Summary — Gujarati
AI-generated · not yet verified
The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.
അസ്യ ശ്രീ ലലിതാ ദിവ്യ സഹസ്രനാമ സ്തോത്ര മഹാമന്ത്രസ്യ, വശിന്യാദി വാഗ്ദേവതാ ഋഷയഃ, അനുഷ്ടുപ് ഛന്ദഃ, ശ്രീ ലലിതാ പരാഭട്ടാരികാ മഹാ ത്രിപുര സുന്ദരീ ദേവതാ, ഐം ബീജം, ക്ലീം ശക്തിഃ, സൌഃ കീലകം, മമ ധര്മാര്ഥ കാമ മോക്ഷ ചതുര്വിധ ഫലപുരുഷാര്ഥ സിദ്ധ്യര്ഥേ ലലിതാ ത്രിപുരസുന്ദരീ പരാഭട്ടാരികാ സഹസ്ര നാമ ജപേ വിനിയോഗഃ
കരന്യാസഃ
ഐം അങ്ഗുഷ്ടാഭ്യാം നമഃ, ക്ലീം തര്ജനീഭ്യാം നമഃ, സൌഃ മധ്യമാഭ്യാം നമഃ, സൌഃ അനാമികാഭ്യാം നമഃ, ക്ലീം കനിഷ്ഠികാഭ്യാം നമഃ, ഐം കരതല കരപൃഷ്ഠാഭ്യാം നമഃ
അങ്ഗന്യാസഃ
ഐം ഹൃദയായ നമഃ, ക്ലീം ശിരസേ സ്വാഹാ, സൌഃ ശിഖായൈ വഷട്, സൌഃ കവചായ ഹും, ക്ലീം നേത്രത്രയായ വൌഷട്, ഐം അസ്ത്രായഫട്, ഭൂര്ഭുവസ്സുവരോമിതി ദിഗ്ബന്ധഃ
ധ്യാനം
അരുണാം കരുണാ തരങ്ഗിതാക്ഷീം ധൃതപാശാങ്കുശ പുഷ്പബാണചാപാമ് ।
അണിമാദിഭി രാവൃതാം മയൂഖൈഃ അഹമിത്യേവ വിഭാവയേ ഭവാനീമ് ॥ 1 ॥
asya śrī lalitā divya sahasranāma stotra mahāmantrasya, vaśinyādi vāgdevatā ṛṣayaḥ, anuṣṭup chandaḥ, śrī lalitā parābhaṭṭārikā mahā tripura sundarī devatā, aiṃ bījaṃ, klīṃ śaktiḥ, sauḥ kīlakaṃ, mama dharmārtha kāma mokṣa caturvidha phalapuruṣārtha siddhyarthe lalitā tripurasundarī parābhaṭṭārikā sahasra nāma jape viniyogaḥ
karanyāsaḥ
aiṃ aṅguṣṭābhyāṃ namaḥ, klīṃ tarjanībhyāṃ namaḥ, sauḥ madhyamābhyāṃ namaḥ, sauḥ anāmikābhyāṃ namaḥ, klīṃ kaniṣṭhikābhyāṃ namaḥ, aiṃ karatala karapṛṣṭhābhyāṃ namaḥ
aṅganyāsaḥ
aiṃ hṛdayāya namaḥ, klīṃ śirase svāhā, sauḥ śikhāyai vaṣaṭ, sauḥ kavacāya huṃ, klīṃ netratrayāya vauṣaṭ, aiṃ astrāyaphaṭ, bhūrbhuvassuvaromiti digbandhaḥ
dhyānaṃ
aruṇāṃ karuṇā taraṅgitākṣīṃ dhṛtapāśāṅkuśa puṣpabāṇacāpām |
aṇimādibhi rāvṛtāṃ mayūkhaiḥ ahamityeva vibhāvaye bhavānīm || 1 ||
ઓમ્. આ શ્રી લલિતા દિવ્ય સહસ્રનામ સ્તોત્ર મહામંત્રના વશિની આદિ વાગ્દેવતા ઋષિ છે, અનુષ્ટુપ્ છંદ છે, શ્રી લલિતા પરાભટ્ટારિકા મહા ત્રિપુર સુંદરી દેવતા છે, ઐં બીજ છે, ક્લીં શક્તિ છે, સૌઃ કીલક છે, મારા ધર્મ, અર્થ, કામ, મોક્ષ એ ચાર પ્રકારના ફળરૂપ પુરુષાર્થની સિદ્ધિ માટે લલિતા ત્રિપુરસુંદરી પરાભટ્ટારિકાના સહસ્રનામ જપમાં વિનિયોગ છે. કરન્યાસ: ઐં અંગૂઠાથી નમઃ, ક્લીં તર્જનીથી નમઃ, સૌઃ મધ્યમાથી નમઃ, સૌઃ અનામિકાથી નમઃ, ક્લીં કનિષ્ઠિકાથી નમઃ, ઐં હથેળી અને હાથની પીઠથી નમઃ. અંગન્યાસ: ઐં હૃદયને નમઃ, ક્લીં શિરને સ્વાહા, સૌઃ શિખાને વષટ્, સૌઃ કવચને હું, ક્લીં ત્રણ નેત્રોને વૌષટ્, ઐં અસ્ત્રને ફટ્, ભૂર્ભુવઃ સુવઃ ઓમ્ એમ દિગ્બંધ. ધ્યાન: અરુણ વર્ણવાળી, કરુણાના તરંગોથી ભરેલી આંખોવાળી, પાશ, અંકુશ, પુષ્પબાણ અને ધનુષ ધારણ કરનારી, અણિમા આદિ સિદ્ધિઓથી ઘેરાયેલી, કિરણોથી શોભતી, ભવાનીને હું 'તે જ હું છું' એમ ભાવના કરું છું. AI
ഹേമാഭാം പീതവസ്ത്രാം കരകലിത ലസദ്ധേമപദ്മാം വരാങ്ഗീമ് ।
സര്വാലങ്കാരയുക്താം സകലമഭയദാം ഭക്തനമ്രാം ഭവാനീം
ശ്രീ വിദ്യാം ശാന്തമൂര്തിം സകല സുരനുതാം സര്വസമ്പത്-പ്രദാത്രീമ് ॥ 2 ॥
hemābhāṃ pītavastrāṃ karakalita lasaddhemapadmāṃ varāṅgīm |
sarvālaṅkārayuktāṃ sakalamabhayadāṃ bhaktanamrāṃ bhavānīṃ
śrī vidyāṃ śāntamūrtiṃ sakala suranutāṃ sarvasampat-pradātrīm || 2 ||
કમળાસન પર બિરાજમાન, પ્રફુલ્લિત મુખવાળી, કમળની પાંખ જેવી વિશાળ આંખોવાળી, સોનાના રંગની, પીળા વસ્ત્રોવાળી, હાથમાં શોભતું સોનાનું કમળ ધારણ કરનારી, સુંદર અંગવાળી, સર્વ આભૂષણોથી યુક્ત, સર્વને અભય આપનારી, ભક્તોને નમ્ર થનારી ભવાની, શ્રી વિદ્યા, શાંત મૂર્તિ, સકળ દેવો દ્વારા સ્તુત, સર્વ સંપત્તિ આપનારીનું ધ્યાન કરે. AI
സമന്ദ ഹസിതേക്ഷണാം സശരചാപ പാശാങ്കുശാമ് ।
അശേഷ ജനമോഹിനീ മരുണമാല്യ ഭൂഷോജ്ജ്വലാം
ജപാകുസുമ ഭാസുരാം ജപവിധൌ സ്മരേ ദമ്ബികാമ് ॥ 3 ॥
samanda hasitekṣaṇāṃ saśaracāpa pāśāṅkuśām |
aśeṣa janamohinī maruṇamālya bhūṣojjvalāṃ
japākusuma bhāsurāṃ japavidhau smare dambikām || 3 ||
કેસરથી લેપાયેલી, માળાને ચુંબન કરતી કસ્તૂરીથી શોભતી, મંદ હાસ્યવાળી આંખોવાળી, બાણ, ધનુષ, પાશ અને અંકુશ ધારણ કરનારી, અશેષ જનોને મોહિત કરનારી, અરુણ માળા અને આભૂષણોથી ઉજ્જ્વળ, જપાકુસુમથી ભાસતી, જપવિધિમાં તે અંબિકાનું સ્મરણ કરું. AI
ത്താരാനായക ശേഖരാം സ്മിതമുഖീ മാപീന വക്ഷോരുഹാമ് ।
പാണിഭ്യാ മലിപൂര്ണ രത്ന ചഷകം രക്തോത്പലം ബിഭ്രതീം
സൌമ്യാം രത്നഘടസ്ഥ രക്ത ചരണാം ധ്യായേത്പരാമമ്ബികാമ് ॥ 4 ॥
ttārānāyaka śekharāṃ smitamukhī māpīna vakṣoruhām |
pāṇibhyā malipūrṇa ratna caṣakaṃ raktotpalaṃ bibhratīṃ
saumyāṃ ratnaghaṭastha rakta caraṇāṃ dhyāyetparāmambikām || 4 ||
સિંદૂર જેવા અરુણ વિગ્રહવાળી, ત્રણ નેત્રોવાળી, માણિક્ય મુકુટમાં ઝળહળતા તારાનાયક (ચંદ્ર) શેખરવાળી, સ્મિત મુખવાળી, પુષ્ટ વક્ષોજવાળી, બંને હાથમાં રત્નમય ચષક અને લાલ કમળ ધારણ કરનારી, સૌમ્ય, રત્નઘટમાં રાખેલા લાલ ચરણવાળી પરા અંબિકાનું ધ્યાન કરે. AI
ലം പൃഥിവീ തത്ത്വാത്മികായൈ ശ്രീ ലലിതാദേവ്യൈ ഗന്ധം പരികല്പയാമി
ഹം ആകാശ തത്ത്വാത്മികായൈ ശ്രീ ലലിതാദേവ്യൈ പുഷ്പം പരികല്പയാമി
യം വായു തത്ത്വാത്മികായൈ ശ്രീ ലലിതാദേവ്യൈ ധൂപം പരികല്പയാമി
രം വഹ്നി തത്ത്വാത്മികായൈ ശ്രീ ലലിതാദേവ്യൈ ദീപം പരികല്പയാമി
വം അമൃത തത്ത്വാത്മികായൈ ശ്രീ ലലിതാദേവ്യൈ അമൃത നൈവേദ്യം പരികല്പയാമി
സം സര്വ തത്ത്വാത്മികായൈ ശ്രീ ലലിതാദേവ്യൈ താമ്ബൂലാദി സര്വോപചാരാന് പരികല്പയാമി
ഗുരുര്ബ്രഹ്മ ഗുരുര്വിഷ്ണുഃ ഗുരുര്ദേവോ മഹേശ്വരഃ ।
ഗുരുസ്സാക്ഷാത് പരബ്രഹ്മ തസ്മൈ ശ്രീ ഗുരവേ നമഃ ॥
ഹരിഃ ഓം
ശ്രീമാതാ, ശ്രീമഹാരാജ്ഞീ, ശ്രീമത്-സിംഹാസനേശ്വരീ ।
ചിദഗ്നി-കുണ്ഡ-സമ്ഭൂതാ, ദേവകാര്യ-സമുദ്യതാ ॥ 1 ॥
laṃ pṛthivī tattvātmikāyai śrī lalitādevyai gandhaṃ parikalpayāmi
haṃ ākāśa tattvātmikāyai śrī lalitādevyai puṣpaṃ parikalpayāmi
yaṃ vāyu tattvātmikāyai śrī lalitādevyai dhūpaṃ parikalpayāmi
raṃ vahni tattvātmikāyai śrī lalitādevyai dīpaṃ parikalpayāmi
vaṃ amṛta tattvātmikāyai śrī lalitādevyai amṛta naivedyaṃ parikalpayāmi
saṃ sarva tattvātmikāyai śrī lalitādevyai tāmbūlādi sarvopacārān parikalpayāmi
gururbrahma gururviṣṇuḥ gururdevo maheśvaraḥ |
gurussākṣāt parabrahma tasmai śrī gurave namaḥ ||
hariḥ oṃ
śrīmātā, śrīmahārājñī, śrīmat-siṃhāsaneśvarī |
cidagni-kuṇḍa-sambhūtā, devakārya-samudyatā || 1 ||
‘लं’ થી શરૂ થતી પાંચ પૂજાઓનું ચિંતન કરવું. લં = પૃથ્વી તત્ત્વ સ્વરૂપિણી શ્રી લલિતા દેવીને ગંધ સમર્પિત કરું છું. હં = આકાશ તત્ત્વ સ્વરૂપિણી શ્રી લલિતા દેવીને પુષ્પ સમર્પિત કરું છું. યં = વાયુ તત્ત્વ સ્વરૂપિણી શ્રી લલિતા દેવીને ધૂપ સમર્પિત કરું છું. રં = અગ્નિ તત્ત્વ સ્વરૂપિણી શ્રી લલિતા દેવીને દીપ સમર્પિત કરું છું. વં = અમૃત તત્ત્વ સ્વરૂપિણી શ્રી લલિતા દેવીને અમૃત નૈવેદ્ય સમર્પિત કરું છું. સં = સર્વ તત્ત્વ સ્વરૂપિણી શ્રી લલિતા દેવીને તાંબૂલ આદિ સર્વ ઉપચારો સમર્પિત કરું છું. ગુરુ બ્રહ્મા છે, ગુરુ વિષ્ણુ છે, ગુરુ દેવ મહેશ્વર છે. ગુરુ સાક્ષાત્ પરબ્રહ્મ છે, તે શ્રી ગુરુને નમસ્કાર. હરિઃ ૐ. શ્રીમાતા, શ્રીમહારાજ્ઞી, શ્રીમત્-સિંહાસનેશ્વરી, ચિદગ્નિ-કુંડમાંથી સંભવેલી, દેવકાર્યમાં ઉદ્યત (તત્પર). AI
