Summary — Nepali
AI-generated · not yet verified
The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Marathi
AI-generated · not yet verified
The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.
প্রবোধযামাস শনৈর্লক্ষ্মণং রঘুনন্দনঃ ॥ 1 ॥
prabodhayāmāsa śanairlakṣmaṇaṃ raghunandanaḥ || 1 ||
मग रात्र संपल्यावर, झोपी गेलेल्या लक्ष्मणाला रघुकुलनंदन रामाने हळूहळू जागे केले. AI
त्यसपछि रात बितेपछि, सुतेको अवस्थामा रहेका लक्ष्मणलाई रघुनन्दन रामले बिस्तारै बिउँझाउनुभयो। AI
সম্প্রতিষ্ঠামহে কাল প্রস্থানস্য পরন্তপ ॥ 2 ॥
sampratiṣṭhāmahe kāla prasthānasya parantapa || 2 ||
हे सौमित्रे, वनातील पक्ष्यांच्या मधुर बोलण्याचा आवाज ऐक. हे परंतप, आता प्रस्थानाची वेळ झाली आहे. AI
हे सौमित्रे! वनका जीवहरूले मधुर स्वरमा गर्ने आवाज सुन। हे परन्तप! अब हामी प्रस्थान गर्ने समय भयो। AI
জহৌ নিদ্রাং চ তন্দ্রীং চ প্রসক্তং চ পথি শ্রমম্ ॥ 3 ॥
jahau nidrāṃ ca tandrīṃ ca prasaktaṃ ca pathi śramam || 3 ||
अशा वेळी बंधूंनी जागे केलेल्या त्या लक्ष्मणाने झोप, तंद्री आणि मार्गातील थकवा सोडून दिला. AI
दाजुबाट समयमा बिउँझाइएका ती लक्ष्मणले निद्रा, तन्द्रा र बाटोको थकाइ त्यागे। AI
পন্থানমৃষিণাঽদিষ্টং চিত্রকূটস্য তং যযুঃ ॥ 4 ॥
panthānamṛṣiṇā'diṣṭaṃ citrakūṭasya taṃ yayuḥ || 4 ||
मग ते सर्व उठून नदीचे शुभ जल स्पर्श करून ऋषींनी दाखविलेल्या चित्रकूटाच्या मार्गाने गेले. AI
त्यसपछि उनीहरू सबै उठेर नदीको पवित्र जल छोए, र ऋषिले देखाएको चित्रकूटतर्फको बाटोतर्फ गए। AI
সীতাং কমলপত্রাক্ষীমিদং বচনমব্রবীত্ ॥ 5 ॥
sītāṃ kamalapatrākṣīmidaṃ vacanamabravīt || 5 ||
मग योग्य वेळी लक्ष्मणासह प्रस्थान करणार्‍या रामाने कमळपत्रासारखे डोळे असलेल्या सीतेला हे वचन सांगितले. AI
त्यसपछि उचित समयमा लक्ष्मणसहित राम प्रस्थान गर्दै, कमलपत्रजस्ता आँखा भएकी सीतालाई यो वचन भन्नुभयो। AI
স্বৈঃ পুষ্পৈঃ কিংশুকান্ পশ্য মালিনশিশিরাত্যযে ॥ 6 ॥
svaiḥ puṣpaiḥ kiṃśukān paśya mālinaśiśirātyaye || 6 ||
हे वैदेही, हिवाळा संपल्यावर आपल्या फुलांनी सर्व बाजूंनी फुललेल्या, जणू जळत असल्यासारख्या दिसणार्‍या किंशुक वृक्षांकडे पाहा. AI
हे वैदेही! हेमन्त ऋतु बितेपछि आफ्नै फूलहरूले फुलेका, सबैतिर प्रज्वलित झैँ देखिने किंशुक वृक्षहरूलाई हेर। AI
