হির॑ণ্যবর্ণাং॒ হরি॑ণীং সু॒বর্ণ॑রজ॒তস্র॑জাম্ ।
hira̭ṇyavarṇāṃ॒ hari̭ṇīṃ su॒varṇa̭raja॒tasra̭jām |
රන්වන් පැහැය ඇති, රන්වන් (හරිත) වූ, රන් හා රිදී මාලා පැළඳි, AI
চ॒ন্দ্রাং হি॒রণ্ম॑যীং-লঁ॒ক্ষ্মী-ঞ্জাত॑বেদো ম॒ আব॑হ ॥ শ্রী.1 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.1 ||
චන්ද්‍රයා මෙන් සෞම්‍ය වූ, රන්මය වූ ලක්ෂ්මිය, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), මා වෙත ගෙනෙන්න. (ශ්‍රී. 1) AI
স॒হস্র॑শীর্ষা॒ পুরু॑ষঃ । স॒হ॒স্রা॒ক্ষ-স্স॒হস্র॑পাত্ ।
sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt |
දහසක් හිස් ඇති පුරුෂයා, දහසක් ඇස් ඇති, දහසක් පාද ඇති, AI
স ভূমিং॑-বিঁ॒শ্বতো॑ বৃ॒ত্বা । অত্য॑তিষ্ঠদ্দশাঙ্গু॒লম্ ॥ পু.1 ॥
sa bhūmiṃ̭-vi~॒śvato̭ vṛ॒tvā | atya̭tiṣṭhaddaśāṅgu॒lam || pu.1 ||
ඔහු පෘථිවිය සියලු පැතිවලින් වසා, දස අඟුලක් ඉක්මවා සිටියේය. (පු. 1) AI
তা-ম্ম॒ আব॑হ॒ জাত॑বেদো ল॒ক্ষ্মীমন॑পগা॒মিনী᳚ম্ ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
ජාතවේද, නොනැසී පවතින ඒ ලක්ෂ්මිය මා වෙත ගෙනෙන්න. AI
যস্যাং॒ হির॑ণ্যং-বিঁ॒ন্দেয॒-ঙ্গামশ্ব॒-ম্পুরু॑ষান॒হম্ ॥ শ্রী.2 ॥
yasyāṃ॒ hira̭ṇyaṃ-vi~॒ndeya॒-ṅgāmaśva॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.2 ||
ඇය තුළින් මම රන්, ගවයන්, අශ්වයන් සහ පුරුෂයන් ලබමි. (ශ්‍රී. 2) AI
পুরু॑ষ এ॒বেদগ্ং সর্বম্᳚ । যদ্ভূ॒তং-যঁচ্চ॒ ভব্যম্᳚ ।
purṷṣa e॒vedagṃ sarvam᳚ | yadbhū॒taṃ-ya~cca॒ bhavyam᳚ |
පුරුෂයාම මේ සියල්ලය; අතීතයේ වූ ද, අනාගතයේ වන්නා වූ ද සියල්ල. AI
উ॒তামৃ॑ত॒ত্বস্যেশা॑নঃ । য॒দন্নে॑নাতি॒রোহ॑তি ॥ পু.2 ॥
u॒tāmṛ̭ta॒tvasyeśā̭naḥ | ya॒dannḙnāti॒roha̭ti || pu.2 ||
ඔහු අමරණීයත්වයේ ද අධිපතියාය; ආහාරයෙන් ඔහු ඉක්මවා යයි. AI
অ॒শ্ব॒পূ॒র্বাং র॑থম॒ধ্যাং হ॒স্তিনা॑দপ্র॒বোধি॑নীম্ ।
a॒śva॒pū॒rvāṃ ra̭thama॒dhyāṃ ha॒stinā̭dapra॒bodhi̭nīm |
අශ්වයන් ඉදිරියෙහි ද, රථය මැදින් ද, ඇතුන්ගේ නාදයෙන් අවදි කරවන ලද, AI
শ্রিয॑-ন্দে॒বীমুপ॑হ্বযে॒ শ্রীর্মা॑দে॒বীর্জু॑ষতাম্ ॥ শ্রী.3 ॥
śriya̭-nde॒vīmupa̭hvaye॒ śrīrmā̭de॒vīrjṷṣatām || śrī.3 ||
ශ්‍රී දේවිය මම ආරාධනා කරමි; ශ්‍රී දේවියෝ මා කෙරෙහි සතුටු වෙත්වා. AI
এ॒তাবা॑নস্য মহি॒মা । অতো॒ জ্যাযাগ্॑শ্চ॒ পূরু॑ষঃ ।
e॒tāvā̭nasya mahi॒mā | ato॒ jyāyāg̭śca॒ pūrṷṣaḥ |
මෙපමණය ඔහුගේ මහිමය; මෙයට වඩා පුරුෂයා උතුම්ය. AI
পাদো᳚-ঽস্য॒ বিশ্বা॑ ভূ॒তানি॑ । ত্রি॒পাদ॑স্যা॒মৃত॑-ন্দি॒বি ॥ পু.3 ॥
pādo᳚-'sya॒ viśvā̭ bhū॒tāni̭ | tri॒pāda̭syā॒mṛta̭-ndi॒vi || pu.3 ||
ඔහුගේ පාදයෙන් හතරෙන් එකකින් සියලු භූතයෝ වෙති; තුන් කොටසක් ස්වර්ගයෙහි අමරණීය වේ. AI
কাং॒ সো᳚স্মি॒তাং হির॑ণ্যপ্রা॒কারা॑মা॒র্দ্রা-ঞ্জ্বল॑ন্তী-ন্তৃ॒প্তা-ন্ত॒র্পয॑ন্তীম্ ।
kāṃ॒ so᳚smi॒tāṃ hira̭ṇyaprā॒kārā̭mā॒rdrā-ñjvala̭ntī-ntṛ॒ptā-nta॒rpaya̭ntīm |
රන්වන් ප්‍රාකාරයක් ඇති, තෙත් වූ, බැබළෙන, තෘප්තිමත් වූ, අනුන් තෘප්තිමත් කරවන, AI
প॒দ্মে॒ স্থি॒তা-ম্প॒দ্মব॑র্ণা॒-ন্তামি॒হোপ॑হ্বযে॒ শ্রিযম্ ॥ শ্রী.4 ॥
pa॒dme॒ sthi॒tā-mpa॒dmava̭rṇā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.4 ||
පද්මයෙහි වැඩ සිටින, පද්මයක් වැනි වර්ණය ඇති ඒ ශ්‍රී දේවිය මම මෙහි ආරාධනා කරමි. AI
ত্রি॒পাদূ॒র্ধ্ব উদৈ॒ত্পুরু॑ষঃ । পাদো᳚-ঽস্যে॒হা-ঽঽভ॑বা॒ত্পুনঃ॑ ।
tri॒pādū॒rdhva udai॒tpurṷṣaḥ | pādo᳚-'sye॒hā-''bha̭vā॒tpunaḥ̭ |
පුරුෂයා තුන් කොටසකින් උඩට නැඟීය; ඔහුගේ හතරෙන් එක් කොටසක් නැවත මෙහි විය. AI
ততো॒ বিষ্ব॒ঙ্ব্য॑ক্রামত্ । সা॒শ॒না॒ন॒শ॒নে অ॒ভি ॥ পু.4 ॥
tato॒ viṣva॒ṅvya̭krāmat | sā॒śa॒nā॒na॒śa॒ne a॒bhi || pu.4 ||
