Taittiriya Samhita Kanda 4 Prashna 4.7 — Telugu Script

⚠️ AI-generated translation — the Tamil meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Tamil

இது கிருஷ்ண யஜுர் வேதத்தின் தைத்திரீய சம்ஹிதையின் நான்காம் காண்டத்தில் ஏழாம் பிரச்னை; வசோர்தாரா முதலிய மீதமுள்ள ஸம்ஸ்காரங்களின் பெயர்களைக் கூறும் பகுதி. அக்னியும் விஷ்ணுவும் ஒருமித்து யாகத்தை வளர்க்கவும், அங்கிரஸ் முனிவர் பலமிக்க உணவுப் பொருட்களுடன் வரவும் வேண்டுதல் செய்யப்படுகிறது. "எனக்கு உள்ளது" என்னும் தொடரில் உணவு, உடல், அறிவு, செல்வம், தானியங்கள், உலோகங்கள், விலங்குகள் முதலியவை பட்டியலிடப்படுகின்றன. அக்னி, இந்திரன் முதல் பிரஜாபதி வரை பல தேவர்களும், யாக உபகரணங்களும், ரிக்கு-சாமம் முதலியவையும் "எனக்கு உரியது" எனக் கூறப்படுகின்றன. இறுதியில் வாஜன் நம்மை எல்லாத் திசைகளிலும் காக்கவும், தேவர்கள் அருளுடன் வரவும், யாகத்தால் அனைத்தும் நிறைவேறவும் வேண்டுதல்கள் இடம்பெறுகின்றன.

AI-generated · not yet verified

The Tamil meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

ఈ భాగం కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితలో నాల్గవ కాండలో ఏడవ ప్రశ్న, ఇది వసోర్ధార మొదలైన శేష సంస్కారాలను తెలుపుతుంది. ఇందులో అగ్ని, విష్ణువులు సమాన ప్రీతితో స్తుతులను వర్ధిల్లజేయాలని, అంగిరసుడు ధనవంతమైన ఆహుతులతో రావాలని ప్రార్థన ఉంది. అనేక విషయాలు — అన్నము, ప్రాణము, మనస్సు, వాక్కు, ధాన్యములు, లోహములు, దేవతలు, యజ్ఞ సామగ్రి, పశువులు, సంఖ్యలు — 'నాకు ఉండుగాక' అని కోరుతూ జాబితా చేయబడ్డాయి. చివరలో వాజుడు ఏడు దిక్కులలోను నాలుగు దూర ప్రదేశాలలోను సహాయపడాలని, దేవతలు రక్షణ కలిగించాలని, సోమరసమును త్రాగి తృప్తి చెందాలని ప్రార్థనలు ఉన్నాయి.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Nepali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Nepali

यो कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताको चौथो काण्डको सातौँ प्रश्न हो, जसमा वसोर्धारा आदि शेष संस्कारहरूको नामकथन गरिएको छ। पाठमा अग्नि र विष्णुलाई समान प्रीतिले स्तुति बढाउन र वाङ्गिरसलाई उज्याला अन्नहरूसहित आउन आह्वान गरिएको छ। त्यसपछि वाज, प्रसव, प्रयति, धीति, क्रतु, प्राण, वाक्, मन, आयु, आत्मा, शरीरका अङ्गहरू लगायतका अनेक तत्त्वहरू मेरा हुन् भनी कामना गरिएको छ। पाठमा विभिन्न देवताहरू, ग्रहहरू, यज्ञपात्रहरू, पशुहरू र संख्याहरू मेरा लागि हुन् भन्ने वाक्यहरू पनि छन्, र अन्तमा वाजले सात दिशा र चार टाढा दिशाहरूबाट रक्षा गरोस् भनी प्रार्थना गरिएको छ।

AI-generated · not yet verified

The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

Anuvaka 2

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయా-ఞ్చతుర్థకాణ్డే సప్తమః ప్రశ్నః - వసోర్ధారాదిశిష్ట సంస్కారాభిధానం
ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హ॒రిః॒ ఓమ్ ॥
అగ్నా॑విష్ణూ స॒జోష॑సే॒మా వ॑ర్ధన్తు వా॒-ఙ్గిరః॑ । ధ్యు॒నైంర్వాజే॑భి॒రా గ॑తమ్ ॥ వాజ॑శ్చ మే ప్రస॒వశ్చ॑ మే॒ ప్రయ॑తిశ్చ మే॒ ప్రసి॑తిశ్చ మే ధీ॒తిశ్చ॑ మే॒ క్రతు॑శ్చ మే॒ స్వర॑శ్చ మే॒ శ్లోక॑శ్చ మే శ్రా॒వశ్చ॑ మే॒ శ్రుతి॑శ్చ మే॒ జ్యోతి॑శ్చ మే॒ సువ॑శ్చ మే ప్రా॒ణశ్చ॑ మే ఽపా॒న- [ప్రా॒ణశ్చ॑ మే ఽపా॒నః, చ॒ మే॒ వ్యా॒నశ్చ॒ మే ఽసు॑శ్చ మే] 1
-శ్చ॑ మే వ్యా॒నశ్చ॒ మే ఽసు॑శ్చ మే చి॒త్త-ఞ్చ॑ మ॒ ఆధీ॑త-ఞ్చ మే॒ వాక్చ॑ మే॒ మన॑శ్చ మే॒ చక్షు॑శ్చ మే॒ శ్రోత్ర॑-ఞ్చ మే॒ దక్ష॑శ్చ మే॒ బల॑-ఞ్చ మ॒ ఓజ॑శ్చ మే॒ సహ॑శ్చ మ॒ ఆయు॑శ్చ మే జ॒రా చ॑ మ ఆ॒త్మా చ॑ మే త॒నూశ్చ॑ మే॒ శర్మ॑ చ మే॒ వర్మ॑ చ॒ మే ఽఙ్గా॑ని చ మే॒ ఽస్థాని॑ చ మే॒ పరూగ్ం॑షి చ మే॒ శరీ॑రాణి చ మే ॥ 2 ॥

kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya saṃhitāyā-ñcaturthakāṇḍe saptamaḥ praśnaḥ - vasordhārādiśiṣṭa saṃskārābhidhānaṃ
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
agnā̭viṣṇū sa॒joṣa̭se॒mā va̭rdhantu vā॒-ṅgiraḥ̭ | dhyu॒naiṃrvājḙbhi॒rā ga̭tam || vāja̭śca me prasa॒vaśca̭ me॒ praya̭tiśca me॒ prasi̭tiśca me dhī॒tiśca̭ me॒ kratṷśca me॒ svara̭śca me॒ śloka̭śca me śrā॒vaśca̭ me॒ śruti̭śca me॒ jyoti̭śca me॒ suva̭śca me prā॒ṇaśca̭ me 'pā॒na- [prā॒ṇaśca̭ me 'pā॒naḥ, ca॒ me॒ vyā॒naśca॒ me 'sṷśca me] 1
-śca̭ me vyā॒naśca॒ me 'sṷśca me ci॒tta-ñca̭ ma॒ ādhī̭ta-ñca me॒ vākca̭ me॒ mana̭śca me॒ cakṣṷśca me॒ śrotra̭-ñca me॒ dakṣa̭śca me॒ bala̭-ñca ma॒ oja̭śca me॒ saha̭śca ma॒ āyṷśca me ja॒rā ca̭ ma ā॒tmā ca̭ me ta॒nūśca̭ me॒ śarma̭ ca me॒ varma̭ ca॒ me 'ṅgā̭ni ca me॒ 'sthāni̭ ca me॒ parūgṃ̭ṣi ca me॒ śarī̭rāṇi ca me || 2 ||

कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताको चौथो काण्डको सातौँ प्रश्न — वसोर्धारा आदि शेष संस्कारहरूको नामकथन। ओम्, परमात्मालाई नमस्कार, श्री महागणपतिलाई नमस्कार, श्री गुरुहरूलाई नमस्कार। हरिः ओम्। हे अग्नि र विष्णु, तपाईंहरू समान प्रीतिले यी (स्तुतिहरू) बढाउनुहोस्; हे वाङ्गिरस (अङ्गिराका वंशज), उज्याला अन्नहरूसहित यहाँ आउनुहोस्। मेरो वाज (अन्न) र मेरो प्रसव (प्रेरणा), मेरो प्रयति (प्रयत्न) र मेरो प्रसिति (सिद्धि), मेरो धीति (बुद्धि) र मेरो क्रतु (सङ्कल्प), मेरो स्वर र मेरो श्लोक, मेरो श्राव (सुन्ने शक्ति) र मेरो श्रुति (श्रवण), मेरो ज्योति र मेरो सुव (स्वर्ग), मेरो प्राण र मेरो अपान, मेरो व्यान र मेरो असु (जीवन), मेरो चित्त र मेरो आधीत (ध्यान), मेरो वाक् र मेरो मन, मेरो चक्षु र मेरो श्रोत्र, मेरो दक्ष (सामर्थ्य) र मेरो बल, मेरो ओज र मेरो सह, मेरो आयु र मेरो जरा, मेरो आत्मा र मेरो तनु, मेरो शर्म (सुख) र मेरो वर्म (रक्षा), मेरा अङ्गहरू र मेरा अस्थिहरू, मेरा परुहरू (जोर्नीहरू) र मेरा शरीरहरू (हुन्)। ^AI

கிருஷ்ண யஜுர் வேதத்தின் தைத்திரீய சம்ஹிதையின் நான்காம் காண்டத்தில் ஏழாம் பிரச்னை — வசோர்தாரா முதலிய மீதமுள்ள ஸம்ஸ்காரங்களின் பெயர்களைக் கூறும் பகுதி. ஓம். பரமாத்மனுக்கு நமஸ்காரம். ஸ்ரீ மகாகணபதிக்கு நமஸ்காரம். ஸ்ரீ குருக்களுக்கு நமஸ்காரம். ஹரி ஓம். அக்னியும் விஷ்ணுவும் ஒருமித்து மகிழ்வுடன் இந்த யாகத்தை வளர்ப்பார்களாக. அங்கிரஸ் முனிவரே, பலமிக்க உணவுப் பொருட்களுடன் இங்கு வாருங்கள். எனக்கு உணவுப் பொருள் உள்ளது; எனக்கு ஏவல் உள்ளது; எனக்கு அர்ப்பணம் உள்ளது; எனக்கு உற்பத்தி உள்ளது; எனக்கு சிந்தனை உள்ளது; எனக்கு செயல் உள்ளது; எனக்கு ஒளி உள்ளது; எனக்கு புகழ் உள்ளது; எனக்கு கேட்பு உள்ளது; எனக்கு செவிச்செல்வம் உள்ளது; எனக்கு ஜோதி உள்ளது; எனக்கு சொர்க்கம் உள்ளது; எனக்கு மூச்சு உள்ளது; எனக்கு அபானன் உள்ளது; எனக்கு வியானன் உள்ளது; எனக்கு உயிர் உள்ளது; எனக்கு உணர்வு உள்ளது; எனக்கு கற்றல் உள்ளது; எனக்கு வாக்கு உள்ளது; எனக்கு மனம் உள்ளது; எனக்கு கண் உள்ளது; எனக்கு காது உள்ளது; எனக்கு திறன் உள்ளது; எனக்கு பலம் உள்ளது; எனக்கு வீரியம் உள்ளது; எனக்கு வலிமை உள்ளது; எனக்கு ஆயுள் உள்ளது; எனக்கு முதுமை உள்ளது; எனக்கு ஆத்மா உள்ளது; எனக்கு உடல் உள்ளது; எனக்கு இன்பம் உள்ளது; எனக்கு கவசம் உள்ளது; எனக்கு உறுப்புகள் உள்ளது; எனக்கு எலும்புகள் உள்ளது; எனக்கு மூட்டுகள் உள்ளது; எனக்கு உடல்கள் உள்ளது. ^AI

కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితలో నాల్గవ కాండలో ఏడవ ప్రశ్న — వసోర్ధార మొదలైన శేష సంస్కారాలను తెలిపే భాగం. ఓం, పరమాత్మకు నమస్కారం, శ్రీ మహాగణపతికి నమస్కారం, శ్రీ గురువులకు నమస్కారం. హరిః ఓం. అగ్ని మరియు విష్ణువులు సమాన ప్రీతితో ఈ స్తుతులను వర్ధిల్లజేయుగాక; ఓ అంగిరసా, ధనవంతమైన ఆహుతులతో ఇక్కడికి రండి. వాజము (అన్నము) నాకు, ప్రసవము (ప్రేరణ) నాకు, ప్రయతి (శ్రద్ధతో చేసే కర్మ) నాకు, ప్రసితి (కర్మలో నిమగ్నత) నాకు, ధీతి (ధ్యానము) నాకు, క్రతువు (సంకల్పము) నాకు, స్వరము (స్వర్గము) నాకు, శ్లోకము (కీర్తి) నాకు, శ్రావము (వినదగినది) నాకు, శ్రుతి (వినికిడి) నాకు, జ్యోతిస్సు నాకు, సువము (స్వర్గలోకము) నాకు, ప్రాణము నాకు, అపానము నాకు, వ్యానము నాకు, అసువు (ప్రాణశక్తి) నాకు, చిత్తము నాకు, ఆధీతము (అభ్యసించినది) నాకు, వాక్కు నాకు, మనస్సు నాకు, చక్షువు నాకు, శ్రోత్రము నాకు, దక్షత నాకు, బలము నాకు, ఓజస్సు నాకు, సహస్సు (శక్తి) నాకు, ఆయుస్సు నాకు, జర (ముసలితనము) నాకు, ఆత్మ నాకు, తనువు (శరీరము) నాకు, శర్మ (సుఖము) నాకు, వర్మ (కవచము) నాకు, అంగములు నాకు, అస్థులు నాకు, పరువులు (కీళ్లు) నాకు, శరీరములు నాకు. ^AI

(అ॒పా॒న - స్త॒నూశ్చ॑ మే॒ - ఽష్టాద॑శ చ) (అ. 1)

Anuvaka 4

జ్యైష్ఠ్య॑-ఞ్చ మ॒ ఆధి॑పత్య-ఞ్చ మే మ॒న్యుశ్చ॑ మే॒ భామ॑శ్చ॒ మే-ఽమ॑శ్చ॒ మే ఽభం॑శ్చ మే జే॒మా చ॑ మే మహి॒మా చ॑ మే వరి॒మా చ॑ మే ప్రథి॒మా చ॑ మే వ॒ర్ష్మా చ॑ మే ద్రాఘు॒యా చ॑ మే వృ॒ద్ధ-ఞ్చ॑ మే॒ వృద్ధి॑శ్చ మే స॒త్య-ఞ్చ॑ మే శ్ర॒ద్ధా చ॑ మే॒ జగ॑చ్చ [ ] 3
-మే॒ ధన॑-ఞ్చ మే॒ వశ॑శ్చ మే॒ త్విషి॑శ్చ మే క్రీ॒డా చ॑ మే॒ మోద॑శ్చ మే జా॒త-ఞ్చ॑ మే జని॒ష్యమా॑ణ-ఞ్చ మే సూ॒క్త-ఞ్చ॑ మే సుకృ॒త-ఞ్చ॑ మే వి॒త్త-ఞ్చ॑ మే॒ వేద్య॑-ఞ్చ మే భూ॒తఞ్చ॑ మే భవి॒ష్యచ్చ॑ మే సు॒గ-ఞ్చ॑ మే సు॒పథ॑-ఞ్చ మ ఋ॒ద్ధ-ఞ్చ॑ మ॒ ఋద్ధి॑ శ్చ మే కౢ॒ప్త-ఞ్చ॑ మే॒ కౢప్తి॑శ్చ మే మ॒తిశ్చ॑ మే సుమ॒తిశ్చ॑ మే ॥ 4 ॥

jyaiṣṭhya̭-ñca ma॒ ādhi̭patya-ñca me ma॒nyuśca̭ me॒ bhāma̭śca॒ me-'ma̭śca॒ me 'bhaṃ̭śca me je॒mā ca̭ me mahi॒mā ca̭ me vari॒mā ca̭ me prathi॒mā ca̭ me va॒rṣmā ca̭ me drāghu॒yā ca̭ me vṛ॒ddha-ñca̭ me॒ vṛddhi̭śca me sa॒tya-ñca̭ me śra॒ddhā ca̭ me॒ jaga̭cca [ ] 3
-me॒ dhana̭-ñca me॒ vaśa̭śca me॒ tviṣi̭śca me krī॒ḍā ca̭ me॒ moda̭śca me jā॒ta-ñca̭ me jani॒ṣyamā̭ṇa-ñca me sū॒kta-ñca̭ me sukṛ॒ta-ñca̭ me vi॒tta-ñca̭ me॒ vedya̭-ñca me bhū॒tañca̭ me bhavi॒ṣyacca̭ me su॒ga-ñca̭ me su॒patha̭-ñca ma ṛ॒ddha-ñca̭ ma॒ ṛddhi̭ śca me kḷ॒pta-ñca̭ me॒ kḷpti̭śca me ma॒tiśca̭ me suma॒tiśca̭ me || 4 ||

मेरो ज्येष्ठता र मेरो आधिपत्य, मेरो मन्यु (क्रोध) र मेरो भाम (तेज), मेरो अम र मेरो अभं, मेरो जेमा (जय) र मेरो महिमा, मेरो वरिमा (श्रेष्ठता) र मेरो प्रथिमा (विस्तार), मेरो वर्ष्मा (शरीर) र मेरो द्राघुया (दीर्घता), मेरो वृद्ध र मेरो वृद्धि, मेरो सत्य र मेरो श्रद्धा, मेरो जगत् र मेरो धन, मेरो वश र मेरो त्विषि (दीप्ति), मेरो क्रीडा र मेरो मोद, मेरो जात र मेरो जनिष्यमाण (जन्मनु पर्ने), मेरो सूक्त र मेरो सुकृत, मेरो वित्त र मेरो वेद्य, मेरो भूत र मेरो भविष्य, मेरो सुग र मेरो सुपथ, मेरो ऋद्ध र मेरो ऋद्धि, मेरो क्लृप्त र मेरो क्लृप्ति, मेरो मति र मेरो सुमति (हुन्)। ^AI

எனக்கு மூப்பு உள்ளது; எனக்கு தலைமை உள்ளது; எனக்கு கோபம் உள்ளது; எனக்கு வெளிச்சம் உள்ளது; எனக்கு அழகு உள்ளது; எனக்கு பயம் உள்ளது; எனக்கு வெற்றி உள்ளது; எனக்கு மகிமை உள்ளது; எனக்கு பரந்த தன்மை உள்ளது; எனக்கு விரிவு உள்ளது; எனக்கு உயரம் உள்ளது; எனக்கு நீட்சி உள்ளது; எனக்கு வளர்ச்சி உள்ளது; எனக்கு செழிப்பு உள்ளது; எனக்கு உண்மை உள்ளது; எனக்கு நம்பிக்கை உள்ளது; எனக்கு உலகம் உள்ளது; எனக்கு செல்வம் உள்ளது; எனக்கு ஆளுமை உள்ளது; எனக்கு ஒளி உள்ளது; எனக்கு விளையாட்டு உள்ளது; எனக்கு மகிழ்ச்சி உள்ளது; எனக்கு பிறந்தது உள்ளது; எனக்கு பிறக்கப்போவது உள்ளது; எனக்கு நல்ல சொல் உள்ளது; எனக்கு நல்ல செயல் உள்ளது; எனக்கு பொருள் உள்ளது; எனக்கு அறியத்தக்கது உள்ளது; எனக்கு இருப்பது உள்ளது; எனக்கு வரப்போவது உள்ளது; எனக்கு நலம் உள்ளது; எனக்கு நல்ல வழி உள்ளது; எனக்கு வளர்ச்சி உள்ளது; எனக்கு செழிப்பு உள்ளது; எனக்கு ஒழுங்கு உள்ளது; எனக்கு ஒழுங்கமைப்பு உள்ளது; எனக்கு அறிவு உள்ளது; எனக்கு நல்லறிவு உள்ளது. ^AI

జ్యేష్ఠత్వము (పెద్దతనము) నాకు, ఆధిపత్యము నాకు, మన్యువు (ఉత్సాహము) నాకు, భామము (కోపము) నాకు, అమము నాకు, అభము నాకు, జేమ (జయము) నాకు, మహిమ నాకు, వరిమ (విశాలత) నాకు, ప్రథిమ (వ్యాప్తి) నాకు, వర్ష్మ (ఉన్నతత్వము) నాకు, ద్రాఘుయ (దీర్ఘత) నాకు, వృద్ధము నాకు, వృద్ధి నాకు, సత్యము నాకు, శ్రద్ధ నాకు, జగత్తు నాకు, ధనము నాకు, వశము నాకు, త్విషి (కాంతి) నాకు, క్రీడ నాకు, మోదము (సంతోషము) నాకు, జాతము (పుట్టినది) నాకు, జనిష్యమాణము (పుట్టబోయేది) నాకు, సూక్తము నాకు, సుకృతము (సత్కర్మ) నాకు, విత్తము (సంపద) నాకు, వేద్యము (తెలియదగినది) నాకు, భూతము నాకు, భవిష్యత్తు నాకు, సుగము (సుఖమార్గము) నాకు, సుపథము (మంచి మార్గము) నాకు, ఋద్ధము (సమృద్ధము) నాకు, ఋద్ధి నాకు, క్లృప్తము (సిద్ధము) నాకు, క్లృప్తి (సిద్ధి) నాకు, మతి (బుద్ధి) నాకు, సుమతి (మంచి బుద్ధి) నాకు. ^AI

(జగ॒చ్చ - ర్ధి॒ - శ్చతు॑ర్దశ చ) (అ. 2)

Anuvaka 6

శ-ఞ్చ॑ మే॒ మయ॑శ్చ మే ప్రి॒య-ఞ్చ॑ మే ఽనుకా॒మశ్చ॑ మే॒ కామ॑శ్చ మే సౌమన॒సశ్చ॑ మే భ॒ద్ర-ఞ్చ॑ మే॒ శ్రేయ॑శ్చ మే॒ వస్య॑శ్చ మే॒ యశ॑శ్చ మే॒ భగ॑శ్చ మే॒ ద్రవి॑ణ-ఞ్చ మే య॒న్తా చ॑ మే ధ॒ర్తా చ॑ మే॒క్షేమ॑శ్చ మే॒ ధృతి॑శ్చ మే॒ విశ్వ॑-ఞ్చ [ ] 5
మే॒ మహ॑శ్చ మే సం॒విఁచ్చ॑ మే॒ జ్ఞాత్ర॑-ఞ్చ మే॒ సూశ్చ॑ మే ప్ర॒సూశ్చ॑ మే॒ సీర॑-ఞ్చ మే ల॒యశ్చ॑ మ ఋ॒త-ఞ్చ॑ మే॒ ఽమృత॑-ఞ్చ మే-ఽయ॒క్ష్మ-ఞ్చ॒ మే ఽనా॑మయచ్చ మే జీ॒వాతు॑శ్చ మే దీర్ఘాయు॒త్వ-ఞ్చ॑ మే ఽనమి॒త్ర-ఞ్చ॒ మే ఽభ॑య-ఞ్చ మే సు॒గ-ఞ్చ॑ మే॒ శయ॑న-ఞ్చ మే సూ॒షా చ॑ మే సు॒దిన॑-ఞ్చ మే ॥ 6 ॥

śa-ñca̭ me॒ maya̭śca me pri॒ya-ñca̭ me 'nukā॒maśca̭ me॒ kāma̭śca me saumana॒saśca̭ me bha॒dra-ñca̭ me॒ śreya̭śca me॒ vasya̭śca me॒ yaśa̭śca me॒ bhaga̭śca me॒ dravi̭ṇa-ñca me ya॒ntā ca̭ me dha॒rtā ca̭ me॒kṣema̭śca me॒ dhṛti̭śca me॒ viśva̭-ñca [ ] 5
me॒ maha̭śca me saṃ॒vi~cca̭ me॒ jñātra̭-ñca me॒ sūśca̭ me pra॒sūśca̭ me॒ sīra̭-ñca me la॒yaśca̭ ma ṛ॒ta-ñca̭ me॒ 'mṛta̭-ñca me-'ya॒kṣma-ñca॒ me 'nā̭mayacca me jī॒vātṷśca me dīrghāyu॒tva-ñca̭ me 'nami॒tra-ñca॒ me 'bha̭ya-ñca me su॒ga-ñca̭ me॒ śaya̭na-ñca me sū॒ṣā ca̭ me su॒dina̭-ñca me || 6 ||

मलाई शुभ (कल्याण) होस् र मलाई आनन्द होस्, मलाई प्रिय होस् र मलाई अभिलाषा होस्, मलाई कामना होस् र मलाई सौमनस्य (मनको प्रसन्नता) होस्, मलाई भद्र (कल्याण) होस् र मलाई श्रेय (उत्तम) होस्, मलाई वस्य (धन) होस् र मलाई यश होस्, मलाई भग (ऐश्वर्य) होस् र मलाई द्रविण (सम्पत्ति) होस्, मलाई यन्ता (नियन्ता) होस् र मलाई धर्ता (धारण गर्ने) होस्, मलाई क्षेम (सुरक्षा) होस् र मलाई धृति (धैर्य) होस्, मलाई विश्व (सम्पूर्ण) होस्, मलाई महत् (ठूलो) होस् र मलाई संवित् (ज्ञान) होस्, मलाई ज्ञातृ (जान्ने) होस् र मलाई सू (प्रेरणा) होस्, मलाई प्रसू (उत्पादन) होस्, मलाई सीर (हल) होस् र मलाई लय (लय) होस्, मलाई ऋत (सत्य) होस् र मलाई अमृत (अमरत्व) होस्, मलाई अयक्ष्म (रोगरहित) होस् र मलाई अनामय (निरोग) होस्, मलाई जीवातु (आयु) होस् र मलाई दीर्घायुत्व (दीर्घ आयु) होस्, मलाई अनमित्र (शत्रुरहित) होस् र मलाई अभय (निर्भयता) होस्, मलाई सुग (सुगम) होस् र मलाई शयन (सुत्ने) होस्, मलाई सूषा (सुख) होस् र मलाई सुदिन (शुभ दिन) होस् ॥ ६ ॥ ^AI

எனக்கு நன்மையும், எனக்கு மகிழ்ச்சியும், எனக்கு அன்பும், எனக்கு விருப்பமும், எனக்கு ஆசையும், எனக்கு மனத்தெளிவும், எனக்கு நன்மையும், எனக்கு மேன்மையும், எனக்கு செல்வமும், எனக்கு புகழும், எனக்கு செல்வமும், எனக்கு பொருளும், எனக்கு வழங்குபவனும், எனக்கு தாங்குபவனும், எனக்கு நிலைத்திருப்பும், எனக்கு பொறுமையும், எனக்கு அனைத்தும், எனக்கு பெரியதும், எனக்கு சேகரிப்பும், எனக்கு அறிவும், எனக்கு நல்ல புத்தியும், எனக்கு பிரசவமும், எனக்கு நல்ல பிரசவமும், எனக்கு ஏரும், எனக்கு ஒடுக்கமும், எனக்கு உண்மையும், எனக்கு அமர்த்தன்மையும், எனக்கு நோயின்மையும், எனக்கு ஆரோக்கியமும், எனக்கு உயிர்வாழ்வும், எனக்கு நீண்ட ஆயுளும், எனக்கு பகைவரின்மையும், எனக்கு அபயமும், எனக்கு நல்ல வழியும், எனக்கு படுக்கையும், எனக்கு நல்ல காலையும், எனக்கு நல்ல நாளும். ^AI