ফলপত্রৈরবনতা ন্নূনং শক্ষ্যাম জীবিতুম্ ॥ 7 ॥
phalapatrairavanatā nnūnaṃ śakṣyāma jīvitum || 7 ||
फुललेल्या, माणसांनी सेवन न केलेल्या भल्लातक वृक्षांकडे पाहा; फळांनी व पानांनी वाकलेल्या या वृक्षांमुळे आपण निश्चितच जगू शकू. AI
फुलेका, मानिसहरूले सेवन नगरेका भल्लातक वृक्षहरूलाई हेर। फल र पातले नुहेका ती वृक्षहरूबाट हामी निश्चय नै जीवन धान्न सक्नेछौं। AI
মধূনি মধুকারীভি স্সম্ভৃতানি নগে নগে ॥ 8 ॥
madhūni madhukārībhi ssambhṛtāni nage nage || 8 ||
हे लक्ष्मण, प्रत्येक पर्वतावर मधमाशांनी भरलेली, द्रोणाच्या (पात्राच्या) आकाराची लोंबणारी मधाची पोळी पाहा. AI
हे लक्ष्मण! प्रत्येक वृक्षमा मौरीहरूले जम्मा गरेका द्रोण (ढुंग्री) जत्तिका झुन्डिएका महहरूलाई हेर। AI
রমণীযে বনোদ্দেশে পুষ্পসংস্তরসঙ্কটে ॥ 9 ॥
ramaṇīye vanoddeśe puṣpasaṃstarasaṅkaṭe || 9 ||
हे लक्ष्मणा, हा नत्यूह पक्षी क्रोशन करत आहे आणि त्या शिखी पक्ष्याने त्याला प्रतिसाद देत आरोळी दिली आहे. फुलांच्या थरांनी गच्च भरलेल्या या मनोहर वनप्रदेशात हे असे घडत आहे. AI
हे लक्ष्मण, यो नत्यूह पक्षी कराइरहेको छ र त्यसलाई मयूरले प्रतिस्वर गरिरहेको छ, यो फूलहरूको ओछ्यानले भरिएको रमणीय वनभाग हो। AI
চিত্রকূটমিমং পশ্য প্রবৃদ্ধশিখরং গিরিম্ ॥ 10 ॥
citrakūṭamimaṃ paśya pravṛddhaśikharaṃ girim || 10 ||
हत्तींच्या कळपांनी व्यापलेला, पक्ष्यांच्या समूहांच्या नादाने दुमदुमणारा, उंच शिखरांनी वाढलेला हा चित्रकूट पर्वत पाहा. AI
हात्तीहरूको समूहले सेवन गरिएको, पक्षीहरूको समूहले प्रतिध्वनित, उच्च शिखर भएको यो चित्रकूट पर्वतलाई हेर। AI
পুণ্যে রংস্যামহে তাত চিত্রকূটস্য কাননে ॥ 11 ॥
puṇye raṃsyāmahe tāta citrakūṭasya kānane || 11 ||
हे तात, चित्रकूटाच्या या पवित्र काननात, अनेक वृक्षांनी व्यापलेल्या या सपाट व मनोहर भूभागावर आपण आनंदाने राहू. AI
हे तात, समतल भूमि भएको, धेरै रूखहरूले ढाकिएको पवित्र चित्रकूटको वनमा हामी रमाउनेछौं। AI
রম্যমাসেদতুশ্শৈলং চিত্রকূটং মনোরমম্ ॥ 12 ॥
ramyamāsedatuśśailaṃ citrakūṭaṃ manoramam || 12 ||
मग ते दोघे सीतेसह पायी चालत जाऊन मनोहर अशा त्या रमणीय चित्रकूट पर्वताजवळ पोहोचले. AI
त्यसपछि ती दुवै सीतासहित पैदल हिँड्दै रमणीय र मनोहर चित्रकूट पर्वतमा पुगे। AI
বহুমূলফলং রম্যং সম্পন্নং সরসোদকম্ ॥ 13 ॥
bahumūlaphalaṃ ramyaṃ sampannaṃ sarasodakam || 13 ||
