📚 Taittiriya Aranyaka

6 - पितृमेधमन्त्राः - कृष्ण यजुर्वेद तैत्तिरीय आरण्यक पाठः - परेयुवांसं प्रवतः

Prapathaka 6

✍️ Vedic (Apaurusheya) 📂 Mantra 🖋️ Devanagari script 🔢 27 verses 38 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: मराठी ▾
⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
এই পাঠটি কৃষ্ণ যজুর্বেদীয় তৈত্তিরীয় আরণ্যকের ষষ্ঠ প্রপাঠক, যা পিতৃমেধমন্ত্র নামে পরিচিত। এতে মৃত ব্যক্তির জন্য পথপ্রদর্শন, যমরাজের সেবা, পূষা ও সবিতা দেবতার কাছে প্রার্থনা, এবং মৃতের নিকট থেকে পত্নীর প্রত্যাবর্তন ও অগ্নিতে দাহের সময় উচ্চার্য মন্ত্রগুলি বর্ণিত হয়েছে। মন্ত্রগুলিতে মৃতের চক্ষু সূর্যের দিকে, আত্মা বায়ুর দিকে যাওয়ার এবং পিতৃলোক প্রাপ্তির প্রার্থনা রয়েছে। এছাড়া যমের দুই শ্বান, দূত ও অগ্নিকে শান্ত করার জন্য জল ও ঔষধি ব্যবহারের উল্লেখ আছে। শেষে যমের উদ্দেশ্যে সোম নিষ্পেষণ, হবি অর্পণ ও যমের মহিমা কীর্তন করা হয়েছে।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
මෙය කෘෂ්ණ යජුර්වේදයට අයත් තෛත්තිරීය ආරණ්‍යකයේ හයවන ප්‍රපාඨකය වන පිතෘ මේධ මන්ත්‍ර එකතුවයි. එහි අනුවාක කිහිපයක් ඇතුළත් වන අතර, ඒවායේ යම රජුට හවිස් පිදීම, මියගිය තැනැත්තාගේ අතින් රන්, දුන්න සහ මැණික ගැනීම, මියගිය සැමියා අසල වැතිර සිටින ස්ත්‍රියට නැගිටින ලෙස කරන ආයාචනය, අග්නි දෙවියන්ට කරන ප්‍රාර්ථනා, සහ පිතෘ ලෝකයට යාම පිළිබඳ මන්ත්‍ර දැක්වේ. එසේම අග්නි දෙවියන් සන්සුන් කිරීම, ජලයෙන් සාමය පැතීම, සහ සවිතෘ දෙවියන්ගේ පවිත්‍ර කිරීම ගැන ද සඳහන් වේ. අවසානයේ යම දෙවියන් පිණිස හවිස් ඔප්පු කිරීම සහ පූර්වජ ඍෂිවරුන්ට නමස්කාරය දැක්වේ.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
Anuvaka 1
कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके षष्ठः प्रपाठकः - पितृमेधमन्त्राः
ओ-न्नमः परमात्मने, श्री महागणपतये नमः,
श्री गुरुभ्यो नमः । ह॒रिः॒ ओम् ॥
अनुवाकं 1
प॒रे॒यु॒वाग्ंस॑-म्प्र॒वतो॑ म॒हीरनु॑ ब॒हुभ्यः॒ पन्था॑मनपस्पशा॒नम् । वै॒व॒स्व॒तग्ं स॒ङ्गम॑न॒-ञ्जना॑नाम् ँय॒मग्ं राजा॑नग्ं ह॒विषा॑ दुवस्यत ॥ इ॒द-न्त्वा॒ वस्त्र॑-म्प्रथ॒म-न्न्वाग॒न्नपै॒तदू॑ह॒ यदि॒हाबि॑भः पु॒रा ।
इ॒ष्टा॒पू॒र्तमनु॒ सम्प॑श्य॒ दक्षि॑णा॒म् ँयथा॑ ते द॒त्त-म्ब॑हु॒धा वि ब॑न्धुषु ॥
इ॒मौ यु॑नज्मि ते व॒ह्नी असु॑नीथाय वो॒ढवे᳚ ।
याभ्या᳚म् ँय॒मस्य॒ साद॑नग्ं सु॒कृता॒-ञ्चापि॑ गच्छतात् ॥ पू॒षा त्वे॒तश्च्या॑वयतु॒ प्रवि॒द्वा-नन॑ष्टपशु॒-र्भुव॑नस्य गो॒पाः ।
स त्वै॒तेभ्यः॒ परि॑ददा-त्पि॒तृभ्यो॒-ऽग्निर्दे॒वेभ्यः॑ सुवि॒दत्रे᳚भ्यः ॥ पू॒षेमा आशा॒ अनु॑वेद॒ सर्वा॒-स्सो अ॒स्माग्ं अभ॑यतमेन नेषत् ।
स्व॒स्ति॒दा अघृ॑णि॒-स्सर्व॑वी॒रो-ऽप्र॑युच्छन्पु॒र ए॑तु॒ प्रवि॒द्वान् ॥ 1 ॥
kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake ṣaṣṭhaḥ prapāṭhakaḥ - pitṛmedhamantrāḥ
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
anuvākaṃ 1
pa॒re॒yu॒vāgṃsa̭-mpra॒vato̭ ma॒hīranṷ ba॒hubhyaḥ॒ panthā̭manapaspaśā॒nam | vai॒va॒sva॒tagṃ sa॒ṅgama̭na॒-ñjanā̭nām ~ya॒magṃ rājā̭nagṃ ha॒viṣā̭ duvasyata || i॒da-ntvā॒ vastra̭-mpratha॒ma-nnvāga॒nnapai॒tadṷ̄ha॒ yadi॒hābi̭bhaḥ pu॒rā |
i॒ṣṭā॒pū॒rtamanu॒ sampa̭śya॒ dakṣi̭ṇā॒m ~yathā̭ te da॒tta-mba̭hu॒dhā vi ba̭ndhuṣu ||
i॒mau yṷnajmi te va॒hnī asṷnīthāya vo॒ḍhave᳚ |
yābhyā᳚m ~ya॒masya॒ sāda̭nagṃ su॒kṛtā॒-ñcāpi̭ gacchatāt || pū॒ṣā tve॒taścyā̭vayatu॒ pravi॒dvā-nana̭ṣṭapaśu॒-rbhuva̭nasya go॒pāḥ |
sa tvai॒tebhyaḥ॒ pari̭dadā-tpi॒tṛbhyo॒-'gnirde॒vebhyaḥ̭ suvi॒datre᳚bhyaḥ || pū॒ṣemā āśā॒ anṷveda॒ sarvā॒-sso a॒smāgṃ abha̭yatamena neṣat |
sva॒sti॒dā aghṛ̭ṇi॒-ssarva̭vī॒ro-'pra̭yucchanpu॒ra ḙtu॒ pravi॒dvān || 1 ||

কৃষ্ণ যজুর্বেদীয় তৈত্তিরীয় আরণ্যকের ষষ্ঠ প্রপাঠক - পিতৃমেধমন্ত্র। ওঁ নমঃ পরমাত্মনে, শ্রী মহাগণপতয়ে নমঃ, শ্রী গুরুভ্যো নমঃ। হরিঃ ওঁ। অনুবাক ১। যে পথ বহু দূর পর্যন্ত বিস্তৃত, মহান, বহুজন-গম্য, অনুসন্ধানহীন, সেই পথ অনুসরণ করে যাওয়া যায়; বৈবস্বত (যম) যেখানে প্রাণীদের সঙ্গে মিলিত হন, সেই যমরাজকে হবিষ্য দ্বারা সেবা করুন। হে বস্ত্র, এই প্রথম তোমার আগমন হয়েছে; পূর্বে যদি কোনো ত্রুটি থেকে থাকে তবে তা দূর কর। ইষ্টাপূর্ব (ইষ্ট ও পূর্ত) দেখে দক্ষিণা দেখ; যেমন তোমাকে বহুধা বন্ধুদের মধ্যে দত্ত করা হয়েছে। এই দুই বাহককে আমি যোজনা করি, যাতে তারা সুপথে বহন করে; যাদের দ্বারা তুমি যমের সদনে এবং সুকৃতদের কাছে পৌঁছাতে পারো। প্রজ্ঞাবান পূষা, যিনি ভুবনের গোপ্তা, তিনি এই পশুকে চালনা করুন; তিনি এই পিতৃগণকে, দেবগণকে এবং সুবিদাত্র (সুপ্রদাতা) দেবগণকে এই পশু প্রদান করুন। পূষা এই সমস্ত দিক জানেন; তিনি আমাদের নিরাপদে নিয়ে যান। অঘৃণি (ক্রোধহীন), সর্ববীর, অপ্রয়ুচ্ছন (অপ্রতিহত), প্রজ্ঞাবান পূষা আমাদের সামনে অগ্রসর হোন। AI

කෘෂ්ණ යජුර්වේදයට අයත් තෛත්තිරීය ආරණ්‍යකයේ හයවන ප්‍රපාඨකය - පිතෘ මේධ මන්ත්‍ර. ඕම්, පරමාත්මයාට නමස්කාරය, ශ්‍රී මහා ගණපතිට නමස්කාරය, ශ්‍රී ගුරුවරුන්ට නමස්කාරය. හරි ඕම්. අනුවාකය 1. දුර ගමන් කරන්නා වූ, බොහෝ දෙනා විසින් ගමන් කරන ලද, විශාල මාර්ග අනුව යන, කිසිවෙකුට නොපෙනෙන, වෛවස්වතගේ (යමගේ) ලෝකයට යන, ජනයා එක්රැස් වන ස්ථානය වූ යම රජුට හවිස් (පූජා ද්‍රව්‍ය) යෙන් පිදුම් කරන්න. මෙය ඔබේ ප්‍රථම වස්ත්‍රයයි; එය දැන් පැමිණ ඇත; මෙය ඉවත් කරන්න; ඔබ මෙහි පෙර සිටියේ නම් එය ඉවත් කරන්න. ඉෂ්ටාපූර්ත (කළ පූජා හා දාන) දෙස බලා, දක්ෂිණාව දෙස බලා, ඔබට දෙන ලද දෙය බොහෝ ඥාතීන් අතර බෙදී යන්නේ යැයි සිතන්න. ඔබ ගෙන යාම සඳහා මම මේ වාහක දෙදෙනා යොදවමි; ඔවුන් දෙදෙනා විසින් යමගේ භවනයට හා සුකෘතයන් සමඟ ද යා යුතුය. දැනුමැති, නොනැසී ගිය පශු සම්පත් ඇති, ලෝකයේ රක්ෂක වූ පූෂා දෙවියන් ඔබ ගලවා ගනීවා. ඔහු ඔබ මේ පිතෘන්ට ද, දේවතාවුන්ට ද, යහපත් දාන ඇති අයට ද පිරිනමන්නේය. පූෂා දෙවියන් මේ සියලු දිශාවන් දැනගෙන ඇත; ඔහු අප නිර්භයතම තැනට ගෙන යන්නේය. යහපත දෙන්නා වූ, පව් නැති, සියලු වීර්යයෙන් යුතු, කිසිවක් නොපැකිළෙන, දැනුමැති ඔහු අප ඉදිරියෙන් යන්නේය. AI

Anuvaka 2
आयु॑-र्वि॒श्वायुः॒ परि॑पासति त्वा पू॒षा त्वा॑ पातु॒ प्रप॑थे पु॒रस्ता᳚त् । यत्रास॑ते सु॒कृतो॒ यत्र॒ ते य॒युस्तत्र॑ त्वा दे॒व-स्स॑वि॒ता द॑धातु ॥
भुव॑नस्य पत इ॒दग्ं ह॒विः ॥ अ॒ग्नये॑ रयि॒मते॒ स्वाहा᳚ ॥ पुरु॑षस्य सयाव॒र्यपेद॒घानि॑ मृज्महे ।
यथा॑ नो॒ अत्र॒ नाप॑रः पु॒रा ज॒रस॒ आय॑ति ॥
पुरु॑षस्य सयावरि॒ वि ते᳚ प्रा॒णम॑सि स्रसम् ।
शरी॑रेण म॒हीमिहि॑ स्व॒धयेहि॑ पि॒तॄनुप॑ प्र॒जया॒-ऽस्मानि॒हाव॑ह ॥ मैव॑-म्मा॒ग्॒स्ता प्रि॑ये॒-ऽह-न्दे॒वी स॒ती पि॑तृलो॒कम् ँयदैषि॑ ।
वि॒श्ववा॑रा॒ नभ॑सा॒ सं​व्यँ॑यन्त्यु॒भौ नो॑ लो॒कौ
पय॑सा॒-ऽभ्याव॑वृथ्स्व ॥ 2 ॥
āyṷ-rvi॒śvāyuḥ॒ pari̭pāsati tvā pū॒ṣā tvā̭ pātu॒ prapa̭the pu॒rastā᳚t | yatrāsa̭te su॒kṛto॒ yatra॒ te ya॒yustatra̭ tvā de॒va-ssa̭vi॒tā da̭dhātu ||
bhuva̭nasya pata i॒dagṃ ha॒viḥ || a॒gnayḙ rayi॒mate॒ svāhā᳚ || purṷṣasya sayāva॒ryapeda॒ghāni̭ mṛjmahe |
yathā̭ no॒ atra॒ nāpa̭raḥ pu॒rā ja॒rasa॒ āya̭ti ||
purṷṣasya sayāvari॒ vi te᳚ prā॒ṇama̭si srasam |
śarī̭reṇa ma॒hīmihi̭ sva॒dhayehi̭ pi॒tṝnupa̭ pra॒jayā॒-'smāni॒hāva̭ha || maiva̭-mmā॒g॒stā pri̭ye॒-'ha-nde॒vī sa॒tī pi̭tṛlo॒kam ~yadaiṣi̭ |
vi॒śvavā̭rā॒ nabha̭sā॒ saṃ​vya~̭yantyu॒bhau no̭ lo॒kau
paya̭sā॒-'bhyāva̭vṛthsva || 2 ||

আয়ু ও বিশ্বায়ু তোমাকে পরিবেষ্টন করছে; পূষা তোমাকে সামনের পথে রক্ষা করুন। যেখানে সুকৃতগণ বসেন, যেখানে তোমার (পূর্বপুরুষেরা) গেছেন, সেখানে দেব সavitৃ (সবিতা) তোমাকে স্থাপন করুন। হে ভুবনপতি, এই হবি। রয়িমত অগ্নিকে স্বাহা। হে সযাবরী (সহগামিনী), আমরা পুরুষের পাপগুলি মুছে ফেলি; যাতে এখানে আমাদের আর কোনো পাপ না থাকে, জরার আগমনের পূর্বে। হে সযাবরী, পুরুষের প্রাণ তোমার মধ্যে শিথিল হয়ে যাক; শরীরের সঙ্গে তুমি মহীতে গমন করো; স্বধার সঙ্গে তুমি পিতৃগণের কাছে যাও; আমাদের সন্তান-সন্ততিদের এখানে নিয়ে এসো। হে প্রিয়ে, তুমি দেবী সতী হয়ে পিতৃলোক গমন করছ, আমাকে মা করো না (অর্থাৎ আমাকে ত্যাগ করো না)। বিশ্ববারা (সর্বশ্রেষ্ঠ) নভসা (আকাশ) দ্বারা সংযুক্ত হয়ে আমাদের উভয় লোককে পয়স (জল/দুধ) দ্বারা তুমি অভিব্যাপ্ত করো। AI

ආයුෂ හා සර්වායුෂ ඔබ රැක බලා ගනීවා; පූෂා දෙවියන් ඉදිරියේ මාර්ගයේ ඔබ රකින්නේය. සුකෘතයෝ (පින්කම් කළවුන්) වාසය කරන තැනට, ඔබේ පිතෘවරු ගිය තැනට, සවිතෘ දෙවියන් ඔබ තබන්නේය. ලෝකයේ පතියාණෙනි, මේ හවිසය ඔබටය. ධනය ඇති අග්නි දෙවියන්ට ස්වාහා. පුරුෂයාගේ සයාවරී (ආයුෂ දෙන දෙවඟන) අපගේ පව් මකන්නීය. එසේ කරන්නේ අපට මෙහි තවත් කිසිවෙකු වයෝවෘද්ධ වීමට පෙර නොපැමිණෙන පිණිසය. පුරුෂයාගේ සයාවරී, ඔබේ ප්‍රාණය ගලා යන්නේය. ඔබේ ශරීරයෙන් මහ පොළොවට බැස ගන්න; ස්වධාවෙන් මෙහි පිතෘන් වෙත යන්න; දරුවන් සමඟ අප මෙහි ගෙන්වා ගන්න. ආදරණීය දෙවඟන, ඔබ පිතෘ ලෝකයට යන විට මා අත් නොහරින්න; මා අත් නොහරින්න. සර්ව වාර (සියල්ලන් විසින් පිළිගැනෙන) ඇය අහසින් අපගේ ලෝක දෙකම විහිදුවන්නීය; කිරි (පයස්) යෙන් අප වෙත හැරී එන්න. AI

Anuvaka 3
इ॒य-न्नारी॑ पतिलो॒कम् ँवृ॑णा॒ना निप॑द्यत॒ उप॑ त्वा मर्त्य॒ प्रेत᳚म् । विश्व॑-म्पुरा॒णमनु॑ पा॒लय॑न्ती॒ तस्यै᳚ प्र॒जा-न्द्रवि॑ण-ञ्चे॒ह धे॑हि ॥ उदी᳚र्​ष्व नार्य॒भि जी॑वलो॒कमि॒तासु॑मे॒तमुप॑शेष॒ एहि॑ ।
ह॒स्त॒ग्रा॒भस्य॑ दिधि॒षोस्त्वमे॒त-त्पत्यु॑र्जनि॒त्वम॒भि सम्ब॑भूव ॥
सु॒वर्ण॒ग्ं॒ हस्ता॑दा॒ददा॑ना मृ॒तस्य॑ श्रि॒यै ब्रह्म॑णे॒ तेज॑से॒ बला॑य । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यग्ं सु॒शेवा॒ विश्वा॒-स्स्पृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम ॥
धनु॒र्॒ हस्ता॑दा॒ददा॑ना मृ॒तस्य॑ श्रि॒यै क्ष॒त्रायौज॑से॒ बला॑य । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यग्ं सु॒शेवा॒ विश्वा॒-स्स्पृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम ।
मणि॒ग्ं॒ हस्ता॑दा॒ददा॑ना मृ॒तस्य॑ श्रि॒यै वि॒शे पुष्ट्यै॒ बला॑य । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यग्ं सु॒शेवा॒ विश्वा॒-स्स्पृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम ॥ 3 ॥
i॒ya-nnārī̭ patilo॒kam ~vṛ̭ṇā॒nā nipa̭dyata॒ upa̭ tvā martya॒ preta᳚m | viśva̭-mpurā॒ṇamanṷ pā॒laya̭ntī॒ tasyai᳚ pra॒jā-ndravi̭ṇa-ñce॒ha dhḙhi || udī᳚r​ṣva nārya॒bhi jī̭valo॒kami॒tāsṷme॒tamupa̭śeṣa॒ ehi̭ |
ha॒sta॒grā॒bhasya̭ didhi॒ṣostvame॒ta-tpatyṷrjani॒tvama॒bhi samba̭bhūva ||
su॒varṇa॒gṃ॒ hastā̭dā॒dadā̭nā mṛ॒tasya̭ śri॒yai brahma̭ṇe॒ teja̭se॒ balā̭ya | atrai॒va tvami॒ha va॒yagṃ su॒śevā॒ viśvā॒-sspṛdho̭ a॒bhimā̭tīrjayema ||
dhanu॒r॒ hastā̭dā॒dadā̭nā mṛ॒tasya̭ śri॒yai kṣa॒trāyauja̭se॒ balā̭ya | atrai॒va tvami॒ha va॒yagṃ su॒śevā॒ viśvā॒-sspṛdho̭ a॒bhimā̭tīrjayema |
maṇi॒gṃ॒ hastā̭dā॒dadā̭nā mṛ॒tasya̭ śri॒yai vi॒śe puṣṭyai॒ balā̭ya | atrai॒va tvami॒ha va॒yagṃ su॒śevā॒ viśvā॒-sspṛdho̭ a॒bhimā̭tīrjayema || 3 ||

এই নারী পতির লোককে বরণ করে মৃতের নিকট শয়ন করছে। হে মর্ত্য, এই প্রেতের নিকট (তোমার কাছে) সে শয়ন করেছে; সর্বপ্রাচীনকে অনুসরণ করে পালন করছে এমন এই নারীর জন্য এখানে প্রজা ও ধন প্রদান কর। হে নারী, ওঠো, জীবিতদের লোকের দিকে অগ্রসর হও; এই প্রাণহীনকে এখানে শয়ন করতে দিয়ে তুমি এসো। হস্তগ্রহণকারী ও দানশীল স্বামীর এই পত্নীত্ব তুমি লাভ করেছ। মৃতের হাত থেকে সুবর্ণ গ্রহণ করছে—ব্রহ্মের শ্রীর জন্য, তেজের জন্য, বলের জন্য। এখানেই তুমি এবং আমরা সুশেভা হয়ে সমস্ত প্রতিদ্বন্দ্বী ও শত্রুদের জয় করি। মৃতের হাত থেকে ধনুক গ্রহণ করছে—ক্ষত্রের শ্রীর জন্য, ওজসের জন্য, বলের জন্য। এখানেই তুমি এবং আমরা সুশেভা হয়ে সমস্ত প্রতিদ্বন্দ্বী ও শত্রুদের জয় করি। মৃতের হাত থেকে মণি গ্রহণ করছে—বিশের শ্রীর জন্য, পুষ্টির জন্য, বলের জন্য। এখানেই তুমি এবং আমরা সুশেভা হয়ে সমস্ত প্রতিদ্বন্দ্বী ও শত্রুদের জয় করি। AI

මියගිය සැමියාගේ ලෝකය තෝරාගනිමින් මෙම ස්ත්‍රිය ඔහු අසල වැතිර සිටී. අහෝ මර්ත්‍යය, මියගිය තැනැත්ත, සියල්ල පුරා පැතිර ඇති පුරාණ දෙවියන් අනුව රැකබලා ගනිමින්, ඇයට දරුවන් ද, ධනය ද, මෙලොවෙහි පිරිනමන්න. අහෝ ස්ත්‍රිය, නැගිටින්න, ජීව ලෝකය කරා යන්න; මෙය ඔහුගේ ප්‍රාණයයි, ඔහු අසල වැතිර සිටින්නී ඔබය. ඔබ එන්න. අත ග්‍රහණය කරන්නා වූ, දායක වූ ඔබේ සැමියාගේ භාර්යා භාවය ඔබ අත්කර ගත්තාහ. මියගිය තැනැත්තාගේ අතින් රන් ගනිමින්, බ්‍රහ්මයාට ශ්‍රීය සඳහා ද, තේජස සඳහා ද, බලය සඳහා ද, මෙහි ම ඔබ ද, අපි ද, සුබ වූවෝ වෙමු; සියලු විරුද්ධවාදීන් ද, සතුරන් ද ජය ගනිමු. මියගිය තැනැත්තාගේ අතින් දුන්න ගනිමින්, ක්ෂත්‍රිය බලය සඳහා ද, තේජස සඳහා ද, බලය සඳහා ද, මෙහි ම ඔබ ද, අපි ද, සුබ වූවෝ වෙමු; සියලු විරුද්ධවාදීන් ද, සතුරන් ද ජය ගනිමු. මියගිය තැනැත්තාගේ අතින් මැණික ගනිමින්, වෛශ්‍යයාට පෝෂණය සඳහා ද, බලය සඳහා ද, මෙහි ම ඔබ ද, අපි ද, සුබ වූවෝ වෙමු; සියලු විරුද්ධවාදීන් ද, සතුරන් ද ජය ගනිමු. AI

Anuvaka 4
इ॒मम॑ग्ने चम॒स-म्मा विजी᳚ह्वरः प्रि॒यो दे॒वाना॑मु॒त सो॒म्याना᳚म् । ए॒ष यश्च॑म॒सो दे॑व॒पान॒स्तस्मि॑-न्दे॒वा अ॒मृता॑ मादयन्ताम् ॥
अ॒ग्नेर्वर्म॒ परि॒ गोभि॑र्व्ययस्व॒ सम्प्रोर्णु॑ष्व॒ मेद॑सा॒ पीव॑सा च । नेत्त्वा॑ धृ॒ष्णुर्-हर॑सा॒ जर्​हृ॑षाणो॒ दध॑-द्विध॒क्ष्यन्-पर्य॒ङ्खया॑तै ॥
मैन॑मग्ने॒ विद॑हो॒ मा-ऽभिशो॑चो॒ मा-ऽस्य॒ त्वच॑-ञ्चिक्षिपो॒ मा शरी॑रम् । य॒दा शृ॒त-ङ्क॒रवो॑ जातवे॒दो-ऽथे॑मेन॒-म्प्रहि॑णुता-त्पि॒तृभ्यः॑ ॥
शृ॒तम् ँय॒दा क॒रसि॑ जातवे॒दो-ऽथे॑मेन॒-म्परि॑दत्ता-त्पि॒तृभ्यः॑ । य॒दा गच्छा॒त्यसु॑नीतिमे॒तामथा॑ दे॒वाना᳚म् ँवश॒नीर्भ॑वाति ॥ सूर्य॑-न्ते॒ चक्षु॑-र्गच्छतु॒ वात॑मा॒त्मा द्या-ञ्च॒ गच्छ॑ पृथि॒वी-ञ्च॒ धर्म॑णा ।
अ॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑तिष्ठा॒ शरी॑रैः ॥ अ॒जो भा॒गस्तप॑सा॒ त-न्त॑पस्व॒ त-न्ते॑ शो॒चिस्त॑पतु॒ त-न्ते॑ अ॒र्चिः ।
यास्ते॑ शि॒वास्त॒नुवो॑ जातवेद॒स्ताभि॑-र्वहे॒मग्ं सु॒कृता॒म् ँयत्र॑ लो॒काः ॥ अ॒यम् ँवै त्वम॒स्मादधि॒ त्वमे॒तद॒यम् ँवै तद॑स्य॒ योनि॑रसि । वै॒श्वा॒न॒रः पु॒त्रः पि॒त्रे लो॑क॒कृ-ज्जा॑तवेदो॒ वहे॑मग्ं सु॒कृता॒म् ँयत्र॑ लो॒काः ॥ 4 ॥
i॒mama̭gne cama॒sa-mmā vijī᳚hvaraḥ pri॒yo de॒vānā̭mu॒ta so॒myānā᳚m | e॒ṣa yaśca̭ma॒so dḙva॒pāna॒stasmi̭-nde॒vā a॒mṛtā̭ mādayantām ||
a॒gnervarma॒ pari॒ gobhi̭rvyayasva॒ samprorṇṷṣva॒ meda̭sā॒ pīva̭sā ca | nettvā̭ dhṛ॒ṣṇur-hara̭sā॒ jar​hṛ̭ṣāṇo॒ dadha̭-dvidha॒kṣyan-parya॒ṅkhayā̭tai ||
maina̭magne॒ vida̭ho॒ mā-'bhiśo̭co॒ mā-'sya॒ tvaca̭-ñcikṣipo॒ mā śarī̭ram | ya॒dā śṛ॒ta-ṅka॒ravo̭ jātave॒do-'thḙmena॒-mprahi̭ṇutā-tpi॒tṛbhyaḥ̭ ||
śṛ॒tam ~ya॒dā ka॒rasi̭ jātave॒do-'thḙmena॒-mpari̭dattā-tpi॒tṛbhyaḥ̭ | ya॒dā gacchā॒tyasṷnītime॒tāmathā̭ de॒vānā᳚m ~vaśa॒nīrbha̭vāti || sūrya̭-nte॒ cakṣṷ-rgacchatu॒ vāta̭mā॒tmā dyā-ñca॒ gaccha̭ pṛthi॒vī-ñca॒ dharma̭ṇā |
a॒po vā̭ gaccha॒ yadi॒ tatra̭ te hi॒tamoṣa̭dhīṣu॒ prati̭tiṣṭhā॒ śarī̭raiḥ || a॒jo bhā॒gastapa̭sā॒ ta-nta̭pasva॒ ta-ntḙ śo॒cista̭patu॒ ta-ntḙ a॒rciḥ |
yāstḙ śi॒vāsta॒nuvo̭ jātaveda॒stābhi̭-rvahe॒magṃ su॒kṛtā॒m ~yatra̭ lo॒kāḥ || a॒yam ~vai tvama॒smādadhi॒ tvame॒tada॒yam ~vai tada̭sya॒ yoni̭rasi | vai॒śvā॒na॒raḥ pu॒traḥ pi॒tre lo̭ka॒kṛ-jjā̭tavedo॒ vahḙmagṃ su॒kṛtā॒m ~yatra̭ lo॒kāḥ || 4 ||

হে অগ্নি, এই চমসকে তুমি ত্যাগ করো না; ইহা দেবতাদের এবং সোমপায়ীদের প্রিয়। এই যে দেবপান চমস, ইহাতে দেবতারা অমৃত হয়ে আনন্দিত হোন। হে অগ্নি, তোমার বর্ম গাভী দ্বারা পরিবেষ্টিত হও, মেদ ও পুষ্টি দ্বারা তুমি আচ্ছন্ন হও। যেন ধৃষ্ট ও হিংস্র হরসে উন্মত্ত হয়ে কেউ তোমাকে আঘাত করতে না পারে, এইজন্য তুমি শয্যায় শয়ন করো। হে অগ্নি, ইহাকে দগ্ধ করো না, ইহাকে সন্তাপিত করো না, ইহার ত্বক ও শরীর বিকৃত করো না। হে জাতবেদো, যখন তুমি ইহাকে পক্ব করবে, তখন ইহাকে পিতৃগণের নিকট প্রেরণ করো। হে জাতবেদো, যখন তুমি ইহাকে পক্ব করবে, তখন ইহাকে পিতৃগণের নিকট সমর্পণ করো। যখন ইহা এই অসুনীতিতে গমন করে, তখন ইহা দেবতাদের বশনী হয়। ইহার চক্ষু সূর্যের দিকে যাক, আত্মা বায়ুর দিকে যাক, তুমি ধর্মের দ্বারা দ্যুলোক ও ভূলোক গমন করো। অথবা তুমি জল গমন করো, যদি সেখানে তোমার হিত হয়; ঔষধিগণের মধ্যে শরীরের সহিত প্রতিষ্ঠিত হও। অজা ভাগ তপস্যা দ্বারা তপস্যা করো, তোমার শোচি তপুক, তোমার অর্চি তপুক। হে জাতবেদো, তোমার যে শিব তনুগুলি আছে, সেইগুলির দ্বারা আমরা সুকৃতলোকের দিকে বাহিত হই, যেখানে সুকৃতলোক সকল আছে। এই তুমি এই হইতে, তুমি এই, এই সেই, ইহা তোমার যোনি। বৈশ্বানর পুত্র পিতার জন্য লোককৃৎ; হে জাতবেদো, আমরা সুকৃতলোকের দিকে বাহিত হই, যেখানে সুকৃতলোক সকল আছে। AI

