ഹിര॑ണ്യവര്ണാം॒ ഹരി॑ണീം സു॒വര്ണ॑രജ॒തസ്ര॑ജാമ് ।
hira̭ṇyavarṇāṃ॒ hari̭ṇīṃ su॒varṇa̭raja॒tasra̭jām |
රන්වන් පැහැය ඇති, රන්වන් (හරිත) වූ, රන් හා රිදී මාලා පැළඳි, AI
ച॒ന്ദ്രാം ഹി॒രണ്മ॑യീം-ലഁ॒ക്ഷ്മീ-ഞ്ജാത॑വേദോ മ॒ ആവ॑ഹ ॥ ശ്രീ.1 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.1 ||
චන්ද්‍රයා මෙන් සෞම්‍ය වූ, රන්මය වූ ලක්ෂ්මිය, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), මා වෙත ගෙනෙන්න. (ශ්‍රී. 1) AI
സ॒ഹസ്ര॑ശീര്ഷാ॒ പുരു॑ഷഃ । സ॒ഹ॒സ്രാ॒ക്ഷ-സ്സ॒ഹസ്ര॑പാത് ।
sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt |
දහසක් හිස් ඇති පුරුෂයා, දහසක් ඇස් ඇති, දහසක් පාද ඇති, AI
സ ഭൂമിം॑-വിഁ॒ശ്വതോ॑ വൃ॒ത്വാ । അത്യ॑തിഷ്ഠദ്ദശാങ്ഗു॒ലമ് ॥ പു.1 ॥
sa bhūmiṃ̭-vi~॒śvato̭ vṛ॒tvā | atya̭tiṣṭhaddaśāṅgu॒lam || pu.1 ||
ඔහු පෘථිවිය සියලු පැතිවලින් වසා, දස අඟුලක් ඉක්මවා සිටියේය. (පු. 1) AI
താ-മ്മ॒ ആവ॑ഹ॒ ജാത॑വേദോ ല॒ക്ഷ്മീമന॑പഗാ॒മിനീ᳚മ് ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
ජාතවේද, නොනැසී පවතින ඒ ලක්ෂ්මිය මා වෙත ගෙනෙන්න. AI
യസ്യാം॒ ഹിര॑ണ്യം-വിഁ॒ന്ദേയ॒-ങ്ഗാമശ്വ॒-മ്പുരു॑ഷാന॒ഹമ് ॥ ശ്രീ.2 ॥
yasyāṃ॒ hira̭ṇyaṃ-vi~॒ndeya॒-ṅgāmaśva॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.2 ||
ඇය තුළින් මම රන්, ගවයන්, අශ්වයන් සහ පුරුෂයන් ලබමි. (ශ්‍රී. 2) AI
പുരു॑ഷ ഏ॒വേദഗ്ം സര്വമ്᳚ । യദ്ഭൂ॒തം-യഁച്ച॒ ഭവ്യമ്᳚ ।
purṷṣa e॒vedagṃ sarvam᳚ | yadbhū॒taṃ-ya~cca॒ bhavyam᳚ |
පුරුෂයාම මේ සියල්ලය; අතීතයේ වූ ද, අනාගතයේ වන්නා වූ ද සියල්ල. AI
ഉ॒താമൃ॑ത॒ത്വസ്യേശാ॑നഃ । യ॒ദന്നേ॑നാതി॒രോഹ॑തി ॥ പു.2 ॥
u॒tāmṛ̭ta॒tvasyeśā̭naḥ | ya॒dannḙnāti॒roha̭ti || pu.2 ||
ඔහු අමරණීයත්වයේ ද අධිපතියාය; ආහාරයෙන් ඔහු ඉක්මවා යයි. AI
അ॒ശ്വ॒പൂ॒ര്വാം ര॑ഥമ॒ധ്യാം ഹ॒സ്തിനാ॑ദപ്ര॒ബോധി॑നീമ് ।
a॒śva॒pū॒rvāṃ ra̭thama॒dhyāṃ ha॒stinā̭dapra॒bodhi̭nīm |
අශ්වයන් ඉදිරියෙහි ද, රථය මැදින් ද, ඇතුන්ගේ නාදයෙන් අවදි කරවන ලද, AI
ശ്രിയ॑-ന്ദേ॒വീമുപ॑ഹ്വയേ॒ ശ്രീര്മാ॑ദേ॒വീര്ജു॑ഷതാമ് ॥ ശ്രീ.3 ॥
śriya̭-nde॒vīmupa̭hvaye॒ śrīrmā̭de॒vīrjṷṣatām || śrī.3 ||
ශ්‍රී දේවිය මම ආරාධනා කරමි; ශ්‍රී දේවියෝ මා කෙරෙහි සතුටු වෙත්වා. AI
ഏ॒താവാ॑നസ്യ മഹി॒മാ । അതോ॒ ജ്യായാഗ്॑ശ്ച॒ പൂരു॑ഷഃ ।
e॒tāvā̭nasya mahi॒mā | ato॒ jyāyāg̭śca॒ pūrṷṣaḥ |
මෙපමණය ඔහුගේ මහිමය; මෙයට වඩා පුරුෂයා උතුම්ය. AI
പാദോ᳚-ഽസ്യ॒ വിശ്വാ॑ ഭൂ॒താനി॑ । ത്രി॒പാദ॑സ്യാ॒മൃത॑-ന്ദി॒വി ॥ പു.3 ॥
pādo᳚-'sya॒ viśvā̭ bhū॒tāni̭ | tri॒pāda̭syā॒mṛta̭-ndi॒vi || pu.3 ||
ඔහුගේ පාදයෙන් හතරෙන් එකකින් සියලු භූතයෝ වෙති; තුන් කොටසක් ස්වර්ගයෙහි අමරණීය වේ. AI
കാം॒ സോ᳚സ്മി॒താം ഹിര॑ണ്യപ്രാ॒കാരാ॑മാ॒ര്ദ്രാ-ഞ്ജ്വല॑ന്തീ-ന്തൃ॒പ്താ-ന്ത॒ര്പയ॑ന്തീമ് ।
kāṃ॒ so᳚smi॒tāṃ hira̭ṇyaprā॒kārā̭mā॒rdrā-ñjvala̭ntī-ntṛ॒ptā-nta॒rpaya̭ntīm |
රන්වන් ප්‍රාකාරයක් ඇති, තෙත් වූ, බැබළෙන, තෘප්තිමත් වූ, අනුන් තෘප්තිමත් කරවන, AI
പ॒ദ്മേ॒ സ്ഥി॒താ-മ്പ॒ദ്മവ॑ര്ണാ॒-ന്താമി॒ഹോപ॑ഹ്വയേ॒ ശ്രിയമ് ॥ ശ്രീ.4 ॥
pa॒dme॒ sthi॒tā-mpa॒dmava̭rṇā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.4 ||
පද්මයෙහි වැඩ සිටින, පද්මයක් වැනි වර්ණය ඇති ඒ ශ්‍රී දේවිය මම මෙහි ආරාධනා කරමි. AI
ത്രി॒പാദൂ॒ര്ധ്വ ഉദൈ॒ത്പുരു॑ഷഃ । പാദോ᳚-ഽസ്യേ॒ഹാ-ഽഽഭ॑വാ॒ത്പുനഃ॑ ।
tri॒pādū॒rdhva udai॒tpurṷṣaḥ | pādo᳚-'sye॒hā-''bha̭vā॒tpunaḥ̭ |
පුරුෂයා තුන් කොටසකින් උඩට නැඟීය; ඔහුගේ හතරෙන් එක් කොටසක් නැවත මෙහි විය. AI
തതോ॒ വിഷ്വ॒ങ്വ്യ॑ക്രാമത് । സാ॒ശ॒നാ॒ന॒ശ॒നേ അ॒ഭി ॥ പു.4 ॥
tato॒ viṣva॒ṅvya̭krāmat | sā॒śa॒nā॒na॒śa॒ne a॒bhi || pu.4 ||