नाना पक्ष्यांच्या समूहांनी युक्त, विपुल मुळे व फळे असलेला, रमणीय आणि स्वच्छ पाण्याचे सरोवर असलेला तो पर्वत गाठून. AI
त्यस पर्वतमा पुगेर, जो नाना प्रकारका पक्षीहरूको समूहले युक्त, धेरै कन्दमूल र फल भएको, रमणीय र स्वच्छ जल भएको थियो। AI
বহুমূলফলো রম্য স্স্বাজীবঃ প্রতিভাতি মে ॥ 14 ॥
bahumūlaphalo ramya ssvājīvaḥ pratibhāti me || 14 ||
हे सौम्य, हा पर्वत मनोहर आहे; नाना वृक्ष व लतांनी युक्त, विपुल मुळे व फळे असलेला, रमणीय आणि स्वतःच्या साधनांनी जगण्यास समर्थ असा हा मला दिसत आहे. AI
हे सौम्य, यो पर्वत मनोहर छ, नाना प्रकारका रूख र लताहरूले युक्त छ, धेरै कन्दमूल र फल भएको, रमणीय छ र मलाई आफ्नै जीविकाको साधन भएको देखिन्छ। AI
অযং বাসো ভবেত্তাবদত্র সৌম্য রমেমহি ॥ 15 ॥
ayaṃ vāso bhavettāvadatra saumya ramemahi || 15 ||
या शिळांच्या उंच स्थानावर महात्मा मुनी वास करतात. हे सौम्य, तोपर्यंत हेच आपले निवासस्थान होवो; येथे आपण आनंदाने राहू. AI
यस शिलोच्चयमा महात्मा मुनिहरू बस्नुहुन्छ। हे सौम्य, यही हाम्रो निवास होस्, यहाँ हामी रमाउँ। AI
অভিগম্যাঽশ্রমং সর্বে বাল্মীকি মভিবাদযন্ ॥ 16 ॥
অস্যতামিতি চোবাচ স্বাগন্তু নিবেদ্য চ ॥ 17 ॥
asyatāmiti covāca svāgantu nivedya ca || 17 ||
धर्म जाणणाऱ्या त्या प्रसन्न रामाने त्या महर्षींचे पूजन केले आणि 'येथे बसा' असे म्हणून त्यांना आपले आगमन कळविले. AI
धर्मवेत्ता उनले प्रसन्न भई ती महर्षिहरूको पूजा गरे, र आफ्नो आगमन निवेदन गरी 'यहाँ बस्नुहोस्' भनी भने। AI
সন্নিবেদ্য যথান্যায মাত্মানমৃষযে প্রভুঃ ॥ 18 ॥
sannivedya yathānyāya mātmānamṛṣaye prabhuḥ || 18 ||
तेव्हा महाबाहू प्रभू लक्ष्मणाचा थोरला भाऊ राम, ऋषींना आपली ओळख यथायोग्य करून देऊन, लक्ष्मणाला म्हणाला. AI
त्यसपछि महाबाहु, लक्ष्मणका ज्येष्ठ भ्राता प्रभु रामले ऋषिलाई आफ्नो परिचय यथोचित रूपमा दिएर लक्ष्मणलाई भने । AI
কুরুষ্বাঽবসথং সৌম্য বাসে মেঽভিরতং মনঃ ॥ 19 ॥
kuruṣvā'vasathaṃ saumya vāse me'bhirataṃ manaḥ || 19 ||
हे लक्ष्मणा, मजबूत आणि उत्तम अशी लाकडे आणून घे; हे सौम्य, निवास करण्यासाठी माझे मन येथे रमले आहे, म्हणून पर्णकुटी तयार कर. AI
हे लक्ष्मण, बलिया र उत्तम काठहरू ल्याऊ । हे सौम्य, कुटी बनाऊ, मेरो मन यहाँ बस्नमा रमाएको छ । AI
আজহার তত শ্চক্রে পর্ণশালামরিন্দমঃ ॥ 20 ॥
ājahāra tata ścakre parṇaśālāmarindamaḥ || 20 ||
