श्री गुरुभ्यो नमः । हरिः ओम् ॥
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om ||
ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਹਰਿ ਓਮ। AI
॥ गुरु प्रार्थन ॥
|| guru prārthana ||
ॐ-वँन्दे-ऽह-म्मङ्गलात्मान-म्भास्वन्तंवेँदविग्रहम् ।
oṃ-va~nde-'ha-mmaṅgalātmāna-mbhāsvantaṃve~davigraham |
ਓਮ, ਮੈਂ ਮੰਗਲਮਈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
याज्ञवल्क्य-म्मुनिश्रेष्ठ-ञ्जिष्णुं हरिहर प्रभुम् ॥
yājñavalkya-mmuniśreṣṭha-ñjiṣṇuṃ harihara prabhum ||
ਯਾਜ্ঞਵਲਕ੍ਯ, ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ, ਹਰਿ-ਹਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ (ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ)। AI
जितेन्द्रिय-ञ्जितक्रोधं सदाध्यानपरायणम् ।
jitendriya-ñjitakrodhaṃ sadādhyānaparāyaṇam |
ਜਿਸ ਨੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ, ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਦਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। AI
आनन्दनिलयं-वँन्दे योगानन्द मुनीश्वरम् ॥
ānandanilayaṃ-va~nde yogānanda munīśvaram ||
ਆਨੰਦ ਦੇ ਨਿਵਾਸ, ਯੋਗਾਨੰਦ ਮੁਨੀਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
एव-न्द्वादश नामानि त्रिसन्ध्या यः पठेन्नरः ।
eva-ndvādaśa nāmāni trisandhyā yaḥ paṭhennaraḥ |
ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਨਾਮ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨਾਂ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। AI
योगीश्वर प्रसादेन विद्यावा-न्धनवा-न्भवेत् ॥
yogīśvara prasādena vidyāvā-ndhanavā-nbhavet ||
ਯੋਗੀਸ਼ਵਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਦਿਆਵਾਨ ਅਤੇ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ॐ श्री याज्ञवल्क्य गुरुभ्यो नमः ।
oṃ śrī yājñavalkya gurubhyo namaḥ |
ੴ ਸ੍ਰੀ ਯਾਜ্ঞਵਲਕ੍ਯ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
कण्वकात्यायनादि महर्षिभ्यो नमः ॥
kaṇvakātyāyanādi maharṣibhyo namaḥ ||
ਕਣ੍ਵ, ਕਾਤ੍ਯਾਯਨ ਆਦਿ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
गुरुर्ब्रह्म गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।
gururbrahma gururviṣṇuḥ gururdevo maheśvaraḥ |
ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੇਵਤਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹੈ। AI
गुरुस्साक्षा-त्परब्रह्म तस्मै श्री गुरवे नमः ॥
gurussākṣā-tparabrahma tasmai śrī gurave namaḥ ||
ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਉਸ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
गुरवे सर्वलोकाना-म्भिषजे भवरोगिणाम् ।
gurave sarvalokānā-mbhiṣaje bhavarogiṇām |
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ, ਭਵ-ਰੋਗੀਆਂ ਦੇ ਵੈਦ ਨੂੰ, AI
निधये सर्वविद्याना-न्दक्षिणामूर्तये नमः ॥
nidhaye sarvavidyānā-ndakṣiṇāmūrtaye namaḥ ||
ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦਕਸ਼ਿਣਾਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
॥ मानस स्नानम् ॥
|| mānasa snānam ||
अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्था-ङ्गतो-ऽपि वा ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। AI
यस्स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तरश्शुचिः ॥
yassmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantaraśśuciḥ ||
ਜੋ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਾਹਰੋਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्ष पुण्डरीकाक्षाय नमः ॥
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ ||
ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ! ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ! ਹੇ ਕਮਲ-ਨੇਤਰ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
गोविन्देति सदास्नान-ङ्गोविन्देति सदा जपः ।
govindeti sadāsnāna-ṅgovindeti sadā japaḥ |
‘ਗੋਵਿੰਦ’ ਇਹੀ ਸਦਾ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ, ‘ਗੋਵਿੰਦ’ ਇਹੀ ਸਦਾ ਦਾ ਜਾਪ ਹੈ। AI
गोविन्देति सदा ध्यानं सदा गोविन्द कीर्तनम् ॥
govindeti sadā dhyānaṃ sadā govinda kīrtanam ||
‘ਗੋਵਿੰਦ’ ਇਹੀ ਸਦਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਸਦਾ ਗੋਵਿੰਦ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਹੈ। AI
॥ आचमनम् ॥
|| ācamanam ||
1. ओ-ङ्केशवाय स्वाहा
1. o-ṅkeśavāya svāhā
2. ओ-न्नारायणाय स्वाहा
2. o-nnārāyaṇāya svāhā
3. ओ-म्माधवाय स्वाहा
3. o-mmādhavāya svāhā
4. ओ-ङ्गोविन्दाय नमः
4. o-ṅgovindāya namaḥ
5. ॐ-विँष्णवे नमः
5. oṃ-vi~ṣṇave namaḥ
6. ओ-म्मधुसूदनाय नमः
6. o-mmadhusūdanāya namaḥ
7. ओ-न्त्रिविक्रमाय नमः
7. o-ntrivikramāya namaḥ
ਓਮ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
8. ॐ-वाँमनाय नमः
8. oṃ-vā~manāya namaḥ
9. ॐ श्रीधराय नमः
9. oṃ śrīdharāya namaḥ
10. ॐ हृषीकेशाय नमः
10. oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ
ਓਮ ਹ੍ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
11. ओ-म्पद्मनाभाय नमः
11. o-mpadmanābhāya namaḥ
ੴ ਪਦਮਨਾਭ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
12. ओ-न्दामोदराय नमः
12. o-ndāmodarāya namaḥ
ੴ ਦਾਮੋਦਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
13. ॐ सङ्कर्षणाय नमः
13. oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ
ੴ ਸੰਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
14. ॐ-वाँसुदेवाय नमः
14. oṃ-vā~sudevāya namaḥ
ੴ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
15. ओ-म्प्रद्युम्नाय नमः
15. o-mpradyumnāya namaḥ
ੴ ਪ੍ਰਦਿਉਮਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
16. ॐ अनिरुद्धाय नमः
16. oṃ aniruddhāya namaḥ
ੴ ਅਨਿਰੁੱਧ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
17. ओ-म्पुरुषोत्तमाय नमः
17. o-mpuruṣottamāya namaḥ
ੴ ਪੁਰੁਸ਼ੋੱਤਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
18. ॐ अथोक्षजाय नमः
18. oṃ athokṣajāya namaḥ
ੴ ਅਥੋਕਸ਼ਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
19. ओ-न्नारसिंहाय नमः
19. o-nnārasiṃhāya namaḥ
ੴ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
20. ॐ अच्युताय नमः
20. oṃ acyutāya namaḥ
21. ओ-ञ्जनार्दनाय नमः
21. o-ñjanārdanāya namaḥ
ੴ ਅੰਜਨਾਰਦਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
22. ॐ उपेन्द्राय नमः
22. oṃ upendrāya namaḥ
ੴ ਉਪੇਂਦਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
23. ॐ हरये नमः
23. oṃ haraye namaḥ
24. ॐ श्री कृष्णाय नमः
24. oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ
ੴ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ AI
॥ भूमि प्रार्थन ॥
|| bhūmi prārthana ||
पृथिवीत्यस्य, मेरुपृष्ठ ऋषिः, कूर्मो देवता, सुतल-ञ्छन्दः, आसने विनियोगः ।
pṛthivītyasya, merupṛṣṭha ṛṣiḥ, kūrmo devatā, sutala-ñchandaḥ, āsane viniyogaḥ |
ਪ੍ਰਿਥਿਵੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਮੇਰੁਪ੍ਰਿਸ਼ਠ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਕੂਰਮ ਹੈ, ਛੰਦ ਸੁਤਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਆਸਨ ਲਈ ਹੈ। AI
ओ-म्पृथ्वी त्वया धृता लोका देवि त्वं-विँष्णुना धृता ।
o-mpṛthvī tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
ਓਮ, ਹੇ ਦੇਵੀ ਧਰਤੀ, ਤੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਹੇ ਦੇਵੀ, ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। AI
त्व-ञ्च धारय मा-न्देवि पवित्र-ङ्कुरु चासनम् ।
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam |
ਤੂੰ ਵੀ ਹੇ ਦੇਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਅਤੇ ਇਸ ਆਸਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ। AI
॥ प्राणायामम् ॥
|| prāṇāyāmam ||
प्रणवस्य परब्रह्म ऋषिः, परमात्मा देवता, दैवी गायत्री छन्दः ।
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ, paramātmā devatā, daivī gāyatrī chandaḥ |
ਓਂਕਾਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਦੈਵੀ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
सप्तानां-व्याँहृतीना-म्प्रजापति ऋषिः, अग्नि-वायु-सूर्य-बृहस्पति-वरुणेन्द्र-विश्वेदेवा देवताः, गायत्र्युष्णिक् अनुष्टुप् बृहती पङ्क्तिः, त्रिष्टुब्जगत्यश्छन्दांसि ।
saptānāṃ-vyā~hṛtīnā-mprajāpati ṛṣiḥ, agni-vāyu-sūrya-bṛhaspati-varuṇendra-viśvedevā devatāḥ, gāyatryuṣṇik anuṣṭup bṛhatī paṅktiḥ, triṣṭubjagatyaśchandāṃsi |
ਸੱਤ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ; ਦੇਵਤੇ ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ, ਸੂਰਜ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਵਰੁਣ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੇਦੇਵਾ ਹਨ; ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ, ਬ੍ਰਹਤੀ, ਪੰਗ੍ਤਿ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਪ ਅਤੇ ਜਗਤੀ ਹਨ। AI
तत्सवितुरित्यस्य विश्वामित्र ऋषिः, सविता देवता, गायत्री छन्दः ।
tatsaviturityasya viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ |
‘ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਃ’ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
शिरोमन्त्रस्य प्रजापति ऋषिः, ब्रह्म-अग्नि-वायु-सूर्या देवताः, यजुश्छन्दः ।
śiromantrasya prajāpati ṛṣiḥ, brahma-agni-vāyu-sūryā devatāḥ, yajuśchandaḥ |
ਸ਼ਿਰੋਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਹਨ, ਛੰਦ ਯਜੁਸ਼ ਹੈ। AI
प्राणायामे विनियोगः ।
prāṇāyāme viniyogaḥ |
ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः॑ । ओग्ं सुवः॑ । ओ-म्महः॑ । ओ-ञ्जनः॑ । ओ-न्तपः॑ । ओग्ं सत्यम् ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-mmahaḥ̭ | o-ñjanaḥ̭ | o-ntapaḥ̭ | ogṃ satyam |
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਮਹਃ। ਓਮ ਜਨਃ। ਓਮ ਤਪਃ। ਓਮ ਸੱਤਿਅਮ। AI
ओ-न्तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि । धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
o-ntatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi | dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਨੀਯ ਤੇਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
ॐ आपो॒ ज्योती॒ रसो॒मृत॒-म्ब्रह्म॒ भूर्भुव॒स्स्व॒रोम् ।
oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒mṛta॒-mbrahma॒ bhūrbhuva॒ssva॒rom |
ਓਮ, ਜਲ, ਜੋਤਿ, ਰਸ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ, ਬ੍ਰਹਮ, ਭੂਃ, ਭੁਵਃ, ਸੁਵਃ, ਓਮ। AI
॥ सङ्कल्पम् ॥
|| saṅkalpam ||
मम उपात्त समस्त दुरितक्षय द्वारा श्रीपरमेश्वरमुद्दिश्य श्रीपरमेश्वर प्रीत्यर्थं शुभे शोभने मुहूर्ते श्री महाविष्णोराज्ञया प्रवर्तमानस्य अद्य ब्रह्मणः द्वितीय परार्थे श्वेतवराह कल्पे वैवस्वत मन्वन्तरे कलियुगे प्रथमपादे जम्बूद्वीपे भारतवर्षे भरतखण्डे मेरोर्दक्षिण दिग्भागे श्रीशैलस्य …… प्रदेशे ……, …… नद्योः मध्य प्रदेशे मङ्गल गृहे अस्मिन् वर्तमन व्यावहरिक चान्द्रमानेन स्वस्ति श्री …….. (1) नाम संवँत्सरे …… अयने(2) …… ऋतौ (3) …… मासे(4) …… पक्षे (5) …… तिथौ (6) …… वासरे (7) …… नक्षत्रे (8) …… योगे (9) …… करण (10) एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ श्रीमान् …… गोत्रः …… नामधेयः (श्रीमतः …… गोत्रस्य …… नामधेयस्य मम धर्मपत्नी समेतस्य) श्री परमेश्वर प्रीत्यर्थ-म्मम श्रौत स्मार्त नित्य कर्मानुष्ठान योग्यता फलसिद्ध्यर्थ-म्प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्यां उपासिष्ये ॥
