Meaning —
⏳ The meaning of this text is being prepared (AI translation with an accuracy check). This usually takes a few minutes — this page will refresh when it is ready.
The meaning is ready. Show it.
The meaning could not be prepared right now.
A translation in is not yet available for this text.
The original text and transliteration are shown below.
001 ॥ പാര്ഥായ പ്രതിബോധിതാം ഭഗവതാ നാരായണേന സ്വയമ് ।
001 || pārthāya pratibodhitāṃ bhagavatā nārāyaṇena svayam |
വ്യാസേന ഗ്രഥിതാം പുരാണമുനിനാ മധ്യേ മഹാഭാരതമ് ॥
vyāsena grathitāṃ purāṇamuninā madhye mahābhāratam ||
അദ്വ്യൈതാമൃത വര്ഷിണീം ഭഗവതീം അഷ്ടാദശാധ്യായിനീമ് ।
advyaitāmṛta varṣiṇīṃ bhagavatīṃ aṣṭādaśādhyāyinīm |
അമ്ബാ! ത്വാമനുസന്ദധാമി ഭഗവദ്ഗീതേ ഭവദ്വേഷിണീമ് ॥
ambā! tvāmanusandadhāmi bhagavadgīte bhavadveṣiṇīm ||
ഭഗവദ്ഗീത. മഹാഭാരതമു യൊക്ക സമഗ്ര സാരാംശമു. ഭക്തുഡൈന അര്ജുനുനകു ഒനര്ചിന ഉപദേശമേ ഗീതാ സാരാംശമു. ഭാരത യുദ്ധമു ജരുഗരാദനി സര്വ വിധമുല ഭഗവാനുഡു പ്രയത്നിഞ്ചെനു. കാനി ആ മഹാനുഭാവുനി പ്രയത്നമുലു വ്യര്ഥമുലായെനു. അടു പിമ്മട ശ്രീകൃഷ്ണുഡു പാര്ഥുനകു സാരഥിയൈ നിലിചെനു.
bhagavadgīta. mahābhāratamu yòkka samagra sārāṃśamu. bhaktuḍaina arjununaku ònarcina upadeśame gītā sārāṃśamu. bhārata yuddhamu jarugarādani sarva vidhamula bhagavānuḍu prayatniñcènu. kāni ā mahānubhāvuni prayatnamulu vyarthamulāyènu. aṭu pimmaṭa śrīkṛṣṇuḍu pārthunaku sārathiyai nilicènu.
യുദ്ധ രങ്ഗമുന അര്ജുനുനി കോരിക മേരകു രഥമുനു നിലിപെനു. അര്ജുനുഡു ഉഭയ സൈന്യമുലലോ ഗല തണ്ഡ്രുലനു, ഗുരുവുലനു, മേനമാമലനു, സോദരുലനു, മനുമലനു, മിത്രുലനു ചൂചി, ഹൃദയമു ദ്രവിഞ്ചി,
yuddha raṅgamuna arjununi korika meraku rathamunu nilipènu. arjunuḍu ubhaya sainyamulalo gala taṇḍrulanu, guruvulanu, menamāmalanu, sodarulanu, manumalanu, mitrulanu cūci, hṛdayamu draviñci,
002 ॥ ന കാങ്ക്ഷേ വിജയം കൃഷ്ണ ന ച രാജ്യം സുഖാനി ച ।
002 || na kāṅkṣe vijayaṃ kṛṣṇa na ca rājyaṃ sukhāni ca |
കിം നോ രാജ്യേന ഗോവിന്ദ കിം ഭോഗൈര്ജീവിതേന വാ ॥ (01:32)
kiṃ no rājyena govinda kiṃ bhogairjīvitena vā || (01:32)
സ്വജനമുനു ചമ്പുടകു ഇഷ്ടപഡക "നാകു വിജയമൂ വലദു, രാജ്യ സുഖമൂ വലദു" അനി ധനുര്ബാണമുലനു ക്രിന്ദ വൈചി. ദുഃഖിതുഡൈന അര്ജുനുനി ചൂചി ശ്രീകൃഷ്ണ പരമാത്മ,
svajanamunu campuṭaku iṣṭapaḍaka "nāku vijayamū valadu, rājya sukhamū valadu" ani dhanurbāṇamulanu krinda vaici. duḥkhituḍaina arjununi cūci śrīkṛṣṇa paramātma,
003 ॥ അശോച്യാനന്വശോചസ്ത്വം പ്രജ്ഞാവാദാംശ്ച ഭാഷസേ ।
003 || aśocyānanvaśocastvaṃ prajñāvādāṃśca bhāṣase |
ഗതാസൂനഗതാസൂംശ്ച നാനുശോചന്തി പണ്ഡിതാഃ ॥ (02:11)
gatāsūnagatāsūṃśca nānuśocanti paṇḍitāḥ || (02:11)
ദുഃഖിമ്പ തഗനി വാരിനി ഗൂര്ചി ദുഃഖിഞ്ചുട അനുചിതമു. ആത്മാനാത്മ വിവേകുലു അനിത്യമുലൈന ശരീരമുലനു ഗൂര്ചി ഗാനി, നിത്യമുലൂ, ശാശ്വതമുലൂ അയിന ആത്മലനു ഗൂര്ചി ഗാനി ദുഃഖിമ്പരു.
duḥkhimpa tagani vārini gūrci duḥkhiñcuṭa anucitamu. ātmānātma vivekulu anityamulaina śarīramulanu gūrci gāni, nityamulū, śāśvatamulū ayina ātmalanu gūrci gāni duḥkhimparu.
004 ॥ ദേഹിനോസ്മിന്യഥാ ദേഹേ കൌമാരം യൌവനം ജരാ ।
004 || dehinosminyathā dehe kaumāraṃ yauvanaṃ jarā |
തഥാ ദേഹാന്തരപ്രാപ്തിഃ ധീരസ്തത്ര ന മുഹ്യതി ॥ (02:13)
tathā dehāntaraprāptiḥ dhīrastatra na muhyati || (02:13)
ജീവുനകു ദേഹമുനന്ദു ബാല്യമു, യവ്വനമു, മുസലിതനമു യെട്ലോ, മരൊക ദേഹമുനു പൊന്ദുട കൂഡാ അട്ലേ. കനുകു ഈ വിഷയമുന ധീരുലു മോഹമു നൊന്ദരു.
jīvunaku dehamunandu bālyamu, yavvanamu, musalitanamu yèṭlo, maròka dehamunu pònduṭa kūḍā aṭle. kanuku ī viṣayamuna dhīrulu mohamu nòndaru.
005 ॥ വാസാംസി ജീര്ണാനി യഥാ വിഹായ
005 || vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya
നവാനി ഗൃഹ്ണാതി നരോപരാണി ।
navāni gṛhṇāti naroparāṇi |
തഥാ ശരീരാണി വിഹായ ജീര്ണാനി
tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāni
അന്യാനി സംയാതി നവാനി ദേഹീ ॥ (02:22)
anyāni saṃyāti navāni dehī || (02:22)
മനുഷ്യുഡു, എട്ലു ചിനിഗിന വസ്ത്രമുനു വദലി നൂതന വസ്ത്രമുനു ധരിഞ്ചുനോ, അട്ലേ, ആത്മ - ജീര്ണമൈന ശരീരമുനു വദലി ക്രൊത്ത ശരീരമുനു ധരിഞ്ചുചുന്നദി.
manuṣyuḍu, èṭlu cinigina vastramunu vadali nūtana vastramunu dhariñcuno, aṭle, ātma - jīrṇamaina śarīramunu vadali kròtta śarīramunu dhariñcucunnadi.
006 ॥ നൈനം ഛിന്ദന്തി ശസ്ത്രാണി നൈനം ദഹതി പാവകഃ ।
006 || nainaṃ chindanti śastrāṇi nainaṃ dahati pāvakaḥ |
ന ചൈനം ക്ലേദയന്ത്യാപോ ന ശോഷയതി മാരുതഃ ॥ (02:23)
na cainaṃ kledayantyāpo na śoṣayati mārutaḥ || (02:23)
ആത്മ നാശനമുലേനിദി. ആത്മനു ശസ്ത്രമുലു ഛേദിമ്പജാലവു, അഗ്നി ദഹിമ്പ ജാലദു. നീരു തഡുപജാലദു. വായുവു ആര്പിവേയനൂ സമര്ഥമു കാദു. ആത്മ നാശനമുലേനിദി.
ātma nāśanamulenidi. ātmanu śastramulu chedimpajālavu, agni dahimpa jāladu. nīru taḍupajāladu. vāyuvu ārpiveyanū samarthamu kādu. ātma nāśanamulenidi.
007 ॥ ജാതസ്യ ഹി ധ്രുവോ മൃത്യുഃ ധ്രുവം ജന്മ മൃതസ്യ ച ।
007 || jātasya hi dhruvo mṛtyuḥ dhruvaṃ janma mṛtasya ca |
തസ്മാദപരിഹാര്യേര്ഥേ ന ത്വം ശോചിതുമര്ഹസി ॥ (02:27)
tasmādaparihāryerthe na tvaṃ śocitumarhasi || (02:27)
പുട്ടിന വാനികി മരണമു തപ്പദു. മരണിഞ്ചിന വാനികി ജന്മമു തപ്പദു. അനിവാര്യമഗു ഈ വിഷയമുനു ഗൂര്ചി ശോകിമ്പ തഗദു.
puṭṭina vāniki maraṇamu tappadu. maraṇiñcina vāniki janmamu tappadu. anivāryamagu ī viṣayamunu gūrci śokimpa tagadu.
008 ॥ ഹതോ വാ പ്രാപ്സ്യസി സ്വര്ഗം ജിത്വാ വാ ഭോക്ഷ്യസേ മഹീമ് ।
008 || hato vā prāpsyasi svargaṃ jitvā vā bhokṣyase mahīm |
തസ്മാദുത്തിഷ്ഠ കൌന്തേയ യുദ്ധായ കൃതനിശ്ചയഃ ॥ (02:37)
tasmāduttiṣṭha kaunteya yuddhāya kṛtaniścayaḥ || (02:37)
യുദ്ധമുന മരണിഞ്ചിനചോ വീര സ്വര്ഗമുനു പൊന്ദെദവു. ജയിഞ്ചിനചോ രാജ്യമുനു ഭോഗിന്തുവു. കാവുന അര്ജുനാ, യുദ്ധമുനു ചേയ കൃതനിശ്ച്യുഡവൈ ലെമ്മു.
yuddhamuna maraṇiñcinaco vīra svargamunu pòndèdavu. jayiñcinaco rājyamunu bhogintuvu. kāvuna arjunā, yuddhamunu ceya kṛtaniścyuḍavai lèmmu.
009 ॥ കര്മണ്യേവാധികാരസ്തേ മാ ഫലേഷു കദാചന ।
009 || karmaṇyevādhikāraste mā phaleṣu kadācana |
മാ കര്മഫലഹേതുര്ഭൂഃ മാ തേ സങ്ഗോസ്ത്വകര്മണി ॥ (02:47)
mā karmaphalaheturbhūḥ mā te saṅgostvakarmaṇi || (02:47)
കര്മലനു ആചരിഞ്ചുടയന്ദേ നീകു അധികാരമു കലദു കാനി, വാനി ഫലിതമു പൈന ലേദു. നീവു കര്മ ഫലമുനകു കാരണമു കാരാദു. അട്ലനി, കര്മലനു ചേയുട മാനരാദു.
karmalanu ācariñcuṭayande nīku adhikāramu kaladu kāni, vāni phalitamu paina ledu. nīvu karma phalamunaku kāraṇamu kārādu. aṭlani, karmalanu ceyuṭa mānarādu.
010 ॥ ദുഃഖേഷ്വനുദ്വിഗ്നമനാഃ സുഖേഷു വിഗതസ്പൃഹഃ ।
010 || duḥkheṣvanudvignamanāḥ sukheṣu vigataspṛhaḥ |
വീതരാഗഭയക്രോധഃ സ്ഥിതധീര്മുനിരുച്യതേ ॥ (02:56)
vītarāgabhayakrodhaḥ sthitadhīrmunirucyate || (02:56)
ദുഃഖമുലു കലിഗിനപുഡു ദിഗുലു ചെന്ദനി വാഡുനു, സുഖമുലു കലിഗിനപുഡു സ്പൃഹ കോല്പോനി വാഡുനു, രാഗമൂ, ഭയമൂ, ക്രോധമൂ പോയിനവാഡുനു സ്ഥിത പ്രജ്ഞുഡനി ചെപ്പബഡുനു.
duḥkhamulu kaliginapuḍu digulu cèndani vāḍunu, sukhamulu kaliginapuḍu spṛha kolponi vāḍunu, rāgamū, bhayamū, krodhamū poyinavāḍunu sthita prajñuḍani cèppabaḍunu.
011 ॥ ധ്യായതോ വിഷയാന് പുംസഃ സങ്ഗസ്തേഷൂപജായതേ ।
011 || dhyāyato viṣayān puṃsaḥ saṅgasteṣūpajāyate |
സങ്ഗാത്-സഞ്ജായതേ കാമഃ കാമാത്-ക്രോധോഭിജായതേ ॥ (02:62)
saṅgāt-sañjāyate kāmaḥ kāmāt-krodhobhijāyate || (02:62)
ക്രോധാദ്-ഭവതി സമ്മോഹഃ സമ്മോഹാത്-സ്മൃതിവിഭ്രമഃ ।
krodhād-bhavati sammohaḥ sammohāt-smṛtivibhramaḥ |
സ്മൃതിഭ്രംശാദ്-ബുദ്ധിനാശോ ബുദ്ധിനാശാത്-പ്രണശ്യതി ॥ (02:63)
smṛtibhraṃśād-buddhināśo buddhināśāt-praṇaśyati || (02:63)
വിഷയ വാഞ്ഛലനു ഗൂര്ചി സദാ മനനമു ചേയുവാനികി, വാനിയന്ദനുരാഗ മധികമൈ, അദി കാമമുഗാ മാരി, ചിവരകു ക്രോധമഗുനു. ക്രോധമു വലന അവിവേകമു കലുഗുനു. ദീനിവലന ജ്ഞാപകശക്തി നശിഞ്ചി, ദാനി ഫലിതമുഗാ മനുജുഡു ബുദ്ധിനി കോല്പോയി ചിവരകു അധോഗതി ചെന്ദുനു.
viṣaya vāñchalanu gūrci sadā mananamu ceyuvāniki, vāniyandanurāga madhikamai, adi kāmamugā māri, civaraku krodhamagunu. krodhamu valana avivekamu kalugunu. dīnivalana jñāpakaśakti naśiñci, dāni phalitamugā manujuḍu buddhini kolpoyi civaraku adhogati cèndunu.
012 ॥ ഏഷാ ബ്രാഹ്മീ സ്ഥിതിഃ പാര്ഥ നൈനാം പ്രാപ്യ വിമുഹ്യതി ।
012 || eṣā brāhmī sthitiḥ pārtha naināṃ prāpya vimuhyati |
സ്ഥിത്വാസ്യാമന്തകാലേപി ബ്രഹ്മനിര്വാണമൃച്ഛതി ॥ (02:72)
sthitvāsyāmantakālepi brahmanirvāṇamṛcchati || (02:72)
ആത്മജ്ഞാന പൂര്വക കര്മാനുഷ്ഠാനമു, ബ്രഹ്മ പ്രാപ്തി സാധനമു കലിഗിന ജീവുഡു സംസാരമുന ബഡക, സുഖൈക സ്വരൂപമൈന ആത്മ പ്രാപ്തിനി ചെന്ദഗലഡു.
ātmajñāna pūrvaka karmānuṣṭhānamu, brahma prāpti sādhanamu kaligina jīvuḍu saṃsāramuna baḍaka, sukhaika svarūpamaina ātma prāptini cèndagalaḍu.
013 ॥ ലോകേസ്മിന് ദ്വിവിധാ നിഷ്ഠാ പുരാ പ്രോക്താ മയാനഘ ।
013 || lokesmin dvividhā niṣṭhā purā proktā mayānagha |
ജ്ഞാനയോഗേന സാങ്ഖ്യാനാം കര്മയോഗേന യോഗിനാമ് ॥ (03:03)
jñānayogena sāṅkhyānāṃ karmayogena yoginām || (03:03)
അര്ജുനാ! ഈ ലോകമുലോ ആത്മാനാത്മ വിവേകമുഗല സന്യാസുലകു ജ്ഞാനയോഗമു ചേതനു, ചിത്തശുദ്ധിഗല യോഗീശ്വരുലകു കര്മയോഗമു ചേതനു മുക്തി കലുഗു ചുന്നദനി സൃഷ്ടി ആദിയന്ദു നാചേ ചെപ്പബഡിയുന്നദി.
arjunā! ī lokamulo ātmānātma vivekamugala sanyāsulaku jñānayogamu cetanu, cittaśuddhigala yogīśvarulaku karmayogamu cetanu mukti kalugu cunnadani sṛṣṭi ādiyandu nāce cèppabaḍiyunnadi.
014 ॥ അന്നാദ്ഭവന്തി ഭൂതാനി പര്ജന്യാദന്നസമ്ഭവഃ ।
014 || annādbhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ |
യജ്ഞാദ്ഭവതി പര്ജന്യോ യജ്ഞഃ കര്മസമുദ്ഭവഃ ॥ (03:14)
yajñādbhavati parjanyo yajñaḥ karmasamudbhavaḥ || (03:14)
അന്നമുവലന ജന്തുജാലമു പുട്ടുനു. വര്ഷമു വലന അന്നമു സമകൂഡുനു. യജ്ഞമു വലന വര്ഷമു കലുഗുനു. ആ യജ്ഞമു കര്മ വലനനേ സമ്ഭവമു.
annamuvalana jantujālamu puṭṭunu. varṣamu valana annamu samakūḍunu. yajñamu valana varṣamu kalugunu. ā yajñamu karma valanane sambhavamu.
015 ॥ ഏവം പ്രവര്തിതം ചക്രം നാനുവര്തയതീഹ യഃ ।
015 || evaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānuvartayatīha yaḥ |
അഘായുരിന്ദ്രിയാരാമോ മോഘം പാര്ഥ സ ജീവതി ॥ (03:16)
aghāyurindriyārāmo moghaṃ pārtha sa jīvati || (03:16)
പാര്ഥാ! നാചേ നഡുപബഡു ഈ ലോകമു അനു ചക്രമുനുബട്ടി, എവഡു അനുസരിമ്പഡോ വാഡു ഇന്ദ്രിയലോലുഡൈ പാപ ജീവനുഡഗുചുന്നാഡു. അട്ടിവാഡു വ്യര്ഥുഡു. ജ്ഞാനി കാനിവാഡു സദാ കര്മലനാചരിഞ്ചുചുനേ യുണ്ഡവലെനു.
pārthā! nāce naḍupabaḍu ī lokamu anu cakramunubaṭṭi, èvaḍu anusarimpaḍo vāḍu indriyaloluḍai pāpa jīvanuḍagucunnāḍu. aṭṭivāḍu vyarthuḍu. jñāni kānivāḍu sadā karmalanācariñcucune yuṇḍavalènu.
