Summary — Hindi
AI-generated · not yet verified
The Hindi meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Telugu
AI-generated · not yet verified
The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.
पीयूषाप्लावितोऽहं तदनु तदुदरे दिव्यकैशोरवेषम् ।
तारुण्यारम्भरम्यं परमसुखरसास्वादरोमाञ्चिताङ्गै-
रावीतं नारदाद्यैर्विलसदुपनिषत्सुन्दरीमण्डलैश्च ॥1॥
pīyūṣāplāvito'haṃ tadanu tadudare divyakaiśoraveṣam |
tāruṇyārambharamyaṃ paramasukharasāsvādaromāñcitāṅgai-
rāvītaṃ nāradādyairvilasadupaniṣatsundarīmaṇḍalaiśca ||1||
आगे मैं उस तेज को देखता हूँ जो घने नील-काले बालों की समूह-शोभा से मनोहर है। उसके बाद मैं अमृत में स्नात हो जाता हूँ, और उसके भीतर दिव्य किशोर-वेश को देखता हूँ। वह वेश यौवन के आरम्भ से सुन्दर है, परम सुख-रस के आस्वाद से जिनके अंग रोमांचित हो उठे हैं ऐसे नारद आदि तथा विलसित उपनिषदों की सुन्दरी मण्डलियों से घिरा हुआ है। AI
ముందు నేను ఒక తేజస్సును చూస్తున్నాను; అది చాలా దట్టమైన కలాయపుష్పాల వరుసను మోహింపజేసేది. ఆ తేజస్సులో నేను అమృతంలో మునిగిపోతున్నాను; ఆ తేజస్సు లోపల దివ్యమైన కైశోర వేషాన్ని చూస్తున్నాను. యౌవనారంభంతో అందమైన, పరమ సుఖరసాస్వాదంతో శరీరం రోమాంచితమైన నారదాదులచేత, ప్రకాశించే ఉపనిషత్తులనే సుందరీమండలులచేత చుట్టబడిన ఆ రూపాన్ని చూస్తున్నాను. AI
रत्नोत्तंसाभिरामं वलयितमुदयच्चन्द्रकैः पिञ्छजालैः ।
मन्दारस्रङ्निवीतं तव पृथुकबरीभारमालोकयेऽहं
स्निग्धश्वेतोर्ध्वपुण्ड्रामपि च सुललितां फालबालेन्दुवीथीम् ॥2
ratnottaṃsābhirāmaṃ valayitamudayaccandrakaiḥ piñchajālaiḥ |
mandārasraṅnivītaṃ tava pṛthukabarībhāramālokaye'haṃ
snigdhaśvetordhvapuṇḍrāmapi ca sulalitāṃ phālabālenduvīthīm ||2
हे प्रभो, मैं तुम्हारे उस विशाल केश-समूह को देखता हूँ जो नील वर्ण का, कुञ्चित अग्रभाग वाला, घना, अत्यन्त निर्मल और सुन्दर भंगिमा से युक्त है; रत्नों के मुकुट से मनोहर है; उदय होते चन्द्रकों और मयूरपिञ्छ-समूहों से घिरा है; तथा मन्दार पुष्पों की माला से बँधा है। और मैं तुम्हारे मस्तक पर स्निग्ध श्वेत ऊर्ध्वपुण्ड्र तथा अत्यन्त सुललित बाल-चन्द्र-रेखा को भी देखता हूँ। AI
నీలాభమైన, కొన వంకరగా ఉన్న, దట్టమైన, అత్యంత నిర్మలమైన, చక్కని భంగిమతో కూడిన నీ కేశపాశాన్ని నేను చూస్తున్నాను; రత్నాల శిఖరాలతో అందమైన, ఉదయించే చంద్రుని వంటి నెమలిపిండ్ల సమూహాలతో చుట్టబడినది; మందార పూల దండతో కట్టబడినది. అలాగే నీ నుదుటిపై స్నిగ్ధమైన తెల్లని ఊర్ధ్వపుండ్రంతో కూడిన, బాలచంద్రుని వీధి వంటి సులలితమైన నుదురును కూడా చూస్తున్నాను. AI
