ශ්රීගුරු-ස්සර්වකාරණභූතා ශක්තිඃ ..1..
කේන නවරන්ධ්රරූපෝ දේහඃ.
නවශක්තිරූපං ශ්රීචක්රම.
වාරාහී පිතෘරූපා.
කුරුකුල්ලා බලිදේවතා මාතා.
පුරුෂාර්ථා-ස්සාගරාඃ.
දේහෝ නවරත්නද්වීපඃ.
ආධාරනවකමුද්රා: ශක්තයඃ.
ත්වගාදිසප්තධාතුභිර-නේකෛ-ස්සංයුँක්තා-ස්සඞ්කල්පාඃ කල්පතරවඃ.
තේජ: කල්පකෝද්යානම්.රසනයා භාව්යමානා මධුරාම්ලතික්ත-කටුකෂායලවණභේදා-ෂ්ෂඩ්රසා-ෂ්ෂඩෘතවඃ .
ක්රියාශක්තිඃ පීඨම්.
කුණ්ඩලිනී ජ්ඤානශක්තිර්ගෘහම්. ඉච්ඡාශක්තිර්මහාත්රිපුරසුන්දරී.
ජ්ඤාතා හෝතා ජ්ඤානමග්නිඃ ජ්ඤේයං හවිඃ. ජ්ඤාතෘජ්ඤානජ්ඤේයානාමභේදභාවනං ශ්රීචක්රපූජනම්. නියතිසහිතා-ශ්ශ්ර්-ඍඞ්ගාරාදයෝ නව රසා අණිමාදයඃ. කාමක්රෝධලෝභමෝහමද-මාත්සර්යපුණ්යපාපමයා බ්රාහ්මයාද්යෂ්ටශක්තයඃ . පෘථිව්යප්තේජෝවාය්වාකාශශ්රෝත්රත්වක්චක්ෂුර්ජිහ්වාඝ්රාණවා-ක්පාණිපාදපායූපස්ථමනෝවිකාරා-ෂ්ෂෝඩශ ශක්තයඃ .
වචනාදානගමනවිසර්ගානන්දහානෝපේක්ෂාබුද්ධයෝ-(අ)නඞ්ගකුසුමාදිශක්තයෝ-(අ)ෂ්ටෞ.
අලම්බුසා කුහූර්විශ්වෝදරී වරුණා හස්තිජිහ්වා යශස්වත්යශ්විනී ගාන්ධාරී පූෂා ශඞ්ඛිනී සරස්වතීඩා පිඞ්ගලා සුෂුම්නා චේති චතුර්දශ නාඩ්යඃ. සර්වසඞ්ක්ෂෝභිණ්යාදිචතුර්දශාරගා දේවතාඃ. ප්රාණාපානව්යානෝදානසමානනාගකූර්මකෘකරදේවදත්තධනඤ්ජයා ඉති දශ වායවඃ .
සර්වසිද්ධි-ප්රදා දේව්යෝ බහිර්දශාරගා දේවතාඃ. ඒතද්වායුදශකසංසර්ගෝපාථිභේදේන රේචකපූරකශෝෂකදාහක-ප්ලාවකා අමෘතමිති ප්රාණමුඛ්යත්වේන පඤ්චවිධෝ-(අ)ස්ති .
ක්ෂාරකෝ දාරකඃ, ක්ෂෝභකෝ මෝහකෝ ජෘම්භක ඉත්යපාලනමුඛ්යත්වේන පඤ්චවිධෝ-(අ)ස්ති .
තේන මනුෂ්යාණා-ම්මෝහකෝ දාහකෝ භක්ෂ්යභෝජ්යලේහ්යචෝෂ්යපේයා-ත්මක-ඤ්චතුර්විධමන්න-ම්පාචයති.
ඒතා දශ වහ්නිකලා-ස්සර්වාත්වාද්යන්තර්දශාරගා දේවතාඃ. ශීතෝෂ්ණසුඛදුඃඛේච්ඡාසත්ත්වරජස්තමෝගුණා වශින්යාදිශක්තයෝ-(අ)ෂ්ටෞ.
ශබ්දස්පර්ශරූපරසගන්ධාඃ පඤ්චතන්මාත්රාඃ පඤ්ච පුෂ්පබාණා මන ඉක්ෂුධනුඃ.
වශ්යෝ බාණෝ රාගඃ පාශඃ.
ද්වේෂෝ-(අ)ඞ්කුශඃ.