එයින් පසු ඔහු සියලු දිශාවන්ට ව්‍යාප්ත විය; ආහාර ඇති දේ සහ ආහාර නැති දේ අභියසට. AI
চ॒ন্দ্রা-ম্প্র॑ভা॒সাং-যঁ॒শসা॒ জ্বল॑ন্তীং॒ শ্রিযং॑-লোঁ॒কে দে॒বজু॑ষ্টামুদা॒রাম্ ।
ca॒ndrā-mpra̭bhā॒sāṃ-ya~॒śasā॒ jvala̭ntīṃ॒ śriyaṃ̭-lo~॒ke de॒vajṷṣṭāmudā॒rām |
සඳ බඳු බැබළීම ඇති, කීර්තියෙන් ගිනි ගෙන බැබළෙන, ලෝකයේ දෙවියන් විසින් පිළිගත්, උදාර වූ ශ්‍රී දේවිය. AI
তা-ম্প॒দ্মিনী॑মীং॒ শর॑ণম॒হ-ম্প্রপ॑দ্যে-ঽল॒ক্ষ্মীর্মে॑ নশ্যতা॒-ন্ত্বাং-বৃঁ॑ণে ॥ শ্রী.5 ॥
tā-mpa॒dminī̭mīṃ॒ śara̭ṇama॒ha-mprapa̭dye-'la॒kṣmīrmḙ naśyatā॒-ntvāṃ-vṛ~̭ṇe || śrī.5 ||
එම පද්මිණිය මම සරණ පිණිස පිළිගනිමි; මගේ අලක්ෂ්මිය නැසේවා; ඔබ මම තෝරා ගනිමි. AI
তস্মা᳚দ্বি॒রাড॑জাযত । বি॒রাজো॒ অধি॒ পূরু॑ষঃ ।
tasmā᳚dvi॒rāḍa̭jāyata | vi॒rājo॒ adhi॒ pūrṷṣaḥ |
එයින් විරාට් පහළ විය; විරාට්ගෙන් ඉහළින් පුරුෂයා විය. AI
স জা॒তো অত্য॑রিচ্যত । প॒শ্চাদ্ভূমি॒মথো॑ পু॒রঃ ॥ পু.5 ॥
sa jā॒to atya̭ricyata | pa॒ścādbhūmi॒matho̭ pu॒raḥ || pu.5 ||
ඔහු උපන් පසු ඉක්මවා ව්‍යාප්ත විය; පසුව පොළොවද ඉන්පසු ඉදිරියෙන්ද. AI
আ॒দি॒ত্যব॑র্ণে॒ তপ॒সো-ঽধি॑জা॒তো বন॒স্পতি॒স্তব॑ বৃ॒ক্ষো-ঽথ বি॒ল্বঃ ।
ā॒di॒tyava̭rṇe॒ tapa॒so-'dhi̭jā॒to vana॒spati॒stava̭ vṛ॒kṣo-'tha bi॒lvaḥ |
ආදිත්‍ය වර්ණය ඇති, තපසින් උපන් වනස්පතියා ඔබේ වෘක්ෂයයි; එසේම බිල්ව වෘක්ෂයයි. AI
তস্য॒ ফলা॑নি॒ তপ॒সা নু॑দন্তু মা॒যান্ত॑রা॒যাশ্চ॑ বা॒হ্যা অ॑ল॒ক্ষ্মীঃ ॥ শ্রী.6 ॥
tasya॒ phalā̭ni॒ tapa॒sā nṷdantu mā॒yānta̭rā॒yāśca̭ bā॒hyā a̭la॒kṣmīḥ || śrī.6 ||
එහි ඵල තපසින් මාගේ ඇතුළත බාධකද බාහිර අලක්ෂ්මියද දුරු කරත්වා. AI
যত্পুরু॑ষেণ হ॒বিষা᳚ । দে॒বা য॒জ্ঞমত॑ন্বত ।
yatpurṷṣeṇa ha॒viṣā᳚ | de॒vā ya॒jñamata̭nvata |
පුරුෂයා හවිස් ලෙස ඇතිව දෙවියන් යාගය පැතිරවූ කල්හි. AI
ব॒স॒ন্তো অ॑স্যাসী॒দাজ্যম্᳚ । গ্রী॒ষ্ম ই॒ধ্মশ্শ॒রদ্ধ॒বিঃ ॥ পু.6 ॥
va॒sa॒nto a̭syāsī॒dājyam᳚ | grī॒ṣma i॒dhmaśśa॒raddha॒viḥ || pu.6 ||
ඔහුගේ ආජ්‍යය වසන්ත ඍතුව විය; ගිම්හාන ඍතුව ඉන්ධන විය; ශරත් ඍතුව හවිස් (පූජා ද්‍රව්‍ය) විය. AI
উপৈ॑তু॒ মা-ন্দে॑বস॒খঃ কী॒র্তিশ্চ॒ মণি॑না স॒হ ।
upai̭tu॒ mā-ndḙvasa॒khaḥ kī॒rtiśca॒ maṇi̭nā sa॒ha |
දේව මිත්‍රයාණන් මා වෙත පැමිණේවා; මාණික්‍යය සමඟ කීර්තියද පැමිණේවා. AI
প্রা॒দু॒র্ভূ॒তো-ঽস্মি॑ রাষ্ট্রে॒-ঽস্মিন্ কী॒র্তিমৃ॑দ্ধি-ন্দ॒দাতু॑ মে ॥ শ্রী.7 ॥
prā॒du॒rbhū॒to-'smi̭ rāṣṭre॒-'smin kī॒rtimṛ̭ddhi-nda॒dātṷ me || śrī.7 ||
මම මෙම රාෂ්ට්‍රයෙහි ප්‍රකට වී ඇත්තෙමි; ඔහු මට කීර්තියද සමෘද්ධියද දානය කරත්වා. AI
স॒প্তাস্যা॑সন্পরি॒ধযঃ॑ । ত্রি-স্স॒প্ত স॒মিধঃ॑ কৃ॒তাঃ ।
sa॒ptāsyā̭sanpari॒dhayaḥ̭ | tri-ssa॒pta sa॒midhaḥ̭ kṛ॒tāḥ |
ඔහුගේ පරිධි (වට කරන ලී) සතක් විය; තුන් වරක් සත් ගණනක් සමිධා (දර) සකස් කරන ලදී. AI
দে॒বা যদ্য॒জ্ঞ-ন্ত॑ন্বা॒নাঃ । অব॑ধ্ন॒ন্পুরু॑ষ-ম্প॒শুম্ ॥ পু.7 ॥
de॒vā yadya॒jña-nta̭nvā॒nāḥ | aba̭dhna॒npurṷṣa-mpa॒śum || pu.7 ||
දෙවියන් යඥය විදහා දක්වමින් පුරුෂයා නමැති පශුව බැඳ තැබූහ. AI
ক্ষুত্পি॑পা॒সাম॑লা-ঞ্জ্যে॒ষ্ঠাম॑ল॒ক্ষ্মী-ন্না॑শযা॒ম্যহম্ ।
kṣutpi̭pā॒sāma̭lā-ñjye॒ṣṭhāma̭la॒kṣmī-nnā̭śayā॒myaham |
මම ක්ෂුධාව, පිපාසාව, අපවිත්‍රතාව සහ ජ්‍යේෂ්ඨා වූ අලක්ෂ්මිය විනාශ කරමි. AI
অভূ॑তি॒মস॑মৃদ্ধি॒-ঞ্চ সর্বা॒-ন্নির্ণু॑দ মে॒ গৃহা॑ত্ ॥ শ্রী.8 ॥
abhṷ̄ti॒masa̭mṛddhi॒-ñca sarvā॒-nnirṇṷda me॒ gṛhā̭t || śrī.8 ||
අභූතිය (අවාසනාව) සහ අසමෘද්ධියද සියල්ල මාගේ ගෘහයෙන් බැහැර කරන්න. AI
তং-যঁ॒জ্ঞ-ম্ব॒র্হিষি॒ প্রৌক্ষন্॑ । পুরু॑ষ-ঞ্জা॒তম॑গ্র॒তঃ ।
taṃ-ya~॒jña-mba॒rhiṣi॒ praukṣaṋ | purṷṣa-ñjā॒tama̭gra॒taḥ |
