ଶ୍ରୀ ଗୁରୁଭ୍ଯୋ ନମଃ । ହରିଃ ଓମ୍ ।
śrī gurubhyo namaḥ | hariḥ om |
ಶ್ರೀ ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹರಿ ಓಂ. AI
ଶରୀରଶୁଦ୍ଧିଃ
śarīraśuddhiḥ
ଅପଵିତ୍ରଃ ପଵିତ୍ରୋ ଵା ସର୍ଵାଵସ୍ଥା-ଙ୍ଗତୋ-ଽପି ଵା ।
apavitraḥ pavitro vā sarvāvasthā-ṅgato-'pi vā |
ಅಪವಿತ್ರನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರನಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲ ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ, AI
ଯ-ସ୍ସ୍ମରେତ୍ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷଂ ସ ବାହ୍ଯାଭ୍ଯନ୍ତର-ଶ୍ଶୁଚିଃ ॥
ya-ssmaretpuṇḍarīkākṣaṃ sa bāhyābhyantara-śśuciḥ ||
ಯಾವನು ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. AI
ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷାଯ ନମଃ ।
puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣa puṇḍarīkākṣāya namaḥ |
ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ଙ୍କେଶଵାଯ ସ୍ଵାହା । ଓ-ନ୍ନାରାଯଣାଯ ସ୍ଵାହା ।
o-ṅkeśavāya svāhā | o-nnārāyaṇāya svāhā |
ಓಂ ಕೇಶವಾಯ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ. AI
ଓ-ମ୍ମାଧଵାଯ ସ୍ଵାହା ।
o-mmādhavāya svāhā |
ଓ-ଙ୍ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମଃ । ଓଁ-ଵିଁଷ୍ଣଵେ ନମଃ ।
o-ṅgovindāya namaḥ | oṃ-vi~ṣṇave namaḥ |
ಓಂ ಗೋವಿಂದಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ । AI
ଓ-ମ୍ମଧୁସୂଦନାଯ ନମଃ । ଓ-ନ୍ତ୍ରିଵିକ୍ରମାଯ ନମଃ ।
o-mmadhusūdanāya namaḥ | o-ntrivikramāya namaḥ |
ಓಂ ಮಧುಸೂದನಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ನಮಃ । AI
ଓଁ-ଵାଁମନାଯ ନମଃ । ଓଁ ଶ୍ରୀଧରାଯ ନମଃ ।
oṃ-vā~manāya namaḥ | oṃ śrīdharāya namaḥ |
ಓಂ ವಾಮನಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಶ್ರೀಧರಾಯ ನಮಃ । AI
ଓଁ ହୃଷୀକେଶାଯ ନମଃ । ଓ-ମ୍ପଦ୍ମନାଭାଯ ନମଃ ।
oṃ hṛṣīkeśāya namaḥ | o-mpadmanābhāya namaḥ |
ಓಂ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ನಮಃ । AI
ଓ-ନ୍ଦାମୋଦରାଯ ନମଃ । ଓଁ ସଙ୍କର୍ଷଣାଯ ନମଃ ।
o-ndāmodarāya namaḥ | oṃ saṅkarṣaṇāya namaḥ |
ಓಂ ದಾಮೋದರಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಸಂಕರ್ಷಣಾಯ ನಮಃ । AI
ଓଁ-ଵାଁସୁଦେଵାଯ ନମଃ । ଓ-ମ୍ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନାଯ ନମଃ ।
oṃ-vā~sudevāya namaḥ | o-mpradyumnāya namaḥ |
ಓಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯ ನಮಃ । AI
ଓଁ ଅନିରୁଦ୍ଧାଯ ନମଃ । ଓ-ମ୍ପୁରୁଷୋତ୍ତମାଯ ନମଃ ।
oṃ aniruddhāya namaḥ | o-mpuruṣottamāya namaḥ |
ಓಂ ಅನಿರುದ್ಧಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಯ ನಮಃ । AI
ଓଁ ଅଥୋକ୍ଷଜାଯ ନମଃ । ଓ-ନ୍ନାରସିଂହାଯ ନମଃ ।
oṃ athokṣajāya namaḥ | o-nnārasiṃhāya namaḥ |
ಓಂ ಅಥೋಕ್ಷಜಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ನಾರಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ । AI
ଓଁ ଅଚ୍ଯୁତାଯ ନମଃ । ଓ-ଞ୍ଜନାର୍ଦନାଯ ନମଃ ।
oṃ acyutāya namaḥ | o-ñjanārdanāya namaḥ |
ಓಂ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಓಂ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓଁ ଉପେନ୍ଦ୍ରାଯ ନମଃ । ଓଁ ହରଯେ ନମଃ ।
oṃ upendrāya namaḥ | oṃ haraye namaḥ |
ಓಂ ಉಪೇಂದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಓಂ ಹರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓଁ ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣାଯ ନମଃ ।
oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ |
ಓಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଭୂତୋଚ୍ଚାଟନମ୍
bhūtoccāṭanam
ଉତ୍ତିଷ୍ଠନ୍ତୁ ଭୂତପିଶାଚାଃ ଯ ଏତେ ଭୂମିଭାରକାଃ ।
uttiṣṭhantu bhūtapiśācāḥ ya ete bhūmibhārakāḥ |
ಭೂಮಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಭೂತ-ಪಿಶಾಚಗಳು ಎದ್ದು ಹೋಗಲಿ. AI
ଏତେଷାମଵିରୋଧେନ ବ୍ରହ୍ମକର୍ମ ସମାରଭେ ॥
eteṣāmavirodhena brahmakarma samārabhe ||
ಇವುಗಳ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ଆସନ ସଂସ୍କାରମ୍
āsana saṃskāram
ଓ-ମ୍ପୃଥ୍ଵୀତି ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ମେରୁପୃଷ୍ଠ ଋଷିଃ । କୂର୍ମୋ ଦେଵତା । ସୁତଲ-ଞ୍ଛନ୍ଦଃ । ଆସନେ ଵିନିଯୋଗଃ । ଅନନ୍ତାସନାଯ ନମଃ ।
o-mpṛthvīti mantrasya | merupṛṣṭha ṛṣiḥ | kūrmo devatā | sutala-ñchandaḥ | āsane viniyogaḥ | anantāsanāya namaḥ |
ಓಂ ಪೃಥ್ವೀ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಮೇರುಪೃಷ್ಠ, ದೇವತೆ ಕೂರ್ಮ, ಛಂದಸ್ಸು ಸುತಲ. ಆಸನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. ಅನಂತಾಸನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ମ୍ପୃଥ୍ଵି ତ୍ଵଯା ଧୃତା ଲୋକା ଦେଵି ତ୍ଵଂ-ଵିଁଷ୍ଣୁନା ଧୃତା ।
o-mpṛthvi tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ-vi~ṣṇunā dhṛtā |
ಓಂ ಪೃಥ್ವಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ಲೋಕಗಳು ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. AI
ତ୍ଵ-ଞ୍ଚ ଧାରଯ ମା-ନ୍ଦେଵି ପଵିତ୍ର-ଙ୍କୁରୁ ଚାସନମ୍ ॥
tva-ñca dhāraya mā-ndevi pavitra-ṅkuru cāsanam ||
ನೀನೂ ಸಹ ದೇವಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ಧರಿಸು; ಆಸನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು. AI
ପ୍ରଣଵସ୍ଯ ପରବ୍ରହ୍ମ ଋଷିଃ । ପରମାତ୍ମା ଦେଵତା । ଦୈଵୀ ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପ୍ରାଣାଯାମେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
praṇavasya parabrahma ṛṣiḥ | paramātmā devatā | daivī gāyatrī chandaḥ | prāṇāyāme viniyogaḥ ||
ಓಂಕಾರದ ಋಷಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮ; ದೇವತೆ ಪರಮಾತ್ಮ; ಛಂದಸ್ಸು ದೈವೀ ಗಾಯತ್ರಿ; ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ମ୍ଭୂଃ । ଓ-ମ୍ଭୁଵଃ । ଓଁ ସ୍ଵଃ । ଓ-ମ୍ମହଃ । ଓ-ଞ୍ଜନଃ । ଓ-ନ୍ତପଃ ।
o-mbhūḥ | o-mbhuvaḥ | oṃ svaḥ | o-mmahaḥ | o-ñjanaḥ | o-ntapaḥ |
ಓಂ ಭೂಃ; ಓಂ ಭುವಃ; ಓಂ ಸ್ವಃ; ಓಂ ಮಹಃ; ಓಂ ಜನಃ; ಓಂ ತಪಃ. AI
ଓଁ ସ॒ତ୍ଯମ୍ । ଓ-ନ୍ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ᳚ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ଧୀଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚ତ୍ । ଓଁ ଆପୋ॒ ଜ୍ଯୋତୀ॒ ରସୋ॒-ଽମୃତ॒-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॒ ଭୁର୍ଭୁଵ॒ସ୍ସ୍ଵ॒ରୋମ୍ ॥
oṃ sa॒tyam | o-ntatsa̭vi॒turvare᳚ṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi dhīyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t | oṃ āpo॒ jyotī॒ raso॒-'mṛta॒-mbrahma॒ bhurbhuva॒ssva॒rom ||
ಓಂ ಸತ್ಯಂ. ಆ ದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿ. ಓಂ ಆಪಃ, ಜ್ಯೋತಿಃ, ರಸಃ, ಅಮೃತಂ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ, ಓಂ. AI
ସଙ୍କଲ୍ପମ୍ (ଦେଶକାଲ ସଙ୍କୀର୍ତନ)
saṅkalpam (deśakāla saṅkīrtana)
ಸಂಕಲ್ಪ (ದೇಶಕಾಲ ಸಂಕೀರ್ತನೆ) AI
ଶ୍ରୀ ଶୁଭେ ଶୋଭନେ ମୁହୂର୍ତେ ଵିଷ୍ଣୋରାଜ୍ଞଯା ଅତ୍ର ପୃଥିଵ୍ଯା-ଞ୍ଜମ୍ବୂଦ୍ଵୀପେ ଭରତଵର୍ଷେ ଭରତଖଣ୍ଡେ ମେରୋଃ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗ୍ଭାଗେ ଶ୍ରୀଶୈଲସ୍ଯ …….. ପ୍ରଦେଶେ, …….. ନଦ୍ଯୋଃ ମଧ୍ଯଦେଶେ ଲକ୍ଷ୍ମୀନିଵାସ ଗୃହେ, ସମସ୍ତ ଦେଵତା ବ୍ରାହ୍ମଣ ହରିହରସନ୍ନିଧୌ, ଆଦ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ଦ୍ଵିତୀଯେ ପରାର୍ଥେ ଶ୍ରୀ ଶ୍ଵେତଵରାହକଲ୍ପେ ଵୈଵସ୍ଵତ ମନ୍ଵନ୍ତରେ କଲିଯୁଗେ ପ୍ରଥମପାଦେ ଅସ୍ମିନ୍ ଵର୍ତମାନ ଵ୍ଯାଵହାରିକ ଚାନ୍ଦ୍ରମାନେନ ଶ୍ରୀ …… ସଂଵଁତ୍ସରେ …… ଅଯନେ …… ଋତୌ …… ମାସେ …… ପକ୍ଷେ …… ତିଥୌ …… ଵାସରେ ଶୁଭନକ୍ଷତ୍ରେ ଶୁଭଯୋଗେ ଶୁଭକରଣ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ [ଶ୍ରୀପରମେଶ୍ଵର] ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାମୁପାଶିଷ୍ଯେ ।
śrī śubhe śobhane muhūrte viṣṇorājñayā atra pṛthivyā-ñjambūdvīpe bharatavarṣe bharatakhaṇḍe meroḥ dakṣiṇa digbhāge śrīśailasya …….. pradeśe, …….. nadyoḥ madhyadeśe lakṣmīnivāsa gṛhe, samasta devatā brāhmaṇa hariharasannidhau, ādya brahmaṇaḥ dvitīye parārthe śrī śvetavarāhakalpe vaivasvata manvantare kaliyuge prathamapāde asmin vartamāna vyāvahārika cāndramānena śrī …… saṃva~tsare …… ayane …… ṛtau …… māse …… pakṣe …… tithau …… vāsare śubhanakṣatre śubhayoge śubhakaraṇa eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa [śrīparameśvara] prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāmupāśiṣye |
ಶ್ರೀ ಶುಭವಾದ, ಶೋಭನವಾದ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪೃಥ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಭರತವರ್ಷದ ಭರತಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಮೇರುಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲದ …….. ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, …….. ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿವಾಸ ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ, ಹರಿಹರರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನ ದ್ವಿತೀಯ ಪರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಶ್ವೇತವರಾಹ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗದ ಪ್ರಥಮಪಾದದಲ್ಲಿ, ಈ ವರ್ತಮಾನ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಚಾಂದ್ರಮಾನದಿಂದ ಶ್ರೀ …… ಸಂವತ್ಸರದಲ್ಲಿ, …… ಅಯನದಲ್ಲಿ, …… ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, …… ಮಾಸದಲ್ಲಿ, …… ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, …… ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, …… ವಾಸರದಲ್ಲಿ, ಶುಭನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶುಭಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಶುಭಕರಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಣವಿಶೇಷಣ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ [ಶ್ರೀಪರಮೇಶ್ವರ] ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಉಪಾಸಿಸುವೆನು. AI
