvānararṣabham || 44 ||

ત્યારે પ્રસન્ન થયેલા તે વાનરોએ ભરતને કુશળ પૂછ્યું. પછી રાજપુત્ર ભરતે વાનરશ્રેષ્ઠ સુગ્રીવને કહ્યું. AI

ते प्रसन्न होऊन भरताला कुशल विचारू लागले. मग राजपुत्र भरत वानरश्रेष्ठ सुग्रीवाला म्हणाला. AI

එකල්හි සතුටු වූ ඔවුන් භරතගෙන් සුවදුක් විචාළහ. ඉන්පසු රජ පුත්‍රයා වානර ශ්‍රේෂ්ඨයා වූ සුග්‍රීවට මෙසේ කීවේය. AI

అప్పుడు సంతోషించిన ఆ వానరులు భరతుడిని క్షేమం అడిగారు. అప్పుడు రాజపుత్రుడు (భరతుడు) వానరశ్రేష్ఠుడైన సుగ్రీవుడితో ఇలా అన్నాడు. AI

Shloka 45
𑌪𑌰𑌿𑌷𑍍𑌵𑌜𑍍𑌯𑌮𑌹𑌾𑌤𑍇𑌜𑌾𑌭𑌰𑌤𑍋𑌧𑌰𑍍𑌮𑌿𑌣𑌾𑌂𑌵𑌰𑌃 ।
𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍𑌸𑍍𑌮𑌾𑌕𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁𑌰𑍍𑌣𑌾𑌂𑌵𑍈𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑌾𑌸𑍁𑌗𑍍𑌰𑍀𑌵𑌪𑌞𑍍𑌚𑌮𑌃 ॥ 45 ॥
pariṣvajyamahātejābharatodharmiṇāṃvaraḥ |
tvamsmākañcaturṇāṃvaibhrātāsugrīvapañcamaḥ || 45 ||

મહાતેજસ્વી, ધર્માત્માઓમાં શ્રેષ્ઠ ભરતે સુગ્રીવને ભેટીને કહ્યું: 'તમે અમે ચાર ભાઈઓના પાંચમા ભાઈ છો.' AI

महातेजस्वी, धर्मात्म्यांमध्ये श्रेष्ठ अशा भरताने सुग्रीवाला आलिंगन देऊन म्हटले, हे सुग्रीव, तू आम्हा चार भावांना पाचवा भाऊ आहेस. AI

මහා තේජස් ඇති, ධාර්මිකයන් අතර උතුම් වූ භරත තෙමේ (සුග්‍රීව) වැළඳ ගෙන, "සුග්‍රීව, ඔබ අප සතර දෙනාට පස්වන සහෝදරයා වේ." AI

మహాతేజస్వి, ధర్మాత్ములలో శ్రేష్ఠుడు అయిన భరతుడు కౌగిలించుకుని ఇలా అన్నాడు: 'సుగ్రీవా, నీవు మా నలుగురు సోదరులకు ఐదవ సోదరుడవు.' AI

Shloka 46
𑌸𑍗𑌹𑌾𑌰𑍍𑌦𑌾𑌜𑍍𑌜𑌾𑌯𑌤𑍇𑌮𑌿𑌤𑍍𑌰𑌮𑌪𑌕𑌾𑌰𑍋𑌽𑌰𑌿𑌲𑌕𑍍𑌷𑌣𑌮𑍍 ।
𑌵𑌿𑌭𑍀𑌷𑌣𑌂 𑌚 𑌭𑌰𑌤𑌃𑌸𑌾𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌵𑌾𑌕𑍍𑌯𑌮𑌥𑌾𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍 ॥ 46 ॥
sauhārdājjāyatemitramapakāro'rilakṣaṇam |
vibhīṣaṇaṃ ca bharataḥsāntvavākyamathābravīt || 46 ||

'સ્નેહથી મિત્રતા થાય છે, અને અપકાર એ શત્રુનું લક્ષણ છે.' પછી ભરતે વિભીષણને મીઠા વચનો કહ્યા. AI

सौहार्दाने मैत्री होते, आणि अपकार हे शत्रूचे लक्षण आहे. मग भरताने विभीषणाला सांत्वनाचे बोल बोलला. AI

මිත්‍රත්වයෙන් මිත්‍රත්වය ඇති වේ; අපකාරය සතුරාගේ ලක්ෂණයයි. ඉන්පසු භරත තෙමේ විභීෂණට ද සාන්තව චාරු වචන කීවේය. AI

'స్నేహం వల్ల మిత్రుడు ఏర్పడతాడు; అపకారం చేయడం శత్రువు లక్షణం.' అని చెప్పి, భరతుడు విభీషణుడితో మృదువైన మాటలు పలికాడు. AI

Shloka 47
𑌦𑌿𑌷𑍍𑌟𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍𑌵𑌯𑌾𑌸𑌹𑌾𑌯𑍇𑌨𑌕𑍃𑌤𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌮𑌸𑍁𑌦𑍁𑌷𑍍𑌕𑌰𑌮𑍍 ।
𑌶𑌤𑍍𑌰𑍁𑌘𑍍𑌨𑌶𑍍𑌚𑌤𑌦𑌾𑌰𑌾𑌮𑌮𑌭𑌿𑌵𑌾𑌦𑍍𑌯𑌸𑌲𑌕𑍍𑌷𑍍𑌮𑌣𑌮𑍍 ॥ 47 ॥
diṣṭyātvayāsahāyenakṛtaṅkarmasuduṣkaram |
śatrughnaścatadārāmamabhivādyasalakṣmaṇam || 47 ||

'સદ્ભાગ્યથી તમારી સહાયતાથી અત્યંત દુષ્કર કાર્ય પૂર્ણ થયું.' પછી શત્રુઘ્ને લક્ષ્મણ સહિત રામને નમસ્કાર કર્યા. AI

दैवाने तुझ्या सहाय्याने अत्यंत दुष्कर असे कर्म केले गेले. मग शत्रुघ्नाने त्या रामाला आणि लक्ष्मणाला वंदन केले. AI