ඔවුන් එම යඥය බර්හිස් (පූජා තණ ගොඩ) මත ඉසින ලදී; මුලින්ම උපන් පුරුෂයාද එසේමය. AI
তেন॑ দে॒বা অয॑জন্ত । সা॒ধ্যা ঋষ॑যশ্চ॒ যে ॥ পু.8 ॥
tena̭ de॒vā aya̭janta | sā॒dhyā ṛṣa̭yaśca॒ ye || pu.8 ||
එම යාගයෙන් දෙවිවරු ද, සාධ්‍ය නම් වූ දෙවිවරු හා ඍෂිවරු ද යාග කළහ. AI
গ॒ন্ধ॒দ্বা॒রা-ন্দু॑রাধ॒র্ষা॒-ন্নি॒ত্যপু॑ষ্টা-ঙ্করী॒ষিণী᳚ম্ ।
ga॒ndha॒dvā॒rā-ndṷrādha॒rṣā॒-nni॒tyapṷṣṭā-ṅkarī॒ṣiṇī᳚m |
සුවඳින් පිවිසිය නොහැකි, නිතර පෝෂිත වූ, කරීෂ නම් වූ (ගොම) ඇති (ගෝ ධනයෙන් යුත්) ඇය, AI
ঈ॒শ্বরী॑গ্ং সর্ব॑ভূতা॒না॒-ন্তামি॒হোপ॑হ্বযে॒ শ্রিযম্ ॥ শ্রী.9 ॥
ī॒śvarī̭gṃ sarva̭bhūtā॒nā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.9 ||
සියලු සත්ත්වයන්ගේ ඊශ්වරිය වූ ඒ ශ්‍රී දේවිය මෙහි මම ආරාධනා කරමි. AI
তস্মা᳚দ্য॒জ্ঞাত্স॑র্ব॒হুতঃ॑ । সম্ভৃ॑ত-ম্পৃষদা॒জ্যম্ ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | sambhṛ̭ta-mpṛṣadā॒jyam |
එබැවින් සියල්ල පිදූ ඒ යාගයෙන් පෘෂදාජ්‍ය (දධි සමඟ මිශ්‍ර කළ එළදෙනගේ ගොම) ඇති විය. AI
প॒শূগ্স্তাগ্শ্চ॑ক্রে বায॒ব্যান্॑ । আ॒র॒ণ্যান্গ্রা॒ম্যাশ্চ॒ যে ॥ পু.9 ॥
pa॒śūgstāgśca̭kre vāya॒vyāṋ | ā॒ra॒ṇyāngrā॒myāśca॒ ye || pu.9 ||
වායු දෙවියාට අයත් පශුන් ද, වනයෙහි වූ සහ ගමෙහි වූ ඒ පශුන් ද ඔහු මැවීය. AI
মন॑সঃ॒ কাম॒মাকূ॑তিং-বাঁ॒চ-স্স॒ত্যম॑শীমহি ।
mana̭saḥ॒ kāma॒mākṷ̄tiṃ-vā~॒ca-ssa॒tyama̭śīmahi |
සිතේ කැමැත්ත ද, අභිප්‍රාය ද, වචනයේ සත්‍යය ද අපි ලබමු. AI
প॒শূ॒নাং রূ॒পমন্ন॑স্য॒ মযি॒ শ্রী-শ্শ্র॑যতাং॒-যঁশঃ॑ ॥ শ্রী.10 ॥
pa॒śū॒nāṃ rū॒pamanna̭sya॒ mayi॒ śrī-śśra̭yatāṃ॒-ya~śaḥ̭ || śrī.10 ||
පශුන්ගේ රූපය ද, ආහාරයේ (අන්නයේ) රූපය ද මා තුළ ශ්‍රී දේවිය ද, කීර්තිය ද පිහිටත්වා. AI
তস্মা᳚দ্য॒জ্ঞাত্স॑র্ব॒হুতঃ॑ । ঋচ॒-স্সামা॑নি জজ্ঞিরে ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | ṛca॒-ssāmā̭ni jajñire |
එබැවින් සියල්ල පිදූ ඒ යාගයෙන් ඍග් වේද මන්ත්‍ර ද, සාම වේද මන්ත්‍ර ද උපන්නේ ය. AI
ছন্দাগ্ং॑সি জজ্ঞিরে॒ তস্মা᳚ত্ । যজু॒স্তস্মা॑দজাযত ॥ পু.10 ॥
chandāgṃ̭si jajñire॒ tasmā᳚t | yaju॒stasmā̭dajāyata || pu.10 ||
එයින් ඡන්දස් (වේද ඡන්දස්) උපන්නේය; එයින් යජුස් උපන්නේය. (පුරුෂ සූක්තය 10) AI
ক॒র্দমে॑ন প্র॑জাভূ॒তা॒ ম॒যি॒ সম্ভ॑ব ক॒র্দম ।
ka॒rdamḙna pra̭jābhū॒tā॒ ma॒yi॒ sambha̭va ka॒rdama |
කර්දම තුමාණෙනි, ප්‍රජාව උපදවන ඔබ මා තුළ පහළ වන්න. AI
শ্রিযং॑-বাঁ॒সয॑ মে কু॒লে মা॒তর॑-ম্পদ্ম॒মালি॑নীম্ ॥ শ্রী.11 ॥
śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le mā॒tara̭-mpadma॒māli̭nīm || śrī.11 ||
පද්මමාලිනී මාතාව වූ ශ්‍රී දේවිය මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. (ශ්‍රී සූක්තය 11) AI
তস্মা॒দশ্বা॑ অজাযন্ত । যে কে চো॑ভ॒যাদ॑তঃ ।
tasmā॒daśvā̭ ajāyanta | ye ke co̭bha॒yāda̭taḥ |
එයින් අශ්වයෝ උපන්නාහ; දෙපැත්තෙන් දත් ඇති සතුන්ද උපන්නාහ. AI
গাবো॑ হ জজ্ঞিরে॒ তস্মা᳚ত্ । তস্মা᳚জ্জা॒তা অ॑জা॒বযঃ॑ ॥ পু.11 ॥
gāvo̭ ha jajñire॒ tasmā᳚t | tasmā᳚jjā॒tā a̭jā॒vayaḥ̭ || pu.11 ||
එයින් ගවයෝද උපන්නාහ; එයින් එළුවෝද බැටළුවෝද උපන්නාහ. (පුරුෂ සූක්තය 11) AI
আপঃ॑ সৃ॒জন্তু॑ স্নি॒গ্ধা॒নি॒ চি॒ক্লী॒ত ব॑স মে॒ গৃহে ।
āpaḥ̭ sṛ॒jantṷ sni॒gdhā॒ni॒ ci॒klī॒ta va̭sa me॒ gṛhe |
ජලයෝ ස්නිග්ධ (මෘදු) දෑ උපදවත්වා; චික්ලීත තුමාණෙනි, මාගේ ගෘහයෙහි වාසය කරන්න. AI
নি চ॑ দে॒বী-ম্মা॒তরং॒ শ্রিযং॑-বাঁ॒সয॑ মে কু॒লে ॥ শ্রী.12 ॥
ni ca̭ de॒vī-mmā॒taraṃ॒ śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le || śrī.12 ||
