Summary — English
AI-generated · not yet verified
The English meaning of each verse is shown below the verse.
ઋષ્યાદિન્યાસઃ
ૐ હિરણ્યગર્ભ ઋષયે નમઃ શિરસિ ।
અનુષ્ટુપ્છન્દસે નમો મુખે ।
શ્રીમહાકાલીમહાલક્ષ્મીમહાસરસ્વતીદેવતાભ્યો નમો હૃદિઃ ।
શ્રીં બીજાય નમો ગુહ્યે ।
હ્રીં શક્તયે નમઃ પાદયોઃ ।
ક્લીં કીલકાય નમો નાભૌ ।
વિનિયોગાય નમઃ સર્વાઙ્ગેષુ ॥
કરન્યાસઃ
ૐ શ્રીં સિદ્ધલક્ષ્મ્યૈ અઙ્ગુષ્ઠાભ્યાં નમઃ ।
ૐ હ્રીં વિષ્ણુતેજસે તર્જનીભ્યાં નમઃ ।
ૐ ક્લીં અમૃતાનન્દાયૈ મધ્યમાભ્યાં નમઃ ।
ૐ શ્રીં દૈત્યમાલિન્યૈ અનામિકાભ્યાં નમઃ ।
ૐ હ્રીં તેજઃ પ્રકાશિન્યૈ કનિષ્ઠિકાભ્યાં નમઃ ।
ૐ ક્લીં બ્રાહ્મ્યૈ વૈષ્ણવ્યૈ રુદ્રાણ્યૈ કરતલ કરપૃષ્ઠાભ્યાં નમઃ ॥
અઙ્ગન્યાસઃ
ૐ શ્રીં સિદ્ધલક્ષ્મ્યૈ હૃદયાય નમઃ ।
ૐ હ્રીં વિષ્ણુતેજસે શિરસે સ્વાહા ।
ૐ ક્લીં અમૃતાનન્દાયૈ શિખાયૈ વષટ્ ।
ૐ શ્રીં દૈત્યમાલિન્યૈ કવચાય હુમ્ ।
ૐ હ્રીં તેજઃ પ્રકાશિન્યૈ નેત્રત્રયાય વૌષટ્ ।
ૐ ક્લીં બ્રાહ્મ્યૈ વૈષ્ણવ્યૈ રુદ્રાણ્યૈ અસ્ત્રાય ફટ્ ॥
ૐ શ્રીં હ્રીં ક્લીં શ્રીં સિદ્ધલક્ષ્મ્યૈ નમઃ ઇતિ દિગ્બન્ધઃ ॥
અથ ધ્યાનમ્
બ્રાહ્મીં ચ વૈષ્ણવીં ભદ્રાં ષડ્ભુજાં ચ ચતુર્મુખીમ્ ।
ત્રિનેત્રાં ખડ્ગત્રિશૂલપદ્મચક્રગદાધરામ્ ॥ 1 ॥
ṛṣyādinyāsaḥ
oṃ hiraṇyagarbha ṛṣaye namaḥ śirasi |
anuṣṭupchandase namo mukhe |
śrīmahākālīmahālakṣmīmahāsarasvatīdevatābhyo namo hṛdiḥ |
śrīṃ bījāya namo guhye |
hrīṃ śaktaye namaḥ pādayoḥ |
klīṃ kīlakāya namo nābhau |
viniyogāya namaḥ sarvāṅgeṣu ||
karanyāsaḥ
oṃ śrīṃ siddhalakṣmyai aṅguṣṭhābhyāṃ namaḥ |
oṃ hrīṃ viṣṇutejase tarjanībhyāṃ namaḥ |
oṃ klīṃ amṛtānandāyai madhyamābhyāṃ namaḥ |
oṃ śrīṃ daityamālinyai anāmikābhyāṃ namaḥ |
oṃ hrīṃ tejaḥ prakāśinyai kaniṣṭhikābhyāṃ namaḥ |
oṃ klīṃ brāhmyai vaiṣṇavyai rudrāṇyai karatala karapṛṣṭhābhyāṃ namaḥ ||
aṅganyāsaḥ
oṃ śrīṃ siddhalakṣmyai hṛdayāya namaḥ |
oṃ hrīṃ viṣṇutejase śirase svāhā |
oṃ klīṃ amṛtānandāyai śikhāyai vaṣaṭ |
oṃ śrīṃ daityamālinyai kavacāya hum |
oṃ hrīṃ tejaḥ prakāśinyai netratrayāya vauṣaṭ |
oṃ klīṃ brāhmyai vaiṣṇavyai rudrāṇyai astrāya phaṭ ||
oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ śrīṃ siddhalakṣmyai namaḥ iti digbandhaḥ ||
atha dhyānam
brāhmīṃ ca vaiṣṇavīṃ bhadrāṃ ṣaḍbhujāṃ ca caturmukhīm |
trinetrāṃ khaḍgatriśūlapadmacakragadādharām || 1 ||
Of this mantra-hymn of Shri Siddhalakshmi, the sage is Hiranyagarbha, the metre is Anushtup, the deities are the great goddesses Mahakali, Mahalakshmi and Mahasaraswati; the seed is Shrim, the power is Hrim, the peg is Klim. Its application is for the removal of all my afflictions and troubles, for the destruction of all sorrow and poverty, and for the accomplishment of all