ଆପୋହିଷ୍ଠେତି ତୃଚସ୍ଯ ଅମ୍ବରୀଷ-ସ୍ସିନ୍ଧୁଦ୍ଵୀପ ଋଷିଃ । ଆପୋ ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ମାର୍ଜନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
āpohiṣṭheti tṛcasya ambarīṣa-ssindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | mārjane viniyogaḥ ||
ಆಪೋಹಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಮೂರು ಋಕ್ಕುಗಳ ಋಷಿ ಅಂಬರೀಷ-ಸಿಂಧುದ್ವೀಪರು. ದೇವತೆ ಜಲಗಳು. ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಮಾರ್ಜನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ଆପୋ॒ ହିଷ୍ଠା ମ॑ଯୋ॒ଭୁଵଃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ಓಂ, ಜಲಗಳೇ, ನೀವು ಸುಖಕರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. AI
ତା ନ॑ ଊ॒ର୍ଜେ ଦ॑ଧାତନ ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ಅವು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. AI
ମ॒ହେରଣା॑ଯ॒ ଚକ୍ଷ॑ସେ ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ଯୋ ଵଃ॑ ଶି॒ଵତ॑ମୋ॒ ରସଃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಿವತಮವಾದ ರಸವಿದೆಯೋ. AI
ତସ୍ଯ॑ ଭାଜଯତେ॒ ହ ନଃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಭಾಗವಾಗಿ ನೀಡಿ. AI
ଉ॒ଶ॒ତୀରି॑ଵ ମା॒ତ॑ରଃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
ତସ୍ମା॒ ଅର॑ଙ୍ଗମାମଵଃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
ಅವನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದೆವು. AI
ଯସ୍ଯ॒ କ୍ଷଯା॑ଯ॒ ଜିନ୍ଵ॑ଥ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ಯಾರ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ. AI
ଆପୋ॑ ଜ॒ନଯ॑ଥା ଚ ନଃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ಜಲಗಳೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ. AI
ମନ୍ତ୍ରାଚମନମ୍
mantrācamanam
ସୂର୍ଯଶ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ନାରାଯଣ ଋଷିଃ । ସୂର୍ଯମାମନ୍ଯୁ ମନ୍ଯୁପତଯୋ ରାତ୍ରିର୍ଦେଵତା । ପ୍ରକୃତିଶ୍ଛନ୍ଦଃ । ମନ୍ତ୍ରାଚମନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
sūryaścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | sūryamāmanyu manyupatayo rātrirdevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ್ದು. ನಾರಾಯಣ ಋಷಿ. ಸೂರ್ಯ, ಮನ್ಯು, ಮನ್ಯುಪತಿಗಳು, ರಾತ್ರಿ ದೇವತೆಗಳು. ಪ್ರಕೃತಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಮಂತ್ರಾಚಮನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ସୂର୍ଯଶ୍ଚ ମା ମନ୍ଯୁଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁପତଯଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁ॑ କୃତେ॒ଭ୍ଯଃ । ପାପେଭ୍ଯୋ॑ ରକ୍ଷ॒ନ୍ତାମ୍ । ଯଦ୍ରାତ୍ରିଯା ପାପ॑ମକା॒ର୍ଷମ୍ । ମନସା ଵାଚା॑ ହସ୍ତା॒ଭ୍ଯାମ୍ । ପଦ୍ଭ୍ଯାମୁଦରେ॑ଣ ଶି॒ଶ୍ନା । ରାତ୍ରି॒ସ୍ତଦ॑ଵଲୁ॒ମ୍ପତୁ । ଯତ୍କିଞ୍ଚ॑ ଦୁରି॒ତ-ମ୍ମଯି॑ । ଇଦମହ-ମ୍ମାମମୃ॑ତ ଯୋ॒ନୌ । ସୂର୍ଯେ ଜ୍ଯୋତିଷି ଜୁହୋ॑ମି ସ୍ଵା॒ହା ।
oṃ sūryaśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadrātriyā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | rātri॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | idamaha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | sūrye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ಓಂ ಸೂರ್ಯನೂ, ನನ್ನ ಕೋಪವೂ, ಕೋಪದ ಒಡೆಯರೂ, ಕೋಪದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಕೈಗಳಿಂದ, ಕಾಲುಗಳಿಂದ, ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಜನನೇಂದ್ರಿಯದಿಂದ, ರಾತ್ರಿಯು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಿ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುಷ್ಕರ್ಮವಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಅಮೃತದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವಾಹಾ. AI
ଆପଃ ପୁନନ୍ତ୍ଵିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ପୂତ ଋଷିଃ । ଆପୋ ଦେଵତା । ଅଷ୍ଠୀ ଛନ୍ଦଃ । ଅପା-ମ୍ପ୍ରାଶନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
āpaḥ punantvityasya mantrasya | pūta ṛṣiḥ | āpo devatā | aṣṭhī chandaḥ | apā-mprāśane viniyogaḥ |
ಆಪಃ ಪುನಂತು ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ್ದು. ಪೂತ ಋಷಿ. ಆಪಃ ದೇವತೆ. ಅಷ್ಟಿ ಛಂದಸ್ಸು. ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ଆପଃ॑ ପୁନନ୍ତୁ ପୃଥି॒ଵୀ-ମ୍ପୃ॑ଥି॒ଵୀ ପୂ॒ତା ପୁ॑ନାତୁ॒ ମାମ୍ ।
oṃ āpaḥ̭ punantu pṛthi॒vī-mpṛ̭thi॒vī pū॒tā pṷnātu॒ mām |
ಓಂ ಜಲಗಳು ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪೃಥಿವಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ. AI
ପୁ॒ନନ୍ତୁ॒ ବ୍ରହ୍ମ॑ଣ॒ସ୍ପତି॒ର୍ବ୍ରହ୍ମ॑ପୂ॒ତା ପୁ॑ନାତୁ॒ ମାମ୍ ॥
pu॒nantu॒ brahma̭ṇa॒spati॒rbrahma̭pū॒tā pṷnātu॒ mām ||
ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ; ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದವನು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ. AI
ଯଦୁଚ୍ଛି॑ଷ୍ଟ॒ମଭୋ᳚ଜ୍ଯଂ॒-ଯଁଦ୍ଵା॑ ଦୁ॒ଶ୍ଚରି॑ତ॒-ମ୍ମମ॑ ।
yaducchi̭ṣṭa॒mabho᳚jyaṃ॒-ya~dvā̭ du॒ścari̭ta॒-mmama̭ |
ನಾನು ಉಂಡು ಉಳಿದ ಅನ್ನ, ಅಭಕ್ಷ್ಯವಾದುದು, ಅಥವಾ ನಾನು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳು ಯಾವುವಿದ್ದರೂ, AI
ସର୍ଵ॑-ମ୍ପୁନନ୍ତୁ॒ ମାମାପୋ॑-ଽସ॒ତା-ଞ୍ଚ॑ ପ୍ରତି॒ଗ୍ରହଂ॒ ସ୍ଵାହା᳚ ॥
sarva̭-mpunantu॒ māmāpo̭-'sa॒tā-ñca̭ prati॒grahaṃ॒ svāhā᳚ ||
ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀರುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ; ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರತಿಗ್ರಹವನ್ನೂ ಸಹ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಿ. ಸ್ವಾಹಾ. AI
ଅଗ୍ନିଶ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ନାରାଯଣ ଋଷିଃ । ଅଗ୍ନିମାମନ୍ଯୁ ମନ୍ଯୁପତଯୋ ଅହର୍ଦେଵତା । ପ୍ରକୃତିଶ୍ଛନ୍ଦଃ । ମନ୍ତ୍ରାଚମନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
agniścetyasya mantrasya | nārāyaṇa ṛṣiḥ | agnimāmanyu manyupatayo ahardevatā | prakṛtiśchandaḥ | mantrācamane viniyogaḥ ||
ಈ ಮಂತ್ರವು 'ಅಗ್ನಿಶ್ಚ' ಎಂಬುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣ ಋಷಿ. ಅಗ್ನಿ, ಮನ್ಯು, ಮನ್ಯುಪತಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು. ಅಹಃ ದೇವತೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಮಂತ್ರಾಚಮನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ଅଗ୍ନିଶ୍ଚ ମା ମନ୍ଯୁଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁପତଯଶ୍ଚ ମନ୍ଯୁ॑ କୃତେ॒ଭ୍ଯଃ । ପାପେଭ୍ଯୋ॑ ରକ୍ଷ॒ନ୍ତାମ୍ । ଯଦହ୍ନା ପାପ॑ମକା॒ର୍ଷମ୍ । ମନସା ଵାଚା॑ ହସ୍ତା॒ଭ୍ଯାମ୍ । ପଦ୍ଭ୍ଯାମୁଦରେ॑ଣ ଶି॒ଶ୍ନା । ଅହ॒ସ୍ତଦ॑ଵଲୁ॒ମ୍ପତୁ । ଯତ୍କିଞ୍ଚ॑ ଦୁରି॒ତ-ମ୍ମଯି॑ । ଇ॒ଦମ॒ହ-ମ୍ମାମମୃ॑ତ ଯୋ॒ନୌ । ସତ୍ଯେ ଜ୍ଯୋତିଷି ଜୁହୋ॑ମି ସ୍ଵା॒ହା ।
oṃ agniśca mā manyuśca manyupatayaśca manyṷ kṛte॒bhyaḥ | pāpebhyo̭ rakṣa॒ntām | yadahnā pāpa̭makā॒rṣam | manasā vācā̭ hastā॒bhyām | padbhyāmudarḙṇa śi॒śnā | aha॒stada̭valu॒mpatu | yatkiñca̭ duri॒ta-mmayi̭ | i॒dama॒ha-mmāmamṛ̭ta yo॒nau | satye jyotiṣi juho̭mi svā॒hā |
ಓಂ. ಅಗ್ನಿ, ಮನ್ಯು, ಮನ್ಯುಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ಯುವಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಾನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಕೈಗಳಿಂದ, ಕಾಲುಗಳಿಂದ, ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಜನನೇಂದ್ರಿಯದಿಂದ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೋ, ಅದನ್ನು ಅಗ್ನಿ ನಾಶಮಾಡಲಿ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುಷ್ಕರ್ಮವಿದೆಯೋ ಅದನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಲಿ. ನಾನು ಅಮೃತದ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದ ಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹುತಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಾಹಾ. AI
ପୁନର୍ମାର୍ଜନମ୍
punarmārjanam
ଆପୋହିଷ୍ଠେତି ନଵର୍ଚସ୍ଯ ସୂକ୍ତସ୍ଯ । ଅମ୍ବରୀଷ ସିନ୍ଧୁଦ୍ଵୀପ ଋଷିଃ । ଆପୋ ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପଞ୍ଚମୀ ଵର୍ଧମାନା । ସପ୍ତମୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା । ଅନ୍ତ୍ଯେ ଦ୍ଵେ ଅନୁଷ୍ଟୁଭୌ । ପୁନର୍ମାର୍ଜନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
āpohiṣṭheti navarcasya sūktasya | ambarīṣa sindhudvīpa ṛṣiḥ | āpo devatā | gāyatrī chandaḥ | pañcamī vardhamānā | saptamī pratiṣṭhā | antye dve anuṣṭubhau | punarmārjane viniyogaḥ ||
ಆಪೋಹಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತು ಋಕ್ಕುಗಳ ಸೂಕ್ತದ ವಿವರಣೆ. ಅಂಬರೀಷ ಮತ್ತು ಸಿಂಧುದ್ವೀಪ ಋಷಿಗಳು. ಆಪಸ್ ದೇವತೆ. ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಐದನೇ ಋಕ್ ವರ್ಧಮಾನಾ, ಏಳನೇ ಋಕ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ, ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಋಕ್ಕುಗಳು ಅನುಷ್ಟುಪ್. ಪುನರ್ಮಾರ್ಜನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ଆପୋ॒ ହିଷ୍ଠା ମ॑ଯୋ॒ଭୁଵଃ॑ ।
oṃ āpo॒ hiṣṭhā ma̭yo॒bhuvaḥ̭ |
ಓಂ! ಜಲಗಳೇ, ನೀವು ಸುಖಕರವಾಗಿದ್ದೀರಿ. AI
ତା ନ॑ ଊ॒ର୍ଜେ ଦ॑ଧାତନ ।
tā na̭ ū॒rje da̭dhātana |
ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ. AI
ମ॒ହେରଣା॑ଯ॒ ଚକ୍ଷ॑ସେ ।
ma॒heraṇā̭ya॒ cakṣa̭se |
ಮಹತ್ತಾದ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ. AI
ଯୋ ଵଃ॑ ଶି॒ଵତ॑ମୋ॒ ରସଃ॑ ।
yo vaḥ̭ śi॒vata̭mo॒ rasaḥ̭ |
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಿವತಮವಾದ ರಸವಿದೆಯೋ, AI
ତସ୍ଯ॑ ଭାଜଯତେ॒ ହ ନଃ॑ ।
tasya̭ bhājayate॒ ha naḥ̭ |
ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹಂಚಿಕೊಡಿರಿ. AI
ଉ॒ଶ॒ତୀରି॑ଵ ମା॒ତ॑ରଃ ।
u॒śa॒tīri̭va mā॒ta̭raḥ |
ତସ୍ମା॒ ଅର॑ଙ୍ଗମାମଵଃ ।
tasmā॒ ara̭ṅgamāmavaḥ |
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಸುಗಮವಾಗಿ ಬರಲು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿರಿ. AI
ଯସ୍ଯ॒ କ୍ଷଯା॑ଯ॒ ଜିନ୍ଵ॑ଥ ।
yasya॒ kṣayā̭ya॒ jinva̭tha |
ಯಾವ ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರೋ. AI
ଆପୋ॑ ଜ॒ନଯ॑ଥା ଚ ନଃ ।
āpo̭ ja॒naya̭thā ca naḥ |
ನೀರೇ, ನಮಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ. AI
ଓଁ ଶ-ନ୍ନୋ॑ ଦେ॒ଵୀର॒ଭିଷ୍ଟ॑ଯ॒ ଆପୋ॑ ଭଵନ୍ତୁ ପୀ॒ତଯେ॑ ।
oṃ śa-nno̭ de॒vīra॒bhiṣṭa̭ya॒ āpo̭ bhavantu pī॒tayḙ |
ಓಂ, ದೇವಿಯರಾದ ಜಲಗಳು ನಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಕುಡಿಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿ. AI
ଶଂ-ଯୋଁର॒ଭି ସ୍ର॑ଵନ୍ତୁ ନଃ ॥
śaṃ-yo~ra॒bhi sra̭vantu naḥ ||
ಅವು ನಮಗೆ ಸುಖ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತಾ ಹರಿಯಲಿ. AI
ଈଶା॑ନା॒ ଵାର୍ଯା॑ଣା॒-ଙ୍କ୍ଷଯ॑ନ୍ତୀଶ୍ଚର୍ଷଣୀ॒ନାମ୍ ।
īśā̭nā॒ vāryā̭ṇā॒-ṅkṣaya̭ntīścarṣaṇī॒nām |
ಅವು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವು, ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. AI
ଅ॒ପୋ ଯା॑ଚାମି ଭେଷ॒ଜମ୍ ॥
a॒po yā̭cāmi bheṣa॒jam ||
ನಾನು ಔಷಧಿಗಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ଅ॒ପ୍ସୁ ମେ॒ ସୋମୋ॑ ଅବ୍ରଵୀଦ॒ନ୍ତର୍ଵିଶ୍ଵା॑ନି ଭେଷ॒ଜା ।
a॒psu me॒ somo̭ abravīda॒ntarviśvā̭ni bheṣa॒jā |
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಒಳಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. AI
ଅ॒ଗ୍ନି-ଞ୍ଚ॑ ଵି॒ଶ୍ଵଶ॑ମ୍ଭୁଵମ୍ ॥
a॒gni-ñca̭ vi॒śvaśa̭mbhuvam ||
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು. AI
ଆପଃ॑ ପୃଣୀ॒ତ ଭେ॑ଷ॒ଜଂ-ଵଁରୂ॑ଥ-ନ୍ତ॒ନ୍ଵେ॒ 3॒ ମମ॑ ।
āpaḥ̭ pṛṇī॒ta bhḙṣa॒jaṃ-va~rṷ̄tha-nta॒nve॒ 3॒ mama̭ |
ಎಲೈ ಜಲಗಳೇ, ನನ್ನ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತುಂಬಿರಿ. AI
ଜ୍ଯୋକ୍ଚ॒ ସୂର୍ଯ॑-ନ୍ଦୃ॒ଶେ ॥
jyokca॒ sūrya̭-ndṛ॒śe ||
ಬಹುಕಾಲ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿ. AI
ଇ॒ଦମା॑ପଃ॒ ପ୍ରଵ॑ହତ॒ ଯତ୍କି-ଞ୍ଚ॑ ଦୁରି॒ତ-ମ୍ମଯି॑ ।
i॒damā̭paḥ॒ prava̭hata॒ yatki-ñca̭ duri॒ta-mmayi̭ |
ಎಲೈ ಜಲಗಳೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದುಷ್ಕರ್ಮವಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ. AI
ଯଦ୍ଵା॒ହମ॑ଭିଦୁ॒ଦ୍ରୋହ॒ ଯଦ୍ଵା॑ ଶେ॒ପ ଉ॒ତାନୃ॑ତମ୍ ॥
yadvā॒hama̭bhidu॒droha॒ yadvā̭ śe॒pa u॒tānṛ̭tam ||
ನಾನು ಯಾವ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೋ, ಅಥವಾ ಯಾವ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಆಡಿದ್ದೇನೋ. AI
ଆପୋ॑ ଅ॒ଦ୍ଯାନ୍ଵ॑ଚାରିଷଂ॒ ରସେ॑ନ॒ ସମ॑ଗସ୍ମହି ।
āpo̭ a॒dyānva̭cāriṣaṃ॒ rasḙna॒ sama̭gasmahi |
ಎಲೈ ಜಲಗಳೇ, ಇಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಬಂದೆನು; ನಿಮ್ಮ ರಸದಿಂದ ನಾನು ಒಂದಾಗಿದ್ದೇನೆ. AI
ପଯ॑ସ୍ଵାନଗ୍ନ॒ ଆ ଗ॑ହି॒ ତ-ମ୍ମା॒ ସଂ ସୃ॑ଜ॒ ଵର୍ଚ॑ସା ॥
paya̭svānagna॒ ā ga̭hi॒ ta-mmā॒ saṃ sṛ̭ja॒ varca̭sā ||
ಎಲೈ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಪಯಸ್ವಿಯಾಗಿ (ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ) ಬಾ; ನನ್ನನ್ನು ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಸೇರಿಸು. AI
ସ॒ସୃଷୀ॒ସ୍ତଦ॑ପସୋ॒ ଦିଵା॒ନକ୍ତ॑ଞ୍ଚ ସ॒ସୃଷୀଃ᳚ ।
sa॒sṛṣī॒stada̭paso॒ divā॒nakta̭ñca sa॒sṛṣīḥ᳚ |
ನೀನು ಆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ. AI
ଵରେ॑ଣ୍ଯ କ୍ର॒ତୂରହ॑ମା ଦେ॒ଵୀ॒ ରଵ॑ସେ ହୁଵେ ॥
varḙṇya kra॒tūraha̭mā de॒vī॒ rava̭se huve ||
ಎಲೈ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕರ್ಮಶಕ್ತಿಯೇ, ನಾನು ದೇವಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. AI
ପାପପୁରୁଷ ଵିସର୍ଜନମ୍
pāpapuruṣa visarjanam
ଋତ-ଞ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଅଘମର୍ଷଣ ଋଷିଃ । ଭାଵଵୃତ୍ତୋ ଦେଵତା । ଅନୁଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ମମ ପାପପୁରୁଷ ଜଲ ଵିସର୍ଜନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
ṛta-ñcetyasya mantrasya | aghamarṣaṇa ṛṣiḥ | bhāvavṛtto devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | mama pāpapuruṣa jala visarjane viniyogaḥ ||
ಋತಂ ಚ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಅಘಮರ್ಷಣ, ದೇವತೆ ಭಾವವೃತ್ತ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್. ನನ್ನ ಪಾಪಪುರುಷ ಜಲ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ଋ॒ତ-ଞ୍ଚ॑ ସ॒ତ୍ଯ-ଞ୍ଚା॒ଭୀ॑ଦ୍ଧା॒ତ୍ତପ॒ସୋ-ଽଧ୍ଯ॑ଜାଯତ ।
oṃ ṛ॒ta-ñca̭ sa॒tya-ñcā॒bhī̭ddhā॒ttapa॒so-'dhya̭jāyata |
ಓಂ. ಋತ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿತು. AI
ତତୋ॒ ରାତ୍ର୍ଯ॑ଜାଯତ॒ ତତଃ॑ ସମୁ॒ଦ୍ରୋ ଅ॑ର୍ଣ॒ଵଃ ।
tato॒ rātrya̭jāyata॒ tataḥ̭ samu॒dro a̭rṇa॒vaḥ |
ಅದರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಜನಿಸಿತು, ಅದರಿಂದ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಣವ ಜನಿಸಿತು. AI
ସ॒ମୁ॒ଦ୍ରାଦ॑ର୍ଣ॒ଵାଦଧି॑ ସଂଵଁଥ୍ସ॒ରୋ ଅ॑ଜାଯତ ॥
sa॒mu॒drāda̭rṇa॒vādadhi̭ saṃva~thsa॒ro a̭jāyata ||
ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಣವದಿಂದ ಸಂವತ್ಸರ ಜನಿಸಿತು. AI
ଅ॒ହୋ॒ରା॒ତ୍ରାଣି॑ ଵି॒ଦଧ॒ଦ୍ଵିଶ୍ଵ॑ସ୍ଯ ମିଷ॒ତୋ ଵ॒ଶୀ ।
a॒ho॒rā॒trāṇi̭ vi॒dadha॒dviśva̭sya miṣa॒to va॒śī |
ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿಧಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ವಶಿ. AI
ସୂ॒ର୍ଯା॒ଚ॒ନ୍ଦ୍ର॒ମସୌ॑ ଧା॒ତା ଯ॑ଥାପୂ॒ର୍ଵମ॑କଲ୍ପଯତ୍ ।
sū॒ryā॒ca॒ndra॒masaṷ dhā॒tā ya̭thāpū॒rvama̭kalpayat |
ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರನ್ನು ಧಾತಾ ಹಿಂದಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಿದನು. AI
ଦିଵ॑-ଞ୍ଚ ପୃଥି॒ଵୀ-ଞ୍ଚା॒ନ୍ତରି॑କ୍ଷ॒ମଥୋ॒ ସ୍ଵଃ॑ ॥
diva̭-ñca pṛthi॒vī-ñcā॒ntari̭kṣa॒matho॒ svaḥ̭ ||
ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಃ. AI
ପ୍ରାଣାଯାମମ୍ ॥
prāṇāyāmam ||
ଅର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନମ୍
arghyapradānam
ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyārghya pradāna-ṅkariṣye ||
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಗುಣವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವೆನು. AI
ତତ୍ସଵିତୁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପ୍ରାତ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ತತ್ಸವಿತುರಿತ್ಯಾದ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು. ದೇವತೆ ಸವಿತಾ. ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಪ್ರಾತಃಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ॑ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ಓಂ ಭೂಃ ಭುವಃ ಸ್ವಃ. ಆ ಸವಿತೃ ದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା॑ତ୍ ॥ (ଋ.3.62.10)
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t || (ṛ.3.62.10)
ಅವನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಋ.3.62.10) AI
[ ପ୍ରାତ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ମୁଖ୍ଯକାଲାତିକ୍ରମଣ ଦୋଷପରିହାରାର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
[ prāta-ssandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ಪ್ರಾತಃಸಂಧ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ದೋಷಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವೆನು. AI
ଯଦଦ୍ଯକଚ୍ଚେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । କୁତ୍ସ ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପ୍ରାତ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
yadadyakaccetyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | prāta-ssandhyāṅga prāyaścittārghyapradāne viniyogaḥ |
ಯದದ್ಯಕಚ್ಚೇತ್ಯಾದ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಕುತ್ಸರು. ದೇವತೆ ಸವಿತಾ. ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಪ್ರಾತಃಸಂಧ್ಯಾಂಗ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଯଦ॒ଦ୍ଯ କଚ୍ଚ॑ ଵୃତ୍ରହନ୍ନୁ॒ଦଗା॑ ଅ॒ଭିସୂ॑ର୍ଯ । ସର୍ଵ॒-ନ୍ତଦି॑ନ୍ଦ୍ର ତେ॒ ଵଶେ॑ ।
yada॒dya kacca̭ vṛtrahannu॒dagā̭ a॒bhisṷ̄rya | sarva॒-ntadi̭ndra te॒ vaśḙ |