mama upātta samasta duritakṣaya dvārā śrīparameśvaramuddiśya śrīparameśvara prītyarthaṃ śubhe śobhane muhūrte śrī mahāviṣṇorājñayā pravartamānasya adya brahmaṇaḥ dvitīya parārthe śvetavarāha kalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde jambūdvīpe bhāratavarṣe bharatakhaṇḍe merordakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …… pradeśe ……, …… nadyoḥ madhya pradeśe maṅgala gṛhe asmin vartamana vyāvaharika cāndramānena svasti śrī …….. (1) nāma saṃva~tsare …… ayane(2) …… ṛtau (3) …… māse(4) …… pakṣe (5) …… tithau (6) …… vāsare (7) …… nakṣatre (8) …… yoge (9) …… karaṇa (10) eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīmān …… gotraḥ …… nāmadheyaḥ (śrīmataḥ …… gotrasya …… nāmadheyasya mama dharmapatnī sametasya) śrī parameśvara prītyartha-mmama śrauta smārta nitya karmānuṣṭhāna yogyatā phalasiddhyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṃ upāsiṣye ||
ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਮਸਤ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਉਦੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ, ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਸੋਹਣੇ ਮੁਹੂਰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਰਤਮਾਨ, ਅੱਜ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਰਾਰਧ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਵੇਤਵਰਾਹ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਵੈਵਸਵਤ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ, ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਪਾਦ ਵਿੱਚ, ਜੰਬੂਦੀਪ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤਵਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਭਰਤਖੰਡ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਦੇ …… ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ……, …… ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਆਵਹਾਰਿਕ ਚਾਂਦਰਮਾਨ ਨਾਲ, ਸਵਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ …….. (1) ਨਾਮ ਸੰਵਤਸਰ ਵਿੱਚ, …… ਅਯਨ ਵਿੱਚ (2), …… ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ (3), …… ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ (4), …… ਪੱਖ ਵਿੱਚ (5), …… ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ (6), …… ਵਾਸਰ (ਦਿਨ) ਵਿੱਚ (7), …… ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ (8), …… ਯੋਗ ਵਿੱਚ (9), …… ਕਰਣ ਵਿੱਚ (10), ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ …… ਗੋਤਰ ਵਾਲਾ, …… ਨਾਮ ਵਾਲਾ (ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ …… ਗੋਤਰ ਦੇ …… ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੇਰੀ ਧਰਮਪਤਨੀ ਸਮੇਤ), ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਸ਼੍ਰੌਤ ਅਤੇ ਸ੍ਮਾਰ੍ਤ ਨਿਤ੍ਯ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਫਲ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ/ਸਾਯੰ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਾਂਗਾ। AI
॥ मार्जनमु ॥
|| mārjanamu ||
गङ्गे च यमुने कृष्णे गोदावरी सरस्वती ।
gaṅge ca yamune kṛṣṇe godāvarī sarasvatī |
ਹੇ ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਗੋਦਾਵਰੀ, ਸਰਸਵਤੀ, AI
नर्मदे सिन्धु कावेरी जले-ऽस्मिन् सन्निधि-ङ्कुरु ॥
narmade sindhu kāverī jale-'smin sannidhi-ṅkuru ||
ਹੇ ਨਰਮਦਾ, ਸਿੰਧੁ, ਕਾਵੇਰੀ, ਇਸ ਜਲ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੋ। AI
आपोहिष्ठेति तिसृणाम्, सिन्धुद्वीप ऋषिः, आपो देवता, गायत्री छन्दः, मार्जने विनियोगः ।
āpohiṣṭheti tisṛṇām, sindhudvīpa ṛṣiḥ, āpo devatā, gāyatrī chandaḥ, mārjane viniyogaḥ |
'ਆਪੋ ਹਿਸ਼ਠਾ' ਇਹ ਤਿੰਨ ਰਿਚਾਵਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਸਿੰਧੁਦੀਪ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਜਲ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਮਾਰਜਨ (ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ) ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ॐ आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुवः॑ । (पादमुल पै)
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ | (pādamula pai)
ਓਮ। ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੋ। (ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ) AI
ओ-न्ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन । (शिरस्सु पै)
o-ntā na̭ ū॒rje da̭dhātana | (śirassu pai)
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਊਰਜਾ ਲਈ ਧਾਰਣ ਕਰੋ। (ਸਿਰ ਉੱਤੇ) AI
ओ-म्म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से । (हृदयमु पै)
o-mma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se | (hṛdayamu pai)
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦਰਸ਼ਨ (ਚਕਸ਼ੁ) ਲਈ ਧਾਰਣ ਕਰੋ। (ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ) AI
ॐ-योँ व॑श्शि॒वत॑मो॒ रसः॑ । (शिरस्सु पै)
oṃ-yo~ va̭śśi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ | (śirassu pai)
ਓਮ। ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਸ ਹੈ। (ਸਿਰ ਉੱਤੇ) AI
ओ-न्तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ । (हृदयमु पै)
o-ntasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ | (hṛdayamu pai)
ਹੇ ਜਲੋ, ਉਸ ਰਸ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਭਾਗੀ ਬਣਾਓ। (ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ) AI
ॐ उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः । (पादमुल पै)
oṃ u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ | (pādamula pai)
ਓਮ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋ। (ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ) AI
ओ-न्तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवः । (हृदयमु पै)
o-ntasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ | (hṛdayamu pai)
ਉਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਰਣ ਆਏ ਹਾਂ। (ਹਿਰਦੇ ਉੱਤੇ) AI
ॐ-यँस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ । (पादमुल पै)
oṃ-ya~sya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha | (pādamula pai)
ਓਮ — ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਲਈ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈਂ। (ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਉੱਤੇ) AI
ॐ आपो॑ ज॒नय॑था च नः । (शिरस्सु पै)
oṃ āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ | (śirassu pai)
ਓਮ — ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ। (ਸਿਰ ਉੱਤੇ) AI
॥ मन्त्राचमनम् ॥
|| mantrācamanam ||
सूर्यश्चेति मन्त्रस्य, उपनिषद्याज्ञवल्क्य ऋषिः, सूर्यो देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, उदक प्राशने विनियोगः ।
sūryaśceti mantrasya, upaniṣadyājñavalkya ṛṣiḥ, sūryo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, udaka prāśane viniyogaḥ |
'ਸੂਰਿਆਸ਼ਚ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਵਿੱਚ ਯਾਜ્ઞਵਲਕ੍ਯ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ॐ सूर्यश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑कृते॒भ्यः ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷkṛte॒bhyaḥ |
ਓਮ — ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ। AI
पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यद्रात्र्या पाप॑मका॒र्षम् ।
pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātryā pāpa̭makā॒rṣam |
ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਜੋ ਕੁਝ ਪਾਪ ਮੈਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੀਤਾ। AI
मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना ।
manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā |
ਮਨ ਨਾਲ, ਬਾਣੀ ਨਾਲ, ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੇਟ ਨਾਲ, ਲਿੰਗ ਨਾਲ। AI
रात्रि॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ਰਾਤ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੇ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਕਰਮ ਹੈ। AI
इ॒दम॒ह-म्माममृत॑यो॒नौ ।
i॒dama॒ha-mmāmamṛta̭yo॒nau |
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਘਰ (ਅਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਿਵਾਸ) ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
सूर्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ਸੂਰਜ ਦੇ ਜੋਤੀ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਸਵਾਹਾ। AI
आपः पुनन्त्विति मन्त्रस्य, नारायण ऋषिः, आपो देवता, गायत्री छन्दः, उदक प्राशने विनियोगः ।
āpaḥ punantviti mantrasya, nārāyaṇa ṛṣiḥ, āpo devatā, gāyatrī chandaḥ, udaka prāśane viniyogaḥ |
'ਆਪਃ ਪੁਨੰਤੁ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਰਾਇਣ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਜਲ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
आपः॑ पुनन्तु पृथि॒वी-म्पृथि॒वी पू॒ता पु॑नातु॒ माम् ।
āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛthi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
ਜਲ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ, ਧਰਤੀ (ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ), ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ। AI
पु॒नन्तु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्ब्रह्म॑पू॒ता पु॑नातु माम् ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu mām ||
ਬ੍ਰਹਮਣਸਪਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਇਆ (ਬ੍ਰਹਮਪੂਤਾ) ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ। AI
यदुच्छि॑ष्टमभो᳚ज्य॒-ञ्च यद्वा॑ दु॒श्चरि॑त॒-म्मम॑ ।
yaducchi̭ṣṭamabho᳚jya॒-ñca yadvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
ਜੋ ਕੁਝ ਅਭੋਜਨ ਯੋਗ (ਉਚ्छਿਸ਼ਟ) ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਦੁਸ਼ਚਰਿਤ ਹੈ, AI
सर्व॑-म्पुनन्तु॒ मामापो॑-ऽस॒ता-ञ्च॑ प्रति॒ग्रह॒ग्ं स्वाहा᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒graha॒gṃ svāhā᳚ ||
ਉਹ ਸਭ ਜਲ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਸਤ (ਅਸ਼ੁੱਧ) ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਵੀ — ਸਵਾਹਾ। AI
अग्निश्चेति मन्त्रस्य, याज्ञवल्क्य उपनिषदृषिः, अग्निर्देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, उदक प्राशने विनियोगः ।
agniśceti mantrasya, yājñavalkya upaniṣadṛṣiḥ, agnirdevatā, anuṣṭu-pchandaḥ, udaka prāśane viniyogaḥ |
'ਅਗਨਿਸ਼੍ਚ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਯਾਜ੍ਞਵਲਕ੍ਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
अग्निश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्यु॑कृते॒भ्यः ।
agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷkṛte॒bhyaḥ |
ਅਗਨੀ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ (ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਉਣ)। AI
पापेभ्यो॑ रक्ष॒न्ताम् । यदह्ना पाप॑मका॒र्षम् ।
pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam |
ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ। AI
मनसा वाचा॑ हस्ता॒भ्याम् । पद्भ्यामुदरे॑ण शि॒श्ना ।
manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā |
ਮਨ ਨਾਲ, ਬਾਣੀ ਨਾਲ, ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ, ਪੇਟ ਨਾਲ, ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਨਾਲ। AI
अह॒स्तद॑वलु॒म्पतु । यत्किञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ਉਹ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੇ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਹੈ। AI
इ॒दम॒ह-म्माममृत॑यो॒नौ । सत्ये ज्योतिषि जुहो॑मि स्वा॒हा ।
i॒dama॒ha-mmāmamṛta̭yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਸੱਚ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਵਾਹਾ। AI
॥ पुनर्मार्जनम् ॥
|| punarmārjanam ||
ਪੁਨਰਮਾਰਜਨਮ (ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ)। AI