016 ॥ യദ്യദാചരതി ശ്രേഷ്ഠസ്തത്തദേവേതരോ ജനഃ ।
016 || yadyadācarati śreṣṭhastattadevetaro janaḥ |
സ യത്പ്രമാണം കുരുതേ ലോകസ്തദനുവര്തതേ ॥ (03:21)
sa yatpramāṇaṃ kurute lokastadanuvartate || (03:21)
ഉത്തമുലു അയിനവാരു ദേനി നാചരിന്തുരോ, ദാനിനേ ഇതരുലുനു ആചരിന്തുരു. ഉത്തമുലു ദേനിനി പ്രമാണമുഗാ അങ്ഗീകരിന്തുരോ, ലോകമന്തയൂ ദാനിനേ അനുസരിന്തുനു.
uttamulu ayinavāru deni nācarinturo, dānine itarulunu ācarinturu. uttamulu denini pramāṇamugā aṅgīkarinturo, lokamantayū dānine anusarintunu.
017 ॥ മയി സര്വാണി കര്മാണി സന്ന്യസ്യാധ്യാത്മചേതസാ ।
017 || mayi sarvāṇi karmāṇi sannyasyādhyātmacetasā |
നിരാശീര്നിര്മമോ ഭൂത്വാ യുധ്യസ്വ വിഗതജ്വരഃ ॥ (03:30)
nirāśīrnirmamo bhūtvā yudhyasva vigatajvaraḥ || (03:30)
അര്ജുനാ! നീവൊനര്ചു സമസ്ത കര്മലനൂ നായന്ദു സമര്പിഞ്ചി, ജ്ഞാനമുചേ നിഷ്കാമുഡവൈ, അഹങ്കാരമു ലേനിവാഡവൈ, സന്താപമുനു വദലി യുദ്ധമുനു ചേയുമു.
arjunā! nīvònarcu samasta karmalanū nāyandu samarpiñci, jñānamuce niṣkāmuḍavai, ahaṅkāramu lenivāḍavai, santāpamunu vadali yuddhamunu ceyumu.
018 ॥ ശ്രേയാന് സ്വധര്മോ വിഗുണഃ പരധര്മാത്സ്വനുഷ്ഠിതാത് ।
018 || śreyān svadharmo viguṇaḥ paradharmātsvanuṣṭhitāt |
സ്വധര്മേ നിധനം ശ്രേയഃ പരധര്മോ ഭയാവഹഃ ॥ (03:35)
svadharme nidhanaṃ śreyaḥ paradharmo bhayāvahaḥ || (03:35)
ചക്കഗാ അനുഷ്ഠിമ്പബഡിന പരധര്മമുകന്ന, ഗുണമു ലേനിദൈനനൂ സ്വധര്മമേ മേലു. അട്ടി ധര്മാചരണമുന മരണമു സമ്ഭവിഞ്ചിനനൂ മേലേ. പരധര്മമു ഭയങ്കരമൈനദി. ആചരണകു അനുചിതമൈനദി.
cakkagā anuṣṭhimpabaḍina paradharmamukanna, guṇamu lenidainanū svadharmame melu. aṭṭi dharmācaraṇamuna maraṇamu sambhaviñcinanū mele. paradharmamu bhayaṅkaramainadi. ācaraṇaku anucitamainadi.
019 ॥ ധൂമേനാവ്രിയതേ വഹ്നിര്യഥാദര്ശോ മലേന ച ।
019 || dhūmenāvriyate vahniryathādarśo malena ca |
യഥോല്ബേനാവൃതോ ഗര്ഭസ്തഥാ തേനേദമാവൃതമ് ॥ (03:38)
yatholbenāvṛto garbhastathā tenedamāvṛtam || (03:38)
പൊഗചേത അഗ്നി, മുരികിചേത അദ്ദമു, മാവിചേത ശിശുവു യെട്ലു കപ്പബഡുനോ, അട്ലേ കാമമുചേത ജ്ഞാനമു കപ്പബഡിയുന്നദി.
pògaceta agni, murikiceta addamu, māviceta śiśuvu yèṭlu kappabaḍuno, aṭle kāmamuceta jñānamu kappabaḍiyunnadi.
020 ॥ യദാ യദാ ഹി ധര്മസ്യ ഗ്ലാനിര്ഭവതി ഭാരത ।
020 || yadā yadā hi dharmasya glānirbhavati bhārata |
അഭ്യുത്ഥാനമധര്മസ്യ തദാത്മാനം സൃജാമ്യഹമ് ॥ (04:07)
abhyutthānamadharmasya tadātmānaṃ sṛjāmyaham || (04:07)
പരിത്രാണായ സാധൂനാം വിനാശായ ച ദുഷ്കൃതാമ് ।
paritrāṇāya sādhūnāṃ vināśāya ca duṣkṛtām |
ധര്മസംസ്ഥാപനാര്ഥായ സമ്ഭവാമി യുഗേ യുഗേ ॥ (04:08)
dharmasaṃsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge || (04:08)
ഏ കാലമുന ധരമമുനകു ഹാനി കലുഗുനോ, അധരമമു വൃദ്ധി നൊന്ദുനോ, ആയാ സമയമുലയന്ദു ശിഷ്ടരക്ഷണ, ദുഷ്ടശിക്ഷണ, ധര്മസംരക്ഷണമുല കൊരകു പ്രതി യുഗമുന അവതാരമുനു ദാല്ചുചുന്നാനു.
e kālamuna dharamamunaku hāni kaluguno, adharamamu vṛddhi nònduno, āyā samayamulayandu śiṣṭarakṣaṇa, duṣṭaśikṣaṇa, dharmasaṃrakṣaṇamula kòraku prati yugamuna avatāramunu dālcucunnānu.
021 ॥ വീതരാഗഭയക്രോധാ മന്മയാ മാമുപാശ്രിതാഃ ।
021 || vītarāgabhayakrodhā manmayā māmupāśritāḥ |
ബഹവോ ജ്ഞാനതപസാ പൂതാ മദ്ഭാവമാഗതാഃ ॥ (04:10)
bahavo jñānatapasā pūtā madbhāvamāgatāḥ || (04:10)
അനുരാഗമൂ, ഭയമൂ, ക്രോധമൂ വദിലി നായന്ദു മനസ്സു ലഗ്നമു ചേസി ആശ്രയിഞ്ചിന സത്പുരുഷുലു ജ്ഞാനയോഗമുചേത പരിശുദ്ധുലൈ നാ സാന്നിധ്യമുനു പൊന്ദിരി.
anurāgamū, bhayamū, krodhamū vadili nāyandu manassu lagnamu cesi āśrayiñcina satpuruṣulu jñānayogamuceta pariśuddhulai nā sānnidhyamunu pòndiri.
022 ॥ യേ യഥാ മാം പ്രപദ്യന്തേ താംസ്തഥൈവ ഭജാമ്യഹമ് ।
022 || ye yathā māṃ prapadyante tāṃstathaiva bhajāmyaham |
മമ വര്ത്മാനുവര്തന്തേ മനുഷ്യാഃ പാര്ഥ സര്വശഃ ॥ (04:11)
mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ || (04:11)
എവരെവരു യേയേ വിധമുഗാ നന്നു തെലിയഗോരുചുന്നാരോ, വാരിനി ആയാ വിധമുലുഗാ നേനു അനുഗ്രഹിഞ്ചുചുന്നാനു. കാനി, ഏ ഒക്കനിയന്ദുനു അനുരാഗമു കാനി, ദ്വേഷമു കാനി ലേദു.
èvarèvaru yeye vidhamugā nannu tèliyagorucunnāro, vārini āyā vidhamulugā nenu anugrahiñcucunnānu. kāni, e òkkaniyandunu anurāgamu kāni, dveṣamu kāni ledu.
023 ॥ യസ്യ സര്വേ സമാരമ്ഭാഃ കാമസങ്കല്പവര്ജിതാഃ ।
023 || yasya sarve samārambhāḥ kāmasaṅkalpavarjitāḥ |
ജ്ഞാനാഗ്നിദഗ്ധകര്മാണം തമാഹുഃ പണ്ഡിതം ബുധാഃ ॥ (04:19)
jñānāgnidagdhakarmāṇaṃ tamāhuḥ paṇḍitaṃ budhāḥ || (04:19)
എവരി കര്മാചരണമുലു കാമ സങ്കല്പമുലു കാവോ, എവനി കര്മലു ജ്ഞാനമനു നിപ്പുചേ കാല്പബഡിനവോ, അട്ടിവാനിനി പണ്ഡിതുഡനി വിദ്വാംസുലു പല്കുദുരു.
èvari karmācaraṇamulu kāma saṅkalpamulu kāvo, èvani karmalu jñānamanu nippuce kālpabaḍinavo, aṭṭivānini paṇḍituḍani vidvāṃsulu palkuduru.
024 ॥ ബ്രഹ്മാര്പണം ബ്രഹ്മ ഹവിഃ ബ്രഹ്മാഗ്നൌ ബ്രഹ്മണാ ഹുതമ് ।
024 || brahmārpaṇaṃ brahma haviḥ brahmāgnau brahmaṇā hutam |
ബ്രഹ്മൈവ തേന ഗന്തവ്യം ബ്രഹ്മ കര്മ സമാധിനാ ॥ (04:24)
brahmaiva tena gantavyaṃ brahma karma samādhinā || (04:24)
യജ്ഞപാത്രമു ബ്രഹ്മമു. ഹോമദ്രവ്യമു ബ്രഹ്മമു. അഗ്നി ബ്രഹ്മമു. ഹോമമു ചേയുവാഡു ബ്രഹ്മമു. ബ്രഹ്മ കര്മ സമാധിചേത പൊന്ദനഗു ഫലമു കൂഡാ ബ്രഹ്മമനിയേ തലഞ്ചവലയുനു.
yajñapātramu brahmamu. homadravyamu brahmamu. agni brahmamu. homamu ceyuvāḍu brahmamu. brahma karma samādhiceta pòndanagu phalamu kūḍā brahmamaniye talañcavalayunu.
025 ॥ ശ്രദ്ധാവാന്ല്ലഭതേ ജ്ഞാനം തത്പരഃ സംയതേന്ദ്രിയഃ ।
025 || śraddhāvānllabhate jñānaṃ tatparaḥ saṃyatendriyaḥ |
ജ്ഞാനം ലബ്ധ്വാ പരാം ശാന്തിമചിരേണാധിഗച്ഛതി ॥ (04:39)
jñānaṃ labdhvā parāṃ śāntimacireṇādhigacchati || (04:39)
ശ്രദ്ധ, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹമു ഗലവാഡു ജ്ഞാനമുനു പൊന്ദുടകു സമര്ഥുഡഗുനു. അട്ടി ജ്ഞാനി ഉത്കൃഷ്ടമൈന മോക്ഷമുനു പൊന്ദുനു.
śraddha, indriyanigrahamu galavāḍu jñānamunu pònduṭaku samarthuḍagunu. aṭṭi jñāni utkṛṣṭamaina mokṣamunu pòndunu.
ഇദി ഭഗവദ്ഗീത യന്ദു ബ്രഹ്മവിദ്യയനു യോഗശാസ്ത്രമുന ശ്രീകൃഷ്ണുഡു അര്ജുനുനകുപ ദേശിഞ്ചിന വിഷാദ, സാങ്ഖ്യ, കര്മ, ജ്ഞാന യോഗമുലു സമാപ്തമു.
idi bhagavadgīta yandu brahmavidyayanu yogaśāstramuna śrīkṛṣṇuḍu arjununakupa deśiñcina viṣāda, sāṅkhya, karma, jñāna yogamulu samāptamu.
-------------
-------------
026 ॥ സന്ന്യാസഃ കര്മയോഗശ്ച നിഃശ്രേയസകരാവുഭൌ ।
026 || sannyāsaḥ karmayogaśca niḥśreyasakarāvubhau |
തയോസ്തു കര്മസന്ന്യാസാത്കര്മയോഗോ വിശിഷ്യതേ ॥ (05:02)
tayostu karmasannyāsātkarmayogo viśiṣyate || (05:02)
കര്മ സന്യാസമുലു രെണ്ഡുനൂ മോക്ഷസോപാനമുലു. അന്ദു കര്മ പരിത്യാഗമു കന്ന കര്മാനുഷ്ഠാനമേ ശ്രേഷ്ടമൈനദി.
karma sanyāsamulu rèṇḍunū mokṣasopānamulu. andu karma parityāgamu kanna karmānuṣṭhāname śreṣṭamainadi.
027 ॥ ബ്രഹ്മണ്യാധായ കര്മാണി സങ്ഗം ത്യക്ത്വാ കരോതി യഃ ।
027 || brahmaṇyādhāya karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā karoti yaḥ |
ലിപ്യതേ ന സ പാപേന പദ്മപത്രമിവാമ്ഭസാ ॥ (05:10)
lipyate na sa pāpena padmapatramivāmbhasā || (05:10)
എവഡു ഫലാപേക്ഷ കാങ്ക്ഷിമ്പക, ബ്രഹ്മാര്പണമുഗാ കര്മലനാചരിഞ്ചുനോ, അതഡു താമരാകുന നീടിബിന്ദുവുലു അന്ടനി രീതിഗാ പാപമുന ചിക്കുബഡഡു.
èvaḍu phalāpekṣa kāṅkṣimpaka, brahmārpaṇamugā karmalanācariñcuno, ataḍu tāmarākuna nīṭibinduvulu anṭani rītigā pāpamuna cikkubaḍaḍu.
028 ॥ ജ്ഞാനേന തു തദജ്ഞാനം യേഷാം നാശിതമാത്മനഃ ।
028 || jñānena tu tadajñānaṃ yeṣāṃ nāśitamātmanaḥ |
തേഷാമാദിത്യവജ്ജ്ഞാനം പ്രകാശയതി തത്പരമ് ॥ (05:16)
teṣāmādityavajjñānaṃ prakāśayati tatparam || (05:16)
എവനി അജ്ഞാനമു ജ്ഞാനമുചേത നശിമ്പബഡുനോ, അതനികി ജ്ഞാനമു സൂര്യുനി വലെ പ്രകാശിഞ്ചി, പരമാര്ഥ തത്വമുനു ചൂപുനു.
èvani ajñānamu jñānamuceta naśimpabaḍuno, ataniki jñānamu sūryuni valè prakāśiñci, paramārtha tatvamunu cūpunu.
029 ॥ വിദ്യാവിനയസമ്പന്നേ ബ്രാഹ്മണേ ഗവി ഹസ്തിനി ।
029 || vidyāvinayasampanne brāhmaṇe gavi hastini |
ശുനി ചൈവ ശ്വപാകേ ച പണ്ഡിതാഃ സമദര്ശിനഃ ॥ (05:18)
śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ || (05:18)
വിദ്യാ വിനയ സമ്പന്നുഡഗു ബ്രാഹ്മണുനിയന്ദുനൂ, ശുനകമൂ, ശുനകമാമ്സമു വണ്ഡുകൊനി തിനുവാനിയന്ദുനൂ പണ്ഡിതുലു സമദൃഷ്ടി കലിഗിയുന്ദുരു.
vidyā vinaya sampannuḍagu brāhmaṇuniyandunū, śunakamū, śunakamāmsamu vaṇḍukòni tinuvāniyandunū paṇḍitulu samadṛṣṭi kaligiyunduru.
030 ॥ ശക്നോതീഹൈവ യഃ സോഢും പ്രാക്ശരീരവിമോക്ഷണാത് ।
030 || śaknotīhaiva yaḥ soḍhuṃ prākśarīravimokṣaṇāt |
കാമക്രോധോദ്ഭവം വേഗം സ യുക്തഃ സ സുഖീ നരഃ ॥ (05:23)
kāmakrodhodbhavaṃ vegaṃ sa yuktaḥ sa sukhī naraḥ || (05:23)
ദേഹത്യാഗമുനകു മുന്ദു യെവഡു കാമക്രോധാദി അരിഷ്ഡ്വര്ഗമുല ജയിഞ്ചുനോ, അട്ടിവാഡു യോഗി അനബഡുനു.
dehatyāgamunaku mundu yèvaḍu kāmakrodhādi ariṣḍvargamula jayiñcuno, aṭṭivāḍu yogi anabaḍunu.
031 ॥ യതേന്ദ്രിയമനോബുദ്ധിര്മുനിര്മോക്ഷപരായണഃ ।
031 || yatendriyamanobuddhirmunirmokṣaparāyaṇaḥ |
വിഗതേച്ഛാഭയക്രോധോ യഃ സദാ മുക്ത ഏവ സഃ ॥ (05:28)
vigatecchābhayakrodho yaḥ sadā mukta eva saḥ || (05:28)
എവഡു ഇന്ദ്രിയമുലനു ജയിഞ്ചി, ദൃഷ്ടിനി ഭ്രൂമധ്യമുന നിലിപി, പ്രാണാപാന വായുവുലനു സ്തമ്ഭിമ്പജേസി, മനസ്സുനൂ, ബുദ്ധിനീ സ്വാധീനമൊനര്ചുകൊനി മോക്ഷാസക്തുഡൈ ഉണ്ഡുനോ, അട്ടിവാഡേ മുക്തുഡനബഡുനു.
èvaḍu indriyamulanu jayiñci, dṛṣṭini bhrūmadhyamuna nilipi, prāṇāpāna vāyuvulanu stambhimpajesi, manassunū, buddhinī svādhīnamònarcukòni mokṣāsaktuḍai uṇḍuno, aṭṭivāḍe muktuḍanabaḍunu.
032 ॥ ഭോക്താരം യജ്ഞതപസാം സര്വലോകമഹേശ്വരമ് ।
032 || bhoktāraṃ yajñatapasāṃ sarvalokamaheśvaram |
സുഹൃദം സര്വഭൂതാനാം ജ്ഞാത്വാ മാം ശാന്തിമൃച്ഛതി ॥ (05:29)
suhṛdaṃ sarvabhūtānāṃ jñātvā māṃ śāntimṛcchati || (05:29)
സകല യജ്ഞ തപഃ ഫലമുലനു പൊന്ദുവാനിഗനൂ, സകല പ്രപഞ്ച നിയാമകുനിഗനൂ നന്നു ഗ്രഹിഞ്ചിന മഹനീയുഡു മോക്ഷമുനു പൊന്ദുചുന്നാഡു.
sakala yajña tapaḥ phalamulanu pònduvāniganū, sakala prapañca niyāmakuniganū nannu grahiñcina mahanīyuḍu mokṣamunu pònducunnāḍu.
033 ॥ യം സന്ന്യാസമിതി പ്രാഹുര്യോഗം തം വിദ്ധി പാണ്ഡവ ।
033 || yaṃ sannyāsamiti prāhuryogaṃ taṃ viddhi pāṇḍava |
ന ഹ്യസന്ന്യസ്തസങ്കല്പോ യോഗീ ഭവതി കശ്ചന ॥ (06:02)
na hyasannyastasaṅkalpo yogī bhavati kaścana || (06:02)
അര്ജുനാ! സന്യാസമനി ദേനിനദുരോ, ദാനിനേ കര്മയോഗമനിയൂ അന്ദുരു. അട്ടി യെഡ സങ്കല്പത്യാഗ മൊനര്പനിവാഡു യോഗി കാജാലഡു.
arjunā! sanyāsamani deninaduro, dānine karmayogamaniyū anduru. aṭṭi yèḍa saṅkalpatyāga mònarpanivāḍu yogi kājālaḍu.
