ଦେଵୀ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ କୀଲକ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍

ওঁ, শুদ্ধ জ্ঞানের দেহধারী, ত্রিবেদজ্ঞ, দিব্য চক্ষুবিশিষ্ট, শুভপ্রাপ্তির কারণ এবং সোমার্থধারী (চন্দ্রের অর্থ ধারণকারী) সেই দেবতাকে নমস্কার। ^AI

ઓમ્, વિશુદ્ધ જ્ઞાનના દેહવાળા, ત્રણ વેદના જ્ઞાતા, દિવ્ય ચક્ષુવાળા, શ્રેય (કલ્યાણ)ની પ્રાપ્તિના નિમિત્તરૂપ અને સોમ (અમૃત)ના અર્થને ધારણ કરનારને નમસ્કાર. ^AI

ಓಂ, ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನವೇ ದೇಹವಾಗಿರುವ, ಮೂರು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ದಿವ್ಯವಾದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣನಾದ, ಸೋಮಾರ್ಥವನ್ನು ಧರಿಸುವ (ಚಂದ್ರನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಧರಿಸುವ) ದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ^AI

এই সমস্তই দ্বিজগণ জানবেন — এটি মন্ত্রসমূহেরও কীলক (কবচ)। যে ব্যক্তি সর্বদা এই কীলক জপে তৎপর, তিনিও নির্বিঘ্নে মঙ্গল লাভ করেন। ^AI

આ સર્વને દ્વિજોએ મંત્રોના કીલક (કીલ) રૂપે જાણવું જોઈએ. જે સતત જાપમાં તત્પર રહે છે તે પણ ક્ષેમ (કલ્યાણ) પ્રાપ્ત કરે છે. ^AI

ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದ್ವಿಜರು (ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ಮಂತ್ರಗಳಿಗೂ ಇರುವ ಕೀಲಕ (ಬೀಗ) ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅದನ್ನೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತತ್ಪರನಾದವನು ಕ್ಷೇಮವನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ^AI

উচ্চাটন প্রভৃতি সমস্ত কর্মও সিদ্ধ হয়। এই স্তোত্রসমূহের দ্বারা ভক্তিভরে দেবীর স্তব করলে তা সম্পন্ন হয়। ^AI

આ સ્તોત્રના સમૂહથી ભક્તિપૂર્વક દેવીની સ્તુતિ કરનારાઓનાં ઉચ્ચાટન આદિ સકળ કર્મો પણ સિદ્ધ થાય. ^AI

ಉಚ್ಚಾಟನ ಮೊದಲಾದ ಸಕಲ ಕರ್ಮಗಳೂ ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರಸಮೂಹದಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವರಿಗೆ (ಇವು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ). ^AI

তার জন্য কোনো মন্ত্র নেই, কোনো ঔষধ নেই, কোনো কিছুই প্রতিহত হয় না; জপ ব্যতীত উচ্চাটন প্রভৃতি সমস্ত কিছুই সিদ্ধ হয় না। ^AI

જાપ વિના ઉચ્ચાટન આદિ સર્વ કર્મો સિદ્ધ થતાં નથી; તેના માટે ન મંત્ર છે, ન ઔષધ છે, ન કંઈક બીજું વિધાન છે. ^AI

ಅವನಿಗೆ ಮಂತ್ರವೂ ಇಲ್ಲ, ಔಷಧವೂ ಇಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಜಪವಿಲ್ಲದೆ ಉಚ್ಚಾಟನ ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ^AI

সমগ্র লোকের কল্যাণসাধক এই সমস্তই সফল হবে; হর (মহাদেব) এই সমস্ত শুভ বিষয়ের নিমন্ত্রণ করেছিলেন। ^AI

આ સર્વે પણ સિદ્ધ થશે. લોકોના જાણનારા શંકરે આ સર્વે શુભનું નિમંત્રણ કર્યું. ^AI

ಸಮಗ್ರವಾದ ಕರ್ಮಗಳೂ ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ. ಲೋಕದ ಜನರ ಈ ಜ್ಞಾಪಕವನ್ನು (ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು) ಹರನು ಮಾಡಿದನು; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಶುಭವೇ ಆಗಿದೆ. ^AI