අග්නි දෙවියනි, මේ චමස පාත්‍රය විනාශ නොකරන්න; එය දෙවියන්ට හා සෝමයට අයත් ප්‍රිය වස්තුවකි. මෙය දෙවියන් පානය කරන චමසයයි; එහි දෙවියෝ අමරණීය ව ප්‍රීති වෙත්වා. අග්නි දෙවියනි, ගවයින්ගෙන් ආරක්ෂාව ලබා, මේධයෙන් හා පීවසයෙන් (මේදයෙන්) වැසෙන්න. එවිට ධෘෂ්ණු නම් රාක්ෂසයා කෝපයෙන් ගිනිගෙන, ඔබට හිංසා කිරීමට අදහස් කර, ඔබ වටා ඇති ආසනයන්හි නොවැටේවා. අග්නි දෙවියනි, මොහු දවා නොදමන්න; ශෝක නොකරන්න; මොහුගේ සම හෝ ශරීරය හෝ විනාශ නොකරන්න. ජාතවේදස් දෙවියනි, ඔබ ඔහු පිසීම (ශෘත) කළ විට, එවිට ඔහු පිතෘන් වෙත යවන්න. ජාතවේදස් දෙවියනි, ඔබ ඔහු පිසීම කළ විට, එවිට ඔහු පිතෘන් වෙත පවරන්න. ඔහු මේ අසුනීතිය (මරණය) වෙත යන විට, එවිට ඔහු දෙවියන්ගේ වශනිය (කැමැත්ත) වේ. ඔහුගේ ඇස සූර්යයා වෙත යාවා; ඔහුගේ ආත්මය වාතය වෙත යාවා; ධර්මය අනුව ඔබ අහසට හා පොළොවට යන්න. එසේ නැතහොත් ජලයට යන්න; එහි ඔබට යහපතක් ඇත්නම්, ඖෂධීන් තුළ ඔබේ ශරීරයන් සමඟ පිහිටන්න. අජ (එළුවා) ඔබේ භාගයයි; තපසින් ඔබ එය තපස් කරන්න; ඔබේ ශෝචිය (දීප්තිය) එය තපස් කරවා; ඔබේ අර්චිය (ජ්වාලාව) එය තපස් කරවා. ජාතවේදස් දෙවියනි, ඔබට ඇති ශිව (මංගල) තනු (ශරීර) තුළින් අපි සුකෘත (පින්) ඇති ලෝක කරා ගෙන යමු. මොහු ඔබය; ඔබ මොහුගෙන් ඉහළය; මොහු ඔබය; ඔබ ඔහුගේ යෝනිය (උත්පත්ති ස්ථානය) ය. වෛශ්වානර නම් පුත්‍රයා පියාට ලෝක සාදන්නා ය; ජාතවේදස් දෙවියනි, අපි සුකෘත ඇති ලෝක කරා ගෙන යමු. AI

Anuvaka 5
(वि॒द्वा-न॒भ्याव॑वृथ्स्वा॒ - भिमा॑तीर्जयेम॒ - शरी᳚रैश्च॒त्वारि॑ च ) (अ. 1)
अनुवाकं 2
य ए॒तस्य॑ प॒थो गो॒प्तार॒स्तेभ्य॒-स्स्वाहा॒ य ए॒तस्य॑ प॒थो र॑क्षि॒तार॒स्तेभ्य॒-स्स्वाहा॒ य ए॒तस्य॑ प॒थो॑-ऽभिर॑क्षि॒तार॒स्तेभ्य॒-स्स्वाहा᳚-ऽऽख्या॒त्रे स्वाहा॑-ऽपाख्या॒त्रे स्वाहा॑-ऽभि॒लाल॑पते॒ स्वाहा॑-ऽप॒लाल॑पते॒ स्वाहा॒-ऽग्नये॑ कर्म॒कृते॒ स्वाहा॒ यमत्र॒ नाधी॒मस्तस्मै॒ स्वाहा᳚ ॥
यस्त॑ इ॒द्ध्म-ञ्ज॒भर॑-थ्सिष्विदा॒नो मू॒र्धान॑म् ँवा त॒तप॑ते त्वा॒या । दिवो॒ विश्व॑स्मा-थ्सीमघाय॒त उ॑रुष्यः ॥ अ॒स्मात्त्वमधि॑ जा॒तो॑-ऽसि॒ त्वद॒य-ञ्जा॑यता॒-म्पुनः॑ । अ॒ग्नये॑ वैश्वान॒राय॑ सुव॒र्गाय॑ लो॒काय॒ स्वाहा᳚ ॥ 5 ॥
(vi॒dvā-na॒bhyāva̭vṛthsvā॒ - bhimā̭tīrjayema॒ - śarī᳚raiśca॒tvāri̭ ca ) (a. 1)
anuvākaṃ 2
ya e॒tasya̭ pa॒tho go॒ptāra॒stebhya॒-ssvāhā॒ ya e॒tasya̭ pa॒tho ra̭kṣi॒tāra॒stebhya॒-ssvāhā॒ ya e॒tasya̭ pa॒tho̭-'bhira̭kṣi॒tāra॒stebhya॒-ssvāhā᳚-''khyā॒tre svāhā̭-'pākhyā॒tre svāhā̭-'bhi॒lāla̭pate॒ svāhā̭-'pa॒lāla̭pate॒ svāhā॒-'gnayḙ karma॒kṛte॒ svāhā॒ yamatra॒ nādhī॒mastasmai॒ svāhā᳚ ||
yasta̭ i॒ddhma-ñja॒bhara̭-thsiṣvidā॒no mū॒rdhāna̭m ~vā ta॒tapa̭te tvā॒yā | divo॒ viśva̭smā-thsīmaghāya॒ta ṷruṣyaḥ || a॒smāttvamadhi̭ jā॒to̭-'si॒ tvada॒ya-ñjā̭yatā॒-mpunaḥ̭ | a॒gnayḙ vaiśvāna॒rāya̭ suva॒rgāya̭ lo॒kāya॒ svāhā᳚ || 5 ||

(হে বিদ্বান, প্রত্যাবর্তিত হও; আমরা শত্রুদের জয় করি; শরীরের সহিত চারটি) (অধ্যায় ১) অনুবাক ২ যাঁরা এই পথের গোপ্তা, তাঁদের স্বাহা; যাঁরা এই পথের রক্ষিতা, তাঁদের স্বাহা; যাঁরা এই পথের অভিরক্ষিতা, তাঁদের স্বাহা; আখ্যাত্রে স্বাহা; অপাখ্যাত্রে স্বাহা; অভিলালপতে স্বাহা; অপলালপতে স্বাহা; কর্মকৃত অগ্নিকে স্বাহা; আমরা এখানে যা জানি না, তার জন্য স্বাহা। যে ব্যক্তি সিস্বিদান হয়ে তোমার ইন্ধন বহন করে, অথবা তোমার মস্তক তাপিত করে, দ্যুলোক হইতে সমস্ত দিক হইতে তাকে রক্ষা করো। তুমি এই হইতে জন্মগ্রহণ করেছ, ইহা তোমা হইতে পুনরায় জন্মগ্রহণ করুক। বৈশ্বানর অগ্নিকে স্বর্গলোকের জন্য স্বাহা। AI

මේ මාර්ගයේ ගෝප්තෘ (ආරක්ෂක) වූවන්ට ස්වාහා; මේ මාර්ගයේ රක්ෂිතෘ (රැකවරණය දෙන්නන්) වූවන්ට ස්වාහා; මේ මාර්ගයේ අභිරක්ෂිතෘ (මනාව රැකවරණය දෙන්නන්) වූවන්ට ස්වාහා; ආඛ්‍යාතෘ (කියන්නා) ට ස්වාහා; අපාඛ්‍යාතෘ (නොකියන්නා) ට ස්වාහා; අභිලාලපතෘ (මුමුණන්නා) ට ස්වාහා; අපලාලපතෘ (නොමුමුණන්නා) ට ස්වාහා; කර්මකෘත් (කර්ම කරන්නා) වූ අග්නි දෙවියන්ට ස්වාහා; අපි මෙහි යමක් නොදැනගත්තෙමු නම් ඒ සඳහා ස්වාහා. ඔබට ඉන්ධන (දර) ගෙනැවිත් දෙන, වෙහෙසට පත් වූ, ඔබගේ ශක්තියෙන් හිස තපස් කරන (උණුසුම් කරන) අය, දිව්‍ය ලෝකයේ සිට මේ සියල්ලට හිංසා කරන්නාට එරෙහි ව ඔබ ඔහු රකින්න. ඔබ මොහුගෙන් උපන්නෙහිය; මොහු නැවත ඔබගෙන් උපදීවා. වෛශ්වානර අග්නි දෙවියන්ට, ස්වර්ග ලෝකය සඳහා ස්වාහා. AI

(य ए॒तस्य॒ त्व-त्पञ्च॑ ) (अ. 2)
Anuvaka 6
अनुवाकं 3
प्र के॒तुना॑ बृह॒ता भा᳚त्य॒ग्निरा॒वि-र्विश्वा॑नि वृष॒भो रो॑रवीति । दि॒वश्चि॒दन्ता॒दुप॒ मामु॒दान॑ड॒पामु॒पस्थे॑ महि॒षो व॑वर्ध ॥
इ॒दन्त॒ एक॑-म्प॒र ऊ॑त॒ एक॑-न्तृ॒तीये॑न॒ ज्योति॑षा॒ सं​विँ॑शस्व । सं॒​वेँश॑नस्त॒नुवै॒ चारु॑रेधि प्रि॒यो दे॒वाना᳚-म्पर॒मे स॒धस्थे᳚ ॥
नाके॑ सुप॒र्णमुप॒ य-त्पत॑न्तग्ं हृ॒दा वेन॑न्तो अ॒भ्यच॑क्षत त्वा । हिर॑ण्यपक्ष॒म् ँवरु॑णस्य दू॒तम् ँय॒मस्य॒ योनौ॑ शकु॒न-म्भु॑र॒ण्युम् ॥
अति॑द्रव सारमे॒यौ श्वानौ॑ चतुर॒क्षौ श॒बलौ॑ सा॒धुना॑ प॒था । अथा॑ पि॒तॄन्-थ्सु॑वि॒दत्रा॒ग्ं॒ अपी॑हि य॒मेन॒ ये स॑ध॒माद॒-म्मद॑न्ति ॥
यौ ते॒ श्वानौ॑ यम रक्षि॒तारौ॑ चतुर॒क्षौ प॑थि॒रक्षी॑ नृ॒चक्ष॑सा ।
ताभ्याग्ं॑ राज॒-न्परि॑ देह्येनग्ग्​ स्व॒स्ति चा᳚स्मा अनमी॒व-ञ्च॑ धेहि ॥ 6 ॥
anuvākaṃ 3
pra ke॒tunā̭ bṛha॒tā bhā᳚tya॒gnirā॒vi-rviśvā̭ni vṛṣa॒bho ro̭ravīti | di॒vaści॒dantā॒dupa॒ māmu॒dāna̭ḍa॒pāmu॒pasthḙ mahi॒ṣo va̭vardha ||
i॒danta॒ eka̭-mpa॒ra ṷ̄ta॒ eka̭-ntṛ॒tīyḙna॒ jyoti̭ṣā॒ saṃ​vi~̭śasva | saṃ॒​ve~śa̭nasta॒nuvai॒ cārṷredhi pri॒yo de॒vānā᳚-mpara॒me sa॒dhasthe᳚ ||
nākḙ supa॒rṇamupa॒ ya-tpata̭ntagṃ hṛ॒dā vena̭nto a॒bhyaca̭kṣata tvā | hira̭ṇyapakṣa॒m ~varṷṇasya dū॒tam ~ya॒masya॒ yonaṷ śaku॒na-mbhṷra॒ṇyum ||
ati̭drava sārame॒yau śvānaṷ catura॒kṣau śa॒balaṷ sā॒dhunā̭ pa॒thā | athā̭ pi॒tṝn-thsṷvi॒datrā॒gṃ॒ apī̭hi ya॒mena॒ ye sa̭dha॒māda॒-mmada̭nti ||
yau te॒ śvānaṷ yama rakṣi॒tāraṷ catura॒kṣau pa̭thi॒rakṣī̭ nṛ॒cakṣa̭sā |
tābhyāgṃ̭ rāja॒-npari̭ dehyenagg​ sva॒sti cā᳚smā anamī॒va-ñca̭ dhehi || 6 ||

অনুবাক ৩ অগ্নি তাঁর মহান কেতু দ্বারা দীপ্তিমান হয়ে প্রকাশিত হন; বৃষভের মতো তিনি সমস্ত দিক থেকে গর্জন করেন। তিনি দিব্যের প্রান্ত থেকেও আমার কাছে এসে পৌঁছেছেন; মহিষরূপে তিনি জলের কোলে বৃদ্ধি পেয়েছেন। এই এক, পরবর্তী আর এক, এবং তৃতীয় জ্যোতির দ্বারা তুমি সংযুক্ত হও। সংযোগকারী তোমার দেহ চারু হোক; তুমি দেবতাদের প্রিয় হও, পরম সধস্থানে। নাকে সুপর্ণ পক্ষী যখন উড়ে যায়, তখন হৃদয়ে কামনাকারী হয়ে আমরা তোমাকে দেখেছি; স্বর্ণপক্ষ, বরুণের দূত, যমের যোনিতে শকুন পাখী ভুরণ্যু। হে সারমেয় শ্বানদ্বয়, চতুরক্ষ, শবল, তুমি শুভ পথে অতিক্রম করে যাও। তারপর সুবিদাত্র পিতৃগণের কাছে উপস্থিত হও, যাঁরা যমের সঙ্গে সহমাদে আনন্দ করেন। হে যম, তোমার যে দুই শ্বান রক্ষক, চতুরক্ষ, পথরক্ষী, নৃচক্ষু, হে রাজন, তাদের কাছে এই পাপ সমর্পণ কর; এবং আমাদের স্বস্তি ও অনাময় প্রদান কর। ॥৬॥ AI

අනුවාකය 3 අග්නි දෙවියන් මහත් ආලෝකයෙන් බැබළේ; වෘෂභයා මෙන් හඬ නඟමින් සියල්ල ප්‍රකාශ කරයි. අහසේ කෙළවරින් පවා ඔහු මා වෙත පැමිණියේය; මහිෂයා ජලයන් අතර වර්ධනය විය. මෙය එකකි, අනෙක දෙවැන්න; තුන්වැන්නා සමඟ ආලෝකයෙන් එක්වන්න. එක්වීමෙන් ඔබේ ශරීරය අලංකාර වේවා; දෙවියන්ගේ ප්‍රියතමයා උත්තම ස්ථානයේ වාසය කරන්න. අහසේ උතුම් ස්ථානයේ පියාසර කරන සුපර්ණ පක්ෂියා දෙස හදවතින් බලා සිටින අය ඔබ දුටුවෝය. රන්වන් පියාපත් ඇති, වරුණ දෙවියන්ගේ දූතයා, යම දෙවියන්ගේ යෝනියෙහි භයානක පක්ෂියා. සාරමේය බලු දෙවියන් දෙදෙනා ද, ඇස් හතරක් ඇති ශබල බලු දෙවියන් ද, යහපත් මාර්ගයෙන් ඉක්මවා යන්න. එසේ නම්, යම දෙවියන් සමඟ එකට ආහාර අනුභව කරන පිතෘන් වෙත යහපත් දැනුමින් යන්න. යම දෙවියන්, ඔබේ රක්ෂකයන් වන, ඇස් හතරක් ඇති, මාර්ගය රකින, මිනිසුන් දකින බලු දෙවියන් දෙදෙනා ඔබට ඇත. රජුනි, ඔවුන්ට පාපය පවරන්න; අපට සුවය ද, රෝග නැති බව ද දෙන්න. AI

Anuvaka 7
उ॒रु॒ण॒सा-व॑सु॒तृपा॑-वुलुम्ब॒लौ य॒मस्य॑ दू॒तौ च॑रतो॒ वशा॒ग्ं॒ अनु॑ । ताव॒स्मभ्य॑-न्दृ॒शये॒ सूर्या॑य॒ पुन॑र्द-त्ता॒वसु॑म॒द्येह भ॒द्रम् ॥
सोम॒ एके᳚भ्यः पवते घृ॒तमेक॒ उपा॑सते ।
येभ्यो॒ मधु॑ प्र॒धाव॑ति॒ ताग्​-श्चि॑दे॒वापि॑गच्छतात् ॥
ये युद्ध्य॑न्ते प्र॒धने॑षु॒ शूरा॑सो॒ ये त॑नु॒त्यजः॑ । ये वा॑ स॒हस्र॑दक्षिणा॒स्ताग्​ श्चि॑दे॒वापि॑गच्छतात् ॥
तप॑सा॒ ये अ॑नाधृ॒ष्या-स्तप॑सा॒ ये सुव॑र्ग॒ताः ।
तपो॒ ये च॑क्रि॒रे म॒ह-त्ताग्​-श्चि॑दे॒वापि॑गच्छतात् ॥
अश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ंर॑भद्ध्व॒-मुत्ति॑ष्ठत॒ प्रत॑रता सखायः । अत्रा॑ जहाम॒ ये अस॒न्नशे॑वा-श्शि॒वान्. व॒यम॒भि वाजा॒नुत्त॑रेम ॥ 7 ॥
u॒ru॒ṇa॒sā-va̭su॒tṛpā̭-vulumba॒lau ya॒masya̭ dū॒tau ca̭rato॒ vaśā॒gṃ॒ anṷ | tāva॒smabhya̭-ndṛ॒śaye॒ sūryā̭ya॒ puna̭rda-ttā॒vasṷma॒dyeha bha॒dram ||
soma॒ eke᳚bhyaḥ pavate ghṛ॒tameka॒ upā̭sate |
yebhyo॒ madhṷ pra॒dhāva̭ti॒ tāg​-ści̭de॒vāpi̭gacchatāt ||
ye yuddhya̭nte pra॒dhanḙṣu॒ śūrā̭so॒ ye ta̭nu॒tyajaḥ̭ | ye vā̭ sa॒hasra̭dakṣiṇā॒stāg​ ści̭de॒vāpi̭gacchatāt ||
tapa̭sā॒ ye a̭nādhṛ॒ṣyā-stapa̭sā॒ ye suva̭rga॒tāḥ |
tapo॒ ye ca̭kri॒re ma॒ha-ttāg​-ści̭de॒vāpi̭gacchatāt ||
aśma̭nvatī revatī॒-ssagṃra̭bhaddhva॒-mutti̭ṣṭhata॒ prata̭ratā sakhāyaḥ | atrā̭ jahāma॒ ye asa॒nnaśḙvā-śśi॒vān. va॒yama॒bhi vājā॒nutta̭rema || 7 ||

উরুণসা ও বসুতৃপা, উলুম্বল, যমের দুই দূত, বশার অনুসরণ করে বিচরণ করেন। তাঁরা আমাদের দর্শনের জন্য সূর্যের কাছে পুনরায় প্রদত্ত হোন; আজ এখানে সুখ ও কল্যাণ আনুন। সোম একদলকে পবিত্র করেন, ঘৃত একদল উপাসনা করেন; যাদের কাছে মধু প্রবাহিত হয়, তারা সকলেও এখানেই আসুন। যারা যুদ্ধে ও সংগ্রামে বীর, যারা দেহত্যাগী, অথবা যারা সহস্র দক্ষিণার অধিকারী, তারা সকলেও এখানেই আসুন। যারা তপস্যায় অপরাজেয়, যারা তপস্যায় স্বর্গগত, এবং যারা মহৎ তপস্যা করেছেন, তারা সকলেও এখানেই আসুন। হে বন্ধুগণ, অশ্মন্বতী ও রেবতী নদীকে সংযত কর, উঠে দাঁড়াও, পার হও। যারা অশুভ ছিল তাদের আমরা এখানে পরিত্যাগ করি; আমরা শুভদের অনুসরণ করে বলবান সম্পদ অতিক্রম করি। ॥৭॥ AI

උරුණසාවසු, තෘපාවු, උලුම්බල යන යම දෙවියන්ගේ දූතයෝ දෙදෙනා වශාව අනුව හැසිරෙති. ඔවුන් අපට දැකීමට, හිරුට, නැවත දෙන්න; ඔවුන් සමඟ අද මෙහි යහපත ඇති වේවා. සෝමය ඇතැමුන්ට ගලා යයි; ඇතැම්හු ගිතෙල් පානය කරති. ඔවුන්ට මී පැණි ගලා එයි; ඔවුන් ද සමඟ එක්වන්න. යුද්ධවලට සටන් කරන වීරයෝ, ශරීරය අත්හරින අය, හෝ දහසක් දක්ෂිණා ඇති අය, ඔවුන් ද සමඟ එක්වන්න. තපසින් අභේද්‍ය වූවෝ, තපසින් ස්වර්ගගාමී වූවෝ, මහත් තපස් කළෝ, ඔවුන් ද සමඟ එක්වන්න. ගල් ඇති, ධනවත්, එකට එක්වන්න; නැගිටින්න, මිතුරන්, ඉදිරියට යන්න. අපි මෙහි අමිහිරි වූ දේ අත්හරිමු; අපි ශිව වූ දේ වෙත ගොස් ආහාර ඉක්මවා යමු. AI

Anuvaka 8
यद्वै दे॒वस्य॑ सवि॒तुः प॒वित्रग्ं॑ स॒हस्र॑धार॒म् ँवित॑तम॒न्तरि॑क्षे । येनापु॑ना॒दिन्द्र॒मना᳚र्त॒-मार्त्यै॒ तेना॒ह-म्माग्ं स॒र्वत॑नु-म्पुनामि ॥
या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥
उद्व॒य-न्तम॑स॒स्परि॒ पश्य॑न्तो॒ ज्योति॒रुत्त॑रम् ।
दे॒व-न्दे॑व॒त्रा सूर्य॒मग॑न्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम् ॥
धा॒ता पु॑नातु सवि॒ता पु॑नातु । अ॒ग्नेस्तेज॑सा॒ सूर्य॑स्य॒ वर्च॑सा ॥ 8 ॥
yadvai de॒vasya̭ savi॒tuḥ pa॒vitragṃ̭ sa॒hasra̭dhāra॒m ~vita̭tama॒ntari̭kṣe | yenāpṷnā॒dindra॒manā᳚rta॒-mārtyai॒ tenā॒ha-mmāgṃ sa॒rvata̭nu-mpunāmi ||
yā rā॒ṣṭrā-tpa॒nnādapa॒ yanti॒ śākhā̭ a॒bhimṛ̭tā nṛ॒pati̭mi॒cchamā̭nāḥ | dhā॒tustā-ssarvāḥ॒ pava̭nena pū॒tāḥ pra॒jayā॒-'smān-ra॒yyā varca̭sā॒ sagṃsṛ̭jātha ||
udva॒ya-ntama̭sa॒spari॒ paśya̭nto॒ jyoti॒rutta̭ram |
de॒va-ndḙva॒trā sūrya॒maga̭nma॒ jyoti̭rutta॒mam ||
dhā॒tā pṷnātu savi॒tā pṷnātu | a॒gnesteja̭sā॒ sūrya̭sya॒ varca̭sā || 8 ||

যে পবিত্রতা দেব সবিতার, সহস্রধারাযুক্ত, অন্তরীক্ষে বিস্তৃত, যা দ্বারা তিনি ইন্দ্রকে অনার্ত ও আর্টি থেকে পবিত্র করেছিলেন, তা দ্বারা আমি আমার সমস্ত শরীর পবিত্র করি। যে শাখাগুলো রাজ্য থেকে উৎপন্ন হয়ে নৃপতিকে কামনা করতে করতে মৃতের নিকটে যায়, ধাতা তাদের সকলকে পবন দ্বারা পবিত্র করে আমাদের সন্তান, সম্পদ ও বর্চসের সঙ্গে সংযুক্ত করুন। অন্ধকারের ঊর্ধ্বে উঠে উত্তর দিকের জ্যোতি দেখতে দেখতে আমরা দেবতাদের কাছে দেব সূর্যের কাছে গেলাম, উত্তম জ্যোতিতে। ধাতা পবিত্র করুন, সবিতা পবিত্র করুন, অগ্নির তেজে ও সূর্যের বর্চসে। AI

දෙවියන් වන සවිතෘගේ අහසෙහි විහිදුවන ලද දහසක් ධාරා ඇති පවිත්‍රය මගින් ඉන්ද්‍ර දෙවියන් රෝගයෙන් තොර කරන ලද්දේද, එම පවිත්‍රය මගින් මම මාගේ සියලු ශරීරය පවිත්‍ර කර ගනිමි. රාෂ්ට්‍රයෙන් හටගෙන රජු අපේක්ෂා කරමින් අභිමත කරන ලද ශාඛා ඉවත් වී යයිද, ඒ සියලු ශාඛා පවනින් පවිත්‍ර කරන ලද්දේද, දාතෘ දෙවියන් ඒවා දරුවන් සහ ධනයෙන් හා තේජසින් අප සමඟ එක් කරත්වා. අපි අන්ධකාරයෙන් ඉහළට නැගී උතුම් ආලෝකය දකිමින් දෙවියන් අතර සිටින දෙවියන් වන සූර්යයා වෙත ගියෙමු; උතුම් ආලෝකය වෙත ගියෙමු. දාතෘ දෙවියන් පවිත්‍ර කරත්වා, සවිතෘ දෙවියන් පවිත්‍ර කරත්වා; අග්නි දෙවියන්ගේ තේජසින් සහ සූර්ය දෙවියන්ගේ වර්චසින් පවිත්‍ර කරත්වා. AI

(धे॒ - ह्युत्त॑रे - मा॒ष्टौ च॑) (अ. 3)
Anuvaka 9
अनुवाकं 4
य-न्ते॑ अ॒ग्निमम॑न्थाम वृष॒भाये॑व॒ पक्त॑वे ।
इ॒म-न्तग्ं श॑मयामसि क्षी॒रेण॑ चोद॒केन॑ च ॥
यन्त्वम॑ग्ने स॒मद॑ह॒स्त्वमु॒ निर्वा॑पया॒ पुनः॑ ।
क्या॒म्बूरत्र॑ जायता-म्पाकदू॒र्वा व्य॑ल्कशा ॥
शीति॑के॒ शीति॑कावति॒ ह्लादु॑के॒ ह्लादु॑कावति ।
म॒ण्डू॒क्या॑ सुसङ्ग॒मये॒मग्ग्​ स्व॑ग्निग्ं श॒मय॑ ॥ श-न्ते॑ धन्व॒न्या आप॒-श्शमु॑ ते सन्त्वनू॒क्याः᳚ । श-न्ते॑ समु॒द्रिया॒ आप॒-श्शमु॑ ते सन्तु॒ वर्​ष्याः᳚ ॥
श-न्ते॒ स्रव॑न्ती-स्त॒नुवे॒ शमु॑ ते सन्तु॒ कूप्याः᳚ ।
श-न्ते॑ नीहा॒रो व॑र्​षतु॒ शमु॒ पृष्वा-ऽव॑शीयताम् ॥ 9 ॥
anuvākaṃ 4
ya-ntḙ a॒gnimama̭nthāma vṛṣa॒bhāyḙva॒ pakta̭ve |
i॒ma-ntagṃ śa̭mayāmasi kṣī॒reṇa̭ coda॒kena̭ ca ||
yantvama̭gne sa॒mada̭ha॒stvamu॒ nirvā̭payā॒ punaḥ̭ |
kyā॒mbūratra̭ jāyatā-mpākadū॒rvā vya̭lkaśā ||
śīti̭ke॒ śīti̭kāvati॒ hlādṷke॒ hlādṷkāvati |
ma॒ṇḍū॒kyā̭ susaṅga॒maye॒magg​ sva̭gnigṃ śa॒maya̭ || śa-ntḙ dhanva॒nyā āpa॒-śśamṷ te santvanū॒kyāḥ᳚ | śa-ntḙ samu॒driyā॒ āpa॒-śśamṷ te santu॒ var​ṣyāḥ᳚ ||
śa-nte॒ srava̭ntī-sta॒nuve॒ śamṷ te santu॒ kūpyāḥ᳚ |
śa-ntḙ nīhā॒ro va̭r​ṣatu॒ śamu॒ pṛṣvā-'va̭śīyatām || 9 ||

অনুবাক ৪। যে অগ্নি আমরা মন্থন করেছি, ষাঁড়ের মতো পাকানোর জন্য, এই অগ্নিকে আমরা দুধ ও জলে শান্ত করি। হে অগ্নে, তুমি যা দগ্ধ করেছ, তুমি আবার নির্বাপিত করো। এখানে ক্যাম্বূর, পাকদূর্বা ও ব্যল্কশা জন্মাক। হে শীতিক, শীতিকাবতী, হ্লাদুক, হ্লাদুকাবতী, মণ্ডূকী, সুসঙ্গম করো, এই অগ্নিকে শান্ত করো। তোমার ধন্বন্যা জল শান্ত হোক, তোমার অনূক্য জল শান্ত হোক। তোমার সমুদ্রীয় জল শান্ত হোক, তোমার বর্ষ্য জল শান্ত হোক। তোমার স্রবন্তী জল তোমার শরীরের জন্য শান্ত হোক, তোমার কূপ্য জল শান্ত হোক। তোমার নীহার বর্ষণ করুক, পৃষ্বা-অবশেষ শান্ত হোক। AI

අනුවාකය 4: අපි ඔබ වන අග්නි දෙවියන් ගොනෙකු පිසීමට මෙන් ඇවිලව්වෙමු. අපි මේ ඔබ කිරි සහ ජලයෙන් සන්සුන් කරමු. අග්නි දෙවියන් ඔබ මේ ගින්න සම්පූර්ණයෙන් දවා, නැවත ඔබ නිවා දමන්නෙහිය. මෙහි ක්‍යාම්බූ, පාකදූර්වා සහ අල්කශා ඇති වේවා. ශීතිකා සහ ශීතිකාවතී තැන්හිද, හ්ලාදුකා සහ හ්ලාදුකාවතී තැන්හිද, මණ්ඩූකී තොටින් මනාව එක්ව, මේ අග්නි දෙවියන් සන්සුන් කරන්න. ඔබට ධන්වයෙහි ඇති ජලය සාමය වේවා, අනුක්‍ය ජලය සාමය වේවා. ඔබට සමුද්‍රීය ජලය සාමය වේවා, වර්ෂ්‍ය ජලය සාමය වේවා. ඔබේ ශරීරයට ගලා යන ජලය සාමය වේවා, කූප ජලය සාමය වේවා. ඔබට නීහාරය වැසි වස්වාවා, පෘෂ්වා ජලය ඉතිරි වේවා. AI