034 ॥ യുക്താഹാരവിഹാരസ്യ യുക്തചേഷ്ടസ്യ കര്മസു ।
034 || yuktāhāravihārasya yuktaceṣṭasya karmasu |
യുക്തസ്വപ്നാവബോധസ്യ യോഗോ ഭവതി ദുഃഖഹാ ॥ (06:17)
yuktasvapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkhahā || (06:17)
യുക്താഹാര വിഹാരാദുലു, കര്മാചരണമു ഗലവാനികി ആത്മസമ്യമന യോഗമു ലഭ്യമു.
yuktāhāra vihārādulu, karmācaraṇamu galavāniki ātmasamyamana yogamu labhyamu.
035 ॥ യഥാ ദീപോ നിവാതസ്ഥോ നേങ്ഗതേ സോപമാ സ്മൃതാ ।
035 || yathā dīpo nivātastho neṅgate sopamā smṛtā |
യോഗിനോ യതചിത്തസ്യ യുഞ്ജതോ യോഗമാത്മനഃ ॥ (06:19)
yogino yatacittasya yuñjato yogamātmanaḥ || (06:19)
ഗാലിലേനിചോട പെട്ടിന ദീപമു നിശ്ചലമുഗാ പ്രകാശിഞ്ചുലാഗുനനേ, മനോ നിഗ്രഹമുകല്ഗി, ആത്മയോഗ മഭ്യസിഞ്ചിനവാനി ചിത്തമു നിശ്ചലമുഗാ നുണ്ഡുനു.
gālilenicoṭa pèṭṭina dīpamu niścalamugā prakāśiñculāgunane, mano nigrahamukalgi, ātmayoga mabhyasiñcinavāni cittamu niścalamugā nuṇḍunu.
036 ॥ സര്വഭൂതസ്ഥമാത്മാനം സര്വഭൂതാനി ചാത്മനി ।
036 || sarvabhūtasthamātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |
ഈക്ഷതേ യോഗയുക്താത്മാ സര്വത്ര സമദര്ശനഃ ॥ (06:29)
īkṣate yogayuktātmā sarvatra samadarśanaḥ || (06:29)
സകല ഭൂതമുലയന്ദൂ സമദൃഷ്ടി കലിഗിനവാഡു, അന്നി ഭൂതമുലു തന യന്ദുനൂ, തനനു അന്നി ഭൂതമുലയന്ദുനൂ ചൂചുചുണ്ഡുനു.
sakala bhūtamulayandū samadṛṣṭi kaliginavāḍu, anni bhūtamulu tana yandunū, tananu anni bhūtamulayandunū cūcucuṇḍunu.
037 ॥ അസംശയം മഹാബാഹോ മനോ ദുര്നിഗ്രഹം ചലമ് ।
037 || asaṃśayaṃ mahābāho mano durnigrahaṃ calam |
അഭ്യാസേന തു കൌന്തേയ വൈരാഗ്യേണ ച ഗൃഹ്യതേ ॥ (06:35)
abhyāsena tu kaunteya vairāgyeṇa ca gṛhyate || (06:35)
അര്ജുനാ! എട്ടിവാനികൈനനൂ മനസ്സുനു നിശ്ചലമുഗാ നില്പുട ദുസ്സാധ്യമേ. അയിനനൂ, ദാനിനി അഭ്യാസ, വൈരാഗ്യമുലചേത നിരോധിമ്പവച്ചുനു.
arjunā! èṭṭivānikainanū manassunu niścalamugā nilpuṭa dussādhyame. ayinanū, dānini abhyāsa, vairāgyamulaceta nirodhimpavaccunu.
038 ॥ യോഗിനാമപി സര്വേഷാം മദ്ഗതേനാന്തരാത്മനാ ।
038 || yogināmapi sarveṣāṃ madgatenāntarātmanā |
ശ്രദ്ധാവാന്ഭജതേ യോ മാം സ മേ യുക്തതമോ മതഃ ॥ (06:47)
śraddhāvānbhajate yo māṃ sa me yuktatamo mataḥ || (06:47)
അര്ജുനാ! പരിപൂര്ണ വിശ്വാസമുതോ നന്നാശ്രയിഞ്ചി, വിനയമുതോ എവരു സേവിഞ്ചി ഭജിന്തുരോ വാരു സമസ്ത യോഗുലലോ ഉത്തമുലു.
arjunā! paripūrṇa viśvāsamuto nannāśrayiñci, vinayamuto èvaru seviñci bhajinturo vāru samasta yogulalo uttamulu.
039 ॥ മനുഷ്യാണാം സഹസ്രേഷു കശ്ചിദ്യതതി സിദ്ധയേ ।
039 || manuṣyāṇāṃ sahasreṣu kaścidyatati siddhaye |
യതതാമപി സിദ്ധാനാം കശ്ചിന്മാം വേത്തി തത്ത്വതഃ ॥ (07:03)
yatatāmapi siddhānāṃ kaścinmāṃ vetti tattvataḥ || (07:03)
വേലകൊലദി ജനുലലോ ഏ ഒക്കഡോ ജ്ഞാനസിദ്ധി കൊരകു പ്രയത്നിഞ്ചുനു. അട്ലു പ്രയത്നിഞ്ചിന വാരിലോ ഒകാനൊകഡു മാത്രമേ നന്നു യദാര്ഥമുഗാ തെലുസു കൊനഗലുഗുചുന്നാഡു.
velakòladi janulalo e òkkaḍo jñānasiddhi kòraku prayatniñcunu. aṭlu prayatniñcina vārilo òkānòkaḍu mātrame nannu yadārthamugā tèlusu kònagalugucunnāḍu.
040 ॥ ഭൂമിരാപോനലോ വായുഃ ഖം മനോ ബുദ്ധിരേവ ച ।
040 || bhūmirāponalo vāyuḥ khaṃ mano buddhireva ca |
അഹങ്കാര ഇതീയം മേ ഭിന്നാ പ്രകൃതിരഷ്ടധാ ॥ (07:04)
ahaṅkāra itīyaṃ me bhinnā prakṛtiraṣṭadhā || (07:04)
ഭൂമി, ജലമു, അഗ്നി, വായുവു, ആകാശമു, മനസ്സു, ബുദ്ധി, അഹങ്കാരമു അനി നാ മായാശക്തി എനിമിദി വിധമുലൈന ബേധമുലതോ ഒപ്പി യുന്നദനി ഗ്രഹിമ്പുമു.
bhūmi, jalamu, agni, vāyuvu, ākāśamu, manassu, buddhi, ahaṅkāramu ani nā māyāśakti ènimidi vidhamulaina bedhamulato òppi yunnadani grahimpumu.
041 ॥ മത്തഃ പരതരം നാന്യത്കിഞ്ചിദസ്തി ധനഞ്ജയ ।
041 || mattaḥ parataraṃ nānyatkiñcidasti dhanañjaya |
മയി സര്വമിദം പ്രോതം സൂത്രേ മണിഗണാ ഇവ ॥ (07:07)
mayi sarvamidaṃ protaṃ sūtre maṇigaṇā iva || (07:07)
അര്ജുനാ! നാ കന്ന ഗൊപ്പവാഡുഗാനി, ഗൊപ്പവസ്തുവുഗാനി മരേദിയൂ പ്രപഞ്ചമുന ലേദു. സൂത്രമുന മണുലു ഗ്രുച്ചബഡിനട്ലു യീ ജഗമന്തയൂ നായന്ദു നിക്ഷിപ്തമൈ ഉന്നദി.
arjunā! nā kanna gòppavāḍugāni, gòppavastuvugāni marediyū prapañcamuna ledu. sūtramuna maṇulu gruccabaḍinaṭlu yī jagamantayū nāyandu nikṣiptamai unnadi.
042 ॥ പുണ്യോ ഗന്ധഃ പൃഥിവ്യാം ച തേജശ്ചാസ്മി വിഭാവസൌ ।
042 || puṇyo gandhaḥ pṛthivyāṃ ca tejaścāsmi vibhāvasau |
ജീവനം സര്വഭൂതേഷു തപശ്ചാസ്മി തപസ്വിഷു ॥ (07:09)
jīvanaṃ sarvabhūteṣu tapaścāsmi tapasviṣu || (07:09)
ഭൂമിയന്ദു സുഗന്ധമു, അഗ്നിയന്ദു തേജമു, യെല്ല ഭൂതമുലയന്ദു ആയുവു, തപസ്വുലയന്ദു തപസ്സു നേനുഗാ നെരുഗുമു.
bhūmiyandu sugandhamu, agniyandu tejamu, yèlla bhūtamulayandu āyuvu, tapasvulayandu tapassu nenugā nèrugumu.
043 ॥ ദൈവീ ഹ്യേഷാ ഗുണമയീ മമ മായാ ദുരത്യയാ ।
043 || daivī hyeṣā guṇamayī mama māyā duratyayā |
മാമേവ യേ പ്രപദ്യന്തേ മായാമേതാം തരന്തി തേ ॥ (07:14)
māmeva ye prapadyante māyāmetāṃ taranti te || (07:14)
പാര്ഥാ! ത്രിഗുണാത്മകമു, ദൈവ സമ്ബന്ധമു അഗു നാ മായ അതിക്രമിമ്പ രാനിദി. കാനി, നന്നു ശരണുജൊച്ചിന വാരികി ഈ മായ സുലഭസാധ്യമു.
pārthā! triguṇātmakamu, daiva sambandhamu agu nā māya atikramimpa rānidi. kāni, nannu śaraṇujòccina vāriki ī māya sulabhasādhyamu.
044 ॥ ചതുര്വിധാ ഭജന്തേ മാം ജനാഃ സുകൃതിനോര്ജുന ।
044 || caturvidhā bhajante māṃ janāḥ sukṛtinorjuna |
ആര്തോ ജിജ്ഞാസുരര്ഥാര്ഥീ ജ്ഞാനീ ച ഭരതര്ഷഭ ॥ (07:16)
ārto jijñāsurarthārthī jñānī ca bharatarṣabha || (07:16)
ആര്തുലു, ജിജ്ഞാസുവുലു, അര്ഥകാമുലു, ജ്ഞാനുലു അനു നാലുഗു വിധമുലൈന പുണ്യാത്മുലു നന്നാശ്രയിഞ്ചുചുന്നാരു.
ārtulu, jijñāsuvulu, arthakāmulu, jñānulu anu nālugu vidhamulaina puṇyātmulu nannāśrayiñcucunnāru.
045 ॥ ബഹൂനാം ജന്മനാമന്തേ ജ്ഞാനവാന്മാം പ്രപദ്യതേ ।
045 || bahūnāṃ janmanāmante jñānavānmāṃ prapadyate |
വാസുദേവഃ സര്വമിതി സ മഹാത്മാ സുദുര്ലഭഃ ॥ (07:19)
vāsudevaḥ sarvamiti sa mahātmā sudurlabhaḥ || (07:19)
ജ്ഞാന സമ്പന്നുഡൈന മാനവുഡു അനേക ജന്മമുലെത്തിന പിമ്മട, വിജ്ഞാനിയൈ നന്നു ശരണമു നൊന്ദുചുന്നാഡു.
jñāna sampannuḍaina mānavuḍu aneka janmamulèttina pimmaṭa, vijñāniyai nannu śaraṇamu nònducunnāḍu.
046 ॥ അന്തകാലേ ച മാമേവ സ്മരന്മുക്ത്വാ കലേവരമ് ।
046 || antakāle ca māmeva smaranmuktvā kalevaram |
യഃ പ്രയാതി സ മദ്ഭാവം യാതി നാസ്ത്യത്ര സംശയഃ ॥ (08:05)
yaḥ prayāti sa madbhāvaṃ yāti nāstyatra saṃśayaḥ || (08:05)
എവഡു അന്ത്യകാലമുന നന്നു സ്മരിഞ്ചുചൂ ശരീരമുനു വദലുചുന്നാഡോ, വാഡു നന്നേ ചെന്ദുചുന്നാഡു.
èvaḍu antyakālamuna nannu smariñcucū śarīramunu vadalucunnāḍo, vāḍu nanne cènducunnāḍu.
047 ॥ അഭ്യാസയോഗയുക്തേന ചേതസാ നാന്യഗാമിനാ ।
047 || abhyāsayogayuktena cetasā nānyagāminā |
പരമം പുരുഷം ദിവ്യം യാതി പാര്ഥാനുചിന്തയന് ॥ (08:08)
paramaṃ puruṣaṃ divyaṃ yāti pārthānucintayan || (08:08)
കവിം പുരാണമനുശാസിതാരം
kaviṃ purāṇamanuśāsitāraṃ
അണോരണീയംസമനുസ്മരേദ്യഃ ।
aṇoraṇīyaṃsamanusmaredyaḥ |
സര്വസ്യ ധാതാരമചിന്ത്യരൂപം
sarvasya dhātāramacintyarūpaṃ
ആദിത്യവര്ണം തമസഃ പരസ്താത് ॥ (08:09)
ādityavarṇaṃ tamasaḥ parastāt || (08:09)
അര്ജുനാ! എവഡു അഭ്യാസയോഗമുതോ, ഏകാഗ്ര ചിത്തമുന ദിവ്യരൂപുഡൈന മഹാപുരുഷുനി സ്മരിഞ്ചുനോ, അട്ടിവാഡു ആ പരമപുരുഷുനേ ചെന്ദുചുന്നാഡു. ആ മഹാപുരുഷുഡേ സര്വജ്ഞുഡു; പുരാണ പുരുഷുഡു; പ്രപഞ്ചമുനകു ശിക്ഷകുഡു; അണുവു കന്നാ അണുവു; അനൂഹ്യമൈന രൂപമു കലവാഡു; സൂര്യ കാന്തി തേജോമയുഡു; അജ്ഞാനാന്ധകാരമുനകന്ന ഇതരുഡു.
arjunā! èvaḍu abhyāsayogamuto, ekāgra cittamuna divyarūpuḍaina mahāpuruṣuni smariñcuno, aṭṭivāḍu ā paramapuruṣune cènducunnāḍu. ā mahāpuruṣuḍe sarvajñuḍu; purāṇa puruṣuḍu; prapañcamunaku śikṣakuḍu; aṇuvu kannā aṇuvu; anūhyamaina rūpamu kalavāḍu; sūrya kānti tejomayuḍu; ajñānāndhakāramunakanna itaruḍu.
048 ॥ അവ്യക്തോക്ഷര ഇത്യുക്തസ്തമാഹുഃ പരമാം ഗതിമ് ।
048 || avyaktokṣara ityuktastamāhuḥ paramāṃ gatim |
യം പ്രാപ്യ ന നിവര്തന്തേ തദ്ധാമ പരമം മമ ॥ (08:21)
yaṃ prāpya na nivartante taddhāma paramaṃ mama || (08:21)
ഇന്ദ്രിയ ഗോചരമു കാനി പരബ്രഹ്മപദമു ശാശ്വതമൈനദി. പുനര്ജന്മ രഹിതമൈന ആ ഉത്തമപദമേ പരമപദമു.
indriya gocaramu kāni parabrahmapadamu śāśvatamainadi. punarjanma rahitamaina ā uttamapadame paramapadamu.
049 ॥ ശുക്ലകൃഷ്ണേ ഗതീ ഹ്യേതേ ജഗതഃ ശാശ്വതേ മതേ ।
049 || śuklakṛṣṇe gatī hyete jagataḥ śāśvate mate |
ഏകയാ യാത്യനാവൃത്തിമന്യയാവര്തതേ പുനഃ ॥ (08:26)
ekayā yātyanāvṛttimanyayāvartate punaḥ || (08:26)
ജഗത്തുനന്ദു ശുക്ല കൃഷ്ണമു ലനെഡി രെണ്ഡു മാര്ഗമുലു നിത്യമുലുഗാ ഉന്നവി. അന്ദു മൊദടി മാര്ഗമു വലന ജന്മരാഹിത്യമു, രെണ്ഡവ ദാനിവലന പുനര്ജന്മമു കലുഗു ചുന്നവി.
jagattunandu śukla kṛṣṇamu lanèḍi rèṇḍu mārgamulu nityamulugā unnavi. andu mòdaṭi mārgamu valana janmarāhityamu, rèṇḍava dānivalana punarjanmamu kalugu cunnavi.
050 ॥ വേദേഷു യജ്ഞേഷു തപഃസു ചൈവ
050 || vedeṣu yajñeṣu tapaḥsu caiva
ദാനേഷു യത്പുണ്യഫലം പ്രദിഷ്ടമ് ।
dāneṣu yatpuṇyaphalaṃ pradiṣṭam |
അത്യേതി തത്സര്വമിദം വിദിത്വാ
atyeti tatsarvamidaṃ viditvā
യോഗീ പരം സ്ഥാനമുപൈതി ചാദ്യമ് ॥ (08:28)
yogī paraṃ sthānamupaiti cādyam || (08:28)
യോഗിയൈനവാഡു വേദാധ്യയനമു വലന, യജ്ഞതപോദാനാദുല വലന കലുഗു പുണ്യഫലമുനു ആശിമ്പക, ഉത്തമ പദമൈന ബ്രഹ്മപദമുനു പൊന്ദഗലഡു.
yogiyainavāḍu vedādhyayanamu valana, yajñatapodānādula valana kalugu puṇyaphalamunu āśimpaka, uttama padamaina brahmapadamunu pòndagalaḍu.
051 ॥ സര്വഭൂതാനി കൌന്തേയ പ്രകൃതിം യാന്തി മാമികാമ് ।
051 || sarvabhūtāni kaunteya prakṛtiṃ yānti māmikām |
കല്പക്ഷയേ പുനസ്താനി കല്പാദൌ വിസൃജാമ്യഹമ് ॥ (09:07)
kalpakṣaye punastāni kalpādau visṛjāmyaham || (09:07)
പാര്ഥാ! പ്രലയകാലമുന സകല പ്രാണുലുനു നാ യന്ദു ലീനമഗുചുന്നവി. മരല കല്പാദി യന്ദു സകല പ്രാണുലനൂ നേനേ സൃഷ്ടിഞ്ചു ചുന്നാനു.
pārthā! pralayakālamuna sakala prāṇulunu nā yandu līnamagucunnavi. marala kalpādi yandu sakala prāṇulanū nene sṛṣṭiñcu cunnānu.
052 ॥ അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാം യേ ജനാഃ പര്യുപാസതേ ।
052 || ananyāścintayanto māṃ ye janāḥ paryupāsate |
തേഷാം നിത്യാഭിയുക്താനാം യോഗക്ഷേമം വഹാമ്യഹമ് ॥ (09:22)
teṣāṃ nityābhiyuktānāṃ yogakṣemaṃ vahāmyaham || (09:22)
ഏ മാനവുഡു സര്വകാല സര്വാവസ്ഥലയന്ദു നന്നേ ധ്യാനിഞ്ചു ചുണ്ഡുനോ അട്ടിവാനി യോഗക്ഷേമമുലു നേനേ വഹിഞ്ചു ചുന്നാനു.
e mānavuḍu sarvakāla sarvāvasthalayandu nanne dhyāniñcu cuṇḍuno aṭṭivāni yogakṣemamulu nene vahiñcu cunnānu.
053 ॥ പത്രം പുഷ്പം ഫലം തോയം യോ മേ ഭക്ത്യാ പ്രയച്ഛതി ।
053 || patraṃ puṣpaṃ phalaṃ toyaṃ yo me bhaktyā prayacchati |
തദഹം ഭക്ത്യുപഹൃതമശ്നാമി പ്രയതാത്മനഃ ॥ (09:26)
tadahaṃ bhaktyupahṛtamaśnāmi prayatātmanaḥ || (09:26)
എവഡു ഭക്തിതോ നാകു പത്രമൈനനു, പുഷ്പമൈനനു, ഫലമൈനനു, ഉദക മൈനനു ഫലാപേക്ഷ രഹിതമുഗാ സമര്പിഞ്ചുചുന്നാഡോ, അട്ടിവാനിനി നേനു പ്രീതിതോ സ്വീകരിഞ്ചുചുന്നാനു.
