ஶ்ரீகுரு-ஸ்ஸர்வகாரணபூதா ஶக்திஃ ॥1॥
கேந நவரந்த்ரரூபோ தேஹஃ।
நவஶக்திரூபம் ஶ்ரீசக்ரம।
வாராஹீ பித்ரு'ரூபா।
குருகுல்லா பலிதேவதா மாதா।
புருஷார்தா-ஸ்ஸாகராஃ।
தேஹோ நவரத்நத்வீபஃ।
ஆதாரநவகமுத்ரா: ஶக்தயஃ।
த்வகாதிஸப்ததாதுபிர-நேகை-ஸ்ஸம்யுँக்தா-ஸ்ஸங்கல்பாஃ கல்பதரவஃ।
தேஜ: கல்பகோத்யாநம்।ரஸநயா பாவ்யமாநா மதுராம்லதிக்த-கடுகஷாயலவணபேதா-ஷ்ஷட்ரஸா-ஷ்ஷட்ரு'தவஃ ।
க்ரியாஶக்திஃ பீடம்।
குண்டலிநீ ஜ்ஞாநஶக்திர்க்ரு'ஹம்। இச்சாஶக்திர்மஹாத்ரிபுரஸுந்தரீ।
ஜ்ஞாதா ஹோதா ஜ்ஞாநமக்நிஃ ஜ்ஞேயம் ஹவிஃ। ஜ்ஞாத்ரு'ஜ்ஞாநஜ்ஞேயாநாமபேதபாவநம் ஶ்ரீசக்ரபூஜநம்। நியதிஸஹிதா-ஶ்ஶ்ர்-ரு'ங்காராதயோ நவ ரஸா அணிமாதயஃ। காமக்ரோதலோபமோஹமத-மாத்ஸர்யபுண்யபாபமயா ப்ராஹ்மயாத்யஷ்டஶக்தயஃ । ப்ரு'திவ்யப்தேஜோவாய்வாகாஶஶ்ரோத்ரத்வக்சக்ஷுர்ஜிஹ்வாக்ராணவா-க்பாணிபாதபாயூபஸ்தமநோவிகாரா-ஷ்ஷோடஶ ஶக்தயஃ ।
வசநாதாநகமநவிஸர்காநந்தஹாநோபேக்ஷாபுத்தயோ-ऽநங்ககுஸுமாதிஶக்தயோ-ऽஷ்டௌ।
அலம்புஸா குஹூர்விஶ்வோதரீ வருணா ஹஸ்திஜிஹ்வா யஶஸ்வத்யஶ்விநீ காந்தாரீ பூஷா ஶங்கிநீ ஸரஸ்வதீடா பிங்கலா ஸுஷும்நா சேதி சதுர்தஶ நாட்யஃ। ஸர்வஸங்க்ஷோபிண்யாதிசதுர்தஶாரகா தேவதாஃ। ப்ராணாபாநவ்யாநோதாநஸமாநநாககூர்மக்ரு'கரதேவதத்ததநஞ்ஜயா இதி தஶ வாயவஃ ।
ஸர்வஸித்தி-ப்ரதா தேவ்யோ பஹிர்தஶாரகா தேவதாஃ। ஏதத்வாயுதஶகஸம்ஸர்கோபாதிபேதேந ரேசகபூரகஶோஷகதாஹக-ப்லாவகா அம்ரு'தமிதி ப்ராணமுக்யத்வேந பஞ்சவிதோ-ऽஸ்தி ।
க்ஷாரகோ தாரகஃ, க்ஷோபகோ மோஹகோ ஜ்ரு'ம்பக இத்யபாலநமுக்யத்வேந பஞ்சவிதோ-ऽஸ்தி ।
தேந மநுஷ்யாணா-ம்மோஹகோ தாஹகோ பக்ஷ்யபோஜ்யலேஹ்யசோஷ்யபேயா-த்மக-ஞ்சதுர்விதமந்ந-ம்பாசயதி।
ஏதா தஶ வஹ்நிகலா-ஸ்ஸர்வாத்வாத்யந்தர்தஶாரகா தேவதாஃ। ஶீதோஷ்ணஸுகதுஃகேச்சாஸத்த்வரஜஸ்தமோகுணா வஶிந்யாதிஶக்தயோ-ऽஷ்டௌ।
ஶப்தஸ்பர்ஶரூபரஸகந்தாஃ பஞ்சதந்மாத்ராஃ பஞ்ச புஷ்பபாணா மந இக்ஷுதநுஃ।
வஶ்யோ பாணோ ராகஃ பாஶஃ।
த்வேஷோ-ऽங்குஶஃ।
அவ்யக்தமஹத்தத்த்வமஹதஹங்கார இதி காமேஶ்வரீவஜ்நேஶ்வரீபகமாலிந்யோ-ऽந்தஸ்த்ரிகோணாக்நகா தேவதாஃ ।
பஞ்சதஶதிதிரூபேண காலஸ்ய பரிணாமாவலோகநஸ்திதிஃ பஞ்சதஶ நித்யா ஶ்ரத்தாநுரூபாதிதேவதா।
தயோஃ காமேஶ்வரீ ஸதாநந்தகநா பரிபூர்ணஸ்வாத்மைக்யரூபா தேவதா ॥2॥
ஸலிலமிதி ஸௌஹித்யகாரணம் ஸத்த்வம் । கர்தவ்யமகர்தவ்யமிதி பாவநாயுக்த உபசாரஃ।
அஸ்தி நாஸ்தீதி கர்தவ்யதா உபசாரஃ। பாஹ்யாப்யந்த:கரணாநாம் ரூபக்ரஹணயோக்யதா-ऽஸ்த்வித்யாவாஹநம்।
தஸ்ய வாஹ்யாப்யந்தஃகரணாநாமேகரூபவிஷயக்ரஹணமாஸநம்।
ரக்தஶுக்லபதைகீகரண-ம்பாத்யம்।
உஜ்ஜ்வலதா-மோதாநந்தாஸநதாநமர்க்யம்।