දේවී මාතාව වූ ශ්‍රී දේවියද මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. (ශ්‍රී සූක්තය 12) AI
যত্পুরু॑ষং॒-ব্যঁ॑দধুঃ । ক॒তি॒ধা ব্য॑কল্পযন্ন্ ।
yatpurṷṣaṃ॒-vya~̭dadhuḥ | ka॒ti॒dhā vya̭kalpayann |
පුරුෂයා ඔවුන් විසින් කොපමණ ආකාරයෙන් නිර්මාණය කරන ලද්දේද, ඔහු කොපමණ ආකාරයෙන් සකස් කරන ලද්දේද? AI
মুখ॒-ঙ্কিম॑স্য॒ কৌ বা॒হূ । কাবূ॒রূ পাদা॑বুচ্যেতে ॥ পু.12 ॥
mukha॒-ṅkima̭sya॒ kau bā॒hū | kāvū॒rū pādā̭vucyete || pu.12 ||
ඔහුගේ මුඛය කුමක්ද? ඔහුගේ බාහු දෙක කවරේද? ඔහුගේ ඌරු (කලවා) හා පාද කවරේද යැයි කියනු ලැබේ. (පු. 12) AI
আ॒র্দ্রা-ম্পু॒ষ্করি॑ণী-ম্পু॒ষ্টি॒-ম্পি॒ঙ্গ॒লা-ম্প॑দ্মমা॒লিনীম্।
ā॒rdrā-mpu॒ṣkari̭ṇī-mpu॒ṣṭi॒-mpi॒ṅga॒lā-mpa̭dmamā॒linīm|
තෙත් බව ඇති, නෙළුම් මල් ඇති, පෝෂණය ඇති, පිංගලා නම් වූ, පද්මමාලාවෙන් සැරසුණු, AI
চ॒ন্দ্রাং হি॒রণ্ম॑যীং-লঁ॒ক্ষ্মী-ঞ্জাত॑বেদো ম॒ আব॑হ ॥ শ্রী.13 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.13 ||
චන්ද්‍රයා මෙන් දිලිසෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), මා වෙත ගෙනෙන්න. (ශ්‍රී. 13) AI
ব্রা॒হ্ম॒ণো᳚-ঽস্য॒ মুখ॑মাসীত্ । বা॒হূ রা॑জ॒ন্যঃ॑ কৃ॒তঃ ।
brā॒hma॒ṇo᳚-'sya॒ mukha̭māsīt | bā॒hū rā̭ja॒nyaḥ̭ kṛ॒taḥ |
බ්‍රාහ්මණයා ඔහුගේ මුඛය විය. බාහු රාජන්‍යයා ලෙස සකසන ලදී. AI
ঊ॒রূ তদ॑স্য॒ যদ্বৈশ্যঃ॑ । প॒দ্ভ্যাগ্ং শূ॒দ্রো অ॑জাযত ॥ পু.13 ॥
ū॒rū tada̭sya॒ yadvaiśyaḥ̭ | pa॒dbhyāgṃ śū॒dro a̭jāyata || pu.13 ||
ඔහුගේ ඌරු වෛශ්‍යයා විය. පාදවලින් ශූද්‍රයා උපන්නේය. (පු. 13) AI
আ॒র্দ্রাং-যঁঃ॒ করি॑ণীং-যঁ॒ষ্টিং॒ সু॒ব॒র্ণাং হে॑মমা॒লিনীম্ ।
ā॒rdrāṃ-ya~ḥ॒ kari̭ṇīṃ-ya~॒ṣṭiṃ॒ su॒va॒rṇāṃ hḙmamā॒linīm |
තෙත් බව ඇති, ඇතින්නක් වැනි, යෂ්ටියක් වැනි, රන්වන් වූ, රන් මාලාවෙන් සැරසුණු, AI
সূ॒র্যাং হি॒রণ্ম॑যীং-লঁ॒ক্ষ্মী॒-ঞ্জাত॑বেদো ম॒ আবহ ॥ শ্রী.14 ॥
sū॒ryāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī॒-ñjāta̭vedo ma॒ āvaha || śrī.14 ||
සූර්යයා මෙන් දිලිසෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), මා වෙත ගෙනෙන්න. (ශ්‍රී. 14) AI
চ॒ন্দ্রমা॒ মন॑সো জা॒তঃ । চক্ষো॒-স্সূর্যো॑ অজাযত ।
ca॒ndramā॒ mana̭so jā॒taḥ | cakṣo॒-ssūryo̭ ajāyata |
චන්ද්‍රයා මනසින් උපන්නේය. සූර්යයා ඇසින් උපන්නේය. AI
মুখা॒দিন্দ্র॑শ্চা॒গ্নিশ্চ॑ । প্রা॒ণাদ্বা॒যুর॑জাযত ॥ পু.14 ॥
mukhā॒dindra̭ścā॒gniśca̭ | prā॒ṇādvā॒yura̭jāyata || pu.14 ||
ඔහුගේ මුඛයෙන් ඉන්ද්‍ර ද අග්නි ද උපන්නේය; ප්‍රාණයෙන් වායු ද උපන්නේය. AI
তা-ম্ম॒ আব॑হ॒ জাত॑বেদো ল॒ক্ষ্মীমন॑পগা॒মিনী᳚ম্ ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
දනන්නා වූ අග්නි දෙවියනි, කිසි කලෙක නොපිරිහෙන ලක්ෂ්මිය අප වෙත වැඩම කරවන්න. AI
যস্যাং॒ হি॑রণ্য॒-ম্প্রভূ॑ত॒-ঙ্গাবো॑ দা॒স্যো-ঽশ্বা᳚ন্বি॒ন্দেয॒-ম্পুরু॑ষান॒হম্ ॥ শ্রী.15 ॥
yasyāṃ॒ hi̭raṇya॒-mprabhṷ̄ta॒-ṅgāvo̭ dā॒syo-'śvā᳚nvi॒ndeya॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.15 ||
ඇය තුළ බොහෝ රන් ඇත; ගවයන්, අශ්වයන්, දාසයන් සහ පුරුෂයන් මම ඇය තුළ ලබමි. AI
নাভ্যা॑ আসীদ॒ন্তরি॑ক্ষম্ । শী॒র্ষ্ণো দ্যৌ-স্সম॑বর্তত ।
nābhyā̭ āsīda॒ntari̭kṣam | śī॒rṣṇo dyau-ssama̭vartata |
ඔහුගේ නාභියෙන් අහස ඇති විය; හිසින් ස්වර්ගය සම්පූර්ණ විය. AI
প॒দ্ভ্যা-ম্ভূমি॒র্দিশ॒-শ্শ্রোত্রা᳚ত্ । তথা॑ লো॒কাগ্ং অ॑কল্পযন্ন্ ॥ পু.15 ॥
pa॒dbhyā-mbhūmi॒rdiśa॒-śśrotrā᳚t | tathā̭ lo॒kāgṃ a̭kalpayann || pu.15 ||
පාදවලින් පොළොව ද, කන්වලින් දිශාවන් ද ඇති විය; එසේ ඔවුහු ලෝක සකස් කළහ. AI
স॒হস্র॑শীর্ষা॒ পুরু॑ষঃ । স॒হ॒স্রা॒ক্ষ-স্স॒হস্র॑পাত্ ।
sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt |
පුරුෂයාට දහසක් හිස් ඇත; දහසක් ඇස් ඇත; දහසක් පාද ඇත. AI
স ভূমিং॑-বিঁ॒শ্বতো॑ বৃ॒ত্বা । অত্য॑তিষ্ঠদ্দশাঙ্গু॒লম্ ॥ পু.1 ॥
sa bhūmiṃ̭-vi~॒śvato̭ vṛ॒tvā | atya̭tiṣṭhaddaśāṅgu॒lam || pu.1 ||
ඔහු පොළොව සියලු පැතිවලින් වසා, ඇඟිලි දහයක් ඉක්මවා සිටියේය. AI
হির॑ণ্যবর্ণাং॒ হরি॑ণীং সু॒বর্ণ॑রজ॒তস্র॑জাম্ ।
hira̭ṇyavarṇāṃ॒ hari̭ṇīṃ su॒varṇa̭raja॒tasra̭jām |
රන්වන් පැහැය ඇති, රන්වන් මුවෙකු වැනි (හෝ රන් පැහැති) වූ, රන් හා රිදී මාලා ඇති, AI
চ॒ন্দ্রাং হি॒রণ্ম॑যীং-লঁ॒ক্ষ্মী-ঞ্জাত॑বেদো ম॒ আব॑হ ॥ শ্রী.1 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.1 ||
චන්ද්‍රයා මෙන් දීප්තිමත්, රන්මය වූ ලක්ෂ්මිය, අග්නි දෙවියනි, මා වෙත ගෙනෙන්න. AI
পুরু॑ষ এ॒বেদগ্ং সর্বম্᳚ । যদ্ভূ॒তং-যঁচ্চ॒ ভব্যম্᳚ ।
purṷṣa e॒vedagṃ sarvam᳚ | yadbhū॒taṃ-ya~cca॒ bhavyam᳚ |
පුරුෂයාම මේ සියල්ලය; යමක් අතීතයේ වීද, යමක් අනාගතයේ වන්නේද එයද (ඔහුමය). AI
উ॒তামৃ॑ত॒ত্বস্যেশা॑নঃ । য॒দন্নে॑নাতি॒রোহ॑তি ॥ পু.2 ॥
u॒tāmṛ̭ta॒tvasyeśā̭naḥ | ya॒dannḙnāti॒roha̭ti || pu.2 ||
ඔහු අමරණීය බවටද අධිපතිය; ආහාරයෙන් ඔහු ඉක්මවා යයි. AI
তা-ম্ম॒ আব॑হ॒ জাত॑বেদো ল॒ক্ষ্মীমন॑পগা॒মিনী᳚ম্ ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
අග්නි දෙවියනි, කිසිදා අත්නොහරින ලක්ෂ්මිය මා වෙත ගෙනෙන්න. AI
যস্যাং॒ হির॑ণ্যং-বিঁ॒ন্দেয॒-ঙ্গামশ্ব॒-ম্পুরু॑ষান॒হম্ ॥ শ্রী.2 ॥
yasyāṃ॒ hira̭ṇyaṃ-vi~॒ndeya॒-ṅgāmaśva॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.2 ||
ඇය තුළින් මම රන්ද, ගවයන්ද, අශ්වයන්ද, පුරුෂයන්ද ලබමි. AI
এ॒তাবা॑নস্য মহি॒মা । অতো॒ জ্যাযাগ্॑শ্চ॒ পূরু॑ষঃ ।
e॒tāvā̭nasya mahi॒mā | ato॒ jyāyāg̭śca॒ pūrṷṣaḥ |
මෙපමණය ඔහුගේ මහිමය; මෙයට වඩා පුරුෂයා උතුම්ය. AI
পাদো᳚-ঽস্য॒ বিশ্বা॑ ভূ॒তানি॑ । ত্রি॒পাদ॑স্যা॒মৃত॑-ন্দি॒বি ॥ পু.3 ॥
pādo᳚-'sya॒ viśvā̭ bhū॒tāni̭ | tri॒pāda̭syā॒mṛta̭-ndi॒vi || pu.3 ||
සියලු භූතයෝ ඔහුගේ පාදයකි; ඔහුගේ තුන් පාදය ස්වර්ගයේ අමරණීය තත්ත්වයයි. AI
অ॒শ্ব॒পূ॒র্বাং র॑থম॒ধ্যাং হ॒স্তিনা॑দপ্র॒বোধি॑নীম্ ।
a॒śva॒pū॒rvāṃ ra̭thama॒dhyāṃ ha॒stinā̭dapra॒bodhi̭nīm |
අශ්වයන් ඉදිරියෙහි ද, රථය මැදින් ද ඇති, ඇතුන්ගේ නාදයෙන් අවදි කරවන ලද, AI
শ্রিয॑-ন্দে॒বীমুপ॑হ্বযে॒ শ্রীর্মা॑দে॒বীর্জু॑ষতাম্ ॥ শ্রী.3 ॥
śriya̭-nde॒vīmupa̭hvaye॒ śrīrmā̭de॒vīrjṷṣatām || śrī.3 ||
ශ්‍රී දේවිය අප විසින් ආරාධනා කරනු ලැබේ; ශ්‍රී දේවියෝ මා කෙරෙහි සතුටු වෙත්වා. || ශ්‍රී.3 || AI
ত্রি॒পাদূ॒র্ধ্ব উদৈ॒ত্পুরু॑ষঃ । পাদো᳚-ঽস্যে॒হা-ঽঽভ॑বা॒ত্পুনঃ॑ ।
tri॒pādū॒rdhva udai॒tpurṷṣaḥ | pādo᳚-'sye॒hā-''bha̭vā॒tpunaḥ̭ |
පුරුෂයා තුන් පාදයකින් උඩට නැඟී සිටියේය; ඔහුගේ එක් පාදයක් මෙලොවෙහි නැවත පැතිර ගියේය. AI
ততো॒ বিষ্ব॒ঙ্ব্য॑ক্রামত্ । সা॒শ॒না॒ন॒শ॒নে অ॒ভি ॥ পু.4 ॥
tato॒ viṣva॒ṅvya̭krāmat | sā॒śa॒nā॒na॒śa॒ne a॒bhi || pu.4 ||
එයින් පසු ඔහු සියලු දිශාවන්ට ව්‍යාප්ත විය; කන අය හා නොකන අය ද ඔහු වෙතට යයි. || පු.4 || AI
কাং॒ সো᳚স্মি॒তাং হির॑ণ্যপ্রা॒কারা॑মা॒র্দ্রা-ঞ্জ্বল॑ন্তী-ন্তৃ॒প্তা-ন্ত॒র্পয॑ন্তীম্ ।
kāṃ॒ so᳚smi॒tāṃ hira̭ṇyaprā॒kārā̭mā॒rdrā-ñjvala̭ntī-ntṛ॒ptā-nta॒rpaya̭ntīm |
ස්වර්ණ ප්‍රාකාරයකින් යුක්ත වූ, තෙත් වූ, බැබළෙන, තෘප්තිමත් වූ, අනුන් තෘප්තිමත් කරවන, මඳ සිනහවකින් යුතු ඒ කවර ශ්‍රී දේවියක් ද? AI
প॒দ্মে॒ স্থি॒তা-ম্প॒দ্মব॑র্ণা॒-ন্তামি॒হোপ॑হ্বযে॒ শ্রিযম্ ॥ শ্রী.4 ॥
pa॒dme॒ sthi॒tā-mpa॒dmava̭rṇā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.4 ||
