శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ॥
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om ||
ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਹਰਿ ਓਮ। AI
॥ గురు ప్రార్థన ॥
|| guru prārthana ||
ఓం-వఁన్దే-ఽహ-మ్మఙ్గలాత్మాన-మ్భాస్వన్తంవేఁదవిగ్రహమ్ ।
oṃ-va~nde-'ha-mmaṅgalātmāna-mbhāsvantaṃve~davigraham |
ਓਮ, ਮੈਂ ਮੰਗਲਮਈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
యాజ్ఞవల్క్య-మ్మునిశ్రేష్ఠ-ఞ్జిష్ణుం హరిహర ప్రభుమ్ ॥
yājñavalkya-mmuniśreṣṭha-ñjiṣṇuṃ harihara prabhum ||
ਯਾਜ্ঞਵਲਕ੍ਯ, ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ, ਹਰਿ-ਹਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ (ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ)। AI
జితేన్ద్రియ-ఞ్జితక్రోధం సదాధ్యానపరాయణమ్ ।
jitendriya-ñjitakrodhaṃ sadādhyānaparāyaṇam |
ਜਿਸ ਨੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ, ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਦਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। AI
ఆనన్దనిలయం-వఁన్దే యోగానన్ద మునీశ్వరమ్ ॥
ānandanilayaṃ-va~nde yogānanda munīśvaram ||
ਆਨੰਦ ਦੇ ਨਿਵਾਸ, ਯੋਗਾਨੰਦ ਮੁਨੀਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ఏవ-న్ద్వాదశ నామాని త్రిసన్ధ్యా యః పఠేన్నరః ।
eva-ndvādaśa nāmāni trisandhyā yaḥ paṭhennaraḥ |
ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਨਾਮ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨਾਂ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। AI
యోగీశ్వర ప్రసాదేన విద్యావా-న్ధనవా-న్భవేత్ ॥
yogīśvara prasādena vidyāvā-ndhanavā-nbhavet ||
ਯੋਗੀਸ਼ਵਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਦਿਆਵਾਨ ਅਤੇ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ఓం శ్రీ యాజ్ఞవల్క్య గురుభ్యో నమః ।
oṃ śrī yājñavalkya gurubhyo namaḥ |
ੴ ਸ੍ਰੀ ਯਾਜ্ঞਵਲਕ੍ਯ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
కణ్వకాత్యాయనాది మహర్షిభ్యో నమః ॥
kaṇvakātyāyanādi maharṣibhyo namaḥ ||
ਕਣ੍ਵ, ਕਾਤ੍ਯਾਯਨ ਆਦਿ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
గురుర్బ్రహ్మ గురుర్విష్ణుః గురుర్దేవో మహేశ్వరః ।
gururbrahma gururviṣṇuḥ gururdevo maheśvaraḥ |
ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੇਵਤਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹੈ। AI
గురుస్సాక్షా-త్పరబ్రహ్మ తస్మై శ్రీ గురవే నమః ॥
gurussākṣā-tparabrahma tasmai śrī gurave namaḥ ||
ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਉਸ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
గురవే సర్వలోకానా-మ్భిషజే భవరోగిణామ్ ।
gurave sarvalokānā-mbhiṣaje bhavarogiṇām |
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ, ਭਵ-ਰੋਗੀਆਂ ਦੇ ਵੈਦ ਨੂੰ, AI
నిధయే సర్వవిద్యానా-న్దక్షిణామూర్తయే నమః ॥
nidhaye sarvavidyānā-ndakṣiṇāmūrtaye namaḥ ||
ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦਕਸ਼ਿਣਾਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
॥ మానస స్నానమ్ ॥
|| mānasa snānam ||
అపవిత్రః పవిత్రో వా సర్వావస్థా-ఙ్గతో-ఽపి వా ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। AI
యస్స్మరేత్పుణ్డరీకాక్షం స బాహ్యాభ్యన్తరశ్శుచిః ॥
yassmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantaraśśuciḥ ||
ਜੋ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਾਹਰੋਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
పుణ్డరీకాక్ష పుణ్డరీకాక్ష పుణ్డరీకాక్షాయ నమః ॥
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ ||
ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ! ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ! ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
గోవిన్దేతి సదాస్నాన-ఙ్గోవిన్దేతి సదా జపః ।
govindeti sadāsnāna-ṅgovindeti sadā japaḥ |
‘ਗੋਵਿੰਦ’ ਇਹੀ ਸਦਾ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ, ‘ਗੋਵਿੰਦ’ ਇਹੀ ਸਦਾ ਦਾ ਜਾਪ ਹੈ। AI
గోవిన్దేతి సదా ధ్యానం సదా గోవిన్ద కీర్తనమ్ ॥
govindeti sadā dhyānaṃ sadā govinda kīrtanam ||
‘ਗੋਵਿੰਦ’ ਇਹੀ ਸਦਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਸਦਾ ਗੋਵਿੰਦ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਹੈ। AI
॥ ఆచమనమ్ ॥
|| ācamanam ||
1. ఓ-ఙ్కేశవాయ స్వాహా
1. o-ṅkeśavāya svāhā
2. ఓ-న్నారాయణాయ స్వాహా
2. o-nnārāyaṇāya svāhā
3. ఓ-మ్మాధవాయ స్వాహా
3. o-mmādhavāya svāhā
4. ఓ-ఙ్గోవిన్దాయ నమః
4. o-ṅgovindāya namaḥ
5. ఓం-విఁష్ణవే నమః
5. oṃ-vi~ṣṇave namaḥ
6. ఓ-మ్మధుసూదనాయ నమః
6. o-mmadhusūdanāya namaḥ
7. ఓ-న్త్రివిక్రమాయ నమః
7. o-ntrivikramāya namaḥ
ਓਮ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
8. ఓం-వాఁమనాయ నమః
8. oṃ-vā~manāya namaḥ
9. ఓం శ్రీధరాయ నమః
9. oṃ śrīdharāya namaḥ
10. ఓం హృషీకేశాయ నమః
10. oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ
ਓਮ ਹ੍ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
11. ఓ-మ్పద్మనాభాయ నమః
11. o-mpadmanābhāya namaḥ
ੴ ਪਦਮਨਾਭ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
12. ఓ-న్దామోదరాయ నమః
12. o-ndāmodarāya namaḥ
ੴ ਦਾਮੋਦਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
13. ఓం సఙ్కర్షణాయ నమః
13. oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ
ੴ ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
14. ఓం-వాఁసుదేవాయ నమః
14. oṃ-vā~sudevāya namaḥ
ੴ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
15. ఓ-మ్ప్రద్యుమ్నాయ నమః
15. o-mpradyumnāya namaḥ
ੴ ਪ੍ਰਦਿਉਮਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
16. ఓం అనిరుద్ధాయ నమః
16. oṃ aniruddhāya namaḥ
ੴ ਅਨਿਰੁੱਧ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
17. ఓ-మ్పురుషోత్తమాయ నమః
17. o-mpuruṣottamāya namaḥ
ੴ ਪੁਰੁਸ਼ੋੱਤਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
18. ఓం అథోక్షజాయ నమః
18. oṃ athokṣajāya namaḥ
ੴ ਅਥੋਕਸ਼ਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
19. ఓ-న్నారసింహాయ నమః
19. o-nnārasiṃhāya namaḥ
ੴ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
20. ఓం అచ్యుతాయ నమః
20. oṃ acyutāya namaḥ
21. ఓ-ఞ్జనార్దనాయ నమః
21. o-ñjanārdanāya namaḥ
ੴ ਅੰਜਨਾਰਦਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
22. ఓం ఉపేన్ద్రాయ నమః
22. oṃ upendrāya namaḥ
ੴ ਉਪੇਂਦਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
23. ఓం హరయే నమః
23. oṃ haraye namaḥ
24. ఓం శ్రీ కృష్ణాయ నమః
24. oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ
ੴ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
॥ భూమి ప్రార్థన ॥
|| bhūmi prārthana ||
పృథివీత్యస్య, మేరుపృష్ఠ ఋషిః, కూర్మో దేవతా, సుతల-ఞ్ఛన్దః, ఆసనే వినియోగః ।
pṛthivītyasya, merupṛṣṭha ṛṣiḥ, kūrmo devatā, sutala-ñchandaḥ, āsane viniyogaḥ |
ਪ੍ਰਿਥਿਵੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਮੇਰੁਪ੍ਰਿਸ਼ਠ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਕੂਰਮ ਹੈ, ਛੰਦ ਸੁਤਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਆਸਨ ਲਈ ਹੈ। AI
ఓ-మ్పృథ్వీ త్వయా ధృతా లోకా దేవి త్వం-విఁష్ణునా ధృతా ।
o-mpṛthvī tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
ਓਮ, ਹੇ ਦੇਵੀ ਧਰਤੀ, ਤੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਹੇ ਦੇਵੀ, ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। AI
త్వ-ఞ్చ ధారయ మా-న్దేవి పవిత్ర-ఙ్కురు చాసనమ్ ।
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam |
ਤੂੰ ਵੀ ਹੇ ਦੇਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਅਤੇ ਇਸ ਆਸਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ। AI
॥ ప్రాణాయామమ్ ॥
|| prāṇāyāmam ||
ప్రణవస్య పరబ్రహ్మ ఋషిః, పరమాత్మా దేవతా, దైవీ గాయత్రీ ఛన్దః ।
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ, paramātmā devatā, daivī gāyatrī chandaḥ |
ਓਂਕਾਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਦੈਵੀ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
సప్తానాం-వ్యాఁహృతీనా-మ్ప్రజాపతి ఋషిః, అగ్ని-వాయు-సూర్య-బృహస్పతి-వరుణేన్ద్ర-విశ్వేదేవా దేవతాః, గాయత్ర్యుష్ణిక్ అనుష్టుప్ బృహతీ పఙ్క్తిః, త్రిష్టుబ్జగత్యశ్ఛన్దాంసి ।
saptānāṃ-vyā~hṛtīnā-mprajāpati ṛṣiḥ, agni-vāyu-sūrya-bṛhaspati-varuṇendra-viśvedevā devatāḥ, gāyatryuṣṇik anuṣṭup bṛhatī paṅktiḥ, triṣṭubjagatyaśchandāṃsi |
ਸੱਤ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ; ਦੇਵਤੇ ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ, ਸੂਰਜ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਵਰੁਣ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੇਦੇਵਾ ਹਨ; ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ, ਬ੍ਰਹਤੀ, ਪੰਗ੍ਤਿ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਪ ਅਤੇ ਜਗਤੀ ਹਨ। AI
తత్సవితురిత్యస్య విశ్వామిత్ర ఋషిః, సవితా దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః ।
tatsaviturityasya viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ |
‘ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਃ’ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
శిరోమన్త్రస్య ప్రజాపతి ఋషిః, బ్రహ్మ-అగ్ని-వాయు-సూర్యా దేవతాః, యజుశ్ఛన్దః ।
śiromantrasya prajāpati ṛṣiḥ, brahma-agni-vāyu-sūryā devatāḥ, yajuśchandaḥ |
ਸ਼ਿਰੋਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਹਨ, ਛੰਦ ਯਜੁਸ਼ ਹੈ। AI
ప్రాణాయామే వినియోగః ।
prāṇāyāme viniyogaḥ |
ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూః । ఓ-మ్భువః॑ । ఓగ్ం సువః॑ । ఓ-మ్మహః॑ । ఓ-ఞ్జనః॑ । ఓ-న్తపః॑ । ఓగ్ం సత్యమ్ ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-mmahaḥ̭ | o-ñjanaḥ̭ | o-ntapaḥ̭ | ogṃ satyam |
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਮਹਃ। ਓਮ ਜਨਃ। ਓਮ ਤਪਃ। ਓਮ ਸੱਤਿਅਮ। AI
ఓ-న్తత్స॑వి॒తుర్వరే॑ణ్య॒-మ్భర్గో॑ దే॒వస్య॑ ధీమహి । ధియో॒ యో నః॑ ప్రచో॒దయా॑త్ ॥
o-ntatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi | dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਨੀਯ ਤੇਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
ఓం ఆపో॒ జ్యోతీ॒ రసో॒మృత॒-మ్బ్రహ్మ॒ భూర్భువ॒స్స్వ॒రోమ్ ।
oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒mṛta॒-mbrahma॒ bhūrbhuva॒ssva॒rom |
ਓਮ, ਜਲ, ਜੋਤਿ, ਰਸ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ, ਬ੍ਰਹਮ, ਭੂਃ, ਭੁਵਃ, ਸੁਵਃ, ਓਮ। AI
॥ సఙ్కల్పమ్ ॥
|| saṅkalpam ||
మమ ఉపాత్త సమస్త దురితక్షయ ద్వారా శ్రీపరమేశ్వరముద్దిశ్య శ్రీపరమేశ్వర ప్రీత్యర్థం శుభే శోభనే ముహూర్తే శ్రీ మహావిష్ణోరాజ్ఞయా ప్రవర్తమానస్య అద్య బ్రహ్మణః ద్వితీయ పరార్థే శ్వేతవరాహ కల్పే వైవస్వత మన్వన్తరే కలియుగే ప్రథమపాదే జమ్బూద్వీపే భారతవర్షే భరతఖణ్డే మేరోర్దక్షిణ దిగ్భాగే శ్రీశైలస్య …… ప్రదేశే ……, …… నద్యోః మధ్య ప్రదేశే మఙ్గల గృహే అస్మిన్ వర్తమన వ్యావహరిక చాన్ద్రమానేన స్వస్తి శ్రీ …….. (1) నామ సంవఁత్సరే …… అయనే(2) …… ఋతౌ (3) …… మాసే(4) …… పక్షే (5) …… తిథౌ (6) …… వాసరే (7) …… నక్షత్రే (8) …… యోగే (9) …… కరణ (10) ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ శ్రీమాన్ …… గోత్రః …… నామధేయః (శ్రీమతః …… గోత్రస్య …… నామధేయస్య మమ ధర్మపత్నీ సమేతస్య) శ్రీ పరమేశ్వర ప్రీత్యర్థ-మ్మమ శ్రౌత స్మార్త నిత్య కర్మానుష్ఠాన యోగ్యతా ఫలసిద్ధ్యర్థ-మ్ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యాం ఉపాసిష్యే ॥