ಎಲೈ ವೃತ್ರಹಂತಕನೇ, ಇಂದು ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಏನೇ ಹೋದರೂ, ಎಲೈ ಇಂದ್ರನೇ, ಅದೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ. AI
ହଂସଶ୍ଶୁଚିଷଦିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଗୌତମପୁତ୍ରୋ ଵାମଦେଵ ଋଷିଃ । ସୂର୍ଯୋ ଦେଵତା । ଜଗତୀ ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
haṃsaśśuciṣadityasya mantrasya | gautamaputro vāmadeva ṛṣiḥ | sūryo devatā | jagatī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ಹಂಸಶ್ಶುಚಿಷದ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಗೌತಮಪುತ್ರನಾದ ವಾಮದೇವ, ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯ, ಛಂದಸ್ಸು ಜಗತಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ହଂ॒ସଶ୍ଶୁ॑ଚି॒ଷଦ୍ଵସୁ॑ରନ୍ତରିକ୍ଷ॒ ସଦ୍ଧୋ॑ ତାଵେଦି॒ଷଦତି॑ଥିର୍ଦୁରୋଣ॒ ସତ୍ । ନୃ॒ଷଦ୍ଵ॑ର॒ ସଦୃ॑ତ॒ ସଦ୍ଵ୍ଯୋ॑ମ॒ ସଦ॒ବ୍ଜା ଗୋ॒ଜା ଋ॑ତ॒ଜା ଅ॑ଦ୍ରି॒ଜା ଋ॒ତ-ମ୍ବୃ॒ହତ୍ । ଇତି ପ୍ରଥମାର୍ଘ୍ଯମ୍ ॥
oṃ haṃ॒saśśṷci॒ṣadvasṷrantarikṣa॒ saddho̭ tāvedi॒ṣadati̭thirduroṇa॒ sat | nṛ॒ṣadva̭ra॒ sadṛ̭ta॒ sadvyo̭ma॒ sada॒bjā go॒jā ṛ̭ta॒jā a̭dri॒jā ṛ॒ta-mbṛ॒hat | iti prathamārghyam ||
ಓಂ ಹಂಸನು ಶುದ್ಧನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಅಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಮತ್ತು ಮಹತ್ತಾದ ಋತವು. ಇದು ಮೊದಲ ಅರ್ಘ್ಯ. AI
ଆକୃଷ୍ଣେନେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ହିରଣ୍ଯ ସ୍ତୂପ ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ତ୍ରିଷ୍ଟୁପ୍ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
ākṛṣṇenetyasya mantrasya | hiraṇya stūpa ṛṣiḥ | savitā devatā | triṣṭupchandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghya pradāne viniyogaḥ ||
ಆಕೃಷ್ಣೇನ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಹಿರಣ್ಯಸ್ತೂಪ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ଆକୃ॒ଷ୍ଣେନ॒ ରଜ॑ସା॒ ଵର୍ତ॑ମାନୋ ନିଵେ॒ଶଯ॑ନ୍ନ॒ମୃତ॒-ମ୍ମର୍ତ୍ଯ॑ଞ୍ଚ ।
oṃ ākṛ॒ṣṇena॒ raja̭sā॒ varta̭māno nive॒śaya̭nna॒mṛta॒-mmartya̭ñca |
ಓಂ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ರಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯರನ್ನು ನಿವೇಶಗೊಳಿಸುತ್ತಾ. AI
ହି॒ର॒ଣ୍ଯ ଯେ॑ନ ସଵି॒ତା ରଥେ॒ନା-ଽଽଦେ॒ଵୋ ଯା॑ତି॒ଭୁଵ॑ନାନି॒ ପଶ୍ଯନ୍॑ । ଇତି ଦ୍ଵିତୀଯାର୍ଘ୍ଯମ୍ ॥
hi॒ra॒ṇya yḙna savi॒tā rathe॒nā-''de॒vo yā̭ti॒bhuva̭nāni॒ paśyaṋ | iti dvitīyārghyam ||
ಚಿನ್ನದ ರಥದಿಂದ ಸವಿತಾ ದೇವನು ಎಲ್ಲ ಭುವನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಎರಡನೇ ಅರ್ಘ್ಯ. AI
ତତ୍ସଵିତୁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | mādhyāhnika sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ತತ್ಸವಿತುಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ॑ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ಓಂ ಭೂಃ ಭುವಃ ಸುವಃ । ಆ ಸವಿತೃದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା॑ତ୍ । ଇତି ତୃତୀଯାର୍ଘ୍ଯମ୍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t | iti tṛtīyārghyam ||
ಅವನು ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿ. ಇದು ಮೂರನೆಯ ಅರ್ಘ್ಯ. AI
[ ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ମୁଖ୍ଯକାଲାତିକ୍ରମଣ ଦୋଷପରିହାରାର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
[ mādhyāhnika sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ದೋಷಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವೆನು. AI
ପ୍ରାତର୍ଦେଵୀତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଅଭିତପ ଋଷିଃ । ସୂର୍ଯୋ ଦେଵତା । ତ୍ରିଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
prātardevītyasya mantrasya | abhitapa ṛṣiḥ | sūryo devatā | triṣṭu-pchandaḥ | mādhyāhnika sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ಪ್ರಾತರ್ದೇವೀ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಅಭಿತಪ, ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯ, ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಅಂಗವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ମ୍ପ୍ରା॒ତର୍ଦେ॒ଵୀମଦି॑ତି-ଞ୍ଜୋହଵୀମି ମ॒ଧ୍ଯଂଦି॑ନ॒ ଉଦି॑ତା॒ ସୂର୍ଯ॑ସ୍ଯ । ରା॒ଯେ ମି॑ତ୍ରା ଵରୁଣା ସ॒ର୍ଵତା॒ତେ॑ଲେ ତୋ॒କାଯ॒ ତନ॑ଯାଯ॒ ଶଂ-ଯୋଃ ଁ।
o-mprā॒tarde॒vīmadi̭ti-ñjohavīmi ma॒dhyaṃdi̭na॒ udi̭tā॒ sūrya̭sya | rā॒ye mi̭trā varuṇā sa॒rvatā॒tḙle to॒kāya॒ tana̭yāya॒ śaṃ-yoḥ ~|
ಓಂ ಪ್ರಾತರ್ದೇವೀ ಎಂಬ ಅದಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣರನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ. AI
ତତ୍ସଵିତୁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାର୍ଘ୍ଯପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ॥
tatsaviturityasya mantrasya | viśvāmitra ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyārghyapradāne viniyogaḥ ||
ತತ್ಸವಿತುರಿತ್ಯಸ್ಯ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ. ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵି॒ତୁର୍ଵରେ॑ଣ୍ଯ॒-ମ୍ଭର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vi॒turvarḙṇya॒-mbhargo̭ de॒vasya̭ dhīmahi |
ಓಂ ಭೂಃ ಭುವಃ ಸುವಃ । ಆ ಸವಿತೃದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା॑ତ୍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā̭t ||
ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿ. AI
[ ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ମୁଖ୍ଯକାଲାତିକ୍ରମଣ ଦୋଷପରିହାରାର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
[ sāyaṃ sandhyāṅga mukhyakālātikramaṇa doṣaparihārārtha-mprāyaścittarghya pradāna-ṅkariṣye |
ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ದೋಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವೆನು. AI
ଉଦ୍ଘେଦଭୀତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । କୁତ୍ସ ଋଷିଃ । ସଵିତା ଦେଵତା । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାର୍ଘ୍ଯ ପ୍ରଦାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
udghedabhītyasya mantrasya | kutsa ṛṣiḥ | savitā devatā | gāyatrī chandaḥ | sāyaṃ sandhyāṅga prāyaścittārghya pradāne viniyogaḥ |
ಉದ್ಘೇದಭಿ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಕುತ್ಸ, ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾರ್ಘ್ಯ ಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓଁ ଉଦ୍ଘେଦ॒ଭିଶ୍ରୁ॒ତା ମ॑ଘଂ-ଵୃଁଷ॒ଭ-ନ୍ନର୍ଯା᳚ପସମ୍ । ଅସ୍ତା᳚ର ମେଷି ସୂର୍ଯ ।
oṃ udgheda॒bhiśru॒tā ma̭ghaṃ-vṛ~ṣa॒bha-nnaryā᳚pasam | astā᳚ra meṣi sūrya |
ಓಂ, ಎಲೈ ಸೂರ್ಯನೇ, ಉದ್ಘೇದಭಿ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟ, ಪಾಪವನ್ನು ಹರಿಸುವ, ವೃಷಭನಂತಿರುವ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಸ್ತುತ್ಯನಾದ, ಅಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. AI
ଆତ୍ମପ୍ରଦକ୍ଷିଣ
ātmapradakṣiṇa
ବ୍ରହ୍ମୈଵ ସତ୍ଯ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମୈଵାହମ୍ । ଯୋସାଵାଦିତ୍ଯୋ ହିରଣ୍ମଯଃ ପୁରୁଷ-ସ୍ସ ଏଵାହମସ୍ମି ।
brahmaiva satya-mbrahmaivāham | yosāvādityo hiraṇmayaḥ puruṣa-ssa evāhamasmi |
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಸತ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮವೇ ನಾನು. ಆ ಆದಿತ್ಯನು ಹಿರಣ್ಮಯನಾದ ಪುರುಷನು, ಅವನೇ ನಾನು. AI
ଅ॒ସାଵା॑ଦି॒ତ୍ଯୋ ବ୍ର॒ହ୍ମ ॥
a॒sāvā̭di॒tyo bra॒hma ||
ପ୍ରାଣାଯାମମ୍ ॥
prāṇāyāmam ||
ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ତର୍ପଣ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ।
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga tarpaṇa-ṅkariṣye |
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಗುಣವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾಂಗ ತರ್ಪಣವನ್ನು ಮಾಡುವೆನು. AI
ସନ୍ଧ୍ଯା-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ଗାଯତ୍ରୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
sandhyā-ntarpayāmi | gāyatrī-ntarpayāmi |
ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ବ୍ରାହ୍ମୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ନିମୃଜୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
brāhmī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಮೃಜಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ସନ୍ଧ୍ଯା-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ସାଵିତ୍ରୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
sandhyā-ntarpayāmi | sāvitrī-ntarpayāmi |
ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ରୌଦ୍ରୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ନିମୃଜୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
raudrī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
ರೌದ್ರಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಮೃಜಿಯನ್ನು ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ସନ୍ଧ୍ଯା-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ସରସ୍ଵତୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