අව්යක්තමහත්තත්ත්වමහදහඞ්කාර ඉති කාමේශ්වරීවජ්නේශ්වරීභගමාලින්යෝ-(අ)න්තස්ත්රිකෝණාග්නගා දේවතාඃ .
පඤ්චදශතිථිරූපේණ කාලස්ය පරිණාමාවලෝකනස්ථිතිඃ පඤ්චදශ නිත්යා ශ්රද්ධානුරූපාධිදේවතා.
තයෝඃ කාමේශ්වරී සදානන්දඝනා පරිපූර්ණස්වාත්මෛක්යරූපා දේවතා ..2..
සලිලමිති සෞහිත්යකාරණං සත්ත්වම් . කර්තව්යමකර්තව්යමිති භාවනායුක්ත උපචාරඃ.
අස්ති නාස්තීති කර්තව්යතා උපචාරඃ. බාහ්යාභ්යන්ත:කරණානාං රූපග්රහණයෝග්යතා-(අ)ස්ත්විත්යාවාහනම්.
තස්ය වාහ්යාභ්යන්තඃකරණානාමේකරූපවිෂයග්රහණමාසනම්.
රක්තශුක්ලපදෛකීකරණ-ම්පාද්යම්.
උජ්ජ්වලදා-මෝදානන්දාසනදානමර්ඝ්යම්.
ස්වච්ඡං ස්වත:සිද්ධමිත්යාචමනීයම්. චිච්චන්ද්රමයීති සර්වාඞ්ගස්ත්රවණං ස්නානම්. චිදග්නිස්වරූපපරමානන්දශක්තිස්ඵුරණං-වँස්ත්රම්. ප්රත්යේකං සප්තවිංශතිධා භින්නත්වේනේච්ඡාජ්ඤාන-ක්රියාත්මකබ්රහ්මග්රන්ථිමද්රසතන්තුබ්රහ්මනාඩී බ්රහ්මසූත්රම්.
ස්වව්යතිරික්තවස්තුසඞ්ගරහිතස්මරණං-විँභූෂණම්. ස්වච්ඡස්වපරිපූර්ණතාස්මරණ-ඞ්ගන්ධඃ .
සමස්තවිෂයාණා-ම්මනස-ස්ස්ථෛර්යේණානුසන්ධාන-ඞ්කුසුමම් . තේෂාමේව සර්වදා ස්වීකරණ-න්ධූපඃ . පවනාවච්ඡින්නෝර්ධ්වග්වලනසච්චිදුල්කාකාශදේහෝ දීපඃ . සමස්තයාතායා-තවර්ජ්ය-න්නෛවේද්යම් . අවස්ථාත්රයාණාමේකීකරණ-න්තාම්බූලම්. මූලාධාරාදාබ්රහ්මරන්ධ්රපර්යන්ත-ම්බ්රහ්මරන්ධ්රාදා-මූලාධාරපර්යන්ත-ඞ්ගතාගතරූපේණ ප්රාදක්ෂිණ්යම්. තුර්යාවස්ථා නමස්කාරඃ .
දේහශූන්යප්රමාතෘතානිමජ්ජන-ම්බලිහරණම්.
සත්යමස්ති කර්තව්යමකර්තව්යමෞදාසීන්යනිත්යාත්මවිලාපනං හෝමඃ.
ස්වය-න්තත්පාදුකා-නිමජ්ජන-ම්පරිපූර්ණධ්යානම්..3..
ඒව-ම්මුහූර්තත්රය-ම්භාවනාපරෝ ජීවන්මුක්තෝ භවති.
තස්ය දේවතාත්මෛක්යසිද්ධිඃ.
චින්තිතකාර්යාණ්ය-යත්නේන සිද්ධයන්ති.
ස ඒව ශිවයෝගීති කථ්යතේ ..4..
