କୃଷ୍ଣ ଯଜୁର୍ଵେଦୀଯ ତୈତ୍ତିରୀଯ ଆରଣ୍ଯକେ ଅଷ୍ଟମଃ ପ୍ରପାଠକଃ - ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦଵଲ୍ଲୀ
ଓ-ନ୍ନମଃ ପରମାତ୍ମନେ, ଶ୍ରୀ ମହାଗଣପତଯେ ନମଃ,
ଶ୍ରୀ ଗୁରୁଭ୍ଯୋ ନମଃ । ହ॒ରିଃ॒ ଓମ୍ ॥
ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦ ଵଲ୍ଲୀ
ଅନୁଵାକଂ 13
ସ॒ହ ନା॑ ଵଵତୁ । ସ॒ହ ନୌ॑ ଭୁନକ୍ତୁ । ସ॒ହ ଵୀ॒ର୍ଯ॑-ଙ୍କରଵାଵହୈ । ତେ॒ଜ॒ସ୍ଵିନା॒ ଵଧୀ॑ତମସ୍ତୁ॒ ମା ଵି॑ଦ୍ଵିଷା॒ଵହୈ᳚ ॥ ଓଁ ଶାନ୍ତି॒-ଶ୍ଶାନ୍ତି॒-ଶ୍ଶାନ୍ତିଃ॑ ॥ 25 ॥
(ସ॒ହ ପଞ୍ଚ॑) (ଅ. 13)
ଅନୁଵାକଂ 14
ବ୍ର॒ହ୍ମ॒ଵିଦା᳚ପ୍ନୋତି॒ ପର᳚ମ୍ ॥
ତଦେ॒ଷା-ଽଭ୍ଯୁ॑କ୍ତା । ସ॒ତ୍ଯ-ଞ୍ଜ୍ଞା॒ନ-ମ॑ନ॒ନ୍ତ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॑ ।
ଯୋ ଵେଦ॒ ନିହି॑ତ॒-ଙ୍ଗୁହା॑ଯା-ମ୍ପର॒ମେ ଵ୍ଯୋ॑ମନ୍ନ୍ ।
ସୋ᳚-ଽଶ୍ନୁତେ॒ ସର୍ଵା॒ନ୍ କାମା᳚ନ୍-ଥ୍ସ॒ହ । ବ୍ରହ୍ମ॑ଣା ଵିପ॒ଶ୍ଚିତେତି॑ ॥
ତସ୍ମା॒ଦ୍ଵା ଏ॒ତସ୍ମା॑ଦା॒ତ୍ମନ॑ ଆକା॒ଶ-ସ୍ସମ୍ଭୂ॑ତଃ । ଆ॒କା॒ଶା-ଦ୍ଵା॒ଯୁଃ । ଵା॒ଯୋର॒ଗ୍ନିଃ । ଅ॒ଗ୍ନେରାପଃ॑ । ଅ॒ଦ୍ଭ୍ଯଃ ପୃ॑ଥି॒ଵୀ । ପୃ॒ଥି॒ଵ୍ଯା ଓଷ॑ଧଯଃ ।
ଓଷ॑ଧୀ॒ଭ୍ଯୋ-ଽନ୍ନ᳚ମ୍ । ଅନ୍ନା॒-ତ୍ପୁରୁ॑ଷଃ ॥
ସ ଵା ଏଷ ପୁରୁଷୋ-ଽନ୍ନ॑ରସ॒ମଯଃ ॥ ତସ୍ଯେଦ॑ମେଵ॒ ଶିରଃ । ଅଯ-ନ୍ଦକ୍ଷି॑ଣଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ଅଯମୁତ୍ତ॑ରଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ଅଯମାତ୍ମା᳚ । ଇଦ-ମ୍ପୁଚ୍ଛ॑-ମ୍ପ୍ରତି॒ଷ୍ଠା ॥ ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 26 ॥
ଅନ୍ନା॒ଦ୍ଵୈ ପ୍ର॒ଜାଃ ପ୍ର॒ଜାଯ॑ନ୍ତେ । ଯାଃ କାଶ୍ଚ॑ ପୃଥି॒ଵୀଗ୍ ଶ୍ରି॒ତାଃ । ଅଥୋ॒ ଅନ୍ନେ॑ନୈ॒ଵ ଜୀ॑ଵନ୍ତି । ଅଥୈ॑ନ॒ଦପି॑ଯନ୍ତ୍ଯନ୍ତ॒ତଃ । ଅନ୍ନ॒ଗ୍ଂ॒ ହି ଭୂ॒ତାନା॒-ଞ୍ଜ୍ଯେଷ୍ଠ᳚ମ୍ । ତସ୍ମା᳚-ଥ୍ସର୍ଵୌଷ॒ଧ ମୁ॑ଚ୍ଯତେ ।
ସର୍ଵଂ॒-ଵୈଁ ତେ-ଽନ୍ନ॑ମାପ୍ନୁଵନ୍ତି । ଯେ-ଽନ୍ନ॒-ମ୍ବ୍ରହ୍ମୋ॒ପାସ॑ତେ । ଅନ୍ନ॒ଗ୍ଂ॒ ହି ଭୂ॒ତାନା॒-ଞ୍ଜ୍ଯେଷ୍ଠ᳚ମ୍ । ତସ୍ମା᳚-ଥ୍ସର୍ଵୌଷ॒ଧ ମୁ॑ଚ୍ଯତେ । ଅନ୍ନା᳚-ଦ୍ଭୂ॒ତାନି॒ ଜାଯ॑ନ୍ତେ । ଜାତା॒ନ୍ଯନ୍ନେ॑ନ ଵର୍ଧନ୍ତେ ।
ଅଦ୍ଯତେ-ଽତ୍ତି ଚ॑ ଭୂତା॒ନି । ତସ୍ମାଦନ୍ନ-ନ୍ତଦୁଚ୍ଯ॑ତ ଇ॒ତି ॥
ତସ୍ମାଦ୍ଵା ଏତସ୍ମା-ଦନ୍ନ॑ରସ॒ମଯାତ୍ ।
ଅନ୍ଯୋ-ଽନ୍ତର ଆତ୍ମା᳚ ପ୍ରାଣ॒ ମଯଃ । ତେନୈ॑ଷ ପୂ॒ର୍ଣଃ ॥
ସ ଵା ଏଷ ପୁରୁଷଵି॑ଧ ଏ॒ଵ । ତସ୍ଯ ପୁରୁ॑ଷ ଵି॒ଧତାମ୍ ।
ଅନ୍ଵଯ॑-ମ୍ପୁରୁଷ॒ ଵିଧଃ । ତସ୍ଯ ପ୍ରାଣ॑ ଏଵ॒ ଶିରଃ ॥
ଵ୍ଯାନୋ ଦକ୍ଷି॑ଣଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ଅପାନ ଉତ୍ତ॑ରଃ ପ॒କ୍ଷଃ ।
ଆକା॑ଶ ଆ॒ତ୍ମା । ପୃଥିଵୀ ପୁଚ୍ଛ॑-ମ୍ପ୍ରତି॒ଷ୍ଠା ॥
ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 27 ॥
ପ୍ରା॒ଣ-ନ୍ଦେ॒ଵା ଅନୁ॒ପ୍ରାଣ॑ନ୍ତି । ମ॒ନୁ॒ଷ୍ଯାଃ᳚ ପ॒ଶଵ॑ଶ୍ଚ॒ ଯେ । ପ୍ରା॒ଣୋ ହି ଭୂ॒ତାନା॒ମାଯୁଃ॑ । ତସ୍ମା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାଯୁ॒ଷ ମୁ॑ଚ୍ଯତେ । ସର୍ଵ॑ମେ॒ଵ ତ॒ ଆଯୁ॑ର୍ଯନ୍ତି ।
ଯେ ପ୍ରା॒ଣ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମୋ॒ପାସ॑ତେ ।
ପ୍ରାଣୋ ହି ଭୂତା॑ନାମା॒ଯୁଃ । ତସ୍ମା-ଥ୍ସର୍ଵାଯୁଷ-ମୁଚ୍ଯ॑ତ ଇ॒ତି ॥ ତସ୍ଯୈଷ ଏଵ ଶାରୀ॑ର ଆ॒ତ୍ମା । ଯଃ॑ ପୂର୍ଵ॒ସ୍ଯ ॥
ତସ୍ମାଦ୍ଵା ଏତସ୍ମା᳚-ତ୍ପ୍ରାଣ॒ମଯାତ୍ । ଅନ୍ଯୋ-ଽନ୍ତର ଆତ୍ମା॑ ମନୋ॒ମଯଃ । ତେନୈ॑ଷ ପୂ॒ର୍ଣଃ ॥ ସ ଵା ଏଷ ପୁରୁଷଵି॑ଧ ଏ॒ଵ । ତସ୍ଯ ପୁରୁ॑ଷଵି॒ଧତାମ୍ ।
ଅନ୍ଵଯ॑-ମ୍ପୁରୁଷ॒ଵିଧଃ । ତସ୍ଯ ଯଜୁ॑ରେଵ॒ ଶିରଃ । ଋଗ୍ ଦକ୍ଷି॑ଣଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ସାମୋତ୍ତ॑ରଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ଆଦେ॑ଶ ଆ॒ତ୍ମା । ଅଥର୍ଵାଙ୍ଗିରସଃ ପୁଚ୍ଛ॑-ମ୍ପ୍ରତି॒ଷ୍ଠା ॥
ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 28 ॥
ଯତୋ॒ ଵାଚୋ॒ ନିଵ॑ର୍ତନ୍ତେ । ଅପ୍ରା᳚ପ୍ଯ॒ ମନ॑ସା ସ॒ହ । ଆନନ୍ଦ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॑ଣୋ ଵି॒ଦ୍ଵାନ୍ । ନ ବିଭେତି କଦା॑ଚନେ॒ତି ॥ ତସ୍ଯୈଷ ଏଵ ଶାରୀ॑ର ଆ॒ତ୍ମା । ଯଃ॑ ପୂର୍ଵ॒ସ୍ଯ ॥
ତସ୍ମାଦ୍ଵା ଏତସ୍ମା᳚-ନ୍ମନୋ॒ମଯାତ୍ । ଅନ୍ଯୋ-ଽନ୍ତର ଆତ୍ମା ଵି॑ଜ୍ଞାନ॒ମଯଃ । ତେନୈ॑ଷ ପୂ॒ର୍ଣଃ ॥ ସ ଵା ଏଷ ପୁରୁଷଵି॑ଧ ଏ॒ଵ । ତସ୍ଯ ପୁରୁ॑ଷ ଵି॒ଧତାମ୍ ।
ଅନ୍ଵଯ॑-ମ୍ପୁରୁଷ॒ ଵିଧଃ । ତସ୍ଯ ଶ୍ର॑ଦ୍ଧୈଵ॒ ଶିରଃ । ଋତ-ନ୍ଦକ୍ଷି॑ଣଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ସତ୍ଯମୁତ୍ତ॑ରଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ଯୋ॑ଗ ଆ॒ତ୍ମା । ମହଃ ପୁଚ୍ଛ॑-ମ୍ପ୍ରତି॒ଷ୍ଠା ॥ ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 29 ॥
ଵି॒ଜ୍ଞାନଂ॑-ଯଁ॒ଜ୍ଞ-ନ୍ତ॑ନୁତେ । କର୍ମା॑ଣି ତନୁ॒ତେ-ଽପି॑ ଚ । ଵି॒ଜ୍ଞାନ॑-ନ୍ଦେ॒ଵା-ସ୍ସର୍ଵେ᳚ । ବ୍ରହ୍ମ॒ ଜ୍ଯେଷ୍ଠ॒-ମୁପା॑ସତେ । ଵି॒ଜ୍ଞାନ॒-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॒ ଚେ-ଦ୍ଵେଦ॑ । ତସ୍ମା॒ଚ୍ଚେନ୍ନ ପ୍ର॒ମାଦ୍ଯ॑ତି । ଶ॒ରୀରେ॑ ପାପ୍ମ॑ନୋ ହି॒ତ୍ଵା । ସର୍ଵାନ୍-କାମାନ୍-ଥ୍ସମଶ୍ନୁ॑ତ ଇ॒ତି ॥ ତସ୍ଯୈଷ ଏଵ ଶାରୀ॑ର ଆ॒ତ୍ମା । ଯଃ॑ ପୂର୍ଵ॒ସ୍ଯ ॥ ତସ୍ମାଦ୍ଵା ଏତସ୍ମା-ଦ୍ଵି॑ଜ୍ଞାନ॒ମଯାତ୍ । ଅନ୍ଯୋ-ଽନ୍ତର ଆତ୍ମା॑-ଽଽନନ୍ଦ॒ମଯଃ । ତେନୈ॑ଷ ପୂ॒ର୍ଣଃ ॥ ସ ଵା ଏଷ ପୁରୁଷଵି॑ଧ ଏ॒ଵ । ତସ୍ଯ ପୁରୁ॑ଷଵି॒ଧତାମ୍ ।
ଅନ୍ଵଯ॑-ମ୍ପୁରୁଷ॒ଵିଧଃ । ତସ୍ଯ ପ୍ରିଯ॑-ମେଵ॒ ଶିରଃ ।
ମୋଦୋ ଦକ୍ଷି॑ଣଃ ପ॒କ୍ଷଃ ।
ପ୍ରମୋଦ ଉତ୍ତ॑ରଃ ପ॒କ୍ଷଃ । ଆନ॑ନ୍ଦ ଆ॒ତ୍ମା ।
ବ୍ରହ୍ମ ପୁଚ୍ଛ॑-ମ୍ପ୍ରତି॒ଷ୍ଠା ॥
ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 30 ॥
ଅସ॑ନ୍ନେ॒ଵ ସ॑ ଭଵତି । ଅସ॒-ଦ୍ବ୍ରହ୍ମେତି॒ ଵେଦ॒ ଚେତ୍ ।
ଅସ୍ତି ବ୍ରହ୍ମେତି॑ ଚେ-ଦ୍ଵେ॒ଦ । ସନ୍ତମେନ-ନ୍ତତୋ ଵି॑ଦୁରି॒ତି ॥
ତସ୍ଯୈଷ ଏଵ ଶାରୀ॑ର ଆ॒ତ୍ମା । ଯଃ॑ ପୂର୍ଵ॒ସ୍ଯ ॥ ଅଥାତୋ॑-ଽନୁ ପ୍ର॒ଶ୍ନାଃ ॥ ଉ॒ତା ଵି॒ଦ୍ଵା ନ॒ମୁଂ-ଲୋଁ॒କ-ମ୍ପ୍ରେତ୍ଯ॑ । କଶ୍ଚ॒ନ ଗ॑ଚ୍ଛ॒ତୀ(3) । ଆହୋ॑ ଵି॒ଦ୍ଵାନ॒ମୁଂ-ଲୋଁ॒କ-ମ୍ପ୍ରେତ୍ଯ॑ । କଶ୍ଚି॒-ଥ୍ସମ॑ଶ୍ନୁ॒ତା(3) ଉ॒ ॥ ସୋ॑-ଽକାମଯତ ।
