Lord Krishna

ભીષ્મ કૃત ભગવત્ સ્તુતિઃ (શ્રી કૃષ્ણ સ્તુતિઃ)

Bhishma Krita Bhagavat Stutih (shri Krishna Stutih)

✍️ Unknown author 📂 Stotram 🖋️ Gujarati script 🔢 10 verses 64 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: ગુજરાતી ▾
⚠️ AI-generated translation — the Punjabi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Punjabi
ਇਹ ਭੀਸ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਤੁਤਿ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਭੀਸ਼ਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭੀਸ਼ਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਤਿ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਰਾਜਸੂਯ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਭੀਸ਼ਮ ਭੇਦ ਅਤੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਅਜਨਮੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

AI-generated · not yet verified

The Punjabi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Odia
ଏହି ପାଠ୍ୟରେ ଭୀଷ୍ମ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରିଛନ୍ତି। ସେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ତମାଳ ବର୍ଣ୍ଣ ରୂପ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବସ୍ତ୍ର, ପଦ୍ମମୁଖ ଓ କୁଞ୍ଚିତ କେଶର ବର୍ଣ୍ଣନା କରି ତାଙ୍କଠାରେ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ପ୍ରୀତି କାମନା କରିଛନ୍ତି। ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ସାରଥି ରୂପେ କୃଷ୍ଣ ରଥ ସ୍ଥାପନ କରି ଅର୍ଜୁନଙ୍କ କୁବୁଦ୍ଧି ହରଣ କରିଥିବା ଓ ଭୀଷ୍ମଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ସତ୍ୟ କରିବାକୁ ରଥରୁ ଓହ୍ଲାଇ ଆସିଥିବା କଥା ସେ ସ୍ମରଣ କରିଛନ୍ତି। ମରଣାସନ୍ନ ଭୀଷ୍ମ ଏହି ଦର୍ଶନୀୟ ଭଗବାନଙ୍କଠାରେ ପ୍ରୀତି ଓ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ଗତି ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଛନ୍ତି। ଶେଷରେ ସେ ଅଜନ୍ମା ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ଏକ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ରୂପରେ ପ୍ରତୀୟମାନ ହେଉଥିବା ଜାଣିପାରିଥିବା କହିଛନ୍ତି।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ભીષ્મ ઉવાચ ।
ઇતિ મતિરુપકલ્પિતા વિતૃષ્ણા
ભગવતિ સાત્વતપુઙ્ગવે વિભૂમ્નિ ।
સ્વસુખમુપગતે ક્વચિદ્વિહર્તું
પ્રકૃતિમુપેયુષિ યદ્ભવપ્રવાહઃ ॥ 1 ॥
Verse 2
ત્રિભુવનકમનં તમાલવર્ણં
રવિકરગૌરવરામ્બરં દધાને ।
વપુરલકકુલાવૃતાનનાબ્જં
વિજયસખે રતિરસ્તુ મેઽનવદ્યા ॥ 2 ॥
tribhuvanakamanaṃ tamālavarṇaṃ
ravikaragauravarāmbaraṃ dadhāne |
vapuralakakulāvṛtānanābjaṃ
vijayasakhe ratirastu me'navadyā || 2 ||

ଭୀଷ୍ମ କହିଲେ — ତିନି ଲୋକର ମନ ମୋହିଥିବା ତମାଳ ବର୍ଣ୍ଣର, ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରିଥିବା, କୁଞ୍ଚିତ କେଶରାଶିରେ ଆବୃତ ପଦ୍ମମୁଖ ବିଶିଷ୍ଟ ଯାହାଙ୍କର ରୂପ, ସେ ବିଜୟର ସଖା ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କଠାରେ ମୋର ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ପ୍ରୀତି ହେଉ । AI

ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਤਮਾਲ ਵਰਗਾ ਸ਼ਿਆਮ ਰੰਗ ਵਾਲਾ, ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਕਮਲ ਵਰਗੇ ਮੁਖੜੇ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਜੇ ਦੇ ਸਾਥੀ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ) ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੋਵੇ। AI