శుభము నాకు, మయము (సుఖము) నాకు, ప్రియము నాకు, అనుకామము (కోరికకు అనుగుణము) నాకు, కామము నాకు, సౌమనసము (మంచి మనస్సు) నాకు, భద్రము నాకు, శ్రేయస్సు నాకు, వస్యము (వశ్యము) నాకు, యశస్సు నాకు, భగము (ఐశ్వర్యము) నాకు, ద్రవిణము (ధనము) నాకు, యంత (నియంత) నాకు, ధర్త (ధారణ చేయువాడు) నాకు, క్షేమము నాకు, ధృతి నాకు, విశ్వము నాకు, మహత్తు నాకు, సంవిత్ (జ్ఞానము) నాకు, జ్ఞాత్రము (తెలిసినది) నాకు, సూతి (ప్రేరణ) నాకు, ప్రసూతి (ఉత్పత్తి) నాకు, సీరము (నాగలి) నాకు, లయము నాకు, ఋతము (సత్యము) నాకు, అమృతము నాకు, అయక్ష్మము (క్షయరహితము) నాకు, అనామయము (రోగరహితము) నాకు, జీవాతువు నాకు, దీర్ఘాయుత్వము నాకు, అనమిత్రము (శత్రురహితము) నాకు, అభయము నాకు, సుగము (సుఖముగా నడవడము) నాకు, శయనము నాకు, సూష (సుఖకరమైనది) నాకు, సుదినము నాకు. ^AI

( విశ్వ॑-ఞ్చ॒ - శయ॑న - మ॒ష్టౌ చ॑ ) (అ. 3)

Anuvaka 8

ఊర్క్చ॑ మే సూ॒నృతా॑ చ మే॒ పయ॑శ్చ మే॒ రస॑శ్చ మే ఘృ॒త-ఞ్చ॑ మే॒ మధు॑ చ మే॒ సగ్ధి॑శ్చ మే॒ సపీ॑తిశ్చ మే కృ॒షిశ్చ॑ మే॒ వృష్టి॑శ్చ మే॒ జైత్ర॑-ఞ్చ మ॒ ఔద్భి॑ద్య-ఞ్చ మే ర॒యిశ్చ॑ మే॒ రాయ॑శ్చ మే పు॒ష్ట-ఞ్చ॑ మే॒ పుష్టి॑శ్చ మే వి॒భు చ॑ [వి॒భు చ॑, మే॒ ప్ర॒భు చ॑ మే] 7
మే ప్ర॒భు చ॑ మే బ॒హు చ॑ మే॒ భూయ॑శ్చ మే పూ॒ర్ణ-ఞ్చ॑ మే పూ॒ర్ణత॑ర-ఞ్చ॒ మే ఽక్షి॑తిశ్చ మే॒ కూయ॑వాశ్చ॒ మే-ఽన్న॑-ఞ్చ॒ మే ఽక్షు॑చ్చ మే వ్రీ॒హయ॑శ్చ మే॒ యవా᳚శ్చ మే॒ మాషా᳚శ్చ మే॒ తిలా᳚శ్చ మే ము॒ద్గాశ్చ॑ మే ఖ॒ల్వా᳚శ్చ మే గో॒ధూమా᳚శ్చ మే మ॒సురా᳚- -శ్చ మే ప్రి॒యఙ్గ॑వశ్చ॒ మే ఽణ॑వశ్చ మే శ్యా॒మాకా᳚శ్చ మే నీ॒వారా᳚శ్చ మే ॥ 8 ॥

ūrkca̭ me sū॒nṛtā̭ ca me॒ paya̭śca me॒ rasa̭śca me ghṛ॒ta-ñca̭ me॒ madhṷ ca me॒ sagdhi̭śca me॒ sapī̭tiśca me kṛ॒ṣiśca̭ me॒ vṛṣṭi̭śca me॒ jaitra̭-ñca ma॒ audbhi̭dya-ñca me ra॒yiśca̭ me॒ rāya̭śca me pu॒ṣṭa-ñca̭ me॒ puṣṭi̭śca me vi॒bhu ca̭ [vi॒bhu ca̭, me॒ pra॒bhu ca̭ me] 7
me pra॒bhu ca̭ me ba॒hu ca̭ me॒ bhūya̭śca me pū॒rṇa-ñca̭ me pū॒rṇata̭ra-ñca॒ me 'kṣi̭tiśca me॒ kūya̭vāśca॒ me-'nna̭-ñca॒ me 'kṣṷcca me vrī॒haya̭śca me॒ yavā᳚śca me॒ māṣā᳚śca me॒ tilā᳚śca me mu॒dgāśca̭ me kha॒lvā᳚śca me go॒dhūmā᳚śca me ma॒surā᳚- -śca me pri॒yaṅga̭vaśca॒ me 'ṇa̭vaśca me śyā॒mākā᳚śca me nī॒vārā᳚śca me || 8 ||

मलाई ऊर्क (अन्न) होस् र मलाई सूनृता (सत्य वाणी) होस्, मलाई पय (दूध) होस् र मलाई रस होस्, मलाई घृत (घिउ) होस् र मलाई मधु (मह) होस्, मलाई सग्धि (सँगै खाने) होस् र मलाई सपीति (सँगै पिउने) होस्, मलाई कृषि (खेती) होस् र मलाई वृष्टि (वर्षा) होस्, मलाई जैत्र (विजय) होस् र मलाई औद्भिद्य (उत्पत्ति) होस्, मलाई रयि (धन) होस् र मलाई राय (सम्पत्ति) होस्, मलाई पुष्ट (पुष्ट) होस् र मलाई पुष्टि (पोषण) होस्, मलाई विभु (व्यापक) होस् र मलाई प्रभु (स्वामी) होस्, मलाई बहु (धेरै) होस् र मलाई भूयस् (अधिक) होस्, मलाई पूर्ण होस् र मलाई पूर्णतर (अझ पूर्ण) होस्, मलाई अक्षिति (नष्ट नहुने) होस् र मलाई कूयव (अन्न) होस्, मलाई अन्न होस् र मलाई अक्षु (इन्द्रिय) होस्, मलाई व्रीहि (धान) होस् र मलाई यव (जौ) होस्, मलाई माष (मास) होस् र मलाई तिल होस्, मलाई मुद्ग (मुगी) होस् र मलाई खल्व (खल्व) होस्, मलाई गोधूम (गहुँ) होस् र मलाई मसुर (मसुरो) होस्, मलाई प्रियङ्गु (कागुनो) होस् र मलाई अणु (सानो अन्न) होस्, मलाई श्यामाक (सामा) होस् र मलाई नीवार (नीवार) होस् ॥ ८ ॥ ^AI

எனக்கு உணவுப் பொருளும், எனக்கு இனிய பேச்சும், எனக்கு பாலும், எனக்கு சுவையும், எனக்கு நெய்யும், எனக்கு தேனும், எனக்கு ஒன்றாக உண்பதும், எனக்கு ஒன்றாகப் பருகுவதும், எனக்கு உழவும், எனக்கு மழையும், எனக்கு வெற்றியும், எனக்கு தாவர வளர்ச்சியும், எனக்கு செல்வமும், எனக்கு பொருளும், எனக்கு வளர்ச்சியும், எனக்கு செழிப்பும், எனக்கு விரிவும், எனக்கு மேன்மையும், எனக்கு மிகுதியும், எனக்கு அதிகமும், எனக்கு நிறைவும், எனக்கு முழுமையும், எனக்கு அழியாமையும், எனக்கு தானியக் குவியலும், எனக்கு உணவும், எனக்கு உணவுப் பொருளும், எனக்கு நெல்லும், எனக்கு கோதுமையும், எனக்கு உளுந்தும், எனக்கு எள்ளும், எனக்கு பயறும், எனக்கு கேழ்வரகும், எனக்கு கோதுமையும், எனக்கு பருப்பும், எனக்கு சாமையும், எனக்கு சிறுதானியமும், எனக்கு சாமையும், எனக்கு நீவாரமும். ^AI

ఊర్క్ (ఆహారము) నాకు, సూనృత (మంచి మాట) నాకు, పయస్సు (పాలు) నాకు, రసము నాకు, ఘృతము (నెయ్యి) నాకు, మధువు (తేనె) నాకు, సగ్ధి (కలిసి తినడము) నాకు, సపీతి (కలిసి త్రాగడము) నాకు, కృషి (వ్యవసాయము) నాకు, వృష్టి (వర్షము) నాకు, జైత్రము (జయము) నాకు, ఔద్భిద్యము (మొలకెత్తడము) నాకు, రయి (ధనము) నాకు, రాయ (సంపద) నాకు, పుష్టము నాకు, పుష్టి నాకు, విభువు నాకు, ప్రభువు నాకు, బహువు (అధికము) నాకు, భూయస్సు (ఎక్కువ) నాకు, పూర్ణము నాకు, పూర్ణతరము నాకు, అక్షితి (నాశనము లేనిది) నాకు, కూయవాస్సు (ధాన్యపు కుప్పలు) నాకు, అన్నము నాకు, అక్షువు (ఇంద్రియము) నాకు, వ్రీహులు (బియ్యము) నాకు, యవలు (బార్లీ) నాకు, మాషలు (మినుములు) నాకు, తిలలు (నువ్వులు) నాకు, ముద్గలు (పెసలు) నాకు, ఖల్వలు (కలువలు) నాకు, గోధూమలు (గోధుమలు) నాకు, మసురలు (మసూర పప్పు) నాకు, ప్రియంగువులు (కొర్రలు) నాకు, అణువులు (సన్న ధాన్యము) నాకు, శ్యామాకలు (అడవి కొర్రలు) నాకు, నీవారలు (అడవి బియ్యము) నాకు. ^AI

(వి॒భు చ॑ - మ॒సురా॒ - శ్చతు॑ర్దశ చ) (అ. 4)

Anuvaka 10

అశ్మా॑ చ మే॒ మృత్తి॑కా చ మే గి॒రయ॑శ్చ మే॒ పర్వ॑తాశ్చ మే॒ సిక॑తాశ్చ మే॒ వన॒స్పత॑యశ్చ మే॒ హిర॑ణ్య-ఞ్చ॒ మే ఽయ॑శ్చ మే॒ సీస॑-ఞ్చ మే॒ త్రపు॑శ్చ మే శ్యా॒మ-ఞ్చ॑ మే లో॒హ-ఞ్చ॑ మే॒-ఽగ్నిశ్చ॑ మ॒ ఆప॑శ్చ మేవీ॒రుధ॑శ్చ మ॒ ఓష॑ధయశ్చ మే కృష్టప॒చ్య-ఞ్చ॑ [కృష్టప॒చ్య-ఞ్చ॑, మే॒ ఽకృ॒ష్ట॒ప॒చ్య-ఞ్చ॑ మే] 9
మే ఽకృష్టప॒చ్య-ఞ్చ॑ మే గ్ర్మా॒యాశ్చ॑ మే ప॒శవ॑ ఆర॒ణ్యాశ్చ॑ య॒జ్ఞేన॑ కల్పన్తాం ఁవి॒త్త-ఞ్చ॑ మే॒ విత్తి॑శ్చ మే భూ॒త-ఞ్చ॑ మే॒ భూతి॑శ్చ మే॒ వసు॑ చ మే వస॒తిశ్చ॑ మే॒ కర్మ॑ చ మే॒ శక్తి॑శ్చ॒ మే-ఽర్థ॑శ్చ మ॒ ఏమ॑శ్చ మ॒ ఇతి॑శ్చ మే॒ గతి॑శ్చ మే ॥ 10

aśmā̭ ca me॒ mṛtti̭kā ca me gi॒raya̭śca me॒ parva̭tāśca me॒ sika̭tāśca me॒ vana॒spata̭yaśca me॒ hira̭ṇya-ñca॒ me 'ya̭śca me॒ sīsa̭-ñca me॒ trapṷśca me śyā॒ma-ñca̭ me lo॒ha-ñca̭ me॒-'gniśca̭ ma॒ āpa̭śca mevī॒rudha̭śca ma॒ oṣa̭dhayaśca me kṛṣṭapa॒cya-ñca̭ [kṛṣṭapa॒cya-ñca̭, me॒ 'kṛ॒ṣṭa॒pa॒cya-ñca̭ me] 9
me 'kṛṣṭapa॒cya-ñca̭ me grmā॒yāśca̭ me pa॒śava̭ āra॒ṇyāśca̭ ya॒jñena̭ kalpantāṃ ~vi॒tta-ñca̭ me॒ vitti̭śca me bhū॒ta-ñca̭ me॒ bhūti̭śca me॒ vasṷ ca me vasa॒tiśca̭ me॒ karma̭ ca me॒ śakti̭śca॒ me-'rtha̭śca ma॒ ema̭śca ma॒ iti̭śca me॒ gati̭śca me || 10

मलाई अश्मन् (ढुङ्गा) होस् र मलाई मृत्तिका (माटो) होस्, मलाई गिरि (पहाड) होस् र मलाई पर्वत होस्, मलाई सिकता (बालुवा) होस् र मलाई वनस्पति (रूख) होस्, मलाई हिरण्य (सुन) होस् र मलाई अयस् (फलाम) होस्, मलाई सीस (सिसा) होस् र मलाई त्रपु (राङ्गो) होस्, मलाई श्याम (कालो धातु) होस् र मलाई लोह (तामा) होस्, मलाई अग्नि होस् र मलाई जल होस्, मलाई वीरुध (लता) होस् र मलाई ओषधि (जडीबुटी) होस्, मलाई कृष्टपच्य (जोतेको खेतमा पाक्ने) होस् र मलाई अकृष्टपच्य (नजोतेकोमा पाक्ने) होस्, मलाई ग्राम्य (गाउँका) पशु होस् र मलाई आरण्य (वनका) पशु होस्, ती यज्ञद्वारा कल्पित (सम्पन्न) होऊन्, मलाई वित्त (प्राप्त) होस् र मलाई वित्ति (प्राप्ति) होस्, मलाई भूत (भएको) होस् र मलाई भूति (समृद्धि) होस्, मलाई वसु (धन) होस् र मलाई वसति (निवास) होस्, मलाई कर्म होस् र मलाई शक्ति होस्, मलाई अर्थ होस् र मलाई एम (गति) होस्, मलाई इति (प्राप्ति) होस् र मलाई गति होस् ॥ १० ॥ ^AI

எனக்கு கல்லும், எனக்கு மண்ணும், எனக்கு மலைகளும், எனக்கு பெரிய மலைகளும், எனக்கு மணலும், எனக்கு மரங்களும், எனக்கு பொன்னும், எனக்கு இரும்பும், எனக்கு ஈயமும், எனக்கு வெள்ளீயமும், எனக்கு கருமையும், எனக்கு செம்பும், எனக்கு அக்னியும், எனக்கு நீரும், எனக்கு மூலிகைகளும், எனக்கு மருந்துப் பொருட்களும், எனக்கு உழுது விளைந்ததும், எனக்கு உழுது விளையாததும், எனக்கு கிராமத்து விலங்குகளும், எனக்கு காட்டு விலங்குகளும் யாகத்தால் வளரட்டும். எனக்கு பொருளும், எனக்கு பொருள் பெறுதலும், எனக்கு உள்ளதும், எனக்கு செழிப்பும், எனக்கு செல்வமும், எனக்கு வசிப்பிடமும், எனக்கு செயலும், எனக்கு ஆற்றலும், எனக்கு பொருளும், எனக்கு அடைவும், எனக்கு நடப்பும், எனக்கு கதியும். ^AI

రాతి నాకు, మట్టి నాకు, గిరులు (కొండలు) నాకు, పర్వతములు నాకు, ఇసుక నాకు, వనస్పతులు (చెట్లు) నాకు, హిరణ్యము (బంగారము) నాకు, అయస్సు (ఇనుము) నాకు, సీసము (సీసము) నాకు, త్రపువు (తగరము) నాకు, శ్యామము (నల్ల లోహము) నాకు, లోహము నాకు, అగ్ని నాకు, ఆపులు (నీరు) నాకు, వీరుధులు (తీగలు) నాకు, ఓషధులు నాకు, కృష్టపచ్యము (దున్నిన పొలములో పండినది) నాకు, అకృష్టపచ్యము (దున్నని పొలములో పండినది) నాకు, గ్రామ్యములు (గ్రామములోని జంతువులు) నాకు, ఆరణ్యములు (అడవి జంతువులు) నాకు యజ్ఞము ద్వారా కలుగుగాక; విత్తము (ధనము) నాకు, విత్తి (లాభము) నాకు, భూతము (ఉన్నది) నాకు, భూతి (సంపద) నాకు, వసువు (ధనము) నాకు, వసతి (నివాసము) నాకు, కర్మ నాకు, శక్తి నాకు, అర్థము నాకు, ఏమము (గమనము) నాకు, ఇతి (గతి) నాకు, గతి నాకు. ^AI

(కృ॒ష్ట॒ప॒చ్య-ఞ్చా॒ - ఽష్టాచ॑త్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 5)

Anuvaka 12

అ॒గ్నిశ్చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ సోమ॑శ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే సవి॒తా చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ సర॑స్వతీ చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే పూ॒షా చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ బృహ॒స్పతి॑శ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే మి॒త్రశ్చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ వరు॑ణశ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ త్వష్టా॑ చ - [ ] 11
మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే ధా॒తా చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ విష్ణు॑శ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ ఽశ్వినౌ॑ చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే మ॒రుత॑శ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ విశ్వే॑ చ మే దే॒వా ఇన్ద్ర॑శ్చ మే పృథి॒వీ చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒-ఽన్తరి॑క్ష-ఞ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ ద్యౌశ్చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే॒ దిశ॑శ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే మూ॒ర్ధా చ॑ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే ప్ర॒జాప॑తిశ్చ మ॒ ఇన్ద్ర॑శ్చ మే ॥ 12 ॥

a॒gniśca̭ ma॒ indra̭śca me॒ soma̭śca ma॒ indra̭śca me savi॒tā ca̭ ma॒ indra̭śca me॒ sara̭svatī ca ma॒ indra̭śca me pū॒ṣā ca̭ ma॒ indra̭śca me॒ bṛha॒spati̭śca ma॒ indra̭śca me mi॒traśca̭ ma॒ indra̭śca me॒ varṷṇaśca ma॒ indra̭śca me॒ tvaṣṭā̭ ca - [ ] 11
ma॒ indra̭śca me dhā॒tā ca̭ ma॒ indra̭śca me॒ viṣṇṷśca ma॒ indra̭śca me॒ 'śvinaṷ ca ma॒ indra̭śca me ma॒ruta̭śca ma॒ indra̭śca me॒ viśvḙ ca me de॒vā indra̭śca me pṛthi॒vī ca̭ ma॒ indra̭śca me॒-'ntari̭kṣa-ñca ma॒ indra̭śca me॒ dyauśca̭ ma॒ indra̭śca me॒ diśa̭śca ma॒ indra̭śca me mū॒rdhā ca̭ ma॒ indra̭śca me pra॒jāpa̭tiśca ma॒ indra̭śca me || 12 ||

अग्नि र मेरा लागि इन्द्र, सोम र मेरा लागि इन्द्र, सविता र मेरा लागि इन्द्र, सरस्वती र मेरा लागि इन्द्र, पूषा र मेरा लागि इन्द्र, बृहस्पति र मेरा लागि इन्द्र, मित्र र मेरा लागि इन्द्र, वरुण र मेरा लागि इन्द्र, त्वष्टा र मेरा लागि इन्द्र, धाता र मेरा लागि इन्द्र, विष्णु र मेरा लागि इन्द्र, अश्विनीहरू र मेरा लागि इन्द्र, मरुतहरू र मेरा लागि इन्द्र, सम्पूर्ण देवताहरू र मेरा लागि इन्द्र, पृथ्वी र मेरा लागि इन्द्र, अन्तरिक्ष र मेरा लागि इन्द्र, द्युलोक र मेरा लागि इन्द्र, दिशाहरू र मेरा लागि इन्द्र, मूर्धा र मेरा लागि इन्द्र, प्रजापति र मेरा लागि इन्द्र। ^AI

அக்னியும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; சோமனும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; சவிதாவும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; சரஸ்வதியும் எனக்கு உரியவள், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; பூஷாவும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; பிருஹஸ்பதியும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; மித்ரனும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; வருணனும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; த்வஷ்டாவும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; தாதாவும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; விஷ்ணுவும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; அஸ்வினிகளும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; மருத்துக்களும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; எல்லா தேவர்களும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; பூமியும் எனக்கு உரியவள், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; அந்தரிக்ஷமும் எனக்கு உரியது, இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; வானமும் எனக்கு உரியது, இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; திசைகளும் எனக்கு உரியவை, இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; மூர்த்தாவும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர்; பிரஜாபதியும் எனக்கு உரியவர், இந்திரனும் எனக்கு உரியவர். ^AI

అగ్ని దేవుడు నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; సోముడు నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; సవిత నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; సరస్వతి నాకు ఉన్నది, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; పూషుడు నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; బృహస్పతి నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; మిత్రుడు నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; వరుణుడు నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; త్వష్ట నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; ధాత నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; విష్ణువు నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; అశ్వినులు నాకు ఉన్నారు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; మరుత్తులు నాకు ఉన్నారు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; విశ్వేదేవతలు నాకు ఉన్నారు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; భూమి నాకు ఉన్నది, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; అంతరిక్షం నాకు ఉన్నది, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; ద్యులోకం నాకు ఉన్నది, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; దిక్కులు నాకు ఉన్నాయి, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; మూర్ధం నాకు ఉన్నది, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు; ప్రజాపతి నాకు ఉన్నాడు, ఇంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు. ^AI

(త్వష్టా॑ చ॒ - ద్యౌశ్చ॑ మ॒ - ఏక॑విగ్ంశతిశ్చ) (అ. 6)

Anuvaka 14

అ॒గ్ం॒శుశ్చ॑ మే ర॒శ్మిశ్చ॒ మే ఽదా᳚భ్యశ్చ॒ మే-ఽధి॑పతిశ్చ మ ఉపా॒గ్ం॒శుశ్చ॑ మే ఽన్తర్యా॒మశ్చ॑ మ ఐన్ద్రవాయ॒వశ్చ॑ మే మైత్రావరు॒ణశ్చ॑ మ ఆశ్వి॒నశ్చ॑ మే ప్రతిప్ర॒స్థాన॑శ్చ మే శు॒క్రశ్చ॑ మే మ॒న్థీ చ॑ మ ఆగ్రయ॒ణశ్చ॑ మే వైశ్వదే॒వశ్చ॑ మే ధ్రు॒వశ్చ॑ మే వైశ్వాన॒రశ్చ॑ మ ఋతుగ్ర॒హాశ్చ॑ [ఋతుగ్ర॒హాశ్చ॑, మే॒ ఽతి॒గ్రా॒హ్యా᳚శ్చ మ] 13
మే ఽతిగ్రా॒హ్యా᳚శ్చ మ ఐన్ద్రా॒గ్నశ్చ॑ మే వైశ్వదే॒వశ్చ॑ మే మరుత్వ॒తీయా᳚శ్చ మే మాహే॒న్ద్రశ్చ॑ మ ఆది॒త్యశ్చ॑ మే సావి॒త్రశ్చ॑ మే సారస్వ॒తశ్చ॑ మే పౌ॒ష్ణశ్చ॑ మే పాత్నీవ॒తశ్చ॑ మే హారియోజ॒నశ్చ॑ మే ॥ 14 ॥

a॒gṃ॒śuśca̭ me ra॒śmiśca॒ me 'dā᳚bhyaśca॒ me-'dhi̭patiśca ma upā॒gṃ॒śuśca̭ me 'ntaryā॒maśca̭ ma aindravāya॒vaśca̭ me maitrāvaru॒ṇaśca̭ ma āśvi॒naśca̭ me pratipra॒sthāna̭śca me śu॒kraśca̭ me ma॒nthī ca̭ ma āgraya॒ṇaśca̭ me vaiśvade॒vaśca̭ me dhru॒vaśca̭ me vaiśvāna॒raśca̭ ma ṛtugra॒hāśca̭ [ṛtugra॒hāśca̭, me॒ 'ti॒grā॒hyā᳚śca ma] 13
me 'tigrā॒hyā᳚śca ma aindrā॒gnaśca̭ me vaiśvade॒vaśca̭ me marutva॒tīyā᳚śca me māhe॒ndraśca̭ ma ādi॒tyaśca̭ me sāvi॒traśca̭ me sārasva॒taśca̭ me pau॒ṣṇaśca̭ me pātnīva॒taśca̭ me hāriyoja॒naśca̭ me || 14 ||

अंशु र मेरा लागि, रश्मि र मेरा लागि, अदाभ्य र मेरा लागि, अधिपति र मेरा लागि, उपांशु र मेरा लागि, अन्तर्याम र मेरा लागि, ऐन्द्रवायव र मेरा लागि, मैत्रावरुण र मेरा लागि, आश्विन र मेरा लागि, प्रतिप्रस्थान र मेरा लागि, शुक्र र मेरा लागि, मन्थी र मेरा लागि, आग्रयण र मेरा लागि, वैश्वदेव र मेरा लागि, ध्रुव र मेरा लागि, वैश्वानर र मेरा लागि, ऋतुग्रहहरू र मेरा लागि, अतिग्राह्यहरू र मेरा लागि, ऐन्द्राग्न र मेरा लागि, वैश्वदेव र मेरा लागि, मरुत्वतीयहरू र मेरा लागि, माहेन्द्र र मेरा लागि, आदित्य र मेरा लागि, सावित्र र मेरा लागि, सारस्वत र मेरा लागि, पौष्ण र मेरा लागि, पात्नीवत र मेरा लागि, हारियोजन र मेरा लागि। ^AI

அம்சுவும் எனக்கு உரியது, ரஸ்மியும் எனக்கு உரியது, அதாப்யனும் எனக்கு உரியவர், அதிபதியும் எனக்கு உரியவர்; உபாம்சுவும் எனக்கு உரியது, அந்தர்யாமனும் எனக்கு உரியவர், ஐந்திரவாயவனும் எனக்கு உரியவர், மைத்ராவருணனும் எனக்கு உரியவர், ஆஸ்வினனும் எனக்கு உரியது, பிரதிப்ரஸ்தானனும் எனக்கு உரியவர்; சுக்ரனும் எனக்கு உரியவர், மந்தியும் எனக்கு உரியவர், ஆக்ரயணனும் எனக்கு உரியவர், வைஸ்வதேவனும் எனக்கு உரியவர், துருவனும் எனக்கு உரியவர், வைஸ்வானரனும் எனக்கு உரியவர்; ருதுக்ரகங்களும் எனக்கு உரியவை, அதிக்ராஹ்யங்களும் எனக்கு உரியவை; ஐந்திராக்னனும் எனக்கு உரியவர், வைஸ்வதேவனும் எனக்கு உரியவர், மருத்வதீயங்களும் எனக்கு உரியவை, மாஹேந்திரனும் எனக்கு உரியவர், ஆதித்யனும் எனக்கு உரியவர், சாவித்ரனும் எனக்கு உரியவர், சாரஸ்வதனும் எனக்கு உரியவர், பௌஷ்ணனும் எனக்கு உரியவர், பாத்னீவதனும் எனக்கு உரியவர், ஹாரியோஜனனும் எனக்கு உரியவர். ^AI

అంశువు నాకు ఉన్నాడు, రశ్మి నాకు ఉన్నాడు, అదాభ్యుడు నాకు ఉన్నాడు, అధిపతి నాకు ఉన్నాడు; ఉపాంశువు నాకు ఉన్నాడు, అంతర్యాముడు నాకు ఉన్నాడు, ఐంద్రవాయవుడు నాకు ఉన్నాడు, మైత్రావరుణుడు నాకు ఉన్నాడు, ఆశ్వినుడు నాకు ఉన్నాడు, ప్రతిప్రస్థానుడు నాకు ఉన్నాడు; శుక్రుడు నాకు ఉన్నాడు, మంథి నాకు ఉన్నాడు, ఆగ్రయణుడు నాకు ఉన్నాడు, వైశ్వదేవుడు నాకు ఉన్నాడు, ధ్రువుడు నాకు ఉన్నాడు, వైశ్వానరుడు నాకు ఉన్నాడు, ఋతుగ్రహాలు నాకు ఉన్నాయి, అతిగ్రాహ్యలు నాకు ఉన్నాయి; ఐంద్రాగ్నుడు నాకు ఉన్నాడు, వైశ్వదేవుడు నాకు ఉన్నాడు, మరుత్వతీయలు నాకు ఉన్నాయి, మాహేంద్రుడు నాకు ఉన్నాడు, ఆదిత్యుడు నాకు ఉన్నాడు, సావిత్రుడు నాకు ఉన్నాడు, సారస్వతుడు నాకు ఉన్నాడు, పౌష్ణుడు నాకు ఉన్నాడు, పాత్నీవతుడు నాకు ఉన్నాడు, హారియోజనుడు నాకు ఉన్నాడు. ^AI