रानीलस्निग्धपक्ष्मावलिपरिलसितं नेत्रयुग्मं विभो ते ।
सान्द्रच्छायं विशालारुणकमलदलाकारमामुग्धतारं
कारुण्यालोकलीलाशिशिरितभुवनं क्षिप्यतां मय्यनाथे ॥3॥
rānīlasnigdhapakṣmāvaliparilasitaṃ netrayugmaṃ vibho te |
sāndracchāyaṃ viśālāruṇakamaladalākāramāmugdhatāraṃ
kāruṇyālokalīlāśiśiritabhuvanaṃ kṣipyatāṃ mayyanāthe ||3||
हे विभो, तुम्हारा वह नेत्र-युग्म हृदय को प्रिय है, पूर्ण अनुकम्पा के सागर की मृदुल तरंगों के समान चञ्चल भ्रू-विलासों से युक्त है, नील-स्निग्ध पक्ष्मों की पंक्तियों से सुशोभित है, घनी छाया वाला है, विशाल अरुण कमल-दल के आकार का है, मुग्ध तारे वाला है, और करुणा की दृष्टि-लीला से संसार को शीतल करने वाला है — उसे हे अनाथ, मुझ पर डालो। AI
ఓ ప్రభూ! హృద్యమైన, పూర్ణ కరుణాసముద్రమైన, మృదువైన తరంగాల వంటి కదలాడే కనుబొమల విలాసాలతో కూడిన, నల్లని స్నిగ్ధమైన రెప్పల వరుసలతో ప్రకాశించే నీ కన్నుల జంటను, దట్టమైన ఛాయతో విశాలమైన ఎర్రని కమలదళాల ఆకారంతో, ముగ్ధమైన కనుపాపతో, కరుణాపూర్వక చూపుల లీలతో లోకాలను చల్లబరిచేదానిని, అనాథుడనైన నా మీద ప్రసరింపజేయి. AI
व्यालोलत्कर्णपाशाञ्चितमकरमणीकुण्डलद्वन्द्वदीप्रम् ।
उन्मीलद्दन्तपङ्क्तिस्फुरदरुणतरच्छायबिम्बाधरान्तः-
प्रीतिप्रस्यन्दिमन्दस्मितमधुरतरं वक्त्रमुद्भासतां मे ॥4॥
vyālolatkarṇapāśāñcitamakaramaṇīkuṇḍaladvandvadīpram |
unmīladdantapaṅktisphuradaruṇataracchāyabimbādharāntaḥ-
prītiprasyandimandasmitamadhurataraṃ vaktramudbhāsatāṃ me ||4||
मेरे सामने वह मुख प्रकाशित हो जो उत्तुङ्ग और उल्लसित नासिका से युक्त है, हरिमणि-दर्पण के समान चमकते गण्ड-प्रदेशों से शोभित है, चञ्चल कर्ण-पाशों में लटके मकर-आकार के मणि-कुण्डलों के युग्म से दीप्त है, खुलती हुई दन्त-पंक्ति से चमकते अरुण-वर्ण बिम्ब-सदृश अधरों के भीतर प्रीति टपकाती मन्द मुस्कान से अत्यन्त मधुर है। AI
ఎత్తుగా ఉన్న, ప్రకాశించే నాసికను, హరిన్మణి అద్దంలో ప్రకాశించే చెంపల ప్రాంతాన్ని, కదలాడే చెవుల పాశాలలో అమర్చిన మకరమణి కుండలాల జంటతో ప్రకాశించేదానిని, తెరుచుకునే దంతపంక్తులతో మెరిసే ఎర్రని ఛాయ గల బింబాధరం లోపల ప్రేమను చిందించే మందస్మితంతో మధురమైన నీ ముఖాన్ని నాలో ప్రకాశింపజేయి. AI
नोपात्तां वेणुनाली प्रसृतनखमयूखाङ्गुलीसङ्गशाराम् ।
कृत्वा वक्त्रारविन्दे सुमधुरविकसद्रागमुद्भाव्यमानैः
शब्दब्रह्मामृतैस्त्वं शिशिरितभुवनैः सिञ्च मे कर्णवीथीम् ॥5॥
nopāttāṃ veṇunālī prasṛtanakhamayūkhāṅgulīsaṅgaśārām |
kṛtvā vaktrāravinde sumadhuravikasadrāgamudbhāvyamānaiḥ
śabdabrahmāmṛtaistvaṃ śiśiritabhuvanaiḥ siñca me karṇavīthīm ||5||
