𑌕𑍃𑌷𑍍𑌣 𑌯𑌜𑍁𑌰𑍍𑌵𑍇𑌦𑍀𑌯 𑌤𑍈𑌤𑍍𑌤𑌿𑌰𑍀𑌯 𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮𑌣𑍇 𑌤𑍃𑌤𑍀𑌯𑌾𑌷𑍍𑌟𑌕𑍇 𑌸𑌪𑍍𑌤𑌮𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌪𑌾𑌠𑌕𑌃 - 𑌅𑌚𑍍𑌛𑌿𑌦𑍍𑌰-𑌙𑍍𑌕𑌾𑌣𑍍𑌡-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌮𑍍
𑌓-𑌨𑍍𑌨𑌮𑌃 𑌪𑌰𑌮𑌾𑌤𑍍𑌮𑌨𑍇, 𑌶𑍍𑌰𑍀 𑌮𑌹𑌾𑌗𑌣𑌪𑌤𑌯𑍇 𑌨𑌮𑌃,
𑌶𑍍𑌰𑍀 𑌗𑍁𑌰𑍁𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌨𑌮𑌃 । 𑌹॒𑌰𑌿𑌃॒ 𑌓𑌮𑍍 ॥
𑌅𑌚𑍍𑌛𑌿𑌦𑍍𑌰-𑌙𑍍𑌕𑌾𑌣𑍍𑌡-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑍇𑌨 𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑍈𑌶𑍍𑌚 𑌯𑌜𑍍𑌞𑌚𑍍𑌛𑌿𑌦𑍍𑌰𑌪𑍂𑌰𑌣𑌾𑌦𑌚𑍍𑌛𑌿𑌦𑍍𑌰𑌮𑍁𑌚𑍍𑌯𑌤𑍇
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 1 - 𑌦𑌰𑍍𑌶𑌪𑍂𑌰𑍍𑌣𑌮𑌾𑌸𑍇𑌷𑍍𑌟𑌿𑌵𑌿𑌷𑌯𑌾𑌣𑌿 𑌕𑌾𑌨𑌿 𑌚𑌿𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌾𑌨𑌿
𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑍍॒. 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷𑍋᳚-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍗 𑌕𑌾𑌮𑌾॒-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰𑌵𑍇॑𑌶𑌯𑌤𑌿 ।
𑌯𑍋᳚-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍀𑌨॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌧𑌾𑌯॑ 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌮𑍁॒𑌪𑍈𑌤𑌿॑ ।
𑌸 𑌯𑌦𑌨𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑍍𑌵𑌾 𑌪𑍍𑌰𑌯𑌾॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌅𑌕𑌾॑𑌮𑌪𑍍𑌰𑍀𑌤𑌾 𑌏𑌨॒-𑌙𑍍𑌕𑌾𑌮𑌾॒ 𑌨𑌾𑌨𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌯𑌾॑𑌯𑍁𑌃 । 𑌅॒𑌤𑍇॒𑌜𑌾 𑌅॑𑌵𑍀॒𑌰𑍍𑌯𑌃॑ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌸 𑌜𑍁॑𑌹𑍁𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑍁𑌭𑍍𑌯॒-𑌨𑍍𑌤𑌾 𑌅॑𑌙𑍍𑌗𑌿𑌰𑌸𑍍𑌤𑌮 ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾᳚-𑌸𑍍𑌸𑍁𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌯𑌃॒ 𑌪𑍃𑌥॑𑌕𑍍 ।
𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌕𑌾𑌮𑌾॑𑌯 𑌯𑍇𑌮𑌿𑌰॒ 𑌇𑌤𑌿॑ ।
𑌕𑌾𑌮𑌾॑𑌨𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑌿॑-𑌨𑍍𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 ॥ 1 ॥
𑌕𑌾𑌮॑𑌪𑍍𑌰𑍀𑌤𑌾 𑌏𑌨॒-𑌙𑍍𑌕𑌾𑌮𑌾॒ 𑌅𑌨𑍁॒𑌪𑍍𑌰𑌯𑌾᳚𑌨𑍍𑌤𑌿 ।
𑌤𑍇॒𑌜॒𑌸𑍍𑌵𑍀 𑌵𑍀॒𑌰𑍍𑌯𑌾॑𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌵𑌤𑌿 ॥
𑌸𑌨𑍍𑌤॑𑌤𑌿॒𑌰𑍍𑌵𑌾 𑌏॒𑌷𑌾 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ ।
𑌯𑍋᳚-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍀𑌨॑𑌨𑍍𑌵𑌾॒𑌧𑌾𑌯॑ 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌮𑍁॒𑌪𑍈𑌤𑌿॑ ।
𑌸 𑌯𑌦𑍁॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌯॑𑌤𑌿 । 𑌵𑌿𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌤𑍍𑌤𑌿-𑌰𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯॒ 𑌸𑌾 ॥
𑌤-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾𑌞𑍍𑌚॑𑌮𑍁॒𑌦𑍍𑌧𑍃𑌤𑍍𑌯॑ ।
𑌮𑌨॒𑌸𑍋𑌪॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑍇𑌤 । 𑌮𑌨𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 ।
𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌜𑌾॒𑌪॒𑌤𑍍𑌯𑍋 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 ॥ 2 ॥
𑌮𑌨॑𑌸𑍈॒𑌵 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌨𑍍𑌤॑𑌨𑍋𑌤𑌿 । 𑌭𑍂𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 । 𑌭𑍂॒𑌤𑍋 𑌵𑍈 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 । 𑌭𑍂𑌤𑌿॑𑌮𑍇॒𑌵𑍋𑌪𑍈॑𑌤𑌿 ॥
