शिव सहस्र नाम स्तोत्रम्

Then, O my dear Yudhishthira, having become purified and self-controlled, that sage of the twice-born, with joined palms, first spoke forth the collection of names. ^AI

അപ്പോൾ ആ ബ്രാഹ്മണർഷി (ഉപമന്യു) സംയമനം പൂണ്ട്, എന്റെ പിതാവേ യുധിഷ്ഠിരാ, കൈകൂപ്പി ആദിമുതൽ നാമസംഗ്രഹം പറഞ്ഞു. ^AI

அப்போது, என் அன்பான யுதிஷ்டிரனே, தூய்மை அடைந்து தன்னடக்கமுடையவராகி, அந்த இருபிறப்பாள முனிவர் கைகூப்பி, முதலில் பெயர்களின் தொகுப்பைக் கூறினார். ^AI

I shall praise with names that were proclaimed by Brahma, proclaimed by the sages, born of the Vedas and the limbs of the Vedas, renowned in all the worlds, and worthy of praise. ^AI

ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞതും ഋഷിമാർ പറഞ്ഞതും വേദവേദാംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടായതും സർവലോകങ്ങളിലും പ്രഖ്യാതവുമായ, സ്തുതിക്കപ്പെടേണ്ട നാമങ്ങളാൽ ഞാൻ സ്തുതിക്കും. ^AI

பிரம்மனால் கூறப்பட்டவையும், முனிவர்களால் கூறப்பட்டவையும், வேதங்களிலும் வேதங்களின் அங்கங்களிலும் தோன்றியவையும், எல்லா உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றவையும், போற்றத்தக்கவையுமான பெயர்களால் நான் போற்றுவேன். ^AI

Names ordained by the great, true, and perfected ones, accomplishers of all aims, composed with devotion by the sage Tandin, whose self was made of the Veda. ^AI

മഹാന്മാരാൽ നിർമ്മിതവും സത്യവും സിദ്ധന്മാരാൽ സർവാർത്ഥസാധകവുമായ, വേദാത്മാവായ തണ്ഡി ഋഷി ഭക്തിയോടെ ചെയ്തവയും. ^AI

பெரியோர்களால் ஏற்படுத்தப்பட்டவையும், உண்மையானவையும், சித்தர்களால் அமைக்கப்பட்டவையும், எல்லாப் பொருள்களையும் அடைவிப்பவையும், வேதத்தால் ஆன ஆத்மாவை உடையவரான தண்டி முனிவரால் பக்தியுடன் இயற்றப்பட்டவையுமான பெயர்கள். ^AI

As spoken by the good and renowned seers, the seers who perceive the truth — the foremost, the first, leading to heaven, beneficial to all beings, and auspicious. ^AI

പറയപ്പെട്ടതുപോലെ സാധുക്കളാൽ പ്രഖ്യാതവും തത്ത്വദർശികളായ മുനിമാരാൽ പ്രഖ്യാതവുമായ, ശ്രേഷ്ഠവും പ്രഥമവും സ്വർഗപ്രാപ്തികരവും സർവഭൂതഹിതവും ശുഭവുമായ. ^AI

நல்லோராலும் புகழ்பெற்றவர்களாலும், உண்மையைக் காணும் முனிவர்களாலும் கூறப்பட்டபடி, முதன்மையானது, முதலானது, சொர்க்கத்திற்கு வழிவகுப்பது, எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை பயப்பது, மங்களமானது. ^AI

Heard everywhere in the world, brought down from the world of Brahma, true — that supreme Brahman proclaimed by Brahma, the eternal. ^AI

ജഗത്തിൽ എല്ലായിടത്തും കേൾക്കപ്പെട്ടതും ബ്രഹ്മലോകത്തുനിന്ന് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതും സത്യവുമായ, ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞ സനാതനമായ ആ പരമബ്രഹ്മത്തെ. ^AI

உலகெங்கும் கேட்கப்பட்டவையும், பிரம்மலோகத்திலிருந்து கொண்டுவரப்பட்டவையும், உண்மையானவையும், பிரம்மனால் கூறப்பட்ட அந்த உயர்ந்த பிரம்மம், நித்தியமானது. ^AI

O best of the Yadu race, I shall speak that; listen to me with attention. Choose this Lord Shiva, the Supreme Lord, being devoted. ^AI

യദുകുലശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക. ഭക്തനായ നീ പരമേശ്വരനായ ഈ ഭവനെ (ശിവനെ) വരിക്കുക. ^AI

யதுகுலத்தில் சிறந்தவனே, நான் அதைச் சொல்வேன்; கவனமுடன் என்னைக் கேட்பாயாக. பக்தனாகி இந்த இறைவனான சிவனை, உயர்ந்த இறைவனை, வரமாக ஏற்றுக்கொள். ^AI

Through him I shall cause you to hear that eternal Brahman, which cannot be fully spoken in detail by anyone to anyone. ^AI

അതിനാൽ സനാതനമായ ആ ബ്രഹ്മത്തെ ഞാൻ നിന്നെ കേൾപ്പിക്കും. അത് ആർക്കും പൂർണ്ണമായി വിസ്തരിച്ച് പറയാൻ കഴിയില്ല. ^AI

அவர் மூலம் அந்த நித்தியமான பிரம்மத்தை உனக்குக் கேட்கச் செய்வேன்; அதை யாராலும் யாருக்கும் முழுமையாக விரிவாகச் சொல்ல முடியாது. ^AI

Even by one who is capable, even through hundreds of years, the beginning, middle, and end of whose glories cannot be reached even by the gods. ^AI

വിഭൂതികളിൽ സമർത്ഥനായവനും നൂറുവർഷങ്ങളെടുത്താലും ആരുടെ ആദിയും മധ്യവും അന്തവും ദേവന്മാർക്കുപോലും ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയില്ലാത്തവനുമായ. ^AI

திறமையுடையவராலும், நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாலும் கூட, எவருடைய ஆரம்பத்தையும் நடுவையும் முடிவையும் தேவர்களாலும் அறிய முடியாதோ, அந்தப் பிரம்மத்தை. ^AI

Who is able to fully declare his qualities, O Madhava? But of the great God, this is stated in brief words and syllables. ^AI

ആ മഹാദേവന്റെ ഗുണങ്ങളെ പൂർണമായി വർണിക്കാൻ ആർക്കാണ് സാധിക്കുക, മാധവാ? എന്നാൽ ആ മഹാനായ ദേവന്റെ ചുരുക്കിയ അർത്ഥവും പദവും അക്ഷരവും ഉള്ള സ്തോത്രം പറയാം. ^AI

மாதவரே, அவருடைய குணங்களை முழுமையாக யார் சொல்ல வல்லவர்? ஆனால் இந்தப் பெரிய இறைவனைப் பற்றி சுருக்கமான பொருளும் சொல்லும் எழுத்தும் கொண்டதாகச் சொல்லப்படுகிறது. ^AI

I shall speak of his conduct according to my ability, by the grace of that wise one. Without obtaining his permission, the Lord cannot be praised. ^AI

എന്റെ ശക്തിക്കൊത്ത്, ആ ബുദ്ധിമാനായ ദേവന്റെ പ്രസാദത്താൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചരിതം ഞാൻ പറയാം. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് അനുവാദം ലഭിക്കാതെ ഈശ്വരനെ സ്തുതിക്കാൻ സാധ്യമല്ല. ^AI

அந்த அறிவாளியின் அருளால், என்னால் இயன்ற அளவு அவருடைய செயல்களைச் சொல்வேன். அவரிடம் அனுமதி பெறாமல் அந்த இறைவனைத் துதிக்க முடியாது. ^AI

When I was permitted by him, then I praised him — I praise the great-souled one, the source of the world, who has no beginning or end. ^AI

അദ്ദേഹത്താൽ അനുവാദം ലഭിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ സ്തുതിച്ചു. ആദിയും അന്തവുമില്ലാത്ത, ജഗത്തിന്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനമായ, മഹാത്മാവായ ദേവന്റെ... ^AI

அவரால் அனுமதிக்கப்பட்டபோது, நான் அவரைத் துதித்தேன் — தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாதவரும், உலகத்தின் தோற்றுவாயும், மகாத்மாவுமான அவரை நான் துதிக்கிறேன். ^AI

I shall set forth a brief enumeration of the names of him whose origin is unmanifest, the boon-giver, the most excellent, of universal form, the wise one. ^AI

അവ്യക്തമായ ഉത്ഭവമുള്ള, വരദനായ, വരേണ്യനായ, വിശ്വരൂപനായ, ബുദ്ധിമാനായ ദേവന്റെ നാമങ്ങളിൽ ചിലത് ഞാൻ സംക്ഷേപിച്ച് പറയാം. ^AI

வெளிப்படாத தோற்றுவாய் உடையவரும், வரம் அளிப்பவரும், மிகச் சிறந்தவரும், விஶ்வரூபருமான அறிவாளியின் பெயர்களின் சிறு தொகுப்பைச் சொல்வேன். ^AI

Listen, O Krishna, to the names that were spoken by the lotus-born one — the ten thousand names which the great-grandfather declared. ^AI

കൃഷ്ണാ, പദ്മയോനിയായ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞ നാമങ്ങൾ കേൾക്കുക; മുതുമുത്തച്ഛനായ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞ പതിനായിരം നാമങ്ങൾ. ^AI

கிருஷ்ணரே, தாமரைப் பிறப்புடையவரால் சொல்லப்பட்ட பெயர்களைக் கேளும் — முன்னோர்களின் முன்னோரான பிரம்மா எடுத்துரைத்த பத்தாயிரம் பெயர்களைக் கேளும். ^AI

Churning these with the mind, they are extracted like butter from curds, like gold from a mountain, like honey from flowers. ^AI

അവയെ മനസ്സുകൊണ്ട് കടഞ്ഞ്, തൈരിൽ നിന്ന് നെയ്യ് എടുക്കുന്നതുപോലെയും, പർവതത്തിൽ നിന്ന് സ്വർണം എടുക്കുന്നതുപോലെയും, പൂവിൽ നിന്ന് തേൻ എടുക്കുന്നതുപോലെയും സാരാംശം എടുത്തിരിക്കുന്നു. ^AI

அவற்றை மனத்தால் கடைந்து, தயிரிலிருந்து வெண்ணெய் எடுப்பது போலவும், மலையிலிருந்து பொன் எடுப்பது போலவும், மலர்களிலிருந்து தேன் எடுப்பது போலவும் சாரமாக எடுக்கப்பட்டுள்ளன. ^AI

As the cream is the essence of butter, so this essence has been extracted. This removes all sins and is joined with the four Vedas. ^AI

നെയ്യിൽ നിന്ന് സാരാംശമായ മണ്ഡം എടുക്കുന്നതുപോലെ ഇതിന്റെ സാരാംശം എടുത്തിരിക്കുന്നു. ഇത് സർവപാപങ്ങളെയും നീക്കുന്നതും നാല് വേദങ്ങളോട് ചേർന്നതുമാണ്. ^AI

வெண்ணெயிலிருந்து வெண்ணெய்ப் படலம் சாரமாவது போல, இதுவும் சாரமாக எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது எல்லாப் பாவங்களையும் போக்குவது, நான்கு வேதங்களோடு கூடியது. ^AI

It is to be attained with effort and held by one of purified self — auspicious, strengthening, destroying demons, and greatly purifying. ^AI

പ്രയത്നത്തോടെ സമ്പാദിക്കേണ്ടതും, ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ധരിക്കേണ്ടതുമാണ് ഇത്. മംഗളകരവും പുഷ്ടിപ്രദവും രാക്ഷസനാശകവും പവിത്രവും മഹത്തായതുമാണ് ഇത്. ^AI

இது முயற்சியுடன் அடையப்பட வேண்டியது; தூய்மையான மனத்தவரால் தரிக்கப்பட வேண்டியது. இது மங்களமானது, வலிமை அளிப்பது, அரக்கர்களை அழிப்பது, மிகவும் புனிதமானது. ^AI

This should be given to a devotee who is full of faith and believes in God, not to one who lacks faith, nor to an unbeliever whose self is uncontrolled. ^AI

ഈ സ്തോത്രം ഭക്തനും ശ്രദ്ധയും ആസ്തിക്യവുമുള്ളവനും നൽകണം; ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവനും നാസ്തികനും മനസ്സിനെ ജയിക്കാത്തവനും നൽകരുത്. ^AI

இதை நம்பிக்கையும் இறைநம்பிக்கையும் உள்ள பக்தனுக்கே கொடுக்க வேண்டும்; நம்பிக்கையற்றவனுக்கும், தன்னை அடக்காத அந்நம்பிக்கையாளனுக்கும் கொடுக்கக் கூடாது. ^AI

Whoever bears malice toward the Lord, the Supreme Cause of all, that man goes to the hell called Krishna, together with his ancestors and his sons. ^AI

ആരാണോ കാരണരൂപനായ ഈശ്വരനായ ദേവനെ അസൂയയോടെ കാണുന്നത്, അവൻ കൃഷ്ണാ, തന്റെ പിതൃക്കളോടും പുത്രന്മാരോടും കൂടി നരകത്തിൽ പോകുന്നു. ^AI

எவன் அனைத்திற்கும் காரணமான இறைவனைப் பொறாமையுடன் பழிக்கிறானோ, அவன் தன் முன்னோர்களுடனும் தன் மக்களுடனும் கிருஷ்ணன் என்னும் நரகத்தை அடைகிறான். ^AI

This is meditation, this is yoga, this is the unsurpassed object of meditation; this is to be recited, this is knowledge, this is the supreme secret. ^AI

ഇതാണ് ധ്യാനം, ഇതാണ് യോഗം, ഇതാണ് അനുത്തമമായ ധ്യേയം; ഇതാണ് ജപിക്കേണ്ടത്, ഇതാണ് ജ്ഞാനം, ഇതാണ് ഉത്തമമായ രഹസ്യം. ^AI

இதுவே தியானம், இதுவே யோகம், இதுவே மேலான தியானப் பொருள்; இதுவே ஜபிக்க வேண்டியது, இதுவே ஞானம், இதுவே மேலான ரகசியம். ^AI

Knowing which, one may attain the highest goal even at the time of death — this is pure, auspicious, holy, and the highest blessing. ^AI

ഇത് അറിഞ്ഞാൽ അന്തകാലത്തും പരമമായ ഗതിയെ പ്രാപിക്കും; ഇത് പവിത്രവും മംഗളകരവും മേധ്യവും ഉത്തമമായ കല്യാണവുമാണ്. ^AI

எதை அறிந்தால் இறுதிக் காலத்திலும் மேலான கதியை அடையலாம் — இது பரிசுத்தமானது, மங்களமானது, புனிதமானது, மேலான நன்மையானது. ^AI

Brahma, the grandsire of all the worlds, having formerly composed this, established it as the king among all hymns, the divine ones. ^AI

സർവലോകപിതാമഹനായ ബ്രഹ്മാവ് പണ്ട് ഇത് രചിച്ച്, എല്ലാ ദിവ്യസ്തോത്രങ്ങളുടെയും രാജത്വത്തിൽ ഇതിനെ സ്ഥാപിച്ചു. ^AI

அனைத்து உலகங்களுக்கும் பிதாமகனான பிரம்மா முன்னர் இதை இயற்றி, அனைத்து திவ்ய துதிகளுக்கும் மேலானதாக இதை நிறுவினார். ^AI

From that time onward this hymn of the great-souled Lord has been renowned as the King of Hymns, honored by the gods in the world. ^AI

അന്നുമുതൽ മഹാത്മാവായ ഈശ്വരന്റെ ഈ സ്തോത്രം ലോകത്തിൽ ദേവന്മാരാൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്ന സ്തവരാജൻ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ^AI

அன்று முதல் மகாத்மாவான இறைவனின் இந்தத் துதி, உலகில் தேவர்களால் போற்றப்பட்டு, துதிகளின் அரசன் என்று புகழப்படுகிறது. ^AI

This King of Hymns was brought down from the world of Brahma to heaven; and because Tandi formerly received it, it came to be known as the Tandi-composed. ^AI

ഈ സ്തവരാജൻ ബ്രഹ്മലോകത്തുനിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; പണ്ട് തണ്ഡി അത് പ്രാപിച്ചതിനാൽ അത് തണ്ഡികൃതം എന്നായി. ^AI

இந்தத் துதிகளின் அரசன் பிரம்மலோகத்திலிருந்து சுவர்க்கத்திற்குக் கொண்டு வரப்பட்டது; முன்னர் தண்டி இதைப் பெற்றதால் இது தண்டியால் இயற்றப்பட்டது என்று ஆயிற்று. ^AI

And from heaven Tandi brought it down to this earth — the auspiciousness of all that is auspicious, the destroyer of all sins. ^AI

സ്വർഗത്തിൽനിന്ന് തണ്ഡിയാൽ ഇവിടെ ഭൂലോകത്തേക്ക് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; ഇത് സർവമംഗളങ്ങളുടെയും മംഗളവും സർവപാപങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. ^AI

சுவர்க்கத்திலிருந்து தண்டியால் இந்த பூலோகத்திற்கும் கொண்டு வரப்பட்டது — இது அனைத்து மங்களங்களுக்கும் மங்களமானது, அனைத்துப் பாவங்களையும் அழிப்பது. ^AI

I shall recite, O mighty-armed one, the foremost of hymns among hymns of praise — that which is Brahman even of the Brahmas, and which is the supreme even of the supremes. ^AI

മഹാബാഹോ, ബ്രഹ്മാക്കളുടെയും ബ്രഹ്മമായിരിക്കുന്നതും പരന്മാരുടെയും പരമായിരിക്കുന്നതുമായ ഉത്തമമായ സ്തവങ്ങളിൽ ഉത്തമമായ സ്തവം ഞാൻ പറയാം. ^AI

மகாபுஜமுடையவரே, துதிகளுள் சிறந்த துதியை நான் கூறுவேன்; அது பிரம்மர்களுக்கும் பிரம்மமாகவும், உயர்ந்தோர்களுக்கும் உயர்ந்ததாகவும் இருக்கிறது. ^AI

He who is the radiance even of radiances, the austerity even of austerities, the peace even of the peaceful, and the light even of lights. ^AI

തേജസ്സുകളുടെയും തേജസ്സായിരിക്കുന്നതും തപസ്സുകളുടെയും തപസ്സായിരിക്കുന്നതും ശാന്തരുടെയും ശാന്തനായിരിക്കുന്നതും ദ്യുതികളുടെയും ദ്യുതിയായിരിക്കുന്നതുമായത്. ^AI

அது ஒளிகளுக்கும் ஒளியாகவும், தவங்களுக்கும் தவமாகவும், அமைதியானவர்களுக்கும் அமைதியாகவும், பிரகாசங்களுக்கும் பிரகாசமாகவும் இருக்கிறது. ^AI

He who is the restrained one even of the restrained, the intellect even of the intelligent, the god even of the gods, and the sage even of the sages. ^AI

ദാന്തരുടെയും ദാന്തനായിരിക്കുന്നതും ധീമാന്മാരുടെയും ബുദ്ധിയായിരിക്കുന്നതും ദേവന്മാരുടെയും ദേവനായിരിക്കുന്നതും ഋഷിമാരുടെയും ഋഷിയായിരിക്കുന്നതുമായത്. ^AI

அடக்கமுடையவர்களுக்கும் அடக்கமுடையவனாகவும், அறிவுடையவர்களுக்கும் அறிவாகவும், தேவர்களுக்கும் தேவனாகவும், முனிவர்களுக்கும் முனிவனாகவும் இருக்கிறான். ^AI