രാഗസ്വരൂപ-പാശാഢ്യാ, ക്രോധാകാരാങ്കുശോജ്ജ്വലാ ॥ 2 ॥
rāgasvarūpa-pāśāḍhyā, krodhākārāṅkuśojjvalā || 2 ||
ઉગતા હજાર સૂર્યો જેવી આભા ધરાવતી, ચાર ભુજાઓથી યુક્ત, રાગ સ્વરૂપ પાશથી શોભતી, ક્રોધ સ્વરૂપ અંકુશથી ઉજ્જ્વળ. AI
നിജാരുണ പ്രഭാപൂര മജ്ജദ്-ബ്രഹ്മാണ്ഡമണ്ഡലാ ॥ 3 ॥
nijāruṇa prabhāpūra majjad-brahmāṇḍamaṇḍalā || 3 ||
મન રૂપી ઇક્ષુ (શેરડી) નો ધનુષ ધરાવતી, પાંચ તન્માત્રાઓ રૂપી બાણ ધરાવતી, પોતાની અરુણ પ્રભાના પ્રવાહમાં ડૂબતા બ્રહ્માંડ મંડળવાળી. AI
കുരുവിന്ദ മണിശ്രേണീ കനത്കോടീര മണ്ഡിതാ ॥ 4 ॥
kuruvinda maṇiśreṇī kanatkoṭīra maṇḍitā || 4 ||
ચંપક, અશોક, પુન્નાગ અને સૌગંધિક પુષ્પોથી શોભતા કેશવાળી, કુરુવિંદ મણિઓની શ્રેણીથી ઝળકતા મુકુટથી મંડિત. AI
മുഖചന്ദ്ര കലങ്കാഭ മൃഗനാഭി വിശേഷകാ ॥ 5 ॥
mukhacandra kalaṅkābha mṛganābhi viśeṣakā || 5 ||
આઠમી કળાના ચંદ્ર જેવી શોભાવાળા કપોળથી શોભતી, મુખ ચંદ્ર પરના કલંક જેવા કસ્તૂરીના વિશેષ ચિહ્નવાળી. AI
വക്ത്രലക്ഷ്മീ പരീവാഹ ചലന്മീനാഭ ലോചനാ ॥ 6 ॥
vaktralakṣmī parīvāha calanmīnābha locanā || 6 ||
મુખ રૂપી કામદેવના મંગળ ગૃહના તોરણની ચિલ્લિકા (શોભા) જેવી, વદનલક્ષ્મીના પ્રવાહમાં ચંચળ મીન જેવી આંખોવાળી. AI
താരാകാന്തി തിരസ്കാരി നാസാഭരണ ഭാസുരാ ॥ 7 ॥
tārākānti tiraskāri nāsābharaṇa bhāsurā || 7 ||
નવા ચંપક પુષ્પ જેવા નાસાદંડથી વિરાજતી, તારાઓની કાંતિને તિરસ્કારતા નાસાભરણથી ભાસુર. AI
താടങ്ക യുഗലീഭൂത തപനോഡുപ മണ്ഡലാ ॥ 8 ॥
tāṭaṅka yugalībhūta tapanoḍupa maṇḍalā || 8 ||
કદંબની મંજરીથી રચેલા કર્ણપૂરથી મનોહર, તાટંક યુગલ રૂપ બનેલા સૂર્ય અને ચંદ્રના મંડળવાળી. AI
നവവിദ്രുമ ബിമ്ബശ്രീഃ ന്യക്കാരി രദനച്ഛദാ ॥ 9 ॥
navavidruma bimbaśrīḥ nyakkāri radanacchadā || 9 ||
જેમના ગાલનો પ્રદેશ પદ્મરાગ મણિના દર્પણમાં દેખાતા પ્રતિબિંબ જેવો છે, અને જેમના દાંતના હોઠ નવા વિદ્રુમ (પ્રવાળા)ના બિંબના શોભાનો તિરસ્કાર કરે છે. AI
കര്പൂരവീടി കാമോദ സമാകര്ഷദ്ദിഗന്തരാ ॥ 10 ॥
karpūravīṭi kāmoda samākarṣaddigantarā || 10 ||
જે દેવી શુદ્ધ વિદ્યાના અંકુરના આકારવાળી બે હરોળના દાંતથી શોભે છે, અને કર્પૂરની વીટિકા તથા કસ્તૂરીની સુગંધથી દિશાઓને પોતાની તરફ ખેંચે છે. AI
മന്ദസ്മിത പ്രഭാപൂര മജ്ജത്-കാമേശ മാനസാ ॥ 11 ॥
mandasmita prabhāpūra majjat-kāmeśa mānasā || 11 ||
જેમની પોતાની વાણીની મધુરતાએ કચ્છપી (વીણા)ને પણ લજ્જિત કરી છે, અને જેમના મંદ સ્મિતની પ્રભાના પ્રવાહમાં કામેશ્વરનું મન નિમગ્ન થઈ જાય છે. AI
കാമേശബദ്ധ മാങ്ഗല്യ സൂത്രശോഭിത കന്ഥരാ ॥ 12 ॥
kāmeśabaddha māṅgalya sūtraśobhita kantharā || 12 ||
જે દેવી અનુપમ (અસદૃશ) શોભાવાળી ઠોડીથી વિરાજે છે, અને કામેશ્વરે બાંધેલા માંગલ્યસૂત્રથી શોભતા ગળાવાળી છે. AI
രത്നഗ്രൈവേയ ചിന്താക ലോലമുക്താ ഫലാന്വിതാ ॥ 13 ॥
ratnagraiveya cintāka lolamuktā phalānvitā || 13 ||
જે સોનાના અંગદ અને કેયૂરથી શોભતા મનોહર ભુજાઓથી યુક્ત છે, અને રત્નમય ગ્રૈવેયક (ગળાના આભૂષણ)માં ચિંતાક (ચિંતામણિ)ની લહેરાતી મોતીની લટકથી યુક્ત છે. AI
നാഭ്യാലവാല രോമാലി ലതാഫല കുചദ്വയീ ॥ 14 ॥
nābhyālavāla romāli latāphala kucadvayī || 14 ||
જેમના સ્તનો કામેશ્વરના પ્રેમરૂપ રત્નમણિના પ્રતિપણ (મૂલ્ય) સમાન છે, અને જેમની નાભિરૂપ જળાશયમાંથી રોમાવલિરૂપ વેલીના ફળ સમાન બે સ્તનો છે. AI
സ്തനഭാര ദലന്-മധ്യ പട്ടബന്ധ വലിത്രയാ ॥ 15 ॥
stanabhāra dalan-madhya paṭṭabandha valitrayā || 15 ||
જેમની રોમાવલિ લક્ષ્ય (દૃષ્ટિ)ને ધારણ કરે તેવી છે અને જેમની કમર સુન્દર રીતે દેખાય તેવી છે, અને સ્તનભારને દલન કરતી (દબાવતી) કમર પર પટ્ટાબંધનની વળી (ત્રણ વળ) છે. AI
രത്നകിങ്കിണി കാരമ്യ രശനാദാമ ഭൂഷിതാ ॥ 16 ॥
ratnakiṅkiṇi kāramya raśanādāma bhūṣitā || 16 ||
જે દેવી અરુણ વર્ણના અરુણ કૌસુમ્ભ (લાલ) વસ્ત્રથી શોભતા કટિપ્રદેશવાળી છે, અને રત્નમય કિંકિણીની મનોહર ઝંકારવાળી રશનાદામ (કમરપટ્ટો)થી ભૂષિત છે. AI
മാണിക്യ മകുടാകാര ജാനുദ്വയ വിരാജിതാ ॥ 17 ॥
māṇikya makuṭākāra jānudvaya virājitā || 17 ||
કામેશ્વરના સૌભાગ્યને જાણનારી, કોમળ જાંઘોવાળી; માણેકના મુકુટ જેવા ચમકતા બે ઘૂંટણોથી શોભતી. AI
ഗൂഢഗുല്ഭാ കൂര്മപൃഷ്ഠ ജയിഷ്ണു പ്രപദാന്വിതാ ॥ 18 ॥
gūḍhagulbhā kūrmapṛṣṭha jayiṣṇu prapadānvitā || 18 ||
ઇન્દ્રગોપ (જીવતી) જેવા લાલ રંગથી ઘેરાયેલી, કામદેવના તૂણ (ભાથા) જેવી પિંડીઓવાળી; ગુપ્ત (સુંદર) ઘૂંટણવાળી, કાચબાની પીઠ જેવા ઉન્નત અને શોભતા પગના તળિયાવાળી. AI
പദദ്വയ പ്രഭാജാല പരാകൃത സരോരുഹാ ॥ 19 ॥
padadvaya prabhājāla parākṛta saroruhā || 19 ||
નખોની કિરણોના પ્રકાશથી ઢંકાયેલા, નમસ્કાર કરનારાઓના અજ્ઞાનરૂપ અંધકારને દૂર કરનારી; બે ચરણોની પ્રભાના સમૂહથી કમળને પણ પાછું હઠાવનારી. AI
മരാലീ മന്ദഗമനാ, മഹാലാവണ്യ ശേവധിഃ ॥ 20 ॥
marālī mandagamanā, mahālāvaṇya śevadhiḥ || 20 ||
ઝણઝણતા રત્નમય નૂપુરોથી શોભતાં શ્રી ચરણકમળોવાળી; હંસી જેવી મંદ ગતિવાળી, મહાન લાવણ્યનો ભંડાર. AI
ശിവകാമേശ്വരാങ്കസ്ഥാ, ശിവാ, സ്വാധീന വല്ലഭാ ॥ 21 ॥
śivakāmeśvarāṅkasthā, śivā, svādhīna vallabhā || 21 ||
સર્વથા અરુણ વર્ણવાળી, નિર્દોષ અંગોવાળી, સર્વ આભૂષણોથી શોભિત; શિવકામેશ્વરના ખોળામાં બિરાજતી, શિવા, પોતાના પ્રિયતમને વશ કરનારી. AI
ചിന്താമണി ഗൃഹാന്തസ്ഥാ, പഞ്ചബ്രഹ്മാസനസ്ഥിതാ ॥ 22 ॥
cintāmaṇi gṛhāntasthā, pañcabrahmāsanasthitā || 22 ||
સુમેરુ પર્વતના મધ્ય શિખર પર રહેનારી, શ્રીમન્નગરની નાયિકા; ચિંતામણિ ગૃહમાં રહેનારી, પંચબ્રહ્મના આસન પર બિરાજતી. AI
സുധാസാഗര മധ്യസ്ഥാ, കാമാക്ഷീ കാമദായിനീ ॥ 23 ॥
sudhāsāgara madhyasthā, kāmākṣī kāmadāyinī || 23 ||
મહાપદ્મ વનમાં રહેનારી, કદંબ વનમાં નિવાસ કરનારી; અમૃતસાગરના મધ્યમાં રહેનારી, કામાક્ષી, કામનાઓ પૂર્ણ કરનારી. AI
ഭണ്ഡാസുര വധോദ്യുക്ത ശക്തിസേനാ സമന്വിതാ ॥ 24 ॥
bhaṇḍāsura vadhodyukta śaktisenā samanvitā || 24 ||
દેવર્ષિઓના સમૂહથી સ્તુતિ કરાયેલા મહિમાવાળી; ભંડાસુરના વધ માટે ઉત્સુક શક્તિસેનાથી સંયુક્ત. AI
അശ്വാരൂഢാധിഷ്ഠിതാശ്വ കോടികോടി ഭിരാവൃതാ ॥ 25 ॥
aśvārūḍhādhiṣṭhitāśva koṭikoṭi bhirāvṛtā || 25 ||
તે સંપત્તિ આપનારી છે, શ્રેષ્ઠ હાથી પર સવાર છે અને હાથીઓના સમૂહથી સેવિત છે. તે ઘોડા પર સવાર થયેલા યોદ્ધાઓથી ઘેરાયેલી છે અને કરોડો ઘોડાઓથી વૃત છે. AI
ഗേയചക്ര രഥാരൂഢ മന്ത്രിണീ പരിസേവിതാ ॥ 26 ॥
geyacakra rathārūḍha mantriṇī parisevitā || 26 ||
તે ચક્રરાજ રથ પર સવાર છે અને સર્વ આયુધોથી સજ્જ છે. તે ગેયચક્ર રથ પર સવાર મંત્રિણીથી સેવિત છે. AI
ജ്വാലാമാലിനി കാക്ഷിപ്ത വഹ്നിപ്രാകാര മധ്യഗാ ॥ 27 ॥
jvālāmālini kākṣipta vahniprākāra madhyagā || 27 ||
તે કિરિચક્ર રથ પર સવાર છે અને દંડનાથથી આગળ રાખવામાં આવેલી છે. જ્વાલામાલિનીએ ફેંકેલા અગ્નિના પ્રાકારની વચ્ચે તે રહે છે. AI
നിത്യാ പരാക്രമാടോപ നിരീക്ഷണ സമുത്സുകാ ॥ 28 ॥
nityā parākramāṭopa nirīkṣaṇa samutsukā || 28 ||