undertakings, in the recitation of the Shri Siddhalakshmi Stotram. || Setting down of the sage and the rest: Om, salutation to the sage Hiranyagarbha, on the head. Salutation to the Anushtup metre, on the mouth. Salutation to the deities the great Mahakali, Mahalakshmi and Mahasaraswati, in the heart. Salutation to the seed Shrim, in the secret place. Salutation to the power Hrim, at the feet. Salutation to the peg Klim, at the navel. Salutation to the application, on all limbs. || Setting down on the hands: Om Shrim, salutation to Siddhalakshmi, with the thumbs. Om Hrim, salutation to the radiance of Vishnu, with the index fingers. Om Klim, salutation to Amritananda, with the middle fingers. Om Shrim, salutation to Daityamalini, with the ring fingers. Om Hrim, salutation to Tejahprakashini, with the little fingers. Om Klim, salutation to the Brahmi, Vaishnavi and Rudrani, with the palms and the backs of the hands. || Setting down on the limbs: Om Shrim, salutation to Siddhalakshmi, to the heart. Om Hrim, to the radiance of Vishnu, to the head, svaha. Om Klim, to Amritananda, to the crest, vashat. Om Shrim, to Daityamalini, to the armour, hum. Om Hrim, to Tejahprakashini, to the three eyes, vaushat. Om Klim, to the Brahmi, Vaishnavi and Rudrani, to the weapon, phat. Om Shrim Hrim Klim Shrim, salutation to Siddhalakshmi — thus the binding of the directions. || Now the meditation: The Brahmi, the Vaishnavi and the auspicious Bhadra, six-armed and four-faced, three-eyed, holding sword, trident, lotus, discus and mace. || 1 || AI
તેજઃપુઞ્જધરીં શ્રેષ્ઠાં ધ્યાયેદ્બાલકુમારિકામ્ ॥ 2 ॥
tejaḥpuñjadharīṃ śreṣṭhāṃ dhyāyedbālakumārikām || 2 ||
The goddess wearing yellow garments, adorned with manifold ornaments, bearing a mass of radiance, the excellent one — one should meditate on her as a young maiden. || 2 || AI
ઓઙ્કારં લક્ષ્મીરૂપં તુ વિષ્ણું વાગ્ભવમવ્યયમ્ ।
વિષ્ણુમાનન્દમવ્યક્તં હ્રીઙ્કારં બીજરૂપિણીમ્ ॥ 3 ॥
oṅkāraṃ lakṣmīrūpaṃ tu viṣṇuṃ vāgbhavamavyayam |
viṣṇumānandamavyaktaṃ hrīṅkāraṃ bījarūpiṇīm || 3 ||
Now the hymn: The syllable Om, the form of Lakshmi; Vishnu, the imperishable source of speech; Vishnu, the unmanifest bliss; the syllable Hrim, she whose form is the seed. || 3 || AI
શ્રીં દૈત્યશમનીં શક્તિં માલિનીં શત્રુમર્દિનીમ્ ॥ 4 ॥
śrīṃ daityaśamanīṃ śaktiṃ mālinīṃ śatrumardinīm || 4 ||
Klim, the giver of immortal bliss, the auspicious Bhadra, the bestower of true joy; Shrim, the subduer of the demons, the power, Malini, the crusher of enemies. || 4 || AI