mama upātta samasta duritakṣaya dvārā śrīparameśvaramuddiśya śrīparameśvara prītyarthaṃ śubhe śobhane muhūrte śrī mahāviṣṇorājñayā pravartamānasya adya brahmaṇaḥ dvitīya parārthe śvetavarāha kalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde jambūdvīpe bhāratavarṣe bharatakhaṇḍe merordakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …… pradeśe ……, …… nadyoḥ madhya pradeśe maṅgala gṛhe asmin vartamana vyāvaharika cāndramānena svasti śrī …….. (1) nāma saṃva~tsare …… ayane(2) …… ṛtau (3) …… māse(4) …… pakṣe (5) …… tithau (6) …… vāsare (7) …… nakṣatre (8) …… yoge (9) …… karaṇa (10) eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīmān …… gotraḥ …… nāmadheyaḥ (śrīmataḥ …… gotrasya …… nāmadheyasya mama dharmapatnī sametasya) śrī parameśvara prītyartha-mmama śrauta smārta nitya karmānuṣṭhāna yogyatā phalasiddhyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṃ upāsiṣye ||
ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਮਸਤ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਉਦੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ, ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਸੋਹਣੇ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਰਤਮਾਨ, ਅੱਜ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਰਾਰਧ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਵੇਤਵਰਾਹ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਵੈਵਸਵਤ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ, ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਪਾਦ ਵਿੱਚ, ਜੰਬੂਦੀਪ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤਵਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਭਰਤਖੰਡ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਦੇ …… ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ……, …… ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਆਵਹਾਰਿਕ ਚਾਂਦਰਮਾਨ ਨਾਲ, ਸਵਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ …….. (1) ਨਾਮ ਸੰਵਤਸਰ ਵਿੱਚ, …… ਅਯਨ ਵਿੱਚ (2), …… ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ (3), …… ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ (4), …… ਪੱਖ ਵਿੱਚ (5), …… ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ (6), …… ਵਾਸਰ (ਦਿਨ) ਵਿੱਚ (7), …… ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ (8), …… ਯੋਗ ਵਿੱਚ (9), …… ਕਰਣ ਵਿੱਚ (10), ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ …… ਗੋਤਰ ਵਾਲਾ, …… ਨਾਮ ਵਾਲਾ (ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ …… ਗੋਤਰ ਦੇ …… ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੇਰੀ ਧਰਮਪਤਨੀ ਸਮੇਤ), ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਸ਼੍ਰੌਤ ਅਤੇ ਸ੍ਮਾਰ੍ਤ ਨਿਤ੍ਯ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਫਲ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ/ਸਾਯੰ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਾਂਗਾ। AI
॥ మార్జనము ॥
|| mārjanamu ||
గఙ్గే చ యమునే కృష్ణే గోదావరీ సరస్వతీ ।
gaṅge ca yamune kṛṣṇe godāvarī sarasvatī |
ਹੇ ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਗੋਦਾਵਰੀ, ਸਰਸਵਤੀ, AI
నర్మదే సిన్ధు కావేరీ జలే-ఽస్మిన్ సన్నిధి-ఙ్కురు ॥
narmade sindhu kāverī jale-'smin sannidhi-ṅkuru ||
ਹੇ ਨਰਮਦਾ, ਸਿੰਧੁ, ਕਾਵੇਰੀ, ਇਸ ਜਲ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੋ। AI
ఆపోహిష్ఠేతి తిసృణామ్, సిన్ధుద్వీప ఋషిః, ఆపో దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః, మార్జనే వినియోగః ।
āpohiṣṭheti tisṛṇām, sindhudvīpa ṛṣiḥ, āpo devatā, gāyatrī chandaḥ, mārjane viniyogaḥ |
'ਆਪੋ ਹਿਸ਼ਠਾ' ਇਹ ਤਿੰਨ ਰਿਚਾਵਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਸਿੰਧੁਦੀਪ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਜਲ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਮਾਰਜਨ (ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ) ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓం ఆపో॒ హిష్ఠా మ॑యో॒భువః॑ । (పాదముల పై)
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ | (pādamula pai)
ਓਮ। ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੋ। (ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ) AI
ఓ-న్తా న॑ ఊ॒ర్జే ద॑ధాతన । (శిరస్సు పై)
o-ntā na̭ ū॒rje da̭dhātana | (śirassu pai)
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਊਰਜਾ ਲਈ ਧਾਰਣ ਕਰੋ। (ਸਿਰ ਉੱਤੇ) AI
ఓ-మ్మ॒హేరణా॑య॒ చక్ష॑సే । (హృదయము పై)
o-mma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se | (hṛdayamu pai)
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦਰਸ਼ਨ (ਚਕਸ਼ੁ) ਲਈ ਧਾਰਣ ਕਰੋ। (ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ) AI
ఓం-యోఁ వ॑శ్శి॒వత॑మో॒ రసః॑ । (శిరస్సు పై)
oṃ-yo~ va̭śśi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ | (śirassu pai)
ਓਮ। ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਸ ਹੈ। (ਸਿਰ ਉੱਤੇ) AI
ఓ-న్తస్య॑ భాజయతే॒ హ నః॑ । (హృదయము పై)
o-ntasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ | (hṛdayamu pai)
ਹੇ ਜਲੋ, ਉਸ ਰਸ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਭਾਗੀ ਬਣਾਓ। (ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ) AI
ఓం ఉ॒శ॒తీరి॑వ మా॒త॑రః । (పాదముల పై)
oṃ u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ | (pādamula pai)
ਓਮ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋ। (ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ) AI
ఓ-న్తస్మా॒ అర॑ఙ్గమామవః । (హృదయము పై)
o-ntasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ | (hṛdayamu pai)
ਉਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਰਣ ਆਏ ਹਾਂ। (ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ) AI
ఓం-యఁస్య॒ క్షయా॑య॒ జిన్వ॑థ । (పాదముల పై)
oṃ-ya~sya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha | (pādamula pai)
ਓਮ — ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਲਈ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈਂ। (ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ) AI
ఓం ఆపో॑ జ॒నయ॑థా చ నః । (శిరస్సు పై)
oṃ āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ | (śirassu pai)
ਓਮ — ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ। (ਸਿਰ ਉੱਤੇ) AI
॥ మన్త్రాచమనమ్ ॥
|| mantrācamanam ||
సూర్యశ్చేతి మన్త్రస్య, ఉపనిషద్యాజ్ఞవల్క్య ఋషిః, సూర్యో దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, ఉదక ప్రాశనే వినియోగః ।
sūryaśceti mantrasya, upaniṣadyājñavalkya ṛṣiḥ, sūryo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, udaka prāśane viniyogaḥ |
'ਸੂਰਿਆਸ਼ਚ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਵਿੱਚ ਯਾਜ્ઞਵਲਕ੍ਯ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓం సూర్యశ్చ మా మన్యుశ్చ మన్యుపతయశ్చ మన్యు॑కృతే॒భ్యః ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷkṛte॒bhyaḥ |
ਓਮ — ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ। AI
పాపేభ్యో॑ రక్ష॒న్తామ్ । యద్రాత్ర్యా పాప॑మకా॒ర్షమ్ ।
pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātryā pāpa̭makā॒rṣam |
ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਜੋ ਕੁਝ ਪਾਪ ਮੈਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੀਤਾ। AI
మనసా వాచా॑ హస్తా॒భ్యామ్ । పద్భ్యాముదరే॑ణ శి॒శ్నా ।
manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā |
ਮਨ ਨਾਲ, ਬਾਣੀ ਨਾਲ, ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੇਟ ਨਾਲ, ਲਿੰਗ ਨਾਲ। AI
రాత్రి॒స్తద॑వలు॒మ్పతు । యత్కిఞ్చ॑ దురి॒త-మ్మయి॑ ।
rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ਰਾਤ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੇ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਕਰਮ ਹੈ। AI
ఇ॒దమ॒హ-మ్మామమృత॑యో॒నౌ ।
i॒dama॒ha-mmāmamṛta̭yo॒nau |
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਘਰ (ਅਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਿਵਾਸ) ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
సూర్యే జ్యోతిషి జుహో॑మి స్వా॒హా ।
sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ਸੂਰਜ ਦੇ ਜੋਤੀ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਸਵਾਹਾ। AI
ఆపః పునన్త్వితి మన్త్రస్య, నారాయణ ఋషిః, ఆపో దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః, ఉదక ప్రాశనే వినియోగః ।
āpaḥ punantviti mantrasya, nārāyaṇa ṛṣiḥ, āpo devatā, gāyatrī chandaḥ, udaka prāśane viniyogaḥ |
'ਆਪਃ ਪੁਨੰਤੁ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਰਾਇਣ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਜਲ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఆపః॑ పునన్తు పృథి॒వీ-మ్పృథి॒వీ పూ॒తా పు॑నాతు॒ మామ్ ।
āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛthi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
ਜਲ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ, ਧਰਤੀ (ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ), ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ। AI
పు॒నన్తు॒ బ్రహ్మ॑ణ॒స్పతి॒ర్బ్రహ్మ॑పూ॒తా పు॑నాతు మామ్ ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu mām ||
ਬ੍ਰਹਮਣਸਪਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਇਆ (ਬ੍ਰਹਮਪੂਤਾ) ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ। AI
యదుచ్ఛి॑ష్టమభో᳚జ్య॒-ఞ్చ యద్వా॑ దు॒శ్చరి॑త॒-మ్మమ॑ ।
yaducchi̭ṣṭamabho᳚jya॒-ñca yadvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
ਜੋ ਕੁਝ ਅਭੋਜਨ ਯੋਗ (ਉਚ्छਿਸ਼ਟ) ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਦੁਸ਼ਚਰਿਤ ਹੈ, AI
సర్వ॑-మ్పునన్తు॒ మామాపో॑-ఽస॒తా-ఞ్చ॑ ప్రతి॒గ్రహ॒గ్ం స్వాహా᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒graha॒gṃ svāhā᳚ ||
ਉਹ ਸਭ ਜਲ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਸਤ (ਅਸ਼ੁੱਧ) ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਵੀ — ਸਵਾਹਾ। AI
అగ్నిశ్చేతి మన్త్రస్య, యాజ్ఞవల్క్య ఉపనిషదృషిః, అగ్నిర్దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, ఉదక ప్రాశనే వినియోగః ।
agniśceti mantrasya, yājñavalkya upaniṣadṛṣiḥ, agnirdevatā, anuṣṭu-pchandaḥ, udaka prāśane viniyogaḥ |
'ਅਗਨਿਸ਼੍ਚ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਯਾਜ੍ਞਵਲਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
అగ్నిశ్చ మా మన్యుశ్చ మన్యుపతయశ్చ మన్యు॑కృతే॒భ్యః ।
agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷkṛte॒bhyaḥ |
ਅਗਨੀ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ (ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਉਣ)। AI
పాపేభ్యో॑ రక్ష॒న్తామ్ । యదహ్నా పాప॑మకా॒ర్షమ్ ।
pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam |
ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ। AI
మనసా వాచా॑ హస్తా॒భ్యామ్ । పద్భ్యాముదరే॑ణ శి॒శ్నా ।
manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā |
ਮਨ ਨਾਲ, ਬਾਣੀ ਨਾਲ, ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੇਟ ਨਾਲ, ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਨਾਲ। AI
అహ॒స్తద॑వలు॒మ్పతు । యత్కిఞ్చ॑ దురి॒త-మ్మయి॑ ।
aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ਉਹ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੇ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਹੈ। AI
ఇ॒దమ॒హ-మ్మామమృత॑యో॒నౌ । సత్యే జ్యోతిషి జుహో॑మి స్వా॒హా ।
i॒dama॒ha-mmāmamṛta̭yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਸੱਚ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਵਾਹਾ। AI