તે ભંડાસુરની સેનાના વધ માટે ઉત્સુક છે અને શક્તિના પરાક્રમથી હર્ષિત છે. તે નિત્યાના પરાક્રમના આવેશના નિરીક્ષણ માટે ઉત્સુક છે. AI
മന്ത്രിണ്യമ്ബാ വിരചിത വിഷങ്ഗ വധതോഷിതാ ॥ 29 ॥ [വിശുക്ര]
വിശുക്ര പ്രാണഹരണ വാരാഹീ വീര്യനന്ദിതാ । [വിഷങ്ഗ]
കാമേശ്വര മുഖാലോക കല്പിത ശ്രീ ഗണേശ്വരാ ॥ 30 ॥
mantriṇyambā viracita viṣaṅga vadhatoṣitā || 29 || [viśukra]
viśukra prāṇaharaṇa vārāhī vīryananditā | [viṣaṅga]
kāmeśvara mukhāloka kalpita śrī gaṇeśvarā || 30 ||
તે ભંડાસુરના પુત્રના વધ માટે ઉત્સુક છે અને બાલાના પરાક્રમથી આનંદિત છે. મંત્રિણી અંબાએ કરેલા વિષંગના વધથી તે સંતુષ્ટ છે. વિશુક્રના પ્રાણહરણથી વારાહીના પરાક્રમથી તે આનંદિત છે. કામેશ્વરના મુખના દર્શનથી તેમણે શ્રી ગણેશ્વરને કલ્પ્યા છે. AI
ഭണ്ഡാസുരേന്ദ്ര നിര്മുക്ത ശസ്ത്ര പ്രത്യസ്ത്ര വര്ഷിണീ ॥ 31 ॥
bhaṇḍāsurendra nirmukta śastra pratyastra varṣiṇī || 31 ||
મહાગણેશે ભેદેલા વિઘ્નયંત્રથી તે અત્યંત હર્ષિત છે. ભંડાસુરેન્દ્રે છોડેલા શસ્ત્રો પર તે પ્રત્યસ્ત્રોની વૃષ્ટિ કરે છે. AI
മഹാപാശുപതാസ്ത്രാഗ്നി നിര്ദഗ്ധാസുര സൈനികാ ॥ 32 ॥
mahāpāśupatāstrāgni nirdagdhāsura sainikā || 32 ||
તેના હાથની આંગળીઓના નખમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા નારાયણના દસ સ્વરૂપો ધરાવે છે. મહાપાશુપતાસ્ત્રની અગ્નિથી તેમણે અસુરોના સૈનિકોને દગ્ધ કર્યા છે. AI
ബ്രഹ്മോപേന്ദ്ര മഹേന്ദ്രാദി ദേവസംസ്തുത വൈഭവാ ॥ 33 ॥
brahmopendra mahendrādi devasaṃstuta vaibhavā || 33 ||
કામેશ્વરાસ્ત્રથી દગ્ધ થયેલા ભંડાસુર સહિત તેમણે શત્રુઓને શૂન્ય કર્યા છે. બ્રહ્મા, ઉપેન્દ્ર, મહેન્દ્ર આદિ દેવો તેમના વૈભવની સ્તુતિ કરે છે. AI
ശ്രീമദ്വാഗ്ഭവ കൂടൈക സ്വരൂപ മുഖപങ്കജാ ॥ 34 ॥
śrīmadvāgbhava kūṭaika svarūpa mukhapaṅkajā || 34 ||
જે હર (શિવ) ના નેત્રની અગ્નિથી સંપૂર્ણ દગ્ધ થયેલા કામદેવને જીવિત કરનારી ઔષધરૂપ છે; જે શ્રીમાન્ વાગ્ભવ કૂટના એકમાત્ર સ્વરૂપરૂપી મુખકમળવાળી છે. AI
ശക്തികൂടൈക താപന്ന കട്യഥോഭാഗ ധാരിണീ ॥ 35 ॥
śaktikūṭaika tāpanna kaṭyathobhāga dhāriṇī || 35 ||
જે કંઠની નીચે કમરપટ્ટા સુધી મધ્યકૂટના સ્વરૂપવાળી છે; જે શક્તિકૂટના એકત્વરૂપે પ્રકાશિત કમરના પાછળના ભાગને ધારણ કરનારી છે. AI
കുലാമൃതൈക രസികാ, കുലസങ്കേത പാലിനീ ॥ 36 ॥
kulāmṛtaika rasikā, kulasaṅketa pālinī || 36 ||
જે મૂળમંત્રનું આત્મસ્વરૂપ છે, જેના શરીરમાં મૂળકૂટના ત્રણ કૂટ છે; જે કુલામૃતના એકમાત્ર રસિકા છે, જે કુલસંકેતનું પાલન કરનારી છે. AI
അകുലാ, സമയാന്തഃസ്ഥാ, സമയാചാര തത്പരാ ॥ 37 ॥
akulā, samayāntaḥsthā, samayācāra tatparā || 37 ||
જે કુલાંગના છે, જે કુલની અંદર સ્થિત છે, જે કૌલિની છે, જે કુલયોગિની છે; જે અકુલા છે, જે સમયની અંદર સ્થિત છે, જે સમયાચારમાં તત્પર છે. AI
മണിപൂരാന്ത രുദിതാ, വിഷ്ണുഗ്രന്ഥി വിഭേദിനീ ॥ 38 ॥
maṇipūrānta ruditā, viṣṇugranthi vibhedinī || 38 ||
જે મૂળાધાર ચક્રમાં એકમાત્ર નિવાસ કરનારી છે, જે બ્રહ્મગ્રંથિને વિદારન કરનારી છે; જે મણિપૂરમાં અંતર્ગત રુદિત (ગુંજન) વાળી છે, જે વિષ્ણુગ્રંથિને વિદારન કરનારી છે. AI
സഹസ്രാരാമ്ബുജാ രൂഢാ, സുധാസാരാഭി വര്ഷിണീ ॥ 39 ॥
sahasrārāmbujā rūḍhā, sudhāsārābhi varṣiṇī || 39 ||
જે આજ્ઞાચક્રના અંતરાલમાં સ્થિત છે, જે રુદ્રગ્રંથિને વિદારન કરનારી છે; જે સહસ્રાર કમળમાં આરૂઢ છે, જે અમૃતના સારની વૃષ્ટિ કરનારી છે. AI
മഹാശക്തിഃ, കുണ്ഡലിനീ, ബിസതന്തു തനീയസീ ॥ 40 ॥
mahāśaktiḥ, kuṇḍalinī, bisatantu tanīyasī || 40 ||
જે વીજળીની લતા જેવી સમાન કાંતિવાળી છે, જે છ ચક્રોની ઉપર સ્થિત છે; જે મહાશક્તિ છે, જે કુંડલિની છે, જે કમળના તંતુ કરતાં પણ અત્યંત સૂક્ષ્મ છે. AI
ഭദ്രപ്രിയാ, ഭദ്രമൂര്തി, ര്ഭക്തസൌഭാഗ്യ ദായിനീ ॥ 41 ॥
bhadrapriyā, bhadramūrti, rbhaktasaubhāgya dāyinī || 41 ||
જે ભવાની છે, જે ભાવનાથી પ્રાપ્ત થનારી છે, જે ભવરૂપી અરણ્યને કાપવાની કુહાડીરૂપ છે; જે ભદ્રપ્રિયા છે, જે ભદ્રમૂર્તિ છે, જે ભક્તોને સૌભાગ્ય આપનારી છે. AI
ശാമ്ഭവീ, ശാരദാരാധ്യാ, ശര്വാണീ, ശര്മദായിനീ ॥ 42 ॥
śāmbhavī, śāradārādhyā, śarvāṇī, śarmadāyinī || 42 ||
ભક્તિપ્રિયા, ભક્તિથી પ્રાપ્ત થનારી, ભક્તિને વશ થનારી, ભયનો નાશ કરનારી. શાંભવી, શારદાએ આરાધેલી, શર્વાણી, સુખ આપનારી. AI
ശാതോദരീ, ശാന്തിമതീ, നിരാധാരാ, നിരഞ്ജനാ ॥ 43 ॥
śātodarī, śāntimatī, nirādhārā, nirañjanā || 43 ||
શાંકરી, શ્રી આપનારી, સાધ્વી, શરદઋતુના ચંદ્ર જેવું મુખવાળી. પાતળા ઉદરવાળી, શાંતિયુક્ત, આધારરહિત, નિરંજન. AI
നിര്ഗുണാ, നിഷ്കലാ, ശാന്താ, നിഷ്കാമാ, നിരുപപ്ലവാ ॥ 44 ॥
nirguṇā, niṣkalā, śāntā, niṣkāmā, nirupaplavā || 44 ||
નિર્લેપ, નિર્મળ, નિત્ય, નિરાકાર, નિરાકુળ. નિર્ગુણ, નિષ્કળ, શાંત, નિષ્કામ, નિરુપદ્રવ. AI
നിത്യശുദ്ധാ, നിത്യബുദ്ധാ, നിരവദ്യാ, നിരന്തരാ ॥ 45 ॥
nityaśuddhā, nityabuddhā, niravadyā, nirantarā || 45 ||
નિત્યમુક્ત, નિર્વિકાર, નિષ્પ્રપંચ, નિરાશ્રય. નિત્યશુદ્ધ, નિત્યબુદ્ધ, નિરવદ્ય, નિરંતર. AI
നീരാഗാ, രാഗമഥനീ, നിര്മദാ, മദനാശിനീ ॥ 46 ॥
nīrāgā, rāgamathanī, nirmadā, madanāśinī || 46 ||
નિષ્કારણ, નિષ્કલંક, નિરુપાધિ, નિરીશ્વર. નીરાગ, રાગનો નાશ કરનારી, નિર્મદ, મદનનો નાશ કરનારી. AI
നിര്മമാ, മമതാഹന്ത്രീ, നിഷ്പാപാ, പാപനാശിനീ ॥ 47 ॥
nirmamā, mamatāhantrī, niṣpāpā, pāpanāśinī || 47 ||
નિશ્ચિંત, નિરહંકાર, નિર્મોહ, મોહનો નાશ કરનારી. નિર્મમ, મમતાનો નાશ કરનારી, નિષ્પાપ, પાપનો નાશ કરનારી. AI
നിഃസംശയാ, സംശയഘ്നീ, നിര്ഭവാ, ഭവനാശിനീ ॥ 48 ॥
niḥsaṃśayā, saṃśayaghnī, nirbhavā, bhavanāśinī || 48 ||
નિષ્ક્રોધ, ક્રોધને શમાવનારી, નિર્લોભ, લોભનો નાશ કરનારી. નિઃસંશય, સંશયનો નાશ કરનારી, નિર્ભવ, ભવનો નાશ કરનારી. AI
നിര്നാശാ, മൃത്യുമഥനീ, നിഷ്ക്രിയാ, നിഷ്പരിഗ്രഹാ ॥ 49 ॥
nirnāśā, mṛtyumathanī, niṣkriyā, niṣparigrahā || 49 ||
નિર્વિકલ્પ, નિરાબાધ, નિર્ભેદ, ભેદનો નાશ કરનારી. નિર્નાશ, મૃત્યુનો નાશ કરનારી, નિષ્ક્રિય, નિષ્પરિગ્રહ. AI
ദുര്ലഭാ, ദുര്ഗമാ, ദുര്ഗാ, ദുഃഖഹന്ത്രീ, സുഖപ്രദാ ॥ 50 ॥
durlabhā, durgamā, durgā, duḥkhahantrī, sukhapradā || 50 ||
જેની સાથે કોઈની તુલના થઈ શકે નહીં તેવી, નીલા (શ્યામ) કેશવાળી, જેનો નાશ થતો નથી તેવી, જેનો અંત નથી તેવી, દુર્લભ, દુર્ગમ, દુર્ગા, દુઃખનો નાશ કરનારી અને સુખ આપનારી. AI
സര്വജ്ഞാ, സാന്ദ്രകരുണാ, സമാനാധികവര്ജിതാ ॥ 51 ॥
sarvajñā, sāndrakaruṇā, samānādhikavarjitā || 51 ||
દુષ્ટોને દૂર રાખનારી, દુરાચારનો નાશ કરનારી, દોષરહિત, સર્વજ્ઞ, ઘનીકૃત કરુણાવાળી અને સમાન કે અધિક (બીજા કોઈ) રહિત એવી. AI
സര്വേശ്വരീ, സര്വമയീ, സര്വമന്ത്ര സ്വരൂപിണീ ॥ 52 ॥
sarveśvarī, sarvamayī, sarvamantra svarūpiṇī || 52 ||
સર્વ શક્તિમયી, સર્વ મંગળમયી, સદ્ગતિ આપનારી, સર્વેશ્વરી, સર્વમયી અને સર્વ મંત્રોનું સ્વરૂપ ધરાવનારી. AI
മാഹേശ്വരീ, മഹാദേവീ, മഹാലക്ഷ്മീ, ര്മൃഡപ്രിയാ ॥ 53 ॥
māheśvarī, mahādevī, mahālakṣmī, rmṛḍapriyā || 53 ||