එයින් පසු ඔහු සියලු දිශාවන්ට ව්‍යාප්ත විය; ආහාර ඇති දේ සහ ආහාර නැති දේ අභියසට. AI
ച॒ന്ദ്രാ-മ്പ്ര॑ഭാ॒സാം-യഁ॒ശസാ॒ ജ്വല॑ന്തീം॒ ശ്രിയം॑-ലോഁ॒കേ ദേ॒വജു॑ഷ്ടാമുദാ॒രാമ് ।
ca॒ndrā-mpra̭bhā॒sāṃ-ya~॒śasā॒ jvala̭ntīṃ॒ śriyaṃ̭-lo~॒ke de॒vajṷṣṭāmudā॒rām |
සඳ බඳු බැබළීම ඇති, කීර්තියෙන් ගිනි ගෙන බැබළෙන, ලෝකයේ දෙවියන් විසින් පිළිගත්, උදාර වූ ශ්‍රී දේවිය. AI
താ-മ്പ॒ദ്മിനീ॑മീം॒ ശര॑ണമ॒ഹ-മ്പ്രപ॑ദ്യേ-ഽല॒ക്ഷ്മീര്മേ॑ നശ്യതാ॒-ന്ത്വാം-വൃഁ॑ണേ ॥ ശ്രീ.5 ॥
tā-mpa॒dminī̭mīṃ॒ śara̭ṇama॒ha-mprapa̭dye-'la॒kṣmīrmḙ naśyatā॒-ntvāṃ-vṛ~̭ṇe || śrī.5 ||
එම පද්මිණිය මම සරණ පිණිස පිළිගනිමි; මගේ අලක්ෂ්මිය නැසේවා; ඔබ මම තෝරා ගනිමි. AI
തസ്മാ᳚ദ്വി॒രാഡ॑ജായത । വി॒രാജോ॒ അധി॒ പൂരു॑ഷഃ ।
tasmā᳚dvi॒rāḍa̭jāyata | vi॒rājo॒ adhi॒ pūrṷṣaḥ |
එයින් විරාට් පහළ විය; විරාට්ගෙන් ඉහළින් පුරුෂයා විය. AI
സ ജാ॒തോ അത്യ॑രിച്യത । പ॒ശ്ചാദ്ഭൂമി॒മഥോ॑ പു॒രഃ ॥ പു.5 ॥
sa jā॒to atya̭ricyata | pa॒ścādbhūmi॒matho̭ pu॒raḥ || pu.5 ||
ඔහු උපන් පසු ඉක්මවා ව්‍යාප්ත විය; පසුව පොළොවද ඉන්පසු ඉදිරියෙන්ද. AI
ആ॒ദി॒ത്യവ॑ര്ണേ॒ തപ॒സോ-ഽധി॑ജാ॒തോ വന॒സ്പതി॒സ്തവ॑ വൃ॒ക്ഷോ-ഽഥ ബി॒ല്വഃ ।
ā॒di॒tyava̭rṇe॒ tapa॒so-'dhi̭jā॒to vana॒spati॒stava̭ vṛ॒kṣo-'tha bi॒lvaḥ |
ආදිත්‍ය වර්ණය ඇති, තපසින් උපන් වනස්පතියා ඔබේ වෘක්ෂයයි; එසේම බිල්ව වෘක්ෂයයි. AI
തസ്യ॒ ഫലാ॑നി॒ തപ॒സാ നു॑ദന്തു മാ॒യാന്ത॑രാ॒യാശ്ച॑ ബാ॒ഹ്യാ അ॑ല॒ക്ഷ്മീഃ ॥ ശ്രീ.6 ॥
tasya॒ phalā̭ni॒ tapa॒sā nṷdantu mā॒yānta̭rā॒yāśca̭ bā॒hyā a̭la॒kṣmīḥ || śrī.6 ||
එහි ඵල තපසින් මාගේ ඇතුළත බාධකද බාහිර අලක්ෂ්මියද දුරු කරත්වා. AI
യത്പുരു॑ഷേണ ഹ॒വിഷാ᳚ । ദേ॒വാ യ॒ജ്ഞമത॑ന്വത ।
yatpurṷṣeṇa ha॒viṣā᳚ | de॒vā ya॒jñamata̭nvata |
පුරුෂයා හවිස් ලෙස ඇතිව දෙවියන් යාගය පැතිරවූ කල්හි. AI
വ॒സ॒ന്തോ അ॑സ്യാസീ॒ദാജ്യമ്᳚ । ഗ്രീ॒ഷ്മ ഇ॒ധ്മശ്ശ॒രദ്ധ॒വിഃ ॥ പു.6 ॥
va॒sa॒nto a̭syāsī॒dājyam᳚ | grī॒ṣma i॒dhmaśśa॒raddha॒viḥ || pu.6 ||
ඔහුගේ ආජ්‍යය වසන්ත ඍතුව විය; ගිම්හාන ඍතුව ඉන්ධන විය; ශරත් ඍතුව හවිස් (පූජා ද්‍රව්‍ය) විය. AI
ഉപൈ॑തു॒ മാ-ന്ദേ॑വസ॒ഖഃ കീ॒ര്തിശ്ച॒ മണി॑നാ സ॒ഹ ।
upai̭tu॒ mā-ndḙvasa॒khaḥ kī॒rtiśca॒ maṇi̭nā sa॒ha |
දේව මිත්‍රයාණන් මා වෙත පැමිණේවා; මාණික්‍යය සමඟ කීර්තියද පැමිණේවා. AI
പ്രാ॒ദു॒ര്ഭൂ॒തോ-ഽസ്മി॑ രാഷ്ട്രേ॒-ഽസ്മിന് കീ॒ര്തിമൃ॑ദ്ധി-ന്ദ॒ദാതു॑ മേ ॥ ശ്രീ.7 ॥
prā॒du॒rbhū॒to-'smi̭ rāṣṭre॒-'smin kī॒rtimṛ̭ddhi-nda॒dātṷ me || śrī.7 ||
මම මෙම රාෂ්ට්‍රයෙහි ප්‍රකට වී ඇත්තෙමි; ඔහු මට කීර්තියද සමෘද්ධියද දානය කරත්වා. AI
സ॒പ്താസ്യാ॑സന്പരി॒ധയഃ॑ । ത്രി-സ്സ॒പ്ത സ॒മിധഃ॑ കൃ॒താഃ ।
sa॒ptāsyā̭sanpari॒dhayaḥ̭ | tri-ssa॒pta sa॒midhaḥ̭ kṛ॒tāḥ |
ඔහුගේ පරිධි (වට කරන ලී) සතක් විය; තුන් වරක් සත් ගණනක් සමිධා (දර) සකස් කරන ලදී. AI
ദേ॒വാ യദ്യ॒ജ്ഞ-ന്ത॑ന്വാ॒നാഃ । അബ॑ധ്ന॒ന്പുരു॑ഷ-മ്പ॒ശുമ് ॥ പു.7 ॥
de॒vā yadya॒jña-nta̭nvā॒nāḥ | aba̭dhna॒npurṷṣa-mpa॒śum || pu.7 ||
දෙවියන් යඥය විදහා දක්වමින් පුරුෂයා නමැති පශුව බැඳ තැබූහ. AI
ക്ഷുത്പി॑പാ॒സാമ॑ലാ-ഞ്ജ്യേ॒ഷ്ഠാമ॑ല॒ക്ഷ്മീ-ന്നാ॑ശയാ॒മ്യഹമ് ।
kṣutpi̭pā॒sāma̭lā-ñjye॒ṣṭhāma̭la॒kṣmī-nnā̭śayā॒myaham |
මම ක්ෂුධාව, පිපාසාව, අපවිත්‍රතාව සහ ජ්‍යේෂ්ඨා වූ අලක්ෂ්මිය විනාශ කරමි. AI
അഭൂ॑തി॒മസ॑മൃദ്ധി॒-ഞ്ച സര്വാ॒-ന്നിര്ണു॑ദ മേ॒ ഗൃഹാ॑ത് ॥ ശ്രീ.8 ॥
abhṷ̄ti॒masa̭mṛddhi॒-ñca sarvā॒-nnirṇṷda me॒ gṛhā̭t || śrī.8 ||
අභූතිය (අවාසනාව) සහ අසමෘද්ධියද සියල්ල මාගේ ගෘහයෙන් බැහැර කරන්න. AI
തം-യഁ॒ജ്ഞ-മ്ബ॒ര്ഹിഷി॒ പ്രൌക്ഷന്॑ । പുരു॑ഷ-ഞ്ജാ॒തമ॑ഗ്ര॒തഃ ।