sandhyā-ntarpayāmi | sarasvatī-ntarpayāmi |
ಸಂಧ್ಯಾದೇವಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ଵୈଷ୍ଣଵୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି । ନିମୃଜୀ-ନ୍ତର୍ପଯାମି ।
vaiṣṇavī-ntarpayāmi | nimṛjī-ntarpayāmi |
ವೈಷ್ಣವಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮೃಜಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ଗାଯତ୍ରୀ ଆଵାହନମ୍
gāyatrī āvāhanam
ଓମିତ୍ଯେକାକ୍ଷ॑ର-ମ୍ବ୍ର॒ହ୍ମ । ଅଗ୍ନିର୍ଦେଵତା । ବ୍ରହ୍ମ॑ ଇତ୍ଯା॒ର୍ଷମ୍ । ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ । ପରମାତ୍ମଂ॑ ସରୂ॒ପମ୍ । ସାଯୁଜ୍ଯଂ-ଵିଁ॑ନିଯୋ॒ଗମ୍ ।
omityekākṣa̭ra-mbra॒hma | agnirdevatā | brahma̭ ityā॒rṣam | gāyatrī chandaḥ | paramātmaṃ̭ sarū॒pam | sāyujyaṃ-vi~̭niyo॒gam |
ಓಂ ಎಂಬ ಏಕಾಕ್ಷರವೇ ಬ್ರಹ್ಮ. ಅಗ್ನಿಯೇ ದೇವತೆ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಋಷಿ. ಗಾಯತ್ರಿಯೇ ಛಂದಸ್ಸು. ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಸ್ವರೂಪ. ಸಾಯುಜ್ಯವೇ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଆଯା॑ତୁ॒ ଵର॑ଦା ଦେ॒ଵୀ॒ ଅ॒କ୍ଷର॑-ମ୍ବ୍ରହ୍ମ॒ ସମ୍ମି॑ତମ୍ ।
āyā̭tu॒ vara̭dā de॒vī॒ a॒kṣara̭-mbrahma॒ sammi̭tam |
ವರವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯು ಅಕ್ಷರಬ್ರಹ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾದವಳಾಗಿ ಆಗಮಿಸಲಿ. AI
ଗା॒ଯ॒ତ୍ରୀ᳚-ଞ୍ଛନ୍ଦ॑ସା-ମ୍ମା॒ତେଦ-ମ୍ବ୍ର॑ହ୍ମ ଜୁ॒ଷସ୍ଵ॑ ମେ ।
gā॒ya॒trī᳚-ñchanda̭sā-mmā॒teda-mbra̭hma ju॒ṣasva̭ me |
ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯಾದ ಗಾಯತ್ರಿಯೇ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು. AI
ଯଦହ୍ନା᳚ତ୍କୁରୁ॑ତେ ପା॒ପ॒-ନ୍ତଦହ୍ନା᳚ତ୍ପ୍ରତି॒ ମୁଚ୍ଯ॑ତେ ।
yadahnā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadahnā᳚tprati॒ mucya̭te |
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಆ ಹಗಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ. AI
ଯଦ୍ରାତ୍ରିଯା᳚ତ୍କୁରୁ॑ତେ ପା॒ପ॒-ନ୍ତଦ୍ରାତ୍ରିଯା᳚ତ୍ପ୍ରତି॒ ମୁଚ୍ଯ॑ତେ ।
yadrātriyā᳚tkurṷte pā॒pa॒-ntadrātriyā᳚tprati॒ mucya̭te |
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಯೋ, ಅದು ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ. AI
ସର୍ଵ॑ଵ॒ର୍ଣେ ମ॑ହାଦେ॒ଵି॒ ସ॒ନ୍ଧ୍ଯା ଵି॑ଦ୍ଯେ ସ॒ରସ୍ଵ॑ତି ।
sarva̭va॒rṇe ma̭hāde॒vi॒ sa॒ndhyā vi̭dye sa॒rasva̭ti |
ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಹಾದೇವಿಯೇ, ಸಂಧ್ಯೆಯೇ, ವಿದ್ಯೆಯೇ, ಸರಸ್ವತಿಯೇ. AI
ଓଜୋ॑-ଽସି॒ ସହୋ॑-ଽସି॒ ବଲମ॑ସି॒ ଭ୍ରାଜୋ॑-ଽସି ଦେ॒ଵାନା॒-ନ୍ଧାମ॒ନାମା॑ସି ଵିଶ୍ଵ॑ମସି ଵି॒ଶ୍ଵାଯୁ॒-ସ୍ସର୍ଵ॑ମସି ସ॒ର୍ଵାଯୁରଭିଭୂରୋମ୍ ।
ojo̭-'si॒ saho̭-'si॒ balama̭si॒ bhrājo̭-'si de॒vānā॒-ndhāma॒nāmā̭si viśva̭masi vi॒śvāyu॒-ssarva̭masi sa॒rvāyurabhibhūrom |
ನೀನು ಓಜಸ್ಸು, ನೀನು ಸಹಸ್ಸು, ನೀನು ಬಲ, ನೀನು ಭ್ರಾಜಸ್ಸು, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ನಾಮವುಳ್ಳವನು, ನೀನು ವಿಶ್ವ, ನೀನು ವಿಶ್ವಾಯುಸ್ಸು, ನೀನು ಸರ್ವ, ನೀನು ಸರ್ವಾಯುಸ್ಸು, ನೀನು ಅಭಿಭೂ, ಓಂ. AI
ଗାଯତ୍ରୀମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
gāyatrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ସାଵିତ୍ରୀମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
sāvitrīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ସରସ୍ଵତୀମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
sarasvatīmāvā̭hayā॒mi॒ |
ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ଛନ୍ଦର୍ଷୀନାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
chandarṣīnāvā̭hayā॒mi॒ |
ಛಂದಸ್ಸುಗಳ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ଶ୍ରିଯମାଵା॑ହଯା॒ମି॒ ।
śriyamāvā̭hayā॒mi॒ |
ಶ್ರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ଗାଯତ୍ର୍ଯା ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦୋ ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ର ଋଷି-ସ୍ସଵିତା ଦେଵତା ଅଗ୍ନିର୍ମୁଖ-ମ୍ବ୍ରହ୍ମା ଶିରୋ ଵିଷ୍ଣୁର୍ ହୃଦଯଂ ରୁଦ୍ର-ଶ୍ଶିଖା ପୃଥିଵୀ ଯୋନିଃ ପ୍ରାଣାପାନଵ୍ଯାନୋଦାନ ସମାନା ସ ପ୍ରାଣା ଶ୍ଵେତଵର୍ଣା ସାଙ୍ଖ୍ଯାଯନ ସଗୋତ୍ରା ଗାଯତ୍ରୀ ଚତୁର୍ଵିଂଶତ୍ଯକ୍ଷରା ତ୍ରିପଦା॑ ଷଟ୍କୁ॒କ୍ଷିଃ॒ ପଞ୍ଚଶୀର୍ଷୋପନଯନେ ଵି॑ନିଯୋ॒ଗଃ ॥
gāyatryā gāyatrī chando viśvāmitra ṛṣi-ssavitā devatā agnirmukha-mbrahmā śiro viṣṇur hṛdayaṃ rudra-śśikhā pṛthivī yoniḥ prāṇāpānavyānodāna samānā sa prāṇā śvetavarṇā sāṅkhyāyana sagotrā gāyatrī caturviṃśatyakṣarā tripadā̭ ṣaṭku॒kṣiḥ॒ pañcaśīrṣopanayane vi̭niyo॒gaḥ ||
ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿ, ಸವಿತಾ ದೇವತೆ, ಅಗ್ನಿ ಮುಖ, ಬ್ರಹ್ಮ ಶಿರಸ್ಸು, ವಿಷ್ಣು ಹೃದಯ, ರುದ್ರ ಶಿಖೆ, ಪೃಥ್ವಿ ಯೋನಿ, ಪ್ರಾಣ ಅಪಾನ ವ್ಯಾನ ಉದಾನ ಸಮಾನಗಳು ಪ್ರಾಣಗಳು, ಶ್ವೇತವರ್ಣ, ಸಾಂಖ್ಯಾಯನ ಗೋತ್ರ, ಗಾಯತ್ರಿ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಮೂರು ಪಾದಗಳು, ಆರು ಕುಕ್ಷಿಗಳು, ಐದು ಶಿರಸ್ಸುಗಳು, ಉಪನಯನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଏଵ-ଙ୍ଗୁଣ ଵିଶେଷଣ ଵିଶିଷ୍ଟାଯାଂ ଶୁଭତିଥୌ ଶ୍ରୀଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣ ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥ-ମ୍ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଙ୍ଗ ଯଥାଶକ୍ତି ଗାଯତ୍ରୀ ମହାମନ୍ତ୍ରଜପ-ଙ୍କରିଷ୍ଯେ ॥
pūrvokta eva-ṅguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭāyāṃ śubhatithau śrīlakṣmīnārāyaṇa prītyartha-mprātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāṅga yathāśakti gāyatrī mahāmantrajapa-ṅkariṣye ||
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಗುಣ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶುಭ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣರ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾತಃ/ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕ/ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾಂಗವಾಗಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಗಾಯತ್ರೀ ಮಹಾಮಂತ್ರ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡುವೆನು. AI
ଓ-ନ୍ତତ୍ସ॑ଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನೆ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ତର୍ଜନୀଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ವರೇಣ್ಯಂ ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನೆ ತರ್ಜನಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ ರುದ್ರಾತ್ಮನೆ ಮಧ್ಯಮೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ ଅନାମିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ಧೀಮಹಿ ಸತ್ಯಾತ್ಮನೆ ಅನಾಮಿಕೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ ಜ್ಞಾನಾತ್ಮನೆ ಕನಿಷ್ಠಿಕೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ କରତଲ କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಪ್ರಚೋದಯ - ಸರ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಅಂಗೈಹಿಂಭಾಗಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ତତ୍ସଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ହୃଦଯାଯ ନମଃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ - ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ವರೇಣ್ಯಂ - ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. AI
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ଶିଖାଯୈ ଵଷଟ୍ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ - ರುದ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿಖೆಗೆ ವಷಟ್. AI
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ କଵଚାଯ ହୁମ୍ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ಧೀಮಹಿ - ಸತ್ಯಾತ್ಮನಿಗೆ ಕವಚಕ್ಕೆ ಹುಂ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ ଵୌଷଟ୍ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ - ಜ್ಞಾನಾತ್ಮನಿಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ವೌಷಟ್. AI
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ಪ್ರಚೋದಯ - ಸರ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಫಟ್. AI
ଭୂର୍ଭୁଵ॒ସ୍ସ୍ଵରୋଂ ଇତି ଦିଗ୍ବନ୍ଧଃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digbandhaḥ ||
ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಬಂಧನ ಮಾಡುವುದು. AI
ମୁକ୍ତା ଵିଦ୍ରୁମ ହେମନୀଲ ଧଵଲଚ୍ଛାଯୈର୍ମୁଖୈସ୍ତ୍ରୀକ୍ଷଣୈଃ
muktā vidruma hemanīla dhavalacchāyairmukhaistrīkṣaṇaiḥ
ಮುತ್ತು, ಹವಳ, ಚಿನ್ನ, ನೀಲಮಣಿ, ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣಗಳ ಕಾಂತಿಯ ಮುಖಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು. AI
ଯୁକ୍ତାମିନ୍ଦୁ ନିବଦ୍ଧ ରତ୍ନମକୁଟା-ନ୍ତତ୍ତ୍ଵାର୍ଥ ଵର୍ଣାତ୍ମିକାମ୍ ।
yuktāmindu nibaddha ratnamakuṭā-ntattvārtha varṇātmikām |
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ರತ್ನಮಕುಟದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ತತ್ತ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸ್ವರೂಪಳು. AI
ଗାଯତ୍ରୀଂ-ଵଁରଦାଭଯାଙ୍କୁଶ କଶାଶ୍ଶୁଭ୍ରଙ୍କପାଲ-ଙ୍ଗଦାଂ
gāyatrīṃ-va~radābhayāṅkuśa kaśāśśubhraṅkapāla-ṅgadāṃ
ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವಿಯು ವರದ ಮುದ್ರೆ, ಅಭಯ ಮುದ್ರೆ, ಅಂಕುಶ, ಕಶೆ, ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವಳು. AI
ଶଙ୍ଖ-ଞ୍ଚକ୍ରମଥାରଵିନ୍ଦଯୁଗଲଂ ହସ୍ତୈର୍ଵହନ୍ତୀ-ମ୍ଭଜେ ॥
śaṅkha-ñcakramathāravindayugalaṃ hastairvahantī-mbhaje ||
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ಅವಳನ್ನು ನಾನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ଧ୍ଯେଯସ୍ସଦା ସଵିତୃମଣ୍ଡଲମଧ୍ଯଵର୍ତୀ
dhyeyassadā savitṛmaṇḍalamadhyavartī
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. AI
ନାରାଯଣସ୍ସରସିଜାସନ ସନ୍ନିଵିଷ୍ଟଃ ।
nārāyaṇassarasijāsana sanniviṣṭaḥ |
ಕಮಲಾಸನನಲ್ಲಿ (ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ) ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿರುವ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. AI
କେଯୂରଵା-ନ୍ମକରକୁଣ୍ଡଲଵାନ୍ କିରୀଟୀ
keyūravā-nmakarakuṇḍalavān kirīṭī
ಭುಜದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಮಕರದ ಆಕಾರದ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ AI
ହାରୀ ହିରଣ୍ମଯ ଵପୁର୍ଧୃତଶଙ୍ଖଚକ୍ରଃ ॥
hārī hiraṇmaya vapurdhṛtaśaṅkhacakraḥ ||
ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಚಿನ್ನದಂತಹ ದೇಹವುಳ್ಳ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ॥ AI
[ମୁଦ୍ରାପ୍ରଦର୍ଶନମ୍
[mudrāpradarśanam
ସୁମୁଖଂ ସମ୍ପୁଟ-ଞ୍ଚୈଵ ଵିତତଂ-ଵିଁସ୍ତୃତ-ନ୍ତଥା ।
sumukhaṃ sampuṭa-ñcaiva vitataṃ-vi~stṛta-ntathā |
ಸುಮುಖ, ಸಂಪುಟ, ವಿತತ, ವಿಸ್ತೃತ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ଦ୍ଵିମୁଖ-ନ୍ତ୍ରିମୁଖ-ଞ୍ଚୈଵ ଚତୁଃ ପଞ୍ଚମୁଖ-ନ୍ତଥା ।
dvimukha-ntrimukha-ñcaiva catuḥ pañcamukha-ntathā |
ದ್ವಿಮುಖ, ತ್ರಿಮುಖ, ಚತುರ್ಮುಖ, ಪಂಚಮುಖ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ଷଣ୍ମୁଖୋ-ଽଧୋମୁଖ-ଞ୍ଚୈଵ ଵ୍ଯାପିକାଞ୍ଜଲିକ-ନ୍ତଥା ।
ṣaṇmukho-'dhomukha-ñcaiva vyāpikāñjalika-ntathā |
ಷಣ್ಮುಖ, ಅಧೋಮುಖ, ವ್ಯಾಪಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಜಲಿಕ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ଶକଟଂ-ଯଁମପାଶ-ଞ୍ଚ ଗ୍ରଥିତଂ ସମ୍ମୁଖୋନ୍ମୁଖମ୍ ।
śakaṭaṃ-ya~mapāśa-ñca grathitaṃ sammukhonmukham |
ಶಕಟ, ಯಮಪಾಶ, ಗ್ರಥಿತ, ಸಮ್ಮುಖೋನ್ಮುಖ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ପ୍ରଲମ୍ବ-ମ୍ମୁଷ୍ଟିକ-ଞ୍ଚୈଵ ମତ୍ସ୍ଯଃ କୂର୍ମୋ ଵରାହକମ୍ ।
pralamba-mmuṣṭika-ñcaiva matsyaḥ kūrmo varāhakam |
ಪ್ರಲಂಬ, ಮುಷ್ಟಿಕ, ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು AI
ସିଂହାକ୍ରାନ୍ତ-ମ୍ମହାକ୍ରାନ୍ତ-ମ୍ମୁଦ୍ଗର-ମ୍ପଲ୍ଲଵ-ନ୍ତଥା ।
siṃhākrānta-mmahākrānta-mmudgara-mpallava-ntathā |
ಸಿಂಹದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಮಹಾಕ್ರಾಂತ, ಮುದ್ಗರ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಗಳು. AI
ଚତୁର୍ଵିଂଶତି ମୁଦ୍ରା ଵୈ ଗାଯତ୍ର୍ଯାଂ ସୁପ୍ରତିଷ୍ଠିତାଃ ।
caturviṃśati mudrā vai gāyatryāṃ supratiṣṭhitāḥ |
ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಮುದ್ರೆಗಳು ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿವೆ. AI
ଗାଯତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ରମ୍
gāyatrī mantram
ଓ-ମ୍ଭୂର୍ଭୁଵ॒-ସ୍ସ୍ଵଃ॑ । ତତ୍ସ॑ଵିତୁ॒ର୍ଵରେ᳚ଣ୍ଯ॒ମ୍ । ଭ॒ର୍ଗୋ॑ ଦେ॒ଵସ୍ଯ॑ ଧୀ॒ମହି ।
o-mbhūrbhuva॒-ssvaḥ̭ | tatsa̭vitu॒rvare᳚ṇya॒m | bha॒rgo̭ de॒vasya̭ dhī॒mahi |
ಓಂ ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವಃ. ಆ ಸವಿತೃದೇವನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚ତ୍ ॥
dhiyo॒ yo naḥ̭ praco॒dayā᳚t ||
ಅವನು ನಮ್ಮ ಧ್ಯಾನಗಳನ್ನು/ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ. AI
ଓ-ନ୍ତତ୍ସ॑ଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
o-ntatsa̭vituḥ॒ brahmātmane aṅguṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ତର୍ଜନୀଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane tarjanībhyā-nnamaḥ |
ವರೇಣ್ಯಂ ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ತೋರುಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane madhyamābhyā-nnamaḥ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ - ರುದ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಧ್ಯಮಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ ଅନାମିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhī॒mahi satyātmane anāmikābhyā-nnamaḥ |
ಧೀಮಹಿ - ಸತ್ಯಾತ್ಮನಿಗೆ ಅನಾಮಿಕಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane kaniṣṭhikābhyā-nnamaḥ |
ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ - ಜ್ಞಾನಾತ್ಮನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ କରତଲ କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯା-ନ୍ନମଃ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane karatala karapṛṣṭhābhyā-nnamaḥ |
ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ - ಸರ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಕರತಲ ಮತ್ತು ಕರಪೃಷ್ಠಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ତତ୍ସଵିତୁଃ॒ ବ୍ରହ୍ମାତ୍ମନେ ହୃଦଯାଯ ନମଃ ।
o-ntatsavituḥ॒ brahmātmane hṛdayāya namaḥ |
ಓಂ ತತ್ಸವಿತುಃ - ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଵରେ᳚ଣ୍ଯଂ॒-ଵିଁଷ୍ଣ୍ଵାତ୍ମନେ ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ।
vare᳚ṇyaṃ॒-vi~ṣṇvātmane śirase svāhā |
ವರೇಣ್ಯಂ - ವಿಷ್ಣ್ವಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. AI
ଭର୍ଗୋ॑ ଦେଵ॒ସ୍ଯ॑ ରୁଦ୍ରାତ୍ମନେ ଶିଖାଯୈ ଵଷଟ୍ ।
bhargo̭ deva॒sya̭ rudrātmane śikhāyai vaṣaṭ |
ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ - ರುದ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಶಿಖೆಗೆ ವಷಟ್. AI
ଧୀ॒ମହି ସତ୍ଯାତ୍ମନେ କଵଚାଯ ହୁମ୍ ।
dhī॒mahi satyātmane kavacāya hum |
ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕವಚಕ್ಕೆ ಹುಂ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ. AI
ଧିଯୋ॒ ଯୋ ନଃ॑ ଜ୍ଞାନାତ୍ମନେ ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ ଵୌଷଟ୍ ।
dhiyo॒ yo naḥ̭ jñānātmane netratrayāya vauṣaṭ |
ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವವನು; ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವನಿಗೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ವೌಷಟ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ. AI
ପ୍ରଚୋ॒ଦଯା᳚-ଥ୍ସର୍ଵାତ୍ମନେ ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍ ।
praco॒dayā᳚-thsarvātmane astrāya phaṭ |
ಸರ್ವಾತ್ಮಕನಾದ ದೇವನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವವನು; ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಫಟ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ. AI
ଭୂର୍ଭୁଵ॒ସ୍ସ୍ଵରୋଂ ଇତି ଦିଗ୍ଵିମୋକଃ ॥
bhūrbhuva॒ssvaroṃ iti digvimokaḥ ||
ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ವಿಮೋಚನೆ. AI
[ଉତ୍ତରମୁଦ୍ରା ପ୍ରଦର୍ଶନମ୍
[uttaramudrā pradarśanam
ಉತ್ತರ ಮುದ್ರೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ. AI
ସୁରଭିଃ ଜ୍ଞାନ ଚକ୍ର-ଞ୍ଚ ଯୋନିଃ କୂର୍ମୋ-ଽଥ ପଙ୍କଜମ୍ ।
surabhiḥ jñāna cakra-ñca yoniḥ kūrmo-'tha paṅkajam |
ಸುರಭಿ, ಜ್ಞಾನಚಕ್ರ, ಯೋನಿ, ಕೂರ್ಮ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮ. AI
ଲିଙ୍ଗ-ନ୍ନିର୍ଯାଣ ମୁଦ୍ରା ଚେତ୍ଯଷ୍ଟମୁଦ୍ରାଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତାଃ ।]
liṅga-nniryāṇa mudrā cetyaṣṭamudrāḥ prakīrtitāḥ |]
ಲಿಂಗ, ನಿರ್ಯಾಣ, ಮುದ್ರೆ ಎಂದು ಎಂಟು ಮುದ್ರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. AI
ସୂର୍ଯୋପସ୍ଥାନମ୍
sūryopasthānam
ଜାତଵେଦସେତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ କଶ୍ଯପ ଋଷିଃ । ଦୁର୍ଗାଜାତଵେଦାଗ୍ନିର୍ଦେଵତା । ତ୍ରିଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ସୂର୍ଯୋପସ୍ଥାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
jātavedasetyasya mantrasya kaśyapa ṛṣiḥ | durgājātavedāgnirdevatā | triṣṭu-pchandaḥ | sūryopasthāne viniyogaḥ |
ಜಾತವೇದ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಕಶ್ಯಪರು. ದುರ್ಗಾಜಾತವೇದ ಅಗ್ನಿಯು ದೇವತೆ. ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು. ಸೂರ್ಯೋಪಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ଞ୍ଜା॒ତଵେ᳚ଦସେ ସୁନଵାମ॒ ସୋମ॑ମରାତୀଯ॒ତୋ ନିଦ॑ହାତି॒ ଵେଦଃ॑ ।
o-ñjā॒tave᳚dase sunavāma॒ soma̭marātīya॒to nida̭hāti॒ vedaḥ̭ |
ಓಂ ಜಾತವೇದಸನಿಗೆ ನಾವು ಸೋಮವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ಅರಾತಿಯುಳ್ಳವನನ್ನು (ಶತ್ರುವನ್ನು) ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವೇದವನ್ನು (ಜ್ಞಾನವನ್ನು) ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. AI
ସ ନଃ॑ ପର୍ଷ॒ଦତି॑ ଦୁ॒ର୍ଗାଣି॒ ଵିଶ୍ଵା᳚ ନା॒ଵେଵ॒ ସିନ୍ଧୁ᳚-ନ୍ଦୁରି॒ତା-ଽତ୍ଯ॒ଗ୍ନିଃ ॥
sa naḥ̭ parṣa॒dati̭ du॒rgāṇi॒ viśvā᳚ nā॒veva॒ sindhu᳚-nduri॒tā-'tya॒gniḥ ||
ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿಸಲಿ, ಹಡಗಿನಂತೆ ಸಿಂಧುವನ್ನು ದಾಟಿಸುವಂತೆ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. AI
ତ୍ର୍ଯମ୍ବକମିତି ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ମୈତ୍ରା ଵରୁଣିର୍ଵସିଷ୍ଠ ଋଷିଃ । ରୁଦ୍ରୋ ଦେଵତା । ଅନୁଷ୍ଟୁ-ପ୍ଛନ୍ଦଃ । ଉପସ୍ଥାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
tryambakamiti mantrasya | maitrā varuṇirvasiṣṭha ṛṣiḥ | rudro devatā | anuṣṭu-pchandaḥ | upasthāne viniyogaḥ |
ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಮೈತ್ರಾವರುಣಿ ವಸಿಷ್ಠರು. ರುದ್ರನು ದೇವತೆ. ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು. ಉಪಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ନ୍ତ୍ର୍ଯ॑ମ୍ବକଂ-ଯଁଜାମହେ ସୁ॒ଗନ୍ଧି॑-ମ୍ପୁଷ୍ଟି॒ଵର୍ଧ॑ନମ୍ ।
o-ntrya̭mbakaṃ-ya~jāmahe su॒gandhi̭-mpuṣṭi॒vardha̭nam |
ಓಂ ನಾವು ತ್ರ್ಯಂಬಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸುಗಂಧಯುಕ್ತನನ್ನು, ಪುಷ್ಟಿವರ್ಧಕನನ್ನು. AI
ଉ॒ର୍ଵା॒ରୁ॒କମି॑ଵ॒ ବନ୍ଧ॑ନାନ୍ମୃ॒ତ୍ଯୋର୍ମୃ॑କ୍ଷୀଯ॒ ମା-ଽମୃତା॑ତ୍ ।
u॒rvā॒ru॒kami̭va॒ bandha̭nānmṛ॒tyormṛ̭kṣīya॒ mā-'mṛtā̭t |
ಸೌತೆಕಾಯಿಯಂತೆ ಬಂಧನದಿಂದ, ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು; ಅಮೃತದಿಂದ (ನನ್ನನ್ನು) ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು. AI
[ତଚ୍ଛଂଯୋଁରିତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ । ଶମ୍ଯୁର ଋଷିଃ । ଵିଶ୍ଵେଦେଵାଃ ଦେଵତା । ଶକ୍ଵରୀ ଛନ୍ଦଃ । ଶାନ୍ତ୍ଯର୍ଥେ ଉପସ୍ଥାନେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
[tacchaṃyo~rityasya mantrasya | śamyura ṛṣiḥ | viśvedevāḥ devatā | śakvarī chandaḥ | śāntyarthe upasthāne viniyogaḥ |
ತಚ್ಛಂಯೋಃ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಶಮ್ಯು. ವಿಶ್ವೇದೇವತೆಗಳು ದೇವತೆಗಳು. ಶಕ್ವರಿ ಛಂದಸ್ಸು. ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಉಪಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ନ୍ତଚ୍ଛଂ॒-ଯୋଁରାଵୃ॑ଣୀମହେ । ଗା॒ତୁଂ-ଯଁ॒ଜ୍ଞାଯ॑ ।
o-ntacchaṃ॒-yo~rāvṛ̭ṇīmahe | gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ |
ಓಂ ನಾವು ಶುಭವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು. AI
ଗା॒ତୁଂ-ଯଁ॒ଜ୍ଞ॑ପତଯେ । ଦୈଵୀ᳚-ସ୍ସ୍ଵ॒ସ୍ତିର॑ସ୍ତୁ ନଃ ।
gā॒tuṃ-ya~॒jña̭pataye | daivī᳚-ssva॒stira̭stu naḥ |
ಯಜ್ಞಪತಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು (ಗತಿಯನ್ನು) ಕೊಡು. ದೇವತೆಗಳ ಕ್ಷೇಮವು ನಮಗೆ ಆಗಲಿ. AI
ସ୍ଵ॒ସ୍ତିର୍ମାନୁ॑ଷେଭ୍ଯଃ । ଊ॒ର୍ଧ୍ଵ-ଞ୍ଜି॑ଗାତୁ ଭେଷ॒ଜମ୍ ।
sva॒stirmānṷṣebhyaḥ | ū॒rdhva-ñji̭gātu bheṣa॒jam |
ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ. ಔಷಧವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲಿ. AI
ଶ-ନ୍ନୋ᳚ ଅସ୍ତୁ ଦ୍ଵି॒ପଦେ॒ । ଶ-ଞ୍ଚତୁ॑ଷ୍ପଦେ ।]
śa-nno᳚ astu dvi॒pade॒ | śa-ñcatṷṣpade |]
ನಮಗೆ ಎರಡು ಕಾಲಿನವರಿಗೆ ಸುಖವಾಗಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನವರಿಗೂ ಸುಖವಾಗಲಿ. AI
ନମୋ ବ୍ରହ୍ମଣେ ଇତ୍ଯସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ ପ୍ରଜାପତି ଋଷିଃ ଵିଶ୍ଵେଦେଵାଃ ଦେଵତା । ଜଗତୀ-ଶ୍ଛନ୍ଦଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
namo brahmaṇe ityasya mantrasya prajāpati ṛṣiḥ viśvedevāḥ devatā | jagatī-śchandaḥ pradakṣiṇe viniyogaḥ |
ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ದೇವತೆ ವಿಶ್ವೇದೇವರುಗಳು, ಛಂದಸ್ಸು ಜಗತಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿನಿಯೋಗ. AI
ଓ-ନ୍ନମୋ᳚ ବ୍ର॒ହ୍ମଣେ॒ ନମୋ᳚-ଽସ୍ତ୍ଵ॒ଗ୍ନଯେ॒ ନମଃ॑ ପୃଥି॒ଵ୍ଯୈ ନମ॒ ଓଷ॑ଧୀଭ୍ଯଃ ।
o-nnamo᳚ bra॒hmaṇe॒ namo᳚-'stva॒gnaye॒ namaḥ̭ pṛthi॒vyai nama॒ oṣa̭dhībhyaḥ |
ಓಂ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪೃಥಿವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಓಷಧಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ନମୋ᳚ ଵା॒ଚେ ନମୋ᳚ ଵା॒ଚସ୍ପ॑ତଯେ॒ ନମୋ॒ ଵିଷ୍ଣ॑ଵେ ମହ॒ତେ କ॑ରୋମି ॥
namo᳚ vā॒ce namo᳚ vā॒caspa̭taye॒ namo॒ viṣṇa̭ve maha॒te ka̭romi ||
ವಾಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಾಚಸ್ಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ଦିଗ୍ଦେଵତା ନମସ୍କାରଃ
digdevatā namaskāraḥ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ଓ-ନ୍ନମଃ॒ ପ୍ରାଚ୍ଯୈ॑ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamaḥ॒ prācyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ନମୋ॒ ଦକ୍ଷି॑ଣାଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamo॒ dakṣi̭ṇāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ନମଃ॒ ପ୍ରତୀ᳚ଚ୍ଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamaḥ॒ pratī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ନମ॒ ଉଦୀ᳚ଚ୍ଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnama॒ udī᳚cyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ନମ॑ ଊ॒ର୍ଧ୍ଵା॑ଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnama̭ ū॒rdhvā̭yai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ନମୋ-ଽଧ॑ରାଯୈ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamo-'dha̭rāyai di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಕೆಳದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ।
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ |
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓ-ନ୍ନମୋ॑-ଽଵାନ୍ତ॒ରାଯୈ॑ ଦି॒ଶେ ଯାଶ୍ଚ॑ ଦେ॒ଵତା॑
o-nnamo̭-'vānta॒rāyai̭ di॒śe yāśca̭ de॒vatā̭
ಓಂ, ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଏ॒ତସ୍ଯା॒-ମ୍ପ୍ରତି॑ଵସନ୍ତ୍ଯେ॒ ତାଭ୍ଯ॑ଶ୍ଚ॒ ନମଃ ॥
e॒tasyā॒-mprati̭vasantye॒ tābhya̭śca॒ namaḥ ||
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଋଷି ଦେଵତାଦି ନମସ୍କାରଃ
ṛṣi devatādi namaskāraḥ
ନମୋ ଗଙ୍ଗାଯମୁନଯୋର୍ମଧ୍ଯେ ଯେ॑ ଵ॒ସନ୍ତି॒ ତେ ମେ ପ୍ରସନ୍ନାତ୍ମାନଶ୍ଚିର-ଞ୍ଜୀଵିତଂ-ଵଁ॑ର୍ଧଯ॒ନ୍ତି॒
namo gaṅgāyamunayormadhye yḙ va॒santi॒ te me prasannātmānaścira-ñjīvitaṃ-va~̭rdhaya॒nti॒
ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ವರ್ಧಿಸಲಿ. AI
ନମୋ ଗଙ୍ଗାଯମୁନଯୋର୍ମୁନି॑ଭ୍ଯଶ୍ଚ॒ ନମୋ॒ ନମୋ ଗଙ୍ଗାଯମୁନଯୋର୍ମୁନି॑ଭ୍ଯଶ୍ଚ ନମଃ ।
namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca॒ namo॒ namo gaṅgāyamunayormuni̭bhyaśca namaḥ |
ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଓଁ ସନ୍ଧ୍ଯା॑ଯୈ ନମଃ । ସାଵି॑ତ୍ର୍ଯୈ ନମଃ । ଗାଯ॑ତ୍ର୍ଯୈ ନମଃ । ସର॑ସ୍ଵତ୍ଯୈ ନମଃ । ସର୍ଵା᳚ଭ୍ଯୋ ଦେ॒ଵତା᳚ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ଦେ॒ଵେଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ଋଷି॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ମୁନି॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ଗୁରୁ॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ମାତୃ॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । ପିତୃ॑ଭ୍ଯୋ॒ ନମଃ । କାମୋ-ଽକାରିଷୀ᳚ନ୍ନମୋ॒ ନମଃ । ମନ୍ଯୁରକାରିଷୀ᳚ନ୍ନମୋ॒ ନମଃ ।
oṃ sandhyā̭yai namaḥ | sāvi̭tryai namaḥ | gāya̭tryai namaḥ | sara̭svatyai namaḥ | sarvā᳚bhyo de॒vatā᳚bhyo॒ namaḥ | de॒vebhyo॒ namaḥ | ṛṣi̭bhyo॒ namaḥ | muni̭bhyo॒ namaḥ | gurṷbhyo॒ namaḥ | mātṛ̭bhyo॒ namaḥ | pitṛ̭bhyo॒ namaḥ | kāmo-'kāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ | manyurakāriṣī᳚nnamo॒ namaḥ |
ಓಂ ಸಂಧ್ಯಾದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸಾವಿತ್ರಿದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗಾಯತ್ರಿದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸರಸ್ವತಿದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಋಷಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮುನಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ತಂದೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಾಮನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕ್ರೋಧನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଯାଂ॒ ସଦା॑ ସର୍ଵ॑ଭୂତା॒ନି॒ ଚ॒ରା॑ଣି ସ୍ଥା॒ଵରା॑ଣି ଚ ।
yāṃ॒ sadā̭ sarva̭bhūtā॒ni॒ ca॒rā̭ṇi sthā॒varā̭ṇi ca |
ಯಾವ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾವರವಾದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸದಾ AI
ସାଯ॑-ମ୍ପ୍ରା॒ତର୍ନ॑ମସ୍ଯ॒ନ୍ତି ସା॒ମା॒ ସନ୍ଧ୍ଯା॑-ଽଭିର॑କ୍ଷତୁ ॥
sāya̭-mprā॒tarna̭masya॒nti sā॒mā॒ sandhyā̭-'bhira̭kṣatu ||
ಸಾಯಂಕಾಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಆ ಸಂಧ್ಯೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. AI
ଦେଵତା ସ୍ମରଣମ୍
devatā smaraṇam
ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯୋ ଦେଵକୀପୁତ୍ରୋ ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯୋ ମଧୁସୂଦନଃ ।
brahmaṇyo devakīputro brahmaṇyo madhusūdanaḥ |
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತನಾದ ದೇವಕೀಪುತ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು, ಮಧುಸೂದನನು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು. AI
ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯଃ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷୋ ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯୋ ଵିଷ୍ଣୁରଚ୍ଯୁତଃ ॥
brahmaṇyaḥ puṇḍarīkākṣo brahmaṇyo viṣṇuracyutaḥ ||
ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು, ಅಚ್ಯುತನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು. AI