èvaḍu bhaktito nāku patramainanu, puṣpamainanu, phalamainanu, udaka mainanu phalāpekṣa rahitamugā samarpiñcucunnāḍo, aṭṭivānini nenu prītito svīkariñcucunnānu.
054 ॥ മന്മനാ ഭവ മദ്ഭക്തോ മദ്യാജീ മാം നമസ്കുരു ।
054 || manmanā bhava madbhakto madyājī māṃ namaskuru |
മാമേവൈഷ്യസി യുക്ത്വൈവമാത്മാനം മത്പരായണഃ ॥ (09:34)
māmevaiṣyasi yuktvaivamātmānaṃ matparāyaṇaḥ || (09:34)
പാര്ഥാ! നാ യന്ദു മനസ്സു ലഗ്നമു ചേസി യെല്ല കാലമുലയന്ദു ഭക്തി ശ്രദ്ധലതോ സ്ഥിരചിത്തുഡവൈ പൂജിഞ്ചിതിവേനി നന്നേ പൊന്ദഗലവു.
pārthā! nā yandu manassu lagnamu cesi yèlla kālamulayandu bhakti śraddhalato sthiracittuḍavai pūjiñcitiveni nanne pòndagalavu.
ഇദി ഉപനിഷത്തുല സാരാംശമൈന യോഗശാസ്ത്രമുന ശ്രീകൃഷ്ണുഡു അര്ജുനുനകുപ ദേശിഞ്ചിന കര്മസന്യാസ, ആത്മസംയമ, വിജ്ഞാന, അക്ഷര പരബ്രഹ്മ, രാജ വിദ്യാ രാജഗുഹ്യ യോഗമുലു സമാപ്തമു.
idi upaniṣattula sārāṃśamaina yogaśāstramuna śrīkṛṣṇuḍu arjununakupa deśiñcina karmasanyāsa, ātmasaṃyama, vijñāna, akṣara parabrahma, rāja vidyā rājaguhya yogamulu samāptamu.
-----------
-----------
055 ॥ മഹര്ഷയഃ സപ്ത പൂര്വേ ചത്വാരോ മനവസ്തഥാ ।
055 || maharṣayaḥ sapta pūrve catvāro manavastathā |
മദ്ഭാവാ മാനസാ ജാതാ യേഷാം ലോക ഇമാഃ പ്രജാഃ ॥ (10:06)
madbhāvā mānasā jātā yeṣāṃ loka imāḥ prajāḥ || (10:06)
കശ്യപാദി മഹര്ഷി സപ്തകമു, സനക സനന്ദനാദുലു, സ്വയമ്ഭൂവാദി മനുവുലു നാ വലനനേ ജന്മിഞ്ചിരി. പിമ്മട വാരി വലന എല്ല ലോകമുലന്ദലി സമസ്ത ഭൂതമുലുനു ജന്മിഞ്ചെനു.
kaśyapādi maharṣi saptakamu, sanaka sanandanādulu, svayambhūvādi manuvulu nā valanane janmiñciri. pimmaṭa vāri valana èlla lokamulandali samasta bhūtamulunu janmiñcènu.
056 ॥ മച്ചിത്താ മദ്ഗതപ്രാണാ ബോധയന്തഃ പരസ്പരമ് ।
056 || maccittā madgataprāṇā bodhayantaḥ parasparam |
കഥയന്തശ്ച മാം നിത്യം തുഷ്യന്തി ച രമന്തി ച ॥ (10:09)
kathayantaśca māṃ nityaṃ tuṣyanti ca ramanti ca || (10:09)
പണ്ഡിതുലു നായന്ദു ചിത്തമുഗലവാരൈ നാ യന്ദേ തമ പ്രാണമുലുഞ്ചി നാ മഹിമാനുഭാവ മെരിങ്ഗി ഒകരികൊകരു ഉപദേശമുലു ഗാവിഞ്ചുകൊഞ്ചു ബ്രഹ്മാ നന്ദമുനു അനുഭവിഞ്ചുചുന്നാരു.
paṇḍitulu nāyandu cittamugalavārai nā yande tama prāṇamuluñci nā mahimānubhāva mèriṅgi òkarikòkaru upadeśamulu gāviñcukòñcu brahmā nandamunu anubhaviñcucunnāru.
057 ॥ അഹമാത്മാ ഗുഡാകേശ സര്വഭൂതാശയസ്ഥിതഃ ।
057 || ahamātmā guḍākeśa sarvabhūtāśayasthitaḥ |
അഹമാദിശ്ച മധ്യം ച ഭൂതാനാമന്ത ഏവ ച ॥ (10:20)
ahamādiśca madhyaṃ ca bhūtānāmanta eva ca || (10:20)
സമസ്ത ഭൂതമുല മനസ്സുലന്ദുന്ന പരമാത്മ സ്വരൂപുഡനു നേനേ. വാനി ഉത്പത്തി, പെമ്പു, നാശമുലകു നേനേ കാരകുഡനു.
samasta bhūtamula manassulandunna paramātma svarūpuḍanu nene. vāni utpatti, pèmpu, nāśamulaku nene kārakuḍanu.
058 ॥ വേദാനാം സാമവേദോസ്മി ദേവാനാമസ്മി വാസവഃ ।
058 || vedānāṃ sāmavedosmi devānāmasmi vāsavaḥ |
ഇന്ദ്രിയാണാം മനശ്ചാസ്മി ഭൂതാനാമസ്മി ചേതനാ ॥ (10:22)
indriyāṇāṃ manaścāsmi bhūtānāmasmi cetanā || (10:22)
വേദമുലലോ സാമവേദമു, ദേവതലലോ ദേവേന്ദ്രുഡു, ഇന്ദ്രിയമുലലോ മനസ്സു, പ്രാണുലന്ദരി ബുദ്ധി നേനേ.
vedamulalo sāmavedamu, devatalalo devendruḍu, indriyamulalo manassu, prāṇulandari buddhi nene.
059 ॥ പ്രഹ്ലാദശ്ചാസ്മി ദൈത്യാനാം കാലഃ കലയതാമഹമ് ।
059 || prahlādaścāsmi daityānāṃ kālaḥ kalayatāmaham |
മൃഗാണാം ച മൃഗേന്ദ്രോഹം വൈനതേയശ്ച പക്ഷിണാമ് ॥ (10:30)
mṛgāṇāṃ ca mṛgendrohaṃ vainateyaśca pakṣiṇām || (10:30)
രാക്ഷസുലലോ പ്രഹ്ലാദുഡു, ഗണികുലലോ കാലമു, മൃഗമുലലോ സിംഹമു, പക്ഷുലലോ ഗരുത്മന്തുഡു നേനേ.
rākṣasulalo prahlāduḍu, gaṇikulalo kālamu, mṛgamulalo siṃhamu, pakṣulalo garutmantuḍu nene.
060 ॥ യദ്യദ്വിഭൂതിമത്സത്ത്വം ശ്രീമദൂര്ജിതമേവ വാ ।
060 || yadyadvibhūtimatsattvaṃ śrīmadūrjitameva vā |
തത്തദേവാവഗച്ഛ ത്വം മമ തേജോംശസമ്ഭവമ് ॥ (10:41)
tattadevāvagaccha tvaṃ mama tejoṃśasambhavam || (10:41)
ലോകമുനന്ദു ഐശ്വര്യ യുക്തമൈ, പരാക്രമ യുക്തമൈ, കാന്തി യുക്തമൈന സമസ്ത വസ്തുവുലു നാ തേജോ ഭാഗമു വലനനേ സമ്പ്രാപ്തമഗുനു.
lokamunandu aiśvarya yuktamai, parākrama yuktamai, kānti yuktamaina samasta vastuvulu nā tejo bhāgamu valanane samprāptamagunu.
061 ॥ പശ്യ മേ പാര്ഥ രൂപാണി ശതശോഥ സഹസ്രശഃ ।
061 || paśya me pārtha rūpāṇi śataśotha sahasraśaḥ |
നാനാവിധാനി ദിവ്യാനി നാനാവര്ണാകൃതീനി ച ॥ (11:05)
nānāvidhāni divyāni nānāvarṇākṛtīni ca || (11:05)
പാര്ഥാ! ദിവ്യമുലൈ, നാനാ വിധമുലൈ, അനേക വര്ണമുലൈ അനേക വിശേഷമുലഗു നാ സസ്വരൂപമുനു കന്നുലാരാ ദര്ശിമ്പുമു.
pārthā! divyamulai, nānā vidhamulai, aneka varṇamulai aneka viśeṣamulagu nā sasvarūpamunu kannulārā darśimpumu.
062 ॥ പശ്യാമി ദേവാംസ്തവ ദേവ ദേഹേ
062 || paśyāmi devāṃstava deva dehe
സര്വാംസ്തഥാ ഭൂതവിശേഷസങ്ഘാന് ।
sarvāṃstathā bhūtaviśeṣasaṅghān |
ബ്രഹ്മാണമീശം കമലാസനസ്ഥം
brahmāṇamīśaṃ kamalāsanasthaṃ
ഋഷീംശ്ച സര്വാനുരഗാംശ്ച ദിവ്യാന് ॥ (11:15)
ṛṣīṃśca sarvānuragāṃśca divyān || (11:15)
അനേകബാഹൂദരവക്ത്രനേത്രം
anekabāhūdaravaktranetraṃ
പശ്യാമി ത്വാം സര്വതോനന്തരൂപമ് ।
paśyāmi tvāṃ sarvatonantarūpam |
നാന്തം ന മധ്യം ന പുനസ്തവാദിം
nāntaṃ na madhyaṃ na punastavādiṃ
പശ്യാമി വിശ്വേശ്വര വിശ്വരൂപ ॥ (11:16)
paśyāmi viśveśvara viśvarūpa || (11:16)
ദംഷ്ട്രാകരാലാനി ച തേ മുഖാനി
daṃṣṭrākarālāni ca te mukhāni
ദൃഷ്ട്വൈവ കാലാനലസന്നിഭാനി ।
dṛṣṭvaiva kālānalasannibhāni |
ദിശോ ന ജാനേ ന ലഭേ ച ശര്മ
diśo na jāne na labhe ca śarma
പ്രസീദ ദേവേശ ജഗന്നിവാസ ॥ (11:25)
prasīda deveśa jagannivāsa || (11:25)
ദേവാ! എല്ല ദേവതലൂ, എല്ല പ്രാണുലൂ, ബ്രഹ്മാദുലൂ, ഋഷീശ്വരുലൂ, വാസുകീ മൊദലഗുഗാ ഗല സര്പമുലൂ നീയന്ദു നാകു ഗോചരമഗുചുന്നവി.
devā! èlla devatalū, èlla prāṇulū, brahmādulū, ṛṣīśvarulū, vāsukī mòdalagugā gala sarpamulū nīyandu nāku gocaramagucunnavi.
ഈശ്വരാ! നീ വിശ്വരൂപമു അനേക ബാഹുവുലതോ, ഉദരമുലതോ, മുഖമുലതോ ഒപ്പിയുന്നദി. അട്ലൈയൂ നീ ആകാരമുന ആദ്യന്ത മധ്യമുലനു ഗുര്തിമ്പ ജാല കുന്നാനു. കോരലചേ ഭയങ്കരമൈ പ്രലയാഗ്നി സമാനമുലൈന നീ മുഖമുലനു ചൂചുടവലന നാകു ദിക്കുലു തെലിയകുന്നവി. കാന പ്രഭോ! നായന്ദു ദയ യുഞ്ചി നാകു പ്രസന്നുഡവു ഗമ്മു. കൃഷ്ണാ! പ്രസന്നുഡവു ഗമ്മു.
īśvarā! nī viśvarūpamu aneka bāhuvulato, udaramulato, mukhamulato òppiyunnadi. aṭlaiyū nī ākāramuna ādyanta madhyamulanu gurtimpa jāla kunnānu. koralace bhayaṅkaramai pralayāgni samānamulaina nī mukhamulanu cūcuṭavalana nāku dikkulu tèliyakunnavi. kāna prabho! nāyandu daya yuñci nāku prasannuḍavu gammu. kṛṣṇā! prasannuḍavu gammu.
അര്ജുനാ!
arjunā!
063 ॥ കാലോസ്മി ലോകക്ഷയകൃത്പ്രവൃദ്ധോ
063 || kālosmi lokakṣayakṛtpravṛddho
ലോകാംസമാഹര്തുമിഹ പ്രവൃത്തഃ ।
lokāṃsamāhartumiha pravṛttaḥ |
ഋതേപി ത്വാം ന ഭവിഷ്യന്തി സര്വേ
ṛtepi tvāṃ na bhaviṣyanti sarve
യേവസ്ഥിതാഃ പ്രത്യനീകേഷു യോധാഃ ॥ (11:32)
yevasthitāḥ pratyanīkeṣu yodhāḥ || (11:32)
അര്ജുനാ! ഈ പ്രപഞ്ചമുനെല്ല നശിമ്പജേയു ബലിഷ്ഠമൈന കാല സ്വരൂപുഡനു നേനേ. ഈ യുദ്ധമുനകു സിദ്ധപഡിന വാരിനി നീവു ചമ്പകുന്നനൂ - ബ്രതുക ഗലവാരിന്ദെവ്വരുനൂ ലേരു.
arjunā! ī prapañcamunèlla naśimpajeyu baliṣṭhamaina kāla svarūpuḍanu nene. ī yuddhamunaku siddhapaḍina vārini nīvu campakunnanū - bratuka galavārindèvvarunū leru.
064 ॥ ദ്രോണം ച ഭീഷ്മം ച ജയദ്രഥം ച
064 || droṇaṃ ca bhīṣmaṃ ca jayadrathaṃ ca
കര്ണം തഥാന്യാനപി യോധവീരാന് ।
karṇaṃ tathānyānapi yodhavīrān |
മയാ ഹതാംസ്ത്വം ജഹി മാവ്യഥിഷ്ഠാ
mayā hatāṃstvaṃ jahi māvyathiṣṭhā
യുധ്യസ്വ ജേതാസി രണേ സപത്നാന് ॥ (11:34)
yudhyasva jetāsi raṇe sapatnān || (11:34)
ഇപ്പടികേ ദ്രോണ, ഭീഷ്മ, ജയദ്രധ കര്ണാധി യോധ വീരുലു നാചേ സംഹരിമ്പബഡിരി. ഇക മിഗിലിന ശതൃ വീരുലനു നീവു സംഹരിമ്പുമു.
ippaṭike droṇa, bhīṣma, jayadradha karṇādhi yodha vīrulu nāce saṃharimpabaḍiri. ika migilina śatṛ vīrulanu nīvu saṃharimpumu.
065 ॥ കിരീടിനം ഗദിനം ചക്രഹസ്തമ് ।
065 || kirīṭinaṃ gadinaṃ cakrahastam |
ഇച്ഛാമി ത്വാം ദ്രഷ്ടുമഹം തഥൈവ ।
icchāmi tvāṃ draṣṭumahaṃ tathaiva |
തേനൈവ രൂപേണ ചതുര്ഭുജേന ।
tenaiva rūpeṇa caturbhujena |
സഹസ്രബാഹോ ഭവ വിശ്വമൂര്തേ ॥ (11:46)
sahasrabāho bhava viśvamūrte || (11:46)
അനേക ഭുജമുലുഗല നീ വിശ്വരൂപമുനു ഉപസംഹരിഞ്ചി കിരീടമു, ഗദ, ചക്രമു ധരിഞ്ചിന നീ സഹജ സുന്ദരമൈന സ്വരൂപമുനു ദര്ശിമ്പഗോരു ചുന്നാനു കൃഷ്ണാ!
aneka bhujamulugala nī viśvarūpamunu upasaṃhariñci kirīṭamu, gada, cakramu dhariñcina nī sahaja sundaramaina svarūpamunu darśimpagoru cunnānu kṛṣṇā!
066 ॥ സുദുര്ദര്ശമിദം രൂപം ദൃഷ്ട്വാനസി യന്മമ ।
066 || sudurdarśamidaṃ rūpaṃ dṛṣṭvānasi yanmama |
ദേവാ അപ്യസ്യ രൂപസ്യ നിത്യം ദര്ശനകാങ്ക്ഷിണഃ ॥ (11:52)
devā apyasya rūpasya nityaṃ darśanakāṅkṣiṇaḥ || (11:52)
അര്ജുനാ! നീവു ദര്ശിഞ്ചിന ഈ നാ സ്വരൂപമുനു എവ്വരുനൂ ചൂഡജാലരു. ഈ വിശ്വരൂപമുനു ദര്ശിമ്പ ദേവതലന്ദരുനൂ സദാ കോരുചുന്ദുരു.
arjunā! nīvu darśiñcina ī nā svarūpamunu èvvarunū cūḍajālaru. ī viśvarūpamunu darśimpa devatalandarunū sadā korucunduru.
067 ॥ മയ്യാവേശ്യ മനോ യേ മാം നിത്യയുക്താ ഉപാസതേ ।
067 || mayyāveśya mano ye māṃ nityayuktā upāsate |
ശ്രദ്ധയാ പരയോപേതാഃ തേ മേ യുക്തതമാ മതാഃ (12:02)
śraddhayā parayopetāḥ te me yuktatamā matāḥ (12:02)
എവരു നായന്ദേ മനസ്സു ലഗ്നമു ചേസി, ശ്ര്ദ്ധാഭക്തുലതോ നന്നു ധ്യാനിഞ്ചു ചുന്നാരോ, അട്ടിവാരു അത്യന്തമൂ നാകു പ്രീതിപാത്രുലു. വാരേ ഉത്തമ പുരുഷുലു.
èvaru nāyande manassu lagnamu cesi, śrddhābhaktulato nannu dhyāniñcu cunnāro, aṭṭivāru atyantamū nāku prītipātrulu. vāre uttama puruṣulu.
068 ॥ ശ്രേയോ ഹി ജ്ഞാനമഭ്യാസാജ്ജ്ഞാനാദ്-ധ്യാനം വിശിഷ്യതേ ।
068 || śreyo hi jñānamabhyāsājjñānād-dhyānaṃ viśiṣyate |
ധ്യാനാത്കര്മഫലത്യാഗസ്ത്യാഗാച്ഛാന്തിരനന്തരമ് ॥ (12:12)
dhyānātkarmaphalatyāgastyāgācchāntiranantaram || (12:12)
അഭ്യാസയോഗമുകന്ന ജ്ഞാനമു, ജ്ഞാനമു കന്ന ധ്യാനമു, ദാനികന്ന കര്മ ഫലത്യാഗമൂ ശ്രേഷ്ഠമു. അട്ടി ത്യാഗമുവല്ല സംസാര ബന്ധനമു തൊലഗി മോക്ഷപ്രാപ്തി സന്ഭവിഞ്ചുചുന്നദി.
abhyāsayogamukanna jñānamu, jñānamu kanna dhyānamu, dānikanna karma phalatyāgamū śreṣṭhamu. aṭṭi tyāgamuvalla saṃsāra bandhanamu tòlagi mokṣaprāpti sanbhaviñcucunnadi.