त्याचे ते वचन ऐकून सुमित्रापुत्र शत्रूंचा दमन करणारा लक्ष्मण विविध वृक्ष आणून घेतले आणि नंतर पर्णशाळा उभारली. AI
उनको त्यो वचन सुनेर सौमित्रि (लक्ष्मण) ले विविध वृक्षहरू ल्याए र त्यसपछि शत्रुदमन गर्ने उनले पर्णकुटी बनाए । AI
শুশ্রূষমাণমেকাগ্রমিদং বচনমব্রবীত্ ॥ 21 ॥
śuśrūṣamāṇamekāgramidaṃ vacanamabravīt || 21 ||
ती पूर्ण झालेली, बांधलेल्या कौलाराची, सुंदर दिसणारी पर्णकुटी पाहून रामाने एकाग्रतेने सेवा करणाऱ्या लक्ष्मणाला हे वचन सांगितले. AI
रामले राम्ररी बनाइएको, बाँसका काटी बाँधिएको र सुन्दर देखिने त्यो कुटी देखेर एकाग्रतापूर्वक सेवा गरिरहेका लक्ष्मणलाई यो वचन भने । AI
কর্তব্যং বাস্তুশমনং সৌমিত্রে চিরজীবিভিঃ ॥ 22 ॥
kartavyaṃ vāstuśamanaṃ saumitre cirajīvibhiḥ || 22 ||
हरिणाचे मांस आणून आपण या पर्णकुटीचे यजन करू; हे सौमित्रे, दीर्घायुषी लोकांनी वास्तुशमन अवश्य करावे. AI
हे सौमित्र, मृगको मासु ल्याएर हामी कुटीमा यज्ञ गर्नेछौं । दीर्घजीवीहरूले वास्तुशमन गर्नुपर्छ । AI
কর্তব্য শ্শাস্ত্রদৃষ্টো হি বিধির্ধর্মমনুস্মর ॥ 23 ॥
kartavya śśāstradṛṣṭo hi vidhirdharmamanusmara || 23 ||
हे शुभेक्षणा लक्ष्मणा, लवकर एक हरिण मारून येथे आण; शास्त्रात सांगितलेला विधी अवश्य करावा, धर्माचे स्मरण ठेव. AI
हे शुभेक्षण लक्ष्मण, मृग मारेर तुरन्त यहाँ ल्याऊ । शास्त्रमा देखिएको विधि गर्नुपर्छ, धर्मलाई सम्झ । AI
চকার স যথোক্তং চ তং রাম পুনরব্রবীত্ ॥ 24 ॥
cakāra sa yathoktaṃ ca taṃ rāma punarabravīt || 24 ||
शत्रूंच्या वीरांचा संहारक लक्ष्मणाने भावाची आज्ञा समजून तसे केले आणि पुन्हा रामाला म्हणाला. AI
दाजुको वचन जानेर शत्रुवीरहा लक्ष्मणले भनेअनुसार गरे, र रामले फेरि उनलाई भने । AI
ত্বর সৌম্য মুহূর্তোঽযং ধ্রুবশ্চ দিবসোঽপ্যযম্ ॥ 25 ॥
tvara saumya muhūrto'yaṃ dhruvaśca divaso'pyayam || 25 ||
हे हरिणाचे मांस शिजव; आपण या पर्णकुटीचे यजन करू. हे सौम्य, लवकर कर; हा मुहूर्त आणि हा दिवसही निश्चित आहे. AI
यो मृगको मासु पकाऊ, हामी कुटीमा यज्ञ गर्नेछौं । हे सौम्य, हतार गर, यो मुहूर्त र यो दिन पनि निश्चित छ । AI
অথ চিক্ষেপ সৌমিত্রিস্সমিদ্ধে জাতবেদসি ॥ 26 ॥
atha cikṣepa saumitrissamiddhe jātavedasi || 26 ||
तो प्रतापी लक्ष्मणाने (सौमित्रीने) पवित्र कृष्णमृगाला मारून मग प्रज्वलित अग्नीत टाकले. AI