"වාසනාවකට මෙන් ඔබගේ සහාය ඇතිව ඉතා දුෂ්කර වූ කාර්යය සිදු කරන ලදී." ඉන්පසු ශත්‍රුඝ්න තෙමේ ලක්ෂ්මණ සමඟ එම රාමයාට වැඳ, AI

'దైవానుకూల్యం వల్ల నీ సహాయంతో చాలా కష్టమైన కార్యం పూర్తయింది.' అని చెప్పి, శత్రుఘ్నుడు లక్ష్మణుడితో కూడిన రాముడికి నమస్కరించాడు. AI

Shloka 48
𑌸𑍀𑌤𑌾𑌯𑌾𑌶𑍍𑌚𑌰𑌣𑍗𑌵𑍀𑌰𑍋𑌵𑌿𑌨𑌯𑌾𑌦𑌭𑍍𑌯𑌵𑌾𑌦𑌯𑌤𑍍 ।
𑌰𑌾𑌮𑍋𑌮𑌾𑌤𑌰𑌮𑌾𑌸𑌾𑌦𑍍𑌯𑌵𑌿𑌵𑌰𑍍𑌣𑌾𑌂𑌶𑍋𑌕𑌕𑌰𑍍𑌶𑌿𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 48 ॥
sītāyāścaraṇauvīrovinayādabhyavādayat |
rāmomātaramāsādyavivarṇāṃśokakarśitām || 48 ||

વીર શત્રુઘ્ને વિનયપૂર્વક સીતાના ચરણોમાં નમસ્કાર કર્યા. પછી રામે શોકથી ક્ષીણ અને ફિક્કી પડેલી માતા પાસે જઈને તેમને નમસ્કાર કર્યા. AI

वीर शत्रुघ्नाने विनयपूर्वक सीतेच्या चरणांना वंदन केले. रामाने शोकाने क्षीण आणि विवर्ण झालेल्या आईजवळ जाऊन (तिला) गाठले. AI

වීරයා වූ ඔහු විනයෙන් යුතුව සීතාගේ පාද දෙකට ද වැන්දේය. රාම තෙමේ ශෝකයෙන් වියළී වර්ණ විරූප වූ මව වෙතට පැමිණ, AI

వీరుడైన శత్రుఘ్నుడు వినయంతో సీతమ్మ పాదాలకు నమస్కరించాడు. రాముడు శోకంతో కృశించి, వర్ణం వాడిపోయిన తల్లి (కౌసల్య)ను చేరి నమస్కరించాడు. AI

Shloka 49
𑌜𑌗𑍍𑌰𑌾𑌹𑌪𑍍𑌰𑌣𑌤𑌃𑌪𑌾𑌦𑍗𑌮𑌨𑍋𑌮𑌾𑌤𑍁𑌃𑌪𑍍𑌰𑌹𑌰𑍍𑌷𑌯𑌨𑍍 ।
𑌅𑌭𑌿𑌵𑌾𑌦𑍍𑌯𑌸𑍁𑌮𑌿𑌤𑍍𑌰𑌾𑌂 𑌚 𑌕𑍈𑌕𑍇𑌯𑍀𑌂 𑌚 𑌯𑌶𑌸𑍍𑌵𑌿𑌨𑍀𑌮𑍍 ॥ 49 ॥
jagrāhapraṇataḥpādaumanomātuḥpraharṣayan |
abhivādyasumitrāṃ ca kaikeyīṃ ca yaśasvinīm || 49 ||

નમ્ર થઈને તેમણે માતાના ચરણો પકડ્યા અને માતાના મનને આનંદિત કર્યું. પછી સુમિત્રા અને યશસ્વિની કૈકેયીને પ્રણામ કર્યા. AI

नम्र होऊन त्याने आईचे चरण धरले, आईच्या मनाला आनंद देणारा असा तो. यशस्विनी सुमित्रा आणि कैकेयी यांना नमस्कार केला. AI

ඔහු නමස්කාර කරමින් මවගේ පාද ග්‍රහණය කළේ, මවගේ සිත සතුටු කරමින් ය. යසස් ඇති සුමිත්‍රා දේවියට සහ කෛකේයී දේවියට ද ඔහු ආචාර කළේ ය. AI

వినయంతో నమస్కరించి, తల్లి మనస్సును సంతోషపెడుతూ ఆమె పాదాలను పట్టుకున్నాడు. అలాగే సుమిత్రను, కీర్తివతియైన కైకేయిని నమస్కరించాడు. AI

Shloka 50
𑌸 𑌮𑌾𑌤𑍍𑌰𑍂𑌶𑍍𑌚𑌤𑌤𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾𑌪𑍁𑌰𑍋𑌹𑌿𑌤𑌮𑍁𑌪𑌾𑌗𑌮𑌤𑍍 ।
𑌸𑍍𑌵𑌾𑌗𑌤𑌨𑍍𑌤𑍇𑌮𑌹𑌾𑌬𑌾𑌹𑍋𑌕𑍗𑌸𑌲𑍍𑌯𑌾𑌨𑌨𑍍𑌦𑌵𑌰𑍍𑌧𑌨𑌾 ॥ 50 ॥
sa mātrūścatatassarvāpurohitamupāgamat |
svāgatantemahābāhokausalyānandavardhanā || 50 ||

તે પોતાની ચારેય માતાઓને મળીને પુરોહિત પાસે ગયા. હે મહાબાહો, કૌસલ્યાના આનંદને વધારનાર, તેમનું સ્વાગત છે. AI

तो सर्व आयांना आणि पुरोहितांना जवळ गेला. हे महाबाहो, कौसल्येचा आनंद वाढवणाऱ्या, तुमचे स्वागत आहे. AI

ඔහු තම මවුවරුන් සිව්දෙනාට ද ආචාර කර, පුරෝහිතයන් වෙත පැමිණියේ ය. 'මහත් බාහු ඇති, කෞසල්‍යාවගේ ප්‍රීතිය වර්ධනය කරන්නා වූ තැනැත්ත, ඔබට ස්වාගතයි' යැයි ඔවුහු පැවසූහ. AI