He who is the sacrifice even of sacrifices, the auspicious one even of the auspicious, the Rudra even of the Rudras, and the splendor even of the mighty. ^AI

യജ്ഞങ്ങളുടെയും യജ്ഞമായിരിക്കുന്നതും ശിവന്മാരുടെയും ശിവനായിരിക്കുന്നതും രുദ്രന്മാരുടെയും രുദ്രനായിരിക്കുന്നതും പ്രഭവിക്കുന്നവരുടെയും പ്രഭയായിരിക്കുന്നതുമായത്. ^AI

யாகங்களுக்கும் யாகமாகவும், சிவர்களுக்கும் சிவனாகவும், ருத்திரர்களுக்கும் ருத்திரனாகவும், வல்லமையுடையவர்களுக்கும் பிரகாசமாகவும் இருக்கிறான். ^AI

He who is the yogi even of yogis, the cause even of causes, from whom the worlds arise and from whom again they do not arise (cease to be). ^AI

യോഗികളുടെയും യോഗിയായിരിക്കുന്നതും കാരണങ്ങളുടെയും കാരണമായിരിക്കുന്നതും ഏതിൽനിന്ന് ലോകങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നുവോ, വീണ്ടും ഏതിൽനിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നില്ലയോ അത്. ^AI

யோகிகளுக்கும் யோகியாகவும், காரணங்களுக்கும் காரணமாகவும் இருக்கிறான்; எதிலிருந்து உலகங்கள் தோன்றுகின்றன, மீண்டும் எதனால் தோன்றுவதில்லை (அழிகின்றன). ^AI

Of Hara, who has become the very self of all beings, of immeasurable splendor — hear from me the eight hundred and eight names of Sharva, O tiger among men; having heard them, you shall obtain all desires. ^AI

സർവഭൂതാത്മഭൂതനും അമിതതേജസ്സുള്ളവനുമായ ഹരന്റെ, ശർവന്റെ എൺപത്തിയെട്ടിനു മേൽ ആയിരം നാമങ്ങൾ നീ കേൾക്കുക. മനുജവ്യാഘ്ര, അത് കേട്ടാൽ നീ സർവകാമങ്ങളും പ്രാപിക്കും. ^AI

எல்லா உயிர்களின் ஆன்மாவாக ஆனவனும், அளவற்ற தேஜஸுடையவனுமான ஹரனுடைய, சர்வனுடைய எண்ணூற்றெட்டு நாமங்களை என்னிடமிருந்து கேள்; மனிதர்களில் புலியே, இதைக் கேட்டு எல்லா விருப்பங்களையும் அடைவாய். ^AI

Meditation: I bow to the Lord of Parvati, peaceful, seated on a lotus seat, wearing the moon as a crown, five-faced, three-eyed, holding a trident, a thunderbolt, a sword, and an axe, granting fearlessness in his right side; holding a serpent, a noose, a bell, the fire of dissolution, and a goad in his left side; adorned with various ornaments, resembling a crystal gem. Hymn: Om. The steady one, the pillar, the lord, the terrible one, the foremost, the boon-giver, the excellent one; the self of all, renowned everywhere, the all, the doer of all, Bhava. ^AI

ധ്യാനം: ശാന്തനും പദ്മാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനും ചന്ദ്രധരമകുടനും പഞ്ചവക്ത്രനും ത്രിനേത്രനുമായ, ശൂലം, വജ്രം, ഖഡ്ഗം, പരശു എന്നിവ വലതുഭാഗത്ത് ധരിച്ച് അഭയം നൽകുന്ന, നാഗം, പാശം, ഘണ്ട, പ്രളയാഗ്നി, അങ്കുശം എന്നിവ ഇടതുഭാഗത്ത് ധരിച്ച, നാനാലങ്കാരങ്ങളോടുകൂടിയ, സ്ഫടികമണിപോലെയുള്ള പാർവതീശനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. സ്തോത്രം: ഓം, സ്ഥിരൻ, സ്ഥാണു, പ്രഭു, ഭീമൻ, പ്രവരൻ, വരദൻ, വരൻ, സർവാത്മാവ്, സർവവിഖ്യാതൻ, സർവൻ, സർവകരൻ, ഭവൻ. ^AI

தியானம்: அமைதியானவனும், தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்தவனும், சந்திரனை முடியாக அணிந்தவனும், ஐந்து முகங்களும் மூன்று கண்களும் உடையவனும், வலப்பக்கத்தில் சூலம், வஜ்ரம், வாள், கோடரி ஆகியவற்றை ஏந்தி அபயம் அளிப்பவனும், இடப்பக்கத்தில் நாகம், பாசம், மணி, பிரளயாக்கினி, அங்குசம் ஆகியவற்றை ஏந்தியவனும், பல்வேறு அணிகலன்களுடன் கூடியவனும், படிகமணி போன்ற தோற்றமுடையவனுமான பார்வதீசனை வணங்குகிறேன். ஸ்தோத்திரம்: ஓம். நிலைத்தவன், தூண் போன்றவன், இறைவன், பயங்கரன், சிறந்தவன், வரம் அளிப்பவன், சிறப்பானவன்; எல்லாவற்றின் ஆன்மா, எல்லா இடங்களிலும் புகழ்பெற்றவன், எல்லாம், எல்லாவற்றையும் செய்பவன், பவன். ^AI

The one with matted locks, the one clad in hide, the one with a crest of hair, the one whose limbs are all, the one who is the source of all beings; Hara, the one with deer-like eyes, the one who takes away all beings, the lord. ^AI

ജടയുള്ളവൻ, ചർമം ധരിച്ചവൻ, ശിഖണ്ഡി, സർവാംഗൻ, സർവഭാവനൻ, ഹരൻ, ഹരിണാക്ഷൻ, സർവഭൂതഹരൻ, പ്രഭു. ^AI

சடைமுடியுடையவன், தோலை உடுத்தியவன், மயில்தொகை போன்ற சிகையுடையவன், எல்லா உறுப்புகளும் உடையவன், எல்லாவற்றிற்கும் தோற்றுவாயாக இருப்பவன்; ஹரன், மான்போன்ற கண்களுடையவன், எல்லா உயிர்களையும் அழிப்பவன், இறைவன். ^AI

He is activity and inactivity; he is the regulated, the eternal, and the fixed. He is the Lord who dwells in the cremation ground, the one who moves in the sky, the one who is within reach, and the one who destroys. ^AI

പ്രവൃത്തിയും നിവൃത്തിയും ആയവൻ; നിയതൻ; ശാശ്വതൻ; ധ്രുവൻ; ശ്മശാനവാസി; ഭഗവാൻ; ആകാശചാരി; ഗോചരൻ; അർദനൻ. ^AI

அவர் செயல்பாடும் செயலின்மையும் ஆவார்; ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டவர், நித்தியமானவர், நிலைத்தவர் ஆவார். அவர் சுடுகாட்டில் வாழும் இறைவன், வானில் நடப்பவர், அணுகக்கூடியவர், அழிப்பவர் ஆவார். ^AI

He is worthy of salutation, the doer of great deeds, the ascetic, and the source of all beings. He is one who conceals himself in the guise of a madman, and he is the lord of all people in all worlds. ^AI

അഭിവാദ്യൻ; മഹാകർമ്മാവ്; തപസ്വി; ഭൂതഭാവനൻ; ഉന്മത്തവേഷം പ്രച്ഛന്നനായവൻ; സർവലോകപ്രജാപതി. ^AI

அவர் வணங்கத்தக்கவர், பெரும் செயல்களைச் செய்பவர், தவசி, எல்லா உயிர்களுக்கும் தோற்றுவாய் ஆவார். அவர் பைத்தியக்கார வேடத்தில் தன்னை மறைத்துக்கொள்பவர், எல்லா உலகங்களிலும் உள்ள எல்லா மக்களுக்கும் இறைவன் ஆவார். ^AI

He has a great form, a great body, the form of a bull, and great fame. He is the great self, the self of all beings, the universal form, and the one with great jaws. ^AI

മഹാരൂപൻ; മഹാകായൻ; വൃഷരൂപൻ; മഹായശസ്സ്; മഹാത്മാവ്; സർവഭൂതാത്മാവ്; വിശ്വരൂപൻ; മഹാഹനു. ^AI

அவருக்குப் பெரிய வடிவம், பெரிய உடல், காளையின் வடிவம், பெரும் புகழ் உண்டு. அவர் பெரும் ஆன்மா, எல்லா உயிர்களின் ஆன்மா, பிரபஞ்ச வடிவம், பெரிய தாடைகளை உடையவர் ஆவார். ^AI

He is the protector of the worlds, whose self is hidden, the gracious one, and the one whose vehicle is a horse and a donkey. He is the pure one, the great one, the rule, and the one who depends on rules. ^AI

ലോകപാലൻ; അന്തർഹിതാത്മാവ്; പ്രസാദൻ; ഹയഗർദഭി; പവിത്രൻ; മഹാൻ; നിയമൻ; നിയമാശ്രിതൻ. ^AI

அவர் உலகங்களைக் காப்பவர், மறைந்த ஆன்மாவை உடையவர், அருள்பவர், குதிரையும் கழுதையும் வாகனமாக உடையவர் ஆவார். அவர் தூயவர், பெரியவர், ஒழுங்கு, ஒழுங்கைச் சார்ந்தவர் ஆவார். ^AI

He is the doer of all actions, self-existent, the beginning, the maker of the beginning, and the treasure. He has a thousand eyes, wide eyes, is the moon, and is the one who accomplishes the stars. ^AI

സർവകർമ്മാവ്; സ്വയംഭൂതൻ; ആദി; ആദികരൻ; നിധി; സഹസ്രാക്ഷൻ; വിശാലാക്ഷൻ; സോമൻ; നക്ഷത്രസാധകൻ. ^AI

அவர் எல்லாச் செயல்களையும் செய்பவர், தானே தோன்றியவர், தொடக்கம், தொடக்கத்தை உருவாக்கியவர், பொக்கிஷம் ஆவார். அவருக்கு ஆயிரம் கண்கள், பரந்த கண்கள் உண்டு; அவர் சந்திரன், நட்சத்திரங்களை நிறைவேற்றுபவர் ஆவார். ^AI

He is the moon, the sun, Saturn, Ketu, the planet, the lord of the planets, and the excellent one. He is Atri, the one who bows to Atri's wife, the one who offered a deer and an arrow, and the sinless one. He is the one who brings about the beginning and the end, the great ascetic, the fierce ascetic, the one who is not distressed, and the one who accomplishes for the distressed. He is the maker of the year, the mantra, the standard, and the highest austerity. ^AI

ചന്ദ്രൻ; സൂര്യൻ; ശനി; കേതു; ഗ്രഹം; ഗ്രഹപതി; വരൻ; അത്രി; അത്ര്യനമസ്കർത്താവ്; മൃഗബാണാർപ്പണൻ; അനഘൻ; ആദ്യന്തലയകർത്താവ്; മഹാതപസ്സ്; ഘോരതപസ്സ്; അദീനൻ; ദീനസാധകൻ; സംവത്സരകരൻ; മന്ത്രം; പ്രമാണം; പരമതപസ്സ്. ^AI

அவர் சந்திரன், சூரியன், சனி, கேது, கிரகம், கிரகங்களின் தலைவர், சிறந்தவர் ஆவார். அவர் அத்ரி, அத்ரியின் மனைவிக்கு வணங்குபவர், மானையும் அம்பையும் அர்ப்பணித்தவர், பாவமற்றவர் ஆவார். அவர் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் நிகழ்த்துபவர், பெரும் தவம் உடையவர், கடும் தவம் உடையவர், துன்பமில்லாதவர், துன்புறுவோருக்கு நிறைவேற்றுபவர் ஆவார். அவர் ஆண்டை உருவாக்குபவர், மந்திரம், அளவுகோல், உயர்ந்த தவம் ஆவார். ^AI

He is the yogi, the one to be joined, the great seed, the one of great seed, and the one of great strength. He has golden seed, is all-knowing, has good seed, and has seed as his vehicle. ^AI

യോഗി; യോജ്യൻ; മഹാബീജൻ; മഹാരേതസ്സ്; മഹാബലൻ; സുവർണരേതസ്സ്; സർവജ്ഞൻ; സുബീജൻ; ബീജവാഹനൻ. ^AI

அவர் யோகி, சேர்க்கப்பட வேண்டியவர், பெரும் வித்து, பெரும் வீரியம் உடையவர், பெரும் வலிமை உடையவர் ஆவார். அவர் பொன்னிற வீரியம் உடையவர், எல்லாம் அறிந்தவர், நல்ல வித்து உடையவர், வித்தையே வாகனமாக உடையவர் ஆவார். ^AI

He has ten arms, is the one without blinking, the blue-throated one, and the consort of Uma. He is the universal form, himself the best, the strong hero, strength, and the host. ^AI

ദശബാഹു; അനിമിഷൻ; നീലകണ്ഠൻ; ഉമാപതി; വിശ്വരൂപൻ; സ്വയം ശ്രേഷ്ഠൻ; ബലവീരൻ; ബലൻ; ഗണം. ^AI

அவர் பத்துக் கைகளை உடையவர், இமைக்காதவர், நீலகண்டர், உமையின் கணவர் ஆவார். அவர் பிரபஞ்ச வடிவம், தாமே சிறந்தவர், வலிமையான வீரர், வலிமை, கணம் ஆவார். ^AI

The maker of the hosts of beings, the lord of the hosts, the one clothed in the quarters of space, and he who is Kama (desire) himself. The knower of mantras, the supreme mantra, the one who brings about all states of being, Hara. ^AI

ഗണങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ഗണങ്ങളുടെ നാഥൻ, ദിക്കുകളെ വസ്ത്രമായി ധരിച്ചവൻ, കാമദേവനായും അവൻ തന്നെ; മന്ത്രങ്ങളെ അറിയുന്നവൻ, പരമമായ മന്ത്രം, എല്ലാ ഭാവങ്ങളെയും ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ, ഹരൻ. ^AI

படைகளை உருவாக்குபவர், படைகளின் தலைவர், திசைகளையே ஆடையாக உடையவர், காமனே அவரே. மந்திரங்களை அறிந்தவர், உயர்ந்த மந்திரம், எல்லா நிலைகளையும் உருவாக்குபவர், ஹரர். ^AI

The bearer of the water-pot (kamandalu), the wielder of the bow, the one with an arrow in his hand, the skull-bearer. The thunderbolt, the destroyer of hundreds, the sword-bearer, the axe-bearer, the armed one, the great one. ^AI

കമണ്ഡലു ധരിക്കുന്നവൻ, വില്ലേന്തുന്നവൻ, കൈയിൽ അമ്പുള്ളവൻ, കപാലം ധരിച്ചവൻ; അശനി, ശതഘ്നി, വാളേന്തുന്നവൻ, പട്ടിശം ധരിച്ചവൻ, ആയുധങ്ങളോടുകൂടിയവൻ, മഹാൻ. ^AI

கமண்டலுவைத் தாங்குபவர், வில்லை உடையவர், கையில் அம்பை உடையவர், மண்டையோட்டை உடையவர். இடி, நூற்றுக்கணக்கானோரை அழிப்பவர், வாளை உடையவர், கோடரியை உடையவர், ஆயுதம் உடையவர், மகான். ^AI

The one with the offering-ladle (sruva) in his hand, the beautiful-formed one, the splendor and the bestower of splendor, the treasure. The turban-wearer, the fair-faced one, the tall one, and the humble one. ^AI

കൈയിൽ സ്രുവം ധരിച്ചവൻ, സുന്ദരരൂപൻ, തേജസ്സ്, തേജസ്സിനെ നൽകുന്നവൻ, നിധി; ഉഷ്ണീഷം ധരിച്ചവൻ, സുന്ദരമായ മുഖമുള്ളവൻ, ഉദഗ്രൻ, വിനതൻ. ^AI

கையில் ஸ்ருவத்தை உடையவர், அழகிய வடிவம் உடையவர், தேஜஸ், தேஜஸை அளிப்பவர், நிதி. தலைப்பாகை அணிந்தவர், அழகிய முகம் உடையவர், உயர்ந்தவர், அடக்கமானவர். ^AI

The long one, the tawny-haired one, the one of good fords (holy places), and he who is dark (Krishna). The one whose form is a jackal, the one whose aim is accomplished, the shaven one, the doer of all auspiciousness. ^AI

ദീർഘൻ, സ്വർണനിറമുള്ള കേശമുള്ളവൻ, നല്ല തീർത്ഥം, കൃഷ്ണൻ തന്നെ; കുറുക്കന്റെ രൂപമുള്ളവൻ, സിദ്ധാർത്ഥൻ, മുണ്ഡൻ, എല്ലാ ശുഭങ്ങളെയും ചെയ്യുന്നവൻ. ^AI

நீண்டவர், பொன்னிற முடியை உடையவர், நல்ல தீர்த்தங்களை உடையவர், கிருஷ்ணரே அவரே. நரி வடிவம் உடையவர், நிறைவேறிய நோக்கம் உடையவர், மொட்டையர், எல்லா நன்மையையும் செய்பவர். ^AI

The unborn one, the many-formed one, the wearer of fragrance, and the one with matted locks (kapardin). The one of upward-flowing seed, the one of upward-pointing linga, the one reclining upward, the one standing in the sky. ^AI

അജൻ, പല രൂപങ്ങളുള്ളവൻ, ഗന്ധം ധരിക്കുന്നവൻ, കപർദിയും ആയവൻ; ഊർധ്വരേതസ്സ്, ഊർധ്വലിംഗൻ, ഊർധ്വശായി, ആകാശത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവൻ. ^AI

பிறவாதவர், பல வடிவம் உடையவர், மணத்தைத் தாங்குபவர், சடாமுடி உடையவர். மேல்நோக்கிய வீரியம் உடையவர், மேல்நோக்கிய லிங்கம் உடையவர், மேல்நோக்கி படுத்திருப்பவர், வானில் நிற்பவர். ^AI

The one with three braids of hair, the one clad in bark garments, Rudra, the commander of the army, the all-pervading one. The one who moves by day, the one who moves by night, the sharp-witted one, the one of fair radiance. ^AI

മൂന്ന് ജടയുള്ളവൻ, ചീരവസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, രുദ്രൻ, സേനാപതി, വിഭു; പകൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, രാത്രി സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, തീക്ഷ്ണമായ കോപമുള്ളവൻ, സുവർച്ചസ്സ്. ^AI

மூன்று சடைகளை உடையவர், மரப்பட்டை ஆடை அணிந்தவர், ருத்ரர், படைத்தலைவர், எங்கும் நிறைந்தவர். பகலில் சஞ்சரிப்பவர், இரவில் சஞ்சரிப்பவர், கூரிய மனம் உடையவர், நல்ல ஒளி உடையவர். ^AI

The slayer of the elephant, the slayer of the demon, Time, the sustainer of the worlds, the mine of qualities. The one whose form is a lion and a tiger, the one wrapped in a wet hide as garment. ^AI

ആനയെ കൊന്നവൻ, ദൈത്യരെ കൊന്നവൻ, കാലൻ, ലോകങ്ങളെ ധരിക്കുന്നവൻ, ഗുണങ്ങളുടെ ആകരം; സിംഹത്തിന്റെയും പുലിയുടെയും രൂപമുള്ളവൻ, ആർദ്രമായ തോലാകുന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ. ^AI

யானையைக் கொன்றவர், அசுரனைக் கொன்றவர், காலம், உலகங்களைத் தாங்குபவர், குணங்களின் சுரங்கம். சிங்கம், புலி வடிவம் உடையவர், ஈரமான தோலை ஆடையாகச் சுற்றியவர். ^AI