Verse 3
યુધિ તુરગરજોવિધૂમ્રવિષ્વક્
કચલુલિતશ્રમવાર્યલઙ્કૃતાસ્યે ।
મમ નિશિતશરૈર્વિભિદ્યમાન
ત્વચિ વિલસત્કવચેઽસ્તુ કૃષ્ણ આત્મા ॥ 3 ॥
yudhi turagarajovidhūmraviṣvak
kacalulitaśramavāryalaṅkṛtāsye |
mama niśitaśarairvibhidyamāna
tvaci vilasatkavace'stu kṛṣṇa ātmā || 3 ||

ଯୁଦ୍ଧରେ ଅଶ୍ୱମାନଙ୍କ ଧୂଳିରେ ଧୂସରିତ ସମସ୍ତ ଦିଗ, କେଶ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ହେବାରୁ ଶ୍ରମଜଳରେ ଅଳଙ୍କୃତ ମୁଖ ବିଶିଷ୍ଟ, ମୋର ତୀକ୍ଷ୍ଣ ବାଣରେ ବିଦ୍ଧ ହେଉଥିବା ଶରୀରରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କବଚ ଶୋଭିତ — ସେ କୃଷ୍ଣ ମୋର ଆତ୍ମା ହେଉନ୍ତୁ । AI

ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਧੂੜ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਧੁੰਦਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ, ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ ਸਜੇ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਮੇਰੇ ਤਿੱਖੇ ਬਾਣਾਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਚਮੜੀ ਉੱਤੇ ਚਮਕਦੀ ਕਵਚ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੇਰੇ ਆਤਮਾ ਹੋਣ। AI

Verse 4
સપદિ સખિવચો નિશમ્ય મધ્યે
નિજપરયોર્બલયો રથં નિવેશ્ય ।
સ્થિતવતિ પરસૈનિકાયુરક્ષ્ણા
હૃતવતિ પાર્થસખે રતિર્મમાસ્તુ ॥ 4 ॥
sapadi sakhivaco niśamya madhye
nijaparayorbalayo rathaṃ niveśya |
sthitavati parasainikāyurakṣṇā
hṛtavati pārthasakhe ratirmamāstu || 4 ||

ସଖାର ବାକ୍ୟ ଶୁଣି ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ନିଜ ଓ ଶତ୍ରୁ ସୈନ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ରଥ ସ୍ଥାପନ କରି, ଯେ ସ୍ଥିର ହୋଇ ରହିଥିଲେ ଏବଂ ନିଜ ଦୃଷ୍ଟିରେ ପର ସୈନିକମାନଙ୍କ ଆୟୁ ହରଣ କରିଥିଲେ — ସେ ଅର୍ଜୁନର ସଖା ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କଠାରେ ମୋର ପ୍ରୀତି ହେଉ । AI

ਤੁਰੰਤ ਸਾਥੀ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੋਹਾਂ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਥ ਨੂੰ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਥਿਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਆਯੁ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪਾਰਥ ਦੇ ਸਾਥੀ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ) ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੋਵੇ। AI

Verse 5
વ્યવહિત પૃથનામુખં નિરીક્ષ્ય
સ્વજનવધાદ્વિમુખસ્ય દોષબુદ્ધ્યા ।
કુમતિમહરદાત્મવિદ્યયા ય-
-શ્ચરણરતિઃ પરમસ્ય તસ્ય મેઽસ્તુ ॥ 5 ॥
vyavahita pṛthanāmukhaṃ nirīkṣya
svajanavadhādvimukhasya doṣabuddhyā |
kumatimaharadātmavidyayā ya-
-ścaraṇaratiḥ paramasya tasya me'stu || 5 ||

ସମ୍ମୁଖରେ ରହିଥିବା ସୈନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦେଖି, ନିଜ ଜନଙ୍କ ବଧ ହେବ ବୋଲି ଦୋଷବୁଦ୍ଧିରେ ମୁଖ ଫେରାଇଥିବା ଅର୍ଜୁନଙ୍କର କୁବୁଦ୍ଧିକୁ ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଯେ ହରଣ କରିଥିଲେ — ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଚରଣରେ ମୋର ପ୍ରୀତି ହେଉ । AI

ਸੈਨਾ ਦੇ ਮੁਖ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਬੰਧੂਆਂ ਦੇ ਵਧ ਤੋਂ ਬਿਮੁਖ ਹੋਏ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਦੋਸ਼ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਵਿਦਿਆ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੋਵੇ। AI