ஸ்வச்சம் ஸ்வத:ஸித்தமித்யாசமநீயம்। சிச்சந்த்ரமயீதி ஸர்வாங்கஸ்த்ரவணம் ஸ்நாநம்। சிதக்நிஸ்வரூபபரமாநந்தஶக்திஸ்புரணம்-வँஸ்த்ரம்। ப்ரத்யேகம் ஸப்தவிம்ஶதிதா பிந்நத்வேநேச்சாஜ்ஞாந-க்ரியாத்மகப்ரஹ்மக்ரந்திமத்ரஸதந்துப்ரஹ்மநாடீ ப்ரஹ்மஸூத்ரம்।
ஸ்வவ்யதிரிக்தவஸ்துஸங்கரஹிதஸ்மரணம்-விँபூஷணம்। ஸ்வச்சஸ்வபரிபூர்ணதாஸ்மரண-ங்கந்தஃ ।
ஸமஸ்தவிஷயாணா-ம்மநஸ-ஸ்ஸ்தைர்யேணாநுஸந்தாந-ங்குஸுமம் । தேஷாமேவ ஸர்வதா ஸ்வீகரண-ந்தூபஃ । பவநாவச்சிந்நோர்த்வக்வலநஸச்சிதுல்காகாஶதேஹோ தீபஃ । ஸமஸ்தயாதாயா-தவர்ஜ்ய-ந்நைவேத்யம் । அவஸ்தாத்ரயாணாமேகீகரண-ந்தாம்பூலம்। மூலாதாராதாப்ரஹ்மரந்த்ரபர்யந்த-ம்ப்ரஹ்மரந்த்ராதா-மூலாதாரபர்யந்த-ங்கதாகதரூபேண ப்ராதக்ஷிண்யம்। துர்யாவஸ்தா நமஸ்காரஃ ।
தேஹஶூந்யப்ரமாத்ரு'தாநிமஜ்ஜந-ம்பலிஹரணம்।
ஸத்யமஸ்தி கர்தவ்யமகர்தவ்யமௌதாஸீந்யநித்யாத்மவிலாபநம் ஹோமஃ।
ஸ்வய-ந்தத்பாதுகா-நிமஜ்ஜந-ம்பரிபூர்ணத்யாநம்॥3॥
ஏவ-ம்முஹூர்தத்ரய-ம்பாவநாபரோ ஜீவந்முக்தோ பவதி।
தஸ்ய தேவதாத்மைக்யஸித்திஃ।
சிந்திதகார்யாண்ய-யத்நேந ஸித்தயந்தி।
ஸ ஏவ ஶிவயோகீதி கத்யதே ॥4॥
Roman (IAST) Transliteration
śrīguru-ssarvakāraṇabhūtā śaktiḥ ||1||
kena navarandhrarūpo dehaḥ|
navaśaktirūpaṃ śrīcakrama|
vārāhī pitṛrūpā|
kurukullā balidevatā mātā|
puruṣārthā-ssāgarāḥ|
deho navaratnadvīpaḥ|
ādhāranavakamudrā: śaktayaḥ|
tvagādisaptadhātubhira-nekai-ssaṃyu~ktā-ssaṅkalpāḥ kalpataravaḥ|
teja: kalpakodyānam|rasanayā bhāvyamānā madhurāmlatikta-kaṭukaṣāyalavaṇabhedā-ṣṣaḍrasā-ṣṣaḍṛtavaḥ |
kriyāśaktiḥ pīṭham|
kuṇḍalinī jñānaśaktirgṛham| icchāśaktirmahātripurasundarī|
jñātā hotā jñānamagniḥ jñeyaṃ haviḥ| jñātṛjñānajñeyānāmabhedabhāvanaṃ śrīcakrapūjanam| niyatisahitā-śśr-ṛṅgārādayo nava rasā aṇimādayaḥ| kāmakrodhalobhamohamada-mātsaryapuṇyapāpamayā brāhmayādyaṣṭaśaktayaḥ | pṛthivyaptejovāyvākāśaśrotratvakcakṣurjihvāghrāṇavā-kpāṇipādapāyūpasthamanovikārā-ṣṣoḍaśa śaktayaḥ |
vacanādānagamanavisargānandahānopekṣābuddhayo-'naṅgakusumādiśaktayo-'ṣṭau|
alambusā kuhūrviśvodarī varuṇā hastijihvā yaśasvatyaśvinī gāndhārī pūṣā śaṅkhinī sarasvatīḍā piṅgalā suṣumnā ceti caturdaśa nāḍyaḥ| sarvasaṅkṣobhiṇyādicaturdaśāragā devatāḥ| prāṇāpānavyānodānasamānanāgakūrmakṛkaradevadattadhanañjayā iti daśa vāyavaḥ |
sarvasiddhi-pradā devyo bahirdaśāragā devatāḥ| etadvāyudaśakasaṃsargopāthibhedena recakapūrakaśoṣakadāhaka-plāvakā amṛtamiti prāṇamukhyatvena pañcavidho-'sti |