𑌵𑌿 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷 𑌇॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇𑌣॑ 𑌵𑍀॒𑌰𑍍𑌯𑍇॑𑌣𑌰𑍍𑌧𑍍𑌯𑌤𑍇 ।
𑌯𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇-𑌰॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰॑𑌪॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯॑𑌤𑌿 । 𑌯𑌾𑌵॒𑌚𑍍𑌛𑌮𑍍𑌯॑𑌯𑌾 𑌪𑍍𑌰॒𑌵𑌿𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍇᳚𑌤𑍍 ।
𑌯𑌦𑌿॒ 𑌤𑌾𑌵॑𑌦𑌪॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯𑍇᳚𑌤𑍍 । 𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌮𑍍𑌭॑𑌰𑍇𑌤𑍍 ।
𑌇॒𑌦-𑌨𑍍𑌤॒ 𑌏𑌕॑-𑌮𑍍𑌪॒𑌰 𑌉॑𑌤॒ 𑌏𑌕᳚𑌮𑍍 ॥ 3 ॥
𑌤𑍃॒𑌤𑍀𑌯𑍇॑𑌨॒ 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑𑌷𑌾॒ 𑌸𑌂𑌵𑌿𑌁॑𑌶𑌸𑍍𑌵 । 𑌸𑌂॒𑌵𑍇𑌁𑌶॑𑌨𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍁𑌵𑍈॒ 𑌚𑌾𑌰𑍁॑𑌰𑍇𑌧𑌿 ।
𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑌰॒𑌮𑍇 𑌜॒𑌨𑌿𑌤𑍍𑌰॒ 𑌇𑌤𑌿॑ । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑍈॒𑌵𑍈𑌨॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌮𑍍𑌭॑𑌰𑌤𑌿 ।
𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 । 𑌯𑌦𑌿॑ 𑌪𑌰𑌸𑍍𑌤॒-𑌰𑌾𑌮॑𑌪॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯𑍇᳚𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌨𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰॒𑌯𑌾𑌯𑌾𑌵॑𑌸𑍍𑌯𑍇𑌤𑍍 ।
𑌸𑍋 𑌏॒𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥
𑌓𑌷॑𑌧𑍀॒𑌰𑍍𑌵𑌾 𑌏॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌪॒𑌶𑍂-𑌨𑍍𑌪𑌯𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌶𑌤𑌿 ।
𑌯𑌸𑍍𑌯॑ 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑍇॑ 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑌾 𑌅॒𑌪𑌾𑌕𑍃॑𑌤𑌾॒ 𑌧𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑌿 ॥ 4 ॥
𑌤𑌾𑌨𑍍. 𑌯𑌦𑍍𑌦𑍁॒𑌹𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌯𑌾॒𑌤𑌯𑌾᳚𑌮𑍍𑌨𑌾 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾॑ 𑌯𑌜𑍇𑌤 । 𑌯𑌨𑍍𑌨 𑌦𑍁॒𑌹𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞॒𑌪॒𑌰𑍁-𑌰॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌵𑌾॒𑌯॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌂᳚-𑌯𑌁𑌵𑌾॒𑌗𑍂-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵॑𑌪𑍇𑌤𑍍 ।
𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰𑍍𑌵𑍈 𑌪𑌯॑𑌸𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌦𑌾𑌪𑌯𑌿॒𑌤𑌾 । 𑌸 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑍈॒ 𑌪𑌯𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌦𑌾॑𑌪𑌯𑌤𑌿 । 𑌪𑌯𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃 ।
𑌪𑌯𑌃॒ 𑌪𑌯𑌃॑ ।
𑌪𑌯॑𑌸𑍈॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑍈॒ 𑌪𑌯𑍋-𑌽𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ॥ 5 ॥
𑌅𑌥𑍋𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌸𑍍𑌮𑍈 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑍇॑ 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑌾𑌨॒𑌪𑌾 𑌕𑍁॑𑌰𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 𑌅॒𑌨𑍍𑌯॒𑌤॒𑌰𑌾𑌨𑍍. 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷 𑌦𑍇॒𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌾॑𑌗॒𑌧𑍇𑌯𑍇॑𑌨॒ 𑌵𑍍𑌯॑𑌰𑍍𑌧𑌯𑌤𑌿 ।