॥ పునర్మార్జనమ్ ॥
|| punarmārjanam ||
ਪੁਨਰਮਾਰਜਨਮ (ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ)। AI
ఆచమ్య (చే.) ॥
ācamya (ce.) ||
ਆਚਮਨ (ਜਲ ਪੀਣਾ) (ਅਤੇ ਹੋਰ)। AI
ఓ-మ్భూర్భువ॒స్స్వః॑ ।
o-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
తత్స॑వి॒తుర్వరే॑ణ్య॒-మ్భర్గో॑ దే॒వస్య॑ ధీమహి ।
tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਤੇਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। AI
ధియో॒ యో నః॑ ప్రచో॒దయా॑త్ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
ఆపో॒ హిష్ఠా మ॑యో॒భువ॒స్తా న॑ ఊ॒ర్జే ద॑ధాతన ।
āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuva॒stā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਤਿ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੋ, ਸਾਨੂੰ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ। AI
మ॒హేరణా॑య॒ చక్ష॑సే ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ਮਹਾਨ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ। AI
యో వ॑శ్శి॒వత॑మో రస॒స్తస్య॑ భాజయతే॒ హ నః॑ ।
yo va̭śśi॒vata̭mo rasa॒stasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ਤੁਹਾਡਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਸ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਭਾਗੀ ਬਣਾਓ। AI
ఉ॒శ॒తీరి॑వ మా॒త॑రః ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
తస్మా॒ అర॑ఙ్గమామవో॒ యస్య॒ క్షయా॑య॒ జిన్వ॑థ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavo॒ yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। AI
ఆపో॑ జ॒నయ॑థా చ నః ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। AI
॥ అఘమర్షణమ్ ॥
|| aghamarṣaṇam ||
ద్రుపదా దివేత్యస్య మన్త్రస్య, కోకిల రాజపుత్ర ఋషిః, ఆపో దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, అఘమర్షణే వినియోగః ।
drupadā divetyasya mantrasya, kokila rājaputra ṛṣiḥ, āpo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, aghamarṣaṇe viniyogaḥ |
‘ਦ੍ਰੁਪਦਾ ਦਿਵੇ’ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਕੋਕਿਲ ਰਾਜਪੁੱਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਆਪ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਘਮਰ੍ਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓ-న్ద్రు॒ప॒దా ది॑వ ముఞ్చతు । ద్రు॒ప॒దా ది॒వేన్ము॑ముచా॒నః ।
o-ndru॒pa॒dā di̭va muñcatu | dru॒pa॒dā di॒venmṷmucā॒naḥ |
ਓਮ। ਦ੍ਰੁਪਦਾ (ਪਾਪ) ਸਾਨੂੰ ਦਿਵ (ਸਵਰਗ) ਤੋਂ ਛੁਡਾਏ। ਦ੍ਰੁਪਦਾ ਤੋਂ ਛੁਟਿਆ ਹੋਇਆ (ਮਨੁੱਖ) ਦਿਵ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। AI
స్వి॒న్న-స్స్నా॒త్వీ మలా॑దివ । పూ॒త-మ్ప॒విత్రే॑ణే॒వాజ్య᳚మ్ ।
svi॒nna-ssnā॒tvī malā̭diva | pū॒ta-mpa॒vitrḙṇe॒vājya᳚m |
ਜਿਵੇਂ ਧੋਤਾ ਹੋਇਆ (ਵਸਤਰ) ਮੈਲ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਘਿਓ ਪਵਿੱਤਰ (ਛਾਣਨੀ) ਨਾਲ। AI
ఆపః॑ శున్ధన్తు॒ మైన॑సః । (తై.బ్రా.2.6.6.4)
āpaḥ̭ śundhantu॒ maina̭saḥ | (tai.brā.2.6.6.4)
ਆਪ (ਜਲ) ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ। (ਤੈ.ਬ੍ਰਾ.2.6.6.4) AI
శత్రుక్షయార్థ మార్జనమ్ ॥
śatrukṣayārtha mārjanam ||
ਸ਼ਤਰੂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਮਾਰ੍ਜਨਮ੍ ॥ AI
సుమిత్రాన ఇత్యస్య మన్త్రస్య, ప్రజాపతి ఋషిః, ఆపో దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, శత్రుక్షయార్థే వినియోగః ।
sumitrāna ityasya mantrasya, prajāpati ṛṣiḥ, āpo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, śatrukṣayārthe viniyogaḥ |
‘ਸੁਮਿਤ੍ਰਾਨ’ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਆਪ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓం సు॒మి॒త్రా న॒ ఆప॒ ఓష॑ధయ-స్సన్తు । దు॒ర్మి॒త్రాస్తస్మై॑ భుయాసుః ।
oṃ su॒mi॒trā na॒ āpa॒ oṣa̭dhaya-ssantu | du॒rmi॒trāstasmai̭ bhuyāsuḥ |
ਓਮ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪ (ਜਲ) ਅਤੇ ਓਸ਼ਧੀਆਂ ਸੁਮਿਤ੍ਰ (ਮਿੱਤਰ ਭਾਵ ਵਾਲੇ) ਹੋਣ। ਅਤੇ ਉਹ (ਸ਼ਤਰੂ) ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੁਰਮਿਤ੍ਰ (ਸ਼ਤਰੂ ਭਾਵ ਵਾਲੇ) ਹੋਣ। AI
యో᳚-ఽస్మాన్ద్వేష్టి॑ । య-ఞ్చ॑ వ॒య-న్ద్వి॒ష్మః । (తై.బ్రా.2.6.6.3)
yo᳚-'smāndveṣṭi̭ | ya-ñca̭ va॒ya-ndvi॒ṣmaḥ | (tai.brā.2.6.6.3)
ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵੈਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਵੈਰ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ (ਉਸ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਵੇ) । AI
పాపక్షయార్థ మార్జనమ్ ॥
pāpakṣayārtha mārjanam ||
ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਮਾਰਜਨ (ਛਿੜਕਾਅ) ॥ AI
ఇదమాప ఇత్యస్య మన్త్రస్య, ఉచక్థ్య ఋషిః, ఆపో దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, దురితక్షయార్థ మార్జనే వినియోగః ।
idamāpa ityasya mantrasya, ucakthya ṛṣiḥ, āpo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, duritakṣayārtha mārjane viniyogaḥ |
'ਇਦਮਾਪਃ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਉਚਥਿਅ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਜਲ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਰਿਤ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਮਾਰਜਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ । AI
ఓం ఇ॒దమా॑పః॒ ప్రవ॑హత॒ యత్కి-ఞ్చ॑ దురి॒త-మ్మయి॑ ।
oṃ i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ਓਮ, ਇਹ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਕਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦੁਰਿਤ (ਪਾਪ) ਹੈ । AI
యద్వా॒హమ॑భిదు॒ద్రోహ॒ యద్వా॑ శే॒ప ఉ॒తానృ॑తమ్ ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਹੈ ॥ AI
॥ అర్ఘ్యప్రదానము ॥
|| arghyapradānamu ||
ఆచమ్య (చే.) ॥
ācamya (ce.) ||
ప్రాణానాయమ్య (చే.) ॥
prāṇānāyamya (ce.) ||
పూర్వోక్త ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ (కాలాతిక్రమణదోష నివృత్యర్థ-మ్ప్రాయశ్చిత్తార్ఘ్య పూర్వక) ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యాఙ్గ అర్ఘ్యప్రదాన-ఙ్కరిష్యే ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau (kālātikramaṇadoṣa nivṛtyartha-mprāyaścittārghya pūrvaka) prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga arghyapradāna-ṅkariṣye ||
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ (ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਢਿੱਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਅਰਘ ਦੇ ਨਾਲ) ਸਵੇਰੇ/ਦੁਪਹਿਰ/ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਅਰਘ ਦਾਨ ਕਰਾਂਗਾ। AI
భూర్భువస్స్వరితి మహావ్యాహృతీనామ్, పరమేష్ఠీ ప్రజాపతి ఋషిః, అగ్ని-వాయు-సూర్యా దేవతాః, గాయత్ర్యుష్ణిక్ అనుష్టుప్ఛన్దాంసి ।
bhūrbhuvassvariti mahāvyāhṛtīnām, parameṣṭhī prajāpati ṛṣiḥ, agni-vāyu-sūryā devatāḥ, gāyatryuṣṇik anuṣṭupchandāṃsi |
ਭੂਰਭੁਵਸ੍ਵਰ ਇਹਨਾਂ ਮਹਾਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਾਇਤਰੀ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਛੰਦ ਹਨ। AI
తత్సవితురిత్యస్య, విశ్వామిత్ర ఋషిః, సవితా దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః, అర్ఘ్యప్రదానే వినియోగః ।
tatsaviturityasya, viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ, arghyapradāne viniyogaḥ |
ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਅਰਘ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూర్భువ॒స్స్వః॑ । ఓ-న్తత్స॑వితు॒ర్వరే॑ణ్య॒మ్ । భర్గో॑ దే॒వస్య॑ ధీ॒మహి । ధియో॒ యో నః॑ ప్రచో॒దయా॑త్ ॥
o-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bhargo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਓਮ ਭੂਰਭੁਵਸ੍ਵਃ। ਓਮ ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਤੇਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਤੇਜ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
శ్రీ పద్మినీ ఉషా సౌజ్ఞా ఛాయా సమేత శ్రీ సూర్యనారాయణ పరబ్రహ్మణే నమః । ఇదమర్ఘ్యం సమర్పయామి ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜਨਿਆ ਅਤੇ ਛਾਯਾ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰਯਨਾਰਾਯਣ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਹ ਅਰਘ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ఉషస్త ఇత్యస్య మన్త్రస్య, గౌతమ ఋషిః, ఉషో దేవతా, ఉష్ణిక్ఛన్దః, ప్రాయశ్చిత్తార్ఘ్య ప్రదానే వినియోగః ।
uṣasta ityasya mantrasya, gautama ṛṣiḥ, uṣo devatā, uṣṇikchandaḥ, prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ਉਸ਼ਸ੍ਤ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਗੌਤਮ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਉਸ਼ਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਅਰਘ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓం ఉష॒స్తచ్చి॒త్రమాభ॑రా॒స్మభ్యం॑-వాఁజనీవతి యేనతో॒క-ఞ్చ॒ తన॑య-ఞ్చ॒ ధామ॑హే ॥
oṃ uṣa॒stacci॒tramābha̭rā॒smabhyaṃ̭-vā~janīvati yenato॒ka-ñca॒ tana̭ya-ñca॒ dhāma̭he ||
ਓਮ ਹੇ ਉਸ਼ਾ, ਉਹ ਚਮਤਕਾਰੀ ਧਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਿਆਓ, ਹੇ ਅੰਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰੀਏ। AI
శ్రీ పద్మినీ ఉషా సౌజ్ఞా ఛాయా సమేత శ్రీ సూర్యనారాయణ పరబ్రహ్మణే నమః । ఇదమర్ఘ్యం సమర్పయామి ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜਨਿਆ ਅਤੇ ਛਾਯਾ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰਯਨਾਰਾਯਣ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਹ ਅਰਘ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ఓ-మ్భూః । ఓ-మ్భువః॑ । ఓగ్ం సువః॑ । ఓ-న్తత్స॑వితు॒ర్వరే॑ణ్య॒మ్ । భ॒ర్గో॑ దే॒వస్య॑ ధీ॒మహి । ధియో॒ యోనః॑ ప్రచో॒దయా॑త్ ॥ [3]
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yonaḥ̭ praco॒dayā̭t || [3]
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਤਤ ਸਵਿਤੁਰ ਵਰੇਣ੍ਯਮ। ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ। ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ। AI
ఆకృష్ణేనేత్యస్య మన్త్రస్య, హిరణ్య స్తూప ఋషిః, సూర్యో దేవతా, త్రిష్టుప్ఛన్దః, ప్రాయశ్చిత్తార్ఘ్య ప్రదానే వినియోగః ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya, hiraṇya stūpa ṛṣiḥ, sūryo devatā, triṣṭupchandaḥ, prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ ||
ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਹਿਰਣ੍ਯ ਸ੍ਤੂਪ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰ੍ਯ ਹੈ, ਛੰਦ ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ ਅਰ੍ਘ੍ਯ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ఓం ఆకృ॒ష్ణేన॒ రజ॑సా॒ వర్త॑మానో నివే॒శయ॑న్న॒మృత॒-మ్మర్త్య॑ఞ్చ ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
ਓਮ, ਕਾਲੇ ਰਜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਮਰ ਅਤੇ ਮਰਤ੍ਯ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ। AI
హి॒ర॒ణ్యయే॑న సవి॒తా రథే॒నా-ఽఽదే॒వో యా॑తి॒భువ॑నాని॒ పశ్యన్॑ ॥
hi॒ra॒ṇyayḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ ||
ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰਥ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੋਇਆ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। AI
శ్రీ పద్మినీ ఉషా సౌజ్ఞా ఛాయా సమేత శ్రీ సూర్యనారాయణ పరబ్రహ్మణే నమః । ఇదమర్ఘ్యం సమర్పయామి ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦ੍ਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜ੍ਞਾ ਅਤੇ ਛਾਯਾ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰ੍ਯਨਾਰਾਯਣ ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮ ਨੂੰ ਨਮਸ੍ਕਾਰ। ਇਹ ਅਰ੍ਘ੍ਯ ਸਮਰ੍ਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ఓ-మ్భూః । ఓ-మ్భువః॑ । ఓగ్ం సువః॑ । ఓ-న్తత్స॑వితు॒ర్వరే॑ణ్య॒మ్ । భ॒ర్గో॑ దే॒వస్య॑ ధీ॒మహి । ధియో॒ యోనః॑ ప్రచో॒దయా॑త్ ॥ [1]