Roman (IAST) Transliteration
śrīguru-ssarvakāraṇabhūtā śaktiḥ ||1||
kena navarandhrarūpo dehaḥ|
navaśaktirūpaṃ śrīcakrama|
vārāhī pitṛrūpā|
kurukullā balidevatā mātā|
puruṣārthā-ssāgarāḥ|
deho navaratnadvīpaḥ|
ādhāranavakamudrā: śaktayaḥ|
tvagādisaptadhātubhira-nekai-ssaṃyu~ktā-ssaṅkalpāḥ kalpataravaḥ|
teja: kalpakodyānam|rasanayā bhāvyamānā madhurāmlatikta-kaṭukaṣāyalavaṇabhedā-ṣṣaḍrasā-ṣṣaḍṛtavaḥ |
kriyāśaktiḥ pīṭham|
kuṇḍalinī jñānaśaktirgṛham| icchāśaktirmahātripurasundarī|
jñātā hotā jñānamagniḥ jñeyaṃ haviḥ| jñātṛjñānajñeyānāmabhedabhāvanaṃ śrīcakrapūjanam| niyatisahitā-śśr-ṛṅgārādayo nava rasā aṇimādayaḥ| kāmakrodhalobhamohamada-mātsaryapuṇyapāpamayā brāhmayādyaṣṭaśaktayaḥ | pṛthivyaptejovāyvākāśaśrotratvakcakṣurjihvāghrāṇavā-kpāṇipādapāyūpasthamanovikārā-ṣṣoḍaśa śaktayaḥ |
vacanādānagamanavisargānandahānopekṣābuddhayo-'naṅgakusumādiśaktayo-'ṣṭau|
alambusā kuhūrviśvodarī varuṇā hastijihvā yaśasvatyaśvinī gāndhārī pūṣā śaṅkhinī sarasvatīḍā piṅgalā suṣumnā ceti caturdaśa nāḍyaḥ| sarvasaṅkṣobhiṇyādicaturdaśāragā devatāḥ| prāṇāpānavyānodānasamānanāgakūrmakṛkaradevadattadhanañjayā iti daśa vāyavaḥ |
sarvasiddhi-pradā devyo bahirdaśāragā devatāḥ| etadvāyudaśakasaṃsargopāthibhedena recakapūrakaśoṣakadāhaka-plāvakā amṛtamiti prāṇamukhyatvena pañcavidho-'sti |
kṣārako dārakaḥ, kṣobhako mohako jṛmbhaka ityapālanamukhyatvena pañcavidho-'sti |
tena manuṣyāṇā-mmohako dāhako bhakṣyabhojyalehyacoṣyapeyā-tmaka-ñcaturvidhamanna-mpācayati|
etā daśa vahnikalā-ssarvātvādyantardaśāragā devatāḥ| śītoṣṇasukhaduḥkhecchāsattvarajastamoguṇā vaśinyādiśaktayo-'ṣṭau|
śabdasparśarūparasagandhāḥ pañcatanmātrāḥ pañca puṣpabāṇā mana ikṣudhanuḥ|
vaśyo bāṇo rāgaḥ pāśaḥ|
dveṣo-'ṅkuśaḥ|
avyaktamahattattvamahadahaṅkāra iti kāmeśvarīvajneśvarībhagamālinyo-'ntastrikoṇāgnagā devatāḥ |
pañcadaśatithirūpeṇa kālasya pariṇāmāvalokanasthitiḥ pañcadaśa nityā śraddhānurūpādhidevatā|
tayoḥ kāmeśvarī sadānandaghanā paripūrṇasvātmaikyarūpā devatā ||2||
salilamiti sauhityakāraṇaṃ sattvam | kartavyamakartavyamiti bhāvanāyukta upacāraḥ|
asti nāstīti kartavyatā upacāraḥ| bāhyābhyanta:karaṇānāṃ rūpagrahaṇayogyatā-'stvityāvāhanam|
tasya vāhyābhyantaḥkaraṇānāmekarūpaviṣayagrahaṇamāsanam|
raktaśuklapadaikīkaraṇa-mpādyam|
ujjvaladā-modānandāsanadānamarghyam|
svacchaṃ svata:siddhamityācamanīyam| ciccandramayīti sarvāṅgastravaṇaṃ snānam| cidagnisvarūpaparamānandaśaktisphuraṇaṃ-va~stram| pratyekaṃ saptaviṃśatidhā bhinnatvenecchājñāna-kriyātmakabrahmagranthimadrasatantubrahmanāḍī brahmasūtram|
