Summary — Hindi
AI-generated · not yet verified
The Hindi meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Telugu
AI-generated · not yet verified
The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.
देव्युवाच॥1॥
devyuvāca||1||
जो अनल (अग्नि) के समान तेजस्विनी, शिशिधर (चन्द्रमा) को धारण करने वाली, त्रिनेत्रा दुर्गा हैं, उनका मैं भजन करता हूँ। देवी ने कहा॥1॥ AI
అనలాత్మిక అనగా అగ్ని స్వరూపిణి అయిన, చంద్రుని ధరించిన, మూడు కన్నులు గల దుర్గాదేవిని భజిస్తాను. దేవి ఇలా పలికింది. AI
तस्याहं सकलां बाधां नाशयिष्याम्य संशयम् ॥2॥
tasyāhaṃ sakalāṃ bādhāṃ nāśayiṣyāmya saṃśayam ||2||
जो मन को एकाग्र करके इन स्तवों से मेरी नित्य स्तुति करेगा, उसकी मैं सम्पूर्ण बाधा निःसंदेह नष्ट कर दूँगी॥2॥ AI
ఈ స్తోత్రాలతో ఎవరు నిత్యం సమాధాన చిత్తుడై నన్ను స్తుతిస్తాడో, అతని సమస్త బాధలను నేను నిశ్చయంగా నశింపజేస్తాను. AI
कीर्तियिष्यन्ति ये त द्वद्वधं शुम्भनिशुम्भयोः ॥3॥
kīrtiyiṣyanti ye ta dvadvadhaṃ śumbhaniśumbhayoḥ ||3||
जो मधु और कैटभ के नाश तथा महिषासुर के वध का कीर्तन करेंगे, वे शुम्भ और निशुम्भ के वध का भी कीर्तन करेंगे॥3॥ AI
మధు కైటభుల నాశనాన్ని, మహిషాసురుని సంహారాన్ని, శుంభ నిశుంభుల వధను ఎవరు కీర్తిస్తారో. AI
श्रोष्यन्ति चैव ये भक्त्या मम माहात्म्यमुत्तमम् ॥4॥
śroṣyanti caiva ye bhaktyā mama māhātmyamuttamam ||4||
जो एकाग्रचित्त होकर अष्टमी, चतुर्दशी और नवमी को भक्तिपूर्वक मेरे उत्तम माहात्म्य को सुनेंगे॥4॥ AI
అష్టమి, చతుర్దశి, నవమి రోజులలో ఏకాగ్ర చిత్తులై ఎవరు భక్తితో నా ఉత్తమ మాహాత్మ్యాన్ని వింటారో. AI
भविष्यति न दारिद्र्यं न चै वेष्टवियोजनम् ॥5॥
bhaviṣyati na dāridryaṃ na cai veṣṭaviyojanam ||5||
उनका कोई दुष्कर्म नहीं रहेगा, दुष्कर्म से उत्पन्न आपदाएँ नहीं होंगी, दरिद्रता नहीं होगी और इष्ट वियोग भी नहीं होगा॥5॥ AI
వారికి ఎటువంటి దుష్కృతం ఉండదు, దుష్కృతం నుండి పుట్టిన ఆపదలు ఉండవు, దారిద్ర్యం ఉండదు, ఇష్టులతో వియోగం కూడా ఉండదు. AI
न शस्त्रानलतो यौघात् कदाचित् सम्भविष्यति ॥6॥
na śastrānalato yaughāt kadācit sambhaviṣyati ||6||
उसे शत्रुओं से, डाकुओं से या राजा से भय नहीं होगा। शस्त्र, अग्नि या जल से कभी कोई भय उत्पन्न नहीं होगा॥6॥ AI
అతనికి శత్రువుల నుండి గానీ, దొంగల నుండి గానీ, రాజు నుండి గానీ, ఆయుధాగ్నుల నుండి గానీ, ఏనుగుల నుండి గానీ ఎప్పుడూ భయం కలుగదు. AI
श्रोतव्यं च सदा भक्त्या परं स्वस्त्ययनं हि तत् ॥7॥
śrotavyaṃ ca sadā bhaktyā paraṃ svastyayanaṃ hi tat ||7||
इसलिए एकाग्रचित्त होकर मेरे इस माहात्म्य को पढ़ना चाहिए और सदा भक्तिपूर्वक सुनना चाहिए, क्योंकि वह परम कल्याणकारी है॥7॥ AI