taṃ-ya~॒jña-mba॒rhiṣi॒ praukṣaṋ | purṷṣa-ñjā॒tama̭gra॒taḥ |
ඔවුන් එම යඥය බර්හිස් (පූජා තණ ගොඩ) මත ඉසින ලදී; මුලින්ම උපන් පුරුෂයාද එසේමය. AI
തേന॑ ദേ॒വാ അയ॑ജന്ത । സാ॒ധ്യാ ഋഷ॑യശ്ച॒ യേ ॥ പു.8 ॥
tena̭ de॒vā aya̭janta | sā॒dhyā ṛṣa̭yaśca॒ ye || pu.8 ||
එම යාගයෙන් දෙවිවරු ද, සාධ්‍ය නම් වූ දෙවිවරු හා ඍෂිවරු ද යාග කළහ. AI
ഗ॒ന്ധ॒ദ്വാ॒രാ-ന്ദു॑രാധ॒ര്ഷാ॒-ന്നി॒ത്യപു॑ഷ്ടാ-ങ്കരീ॒ഷിണീ᳚മ് ।
ga॒ndha॒dvā॒rā-ndṷrādha॒rṣā॒-nni॒tyapṷṣṭā-ṅkarī॒ṣiṇī᳚m |
සුවඳින් පිවිසිය නොහැකි, නිතර පෝෂිත වූ, කරීෂ නම් වූ (ගොම) ඇති (ගෝ ධනයෙන් යුත්) ඇය, AI
ഈ॒ശ്വരീ॑ഗ്ം സര്വ॑ഭൂതാ॒നാ॒-ന്താമി॒ഹോപ॑ഹ്വയേ॒ ശ്രിയമ് ॥ ശ്രീ.9 ॥
ī॒śvarī̭gṃ sarva̭bhūtā॒nā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.9 ||
සියලු සත්ත්වයන්ගේ ඊශ්වරිය වූ ඒ ශ්‍රී දේවිය මෙහි මම ආරාධනා කරමි. AI
തസ്മാ᳚ദ്യ॒ജ്ഞാത്സ॑ര്വ॒ഹുതഃ॑ । സമ്ഭൃ॑ത-മ്പൃഷദാ॒ജ്യമ് ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | sambhṛ̭ta-mpṛṣadā॒jyam |
එබැවින් සියල්ල පිදූ ඒ යාගයෙන් පෘෂදාජ්‍ය (දධි සමඟ මිශ්‍ර කළ එළදෙනගේ ගොම) ඇති විය. AI
പ॒ശൂഗ്സ്താഗ്ശ്ച॑ക്രേ വായ॒വ്യാന്॑ । ആ॒ര॒ണ്യാന്ഗ്രാ॒മ്യാശ്ച॒ യേ ॥ പു.9 ॥
pa॒śūgstāgśca̭kre vāya॒vyāṋ | ā॒ra॒ṇyāngrā॒myāśca॒ ye || pu.9 ||
වායු දෙවියාට අයත් පශුන් ද, වනයෙහි වූ සහ ගමෙහි වූ ඒ පශුන් ද ඔහු මැවීය. AI
മന॑സഃ॒ കാമ॒മാകൂ॑തിം-വാഁ॒ച-സ്സ॒ത്യമ॑ശീമഹി ।
mana̭saḥ॒ kāma॒mākṷ̄tiṃ-vā~॒ca-ssa॒tyama̭śīmahi |
සිතේ කැමැත්ත ද, අභිප්‍රාය ද, වචනයේ සත්‍යය ද අපි ලබමු. AI
പ॒ശൂ॒നാം രൂ॒പമന്ന॑സ്യ॒ മയി॒ ശ്രീ-ശ്ശ്ര॑യതാം॒-യഁശഃ॑ ॥ ശ്രീ.10 ॥
pa॒śū॒nāṃ rū॒pamanna̭sya॒ mayi॒ śrī-śśra̭yatāṃ॒-ya~śaḥ̭ || śrī.10 ||
පශුන්ගේ රූපය ද, ආහාරයේ (අන්නයේ) රූපය ද මා තුළ ශ්‍රී දේවිය ද, කීර්තිය ද පිහිටත්වා. AI
തസ്മാ᳚ദ്യ॒ജ്ഞാത്സ॑ര്വ॒ഹുതഃ॑ । ഋച॒-സ്സാമാ॑നി ജജ്ഞിരേ ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | ṛca॒-ssāmā̭ni jajñire |
එබැවින් සියල්ල පිදූ ඒ යාගයෙන් ඍග් වේද මන්ත්‍ර ද, සාම වේද මන්ත්‍ර ද උපන්නේ ය. AI
ഛന്ദാഗ്ം॑സി ജജ്ഞിരേ॒ തസ്മാ᳚ത് । യജു॒സ്തസ്മാ॑ദജായത ॥ പു.10 ॥
chandāgṃ̭si jajñire॒ tasmā᳚t | yaju॒stasmā̭dajāyata || pu.10 ||
එයින් ඡන්දස් (වේද ඡන්දස්) උපන්නේය; එයින් යජුස් උපන්නේය. (පුරුෂ සූක්තය 10) AI
ക॒ര്ദമേ॑ന പ്ര॑ജാഭൂ॒താ॒ മ॒യി॒ സമ്ഭ॑വ ക॒ര്ദമ ।
ka॒rdamḙna pra̭jābhū॒tā॒ ma॒yi॒ sambha̭va ka॒rdama |
කර්දම තුමාණෙනි, ප්‍රජාව උපදවන ඔබ මා තුළ පහළ වන්න. AI
ശ്രിയം॑-വാഁ॒സയ॑ മേ കു॒ലേ മാ॒തര॑-മ്പദ്മ॒മാലി॑നീമ് ॥ ശ്രീ.11 ॥
śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le mā॒tara̭-mpadma॒māli̭nīm || śrī.11 ||
පද්මමාලිනී මාතාව වූ ශ්‍රී දේවිය මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. (ශ්‍රී සූක්තය 11) AI
തസ്മാ॒ദശ്വാ॑ അജായന്ത । യേ കേ ചോ॑ഭ॒യാദ॑തഃ ।
tasmā॒daśvā̭ ajāyanta | ye ke co̭bha॒yāda̭taḥ |
එයින් අශ්වයෝ උපන්නාහ; දෙපැත්තෙන් දත් ඇති සතුන්ද උපන්නාහ. AI
ഗാവോ॑ ഹ ജജ്ഞിരേ॒ തസ്മാ᳚ത് । തസ്മാ᳚ജ്ജാ॒താ അ॑ജാ॒വയഃ॑ ॥ പു.11 ॥
gāvo̭ ha jajñire॒ tasmā᳚t | tasmā᳚jjā॒tā a̭jā॒vayaḥ̭ || pu.11 ||
එයින් ගවයෝද උපන්නාහ; එයින් එළුවෝද බැටළුවෝද උපන්නාහ. (පුරුෂ සූක්තය 11) AI
ആപഃ॑ സൃ॒ജന്തു॑ സ്നി॒ഗ്ധാ॒നി॒ ചി॒ക്ലീ॒ത വ॑സ മേ॒ ഗൃഹേ ।
āpaḥ̭ sṛ॒jantṷ sni॒gdhā॒ni॒ ci॒klī॒ta va̭sa me॒ gṛhe |
ජලයෝ ස්නිග්ධ (මෘදු) දෑ උපදවත්වා; චික්ලීත තුමාණෙනි, මාගේ ගෘහයෙහි වාසය කරන්න. AI
നി ച॑ ദേ॒വീ-മ്മാ॒തരം॒ ശ്രിയം॑-വാഁ॒സയ॑ മേ കു॒ലേ ॥ ശ്രീ.12 ॥
ni ca̭ de॒vī-mmā॒taraṃ॒ śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le || śrī.12 ||