બ્રાહ્મીં ચ વૈષ્ણવીં રૌદ્રીં કાલિકારૂપશોભિનીમ્ ॥ 5 ॥
brāhmīṃ ca vaiṣṇavīṃ raudrīṃ kālikārūpaśobhinīm || 5 ||
The goddess Tejahprakashini, the giver of boons, the doer of auspicious things; the Brahmi, the Vaishnavi, the Raudri, she who shines in the form of Kali. || 5 || AI
મકારઃ પુરુષોઽવ્યક્તો દેવી પ્રણવ ઉચ્યતે ॥ 6 ॥
makāraḥ puruṣo'vyakto devī praṇava ucyate || 6 ||
In the letter 'a' is the form of Lakshmi; in the letter 'u' is the imperishable Vishnu. The letter 'm' is the unmanifest Person; the Goddess is called the Pranava (Om). AI
તન્મધ્યે નિકરં સૂક્ષ્મં બ્રહ્મરુપં વ્યવસ્થિતમ્ ॥ 7 ॥
tanmadhye nikaraṃ sūkṣmaṃ brahmarupaṃ vyavasthitam || 7 ||
Resplendent like a crore of suns, with splendor equal to a crore of moons, in its midst stands the subtle multitude in the form of Brahman. AI
સિદ્ધલક્ષ્મી મોક્ષલક્ષ્મી આદ્યલક્ષ્મી નમોઽસ્તુ તે ॥ 8 ॥
siddhalakṣmī mokṣalakṣmī ādyalakṣmī namo'stu te || 8 ||
O Omkara, supreme bliss, ever the beauty of the gods — Siddhalakshmi, Mokshalakshmi, Adyalakshmi, salutations to you. AI
સૌભાગ્યાઽમૃતા કમલા સત્યલક્ષ્મી નમોઽસ્તુ તે ॥ 9 ॥
saubhāgyā'mṛtā kamalā satyalakṣmī namo'stu te || 9 ||
O Shrimkara, the supreme accomplished one, bestower of all intelligence — Saubhagya, Amrita, Kamala, Satyalakshmi, salutations to you. AI
કમલા ધનદા લક્ષ્મી ભોગલક્ષ્મી નમોઽસ્તુ તે ॥ 10 ॥
kamalā dhanadā lakṣmī bhogalakṣmī namo'stu te || 10 ||
O Hrimkara, the supreme pure one, bestower of the highest sovereignty — Kamala, Dhanada, Lakshmi, Bhogalakshmi, salutations to you. AI
ચપલા ચઞ્ચલા લક્ષ્મી કાત્યાયની નમોઽસ્તુ તે ॥ 11 ॥
capalā cañcalā lakṣmī kātyāyanī namo'stu te || 11 ||
O Klimkara, of the form of desire, fulfiller of wishes — Chapala, Chanchala, Lakshmi, Katyayani, salutations to you. AI
પદ્માનનાં જગન્માત્રે અષ્ટલક્ષ્મીં નમોઽસ્તુ તે ॥ 12 ॥
padmānanāṃ jaganmātre aṣṭalakṣmīṃ namo'stu te || 12 ||
O Shrimkara, of the form of accomplishment, bestower of all attainments — lotus-faced mother of the world, Ashtalakshmi, salutations to you. AI
શરણ્યે ત્ર્યમ્બકે ગૌરિ નારાયણી નમોઽસ્તુ તે ॥ 13 ॥
śaraṇye tryambake gauri nārāyaṇī namo'stu te || 13 ||
O auspiciousness of all that is auspicious, O Shiva, accomplisher of all aims, O refuge of all, O three-eyed one, O Gauri, O Narayani, salutations to you. AI
તૃતીયં કમલા પ્રોક્તા ચતુર્થં સુન્દરી તથા ॥ 14 ॥
tṛtīyaṃ kamalā proktā caturthaṃ sundarī tathā || 14 ||
First, she is Tryambaka; second, Vaishnavi; third, she is declared Kamala; and fourth, Sundari. AI
