അഥ കൈവല്യപാദഃ ।
ജന്മൌഷധിമന്ത്രതപസ്സമാധിജാഃ സിദ്ധയഃ ॥1॥
ജാത്യന്തരപരിണാമഃ പ്രകൃത്യാപൂരാത് ॥2॥
നിമിത്തമപ്രയോജകം പ്രകൃതീനാംവരണഭേദസ്തു തതഃ ക്ഷേത്രികവത് ॥3॥
നിര്മാണചിത്താന്യസ്മിതാമാത്രാത് ॥4॥
പ്രവൃത്തിഭേദേ പ്രയോജകം ചിത്തമേകമനേകേഷാമ് ॥5॥
തത്ര ധ്യാനജമനാശയമ് ॥6॥
കര്മാശുക്ലാകൃഷ്ണം യോഗിനഃ ത്രിവിധമിതരേഷാമ് ॥7॥
തതസ്തദ്വിപാകാനുഗുണാനാമേവാഭിവ്യക്തിര്വാസനാനാമ് ॥8॥
ജാതി ദേശ കാല വ്യവഹിതാനാമപ്യാനന്തര്യം സ്മൃതിസംസ്കാരയോഃ ഏകരൂപത്വാത് ॥9॥
താസാമനാദിത്വം ചാശിഷോ നിത്യത്വാത് ॥10॥
ഹേതുഫലാശ്രയാലമ്ബനൈഃ സങ്ഗൃഹീതത്വാതേഷാമഭാവേതദഭാവഃ ॥11॥
അതീതാനാഗതം സ്വരൂപതോഽസ്ത്യധ്വഭേദാദ്ധര്മാണാമ് ॥12॥
തേ വ്യക്തസൂക്ഷ്മാഃ ഗുണാത്മാനഃ ॥13॥
പരിണാമൈകത്വാത് വസ്തുതത്ത്വമ് ॥14॥
വസ്തുസാമ്യേ ചിത്തഭേദാത്തയോര്വിഭക്തഃ പന്ഥാഃ ॥15॥
ന ചൈകചിത്തതന്ത്രം വസ്തു തത്പ്രമാണകം തദാ കിം സ്യാത് ॥16॥
തദുപരാഗാപേക്ഷിത്വാത് ചിത്തസ്യ വസ്തുജ്ഞാതാജ്ഞാതമ് ॥17॥
സദാജ്ഞാതാഃ ചിത്തവൃത്തയഃ തത്പ്രഭോഃ പുരുഷസ്യാപരിണാമിത്വാത് ॥18॥
ന തത്സ്വാഭാസം ദൃശ്യത്വാത് ॥19॥
ഏക സമയേ ചോഭയാനവധാരണമ് ॥20॥
ചിത്താന്തര ദൃശ്യേ ബുദ്ധിബുദ്ധേഃ അതിപ്രസങ്ഗഃ സ്മൃതിസങ്കരശ്ച ॥21॥
ചിതേരപ്രതിസങ്ക്രമായാഃ തദാകാരാപത്തൌ സ്വബുദ്ധി സംവേദനമ് ॥22॥
ദ്രഷ്ടൃദൃശ്യോപരക്തം ചിത്തം സര്വാര്ഥമ് ॥23॥
തദസങ്ഖ്യേയ വാസനാഭിഃ ചിത്രമപി പരാര്ഥം സംഹത്യകാരിത്വാത് ॥24॥
വിശേഷദര്ശിനഃ ആത്മഭാവഭാവനാനിവൃത്തിഃ ॥25॥
തദാ വിവേകനിമ്നം കൈവല്യപ്രാഗ്ഭാരം ചിത്തമ് ॥26॥
തച്ഛിദ്രേഷു പ്രത്യയാന്തരാണി സംസ്കാരേഭ്യഃ ॥27॥
ഹാനമേഷാം ക്ലേശവദുക്തമ് ॥28॥
പ്രസങ്ഖ്യാനേഽപ്യകുസീദസ്യ സര്വഥാ വിവേകഖ്യാതേഃ ധര്മമേഘസ്സമാധിഃ ॥29॥
തതഃ ക്ലേശകര്മനിവൃത്തിഃ ॥30॥
തദാ സര്വാവരണമലാപേതസ്യ ജ്ഞാനസ്യാനന്ത്യാത് ജ്ഞേയമല്പമ് ॥31॥
തതഃ കൃതാര്ഥാനാം പരിണാമക്രമസമാപ്തിര്ഗുണാനാമ് ॥32॥
ക്ഷണപ്രതിയോഗീ പരിണാമാപരാന്ത നിര്ഗ്രാഹ്യഃ ക്രമഃ ॥33॥
പുരുഷാര്ഥശൂന്യാനാം ഗുണാനാമ്പ്രതിപ്രസവഃ കൈവല്യം സ്വരൂപപ്രതിഷ്ഠാ വാ ചിതിശക്തിരിതി ॥34॥
ഇതി പാതഞ്ജലയോഗദര്ശനേ കൈവല്യപാദോ നാമ ചതുര്ഥഃ പാദഃ ।
Roman (IAST) Transliteration
atha kaivalyapādaḥ |
janmauṣadhimantratapassamādhijāḥ siddhayaḥ ||1||
jātyantarapariṇāmaḥ prakṛtyāpūrāt ||2||