දේවී මාතාව වූ ශ්‍රී දේවියද මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. (ශ්‍රී සූක්තය 12) AI
യത്പുരു॑ഷം॒-വ്യഁ॑ദധുഃ । ക॒തി॒ധാ വ്യ॑കല്പയന്ന് ।
yatpurṷṣaṃ॒-vya~̭dadhuḥ | ka॒ti॒dhā vya̭kalpayann |
පුරුෂයා ඔවුන් විසින් කොපමණ ආකාරයෙන් නිර්මාණය කරන ලද්දේද, ඔහු කොපමණ ආකාරයෙන් සකස් කරන ලද්දේද? AI
മുഖ॒-ങ്കിമ॑സ്യ॒ കൌ ബാ॒ഹൂ । കാവൂ॒രൂ പാദാ॑വുച്യേതേ ॥ പു.12 ॥
mukha॒-ṅkima̭sya॒ kau bā॒hū | kāvū॒rū pādā̭vucyete || pu.12 ||
ඔහුගේ මුඛය කුමක්ද? ඔහුගේ බාහු දෙක කවරේද? ඔහුගේ ඌරු (කලවා) හා පාද කවරේද යැයි කියනු ලැබේ. (පු. 12) AI
ആ॒ര്ദ്രാ-മ്പു॒ഷ്കരി॑ണീ-മ്പു॒ഷ്ടി॒-മ്പി॒ങ്ഗ॒ലാ-മ്പ॑ദ്മമാ॒ലിനീമ്।
ā॒rdrā-mpu॒ṣkari̭ṇī-mpu॒ṣṭi॒-mpi॒ṅga॒lā-mpa̭dmamā॒linīm|
තෙත් බව ඇති, නෙළුම් මල් ඇති, පෝෂණය ඇති, පිංගලා නම් වූ, පද්මමාලාවෙන් සැරසුණු, AI
ച॒ന്ദ്രാം ഹി॒രണ്മ॑യീം-ലഁ॒ക്ഷ്മീ-ഞ്ജാത॑വേദോ മ॒ ആവ॑ഹ ॥ ശ്രീ.13 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.13 ||
චන්ද්‍රයා මෙන් දිලිසෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), මා වෙත ගෙනෙන්න. (ශ්‍රී. 13) AI
ബ്രാ॒ഹ്മ॒ണോ᳚-ഽസ്യ॒ മുഖ॑മാസീത് । ബാ॒ഹൂ രാ॑ജ॒ന്യഃ॑ കൃ॒തഃ ।
brā॒hma॒ṇo᳚-'sya॒ mukha̭māsīt | bā॒hū rā̭ja॒nyaḥ̭ kṛ॒taḥ |
බ්‍රාහ්මණයා ඔහුගේ මුඛය විය. බාහු රාජන්‍යයා ලෙස සකසන ලදී. AI
ഊ॒രൂ തദ॑സ്യ॒ യദ്വൈശ്യഃ॑ । പ॒ദ്ഭ്യാഗ്ം ശൂ॒ദ്രോ അ॑ജായത ॥ പു.13 ॥
ū॒rū tada̭sya॒ yadvaiśyaḥ̭ | pa॒dbhyāgṃ śū॒dro a̭jāyata || pu.13 ||
ඔහුගේ ඌරු වෛශ්‍යයා විය. පාදවලින් ශූද්‍රයා උපන්නේය. (පු. 13) AI
ആ॒ര്ദ്രാം-യഁഃ॒ കരി॑ണീം-യഁ॒ഷ്ടിം॒ സു॒വ॒ര്ണാം ഹേ॑മമാ॒ലിനീമ് ।
ā॒rdrāṃ-ya~ḥ॒ kari̭ṇīṃ-ya~॒ṣṭiṃ॒ su॒va॒rṇāṃ hḙmamā॒linīm |
තෙත් බව ඇති, ඇතින්නක් වැනි, යෂ්ටියක් වැනි, රන්වන් වූ, රන් මාලාවෙන් සැරසුණු, AI
സൂ॒ര്യാം ഹി॒രണ്മ॑യീം-ലഁ॒ക്ഷ്മീ॒-ഞ്ജാത॑വേദോ മ॒ ആവഹ ॥ ശ്രീ.14 ॥
sū॒ryāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī॒-ñjāta̭vedo ma॒ āvaha || śrī.14 ||
සූර්යයා මෙන් දිලිසෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), මා වෙත ගෙනෙන්න. (ශ්‍රී. 14) AI
ച॒ന്ദ്രമാ॒ മന॑സോ ജാ॒തഃ । ചക്ഷോ॒-സ്സൂര്യോ॑ അജായത ।
ca॒ndramā॒ mana̭so jā॒taḥ | cakṣo॒-ssūryo̭ ajāyata |
චන්ද්‍රයා මනසින් උපන්නේය. සූර්යයා ඇසින් උපන්නේය. AI
മുഖാ॒ദിന്ദ്ര॑ശ്ചാ॒ഗ്നിശ്ച॑ । പ്രാ॒ണാദ്വാ॒യുര॑ജായത ॥ പു.14 ॥
mukhā॒dindra̭ścā॒gniśca̭ | prā॒ṇādvā॒yura̭jāyata || pu.14 ||
ඔහුගේ මුඛයෙන් ඉන්ද්‍ර ද අග්නි ද උපන්නේය; ප්‍රාණයෙන් වායු ද උපන්නේය. AI
താ-മ്മ॒ ആവ॑ഹ॒ ജാത॑വേദോ ല॒ക്ഷ്മീമന॑പഗാ॒മിനീ᳚മ് ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
දනන්නා වූ අග්නි දෙවියනි, කිසි කලෙක නොපිරිහෙන ලක්ෂ්මිය අප වෙත වැඩම කරවන්න. AI
യസ്യാം॒ ഹി॑രണ്യ॒-മ്പ്രഭൂ॑ത॒-ങ്ഗാവോ॑ ദാ॒സ്യോ-ഽശ്വാ᳚ന്വി॒ന്ദേയ॒-മ്പുരു॑ഷാന॒ഹമ് ॥ ശ്രീ.15 ॥
yasyāṃ॒ hi̭raṇya॒-mprabhṷ̄ta॒-ṅgāvo̭ dā॒syo-'śvā᳚nvi॒ndeya॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.15 ||
ඇය තුළ බොහෝ රන් ඇත; ගවයන්, අශ්වයන්, දාසයන් සහ පුරුෂයන් මම ඇය තුළ ලබමි. AI
നാഭ്യാ॑ ആസീദ॒ന്തരി॑ക്ഷമ് । ശീ॒ര്ഷ്ണോ ദ്യൌ-സ്സമ॑വര്തത ।
nābhyā̭ āsīda॒ntari̭kṣam | śī॒rṣṇo dyau-ssama̭vartata |
ඔහුගේ නාභියෙන් අහස ඇති විය; හිසින් ස්වර්ගය සම්පූර්ණ විය. AI
പ॒ദ്ഭ്യാ-മ്ഭൂമി॒ര്ദിശ॒-ശ്ശ്രോത്രാ᳚ത് । തഥാ॑ ലോ॒കാഗ്ം അ॑കല്പയന്ന് ॥ പു.15 ॥
pa॒dbhyā-mbhūmi॒rdiśa॒-śśrotrā᳚t | tathā̭ lo॒kāgṃ a̭kalpayann || pu.15 ||
පාදවලින් පොළොව ද, කන්වලින් දිශාවන් ද ඇති විය; එසේ ඔවුහු ලෝක සකස් කළහ. AI