The yogi of Time, the great sound, the one who is all desires, the one at the crossroads. The night-wanderer, the one who moves among the departed, the one who moves among the spirits, the great lord. ^AI

കാലയോഗി, മഹാനാദം, എല്ലാ കാമങ്ങളും, ചതുഷ്പഥം; രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, പ്രേതങ്ങളോടുകൂടി സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, ഭൂതങ്ങളോടുകൂടി സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, മഹേശ്വരൻ. ^AI

காலத்தின் யோகி, பெரும் ஒலி, எல்லா விருப்பங்களும் ஆனவர், நாற்சந்தியில் இருப்பவர். இரவில் சஞ்சரிப்பவர், பேய்களிடையே சஞ்சரிப்பவர், பூதங்களிடையே சஞ்சரிப்பவர், மகேஸ்வரர். ^AI

He who has many forms; he who supports many; he who is the sun in the sky; he who is immeasurable; he who is the goal; he who loves dancing; he who dances eternally; he who is the dancer; he who is full of longing for all. ^AI

പല ഭൂതങ്ങളായി ഭവിച്ചവൻ; പലതും ധരിക്കുന്നവൻ; സ്വർഭാനു (രാഹു); അളവറ്റവൻ; ഗതി (ചലനം/ആശ്രയം); നൃത്തത്തിൽ പ്രിയമുള്ളവൻ; നിത്യം നൃത്തം ചെയ്യുന്നവൻ; നർത്തകൻ; എല്ലാറ്റിലും ആഗ്രഹമുള്ളവൻ. ^AI

பல வடிவங்களை உடையவர்; பலவற்றைத் தாங்குபவர்; வானில் உள்ள சூரியனாக இருப்பவர்; அளவிட முடியாதவர்; இலக்காக இருப்பவர்; நடனத்தை விரும்புபவர்; எப்போதும் நடனமாடுபவர்; நடனமாடுபவரே; அனைத்தின் மீதும் ஆவல் நிறைந்தவர். ^AI

He who is terrible; he who performs great austerities; he who is the noose; he who is eternal; he who dwells on the mountain; he who is the sky; he who has a thousand hands; he who is victory; he who is resolve; he who is free from sloth. ^AI

ഘോരൻ; മഹത്തായ തപസ്സുള്ളവൻ; പാശം; നിത്യൻ; പർവതത്തിൽ കയറുന്നവൻ; ആകാശം; ആയിരം കൈകളുള്ളവൻ; വിജയം; ഉറച്ച യത്നം; മടിയില്ലാത്തവൻ. ^AI

பயங்கரமானவர்; பெரும் தவங்களைச் செய்பவர்; பாசமாக இருப்பவர்; நித்தியமானவர்; மலையில் வசிப்பவர்; வானமாக இருப்பவர்; ஆயிரம் கைகளை உடையவர்; வெற்றியாக இருப்பவர்; உறுதியாக இருப்பவர்; சோம்பலற்றவர். ^AI

He who cannot be assailed; he who is the very soul of assault; he who destroys sacrifices; he who destroys desire; he who carried off Daksha's sacrifice; he who is easily borne; he who is the middle one. ^AI

ആർക്കും അടിച്ചമർത്താനാകാത്തവൻ; അടിച്ചമർത്തുന്ന സ്വഭാവമുള്ളവൻ; യജ്ഞത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ; കാമനെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ; ദക്ഷന്റെ യാഗം അപഹരിച്ചവൻ; എളുപ്പം സഹിക്കാവുന്നവൻ; മധ്യമൻ. ^AI

தாக்க முடியாதவர்; தாக்குதலின் உள்ளமாக இருப்பவர்; யாகங்களை அழிப்பவர்; ஆசையை அழிப்பவர்; தட்சனின் யாகத்தைக் கவர்ந்தவர்; எளிதில் தாங்கப்படுபவர்; நடுவில் இருப்பவர். ^AI

He who takes away splendor; he who destroys strength; he who is joyful; he who is wealth; he who is unconquered; he who is the lowest; he who has a deep roar; he who is deep; he who has a deep and mighty vehicle. ^AI

തേജസ്സ് അപഹരിക്കുന്നവൻ; ബലത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ; സന്തുഷ്ടൻ; അർത്ഥം; അജിതൻ (ജയിക്കപ്പെടാത്തവൻ); അവരൻ (അധമനല്ലാത്തവൻ/ശ്രേഷ്ഠൻ); ഗംഭീരമായ ഘോഷമുള്ളവൻ; ഗംഭീരൻ; ഗംഭീരമായ ബലവും വാഹനവുമുള്ളവൻ. ^AI

ஒளியைக் கவர்பவர்; வலிமையை அழிப்பவர்; மகிழ்ச்சியானவர்; செல்வமாக இருப்பவர்; வெல்லப்படாதவர்; தாழ்ந்தவராக இருப்பவர்; ஆழ்ந்த முழக்கத்தை உடையவர்; ஆழமானவர்; ஆழமான வலிமையான வாகனத்தை உடையவர். ^AI

He whose form is the banyan tree; he who is the banyan tree; he who stands at the ear of the tree; he who is all-pervading; he who has very sharp teeth; he who has a great body; he who has a great face. ^AI

അത്തിമരത്തിന്റെ രൂപമുള്ളവൻ; അത്തിമരം; വൃക്ഷത്തിന്റെ ശാഖയിൽ നിൽക്കുന്നവൻ; വിഭു (സർവവ്യാപി); മൂർച്ചയേറിയ ദന്തങ്ങളുള്ളവൻ; മഹാകായൻ; വലിയ മുഖമുള്ളവൻ. ^AI

ஆலமர வடிவானவர்; ஆலமரமாக இருப்பவர்; மரத்தின் காதில் நிற்பவர்; எங்கும் நிறைந்தவர்; மிகக் கூரிய பற்களை உடையவர்; பெரிய உடலை உடையவர்; பெரிய முகத்தை உடையவர். ^AI

He whose army faces all directions; he who is Hari; he who is sacrifice; he whose vehicle bears the burden of battle; he who has fierce heat; he whose horses are tawny; he who is a helper; he who knows the time of action. ^AI

വിഷ്വക്സേനൻ; ഹരി; യജ്ഞം; യുദ്ധത്തിലെ പീഡയെ വഹിക്കുന്നവൻ; തീക്ഷ്ണമായ താപമുള്ളവൻ; ഹര്യശ്വൻ (മഞ്ഞക്കുതിരകളുള്ളവൻ); സഹായം; കർമകാലം അറിയുന്നവൻ. ^AI

எல்லாத் திசைகளையும் நோக்கிய படையை உடையவர்; ஹரியாக இருப்பவர்; யாகமாக இருப்பவர்; போரின் சுமையைத் தாங்கும் வாகனத்தை உடையவர்; கடும் வெப்பத்தை உடையவர்; பொன்னிறக் குதிரைகளை உடையவர்; துணையாக இருப்பவர்; செயலின் காலத்தை அறிபவர். ^AI

He who has been propitiated by Vishnu; he who is sacrifice; he who is the ocean; he whose face is the mare's mouth fire; he who has fire as his helper; he whose soul is tranquil; he who is fire. ^AI

വിഷ്ണുവിനാൽ പ്രസാദിപ്പിക്കപ്പെട്ടവൻ; യജ്ഞം; സമുദ്രം; ബഡവാമുഖൻ; ഹുതാശനനെ (അഗ്നിയെ) സഹായമായുള്ളവൻ; പ്രശാന്തമായ ആത്മാവുള്ളവൻ; ഹുതാശനൻ (അഗ്നി). ^AI

விஷ்ணுவால் திருப்திப்படுத்தப்பட்டவர்; யாகமாக இருப்பவர்; கடலாக இருப்பவர்; படபாமுக நெருப்பை முகமாக உடையவர்; நெருப்பைத் துணையாக உடையவர்; அமைதியான உள்ளத்தை உடையவர்; நெருப்பாக இருப்பவர். ^AI

He whose splendor is fierce; he whose splendor is great; he who is born; he who knows the time of victory; he who is the resting place of the lights; he who is accomplishment; he who is every form. ^AI

ഉഗ്രമായ തേജസ്സുള്ളവൻ; മഹാതേജസ്സുള്ളവൻ; ജന്യൻ (ജനിച്ചവൻ/ഉത്ഭവിക്കുന്നവൻ); വിജയകാലം അറിയുന്നവൻ; ജ്യോതിസ്സുകളുടെ ആയനം (ആശ്രയം); സിദ്ധി; സർവവിഗ്രഹൻ (എല്ലാ രൂപങ്ങളും ആയവൻ). ^AI

கடுமையான ஒளியை உடையவர்; பெரும் ஒளியை உடையவர்; பிறந்தவர்; வெற்றியின் காலத்தை அறிபவர்; ஒளிகளின் தங்குமிடமாக இருப்பவர்; சித்தியாக இருப்பவர்; ஒவ்வொரு வடிவமாகவும் இருப்பவர். ^AI

He who bears the crest of matted hair; he who is shaven-headed; he who wears matted locks; he who is a flame; he whose form is manifest; he who is seated on the head; he who is mighty; he who holds the flute; he who holds the drum; he who holds the cymbals; he who is fierce; he who is the one with the dark, matted, uplifted hair. ^AI

ശിഖി (അഗ്നിശിഖയോടുകൂടിയവൻ), മുണ്ഡി (മുണ്ഡിതശിരസ്കൻ), ജടി (ജടാധാരി), ജ്വാലി (ജ്വാലയോടുകൂടിയവൻ), മൂർത്തിജൻ (രൂപത്തിൽ ജനിച്ചവൻ), മൂർധഗൻ (ശിരസ്സിൽ വസിക്കുന്നവൻ), ബലി (ബലവാൻ), വേണവി (വേണുവാദ്യക്കാരൻ), പണവി (പണവവാദ്യക്കാരൻ), താലി (താളവാദ്യക്കാരൻ), ഖലി (ദുഷ്ടരെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ), കാലകടങ്കടൻ (കാലന്റെ കടിഞ്ഞാണായവൻ). ^AI

முடிமுடியுடையவர்; மொட்டையடித்தவர்; சடைமுடியுடையவர்; ஜுவாலையாக இருப்பவர்; வெளிப்படையான வடிவம் உடையவர்; தலைமீது அமர்ந்திருப்பவர்; வலிமையுடையவர்; புல்லாங்குழல் ஏந்தியவர்; பறை ஏந்தியவர்; கைத்தாளம் ஏந்தியவர்; கடுமையானவர்; கருமையான உயர்ந்த சடைமுடியை உடையவர். ^AI

He whose form and mind are the stars; he whose intellect is virtue; he who is dissolution; he who is beyond the path; he who is the lord of creatures; he whose arms are the universe; he who is division; he who is all-pervading; he who is without a face. ^AI

നക്ഷത്രവിഗ്രഹമതി (നക്ഷത്രങ്ങളെ രൂപമായി ധ്യാനിക്കുന്ന ബുദ്ധിയുള്ളവൻ), ഗുണബുദ്ധി (ഗുണങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കുന്ന ബുദ്ധി), ലയൻ (ലയിക്കുന്നവൻ), അഗമൻ (ഗമനമില്ലാത്തവൻ), പ്രജാപതി (പ്രജകളുടെ നാഥൻ), വിശ്വബാഹു (വിശ്വത്തെ ബാഹുവായുള്ളവൻ), വിഭാഗൻ (വിഭജിക്കുന്നവൻ), സർവഗൻ (എല്ലായിടത്തും ചെല്ലുന്നവൻ), അമുഖൻ (മുഖമില്ലാത്തവൻ). ^AI

நட்சத்திரங்களே வடிவமும் மனமும் ஆனவர்; அறமே அறிவு ஆனவர்; லயமாக இருப்பவர்; வழிக்கு அப்பாற்பட்டவர்; பிரஜாபதி; பிரபஞ்சமே புஜங்களாக உடையவர்; பிரிவாக இருப்பவர்; எங்கும் நிறைந்தவர்; முகமற்றவர். ^AI

He who releases; he who is easy to approach; he who is born of the golden armor; he who is born of the cloud; he who moves with strength; he who moves upon the earth; he who is flowing; he who sounds all musical instruments; he who receives all instruments; he whose form is a serpent; he who dwells in caves; he who is hidden; he who wears a garland; he who knows the waves. ^AI

വിമോചനൻ (ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നവൻ), സുസരണൻ (നല്ല ഗതിയുള്ളവൻ), ഹിരണ്യകവചോദ്ഭവൻ (സ്വർണകവചത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ചവൻ), മേഢ്രജൻ (മേഢ്രത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ), ബലചാരി (ബലത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ), മഹീചാരി (ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ), സ്രുതൻ (ഒഴുകുന്നവൻ), സർവതൂര്യനിനാദി (എല്ലാ വാദ്യങ്ങളുടെയും നാദമായവൻ), സർവാതോദ്യപരിഗ്രഹൻ (എല്ലാ വാദ്യങ്ങളെയും സ്വീകരിക്കുന്നവൻ), വ്യാലരൂപൻ (സർപ്പരൂപൻ), ഗുഹാവാസി (ഗുഹയിൽ വസിക്കുന്നവൻ), ഗുഹൻ (ഗുഹയിൽ വസിക്കുന്നവൻ), മാലി (മാല ധരിച്ചവൻ), തരംഗവിത്ത് (തരംഗങ്ങളെ അറിയുന്നവൻ). ^AI

விடுவிப்பவர்; எளிதில் அணுகக்கூடியவர்; பொன்னிறக் கவசத்திலிருந்து தோன்றியவர்; மேகத்திலிருந்து தோன்றியவர்; வலிமையுடன் நடப்பவர்; பூமியில் நடப்பவர்; பாய்ந்து செல்பவர்; எல்லா இசைக்கருவிகளின் ஒலியாக இருப்பவர்; எல்லா இசைக்கருவிகளையும் ஏற்றுக்கொள்பவர்; பாம்பு வடிவானவர்; குகையில் வாழ்பவர்; மறைந்திருப்பவர்; மாலை அணிந்தவர்; அலைகளை அறிந்தவர். ^AI

He who is the three worlds; he who upholds the three times; he who releases all bonds of karma; he who is the binder of the lords of the demons; he who destroys enemies in battle. ^AI

ത്രിദശൻ (ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ), ത്രികാലധൃക്ക് (മൂന്നു കാലങ്ങളെയും ധരിക്കുന്നവൻ), കർമസർവബന്ധവിമോചനൻ (കർമബന്ധനങ്ങളെല്ലാം മോചിപ്പിക്കുന്നവൻ), അസുരേന്ദ്രാണാം ബന്ധനൻ (അസുരേന്ദ്രന്മാരെ ബന്ധിക്കുന്നവൻ), യുധിശത്രുവിനാശനൻ (യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ). ^AI

மூன்று உலகங்களாக இருப்பவர்; முக்காலத்தையும் தாங்குபவர்; கர்மத்தின் எல்லாக் கட்டுகளையும் விடுவிப்பவர்; அசுரர்களின் தலைவர்களைக் கட்டுபவர்; போரில் எதிரிகளை அழிப்பவர். ^AI

He who is the grace of Sankhya; he who is Durvasas; he who is served by all the good; he who is the leaper; he who knows divisions; he who is incomparable; he who knows the share of the sacrifice. ^AI

സാംഖ്യപ്രസാദൻ (സാംഖ്യദർശനത്താൽ പ്രസാദിക്കുന്നവൻ), ദുർവാസസ് (ദുർവാസാവ്), സർവസാധുനിഷേവിതൻ (എല്ലാ സാധുക്കളാലും സേവിക്കപ്പെടുന്നവൻ), പ്രസ്കന്ദനൻ (മുന്നോട്ട് ചെല്ലുന്നവൻ), വിഭാഗജ്ഞൻ (വിഭാഗങ്ങളെ അറിയുന്നവൻ), അതുല്യൻ (തുല്യമില്ലാത്തവൻ), യജ്ഞഭാഗവിത്ത് (യജ്ഞഭാഗങ്ങളെ അറിയുന്നവൻ). ^AI

சாங்கியத்தின் அருளாக இருப்பவர்; துர்வாசர்; எல்லா நல்லவர்களாலும் வழிபடப்படுபவர்; பாய்ந்து செல்பவர்; பிரிவுகளை அறிந்தவர்; ஒப்பற்றவர்; யாகத்தின் பங்கை அறிந்தவர். ^AI

He who is the dwelling of all; he who moves everywhere; he who is Durvasas; he who is Vasava; he who is immortal; he who is golden; he who makes gold; he who is without sacrifice; he who upholds all; he who is the best of upholders; he of red eyes; he of great eyes; he of victorious eyes; he who is learned; he who is the gatherer; he who is the restrainer; he who is the doer; he who dwells in the garment of serpents. ^AI

സർവവാസൻ (എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നവൻ), സർവചാരി (എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ), ദുർവാസസ് (ദുർവാസാവ്), വാസവൻ (ദേവേന്ദ്രൻ), അമരൻ (മരണമില്ലാത്തവൻ), ഹൈമൻ (സ്വർണസ്വഭാവമുള്ളവൻ), ഹേമകരൻ (സ്വർണം ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ), അയജ്ഞൻ (യജ്ഞത്തിനതീതൻ), സർവധാരി (എല്ലാം ധരിക്കുന്നവൻ), ധരോത്തമൻ (ധരിക്കുന്നവരിൽ ഉത്തമൻ), ലോഹിതാക്ഷൻ (ചുവന്ന കണ്ണുള്ളവൻ), മഹാക്ഷൻ (വലിയ കണ്ണുള്ളവൻ), വിജയാക്ഷൻ (വിജയത്തിന്റെ കണ്ണുള്ളവൻ), വിശാരദൻ (വിദഗ്ധൻ), സംഗ്രഹൻ (സ്വീകരിക്കുന്നവൻ), നിഗ്രഹൻ (നിഗ്രഹിക്കുന്നവൻ), കർത്താ (ചെയ്യുന്നവൻ), സർപചീരനിവാസനൻ (സർപ്പത്തിന്റെ തോലിൽ വസ്ത്രമായി വസിക്കുന്നവൻ). ^AI

எல்லாவற்றின் இருப்பிடமாக இருப்பவர்; எங்கும் நடப்பவர்; துர்வாசர்; வாசவர்; அழியாதவர்; பொன்னிறமானவர்; பொன்னை உருவாக்குபவர்; யாகமற்றவர்; எல்லாவற்றையும் தாங்குபவர்; சிறந்த தாங்குபவர்; சிவந்த கண்களை உடையவர்; பெரிய கண்களை உடையவர்; வெற்றிகரமான கண்களை உடையவர்; திறமையாளர்; சேகரிப்பவர்; அடக்குபவர்; செய்பவர்; பாம்பின் ஆடையில் வாழ்பவர். ^AI

He who is the chief; he who is not the chief; he who is the body; he who is the kettle-drum; he who grants all desires; he who is the grace of all time; he who is of good strength; he who assumes the form of strength. ^AI

മുഖ്യൻ (പ്രധാനൻ), അമുഖ്യൻ (അപ്രധാനൻ), ദേഹൻ (ദേഹമായവൻ), കാഹലി (കാഹളവാദ്യമായവൻ), സർവകാമദൻ (എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളെയും നൽകുന്നവൻ), സർവകാലപ്രസാദൻ (എല്ലാ കാലത്തും പ്രസാദിക്കുന്നവൻ), സുബലൻ (നല്ല ബലമുള്ളവൻ), ബലരൂപധൃത്ത് (ബലത്തിന്റെ രൂപം ധരിക്കുന്നവൻ). ^AI