आचम्य (चे.) ॥
ācamya (ce.) ||
ਆਚਮਨ (ਜਲ ਪੀਣਾ) (ਅਤੇ ਹੋਰ)। AI
ओ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑ ।
o-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ |
तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਤੇਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। AI
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
आपो॒ हिष्ठा म॑यो॒भुव॒स्ता न॑ ऊ॒र्जे द॑धातन ।
āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuva॒stā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਤਿ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੋ, ਸਾਨੂੰ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ। AI
म॒हेरणा॑य॒ चक्ष॑से ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ਮਹਾਨ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ। AI
यो व॑श्शि॒वत॑मो रस॒स्तस्य॑ भाजयते॒ ह नः॑ ।
yo va̭śśi॒vata̭mo rasa॒stasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ਤੁਹਾਡਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਸ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਭਾਗੀ ਬਣਾਓ। AI
उ॒श॒तीरि॑व मा॒त॑रः ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
तस्मा॒ अर॑ङ्गमामवो॒ यस्य॒ क्षया॑य॒ जिन्व॑थ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavo॒ yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। AI
आपो॑ ज॒नय॑था च नः ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ਹੇ ਜਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। AI
॥ अघमर्षणम् ॥
|| aghamarṣaṇam ||
द्रुपदा दिवेत्यस्य मन्त्रस्य, कोकिल राजपुत्र ऋषिः, आपो देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, अघमर्षणे विनियोगः ।
drupadā divetyasya mantrasya, kokila rājaputra ṛṣiḥ, āpo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, aghamarṣaṇe viniyogaḥ |
‘ਦ੍ਰੁਪਦਾ ਦਿਵੇ’ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਕੋਕਿਲ ਰਾਜਪੁੱਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਆਪ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਘਮਰ੍ਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ओ-न्द्रु॒प॒दा दि॑व मुञ्चतु । द्रु॒प॒दा दि॒वेन्मु॑मुचा॒नः ।
o-ndru॒pa॒dā di̭va muñcatu | dru॒pa॒dā di॒venmṷmucā॒naḥ |
ਓਮ। ਦ੍ਰੁਪਦਾ (ਪਾਪ) ਸਾਨੂੰ ਦਿਵ (ਸਵਰਗ) ਤੋਂ ਛੁਡਾਏ। ਦ੍ਰੁਪਦਾ ਤੋਂ ਛੁਟਿਆ ਹੋਇਆ (ਮਨੁੱਖ) ਦਿਵ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। AI
स्वि॒न्न-स्स्ना॒त्वी मला॑दिव । पू॒त-म्प॒वित्रे॑णे॒वाज्य᳚म् ।
svi॒nna-ssnā॒tvī malā̭diva | pū॒ta-mpa॒vitrḙṇe॒vājya᳚m |
ਜਿਵੇਂ ਧੋਤਾ ਹੋਇਆ (ਵਸਤਰ) ਮੈਲ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਘਿਓ ਪਵਿੱਤਰ (ਛਾਣਨੀ) ਨਾਲ। AI
आपः॑ शुन्धन्तु॒ मैन॑सः । (तै.ब्रा.2.6.6.4)
āpaḥ̭ śundhantu॒ maina̭saḥ | (tai.brā.2.6.6.4)
ਆਪ (ਜਲ) ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ। (ਤੈ.ਬ੍ਰਾ.2.6.6.4) AI
शत्रुक्षयार्थ मार्जनम् ॥
śatrukṣayārtha mārjanam ||
ਸ਼ਤਰੂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਮਾਰ੍ਜਨਮ੍ ॥ AI
सुमित्रान इत्यस्य मन्त्रस्य, प्रजापति ऋषिः, आपो देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, शत्रुक्षयार्थे विनियोगः ।
sumitrāna ityasya mantrasya, prajāpati ṛṣiḥ, āpo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, śatrukṣayārthe viniyogaḥ |
‘ਸੁਮਿਤ੍ਰਾਨ’ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਆਪ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ॐ सु॒मि॒त्रा न॒ आप॒ ओष॑धय-स्सन्तु । दु॒र्मि॒त्रास्तस्मै॑ भुयासुः ।
oṃ su॒mi॒trā na॒ āpa॒ oṣa̭dhaya-ssantu | du॒rmi॒trāstasmai̭ bhuyāsuḥ |
ਓਮ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪ (ਜਲ) ਅਤੇ ਓਸ਼ਧੀਆਂ ਸੁਮਿਤ੍ਰ (ਮਿੱਤਰ ਭਾਵ ਵਾਲੇ) ਹੋਣ। ਅਤੇ ਉਹ (ਸ਼ਤਰੂ) ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੁਰਮਿਤ੍ਰ (ਸ਼ਤਰੂ ਭਾਵ ਵਾਲੇ) ਹੋਣ। AI
यो᳚-ऽस्मान्द्वेष्टि॑ । य-ञ्च॑ व॒य-न्द्वि॒ष्मः । (तै.ब्रा.2.6.6.3)
yo᳚-'smāndveṣṭi̭ | ya-ñca̭ va॒ya-ndvi॒ṣmaḥ | (tai.brā.2.6.6.3)
ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵੈਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਵੈਰ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ (ਉਸ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਵੇ) । AI
पापक्षयार्थ मार्जनम् ॥
pāpakṣayārtha mārjanam ||
ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਮਾਰਜਨ (ਛਿੜਕਾਅ) ॥ AI
इदमाप इत्यस्य मन्त्रस्य, उचक्थ्य ऋषिः, आपो देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, दुरितक्षयार्थ मार्जने विनियोगः ।
idamāpa ityasya mantrasya, ucakthya ṛṣiḥ, āpo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, duritakṣayārtha mārjane viniyogaḥ |
'ਇਦਮਾਪਃ' ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਉਚਥਿਅ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਜਲ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਰਿਤ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਮਾਰਜਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ । AI
ॐ इ॒दमा॑पः॒ प्रव॑हत॒ यत्कि-ञ्च॑ दुरि॒त-म्मयि॑ ।
oṃ i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ਓਮ, ਇਹ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਕਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦੁਰਿਤ (ਪਾਪ) ਹੈ । AI
यद्वा॒हम॑भिदु॒द्रोह॒ यद्वा॑ शे॒प उ॒तानृ॑तम् ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਹੈ ॥ AI
॥ अर्घ्यप्रदानमु ॥
|| arghyapradānamu ||
आचम्य (चे.) ॥
ācamya (ce.) ||
प्राणानायम्य (चे.) ॥
prāṇānāyamya (ce.) ||
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ (कालातिक्रमणदोष निवृत्यर्थ-म्प्रायश्चित्तार्घ्य पूर्वक) प्रातः/माध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग अर्घ्यप्रदान-ङ्करिष्ये ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau (kālātikramaṇadoṣa nivṛtyartha-mprāyaścittārghya pūrvaka) prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga arghyapradāna-ṅkariṣye ||
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ (ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਢਿੱਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਅਰਘ ਦੇ ਨਾਲ) ਸਵੇਰੇ/ਦੁਪਹਿਰ/ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਅਰਘ ਦਾਨ ਕਰਾਂਗਾ। AI
भूर्भुवस्स्वरिति महाव्याहृतीनाम्, परमेष्ठी प्रजापति ऋषिः, अग्नि-वायु-सूर्या देवताः, गायत्र्युष्णिक् अनुष्टुप्छन्दांसि ।
bhūrbhuvassvariti mahāvyāhṛtīnām, parameṣṭhī prajāpati ṛṣiḥ, agni-vāyu-sūryā devatāḥ, gāyatryuṣṇik anuṣṭupchandāṃsi |
ਭੂਰਭੁਵਸ੍ਵਰ ਇਹਨਾਂ ਮਹਾਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਾਇਤਰੀ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਛੰਦ ਹਨ। AI
तत्सवितुरित्यस्य, विश्वामित्र ऋषिः, सविता देवता, गायत्री छन्दः, अर्घ्यप्रदाने विनियोगः ।
tatsaviturityasya, viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ, arghyapradāne viniyogaḥ |
ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਅਰਘ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ओ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑ । ओ-न्तत्स॑वितु॒र्वरे॑ण्य॒म् । भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि । धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
o-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bhargo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਓਮ ਭੂਰਭੁਵਸ੍ਵਃ। ਓਮ ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਤੇਜ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਤੇਜ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
श्री पद्मिनी उषा सौज्ञा छाया समेत श्री सूर्यनारायण परब्रह्मणे नमः । इदमर्घ्यं समर्पयामि ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜਨਿਆ ਅਤੇ ਛਾਯਾ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰਯਨਾਰਾਯਣ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਹ ਅਰਘ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
उषस्त इत्यस्य मन्त्रस्य, गौतम ऋषिः, उषो देवता, उष्णिक्छन्दः, प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
uṣasta ityasya mantrasya, gautama ṛṣiḥ, uṣo devatā, uṣṇikchandaḥ, prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ਉਸ਼ਸ੍ਤ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੇ ਗੌਤਮ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ, ਉਸ਼ਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਅਰਘ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ॐ उष॒स्तच्चि॒त्रमाभ॑रा॒स्मभ्यं॑-वाँजनीवति येनतो॒क-ञ्च॒ तन॑य-ञ्च॒ धाम॑हे ॥
oṃ uṣa॒stacci॒tramābha̭rā॒smabhyaṃ̭-vā~janīvati yenato॒ka-ñca॒ tana̭ya-ñca॒ dhāma̭he ||
ਓਮ ਹੇ ਉਸ਼ਾ, ਉਹ ਚਮਤਕਾਰੀ ਧਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਿਆਓ, ਹੇ ਅੰਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰੀਏ। AI
श्री पद्मिनी उषा सौज्ञा छाया समेत श्री सूर्यनारायण परब्रह्मणे नमः । इदमर्घ्यं समर्पयामि ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜਨਿਆ ਅਤੇ ਛਾਯਾ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰਯਨਾਰਾਯਣ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਹ ਅਰਘ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः॑ । ओग्ं सुवः॑ । ओ-न्तत्स॑वितु॒र्वरे॑ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि । धियो॒ योनः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ [3]
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yonaḥ̭ praco॒dayā̭t || [3]
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਤਤ ਸਵਿਤੁਰ ਵਰੇਣ੍ਯਮ। ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ। ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ। AI
आकृष्णेनेत्यस्य मन्त्रस्य, हिरण्य स्तूप ऋषिः, सूर्यो देवता, त्रिष्टुप्छन्दः, प्रायश्चित्तार्घ्य प्रदाने विनियोगः ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya, hiraṇya stūpa ṛṣiḥ, sūryo devatā, triṣṭupchandaḥ, prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ ||
ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਹਿਰਣ੍ਯ ਸ੍ਤੂਪ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰ੍ਯ ਹੈ, ਛੰਦ ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ ਅਰ੍ਘ੍ਯ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ॐ आकृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृत॒-म्मर्त्य॑ञ्च ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
ਓਮ, ਕਾਲੇ ਰਜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਮਰ ਅਤੇ ਮਰਤ੍ਯ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ। AI
हि॒र॒ण्यये॑न सवि॒ता रथे॒ना-ऽऽदे॒वो या॑ति॒भुव॑नानि॒ पश्यन्॑ ॥
hi॒ra॒ṇyayḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ ||
ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰਥ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੋਇਆ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। AI
श्री पद्मिनी उषा सौज्ञा छाया समेत श्री सूर्यनारायण परब्रह्मणे नमः । इदमर्घ्यं समर्पयामि ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦ੍ਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜ੍ਞਾ ਅਤੇ ਛਾਯਾ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰ੍ਯਨਾਰਾਯਣ ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮ ਨੂੰ ਨਮਸ੍ਕਾਰ। ਇਹ ਅਰ੍ਘ੍ਯ ਸਮਰ੍ਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः॑ । ओग्ं सुवः॑ । ओ-न्तत्स॑वितु॒र्वरे॑ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि । धियो॒ योनः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ [1]