kṣārako dārakaḥ, kṣobhako mohako jṛmbhaka ityapālanamukhyatvena pañcavidho-'sti |
tena manuṣyāṇā-mmohako dāhako bhakṣyabhojyalehyacoṣyapeyā-tmaka-ñcaturvidhamanna-mpācayati|
etā daśa vahnikalā-ssarvātvādyantardaśāragā devatāḥ| śītoṣṇasukhaduḥkhecchāsattvarajastamoguṇā vaśinyādiśaktayo-'ṣṭau|
śabdasparśarūparasagandhāḥ pañcatanmātrāḥ pañca puṣpabāṇā mana ikṣudhanuḥ|
vaśyo bāṇo rāgaḥ pāśaḥ|
dveṣo-'ṅkuśaḥ|
avyaktamahattattvamahadahaṅkāra iti kāmeśvarīvajneśvarībhagamālinyo-'ntastrikoṇāgnagā devatāḥ |
pañcadaśatithirūpeṇa kālasya pariṇāmāvalokanasthitiḥ pañcadaśa nityā śraddhānurūpādhidevatā|
tayoḥ kāmeśvarī sadānandaghanā paripūrṇasvātmaikyarūpā devatā ||2||
salilamiti sauhityakāraṇaṃ sattvam | kartavyamakartavyamiti bhāvanāyukta upacāraḥ|
asti nāstīti kartavyatā upacāraḥ| bāhyābhyanta:karaṇānāṃ rūpagrahaṇayogyatā-'stvityāvāhanam|
tasya vāhyābhyantaḥkaraṇānāmekarūpaviṣayagrahaṇamāsanam|
raktaśuklapadaikīkaraṇa-mpādyam|
ujjvaladā-modānandāsanadānamarghyam|
svacchaṃ svata:siddhamityācamanīyam| ciccandramayīti sarvāṅgastravaṇaṃ snānam| cidagnisvarūpaparamānandaśaktisphuraṇaṃ-va~stram| pratyekaṃ saptaviṃśatidhā bhinnatvenecchājñāna-kriyātmakabrahmagranthimadrasatantubrahmanāḍī brahmasūtram|
svavyatiriktavastusaṅgarahitasmaraṇaṃ-vi~bhūṣaṇam| svacchasvaparipūrṇatāsmaraṇa-ṅgandhaḥ |
samastaviṣayāṇā-mmanasa-ssthairyeṇānusandhāna-ṅkusumam | teṣāmeva sarvadā svīkaraṇa-ndhūpaḥ | pavanāvacchinnordhvagvalanasaccidulkākāśadeho dīpaḥ | samastayātāyā-tavarjya-nnaivedyam | avasthātrayāṇāmekīkaraṇa-ntāmbūlam| mūlādhārādābrahmarandhraparyanta-mbrahmarandhrādā-mūlādhāraparyanta-ṅgatāgatarūpeṇa prādakṣiṇyam| turyāvasthā namaskāraḥ |
dehaśūnyapramātṛtānimajjana-mbaliharaṇam|
satyamasti kartavyamakartavyamaudāsīnyanityātmavilāpanaṃ homaḥ|
svaya-ntatpādukā-nimajjana-mparipūrṇadhyānam||3||
eva-mmuhūrtatraya-mbhāvanāparo jīvanmukto bhavati|
tasya devatātmaikyasiddhiḥ|
cintitakāryāṇya-yatnena siddhayanti|
sa eva śivayogīti kathyate ||4||
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीगुरु-स्सर्वकारणभूता शक्तिः ॥1॥