පද්මයෙහි සිටින, පද්මයක වර්ණය ඇති ඒ ශ්‍රී දේවිය මෙහිදී මා විසින් ආරාධනා කරනු ලැබේ. || ශ්‍රී.4 || AI
তস্মা᳚দ্বি॒রাড॑জাযত । বি॒রাজো॒ অধি॒ পূরু॑ষঃ ।
tasmā᳚dvi॒rāḍa̭jāyata | vi॒rājo॒ adhi॒ pūrṷṣaḥ |
එයින් විරාට් පුරුෂයා උපන්නේය; විරාට් පුරුෂයාට ඉහළින් පුරුෂයා විය. AI
স জা॒তো অত্য॑রিচ্যত । প॒শ্চাদ্ভূমি॒মথো॑ পু॒রঃ ॥ পু.5 ॥
sa jā॒to atya̭ricyata | pa॒ścādbhūmi॒matho̭ pu॒raḥ || pu.5 ||
ඔහු උපන්නේ එය ඉක්මවා යමින්ය; පසුව පෘථිවිය ද ඉන්පසු ඉදිරියෙහි ද විය. || පු.5 || AI
চ॒ন্দ্রা-ম্প্র॑ভা॒সাং-যঁ॒শসা॒ জ্বল॑ন্তীং॒ শ্রিযং॑-লোঁ॒কে দে॒বজু॑ষ্টামুদা॒রাম্ ।
ca॒ndrā-mpra̭bhā॒sāṃ-ya~॒śasā॒ jvala̭ntīṃ॒ śriyaṃ̭-lo~॒ke de॒vajṷṣṭāmudā॒rām |
චන්ද්‍රයාගේ ආලෝකය මෙන් බබළන, කීර්තියෙන් ගිනිගෙන දිලෙන, ලෝකයේ දෙවියන් විසින් පිළිගත්, උතුම් වූ ශ්‍රී දේවිය AI
তা-ম্প॒দ্মিনী॑মীং॒ শর॑ণম॒হ-ম্প্রপ॑দ্যে-ঽল॒ক্ষ্মীর্মে॑ নশ্যতা॒-ন্ত্বাং-বৃঁ॑ণে ॥ শ্রী.5 ॥
tā-mpa॒dminī̭mīṃ॒ śara̭ṇama॒ha-mprapa̭dye-'la॒kṣmīrmḙ naśyatā॒-ntvāṃ-vṛ~̭ṇe || śrī.5 ||
එම පද්මිනී දේවිය මම ශරණය කරමි. මගේ අලක්ෂ්මිය නැති වේවා. ඔබ මම තෝරා ගනිමි. AI
যত্পুরু॑ষেণ হ॒বিষা᳚ । দে॒বা য॒জ্ঞমত॑ন্বত ।
yatpurṷṣeṇa ha॒viṣā᳚ | de॒vā ya॒jñamata̭nvata |
දෙවියන් පුරුෂයා නමැති හවිස් (පිදුම් ද්‍රව්‍ය) ලෙස යාගය පැතිරවූහ. AI
ব॒স॒ন্তো অ॑স্যাসী॒দাজ্যম্᳚ । গ্রী॒ষ্ম ই॒ধ্মশ্শ॒রদ্ধ॒বিঃ ॥ পু.6 ॥
va॒sa॒nto a̭syāsī॒dājyam᳚ | grī॒ṣma i॒dhmaśśa॒raddha॒viḥ || pu.6 ||
ඔහුගේ වසන්තය ගිතෙල් විය. ග්‍රීෂ්මය ඉන්ධන විය. ශරත් ඍතුව හවිස් (පිදුම් ද්‍රව්‍ය) විය. AI
আ॒দি॒ত্যব॑র্ণে॒ তপ॒সো-ঽধি॑জা॒তো বন॒স্পতি॒স্তব॑ বৃ॒ক্ষো-ঽথ বি॒ল্বঃ ।
ā॒di॒tyava̭rṇe॒ tapa॒so-'dhi̭jā॒to vana॒spati॒stava̭ vṛ॒kṣo-'tha bi॒lvaḥ |
ආදිත්‍ය වර්ණයෙන් යුත්, තපසින් උපන්, ඔබගේ වෘක්ෂය බිල්ව වෘක්ෂයයි. AI
তস্য॒ ফলা॑নি॒ তপ॒সা নু॑দন্তু মা॒যান্ত॑রা॒যাশ্চ॑ বা॒হ্যা অ॑ল॒ক্ষ্মীঃ ॥ শ্রী.6 ॥
tasya॒ phalā̭ni॒ tapa॒sā nṷdantu mā॒yānta̭rā॒yāśca̭ bā॒hyā a̭la॒kṣmīḥ || śrī.6 ||
ඔහුගේ ඵල තපසින් මායා අන්තරායන් සහ බාහිර අලක්ෂ්මිය දුරු කරත්වා. AI
স॒প্তাস্যা॑সন্পরি॒ধযঃ॑ । ত্রি-স্স॒প্ত স॒মিধঃ॑ কৃ॒তাঃ ।
sa॒ptāsyā̭sanpari॒dhayaḥ̭ | tri-ssa॒pta sa॒midhaḥ̭ kṛ॒tāḥ |
ඔහුට සත් පරිධි (වටකර ඇති දේ) විය. තුන් වරක් සත් සමිධා (දර) සකස් කරන ලදී. AI
দে॒বা যদ্য॒জ্ঞ-ন্ত॑ন্বা॒নাঃ । অব॑ধ্ন॒ন্পুরু॑ষ-ম্প॒শুম্ ॥ পু.7 ॥
de॒vā yadya॒jña-nta̭nvā॒nāḥ | aba̭dhna॒npurṷṣa-mpa॒śum || pu.7 ||
දෙවියන් යාගය පැතිරවූ විට පුරුෂයා නමැති පශුව බැඳ තැබූහ. AI
উপৈ॑তু॒ মা-ন্দে॑বস॒খঃ কী॒র্তিশ্চ॒ মণি॑না স॒হ ।
upai̭tu॒ mā-ndḙvasa॒khaḥ kī॒rtiśca॒ maṇi̭nā sa॒ha |
දේව මිත්‍රයන් සහිත වූ ඔහු මා වෙත පැමිණේවා; කීර්තිය ද මාණික්‍යය සමඟ මා වෙත පැමිණේවා. AI
প্রা॒দু॒র্ভূ॒তো-ঽস্মি॑ রাষ্ট্রে॒-ঽস্মিন্ কী॒র্তিমৃ॑দ্ধি-ন্দ॒দাতু॑ মে ॥ শ্রী.7 ॥
prā॒du॒rbhū॒to-'smi̭ rāṣṭre॒-'smin kī॒rtimṛ̭ddhi-nda॒dātṷ me || śrī.7 ||
මම මේ රාජ්‍යයෙහි ප්‍රකටව සිටිමි; ඔහු මට කීර්තිය ද සමෘද්ධිය ද දානය කරත්වා. (ශ්‍රී.7) AI
তং-যঁ॒জ্ঞ-ম্ব॒র্হিষি॒ প্রৌক্ষন্॑ । পুরু॑ষ-ঞ্জা॒তম॑গ্র॒তঃ ।
taṃ-ya~॒jña-mba॒rhiṣi॒ praukṣaṋ | purṷṣa-ñjā॒tama̭gra॒taḥ |
එම යාගය පළමුවෙන් උපන් පුරුෂයා ලෙස පූජාවේදියා තුළ ඔවුහු පිරිසිදු කළහ. AI
তেন॑ দে॒বা অয॑জন্ত । সা॒ধ্যা ঋষ॑যশ্চ॒ যে ॥ পু.8 ॥
tena̭ de॒vā aya̭janta | sā॒dhyā ṛṣa̭yaśca॒ ye || pu.8 ||
එයින් දෙවිවරු ද සාධ්‍යයෝ ද ඍෂිවරු ද යාග කළහ. (පු.8) AI
ক্ষুত্পি॑পা॒সাম॑লা-ঞ্জ্যে॒ষ্ঠাম॑ল॒ক্ষ্মী-ন্না॑শযা॒ম্যহম্ ।
kṣutpi̭pā॒sāma̭lā-ñjye॒ṣṭhāma̭la॒kṣmī-nnā̭śayā॒myaham |