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yonaḥ̭ praco॒dayā̭t || [1]
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਤਤ ਸਵਿਤੁਰ ਵਰੇਣ੍ਯਮ। ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ। ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ। AI
आरात्रीत्यस्य मन्त्रस्य, कशिपा भरद्वाज दुहिता ऋषिः, रात्रिर्देवता, पथ्भ्या बृहती छन्दः, प्रायश्चितार्घ्य प्रदाने विनियोगः ।
ārātrītyasya mantrasya, kaśipā bharadvāja duhitā ṛṣiḥ, rātrirdevatā, pathbhyā bṛhatī chandaḥ, prāyaścitārghya pradāne viniyogaḥ |
ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਿਪਾ ਭਰਦ੍ਵਾਜ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਰਾਤ੍ਰਿ ਹੈ, ਛੰਦ ਪਥ੍ਯਾ ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ ਅਰ੍ਘ੍ਯ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ॐ आरा॑त्रि॒ पार्थि॑व॒ग्ं॒ रजः॑ पि॒तुर॑ प्रायि॒ धाम॑भिः । दि॒व-स्सदा॑ग्ग्सि बृह॒ती विति॑ष्ठस॒ आत्वे॒षं-वँ॑र्तते॒ त॑मः ॥
oṃ ārā̭tri॒ pārthi̭va॒gṃ॒ rajaḥ̭ pi॒tura̭ prāyi॒ dhāma̭bhiḥ | di॒va-ssadā̭ggsi bṛha॒tī viti̭ṣṭhasa॒ ātve॒ṣaṃ-va~̭rtate॒ ta̭maḥ ||
ਓਮ ਹੇ ਰਾਤ੍ਰਿ, ਤੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਧਾਮਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਤੂੰ ਸਵਰ੍ਗ ਦੀ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਿਹਤੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਵਿਆਪਕ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਤੇਰੇ ਪਾਸ ਆ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। AI
श्री पद्मिनी उषा सौज्ञा छाया समेत श्री सूर्यनारायण परब्रह्मणे नमः । इदमर्घ्यं समर्पयामि ।
śrī padminī uṣā saujñā chāyā sameta śrī sūryanārāyaṇa parabrahmaṇe namaḥ | idamarghyaṃ samarpayāmi |
ਸ਼੍ਰੀ ਪਦਮਿਨੀ, ਉਸ਼ਾ, ਸੌਜਨਿਆ ਅਤੇ ਛਾਇਆ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀ ਸੂਰਿਆ ਨਾਰਾਇਣ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਹ ਅਰਘ ਦਰਿਆ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
ओ-म्भूः । ओ-म्भुवः॑ । ओग्ं सुवः॑ । ओ-न्तत्स॑वितु॒र्वरे॑ण्य॒म् । भ॒र्गो॑ दे॒वस्य॑ धी॒महि । धियो॒ योनः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥ [3]
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ̭ | ogṃ suvaḥ̭ | o-ntatsa̭vitu॒rvarḙṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi | dhiyo॒ yonaḥ̭ praco॒dayā̭t || [3]
ਓਮ ਭੂਃ। ਓਮ ਭੁਵਃ। ਓਮ ਸੁਵਃ। ਓਮ ਤਤ ਸਵਿਤੁਰ ਵਰੇਣ੍ਯਮ। ਭਰਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ। ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ। AI
॥ भूप्रदक्षिण ॥
|| bhūpradakṣiṇa ||
असावादित इत्यस्य मन्त्रस्य, ब्रह्मा ऋषिः, आदित्यो देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, भू प्रदक्षिणे विनियोग ।
asāvādita ityasya mantrasya, brahmā ṛṣiḥ, ādityo devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, bhū pradakṣiṇe viniyoga |
‘ਅਸਾਵਾਦਿਤ’ ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਆਦਿਤ੍ਯ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
अ॒सावा॑दि॒त्यो ब्र॒ह्म ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
॥ सन्ध्या तर्पणम् ॥
|| sandhyā tarpaṇam ||
गायत्र्या, व्यास ऋषिः, ब्रह्मा देवता, गायत्री छन्दः, प्रात-स्सन्ध्या तर्पणे विनियोगः ।
gāyatryā, vyāsa ṛṣiḥ, brahmā devatā, gāyatrī chandaḥ, prāta-ssandhyā tarpaṇe viniyogaḥ |
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦਾ ਵ੍ਯਾਸ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਤਃ ਸੰਧ੍ਯਾ ਤਰ੍ਪਣ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ओ-म्भूः पुरुषस्तृप्यताम्
o-mbhūḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ ਭੂਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪ੍ਤ ਹੋਵੇ। AI
ॐ ऋग्वेदस्तृप्यताम्
oṃ ṛgvedastṛpyatām
ਓਮ, ਰਿਗਵੇਦ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ओ-म्मण्डलस्तृप्यताम्
o-mmaṇḍalastṛpyatām
ॐ हिरण्यगर्भरूपी तृप्यताम्
oṃ hiraṇyagarbharūpī tṛpyatām
ਓਮ, ਹਿਰਣਯਗਰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ आत्मा तृप्यताम्
oṃ ātmā tṛpyatām
ओ-ङ्गायत्री तृप्यताम्
o-ṅgāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਗਾਇਤਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ-वेँदमाता तृप्यताम्
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ साङ्कृती तृप्यताम्
oṃ sāṅkṛtī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सन्ध्या तृप्यताम्
oṃ sandhyā tṛpyatām
ओ-ङ्कुमारी तृप्यताम्
o-ṅkumārī tṛpyatām
ओ-म्ब्राह्मी तृप्यताम्
o-mbrāhmī tṛpyatām
ਓਮ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ उषस्तृप्यताम्
oṃ uṣastṛpyatām
ओ-न्निर्मृजी तृप्यताम्
o-nnirmṛjī tṛpyatām
ਓਮ ਨਿਰਮ੍ਰਿਜੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सर्वार्थसिद्धिकरी तृप्यताम्
oṃ sarvārthasiddhikarī tṛpyatām
ਓਮ ਸਰਵਾਰਥਸਿੱਧਿਕਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सर्वमन्त्राधिपतिस्तृप्यताम्
oṃ sarvamantrādhipatistṛpyatām
ਓਮ ਸਰਵਮੰਤ੍ਰਾਧਿਪਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ओ-म्भूर्भवस्स्वः पुरुषस्तृप्यताम्
o-mbhūrbhavassvaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵਸ੍ਵਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
सावित्र्याः, कश्यप ऋषिः, रुद्रो देवता, त्रिष्टु-प्छन्दः, माध्याह्निक सन्ध्या तर्पणे विनियोगः ।
sāvitryāḥ, kaśyapa ṛṣiḥ, rudro devatā, triṣṭu-pchandaḥ, mādhyāhnika sandhyā tarpaṇe viniyogaḥ |
ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦਾ ਕਸ਼ਯਪ ਰਿਸ਼ੀ, ਰੁਦਰ ਦੇਵਤਾ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਪ ਛੰਦ ਹੈ; ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ ਸੰਧ੍ਯਾ ਦੇ ਤਰ੍ਪਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ओ-म्भुवः पुरुषस्तृप्यताम्
o-mbhuvaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ ਭੁਵਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ-यँजुर्वेदस्तृप्यताम्
oṃ-ya~jurvedastṛpyatām
ਓਮ ਯਜੁਰਵੇਦ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ओ-म्मण्डलस्तृप्यताम्
o-mmaṇḍalastṛpyatām
ॐ रुद्ररूपी तृप्यताम्
oṃ rudrarūpī tṛpyatām
ਓਮ ਰੁਦਰ ਰੂਪ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ अनन्तरात्मा तृप्यताम्
oṃ anantarātmā tṛpyatām
ਓਮ ਅਨੰਤ ਆਤਮਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सावित्री तृप्यताम्
oṃ sāvitrī tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ-वेँदमाता तृप्यताम्
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ ਵੇਦਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ साङ्कृती तृप्यताम्
oṃ sāṅkṛtī tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सन्ध्या तृप्यताम्
oṃ sandhyā tṛpyatām
ॐ-युँवती तृप्यताम्
oṃ-yu~vatī tṛpyatām
ॐ रौद्री तृप्यताम्
oṃ raudrī tṛpyatām
ॐ उषस्तृप्यताम्
oṃ uṣastṛpyatām
ओ-न्निर्मृजी तृप्यताम्
o-nnirmṛjī tṛpyatām
ਓਮ, ਨਿਰਮ੍ਰਿਜੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सर्वर्थसिद्धिकरी तृप्यताम्
oṃ sarvarthasiddhikarī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਵਾਰਥਸਿੱਧੀਕਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सर्वमन्त्राधिपतिस्तृप्यताम्
oṃ sarvamantrādhipatistṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਵਮੰਤ੍ਰਾਧਿਪਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ओ-म्भूर्भुवस्स्वः पुरुषस्तृप्यताम्
o-mbhūrbhuvassvaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ੍ਭੁਵਸ੍ਵਃ ਪੁਰੁਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
सरस्वत्या, वशिष्ठ ऋषिः, विष्णुर्देवता जगती छन्दः, सायं सन्ध्या तर्पणे विनियोगः ।
sarasvatyā, vaśiṣṭha ṛṣiḥ, viṣṇurdevatā jagatī chandaḥ, sāyaṃ sandhyā tarpaṇe viniyogaḥ |
ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ, ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਰਿਸ਼ੀ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ, ਜਗਤੀ ਛੰਦ, ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਤਰਪਣ ਵਿੱਚ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ओग्ग् स्वः पुरुषस्तृप्यताम्
ogg svaḥ puruṣastṛpyatām
ਓਮ, ਸਵਰਲੋਕ ਦਾ ਪੁਰਸ਼ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ॐ सामवेदस्तृप्यताम्
oṃ sāmavedastṛpyatām
ਓਮ, ਸਾਮਵੇਦ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ओ-म्मण्डलस्तृप्यताम्
o-mmaṇḍalastṛpyatām
ॐ-विँष्णुरूपी तृप्यताम्
oṃ-vi~ṣṇurūpī tṛpyatām
ਓਮ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਰੂਪ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ओ-म्परमात्मा तृप्यताम्
o-mparamātmā tṛpyatām
ਓਮ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ॐ सरस्वती तृप्यताम्
oṃ sarasvatī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਸਵਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ॐ-वेँदमाता तृप्यताम्
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ॐ साङ्कृती तृप्यताम्
oṃ sāṅkṛtī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सन्ध्या तृप्यताम्
oṃ sandhyā tṛpyatām
ॐ-वृँद्धा तृप्यताम्
oṃ-vṛ~ddhā tṛpyatām
ਓਮ, ਵ੍ਰਿੱਧਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ-वैँष्णवी तृप्यताम्
oṃ-vai~ṣṇavī tṛpyatām
ਓਮ, ਵੈਸ਼੍ਣਵੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ उषस्तृप्यताम्
oṃ uṣastṛpyatām
ओ-न्निर्मृजी तृप्यताम्
o-nnirmṛjī tṛpyatām
ਓਮ, ਨਿਰ੍ਮ੍ਰਿਜੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सर्वार्थसिद्धिकरी तृप्यताम्
oṃ sarvārthasiddhikarī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਕਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सर्वमन्त्राधिपतिस्तृप्यताम्
oṃ sarvamantrādhipatistṛpyatām
ਓਮ, ਸਰ੍ਵਮਨ੍ਤ੍ਰਾਧਿਪਤਿ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ओ-म्भूर्भुवस्स्वः पुरुष स्तृप्यताम्
o-mbhūrbhuvassvaḥ puruṣa stṛpyatām
ਓਮ ਭੂਰ ਭੁਵ ਸਵਃ ਪੁਰੁਸ਼, ਤੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
॥ सूर्योपस्थानमु ॥
|| sūryopasthānamu ||
उदुत्य मित्यस्याः, प्रस्कण्वृषिः, सविता देवता, गायत्री छन्दः ।
udutya mityasyāḥ, praskaṇvṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ |
ਇਸ 'ਉਦੁਤ੍ਯ' ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਸਕਣ੍ਵ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਹੈ। AI
चित्र-न्देवानामित्यस्याः, कुत्स ऋषिः, सूर्यो देवता, त्रिष्टुप्छन्दः, सूर्योपस्थाने विनियोगः ॥
citra-ndevānāmityasyāḥ, kutsa ṛṣiḥ, sūryo devatā, triṣṭupchandaḥ, sūryopasthāne viniyogaḥ ||
ਇਸ 'ਚਿਤ੍ਰੰ ਦੇਵਾਨਾਮ੍' ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਕੁਤ੍ਸ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਛੰਦ ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ॐ उदु॒त्य-ञ्जा॒तवे॑दस-न्दे॒वं-वँ॑हन्ति के॒तवः॑। दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य॑म् ॥
oṃ udu॒tya-ñjā॒tavḙdasa-nde॒vaṃ-va~̭hanti ke॒tavaḥ̭| dṛ॒śe viśvā̭ya॒ sūrya̭m ||
ਓਮ, ਜਾਗਰੂਕ ਅਗਨੀ (ਜਾਤਵੇਦਾ) ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਵੱਲ ਉਸ ਦੇ ਰਥ ਦੇ ਘੋੜੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਖ ਸਕੇ। AI
ओ-ञ्चि॒त्र-न्दे॒वाना॒मुद॑गा॒दनी॑क॒-ञ्चक्षु॑र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒ग्नेः । आप्रा॒द्यावा॑ पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्ष॒ग्॒ सूर्य॑ आ॒त्मा जग॑दस्त॒स्थुष॑श्च ॥