(ఋ॒తు॒గ్ర॒హాశ్చ॒ - చతు॑స్త్రిగ్ంశచ్చ ) (అ. 7)

Anuvaka 15

ఇ॒ద్ధ్మశ్చ॑ మే బ॒ర్॒హిశ్చ॑ మే॒ వేది॑శ్చ మే॒ ధిష్ణి॑యాశ్చ మే॒ స్రుచ॑శ్చ మే చమ॒సాశ్చ॑ మే॒ గ్రావా॑ణశ్చ మే॒ స్వర॑వశ్చ మ ఉపర॒వాశ్చ॑ మే ఽధి॒షవ॑ణే చ మే ద్రోణకల॒శశ్చ॑ మే వాయ॒వ్యా॑ని చ మే పూత॒భృచ్చ॑ మ ఆధవ॒నీయ॑శ్చ మ॒ ఆగ్నీ᳚ద్ధ్ర-ఞ్చ మే హవి॒ర్ధాన॑-ఞ్చ మే గృ॒హాశ్చ॑ మే॒ సద॑శ్చ మే పురో॒డాశా᳚శ్చ మే పచ॒తాశ్చ॑ మే-ఽవభృ॒థశ్చ॑ మే స్వగాకా॒రశ్చ॑ మే ॥ 15 ॥

i॒ddhmaśca̭ me ba॒r॒hiśca̭ me॒ vedi̭śca me॒ dhiṣṇi̭yāśca me॒ sruca̭śca me cama॒sāśca̭ me॒ grāvā̭ṇaśca me॒ svara̭vaśca ma upara॒vāśca̭ me 'dhi॒ṣava̭ṇe ca me droṇakala॒śaśca̭ me vāya॒vyā̭ni ca me pūta॒bhṛcca̭ ma ādhava॒nīya̭śca ma॒ āgnī᳚ddhra-ñca me havi॒rdhāna̭-ñca me gṛ॒hāśca̭ me॒ sada̭śca me puro॒ḍāśā᳚śca me paca॒tāśca̭ me-'vabhṛ॒thaśca̭ me svagākā॒raśca̭ me || 15 ||

इन्धन (समिधा) र मेरा लागि, बर्हि (कुश) र मेरा लागि, वेदी र मेरा लागि, धिष्णियाहरू र मेरा लागि, स्रुवाहरू र मेरा लागि, चमसहरू र मेरा लागि, ग्रावाण (ढुंगा) हरू र मेरा लागि, स्वरवहरू र मेरा लागि, उपरवहरू र मेरा लागि, अधिषवण र मेरा लागि, द्रोणकलश र मेरा लागि, वायव्य पात्रहरू र मेरा लागि, पूतभृत् र मेरा लागि, आधवनीय र मेरा लागि, अग्नीध्र र मेरा लागि, हविर्धान र मेरा लागि, गृहहरू र मेरा लागि, सदस् र मेरा लागि, पुरोडाशहरू र मेरा लागि, पचताहरू र मेरा लागि, अवभृथ र मेरा लागि, स्वगाकार र मेरा लागि। ^AI

இத்தியும் எனக்கு உரியது, பர்ஹிஸும் எனக்கு உரியது, வேதியும் எனக்கு உரியது, திஷ்ணியங்களும் எனக்கு உரியவை, ஸ்ருக்குகளும் எனக்கு உரியவை, சமசங்களும் எனக்கு உரியவை, கற்களும் எனக்கு உரியவை, ஸ்வரவங்களும் எனக்கு உரியவை, உபரவங்களும் எனக்கு உரியவை, அதிஷவணையும் எனக்கு உரியது, த்ரோணகலசனும் எனக்கு உரியவர், வாயவ்யங்களும் எனக்கு உரியவை, பூதப்ருக்கும் எனக்கு உரியது, ஆதவனீயனும் எனக்கு உரியவர், அக்னீத்திரமும் எனக்கு உரியது, ஹவிர்தானமும் எனக்கு உரியது, கிருஹங்களும் எனக்கு உரியவை, சதஸும் எனக்கு உரியது, புரோடாசங்களும் எனக்கு உரியவை, பசதங்களும் எனக்கு உரியவை, அவப்ருதனும் எனக்கு உரியவர், ஸ்வகாகாரனும் எனக்கு உரியவர். ^AI

ఇద్ధ్మం నాకు ఉన్నది, బర్హి నాకు ఉన్నది, వేది నాకు ఉన్నది, ధిష్ణియాలు నాకు ఉన్నాయి, స్రుక్కులు నాకు ఉన్నాయి, చమసాలు నాకు ఉన్నాయి, గ్రావాలు నాకు ఉన్నాయి, స్వరవాలు నాకు ఉన్నాయి, ఉపరవాలు నాకు ఉన్నాయి, అధిషవణం నాకు ఉన్నది, ద్రోణకలశం నాకు ఉన్నది, వాయవ్యాలు నాకు ఉన్నాయి, పూతభృత్తు నాకు ఉన్నాడు, ఆధవనీయుడు నాకు ఉన్నాడు, ఆగ్నీధ్రం నాకు ఉన్నది, హవిర్ధానం నాకు ఉన్నది, గృహాలు నాకు ఉన్నాయి, సదస్సు నాకు ఉన్నది, పురోడాశలు నాకు ఉన్నాయి, పచతలు నాకు ఉన్నాయి, అవభృథం నాకు ఉన్నది, స్వగాకారం నాకు ఉన్నది. ^AI

(గృ॒హాశ్చ॒ - షోడ॑శ చ) (అ. 8)

Anuvaka 16

అ॒గ్నిశ్చ॑ మే ఘ॒ర్మశ్చ॑ మే॒-ఽర్కశ్చ॑ మే॒ సూర్య॑శ్చ మే ప్రా॒ణశ్చ॑ మే ఽశ్వమే॒ధశ్చ॑ మే పృథి॒వీ చ॒ మే ఽది॑తిశ్చ మే॒ దితి॑శ్చ మే॒ ద్యౌశ్చ॑ మే॒ శక్వ॑రీర॒ఙ్గుల॑యో॒ దిశ॑శ్చ మే య॒జ్ఞేన॑ కల్పన్తా॒- మృక్చ॑ మే॒ సామ॑ చ మే॒ స్తోమ॑శ్చ మే॒ యజు॑శ్చ మే దీ॒క్షా చ॑ మే॒ తప॑శ్చ మ ఋ॒తుశ్చ॑ మే వ్ర॒త-ఞ్చ॑ మే ఽహోరా॒త్రయో᳚ ర్వృ॒ష్ట్యా బృ॑హద్రథన్త॒రే చ॑ మే య॒జ్ఞేన॑ కల్పేతామ్ ॥ 16 ॥

a॒gniśca̭ me gha॒rmaśca̭ me॒-'rkaśca̭ me॒ sūrya̭śca me prā॒ṇaśca̭ me 'śvame॒dhaśca̭ me pṛthi॒vī ca॒ me 'di̭tiśca me॒ diti̭śca me॒ dyauśca̭ me॒ śakva̭rīra॒ṅgula̭yo॒ diśa̭śca me ya॒jñena̭ kalpantā॒- mṛkca̭ me॒ sāma̭ ca me॒ stoma̭śca me॒ yajṷśca me dī॒kṣā ca̭ me॒ tapa̭śca ma ṛ॒tuśca̭ me vra॒ta-ñca̭ me 'horā॒trayo᳚ rvṛ॒ṣṭyā bṛ̭hadrathanta॒re ca̭ me ya॒jñena̭ kalpetām || 16 ||

अग्नि र मेरो घर्म होस्, अर्क र मेरो होस्, सूर्य र मेरो होस्, प्राण र मेरो होस्, अश्वमेध र मेरो होस्, पृथ्वी र मेरी होस्, अदिति र मेरी होस्, दिति र मेरी होस्, द्यौ र मेरी होस्, शक्वरी अङ्गुलिहरू र दिशाहरू मेरा हुन्, यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्। ऋक् र मेरो होस्, साम र मेरो होस्, स्तोम र मेरो होस्, यजुस् र मेरो होस्, दीक्षा र मेरी होस्, तप र मेरो होस्, ऋतु र मेरो होस्, व्रत र मेरो होस्, अहोरात्रहरू, वृष्टि, बृहत् र रथन्तर सामहरू मेरा हुन्, यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्। ^AI

அக்னியும் எனக்கு, கர்மமும் எனக்கு, அர்க்கனும் எனக்கு, சூரியனும் எனக்கு, பிராணனும் எனக்கு, அசுவமேதமும் எனக்கு, பூமியும் எனக்கு, அதிதியும் எனக்கு, திதியும் எனக்கு, வானமும் எனக்கு, சக்வரி என்னும் அங்குலிகளும் திசைகளும் எனக்கு, யாகத்தால் நிறைவேறட்டும்; ரிக்கும் எனக்கு, சாமமும் எனக்கு, ஸ்தோமமும் எனக்கு, யஜுஸும் எனக்கு, தீக்ஷையும் எனக்கு, தபமும் எனக்கு, ருதுவும் எனக்கு, விரதமும் எனக்கு, இரவும் பகலும் மழையால் பிருஹத்ரதந்தரே எனக்கு, யாகத்தால் நிறைவேறட்டும். ^AI

అగ్ని నాకు ఉండుగాక, ఘర్మము (వేడి) నాకు ఉండుగాక, అర్కుడు నాకు ఉండుగాక, సూర్యుడు నాకు ఉండుగాక, ప్రాణము నాకు ఉండుగాక, అశ్వమేధము నాకు ఉండుగాక, పృథివి నాకు ఉండుగాక, అదితి నాకు ఉండుగాక, దితి నాకు ఉండుగాక, ద్యులోకము నాకు ఉండుగాక, శక్వరీ ఛందస్సులు, అంగుళులు, దిక్కులు నాకు యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక. ఋక్కు నాకు ఉండుగాక, సామము నాకు ఉండుగాక, స్తోమము నాకు ఉండుగాక, యజుస్సు నాకు ఉండుగాక, దీక్ష నాకు ఉండుగాక, తపస్సు నాకు ఉండుగాక, ఋతువు నాకు ఉండుగాక, వ్రతము నాకు ఉండుగాక, రాత్రింబవళ్లు, వర్షము, బృహద్రథంతరే సామములు నాకు యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక. ^AI

(దీ॒క్షా-ఽ - ష్టాద॑శ చ ) (అ. 9)

Anuvaka 18

గర్భా᳚శ్చ మే వ॒థ్సాశ్చ॑ మే॒ త్ర్యవి॑శ్చ మే త్ర్య॒వీ చ॑ మే దిత్య॒వాట్ చ॑ మే దిత్యౌ॒హీ చ॑ మే॒ పఞ్చా॑విశ్చ మే పఞ్చా॒వీ చ॑ మే త్రివ॒థ్సశ్చ॑ మే త్రివ॒థ్సా చ॑ మే తుర్య॒వాట్ చ॑ మే తుర్యౌ॒హీ చ॑ మే పష్ఠ॒వాచ్చ॑ మే పష్ఠౌ॒హీ చ॑ మ ఉ॒క్షా చ॑ మే వ॒శా చ॑ మ ఋష॒భశ్చ॑- [వ॒శా చ॑ మ ఋష॒భశ్చ॑, మే॒ వే॒హచ్చ॑ మే] 17
మే వే॒హచ్చ॑ మే ఽన॒డ్వాన్ చ॑ మే ధే॒నుశ్చ॑ మ॒ ఆయు॑ర్య॒జ్ఞేన॑ కల్పతా-మ్ప్రా॒ణో య॒జ్ఞేన॑ కల్పతా-మపా॒నో య॒జ్ఞేన॑ కల్పతాం-వ్యాఁ॒నో య॒జ్ఞేన॑ కల్పతా॒-ఞ్చక్షు॑-ర్య॒జ్ఞేన॑ కల్పతా॒గ్॒ శ్రోత్రం॑-యఁ॒జ్ఞేన॑ కల్పతా॒-మ్మనో॑ య॒జ్ఞేన॑ కల్పతాం॒ ఁవాగ్ య॒జ్ఞేన॑ కల్పతా-మా॒త్మా య॒జ్ఞేన॑ కల్పతాం-యఁ॒జ్ఞో య॒జ్ఞేన॑ కల్పతామ్ ॥ 18 ॥

garbhā᳚śca me va॒thsāśca̭ me॒ tryavi̭śca me trya॒vī ca̭ me ditya॒vāṭ ca̭ me dityau॒hī ca̭ me॒ pañcā̭viśca me pañcā॒vī ca̭ me triva॒thsaśca̭ me triva॒thsā ca̭ me turya॒vāṭ ca̭ me turyau॒hī ca̭ me paṣṭha॒vācca̭ me paṣṭhau॒hī ca̭ ma u॒kṣā ca̭ me va॒śā ca̭ ma ṛṣa॒bhaśca̭- [va॒śā ca̭ ma ṛṣa॒bhaśca̭, me॒ ve॒hacca̭ me] 17
me ve॒hacca̭ me 'na॒ḍvān ca̭ me dhe॒nuśca̭ ma॒ āyṷrya॒jñena̭ kalpatā-mprā॒ṇo ya॒jñena̭ kalpatā-mapā॒no ya॒jñena̭ kalpatāṃ-vyā~॒no ya॒jñena̭ kalpatā॒-ñcakṣṷ-rya॒jñena̭ kalpatā॒g॒ śrotraṃ̭-ya~॒jñena̭ kalpatā॒-mmano̭ ya॒jñena̭ kalpatāṃ॒ ~vāg ya॒jñena̭ kalpatā-mā॒tmā ya॒jñena̭ kalpatāṃ-ya~॒jño ya॒jñena̭ kalpatām || 18 ||

गर्भहरू र मेरा हुन्, वत्सहरू र मेरा हुन्, त्र्यवि र मेरो होस्, त्र्यवी र मेरी होस्, दित्यवाट् र मेरो होस्, दित्यौही र मेरी होस्, पञ्चावि र मेरो होस्, पञ्चावी र मेरी होस्, त्रिवत्स र मेरो होस्, त्रिवत्सा र मेरी होस्, तुर्यवाट् र मेरो होस्, तुर्यौही र मेरी होस्, पष्ठवाट् र मेरो होस्, पष्ठौही र मेरी होस्, उक्षा र मेरो होस्, वशा र मेरी होस्, ऋषभ र मेरो होस्, वेहत् र मेरो होस्, अनड्वान् र मेरो होस्, धेनु र मेरी होस्। आयु यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, प्राण यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, अपान यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, व्यान यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, चक्षु यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, श्रोत्र यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, मन यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, वाक् यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, आत्मा यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्, यज्ञ यज्ञद्वारा सम्पन्न होस्। ^AI

கர்ப்பங்களும் எனக்கு, கன்றுகளும் எனக்கு, மூன்று வயதுக் காளையும் எனக்கு, மூன்று வயதுப் பசுவும் எனக்கு, இரண்டு வயதுக் காளையும் எனக்கு, இரண்டு வயதுப் பசுவும் எனக்கு, ஐந்து வயதுக் காளையும் எனக்கு, ஐந்து வயதுப் பசுவும் எனக்கு, மூன்று வயதுக் கன்றும் எனக்கு, மூன்று வயதுப் பசுவும் எனக்கு, நான்கு வயதுக் காளையும் எனக்கு, நான்கு வயதுப் பசுவும் எனக்கு, ஒரு வயதுக் காளையும் எனக்கு, ஒரு வயதுப் பசுவும் எனக்கு, எருதும் எனக்கு, பசுவும் எனக்கு, ரிஷபமும் எனக்கு, வெஹத் என்பதும் எனக்கு, அனட்வானும் எனக்கு, தேனுவும் எனக்கு, ஆயுள் யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், பிராணன் யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், அபானன் யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், வியானன் யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், கண் யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், காது யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், மனம் யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், வாக்கு யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், ஆத்மா யாகத்தால் நிறைவேறட்டும், யாகம் யாகத்தால் நிறைவேறட்டும். ^AI

గర్భములు నాకు ఉండుగాక, వత్సములు నాకు ఉండుగాక, త్ర్యవి (మూడేండ్ల ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, త్ర్యవి (మూడేండ్ల ఆవు) నాకు ఉండుగాక, దిత్యవాట్ (రెండేండ్ల ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, దిత్యౌహి (రెండేండ్ల ఆవు) నాకు ఉండుగాక, పంచావి (ఐదేండ్ల ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, పంచావి (ఐదేండ్ల ఆవు) నాకు ఉండుగాక, త్రివత్స (మూడేండ్ల ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, త్రివత్స (మూడేండ్ల ఆవు) నాకు ఉండుగాక, తుర్యవాట్ (నాలుగేండ్ల ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, తుర్యౌహి (నాలుగేండ్ల ఆవు) నాకు ఉండుగాక, పష్ఠవాట్ (ఐదేండ్ల ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, పష్ఠౌహి (ఐదేండ్ల ఆవు) నాకు ఉండుగాక, ఉక్ష (ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, వశ (ఆవు) నాకు ఉండుగాక, ఋషభుడు నాకు ఉండుగాక, వేహత్ (ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, అనడ్వాన్ (ఎద్దు) నాకు ఉండుగాక, ధేనువు నాకు ఉండుగాక. ఆయుస్సు యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, ప్రాణము యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, అపానము యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, వ్యానము యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, చక్షువు యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, శ్రోత్రము యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, మనస్సు యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, వాక్కు యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, ఆత్మ యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక, యజ్ఞము యజ్ఞము ద్వారా సిద్ధించుగాక. ^AI

(ఋ॒ష॒భశ్చ॑ - చత్వారి॒గ్ం॒శచ్చ॑) (అ. 10)

Anuvaka 20

ఏకా॑ చ మే తి॒స్రశ్చ॑ మే॒ పఞ్చ॑ చ మే స॒ప్త చ॑ మే॒ నవ॑ చ మ॒ ఏకా॑దశ చ మే॒ త్రయో॑దశ చ మే॒ పఞ్చ॑దశ చ మే స॒ప్తద॑శ చ మే॒ నవ॑దశ చ మ॒ ఏక॑విగ్ంశతిశ్చ మే॒ త్రయో॑విగ్ంశతిశ్చ మే॒ పఞ్చ॑విగ్ంశతిశ్చ మే స॒ప్తవిగ్ం॑శతిశ్చ మే॒ నవ॑విగ్ంశతిశ్చ మ॒ ఏక॑త్రిగ్ంశచ్చ మే॒ త్రయ॑స్త్రిగ్ంశచ్చ [ ] 19
మే॒ చత॑స్రశ్చ మే॒ ఽష్టౌ చ॑ మే॒ ద్వాద॑శ చ మే॒ షోడ॑శ చ మే విగ్ంశ॒తిశ్చ॑ మే॒ చతు॑ర్విగ్ంశతిశ్చ మే॒ ఽష్టావిగ్ం॑శతిశ్చ మే॒ ద్వాత్రిగ్ం॑శచ్చ మే॒ షట్-త్రిగ్ం॑శచ్చ మే చత్వారి॒గ్ం॒శచ్చ॑ మే॒ చతు॑శ్చత్వారిగ్ంశచ్చ మే॒ ఽష్టాచ॑త్వారిగ్ంశచ్చ మే॒ వాజ॑శ్చ ప్రస॒వశ్చా॑-పి॒జశ్చ॒ క్రతు॑శ్చ॒ సువ॑శ్చ మూ॒ర్ధా చ॒ వ్యశ్ఞి॑యశ్చా- -న్త్యాయ॒నశ్చా- న్త్య॑శ్చ భౌవ॒నశ్చ॒ భువ॑న॒శ్చా-ధి॑పతిశ్చ ॥ 20 ॥

ekā̭ ca me ti॒sraśca̭ me॒ pañca̭ ca me sa॒pta ca̭ me॒ nava̭ ca ma॒ ekā̭daśa ca me॒ trayo̭daśa ca me॒ pañca̭daśa ca me sa॒ptada̭śa ca me॒ nava̭daśa ca ma॒ eka̭vigṃśatiśca me॒ trayo̭vigṃśatiśca me॒ pañca̭vigṃśatiśca me sa॒ptavigṃ̭śatiśca me॒ nava̭vigṃśatiśca ma॒ eka̭trigṃśacca me॒ traya̭strigṃśacca [ ] 19
me॒ cata̭sraśca me॒ 'ṣṭau ca̭ me॒ dvāda̭śa ca me॒ ṣoḍa̭śa ca me vigṃśa॒tiśca̭ me॒ catṷrvigṃśatiśca me॒ 'ṣṭāvigṃ̭śatiśca me॒ dvātrigṃ̭śacca me॒ ṣaṭ-trigṃ̭śacca me catvāri॒gṃ॒śacca̭ me॒ catṷścatvārigṃśacca me॒ 'ṣṭāca̭tvārigṃśacca me॒ vāja̭śca prasa॒vaścā̭-pi॒jaśca॒ kratṷśca॒ suva̭śca mū॒rdhā ca॒ vyaśñi̭yaścā- -ntyāya॒naścā- ntya̭śca bhauva॒naśca॒ bhuva̭na॒ścā-dhi̭patiśca || 20 ||

एक र मेरो होस्, तीन र मेरो होस्, पाँच र मेरो होस्, सात र मेरो होस्, नौ र मेरो होस्, एघार र मेरो होस्, तेह्र र मेरो होस्, पन्ध्र र मेरो होस्, सत्र र मेरो होस्, उन्नाइस र मेरो होस्, एक्काइस र मेरो होस्, तेइस र मेरो होस्, पच्चिस र मेरो होस्, सत्ताइस र मेरो होस्, उनन्तिस र मेरो होस्, एकतिस र मेरो होस्, तेत्तिस र मेरो होस्, चार र मेरो होस्, आठ र मेरो होस्, बाह्र र मेरो होस्, सोह्र र मेरो होस्, बीस र मेरो होस्, चौबीस र मेरो होस्, अठ्ठाइस र मेरो होस्, बत्तीस र मेरो होस्, छत्तीस र मेरो होस्, चालीस र मेरो होस्, चवालीस र मेरो होस्, अठ्चालीस र मेरो होस्। वाज र प्रसव, अपिज र क्रतु, सुव र मूर्धा, व्यश्निय र अन्त्यायन, अन्त्य र भौवन, भुवन र अधिपति मेरा हुन्। ^AI

ஒன்றும் எனக்கு, மூன்றும் எனக்கு, ஐந்தும் எனக்கு, ஏழும் எனக்கு, ஒன்பதும் எனக்கு, பதினொன்றும் எனக்கு, பதின்மூன்றும் எனக்கு, பதினைந்தும் எனக்கு, பதினேழும் எனக்கு, பத்தொன்பதும் எனக்கு, இருபத்தொன்றும் எனக்கு, இருபத்துமூன்றும் எனக்கு, இருபத்தைந்தும் எனக்கு, இருபத்தேழும் எனக்கு, இருபத்தொன்பதும் எனக்கு, முப்பத்தொன்றும் எனக்கு, முப்பத்துமூன்றும் எனக்கு, நான்கும் எனக்கு, எட்டும் எனக்கு, பன்னிரண்டும் எனக்கு, பதினாறும் எனக்கு, இருபதும் எனக்கு, இருபத்துநான்கும் எனக்கு, இருபத்தெட்டும் எனக்கு, முப்பத்திரண்டும் எனக்கு, முப்பத்தாறும் எனக்கு, நாற்பதும் எனக்கு, நாற்பத்துநான்கும் எனக்கு, நாற்பத்தெட்டும் எனக்கு, வாஜனும் பிரசவனும் அபிஜனும் கிரதுவும் சுவனும் மூர்த்தாவும் வியசினியும் அந்தியாயனனும் அந்தியனும் பௌவனனும் புவனனும் அதிபதியும். ^AI

ఒకటి నాకు ఉండుగాక, మూడు నాకు ఉండుగాక, ఐదు నాకు ఉండుగాక, ఏడు నాకు ఉండుగాక, తొమ్మిది నాకు ఉండుగాక, పదకొండు నాకు ఉండుగాక, పదమూడు నాకు ఉండుగాక, పదిహేను నాకు ఉండుగాక, పదిహేడు నాకు ఉండుగాక, పంతొమ్మిది నాకు ఉండుగాక, ఇరవై ఒకటి నాకు ఉండుగాక, ఇరవై మూడు నాకు ఉండుగాక, ఇరవై ఐదు నాకు ఉండుగాక, ఇరవై ఏడు నాకు ఉండుగాక, ఇరవై తొమ్మిది నాకు ఉండుగాక, ముప్పై ఒకటి నాకు ఉండుగాక, ముప్పై మూడు నాకు ఉండుగాక, నాలుగు నాకు ఉండుగాక, ఎనిమిది నాకు ఉండుగాక, పన్నెండు నాకు ఉండుగాక, పదహారు నాకు ఉండుగాక, ఇరవై నాకు ఉండుగాక, ఇరవై నాలుగు నాకు ఉండుగాక, ఇరవై ఎనిమిది నాకు ఉండుగాక, ముప్పై రెండు నాకు ఉండుగాక, ముప్పై ఆరు నాకు ఉండుగాక, నలభై నాకు ఉండుగాక, నలభై నాలుగు నాకు ఉండుగాక, నలభై ఎనిమిది నాకు ఉండుగాక, వాజుడు, ప్రసవుడు, అపిజుడు, క్రతువు, సువుడు, మూర్ధ, వ్యశ్నియుడు, అంత్యాయనుడు, అంత్యుడు, భౌవనుడు, భువనుడు, అధిపతి నాకు ఉండుగాక. ^AI

(త్రయ॑స్త్రిగ్ంశచ్చ॒ - వ్యశ్ఞి॑య॒ - ఏకా॑దశ చ ) (అ. 11)