ఆ మహాబాహుడు, కౌసల్యకు ఆనందాన్ని పెంచేవాడు, తన నలుగురు తల్లులను, పురోహితుడిని సమీపించాడు. (వారు అతనికి) 'మహాబాహో, స్వాగతం' అన్నారు. AI

Shloka 51
𑌇𑌤𑌿𑌪𑍍𑌰𑌾𑌞𑍍𑌜𑌲𑌯𑌃𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇𑌨𑌾𑌗𑌰𑌾𑌰𑌾𑌮𑌮𑌬𑍍𑌰𑍁𑌵𑌨𑍍 ।
𑌤𑌾𑌨𑍍𑌯𑌞𑍍𑌜𑌲𑌿𑌸𑌹𑌸𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿𑌪𑍍𑌰𑌗𑍃𑌹𑍀𑌤𑌾𑌨𑌿𑌨𑌾𑌗𑌰𑍈𑌃 ॥ 51 ॥
itiprāñjalayaḥsarvenāgarārāmamabruvan |
tānyañjalisahasrāṇipragṛhītānināgaraiḥ || 51 ||

આમ કહીને બધા નાગરિકોએ હાથ જોડીને રામને કહ્યું. નાગરિકોએ ધારણ કરેલા હજારો હાથ જોડેલા હાથ... AI

असे म्हणून सर्व नागरिक हात जोडून रामाला म्हणाले. नागरिकांनी धारण केलेल्या त्या हजारो अंजुली (हात जोडलेले) त्याने पाहिल्या. AI

'මෙසේ ය' යැයි සියලු නාගරිකයෝ ඇඳිලි බැඳ රාමයන්ට පැවසූහ. නාගරිකයන් විසින් එසවූ දහස් ගණන් ඇඳිලි ඔහු දුටුවේ ය. AI

అని అందరు పౌరులు దండప్రణామాలు చేస్తూ రాముడితో అన్నారు. పౌరులు చేతులెత్తి చేసిన ఆ వేలాది అంజలులను, AI

Shloka 52
𑌵𑍍𑌯𑌾𑌕𑍋𑌚𑌾𑌨𑍀𑌵𑌪𑌦𑍍𑌮𑌾𑌨𑌿𑌦𑌦𑌰𑍍𑌶𑌭𑌰𑌤𑌾𑌗𑍍𑌰𑌜𑌃 ।
𑌪𑌾𑌦𑍁𑌕𑍇𑌤𑍇𑌤𑍁𑌰𑌾𑌮𑌸𑍍𑌯𑌗𑍃𑌹𑍀𑌤𑍍𑌵𑌾𑌭𑌰𑌤𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌯𑌮𑍍 ॥ 52 ॥
vyākocānīvapadmānidadarśabharatāgrajaḥ |
pāduketeturāmasyagṛhītvābharatassvayam || 52 ||

ભરતના મોટા ભાઈ (રામ)એ તે હાથોને બંધ થતાં કમળો જેવા જોયા. ભરતે પોતે રામની પાદુકાઓ લીધી. AI

भरताचा मोठा भाऊ रामाने मिटत चाललेल्या कमळांसारख्या त्या हातजोडल्या पाहिल्या. भरताने स्वतः रामाच्या त्या पादुका घेतल्या. AI

භරතයාගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා එම ඇඳිලි, හැකිළුණු නෙළුම් මල් මෙන් වූ බව දුටුවේ ය. භරතයා තමා විසින් ම රාමයාගේ පාදුකා ගෙන, AI

భరతుని అన్న అయిన రాముడు ముడుచుకుపోతున్న పద్మాల వలె చూశాడు. భరతుడు స్వయంగా రాముని పాదుకలను తీసుకుని, AI

Shloka 53
𑌚𑌰𑌣𑌾𑌭𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌨𑌰𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯𑌯𑍋𑌜𑌯𑌾𑌮𑌾𑌸𑌧𑌰𑍍𑌮𑌵𑌿𑌤𑍍 ।
𑌅𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌚𑍍𑌚𑌤𑌦𑌾𑌰𑌾𑌮𑌮𑍍𑌭𑌰𑌤𑌃 𑌸 𑌕𑍃𑌤𑌾𑌞𑍍𑌜𑌲𑌿𑌃 ॥ 53 ॥
caraṇābhyānnarendrasyayojayāmāsadharmavit |
abravīccatadārāmambharataḥ sa kṛtāñjaliḥ || 53 ||

ધર્મને જાણનાર ભરતે તે પાદુકાઓ રાજાના ચરણોમાં ધારણ કરાવી અને હાથ જોડીને રામને કહ્યું. AI

धर्म जाणणाऱ्या भरताने त्या राजाच्या चरणांना लावल्या. आणि हात जोडून तो भरत रामाला म्हणाला. AI

ධර්මය දන්නා ඔහු ඒවා රජුගේ පාද දෙකට පැළඳවී ය. ඇඳිලි බැඳගත් ඒ භරතයා රාමයාට මෙසේ පැවසී ය: AI

ధర్మజ్ఞుడైన ఆ భరతుడు ఆ రాజేంద్రుని పాదాలకు ఆ పాదుకలను అమర్చాడు. చేతులు జోడించి ఇలా అన్నాడు: AI

Shloka 54
𑌏𑌤𑌤𑍍𑌤𑍇𑌸𑌕𑌲𑌂𑌰𑌾𑌜𑍍𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍𑌯𑌾𑌸𑌨𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌯𑌾𑌤𑌿𑌤𑌮𑍍𑌮𑌯𑌾 ।
𑌅𑌦𑍍𑌯𑌜𑌨𑍍𑌮𑌕𑍃𑌤𑌾𑌰𑍍𑌥𑌮𑍍𑌮𑍇𑌸𑌮𑍍𑌵𑍃𑌤𑍍𑌤𑌶𑍍𑌚𑌮𑌨𑍋𑌰𑌥𑌃 ॥ 54 ॥
etattesakalaṃrājyannyāsanniryātitammayā |
adyajanmakṛtārthammesamvṛttaścamanorathaḥ || 54 ||