ବ॒ହୁସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରଜା॑ଯେ॒ଯେତି॑ । ସ ତପୋ॑-ଽତପ୍ଯତ । ସ ତପ॑ସ୍ତ॒ପ୍ତ୍ଵା । ଇ॒ଦଗ୍ଂ ସର୍ଵ॑-ମସୃଜତ ॥ ଯଦି॒ଦ-ଙ୍କିଞ୍ଚ॑ । ତଥ୍ସୃ॒ଷ୍ଟ୍ଵା । ତଦେ॒ଵାନୁ॒ ପ୍ରାଵି॑ଶତ୍ ॥ ତଦ॑ନୁପ୍ର॒ଵିଶ୍ଯ॑ । ସଚ୍ଚ॒ ତ୍ଯଚ୍ଚା॑ଭଵତ୍ । ନି॒ରୁକ୍ତ॒-ଞ୍ଚା ନି॑ରୁକ୍ତ-ଞ୍ଚ ।
ନି॒ଲଯ॑ନ॒-ଞ୍ଚା ନି॑ଲଯନ-ଞ୍ଚ । ଵି॒ଜ୍ଞାନ॒-ଞ୍ଚା ଵି॑ଜ୍ଞାନ-ଞ୍ଚ । ସତ୍ଯ-ଞ୍ଚାନୃତ-ଞ୍ଚ ସ॑ତ୍ଯ-ମ॒ଭଵତ୍ ॥ ଯଦି॑ଦ-ଙ୍କି॒ଞ୍ଚ ।
ତଥ୍ସତ୍ଯ-ମି॑ତ୍ଯା ଚ॒କ୍ଷତେ ॥ ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 31 ॥
ଅସ॒ଦ୍ଵା ଇ॒ଦମଗ୍ର॑ ଆସୀତ୍ । ତତୋ॒ ଵୈ ସଦ॑ଜାଯତ ।
ତଦାତ୍ମାନଗ୍ଗ୍ ସ୍ଵଯ॑-ମକୁ॒ରୁତ । ତସ୍ମା-ତ୍ତ-ଥ୍ସୁକୃତମୁଚ୍ଯ॑ତ ଇ॒ତି ॥ ଯଦ୍ଵୈ॑ ତ-ଥ୍ସୁ॒କୃତମ୍ । ର॑ସୋ ଵୈ॒ ସଃ । ରସଗ୍ଗ୍ ହ୍ଯେଵାଯଂ-ଲଁବ୍ଧ୍ଵା-ଽଽନ॑ନ୍ଦୀ ଭ॒ଵତି ॥
କୋ ହ୍ଯେଵାନ୍ଯା᳚-ତ୍କଃ ପ୍ରା॒ଣ୍ଯାତ୍ । ଯଦେଷ ଆକାଶ ଆନ॑ନ୍ଦୋ ନ॒ ସ୍ଯାତ୍ । ଏଷ ହ୍ଯେଵାନ॑ନ୍ଦଯା॒ତି ॥ ଯ॒ଦା ହ୍ଯେ॑ଵୈଷ॒ ଏତସ୍ମି-ନ୍ନଦୃଶ୍ଯେ ଽନାତ୍ମ୍ଯେ ଽନିରୁକ୍ତେ ଽନିଲଯନେ ଽଭଯଂ
ପ୍ରତି॑ଷ୍ଠାଂ-ଵିଁ॒ନ୍ଦତେ । ଅଥ ସୋ-ଽଭଯ-ଙ୍ଗ॑ତୋ ଭ॒ଵତି ॥
ଯ॒ଦା ହ୍ଯେ॑ଵୈଷ॒ ଏତସ୍ମି-ନ୍ନୁଦର-ମନ୍ତ॑ର-ଙ୍କୁ॒ରୁତେ ।
ଅଥ ତସ୍ଯ ଭ॑ଯ-ମ୍ଭ॒ଵତି ॥ ତତ୍ତ୍ଵେଵ ଭଯଂ-ଵିଁଦୁଷୋ-ଽମ॑ନ୍ଵାନ॒ସ୍ଯ ॥
ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 32 ॥
ଭୀ॒ଷା-ଽସ୍ମା॒-ଦ୍ଵାତଃ॑ ପଵତେ । ଭୀ॒ଷୋଦେ॑ତି॒ ସୂର୍ଯଃ॑ ।
ଭୀଷା-ଽସ୍ମା-ଦଗ୍ନି॑-ଶ୍ଚେନ୍ଦ୍ର॒ଶ୍ଚ । ମୃତ୍ଯୁ-ର୍ଧାଵତି ପଞ୍ଚ॑ମ ଇ॒ତି ॥ ସୈଷା-ଽଽନନ୍ଦସ୍ଯ ମୀମାଗ୍ଂ॑ସା ଭ॒ଵତି ॥ ଯୁଵା ସ୍ଯା-ଥ୍ସାଧୁ ଯୁ॑ଵା-ଽଦ୍ଧ୍ଯା॒ଯକଃ । ଆଶିଷ୍ଠୋ ଦୃଢିଷ୍ଠୋ॑ ବଲି॒ଷ୍ଠଃ । ତସ୍ଯେଯ-ମ୍ପୃଥିଵୀ ସର୍ଵା ଵିତ୍ତସ୍ଯ॑ ପୂର୍ଣା॒ ସ୍ଯାତ୍ ।
ସ ଏକୋ ମାନୁଷ॑ ଆନ॒ନ୍ଦଃ ॥ ତେ ଯେ ଶତ-ମ୍ମାନୁଷା॑ ଆନ॒ନ୍ଦାଃ । ॥ 33-ଽ ॥
ସ ଏକୋ ମନୁଷ୍ଯ-ଗନ୍ଧର୍ଵାଣା॑-ମାନ॒ନ୍ଦଃ । ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥ ତେ ଯେ ଶତ-ମ୍ମନୁଷ୍ଯ-ଗନ୍ଧର୍ଵାଣା॑-ମାନ॒ନ୍ଦାଃ । ସ ଏକୋ ଦେଵ-ଗନ୍ଧର୍ଵାଣା॑-ମାନ॒ନ୍ଦଃ । ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥
ତେ ଯେ ଶତ-ନ୍ଦେଵ-ଗନ୍ଧର୍ଵାଣା॑-ମାନ॒ନ୍ଦାଃ ।
ସ ଏକଃ ପିତୃଣା-ଞ୍ଚିରଲୋକ-ଲୋକାନା॑-ମାନ॒ନ୍ଦଃ ।
ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥
ତେ ଯେ ଶତ-ମ୍ପିତୃଣା-ଞ୍ଚିରଲୋକ-ଲୋକାନା॑-ମାନ॒ନ୍ଦାଃ ।
ସ ଏକ ଆଜାନଜାନା-ନ୍ଦେଵାନା॑-ମାନ॒ନ୍ଦଃ । ॥ 33.ବ୍ ॥
ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥
ତେ ଯେ ଶତ-ମାଜାନ-ଜାନା-ନ୍ଦେଵାନା॑ ମାନ॒ନ୍ଦାଃ ।
ସ ଏକଃ କର୍ମ-ଦେଵାନା-ନ୍ଦେଵାନା॑-ମାନ॒ନ୍ଦଃ ।
ଯେ କର୍ମଣା ଦେଵାନ॑ପି ଯ॒ନ୍ତି । ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥ ତେ ଯେ ଶତ-ଙ୍କର୍ମଦେଵାନା-ନ୍ଦେଵାନା॑-ମାନ॒ନ୍ଦାଃ । ସ ଏକୋ ଦେଵାନା॑-ମାନ॒ନ୍ଦଃ । ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥ ତେ ଯେ ଶତ-ନ୍ଦେଵାନା॑-ମାନ॒ନ୍ଦାଃ । ସ ଏକ ଇନ୍ଦ୍ର॑ସ୍ଯାନ॒ନ୍ଦଃ । ॥ 33.ଚ୍ ॥
ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥ ତେ ଯେ ଶତମିନ୍ଦ୍ର॑-ସ୍ଯା-ଽଽନ॒ନ୍ଦାଃ । ସ ଏକୋ ବୃହସ୍ପତେ॑-ରାନ॒ନ୍ଦଃ । ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥
ତେ ଯେ ଶତ-ମ୍ବୃହସ୍ପତେ॑ ରାନ॒ନ୍ଦାଃ । ସ ଏକଃ ପ୍ରଜାପତେ॑-ରାନ॒ନ୍ଦଃ । ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥ ତେ ଯେ ଶତ-ମ୍ପ୍ରଜାପତେ॑-ରାନ॒ନ୍ଦାଃ । ସ ଏକୋ ବ୍ରହ୍ମଣ॑ ଆନ॒ନ୍ଦଃ । ଶ୍ରୋତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚାକାମ॑ହତ॒ସ୍ଯ ॥ 33.ଦ୍ ॥
ସ ଯଶ୍ଚା॑ଯ-ମ୍ପୁ॒ରୁଷେ । ଯଶ୍ଚାସା॑-ଵାଦି॒ତ୍ଯେ । ସ ଏକଃ॑ ॥
ସ ଯ॑ ଏଵଂ॒-ଵିଁତ୍ । ଅସ୍ମାଲ୍ଲୋ॑କା-ତ୍ପ୍ରେ॒ତ୍ଯ ।
ଏତମନ୍ନମଯ-ମାତ୍ମାନ-ମୁପ॑ସଙ୍କ୍ରା॒ମତି ।
ଏତ-ମ୍ପ୍ରାଣମଯ-ମାତ୍ମାନ-ମୁପ॑ସଙ୍କ୍ରା॒ମତି ।
ଏତ-ମ୍ମନୋମଯ-ମାତ୍ମାନ-ମୁପ॑ସଙ୍କ୍ରା॒ମତି ।
ଏତଂ-ଵିଁଜ୍ଞାନମଯ-ମାତ୍ମାନ-ମୁପ॑ସଙ୍କ୍ରା॒ମତି ।
ଏତମାନନ୍ଦମଯ-ମାତ୍ମାନ-ମୁପ॑ସଙ୍କ୍ରା॒ମତି ॥
ତଦପ୍ଯେଷ ଶ୍ଲୋ॑କୋ ଭ॒ଵତି ॥ 33ऎ ॥
ଯତୋ॒ ଵାଚୋ॒ ନିଵ॑ର୍ତନ୍ତେ । ଅପ୍ରା᳚ପ୍ଯ॒ ମନ॑ସା ସ॒ହ । ଆନନ୍ଦ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॑ଣୋ ଵି॒ଦ୍ଵାନ୍ । ନ ବିଭେତି କୁତ॑ଶ୍ଚନେ॒ତି ॥ ଏତଗ୍ଂ ହ ଵା ଵ॑ ନ ତ॒ପତି । କିମହଗ୍ଂ ସାଧୁ॑ ନାକ॒ରଵମ୍ । କିମହ-ମ୍ପାପ-ମକର॑ଵ-ମି॒ତି ॥
ସ ଯ ଏଵଂ-ଵିଁଦ୍ଵାନେତେ ଆତ୍ମା॑ନଗ୍ଗ୍ ସ୍ପୃ॒ଣୁତେ ॥
ଉ॒ଭେ ହ୍ଯେ॑ଵୈଷ॒ ଏତେ ଆତ୍ମା॑ନଗ୍ଗ୍ ସ୍ପୃ॒ଣୁତେ ।
ଯ ଏ॒ଵଂ-ଵେଁଦ॑ ॥ ଇତ୍ଯୁ॑ପ॒ନିଷ॑ତ୍ ॥ 34 ॥
ସ॒ହ ନା॑ ଵଵତୁ । ସ॒ହ ନୌ॑ ଭୁନକ୍ତୁ । ସ॒ହ ଵୀ॒ର୍ଯ॑-ଙ୍କରଵାଵହୈ । ତେ॒ଜ॒ସ୍ଵିନା॒ ଵଧୀ॑ତମସ୍ତୁ॒ ମା ଵି॑ଦ୍ଵିଷା॒ଵହୈ᳚ ॥ ଓଁ ଶାନ୍ତି॒-ଶ୍ଶାନ୍ତି॒-ଶ୍ଶାନ୍ତିଃ॑ ॥
(ବ୍ର॒ହ୍ମ॒ଵିଦିଦମଯମିଦମେକ॑ଵିଗ୍ଂଶତିଃ ।
ଅନ୍ନା॒ ଦନ୍ନ॑ରସ॒ମଯା-ତ୍ପ୍ରାଣୋ॒ ଵ୍ଯାନୋ-ଽପାନ ଆକା॑ଶଃ॒ ପୃଥିଵୀ ପୁଚ୍ଛ॒ଗ୍ଂ॒ ଷଡ୍ଵିଗ୍ଂ॑ଶତିଃ ।
ପ୍ରା॒ଣ-ମ୍ପ୍ରା॑ଣ॒ମଯା-ନ୍ମ॑ନୋ॒ ଯଜୁ॒ର୍॒ ଋ-ଖ୍ସାମାଦେ॒ଶୋ-ଽଥର୍ଵାଙ୍ଗିରସଃ ପୁଚ୍ଛ॒-ନ୍ଦ୍ଵାଵିଗ୍ଂ॑ଶତିଃ ।
ଯତଃ॑ ଶ୍ର॒ଦ୍ଧର୍ତଗ୍ଂ ସତ୍ଯମ୍ ଁଯୋ॑ଗୋ॒ ମହୋ॑-ଽଷ୍ଟାଦ॑ଶ । ଵି॒ଜ୍ଞାନ॒-ମ୍ପ୍ରିଯ॒-ମ୍ମୋଦଃ ପ୍ରମୋଦ ଆନ॑ନ୍ଦୋ॒ ବ୍ରହ୍ମ ପୁଚ୍ଛ॒-ନ୍ଦ୍ଵାଵିଗ୍ଂ॑ଶତିଃ ।
ଅସ॑ନ୍ନେ॒ଵାଥାଷ୍ଟାଵି ଗ୍ଂ॑ଶତିଃ । ଅସ॒-ଥ୍ଷୋଡ॑ଶ ।
ଭୀ॒ଷା-ଽସ୍ମା॒-ନ୍ମାନୁଷୋ॒ ମନୁଷ୍ଯଗନ୍ଧର୍ଵାଣା॒-ନ୍ଦେଵଗନ୍ଧର୍ଵାଣା॒-ମ୍ପିତୃଣାମ୍ଚିରଲୋକଲୋକାନା॒ ମାଜାନଜାନା-ଙ୍କର୍ମଦେଵାନାମ୍ ଁଯେ କର୍ମଣା ଦେଵାନା॒ମିନ୍ଦ୍ର॑ସ୍ଯ॒ ବୃହସ୍ପତେଃ॒ ପ୍ରଜାପତେ॒-ର୍ବ୍ରହ୍ମଣ॒-ସ୍ସ ଯଶ୍ଵ॑ ସଙ୍କ୍ରା॒ମତ୍ଯେକ॑ପଞ୍ଚା॒ଶତ୍ ।
ଯତଃ॒ କୁତ॑ଶ୍ଚ॒ ନୈତମେକା॑ଦଶ॒ ନଵ॑) (ଅ. 14)
॥ ଇତି ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦଵଲ୍ଲୀ ସମାପ୍ତା ॥
॥ ହରିଃ॑ ଓମ୍ ॥
॥ କୃଷ୍ଣ ଯଜୁର୍ଵେଦୀଯ ତୈତ୍ତିରୀଯ ଆରଣ୍ଯକେ ଅଷ୍ଟମଃ ପ୍ରପାଠକ-ସ୍ସମାପ୍ତଃ ॥
Roman (IAST) Transliteration
kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake aṣṭamaḥ prapāṭhakaḥ - brahmānandavallī
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
brahmānanda vallī
anuvākaṃ 13
sa॒ha nā̭ vavatu | sa॒ha naṷ bhunaktu | sa॒ha vī॒rya̭-ṅkaravāvahai | te॒ja॒svinā॒ vadhī̭tamastu॒ mā vi̭dviṣā॒vahai᳚ || oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ || 25 ||
(sa॒ha pañca̭) (a. 13)
anuvākaṃ 14
bra॒hma॒vidā᳚pnoti॒ para᳚m ||
tade॒ṣā-'bhyṷktā | sa॒tya-ñjñā॒na-ma̭na॒nta-mbrahma̭ |
yo veda॒ nihi̭ta॒-ṅguhā̭yā-mpara॒me vyo̭mann |
so᳚-'śnute॒ sarvā॒n kāmā᳚n-thsa॒ha | brahma̭ṇā vipa॒ściteti̭ ||
tasmā॒dvā e॒tasmā̭dā॒tmana̭ ākā॒śa-ssambhṷ̄taḥ | ā॒kā॒śā-dvā॒yuḥ | vā॒yora॒gniḥ | a॒gnerāpaḥ̭ | a॒dbhyaḥ pṛ̭thi॒vī | pṛ॒thi॒vyā oṣa̭dhayaḥ |
oṣa̭dhī॒bhyo-'nna᳚m | annā॒-tpurṷṣaḥ ||
sa vā eṣa puruṣo-'nna̭rasa॒mayaḥ || tasyeda̭meva॒ śiraḥ | aya-ndakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | ayamutta̭raḥ pa॒kṣaḥ | ayamātmā᳚ | ida-mpuccha̭-mprati॒ṣṭhā || tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 26 ||
annā॒dvai pra॒jāḥ pra॒jāya̭nte | yāḥ kāśca̭ pṛthi॒vīg śri॒tāḥ | atho॒ annḙnai॒va jī̭vanti | athai̭na॒dapi̭yantyanta॒taḥ | anna॒gṃ॒ hi bhū॒tānā॒-ñjyeṣṭha᳚m | tasmā᳚-thsarvauṣa॒dha mṷcyate |
sarvaṃ॒-vai~ te-'nna̭māpnuvanti | ye-'nna॒-mbrahmo॒pāsa̭te | anna॒gṃ॒ hi bhū॒tānā॒-ñjyeṣṭha᳚m | tasmā᳚-thsarvauṣa॒dha mṷcyate | annā᳚-dbhū॒tāni॒ jāya̭nte | jātā॒nyannḙna vardhante |
adyate-'tti ca̭ bhūtā॒ni | tasmādanna-ntaducya̭ta i॒ti ||
tasmādvā etasmā-danna̭rasa॒mayāt |
anyo-'ntara ātmā᳚ prāṇa॒ mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ ||
sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣa vi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒ vidhaḥ | tasya prāṇa̭ eva॒ śiraḥ ||
vyāno dakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | apāna utta̭raḥ pa॒kṣaḥ |
ākā̭śa ā॒tmā | pṛthivī puccha̭-mprati॒ṣṭhā ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 27 ||
prā॒ṇa-nde॒vā anu॒prāṇa̭nti | ma॒nu॒ṣyāḥ᳚ pa॒śava̭śca॒ ye | prā॒ṇo hi bhū॒tānā॒māyuḥ̭ | tasmā᳚-thsarvāyu॒ṣa mṷcyate | sarva̭me॒va ta॒ āyṷryanti |
ye prā॒ṇa-mbrahmo॒pāsa̭te |
prāṇo hi bhūtā̭nāmā॒yuḥ | tasmā-thsarvāyuṣa-mucya̭ta i॒ti || tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya ||
tasmādvā etasmā᳚-tprāṇa॒mayāt | anyo-'ntara ātmā̭ mano॒mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ || sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣavi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒vidhaḥ | tasya yajṷreva॒ śiraḥ | ṛg dakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | sāmotta̭raḥ pa॒kṣaḥ | ādḙśa ā॒tmā | atharvāṅgirasaḥ puccha̭-mprati॒ṣṭhā ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 28 ||
yato॒ vāco॒ niva̭rtante | aprā᳚pya॒ mana̭sā sa॒ha | ānanda-mbrahma̭ṇo vi॒dvān | na bibheti kadā̭cane॒ti || tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya ||
tasmādvā etasmā᳚-nmano॒mayāt | anyo-'ntara ātmā vi̭jñāna॒mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ || sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣa vi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒ vidhaḥ | tasya śra̭ddhaiva॒ śiraḥ | ṛta-ndakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | satyamutta̭raḥ pa॒kṣaḥ | yo̭ga ā॒tmā | mahaḥ puccha̭-mprati॒ṣṭhā || tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 29 ||
vi॒jñānaṃ̭-ya~॒jña-nta̭nute | karmā̭ṇi tanu॒te-'pi̭ ca | vi॒jñāna̭-nde॒vā-ssarve᳚ | brahma॒ jyeṣṭha॒-mupā̭sate | vi॒jñāna॒-mbrahma॒ ce-dveda̭ | tasmā॒ccenna pra॒mādya̭ti | śa॒rīrḙ pāpma̭no hi॒tvā | sarvān-kāmān-thsamaśnṷta i॒ti || tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya || tasmādvā etasmā-dvi̭jñāna॒mayāt | anyo-'ntara ātmā̭-''nanda॒mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ || sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣavi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒vidhaḥ | tasya priya̭-meva॒ śiraḥ |
modo dakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ |
pramoda utta̭raḥ pa॒kṣaḥ | āna̭nda ā॒tmā |
brahma puccha̭-mprati॒ṣṭhā ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 30 ||
asa̭nne॒va sa̭ bhavati | asa॒-dbrahmeti॒ veda॒ cet |
asti brahmeti̭ ce-dve॒da | santamena-ntato vi̭duri॒ti ||
tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya || athāto̭-'nu pra॒śnāḥ || u॒tā vi॒dvā na॒muṃ-lo~॒ka-mpretya̭ | kaśca॒na ga̭ccha॒tī(3) | āho̭ vi॒dvāna॒muṃ-lo~॒ka-mpretya̭ | kaści॒-thsama̭śnu॒tā(3) u॒ || so̭-'kāmayata |
ba॒husyā॒-mprajā̭ye॒yeti̭ | sa tapo̭-'tapyata | sa tapa̭sta॒ptvā | i॒dagṃ sarva̭-masṛjata || yadi॒da-ṅkiñca̭ | tathsṛ॒ṣṭvā | tade॒vānu॒ prāvi̭śat || tada̭nupra॒viśya̭ | sacca॒ tyaccā̭bhavat | ni॒rukta॒-ñcā ni̭rukta-ñca |
ni॒laya̭na॒-ñcā ni̭layana-ñca | vi॒jñāna॒-ñcā vi̭jñāna-ñca | satya-ñcānṛta-ñca sa̭tya-ma॒bhavat || yadi̭da-ṅki॒ñca |
tathsatya-mi̭tyā ca॒kṣate || tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 31 ||
asa॒dvā i॒damagra̭ āsīt | tato॒ vai sada̭jāyata |
tadātmānagg svaya̭-maku॒ruta | tasmā-tta-thsukṛtamucya̭ta i॒ti || yadvai̭ ta-thsu॒kṛtam | ra̭so vai॒ saḥ | rasagg hyevāyaṃ-la~bdhvā-''na̭ndī bha॒vati ||
ko hyevānyā᳚-tkaḥ prā॒ṇyāt | yadeṣa ākāśa āna̭ndo na॒ syāt | eṣa hyevāna̭ndayā॒ti || ya॒dā hyḙvaiṣa॒ etasmi-nnadṛśye 'nātmye 'nirukte 'nilayane 'bhayaṃ
prati̭ṣṭhāṃ-vi~॒ndate | atha so-'bhaya-ṅga̭to bha॒vati ||
ya॒dā hyḙvaiṣa॒ etasmi-nnudara-manta̭ra-ṅku॒rute |
atha tasya bha̭ya-mbha॒vati || tattveva bhayaṃ-vi~duṣo-'ma̭nvāna॒sya ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 32 ||
bhī॒ṣā-'smā॒-dvātaḥ̭ pavate | bhī॒ṣodḙti॒ sūryaḥ̭ |
bhīṣā-'smā-dagni̭-ścendra॒śca | mṛtyu-rdhāvati pañca̭ma i॒ti || saiṣā-''nandasya mīmāgṃ̭sā bha॒vati || yuvā syā-thsādhu yṷvā-'ddhyā॒yakaḥ | āśiṣṭho dṛḍhiṣṭho̭ bali॒ṣṭhaḥ | tasyeya-mpṛthivī sarvā vittasya̭ pūrṇā॒ syāt |
sa eko mānuṣa̭ āna॒ndaḥ || te ye śata-mmānuṣā̭ āna॒ndāḥ | || 33-' ||
sa eko manuṣya-gandharvāṇā̭-māna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-mmanuṣya-gandharvāṇā̭-māna॒ndāḥ | sa eko deva-gandharvāṇā̭-māna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-ndeva-gandharvāṇā̭-māna॒ndāḥ |
sa ekaḥ pitṛṇā-ñciraloka-lokānā̭-māna॒ndaḥ |
śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-mpitṛṇā-ñciraloka-lokānā̭-māna॒ndāḥ |
sa eka ājānajānā-ndevānā̭-māna॒ndaḥ | || 33.b ||
śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-mājāna-jānā-ndevānā̭ māna॒ndāḥ |
sa ekaḥ karma-devānā-ndevānā̭-māna॒ndaḥ |
ye karmaṇā devāna̭pi ya॒nti | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-ṅkarmadevānā-ndevānā̭-māna॒ndāḥ | sa eko devānā̭-māna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-ndevānā̭-māna॒ndāḥ | sa eka indra̭syāna॒ndaḥ | || 33.c ||
śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śatamindra̭-syā-''na॒ndāḥ | sa eko bṛhaspatḙ-rāna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-mbṛhaspatḙ rāna॒ndāḥ | sa ekaḥ prajāpatḙ-rāna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-mprajāpatḙ-rāna॒ndāḥ | sa eko brahmaṇa̭ āna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || 33.d ||
sa yaścā̭ya-mpu॒ruṣe | yaścāsā̭-vādi॒tye | sa ekaḥ̭ ||
sa ya̭ evaṃ॒-vi~t | asmāllo̭kā-tpre॒tya |
etamannamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
eta-mprāṇamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
eta-mmanomaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
etaṃ-vi~jñānamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
etamānandamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 33è ||
yato॒ vāco॒ niva̭rtante | aprā᳚pya॒ mana̭sā sa॒ha | ānanda-mbrahma̭ṇo vi॒dvān | na bibheti kuta̭ścane॒ti || etagṃ ha vā va̭ na ta॒pati | kimahagṃ sādhṷ nāka॒ravam | kimaha-mpāpa-makara̭va-mi॒ti ||
sa ya evaṃ-vi~dvānete ātmā̭nagg spṛ॒ṇute ||
u॒bhe hyḙvaiṣa॒ ete ātmā̭nagg spṛ॒ṇute |
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || ityṷpa॒niṣa̭t || 34 ||
sa॒ha nā̭ vavatu | sa॒ha naṷ bhunaktu | sa॒ha vī॒rya̭-ṅkaravāvahai | te॒ja॒svinā॒ vadhī̭tamastu॒ mā vi̭dviṣā॒vahai᳚ || oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||
(bra॒hma॒vididamayamidameka̭vigṃśatiḥ |
annā॒ danna̭rasa॒mayā-tprāṇo॒ vyāno-'pāna ākā̭śaḥ॒ pṛthivī puccha॒gṃ॒ ṣaḍvigṃ̭śatiḥ |
prā॒ṇa-mprā̭ṇa॒mayā-nma̭no॒ yaju॒r॒ ṛ-khsāmāde॒śo-'tharvāṅgirasaḥ puccha॒-ndvāvigṃ̭śatiḥ |
yataḥ̭ śra॒ddhartagṃ satyam ~yo̭go॒ maho̭-'ṣṭāda̭śa | vi॒jñāna॒-mpriya॒-mmodaḥ pramoda āna̭ndo॒ brahma puccha॒-ndvāvigṃ̭śatiḥ |
asa̭nne॒vāthāṣṭāvi gṃ̭śatiḥ | asa॒-thṣoḍa̭śa |
bhī॒ṣā-'smā॒-nmānuṣo॒ manuṣyagandharvāṇā॒-ndevagandharvāṇā॒-mpitṛṇāmciralokalokānā॒ mājānajānā-ṅkarmadevānām ~ye karmaṇā devānā॒mindra̭sya॒ bṛhaspateḥ॒ prajāpate॒-rbrahmaṇa॒-ssa yaśva̭ saṅkrā॒matyeka̭pañcā॒śat |