nimittamaprayojakaṃ prakṛtīnāṃvaraṇabhedastu tataḥ kṣetrikavat ||3||
nirmāṇacittānyasmitāmātrāt ||4||
pravṛttibhede prayojakaṃ cittamekamanekeṣām ||5||
tatra dhyānajamanāśayam ||6||
karmāśuklākṛṣṇaṃ yoginaḥ trividhamitareṣām ||7||
tatastadvipākānuguṇānāmevābhivyaktirvāsanānām ||8||
jāti deśa kāla vyavahitānāmapyānantaryaṃ smṛtisaṃskārayoḥ ekarūpatvāt ||9||
tāsāmanāditvaṃ cāśiṣo nityatvāt ||10||
hetuphalāśrayālambanaiḥ saṅgṛhītatvāteṣāmabhāvetadabhāvaḥ ||11||
atītānāgataṃ svarūpato'styadhvabhedāddharmāṇām ||12||
te vyaktasūkṣmāḥ guṇātmānaḥ ||13||
pariṇāmaikatvāt vastutattvam ||14||
vastusāmye cittabhedāttayorvibhaktaḥ panthāḥ ||15||
na caikacittatantraṃ vastu tatpramāṇakaṃ tadā kiṃ syāt ||16||
taduparāgāpekṣitvāt cittasya vastujñātājñātam ||17||
sadājñātāḥ cittavṛttayaḥ tatprabhoḥ puruṣasyāpariṇāmitvāt ||18||
na tatsvābhāsaṃ dṛśyatvāt ||19||
eka samaye cobhayānavadhāraṇam ||20||
cittāntara dṛśye buddhibuddheḥ atiprasaṅgaḥ smṛtisaṅkaraśca ||21||
citerapratisaṅkramāyāḥ tadākārāpattau svabuddhi saṃvedanam ||22||
draṣṭṛdṛśyoparaktaṃ cittaṃ sarvārtham ||23||
tadasaṅkhyeya vāsanābhiḥ citramapi parārthaṃ saṃhatyakāritvāt ||24||
viśeṣadarśinaḥ ātmabhāvabhāvanānivṛttiḥ ||25||
tadā vivekanimnaṃ kaivalyaprāgbhāraṃ cittam ||26||
tacchidreṣu pratyayāntarāṇi saṃskārebhyaḥ ||27||
hānameṣāṃ kleśavaduktam ||28||
prasaṅkhyāne'pyakusīdasya sarvathā vivekakhyāteḥ dharmameghassamādhiḥ ||29||
tataḥ kleśakarmanivṛttiḥ ||30||
tadā sarvāvaraṇamalāpetasya jñānasyānantyāt jñeyamalpam ||31||
tataḥ kṛtārthānāṃ pariṇāmakramasamāptirguṇānām ||32||
kṣaṇapratiyogī pariṇāmāparānta nirgrāhyaḥ kramaḥ ||33||
puruṣārthaśūnyānāṃ guṇānāmpratiprasavaḥ kaivalyaṃ svarūpapratiṣṭhā vā citiśaktiriti ||34||
iti pātañjalayogadarśane kaivalyapādo nāma caturthaḥ pādaḥ |
Sanskrit — Devanagari (original)
अथ कैवल्यपादः ।