தலைமையானவர்; தலைமையற்றவர்; உடலாக இருப்பவர்; காஹலி; எல்லா விருப்பங்களையும் அருள்பவர்; எல்லாக் காலத்தின் அருளாக இருப்பவர்; நல்ல வலிமையுடையவர்; வலிமையின் வடிவை ஏற்றுக்கொள்பவர். ^AI

He who is the boon of all desires; he who gives all; he who faces all directions; he who is the sky; he who is formless; he who is falling; he who is without control; he who moves in the sky. ^AI

സർവകാമവരൻ (എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും വരദൻ), സർവദൻ (എല്ലാം നൽകുന്നവൻ), സർവതോമുഖൻ (എല്ലാ ദിക്കുകളിലും മുഖമുള്ളവൻ), ആകാശനിർവിരൂപൻ (ആകാശംപോലെ രൂപമില്ലാത്തവൻ), നിപാതി (വീഴുന്നവൻ), അവശൻ (വശമില്ലാത്തവൻ), ഖഗൻ (ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ). ^AI

எல்லா விருப்பங்களின் வரமாக இருப்பவர்; எல்லாவற்றையும் கொடுப்பவர்; எல்லாத் திசைகளையும் நோக்கிய முகத்தை உடையவர்; ஆகாயமாக இருப்பவர்; வடிவமற்றவர்; விழுபவர்; கட்டுப்பாடற்றவர்; வானில் செல்பவர். ^AI

Of terrible form, radiant as the rays of the sun, having many rays, of great splendor; of the speed of the Vasus, of great speed, of the speed of the mind, and the night-roamer. ^AI

ഭയങ്കരരൂപനായവൻ, അംശുവായ സൂര്യൻ, അനേകം രശ്മികളുള്ളവൻ, നല്ല തേജസ്സുള്ളവൻ, വസുവേഗനായവൻ, മഹാവേഗനായവൻ, മനോവേഗനായവൻ, രാത്രിസഞ്ചാരിയായവൻ. ^AI

கொடிய வடிவம் உடையவர்; சூரியனின் கிரணங்களைப் போல் ஒளிர்பவர்; பல கிரணங்களை உடையவர்; மிகுந்த ஒளி பொருந்தியவர்; வசுக்களின் வேகம் உடையவர்; மிகுந்த வேகம் உடையவர்; மனத்தின் வேகம் உடையவர்; இரவில் சஞ்சரிப்பவர். ^AI

The dweller in all things, the dweller in prosperity, the giver of instruction, the one who does nothing; the sage, the one whose self is without light (or: the self-illumined one), the broken one, and the giver of a thousand. ^AI

എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നവൻ, ശ്രീയിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ഉപദേശം നൽകുന്നവൻ, അകരനായവൻ (ആകാരമില്ലാത്തവൻ), മുനിയായവൻ, ആത്മനിരാലോകനായവൻ (ആത്മാവിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവൻ), നന്നായി ഭഗ്നനായവൻ, സഹസ്രദനായവൻ (ആയിരം നൽകുന്നവൻ). ^AI

எல்லாவற்றிலும் வாழ்பவர்; ஸ்ரீயுடன் (இலக்குமியுடன்) வாழ்பவர்; உபதேசம் செய்பவர்; எதையும் செய்யாதவர்; முனிவர்; தன் ஆன்மாவே ஒளியாக உடையவர்; நன்கு முறிந்தவர்; ஆயிரம் அளிப்பவர். ^AI

The bird and the one of bird form, the greatly blazing one, the lord of the people; the mad one, the delighter, desire, the sacred fig tree, the giver of wealth, and fame. ^AI

പക്ഷിയായവൻ, പക്ഷരൂപനായവൻ, അതിദീപ്തനായവൻ, ദിക്കുകളുടെ നാഥൻ, ഉന്മാദനായവൻ, മദനനായവൻ, കാമനായവൻ, അശ്വത്ഥവൃക്ഷമായവൻ, അർഥം നൽകുന്നവൻ, യശസ്സായവൻ. ^AI

பறவை; பறவை வடிவம் உடையவர்; மிகுந்த ஒளி பொருந்தியவர்; மக்களின் தலைவர்; உன்மத்தர்; மகிழ்விப்பவர்; காமம்; அரச மரம்; பொருள் அளிப்பவர்; புகழ். ^AI

Vamadeva and the left one, the eastern and southern one, and the dwarf; the accomplished yogi and the great sage, the one whose aim is accomplished, and the accomplisher of the accomplished. ^AI

വാമദേവനായവൻ, വാമനായവൻ, പ്രാഗ്ദക്ഷിണനായവൻ (കിഴക്കും തെക്കും ഉള്ളവൻ), വാമനനായവൻ, സിദ്ധയോഗിയായവൻ, മഹർഷിയായവൻ, സിദ്ധാർഥനായവൻ, സിദ്ധസാധകനായവൻ. ^AI

வாமதேவர்; இடப்பக்கமானவர்; கிழக்கு மற்றும் தெற்கு திசையானவர்; குள்ள வடிவான வாமனர்; சித்தி பெற்ற யோகி; பெரும் முனிவர்; நிறைவேறிய நோக்கம் உடையவர்; சித்தர்களை நிறைவேற்றுபவர். ^AI

The mendicant and the one of mendicant form, the one who sells, the gentle one, the imperishable; the great commander and Vishakha, the one who is a sixtieth portion, and the lord of cows. ^AI

ഭിക്ഷുവായവൻ, ഭിക്ഷുരൂപനായവൻ, വിപണനനായവൻ (വിൽപ്പനക്കാരൻ), മൃദുവായവൻ, അവ്യയനായവൻ, മഹാസേനനായവൻ, വിശാഖനായവൻ, അറുപതിലൊരു ഭാഗമായവൻ, ഗോക്കളുടെ നാഥൻ. ^AI

பிட்சாடனர்; பிட்சாடன வடிவம் உடையவர்; விற்பவர்; மென்மையானவர்; அழிவற்றவர்; பெரும் சேனைத் தலைவர்; விசாகன்; அறுபதில் ஒரு பங்கானவர்; பசுக்களின் தலைவர். ^AI

The one with the thunderbolt in hand, the pervader, and the one who halts the army; the one who makes the round and the non-round, the one of the palmyra, the sweet one, and the one with sweet eyes. ^AI

വജ്രഹസ്തനായവൻ, വിഷ്കംഭിയായവൻ, സൈന്യത്തെ സ്തംഭിപ്പിക്കുന്നവൻ, വൃത്താവൃത്തകരനായവൻ (ചുറ്റലും ചുറ്റലില്ലായ്മയും ചെയ്യുന്നവൻ), താലനായവൻ, മധുവായവൻ, മധുകലോചനനായവൻ (തേൻ പോലെ മധുരമായ കണ്ണുള്ളവൻ). ^AI

வஜ்ராயுதத்தைக் கையில் ஏந்தியவர்; எங்கும் பரவுபவர்; சேனையை நிறுத்துபவர்; வட்டமான மற்றும் வட்டமற்றதைச் செய்பவர்; பனை மரமானவர்; இனிமையானவர்; இனிய கண்கள் உடையவர். ^AI

The lord of speech, the one clothed in the wind, ever worshipped in the hermitages; the celibate, the one who moves in the world, the one who moves in all, and the knower of deliberation. ^AI

വാചസ്പതിയായവൻ, വാജസനനായവൻ, നിത്യം ആശ്രമങ്ങളിൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ബ്രഹ്മചാരിയായവൻ, ലോകത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, വിചാരം അറിയുന്നവൻ. ^AI

வாக்கிற்குத் தலைவர்; காற்றை ஆடையாக உடையவர்; எப்போதும் ஆசிரமங்களில் வழிபடப்படுபவர்; பிரம்மசாரி; உலகில் சஞ்சரிப்பவர்; எல்லாவற்றிலும் சஞ்சரிப்பவர்; ஆராய்ச்சியை அறிந்தவர். ^AI

The ruler, the lord, time, the night-roamer, the bearer of the Pinaka bow; the one who stands as the cause and the cause itself, Nandi, the giver of joy, and Hari. ^AI

ഈശാനനായവൻ, ഈശ്വരനായവൻ, കാലനായവൻ, രാത്രിസഞ്ചാരിയായവൻ, പിനാകം ധരിക്കുന്നവൻ, നിമിത്തത്തിൽ നിൽക്കുന്നവൻ, നിമിത്തമായവൻ, നന്ദിയായവൻ, നന്ദി നൽകുന്നവൻ, ഹരിയായവൻ. ^AI

ஈசானன்; ஈசுவரன்; காலம்; இரவில் சஞ்சரிப்பவர்; பினாக வில்லை ஏந்தியவர்; காரணமாக நிற்பவர்; காரணமானவர்; நந்தி; மகிழ்ச்சி அளிப்பவர்; ஹரி. ^AI

The Lord of Nandi and Nandi himself, the delighter and the increaser of joy; the remover of fortune and the destroyer; Time, Brahma and the grandsire. ^AI

നന്ദീശ്വരൻ, നന്ദി, നന്ദനൻ, നന്ദിവർധനൻ, ഭഗഹാരി, നിഹന്താവ്, കാലൻ, ബ്രഹ്മാവ്, പിതാമഹൻ. ^AI

நந்தியின் இறைவனும் நந்தியும் ஆனவர்; மகிழ்ச்சி அளிப்பவர்; மகிழ்ச்சியை வளர்ப்பவர்; அதிர்ஷ்டத்தை அகற்றுபவர்; அழிப்பவர்; காலம்; பிரம்மா; பாட்டனார். ^AI

The four-faced one, the great linga and likewise the beautiful linga; the overseer of the linga, the overseer of the gods, the overseer of yoga and the bringer of ages. ^AI

ചതുർമുഖൻ, മഹാലിംഗൻ, ചാരുലിംഗൻ, ലിംഗാധ്യക്ഷൻ, സുരാധ്യക്ഷൻ, യോഗാധ്യക്ഷൻ, യുഗാവഹൻ. ^AI

நான்கு முகங்கள் உடையவர்; பெரிய லிங்கம்; அழகிய லிங்கம்; லிங்கத்தின் மேற்பார்வையாளர்; தேவர்களின் மேற்பார்வையாளர்; யோகத்தின் மேற்பார்வையாளர்; யுகங்களைக் கொண்டு வருபவர். ^AI

The overseer of seeds and the maker of seeds, the one who follows the inner self, and strength; history, resolve, Gautama and the moon-maker. ^AI

ബീജാധ്യക്ഷൻ, ബീജകർത്താവ്, അധ്യാത്മാനുഗതൻ, ബലൻ, ഇതിഹാസം, സങ്കൽപം, ഗൗതമൻ, നിശാകരൻ. ^AI

விதைகளின் மேற்பார்வையாளர்; விதைகளை உருவாக்குபவர்; உள் ஆன்மாவைப் பின்பற்றுபவர்; வலிமை; இதிகாசம்; சங்கல்பத்துடன் கூடியவர்; கௌதமர்; இரவைச் செய்பவர் (சந்திரன்). ^AI

Deceit and freedom from deceit, the deceitful one, the controlled and the controller, Kali; the maker of the worlds, the lord of creatures, the great maker and the one without medicine. ^AI

ദംഭം, അദംഭം, വൈദംഭം, വശ്യൻ, വശകരൻ, കലി, ലോകകർത്താവ്, പശുപതി, മഹാകർത്താവ്, അനൗഷധൻ. ^AI

வஞ்சகம்; வஞ்சகமின்மை; வஞ்சகர்; அடக்கப்பட்டவர்; அடக்குபவர்; கலி; உலகங்களை உருவாக்குபவர்; உயிர்களின் இறைவன்; பெரும் படைப்பாளர்; மருந்தற்றவர். ^AI

The imperishable, the supreme Brahman, the mighty one and Shakra himself; right conduct and wrong conduct, the pure self, the pure one, the honored one, the one who comes and goes. ^AI

അക്ഷരം, പരമം, ബ്രഹ്മം, ബലവാൻ, ശക്രൻ, നീതി, അനീതി, ശുദ്ധാത്മാവ്, ശുദ്ധൻ, മാന്യൻ, ഗതാഗതൻ. ^AI

அழியாதவர்; உயர்ந்த பிரம்மம்; வலிமையுடையவர்; இந்திரனே; நீதி; அநீதி; தூய ஆன்மா; தூயவர்; மதிக்கப்படுபவர்; வருபவரும் போகிறவரும். ^AI

The greatly gracious one, the auspicious dream, the mirror and the conqueror of enemies; the maker of the Vedas, the maker of mantras, the learned one and the crusher in battle. ^AI

ബഹുപ്രസാദൻ, സുസ്വപ്നൻ, ദർപ്പണം, ത്വമിത്രജിത്ത്, വേദകാരൻ, മന്ത്രകാരൻ, വിദ്വാൻ, സമരമർദനൻ. ^AI

மிகுந்த அருளுடையவர்; நல்ல கனவு; கண்ணாடி; பகைவரை வெல்பவர்; வேதங்களை உருவாக்கியவர்; மந்திரங்களை உருவாக்கியவர்; அறிஞர்; போரில் நசுக்குபவர். ^AI

The dweller in the great clouds, the greatly terrible one, the subduer; the flame of fire, the great flame, the very dark one, the offered oblation and the offering. ^AI

മഹാമേഘനിവാസി, മഹാഘോരൻ, വശീകരൻ, അഗ്നിജ്വാലൻ, മഹാജ്വാലൻ, അതിധൂമ്രൻ, ഹുതം, ഹവിസ്സ്. ^AI

பெரிய மேகங்களில் வசிப்பவர்; மிகக் கொடியவர்; அடக்குபவர்; நெருப்பின் சுடர்; பெரும் சுடர்; மிகக் கரியவர்; செலுத்தப்பட்ட ஹவிஸ்; ஹவிஸ். ^AI

The bull, Shankara, the ever-radiant one, the smoke-bannered one; the blue one and the one greedy for the limb, the beautiful one and the unrestrained one. ^AI

വൃഷണൻ, ശങ്കരൻ, നിത്യവർച്ചസ്വി, ധൂമകേതനൻ, നീലൻ, അംഗലുബ്ധൻ, ശോഭനൻ, നിരവഗ്രഹൻ. ^AI

காளை; சங்கரர்; நித்திய பிரகாசமுடையவர்; புகைக் கொடியை உடையவர்; நீலமானவர்; அங்கத்தில் ஆசை கொண்டவர்; அழகானவர்; தடையற்றவர். ^AI

The giver of welfare, the very nature of welfare, the partaker, the one who causes sharing, the light one; the lap, the great-limbed one, and the one devoted to the great womb. ^AI

സ്വസ്തി (ശുഭം) നൽകുന്നവൻ, സ്വസ്തിഭാവം തന്നെയായവൻ, ഭാഗങ്ങൾക്ക് ഉടമയായവൻ, ഭാഗങ്ങളെ ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ, ലഘുവായവൻ, ഉത്സംഗമുള്ളവൻ, മഹത്തായ അംഗങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ ഗർഭത്തിൽ പരായണനായവൻ. ^AI

நன்மையை அளிப்பவர்; நன்மையின் இயல்பாக இருப்பவர்; பங்கைப் பெறுபவர்; பங்கிடச் செய்பவர்; இலகுவானவர்; மடியாக இருப்பவர்; பெரிய உறுப்புகளை உடையவர்; பெரிய கருவில் திளைப்பவர். ^AI

Of dark color, and golden; the sense organ of all embodied beings; the great-footed, the great-handed, the great-bodied, and the greatly renowned. ^AI

കൃഷ്ണവർണനായവൻ, സുവർണനായവൻ, സർവദേഹികളുടെയും ഇന്ദ്രിയമായവൻ, മഹത്തായ പാദങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ ഹസ്തങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ കായമുള്ളവൻ, മഹത്തായ യശസ്സുള്ളവൻ. ^AI

கருநிறம் உடையவர்; பொன்னிறம் உடையவர்; எல்லா உயிர்களின் பொறியாக இருப்பவர்; பெரிய பாதங்களை உடையவர்; பெரிய கைகளை உடையவர்; பெரிய உடலை உடையவர்; பெரும் புகழ் உடையவர். ^AI

The great-headed, the great-measured, the great-eyed, the one whose abode is night; the great destroyer, the great-eared, the great-lipped, and the great-jawed. ^AI

മഹത്തായ മൂർദ്ധാവുള്ളവൻ, മഹത്തായ മാത്രയുള്ളവൻ, മഹത്തായ നേത്രങ്ങളുള്ളവൻ, രാത്രിയിൽ വസിക്കുന്നവൻ, മഹത്തായ അന്തകനായവൻ, മഹത്തായ കർണങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ ഉഷ്ഠങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ ഹനുവുള്ളവൻ. ^AI

பெரிய தலையை உடையவர்; பெரிய அளவை உடையவர்; பெரிய கண்களை உடையவர்; இரவை இல்லமாக உடையவர்; பெரும் அழிப்பவர்; பெரிய காதுகளை உடையவர்; பெரிய உதடுகளை உடையவர்; பெரிய தாடையை உடையவர். ^AI

The great-nosed, the great-conch, the great-necked, the one who frequents the cremation ground; the great-chested, the broad-chested, the inner self, and the abode of deer. ^AI

മഹത്തായ നാസികയുള്ളവൻ, മഹത്തായ കമ്പുവുള്ളവൻ, മഹത്തായ ഗ്രീവയുള്ളവൻ, ശ്മശാനത്തെ ഭജിക്കുന്നവൻ, മഹത്തായ വക്ഷസ്സുള്ളവൻ, മഹത്തായ ഉരസ്സുള്ളവൻ, അന്തരാത്മാവായവൻ, മൃഗങ്ങളുടെ ആലയമായവൻ. ^AI

பெரிய மூக்கை உடையவர்; பெரிய சங்கு போன்ற கழுத்தை உடையவர்; பெரிய கழுத்தை உடையவர்; சுடுகாட்டில் தங்குபவர்; பெரிய மார்பை உடையவர்; பரந்த மார்பை உடையவர்; உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவாக இருப்பவர்; மான்களின் இல்லமாக இருப்பவர். ^AI

The hanging one, the one with hanging lips, the great illusion, the ocean of milk; the great-toothed, the great-fanged, the great-tongued, and the great-mouthed. ^AI

ലംബനനായവൻ, തൂങ്ങിയ ഉഷ്ഠങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ മായയുള്ളവൻ, പയോനിധിയായവൻ, മഹത്തായ ദന്തങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ ദംഷ്ട്രങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ ജിഹ്വയുള്ളവൻ, മഹത്തായ മുഖമുള്ളവൻ. ^AI

தொங்குபவர்; தொங்கும் உதடுகளை உடையவர்; பெரும் மாயையாக இருப்பவர்; பாற்கடலாக இருப்பவர்; பெரிய பற்களை உடையவர்; பெரிய கோரைப் பற்களை உடையவர்; பெரிய நாக்கை உடையவர்; பெரிய வாயை உடையவர். ^AI

The great-nailed, the great-haired, the great-tressed, the one with great matted locks; the serene, the grace, the confidence, and the one who dwells on the mountain. ^AI

മഹത്തായ നഖങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ രോമങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ കേശങ്ങളുള്ളവൻ, മഹത്തായ ജടയുള്ളവൻ, പ്രസന്നനായവൻ, പ്രസാദമായവൻ, പ്രത്യയമായവൻ, ഗിരിസാധനനായവൻ. ^AI