svavyatiriktavastusaṅgarahitasmaraṇaṃ-vi~bhūṣaṇam| svacchasvaparipūrṇatāsmaraṇa-ṅgandhaḥ |
samastaviṣayāṇā-mmanasa-ssthairyeṇānusandhāna-ṅkusumam | teṣāmeva sarvadā svīkaraṇa-ndhūpaḥ | pavanāvacchinnordhvagvalanasaccidulkākāśadeho dīpaḥ | samastayātāyā-tavarjya-nnaivedyam | avasthātrayāṇāmekīkaraṇa-ntāmbūlam| mūlādhārādābrahmarandhraparyanta-mbrahmarandhrādā-mūlādhāraparyanta-ṅgatāgatarūpeṇa prādakṣiṇyam| turyāvasthā namaskāraḥ |
dehaśūnyapramātṛtānimajjana-mbaliharaṇam|
satyamasti kartavyamakartavyamaudāsīnyanityātmavilāpanaṃ homaḥ|
svaya-ntatpādukā-nimajjana-mparipūrṇadhyānam||3||
eva-mmuhūrtatraya-mbhāvanāparo jīvanmukto bhavati|
tasya devatātmaikyasiddhiḥ|
cintitakāryāṇya-yatnena siddhayanti|
sa eva śivayogīti kathyate ||4||
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीगुरु-स्सर्वकारणभूता शक्तिः ॥1॥
केन नवरन्ध्ररूपो देहः।
नवशक्तिरूपं श्रीचक्रम।
वाराही पितृरूपा।
कुरुकुल्ला बलिदेवता माता।
पुरुषार्था-स्सागराः।
देहो नवरत्नद्वीपः।
आधारनवकमुद्रा: शक्तयः।
त्वगादिसप्तधातुभिर-नेकै-स्संयुँक्ता-स्सङ्कल्पाः कल्पतरवः।
तेज: कल्पकोद्यानम्।रसनया भाव्यमाना मधुराम्लतिक्त-कटुकषायलवणभेदा-ष्षड्रसा-ष्षडृतवः ।
क्रियाशक्तिः पीठम्।
कुण्डलिनी ज्ञानशक्तिर्गृहम्। इच्छाशक्तिर्महात्रिपुरसुन्दरी।
ज्ञाता होता ज्ञानमग्निः ज्ञेयं हविः। ज्ञातृज्ञानज्ञेयानामभेदभावनं श्रीचक्रपूजनम्। नियतिसहिता-श्श्र्-ऋङ्गारादयो नव रसा अणिमादयः। कामक्रोधलोभमोहमद-मात्सर्यपुण्यपापमया ब्राह्मयाद्यष्टशक्तयः । पृथिव्यप्तेजोवाय्वाकाशश्रोत्रत्वक्चक्षुर्जिह्वाघ्राणवा-क्पाणिपादपायूपस्थमनोविकारा-ष्षोडश शक्तयः ।
वचनादानगमनविसर्गानन्दहानोपेक्षाबुद्धयो-ऽनङ्गकुसुमादिशक्तयो-ऽष्टौ।
अलम्बुसा कुहूर्विश्वोदरी वरुणा हस्तिजिह्वा यशस्वत्यश्विनी गान्धारी पूषा शङ्खिनी सरस्वतीडा पिङ्गला सुषुम्ना चेति चतुर्दश नाड्यः। सर्वसङ्क्षोभिण्यादिचतुर्दशारगा देवताः। प्राणापानव्यानोदानसमाननागकूर्मकृकरदेवदत्तधनञ्जया इति दश वायवः ।
सर्वसिद्धि-प्रदा देव्यो बहिर्दशारगा देवताः। एतद्वायुदशकसंसर्गोपाथिभेदेन रेचकपूरकशोषकदाहक-प्लावका अमृतमिति प्राणमुख्यत्वेन पञ्चविधो-ऽस्ति ।
क्षारको दारकः, क्षोभको मोहको जृम्भक इत्यपालनमुख्यत्वेन पञ्चविधो-ऽस्ति ।
तेन मनुष्याणा-म्मोहको दाहको भक्ष्यभोज्यलेह्यचोष्यपेया-त्मक-ञ्चतुर्विधमन्न-म्पाचयति।
एता दश वह्निकला-स्सर्वात्वाद्यन्तर्दशारगा देवताः। शीतोष्णसुखदुःखेच्छासत्त्वरजस्तमोगुणा वशिन्यादिशक्तयो-ऽष्टौ।
शब्दस्पर्शरूपरसगन्धाः पञ्चतन्मात्राः पञ्च पुष्पबाणा मन इक्षुधनुः।