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yonaḥ̭ praco॒dayā̭t || [1]
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਤਤ ਸਵਿਤੁਰ ਵਰੇਣ੍ਯਮ। ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ। ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ। AI
ఆరాత్రీత్యస్య మన్త్రస్య, కశిపా భరద్వాజ దుహితా ఋషిః, రాత్రిర్దేవతా, పథ్భ్యా బృహతీ ఛన్దః, ప్రాయశ్చితార్ఘ్య ప్రదానే వినియోగః ।
ārātrītyasya mantrasya, kaśipā bharadvāja duhitā ṛṣiḥ, rātrirdevatā, pathbhyā bṛhatī chandaḥ, prāyaścitārghya pradāne viniyogaḥ |
ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਿਪਾ ਭਰਦ੍ਵਾਜ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਰਾਤ੍ਰਿ ਹੈ, ਛੰਦ ਪਥ੍ਯਾ ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ ਅਰ੍ਘ੍ਯ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ఓం ఆరా॑త్రి॒ పార్థి॑వ॒గ్ం॒ రజః॑ పి॒తుర॑ ప్రాయి॒ ధామ॑భిః । ది॒వ-స్సదా॑గ్గ్సి బృహ॒తీ వితి॑ష్ఠస॒ ఆత్వే॒షం-వఁ॑ర్తతే॒ త॑మః ॥
oṃ ārā̭tri॒ pārthi̭va॒gṃ॒ rajaḥ̭ pi॒tura̭ prāyi॒ dhāma̭bhiḥ | di॒va-ssadā̭ggsi bṛha॒tī viti̭ṣṭhasa॒ ātve॒ṣaṃ-va~̭rtate॒ ta̭maḥ ||
ਓਮ ਹੇ ਰਾਤ੍ਰਿ, ਤੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਧਾਮਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਤੂੰ ਸਵਰ੍ਗ ਦੀ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਵਿਆਪਕ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਤੇਰੇ ਪਾਸ ਆ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। AI
శ్రీ పద్మినీ ఉషా సౌజ్ఞా ఛాయా సమేత శ్రీ సూర్యనారాయణ పరబ్రహ్మణే నమః । ఇదమర్ఘ్యం సమర్పయామి ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜਨਿਆ ਅਤੇ ਛਾਇਆ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰਿਆ ਨਾਰਾਇਣ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਹ ਅਰਘ ਦਰਿਆ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ఓ-మ్భూః । ఓ-మ్భువః॑ । ఓగ్ం సువః॑ । ఓ-న్తత్స॑వితు॒ర్వరే॑ణ్య॒మ్ । భ॒ర్గో॑ దే॒వస్య॑ ధీ॒మహి । ధియో॒ యోనః॑ ప్రచో॒దయా॑త్ ॥ [3]
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yonaḥ̭ praco॒dayā̭t || [3]
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਤਤ ਸਵਿਤੁਰ ਵਰੇਣ੍ਯਮ। ਭਰਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ। ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ। AI
॥ భూప్రదక్షిణ ॥
|| bhūpradakṣiṇa ||
అసావాదిత ఇత్యస్య మన్త్రస్య, బ్రహ్మా ఋషిః, ఆదిత్యో దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, భూ ప్రదక్షిణే వినియోగ ।
asāvādita ityasya mantrasya, brahmā ṛṣiḥ, ādityo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, bhū pradakṣiṇe viniyoga |
‘ਅਸਾਵਾਦਿਤ’ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਆਦਿਤ੍ਯ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
అ॒సావా॑ది॒త్యో బ్ర॒హ్మ ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
॥ సన్ధ్యా తర్పణమ్ ॥
|| sandhyā tarpaṇam ||
గాయత్ర్యా, వ్యాస ఋషిః, బ్రహ్మా దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః, ప్రాత-స్సన్ధ్యా తర్పణే వినియోగః ।
gāyatryā, vyāsa ṛṣiḥ, brahmā devatā, gāyatrī chandaḥ, prāta-ssandhyā tarpaṇe viniyogaḥ |
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦਾ ਵ੍ਯਾਸ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਤਃ ਸੰਧ੍ਯਾ ਤਰ੍ਪਣ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూః పురుషస్తృప్యతామ్
o-mbhūḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ ਭੂਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪ੍ਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓం ఋగ్వేదస్తృప్యతామ్
oṃ ṛgvedastṛpyatām
ਓਮ, ਰਿਗਵੇਦ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓ-మ్మణ్డలస్తృప్యతామ్
o-mmaṇḍalastṛpyatām
ఓం హిరణ్యగర్భరూపీ తృప్యతామ్
oṃ hiraṇyagarbharūpī tṛpyatām
ਓਮ, ਹਿਰਣਯਗਰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం ఆత్మా తృప్యతామ్
oṃ ātmā tṛpyatām
ఓ-ఙ్గాయత్రీ తృప్యతామ్
o-ṅgāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਗਾਇਤਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం-వేఁదమాతా తృప్యతామ్
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సాఙ్కృతీ తృప్యతామ్
oṃ sāṅkṛtī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సన్ధ్యా తృప్యతామ్
oṃ sandhyā tṛpyatām
ఓ-ఙ్కుమారీ తృప్యతామ్
o-ṅkumārī tṛpyatām
ఓ-మ్బ్రాహ్మీ తృప్యతామ్
o-mbrāhmī tṛpyatām
ਓਮ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం ఉషస్తృప్యతామ్
oṃ uṣastṛpyatām
ఓ-న్నిర్మృజీ తృప్యతామ్
o-nnirmṛjī tṛpyatām
ਓਮ ਨਿਰਮ੍ਰਿਜੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సర్వార్థసిద్ధికరీ తృప్యతామ్
oṃ sarvārthasiddhikarī tṛpyatām
ਓਮ ਸਰਵਾਰਥਸਿੱਧਿਕਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సర్వమన్త్రాధిపతిస్తృప్యతామ్
oṃ sarvamantrādhipatistṛpyatām
ਓਮ ਸਰਵਮੰਤ੍ਰਾਧਿਪਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓ-మ్భూర్భవస్స్వః పురుషస్తృప్యతామ్
o-mbhūrbhavassvaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵਸ੍ਵਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
సావిత్ర్యాః, కశ్యప ఋషిః, రుద్రో దేవతా, త్రిష్టు-ప్ఛన్దః, మాధ్యాహ్నిక సన్ధ్యా తర్పణే వినియోగః ।
sāvitryāḥ, kaśyapa ṛṣiḥ, rudro devatā, triṣṭu-pchandaḥ, mādhyāhnika sandhyā tarpaṇe viniyogaḥ |
ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦਾ ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ, ਰੁਦਰ ਦੇਵਤਾ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ; ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ ਸੰਧ੍ਯਾ ਦੇ ਤਰ੍ਪਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భువః పురుషస్తృప్యతామ్
o-mbhuvaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ ਭੁਵਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం-యఁజుర్వేదస్తృప్యతామ్
oṃ-ya~jurvedastṛpyatām
ਓਮ ਯਜੁਰਵੇਦ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓ-మ్మణ్డలస్తృప్యతామ్
o-mmaṇḍalastṛpyatām
ఓం రుద్రరూపీ తృప్యతామ్
oṃ rudrarūpī tṛpyatām
ਓਮ ਰੁਦਰ ਰੂਪ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం అనన్తరాత్మా తృప్యతామ్
oṃ anantarātmā tṛpyatām
ਓਮ ਅਨੰਤ ਆਤਮਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సావిత్రీ తృప్యతామ్
oṃ sāvitrī tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం-వేఁదమాతా తృప్యతామ్
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ ਵੇਦਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సాఙ్కృతీ తృప్యతామ్
oṃ sāṅkṛtī tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సన్ధ్యా తృప్యతామ్
oṃ sandhyā tṛpyatām
ఓం-యుఁవతీ తృప్యతామ్
oṃ-yu~vatī tṛpyatām
ఓం రౌద్రీ తృప్యతామ్
oṃ raudrī tṛpyatām
ఓం ఉషస్తృప్యతామ్
oṃ uṣastṛpyatām
ఓ-న్నిర్మృజీ తృప్యతామ్
o-nnirmṛjī tṛpyatām
ਓਮ, ਨਿਰਮ੍ਰਿਜੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సర్వర్థసిద్ధికరీ తృప్యతామ్
oṃ sarvarthasiddhikarī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਵਾਰਥਸਿੱਧੀਕਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సర్వమన్త్రాధిపతిస్తృప్యతామ్
oṃ sarvamantrādhipatistṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਵਮੰਤ੍ਰਾਧਿਪਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓ-మ్భూర్భువస్స్వః పురుషస్తృప్యతామ్
o-mbhūrbhuvassvaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ੍ਭੁਵਸ੍ਵਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
సరస్వత్యా, వశిష్ఠ ఋషిః, విష్ణుర్దేవతా జగతీ ఛన్దః, సాయం సన్ధ్యా తర్పణే వినియోగః ।
sarasvatyā, vaśiṣṭha ṛṣiḥ, viṣṇurdevatā jagatī chandaḥ, sāyaṃ sandhyā tarpaṇe viniyogaḥ |
ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ, ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਰਿਸ਼ੀ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ, ਜਗਤੀ ਛੰਦ, ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਤਰਪਣ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓగ్గ్ స్వః పురుషస్తృప్యతామ్
ogg svaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ, ਸਵਰਲੋਕ ਦਾ ਪੁਰਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓం సామవేదస్తృప్యతామ్
oṃ sāmavedastṛpyatām
ਓਮ, ਸਾਮਵੇਦ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓ-మ్మణ్డలస్తృప్యతామ్
o-mmaṇḍalastṛpyatām
ఓం-విఁష్ణురూపీ తృప్యతామ్
oṃ-vi~ṣṇurūpī tṛpyatām
ਓਮ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਰੂਪ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓ-మ్పరమాత్మా తృప్యతామ్
o-mparamātmā tṛpyatām
ਓਮ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓం సరస్వతీ తృప్యతామ్
oṃ sarasvatī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਸਵਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓం-వేఁదమాతా తృప్యతామ్
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓం సాఙ్కృతీ తృప్యతామ్
oṃ sāṅkṛtī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సన్ధ్యా తృప్యతామ్
oṃ sandhyā tṛpyatām
ఓం-వృఁద్ధా తృప్యతామ్
oṃ-vṛ~ddhā tṛpyatām
ਓਮ, ਵ੍ਰਿੱਧਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం-వైఁష్ణవీ తృప్యతామ్
oṃ-vai~ṣṇavī tṛpyatām
ਓਮ, ਵੈਸ਼੍ਣਵੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం ఉషస్తృప్యతామ్
oṃ uṣastṛpyatām
ఓ-న్నిర్మృజీ తృప్యతామ్
o-nnirmṛjī tṛpyatām
ਓਮ, ਨਿਰ੍ਮ੍ਰਿਜੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సర్వార్థసిద్ధికరీ తృప్యతామ్
oṃ sarvārthasiddhikarī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਕਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సర్వమన్త్రాధిపతిస్తృప్యతామ్
oṃ sarvamantrādhipatistṛpyatām
ਓਮ, ਸਰ੍ਵਮਨ੍ਤ੍ਰਾਧਿਪਤਿ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓ-మ్భూర్భువస్స్వః పురుష స్తృప్యతామ్
o-mbhūrbhuvassvaḥ puruṣa stṛpyatām
ਓਮ ਭੂਰ ਭੁਵ ਸਵਃ ਪੁਰੁਸ਼, ਤੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
॥ సూర్యోపస్థానము ॥
|| sūryopasthānamu ||
ఉదుత్య మిత్యస్యాః, ప్రస్కణ్వృషిః, సవితా దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః ।
udutya mityasyāḥ, praskaṇvṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ |
ਇਸ 'ਉਦੁਤ੍ਯ' ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਸਕਣ੍ਵ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਹੈ। AI
చిత్ర-న్దేవానామిత్యస్యాః, కుత్స ఋషిః, సూర్యో దేవతా, త్రిష్టుప్ఛన్దః, సూర్యోపస్థానే వినియోగః ॥
citra-ndevānāmityasyāḥ, kutsa ṛṣiḥ, sūryo devatā, triṣṭupchandaḥ, sūryopasthāne viniyogaḥ ||
ਇਸ 'ਚਿਤ੍ਰੰ ਦੇਵਾਨਾਮ੍' ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਕੁਤ੍ਸ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਛੰਦ ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓం ఉదు॒త్య-ఞ్జా॒తవే॑దస-న్దే॒వం-వఁ॑హన్తి కే॒తవః॑। దృ॒శే విశ్వా॑య॒ సూర్య॑మ్ ॥
oṃ udu॒tya-ñjā॒tavḙdasa-nde॒vaṃ-va~̭hanti ke॒tavaḥ̭| dṛ॒śe viśvā̭ya॒ sūrya̭m ||
ਓਮ, ਜਾਗਰੂਕ ਅਗਨੀ (ਜਾਤਵੇਦਾ) ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਵੱਲ ਉਸ ਦੇ ਰਥ ਦੇ ਘੋੜੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਖ ਸਕੇ। AI
ఓ-ఞ్చి॒త్ర-న్దే॒వానా॒ముద॑గా॒దనీ॑క॒-ఞ్చక్షు॑ర్మి॒త్రస్య॒ వరు॑ణస్యా॒గ్నేః । ఆప్రా॒ద్యావా॑ పృథి॒వీ అ॒న్తరి॑క్ష॒గ్॒ సూర్య॑ ఆ॒త్మా జగ॑దస్త॒స్థుష॑శ్చ ॥