આ સમગ્ર રાજ્ય મેં તમારા ધરાવામાં (સંભાળમાં) રાખ્યું છે અને પાછું સોંપી દીધું છે. આજે મારું જન્મ સફળ થયો છે અને મારી મનોકામના પૂર્ણ થઈ છે. AI

हे सर्व राज्य तुमच्याकडे मी न्यास म्हणून सुपूर्द केले आहे. आज माझे जन्म सफल झाले आणि माझी मनोकामना पूर्ण झाली. AI

'මේ සම්පූර්ණ රාජ්‍යය ඔබට මා විසින් භාර කර පවරන ලදී. අද මගේ ජීවිතය සාර්ථක විය; මගේ මනෝරථය ද ඉටු විය. AI

'ఇదిగో, ఈ సమస్త రాజ్యాన్ని నేను నీకు అప్పగించిన నిక్షేపంగా తిరిగి ఇచ్చాను. ఈ రోజు నా జన్మ సార్థకమైంది, నా మనోరథం నెరవేరింది. AI

Shloka 55
𑌯𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌮𑍍𑌪𑌶𑍍𑌯𑌾𑌮𑌿𑌰𑌾𑌜𑌾𑌨𑌮𑌯𑍋𑌧𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍𑌪𑍁𑌨𑌰𑌾𑌗𑌤𑌮𑍍 ।
𑌅𑌵𑍇𑌕𑍍𑌷𑌤𑌾𑌮𑍍𑌭𑌵𑌾𑌨𑍍𑌶𑍋𑌕𑌙𑍍𑌕𑍋𑌷𑍍𑌠𑌾𑌗𑌾𑌰𑌙𑍍𑌗𑍃𑌹𑌮𑍍𑌬𑌲𑌮𑍍 ॥ 55 ॥
yattvāmpaśyāmirājānamayodhyāmpunarāgatam |
avekṣatāmbhavānśokaṅkoṣṭhāgāraṅgṛhambalam || 55 ||

કે તમને રાજા તરીકે અયોધ્યામાં પાછા આવેલા જોયા. હે ભગવાન, તમે શોક, ખજાનાના ભંડાર, મહેલ અને સેનાનું નિરીક્ષણ કરો. AI

जे तुम्हाला अयोध्येत परत आलेल्या राजाला पाहतो, हे भरत, तुम्ही शोक, कोठार, घर आणि सैन्य यांची काळजी घ्या. AI

'අයෝධ්‍යාවට නැවත පැමිණි රජු ලෙස ඔබ දැකීම නමැති කරුණ මට ලැබීමයි. ඔබ ගබඩාව, මාලිගය සහ සේනාව දෙස බලා, ශෝකය දුරු කරගන්නා ලෙස ය.' AI

'రాజువైన నిన్ను తిరిగి అయోధ్యకు వచ్చినవాడిగా చూడటం వల్లనే. భవదీయుడవు (నీవు) శోకాన్ని, నిధి గృహాన్ని, గృహాన్ని, సైన్యాన్ని చూడు.' AI

Shloka 56
𑌭𑌵𑌤𑌸𑍍𑌤𑍇𑌜𑌸𑌾𑌸𑌰𑍍𑌵𑌙𑍍𑌕𑍃𑌤𑌨𑍍𑌦𑌶𑌗𑍁𑌣𑌮𑍍𑌮𑌯𑌾 ।
𑌤𑌥𑌾𑌬𑍍𑌰𑍁𑌵𑌾𑌣𑌮𑍍𑌭𑌰𑌤𑌨𑍍𑌦𑍃𑌷𑍍𑌟𑌵𑌾𑌤𑌮𑍍𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑍃𑌵𑌤𑍍𑌸𑌲𑌮𑍍 ॥ 56 ॥
bhavatastejasāsarvaṅkṛtandaśaguṇammayā |
tathābruvāṇambharatandṛṣṭavātambhrātṛvatsalam || 56 ||

તમારા તેજથી મેં બધું દશગણું કરેલું છે — આમ બોલતા, ભાઈઓ પર પ્રેમ રાખનારા ભરતને (રામે) જોયા. AI

तुमच्या तेजाने सर्व काही माझ्याकडून दहापट केले गेले. असे बोलणाऱ्या, बंधुप्रेमळ भरताला त्याने पाहिले. AI

'ඔබගේ තේජසින් සියල්ල මා විසින් දස ගුණයකින් සකස් කරන ලදී' යැයි පවසන, සහෝදරයන් කෙරෙහි වත්සල්‍ය ඇති භරතයා ඔහු දුටුවේ ය. AI

'నీ తేజస్సుచేత సమస్తమూ నా వల్ల పదిరెట్లు చేయబడింది' అని ఇలా పలుకుతున్న సోదర ప్రేమాసక్తుడైన భరతుని (రాముడు) చూశాడు. AI

Shloka 57
𑌮𑍁𑌮𑍁𑌚𑍁𑌰𑍍𑌵𑌾𑌨𑌰𑌾𑌬𑌾𑌷𑍍𑌪𑌂𑌰𑌾𑌕𑍍𑌷𑌸𑌶𑍍𑌚𑌵𑌿𑌭𑍀𑌷𑌣𑌃 ।
𑌤𑌤𑌃𑌪𑍍𑌰𑌹𑌰𑍍𑌷𑌾𑌦𑍍𑌭𑌰𑌤𑌮𑌙𑍍𑌗𑌮𑌾𑌰𑍋𑌪𑍍𑌯𑌰𑌾𑌘𑌵𑌃 ॥ 57 ॥
mumucurvānarābāṣpaṃrākṣasaścavibhīṣaṇaḥ |
tataḥpraharṣādbharatamaṅgamāropyarāghavaḥ || 57 ||