ती प्रतापी लक्ष्मणले यज्ञयोग्य कृष्णमृगलाई मारेर प्रज्वलित अग्निमा हाले। AI
লক্ষ্মণঃ পুরুষব্যাঘ্রমথ রাঘবমব্রবীত্ ॥ 27 ॥
lakṣmaṇaḥ puruṣavyāghramatha rāghavamabravīt || 27 ||
ते मांस शिजले आहे व भाजले आहे आणि रक्तही गेले आहे असे जाणून लक्ष्मणाने पुरुषश्रेष्ठ राघवाला म्हणले. AI
त्यो मासु पाक भएको, तातेको र रगत सुक्खा भएको जानेर लक्ष्मणले पुरुषश्रेष्ठ राघवलाई भने — AI
দেবতাং দেবসঙ্কাশ যজস্ব কুশলো হ্যসি ॥ 28 ॥
devatāṃ devasaṅkāśa yajasva kuśalo hyasi || 28 ||
हे देवांसारख्या तेजस्वी, हा सर्व कृष्णमृग मी पूर्ण अवयवांसह शिजवला आहे; तू कुशल आहेस, देवतेचे यजन कर. AI
'हे देवतासमान तेजस्वी, यो सम्पूर्ण अङ्ग भएको कृष्णमृग मैले पकाएको छु; तपाईं कुशल हुनुहुन्छ, अब देवताको यजन गर्नुहोस्।' AI
সঙ্গ্রহেণাকরোত্ স্রবার্ন মন্ত্রান্ সত্রাবসানিকান্ ॥ 29 ॥
saṅgraheṇākarot sravārna mantrān satrāvasānikān || 29 ||
रामाने स्नान करून नियम पाळून, गुणसंपन्न व जपात कुशल असलेल्या त्याने सत्राच्या समाप्तीचे मंत्र थोडक्यात (सारांशाने) केले. AI
रामले स्नान गरी नियम पालन गर्दै, गुणसम्पन्न र जपमा निपुण भई, सत्रको अन्त्यमा गरिने मन्त्रहरूलाई संक्षेपमा सम्पन्न गरे। AI
বভূব চ মনোহ্লাদো রামস্যামিততেজসঃ ॥ 30 ॥
babhūva ca manohlādo rāmasyāmitatejasaḥ || 30 ||
पवित्र रामाने सर्व देवगणांचे यजन करून आपल्या निवासस्थानात प्रवेश केला; आणि अमिततेजस्वी रामाच्या मनात आनंद झाला. AI
पवित्र भई सबै देवगणहरूको पूजा गरी उनले आफ्नो निवासमा प्रवेश गरे; अत्यन्त तेज भएका रामको मन प्रसन्न भयो। AI
বাস্তুসংশমনীযানি মঙ্গলানি প্রবর্তযন্ ॥ 31 ॥
vāstusaṃśamanīyāni maṅgalāni pravartayan || 31 ||
वैश्वदेव बली केल्यावर रौद्र व वैष्णव (बली) केला, आणि वास्तुशांतीची मंगल कर्मे करू लागला. AI
वैश्वदेव बलि, रौद्र र वैष्णव बलि गरी, वास्तुशान्तिका मङ्गल कार्यहरू गर्दै — AI
পাপসংশমনং রাম শ্চকার বলিমুত্তমম্ ॥ 32 ॥
pāpasaṃśamanaṃ rāma ścakāra balimuttamam || 32 ||
विधियुक्त जप करून नदीत स्नान केल्यावर रामाने पापशमनार्थ उत्तम बली केला. AI
न्यायअनुसार जप गरी, नदीमा विधिपूर्वक स्नान गरी, रामले पापशमन गर्ने उत्तम बलि गरे। AI
আশ্রমস্যানুরূপাণি স্থাপযামাস রাঘবঃ ॥ 33 ॥
āśramasyānurūpāṇi sthāpayāmāsa rāghavaḥ || 33 ||