𑌯𑍇 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌸𑌾॒𑌯-𑌙𑍍𑌗𑍃॒𑌹𑌮𑌾॒-𑌗𑌚𑍍𑌛॑𑌨𑍍𑌤𑌿 ।
𑌯𑌸𑍍𑌯॑ 𑌸𑌾𑌯-𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌗𑍍𑌧𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑌾𑌰𑍍𑌤𑌿॑-𑌮𑌾॒𑌰𑍍𑌚𑍍𑌛𑌤𑌿॑ ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॑𑌯 𑌵𑍍𑌰𑍀॒𑌹𑍀𑌨𑍍𑌨𑌿॒-𑌰𑍁𑌪𑍍𑌯𑍋-𑌪॑𑌵𑌸𑍇𑌤𑍍 । 𑌪𑌯𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃 । 𑌪𑌯॑ 𑌏॒𑌵𑌾𑌰𑌭𑍍𑌯॑ 𑌗𑍃𑌹𑍀॒𑌤𑍍𑌵𑍋-𑌪॑𑌵𑌸𑌤𑌿 । 𑌯𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌤-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑌚𑍍𑌛𑍃॒𑌤-𑌙𑍍𑌕𑍁॑𑌰𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ॥ 6 ॥
𑌅𑌥𑍇𑌤॑𑌰 𑌐॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌃 𑌪𑍁॑𑌰𑍋॒𑌡𑌾𑌶𑌃॑ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌇॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑍈॑ 𑌸॒𑌮𑍀𑌚𑍀॑ 𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 ।
𑌪𑌯𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃 । 𑌪𑌯𑌃॒ 𑌪𑌯𑌃॑ । 𑌪𑌯॑𑌸𑍈॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑍈॒ 𑌪𑌯𑍋-𑌽𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ।
𑌅𑌥𑍋𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌸𑍍𑌮𑍈 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑍇॑ 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑌾𑌨॒𑌪𑌾 𑌕𑍁॑𑌰𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 𑌉॒𑌭𑌯𑌾॒𑌨𑍍॒. 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷 𑌦𑍇॒𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌭𑌾॑𑌗॒𑌧𑍇𑌯𑍇॑𑌨॒ 𑌵𑍍𑌯॑𑌰𑍍𑌧𑌯𑌤𑌿 ।
𑌯𑍇 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌸𑌾॒𑌯-𑌞𑍍𑌚॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌤𑌶𑍍𑌚॑ 𑌗𑍃॒𑌹𑌮𑌾॒-𑌗𑌚𑍍𑌛॑𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌯𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌭𑌯𑌗𑍍𑌂॑ 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑌾𑌰𑍍𑌤𑌿॑-𑌮𑌾॒𑌰𑍍𑌚𑍍𑌛𑌤𑌿॑ ॥ 7 ॥
𑌐॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰-𑌮𑍍𑌪𑌞𑍍𑌚॑𑌶𑌰𑌾𑌵-𑌮𑍋𑌦॒𑌨-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵॑𑌪𑍇𑌤𑍍 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾॑𑌨𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌥॒𑌮𑌂-𑌯𑌁॑𑌜𑍇𑌤𑍍 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌮𑍁॑𑌖𑌾 𑌏॒𑌵 𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾𑌃᳚ 𑌪𑍍𑌰𑍀𑌣𑌾𑌤𑌿 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌂-𑌵𑌾𑌁 𑌅𑌨𑍍𑌵॒𑌨𑍍𑌯𑌾 𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾𑌃᳚ ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒𑌮𑌨𑍍𑌵॒𑌨𑍍𑌯𑌾𑌃 । 𑌤𑌾 𑌏॒𑌵𑍋𑌭𑌯𑍀𑌃᳚ 𑌪𑍍𑌰𑍀𑌣𑌾𑌤𑌿 ।
𑌪𑌯𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃 ।
𑌪𑌯𑌃॒ 𑌪𑌯𑌃॑ । 𑌪𑌯॑𑌸𑍈॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑍈॒ 𑌪𑌯𑍋-𑌽𑌵॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 ।
𑌅𑌥𑍋𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌸𑍍𑌮𑍈 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑍇॑ 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑌾𑌨॒𑌪𑌾 𑌕𑍁॑𑌰𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ॥ 8 ॥
𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 𑌅॒𑌰𑍍𑌧𑍋 𑌵𑌾 𑌏॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ 𑌮𑍀𑌯𑌤𑍇 ।
𑌯𑌸𑍍𑌯॒ 𑌵𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯𑍇-𑌽𑌹॒-𑌨𑍍𑌪𑌤𑍍𑌨𑍍𑌯॑𑌨𑌾-𑌲𑌮𑍍𑌭𑍁॒𑌕𑌾 𑌭𑌵॑𑌤𑌿 । 𑌤𑌾𑌮॑𑌪॒𑌰𑍁𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॑ 𑌯𑌜𑍇𑌤 ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॑𑌣𑍈॒𑌵 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇𑌨॑ 𑌯𑌜𑌤𑍇 ।
𑌤𑌾𑌮𑌿॒𑌷𑍍𑌟𑍍𑌵𑍋-𑌪॑𑌹𑍍𑌵𑌯𑍇𑌤 । 𑌅𑌮𑍂॒𑌹𑌮॑𑌸𑍍𑌮𑌿 ।
𑌸𑌾 𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌰॒𑌹𑌮𑍍 । 𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌸𑌾𑌮𑌾॒𑌹𑌮𑍍 । 𑌋𑌕𑍍𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌤𑌾𑌵𑍇𑌹𑌿॒ 𑌸𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌾𑌵 । 𑌸॒𑌹 𑌰𑍇𑌤𑍋॑ 𑌦𑌧𑌾𑌵𑌹𑍈 । 𑌪𑍁॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑍇 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌯॒ 𑌵𑍇𑌤𑍍𑌤॑𑌵𑍈 ।
𑌰𑌾॒𑌯𑌸𑍍𑌪𑍋𑌷𑌾॑𑌯 𑌸𑍁𑌪𑍍𑌰𑌜𑌾॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ 𑌸𑍁॒𑌵𑍀𑌰𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑍇𑌤𑌿॑ ।
𑌅॒𑌰𑍍𑌧 𑌏॒𑌵𑍈𑌨𑌾॒𑌮𑍁-𑌪॑𑌹𑍍𑌵𑌯𑌤𑍇 ।
𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 9 ॥
(𑌦॒𑌧𑌾॒𑌤𑌿॒ - 𑌯॒𑌜𑍍𑌞 - 𑌉॑𑌤॒ 𑌏𑌕𑌂॒ - 𑌧𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑌿 - 𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍇 - 𑌕𑍁𑌰𑍍𑌯𑌾 - 𑌦𑌾॒𑌰𑍍𑌛 - 𑌤𑍍𑌯॒𑌪𑌾𑌕𑍁॑𑌰𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 - 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌤𑍍𑌵𑌮॒𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌚॑) (𑌅. 1)
(𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑍍॒. 𑌵𑌿 𑌵𑍈 𑌯𑌦𑌿॑ 𑌪𑌰𑌸𑍍𑌤॒𑌰𑌾𑌮𑍋𑌷॑𑌧𑍀𑌰𑌨𑍍 𑌯𑌤॒𑌰𑌾𑌨𑍁॒𑌭𑌯𑌾॑𑌨॒𑌰𑍍𑌧𑍋 𑌵𑍈 )
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 2 - 𑌅𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋𑌤𑍍𑌰𑌸𑌾𑌮𑍍𑌨𑌾𑌯𑍍𑌯𑌸𑌾𑌧𑌾𑌰𑌣𑌾𑌨𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌾𑌨𑌿
3.7.2.1
𑌯𑌦𑍍𑌵𑌿-𑌷𑍍𑌷॑𑌣𑍍𑌣𑍇𑌨 𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌅𑌪𑍍𑌰॑𑌜𑌾 𑌅𑌪॒𑌶𑍁𑌰𑍍𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌯𑌦𑌨𑌾॑𑌯𑌤𑌨𑍇 𑌨𑌿॒𑌨𑌯𑍇᳚𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌨𑌾॒𑌯॒𑌤॒𑌨-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌤𑍍 ।
𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌜𑌾॒𑌪॒𑌤𑍍𑌯𑌯॒𑌰𑍍𑌚𑌾 𑌵॑𑌲𑍍𑌮𑍀𑌕-𑌵॒𑌪𑌾𑌯𑌾॒𑌮-𑌵॑𑌨𑌯𑍇𑌤𑍍 । 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌜𑌾॒𑌪॒𑌤𑍍𑌯𑍋 𑌵𑍈 𑌵॒𑌲𑍍𑌮𑍀𑌕𑌃॑ । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌾𑌵𑍇॒𑌵 𑌯॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌾𑌪𑌯𑌤𑌿 ।
𑌭𑍂𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 । 𑌭𑍂॒𑌤𑍋 𑌵𑍈 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 ॥ 10 ॥
𑌭𑍂𑌤𑌿॑𑌮𑍇॒𑌵𑍋𑌪𑍈॑𑌤𑌿 । 𑌤-𑌤𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌗𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾 𑌪𑍁𑌨॑𑌰𑍍-𑌹𑍋𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 𑌯𑌤𑍍𑌕𑍀॒𑌟𑌾-𑌵॑𑌪𑌨𑍍𑌨𑍇𑌨 𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌅𑌪𑍍𑌰॑𑌜𑌾 𑌅𑌪॒𑌶𑍁-𑌰𑍍𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌯𑌦𑌨𑌾॑𑌯𑌤𑌨𑍇 𑌨𑌿॒𑌨𑌯𑍇᳚𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌨𑌾॒𑌯॒𑌤॒𑌨-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌤𑍍 ।