केन नवरन्ध्ररूपो देहः।
नवशक्तिरूपं श्रीचक्रम।
वाराही पितृरूपा।
कुरुकुल्ला बलिदेवता माता।
पुरुषार्था-स्सागराः।
देहो नवरत्नद्वीपः।
आधारनवकमुद्रा: शक्तयः।
त्वगादिसप्तधातुभिर-नेकै-स्संयुँक्ता-स्सङ्कल्पाः कल्पतरवः।
तेज: कल्पकोद्यानम्।रसनया भाव्यमाना मधुराम्लतिक्त-कटुकषायलवणभेदा-ष्षड्रसा-ष्षडृतवः ।
क्रियाशक्तिः पीठम्।
कुण्डलिनी ज्ञानशक्तिर्गृहम्। इच्छाशक्तिर्महात्रिपुरसुन्दरी।
ज्ञाता होता ज्ञानमग्निः ज्ञेयं हविः। ज्ञातृज्ञानज्ञेयानामभेदभावनं श्रीचक्रपूजनम्। नियतिसहिता-श्श्र्-ऋङ्गारादयो नव रसा अणिमादयः। कामक्रोधलोभमोहमद-मात्सर्यपुण्यपापमया ब्राह्मयाद्यष्टशक्तयः । पृथिव्यप्तेजोवाय्वाकाशश्रोत्रत्वक्चक्षुर्जिह्वाघ्राणवा-क्पाणिपादपायूपस्थमनोविकारा-ष्षोडश शक्तयः ।
वचनादानगमनविसर्गानन्दहानोपेक्षाबुद्धयो-ऽनङ्गकुसुमादिशक्तयो-ऽष्टौ।
अलम्बुसा कुहूर्विश्वोदरी वरुणा हस्तिजिह्वा यशस्वत्यश्विनी गान्धारी पूषा शङ्खिनी सरस्वतीडा पिङ्गला सुषुम्ना चेति चतुर्दश नाड्यः। सर्वसङ्क्षोभिण्यादिचतुर्दशारगा देवताः। प्राणापानव्यानोदानसमाननागकूर्मकृकरदेवदत्तधनञ्जया इति दश वायवः ।
सर्वसिद्धि-प्रदा देव्यो बहिर्दशारगा देवताः। एतद्वायुदशकसंसर्गोपाथिभेदेन रेचकपूरकशोषकदाहक-प्लावका अमृतमिति प्राणमुख्यत्वेन पञ्चविधो-ऽस्ति ।
क्षारको दारकः, क्षोभको मोहको जृम्भक इत्यपालनमुख्यत्वेन पञ्चविधो-ऽस्ति ।
तेन मनुष्याणा-म्मोहको दाहको भक्ष्यभोज्यलेह्यचोष्यपेया-त्मक-ञ्चतुर्विधमन्न-म्पाचयति।
एता दश वह्निकला-स्सर्वात्वाद्यन्तर्दशारगा देवताः। शीतोष्णसुखदुःखेच्छासत्त्वरजस्तमोगुणा वशिन्यादिशक्तयो-ऽष्टौ।
शब्दस्पर्शरूपरसगन्धाः पञ्चतन्मात्राः पञ्च पुष्पबाणा मन इक्षुधनुः।
वश्यो बाणो रागः पाशः।
द्वेषो-ऽङ्कुशः।
अव्यक्तमहत्तत्त्वमहदहङ्कार इति कामेश्वरीवज्नेश्वरीभगमालिन्यो-ऽन्तस्त्रिकोणाग्नगा देवताः ।
पञ्चदशतिथिरूपेण कालस्य परिणामावलोकनस्थितिः पञ्चदश नित्या श्रद्धानुरूपाधिदेवता।
तयोः कामेश्वरी सदानन्दघना परिपूर्णस्वात्मैक्यरूपा देवता ॥2॥
सलिलमिति सौहित्यकारणं सत्त्वम् । कर्तव्यमकर्तव्यमिति भावनायुक्त उपचारः।
अस्ति नास्तीति कर्तव्यता उपचारः। बाह्याभ्यन्त:करणानां रूपग्रहणयोग्यता-ऽस्त्वित्यावाहनम्।
तस्य वाह्याभ्यन्तःकरणानामेकरूपविषयग्रहणमासनम्।
रक्तशुक्लपदैकीकरण-म्पाद्यम्।
उज्ज्वलदा-मोदानन्दासनदानमर्घ्यम्।