Anuvaka 10
अव॑ सृज॒ पुन॑रग्ने पि॒तृभ्यो॒ यस्त॒ आहु॑त॒श्चर॑ति स्व॒धाभिः॑ । आयु॒र्वसा॑न॒ उप॑ यातु॒ शेष॒ग्ं॒ सङ्ग॑च्छता-न्त॒नुवा॑ जातवेदः ॥
सङ्ग॑च्छस्व पि॒तृभि॒-स्सग्ग्​ स्व॒धाभि॒-स्समि॑ष्टापू॒र्तेन॑ पर॒मे व्यो॑मन्न् ।
यत्र॒ भूम्यै॑ वृ॒णसे॒ तत्र॑ गच्छ॒ तत्र॑ त्वा दे॒व-स्स॑वि॒ता द॑धातु ॥ यत्ते॑ कृ॒ष्ण-श्श॑कु॒न आ॑तु॒तोद॑ पिपी॒ल-स्स॒र्प उ॒त वा॒ श्वाप॑दः ।
अ॒ग्निष्ट-द्विश्वा॑दनृ॒ण-ङ्कृ॑णोतु॒ सोम॑श्च॒ यो ब्रा᳚ह्म॒णमा॑वि॒वेश॑ ॥ उत्ति॒ष्ठात॑-स्त॒नुव॒ग्ं॒ सम्भ॑रस्व॒ मेह गात्र॒मव॑हा॒ मा शरी॑रम् ।
यत्र॒ भूम्यै॑ वृ॒णसे॒ तत्र॑ गच्छ॒ तत्र॑ त्वा दे॒व-स्स॑वि॒ता द॑धातु ॥ इ॒द-न्त॒ एक॑-म्प॒र ऊ॑त॒ एक॑-न्तृ॒तीये॑न॒ ज्योति॑षा॒ सं​विँ॑शस्व ।
सं॒​वेँश॑न-स्त॒नुवै॒ चारु॑रेधि प्रि॒यो दे॒वाना᳚-म्पर॒मे स॒धस्थे᳚ ॥ उत्ति॑ष्ठ॒ प्रेहि॒ प्रद्र॒वौकः॑ कृणुष्व पर॒मे व्यो॑मन्न् । य॒मेन॒ त्वम् ँय॒म्या॑ सं​विँदा॒नोत्-त॒म-न्नाक॒मधि॑ रोहे॒मम् ॥
अश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ं र॑भद्ध्व॒ मुत्ति॑ष्ठत॒ प्रत॑रता सखायः । अत्रा॑ जहाम॒ ये अस॒न्नशे॑वा-श्शि॒वान् व॒यम॒भि वाजा॒नुत्त॑रेम ॥ यद्वै दे॒वस्य॑ सवि॒तुः प॒वित्रग्ं॑ स॒हस्र॑धार॒म् ँवित॑तम॒न्तरि॑क्षे । येनापु॑ना॒दिन्द्र॒मना॑र्त॒-मार्त्यै॒ तेना॒ह-म्माग्ं स॒र्वत॑नु-म्पुनामि ॥ या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥ या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥ धा॒ता पु॑नातु सवि॒ता पु॑नातु । अ॒ग्नेस्तेज॑सा॒ सूर्य॑स्य॒ वर्च॑सा ॥
अ॒स्मात्त्वमधि॑ जा॒तो᳚-ऽस्य॒य-न्त्वदधि॑जायताम् ।
अ॒ग्नये॑ वैश्वान॒राय॑ सुव॒र्गाय॑ लो॒काय॒ स्वाहा᳚ ॥ 10 ॥
ava̭ sṛja॒ puna̭ragne pi॒tṛbhyo॒ yasta॒ āhṷta॒ścara̭ti sva॒dhābhiḥ̭ | āyu॒rvasā̭na॒ upa̭ yātu॒ śeṣa॒gṃ॒ saṅga̭cchatā-nta॒nuvā̭ jātavedaḥ ||
saṅga̭cchasva pi॒tṛbhi॒-ssagg​ sva॒dhābhi॒-ssami̭ṣṭāpū॒rtena̭ para॒me vyo̭mann |
yatra॒ bhūmyai̭ vṛ॒ṇase॒ tatra̭ gaccha॒ tatra̭ tvā de॒va-ssa̭vi॒tā da̭dhātu || yattḙ kṛ॒ṣṇa-śśa̭ku॒na ā̭tu॒toda̭ pipī॒la-ssa॒rpa u॒ta vā॒ śvāpa̭daḥ |
a॒gniṣṭa-dviśvā̭danṛ॒ṇa-ṅkṛ̭ṇotu॒ soma̭śca॒ yo brā᳚hma॒ṇamā̭vi॒veśa̭ || utti॒ṣṭhāta̭-sta॒nuva॒gṃ॒ sambha̭rasva॒ meha gātra॒mava̭hā॒ mā śarī̭ram |
yatra॒ bhūmyai̭ vṛ॒ṇase॒ tatra̭ gaccha॒ tatra̭ tvā de॒va-ssa̭vi॒tā da̭dhātu || i॒da-nta॒ eka̭-mpa॒ra ṷ̄ta॒ eka̭-ntṛ॒tīyḙna॒ jyoti̭ṣā॒ saṃ​vi~̭śasva |
saṃ॒​ve~śa̭na-sta॒nuvai॒ cārṷredhi pri॒yo de॒vānā᳚-mpara॒me sa॒dhasthe᳚ || utti̭ṣṭha॒ prehi॒ pradra॒vaukaḥ̭ kṛṇuṣva para॒me vyo̭mann | ya॒mena॒ tvam ~ya॒myā̭ saṃ​vi~dā॒not-ta॒ma-nnāka॒madhi̭ rohe॒mam ||
aśma̭nvatī revatī॒-ssagṃ ra̭bhaddhva॒ mutti̭ṣṭhata॒ prata̭ratā sakhāyaḥ | atrā̭ jahāma॒ ye asa॒nnaśḙvā-śśi॒vān va॒yama॒bhi vājā॒nutta̭rema || yadvai de॒vasya̭ savi॒tuḥ pa॒vitragṃ̭ sa॒hasra̭dhāra॒m ~vita̭tama॒ntari̭kṣe | yenāpṷnā॒dindra॒manā̭rta॒-mārtyai॒ tenā॒ha-mmāgṃ sa॒rvata̭nu-mpunāmi || yā rā॒ṣṭrā-tpa॒nnādapa॒ yanti॒ śākhā̭ a॒bhimṛ̭tā nṛ॒pati̭mi॒cchamā̭nāḥ | dhā॒tustā-ssarvāḥ॒ pava̭nena pū॒tāḥ pra॒jayā॒-'smān-ra॒yyā varca̭sā॒ sagṃsṛ̭jātha || yā rā॒ṣṭrā-tpa॒nnādapa॒ yanti॒ śākhā̭ a॒bhimṛ̭tā nṛ॒pati̭mi॒cchamā̭nāḥ | dhā॒tustā-ssarvāḥ॒ pava̭nena pū॒tāḥ pra॒jayā॒-'smān-ra॒yyā varca̭sā॒ sagṃsṛ̭jātha || dhā॒tā pṷnātu savi॒tā pṷnātu | a॒gnesteja̭sā॒ sūrya̭sya॒ varca̭sā ||
a॒smāttvamadhi̭ jā॒to᳚-'sya॒ya-ntvadadhi̭jāyatām |
a॒gnayḙ vaiśvāna॒rāya̭ suva॒rgāya̭ lo॒kāya॒ svāhā᳚ || 10 ||

হে অগ্নি, তুমি তাকে পিতৃগণের নিকটে পুনরায় ছেড়ে দাও, যে তোমাতে আহুত হয়ে স্বধা সহকারে বিচরণ করছে। হে জাতবেদঃ, আয়ু ও বাস পরিধান করে সে শेषের নিকটে যাক; তোমার দেহের সঙ্গে মিলিত হোক। তুমি পিতৃগণের সঙ্গে, স্বধাগণের সঙ্গে, ইষ্টাপূর্তের সঙ্গে পরম ব্যোমে মিলিত হও। যে ভূমির জন্য তুমি বরণ করছ, সেখানে যাও; সেখানে দেবতা সবিতা তোমাকে স্থাপন করুন। তোমাকে যদি কৃষ্ণ পক্ষী, পিপীলিকা, সর্প অথবা হিংস্র পশু আঘাত করে, তবে অগ্নি সেই সমস্ত পাপ থেকে ঋণমুক্ত করুন, এবং সোমও, যিনি ব্রাহ্মণে প্রবেশ করেছেন। তুমি উঠে দাঁড়াও, তোমার দেহ সংগ্রহ কর; এখানে অঙ্গ রাখো, শরীর রাখো না। যে ভূমির জন্য তুমি বরণ করছ, সেখানে যাও; সেখানে দেবতা সবিতা তোমাকে স্থাপন করুন। এই একটি (লোক) তোমার, অপরটি উত (উপরের), তৃতীয় জ্যোতির দ্বারা তুমি সংবিষ্ট হও। সংবেশনের দেহে তুমি চারুরূপ হও, দেবতাদের প্রিয় হও পরম সধস্থে। তুমি উঠে দাঁড়াও, অগ্রসর হও, দ্রুত গমন কর, পরম ব্যোমে বাসস্থান নির্মাণ কর। তুমি যমের সঙ্গে এবং যমীর সঙ্গে সংবিদান হয়ে উত্তম নাক (স্বর্গ) আরোহণ কর। অশ্মন্বতী ও রেবতী (শিলা ও ধনবতী) ধরো, হে বন্ধুগণ, উঠে দাঁড়াও, পার হও। যারা অশুভ ছিল, তাদের আমরা এখানে পরিত্যাগ করি; আমরা শুভদের দিকে অগ্রসর হয়ে বাজ (অন্ন) লাভ করি। দেবতা সবিতার যে পবিত্র (পবিত্র) সহস্রধারা অন্তরীক্ষে বিস্তৃত, যা দ্বারা ইন্দ্রকে অনার্ত ও আর্তি থেকে পবিত্র করা হয়েছিল, তা দ্বারা আমি আমার সমস্ত দেহ পবিত্র করি। রাজ্য থেকে উৎপন্ন যে শাখাগুলি নৃপতিকে কামনা করতে করতে অভিমৃত হয়ে চলে যায়, ধাতার সেই সমস্ত শাখা পবন দ্বারা পবিত্র হয়ে আমাদের প্রজা, ধন ও বর্চসের সঙ্গে সংযুক্ত করুক। ধাতা পবিত্র করুন, সবিতা পবিত্র করুন। অগ্নির তেজ দ্বারা, সূর্যের বর্চস দ্বারা। এই (অগ্নি) থেকে তুমি জন্মেছ, এই (অগ্নি) তোমা থেকে জন্মগ্রহণ করুক। অগ্নি বৈশ্বানরকে, স্বর্গলোকের জন্য স্বাহা। AI

අග්නි දෙවියනි, ඔබට ස්වධා සහිතව පිදූ ඔබේ ආහුතිය පිතෘන් වෙත ගමන් කරයි නම්, එය නැවත මුදා හරින්න. ආයුස නමැති වස්ත්‍රයෙන් වසා ගෙන ඔහු ඉතිරි වූ දෙය වෙත යා ගනීවා. ජාතවේදස් දෙවියනි, ඔහු ඔබේ ශරීරය සමඟ එක් වේවා. පිතෘන් සමඟ එක් වන්න, ස්වධා සමඟ එක් වන්න, ඉෂ්ටාපූර්තය සමඟ උතුම් අහසෙහි එක් වන්න. පොළොවෙන් ඔබ තෝරා ගන්නා තැනට යන්න; එහි සවිතෘ දෙවියන් ඔබ තබා ගනීවා. කළු පක්ෂියෙක් හෝ කුහුඹුවෙක් හෝ සර්පයෙක් හෝ වන සතෙක් හෝ ඔබට හිංසා කළේ නම්, අග්නි දෙවියන් ඒ සියල්ල ණය නැති කර දේවා. බ්‍රාහ්මණයෙකු තුළට පිවිසුණු සෝම දෙවියන් ද එසේ කර දේවා. නැගිටින්න, ඔබේ ශරීරය එක් රැස් කර ගන්න; මෙහි අවයවය තබන්න, ශරීරය තබන්න. පොළොවෙන් ඔබ තෝරා ගන්නා තැනට යන්න; එහි සවිතෘ දෙවියන් ඔබ තබා ගනීවා. මෙය එකකි, පරලොව තව එකකි; තෙවන ආලෝකය සමඟ එක් වන්න. එක් වීමෙන් ඔබේ ශරීරය අලංකාර වේවා; දෙවියන්ගේ උතුම් ආසනයෙහි ඔබ දෙවියන්ට ප්‍රිය වේවා. නැගිටින්න, ඉදිරියට යන්න, දුවන්න, උතුම් අහසෙහි නිවසක් සාදා ගන්න. යම දෙවියන් සමඟ ද, යමී සමඟ ද එකඟ වෙමින් ඔබ උතුම් ස්වර්ග ලෝකයට නැගී යන්න. ගල් සහිත, ධනවත් භූමිය අල්ලා ගන්න; නැගිටින්න, මිතුරනි, එතර වන්න. අශුභ වූ දේ අපි මෙහි අත්හරිමු; අපි ශුභ දේ වෙත ගොස් ධනය ඉක්මවා යමු. සවිතෘ දෙවියන්ගේ දහසක් ධාරා ඇති, අහසෙහි විහිදුණු පවිත්‍ර කරන දෙය කුමක් ද, එයින් ඉන්ද්‍ර දෙවියන් අනාර්ත වූයේ ද, එයින් මම මාගේ සියලු ශරීරය පවිත්‍ර කර ගනිමි. රාෂ්ට්‍රයෙන් හටගෙන, රජු අපේක්ෂා කරමින්, මරණයට පත් වූ ශාඛා කුමක් ද, ඒ සියල්ල ධාතෘ දෙවියන් විසින් පවනින් පවිත්‍ර කරනු ලැබ, අප ගැන දරුවන්ගෙන් ද, ධනයෙන් ද, තේජසින් ද එක් කර දේවා. ධාතෘ දෙවියන් පවිත්‍ර කර දේවා, සවිතෘ දෙවියන් පවිත්‍ර කර දේවා. අග්නි දෙවියන්ගේ තේජසින් ද, සූර්ය දෙවියන්ගේ වර්චසයෙන් ද පවිත්‍ර වේවා. ඔබ මෙයින් උපන්නේ ය; මොහු ඔබගෙන් උපදීවා. විශ්වානර අග්නි දෙවියන්ට, ස්වර්ග ලෝකය සඳහා ස්වාහා. AI

(अव॑शीयताग्ं - स॒धस्थे॒ पञ्च॑ च) (अ. 4)
Anuvaka 11
अनुवाकं 5
आया॑तु दे॒व-स्सु॒मना॑भि-रू॒तिभि॑-र्य॒मो ह॑वे॒ह प्रय॑ताभिर॒क्ता । आसी॑दताग्ं सुप्र॒यते॑ह ब॒र्॒हिष्यूर्जा॑य जा॒त्यै मम॑ शत्रु॒हत्यै᳚ ॥
य॒मे इ॑व॒ यत॑माने॒ यदैत॒-म्प्रवा᳚म्भर॒-न्मानु॑षा देव॒यन्तः॑ । आसी॑दत॒ग्ग्॒ स्वमु॑ लो॒कम् ँविदा॑ने स्वास॒स्थे भ॑वत॒मिन्द॑वे नः ॥
य॒माय॒ सोमग्ं॑ सुनुत य॒माय॑ जुहुता ह॒विः ।
य॒मग्ं ह॑ य॒ज्ञो ग॑च्छत्य॒ग्निदू॑तो॒ अर॑ङ्कृतः ॥
य॒माय॑ घृ॒तव॑द्ध॒विर्जु॒होत॒ प्र च॑ तिष्ठत ।
स नो॑ दे॒वेष्वाय॑म-द्दी॒र्घमायुः॒ प्र जी॒वसे᳚ ॥
य॒माय॒ मधु॑मत्तम॒ग्ं॒ राज्ञे॑ ह॒व्य-ञ्जु॑होतन । इ॒द-न्नम॒ ऋषि॑भ्यः पूर्व॒जेभ्यः॒ पूर्वे᳚भ्यः पथि॒कृद्भ्यः॑ ॥ 11 ॥
anuvākaṃ 5
āyā̭tu de॒va-ssu॒manā̭bhi-rū॒tibhi̭-rya॒mo ha̭ve॒ha praya̭tābhira॒ktā | āsī̭datāgṃ supra॒yatḙha ba॒r॒hiṣyūrjā̭ya jā॒tyai mama̭ śatru॒hatyai᳚ ||
ya॒me i̭va॒ yata̭māne॒ yadaita॒-mpravā᳚mbhara॒-nmānṷṣā deva॒yantaḥ̭ | āsī̭data॒gg॒ svamṷ lo॒kam ~vidā̭ne svāsa॒sthe bha̭vata॒minda̭ve naḥ ||
ya॒māya॒ somagṃ̭ sunuta ya॒māya̭ juhutā ha॒viḥ |
ya॒magṃ ha̭ ya॒jño ga̭cchatya॒gnidṷ̄to॒ ara̭ṅkṛtaḥ ||
ya॒māya̭ ghṛ॒tava̭ddha॒virju॒hota॒ pra ca̭ tiṣṭhata |
sa no̭ de॒veṣvāya̭ma-ddī॒rghamāyuḥ॒ pra jī॒vase᳚ ||
ya॒māya॒ madhṷmattama॒gṃ॒ rājñḙ ha॒vya-ñjṷhotana | i॒da-nnama॒ ṛṣi̭bhyaḥ pūrva॒jebhyaḥ॒ pūrve᳚bhyaḥ pathi॒kṛdbhyaḥ̭ || 11 ||

অনুবাক ৫ দেবতা প্রসন্ন বাণীসহ এখানে আগমন করুন; যম প্রীতিপূর্বক নিবেদিত আহুতিসহ আহ্বানে আসুন। তিনি এখানে সুপ্রসন্ন হয়ে কুশাসনে উপবিষ্ট হোন—আমার শত্রুহত্যার জন্য, বল ও জন্মের জন্য। যেমন যমের নিকট যত্নশীল হয়ে দেবতাকাঙ্ক্ষীরা মানবেরা পূর্বে উপহার বহন করেছিল, তেমনি তোমরা জ্ঞানবান হয়ে নিজ নিজ লোকেতে উপবিষ্ট হও; আমাদের জন্য ইন্দ্রের নিকট সুস্থানে অবস্থান কর। যমের জন্য সোম নিষ্পেষণ কর, যমের জন্য হবি অর্পণ কর। অগ্নিদূত হয়ে সংস্কৃত যজ্ঞ যমের নিকট গমন করে। যমের জন্য ঘৃতযুক্ত হবি অর্পণ কর এবং সম্মুখে দাঁড়াও। তিনি আমাদের দেবতাদের মধ্যে দীর্ঘ আয়ু এনে দেন, যাতে আমরা দীর্ঘজীবী হই। যম রাজার জন্য মধুময় হবি অর্পণ কর। এই নমস্কার ঋষিগণকে, পূর্বজন্মগত পূর্বপুরুষদের, পথপ্রদর্শকদের। ॥ ১১ ॥ AI

අනුවාකය 5 දෙවියන් වහන්සේ සුමනාභි ආශිර්වාද සමඟ මෙහි එනු මැනව. යම තෙමේ ප්‍රයතාභිරක්ත වූ ආශිර්වාද සමඟ මෙහි එනු මැනව. ඔහු මෙහි මනාව පිළියෙළ කළ පිදුරු ඇතිරියෙහි වාඩි විය. ආහාර බලය පිණිස, උපන්නා වූ මාගේ සතුරු විනාශය පිණිස ඔහු වාඩි විය. යම මෙන් උත්සාහ කරන්නා වූ දෙවියන් කැමති මනුෂ්‍යයෝ මොහු පිණිස ආහාර ගෙන එති. ඔහු තමාගේ ලෝකය දැනගෙන වාඩි විය. අපගේ ඉන්දු (සෝම) පිණිස ඔබ දෙදෙනා සුව සේ වාසය කරන්න. යම පිණිස සෝමය අඹවන්න, යම පිණිස හවිස් ඔප්පු කරන්න. අග්නි දූතයා වූ, අලංකාර කරන ලද යාගය යම වෙත යයි. යම පිණිස ගිතෙල් සහිත හවිස් ඔප්පු කරන්න, ඉදිරියට සිටින්න. ඔහු දෙවියන් අතර අපට දිගු ආයුෂ ගෙන දෙන්නේය, ජීවත් වීම පිණිස. යම රජු පිණිස මී පැණි මෙන් මිහිරි ම හව්‍ය ඔප්පු කරන්න. පූර්වජයන් වූ, පූර්වයෙහි මාර්ග කළ ඍෂිවරුන්ට මෙය නමස්කාරය වේ. 11. AI

Anuvaka 12
यो-ऽस्य॒ कौष्ठ्य॒ जग॑तः॒ पार्थि॑व॒स्यैक॑ इद्व॒शी ।
य॒म-म्भ॑ङ्ग्यश्र॒वो गा॑य॒ यो राजा॑-ऽनप॒रोद्ध्यः॑ ॥ य॒म-ङ्गाय॑ भङ्ग्य॒श्रवो॒ यो राजा॑-ऽनप॒रोद्ध्यः॑ । येना॒पो न॒द्यो॑ धन्वा॑नि॒ येन॒ द्यौः पृ॑थि॒वी दृ॒ढा ॥ हि॒र॒ण्य॒क॒क्ष्यान्-थ्सु॒धुरान्॑. हिरण्या॒क्षा-न॑यश्श॒फान् । अश्वा॑-न॒नश्य॑तो दा॒न॒म् ँय॒मो रा॑जा-ऽभि॒तिष्ठ॑ति ॥ य॒मो दा॑धार पृथि॒वीं-यँ॒मो विश्व॑मि॒द-ञ्जग॑त् । य॒माय॒ सर्व॒मित्र॑स्थे॒ य-त्प्रा॒ण-द्वा॒युर॑क्षि॒तम् ॥ यथा॒ पञ्च॒ यथा॒ षड् य॒था पञ्च॑ द॒शर्​ष॑यः । य॒मम् ँयो वि॑द्या॒थ्स ब्रू॑याद्य॒थैक ऋषि॑र्विजान॒ते ॥ 12 ॥
yo-'sya॒ kauṣṭhya॒ jaga̭taḥ॒ pārthi̭va॒syaika̭ idva॒śī |
ya॒ma-mbha̭ṅgyaśra॒vo gā̭ya॒ yo rājā̭-'napa॒roddhyaḥ̭ || ya॒ma-ṅgāya̭ bhaṅgya॒śravo॒ yo rājā̭-'napa॒roddhyaḥ̭ | yenā॒po na॒dyo̭ dhanvā̭ni॒ yena॒ dyauḥ pṛ̭thi॒vī dṛ॒ḍhā || hi॒ra॒ṇya॒ka॒kṣyān-thsu॒dhurāṋ. hiraṇyā॒kṣā-na̭yaśśa॒phān | aśvā̭-na॒naśya̭to dā॒na॒m ~ya॒mo rā̭jā-'bhi॒tiṣṭha̭ti || ya॒mo dā̭dhāra pṛthi॒vīṃ-ya~॒mo viśva̭mi॒da-ñjaga̭t | ya॒māya॒ sarva॒mitra̭sthe॒ ya-tprā॒ṇa-dvā॒yura̭kṣi॒tam || yathā॒ pañca॒ yathā॒ ṣaḍ ya॒thā pañca̭ da॒śar​ṣa̭yaḥ | ya॒mam ~yo vi̭dyā॒thsa brṷ̄yādya॒thaika ṛṣi̭rvijāna॒te || 12 ||

এই গতিশীল ও পার্থিব জগতের একমাত্র তিনি প্রভু। হে ভঙ্গ্যশ্রব! যমের উদ্দেশ্যে গান কর, যিনি রাজা এবং যাঁকে কেউ প্রতিরোধ করতে পারে না। হে ভঙ্গ্যশ্রব! যমের উদ্দেশ্যে গান কর, যিনি রাজা এবং যাঁকে কেউ প্রতিরোধ করতে পারে না; যাঁর দ্বারা জল ও নদী, ধন্বা (মরুভূমি), এবং যাঁর দ্বারা দ্যুলোক ও পৃথিবী দৃঢ় হয়েছে। স্বর্ণকক্ষবিশিষ্ট, সুদৃঢ়, স্বর্ণাক্ষ, লৌহখুরযুক্ত অশ্বদের—যারা বিনষ্ট হয় না—দানকে যম রাজা অধিষ্ঠিত করেন। যম পৃথিবী ধারণ করেছেন, যম এই সমস্ত জগৎ ধারণ করেছেন। সমস্ত বন্ধুস্থিত, যা প্রাণ ও বায়ু দ্বারা রক্ষিত, তা যমেরই। যেমন পাঁচ, যেমন ছয়, যেমন পাঁচ ও দশ ঋষি (জানেন), যে যমকে জানেন তিনি তা বলুন, যেমন এক ঋষি জানেন। ॥ ১২ ॥ AI

මේ ජගතාගේ, පෘථිවියේ එකම පාලකයා ඔහුය. භංග්‍යශ්‍රවස් යම ගායනා කරන්න, ඔහු අනපරෝධ්‍ය රජුය. භංග්‍යශ්‍රවස් යම ගායනා කරන්න, ඔහු අනපරෝධ්‍ය රජුය. ඔහු කරණ කොට ජලයද ගංගාවන්ද කාන්තාරද, ඔහු කරණ කොට අහසද පෘථිවියද ස්ථිර වේ. රන්වන් ඇස් ඇති, යහපත් බැඳුම් ඇති, රන්වන් ඇස් ඇති, යකඩ කුර ඇති අශ්වයන් නොනැසී යන දානය යම රජු අධිපති වේ. යම පෘථිවිය දරයි, යම මේ සියලු ලෝකය දරයි. සියලු මිත්‍රයන් අතර සිටින යම පිණිස, ප්‍රාණය හා වායුව ආරක්ෂා කරන ලද සියල්ල යම පිණිසය. පස්දෙනෙක් මෙන්, හයදෙනෙක් මෙන්, පස් දහයක් ඍෂිවරු මෙන්, යම දන්නා ඔහු එය කියන්නේය; එක් ඍෂියෙක් මෙන් දනී. 12. AI

Anuvaka 13
त्रिक॑द्रुकेभिः॒ पत॑ति॒ षडु॒र्वी-रेक॒मि-द्बृ॒हत् ।
गा॒य॒त्री त्रि॒ष्टुप्छन्दाग्ं॑सि॒ सर्वा॒ ता य॒म आहि॑ता ॥
अह॑रह॒र्नय॑मानो॒ गामश्व॒-म्पुरु॑ष॒-ञ्जग॑त् ।
वैव॑स्वतो॒ न तृ॑प्यति॒ पञ्च॑भि॒र्मान॑वैर्य॒मः ॥
वैव॑स्वते॒ विवि॑च्यन्ते॒ यमे॒ राज॑नि ते ज॒नाः ।
ये चे॒ह स॒त्येनेच्छ॑न्ते॒ य उ॒ चानृ॑तवादि॒नः ॥
ते रा॑जन्नि॒ह विवि॑च्यन्ते॒-ऽथा य॑न्ति त्वा॒मुप॑ ।
दे॒वाग्​श्च॒ ये न॑म॒स्यन्ति॒ ब्राह्म॑णाग्​श्चाप॒चित्य॑ति ॥
यस्मि॑न् वृ॒क्षे सु॑पला॒शे दे॒वै-स्स॒पिम्ब॑ते य॒मः ।
अत्रा॑ नो वि॒श्पतिः॑ पि॒ता पु॑रा॒णा अनु॑वेनति ॥ 13 ॥
trika̭drukebhiḥ॒ pata̭ti॒ ṣaḍu॒rvī-reka॒mi-dbṛ॒hat |
gā॒ya॒trī tri॒ṣṭupchandāgṃ̭si॒ sarvā॒ tā ya॒ma āhi̭tā ||
aha̭raha॒rnaya̭māno॒ gāmaśva॒-mpurṷṣa॒-ñjaga̭t |
vaiva̭svato॒ na tṛ̭pyati॒ pañca̭bhi॒rmāna̭vairya॒maḥ ||
vaiva̭svate॒ vivi̭cyante॒ yame॒ rāja̭ni te ja॒nāḥ |
ye ce॒ha sa॒tyeneccha̭nte॒ ya u॒ cānṛ̭tavādi॒naḥ ||
te rā̭janni॒ha vivi̭cyante॒-'thā ya̭nti tvā॒mupa̭ |
de॒vāg​śca॒ ye na̭ma॒syanti॒ brāhma̭ṇāg​ścāpa॒citya̭ti ||
yasmi̭n vṛ॒kṣe sṷpalā॒śe de॒vai-ssa॒pimba̭te ya॒maḥ |
atrā̭ no vi॒śpatiḥ̭ pi॒tā pṷrā॒ṇā anṷvenati || 13 ||

তিনটি কদ্রু-সম্বলিত (বৃক্ষ) দ্বারা সে পতিত হয়; ছয়টি পৃথিবী, একটি মহৎ। গায়ত্রী, ত্রিষ্টুপ্‌ — এই ছন্দগুলি, সেই সমস্তই যমে স্থাপিত। দিনের পর দিন গোধন, অশ্ব, পুরুষ ও জগৎকে পরিচালনা করেও বৈবস্বত যম পাঁচজন মানব দ্বারা তৃপ্ত হন না। হে রাজন্‌ বৈবস্বত যম, সেই লোকেরা তোমাতে বিচ্ছিন্ন হয়, যারা এখানে সত্যকে ইচ্ছা করে এবং যারা অসত্যবাদী। হে রাজন্‌, তারা এখানে বিচ্ছিন্ন হয়ে তোমার কাছে যায়; দেবতারা যাদের নমস্কার করেন এবং ব্রাহ্মণরা যাদের সম্মান করেন। যে সুপলাশ বৃক্ষে দেবতাদের সঙ্গে যম সংলগ্ন হন, সেখানে আমাদের বিষ্পতি পিতা প্রাচীনদের অনুগমন করেন। AI

ත්‍රිකද්‍රුක නම් වෘක්ෂයන්ගෙන් (යමගේ ලෝකය) පතිත වේ; ෂඩුර්වී නම් වෘක්ෂයන්ගෙන් එකක් මහත් වේ. ගායත්‍රී, ත්‍රිෂ්ටුප් යන ඡන්දස් සියල්ල යම තුළ තැබීය. දිනපතා ගවයා, අශ්වයා, පුරුෂයා සහ ජගත් ගෙන යන වෛවස්වත යම තෙම පස් දෙනෙකුගෙන් තෘප්තිමත් නොවේ. වෛවස්වත රජු වූ යම තුළ ඒ ජනයා වෙන් වෙති; මෙලොව සත්‍යයෙන් කැමති වන්නෝ ද, අසත්‍ය කියන්නෝ ද යන දෙකොටසම. ඔවුහු රජුනි, මෙහි වෙන් වී ඔබ වෙත යති; දෙවිවරු ද යමට නමස්කාර කරති, බ්‍රාහ්මණයෝ ද ඔහුට ගරු කරති. යම තෙම දෙවිවරුන් සමඟ සුපලාශ නම් වෘක්ෂයක් මත වාසය කරයි; එහි අපගේ පුරාණ පියා වූ විශ්පති තෙම අපට අනුග්‍රහ කරයි. AI