વારાહી સપ્તમં ચૈવ હ્યષ્ટમં હરિવલ્લભા ॥ 15 ॥
vārāhī saptamaṃ caiva hyaṣṭamaṃ harivallabhā || 15 ||
Fifth is Vishnu-shakti; sixth, Katyayani; seventh, Varahi; and eighth, Hari's beloved (Harivallabha). AI
એકાદશં સિદ્ધલક્ષ્મીર્દ્વાદશં હંસવાહિની ॥ 16 ॥
ekādaśaṃ siddhalakṣmīrdvādaśaṃ haṃsavāhinī || 16 ||
Ninth, she is declared Khadgini; tenth, Devika; eleventh, Siddhalakshmi; twelfth, Hamsavahini. AI
ૐ શ્રીં સિદ્ધલક્ષ્મ્યૈ હૃદયાય નમઃ ।
ૐ હ્રીં વિષ્ણુતેજસે શિરસે સ્વાહા ।
ૐ ક્લીં અમૃતાનન્દાયૈ શિખાયૈ વષટ્ ।
ૐ શ્રીં દૈત્યમાલિન્યૈ કવચાય હુમ્ ।
ૐ હ્રીં તેજઃ પ્રકાશિન્યૈ નેત્રત્રયાય વૌષટ્ ।
ૐ ક્લીં બ્રાહ્મ્યૈ વૈષ્ણવ્યૈ રુદ્રાણ્યૈ અસ્ત્રાય ફટ્ ॥
ૐ શ્રીં હ્રીં ક્લીં શ્રીં સિદ્ધલક્ષ્મ્યૈ નમઃ ઇતિ દિગ્વિમોકઃ ॥
અથ ફલશૃતિઃ
એતત્ સ્તોત્રવરં દેવ્યા યે પઠન્તિ સદા નરાઃ ।
સર્વાપદ્ભ્યો વિમુચ્યન્તે નાત્ર કાર્યા વિચારણા ॥ 17 ॥
oṃ śrīṃ siddhalakṣmyai hṛdayāya namaḥ |
oṃ hrīṃ viṣṇutejase śirase svāhā |
oṃ klīṃ amṛtānandāyai śikhāyai vaṣaṭ |
oṃ śrīṃ daityamālinyai kavacāya hum |
oṃ hrīṃ tejaḥ prakāśinyai netratrayāya vauṣaṭ |
oṃ klīṃ brāhmyai vaiṣṇavyai rudrāṇyai astrāya phaṭ ||
oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ śrīṃ siddhalakṣmyai namaḥ iti digvimokaḥ ||
atha phalaśṛtiḥ
etat stotravaraṃ devyā ye paṭhanti sadā narāḥ |
sarvāpadbhyo vimucyante nātra kāryā vicāraṇā || 17 ||
Uttara-nyasa: Om Shrim, salutations to the heart of Siddhalakshmi. Om Hrim, to the head of Vishnu's splendor, svaha. Om Klim, to the crest of Amritananda, vashat. Om Shrim, to the armor of Daityamalini, hum. Om Hrim, to the three eyes of Tejah-prakashini, vaushat. Om Klim, to the weapon of Brahmi, Vaishnavi and Rudrani, phat. Om Shrim Hrim Klim Shrim, salutations to Siddhalakshmi — thus the release of the directions. Now the fruit of recitation: The men who always recite this excellent hymn of the Goddess are freed from all calamities; there is no doubt in this. AI
પઞ્ચમાસં ચ ષણ્માસં ત્રિકાલં યઃ સદા પઠેત્ ॥ 18 ॥
pañcamāsaṃ ca ṣaṇmāsaṃ trikālaṃ yaḥ sadā paṭhet || 18 ||
Whoever always recites it three times a day for one month, two months, three months, four months, five months, or six months — AI
જન્માન્તર સહસ્રોત્થૈર્મુચ્યતે સર્વકિલ્બષૈઃ ॥ 19 ॥
janmāntara sahasrotthairmucyate sarvakilbaṣaiḥ || 19 ||
a Brahmin afflicted, sorrowful, tormented by the fear of poverty, is freed from all sins arising from thousands of former births. AI
ધન્યો યશસ્વી શત્રુઘ્નો વહ્નિચૌરભયેષુ ચ ॥ 20 ॥
dhanyo yaśasvī śatrughno vahnicaurabhayeṣu ca || 20 ||