069 ॥ അനപേക്ഷഃ ശുചിര്ദക്ഷ ഉദാസീനോ ഗതവ്യഥഃ ।
069 || anapekṣaḥ śucirdakṣa udāsīno gatavyathaḥ |
സര്വാരമ്ഭപരിത്യാഗീ യോ മദ്ഭക്തഃ സ മേ പ്രിയഃ ॥ (12:16)
sarvārambhaparityāgī yo madbhaktaḥ sa me priyaḥ || (12:16)
എവഡു കോരികലു ലേനിവാഡൈ, പവിത്രുഡൈ, പക്ഷപാത രഹിതുഡൈ ഭയമുനു വീഡി കര്മഫ്ല ത്യാഗിയൈ നാകു ഭക്തുഡഗുനോ അട്ടിവാഡു നാകു മിക്കിലി പ്രീതിപാത്രുഡു.
èvaḍu korikalu lenivāḍai, pavitruḍai, pakṣapāta rahituḍai bhayamunu vīḍi karmaphla tyāgiyai nāku bhaktuḍaguno aṭṭivāḍu nāku mikkili prītipātruḍu.
070 ॥ സമഃ ശത്രൌ ച മിത്രേ ച തഥാ മാനാപമാനയോഃ ।
070 || samaḥ śatrau ca mitre ca tathā mānāpamānayoḥ |
ശീതോഷ്ണസുഖദുഃഖേഷു സമഃ സങ്ഗവിവര്ജിതഃ ॥ (12:18)
śītoṣṇasukhaduḥkheṣu samaḥ saṅgavivarjitaḥ || (12:18)
തുല്യനിന്ദാസ്തുതിര്മൌനീ സന്തുഷ്ടോ യേന കേനചിത് ।
tulyanindāstutirmaunī santuṣṭo yena kenacit |
അനികേതഃ സ്ഥിരമതിര്ഭക്തിമാന്മേ പ്രിയോ നരഃ ॥ (12:19)
aniketaḥ sthiramatirbhaktimānme priyo naraḥ || (12:19)
ശത്രുമിത്രുലയന്ദുനു, മാനാവ മാനമുലയന്ദുനു, ശീതോഷ്ണ സുഖ ദുഃഖാദുലയന്ദുനു സമബുദ്ധി കലിഗി, സങ്ഗരഹിതുഡൈ, നിത്യ സന്തുഷ്ടുഡൈ, ചലിഞ്ചനി മനസ്സു കലവാഡൈ, നായന്ദു ഭക്തി പ്രപത്തുലു ചൂപു മാനവുഡു നാകു പ്രീതിപാത്രുഡു.
śatrumitrulayandunu, mānāva mānamulayandunu, śītoṣṇa sukha duḥkhādulayandunu samabuddhi kaligi, saṅgarahituḍai, nitya santuṣṭuḍai, caliñcani manassu kalavāḍai, nāyandu bhakti prapattulu cūpu mānavuḍu nāku prītipātruḍu.
071 ॥ ഇദം ശരീരം കൌന്തേയ ക്ഷേത്രമിത്യഭിധീയതേ ।
071 || idaṃ śarīraṃ kaunteya kṣetramityabhidhīyate |
ഏതദ്യോ വേത്തി തം പ്രാഹുഃ ക്ഷേത്രജ്ഞ ഇതി തദ്വിദഃ ॥ (13:02)
etadyo vetti taṃ prāhuḥ kṣetrajña iti tadvidaḥ || (13:02)
അര്ജുനാ! ദേഹമു ക്ഷേത്രമനിയൂ, ദേഹമുനെരിഗിനവാഡു ക്ഷേത്രജ്ഞുഡനിയൂ പെദ്ദലു ചെപ്പുദുരു.
arjunā! dehamu kṣetramaniyū, dehamunèriginavāḍu kṣetrajñuḍaniyū pèddalu cèppuduru.
072 ॥ അധ്യാത്മജ്ഞാനനിത്യത്വം തത്ത്വജ്ഞാനാര്ഥദര്ശനമ് ।
072 || adhyātmajñānanityatvaṃ tattvajñānārthadarśanam |
ഏതജ്ജ്ഞാനമിതി പ്രോക്തമജ്ഞാനം യദതോന്യഥാ ॥ (13:12)
etajjñānamiti proktamajñānaṃ yadatonyathā || (13:12)
ആത്മ ജ്ഞാനമുനന്ദു മനസ്സു ലഗ്നമു ചേയുട, മൌക്ഷപ്രാപ്തി യന്ദു ദൃഷ്ടി കലിഗിയുണ്ഡുട ജ്ഞാന മാര്ഗമുലനൈയൂ, വാനികി ഇതരമുലൈനവി അജ്ഞാനമുലനിയൂ ചെപ്പബഡുനു.
ātma jñānamunandu manassu lagnamu ceyuṭa, maukṣaprāpti yandu dṛṣṭi kaligiyuṇḍuṭa jñāna mārgamulanaiyū, vāniki itaramulainavi ajñānamulaniyū cèppabaḍunu.
073 ॥ കാര്യകാരണകര്തൃത്വേ ഹേതുഃ പ്രകൃതിരുച്യതേ ।
073 || kāryakāraṇakartṛtve hetuḥ prakṛtirucyate |
പുരുഷഃ സുഖദുഃഖാനാം ഭോക്തൃത്വേ ഹേതുരുച്യതേ ॥ (13:21)
puruṣaḥ sukhaduḥkhānāṃ bhoktṛtve heturucyate || (13:21)
പ്രകൃതിനി "മായ" യനി യന്ദുരു. അദി ശരീര സുഖദുഃഖാദുലനു തെലിയജേയുനു. ക്ഷേത്രജ്ഞുഡു ആ സുഖ ദുഃഖമുലനു അനുഭവിഞ്ചുചുണ്ഡുനു.
prakṛtini "māya" yani yanduru. adi śarīra sukhaduḥkhādulanu tèliyajeyunu. kṣetrajñuḍu ā sukha duḥkhamulanu anubhaviñcucuṇḍunu.
074 ॥ സമം സര്വേഷു ഭൂതേഷു തിഷ്ഠന്തം പരമേശ്വരമ് ।
074 || samaṃ sarveṣu bhūteṣu tiṣṭhantaṃ parameśvaram |
വിനശ്യത്സ്വവിനശ്യന്തം യഃ പശ്യതി സ പശ്യതി ॥ (13:28)
vinaśyatsvavinaśyantaṃ yaḥ paśyati sa paśyati || (13:28)
ശരീരമു നശിഞ്ചിനനൂ താനു സശിമ്പക യെവഡു സമസ്ത ഭൂതമുലന്ദുന്ന പരമേശ്വരുനി ചൂചുനോ വാഡേ യെരിഗിനവാഡു.
śarīramu naśiñcinanū tānu saśimpaka yèvaḍu samasta bhūtamulandunna parameśvaruni cūcuno vāḍe yèriginavāḍu.
075 ॥ അനാദിത്വാന്നിര്ഗുണത്വാത്പരമാത്മായമവ്യയഃ ।
075 || anāditvānnirguṇatvātparamātmāyamavyayaḥ |
ശരീരസ്ഥോപി കൌന്തേയ ന കരോതി ന ലിപ്യതേ ॥ (13:32)
śarīrasthopi kaunteya na karoti na lipyate || (13:32)
അര്ജുനാ! ഗുണ നാശന രഹിതുഡൈനവാഡു പരമാത്മ. അട്ടി പരമാത്മ ദേഹാന്ത ര്ഗതുഡയ്യുനൂ കര്മല നാചരിഞ്ചുവാഡു കാഡു.
arjunā! guṇa nāśana rahituḍainavāḍu paramātma. aṭṭi paramātma dehānta rgatuḍayyunū karmala nācariñcuvāḍu kāḍu.
076 ॥ യഥാ പ്രകാശയത്യേകഃ കൃത്സ്നം ലോകമിമം രവിഃ ।
076 || yathā prakāśayatyekaḥ kṛtsnaṃ lokamimaṃ raviḥ |
ക്ഷേത്രം ക്ഷേത്രീ തഥാ കൃത്സ്നം പ്രകാശയതി ഭാരത ॥ (13:34)
kṣetraṃ kṣetrī tathā kṛtsnaṃ prakāśayati bhārata || (13:34)
പാര്ഥാ! സൂര്യുഡൊക്കഡേ യെല്ല ജഗത്തുലനൂ ഏ വിധമുഗാ പ്രകാശിമ്പജേയുചുന്നാഡോ ആ വിധമുഗനേ ക്ഷേത്രജ്ഞുഡു യെല്ല ദേഹമുലനൂ പ്രകാശിമ്പജേയുചുന്നാഡു.
pārthā! sūryuḍòkkaḍe yèlla jagattulanū e vidhamugā prakāśimpajeyucunnāḍo ā vidhamugane kṣetrajñuḍu yèlla dehamulanū prakāśimpajeyucunnāḍu.
ഇദി ഉപനിഷത്തുല സാരാംശമൈന ഗീതാശാസ്ത്രമന്ദു ശ്രീകൃഷ്ണുഡു അര്ജുനുനകുപ ദേശിഞ്ചിന വിഭൂതി യോഗമു, വിശ്വരൂപ സന്ദര്ശന യോഗമു, ഭക്തി യോഗമു, ക്ഷേത്ര ക്ഷേത്രജ്ഞ വിഭാഗ യോഗമുലു സമാപ്തമു.
idi upaniṣattula sārāṃśamaina gītāśāstramandu śrīkṛṣṇuḍu arjununakupa deśiñcina vibhūti yogamu, viśvarūpa sandarśana yogamu, bhakti yogamu, kṣetra kṣetrajña vibhāga yogamulu samāptamu.
----------
----------
077 ॥ പരം ഭൂയഃ പ്രവക്ഷ്യാമി ജ്ഞാനാനാം ജ്ഞാനമുത്തമമ് ।
077 || paraṃ bhūyaḥ pravakṣyāmi jñānānāṃ jñānamuttamam |
യജ്ജ്ഞാത്വാ മുനയഃ സര്വേ പരാം സിദ്ധിമിതോ ഗതാഃ ॥ (14:01)
yajjñātvā munayaḥ sarve parāṃ siddhimito gatāḥ || (14:01)
ജ്ഞാനാര്ജനമുന മഹനീയുലൈന ഋഷീശ്വരുലു മോക്ഷ്മുനു പൊന്ദിരി. അട്ടി മഹത്തരമൈന ജ്ഞാനമുനു നീകു ഉപദേശിഞ്ചുചുന്നാനു.
jñānārjanamuna mahanīyulaina ṛṣīśvarulu mokṣmunu pòndiri. aṭṭi mahattaramaina jñānamunu nīku upadeśiñcucunnānu.
078 ॥ സര്വയോനിഷു കൌന്തേയ മൂര്തയഃ സമ്ഭവന്തി യാഃ ।
078 || sarvayoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ |
താസാം ബ്രഹ്മ മഹദ്യോനിരഹം ബീജപ്രദഃ പിതാ ॥ (14:04)
tāsāṃ brahma mahadyonirahaṃ bījapradaḥ pitā || (14:04)
അര്ജുനാ! പ്രപഞ്ചമുന ജന്മിഞ്ചു എല്ല ചരാചര സമൂഹമുലകു പ്രകൃതി തല്ലി വന്ടിദി. നേനു തണ്ഡ്രി വന്ടിവാഡനു.
arjunā! prapañcamuna janmiñcu èlla carācara samūhamulaku prakṛti talli vanṭidi. nenu taṇḍri vanṭivāḍanu.
079 ॥ തത്ര സത്ത്വം നിര്മലത്വാത്പ്രകാശകമനാമയമ് ।
079 || tatra sattvaṃ nirmalatvātprakāśakamanāmayam |
സുഖസങ്ഗേന ബധ്നാതി ജ്ഞാനസങ്ഗേന ചാനഘ ॥ (14:06)
sukhasaṅgena badhnāti jñānasaṅgena cānagha || (14:06)
അര്ജുനാ! ത്രിഗുണമുലലോ സത്ത്വഗുണമു നിര്മലമഗുടന്ജേസി സുഖ ജ്ഞാനാഭി ലാഷലചേത ആത്മനു ദേഹമുനന്ദു ബന്ധിഞ്ചുചുന്നദി.
arjunā! triguṇamulalo sattvaguṇamu nirmalamaguṭanjesi sukha jñānābhi lāṣalaceta ātmanu dehamunandu bandhiñcucunnadi.
080 ॥ രജോ രാഗാത്മകം വിദ്ധി തൃഷ്ണാസങ്ഗസമുദ്ഭവമ് ।
080 || rajo rāgātmakaṃ viddhi tṛṣṇāsaṅgasamudbhavam |
തന്നിബധ്നാതി കൌന്തേയ കര്മസങ്ഗേന ദേഹിനമ് ॥ (14:07)
tannibadhnāti kaunteya karmasaṅgena dehinam || (14:07)
ഓ കൌന്തേയാ! രജോഗുണമു കോരികലയന്ദു അഭിമാനമൂ, അനുരാഗമൂ പുട്ടിഞ്ചി ആത്മനു ബന്ധിഞ്ചുചുന്നദി.
o kaunteyā! rajoguṇamu korikalayandu abhimānamū, anurāgamū puṭṭiñci ātmanu bandhiñcucunnadi.
081 ॥ തമസ്ത്വജ്ഞാനജം വിദ്ധി മോഹനം സര്വദേഹിനാമ് ।
081 || tamastvajñānajaṃ viddhi mohanaṃ sarvadehinām |
പ്രമാദാലസ്യനിദ്രാഭിസ്തന്നിബധ്നാതി ഭാരത ॥ (14:08)
pramādālasyanidrābhistannibadhnāti bhārata || (14:08)
അര്ജുനാ! അജ്ഞാനമുവലന പുട്ടുനദി തമോഗുണമു. അദി സര്വ പ്രാണുലനൂ മോഹിമ്പജേയുനദി. ആ ഗുണമു മനുജുനി ആലസ്യമുതോനൂ, അജാഗ്രത്തതോനൂ, നിദ്ര തോനൂ ബദ്ധുനി ചേയുനു.
arjunā! ajñānamuvalana puṭṭunadi tamoguṇamu. adi sarva prāṇulanū mohimpajeyunadi. ā guṇamu manujuni ālasyamutonū, ajāgrattatonū, nidra tonū baddhuni ceyunu.
082 ॥ മാനാപമാനയോസ്തുല്യസ്തുല്യോ മിത്രാരിപക്ഷയോഃ ।
082 || mānāpamānayostulyastulyo mitrāripakṣayoḥ |
സര്വാരമ്ഭപരിത്യാഗീ ഗുണാതീതഃ സ ഉച്യതേ ॥ (14:25)
sarvārambhaparityāgī guṇātītaḥ sa ucyate || (14:25)
മാനാവ മാനമുലയന്ദു, ശത്രുമിത്രുലയന്ദു സമമൈന മനസ്സു ഗലവാനിനി ത്രിഗുണാതീതുഡന്ദുരു.
mānāva mānamulayandu, śatrumitrulayandu samamaina manassu galavānini triguṇātītuḍanduru.
083 ॥ ഊര്ധ്വമൂലമധഃശാഖമശ്വത്ഥം പ്രാഹുരവ്യയമ് ।
083 || ūrdhvamūlamadhaḥśākhamaśvatthaṃ prāhuravyayam |
ഛന്ദാംസി യസ്യ പര്ണാനി യസ്തം വേദ സ വേദവിത് ॥ (15:01)
chandāṃsi yasya parṇāni yastaṃ veda sa vedavit || (15:01)
ബ്രഹ്മമേ മൂലമുഗാ, നികൃഷ്ണമൈന അഹങ്കാരമു കൊമ്മലുഗാഗല അശ്വത്ഥ വൃക്ഷമു അനാദി അയിനദി. അട്ടി സംസാര വൃക്ഷ്മുനകു വേദമുലു ആകുലുവന്ടിവി. അട്ടി ദാനി നെരിങ്ഗിനവാഡേ വേദാര്ഥ സാര മെരിങ്ഗിനവാഡു.
brahmame mūlamugā, nikṛṣṇamaina ahaṅkāramu kòmmalugāgala aśvattha vṛkṣamu anādi ayinadi. aṭṭi saṃsāra vṛkṣmunaku vedamulu ākuluvanṭivi. aṭṭi dāni nèriṅginavāḍe vedārtha sāra mèriṅginavāḍu.
084 ॥ ന തദ്ഭാസയതേ സൂര്യോ ന ശശാങ്കോ ന പാവകഃ ।
084 || na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ |
യദ്ഗത്വാ ന നിവര്തന്തേ തദ്ധാമ പരമം മമ ॥ (15:06)
yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṃ mama || (15:06)
പുനരാവൃത്തി രഹിതമൈന മോക്ഷപഥമു, സൂര്യ ചന്ദ്രാഗ്നുല പ്രകാശമുന കതീതമൈ, നാ ഉത്തമ പഥമൈ യുന്നദി.
punarāvṛtti rahitamaina mokṣapathamu, sūrya candrāgnula prakāśamuna katītamai, nā uttama pathamai yunnadi.
085 ॥ അഹം വൈശ്വാനരോ ഭൂത്വാ പ്രാണിനാം ദേഹമാശ്രിതഃ ।
085 || ahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ dehamāśritaḥ |
പ്രാണാപാനസമായുക്തഃ പചാമ്യന്നം ചതുര്വിധമ് ॥ (15:14)
prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham || (15:14)
ദേഹുലന്ദു ജഠരാഗ്നി സ്വരൂപുഡനൈ വാരു ഭുജിഞ്ചു ഭക്ഷ്യ, ഭോജ്യ, ചോഷ്യ, ലേഹ്യ പദാര്ഥമുല ജീര്ണമു ചേയുചുന്നാനു.
dehulandu jaṭharāgni svarūpuḍanai vāru bhujiñcu bhakṣya, bhojya, coṣya, lehya padārthamula jīrṇamu ceyucunnānu.
086 ॥ തേജഃ ക്ഷമാ ധൃതിഃ ശൌചമദ്രോഹോ നാതിമാനിതാ ।
086 || tejaḥ kṣamā dhṛtiḥ śaucamadroho nātimānitā |
ഭവന്തി സമ്പദം ദൈവീമഭിജാതസ്യ ഭാരത ॥ (16:03)
bhavanti sampadaṃ daivīmabhijātasya bhārata || (16:03)
ദമ്ഭോ ദര്പോഭിമാനശ്ച ക്രോധഃ പാരുഷ്യമേവ ച ।
dambho darpobhimānaśca krodhaḥ pāruṣyameva ca |
അജ്ഞാനം ചാഭിജാതസ്യ പാര്ഥ സമ്പദമാസുരീമ് ॥ (16:04)
ajñānaṃ cābhijātasya pārtha sampadamāsurīm || (16:04)
പാര്ഥാ! സാഹസമു, ഓര്പു, ധൈര്യമു, ശുദ്ധി, ഇതരുല വഞ്ചിമ്പകുണ്ഡുട, കാവരമു ലേകയുണ്ഡുട, മൊദലഗു ഗുണമുലു ദൈവാംശ സമ്ഭൂതുലകുണ്ഡുനു. അട്ലേ, ദമ്ബമു, ഗര്വമു, അഭിമാനമു, ക്രോധമു, കഠിനപു മാടലാഡുട, അവിവേകമു മൊദലഗു ഗുണമുലു രാക്ഷസാംശ സമ്ഭൂതുലകുണ്ഡുനു.
pārthā! sāhasamu, orpu, dhairyamu, śuddhi, itarula vañcimpakuṇḍuṭa, kāvaramu lekayuṇḍuṭa, mòdalagu guṇamulu daivāṃśa sambhūtulakuṇḍunu. aṭle, dambamu, garvamu, abhimānamu, krodhamu, kaṭhinapu māṭalāḍuṭa, avivekamu mòdalagu guṇamulu rākṣasāṃśa sambhūtulakuṇḍunu.