බඩගින්න, පිපාසය, අපිරිසිදුකම සහ වැඩිමහල් අලක්ෂ්මිය මම විනාශ කරමි. AI
অভূ॑তি॒মস॑মৃদ্ধি॒-ঞ্চ সর্বা॒-ন্নির্ণু॑দ মে॒ গৃহা॑ত্ ॥ শ্রী.8 ॥
abhṷ̄ti॒masa̭mṛddhi॒-ñca sarvā॒-nnirṇṷda me॒ gṛhā̭t || śrī.8 ||
අවාසනාව ද අසමෘද්ධිය ද සියල්ල මාගේ ගෘහයෙන් බැහැර කරන්න. (ශ්‍රී.8) AI
তস্মা᳚দ্য॒জ্ঞাত্স॑র্ব॒হুতঃ॑ । সম্ভৃ॑ত-ম্পৃষদা॒জ্যম্ ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | sambhṛ̭ta-mpṛṣadā॒jyam |
සියල්ල ආහුති කරන ලද එම යාගයෙන් පෘෂදාජ්‍යය එක් රැස් කරන ලදී. AI
প॒শূগ্স্তাগ্শ্চ॑ক্রে বায॒ব্যান্॑ । আ॒র॒ণ্যান্গ্রা॒ম্যাশ্চ॒ যে ॥ পু.9 ॥
pa॒śūgstāgśca̭kre vāya॒vyāṋ | ā॒ra॒ṇyāngrā॒myāśca॒ ye || pu.9 ||
ඔහු වායු දේවතාවන්ට අයත් පශුන් ද, වනයෙහි වූ සහ ගමෙහි වූ ඒවා ද ඇතුළුව පශු සම්පත් බවට පත් කළේය. (පු.9) AI
গ॒ন্ধ॒দ্বা॒রা-ন্দু॑রাধ॒র্ষা॒-ন্নি॒ত্যপু॑ষ্টা-ঙ্করী॒ষিণী᳚ম্ ।
ga॒ndha॒dvā॒rā-ndṷrādha॒rṣā॒-nni॒tyapṷṣṭā-ṅkarī॒ṣiṇī᳚m |
ගන්ධයෙන් පිවිසෙන, යටපත් කළ නොහැකි, නිතර පෝෂණය වූ, කුණු රැස් කරන ලද (කරීෂිණී) දෙවඟන. AI
ঈ॒শ্বরী॑গ্ং সর্ব॑ভূতা॒না॒-ন্তামি॒হোপ॑হ্বযে॒ শ্রিযম্ ॥ শ্রী.9 ॥
ī॒śvarī̭gṃ sarva̭bhūtā॒nā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.9 ||
සියලු සත්වයන්ගේ ප්‍රභූව වූ ඒ ශ්‍රී දෙවඟන මෙහි මම ආරාධනා කරමි. AI
তস্মা᳚দ্য॒জ্ঞাত্স॑র্ব॒হুতঃ॑ । ঋচ॒-স্সামা॑নি জজ্ঞিরে ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | ṛca॒-ssāmā̭ni jajñire |
එබැවින් සියල්ල පූජා කරන ලද ඒ යාගයෙන් ඍග් වේද මන්ත්‍රද සාම වේද මන්ත්‍රද උපන්නේය. AI
ছন্দাগ্ং॑সি জজ্ঞিরে॒ তস্মা᳚ত্ । যজু॒স্তস্মা॑দজাযত ॥ পু.10 ॥
chandāgṃ̭si jajñire॒ tasmā᳚t | yaju॒stasmā̭dajāyata || pu.10 ||
එයින් ඡන්දස් උපන්නේය; එයින් යජුර් වේදය උපන්නේය. AI
মন॑সঃ॒ কাম॒মাকূ॑তিং-বাঁ॒চ-স্স॒ত্যম॑শীমহি ।
mana̭saḥ॒ kāma॒mākṷ̄tiṃ-vā~॒ca-ssa॒tyama̭śīmahi |
සිතින් කැමැත්තද අදහසද, වචනයෙන් සත්‍යයද අපි ලබමු. AI
প॒শূ॒নাং রূ॒পমন্ন॑স্য॒ মযি॒ শ্রী-শ্শ্র॑যতাং॒-যঁশঃ॑ ॥ শ্রী.10 ॥
pa॒śū॒nāṃ rū॒pamanna̭sya॒ mayi॒ śrī-śśra̭yatāṃ॒-ya~śaḥ̭ || śrī.10 ||
ගවාදී සතුන්ගේ රූපයද ආහාරයද මා තුළ පිහිටත්වා; ශ්‍රී දේවියද කීර්තියද මා තුළ පිහිටත්වා. AI
তস্মা॒দশ্বা॑ অজাযন্ত । যে কে চো॑ভ॒যাদ॑তঃ ।
tasmā॒daśvā̭ ajāyanta | ye ke co̭bha॒yāda̭taḥ |
එයින් අශ්වයෝ උපන්නාහ; දෙපැත්තෙන් දත් ඇති සතුන්ද උපන්නාහ. AI
গাবো॑ হ জজ্ঞিরে॒ তস্মা᳚ত্ । তস্মা᳚জ্জা॒তা অ॑জা॒বযঃ॑ ॥ পু.11 ॥
gāvo̭ ha jajñire॒ tasmā᳚t | tasmā᳚jjā॒tā a̭jā॒vayaḥ̭ || pu.11 ||
එයින් ගවයෝ උපන්නාහ; එයින් එළුවෝද බැටළුවෝද උපන්නාහ. AI
ক॒র্দমে॑ন প্র॑জাভূ॒তা॒ ম॒যি॒ সম্ভ॑ব ক॒র্দম ।
ka॒rdamḙna pra̭jābhū॒tā॒ ma॒yi॒ sambha̭va ka॒rdama |
කර්දම නම් ඍෂිවරයා අනුව ප්‍රජාව උපන්නේය; කර්දම, මා තුළ පහළ වන්න. AI
শ্রিযং॑-বাঁ॒সয॑ মে কু॒লে মা॒তর॑-ম্পদ্ম॒মালি॑নীম্ ॥ শ্রী.11 ॥
śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le mā॒tara̭-mpadma॒māli̭nīm || śrī.11 ||
ශ්‍රී දේවිය සමඟ වාසය කරන්නා වූ පද්මමාලිනී මාතාව මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. || ශ්‍රී.11 || AI
যত্পুরু॑ষং॒-ব্যঁ॑দধুঃ । ক॒তি॒ধা ব্য॑কল্পযন্ন্ ।
yatpurṷṣaṃ॒-vya~̭dadhuḥ | ka॒ti॒dhā vya̭kalpayann |
ඔවුන් පුරුෂයා කොපමණ ආකාරවලින් සකස් කළේද? ඔහු කොපමණ ආකාරවලින් විකල්ප කළේද? AI
মুখ॒-ঙ্কিম॑স্য॒ কৌ বা॒হূ । কাবূ॒রূ পাদা॑বুচ্যেতে ॥ পু.12 ॥
mukha॒-ṅkima̭sya॒ kau bā॒hū | kāvū॒rū pādā̭vucyete || pu.12 ||
ඔහුගේ මුඛය කුමක්ද? ඔහුගේ බාහු දෙක කවරේද? ඔහුගේ ඌරු දෙක සහ පාද දෙක කුමක් ලෙස කියනු ලැබේද? || පු.12 || AI