yataḥ॒ kuta̭śca॒ naitamekā̭daśa॒ nava̭) (a. 14)
|| iti brahmānandavallī samāptā ||
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake aṣṭamaḥ prapāṭhaka-ssamāptaḥ ||
Sanskrit — Devanagari (original)
कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके अष्टमः प्रपाठकः - ब्रह्मानन्दवल्ली
ओ-न्नमः परमात्मने, श्री महागणपतये नमः,
श्री गुरुभ्यो नमः । ह॒रिः॒ ओम् ॥
ब्रह्मानन्द वल्ली
अनुवाकं 13
स॒ह ना॑ ववतु । स॒ह नौ॑ भुनक्तु । स॒ह वी॒र्य॑-ङ्करवावहै । ते॒ज॒स्विना॒ वधी॑तमस्तु॒ मा वि॑द्विषा॒वहै᳚ ॥ ॐ शान्ति॒-श्शान्ति॒-श्शान्तिः॑ ॥ 25 ॥
(स॒ह पञ्च॑) (अ. 13)
अनुवाकं 14
ब्र॒ह्म॒विदा᳚प्नोति॒ पर᳚म् ॥
तदे॒षा-ऽभ्यु॑क्ता । स॒त्य-ञ्ज्ञा॒न-म॑न॒न्त-म्ब्रह्म॑ ।
यो वेद॒ निहि॑त॒-ङ्गुहा॑या-म्पर॒मे व्यो॑मन्न् ।
सो᳚-ऽश्नुते॒ सर्वा॒न् कामा᳚न्-थ्स॒ह । ब्रह्म॑णा विप॒श्चितेति॑ ॥
तस्मा॒द्वा ए॒तस्मा॑दा॒त्मन॑ आका॒श-स्सम्भू॑तः । आ॒का॒शा-द्वा॒युः । वा॒योर॒ग्निः । अ॒ग्नेरापः॑ । अ॒द्भ्यः पृ॑थि॒वी । पृ॒थि॒व्या ओष॑धयः ।
ओष॑धी॒भ्यो-ऽन्न᳚म् । अन्ना॒-त्पुरु॑षः ॥
स वा एष पुरुषो-ऽन्न॑रस॒मयः ॥ तस्येद॑मेव॒ शिरः । अय-न्दक्षि॑णः प॒क्षः । अयमुत्त॑रः प॒क्षः । अयमात्मा᳚ । इद-म्पुच्छ॑-म्प्रति॒ष्ठा ॥ तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 26 ॥
अन्ना॒द्वै प्र॒जाः प्र॒जाय॑न्ते । याः काश्च॑ पृथि॒वीग् श्रि॒ताः । अथो॒ अन्ने॑नै॒व जी॑वन्ति । अथै॑न॒दपि॑यन्त्यन्त॒तः । अन्न॒ग्ं॒ हि भू॒ताना॒-ञ्ज्येष्ठ᳚म् । तस्मा᳚-थ्सर्वौष॒ध मु॑च्यते ।
सर्वं॒-वैँ ते-ऽन्न॑माप्नुवन्ति । ये-ऽन्न॒-म्ब्रह्मो॒पास॑ते । अन्न॒ग्ं॒ हि भू॒ताना॒-ञ्ज्येष्ठ᳚म् । तस्मा᳚-थ्सर्वौष॒ध मु॑च्यते । अन्ना᳚-द्भू॒तानि॒ जाय॑न्ते । जाता॒न्यन्ने॑न वर्धन्ते ।
अद्यते-ऽत्ति च॑ भूता॒नि । तस्मादन्न-न्तदुच्य॑त इ॒ति ॥
तस्माद्वा एतस्मा-दन्न॑रस॒मयात् ।
अन्यो-ऽन्तर आत्मा᳚ प्राण॒ मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः ॥
स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व । तस्य पुरु॑ष वि॒धताम् ।
अन्वय॑-म्पुरुष॒ विधः । तस्य प्राण॑ एव॒ शिरः ॥
व्यानो दक्षि॑णः प॒क्षः । अपान उत्त॑रः प॒क्षः ।
आका॑श आ॒त्मा । पृथिवी पुच्छ॑-म्प्रति॒ष्ठा ॥
तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 27 ॥
प्रा॒ण-न्दे॒वा अनु॒प्राण॑न्ति । म॒नु॒ष्याः᳚ प॒शव॑श्च॒ ये । प्रा॒णो हि भू॒ताना॒मायुः॑ । तस्मा᳚-थ्सर्वायु॒ष मु॑च्यते । सर्व॑मे॒व त॒ आयु॑र्यन्ति ।
ये प्रा॒ण-म्ब्रह्मो॒पास॑ते ।
प्राणो हि भूता॑नामा॒युः । तस्मा-थ्सर्वायुष-मुच्य॑त इ॒ति ॥ तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य ॥
तस्माद्वा एतस्मा᳚-त्प्राण॒मयात् । अन्यो-ऽन्तर आत्मा॑ मनो॒मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः ॥ स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व । तस्य पुरु॑षवि॒धताम् ।
अन्वय॑-म्पुरुष॒विधः । तस्य यजु॑रेव॒ शिरः । ऋग् दक्षि॑णः प॒क्षः । सामोत्त॑रः प॒क्षः । आदे॑श आ॒त्मा । अथर्वाङ्गिरसः पुच्छ॑-म्प्रति॒ष्ठा ॥
तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 28 ॥
यतो॒ वाचो॒ निव॑र्तन्ते । अप्रा᳚प्य॒ मन॑सा स॒ह । आनन्द-म्ब्रह्म॑णो वि॒द्वान् । न बिभेति कदा॑चने॒ति ॥ तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य ॥
तस्माद्वा एतस्मा᳚-न्मनो॒मयात् । अन्यो-ऽन्तर आत्मा वि॑ज्ञान॒मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः ॥ स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व । तस्य पुरु॑ष वि॒धताम् ।
अन्वय॑-म्पुरुष॒ विधः । तस्य श्र॑द्धैव॒ शिरः । ऋत-न्दक्षि॑णः प॒क्षः । सत्यमुत्त॑रः प॒क्षः । यो॑ग आ॒त्मा । महः पुच्छ॑-म्प्रति॒ष्ठा ॥ तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 29 ॥
वि॒ज्ञानं॑-यँ॒ज्ञ-न्त॑नुते । कर्मा॑णि तनु॒ते-ऽपि॑ च । वि॒ज्ञान॑-न्दे॒वा-स्सर्वे᳚ । ब्रह्म॒ ज्येष्ठ॒-मुपा॑सते । वि॒ज्ञान॒-म्ब्रह्म॒ चे-द्वेद॑ । तस्मा॒च्चेन्न प्र॒माद्य॑ति । श॒रीरे॑ पाप्म॑नो हि॒त्वा । सर्वान्-कामान्-थ्समश्नु॑त इ॒ति ॥ तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य ॥ तस्माद्वा एतस्मा-द्वि॑ज्ञान॒मयात् । अन्यो-ऽन्तर आत्मा॑-ऽऽनन्द॒मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः ॥ स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व । तस्य पुरु॑षवि॒धताम् ।
अन्वय॑-म्पुरुष॒विधः । तस्य प्रिय॑-मेव॒ शिरः ।
मोदो दक्षि॑णः प॒क्षः ।
प्रमोद उत्त॑रः प॒क्षः । आन॑न्द आ॒त्मा ।
ब्रह्म पुच्छ॑-म्प्रति॒ष्ठा ॥
तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 30 ॥
अस॑न्ने॒व स॑ भवति । अस॒-द्ब्रह्मेति॒ वेद॒ चेत् ।
अस्ति ब्रह्मेति॑ चे-द्वे॒द । सन्तमेन-न्ततो वि॑दुरि॒ति ॥
तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य ॥ अथातो॑-ऽनु प्र॒श्नाः ॥ उ॒ता वि॒द्वा न॒मुं-लोँ॒क-म्प्रेत्य॑ । कश्च॒न ग॑च्छ॒ती(3) । आहो॑ वि॒द्वान॒मुं-लोँ॒क-म्प्रेत्य॑ । कश्चि॒-थ्सम॑श्नु॒ता(3) उ॒ ॥ सो॑-ऽकामयत ।