Verse 6
સ્વનિગમમપહાય મત્પ્રતિજ્ઞાં
ઋતમધિકર્તુમવપ્લુતો રથસ્થઃ ।
ધૃતરથચરણોઽભ્યયાચ્ચલદ્ગુઃ
હરિરિવ હન્તુમિભં ગતોત્તરીયઃ ॥ 6 ॥
svanigamamapahāya matpratijñāṃ
ṛtamadhikartumavapluto rathasthaḥ |
dhṛtarathacaraṇo'bhyayāccaladguḥ
haririva hantumibhaṃ gatottarīyaḥ || 6 ||

ନିଜର ବେଦବାକ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରି, ମୋର ପ୍ରତିଜ୍ଞାକୁ ସତ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ରଥରେ ଥାଇ ଯେ ଶୀଘ୍ର ଓହ୍ଲାଇ ଆସିଲେ, ରଥର ଚକ୍ର ଉପରେ ପାଦ ରଖି ଚାବୁକ ଧରି, ହାତୀକୁ ବଧ କରିବାକୁ ଯାଉଥିବା ସିଂହ ପରି ଉତ୍ତରୀୟ ବସ୍ତ୍ର ଉଠାଇଥିଲେ — ସେ ହରି । AI

ਆਪਣੇ ਵੇਦਾਂ (ਧਰਮ) ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਤਿਜ्ञਾ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਰਥ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਰਥ ਦਾ ਪਹੀਆ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਕੰਬਦੀ ਧਰਤੀ ਵਾਲੇ, ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉੱਤਰੀ ਵਸਤਰ ਲੈ ਕੇ ਦੌੜੇ ਹਰੀ ਵਾਂਗ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ) ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵਧਿਆ। AI

Verse 7
શિતવિશિખહતો વિશીર્ણદંશઃ
ક્ષતજપરિપ્લુત આતતાયિનો મે ।
પ્રસભમભિસસાર મદ્વધાર્થં
સ ભવતુ મે ભગવાન્ ગતિર્મુકુન્દઃ ॥ 7 ॥
śitaviśikhahato viśīrṇadaṃśaḥ
kṣatajaparipluta ātatāyino me |
prasabhamabhisasāra madvadhārthaṃ
sa bhavatu me bhagavān gatirmukundaḥ || 7 ||

ତୀକ୍ଷ୍ଣ ବାଣରେ ଆଘାତ ପ୍ରାପ୍ତ, ଭଗ୍ନ ଧନୁ, ରକ୍ତରେ ପ୍ଲାବିତ ହୋଇ ମୋତେ ବଧ କରିବା ପାଇଁ ମୋ ଉପରକୁ ଯେ ବେଗରେ ଧାଇଁ ଆସିଥିଲେ — ସେ ଭଗବାନ ମୁକୁନ୍ଦ ମୋର ଗତି ହେଉନ୍ତୁ । AI

ਤਿੱਖੇ ਬਾਣਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਕਵਚ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਖੂਨ ਨਾਲ ਲਥਪਥ, ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ; ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਮੁਕੁੰਦ ਮੇਰੀ ਗਤਿ ਹੋਵੇ। AI

Verse 8
વિજયરથકુટુમ્બ આત્તતોત્રે
ધૃતહયરશ્મિનિ તચ્છ્રિયેક્ષણીયે ।
ભગવતિ રતિરસ્તુ મે મુમૂર્ષોઃ
યમિહ નિરીક્ષ્ય હતાઃ ગતાઃ સરૂપમ્ ॥ 8 ॥
vijayarathakuṭumba āttatotre
dhṛtahayaraśmini tacchriyekṣaṇīye |
bhagavati ratirastu me mumūrṣoḥ
yamiha nirīkṣya hatāḥ gatāḥ sarūpam || 8 ||