Anuvaka 23

వాజో॑ న-స్స॒ప్త ప్ర॒దిశ॒శ్చత॑స్రో వా పరా॒వతః॑ । వాజో॑ నో॒ విశ్వై᳚ర్దే॒వై-ర్ధన॑సాతావి॒హావ॑తు ॥ విశ్వే॑ అ॒ద్య మ॒రుతో॒ విశ్వ॑ ఊ॒తీ విశ్వే॑ భవన్త్వ॒గ్నయ॒-స్సమి॑ద్ధాః । విశ్వే॑ నో దే॒వా అవ॒సా-ఽఽ గ॑మన్తు॒ విశ్వ॑మస్తు॒ ద్రవి॑ణం॒-వాఁజో॑ అ॒స్మే ॥ వాజ॑స్య ప్రస॒వ-న్దే॑వా॒ రథై᳚ర్యాతా హిర॒ణ్యయైః᳚ । అ॒గ్నిరిన్ద్రో॒ బృహ॒స్పతి॑ర్మ॒రుత॒-స్సోమ॑పీతయే ॥ వాజే॑వాజే ఽవత వాజినో నో॒ ధనే॑షు [నో॒ ధనే॑షు, వి॒ప్రా॒ అ॒మృ॒తా॒ ఋ॒త॒జ్ఞాః॒ ।] 21
విప్రా అమృతా ఋతజ్ఞాః । అ॒స్య మద్ధ్వః॑ పిబత మా॒దయ॑ద్ధ్వ-న్తృ॒ప్తా యా॑త ప॒థిభి॑ర్దేవ॒యానైః᳚ ॥ వాజః॑ పు॒రస్తా॑దు॒త మ॑ద్ధ్య॒తో నో॒ వాజో॑ దే॒వాగ్ం ఋ॒తుభిః॑ కల్పయాతి । వాజ॑స్య॒ హి ప్ర॑స॒వో నన్న॑మీతి॒ విశ్వా॒ ఆశా॒ వాజ॑పతిర్భవేయమ్ ॥ పయః॑ పృథి॒వ్యా-మ్పయ॒ ఓష॑ధీషు॒ పయో॑ ది॒వ్య॑న్తరి॑క్షే॒ పయో॑ ధామ్ । పయ॑స్వతీః ప్ర॒దిశః॑ సన్తు॒ మహ్య᳚మ్ ॥ స-మ్మా॑ సృజామి॒ పయ॑సా ఘృ॒తేన॒ స-మ్మా॑ సృజామ్య॒ప [స-మ్మా॑ సృజామ్య॒పః, ఓష॑ధీభిః ।] 22
ఓష॑ధీభిః । సో॑-ఽహం-వాఁజగ్ం॑ సనేయమగ్నే ॥ నక్తో॒షాసా॒ సమ॑నసా॒ విరూ॑పే ధా॒పయే॑తే॒ శిశు॒మేకగ్ం॑ సమీ॒చీ । ద్యావా॒ క్షామా॑ రు॒క్మో అ॒న్తర్వి భా॑తి దే॒వా అ॒గ్ని-న్ధా॑రయ-న్ద్రవిణో॒దాః ॥ స॒ము॒ద్రో॑-ఽసి॒ నభ॑స్వానా॒ర్ద్రదా॑ను-శ్శ॒భూంర్మ॑యో॒భూర॒భి మా॑ వాహి॒ స్వాహా॑ మారు॒తో॑-ఽసి మ॒రుతా᳚-ఙ్గ॒ణ-శ్శ॒భూంర్మ॑యో॒భూర॒భి మా॑ వాహి॒ స్వాహా॑ ఽవ॒స్యుర॑సి॒ దువ॑స్వాఞ్ఛ॒భూంర్మ॑యో॒భూరభి మా॑ వాహి॒ స్వాహా᳚ ॥ 23 ॥

vājo̭ na-ssa॒pta pra॒diśa॒ścata̭sro vā parā॒vataḥ̭ | vājo̭ no॒ viśvai᳚rde॒vai-rdhana̭sātāvi॒hāva̭tu || viśvḙ a॒dya ma॒ruto॒ viśva̭ ū॒tī viśvḙ bhavantva॒gnaya॒-ssami̭ddhāḥ | viśvḙ no de॒vā ava॒sā-'' ga̭mantu॒ viśva̭mastu॒ dravi̭ṇaṃ॒-vā~jo̭ a॒sme || vāja̭sya prasa॒va-ndḙvā॒ rathai᳚ryātā hira॒ṇyayaiḥ᳚ | a॒gnirindro॒ bṛha॒spati̭rma॒ruta॒-ssoma̭pītaye || vājḙvāje 'vata vājino no॒ dhanḙṣu [no॒ dhanḙṣu, vi॒prā॒ a॒mṛ॒tā॒ ṛ॒ta॒jñāḥ॒ |] 21
viprā amṛtā ṛtajñāḥ | a॒sya maddhvaḥ̭ pibata mā॒daya̭ddhva-ntṛ॒ptā yā̭ta pa॒thibhi̭rdeva॒yānaiḥ᳚ || vājaḥ̭ pu॒rastā̭du॒ta ma̭ddhya॒to no॒ vājo̭ de॒vāgṃ ṛ॒tubhiḥ̭ kalpayāti | vāja̭sya॒ hi pra̭sa॒vo nanna̭mīti॒ viśvā॒ āśā॒ vāja̭patirbhaveyam || payaḥ̭ pṛthi॒vyā-mpaya॒ oṣa̭dhīṣu॒ payo̭ di॒vya̭ntari̭kṣe॒ payo̭ dhām | paya̭svatīḥ pra॒diśaḥ̭ santu॒ mahya᳚m || sa-mmā̭ sṛjāmi॒ paya̭sā ghṛ॒tena॒ sa-mmā̭ sṛjāmya॒pa [sa-mmā̭ sṛjāmya॒paḥ, oṣa̭dhībhiḥ |] 22
oṣa̭dhībhiḥ | so̭-'haṃ-vā~jagṃ̭ saneyamagne || nakto॒ṣāsā॒ sama̭nasā॒ virṷ̄pe dhā॒payḙte॒ śiśu॒mekagṃ̭ samī॒cī | dyāvā॒ kṣāmā̭ ru॒kmo a॒ntarvi bhā̭ti de॒vā a॒gni-ndhā̭raya-ndraviṇo॒dāḥ || sa॒mu॒dro̭-'si॒ nabha̭svānā॒rdradā̭nu-śśa॒bhūṃrma̭yo॒bhūra॒bhi mā̭ vāhi॒ svāhā̭ māru॒to̭-'si ma॒rutā᳚-ṅga॒ṇa-śśa॒bhūṃrma̭yo॒bhūra॒bhi mā̭ vāhi॒ svāhā̭ 'va॒syura̭si॒ duva̭svāñcha॒bhūṃrma̭yo॒bhūrabhi mā̭ vāhi॒ svāhā᳚ || 23 ||

वाज (अन्न/बल) ले हामीलाई सात दिशा र चार टाढा दिशाहरूबाट रक्षा गरोस्। वाजले हामीलाई सम्पूर्ण देवताहरूसँगै धन-प्राप्तिमा यहीँ रक्षा गरोस्। आज सम्पूर्ण मरुतहरू, सम्पूर्ण रक्षाहरू, सम्पूर्ण प्रज्वलित अग्निहरू हाम्रा हुन्। सम्पूर्ण देवताहरू हामीकहाँ सहायताका साथ आउन्; सम्पूर्ण धन र वाज हामीमा होस्। हे देवताहरू, सुनौलो रथहरूद्वारा वाजको प्रेरणामा आउनुहोस् — अग्नि, इन्द्र, बृहस्पति र मरुतहरू सोमपानका लागि। हे वाजिन (बलवान्)हरू, प्रत्येक वाजमा, धनहरूमा हामीलाई रक्षा गर्नुहोस्। हे विप्र (मेधावी), अमृत, ऋतज्ञ (सत्यज्ञ)हरू, यस मधुर पेयलाई पिउनुहोस् र आनन्दित हुनुहोस्; तृप्त भएर देवयान मार्गहरूद्वारा प्रस्थान गर्नुहोस्। वाज हाम्रा अगाडि र मध्यमा छ; वाजले देवताहरूलाई ऋतुहरूसँग मिलाउन सकून्। वाजको प्रेरणा नन्नमीति (नम्र) छ; म सम्पूर्ण दिशाहरूको वाजपति बनूँ। पृथ्वीमा पय (दूध), ओषधिहरूमा पय, द्युलोकमा पय, अन्तरिक्षमा पय स्थापित छ। दिशाहरू मेरा लागि पयस्वती (दूधयुक्त) होऊन्। म पय र घृतले आफूलाई संयुक्त गर्छु; म ओषधिहरूसँग पानीहरू संयुक्त गर्छु। हे अग्ने, त्यसरी म वाज प्राप्त गरूँ। रात र उषा, समान मन भएका, विरूप (भिन्न रूप भएका), एक शिशुलाई समीचीन रूपमा धापयेते (पोषण गर्दछन्)। द्यावा र क्षामा (स्वर्ग र पृथ्वी) — रुक्म (स्वर्ण) भित्र प्रकाशमान छ; देवताहरूले अग्निलाई धारण गरे, जो धन दिने हुन्। तिमी समुद्र हौ, नभस्वान् (आकाशयुक्त), आर्द्रदानु (आर्द्रता दिने), शभूर्मयोभू (शुभ र सुखमय) — मलाई अभिवाहन गर, स्वाहा। तिमी मारुत (मरुत्सम्बन्धी) हौ, मरुतहरूको गण, शभूर्मयोभू — मलाई अभिवाहन गर, स्वाहा। तिमी अवस्यु (रक्षा गर्ने) हौ, दुवस्वान् (सेवा गर्ने), शभूर्मयोभू — मलाई अभिवाहन गर, स्वाहा। ^AI

வாஜன் (உணவு/வலிமை) நம்மை ஏழு திசைகளிலும், நான்கு தூர திசைகளிலும் காக்கட்டும். வாஜன் எல்லா தேவர்களுடனும் செல்வம் தரும் போரில் இங்கே நமக்கு உதவட்டும். இன்று எல்லா மருத்துக்களும், எல்லா உதவிகளும், எல்லா அக்னிகளும் நன்கு எரியட்டும். எல்லா தேவர்களும் தங்கள் அருளுடன் நம்மிடம் வரட்டும். எல்லா செல்வமும் நமக்கு ஆகட்டும்; வாஜன் நம்மிடம் இருக்கட்டும். தேவர்கள் வாஜனின் தூண்டுதலால் பொன்னான தேரிகளில் சோமபானத்திற்காக வரட்டும் — அக்னி, இந்திரன், பிரகஸ்பதி, மருத்துக்கள். ஒவ்வொரு வாஜத்திலும், வலிமையானவர்களே, எங்கள் செல்வங்களில் எங்களைக் காக்கவும். அறிவாளிகளே, அமரர்களே, உண்மையை அறிந்தவர்களே, இந்த மகிழ்ச்சியான பானத்தைப் பருகி மகிழுங்கள்; திருப்தியடைந்து தேவர்கள் செல்லும் பாதைகளில் செல்லுங்கள். வாஜன் முன்னும் நடுவிலும் இருக்கிறான்; வாஜன் தேவர்களை ருதுக்களுடன் இணைக்கட்டும். வாஜனின் தூண்டுதலால் எல்லாம் அசைகிறது; எல்லா திசைகளுக்கும் வாஜபதியாக நான் ஆகட்டும். பூமியில் பால், மூலிகைகளில் பால், வானில் பால், ஆகாயத்தில் பால் என்னும் தன்மை உள்ளது. திசைகள் எனக்குப் பாலுள்ளவையாக ஆகட்டும். பாலாலும் நெய்யாலும் என்னை இணைக்கிறேன்; நீராலும் மூலிகைகளாலும் என்னை இணைக்கிறேன். அக்னியே, நான் வாஜனை அடையட்டும். இரவும் பகலும் ஒத்த மனத்துடன், வேறுபட்ட வடிவினராய், ஒரே குழந்தையை (அக்னியை) ஒன்றாகப் பாதுகாக்கின்றன. வானும் பூமியும், இடையில் பொன்னான ஒளி பிரகாசிக்கிறது; தேவர்கள் அக்னியைத் தாங்குகின்றனர், செல்வம் தருபவர்கள். நீ கடலாக இருக்கிறாய், வானம் சார்ந்தவன், ஈரமான கொடையாளி, நன்மை தருபவன், இன்பம் தருபவன்; என்னை அணுகி வா, ஸ்வாஹா. நீ மருத்துக்களின் தலைவன், மருத்துக்களின் கணக்கன், நன்மை தருபவன், இன்பம் தருபவன்; என்னை அணுகி வா, ஸ்வாஹா. நீ உதவி விரும்புபவன், செல்வம் விரும்புபவன், நன்மை தருபவன், இன்பம் தருபவன்; என்னை அணுகி வா, ஸ்வாஹா. ^AI

వాజుడు (బలము, అన్నము కలిగినవాడు) మాకు ఏడు దిక్కులలోను, నాలుగు దూర ప్రదేశాలలోను సహాయపడుగాక. వాజుడు సమస్త దేవతలతో కలిసి ధన సంపాదనలో ఇక్కడ మమ్మల్ని రక్షించుగాక. ఈ రోజు మరుత్తులందరూ మాకు రక్షణ కలిగించుగాక, అందరూ సహాయము చేయుగాక; ప్రజ్వలించిన అగ్నులందరూ మాకు అనుకూలులగుదురుగాక. దేవతలందరూ తమ రక్షణతో మా వద్దకు రాండి; మాకు సమస్త ధనము, బలము కలుగుగాక. దేవతలారా, వాజుని ప్రేరణతో బంగారు రథములతో రండి; అగ్ని, ఇంద్రుడు, బృహస్పతి, మరుత్తులు సోమపానము కొరకు వచ్చెదరు. ప్రతి యజ్ఞములోను, ప్రతి బలములోను బలవంతులైన మమ్మల్ని ధనములలో రక్షించండి. ఓ మేధావులారా, అమృతులారా, ఋతమును (సత్యమును) తెలిసినవారలారా, ఈ మాదకమైన సోమరసమును త్రాగండి, ఆనందించండి; తృప్తి చెంది దేవయాన మార్గముల ద్వారా వెళ్ళండి. వాజుడు మా ముందున్నాడు, మధ్యలోనూ ఉన్నాడు; వాజుడు ఋతువులతో దేవతలను సిద్ధము చేయుగాక. వాజుని ప్రేరణ వలననే సమస్తము కదులుతుంది; నేను సమస్త దిక్కులకు వాజపతి (బలమునకు ప్రభువు) అగుగాక. భూమిలో పాలు ఉన్నాయి, ఓషధులలో పాలు ఉన్నాయి, ఆకాశములో పాలు ఉన్నాయి, అంతరిక్షములో పాలు ఉన్నాయి; ఆ పాలు నా ధామము (నివాసము) అగుగాక. దిక్కులు పాలతో నిండినవి నాకు అగుగాక. నేను పాలతోను, ఘృతముతోను నన్ను కలుపుకొనుచున్నాను; నేను ఓషధులతో నీటిని కలుపుకొనుచున్నాను. ఓ అగ్నీ, నేను వాజమును (బలమును) పొందుగాక. రాత్రియు, ఉషస్సు ఏకమనస్కములై, వేర్వేరు రూపములతో, ఒకే శిశువును (సూర్యుని) పోషించుచున్నవి; ఆ ఏకీభావము కలిగినవి. భూమియు, ఆకాశమును; వాటి మధ్య బంగారు రూపము ప్రకాశించుచున్నది; ధనమును ఇచ్చే దేవతలు అగ్నిని ధరించుచున్నారు. నీవు సముద్రుడవు, ఆకాశములో తిరిగేవాడవు, తడి (జలము) ఇచ్చేవాడవు; శుభమును, సుఖమును కలిగించేవాడవు; నా వద్దకు వచ్చి నన్ను కాపాడుము — స్వాహా. నీవు మరుత్తులకు చెందినవాడవు, మరుత్తుల సమూహములో ఉన్నవాడవు; శుభమును, సుఖమును కలిగించేవాడవు; నా వద్దకు వచ్చి నన్ను కాపాడుము — స్వాహా. నీవు రక్షణ కోరేవాడవు, సంపదను ఇచ్చేవాడవు; శుభమును, సుఖమును కలిగించేవాడవు; నా వద్దకు వచ్చి నన్ను కాపాడుము — స్వాహా. ^AI

Anuvaka 28

(ధనే᳚ - ష్వ॒పో - దువ॑స్వాఞ్ఛ॒భూంర్మ॑యో॒భూర॒భ మా॒ -ద్వే చ॑ ) (అ. 12)
అ॒గ్నిం-యుఁ॑నజ్మి॒ శవ॑సా ఘృ॒తేన॑ ది॒వ్యగ్ం సు॑ప॒ర్ణం-వఁయ॑సా బృ॒హన్త᳚మ్ । తేన॑ వ॒య-మ్ప॑తేమ బ్ర॒ద్ధ్నస్య॑ వి॒ష్టప॒గ్ం॒ సువో॒ రుహా॑ణా॒ అధి॒ నాక॑ ఉత్త॒మే ॥ ఇ॒మౌ తే॑ ప॒క్షావ॒జరౌ॑ పత॒త్రిణో॒ యాభ్యా॒గ్ం॒ రక్షాగ్॑-స్యప॒హగ్గ్-స్య॑గ్నే । తాభ్యా᳚-మ్పతేమ సు॒కృతా॑ము లో॒కం-యఁత్రర్ష॑యః ప్రథమ॒జా యే పు॑రా॒ణాః ॥ చిద॑సి సము॒ద్రయో॑ని॒రిన్దు॒ర్దక్షః॑ శ్యే॒న ఋ॒తావా᳚ । హిర॑ణ్యపక్ష-శ్శకు॒నో భు॑ర॒ణ్యు-ర్మ॒హాన్-థ్స॒ధస్థే᳚ ధ్రు॒వ [ధ్రు॒వః, ఆ నిష॑త్తః ।] 24
ఆ నిష॑త్తః ॥ నమ॑స్తే అస్తు॒ మా మా॑ హిగ్ంసీ॒ర్విశ్వ॑స్య మూ॒ర్ధన్నధి॑ తిష్ఠసి శ్రి॒తః । స॒ము॒ద్రే తే॒ హృద॑య-మ॒న్తరాయు॒-ర్ద్యావా॑పృథి॒వీ భువ॑నే॒ష్వర్పి॑తే ॥ ఉ॒ద్నో ద॑త్తోద॒ధి-మ్భి॑న్త్త ది॒వః ప॒ర్జన్యా॑ద॒న్తరి॑క్షా-త్పృథి॒వ్యాస్తతో॑ నో॒ వృష్ట్యా॑వత । ది॒వో మూ॒ర్ధా-ఽసి॑ పృథి॒వ్యా నాభి॒రూర్గ॒పామోష॑ధీనామ్ । వి॒శ్వాయు॒-శ్శర్మ॑ స॒ప్రథా॒ నమ॑స్ప॒థే ॥ యేనర్ష॑య॒స్తప॑సా స॒త్ర- [స॒త్రమ్, ఆస॒తేన్ధా॑నా] 25
-మాస॒తేన్ధా॑నా అ॒గ్నిగ్ం సువ॑రా॒భర॑న్తః । తస్మి॑న్న॒హ-న్ని ద॑ధే॒ నాకే॑ అ॒గ్నిమే॒తం-యఁమా॒హుర్మన॑వ స్తీ॒ర్ణబ॑ర్హిషమ్ ॥ త-మ్పత్నీ॑భి॒రను॑ గచ్ఛేమ దేవాః పు॒త్రైర్భ్రాతృ॑భిరు॒త వా॒ హిర॑ణ్యైః । నాక॑-ఙ్గృహ్ణా॒నా-స్సు॑కృ॒తస్య॑ లో॒కే తృ॒తీయే॑ పృ॒ష్ఠే అధి॑ రోచ॒నే ది॒వః ॥ ఆ వా॒చో మద్ధ్య॑-మరుహ-ద్భుర॒ణ్యుర॒య-మ॒గ్ని-స్సత్ప॑తి॒శ్చేకి॑తానః । పృ॒ష్ఠే పృ॑థి॒వ్యా నిహి॑తో॒ దవి॑ద్యుత-దధస్ప॒ద-ఙ్కృ॑ణుతే॒ [-దధస్ప॒ద-ఙ్కృ॑ణుతే, యే పృ॑త॒న్యవః॑ ।] 26
యే పృ॑త॒న్యవః॑ ॥ అ॒యమ॒గ్నిర్వీ॒రత॑మో వయో॒ధా-స్స॑హ॒స్రియో॑ దీప్యతా॒మప్ర॑యుచ్ఛన్న్ । వి॒భ్రాజ॑మాన-స్సరి॒రస్య॒ మద్ధ్య॒ ఉప॒ ప్ర యా॑త ది॒వ్యాని॒ ధామ॑ ॥ స-మ్ప్ర చ్య॑వద్ధ్వ॒మను॒ స-మ్ప్ర యా॒తాగ్నే॑ ప॒థో దే॑వ॒యానా᳚న్ కృణుద్ధ్వమ్ । అ॒స్మిన్-థ్స॒ధస్థే॒ అద్ధ్యుత్త॑రస్మి॒న్ విశ్వే॑ దేవా॒ యజ॑మానశ్చ సీదత ॥ యేనా॑ స॒హస్రం॒-వఁహ॑సి॒ యేనా᳚గ్నే సర్వవేద॒సమ్ । తేనే॒మం-యఁ॒జ్ఞ-న్నో॑ వహ దేవ॒యానో॒ య [దేవ॒యానో॒ యః, ఉ॒త్త॒మః ।] 27
ఉ॑త్త॒మః ॥ ఉ-ద్బు॑ద్ధ్యస్వాగ్నే॒ ప్రతి॑ జాగృహ్యేన మిష్టాపూ॒ర్తే సగ్ం సృ॑జేథామ॒య-ఞ్చ॑ । పునః॑ కృ॒ణ్వగ్గ్స్త్వా॑ పి॒తరం॒-యుఁవా॑న-మ॒న్వాతాగ్ం॑సీ॒-త్త్వయి॒ తన్తు॑మే॒తమ్ ॥ అ॒య-న్తే॒ యోని॑ర్-ఋ॒త్వియో॒ యతో॑ జా॒తో అరో॑చథాః । త-ఞ్జా॒నన్న॑గ్న॒ ఆ రో॒హాథా॑ నో వర్ధయా ర॒యిమ్ ॥ 28 ॥

(dhane᳚ - ṣva॒po - duva̭svāñcha॒bhūṃrma̭yo॒bhūra॒bha mā॒ -dve ca̭ ) (a. 12)
a॒gniṃ-yu~̭najmi॒ śava̭sā ghṛ॒tena̭ di॒vyagṃ sṷpa॒rṇaṃ-va~ya̭sā bṛ॒hanta᳚m | tena̭ va॒ya-mpa̭tema bra॒ddhnasya̭ vi॒ṣṭapa॒gṃ॒ suvo॒ ruhā̭ṇā॒ adhi॒ nāka̭ utta॒me || i॒mau tḙ pa॒kṣāva॒jaraṷ pata॒triṇo॒ yābhyā॒gṃ॒ rakṣāg̭-syapa॒hagg-sya̭gne | tābhyā᳚-mpatema su॒kṛtā̭mu lo॒kaṃ-ya~trarṣa̭yaḥ prathama॒jā ye pṷrā॒ṇāḥ || cida̭si samu॒drayo̭ni॒rindu॒rdakṣaḥ̭ śye॒na ṛ॒tāvā᳚ | hira̭ṇyapakṣa-śśaku॒no bhṷra॒ṇyu-rma॒hān-thsa॒dhasthe᳚ dhru॒va [dhru॒vaḥ, ā niṣa̭ttaḥ |] 24
ā niṣa̭ttaḥ || nama̭ste astu॒ mā mā̭ higṃsī॒rviśva̭sya mū॒rdhannadhi̭ tiṣṭhasi śri॒taḥ | sa॒mu॒dre te॒ hṛda̭ya-ma॒ntarāyu॒-rdyāvā̭pṛthi॒vī bhuva̭ne॒ṣvarpi̭te || u॒dno da̭ttoda॒dhi-mbhi̭ntta di॒vaḥ pa॒rjanyā̭da॒ntari̭kṣā-tpṛthi॒vyāstato̭ no॒ vṛṣṭyā̭vata | di॒vo mū॒rdhā-'si̭ pṛthi॒vyā nābhi॒rūrga॒pāmoṣa̭dhīnām | vi॒śvāyu॒-śśarma̭ sa॒prathā॒ nama̭spa॒the || yenarṣa̭ya॒stapa̭sā sa॒tra- [sa॒tram, āsa॒tendhā̭nā] 25
-māsa॒tendhā̭nā a॒gnigṃ suva̭rā॒bhara̭ntaḥ | tasmi̭nna॒ha-nni da̭dhe॒ nākḙ a॒gnime॒taṃ-ya~mā॒hurmana̭va stī॒rṇaba̭rhiṣam || ta-mpatnī̭bhi॒ranṷ gacchema devāḥ pu॒trairbhrātṛ̭bhiru॒ta vā॒ hira̭ṇyaiḥ | nāka̭-ṅgṛhṇā॒nā-ssṷkṛ॒tasya̭ lo॒ke tṛ॒tīyḙ pṛ॒ṣṭhe adhi̭ roca॒ne di॒vaḥ || ā vā॒co maddhya̭-maruha-dbhura॒ṇyura॒ya-ma॒gni-ssatpa̭ti॒śceki̭tānaḥ | pṛ॒ṣṭhe pṛ̭thi॒vyā nihi̭to॒ davi̭dyuta-dadhaspa॒da-ṅkṛ̭ṇute॒ [-dadhaspa॒da-ṅkṛ̭ṇute, ye pṛ̭ta॒nyavaḥ̭ |] 26
ye pṛ̭ta॒nyavaḥ̭ || a॒yama॒gnirvī॒rata̭mo vayo॒dhā-ssa̭ha॒sriyo̭ dīpyatā॒mapra̭yucchann | vi॒bhrāja̭māna-ssari॒rasya॒ maddhya॒ upa॒ pra yā̭ta di॒vyāni॒ dhāma̭ || sa-mpra cya̭vaddhva॒manu॒ sa-mpra yā॒tāgnḙ pa॒tho dḙva॒yānā᳚n kṛṇuddhvam | a॒smin-thsa॒dhasthe॒ addhyutta̭rasmi॒n viśvḙ devā॒ yaja̭mānaśca sīdata || yenā̭ sa॒hasraṃ॒-va~ha̭si॒ yenā᳚gne sarvaveda॒sam | tene॒maṃ-ya~॒jña-nno̭ vaha deva॒yāno॒ ya [deva॒yāno॒ yaḥ, u॒tta॒maḥ |] 27
ṷtta॒maḥ || u-dbṷddhyasvāgne॒ prati̭ jāgṛhyena miṣṭāpū॒rte sagṃ sṛ̭jethāma॒ya-ñca̭ | punaḥ̭ kṛ॒ṇvaggstvā̭ pi॒taraṃ॒-yu~vā̭na-ma॒nvātāgṃ̭sī॒-ttvayi॒ tantṷme॒tam || a॒ya-nte॒ yoni̭r-ṛ॒tviyo॒ yato̭ jā॒to aro̭cathāḥ | ta-ñjā॒nanna̭gna॒ ā ro॒hāthā̭ no vardhayā ra॒yim || 28 ||

(धनमा, जलमा, दुवस्वान्, शभूर्मयोभू — यी दुई) (अध्याय १२) मैं अग्निलाई शक्ति र घृतले योजन गर्छु; आकाशमा उड्ने, पखेटाले विशाल बनेको सुनौलो पक्षीलाई। त्यसद्वारा हामी विशाल (बृद्ध्न) को शिखरमा, स्वर्गको उच्चतम स्थानमा चढ्दै पुगौं। हे अग्ने, यी तिम्रा दुई पखेटा हुन्, जो अजर र पक्षीवान् छन्, जसद्वारा रक्षा र अपहरण हुन्छ। तिनैद्वारा हामी सुकृत गर्नेहरूको लोकमा पुगौं, जहाँ पहिले जन्मेका प्राचीन ऋषिहरू छन्। तिमी चित् (चेतना) हौ, समुद्र तिम्रो योनि हो, तिमी इन्दु हौ, दक्ष हौ, श्येन (बाज) हौ, ऋतावा हौ। सुनौलो पखेटा भएको, भुरण्यु (चञ्चल) शकुन, महान्, सधस्थ (स्थान) मा ध्रुव भएर बसेको छ। ध्रुव भएर बसेको छ। तिमीलाई नमस्कार होस्, मलाई हिंसा नगर; तिमी विश्वको शिरमा अधिष्ठित छौ, श्रित (आश्रित) छौ। तिम्रो हृदय समुद्रमा छ, आयु भित्र छ, द्यावापृथिवी भुवनहरूमा अर्पित छन्। जलले दिएको, समुद्रलाई भेद गर्ने, द्युलोकको पर्जन्यबाट, अन्तरिक्षबाट, पृथ्वीबाट — त्यसबाट हामीलाई वृष्टिले रक्षा गर। तिमी द्युलोकको शिर हौ, पृथ्वीको नाभि हौ, ऊर्क (अन्न) हौ, जल र ओषधिहरूको हौ। विश्वायु (सबै आयु भएको), शर्म (सुख), सप्रथ (विस्तृत), नमस्पथ (नमस्कारको मार्ग) हौ। जसद्वारा ऋषिहरूले तपसाले सत्र (यज्ञ) मा बसे, अग्निलाई जलाउँदै स्वर्ग ल्याउँदै। त्यसैमा मैले यो अग्निलाई नाक (स्वर्ग) मा स्थापित गरें, जसलाई मनुहरूले स्तीर्णबर्हि (बिछ्याइएको कुशा) भएको भन्छन्। हे देवताहरू, हामी पत्नीहरूसँग, पुत्रहरूसँग, भाइहरूसँग वा सुनसँग त्यसको अनुगमन गरौं। स्वर्गलाई ग्रहण गर्दै सुकृतको लोकमा, द्युलोकको तेस्रो पृष्ठमा, रोचन (प्रकाश) मा। यो अग्नि, भुरण्यु (चञ्चल), सत्पति (सज्जनहरूको पति), चेकितान (जान्ने), वाचाको मध्यमा आरूढ भयो। पृथ्वीको पृष्ठमा निहित, दविद्युत (चम्कने), शत्रुहरूका लागि अधस्पद (तल पार्ने स्थान) बनाउँछ। जो पृतन्यु (शत्रु) हुन्। यो अग्नि वीरतम (सबैभन्दा वीर), वयोधा (बल दिने), सहस्रिय (हजारौं भएको), अप्रयुच्छन् (निरन्तर) दीप्त होस्। विभ्राजमान (चम्कँदै) सरिर (शरीर) को मध्यमा, हे देवताहरू, दिव्य धामहरूमा अगाडि बढ। तिमीहरू सँगै चल, सँगै अगाडि बढ, हे अग्ने, देवयान मार्गहरू बनाऊ। यस सधस्थमा, अझ उत्तरतिर, सबै देवता र यजमान बस। जसद्वारा हजार वहन गर्छौ, हे अग्ने, जसद्वारा सर्ववेदस (सबै धन), त्यसैद्वारा यो यज्ञ हाम्रो लागि वहन गर, देवयान, उत्तम। उठ, हे अग्ने, जागा, इष्टापूर्त (इष्ट र पूर्त) सँग मिलाऊ, यो पनि। फेरि तिमीलाई पिता, युवा बनाउँदै, अन्वातागंसी (पापहरू) लाई तिमीमा यो तन्तु (सूत्र) राख। यो तिम्रो ऋत्विय (ऋतुअनुसारको) योनि हो, जहाँबाट जन्मेर तिमी चम्कियौ। त्यो जानेर, हे अग्ने, आरोहण गर, अनि हाम्रो धन वृद्धि गर। ^AI