ब॒हुस्या॒-म्प्रजा॑ये॒येति॑ । स तपो॑-ऽतप्यत । स तप॑स्त॒प्त्वा । इ॒दग्ं सर्व॑-मसृजत ॥ यदि॒द-ङ्किञ्च॑ । तथ्सृ॒ष्ट्वा । तदे॒वानु॒ प्रावि॑शत् ॥ तद॑नुप्र॒विश्य॑ । सच्च॒ त्यच्चा॑भवत् । नि॒रुक्त॒-ञ्चा नि॑रुक्त-ञ्च ।
नि॒लय॑न॒-ञ्चा नि॑लयन-ञ्च । वि॒ज्ञान॒-ञ्चा वि॑ज्ञान-ञ्च । सत्य-ञ्चानृत-ञ्च स॑त्य-म॒भवत् ॥ यदि॑द-ङ्कि॒ञ्च ।
तथ्सत्य-मि॑त्या च॒क्षते ॥ तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 31 ॥
अस॒द्वा इ॒दमग्र॑ आसीत् । ततो॒ वै सद॑जायत ।
तदात्मानग्ग् स्वय॑-मकु॒रुत । तस्मा-त्त-थ्सुकृतमुच्य॑त इ॒ति ॥ यद्वै॑ त-थ्सु॒कृतम् । र॑सो वै॒ सः । रसग्ग् ह्येवायं-लँब्ध्वा-ऽऽन॑न्दी भ॒वति ॥
को ह्येवान्या᳚-त्कः प्रा॒ण्यात् । यदेष आकाश आन॑न्दो न॒ स्यात् । एष ह्येवान॑न्दया॒ति ॥ य॒दा ह्ये॑वैष॒ एतस्मि-न्नदृश्ये ऽनात्म्ये ऽनिरुक्ते ऽनिलयने ऽभयं
प्रति॑ष्ठां-विँ॒न्दते । अथ सो-ऽभय-ङ्ग॑तो भ॒वति ॥
य॒दा ह्ये॑वैष॒ एतस्मि-न्नुदर-मन्त॑र-ङ्कु॒रुते ।
अथ तस्य भ॑य-म्भ॒वति ॥ तत्त्वेव भयं-विँदुषो-ऽम॑न्वान॒स्य ॥
तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 32 ॥
भी॒षा-ऽस्मा॒-द्वातः॑ पवते । भी॒षोदे॑ति॒ सूर्यः॑ ।
भीषा-ऽस्मा-दग्नि॑-श्चेन्द्र॒श्च । मृत्यु-र्धावति पञ्च॑म इ॒ति ॥ सैषा-ऽऽनन्दस्य मीमाग्ं॑सा भ॒वति ॥ युवा स्या-थ्साधु यु॑वा-ऽद्ध्या॒यकः । आशिष्ठो दृढिष्ठो॑ बलि॒ष्ठः । तस्येय-म्पृथिवी सर्वा वित्तस्य॑ पूर्णा॒ स्यात् ।
स एको मानुष॑ आन॒न्दः ॥ ते ये शत-म्मानुषा॑ आन॒न्दाः । ॥ 33-ऽ ॥
स एको मनुष्य-गन्धर्वाणा॑-मान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥ ते ये शत-म्मनुष्य-गन्धर्वाणा॑-मान॒न्दाः । स एको देव-गन्धर्वाणा॑-मान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥
ते ये शत-न्देव-गन्धर्वाणा॑-मान॒न्दाः ।
स एकः पितृणा-ञ्चिरलोक-लोकाना॑-मान॒न्दः ।
श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥
ते ये शत-म्पितृणा-ञ्चिरलोक-लोकाना॑-मान॒न्दाः ।
स एक आजानजाना-न्देवाना॑-मान॒न्दः । ॥ 33.ब् ॥
श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥
ते ये शत-माजान-जाना-न्देवाना॑ मान॒न्दाः ।
स एकः कर्म-देवाना-न्देवाना॑-मान॒न्दः ।
ये कर्मणा देवान॑पि य॒न्ति । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥ ते ये शत-ङ्कर्मदेवाना-न्देवाना॑-मान॒न्दाः । स एको देवाना॑-मान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥ ते ये शत-न्देवाना॑-मान॒न्दाः । स एक इन्द्र॑स्यान॒न्दः । ॥ 33.च् ॥
श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥ ते ये शतमिन्द्र॑-स्या-ऽऽन॒न्दाः । स एको बृहस्पते॑-रान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥
ते ये शत-म्बृहस्पते॑ रान॒न्दाः । स एकः प्रजापते॑-रान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥ ते ये शत-म्प्रजापते॑-रान॒न्दाः । स एको ब्रह्मण॑ आन॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य ॥ 33.द् ॥
स यश्चा॑य-म्पु॒रुषे । यश्चासा॑-वादि॒त्ये । स एकः॑ ॥
स य॑ एवं॒-विँत् । अस्माल्लो॑का-त्प्रे॒त्य ।
एतमन्नमय-मात्मान-मुप॑सङ्क्रा॒मति ।
एत-म्प्राणमय-मात्मान-मुप॑सङ्क्रा॒मति ।
एत-म्मनोमय-मात्मान-मुप॑सङ्क्रा॒मति ।
एतं-विँज्ञानमय-मात्मान-मुप॑सङ्क्रा॒मति ।
एतमानन्दमय-मात्मान-मुप॑सङ्क्रा॒मति ॥
तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 33ऎ ॥
यतो॒ वाचो॒ निव॑र्तन्ते । अप्रा᳚प्य॒ मन॑सा स॒ह । आनन्द-म्ब्रह्म॑णो वि॒द्वान् । न बिभेति कुत॑श्चने॒ति ॥ एतग्ं ह वा व॑ न त॒पति । किमहग्ं साधु॑ नाक॒रवम् । किमह-म्पाप-मकर॑व-मि॒ति ॥
स य एवं-विँद्वानेते आत्मा॑नग्ग् स्पृ॒णुते ॥
उ॒भे ह्ये॑वैष॒ एते आत्मा॑नग्ग् स्पृ॒णुते ।
य ए॒वं-वेँद॑ ॥ इत्यु॑प॒निष॑त् ॥ 34 ॥
स॒ह ना॑ ववतु । स॒ह नौ॑ भुनक्तु । स॒ह वी॒र्य॑-ङ्करवावहै । ते॒ज॒स्विना॒ वधी॑तमस्तु॒ मा वि॑द्विषा॒वहै᳚ ॥ ॐ शान्ति॒-श्शान्ति॒-श्शान्तिः॑ ॥
(ब्र॒ह्म॒विदिदमयमिदमेक॑विग्ंशतिः ।
अन्ना॒ दन्न॑रस॒मया-त्प्राणो॒ व्यानो-ऽपान आका॑शः॒ पृथिवी पुच्छ॒ग्ं॒ षड्विग्ं॑शतिः ।
प्रा॒ण-म्प्रा॑ण॒मया-न्म॑नो॒ यजु॒र्॒ ऋ-ख्सामादे॒शो-ऽथर्वाङ्गिरसः पुच्छ॒-न्द्वाविग्ं॑शतिः ।
यतः॑ श्र॒द्धर्तग्ं सत्यम् ँयो॑गो॒ महो॑-ऽष्टाद॑श । वि॒ज्ञान॒-म्प्रिय॒-म्मोदः प्रमोद आन॑न्दो॒ ब्रह्म पुच्छ॒-न्द्वाविग्ं॑शतिः ।
अस॑न्ने॒वाथाष्टावि ग्ं॑शतिः । अस॒-थ्षोड॑श ।
भी॒षा-ऽस्मा॒-न्मानुषो॒ मनुष्यगन्धर्वाणा॒-न्देवगन्धर्वाणा॒-म्पितृणाम्चिरलोकलोकाना॒ माजानजाना-ङ्कर्मदेवानाम् ँये कर्मणा देवाना॒मिन्द्र॑स्य॒ बृहस्पतेः॒ प्रजापते॒-र्ब्रह्मण॒-स्स यश्व॑ सङ्क्रा॒मत्येक॑पञ्चा॒शत् ।
यतः॒ कुत॑श्च॒ नैतमेका॑दश॒ नव॑) (अ. 14)
॥ इति ब्रह्मानन्दवल्ली समाप्ता ॥
॥ हरिः॑ ओम् ॥
॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके अष्टमः प्रपाठक-स्समाप्तः ॥
kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake aṣṭamaḥ prapāṭhakaḥ - brahmānandavallī
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
brahmānanda vallī