વાનરોએ અને રાક્ષસ વિભીષણે પણ આંસુ સાર્યાં. પછી રાઘવ (રામ)એ હર્ષપૂર્વક ભરતને પોતાના ખોળામાં લીધો. AI

वानर आणि राक्षस विभीषण यांनी अश्रू टाकले. नंतर आनंदाने राघवाने भरताला आपल्या मांडीवर घेतले. AI

වානරයෝ ද රාක්ෂස වූ විභීෂණ ද කඳුළු හෙළූහ. ඉන්පසු රාඝව තෙමේ මහත් ප්‍රීතියෙන් භරතගේ ඇඟ මතින් (ඔහු තුරුලු කරගෙන) එම විමානයෙන් ගමන් කළේය. AI

వానరులు మరియు రాక్షసుడు విభీషణుడు కన్నీరు విడిచిరి. అప్పుడు రాఘవుడు సంతోషంతో భరతుని ఒడిలో ఎక్కించుకొనెను. AI

Shloka 58
𑌯𑌯𑍗𑌤𑍇𑌨𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑍇𑌨𑌸𑌸𑍈𑌨𑍍𑌯𑍋𑌭𑌰𑌤𑌾𑌶𑍍𑌰𑌮𑌮𑍍 ।
𑌭𑌰𑌤𑌾𑌶𑍍𑌰𑌮𑌮𑌾𑌸𑌾𑌦𑍍𑌯𑌸𑌸𑍈𑌨𑍍𑌯𑍋𑌰𑌾𑌘𑌵𑌸𑍍𑌤𑌦𑌾 ॥ 58 ॥
yayautenavimānenasasainyobharatāśramam |
bharatāśramamāsādyasasainyorāghavastadā || 58 ||

તે વિમાનમાં સૈન્ય સાથે ભરતના આશ્રમ તરફ ગયા. પછી સૈન્ય સહિત રાઘવ ભરતના આશ્રમ પાસે પહોંચ્યા. AI

त्या विमानाने सैन्यासह तो भरताच्या आश्रमाकडे गेला. भरताच्या आश्रमात पोहोचून तेव्हा सैन्यासह राघव. AI

එකල රාඝව තෙමේ සේනාව සමඟ භරතගේ ආශ්‍රමය වෙත පැමිණියේය. AI

ఆ విమానంతో సైన్యంతో కూడిన భరతుడు భరతాశ్రమానికి వెళ్ళెను. అప్పుడు సైన్యంతో కూడిన రాఘవుడు భరతాశ్రమాన్ని చేరెను. AI

Shloka 59
𑌅𑌵𑌤𑍀𑌰𑍍𑌯𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌰𑌾𑌦𑌵𑌤𑌸𑍍𑌥𑍇𑌮𑌹𑍀𑌤𑌲𑍇 ।
𑌅𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌤𑍍𑌤𑍁𑌤𑌦𑌾𑌰𑌾𑌮𑌸𑍍𑌤𑌦𑍍𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌮𑌨𑍁𑌤𑍍𑌤𑌮𑌮𑍍 ॥ 59 ॥
avatīryavimānāgrādavatasthemahītale |
abravīttutadārāmastadvimānamanuttamam || 59 ||

વિમાનના અગ્રભાગથી નીચે ઊતરીને તે મહીતળ પર ઊભા રહ્યા. પછી તે રામે તે ઉત્તમ વિમાનને કહ્યું. AI

विमानाच्या अग्रभागावरून खाली उतरून तो भूमीवर उभा राहिला. त्या रामाने त्या उत्तम विमानाला सांगितले. AI

විමානයේ මුදුනින් බැස පොළොව මත සිටගත්තේය. එවිට ඒ රාම තෙමේ ඒ අසමසම වූ විමානය අමතා මෙසේ කීවේය. AI

విమానం ముందుభాగం నుండి దిగి భూమిపై నిలిచెను. అప్పుడు ఆ రాముడు ఆ అనుపమానమైన విమానంతో ఇట్లు పలికెను. AI

Shloka 60
𑌵𑌹𑌵𑍈𑌶𑍍𑌰𑌵𑌣𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵𑌮𑌨𑍁𑌜𑌾𑌨𑌾𑌮𑌿𑌗𑌮𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌤𑌤𑍋𑌰𑌾𑌮𑌾𑌭𑍍𑌯𑌨𑍁𑌜𑍍𑌞𑌾𑌤𑌨𑍍𑌤𑌦𑍍𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌮𑌨𑍁𑌤𑍍𑌤𑌮𑌮𑍍 ॥ 60 ॥
vahavaiśravaṇandevamanujānāmigamyatām |
tatorāmābhyanujñātantadvimānamanuttamam || 60 ||

'હે દેવ, તું વૈશ્રવણ (કુબેર) પાસે જા, જે મનુષ્યો માટે ગમ્ય છે.' પછી રામ દ્વારા અનુજ્ઞાત થયેલું તે ઉત્તમ વિમાન. AI

हे देवांच्या राजा कुबेराकडे जा, मनुष्यांना जाण्यास योग्य नाही. नंतर रामाने परवानगी दिल्यावर ते उत्तम विमान. AI

‘දෙවියන්ගේ දෙවියාණන් වූ වෛශ්‍රවණ (කුබේර) වෙත ගමන් කරන්න.’ ඉන්පසු රාම විසින් අනුමත කරන ලද ඒ අසමසම වූ විමානය, AI

దేవతలకు, మనుజులకు గమ్యమైన కుబేరుని (వైశ్రవణుని) వద్దకు వెళ్ళుము. అప్పుడు రామునిచే అనుమతించబడిన ఆ అనుపమానమైన విమానము. AI

Shloka 61
𑌉𑌤𑍍𑌤𑌰𑌾𑌨𑍍𑌦𑌿𑌶𑌮𑍁𑌦𑍍𑌦𑌿𑌶𑍍𑌯𑌜𑌗𑌾𑌮𑌧𑌨𑌦𑌾𑌲𑌯𑌮𑍍 ।
𑌵𑌿𑌮𑌾𑌨𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪𑌕𑌨𑍍𑌦𑌿𑌵𑍍𑌯𑌂𑌸𑌮𑍍𑌗𑍃𑌹𑍀𑌤𑌨𑍍𑌤𑍁𑌰𑌕𑍍𑌷𑌸𑌾 ॥ 61 ॥
uttarāndiśamuddiśyajagāmadhanadālayam |
vimānampuṣpakandivyaṃsamgṛhītanturakṣasā || 61 ||