চণ্ডিকার এই স্তোত্র তিনি গুহ্য করেছিলেন; পুণ্যবান ব্যক্তি যথাবিধি সেই নিমন্ত্রণ লাভ করেন। ^AI

ચંડિકાનું આ સ્તોત્ર છે અને તેને તેણે ગુહ્ય કર્યું; પોતાના પુણ્યથી તે યથાવત્ તે નિમંત્રણને પ્રાપ્ત કરે છે. ^AI

ಚಂಡಿಕೆಯ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಅವನು ಗುಹ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಪುಣ್ಯವಂತನು ಆ ನಿಮಂತ್ರಣೆಯನ್ನು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ^AI

তিনিও নির্বিঘ্নে মঙ্গল লাভ করেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই — কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী বা অষ্টমীতে সমাহিত হয়ে (জপ করলে)। ^AI

તે પણ ક્ષેમ પ્રાપ્ત કરે છે, આ સર્વેમાં સંશય નથી; કૃષ્ણા (અમાસ)ની ચતુર્દશીએ અથવા અષ્ટમીએ સમાહિત (એકાગ્ર) થઈને. ^AI

ಅವನೂ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮಿಯಂದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದಾಗಲಿ ಸಮಾಹಿತನಾಗಿ (ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತನಾಗಿ ಜಪಿಸಬೇಕು). ^AI

তিনি দান করেন ও গ্রহণ করেন; তিনি অন্য কোনোভাবে প্রসন্ন হন না। এই প্রকারে মহাদেবের দ্বারা এই কীলক কীলিত (সুদৃঢ়ভাবে বদ্ধ) হয়েছে। ^AI

આ સ્તોત્ર આપે છે અને સ્વીકારે છે; બીજા કોઈથી તે પ્રસન્ન થતું નથી. આ પ્રકારે કીલ રૂપે મહાદેવે તેને કીલિત (કીલિત) કર્યું છે. ^AI

ಇದು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಇದು ಪ್ರಸನ್ನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ರೂಪದಿಂದ ಕೀಲದಿಂದ ಮಹಾದೇವನಿಂದ ಇದು ಕೀಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ^AI

যে ব্যক্তি এই চণ্ডীকে নিষ্কীলা (কীলকমুক্ত) করে প্রতিদিন নিয়মিত জপ করে, সে নিশ্চয়ই সিদ্ধ হয়, সে গণ হয়, সে গন্ধর্ব হয় — এতে কোনো সন্দেহ নেই। ^AI

જે માણસ આ ચંડી દેવીને નિષ્કીલ (કીલ રહિત) કરીને દરરોજ જપે છે, તે નિશ્ચયપૂર્વક સિદ્ધ થાય છે, તે ગણ થાય છે અને તે ગંધર્વ પણ થાય છે. ^AI

ಯಾವನು ಈ ಚಂಡಿಯನ್ನು ಕೀಲು ಬಿಡಿಸಿದವಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಜಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಗಣವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಗಂಧರ್ವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ^AI

তার কোনো পীড়া (ক্লান্তি) হয় না, কোথাও তার ভয় জন্মায় না, সে অকালমৃত্যুর বশে যায় না, আর মৃত্যুর পর সে মোক্ষ লাভ করে। ^AI

તેને કોઈ પણ જગ્યાએ ન તો કોઈ પ્રકારનું દુઃખ થાય છે, ન તો ભય થાય છે; તે અકાળ મૃત્યુના વશમાં આવતો નથી, અને મૃત્યુ પછી તે મોક્ષ પામે છે. ^AI

ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವು (ಅಪಾಟವ) ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಭಯವು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅಪಮೃತ್ಯುವಿನ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ^AI

জেনে তারপর আরম্ভ করা উচিত; যে না করে সে বিনষ্ট হয়। তাই জ্ঞানী ব্যক্তিরা জেনেই এই সম্পূর্ণ (স্তোত্র) আরম্ভ করেন। ^AI