जन्मौषधिमन्त्रतपस्समाधिजाः सिद्धयः ॥1॥
जात्यन्तरपरिणामः प्रकृत्यापूरात् ॥2॥
निमित्तमप्रयोजकं प्रकृतीनांवरणभेदस्तु ततः क्षेत्रिकवत् ॥3॥
निर्माणचित्तान्यस्मितामात्रात् ॥4॥
प्रवृत्तिभेदे प्रयोजकं चित्तमेकमनेकेषाम् ॥5॥
तत्र ध्यानजमनाशयम् ॥6॥
कर्माशुक्लाकृष्णं योगिनः त्रिविधमितरेषाम् ॥7॥
ततस्तद्विपाकानुगुणानामेवाभिव्यक्तिर्वासनानाम् ॥8॥
जाति देश काल व्यवहितानामप्यानन्तर्यं स्मृतिसंस्कारयोः एकरूपत्वात् ॥9॥
तासामनादित्वं चाशिषो नित्यत्वात् ॥10॥
हेतुफलाश्रयालम्बनैः सङ्गृहीतत्वातेषामभावेतदभावः ॥11॥
अतीतानागतं स्वरूपतोऽस्त्यध्वभेदाद्धर्माणाम् ॥12॥
ते व्यक्तसूक्ष्माः गुणात्मानः ॥13॥
परिणामैकत्वात् वस्तुतत्त्वम् ॥14॥
वस्तुसाम्ये चित्तभेदात्तयोर्विभक्तः पन्थाः ॥15॥
न चैकचित्ततन्त्रं वस्तु तत्प्रमाणकं तदा किं स्यात् ॥16॥
तदुपरागापेक्षित्वात् चित्तस्य वस्तुज्ञाताज्ञातम् ॥17॥
सदाज्ञाताः चित्तवृत्तयः तत्प्रभोः पुरुषस्यापरिणामित्वात् ॥18॥
न तत्स्वाभासं दृश्यत्वात् ॥19॥
एक समये चोभयानवधारणम् ॥20॥
चित्तान्तर दृश्ये बुद्धिबुद्धेः अतिप्रसङ्गः स्मृतिसङ्करश्च ॥21॥
चितेरप्रतिसङ्क्रमायाः तदाकारापत्तौ स्वबुद्धि संवेदनम् ॥22॥
द्रष्टृदृश्योपरक्तं चित्तं सर्वार्थम् ॥23॥
तदसङ्ख्येय वासनाभिः चित्रमपि परार्थं संहत्यकारित्वात् ॥24॥
विशेषदर्शिनः आत्मभावभावनानिवृत्तिः ॥25॥
तदा विवेकनिम्नं कैवल्यप्राग्भारं चित्तम् ॥26॥
तच्छिद्रेषु प्रत्ययान्तराणि संस्कारेभ्यः ॥27॥
हानमेषां क्लेशवदुक्तम् ॥28॥
प्रसङ्ख्यानेऽप्यकुसीदस्य सर्वथा विवेकख्यातेः धर्ममेघस्समाधिः ॥29॥
ततः क्लेशकर्मनिवृत्तिः ॥30॥
तदा सर्वावरणमलापेतस्य ज्ञानस्यानन्त्यात् ज्ञेयमल्पम् ॥31॥
ततः कृतार्थानां परिणामक्रमसमाप्तिर्गुणानाम् ॥32॥
क्षणप्रतियोगी परिणामापरान्त निर्ग्राह्यः क्रमः ॥33॥
पुरुषार्थशून्यानां गुणानाम्प्रतिप्रसवः कैवल्यं स्वरूपप्रतिष्ठा वा चितिशक्तिरिति ॥34॥
इति पातञ्जलयोगदर्शने कैवल्यपादो नाम चतुर्थः पादः ।
atha kaivalyapādaḥ |
janmauṣadhimantratapassamādhijāḥ siddhayaḥ ||1||
jātyantarapariṇāmaḥ prakṛtyāpūrāt ||2||
nimittamaprayojakaṃ prakṛtīnāṃvaraṇabhedastu tataḥ kṣetrikavat ||3||