ઉત્તર દિશા તરફ જઈને ધનદ (કુબેર)ના નિવાસસ્થાને ગયું. તે દિવ્ય પુષ્પક વિમાન રાક્ષસ (વિભીષણ) દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યું. AI

उत्तर दिशेकडे जाऊन धनदाच्या (कुबेराच्या) निवासस्थानी गेले. ते दिव्य पुष्पक विमान राक्षसाने (विभीषणाने) स्वीकारले होते. AI

උතුරු දිශාව අභිමුඛව ධනද (කුබේර) ගේ භවනය වෙත ගියේය. රාක්ෂසයා (විභීෂණ) විසින් ගන්නා ලද දිව්‍ය වූ පුෂ්පක විමානය, AI

ఉత్తర దిక్కును లక్ష్యంగా చేసుకొని కుబేరుని నివాసమైన ధనదాలయమునకు వెళ్ళెను. రాక్షసునిచే (విభీషణునిచే) స్వీకరించబడిన దివ్యమైన పుష్పక విమానము. AI

Shloka 62
𑌅𑌗𑌮𑌦𑍍𑌧𑌨𑌦𑌂𑌵𑍇𑌗𑌾𑌦𑍍𑌰𑌾𑌮𑌵𑌾𑌕𑍍𑌯𑌪𑍍𑌰𑌚𑍋𑌦𑌿𑌤𑌮𑍍 ।
𑌪𑍁𑌰𑍋𑌹𑌿𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍𑌮𑌸𑌮𑌸𑍍𑌯𑌰𑌾𑌘𑌵𑍋𑌬𑍃𑌹𑌸𑍍𑌪𑌤𑍇𑌶𑍍𑌶𑌕𑍍𑌰𑍈𑌵𑌾𑌮𑌰𑌾𑌧𑌿𑌪𑌃 ।
𑌨𑌿𑌪𑍀𑌡𑍍𑌯𑌪𑌾𑌦𑍗𑌪𑍃𑌥𑌗𑌾𑌨𑌨𑍇𑌶𑍁𑌭𑍇𑌸𑌹𑍈𑌵𑌤𑍇𑌨𑍋𑌪𑌵𑌿𑌵𑍇𑌶𑌵𑍀𑌰𑍍𑌯𑌵𑌾𑌨𑍍 ॥ 62 ॥
agamaddhanadaṃvegādrāmavākyapracoditam |
purohitasyātmasamasyarāghavobṛhaspateśśakraivāmarādhipaḥ |
nipīḍyapādaupṛthagānaneśubhesahaivatenopaviveśavīryavān || 62 ||

રામના વચનથી પ્રેરાઈને તે ઝડપથી ધનદ પાસે ગયું. રાઘવે પોતાના પુરોહિતના ચરણો દબાવ્યા, જેમ ઇન્દ્રે બૃહસ્પતિના; અને તે વીર્યવાન રાઘવ તેમની સાથે જ એક અલગ આસને બેઠા. AI

रामाच्या वचनाने प्रेरित होऊन ते वेगाने धनदाकडे (कुबेराकडे) गेले. राघवाने आपल्या पुरोहितासह, जो आपल्यासारखाच होता, बृहस्पतीसह इंद्र जसा देवांचा अधिपती, तसे पाय दाबून वेगळ्या आसनावर शोभेसह त्याच्यासोबतच पराक्रमी बसला. AI

රාමගේ වචනයෙන් පොළඹවන ලදුව වේගයෙන් ධනද වෙත ගියේය. රාඝව තෙමේ තමන්ගේ පුරෝහිතයා වූ බෘහස්පති වෙත ශක්‍ර දෙවියන් මෙන්, දෙවියන්ගේ අධිපති වූ අමරාධිපති (ඉන්ද්‍ර) මෙන්, ඔහුගේ පාද දෙක වෙන් වෙන්ව මනාව පිරිමැද, ඒ බලවත් වූ තැනැත්තා ඔහු සමඟම එකට (ආසනයේ) වාඩි විය. AI

రాముని మాటలచే ప్రేరేపించబడి ఆ విమానము వేగంగా కుబేరుని వద్దకు వెళ్ళెను. రాఘవుడు తన పురోహితుడైన బృహస్పతి పాదాలను, ఇంద్రుడు దేవతాధిపతి పాదాలను ఒత్తి, వేరువేరుగా శుభమైన ముఖముతో, వీర్యవంతుడైన అతనితో (భరతునితో) కలిసి కూర్చుండెను. AI