আপঃ॑ সৃ॒জন্তু॑ স্নি॒গ্ধা॒নি॒ চি॒ক্লী॒ত ব॑স মে॒ গৃহে ।
āpaḥ̭ sṛ॒jantṷ sni॒gdhā॒ni॒ ci॒klī॒ta va̭sa me॒ gṛhe |
ජලයෝ ස්නිග්ධ වූ දේ උපදවත්වා; චික්ලීත, මාගේ ගෘහයෙහි වාසය කරන්න. AI
নি চ॑ দে॒বী-ম্মা॒তরং॒ শ্রিযং॑-বাঁ॒সয॑ মে কু॒লে ॥ শ্রী.12 ॥
ni ca̭ de॒vī-mmā॒taraṃ॒ śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le || śrī.12 ||
දේවිය වූ මාතාව වූ ශ්‍රී දේවිය මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. || ශ්‍රී.12 || AI
ব্রা॒হ্ম॒ণো᳚-ঽস্য॒ মুখ॑মাসীত্ । বা॒হূ রা॑জ॒ন্যঃ॑ কৃ॒তঃ ।
brā॒hma॒ṇo᳚-'sya॒ mukha̭māsīt | bā॒hū rā̭ja॒nyaḥ̭ kṛ॒taḥ |
බ්‍රාහ්මණයා ඔහුගේ මුඛය විය; බාහු දෙක රාජන්‍යයා ලෙස සකස් කරන ලදී. AI
ঊ॒রূ তদ॑স্য॒ যদ্বৈশ্যঃ॑ । প॒দ্ভ্যাগ্ং শূ॒দ্রো অ॑জাযত ॥ পু.13 ॥
ū॒rū tada̭sya॒ yadvaiśyaḥ̭ | pa॒dbhyāgṃ śū॒dro a̭jāyata || pu.13 ||
ඔහුගේ ඌරු දෙක වෛශ්‍යයා විය; පාදවලින් ශූද්‍රයා උපන්නේය. || පු.13 || AI
আ॒র্দ্রা-ম্পু॒ষ্করি॑ণী-ম্পু॒ষ্টি॒-ম্পি॒ঙ্গ॒লা-ম্প॑দ্মমা॒লিনীম্।
ā॒rdrā-mpu॒ṣkari̭ṇī-mpu॒ṣṭi॒-mpi॒ṅga॒lā-mpa̭dmamā॒linīm|
තෙත් නෙළුම් මල් ඇති, පෝෂණය ඇති, පිංගලා නම් වූ, පද්මමාලාව ධරන්නී වූ, AI
চ॒ন্দ্রাং হি॒রণ্ম॑যীং-লঁ॒ক্ষ্মী-ঞ্জাত॑বেদো ম॒ আব॑হ ॥ শ্রী.13 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.13 ||
සඳ මෙන් බැබළෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය අප වෙත ගෙනෙන්න, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි). AI
চ॒ন্দ্রমা॒ মন॑সো জা॒তঃ । চক্ষো॒-স্সূর্যো॑ অজাযত ।
ca॒ndramā॒ mana̭so jā॒taḥ | cakṣo॒-ssūryo̭ ajāyata |
සඳ චිත්තයෙන් උපන්නේය. සූර්යයා ඇසින් උපන්නේය. AI
মুখা॒দিন্দ্র॑শ্চা॒গ্নিশ্চ॑ । প্রা॒ণাদ্বা॒যুর॑জাযত ॥ পু.14 ॥
mukhā॒dindra̭ścā॒gniśca̭ | prā॒ṇādvā॒yura̭jāyata || pu.14 ||
මුඛයෙන් ඉන්ද්‍රයා සහ අග්නියද උපන්නෝය. ප්‍රාණයෙන් වායු දෙවියා උපන්නේය. AI
আ॒র্দ্রাং-যঁঃ॒ করি॑ণীং-যঁ॒ষ্টিং॒ সু॒ব॒র্ণাং হে॑মমা॒লিনীম্ ।
ā॒rdrāṃ-ya~ḥ॒ kari̭ṇīṃ-ya~॒ṣṭiṃ॒ su॒va॒rṇāṃ hḙmamā॒linīm |
තෙත් ඇති, ඇත් ඇති, යෂ්ටියක් ඇති, රන්වන් වූ, රන් මාලාව ධරන්නී වූ, AI
সূ॒র্যাং হি॒রণ্ম॑যীং-লঁ॒ক্ষ্মী॒-ঞ্জাত॑বেদো ম॒ আবহ ॥ শ্রী.14 ॥
sū॒ryāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī॒-ñjāta̭vedo ma॒ āvaha || śrī.14 ||
සූර්යයා මෙන් බැබළෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය අප වෙත ගෙනෙන්න, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි). AI
নাভ্যা॑ আসীদ॒ন্তরি॑ক্ষম্ । শী॒র্ষ্ণো দ্যৌ-স্সম॑বর্তত ।
nābhyā̭ āsīda॒ntari̭kṣam | śī॒rṣṇo dyau-ssama̭vartata |
නාභියෙන් අහස උපන්නේය. හිසින් ස්වර්ගය සම්පූර්ණ විය. AI
প॒দ্ভ্যা-ম্ভূমি॒র্দিশ॒-শ্শ্রোত্রা᳚ত্ । তথা॑ লো॒কাগ্ং অ॑কল্পযন্ন্ ॥ পু.15 ॥
pa॒dbhyā-mbhūmi॒rdiśa॒-śśrotrā᳚t | tathā̭ lo॒kāgṃ a̭kalpayann || pu.15 ||
පාදයෙන් පොළොවද, කනින් දිශාවන්ද උපන්නේය. එසේ ඔවුහු ලෝක සකස් කළහ. AI
তা-ম্ম॒ আব॑হ॒ জাত॑বেদো ল॒ক্ষ্মীমন॑পগা॒মিনী᳚ম্ ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
අහෝ ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), නොපිරිහෙන ලක්ෂ්මිය අප වෙත වැඩම කරවනු මැනවි. AI
যস্যাং॒ হি॑রণ্য॒-ম্প্রভূ॑ত॒-ঙ্গাবো॑ দা॒স্যো-ঽশ্বা᳚ন্বি॒ন্দেয॒-ম্পুরু॑ষান॒হম্ ॥ শ্রী.15 ॥
yasyāṃ॒ hi̭raṇya॒-mprabhṷ̄ta॒-ṅgāvo̭ dā॒syo-'śvā᳚nvi॒ndeya॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.15 ||
ඇය තුළ රන්වන් බහුල ගවයන් ද, දාසයන් ද, අශ්වයන් ද, බොහෝ පුරුෂයන් ද මම ලබමි. AI