राघवाने आश्रमाला योग्य अशी वेदीच्या स्थळाची विधाने, चैत्ये व देवालये स्थापित केली. AI
राघवले आश्रमको अनुरूप वेदीस्थलका विधानहरू, चैत्यहरू र देवायतनहरू स्थापित गरे। AI
অদ্ভির্জপৈশ্চ বেদোক্তৈর্দর্ভৈশ্চ সসমিত্কুশৈঃ ॥ 34 ॥
adbhirjapaiśca vedoktairdarbhaiśca sasamitkuśaiḥ || 34 ||
वनातील फुलांच्या माला, फळे, मुळे, शिजवलेले मांस यांनी विधिपूर्वक, पाण्याने, वेदोक्त मंत्रांच्या जपाने आणि समिधा व कुशासह दर्भांनी (त्यांनी प्राण्यांचे तर्पण केले). AI
वनका फूलका माला, फल, कन्दमूल, पकाएका मासु, विधिपूर्वक जल, वेदमा भनिएका जप, र समिधासहित कुशले (देवता र पितृहरूलाई) तृप्त गरे। AI
তদা বিবিশতু শ্শালাং সুশুভাং শুভলক্ষণৌ ॥ 35 ॥
tadā viviśatu śśālāṃ suśubhāṃ śubhalakṣaṇau || 35 ||
शुभलक्षणांचे राघव (राम व लक्ष्मण) यांनी सीतेसह प्राण्यांचे तर्पण करून नंतर अत्यंत शुभ अशा शाळेत (पर्णकुटीत) प्रवेश केला. AI
शुभ लक्षणयुक्त ती राघव (राम र लक्ष्मण) ले सीतासहित प्राणीहरूलाई तृप्त गरेपछि त्यसबेला अत्यन्त शुभ शाला (कुटी) मा प्रवेश गरे। AI
বাসায সর্বে বিবিশুস্সমেতাস্সভাং যথা দেবগণাস্সুধর্মাম্ ॥ 36 ॥
vāsāya sarve viviśussametāssabhāṃ yathā devagaṇāssudharmām || 36 ||
वृक्षांच्या पानांनी आच्छादलेली, मनोहर, योग्य ठिकाणी सुंदर रीतीने बांधलेली व वाऱ्यापासून संरक्षित अशा त्या (कुटीत) सर्वजण वासासाठी अशा प्रकारे प्रवेश करू लागले, जसे देवगण सुधर्मा सभेस प्रवेश करतात. AI
रूखका पातले छाएको, मनोहर, यथास्थान राम्ररी बनाइएको र हावा नछिर्ने त्यस कुटीमा सबै जना भेला भएर प्रवेश गरे — जसरी देवताहरू सुधर्मा सभामा प्रवेश गर्छन्। AI
বনোত্তমে ব্যালমৃগানুনাদিতে তদা বিজহ্রু স্সুসুখং জিতেন্দ্রিযাঃ ॥ 37 ॥
vanottame vyālamṛgānunādite tadā vijahru ssusukhaṃ jitendriyāḥ || 37 ||
अनेक नाना प्रकारच्या मृग व पक्ष्यांनी गजबजलेल्या, विचित्र पानांच्या व फुलांच्या गुच्छांनी युक्त अशा वृक्षांनी भरलेल्या, हिंस्र प्राणी व मृग यांच्या आरवांनी निनादणाऱ्या त्या उत्तम वनात, जितेंद्रिय (इंद्रियजयी) असलेले ते (राम, सीता व लक्ष्मण) तेव्हा अत्यंत सुखाने विहार करू लागले. AI
अनेक नामका मृग र पक्षीहरूले भरिएको, विचित्र पात र फूलका गुच्छाले युक्त वृक्षहरूले घेरिएको, हिंस्र जन्तु र मृगहरूको आवाजले गुञ्जायमान उत्तम वनमा ती जितेन्द्रिय (इन्द्रियजित) हरूले त्यसबेला अत्यन्त सुखपूर्वक विहार गरे। AI