087 ॥ ത്രിവിധം നരകസ്യേദം ദ്വാരം നാശനമാത്മനഃ ।
087 || trividhaṃ narakasyedaṃ dvāraṃ nāśanamātmanaḥ |
കാമഃ ക്രോധസ്തഥാ ലോഭസ്തസ്മാദേതത്ത്രയം ത്യജേത് ॥ (16:21)
kāmaḥ krodhastathā lobhastasmādetattrayaṃ tyajet || (16:21)
കാമ, ക്രോധ, ലോഭമുലു ആത്മനു നാശനമു ചേയുനു. അവി നരക പ്രാപ്തികി ഹേതുവുലു കാവുന വാനിനി വദിലി വേയ വലയുനു.
kāma, krodha, lobhamulu ātmanu nāśanamu ceyunu. avi naraka prāptiki hetuvulu kāvuna vānini vadili veya valayunu.
088 ॥ യഃ ശാസ്ത്രവിധിമുത്സൃജ്യ വര്തതേ കാമകാരതഃ ।
088 || yaḥ śāstravidhimutsṛjya vartate kāmakārataḥ |
ന സ സിദ്ധിമവാപ്നോതി ന സുഖം ന പരാം ഗതിമ് ॥ (16:23)
na sa siddhimavāpnoti na sukhaṃ na parāṃ gatim || (16:23)
ശാസ്ത്ര വിഷയമുല നനുസരിമ്പക ഇച്ഛാ മാര്ഗമുന പ്രവര്തിഞ്ചുവാഡു സുഖ സിദ്ധുലനു പൊന്ദജാലഡു. പരമപദമു നന്ദജാലഡു.
śāstra viṣayamula nanusarimpaka icchā mārgamuna pravartiñcuvāḍu sukha siddhulanu pòndajālaḍu. paramapadamu nandajālaḍu.
089 ॥ ത്രിവിധാ ഭവതി ശ്രദ്ധാ ദേഹിനാം സാ സ്വഭാവജാ ।
089 || trividhā bhavati śraddhā dehināṃ sā svabhāvajā |
സാത്ത്വികീ രാജസീ ചൈവ താമസീ ചേതി താം ശൃണു ॥ (17:02)
sāttvikī rājasī caiva tāmasī ceti tāṃ śṛṇu || (17:02)
ജീവുലകു ഗല ശ്രദ്ധ പൂര്വ ജന്മ വാസനാ ബലമു വലന ലഭ്യമു. അദി രാജസമു, സാത്ത്വികമു, താമസമുലനി മൂഡു വിധമുലഗാ ഉന്നദി.
jīvulaku gala śraddha pūrva janma vāsanā balamu valana labhyamu. adi rājasamu, sāttvikamu, tāmasamulani mūḍu vidhamulagā unnadi.
090 ॥ യജന്തേ സാത്ത്വികാ ദേവാന്യക്ഷരക്ഷാംസി രാജസാഃ ।
090 || yajante sāttvikā devānyakṣarakṣāṃsi rājasāḥ |
പ്രേതാന്ഭൂതഗണാംശ്ചാന്യേ യജന്തേ താമസാ ജനാഃ ॥ (17:04)
pretānbhūtagaṇāṃścānye yajante tāmasā janāḥ || (17:04)
സത്ത്വഗുണുലു ദേവതലനു, രജോഗുണുലു യക്ഷ രാക്ഷസുലനു, തമോഗുണുലു ഭൂത പ്രേത ഗണമ്ബുലനു ശ്രദ്ധാ ഭക്തുലതോ പൂജിഞ്ചുദുരു.
sattvaguṇulu devatalanu, rajoguṇulu yakṣa rākṣasulanu, tamoguṇulu bhūta preta gaṇambulanu śraddhā bhaktulato pūjiñcuduru.
091 ॥ അനുദ്വേഗകരം വാക്യം സത്യം പ്രിയഹിതം ച യത് ।
091 || anudvegakaraṃ vākyaṃ satyaṃ priyahitaṃ ca yat |
സ്വാധ്യായാഭ്യസനം ചൈവ വാങ്മയം തപ ഉച്യതേ ॥ (17:15)
svādhyāyābhyasanaṃ caiva vāṅmayaṃ tapa ucyate || (17:15)
ഇതരുല മനസ്സുല നൊപ്പിമ്പനിദിയൂ, പ്രിയമൂ, ഹിതമുലതോ കൂഡിന സത്യ ഭാഷണമൂ, വേദാധ്യന മൊനര്ചുട വാചക തപസ്സനി ചെപ്പബഡുനു.
itarula manassula nòppimpanidiyū, priyamū, hitamulato kūḍina satya bhāṣaṇamū, vedādhyana mònarcuṭa vācaka tapassani cèppabaḍunu.
092 ॥ കാമ്യാനാം കര്മണാം ന്യാസം സന്ന്യാസം കവയോ വിദുഃ ।
092 || kāmyānāṃ karmaṇāṃ nyāsaṃ sannyāsaṃ kavayo viduḥ |
സര്വകര്മഫലത്യാഗം പ്രാഹുസ്ത്യാഗം വിചക്ഷണാഃ ॥ (18:02)
sarvakarmaphalatyāgaṃ prāhustyāgaṃ vicakṣaṇāḥ || (18:02)
ജ്യോതിഷ്ഠോമാദി കര്മല നാചരിമ്പകുണ്ഡുട സന്യാസമനിയൂ, കര്മഫലമു
jyotiṣṭhomādi karmala nācarimpakuṇḍuṭa sanyāsamaniyū, karmaphalamu
യീശ്വരാര്പണ മൊനര്ചുട ത്യാഗമനിയൂ പെദ്ദലു ചെപ്പുദുരു.
yīśvarārpaṇa mònarcuṭa tyāgamaniyū pèddalu cèppuduru.
093 ॥ അനിഷ്ടമിഷ്ടം മിശ്രം ച ത്രിവിധം കര്മണഃ ഫലമ് ।
093 || aniṣṭamiṣṭaṃ miśraṃ ca trividhaṃ karmaṇaḥ phalam |
ഭവത്യത്യാഗിനാം പ്രേത്യ ന തു സന്ന്യാസിനാം ക്വചിത് ॥ (18:12)
bhavatyatyāgināṃ pretya na tu sannyāsināṃ kvacit || (18:12)
കര്മഫലമുലു പ്രിയമുലൂ, അപ്രിയമുലൂ, പ്രിയാതിപ്രിയമുലൂ അനി മൂഡു വിധമുലു. കര്മഫലമുനലു കോരിനവാരു ജന്മാന്തരമന്ദു ആ ഫലമുലനു പൊന്ദുചുന്നാരു. കോരനിവാരു ആ ഫലമുലനു ജന്മാന്തരമുന പൊന്ദജാല കുന്നാരു.
karmaphalamulu priyamulū, apriyamulū, priyātipriyamulū ani mūḍu vidhamulu. karmaphalamunalu korinavāru janmāntaramandu ā phalamulanu pònducunnāru. koranivāru ā phalamulanu janmāntaramuna pòndajāla kunnāru.
094 ॥ പ്രവൃത്തിം ച നിവൃത്തിം ച കാര്യാകാര്യേ ഭയാഭയേ ।
094 || pravṛttiṃ ca nivṛttiṃ ca kāryākārye bhayābhaye |
ബന്ധം മോക്ഷം ച യാ വേത്തി ബുദ്ധിഃ സാ പാര്ഥ സാത്ത്വികീ ॥ (18:30)
bandhaṃ mokṣaṃ ca yā vetti buddhiḥ sā pārtha sāttvikī || (18:30)
അര്ജുനാ! കര്മ മോക്ഷ മാര്ഗമുല, കര്തവ്യ ഭയാഭയമുല, ബന്ധ മോക്ഷമുല ഏ ജ്ഞാനമെരുഗുചുന്നദോ അദി സത്ത്വഗുണ സമുദ്ഭവമനി എരുഗുമു.
arjunā! karma mokṣa mārgamula, kartavya bhayābhayamula, bandha mokṣamula e jñānamèrugucunnado adi sattvaguṇa samudbhavamani èrugumu.
095 ॥ ഈശ്വരഃ സര്വഭൂതാനാം ഹൃദ്ദേശേര്ജുന തിഷ്ഠതി ।
095 || īśvaraḥ sarvabhūtānāṃ hṛddeśerjuna tiṣṭhati |
ഭ്രാമയംസര്വഭൂതാനി യന്ത്രാരൂഢാനി മായയാ ॥ (18:61)
bhrāmayaṃsarvabhūtāni yantrārūḍhāni māyayā || (18:61)
ഈശ്വരുഡു യെല്ല ഭൂതമുലകു നിയാമകുഡൈ, പ്രാണുല ഹൃദയമന്ദുന്നവാഡൈ, ജന്ത്രഗാഡു ബൊമ്മലനാഡിഞ്ചു രീതിഗാ പ്രാണുല ഭ്രമിമ്പജേയുചുന്നാഡു.
īśvaruḍu yèlla bhūtamulaku niyāmakuḍai, prāṇula hṛdayamandunnavāḍai, jantragāḍu bòmmalanāḍiñcu rītigā prāṇula bhramimpajeyucunnāḍu.
096 ॥ സര്വധര്മാമ്പരിത്യജ്യ മാമേകം ശരണം വ്രജ ।
096 || sarvadharmāmparityajya māmekaṃ śaraṇaṃ vraja |
അഹം ത്വാം സര്വപാപേഭ്യോ മോക്ഷ്യയിഷ്യാമി മാ ശുചഃ ॥ (18:66)
ahaṃ tvāṃ sarvapāpebhyo mokṣyayiṣyāmi mā śucaḥ || (18:66)
സമസ്ത കര്മലനു നാകര്പിഞ്ചി, നന്നേ ശരണു ബൊന്ദിന, എല്ല പാപമുലനുണ്ഡി നിന്നു വിമുക്തുനി ഗാവിന്തുനു. നീവു ചിന്തിമ്പകുമു.
samasta karmalanu nākarpiñci, nanne śaraṇu bòndina, èlla pāpamulanuṇḍi ninnu vimuktuni gāvintunu. nīvu cintimpakumu.
097 ॥ യ ഇദം പരമം ഗുഹ്യം മദ്ഭക്തേഷ്വഭിധാസ്യതി ।
097 || ya idaṃ paramaṃ guhyaṃ madbhakteṣvabhidhāsyati |
ഭക്തിം മയി പരാം കൃത്വാ മാമേവൈഷ്യത്യസംശയഃ ॥ (18:68)
bhaktiṃ mayi parāṃ kṛtvā māmevaiṣyatyasaṃśayaḥ || (18:68)
എവഡു പരമോത്കൃഷ്ടമൈന, പരമ രഹസ്യമൈന യീ ഗീതാശാസ്ത്രമുനു നാ ഭക്തുല കുപദേശമു ചേയുചുന്നാഡോ, വാഡു മോക്ഷമുന കര്ഹുഡു.
èvaḍu paramotkṛṣṭamaina, parama rahasyamaina yī gītāśāstramunu nā bhaktula kupadeśamu ceyucunnāḍo, vāḍu mokṣamuna karhuḍu.
098 ॥ കച്ചിദേതച്ഛ്രുതം പാര്ഥ ത്വയൈകാഗ്രേണ ചേതസാ ।
098 || kaccidetacchrutaṃ pārtha tvayaikāgreṇa cetasā |
കച്ചിദജ്ഞാനസമ്മോഹഃ പ്രനഷ്ടസ്തേ ധനഞ്ജയ ॥ (18:72)
kaccidajñānasammohaḥ pranaṣṭaste dhanañjaya || (18:72)
ധനന്ജയാ! പരമ ഗോപ്യമൈന യീ ഗീതാ ശാസ്ത്രമുനു ചക്കഗാ വിന്ടിവാ? നീ യജ്ഞാന ജനിതമൈന അവിവേകമു നശിഞ്ചിനദാ?
dhananjayā! parama gopyamaina yī gītā śāstramunu cakkagā vinṭivā? nī yajñāna janitamaina avivekamu naśiñcinadā?
കൃഷ്ണാ!
kṛṣṇā!
099 ॥ നഷ്ടോ മോഹഃ സ്മൃതിര്ലബ്ധാ ത്വത്പ്രസാദാന്മയാച്യുത ।
099 || naṣṭo mohaḥ smṛtirlabdhā tvatprasādānmayācyuta |
സ്ഥിതോസ്മി ഗതസന്ദേഹഃ കരിഷ്യേ വചനം തവ ॥ (18:73)
sthitosmi gatasandehaḥ kariṣye vacanaṃ tava || (18:73)
അച്യുതാ! നാ അവിവേകമു നീ ദയ വലന തൊലഗെനു. നാകു സുജ്ഞാനമു ലഭിഞ്ചിനദി. നാകു സന്ദേഹമുലന്നിയൂ തൊലഗിനവി. നീ ആജ്ഞനു ശിരസാവഹിഞ്ചെദനു.
acyutā! nā avivekamu nī daya valana tòlagènu. nāku sujñānamu labhiñcinadi. nāku sandehamulanniyū tòlaginavi. nī ājñanu śirasāvahiñcèdanu.
100 ॥ യത്ര യോഗേശ്വരഃ കൃഷ്ണോ യത്ര പാര്ഥോ ധനുര്ധരഃ ।
100 || yatra yogeśvaraḥ kṛṣṇo yatra pārtho dhanurdharaḥ |
തത്ര ശ്രീര്വിജയോ ഭൂതിര്ധ്രുവാ നീതിര്മതിര്മമ ॥ (18:78)
tatra śrīrvijayo bhūtirdhruvā nītirmatirmama || (18:78)
യോഗീശ്വരുഡഗു ശ്രീകൃഷ്ണുഡു, ധനുര്ധാരിയഗു അര്ജുനുഡു യെചടനുന്ദുരോ അചട സമ്പദ, വിജയമു, ഐശ്വര്യമു, സ്ഥിരമഗു നീതിയുണ്ഡുനു.
yogīśvaruḍagu śrīkṛṣṇuḍu, dhanurdhāriyagu arjunuḍu yècaṭanunduro acaṭa sampada, vijayamu, aiśvaryamu, sthiramagu nītiyuṇḍunu.
ഗീതാശാസ്ത്രമിദം പുണ്യം യഃ പഠേത് പ്രയതഃ പുമാന് ।
gītāśāstramidaṃ puṇyaṃ yaḥ paṭhet prayataḥ pumān |
വിഷ്ണൊഃ പദമവാപ്നോതി ഭയ ശോകാദി വര്ജിതഃ ॥
viṣṇòḥ padamavāpnoti bhaya śokādi varjitaḥ ||
ഗീതാശാസ്ത്രമുനു എവരു പഠിന്തുരോ വാരു ഭയ ശോകാദി വര്ജിതുലൈ വിഷ്ണു സായുജ്യമുനു പൊന്ദുദുരു.
gītāśāstramunu èvaru paṭhinturo vāru bhaya śokādi varjitulai viṣṇu sāyujyamunu pònduduru.
ഇദി ഉപനിഷത്തുല സാരാംശമൈന ഗീതാശാസ്ത്രമന്ദു ശ്രീകൃഷ്ണുഡു അര്ജുനുനകുപദേശിഞ്ചിന ഗുണത്രയ വിഭാഗ, പുരുഷോത്തമ പ്രാപ്തി, ദേവാസുര സമ്പദ്വിഭാഗ, ശ്രദ്ധാത്രയ വിഭാഗ, മോക്ഷസന്യാസ യോഗമുലു സര്വമൂ സമാപ്തമു.
idi upaniṣattula sārāṃśamaina gītāśāstramandu śrīkṛṣṇuḍu arjununakupadeśiñcina guṇatraya vibhāga, puruṣottama prāpti, devāsura sampadvibhāga, śraddhātraya vibhāga, mokṣasanyāsa yogamulu sarvamū samāptamu.
ഓം സര്വേജനാഃ സുഖിനോ ഭവന്തു
oṃ sarvejanāḥ sukhino bhavantu
സമസ്ത സന്മഗലാനി ഭവന്തു
samasta sanmagalāni bhavantu
അസതോമാ സദ്ഗമയ
asatomā sadgamaya
തമസോമാ ജ്യോതിര്ഗമയ
tamasomā jyotirgamaya
മൃത്യോര്മാ അമൃതങ്ഗമയ
mṛtyormā amṛtaṅgamaya
ഓം ശാന്തിഃ ശാന്തിഃ ശാന്തിഃ
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
Sanskrit — Devanagari (original)
001 ॥ पार्थाय प्रतिबोधितां भगवता नारायणेन स्वयम् ।
व्यासेन ग्रथितां पुराणमुनिना मध्ये महाभारतम् ॥
अद्व्यैतामृत वर्षिणीं भगवतीं अष्टादशाध्यायिनीम् ।
अम्बा! त्वामनुसन्दधामि भगवद्गीते भवद्वेषिणीम् ॥
भगवद्गीत. महाभारतमु यॊक्क समग्र सारांशमु. भक्तुडैन अर्जुनुनकु ऒनर्चिन उपदेशमे गीता सारांशमु. भारत युद्धमु जरुगरादनि सर्व विधमुल भगवानुडु प्रयत्निञ्चॆनु. कानि आ महानुभावुनि प्रयत्नमुलु व्यर्थमुलायॆनु. अटु पिम्मट श्रीकृष्णुडु पार्थुनकु सारथियै निलिचॆनु.
युद्ध रङ्गमुन अर्जुनुनि कोरिक मेरकु रथमुनु निलिपॆनु. अर्जुनुडु उभय सैन्यमुललो गल तण्ड्रुलनु, गुरुवुलनु, मेनमामलनु, सोदरुलनु, मनुमलनु, मित्रुलनु चूचि, हृदयमु द्रविञ्चि,
002 ॥ न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च ।
किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ॥ (01:32)
स्वजनमुनु चम्पुटकु इष्टपडक "नाकु विजयमू वलदु, राज्य सुखमू वलदु" अनि धनुर्बाणमुलनु क्रिन्द वैचि. दुःखितुडैन अर्जुनुनि चूचि श्रीकृष्ण परमात्म,
003 ॥ अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।
गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥ (02:11)
दुःखिम्प तगनि वारिनि गूर्चि दुःखिञ्चुट अनुचितमु. आत्मानात्म विवेकुलु अनित्यमुलैन शरीरमुलनु गूर्चि गानि, नित्यमुलू, शाश्वतमुलू अयिन आत्मलनु गूर्चि गानि दुःखिम्परु.
004 ॥ देहिनोस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।
तथा देहान्तरप्राप्तिः धीरस्तत्र न मुह्यति ॥ (02:13)
जीवुनकु देहमुनन्दु बाल्यमु, यव्वनमु, मुसलितनमु यॆट्लो, मरॊक देहमुनु पॊन्दुट कूडा अट्ले. कनुकु ई विषयमुन धीरुलु मोहमु नॊन्दरु.