स्वच्छं स्वत:सिद्धमित्याचमनीयम्। चिच्चन्द्रमयीति सर्वाङ्गस्त्रवणं स्नानम्। चिदग्निस्वरूपपरमानन्दशक्तिस्फुरणं-वँस्त्रम्। प्रत्येकं सप्तविंशतिधा भिन्नत्वेनेच्छाज्ञान-क्रियात्मकब्रह्मग्रन्थिमद्रसतन्तुब्रह्मनाडी ब्रह्मसूत्रम्।
स्वव्यतिरिक्तवस्तुसङ्गरहितस्मरणं-विँभूषणम्। स्वच्छस्वपरिपूर्णतास्मरण-ङ्गन्धः ।
समस्तविषयाणा-म्मनस-स्स्थैर्येणानुसन्धान-ङ्कुसुमम् । तेषामेव सर्वदा स्वीकरण-न्धूपः । पवनावच्छिन्नोर्ध्वग्वलनसच्चिदुल्काकाशदेहो दीपः । समस्तयाताया-तवर्ज्य-न्नैवेद्यम् । अवस्थात्रयाणामेकीकरण-न्ताम्बूलम्। मूलाधारादाब्रह्मरन्ध्रपर्यन्त-म्ब्रह्मरन्ध्रादा-मूलाधारपर्यन्त-ङ्गतागतरूपेण प्रादक्षिण्यम्। तुर्यावस्था नमस्कारः ।
देहशून्यप्रमातृतानिमज्जन-म्बलिहरणम्।
सत्यमस्ति कर्तव्यमकर्तव्यमौदासीन्यनित्यात्मविलापनं होमः।
स्वय-न्तत्पादुका-निमज्जन-म्परिपूर्णध्यानम्॥3॥
एव-म्मुहूर्तत्रय-म्भावनापरो जीवन्मुक्तो भवति।
तस्य देवतात्मैक्यसिद्धिः।
चिन्तितकार्याण्य-यत्नेन सिद्धयन्ति।
स एव शिवयोगीति कथ्यते ॥4॥
śrīguru-ssarvakāraṇabhūtā śaktiḥ ||1||
kena navarandhrarūpo dehaḥ|
navaśaktirūpaṃ śrīcakrama|
vārāhī pitṛrūpā|
kurukullā balidevatā mātā|
puruṣārthā-ssāgarāḥ|
deho navaratnadvīpaḥ|
ādhāranavakamudrā: śaktayaḥ|
tvagādisaptadhātubhira-nekai-ssaṃyu~ktā-ssaṅkalpāḥ kalpataravaḥ|
teja: kalpakodyānam|rasanayā bhāvyamānā madhurāmlatikta-kaṭukaṣāyalavaṇabhedā-ṣṣaḍrasā-ṣṣaḍṛtavaḥ |
kriyāśaktiḥ pīṭham|
kuṇḍalinī jñānaśaktirgṛham| icchāśaktirmahātripurasundarī|
jñātā hotā jñānamagniḥ jñeyaṃ haviḥ| jñātṛjñānajñeyānāmabhedabhāvanaṃ śrīcakrapūjanam| niyatisahitā-śśr-ṛṅgārādayo nava rasā aṇimādayaḥ| kāmakrodhalobhamohamada-mātsaryapuṇyapāpamayā brāhmayādyaṣṭaśaktayaḥ | pṛthivyaptejovāyvākāśaśrotratvakcakṣurjihvāghrāṇavā-kpāṇipādapāyūpasthamanovikārā-ṣṣoḍaśa śaktayaḥ |
vacanādānagamanavisargānandahānopekṣābuddhayo-'naṅgakusumādiśaktayo-'ṣṭau|
alambusā kuhūrviśvodarī varuṇā hastijihvā yaśasvatyaśvinī gāndhārī pūṣā śaṅkhinī sarasvatīḍā piṅgalā suṣumnā ceti caturdaśa nāḍyaḥ| sarvasaṅkṣobhiṇyādicaturdaśāragā devatāḥ| prāṇāpānavyānodānasamānanāgakūrmakṛkaradevadattadhanañjayā iti daśa vāyavaḥ |
sarvasiddhi-pradā devyo bahirdaśāragā devatāḥ| etadvāyudaśakasaṃsargopāthibhedena recakapūrakaśoṣakadāhaka-plāvakā amṛtamiti prāṇamukhyatvena pañcavidho-'sti |