സ॒ഹസ്ര॑ശീര്ഷാ॒ പുരു॑ഷഃ । സ॒ഹ॒സ്രാ॒ക്ഷ-സ്സ॒ഹസ്ര॑പാത് ।
sa॒hasra̭śīrṣā॒ purṷṣaḥ | sa॒ha॒srā॒kṣa-ssa॒hasra̭pāt |
පුරුෂයාට දහසක් හිස් ඇත; දහසක් ඇස් ඇත; දහසක් පාද ඇත. AI
സ ഭൂമിം॑-വിഁ॒ശ്വതോ॑ വൃ॒ത്വാ । അത്യ॑തിഷ്ഠദ്ദശാങ്ഗു॒ലമ് ॥ പു.1 ॥
sa bhūmiṃ̭-vi~॒śvato̭ vṛ॒tvā | atya̭tiṣṭhaddaśāṅgu॒lam || pu.1 ||
ඔහු පොළොව සියලු පැතිවලින් වසා, ඇඟිලි දහයක් ඉක්මවා සිටියේය. AI
ഹിര॑ണ്യവര്ണാം॒ ഹരി॑ണീം സു॒വര്ണ॑രജ॒തസ്ര॑ജാമ് ।
hira̭ṇyavarṇāṃ॒ hari̭ṇīṃ su॒varṇa̭raja॒tasra̭jām |
රන්වන් පැහැය ඇති, රන්වන් මුවෙකු වැනි (හෝ රන් පැහැති) වූ, රන් හා රිදී මාලා ඇති, AI
ച॒ന്ദ്രാം ഹി॒രണ്മ॑യീം-ലഁ॒ക്ഷ്മീ-ഞ്ജാത॑വേദോ മ॒ ആവ॑ഹ ॥ ശ്രീ.1 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.1 ||
චන්ද්‍රයා මෙන් දීප්තිමත්, රන්මය වූ ලක්ෂ්මිය, අග්නි දෙවියනි, මා වෙත ගෙනෙන්න. AI
പുരു॑ഷ ഏ॒വേദഗ്ം സര്വമ്᳚ । യദ്ഭൂ॒തം-യഁച്ച॒ ഭവ്യമ്᳚ ।
purṷṣa e॒vedagṃ sarvam᳚ | yadbhū॒taṃ-ya~cca॒ bhavyam᳚ |
පුරුෂයාම මේ සියල්ලය; යමක් අතීතයේ වීද, යමක් අනාගතයේ වන්නේද එයද (ඔහුමය). AI
ഉ॒താമൃ॑ത॒ത്വസ്യേശാ॑നഃ । യ॒ദന്നേ॑നാതി॒രോഹ॑തി ॥ പു.2 ॥
u॒tāmṛ̭ta॒tvasyeśā̭naḥ | ya॒dannḙnāti॒roha̭ti || pu.2 ||
ඔහු අමරණීය බවටද අධිපතිය; ආහාරයෙන් ඔහු ඉක්මවා යයි. AI
താ-മ്മ॒ ആവ॑ഹ॒ ജാത॑വേദോ ല॒ക്ഷ്മീമന॑പഗാ॒മിനീ᳚മ് ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
අග්නි දෙවියනි, කිසිදා අත්නොහරින ලක්ෂ්මිය මා වෙත ගෙනෙන්න. AI
യസ്യാം॒ ഹിര॑ണ്യം-വിഁ॒ന്ദേയ॒-ങ്ഗാമശ്വ॒-മ്പുരു॑ഷാന॒ഹമ് ॥ ശ്രീ.2 ॥
yasyāṃ॒ hira̭ṇyaṃ-vi~॒ndeya॒-ṅgāmaśva॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.2 ||
ඇය තුළින් මම රන්ද, ගවයන්ද, අශ්වයන්ද, පුරුෂයන්ද ලබමි. AI
ഏ॒താവാ॑നസ്യ മഹി॒മാ । അതോ॒ ജ്യായാഗ്॑ശ്ച॒ പൂരു॑ഷഃ ।
e॒tāvā̭nasya mahi॒mā | ato॒ jyāyāg̭śca॒ pūrṷṣaḥ |
මෙපමණය ඔහුගේ මහිමය; මෙයට වඩා පුරුෂයා උතුම්ය. AI
പാദോ᳚-ഽസ്യ॒ വിശ്വാ॑ ഭൂ॒താനി॑ । ത്രി॒പാദ॑സ്യാ॒മൃത॑-ന്ദി॒വി ॥ പു.3 ॥
pādo᳚-'sya॒ viśvā̭ bhū॒tāni̭ | tri॒pāda̭syā॒mṛta̭-ndi॒vi || pu.3 ||
සියලු භූතයෝ ඔහුගේ පාදයකි; ඔහුගේ තුන් පාදය ස්වර්ගයේ අමරණීය තත්ත්වයයි. AI
അ॒ശ്വ॒പൂ॒ര്വാം ര॑ഥമ॒ധ്യാം ഹ॒സ്തിനാ॑ദപ്ര॒ബോധി॑നീമ് ।
a॒śva॒pū॒rvāṃ ra̭thama॒dhyāṃ ha॒stinā̭dapra॒bodhi̭nīm |
අශ්වයන් ඉදිරියෙහි ද, රථය මැදින් ද ඇති, ඇතුන්ගේ නාදයෙන් අවදි කරවන ලද, AI
ശ്രിയ॑-ന്ദേ॒വീമുപ॑ഹ്വയേ॒ ശ്രീര്മാ॑ദേ॒വീര്ജു॑ഷതാമ് ॥ ശ്രീ.3 ॥
śriya̭-nde॒vīmupa̭hvaye॒ śrīrmā̭de॒vīrjṷṣatām || śrī.3 ||
ශ්‍රී දේවිය අප විසින් ආරාධනා කරනු ලැබේ; ශ්‍රී දේවියෝ මා කෙරෙහි සතුටු වෙත්වා. || ශ්‍රී.3 || AI
ത്രി॒പാദൂ॒ര്ധ്വ ഉദൈ॒ത്പുരു॑ഷഃ । പാദോ᳚-ഽസ്യേ॒ഹാ-ഽഽഭ॑വാ॒ത്പുനഃ॑ ।
tri॒pādū॒rdhva udai॒tpurṷṣaḥ | pādo᳚-'sye॒hā-''bha̭vā॒tpunaḥ̭ |
පුරුෂයා තුන් පාදයකින් උඩට නැඟී සිටියේය; ඔහුගේ එක් පාදයක් මෙලොවෙහි නැවත පැතිර ගියේය. AI
തതോ॒ വിഷ്വ॒ങ്വ്യ॑ക്രാമത് । സാ॒ശ॒നാ॒ന॒ശ॒നേ അ॒ഭി ॥ പു.4 ॥
tato॒ viṣva॒ṅvya̭krāmat | sā॒śa॒nā॒na॒śa॒ne a॒bhi || pu.4 ||
එයින් පසු ඔහු සියලු දිශාවන්ට ව්‍යාප්ත විය; කන අය හා නොකන අය ද ඔහු වෙතට යයි. || පු.4 || AI
കാം॒ സോ᳚സ്മി॒താം ഹിര॑ണ്യപ്രാ॒കാരാ॑മാ॒ര്ദ്രാ-ഞ്ജ്വല॑ന്തീ-ന്തൃ॒പ്താ-ന്ത॒ര്പയ॑ന്തീമ് ।
kāṃ॒ so᳚smi॒tāṃ hira̭ṇyaprā॒kārā̭mā॒rdrā-ñjvala̭ntī-ntṛ॒ptā-nta॒rpaya̭ntīm |
ස්වර්ණ ප්‍රාකාරයකින් යුක්ත වූ, තෙත් වූ, බැබළෙන, තෘප්තිමත් වූ, අනුන් තෘප්තිමත් කරවන, මඳ සිනහවකින් යුතු ඒ කවර ශ්‍රී දේවියක් ද? AI
പ॒ദ്മേ॒ സ്ഥി॒താ-മ്പ॒ദ്മവ॑ര്ണാ॒-ന്താമി॒ഹോപ॑ഹ്വയേ॒ ശ്രിയമ് ॥ ശ്രീ.4 ॥