o-ñci॒tra-nde॒vānā॒muda̭gā॒danī̭ka॒-ñcakṣṷrmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒gneḥ | āprā॒dyāvā̭ pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣa॒g॒ sūrya̭ ā॒tmā jaga̭dasta॒sthuṣa̭śca ||
ਓਮ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਚਮਕਦਾਰ ਸੂਰਜ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਮਿੱਤਰ, ਵਰੁਣ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਅੱਖ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਅਕਾਸ਼, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਹੀ ਚੇਤਨ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। AI
ఓ-మ్మిత్రస్యేత్యాది చతుర్ణామ్, విశ్వామిత్ర ఋషిః, లిఙ్గోక్తా దేవతాః, గాయత్రీ బృహత్యనుష్టుప్ ధృతయశ్ఛన్దాంసి, సూర్యోపస్థానే వినియోగః ।
o-mmitrasyetyādi caturṇām, viśvāmitra ṛṣiḥ, liṅgoktā devatāḥ, gāyatrī bṛhatyanuṣṭup dhṛtayaśchandāṃsi, sūryopasthāne viniyogaḥ |
ਇਹ 'ਮਿੱਤ੍ਰਸ੍ਯ' ਆਦਿ ਚਾਰ ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿੱਤਰ ਹਨ, ਦੇਵਤੇ ਲਿੰਗ-ਉਕ੍ਤ (ਸੂਰਜ ਆਦਿ) ਹਨ, ਛੰਦ ਗਾਇਤ੍ਰੀ, ਬ੍ਰਿਹਤੀ, ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਅਤੇ ਧ੍ਰਿਤੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓ-మ్మి॒త్రస్య॑ చర్షణీ॒ దృతోవో॑ దే॒వస్య॑సాన॒సి ద్యు॒మ్న-ఞ్చి॒త్ర స్ర॑వస్తమమ్ ॥
o-mmi॒trasya̭ carṣaṇī॒ dṛtovo̭ de॒vasya̭sāna॒si dyu॒mna-ñci॒tra sra̭vastamam ||
ਓਮ, ਹੇ ਮਿੱਤਰ, ਤੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈਂ, ਹੇ ਦੇਵ, ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਦੇਹ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਧਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ। AI
ఓ-న్దే॒వస్త్వా॑ సవి॒తోద్వ॑పతు సుపా॒ణిస్స్వ॑జ్గు॒రిస్సు॑ బా॒హురు॒తశక్త్యా॑ । అవ్య॑థమానా పృథి॒వ్యా మాశా॒దిశ॒ ఆపృ॑ణ ॥
o-nde॒vastvā̭ savi॒todva̭patu supā॒ṇissva̭jgu॒rissṷ bā॒huru॒taśaktyā̭ | avya̭thamānā pṛthi॒vyā māśā॒diśa॒ āpṛ̭ṇa ||
ਓਮ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਤੈਨੂੰ ਉੱਪਰ ਉਠਾਵੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਹੱਥ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਸੁੰਦਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਤੂੰ ਬਿਨਾ ਕੰਬਣ ਦੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇ। AI
ఓం ఉ॒త్థాయ॑ బృహ॒తీ భ॒వో దు॑త్తిష్ఠధ్రు॒వాత్వమ్ । మిత్రై॒తాన్త॑ ఉ॒ఖా-మ్పరి॑దదా॒మ్యభి॑త్యా ఏ॒షా మాభే॑ది ॥
oṃ u॒tthāya̭ bṛha॒tī bha॒vo dṷttiṣṭhadhru॒vātvam | mitrai॒tānta̭ u॒khā-mpari̭dadā॒myabhi̭tyā e॒ṣā mābhḙdi ||
ਓਮ, ਉੱਠ ਕੇ ਤੂੰ ਵੱਡੀ ਹੋ ਜਾ, ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਰਹਿ। ਹੇ ਮਿੱਤਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ; ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਨਾ ਟੁੱਟੇ। AI
ఓం-వఁస॑వ॒స్త్వా ఛృ॑న్దన్తు గాయ॒త్రేణ॒ ఛన్ద॑సాజ్గిర॒స్వ ద్రు॒ద్రాస్త్వా ఛృ॑న్దన్తు॒ త్రైష్టు॑భేన॒ ఛన్ద॑సాజ్గిర॒స్వత్ ।
oṃ-va~sa̭va॒stvā chṛ̭ndantu gāya॒treṇa॒ chanda̭sājgira॒sva dru॒drāstvā chṛ̭ndantu॒ traiṣṭṷbhena॒ chanda̭sājgira॒svat |
ਓਮ, ਵਸੂ ਦੇਵਤੇ ਤੈਨੂੰ ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। ਰੁਦਰ ਦੇਵਤੇ ਤੈਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। AI
ఆ॒ది॒త్యాస్త్వా ఛృ॑న్దన్తు॒ జాగ॑తేన॒ ఛన్ద॑సాజ్గిర॒స్వ ద్విశ్వే॑త్వా దే॒వావై॑శ్వాన॒రా ఆఛృ॑న్ద॒న్త్వాను॑ష్టుభేన॒ ఛన్ద॑సాజ్గిర॒స్వత్ ॥
ā॒di॒tyāstvā chṛ̭ndantu॒ jāga̭tena॒ chanda̭sājgira॒sva dviśvḙtvā de॒vāvai̭śvāna॒rā āchṛ̭nda॒ntvānṷṣṭubhena॒ chanda̭sājgira॒svat ||
ਆਦਿਤ੍ਯ ਦੇਵਤੇ ਤੈਨੂੰ ਜਗਤੀ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਅਗਨੀ ਤੈਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। AI
ఉద్వయముదిత్యమితిద్వయో, ప్రస్కణ్వ ఋషిః, సవితా దేవతా, ప్రథమస్యానుష్టుప్ఛన్దః, ద్వితీయస్య గాయత్రీ ఛన్దః,
udvayamudityamitidvayo, praskaṇva ṛṣiḥ, savitā devatā, prathamasyānuṣṭupchandaḥ, dvitīyasya gāyatrī chandaḥ,
'ਉਦਵਯਮ' ਅਤੇ 'ਉਦਿਤ੍ਯਮਿਤਿ ਦ੍ਵਯੋ' ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਸਕਣ੍ਵ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਦਾ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
చిత్ర-న్దేవానామిత్యస్య, కుత్స ఋషిః, సవితా దేవతా, త్రిష్టుప్ఛన్దః, తచ్చక్షురిత్యస్య, దధ్యఙ్గాథర్వణ ఋషిః, సూర్యో దేవతా, పఙ్క్తిశ్ఛన్దః, సూర్యోపస్థానే వినియోగః ॥
citra-ndevānāmityasya, kutsa ṛṣiḥ, savitā devatā, triṣṭupchandaḥ, taccakṣurityasya, dadhyaṅgātharvaṇa ṛṣiḥ, sūryo devatā, paṅktiśchandaḥ, sūryopasthāne viniyogaḥ ||
'ਚਿਤ੍ਰੰ ਦੇਵਾਨਾਮਿ' ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਕੁਤ੍ਸ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਹੈ; 'ਤਚ੍ਚਕ੍ਸ਼ੁ' ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਦਧ੍ਯਙ੍ ਆਥਰ੍ਵਣ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਛੰਦ ਪਙ੍ਕ੍ਤਿ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓం ఉద్వ॒య-న్తమ॑స॒స్పరి॒స్వః॒ పశ్య॑న్త॒ ఉత్త॑రమ్ ।
oṃ udva॒ya-ntama̭sa॒spari॒svaḥ॒ paśya̭nta॒ utta̭ram |
ਓਮ, ਅਸੀਂ ਅੰਧਕਾਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਕੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਉੱਤਮ ਜੋਤਿ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। AI
దే॒వ-న్దే॑వ॒త్రా సూర్య॒ మగ॑న్మ॒ జ్యోతి॑రుత్త॒మమ్ ॥
de॒va-ndḙva॒trā sūrya॒ maga̭nma॒ jyoti̭rutta॒mam ||
ਹੇ ਸੂਰਜ, ਅਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ, ਉੱਤਮ ਜੋਤਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਾਂ। AI
ఓం ఉదు॒త్య-ఞ్జా॒తవే॑దస-న్దే॒వం-వఁ॑హన్తి కే॒తవః॑ ।
oṃ udu॒tya-ñjā॒tavḙdasa-nde॒vaṃ-va~̭hanti ke॒tavaḥ̭ |
ਓਮ! ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਮਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। AI
దృ॒శే విశ్వా॑య॒ సూర్య॑మ్ ॥
dṛ॒śe viśvā̭ya॒ sūrya̭m ||
ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਨੂੰ। AI
ఓ-ఞ్చి॒త్ర-న్దే॒వానా॒ముద॑గా॒దనీ॑క॒-ఞ్చక్షు॑ర్మి॒త్రస్య॒ వరు॑ణస్యా॒గ్నేః ।
o-ñci॒tra-nde॒vānā॒muda̭gā॒danī̭ka॒-ñcakṣṷrmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒gneḥ |
ਓਮ! ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਚਮਕਦਾ ਰਥ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਜੋ ਮਿੱਤਰ, ਵਰੁਣ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਅੱਖ ਹੈ। AI
ఆప్రా॒ద్యావా॑ పృథి॒వీ అ॒న్తరి॑క్ష॒గ్॒ సూర్య॑ ఆ॒త్మా జ॑గదస్త॒స్థుష॑శ్చ ॥
āprā॒dyāvā̭ pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣa॒g॒ sūrya̭ ā॒tmā ja̭gadasta॒sthuṣa̭śca ||
ਸੂਰਜ ਨੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਹੀ ਚਲਦੇ ਅਤੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। AI
ఓ-న్తచ్చక్షు॑ర్దే॒వహి॑త-మ్పు॒రస్తా॑చ్ఛు॒క్ర ము॒చ్చర॑త్ ।
o-ntaccakṣṷrde॒vahi̭ta-mpu॒rastā̭cchu॒kra mu॒ccara̭t |
ਓਮ! ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ੁੱਧ ਅੱਖ ਸਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚਮਕਦੀ ਹੋਈ ਉੱਪਰ ਉੱਠੀ ਹੈ। AI
పశ్యే॒మ శ॒రద॑శ్శ॒త-ఞ్జీవే॑మ శ॒రద॑శ్శ॒తగ్ శృణు॑యామ శ॒రద॑శ్శ॒తమ్ ॥
paśye॒ma śa॒rada̭śśa॒ta-ñjīvḙma śa॒rada̭śśa॒tag śṛṇṷyāma śa॒rada̭śśa॒tam ||
ਅਸੀਂ ਸੌ ਸ਼ਰਦਾਂ (ਸਾਲ) ਵੇਖੀਏ, ਸੌ ਸ਼ਰਦਾਂ ਜੀਵੀਏ, ਅਤੇ ਸੌ ਸ਼ਰਦਾਂ ਸੁਣੀਏ। AI
ఇమ-మ్మే వరుణ తత్వాయామీత్యనయోశ్శునశ్శేఫ ఋషిః, వరుణో దేవతా, గాయత్రీ త్రిష్టుభౌ ఛన్దసి, సూర్యోపస్ధానే వినియోగః ॥
ima-mme varuṇa tatvāyāmītyanayośśunaśśepha ṛṣiḥ, varuṇo devatā, gāyatrī triṣṭubhau chandasi, sūryopasdhāne viniyogaḥ ||
ਇਸ 'ਇਮੰ ਮੇ ਵਰੁਣ ਤਤ੍ਵਾਯਾਮਿ' ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼ੁਨਃਸ਼ੇਪ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਵਰੁਣ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਥਾਨ (ਸਥਾਪਨਾ) ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓం ఇ॒మ-మ్మే॑ వరుణ శ్రుధీ॒హవ॑మ॒ద్యా చ॑ మృలయ । త్వామ॑వ॒స్యురాచ॑కే ॥
oṃ i॒ma-mmḙ varuṇa śrudhī॒hava̭ma॒dyā ca̭ mṛlaya | tvāma̭va॒syurāca̭ke ||
ਓਮ! ਹੇ ਵਰੁਣ, ਮੇਰੀ ਇਸ ਪੁਕਾਰ ਨੂੰ ਸੁਣ, ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰ; ਮੈਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਇੱਛੁਕ ਹੋ ਕੇ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹਾਂ। AI
ఓ-న్తత్వా॑యామి॒ బ్రహ్మ॑ణా॒ వన్ద॑మాన॒స్తదాశా॑స్తే॒ యజ॑మానో హ॒విర్భిః॑ ।
o-ntatvā̭yāmi॒ brahma̭ṇā॒ vanda̭māna॒stadāśā̭ste॒ yaja̭māno ha॒virbhiḥ̭ |
ਹੇ ਵਰੁਣ! ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹਾਂ; ਉਹ ਯਜਮਾਨ ਹਵਿਰਾਂ ਨਾਲ ਤੇਰੀ ਆਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। AI
అహే॑లమానో వరుణే॒ హబో॒ధ్యురు॑శగ్ం స॒ మా న॒ ఆయుః॒ ప్రమో॑షీః ॥
ahḙlamāno varuṇe॒ habo॒dhyurṷśagṃ sa॒ mā na॒ āyuḥ॒ pramo̭ṣīḥ ||
ਹੇ ਵਰੁਣ! ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਮੇਰੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣ; ਤੂੰ ਉਦਾਰ ਹੈਂ, ਸਾਡੀ ਆਯੁ ਨੂੰ ਨਾ ਨਸ਼ਟ ਕਰ। AI
॥ గాయత్రీ ॥
|| gāyatrī ||
ఆచమ్య (చే.) ॥
ācamya (ce.) ||
ప్రాణానాయమ్య (చే.) ॥
prāṇānāyamya (ce.) ||
ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ (ਸਾਹ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ) AI
ఉగ్రభూతపిశాచాస్తే ఇత్యేతే భూమి భారకాః ।
ugrabhūtapiśācāste ityete bhūmi bhārakāḥ |
ਭਿਆਨਕ ਭੂਤ ਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਆਦਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭਾਰ ਹਨ। AI
భూతానామవిరోధేన బ్రహ్మ కర్మ సమారభే ॥
bhūtānāmavirodhena brahma karma samārabhe ||
ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਰੱਖੇ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਮ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
పూర్వోక్త ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ యథా శక్తి ప్రాతః/మధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యాఙ్గ గాయత్రీ మన్త్ర జప-ఙ్కరిష్యే ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau yathā śakti prātaḥ/madhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga gāyatrī mantra japa-ṅkariṣye ||
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ, ਯਥਾਸ਼ਕਤੀ, ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮੱਧਾਹਨ/ਸਾਇੰਕਾਲ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਪ ਕਰਾਂਗਾ। AI
గాయత్ర్యావాహనమ్ ।
gāyatryāvāhanam |
ఓం ఓజో॑-ఽసి॒ సహో॑-ఽసి॒ బలమ॑సి॒ భ్రాజో॑-ఽసి దే॒వానా॒-న్ధామ॒నామా॑సి విశ్వ॑మసి వి॒శ్వాయు॒-స్సర్వ॑మసి స॒ర్వాయురభిభూరోమ్ । గాయత్రీమావా॑హయా॒మి॒ । సావిత్రీమావా॑హయా॒మి॒ । సరస్వతీమావా॑హయా॒మి॒ । ఛన్దర్షీనావా॑హయా॒మి॒ । శ్రియమావా॑హయా॒మి॒ ॥
oṃ ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom | gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ | sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ | sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ | chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ | śriyamāvā̭hayā॒mi॒ ||
ਓਜ ਹੈਂ, ਸਹ ਹੈਂ, ਬਲ ਹੈਂ, ਭ੍ਰਾਜ ਹੈਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਧਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈਂ, ਵਿਸ਼੍ਵ ਹੈਂ, ਵਿਸ਼੍ਵਾਯੁ ਹੈਂ, ਸਰ੍ਵ ਹੈਂ, ਸਰ੍ਵਾਯੁ ਹੈਂ, ਅਭਿਭੂ ਹੈਂ, । ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਛੰਦਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸ਼੍ਰੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
గా॒యత్ర్యా గాయత్రీ ఛన్దో విశ్వామిత్ర ఋషి-స్సవితా దేవతా అగ్నిర్ముఖ-మ్బ్రహ్మాశిరః విష్ణుర్హృదయగ్ం రుద్రశ్శిఖా పృథివీ యోనిః ప్రాణాపానవ్యానోదాన సమానాస్సప్రాణా-శ్శ్వేతవర్ణా సాఙ్ఖ్యాయన సగోత్రా గాయత్రీ చతుర్విగ్ంశత్యక్షరా త్రిపదా॑ షట్కు॒క్షిః॒ పఞ్చశీర్షోపనయనే వి॑నియో॒గః॒ ॥