वश्यो बाणो रागः पाशः।
द्वेषो-ऽङ्कुशः।
अव्यक्तमहत्तत्त्वमहदहङ्कार इति कामेश्वरीवज्नेश्वरीभगमालिन्यो-ऽन्तस्त्रिकोणाग्नगा देवताः ।
पञ्चदशतिथिरूपेण कालस्य परिणामावलोकनस्थितिः पञ्चदश नित्या श्रद्धानुरूपाधिदेवता।
तयोः कामेश्वरी सदानन्दघना परिपूर्णस्वात्मैक्यरूपा देवता ॥2॥
सलिलमिति सौहित्यकारणं सत्त्वम् । कर्तव्यमकर्तव्यमिति भावनायुक्त उपचारः।
अस्ति नास्तीति कर्तव्यता उपचारः। बाह्याभ्यन्त:करणानां रूपग्रहणयोग्यता-ऽस्त्वित्यावाहनम्।
तस्य वाह्याभ्यन्तःकरणानामेकरूपविषयग्रहणमासनम्।
रक्तशुक्लपदैकीकरण-म्पाद्यम्।
उज्ज्वलदा-मोदानन्दासनदानमर्घ्यम्।
स्वच्छं स्वत:सिद्धमित्याचमनीयम्। चिच्चन्द्रमयीति सर्वाङ्गस्त्रवणं स्नानम्। चिदग्निस्वरूपपरमानन्दशक्तिस्फुरणं-वँस्त्रम्। प्रत्येकं सप्तविंशतिधा भिन्नत्वेनेच्छाज्ञान-क्रियात्मकब्रह्मग्रन्थिमद्रसतन्तुब्रह्मनाडी ब्रह्मसूत्रम्।
स्वव्यतिरिक्तवस्तुसङ्गरहितस्मरणं-विँभूषणम्। स्वच्छस्वपरिपूर्णतास्मरण-ङ्गन्धः ।
समस्तविषयाणा-म्मनस-स्स्थैर्येणानुसन्धान-ङ्कुसुमम् । तेषामेव सर्वदा स्वीकरण-न्धूपः । पवनावच्छिन्नोर्ध्वग्वलनसच्चिदुल्काकाशदेहो दीपः । समस्तयाताया-तवर्ज्य-न्नैवेद्यम् । अवस्थात्रयाणामेकीकरण-न्ताम्बूलम्। मूलाधारादाब्रह्मरन्ध्रपर्यन्त-म्ब्रह्मरन्ध्रादा-मूलाधारपर्यन्त-ङ्गतागतरूपेण प्रादक्षिण्यम्। तुर्यावस्था नमस्कारः ।
देहशून्यप्रमातृतानिमज्जन-म्बलिहरणम्।
सत्यमस्ति कर्तव्यमकर्तव्यमौदासीन्यनित्यात्मविलापनं होमः।
स्वय-न्तत्पादुका-निमज्जन-म्परिपूर्णध्यानम्॥3॥
एव-म्मुहूर्तत्रय-म्भावनापरो जीवन्मुक्तो भवति।
तस्य देवतात्मैक्यसिद्धिः।
चिन्तितकार्याण्य-यत्नेन सिद्धयन्ति।
स एव शिवयोगीति कथ्यते ॥4॥
śrīguru-ssarvakāraṇabhūtā śaktiḥ ||1||
kena navarandhrarūpo dehaḥ|
navaśaktirūpaṃ śrīcakrama|
vārāhī pitṛrūpā|
kurukullā balidevatā mātā|
puruṣārthā-ssāgarāḥ|
deho navaratnadvīpaḥ|
ādhāranavakamudrā: śaktayaḥ|
tvagādisaptadhātubhira-nekai-ssaṃyu~ktā-ssaṅkalpāḥ kalpataravaḥ|
teja: kalpakodyānam|rasanayā bhāvyamānā madhurāmlatikta-kaṭukaṣāyalavaṇabhedā-ṣṣaḍrasā-ṣṣaḍṛtavaḥ |
kriyāśaktiḥ pīṭham|
kuṇḍalinī jñānaśaktirgṛham| icchāśaktirmahātripurasundarī|
jñātā hotā jñānamagniḥ jñeyaṃ haviḥ| jñātṛjñānajñeyānāmabhedabhāvanaṃ śrīcakrapūjanam| niyatisahitā-śśr-ṛṅgārādayo nava rasā aṇimādayaḥ| kāmakrodhalobhamohamada-mātsaryapuṇyapāpamayā brāhmayādyaṣṭaśaktayaḥ | pṛthivyaptejovāyvākāśaśrotratvakcakṣurjihvāghrāṇavā-kpāṇipādapāyūpasthamanovikārā-ṣṣoḍaśa śaktayaḥ |
vacanādānagamanavisargānandahānopekṣābuddhayo-'naṅgakusumādiśaktayo-'ṣṭau|