(இது 'தனேஷு' எனத் தொடங்கும் மந்திரத்தின் இறுதிப் பகுதியும், 'அபோ துவஸ்வான்' எனத் தொடங்கும் பகுதியும் சேர்ந்தது — அத்தியாயம் 12) நெய்யால் வலிமை பெற்ற, வானில் பறக்கும் பெரிய கழுகைப் போன்ற பலமுடைய அக்னியை இணைக்கிறேன். அதனால் நாம் மேலே எழுந்து, பிரகாசமான வானின் உயர்ந்த உச்சியில் ஏறுவோம். அக்னியே, உனக்கு இரு இறக்கைகள் உள்ளன; அவை முதுமையற்றவை, பறக்கக்கூடியவை; அவற்றால் நீ ராட்சதனையும் அழிக்கிறாய். அவற்றால் நாம் நல்ல செயல்களைச் செய்தவர்களின் உலகத்தை அடைவோம்; அங்கு முன்னர் தோன்றிய பழமையான ரிஷிகள் வாழ்கின்றனர். நீ கடலில் பிறப்பிடம் கொண்டவன், சந்திரன் போன்றவன், திறமையாளன், கழுகு போன்றவன், யாக காலத்தை அறிந்தவன், பொன் இறக்கைகள் கொண்ட பறவை, பொன்னிறம் உடையவன், பெரியவன்; உயர்ந்த இடத்தில் நிலைத்து அமர்ந்துள்ளாய். உனக்கு வணக்கம். என்னைக் கொல்லாதே. நீ அனைத்தின் தலைமீது நிலைத்து நிற்கிறாய். உன் இதயம் கடலில் உள்ளது; உன் உயிர் உள்ளே உள்ளது; வானமும் பூமியும் உலகங்களில் நிலைபெற்றுள்ளன. நீரிலிருந்து கொடுக்கப்பட்டதை, கடல்களைப் பிளந்ததை, வானத்திலிருந்தும், மழைமேகத்திலிருந்தும், வானிலிருந்தும், பூமியிலிருந்தும் மழையால் எங்களைக் காப்பாயாக. நீ வானத்தின் தலை, பூமியின் கொப்பூழ், உணவு, நீர்களின் தலைவன், மூலிகைகளின் தலைவன்; நீண்ட ஆயுளையும், பரந்த பாதுகாப்பையும், வணக்கத்திற்குரிய வழியையும் அருள்கிறாய். தவத்தால் ரிஷிகள் எந்த அக்னியைத் தியானித்து, சுவர்க்கத்தைக் கொணர்ந்து, யாகத்தில் அமர்ந்தனரோ, அந்த அக்னியை அந்த நாளில் வானுலகில் நிலைநிறுத்தினேன்; மனுக்கள் விரித்த தருப்பைப் புல் இருக்கையுடன் கூடிய அவனையே 'அக்னி' எனக் கூறுகின்றனர். தேவர்களே, மனைவியருடனும், மகன்களுடனும், சகோதரர்களுடனும், பொன்னுடனும் அவனைப் பின்தொடர்வோம். நல்ல செயல்களின் உலகில், வானின் மூன்றாம் படியில், பிரகாசமான இடத்தில், வானுலகைப் பற்றிக்கொள்வோம். பொன்னிறமான இந்த அக்னி, உண்மையின் தலைவன், அறிவுடையவன், பேச்சின் நடுப்பகுதியை அடைந்தான்; பூமியின் முதுகில் நிலைநிறுத்தப்பட்டு, மின்னி, எதிரிகளுக்கு அச்சத்தை உண்டாக்குகிறான். போர் செய்யும் எதிரிகள் அஞ்சும்படி, இந்த அக்னி வீரர்களில் சிறந்தவன், உணவை வழங்குபவன், ஆயிரம் செல்வங்களை உடையவன், யாராலும் தடுக்கப்படாதவன், பிரகாசிக்கட்டும். ஒளிரும் அவன் உடலின் நடுவில், வானுலக இடங்களை நோக்கி முன்னேறுங்கள். நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக நகர்ந்து, ஒன்றாக முன்னேறுங்கள்; அக்னியே, தேவர்கள் செல்லும் வழிகளை அமைத்துக்கொள்ளுங்கள். இந்த உயர்ந்த இடத்தில், மேலான இடத்தில், அனைத்து தேவர்களும் யாகம் செய்பவரும் அமரட்டும். அக்னியே, எந்த வழியால் ஆயிரம் பேரைச் சுமக்கிறாயோ, எந்த வழியால் அனைத்துச் செல்வத்தையும் சுமக்கிறாயோ, அந்த வழியால் இந்த யாகத்தை எங்களுக்காகக் கொண்டு செல்; தேவர்கள் செல்லும் உயர்ந்த வழியே அது. அக்னியே, விழித்தெழு; எழுந்து கவனம் செலுத்து. இஷ்டாபூர்த்தங்களுடன் என்னையும் இணைத்துக்கொள். மீண்டும் உன்னை இளமையான தந்தையாக ஆக்கி, முன்னோர்களின் குற்றங்களை உன்னிடம் ஒப்படைக்கிறேன்; இந்த நூலை உன்னிடம் வைக்கிறேன். அக்னியே, இதுவே உன் பிறப்பிடம், யாக காலத்திற்குரியது; இதிலிருந்து பிறந்து நீ பிரகாசித்தாய். அதை அறிந்து ஏறு; பின்னர் எங்கள் செல்வத்தை வளர்த்தருள். ^AI

అగ్నిని బలముతో, ఘృతముతో కూడా కలుపుతున్నాను; ఆకాశమునందు సుందరమైన రెక్కలతో పెద్దదిగా ఎదిగిన ఆ పక్షిని కలుపుతున్నాను. దానితో మేము ఎదిగిన వృక్షము యొక్క శిఖరమును, ఉత్తమమైన స్వర్గమునందు ఎక్కి చేరుదాము. ఓ అగ్నీ, ఇవి నీ రెండు రెక్కలు; ముసలితనము లేనివి, పక్షులవంటివి; వాటితో రక్షణను, హింసను తొలగించుము. వాటితో మేము పురాతనులైన ఋషులు మొదట పుట్టిన సుకృతలోకమును చేరుదాము. నీవు చిత్తశక్తివి, సముద్రమే నీ నివాసము; నీవు చంద్రుడవు, దక్షుడవు, డేగవు, ఋతువులను తెలిసినవాడవు. బంగారు రెక్కల పక్షివి, బంగారు కాంతి కలవాడవు, గొప్పవాడవు; స్థిరమైన స్థానమునందు నిలిచి ఉన్నావు. నీకు నమస్కారము; నన్ను హింసించకుము; నీవు సమస్తమునకు శిరస్సునందు ఆశ్రయించి నిలిచి ఉన్నావు. సముద్రమునందు నీ హృదయము, నీ ఆయుర్దాయము లోపల ఉంది; ఆకాశము, భూమి లోకములలో నీవు నిలిపి ఉంచబడ్డావు. నీటిని ఇమ్ము; మేఘములను చీల్చుము; ఆకాశము నుండి, పర్జన్యుని నుండి, అంతరిక్షము నుండి, భూమి నుండి వర్షముతో మాకు సహాయము చెయ్యి. నీవు ఆకాశము యొక్క శిరస్సువు, భూమి యొక్క నాభివి, నీటికి ఆహారమువు, ఓషధులకు ఆహారమువు. సర్వాయుష్మంతుడవు, విస్తృతమైన శరణమువు, నమస్కారమార్గమునందు నిలిచినవాడవు. ఋషులు తపస్సుతో సత్రయాగమును ఆచరిస్తూ, అగ్నిని ప్రకాశింపజేస్తూ, దానిని స్వర్గమునకు తీసుకొని వెళ్ళారు; ఆ రోజు ఆ అగ్నిని నేను స్వర్గమునందు నిలిపితిని; దీనిని మనువులు విస్తరించిన దర్భాసనము కలిగినదిగా చెప్పుదురు. ఓ దేవతలారా, భార్యలతో, కుమారులతో, సోదరులతో, బంగారముతో కూడా మేము ఆ అగ్నిని అనుసరించి వెళ్ళుదాము. సుకృతలోకమును పట్టుకొని, ఆకాశము యొక్క మూడవ పృష్ఠమునందు, ప్రకాశించే స్థానమునందు చేరుదాము. ఈ అగ్ని బంగారు కాంతి కలిగి, సత్పతియై, తెలివి కలిగి, వాక్కు యొక్క మధ్యమును ఎక్కెను. భూమి పృష్ఠమునందు నిలిపి ఉంచబడి, మెరిసిపోతూ, శత్రువులకు పాదస్థానమును కలిగిస్తున్నాడు. ఈ అగ్ని అత్యంత వీరుడు, ఆహారమును ఇచ్చేవాడు, వేయి సంపదలు కలవాడు; ఎవరినీ విడువక ప్రకాశించుగాక. ప్రకాశిస్తూ, సరిరము యొక్క మధ్యమునందు ఉన్నాడు; దివ్యమైన నివాసములను చేరుదాము. మీరు కదలండి, అనుసరించి వెళ్ళండి; ఓ అగ్నీ, దేవయాన మార్గములను చేయండి. ఈ స్థానమునందు, ఉత్తరమైన ఈ స్థానమునందు, సమస్త దేవతలు, యజమానుడు కూడా కూర్చుండండి. ఓ అగ్నీ, ఏ మార్గముతో వేయి సంపదలను, సర్వవేదసమును తీసుకొని వెళ్తావో, ఆ దేవయాన మార్గముతో, ఉత్తమమైన మార్గముతో, ఈ యజ్ఞమును మా కొరకు తీసుకొని వెళ్ళుము. మేల్కొనుము, ఓ అగ్నీ, మేలుకొనుము; ఇష్టాపూర్తములతో కలిసి ఈ యజ్ఞమును కలుపుము. మళ్ళీ నిన్ను యువకుడైన తండ్రిగా చేస్తూ, నీలో ఈ తంతువును అపరాధములతో కలిపెను. ఇది నీ ఋతుసంబంధమైన యోని; దాని నుండి పుట్టి నీవు ప్రకాశించావు. దానిని తెలిసి, ఓ అగ్నీ, ఎక్కుము; అప్పుడు మా సంపదను వృద్ధి చెయ్యి. ^AI

Anuvaka 32

(ధ్రు॒వః - స॒త్రం - కృ॑ణుతే॒ - యః - స॒ప్తత్రిగ్ం॑శచ్చ ) (అ. 13)
మమా᳚గ్నే॒ వర్చో॑ విహ॒వేష్వ॑స్తు వ॒య-న్త్వేన్ధా॑నా స్త॒నువ॑-మ్పుషేమ । మహ్య॑-న్నమన్తా-మ్ప్ర॒దిశ॒శ్చత॑స్ర॒ స్త్వయా-ఽద్ధ్య॑క్షేణ॒ పృత॑నా జయేమ ॥ మమ॑ దే॒వా వి॑హ॒వే స॑న్తు॒ సర్వ॒ ఇన్ద్రా॑వన్తో మ॒రుతో॒ విష్ణు॑ర॒గ్నిః । మమా॒న్తరి॑క్ష ము॒రు గో॒పమ॑స్తు॒ మహ్యం॒-వాఁతః॑ పవతా॒-ఙ్కామే॑ అ॒స్మిన్న్ ॥ మయి॑ దే॒వా ద్రవి॑ణ॒ మాయ॑జన్తా॒-మ్మయ్యా॒ శీర॑స్తు॒ మయి॑ దే॒వహూ॑తిః । దైవ్యా॒ హోతా॑రా వనిషన్త॒ [వనిషన్త, పూర్వే ఽరి॑ష్టా-స్స్యామ] 29
పూర్వే ఽరి॑ష్టా-స్స్యామ త॒నువా॑ సు॒వీరాః᳚ ॥ మహ్యం॑-యఁజన్తు॒ మమ॒ యాని॑ హ॒వ్యా-ఽఽకూ॑తి-స్స॒త్యా మన॑సో మే అస్తు । ఏనో॒ మానిగా᳚-ఙ్కత॒మచ్చ॒నాహం-విఁశ్వే॑ దేవాసో॒ అధి॑వోచ తా మే ॥ దేవీ᳚-ష్షడుర్వీరు॒రుణః॑ కృణోత॒ విశ్వే॑ దేవా స ఇ॒హ వీ॑రయద్ధ్వమ్ । మాహా᳚స్మహి ప్ర॒జయా॒ మా త॒నూభి॒ర్మా ర॑ధామ ద్విష॒తే సో॑మ రాజన్న్ ॥ అ॒గ్నిర్మ॒న్యు-మ్ప్ర॑తిను॒ద-న్పు॒రస్తా॒- [ప్ర॑తిను॒ద-న్పు॒రస్తా᳚త్, అద॑బ్ధో గో॒పాః] 30
-దద॑బ్ధో గో॒పాః పరి॑పాహి న॒స్త్వమ్ । ప్ర॒త్యఞ్చో॑ యన్తు ని॒గుతః॒ పున॒స్తే॑ ఽమైషా᳚-ఞ్చి॒త్త-మ్ప్ర॒బుధా॒ వినే॑శత్ ॥ ధా॒తా ధా॑తృ॒ణా-మ్భువ॑నస్య॒ యస్పతి॑ ర్దే॒వగ్ం స॑వి॒తార॑మభి మాతి॒షాహ᳚మ్ । ఇ॒మం-యఁ॒జ్ఞ మ॒శ్వినో॒భా బృహ॒స్పతి॑ ర్దే॒వాః పా᳚న్తు॒ యజ॑మాన-న్న్య॒ర్థాత్ ॥ ఉ॒రు॒వ్యచా॑ నో మహి॒ష-శ్శర్మ॑ యగ్ం సద॒స్మిన్. హవే॑ పురుహూ॒తః పు॑రు॒క్షు । స నః॑ ప్ర॒జాయై॑ హర్యశ్వ మృడ॒యేన్ద్ర॒ మా [మృడ॒యేన్ద్ర॒ మా, నో॒ రీ॒రి॒షో॒ మా పరా॑ దాః ।] 31
నో॑ రీరిషో॒ మా పరా॑ దాః ॥ యే నః॑ స॒పత్నా॒ అప॒తే భ॑వన్త్విన్ద్రా॒-గ్నిభ్యా॒మవ॑ బాధామహే॒ తాన్ । వస॑వో రు॒ద్రా ఆ॑ది॒త్యా ఉ॑పరి॒ స్పృశ॑-మ్మో॒గ్ర-ఞ్చేత్తా॑రమధి రా॒జమ॑క్రన్న్ ॥ అ॒ర్వాఞ్చ॒ మిన్ద్ర॑మ॒ముతో॑ హవామహే॒ యో గో॒జి-ద్ధ॑న॒-జిద॑శ్వ॒-జిద్యః । ఇ॒మన్నో॑ య॒జ్ఞం-విఁ॑హ॒వే జు॑షస్వా॒స్య కు॑ర్మో హరివో మే॒దిన॑-న్త్వా ॥ 32 ॥

(dhru॒vaḥ - sa॒traṃ - kṛ̭ṇute॒ - yaḥ - sa॒ptatrigṃ̭śacca ) (a. 13)
mamā᳚gne॒ varco̭ viha॒veṣva̭stu va॒ya-ntvendhā̭nā sta॒nuva̭-mpuṣema | mahya̭-nnamantā-mpra॒diśa॒ścata̭sra॒ stvayā-'ddhya̭kṣeṇa॒ pṛta̭nā jayema || mama̭ de॒vā vi̭ha॒ve sa̭ntu॒ sarva॒ indrā̭vanto ma॒ruto॒ viṣṇṷra॒gniḥ | mamā॒ntari̭kṣa mu॒ru go॒pama̭stu॒ mahyaṃ॒-vā~taḥ̭ pavatā॒-ṅkāmḙ a॒sminn || mayi̭ de॒vā dravi̭ṇa॒ māya̭jantā॒-mmayyā॒ śīra̭stu॒ mayi̭ de॒vahṷ̄tiḥ | daivyā॒ hotā̭rā vaniṣanta॒ [vaniṣanta, pūrve 'ri̭ṣṭā-ssyāma] 29
pūrve 'ri̭ṣṭā-ssyāma ta॒nuvā̭ su॒vīrāḥ᳚ || mahyaṃ̭-ya~jantu॒ mama॒ yāni̭ ha॒vyā-''kṷ̄ti-ssa॒tyā mana̭so me astu | eno॒ mānigā᳚-ṅkata॒macca॒nāhaṃ-vi~śvḙ devāso॒ adhi̭voca tā me || devī᳚-ṣṣaḍurvīru॒ruṇaḥ̭ kṛṇota॒ viśvḙ devā sa i॒ha vī̭rayaddhvam | māhā᳚smahi pra॒jayā॒ mā ta॒nūbhi॒rmā ra̭dhāma dviṣa॒te so̭ma rājann || a॒gnirma॒nyu-mpra̭tinu॒da-npu॒rastā॒- [pra̭tinu॒da-npu॒rastā᳚t, ada̭bdho go॒pāḥ] 30
-dada̭bdho go॒pāḥ pari̭pāhi na॒stvam | pra॒tyañco̭ yantu ni॒gutaḥ॒ puna॒stḙ 'maiṣā᳚-ñci॒tta-mpra॒budhā॒ vinḙśat || dhā॒tā dhā̭tṛ॒ṇā-mbhuva̭nasya॒ yaspati̭ rde॒vagṃ sa̭vi॒tāra̭mabhi māti॒ṣāha᳚m | i॒maṃ-ya~॒jña ma॒śvino॒bhā bṛha॒spati̭ rde॒vāḥ pā᳚ntu॒ yaja̭māna-nnya॒rthāt || u॒ru॒vyacā̭ no mahi॒ṣa-śśarma̭ yagṃ sada॒smin. havḙ puruhū॒taḥ pṷru॒kṣu | sa naḥ̭ pra॒jāyai̭ haryaśva mṛḍa॒yendra॒ mā [mṛḍa॒yendra॒ mā, no॒ rī॒ri॒ṣo॒ mā parā̭ dāḥ |] 31
no̭ rīriṣo॒ mā parā̭ dāḥ || ye naḥ̭ sa॒patnā॒ apa॒te bha̭vantvindrā॒-gnibhyā॒mava̭ bādhāmahe॒ tān | vasa̭vo ru॒drā ā̭di॒tyā ṷpari॒ spṛśa̭-mmo॒gra-ñcettā̭ramadhi rā॒jama̭krann || a॒rvāñca॒ mindra̭ma॒muto̭ havāmahe॒ yo go॒ji-ddha̭na॒-jida̭śva॒-jidyaḥ | i॒manno̭ ya॒jñaṃ-vi~̭ha॒ve jṷṣasvā॒sya kṷrmo harivo me॒dina̭-ntvā || 32 ||

हे अग्नि, मेरो तेज यज्ञहरूमा रहोस्; हामी इन्धन बालेर आफ्नो शरीर पुष्ट बनाउन सकौं। चारै दिशाहरू मेरो अधीनमा नम्र होऊन्; तिम्रो नेतृत्वमा हामी शत्रुसेनालाई जित्न सकौं। मेरा यज्ञहरूमा सबै देवता — इन्द्रसहितका मरुतहरू, विष्णु र अग्नि — उपस्थित होऊन्। आकाश मेरो विशाल रक्षक होस्; वायुहरू मेरो यस कामनामा बहून्। देवताहरूले ममा धन प्रदान गरून्; शिर ममा रहोस्, देवताहरूको आह्वान ममा रहोस्। दैवी होताहरूले मलाई प्रसन्न गरून्; हामी पहिले नै अक्षत र असुरक्षित रहौं, र असल सन्तानले युक्त शरीर पाऔं। मेरो निम्ति यज्ञ गरून्; मेरा हव्यहरू मेरा हुन्; मेरो मनको आकांक्षा सत्य होस्। पापले मलाई नछोओस्, न त मैले गरेको कुनै कुराले; सबै देवताहरूले मेरो निम्ति यो भनून्। छ जना विशाल देवीहरूले फराकिलो मार्ग बनाउनुहोस्; हे सबै देवताहरू, तिमीहरूले यहाँ वीरता देखाओ। हे सोम राजन्, हामी सन्तानले गर्व नगरौं, शरीरले गर्व नगरौं, शत्रुको निम्ति लोभ नगरौं। अग्निले मन्युलाई पछाडि धकेल्दै अगाडिबाट अदब्ध गोपालक बनेर हाम्रो रक्षा गरोस्; तिमी पनि रक्षा गर। शत्रुहरू फर्केर पछाडि जाऊन्; तिनीहरूको चित्त फेरि नजागोस्, तिनीहरू नष्ट होऊन्। धाताहरूका धाता, भुवनका स्वामी देव सवितालाई मैले सहनशीलतासाथ स्तुति गरेको छु; अश्विनीकुमारद्वय र बृहस्पतिले यो यज्ञ र यजमानलाई अनर्थबाट रक्षा गरून्। विशाल विस्तार भएका, महान्, सधैं यसै स्थानमा रहने, धेरैले पुकारिएका महिषले हामीलाई शरण दिऊन्; हे हर्यश्व इन्द्र, तिमीले हाम्रो सन्तानको निम्ति प्रसन्न होऊ; हामीलाई हिंसा नगर, त्याग नगर। जो हाम्रा शत्रुहरू छन्, तिनीहरू निःसन्तान होऊन्; इन्द्र र अग्निद्वारा हामी तिनलाई परास्त गर्छौं। वसु, रुद्र र आदित्यहरूले माथिबाट स्पर्श गर्ने उग्र शत्रुलाई राजा बनाएका छन्; त्यसलाई हामी इन्द्रलाई यहाँबाट बोलाउँछौं, जो गाई जित्ने, धन जित्ने र घोडा जित्ने हो। हे इन्द्र, यो हाम्रो यज्ञ आह्वानमा स्वीकार गर; हे हरिवो, हामी तिमीलाई यसैका निम्ति मेदिनी बनाउँछौं। ^AI

அக்னியே, என்னுடைய விஹவ (ஹோம)ங்களில் எனக்கு ஒளி (புகழ்) உண்டாகட்டும்; நாங்கள் ஹோமம் செய்து எங்கள் உடலை வளர்த்துக்கொள்வோம். நான்கு திசைகளும் எனக்கு வணங்கட்டும்; உன்னை மேற்பார்வையாளனாகக் கொண்டு நாங்கள் படைகளை வெல்வோம். என்னுடைய விஹவத்தில் எல்லா தேவர்களும் எனக்கு அருளட்டும் — இந்திரனுடன் கூடிய மருத்துக்கள், விஷ்ணு, அக்னி. எனக்கு விசாலமான ஆகாயம் நல்ல பாதுகாப்பாக இருக்கட்டும்; இந்த என் விருப்பத்தில் காற்றுகள் எனக்காக வீசட்டும். தேவர்கள் என்னிடம் செல்வத்தை வழங்கட்டும்; என்னிடம் நன்மையான தலைமை இருக்கட்டும்; என்னிடம் தேவ அழைப்பு இருக்கட்டும். தெய்வீக ஹோதாக்கள் (ஹோதா தேவர்கள்) என்னை விரும்பட்டும்; நாங்கள் முன்பே கேடின்றி, நல்ல புத்திரர்களுடன் உடலால் வாழ்வோம். எனக்காக யாகம் செய்யட்டும்; என்னுடைய ஹவிஸ்கள் எனக்கே ஆகட்டும்; என் மனதின் எண்ணம் உண்மையாக இருக்கட்டும்; பாவம் என்னை அணுகாதபடி இருக்கட்டும்; எல்லா தேவர்களும் எனக்கு அருள்புரியட்டும். ஆறு விசாலமான தேவியர்கள் எனக்கு அகலமான பாதுகாப்பை அளிக்கட்டும்; எல்லா தேவர்களும் இங்கே எனக்கு வீரியத்தை அளியுங்கள். சோமராஜனே, நாங்கள் புத்திரர்களால் பெருமை அடையாதபடி, உடலால் அழியாதபடி, பகைவனுக்கு வசப்படாதபடி இருப்போம். அக்னி முன்னால் கோபத்தை விரட்டி, குற்றமற்ற காவலனாக, உன்னைச் சுற்றிலும் எங்களைக் காப்பாயாக. பகைவர்கள் பின்னோக்கித் திரும்பிச் செல்லட்டும்; அவர்களின் எண்ணம் மீண்டும் எழாமல் அழியட்டும். தாதா (படைப்பாளர்), உலகங்களுக்கு உரியவர், தேவனான சவிதாவை நான் துணிவுடன் அணுகுகிறேன். இந்த யாகத்தை அஸ்வினி இருவரும், பிரகஸ்பதியும், தேவர்களும் தவறான பாதையிலிருந்து காக்கட்டும். விசாலமான விரிவுடைய மகிஷன் (எருது) எங்களுக்கு இந்தச் சபையில் பாதுகாப்பை அளிக்கட்டும்; பலரால் அழைக்கப்படும் அவன் பலரிடையே இருக்கிறான். ஹரியஸ்வனே (இந்திரனே), அவன் எங்கள் புத்திரர்களுக்கு அருள்புரியட்டும்; இந்திரனே, எங்களைத் துன்புறுத்தாதே, கைவிடாதே. எங்கள் பகைவர்கள் பிள்ளையற்றவர்கள் ஆகட்டும்; இந்திரனும் அக்னியும் கொண்டு அவர்களை விரட்டுவோம். வசுக்கள், ருத்திரர்கள், ஆதித்யர்கள் மேலே உள்ள கடினமான, கடக்க முடியாத ஆட்சியாளனை நிறுத்தியுள்ளனர். இந்திரனை இங்கே அழைக்கிறோம் — கோக்களை வெல்பவன், பொன்னை வெல்பவன், குதிரைகளை வெல்பவன். ஹரிவோ (இந்திரனே), இந்த எங்கள் யாகத்தை விஹவத்தில் ஏற்றுக்கொள்; மேதினனே (பூமியின் இறைவனே), உன்னையே நாங்கள் அழைக்கிறோம். ^AI