𑌇𑌤𑍍𑌯𑌾𑌰𑍍𑌷𑍇 𑌶𑍍𑌰𑍀𑌮𑌦𑍍𑌰𑌾𑌮𑌾𑌯𑌣𑍇 𑌵𑌾𑌲𑍍𑌮𑍀𑌕𑍀𑌯 𑌆𑌦𑌿𑌕𑌾𑌵𑍍𑌯𑍇 𑌯𑍁𑌦𑍍𑌧𑌕𑌾𑌣𑍍𑌡𑍇 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌂𑌶𑌦𑌧𑌿𑌕𑌶𑌤𑌤𑌮𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌗𑌃 ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।
अथ त्रिंशदधिकशततमस्सर्गः ।
श्रुत्वातुपरमानन्दम्भरतस्सत्यविक्रमः ।
हृष्टमाज्ञापयामासशत्रुघ्नम्परवीरहा ॥ 1 ॥
दैवतानि च सर्वाणिचैत्यानिनगरस्य च ।
सुगन्धमाल्यैर्यादित्रैरर्चन्तु शुचयो नराः ॥ 2 ॥
सूतास्स्तुतिपुराणज्ञास्सर्वेवैतालिकास्तथा ।
सर्वेवादित्रकुशलागणिकाश्चैवसङ्घशः ॥ 3 ॥
राजदारास्तथामात्यास्सैन्यास्सेनाङ्गनागणाः ।
ब्राह्मणाश्चसराजन्याश्रेणिमुख्यास्तथागणाः ॥ 4 ॥
अभिनिर्यान्तुरामस्यद्रष्टुंशशिनिभम्मुखम् ।
भरतस्यवच्श्रुत्वाशत्रुघ्नःपरवीरहा ॥ 5 ॥
विष्टीरनेकसाहस्रीश्चोदयामानभागशः ।
समीकुरुतनिम्नानिविषमानिसमानि च ॥ 6 ॥
स्थानानितुनिरस्यन्तान्नन्दिग्रामादितःपरम् ।
सिञ्चस्तुपृथिवीङ्कृत्स्नांहिवशीतेववारिणा ॥ 7 ॥
ततोऽभ्यवकिरन्त्वन्येलाजैःपुष्पैश्चसर्वतः ।
सुमुच्छ्रितपताकास्तुरथ्याःपुरवरोत्तमेः ॥ 8 ॥
शोभयन्तु च वेश्मानिसूर्यस्योदयनम्प्रति ।
स्रग्दाममुक्तपुष्पैश्चसुगन्धैः पञ्चवर्णकैः ॥ 9 ॥
राजमार्गमसम्बाधङ्किरन्तुशतशोनराः ।
तस्तच्छासनंश्रुत्वाशत्रुघ्नस्यमुदान्विताः ॥ 10 ॥
धृष्टिर्जयन्तोविजयस्सिद्धार्थश्चार्थसाधकः ।
अशोकोमन्त्रपालश्चसुमन्त्रश्चापिनिर्ययुः ॥ 11 ॥
मत्तैर्नागसहस्रैश्चसध्वजैस्सुविभूषितैः ।
अपरेहेमकक्षाभिस्सगजाभिःकरेणुभिः ॥ 12 ॥
निर्ययुस्तुररथैश्चसुमहारथाः ।
शक्त्यृष्टिपाशहस्तानांसध्वजानाम्पताकिनाम् ॥ 13 ॥
तुरगाणांसहस्रैश्चमुख्यैर्मुख्यतरान्वितैः ।
पदातीनांसहस्रैश्चवीराःपरिवृताययुः ॥ 14 ॥
ततोयानान्युपारूढास्सर्वादशरथस्त्रियः ।
कौसल्याम्प्रमुखेकृत्वासुमित्राञ्चापिनिर्ययुः ॥ 15 ॥
कैकेय्यासहिताःसर्वानन्दिग्राममुपागमन् ।
द्विजातिमुख्यैर्धर्मात्माश्रेणीमुख्यैस्सनैगमैः ॥ 16 ॥
माल्यमोदकहस्तैश्चमन्त्रिभिर्भरतोवृतः ।
शङ्खभेरीनिनादैश्चवन्दिभिश्चाभिवनन्दितः ॥ 17 ॥
आर्यपादौगृहीत्वातौशिरसाधर्मकोविदः ।
पाण्डुरञ्छत्रमादायशुक्लमाल्योपशोभितम् ॥ 18 ॥
शुक्ले च वालव्यजनेराजार्हेहेमभूषिते ।
उपवासकृशोदीनश्चीरकृष्णाजिनाम्बरः ॥ 19 ॥
भ्रातुरागमनंश्रुत्वातत्पूर्वंहर्षमागतः ।
प्रत्युद्ययौतदारामम्महात्मासचिवैस्सह ॥ 20 ॥
अश्वानाङ्खुरशब्दैश्चरथनेमिस्वनेन च ।
शङ्खदुन्दुभिनादेनसञ्चचालेवमेदिनी ॥ 21 ॥
कृत्स्नन्तुनगरन्तत्तुनन्दिग्राममुपागमत् ।
समीक्ष्यभरतोवाक्यमुवाचपवनात्मजम् ॥ 22 ॥
कच्चिन्नखलुकापेयीसेव्यतेचकचित्तता ।
न हिपश्यामिकाकुत्स्थंराममार्यम्परन्तपम् ॥ 23 ॥
अथैवमुक्तेवचनेहनूमानिदमब्रवीत् ।
अर्थ्यंविज्ञापयन्नेवभरतंसत्यविक्रमम् ॥ 24 ॥
सदाफलान्कुसुमितान्वृक्षान् प्राप्यमधुस्रवान् ।
भरद्वाजप्रसादेनमत्तभ्रमरनादितान् ॥ 25 ॥
तस्यचैषवरोदत्तोवासवेनपरन्तप ।
ससैन्यस्यतवातिथ्यङ्कृतंसर्वगुणान्वितम् ॥ 26 ॥
निस्स्वन्श्रूयतेभीमःप्रहृष्टानांवनौकसाम् ।
मन्येवानरसेनासानदीन्तरतिगोमतीम् ॥ 27 ॥
रजोवर्षंसमुद्भूतम्पश्यसालवनम्प्रति ।
मन्येसालवनंरम्यंलोपयन्तिप्लवङ्गमाः ॥ 28 ॥
तदेतद्दृश्यतेदूराद्विमानञ्चन्द्रसन्निभम् ।
विमानम्पुष्पकन्दिव्यम्मनसाब्रह्मनिर्मितम् ॥ 29 ॥
रावणम्बान्धवैःसार्थंहत्वालब्धम्महात्मना ।
तरुणादित्यसङ्काशंविमानंरामवाहनम् ॥ 30 ॥
धनदस्यप्रसादेनदिव्यमेतन्मनोजवम् ।