સર્વ યંત્રોનું સ્વરૂપ એવી, સર્વ તંત્રોનું રૂપ એવી, મનને ઉન્મન (ઉન્મત્ત) કરનારી, માહેશ્વરી, મહાદેવી, મહાલક્ષ્મી અને મૃડ (શિવ)ની પ્રિયા. AI
മഹാമായാ, മഹാസത്ത്വാ, മഹാശക്തി ര്മഹാരതിഃ ॥ 54 ॥
mahāmāyā, mahāsattvā, mahāśakti rmahāratiḥ || 54 ||
મહાન રૂપવાળી, મહાન પૂજનીય, મહા પાતકોનો નાશ કરનારી, મહામાયા, મહાસત્ત્વવાળી, મહાશક્તિ અને મહાન રતિ (આનંદ)વાળી. AI
മഹാബുദ്ധി, ര്മഹാസിദ്ധി, ര്മഹായോഗേശ്വരേശ്വരീ ॥ 55 ॥
mahābuddhi, rmahāsiddhi, rmahāyogeśvareśvarī || 55 ||
મહાન ભોગવાળી, મહાન ઐશ્વર્યવાળી, મહાન વીર્યવાળી, મહાન બળવાળી, મહાન બુદ્ધિવાળી, મહાન સિદ્ધિવાળી અને મહાયોગેશ્વરોની ઈશ્વરી. AI
മഹായാഗ ക്രമാരാധ്യാ, മഹാഭൈരവ പൂജിതാ ॥ 56 ॥
mahāyāga kramārādhyā, mahābhairava pūjitā || 56 ||
મહાતંત્ર સ્વરૂપા, મહામંત્ર સ્વરૂપા, મહાયંત્ર સ્વરૂપા, મહાન આસનવાળી, મહાયાગના ક્રમથી આરાધના કરવા યોગ્ય અને મહાભૈરવ દ્વારા પૂજિત. AI
മഹാകാമേശ മഹിഷീ, മഹാത്രിപുര സുന്ദരീ ॥ 57 ॥
mahākāmeśa mahiṣī, mahātripura sundarī || 57 ||
મહેશ્વરના મહાકલ્પના મહાતાંડવની સાક્ષિણી, મહાકામેશની મહિષી (રાણી) અને મહાત્રિપુરસુંદરી. AI
മഹാ ചതുഷ്ഷഷ്ടി കോടി യോഗിനീ ഗണസേവിതാ ॥ 58 ॥
mahā catuṣṣaṣṭi koṭi yoginī gaṇasevitā || 58 ||
ચોસઠ પ્રકારના ઉપચારોથી પૂજાયેલી, ચોસઠ કળાઓનું સ્વરૂપ ધરાવનારી, મહાન ચોસઠ કરોડ યોગિની સમૂહથી સેવાયેલી. AI
ചാരുരൂപാ, ചാരുഹാസാ, ചാരുചന്ദ്ര കലാധരാ ॥ 59 ॥
cārurūpā, cāruhāsā, cārucandra kalādharā || 59 ||
મનુવિદ્યા (મંત્રવિદ્યા) રૂપ, ચંદ્રવિદ્યા રૂપ, ચંદ્રમંડળની મધ્યમાં રહેનારી, સુંદર રૂપવાળી, સુંદર હાસ્યવાળી, સુંદર ચંદ્રકળાને ધારણ કરનારી. AI
പാര്വതീ, പദ്മനയനാ, പദ്മരാഗ സമപ്രഭാ ॥ 60 ॥
pārvatī, padmanayanā, padmarāga samaprabhā || 60 ||
ચરાચર જગતની નાથ, ચક્રરાજમાં નિવાસ કરનારી, પાર્વતી, કમળ જેવા નેત્રવાળી, પદ્મરાગ મણિ જેવી સમાન કાંતિવાળી. AI
ചിന്മയീ, പരമാനന്ദാ, വിജ്ഞാന ഘനരൂപിണീ ॥ 61 ॥
cinmayī, paramānandā, vijñāna ghanarūpiṇī || 61 ||
પાંચ પ્રેતોના આસન પર બેસનારી, પાંચ બ્રહ્મોના સ્વરૂપવાળી, ચિન્મયી, પરમાનંદ સ્વરૂપા, વિજ્ઞાનથી ઘનીભૂત રૂપવાળી. AI
വിശ്വരൂപാ, ജാഗരിണീ, സ്വപന്തീ, തൈജസാത്മികാ ॥ 62 ॥
viśvarūpā, jāgariṇī, svapantī, taijasātmikā || 62 ||
ધ્યાન, ધ્યાતા અને ધ્યેયના રૂપવાળી, ધર્મ અને અધર્મથી રહિત, વિશ્વરૂપા, જાગતી, સૂતી, તૈજસ સ્વરૂપવાળી. AI
സൃഷ്ടികര്ത്രീ, ബ്രഹ്മരൂപാ, ഗോപ്ത്രീ, ഗോവിന്ദരൂപിണീ ॥ 63 ॥
sṛṣṭikartrī, brahmarūpā, goptrī, govindarūpiṇī || 63 ||
સુપ્ત અવસ્થામાં રહેનારી, પ્રાજ્ઞ સ્વરૂપા, તુરીયા, સર્વ અવસ્થાઓથી રહિત, સૃષ્ટિ કરનારી, બ્રહ્મસ્વરૂપા, રક્ષણ કરનારી, ગોવિંદ સ્વરૂપિણી. AI
സദാശിവാനുഗ്രഹദാ, പഞ്ചകൃത്യ പരായണാ ॥ 64 ॥
sadāśivānugrahadā, pañcakṛtya parāyaṇā || 64 ||
સંહાર કરનારી, રુદ્રસ્વરૂપા, તિરોધાન (અદૃશ્યતા) કરનારી ઈશ્વરી, સદાશિવને અનુગ્રહ આપનારી, પાંચ કૃત્યોમાં તત્પર રહેનારી. AI
പദ്മാസനാ, ഭഗവതീ, പദ്മനാഭ സഹോദരീ ॥ 65 ॥
padmāsanā, bhagavatī, padmanābha sahodarī || 65 ||
ભાનુમંડળની મધ્યમાં સ્થિત, ભૈરવી, ભગમાલિની, કમળાસન પર બેસનારી, ભગવતી, પદ્મનાભની સહોદરી. AI
സഹസ്രശീര്ഷവദനാ, സഹസ്രാക്ഷീ, സഹസ്രപാത് ॥ 66 ॥
sahasraśīrṣavadanā, sahasrākṣī, sahasrapāt || 66 ||
જેના એક નિમેષ (પલકારા) અને ઉન્મેષ (પલક ઉઘાડવાથી) થી સમસ્ત બ્રહ્માંડોની સૃષ્ટિ અને પ્રલય થાય છે, જે હજાર મસ્તક અને મુખવાળી છે, હજાર નેત્રવાળી છે અને હજાર ચરણવાળી છે. AI
നിജാജ്ഞാരൂപനിഗമാ, പുണ്യാപുണ്യ ഫലപ്രദാ ॥ 67 ॥
nijājñārūpanigamā, puṇyāpuṇya phalapradā || 67 ||
જે બ્રહ્માથી માંડીને કીટક સુધીના સર્વ જીવોની માતા છે, જે વર્ણાશ્રમ ધર્મની સ્થાપના કરનારી છે, જે પોતાની આજ્ઞારૂપ વેદોવાળી છે અને જે પુણ્ય તથા પાપનાં ફળ આપનારી છે. AI
സകലാഗമ സന്ദോഹ ശുക്തിസമ്പുട മൌക്തികാ ॥ 68 ॥
sakalāgama sandoha śuktisampuṭa mauktikā || 68 ||
જેના ચરણકમળોની ધૂળ શ્રુતિઓના મસ્તક પર સિંદૂર સમાન શોભે છે, અને જે સમસ્ત આગમોના સમૂહરૂપ શંખની અંદર રહેલા મોતી સમાન છે. AI
അമ്ബികാ,ഽനാദി നിധനാ, ഹരിബ്രഹ്മേന്ദ്ര സേവിതാ ॥ 69 ॥
ambikā,'nādi nidhanā, haribrahmendra sevitā || 69 ||
જે પુરુષાર્થો (ધર્મ, અર્થ, કામ, મોક્ષ) આપનારી છે, જે પૂર્ણ છે, જે ભોગ આપનારી છે, જે ભુવનેશ્વરી છે, જે અંબિકા છે, જે અનાદિ અને નિધનરહિત છે, અને જેને હરિ, બ્રહ્મા અને ઇન્દ્ર સેવે છે. AI
ഹ്രീങ്കാരീ, ഹ്രീമതീ, ഹൃദ്യാ, ഹേയോപാദേയ വര്ജിതാ ॥ 70 ॥
hrīṅkārī, hrīmatī, hṛdyā, heyopādeya varjitā || 70 ||
જે નારાયણી છે, જે નાદસ્વરૂપા છે, જે નામ અને રૂપથી રહિત છે, જે હ્રીંકારસ્વરૂપા છે, જે હ્રીમતી છે, જે હૃદયને પ્રિય છે, અને જે હેય (ત્યાજ્ય) અને ઉપાદેય (ગ્રાહ્ય) ભેદથી રહિત છે. AI
രഞ്ജനീ, രമണീ, രസ്യാ, രണത്കിങ്കിണി മേഖലാ ॥ 71 ॥
rañjanī, ramaṇī, rasyā, raṇatkiṅkiṇi mekhalā || 71 ||
જે રાજાધિરાજાઓથી પૂજિત છે, જે રાજ્ઞી છે, જે રમ્ય છે, જે કમળ જેવાં નેત્રવાળી છે, જે રંજન કરનારી છે, જે રમણી છે, જે રસ્યા છે, અને જેની કરધણી ઝણઝણાટ કરે છે. AI
രക്ഷാകരീ, രാക്ഷസഘ്നീ, രാമാ, രമണലമ്പടാ ॥ 72 ॥
rakṣākarī, rākṣasaghnī, rāmā, ramaṇalampaṭā || 72 ||
જે રમા છે, જે પૂર્ણ ચંદ્ર જેવા મુખવાળી છે, જે રતિસ્વરૂપા છે, જે રતિ (કામદેવ)ની પ્રિયા છે, જે રક્ષા કરનારી છે, જે રાક્ષસોનો નાશ કરનારી છે, જે રામા છે, અને જે રમણ (ક્રીડા)માં લંપટ છે. AI
കല്യാണീ, ജഗതീകന്ദാ, കരുണാരസ സാഗരാ ॥ 73 ॥
kalyāṇī, jagatīkandā, karuṇārasa sāgarā || 73 ||
જે કામના કરવા યોગ્ય છે, જે કામકલાનું સ્વરૂપ છે, જે કદંબના ફૂલોની પ્રિયા છે, જે કલ્યાણી છે, જે જગતનું મૂળ છે, અને જે કરુણારસનો સાગર છે. AI
വരദാ, വാമനയനാ, വാരുണീമദവിഹ്വലാ ॥ 74 ॥
varadā, vāmanayanā, vāruṇīmadavihvalā || 74 ||
કલાઓથી યુક્ત, મધુર વાણીવાળી, કાંતા, કદંબરી (મદિરા) પ્રિયા, વરદા, સુંદર નેત્રવાળી, વારુણીના મદથી વિહ્વળ થનારી. AI
വിധാത്രീ, വേദജനനീ, വിഷ്ണുമായാ, വിലാസിനീ ॥ 75 ॥
vidhātrī, vedajananī, viṣṇumāyā, vilāsinī || 75 ||
વિશ્વથી અધિક, વેદોથી જાણવા યોગ્ય, વિંધ્યાચલમાં નિવાસ કરનારી, વિધાત્રી, વેદની જનની, વિષ્ણુમાયા, વિલાસિની. AI
ക്ഷയവൃദ്ധി വിനിര്മുക്താ, ക്ഷേത്രപാല സമര്ചിതാ ॥ 76 ॥
kṣayavṛddhi vinirmuktā, kṣetrapāla samarcitā || 76 ||
ક્ષેત્રસ્વરૂપા, ક્ષેત્રેશી, ક્ષેત્ર અને ક્ષેત્રજ્ઞનું પાલન કરનારી, ક્ષય અને વૃદ્ધિથી મુક્ત, ક્ષેત્રપાલો દ્વારા સમર્ચિત. AI
വാഗ്വാദിനീ, വാമകേശീ, വഹ്നിമണ്ഡല വാസിനീ ॥ 77 ॥
vāgvādinī, vāmakeśī, vahnimaṇḍala vāsinī || 77 ||
વિજયા, વિમલા, વંદનીય, વંદન કરનારા જનો પ્રત્યે વાત્સલ્યવાળી, વાગ્વાદિની, વામકેશી, અગ્નિમંડળમાં વાસ કરનારી. AI
സംഹൃതാശേഷ പാഷണ്ഡാ, സദാചാര പ്രവര്തികാ ॥ 78 ॥
saṃhṛtāśeṣa pāṣaṇḍā, sadācāra pravartikā || 78 ||
ભક્તો માટે કલ્પવૃક્ષની લતા જેવી, પશુપાશને છોડાવનારી, સમસ્ત પાષંડોનો સંહાર કરનારી, સદાચારનો પ્રવર્તાવ કરનારી. AI
തരുണീ, താപസാരാധ്യാ, തനുമധ്യാ, തമോഽപഹാ ॥ 79 ॥
taruṇī, tāpasārādhyā, tanumadhyā, tamo'pahā || 79 ||