(प॒थि॒कृद्भ्यो॑ - विजान॒ते - ऽनु॑वेनति) (अ. 5)
Anuvaka 14
अनुवाकं 6
वै॒श्वा॒न॒रे ह॒विरि॒द-ञ्जु॑होमि साह॒स्र-मुथ्सग्ं॑ श॒तधा॑रमे॒तम् । तस्मि॑न्ने॒ष पि॒तर॑-म्पिताम॒ह-म्प्रपि॑तामह-म्बिभर॒-त्पिन्व॑माने ॥
द्र॒फ्सश्च॑स्कन्द पृथि॒वीमनु॒ द्यामि॒मञ्च॒ योनि॒मनु॒ यश्च॒ पूर्वः॑ ।
तृ॒तीय॒म् ँयोनि॒मनु॑ स॒ञ्चर॑न्त-न्द्र॒फ्स-ञ्जु॑हो॒म्यनु॑ स॒प्त होत्राः᳚ ॥
इ॒मग्ं स॑मु॒द्रग्ं श॒तधा॑र॒मुथ्स॑म् ँव्य॒च्यमा॑न॒-म्भुव॑नस्य॒ मद्ध्ये᳚ ।
घृ॒त-न्दुहा॑ना॒मदि॑ति॒-ञ्जना॒याग्ने॒ मा हिग्ं॑सीः पर॒मे व्यो॑मन्न् ॥ अपे॑त॒ वीत॒ वि च॑ सर्प॒तातो॒ ये-ऽत्र॒ स्थ पु॑रा॒णा ये च॒ नूत॑नाः ।
अहो॑भिर॒द्भि-र॒क्तुभि॒-र्व्य॑क्तम् ँय॒मो द॑दा-त्वव॒सान॑मस्मै ॥ स॒वि॒तैतानि॒ शरी॑राणि पृथि॒व्यै मा॒तुरु॒पस्थ॒ आद॑धे ।
तेभि॑-र्युज्यन्ता-मघ्नि॒याः ॥ 14 ॥
anuvākaṃ 6
vai॒śvā॒na॒re ha॒viri॒da-ñjṷhomi sāha॒sra-muthsagṃ̭ śa॒tadhā̭rame॒tam | tasmi̭nne॒ṣa pi॒tara̭-mpitāma॒ha-mprapi̭tāmaha-mbibhara॒-tpinva̭māne ||
dra॒phsaśca̭skanda pṛthi॒vīmanu॒ dyāmi॒mañca॒ yoni॒manu॒ yaśca॒ pūrvaḥ̭ |
tṛ॒tīya॒m ~yoni॒manṷ sa॒ñcara̭nta-ndra॒phsa-ñjṷho॒myanṷ sa॒pta hotrāḥ᳚ ||
i॒magṃ sa̭mu॒dragṃ śa॒tadhā̭ra॒muthsa̭m ~vya॒cyamā̭na॒-mbhuva̭nasya॒ maddhye᳚ |
ghṛ॒ta-nduhā̭nā॒madi̭ti॒-ñjanā॒yāgne॒ mā higṃ̭sīḥ para॒me vyo̭mann || apḙta॒ vīta॒ vi ca̭ sarpa॒tāto॒ ye-'tra॒ stha pṷrā॒ṇā ye ca॒ nūta̭nāḥ |
aho̭bhira॒dbhi-ra॒ktubhi॒-rvya̭ktam ~ya॒mo da̭dā-tvava॒sāna̭masmai || sa॒vi॒taitāni॒ śarī̭rāṇi pṛthi॒vyai mā॒turu॒pastha॒ āda̭dhe |
tebhi̭-ryujyantā-maghni॒yāḥ || 14 ||

বৈশ্বানর অগ্নিতে এই হবি আহুতি দিচ্ছি — সহস্রধারযুক্ত এই উৎসর্গ, শতধারযুক্ত। তাতে এই পিন্বমান (স্ফীত) অবস্থায় তিনি পিতাকে, পিতামহকে, প্রপিতামহকে ধারণ করেছিলেন। দ্রফ্স (বিন্দু) পৃথিবীতে, আকাশে এবং এই যোনিতে ছড়িয়ে পড়ল, এবং যে পূর্বে ছিল। তৃতীয় যোনিতে সঞ্চরণশীল দ্রফ্সকে আমি আহুতি দিচ্ছি, সপ্ত হোত্রার অনুসারে। এই সমুদ্র-সদৃশ শতধার উৎসকে, ভুবনের মধ্যে বিস্তৃত হতে থাকা, ঘৃতদুগ্ধা অদিতিকে, হে অগ্নে, পরম ব্যোমে তুমি হিংসা করো না। দূরে যাও, চলে যাও, এখান থেকে সর্পের মতো সরি — যারা এখানে প্রাচীন এবং যারা নূতন। দিন, রাত্রি, ঋতু দ্বারা ব্যক্ত (নির্দিষ্ট) অবসান (শেষ) যম তাদেরকে দান করুন। সavitr এই সমস্ত শরীর পৃথিবী মাতার কোলে স্থাপন করছি। তারা অগ্নিসম্বন্ধীয় (অগ্নীয়) হোক। AI

මම වෛශ්වානර ගිනි දෙවියාට මෙම හවිස් ජුහෝති කරමි; මෙය සහස්‍ර ගුණයෙන් යුත්, ශතධාරා සහිත උත්සයකි. එහි ඔහු පිනවමින් පියා, පිතාමහ, ප්‍රපිතාමහ උදෙසා ආහාර දරයි. ද්‍රප්සය පෘථිවියට, අහසට, මෙම ලෝකයට සහ පෙර වූ ලෝකයට ගලා බැස්සේය. තුන්වන ලෝකය හරහා සංචරණය කරන ද්‍රප්සය මම සප්ත හෝත්‍රාවන් සමඟ ජුහෝති කරමි. මෙම සමුද්‍රය ශතධාරා උත්සය ලෙස ලෝකයේ මධ්‍යයේ විහිදේ. අග්නි දෙවියනි, ඝෘතය ගලා හරින අදිති දේවියට ජනයා උදෙසා හිංසා නොකරන්න; උත්තම අහසෙහි. ඉවත් වන්න, පහව යන්න, මෙයින් දුරු වන්න; මෙහි සිටින පුරාණ සහ නව අය. දිනයන්ගෙන්, ජලයෙන්, රාත්‍රීන්ගෙන් ප්‍රකට වූ අවසානය යම ඔහුට දෙත්වා. සවිතෘ දෙවියන් මෙම ශරීර පෘථිවි මාතාවගේ උකුලෙහි තබමි. ඒවා මගින් අග්නි දෙවියෝ යුක්ත වෙත්වා. AI

Anuvaka 15
शु॒नम् ँवा॒हा-श्शु॒न-न्ना॒रा-श्शु॒न-ङ्कृ॑षतु॒ लाङ्ग॑लम् ।
शु॒नम् ँव॑र॒त्रा ब॑द्ध्यन्ताग्ं शु॒न-मष्ट्रा॒-मुदि॑ङ्गय॒ शुना॑सीरा शु॒नम॒स्मासु॑ धत्तम् ॥
शुना॑सीरावि॒माम् ँवाच॒म् ँय-द्दि॒वि च॑क्र॒थुः पयः॑ । तेने॒मा-मुप॑सिञ्चतम् ॥
सीते॒ वन्दा॑महे त्वा॒-ऽर्वाची॑ सुभगे भव ।
यथा॑ न-स्सु॒भगा स॑सि॒ यथा॑ न-स्सु॒फला स॑सि ॥
स॒वि॒तैतानि॒ शरी॑राणि पृथि॒व्यै मा॒तुरु॒पस्थ॒ आद॑धे । तेभि॑रदिते॒ श-म्भ॑व ॥
विमु॑च्यद्ध्व-मघ्नि॒या दे॑व॒याना॒ अता॑रिष्म॒ तम॑सस्पा॒रम॒स्य ।
ज्योति॑रापाम॒ सुव॑रगन्म ॥ 15 ॥
śu॒nam ~vā॒hā-śśu॒na-nnā॒rā-śśu॒na-ṅkṛ̭ṣatu॒ lāṅga̭lam |
śu॒nam ~va̭ra॒trā ba̭ddhyantāgṃ śu॒na-maṣṭrā॒-mudi̭ṅgaya॒ śunā̭sīrā śu॒nama॒smāsṷ dhattam ||
śunā̭sīrāvi॒mām ~vāca॒m ~ya-ddi॒vi ca̭kra॒thuḥ payaḥ̭ | tene॒mā-mupa̭siñcatam ||
sīte॒ vandā̭mahe tvā॒-'rvācī̭ subhage bhava |
yathā̭ na-ssu॒bhagā sa̭si॒ yathā̭ na-ssu॒phalā sa̭si ||
sa॒vi॒taitāni॒ śarī̭rāṇi pṛthi॒vyai mā॒turu॒pastha॒ āda̭dhe | tebhi̭radite॒ śa-mbha̭va ||
vimṷcyaddhva-maghni॒yā dḙva॒yānā॒ atā̭riṣma॒ tama̭saspā॒rama॒sya |
jyoti̭rāpāma॒ suva̭raganma || 15 ||

মঙ্গলময় হোক আমাদের বলদ, মঙ্গলময় হোক আমাদের লাঙল, মঙ্গলময় হোক লাঙলের ফাল। মঙ্গলময় হোক আমাদের রশি, মঙ্গলময় হোক আমাদের অঙ্কুশ, মঙ্গলময় হোক আমাদের লাঙল-চালনা। হে শুনাসীরা (বলদ-দেবতা), আমাদের প্রতি মঙ্গল বিধান করুন। হে শুনাসীরা, এই বাক্য যা আপনারা আকাশে পয়ঃ (জল) সৃষ্টি করেছেন, তা দিয়ে এই (ভূমিকে) সিঞ্চিত করুন। হে সীতা (হলরেখা), আমরা আপনাকে বন্দনা করি, আপনি আমাদের অভিমুখীন হোন, সৌভাগ্যবতী হোন। যেমন আপনি আমাদের জন্য সৌভাগ্যবতী হোন, তেমনই আমাদের জন্য সুফলপ্রদা হোন। সবিতা (সavitৃ) এই শরীরগুলি পৃথিবী মাতার কোলে স্থাপন করছি; হে অদিতি, এদের দ্বারা শুভ হোন। হে অগ্নি, আপনারা মুক্ত হোন, দেবযান পথে আমরা অন্ধকারের পার হয়ে গেলাম, জল থেকে জ্যোতি পেয়ে স্বর্গে গমন করলাম। AI

සුවයෙන් වාහන (ගැල්) යාත්‍රා කරත්වා! සුවයෙන් නගර (මිනිසුන්) ගමන් කරත්වා! සුවයෙන් නගුල (සීසෑම) ක්‍රියා කරත්වා! සුවයෙන් වරපට (කඹ) බැඳේවා! සුවයෙන් අෂ්ට්‍රා (ප්‍රාසාදය) උද්ගත වේවා! හේයි ශුනාසීරා (වාතය හා සූර්යය දෙවිවරුනි), අප කෙරෙහි සුවය පිහිටුවන්න! හේයි ශුනාසීරා, ඔබ දෙදෙනා අහසෙහි ඇති කළ මෙම වචනය (කිරි) ගෙන මෙය (භූමිය) ඉසින්න! හේයි සීතා (සීසෑමේ දෙවඟන), අපි ඔබට වන්දනා කරමු; ඔබ අප දෙසට හැරී සුභගා (සෞභාග්‍යවත්) වන්න! ඔබ අපට සුභගා වන පරිද්දෙන් ද, ඔබ අපට සුඵලා (හොඳ ඵල දෙන) වන පරිද්දෙන් ද වේවා! සවිතෘ (සූර්යයා) මෙම ශරීර (බීජ) පෘථිවි මාතාවගේ උකුලෙහි තබයි; ඒවායින් හේයි අදිති, අපට සුවය වන්න! හේයි අග්නිය (ගිනි දෙවිය), ඔබ දේවයාන (දෙවියන් යන මාර්ගය) වන අග්නියා (අග්නි දෙවඟන) මුදවන්න; අපි අන්ධකාරයෙන් එතෙර වූමු; අපි ජලයේ ආලෝකයට පැමිණියෙමු; අපි ස්වර්ගයට ගියෙමු. AI

Anuvaka 16
प्र वाता॒ वान्ति॑ प॒तय॑न्ति वि॒द्युत॒ उदोष॑धीर्जिहते॒ पिन्व॑ते॒ सुवः॑ । इरा॒ विश्व॑स्मै॒ भुव॑नाय जायते॒ य-त्प॒र्जन्यः॑ पृथि॒वीग्ं रेत॒सा-ऽव॑ति ॥
यथा॑ य॒माय॑ हा॒र्म्य-मव॑प॒-न्पञ्च॑मान॒वाः ।
ए॒वम् ँव॑पामि हा॒र्म्यम् ँयथा-ऽसा॑म जीवलो॒के भूर॑यः ॥ चितः॑ स्थ परि॒चित॑ ऊर्ध्व॒चितः॑ श्रयद्ध्व-म्पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ ।
प्र॒जाप॑तिर्व-स्सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥
आ प्या॑यस्व॒ समॆ॑तु ते वि॒श्वतः॑ सोम॒ वृष्णि॑यम् । भवा॒ वाज॑स्य सङ्ग॒थे ॥ स-न्ते॒ पयाग्ं॑सि॒ समु॑ यन्तु॒ वाजा॒-स्सं-वृँष्णि॑या-न्यभिमाति॒षाहः॑ । आ॒प्याय॑मानो अ॒मृता॑य सोम दि॒वि श्रवाग्॑स्युत्त॒मानि॑ धिष्व ॥ 16 ॥
pra vātā॒ vānti̭ pa॒taya̭nti vi॒dyuta॒ udoṣa̭dhīrjihate॒ pinva̭te॒ suvaḥ̭ | irā॒ viśva̭smai॒ bhuva̭nāya jāyate॒ ya-tpa॒rjanyaḥ̭ pṛthi॒vīgṃ reta॒sā-'va̭ti ||
yathā̭ ya॒māya̭ hā॒rmya-mava̭pa॒-npañca̭māna॒vāḥ |
e॒vam ~va̭pāmi hā॒rmyam ~yathā-'sā̭ma jīvalo॒ke bhūra̭yaḥ || citaḥ̭ stha pari॒cita̭ ūrdhva॒citaḥ̭ śrayaddhva-mpi॒taro̭ de॒vatā᳚ |
pra॒jāpa̭tirva-ssādayatu॒ tayā̭ de॒vata̭yā ||
ā pyā̭yasva॒ samḙ̀tu te vi॒śvataḥ̭ soma॒ vṛṣṇi̭yam | bhavā॒ vāja̭sya saṅga॒the || sa-nte॒ payāgṃ̭si॒ samṷ yantu॒ vājā॒-ssaṃ-vṛ~ṣṇi̭yā-nyabhimāti॒ṣāhaḥ̭ | ā॒pyāya̭māno a॒mṛtā̭ya soma di॒vi śravāg̭syutta॒māni̭ dhiṣva || 16 ||

বায়ু প্রবাহিত হচ্ছে, বিদ্যুৎ পতিত হচ্ছে, ওষধি (গাছপালা) মাথা তুলছে, স্বর্গ (জল) বর্ষণ করছে। ইরা (অন্ন) সমস্ত ভুবনের জন্য জন্মগ্রহণ করছে, কারণ পর্জন্য (মেঘ) পৃথিবীকে বীজ (জল) দ্বারা রক্ষা করছে। যেমন পঞ্চজন (মানব) যমের জন্য হর্ম্য (প্রাসাদ) নির্মাণ করেছিল, তেমনই আমি হর্ম্য নির্মাণ করছি, যাতে আমরা জীবলোকে বহু (বৎসর) বাঁচি। আপনারা চিত (সংগৃহীত) ও পরিচিত (চারদিকে সংগৃহীত) এবং ঊর্ধ্বচিত (উর্ধ্বে সংগৃহীত) — হে পিতৃগণ, আপনারা দেবতা হয়ে আশ্রয় করুন। প্রজাপতি আপনাদের সেই দেবতাসহ স্থাপন করুন। হে সোম, আপনি পূর্ণ হোন, আপনার সমস্ত দিক থেকে বৃষ্ণিয় (বীর্যশালী) অংশ একত্রিত হোক। আপনি বাজ (অন্ন) এর সংগমে (প্রাপ্তিতে) হোন। আপনার পয়ঃ (জল) একত্রিত হোক, বাজ (অন্ন) একত্রিত হোক, বৃষ্ণিয় (বীর্যশালী) অংশ একত্রিত হোক, শত্রুনাশক (শক্তি) একত্রিত হোক। হে সোম, পূর্ণ হচ্ছেন, অমৃতের জন্য, স্বর্গে আপনার শ্রেষ্ঠ যশ স্থাপন করুন। AI

සුළං හමයි, අකුණු ගසයි, ඖෂධ (පැළෑටි) අවදි වේ, ස්වර්ගය පිනා යයි; පර්ජන්‍ය (වැසි දෙවියා) පෘථිවිය බීජයෙන් ආරක්ෂා කරන විට, ඉරා (ධාන්‍යය) සියලු ලෝකයාට උපදී. පංචමානවයෝ යමයාට හාර්ම්‍ය (ගෘහය) තැනූහ; එසේම මම හාර්ම්‍ය තනමි; එසේ කර අපි ජීව ලෝකයේ බොහෝ කල් ජීවත් වෙමු. ඔබ චිත (එක්රැස් කරන ලද), පරිචිත (සර්වප්‍රකාරයෙන් එක්රැස් කරන ලද), ඌර්ධ්වචිත (ඉහළට එක්රැස් කරන ලද) වන්නෙහුය; හේයි පිතෘ දේවතාවුනි, ඔබ ආශ්‍රය කරන්න! ප්‍රජාපති ඔබ එම දේවතාවා සමඟ පිහිටුවාවා! හේයි සෝම, ඔබ පිනා යන්න; ඔබේ වෘෂ්ණිය (වීර්යය) සියලු දිශාවන්ගෙන් එක් වේවා! ඔබ වාජ (බලය) එක්රැස් වන ස්ථානයේ වන්න! ඔබේ පයස් (කිරි) ද, වාජ (බලය) ද, වෘෂ්ණිය (වීර්යය) ද, අභිමාතිෂාහ (සතුරන් මැඬලන) ද එක් වේවා! හේයි සෝම, පිනා යන ඔබ අමරණීයත්වය සඳහා අහසෙහි උතුම් කීර්තිය පිහිටුවා ගන්න! AI

(अ॒घ्नि॒या - अ॑गन्म - +स॒प्त च॑) (अ. 6)
Anuvaka 17
अनुवाकं 7
उत्ते॑ तभ्नोमि पृथि॒वी-न्त्वत्परी॒मम् ँलो॒क-न्नि॒दध॒न्मो अ॒हग्ं रि॑षम् । ए॒ताग्​ स्थूणा᳚-म्पि॒तरो॑ धारयन्तु॒ ते-ऽत्रा॑ य॒म-स्साद॑नात्ते मिनोतु ॥
उप॑सर्प मा॒तर॒-म्भूमि॑मे॒ता-मु॑रु॒व्यच॑स-म्पृथि॒वीग्ं सु॒शेवा᳚म् । ऊर्ण॑म्रदा युव॒ति-र्दक्षि॑णावत्ये॒षा त्वा॑ पातु॒ निर्-ऋ॑त्या उ॒पस्थे᳚ ॥
उच्छ्म॑ञ्चस्व पृथिवि॒ मा विबा॑धिथा-स्सूपाय॒ना-ऽस्मै॑ भव सूपवञ्च॒ना । मा॒ता पु॒त्रम् ँयथा॑ सि॒चा-ऽभ्ये॑न-म्भूमि वृणु ॥ उ॒च्छ्मञ्च॑माना पृथि॒वी हि तिष्ठ॑सि स॒हस्र॒म्मित॒ उप॒ हि श्रय॑न्ताम् ।
ते गृ॒हासो॑ मधु॒श्चुतो॒ विश्वाहा᳚स्मै शर॒णा-स्स॒न्त्वत्र॑ ॥ एणी᳚र्धा॒ना हरि॑णी॒रर्जु॑नी-स्सन्तु धे॒नवः॑ । तिल॑वथ्सा॒ ऊर्ज॑मस्मै॒ दुहा॑ना॒ विश्वाहा॑ स॒न्त्वन॑पस्फुरन्तीः ॥ 17 ॥
anuvākaṃ 7
uttḙ tabhnomi pṛthi॒vī-ntvatparī॒mam ~lo॒ka-nni॒dadha॒nmo a॒hagṃ ri̭ṣam | e॒tāg​ sthūṇā᳚-mpi॒taro̭ dhārayantu॒ te-'trā̭ ya॒ma-ssāda̭nātte minotu ||
upa̭sarpa mā॒tara॒-mbhūmi̭me॒tā-mṷru॒vyaca̭sa-mpṛthi॒vīgṃ su॒śevā᳚m | ūrṇa̭mradā yuva॒ti-rdakṣi̭ṇāvatye॒ṣā tvā̭ pātu॒ nir-ṛ̭tyā u॒pasthe᳚ ||
ucchma̭ñcasva pṛthivi॒ mā vibā̭dhithā-ssūpāya॒nā-'smai̭ bhava sūpavañca॒nā | mā॒tā pu॒tram ~yathā̭ si॒cā-'bhyḙna-mbhūmi vṛṇu || u॒cchmañca̭mānā pṛthi॒vī hi tiṣṭha̭si sa॒hasra॒mmita॒ upa॒ hi śraya̭ntām |
te gṛ॒hāso̭ madhu॒ścuto॒ viśvāhā᳚smai śara॒ṇā-ssa॒ntvatra̭ || eṇī᳚rdhā॒nā hari̭ṇī॒rarjṷnī-ssantu dhe॒navaḥ̭ | tila̭vathsā॒ ūrja̭masmai॒ duhā̭nā॒ viśvāhā̭ sa॒ntvana̭pasphurantīḥ || 17 ||

হে পৃথিবী, আমি তোমাকে দৃঢ় করি; তোমার উপরেই এই লোককে স্থাপন করি; আমি যেন ক্ষতিগ্রস্ত না হই। এই স্তম্ভকে পিতৃগণ ধারণ করুন; সেখানে যম তোমার সদন থেকে (তোমাকে) নির্মাণ করুন। এই মাতা ভূমির কাছে উপসর্গ কর, এই বিশাল বিস্তৃত, সুখদায়িনী পৃথিবীর কাছে; উর্ণম্রদা যুবতী দক্ষিণাবতী, এই নিঋতির কোলে তোমাকে রক্ষা করুন। হে পৃথিবী, উন্মীলিত হও, আমাকে বাধা দিও না; এই ব্যক্তির জন্য সুপায়না ও সুপবঞ্চনা হও; মাতা যেমন পুত্রকে সিঞ্চন করে, তেমনি হে ভূমি, তাকে বেষ্টন কর। উন্মীল্যমানা পৃথিবী তুমি তিষ্ঠ কর; সহস্র মিত উপস্থিত হোক; সেই গৃহসমূহ মধুক্ষরণকারী হোক, সর্বদা এই ব্যক্তির জন্য শরণস্বরূপ হোক। এণী, ধানা, হরিণী, অরুণী গাভী হোক; তিলবৎসা, এই ব্যক্তির জন্য ঊর্জা দোহনকারী, সর্বদা অনপস্ফুরন্তী হোক। AI

අනුවාකය 7 මම ඔබ පෘථිවිය තහවුරු කරමි; ඔබෙන් මෙම ලෝකය මා තැබුවෙමි; මට හානි නොවේවා. මෙම කණුව පියවරුන් ධාරණය කරත්වා; එහි යම තම ආසනයෙන් එය මිනුම් කරත්වා. මෙම මාතාවූ භූමිය වෙත ළඟා වන්න; විශාල ව්‍යාප්තියක් ඇති, ඉතා සුවපහසු පෘථිවිය. ලොම් මෘදු, තරුණ, දක්ෂිණාවත් වූ ඇය ඔබ නිරෘතියේ උකුලෙහි රකිත්වා. පෘථිවිය, ඔබ ඉහළට ඔසවන්න; මා බාධා නොකරන්න; ඔහුට පහසුවෙන් ළඟා විය හැකි වන්න; පහසුවෙන් වංචා නොකරන තැනැත්තා වන්න. මවක් පුත්‍රයා ආලේප කරන්නාක් මෙන්, භූමිය, ඔහු වට කරන්න. ඉහළට ඔසවන පෘථිවිය ඔබ සිටින්නෙහිය; දහසක් මිනුම් ඇය වෙත ළඟා වෙත්වා. ඒ නිවෙස් මධුව ගලා යත්වා; සෑම දිනකම ඔහුට ආරක්ෂාව වේවා. එණි වර්ණ, හරිත වර්ණ, අර්ජුන වර්ණ ගවයෝ වෙත්වා. තිල බිලිඳන් ඇති, ඔහුට ශක්තිය දෙන, සෑම දිනකම නොසැලෙන ගවයෝ වෙත්වා. 17 AI

Anuvaka 18
ए॒षा ते॑ यम॒साद॑ने स्व॒धा निधी॑यते गृ॒हे । अक्षि॑ति॒र्नाम॑ ते असौ ॥ इ॒द-म्पि॒तृभ्यः॒ प्रभ॑रेम ब॒र्॒हि-र्दे॒वेभ्यो॒ जीव॑न्त॒ उत्त॑र-म्भरेम ।
तत्त्व॑मारो॒हासो॒ मेघ्यो॒ भव॑म् ँय॒मेन॒ त्वम् ँय॒म्या॑ सं​विँदा॒नः ॥ मा त्वा॑ वृ॒क्षौ सम्बा॑धिष्टा॒-म्मा मा॒ता पृ॑थिवि॒ त्वम् ।
पि॒तॄन्. हि यत्र॒ गच्छा॒स्येधा॑सम् ँयम॒राज्ये᳚ ॥
मा त्वा॑ वृ॒क्षौ सम्बा॑धेथा॒-म्मा मा॒ता पृ॑थि॒वी म॒ही । वै॒व॒स्व॒तग्ं हि गच्छा॑सि यम॒राज्ये॒ विरा॑जसि ॥
न॒ल-म्प्ल॒वमारो॑है॒त-न्न॒लेन॑ प॒थो-ऽन्वि॑हि ।
स त्व॑-न्न॒लप्ल॑वो भू॒त्वा॒ सन्त॑र॒ प्रत॒रोत्त॑र ॥ 18 ॥
e॒ṣā tḙ yama॒sāda̭ne sva॒dhā nidhī̭yate gṛ॒he | akṣi̭ti॒rnāma̭ te asau || i॒da-mpi॒tṛbhyaḥ॒ prabha̭rema ba॒r॒hi-rde॒vebhyo॒ jīva̭nta॒ utta̭ra-mbharema |
tattva̭māro॒hāso॒ meghyo॒ bhava̭m ~ya॒mena॒ tvam ~ya॒myā̭ saṃ​vi~dā॒naḥ || mā tvā̭ vṛ॒kṣau sambā̭dhiṣṭā॒-mmā mā॒tā pṛ̭thivi॒ tvam |
pi॒tṝn. hi yatra॒ gacchā॒syedhā̭sam ~yama॒rājye᳚ ||
mā tvā̭ vṛ॒kṣau sambā̭dhethā॒-mmā mā॒tā pṛ̭thi॒vī ma॒hī | vai॒va॒sva॒tagṃ hi gacchā̭si yama॒rājye॒ virā̭jasi ||
na॒la-mpla॒vamāro̭hai॒ta-nna॒lena̭ pa॒tho-'nvi̭hi |
sa tva̭-nna॒lapla̭vo bhū॒tvā॒ santa̭ra॒ prata॒rotta̭ra || 18 ||

এই তোমার যমসদনে, গৃহে স্বধা নিধান করা হয়; অক্ষিতি নামে তোমার ওই (লোক)। আমরা পিতৃগণের জন্য এই বার্হিষ প্রভর করি; দেবগণের জন্য জীবন্তগণ উত্তর প্রভর করি। তুমি তাতে আরোহণ কর, মেঘ্য হও; তুমি যমের সঙ্গে, যমীর সঙ্গে সংবিদান হয়ে। দুই বৃক্ষ তোমাকে সংবাধিত না করুক, মাতা পৃথিবীও তোমাকে (সংবাধিত না করুক)। কেননা তুমি পিতৃগণের কাছে যেখানে গচ্ছসি, যমরাজ্যে ইধাস (ইষ্ট) হও। দুই বৃক্ষ তোমাকে সংবাধিত না করুক, মহী মাতা পৃথিবীও (না করুক)। তুমি বৈবস্বতের কাছে গচ্ছসি, যমরাজ্যে বিরাজসি। নলপ্লব আরোহণ কর, এই নলের দ্বারা পথ অনুসরণ কর; তুমি নলপ্লব হয়ে সন্তর ও প্রতর (পার হও)। AI

මෙය ඔබට යමගේ ආසනයෙහි, ගෘහයෙහි ස්වධාව තබනු ලැබේ. ඔබේ නම අක්ෂිතියයි; එය අසෝ ය. අපි පියවරුන්ට මෙම බර්හිසය ඔප්පු කරමු; දෙවියන්ට ජීවත් වූවන් ඉහළින් ඔප්පු කරමු. ඔබ එය මත නැගී, මේඝයා වන්න; යම සමඟ යම්‍ය සම්මුතියෙන් සිටින්න. වෘක්ෂ දෙක ඔබට බාධා නොකරත්වා; මව වූ පෘථිවිය ඔබට බාධා නොකරත්වා. පියවරුන් යන තැනට ඔබ යන්නෙහිය; යම රාජ්‍යයෙහි ඉධාසම් වන්න. වෘක්ෂ දෙක ඔබට බාධා නොකරත්වා; මහා මව වූ පෘථිවිය බාධා නොකරත්වා. ඔබ වෛවස්වත යම රාජ්‍යයට යන්නෙහිය; ඔබ විරාජය කරන්නෙහිය. නල ප්ලවය ආරූඪ කරන්න; මෙය නලයෙන් මාර්ග අනුගමනය කරන්න. ඔබ නල ප්ලවයා වී, තරණය කරන්න; ඉහළින් තරණය කරන්න. 18 AI