కాబట్టి సమాధాన చిత్తులై ఈ నా మాహాత్మ్యాన్ని పఠించాలి, ఎల్లప్పుడూ భక్తితో వినాలి; అది ఉత్తమమైన శుభకరమైనది. AI
तथा त्रिविध मुत्पातं माहात्म्यं शमयेन्मम ॥8॥
tathā trividha mutpātaṃ māhātmyaṃ śamayenmama ||8||
मेरा यह माहात्म्य समस्त उपसर्गों, महामारियों से उत्पन्न आपदाओं तथा त्रिविध उत्पातों को शांत करता है॥8॥ AI
సమస్త ఉపద్రవాలను, మహామారుల నుండి పుట్టిన వాటిని, అలాగే త్రివిధ ఉత్పాతాలను నా మాహాత్మ్యం శమింపజేస్తుంది. AI
सदा न तद्विमोक्ष्यामि सान्निध्यं तत्र मेस्थितम् ॥9॥
sadā na tadvimokṣyāmi sānnidhyaṃ tatra mesthitam ||9||
जहाँ मेरे मंदिर में इस (माहात्म्य) का भली-भाँति नित्य पाठ किया जाता है, वहाँ से मैं सदा दूर नहीं रहूँगी; वहाँ मेरी उपस्थिति सदा बनी रहती है। AI
నా ఆలయంలో ఎక్కడ ఈ మహాత్మ్యాన్ని నిత్యం చక్కగా పఠిస్తారో, అక్కడ నేను ఎప్పుడూ విడిచిపోను; నా సన్నిధి అక్కడ నిలిచి ఉంటుంది. AI
सर्वं ममैतन्माहात्म्यं उच्चार्यं श्राव्यमेवच ॥10॥
sarvaṃ mamaitanmāhātmyaṃ uccāryaṃ śrāvyamevaca ||10||
बलि देने में, पूजा में, अग्नि-कार्य में और महोत्सव में — यह मेरा समस्त माहात्म्य उच्चारित किया जाना चाहिए और सुनाया जाना चाहिए। AI
బలి సమర్పణలో, పూజలో, అగ్నికార్యంలో, గొప్ప ఉత్సవంలో — ఇవన్నీ నా మహాత్మ్యాన్ని ఉచ్చరించి వినిపించాలి. AI
प्रतीक्षिष्याम्यहं प्रीत्या वह्नि होमं तथा कृतम् ॥11॥
pratīkṣiṣyāmyahaṃ prītyā vahni homaṃ tathā kṛtam ||11||
जानते हुए या अनजाने में भी जो बलि और पूजा की गई हो, तथा जो अग्नि-होम किया गया हो, उसकी मैं प्रेमपूर्वक प्रतीक्षा करूँगी। AI
తెలిసి కానీ తెలియక కానీ చేసిన బలి పూజను, అలాగే చేసిన అగ్నిహోమాన్ని నేను ప్రీతితో ఆశించి స్వీకరిస్తాను. AI
तस्यां ममैतन्माहात्म्यं श्रुत्वा भक्तिसमन्वितः ॥12॥
tasyāṃ mamaitanmāhātmyaṃ śrutvā bhaktisamanvitaḥ ||12||
शरद् ऋतु में जो महापूजा की जाती है अथवा जो वार्षिक पूजा होती है, उसमें भक्ति से युक्त होकर मेरा यह माहात्म्य सुनकर — AI
శరదృతువులో ఏడాదికి ఒకసారి గొప్ప పూజ చేయబడుతుంది; ఆ సమయంలో భక్తితో కూడి నా ఈ మహాత్మ్యాన్ని విన్నవాడు — AI
मनुष्यो मत्प्रसादेन भविष्यति न संशयः॥13॥
manuṣyo matprasādena bhaviṣyati na saṃśayaḥ||13||
वह मनुष्य सब बाधाओं से मुक्त होकर धन-धान्य से युक्त हो जाएगा; मेरी कृपा से ऐसा होगा, इसमें कोई संशय नहीं। AI
సమస్త బాధల నుండి విముక్తుడై, ధనధాన్యాలతో కూడిన మనుష్యుడు నా ప్రసాదం వల్ల అవుతాడు; సందేహం లేదు. AI
पराक्रमं च युद्धेषु जायते निर्भयः पुमान्॥14॥
parākramaṃ ca yuddheṣu jāyate nirbhayaḥ pumān||14||
मेरा यह माहात्म्य तथा मेरे शुभ अवतारों को और युद्धों में मेरे पराक्रम को सुनकर मनुष्य निर्भय हो जाता है। AI