anuvākaṃ 13
sa॒ha nā̭ vavatu | sa॒ha naṷ bhunaktu | sa॒ha vī॒rya̭-ṅkaravāvahai | te॒ja॒svinā॒ vadhī̭tamastu॒ mā vi̭dviṣā॒vahai᳚ || oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ || 25 ||
(sa॒ha pañca̭) (a. 13)
anuvākaṃ 14
bra॒hma॒vidā᳚pnoti॒ para᳚m ||
tade॒ṣā-'bhyṷktā | sa॒tya-ñjñā॒na-ma̭na॒nta-mbrahma̭ |
yo veda॒ nihi̭ta॒-ṅguhā̭yā-mpara॒me vyo̭mann |
so᳚-'śnute॒ sarvā॒n kāmā᳚n-thsa॒ha | brahma̭ṇā vipa॒ściteti̭ ||
tasmā॒dvā e॒tasmā̭dā॒tmana̭ ākā॒śa-ssambhṷ̄taḥ | ā॒kā॒śā-dvā॒yuḥ | vā॒yora॒gniḥ | a॒gnerāpaḥ̭ | a॒dbhyaḥ pṛ̭thi॒vī | pṛ॒thi॒vyā oṣa̭dhayaḥ |
oṣa̭dhī॒bhyo-'nna᳚m | annā॒-tpurṷṣaḥ ||
sa vā eṣa puruṣo-'nna̭rasa॒mayaḥ || tasyeda̭meva॒ śiraḥ | aya-ndakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | ayamutta̭raḥ pa॒kṣaḥ | ayamātmā᳚ | ida-mpuccha̭-mprati॒ṣṭhā || tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 26 ||
annā॒dvai pra॒jāḥ pra॒jāya̭nte | yāḥ kāśca̭ pṛthi॒vīg śri॒tāḥ | atho॒ annḙnai॒va jī̭vanti | athai̭na॒dapi̭yantyanta॒taḥ | anna॒gṃ॒ hi bhū॒tānā॒-ñjyeṣṭha᳚m | tasmā᳚-thsarvauṣa॒dha mṷcyate |
sarvaṃ॒-vai~ te-'nna̭māpnuvanti | ye-'nna॒-mbrahmo॒pāsa̭te | anna॒gṃ॒ hi bhū॒tānā॒-ñjyeṣṭha᳚m | tasmā᳚-thsarvauṣa॒dha mṷcyate | annā᳚-dbhū॒tāni॒ jāya̭nte | jātā॒nyannḙna vardhante |
adyate-'tti ca̭ bhūtā॒ni | tasmādanna-ntaducya̭ta i॒ti ||
tasmādvā etasmā-danna̭rasa॒mayāt |
anyo-'ntara ātmā᳚ prāṇa॒ mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ ||
sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣa vi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒ vidhaḥ | tasya prāṇa̭ eva॒ śiraḥ ||
vyāno dakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | apāna utta̭raḥ pa॒kṣaḥ |
ākā̭śa ā॒tmā | pṛthivī puccha̭-mprati॒ṣṭhā ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 27 ||
prā॒ṇa-nde॒vā anu॒prāṇa̭nti | ma॒nu॒ṣyāḥ᳚ pa॒śava̭śca॒ ye | prā॒ṇo hi bhū॒tānā॒māyuḥ̭ | tasmā᳚-thsarvāyu॒ṣa mṷcyate | sarva̭me॒va ta॒ āyṷryanti |
ye prā॒ṇa-mbrahmo॒pāsa̭te |
prāṇo hi bhūtā̭nāmā॒yuḥ | tasmā-thsarvāyuṣa-mucya̭ta i॒ti || tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya ||
tasmādvā etasmā᳚-tprāṇa॒mayāt | anyo-'ntara ātmā̭ mano॒mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ || sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣavi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒vidhaḥ | tasya yajṷreva॒ śiraḥ | ṛg dakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | sāmotta̭raḥ pa॒kṣaḥ | ādḙśa ā॒tmā | atharvāṅgirasaḥ puccha̭-mprati॒ṣṭhā ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 28 ||
yato॒ vāco॒ niva̭rtante | aprā᳚pya॒ mana̭sā sa॒ha | ānanda-mbrahma̭ṇo vi॒dvān | na bibheti kadā̭cane॒ti || tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya ||
tasmādvā etasmā᳚-nmano॒mayāt | anyo-'ntara ātmā vi̭jñāna॒mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ || sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣa vi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒ vidhaḥ | tasya śra̭ddhaiva॒ śiraḥ | ṛta-ndakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ | satyamutta̭raḥ pa॒kṣaḥ | yo̭ga ā॒tmā | mahaḥ puccha̭-mprati॒ṣṭhā || tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 29 ||
vi॒jñānaṃ̭-ya~॒jña-nta̭nute | karmā̭ṇi tanu॒te-'pi̭ ca | vi॒jñāna̭-nde॒vā-ssarve᳚ | brahma॒ jyeṣṭha॒-mupā̭sate | vi॒jñāna॒-mbrahma॒ ce-dveda̭ | tasmā॒ccenna pra॒mādya̭ti | śa॒rīrḙ pāpma̭no hi॒tvā | sarvān-kāmān-thsamaśnṷta i॒ti || tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya || tasmādvā etasmā-dvi̭jñāna॒mayāt | anyo-'ntara ātmā̭-''nanda॒mayaḥ | tenai̭ṣa pū॒rṇaḥ || sa vā eṣa puruṣavi̭dha e॒va | tasya purṷṣavi॒dhatām |
anvaya̭-mpuruṣa॒vidhaḥ | tasya priya̭-meva॒ śiraḥ |
modo dakṣi̭ṇaḥ pa॒kṣaḥ |
pramoda utta̭raḥ pa॒kṣaḥ | āna̭nda ā॒tmā |
brahma puccha̭-mprati॒ṣṭhā ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 30 ||
asa̭nne॒va sa̭ bhavati | asa॒-dbrahmeti॒ veda॒ cet |
asti brahmeti̭ ce-dve॒da | santamena-ntato vi̭duri॒ti ||
tasyaiṣa eva śārī̭ra ā॒tmā | yaḥ̭ pūrva॒sya || athāto̭-'nu pra॒śnāḥ || u॒tā vi॒dvā na॒muṃ-lo~॒ka-mpretya̭ | kaśca॒na ga̭ccha॒tī(3) | āho̭ vi॒dvāna॒muṃ-lo~॒ka-mpretya̭ | kaści॒-thsama̭śnu॒tā(3) u॒ || so̭-'kāmayata |
ba॒husyā॒-mprajā̭ye॒yeti̭ | sa tapo̭-'tapyata | sa tapa̭sta॒ptvā | i॒dagṃ sarva̭-masṛjata || yadi॒da-ṅkiñca̭ | tathsṛ॒ṣṭvā | tade॒vānu॒ prāvi̭śat || tada̭nupra॒viśya̭ | sacca॒ tyaccā̭bhavat | ni॒rukta॒-ñcā ni̭rukta-ñca |