Anuvaka 19
स॒वि॒तैतानि॒ शरी॑राणि पृथि॒व्यै मा॒तुरु॒पस्थ॒ आद॑धे । तेभ्यः॑ पृथिवि॒ श-म्भ॑व ॥
षड्ढो॑ता॒ सूर्य॑-न्ते॒ चक्षु॑-र्गच्छतु॒ वात॑मा॒त्मा द्या-ञ्च॒ गच्छ॑ पृथि॒वी-ञ्च॒ धर्म॑णा ।
अ॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑तिष्ठा॒ शरी॑रैः ॥ पर॑-म्मृत्यो॒ अनु॒ परे॑हि॒ पन्था॒म् ँयस्ते॒ स्व इत॑रो देव॒याना᳚त् ।
चक्षु॑ष्मते शृण्व॒ते ते᳚ ब्रवीमि॒ मा नः॑ प्र॒जाग्ं री॑रिषो॒ मोत वी॒रान् ॥
शम् ँवात॒-श्शग्ं हि ते॒ घृणि॒-श्शमु॑ ते स॒न्त्वोष॑धीः । कल्प॑न्ता-म्मे॒ दिशः॑ श॒ग्माः ॥
पृ॒थि॒व्यास्त्वा॑ लो॒के सा॑दयाम्य॒मुष्य॒ शर्मा॑सि पि॒तरो॑ दे॒वाता᳚ । प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥ अ॒न्तरि॑क्षस्य त्वा दि॒वस्त्वा॑ दि॒शा-न्त्वा॒ नाक॑स्य त्वा पृ॒ष्ठे ब्र॒द्ध्नस्य॑ त्वा वि॒ष्टपे॑ सादयाम्य॒मुष्य॒ शर्मा॑सि पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ ।
प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥ 19 ॥
sa॒vi॒taitāni॒ śarī̭rāṇi pṛthi॒vyai mā॒turu॒pastha॒ āda̭dhe | tebhyaḥ̭ pṛthivi॒ śa-mbha̭va ||
ṣaḍḍho̭tā॒ sūrya̭-nte॒ cakṣṷ-rgacchatu॒ vāta̭mā॒tmā dyā-ñca॒ gaccha̭ pṛthi॒vī-ñca॒ dharma̭ṇā |
a॒po vā̭ gaccha॒ yadi॒ tatra̭ te hi॒tamoṣa̭dhīṣu॒ prati̭tiṣṭhā॒ śarī̭raiḥ || para̭-mmṛtyo॒ anu॒ parḙhi॒ panthā॒m ~yaste॒ sva ita̭ro deva॒yānā᳚t |
cakṣṷṣmate śṛṇva॒te te᳚ bravīmi॒ mā naḥ̭ pra॒jāgṃ rī̭riṣo॒ mota vī॒rān ||
śam ~vāta॒-śśagṃ hi te॒ ghṛṇi॒-śśamṷ te sa॒ntvoṣa̭dhīḥ | kalpa̭ntā-mme॒ diśaḥ̭ śa॒gmāḥ ||
pṛ॒thi॒vyāstvā̭ lo॒ke sā̭dayāmya॒muṣya॒ śarmā̭si pi॒taro̭ de॒vātā᳚ | pra॒jāpa̭tistvā sādayatu॒ tayā̭ de॒vata̭yā || a॒ntari̭kṣasya tvā di॒vastvā̭ di॒śā-ntvā॒ nāka̭sya tvā pṛ॒ṣṭhe bra॒ddhnasya̭ tvā vi॒ṣṭapḙ sādayāmya॒muṣya॒ śarmā̭si pi॒taro̭ de॒vatā᳚ |
pra॒jāpa̭tistvā sādayatu॒ tayā̭ de॒vata̭yā || 19 ||

সবিতা এই সমস্ত শরীর পৃথিবী মাতার কোলে স্থাপন করছেন। হে পৃথিবী, তুমি এদের শান্তি দাও। ষড়্ঢোতা সূর্যের দিকে তোমার চক্ষু যাক, বায়ু তোমার আত্মা, তুমি অন্তরীক্ষ ও পৃথিবীতে ধর্মের সঙ্গে যাও। অথবা তুমি জলে যাও, যদি সেখানে তোমার হিত হয়, ওষুধিতে তোমার শরীরের সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত হও। হে মৃত্যু, তুমি পরলোকে যাও, যে পথ দেবযান থেকে ভিন্ন। চক্ষুষ্মান ও শ্রবণশীলদের কাছে আমি বলছি—আমাদের প্রজা ও বীরদের হিংসা করো না। বায়ু তোমার শান্তি দান করুক, ঘৃণি (সূর্য) তোমার শান্তি দান করুক, ওষুধি তোমার শান্তি দান করুক। আমার দিকগুলি শুভ ও শান্তিময় হোক। আমি তোমাকে পৃথিবীর লোকে স্থাপন করছি; তুমি অমুকের (মৃতের) শান্তি, হে পিতৃগণ, দেবতাদের প্রিয়। প্রজাপতি তোমাকে সেই দেবতার সঙ্গে স্থাপন করুন। আমি তোমাকে অন্তরীক্ষের, দ্যুলোকের, দিকের, নাকের পৃষ্ঠে, বৃদ্ধের বিষ্টপে স্থাপন করছি; তুমি অমুকের শান্তি, হে পিতৃগণ, দেবতাদের প্রিয়। প্রজাপতি তোমাকে সেই দেবতার সঙ্গে স্থাপন করুন। AI

සවිතෘ දෙවියන් වහන්සේ මේ ශරීර මෑණියන් වූ පෘථිවියගේ උකුලෙහි තබයි. පෘථිවිය, ඔබ ඒවාට සුවය ගෙන දෙන්න. ෂඩ්හෝතෘ නම් අග්නිය, ඔබේ ඇස සූර්යයා වෙත යා යුතුය; ඔබේ ආත්මය වාතය වෙත යා යුතුය; ධර්මය අනුව ඔබ අහසට සහ පෘථිවියට යන්න. එසේ නැතහොත් ඔබට එහි යහපතක් ඇත්නම් ජලය වෙත යන්න; ඔබේ ශරීර සමඟ ඖෂධවල පිහිටන්න. මරණයෙන් ඔබ්බට, දෙවියන් යන මාර්ගයෙන් වෙනස් වූ ඔබේම මාර්ගයෙන් ඉදිරියට යන්න. ඇස් ඇති, අසන ඔබට මම කියමි: අපගේ දරුවන්ට හෝ වීරයන්ට හානි නොකරන්න. වාතය ඔබට සුවය ගෙන දෙන්න; හිරු ඔබට සුවය ගෙන දෙන්න; ඖෂධ ඔබට සුවය ගෙන දෙන්න; දිශාවන් මට සුවය ගෙන දෙන්න. මම ඔබ පෘථිවියේ ලෝකයේ තබමි; ඔබ අසවලාගේ ආරක්ෂාවයි, දෙවියන් වූ පියවරුනි. ප්‍රජාපති දෙවියන් වහන්සේ එම දේවත්වයෙන් ඔබ තබයි. මම ඔබ අන්තරීක්ෂයේ, දිව්‍ය ලෝකයේ, දිශාවන්හි, ස්වර්ගයේ පෘෂ්ඨයේ, බ්‍රද්ධ්නයේ විෂ්ටපයේ තබමි; ඔබ අසවලාගේ ආරක්ෂාවයි, දෙවියන් වූ පියවරුනි. ප්‍රජාපති දෙවියන් වහන්සේ එම දේවත්වයෙන් ඔබ තබයි. AI

(अन॑पस्फुरन्ती॒ - रुत्त॑र - दे॒वत॑या॒ द्वे च॑) (अ. 7)
Anuvaka 20
अनुवाकं 8
अ॒पू॒पवा᳚-न्घृ॒तवाग्॑श्च॒रुरेह सी॑दतूत्तभ्नु॒व-न्पृ॑थि॒वी-न्द्यामु॒तोपरि॑ । यो॒नि॒कृतः॑ पथि॒कृतः॑ सपर्यत॒ ये दे॒वाना᳚-ङ्घृ॒तभा॑गा इ॒ह स्थ ।
ए॒षा ते यम॒साद॑ने स्व॒धा निधी॑यते गृ॒हे॑-ऽसौ ।
दशा᳚क्षरा॒ ताग्ं र॑क्षस्व॒ ता-ङ्गो॑पायस्व॒ ता-न्ते॒ परि॑ ददामि॒ तस्या᳚-न्त्वा॒ मा द॑भ-न्पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ ।
प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥
अ॒पू॒पवा᳚-ञ्छृ॒तवा᳚न्-क्षी॒रवा॒न्-दधि॑वा॒-न्मधु॑माग्​-श्च॒रुरेह सी॑दतूत्तभ्नु॒वन्-पृ॑थि॒वी-न्द्यामु॒तोपरि॑ । यो॒नि॒कृतः॑ पथि॒कृतः॑ सपर्यत॒ ये दे॒वानाग्ं॑ शृ॒तभा॑गाः, क्षी॒रभा॑गा॒ दधि॑भागा॒ मधु॑भागा इ॒ह स्थ । ए॒षा ते॑ यम॒साद॑ने स्व॒धा निधी॑यते गृ॒हे॑-ऽसौ । श॒ताक्ष॑रा स॒हस्रा᳚क्षरा॒-ऽयुता᳚क्ष॒रा-ऽच्यु॑ताक्षरा॒ ताग्ं र॑क्षस्व॒ ता-ङ्गो॑पायस्व॒ ता-न्ते॒ परि॑ददामि॒ तस्या᳚-न्त्वा॒ मा द॑भ-न्पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ । प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥ 20 ॥
anuvākaṃ 8
a॒pū॒pavā᳚-nghṛ॒tavāg̭śca॒rureha sī̭datūttabhnu॒va-npṛ̭thi॒vī-ndyāmu॒topari̭ | yo॒ni॒kṛtaḥ̭ pathi॒kṛtaḥ̭ saparyata॒ ye de॒vānā᳚-ṅghṛ॒tabhā̭gā i॒ha stha |
e॒ṣā te yama॒sāda̭ne sva॒dhā nidhī̭yate gṛ॒hḙ-'sau |
daśā᳚kṣarā॒ tāgṃ ra̭kṣasva॒ tā-ṅgo̭pāyasva॒ tā-nte॒ pari̭ dadāmi॒ tasyā᳚-ntvā॒ mā da̭bha-npi॒taro̭ de॒vatā᳚ |
pra॒jāpa̭tistvā sādayatu॒ tayā̭ de॒vata̭yā ||
a॒pū॒pavā᳚-ñchṛ॒tavā᳚n-kṣī॒ravā॒n-dadhi̭vā॒-nmadhṷmāg​-śca॒rureha sī̭datūttabhnu॒van-pṛ̭thi॒vī-ndyāmu॒topari̭ | yo॒ni॒kṛtaḥ̭ pathi॒kṛtaḥ̭ saparyata॒ ye de॒vānāgṃ̭ śṛ॒tabhā̭gāḥ, kṣī॒rabhā̭gā॒ dadhi̭bhāgā॒ madhṷbhāgā i॒ha stha | e॒ṣā tḙ yama॒sāda̭ne sva॒dhā nidhī̭yate gṛ॒hḙ-'sau | śa॒tākṣa̭rā sa॒hasrā᳚kṣarā॒-'yutā᳚kṣa॒rā-'cyṷtākṣarā॒ tāgṃ ra̭kṣasva॒ tā-ṅgo̭pāyasva॒ tā-nte॒ pari̭dadāmi॒ tasyā᳚-ntvā॒ mā da̭bha-npi॒taro̭ de॒vatā᳚ | pra॒jāpa̭tistvā sādayatu॒ tayā̭ de॒vata̭yā || 20 ||

অনুবাক ৮। অপূপবান, ঘৃতবান ও চরু এখানে উপবেশন করুন, পৃথিবী ও আকাশের উপর দৃঢ়ভাবে স্থিত হয়ে। যোনিকৃত, পথিকৃত, যারা দেবতাদের ঘৃতভাগ, তারা এখানে পূজিত হোন। এই তোমার যমসদনে স্বধা গৃহে স্থাপিত হচ্ছে—অমুক (মৃতের)। দশাক্ষরা—তাকে রক্ষা কর, তাকে পালন কর, তাকে তোমার কাছে সমর্পণ করছি; হে পিতৃগণ, দেবতারা তাকে যেন না হিংসা করেন। প্রজাপতি তোমাকে সেই দেবতার সঙ্গে স্থাপন করুন। অপূপবান, শৃতবান, ক্ষীরবান, দধিবান, মধুমান চরু এখানে উপবেশন করুন, পৃথিবী ও আকাশের উপর দৃঢ়ভাবে স্থিত হয়ে। যোনিকৃত, পথিকৃত, যারা দেবতাদের শৃতভাগ, ক্ষীরভাগ, দধিভাগ, মধুভাগ, তারা এখানে পূজিত হোন। এই তোমার যমসদনে স্বধা গৃহে স্থাপিত হচ্ছে—অমুক (মৃতের)। শতাক্ষরা, সহস্রাক্ষরা, অযুতাক্ষরা, অচ্যুতাক্ষরা—তাকে রক্ষা কর, তাকে পালন কর, তাকে তোমার কাছে সমর্পণ করছি; হে পিতৃগণ, দেবতারা তাকে যেন না হিংসা করেন। প্রজাপতি তোমাকে সেই দেবতার সঙ্গে স্থাপন করুন। AI

අපූපවත් (ආහාර පිසූ), ඝෘතවත් (ගිතෙල් සහිත), ශෘතවත් (පිසූ), ක්ෂීරවත් (කිරි සහිත), දධිවත් (දී සහිත), මධුමත් (මී පැණි සහිත) චරු (පූජා පිණිස පිසූ ආහාරය) මෙහි වාඩි වේවා; එය පෘථිවිය සහ අහසද ඉහළින් තහවුරු කරයි. යෝනිකෘත (උත්පත්ති ස්ථානය සකසන ලද), පථිකෘත (මාර්ගය සකසන ලද) දෙවියන්, ඔබ සේවය කරන්න; දෙවියන්ගේ ඝෘත භාග, ශෘත භාග, ක්ෂීර භාග, දධි භාග, මධු භාග ලබන්නා වූ ඔබ මෙහි සිටින්න. මේ ඔබේ යම සාදනයෙහි, ගෘහයෙහි, අසවලා වෙත ස්වධා තබනු ලැබේ. දශාක්ෂර (අක්ෂර දහයකින් යුත්), ශතාක්ෂර (අක්ෂර සියයකින් යුත්), සහස්‍රාක්ෂර (අක්ෂර දහසකින් යුත්), අයුතාක්ෂර (අක්ෂර දසදහසකින් යුත්), අච්‍යුතාක්ෂර (නොනැසෙන අක්ෂරවලින් යුත්) ඇය රකින්න; ඇය ආරක්ෂා කරන්න; ඇය ඔබට පවරමි; ඇය තුළ ඔබට හානි නොකරන්න, දෙවියන් වූ පියවරුනි. ප්‍රජාපති දෙවියන් වහන්සේ එම දේවත්වයෙන් ඔබ තබයි. AI

(अ॒पू॒पवा॑नसौ॒ दश॑) (अ. 8)
Anuvaka 21
अनुवाकं 9
ए॒तास्ते᳚ स्व॒धा अ॒मृताः᳚ करोमि॒ यास्ते॑ धा॒नाः प॑रि॒किरा॒म्यत्र॑ । तास्ते॑ य॒मः पि॒तृभिः॑ सं​विँदा॒नो-ऽत्र॑ धे॒नूः का॑म॒दुघाः᳚ करोतु ॥
त्वामर्जु॒नौष॑धीना॒-म्पयो᳚ ब्र॒ह्माण॒ इद्वि॑दुः ।
तासा᳚-न्त्वा॒ मद्ध्या॒दाद॑दे च॒रुभ्यो॒ अपि॑धातवे ॥
दू॒र्वाणाग्॑ स्त॒म्बमाह॑रै॒ता-म्प्रि॒यत॑मा॒-म्मम॑ । इ॒मा-न्दिश॑-म्मनु॒ष्या॑णा॒-म्भूयि॒ष्ठा-ऽनु॒ वि रो॑हतु ॥ काशा॑नाग्​ स्त॒म्बमाह॑र॒ रक्ष॑सा॒मप॑हत्यै ।
य ए॒तस्यै॑ दि॒शः प॒राभ॑वन्नघा॒यवो॒ यथा॒ ते नाभ॑वा॒-न्पुनः॑ ॥ द॒र्भाणाग्॑ स्त॒म्बमाह॑र पितृ॒णामोष॑धी-म्प्रि॒याम् । अन्वस्यै॒ मूल॑-ञ्जीवा॒दनु॒ काण्ड॒मथो॒ फल᳚म् ॥ 21 ॥
anuvākaṃ 9
e॒tāste᳚ sva॒dhā a॒mṛtāḥ᳚ karomi॒ yāstḙ dhā॒nāḥ pa̭ri॒kirā॒myatra̭ | tāstḙ ya॒maḥ pi॒tṛbhiḥ̭ saṃ​vi~dā॒no-'tra̭ dhe॒nūḥ kā̭ma॒dughāḥ᳚ karotu ||
tvāmarju॒nauṣa̭dhīnā॒-mpayo᳚ bra॒hmāṇa॒ idvi̭duḥ |
tāsā᳚-ntvā॒ maddhyā॒dāda̭de ca॒rubhyo॒ api̭dhātave ||
dū॒rvāṇāg̭ sta॒mbamāha̭rai॒tā-mpri॒yata̭mā॒-mmama̭ | i॒mā-ndiśa̭-mmanu॒ṣyā̭ṇā॒-mbhūyi॒ṣṭhā-'nu॒ vi ro̭hatu || kāśā̭nāg​ sta॒mbamāha̭ra॒ rakṣa̭sā॒mapa̭hatyai |
ya e॒tasyai̭ di॒śaḥ pa॒rābha̭vannaghā॒yavo॒ yathā॒ te nābha̭vā॒-npunaḥ̭ || da॒rbhāṇāg̭ sta॒mbamāha̭ra pitṛ॒ṇāmoṣa̭dhī-mpri॒yām | anvasyai॒ mūla̭-ñjīvā॒danu॒ kāṇḍa॒matho॒ phala᳚m || 21 ||

অনুবাক ৯ হে পিতৃগণ, তোমাদের যে স্বধা ও ধানাদি এখানে ছড়িয়ে দিচ্ছি, সেগুলো আমি অমৃত করে দিচ্ছি। পিতৃগণসহ যম এখানে সম্মত হয়ে সেগুলোকে কামধেনু করে দিন। হে অর্জুন নামক ওষধি, ব্রাহ্মণেরা তোমার দুধ জানেন। সেই ওষধিগণের মধ্যে থেকে আমি চরুর জন্য দুধ দোহন করলাম, যাতে তা ঢেকে রাখা যায়। দূর্বার গুচ্ছ আনো, এ আমার অতি প্রিয়। এই দিক অনুসরণ করে মনুষ্যদের মধ্যে সর্বাধিক এই দূর্বা বেড়ে উঠুক। কাশের গুচ্ছ আনো, রাক্ষসদের বিনাশের জন্য। যারা এই দিক থেকে পলায়ন করেছে, সেই অঘায়ুরা যেন পুনরায় না ফিরে আসে। দর্ভের গুচ্ছ আনো, যা পিতৃগণের প্রিয় ওষধি। এর মূল, কাণ্ড ও ফল অনুসরণ করে জীবগণ বেঁচে থাকুক। AI

අනුවාකය 9 මේ ඔබගේ අමෘත ස්වධාවන් මම කරමි; ඒ ඔබගේ ධාන ධාන්‍ය මම මෙහි වටකොට තබමි. ඒවා යම රජු පිතෘන් සමඟ එකඟව මෙහි කාමදුඝා ගවයන් බවට පත් කරත්වා. අර්ජුන නම් ඖෂධීන්ගේ කිරි ගැන බ්‍රාහ්මණයෝ දනිති. ඒවායින් ඔබට මම චරු සඳහාද ගෙන ආමි; ආවරණය සඳහාද ගෙන ආමි. දූර්වා ගස්වල කඳක් ගෙනෙන්න; එය මට ඉතා ප්‍රියය. මේ දිශාවට මනුෂ්‍යයන් අතර බොහෝ වශයෙන් වර්ධනය වේවා. කාශ ගස්වල කඳක් ගෙනෙන්න; රාක්ෂසයන් දුරු කිරීම සඳහාය. මේ දිශාවෙන් පලා ගිය පාපීහු නැවත නොපැමිණෙත්වා. දර්භා තණ කඳක් ගෙනෙන්න; එය පිතෘන්ට ප්‍රිය ඖෂධියකි. එහි මුල, කඳ සහ ඵලය අනුව ජීවය ඇති වේවා. AI

Anuvaka 22
लो॒क-म्पृ॑ण छि॒द्र-म्पृ॒णाथो॑ सीद शि॒वा त्वम् । इ॒न्द्रा॒ग्नी त्वा॒ बृह॒स्पति॑र॒स्मिन् योना॑वसीष॒दन्न् ॥ ता अ॑स्य॒ सूद॑दोहस॒-स्सोमग्ग्॑ श्रीणन्ति॒ पृश्न॑यः । जन्म॑-न्दे॒वानां॒-विँश॑स्त्रि॒ष्वा रो॑च॒ने दि॒वः ॥
शम् ँवात॒-श्शग्ंहि ते॒ घृणि॒-श्शमु॑ ते स॒न्त्वोष॑धीः । कल्प॑न्ता-न्ते॒ दिश॒-स्सर्वाः᳚ ॥ इ॒दमे॒व मेतो-ऽप॑रा॒मार्ति॑माराम॒ काञ्च॒न ।
तथा॒ तद॒श्विभ्या᳚-ङ्कृ॒त-म्मि॒त्रेण॒ वरु॑णेन च ॥
व॒र॒णो वा॑रयादि॒द-न्दे॒वो वन॒स्पतिः॑ ।
आर्त्यै॒ निर्-ऋ॑त्यै॒ द्वेषा᳚च्च॒ वन॒स्पतिः॑ ॥
विधृ॑तिरसि॒ विधा॑रया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि श॒मि श॒मया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि य॒व य॒वया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि ॥
पृ॒थि॒वी-ङ्ग॑च्छा॒न्तरि॑क्ष-ङ्गच्छ॒ दिव॑-ङ्गच्छ॒ दिशो॑ गच्छ॒ सुव॑र्गच्छ॒ सुव॑र्गच्छ॒ दिशो॑ गच्छ॒ दिव॑-ङ्गच्छा॒न्तरि॑क्ष-ङ्गच्छ पृथि॒वी-ङ्ग॑च्छा॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑तिष्ठा॒ शरी॑रैः ॥ लो॒क-म्पृ॑ण छि॒द्र-म्पृ॒णाथो॑ सीद शि॒वा त्वम् । इ॒न्द्रा॒ग्नी त्वा॒ बृह॒स्पति॑र॒स्मिन् योना॑वसीष॒दन्न् ॥ ता अ॑स्य॒ सूद॑दोहस॒-स्सोमग्ग्॑ श्रीणन्ति॒ पृश्न॑यः । जन्म॑-न्दे॒वानां॒-विँश॑स्त्रि॒ष्वा रो॑च॒ने दि॒वः ॥
अश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ं र॑भद्ध्व॒ मुत्ति॑ष्ठत॒ प्रत॑रता सखायः । अत्रा॑ जहाम॒ ये अस॒न्नशे॑वा-श्शि॒वान् व॒यम॒भि वाजा॒नुत्त॑रेम ॥ यद्वै दे॒वस्य॑ सवि॒तुः प॒वित्रग्ं॑ स॒हस्र॑धार॒म् ँवित॑तम॒न्तरि॑क्षे । येनापु॑ना॒दिन्द्र॒मना॑र्त॒-मार्त्यै॒ तेना॒ह-म्माग्ं स॒र्वत॑नु-म्पुनामि ॥
धा॒ता या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥( ) ॥ 22 ॥
lo॒ka-mpṛ̭ṇa chi॒dra-mpṛ॒ṇātho̭ sīda śi॒vā tvam | i॒ndrā॒gnī tvā॒ bṛha॒spati̭ra॒smin yonā̭vasīṣa॒dann || tā a̭sya॒ sūda̭dohasa॒-ssomagg̭ śrīṇanti॒ pṛśna̭yaḥ | janma̭-nde॒vānāṃ॒-vi~śa̭stri॒ṣvā ro̭ca॒ne di॒vaḥ ||
śam ~vāta॒-śśagṃhi te॒ ghṛṇi॒-śśamṷ te sa॒ntvoṣa̭dhīḥ | kalpa̭ntā-nte॒ diśa॒-ssarvāḥ᳚ || i॒dame॒va meto-'pa̭rā॒mārti̭mārāma॒ kāñca॒na |
tathā॒ tada॒śvibhyā᳚-ṅkṛ॒ta-mmi॒treṇa॒ varṷṇena ca ||
va॒ra॒ṇo vā̭rayādi॒da-nde॒vo vana॒spatiḥ̭ |
ārtyai॒ nir-ṛ̭tyai॒ dveṣā᳚cca॒ vana॒spatiḥ̭ ||
vidhṛ̭tirasi॒ vidhā̭rayā॒smada॒ghā dveṣāgṃ̭si śa॒mi śa॒mayā॒smada॒ghā dveṣāgṃ̭si ya॒va ya॒vayā॒smada॒ghā dveṣāgṃ̭si ||
pṛ॒thi॒vī-ṅga̭cchā॒ntari̭kṣa-ṅgaccha॒ diva̭-ṅgaccha॒ diśo̭ gaccha॒ suva̭rgaccha॒ suva̭rgaccha॒ diśo̭ gaccha॒ diva̭-ṅgacchā॒ntari̭kṣa-ṅgaccha pṛthi॒vī-ṅga̭cchā॒po vā̭ gaccha॒ yadi॒ tatra̭ te hi॒tamoṣa̭dhīṣu॒ prati̭tiṣṭhā॒ śarī̭raiḥ || lo॒ka-mpṛ̭ṇa chi॒dra-mpṛ॒ṇātho̭ sīda śi॒vā tvam | i॒ndrā॒gnī tvā॒ bṛha॒spati̭ra॒smin yonā̭vasīṣa॒dann || tā a̭sya॒ sūda̭dohasa॒-ssomagg̭ śrīṇanti॒ pṛśna̭yaḥ | janma̭-nde॒vānāṃ॒-vi~śa̭stri॒ṣvā ro̭ca॒ne di॒vaḥ ||
aśma̭nvatī revatī॒-ssagṃ ra̭bhaddhva॒ mutti̭ṣṭhata॒ prata̭ratā sakhāyaḥ | atrā̭ jahāma॒ ye asa॒nnaśḙvā-śśi॒vān va॒yama॒bhi vājā॒nutta̭rema || yadvai de॒vasya̭ savi॒tuḥ pa॒vitragṃ̭ sa॒hasra̭dhāra॒m ~vita̭tama॒ntari̭kṣe | yenāpṷnā॒dindra॒manā̭rta॒-mārtyai॒ tenā॒ha-mmāgṃ sa॒rvata̭nu-mpunāmi ||
dhā॒tā yā rā॒ṣṭrā-tpa॒nnādapa॒ yanti॒ śākhā̭ a॒bhimṛ̭tā nṛ॒pati̭mi॒cchamā̭nāḥ | dhā॒tustā-ssarvāḥ॒ pava̭nena pū॒tāḥ pra॒jayā॒-'smān-ra॒yyā varca̭sā॒ sagṃsṛ̭jātha ||( ) || 22 ||

লোক পূর্ণ করো, ছিদ্র পূর্ণ করো, তারপর শিবা হয়ে বসো। ইন্দ্র, অগ্নি ও বৃহস্পতি তোমাকে এই যোনিতে স্থাপন করুন। সেই সূদদোহা (সহজে দোহনযোগ্য) ধেনুরা সোমের সঙ্গে মিশে যায়, পৃষ্ণি (নাম্নী) গাভীরা দেবতাদের জন্মে ও দিব্যের তিন আলোকময় স্থানে। বায়ু তোমার জন্য শান্ত হোন, ঘৃণি (সূর্য) শান্ত হোন, ওষধিগণ তোমার জন্য শান্ত হোন। তোমার সমস্ত দিক কল্পিত (সুপ্রতিষ্ঠিত) হোন। এই জিনিসই এখান থেকে অন্য মৃত্যুকে দূরে রাখে, হে কাঞ্চন (স্বর্ণময়)। তাহা অশ্বিদ্বয়, মিত্র ও বরুণ কর্তৃক কৃত হয়েছে। বরণ (বরুণ) সেই বনস্পতিকে নিবারণ করুন, দেব বনস্পতি। আর্তি (বিপদ), নিরৃতি ও দ্বেষ থেকে বনস্পতি রক্ষা করুন। তুমি বিধৃতি (ধারক), আমাদের থেকে পাপ ও দ্বেষ ধারণ করে দূর করো; শমী আমাদের থেকে পাপ ও দ্বেষ শান্ত করো; যব আমাদের থেকে পাপ ও দ্বেষ দূর করো। পৃথিবীতে যাও, অন্তরীক্ষে যাও, দ্যুলোকে যাও, দিকে যাও, স্বর্গে যাও, স্বর্গে যাও, দিকে যাও, দ্যুলোকে যাও, অন্তরীক্ষে যাও, পৃথিবীতে যাও, অথবা জলে যাও; যদি সেখানে তোমার হিত থাকে, ওষুধিগণের মধ্যে শরীরের সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত হও। লোক পূর্ণ করো, ছিদ্র পূর্ণ করো, তারপর শিবা হয়ে বসো। ইন্দ্র, অগ্নি ও বৃহস্পতি তোমাকে এই যোনিতে স্থাপন করুন। সেই সূদদোহা ধেনুরা সোমের সঙ্গে মিশে যায়, পৃষ্ণি গাভীরা দেবতাদের জন্মে ও দিব্যের তিন আলোকময় স্থানে। হে বন্ধুগণ, অশ্মন্বতী ও রেবতী (ধনবতী) দণ্ডগুলিকে দৃঢ়ভাবে ধরো, উঠে দাঁড়াও, পার হও। যারা অশুভ ছিল তাদের আমরা এখানে পরিত্যাগ করি; আমরা শুভ ও কল্যাণময় হয়ে বলবান সম্পদ অতিক্রম করি। দেব সavitার যে পবিত্র (পবিত্র) সহস্রধারা অন্তরীক্ষে বিস্তৃত, যা দ্বারা তিনি ইন্দ্রকে অনার্ত (নিরাপদ) ও আর্তি থেকে রক্ষা করেছিলেন, তা দিয়ে আমি আমার সমস্ত শরীর পবিত্র করি। ধাতা যে সমস্ত রাজ্য (রাষ্ট্র) থেকে উৎপন্ন শাখাগুলি নৃপতিকে কামনা করে মৃত (অভিমৃত) হয়ে যায়, ধাতা সেই সমস্তকে পবন (বায়ু) দ্বারা পবিত্র করে সন্তান, সম্পদ ও বর্চস্য (তেজ) দিয়ে আমাদের সংযুক্ত করুন। AI