నా ఈ మహాత్మ్యాన్ని, శుభమైన అవతారాలను, యుద్ధాలలో నా పరాక్రమాన్ని విన్న పురుషుడు నిర్భయుడు అవుతాడు. AI
नन्दते च कुलं पुंसां महात्म्यं ममशृण्वताम्॥15॥
nandate ca kulaṃ puṃsāṃ mahātmyaṃ mamaśṛṇvatām||15||
मेरा माहात्म्य सुनने वाले पुरुषों के शत्रु नष्ट हो जाते हैं, कल्याण की प्राप्ति होती है और उनका कुल आनंदित होता है। AI
నా మహాత్మ్యాన్ని వినే పురుషుల శత్రువులు నశించిపోతారు, కల్యాణం కలుగుతుంది, వారి కులం సంతోషిస్తుంది. AI
ग्रहपीडासु चोग्रासु महात्म्यं शृणुयान्मम॥16॥
grahapīḍāsu cogrāsu mahātmyaṃ śṛṇuyānmama||16||
शांति-कर्मों में, सर्वत्र, तथा दुःस्वप्न के दर्शन होने पर और उग्र ग्रह-पीड़ाओं में मेरा माहात्म्य सुनना चाहिए। AI
శాంతికర్మలన్నిటిలో, అలాగే చెడు కలలు కన్నప్పుడు, భయంకరమైన గ్రహపీడలలో నా మహాత్మ్యాన్ని వినాలి. AI
दुःस्वप्नं च नृभिर्दृष्टं सुस्वप्नमुपजायते॥17॥
duḥsvapnaṃ ca nṛbhirdṛṣṭaṃ susvapnamupajāyate||17||
उपद्रव शांत हो जाते हैं और भयानक ग्रहों की पीड़ा भी शांत हो जाती है। मनुष्यों द्वारा देखे गए दुःस्वप्न सुस्वप्न में बदल जाते हैं॥17॥ AI
ఉపద్రవములు శాంతించును, భయంకరములైన గ్రహపీడలు తొలగును; మనుష్యులు చూచిన దుస్స్వప్నములు సుస్వప్నములుగా మారును. AI
सङ्घातभेदे च नृणां मैत्रीकरणमुत्तमम्॥18॥
saṅghātabhede ca nṛṇāṃ maitrīkaraṇamuttamam||18||
बालग्रहों से पीड़ित बालकों के लिए यह शांति करने वाला है। तथा मनुष्यों के संघात (समूह) के भेदन में यह उत्तम मैत्री करने वाला है॥18॥ AI
బాలగ్రహములచే పీడింపబడిన బాలలకు శాంతిని కలిగించును; మనుష్యులలో కలిగిన కలహములను పోగొట్టి ఉత్తమమైన మైత్రిని కలిగించును. AI
रक्षोभूतपिशाचानां पठनादेव नाशनम्॥19॥
rakṣobhūtapiśācānāṃ paṭhanādeva nāśanam||19||
समस्त दुर्वृत्तों की बलहानि करने वाला यह परम है। राक्षस, भूत और पिशाचों का यह पाठ करने से ही नाश करने वाला है॥19॥ AI
దుర్వృత్తులైన సమస్తుల బలమును హరించుటలో ఇది ఉత్తమమైనది; రాక్షసుల, భూతముల, పిశాచముల నాశనము పఠనము చేతనే జరుగును. AI
पशुपुष्पार्घ्यधूपैश्च गन्धदीपैस्तथोत्तमैः॥20॥
paśupuṣpārghyadhūpaiśca gandhadīpaistathottamaiḥ||20||
यह सब मेरा माहात्म्य मेरे सान्निध्य (समीपता) को करने वाला है — पशु, पुष्प, अर्घ्य, धूप तथा उत्तम गंध और दीप आदि से॥20॥ AI
నా ఈ మాహాత్మ్యమంతయు నా సన్నిధిని కలిగించునది; పశువులతో, పుష్పములతో, అర్ఘ్యముతో, ధూపముతో, గంధముతో, ఉత్తమమైన దీపములతో, AI
अन्यैश्च विविधैर्भोगैः प्रदानैर्वत्सरेण या॥21॥
anyaiśca vividhairbhogaiḥ pradānairvatsareṇa yā||21||
ब्राह्मणों के भोजन, हवन, प्रोक्षण (छिड़काव) आदि से रात-दिन, तथा अन्य अनेक प्रकार के भोगों और दानों से जो वर्ष भर में॥21॥ AI