हे प्रभो, तुम रत्नों से उज्ज्वल कंकण धारण करने वाली अपनी दोनों भुजाओं से, जिनका हाथ लाल कमल-कोमल है, उस वेणु-नाली को उठाकर, जो फैले हुए नखों की किरणों और अंगुलियों के स्पर्श से शोभित है, उसे मुख-कमल पर रखकर, अत्यन्त मधुर और विकसित राग से उत्पन्न होने वाले, संसार को शीतल करने वाले शब्द-ब्रह्म-अमृत से मेरे कानों के मार्ग को सींचो। AI
రత్నాలతో ప్రకాశించే కడియాలు ధరించిన, ఎర్రని పాణిపల్లవాలతో కూడిన రెండు బాహువులతో పట్టుకున్న వేణునాళాన్ని, వ్యాపించిన గోళ్ల కాంతులతో వేళ్ల స్పర్శతో కూడినదానిని, నీ ముఖకమలంపై ఉంచి, అతి మధురంగా వికసించే రాగంతో పుట్టించబడుతున్న, లోకాలను చల్లబరిచే శబ్దబ్రహ్మామృతాలతో నా చెవుల మార్గాన్ని తడిపి తృప్తిపరచు. AI
वक्षः श्रीवत्सरम्यं तरलतरसमुद्दीप्रहारप्रतानम् ।
नानावर्णप्रसूनावलिकिसलयिनीं वन्यमालां विलोल-
ल्लोलम्बां लम्बमानामुरसि तव तथा भावये रत्नमालाम् ॥6॥
vakṣaḥ śrīvatsaramyaṃ taralatarasamuddīprahārapratānam |
nānāvarṇaprasūnāvalikisalayinīṃ vanyamālāṃ vilola-
llolambāṃ lambamānāmurasi tava tathā bhāvaye ratnamālām ||6||
मैं तुम्हारे उस कण्ठ-प्रदेश का ध्यान करता हूँ जो उठती हुई कौस्तुभ-मणि की शोभा-रेखाओं से अरुण हो रहा है और कोमल है; तथा उस वक्षःस्थल का जो श्रीवत्स से मनोहर है, चञ्चल और अत्यन्त दीप्त हार की लटकती पंक्तियों से युक्त है; और वहाँ वन्य पुष्प-माला है जो नाना वर्णों के फूलों और पत्तों से बनी है, भौंरों से चञ्चल है और लटक रही है — वैसे ही मैं तुम्हारे वक्ष पर रत्नमाला का भी ध्यान करता हूँ। AI
పైకి వ్యాపించే కౌస్తుభ మణి కాంతి సమూహాలతో ఎర్రబడిన కోమలమైన కంఠదేశాన్ని, శ్రీవత్సంతో అందమైన వక్షస్థలాన్ని, కదలాడే అత్యంత ప్రకాశవంతమైన హారాల సమూహాన్ని, నానావర్ణాల పుష్పాల వరుసలతో, చిగురులతో కూడిన అడవి పూల దండను, కదలాడుతూ వ్రేలాడే తుమ్మెదలతో కూడినదానిని, అలాగే నీ వక్షస్థలంపై వ్రేలాడే రత్నమాలను నేను భావిస్తున్నాను. AI
लीनानेकत्रिलोकीविततिमपि कृशां बिभ्रतं मध्यवल्लीम् ।
शक्राश्मन्यस्ततप्तोज्ज्वलकनकनिभं पीतचेलं दधानं
ध्यायामो दीप्तरश्मिस्फुटमणिरशनाकिङ्किणीमण्डितं त्वाम् ॥7॥
līnānekatrilokīvitatimapi kṛśāṃ bibhrataṃ madhyavallīm |
śakrāśmanyastataptojjvalakanakanibhaṃ pītacelaṃ dadhānaṃ
dhyāyāmo dīptaraśmisphuṭamaṇiraśanākiṅkiṇīmaṇḍitaṃ tvām ||7||
हम तुम्हारा ध्यान करते हैं — तुम्हारे अंगों पर पञ्चाङ्ग-राग लगे हैं जिनकी अत्यधिक विकसित सुगन्ध से लोग आकर्षित होते हैं; तुम तीनों लोकों की अनेक प्राणि-समूहों को अपने भीतर लीन किए हुए भी कृश मध्य-लता धारण करते हो; तुम सूर्यकान्त मणि पर रखे तप्त उज्ज्वल स्वर्ण के समान पीताम्बर धारण करते हो; और तुम दीप्त किरणों वाली स्पष्ट मणियों की रशना तथा किङ्किणियों से मण्डित हो। AI