pa॒dme॒ sthi॒tā-mpa॒dmava̭rṇā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.4 ||
පද්මයෙහි සිටින, පද්මයක වර්ණය ඇති ඒ ශ්‍රී දේවිය මෙහිදී මා විසින් ආරාධනා කරනු ලැබේ. || ශ්‍රී.4 || AI
തസ്മാ᳚ദ്വി॒രാഡ॑ജായത । വി॒രാജോ॒ അധി॒ പൂരു॑ഷഃ ।
tasmā᳚dvi॒rāḍa̭jāyata | vi॒rājo॒ adhi॒ pūrṷṣaḥ |
එයින් විරාට් පුරුෂයා උපන්නේය; විරාට් පුරුෂයාට ඉහළින් පුරුෂයා විය. AI
സ ജാ॒തോ അത്യ॑രിച്യത । പ॒ശ്ചാദ്ഭൂമി॒മഥോ॑ പു॒രഃ ॥ പു.5 ॥
sa jā॒to atya̭ricyata | pa॒ścādbhūmi॒matho̭ pu॒raḥ || pu.5 ||
ඔහු උපන්නේ එය ඉක්මවා යමින්ය; පසුව පෘථිවිය ද ඉන්පසු ඉදිරියෙහි ද විය. || පු.5 || AI
ച॒ന്ദ്രാ-മ്പ്ര॑ഭാ॒സാം-യഁ॒ശസാ॒ ജ്വല॑ന്തീം॒ ശ്രിയം॑-ലോഁ॒കേ ദേ॒വജു॑ഷ്ടാമുദാ॒രാമ് ।
ca॒ndrā-mpra̭bhā॒sāṃ-ya~॒śasā॒ jvala̭ntīṃ॒ śriyaṃ̭-lo~॒ke de॒vajṷṣṭāmudā॒rām |
චන්ද්‍රයාගේ ආලෝකය මෙන් බබළන, කීර්තියෙන් ගිනිගෙන දිලෙන, ලෝකයේ දෙවියන් විසින් පිළිගත්, උතුම් වූ ශ්‍රී දේවිය AI
താ-മ്പ॒ദ്മിനീ॑മീം॒ ശര॑ണമ॒ഹ-മ്പ്രപ॑ദ്യേ-ഽല॒ക്ഷ്മീര്മേ॑ നശ്യതാ॒-ന്ത്വാം-വൃഁ॑ണേ ॥ ശ്രീ.5 ॥
tā-mpa॒dminī̭mīṃ॒ śara̭ṇama॒ha-mprapa̭dye-'la॒kṣmīrmḙ naśyatā॒-ntvāṃ-vṛ~̭ṇe || śrī.5 ||
එම පද්මිනී දේවිය මම ශරණය කරමි. මගේ අලක්ෂ්මිය නැති වේවා. ඔබ මම තෝරා ගනිමි. AI
യത്പുരു॑ഷേണ ഹ॒വിഷാ᳚ । ദേ॒വാ യ॒ജ്ഞമത॑ന്വത ।
yatpurṷṣeṇa ha॒viṣā᳚ | de॒vā ya॒jñamata̭nvata |
දෙවියන් පුරුෂයා නමැති හවිස් (පිදුම් ද්‍රව්‍ය) ලෙස යාගය පැතිරවූහ. AI
വ॒സ॒ന്തോ അ॑സ്യാസീ॒ദാജ്യമ്᳚ । ഗ്രീ॒ഷ്മ ഇ॒ധ്മശ്ശ॒രദ്ധ॒വിഃ ॥ പു.6 ॥
va॒sa॒nto a̭syāsī॒dājyam᳚ | grī॒ṣma i॒dhmaśśa॒raddha॒viḥ || pu.6 ||
ඔහුගේ වසන්තය ගිතෙල් විය. ග්‍රීෂ්මය ඉන්ධන විය. ශරත් ඍතුව හවිස් (පිදුම් ද්‍රව්‍ය) විය. AI
ആ॒ദി॒ത്യവ॑ര്ണേ॒ തപ॒സോ-ഽധി॑ജാ॒തോ വന॒സ്പതി॒സ്തവ॑ വൃ॒ക്ഷോ-ഽഥ ബി॒ല്വഃ ।
ā॒di॒tyava̭rṇe॒ tapa॒so-'dhi̭jā॒to vana॒spati॒stava̭ vṛ॒kṣo-'tha bi॒lvaḥ |
ආදිත්‍ය වර්ණයෙන් යුත්, තපසින් උපන්, ඔබගේ වෘක්ෂය බිල්ව වෘක්ෂයයි. AI
തസ്യ॒ ഫലാ॑നി॒ തപ॒സാ നു॑ദന്തു മാ॒യാന്ത॑രാ॒യാശ്ച॑ ബാ॒ഹ്യാ അ॑ല॒ക്ഷ്മീഃ ॥ ശ്രീ.6 ॥
tasya॒ phalā̭ni॒ tapa॒sā nṷdantu mā॒yānta̭rā॒yāśca̭ bā॒hyā a̭la॒kṣmīḥ || śrī.6 ||
ඔහුගේ ඵල තපසින් මායා අන්තරායන් සහ බාහිර අලක්ෂ්මිය දුරු කරත්වා. AI
സ॒പ്താസ്യാ॑സന്പരി॒ധയഃ॑ । ത്രി-സ്സ॒പ്ത സ॒മിധഃ॑ കൃ॒താഃ ।
sa॒ptāsyā̭sanpari॒dhayaḥ̭ | tri-ssa॒pta sa॒midhaḥ̭ kṛ॒tāḥ |
ඔහුට සත් පරිධි (වටකර ඇති දේ) විය. තුන් වරක් සත් සමිධා (දර) සකස් කරන ලදී. AI
ദേ॒വാ യദ്യ॒ജ്ഞ-ന്ത॑ന്വാ॒നാഃ । അബ॑ധ്ന॒ന്പുരു॑ഷ-മ്പ॒ശുമ് ॥ പു.7 ॥
de॒vā yadya॒jña-nta̭nvā॒nāḥ | aba̭dhna॒npurṷṣa-mpa॒śum || pu.7 ||
දෙවියන් යාගය පැතිරවූ විට පුරුෂයා නමැති පශුව බැඳ තැබූහ. AI
ഉപൈ॑തു॒ മാ-ന്ദേ॑വസ॒ഖഃ കീ॒ര്തിശ്ച॒ മണി॑നാ സ॒ഹ ।
upai̭tu॒ mā-ndḙvasa॒khaḥ kī॒rtiśca॒ maṇi̭nā sa॒ha |
දේව මිත්‍රයන් සහිත වූ ඔහු මා වෙත පැමිණේවා; කීර්තිය ද මාණික්‍යය සමඟ මා වෙත පැමිණේවා. AI
പ്രാ॒ദു॒ര്ഭൂ॒തോ-ഽസ്മി॑ രാഷ്ട്രേ॒-ഽസ്മിന് കീ॒ര്തിമൃ॑ദ്ധി-ന്ദ॒ദാതു॑ മേ ॥ ശ്രീ.7 ॥
prā॒du॒rbhū॒to-'smi̭ rāṣṭre॒-'smin kī॒rtimṛ̭ddhi-nda॒dātṷ me || śrī.7 ||
මම මේ රාජ්‍යයෙහි ප්‍රකටව සිටිමි; ඔහු මට කීර්තිය ද සමෘද්ධිය ද දානය කරත්වා. (ශ්‍රී.7) AI
തം-യഁ॒ജ്ഞ-മ്ബ॒ര്ഹിഷി॒ പ്രൌക്ഷന്॑ । പുരു॑ഷ-ഞ്ജാ॒തമ॑ഗ്ര॒തഃ ।
taṃ-ya~॒jña-mba॒rhiṣi॒ praukṣaṋ | purṷṣa-ñjā॒tama̭gra॒taḥ |
එම යාගය පළමුවෙන් උපන් පුරුෂයා ලෙස පූජාවේදියා තුළ ඔවුහු පිරිසිදු කළහ. AI
തേന॑ ദേ॒വാ അയ॑ജന്ത । സാ॒ധ്യാ ഋഷ॑യശ്ച॒ യേ ॥ പു.8 ॥
tena̭ de॒vā aya̭janta | sā॒dhyā ṛṣa̭yaśca॒ ye || pu.8 ||