ఓ అగ్నీ, విహవాలలో (యజ్ఞ ఆహ్వానాలలో) నాకు వర్చస్సు (తేజస్సు) కలుగుగాక; హవిస్సును సమర్పించువారమై మేము మా శరీరాన్ని పోషించుకొందుము. నలుదిక్కులు నాకు నమస్కరించుగాక; నీ అధ్యక్షతతో మేము సేనలను జయించెదము. విహవంలో దేవతలందరూ నాకు అనుకూలులగుదురుగాక — ఇంద్రుడు, మరుత్తులు, విష్ణువు, అగ్ని. అంతరిక్షము నాకు విశాలమైన రక్షకముగా ఉండుగాక; ఈ కామనలో వాయువులు నా కొరకు వీచుగాక. దేవతలు నాయందు ధనమును ప్రసాదించుదురుగాక; శ్రేయస్సు నాయందే ఉండుగాక; దేవతా ఆహ్వానము నాయందే ఉండుగాక. దైవికులైన హోతలు (ఆహ్వానములను) సేవించుదురుగాక; పూర్వులు అరిష్టము లేనివారమై, శరీరముతో మంచి పుత్రులతో కూడినవారము అగుదుము గాక. నాకు యజ్ఞము చేయుదురుగాక; నావి అయిన హవ్యములు (నాకే సమర్పించబడుగాక); నా మనస్సు యొక్క ఆకూతి (సంకల్పము) సత్యమగుగాక. నేను ఏ పాపమును చేయలేదు; విశ్వే దేవతలారా, మీరు దానిని గురించి పలికినది నాకు అనుకూలమగుగాక. దేవతలారా, ఆరుగురు విశాలమైన దేవతలు (దిక్కులు) విశాలముగా చేయుదురుగాక; విశ్వే దేవతలారా, మీరు ఇక్కడ వీర్యవంతులగుదురుగాక. మేము సంతానముతో పెరుగుదుము గాక, శరీరములతో పెరుగుదుము గాక, ఓ సోమరాజా, ద్వేషించువానికి మేము లొంగుదుము గాక. అగ్ని ముందు నుండి కోపమును తొలగించును; ఓ అదబ్ధుడా (మోసము లేని వాడా), గోపాలకుడా, నీవు మమ్ము సర్వతోముఖముగా రక్షించుము. శత్రువులు వెనుకకు తిరిగి నిగూఢముగా (అణగి) పోవుదురుగాక; వారి చిత్తము మరల మేల్కొని నశించుగాక. ధాతలకు ధాతయు, భువనమునకు ప్రభువు అయిన సవితను దేవుని మేము మాటిసహము (ఆశ్రయించెదము). ఈ యజ్ఞమును అశ్వినులు, బృహస్పతి, దేవతలు యజమానిని అర్థము (హాని) నుండి రక్షించుదురుగాక. విశాలమైన వ్యాప్తి కల మహిషుడు (ఇంద్రుడు) ఈ సదస్సులో మాకు శర్మను (సుఖమును) ఇచ్చుగాక; బహుళముగా ఆహ్వానింపబడువాడు, అనేకులలో ఉన్నవాడు. ఓ హర్యశ్వా (ఇంద్రా), ఆయన మా సంతానము కొరకు మమ్ము కరుణించుగాక; ఓ ఇంద్రా, మమ్ము హింసింపకుము, మమ్ము విడిచిపెట్టకుము. మాకు శత్రువులుగా ఉన్నవారు పతనము (నాశనము) పొందుదురుగాక; ఇంద్రాగ్నులతో మేము వారిని తరిమివేసెదము. వసువులు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు ఉగ్రుడైన ఆ రాజును (శత్రురాజును) పైన స్పృశించి (అణచి) ఉంచుదురుగాక. ఇంద్రుని ఇక్కడి నుండి ఆహ్వానించెదము — గోవులను, ధనమును, అశ్వములను జయించువాడు ఎవడో ఆయనను. ఓ హరివో (ఇంద్రా), ఈ మా యజ్ఞమును విహవములో (ఆహ్వానములో) స్వీకరించుము; ఓ మేదినుడా (భూమి వంటి స్థిరుడా), నిన్నే మేము ఆశ్రయించెదము. ^AI

(వ॒ని॒ష॒న్త॒ - పు॒రస్తా॒న్ - మా - త్రిచ॑త్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 14)

Anuvaka 39

అ॒గ్నేర్మ॑న్వే ప్రథ॒మస్య॒ ప్రచే॑తసో॒ య-మ్పాఞ్చ॑జన్య-మ్బ॒హవః॑ సమి॒న్ధతే᳚ । విశ్వ॑స్యాం-విఁ॒శి ప్ర॑వివిశి॒వాగ్ం స॑మీమహే॒ స నో॑ ముఞ్చ॒త్వగ్ం హ॑సః ॥ యస్యే॒ద-మ్ప్రా॒ణన్ని॑మి॒ష-ద్యదేజ॑తి॒ యస్య॑ జా॒త-ఞ్జన॑మాన-ఞ్చ॒ కేవ॑లమ్ । స్తౌమ్య॒గ్ని-న్నా॑థి॒తో జో॑హవీమి॒ స నో॑ ముఞ్చ॒త్వగ్ం హ॑సః ॥ ఇన్ద్ర॑స్య మన్యే ప్రథ॒మస్య॒ ప్రచే॑తసో వృత్ర॒ఘ్న-స్స్తోమా॒ ఉప॒ మాము॒పాగుః॑ । యో దా॒శుషః॑ సు॒కృతో॒ హవ॒ముప॒ గన్తా॒ [గన్తా᳚, స నో॑ ముఞ్చ॒త్వగ్ం హ॑సః ।] 33
స నో॑ ముఞ్చ॒త్వగ్ం హ॑సః ॥ య-స్స॑ఙ్గ్రా॒మ-న్నయ॑తి॒ సం-వఁ॒శీ యు॒ధే యః పు॒ష్టాని॑ సగ్ంసృ॒జతి॑ త్ర॒యాణి॑ । స్తౌమీన్ద్ర॑-న్నాథి॒తో జో॑హవీమి॒ స నో॑ ముఞ్చ॒త్వగ్ం హ॑సః ॥ మ॒న్వే వా᳚-మ్మిత్రా వరుణా॒ తస్య॑ విత్త॒గ్ం॒ సత్యౌ॑జసా దృగ్ంహణా॒ య-న్ను॒దేథే᳚ । యా రాజా॑నగ్ం స॒రథం॑-యాఁ॒థ ఉ॑గ్రా॒ తా నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః ॥ యో వా॒గ్ం॒ రథ॑ ఋ॒జుర॑శ్మి-స్స॒త్యధ॑ర్మా॒ మిథు॒ శ్చర॑న్త-ముప॒యాతి॑ దూ॒షయన్న్॑ । స్తౌమి॑ [ ] 34
మి॒త్రావరు॑ణా నాథి॒తో జో॑హవీమి॒ తౌ నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః ॥ వా॒యో-స్స॑వి॒తు ర్వి॒దథా॑ని మన్మహే॒ యావా᳚త్మ॒న్వ-ద్బి॑భృ॒తో యౌ చ॒ రక్ష॑తః । యౌ విశ్వ॑స్య పరి॒భూ బ॑భూ॒వతు॒స్తౌ నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః ॥ ఉప॒ శ్రేష్ఠా॑న ఆ॒శిషో॑ దే॒వయో॒ర్ధర్మే॑ అస్థిరన్న్ । స్తౌమి॑ వా॒యుగ్ం స॑వి॒తార॑-న్నాథి॒తో జో॑హవీమి॒ తౌ నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః ॥ ర॒థీత॑మౌ రథీ॒నామ॑హ్వ ఊ॒తయే॒ శుభ॒-ఙ్గమి॑ష్ఠౌ సు॒యమే॑భి॒రశ్వైః᳚ । యయో᳚- [యయోః᳚, వా॒-న్దే॒వౌ॒ దే॒వేష్వ-ని॑శిత॒-] 35
-ర్వా-న్దేవౌ దే॒వేష్వ-ని॑శిత॒-మోజ॒స్తౌ నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః ॥ యదయా॑తం-వఁ%హ॒తుగ్ం సూ॒ర్యాయా᳚-స్త్రిచ॒క్రేణ॑ స॒గ్ం॒ సద॑మి॒చ్ఛమా॑నౌ । స్తౌమి॑ దే॒వా వ॒శ్వినౌ॑ నాథి॒తో జో॑హవీమి॒ తౌ నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః ॥ మ॒రుతా᳚-మ్మన్వే॒ అధి॑నో బ్రువన్తు॒ ప్రేమాం-వాఁచం॒-విఁశ్వా॑ మవన్తు॒ విశ్వే᳚ । ఆ॒శూన్. హు॑వే సు॒యమా॑నూ॒తయే॒ తే నో॑ ముఞ్చ॒న్త్వేన॑సః ॥ తి॒గ్మమాయు॑ధం-వీఁడి॒తగ్ం సహ॑స్వ-ద్ది॒వ్యగ్ం శర్ధః॒ [శర్ధః॑, పృత॑నాసు జి॒ష్ణు ।] 36
పృత॑నాసు జి॒ష్ణు । స్తౌమి॑ దే॒వా-న్మ॒రుతో॑ నాథి॒తో జో॑హవీమి॒ తే నో॑ ముఞ్చ॒న్త్వేన॑సః ॥ దే॒వానా᳚-మ్మన్వే॒ అధి॑ నో బ్రువన్తు॒ ప్రేమాం-వాఁచం॒-విఁశ్వా॑మవన్తు॒ విశ్వే᳚ । ఆ॒శూన్. హు॑వే సు॒యమా॑నూ॒తయే॒ తే నో॑ ముఞ్చ॒న్త్వేన॑సః ॥ యది॒ద-మ్మా॑-ఽభి॒శోచ॑తి॒ పౌరు॑షేయేణ॒ దైవ్యే॑న । స్తౌమి॒ విశ్వా᳚-న్దే॒వా-న్నా॑థి॒తో జో॑హవీమి॒ తే నో॑ ముఞ్చ॒న్త్వేన॑సః ॥ అను॑నో॒-ఽద్యాను॑మతి॒ ర- [అను॑నో॒-ఽద్యాను॑మతి॒ రను॑, ఇద॑నుమతే॒] 37
-న్విద॑నుమతే॒ త్వం ఁవై᳚శ్వాన॒రో న॑ ఊ॒త్యాపృ॒ష్టో ది॒వి> 4 ॥ యే అప్ర॑థేతా॒-మమి॑తేభి॒ రోజో॑భి॒ ర్యే ప్ర॑తి॒ష్ఠే అభ॑వతాం॒-వఁసూ॑నామ్ । స్తౌమి॒ ద్యావా॑ పృథి॒వీ నా॑థి॒తో జో॑హవీమి॒ తే నో॑ ముఞ్చత॒మగ్ం హ॑సః ॥ ఉర్వీ॑ రోదసీ॒ వరి॑వః కృణోత॒-ఙ్క్షేత్ర॑స్య పత్నీ॒ అధి॑ నో బ్రూయాతమ్ । స్తౌమి॒ ద్యావా॑ పృథి॒వీ నా॑థి॒తో జో॑హవీమి॒ తే నో॑ ముఞ్చత॒మగ్ం హ॑సః ॥ య-త్తే॑ వ॒య-మ్పు॑రుష॒త్రా య॑వి॒ష్ఠా వి॑ద్వాగ్ంసశ్చకృ॒మా కచ్చ॒నా- [కచ్చ॒న, ఆగః॑ ।] 38
-ఽఽగః॑ । కృ॒ధీ స్వ॑స్మాగ్ం అది॑తే॒రనా॑గా॒ వ్యేనాగ్ం॑సి శిశ్రథో॒ విష్వ॑గగ్నే ॥ యథా॑ హ॒ త-ద్వ॑సవో గౌ॒ర్య॑-ఞ్చి-త్ప॒దిషి॒తా మము॑ఞ్చతా యజత్రాః । ఏ॒వా త్వమ॒స్మ-త్ప్రము॑ఞ్చా॒ వ్యగ్ంహః॒ ప్రాతా᳚ర్యగ్నే ప్రత॒రాన్న॒ ఆయుః॑ ॥ 39 ॥

a॒gnerma̭nve pratha॒masya॒ pracḙtaso॒ ya-mpāñca̭janya-mba॒havaḥ̭ sami॒ndhate᳚ | viśva̭syāṃ-vi~॒śi pra̭viviśi॒vāgṃ sa̭mīmahe॒ sa no̭ muñca॒tvagṃ ha̭saḥ || yasye॒da-mprā॒ṇanni̭mi॒ṣa-dyadeja̭ti॒ yasya̭ jā॒ta-ñjana̭māna-ñca॒ keva̭lam | staumya॒gni-nnā̭thi॒to jo̭havīmi॒ sa no̭ muñca॒tvagṃ ha̭saḥ || indra̭sya manye pratha॒masya॒ pracḙtaso vṛtra॒ghna-sstomā॒ upa॒ māmu॒pāguḥ̭ | yo dā॒śuṣaḥ̭ su॒kṛto॒ hava॒mupa॒ gantā॒ [gantā᳚, sa no̭ muñca॒tvagṃ ha̭saḥ |] 33
sa no̭ muñca॒tvagṃ ha̭saḥ || ya-ssa̭ṅgrā॒ma-nnaya̭ti॒ saṃ-va~॒śī yu॒dhe yaḥ pu॒ṣṭāni̭ sagṃsṛ॒jati̭ tra॒yāṇi̭ | staumīndra̭-nnāthi॒to jo̭havīmi॒ sa no̭ muñca॒tvagṃ ha̭saḥ || ma॒nve vā᳚-mmitrā varuṇā॒ tasya̭ vitta॒gṃ॒ satyaṷjasā dṛgṃhaṇā॒ ya-nnu॒dethe᳚ | yā rājā̭nagṃ sa॒rathaṃ̭-yā~॒tha ṷgrā॒ tā no̭ muñcata॒māga̭saḥ || yo vā॒gṃ॒ ratha̭ ṛ॒jura̭śmi-ssa॒tyadha̭rmā॒ mithu॒ ścara̭nta-mupa॒yāti̭ dū॒ṣayanṋ | staumi̭ [ ] 34
mi॒trāvarṷṇā nāthi॒to jo̭havīmi॒ tau no̭ muñcata॒māga̭saḥ || vā॒yo-ssa̭vi॒tu rvi॒dathā̭ni manmahe॒ yāvā᳚tma॒nva-dbi̭bhṛ॒to yau ca॒ rakṣa̭taḥ | yau viśva̭sya pari॒bhū ba̭bhū॒vatu॒stau no̭ muñcata॒māga̭saḥ || upa॒ śreṣṭhā̭na ā॒śiṣo̭ de॒vayo॒rdharmḙ asthirann | staumi̭ vā॒yugṃ sa̭vi॒tāra̭-nnāthi॒to jo̭havīmi॒ tau no̭ muñcata॒māga̭saḥ || ra॒thīta̭mau rathī॒nāma̭hva ū॒taye॒ śubha॒-ṅgami̭ṣṭhau su॒yamḙbhi॒raśvaiḥ᳚ | yayo᳚- [yayoḥ᳚, vā॒-nde॒vau॒ de॒veṣva-ni̭śita॒-] 35
-rvā-ndevau de॒veṣva-ni̭śita॒-moja॒stau no̭ muñcata॒māga̭saḥ || yadayā̭taṃ-vaఁ%ha॒tugṃ sū॒ryāyā᳚-strica॒kreṇa̭ sa॒gṃ॒ sada̭mi॒cchamā̭nau | staumi̭ de॒vā va॒śvinaṷ nāthi॒to jo̭havīmi॒ tau no̭ muñcata॒māga̭saḥ || ma॒rutā᳚-mmanve॒ adhi̭no bruvantu॒ premāṃ-vā~caṃ॒-vi~śvā̭ mavantu॒ viśve᳚ | ā॒śūn. hṷve su॒yamā̭nū॒taye॒ te no̭ muñca॒ntvena̭saḥ || ti॒gmamāyṷdhaṃ-vī~ḍi॒tagṃ saha̭sva-ddi॒vyagṃ śardhaḥ॒ [śardhaḥ̭, pṛta̭nāsu ji॒ṣṇu |] 36
pṛta̭nāsu ji॒ṣṇu | staumi̭ de॒vā-nma॒ruto̭ nāthi॒to jo̭havīmi॒ te no̭ muñca॒ntvena̭saḥ || de॒vānā᳚-mmanve॒ adhi̭ no bruvantu॒ premāṃ-vā~caṃ॒-vi~śvā̭mavantu॒ viśve᳚ | ā॒śūn. hṷve su॒yamā̭nū॒taye॒ te no̭ muñca॒ntvena̭saḥ || yadi॒da-mmā̭-'bhi॒śoca̭ti॒ paurṷṣeyeṇa॒ daivyḙna | staumi॒ viśvā᳚-nde॒vā-nnā̭thi॒to jo̭havīmi॒ te no̭ muñca॒ntvena̭saḥ || anṷno॒-'dyānṷmati॒ ra- [anṷno॒-'dyānṷmati॒ ranṷ, ida̭numate॒] 37
-nvida̭numate॒ tvaṃ ~vai᳚śvāna॒ro na̭ ū॒tyāpṛ॒ṣṭo di॒vi> 4 || ye apra̭thetā॒-mami̭tebhi॒ rojo̭bhi॒ rye pra̭ti॒ṣṭhe abha̭vatāṃ॒-va~sṷ̄nām | staumi॒ dyāvā̭ pṛthi॒vī nā̭thi॒to jo̭havīmi॒ te no̭ muñcata॒magṃ ha̭saḥ || urvī̭ rodasī॒ vari̭vaḥ kṛṇota॒-ṅkṣetra̭sya patnī॒ adhi̭ no brūyātam | staumi॒ dyāvā̭ pṛthi॒vī nā̭thi॒to jo̭havīmi॒ te no̭ muñcata॒magṃ ha̭saḥ || ya-ttḙ va॒ya-mpṷruṣa॒trā ya̭vi॒ṣṭhā vi̭dvāgṃsaścakṛ॒mā kacca॒nā- [kacca॒na, āgaḥ̭ |] 38
-''gaḥ̭ | kṛ॒dhī sva̭smāgṃ adi̭te॒ranā̭gā॒ vyenāgṃ̭si śiśratho॒ viṣva̭gagne || yathā̭ ha॒ ta-dva̭savo gau॒rya̭-ñci-tpa॒diṣi॒tā mamṷñcatā yajatrāḥ | e॒vā tvama॒sma-tpramṷñcā॒ vyagṃhaḥ॒ prātā᳚ryagne prata॒rānna॒ āyuḥ̭ || 39 ||

म अग्निको मनन गर्छु, जो पहिलो, सर्वज्ञ, पाञ्चजन्य (पाँच जनसमूहसँग सम्बन्धित) हुन्, जसलाई धेरैले बाल्छन्। सबै मानिसहरूमा प्रवेश गरेका उनलाई हामी स्तुति गर्छौं; उनले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। जसको कारणले यो प्राण फुल्छ, आँखा झिम्किन्छ, जे चल्छ, जे जन्मेको छ र जे उत्पन्न हुन्छ, सबै केवल उनैको हो। म शरणागत भएर अग्निको स्तुति गर्छु, उनलाई पुकार्छु; उनले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। म इन्द्रको मनन गर्छु, जो पहिलो, सर्वज्ञ, वृत्रहन्ता हुन्; उनका स्तोत्रहरू मकहाँ आएका छन्। जो दानशील र सुकर्मीको हवन स्वीकार गर्न आउँछन्, उनले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। जो संग्राममा लैजान्छन्, जो युद्धका लागि सेनालाई एकत्र गर्छन्, जो तीन प्रकारका पुष्टिहरू (बलहरू) सृजना गर्छन्, म शरणागत भएर इन्द्रको स्तुति गर्छु, उनलाई पुकार्छु; उनले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। म मित्र र वरुणको मनन गर्छु; तिनीहरूको सत्य ओज र दृढतालाई जान्दछु, जसले (शत्रुलाई) धकेल्छन्। जो उग्र हुँदै रथसहित राजाको रूपमा जान्छन्, ती दुवैले हामीलाई अपराधबाट मुक्त गरून्। जो रथमा छन्, सीधा लगाम भएका, सत्य धर्म भएका, जो दोष लगाउँदै झुकेर हिँड्नेलाई पछ्याउँछन्, म शरणागत भएर मित्र र वरुणको स्तुति गर्छु, उनीहरूलाई पुकार्छु; ती दुवैले हामीलाई अपराधबाट मुक्त गरून्। वायु र सविताका विधानहरूको मनन गर्छु, जो आत्मवान्का रूपमा धारण गरिएका छन् र जसले रक्षा गर्छन्। जो विश्वका परिभू (सर्वव्यापी) भएका छन्, ती दुवैले हामीलाई अपराधबाट मुक्त गरून्। श्रेष्ठ आशिष्हरू देवताहरूका धर्ममा स्थिर भए। म शरणागत भएर वायु र सविताको स्तुति गर्छु, उनीहरूलाई पुकार्छु; ती दुवैले हामीलाई अपराधबाट मुक्त गरून्। रथीहरूमध्ये श्रेष्ठ रथीहरूलाई म रक्षाका लागि पुकार्छु, जो शुभ गमन गर्ने, सुयम अश्वहरूद्वारा (चल्ने) छन्। जसका देवता देवताहरूमा तीक्ष्ण ओज भएका छन्, ती दुवैले हामीलाई अपराधबाट मुक्त गरून्। जो सूर्यको तीन चक्रे भएको रथद्वारा सँगै बस्न चाहँदै आए, म शरणागत भएर देवता अश्विनीहरूको स्तुति गर्छु, उनीहरूलाई पुकार्छु; ती दुवैले हामीलाई अपराधबाट मुक्त गरून्। म मरुतहरूको मनन गर्छु; तिनीहरूले हाम्रो प्रति बोलून्, सबै विश्व (देवता) ले यो वाणीलाई स्वीकार गरून्। म आशु (शीघ्र) मरुतहरूलाई रक्षाका लागि पुकार्छु; तिनीहरूले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। तीक्ष्ण आयुध भएको, वीडित (दृढ) बल भएको, दिव्य शर्ध (सेना) भएको, युद्धहरूमा विजयी, म शरणागत भएर देवता मरुतहरूको स्तुति गर्छु, उनीहरूलाई पुकार्छु; तिनीहरूले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। देवताहरूको मनन गर्छु; तिनीहरूले हाम्रो प्रति बोलून्, सबै विश्व (देवता) ले यो वाणीलाई स्वीकार गरून्। म आशु (शीघ्र) देवताहरूलाई रक्षाका लागि पुकार्छु; तिनीहरूले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। जे यो मानवीय वा दैवी (पाप) ले मलाई पीडा दिन्छ, म शरणागत भएर सबै देवताहरूको स्तुति गर्छु, उनीहरूलाई पुकार्छु; तिनीहरूले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। आज अनुमति दिनुहोस्, हे अनुमते, तपाईं पनि अनुमति दिनुहोस्; वैश्वानर (अग्नि) हाम्रो रक्षामा दिवि (स्वर्गमा) पृष्ट (प्रसिद्ध) हुनुहुन्छ। जो अप्रथित (अपरिमित) र अमित ओजले (व्याप्त) छन्, जो धनहरूको प्रतिष्ठा भए, म शरणागत भएर द्यौ र पृथ्वीको स्तुति गर्छु, उनीहरूलाई पुकार्छु; ती दुवैले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। हे विशाल रोदसी (द्यौ र पृथ्वी), हामीलाई विस्तृत आश्रय दिनुहोस्; क्षेत्रकी पत्नी (पृथ्वी), हाम्रो प्रति बोल्नुहोस्। म शरणागत भएर द्यौ र पृथ्वीको स्तुति गर्छु, उनीहरूलाई पुकार्छु; ती दुवैले हामीलाई पापबाट मुक्त गरून्। हे अदिति, हामीले मानवीय रूपमा, धेरै पटक, जान्दाजान्दै जे अपराध गरेका छौं, त्यसलाई क्षमा गर्नुहोस्; हामीलाई निरपराध बनाउनुहोस्। हे अग्नि, तपाईंले हाम्रा पापहरूलाई चारैतिर फैलाउनुहोस् (हटाउनुहोस्)। जसरी हे वसुहरू, तपाईंहरूले त्यो गौरी (गाई) लाई पनि बाँधिएकोबाट मुक्त गर्नुभयो, त्यसैगरी हे यजनीय अग्नि, तपाईंले हामीलाई पापबाट मुक्त गर्नुहोस् र हाम्रो आयु अझ लामो बनाउनुहोस्। ^AI

அக்னியின் மனத்தை முதலில் அறிவுள்ளவனாகிய அவனை நான் தியானிக்கிறேன்; ஐந்து மக்களால் வணங்கப்படும் அவனைப் பலர் ஒளியூட்டுகின்றனர். எல்லா மக்களிடத்திலும் புகுந்துள்ள அவனை நாங்கள் வேண்டுகிறோம்; அவன் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பானாக. எதன் காரணமாக இது மூச்சுவிடுகிறதோ, எதன் காரணமாக இமைக்கிறதோ, எதன் காரணமாக அசைகிறதோ, எதன் காரணமாகப் பிறந்த உயிரினங்கள் அனைத்தும் தனித்தனியே உள்ளனவோ, அந்த அக்னியை நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி அவனை அழைக்கிறேன்; அவன் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பானாக. முதலில் அறிவுள்ள இந்திரனின் மனத்தை நான் தியானிக்கிறேன்; விருத்திரனைக் கொன்றவனின் துதிகள் என்னை அணுகின. தானம் செய்வோரின் நல்ல செயல்களை உடையவர்களின் அழைப்பை ஏற்று வருபவன் அவன்; அவன் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பானாக. போரை நடத்துபவன், தன் படையை உடையவன், போருக்காக மூன்று வகைப் படைகளை ஒன்றுசேர்க்கிறவன்; அவனை நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி இந்திரனை அழைக்கிறேன்; அவன் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பானாக. மித்ரா வருணரின் மனத்தை நான் தியானிக்கிறேன்; அவர்களுடைய உண்மையான வலிமையையும் உறுதியையும் அறிவேன்; அவர்கள் தண்டிக்கின்றனர். மன்னனைத் தேரில் ஏற்றிச் செல்லும் உக்கிரமான அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. நேரான கடிவாளங்களையும் உண்மையான தருமத்தையும் உடைய அவர்களின் தேரானது, தீங்கு செய்யும் ஒருவன் இரட்டையாக நடப்பவனை அணுகுவதைப் போல வருகிறது. மித்ரா வருணரை நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி அவர்களை அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. வாயுவின், சவிதாவின் வழிபாட்டுச் செயல்களை நாங்கள் தியானிக்கிறோம்; தம்மிடமே தாங்கிக்கொண்டு இருவரும் காக்கின்றனர்; எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்தவர்களாக இருவரும் ஆனார்கள்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. சிறந்த ஆசைகள் தேவர்களின் தருமத்தில் நிலைபெற்றன. வாயுவையும் சவிதாவையும் நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி அவர்களை அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. தேர்வீரர்களில் சிறந்த தேர்வீரர்களை உதவிக்காக அழைக்கிறேன்; நன்மையான பயணத்தையும் எளிதில் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய குதிரைகளையும் உடையவர்கள்; தேவர்களிடையே கூர்மையான வலிமையை உடைய தேவர்கள்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. சூரியனின் மூன்று சக்கரத் தேரில் வந்து சேர விரும்பும் அசுவினி தேவர்களை நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி அவர்களை அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. மருத்துகளின் மனத்தை நான் தியானிக்கிறேன்; அவர்கள் என்னைப் பற்றிப் பேசட்டும்; எல்லா தேவர்களும் இந்த என் வாக்கை ஆதரிக்கட்டும். விரைவான அவர்களை உதவிக்காக அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. கூர்மையான ஆயுதத்தையும், வலிமைமிக்க படையையும், போர்களில் வெற்றி பெறும் தெய்வீக வலிமையையும் உடையவர்கள். தேவர்களாகிய மருத்துகளை நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி அவர்களை அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. தேவர்களின் மனத்தை நான் தியானிக்கிறேன்; அவர்கள் என்னைப் பற்றிப் பேசட்டும்; எல்லா தேவர்களும் இந்த என் வாக்கை ஆதரிக்கட்டும். விரைவான அவர்களை உதவிக்காக அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. மனிதச் செயலாலோ தெய்வச் செயலாலோ எது என்னை வருத்துகிறதோ, அதை நான் துதிக்கிறேன்; எல்லா தேவர்களையும் பாதுகாப்பை வேண்டி அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. இன்று அனுமதியுடன் எங்களை அனுமதி; ஓ அனுமதியுடையவனே, நீ வைசுவானரனாக எங்களுக்கு உதவி செய்; வானில் நிறைந்தவனே. எல்லையற்ற பரந்த ஒளிகளால் வளர்ந்தவர்களும், செல்வங்களின் நிலைப்பாடுகளாக இருந்தவர்களும் ஆன வானத்தையும் பூமியையும் நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி அவர்களை அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. பரந்த வானமும் பூமியும் எங்களுக்கு அகலத்தை உண்டாக்கட்டும்; வயலின் தலைவிகளே, எங்களைப் பற்றி அறிவுரை கூறுங்கள். வானத்தையும் பூமியையும் நான் துதிக்கிறேன்; பாதுகாப்பை வேண்டி அவர்களை அழைக்கிறேன்; அவர்கள் எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பார்களாக. ஓ அக்னியே, மனிதர்களிடையே மிக இளையவர்களாகிய நாங்கள் அறிந்தோ அறியாதோ எந்தப் பாவத்தைச் செய்திருந்தாலும், அதை எங்களுக்கு நீக்கு; அதிதியின் பிள்ளைகளாகிய எங்களைப் பாவமற்றவர்களாக ஆக்கு; எங்கள் பாவங்களை நாற்புறமும் தளர்த்து. ஓ வசுக்களே, வணங்கத்தக்கவர்களே, கௌரி எனப்படும் பசுவைப் போலக் கட்டப்பட்டதை எப்படி விடுவித்தீர்களோ, அதுபோல நீங்கள் எங்களை விடுவியுங்கள். ஓ அக்னியே, அவ்வாறே நீ எங்களைப் பாவத்திலிருந்து விடுவித்து, எங்கள் ஆயுளை மேலும் நீட்டி, முன்னிலும் அதிகமாக்கு. ^AI