ત્રિવિધ તાપરૂપી અગ્નિથી સંતપ્ત થયેલાઓને આનંદ આપતી ચંદ્રિકા, તરુણી, તાપસો દ્વારા આરાધ્ય, પાતળા મધ્યભાગવાળી, અંધકારનો નાશ કરનારી. AI
സ്വാത്മാനന്ദലവീഭൂത ബ്രഹ്മാദ്യാനന്ദ സന്തതിഃ ॥ 80 ॥
svātmānandalavībhūta brahmādyānanda santatiḥ || 80 ||
ચિતિ, તે પદના લક્ષ્યાર્થરૂપ, ચિદેકરસસ્વરૂપિણી, પોતાના આત્માના આનંદના લેશથી જેમનો આનંદ થયો છે એવા બ્રહ્મા આદિના આનંદની પરંપરારૂપ. AI
മധ്യമാ, വൈഖരീരൂപാ, ഭക്തമാനസ ഹംസികാ ॥ 81 ॥
madhyamā, vaikharīrūpā, bhaktamānasa haṃsikā || 81 ||
પરા, પ્રત્યક્ચિતિરૂપા, પશ્યંતી, પરદેવતા, મધ્યમા, વૈખરીરૂપા, ભક્તોના મનરૂપી સરોવરમાં હંસી. AI
ശൃങ്ഗാര രസസമ്പൂര്ണാ, ജയാ, ജാലന്ധരസ്ഥിതാ ॥ 82 ॥
śṛṅgāra rasasampūrṇā, jayā, jālandharasthitā || 82 ||
કામેશ્વરના પ્રાણનાડી, કૃતજ્ઞા, કામદેવથી પૂજિતા, શૃંગાર રસથી સંપૂર્ણ, જયા, જાલંધરમાં સ્થિત રહેનારી. AI
രഹോയാഗ ക്രമാരാധ്യാ, രഹസ്തര്പണ തര്പിതാ ॥ 83 ॥
rahoyāga kramārādhyā, rahastarpaṇa tarpitā || 83 ||
ઓડ્યાણ પીઠમાં નિવાસ કરનારી, બિંદુમંડળમાં વાસ કરનારી, રહસ્યયાગના ક્રમથી આરાધના કરાયેલી, રહસ્ય તર્પણથી તૃપ્ત થયેલી. AI
ഷഡങ്ഗദേവതാ യുക്താ, ഷാഡ്ഗുണ്യ പരിപൂരിതാ ॥ 84 ॥
ṣaḍaṅgadevatā yuktā, ṣāḍguṇya paripūritā || 84 ||
તરત જ પ્રસન્ન થનારી, વિશ્વની સાક્ષિણી, સાક્ષીથી રહિત, ષડંગ દેવતાઓથી યુક્ત, ષાડ્ગુણ્યથી પરિપૂર્ણ. AI
നിത്യാ, ഷോഡശികാരൂപാ, ശ്രീകണ്ഠാര്ധ ശരീരിണീ ॥ 85 ॥
nityā, ṣoḍaśikārūpā, śrīkaṇṭhārdha śarīriṇī || 85 ||
નિત્ય ક્લિન્ન (સદા આર્દ્ર), નિરુપમા, નિર્વાણ સુખ આપનારી, નિત્યા, ષોડશીના રૂપવાળી, શ્રીકંઠના અર્ધ શરીરવાળી. AI
മൂലപ്രകൃതി രവ്യക്താ, വ്യക്താഽവ്യക്ത സ്വരൂപിണീ ॥ 86 ॥
mūlaprakṛti ravyaktā, vyaktā'vyakta svarūpiṇī || 86 ||
પ્રભાવતી, પ્રભારૂપા, પ્રસિદ્ધા, પરમેશ્વરી, મૂળ પ્રકૃતિ, અવ્યક્ત, વ્યક્ત અને અવ્યક્ત સ્વરૂપવાળી. AI
മഹാകാമേശ നയനാ കുമുദാഹ്ലാദ കൌമുദീ ॥ 87 ॥
mahākāmeśa nayanā kumudāhlāda kaumudī || 87 ||
વ્યાપિની, વિવિધ આકારવાળી, વિદ્યા અને અવિદ્યાના સ્વરૂપવાળી, મહાકામેશ્વરના નેત્રવાળી, કુમુદ (કમળ)ને આનંદ આપનારી ચાંદની. AI
ശിവദൂതീ, ശിവാരാധ്യാ, ശിവമൂര്തി, ശ്ശിവങ്കരീ ॥ 88 ॥
śivadūtī, śivārādhyā, śivamūrti, śśivaṅkarī || 88 ||
ભક્તોના હૃદયના અંધકારને ભેદનારી, સૂર્યની જેમ પ્રકાશની પરંપરારૂપ, શિવદૂતી, શિવથી આરાધ્યા, શિવમૂર્તિ, શિવને આનંદ આપનારી. AI
അപ്രമേയാ, സ്വപ്രകാശാ, മനോവാചാമ ഗോചരാ ॥ 89 ॥
aprameyā, svaprakāśā, manovācāma gocarā || 89 ||
શિવપ્રિયા, શિવપરા, શિષ્ટોને ઇષ્ટ, શિષ્ટો દ્વારા પૂજિતા, અપ્રમેયા, સ્વપ્રકાશા, મન અને વાણીની પહોંચની બહાર રહેનારી. AI
ഗായത്രീ, വ്യാഹൃതി, സ്സന്ധ്യാ, ദ്വിജബൃന്ദ നിഷേവിതാ ॥ 90 ॥
gāyatrī, vyāhṛti, ssandhyā, dvijabṛnda niṣevitā || 90 ||
ચિત્શક્તિ, ચેતનારૂપા, જડશક્તિ, જડાત્મિકા, ગાયત્રી, વ્યાહૃતિ, સંધ્યા, દ્વિજસમૂહથી સેવિતા. AI
നിസ്സീമമഹിമാ, നിത്യയൌവനാ, മദശാലിനീ ॥ 91 ॥
nissīmamahimā, nityayauvanā, madaśālinī || 91 ||
તત્ત્વાસના, તત્ત્વમયી, પંચકોશની અંદર રહેનારી, અસીમ મહિમાવાળી, નિત્યયૌવના, મદશાલિની. AI
ചന്ദന ദ്രവദിഗ്ധാങ്ഗീ, ചാമ്പേയ കുസുമ പ്രിയാ ॥ 92 ॥
candana dravadigdhāṅgī, cāmpeya kusuma priyā || 92 ||
મદથી ઘૂર્ણિત રક્ત આંખોવાળી, મદથી પાટલ (લાલ) ગાલવાળી, ચંદનના દ્રવથી લિપ્ત અંગવાળી, ચંપાના ફૂલોની પ્રિયા. AI
കുലകുണ്ഡാലയാ, കൌല മാര്ഗതത്പര സേവിതാ ॥ 93 ॥
kulakuṇḍālayā, kaula mārgatatpara sevitā || 93 ||
કુશલા, કોમલાકારા, કુરુકુલ્લા, કુલેશ્વરી, કુલકુંડમાં નિવાસ કરનારી, કૌલમાર્ગમાં તત્પર ભક્તોથી સેવિતા. AI
ശാന്തിഃ, സ്വസ്തിമതീ, കാന്തി, ര്നന്ദിനീ, വിഘ്നനാശിനീ ॥ 94 ॥
śāntiḥ, svastimatī, kānti, rnandinī, vighnanāśinī || 94 ||
કુમારગણના નાથની અંબા, તુષ્ટિ, પુષ્ટિ, મતિ, ધૃતિ, શાંતિ, સ્વસ્તિમતી, કાંતિ, નંદિની, વિઘ્નનાશિની. AI
മാലിനീ, ഹംസിനീ, മാതാ, മലയാചല വാസിനീ ॥ 95 ॥
mālinī, haṃsinī, mātā, malayācala vāsinī || 95 ||
તેજોવતી, ત્રિનયના, લોલાક્ષી, કામરૂપિણી, માલિની, હંસિની, માતા, મલયાચલવાસિની. AI
കാലകണ്ഠീ, കാന്തിമതീ, ക്ഷോഭിണീ, സൂക്ഷ്മരൂപിണീ ॥ 96 ॥
kālakaṇṭhī, kāntimatī, kṣobhiṇī, sūkṣmarūpiṇī || 96 ||
સુમુખી, નલિની, સુભ્રૂ, શોભના, સુરનાયિકા, કાલકંઠી, કાંતિમતી, ક્ષોભિણી, સૂક્ષ્મરૂપિણી. AI
സിദ്ധേശ്വരീ, സിദ്ധവിദ്യാ, സിദ്ധമാതാ, യശസ്വിനീ ॥ 97 ॥
siddheśvarī, siddhavidyā, siddhamātā, yaśasvinī || 97 ||
વજ્રેશ્વરી, વામદેવી, વયોવસ્થાથી રહિત, સિદ્ધેશ્વરી, સિદ્ધવિદ્યા, સિદ્ધમાતા, યશસ્વિની. AI
ഖട്വാങ്ഗാദി പ്രഹരണാ, വദനൈക സമന്വിതാ ॥ 98 ॥
khaṭvāṅgādi praharaṇā, vadanaika samanvitā || 98 ||
વિશુદ્ધિ ચક્રમાં નિવાસ કરનારી, રક્ત વર્ણવાળી, ત્રણ નેત્રવાળી, ખટ્વાંગ વગેરે હથિયારો ધારણ કરનારી, એક જ મુખવાળી. AI
അമൃതാദി മഹാശക്തി സംവൃതാ, ഡാകിനീശ്വരീ ॥ 99 ॥
amṛtādi mahāśakti saṃvṛtā, ḍākinīśvarī || 99 ||
પાયસાન્ન (ખીર) પ્રિય, ત્વચામાં રહેનારી, પશુલોકને ભયંકર લાગનારી, અમૃત વગેરે મહાશક્તિઓથી ઘેરાયેલી, ડાકિની ઈશ્વરી. AI
ദംഷ്ട്രോജ്ജ്വലാ,ഽക്ഷമാലാധിധരാ, രുധിര സംസ്ഥിതാ ॥ 100 ॥
daṃṣṭrojjvalā,'kṣamālādhidharā, rudhira saṃsthitā || 100 ||
અનાહત કમળમાં નિવાસ કરનારી, શ્યામ આભાવાળી, બે મુખવાળી, ચમકતા દાંતવાળી, અક્ષમાલા વગેરે ધારણ કરનારી, રુધિરમાં સ્થિત રહેનારી. AI
മഹാവീരേന്ദ്ര വരദാ, രാകിണ്യമ്ബാ സ്വരൂപിണീ ॥ 101 ॥
mahāvīrendra varadā, rākiṇyambā svarūpiṇī || 101 ||
કાલરાત્રિ વગેરે શક્તિઓના સમૂહથી ઘેરાયેલી, ચીકણા ભાત પ્રિય, મહાવીરેન્દ્રને વરદાન આપનારી, રાકિણી અંબા સ્વરૂપવાળી. AI
വജ്രാധികായുധോപേതാ, ഡാമര്യാദിഭി രാവൃതാ ॥ 102 ॥
vajrādhikāyudhopetā, ḍāmaryādibhi rāvṛtā || 102 ||
મણિપૂર કમળમાં નિવાસ કરનારી, ત્રણ મુખવાળી, વજ્ર કરતાં પણ વધુ શક્તિશાળી શસ્ત્રોથી સજ્જ, ડામરી વગેરેથી ઘેરાયેલી. AI
സമസ്ത ഭക്തസുഖദാ, ലാകിന്യമ്ബാ സ്വരൂപിണീ ॥ 103 ॥
samasta bhaktasukhadā, lākinyambā svarūpiṇī || 103 ||
રક્ત વર્ણવાળી, માંસમાં સ્થિત રહેનારી, ગોળના ભાતમાં પ્રીતિવાળું મન ધરાવનારી, સમસ્ત ભક્તોને સુખ આપનારી, લાકિણી અંબા સ્વરૂપવાળી. AI
ശൂലാദ്യായുധ സമ്പന്നാ, പീതവര്ണാ,ഽതിഗര്വിതാ ॥ 104 ॥
śūlādyāyudha sampannā, pītavarṇā,'tigarvitā || 104 ||
સ્વાધિષ્ઠાન કમળમાં નિવાસ કરનારી, ચાર મુખવાળી મનોહર, ત્રિશૂળ વગેરે શસ્ત્રોથી સંપન્ન, પીળા વર્ણવાળી, અત્યંત ગર્વિષ્ઠ. AI
ദധ്യന്നാസക്ത ഹൃദയാ, കാകിനീ-രൂപധാരിണീ ॥ 105 ॥
dadhyannāsakta hṛdayā, kākinī-rūpadhāriṇī || 105 ||
મેદમાં સ્થિત રહેનારી, મધુ પ્રિય, બંદિની વગેરેથી સંયુક્ત, દહીંના ભાતમાં આસક્ત હૃદયવાળી, કાકિણી રૂપ ધારણ કરનારી. AI
അങ്കുശാദി പ്രഹരണാ, വരദാദി നിഷേവിതാ ॥ 106 ॥
aṅkuśādi praharaṇā, varadādi niṣevitā || 106 ||
મૂળાધાર ચક્રના કમળ પર બિરાજેલી, પાંચ મુખવાળી, હાડકાંમાં રહેનારી; અંકુશ વગેરે હથિયારો ધારણ કરનારી, વરદ આદિ દ્વારા સેવિત. AI
ആജ്ഞാ ചക്രാബ്ജനിലയാ, ശുക്ലവര്ണാ, ഷഡാനനാ ॥ 107 ॥
ājñā cakrābjanilayā, śuklavarṇā, ṣaḍānanā || 107 ||