එයින් දෙවිවරු ද සාධ්‍යයෝ ද ඍෂිවරු ද යාග කළහ. (පු.8) AI
ക്ഷുത്പി॑പാ॒സാമ॑ലാ-ഞ്ജ്യേ॒ഷ്ഠാമ॑ല॒ക്ഷ്മീ-ന്നാ॑ശയാ॒മ്യഹമ് ।
kṣutpi̭pā॒sāma̭lā-ñjye॒ṣṭhāma̭la॒kṣmī-nnā̭śayā॒myaham |
බඩගින්න, පිපාසය, අපිරිසිදුකම සහ වැඩිමහල් අලක්ෂ්මිය මම විනාශ කරමි. AI
അഭൂ॑തി॒മസ॑മൃദ്ധി॒-ഞ്ച സര്വാ॒-ന്നിര്ണു॑ദ മേ॒ ഗൃഹാ॑ത് ॥ ശ്രീ.8 ॥
abhṷ̄ti॒masa̭mṛddhi॒-ñca sarvā॒-nnirṇṷda me॒ gṛhā̭t || śrī.8 ||
අවාසනාව ද අසමෘද්ධිය ද සියල්ල මාගේ ගෘහයෙන් බැහැර කරන්න. (ශ්‍රී.8) AI
തസ്മാ᳚ദ്യ॒ജ്ഞാത്സ॑ര്വ॒ഹുതഃ॑ । സമ്ഭൃ॑ത-മ്പൃഷദാ॒ജ്യമ് ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | sambhṛ̭ta-mpṛṣadā॒jyam |
සියල්ල ආහුති කරන ලද එම යාගයෙන් පෘෂදාජ්‍යය එක් රැස් කරන ලදී. AI
പ॒ശൂഗ്സ്താഗ്ശ്ച॑ക്രേ വായ॒വ്യാന്॑ । ആ॒ര॒ണ്യാന്ഗ്രാ॒മ്യാശ്ച॒ യേ ॥ പു.9 ॥
pa॒śūgstāgśca̭kre vāya॒vyāṋ | ā॒ra॒ṇyāngrā॒myāśca॒ ye || pu.9 ||
ඔහු වායු දේවතාවන්ට අයත් පශුන් ද, වනයෙහි වූ සහ ගමෙහි වූ ඒවා ද ඇතුළුව පශු සම්පත් බවට පත් කළේය. (පු.9) AI
ഗ॒ന്ധ॒ദ്വാ॒രാ-ന്ദു॑രാധ॒ര്ഷാ॒-ന്നി॒ത്യപു॑ഷ്ടാ-ങ്കരീ॒ഷിണീ᳚മ് ।
ga॒ndha॒dvā॒rā-ndṷrādha॒rṣā॒-nni॒tyapṷṣṭā-ṅkarī॒ṣiṇī᳚m |
ගන්ධයෙන් පිවිසෙන, යටපත් කළ නොහැකි, නිතර පෝෂණය වූ, කුණු රැස් කරන ලද (කරීෂිණී) දෙවඟන. AI
ഈ॒ശ്വരീ॑ഗ്ം സര്വ॑ഭൂതാ॒നാ॒-ന്താമി॒ഹോപ॑ഹ്വയേ॒ ശ്രിയമ് ॥ ശ്രീ.9 ॥
ī॒śvarī̭gṃ sarva̭bhūtā॒nā॒-ntāmi॒hopa̭hvaye॒ śriyam || śrī.9 ||
සියලු සත්වයන්ගේ ප්‍රභූව වූ ඒ ශ්‍රී දෙවඟන මෙහි මම ආරාධනා කරමි. AI
തസ്മാ᳚ദ്യ॒ജ്ഞാത്സ॑ര്വ॒ഹുതഃ॑ । ഋച॒-സ്സാമാ॑നി ജജ്ഞിരേ ।
tasmā᳚dya॒jñātsa̭rva॒hutaḥ̭ | ṛca॒-ssāmā̭ni jajñire |
එබැවින් සියල්ල පූජා කරන ලද ඒ යාගයෙන් ඍග් වේද මන්ත්‍රද සාම වේද මන්ත්‍රද උපන්නේය. AI
ഛന്ദാഗ്ം॑സി ജജ്ഞിരേ॒ തസ്മാ᳚ത് । യജു॒സ്തസ്മാ॑ദജായത ॥ പു.10 ॥
chandāgṃ̭si jajñire॒ tasmā᳚t | yaju॒stasmā̭dajāyata || pu.10 ||
එයින් ඡන්දස් උපන්නේය; එයින් යජුර් වේදය උපන්නේය. AI
മന॑സഃ॒ കാമ॒മാകൂ॑തിം-വാഁ॒ച-സ്സ॒ത്യമ॑ശീമഹി ।
mana̭saḥ॒ kāma॒mākṷ̄tiṃ-vā~॒ca-ssa॒tyama̭śīmahi |
සිතින් කැමැත්තද අදහසද, වචනයෙන් සත්‍යයද අපි ලබමු. AI
പ॒ശൂ॒നാം രൂ॒പമന്ന॑സ്യ॒ മയി॒ ശ്രീ-ശ്ശ്ര॑യതാം॒-യഁശഃ॑ ॥ ശ്രീ.10 ॥
pa॒śū॒nāṃ rū॒pamanna̭sya॒ mayi॒ śrī-śśra̭yatāṃ॒-ya~śaḥ̭ || śrī.10 ||
ගවාදී සතුන්ගේ රූපයද ආහාරයද මා තුළ පිහිටත්වා; ශ්‍රී දේවියද කීර්තියද මා තුළ පිහිටත්වා. AI
തസ്മാ॒ദശ്വാ॑ അജായന്ത । യേ കേ ചോ॑ഭ॒യാദ॑തഃ ।
tasmā॒daśvā̭ ajāyanta | ye ke co̭bha॒yāda̭taḥ |
එයින් අශ්වයෝ උපන්නාහ; දෙපැත්තෙන් දත් ඇති සතුන්ද උපන්නාහ. AI
ഗാവോ॑ ഹ ജജ്ഞിരേ॒ തസ്മാ᳚ത് । തസ്മാ᳚ജ്ജാ॒താ അ॑ജാ॒വയഃ॑ ॥ പു.11 ॥
gāvo̭ ha jajñire॒ tasmā᳚t | tasmā᳚jjā॒tā a̭jā॒vayaḥ̭ || pu.11 ||
එයින් ගවයෝ උපන්නාහ; එයින් එළුවෝද බැටළුවෝද උපන්නාහ. AI
ക॒ര്ദമേ॑ന പ്ര॑ജാഭൂ॒താ॒ മ॒യി॒ സമ്ഭ॑വ ക॒ര്ദമ ।
ka॒rdamḙna pra̭jābhū॒tā॒ ma॒yi॒ sambha̭va ka॒rdama |
කර්දම නම් ඍෂිවරයා අනුව ප්‍රජාව උපන්නේය; කර්දම, මා තුළ පහළ වන්න. AI
ശ്രിയം॑-വാഁ॒സയ॑ മേ കു॒ലേ മാ॒തര॑-മ്പദ്മ॒മാലി॑നീമ് ॥ ശ്രീ.11 ॥
śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le mā॒tara̭-mpadma॒māli̭nīm || śrī.11 ||
ශ්‍රී දේවිය සමඟ වාසය කරන්නා වූ පද්මමාලිනී මාතාව මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. || ශ්‍රී.11 || AI
യത്പുരു॑ഷം॒-വ്യഁ॑ദധുഃ । ക॒തി॒ധാ വ്യ॑കല്പയന്ന് ।
yatpurṷṣaṃ॒-vya~̭dadhuḥ | ka॒ti॒dhā vya̭kalpayann |
ඔවුන් පුරුෂයා කොපමණ ආකාරවලින් සකස් කළේද? ඔහු කොපමණ ආකාරවලින් විකල්ප කළේද? AI
മുഖ॒-ങ്കിമ॑സ്യ॒ കൌ ബാ॒ഹൂ । കാവൂ॒രൂ പാദാ॑വുച്യേതേ ॥ പു.12 ॥