பெரிய நகங்களை உடையவர்; பெரிய ரோமங்களை உடையவர்; பெரிய தலைமுடியை உடையவர்; பெரிய சடையை உடையவர்; தெளிந்தவர்; அருளாக இருப்பவர்; நம்பிக்கையாக இருப்பவர்; மலையில் வாழ்பவர். ^AI

The anointing one, the unanointing one, the unconquered, and the great sage; the tree-shaped, the one whose banner is a tree, the fire, and the one whose vehicle is the wind. ^AI

സ്നേഹനനായവൻ (സ്നേഹം ചെയ്യുന്നവൻ), അസ്നേഹനനായവൻ, അജിതനായവൻ, മഹാമുനിയായവൻ, വൃക്ഷാകാരനായവൻ, വൃക്ഷകേതുവായവൻ, അനലനായവൻ, വായുവാഹനനായവൻ. ^AI

பற்றை உண்டாக்குபவர்; பற்றற்றவர்; வெல்லப்படாதவர்; பெரும் முனிவர்; மரம் போன்ற வடிவை உடையவர்; மரத்தைக் கொடியாக உடையவர்; நெருப்பாக இருப்பவர்; காற்றை வாகனமாக உடையவர். ^AI

The one with a mark, the one whose abode is Meru, and the lord of the gods; the Atharvashiras, the one with a Sama-faced form, and the one whose eyes are a thousand Rig verses. ^AI

ഗണ്ഡലിയായവൻ, മേരുധാമാവായവൻ, ദേവാധിപതിയായവൻ, അഥർവശീർഷനായവൻ, സാമാസ്യനായവൻ, ഋക് സഹസ്രാമിതേക്ഷണനായവൻ. ^AI

அடையாளத்தை உடையவர்; மேருவை இல்லமாக உடையவர்; தேவர்களின் தலைவர்; அதர்வசீர்ஷராக இருப்பவர்; சாம வேத முகத்தை உடையவர்; ஆயிரம் ரிக் மந்திரங்களைக் கண்களாக உடையவர். ^AI

He who is the Yajur Veda; he whose limbs are the Vedas; he who is hidden and secret; he who is manifest; he who is moving; he whose purpose is never in vain; he who is gracious; he who is approachable; he who is of auspicious appearance. ^AI

യജുർവേദസ്വരൂപനും, പാദങ്ങളും കൈകളുമായി വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനും, രഹസ്യസ്വരൂപനും, പ്രകാശസ്വരൂപനും, ചലിക്കുന്നവനും ആയവൻ; വ്യർഥമല്ലാത്ത ഫലം നൽകുന്നവനും, പ്രസാദസ്വരൂപനും, അടുത്തുചെന്ന് അഭിഗമിക്കാൻ കഴിയുന്നവനും, നല്ല ദർശനമുള്ളവനും ആകുന്നു. ^AI

யஜுர் வேதமாக இருப்பவர்; வேதங்களே அவரது கைகளும் கால்களுமாக உள்ளவர்; மறைவானவர்; வெளிப்படையானவர்; நடமாடுபவர்; வீணாகாத பொருளை உடையவர்; அருளாளர்; அணுகத்தக்கவர்; நல்ல தோற்றம் உடையவர். ^AI

He who is a benefactor; he who is dear to all; he who is gold; he who has the radiance of gold; he who is the navel; he who brings joy; he who is existence itself; he who is the lord of the lotus-dwelling; he who is steadfast. ^AI

ഉപകാരം ചെയ്യുന്നവനും, എല്ലാവർക്കും പ്രിയങ്കരനും, സ്വർണസ്വരൂപനും, സ്വർണനിറമുള്ള ശോഭയുള്ളവനും ആയവൻ; നാഭിയിൽ വസിക്കുന്നവനും, സന്തോഷം നൽകുന്നവനും, ഭാവസ്വരൂപനും, പുഷ്കരത്തിൽ (താമരയിൽ) വസിക്കുന്നവരുടെ നാഥനും, സ്ഥിരനും ആകുന്നു. ^AI

உதவி செய்பவர்; அனைவருக்கும் அன்பானவர்; பொன்னாக இருப்பவர்; பொன்னின் ஒளியை உடையவர்; நாபியாக இருப்பவர்; மகிழ்ச்சி அளிப்பவர்; பரம்பொருளாக இருப்பவர்; தாமரையில் வீற்றிருப்பவர்களின் தலைவர்; நிலைத்திருப்பவர். ^AI

He who is the twelve-spoked; he who is the first; he who is sacrifice; he who is absorbed in sacrifice; he who is night; he who is Kali; he who is time; he who is the crocodile; he who is worshipped by time. ^AI

പന്ത്രണ്ട് ആയുധങ്ങളോടുകൂടിയവനും, ആദ്യനും, യജ്ഞസ്വരൂപനും, യജ്ഞത്തിൽ സമാഹിതനും ആയവൻ; രാത്രിസ്വരൂപനും, കലിയും കാലവുമായവനും, മകരസ്വരൂപനും, കാലത്താൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്നവനും ആകുന്നു. ^AI

பன்னிரண்டு ஆரங்களை உடையவர்; முதன்மையானவர்; யாகமாக இருப்பவர்; யாகத்தில் நிலைத்தவர்; இரவாக இருப்பவர்; கலியாக இருப்பவர்; காலமாக இருப்பவர்; முதலை வடிவானவர்; காலத்தால் வழிபடப்படுபவர். ^AI

He who is accompanied by his hosts; he who creates the hosts; he who is the charioteer of the bearer of beings; he who lies on ashes; he who guards the ashes; he who has become ashes; he who is a tree; he who is a host. ^AI

ഗണങ്ങളോടുകൂടിയവനും, ഗണങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, ഭൂതങ്ങളെ വഹിക്കുന്നവരുടെ സാരഥിയും ആയവൻ; ഭസ്മത്തിൽ ശയിക്കുന്നവനും, ഭസ്മത്തെ രക്ഷിക്കുന്നവനും, ഭസ്മസ്വരൂപനും, വൃക്ഷസ്വരൂപനും, ഗണസ്വരൂപനും ആകുന്നു. ^AI

தன் பரிவாரங்களுடன் இருப்பவர்; பரிவாரங்களை உருவாக்குபவர்; உயிர்களைத் தாங்குபவரின் தேரோட்டியாக இருப்பவர்; சாம்பலில் படுத்திருப்பவர்; சாம்பலைக் காப்பவர்; சாம்பலாகிவிட்டவர்; மரமாக இருப்பவர்; கணமாக இருப்பவர். ^AI

He who is the guardian of the worlds; he who is beyond the world; he who is the great self; he who is worshipped by all; he who is white; he who is threefold white; he who is complete; he who is pure; he who is served by beings. ^AI

ലോകപാലകനും, ലോകരഹിതനും, മഹാത്മാവും, എല്ലാവരാലും പൂജിക്കപ്പെടുന്നവനും ആയവൻ; ശുക്ലവർണനും, മൂന്നുതരത്തിൽ ശുക്ലനും, സമ്പന്നനും, ശുചിയും, ഭൂതങ്ങളാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നവനും ആകുന്നു. ^AI

உலகங்களைக் காப்பவர்; உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர்; மகாத்மா; அனைவராலும் வழிபடப்படுபவர்; வெண்மையானவர்; மூன்று வகை வெண்மை உடையவர்; நிறைவு பெற்றவர்; தூய்மையானவர்; உயிர்களால் சேவிக்கப்படுபவர். ^AI

He who abides in the hermitages; he who is established in action; he who is the mind of the world's maker; he who is the excellent one; he who has wide branches; he who has copper-red lips; he who is a net of waters; he who is very steady. ^AI

ആശ്രമത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും, ക്രിയാവസ്ഥയിൽ നിൽക്കുന്നവനും, വിശ്വകർമാവിന്റെ ബുദ്ധിയുള്ളവനും, ശ്രേഷ്ഠനും ആയവൻ; വിശാലമായ ശാഖകളുള്ളവനും, ചെമ്പിച്ച അധരങ്ങളുള്ളവനും, താമരസമൂഹത്തോടുകൂടിയവനും, അതീവ നിശ്ചലനും ആകുന്നു. ^AI

ஆசிரமங்களில் தங்குபவர்; செயல்களில் நிலைத்தவர்; உலகைப் படைப்பவரின் மனமாக இருப்பவர்; சிறந்தவர்; பரந்த கிளைகளை உடையவர்; செம்பு நிற உதடுகளை உடையவர்; நீர்த்தொகுதியாக இருப்பவர்; மிகவும் அசைவற்றவர். ^AI

He who is tawny; he who is brownish; he who is white; he who is life; he who is the supreme one; he who is a Gandharva; he who is Aditi; he who is Garuda; he who is easily known; he who is very gentle. ^AI

കപിലവർണനും, കപിശവർണനും, ശുക്ലനും, ആയുസ്സായവനും, പരനും ആയവൻ; ഗന്ധർവനും, അദിതിയും, താർക്ഷ്യനും, നന്നായി അറിയപ്പെടുന്നവനും, നല്ല ശാരദനും ആകുന്നു. ^AI

கபில நிறமுடையவர்; பழுப்பு நிறமுடையவர்; வெண்மையானவர்; ஆயுளாக இருப்பவர்; உயர்ந்தவர்; கந்தர்வராக இருப்பவர்; அதிதியாக இருப்பவர்; கருடனாக இருப்பவர்; எளிதில் அறியப்படுபவர்; மிகவும் மென்மையானவர். ^AI

He whose weapon is the axe; he who is the god; he who is the imitator; he who is a good kinsman; he who holds the lute; he who is greatly wrathful; he whose seed is upward; he who lies in water. ^AI

പരശുവും മറ്റ് ആയുധങ്ങളും ധരിച്ച ദേവനും, അനുകരിക്കുന്നവനും, നല്ല ബന്ധുവും ആയവൻ; തുമ്പവീണ ധരിച്ചവനും, മഹാക്രോധനും, ഊർധ്വരേതസ്സും, ജലത്തിൽ ശയിക്കുന്നവനും ആകുന്നു. ^AI

கோடரியை ஆயுதமாக உடையவர்; தேவன்; பின்பற்றுபவர்; நல்ல உறவினர்; தும்புரு வீணையை உடையவர்; மிகுந்த கோபம் உடையவர்; ஊர்த்வரேதஸ்; நீரில் படுத்திருப்பவர். ^AI

The fierce one, who creates lineage, the lineage itself, the sound of lineage, and the one who is indeed blameless. He whose form is all limbs, the illusion-weaver, the good friend, and indeed the wind and the fire. ^AI

ഉഗ്രൻ, വംശകരൻ, വംശം, വംശനാദൻ, നിന്ദയില്ലാത്തവൻ, സർവാംഗരൂപൻ, മായാവി, സുഹൃത്ത്, അനിലൻ, അനലൻ. ^AI

கடுமையானவர், குலத்தை உருவாக்குபவர், குலமே ஆனவர், குலத்தின் ஒலி, நிந்திக்கப்படாதவர். எல்லா உறுப்புகளும் உருவமாகக் கொண்டவர், மாயையை உருவாக்குபவர், நல்ல நண்பர், காற்றும் நெருப்பும் ஆனவர். ^AI

The binder, the one who causes binding, and the one who releases from good bonds. He is the enemy of sacrifice, he is the enemy of desire, the one with great fangs, the one with great weapons. ^AI

ബന്ധനൻ, ബന്ധകർത്താവ്, സുബന്ധനവിമോചനൻ, യജ്ഞാരി, കാമാരി, മഹാദംഷ്ട്രൻ, മഹായുധൻ. ^AI

கட்டுபவர், கட்டுதலுக்குக் காரணமானவர், நல்ல பந்தங்களிலிருந்து விடுவிப்பவர். அவர் யாகத்தின் எதிரி, அவர் விருப்பத்தின் எதிரி, பெரிய கோரைப் பற்களை உடையவர், பெரிய ஆயுதங்களை உடையவர். ^AI

The one blamed in many ways, Sharva, Shankara, the one who confers auspiciousness, the poor one. The lord of the immortals, the great god, the god of the universe, the slayer of the enemies of the gods. ^AI

ബഹുധാ നിന്ദിതൻ, ശർവൻ, ശങ്കരൻ, ശങ്കരൻ, അധനൻ, അമരേശൻ, മഹാദേവൻ, വിശ്വദേവൻ, സുരാരിഹാ. ^AI

பல வழிகளில் நிந்திக்கப்பட்டவர், சர்வர், சங்கரர், மங்களத்தை அளிப்பவர், ஏழை. அமரர்களின் தலைவர், மகாதேவர், உலகின் தேவர், தேவர்களின் எதிரிகளை அழிப்பவர். ^AI

Ahi Budhnya, the one resembling the wind, Chekitana, and Havis. Ajaikapada, Kapali, Trishanku, the unconquered one, Shiva. ^AI

അഹിർബുധ്ന്യൻ, അനിലാഭൻ, ചേകിതാനൻ, ഹവിസ്സ്, അജൈകപാത്, കാപാലി, ത്രിശങ്കു, അജിതൻ, ശിവൻ. ^AI

அஹி புத்னியர், காற்றைப் போன்றவர், சேகிதானர், அவிஸ். அஜைகபாதர், கபாலி, திரிசங்கு, வெல்லப்படாதவர், சிவன். ^AI

Dhanvantari, Dhumaketu, Skanda, and Vaishravana. Dhata, Shakra, and Vishnu, Mitra, Tvashta, Dhruva, and Dhara. ^AI

ധന്വന്തരി, ധൂമകേതു, സ്കന്ദൻ, വൈശ്രവണൻ, ധാതാവ്, ശക്രൻ, വിഷ്ണു, മിത്രൻ, ത്വഷ്ടാവ്, ധ്രുവൻ, ധരൻ. ^AI

தன்வந்தரி, தூமகேது, ஸ்கந்தர், வைஸ்ரவணர். தாதா, சக்ரன், விஷ்ணு, மித்ரர், த்வஷ்டா, துருவர், தரர். ^AI

The mighty one, the all-pervading one, Vayu, Aryaman, Savita, Ravi. Ushangu, and Vidhata, Mandhata, the creator of beings. ^AI

പ്രഭാവൻ, സർവഗൻ, വായു, അര്യമാവ്, സവിതാവ്, രവി, ഉഷങ്കു, വിധാതാവ്, മാന്ധാതാവ്, ഭൂതഭാവനൻ. ^AI

வலிமையானவர், எல்லாவற்றிலும் பரவியிருப்பவர், வாயு, அர்யமா, சவிதா, ரவி. உஷங்கு, விதாதா, மாந்தாதா, உயிர்களை உருவாக்குபவர். ^AI

The pervading one, the one who illumines colors, the one who brings all desired qualities. Padmanabha, the great womb, the moon-faced one, the wind, the fire. ^AI

വിഭു, വർണവിഭാവി, സർവകാമഗുണാവഹൻ, പദ്മനാഭൻ, മഹാഗർഭൻ, ചന്ദ്രവക്ത്രൻ, അനിലൻ, അനലൻ. ^AI

பரவியிருப்பவர், நிறங்களை ஒளிரச் செய்பவர், எல்லா விருப்பமான குணங்களையும் அளிப்பவர். பத்மநாபர், பெரிய கர்ப்பம், சந்திரன் போன்ற முகத்தை உடையவர், காற்று, நெருப்பு. ^AI

The powerful one and the peaceful one, the ancient one, the one rich in merit. The doer of the Kuru land, the dweller in the Kuru land, the one who became the Kuru land, the medicine of virtues. ^AI

ബലവാൻ, ഉപശാന്തൻ, പുരാണൻ, പുണ്യചഞ്ചുരി, കുരുകർത്താവ്, കുരുവാസി, കുരുഭൂതൻ, ഗുണൗഷധം. ^AI

வலிமையானவர், அமைதியானவர், பழமையானவர், புண்ணியத்தில் செழிப்பானவர். குரு நாட்டைச் செய்பவர், குரு நாட்டில் வசிப்பவர், குரு நாடாக ஆனவர், குணங்களின் மருந்து. ^AI

He is the resting place of all; he moves among the sacred darbha grass; he is the lord of all living beings. He is the god of gods; he is attached to happiness; he knows all things, both real and unreal, and all jewels. ^AI

എല്ലാ ഹൃദയങ്ങളിലും വസിക്കുന്നവൻ; ദർഭപ്പുല്ലിൽ ചരിക്കുന്നവൻ; എല്ലാ ജീവികളുടെയും നാഥൻ; ദേവന്മാരുടെ ദേവൻ; സുഖത്തിൽ ആസക്തനായവൻ; സത്തും അസത്തും ആയ എല്ലാ രത്നങ്ങളെയും അറിയുന്നവൻ. ^AI

அனைவரின் தங்குமிடமானவர்; தர்ப்பைப் புல்லிடையே நடப்பவர்; அனைத்து உயிர்களுக்கும் இறைவன்; தேவர்களுக்கும் தேவன்; இன்பத்தில் பற்றுள்ளவர்; உள்ளதும் இல்லாததுமான அனைத்தையும் அறிந்தவர்; அனைத்து ரத்தினங்களையும் அறிந்தவர். ^AI

He dwells on Mount Kailasa; he has his refuge in the Himalaya mountain. He takes away the banks and makes the banks; he is greatly learned and gives abundantly. ^AI

കൈലാസപർവതത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ; ഹിമവൽപർവതത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ; തീരത്തെ ഹരിക്കുന്നവൻ; തീരം ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ; വളരെ വിദ്യയുള്ളവൻ; വളരെ നൽകുന്നവൻ. ^AI

கைலாச மலையில் வாழ்பவர்; இமய மலையைத் தஞ்சமாகக் கொண்டவர்; கரைகளை அழிப்பவர்; கரைகளை உருவாக்குபவர்; மிகுந்த கல்வியுடையவர்; மிகுதியாக வழங்குபவர். ^AI

He is the merchant, the carpenter, the tree, the vakula tree, and the sandalwood tree. He has a strong neck, a great chest, is free from restlessness, and is the great medicine. ^AI

വ്യാപാരി; തച്ചൻ; വൃക്ഷം; വകുലവൃക്ഷം; ചന്ദനമരം; സാരമായ കഴുത്തുള്ളവൻ; വലിയ ജടയുള്ളവൻ; ഇളകാത്തവൻ; മഹൗഷധം. ^AI

வணிகர்; தச்சர்; மரம்; வகுள மரம்; சந்தன மரம்; வலிமையான கழுத்துடையவர்; பெரிய மார்புடையவர்; அமைதியற்ற தன்மையற்றவர்; பெரும் மருந்தானவர். ^AI

He accomplishes the goal of the accomplished; he is the accomplished goal; he is beyond prosody and grammar. He is the lion's roar, the lion's fang, he who goes like a lion, and he whose vehicle is a lion. ^AI

സിദ്ധാർഥം നൽകുന്നവൻ; സിദ്ധാർഥൻ; ഛന്ദസ്സിനും വ്യാകരണത്തിനും അതീതനായവൻ; സിംഹഗർജ്ജനം; സിംഹദംഷ്ട്രൻ; സിംഹത്തിൽ ചരിക്കുന്നവൻ; സിംഹത്തെ വാഹനമാക്കിയവൻ. ^AI

நிறைவேறியவர்களின் இலக்கை நிறைவேற்றுபவர்; நிறைவேறிய இலக்காக இருப்பவர்; சந்தச் செய்யுள் இலக்கணத்திற்கும் இலக்கணத்திற்கும் அப்பாற்பட்டவர்; சிங்க முழக்கம்; சிங்கத்தின் கோரைப்பல்; சிங்கம் போல் செல்பவர்; சிங்கத்தை வாகனமாகக் கொண்டவர். ^AI