శరీరంపై పంచాంగ రాగాలతో అతిశయంగా వికసించే సౌరభంతో లోకాలను ఆకర్షించే, మూడు లోకాల విస్తారమైన సమూహాన్ని కూడా లీనం చేసుకున్న, సన్నని మధ్యవల్లిని ధరించిన, సూర్యకాంత శిలపై పెట్టి తప్తమైన ప్రకాశవంతమైన బంగారం వంటి పీతాంబరాన్ని ధరించిన, ప్రకాశించే కిరణాలతో స్పష్టమైన మణుల మొలనూలు మరియు కింకిణులతో అలంకరించబడిన నిన్ను మేము ధ్యానిస్తున్నాము. AI
विश्वक्षोभं विशङ्क्य ध्रुवमनिशमुभौ पीतचेलावृताङ्गौ ।
आनम्राणां पुरस्तान्न्यसनधृतसमस्तार्थपालीसमुद्ग-
च्छायं जानुद्वयं च क्रमपृथुलमनोज्ञे च जङ्घे निषेवे ॥8॥
viśvakṣobhaṃ viśaṅkya dhruvamaniśamubhau pītacelāvṛtāṅgau |
ānamrāṇāṃ purastānnyasanadhṛtasamastārthapālīsamudga-
cchāyaṃ jānudvayaṃ ca kramapṛthulamanojñe ca jaṅghe niṣeve ||8||
हे प्रभु, आपकी सुंदर जंघाएँ घने और कोमल कांति वाली हैं, जो लक्ष्मी के मन को चुराने वाली हैं। संसार में क्षोभ उत्पन्न करने की आशंका से निश्चय ही वे निरंतर पीले वस्त्र से ढकी रहती हैं। नम्र भक्तों के सामने सभी अर्थों की रक्षा करने वाली थैली के समान प्रतीत होने वाले आपके दोनों घुटने और क्रमशः चौड़ी तथा मनोहर जंघाएँ मैं सेवन करता हूँ। AI
నీ సుందరమైన తొడలు దట్టమైన మృదువైన కాంతితో లక్ష్మీదేవి మనసును దొంగిలించేవి; అవి లోకమును కలవరపెడతాయేమో అని ఎల్లప్పుడూ సందేహించి, నిశ్చయంగా పసుపు వస్త్రంతో కప్పబడిన శరీరభాగాలు కలిగిన ఆ రెండు తొడలను; నమస్కరించేవారి ముందు ఉంచబడి సమస్త సంపదల సముదాయమనే పెట్టెలాంటి ఆకారం కలిగిన, క్రమంగా వెడల్పుగా ఉండే మనోహరమైన రెండు మోకాళ్లను; మరియు మనోహరమైన రెండు పిక్కలను నేను సేవిస్తాను. AI
पादाग्रं भ्रान्तिमज्जत्प्रणतजनमनोमन्दरोद्धारकूर्मम् ।
उत्तुङ्गाताम्रराजन्नखरहिमकरज्योत्स्नया चाऽश्रितानां
सन्तापध्वान्तहन्त्रीं ततिमनुकलये मङ्गलामङ्गुलीनाम् ॥9॥
pādāgraṃ bhrāntimajjatpraṇatajanamanomandaroddhārakūrmam |
uttuṅgātāmrarājannakharahimakarajyotsnayā cā'śritānāṃ
santāpadhvāntahantrīṃ tatimanukalaye maṅgalāmaṅgulīnām ||9||
मंजीर मधुर नाद से मानो यह कह रहे हैं कि चरणों की सेवा ही कल्याण है। आपके चरणाग्र रूपी कूर्म शरण में आए भक्तों के मन रूपी मंदराचल को मथकर उन्हें उद्धार प्रदान करते हैं। ऊँचे, लाल और चमकीले नखों से निकलने वाली चंद्र-किरणों की ज्योत्स्ना से शरणागतों के संताप रूपी अंधकार को नष्ट करने वाली आपके अंगुलियों की मंगलमय श्रेणी का मैं ध्यान करता हूँ। AI