alambusā kuhūrviśvodarī varuṇā hastijihvā yaśasvatyaśvinī gāndhārī pūṣā śaṅkhinī sarasvatīḍā piṅgalā suṣumnā ceti caturdaśa nāḍyaḥ| sarvasaṅkṣobhiṇyādicaturdaśāragā devatāḥ| prāṇāpānavyānodānasamānanāgakūrmakṛkaradevadattadhanañjayā iti daśa vāyavaḥ |
sarvasiddhi-pradā devyo bahirdaśāragā devatāḥ| etadvāyudaśakasaṃsargopāthibhedena recakapūrakaśoṣakadāhaka-plāvakā amṛtamiti prāṇamukhyatvena pañcavidho-'sti |
kṣārako dārakaḥ, kṣobhako mohako jṛmbhaka ityapālanamukhyatvena pañcavidho-'sti |
tena manuṣyāṇā-mmohako dāhako bhakṣyabhojyalehyacoṣyapeyā-tmaka-ñcaturvidhamanna-mpācayati|
etā daśa vahnikalā-ssarvātvādyantardaśāragā devatāḥ| śītoṣṇasukhaduḥkhecchāsattvarajastamoguṇā vaśinyādiśaktayo-'ṣṭau|
śabdasparśarūparasagandhāḥ pañcatanmātrāḥ pañca puṣpabāṇā mana ikṣudhanuḥ|
vaśyo bāṇo rāgaḥ pāśaḥ|
dveṣo-'ṅkuśaḥ|
avyaktamahattattvamahadahaṅkāra iti kāmeśvarīvajneśvarībhagamālinyo-'ntastrikoṇāgnagā devatāḥ |
pañcadaśatithirūpeṇa kālasya pariṇāmāvalokanasthitiḥ pañcadaśa nityā śraddhānurūpādhidevatā|
tayoḥ kāmeśvarī sadānandaghanā paripūrṇasvātmaikyarūpā devatā ||2||
salilamiti sauhityakāraṇaṃ sattvam | kartavyamakartavyamiti bhāvanāyukta upacāraḥ|
asti nāstīti kartavyatā upacāraḥ| bāhyābhyanta:karaṇānāṃ rūpagrahaṇayogyatā-'stvityāvāhanam|
tasya vāhyābhyantaḥkaraṇānāmekarūpaviṣayagrahaṇamāsanam|
raktaśuklapadaikīkaraṇa-mpādyam|
ujjvaladā-modānandāsanadānamarghyam|
svacchaṃ svata:siddhamityācamanīyam| ciccandramayīti sarvāṅgastravaṇaṃ snānam| cidagnisvarūpaparamānandaśaktisphuraṇaṃ-va~stram| pratyekaṃ saptaviṃśatidhā bhinnatvenecchājñāna-kriyātmakabrahmagranthimadrasatantubrahmanāḍī brahmasūtram|
svavyatiriktavastusaṅgarahitasmaraṇaṃ-vi~bhūṣaṇam| svacchasvaparipūrṇatāsmaraṇa-ṅgandhaḥ |
samastaviṣayāṇā-mmanasa-ssthairyeṇānusandhāna-ṅkusumam | teṣāmeva sarvadā svīkaraṇa-ndhūpaḥ | pavanāvacchinnordhvagvalanasaccidulkākāśadeho dīpaḥ | samastayātāyā-tavarjya-nnaivedyam | avasthātrayāṇāmekīkaraṇa-ntāmbūlam| mūlādhārādābrahmarandhraparyanta-mbrahmarandhrādā-mūlādhāraparyanta-ṅgatāgatarūpeṇa prādakṣiṇyam| turyāvasthā namaskāraḥ |
dehaśūnyapramātṛtānimajjana-mbaliharaṇam|
satyamasti kartavyamakartavyamaudāsīnyanityātmavilāpanaṃ homaḥ|
svaya-ntatpādukā-nimajjana-mparipūrṇadhyānam||3||
eva-mmuhūrtatraya-mbhāvanāparo jīvanmukto bhavati|
tasya devatātmaikyasiddhiḥ|
cintitakāryāṇya-yatnena siddhayanti|
sa eva śivayogīti kathyate ||4||
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Sinhala script.
Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.