005 ॥ वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
नवानि गृह्णाति नरोपराणि ।
तथा शरीराणि विहाय जीर्णानि
अन्यानि संयाति नवानि देही ॥ (02:22)
मनुष्युडु, ऎट्लु चिनिगिन वस्त्रमुनु वदलि नूतन वस्त्रमुनु धरिञ्चुनो, अट्ले, आत्म - जीर्णमैन शरीरमुनु वदलि क्रॊत्त शरीरमुनु धरिञ्चुचुन्नदि.
006 ॥ नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ॥ (02:23)
आत्म नाशनमुलेनिदि. आत्मनु शस्त्रमुलु छेदिम्पजालवु, अग्नि दहिम्प जालदु. नीरु तडुपजालदु. वायुवु आर्पिवेयनू समर्थमु कादु. आत्म नाशनमुलेनिदि.
007 ॥ जातस्य हि ध्रुवो मृत्युः ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।
तस्मादपरिहार्येर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥ (02:27)
पुट्टिन वानिकि मरणमु तप्पदु. मरणिञ्चिन वानिकि जन्ममु तप्पदु. अनिवार्यमगु ई विषयमुनु गूर्चि शोकिम्प तगदु.
008 ॥ हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् ।
तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चयः ॥ (02:37)
युद्धमुन मरणिञ्चिनचो वीर स्वर्गमुनु पॊन्दॆदवु. जयिञ्चिनचो राज्यमुनु भोगिन्तुवु. कावुन अर्जुना, युद्धमुनु चेय कृतनिश्च्युडवै लॆम्मु.
009 ॥ कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।
मा कर्मफलहेतुर्भूः मा ते सङ्गोस्त्वकर्मणि ॥ (02:47)
कर्मलनु आचरिञ्चुटयन्दे नीकु अधिकारमु कलदु कानि, वानि फलितमु पैन लेदु. नीवु कर्म फलमुनकु कारणमु कारादु. अट्लनि, कर्मलनु चेयुट मानरादु.
010 ॥ दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः ।
वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते ॥ (02:56)
दुःखमुलु कलिगिनपुडु दिगुलु चॆन्दनि वाडुनु, सुखमुलु कलिगिनपुडु स्पृह कोल्पोनि वाडुनु, रागमू, भयमू, क्रोधमू पोयिनवाडुनु स्थित प्रज्ञुडनि चॆप्पबडुनु.
011 ॥ ध्यायतो विषयान् पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते ।
सङ्गात्-सञ्जायते कामः कामात्-क्रोधोभिजायते ॥ (02:62)
क्रोधाद्-भवति सम्मोहः सम्मोहात्-स्मृतिविभ्रमः ।
स्मृतिभ्रंशाद्-बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्-प्रणश्यति ॥ (02:63)
विषय वाञ्छलनु गूर्चि सदा मननमु चेयुवानिकि, वानियन्दनुराग मधिकमै, अदि काममुगा मारि, चिवरकु क्रोधमगुनु. क्रोधमु वलन अविवेकमु कलुगुनु. दीनिवलन ज्ञापकशक्ति नशिञ्चि, दानि फलितमुगा मनुजुडु बुद्धिनि कोल्पोयि चिवरकु अधोगति चॆन्दुनु.
012 ॥ एषा ब्राह्मी स्थितिः पार्थ नैनां प्राप्य विमुह्यति ।
स्थित्वास्यामन्तकालेपि ब्रह्मनिर्वाणमृच्छति ॥ (02:72)
आत्मज्ञान पूर्वक कर्मानुष्ठानमु, ब्रह्म प्राप्ति साधनमु कलिगिन जीवुडु संसारमुन बडक, सुखैक स्वरूपमैन आत्म प्राप्तिनि चॆन्दगलडु.
013 ॥ लोकेस्मिन् द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघ ।
ज्ञानयोगेन साङ्ख्यानां कर्मयोगेन योगिनाम् ॥ (03:03)
अर्जुना! ई लोकमुलो आत्मानात्म विवेकमुगल सन्यासुलकु ज्ञानयोगमु चेतनु, चित्तशुद्धिगल योगीश्वरुलकु कर्मयोगमु चेतनु मुक्ति कलुगु चुन्नदनि सृष्टि आदियन्दु नाचे चॆप्पबडियुन्नदि.
014 ॥ अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः ।
यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः ॥ (03:14)
अन्नमुवलन जन्तुजालमु पुट्टुनु. वर्षमु वलन अन्नमु समकूडुनु. यज्ञमु वलन वर्षमु कलुगुनु. आ यज्ञमु कर्म वलनने सम्भवमु.
015 ॥ एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ।
अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति ॥ (03:16)
पार्था! नाचे नडुपबडु ई लोकमु अनु चक्रमुनुबट्टि, ऎवडु अनुसरिम्पडो वाडु इन्द्रियलोलुडै पाप जीवनुडगुचुन्नाडु. अट्टिवाडु व्यर्थुडु. ज्ञानि कानिवाडु सदा कर्मलनाचरिञ्चुचुने युण्डवलॆनु.
016 ॥ यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ (03:21)
उत्तमुलु अयिनवारु देनि नाचरिन्तुरो, दानिने इतरुलुनु आचरिन्तुरु. उत्तमुलु देनिनि प्रमाणमुगा अङ्गीकरिन्तुरो, लोकमन्तयू दानिने अनुसरिन्तुनु.
017 ॥ मयि सर्वाणि कर्माणि सन्न्यस्याध्यात्मचेतसा ।
निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः ॥ (03:30)
अर्जुना! नीवॊनर्चु समस्त कर्मलनू नायन्दु समर्पिञ्चि, ज्ञानमुचे निष्कामुडवै, अहङ्कारमु लेनिवाडवै, सन्तापमुनु वदलि युद्धमुनु चेयुमु.
018 ॥ श्रेयान् स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ।
स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ॥ (03:35)
चक्कगा अनुष्ठिम्पबडिन परधर्ममुकन्न, गुणमु लेनिदैननू स्वधर्ममे मेलु. अट्टि धर्माचरणमुन मरणमु सम्भविञ्चिननू मेले. परधर्ममु भयङ्करमैनदि. आचरणकु अनुचितमैनदि.
019 ॥ धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च ।
यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ॥ (03:38)
पॊगचेत अग्नि, मुरिकिचेत अद्दमु, माविचेत शिशुवु यॆट्लु कप्पबडुनो, अट्ले काममुचेत ज्ञानमु कप्पबडियुन्नदि.
020 ॥ यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥ (04:07)
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥ (04:08)
ए कालमुन धरममुनकु हानि कलुगुनो, अधरममु वृद्धि नॊन्दुनो, आया समयमुलयन्दु शिष्टरक्षण, दुष्टशिक्षण, धर्मसंरक्षणमुल कॊरकु प्रति युगमुन अवतारमुनु दाल्चुचुन्नानु.
021 ॥ वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ।
बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ॥ (04:10)
अनुरागमू, भयमू, क्रोधमू वदिलि नायन्दु मनस्सु लग्नमु चेसि आश्रयिञ्चिन सत्पुरुषुलु ज्ञानयोगमुचेत परिशुद्धुलै ना सान्निध्यमुनु पॊन्दिरि.
022 ॥ ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् ।
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥ (04:11)
ऎवरॆवरु येये विधमुगा नन्नु तॆलियगोरुचुन्नारो, वारिनि आया विधमुलुगा नेनु अनुग्रहिञ्चुचुन्नानु. कानि, ए ऒक्कनियन्दुनु अनुरागमु कानि, द्वेषमु कानि लेदु.
023 ॥ यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः ।
ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः ॥ (04:19)
ऎवरि कर्माचरणमुलु काम सङ्कल्पमुलु कावो, ऎवनि कर्मलु ज्ञानमनु निप्पुचे काल्पबडिनवो, अट्टिवानिनि पण्डितुडनि विद्वांसुलु पल्कुदुरु.
024 ॥ ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविः ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।
ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्म कर्म समाधिना ॥ (04:24)
यज्ञपात्रमु ब्रह्ममु. होमद्रव्यमु ब्रह्ममु. अग्नि ब्रह्ममु. होममु चेयुवाडु ब्रह्ममु. ब्रह्म कर्म समाधिचेत पॊन्दनगु फलमु कूडा ब्रह्ममनिये तलञ्चवलयुनु.
025 ॥ श्रद्धावान्ल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।
ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥ (04:39)
श्रद्ध, इन्द्रियनिग्रहमु गलवाडु ज्ञानमुनु पॊन्दुटकु समर्थुडगुनु. अट्टि ज्ञानि उत्कृष्टमैन मोक्षमुनु पॊन्दुनु.
इदि भगवद्गीत यन्दु ब्रह्मविद्ययनु योगशास्त्रमुन श्रीकृष्णुडु अर्जुनुनकुप देशिञ्चिन विषाद, साङ्ख्य, कर्म, ज्ञान योगमुलु समाप्तमु.
-------------
026 ॥ सन्न्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ ।
तयोस्तु कर्मसन्न्यासात्कर्मयोगो विशिष्यते ॥ (05:02)
कर्म सन्यासमुलु रॆण्डुनू मोक्षसोपानमुलु. अन्दु कर्म परित्यागमु कन्न कर्मानुष्ठानमे श्रेष्टमैनदि.
027 ॥ ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः ।
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ॥ (05:10)
ऎवडु फलापेक्ष काङ्क्षिम्पक, ब्रह्मार्पणमुगा कर्मलनाचरिञ्चुनो, अतडु तामराकुन नीटिबिन्दुवुलु अन्टनि रीतिगा पापमुन चिक्कुबडडु.
028 ॥ ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः ।
तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम् ॥ (05:16)
ऎवनि अज्ञानमु ज्ञानमुचेत नशिम्पबडुनो, अतनिकि ज्ञानमु सूर्युनि वलॆ प्रकाशिञ्चि, परमार्थ तत्वमुनु चूपुनु.
029 ॥ विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ।
शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥ (05:18)
विद्या विनय सम्पन्नुडगु ब्राह्मणुनियन्दुनू, शुनकमू, शुनकमाम्समु वण्डुकॊनि तिनुवानियन्दुनू पण्डितुलु समदृष्टि कलिगियुन्दुरु.
030 ॥ शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात् ।
कामक्रोधोद्भवं वेगं स युक्तः स सुखी नरः ॥ (05:23)
देहत्यागमुनकु मुन्दु यॆवडु कामक्रोधादि अरिष्ड्वर्गमुल जयिञ्चुनो, अट्टिवाडु योगि अनबडुनु.
031 ॥ यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः ।
विगतेच्छाभयक्रोधो यः सदा मुक्त एव सः ॥ (05:28)
ऎवडु इन्द्रियमुलनु जयिञ्चि, दृष्टिनि भ्रूमध्यमुन निलिपि, प्राणापान वायुवुलनु स्तम्भिम्पजेसि, मनस्सुनू, बुद्धिनी स्वाधीनमॊनर्चुकॊनि मोक्षासक्तुडै उण्डुनो, अट्टिवाडे मुक्तुडनबडुनु.
032 ॥ भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् ।
सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति ॥ (05:29)
सकल यज्ञ तपः फलमुलनु पॊन्दुवानिगनू, सकल प्रपञ्च नियामकुनिगनू नन्नु ग्रहिञ्चिन महनीयुडु मोक्षमुनु पॊन्दुचुन्नाडु.
033 ॥ यं सन्न्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
न ह्यसन्न्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥ (06:02)
अर्जुना! सन्यासमनि देनिनदुरो, दानिने कर्मयोगमनियू अन्दुरु. अट्टि यॆड सङ्कल्पत्याग मॊनर्पनिवाडु योगि काजालडु.
034 ॥ युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥ (06:17)
युक्ताहार विहारादुलु, कर्माचरणमु गलवानिकि आत्मसम्यमन योगमु लभ्यमु.
035 ॥ यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।
योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥ (06:19)
गालिलेनिचोट पॆट्टिन दीपमु निश्चलमुगा प्रकाशिञ्चुलागुनने, मनो निग्रहमुकल्गि, आत्मयोग मभ्यसिञ्चिनवानि चित्तमु निश्चलमुगा नुण्डुनु.
036 ॥ सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।
ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ॥ (06:29)
सकल भूतमुलयन्दू समदृष्टि कलिगिनवाडु, अन्नि भूतमुलु तन यन्दुनू, तननु अन्नि भूतमुलयन्दुनू चूचुचुण्डुनु.
037 ॥ असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलम् ।
अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते ॥ (06:35)
अर्जुना! ऎट्टिवानिकैननू मनस्सुनु निश्चलमुगा निल्पुट दुस्साध्यमे. अयिननू, दानिनि अभ्यास, वैराग्यमुलचेत निरोधिम्पवच्चुनु.
038 ॥ योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना ।
श्रद्धावान्भजते यो मां स मे युक्ततमो मतः ॥ (06:47)
अर्जुना! परिपूर्ण विश्वासमुतो नन्नाश्रयिञ्चि, विनयमुतो ऎवरु सेविञ्चि भजिन्तुरो वारु समस्त योगुललो उत्तमुलु.
039 ॥ मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये ।
यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः ॥ (07:03)
वेलकॊलदि जनुललो ए ऒक्कडो ज्ञानसिद्धि कॊरकु प्रयत्निञ्चुनु. अट्लु प्रयत्निञ्चिन वारिलो ऒकानॊकडु मात्रमे नन्नु यदार्थमुगा तॆलुसु कॊनगलुगुचुन्नाडु.
040 ॥ भूमिरापोनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च ।
अहङ्कार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा ॥ (07:04)
भूमि, जलमु, अग्नि, वायुवु, आकाशमु, मनस्सु, बुद्धि, अहङ्कारमु अनि ना मायाशक्ति ऎनिमिदि विधमुलैन बेधमुलतो ऒप्पि युन्नदनि ग्रहिम्पुमु.
041 ॥ मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय ।
मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ॥ (07:07)
अर्जुना! ना कन्न गॊप्पवाडुगानि, गॊप्पवस्तुवुगानि मरेदियू प्रपञ्चमुन लेदु. सूत्रमुन मणुलु ग्रुच्चबडिनट्लु यी जगमन्तयू नायन्दु निक्षिप्तमै उन्नदि.
042 ॥ पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ ।
जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु ॥ (07:09)
भूमियन्दु सुगन्धमु, अग्नियन्दु तेजमु, यॆल्ल भूतमुलयन्दु आयुवु, तपस्वुलयन्दु तपस्सु नेनुगा नॆरुगुमु.
043 ॥ दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया ।
मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ॥ (07:14)
पार्था! त्रिगुणात्मकमु, दैव सम्बन्धमु अगु ना माय अतिक्रमिम्प रानिदि. कानि, नन्नु शरणुजॊच्चिन वारिकि ई माय सुलभसाध्यमु.
044 ॥ चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोर्जुन ।
आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ ॥ (07:16)
आर्तुलु, जिज्ञासुवुलु, अर्थकामुलु, ज्ञानुलु अनु नालुगु विधमुलैन पुण्यात्मुलु नन्नाश्रयिञ्चुचुन्नारु.
045 ॥ बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते ।
वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः ॥ (07:19)
ज्ञान सम्पन्नुडैन मानवुडु अनेक जन्ममुलॆत्तिन पिम्मट, विज्ञानियै नन्नु शरणमु नॊन्दुचुन्नाडु.
046 ॥ अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् ।
यः प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशयः ॥ (08:05)
ऎवडु अन्त्यकालमुन नन्नु स्मरिञ्चुचू शरीरमुनु वदलुचुन्नाडो, वाडु नन्ने चॆन्दुचुन्नाडु.
047 ॥ अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना ।
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ॥ (08:08)
कविं पुराणमनुशासितारं
अणोरणीयंसमनुस्मरेद्यः ।
सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूपं
आदित्यवर्णं तमसः परस्तात् ॥ (08:09)
अर्जुना! ऎवडु अभ्यासयोगमुतो, एकाग्र चित्तमुन दिव्यरूपुडैन महापुरुषुनि स्मरिञ्चुनो, अट्टिवाडु आ परमपुरुषुने चॆन्दुचुन्नाडु. आ महापुरुषुडे सर्वज्ञुडु; पुराण पुरुषुडु; प्रपञ्चमुनकु शिक्षकुडु; अणुवु कन्ना अणुवु; अनूह्यमैन रूपमु कलवाडु; सूर्य कान्ति तेजोमयुडु; अज्ञानान्धकारमुनकन्न इतरुडु.
048 ॥ अव्यक्तोक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् ।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥ (08:21)
इन्द्रिय गोचरमु कानि परब्रह्मपदमु शाश्वतमैनदि. पुनर्जन्म रहितमैन आ उत्तमपदमे परमपदमु.
049 ॥ शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते ।
एकया यात्यनावृत्तिमन्ययावर्तते पुनः ॥ (08:26)
जगत्तुनन्दु शुक्ल कृष्णमु लनॆडि रॆण्डु मार्गमुलु नित्यमुलुगा उन्नवि. अन्दु मॊदटि मार्गमु वलन जन्मराहित्यमु, रॆण्डव दानिवलन पुनर्जन्ममु कलुगु चुन्नवि.
050 ॥ वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव
दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम् ।
अत्येति तत्सर्वमिदं विदित्वा
योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम् ॥ (08:28)
योगियैनवाडु वेदाध्ययनमु वलन, यज्ञतपोदानादुल वलन कलुगु पुण्यफलमुनु आशिम्पक, उत्तम पदमैन ब्रह्मपदमुनु पॊन्दगलडु.
051 ॥ सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् ।
कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ॥ (09:07)
पार्था! प्रलयकालमुन सकल प्राणुलुनु ना यन्दु लीनमगुचुन्नवि. मरल कल्पादि यन्दु सकल प्राणुलनू नेने सृष्टिञ्चु चुन्नानु.
052 ॥ अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥ (09:22)
ए मानवुडु सर्वकाल सर्वावस्थलयन्दु नन्ने ध्यानिञ्चु चुण्डुनो अट्टिवानि योगक्षेममुलु नेने वहिञ्चु चुन्नानु.
053 ॥ पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति ।
तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ॥ (09:26)
ऎवडु भक्तितो नाकु पत्रमैननु, पुष्पमैननु, फलमैननु, उदक मैननु फलापेक्ष रहितमुगा समर्पिञ्चुचुन्नाडो, अट्टिवानिनि नेनु प्रीतितो स्वीकरिञ्चुचुन्नानु.
054 ॥ मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः ॥ (09:34)
पार्था! ना यन्दु मनस्सु लग्नमु चेसि यॆल्ल कालमुलयन्दु भक्ति श्रद्धलतो स्थिरचित्तुडवै पूजिञ्चितिवेनि नन्ने पॊन्दगलवु.
इदि उपनिषत्तुल सारांशमैन योगशास्त्रमुन श्रीकृष्णुडु अर्जुनुनकुप देशिञ्चिन कर्मसन्यास, आत्मसंयम, विज्ञान, अक्षर परब्रह्म, राज विद्या राजगुह्य योगमुलु समाप्तमु.
-----------
055 ॥ महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ।
मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ॥ (10:06)
कश्यपादि महर्षि सप्तकमु, सनक सनन्दनादुलु, स्वयम्भूवादि मनुवुलु ना वलनने जन्मिञ्चिरि. पिम्मट वारि वलन ऎल्ल लोकमुलन्दलि समस्त भूतमुलुनु जन्मिञ्चॆनु.