The poor one obtains Lakshmi; the childless becomes one with children; he becomes blessed, famous, a destroyer of enemies, and is freed from the fear of fire and thieves. AI
રાજદ્વારે સભાસ્થાને કારાગૃહનિબન્ધને ॥ 21 ॥
rājadvāre sabhāsthāne kārāgṛhanibandhane || 21 ||
In the attack of Shakini, Bhuta, Vetala, snakes and tigers, at the king's gate, in the assembly hall, and in confinement in prison — AI
સ્તુવન્તુ બ્રાહ્મણાઃ નિત્યં દારિદ્ર્યં ન ચ બાધતે ॥ 22 ॥
stuvantu brāhmaṇāḥ nityaṃ dāridryaṃ na ca bādhate || 22 ||
This hymn was composed by Ishvara (the Lord) and brings benefit to living beings. Let the brahmins recite it daily; poverty does not afflict them. AI
સાધકાઃ લભતે સર્વં પઠેત્ સ્તોત્રં નિરન્તરમ્ ॥ 23 ॥
sādhakāḥ labhate sarvaṃ paṭhet stotraṃ nirantaram || 23 ||
Lakshmi removes all sins and bestows all attainments. The seekers obtain everything; one should recite this hymn continually. AI
યા શ્રીઃ પદ્મવને કદમ્બશિખરે રાજગૃહે કુઞ્જરે
શ્વેતે ચાશ્વયુતે વૃષે ચ યુગલે યજ્ઞે ચ યૂપસ્થિતે ।
શઙ્ખે દૈવકુલે નરેન્દ્રભવને ગઙ્ગાતટે ગોકુલે
સા શ્રીસ્તિષ્ઠતુ સર્વદા મમ ગૃહે ભૂયાત્ સદા નિશ્ચલા ॥
યા સા પદ્માસનસ્થા વિપુલકટિતટી પદ્મપત્રાયતાક્ષી
ગમ્ભીરાવર્તનાભિઃ સ્તનભરનમિતા શુદ્ધવસ્ત્રોત્તરીયા ।
લક્ષ્મીર્દિવ્યૈર્ગજેન્દ્રૈર્મણિગણખચિતૈઃ સ્નાપિતા હેમકુમ્ભૈઃ
નિત્યં સા પદ્મહસ્તા મમ વસતુ ગૃહે સર્વમાઙ્ગલ્યયુક્તા ॥
yā śrīḥ padmavane kadambaśikhare rājagṛhe kuñjare
śvete cāśvayute vṛṣe ca yugale yajñe ca yūpasthite |
śaṅkhe daivakule narendrabhavane gaṅgātaṭe gokule
sā śrīstiṣṭhatu sarvadā mama gṛhe bhūyāt sadā niścalā ||
yā sā padmāsanasthā vipulakaṭitaṭī padmapatrāyatākṣī
gambhīrāvartanābhiḥ stanabharanamitā śuddhavastrottarīyā |
lakṣmīrdivyairgajendrairmaṇigaṇakhacitaiḥ snāpitā hemakumbhaiḥ
nityaṃ sā padmahastā mama vasatu gṛhe sarvamāṅgalyayuktā ||
Prayer: May that Lakshmi who dwells in the lotus forest, on the summit of the kadamba tree, in the royal palace, on the elephant, on the white horse, on the bull, in the pair, in the sacrifice, at the sacrificial post, in the conch, in the temple of the gods, in the king's palace, on the bank of the Ganga, and in Gokula — may that Lakshmi always dwell in my house and remain forever steadfast. She who is seated on a lotus, of broad hips, with eyes wide as lotus petals, with a deep, whirling navel, bowed down by the weight of her breasts, clad in pure upper and lower garments — may that Lakshmi, bathed by divine elephants with heaps of jewels from golden pitchers, ever holding a lotus in her hand and endowed with all auspiciousness, dwell in my house. AI