kṣārako dārakaḥ, kṣobhako mohako jṛmbhaka ityapālanamukhyatvena pañcavidho-'sti |
tena manuṣyāṇā-mmohako dāhako bhakṣyabhojyalehyacoṣyapeyā-tmaka-ñcaturvidhamanna-mpācayati|
etā daśa vahnikalā-ssarvātvādyantardaśāragā devatāḥ| śītoṣṇasukhaduḥkhecchāsattvarajastamoguṇā vaśinyādiśaktayo-'ṣṭau|
śabdasparśarūparasagandhāḥ pañcatanmātrāḥ pañca puṣpabāṇā mana ikṣudhanuḥ|
vaśyo bāṇo rāgaḥ pāśaḥ|
dveṣo-'ṅkuśaḥ|
avyaktamahattattvamahadahaṅkāra iti kāmeśvarīvajneśvarībhagamālinyo-'ntastrikoṇāgnagā devatāḥ |
pañcadaśatithirūpeṇa kālasya pariṇāmāvalokanasthitiḥ pañcadaśa nityā śraddhānurūpādhidevatā|
tayoḥ kāmeśvarī sadānandaghanā paripūrṇasvātmaikyarūpā devatā ||2||
salilamiti sauhityakāraṇaṃ sattvam | kartavyamakartavyamiti bhāvanāyukta upacāraḥ|
asti nāstīti kartavyatā upacāraḥ| bāhyābhyanta:karaṇānāṃ rūpagrahaṇayogyatā-'stvityāvāhanam|
tasya vāhyābhyantaḥkaraṇānāmekarūpaviṣayagrahaṇamāsanam|
raktaśuklapadaikīkaraṇa-mpādyam|
ujjvaladā-modānandāsanadānamarghyam|
svacchaṃ svata:siddhamityācamanīyam| ciccandramayīti sarvāṅgastravaṇaṃ snānam| cidagnisvarūpaparamānandaśaktisphuraṇaṃ-va~stram| pratyekaṃ saptaviṃśatidhā bhinnatvenecchājñāna-kriyātmakabrahmagranthimadrasatantubrahmanāḍī brahmasūtram|
svavyatiriktavastusaṅgarahitasmaraṇaṃ-vi~bhūṣaṇam| svacchasvaparipūrṇatāsmaraṇa-ṅgandhaḥ |
samastaviṣayāṇā-mmanasa-ssthairyeṇānusandhāna-ṅkusumam | teṣāmeva sarvadā svīkaraṇa-ndhūpaḥ | pavanāvacchinnordhvagvalanasaccidulkākāśadeho dīpaḥ | samastayātāyā-tavarjya-nnaivedyam | avasthātrayāṇāmekīkaraṇa-ntāmbūlam| mūlādhārādābrahmarandhraparyanta-mbrahmarandhrādā-mūlādhāraparyanta-ṅgatāgatarūpeṇa prādakṣiṇyam| turyāvasthā namaskāraḥ |
dehaśūnyapramātṛtānimajjana-mbaliharaṇam|
satyamasti kartavyamakartavyamaudāsīnyanityātmavilāpanaṃ homaḥ|
svaya-ntatpādukā-nimajjana-mparipūrṇadhyānam||3||
eva-mmuhūrtatraya-mbhāvanāparo jīvanmukto bhavati|
tasya devatātmaikyasiddhiḥ|
cintitakāryāṇya-yatnena siddhayanti|
sa eva śivayogīti kathyate ||4||
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Tamil script.
Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.