బ్రాహ్మణులకు భోజనము పెట్టుటతో, హోమములతో, రాత్రింబవళ్లు ప్రోక్షణములతో, ఇతర వివిధ భోగములతో, ఇచ్చు దానములతో ఏడాది పొడవునా (ఆచరించిన) ఆ ప్రీతి నాకు కలుగును. AI
श्रुतं हरति पापानि तथारोग्यं प्रयच्छति॥22॥
śrutaṃ harati pāpāni tathārogyaṃ prayacchati||22||
मेरे प्रति जो प्रीति की जाती है, वह इसके एक बार उच्चारण करने और सुनने से होती है। सुना हुआ यह पापों को हर लेता है तथा आरोग्य प्रदान करता है॥22॥ AI
ఇందు ఒక్కసారి ఉచ్చరించినను, విన్నను నాకు ప్రీతి కలుగును; వినినంతనే పాపములను హరించును, అలాగే ఆరోగ్యమును ప్రసాదించును. AI
युद्देषु चरितं यन्मे दुष्ट दैत्य निबर्हणम्॥23॥
yuddeṣu caritaṃ yanme duṣṭa daitya nibarhaṇam||23||
यह भूतों से रक्षा करता है और मेरे जन्मों की कीर्ति बढ़ाता है। युद्धों में मेरा जो चरित्र है, वह दुष्ट दैत्यों का निबर्हण (विनाश) करने वाला है॥23॥ AI
భూతముల నుండి రక్షణను కలిగించును, నా జన్మల కీర్తిని పెంచును; దుష్ట దైత్యులను సంహరించిన నా యుద్ధ చరిత్రను, AI
युष्माभिः स्तुतयो याश्च याश्च ब्रह्मर्षिभिः कृताः॥24॥
yuṣmābhiḥ stutayo yāśca yāśca brahmarṣibhiḥ kṛtāḥ||24||
उसके सुने जाने पर मनुष्यों को शत्रुओं से किया गया भय उत्पन्न नहीं होता। तथा जो स्तुतियाँ तुम्हारे द्वारा और जो ब्रह्मर्षियों द्वारा की गई हैं॥24॥ AI
అది వినినప్పుడు మనుష్యులకు శత్రువుల వలన కలిగే భయము కలుగదు; మీరు చేసిన స్తుతులు, బ్రహ్మర్షులు చేసిన స్తుతులు, AI
अरण्ये प्रान्तरे वापि दावाग्नि परिवारितः॥25॥
araṇye prāntare vāpi dāvāgni parivāritaḥ||25||
ब्रह्मा द्वारा की गई वे स्तुतियाँ भी शुभ बुद्धि प्रदान करें। अथवा जो वन में या एकांत प्रदेश में दावानल से घिरा हुआ हो॥25॥ AI
బ్రహ్మచే చేయబడిన ఆ స్తుతులు కూడా శుభమైన బుద్ధిని ప్రసాదించుగాక. అడవిలో గానీ, దూరప్రాంతంలో గానీ దావాగ్నిచే చుట్టుముట్టబడినవాడు గానీ, AI
सिंहव्याघ्रानुयातो वा वनेवा वन हस्तिभिः॥26॥
siṃhavyāghrānuyāto vā vanevā vana hastibhiḥ||26||
अथवा निर्जन स्थान में डाकुओं से घिरा हुआ हो, अथवा शत्रुओं द्वारा पकड़ लिया गया हो। अथवा वन में सिंह और व्याघ्रों के पीछे-पीछे चल रहा हो, अथवा वन के हाथियों से घिरा हुआ हो॥26॥ AI
దొంగలచే గానీ, నిర్జన ప్రదేశంలో శత్రువులచే గానీ పట్టుబడినవాడు గానీ, సింహములచే, పులులచే వెంబడించబడినవాడు గానీ, అడవిలో అడవి ఏనుగులచే గానీ, AI
आघूर्णितो वा वातेन स्थितः पोते महार्णवे॥27॥
āghūrṇito vā vātena sthitaḥ pote mahārṇave||27||
अथवा क्रुद्ध राजा द्वारा मृत्युदंड की आज्ञा दिया गया हो, अथवा बंदीगृह में पड़ा हो। अथवा वायु से आघूर्णित (इधर-उधर घुमाया गया) हो, अथवा महासागर में जहाज पर स्थित हो॥27॥ AI
కోపించిన రాజుచే చంపబడవలసినవాడని ఆజ్ఞాపించబడినవాడు గానీ, చెరసాలలో ఉన్నవాడు గానీ, గాలిచే కొట్టుకొనిపోయి మహాసముద్రంలో ఓడలో ఉన్నవాడు గానీ, AI