gā॒yatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmāśiraḥ viṣṇurhṛdayagṃ rudraśśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānāssaprāṇā-śśvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturvigṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ॒ ||
ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਮੁਖ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਸਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਹਿਰਦਾ ਵਿਸ਼੍ਣੂ ਹੈ, ਸ਼ਿਖਾ ਰੁਦ੍ਰ ਹੈ, ਯੋਨਿ ਪ੍ਰਿਥ੍ਵੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣ, ਅਪਾਨ, ਵ੍ਯਾਨ, ਉਦਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣ ਹਨ, ਇਹ ਸ਼੍ਵੇਤ ਵਰਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸਾਂਖ੍ਯਾਯਨ ਗੋਤ੍ਰ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਗਾਇਤਰੀ ਚੌਵੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਛੇ ਕੁੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪੰਜ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ; ਉਪਨਯਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఆయాత్విత్యనువాకస్య, వామదేవ ఋషిః, గాయత్రీ దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, గాయత్ర్యావాహనే వినియోగః ॥
āyātvityanuvākasya, vāmadeva ṛṣiḥ, gāyatrī devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, gāyatryāvāhane viniyogaḥ ||
‘ਆਯਾਤੁ’ ਅਨੁਵਾਕ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਮਦੇਵ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ; ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਆਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓం ఆయా॑తు॒ వర॑దా దే॒వీ॒ అ॒క్షర॑-మ్బ్రహ్మ॒ సమ్మి॑తమ్ ।
oṃ āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਆਵੇ, ਜੋ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। AI
గా॒య॒త్రీ॑-ఞ్ఛన్ద॑సా-మ్మా॒తే॒ద-మ్బ్ర॑హ్మ జు॒షస్వ॑ నః ।
gā॒ya॒trī̭-ñchanda̭sā-mmā॒te॒da-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ naḥ |
ਛੰਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ, ਸਾਡੇ ਲਈ। AI
తేజో-ఽసీత్యస్య మన్త్రస్య, ప్రజాపతి ఋషిః, సౌవర్ణ-న్నిష్క-న్దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, గాయత్ర్యావాహనే వినియోగః ॥
tejo-'sītyasya mantrasya, prajāpati ṛṣiḥ, sauvarṇa-nniṣka-ndevatā, anuṣṭu-pchandaḥ, gāyatryāvāhane viniyogaḥ ||
‘ਤੇਜੋਸਿ’ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਕ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ; ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਆਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓ-న్తేజో॑-ఽసి శు॒క్రమ॒మృత॑మాయు॒ష్పా ఆయు॑ర్మేపాహి ।
o-ntejo̭-'si śu॒krama॒mṛta̭māyu॒ṣpā āyṷrmepāhi |
ਤੂੰ ਤੇਜ ਹੈਂ, ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਹੈਂ, ਅਮ੍ਰਿਤ ਹੈਂ, ਆਯੁਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ; ਮੇਰੀ ਆਯੁਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ। AI
దే॒వస్య॑త్వా సవి॒తుః ప్ర॑స॒వే॒-ఽశ్వినో॑ర్బా॒హుభ్యా॑-మ్పూ॒ష్ణో హస్తా॑భ్యా॒మాద॑ధే ॥
de॒vasya̭tvā savi॒tuḥ pra̭sa॒ve॒-'śvino̭rbā॒hubhyā̭-mpū॒ṣṇo hastā̭bhyā॒māda̭dhe ||
ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਾਲ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੂਸ਼ਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
గాయత్ర్యస్యేకపదీ ద్విపదీ త్రిపదీ చతుష్పద్య పదసి న హి పద్యసే ।
gāyatryasyekapadī dvipadī tripadī catuṣpadya padasi na hi padyase |
ਹੇ ਗਾਇਤਰੀ! ਤੂੰ ਇੱਕ-ਪਦ, ਦੋ-ਪਦ, ਤਿੰਨ-ਪਦ ਅਤੇ ਚਾਰ-ਪਦ ਹੈਂ; ਤੂੰ ਪਦ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਪਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਂ। AI
నమస్తే తురీయాయ దర్శతాయ పదాయ పరోరజసేసావదో మా ప్రాపత్ ।
namaste turīyāya darśatāya padāya parorajasesāvado mā prāpat |
ਹੇ ਚੌਥੇ, ਦਰਸ਼ਨੀਯ, ਪਰਮ ਪਦ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ; ਉਹ (ਅਪਰਾਧ) ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। AI
ప్రాత-స్సన్ధ్యా, గాయత్రీ నామా, రక్తవర్ణా, హంసవాహనా, బ్రహ్మహృదయా, బాల రూపా, ఆవహనీయాగ్నిరూపస్థానా, భూరాయతనా, జాగ్రద్వద్ధృతిః, ప్రాతస్సవనే ఋగ్వేదే వినియోగః ।
prāta-ssandhyā, gāyatrī nāmā, raktavarṇā, haṃsavāhanā, brahmahṛdayā, bāla rūpā, āvahanīyāgnirūpasthānā, bhūrāyatanā, jāgradvaddhṛtiḥ, prātassavane ṛgvede viniyogaḥ |
ਪ੍ਰਾਤਃ ਸੰਧਿਆ, ਗਾਇਤਰੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਹੰਸ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੀ, ਬਾਲ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਆਵਹਨੀਯ ਅਗਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਭੂਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ, ਜਾਗਰਤ ਅਵਸਥਾ ਵਰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ, ਪ੍ਰਾਤਃ ਸਵਨ ਵਿੱਚ ਰਿਗਵੇਦ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
మాధ్యాహ్నిక సన్ధ్యా, సావిత్రీ నామా, శ్వేతవర్ణా, వృషభ వాహనా, రుద్రహృదయా, యవ్వన రూపా, గార్హపత్యాగ్నిరూపస్థానా, అన్తరిక్షాయతనా, స్వప్నవద్ధృతిః, మాధ్యాహ్నిక సవనే యజుర్వేదే వినియోగః ।
mādhyāhnika sandhyā, sāvitrī nāmā, śvetavarṇā, vṛṣabha vāhanā, rudrahṛdayā, yavvana rūpā, gārhapatyāgnirūpasthānā, antarikṣāyatanā, svapnavaddhṛtiḥ, mādhyāhnika savane yajurvede viniyogaḥ |
ਮਾਧਿਆਹਨਿਕ ਸੰਧਿਆ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਸਫ਼ੈਦ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (ਬੈਲ) ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲੀ, ਰੁਦਰ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੀ, ਯੁਵਾ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਗਾਰ੍ਹਪਤ੍ਯ ਅਗਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ, ਸੁਪਨ ਅਵਸਥਾ ਵਰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ, ਮਾਧਿਆਹਨਿਕ ਸਵਨ ਵਿੱਚ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
సాయం సన్ధ్యా, సరస్వతీ నామా, కృష్ణవర్ణా, గరుడ వాహనా, విష్ణు హృదయా, వృద్ధరూపా, దక్షిణాగ్నిరూపస్థానా, ద్యౌరాయతనా, సుషుప్తివద్ధృతిః, సాయంసవనే సామవేదే వినియోగః ।
sāyaṃ sandhyā, sarasvatī nāmā, kṛṣṇavarṇā, garuḍa vāhanā, viṣṇu hṛdayā, vṛddharūpā, dakṣiṇāgnirūpasthānā, dyaurāyatanā, suṣuptivaddhṛtiḥ, sāyaṃsavane sāmavede viniyogaḥ |
ਸਾਯੰ ਸੰਧਿਆ, ਸਰਸਵਤੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਗਰੁੜ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੀ, ਵ੍ਰਿਦ੍ਧ (ਬਜ਼ੁਰਗ) ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਦਕਸ਼ਿਣਾਗਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਦਿਉ (ਸਵਰਗ) ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ, ਸੁਸ਼ੁਪ੍ਤਿ (ਗਹਿਰੀ ਨੀਂਦ) ਵਰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ, ਸਾਯੰ ਸਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਮਵੇਦ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఆగచ్ఛ వరదే దేవి జపే మే సన్నిధౌ భవ ।
āgaccha varade devi jape me sannidhau bhava |
ਹੇ ਵਰਦਾਇਣ ਦੇਵੀ! ਆਓ, ਮੇਰੇ ਜਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੋ। AI
గాయన్త-న్త్రాయసే యస్మాద్గాయత్రీ త్వముదాహృతా ॥
gāyanta-ntrāyase yasmādgāyatrī tvamudāhṛtā ||
ਤੂੰ ਗਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਇਸ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਗਾਇਤਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూరితి పాదయోః ।
o-mbhūriti pādayoḥ |
ఓ-మ్భువరితి జఙ్ఘయోః ।
o-mbhuvariti jaṅghayoḥ |
ਓਮ ਭੁਵਰ — ਪਿੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ। AI
ఓగ్గ్ం స్వరితి జాన్వోః ।
oggṃ svariti jānvoḥ |
ਓਮ ਸ੍ਵਰ — ਗੋਡਿਆਂ ਵਿੱਚ। AI
ఓ-మ్మహ ఇతి జఠరే ।
o-mmaha iti jaṭhare |
ఓ-ఞ్జన ఇతి కణ్ఠే ।
o-ñjana iti kaṇṭhe |
ఓ-న్తప ఇతి ముఖే ।
o-ntapa iti mukhe |
ఓగ్గ్ం సత్యమితి శిరసి ।
oggṃ satyamiti śirasi |
ਓਮ, ਸੱਤ ਨੂੰ, ਸਿਰ ਉੱਤੇ (ਨਮਸਕਾਰ) ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూః అఙ్గుష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
o-mbhūḥ aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੂਃ, ਅੰਗੂਠੇ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భువః తర్జనీభ్యా-న్నమః ।
o-mbhuvaḥ tarjanībhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੁਵਃ, ਤਰਜਨੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓగ్ం స్వః మధ్యమాభ్యా-న్నమః ।
ogṃ svaḥ madhyamābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਸ੍ਵਃ, ਮੱਧਮਾ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓ-న్తత్సవితుర్వరేణ్యం అనామికాభ్యా-న్నమః ।
o-ntatsaviturvareṇyaṃ anāmikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ, ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਤੇਜ ਨੂੰ, ਅਨਾਮਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి కనిష్ఠికాభ్యా-న్నమః ।
o-mbhargo devasya dhīmahi kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ, ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਭਰਗ (ਤੇਜ) ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਨਿਸ਼ਠਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓ-న్ధియో యో నః ప్రచోదయా-త్కరతల కరపృష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayā-tkaratala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ, ਹਥੇਲੀ ਅਤੇ ਹੱਥ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూః హృదయాయ నమః ।
o-mbhūḥ hṛdayāya namaḥ |
ਓਮ ਭੂਃ, ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భువ-శ్శిరసే స్వాహా ।
o-mbhuva-śśirase svāhā |
ਓਮ ਭੁਵ: — ਸਿਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ। AI
ఓగ్ం స్వ-శ్శిఖాయై వషట్ ।
ogṃ sva-śśikhāyai vaṣaṭ |
ਓਮ ਸਵ: — ਸਿਖਾ (ਚੋਟੀ) ਨੂੰ ਵਸ਼ਟ। AI
ఓ-న్తత్సవితుర్వరేణ్య-ఙ్కవచాయ హుమ్ ।
o-ntatsaviturvareṇya-ṅkavacāya hum |
ਓਮ ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ੍ਵਰੇਣ੍ਯਮ੍ — ਕਵਚ ਨੂੰ ਹੁਮ੍। AI
ఓ-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి నేత్రత్రయాయ వౌషట్ ।
o-mbhargo devasya dhīmahi netratrayāya vauṣaṭ |
ਓਮ ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ — ਨੇਤ੍ਰਤ੍ਰਯ (ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਵੌਸ਼ਟ। AI
ఓ-న్ధియో యో నః ప్రచోదయాత్ అస్త్రాయ ఫట్ ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayāt astrāya phaṭ |
ਓਮ ਧਿਯੋ ਯੋ ਨ: ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ — ਅਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਫਟ੍। AI
ఓ-మ్భూర్భవస్స్వరోమితి దిగ్బన్ధః ।
o-mbhūrbhavassvaromiti digbandhaḥ |
ਓਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵ: ਸ੍ਵ: ਓਮ ਇਤਿ — ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ। AI
గాయత్రీ ధ్యానమ్ ॥
gāyatrī dhyānam ||
ముక్తావిద్రుమహేమనీలధవల-చ్ఛాయైర్ముఖైస్త్రీక్షణైః ।
muktāvidrumahemanīladhavala-cchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ |
ਮੋਤੀ, ਮੂੰਗਾ, ਸੋਨਾ, ਨੀਲਮ ਅਤੇ ਸਫ਼ੈਦ ਰੰਗ ਦੀ ਛਵੀ ਵਾਲੇ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਮੁਖਾਂ ਨਾਲ। AI
యుక్తామిన్దునిబద్ధరత్నమకుటా-న్తత్త్వార్థ వర్ణాత్మికామ్ ॥
yuktāmindunibaddharatnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām ||
ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਜੜੇ ਮੁਕਟ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ॥ AI
గాయత్రీం-వఁరదా-ఽభయా-ఽఙ్కుశ కశాశ్శుభ్ర-ఙ్కపాల-ఙ్గదామ్ ।