ବିଜୟର ରଥ ପରିବାରର ଅଧିପତି, ଧନୁ ଧାରଣ କରିଥିବା, ଅଶ୍ୱର ଲଗାମ ଧରିଥିବା, ସେହି ଶ୍ରୀଯୁକ୍ତ ଦର୍ଶନୀୟ ଭଗବାନଙ୍କଠାରେ ମରଣାସନ୍ନ ମୋର ପ୍ରୀତି ହେଉ; ଯାହାଙ୍କୁ ଏଠାରେ ଦେଖି ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ହତ ହୋଇ ନିଜ ସ୍ୱରୂପକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ । AI

ਵਿਜੇ ਦੇ ਰਥ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚਾਬੁਕ ਲਈ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਲਗਾਮ ਫੜੀ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵੇਖਣ ਯੋਗ, ਉਸ ਭਗਵਾਨ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੋਵੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵੇਖ ਕੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਸਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਏ। AI

Verse 9
લલિત ગતિ વિલાસ વલ્ગુહાસ
પ્રણય નિરીક્ષણ કલ્પિતોરુમાનાઃ ।
કૃતમનુકૃતવત્ય ઉન્મદાન્ધાઃ
પ્રકૃતિમગન્ કિલ યસ્ય ગોપવધ્વઃ ॥ 9 ॥
lalita gati vilāsa valguhāsa
praṇaya nirīkṣaṇa kalpitorumānāḥ |
kṛtamanukṛtavatya unmadāndhāḥ
prakṛtimagan kila yasya gopavadhvaḥ || 9 ||

ଯାହାଙ୍କର ମନୋହର ଗତି, ଲୀଳା, ସୁନ୍ଦର ହାସ୍ୟ, ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟି ଓ କଳ୍ପିତ ଉଚ୍ଚ ଅଭିମାନକୁ ଅନୁକରଣ କରି ଗୋପବାଳାମାନେ ଉନ୍ମତ୍ତ ଓ ଅନ୍ଧ ହୋଇ ଯାହାଙ୍କ ସ୍ୱରୂପରେ ଲୀନ ହୋଇଗଲେ — ସେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ । AI

ਸੁੰਦਰ ਚਾਲ ਦੇ ਵਿਲਾਸ, ਮਿੱਠੀ ਹਾਸੀ, ਪ੍ਰੇਮ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਕਲਪਿਤ ਵੱਡੇ ਮਾਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਉਸਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ, ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਅੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਗੋਪੀਆਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ (ਸਰੂਪ) ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈਆਂ। AI

Verse 10
મુનિગણનૃપવર્યસઙ્કુલેઽન્તઃ
સદસિ યુધિષ્ઠિરરાજસૂય એષામ્ ।
અર્હણમુપપેદ ઈક્ષણીયો
મમ દૃશિગોચર એષ આવિરાત્મા ॥ 10 ॥
munigaṇanṛpavaryasaṅkule'ntaḥ
sadasi yudhiṣṭhirarājasūya eṣām |
arhaṇamupapeda īkṣaṇīyo
mama dṛśigocara eṣa āvirātmā || 10 ||

ମୁନିଗଣ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ରାଜାମାନଙ୍କରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିବା ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ରାଜସୂୟ ସଭା ଭିତରେ ଏହି ପୂଜ୍ୟ ଦର୍ଶନୀୟ ପରମାତ୍ମା ମୋର ଦୃଷ୍ଟିଗୋଚର ହେଲେ । AI

ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਰਾਜਸੂਯ ਯੱਗ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਮੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਸ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ (ਪਾਂਡਵਾਂ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਯੋਗ, ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਹ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। AI

Verse 11
તમિમમહમજં શરીરભાજાં
હૃદિ હૃદિ ધિષ્ટિતમાત્મકલ્પિતાનામ્ ।
પ્રતિદૃશમિવ નૈકધાઽર્કમેકં
સમધિગતોઽસ્મિ વિધૂતભેદમોહઃ ॥ 11 ॥
tamimamahamajaṃ śarīrabhājāṃ
hṛdi hṛdi dhiṣṭitamātmakalpitānām |
pratidṛśamiva naikadhā'rkamekaṃ
samadhigato'smi vidhūtabhedamohaḥ || 11 ||