He is the self of power; he is the place of the world and of time; he is the benefactor of the world; he is a tree. He is the spotted deer, he whose limbs are the nine wheels, he who wears the banner-garland, and he who is endowed with good disposition. ^AI

പ്രഭാവമായ ആത്മാവ്; ജഗത്തിന്റെ കാലമായ സ്ഥാലം; ലോകഹിതൻ; വൃക്ഷം; സാരംഗൻ; പുതിയ ചക്രാംഗം ഉള്ളവൻ; കേതുമാലി; സഭാവനൻ. ^AI

வலிமையின் ஆன்மாவானவர்; உலகத்திற்கும் காலத்திற்கும் இடமானவர்; உலகத்திற்கு நன்மை செய்பவர்; மரமானவர்; புள்ளிமான்; ஒன்பது சக்கரங்களை உறுப்புகளாகக் கொண்டவர்; கொடி மாலை அணிந்தவர்; நல்ல மனப்பான்மையுடையவர். ^AI

He is the abode of beings; he is the lord of beings; he is day and night; he is the blameless one. ^AI

ഭൂതങ്ങളുടെ ആലയം; ഭൂതപതി; അഹോരാത്രം; നിന്ദിക്കപ്പെടാത്തവൻ. ^AI

உயிர்களின் தங்குமிடமானவர்; உயிர்களுக்கு இறைவன்; பகலும் இரவும் ஆனவர்; குற்றமற்றவர். ^AI

He is the bearer of all beings; he is their resting place; he is the all-pervading one; he is existence. He is unfailing, self-restrained, swift as a horse, the enjoyer, and the sustainer of life. ^AI

എല്ലാ ഭൂതങ്ങളെയും വഹിക്കുന്നവൻ; നിലയം; വിഭു; ഭവൻ; അമോഘൻ; സംയതൻ; അശ്വം; ഭോജനം; പ്രാണധാരണൻ. ^AI

அனைத்து உயிர்களையும் தாங்குபவர்; அவற்றின் தங்குமிடமானவர்; எங்கும் நிறைந்தவர்; உள்ளபொருளானவர்; வீணாகாதவர்; அடக்கமுடையவர்; குதிரை போல் விரைவானவர்; உண்பவர்; உயிரைத் தாங்குபவர். ^AI

He is steadfast, wise, and skillful; he is honored and is the lord of the ages. He is the protector of cows, the lord of cows, the village, he who wears a garment of cowhide, and he is Hari. ^AI

ധൃതിമാൻ; മതിമാൻ; ദക്ഷൻ; സൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവൻ; യുഗാധിപൻ; ഗോപാലി; ഗോപതി; ഗ്രാമം; ഗോചർമവസ്ത്രധാരി; ഹരി. ^AI

உறுதியுடையவர்; அறிவுடையவர்; திறமையுடையவர்; மதிக்கப்பட்டவர்; யுகங்களுக்கு அதிபதி; பசுக்களைப் பாதுகாப்பவர்; பசுக்களுக்கு இறைவன்; கிராமமானவர்; பசுவின் தோலை ஆடையாக உடுத்தியவர்; ஹரி. ^AI

He of golden arms; likewise the guardian of the cave for those who enter; he whose foes are overcome; he of great joy; he whose desires are conquered; he whose senses are conquered. ^AI

സ്വർണവർണമുള്ള കൈകളോടുകൂടിയവൻ; അതുപോലെ ഗുഹയെ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ; അകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നവരുടെ (രക്ഷകൻ); ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്നവൻ; മഹത്തായ സന്തോഷമുള്ളവൻ; കാമത്തെ ജയിച്ചവൻ; ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവൻ. ^AI

பொன்னிறமான கைகளை உடையவர்; அவ்வாறே, உள்ளே நுழைபவர்களுக்கு குகையைக் காப்பவர்; மிகைத்த பகைவரை உடையவர்; மகிழ்ச்சி மிக்கவர்; வென்ற ஆசைகளை உடையவர்; வென்ற புலன்களை உடையவர். ^AI

He of Gandhara; he of pleasant fragrance; he attached to austerity; he who is delight; the man; he of great song; he of great dance; he served by hosts of celestial nymphs. ^AI

ഗാന്ധാരദേശത്തോട് ബന്ധപ്പെട്ടവൻ; നല്ല വസ്ത്രങ്ങളുള്ളവൻ; തപസ്സിൽ ആസക്തനായവൻ; രതി (ആനന്ദം) നൽകുന്നവൻ; നരൻ (പുരുഷൻ); മഹത്തായ ഗാനമുള്ളവൻ; മഹത്തായ നൃത്തമുള്ളവൻ; അപ്സരസ്സുകളുടെ സമൂഹത്താൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നവൻ. ^AI

காந்தார நாட்டவர்; நறுமணம் உடையவர்; தவத்தில் பற்றுள்ளவர்; இன்பமானவர்; மனிதர்; பெரிய பாடலை உடையவர்; பெரிய நடனத்தை உடையவர்; அப்சரசுகளின் கூட்டத்தால் சேவிக்கப்படுபவர். ^AI

He of the great banner; he of great mineral wealth; he who has many companions; the moving one; he who is to be approached; the command; he who brings the happiness of all fragrances. ^AI

മഹത്തായ കൊടിയുള്ളവൻ; മഹത്തായ ധാതുക്കളുള്ളവൻ; ഒരുപാട് പർവതശിഖരങ്ങളോടുകൂടിയവൻ; ചഞ്ചലനായവൻ; അറിയിക്കപ്പെടേണ്ടവൻ; ആദേശം (കൽപന) നൽകുന്നവൻ; എല്ലാ സുഗന്ധങ്ങളാലും സുഖം നൽകുന്നവൻ. ^AI

பெரிய கொடியை உடையவர்; பெரிய தாதுவை உடையவர்; பல துணைவர்களை உடையவர்; அசைபவர்; அணுகத்தக்கவர்; கட்டளை; எல்லா நறுமணங்களின் இன்பத்தைத் தருபவர். ^AI

He who is an archway; he who ferries across; the wind; the enclosure; the lord who moves in the sky; conjunction; he who increases; the grown one; the greatly grown one; he who is greater in virtues. ^AI

തോരണം (അലങ്കാരകവാടം) ആയവൻ; കടത്തുന്നവൻ; വായു; പരിധി (ചുറ്റുമുള്ള ആവരണം); ആകാശചാരികളുടെ നാഥൻ; സംയോഗം; വർധിപ്പിക്കുന്നവൻ; വൃദ്ധൻ (വളർന്നവൻ); അതിവൃദ്ധൻ; ഗുണങ്ങളിൽ അധികനായവൻ. ^AI

தோரணம் ஆனவர்; கடத்திச் செல்பவர்; காற்று; சுற்றுவளைவு; வானில் செல்பவர்களின் தலைவர்; சேர்க்கை; வளர்ப்பவர்; வளர்ந்தவர்; மிக வளர்ந்தவர்; குணங்களில் மிகைத்தவர். ^AI

The eternal one; he who is his own helper; the lord of gods and demons; the lord; the joined one; he of joined arms; the god; he who is among the gods in heaven. ^AI

നിത്യനായവൻ; ആത്മാവിന് സഹായിയായവൻ; ദേവാസുരന്മാരുടെ നാഥൻ; പതി (നാഥൻ); യുക്തനായവൻ; യുക്തമായ ബാഹുക്കളുള്ളവൻ; ദേവൻ; സ്വർഗത്തിലെ പർവതങ്ങളുടെ (ദിവിസുപർവണങ്ങളുടെ) നാഥൻ. ^AI

நித்தியமானவர்; தமக்கே துணையானவர்; தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் தலைவர்; தலைவர்; இணைந்தவர்; இணைந்த கைகளை உடையவர்; தேவர்; வானில் உள்ள தேவர்களிடையே இருப்பவர். ^AI

He of the Ashadha month; he of good Ashadha; the steadfast one; then the deer; Hara; he who is the form for those who revolve; the best of the Vasus; the great path. ^AI

ആഷാഢമാസത്തോട് ബന്ധപ്പെട്ടവൻ; നല്ല ആഷാഢമുള്ളവൻ; ധ്രുവൻ (സ്ഥിരനായവൻ); ഹരിണൻ (മാൻ); ഹരൻ (ഹരിക്കുന്നവൻ); ശരീരത്തിൽ ആവർത്തിക്കുന്നവർക്ക് (അഥവാ വപുസ്സിൽ വർത്തിക്കുന്നവർക്ക്) ആശ്രയമായവൻ; വസുക്കളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ; മഹത്തായ പഥമുള്ളവൻ. ^AI

ஆஷாட மாதத்தை உடையவர்; நல்ல ஆஷாட மாதத்தை உடையவர்; நிலைத்தவர்; பின்னர் மான்; ஹரர்; சுழல்பவர்களுக்கு உருவமாக இருப்பவர்; வசுக்களில் சிறந்தவர்; பெரிய பாதை. ^AI

He who takes away the head; reflection; he who is marked by all auspicious marks; the axle; he who is joined to the chariot; the one joined to all; he of great strength. ^AI

ശിരസ്സിനെ ഹരിക്കുന്നവൻ (ശിരോഹാരി); വിമർശനമുള്ളവൻ; എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളാലും അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെട്ടവൻ; അക്ഷൻ (നാശമില്ലാത്തവൻ); രഥയോഗിയായവൻ; സർവയോഗിയായവൻ; മഹാബലവാനായവൻ. ^AI

தலையை எடுத்தவர்; ஆராய்ச்சி; எல்லா நல்ல அடையாளங்களால் குறிக்கப்பட்டவர்; அச்சு; தேரில் இணைந்தவர்; எல்லாவற்றிலும் இணைந்தவர்; பெரும் வலிமை உடையவர். ^AI

He of the same recitation; he of no recitation; the god of the sacred crossing-place; he of the great chariot; the lifeless one; the living one; the mantra; he of auspicious eyes; the very harsh one. ^AI

സമാമ്നായമുള്ളവൻ (നല്ല ആമ്നായത്തോടുകൂടിയവൻ); അസമാമ്നായൻ (ആമ്നായത്തിന് അതീതനായവൻ); തീർഥദേവൻ; മഹാരഥൻ; നിർജീവൻ (ജീവനില്ലാത്തവൻ); ജീവനൻ (ജീവൻ നൽകുന്നവൻ); മന്ത്രം; ശുഭാക്ഷൻ (ശുഭമായ കണ്ണുകളുള്ളവൻ); ബഹുകർകശൻ (ഏറെ കഠിനനായവൻ). ^AI

ஒத்த ஓதலை உடையவர்; ஓதல் இல்லாதவர்; தீர்த்தத்தின் தேவர்; பெரிய தேரை உடையவர்; உயிரற்றவர்; உயிர்ப்பிப்பவர்; மந்திரம்; நல்ல கண்களை உடையவர்; மிகக் கடினமானவர். ^AI

He who abounds in jewels, He of red limbs, He who knows the drinking of the great ocean; He who is the root, the vast one, the immortal, the manifest and unmanifest, the treasure of austerity. ^AI

രത്നങ്ങളാൽ സമൃദ്ധനായവൻ, ചുവന്ന അവയവങ്ങളുള്ളവൻ, വലിയ സമുദ്രത്തിലെ ജലപാനം അറിയുന്നവൻ, മൂലമായവൻ, വിശാലനായവൻ, അമൃതസ്വരൂപൻ, വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായവൻ, തപസ്സിന്റെ നിധിയായവൻ. ^AI

மணிகளால் நிறைந்தவர்; சிவந்த உடலினர்; பெருங்கடலின் நீரைப் பருகுவதை அறிந்தவர்; மூலமானவர்; பரந்தவர்; அமர்த்தனர்; வெளிப்பட்டவர்; வெளிப்படாதவர்; தவத்தின் கருவூலம். ^AI

He who is the ascent, the higher ascent, the bearer of good conduct, of great fame; He who is the form of an army, the great aeon, yoga, the one who makes the ages, Hari; He who is the form of the age, of great form, the great one who slays the great serpent, the slayer; He who dispenses justice, the foot, the learned one, comparable to a mountain. ^AI

ആരോഹണൻ, അധിരോഹൻ, ശീലധാരി, മഹായശസ്സുള്ളവൻ, സേനാകൽപൻ, മഹാകൽപൻ, യോഗം, യുഗകരൻ, ഹരി, യുഗരൂപൻ, മഹാരൂപൻ, മഹാനാഗഹനൻ, വധം, ന്യായനിർവപണൻ, പാദം, പണ്ഡിതൻ, അചലോപമൻ. ^AI

ஏற்றமானவர்; மேலான ஏற்றமானவர்; நல்லொழுக்கத்தைத் தாங்குபவர்; பெரும்புகழுடையவர்; சேனையின் வடிவானவர்; மகாகல்பமானவர்; யோகமானவர்; யுகங்களை உருவாக்குபவர்; ஹரி; யுகத்தின் வடிவானவர்; பெருவடிவானவர்; பெரிய நாகத்தைக் கொல்பவர்; வதம் செய்பவர்; நீதியை வழங்குபவர்; பாதமானவர்; பண்டிதர்; மலையை ஒத்தவர். ^AI

He who has many garlands, the great garlanded one, the moon, the one with reddish eyes; the expansion, the salty one, the well, the three-yoked one, the one of fruitful rise. ^AI

ബഹുമാലൻ, മഹാമാലൻ, ചന്ദ്രൻ, ഹരസുലോചനൻ, വിസ്താരം, ലവണം, കൂപം, ത്രിയുഗൻ, സഫലോദയൻ. ^AI

பல மாலைகளுடையவர்; பெருமாலையுடையவர்; சந்திரன்; சிவந்த கண்களுடையவர்; விரிவானவர்; உப்புத்தன்மையுடையவர்; கிணறு; மூன்று யுகங்களுடையவர்; பயனுள்ள உதயத்தை உடையவர். ^AI

He of three eyes, He of distressed limbs, the one pierced with jewels, the wearer of matted locks; the drop, the emission, the fair-faced one, the arrow, the one of all weapons, the enduring one. ^AI

ത്രിലോചനൻ, വിഷണ്ണാംഗൻ, മണിവിദ്ധൻ, ജടാധരൻ, ബിന്ദു, വിസർഗം, സുമുഖൻ, ശരം, സർവായുധം, സഹൻ. ^AI

முக்கண்ணுடையவர்; வருந்திய உறுப்புகளுடையவர்; மணிகளால் துளைக்கப்பட்டவர்; சடை தரித்தவர்; பிந்து; விசர்ஜனம்; அழகிய முகமுடையவர்; அம்பு; எல்லா ஆயுதங்களையும் உடையவர்; பொறுமையுடையவர். ^AI

He who is offered, the one born of happiness, the one of fragrant scent, the great bow; the guardian of fragrance, the Lord, the rising of all actions. ^AI

നിവേദനൻ, സുഖാജാതൻ, സുഗന്ധാരൻ, മഹാധനുസ്സ്, ഗന്ധപാലി, ഭഗവാൻ, സർവകർമ്മങ്ങളുടെ ഉത്ഥാനം. ^AI

நிவேதிக்கப்படுபவர்; இன்பத்தில் தோன்றியவர்; நறுமணம் வீசுபவர்; பெரிய வில்லுடையவர்; கந்தத்தைக் காப்பவர்; பகவான்; எல்லா செயல்களின் எழுச்சி. ^AI

He who is the churning stick, the abundant one, the wind, the whole, the all-seeing one; the base, the musical measure, the one with a bowl in hand, the one of upward compactness, the great one. ^AI

മന്ഥാനൻ, ബഹുലൻ, വായു, സകലൻ, സർവലോചനൻ, തലം, താലം, കരസ്ഥാലി, ഊർദ്ധ്വസംഹനനൻ, മഹാൻ. ^AI

மத்து; மிகுதியானவர்; காற்று; முழுமையானவர்; எல்லாவற்றையும் காண்பவர்; அடித்தளம்; தாளம்; கையில் பாத்திரம் உடையவர்; மேல்நோக்கிய உறுதியுடையவர்; பெரியவர். ^AI

He who is the umbrella, the one of good umbrella, the renowned one, the world, the refuge of all, the order; the shaven one, the deformed one, the changed one, the staff-bearer, the bowl-bearer, the one who transforms. ^AI

ഛത്രം, സുച്ഛത്രൻ, വിഖ്യാതൻ, ലോകം, സർവാശ്രയൻ, ക്രമം, മുണ്ഡൻ, വിരൂപൻ, വികൃതൻ, ദണ്ഡി, കുണ്ഡി, വികുർവണൻ. ^AI

குடை; நல்ல குடையுடையவர்; புகழ்பெற்றவர்; உலகம்; எல்லோருக்கும் தங்குமிடம்; ஒழுங்கு; மொட்டையடித்தவர்; விகாரமானவர்; மாறுபட்டவர்; தண்டு தரித்தவர்; குண்டிகை தரித்தவர்; உருமாற்றம் செய்பவர். ^AI

He of tawny eyes, the one of the directions, the thunderbolt-bearer, the hundred-tongued one, the thousand-footed one; the thousand-headed one, the lord of the gods, the one consisting of all gods, the teacher. ^AI

ഹര്യക്ഷൻ, കകുഭൻ, വജ്രി, ശതജിഹ്വൻ, സഹസ്രപാത്, സഹസ്രമൂർദ്ധാവ്, ദേവേന്ദ്രൻ, സർവദേവമയൻ, ഗുരു. ^AI

பொன்னிறக் கண்களுடையவர்; திசைகளின் வடிவானவர்; வஜ்ராயுதம் தரித்தவர்; நூறு நாக்குகளுடையவர்; ஆயிரம் கால்களுடையவர்; ஆயிரம் தலைகளுடையவர்; தேவர்களின் இந்திரன்; எல்லா தேவர்களின் வடிவானவர்; குரு. ^AI

He of a thousand arms; He whose limbs are all things; He who is the refuge; He who made all the worlds; He who is pure; He who is the three-cornered mantra; He who is the youngest; He who is dark-brown. ^AI

ആയിരം കൈകളുള്ളവൻ, എല്ലാ അവയവങ്ങളും ഉള്ളവൻ, അഭയം നൽകുന്നവൻ, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ; പവിത്രൻ, മൂന്നു ദിക്കുകളിലും വ്യാപിച്ച മന്ത്രസ്വരൂപൻ, ഏറ്റവും ചെറിയവൻ, കറുത്തും മഞ്ഞകലർന്നതുമായ നിറമുള്ളവൻ. ^AI

ஆயிரம் கைகளை உடையவர்; அனைத்து உறுப்புகளும் உடையவர்; அடைக்கலமானவர்; அனைத்து உலகங்களையும் படைத்தவர்; பரிசுத்தமானவர்; முக்கோண மந்திரமானவர்; இளையவர்; கரும்பழுப்பு நிறமுடையவர். ^AI

He who fashioned the staff of Brahma; He who holds the hundred-killer weapon, the noose and the spear; He who is lotus-wombed; He who is great-wombed; He who is Brahma-wombed; He who is born of water. ^AI

ബ്രഹ്മദണ്ഡം നിർമ്മിക്കുന്നവൻ, ശതഘ്നി, പാശം, ശക്തി എന്നിവ ധരിക്കുന്നവൻ; താമരയുടെ ഗർഭത്തിലുള്ളവൻ, മഹാഗർഭൻ, ബ്രഹ്മഗർഭൻ, വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ചവൻ. ^AI