o-ñci॒tra-nde॒vānā॒muda̭gā॒danī̭ka॒-ñcakṣṷrmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒gneḥ | āprā॒dyāvā̭ pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣa॒g॒ sūrya̭ ā॒tmā jaga̭dasta॒sthuṣa̭śca ||
ਓਮ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਚਮਕਦਾਰ ਸੂਰਜ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਮਿੱਤਰ, ਵਰੁਣ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਅੱਖ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਅਕਾਸ਼, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਹੀ ਚੇਤਨ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। AI
ओ-म्मित्रस्येत्यादि चतुर्णाम्, विश्वामित्र ऋषिः, लिङ्गोक्ता देवताः, गायत्री बृहत्यनुष्टुप् धृतयश्छन्दांसि, सूर्योपस्थाने विनियोगः ।
o-mmitrasyetyādi caturṇām, viśvāmitra ṛṣiḥ, liṅgoktā devatāḥ, gāyatrī bṛhatyanuṣṭup dhṛtayaśchandāṃsi, sūryopasthāne viniyogaḥ |
ਇਹ 'ਮਿੱਤ੍ਰਸ੍ਯ' ਆਦਿ ਚਾਰ ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿੱਤਰ ਹਨ, ਦੇਵਤੇ ਲਿੰਗ-ਉਕ੍ਤ (ਸੂਰਜ ਆਦਿ) ਹਨ, ਛੰਦ ਗਾਇਤ੍ਰੀ, ਬ੍ਰਿਹਤੀ, ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਅਤੇ ਧ੍ਰਿਤੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ओ-म्मि॒त्रस्य॑ चर्षणी॒ दृतोवो॑ दे॒वस्य॑सान॒सि द्यु॒म्न-ञ्चि॒त्र स्र॑वस्तमम् ॥
o-mmi॒trasya̭ carṣaṇī॒ dṛtovo̭ de॒vasya̭sāna॒si dyu॒mna-ñci॒tra sra̭vastamam ||
ਓਮ, ਹੇ ਮਿੱਤਰ, ਤੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈਂ, ਹੇ ਦੇਵ, ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਦੇਹ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਧਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ। AI
ओ-न्दे॒वस्त्वा॑ सवि॒तोद्व॑पतु सुपा॒णिस्स्व॑ज्गु॒रिस्सु॑ बा॒हुरु॒तशक्त्या॑ । अव्य॑थमाना पृथि॒व्या माशा॒दिश॒ आपृ॑ण ॥
o-nde॒vastvā̭ savi॒todva̭patu supā॒ṇissva̭jgu॒rissṷ bā॒huru॒taśaktyā̭ | avya̭thamānā pṛthi॒vyā māśā॒diśa॒ āpṛ̭ṇa ||
ਓਮ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਤੈਨੂੰ ਉੱਪਰ ਉਠਾਵੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਹੱਥ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਸੁੰਦਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਤੂੰ ਬਿਨਾ ਕੰਬਣ ਦੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇ। AI
ॐ उ॒त्थाय॑ बृह॒ती भ॒वो दु॑त्तिष्ठध्रु॒वात्वम् । मित्रै॒तान्त॑ उ॒खा-म्परि॑ददा॒म्यभि॑त्या ए॒षा माभे॑दि ॥
oṃ u॒tthāya̭ bṛha॒tī bha॒vo dṷttiṣṭhadhru॒vātvam | mitrai॒tānta̭ u॒khā-mpari̭dadā॒myabhi̭tyā e॒ṣā mābhḙdi ||
ਓਮ, ਉੱਠ ਕੇ ਤੂੰ ਵੱਡੀ ਹੋ ਜਾ, ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਰਹਿ। ਹੇ ਮਿੱਤਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ; ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਨਾ ਟੁੱਟੇ। AI
ॐ-वँस॑व॒स्त्वा छृ॑न्दन्तु गाय॒त्रेण॒ छन्द॑साज्गिर॒स्व द्रु॒द्रास्त्वा छृ॑न्दन्तु॒ त्रैष्टु॑भेन॒ छन्द॑साज्गिर॒स्वत् ।
oṃ-va~sa̭va॒stvā chṛ̭ndantu gāya॒treṇa॒ chanda̭sājgira॒sva dru॒drāstvā chṛ̭ndantu॒ traiṣṭṷbhena॒ chanda̭sājgira॒svat |
ਓਮ, ਵਸੂ ਦੇਵਤੇ ਤੈਨੂੰ ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। ਰੁਦਰ ਦੇਵਤੇ ਤੈਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। AI
आ॒दि॒त्यास्त्वा छृ॑न्दन्तु॒ जाग॑तेन॒ छन्द॑साज्गिर॒स्व द्विश्वे॑त्वा दे॒वावै॑श्वान॒रा आछृ॑न्द॒न्त्वानु॑ष्टुभेन॒ छन्द॑साज्गिर॒स्वत् ॥
ā॒di॒tyāstvā chṛ̭ndantu॒ jāga̭tena॒ chanda̭sājgira॒sva dviśvḙtvā de॒vāvai̭śvāna॒rā āchṛ̭nda॒ntvānṷṣṭubhena॒ chanda̭sājgira॒svat ||
ਆਦਿਤ੍ਯ ਦੇਵਤੇ ਤੈਨੂੰ ਜਗਤੀ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਅਗਨੀ ਤੈਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਛੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟਣ; ਹੇ ਅੰਗਿਰਸ, ਤੂੰ ਵਧ। AI
उद्वयमुदित्यमितिद्वयो, प्रस्कण्व ऋषिः, सविता देवता, प्रथमस्यानुष्टुप्छन्दः, द्वितीयस्य गायत्री छन्दः,
udvayamudityamitidvayo, praskaṇva ṛṣiḥ, savitā devatā, prathamasyānuṣṭupchandaḥ, dvitīyasya gāyatrī chandaḥ,
'ਉਦਵਯਮ' ਅਤੇ 'ਉਦਿਤ੍ਯਮਿਤਿ ਦ੍ਵਯੋ' ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਸਕਣ੍ਵ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਭ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਦਾ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
चित्र-न्देवानामित्यस्य, कुत्स ऋषिः, सविता देवता, त्रिष्टुप्छन्दः, तच्चक्षुरित्यस्य, दध्यङ्गाथर्वण ऋषिः, सूर्यो देवता, पङ्क्तिश्छन्दः, सूर्योपस्थाने विनियोगः ॥
citra-ndevānāmityasya, kutsa ṛṣiḥ, savitā devatā, triṣṭupchandaḥ, taccakṣurityasya, dadhyaṅgātharvaṇa ṛṣiḥ, sūryo devatā, paṅktiśchandaḥ, sūryopasthāne viniyogaḥ ||
'ਚਿਤ੍ਰੰ ਦੇਵਾਨਾਮਿ' ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਕੁਤ੍ਸ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਹੈ; 'ਤਚ੍ਚਕ੍ਸ਼ੁ' ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਦਧ੍ਯਙ੍ ਆਥਰ੍ਵਣ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਛੰਦ ਪਙ੍ਕ੍ਤਿ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ॐ उद्व॒य-न्तम॑स॒स्परि॒स्वः॒ पश्य॑न्त॒ उत्त॑रम् ।
oṃ udva॒ya-ntama̭sa॒spari॒svaḥ॒ paśya̭nta॒ utta̭ram |
ਓਮ, ਅਸੀਂ ਅੰਧਕਾਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਕੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਉੱਤਮ ਜੋਤਿ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। AI
दे॒व-न्दे॑व॒त्रा सूर्य॒ मग॑न्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम् ॥
de॒va-ndḙva॒trā sūrya॒ maga̭nma॒ jyoti̭rutta॒mam ||
ਹੇ ਸੂਰਜ, ਅਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ, ਉੱਤਮ ਜੋਤਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਾਂ। AI
ॐ उदु॒त्य-ञ्जा॒तवे॑दस-न्दे॒वं-वँ॑हन्ति के॒तवः॑ ।
oṃ udu॒tya-ñjā॒tavḙdasa-nde॒vaṃ-va~̭hanti ke॒tavaḥ̭ |
ਓਮ! ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਮਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। AI
दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य॑म् ॥
dṛ॒śe viśvā̭ya॒ sūrya̭m ||
ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਨੂੰ। AI
ओ-ञ्चि॒त्र-न्दे॒वाना॒मुद॑गा॒दनी॑क॒-ञ्चक्षु॑र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒ग्नेः ।
o-ñci॒tra-nde॒vānā॒muda̭gā॒danī̭ka॒-ñcakṣṷrmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒gneḥ |
ਓਮ! ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਚਮਕਦਾ ਰਥ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਜੋ ਮਿੱਤਰ, ਵਰੁਣ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਅੱਖ ਹੈ। AI
आप्रा॒द्यावा॑ पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्ष॒ग्॒ सूर्य॑ आ॒त्मा ज॑गदस्त॒स्थुष॑श्च ॥
āprā॒dyāvā̭ pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣa॒g॒ sūrya̭ ā॒tmā ja̭gadasta॒sthuṣa̭śca ||
ਸੂਰਜ ਨੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਹੀ ਚਲਦੇ ਅਤੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। AI
ओ-न्तच्चक्षु॑र्दे॒वहि॑त-म्पु॒रस्ता॑च्छु॒क्र मु॒च्चर॑त् ।
o-ntaccakṣṷrde॒vahi̭ta-mpu॒rastā̭cchu॒kra mu॒ccara̭t |
ਓਮ! ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ੁੱਧ ਅੱਖ ਸਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚਮਕਦੀ ਹੋਈ ਉੱਪਰ ਉੱਠੀ ਹੈ। AI
पश्ये॒म श॒रद॑श्श॒त-ञ्जीवे॑म श॒रद॑श्श॒तग् शृणु॑याम श॒रद॑श्श॒तम् ॥
paśye॒ma śa॒rada̭śśa॒ta-ñjīvḙma śa॒rada̭śśa॒tag śṛṇṷyāma śa॒rada̭śśa॒tam ||
ਅਸੀਂ ਸੌ ਸ਼ਰਦਾਂ (ਸਾਲ) ਵੇਖੀਏ, ਸੌ ਸ਼ਰਦਾਂ ਜੀਵੀਏ, ਅਤੇ ਸੌ ਸ਼ਰਦਾਂ ਸੁਣੀਏ। AI
इम-म्मे वरुण तत्वायामीत्यनयोश्शुनश्शेफ ऋषिः, वरुणो देवता, गायत्री त्रिष्टुभौ छन्दसि, सूर्योपस्धाने विनियोगः ॥
ima-mme varuṇa tatvāyāmītyanayośśunaśśepha ṛṣiḥ, varuṇo devatā, gāyatrī triṣṭubhau chandasi, sūryopasdhāne viniyogaḥ ||
ਇਸ 'ਇਮੰ ਮੇ ਵਰੁਣ ਤਤ੍ਵਾਯਾਮਿ' ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼ੁਨਃਸ਼ੇਪ ਹਨ, ਦੇਵਤਾ ਵਰੁਣ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਪਾਸਥਾਨ (ਸਥਾਪਨਾ) ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ॐ इ॒म-म्मे॑ वरुण श्रुधी॒हव॑म॒द्या च॑ मृलय । त्वाम॑व॒स्युराच॑के ॥
oṃ i॒ma-mmḙ varuṇa śrudhī॒hava̭ma॒dyā ca̭ mṛlaya | tvāma̭va॒syurāca̭ke ||
ਓਮ! ਹੇ ਵਰੁਣ, ਮੇਰੀ ਇਸ ਪੁਕਾਰ ਨੂੰ ਸੁਣ, ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰ; ਮੈਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਇੱਛੁਕ ਹੋ ਕੇ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹਾਂ। AI
ओ-न्तत्वा॑यामि॒ ब्रह्म॑णा॒ वन्द॑मान॒स्तदाशा॑स्ते॒ यज॑मानो ह॒विर्भिः॑ ।
o-ntatvā̭yāmi॒ brahma̭ṇā॒ vanda̭māna॒stadāśā̭ste॒ yaja̭māno ha॒virbhiḥ̭ |
ਹੇ ਵਰੁਣ! ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹਾਂ; ਉਹ ਯਜਮਾਨ ਹਵਿਰਾਂ ਨਾਲ ਤੇਰੀ ਆਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। AI
अहे॑लमानो वरुणे॒ हबो॒ध्युरु॑शग्ं स॒ मा न॒ आयुः॒ प्रमो॑षीः ॥
ahḙlamāno varuṇe॒ habo॒dhyurṷśagṃ sa॒ mā na॒ āyuḥ॒ pramo̭ṣīḥ ||
ਹੇ ਵਰੁਣ! ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਮੇਰੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣ; ਤੂੰ ਉਦਾਰ ਹੈਂ, ਸਾਡੀ ਆਯੁ ਨੂੰ ਨਾ ਨਸ਼ਟ ਕਰ। AI
॥ गायत्री ॥
|| gāyatrī ||
आचम्य (चे.) ॥
ācamya (ce.) ||
प्राणानायम्य (चे.) ॥
prāṇānāyamya (ce.) ||
ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ (ਸਾਹ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ) AI
उग्रभूतपिशाचास्ते इत्येते भूमि भारकाः ।
ugrabhūtapiśācāste ityete bhūmi bhārakāḥ |
ਭਿਆਨਕ ਭੂਤ ਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਆਦਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭਾਰ ਹਨ। AI
भूतानामविरोधेन ब्रह्म कर्म समारभे ॥
bhūtānāmavirodhena brahma karma samārabhe ||
ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਰੱਖੇ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਮ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभतिथौ यथा शक्ति प्रातः/मध्याह्निक/सायं सन्ध्याङ्ग गायत्री मन्त्र जप-ङ्करिष्ये ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau yathā śakti prātaḥ/madhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga gāyatrī mantra japa-ṅkariṣye ||
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ, ਯਥਾਸ਼ਕਤੀ, ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮੱਧਾਹਨ/ਸਾਇੰਕਾਲ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਪ ਕਰਾਂਗਾ। AI
गायत्र्यावाहनम् ।
gāyatryāvāhanam |
ॐ ओजो॑-ऽसि॒ सहो॑-ऽसि॒ बलम॑सि॒ भ्राजो॑-ऽसि दे॒वाना॒-न्धाम॒नामा॑सि विश्व॑मसि वि॒श्वायु॒-स्सर्व॑मसि स॒र्वायुरभिभूरोम् । गायत्रीमावा॑हया॒मि॒ । सावित्रीमावा॑हया॒मि॒ । सरस्वतीमावा॑हया॒मि॒ । छन्दर्षीनावा॑हया॒मि॒ । श्रियमावा॑हया॒मि॒ ॥
oṃ ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom | gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ | sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ | sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ | chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ | śriyamāvā̭hayā॒mi॒ ||
ਓਜ ਹੈਂ, ਸਹ ਹੈਂ, ਬਲ ਹੈਂ, ਭ੍ਰਾਜ ਹੈਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਧਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈਂ, ਵਿਸ਼੍ਵ ਹੈਂ, ਵਿਸ਼੍ਵਾਯੁ ਹੈਂ, ਸਰ੍ਵ ਹੈਂ, ਸਰ੍ਵਾਯੁ ਹੈਂ, ਅਭਿਭੂ ਹੈਂ, । ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਛੰਦਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸ਼੍ਰੀ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
गा॒यत्र्या गायत्री छन्दो विश्वामित्र ऋषि-स्सविता देवता अग्निर्मुख-म्ब्रह्माशिरः विष्णुर्हृदयग्ं रुद्रश्शिखा पृथिवी योनिः प्राणापानव्यानोदान समानास्सप्राणा-श्श्वेतवर्णा साङ्ख्यायन सगोत्रा गायत्री चतुर्विग्ंशत्यक्षरा त्रिपदा॑ षट्कु॒क्षिः॒ पञ्चशीर्षोपनयने वि॑नियो॒गः॒ ॥