एतस्मिन् भ्रातरौवीरौवैदेह्यासहराघवौ ॥ 31 ॥
सुग्रीवश्चमहातेजाराक्षसश्चविभीषणः ।
एतोहर्षसमुद्भूतोनिःस्वनोदिवमस्पृशत् ॥ 32 ॥
स्त्रीबालयुववृद्धानांरामोऽयमितिकीर्तिते ।
रथकुञ्जरवाजिभ्यस्तेऽवतीर्यमहीङ्गताः ॥ 33 ॥
ददृशुस्तंविमानस्थन्नरास्सोममिवाम्बरे ।
प्राज्ञलिर्भरतोभूत्वाप्रसृष्टोराघवोन्मुखः ॥ 34 ॥
स्वागतेनयथार्हेणततोराममपूजयत् ।
मनसाब्रह्मणासृष्टेविमानेभरताग्रजः ॥ 35 ॥
रराजपृथुदीर्घाक्षोवज्रपाणिरिवापरः ।
ततोविमानाग्रगतम्भरतोभ्रातरन्तदा ॥ 36 ॥
ववन्देप्रणतोरामम्मेरुस्थमिवभास्करम् ।
ततोरामाभ्यनुज्ञातन्तद्विमानमनुत्तमम् ॥ 37 ॥
हंसयुक्तम्महावेगन्निपपातमहीतले ।
आपितोविमानन्तद्भरतस्सत्यविक्रमः ॥ 38 ॥
राममासाद्यमुदितःपुनरेवाभ्यवादयत् ।
तंसमुत्थाप्यकाकुत्स्थश्चिरस्याक्षिरथङ्गतम् ॥ 39 ॥
अङ्केभरतमारोप्यमुदितःपरिषस्वजे ।
ततोलक्ष्मणमासाद्यवैदेहीं च परन्तपः ॥ 40 ॥
अथाभ्यवादयप्रतीतोभरतोनामचाब्रवीत् ।
सुग्रीवङ्केकयीपुत्रोजाम्बवन्तमथाङ्गदम् ॥ 41 ॥
मैन्दं च द्विविदन्नीलमृषभम्परिषस्वजे ।
सुषेणं च नलञ्चैवगवाक्षङ्गन्धमादनम् ॥ 42 ॥
शरभम्पनसञ्चैवपरितःपरिषस्वजे ।
तेकृत्वामानुषंरूपंवानराःकामरूपिणः ॥ 43 ॥
कुशलम्पर्यपृच्छंस्तेप्रहृष्टाभरतन्तदा ।
अथाब्रवीद्राजपुत्रस्सुग्रीवंवानरर्षभम् ॥ 44 ॥
परिष्वज्यमहातेजाभरतोधर्मिणांवरः ।
त्वम्स्माकञ्चतुर्णांवैभ्रातासुग्रीवपञ्चमः ॥ 45 ॥
सौहार्दाज्जायतेमित्रमपकारोऽरिलक्षणम् ।
विभीषणं च भरतःसान्त्ववाक्यमथाब्रवीत् ॥ 46 ॥
दिष्ट्यात्वयासहायेनकृतङ्कर्मसुदुष्करम् ।
शत्रुघ्नश्चतदाराममभिवाद्यसलक्ष्मणम् ॥ 47 ॥
सीतायाश्चरणौवीरोविनयादभ्यवादयत् ।
रामोमातरमासाद्यविवर्णांशोककर्शिताम् ॥ 48 ॥
जग्राहप्रणतःपादौमनोमातुःप्रहर्षयन् ।
अभिवाद्यसुमित्रां च कैकेयीं च यशस्विनीम् ॥ 49 ॥
स मात्रूश्चततस्सर्वापुरोहितमुपागमत् ।
स्वागतन्तेमहाबाहोकौसल्यानन्दवर्धना ॥ 50 ॥
इतिप्राञ्जलयःसर्वेनागराराममब्रुवन् ।
तान्यञ्जलिसहस्राणिप्रगृहीतानिनागरैः ॥ 51 ॥
व्याकोचानीवपद्मानिददर्शभरताग्रजः ।
पादुकेतेतुरामस्यगृहीत्वाभरतस्स्वयम् ॥ 52 ॥
चरणाभ्यान्नरेन्द्रस्ययोजयामासधर्मवित् ।
अब्रवीच्चतदारामम्भरतः स कृताञ्जलिः ॥ 53 ॥
एतत्तेसकलंराज्यन्न्यासन्निर्यातितम्मया ।
अद्यजन्मकृतार्थम्मेसम्वृत्तश्चमनोरथः ॥ 54 ॥
यत्त्वाम्पश्यामिराजानमयोध्याम्पुनरागतम् ।
अवेक्षताम्भवान्शोकङ्कोष्ठागारङ्गृहम्बलम् ॥ 55 ॥
भवतस्तेजसासर्वङ्कृतन्दशगुणम्मया ।
तथाब्रुवाणम्भरतन्दृष्टवातम्भ्रातृवत्सलम् ॥ 56 ॥
मुमुचुर्वानराबाष्पंराक्षसश्चविभीषणः ।
ततःप्रहर्षाद्भरतमङ्गमारोप्यराघवः ॥ 57 ॥
ययौतेनविमानेनससैन्योभरताश्रमम् ।
भरताश्रममासाद्यससैन्योराघवस्तदा ॥ 58 ॥
अवतीर्यविमानाग्रादवतस्थेमहीतले ।
अब्रवीत्तुतदारामस्तद्विमानमनुत्तमम् ॥ 59 ॥
वहवैश्रवणन्देवमनुजानामिगम्यताम् ।
ततोरामाभ्यनुज्ञातन्तद्विमानमनुत्तमम् ॥ 60 ॥
उत्तरान्दिशमुद्दिश्यजगामधनदालयम् ।
विमानम्पुष्पकन्दिव्यंसम्गृहीतन्तुरक्षसा ॥ 61 ॥
अगमद्धनदंवेगाद्रामवाक्यप्रचोदितम् ।
पुरोहितस्यात्मसमस्यराघवोबृहस्पतेश्शक्रैवामराधिपः ।
निपीड्यपादौपृथगाननेशुभेसहैवतेनोपविवेशवीर्यवान् ॥ 62 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे त्रिंशदधिकशततमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Grantha script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in