ලෝකය පුරවන්න, හිඩැස පුරවන්න, එවිට සුබදායි ලෙස වාඩිවන්න. ඉන්ද්‍රාග්නි දෙදෙන සහ බෘහස්පති ඔබ මේ යෝනියෙහි වාඩි කරවත්වා. ඇගේ මිහිරි කිරි දෙන ගවයන් සහ පෘශ්නි නම් ගවයෝ සෝමයෙන් ඇය සරසත්වා. දෙවියන්ගේ ජන්මයෙහි, දිව්‍ය ලෝකයේ තෙවන ආලෝකයෙහි. සුවය වේවා, සුළඟ ඔබට සුව ගෙන දේවා, ග්‍රීෂ්මය ඔබට සුව වේවා, ඔසු ඔබට සුව වේවා. ඔබේ සියලු දිශාවන් සමෘද්ධ වේවා. මෙයම මෙතැන් සිට අනෙක් අමාරුවෙන් ආරක්ෂා කරයි. එසේ එය අශ්වින් දෙදෙනා විසින්ද මිත්‍ර සහ වරුණ විසින්ද කරන ලදී. වරණ නම් දෙවියා එය වළකින්නේය, වනස්පති දෙවියාද. ආර්තියෙන්ද නිරෘතියෙන්ද ද්වේෂයෙන්ද වනස්පති ආරක්ෂා කරයි. ඔබ ධාරකයාය, අපෙන් අපගේ පව් සහ ද්වේෂ වළක්වන්න. ශමි ගස, අපෙන් අපගේ පව් සහ ද්වේෂ සන්සුන් කරන්න. යව ධාන්‍ය, අපෙන් අපගේ පව් සහ ද්වේෂ දුරු කරන්න. පෘථිවියට යන්න, අහසට යන්න, දිව්‍ය ලෝකයට යන්න, දිශාවන්ට යන්න, ස්වර්ගයට යන්න, ස්වර්ගයට යන්න, දිශාවන්ට යන්න, දිව්‍ය ලෝකයට යන්න, අහසට යන්න, පෘථිවියට යන්න, එසේ නැතහොත් ජලයට යන්න. එහි ඔබට යහපතක් ඇත්නම් ඔසු තුළ පිහිටන්න, ශරීර සමඟ. ලෝකය පුරවන්න, හිඩැස පුරවන්න, එවිට සුබදායි ලෙස වාඩිවන්න. ඉන්ද්‍රාග්නි දෙදෙන සහ බෘහස්පති ඔබ මේ යෝනියෙහි වාඩි කරවත්වා. ඇගේ මිහිරි කිරි දෙන ගවයන් සහ පෘශ්නි නම් ගවයෝ සෝමයෙන් ඇය සරසත්වා. දෙවියන්ගේ ජන්මයෙහි, දිව්‍ය ලෝකයේ තෙවන ආලෝකයෙහි. ගල් සහිත ධනවත් ගවයන්, එකට රැස්වන්න, නැගිටින්න, මිතුරන්, ඉදිරියට යන්න. අපි මෙහි අප්‍රිය වූ දේ අත්හරිමු; අපි සුබදායි දේ වෙත ගොස් ආහාර ජය ගනිමු. සැබවින්ම සවිතෘ දෙවියන්ගේ පවිත්‍රය, දහස් ධාරා ඇති, අහසෙහි විහිදුණු, එයින් ඉන්ද්‍ර අමාරුවෙන් තොර කළේය; එයින් මම මාගේ සියලු ශරීරය පවිත්‍ර කරමි. ධාතෘගේ රාෂ්ට්‍රයෙන් පැන නැගී, අභිමෘත වූ, රජු අපේක්ෂා කරන ශාඛා යන දේ, ධාතෘගේ ඒ සියල්ල පවනින් පවිත්‍ර කර, ප්‍රජාවෙන්ද ධනයෙන්ද තේජසින්ද අප සමඟ එක් කරන්න. AI

(अथो॒ फल॑म् - धा॒ता पु॑नातु) (अ. 9)
Anuvaka 23
अनुवाकं 10
आरो॑ह॒तायु॑-र्ज॒रस॑-ङ्गृणा॒ना अ॑नुपू॒र्वम् ँयत॑माना॒ यति॒ष्ट । इ॒ह त्वष्टा॑ सु॒जनि॑मा सु॒रत्नो॑ दी॒र्घमायुः॑ करतु जी॒वसे॑ वः ॥
यथा-ऽहा᳚न्यनुपू॒र्व-म्भव॑न्ति॒ यथ॒र्तव॑ ऋ॒तुभि॒-र्यन्ति॑ क्लृ॒प्ताः । यथा॒ न पूर्व॒मप॑रो॒ जहा᳚त्ये॒वा धा॑त॒रायूग्ं॑षि कल्पयैषाम् ॥
न हि॑ ते अग्ने त॒नुवै᳚ क्रू॒र-ञ्च॒कार॒ मर्त्यः॑ ।
क॒पि-र्ब॑भस्ति॒ तेज॑न॒-म्पुन॑र्ज॒रायु॒ गौरि॑व ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घमग्ने॑ शुशु॒द्ध्या र॒यिम् ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घ-म्मृ॒त्यवे॒ स्वाहा᳚ ॥
अ॒न॒ड्वाह॑-म॒न्वार॑भामहे स्व॒स्तये᳚ ।
स न॒ इन्द्र॑ इव दे॒वेभ्यो॒ वह्निः॑ स॒पांर॑णो भव ॥ 23 ॥
anuvākaṃ 10
āro̭ha॒tāyṷ-rja॒rasa̭-ṅgṛṇā॒nā a̭nupū॒rvam ~yata̭mānā॒ yati॒ṣṭa | i॒ha tvaṣṭā̭ su॒jani̭mā su॒ratno̭ dī॒rghamāyuḥ̭ karatu jī॒vasḙ vaḥ ||
yathā-'hā᳚nyanupū॒rva-mbhava̭nti॒ yatha॒rtava̭ ṛ॒tubhi॒-ryanti̭ klṛ॒ptāḥ | yathā॒ na pūrva॒mapa̭ro॒ jahā᳚tye॒vā dhā̭ta॒rāyūgṃ̭ṣi kalpayaiṣām ||
na hi̭ te agne ta॒nuvai᳚ krū॒ra-ñca॒kāra॒ martyaḥ̭ |
ka॒pi-rba̭bhasti॒ teja̭na॒-mpuna̭rja॒rāyu॒ gauri̭va |
apa̭ na॒-śśośṷcada॒ghamagnḙ śuśu॒ddhyā ra॒yim |
apa̭ na॒-śśośṷcada॒gha-mmṛ॒tyave॒ svāhā᳚ ||
a॒na॒ḍvāha̭-ma॒nvāra̭bhāmahe sva॒staye᳚ |
sa na॒ indra̭ iva de॒vebhyo॒ vahniḥ̭ sa॒pāṃra̭ṇo bhava || 23 ||

অনুবাক ১০। আয়ু ও জরাকে স্তব করতে করতে তারা ক্রমে আরোহণ করছে, ক্রমে অগ্রসর হচ্ছে। এখানে ত্বষ্টা সুন্দর জন্ম ও উত্তম রত্নযুক্ত হয়ে তোমাদের জন্য দীর্ঘ আয়ু করুক, যাতে তোমরা বাঁচতে পারো। যেমন দিনগুলি ক্রমে হয়, যেমন ঋতুগুলি যথাক্রমে নিয়মিতভাবে যায়, যেমন পূর্ববর্তী পরবর্তীকে ত্যাগ করে না, হে ধাতা, তেমনি তাদের আয়ুগুলি নির্ধারণ করো। হে অগ্নি, কোনো মর্ত্য তোমার শরীরে ক্রূরতা করেনি। কপি (বানর) তোমার তেজনকে চুষে নেয়, পুনরায় জরায়ুকে, গৌরীর মতো। হে অগ্নি, আমাদের পাপ দূর করো, শুদ্ধতার দ্বারা ধন লাভ করো। আমাদের পাপ মৃত্যুর জন্য দূর করো, স্বাহা। আমরা বলদকে কল্যাণের জন্য আরম্ভ করছি। সে আমাদের জন্য ইন্দ্রের মতো দেবতাদের কাছে বহনকারী ও রক্ষাকারী হোক। ২৩। AI

අනුවාකය 10 ආයුෂ ගෙවී ජරාවට පත්වන්නාහු, අනුපිළිවෙලින් යමින්, යාගයෙහි නියුක්තව ගමන් කරන්නාහු, මෙහි නිරෝගී දරුවන් ඇති, යහපත් ධනය ඇති ත්වෂ්ටා දෙවියන් නුඹලාගේ දිගු ආයුෂ ජීවත් වීම පිණිස සලසන්නා වේවා. දිනයන් අනුපිළිවෙලින් සිදුවන්නාක් මෙන්ද, ඍතු නියමිත පරිදි ඍතු සමඟ ගමන් කරන්නාක් මෙන්ද, පෙර දිනය පසු දිනය නොහරින්නාක් මෙන්ද, එසේම දාතෘ දෙවියනි, ඔවුන්ගේ ආයුෂ කල්පනා කරන්න. අග්නි දෙවියනි, මරණීය මිනිසෙක් නුඹේ ශරීරයට කිසිදා ක්‍රූර ක්‍රියාවක් නොකළේය. වානරයා මෙන් තීක්ෂ්ණ වූවාද, ගවයා මෙන් නැවත ජරාවට පත්වන්නා වූවාද වේ. අග්නි දෙවියනි, අපගේ පව දුරු කරන්න; ශුද්ධියෙන් අපට ධනය ලබා දෙන්න. අපගේ පව දුරු කරන්න; මරණය පිණිස ස්වාහා. අපගේ යහපත පිණිස ගොනෙකු අල්ලා ගනිමු. ඔහු ඉන්ද්‍ර දෙවියන් මෙන් දෙවියන් සඳහා වාහකයෙක් වේවා; අපගේ ආරක්ෂකයා වේවා. AI

Anuvaka 24
इ॒मे जी॒वा वि॑मृ॒तैराव॑व-र्ति॒न्नभू᳚-द्भ॒द्रा दे॒वहू॑ति-न्नो अ॒द्य । प्राञ्जो॑-ऽगामा नृ॒तये॒ हसा॑य॒ द्राघी॑य॒ आयुः॑ प्रत॒रा-न्दधा॑नाः ॥
मृ॒त्योः प॒दम् ँयोपय॑न्तो॒ यदैम॒ द्राघी॑य॒ आयुः॑ प्रत॒रा-न्दधा॑नाः । आ॒प्याय॑मानाः प्र॒जया॒ धने॑न शु॒द्धाः पू॒ता भ॑वथ यज्ञियासः ॥
इ॒म-ञ्जी॒वेभ्यः॑ परि॒धि-न्द॑धामि॒ मा नो नु॑ गा॒दप॑रो॒ अर्ध॑मे॒तम् ।
श॒त-ञ्जी॑वन्तु श॒रदः॑ पुरू॒चीस्ति॒रो मृ॒त्यु-न्द॑द्महे॒ पर्व॑तेन ॥ इ॒मा नारी॑रविध॒वा-स्सु॒पत्नी॒राञ्ज॑नेन स॒र्पिषा॒ सम्मृ॑शन्ताम् ।
अ॒न॒श्रवो॑ अनमी॒वा-स्सु॒शेवा॒ आरो॑हन्तु॒ जन॑यो॒ योनि॒मग्रे᳚ ॥ यदाञ्ज॑न-न्त्रैककु॒द-ञ्जा॒तग्ं हि॒मव॑त॒स्परि॑ ।
तेना॒मृत॑स्य॒ मूले॒नारा॑ती-र्जम्भयामसि ॥
यथा॒ त्व-मु॑द्भि॒न-थ्स्यो॑षधे पृथि॒व्या अधि॑ ।
ए॒वमि॒म उद्भि॑न्दन्तु की॒र्त्या यश॑सा ब्रह्मवर्च॒सेन॑ ॥ अ॒जो᳚-ऽस्यजा॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि य॒वो॑-ऽसि य॒वया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि ॥ 24 ॥
i॒me jī॒vā vi̭mṛ॒tairāva̭va-rti॒nnabhū᳚-dbha॒drā de॒vahṷ̄ti-nno a॒dya | prāñjo̭-'gāmā nṛ॒taye॒ hasā̭ya॒ drāghī̭ya॒ āyuḥ̭ prata॒rā-ndadhā̭nāḥ ||
mṛ॒tyoḥ pa॒dam ~yopaya̭nto॒ yadaima॒ drāghī̭ya॒ āyuḥ̭ prata॒rā-ndadhā̭nāḥ | ā॒pyāya̭mānāḥ pra॒jayā॒ dhanḙna śu॒ddhāḥ pū॒tā bha̭vatha yajñiyāsaḥ ||
i॒ma-ñjī॒vebhyaḥ̭ pari॒dhi-nda̭dhāmi॒ mā no nṷ gā॒dapa̭ro॒ ardha̭me॒tam |
śa॒ta-ñjī̭vantu śa॒radaḥ̭ purū॒cīsti॒ro mṛ॒tyu-nda̭dmahe॒ parva̭tena || i॒mā nārī̭ravidha॒vā-ssu॒patnī॒rāñja̭nena sa॒rpiṣā॒ sammṛ̭śantām |
a॒na॒śravo̭ anamī॒vā-ssu॒śevā॒ āro̭hantu॒ jana̭yo॒ yoni॒magre᳚ || yadāñja̭na-ntraikaku॒da-ñjā॒tagṃ hi॒mava̭ta॒spari̭ |
tenā॒mṛta̭sya॒ mūle॒nārā̭tī-rjambhayāmasi ||
yathā॒ tva-mṷdbhi॒na-thsyo̭ṣadhe pṛthi॒vyā adhi̭ |
e॒vami॒ma udbhi̭ndantu kī॒rtyā yaśa̭sā brahmavarca॒sena̭ || a॒jo᳚-'syajā॒smada॒ghā dveṣāgṃ̭si ya॒vo̭-'si ya॒vayā॒smada॒ghā dveṣāgṃ̭si || 24 ||

এই জীবিতরা মৃতদের থেকে ফিরে এসেছে, আজ আমাদের জন্য কল্যাণময় দেবতাহ্বান হয়েছে। আমরা নৃত্যের জন্য, হাসির জন্য সোজা হয়ে গেছি, দীর্ঘতর আয়ু বিস্তার করে। মৃত্যুর পদকে বর্জন করে আমরা এসেছি, দীর্ঘতর আয়ু বিস্তার করে। সন্তান ও ধনে পুষ্ট হয়ে, শুদ্ধ ও পবিত্র হয়ে, হে যজ্ঞীয়গণ, তোমরা হও। এই জীবিতদের জন্য আমি পরিধি স্থাপন করছি; আমাদের এই অর্ধেকের পরে অন্য কেউ যেন না যায়। তারা শত শরৎ বাঁচুক, বহু দীর্ঘ; আমরা পর্বতের দ্বারা মৃত্যুকে অতিক্রম করেছি। এই নারীরা, যারা বিধবা নয়, সৌভাগ্যবতী, অঞ্জন ও ঘৃত দ্বারা নিজেদের মার্জনা করুক। তারা কান্নাহীন, রোগহীন, সুখময়ী হয়ে প্রথমে জন্মস্থানে আরোহণ করুক। যে অঞ্জন একশৃঙ্গ পর্বত হিমবত থেকে জাত, তা দ্বারা আমরা অমৃতের মূল দ্বারা শত্রুদের বধ করি। হে ওষধি, যেমন তুমি পৃথিবী থেকে উদ्भिन्न হও, তেমনি এইরা কীর্তি, যশ ও ব্রহ্মবর্চস দ্বারা উদ्भिन्न হোক। তুমি অজ (ছাগ) হও, আমাদের পাপ ও দ্বেষ দূর করো; তুমি যব হও, আমাদের পাপ ও দ্বেষ দূর করো। ২৪। AI

මේ ජීවත් වන්නෝ මළවුන්ගෙන් වෙන්ව නැවත හැරී ආහ; අද අපට යහපත් දෙවි ඇමතුමක් විය. අපි ආයුෂ දිගු කරමින්, වඩාත් දිගු ආයුෂ ලබා ගනිමින්, නැටුමට සහ සිනහවට ඉදිරියට ගියෙමු. දිගු ආයුෂ ලබා ගනිමින්, මරණයේ පියවර මඟ හරිමින් අපි පැමිණියෙමු. දරුවන් හා ධනයෙන් වර්ධනය වෙමින්, යාගයට සුදුසු, ශුද්ධ, පවිත්‍ර වන්න. මේ ජීවත් වන්නන් සඳහා මම මේ වැටක් තබමි; අපගේ මේ අර්ධයෙන් පසුව කිසිවෙක් නොයා යා යුතුය. ඔවුන් වසර සියයක් ජීවත් වේවා; අපි මරණය කන්දකින් වසා තබමු. මේ ස්ත්‍රීහු, සැමියන් ඇති, වැන්දඹු නොවූ, අඳුන් හා ගිතෙලින් ස්පර්ශ කර ගනිත්වා. අශ්‍රව (කන් අසා නොදන්නා), රෝග නැති, යහපත් සුවය ඇති මව්වරු මුලින්ම ගැබට නැගී සිටිත්වා. හිමාලයෙන් පහළ වූ එක් කොඳු ඇති අඳුන් සමඟ, එම අමෘත මූලයෙන් අපි සතුරන් මැඬපමු. ඖෂධය, පොළොව මතින් තොප උද්භිද වන්නාක් මෙන්, එසේම මොවුහු කීර්තියෙන්, යසසින්, බ්‍රහ්මවර්චසයෙන් උද්භිද වෙත්වා. අජා (එළුවා) වෙහි; අජා අපගේ පව් හා ද්වේෂ දුරු කරන්නා වේවා. යව (ගෝතම්බු) වෙහි; යව අපගේ පව් හා ද්වේෂ දුරු කරන්නා වේවා. AI

(भ॒व॒ - ज॒म्भ॒या॒म॒सि॒ त्रीणि॑ च) (अ. 10)
Anuvaka 25
अनुवाकं 11
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घमग्ने॑ शुशु॒द्ध्या र॒यिम् । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ सु॒क्षे॒त्रि॒या सु॑गातु॒या व॑सू॒या च॑ यजामहे । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥
प्र य-द्भन्दि॑ष्ठ एषा॒-म्प्रास्माका॑सश्च सू॒रयः॑ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ प्रयद॒ग्ने-स्सह॑स्वतो वि॒श्वतो॒ यन्ति॑ सू॒रयः॑ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥
प्रयत्ते॑ अग्ने सू॒रयो॒ जाये॑महि॒ प्र ते॑ व॒यम् ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ 25 ॥
anuvākaṃ 11
apa̭ na॒-śśośṷcada॒ghamagnḙ śuśu॒ddhyā ra॒yim | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || su॒kṣe॒tri॒yā sṷgātu॒yā va̭sū॒yā ca̭ yajāmahe | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham ||
pra ya-dbhandi̭ṣṭha eṣā॒-mprāsmākā̭saśca sū॒rayaḥ̭ | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || prayada॒gne-ssaha̭svato vi॒śvato॒ yanti̭ sū॒rayaḥ̭ | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham ||
prayattḙ agne sū॒rayo॒ jāyḙmahi॒ pra tḙ va॒yam |
apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || 25 ||

অনুবাক ১১। হে অগ্নি, আমাদের পাপ দূর করো; তোমার শুদ্ধতার দ্বারা আমাদের ধন লাভ করাও; আমাদের পাপ দূর করো। আমরা সুক্ষেত্রযুক্ত, সুগমনযোগ্য ও ধনসম্পন্ন হওয়ার জন্য যজ্ঞ করি; আমাদের পাপ দূর করো। যখন এই লোকদের মধ্যে সর্বাধিক কল্যাণকারী এবং আমাদের নিজেদেরও জ্ঞানীগণ অগ্রসর হন; আমাদের পাপ দূর করো। হে অগ্নি, বলশালী তোমার দিক থেকে সর্বদিক থেকে জ্ঞানীগণ আসেন; আমাদের পাপ দূর করো। হে অগ্নি, আমরা তোমার জ্ঞানীগণ হই এবং আমরা তোমার হই; আমাদের পাপ দূর করো। AI

අපගේ පව් දැවේවා. අග්නි දෙවියනි, ඔබගේ පවිත්‍ර කිරීමෙන් අපට ධනය ලැබේවා. අපගේ පව් දැවේවා. යහපත් ක්ෂේත්‍ර, යහපත් මාර්ග, ධනය යනාදිය අපි යාඥා කරමු. අපගේ පව් දැවේවා. මෙම ගීතිකාකරුවන් අතරින් වඩාත් ප්‍රීතිමත් අය සහ අපගේම ගීතිකාකරුවන් ඉදිරියට එන්නෝය. අපගේ පව් දැවේවා. අග්නි දෙවියනි, බලවත් වූ ඔබගේ ගීතිකාකරුවන් සියලු දිශාවන්ගෙන් පැමිණෙති. අපගේ පව් දැවේවා. අග්නි දෙවියනි, අපි ඔබගේ ගීතිකාකරුවන් වෙමු. අපි ඔබගේ වෙමු. අපගේ පව් දැවේවා. AI

Anuvaka 26
त्वग्ं हि वि॑श्वतोमुख वि॒श्वतः॑ परि॒भूरसि॑ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ द्विषो॑ नो विश्वतोमु॒खाति॑ ना॒वेव॑ पारय । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ स न॒-स्सिन्धु॑मिव ना॒वया-ऽति॑ पर्​षा स्व॒स्तये᳚ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ आपः॑ प्रव॒णादि॑व य॒ती-रपा॒स्म-थ्स्य॑न्दताम॒घम् । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ उ॒द्व॒ना-दु॑द॒कानी॒वापा॒स्म-थ्स्य॑न्दताम॒घम् ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ आ॒न॒न्दाय॑ प्रमो॒दाय॒ पुन॒रागा॒ग्॒ स्वान्गृ॒हान् । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ न वै तत्र॒ प्रमी॑यते॒ गौरश्वः॒ पुरु॑षः प॒शुः ।
यत्रे॒द-म्ब्रह्म॑ क्रि॒यते॑ परि॒धिर्जीव॑नाय॒ कमप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ 26 ॥
tvagṃ hi vi̭śvatomukha vi॒śvataḥ̭ pari॒bhūrasi̭ | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || dviṣo̭ no viśvatomu॒khāti̭ nā॒veva̭ pāraya | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || sa na॒-ssindhṷmiva nā॒vayā-'ti̭ par​ṣā sva॒staye᳚ | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || āpaḥ̭ prava॒ṇādi̭va ya॒tī-rapā॒sma-thsya̭ndatāma॒gham | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || u॒dva॒nā-dṷda॒kānī॒vāpā॒sma-thsya̭ndatāma॒gham |
apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || ā॒na॒ndāya̭ pramo॒dāya॒ puna॒rāgā॒g॒ svāngṛ॒hān | apa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || na vai tatra॒ pramī̭yate॒ gauraśvaḥ॒ purṷṣaḥ pa॒śuḥ |
yatre॒da-mbrahma̭ kri॒yatḙ pari॒dhirjīva̭nāya॒ kamapa̭ na॒-śśośṷcada॒gham || 26 ||

তুমি সর্বমুখ, সর্বদিক থেকে পরিব্যাপ্ত; আমাদের পাপ দূর করো। হে সর্বমুখ, শত্রুদের থেকে নৌকার মতো আমাদের পার করাও; আমাদের পাপ দূর করো। তিনি নদীর মতো নৌকার দ্বারা আমাদের কল্যাণের জন্য পার করুন; আমাদের পাপ দূর করো। জল যেমন ঢালু পথ দিয়ে প্রবাহিত হয়, তেমনি আমাদের পাপ প্রবাহিত হয়ে দূর হোক; আমাদের পাপ দূর করো। জল যেমন উঁচু স্থান থেকে নিচে প্রবাহিত হয়, তেমনি আমাদের পাপ প্রবাহিত হয়ে দূর হোক; আমাদের পাপ দূর করো। আনন্দ ও প্রমোদের জন্য তিনি পুনরায় নিজের গৃহে ফিরে এসেছেন; আমাদের পাপ দূর করো। যেখানে এই ব্রহ্মকর্ম সম্পাদিত হয়, সেখানে গরু, অশ্ব, পুরুষ ও পশু মারা যায় না; জীবনের জন্য সেই পরিধি রক্ষা করে; আমাদের পাপ দূর করো। AI

ඔබ සියලු දිශාවන්ට මුහුණලා ඇති අයෙකි. ඔබ සියලු දිශාවන්ගෙන් වට වී ඇත. අපගේ පව් දැවේවා. සියලු දිශාවන්ට මුහුණලා ඇති ඔබ, අපගේ සතුරන්ගෙන් අප බෝට්ටුවක් මෙන් එගොඩ කරන්න. අපගේ පව් දැවේවා. ඔබ අප සුවසේ එගොඩ කරන්න, ගඟක් බෝට්ටුවකින් මෙන්. අපගේ පව් දැවේවා. ජලය බෑවුමකින් ගලා යන්නාක් මෙන්, අපගේ පව් ගලා යාවා. අපගේ පව් දැවේවා. ජලය වනාන්තරයෙන් ගලා යන්නාක් මෙන්, අපගේ පව් ගලා යාවා. අපගේ පව් දැවේවා. සතුටට හා ප්‍රීතියට ඔහු නැවත තම නිවසට පැමිණියේය. අපගේ පව් දැවේවා. එහි ගවයා, අශ්වයා, මිනිසා, සතා කිසිවෙක් මිය නොයයි. එහි මෙම බ්‍රහ්මයා ජීවත් වීම සඳහා පරිධියක් ලෙස කරනු ලැබේ. අපගේ පව් දැවේවා. AI

(अ॒घ - म॒घ-ञ्च॒त्वारि॑ च) (अ. 11)
Anuvaka 27
अनुवाकं 12
अप॑श्याम युव॒ति-मा॒चर॑न्ती-म्मृ॒ताय॑ जी॒वा-म्प॑रिणी॒यमा॑नाम् । अ॒न्धेन॒ या तम॑सा॒ प्रावृ॑ता-ऽसि॒ प्राची॒मवा॑ची॒-मव॒य-न्नरि॑ष्ट्यै ॥
मयै॒ता-म्मा॒ग्॒स्ता-म्भ्रि॒यमा॑णा दे॒वी स॒ती पि॑तृलो॒कम् ँयदैषि॑ । वि॒श्ववा॑रा॒ नभ॑सा॒ सं​व्यँ॑यन्त्यु॒भौ नो॑ लो॒कौ पय॒सा-ऽऽवृ॑णीहि ॥
रयि॑ष्ठाम॒ग्नि-म्मधु॑मन्तमू॒र्मिण॒मूर्जः॑ सन्त-न्त्वा॒ पय॒सोप॒ सग्ंस॑देम ।
सग्ं र॒य्या समु॒ वर्च॑सा॒ सच॑स्वा न-स्स्व॒स्तये᳚ ॥
ये जी॒वा ये च॑ मृ॒ता ये जा॒ता ये च॒ जन्त्याः᳚ ।
तेभ्यो॑ घृ॒तस्य॑ धारयितु॒-म्मधु॑धारा व्युन्द॒ती ॥
मा॒ता रु॒द्राणा᳚-न्दुहि॒ता वसू॑ना॒ग्॒ स्वसा॑-ऽऽदि॒त्याना॑म॒-मृत॑स्य॒ नाभिः॑ ।
प्रणु॒वोच॑-ञ्चिकि॒तुषे॒ जना॑य॒ मा गामना॑गा॒मदि॑तिम् ँवधिष्ट ॥
पिब॑तूद॒क-न्तृणा᳚न्यत्तु । ओमु-थ्सृ॒जत ॥ 27 ॥
anuvākaṃ 12
apa̭śyāma yuva॒ti-mā॒cara̭ntī-mmṛ॒tāya̭ jī॒vā-mpa̭riṇī॒yamā̭nām | a॒ndhena॒ yā tama̭sā॒ prāvṛ̭tā-'si॒ prācī॒mavā̭cī॒-mava॒ya-nnari̭ṣṭyai ||
mayai॒tā-mmā॒g॒stā-mbhri॒yamā̭ṇā de॒vī sa॒tī pi̭tṛlo॒kam ~yadaiṣi̭ | vi॒śvavā̭rā॒ nabha̭sā॒ saṃ​vya~̭yantyu॒bhau no̭ lo॒kau paya॒sā-''vṛ̭ṇīhi ||
rayi̭ṣṭhāma॒gni-mmadhṷmantamū॒rmiṇa॒mūrjaḥ̭ santa-ntvā॒ paya॒sopa॒ sagṃsa̭dema |
sagṃ ra॒yyā samu॒ varca̭sā॒ saca̭svā na-ssva॒staye᳚ ||
ye jī॒vā ye ca̭ mṛ॒tā ye jā॒tā ye ca॒ jantyāḥ᳚ |
tebhyo̭ ghṛ॒tasya̭ dhārayitu॒-mmadhṷdhārā vyunda॒tī ||
mā॒tā ru॒drāṇā᳚-nduhi॒tā vasṷ̄nā॒g॒ svasā̭-''di॒tyānā̭ma॒-mṛta̭sya॒ nābhiḥ̭ |
praṇu॒voca̭-ñciki॒tuṣe॒ janā̭ya॒ mā gāmanā̭gā॒madi̭tim ~vadhiṣṭa ||
piba̭tūda॒ka-ntṛṇā᳚nyattu | omu-thsṛ॒jata || 27 ||

আমরা দেখলাম এক যুবতী চলছে, মৃতের জন্য জীবিতাকে বিবাহে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। তুমি অন্ধকারে আচ্ছন্ন, তাকে পূর্বমুখী ও অবনত করে অরিষ্ট থেকে রক্ষার জন্য নিয়ে যাও। এই দেবী সতী, আমার দ্বারা এখানে নীত হয়ে যখন পিতৃলোকেতে যাবে, তখন সর্ববারা নভসা দিয়ে সংবৃত হয়ে আমাদের উভয় লোককে পয়সা দিয়ে আবৃত করো। ধনবান, মধুমান, ঊর্মিমান অগ্নিকে, ঊর্জের সন্তানকে, পয়সার সঙ্গে আমরা সকলে মিলিত হই। ধন ও বর্চসের সঙ্গে মিলিত হও, আমাদের স্বস্তির জন্য। যারা জীবিত, যারা মৃত, যারা জন্মেছে, যারা জন্মাবে — তাদের জন্য ঘৃতের ধারা, মধুর ধারা বর্ষণকারী। রুদ্রগণের মাতা, বসুগণের কন্যা, আদিত্যগণের ভগিনী, অমৃতের নাভি — সে জ্ঞানবান লোকের কাছে ঘোষণা করেছে; আমরা অদিতির কাছে পাপ করিনি, তাকে বধ করিনি। সে জল পান করুক, তৃণ ইত্যাদি সে ভক্ষণ করুক। ওঁ, তাকে মুক্ত করো। AI