பிரம்மனின் தண்டத்தை உருவாக்கியவர்; நூறு கொல்லும் ஆயுதம், பாசம், ஈட்டி ஆகியவற்றை உடையவர்; தாமரை கர்ப்பத்தை உடையவர்; பெரும் கர்ப்பத்தை உடையவர்; பிரம்ம கர்ப்பத்தை உடையவர்; நீரில் தோன்றியவர். ^AI

He who is a ray of light; He who made Brahma; He who is the consort of Brahma; He who knows Brahman; He who is the goal of the brahmins; He of endless forms; He who is not of one self; He of fierce radiance; He who is self-born. ^AI

കിരണങ്ങളുള്ളവൻ, ബ്രഹ്മാവിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ബ്രഹ്മസ്വരൂപൻ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനി, ബ്രാഹ്മണരുടെ ഗതി; അനന്തരൂപൻ, അനേകാത്മാവ്, തീക്ഷ്ണമായ തേജസ്സുള്ളവൻ, സ്വയംഭൂവ്. ^AI

ஒளிக்கதிர் ஆனவர்; பிரம்மனைப் படைத்தவர்; பிரம்மனின் துணைவர்; பிரம்மத்தை அறிந்தவர்; அந்தணர்களின் இலக்கு ஆனவர்; முடிவில்லா வடிவங்களை உடையவர்; ஒரே ஆத்மா அல்லாதவர்; கூர்மையான ஒளியை உடையவர்; தாமே தோன்றியவர். ^AI

He whose self is upward; He who is the lord of creatures; He whose speed is the wind; He whose speed is the mind; He who is sandal-scented; He whose tip is a lotus stalk; He who is fragrant and crosses over; He who is man. ^AI

ഉയർന്ന ആത്മാവുള്ളവൻ, പശുപതി, കാറ്റിന്റെ വേഗതയുള്ളവൻ, മനസ്സിന്റെ വേഗതയുള്ളവൻ; ചന്ദനം പോലെ സുഗന്ധമുള്ളവൻ, താമരത്തണ്ടിന്റെ അഗ്രം പോലെയുള്ളവൻ, സുഗന്ധം ഉയർത്തുന്നവൻ, നരൻ. ^AI

உயர்ந்த ஆத்மாவை உடையவர்; உயிர்களின் இறைவர்; காற்றின் வேகத்தை உடையவர்; மனதின் வேகத்தை உடையவர்; சந்தன மணம் உடையவர்; தாமரைத் தண்டின் நுனியை உடையவர்; நறுமணமுள்ளவர்; கடந்து செல்பவர்; மனிதர் ஆனவர். ^AI

He who is adorned with the great karnikara flower; He who wears a blue crest; He who holds the Pinaka bow; He who is the lord of Uma; He who is the beloved of Uma; He who bears the Jahnavi; He who is the lord of Uma. ^AI

കർണികാരപ്പൂവിന്റെ മാല ധരിച്ചവൻ, നീലമകുടം ധരിച്ചവൻ, പിനാകം ധരിച്ചവൻ; ഉമാപതി, ഉമാകാന്തൻ, ജാഹ്നവിയെ (ഗംഗയെ) ധരിച്ചവൻ, ഉമാധവൻ. ^AI

கர்ணிகார மலர் மாலையை அணிந்தவர்; நீல நிற முடியை உடையவர்; பினாக வில்லைத் தரித்தவர்; உமையின் இறைவர்; உமையின் காதலர்; ஜாஹ்னவியைத் தரித்தவர்; உமையின் இறைவர். ^AI

He who is the boon; He who is the boar; He who grants boons; He who is worthy of choice; He of a very great sound; He who is great grace; He who subdues; He who slays enemies; He who is white-brown. ^AI

വരൻ, വരാഹൻ, വരദൻ, വരേണ്യൻ, വലിയ മഹാനാദമുള്ളവൻ; മഹാപ്രസാദൻ, ദമനൻ, ശത്രുഹന്താവ്, വെളുത്തും മഞ്ഞകലർന്നതുമായ നിറമുള്ളവൻ. ^AI

வரம் ஆனவர்; வராகம் ஆனவர்; வரம் அளிப்பவர்; விரும்பத்தக்கவர்; மிகப் பெரிய ஒலியை உடையவர்; பெரும் அருள் ஆனவர்; அடக்குபவர்; எதிரிகளைக் கொல்பவர்; வெள்ளை-பழுப்பு நிறமுடையவர். ^AI

He whose self is yellow; He who is the supreme self; He whose self is purified; He who upholds the chief principle; He whose face is on every side; He who is three-eyed; He who is common to dharma; He who is the boon. ^AI

മഞ്ഞനിറമുള്ള ആത്മാവുള്ളവൻ, പരമാത്മാവ്, ശുദ്ധമായ ആത്മാവുള്ളവൻ, പ്രധാനത്തെ ധരിക്കുന്നവൻ; എല്ലാ ദിക്കുകളിലും മുഖമുള്ളവൻ, മൂന്നു കണ്ണുള്ളവൻ, ധർമ്മത്തിന് സമാനനായവൻ, വരൻ. ^AI

மஞ்சள் நிற ஆத்மாவை உடையவர்; பரமாத்மா ஆனவர்; தூய்மையான ஆத்மாவை உடையவர்; முதன்மைத் தத்துவத்தைத் தாங்குபவர்; எல்லாப் பக்கங்களிலும் முகம் உடையவர்; மூன்று கண்களை உடையவர்; தர்மத்திற்குப் பொதுவானவர்; வரம் ஆனவர். ^AI

He whose self is the moving and unmoving; He whose self is subtle; He who is immortal; He who is the lord of cows and bulls; He who is the Sadhya sage; He who is the Vasu and the Aditya; He who is Vivasvan; He who is the immortal among the Savitris. ^AI

ചരാചരങ്ങളുടെ ആത്മാവ്, സൂക്ഷ്മാത്മാവ്, അമൃതൻ, ഗോവൃഷേശ്വരൻ; സാധ്യർഷി, വസു, ആദിത്യൻ, വിവസ്വാൻ, സവിതാവ്, അമൃതൻ. ^AI

அசையும் அசையாதவற்றின் ஆத்மா ஆனவர்; நுட்பமான ஆத்மாவை உடையவர்; அமர்த்தனம் ஆனவர்; பசுக்கள் மற்றும் காளைகளின் இறைவர்; சாத்திய முனிவர் ஆனவர்; வசு மற்றும் ஆதித்யர் ஆனவர்; விவஸ்வான் ஆனவர்; சாவித்திரிகளில் அமர்த்தனம் ஆனவர். ^AI

He is Vyasa; he is creation; he is the brief summary; he is the detailed expansion; he is the reversal; he is man; he is the season; he is the year; he is the month; he is the fortnight; he is the completion of reckoning. ^AI

വ്യാസൻ, സൃഷ്ടി, നല്ല സംക്ഷേപം, വിസ്താരം, പരിവർത്തനം, നരൻ, ഋതു, സംവത്സരം, മാസം, പക്ഷം, സംഖ്യയുടെ സമാപ്തി. ^AI

அவர் வியாசர்; படைப்பு; சுருக்கமான சாரம்; விரிவான விளக்கம்; மாற்றம்; மனிதன்; பருவம்; ஆண்டு; மாதம்; பக்குவம்; கணக்கின் நிறைவு ஆவார். ^AI

He is the small unit of time; he is the kashtha; he is the lava; he is the matra; he is the muhurta; he is the day; he is the nights; he is the moments; he is the field of the universe; he is the seed of creatures; he is the linga; he is the first emergence. ^AI

കല, കാഷ്ഠ, ലവ, മാത്ര, മുഹൂർത്തം, പകൽ, രാത്രികൾ, ക്ഷണങ്ങൾ, വിശ്വമാകുന്ന കേദാരം, പ്രജകളുടെ ബീജം, ലിംഗം, ആദ്യത്തെ നിർഗമനം. ^AI

அவர் சிறிய கால அளவு; காஷ்டை; லவம்; மாத்திரை; முகூர்த்தம்; பகல்; இரவுகள்; கணங்கள்; பிரபஞ்சத்தின் களம்; உயிர்களின் விதை; லிங்கம்; முதல் தோற்றம் ஆவார். ^AI

He is the existent and the non-existent; he is the manifest and the unmanifest; he is the father; he is the mother; he is the grandfather; he is the door of heaven; he is the door of creatures; he is the door of liberation; he is the threefold heaven. ^AI

സത്ത്, അസത്ത്, വ്യക്തം, അവ്യക്തം, പിതാവ്, മാതാവ്, പിതാമഹൻ, സ്വർഗദ്വാരം, പ്രജാദ്വാരം, മോക്ഷദ്വാരം, ത്രിവിഷ്ടപം. ^AI

அவர் உள்ளதும் இல்லாததும்; வெளிப்பட்டதும் வெளிப்படாததும்; தந்தை; தாய்; பாட்டன்; வானுலகின் வாயில்; உயிர்களின் வாயில்; விடுதலையின் வாயில்; மூவுலக வானம் ஆவார். ^AI

He is nirvana; he is delight; he is the world of Brahma; he is the supreme goal; he is the maker of gods and demons; he is the supreme refuge of gods and demons. ^AI

നിർവാണം, ഹ്ലാദനം, ബ്രഹ്മലോകം, പരമഗതി, ദേവാസുരന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ദേവാസുരന്മാരുടെ പരായണൻ. ^AI

அவர் நிர்வாணம்; மகிழ்ச்சி; பிரம்மலோகம்; உயர்ந்த இலக்கு; தேவர்களையும் அசுரர்களையும் படைத்தவர்; தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் உயர்ந்த புகலிடம் ஆவார். ^AI

He is the teacher of gods and demons; he is the god; he is saluted by gods and demons; he is the great measure of gods and demons; he is the shelter of the hosts of gods and demons. ^AI

ദേവാസുരന്മാരുടെ ഗുരു, ദേവൻ, ദേവാസുരന്മാരാൽ നമസ്കരിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ദേവാസുരന്മാരുടെ മഹാമാത്രൻ, ദേവാസുരഗണങ്ങളുടെ ആശ്രയം. ^AI

அவர் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் குரு; தேவன்; தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் வணங்கப்படுபவர்; தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் பெரும் அளவு; தேவர்களும் அசுரர்களும் கொண்ட கூட்டங்களின் தங்குமிடம் ஆவார். ^AI

He is the lord of the hosts of gods and demons; he is the leader of the hosts of gods and demons; he is the god beyond gods; he is the divine sage; he is the bestower of boons on gods and demons. He is the lord of gods and demons; he is the universe; he is the great lord of gods and demons; he is all the gods; he is the unthinkable; he is the self of the deities; he is self-born. ^AI

ദേവാസുരഗണങ്ങളുടെ അധ്യക്ഷൻ, ദേവാസുരഗണങ്ങളുടെ മുന്നിട്ടുനിൽക്കുന്നവൻ, ദേവാതിദേവൻ, ദേവർഷി, ദേവാസുരന്മാർക്ക് വരം നൽകുന്നവൻ, ദേവാസുരേശ്വരൻ, വിശ്വം, ദേവാസുരമഹേശ്വരൻ, സർവദേവമയൻ, അചിന്ത്യൻ, ദേവതാത്മാവ്, ആത്മസംഭവൻ. ^AI

அவர் தேவர்களும் அசுரர்களும் கொண்ட கூட்டங்களின் தலைவர்; அக்கூட்டங்களின் முன்னோடி; தேவர்களுக்கும் மேலான தேவன்; தேவ முனிவர்; தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் வரம் அளிப்பவர். அவர் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இறைவர்; பிரபஞ்சம்; தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் பெரும் இறைவர்; எல்லா தேவர்களும் ஆனவர்; சிந்திக்க முடியாதவர்; தேவர்களின் ஆன்மா; தானே தோன்றியவர் ஆவார். ^AI

He is the one who burst forth as Trivikrama; he is the physician; he is free of passion; he is free of dust; he is immortal; he is praiseworthy; he is the lord of elephants; he is the tiger; he is the divine lion; he is the bull among men. ^AI

ഉദ്ഭിത്ത്രിവിക്രമൻ, വൈദ്യൻ, വിരജൻ, നീരജൻ, അമരൻ, ഈഡ്യൻ, ഹസ്തീശ്വരൻ, വ്യാഘ്രം, ദേവസിംഹം, നരർഷഭൻ. ^AI

அவர் திரிவிக்கிரமனாக வெளிப்பட்டவர்; மருத்துவர்; பற்றற்றவர்; தூசற்றவர்; அழியாதவர்; புகழத்தக்கவர்; யானைகளின் இறைவர்; புலி; தெய்வச் சிங்கம்; மனிதர்களில் காளை ஆவார். ^AI

He is the wise one; he is the foremost and best; he is the subtle; he is all the gods; he is made of austerity; he is well-yoked; he is auspicious; he is the wielder of the vajra; he is the source of spears; he is imperishable. ^AI

വിബുധൻ, അഗ്രവരൻ, സൂക്ഷ്മൻ, സർവദേവൻ, തപോമയൻ, സുയുക്തൻ, ശോഭനൻ, വജ്രി, പ്രാസങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം, അവ്യയൻ. ^AI

அவர் அறிவாளர்; முதன்மையானவர்; நுட்பமானவர்; எல்லா தேவர்களும் ஆனவர்; தவத்தால் ஆனவர்; நன்கு இணைந்தவர்; அழகியவர்; வஜ்ராயுதம் ஏந்தியவர்; ஈட்டிகளின் தோற்றுவாய்; அழிவற்றவர் ஆவார். ^AI

He is Guha (the hidden one); he is the beloved; he is one's own; he is creation itself; he is the pure; he is the purifier of all. He is horned (Shringi); he is fond of horns; he is Babhru (the tawny one); he is the king of kings; he is free from disease. ^AI

ഗുഹയിൽ വസിക്കുന്നവൻ, പ്രിയങ്കരൻ, സ്വന്തമായവൻ, സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്ഭവം, പവിത്രൻ, എല്ലാറ്റിനെയും പവിത്രീകരിക്കുന്നവൻ, കൊമ്പുള്ളവൻ, കൊമ്പിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ, തവിട്ടുനിറമുള്ളവൻ, രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവ്, രോഗമില്ലാത്തവൻ. ^AI

அவர் குகன் (மறைந்திருப்பவர்); அவர் அன்புக்குரியவர்; அவர் தனக்கே உரியவர்; அவரே படைப்பு; அவரே தூய்மையானவர்; அவரே அனைவரையும் தூய்மைப்படுத்துபவர். அவர் கொம்புடையவர் (ஶ்ருங்கி); அவர் கொம்புகளை விரும்புபவர்; அவர் பப்ரு (பழுப்பு நிறமுடையவர்); அவர் அரசர்களின் அரசர்; அவர் நோயற்றவர். ^AI

He is delightful; he is the host of the gods; he is repose; he is the means of all things. He is the one with the eye on the forehead; he is the god of the universe; he is the deer (Harina); he is the splendor of sacred knowledge. ^AI

അതിമനോഹരൻ, ദേവഗണങ്ങളുടെ ആശ്രയം, വിശ്രമസ്ഥാനം, എല്ലാ സാധനങ്ങളുടെയും ഉറവിടം, നെറ്റിയിൽ കണ്ണുള്ളവൻ, വിശ്വദേവൻ, മാൻ, ബ്രഹ്മതേജസ്സുള്ളവൻ. ^AI

அவர் மனமகிழ்ச்சி தருபவர்; அவர் தேவர்களின் கூட்டம்; அவர் ஓய்வு (இளைப்பாற்றி); அவர் அனைத்திற்கும் சாதனம். அவர் நெற்றிக்கண்ணுடையவர்; அவர் அண்டத்தின் தேவன்; அவர் மான் (ஹரிணன்); அவர் புனித அறிவின் ஒளி. ^AI

He is the lord of immovable things; he is the increaser of restrained senses. He is one whose aim is accomplished; he is one whose goal is accomplished reality; he is unthinkable; he is one of true vows; he is pure. ^AI

ചരാചരങ്ങളുടെ നാഥൻ, നിയമത്താൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ വർധിപ്പിക്കുന്നവൻ, സഫലമായ ലക്ഷ്യമുള്ളവൻ, സിദ്ധമായ ഭൂതാർഥമുള്ളവൻ, ചിന്തിക്കാനാവാത്തവൻ, സത്യവ്രതൻ, ശുദ്ധൻ. ^AI

அவர் அசையாப் பொருட்களின் இறைவன்; அவர் அடக்கப்பட்ட புலன்களை வளர்ப்பவர். அவர் நிறைவேறிய நோக்கம் உடையவர்; அவர் நிறைவேறிய உண்மைப் பொருள் உடையவர்; அவர் சிந்திக்க முடியாதவர்; அவர் உண்மையான விரதங்கள் உடையவர்; அவர் தூய்மையானவர். ^AI

He is the lord of vows; he is the supreme Brahman; he is the highest goal of devotees; he is the bestower of grace on devotees. He is fully liberated; his radiance is liberation; he is the possessor of fortune; he is the increaser of fortune; he is the world. ^AI

വ്രതങ്ങളുടെ അധിപൻ, പരബ്രഹ്മം, ഭക്തരുടെ പരമഗതി, ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, വിമുക്തൻ, മുക്തമായ തേജസ്സുള്ളവൻ, ശ്രീമാൻ, ഐശ്വര്യം വർധിപ്പിക്കുന്നവൻ, ജഗത്ത്. ^AI

அவர் விரதங்களின் இறைவன்; அவர் உயர்ந்த பிரம்மம்; அவர் பக்தர்களின் உயர்ந்த கதி; அவர் பக்தர்களுக்கு அருள் அளிப்பவர். அவர் முழுமையாக விடுபட்டவர்; அவரது ஒளியே விடுதலை; அவர் செல்வம் உடையவர்; அவர் செல்வத்தை வளர்ப்பவர்; அவரே உலகம். ^AI

Uttarapithika (the section on the fruit of recitation): As the Lord, the blessed one, was praised by me with devotion, him whom the gods beginning with Brahma and the sages do not know in truth — ^AI

ഉത്തരപീഠിക (ഫലശ്രുതി): ഭഗവാൻ പ്രധാനനാണെന്ന് ഞാൻ ഭക്തിയോടെ സ്തുതിച്ചു; ബ്രഹ്മാദി ദേവന്മാരും ഋഷിമാരും യാഥാർഥ്യത്തിൽ അറിയാത്തവനെ. ^AI

உத்தரபீடிகை (பலன் கூறும் பகுதி): பகவான் முதன்மையானவர் என்று பக்தியுடன் என்னால் துதிக்கப்பட்டார்; பிரம்மா முதலிய தேவர்களும் முனிவர்களும் உண்மையாக அறியாத அவரை — ^AI

Who can praise the Lord of the world, who is to be praised, worshipped, and reverenced? With devotion thus placing him before me, the Lord of sacrifice, the all-pervading one — ^AI

സ്തുതിക്കപ്പെടേണ്ടവൻ, പൂജിക്കപ്പെടേണ്ടവൻ, വന്ദിക്കപ്പെടേണ്ടവൻ ആയ ജഗൽപതിയെ ആരാണ് സ്തുതിക്കുക? ഭക്തിയോടെ ഇപ്രകാരം മുന്നിൽ നിർത്തി ഞാൻ യജ്ഞപതിയായ വിഭുവിനെ സ്തുതിച്ചു. ^AI