મુગ (મગ) ના ભાતમાં આસક્ત ચિત્તવાળી, શાકિની માતાના સ્વરૂપવાળી; આજ્ઞા ચક્રના કમળમાં નિવાસ કરનારી, શ્વેત વર્ણવાળી, છ મુખવાળી. AI
ഹരിദ്രാന്നൈക രസികാ, ഹാകിനീ-രൂപധാരിണീ ॥ 108 ॥
haridrānnaika rasikā, hākinī-rūpadhāriṇī || 108 ||
મજ્જામાં રહેનારી, હંસવતી આદિ મુખ્ય શક્તિઓથી સંયુક્ત; હળદરવાળા અન્નમાં એકમાત્ર રસ લેનારી, હાકિનીના રૂપને ધારણ કરનારી. AI
സര്വായുധധരാ, ശുക്ല സംസ്ഥിതാ, സര്വതോമുഖീ ॥ 109 ॥
sarvāyudhadharā, śukla saṃsthitā, sarvatomukhī || 109 ||
હજાર દળવાળા કમળમાં બિરાજેલી, સર્વ વર્ણોથી શોભિત; સર્વ આયુધો ધારણ કરનારી, શ્વેતમાં સ્થિત, સર્વ તરફ મુખવાળી. AI
സ്വാഹാ, സ്വധാ,ഽമതി, ര്മേധാ, ശ്രുതിഃ, സ്മൃതി, രനുത്തമാ ॥ 110 ॥
svāhā, svadhā,'mati, rmedhā, śrutiḥ, smṛti, ranuttamā || 110 ||
સર્વ અન્નમાં પ્રીતિવાળું ચિત્ત ધરાવનારી, યાકિની માતાના સ્વરૂપવાળી; સ્વાહા, સ્વધા, અતિ (બુદ્ધિ), મેધા, શ્રુતિ, સ્મૃતિ અને અનુત્તમા. AI
പുലോമജാര്ചിതാ, ബന്ധമോചനീ, ബന്ധുരാലകാ ॥ 111 ॥
pulomajārcitā, bandhamocanī, bandhurālakā || 111 ||
પવિત્ર કીર્તિવાળી, પુણ્યથી પ્રાપ્ત થનારી, પુણ્યના શ્રવણ અને કીર્તનવાળી; પુલોમજા (શચી) દ્વારા પૂજિત, બંધનમોચની, સુંદર કેશવાળી. AI
സര്വവ്യാധി പ്രശമനീ, സര്വമൃത്യു നിവാരിണീ ॥ 112 ॥
sarvavyādhi praśamanī, sarvamṛtyu nivāriṇī || 112 ||
વિમર્શ સ્વરૂપવાળી, વિદ્યા, આકાશ આદિ જગતની જનની; સર્વ વ્યાધિઓનું શમન કરનારી, સર્વ મૃત્યુને નિવારનારી. AI
കാത്യായിനീ, കാലഹന്ത്രീ, കമലാക്ഷ നിഷേവിതാ ॥ 113 ॥
kātyāyinī, kālahantrī, kamalākṣa niṣevitā || 113 ||
સૌથી પહેલી ગણનાપાત્ર, અચિંત્ય રૂપવાળી, કલિના પાપોનો નાશ કરનારી; કાત્યાયિની, કાળનો નાશ કરનારી, કમળાક્ષ (વિષ્ણુ) દ્વારા સેવિત. AI
മൃഗാക്ഷീ, മോഹിനീ, മുഖ്യാ, മൃഡാനീ, മിത്രരൂപിണീ ॥ 114 ॥
mṛgākṣī, mohinī, mukhyā, mṛḍānī, mitrarūpiṇī || 114 ||
જેમના મુખમાં તાંબૂલ ભરેલું છે તેવાં, દાડમના ફૂલની જેવી આભા ધરાવતાં, મૃગ જેવી આંખોવાળાં, મોહિની, મુખ્ય, મૃડાની (શિવની) પત્ની મૃડાની, અને મિત્રના રૂપમાં પ્રગટ થનારાં. AI
മൈത്ര്യാദി വാസനാലഭ്യാ, മഹാപ്രലയ സാക്ഷിണീ ॥ 115 ॥
maitryādi vāsanālabhyā, mahāpralaya sākṣiṇī || 115 ||
નિત્ય તૃપ્ત, ભક્તોનો નિધિ, નિયંત્રણ કરનારાં, સમસ્ત જગતનાં ઈશ્વરી, મૈત્રી વગેરે વાસનાઓ દ્વારા પ્રાપ્ત થનારાં, અને મહાપ્રલયનાં સાક્ષિણી. AI
മാധ്വീപാനാലസാ, മത്താ, മാതൃകാ വര്ണ രൂപിണീ ॥ 116 ॥
mādhvīpānālasā, mattā, mātṛkā varṇa rūpiṇī || 116 ||
પરાશક્તિ, પરાનિષ્ઠા, પ્રજ્ઞાનઘનરૂપિણી, માધ્વી (મધુરસ) પાનથી આળસવાળાં, મત્ત, અને માતૃકા વર્ણોના રૂપવાળાં. AI
മഹനീയാ, ദയാമൂര്തീ, ര്മഹാസാമ്രാജ്യശാലിനീ ॥ 117 ॥
mahanīyā, dayāmūrtī, rmahāsāmrājyaśālinī || 117 ||
મહાકૈલાસમાં નિવાસ કરનારાં, મૃણાલ (કમળના દાંડા) જેવી મૃદુ ભુજલતાવાળાં, મહનીય, દયામૂર્તિ, અને મહાસામ્રાજ્ય ધરાવનારાં. AI
ശ്രീഷോഡശാക്ഷരീ വിദ്യാ, ത്രികൂടാ, കാമകോടികാ ॥ 118 ॥
śrīṣoḍaśākṣarī vidyā, trikūṭā, kāmakoṭikā || 118 ||
આત્મવિદ્યા, મહાવિદ્યા, શ્રીવિદ્યા, કામદેવથી સેવિત, શ્રી ષોડશાક્ષરી વિદ્યા, ત્રિકૂટા, અને કામકોટિકા. AI
ശിരഃസ്ഥിതാ, ചന്ദ്രനിഭാ, ഫാലസ്ഥേന്ദ്ര ധനുഃപ്രഭാ ॥ 119 ॥
śiraḥsthitā, candranibhā, phālasthendra dhanuḥprabhā || 119 ||
જેમના કટાક્ષની કિંકરી લક્ષ્મીના કોટિ ગણ થઈ ગયા છે તેવાં, મસ્તકમાં સ્થિત, ચંદ્ર જેવી આભાવાળાં, અને કપાળમાં ઈન્દ્રધનુષ જેવી પ્રભાવાળાં. AI
ദാക്ഷായണീ, ദൈത്യഹന്ത്രീ, ദക്ഷയജ്ഞ വിനാശിനീ ॥ 120 ॥
dākṣāyaṇī, daityahantrī, dakṣayajña vināśinī || 120 ||
હૃદયમાં સ્થિત, સૂર્ય જેવી પ્રભાવાળાં, ત્રિકોણની અંદર દીપતી જ્યોતિરૂપિણી, દક્ષની પુત્રી દાક્ષાયણી, દૈત્યોનો નાશ કરનારાં, અને દક્ષના યજ્ઞનો વિનાશ કરનારાં. AI
ഗുരുമൂര്തി, ര്ഗുണനിധി, ര്ഗോമാതാ, ഗുഹജന്മഭൂഃ ॥ 121 ॥
gurumūrti, rguṇanidhi, rgomātā, guhajanmabhūḥ || 121 ||
હલનચલનથી ડોલતી લાંબી આંખોવાળાં, મંદ સ્મિતથી ઝળકતું મુખ ધરાવતાં, ગુરુસ્વરૂપ, ગુણોના નિધિ, ગૌમાતા, અને ગુહ (કાર્તિકેય)ના જન્મસ્થાનરૂપ. AI
പ്രതിപന്മുഖ്യ രാകാന്ത തിഥിമണ്ഡല പൂജിതാ ॥ 122 ॥
pratipanmukhya rākānta tithimaṇḍala pūjitā || 122 ||
દેવોની ઈશ્વરી, દંડનીતિમાં સ્થિત રહેનારી, દહરાકાશ સ્વરૂપિણી, પ્રતિપદાથી માંડીને પૂર્ણિમા સુધીની તિથિઓના મંડળથી પૂજાયેલી. AI
സചാമര രമാവാണീ സവ്യദക്ഷിണ സേവിതാ ॥ 123 ॥
sacāmara ramāvāṇī savyadakṣiṇa sevitā || 123 ||
કલાત્મિકા, કલાનાથા, કાવ્યાલાપ વિનોદિની, ચામર સાથે રમા અને વાણીથી ડાબી અને જમણી બાજુ સેવાયેલી. AI
അനേകകോടി ബ്രഹ്മാണ്ഡ ജനനീ, ദിവ്യവിഗ്രഹാ ॥ 124 ॥
anekakoṭi brahmāṇḍa jananī, divyavigrahā || 124 ||
આદિશક્તિ, રમેયા, આત્મા, પરમા, પાવનાકૃતિ, અનેક કોટિ બ્રહ્માંડની જનની, દિવ્યવિગ્રહા. AI
ത്രിപുരാ, ത്രിജഗദ്വന്ദ്യാ, ത്രിമൂര്തി, സ്ത്രിദശേശ്വരീ ॥ 125 ॥
tripurā, trijagadvandyā, trimūrti, stridaśeśvarī || 125 ||
ક્લીંકારી, કેવલા, ગુહ્યા, કૈવલ્યપદ આપનારી, ત્રિપુરા, ત્રિજગદ્વંદ્યા, ત્રિમૂર્તિ, ત્રિદશેશ્વરી. AI
ഉമാ, ശൈലേന്ദ്രതനയാ, ഗൌരീ, ഗന്ധര്വ സേവിതാ ॥ 126 ॥
umā, śailendratanayā, gaurī, gandharva sevitā || 126 ||
ત્ર્યક્ષરી, દિવ્ય ગંધથી યુક્ત, સિંદૂર તિલકથી અલંકૃત, ઉમા, શૈલેન્દ્રતનયા, ગૌરી, ગંધર્વોથી સેવિતા. AI
ധ്യാനഗമ്യാ,ഽപരിച്ഛേദ്യാ, ജ്ഞാനദാ, ജ്ഞാനവിഗ്രഹാ ॥ 127 ॥
dhyānagamyā,'paricchedyā, jñānadā, jñānavigrahā || 127 ||
વિશ્વગર્ભા, સ્વર્ણગર્ભા, વરદા, વાગધીશ્વરી, ધ્યાનથી ગમ્ય, અપરિચ્છેદ્ય, જ્ઞાનદા, જ્ઞાનવિગ્રહા. AI
ലോപാമുദ്രാര്ചിതാ, ലീലാകൢപ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡമണ്ഡലാ ॥ 128 ॥
lopāmudrārcitā, līlākḷpta brahmāṇḍamaṇḍalā || 128 ||
સર્વ વેદાંતથી જાણી શકાય તેવી, સત્યાનંદ સ્વરૂપિણી, લોપામુદ્રાથી અર્ચિત, લીલાથી કલ્પેલા બ્રહ્માંડમંડળવાળી. AI
യോഗിനീ, യോഗദാ, യോഗ്യാ, യോഗാനന്ദാ, യുഗന്ധരാ ॥ 129 ॥
yoginī, yogadā, yogyā, yogānandā, yugandharā || 129 ||
અદૃશ્યા, દૃશ્યરહિતા, વિજ્ઞાત્રી, વેદ્યવર્જિતા, યોગિની, યોગદા, યોગ્યા, યોગાનંદા, યુગંધરા. AI
സര്വാധാരാ, സുപ്രതിഷ്ഠാ, സദസദ്-രൂപധാരിണീ ॥ 130 ॥
sarvādhārā, supratiṣṭhā, sadasad-rūpadhāriṇī || 130 ||
ઇચ્છાશક્તિ, જ્ઞાનશક્તિ અને ક્રિયાશક્તિના સ્વરૂપવાળી; સર્વના આધારરૂપ, સુપ્રતિષ્ઠિત, સદ્ અને અસદ્ રૂપને ધારણ કરનારી. AI
ഏകാകിനീ, ഭൂമരൂപാ, നിര്ദ്വൈതാ, ദ്വൈതവര്ജിതാ ॥ 131 ॥
ekākinī, bhūmarūpā, nirdvaitā, dvaitavarjitā || 131 ||
આઠ મૂર્તિઓવાળી, રજોગુણને જીતનારી, લોકયાત્રાનું વિધાન કરનારી; એકલી, ભૂમિરૂપ, નિર્દ્વૈત, દ્વૈતથી રહિત. AI
ബൃഹതീ, ബ്രാഹ്മണീ, ബ്രാഹ്മീ, ബ്രഹ്മാനന്ദാ, ബലിപ്രിയാ ॥ 132 ॥
bṛhatī, brāhmaṇī, brāhmī, brahmānandā, balipriyā || 132 ||
અન્ન આપનારી, વસુ (ધન) આપનારી, વૃદ્ધા, બ્રહ્મ અને આત્માની એકતાના સ્વરૂપવાળી; બૃહતી, બ્રાહ્મણી, બ્રાહ્મી, બ્રહ્માનંદા, બલિ પ્રિય. AI
സുഖാരാധ്യാ, ശുഭകരീ, ശോഭനാ സുലഭാഗതിഃ ॥ 133 ॥
sukhārādhyā, śubhakarī, śobhanā sulabhāgatiḥ || 133 ||