gā॒yatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmāśiraḥ viṣṇurhṛdayagṃ rudraśśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānāssaprāṇā-śśvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturvigṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ॒ ||
ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਮੁਖ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਸਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਹਿਰਦਾ ਵਿਸ਼੍ਣੂ ਹੈ, ਸ਼ਿਖਾ ਰੁਦ੍ਰ ਹੈ, ਯੋਨਿ ਪ੍ਰਿਥ੍ਵੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣ, ਅਪਾਨ, ਵ੍ਯਾਨ, ਉਦਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣ ਹਨ, ਇਹ ਸ਼੍ਵੇਤ ਵਰਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸਾਂਖ੍ਯਾਯਨ ਗੋਤ੍ਰ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਗਾਇਤਰੀ ਚੌਵੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਛੇ ਕੁੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪੰਜ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ; ਉਪਨਯਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
आयात्वित्यनुवाकस्य, वामदेव ऋषिः, गायत्री देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, गायत्र्यावाहने विनियोगः ॥
āyātvityanuvākasya, vāmadeva ṛṣiḥ, gāyatrī devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, gāyatryāvāhane viniyogaḥ ||
‘ਆਯਾਤੁ’ ਅਨੁਵਾਕ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਮਦੇਵ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ; ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਆਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ॐ आया॑तु॒ वर॑दा दे॒वी॒ अ॒क्षर॑-म्ब्रह्म॒ सम्मि॑तम् ।
oṃ āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਆਵੇ, ਜੋ ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। AI
गा॒य॒त्री॑-ञ्छन्द॑सा-म्मा॒ते॒द-म्ब्र॑ह्म जु॒षस्व॑ नः ।
gā॒ya॒trī̭-ñchanda̭sā-mmā॒te॒da-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ naḥ |
ਛੰਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ, ਸਾਡੇ ਲਈ। AI
तेजो-ऽसीत्यस्य मन्त्रस्य, प्रजापति ऋषिः, सौवर्ण-न्निष्क-न्देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, गायत्र्यावाहने विनियोगः ॥
tejo-'sītyasya mantrasya, prajāpati ṛṣiḥ, sauvarṇa-nniṣka-ndevatā, anuṣṭu-pchandaḥ, gāyatryāvāhane viniyogaḥ ||
‘ਤੇਜੋਸਿ’ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਕ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਹੈ; ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਆਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ओ-न्तेजो॑-ऽसि शु॒क्रम॒मृत॑मायु॒ष्पा आयु॑र्मेपाहि ।
o-ntejo̭-'si śu॒krama॒mṛta̭māyu॒ṣpā āyṷrmepāhi |
ਤੂੰ ਤੇਜ ਹੈਂ, ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਹੈਂ, ਅਮ੍ਰਿਤ ਹੈਂ, ਆਯੁਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ; ਮੇਰੀ ਆਯੁਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ। AI
दे॒वस्य॑त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वे॒-ऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्या॑-म्पू॒ष्णो हस्ता॑भ्या॒माद॑धे ॥
de॒vasya̭tvā savi॒tuḥ pra̭sa॒ve॒-'śvino̭rbā॒hubhyā̭-mpū॒ṣṇo hastā̭bhyā॒māda̭dhe ||
ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਾਲ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੂਸ਼ਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
गायत्र्यस्येकपदी द्विपदी त्रिपदी चतुष्पद्य पदसि न हि पद्यसे ।
gāyatryasyekapadī dvipadī tripadī catuṣpadya padasi na hi padyase |
ਹੇ ਗਾਇਤਰੀ! ਤੂੰ ਇੱਕ-ਪਦ, ਦੋ-ਪਦ, ਤਿੰਨ-ਪਦ ਅਤੇ ਚਾਰ-ਪਦ ਹੈਂ; ਤੂੰ ਪਦ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਪਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਂ। AI
नमस्ते तुरीयाय दर्शताय पदाय परोरजसेसावदो मा प्रापत् ।
namaste turīyāya darśatāya padāya parorajasesāvado mā prāpat |
ਹੇ ਚੌਥੇ, ਦਰਸ਼ਨੀਯ, ਪਰਮ ਪਦ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ; ਉਹ (ਅਪਰਾਧ) ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। AI
प्रात-स्सन्ध्या, गायत्री नामा, रक्तवर्णा, हंसवाहना, ब्रह्महृदया, बाल रूपा, आवहनीयाग्निरूपस्थाना, भूरायतना, जाग्रद्वद्धृतिः, प्रातस्सवने ऋग्वेदे विनियोगः ।
prāta-ssandhyā, gāyatrī nāmā, raktavarṇā, haṃsavāhanā, brahmahṛdayā, bāla rūpā, āvahanīyāgnirūpasthānā, bhūrāyatanā, jāgradvaddhṛtiḥ, prātassavane ṛgvede viniyogaḥ |
ਪ੍ਰਾਤਃ ਸੰਧਿਆ, ਗਾਇਤਰੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਹੰਸ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੀ, ਬਾਲ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਆਵਹਨੀਯ ਅਗਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਭੂਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ, ਜਾਗਰਤ ਅਵਸਥਾ ਵਰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ, ਪ੍ਰਾਤਃ ਸਵਨ ਵਿੱਚ ਰਿਗਵੇਦ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
माध्याह्निक सन्ध्या, सावित्री नामा, श्वेतवर्णा, वृषभ वाहना, रुद्रहृदया, यव्वन रूपा, गार्हपत्याग्निरूपस्थाना, अन्तरिक्षायतना, स्वप्नवद्धृतिः, माध्याह्निक सवने यजुर्वेदे विनियोगः ।
mādhyāhnika sandhyā, sāvitrī nāmā, śvetavarṇā, vṛṣabha vāhanā, rudrahṛdayā, yavvana rūpā, gārhapatyāgnirūpasthānā, antarikṣāyatanā, svapnavaddhṛtiḥ, mādhyāhnika savane yajurvede viniyogaḥ |
ਮਾਧਿਆਹਨਿਕ ਸੰਧਿਆ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਸਫ਼ੈਦ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (ਬੈਲ) ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲੀ, ਰੁਦਰ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੀ, ਯੁਵਾ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਗਾਰ੍ਹਪਤ੍ਯ ਅਗਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ, ਸੁਪਨ ਅਵਸਥਾ ਵਰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ, ਮਾਧਿਆਹਨਿਕ ਸਵਨ ਵਿੱਚ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
सायं सन्ध्या, सरस्वती नामा, कृष्णवर्णा, गरुड वाहना, विष्णु हृदया, वृद्धरूपा, दक्षिणाग्निरूपस्थाना, द्यौरायतना, सुषुप्तिवद्धृतिः, सायंसवने सामवेदे विनियोगः ।
sāyaṃ sandhyā, sarasvatī nāmā, kṛṣṇavarṇā, garuḍa vāhanā, viṣṇu hṛdayā, vṛddharūpā, dakṣiṇāgnirūpasthānā, dyaurāyatanā, suṣuptivaddhṛtiḥ, sāyaṃsavane sāmavede viniyogaḥ |
ਸਾਯੰ ਸੰਧਿਆ, ਸਰਸਵਤੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਗਰੁੜ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੀ, ਵ੍ਰਿਦ੍ਧ (ਬਜ਼ੁਰਗ) ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਦਕਸ਼ਿਣਾਗਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਦਿਉ (ਸਵਰਗ) ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ, ਸੁਸ਼ੁਪ੍ਤਿ (ਗਹਿਰੀ ਨੀਂਦ) ਵਰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੀ, ਸਾਯੰ ਸਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਮਵੇਦ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
आगच्छ वरदे देवि जपे मे सन्निधौ भव ।
āgaccha varade devi jape me sannidhau bhava |
ਹੇ ਵਰਦਾਇਣ ਦੇਵੀ! ਆਓ, ਮੇਰੇ ਜਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੋ। AI
गायन्त-न्त्रायसे यस्माद्गायत्री त्वमुदाहृता ॥
gāyanta-ntrāyase yasmādgāyatrī tvamudāhṛtā ||
ਤੂੰ ਗਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਇਸ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਗਾਇਤਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
ओ-म्भूरिति पादयोः ।
o-mbhūriti pādayoḥ |
ओ-म्भुवरिति जङ्घयोः ।
o-mbhuvariti jaṅghayoḥ |
ਓਮ ਭੁਵਰ — ਪਿੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ। AI
ओग्ग्ं स्वरिति जान्वोः ।
oggṃ svariti jānvoḥ |
ਓਮ ਸ੍ਵਰ — ਗੋਡਿਆਂ ਵਿੱਚ। AI
ओ-म्मह इति जठरे ।
o-mmaha iti jaṭhare |
ओ-ञ्जन इति कण्ठे ।
o-ñjana iti kaṇṭhe |
ओ-न्तप इति मुखे ।
o-ntapa iti mukhe |
ओग्ग्ं सत्यमिति शिरसि ।
oggṃ satyamiti śirasi |
ਓਮ, ਸੱਤ ਨੂੰ, ਸਿਰ ਉੱਤੇ (ਨਮਸਕਾਰ) ਹੈ। AI
ओ-म्भूः अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
o-mbhūḥ aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੂਃ, ਅੰਗੂਠੇ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओ-म्भुवः तर्जनीभ्या-न्नमः ।
o-mbhuvaḥ tarjanībhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੁਵਃ, ਤਰਜਨੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओग्ं स्वः मध्यमाभ्या-न्नमः ।
ogṃ svaḥ madhyamābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਸ੍ਵਃ, ਮੱਧਮਾ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओ-न्तत्सवितुर्वरेण्यं अनामिकाभ्या-न्नमः ।
o-ntatsaviturvareṇyaṃ anāmikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ, ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਤੇਜ ਨੂੰ, ਅਨਾਮਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओ-म्भर्गो देवस्य धीमहि कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
o-mbhargo devasya dhīmahi kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ, ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਭਰਗ (ਤੇਜ) ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਨਿਸ਼ਠਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओ-न्धियो यो नः प्रचोदया-त्करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayā-tkaratala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ, ਹਥੇਲੀ ਅਤੇ ਹੱਥ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओ-म्भूः हृदयाय नमः ।
o-mbhūḥ hṛdayāya namaḥ |
ਓਮ ਭੂਃ, ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओ-म्भुव-श्शिरसे स्वाहा ।
o-mbhuva-śśirase svāhā |
ਓਮ ਭੁਵ: — ਸਿਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ। AI
ओग्ं स्व-श्शिखायै वषट् ।
ogṃ sva-śśikhāyai vaṣaṭ |
ਓਮ ਸਵ: — ਸਿਖਾ (ਚੋਟੀ) ਨੂੰ ਵਸ਼ਟ। AI
ओ-न्तत्सवितुर्वरेण्य-ङ्कवचाय हुम् ।
o-ntatsaviturvareṇya-ṅkavacāya hum |
ਓਮ ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ੍ਵਰੇਣ੍ਯਮ੍ — ਕਵਚ ਨੂੰ ਹੁਮ੍। AI
ओ-म्भर्गो देवस्य धीमहि नेत्रत्रयाय वौषट् ।
o-mbhargo devasya dhīmahi netratrayāya vauṣaṭ |
ਓਮ ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ — ਨੇਤ੍ਰਤ੍ਰਯ (ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ) ਨੂੰ ਵੌਸ਼ਟ। AI
ओ-न्धियो यो नः प्रचोदयात् अस्त्राय फट् ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayāt astrāya phaṭ |
ਓਮ ਧਿਯੋ ਯੋ ਨ: ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ — ਅਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਫਟ੍। AI
ओ-म्भूर्भवस्स्वरोमिति दिग्बन्धः ।
o-mbhūrbhavassvaromiti digbandhaḥ |
ਓਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵ: ਸ੍ਵ: ਓਮ ਇਤਿ — ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ। AI
गायत्री ध्यानम् ॥
gāyatrī dhyānam ||
मुक्ताविद्रुमहेमनीलधवल-च्छायैर्मुखैस्त्रीक्षणैः ।
muktāvidrumahemanīladhavala-cchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ |
ਮੋਤੀ, ਮੂੰਗਾ, ਸੋਨਾ, ਨੀਲਮ ਅਤੇ ਸਫ਼ੈਦ ਰੰਗ ਦੀ ਛਵੀ ਵਾਲੇ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਮੁਖਾਂ ਨਾਲ। AI
युक्तामिन्दुनिबद्धरत्नमकुटा-न्तत्त्वार्थ वर्णात्मिकाम् ॥
yuktāmindunibaddharatnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām ||
ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਜੜੇ ਮੁਕਟ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ॥ AI
गायत्रीं-वँरदा-ऽभया-ऽङ्कुश कशाश्शुभ्र-ङ्कपाल-ङ्गदाम् ।
gāyatrīṃ-va~radā-'bhayā-'ṅkuśa kaśāśśubhra-ṅkapāla-ṅgadām |
ਗਾਇਤਰੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮੁਦਰਾ, ਨਿਡਰਤਾ ਦੀ ਮੁਦਰਾ, ਅੰਕੁਸ਼, ਕੋੜਾ, ਚਿੱਟਾ ਕਪਾਲ ਅਤੇ ਬਾਜੂਬੰਦ ਹਨ ॥ AI
शङ्ख-ञ्चक्रमथा-ऽरविन्दयुगलं हस्तैर्वहन्ती-म्भजे ॥
śaṅkha-ñcakramathā-'ravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ਜੋ ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ॥ AI
लमित्यादि पञ्चपूजा ॥
lamityādi pañcapūjā ||
'ਲ' ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੰਜ ਪੂਜਾਵਾਂ ॥ AI
ल-म्पृथिवीतत्त्वात्मिकायै गायत्री देवतायै नमः ।
la-mpṛthivītattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
'ਲ' ਅੱਖਰ ਰੂਪੀ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਤੱਤ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ॥ AI
गन्ध-म्परिकल्पयामि ॥
gandha-mparikalpayāmi ||
हं आकाशतत्त्वात्मिकायै गायत्री देवतायै नमः ।
haṃ ākāśatattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
'ਹ' ਅੱਖਰ ਰੂਪੀ ਆਕਾਸ਼ ਤੱਤ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ॥ AI
पुष्प-म्परिकल्पयामि ॥
puṣpa-mparikalpayāmi ||
यं-वाँयुतत्त्वात्मिकायै गायत्री देवतायै नमः ।
yaṃ-vā~yutattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
ਜੋ ਵਾਯੁ (ਹਵਾ) ਤੱਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
धूप-म्परिकल्पयामि ॥
dhūpa-mparikalpayāmi ||
ਧੂਪ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
रं-वँह्नितत्त्वात्मिकायै गायत्री देवतायै नमः ।
raṃ-va~hnitattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
ਜੋ ਅਗਨਿ ਤੱਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
दीप-म्परिकल्पयामि ॥
dīpa-mparikalpayāmi ||
ਦੀਪ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
वं अमृततत्त्वात्मिकायै गायत्री देवतायै नमः ।
vaṃ amṛtatattvātmikāyai gāyatrī devatāyai namaḥ |
ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੱਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
नैवेद्य-म्परिकल्पयामि ॥
naivedya-mparikalpayāmi ||
ਨੈਵੇਦ્ય ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
सं सर्वतत्त्वात्मिकायै गायत्री देवतायैनमः ।
saṃ sarvatattvātmikāyai gāyatrī devatāyainamaḥ |
ਜੋ ਸਮਸਤ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
सर्वोपचारा-न्परिकल्पयामि॥
sarvopacārā-nparikalpayāmi||
ਸਾਰੇ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
प्रणवस्य परब्रह्म ऋषिः, परमात्मा देवता, दैवी गायत्री छन्दः ।
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ, paramātmā devatā, daivī gāyatrī chandaḥ |
ਓਂਕਾਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੰਦ ਦੈਵੀ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
भूर्भुवस्स्वरिति महाव्याहृतीना-म्परमेष्ठी प्रजापति ऋषिः, अग्नि-वायु-सूर्या देवताः, गायत्र्युष्णिगनुष्टु-प्छन्दांसि ।
bhūrbhuvassvariti mahāvyāhṛtīnā-mparameṣṭhī prajāpati ṛṣiḥ, agni-vāyu-sūryā devatāḥ, gāyatryuṣṇiganuṣṭu-pchandāṃsi |
ਭੂਰ, ਭੁਵਹ, ਸਵਹ — ਇਹਨਾਂ ਮਹਾਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਹਨ, ਅਤੇ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ, ਉਸ਼੍ਣਿਕ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ ਹਨ। AI
गायत्र्या विश्वामित्र ऋषिः, सविता देवता, गायत्री छन्दः ।
gāyatryā viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ |
ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਸਵਿਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ। AI
गायत्री मुद्रलु ॥
gāyatrī mudralu ||
सुमुखं सम्पुट-ञ्चैव विततं-विँस्तृत-न्तथा ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
ਸੁਮੁਖ, ਸੰਪੁਟ, ਵਿਤਤ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ। AI
द्विमुख-न्त्रिमुख-ञ्चैव चतुः पञ्चमुख-न्तथा ॥
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā ||
ਦੋ-ਮੁਖ, ਤਿੰਨ-ਮੁਖ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਰ-ਮੁਖ ਅਤੇ ਪੰਜ-ਮੁਖ। AI
षण्मुखो-ऽधोमुख-ञ्चैव व्यापिकाञ्जलिक-न्तथा ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
ਛੇ-ਮੁਖ, ਅਧੋਮੁਖ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਪਿਕਾ ਅੰਜਲੀ। AI
शकटं-यँमपाश-ञ्च ग्रथितं सम्मुखोन्मुखम् ॥
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham ||
ਸ਼ਕਟ, ਯਮਪਾਸ਼, ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥਿਤ, ਸੰਮੁਖ ਅਤੇ ਉਨਮੁਖ। AI
प्रलम्ब-म्मुष्टिक-ञ्चैव मत्स्यः कूर्मो वराहकम् ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
ਪ੍ਰਲੰਬ, ਮੁਸ਼ਟਿਕ, ਮੱਛ, ਕੱਛੂ ਅਤੇ ਵਰਾਹ (ਸੂਰ) ਨੂੰ। AI
सिंहाक्रान्त-म्महाक्रान्त-म्मुद्गर-म्पल्लव-न्तथा ॥
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā ||
ਸ਼ੇਰ ਵੱਲੋਂ ਆਕ੍ਰਾਂਤ, ਮਹਾਕ੍ਰਾਂਤ, ਮੁਦਗਰ ਅਤੇ ਪੱਲਵ ਨੂੰ ਵੀ। AI
गायत्री मन्त्रम् ॥
gāyatrī mantram ||
ओ-म्भूर्भुव॒स्स्वः॑ । तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्य॒-म्भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि ।
o-mbhūrbhuva॒ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ਓਮ, ਭੂਰ, ਭੁਵ, ਸਵ:। ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇਵ ਦੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਤੇਜ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਧਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। AI
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त् ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। AI
॥ मन्त्र जपावसानम् ॥
|| mantra japāvasānam ||
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्टायां शुभ तिथौ गायत्री जपोपसंहार-ङ्करिष्ये ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubha tithau gāyatrī japopasaṃhāra-ṅkariṣye |
ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਗਾਇਤਰੀ ਜਪ ਦਾ ਸਮਾਪਨ ਕਰਾਂਗਾ। AI
अस्य श्री गायत्री महामन्त्रस्य, विश्वामित्र ऋषिः, सविता देवता, गायत्री छन्दः, मम जपोपसंहारे विनियोगः ।
asya śrī gāyatrī mahāmantrasya, viśvāmitra ṛṣiḥ, savitā devatā, gāyatrī chandaḥ, mama japopasaṃhāre viniyogaḥ |
ਇਸ ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਇਤਰੀ ਮਹਾਮੰਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਗਾਇਤਰੀ ਛੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਜਪ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਲਈ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ। AI
ओ-म्भूरिति पादयोः ।
o-mbhūriti pādayoḥ |
ओ-म्भुवरिति जङ्घयोः ।
o-mbhuvariti jaṅghayoḥ |
ਓਮ ਭੁਵਰ — ਪਿੰਡਿਆਂ ਉੱਤੇ। AI
ओग्ग्ं स्वरिति जान्वोः ।
oggṃ svariti jānvoḥ |
ਓਮ ਸ੍ਵਰ — ਗੋਡਿਆਂ ਉੱਤੇ। AI
ओ-म्मह इति जठरे ।
o-mmaha iti jaṭhare |
ओ-ञ्जन इति कण्ठे ।
o-ñjana iti kaṇṭhe |
ओ-न्तप इति मुखे ।
o-ntapa iti mukhe |
ओग्ग्ं सत्यमिति शिरसि ।
oggṃ satyamiti śirasi |
ओ-म्भूः अङ्गुष्ठाभ्या-न्नमः ।
o-mbhūḥ aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੂਰ — ਅੰਗੂਠੇ ਅਤੇ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-म्भुवः तर्जनीभ्या-न्नमः ।
o-mbhuvaḥ tarjanībhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭੁਵਃ ਤਰਜਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओग्ं स्वः मध्यमाभ्या-न्नमः ।
ogṃ svaḥ madhyamābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਸਵਃ ਮੱਧਮਾ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-न्तत्सवितुर्वरेण्यं अनामिकाभ्या-न्नमः ।
o-ntatsaviturvareṇyaṃ anāmikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ੍ਵਰੇਣ੍ਯੰ ਅਨਾਮਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-म्भर्गो देवस्य धीमहि कनिष्ठिकाभ्या-न्नमः ।
o-mbhargo devasya dhīmahi kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ ਕਨਿਸ਼੍ਠਿਕਾ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-न्धियो यो नः प्रचोदया-त्करतल करपृष्ठाभ्या-न्नमः ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayā-tkaratala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ਓਮ ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ ਹਥੇਲੀ ਅਤੇ ਹੱਥ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-म्भूः हृदयाय नमः ।
o-mbhūḥ hṛdayāya namaḥ |
ਓਮ ਭੂਃ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-म्भुव-श्शिरसे स्वाहा ।
o-mbhuva-śśirase svāhā |
ਓਮ ਭੁਵਃ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸ੍ਵਾਹਾ। AI
ओग्ं स्व-श्शिखायै वषट् ।
ogṃ sva-śśikhāyai vaṣaṭ |
ਓਮ ਸਵਃ ਸਿਖਾ ਨੂੰ ਵਸ਼ਟ੍। AI
ओ-न्तत्सवितुर्वरेण्य-ङ्कवचाय हुम् ।
o-ntatsaviturvareṇya-ṅkavacāya hum |
ਓਮ, ਉਸ ਸਵਿਤਾ ਦੇ ਵਰਨਣਯੋਗ (ਤੇਜ) ਦੀ — ਕਵਚ ਮੁਦਰਾ ਲਈ ਹੁਮ। AI
ओ-म्भर्गो देवस्य धीमहि नेत्रत्रयाय वौषट् ।
o-mbhargo devasya dhīmahi netratrayāya vauṣaṭ |
ਓਮ, ਅਸੀਂ ਦੇਵ ਦੇ ਭਰਗ (ਤੇਜ) ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ — ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਲਈ ਵੌਸ਼ਟ। AI
ओ-न्धियो यो नः प्रचोदयात् अस्त्राय फट् ।
o-ndhiyo yo naḥ pracodayāt astrāya phaṭ |
ਓਮ, ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਬੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ — ਅਸਤ੍ਰ ਮੁਦਰਾ ਲਈ ਫਟ। AI
भूर्भुवस्स्वरोमिति दिग्विमोकः ।
bhūrbhuvassvaromiti digvimokaḥ |
ਭੂਰ, ਭੁਵਹ, ਸ੍ਵਹ, ਓਮ — ਇਹ ਦਿਗ੍ਵਿਮੋਕ (ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ) ਹੈ। AI
उत्तर मुद्रलु ॥
uttara mudralu ||
सुरभिः ज्ञान चक्रे च योनिः कूर्मो-ऽथ पङ्कजम् ।
surabhiḥ jñāna cakre ca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
ਸੁਰਭੀ, ਗਿਆਨ ਚਕ੍ਰ, ਯੋਨਿ, ਕੂਰਮ, ਅਤੇ ਕਮਲ। AI
लिङ्ग-न्निर्याण मुद्रा चेत्यष्टमुद्राः प्रकीर्तिताः ।
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |
ਲਿੰਗ, ਨਿਰ੍ਯਾਣ ਅਤੇ ਮੁਦ੍ਰਾ — ਇਹ ਅੱਠ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। AI
॥ गायत्री तर्पणम् ॥
|| gāyatrī tarpaṇam ||
पूर्वोक्त एव-ङ्गुण विशेषण विशिष्ठायां शुभ तिथौ सवितृप्रीति योगाय गायत्री तर्पणमह-ङ्करिष्ये ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭhāyāṃ śubha tithau savitṛprīti yogāya gāyatrī tarpaṇamaha-ṅkariṣye |
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਸ਼ੁਭ ਤਿਥੀ ਉੱਤੇ, ਸਵਿਤਾ ਦੇਵ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ, ਮੈਂ ਗਾਇਤਰੀ ਤਰਪਣ ਕਰਾਂਗਾ। AI
ऋषिर्व्यास-स्समुद्दिष्टो ब्रह्मादैव तमुच्यते ।
ṛṣirvyāsa-ssamuddiṣṭo brahmādaiva tamucyate |
ਇਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। AI
छन्दो गायत्रक-ञ्चैव विनियोगस्तु तर्पणे ॥
chando gāyatraka-ñcaiva viniyogastu tarpaṇe ||
ਛੰਦ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਨਿਯੋਗ ਤਰਪਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ओ-म्भूः पुरुष ऋग्वेदस्तृप्यताम्
o-mbhūḥ puruṣa ṛgvedastṛpyatām
ਓਮ ਭੂਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਰਿਗਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-म्भुवः पुरुष यजुर्वेदस्तृप्यताम्
o-mbhuvaḥ puruṣa yajurvedastṛpyatām
ਓਮ ਭੁਵਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਯਜੁਰਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओग्ग्ं स्वः पुरुष सामवेदस्तृप्यताम्
oggṃ svaḥ puruṣa sāmavedastṛpyatām
ਓਮ ਸ੍ਵਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਸਾਮਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-म्महः पुरुष अथर्वणवेदस्तृप्यताम्
o-mmahaḥ puruṣa atharvaṇavedastṛpyatām
ਓਮ ਮਹਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਅਥਰਵਣਵੇਦ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-ञ्जनः पुरुष इतिहासपुराणस्तृप्यताम्
o-ñjanaḥ puruṣa itihāsapurāṇastṛpyatām