అగ్నిని మననము చేస్తున్నాను, ఆది ప్రథముడు, ప్రజ్ఞావంతుడు, పంచజనులచే (ఐదు జాతుల ప్రజలచే) బహుమంది ప్రజ్వలింపజేయబడువాడు; సమస్త ప్రజలలో ప్రవేశించిన ఆయనను మేము స్తుతిస్తున్నాము; ఆయన మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. ఏ అగ్ని కారణంగా ఇది శ్వాసిస్తుంది, కన్ను మూయుతుంది, కదులుతుంది; ఏ అగ్ని కారణంగా జన్మించిన జనము, సమస్త ప్రాణులును ఉన్నవి; ఆ అగ్నిని స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; ఆయన మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. ఇంద్రుని మననము చేస్తున్నాను, ఆది ప్రథముడు, ప్రజ్ఞావంతుడు, వృత్రాసురుని సంహరించినవాడు; ఆయన స్తోత్రములు నా వద్దకు వచ్చాయి. దానము చేసిన సుకృతుల పిలుపును ఆయన అంగీకరించును; ఆయన మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. యుద్ధమునకు నడిపించువాడు, సేనలను కలిపి యుద్ధము చేయువాడు, మూడు రకముల బలములను సమకూర్చువాడు; ఆ ఇంద్రుని స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; ఆయన మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. మిత్రుని, వరుణుని మననము చేస్తున్నాను; వారి సత్యబలమును, దృఢత్వమును తెలిసికొంటిని; మీరు దానిని తోసివేయుడు. ఉగ్రులై రాజుతో సహా రథముపై వెళ్ళు ఆ మిత్రావరుణులు మమ్ము అపరాధము నుండి విడిపించుగాక. ఏ రథము నేరుగా పోవు కళ్ళెములు కలది, సత్యధర్మము కలది; దానిని దూషించుచు ఎదురుగా వచ్చు వానిని; మిత్రావరుణులను స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; ఆ ఇద్దరు మమ్ము అపరాధము నుండి విడిపించుగాక. వాయువు, సవితల యజ్ఞకార్యములను మననము చేస్తున్నాము; వారు తమను తాము ధరించుకొని రక్షిస్తారు; వారు సమస్తమును ఆవరించి ఉన్నారు; ఆ ఇద్దరు మమ్ము అపరాధము నుండి విడిపించుగాక. దేవతల ధర్మములో శ్రేష్ఠమైన ఆశీస్సులు నిలిచాయి. వాయువును, సవితను స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; ఆ ఇద్దరు మమ్ము అపరాధము నుండి విడిపించుగాక. రథములు కలవారిలో శ్రేష్ఠమైన రథములు కలవారిని, సుఖముగా నడచు గుఱ్ఱములతో మంచి గమనము కలవారిని, రక్షణ కొరకు పిలుస్తున్నాను. దేవతలలో దేవతలైన ఆ ఇద్దరు తీక్షణమైన బలము కలవారు; ఆ ఇద్దరు మమ్ము అపరాధము నుండి విడిపించుగాక. సూర్యుని మూడు చక్రముల రథముతో కలిసి వచ్చిన ఆ దేవతలను, అశ్వినులను స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; ఆ ఇద్దరు మమ్ము అపరాధము నుండి విడిపించుగాక. మరుత్తుల మననము చేస్తున్నాను; వారు నా గురించి మాట్లాడుదురు; సమస్త దేవతలు ఈ నా వాక్కును అంగీకరింతురు. సుఖముగా నడచు ఆ మరుత్తులను రక్షణ కొరకు పిలుస్తున్నాను; వారు మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. తీక్షణమైన ఆయుధము కలది, బలము కలది, దివ్యమైన శక్తి కలది, యుద్ధములలో జయించువాడు; ఆ దేవతలను, మరుత్తులను స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; వారు మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. దేవతల మననము చేస్తున్నాను; వారు నా గురించి మాట్లాడుదురు; సమస్త దేవతలు ఈ నా వాక్కును అంగీకరింతురు. సుఖముగా నడచు ఆ దేవతలను రక్షణ కొరకు పిలుస్తున్నాను; వారు మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. మానవ సంబంధమైన లేక దైవ సంబంధమైన ఏ పాపము నన్ను బాధించినను; సమస్త దేవతలను స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; వారు మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. ఓ అనుమతి దేవతా, ఈ రోజు మాకు అనుకూలముగా ఉండుము; వైశ్వానరుడు మా రక్షణకు ఉండుగాక; ఆకాశమున ఆయన స్తుతింపబడును. అప్రమేయమైన, అమితమైన తేజస్సులు కలవారు, ధనమునకు ఆధారభూతులు అయిన ఆ ద్యావాపృథివులను స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; ఆ ఇద్దరు మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. విశాలమైన ఆకాశభూములు మాకు విస్తారమును కలిగించుగాక; క్షేత్రమునకు పత్నులైన ఆ ద్యావాపృథివులు మాకు అనుకూలముగా పలుకుగాక; ఆ ద్యావాపృథివులను స్తుతిస్తున్నాను; ఆశ్రయించినవాడనై పిలుస్తున్నాను; ఆ ఇద్దరు మమ్ము పాపము నుండి విడిపించుగాక. ఓ అగ్నీ, మేము మానవుల మధ్య ఎప్పుడైనా ఏ అపరాధము చేసినను; మమ్ము అదితి పుత్రులముగా నిరపరాధులుగా చేయుము; నీ పాపములను దూరముగా చెదరగొట్టుము. ఓ వసువులారా, ఓ యజ్ఞార్హులారా, గౌరిని ఎలా విడిపించారో, అలాగే నీవు మమ్ము విడిపించుము; ఓ అగ్నీ, మా ఆయుష్షును మరింత పొడిగించుము. ^AI

(గన్తా॑ - దూ॒షయ॒న్-థ్స్తౌమి॒ - యయోః॒ - శర్ధో-ఽ - ను॑మతి॒రను॑ - చ॒న - చతు॑స్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 15)
(అ॒గ్నేర్మ॑న్వే॒ - యస్యే॒ద- మిన్ద్ర॑స్య॒ - య-స్స॑-ఙ్గ్రా॒మమిన్ద్ర॒గ్ం॒ - స నో॑ ముఞ్చ॒త్వగ్ం హ॑సః । మ॒న్వే వా॒న్తా నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః । యో వాం᳚ - వా॒యో- రుప॑ - ర॒థీత॑మౌ॒ - యదయా॑త-మ॒శ్వినౌ॒ - తౌ నో॑ ముఞ్చత॒మాగ॑సః । మ॒రుతా᳚న్- తి॒గ్మం - మ॒రుతో॑ - దే॒వానాం॒ - ఁయది॒దం-విఁశ్వా॒న్ - తే నో॑ ముఞ్చ॒న్త్వేన॑సః । అను॑ న॒ - ఉర్వీ॒ - ద్యావా॑పృథి॒వీ - తే నో॑ ముఞ్చత॒మగ్ంహ॑సో॒ యత్తై᳚ । చ॒తురగ్ం హ॑స॒-ష్షాడాగ॑సశ్చ॒తురేన॑సో॒ ద్విరగ్ంహ॑సః ।)
(అగ్నా॑విష్ణూ॒ - జ్యైష్ఠయ॒గ్ం॒ - శఞ్చో - ర్క్చా - ఽశ్మా॑ చా॒ - గ్నిశ్చా॒- ఽగ్ం॒శు - శ్చే॒ద్ధ్మశ్చా॒ -ఽగ్నిశ్చ॑ ఘ॒ర్మా - గర్భా॒ - శ్చైకా॑ చ॒ - వాజో॑ నో - అ॒గ్నిం-యుఁ॑నజ్మి॒ - మమా᳚-ఽగ్నే - అ॒గ్నేర్మ॑న్వే॒ - పఞ్చ॑దశ ।)
(అగ్నా॑విష్ణూ - అ॒గ్నిశ్చ॒ - వాజో॑ నో॒ - అద॑బ్ధో గో॒పా - నవ॑త్రిగ్ంశత్)

(gantā̭ - dū॒ṣaya॒n-thstaumi॒ - yayoḥ॒ - śardho-' - nṷmati॒ranṷ - ca॒na - catṷstrigṃśacca) (a. 15)
(a॒gnerma̭nve॒ - yasye॒da- mindra̭sya॒ - ya-ssa̭-ṅgrā॒mamindra॒gṃ॒ - sa no̭ muñca॒tvagṃ ha̭saḥ | ma॒nve vā॒ntā no̭ muñcata॒māga̭saḥ | yo vāṃ᳚ - vā॒yo- rupa̭ - ra॒thīta̭mau॒ - yadayā̭ta-ma॒śvinau॒ - tau no̭ muñcata॒māga̭saḥ | ma॒rutā᳚n- ti॒gmaṃ - ma॒ruto̭ - de॒vānāṃ॒ - ~yadi॒daṃ-vi~śvā॒n - te no̭ muñca॒ntvena̭saḥ | anṷ na॒ - urvī॒ - dyāvā̭pṛthi॒vī - te no̭ muñcata॒magṃha̭so॒ yattai᳚ | ca॒turagṃ ha̭sa॒-ṣṣāḍāga̭saśca॒turena̭so॒ dviragṃha̭saḥ |)
(agnā̭viṣṇū॒ - jyaiṣṭhaya॒gṃ॒ - śañco - rkcā - 'śmā̭ cā॒ - gniścā॒- 'gṃ॒śu - śce॒ddhmaścā॒ -'gniśca̭ gha॒rmā - garbhā॒ - ścaikā̭ ca॒ - vājo̭ no - a॒gniṃ-yu~̭najmi॒ - mamā᳚-'gne - a॒gnerma̭nve॒ - pañca̭daśa |)
(agnā̭viṣṇū - a॒gniśca॒ - vājo̭ no॒ - ada̭bdho go॒pā - nava̭trigṃśat)

(गन्ता — दूषयन् — स्तौमि — ययोः — शर्धः — अनुमतिरनु — चन — चौंतीस) (अध्याय १५) (अग्नेर्मन्वे — यस्येदम् — इन्द्रस्य — यः संग्रामम् — इन्द्रम् — स नो मुञ्चत्वघं हसः । मन्वे वाम् — तौ नो मुञ्चतमागसः । यो वाम् — वायोः — उप — रथीतमौ — यदयातम् — अश्विनौ — तौ नो मुञ्चतमागसः । मरुताम् — तिग्मम् — मरुतः — देवानाम् — यदिदम् — विश्वान् — ते नो मुञ्चन्त्वेनसः । अनु नः — उर्वी — द्यावापृथिवी — ते नो मुञ्चतमघं हसः — यत्तै । चतुरघं हसः षडागसः चतुरेनसः द्विरघं हसः ।) (अग्नाविष्णू — ज्यैष्ठ्यम् — शम् — च — ऋक् — च — अश्मा च — अग्निश्च — अंशुश्च — इद्ध्मश्च — अग्निश्च — घर्मा — गर्भाः — च — एका च — वाजो नः — अग्निं युनज्मि — मम — अग्ने — अग्नेर्मन्वे — पञ्चदश ।) (अग्नाविष्णू — अग्निश्च — वाजो नः — अदब्धो गोपा — उनन्चालीस) ^AI

(கந்தா - தூஷயன்-ஸ்தௌமி - யயோஃ - சர்தோ-அ - நுமதிரனு - சன - சதுஸ்த்ரிம்சச்ச) (அ. 15) (அக்னேர்மன்வே - யஸ்யேதம் இந்த்ரஸ்ய - யஸ்ஸங்க்ராமமிந்த்ரம் - ஸ நோ முஞ்சத்வஂ ஹஸஃ । மன்வே வாந்தா நோ முஞ்சதமாகஸஃ । யோ வாம் - வாயோர் உப - ரதீதமௌ - யதயாதமச்வினௌ - தௌ நோ முஞ்சதமாகஸஃ । மருதான் திக்மம் - மருதோ தேவானாம் - யதிதம் விஸ்வான் - தே நோ முஞ்சந்த்வேனஸஃ । அனு ந - உர்வீ - த்யாவாப்ருதிவீ - தே நோ முஞ்சதமஂஹஸோ யத்தை । சதுரஂ ஹஸஷ்ஷாடாகஸஸ்ச சதுரேனஸோ த்விரஂஹஸஃ ।) (அக்னாவிஷ்ணூ - ஜ்யைஷ்டயஂ - சஞ்சோ - ர்க்சா - அஸ்மா சா - அக்னிஸ்சா - அஂசு - சேத்த்மஸ்சா - அக்னிஸ்ச கர்மா - கர்பா - சைகா ச - வாஜோ நோ - அக்னிம் யுனஜ்மி - மமா - அக்னே - அக்னேர்மன்வே - பஞ்சதச ।) (அக்னாவிஷ்ணூ - அக்னிஸ்ச - வாஜோ நோ - அதப்தோ கோபா - நவத்ரிஂசத்) ^AI

(గంతా – దూషయన్ – స్తౌమి – యయోః – శర్ధోఽ – నుమతిరను – చన – ముప్పైనాలుగు) (అధ్యాయం 15) (అగ్నేర్మన్వే – యస్యేదమ్ – ఇంద్రస్య – యః సంగ్రామమ్ – ఇంద్రమ్ – స నో ముంచత్వఘం హసః। మన్వే వామ్ – తౌ నో ముంచతమాగసః। యో వామ్ – వాయోః – ఉప – రథీతమౌ – యదయాతమ్ – అశ్వినౌ – తౌ నో ముంచతమాగసః। మరుతామ్ – తిగ్మమ్ – మరుతః – దేవానామ్ – యదిదమ్ – విశ్వాన్ – తే నో ముంచంత్వేనసః। అను నః – ఉర్వీ – ద్యావాపృథివీ – తే నో ముంచతమఘంహసః – యత్తై। చతురఘం హసః – షాడాగసః – చతురేనసః – ద్విరఘంహసః।) (అగ్నావిష్ణూ – జ్యైష్ఠ్యమ్ – శఞ్చోః – అర్క్ చా – అశ్మా చ – అగ్నిశ్చ – అంశుశ్చ – ఇద్ధ్మశ్చ – అగ్నిశ్చ – ఘర్మా – గర్భాశ్చైకా చ – వాజో నః – అగ్నిం యునజ్మి – మమాఽగ్నే – అగ్నేర్మన్వే – పంచదశ।) (అగ్నావిష్ణూ – అగ్నిశ్చ – వాజో నః – అదబ్ధో గోపా – నవత్రింశత్) ^AI

(అగ్నా॑విష్ణూ, ప్రత॒రాన్న॒ ఆయుః॑)

(యుఞ్జా॒నో - విష్ణో॑- రపా॒గ్ం॒ - ర॒శ్మి - ర్నమో -ఽశ్మ॒ - అగ్నా॑విష్ణూ - స॒ప్త ) (7)
॥ హరిః॑ ఓమ్ ॥
॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయా-ఞ్చతుర్థకాణ్డే సప్తమః ప్రశ్న-స్సమాప్తః ॥

(yuñjā॒no - viṣṇo̭- rapā॒gṃ॒ - ra॒śmi - rnamo -'śma॒ - agnā̭viṣṇū - sa॒pta ) (7)
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya saṃhitāyā-ñcaturthakāṇḍe saptamaḥ praśna-ssamāptaḥ ||

(युञ्जानः — विष्णोः — अपाम् — रश्मिः — नमः — अश्मा — अग्नाविष्णू — सात) (७) ॥ हरिः ॐ ॥ ॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताको चौथो काण्डको सातौं प्रश्न समाप्त भयो ॥ ^AI

ஹரி ஓம். கிருஷ்ண யஜுர் வேதத்தின் தைத்திரீய சம்ஹிதையில் நான்காம் காண்டத்தின் ஏழாம் பிரச்னம் நிறைவுற்றது. ^AI

(యుంజానః – విష్ణోః – అపాం – రశ్మిః – నమః – అశ్మ – అగ్నావిష్ణూ – సప్త) (7) ॥ హరిః ఓం ॥ ॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితలో నాల్గవ కాండలో ఏడవ ప్రశ్న ముగిసింది ॥ ^AI

Sanskrit — Devanagari (original)

कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताया-ञ्चतुर्थकाण्डे सप्तमः प्रश्नः - वसोर्धारादिशिष्ट संस्काराभिधानं

ओ-न्नमः परमात्मने, श्री महागणपतये नमः,

श्री गुरुभ्यो नमः । ह॒रिः॒ ओम् ॥

अग्ना॑विष्णू स॒जोष॑से॒मा व॑र्धन्तु वा॒-ङ्गिरः॑ । ध्यु॒नैंर्वाजे॑भि॒रा ग॑तम् ॥ वाज॑श्च मे प्रस॒वश्च॑ मे॒ प्रय॑तिश्च मे॒ प्रसि॑तिश्च मे धी॒तिश्च॑ मे॒ क्रतु॑श्च मे॒ स्वर॑श्च मे॒ श्लोक॑श्च मे श्रा॒वश्च॑ मे॒ श्रुति॑श्च मे॒ ज्योति॑श्च मे॒ सुव॑श्च मे प्रा॒णश्च॑ मे ऽपा॒न- [प्रा॒णश्च॑ मे ऽपा॒नः, च॒ मे॒ व्या॒नश्च॒ मे ऽसु॑श्च मे] 1

-श्च॑ मे व्या॒नश्च॒ मे ऽसु॑श्च मे चि॒त्त-ञ्च॑ म॒ आधी॑त-ञ्च मे॒ वाक्च॑ मे॒ मन॑श्च मे॒ चक्षु॑श्च मे॒ श्रोत्र॑-ञ्च मे॒ दक्ष॑श्च मे॒ बल॑-ञ्च म॒ ओज॑श्च मे॒ सह॑श्च म॒ आयु॑श्च मे ज॒रा च॑ म आ॒त्मा च॑ मे त॒नूश्च॑ मे॒ शर्म॑ च मे॒ वर्म॑ च॒ मे ऽङ्गा॑नि च मे॒ ऽस्थानि॑ च मे॒ परूग्ं॑षि च मे॒ शरी॑राणि च मे ॥ 2 ॥

(अ॒पा॒न - स्त॒नूश्च॑ मे॒ - ऽष्टाद॑श च) (अ. 1)

ज्यैष्ठ्य॑-ञ्च म॒ आधि॑पत्य-ञ्च मे म॒न्युश्च॑ मे॒ भाम॑श्च॒ मे-ऽम॑श्च॒ मे ऽभं॑श्च मे जे॒मा च॑ मे महि॒मा च॑ मे वरि॒मा च॑ मे प्रथि॒मा च॑ मे व॒र्ष्मा च॑ मे द्राघु॒या च॑ मे वृ॒द्ध-ञ्च॑ मे॒ वृद्धि॑श्च मे स॒त्य-ञ्च॑ मे श्र॒द्धा च॑ मे॒ जग॑च्च [ ] 3

-मे॒ धन॑-ञ्च मे॒ वश॑श्च मे॒ त्विषि॑श्च मे क्री॒डा च॑ मे॒ मोद॑श्च मे जा॒त-ञ्च॑ मे जनि॒ष्यमा॑ण-ञ्च मे सू॒क्त-ञ्च॑ मे सुकृ॒त-ञ्च॑ मे वि॒त्त-ञ्च॑ मे॒ वेद्य॑-ञ्च मे भू॒तञ्च॑ मे भवि॒ष्यच्च॑ मे सु॒ग-ञ्च॑ मे सु॒पथ॑-ञ्च म ऋ॒द्ध-ञ्च॑ म॒ ऋद्धि॑ श्च मे कॢ॒प्त-ञ्च॑ मे॒ कॢप्ति॑श्च मे म॒तिश्च॑ मे सुम॒तिश्च॑ मे ॥ 4 ॥

(जग॒च्च - र्धि॒ - श्चतु॑र्दश च) (अ. 2)

श-ञ्च॑ मे॒ मय॑श्च मे प्रि॒य-ञ्च॑ मे ऽनुका॒मश्च॑ मे॒ काम॑श्च मे सौमन॒सश्च॑ मे भ॒द्र-ञ्च॑ मे॒ श्रेय॑श्च मे॒ वस्य॑श्च मे॒ यश॑श्च मे॒ भग॑श्च मे॒ द्रवि॑ण-ञ्च मे य॒न्ता च॑ मे ध॒र्ता च॑ मे॒क्षेम॑श्च मे॒ धृति॑श्च मे॒ विश्व॑-ञ्च [ ] 5

मे॒ मह॑श्च मे सं॒विँच्च॑ मे॒ ज्ञात्र॑-ञ्च मे॒ सूश्च॑ मे प्र॒सूश्च॑ मे॒ सीर॑-ञ्च मे ल॒यश्च॑ म ऋ॒त-ञ्च॑ मे॒ ऽमृत॑-ञ्च मे-ऽय॒क्ष्म-ञ्च॒ मे ऽना॑मयच्च मे जी॒वातु॑श्च मे दीर्घायु॒त्व-ञ्च॑ मे ऽनमि॒त्र-ञ्च॒ मे ऽभ॑य-ञ्च मे सु॒ग-ञ्च॑ मे॒ शय॑न-ञ्च मे सू॒षा च॑ मे सु॒दिन॑-ञ्च मे ॥ 6 ॥

( विश्व॑-ञ्च॒ - शय॑न - म॒ष्टौ च॑ ) (अ. 3)

ऊर्क्च॑ मे सू॒नृता॑ च मे॒ पय॑श्च मे॒ रस॑श्च मे घृ॒त-ञ्च॑ मे॒ मधु॑ च मे॒ सग्धि॑श्च मे॒ सपी॑तिश्च मे कृ॒षिश्च॑ मे॒ वृष्टि॑श्च मे॒ जैत्र॑-ञ्च म॒ औद्भि॑द्य-ञ्च मे र॒यिश्च॑ मे॒ राय॑श्च मे पु॒ष्ट-ञ्च॑ मे॒ पुष्टि॑श्च मे वि॒भु च॑ [वि॒भु च॑, मे॒ प्र॒भु च॑ मे] 7

मे प्र॒भु च॑ मे ब॒हु च॑ मे॒ भूय॑श्च मे पू॒र्ण-ञ्च॑ मे पू॒र्णत॑र-ञ्च॒ मे ऽक्षि॑तिश्च मे॒ कूय॑वाश्च॒ मे-ऽन्न॑-ञ्च॒ मे ऽक्षु॑च्च मे व्री॒हय॑श्च मे॒ यवा᳚श्च मे॒ माषा᳚श्च मे॒ तिला᳚श्च मे मु॒द्गाश्च॑ मे ख॒ल्वा᳚श्च मे गो॒धूमा᳚श्च मे म॒सुरा᳚- -श्च मे प्रि॒यङ्ग॑वश्च॒ मे ऽण॑वश्च मे श्या॒माका᳚श्च मे नी॒वारा᳚श्च मे ॥ 8 ॥

(वि॒भु च॑ - म॒सुरा॒ - श्चतु॑र्दश च) (अ. 4)

अश्मा॑ च मे॒ मृत्ति॑का च मे गि॒रय॑श्च मे॒ पर्व॑ताश्च मे॒ सिक॑ताश्च मे॒ वन॒स्पत॑यश्च मे॒ हिर॑ण्य-ञ्च॒ मे ऽय॑श्च मे॒ सीस॑-ञ्च मे॒ त्रपु॑श्च मे श्या॒म-ञ्च॑ मे लो॒ह-ञ्च॑ मे॒-ऽग्निश्च॑ म॒ आप॑श्च मेवी॒रुध॑श्च म॒ ओष॑धयश्च मे कृष्टप॒च्य-ञ्च॑ [कृष्टप॒च्य-ञ्च॑, मे॒ ऽकृ॒ष्ट॒प॒च्य-ञ्च॑ मे] 9

मे ऽकृष्टप॒च्य-ञ्च॑ मे ग्र्मा॒याश्च॑ मे प॒शव॑ आर॒ण्याश्च॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पन्तां ँवि॒त्त-ञ्च॑ मे॒ वित्ति॑श्च मे भू॒त-ञ्च॑ मे॒ भूति॑श्च मे॒ वसु॑ च मे वस॒तिश्च॑ मे॒ कर्म॑ च मे॒ शक्ति॑श्च॒ मे-ऽर्थ॑श्च म॒ एम॑श्च म॒ इति॑श्च मे॒ गति॑श्च मे ॥ 10

(कृ॒ष्ट॒प॒च्य-ञ्चा॒ - ऽष्टाच॑त्वारिग्ंशच्च) (अ. 5)

अ॒ग्निश्च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ सोम॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे सवि॒ता च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ सर॑स्वती च म॒ इन्द्र॑श्च मे पू॒षा च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ बृह॒स्पति॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे मि॒त्रश्च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ वरु॑णश्च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ त्वष्टा॑ च - [ ] 11

म॒ इन्द्र॑श्च मे धा॒ता च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ विष्णु॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ ऽश्विनौ॑ च म॒ इन्द्र॑श्च मे म॒रुत॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ विश्वे॑ च मे दे॒वा इन्द्र॑श्च मे पृथि॒वी च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒-ऽन्तरि॑क्ष-ञ्च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ द्यौश्च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ दिश॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे मू॒र्धा च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे प्र॒जाप॑तिश्च म॒ इन्द्र॑श्च मे ॥ 12 ॥

(त्वष्टा॑ च॒ - द्यौश्च॑ म॒ - एक॑विग्ंशतिश्च) (अ. 6)

अ॒ग्ं॒शुश्च॑ मे र॒श्मिश्च॒ मे ऽदा᳚भ्यश्च॒ मे-ऽधि॑पतिश्च म उपा॒ग्ं॒शुश्च॑ मे ऽन्तर्या॒मश्च॑ म ऐन्द्रवाय॒वश्च॑ मे मैत्रावरु॒णश्च॑ म आश्वि॒नश्च॑ मे प्रतिप्र॒स्थान॑श्च मे शु॒क्रश्च॑ मे म॒न्थी च॑ म आग्रय॒णश्च॑ मे वैश्वदे॒वश्च॑ मे ध्रु॒वश्च॑ मे वैश्वान॒रश्च॑ म ऋतुग्र॒हाश्च॑ [ऋतुग्र॒हाश्च॑, मे॒ ऽति॒ग्रा॒ह्या᳚श्च म] 13

मे ऽतिग्रा॒ह्या᳚श्च म ऐन्द्रा॒ग्नश्च॑ मे वैश्वदे॒वश्च॑ मे मरुत्व॒तीया᳚श्च मे माहे॒न्द्रश्च॑ म आदि॒त्यश्च॑ मे सावि॒त्रश्च॑ मे सारस्व॒तश्च॑ मे पौ॒ष्णश्च॑ मे पात्नीव॒तश्च॑ मे हारियोज॒नश्च॑ मे ॥ 14 ॥