ମୁଁ ଏହି ଅଜନ୍ମା ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ, ଯେ ଶରୀରଧାରୀମାନଙ୍କ ହୃଦୟେ ହୃଦୟେ ଅବସ୍ଥିତ ଏବଂ ଯାହାଙ୍କୁ ସେମାନେ ନିଜ ନିଜ ମନରେ କଳ୍ପନା କରନ୍ତି, ଏକ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଦର୍ପଣରେ ପ୍ରତିବିମ୍ବିତ ଏକ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୃଶ୍ୟରେ ଅନେକ ରୂପରେ ପ୍ରତୀୟମାନ ହେଉଥିବା ସେହି ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ଭେଦମୋହ ଦୂର ହେବାରୁ ମୁଁ ଜାଣିପାରିଛି । AI

ਉਸ ਅਜਨਮੇ (ਜਨਮ ਰਹਿਤ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਧਾਰਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ-ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪਿਤ (ਮੰਨੇ ਗਏ) ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਭੇਦ ਅਤੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। AI

ઇતિ શ્રીમદ્ભાગવતે મહાપુરાણે પ્રથમસ્કન્ધે નવમોઽધ્યાયે ભીષ્મકૃત ભગવત્ સ્તુતિઃ ।
Sanskrit — Devanagari (original)
भीष्म उवाच ।
इति मतिरुपकल्पिता वितृष्णा
भगवति सात्वतपुङ्गवे विभूम्नि ।
स्वसुखमुपगते क्वचिद्विहर्तुं
प्रकृतिमुपेयुषि यद्भवप्रवाहः ॥ 1 ॥
त्रिभुवनकमनं तमालवर्णं
रविकरगौरवराम्बरं दधाने ।
वपुरलककुलावृताननाब्जं
विजयसखे रतिरस्तु मेऽनवद्या ॥ 2 ॥
युधि तुरगरजोविधूम्रविष्वक्
कचलुलितश्रमवार्यलङ्कृतास्ये ।
मम निशितशरैर्विभिद्यमान
त्वचि विलसत्कवचेऽस्तु कृष्ण आत्मा ॥ 3 ॥
सपदि सखिवचो निशम्य मध्ये
निजपरयोर्बलयो रथं निवेश्य ।
स्थितवति परसैनिकायुरक्ष्णा
हृतवति पार्थसखे रतिर्ममास्तु ॥ 4 ॥
व्यवहित पृथनामुखं निरीक्ष्य
स्वजनवधाद्विमुखस्य दोषबुद्ध्या ।
कुमतिमहरदात्मविद्यया य-
-श्चरणरतिः परमस्य तस्य मेऽस्तु ॥ 5 ॥
स्वनिगममपहाय मत्प्रतिज्ञां
ऋतमधिकर्तुमवप्लुतो रथस्थः ।
धृतरथचरणोऽभ्ययाच्चलद्गुः
हरिरिव हन्तुमिभं गतोत्तरीयः ॥ 6 ॥
शितविशिखहतो विशीर्णदंशः
क्षतजपरिप्लुत आततायिनो मे ।
प्रसभमभिससार मद्वधार्थं
स भवतु मे भगवान् गतिर्मुकुन्दः ॥ 7 ॥
विजयरथकुटुम्ब आत्ततोत्रे
धृतहयरश्मिनि तच्छ्रियेक्षणीये ।
भगवति रतिरस्तु मे मुमूर्षोः
यमिह निरीक्ष्य हताः गताः सरूपम् ॥ 8 ॥
ललित गति विलास वल्गुहास
प्रणय निरीक्षण कल्पितोरुमानाः ।
कृतमनुकृतवत्य उन्मदान्धाः
प्रकृतिमगन् किल यस्य गोपवध्वः ॥ 9 ॥
मुनिगणनृपवर्यसङ्कुलेऽन्तः
सदसि युधिष्ठिरराजसूय एषाम् ।
अर्हणमुपपेद ईक्षणीयो
मम दृशिगोचर एष आविरात्मा ॥ 10 ॥
तमिममहमजं शरीरभाजां
हृदि हृदि धिष्टितमात्मकल्पितानाम् ।
प्रतिदृशमिव नैकधाऽर्कमेकं
समधिगतोऽस्मि विधूतभेदमोहः ॥ 11 ॥
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे प्रथमस्कन्धे नवमोऽध्याये भीष्मकृत भगवत् स्तुतिः ।
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gujarati script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in