જાણીને પછી આરંભ કરવો જોઈએ; જે કરતો નથી તે નાશ પામે છે. તેથી બુદ્ધિશાળીઓ જાણીને જ આ સંપૂર્ણ (સ્તોત્ર)નો આરંભ કરે છે. ^AI

ತಿಳಿದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಾಡದವನು ನಾಶವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವೇಕಿಗಳು ತಿಳಿದೇ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ^AI

নারীদের মধ্যে যে সৌভাগ্য প্রভৃতি কিছু দেখা যায়, সে সমস্তই তার (দেবীর) প্রসাদে হয়; তাই এই শুভ (স্তোত্র) জপ করা উচিত। ^AI

સ્ત્રીઓમાં જે કંઈ સૌભાગ્ય આદિ દેખાય છે, તે બધું તે (દેવી)ની કૃપાથી જ છે; તેથી આ શુભ (સ્તોત્ર) જપવું જોઈએ. ^AI

ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮುಂತಾದ ಯಾವುದೇ ಕಿಂಚಿತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೆಲ್ಲವೂ ಅವಳ (ದೇವಿಯ) ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಶುಭವಾದುದನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ^AI

এই স্তোত্র ধীরে ধীরে জপ করা হলে প্রচুর সম্পদ সম্পূর্ণভাবে লাভ হয়; তাই এটি অবশ্যই আরম্ভ করা উচিত। ^AI

આ સ્તોત્ર ધીમે ધીમે જપવાથી મોટી સંપત્તિ પણ સંપૂર્ણ રીતે પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી તેનો આરંભ કરવો જોઈએ. ^AI

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಂಪತ್ತು ಬಹಳವಾಗಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ^AI

তার প্রসাদে ঐশ্বর্য, সৌভাগ্য ও আরোগ্য লাভ হয়, শত্রুর বিনাশ হয় এবং পরম মোক্ষ লাভ হয় — তবে মানুষ কেন তার স্তব করে না? ^AI

તેની કૃપાથી ઐશ્વર્ય, સૌભાગ્ય અને આરોગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે; શત્રુનો નાશ અને પરમ મોક્ષ થાય છે — તો પછી લોકો તેની સ્તુતિ કેમ ન કરે? ^AI

ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವೂ ಆಗುತ್ತದೆ; ಶತ್ರುನಾಶ ಮತ್ತು ಪರಮ ಮೋಕ್ಷ — ಇವುಗಳನ್ನು ಜನರು ಏಕೆ ಸ್ತುತಿಸಬಾರದು? ^AI

যে মানুষ হৃদয় দিয়ে চণ্ডিকাকে সতত স্মরণ করে, সে হৃদয়ের কাঙ্ক্ষিত বস্তু লাভ করে এবং দেবী সর্বদা তার হৃদয়ে বাস করেন। ^AI

જે માણસ હૃદયથી પણ ચંડિકાનું સતત સ્મરણ કરે છે, તે હૃદયને પ્રિય એવી કામના પ્રાપ્ત કરે છે અને દેવી સદા તેના હૃદયમાં વાસ કરે છે. ^AI

ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದಲೂ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೇವಿಯು ಸದಾ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾಳೆ. ^AI

মহাদেব কৃত এই কীলক-নিবারণ (স্তোত্র) আগে পাঠ করে তাকে নিষ্কীলা করে, তারপর সমাহিতচিত্তে (এটি) পাঠ করা উচিত। ^AI

મહાદેવે કરેલા આ કીલક-નિવારણને અને તેને નિષ્કીલ કરીને, એકાગ્રચિત્તે આ (સ્તોત્ર) પહેલાં પઢવું જોઈએ. ^AI

ಮಹಾದೇವನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಕೀಲಕವಾರಣವನ್ನು (ಕೀಲು ತಡೆಯನ್ನು) ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕೀಲು ಬಿಡಿಸಿಯೂ, ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ^AI