nirmāṇacittānyasmitāmātrāt ||4||
pravṛttibhede prayojakaṃ cittamekamanekeṣām ||5||
tatra dhyānajamanāśayam ||6||
karmāśuklākṛṣṇaṃ yoginaḥ trividhamitareṣām ||7||
tatastadvipākānuguṇānāmevābhivyaktirvāsanānām ||8||
jāti deśa kāla vyavahitānāmapyānantaryaṃ smṛtisaṃskārayoḥ ekarūpatvāt ||9||
tāsāmanāditvaṃ cāśiṣo nityatvāt ||10||
hetuphalāśrayālambanaiḥ saṅgṛhītatvāteṣāmabhāvetadabhāvaḥ ||11||
atītānāgataṃ svarūpato'styadhvabhedāddharmāṇām ||12||
te vyaktasūkṣmāḥ guṇātmānaḥ ||13||
pariṇāmaikatvāt vastutattvam ||14||
vastusāmye cittabhedāttayorvibhaktaḥ panthāḥ ||15||
na caikacittatantraṃ vastu tatpramāṇakaṃ tadā kiṃ syāt ||16||
taduparāgāpekṣitvāt cittasya vastujñātājñātam ||17||
sadājñātāḥ cittavṛttayaḥ tatprabhoḥ puruṣasyāpariṇāmitvāt ||18||
na tatsvābhāsaṃ dṛśyatvāt ||19||
eka samaye cobhayānavadhāraṇam ||20||
cittāntara dṛśye buddhibuddheḥ atiprasaṅgaḥ smṛtisaṅkaraśca ||21||
citerapratisaṅkramāyāḥ tadākārāpattau svabuddhi saṃvedanam ||22||
draṣṭṛdṛśyoparaktaṃ cittaṃ sarvārtham ||23||
tadasaṅkhyeya vāsanābhiḥ citramapi parārthaṃ saṃhatyakāritvāt ||24||
viśeṣadarśinaḥ ātmabhāvabhāvanānivṛttiḥ ||25||
tadā vivekanimnaṃ kaivalyaprāgbhāraṃ cittam ||26||
tacchidreṣu pratyayāntarāṇi saṃskārebhyaḥ ||27||
hānameṣāṃ kleśavaduktam ||28||
prasaṅkhyāne'pyakusīdasya sarvathā vivekakhyāteḥ dharmameghassamādhiḥ ||29||
tataḥ kleśakarmanivṛttiḥ ||30||
tadā sarvāvaraṇamalāpetasya jñānasyānantyāt jñeyamalpam ||31||
tataḥ kṛtārthānāṃ pariṇāmakramasamāptirguṇānām ||32||
kṣaṇapratiyogī pariṇāmāparānta nirgrāhyaḥ kramaḥ ||33||
puruṣārthaśūnyānāṃ guṇānāmpratiprasavaḥ kaivalyaṃ svarūpapratiṣṭhā vā citiśaktiriti ||34||
iti pātañjalayogadarśane kaivalyapādo nāma caturthaḥ pādaḥ |
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script.
Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.