सर्वाबाधाशु घोरासु वेदनाभ्यर्दितोऽपिवा॥28॥
sarvābādhāśu ghorāsu vedanābhyardito'pivā||28||
अथवा अत्यंत भयानक संग्राम में शस्त्रों के गिरते समय, अथवा अत्यंत भयानक सब प्रकार की बाधाओं में, अथवा वेदनाओं से पीड़ित हो॥28॥ AI
అత్యంత భయంకరమైన యుద్ధంలో ఆయుధాలు పడుతుండగా గానీ, భయంకరమైన సర్వ బాధలతో వేదనలచే పీడింపబడినవాడు గానీ, AI
मम प्रभावात्सिंहाद्या दस्यवो वैरिण स्तथा॥29॥
mama prabhāvātsiṃhādyā dasyavo vairiṇa stathā||29||
मेरे इस चरित्र का स्मरण करने वाला मनुष्य संकट से मुक्त हो जाता है। मेरे प्रभाव से सिंह आदि, डाकू तथा शत्रु भी॥29॥ AI
నా ఈ చరిత్రను స్మరించిన మనుష్యుడు ఆపద నుండి విముక్తుడు అవుతాడు. నా ప్రభావముచే సింహము మొదలైనవి, దొంగలు, శత్రువులు, AI
मेरे चरित्र का स्मरण करने वाले से दूर से ही भाग जाते हैं॥30॥ AI
నా చరిత్రను స్మరించువాని నుండి దూరం నుండే పారిపోతారు. AI
पश्यतां सर्व देवानां तत्रैवान्तरधीयत॥32॥
paśyatāṃ sarva devānāṃ tatraivāntaradhīyata||32||
इस प्रकार कहकर वह भगवती चण्डिका, जो चण्डविक्रमा है, सब देवताओं के देखते-देखते वहीं अंतर्धान हो गई॥32॥ AI
ఇలా చెప్పి, భగవతి అయిన చండవిక్రమ అనే చండిక, దేవతలందరూ చూస్తుండగానే అక్కడికక్కడే అదృశ్యమైంది. AI
यज्ञभागभुजः सर्वे चक्रुर्वि निहतारयः॥33॥
yajñabhāgabhujaḥ sarve cakrurvi nihatārayaḥ||33||
वे देवता भी निर्भय होकर, शत्रुओं का नाश करके, पहले की भाँति अपने-अपने पदों पर स्थित होकर यज्ञ के भागों का उपभोग करने लगे। AI
ఆ దేవతలు కూడా భయం లేకుండా, శత్రువులను సంహరించినవారై, పూర్వం వలె తమ అధికారాలను, యజ్ఞభాగాలను అనుభవించారు. AI
जगद्विध्वंसके तस्मिन् महोग्रेऽतुल विक्रमे॥34॥
jagadvidhvaṃsake tasmin mahogre'tula vikrame||34||
देवी द्वारा युद्ध में शुम्भ नामक देवताओं के शत्रु के मारे जाने पर, जो जगत का संहार करने वाला, महान् उग्र और अतुल विक्रम वाला था। AI
యుద్ధంలో దేవతల శత్రువైన శుంభుడు దేవి చేత చంపబడగా, ప్రపంచాన్ని నాశనం చేసేవాడు, మహా భయంకరుడు, సాటిలేని పరాక్రమం కలవాడు అయిన ఆ శుంభుడు— AI
तथा महापराक्रमी निशुम्भ के मारे जाने पर शेष दैत्य पाताल में चले गये। AI
మహా పరాక్రమశాలి అయిన నిశుంభుడు కూడా చంపబడగా, మిగిలిన దైత్యులు పాతాళానికి చేరారు. AI
सम्भूय कुरुते भूप जगतः परिपालनम्॥36॥
sambhūya kurute bhūpa jagataḥ paripālanam||36||
हे राजन्! इस प्रकार वह भगवती देवी नित्य होते हुए भी बार-बार प्रकट होकर जगत का पालन करती है। AI
ఓ రాజా, ఈ విధంగా ఆ భగవతి అయిన దేవి నిత్య అయినప్పటికీ, మరల మరల అవతరించి ప్రపంచాన్ని పరిపాలిస్తుంది. AI
सायाचिता च विज्ञानं तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति॥37॥