ni॒laya̭na॒-ñcā ni̭layana-ñca | vi॒jñāna॒-ñcā vi̭jñāna-ñca | satya-ñcānṛta-ñca sa̭tya-ma॒bhavat || yadi̭da-ṅki॒ñca |
tathsatya-mi̭tyā ca॒kṣate || tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 31 ||
asa॒dvā i॒damagra̭ āsīt | tato॒ vai sada̭jāyata |
tadātmānagg svaya̭-maku॒ruta | tasmā-tta-thsukṛtamucya̭ta i॒ti || yadvai̭ ta-thsu॒kṛtam | ra̭so vai॒ saḥ | rasagg hyevāyaṃ-la~bdhvā-''na̭ndī bha॒vati ||
ko hyevānyā᳚-tkaḥ prā॒ṇyāt | yadeṣa ākāśa āna̭ndo na॒ syāt | eṣa hyevāna̭ndayā॒ti || ya॒dā hyḙvaiṣa॒ etasmi-nnadṛśye 'nātmye 'nirukte 'nilayane 'bhayaṃ
prati̭ṣṭhāṃ-vi~॒ndate | atha so-'bhaya-ṅga̭to bha॒vati ||
ya॒dā hyḙvaiṣa॒ etasmi-nnudara-manta̭ra-ṅku॒rute |
atha tasya bha̭ya-mbha॒vati || tattveva bhayaṃ-vi~duṣo-'ma̭nvāna॒sya ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 32 ||
bhī॒ṣā-'smā॒-dvātaḥ̭ pavate | bhī॒ṣodḙti॒ sūryaḥ̭ |
bhīṣā-'smā-dagni̭-ścendra॒śca | mṛtyu-rdhāvati pañca̭ma i॒ti || saiṣā-''nandasya mīmāgṃ̭sā bha॒vati || yuvā syā-thsādhu yṷvā-'ddhyā॒yakaḥ | āśiṣṭho dṛḍhiṣṭho̭ bali॒ṣṭhaḥ | tasyeya-mpṛthivī sarvā vittasya̭ pūrṇā॒ syāt |
sa eko mānuṣa̭ āna॒ndaḥ || te ye śata-mmānuṣā̭ āna॒ndāḥ | || 33-' ||
sa eko manuṣya-gandharvāṇā̭-māna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-mmanuṣya-gandharvāṇā̭-māna॒ndāḥ | sa eko deva-gandharvāṇā̭-māna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-ndeva-gandharvāṇā̭-māna॒ndāḥ |
sa ekaḥ pitṛṇā-ñciraloka-lokānā̭-māna॒ndaḥ |
śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-mpitṛṇā-ñciraloka-lokānā̭-māna॒ndāḥ |
sa eka ājānajānā-ndevānā̭-māna॒ndaḥ | || 33.b ||
śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-mājāna-jānā-ndevānā̭ māna॒ndāḥ |
sa ekaḥ karma-devānā-ndevānā̭-māna॒ndaḥ |
ye karmaṇā devāna̭pi ya॒nti | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-ṅkarmadevānā-ndevānā̭-māna॒ndāḥ | sa eko devānā̭-māna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-ndevānā̭-māna॒ndāḥ | sa eka indra̭syāna॒ndaḥ | || 33.c ||
śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śatamindra̭-syā-''na॒ndāḥ | sa eko bṛhaspatḙ-rāna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya ||
te ye śata-mbṛhaspatḙ rāna॒ndāḥ | sa ekaḥ prajāpatḙ-rāna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || te ye śata-mprajāpatḙ-rāna॒ndāḥ | sa eko brahmaṇa̭ āna॒ndaḥ | śrotriyasya cākāma̭hata॒sya || 33.d ||
sa yaścā̭ya-mpu॒ruṣe | yaścāsā̭-vādi॒tye | sa ekaḥ̭ ||
sa ya̭ evaṃ॒-vi~t | asmāllo̭kā-tpre॒tya |
etamannamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
eta-mprāṇamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
eta-mmanomaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
etaṃ-vi~jñānamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati |
etamānandamaya-mātmāna-mupa̭saṅkrā॒mati ||
tadapyeṣa ślo̭ko bha॒vati || 33è ||
yato॒ vāco॒ niva̭rtante | aprā᳚pya॒ mana̭sā sa॒ha | ānanda-mbrahma̭ṇo vi॒dvān | na bibheti kuta̭ścane॒ti || etagṃ ha vā va̭ na ta॒pati | kimahagṃ sādhṷ nāka॒ravam | kimaha-mpāpa-makara̭va-mi॒ti ||
sa ya evaṃ-vi~dvānete ātmā̭nagg spṛ॒ṇute ||
u॒bhe hyḙvaiṣa॒ ete ātmā̭nagg spṛ॒ṇute |
ya e॒vaṃ-ve~da̭ || ityṷpa॒niṣa̭t || 34 ||
sa॒ha nā̭ vavatu | sa॒ha naṷ bhunaktu | sa॒ha vī॒rya̭-ṅkaravāvahai | te॒ja॒svinā॒ vadhī̭tamastu॒ mā vi̭dviṣā॒vahai᳚ || oṃ śānti॒-śśānti॒-śśāntiḥ̭ ||
(bra॒hma॒vididamayamidameka̭vigṃśatiḥ |
annā॒ danna̭rasa॒mayā-tprāṇo॒ vyāno-'pāna ākā̭śaḥ॒ pṛthivī puccha॒gṃ॒ ṣaḍvigṃ̭śatiḥ |
prā॒ṇa-mprā̭ṇa॒mayā-nma̭no॒ yaju॒r॒ ṛ-khsāmāde॒śo-'tharvāṅgirasaḥ puccha॒-ndvāvigṃ̭śatiḥ |
yataḥ̭ śra॒ddhartagṃ satyam ~yo̭go॒ maho̭-'ṣṭāda̭śa | vi॒jñāna॒-mpriya॒-mmodaḥ pramoda āna̭ndo॒ brahma puccha॒-ndvāvigṃ̭śatiḥ |
asa̭nne॒vāthāṣṭāvi gṃ̭śatiḥ | asa॒-thṣoḍa̭śa |
bhī॒ṣā-'smā॒-nmānuṣo॒ manuṣyagandharvāṇā॒-ndevagandharvāṇā॒-mpitṛṇāmciralokalokānā॒ mājānajānā-ṅkarmadevānām ~ye karmaṇā devānā॒mindra̭sya॒ bṛhaspateḥ॒ prajāpate॒-rbrahmaṇa॒-ssa yaśva̭ saṅkrā॒matyeka̭pañcā॒śat |
yataḥ॒ kuta̭śca॒ naitamekā̭daśa॒ nava̭) (a. 14)
|| iti brahmānandavallī samāptā ||
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake aṣṭamaḥ prapāṭhaka-ssamāptaḥ ||
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Oriya script.
Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.