අපි දුටිමු තරුණියක් ඇවිදිනු; මළවුන් අතර ජීවත්ව සිටින ඇය පිරිවරා ගනු ලබයි. අන්ධකාරයෙන් වැසුණා වූ ඇය, නැගෙනහිර දෙසටත් පහළ දෙසටත් යොමු කරමින් අනාරක්ෂිත බවින් තොර වේවා. මා විසින් මෙය ලබා ගන්නා ලදී; දේවියක් වූ ඔබ පිතෘ ලෝකයට යන කල්හි, සියල්ලන් රකින්නී, අහසින් විහිදෙමින්, අපගේ ලෝක දෙකම කිරි ජලයෙන් වසන්නී. ධනයෙන් බහුල, මධුර, තරංග සහිත අග්නිය, ආහාර ජලය සමඟ අපි එක්ව ලබමු. ධනයෙන්ද තේජසින්ද එක්ව අපගේ යහපත පිණිස එක්වෙන්න. ජීවත් වන්නෝ කවුරුද, මළවුන් කවුරුද, උපන්නෝ කවුරුද, උපදින්නෝ කවුරුද — ඔවුන් සියල්ලන්ට ගිතෙල් ධාරාවක් මෙන් මධු ධාරාවක් වගුරවන්නී. රුද්‍රයන්ගේ මව, වසුන්ගේ දියණිය, ආදිත්‍යයන්ගේ සොහොයුරිය, අමෘතයේ නාභිය වූ ඇය, දැනුමැති ජනයාට ප්‍රකාශ කරන්නී. අපි අදිති දේවිය වෙත පවක් සිදු නොකරමු; ඇයට හිංසා නොකරමු. ඔහු ජලය පානය කරත්වා; තණකොළ එයට අයත් වේ. ඕම්, එය මුදා හරින්න. AI

(व॒धि॒ष्ट॒ द्वे च॑) (अ. 12)
(प॒रे॒यु॒वाग्ंस॒-म्प्र वि॒द्वा-न्भुव॑नस्या॒भ्याव॑ वृथ्स्वा॒ जो भा॒गो॑-ऽयम् ँवै चतुश्चत्वारिग्ंशत् ।
य ए॒तस्य॒ त्व-त्पञ्च॑ । प्रके॒तुने॒दन्ते॒ नाके॑ सुप॒र्णम् ँयौ ते॒ ये युद्ध्य॑न्ते॒ तप॒सा-ऽश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ंर॑भद्ध्वम॒ष्टाविग्ं॑शतिः । य-न्ते॒ यत्त॒ उत्तिष्ठा॒त॑ इ॒दन्त॒ उत्ति॑ष्ठ॒
प्रेह्यश्म॒न्॒. यद्वा उद्व॒यम॒य-म्पञ्च॑विग्ंशतिः । आया॑तु त्रि॒ग्ं॒शत् । वै॒श्वा॒न॒रे तस्मि॑-न्द्र॒फ्स इ॒ममपे॒ताहो॑भि-र्युज्यन्तामघ्नि॒या अ॑दिते पा॒रम् ँव॒ आ प्या॑यस्व स॒प्तविग्ं॑शतिः । उत्ते॑ गृहे-ऽखाषि॑ति॒स्तेभ्यः॑ पृ॑थि॒व्या अ॒न्तरि॑क्षस्य॒ द्वात्रिग्ं॑शत् । अ॒पू॒पवा॑नसौ॒ दश॑ श॒त द॑श । ए॒तास्ते॑ ते॒ दिश॒-स्सर्वा॑ इ॒दमश्म॑न् विग्ंश॒तिः । ओ॑रोहत त॒नुवै᳚ क्रू॒र-ञ्च॒कार॒ पुन॑र्मृ॒त्यवे॒ मा नो नु॑ गा-द्दद्मह इ॒मा नारीः॒ परि॒ त्रयो॑विग्ंशतिः ।
अप॑ न-स्सुक्षेत्रि॒या प्र यद्भ-न्दि॑ष्ठः॒ प्र यद॒ग्नेः प्र यत्ते॑ अग्ने॒ त्वग्ं हि द्विष॒-स्स न॒-स्सिन्धु॒मापः॑ प्रव॒णादु॑-द्व॒नादा॑न॒न्दाय॒ न वै तत्र॒ यत्रे॒द-ञ्चतु॑र्विग्ंशतिः॒ । अप॑श्या॒मावृ॑णीहि॒ द्वाद॑श द्वादश ।)
(pa॒re॒yu॒vāgṃsa॒-mpra vi॒dvā-nbhuva̭nasyā॒bhyāva̭ vṛthsvā॒ jo bhā॒go̭-'yam ~vai catuścatvārigṃśat |
ya e॒tasya॒ tva-tpañca̭ | prake॒tune॒dante॒ nākḙ supa॒rṇam ~yau te॒ ye yuddhya̭nte॒ tapa॒sā-'śma̭nvatī revatī॒-ssagṃra̭bhaddhvama॒ṣṭāvigṃ̭śatiḥ | ya-nte॒ yatta॒ uttiṣṭhā॒ta̭ i॒danta॒ utti̭ṣṭha॒
prehyaśma॒n॒. yadvā udva॒yama॒ya-mpañca̭vigṃśatiḥ | āyā̭tu tri॒gṃ॒śat | vai॒śvā॒na॒re tasmi̭-ndra॒phsa i॒mamape॒tāho̭bhi-ryujyantāmaghni॒yā a̭dite pā॒ram ~va॒ ā pyā̭yasva sa॒ptavigṃ̭śatiḥ | uttḙ gṛhe-'khāṣi̭ti॒stebhyaḥ̭ pṛ̭thi॒vyā a॒ntari̭kṣasya॒ dvātrigṃ̭śat | a॒pū॒pavā̭nasau॒ daśa̭ śa॒ta da̭śa | e॒tāstḙ te॒ diśa॒-ssarvā̭ i॒damaśma̭n vigṃśa॒tiḥ | o̭rohata ta॒nuvai᳚ krū॒ra-ñca॒kāra॒ puna̭rmṛ॒tyave॒ mā no nṷ gā-ddadmaha i॒mā nārīḥ॒ pari॒ trayo̭vigṃśatiḥ |
apa̭ na-ssukṣetri॒yā pra yadbha-ndi̭ṣṭhaḥ॒ pra yada॒gneḥ pra yattḙ agne॒ tvagṃ hi dviṣa॒-ssa na॒-ssindhu॒māpaḥ̭ prava॒ṇādṷ-dva॒nādā̭na॒ndāya॒ na vai tatra॒ yatre॒da-ñcatṷrvigṃśatiḥ॒ | apa̭śyā॒māvṛ̭ṇīhi॒ dvāda̭śa dvādaśa |)

যে ব্যক্তি এই ভুবনকে জানে, সে পরলোকে গমন করে; এই ভাগ চৌত্রিশটি। যে এইসবের পঞ্চ... প্রজ্ঞার দ্বারা এই অন্তে স্বর্গে সুপর্ণ... যারা তপস্যা দ্বারা যুদ্ধ করে, হে অশ্মবতী রেবতী, তোমরা সংগৃহীত হও, আটাশটি। যিনি তোমার, যা তোমার, তা উঠুক, এই থেকে উঠুক। হে অশ্মন, অগ্রসর হও। আমরা যা... এই পঁচিশটি। ত্রিশটি আসুক। বৈশ্বানর আগ্নিতে... এই ইন্দ্রধ্বজ... এই থেকে অপগত হও, অহোভিঃ যুক্ত হোক, হে অঘ্নিয়া, হে অদিতি, পার... তুমি পুষ্ট হও, সাতাশটি। তোমার গৃহে... তাদের থেকে পৃথিবীর, অন্তরীক্ষের বত্রিশটি। অপূপবান... দশ, শত, দশ। এইগুলি তোমার দিক, সমস্ত এই অশ্মনে, বিশটি। অবতরণ কর, শরীরে, কুরূপ করেছ, পুনরায় মৃত্যুর জন্য, আমাদের নিকটে না আসুক, আমরা দান করি, এই নারীরা, তেইশটি। আমাদের সুক্ষেত্রিয়া... যৎ ভন্দিষ্ঠ, যৎ অগ্নের, যৎ তোমার হে অগ্নে, তুমি হি দ্বিষঃ, সে আমাদের সিন্ধু, Apaḥ, প্রবণাৎ, উদ্বনাৎ, আনন্দায়, ন বৈ তত্র, যত্র ইদং, চব্বিশটি। অপশ্যাম, আবৃণীহি, দ্বাদশ, দ্বাদশ। AI

පෙර යුගයේ ගමන් කරන්නා දන්නා තැනැත්තා ලෝකයට ළඟා වී ඔබ වැඩෙන්න; මෙය ඔහුගේ කොටසයි. මෙය තිස් හතරකි. ඔබගෙන් යම් කෙනෙක් ඇත්නම් පස් දෙනෙකි. ඥානයෙන් මෙය අවසානයේ ස්වර්ගයේ මනා පියාපත් ඇති පක්ෂියා යම් තැනක යයිද, තපසින් ගල් සහිත ධනය ඇති ඔබ යුද්ධ කරන්නෝ කවුරුන්ද, ඔබ එකට ගන්න; විසි අටකි. ඔබට යම් දෙයක් වේවා, ඔබට යම් දෙයක් නැගිටීවා, මෙයින් නැගිටින්න, ගල තරණය කරන්න. ඇත්තෙන්ම අපි මෙය දෙදෙනෙක් ලෙස ඉහළට ගනිමු; විසි පහකි. එන්න; තිහකි. ඒ විශ්වානර අග්නියෙහි ඉන්ද්‍රගේ රූපය මෙයයි; දවස් සමඟ යුක්ත වන්න, අඝ්නියා දෙවියනි, අදිතිගේ තීරයට. ඔබ පිරී යන්න; විසි හතකි. ඔබගේ ගෙයි මෙය නැගිටින්න; ඔවුන්ට පෘථිවියේ, අහසේ; තිස් දෙකකි. අපූප ඇති ඔහු දහයකි, දහයකි. මේවා ඔබගේ දිශා සියල්ලයි; මෙම ගලෙහි විස්සකි. බැස යන්න, ඔබේ ශරීරයෙන් කෘර දෙයක් කළේය; නැවත මරණයට අප යන්නට ඉඩ නොදෙන්න; අපි මේ ස්ත්‍රීන් දෙන්නෙමු; විසි තුනකි. අපගේ යහපත් ක්ෂේත්‍රය අපෙන් ඉවත් වේවා; යම් විට ඔබ වඩාත් බැඳුණු, යම් විට අග්නියේ, යම් විට ඔබගේ, අග්නි දෙවියනි, ඔබම ද්වේෂ කරන්නෙකි; ඔහු අපගේ ගංගාවට, ජලයට, බෑවුමෙන් ඉහළට, ආනන්දය සඳහා; ඇත්තෙන්ම එහි නොවේ, යම් තැනක මෙය විසි හතරක්ද. අපි දුටිමු, ඔබ පිරවන්න; දොළහකි, දොළහකි. AI

(प॒रे॒यु॒वाग्ंस॒ - माया᳚ - त्वे॒तास्ते॑ स॒प्तविग्ं॑शतिः )
(प॒रे॒यु॒वाग्ंस॒ - मोमुथ्सृ॒जत )
॥ हरिः॑ ओम् ॥
॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके षष्ठः प्रपाठक-स्समाप्तः ॥
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya āraṇyake ṣaṣṭhaḥ prapāṭhaka-ssamāptaḥ ||