056 ॥ मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥ (10:09)
पण्डितुलु नायन्दु चित्तमुगलवारै ना यन्दे तम प्राणमुलुञ्चि ना महिमानुभाव मॆरिङ्गि ऒकरिकॊकरु उपदेशमुलु गाविञ्चुकॊञ्चु ब्रह्मा नन्दमुनु अनुभविञ्चुचुन्नारु.
057 ॥ अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥ (10:20)
समस्त भूतमुल मनस्सुलन्दुन्न परमात्म स्वरूपुडनु नेने. वानि उत्पत्ति, पॆम्पु, नाशमुलकु नेने कारकुडनु.
058 ॥ वेदानां सामवेदोस्मि देवानामस्मि वासवः ।
इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ॥ (10:22)
वेदमुललो सामवेदमु, देवतललो देवेन्द्रुडु, इन्द्रियमुललो मनस्सु, प्राणुलन्दरि बुद्धि नेने.
059 ॥ प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ।
मृगाणां च मृगेन्द्रोहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ॥ (10:30)
राक्षसुललो प्रह्लादुडु, गणिकुललो कालमु, मृगमुललो सिंहमु, पक्षुललो गरुत्मन्तुडु नेने.
060 ॥ यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ।
तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंशसम्भवम् ॥ (10:41)
लोकमुनन्दु ऐश्वर्य युक्तमै, पराक्रम युक्तमै, कान्ति युक्तमैन समस्त वस्तुवुलु ना तेजो भागमु वलनने सम्प्राप्तमगुनु.
061 ॥ पश्य मे पार्थ रूपाणि शतशोथ सहस्रशः ।
नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च ॥ (11:05)
पार्था! दिव्यमुलै, नाना विधमुलै, अनेक वर्णमुलै अनेक विशेषमुलगु ना सस्वरूपमुनु कन्नुलारा दर्शिम्पुमु.
062 ॥ पश्यामि देवांस्तव देव देहे
सर्वांस्तथा भूतविशेषसङ्घान् ।
ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थं
ऋषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान् ॥ (11:15)
अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रं
पश्यामि त्वां सर्वतोनन्तरूपम् ।
नान्तं न मध्यं न पुनस्तवादिं
पश्यामि विश्वेश्वर विश्वरूप ॥ (11:16)
दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि
दृष्ट्वैव कालानलसन्निभानि ।
दिशो न जाने न लभे च शर्म
प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥ (11:25)
देवा! ऎल्ल देवतलू, ऎल्ल प्राणुलू, ब्रह्मादुलू, ऋषीश्वरुलू, वासुकी मॊदलगुगा गल सर्पमुलू नीयन्दु नाकु गोचरमगुचुन्नवि.
ईश्वरा! नी विश्वरूपमु अनेक बाहुवुलतो, उदरमुलतो, मुखमुलतो ऒप्पियुन्नदि. अट्लैयू नी आकारमुन आद्यन्त मध्यमुलनु गुर्तिम्प जाल कुन्नानु. कोरलचे भयङ्करमै प्रलयाग्नि समानमुलैन नी मुखमुलनु चूचुटवलन नाकु दिक्कुलु तॆलियकुन्नवि. कान प्रभो! नायन्दु दय युञ्चि नाकु प्रसन्नुडवु गम्मु. कृष्णा! प्रसन्नुडवु गम्मु.
अर्जुना!
063 ॥ कालोस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो
लोकांसमाहर्तुमिह प्रवृत्तः ।
ऋतेपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे
येवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ॥ (11:32)
अर्जुना! ई प्रपञ्चमुनॆल्ल नशिम्पजेयु बलिष्ठमैन काल स्वरूपुडनु नेने. ई युद्धमुनकु सिद्धपडिन वारिनि नीवु चम्पकुन्ननू - ब्रतुक गलवारिन्दॆव्वरुनू लेरु.
064 ॥ द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च
कर्णं तथान्यानपि योधवीरान् ।
मया हतांस्त्वं जहि माव्यथिष्ठा
युध्यस्व जेतासि रणे सपत्नान् ॥ (11:34)
इप्पटिके द्रोण, भीष्म, जयद्रध कर्णाधि योध वीरुलु नाचे संहरिम्पबडिरि. इक मिगिलिन शतृ वीरुलनु नीवु संहरिम्पुमु.
065 ॥ किरीटिनं गदिनं चक्रहस्तम् ।
इच्छामि त्वां द्रष्टुमहं तथैव ।
तेनैव रूपेण चतुर्भुजेन ।
सहस्रबाहो भव विश्वमूर्ते ॥ (11:46)
अनेक भुजमुलुगल नी विश्वरूपमुनु उपसंहरिञ्चि किरीटमु, गद, चक्रमु धरिञ्चिन नी सहज सुन्दरमैन स्वरूपमुनु दर्शिम्पगोरु चुन्नानु कृष्णा!
066 ॥ सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्ट्वानसि यन्मम ।
देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः ॥ (11:52)
अर्जुना! नीवु दर्शिञ्चिन ई ना स्वरूपमुनु ऎव्वरुनू चूडजालरु. ई विश्वरूपमुनु दर्शिम्प देवतलन्दरुनू सदा कोरुचुन्दुरु.
067 ॥ मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते ।
श्रद्धया परयोपेताः ते मे युक्ततमा मताः (12:02)
ऎवरु नायन्दे मनस्सु लग्नमु चेसि, श्र्द्धाभक्तुलतो नन्नु ध्यानिञ्चु चुन्नारो, अट्टिवारु अत्यन्तमू नाकु प्रीतिपात्रुलु. वारे उत्तम पुरुषुलु.
068 ॥ श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्-ध्यानं विशिष्यते ।
ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् ॥ (12:12)
अभ्यासयोगमुकन्न ज्ञानमु, ज्ञानमु कन्न ध्यानमु, दानिकन्न कर्म फलत्यागमू श्रेष्ठमु. अट्टि त्यागमुवल्ल संसार बन्धनमु तॊलगि मोक्षप्राप्ति सन्भविञ्चुचुन्नदि.
069 ॥ अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः ।
सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥ (12:16)
ऎवडु कोरिकलु लेनिवाडै, पवित्रुडै, पक्षपात रहितुडै भयमुनु वीडि कर्मफ्ल त्यागियै नाकु भक्तुडगुनो अट्टिवाडु नाकु मिक्किलि प्रीतिपात्रुडु.
070 ॥ समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ॥ (12:18)
तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येन केनचित् ।
अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः ॥ (12:19)
शत्रुमित्रुलयन्दुनु, मानाव मानमुलयन्दुनु, शीतोष्ण सुख दुःखादुलयन्दुनु समबुद्धि कलिगि, सङ्गरहितुडै, नित्य सन्तुष्टुडै, चलिञ्चनि मनस्सु कलवाडै, नायन्दु भक्ति प्रपत्तुलु चूपु मानवुडु नाकु प्रीतिपात्रुडु.
071 ॥ इदं शरीरं कौन्तेय क्षेत्रमित्यभिधीयते ।
एतद्यो वेत्ति तं प्राहुः क्षेत्रज्ञ इति तद्विदः ॥ (13:02)
अर्जुना! देहमु क्षेत्रमनियू, देहमुनॆरिगिनवाडु क्षेत्रज्ञुडनियू पॆद्दलु चॆप्पुदुरु.
072 ॥ अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् ।
एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोन्यथा ॥ (13:12)
आत्म ज्ञानमुनन्दु मनस्सु लग्नमु चेयुट, मौक्षप्राप्ति यन्दु दृष्टि कलिगियुण्डुट ज्ञान मार्गमुलनैयू, वानिकि इतरमुलैनवि अज्ञानमुलनियू चॆप्पबडुनु.
073 ॥ कार्यकारणकर्तृत्वे हेतुः प्रकृतिरुच्यते ।
पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ॥ (13:21)
प्रकृतिनि "माय" यनि यन्दुरु. अदि शरीर सुखदुःखादुलनु तॆलियजेयुनु. क्षेत्रज्ञुडु आ सुख दुःखमुलनु अनुभविञ्चुचुण्डुनु.
074 ॥ समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम् ।
विनश्यत्स्वविनश्यन्तं यः पश्यति स पश्यति ॥ (13:28)
शरीरमु नशिञ्चिननू तानु सशिम्पक यॆवडु समस्त भूतमुलन्दुन्न परमेश्वरुनि चूचुनो वाडे यॆरिगिनवाडु.
075 ॥ अनादित्वान्निर्गुणत्वात्परमात्मायमव्ययः ।
शरीरस्थोपि कौन्तेय न करोति न लिप्यते ॥ (13:32)
अर्जुना! गुण नाशन रहितुडैनवाडु परमात्म. अट्टि परमात्म देहान्त र्गतुडय्युनू कर्मल नाचरिञ्चुवाडु काडु.
076 ॥ यथा प्रकाशयत्येकः कृत्स्नं लोकमिमं रविः ।
क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृत्स्नं प्रकाशयति भारत ॥ (13:34)
पार्था! सूर्युडॊक्कडे यॆल्ल जगत्तुलनू ए विधमुगा प्रकाशिम्पजेयुचुन्नाडो आ विधमुगने क्षेत्रज्ञुडु यॆल्ल देहमुलनू प्रकाशिम्पजेयुचुन्नाडु.
इदि उपनिषत्तुल सारांशमैन गीताशास्त्रमन्दु श्रीकृष्णुडु अर्जुनुनकुप देशिञ्चिन विभूति योगमु, विश्वरूप सन्दर्शन योगमु, भक्ति योगमु, क्षेत्र क्षेत्रज्ञ विभाग योगमुलु समाप्तमु.
----------
077 ॥ परं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम् ।
यज्ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिमितो गताः ॥ (14:01)
ज्ञानार्जनमुन महनीयुलैन ऋषीश्वरुलु मोक्ष्मुनु पॊन्दिरि. अट्टि महत्तरमैन ज्ञानमुनु नीकु उपदेशिञ्चुचुन्नानु.
078 ॥ सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः ।
तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता ॥ (14:04)
अर्जुना! प्रपञ्चमुन जन्मिञ्चु ऎल्ल चराचर समूहमुलकु प्रकृति तल्लि वन्टिदि. नेनु तण्ड्रि वन्टिवाडनु.
079 ॥ तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात्प्रकाशकमनामयम् ।
सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ ॥ (14:06)
अर्जुना! त्रिगुणमुललो सत्त्वगुणमु निर्मलमगुटन्जेसि सुख ज्ञानाभि लाषलचेत आत्मनु देहमुनन्दु बन्धिञ्चुचुन्नदि.
080 ॥ रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम् ।
तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम् ॥ (14:07)
ओ कौन्तेया! रजोगुणमु कोरिकलयन्दु अभिमानमू, अनुरागमू पुट्टिञ्चि आत्मनु बन्धिञ्चुचुन्नदि.
081 ॥ तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् ।
प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत ॥ (14:08)
अर्जुना! अज्ञानमुवलन पुट्टुनदि तमोगुणमु. अदि सर्व प्राणुलनू मोहिम्पजेयुनदि. आ गुणमु मनुजुनि आलस्यमुतोनू, अजाग्रत्ततोनू, निद्र तोनू बद्धुनि चेयुनु.
082 ॥ मानापमानयोस्तुल्यस्तुल्यो मित्रारिपक्षयोः ।
सर्वारम्भपरित्यागी गुणातीतः स उच्यते ॥ (14:25)
मानाव मानमुलयन्दु, शत्रुमित्रुलयन्दु सममैन मनस्सु गलवानिनि त्रिगुणातीतुडन्दुरु.
083 ॥ ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।
छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥ (15:01)
ब्रह्ममे मूलमुगा, निकृष्णमैन अहङ्कारमु कॊम्मलुगागल अश्वत्थ वृक्षमु अनादि अयिनदि. अट्टि संसार वृक्ष्मुनकु वेदमुलु आकुलुवन्टिवि. अट्टि दानि नॆरिङ्गिनवाडे वेदार्थ सार मॆरिङ्गिनवाडु.
084 ॥ न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।
यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥ (15:06)
पुनरावृत्ति रहितमैन मोक्षपथमु, सूर्य चन्द्राग्नुल प्रकाशमुन कतीतमै, ना उत्तम पथमै युन्नदि.
085 ॥ अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।
प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥ (15:14)
देहुलन्दु जठराग्नि स्वरूपुडनै वारु भुजिञ्चु भक्ष्य, भोज्य, चोष्य, लेह्य पदार्थमुल जीर्णमु चेयुचुन्नानु.
086 ॥ तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ (16:03)
दम्भो दर्पोभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ।
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ सम्पदमासुरीम् ॥ (16:04)
पार्था! साहसमु, ओर्पु, धैर्यमु, शुद्धि, इतरुल वञ्चिम्पकुण्डुट, कावरमु लेकयुण्डुट, मॊदलगु गुणमुलु दैवांश सम्भूतुलकुण्डुनु. अट्ले, दम्बमु, गर्वमु, अभिमानमु, क्रोधमु, कठिनपु माटलाडुट, अविवेकमु मॊदलगु गुणमुलु राक्षसांश सम्भूतुलकुण्डुनु.
087 ॥ त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ॥ (16:21)
काम, क्रोध, लोभमुलु आत्मनु नाशनमु चेयुनु. अवि नरक प्राप्तिकि हेतुवुलु कावुन वानिनि वदिलि वेय वलयुनु.
088 ॥ यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ (16:23)
शास्त्र विषयमुल ननुसरिम्पक इच्छा मार्गमुन प्रवर्तिञ्चुवाडु सुख सिद्धुलनु पॊन्दजालडु. परमपदमु नन्दजालडु.
089 ॥ त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा ।
सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ॥ (17:02)
जीवुलकु गल श्रद्ध पूर्व जन्म वासना बलमु वलन लभ्यमु. अदि राजसमु, सात्त्विकमु, तामसमुलनि मूडु विधमुलगा उन्नदि.
090 ॥ यजन्ते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसाः ।
प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः ॥ (17:04)
सत्त्वगुणुलु देवतलनु, रजोगुणुलु यक्ष राक्षसुलनु, तमोगुणुलु भूत प्रेत गणम्बुलनु श्रद्धा भक्तुलतो पूजिञ्चुदुरु.
091 ॥ अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् ।
स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥ (17:15)
इतरुल मनस्सुल नॊप्पिम्पनिदियू, प्रियमू, हितमुलतो कूडिन सत्य भाषणमू, वेदाध्यन मॊनर्चुट वाचक तपस्सनि चॆप्पबडुनु.
092 ॥ काम्यानां कर्मणां न्यासं सन्न्यासं कवयो विदुः ।
सर्वकर्मफलत्यागं प्राहुस्त्यागं विचक्षणाः ॥ (18:02)
ज्योतिष्ठोमादि कर्मल नाचरिम्पकुण्डुट सन्यासमनियू, कर्मफलमु
यीश्वरार्पण मॊनर्चुट त्यागमनियू पॆद्दलु चॆप्पुदुरु.
093 ॥ अनिष्टमिष्टं मिश्रं च त्रिविधं कर्मणः फलम् ।
भवत्यत्यागिनां प्रेत्य न तु सन्न्यासिनां क्वचित् ॥ (18:12)
कर्मफलमुलु प्रियमुलू, अप्रियमुलू, प्रियातिप्रियमुलू अनि मूडु विधमुलु. कर्मफलमुनलु कोरिनवारु जन्मान्तरमन्दु आ फलमुलनु पॊन्दुचुन्नारु. कोरनिवारु आ फलमुलनु जन्मान्तरमुन पॊन्दजाल कुन्नारु.
094 ॥ प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च कार्याकार्ये भयाभये ।
बन्धं मोक्षं च या वेत्ति बुद्धिः सा पार्थ सात्त्विकी ॥ (18:30)
अर्जुना! कर्म मोक्ष मार्गमुल, कर्तव्य भयाभयमुल, बन्ध मोक्षमुल ए ज्ञानमॆरुगुचुन्नदो अदि सत्त्वगुण समुद्भवमनि ऎरुगुमु.
095 ॥ ईश्वरः सर्वभूतानां हृद्देशेर्जुन तिष्ठति ।
भ्रामयंसर्वभूतानि यन्त्रारूढानि मायया ॥ (18:61)
ईश्वरुडु यॆल्ल भूतमुलकु नियामकुडै, प्राणुल हृदयमन्दुन्नवाडै, जन्त्रगाडु बॊम्मलनाडिञ्चु रीतिगा प्राणुल भ्रमिम्पजेयुचुन्नाडु.
096 ॥ सर्वधर्माम्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्ष्ययिष्यामि मा शुचः ॥ (18:66)
समस्त कर्मलनु नाकर्पिञ्चि, नन्ने शरणु बॊन्दिन, ऎल्ल पापमुलनुण्डि निन्नु विमुक्तुनि गाविन्तुनु. नीवु चिन्तिम्पकुमु.
097 ॥ य इदं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति ।
भक्तिं मयि परां कृत्वा मामेवैष्यत्यसंशयः ॥ (18:68)
ऎवडु परमोत्कृष्टमैन, परम रहस्यमैन यी गीताशास्त्रमुनु ना भक्तुल कुपदेशमु चेयुचुन्नाडो, वाडु मोक्षमुन कर्हुडु.
098 ॥ कच्चिदेतच्छ्रुतं पार्थ त्वयैकाग्रेण चेतसा ।
कच्चिदज्ञानसम्मोहः प्रनष्टस्ते धनञ्जय ॥ (18:72)
धनन्जया! परम गोप्यमैन यी गीता शास्त्रमुनु चक्कगा विन्टिवा? नी यज्ञान जनितमैन अविवेकमु नशिञ्चिनदा?
कृष्णा!
099 ॥ नष्टो मोहः स्मृतिर्लब्धा त्वत्प्रसादान्मयाच्युत ।
स्थितोस्मि गतसन्देहः करिष्ये वचनं तव ॥ (18:73)
अच्युता! ना अविवेकमु नी दय वलन तॊलगॆनु. नाकु सुज्ञानमु लभिञ्चिनदि. नाकु सन्देहमुलन्नियू तॊलगिनवि. नी आज्ञनु शिरसावहिञ्चॆदनु.
100 ॥ यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः ।
तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ॥ (18:78)
योगीश्वरुडगु श्रीकृष्णुडु, धनुर्धारियगु अर्जुनुडु यॆचटनुन्दुरो अचट सम्पद, विजयमु, ऐश्वर्यमु, स्थिरमगु नीतियुण्डुनु.
गीताशास्त्रमिदं पुण्यं यः पठेत् प्रयतः पुमान् ।
विष्णॊः पदमवाप्नोति भय शोकादि वर्जितः ॥
गीताशास्त्रमुनु ऎवरु पठिन्तुरो वारु भय शोकादि वर्जितुलै विष्णु सायुज्यमुनु पॊन्दुदुरु.
इदि उपनिषत्तुल सारांशमैन गीताशास्त्रमन्दु श्रीकृष्णुडु अर्जुनुनकुपदेशिञ्चिन गुणत्रय विभाग, पुरुषोत्तम प्राप्ति, देवासुर सम्पद्विभाग, श्रद्धात्रय विभाग, मोक्षसन्यास योगमुलु सर्वमू समाप्तमु.
ॐ सर्वेजनाः सुखिनो भवन्तु
समस्त सन्मगलानि भवन्तु
असतोमा सद्गमय
तमसोमा ज्योतिर्गमय
मृत्योर्मा अमृतङ्गमय
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.
It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.