ନମୋ ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯଦେଵାଯ ଗୋବ୍ରାହ୍ମଣହିତାଯ ଚ ।
namo brahmaṇyadevāya gobrāhmaṇahitāya ca |
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಗೋವುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଜଗଦ୍ଧିତାଯ କୃଷ୍ଣାଯ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋ ନମଃ ॥
jagaddhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ ||
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
କ୍ଷୀରେଣ ସ୍ନାପିତେ ଦେଵୀ ଚନ୍ଦନେନ ଵିଲେପିତେ ।
kṣīreṇa snāpite devī candanena vilepite |
ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿಯೇ, ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳೇ. AI
ବିଲ୍ଵପତ୍ରାର୍ଚିତେ ଦେଵୀ ଦୁର୍ଗେ-ଽହଂ ଶରଣ-ଙ୍ଗତଃ ॥
bilvapatrārcite devī durge-'haṃ śaraṇa-ṅgataḥ ||
ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಯಿಂದ ಅರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿಯೇ, ದುರ್ಗೆಯೇ, ನಾನು ಶರಣು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. AI
ଗାଯତ୍ରୀ ପ୍ରସ୍ଥାନ ପ୍ରାର୍ଥନା
gāyatrī prasthāna prārthanā
ಗಾಯತ್ರಿ ಪ್ರಸ್ಥಾನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ AI
ଉ॒ତ୍ତମେ॑ ଶିଖ॑ରେ ଜା॒ତେ॒ ଭୂ॒ମ୍ଯା-ମ୍ପ॑ର୍ଵତ॒ ମୂର୍ଧ॑ନି ।
u॒ttamḙ śikha̭re jā॒te॒ bhū॒myā-mpa̭rvata॒ mūrdha̭ni |
ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಪರ್ವತದ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವಳೇ. AI
ବ୍ରା॒ହ୍ମଣେ॑ଭ୍ଯୋ-ଽଭ୍ଯ॑ନୁଜ୍ଞା॒ତା॒ ଗ॒ଚ୍ଛଦେ॑ଵି ଯ॒ଥା ସୁ॑ଖମ୍ ॥
brā॒hmaṇḙbhyo-'bhya̭nujñā॒tā॒ ga॒cchadḙvi ya॒thā sṷkham ||
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅನುಜ್ಞೆ ಪಡೆದು, ದೇವಿಯೇ, ಸುಖವಾಗಿ ಹೋಗು. AI
ସ୍ତୁତୋ ମଯା ଵରଦା ଵେ॑ଦମା॒ତା॒ ପ୍ରଚୋଦଯନ୍ତୀ ପଵନେ᳚ ଦ୍ଵିଜା॒ତା ।
stuto mayā varadā vḙdamā॒tā॒ pracodayantī pavane᳚ dvijā॒tā |
ನನ್ನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರದೆಯೇ, ವೇದಮಾತೆಯೇ, ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾ, ಪವನನಲ್ಲಿ (ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ) ದ್ವಿಜಾತೆಯೇ. AI
ଆଯୁଃ ପୃଥିଵ୍ଯା-ନ୍ଦ୍ରଵିଣ-ମ୍ବ୍ର॑ହ୍ମଵ॒ର୍ଚସଂ
āyuḥ pṛthivyā-ndraviṇa-mbra̭hmava॒rcasaṃ
ಆಯುಸ್ಸನ್ನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸನ್ನು. AI
ମହ୍ଯ-ନ୍ଦତ୍ଵା ପ୍ରଯାତୁ-ମ୍ବ୍ର॑ହ୍ମଲୋ॒କମ୍ ॥
mahya-ndatvā prayātu-mbra̭hmalo॒kam ||
ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸು. AI
ନାରାଯଣ ନମସ୍କୃତି
nārāyaṇa namaskṛti
ନମୋ-ଽସ୍ତ୍ଵନନ୍ତାଯ ସହସ୍ର ମୂର୍ତଯେ
namo-'stvanantāya sahasra mūrtaye
ಅನಂತನಿಗೆ, ಸಹಸ್ರ ಮೂರ್ತಿಗಳುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವಿರಲಿ AI
ସହସ୍ର ପାଦାକ୍ଷି ଶିରୋରୁ ବାହଵେ ।
sahasra pādākṣi śiroru bāhave |
ಸಹಸ್ರ ಪಾದ, ಅಕ್ಷಿ, ಶಿರ ಮತ್ತು ಬಾಹುಗಳುಳ್ಳವನಿಗೆ AI
ସହସ୍ରନାମ୍ନେ ପୁରୁଷାଯ ଶାଶ୍ଵତେ
sahasranāmne puruṣāya śāśvate
ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳುಳ್ಳ ಪುರುಷನಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ AI
ସହସ୍ର କୋଟୀ ଯୁଗଧାରିଣେ ନମଃ ॥
sahasra koṭī yugadhāriṇe namaḥ ||
ಸಹಸ್ರ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ଭୂମ୍ଯାକାଶାଭିଵନ୍ଦନମ୍
bhūmyākāśābhivandanam
ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ AI
ଇ॒ଦ-ନ୍ଦ୍ଯା॑ଵା ପୃଥି॒ଵୀ ସ॒ତ୍ଯମ॑ସ୍ତୁ ।
i॒da-ndyā̭vā pṛthi॒vī sa॒tyama̭stu |
ಈ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಸತ್ಯವಾಗಿರಲಿ AI
ପିତ॒ର୍ମାତ॒ର୍ଯଦି॒ହୋପ॑ବ୍ରୁଵେ ଵା॑ମ୍ ।
pita॒rmāta॒ryadi॒hopa̭bruve vā̭m |
ಎಲೈ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೇ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳಿದರೆ AI
ଭୂ॒ତ-ନ୍ଦେ॒ଵାନା॑ମଵ॒ମେ ଅଵୋ॑ଭିଃ ।
bhū॒ta-nde॒vānā̭mava॒me avo̭bhiḥ |
ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಗಳಿಂದ (ನಮಸ್ಕಾರ). AI
ଵିଦ୍ଯାମେ॒ଷଂ-ଵୃଁ॒ଜି॑ନ-ଞ୍ଜୀ॒ରଦା॑ନୁମ୍ ।
vidyāme॒ṣaṃ-vṛ~॒ji̭na-ñjī॒radā̭num |
ನಾವು ಆಹಾರವನ್ನು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯೋಣ. AI
ଆକାଶାତ୍ପତିତ-ନ୍ତୋଯଂ-ଯଁଥା ଗଚ୍ଛତି ସାଗରମ୍ ।
ākāśātpatita-ntoyaṃ-ya~thā gacchati sāgaram |
ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನೀರು ಹೇಗೆ ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆಯೋ, AI
ସର୍ଵଦେଵ ନମସ୍କାରଃ କେଶଵ-ମ୍ପ୍ରତିଗଚ୍ଛତି ॥
sarvadeva namaskāraḥ keśava-mpratigacchati ||
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ನಮಸ್ಕಾರವು ಕೇಶವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. AI
ସର୍ଵଵେଦେଷୁ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ସର୍ଵତୀର୍ଥେଷୁ ଯତ୍ଫଲମ୍ ।
sarvavedeṣu yatpuṇyaṃ sarvatīrtheṣu yatphalam |
ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪುಣ್ಯವು ಏನಿದೆಯೋ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿರುವ ಫಲವು ಏನಿದೆಯೋ, AI
ତତ୍ଫଲଂ ସମଵାପ୍ନୋତି ସ୍ତୁତ୍ଵା ଦେଵ-ଞ୍ଜନାର୍ଦନମ୍ ॥
tatphalaṃ samavāpnoti stutvā deva-ñjanārdanam ||
ಆ ಫಲವನ್ನು ದೇವನಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. AI
ଵାସନାଦ୍ଵାସୁଦେଵସ୍ଯ ଵାସିତ-ନ୍ତେ ଜଗତ୍ତ୍ରଯମ୍ ।
vāsanādvāsudevasya vāsita-nte jagattrayam |
ವಾಸುದೇವನ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. AI
ସର୍ଵଭୂତ ନିଵାସୋ-ଽସି ଵାସୁଦେଵ ନମୋ-ଽସ୍ତୁ ତେ ॥
sarvabhūta nivāso-'si vāsudeva namo-'stu te ||
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ, ವಾಸುದೇವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. AI
ଚତୁସ୍ସାଗର ପର୍ଯନ୍ତ-ଙ୍ଗୋବ୍ରାହ୍ମଣେଭ୍ଯ-ଶ୍ଶୁଭ-ମ୍ଭଵତୁ ॥
catussāgara paryanta-ṅgobrāhmaṇebhya-śśubha-mbhavatu ||
ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. AI
…… ପ୍ରଵରାନ୍ଵିତ …… ସ ଗୋତ୍ରଃ ଆଶ୍ଵଲାଯନସୂତ୍ରଃ ଋକ୍ ଶାଖାଧ୍ଯାଯୀ …….. ଶର୍ମା-ଽହ-ମ୍ଭୋ ଅଭିଵାଦଯେ ॥
…… pravarānvita …… sa gotraḥ āśvalāyanasūtraḥ ṛk śākhādhyāyī …….. śarmā-'ha-mbho abhivādaye ||
…… ಪ್ರವರ ಸಹಿತ …… ಆ ಗೋತ್ರದ, ಆಶ್ವಲಾಯನ ಸೂತ್ರದ, ಋಗ್ವೇದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ……. ಶರ್ಮಾ ಎಂಬ ನಾನು ಅಭಿವಾದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. AI
ଯସ୍ଯ ସ୍ମୃତ୍ଯାଚ ନାମୋକ୍ତ୍ଯା ତପ-ସ୍ସନ୍ଧ୍ଯା କ୍ରିଯାଦିଷୁ ।
yasya smṛtyāca nāmoktyā tapa-ssandhyā kriyādiṣu |
ಯಾರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ತಪಸ್ಸು, ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮುಂತಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ AI
ନ୍ଯୂନଂ ସମ୍ପୂର୍ଣତାଂ-ଯାଁତି ସଦ୍ଯୋଵନ୍ଦେ ତମଚ୍ଯୁତମ୍ ॥
nyūnaṃ sampūrṇatāṃ-yā~ti sadyovande tamacyutam ||
ಕೊರತೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ମନ୍ତ୍ରହୀନ-ଙ୍କ୍ରିଯାହୀନ-ମ୍ଭକ୍ତିହୀନଂ ରମାପତେ ।
mantrahīna-ṅkriyāhīna-mbhaktihīnaṃ ramāpate |
ಮಂತ್ರಹೀನವಾದುದು, ಕ್ರಿಯಾಹೀನವಾದುದು, ಭಕ್ತಿಹೀನವಾದುದು, ಎಲೈ ರಮಾಪತಿಯೇ. AI
ଯତ୍କୃତ-ନ୍ତୁ ମଯାଦେଵ ପରିପୂର୍ଣ-ନ୍ତଦସ୍ତୁ ତେ ॥
yatkṛta-ntu mayādeva paripūrṇa-ntadastu te ||
ನಾನು ಮಾಡಿದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವಿದೆಯೋ ಅದು ದೇವನೇ, ಅದು ನಿನಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ. AI
ଅନେନ ପ୍ରାତଃ/ମାଧ୍ଯାହ୍ନିକ/ସାଯଂ ସନ୍ଧ୍ଯାଵନ୍ଦନେନ ଭଗଵାନ୍ ସର୍ଵାତ୍ମକ-ଶ୍ଶ୍ରୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାଯଣଃ ପ୍ରୀଯତାମ୍ । ସୁପ୍ରୀତୋ ଵରଦୋ ଭଵତୁ ।
anena prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ sandhyāvandanena bhagavān sarvātmaka-śśrī lakṣmīnārāyaṇaḥ prīyatām | suprīto varado bhavatu |
ಈ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ/ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ/ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯಿಂದ ಸರ್ವಾತ್ಮಕನಾದ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಲಿ. AI
ଆବ୍ରହ୍ମଲୋକାଦାଶେଷାଦାଲୋକାଲୋକ ପର୍ଵତାତ୍ ।
ābrahmalokādāśeṣādālokāloka parvatāt |
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸಮಸ್ತವಾದ ಆಲೋಕಾಲೋಕ ಪರ್ವತದವರೆಗೆ. AI
ଯେ ସନ୍ତି ବ୍ରାହଣା ଦେଵାସ୍ତେଭ୍ଯୋ ନିତ୍ଯ-ନ୍ନମୋ ନମଃ ॥
ye santi brāhaṇā devāstebhyo nitya-nnamo namaḥ ||
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆಯೋ ಅವರಿಗೆ ನಿತ್ಯವೂ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಮಸ್ಕಾರ. AI
କାଯେନ ଵାଚା ମନସେନ୍ଦ୍ରିଯୈର୍ଵା
kāyena vācā manasendriyairvā
ದೇಹದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ. AI
ବୁଦ୍ଧ୍ଯାତ୍ମନା ଵା ପ୍ରକୃତେ-ସ୍ସ୍ଵଭାଵାତ୍ ।
buddhyātmanā vā prakṛte-ssvabhāvāt |
ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದಿಂದ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ. AI
କରୋମି ଯଦ୍ଯତ୍ସକଲ-ମ୍ପରସ୍ମୈ
karomi yadyatsakala-mparasmai
ನಾನು ಏನೇನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆಯೋ ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ. AI
ନାରାଯଣାଯେତି ସମର୍ପଯାମି ॥
nārāyaṇāyeti samarpayāmi ||
ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. AI
ସର୍ଵଂ ଶ୍ରୀମନ୍ନାରାଯଣାର୍ପଣମସ୍ତୁ ॥
sarvaṃ śrīmannārāyaṇārpaṇamastu ||
ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಲಿ ॥ AI