ਓਮ ਜਨਃ, ਪੁਰੁਸ਼, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ — ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-न्तपः पुरुष सर्वागमस्तृप्यताम्
o-ntapaḥ puruṣa sarvāgamastṛpyatām
ਓਮ, ਤਪ ਦੇ ਪੁਰੁਸ਼, ਸਾਰੇ ਆਗਮਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ॐ सत्य-म्पुरुष सत्यलोकस्तृप्यताम्
oṃ satya-mpuruṣa satyalokastṛpyatām
ਓਮ, ਸੱਤਿਆ ਦੇ ਪੁਰੁਸ਼, ਸੱਤਿਆਲੋਕ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-म्भूर्भुव-स्स्वः पुरुष मण्डलान्तर्गतस्तृप्यताम्
o-mbhūrbhuva-ssvaḥ puruṣa maṇḍalāntargatastṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ ਭੁਵ ਸਵਃ ਦੇ ਪੁਰੁਸ਼, ਮੰਡਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਰਾਜਮਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-म्भूरेकपदा गायत्री तृप्यताम्
o-mbhūrekapadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ ਵਾਲੀ ਇੱਕ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-म्भुवः द्विपदा गायत्री तृप्यताम्
o-mbhuvaḥ dvipadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਭੁਵਃ ਵਾਲੀ ਦੋ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओग्ं स्वः त्रिपदा गायत्री तृप्यताम्
ogṃ svaḥ tripadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਸਵਃ ਵਾਲੀ ਤਿੰਨ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-म्भूर्भुवस्स्व-श्चतुष्पदा गायत्री तृप्यताम्
o-mbhūrbhuvassva-ścatuṣpadā gāyatrī tṛpyatām
ਓਮ, ਭੂਰ ਭੁਵ ਸਵਃ ਵਾਲੀ ਚਾਰ-ਪਦਾ ਗਾਇਤਰੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ॐ उषस्तृप्यताम्
oṃ uṣastṛpyatām
ਓਮ, ਊਸ਼ਾ ਦੇਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੋ। AI
ओ-ङ्गायत्री तृप्यताम्
o-ṅgāyatrī tṛpyatām
ॐ सावित्री तृप्यताम्
oṃ sāvitrī tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सरस्वती तृप्यताम्
oṃ sarasvatī tṛpyatām
ॐ-वेँदमाता तृप्यताम्
oṃ-ve~damātā tṛpyatām
ਓਮ ਵੇਦਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ओ-म्पृथिवी तृप्यताम्
o-mpṛthivī tṛpyatām
ਓਮ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ओ-ञ्जया तृप्यताम्
o-ñjayā tṛpyatām
ओ-ङ्कौशिकी तृप्यताम्
o-ṅkauśikī tṛpyatām
ਓਮ ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ साङ्कृति तृप्यताम्
oṃ sāṅkṛti tṛpyatām
ਓਮ ਸਾਂਕ੍ਰਿਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ AI
ॐ सर्वापराजिता तृप्यताम्
oṃ sarvāparājitā tṛpyatām
ਓਮ, ਸਰਵਾਪਰਾਜਿਤਾ (ਦੇਵੀ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ॐ सहस्रमूर्तिस्तृप्यताम्
oṃ sahasramūrtistṛpyatām
ਓਮ, ਹਜ਼ਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਾਲਾ (ਦੇਵਤਾ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
ॐ आनन्दमूर्तिस्तृप्यताम् ।
oṃ ānandamūrtistṛpyatām |
ਓਮ, ਆਨੰਦਮਈ ਮੂਰਤੀ ਵਾਲਾ (ਦੇਵਤਾ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇ। AI
॥ दिङ्नमस्कारः ॥
|| diṅnamaskāraḥ ||
ओ-म्प्राच्यै दिशे नमः । इन्द्राय नमः ।
o-mprācyai diśe namaḥ | indrāya namaḥ |
ਓਮ, ਪੂਰਬੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ आग्नेयै दिशे नमः । अग्नये नमः ।
oṃ āgneyai diśe namaḥ | agnaye namaḥ |
ਓਮ, ਅਗਨੇਯ (ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ) ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-न्दक्षिणायै दिशे नमः । यमाय नमः ।
o-ndakṣiṇāyai diśe namaḥ | yamāya namaḥ |
ਓਮ, ਦੱਖਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਯਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-न्नैर्-ऋत्यै दिशे नमः । निर्-ऋतये नमः ।
o-nnair-ṛtyai diśe namaḥ | nir-ṛtaye namaḥ |
ਓਮ, ਨੈਰਿਤ (ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ) ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਨਿਰਿਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ओ-म्प्रतीच्यै दिशे नमः । वरुणाय नमः ।
o-mpratīcyai diśe namaḥ | varuṇāya namaḥ |
ਓਮ, ਪੱਛਮ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਵਰੁਣ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ-वाँयुव्यै दिशे नमः । वायवे नमः ।
oṃ-vā~yuvyai diśe namaḥ | vāyave namaḥ |
ਓਮ, ਵਾਯਵ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਵਾਯੂ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ उदीच्यै दिशे नमः । कुबेराय नमः ।
oṃ udīcyai diśe namaḥ | kuberāya namaḥ |
ਓਮ, ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਕੁਬੇਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ ईशान्यै दिशे नमः । ईश्वराय नमः ।
oṃ īśānyai diśe namaḥ | īśvarāya namaḥ |
ਓਮ, ਈਸ਼ਾਨ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ ऊर्ध्वायै दिशे नमः । ब्रह्मणे नमः ।
oṃ ūrdhvāyai diśe namaḥ | brahmaṇe namaḥ |
ਓਮ, ਉੱਪਰ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ अधरायै दिशे नमः । अनन्ताय नमः ।
oṃ adharāyai diśe namaḥ | anantāya namaḥ |
ਓਮ, ਹੇਠਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ सन्ध्यायै नमः
oṃ sandhyāyai namaḥ
ओ-ङ्गायत्र्यै नमः
o-ṅgāyatryai namaḥ
ਓਮ, ਗਾਇਤਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। AI
ॐ सावित्र्यै नमः
oṃ sāvitryai namaḥ
ਓਮ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
ॐ सरस्वत्यै नमः
oṃ sarasvatyai namaḥ
ਓਮ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
ॐ सर्वेभ्यो देवताभ्यो नमः
oṃ sarvebhyo devatābhyo namaḥ
ਓਮ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ AI
ओ-न्देवेभ्यो नमः ।
o-ndevebhyo namaḥ |
ॐ ऋषिभ्यो नमः
oṃ ṛṣibhyo namaḥ
ओ-म्मुनिभ्यो नमः
o-mmunibhyo namaḥ
ओ-ङ्गुरुभ्यो नमः
o-ṅgurubhyo namaḥ
ओ-म्पितृभ्यो नमः
o-mpitṛbhyo namaḥ
ओ-म्मातृभ्यो नमः
o-mmātṛbhyo namaḥ
ਓਮ, ਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। AI
ओ-न्नमो नमः इति ।
o-nnamo namaḥ iti |
ਓਮ, ਨਮੋ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ। AI
॥ उद्वासनम् ॥
|| udvāsanam ||
॥ ਉਦਵਾਸਨ (ਦੇਵੀ ਦਾ ਵਿਦਾਈ ਸਮਾਰੋਹ) ॥ AI
उत्तमेत्यनुवाकस्य, वामदेव ऋषिः, गायत्री देवता, अनुष्टु-प्छन्दः, उद्वासने विनियोगः ॥
uttametyanuvākasya, vāmadeva ṛṣiḥ, gāyatrī devatā, anuṣṭu-pchandaḥ, udvāsane viniyogaḥ ||
'ਉੱਤਮੇ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਵਾਕ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਮਦੇਵ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਉਦਵਾਸਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ॐ उ॒त्तमे॑ शिख॑रे देवी भू॒म्या-म्प॑र्वत॒मूर्ध॑नि ।
oṃ u॒ttamḙ śikha̭re devī bhū॒myā-mpa̭rvata॒mūrdha̭ni |
ਓਮ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ, ਪਰਬਤ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ। AI
ब्राह्मणे॑भ्यो-ऽभ्य॑नुज्ञा॒ता॒ ग॒च्छ दे॑वि य॒था सु॑खम् ॥
brāhmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒ccha dḙvi ya॒thā sṷkham ||
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੋਂ ਆਗਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਸੁਖਪੂਰਵਕ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜਾਓ। AI
॥जप निवेदनम् ॥
||japa nivedanam ||
देवा गातु विद इत्यस्य मन्त्रस्य, मनसस्पत ऋषिः, वातो देवता, विराट् छन्दः, जपनिवेदने विनियोगः॥
devā gātu vida ityasya mantrasya, manasaspata ṛṣiḥ, vāto devatā, virāṭ chandaḥ, japanivedane viniyogaḥ||
'ਦੇਵਾ ਗਾਤੁ ਵਿਦ' ਇਸ ਮੰਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਮਨਸਸਪਤਿ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਵਾਯੂ ਹੈ, ਛੰਦ ਵਿਰਾਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਜਪ ਦੇ ਨਿਵੇਦਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। AI
ओ-न्देवा॑गातु विदोगा॒तु मि॒त्वागा॒तु मि॑त ।
o-ndevā̭gātu vidogā॒tu mi॒tvāgā॒tu mi̭ta |
ਹੇ ਦੇਵ! ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਓ, ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਓ, ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਓ। AI
मन॑सस्पत इ॒म-न्दे॑व य॒ज्ञग्ग् स्वाहा॒ वाते॑थाः ॥
mana̭saspata i॒ma-ndḙva ya॒jñagg svāhā॒ vātḙthāḥ ||
ਹੇ ਮਨਸਸਪਤਿ ਦੇਵ! ਇਹ ਯੱਗ ਤੇਰਾ ਹੈ, ਸਵਾਹਾ — ਹੇ ਵਾਯੁ ਦੇਵ, ਇਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ। AI
प्रातस्सन्ध्याङ्ग भूतेन गायत्र्यास्तु जपेन च ।
prātassandhyāṅga bhūtena gāyatryāstu japena ca |
ਪ੍ਰਾਤਃ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਜਪ ਨਾਲ। AI
सा-ऽष्टेन शत सङ्ख्येन ब्रह्म मे प्रियतां रविः ॥
sā-'ṣṭena śata saṅkhyena brahma me priyatāṃ raviḥ ||
ਅੱਠ ਸੌ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ — ਬ੍ਰਹਮ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੂਰਜ! AI
मध्याह्न सन्ध्याङ्गत्वेन गायत्र्या जपितेन च ।
madhyāhna sandhyāṅgatvena gāyatryā japitena ca |
ਮੱਧਾਹਨ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਜਪ ਨਾਲ। AI
यथा सङ्ख्येन जपेन रुद्रो मे प्रियतां रविः ॥
yathā saṅkhyena japena rudro me priyatāṃ raviḥ ||
ਉਸੇ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ ਜਪ ਕਰਕੇ — ਰੁਦਰ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੂਰਜ! AI
सायं सन्ध्याङ्ग भूतेन गायत्र्यास्तु जपेन च ।
sāyaṃ sandhyāṅga bhūtena gāyatryāstu japena ca |
ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇ ਜਪ ਨਾਲ। AI
सा-ऽष्टेन शत सङ्ख्येन ब्रह्म मे प्रियतां रविः ॥
sā-'ṣṭena śata saṅkhyena brahma me priyatāṃ raviḥ ||
ਅੱਠ ਸੌ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ — ਬ੍ਰਹਮ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਸੂਰਜ! AI
प्रवरलु चू. ॥
pravaralu cū. ||
चतुस्सागर पर्यन्त-ङ्गोब्राह्मणेभ्य-श्शुभ-म्भवतु । ………. प्रवरान्वित ………… गोत्र-श्शुक्ल यजुर्वेदान्तर्गत काण्व शाखाध्यायी कात्यायन सूत्रः ………. शर्मा-ऽह-म्भो अभिवादये ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu | ………. pravarānvita ………… gotra-śśukla yajurvedāntargata kāṇva śākhādhyāyī kātyāyana sūtraḥ ………. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
ਚਾਰ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਹੋਵੇ। ……… ਪ੍ਰਵਰ ਸਹਿਤ ………… ਗੋਤਰ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੁਕਲ ਯਜੁਰਵੇਦ ਦੀ ਕਾਣਵ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਅਧਿਆਇੀ, ਕਾਤਿਆਯਨ ਸੂਤਰ ਵਾਲੇ ……… ਸ਼ਰਮਾ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। AI
आसत्यलोकात्पाताला-दालोकालोकपर्वतात् ।
āsatyalokātpātālā-dālokālokaparvatāt |
ਸੱਤਿਆ ਲੋਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਾਤਾਲ ਅਤੇ ਆਲੋਕਾਲੋਕ ਪਰਵਤ ਤੱਕ। AI
ये सन्ति ब्राह्मणादेवास्तेभ्यो नित्य-न्नमो नमः ॥
ye santi brāhmaṇādevāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਦਿ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਨਮਸਕਾਰ, ਨਮਸਕਾਰ। AI
विष्णुपत्नीसमुद्भूते शङ्खवर्णे महीतले ।
viṣṇupatnīsamudbhūte śaṅkhavarṇe mahītale |
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ, ਸ਼ੰਖ ਦੇ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਮਹਾਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ। AI
अनेकरत्नसम्पन्ने भूमिदेवि नमो-ऽस्तु ते ॥
anekaratnasampanne bhūmidevi namo-'stu te ||
ਅਨੇਕ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ, ਹੇ ਭੂਮੀ ਦੇਵੀ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ। AI
समुद्रवसने देवि पर्वतस्तनमण्डले ।
samudravasane devi parvatastanamaṇḍale |
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਸਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਵਤ ਛਾਤੀਆਂ ਦਾ ਮੰਡਲ ਹਨ। AI
विष्णुपत्नी नमस्तुभ्य-म्पादस्पर्श-ङ्क्षमस्व मे ॥
viṣṇupatnī namastubhya-mpādasparśa-ṅkṣamasva me ||
ਹੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਖਿਮਾ ਕਰੋ। AI