(ऋ॒तु॒ग्र॒हाश्च॒ - चतु॑स्त्रिग्ंशच्च ) (अ. 7)

इ॒द्ध्मश्च॑ मे ब॒र्॒हिश्च॑ मे॒ वेदि॑श्च मे॒ धिष्णि॑याश्च मे॒ स्रुच॑श्च मे चम॒साश्च॑ मे॒ ग्रावा॑णश्च मे॒ स्वर॑वश्च म उपर॒वाश्च॑ मे ऽधि॒षव॑णे च मे द्रोणकल॒शश्च॑ मे वाय॒व्या॑नि च मे पूत॒भृच्च॑ म आधव॒नीय॑श्च म॒ आग्नी᳚द्ध्र-ञ्च मे हवि॒र्धान॑-ञ्च मे गृ॒हाश्च॑ मे॒ सद॑श्च मे पुरो॒डाशा᳚श्च मे पच॒ताश्च॑ मे-ऽवभृ॒थश्च॑ मे स्वगाका॒रश्च॑ मे ॥ 15 ॥

(गृ॒हाश्च॒ - षोड॑श च) (अ. 8)

अ॒ग्निश्च॑ मे घ॒र्मश्च॑ मे॒-ऽर्कश्च॑ मे॒ सूर्य॑श्च मे प्रा॒णश्च॑ मे ऽश्वमे॒धश्च॑ मे पृथि॒वी च॒ मे ऽदि॑तिश्च मे॒ दिति॑श्च मे॒ द्यौश्च॑ मे॒ शक्व॑रीर॒ङ्गुल॑यो॒ दिश॑श्च मे य॒ज्ञेन॑ कल्पन्ता॒- मृक्च॑ मे॒ साम॑ च मे॒ स्तोम॑श्च मे॒ यजु॑श्च मे दी॒क्षा च॑ मे॒ तप॑श्च म ऋ॒तुश्च॑ मे व्र॒त-ञ्च॑ मे ऽहोरा॒त्रयो᳚ र्वृ॒ष्ट्या बृ॑हद्रथन्त॒रे च॑ मे य॒ज्ञेन॑ कल्पेताम् ॥ 16 ॥

(दी॒क्षा-ऽ - ष्टाद॑श च ) (अ. 9)

गर्भा᳚श्च मे व॒थ्साश्च॑ मे॒ त्र्यवि॑श्च मे त्र्य॒वी च॑ मे दित्य॒वाट् च॑ मे दित्यौ॒ही च॑ मे॒ पञ्चा॑विश्च मे पञ्चा॒वी च॑ मे त्रिव॒थ्सश्च॑ मे त्रिव॒थ्सा च॑ मे तुर्य॒वाट् च॑ मे तुर्यौ॒ही च॑ मे पष्ठ॒वाच्च॑ मे पष्ठौ॒ही च॑ म उ॒क्षा च॑ मे व॒शा च॑ म ऋष॒भश्च॑- [व॒शा च॑ म ऋष॒भश्च॑, मे॒ वे॒हच्च॑ मे] 17

मे वे॒हच्च॑ मे ऽन॒ड्वान् च॑ मे धे॒नुश्च॑ म॒ आयु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पता-म्प्रा॒णो य॒ज्ञेन॑ कल्पता-मपा॒नो य॒ज्ञेन॑ कल्पतां-व्याँ॒नो य॒ज्ञेन॑ कल्पता॒-ञ्चक्षु॑-र्य॒ज्ञेन॑ कल्पता॒ग्॒ श्रोत्रं॑-यँ॒ज्ञेन॑ कल्पता॒-म्मनो॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ ँवाग् य॒ज्ञेन॑ कल्पता-मा॒त्मा य॒ज्ञेन॑ कल्पतां-यँ॒ज्ञो य॒ज्ञेन॑ कल्पताम् ॥ 18 ॥

(ऋ॒ष॒भश्च॑ - चत्वारि॒ग्ं॒शच्च॑) (अ. 10)

एका॑ च मे ति॒स्रश्च॑ मे॒ पञ्च॑ च मे स॒प्त च॑ मे॒ नव॑ च म॒ एका॑दश च मे॒ त्रयो॑दश च मे॒ पञ्च॑दश च मे स॒प्तद॑श च मे॒ नव॑दश च म॒ एक॑विग्ंशतिश्च मे॒ त्रयो॑विग्ंशतिश्च मे॒ पञ्च॑विग्ंशतिश्च मे स॒प्तविग्ं॑शतिश्च मे॒ नव॑विग्ंशतिश्च म॒ एक॑त्रिग्ंशच्च मे॒ त्रय॑स्त्रिग्ंशच्च [ ] 19

मे॒ चत॑स्रश्च मे॒ ऽष्टौ च॑ मे॒ द्वाद॑श च मे॒ षोड॑श च मे विग्ंश॒तिश्च॑ मे॒ चतु॑र्विग्ंशतिश्च मे॒ ऽष्टाविग्ं॑शतिश्च मे॒ द्वात्रिग्ं॑शच्च मे॒ षट्-त्रिग्ं॑शच्च मे चत्वारि॒ग्ं॒शच्च॑ मे॒ चतु॑श्चत्वारिग्ंशच्च मे॒ ऽष्टाच॑त्वारिग्ंशच्च मे॒ वाज॑श्च प्रस॒वश्चा॑-पि॒जश्च॒ क्रतु॑श्च॒ सुव॑श्च मू॒र्धा च॒ व्यश्ञि॑यश्चा- -न्त्याय॒नश्चा- न्त्य॑श्च भौव॒नश्च॒ भुव॑न॒श्चा-धि॑पतिश्च ॥ 20 ॥

(त्रय॑स्त्रिग्ंशच्च॒ - व्यश्ञि॑य॒ - एका॑दश च ) (अ. 11)

वाजो॑ न-स्स॒प्त प्र॒दिश॒श्चत॑स्रो वा परा॒वतः॑ । वाजो॑ नो॒ विश्वै᳚र्दे॒वै-र्धन॑सातावि॒हाव॑तु ॥ विश्वे॑ अ॒द्य म॒रुतो॒ विश्व॑ ऊ॒ती विश्वे॑ भवन्त्व॒ग्नय॒-स्समि॑द्धाः । विश्वे॑ नो दे॒वा अव॒सा-ऽऽ ग॑मन्तु॒ विश्व॑मस्तु॒ द्रवि॑णं॒-वाँजो॑ अ॒स्मे ॥ वाज॑स्य प्रस॒व-न्दे॑वा॒ रथै᳚र्याता हिर॒ण्ययैः᳚ । अ॒ग्निरिन्द्रो॒ बृह॒स्पति॑र्म॒रुत॒-स्सोम॑पीतये ॥ वाजे॑वाजे ऽवत वाजिनो नो॒ धने॑षु [नो॒ धने॑षु, वि॒प्रा॒ अ॒मृ॒ता॒ ऋ॒त॒ज्ञाः॒ ।] 21

विप्रा अमृता ऋतज्ञाः । अ॒स्य मद्ध्वः॑ पिबत मा॒दय॑द्ध्व-न्तृ॒प्ता या॑त प॒थिभि॑र्देव॒यानैः᳚ ॥ वाजः॑ पु॒रस्ता॑दु॒त म॑द्ध्य॒तो नो॒ वाजो॑ दे॒वाग्ं ऋ॒तुभिः॑ कल्पयाति । वाज॑स्य॒ हि प्र॑स॒वो नन्न॑मीति॒ विश्वा॒ आशा॒ वाज॑पतिर्भवेयम् ॥ पयः॑ पृथि॒व्या-म्पय॒ ओष॑धीषु॒ पयो॑ दि॒व्य॑न्तरि॑क्षे॒ पयो॑ धाम् । पय॑स्वतीः प्र॒दिशः॑ सन्तु॒ मह्य᳚म् ॥ स-म्मा॑ सृजामि॒ पय॑सा घृ॒तेन॒ स-म्मा॑ सृजाम्य॒प [स-म्मा॑ सृजाम्य॒पः, ओष॑धीभिः ।] 22

ओष॑धीभिः । सो॑-ऽहं-वाँजग्ं॑ सनेयमग्ने ॥ नक्तो॒षासा॒ सम॑नसा॒ विरू॑पे धा॒पये॑ते॒ शिशु॒मेकग्ं॑ समी॒ची । द्यावा॒ क्षामा॑ रु॒क्मो अ॒न्तर्वि भा॑ति दे॒वा अ॒ग्नि-न्धा॑रय-न्द्रविणो॒दाः ॥ स॒मु॒द्रो॑-ऽसि॒ नभ॑स्वाना॒र्द्रदा॑नु-श्श॒भूंर्म॑यो॒भूर॒भि मा॑ वाहि॒ स्वाहा॑ मारु॒तो॑-ऽसि म॒रुता᳚-ङ्ग॒ण-श्श॒भूंर्म॑यो॒भूर॒भि मा॑ वाहि॒ स्वाहा॑ ऽव॒स्युर॑सि॒ दुव॑स्वाञ्छ॒भूंर्म॑यो॒भूरभि मा॑ वाहि॒ स्वाहा᳚ ॥ 23 ॥

(धने᳚ - ष्व॒पो - दुव॑स्वाञ्छ॒भूंर्म॑यो॒भूर॒भ मा॒ -द्वे च॑ ) (अ. 12)

अ॒ग्निं-युँ॑नज्मि॒ शव॑सा घृ॒तेन॑ दि॒व्यग्ं सु॑प॒र्णं-वँय॑सा बृ॒हन्त᳚म् । तेन॑ व॒य-म्प॑तेम ब्र॒द्ध्नस्य॑ वि॒ष्टप॒ग्ं॒ सुवो॒ रुहा॑णा॒ अधि॒ नाक॑ उत्त॒मे ॥ इ॒मौ ते॑ प॒क्षाव॒जरौ॑ पत॒त्रिणो॒ याभ्या॒ग्ं॒ रक्षाग्॑-स्यप॒हग्ग्-स्य॑ग्ने । ताभ्या᳚-म्पतेम सु॒कृता॑मु लो॒कं-यँत्रर्ष॑यः प्रथम॒जा ये पु॑रा॒णाः ॥ चिद॑सि समु॒द्रयो॑नि॒रिन्दु॒र्दक्षः॑ श्ये॒न ऋ॒तावा᳚ । हिर॑ण्यपक्ष-श्शकु॒नो भु॑र॒ण्यु-र्म॒हान्-थ्स॒धस्थे᳚ ध्रु॒व [ध्रु॒वः, आ निष॑त्तः ।] 24

आ निष॑त्तः ॥ नम॑स्ते अस्तु॒ मा मा॑ हिग्ंसी॒र्विश्व॑स्य मू॒र्धन्नधि॑ तिष्ठसि श्रि॒तः । स॒मु॒द्रे ते॒ हृद॑य-म॒न्तरायु॒-र्द्यावा॑पृथि॒वी भुव॑ने॒ष्वर्पि॑ते ॥ उ॒द्नो द॑त्तोद॒धि-म्भि॑न्त्त दि॒वः प॒र्जन्या॑द॒न्तरि॑क्षा-त्पृथि॒व्यास्ततो॑ नो॒ वृष्ट्या॑वत । दि॒वो मू॒र्धा-ऽसि॑ पृथि॒व्या नाभि॒रूर्ग॒पामोष॑धीनाम् । वि॒श्वायु॒-श्शर्म॑ स॒प्रथा॒ नम॑स्प॒थे ॥ येनर्ष॑य॒स्तप॑सा स॒त्र- [स॒त्रम्, आस॒तेन्धा॑ना] 25

-मास॒तेन्धा॑ना अ॒ग्निग्ं सुव॑रा॒भर॑न्तः । तस्मि॑न्न॒ह-न्नि द॑धे॒ नाके॑ अ॒ग्निमे॒तं-यँमा॒हुर्मन॑व स्ती॒र्णब॑र्हिषम् ॥ त-म्पत्नी॑भि॒रनु॑ गच्छेम देवाः पु॒त्रैर्भ्रातृ॑भिरु॒त वा॒ हिर॑ण्यैः । नाक॑-ङ्गृह्णा॒ना-स्सु॑कृ॒तस्य॑ लो॒के तृ॒तीये॑ पृ॒ष्ठे अधि॑ रोच॒ने दि॒वः ॥ आ वा॒चो मद्ध्य॑-मरुह-द्भुर॒ण्युर॒य-म॒ग्नि-स्सत्प॑ति॒श्चेकि॑तानः । पृ॒ष्ठे पृ॑थि॒व्या निहि॑तो॒ दवि॑द्युत-दधस्प॒द-ङ्कृ॑णुते॒ [-दधस्प॒द-ङ्कृ॑णुते, ये पृ॑त॒न्यवः॑ ।] 26

ये पृ॑त॒न्यवः॑ ॥ अ॒यम॒ग्निर्वी॒रत॑मो वयो॒धा-स्स॑ह॒स्रियो॑ दीप्यता॒मप्र॑युच्छन्न् । वि॒भ्राज॑मान-स्सरि॒रस्य॒ मद्ध्य॒ उप॒ प्र या॑त दि॒व्यानि॒ धाम॑ ॥ स-म्प्र च्य॑वद्ध्व॒मनु॒ स-म्प्र या॒ताग्ने॑ प॒थो दे॑व॒याना᳚न् कृणुद्ध्वम् । अ॒स्मिन्-थ्स॒धस्थे॒ अद्ध्युत्त॑रस्मि॒न् विश्वे॑ देवा॒ यज॑मानश्च सीदत ॥ येना॑ स॒हस्रं॒-वँह॑सि॒ येना᳚ग्ने सर्ववेद॒सम् । तेने॒मं-यँ॒ज्ञ-न्नो॑ वह देव॒यानो॒ य [देव॒यानो॒ यः, उ॒त्त॒मः ।] 27

उ॑त्त॒मः ॥ उ-द्बु॑द्ध्यस्वाग्ने॒ प्रति॑ जागृह्येन मिष्टापू॒र्ते सग्ं सृ॑जेथाम॒य-ञ्च॑ । पुनः॑ कृ॒ण्वग्ग्स्त्वा॑ पि॒तरं॒-युँवा॑न-म॒न्वाताग्ं॑सी॒-त्त्वयि॒ तन्तु॑मे॒तम् ॥ अ॒य-न्ते॒ योनि॑र्-ऋ॒त्वियो॒ यतो॑ जा॒तो अरो॑चथाः । त-ञ्जा॒नन्न॑ग्न॒ आ रो॒हाथा॑ नो वर्धया र॒यिम् ॥ 28 ॥

(ध्रु॒वः - स॒त्रं - कृ॑णुते॒ - यः - स॒प्तत्रिग्ं॑शच्च ) (अ. 13)

ममा᳚ग्ने॒ वर्चो॑ विह॒वेष्व॑स्तु व॒य-न्त्वेन्धा॑ना स्त॒नुव॑-म्पुषेम । मह्य॑-न्नमन्ता-म्प्र॒दिश॒श्चत॑स्र॒ स्त्वया-ऽद्ध्य॑क्षेण॒ पृत॑ना जयेम ॥ मम॑ दे॒वा वि॑ह॒वे स॑न्तु॒ सर्व॒ इन्द्रा॑वन्तो म॒रुतो॒ विष्णु॑र॒ग्निः । ममा॒न्तरि॑क्ष मु॒रु गो॒पम॑स्तु॒ मह्यं॒-वाँतः॑ पवता॒-ङ्कामे॑ अ॒स्मिन्न् ॥ मयि॑ दे॒वा द्रवि॑ण॒ माय॑जन्ता॒-म्मय्या॒ शीर॑स्तु॒ मयि॑ दे॒वहू॑तिः । दैव्या॒ होता॑रा वनिषन्त॒ [वनिषन्त, पूर्वे ऽरि॑ष्टा-स्स्याम] 29

पूर्वे ऽरि॑ष्टा-स्स्याम त॒नुवा॑ सु॒वीराः᳚ ॥ मह्यं॑-यँजन्तु॒ मम॒ यानि॑ ह॒व्या-ऽऽकू॑ति-स्स॒त्या मन॑सो मे अस्तु । एनो॒ मानिगा᳚-ङ्कत॒मच्च॒नाहं-विँश्वे॑ देवासो॒ अधि॑वोच ता मे ॥ देवी᳚-ष्षडुर्वीरु॒रुणः॑ कृणोत॒ विश्वे॑ देवा स इ॒ह वी॑रयद्ध्वम् । माहा᳚स्महि प्र॒जया॒ मा त॒नूभि॒र्मा र॑धाम द्विष॒ते सो॑म राजन्न् ॥ अ॒ग्निर्म॒न्यु-म्प्र॑तिनु॒द-न्पु॒रस्ता॒- [प्र॑तिनु॒द-न्पु॒रस्ता᳚त्, अद॑ब्धो गो॒पाः] 30

-दद॑ब्धो गो॒पाः परि॑पाहि न॒स्त्वम् । प्र॒त्यञ्चो॑ यन्तु नि॒गुतः॒ पुन॒स्ते॑ ऽमैषा᳚-ञ्चि॒त्त-म्प्र॒बुधा॒ विने॑शत् ॥ धा॒ता धा॑तृ॒णा-म्भुव॑नस्य॒ यस्पति॑ र्दे॒वग्ं स॑वि॒तार॑मभि माति॒षाह᳚म् । इ॒मं-यँ॒ज्ञ म॒श्विनो॒भा बृह॒स्पति॑ र्दे॒वाः पा᳚न्तु॒ यज॑मान-न्न्य॒र्थात् ॥ उ॒रु॒व्यचा॑ नो महि॒ष-श्शर्म॑ यग्ं सद॒स्मिन्. हवे॑ पुरुहू॒तः पु॑रु॒क्षु । स नः॑ प्र॒जायै॑ हर्यश्व मृड॒येन्द्र॒ मा [मृड॒येन्द्र॒ मा, नो॒ री॒रि॒षो॒ मा परा॑ दाः ।] 31

नो॑ रीरिषो॒ मा परा॑ दाः ॥ ये नः॑ स॒पत्ना॒ अप॒ते भ॑वन्त्विन्द्रा॒-ग्निभ्या॒मव॑ बाधामहे॒ तान् । वस॑वो रु॒द्रा आ॑दि॒त्या उ॑परि॒ स्पृश॑-म्मो॒ग्र-ञ्चेत्ता॑रमधि रा॒जम॑क्रन्न् ॥ अ॒र्वाञ्च॒ मिन्द्र॑म॒मुतो॑ हवामहे॒ यो गो॒जि-द्ध॑न॒-जिद॑श्व॒-जिद्यः । इ॒मन्नो॑ य॒ज्ञं-विँ॑ह॒वे जु॑षस्वा॒स्य कु॑र्मो हरिवो मे॒दिन॑-न्त्वा ॥ 32 ॥

(व॒नि॒ष॒न्त॒ - पु॒रस्ता॒न् - मा - त्रिच॑त्वारिग्ंशच्च) (अ. 14)

अ॒ग्नेर्म॑न्वे प्रथ॒मस्य॒ प्रचे॑तसो॒ य-म्पाञ्च॑जन्य-म्ब॒हवः॑ समि॒न्धते᳚ । विश्व॑स्यां-विँ॒शि प्र॑विविशि॒वाग्ं स॑मीमहे॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वग्ं ह॑सः ॥ यस्ये॒द-म्प्रा॒णन्नि॑मि॒ष-द्यदेज॑ति॒ यस्य॑ जा॒त-ञ्जन॑मान-ञ्च॒ केव॑लम् । स्तौम्य॒ग्नि-न्ना॑थि॒तो जो॑हवीमि॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वग्ं ह॑सः ॥ इन्द्र॑स्य मन्ये प्रथ॒मस्य॒ प्रचे॑तसो वृत्र॒घ्न-स्स्तोमा॒ उप॒ मामु॒पागुः॑ । यो दा॒शुषः॑ सु॒कृतो॒ हव॒मुप॒ गन्ता॒ [गन्ता᳚, स नो॑ मुञ्च॒त्वग्ं ह॑सः ।] 33

स नो॑ मुञ्च॒त्वग्ं ह॑सः ॥ य-स्स॑ङ्ग्रा॒म-न्नय॑ति॒ सं-वँ॒शी यु॒धे यः पु॒ष्टानि॑ सग्ंसृ॒जति॑ त्र॒याणि॑ । स्तौमीन्द्र॑-न्नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ स नो॑ मुञ्च॒त्वग्ं ह॑सः ॥ म॒न्वे वा᳚-म्मित्रा वरुणा॒ तस्य॑ वित्त॒ग्ं॒ सत्यौ॑जसा दृग्ंहणा॒ य-न्नु॒देथे᳚ । या राजा॑नग्ं स॒रथं॑-याँ॒थ उ॑ग्रा॒ ता नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः ॥ यो वा॒ग्ं॒ रथ॑ ऋ॒जुर॑श्मि-स्स॒त्यध॑र्मा॒ मिथु॒ श्चर॑न्त-मुप॒याति॑ दू॒षयन्न्॑ । स्तौमि॑ [ ] 34

मि॒त्रावरु॑णा नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ तौ नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः ॥ वा॒यो-स्स॑वि॒तु र्वि॒दथा॑नि मन्महे॒ यावा᳚त्म॒न्व-द्बि॑भृ॒तो यौ च॒ रक्ष॑तः । यौ विश्व॑स्य परि॒भू ब॑भू॒वतु॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः ॥ उप॒ श्रेष्ठा॑न आ॒शिषो॑ दे॒वयो॒र्धर्मे॑ अस्थिरन्न् । स्तौमि॑ वा॒युग्ं स॑वि॒तार॑-न्नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ तौ नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः ॥ र॒थीत॑मौ रथी॒नाम॑ह्व ऊ॒तये॒ शुभ॒-ङ्गमि॑ष्ठौ सु॒यमे॑भि॒रश्वैः᳚ । ययो᳚- [ययोः᳚, वा॒-न्दे॒वौ॒ दे॒वेष्व-नि॑शित॒-] 35

-र्वा-न्देवौ दे॒वेष्व-नि॑शित॒-मोज॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः ॥ यदया॑तं-वఁ%ह॒तुग्ं सू॒र्याया᳚-स्त्रिच॒क्रेण॑ स॒ग्ं॒ सद॑मि॒च्छमा॑नौ । स्तौमि॑ दे॒वा व॒श्विनौ॑ नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ तौ नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः ॥ म॒रुता᳚-म्मन्वे॒ अधि॑नो ब्रुवन्तु॒ प्रेमां-वाँचं॒-विँश्वा॑ मवन्तु॒ विश्वे᳚ । आ॒शून्. हु॑वे सु॒यमा॑नू॒तये॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वेन॑सः ॥ ति॒ग्ममायु॑धं-वीँडि॒तग्ं सह॑स्व-द्दि॒व्यग्ं शर्धः॒ [शर्धः॑, पृत॑नासु जि॒ष्णु ।] 36

पृत॑नासु जि॒ष्णु । स्तौमि॑ दे॒वा-न्म॒रुतो॑ नाथि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वेन॑सः ॥ दे॒वाना᳚-म्मन्वे॒ अधि॑ नो ब्रुवन्तु॒ प्रेमां-वाँचं॒-विँश्वा॑मवन्तु॒ विश्वे᳚ । आ॒शून्. हु॑वे सु॒यमा॑नू॒तये॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वेन॑सः ॥ यदि॒द-म्मा॑-ऽभि॒शोच॑ति॒ पौरु॑षेयेण॒ दैव्ये॑न । स्तौमि॒ विश्वा᳚-न्दे॒वा-न्ना॑थि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वेन॑सः ॥ अनु॑नो॒-ऽद्यानु॑मति॒ र- [अनु॑नो॒-ऽद्यानु॑मति॒ रनु॑, इद॑नुमते॒] 37

-न्विद॑नुमते॒ त्वं ँवै᳚श्वान॒रो न॑ ऊ॒त्यापृ॒ष्टो दि॒वि> 4 ॥ ये अप्र॑थेता॒-ममि॑तेभि॒ रोजो॑भि॒ र्ये प्र॑ति॒ष्ठे अभ॑वतां॒-वँसू॑नाम् । स्तौमि॒ द्यावा॑ पृथि॒वी ना॑थि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्चत॒मग्ं ह॑सः ॥ उर्वी॑ रोदसी॒ वरि॑वः कृणोत॒-ङ्क्षेत्र॑स्य पत्नी॒ अधि॑ नो ब्रूयातम् । स्तौमि॒ द्यावा॑ पृथि॒वी ना॑थि॒तो जो॑हवीमि॒ ते नो॑ मुञ्चत॒मग्ं ह॑सः ॥ य-त्ते॑ व॒य-म्पु॑रुष॒त्रा य॑वि॒ष्ठा वि॑द्वाग्ंसश्चकृ॒मा कच्च॒ना- [कच्च॒न, आगः॑ ।] 38

-ऽऽगः॑ । कृ॒धी स्व॑स्माग्ं अदि॑ते॒रना॑गा॒ व्येनाग्ं॑सि शिश्रथो॒ विष्व॑गग्ने ॥ यथा॑ ह॒ त-द्व॑सवो गौ॒र्य॑-ञ्चि-त्प॒दिषि॒ता ममु॑ञ्चता यजत्राः । ए॒वा त्वम॒स्म-त्प्रमु॑ञ्चा॒ व्यग्ंहः॒ प्राता᳚र्यग्ने प्रत॒रान्न॒ आयुः॑ ॥ 39 ॥

(गन्ता॑ - दू॒षय॒न्-थ्स्तौमि॒ - ययोः॒ - शर्धो-ऽ - नु॑मति॒रनु॑ - च॒न - चतु॑स्त्रिग्ंशच्च) (अ. 15)

(अ॒ग्नेर्म॑न्वे॒ - यस्ये॒द- मिन्द्र॑स्य॒ - य-स्स॑-ङ्ग्रा॒ममिन्द्र॒ग्ं॒ - स नो॑ मुञ्च॒त्वग्ं ह॑सः । म॒न्वे वा॒न्ता नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः । यो वां᳚ - वा॒यो- रुप॑ - र॒थीत॑मौ॒ - यदया॑त-म॒श्विनौ॒ - तौ नो॑ मुञ्चत॒माग॑सः । म॒रुता᳚न्- ति॒ग्मं - म॒रुतो॑ - दे॒वानां॒ - ँयदि॒दं-विँश्वा॒न् - ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वेन॑सः । अनु॑ न॒ - उर्वी॒ - द्यावा॑पृथि॒वी - ते नो॑ मुञ्चत॒मग्ंह॑सो॒ यत्तै᳚ । च॒तुरग्ं ह॑स॒-ष्षाडाग॑सश्च॒तुरेन॑सो॒ द्विरग्ंह॑सः ।)

(अग्ना॑विष्णू॒ - ज्यैष्ठय॒ग्ं॒ - शञ्चो - र्क्चा - ऽश्मा॑ चा॒ - ग्निश्चा॒- ऽग्ं॒शु - श्चे॒द्ध्मश्चा॒ -ऽग्निश्च॑ घ॒र्मा - गर्भा॒ - श्चैका॑ च॒ - वाजो॑ नो - अ॒ग्निं-युँ॑नज्मि॒ - ममा᳚-ऽग्ने - अ॒ग्नेर्म॑न्वे॒ - पञ्च॑दश ।)

(अग्ना॑विष्णू - अ॒ग्निश्च॒ - वाजो॑ नो॒ - अद॑ब्धो गो॒पा - नव॑त्रिग्ंशत्)

(अग्ना॑विष्णू, प्रत॒रान्न॒ आयुः॑)

(युञ्जा॒नो - विष्णो॑- रपा॒ग्ं॒ - र॒श्मि - र्नमो -ऽश्म॒ - अग्ना॑विष्णू - स॒प्त ) (7)

॥ हरिः॑ ओम् ॥

॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय संहिताया-ञ्चतुर्थकाण्डे सप्तमः प्रश्न-स्समाप्तः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

4.7 - అగ్నావిష్ణూ సజోషసేమా వర్ధన్తు - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః