ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੁਭ੍ਯੋ ਨਮਃ । ਹਰਿਃ ਓਮ੍ ।
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om |
ಶ್ರೀ ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹರಿ ಓಂ. AI
ਸ਼ਰੀਰਸ਼ੁਦ੍ਧਿਃ
śarīraśuddhiḥ
ਅਪਵਿਤ੍ਰਃ ਪਵਿਤ੍ਰੋ ਵਾ ਸਰ੍ਵਾਵਸ੍ਥਾ-ਙ੍ਗਤੋ-ऽਪਿ ਵਾ ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
ಅಪವಿತ್ರನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರನಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲ ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ, AI
ਯ-ਸ੍ਸ੍ਮਰੇਤ੍ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍षਂ ਸ ਬਾਹ੍ਯਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰ-ਸ਼੍ਸ਼ੁਚਿਃ ॥
ya-ssmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantara-śśuciḥ ||
ಯಾವನು ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. AI
ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍ष ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍ष ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍षਾਯ ਨਮਃ ।
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ |
ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਙ੍ਕੇਸ਼ਵਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾ । ਓ-ਨ੍ਨਾਰਾਯਣਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾ ।
o-ṅkeśavāya svāhā | o-nnārāyaṇāya svāhā |
ಓಂ ಕೇಶವಾಯ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ. AI
ਓ-ਮ੍ਮਾਧਵਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾ ।
o-mmādhavāya svāhā |
ਓ-ਙ੍ਗੋਵਿਨ੍ਦਾਯ ਨਮਃ । ੴ-ਵਿਁष੍ਣਵੇ ਨਮਃ ।
o-ṅgovindāya namaḥ | oṃ-vi~ṣṇave namaḥ |
ಓಂ ಗೋವಿಂದಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ । AI
ਓ-ਮ੍ਮਧੁਸੂਦਨਾਯ ਨਮਃ । ਓ-ਨ੍ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮਾਯ ਨਮਃ ।
o-mmadhusūdanāya namaḥ | o-ntrivikramāya namaḥ |
ಓಂ ಮಧುಸೂದನಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ನಮಃ । AI
ੴ-ਵਾਁਮਨਾਯ ਨਮਃ । ੴ ਸ਼੍ਰੀਧਰਾਯ ਨਮਃ ।
oṃ-vā~manāya namaḥ | oṃ śrīdharāya namaḥ |
ಓಂ ವಾಮನಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಶ್ರೀಧರಾಯ ನಮಃ । AI
ੴ ਹृषੀਕੇਸ਼ਾਯ ਨਮਃ । ਓ-ਮ੍ਪਦ੍ਮਨਾਭਾਯ ਨਮਃ ।
oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ | o-mpadmanābhāya namaḥ |
ಓಂ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ನಮಃ । AI
ਓ-ਨ੍ਦਾਮੋਦਰਾਯ ਨਮਃ । ੴ ਸਙ੍ਕਰ੍षਣਾਯ ਨਮਃ ।
o-ndāmodarāya namaḥ | oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ |
ಓಂ ದಾಮೋದರಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಸಂಕರ್ಷಣಾಯ ನಮಃ । AI
ੴ-ਵਾਁਸੁਦੇਵਾਯ ਨਮਃ । ਓ-ਮ੍ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਾਯ ਨਮਃ ।
oṃ-vā~sudevāya namaḥ | o-mpradyumnāya namaḥ |
ಓಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯ ನಮಃ । AI
ੴ ਅਨਿਰੁਦ੍ਧਾਯ ਨਮਃ । ਓ-ਮ੍ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਾਯ ਨਮਃ ।
oṃ aniruddhāya namaḥ | o-mpuruṣottamāya namaḥ |
ಓಂ ಅನಿರುದ್ಧಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಯ ನಮಃ । AI
ੴ ਅਥੋਕ੍षਜਾਯ ਨਮਃ । ਓ-ਨ੍ਨਾਰਸਿਂਹਾਯ ਨਮਃ ।
oṃ athokṣajāya namaḥ | o-nnārasiṃhāya namaḥ |
ಓಂ ಅಥೋಕ್ಷಜಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ನಾರಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ । AI
ੴ ਅਚ੍ਯੁਤਾਯ ਨਮਃ । ਓ-ਞ੍ਜਨਾਰ੍ਦਨਾਯ ਨਮਃ ।
oṃ acyutāya namaḥ | o-ñjanārdanāya namaḥ |
ಓಂ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಓಂ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ੴ ਉਪੇਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਨਮਃ । ੴ ਹਰਯੇ ਨਮਃ ।
oṃ upendrāya namaḥ | oṃ haraye namaḥ |
ಓಂ ಉಪೇಂದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಓಂ ಹರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ੴ ਸ਼੍ਰੀ ਕृष੍ਣਾਯ ਨਮਃ ।
oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ |
ಓಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਭੂਤੋਚ੍ਚਾਟਨਮ੍
bhūtoccāṭanam
ਉਤ੍ਤਿष੍ਠਨ੍ਤੁ ਭੂਤਪਿਸ਼ਾਚਾਃ ਯ ਏਤੇ ਭੂਮਿਭਾਰਕਾਃ ।
uttiṣṭhantu bhūtapiśācāḥ ya ete bhūmibhārakāḥ |
ಭೂಮಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಭೂತ-ಪಿಶಾಚಗಳು ಎದ್ದು ಹೋಗಲಿ. AI
ਏਤੇषਾਮਵਿਰੋਧੇਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਰ੍ਮ ਸਮਾਰਭੇ ॥
eteṣāmavirodhena brahmakarma samārabhe ||
ಇವುಗಳ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ਆਸਨ ਸਂਸ੍ਕਾਰਮ੍
āsana saṃskāram
ਓ-ਮ੍ਪृਥ੍ਵੀਤਿ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਮੇਰੁਪृष੍ਠ ऋषਿਃ । ਕੂਰ੍ਮੋ ਦੇਵਤਾ । ਸੁਤਲ-ਞ੍ਛਨ੍ਦਃ । ਆਸਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ । ਅਨਨ੍ਤਾਸਨਾਯ ਨਮਃ ।
o-mpṛthvīti mantrasya | merupṛṣṭha ṛṣiḥ | kūrmo devatā | sutala-ñchandaḥ | āsane viniyogaḥ | anantāsanāya namaḥ |
ಓಂ ಪೃಥ್ವೀ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಮೇರುಪೃಷ್ಠ, ದೇವತೆ ಕೂರ್ಮ, ಛಂದಸ್ಸು ಸುತಲ. ಆಸನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. ಅನಂತಾಸನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਮ੍ਪृਥ੍ਵਿ ਤ੍ਵਯਾ ਧृਤਾ ਲੋਕਾ ਦੇਵਿ ਤ੍ਵਂ-ਵਿਁष੍ਣੁਨਾ ਧृਤਾ ।
o-mpṛthvi tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
ಓಂ ಪೃಥ್ವಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ಲೋಕಗಳು ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. AI
ਤ੍ਵ-ਞ੍ਚ ਧਾਰਯ ਮਾ-ਨ੍ਦੇਵਿ ਪਵਿਤ੍ਰ-ਙ੍ਕੁਰੁ ਚਾਸਨਮ੍ ॥
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam ||
ನೀನೂ ಸಹ ದೇವಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ಧರಿಸು; ಆಸನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು. AI
ਪ੍ਰਣਵਸ੍ਯ ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮ ऋषਿਃ । ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਦੇਵਤਾ । ਦੈਵੀ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ | paramātmā devatā | daivī gāyatrī chandaḥ | prāṇāyāme viniyogaḥ ||
ಓಂಕಾರದ ಋಷಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮ; ದೇವತೆ ಪರಮಾತ್ಮ; ಛಂದಸ್ಸು ದೈವೀ ಗಾಯತ್ರಿ; ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਮ੍ਭੂਃ । ਓ-ਮ੍ਭੁਵਃ । ੴ ਸ੍ਵਃ । ਓ-ਮ੍ਮਹਃ । ਓ-ਞ੍ਜਨਃ । ਓ-ਨ੍ਤਪਃ ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ | oṃ svaḥ | o-mmahaḥ | o-ñjanaḥ | o-ntapaḥ |
ಓಂ ಭೂಃ; ಓಂ ಭುವಃ; ಓಂ ಸ್ವಃ; ಓಂ ಮಹಃ; ಓಂ ಜನಃ; ಓಂ ತಪಃ. AI
ੴ ਸ॒ਤ੍ਯਮ੍ । ਓ-ਨ੍ਤਤ੍ਸੑਵਿ॒ਤੁਰ੍ਵਰੇ᳚ਣ੍ਯ॒-ਮ੍ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇ॒ਵਸ੍ਯੑ ਧੀਮਹਿ ਧੀਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾ᳚ਤ੍ । ੴ ਆਪੋ॒ ਜ੍ਯੋਤੀ॒ ਰਸੋ॒-ऽਮृਤ॒-ਮ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮ॒ ਭੁਰ੍ਭੁਵ॒ਸ੍ਸ੍ਵ॒ਰੋਮ੍ ॥
oṃ sa॒tyam | o-ntatsa̭vi॒turvare᳚ṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi dhīyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t | oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒-'mṛta॒-mbrahma॒ bhurbhuva॒ssva॒rom ||
ಓಂ ಸತ್ಯಂ. ಆ ದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿ. ಓಂ ಆಪಃ, ಜ್ಯೋತಿಃ, ರಸಃ, ಅಮೃತಂ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ, ಓಂ. AI
ਸਙ੍ਕਲ੍ਪਮ੍ (ਦੇਸ਼ਕਾਲ ਸਙ੍ਕੀਰ੍ਤਨ)
saṅkalpam (deśakāla saṅkīrtana)
ಸಂಕಲ್ಪ (ದೇಶಕಾಲ ಸಂಕೀರ್ತನೆ) AI
ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ੁਭੇ ਸ਼ੋਭਨੇ ਮੁਹੂਰ੍ਤੇ ਵਿष੍ਣੋਰਾਜ੍ਞਯਾ ਅਤ੍ਰ ਪृਥਿਵ੍ਯਾ-ਞ੍ਜਮ੍ਬੂਦ੍ਵੀਪੇ ਭਰਤਵਰ੍षੇ ਭਰਤਖਣ੍ਡੇ ਮੇਰੋਃ ਦਕ੍षਿਣ ਦਿਗ੍ਭਾਗੇ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਯ …….. ਪ੍ਰਦੇਸ਼ੇ, …….. ਨਦ੍ਯੋਃ ਮਧ੍ਯਦੇਸ਼ੇ ਲਕ੍ष੍ਮੀਨਿਵਾਸ ਗृਹੇ, ਸਮਸ੍ਤ ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਹਰਿਹਰਸਨ੍ਨਿਧੌ, ਆਦ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਦ੍ਵਿਤੀਯੇ ਪਰਾਰ੍ਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼੍ਵੇਤਵਰਾਹਕਲ੍ਪੇ ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇ ਕਲਿਯੁਗੇ ਪ੍ਰਥਮਪਾਦੇ ਅਸ੍ਮਿਨ੍ ਵਰ੍ਤਮਾਨ ਵ੍ਯਾਵਹਾਰਿਕ ਚਾਨ੍ਦ੍ਰਮਾਨੇਨ ਸ਼੍ਰੀ …… ਸਂਵਁਤ੍ਸਰੇ …… ਅਯਨੇ …… ऋਤੌ …… ਮਾਸੇ …… ਪਕ੍षੇ …… ਤਿਥੌ …… ਵਾਸਰੇ ਸ਼ੁਭਨਕ੍षਤ੍ਰੇ ਸ਼ੁਭਯੋਗੇ ਸ਼ੁਭਕਰਣ ਏਵ-ਙ੍ਗੁਣ ਵਿਸ਼ੇषਣ ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਾਯਾਂ ਸ਼ੁਭਤਿਥੌ ਸ਼੍ਰੀਲਕ੍ष੍ਮੀਨਾਰਾਯਣ [ਸ਼੍ਰੀਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ] ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ/ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਮੁਪਾਸ਼ਿष੍ਯੇ ।
śrī śubhe śobhane muhūrte viṣṇorājñayā atra pṛthivyā-ñjambūdvīpe bharatavarṣe bharatakhaṇḍe meroḥ dakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …….. pradeśe, …….. nadyoḥ madhyadeśe lakṣmīnivāsa gṛhe, samasta devatā brāhmaṇa hariharasannidhau, ādya brahmaṇaḥ dvitīye parārthe śrī śvetavarāhakalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde asmin vartamāna vyāvahārika cāndramānena śrī …… saṃva~tsare …… ayane …… ṛtau …… māse …… pakṣe …… tithau …… vāsare śubhanakṣatre śubhayoge śubhakaraṇa eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa [śrīparameśvara] prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāmupāśiṣye |
ಶ್ರೀ ಶುಭವಾದ, ಶೋಭನವಾದ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪೃಥ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಭರತವರ್ಷದ ಭರತಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಮೇರುಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲದ …….. ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, …….. ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿವಾಸ ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ, ಹರಿಹರರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನ ದ್ವಿತೀಯ ಪರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಶ್ವೇತವರಾಹ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗದ ಪ್ರಥಮಪಾದದಲ್ಲಿ, ಈ ವರ್ತಮಾನ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಚಾಂದ್ರಮಾನದಿಂದ ಶ್ರೀ …… ಸಂವತ್ಸರದಲ್ಲಿ, …… ಅಯನದಲ್ಲಿ, …… ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, …… ಮಾಸದಲ್ಲಿ, …… ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, …… ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, …… ವಾಸರದಲ್ಲಿ, ಶುಭನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶುಭಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಶುಭಕರಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಣವಿಶೇಷಣ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ [ಶ್ರೀಪರಮೇಶ್ವರ] ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಉಪಾಸಿಸುವೆನು. AI
ਆਪੋਹਿष੍ਠੇਤਿ ਤृਚਸ੍ਯ ਅਮ੍ਬਰੀष-ਸ੍ਸਿਨ੍ਧੁਦ੍ਵੀਪ ऋषਿਃ । ਆਪੋ ਦੇਵਤਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਮਾਰ੍ਜਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
āpohiṣṭheti tṛcasya ambarīṣa-ssindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | mārjane viniyogaḥ ||
ಆಪೋಹಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಮೂರು ಋಕ್ಕುಗಳ ಋಷಿ ಅಂಬರೀಷ-ಸಿಂಧುದ್ವೀಪರು. ದೇವತೆ ಜಲಗಳು. ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಮಾರ್ಜನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਆਪੋ॒ ਹਿष੍ਠਾ ਮੑਯੋ॒ਭੁਵਃੑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ಓಂ, ಜಲಗಳೇ, ನೀವು ಸುಖಕರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. AI
ਤਾ ਨੑ ਊ॒ਰ੍ਜੇ ਦੑਧਾਤਨ ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ಅವು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. AI
ਮ॒ਹੇਰਣਾੑਯ॒ ਚਕ੍षੑਸੇ ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ਯੋ ਵਃੑ ਸ਼ਿ॒ਵਤੑਮੋ॒ ਰਸਃੑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಿವತಮವಾದ ರಸವಿದೆಯೋ. AI
ਤਸ੍ਯੑ ਭਾਜਯਤੇ॒ ਹ ਨਃੑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಭಾಗವಾಗಿ ನೀಡಿ. AI
ਉ॒ਸ਼॒ਤੀਰਿੑਵ ਮਾ॒ਤੑਰਃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
ਤਸ੍ਮਾ॒ ਅਰੑਙ੍ਗਮਾਮਵਃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
ಅವನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದೆವು. AI
ਯਸ੍ਯ॒ ਕ੍षਯਾੑਯ॒ ਜਿਨ੍ਵੑਥ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ಯಾರ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ. AI
ਆਪੋੑ ਜ॒ਨਯੑਥਾ ਚ ਨਃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ಜಲಗಳೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ. AI
ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਚਮਨਮ੍
mantrācamanam
ਸੂਰ੍ਯਸ਼੍ਚੇਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਨਾਰਾਯਣ ऋषਿਃ । ਸੂਰ੍ਯਮਾਮਨ੍ਯੁ ਮਨ੍ਯੁਪਤਯੋ ਰਾਤ੍ਰਿਰ੍ਦੇਵਤਾ । ਪ੍ਰਕृਤਿਸ਼੍ਛਨ੍ਦਃ । ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਚਮਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
sūryaścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | sūryamāmanyu manyupatayo rātrirdevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ್ದು. ನಾರಾಯಣ ಋಷಿ. ಸೂರ್ಯ, ಮನ್ಯು, ಮನ್ಯುಪತಿಗಳು, ರಾತ್ರಿ ದೇವತೆಗಳು. ಪ್ರಕೃತಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಮಂತ್ರಾಚಮನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਸੂਰ੍ਯਸ਼੍ਚ ਮਾ ਮਨ੍ਯੁਸ਼੍ਚ ਮਨ੍ਯੁਪਤਯਸ਼੍ਚ ਮਨ੍ਯੁੑ ਕृਤੇ॒ਭ੍ਯਃ । ਪਾਪੇਭ੍ਯੋੑ ਰਕ੍ष॒ਨ੍ਤਾਮ੍ । ਯਦ੍ਰਾਤ੍ਰਿਯਾ ਪਾਪੑਮਕਾ॒ਰ੍षਮ੍ । ਮਨਸਾ ਵਾਚਾੑ ਹਸ੍ਤਾ॒ਭ੍ਯਾਮ੍ । ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਮੁਦਰੇੑਣ ਸ਼ਿ॒ਸ਼੍ਨਾ । ਰਾਤ੍ਰਿ॒ਸ੍ਤਦੑਵਲੁ॒ਮ੍ਪਤੁ । ਯਤ੍ਕਿਞ੍ਚੑ ਦੁਰਿ॒ਤ-ਮ੍ਮਯਿੑ । ਇਦਮਹ-ਮ੍ਮਾਮਮृੑਤ ਯੋ॒ਨੌ । ਸੂਰ੍ਯੇ ਜ੍ਯੋਤਿषਿ ਜੁਹੋੑਮਿ ਸ੍ਵਾ॒ਹਾ ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātriyā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | idamaha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ಓಂ ಸೂರ್ಯನೂ, ನನ್ನ ಕೋಪವೂ, ಕೋಪದ ಒಡೆಯರೂ, ಕೋಪದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಕೈಗಳಿಂದ, ಕಾಲುಗಳಿಂದ, ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಜನನೇಂದ್ರಿಯದಿಂದ, ರಾತ್ರಿಯು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಿ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುಷ್ಕರ್ಮವಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಅಮೃತದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವಾಹಾ. AI
ਆਪਃ ਪੁਨਨ੍ਤ੍ਵਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਪੂਤ ऋषਿਃ । ਆਪੋ ਦੇਵਤਾ । ਅष੍ਠੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਅਪਾ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਸ਼ਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
āpaḥ punantvityasya mantrasya | pūta ṛṣiḥ | āpo devatā | aṣṭhī chandaḥ | apā-mprāśane viniyogaḥ |
ಆಪಃ ಪುನಂತು ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ್ದು. ಪೂತ ಋಷಿ. ಆಪಃ ದೇವತೆ. ಅಷ್ಟಿ ಛಂದಸ್ಸು. ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਆਪਃੑ ਪੁਨਨ੍ਤੁ ਪृਥਿ॒ਵੀ-ਮ੍ਪृੑਥਿ॒ਵੀ ਪੂ॒ਤਾ ਪੁੑਨਾਤੁ॒ ਮਾਮ੍ ।
oṃ āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛ̭thi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
ಓಂ ಜಲಗಳು ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪೃಥಿವಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ. AI
ਪੁ॒ਨਨ੍ਤੁ॒ ਬ੍ਰਹ੍ਮੑਣ॒ਸ੍ਪਤਿ॒ਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮੑਪੂ॒ਤਾ ਪੁੑਨਾਤੁ॒ ਮਾਮ੍ ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu॒ mām ||
ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ; ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದವನು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ. AI
ਯਦੁਚ੍ਛਿੑष੍ਟ॒ਮਭੋ᳚ਜ੍ਯਂ॒-ਯਁਦ੍ਵਾੑ ਦੁ॒ਸ਼੍ਚਰਿੑਤ॒-ਮ੍ਮਮੑ ।
yaducchi̭ṣṭa॒mabho᳚jyaṃ॒-ya~dvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
ನಾನು ಉಂಡು ಉಳಿದ ಅನ್ನ, ಅಭಕ್ಷ್ಯವಾದುದು, ಅಥವಾ ನಾನು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳು ಯಾವುವಿದ್ದರೂ, AI
ਸਰ੍ਵੑ-ਮ੍ਪੁਨਨ੍ਤੁ॒ ਮਾਮਾਪੋੑ-ऽਸ॒ਤਾ-ਞ੍ਚੑ ਪ੍ਰਤਿ॒ਗ੍ਰਹਂ॒ ਸ੍ਵਾਹਾ᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒grahaṃ॒ svāhā᳚ ||
ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀರುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ; ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರತಿಗ್ರಹವನ್ನೂ ಸಹ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ. AI
ਅਗ੍ਨਿਸ਼੍ਚੇਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਨਾਰਾਯਣ ऋषਿਃ । ਅਗ੍ਨਿਮਾਮਨ੍ਯੁ ਮਨ੍ਯੁਪਤਯੋ ਅਹਰ੍ਦੇਵਤਾ । ਪ੍ਰਕृਤਿਸ਼੍ਛਨ੍ਦਃ । ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਚਮਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
agniścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | agnimāmanyu manyupatayo ahardevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ಈ ಮಂತ್ರವು 'ಅಗ್ನಿಶ್ಚ' ಎಂಬುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣ ಋಷಿ. ಅಗ್ನಿ, ಮನ್ಯು, ಮನ್ಯುಪತಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು. ಅಹಃ ದೇವತೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಮಂತ್ರಾಚಮನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਅਗ੍ਨਿਸ਼੍ਚ ਮਾ ਮਨ੍ਯੁਸ਼੍ਚ ਮਨ੍ਯੁਪਤਯਸ਼੍ਚ ਮਨ੍ਯੁੑ ਕृਤੇ॒ਭ੍ਯਃ । ਪਾਪੇਭ੍ਯੋੑ ਰਕ੍ष॒ਨ੍ਤਾਮ੍ । ਯਦਹ੍ਨਾ ਪਾਪੑਮਕਾ॒ਰ੍षਮ੍ । ਮਨਸਾ ਵਾਚਾੑ ਹਸ੍ਤਾ॒ਭ੍ਯਾਮ੍ । ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਮੁਦਰੇੑਣ ਸ਼ਿ॒ਸ਼੍ਨਾ । ਅਹ॒ਸ੍ਤਦੑਵਲੁ॒ਮ੍ਪਤੁ । ਯਤ੍ਕਿਞ੍ਚੑ ਦੁਰਿ॒ਤ-ਮ੍ਮਯਿੑ । ਇ॒ਦਮ॒ਹ-ਮ੍ਮਾਮਮृੑਤ ਯੋ॒ਨੌ । ਸਤ੍ਯੇ ਜ੍ਯੋਤਿषਿ ਜੁਹੋੑਮਿ ਸ੍ਵਾ॒ਹਾ ।
oṃ agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | i॒dama॒ha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ಓಂ. ಅಗ್ನಿ, ಮನ್ಯು, ಮನ್ಯುಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ಯುವಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಾನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಕೈಗಳಿಂದ, ಕಾಲುಗಳಿಂದ, ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಜನನೇಂದ್ರಿಯದಿಂದ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೋ, ಅದನ್ನು ಅಗ್ನಿ ನಾಶಮಾಡಲಿ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುಷ್ಕರ್ಮವಿದೆಯೋ ಅದನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಲಿ. ನಾನು ಅಮೃತದ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದ ಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹುತಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಾಹಾ. AI
ਪੁਨਰ੍ਮਾਰ੍ਜਨਮ੍
punarmārjanam
ਆਪੋਹਿष੍ਠੇਤਿ ਨਵਰ੍ਚਸ੍ਯ ਸੂਕ੍ਤਸ੍ਯ । ਅਮ੍ਬਰੀष ਸਿਨ੍ਧੁਦ੍ਵੀਪ ऋषਿਃ । ਆਪੋ ਦੇਵਤਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਪਞ੍ਚਮੀ ਵਰ੍ਧਮਾਨਾ । ਸਪ੍ਤਮੀ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾ । ਅਨ੍ਤ੍ਯੇ ਦ੍ਵੇ ਅਨੁष੍ਟੁਭੌ । ਪੁਨਰ੍ਮਾਰ੍ਜਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
āpohiṣṭheti navarcasya sūktasya | ambarīṣa sindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | pañcamī vardhamānā | saptamī pratiṣṭhā | antye dve anuṣṭubhau | punarmārjane viniyogaḥ ||
ಆಪೋಹಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತು ಋಕ್ಕುಗಳ ಸೂಕ್ತದ ವಿವರಣೆ. ಅಂಬರೀಷ ಮತ್ತು ಸಿಂಧುದ್ವೀಪ ಋಷಿಗಳು. ಆಪಸ್ ದೇವತೆ. ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಐದನೇ ಋಕ್ ವರ್ಧಮಾನಾ, ಏಳನೇ ಋಕ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ, ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಋಕ್ಕುಗಳು ಅನುಷ್ಟುಪ್. ಪುನರ್ಮಾರ್ಜನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਆਪੋ॒ ਹਿष੍ਠਾ ਮੑਯੋ॒ਭੁਵਃੑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ಓಂ! ಜಲಗಳೇ, ನೀವು ಸುಖಕರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. AI
ਤਾ ਨੑ ਊ॒ਰ੍ਜੇ ਦੑਧਾਤਨ ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ. AI
ਮ॒ਹੇਰਣਾੑਯ॒ ਚਕ੍षੑਸੇ ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ಮಹತ್ತಾದ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ. AI
ਯੋ ਵਃੑ ਸ਼ਿ॒ਵਤੑਮੋ॒ ਰਸਃੑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಿವತಮವಾದ ರಸವಿದೆಯೋ, AI
ਤਸ੍ਯੑ ਭਾਜਯਤੇ॒ ਹ ਨਃੑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹಂಚಿಕೊಡಿರಿ. AI
ਉ॒ਸ਼॒ਤੀਰਿੑਵ ਮਾ॒ਤੑਰਃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
ਤਸ੍ਮਾ॒ ਅਰੑਙ੍ਗਮਾਮਵਃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಸುಗಮವಾಗಿ ಬರಲು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿರಿ. AI
ਯਸ੍ਯ॒ ਕ੍षਯਾੑਯ॒ ਜਿਨ੍ਵੑਥ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ಯಾವ ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರೋ. AI
ਆਪੋੑ ਜ॒ਨਯੑਥਾ ਚ ਨਃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ನೀರೇ, ನಮಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ. AI
ੴ ਸ਼-ਨ੍ਨੋੑ ਦੇ॒ਵੀਰ॒ਭਿष੍ਟੑਯ॒ ਆਪੋੑ ਭਵਨ੍ਤੁ ਪੀ॒ਤਯੇੑ ।
oṃ śa-nno̭ de॒vīra॒bhiṣṭa̭ya॒ āpo̭ bhavantu pī॒tayḙ |
ಓಂ, ದೇವಿಯರಾದ ಜಲಗಳು ನಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಕುಡಿಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿ. AI
ਸ਼ਂ-ਯੋਁਰ॒ਭਿ ਸ੍ਰੑਵਨ੍ਤੁ ਨਃ ॥
śaṃ-yo~ra॒bhi sra̭vantu naḥ ||
ಅವು ನಮಗೆ ಸುಖ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತಾ ಹರಿಯಲಿ. AI
ਈਸ਼ਾੑਨਾ॒ ਵਾਰ੍ਯਾੑਣਾ॒-ਙ੍ਕ੍षਯੑਨ੍ਤੀਸ਼੍ਚਰ੍षਣੀ॒ਨਾਮ੍ ।
īśā̭nā॒ vāryā̭ṇā॒-ṅkṣaya̭ntīścarṣaṇī॒nām |
ಅವು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವು, ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. AI
ਅ॒ਪੋ ਯਾੑਚਾਮਿ ਭੇष॒ਜਮ੍ ॥
a॒po yā̭cāmi bheṣa॒jam ||
ನಾನು ಔಷಧಿಗಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ਅ॒ਪ੍ਸੁ ਮੇ॒ ਸੋਮੋੑ ਅਬ੍ਰਵੀਦ॒ਨ੍ਤਰ੍ਵਿਸ਼੍ਵਾੑਨਿ ਭੇष॒ਜਾ ।
a॒psu me॒ somo̭ abravīda॒ntarviśvā̭ni bheṣa॒jā |
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಒಳಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. AI
ਅ॒ਗ੍ਨਿ-ਞ੍ਚੑ ਵਿ॒ਸ਼੍ਵਸ਼ੑਮ੍ਭੁਵਮ੍ ॥
a॒gni-ñca̭ vi॒śvaśa̭mbhuvam ||
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು. AI
ਆਪਃੑ ਪृਣੀ॒ਤ ਭੇੑष॒ਜਂ-ਵਁਰੂੑਥ-ਨ੍ਤ॒ਨ੍ਵੇ॒ 3॒ ਮਮੑ ।
āpaḥ̭ pṛṇī॒ta bhḙṣa॒jaṃ-va~rṷ̄tha-nta॒nve॒ 3॒ mama̭ |
ಎಲೈ ಜಲಗಳೇ, ನನ್ನ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತುಂಬಿರಿ. AI
ਜ੍ਯੋਕ੍ਚ॒ ਸੂਰ੍ਯੑ-ਨ੍ਦृ॒ਸ਼ੇ ॥
jyokca॒ sūrya̭-ndṛ॒śe ||
ಬಹುಕಾಲ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿ. AI
ਇ॒ਦਮਾੑਪਃ॒ ਪ੍ਰਵੑਹਤ॒ ਯਤ੍ਕਿ-ਞ੍ਚੑ ਦੁਰਿ॒ਤ-ਮ੍ਮਯਿੑ ।
i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ಎಲೈ ಜಲಗಳೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುಷ್ಕರ್ಮವಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ. AI
ਯਦ੍ਵਾ॒ਹਮੑਭਿਦੁ॒ਦ੍ਰੋਹ॒ ਯਦ੍ਵਾੑ ਸ਼ੇ॒ਪ ਉ॒ਤਾਨृੑਤਮ੍ ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
ನಾನು ಯಾವ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೋ, ಅಥವಾ ಯಾವ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಆಡಿದ್ದೇನೋ. AI
ਆਪੋੑ ਅ॒ਦ੍ਯਾਨ੍ਵੑਚਾਰਿषਂ॒ ਰਸੇੑਨ॒ ਸਮੑਗਸ੍ਮਹਿ ।
āpo̭ a॒dyānva̭cāriṣaṃ॒ rasḙna॒ sama̭gasmahi |
ಎಲೈ ಜಲಗಳೇ, ಇಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಬಂದೆನು; ನಿಮ್ಮ ರಸದಿಂದ ನಾನು ಒಂದಾಗಿದ್ದೇನೆ. AI
ਪਯੑਸ੍ਵਾਨਗ੍ਨ॒ ਆ ਗੑਹਿ॒ ਤ-ਮ੍ਮਾ॒ ਸਂ ਸृੑਜ॒ ਵਰ੍ਚੑਸਾ ॥
paya̭svānagna॒ ā ga̭hi॒ ta-mmā॒ saṃ sṛ̭ja॒ varca̭sā ||
ಎಲೈ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಪಯಸ್ವಿಯಾಗಿ (ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ) ಬಾ; ನನ್ನನ್ನು ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಸೇರಿಸು. AI
ਸ॒ਸृषੀ॒ਸ੍ਤਦੑਪਸੋ॒ ਦਿਵਾ॒ਨਕ੍ਤੑਞ੍ਚ ਸ॒ਸृषੀਃ᳚ ।
sa॒sṛṣī॒stada̭paso॒ divā॒nakta̭ñca sa॒sṛṣīḥ᳚ |
ನೀನು ಆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ. AI
ਵਰੇੑਣ੍ਯ ਕ੍ਰ॒ਤੂਰਹੑਮਾ ਦੇ॒ਵੀ॒ ਰਵੑਸੇ ਹੁਵੇ ॥
varḙṇya kra॒tūraha̭mā de॒vī॒ rava̭se huve ||
ಎಲೈ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕರ್ಮಶಕ್ತಿಯೇ, ನಾನು ದೇವಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. AI
ਪਾਪਪੁਰੁष ਵਿਸਰ੍ਜਨਮ੍
pāpapuruṣa visarjanam
ऋਤ-ਞ੍ਚੇਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਅਘਮਰ੍षਣ ऋषਿਃ । ਭਾਵਵृਤ੍ਤੋ ਦੇਵਤਾ । ਅਨੁष੍ਟੁ-ਪ੍ਛਨ੍ਦਃ । ਮਮ ਪਾਪਪੁਰੁष ਜਲ ਵਿਸਰ੍ਜਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
ṛta-ñcetyasya mantrasya | aghamarṣaṇa ṛṣiḥ | bhāvavṛtto devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | mama pāpapuruṣa jala visarjane viniyogaḥ ||
ಋತಂ ಚ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಅಘಮರ್ಷಣ, ದೇವತೆ ಭಾವವೃತ್ತ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್. ನನ್ನ ಪಾಪಪುರುಷ ಜಲ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ऋ॒ਤ-ਞ੍ਚੑ ਸ॒ਤ੍ਯ-ਞ੍ਚਾ॒ਭੀੑਦ੍ਧਾ॒ਤ੍ਤਪ॒ਸੋ-ऽਧ੍ਯੑਜਾਯਤ ।
oṃ ṛ॒ta-ñca̭ sa॒tya-ñcā॒bhī̭ddhā॒ttapa॒so-'dhya̭jāyata |
ಓಂ. ಋತ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿತು. AI
ਤਤੋ॒ ਰਾਤ੍ਰ੍ਯੑਜਾਯਤ॒ ਤਤਃੑ ਸਮੁ॒ਦ੍ਰੋ ਅੑਰ੍ਣ॒ਵਃ ।
tato॒ rātrya̭jāyata॒ tataḥ̭ samu॒dro a̭rṇa॒vaḥ |
ಅದರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಜನಿಸಿತು, ಅದರಿಂದ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಣವ ಜನಿಸಿತು. AI
ਸ॒ਮੁ॒ਦ੍ਰਾਦੑਰ੍ਣ॒ਵਾਦਧਿੑ ਸਂਵਁਥ੍ਸ॒ਰੋ ਅੑਜਾਯਤ ॥
sa॒mu॒drāda̭rṇa॒vādadhi̭ saṃva~thsa॒ro a̭jāyata ||
ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಣವದಿಂದ ಸಂವತ್ಸರ ಜನಿಸಿತು. AI
ਅ॒ਹੋ॒ਰਾ॒ਤ੍ਰਾਣਿੑ ਵਿ॒ਦਧ॒ਦ੍ਵਿਸ਼੍ਵੑਸ੍ਯ ਮਿष॒ਤੋ ਵ॒ਸ਼ੀ ।
a॒ho॒rā॒trāṇi̭ vi॒dadha॒dviśva̭sya miṣa॒to va॒śī |
ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿಧಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ವಶಿ. AI
ਸੂ॒ਰ੍ਯਾ॒ਚ॒ਨ੍ਦ੍ਰ॒ਮਸੌੑ ਧਾ॒ਤਾ ਯੑਥਾਪੂ॒ਰ੍ਵਮੑਕਲ੍ਪਯਤ੍ ।
sū॒ryā॒ca॒ndra॒masaṷ dhā॒tā ya̭thāpū॒rvama̭kalpayat |
ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರನ್ನು ಧಾತಾ ಹಿಂದಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಿದನು. AI
ਦਿਵੑ-ਞ੍ਚ ਪृਥਿ॒ਵੀ-ਞ੍ਚਾ॒ਨ੍ਤਰਿੑਕ੍ष॒ਮਥੋ॒ ਸ੍ਵਃੑ ॥
diva̭-ñca pṛthi॒vī-ñcā॒ntari̭kṣa॒matho॒ svaḥ̭ ||
ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಃ. AI
ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਮ੍ ॥
prāṇāyāmam ||
ਅਰ੍ਘ੍ਯਪ੍ਰਦਾਨਮ੍
arghyapradānam
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤ ਏਵ-ਙ੍ਗੁਣ ਵਿਸ਼ੇषਣ ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਾਯਾਂ ਸ਼ੁਭਤਿਥੌ ਸ਼੍ਰੀਲਕ੍ष੍ਮੀਨਾਰਾਯਣ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ/ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨ-ਙ੍ਕਰਿष੍ਯੇ ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyārghya pradāna-ṅkariṣye ||
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಗುಣವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವೆನು. AI
ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ऋषਿਃ । ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਪ੍ਰਾਤ-ਸ੍ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਰ੍ਘ੍ਯਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ತತ್ಸವಿತುರಿತ್ಯಾದ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು. ದೇವತೆ ಸವಿತಾ. ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಪ್ರಾತಃಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਮ੍ਭੂਰ੍ਭੁਵ॒-ਸ੍ਸ੍ਵਃੑ । ਤਤ੍ਸੑਵਿ॒ਤੁਰ੍ਵਰੇੑਣ੍ਯ॒-ਮ੍ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇ॒ਵਸ੍ਯੑ ਧੀਮਹਿ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ಓಂ ಭೂಃ ಭುವಃ ಸ್ವಃ. ಆ ಸವಿತೃ ದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾੑਤ੍ ॥ (ऋ.3.62.10)
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t || (ṛ.3.62.10)
ಅವನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಋ.3.62.10) AI
[ ਪ੍ਰਾਤ-ਸ੍ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਮੁਖ੍ਯਕਾਲਾਤਿਕ੍ਰਮਣ ਦੋषਪਰਿਹਾਰਾਰ੍ਥ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨ-ਙ੍ਕਰਿष੍ਯੇ ।
[ prāta-ssandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ಪ್ರಾತಃಸಂಧ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ದೋಷಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವೆನು. AI
ਯਦਦ੍ਯਕਚ੍ਚੇਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਕੁਤ੍ਸ ऋषਿਃ । ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਪ੍ਰਾਤ-ਸ੍ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਾਰ੍ਘ੍ਯਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
yadadyakaccetyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyāṅga prāyaścittārghyapradāne viniyogaḥ |
ಯದದ್ಯಕಚ್ಚೇತ್ಯಾದ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಕುತ್ಸರು. ದೇವತೆ ಸವಿತಾ. ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಪ್ರಾತಃಸಂಧ್ಯಾಂಗ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਯਦ॒ਦ੍ਯ ਕਚ੍ਚੑ ਵृਤ੍ਰਹਨ੍ਨੁ॒ਦਗਾੑ ਅ॒ਭਿਸੂੑਰ੍ਯ । ਸਰ੍ਵ॒-ਨ੍ਤਦਿੑਨ੍ਦ੍ਰ ਤੇ॒ ਵਸ਼ੇੑ ।
yada॒dya kacca̭ vṛtrahannu॒dagā̭ a॒bhisṷ̄rya | sarva॒-ntadi̭ndra te॒ vaśḙ |
ಎಲೈ ವೃತ್ರಹಂತಕನೇ, ಇಂದು ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಏನೇ ಹೋದರೂ, ಎಲೈ ಇಂದ್ರನೇ, ಅದೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ. AI
ਹਂਸਸ਼੍ਸ਼ੁਚਿषਦਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਗੌਤਮਪੁਤ੍ਰੋ ਵਾਮਦੇਵ ऋषਿਃ । ਸੂਰ੍ਯੋ ਦੇਵਤਾ । ਜਗਤੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
haṃsaśśuciṣadityasya mantrasya | gautamaputro vāmadeva ṛṣiḥ | sūryo devatā | jagatī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ಹಂಸಶ್ಶುಚಿಷದ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಗೌತಮಪುತ್ರನಾದ ವಾಮದೇವ, ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯ, ಛಂದಸ್ಸು ಜಗತಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਹਂ॒ਸਸ਼੍ਸ਼ੁੑਚਿ॒षਦ੍ਵਸੁੑਰਨ੍ਤਰਿਕ੍ष॒ ਸਦ੍ਧੋੑ ਤਾਵੇਦਿ॒षਦਤਿੑਥਿਰ੍ਦੁਰੋਣ॒ ਸਤ੍ । ਨृ॒षਦ੍ਵੑਰ॒ ਸਦृੑਤ॒ ਸਦ੍ਵ੍ਯੋੑਮ॒ ਸਦ॒ਬ੍ਜਾ ਗੋ॒ਜਾ ऋੑਤ॒ਜਾ ਅੑਦ੍ਰਿ॒ਜਾ ऋ॒ਤ-ਮ੍ਬृ॒ਹਤ੍ । ਇਤਿ ਪ੍ਰਥਮਾਰ੍ਘ੍ਯਮ੍ ॥
oṃ haṃ॒saśśṷci॒ṣadvasṷrantarikṣa॒ saddho̭ tāvedi॒ṣadati̭thirduroṇa॒ sat | nṛ॒ṣadva̭ra॒ sadṛ̭ta॒ sadvyo̭ma॒ sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒ta-mbṛ॒hat | iti prathamārghyam ||
ಓಂ ಹಂಸನು ಶುದ್ಧನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಅಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಮತ್ತು ಮಹತ್ತಾದ ಋತವು. ಇದು ಮೊದಲ ಅರ್ಘ್ಯ. AI
ਆਕृष੍ਣੇਨੇਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਹਿਰਣ੍ਯ ਸ੍ਤੂਪ ऋषਿਃ । ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ । ਤ੍ਰਿष੍ਟੁਪ੍ਛਨ੍ਦਃ । ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya | hiraṇya stūpa ṛṣiḥ | savitā devatā | triṣṭupchandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ಆಕೃಷ್ಣೇನ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಹಿರಣ್ಯಸ್ತೂಪ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਆਕृ॒ष੍ਣੇਨ॒ ਰਜੑਸਾ॒ ਵਰ੍ਤੑਮਾਨੋ ਨਿਵੇ॒ਸ਼ਯੑਨ੍ਨ॒ਮृਤ॒-ਮ੍ਮਰ੍ਤ੍ਯੑਞ੍ਚ ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
ಓಂ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ರಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯರನ್ನು ನಿವೇಶಗೊಳಿಸುತ್ತಾ. AI
ਹਿ॒ਰ॒ਣ੍ਯ ਯੇੑਨ ਸਵਿ॒ਤਾ ਰਥੇ॒ਨਾ-ऽऽਦੇ॒ਵੋ ਯਾੑਤਿ॒ਭੁਵੑਨਾਨਿ॒ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ੑ । ਇਤਿ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਰ੍ਘ੍ਯਮ੍ ॥
hi॒ra॒ṇya yḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ | iti dvitīyārghyam ||
ಚಿನ್ನದ ರಥದಿಂದ ಸವಿತಾ ದೇವನು ಎಲ್ಲ ಭುವನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಎರಡನೇ ಅರ್ಘ್ಯ. AI
ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ऋषਿਃ । ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਰ੍ਘ੍ਯਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ತತ್ಸವಿತುಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਮ੍ਭੂਰ੍ਭੁਵ॒-ਸ੍ਸ੍ਵਃੑ । ਤਤ੍ਸੑਵਿ॒ਤੁਰ੍ਵਰੇੑਣ੍ਯ॒-ਮ੍ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇ॒ਵਸ੍ਯੑ ਧੀਮਹਿ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ಓಂ ಭೂಃ ಭುವಃ ಸುವಃ । ಆ ಸವಿತೃದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾੑਤ੍ । ਇਤਿ ਤृਤੀਯਾਰ੍ਘ੍ਯਮ੍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t | iti tṛtīyārghyam ||
ಅವನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿ. ಇದು ಮೂರನೆಯ ಅರ್ಘ್ಯ. AI
[ ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਮੁਖ੍ਯਕਾਲਾਤਿਕ੍ਰਮਣ ਦੋषਪਰਿਹਾਰਾਰ੍ਥ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨ-ਙ੍ਕਰਿष੍ਯੇ ।
[ mādhyāhnika sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ದೋಷಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವೆನು. AI
ਪ੍ਰਾਤਰ੍ਦੇਵੀਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਅਭਿਤਪ ऋषਿਃ । ਸੂਰ੍ਯੋ ਦੇਵਤਾ । ਤ੍ਰਿष੍ਟੁ-ਪ੍ਛਨ੍ਦਃ । ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਾਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
prātardevītyasya mantrasya | abhitapa ṛṣiḥ | sūryo devatā | triṣṭu-pchandaḥ | mādhyāhnika sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ಪ್ರಾತರ್ದೇವೀ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಅಭಿತಪ, ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯ, ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಅಂಗವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਮ੍ਪ੍ਰਾ॒ਤਰ੍ਦੇ॒ਵੀਮਦਿੑਤਿ-ਞ੍ਜੋਹਵੀਮਿ ਮ॒ਧ੍ਯਂਦਿੑਨ॒ ਉਦਿੑਤਾ॒ ਸੂਰ੍ਯੑਸ੍ਯ । ਰਾ॒ਯੇ ਮਿੑਤ੍ਰਾ ਵਰੁਣਾ ਸ॒ਰ੍ਵਤਾ॒ਤੇੑਲੇ ਤੋ॒ਕਾਯ॒ ਤਨੑਯਾਯ॒ ਸ਼ਂ-ਯੋਃ ਁ।
o-mprā॒tarde॒vīmadi̭ti-ñjohavīmi ma॒dhyaṃdi̭na॒ udi̭tā॒ sūrya̭sya | rā॒ye mi̭trā varuṇā sa॒rvatā॒tḙle to॒kāya॒ tana̭yāya॒ śaṃ-yoḥ ~|
ಓಂ ಪ್ರಾತರ್ದೇವೀ ಎಂಬ ಅದಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ. AI
ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ऋषਿਃ । ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਰ੍ਘ੍ਯਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ತತ್ಸವಿತುರಿತ್ಯಸ್ಯ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਮ੍ਭੂਰ੍ਭੁਵ॒-ਸ੍ਸ੍ਵਃੑ । ਤਤ੍ਸੑਵਿ॒ਤੁਰ੍ਵਰੇੑਣ੍ਯ॒-ਮ੍ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇ॒ਵਸ੍ਯੑ ਧੀਮਹਿ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ಓಂ ಭೂಃ ಭುವಃ ಸುವಃ । ಆ ಸವಿತೃದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾੑਤ੍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿ. AI
[ ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਮੁਖ੍ਯਕਾਲਾਤਿਕ੍ਰਮਣ ਦੋषਪਰਿਹਾਰਾਰ੍ਥ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨ-ਙ੍ਕਰਿष੍ਯੇ ।
[ sāyaṃ sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ದೋಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವೆನು. AI
ਉਦ੍ਘੇਦਭੀਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਕੁਤ੍ਸ ऋषਿਃ । ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਾਰ੍ਘ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
udghedabhītyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ಉದ್ಘೇದಭಿ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಕುತ್ಸ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ੴ ਉਦ੍ਘੇਦ॒ਭਿਸ਼੍ਰੁ॒ਤਾ ਮੑਘਂ-ਵृਁष॒ਭ-ਨ੍ਨਰ੍ਯਾ᳚ਪਸਮ੍ । ਅਸ੍ਤਾ᳚ਰ ਮੇषਿ ਸੂਰ੍ਯ ।
oṃ udgheda॒bhiśru॒tā ma̭ghaṃ-vṛ~ṣa॒bha-nnaryā᳚pasam | astā᳚ra meṣi sūrya |
ಓಂ, ಎಲೈ ಸೂರ್ಯನೇ, ಉದ್ಘೇದಭಿ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟ, ಪಾಪವನ್ನು ಹರಿಸುವ, ವೃಷಭನಂತಿರುವ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಸ್ತುತ್ಯನಾದ, ಅಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. AI
ਆਤ੍ਮਪ੍ਰਦਕ੍षਿਣ
ātmapradakṣiṇa
ਬ੍ਰਹ੍ਮੈਵ ਸਤ੍ਯ-ਮ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮੈਵਾਹਮ੍ । ਯੋਸਾਵਾਦਿਤ੍ਯੋ ਹਿਰਣ੍ਮਯਃ ਪੁਰੁष-ਸ੍ਸ ਏਵਾਹਮਸ੍ਮਿ ।
brahmaiva satya-mbrahmaivāham | yosāvādityo hiraṇmayaḥ puruṣa-ssa evāhamasmi |
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮವೇ ನಾನು. ಆ ಆದಿತ್ಯನು ಹಿರಣ್ಮಯನಾದ ಪುರುಷನು, ಅವನೇ ನಾನು. AI
ਅ॒ਸਾਵਾੑਦਿ॒ਤ੍ਯੋ ਬ੍ਰ॒ਹ੍ਮ ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਮ੍ ॥
prāṇāyāmam ||
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤ ਏਵ-ਙ੍ਗੁਣ ਵਿਸ਼ੇषਣ ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਾਯਾਂ ਸ਼ੁਭਤਿਥੌ ਸ਼੍ਰੀਲਕ੍ष੍ਮੀਨਾਰਾਯਣ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ/ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਤਰ੍ਪਣ-ਙ੍ਕਰਿष੍ਯੇ ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga tarpaṇa-ṅkariṣye |
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಗುಣವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾಂಗ ತರ್ಪಣವನ್ನು ಮಾಡುವೆನು. AI
ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ ।
sandhyā-ntarpayāmi | gāyatrī-ntarpayāmi |
ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ । ਨਿਮृਜੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ ।
brāhmī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಮೃಜಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ । ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ ।
sandhyā-ntarpayāmi | sāvitrī-ntarpayāmi |
ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਰੌਦ੍ਰੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ । ਨਿਮृਜੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ ।
raudrī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
ರೌದ್ರಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಮೃಜಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ । ਸਰਸ੍ਵਤੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ ।
sandhyā-ntarpayāmi | sarasvatī-ntarpayāmi |
ಸಂಧ್ಯಾದೇವಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ਵੈष੍ਣਵੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ । ਨਿਮृਜੀ-ਨ੍ਤਰ੍ਪਯਾਮਿ ।
vaiṣṇavī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
ವೈಷ್ಣವಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮೃಜಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਆਵਾਹਨਮ੍
gāyatrī āvāhanam
ਓਮਿਤ੍ਯੇਕਾਕ੍षੑਰ-ਮ੍ਬ੍ਰ॒ਹ੍ਮ । ਅਗ੍ਨਿਰ੍ਦੇਵਤਾ । ਬ੍ਰਹ੍ਮੑ ਇਤ੍ਯਾ॒ਰ੍षਮ੍ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਪਰਮਾਤ੍ਮਂੑ ਸਰੂ॒ਪਮ੍ । ਸਾਯੁਜ੍ਯਂ-ਵਿਁੑਨਿਯੋ॒ਗਮ੍ ।
omityekākṣa̭ra-mbra॒hma | agnirdevatā | brahma̭ ityā॒rṣam | gāyatrī chandaḥ | paramātmaṃ̭ sarū॒pam | sāyujyaṃ-vi~̭niyo॒gam |
ಓಂ ಎಂಬ ಏಕಾಕ್ಷರವೇ ಬ್ರಹ್ಮ. ಅಗ್ನಿಯೇ ದೇವತೆ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಋಷಿ. ಗಾಯತ್ರಿಯೇ ಛಂದಸ್ಸು. ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಸ್ವರೂಪ. ಸಾಯುಜ್ಯವೇ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਆਯਾੑਤੁ॒ ਵਰੑਦਾ ਦੇ॒ਵੀ॒ ਅ॒ਕ੍षਰੑ-ਮ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮ॒ ਸਮ੍ਮਿੑਤਮ੍ ।
āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
ವರವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯು ಅಕ್ಷರಬ್ರಹ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾದವಳಾಗಿ ಆಗಮಿಸಲಿ. AI
ਗਾ॒ਯ॒ਤ੍ਰੀ᳚-ਞ੍ਛਨ੍ਦੑਸਾ-ਮ੍ਮਾ॒ਤੇਦ-ਮ੍ਬ੍ਰੑਹ੍ਮ ਜੁ॒षਸ੍ਵੑ ਮੇ ।
gā॒ya॒trī᳚-ñchanda̭sā-mmā॒teda-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ me |
ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯಾದ ಗಾಯತ್ರಿಯೇ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು. AI
ਯਦਹ੍ਨਾ᳚ਤ੍ਕੁਰੁੑਤੇ ਪਾ॒ਪ॒-ਨ੍ਤਦਹ੍ਨਾ᳚ਤ੍ਪ੍ਰਤਿ॒ ਮੁਚ੍ਯੑਤੇ ।
yadahnā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadahnā᳚tprati॒ mucya̭te |
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಆ ಹಗಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ. AI
ਯਦ੍ਰਾਤ੍ਰਿਯਾ᳚ਤ੍ਕੁਰੁੑਤੇ ਪਾ॒ਪ॒-ਨ੍ਤਦ੍ਰਾਤ੍ਰਿਯਾ᳚ਤ੍ਪ੍ਰਤਿ॒ ਮੁਚ੍ਯੑਤੇ ।
yadrātriyā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadrātriyā᳚tprati॒ mucya̭te |
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಯೋ, ಅದು ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ. AI
ਸਰ੍ਵੑਵ॒ਰ੍ਣੇ ਮੑਹਾਦੇ॒ਵਿ॒ ਸ॒ਨ੍ਧ੍ਯਾ ਵਿੑਦ੍ਯੇ ਸ॒ਰਸ੍ਵੑਤਿ ।
sarva̭va॒rṇe ma̭hāde॒vi॒ sa॒ndhyā vi̭dye sa॒rasva̭ti |
ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಹಾದೇವಿಯೇ, ಸಂಧ್ಯೆಯೇ, ವಿದ್ಯೆಯೇ, ಸರಸ್ವತಿಯೇ. AI
ਓਜੋੑ-ऽਸਿ॒ ਸਹੋੑ-ऽਸਿ॒ ਬਲਮੑਸਿ॒ ਭ੍ਰਾਜੋੑ-ऽਸਿ ਦੇ॒ਵਾਨਾ॒-ਨ੍ਧਾਮ॒ਨਾਮਾੑਸਿ ਵਿਸ਼੍ਵੑਮਸਿ ਵਿ॒ਸ਼੍ਵਾਯੁ॒-ਸ੍ਸਰ੍ਵੑਮਸਿ ਸ॒ਰ੍ਵਾਯੁਰਭਿਭੂਰੋਮ੍ ।
ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom |
ನೀನು ಓಜಸ್ಸು, ನೀನು ಸಹಸ್ಸು, ನೀನು ಬಲ, ನೀನು ಭ್ರಾಜಸ್ಸು, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ನಾಮವುಳ್ಳವನು, ನೀನು ವಿಶ್ವ, ನೀನು ವಿಶ್ವಾಯುಸ್ಸು, ನೀನು ಸರ್ವ, ನೀನು ಸರ್ವಾಯುಸ್ಸು, ನೀನು ಅಭಿಭೂ, ಓಂ. AI
ਗਾਯਤ੍ਰੀਮਾਵਾੑਹਯਾ॒ਮਿ॒ ।
gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਸਾਵਿਤ੍ਰੀਮਾਵਾੑਹਯਾ॒ਮਿ॒ ।
sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਸਰਸ੍ਵਤੀਮਾਵਾੑਹਯਾ॒ਮਿ॒ ।
sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਛਨ੍ਦਰ੍षੀਨਾਵਾੑਹਯਾ॒ਮਿ॒ ।
chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ |
ಛಂದಸ್ಸುಗಳ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਸ਼੍ਰਿਯਮਾਵਾੑਹਯਾ॒ਮਿ॒ ।
śriyamāvā̭hayā॒mi॒ |
ಶ್ರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਗਾਯਤ੍ਰ੍ਯਾ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦੋ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ऋषਿ-ਸ੍ਸਵਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਅਗ੍ਨਿਰ੍ਮੁਖ-ਮ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸ਼ਿਰੋ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ ਹृਦਯਂ ਰੁਦ੍ਰ-ਸ਼੍ਸ਼ਿਖਾ ਪृਥਿਵੀ ਯੋਨਿਃ ਪ੍ਰਾਣਾਪਾਨਵ੍ਯਾਨੋਦਾਨ ਸਮਾਨਾ ਸ ਪ੍ਰਾਣਾ ਸ਼੍ਵੇਤਵਰ੍ਣਾ ਸਾਙ੍ਖ੍ਯਾਯਨ ਸਗੋਤ੍ਰਾ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤ੍ਯਕ੍षਰਾ ਤ੍ਰਿਪਦਾੑ षਟ੍ਕੁ॒ਕ੍षਿਃ॒ ਪਞ੍ਚਸ਼ੀਰ੍षੋਪਨਯਨੇ ਵਿੑਨਿਯੋ॒ਗਃ ॥
gāyatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmā śiro viṣṇur hṛdayaṃ rudra-śśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānā sa prāṇā śvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturviṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ ||
ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿ, ಸವಿತಾ ದೇವತೆ, ಅಗ್ನಿ ಮುಖ, ಬ್ರಹ್ಮ ಶಿರಸ್ಸು, ವಿಷ್ಣು ಹೃದಯ, ರುದ್ರ ಶಿಖೆ, ಪೃಥ್ವಿ ಯೋನಿ, ಪ್ರಾಣ ಅಪಾನ ವ್ಯಾನ ಉದಾನ ಸಮಾನಗಳು ಪ್ರಾಣಗಳು, ಶ್ವೇತವರ್ಣ, ಸಾಂಖ್ಯಾಯನ ಗೋತ್ರ, ಗಾಯತ್ರಿ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಮೂರು ಪಾದಗಳು, ಆರು ಕುಕ್ಷಿಗಳು, ಐದು ಶಿರಸ್ಸುಗಳು, ಉಪನಯನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤ ਏਵ-ਙ੍ਗੁਣ ਵਿਸ਼ੇषਣ ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਾਯਾਂ ਸ਼ੁਭਤਿਥੌ ਸ਼੍ਰੀਲਕ੍ष੍ਮੀਨਾਰਾਯਣ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥ-ਮ੍ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ/ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਙ੍ਗ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰਜਪ-ਙ੍ਕਰਿष੍ਯੇ ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga yathāśakti gāyatrī mahāmantrajapa-ṅkariṣye ||
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಗುಣ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾಂಗವಾಗಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಗಾಯತ್ರೀ ಮಹಾಮಂತ್ರ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡುವೆನು. AI
ਓ-ਨ੍ਤਤ੍ਸੑਵਿਤੁਃ॒ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਨੇ ਅਙ੍ਗੁष੍ਠਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನೆ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਵਰੇ᳚ਣ੍ਯਂ॒-ਵਿਁष੍ਣ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਤਰ੍ਜਨੀਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ವರೇಣ್ಯಂ ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನೆ ತರ್ಜನಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇਵ॒ਸ੍ਯੑ ਰੁਦ੍ਰਾਤ੍ਮਨੇ ਮਧ੍ਯਮਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ ರುದ್ರಾತ್ಮನೆ ಮಧ್ಯಮೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਧੀ॒ਮਹਿ ਸਤ੍ਯਾਤ੍ਮਨੇ ਅਨਾਮਿਕਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ಧೀಮಹಿ ಸತ್ಯಾತ್ಮನೆ ಅನಾಮಿಕೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਨੇ ਕਨਿष੍ਠਿਕਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ ಜ್ಞಾನಾತ್ಮನೆ ಕನಿಷ್ಠಿಕೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾ᳚-ਥ੍ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਕਰਤਲ ਕਰਪृष੍ਠਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಪ್ರಚೋದಯ - ಸರ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಅಂಗೈಹಿಂಭಾಗಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਃ॒ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਨੇ ਹृਦਯਾਯ ਨਮਃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ - ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਵਰੇ᳚ਣ੍ਯਂ॒-ਵਿਁष੍ਣ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਸ਼ਿਰਸੇ ਸ੍ਵਾਹਾ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ವರೇಣ್ಯಂ - ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. AI
ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇਵ॒ਸ੍ਯੑ ਰੁਦ੍ਰਾਤ੍ਮਨੇ ਸ਼ਿਖਾਯੈ ਵषਟ੍ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ - ರುದ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿಖೆಗೆ ವಷಟ್. AI
ਧੀ॒ਮਹਿ ਸਤ੍ਯਾਤ੍ਮਨੇ ਕਵਚਾਯ ਹੁਮ੍ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ಧೀಮಹಿ - ಸತ್ಯಾತ್ಮನಿಗೆ ಕವಚಕ್ಕೆ ಹುಂ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਨੇ ਨੇਤ੍ਰਤ੍ਰਯਾਯ ਵੌषਟ੍ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ - ಜ್ಞಾನಾತ್ಮನಿಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ವೌಷಟ್. AI
ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾ᳚-ਥ੍ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਅਸ੍ਤ੍ਰਾਯ ਫਟ੍ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ಪ್ರಚೋದಯ - ಸರ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಫಟ್. AI
ਭੂਰ੍ਭੁਵ॒ਸ੍ਸ੍ਵਰੋਂ ਇਤਿ ਦਿਗ੍ਬਨ੍ਧਃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digbandhaḥ ||
ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಬಂಧನ ಮಾಡುವುದು. AI
ਮੁਕ੍ਤਾ ਵਿਦ੍ਰੁਮ ਹੇਮਨੀਲ ਧਵਲਚ੍ਛਾਯੈਰ੍ਮੁਖੈਸ੍ਤ੍ਰੀਕ੍षਣੈਃ
muktā vidruma hemanīla dhavalacchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ
ಮುತ್ತು, ಹವಳ, ಚಿನ್ನ, ನೀಲಮಣಿ, ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣಗಳ ಕಾಂತಿಯ ಮುಖಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು. AI
ਯੁਕ੍ਤਾਮਿਨ੍ਦੁ ਨਿਬਦ੍ਧ ਰਤ੍ਨਮਕੁਟਾ-ਨ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥ ਵਰ੍ਣਾਤ੍ਮਿਕਾਮ੍ ।
yuktāmindu nibaddha ratnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām |
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ರತ್ನಮಕುಟದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ತತ್ತ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸ್ವರೂಪಳು. AI
ਗਾਯਤ੍ਰੀਂ-ਵਁਰਦਾਭਯਾਙ੍ਕੁਸ਼ ਕਸ਼ਾਸ਼੍ਸ਼ੁਭ੍ਰਙ੍ਕਪਾਲ-ਙ੍ਗਦਾਂ
gāyatrīṃ-va~radābhayāṅkuśa kaśāśśubhraṅkapāla-ṅgadāṃ
ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವಿಯು ವರದ ಮುದ್ರೆ, ಅಭಯ ಮುದ್ರೆ, ಅಂಕುಶ, ಕಶೆ, ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು. AI
ਸ਼ਙ੍ਖ-ਞ੍ਚਕ੍ਰਮਥਾਰਵਿਨ੍ਦਯੁਗਲਂ ਹਸ੍ਤੈਰ੍ਵਹਨ੍ਤੀ-ਮ੍ਭਜੇ ॥
śaṅkha-ñcakramathāravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ಅವಳನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ਧ੍ਯੇਯਸ੍ਸਦਾ ਸਵਿਤृਮਣ੍ਡਲਮਧ੍ਯਵਰ੍ਤੀ
dhyeyassadā savitṛmaṇḍalamadhyavartī
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. AI
ਨਾਰਾਯਣਸ੍ਸਰਸਿਜਾਸਨ ਸਨ੍ਨਿਵਿष੍ਟਃ ।
nārāyaṇassarasijāsana sanniviṣṭaḥ |
ಕಮಲಾಸನನಲ್ಲಿ (ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ) ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿರುವ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. AI
ਕੇਯੂਰਵਾ-ਨ੍ਮਕਰਕੁਣ੍ਡਲਵਾਨ੍ ਕਿਰੀਟੀ
keyūravā-nmakarakuṇḍalavān kirīṭī
ಭುಜದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಮಕರದ ಆಕಾರದ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ AI
ਹਾਰੀ ਹਿਰਣ੍ਮਯ ਵਪੁਰ੍ਧृਤਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਃ ॥
hārī hiraṇmaya vapurdhṛtaśaṅkhacakraḥ ||
ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಚಿನ್ನದಂತಹ ದೇಹವುಳ್ಳ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ॥ AI
[ਮੁਦ੍ਰਾਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍
[mudrāpradarśanam
ਸੁਮੁਖਂ ਸਮ੍ਪੁਟ-ਞ੍ਚੈਵ ਵਿਤਤਂ-ਵਿਁਸ੍ਤृਤ-ਨ੍ਤਥਾ ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
ಸುಮುಖ, ಸಂಪುಟ, ವಿತತ, ವಿಸ್ತೃತ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ਦ੍ਵਿਮੁਖ-ਨ੍ਤ੍ਰਿਮੁਖ-ਞ੍ਚੈਵ ਚਤੁਃ ਪਞ੍ਚਮੁਖ-ਨ੍ਤਥਾ ।
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā |
ದ್ವಿಮುಖ, ತ್ರಿಮುಖ, ಚತುರ್ಮುಖ, ಪಂಚಮುಖ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
षਣ੍ਮੁਖੋ-ऽਧੋਮੁਖ-ਞ੍ਚੈਵ ਵ੍ਯਾਪਿਕਾਞ੍ਜਲਿਕ-ਨ੍ਤਥਾ ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
ಷಣ್ಮುಖ, ಅಧೋಮುಖ, ವ್ಯಾಪಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಜಲಿಕ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ਸ਼ਕਟਂ-ਯਁਮਪਾਸ਼-ਞ੍ਚ ਗ੍ਰਥਿਤਂ ਸਮ੍ਮੁਖੋਨ੍ਮੁਖਮ੍ ।
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham |
ಶಕಟ, ಯಮಪಾಶ, ಗ್ರಥಿತ, ಸಮ್ಮುಖೋನ್ಮುಖ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ਪ੍ਰਲਮ੍ਬ-ਮ੍ਮੁष੍ਟਿਕ-ਞ੍ਚੈਵ ਮਤ੍ਸ੍ਯਃ ਕੂਰ੍ਮੋ ਵਰਾਹਕਮ੍ ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
ಪ್ರಲಂಬ, ಮುಷ್ಟಿಕ, ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ਸਿਂਹਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤ-ਮ੍ਮਹਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤ-ਮ੍ਮੁਦ੍ਗਰ-ਮ੍ਪਲ੍ਲਵ-ਨ੍ਤਥਾ ।
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā |
ಸಿಂಹದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಮಹಾಕ್ರಾಂತ, ಮುದ್ಗರ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು. AI
ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤਿ ਮੁਦ੍ਰਾ ਵੈ ਗਾਯਤ੍ਰ੍ਯਾਂ ਸੁਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਾਃ ।
caturviṃśati mudrā vai gāyatryāṃ supratiṣṭhitāḥ |
ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಮುದ್ರೆಗಳು ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿವೆ. AI
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮਨ੍ਤ੍ਰਮ੍
gāyatrī mantram
ਓ-ਮ੍ਭੂਰ੍ਭੁਵ॒-ਸ੍ਸ੍ਵਃੑ । ਤਤ੍ਸੑਵਿਤੁ॒ਰ੍ਵਰੇ᳚ਣ੍ਯ॒ਮ੍ । ਭ॒ਰ੍ਗੋੑ ਦੇ॒ਵਸ੍ਯੑ ਧੀ॒ਮਹਿ ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vitu॒rvare᳚ṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi |
ಓಂ ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವಃ. ಆ ಸವಿತೃದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾ᳚ਤ੍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t ||
ಅವನು ನಮ್ಮ ಧ್ಯಾನಗಳನ್ನು/ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ. AI
ਓ-ਨ੍ਤਤ੍ਸੑਵਿਤੁਃ॒ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਨੇ ਅਙ੍ਗੁष੍ਠਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਵਰੇ᳚ਣ੍ਯਂ॒-ਵਿਁष੍ਣ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਤਰ੍ਜਨੀਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ವರೇಣ್ಯಂ ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ತೋರುಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇਵ॒ਸ੍ਯੑ ਰੁਦ੍ਰਾਤ੍ਮਨੇ ਮਧ੍ਯਮਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ - ರುದ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಧ್ಯಮಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਧੀ॒ਮਹਿ ਸਤ੍ਯਾਤ੍ਮਨੇ ਅਨਾਮਿਕਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ಧೀಮಹಿ - ಸತ್ಯಾತ್ಮನಿಗೆ ಅನಾಮಿಕಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਨੇ ਕਨਿष੍ਠਿਕਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ - ಜ್ಞಾನಾತ್ಮನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾ᳚-ਥ੍ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਕਰਤਲ ਕਰਪृष੍ਠਾਭ੍ਯਾ-ਨ੍ਨਮਃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ - ಸರ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಕರತಲ ಮತ್ತು ಕರಪೃಷ್ಠಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਃ॒ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਨੇ ਹृਦਯਾਯ ਨਮਃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ - ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਵਰੇ᳚ਣ੍ਯਂ॒-ਵਿਁष੍ਣ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਸ਼ਿਰਸੇ ਸ੍ਵਾਹਾ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ವರೇಣ್ಯಂ - ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. AI
ਭਰ੍ਗੋੑ ਦੇਵ॒ਸ੍ਯੑ ਰੁਦ੍ਰਾਤ੍ਮਨੇ ਸ਼ਿਖਾਯੈ ਵषਟ੍ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ - ರುದ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿಖೆಗೆ ವಷಟ್. AI
ਧੀ॒ਮਹਿ ਸਤ੍ਯਾਤ੍ਮਨੇ ਕਵਚਾਯ ਹੁਮ੍ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕವಚಕ್ಕೆ ಹುಂ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ. AI
ਧਿਯੋ॒ ਯੋ ਨਃੑ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਨੇ ਨੇਤ੍ਰਤ੍ਰਯਾਯ ਵੌषਟ੍ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವವನು; ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವನಿಗೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ವೌಷಟ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ. AI
ਪ੍ਰਚੋ॒ਦਯਾ᳚-ਥ੍ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਅਸ੍ਤ੍ਰਾਯ ਫਟ੍ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ಸರ್ವಾತ್ಮಕನಾದ ದೇವನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವವನು; ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಫಟ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ. AI
ਭੂਰ੍ਭੁਵ॒ਸ੍ਸ੍ਵਰੋਂ ਇਤਿ ਦਿਗ੍ਵਿਮੋਕਃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digvimokaḥ ||
ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ವಿಮೋಚನೆ. AI
[ਉਤ੍ਤਰਮੁਦ੍ਰਾ ਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍
[uttaramudrā pradarśanam
ಉತ್ತರ ಮುದ್ರೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ. AI
ਸੁਰਭਿਃ ਜ੍ਞਾਨ ਚਕ੍ਰ-ਞ੍ਚ ਯੋਨਿਃ ਕੂਰ੍ਮੋ-ऽਥ ਪਙ੍ਕਜਮ੍ ।
surabhiḥ jñāna cakra-ñca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
ಸುರಭಿ, ಜ್ಞಾನಚಕ್ರ, ಯೋನಿ, ಕೂರ್ಮ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮ. AI
ਲਿਙ੍ਗ-ਨ੍ਨਿਰ੍ਯਾਣ ਮੁਦ੍ਰਾ ਚੇਤ੍ਯष੍ਟਮੁਦ੍ਰਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ ।]
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |]
ಲಿಂಗ, ನಿರ್ಯಾಣ, ಮುದ್ರೆ ಎಂದು ಎಂಟು ಮುದ್ರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. AI
ਸੂਰ੍ਯੋਪਸ੍ਥਾਨਮ੍
sūryopasthānam
ਜਾਤਵੇਦਸੇਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਕਸ਼੍ਯਪ ऋषਿਃ । ਦੁਰ੍ਗਾਜਾਤਵੇਦਾਗ੍ਨਿਰ੍ਦੇਵਤਾ । ਤ੍ਰਿष੍ਟੁ-ਪ੍ਛਨ੍ਦਃ । ਸੂਰ੍ਯੋਪਸ੍ਥਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
jātavedasetyasya mantrasya kaśyapa ṛṣiḥ | durgājātavedāgnirdevatā | triṣṭu-pchandaḥ | sūryopasthāne viniyogaḥ |
ಜಾತವೇದ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಕಶ್ಯಪರು. ದುರ್ಗಾಜಾತವೇದ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆ. ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು. ಸೂರ್ಯೋಪಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਞ੍ਜਾ॒ਤਵੇ᳚ਦਸੇ ਸੁਨਵਾਮ॒ ਸੋਮੑਮਰਾਤੀਯ॒ਤੋ ਨਿਦੑਹਾਤਿ॒ ਵੇਦਃੑ ।
o-ñjā॒tave᳚dase sunavāma॒ soma̭marātīya॒to nida̭hāti॒ vedaḥ̭ |
ಓಂ ಜಾತವೇದಸನಿಗೆ ನಾವು ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ಅರಾತಿಯುಳ್ಳವನನ್ನು (ಶತ್ರುವನ್ನು) ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವೇದವನ್ನು (ಜ್ಞಾನವನ್ನು) ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. AI
ਸ ਨਃੑ ਪਰ੍ष॒ਦਤਿੑ ਦੁ॒ਰ੍ਗਾਣਿ॒ ਵਿਸ਼੍ਵਾ᳚ ਨਾ॒ਵੇਵ॒ ਸਿਨ੍ਧੁ᳚-ਨ੍ਦੁਰਿ॒ਤਾ-ऽਤ੍ਯ॒ਗ੍ਨਿਃ ॥
sa naḥ̭ parṣa॒dati̭ du॒rgāṇi॒ viśvā᳚ nā॒veva॒ sindhu᳚-nduri॒tā-'tya॒gniḥ ||
ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿಸಲಿ, ಹಡಗಿನಂತೆ ಸಿಂಧುವನ್ನು ದಾಟಿಸುವಂತೆ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. AI
ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕਮਿਤਿ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਮੈਤ੍ਰਾ ਵਰੁਣਿਰ੍ਵਸਿष੍ਠ ऋषਿਃ । ਰੁਦ੍ਰੋ ਦੇਵਤਾ । ਅਨੁष੍ਟੁ-ਪ੍ਛਨ੍ਦਃ । ਉਪਸ੍ਥਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
tryambakamiti mantrasya | maitrā varuṇirvasiṣṭha ṛṣiḥ | rudro devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | upasthāne viniyogaḥ |
ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಮೈತ್ರಾವರುಣಿ ವಸಿಷ್ಠರು. ರುದ್ರನು ದೇವತೆ. ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು. ಉಪಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯੑਮ੍ਬਕਂ-ਯਁਜਾਮਹੇ ਸੁ॒ਗਨ੍ਧਿੑ-ਮ੍ਪੁष੍ਟਿ॒ਵਰ੍ਧੑਨਮ੍ ।
o-ntrya̭mbakaṃ-ya~jāmahe su॒gandhi̭-mpuṣṭi॒vardha̭nam |
ಓಂ ನಾವು ತ್ರ್ಯಂಬಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸುಗಂಧಯುಕ್ತನನ್ನು, ಪುಷ್ಟಿವರ್ಧಕನನ್ನು. AI
ਉ॒ਰ੍ਵਾ॒ਰੁ॒ਕਮਿੑਵ॒ ਬਨ੍ਧੑਨਾਨ੍ਮृ॒ਤ੍ਯੋਰ੍ਮृੑਕ੍षੀਯ॒ ਮਾ-ऽਮृਤਾੑਤ੍ ।
u॒rvā॒ru॒kami̭va॒ bandha̭nānmṛ॒tyormṛ̭kṣīya॒ mā-'mṛtā̭t |