துதிக்கத்தக்கவரும், வழிபடத்தக்கவரும், வணங்கத்தக்கவரும் ஆன உலகின் இறைவனை யார் துதிப்பார்? பக்தியுடன் இவ்வாறு அவரை முன்னிறுத்தி, யாகத்தின் இறைவனும் எங்கும் நிறைந்தவனுமான அவர் என்னால் — ^AI

Then, having obtained permission, the best among the intelligent ones praised the god Shiva with these names that increase prosperity. ^AI

അതിനാൽ അനുജ്ഞ നേടി, ബുദ്ധിമാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അദ്ദേഹം പുഷ്ടി വർധിപ്പിക്കുന്ന ഈ നാമങ്ങളാൽ ദേവനായ ശിവനെ സ്തുതിച്ചു. ^AI

பின்னர் அனுமதி பெற்று, அறிவுடையோரில் சிறந்தவர், செழிப்பை வளர்க்கும் இந்த நாமங்களால் தேவனாகிய சிவனைத் துதித்தார். ^AI

One who is ever united (in devotion), pure, and devoted attains the Self by the Self. This indeed is the supreme Brahman; he attains the supreme Brahman. ^AI

നിത്യയുക്തനും ശുദ്ധനും ഭക്തനുമായവൻ സ്വയം സ്വയത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു; ഇതു തന്നെ പരമബ്രഹ്മം; പരബ്രഹ്മത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. ^AI

எப்போதும் இணைந்திருப்பவர், தூய்மையானவர், பக்தியுடையவர் தன்னைத் தானே அடைகிறார். இதுவே உயர்ந்த பிரம்மம்; அவர் உயர்ந்த பிரம்மத்தை அடைகிறார். ^AI

The sages and the gods praise that Supreme One with this hymn; being thus praised, the great God is pleased with those of steadfast minds. ^AI

ഋഷികളും ദേവന്മാരും ആ പരമാത്മാവിനെ ഈ സ്തോത്രത്താൽ സ്തുതിക്കുന്നു; സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന മഹാദേവൻ നിയതമനസ്കരായ ഭക്തരാൽ സന്തുഷ്ടനാകുന്നു. ^AI

முனிவர்களும் தேவர்களும் இந்தத் துதியால் அந்த உயர்ந்தவரைப் போற்றுகின்றனர்; இவ்வாறு போற்றப்படும் மகாதேவர், நிலைபெற்ற மனமுடையவர்களால் மகிழ்விக்கப்படுகிறார். ^AI

The Lord who is compassionate to His devotees makes them established in the Self, the all-pervading One; and likewise among men, those men who are chiefly devoted. ^AI

ഭക്തരോട് അനുകമ്പയുള്ള ഭഗവാൻ, സർവവ്യാപിയായ അവൻ, ഭക്തരെ തന്നിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു; അതുപോലെ മനുഷ്യരിൽ പ്രധാനമായി ചില മനുഷ്യർ. ^AI

தம் பக்தர்களிடம் கருணை கொள்ளும் பகவான், அவர்களைத் தன்னுள் நிலைபெறச் செய்கிறார்; எங்கும் நிறைந்த அவர், அதுபோலவே மனிதர்களிடையே முதன்மையாக யார் மனிதர்களோ அவர்களிடமும் அருள்புரிகிறார். ^AI

Those who have faith and believe, through many births, with hymns, with devotion, and with undivided minds, worship the Eternal Supreme God, the Ruler. ^AI

ആസ്തികരും ശ്രദ്ധയുള്ളവരും അനേകം ജന്മങ്ങളിലെ സ്തോത്രങ്ങളാൽ ഭക്തിയോടെ അനന്യനായ ഈശാനനെ, പരദേവനെ, സനാതനനെ. ^AI

நம்பிக்கையும் பக்தியும் உடையவர்கள், பல பிறவிகளில் துதிகளால், பக்தியால், வேறு எதையும் சாராத மனத்தால், நித்தியனான உயர்ந்த இறைவனாகிய ஆட்சியாளரை வழிபடுகின்றனர். ^AI

By action, by mind, and by speech, with feeling, they worship the One of immeasurable splendor — whether lying down, waking, walking, or sitting. ^AI

കർമ്മത്താലും മനസ്സിനാലും വാക്കിനാലും ഭാവത്താലും അമിതതേജസ്സുള്ള അവനെ; കിടക്കുമ്പോഴും ഉണരുമ്പോഴും നടക്കുമ്പോഴും ഇരിക്കുമ്പോഴും. ^AI

அளவற்ற ஒளியுடைய அவரைச் செயலால், மனத்தால், வாக்கால், உணர்வால் வழிபடுகின்றனர் — படுத்திருக்கும்போதும், விழித்திருக்கும்போதும், நடக்கும்போதும், அமரும்போதும். ^AI

Whether opening their eyes or closing them, thinking again and again, hearing, causing others to hear, and speaking of that Lord Shiva. ^AI

കണ്ണുതുറക്കുമ്പോഴും അടയ്ക്കുമ്പോഴും വീണ്ടും വീണ്ടും ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്; കേൾക്കുകയും കേൾപ്പിക്കുകയും പറയുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് ആ ഭവനെ. ^AI

கண்களைத் திறக்கும்போதும் மூடும்போதும், மீண்டும் மீண்டும் சிந்தித்து, கேட்டு, பிறரைக் கேட்கச் செய்து, அந்த இறைவனைப் பற்றிப் பேசுகின்றனர். ^AI

Praising and being praised, they are pleased and delight — through millions and thousands of births, in the various wombs of worldly existence. ^AI

സ്തുതിക്കുകയും സ്തുതിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അവർ സന്തുഷ്ടരാകുന്നു, ആനന്ദിക്കുന്നു; കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിലും നാനാസംസാരയോനികളിലും. ^AI

போற்றியும், போற்றப்படவும் பெற்று, அவர்கள் மகிழ்ந்து இன்புறுகின்றனர் — கோடிக் கோடி பிறவிகளிலும், பல்வேறு சம்சாரக் கருப்பைகளிலும். ^AI

For a creature whose sins have departed, devotion to Shiva is born; and once devotion to Shiva is born, it is undivided, with all one's being. ^AI

പാപങ്ങൾ നീങ്ങിയ ജീവന് ഭവനിൽ (ശിവനിൽ) ഭക്തി ഉണ്ടാകുന്നു; ഉണ്ടായ ആ ഭക്തി സർവഭാവത്തോടെയും അനന്യയായിരിക്കുന്നു. ^AI

பாவங்கள் நீங்கிய உயிருக்கு இறைவனிடம் பக்தி உண்டாகிறது; இறைவனிடம் பக்தி உண்டானால், அது எல்லா உணர்வோடும் வேறு எதையும் சாராததாக இருக்கும். ^AI

For the cause of future good, and for one who is thus fully endowed in every way — this is hard to attain among the gods and is not obtained among men. ^AI

ഭാവിയുടെ കാരണത്തിലും സർവ്വപ്രകാരേണ സർവ്വയുക്തനായ അവനിൽ; ഇത് ദേവന്മാരിൽ ദുഷ്പ്രാപവും മനുഷ്യരിൽ ലഭിക്കാത്തതുമാണ്. ^AI

வருங்கால நன்மைக்குக் காரணமாகவும், எல்லா வகையிலும் முழுமையாக அமைந்தவருக்கும் இது தேவர்களிடையே அரிதாகக் கிடைப்பது; மனிதர்களிடையே பெறப்படுவதில்லை. ^AI

Devotion to Rudra that is free from obstacles, unwavering, and undivided — by his grace alone such devotion is born in men. ^AI

വിഘ്നങ്ങളില്ലാത്തതും ഇളക്കമില്ലാത്തതും അചഞ്ചലവുമായ ഭക്തി രുദ്രനിൽ ഉണ്ടാകുന്നു; അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ തന്നെ മനുഷ്യരിൽ ഭക്തി ഉണ്ടാകുന്നു. ^AI

தடைகள் அற்றதும், அசைவற்றதும், ருத்திரனிடம் பிரிவின்றி நிலைத்திருப்பதுமான பக்தி; அவனது அருளால் மட்டுமே மனிதர்களுக்கு இத்தகைய பக்தி உண்டாகிறது. ^AI

Those whose minds are fixed on that state attain the highest perfection; those who are devoted to all beings take refuge in the great Lord Maheshvara. ^AI

ഏതിന്റെ ഭാവത്തിൽ മനസ്സിനെ ഉറപ്പിച്ചവർ ഉത്തമമായ സിദ്ധിയെ പ്രാപിക്കുന്നുവോ, സർവഭാവങ്ങളെയും അനുസരിച്ച് ചെല്ലുന്നവർ ആ മഹേശ്വരനെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ^AI

எவர்களின் மனம் அந்த இறைவனிடம் நிலைத்திருக்கிறதோ அவர்கள் உயர்ந்த பேரின்ப நிலையை அடைகிறார்கள்; எல்லா உயிர்களிடமும் அன்பு கொண்டவர்கள் மகேஸ்வரனைச் சரணடைகிறார்கள். ^AI

The Lord, affectionate to those who take refuge in him, lifts them out of worldly existence; in this way other gods also grant release from worldly existence. ^AI

ശരണം പ്രാപിച്ചവരിൽ വാത്സല്യമുള്ള ദേവൻ അവരെ സംസാരത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുന്നു; അപ്രകാരം മറ്റു ദേവന്മാർ സംസാരമോചനം ചെയ്യുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ^AI

சரணடைந்தவர்களிடம் வாத்சல்யம் கொண்ட இறைவன் அவர்களைப் பிறவிச் சுழற்சியிலிருந்து மீட்பான்; இவ்வாறே மற்ற தேவர்களும் பிறவியிலிருந்து விடுதலை அளிக்கின்றனர். ^AI

Apart from the Lord, there is no other power or strength of austerity for men. ^AI

ദേവനെ ഒഴികെ മനുഷ്യർക്ക് മറ്റൊരു ശക്തിയോ തപോബലമോ ഇല്ല. ^AI

இறைவனைத் தவிர மனிதர்களுக்கு வேறு எந்த சக்தியும் தவ வலிமையும் இல்லை. ^AI

O Krishna, the Lord clad in elephant hide was praised by Tandina of auspicious intellect; this hymn of the Lord was upheld by Brahma himself. ^AI

കൃഷ്ണാ, ശുഭബുദ്ധിയായ തണ്ഡിയാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടവനും ആനത്തോലുടുത്തവനുമായ ഭഗവാന്റെ ഈ സ്തവത്തെ ബ്രഹ്മാവ് തന്നെ സ്വയം സ്വീകരിച്ചു. ^AI

கிருஷ்ணனே, யானைத் தோலை உடுத்திய இறைவன் நல்ல அறிவுடைய தண்டியால் துதிக்கப்பட்டான்; இறைவனின் இந்தத் துதியை பிரம்மாவே தாமே தாங்கினார். ^AI

It is sung, and it should be understood, by Brahma in the presence of Shankara. This is meritorious, purifying, and always destructive of sin. ^AI

അത് ശങ്കരന്റെ സന്നിധിയിൽ ബ്രഹ്മാവിനാൽ ഗാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു; ഇത് പുണ്യവും പവിത്രവും എപ്പോഴും പാപനാശകവുമാകുന്നു. ^AI

இது சங்கரரின் முன்னிலையில் பிரம்மாவால் பாடப்படுகிறது; அதை அறிய வேண்டும். இது புண்ணியம் நிறைந்தது, பரிசுத்தமானது, எப்போதும் பாவங்களை அழிப்பது. ^AI

It grants yoga, grants liberation, grants heaven, and likewise grants contentment. Thus those who recite this with single-minded devotion to Shankara — ^AI

ഇത് യോഗം നൽകുന്നതും മോക്ഷം നൽകുന്നതും സ്വർഗം നൽകുന്നതും തൃപ്തി നൽകുന്നതുമാകുന്നു; അപ്രകാരം ഏകഭക്തിയോടെ ശങ്കരനെ ഈ സ്തവം പഠിക്കുന്നവർ. ^AI

இது யோகத்தை அளிக்கிறது, மோட்சத்தை அளிக்கிறது, சொர்க்கத்தை அளிக்கிறது, மேலும் திருப்தியையும் அளிக்கிறது. இவ்வாறு யார் ஒருவர் சங்கரனிடம் ஒருமனப் பக்தியுடன் இதைப் பாராயணம் செய்கிறார்களோ — ^AI

whatever destination is reached by the followers of Sankhya and Yoga, they then attain that destination. This hymn should always be recited with effort in the presence of Rudra. ^AI

സാംഖ്യയോഗികൾ പ്രാപിക്കുന്ന ഗതി ഏതാണോ, അവർ അപ്പോൾ ആ ഗതിയെ പ്രാപിക്കുന്നു; ഈ സ്തവം എപ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ രുദ്രന്റെ സന്നിധിയിൽ. ^AI

சாங்கிய யோகிகளும் யோகிகளும் அடையும் கதி எதுவோ, அதே கதியை அவர்கள் அப்போது அடைகிறார்கள். இந்தத் துதியை எப்போதும் முயற்சியுடன் ருத்திரனின் முன்னிலையில் பாராயணம் செய்ய வேண்டும். ^AI

A devotee who practices this for one year obtains the fruit he desires. This supreme secret is established in the heart of Brahma. ^AI

ഒരു വർഷം ഭക്തനായി ഈ സ്തോത്രം ജപിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ലഭിക്കും. ഇത് ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പരമ രഹസ്യമാകുന്നു. ^AI

பக்தன் ஒரு வருடம் இதைச் செய்தால், அவன் விரும்பிய பலனை அடைவான். இந்த மிக உயர்ந்த ரகசியம் பிரம்மனின் இதயத்தில் நிலைத்துள்ளது. ^AI

Brahma spoke it to Indra; Indra spoke it to Death; Death spoke it to the Rudras; from the Rudras it came to Tandi. ^AI

ബ്രഹ്മാവ് ഇന്ദ്രനോട് പറഞ്ഞു; ഇന്ദ്രൻ മൃത്യുവിനോട് പറഞ്ഞു; മൃത്യു രുദ്രഗണങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; രുദ്രഗണങ്ങളിൽ നിന്ന് തണ്ഡിയിലേക്ക് ഇത് എത്തി. ^AI

பிரம்மா இதை இந்திரனுக்குச் சொன்னார்; இந்திரன் மிருத்யுவுக்குச் சொன்னான்; மிருத்யு ருத்திரர்களுக்குச் சொன்னான்; ருத்திரர்களிடமிருந்து தண்டிக்கு வந்தது. ^AI

Attained by great austerity by Tandi in the abode of Brahma, Tandi spoke it to Shukra; and the descendant of Bhrigu spoke it to Gautama. ^AI

വലിയ തപസ്സിനാൽ തണ്ഡി ബ്രഹ്മസദനത്തിൽ ഇത് നേടി. ഭാർഗവനായ തണ്ഡി ശുക്രനോടും ഗൗതമനോടും ഇത് പറഞ്ഞു. ^AI

பெரும் தவத்தால் தண்டி பிரம்மனின் இல்லத்தில் இதை அடைந்தார். தண்டி சுக்கிரனுக்குச் சொன்னார்; பிருகுவின் வம்சத்தவர் கௌதமருக்குச் சொன்னார். ^AI

Gautama spoke it to Vaivasvata Manu, O Madhava, and to Narayana, the Sadhya, the steadfast and wise one. ^AI

ഹേ മാധവ, ഗൗതമൻ വൈവസ്വതനായ മനുവിനോട് പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം സാധ്യനായ നാരായണനോടും, സമാധിയിൽ നിഷ്ഠയുള്ള ബുദ്ധിമാനായ അദ്ദേഹത്തോടും പറഞ്ഞു. ^AI

மாதவனே, கௌதமர் வைவஸ்வத மனுவுக்குச் சொன்னார்; சாத்தியனான நாராயணனுக்கும், சமாதியில் நிலைத்த மேதாவிக்கும் சொன்னார். ^AI

The blessed Sadhya Narayana, the imperishable, spoke it to Yama; the blessed Vaivasvata Yama spoke it to Nachiketa. ^AI

ഭഗവാനായ അച്യുതനായ സാധ്യൻ നാരായണൻ യമനോട് പറഞ്ഞു; ഭഗവാനായ വൈവസ്വതനായ യമൻ നാചികേതസ്സിനോട് പറഞ്ഞു. ^AI

பகவானான அச்யுதனாகிய சாத்திய நாராயணன் யமனுக்குச் சொன்னார்; பகவானான வைவஸ்வத யமன் நசிகேதனுக்குச் சொன்னார். ^AI

O Varshneya, Nachiketa spoke it to Markandeya; from Markandeya I obtained it, O Janardana, by regular practice. ^AI

ഹേ വാർഷ്ണേയ, നാചികേതസ്സ് മാർകണ്ഡേയനോട് പറഞ്ഞു. ഹേ ജനാർദന, ഞാൻ മാർകണ്ഡേയനിൽ നിന്ന് ക്രമമായി ഇത് നേടി. ^AI

வார்ஷ்ணேயனே, நசிகேதன் மார்க்கண்டேயருக்குச் சொன்னார்; ஜனார்தனனே, மார்க்கண்டேயரிடமிருந்து நான் நியமத்துடன் இதை அடைந்தேன். ^AI

O destroyer of foes, I too shall give you this hymn, unheard before, leading to heaven, health and long life, auspicious and equal to the Veda. ^AI

ഹേ അമിത്രഘ്ന, ഞാൻ നിനക്കും അപൂർവമായ ഈ സ്തോത്രം നൽകാം; ഇത് സ്വർഗപ്രദവും ആരോഗ്യപ്രദവും ആയുസ്സ് നൽകുന്നതും ധന്യവും വേദത്തിന് തുല്യവുമാകുന്നു. ^AI

எதிரிகளை அழிப்பவனே, முன்பு கேளாத இந்தத் துதியை நானும் உனக்குத் தருவேன்; இது சொர்க்கத்திற்கும், ஆரோக்கியத்திற்கும், நீண்ட ஆயுளுக்கும் வழிவகுக்கும்; அருள்வாய்ந்தது, வேதத்திற்கு நிகரானது. ^AI

Danavas, Yakshas, Rakshasas, Pishachas, Yatudhanas, Guhyakas and serpents do not create any obstacle for him. ^AI

ദാനവന്മാരോ യക്ഷരാക്ഷസന്മാരോ പിശാചുക്കളോ യാതുധാനന്മാരോ ഗുഹ്യകന്മാരോ ഭുജഗങ്ങളോ ഇതിന് വിഘ്നം വരുത്തുന്നില്ല. ^AI

தானவர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், பிசாசர்கள், யாதுதானர்கள், குஹ்யகர்கள், பாம்புகள் ஆகியோர் இவனுக்கு எந்தத் தடையையும் செய்யமாட்டார்கள். ^AI

O son of Pritha, he who recites this, being pure, a celibate, and with senses subdued, and whose yoga is unbroken, for a year, obtains the fruit of the Ashvamedha sacrifice. ^AI

ഹേ പാർഥാ, ശുചിയായി, ബ്രഹ്മചാരിയായി, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനായി, യോഗം ഭഞ്ജിക്കാതെ ഒരു വർഷം ഇത് ആര് പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലം പ്രാപിക്കും. ^AI

பார்த்தனே, தூய்மையுடையவனாக, பிரம்மசரியனாக, பொறிகளை அடக்கியவனாக, இடையறாத யோகத்துடன் ஒரு வருடம் இதை ஓதுகிறவன் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை அடைவான். ^AI