sāyācitā ca vijñānaṃ tuṣṭā ṛddhiṃ prayacchati||37||
उसी से यह विश्व मोहित होता है, वही विश्व को उत्पन्न करती है। वह स्तुति किये जाने पर ज्ञान देती है और प्रसन्न होने पर ऋद्धि प्रदान करती है। AI
ఆమె చేతనే ఈ విశ్వం మోహంలో పడుతుంది; ఆమెయే విశ్వాన్ని సృష్టిస్తుంది; ఆమెను సేవించినప్పుడు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తుంది; సంతుష్టురాలైనప్పుడు సమృద్ధిని ఇస్తుంది. AI
महादेव्या महाकाली महामारी स्वरूपया॥38॥
mahādevyā mahākālī mahāmārī svarūpayā||38||
हे मनुजेश्वर! महादेवी महाकाली और महामारी के स्वरूप में उसी से यह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड व्याप्त है। AI
ఓ మనుజేశ్వరా, మహాదేవి అయిన మహాకాళి, మహామారి స్వరూపిణి అయిన ఆమె చేత ఈ సమస్త బ్రహ్మాండం వ్యాపించి ఉంది. AI
स्थितिं करोति भूतानां सैव काले सनातनी॥39॥
sthitiṃ karoti bhūtānāṃ saiva kāle sanātanī||39||
वही अजा देवी समय पर महामारी बनती है और वही सृष्टि बनती है। वही सनातनी देवी समय पर प्राणियों की स्थिति करती है। AI
ఆమెయే సమయం వచ్చినప్పుడు మహామారి అవుతుంది; అజన్మ అయిన ఆమెయే సృష్టి అవుతుంది; సనాతని అయిన ఆమెయే సమయం వచ్చినప్పుడు ప్రాణుల స్థితిని నిర్వహిస్తుంది. AI
सैवाभावे तथा लक्ष्मी र्विनाशायोपजायते॥40॥
saivābhāve tathā lakṣmī rvināśāyopajāyate||40||
मनुष्यों के भवकाल में वही घर में वृद्धि देने वाली लक्ष्मी है, और उसके अभाव में वही लक्ष्मी विनाश के लिए उत्पन्न होती है। AI
మనుషులకు భవకాలంలో (అనుకూల సమయంలో) ఇంటిలో వృద్ధిని ఇచ్చే లక్ష్మి ఆమెయే; ఆమె లేనప్పుడు అదే లక్ష్మి వినాశం కోసం పుడుతుంది. AI
ददाति वित्तं पुत्रांश्च मतिं धर्मे गतिं शुभां॥41॥
dadāti vittaṃ putrāṃśca matiṃ dharme gatiṃ śubhāṃ||41||
स्तुति की गई और फूलों, गंध तथा धूप आदि से पूजित होकर वह धन, पुत्र और धर्म में बुद्धि तथा शुभ गति देती है। AI
పువ్వులతో, గంధం మరియు ధూపం మొదలైనవాటితో స్తుతించబడి, పూజించబడి, ఆమె ధనాన్ని, పుత్రులను, ధర్మంలో మనస్సును మరియు శుభమైన గతిని ఇస్తుంది. AI
ॐ क्लीं जयन्ती साङ्गायै सशक्तिकायै सपरिवारायै सवाहनायै वरप्रधायै वैष्णवी देव्यै अहाहुतिं समर्पयामि नमः स्वाहा ॥
oṃ klīṃ jayantī sāṅgāyai saśaktikāyai saparivārāyai savāhanāyai varapradhāyai vaiṣṇavī devyai ahāhutiṃ samarpayāmi namaḥ svāhā ||
आहुति: ॐ क्लीं, जयन्ती, अंगों सहित, शक्तियों सहित, परिवार सहित, वाहन सहित, वर देने वाली वैष्णवी देवी को मैं आहुति अर्पित करता हूँ, नमः, स्वाहा। AI
ఆహుతి: ఓం క్లీం. జయించేది, అంగాలతో కూడినది, శక్తితో కూడినది, పరివారంతో కూడినది, వాహనంతో కూడినది, వరాలను ప్రసాదించేది అయిన వైష్ణవీ దేవికి ఈ ఆహుతిని సమర్పిస్తున్నాను. నమః. స్వాహా. AI