gāyatrīṃ-va~radā-'bhayā-'ṅkuśa kaśāśśubhra-ṅkapāla-ṅgadām |
ਗਾਇਤਰੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮੁਦਰਾ, ਨਿਡਰਤਾ ਦੀ ਮੁਦਰਾ, ਅੰਕੁਸ਼, ਕੋੜਾ, ਚਿੱਟਾ ਕਪਾਲ ਅਤੇ ਬਾਜੂਬੰਦ ਹਨ ॥ AI
శఙ్ఖ-ఞ్చక్రమథా-ఽరవిన్దయుగలం హస్తైర్వహన్తీ-మ్భజే ॥
śaṅkha-ñcakramathā-'ravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ॥ AI
లమిత్యాది పఞ్చపూజా ॥
lamityādi pañcapūjā ||
'ਲ' ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੰਜ ਪੂਜਾਵਾਂ ॥ AI
ల-మ్పృథివీతత్త్వాత్మికాయై గాయత్రీ దేవతాయై నమః ।
la-mpṛthivītattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
'ਲ' ਅੱਖਰ ਰੂਪੀ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਤੱਤ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ॥ AI
గన్ధ-మ్పరికల్పయామి ॥
gandha-mparikalpayāmi ||
హం ఆకాశతత్త్వాత్మికాయై గాయత్రీ దేవతాయై నమః ।
haṃ ākāśatattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
'ਹ' ਅੱਖਰ ਰੂਪੀ ਆਕਾਸ਼ ਤੱਤ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ॥ AI
పుష్ప-మ్పరికల్పయామి ॥
puṣpa-mparikalpayāmi ||
యం-వాఁయుతత్త్వాత్మికాయై గాయత్రీ దేవతాయై నమః ।
yaṃ-vā~yutattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
ਜੋ ਵਾਯੁ (ਹਵਾ) ਤੱਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ధూప-మ్పరికల్పయామి ॥
dhūpa-mparikalpayāmi ||
ਧੂਪ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
రం-వఁహ్నితత్త్వాత్మికాయై గాయత్రీ దేవతాయై నమః ।
raṃ-va~hnitattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
ਜੋ ਅਗਨਿ ਤੱਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
దీప-మ్పరికల్పయామి ॥
dīpa-mparikalpayāmi ||
ਦੀਪ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
వం అమృతతత్త్వాత్మికాయై గాయత్రీ దేవతాయై నమః ।
vaṃ amṛtatattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੱਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
నైవేద్య-మ్పరికల్పయామి ॥
naivedya-mparikalpayāmi ||
ਨੈਵੇਦ્ય ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
సం సర్వతత్త్వాత్మికాయై గాయత్రీ దేవతాయైనమః ।
saṃ sarvatattvātmikāyai gāyatrī devatāyainamaḥ |
ਜੋ ਸਮਸਤ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
సర్వోపచారా-న్పరికల్పయామి॥
sarvopacārā-nparikalpayāmi||
ਸਾਰੇ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ప్రణవస్య పరబ్రహ్మ ఋషిః, పరమాత్మా దేవతా, దైవీ గాయత్రీ ఛన్దః ।
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ, paramātmā devatā, daivī gāyatrī chandaḥ |
ਓਂਕਾਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੰਦ ਦੈਵੀ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
భూర్భువస్స్వరితి మహావ్యాహృతీనా-మ్పరమేష్ఠీ ప్రజాపతి ఋషిః, అగ్ని-వాయు-సూర్యా దేవతాః, గాయత్ర్యుష్ణిగనుష్టు-ప్ఛన్దాంసి ।
bhūrbhuvassvariti mahāvyāhṛtīnā-mparameṣṭhī prajāpati ṛṣiḥ, agni-vāyu-sūryā devatāḥ, gāyatryuṣṇiganuṣṭu-pchandāṃsi |
ਭੂਰ, ਭੁਵਹ, ਸਵਹ — ਇਹਨਾਂ ਮਹਾਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਹਨ, ਅਤੇ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਹਨ। AI
గాయత్ర్యా విశ్వామిత్ర ఋషిః, సవితా దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః ।
gāyatryā viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ |
ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
గాయత్రీ ముద్రలు ॥
gāyatrī mudralu ||
సుముఖం సమ్పుట-ఞ్చైవ వితతం-విఁస్తృత-న్తథా ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
ਸੁਮੁਖ, ਸੰਪੁਟ, ਵਿਤਤ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ। AI
ద్విముఖ-న్త్రిముఖ-ఞ్చైవ చతుః పఞ్చముఖ-న్తథా ॥
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā ||
ਦੋ-ਮੁਖ, ਤਿੰਨ-ਮੁਖ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਰ-ਮੁਖ ਅਤੇ ਪੰਜ-ਮੁਖ। AI
షణ్ముఖో-ఽధోముఖ-ఞ్చైవ వ్యాపికాఞ్జలిక-న్తథా ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
ਛੇ-ਮੁਖ, ਅਧੋਮੁਖ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਪਿਕਾ ਅੰਜਲੀ। AI
శకటం-యఁమపాశ-ఞ్చ గ్రథితం సమ్ముఖోన్ముఖమ్ ॥
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham ||
ਸ਼ਕਟ, ਯਮਪਾਸ਼, ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥਿਤ, ਸੰਮੁਖ ਅਤੇ ਉਨਮੁਖ। AI
ప్రలమ్బ-మ్ముష్టిక-ఞ్చైవ మత్స్యః కూర్మో వరాహకమ్ ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
ਪ੍ਰਲੰਬ, ਮੁਸ਼ਟਿਕ, ਮੱਛ, ਕੱਛੂ ਅਤੇ ਵਰਾਹ (ਸੂਰ) ਨੂੰ। AI
సింహాక్రాన్త-మ్మహాక్రాన్త-మ్ముద్గర-మ్పల్లవ-న్తథా ॥
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā ||
ਸ਼ੇਰ ਵੱਲੋਂ ਆਕ੍ਰਾਂਤ, ਮਹਾਕ੍ਰਾਂਤ, ਮੁਦਗਰ ਅਤੇ ਪੱਲਵ ਨੂੰ ਵੀ। AI
గాయత్రీ మన్త్రమ్ ॥
gāyatrī mantram ||
ఓ-మ్భూర్భువ॒స్స్వః॑ । తత్స॑వి॒తుర్వరే॑ణ్య॒-మ్భర్గో॑ దే॒వస్య॑ ధీమహి ।
o-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ਓਮ, ਭੂਰ, ਭੁਵ, ਸਵ:। ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇਵ ਦੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਤੇਜ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਧਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। AI
ధియో॒ యో నః॑ ప్రచో॒దయా॑త్ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
॥ మన్త్ర జపావసానమ్ ॥
|| mantra japāvasānam ||
పూర్వోక్త ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభ తిథౌ గాయత్రీ జపోపసంహార-ఙ్కరిష్యే ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubha tithau gāyatrī japopasaṃhāra-ṅkariṣye |
ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਗਾਇਤਰੀ ਜਪ ਦਾ ਸਮਾਪਨ ਕਰਾਂਗਾ। AI
అస్య శ్రీ గాయత్రీ మహామన్త్రస్య, విశ్వామిత్ర ఋషిః, సవితా దేవతా, గాయత్రీ ఛన్దః, మమ జపోపసంహారే వినియోగః ।
asya śrī gāyatrī mahāmantrasya, viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ, mama japopasaṃhāre viniyogaḥ |
ਇਸ ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਇਤਰੀ ਮਹਾਮੰਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਜਪ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਲਈ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూరితి పాదయోః ।
o-mbhūriti pādayoḥ |
ఓ-మ్భువరితి జఙ్ఘయోః ।
o-mbhuvariti jaṅghayoḥ |
ਓਮ ਭੁਵਰ — ਪਿੰਡਿਆਂ ਉੱਤੇ। AI
ఓగ్గ్ం స్వరితి జాన్వోః ।
oggṃ svariti jānvoḥ |
ਓਮ ਸ੍ਵਰ — ਗੋਡਿਆਂ ਉੱਤੇ। AI
ఓ-మ్మహ ఇతి జఠరే ।
o-mmaha iti jaṭhare |
ఓ-ఞ్జన ఇతి కణ్ఠే ।
o-ñjana iti kaṇṭhe |
ఓ-న్తప ఇతి ముఖే ।
o-ntapa iti mukhe |
ఓగ్గ్ం సత్యమితి శిరసి ।
oggṃ satyamiti śirasi |
ఓ-మ్భూః అఙ్గుష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
o-mbhūḥ aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੂਰ — ਅੰਗੂਠੇ ਅਤੇ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-మ్భువః తర్జనీభ్యా-న్నమః ।
o-mbhuvaḥ tarjanībhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੁਵਃ ਤਰਜਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓగ్ం స్వః మధ్యమాభ్యా-న్నమః ।
ogṃ svaḥ madhyamābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਸਵਃ ਮੱਧਮਾ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-న్తత్సవితుర్వరేణ్యం అనామికాభ్యా-న్నమః ।
o-ntatsaviturvareṇyaṃ anāmikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ੍ਵਰੇਣ੍ਯੰ ਅਨਾਮਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి కనిష్ఠికాభ్యా-న్నమః ।
o-mbhargo devasya dhīmahi kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ ਕਨਿਸ਼੍ਠਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-న్ధియో యో నః ప్రచోదయా-త్కరతల కరపృష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayā-tkaratala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ ਹਥੇਲੀ ਅਤੇ ਹੱਥ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-మ్భూః హృదయాయ నమః ।
o-mbhūḥ hṛdayāya namaḥ |
ਓਮ ਭੂਃ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-మ్భువ-శ్శిరసే స్వాహా ।
o-mbhuva-śśirase svāhā |
ਓਮ ਭੁਵਃ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸ੍ਵਾਹਾ। AI
ఓగ్ం స్వ-శ్శిఖాయై వషట్ ।
ogṃ sva-śśikhāyai vaṣaṭ |
ਓਮ ਸਵਃ ਸਿਖਾ ਨੂੰ ਵਸ਼ਟ੍। AI
ఓ-న్తత్సవితుర్వరేణ్య-ఙ్కవచాయ హుమ్ ।
o-ntatsaviturvareṇya-ṅkavacāya hum |
ਓਮ, ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਵਰਨਣਯੋਗ (ਤੇਜ) ਦੀ — ਕਵਚ ਮੁਦਰਾ ਲਈ ਹੁਮ। AI
ఓ-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి నేత్రత్రయాయ వౌషట్ ।
o-mbhargo devasya dhīmahi netratrayāya vauṣaṭ |
ਓਮ, ਅਸੀਂ ਦੇਵ ਦੇ ਭਰਗ (ਤੇਜ) ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ — ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਲਈ ਵੌਸ਼ਟ। AI
ఓ-న్ధియో యో నః ప్రచోదయాత్ అస్త్రాయ ఫట్ ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayāt astrāya phaṭ |
ਓਮ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ — ਅਸਤ੍ਰ ਮੁਦਰਾ ਲਈ ਫਟ। AI
భూర్భువస్స్వరోమితి దిగ్విమోకః ।
bhūrbhuvassvaromiti digvimokaḥ |
ਭੂਰ, ਭੁਵਹ, ਸ੍ਵਹ, ਓਮ — ਇਹ ਦਿਗ੍ਵਿਮੋਕ (ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ) ਹੈ। AI
ఉత్తర ముద్రలు ॥
uttara mudralu ||
సురభిః జ్ఞాన చక్రే చ యోనిః కూర్మో-ఽథ పఙ్కజమ్ ।
surabhiḥ jñāna cakre ca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
ਸੁਰਭੀ, ਗਿਆਨ ਚਕ੍ਰ, ਯੋਨਿ, ਕੂਰਮ, ਅਤੇ ਕਮਲ। AI
లిఙ్గ-న్నిర్యాణ ముద్రా చేత్యష్టముద్రాః ప్రకీర్తితాః ।
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |
ਲਿੰਗ, ਨਿਰ੍ਯਾਣ ਅਤੇ ਮੁਦ੍ਰਾ — ਇਹ ਅੱਠ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। AI
॥ గాయత్రీ తర్పణమ్ ॥
|| gāyatrī tarpaṇam ||
పూర్వోక్త ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్ఠాయాం శుభ తిథౌ సవితృప్రీతి యోగాయ గాయత్రీ తర్పణమహ-ఙ్కరిష్యే ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭhāyāṃ śubha tithau savitṛprīti yogāya gāyatrī tarpaṇamaha-ṅkariṣye |
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਉੱਤੇ, ਸਵਿਤਾ ਦੇਵ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ, ਮੈਂ ਗਾਇਤਰੀ ਤਰਪਣ ਕਰਾਂਗਾ। AI
ఋషిర్వ్యాస-స్సముద్దిష్టో బ్రహ్మాదైవ తముచ్యతే ।
ṛṣirvyāsa-ssamuddiṣṭo brahmādaiva tamucyate |
ਇਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ఛన్దో గాయత్రక-ఞ్చైవ వినియోగస్తు తర్పణే ॥
chando gāyatraka-ñcaiva viniyogastu tarpaṇe ||
ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਨਿਯੋਗ ਤਰਪਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓ-మ్భూః పురుష ఋగ్వేదస్తృప్యతామ్
o-mbhūḥ puruṣa ṛgvedastṛpyatām
ਓਮ ਭੂਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਰਿਗਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-మ్భువః పురుష యజుర్వేదస్తృప్యతామ్
o-mbhuvaḥ puruṣa yajurvedastṛpyatām
ਓਮ ਭੁਵਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਯਜੁਰਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓగ్గ్ం స్వః పురుష సామవేదస్తృప్యతామ్
oggṃ svaḥ puruṣa sāmavedastṛpyatām
ਓਮ ਸ੍ਵਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਸਾਮਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-మ్మహః పురుష అథర్వణవేదస్తృప్యతామ్
o-mmahaḥ puruṣa atharvaṇavedastṛpyatām
ਓਮ ਮਹਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਅਥਰਵਣਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-ఞ్జనః పురుష ఇతిహాసపురాణస్తృప్యతామ్
o-ñjanaḥ puruṣa itihāsapurāṇastṛpyatām
ਓਮ ਜਨਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-న్తపః పురుష సర్వాగమస్తృప్యతామ్
o-ntapaḥ puruṣa sarvāgamastṛpyatām
ਓਮ, ਤਪ ਦੇ ਪੁਰੁਸ਼, ਸਾਰੇ ਆਗਮਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓం సత్య-మ్పురుష సత్యలోకస్తృప్యతామ్