হরিঃ ওঁ। কৃষ্ণ যজুর্বেদীয় তৈত্তিরীয় আরণ্যকের ষষ্ঠ প্রপাঠক সমাপ্ত। AI

හරි ඕම්. කෘෂ්ණ යජුර්වේදීය තෛත්තිරීය ආරණ්‍යකයේ හයවන ප්‍රපාඨකය අවසන් විය. AI

Sanskrit — Devanagari (original)
कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके षष्ठः प्रपाठकः - पितृमेधमन्त्राः
ओ-न्नमः परमात्मने, श्री महागणपतये नमः,
श्री गुरुभ्यो नमः । ह॒रिः॒ ओम् ॥
अनुवाकं 1
प॒रे॒यु॒वाग्ंस॑-म्प्र॒वतो॑ म॒हीरनु॑ ब॒हुभ्यः॒ पन्था॑मनपस्पशा॒नम् । वै॒व॒स्व॒तग्ं स॒ङ्गम॑न॒-ञ्जना॑नाम् ँय॒मग्ं राजा॑नग्ं ह॒विषा॑ दुवस्यत ॥ इ॒द-न्त्वा॒ वस्त्र॑-म्प्रथ॒म-न्न्वाग॒न्नपै॒तदू॑ह॒ यदि॒हाबि॑भः पु॒रा ।
इ॒ष्टा॒पू॒र्तमनु॒ सम्प॑श्य॒ दक्षि॑णा॒म् ँयथा॑ ते द॒त्त-म्ब॑हु॒धा वि ब॑न्धुषु ॥
इ॒मौ यु॑नज्मि ते व॒ह्नी असु॑नीथाय वो॒ढवे᳚ ।
याभ्या᳚म् ँय॒मस्य॒ साद॑नग्ं सु॒कृता॒-ञ्चापि॑ गच्छतात् ॥ पू॒षा त्वे॒तश्च्या॑वयतु॒ प्रवि॒द्वा-नन॑ष्टपशु॒-र्भुव॑नस्य गो॒पाः ।
स त्वै॒तेभ्यः॒ परि॑ददा-त्पि॒तृभ्यो॒-ऽग्निर्दे॒वेभ्यः॑ सुवि॒दत्रे᳚भ्यः ॥ पू॒षेमा आशा॒ अनु॑वेद॒ सर्वा॒-स्सो अ॒स्माग्ं अभ॑यतमेन नेषत् ।
स्व॒स्ति॒दा अघृ॑णि॒-स्सर्व॑वी॒रो-ऽप्र॑युच्छन्पु॒र ए॑तु॒ प्रवि॒द्वान् ॥ 1 ॥
आयु॑-र्वि॒श्वायुः॒ परि॑पासति त्वा पू॒षा त्वा॑ पातु॒ प्रप॑थे पु॒रस्ता᳚त् । यत्रास॑ते सु॒कृतो॒ यत्र॒ ते य॒युस्तत्र॑ त्वा दे॒व-स्स॑वि॒ता द॑धातु ॥
भुव॑नस्य पत इ॒दग्ं ह॒विः ॥ अ॒ग्नये॑ रयि॒मते॒ स्वाहा᳚ ॥ पुरु॑षस्य सयाव॒र्यपेद॒घानि॑ मृज्महे ।
यथा॑ नो॒ अत्र॒ नाप॑रः पु॒रा ज॒रस॒ आय॑ति ॥
पुरु॑षस्य सयावरि॒ वि ते᳚ प्रा॒णम॑सि स्रसम् ।
शरी॑रेण म॒हीमिहि॑ स्व॒धयेहि॑ पि॒तॄनुप॑ प्र॒जया॒-ऽस्मानि॒हाव॑ह ॥ मैव॑-म्मा॒ग्॒स्ता प्रि॑ये॒-ऽह-न्दे॒वी स॒ती पि॑तृलो॒कम् ँयदैषि॑ ।
वि॒श्ववा॑रा॒ नभ॑सा॒ सं​व्यँ॑यन्त्यु॒भौ नो॑ लो॒कौ
पय॑सा॒-ऽभ्याव॑वृथ्स्व ॥ 2 ॥
इ॒य-न्नारी॑ पतिलो॒कम् ँवृ॑णा॒ना निप॑द्यत॒ उप॑ त्वा मर्त्य॒ प्रेत᳚म् । विश्व॑-म्पुरा॒णमनु॑ पा॒लय॑न्ती॒ तस्यै᳚ प्र॒जा-न्द्रवि॑ण-ञ्चे॒ह धे॑हि ॥ उदी᳚र्​ष्व नार्य॒भि जी॑वलो॒कमि॒तासु॑मे॒तमुप॑शेष॒ एहि॑ ।
ह॒स्त॒ग्रा॒भस्य॑ दिधि॒षोस्त्वमे॒त-त्पत्यु॑र्जनि॒त्वम॒भि सम्ब॑भूव ॥
सु॒वर्ण॒ग्ं॒ हस्ता॑दा॒ददा॑ना मृ॒तस्य॑ श्रि॒यै ब्रह्म॑णे॒ तेज॑से॒ बला॑य । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यग्ं सु॒शेवा॒ विश्वा॒-स्स्पृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम ॥
धनु॒र्॒ हस्ता॑दा॒ददा॑ना मृ॒तस्य॑ श्रि॒यै क्ष॒त्रायौज॑से॒ बला॑य । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यग्ं सु॒शेवा॒ विश्वा॒-स्स्पृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम ।
मणि॒ग्ं॒ हस्ता॑दा॒ददा॑ना मृ॒तस्य॑ श्रि॒यै वि॒शे पुष्ट्यै॒ बला॑य । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यग्ं सु॒शेवा॒ विश्वा॒-स्स्पृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम ॥ 3 ॥
इ॒मम॑ग्ने चम॒स-म्मा विजी᳚ह्वरः प्रि॒यो दे॒वाना॑मु॒त सो॒म्याना᳚म् । ए॒ष यश्च॑म॒सो दे॑व॒पान॒स्तस्मि॑-न्दे॒वा अ॒मृता॑ मादयन्ताम् ॥
अ॒ग्नेर्वर्म॒ परि॒ गोभि॑र्व्ययस्व॒ सम्प्रोर्णु॑ष्व॒ मेद॑सा॒ पीव॑सा च । नेत्त्वा॑ धृ॒ष्णुर्-हर॑सा॒ जर्​हृ॑षाणो॒ दध॑-द्विध॒क्ष्यन्-पर्य॒ङ्खया॑तै ॥
मैन॑मग्ने॒ विद॑हो॒ मा-ऽभिशो॑चो॒ मा-ऽस्य॒ त्वच॑-ञ्चिक्षिपो॒ मा शरी॑रम् । य॒दा शृ॒त-ङ्क॒रवो॑ जातवे॒दो-ऽथे॑मेन॒-म्प्रहि॑णुता-त्पि॒तृभ्यः॑ ॥
शृ॒तम् ँय॒दा क॒रसि॑ जातवे॒दो-ऽथे॑मेन॒-म्परि॑दत्ता-त्पि॒तृभ्यः॑ । य॒दा गच्छा॒त्यसु॑नीतिमे॒तामथा॑ दे॒वाना᳚म् ँवश॒नीर्भ॑वाति ॥ सूर्य॑-न्ते॒ चक्षु॑-र्गच्छतु॒ वात॑मा॒त्मा द्या-ञ्च॒ गच्छ॑ पृथि॒वी-ञ्च॒ धर्म॑णा ।
अ॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑तिष्ठा॒ शरी॑रैः ॥ अ॒जो भा॒गस्तप॑सा॒ त-न्त॑पस्व॒ त-न्ते॑ शो॒चिस्त॑पतु॒ त-न्ते॑ अ॒र्चिः ।
यास्ते॑ शि॒वास्त॒नुवो॑ जातवेद॒स्ताभि॑-र्वहे॒मग्ं सु॒कृता॒म् ँयत्र॑ लो॒काः ॥ अ॒यम् ँवै त्वम॒स्मादधि॒ त्वमे॒तद॒यम् ँवै तद॑स्य॒ योनि॑रसि । वै॒श्वा॒न॒रः पु॒त्रः पि॒त्रे लो॑क॒कृ-ज्जा॑तवेदो॒ वहे॑मग्ं सु॒कृता॒म् ँयत्र॑ लो॒काः ॥ 4 ॥
(वि॒द्वा-न॒भ्याव॑वृथ्स्वा॒ - भिमा॑तीर्जयेम॒ - शरी᳚रैश्च॒त्वारि॑ च ) (अ. 1)
अनुवाकं 2
य ए॒तस्य॑ प॒थो गो॒प्तार॒स्तेभ्य॒-स्स्वाहा॒ य ए॒तस्य॑ प॒थो र॑क्षि॒तार॒स्तेभ्य॒-स्स्वाहा॒ य ए॒तस्य॑ प॒थो॑-ऽभिर॑क्षि॒तार॒स्तेभ्य॒-स्स्वाहा᳚-ऽऽख्या॒त्रे स्वाहा॑-ऽपाख्या॒त्रे स्वाहा॑-ऽभि॒लाल॑पते॒ स्वाहा॑-ऽप॒लाल॑पते॒ स्वाहा॒-ऽग्नये॑ कर्म॒कृते॒ स्वाहा॒ यमत्र॒ नाधी॒मस्तस्मै॒ स्वाहा᳚ ॥
यस्त॑ इ॒द्ध्म-ञ्ज॒भर॑-थ्सिष्विदा॒नो मू॒र्धान॑म् ँवा त॒तप॑ते त्वा॒या । दिवो॒ विश्व॑स्मा-थ्सीमघाय॒त उ॑रुष्यः ॥ अ॒स्मात्त्वमधि॑ जा॒तो॑-ऽसि॒ त्वद॒य-ञ्जा॑यता॒-म्पुनः॑ । अ॒ग्नये॑ वैश्वान॒राय॑ सुव॒र्गाय॑ लो॒काय॒ स्वाहा᳚ ॥ 5 ॥
(य ए॒तस्य॒ त्व-त्पञ्च॑ ) (अ. 2)
अनुवाकं 3
प्र के॒तुना॑ बृह॒ता भा᳚त्य॒ग्निरा॒वि-र्विश्वा॑नि वृष॒भो रो॑रवीति । दि॒वश्चि॒दन्ता॒दुप॒ मामु॒दान॑ड॒पामु॒पस्थे॑ महि॒षो व॑वर्ध ॥
इ॒दन्त॒ एक॑-म्प॒र ऊ॑त॒ एक॑-न्तृ॒तीये॑न॒ ज्योति॑षा॒ सं​विँ॑शस्व । सं॒​वेँश॑नस्त॒नुवै॒ चारु॑रेधि प्रि॒यो दे॒वाना᳚-म्पर॒मे स॒धस्थे᳚ ॥
नाके॑ सुप॒र्णमुप॒ य-त्पत॑न्तग्ं हृ॒दा वेन॑न्तो अ॒भ्यच॑क्षत त्वा । हिर॑ण्यपक्ष॒म् ँवरु॑णस्य दू॒तम् ँय॒मस्य॒ योनौ॑ शकु॒न-म्भु॑र॒ण्युम् ॥
अति॑द्रव सारमे॒यौ श्वानौ॑ चतुर॒क्षौ श॒बलौ॑ सा॒धुना॑ प॒था । अथा॑ पि॒तॄन्-थ्सु॑वि॒दत्रा॒ग्ं॒ अपी॑हि य॒मेन॒ ये स॑ध॒माद॒-म्मद॑न्ति ॥
यौ ते॒ श्वानौ॑ यम रक्षि॒तारौ॑ चतुर॒क्षौ प॑थि॒रक्षी॑ नृ॒चक्ष॑सा ।
ताभ्याग्ं॑ राज॒-न्परि॑ देह्येनग्ग्​ स्व॒स्ति चा᳚स्मा अनमी॒व-ञ्च॑ धेहि ॥ 6 ॥
उ॒रु॒ण॒सा-व॑सु॒तृपा॑-वुलुम्ब॒लौ य॒मस्य॑ दू॒तौ च॑रतो॒ वशा॒ग्ं॒ अनु॑ । ताव॒स्मभ्य॑-न्दृ॒शये॒ सूर्या॑य॒ पुन॑र्द-त्ता॒वसु॑म॒द्येह भ॒द्रम् ॥
सोम॒ एके᳚भ्यः पवते घृ॒तमेक॒ उपा॑सते ।
येभ्यो॒ मधु॑ प्र॒धाव॑ति॒ ताग्​-श्चि॑दे॒वापि॑गच्छतात् ॥
ये युद्ध्य॑न्ते प्र॒धने॑षु॒ शूरा॑सो॒ ये त॑नु॒त्यजः॑ । ये वा॑ स॒हस्र॑दक्षिणा॒स्ताग्​ श्चि॑दे॒वापि॑गच्छतात् ॥
तप॑सा॒ ये अ॑नाधृ॒ष्या-स्तप॑सा॒ ये सुव॑र्ग॒ताः ।
तपो॒ ये च॑क्रि॒रे म॒ह-त्ताग्​-श्चि॑दे॒वापि॑गच्छतात् ॥
अश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ंर॑भद्ध्व॒-मुत्ति॑ष्ठत॒ प्रत॑रता सखायः । अत्रा॑ जहाम॒ ये अस॒न्नशे॑वा-श्शि॒वान्. व॒यम॒भि वाजा॒नुत्त॑रेम ॥ 7 ॥
यद्वै दे॒वस्य॑ सवि॒तुः प॒वित्रग्ं॑ स॒हस्र॑धार॒म् ँवित॑तम॒न्तरि॑क्षे । येनापु॑ना॒दिन्द्र॒मना᳚र्त॒-मार्त्यै॒ तेना॒ह-म्माग्ं स॒र्वत॑नु-म्पुनामि ॥
या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥
उद्व॒य-न्तम॑स॒स्परि॒ पश्य॑न्तो॒ ज्योति॒रुत्त॑रम् ।
दे॒व-न्दे॑व॒त्रा सूर्य॒मग॑न्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम् ॥
धा॒ता पु॑नातु सवि॒ता पु॑नातु । अ॒ग्नेस्तेज॑सा॒ सूर्य॑स्य॒ वर्च॑सा ॥ 8 ॥
(धे॒ - ह्युत्त॑रे - मा॒ष्टौ च॑) (अ. 3)
अनुवाकं 4
य-न्ते॑ अ॒ग्निमम॑न्थाम वृष॒भाये॑व॒ पक्त॑वे ।
इ॒म-न्तग्ं श॑मयामसि क्षी॒रेण॑ चोद॒केन॑ च ॥
यन्त्वम॑ग्ने स॒मद॑ह॒स्त्वमु॒ निर्वा॑पया॒ पुनः॑ ।
क्या॒म्बूरत्र॑ जायता-म्पाकदू॒र्वा व्य॑ल्कशा ॥
शीति॑के॒ शीति॑कावति॒ ह्लादु॑के॒ ह्लादु॑कावति ।
म॒ण्डू॒क्या॑ सुसङ्ग॒मये॒मग्ग्​ स्व॑ग्निग्ं श॒मय॑ ॥ श-न्ते॑ धन्व॒न्या आप॒-श्शमु॑ ते सन्त्वनू॒क्याः᳚ । श-न्ते॑ समु॒द्रिया॒ आप॒-श्शमु॑ ते सन्तु॒ वर्​ष्याः᳚ ॥
श-न्ते॒ स्रव॑न्ती-स्त॒नुवे॒ शमु॑ ते सन्तु॒ कूप्याः᳚ ।
श-न्ते॑ नीहा॒रो व॑र्​षतु॒ शमु॒ पृष्वा-ऽव॑शीयताम् ॥ 9 ॥
अव॑ सृज॒ पुन॑रग्ने पि॒तृभ्यो॒ यस्त॒ आहु॑त॒श्चर॑ति स्व॒धाभिः॑ । आयु॒र्वसा॑न॒ उप॑ यातु॒ शेष॒ग्ं॒ सङ्ग॑च्छता-न्त॒नुवा॑ जातवेदः ॥
सङ्ग॑च्छस्व पि॒तृभि॒-स्सग्ग्​ स्व॒धाभि॒-स्समि॑ष्टापू॒र्तेन॑ पर॒मे व्यो॑मन्न् ।
यत्र॒ भूम्यै॑ वृ॒णसे॒ तत्र॑ गच्छ॒ तत्र॑ त्वा दे॒व-स्स॑वि॒ता द॑धातु ॥ यत्ते॑ कृ॒ष्ण-श्श॑कु॒न आ॑तु॒तोद॑ पिपी॒ल-स्स॒र्प उ॒त वा॒ श्वाप॑दः ।
अ॒ग्निष्ट-द्विश्वा॑दनृ॒ण-ङ्कृ॑णोतु॒ सोम॑श्च॒ यो ब्रा᳚ह्म॒णमा॑वि॒वेश॑ ॥ उत्ति॒ष्ठात॑-स्त॒नुव॒ग्ं॒ सम्भ॑रस्व॒ मेह गात्र॒मव॑हा॒ मा शरी॑रम् ।
यत्र॒ भूम्यै॑ वृ॒णसे॒ तत्र॑ गच्छ॒ तत्र॑ त्वा दे॒व-स्स॑वि॒ता द॑धातु ॥ इ॒द-न्त॒ एक॑-म्प॒र ऊ॑त॒ एक॑-न्तृ॒तीये॑न॒ ज्योति॑षा॒ सं​विँ॑शस्व ।
सं॒​वेँश॑न-स्त॒नुवै॒ चारु॑रेधि प्रि॒यो दे॒वाना᳚-म्पर॒मे स॒धस्थे᳚ ॥ उत्ति॑ष्ठ॒ प्रेहि॒ प्रद्र॒वौकः॑ कृणुष्व पर॒मे व्यो॑मन्न् । य॒मेन॒ त्वम् ँय॒म्या॑ सं​विँदा॒नोत्-त॒म-न्नाक॒मधि॑ रोहे॒मम् ॥
अश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ं र॑भद्ध्व॒ मुत्ति॑ष्ठत॒ प्रत॑रता सखायः । अत्रा॑ जहाम॒ ये अस॒न्नशे॑वा-श्शि॒वान् व॒यम॒भि वाजा॒नुत्त॑रेम ॥ यद्वै दे॒वस्य॑ सवि॒तुः प॒वित्रग्ं॑ स॒हस्र॑धार॒म् ँवित॑तम॒न्तरि॑क्षे । येनापु॑ना॒दिन्द्र॒मना॑र्त॒-मार्त्यै॒ तेना॒ह-म्माग्ं स॒र्वत॑नु-म्पुनामि ॥ या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥ या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥ धा॒ता पु॑नातु सवि॒ता पु॑नातु । अ॒ग्नेस्तेज॑सा॒ सूर्य॑स्य॒ वर्च॑सा ॥
अ॒स्मात्त्वमधि॑ जा॒तो᳚-ऽस्य॒य-न्त्वदधि॑जायताम् ।
अ॒ग्नये॑ वैश्वान॒राय॑ सुव॒र्गाय॑ लो॒काय॒ स्वाहा᳚ ॥ 10 ॥
(अव॑शीयताग्ं - स॒धस्थे॒ पञ्च॑ च) (अ. 4)
अनुवाकं 5
आया॑तु दे॒व-स्सु॒मना॑भि-रू॒तिभि॑-र्य॒मो ह॑वे॒ह प्रय॑ताभिर॒क्ता । आसी॑दताग्ं सुप्र॒यते॑ह ब॒र्॒हिष्यूर्जा॑य जा॒त्यै मम॑ शत्रु॒हत्यै᳚ ॥
य॒मे इ॑व॒ यत॑माने॒ यदैत॒-म्प्रवा᳚म्भर॒-न्मानु॑षा देव॒यन्तः॑ । आसी॑दत॒ग्ग्॒ स्वमु॑ लो॒कम् ँविदा॑ने स्वास॒स्थे भ॑वत॒मिन्द॑वे नः ॥
य॒माय॒ सोमग्ं॑ सुनुत य॒माय॑ जुहुता ह॒विः ।
य॒मग्ं ह॑ य॒ज्ञो ग॑च्छत्य॒ग्निदू॑तो॒ अर॑ङ्कृतः ॥
य॒माय॑ घृ॒तव॑द्ध॒विर्जु॒होत॒ प्र च॑ तिष्ठत ।
स नो॑ दे॒वेष्वाय॑म-द्दी॒र्घमायुः॒ प्र जी॒वसे᳚ ॥
य॒माय॒ मधु॑मत्तम॒ग्ं॒ राज्ञे॑ ह॒व्य-ञ्जु॑होतन । इ॒द-न्नम॒ ऋषि॑भ्यः पूर्व॒जेभ्यः॒ पूर्वे᳚भ्यः पथि॒कृद्भ्यः॑ ॥ 11 ॥
यो-ऽस्य॒ कौष्ठ्य॒ जग॑तः॒ पार्थि॑व॒स्यैक॑ इद्व॒शी ।
य॒म-म्भ॑ङ्ग्यश्र॒वो गा॑य॒ यो राजा॑-ऽनप॒रोद्ध्यः॑ ॥ य॒म-ङ्गाय॑ भङ्ग्य॒श्रवो॒ यो राजा॑-ऽनप॒रोद्ध्यः॑ । येना॒पो न॒द्यो॑ धन्वा॑नि॒ येन॒ द्यौः पृ॑थि॒वी दृ॒ढा ॥ हि॒र॒ण्य॒क॒क्ष्यान्-थ्सु॒धुरान्॑. हिरण्या॒क्षा-न॑यश्श॒फान् । अश्वा॑-न॒नश्य॑तो दा॒न॒म् ँय॒मो रा॑जा-ऽभि॒तिष्ठ॑ति ॥ य॒मो दा॑धार पृथि॒वीं-यँ॒मो विश्व॑मि॒द-ञ्जग॑त् । य॒माय॒ सर्व॒मित्र॑स्थे॒ य-त्प्रा॒ण-द्वा॒युर॑क्षि॒तम् ॥ यथा॒ पञ्च॒ यथा॒ षड् य॒था पञ्च॑ द॒शर्​ष॑यः । य॒मम् ँयो वि॑द्या॒थ्स ब्रू॑याद्य॒थैक ऋषि॑र्विजान॒ते ॥ 12 ॥
त्रिक॑द्रुकेभिः॒ पत॑ति॒ षडु॒र्वी-रेक॒मि-द्बृ॒हत् ।
गा॒य॒त्री त्रि॒ष्टुप्छन्दाग्ं॑सि॒ सर्वा॒ ता य॒म आहि॑ता ॥
अह॑रह॒र्नय॑मानो॒ गामश्व॒-म्पुरु॑ष॒-ञ्जग॑त् ।
वैव॑स्वतो॒ न तृ॑प्यति॒ पञ्च॑भि॒र्मान॑वैर्य॒मः ॥
वैव॑स्वते॒ विवि॑च्यन्ते॒ यमे॒ राज॑नि ते ज॒नाः ।
ये चे॒ह स॒त्येनेच्छ॑न्ते॒ य उ॒ चानृ॑तवादि॒नः ॥
ते रा॑जन्नि॒ह विवि॑च्यन्ते॒-ऽथा य॑न्ति त्वा॒मुप॑ ।
दे॒वाग्​श्च॒ ये न॑म॒स्यन्ति॒ ब्राह्म॑णाग्​श्चाप॒चित्य॑ति ॥
यस्मि॑न् वृ॒क्षे सु॑पला॒शे दे॒वै-स्स॒पिम्ब॑ते य॒मः ।
अत्रा॑ नो वि॒श्पतिः॑ पि॒ता पु॑रा॒णा अनु॑वेनति ॥ 13 ॥
(प॒थि॒कृद्भ्यो॑ - विजान॒ते - ऽनु॑वेनति) (अ. 5)
अनुवाकं 6
वै॒श्वा॒न॒रे ह॒विरि॒द-ञ्जु॑होमि साह॒स्र-मुथ्सग्ं॑ श॒तधा॑रमे॒तम् । तस्मि॑न्ने॒ष पि॒तर॑-म्पिताम॒ह-म्प्रपि॑तामह-म्बिभर॒-त्पिन्व॑माने ॥
द्र॒फ्सश्च॑स्कन्द पृथि॒वीमनु॒ द्यामि॒मञ्च॒ योनि॒मनु॒ यश्च॒ पूर्वः॑ ।
तृ॒तीय॒म् ँयोनि॒मनु॑ स॒ञ्चर॑न्त-न्द्र॒फ्स-ञ्जु॑हो॒म्यनु॑ स॒प्त होत्राः᳚ ॥
इ॒मग्ं स॑मु॒द्रग्ं श॒तधा॑र॒मुथ्स॑म् ँव्य॒च्यमा॑न॒-म्भुव॑नस्य॒ मद्ध्ये᳚ ।
घृ॒त-न्दुहा॑ना॒मदि॑ति॒-ञ्जना॒याग्ने॒ मा हिग्ं॑सीः पर॒मे व्यो॑मन्न् ॥ अपे॑त॒ वीत॒ वि च॑ सर्प॒तातो॒ ये-ऽत्र॒ स्थ पु॑रा॒णा ये च॒ नूत॑नाः ।
अहो॑भिर॒द्भि-र॒क्तुभि॒-र्व्य॑क्तम् ँय॒मो द॑दा-त्वव॒सान॑मस्मै ॥ स॒वि॒तैतानि॒ शरी॑राणि पृथि॒व्यै मा॒तुरु॒पस्थ॒ आद॑धे ।
तेभि॑-र्युज्यन्ता-मघ्नि॒याः ॥ 14 ॥
शु॒नम् ँवा॒हा-श्शु॒न-न्ना॒रा-श्शु॒न-ङ्कृ॑षतु॒ लाङ्ग॑लम् ।
शु॒नम् ँव॑र॒त्रा ब॑द्ध्यन्ताग्ं शु॒न-मष्ट्रा॒-मुदि॑ङ्गय॒ शुना॑सीरा शु॒नम॒स्मासु॑ धत्तम् ॥
शुना॑सीरावि॒माम् ँवाच॒म् ँय-द्दि॒वि च॑क्र॒थुः पयः॑ । तेने॒मा-मुप॑सिञ्चतम् ॥
सीते॒ वन्दा॑महे त्वा॒-ऽर्वाची॑ सुभगे भव ।
यथा॑ न-स्सु॒भगा स॑सि॒ यथा॑ न-स्सु॒फला स॑सि ॥
स॒वि॒तैतानि॒ शरी॑राणि पृथि॒व्यै मा॒तुरु॒पस्थ॒ आद॑धे । तेभि॑रदिते॒ श-म्भ॑व ॥
विमु॑च्यद्ध्व-मघ्नि॒या दे॑व॒याना॒ अता॑रिष्म॒ तम॑सस्पा॒रम॒स्य ।
ज्योति॑रापाम॒ सुव॑रगन्म ॥ 15 ॥
प्र वाता॒ वान्ति॑ प॒तय॑न्ति वि॒द्युत॒ उदोष॑धीर्जिहते॒ पिन्व॑ते॒ सुवः॑ । इरा॒ विश्व॑स्मै॒ भुव॑नाय जायते॒ य-त्प॒र्जन्यः॑ पृथि॒वीग्ं रेत॒सा-ऽव॑ति ॥
यथा॑ य॒माय॑ हा॒र्म्य-मव॑प॒-न्पञ्च॑मान॒वाः ।
ए॒वम् ँव॑पामि हा॒र्म्यम् ँयथा-ऽसा॑म जीवलो॒के भूर॑यः ॥ चितः॑ स्थ परि॒चित॑ ऊर्ध्व॒चितः॑ श्रयद्ध्व-म्पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ ।
प्र॒जाप॑तिर्व-स्सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥
आ प्या॑यस्व॒ समॆ॑तु ते वि॒श्वतः॑ सोम॒ वृष्णि॑यम् । भवा॒ वाज॑स्य सङ्ग॒थे ॥ स-न्ते॒ पयाग्ं॑सि॒ समु॑ यन्तु॒ वाजा॒-स्सं-वृँष्णि॑या-न्यभिमाति॒षाहः॑ । आ॒प्याय॑मानो अ॒मृता॑य सोम दि॒वि श्रवाग्॑स्युत्त॒मानि॑ धिष्व ॥ 16 ॥
(अ॒घ्नि॒या - अ॑गन्म - +स॒प्त च॑) (अ. 6)
अनुवाकं 7
उत्ते॑ तभ्नोमि पृथि॒वी-न्त्वत्परी॒मम् ँलो॒क-न्नि॒दध॒न्मो अ॒हग्ं रि॑षम् । ए॒ताग्​ स्थूणा᳚-म्पि॒तरो॑ धारयन्तु॒ ते-ऽत्रा॑ य॒म-स्साद॑नात्ते मिनोतु ॥
उप॑सर्प मा॒तर॒-म्भूमि॑मे॒ता-मु॑रु॒व्यच॑स-म्पृथि॒वीग्ं सु॒शेवा᳚म् । ऊर्ण॑म्रदा युव॒ति-र्दक्षि॑णावत्ये॒षा त्वा॑ पातु॒ निर्-ऋ॑त्या उ॒पस्थे᳚ ॥
उच्छ्म॑ञ्चस्व पृथिवि॒ मा विबा॑धिथा-स्सूपाय॒ना-ऽस्मै॑ भव सूपवञ्च॒ना । मा॒ता पु॒त्रम् ँयथा॑ सि॒चा-ऽभ्ये॑न-म्भूमि वृणु ॥ उ॒च्छ्मञ्च॑माना पृथि॒वी हि तिष्ठ॑सि स॒हस्र॒म्मित॒ उप॒ हि श्रय॑न्ताम् ।
ते गृ॒हासो॑ मधु॒श्चुतो॒ विश्वाहा᳚स्मै शर॒णा-स्स॒न्त्वत्र॑ ॥ एणी᳚र्धा॒ना हरि॑णी॒रर्जु॑नी-स्सन्तु धे॒नवः॑ । तिल॑वथ्सा॒ ऊर्ज॑मस्मै॒ दुहा॑ना॒ विश्वाहा॑ स॒न्त्वन॑पस्फुरन्तीः ॥ 17 ॥
ए॒षा ते॑ यम॒साद॑ने स्व॒धा निधी॑यते गृ॒हे । अक्षि॑ति॒र्नाम॑ ते असौ ॥ इ॒द-म्पि॒तृभ्यः॒ प्रभ॑रेम ब॒र्॒हि-र्दे॒वेभ्यो॒ जीव॑न्त॒ उत्त॑र-म्भरेम ।
तत्त्व॑मारो॒हासो॒ मेघ्यो॒ भव॑म् ँय॒मेन॒ त्वम् ँय॒म्या॑ सं​विँदा॒नः ॥ मा त्वा॑ वृ॒क्षौ सम्बा॑धिष्टा॒-म्मा मा॒ता पृ॑थिवि॒ त्वम् ।
पि॒तॄन्. हि यत्र॒ गच्छा॒स्येधा॑सम् ँयम॒राज्ये᳚ ॥
मा त्वा॑ वृ॒क्षौ सम्बा॑धेथा॒-म्मा मा॒ता पृ॑थि॒वी म॒ही । वै॒व॒स्व॒तग्ं हि गच्छा॑सि यम॒राज्ये॒ विरा॑जसि ॥
न॒ल-म्प्ल॒वमारो॑है॒त-न्न॒लेन॑ प॒थो-ऽन्वि॑हि ।
स त्व॑-न्न॒लप्ल॑वो भू॒त्वा॒ सन्त॑र॒ प्रत॒रोत्त॑र ॥ 18 ॥
स॒वि॒तैतानि॒ शरी॑राणि पृथि॒व्यै मा॒तुरु॒पस्थ॒ आद॑धे । तेभ्यः॑ पृथिवि॒ श-म्भ॑व ॥
षड्ढो॑ता॒ सूर्य॑-न्ते॒ चक्षु॑-र्गच्छतु॒ वात॑मा॒त्मा द्या-ञ्च॒ गच्छ॑ पृथि॒वी-ञ्च॒ धर्म॑णा ।
अ॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑तिष्ठा॒ शरी॑रैः ॥ पर॑-म्मृत्यो॒ अनु॒ परे॑हि॒ पन्था॒म् ँयस्ते॒ स्व इत॑रो देव॒याना᳚त् ।
चक्षु॑ष्मते शृण्व॒ते ते᳚ ब्रवीमि॒ मा नः॑ प्र॒जाग्ं री॑रिषो॒ मोत वी॒रान् ॥
शम् ँवात॒-श्शग्ं हि ते॒ घृणि॒-श्शमु॑ ते स॒न्त्वोष॑धीः । कल्प॑न्ता-म्मे॒ दिशः॑ श॒ग्माः ॥
पृ॒थि॒व्यास्त्वा॑ लो॒के सा॑दयाम्य॒मुष्य॒ शर्मा॑सि पि॒तरो॑ दे॒वाता᳚ । प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥ अ॒न्तरि॑क्षस्य त्वा दि॒वस्त्वा॑ दि॒शा-न्त्वा॒ नाक॑स्य त्वा पृ॒ष्ठे ब्र॒द्ध्नस्य॑ त्वा वि॒ष्टपे॑ सादयाम्य॒मुष्य॒ शर्मा॑सि पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ ।
प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥ 19 ॥
(अन॑पस्फुरन्ती॒ - रुत्त॑र - दे॒वत॑या॒ द्वे च॑) (अ. 7)
अनुवाकं 8
अ॒पू॒पवा᳚-न्घृ॒तवाग्॑श्च॒रुरेह सी॑दतूत्तभ्नु॒व-न्पृ॑थि॒वी-न्द्यामु॒तोपरि॑ । यो॒नि॒कृतः॑ पथि॒कृतः॑ सपर्यत॒ ये दे॒वाना᳚-ङ्घृ॒तभा॑गा इ॒ह स्थ ।
ए॒षा ते यम॒साद॑ने स्व॒धा निधी॑यते गृ॒हे॑-ऽसौ ।
दशा᳚क्षरा॒ ताग्ं र॑क्षस्व॒ ता-ङ्गो॑पायस्व॒ ता-न्ते॒ परि॑ ददामि॒ तस्या᳚-न्त्वा॒ मा द॑भ-न्पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ ।
प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥
अ॒पू॒पवा᳚-ञ्छृ॒तवा᳚न्-क्षी॒रवा॒न्-दधि॑वा॒-न्मधु॑माग्​-श्च॒रुरेह सी॑दतूत्तभ्नु॒वन्-पृ॑थि॒वी-न्द्यामु॒तोपरि॑ । यो॒नि॒कृतः॑ पथि॒कृतः॑ सपर्यत॒ ये दे॒वानाग्ं॑ शृ॒तभा॑गाः, क्षी॒रभा॑गा॒ दधि॑भागा॒ मधु॑भागा इ॒ह स्थ । ए॒षा ते॑ यम॒साद॑ने स्व॒धा निधी॑यते गृ॒हे॑-ऽसौ । श॒ताक्ष॑रा स॒हस्रा᳚क्षरा॒-ऽयुता᳚क्ष॒रा-ऽच्यु॑ताक्षरा॒ ताग्ं र॑क्षस्व॒ ता-ङ्गो॑पायस्व॒ ता-न्ते॒ परि॑ददामि॒ तस्या᳚-न्त्वा॒ मा द॑भ-न्पि॒तरो॑ दे॒वता᳚ । प्र॒जाप॑तिस्त्वा सादयतु॒ तया॑ दे॒वत॑या ॥ 20 ॥
(अ॒पू॒पवा॑नसौ॒ दश॑) (अ. 8)
अनुवाकं 9
ए॒तास्ते᳚ स्व॒धा अ॒मृताः᳚ करोमि॒ यास्ते॑ धा॒नाः प॑रि॒किरा॒म्यत्र॑ । तास्ते॑ य॒मः पि॒तृभिः॑ सं​विँदा॒नो-ऽत्र॑ धे॒नूः का॑म॒दुघाः᳚ करोतु ॥
त्वामर्जु॒नौष॑धीना॒-म्पयो᳚ ब्र॒ह्माण॒ इद्वि॑दुः ।
तासा᳚-न्त्वा॒ मद्ध्या॒दाद॑दे च॒रुभ्यो॒ अपि॑धातवे ॥
दू॒र्वाणाग्॑ स्त॒म्बमाह॑रै॒ता-म्प्रि॒यत॑मा॒-म्मम॑ । इ॒मा-न्दिश॑-म्मनु॒ष्या॑णा॒-म्भूयि॒ष्ठा-ऽनु॒ वि रो॑हतु ॥ काशा॑नाग्​ स्त॒म्बमाह॑र॒ रक्ष॑सा॒मप॑हत्यै ।
य ए॒तस्यै॑ दि॒शः प॒राभ॑वन्नघा॒यवो॒ यथा॒ ते नाभ॑वा॒-न्पुनः॑ ॥ द॒र्भाणाग्॑ स्त॒म्बमाह॑र पितृ॒णामोष॑धी-म्प्रि॒याम् । अन्वस्यै॒ मूल॑-ञ्जीवा॒दनु॒ काण्ड॒मथो॒ फल᳚म् ॥ 21 ॥
लो॒क-म्पृ॑ण छि॒द्र-म्पृ॒णाथो॑ सीद शि॒वा त्वम् । इ॒न्द्रा॒ग्नी त्वा॒ बृह॒स्पति॑र॒स्मिन् योना॑वसीष॒दन्न् ॥ ता अ॑स्य॒ सूद॑दोहस॒-स्सोमग्ग्॑ श्रीणन्ति॒ पृश्न॑यः । जन्म॑-न्दे॒वानां॒-विँश॑स्त्रि॒ष्वा रो॑च॒ने दि॒वः ॥
शम् ँवात॒-श्शग्ंहि ते॒ घृणि॒-श्शमु॑ ते स॒न्त्वोष॑धीः । कल्प॑न्ता-न्ते॒ दिश॒-स्सर्वाः᳚ ॥ इ॒दमे॒व मेतो-ऽप॑रा॒मार्ति॑माराम॒ काञ्च॒न ।
तथा॒ तद॒श्विभ्या᳚-ङ्कृ॒त-म्मि॒त्रेण॒ वरु॑णेन च ॥
व॒र॒णो वा॑रयादि॒द-न्दे॒वो वन॒स्पतिः॑ ।
आर्त्यै॒ निर्-ऋ॑त्यै॒ द्वेषा᳚च्च॒ वन॒स्पतिः॑ ॥
विधृ॑तिरसि॒ विधा॑रया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि श॒मि श॒मया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि य॒व य॒वया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि ॥
पृ॒थि॒वी-ङ्ग॑च्छा॒न्तरि॑क्ष-ङ्गच्छ॒ दिव॑-ङ्गच्छ॒ दिशो॑ गच्छ॒ सुव॑र्गच्छ॒ सुव॑र्गच्छ॒ दिशो॑ गच्छ॒ दिव॑-ङ्गच्छा॒न्तरि॑क्ष-ङ्गच्छ पृथि॒वी-ङ्ग॑च्छा॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑तिष्ठा॒ शरी॑रैः ॥ लो॒क-म्पृ॑ण छि॒द्र-म्पृ॒णाथो॑ सीद शि॒वा त्वम् । इ॒न्द्रा॒ग्नी त्वा॒ बृह॒स्पति॑र॒स्मिन् योना॑वसीष॒दन्न् ॥ ता अ॑स्य॒ सूद॑दोहस॒-स्सोमग्ग्॑ श्रीणन्ति॒ पृश्न॑यः । जन्म॑-न्दे॒वानां॒-विँश॑स्त्रि॒ष्वा रो॑च॒ने दि॒वः ॥
अश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ं र॑भद्ध्व॒ मुत्ति॑ष्ठत॒ प्रत॑रता सखायः । अत्रा॑ जहाम॒ ये अस॒न्नशे॑वा-श्शि॒वान् व॒यम॒भि वाजा॒नुत्त॑रेम ॥ यद्वै दे॒वस्य॑ सवि॒तुः प॒वित्रग्ं॑ स॒हस्र॑धार॒म् ँवित॑तम॒न्तरि॑क्षे । येनापु॑ना॒दिन्द्र॒मना॑र्त॒-मार्त्यै॒ तेना॒ह-म्माग्ं स॒र्वत॑नु-म्पुनामि ॥
धा॒ता या रा॒ष्ट्रा-त्प॒न्नादप॒ यन्ति॒ शाखा॑ अ॒भिमृ॑ता नृ॒पति॑मि॒च्छमा॑नाः । धा॒तुस्ता-स्सर्वाः॒ पव॑नेन पू॒ताः प्र॒जया॒-ऽस्मान्-र॒य्या वर्च॑सा॒ सग्ंसृ॑जाथ ॥( ) ॥ 22 ॥
(अथो॒ फल॑म् - धा॒ता पु॑नातु) (अ. 9)
अनुवाकं 10
आरो॑ह॒तायु॑-र्ज॒रस॑-ङ्गृणा॒ना अ॑नुपू॒र्वम् ँयत॑माना॒ यति॒ष्ट । इ॒ह त्वष्टा॑ सु॒जनि॑मा सु॒रत्नो॑ दी॒र्घमायुः॑ करतु जी॒वसे॑ वः ॥
यथा-ऽहा᳚न्यनुपू॒र्व-म्भव॑न्ति॒ यथ॒र्तव॑ ऋ॒तुभि॒-र्यन्ति॑ क्लृ॒प्ताः । यथा॒ न पूर्व॒मप॑रो॒ जहा᳚त्ये॒वा धा॑त॒रायूग्ं॑षि कल्पयैषाम् ॥
न हि॑ ते अग्ने त॒नुवै᳚ क्रू॒र-ञ्च॒कार॒ मर्त्यः॑ ।
क॒पि-र्ब॑भस्ति॒ तेज॑न॒-म्पुन॑र्ज॒रायु॒ गौरि॑व ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घमग्ने॑ शुशु॒द्ध्या र॒यिम् ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घ-म्मृ॒त्यवे॒ स्वाहा᳚ ॥
अ॒न॒ड्वाह॑-म॒न्वार॑भामहे स्व॒स्तये᳚ ।
स न॒ इन्द्र॑ इव दे॒वेभ्यो॒ वह्निः॑ स॒पांर॑णो भव ॥ 23 ॥
इ॒मे जी॒वा वि॑मृ॒तैराव॑व-र्ति॒न्नभू᳚-द्भ॒द्रा दे॒वहू॑ति-न्नो अ॒द्य । प्राञ्जो॑-ऽगामा नृ॒तये॒ हसा॑य॒ द्राघी॑य॒ आयुः॑ प्रत॒रा-न्दधा॑नाः ॥
मृ॒त्योः प॒दम् ँयोपय॑न्तो॒ यदैम॒ द्राघी॑य॒ आयुः॑ प्रत॒रा-न्दधा॑नाः । आ॒प्याय॑मानाः प्र॒जया॒ धने॑न शु॒द्धाः पू॒ता भ॑वथ यज्ञियासः ॥
इ॒म-ञ्जी॒वेभ्यः॑ परि॒धि-न्द॑धामि॒ मा नो नु॑ गा॒दप॑रो॒ अर्ध॑मे॒तम् ।
श॒त-ञ्जी॑वन्तु श॒रदः॑ पुरू॒चीस्ति॒रो मृ॒त्यु-न्द॑द्महे॒ पर्व॑तेन ॥ इ॒मा नारी॑रविध॒वा-स्सु॒पत्नी॒राञ्ज॑नेन स॒र्पिषा॒ सम्मृ॑शन्ताम् ।
अ॒न॒श्रवो॑ अनमी॒वा-स्सु॒शेवा॒ आरो॑हन्तु॒ जन॑यो॒ योनि॒मग्रे᳚ ॥ यदाञ्ज॑न-न्त्रैककु॒द-ञ्जा॒तग्ं हि॒मव॑त॒स्परि॑ ।
तेना॒मृत॑स्य॒ मूले॒नारा॑ती-र्जम्भयामसि ॥
यथा॒ त्व-मु॑द्भि॒न-थ्स्यो॑षधे पृथि॒व्या अधि॑ ।
ए॒वमि॒म उद्भि॑न्दन्तु की॒र्त्या यश॑सा ब्रह्मवर्च॒सेन॑ ॥ अ॒जो᳚-ऽस्यजा॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि य॒वो॑-ऽसि य॒वया॒स्मद॒घा द्वेषाग्ं॑सि ॥ 24 ॥
(भ॒व॒ - ज॒म्भ॒या॒म॒सि॒ त्रीणि॑ च) (अ. 10)
अनुवाकं 11
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घमग्ने॑ शुशु॒द्ध्या र॒यिम् । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ सु॒क्षे॒त्रि॒या सु॑गातु॒या व॑सू॒या च॑ यजामहे । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥
प्र य-द्भन्दि॑ष्ठ एषा॒-म्प्रास्माका॑सश्च सू॒रयः॑ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ प्रयद॒ग्ने-स्सह॑स्वतो वि॒श्वतो॒ यन्ति॑ सू॒रयः॑ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥
प्रयत्ते॑ अग्ने सू॒रयो॒ जाये॑महि॒ प्र ते॑ व॒यम् ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ 25 ॥
त्वग्ं हि वि॑श्वतोमुख वि॒श्वतः॑ परि॒भूरसि॑ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ द्विषो॑ नो विश्वतोमु॒खाति॑ ना॒वेव॑ पारय । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ स न॒-स्सिन्धु॑मिव ना॒वया-ऽति॑ पर्​षा स्व॒स्तये᳚ । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ आपः॑ प्रव॒णादि॑व य॒ती-रपा॒स्म-थ्स्य॑न्दताम॒घम् । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ उ॒द्व॒ना-दु॑द॒कानी॒वापा॒स्म-थ्स्य॑न्दताम॒घम् ।
अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ आ॒न॒न्दाय॑ प्रमो॒दाय॒ पुन॒रागा॒ग्॒ स्वान्गृ॒हान् । अप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ न वै तत्र॒ प्रमी॑यते॒ गौरश्वः॒ पुरु॑षः प॒शुः ।
यत्रे॒द-म्ब्रह्म॑ क्रि॒यते॑ परि॒धिर्जीव॑नाय॒ कमप॑ न॒-श्शोशु॑चद॒घम् ॥ 26 ॥
(अ॒घ - म॒घ-ञ्च॒त्वारि॑ च) (अ. 11)
अनुवाकं 12
अप॑श्याम युव॒ति-मा॒चर॑न्ती-म्मृ॒ताय॑ जी॒वा-म्प॑रिणी॒यमा॑नाम् । अ॒न्धेन॒ या तम॑सा॒ प्रावृ॑ता-ऽसि॒ प्राची॒मवा॑ची॒-मव॒य-न्नरि॑ष्ट्यै ॥
मयै॒ता-म्मा॒ग्॒स्ता-म्भ्रि॒यमा॑णा दे॒वी स॒ती पि॑तृलो॒कम् ँयदैषि॑ । वि॒श्ववा॑रा॒ नभ॑सा॒ सं​व्यँ॑यन्त्यु॒भौ नो॑ लो॒कौ पय॒सा-ऽऽवृ॑णीहि ॥
रयि॑ष्ठाम॒ग्नि-म्मधु॑मन्तमू॒र्मिण॒मूर्जः॑ सन्त-न्त्वा॒ पय॒सोप॒ सग्ंस॑देम ।
सग्ं र॒य्या समु॒ वर्च॑सा॒ सच॑स्वा न-स्स्व॒स्तये᳚ ॥
ये जी॒वा ये च॑ मृ॒ता ये जा॒ता ये च॒ जन्त्याः᳚ ।
तेभ्यो॑ घृ॒तस्य॑ धारयितु॒-म्मधु॑धारा व्युन्द॒ती ॥
मा॒ता रु॒द्राणा᳚-न्दुहि॒ता वसू॑ना॒ग्॒ स्वसा॑-ऽऽदि॒त्याना॑म॒-मृत॑स्य॒ नाभिः॑ ।
प्रणु॒वोच॑-ञ्चिकि॒तुषे॒ जना॑य॒ मा गामना॑गा॒मदि॑तिम् ँवधिष्ट ॥
पिब॑तूद॒क-न्तृणा᳚न्यत्तु । ओमु-थ्सृ॒जत ॥ 27 ॥
(व॒धि॒ष्ट॒ द्वे च॑) (अ. 12)
(प॒रे॒यु॒वाग्ंस॒-म्प्र वि॒द्वा-न्भुव॑नस्या॒भ्याव॑ वृथ्स्वा॒ जो भा॒गो॑-ऽयम् ँवै चतुश्चत्वारिग्ंशत् ।
य ए॒तस्य॒ त्व-त्पञ्च॑ । प्रके॒तुने॒दन्ते॒ नाके॑ सुप॒र्णम् ँयौ ते॒ ये युद्ध्य॑न्ते॒ तप॒सा-ऽश्म॑न्वती रेवती॒-स्सग्ंर॑भद्ध्वम॒ष्टाविग्ं॑शतिः । य-न्ते॒ यत्त॒ उत्तिष्ठा॒त॑ इ॒दन्त॒ उत्ति॑ष्ठ॒
प्रेह्यश्म॒न्॒. यद्वा उद्व॒यम॒य-म्पञ्च॑विग्ंशतिः । आया॑तु त्रि॒ग्ं॒शत् । वै॒श्वा॒न॒रे तस्मि॑-न्द्र॒फ्स इ॒ममपे॒ताहो॑भि-र्युज्यन्तामघ्नि॒या अ॑दिते पा॒रम् ँव॒ आ प्या॑यस्व स॒प्तविग्ं॑शतिः । उत्ते॑ गृहे-ऽखाषि॑ति॒स्तेभ्यः॑ पृ॑थि॒व्या अ॒न्तरि॑क्षस्य॒ द्वात्रिग्ं॑शत् । अ॒पू॒पवा॑नसौ॒ दश॑ श॒त द॑श । ए॒तास्ते॑ ते॒ दिश॒-स्सर्वा॑ इ॒दमश्म॑न् विग्ंश॒तिः । ओ॑रोहत त॒नुवै᳚ क्रू॒र-ञ्च॒कार॒ पुन॑र्मृ॒त्यवे॒ मा नो नु॑ गा-द्दद्मह इ॒मा नारीः॒ परि॒ त्रयो॑विग्ंशतिः ।
अप॑ न-स्सुक्षेत्रि॒या प्र यद्भ-न्दि॑ष्ठः॒ प्र यद॒ग्नेः प्र यत्ते॑ अग्ने॒ त्वग्ं हि द्विष॒-स्स न॒-स्सिन्धु॒मापः॑ प्रव॒णादु॑-द्व॒नादा॑न॒न्दाय॒ न वै तत्र॒ यत्रे॒द-ञ्चतु॑र्विग्ंशतिः॒ । अप॑श्या॒मावृ॑णीहि॒ द्वाद॑श द्वादश ।)
(प॒रे॒यु॒वाग्ंस॒ - माया᳚ - त्वे॒तास्ते॑ स॒प्तविग्ं॑शतिः )
(प॒रे॒यु॒वाग्ंस॒ - मोमुथ्सृ॒जत )
॥ हरिः॑ ओम् ॥
॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय आरण्यके षष्ठः प्रपाठक-स्समाप्तः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in