ಸೌತೆಕಾಯಿಯಂತೆ ಬಂಧನದಿಂದ, ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು; ಅಮೃತದಿಂದ (ನನ್ನನ್ನು) ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು. AI
[ਤਚ੍ਛਂਯੋਁਰਿਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ । ਸ਼ਮ੍ਯੁਰ ऋषਿਃ । ਵਿਸ਼੍ਵੇਦੇਵਾਃ ਦੇਵਤਾ । ਸ਼ਕ੍ਵਰੀ ਛਨ੍ਦਃ । ਸ਼ਾਨ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥੇ ਉਪਸ੍ਥਾਨੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
[tacchaṃyo~rityasya mantrasya | śamyura ṛṣiḥ | viśvedevāḥ devatā | śakvarī chandaḥ | śāntyarthe upasthāne viniyogaḥ |
ತಚ್ಛಂಯೋಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಶಮ್ಯು. ವಿಶ್ವೇದೇವತೆಗಳು ದೇವತೆಗಳು. ಶಕ್ವರಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಉಪಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਨ੍ਤਚ੍ਛਂ॒-ਯੋਁਰਾਵृੑਣੀਮਹੇ । ਗਾ॒ਤੁਂ-ਯਁ॒ਜ੍ਞਾਯੑ ।
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ |
ಓಂ ನಾವು ಶುಭವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು. AI
ਗਾ॒ਤੁਂ-ਯਁ॒ਜ੍ਞੑਪਤਯੇ । ਦੈਵੀ᳚-ਸ੍ਸ੍ਵ॒ਸ੍ਤਿਰੑਸ੍ਤੁ ਨਃ ।
gā॒tuṃ-ya~॒jña̭pataye | daivī᳚-ssva॒stira̭stu naḥ |
ಯಜ್ಞಪತಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು (ಗತಿಯನ್ನು) ಕೊಡು. ದೇವತೆಗಳ ಕ್ಷೇಮವು ನಮಗೆ ಆಗಲಿ. AI
ਸ੍ਵ॒ਸ੍ਤਿਰ੍ਮਾਨੁੑषੇਭ੍ਯਃ । ਊ॒ਰ੍ਧ੍ਵ-ਞ੍ਜਿੑਗਾਤੁ ਭੇष॒ਜਮ੍ ।
sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ. ಔಷಧವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲಿ. AI
ਸ਼-ਨ੍ਨੋ᳚ ਅਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਿ॒ਪਦੇ॒ । ਸ਼-ਞ੍ਚਤੁੑष੍ਪਦੇ ।]
śa-nno᳚ astu dvi॒pade॒ | śa-ñcatṷṣpade |]
ನಮಗೆ ಎರಡು ಕಾಲಿನವರಿಗೆ ಸುಖವಾಗಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನವರಿಗೂ ಸುಖವಾಗಲಿ. AI
ਨਮੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੇ ਇਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿ ऋषਿਃ ਵਿਸ਼੍ਵੇਦੇਵਾਃ ਦੇਵਤਾ । ਜਗਤੀ-ਸ਼੍ਛਨ੍ਦਃ ਪ੍ਰਦਕ੍षਿਣੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ।
namo brahmaṇe ityasya mantrasya prajāpati ṛṣiḥ viśvedevāḥ devatā | jagatī-śchandaḥ pradakṣiṇe viniyogaḥ |
ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ದೇವತೆ ವಿಶ್ವೇದೇವರುಗಳು, ಛಂದಸ್ಸು ಜಗತಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ਓ-ਨ੍ਨਮੋ᳚ ਬ੍ਰ॒ਹ੍ਮਣੇ॒ ਨਮੋ᳚-ऽਸ੍ਤ੍ਵ॒ਗ੍ਨਯੇ॒ ਨਮਃੑ ਪृਥਿ॒ਵ੍ਯੈ ਨਮ॒ ਓषੑਧੀਭ੍ਯਃ ।
o-nnamo᳚ bra॒hmaṇe॒ namo᳚-'stva॒gnaye॒ namaḥ̭ pṛthi॒vyai nama॒ oṣa̭dhībhyaḥ |
ಓಂ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪೃಥಿವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಓಷಧಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਨਮੋ᳚ ਵਾ॒ਚੇ ਨਮੋ᳚ ਵਾ॒ਚਸ੍ਪੑਤਯੇ॒ ਨਮੋ॒ ਵਿष੍ਣੑਵੇ ਮਹ॒ਤੇ ਕੑਰੋਮਿ ॥
namo᳚ vā॒ce namo᳚ vā॒caspa̭taye॒ namo॒ viṣṇa̭ve maha॒te ka̭romi ||
ವಾಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಾಚಸ್ಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਦਿਗ੍ਦੇਵਤਾ ਨਮਸ੍ਕਾਰਃ
digdevatā namaskāraḥ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ਓ-ਨ੍ਨਮਃ॒ ਪ੍ਰਾਚ੍ਯੈੑ ਦਿ॒ਸ਼ੇ ਯਾਸ਼੍ਚੑ ਦੇ॒ਵਤਾੑ
o-nnamaḥ॒ prācyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ਏ॒ਤਸ੍ਯਾ॒-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿੑਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇ॒ ਤਾਭ੍ਯੑਸ਼੍ਚ॒ ਨਮਃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਨਮੋ॒ ਦਕ੍षਿੑਣਾਯੈ ਦਿ॒ਸ਼ੇ ਯਾਸ਼੍ਚੑ ਦੇ॒ਵਤਾੑ
o-nnamo॒ dakṣi̭ṇāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਏ॒ਤਸ੍ਯਾ॒-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿੑਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇ॒ ਤਾਭ੍ਯੑਸ਼੍ਚ॒ ਨਮਃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਨਮਃ॒ ਪ੍ਰਤੀ᳚ਚ੍ਯੈ ਦਿ॒ਸ਼ੇ ਯਾਸ਼੍ਚੑ ਦੇ॒ਵਤਾੑ
o-nnamaḥ॒ pratī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਏ॒ਤਸ੍ਯਾ॒-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿੑਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇ॒ ਤਾਭ੍ਯੑਸ਼੍ਚ॒ ਨਮਃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਨਮ॒ ਉਦੀ᳚ਚ੍ਯੈ ਦਿ॒ਸ਼ੇ ਯਾਸ਼੍ਚੑ ਦੇ॒ਵਤਾੑ
o-nnama॒ udī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਏ॒ਤਸ੍ਯਾ॒-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿੑਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇ॒ ਤਾਭ੍ਯੑਸ਼੍ਚ॒ ਨਮਃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਨਮੑ ਊ॒ਰ੍ਧ੍ਵਾੑਯੈ ਦਿ॒ਸ਼ੇ ਯਾਸ਼੍ਚੑ ਦੇ॒ਵਤਾੑ
o-nnama̭ ū॒rdhvā̭yai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਏ॒ਤਸ੍ਯਾ॒-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿੑਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇ॒ ਤਾਭ੍ਯੑਸ਼੍ਚ॒ ਨਮਃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਨਮੋ-ऽਧੑਰਾਯੈ ਦਿ॒ਸ਼ੇ ਯਾਸ਼੍ਚੑ ਦੇ॒ਵਤਾੑ
o-nnamo-'dha̭rāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಕೆಳದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਏ॒ਤਸ੍ਯਾ॒-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿੑਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇ॒ ਤਾਭ੍ਯੑਸ਼੍ਚ॒ ਨਮਃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਓ-ਨ੍ਨਮੋੑ-ऽਵਾਨ੍ਤ॒ਰਾਯੈੑ ਦਿ॒ਸ਼ੇ ਯਾਸ਼੍ਚੑ ਦੇ॒ਵਤਾੑ
o-nnamo̭-'vānta॒rāyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਏ॒ਤਸ੍ਯਾ॒-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿੑਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇ॒ ਤਾਭ੍ਯੑਸ਼੍ਚ॒ ਨਮਃ ॥
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ ||
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ऋषਿ ਦੇਵਤਾਦਿ ਨਮਸ੍ਕਾਰਃ
ṛṣi devatādi namaskāraḥ
ਨਮੋ ਗਙ੍ਗਾਯਮੁਨਯੋਰ੍ਮਧ੍ਯੇ ਯੇੑ ਵ॒ਸਨ੍ਤਿ॒ ਤੇ ਮੇ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾਤ੍ਮਾਨਸ਼੍ਚਿਰ-ਞ੍ਜੀਵਿਤਂ-ਵਁੑਰ੍ਧਯ॒ਨ੍ਤਿ॒
namo gaṅgāyamunayormadhye yḙ va॒santi॒ te me prasannātmānaścira-ñjīvitaṃ-va~̭rdhaya॒nti॒
ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ವರ್ಧಿಸಲಿ. AI
ਨਮੋ ਗਙ੍ਗਾਯਮੁਨਯੋਰ੍ਮੁਨਿੑਭ੍ਯਸ਼੍ਚ॒ ਨਮੋ॒ ਨਮੋ ਗਙ੍ਗਾਯਮੁਨਯੋਰ੍ਮੁਨਿੑਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਨਮਃ ।
namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca॒ namo॒ namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca namaḥ |
ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ੴ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾੑਯੈ ਨਮਃ । ਸਾਵਿੑਤ੍ਰ੍ਯੈ ਨਮਃ । ਗਾਯੑਤ੍ਰ੍ਯੈ ਨਮਃ । ਸਰੑਸ੍ਵਤ੍ਯੈ ਨਮਃ । ਸਰ੍ਵਾ᳚ਭ੍ਯੋ ਦੇ॒ਵਤਾ᳚ਭ੍ਯੋ॒ ਨਮਃ । ਦੇ॒ਵੇਭ੍ਯੋ॒ ਨਮਃ । ऋषਿੑਭ੍ਯੋ॒ ਨਮਃ । ਮੁਨਿੑਭ੍ਯੋ॒ ਨਮਃ । ਗੁਰੁੑਭ੍ਯੋ॒ ਨਮਃ । ਮਾਤृੑਭ੍ਯੋ॒ ਨਮਃ । ਪਿਤृੑਭ੍ਯੋ॒ ਨਮਃ । ਕਾਮੋ-ऽਕਾਰਿषੀ᳚ਨ੍ਨਮੋ॒ ਨਮਃ । ਮਨ੍ਯੁਰਕਾਰਿषੀ᳚ਨ੍ਨਮੋ॒ ਨਮਃ ।
oṃ sandhyā̭yai namaḥ | sāvi̭tryai namaḥ | gāya̭tryai namaḥ | sara̭svatyai namaḥ | sarvā᳚bhyo de॒vatā᳚bhyo॒ namaḥ | de॒vebhyo॒ namaḥ | ṛṣi̭bhyo॒ namaḥ | muni̭bhyo॒ namaḥ | gurṷbhyo॒ namaḥ | mātṛ̭bhyo॒ namaḥ | pitṛ̭bhyo॒ namaḥ | kāmo-'kāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ | manyurakāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ |
ಓಂ ಸಂಧ್ಯಾದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸಾವಿತ್ರಿದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗಾಯತ್ರಿದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸರಸ್ವತಿದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಋಷಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮುನಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ತಂದೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಾಮನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕ್ರೋಧನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਯਾਂ॒ ਸਦਾੑ ਸਰ੍ਵੑਭੂਤਾ॒ਨਿ॒ ਚ॒ਰਾੑਣਿ ਸ੍ਥਾ॒ਵਰਾੑਣਿ ਚ ।
yāṃ॒ sadā̭ sarva̭bhūtā॒ni॒ ca॒rā̭ṇi sthā॒varā̭ṇi ca |
ಯಾವ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾವರವಾದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸದಾ AI
ਸਾਯੑ-ਮ੍ਪ੍ਰਾ॒ਤਰ੍ਨੑਮਸ੍ਯ॒ਨ੍ਤਿ ਸਾ॒ਮਾ॒ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾੑ-ऽਭਿਰੑਕ੍षਤੁ ॥
sāya̭-mprā॒tarna̭masya॒nti sā॒mā॒ sandhyā̭-'bhira̭kṣatu ||
ಸಾಯಂಕಾಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಆ ಸಂಧ್ಯೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. AI
ਦੇਵਤਾ ਸ੍ਮਰਣਮ੍
devatā smaraṇam
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯੋ ਦੇਵਕੀਪੁਤ੍ਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯੋ ਮਧੁਸੂਦਨਃ ।
brahmaṇyo devakīputro brahmaṇyo madhusūdanaḥ |
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತನಾದ ದೇವಕೀಪುತ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು, ಮಧುಸೂದನನು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು. AI
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਃ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍षੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯੋ ਵਿष੍ਣੁਰਚ੍ਯੁਤਃ ॥
brahmaṇyaḥ puṇḍarīkākṣo brahmaṇyo viṣṇuracyutaḥ ||
ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು, ಅಚ್ಯುತನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು. AI
ਨਮੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਦੇਵਾਯ ਗੋਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਹਿਤਾਯ ਚ ।
namo brahmaṇyadevāya gobrāhmaṇahitāya ca |
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಗೋವುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਜਗਦ੍ਧਿਤਾਯ ਕृष੍ਣਾਯ ਗੋਵਿਨ੍ਦਾਯ ਨਮੋ ਨਮਃ ॥
jagaddhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ ||
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਕ੍षੀਰੇਣ ਸ੍ਨਾਪਿਤੇ ਦੇਵੀ ਚਨ੍ਦਨੇਨ ਵਿਲੇਪਿਤੇ ।
kṣīreṇa snāpite devī candanena vilepite |
ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿಯೇ, ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳೇ. AI
ਬਿਲ੍ਵਪਤ੍ਰਾਰ੍ਚਿਤੇ ਦੇਵੀ ਦੁਰ੍ਗੇ-ऽਹਂ ਸ਼ਰਣ-ਙ੍ਗਤਃ ॥
bilvapatrārcite devī durge-'haṃ śaraṇa-ṅgataḥ ||
ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಯಿಂದ ಅರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿಯೇ, ದುರ್ಗೆಯೇ, ನಾನು ಶರಣು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. AI
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਪ੍ਰਸ੍ਥਾਨ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਨਾ
gāyatrī prasthāna prārthanā
ಗಾಯತ್ರಿ ಪ್ರಸ್ಥಾನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ AI
ਉ॒ਤ੍ਤਮੇੑ ਸ਼ਿਖੑਰੇ ਜਾ॒ਤੇ॒ ਭੂ॒ਮ੍ਯਾ-ਮ੍ਪੑਰ੍ਵਤ॒ ਮੂਰ੍ਧੑਨਿ ।
u॒ttamḙ śikha̭re jā॒te॒ bhū॒myā-mpa̭rvata॒ mūrdha̭ni |
ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಪರ್ವತದ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವಳೇ. AI
ਬ੍ਰਾ॒ਹ੍ਮਣੇੑਭ੍ਯੋ-ऽਭ੍ਯੑਨੁਜ੍ਞਾ॒ਤਾ॒ ਗ॒ਚ੍ਛਦੇੑਵਿ ਯ॒ਥਾ ਸੁੑਖਮ੍ ॥
brā॒hmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒cchadḙvi ya॒thā sṷkham ||
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅನುಜ್ಞೆ ಪಡೆದು, ದೇವಿಯೇ, ಸುಖವಾಗಿ ಹೋಗು. AI
ਸ੍ਤੁਤੋ ਮਯਾ ਵਰਦਾ ਵੇੑਦਮਾ॒ਤਾ॒ ਪ੍ਰਚੋਦਯਨ੍ਤੀ ਪਵਨੇ᳚ ਦ੍ਵਿਜਾ॒ਤਾ ।
stuto mayā varadā vḙdamā॒tā॒ pracodayantī pavane᳚ dvijā॒tā |
ನನ್ನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರದೆಯೇ, ವೇದಮಾತೆಯೇ, ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾ, ಪವನನಲ್ಲಿ (ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ) ದ್ವಿಜಾತೆಯೇ. AI
ਆਯੁਃ ਪृਥਿਵ੍ਯਾ-ਨ੍ਦ੍ਰਵਿਣ-ਮ੍ਬ੍ਰੑਹ੍ਮਵ॒ਰ੍ਚਸਂ
āyuḥ pṛthivyā-ndraviṇa-mbra̭hmava॒rcasaṃ
ಆಯುಸ್ಸನ್ನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸನ್ನು. AI
ਮਹ੍ਯ-ਨ੍ਦਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਾਤੁ-ਮ੍ਬ੍ਰੑਹ੍ਮਲੋ॒ਕਮ੍ ॥
mahya-ndatvā prayātu-mbra̭hmalo॒kam ||
ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸು. AI
ਨਾਰਾਯਣ ਨਮਸ੍ਕृਤਿ
nārāyaṇa namaskṛti
ਨਮੋ-ऽਸ੍ਤ੍ਵਨਨ੍ਤਾਯ ਸਹਸ੍ਰ ਮੂਰ੍ਤਯੇ
namo-'stvanantāya sahasra mūrtaye
ಅನಂತನಿಗೆ, ಸಹಸ್ರ ಮೂರ್ತಿಗಳುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವಿರಲಿ AI
ਸਹਸ੍ਰ ਪਾਦਾਕ੍षਿ ਸ਼ਿਰੋਰੁ ਬਾਹਵੇ ।
sahasra pādākṣi śiroru bāhave |
ಸಹಸ್ರ ಪಾದ, ಅಕ್ಷಿ, ಶಿರ ಮತ್ತು ಬಾಹುಗಳುಳ್ಳವನಿಗೆ AI
ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ੍ਨੇ ਪੁਰੁषਾਯ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤੇ
sahasranāmne puruṣāya śāśvate
ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳುಳ್ಳ ಪುರುಷನಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ AI
ਸਹਸ੍ਰ ਕੋਟੀ ਯੁਗਧਾਰਿਣੇ ਨਮਃ ॥
sahasra koṭī yugadhāriṇe namaḥ ||
ಸಹಸ್ರ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ਭੂਮ੍ਯਾਕਾਸ਼ਾਭਿਵਨ੍ਦਨਮ੍
bhūmyākāśābhivandanam
ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ਇ॒ਦ-ਨ੍ਦ੍ਯਾੑਵਾ ਪृਥਿ॒ਵੀ ਸ॒ਤ੍ਯਮੑਸ੍ਤੁ ।
i॒da-ndyā̭vā pṛthi॒vī sa॒tyama̭stu |
ಈ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಸತ್ಯವಾಗಿರಲಿ AI
ਪਿਤ॒ਰ੍ਮਾਤ॒ਰ੍ਯਦਿ॒ਹੋਪੑਬ੍ਰੁਵੇ ਵਾੑਮ੍ ।
pita॒rmāta॒ryadi॒hopa̭bruve vā̭m |
ಎಲೈ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೇ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳಿದರೆ AI
ਭੂ॒ਤ-ਨ੍ਦੇ॒ਵਾਨਾੑਮਵ॒ਮੇ ਅਵੋੑਭਿਃ ।
bhū॒ta-nde॒vānā̭mava॒me avo̭bhiḥ |
ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಗಳಿಂದ (ನಮಸ್ಕಾರ). AI
ਵਿਦ੍ਯਾਮੇ॒षਂ-ਵृਁ॒ਜਿੑਨ-ਞ੍ਜੀ॒ਰਦਾੑਨੁਮ੍ ।
vidyāme॒ṣaṃ-vṛ~॒ji̭na-ñjī॒radā̭num |
ನಾವು ಆಹಾರವನ್ನು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯೋಣ. AI
ਆਕਾਸ਼ਾਤ੍ਪਤਿਤ-ਨ੍ਤੋਯਂ-ਯਁਥਾ ਗਚ੍ਛਤਿ ਸਾਗਰਮ੍ ।
ākāśātpatita-ntoyaṃ-ya~thā gacchati sāgaram |
ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನೀರು ಹೇಗೆ ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆಯೋ, AI
ਸਰ੍ਵਦੇਵ ਨਮਸ੍ਕਾਰਃ ਕੇਸ਼ਵ-ਮ੍ਪ੍ਰਤਿਗਚ੍ਛਤਿ ॥
sarvadeva namaskāraḥ keśava-mpratigacchati ||
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ನಮಸ್ಕಾರವು ಕೇಶವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. AI
ਸਰ੍ਵਵੇਦੇषੁ ਯਤ੍ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥੇषੁ ਯਤ੍ਫਲਮ੍ ।
sarvavedeṣu yatpuṇyaṃ sarvatīrtheṣu yatphalam |
ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪುಣ್ಯವು ಏನಿದೆಯೋ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿರುವ ಫಲವು ಏನಿದೆಯೋ, AI
ਤਤ੍ਫਲਂ ਸਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ੍ਤੁਤ੍ਵਾ ਦੇਵ-ਞ੍ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ ॥
tatphalaṃ samavāpnoti stutvā deva-ñjanārdanam ||
ಆ ಫಲವನ್ನು ದೇವನಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. AI
ਵਾਸਨਾਦ੍ਵਾਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਵਾਸਿਤ-ਨ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਮ੍ ।
vāsanādvāsudevasya vāsita-nte jagattrayam |
ವಾಸುದೇವನ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. AI
ਸਰ੍ਵਭੂਤ ਨਿਵਾਸੋ-ऽਸਿ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨਮੋ-ऽਸ੍ਤੁ ਤੇ ॥
sarvabhūta nivāso-'si vāsudeva namo-'stu te ||
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ, ವಾಸುದೇವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਚਤੁਸ੍ਸਾਗਰ ਪਰ੍ਯਨ੍ਤ-ਙ੍ਗੋਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਭ੍ਯ-ਸ਼੍ਸ਼ੁਭ-ਮ੍ਭਵਤੁ ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu ||
ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. AI
…… ਪ੍ਰਵਰਾਨ੍ਵਿਤ …… ਸ ਗੋਤ੍ਰਃ ਆਸ਼੍ਵਲਾਯਨਸੂਤ੍ਰਃ ऋਕ੍ ਸ਼ਾਖਾਧ੍ਯਾਯੀ …….. ਸ਼ਰ੍ਮਾ-ऽਹ-ਮ੍ਭੋ ਅਭਿਵਾਦਯੇ ॥
…… pravarānvita …… sa gotraḥ āśvalāyanasūtraḥ ṛk śākhādhyāyī …….. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
…… ಪ್ರವರ ಸಹಿತ …… ಆ ಗೋತ್ರದ, ಆಶ್ವಲಾಯನ ಸೂತ್ರದ, ಋಗ್ವೇದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ……. ಶರ್ಮಾ ಎಂಬ ನಾನು ಅಭಿವಾದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ਯਸ੍ਯ ਸ੍ਮृਤ੍ਯਾਚ ਨਾਮੋਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤਪ-ਸ੍ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ ਕ੍ਰਿਯਾਦਿषੁ ।
yasya smṛtyāca nāmoktyā tapa-ssandhyā kriyādiṣu |
ಯಾರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ತಪಸ್ಸು, ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮುಂತಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ AI
ਨ੍ਯੂਨਂ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਤਾਂ-ਯਾਁਤਿ ਸਦ੍ਯੋਵਨ੍ਦੇ ਤਮਚ੍ਯੁਤਮ੍ ॥
nyūnaṃ sampūrṇatāṃ-yā~ti sadyovande tamacyutam ||
ಕೊರತೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ਮਨ੍ਤ੍ਰਹੀਨ-ਙ੍ਕ੍ਰਿਯਾਹੀਨ-ਮ੍ਭਕ੍ਤਿਹੀਨਂ ਰਮਾਪਤੇ ।
mantrahīna-ṅkriyāhīna-mbhaktihīnaṃ ramāpate |
ಮಂತ್ರಹೀನವಾದುದು, ಕ್ರಿಯಾಹೀನವಾದುದು, ಭಕ್ತಿಹೀನವಾದುದು, ಎಲೈ ರಮಾಪತಿಯೇ. AI
ਯਤ੍ਕृਤ-ਨ੍ਤੁ ਮਯਾਦੇਵ ਪਰਿਪੂਰ੍ਣ-ਨ੍ਤਦਸ੍ਤੁ ਤੇ ॥
yatkṛta-ntu mayādeva paripūrṇa-ntadastu te ||
ನಾನು ಮಾಡಿದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವಿದೆಯೋ ಅದು ದೇವನೇ, ಅದು ನಿನಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ. AI
ਅਨੇਨ ਪ੍ਰਾਤਃ/ਮਾਧ੍ਯਾਹ੍ਨਿਕ/ਸਾਯਂ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਵਨ੍ਦਨੇਨ ਭਗਵਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਕ-ਸ਼੍ਸ਼੍ਰੀ ਲਕ੍ष੍ਮੀਨਾਰਾਯਣਃ ਪ੍ਰੀਯਤਾਮ੍ । ਸੁਪ੍ਰੀਤੋ ਵਰਦੋ ਭਵਤੁ ।
anena prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāvandanena bhagavān sarvātmaka-śśrī lakṣmīnārāyaṇaḥ prīyatām | suprīto varado bhavatu |
ಈ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ/ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ/ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯಿಂದ ಸರ್ವಾತ್ಮಕನಾದ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಲಿ. AI
ਆਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾਦਾਸ਼ੇषਾਦਾਲੋਕਾਲੋਕ ਪਰ੍ਵਤਾਤ੍ ।
ābrahmalokādāśeṣādālokāloka parvatāt |
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸಮಸ್ತವಾದ ಆಲೋಕಾಲೋಕ ಪರ್ವತದವರೆಗೆ. AI
ਯੇ ਸਨ੍ਤਿ ਬ੍ਰਾਹਣਾ ਦੇਵਾਸ੍ਤੇਭ੍ਯੋ ਨਿਤ੍ਯ-ਨ੍ਨਮੋ ਨਮਃ ॥
ye santi brāhaṇā devāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆಯೋ ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯವೂ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ਕਾਯੇਨ ਵਾਚਾ ਮਨਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈਰ੍ਵਾ
kāyena vācā manasendriyairvā
ದೇಹದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ. AI
ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾਤ੍ਮਨਾ ਵਾ ਪ੍ਰਕृਤੇ-ਸ੍ਸ੍ਵਭਾਵਾਤ੍ ।
buddhyātmanā vā prakṛte-ssvabhāvāt |
ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದಿಂದ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ. AI
ਕਰੋਮਿ ਯਦ੍ਯਤ੍ਸਕਲ-ਮ੍ਪਰਸ੍ਮੈ
karomi yadyatsakala-mparasmai
ನಾನು ಏನೇನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆಯೋ ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ. AI
ਨਾਰਾਯਣਾਯੇਤਿ ਸਮਰ੍ਪਯਾਮਿ ॥
nārāyaṇāyeti samarpayāmi ||
ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ਸਰ੍ਵਂ ਸ਼੍ਰੀਮਨ੍ਨਾਰਾਯਣਾਰ੍ਪਣਮਸ੍ਤੁ ॥
sarvaṃ śrīmannārāyaṇārpaṇamastu ||
ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಲಿ ॥ AI