మంజీరాలు మధురమైన నాదాలతో నీ పాదసేవయే శ్రేయస్సు అని మాట్లాడుతున్నట్లుంటాయి; నమస్కరించే జనుల మనస్సులు భ్రాంతిలో మునిగిపోతుంటే వాటిని ఉద్ధరించే మందరపర్వతాన్ని ఎత్తిన కూర్మావతారమా అన్నట్లుండే పాదాగ్రమును; ఎత్తుగా ఎర్రగా ప్రకాశించే గోళ్లు అనే చంద్రుని వెలుగుతో ఆశ్రయించినవారి సంతాపమనే చీకటిని పోగొట్టే కాంతి సమూహమును కలిగిన మంగళకరమైన వేళ్ల సముదాయమును నేను ధ్యానిస్తాను. AI
भक्तानां कामवर्षद्युतरुकिसलयं नाथ ते पादमूलम् ।
नित्यं चित्तस्थितं मे पवनपुरपते कृष्ण कारुण्यसिन्धो
हृत्वा निश्शेषतापान् प्रदिशतु परमानन्दसन्दोहलक्ष्मीम् ॥10॥
bhaktānāṃ kāmavarṣadyutarukisalayaṃ nātha te pādamūlam |
nityaṃ cittasthitaṃ me pavanapurapate kṛṣṇa kāruṇyasindho
hṛtvā niśśeṣatāpān pradiśatu paramānandasandohalakṣmīm ||10||
हे नाथ, आपके अंगों में योगियों के लिए अत्यंत मधुर मुक्ति का निवास है, और भक्तों के लिए आपके चरणमूल कामनाओं की वर्षा करने वाले दिव्य कल्पवृक्ष के समान हैं। हे पवनपुरपते, हे कृष्ण, हे करुणासिंधो, मेरे चित्त में नित्य स्थित आपका यह चरणमूल मेरे समस्त तापों को हर ले और मुझे परमानंद की समृद्धि प्रदान करे। AI
ఓ నాథా, యోగీంద్రులకు నీ అంగాలలో మిక్కిలి మధురమైనది, ముక్తిని పొందినవారికి నివాసము; భక్తులకు కోరికలను వర్షించే కాంతివంతమైన చెట్టు చిగురులాంటిది నీ పాదమూలము. ఓ పవనపురపతీ, ఓ కృష్ణా, ఓ కారుణ్యసింధూ, ఎల్లప్పుడూ నా చిత్తములో నిలిచి ఉండే ఆ పాదమూలము నా సమస్త తాపములను పోగొట్టి పరమానంద సమూహమనే సంపదను ప్రసాదించుగాక. AI
स्तोत्रं चैतत्सहस्रोत्तरमधिकतरं त्वत्प्रसादाय भूयात् ।
द्वेधा नारायणीयं श्रुतिषु च जनुषा स्तुत्यतावर्णनेन
स्फीतं लीलावतारैरिदमिह कुरुतामायुरारोग्यसौख्यम् ॥11॥
stotraṃ caitatsahasrottaramadhikataraṃ tvatprasādāya bhūyāt |
dvedhā nārāyaṇīyaṃ śrutiṣu ca januṣā stutyatāvarṇanena
sphītaṃ līlāvatārairidamiha kurutāmāyurārogyasaukhyam ||11||
हे विश्वनाथ, यदि मैंने आपकी महिमा को न जानकर यहाँ कुछ कहा हो, तो क्षमा कीजिए। यह स्तोत्र सहस्र से भी अधिक श्लोकों वाला हो और आपकी कृपा का साधन बने। नारायणीय स्तोत्र वेदों में दो प्रकार से प्रसिद्ध है—भगवान के जन्म और स्तुति-वर्णन के कारण; तथा लीलावतारों से यह विस्तृत है। यह स्तोत्र यहाँ आयु, आरोग्य और सुख प्रदान करे। AI
ఓ విశ్వనాథా, నేను నీ మహత్త్వాన్ని తెలుసుకోక ఇక్కడ ఏమి పలికానో దానిని క్షమించుము. ఈ వేయికి మించిన స్తోత్రము నీ ప్రసాదము కొరకై ఉండుగాక. వేదములలో రెండు విధములుగా (అనగా జన్మతః మరియు స్తుతించదగినదిగా) చెప్పబడిన నారాయణీయము, విస్తారమైన లీలావతారముల వర్ణనతో ఈ లోకములో ఆయురారోగ్య సౌఖ్యములను కలిగించుగాక. AI