ભાષારૂપ, મોટી સેનાવાળી, ભાવ અને અભાવથી રહિત; સુખથી આરાધ્ય, શુભ કરનારી, શોભન, સુલભ ગતિવાળી. AI
രാജത്-കൃപാ, രാജപീഠ നിവേശിത നിജാശ്രിതാഃ ॥ 134 ॥
rājat-kṛpā, rājapīṭha niveśita nijāśritāḥ || 134 ||
રાજાઓના રાજેશ્વરી, રાજ્ય આપનારી, રાજ્યની વલ્લભા; ઝળહળતી કૃપાવાળી, રાજપીઠ પર પોતાના આશ્રિતોને બેસાડનારી. AI
സാമ്രാജ്യദായിനീ, സത്യസന്ധാ, സാഗരമേഖലാ ॥ 135 ॥
sāmrājyadāyinī, satyasandhā, sāgaramekhalā || 135 ||
રાજ્યલક્ષ્મી, કોશના નાથ, ચતુરંગ બળની ઈશ્વરી; સામ્રાજ્ય આપનારી, સત્યસંધ, સાગરમેખલા. AI
സര്വാര്ഥദാത്രീ, സാവിത്രീ, സച്ചിദാനന്ദ രൂപിണീ ॥ 136 ॥
sarvārthadātrī, sāvitrī, saccidānanda rūpiṇī || 136 ||
દીક્ષિતા, દૈત્યોનું શમન કરનારી, સર્વ લોકોને વશ કરનારી; સર્વ અર્થ આપનારી, સાવિત્રી, સચ્ચિદાનંદ રૂપિણી. AI
സരസ്വതീ, ശാസ്ത്രമയീ, ഗുഹാമ്ബാ, ഗുഹ്യരൂപിണീ ॥ 137 ॥
sarasvatī, śāstramayī, guhāmbā, guhyarūpiṇī || 137 ||
દેશ અને કાળથી અપરિચ્છિન્ન, સર્વગ, સર્વને મોહિત કરનારી; સરસ્વતી, શાસ્ત્રમયી, ગુહામ્બા, ગુહ્યરૂપિણી. AI
സമ്പ്രദായേശ്വരീ, സാധ്വീ, ഗുരുമണ്ഡല രൂപിണീ ॥ 138 ॥
sampradāyeśvarī, sādhvī, gurumaṇḍala rūpiṇī || 138 ||
જે સર્વ ઉપાધિઓથી મુક્ત છે, જે સદાશિવની પતિવ્રતા છે, જે સંપ્રદાયની ઈશ્વરી છે, જે સાધ્વી છે અને જે ગુરુમંડળના રૂપમાં છે. AI
ഗണാമ്ബാ, ഗുഹ്യകാരാധ്യാ, കോമലാങ്ഗീ, ഗുരുപ്രിയാ ॥ 139 ॥
gaṇāmbā, guhyakārādhyā, komalāṅgī, gurupriyā || 139 ||
જે કુળથી ઉત્તીર્ણ થયેલી છે, જે ભગની આરાધ્ય છે, જે માયા છે, જે મધુમતી છે, જે મહી છે, જે ગણની અંબા છે, જે ગુહ્યકની આરાધ્ય છે, જે કોમળ અંગવાળી છે અને જે ગુરુની પ્રિયા છે. AI
സനകാദി സമാരാധ്യാ, ശിവജ്ഞാന പ്രദായിനീ ॥ 140 ॥
sanakādi samārādhyā, śivajñāna pradāyinī || 140 ||
જે સ્વતંત્ર છે, જે સર્વ તંત્રોની ઈશ્વરી છે, જે દક્ષિણામૂર્તિના રૂપમાં છે, જે સનક આદિ ઋષિઓથી સમ્યક્ આરાધ્ય છે અને જે શિવજ્ઞાન આપનારી છે. AI
നാമപാരായണ പ്രീതാ, നന്ദിവിദ്യാ, നടേശ്വരീ ॥ 141 ॥
nāmapārāyaṇa prītā, nandividyā, naṭeśvarī || 141 ||
જે ચિત્કલા છે, જે આનંદની કલિકા છે, જે પ્રેમરૂપા છે, જે પ્રિય કરનારી છે, જે નામપારાયણથી પ્રીત છે, જે નંદિવિદ્યા છે અને જે નટેશ્વરી છે. AI
ലാസ്യപ്രിയാ, ലയകരീ, ലജ്ജാ, രമ്ഭാദി വന്ദിതാ ॥ 142 ॥
lāsyapriyā, layakarī, lajjā, rambhādi vanditā || 142 ||
જે મિથ્યા જગતનું અધિષ્ઠાન છે, જે મુક્તિ આપનારી છે, જે મુક્તિરૂપિણી છે, જે લાસ્યની પ્રિયા છે, જે લય કરનારી છે, જે લજ્જા છે અને જે રંભા આદિથી વંદિત છે. AI
ദൌര്ഭാഗ്യതൂല വാതൂലാ, ജരാധ്വാന്ത രവിപ്രഭാ ॥ 143 ॥
daurbhāgyatūla vātūlā, jarādhvānta raviprabhā || 143 ||
જે ભવરૂપી દાવાનલ પર અમૃતની વૃષ્ટિ છે, જે પાપરૂપી વનને બાળનારી દવાનલ છે, જે દુર્ભાગ્યરૂપી તૂલને ઉડાડનારી વાવાઝોડું છે અને જે જરારૂપી અંધકારમાં સૂર્યની પ્રભા છે. AI
രോഗപര്വത ദമ്ഭോലി, ര്മൃത്യുദാരു കുഠാരികാ ॥ 144 ॥
rogaparvata dambholi, rmṛtyudāru kuṭhārikā || 144 ||
જે ભાગ્યરૂપી સમુદ્રને ચંદ્રિકા છે, જે ભક્તના ચિત્તરૂપી મોરને ઘનઘન વરસાદ છે, જે રોગરૂપી પર્વત પર વજ્ર છે અને જે મૃત્યુરૂપી કાષ્ઠને કાપનારી કુઠારી છે. AI
അപര്ണാ, ചണ്ഡികാ, ചണ്ഡമുണ്ഡാഽസുര നിഷൂദിനീ ॥ 145 ॥
aparṇā, caṇḍikā, caṇḍamuṇḍā'sura niṣūdinī || 145 ||
જે મહેશ્વરી છે, જે મહાકાળી છે, જે મહાગ્રાસા છે, જે મહાઅશના છે, જે અપર્ણા છે, જે ચંડિકા છે અને જે ચંડ-મુંડ નામના અસુરોનો નાશ કરનારી છે. AI
ത്രിവര്ഗദാത്രീ, സുഭഗാ, ത്ര്യമ്ബകാ, ത്രിഗുണാത്മികാ ॥ 146 ॥
trivargadātrī, subhagā, tryambakā, triguṇātmikā || 146 ||
ક્ષર અને અક્ષરનું સ્વરૂપ ધરાવનારી, સર્વ લોકોની ઈશ્વરી, વિશ્વને ધારણ કરનારી, ત્રિવર્ગ (ધર્મ, અર્થ, કામ) આપનારી, સુભગા, ત્રણ નેત્રોવાળી, ત્રણ ગુણોના સ્વરૂપવાળી. AI
ഓജോവതീ, ദ്യുതിധരാ, യജ്ഞരൂപാ, പ്രിയവ്രതാ ॥ 147 ॥
ojovatī, dyutidharā, yajñarūpā, priyavratā || 147 ||
સ્વર્ગ અને અપવર્ગ આપનારી, શુદ્ધા, જપા પુષ્પ જેવી આકૃતિવાળી, ઓજસ્વતી, દ્યુતિ ધારણ કરનારી, યજ્ઞસ્વરૂપા, પ્રિયવ્રતા. AI
മഹതീ, മേരുനിലയാ, മന്ദാര കുസുമപ്രിയാ ॥ 148 ॥
mahatī, merunilayā, mandāra kusumapriyā || 148 ||
જેની આરાધના કરવી દુષ્કર છે તેવી, જેને જોવું દુષ્કર છે તેવી, પાટલી પુષ્પને પ્રિય કરનારી, મહતી, મેરુ પર્વત પર નિવાસ કરનારી, મંદાર પુષ્પને પ્રિય કરનારી. AI
പ്രത്യഗ്രൂപാ, പരാകാശാ, പ്രാണദാ, പ്രാണരൂപിണീ ॥ 149 ॥
pratyagrūpā, parākāśā, prāṇadā, prāṇarūpiṇī || 149 ||
વીરો દ્વારા આરાધ્ય, વિરાટ સ્વરૂપવાળી, વિરજા, વિશ્વ તરફ મુખવાળી, પ્રત્યક્ સ્વરૂપવાળી, પરાકાશા, પ્રાણ આપનારી, પ્રાણસ્વરૂપિણી. AI
ത്രിപുരേശീ, ജയത്സേനാ, നിസ്ത്രൈഗുണ്യാ, പരാപരാ ॥ 150 ॥
tripureśī, jayatsenā, nistraiguṇyā, parāparā || 150 ||
માર્તાણ્ડ ભૈરવ દ્વારા આરાધ્ય, મંત્રિણી, જેને રાજ્યનો ભાર સોંપાયો છે તેવી, ત્રિપુરેશી, જયત્સેના, ત્રણ ગુણોથી પર, પરાપરા. AI
കപര്ദിനീ, കലാമാലാ, കാമധുക്,കാമരൂപിണീ ॥ 151 ॥
kapardinī, kalāmālā, kāmadhuk,kāmarūpiṇī || 151 ||
સત્ય, જ્ઞાન અને આનંદનું સ્વરૂપ ધરાવનારી, સામરસ્યમાં પરાયણ, કપર્દિની, કલાઓની માળા, કામધુક્, કામરૂપિણી. AI
പുഷ്ടാ, പുരാതനാ, പൂജ്യാ, പുഷ്കരാ, പുഷ്കരേക്ഷണാ ॥ 152 ॥
puṣṭā, purātanā, pūjyā, puṣkarā, puṣkarekṣaṇā || 152 ||
કલાઓનો નિધિ, કાવ્યકલા, રસને જાણનારી, રસનો શેવધિ, પુષ્ટા, પુરાતના, પૂજ્યા, પુષ્કરા, પુષ્કરેક્ષણા. AI
പാശഹസ്താ, പാശഹന്ത്രീ, പരമന്ത്ര വിഭേദിനീ ॥ 153 ॥
pāśahastā, pāśahantrī, paramantra vibhedinī || 153 ||
પરંજ્યોતિ, પરંધામ, પરમાણુ, પરાત્પરા, પાશ હાથમાં ધારણ કરનારી, પાશનો નાશ કરનારી, પરમંત્રને ભેદનારી. AI
സത്യവ്രതാ, സത്യരൂപാ, സര്വാന്തര്യാമിനീ, സതീ ॥ 154 ॥
satyavratā, satyarūpā, sarvāntaryāminī, satī || 154 ||
મૂર્ત સ્વરૂપવાળી, અમૂર્ત સ્વરૂપવાળી, નિત્ય તૃપ્ત, મુનિઓના મનરૂપ માનસ સરોવરમાં હંસીરૂપે વિહરનારી, સત્યવ્રતા, સત્યસ્વરૂપા, સર્વના અંતરમાં વ્યાપી રહેનારી અંતર્યામિની, સતી. AI
പ്രസവിത്രീ, പ്രചണ്ഡാഽജ്ഞാ, പ്രതിഷ്ഠാ, പ്രകടാകൃതിഃ ॥ 155 ॥
prasavitrī, pracaṇḍā'jñā, pratiṣṭhā, prakaṭākṛtiḥ || 155 ||
બ્રહ્માણી, બ્રહ્માની જનની, બહુરૂપા, બુધજનોથી અર્ચિત, પ્રસવ કરાવનારી (જન્મ આપનારી), પ્રચંડ આજ્ઞાવાળી, પ્રતિષ્ઠા, પ્રકટ સ્વરૂપવાળી. AI
വിശൃങ്ഖലാ, വിവിക്തസ്ഥാ, വീരമാതാ, വിയത്പ്രസൂഃ ॥ 156 ॥
viśṛṅkhalā, viviktasthā, vīramātā, viyatprasūḥ || 156 ||
પ્રાણેશ્વરી, પ્રાણદાત્રી, પચાસ પીઠોના સ્વરૂપવાળી, વિશૃંખલા (બંધનરહિત), વિવિક્ત સ્થાનમાં રહેનારી, વીરમાતા, આકાશની જનની. AI
ഭാവജ്ഞാ, ഭവരോഗഘ്നീ ഭവചക്ര പ്രവര്തിനീ ॥ 157 ॥
bhāvajñā, bhavarogaghnī bhavacakra pravartinī || 157 ||
મુકુંદા, મુક્તિનું નિલય, મૂળ વિગ્રહના સ્વરૂપવાળી, ભાવને જાણનારી, ભવરોગનો નાશ કરનારી, ભવચક્રને ચલાવનારી. AI
ഉദാരകീര്തി, രുദ്ദാമവൈഭവാ, വര്ണരൂപിണീ ॥ 158 ॥
udārakīrti, ruddāmavaibhavā, varṇarūpiṇī || 158 ||
છંદોનો સાર, શાસ્ત્રોનો સાર, મંત્રોનો સાર, તલોદરી (પાતળા ઉદરવાળી), ઉદાર કીર્તિવાળી, ઉદ્દામ વૈભવવાળી, વર્ણસ્વરૂપિણી. AI