mukha॒-ṅkima̭sya॒ kau bā॒hū | kāvū॒rū pādā̭vucyete || pu.12 ||
ඔහුගේ මුඛය කුමක්ද? ඔහුගේ බාහු දෙක කවරේද? ඔහුගේ ඌරු දෙක සහ පාද දෙක කුමක් ලෙස කියනු ලැබේද? || පු.12 || AI
ആപഃ॑ സൃ॒ജന്തു॑ സ്നി॒ഗ്ധാ॒നി॒ ചി॒ക്ലീ॒ത വ॑സ മേ॒ ഗൃഹേ ।
āpaḥ̭ sṛ॒jantṷ sni॒gdhā॒ni॒ ci॒klī॒ta va̭sa me॒ gṛhe |
ජලයෝ ස්නිග්ධ වූ දේ උපදවත්වා; චික්ලීත, මාගේ ගෘහයෙහි වාසය කරන්න. AI
നി ച॑ ദേ॒വീ-മ്മാ॒തരം॒ ശ്രിയം॑-വാഁ॒സയ॑ മേ കു॒ലേ ॥ ശ്രീ.12 ॥
ni ca̭ de॒vī-mmā॒taraṃ॒ śriyaṃ̭-vā~॒saya̭ me ku॒le || śrī.12 ||
දේවිය වූ මාතාව වූ ශ්‍රී දේවිය මාගේ කුලයෙහි වාසය කරවන්න. || ශ්‍රී.12 || AI
ബ്രാ॒ഹ്മ॒ണോ᳚-ഽസ്യ॒ മുഖ॑മാസീത് । ബാ॒ഹൂ രാ॑ജ॒ന്യഃ॑ കൃ॒തഃ ।
brā॒hma॒ṇo᳚-'sya॒ mukha̭māsīt | bā॒hū rā̭ja॒nyaḥ̭ kṛ॒taḥ |
බ්‍රාහ්මණයා ඔහුගේ මුඛය විය; බාහු දෙක රාජන්‍යයා ලෙස සකස් කරන ලදී. AI
ഊ॒രൂ തദ॑സ്യ॒ യദ്വൈശ്യഃ॑ । പ॒ദ്ഭ്യാഗ്ം ശൂ॒ദ്രോ അ॑ജായത ॥ പു.13 ॥
ū॒rū tada̭sya॒ yadvaiśyaḥ̭ | pa॒dbhyāgṃ śū॒dro a̭jāyata || pu.13 ||
ඔහුගේ ඌරු දෙක වෛශ්‍යයා විය; පාදවලින් ශූද්‍රයා උපන්නේය. || පු.13 || AI
ആ॒ര്ദ്രാ-മ്പു॒ഷ്കരി॑ണീ-മ്പു॒ഷ്ടി॒-മ്പി॒ങ്ഗ॒ലാ-മ്പ॑ദ്മമാ॒ലിനീമ്।
ā॒rdrā-mpu॒ṣkari̭ṇī-mpu॒ṣṭi॒-mpi॒ṅga॒lā-mpa̭dmamā॒linīm|
තෙත් නෙළුම් මල් ඇති, පෝෂණය ඇති, පිංගලා නම් වූ, පද්මමාලාව ධරන්නී වූ, AI
ച॒ന്ദ്രാം ഹി॒രണ്മ॑യീം-ലഁ॒ക്ഷ്മീ-ഞ്ജാത॑വേദോ മ॒ ആവ॑ഹ ॥ ശ്രീ.13 ॥
ca॒ndrāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī-ñjāta̭vedo ma॒ āva̭ha || śrī.13 ||
සඳ මෙන් බැබළෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය අප වෙත ගෙනෙන්න, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි). AI
ച॒ന്ദ്രമാ॒ മന॑സോ ജാ॒തഃ । ചക്ഷോ॒-സ്സൂര്യോ॑ അജായത ।
ca॒ndramā॒ mana̭so jā॒taḥ | cakṣo॒-ssūryo̭ ajāyata |
සඳ චිත්තයෙන් උපන්නේය. සූර්යයා ඇසින් උපන්නේය. AI
മുഖാ॒ദിന്ദ്ര॑ശ്ചാ॒ഗ്നിശ്ച॑ । പ്രാ॒ണാദ്വാ॒യുര॑ജായത ॥ പു.14 ॥
mukhā॒dindra̭ścā॒gniśca̭ | prā॒ṇādvā॒yura̭jāyata || pu.14 ||
මුඛයෙන් ඉන්ද්‍රයා සහ අග්නියද උපන්නෝය. ප්‍රාණයෙන් වායු දෙවියා උපන්නේය. AI
ആ॒ര്ദ്രാം-യഁഃ॒ കരി॑ണീം-യഁ॒ഷ്ടിം॒ സു॒വ॒ര്ണാം ഹേ॑മമാ॒ലിനീമ് ।
ā॒rdrāṃ-ya~ḥ॒ kari̭ṇīṃ-ya~॒ṣṭiṃ॒ su॒va॒rṇāṃ hḙmamā॒linīm |
තෙත් ඇති, ඇත් ඇති, යෂ්ටියක් ඇති, රන්වන් වූ, රන් මාලාව ධරන්නී වූ, AI
സൂ॒ര്യാം ഹി॒രണ്മ॑യീം-ലഁ॒ക്ഷ്മീ॒-ഞ്ജാത॑വേദോ മ॒ ആവഹ ॥ ശ്രീ.14 ॥
sū॒ryāṃ hi॒raṇma̭yīṃ-la~॒kṣmī॒-ñjāta̭vedo ma॒ āvaha || śrī.14 ||
සූර්යයා මෙන් බැබළෙන, රන්වන් වූ ලක්ෂ්මිය අප වෙත ගෙනෙන්න, ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි). AI
നാഭ്യാ॑ ആസീദ॒ന്തരി॑ക്ഷമ് । ശീ॒ര്ഷ്ണോ ദ്യൌ-സ്സമ॑വര്തത ।
nābhyā̭ āsīda॒ntari̭kṣam | śī॒rṣṇo dyau-ssama̭vartata |
නාභියෙන් අහස උපන්නේය. හිසින් ස්වර්ගය සම්පූර්ණ විය. AI
പ॒ദ്ഭ്യാ-മ്ഭൂമി॒ര്ദിശ॒-ശ്ശ്രോത്രാ᳚ത് । തഥാ॑ ലോ॒കാഗ്ം അ॑കല്പയന്ന് ॥ പു.15 ॥
pa॒dbhyā-mbhūmi॒rdiśa॒-śśrotrā᳚t | tathā̭ lo॒kāgṃ a̭kalpayann || pu.15 ||
පාදයෙන් පොළොවද, කනින් දිශාවන්ද උපන්නේය. එසේ ඔවුහු ලෝක සකස් කළහ. AI
താ-മ്മ॒ ആവ॑ഹ॒ ജാത॑വേദോ ല॒ക്ഷ്മീമന॑പഗാ॒മിനീ᳚മ് ।
tā-mma॒ āva̭ha॒ jāta̭vedo la॒kṣmīmana̭pagā॒minī᳚m |
අහෝ ජාතවේද (අග්නි දෙවියනි), නොපිරිහෙන ලක්ෂ්මිය අප වෙත වැඩම කරවනු මැනවි. AI
യസ്യാം॒ ഹി॑രണ്യ॒-മ്പ്രഭൂ॑ത॒-ങ്ഗാവോ॑ ദാ॒സ്യോ-ഽശ്വാ᳚ന്വി॒ന്ദേയ॒-മ്പുരു॑ഷാന॒ഹമ് ॥ ശ്രീ.15 ॥
yasyāṃ॒ hi̭raṇya॒-mprabhṷ̄ta॒-ṅgāvo̭ dā॒syo-'śvā᳚nvi॒ndeya॒-mpurṷṣāna॒ham || śrī.15 ||
ඇය තුළ රන්වන් බහුල ගවයන් ද, දාසයන් ද, අශ්වයන් ද, බොහෝ පුරුෂයන් ද මම ලබමි. AI