oṃ satya-mpuruṣa satyalokastṛpyatām
ਓਮ, ਸੱਤਿਆ ਦੇ ਪੁਰੁਸ਼, ਸੱਤਿਆਲੋਕ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-మ్భూర్భువ-స్స్వః పురుష మణ్డలాన్తర్గతస్తృప్యతామ్
o-mbhūrbhuva-ssvaḥ puruṣa maṇḍalāntargatastṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ ਭੁਵ ਸਵਃ ਦੇ ਪੁਰੁਸ਼, ਮੰਡਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਰਾਜਮਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-మ్భూరేకపదా గాయత్రీ తృప్యతామ్
o-mbhūrekapadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ ਵਾਲੀ ਇੱਕ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-మ్భువః ద్విపదా గాయత్రీ తృప్యతామ్
o-mbhuvaḥ dvipadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਭੁਵਃ ਵਾਲੀ ਦੋ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓగ్ం స్వః త్రిపదా గాయత్రీ తృప్యతామ్
ogṃ svaḥ tripadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਵਃ ਵਾਲੀ ਤਿੰਨ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-మ్భూర్భువస్స్వ-శ్చతుష్పదా గాయత్రీ తృప్యతామ్
o-mbhūrbhuvassva-ścatuṣpadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ ਭੁਵ ਸਵਃ ਵਾਲੀ ਚਾਰ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓం ఉషస్తృప్యతామ్
oṃ uṣastṛpyatām
ਓਮ, ਊਸ਼ਾ ਦੇਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ఓ-ఙ్గాయత్రీ తృప్యతామ్
o-ṅgāyatrī tṛpyatām
ఓం సావిత్రీ తృప్యతామ్
oṃ sāvitrī tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సరస్వతీ తృప్యతామ్
oṃ sarasvatī tṛpyatām
ఓం-వేఁదమాతా తృప్యతామ్
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ ਵੇਦਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓ-మ్పృథివీ తృప్యతామ్
o-mpṛthivī tṛpyatām
ਓਮ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓ-ఞ్జయా తృప్యతామ్
o-ñjayā tṛpyatām
ఓ-ఙ్కౌశికీ తృప్యతామ్
o-ṅkauśikī tṛpyatām
ਓਮ ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సాఙ్కృతి తృప్యతామ్
oṃ sāṅkṛti tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ఓం సర్వాపరాజితా తృప్యతామ్
oṃ sarvāparājitā tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਵਾਪਰਾਜਿਤਾ (ਦੇਵੀ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓం సహస్రమూర్తిస్తృప్యతామ్
oṃ sahasramūrtistṛpyatām
ਓਮ, ਹਜ਼ਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਾਲਾ (ਦੇਵਤਾ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ఓం ఆనన్దమూర్తిస్తృప్యతామ్ ।
oṃ ānandamūrtistṛpyatām |
ਓਮ, ਆਨੰਦਮਈ ਮੂਰਤੀ ਵਾਲਾ (ਦੇਵਤਾ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
॥ దిఙ్నమస్కారః ॥
|| diṅnamaskāraḥ ||
ఓ-మ్ప్రాచ్యై దిశే నమః । ఇన్ద్రాయ నమః ।
o-mprācyai diśe namaḥ | indrāya namaḥ |
ਓਮ, ਪੂਰਬੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం ఆగ్నేయై దిశే నమః । అగ్నయే నమః ।
oṃ āgneyai diśe namaḥ | agnaye namaḥ |
ਓਮ, ਅਗਨੇਯ (ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ) ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-న్దక్షిణాయై దిశే నమః । యమాయ నమః ।
o-ndakṣiṇāyai diśe namaḥ | yamāya namaḥ |
ਓਮ, ਦੱਖਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਯਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-న్నైర్-ఋత్యై దిశే నమః । నిర్-ఋతయే నమః ।
o-nnair-ṛtyai diśe namaḥ | nir-ṛtaye namaḥ |
ਓਮ, ਨੈਰਿਤ (ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ) ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਨਿਰਿਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓ-మ్ప్రతీచ్యై దిశే నమః । వరుణాయ నమః ।
o-mpratīcyai diśe namaḥ | varuṇāya namaḥ |
ਓਮ, ਪੱਛਮ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਵਰੁਣ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం-వాఁయువ్యై దిశే నమః । వాయవే నమః ।
oṃ-vā~yuvyai diśe namaḥ | vāyave namaḥ |
ਓਮ, ਵਾਯਵ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਵਾਯੂ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం ఉదీచ్యై దిశే నమః । కుబేరాయ నమః ।
oṃ udīcyai diśe namaḥ | kuberāya namaḥ |
ਓਮ, ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਕੁਬੇਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం ఈశాన్యై దిశే నమః । ఈశ్వరాయ నమః ।
oṃ īśānyai diśe namaḥ | īśvarāya namaḥ |
ਓਮ, ਈਸ਼ਾਨ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం ఊర్ధ్వాయై దిశే నమః । బ్రహ్మణే నమః ।
oṃ ūrdhvāyai diśe namaḥ | brahmaṇe namaḥ |
ਓਮ, ਉੱਪਰ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం అధరాయై దిశే నమః । అనన్తాయ నమః ।
oṃ adharāyai diśe namaḥ | anantāya namaḥ |
ਓਮ, ਹੇਠਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం సన్ధ్యాయై నమః
oṃ sandhyāyai namaḥ
ఓ-ఙ్గాయత్ర్యై నమః
o-ṅgāyatryai namaḥ
ਓਮ, ਗਾਇਤਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ఓం సావిత్ర్యై నమః
oṃ sāvitryai namaḥ
ਓਮ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
ఓం సరస్వత్యై నమః
oṃ sarasvatyai namaḥ
ਓਮ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
ఓం సర్వేభ్యో దేవతాభ్యో నమః
oṃ sarvebhyo devatābhyo namaḥ
ਓਮ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
ఓ-న్దేవేభ్యో నమః ।
o-ndevebhyo namaḥ |
ఓం ఋషిభ్యో నమః
oṃ ṛṣibhyo namaḥ
ఓ-మ్మునిభ్యో నమః
o-mmunibhyo namaḥ
ఓ-ఙ్గురుభ్యో నమః
o-ṅgurubhyo namaḥ
ఓ-మ్పితృభ్యో నమః
o-mpitṛbhyo namaḥ
ఓ-మ్మాతృభ్యో నమః
o-mmātṛbhyo namaḥ
ਓਮ, ਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ఓ-న్నమో నమః ఇతి ।
o-nnamo namaḥ iti |
ਓਮ, ਨਮੋ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ। AI
॥ ఉద్వాసనమ్ ॥
|| udvāsanam ||
॥ ਉਦਵਾਸਨ (ਦੇਵੀ ਦਾ ਵਿਦਾਈ ਸਮਾਰੋਹ) ॥ AI
ఉత్తమేత్యనువాకస్య, వామదేవ ఋషిః, గాయత్రీ దేవతా, అనుష్టు-ప్ఛన్దః, ఉద్వాసనే వినియోగః ॥
uttametyanuvākasya, vāmadeva ṛṣiḥ, gāyatrī devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, udvāsane viniyogaḥ ||
'ਉੱਤਮੇ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਵਾਕ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਮਦੇਵ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਉਦਵਾਸਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓం ఉ॒త్తమే॑ శిఖ॑రే దేవీ భూ॒మ్యా-మ్ప॑ర్వత॒మూర్ధ॑ని ।
oṃ u॒ttamḙ śikha̭re devī bhū॒myā-mpa̭rvata॒mūrdha̭ni |
ਓਮ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ, ਪਰਬਤ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ। AI
బ్రాహ్మణే॑భ్యో-ఽభ్య॑నుజ్ఞా॒తా॒ గ॒చ్ఛ దే॑వి య॒థా సు॑ఖమ్ ॥
brāhmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒ccha dḙvi ya॒thā sṷkham ||
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੋਂ ਆਗਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਸੁਖਪੂਰਵਕ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜਾਓ। AI
॥జప నివేదనమ్ ॥
||japa nivedanam ||
దేవా గాతు విద ఇత్యస్య మన్త్రస్య, మనసస్పత ఋషిః, వాతో దేవతా, విరాట్ ఛన్దః, జపనివేదనే వినియోగః॥
devā gātu vida ityasya mantrasya, manasaspata ṛṣiḥ, vāto devatā, virāṭ chandaḥ, japanivedane viniyogaḥ||
'ਦੇਵਾ ਗਾਤੁ ਵਿਦ' ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਮਨਸਸਪਤਿ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਵਾਯੂ ਹੈ, ਛੰਦ ਵਿਰਾਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਜਪ ਦੇ ਨਿਵੇਦਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ఓ-న్దేవా॑గాతు విదోగా॒తు మి॒త్వాగా॒తు మి॑త ।
o-ndevā̭gātu vidogā॒tu mi॒tvāgā॒tu mi̭ta |
ਹੇ ਦੇਵ! ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਓ, ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਓ, ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਓ। AI
మన॑సస్పత ఇ॒మ-న్దే॑వ య॒జ్ఞగ్గ్ స్వాహా॒ వాతే॑థాః ॥
mana̭saspata i॒ma-ndḙva ya॒jñagg svāhā॒ vātḙthāḥ ||
ਹੇ ਮਨਸਸਪਤਿ ਦੇਵ! ਇਹ ਯੱਗ ਤੇਰਾ ਹੈ, ਸਵਾਹਾ — ਹੇ ਵਾਯੁ ਦੇਵ, ਇਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ। AI
ప్రాతస్సన్ధ్యాఙ్గ భూతేన గాయత్ర్యాస్తు జపేన చ ।
prātassandhyāṅga bhūtena gāyatryāstu japena ca |
ਪ੍ਰਾਤਃ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਜਪ ਨਾਲ। AI
సా-ఽష్టేన శత సఙ్ఖ్యేన బ్రహ్మ మే ప్రియతాం రవిః ॥
sā-'ṣṭena śata saṅkhyena brahma me priyatāṃ raviḥ ||
ਅੱਠ ਸੌ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ — ਬ੍ਰਹਮ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੂਰਜ! AI
మధ్యాహ్న సన్ధ్యాఙ్గత్వేన గాయత్ర్యా జపితేన చ ।
madhyāhna sandhyāṅgatvena gāyatryā japitena ca |
ਮੱਧਾਹਨ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਜਪ ਨਾਲ। AI
యథా సఙ్ఖ్యేన జపేన రుద్రో మే ప్రియతాం రవిః ॥
yathā saṅkhyena japena rudro me priyatāṃ raviḥ ||
ਉਸੇ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ ਜਪ ਕਰਕੇ — ਰੁਦਰ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੂਰਜ! AI
సాయం సన్ధ్యాఙ్గ భూతేన గాయత్ర్యాస్తు జపేన చ ।
sāyaṃ sandhyāṅga bhūtena gāyatryāstu japena ca |
ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਜਪ ਨਾਲ। AI
సా-ఽష్టేన శత సఙ్ఖ్యేన బ్రహ్మ మే ప్రియతాం రవిః ॥
sā-'ṣṭena śata saṅkhyena brahma me priyatāṃ raviḥ ||
ਅੱਠ ਸੌ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ — ਬ੍ਰਹਮ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੂਰਜ! AI
ప్రవరలు చూ. ॥
pravaralu cū. ||
చతుస్సాగర పర్యన్త-ఙ్గోబ్రాహ్మణేభ్య-శ్శుభ-మ్భవతు । ………. ప్రవరాన్విత ………… గోత్ర-శ్శుక్ల యజుర్వేదాన్తర్గత కాణ్వ శాఖాధ్యాయీ కాత్యాయన సూత్రః ………. శర్మా-ఽహ-మ్భో అభివాదయే ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu | ………. pravarānvita ………… gotra-śśukla yajurvedāntargata kāṇva śākhādhyāyī kātyāyana sūtraḥ ………. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
ਚਾਰ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਹੋਵੇ। ……… ਪ੍ਰਵਰ ਸਹਿਤ ………… ਗੋਤਰ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੁਕਲ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦੀ ਕਾਣਵ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਅਧਿਆਇੀ, ਕਾਤਿਆਯਨ ਸੂਤਰ ਵਾਲੇ ……… ਸ਼ਰਮਾ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ఆసత్యలోకాత్పాతాలా-దాలోకాలోకపర్వతాత్ ।
āsatyalokātpātālā-dālokālokaparvatāt |
ਸੱਤਿਆ ਲੋਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਾਤਾਲ ਅਤੇ ਆਲੋਕਾਲੋਕ ਪਰਵਤ ਤੱਕ। AI
యే సన్తి బ్రాహ్మణాదేవాస్తేభ్యో నిత్య-న్నమో నమః ॥
ye santi brāhmaṇādevāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਦਿ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਨਮਸਕਾਰ, ਨਮਸਕਾਰ। AI
విష్ణుపత్నీసముద్భూతే శఙ్ఖవర్ణే మహీతలే ।
viṣṇupatnīsamudbhūte śaṅkhavarṇe mahītale |
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ, ਸ਼ੰਖ ਦੇ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਮਹਾਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ। AI
అనేకరత్నసమ్పన్నే భూమిదేవి నమో-ఽస్తు తే ॥
anekaratnasampanne bhūmidevi namo-'stu te ||
ਅਨੇਕ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ, ਹੇ ਭੂਮੀ ਦੇਵੀ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ। AI
సముద్రవసనే దేవి పర్వతస్తనమణ్డలే ।
samudravasane devi parvatastanamaṇḍale |
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਸਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਵਤ ਛਾਤੀਆਂ ਦਾ ਮੰਡਲ ਹਨ। AI
విష్ణుపత్నీ నమస్తుభ్య-మ్పాదస్పర్శ-ఙ్క్షమస్వ మే ॥
viṣṇupatnī namastubhya-mpādasparśa-ṅkṣamasva me ||
ਹੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਖਿਮਾ ਕਰੋ। AI