സര്വോപനിഷ ദുദ്ഘുഷ്ടാ, ശാന്ത്യതീത കലാത്മികാ ॥ 159 ॥
sarvopaniṣa dudghuṣṭā, śāntyatīta kalātmikā || 159 ||
જન્મ, મૃત્યુ અને વૃદ્ધાવસ્થાથી તપેલા જનોને વિશ્રાંતિ આપનારી, સર્વ ઉપનિષદોથી ઘોષિત, શાંતિથી અતીત કળાસ્વરૂપિણી. AI
കല്പനാരഹിതാ, കാഷ്ഠാ, കാന്താ, കാന്താര്ധ വിഗ്രഹാ ॥ 160 ॥
kalpanārahitā, kāṣṭhā, kāntā, kāntārdha vigrahā || 160 ||
ગંભીર, ગગનના અંતરમાં સ્થિત, ગર્વિતા, ગાનમાં લોલુપ, કલ્પનારહિત, કાષ્ઠા (પરમ સીમા), કાંતા, કાંતના અર્ધ વિગ્રહવાળી (અર્ધનારીશ્વરી). AI
കനത്-കനകതാടങ്കാ, ലീലാവിഗ്രഹ ധാരിണീ ॥ 161 ॥
kanat-kanakatāṭaṅkā, līlāvigraha dhāriṇī || 161 ||
કાર્ય અને કારણથી નિર્મુક્ત, કામક્રીડાના તરંગોથી ઉલ્લસિત, ઝળકતા સોનાના કાનના આભૂષણવાળી, લીલા વિગ્રહ ધારણ કરનારી. AI
അന്തര്മുഖ സമാരാധ്യാ, ബഹിര്മുഖ സുദുര്ലഭാ ॥ 162 ॥
antarmukha samārādhyā, bahirmukha sudurlabhā || 162 ||
જે અજા (અજન્મા) અને ક્ષયરહિત છે તેવા બંધનોથી મુક્ત છે, જે મુગ્ધા છે, જે ઝડપથી પ્રસન્ન થાય છે, જે અંતર્મુખ થઈને સમારાધના કરવામાં આવે છે અને જે બહિર્મુખને અત્યંત દુર્લભ છે. AI
നിരാമയാ, നിരാലമ്ബാ, സ്വാത്മാരാമാ, സുധാസൃതിഃ ॥ 163 ॥
nirāmayā, nirālambā, svātmārāmā, sudhāsṛtiḥ || 163 ||
જે ત્રયી (ત્રણ વેદ) છે, જે ત્રિવર્ગ (ધર્મ, અર્થ, કામ)નું નિવાસસ્થાન છે, જે ત્રણ સ્થાનોમાં રહે છે, જે ત્રિપુરમાલિની છે, જે નિરામયા છે, જે નિરાલંબા છે, જે સ્વાત્મારામા છે અને જે અમૃતની ધારા છે. AI
യജ്ഞപ്രിയാ, യജ്ഞകര്ത്രീ, യജമാന സ്വരൂപിണീ ॥ 164 ॥
yajñapriyā, yajñakartrī, yajamāna svarūpiṇī || 164 ||
જે સંસારરૂપી કાદવમાં ડૂબેલાને ઉદ્ધાર કરવામાં પંડિતા છે, જે યજ્ઞપ્રિયા છે, જે યજ્ઞ કરનારી છે અને જે યજમાનના સ્વરૂપવાળી છે. AI
വിപ്രപ്രിയാ, വിപ്രരൂപാ, വിശ്വഭ്രമണ കാരിണീ ॥ 165 ॥
viprapriyā, viprarūpā, viśvabhramaṇa kāriṇī || 165 ||
જે ધર્મનો આધાર છે, જે ધનના અધ્યક્ષ છે, જે ધન અને ધાન્યની વૃદ્ધિ કરનારી છે, જે વિપ્રપ્રિયા છે, જે વિપ્રના રૂપવાળી છે અને જે વિશ્વને ભ્રમણ કરાવનારી છે. AI
അയോനി, ര്യോനിനിലയാ, കൂടസ്ഥാ, കുലരൂപിണീ ॥ 166 ॥
ayoni, ryoninilayā, kūṭasthā, kularūpiṇī || 166 ||
જે વિશ્વને ગ્રાસ કરનારી છે, જે વિદ્રુમ જેવા રંગવાળી છે, જે વૈષ્ણવી છે, જે વિષ્ણુના રૂપવાળી છે, જે અયોનિ છે, જે યોનિમાં નિવાસ કરનારી છે, જે કૂટસ્થા છે અને જે કુળના રૂપવાળી છે. AI
വിജ്ഞാന കലനാ, കല്യാ വിദഗ്ധാ, ബൈന്ദവാസനാ ॥ 167 ॥
vijñāna kalanā, kalyā vidagdhā, baindavāsanā || 167 ||
જે વીરોની ગોષ્ઠીપ્રિયા છે, જે વીરા છે, જે નૈષ્કર્મ્યવાળી છે, જે નાદના રૂપવાળી છે, જે વિજ્ઞાનની કલના છે, જે કલ્યા છે, જે વિદગ્ધા છે અને જે બિંદુમાં વાસના ધરાવે છે. AI
സാമഗാനപ്രിയാ, സൌമ്യാ, സദാശിവ കുടുമ്ബിനീ ॥ 168 ॥
sāmagānapriyā, saumyā, sadāśiva kuṭumbinī || 168 ||
જે તત્ત્વોથી અધિક છે, જે તત્ત્વમયી છે, જે તત્ત્વના અર્થના સ્વરૂપવાળી છે, જે સામગાનપ્રિયા છે, જે સૌમ્યા છે અને જે સદાશિવની કુટુંબિની છે. AI
സ്വസ്ഥാ, സ്വഭാവമധുരാ, ധീരാ, ധീര സമര്ചിതാ ॥ 169 ॥
svasthā, svabhāvamadhurā, dhīrā, dhīra samarcitā || 169 ||
જે સવ્ય અને અપસવ્ય માર્ગમાં સ્થિત છે, જે સર્વ આપદાઓને નિવારનારી છે, જે સ્વસ્થા છે, જે સ્વભાવે મધુરા છે, જે ધીરા છે અને જે ધીર પુરુષો દ્વારા સમર્ચિતા છે. AI
സദോദിതാ, സദാതുഷ്ടാ, തരുണാദിത്യ പാടലാ ॥ 170 ॥
sadoditā, sadātuṣṭā, taruṇāditya pāṭalā || 170 ||
ચૈતન્યરૂપ અર્ઘ્યથી સમ્યક્ પૂજાયેલી, ચૈતન્યરૂપ પુષ્પોને પ્રિય, સદા ઉદિત (પ્રકાશમાન), સદા સંતુષ્ટ, ઉદયસમયના સૂર્ય જેવી લાલ રંગવાળી. AI
കൌലിനീ കേവലാ,ഽനര്ഘ്യാ കൈവല്യ പദദായിനീ ॥ 171 ॥
kaulinī kevalā,'narghyā kaivalya padadāyinī || 171 ||
દક્ષિણા (દક્ષિણા દેવી સ્વરૂપે), દક્ષિણાથી આરાધ્ય, પ્રસન્ન મુખકમળવાળી, કૌલિની, કેવળ (અદ્વિતીય), અમૂલ્ય, કૈવલ્યપદ આપનારી. AI
മനസ്വിനീ, മാനവതീ, മഹേശീ, മങ്ഗലാകൃതിഃ ॥ 172 ॥
manasvinī, mānavatī, maheśī, maṅgalākṛtiḥ || 172 ||
સ્તોત્ર પ્રિય, સ્તુતિવાળી, વેદોથી સંસ્તુત વૈભવવાળી, મનસ્વિની, માનવતી, મહેશી, મંગળ સ્વરૂપવાળી. AI
പ്രഗല്ഭാ, പരമോദാരാ, പരാമോദാ, മനോമയീ ॥ 173 ॥
pragalbhā, paramodārā, parāmodā, manomayī || 173 ||
વિશ્વમાતા, જગદ્ધાત્રી, વિશાળ આંખોવાળી, વિરાગિણી, પ્રગલ્ભા, પરમ ઉદાર, પરમ આનંદવાળી, મનોમયી. AI
പഞ്ചയജ്ഞപ്രിയാ, പഞ്ചപ്രേത മഞ്ചാധിശായിനീ ॥ 174 ॥
pañcayajñapriyā, pañcapreta mañcādhiśāyinī || 174 ||
આકાશરૂપ કેશવાળી, વિમાનમાં બિરાજતી, વજ્રિણી, વામકેશ્વરી, પંચયજ્ઞ પ્રિય, પંચ પ્રેતોના મંચ પર શયન કરનારી. AI
ശാശ്വതീ, ശാശ്വതൈശ്വര്യാ, ശര്മദാ, ശമ്ഭുമോഹിനീ ॥ 175 ॥
śāśvatī, śāśvataiśvaryā, śarmadā, śambhumohinī || 175 ||
પંચમી, પંચભૂતોની ઈશ્વરી, પંચ સંખ્યાના ઉપચારોથી પૂજાતી, શાશ્વતી, શાશ્વત ઐશ્વર્યવાળી, સુખ આપનારી, શંભુને મોહિત કરનારી. AI
ലോകാതീതാ, ഗുണാതീതാ, സര്വാതീതാ, ശമാത്മികാ ॥ 176 ॥
lokātītā, guṇātītā, sarvātītā, śamātmikā || 176 ||
ધરા, ધરાપુત્રી, ધન્ય, ધર્મિણી, ધર્મવર્ધિની, લોકાતીતા, ગુણાતીતા, સર્વાતીતા, શમાત્મિકા. AI
സുമങ്ഗലീ, സുഖകരീ, സുവേഷാഡ്യാ, സുവാസിനീ ॥ 177 ॥
sumaṅgalī, sukhakarī, suveṣāḍyā, suvāsinī || 177 ||
બંધૂક પુષ્પ જેવા રંગવાળી, બાલા, લીલાવિનોદિની, સુમંગલી, સુખકરી, સુંદર વેશવાળી, સુવાસિની. AI
ബിന്ദു തര്പണ സന്തുഷ്ടാ, പൂര്വജാ, ത്രിപുരാമ്ബികാ ॥ 178 ॥
bindu tarpaṇa santuṣṭā, pūrvajā, tripurāmbikā || 178 ||
સુવાસિનીઓના પૂજનથી પ્રસન્ન થનારી, શોભનીય, શુદ્ધ મનવાળી, બિંદુના તર્પણથી સંતુષ્ટ, પૂર્વજા અને ત્રિપુરામ્બિકા. AI
ജ്ഞാനമുദ്രാ, ജ്ഞാനഗമ്യാ, ജ്ഞാനജ്ഞേയ സ്വരൂപിണീ ॥ 179 ॥
jñānamudrā, jñānagamyā, jñānajñeya svarūpiṇī || 179 ||
દશ મુદ્રાઓથી સારી રીતે આરાધના કરવા યોગ્ય, ત્રિપુરા, શ્રીવશંકરી, જ્ઞાનમુદ્રા, જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થનારી અને જ્ઞાન તથા જ્ઞેયના સ્વરૂપવાળી. AI
അനഘാദ്ഭുത ചാരിത്രാ, വാഞ്ഛിതാര്ഥ പ്രദായിനീ ॥ 180 ॥
anaghādbhuta cāritrā, vāñchitārtha pradāyinī || 180 ||
યોનિમુદ્રા, ત્રિખંડેશી, ત્રિગુણામ્બા, ત્રિકોણમાં રહેનારી, નિર્દોષ અને અદ્ભુત ચરિત્રવાળી તથા ઇચ્છિત અર્થ પ્રદાન કરનારી. AI
അവ്യാജ കരുണാമൂര്തി, രജ്ഞാനധ്വാന്ത ദീപികാ ॥ 181 ॥
avyāja karuṇāmūrti, rajñānadhvānta dīpikā || 181 ||
અભ્યાસથી અતિશય જાણી શકાય તેવી, છ અધ્વોથી અતીત સ્વરૂપવાળી, નિષ્કપટ કરુણાની મૂર્તિ અને અજ્ઞાનરૂપ અંધકારને દૂર કરનારી દીપિકા. AI
ശ്രീ ചക്രരാജനിലയാ, ശ്രീമത്ത്രിപുര സുന്ദരീ ॥ 182 ॥
śrī cakrarājanilayā, śrīmattripura sundarī || 182 ||
બાળકથી ગોવાળ સુધી સર્વને જાણીતી, જેની આજ્ઞાનું કોઈ ઉલ્લંઘન કરી શકતું નથી તેવી, શ્રીચક્રરાજમાં નિવાસ કરનારી અને શ્રીમાન ત્રિપુરસુંદરી. AI
ഏവം ശ്രീലലിതാദേവ്യാ നാമ്നാം സാഹസ്രകം ജഗുഃ ॥ 183 ॥
evaṃ śrīlalitādevyā nāmnāṃ sāhasrakaṃ jaguḥ || 183 ||
શ્રી શિવા, શિવ અને શક્તિના ઐક્યરૂપવાળી લલિતામ્બિકા. આમ શ્રી લલિતાદેવીના નામોનું સહસ્રક (હજાર નામ) જગતે ગાયું. AI