𑌮॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॒𑌮𑍇𑌨॑ 𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑍇𑌨॑ 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾-𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯॑-𑌯॒𑌰𑍍𑌚𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌤𑌃॑ 𑌪𑌰𑌿॒𑌧𑌿 𑌨𑌿𑌨॑𑌯𑍇𑌤𑍍 ।
𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾॑𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑍋-𑌰𑍇॒𑌵𑍈𑌨॒𑌤𑍍-𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌾𑌪𑌯𑌤𑌿 ॥ 11 ॥
𑌤𑌤𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌗𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾 𑌪𑍁𑌨॑𑌰𑍍-𑌹𑍋𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 𑌯𑌦𑌵॑𑌵𑍃𑌷𑍍𑌟𑍇𑌨 𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌅𑌪॑𑌰𑍂𑌪-𑌮𑌸𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑍍𑌮-𑌞𑍍𑌜𑌾॑𑌯𑍇𑌤 ।
𑌕𑌿॒𑌲𑌾𑌸𑍋॑ 𑌵𑌾॒ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌦॑𑌰𑍍𑌶॒𑌸𑍋 𑌵𑌾᳚ । 𑌯-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯𑍇॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌂-𑌵𑌿𑌁𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌸 𑌜𑍁॑𑌹𑍁𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍋 𑌜𑌨𑌾᳚𑌨𑍍 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯𑌤𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌜𑌾॒𑌨𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥ 12 ॥
𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍋 𑌦𑌾॑𑌧𑌾𑌰 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀𑌮𑍁॒𑌤 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌃 𑌕𑍃॒𑌷𑍍𑌟𑍀𑌰-𑌨𑌿॑𑌮𑌿𑌷𑌾॒ 𑌽𑌭𑌿𑌚॑𑌷𑍍𑌟𑍇 ।
𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌯॑ 𑌹॒𑌵𑍍𑌯-𑌙𑍍𑌘𑍃॒𑌤𑌵॑-𑌜𑍍𑌜𑍁𑌹𑍋॒𑌤𑍇𑌤𑌿॑ । 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍇𑌣𑍈॒𑌵𑍈𑌨॑-𑌤𑍍𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯𑌤𑌿 । 𑌤𑌤𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌗𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾 𑌪𑍁𑌨॑𑌰𑍍𑌹𑍋𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥
𑌯-𑌤𑍍𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵॑𑌸𑍍𑌯𑌾॒-𑌮𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤𑌾𑌯𑌾॒-𑌮𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌰𑌾-𑌽𑌽𑌹𑍁॑𑌤𑌿॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌕𑌨𑍍𑌦𑍇᳚𑌤𑍍 ।
𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌪𑌾𑌦𑍍𑌭𑌿𑌃॑ 𑌪॒𑌶𑍁𑌭𑌿॒-𑌰𑍍𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋॒ 𑌵𑍍𑌯𑍃॑॑𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍇𑌤 ।
𑌯𑌦𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌯𑌾॒ 𑌽𑌭𑌿𑌜𑍁॑𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 ॥ 13 ॥
𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌾𑌦𑍍𑌭𑌿𑌃 𑌪॒𑌶𑍁𑌭𑌿॒-𑌰𑍍𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋॒ 𑌵𑍍𑌯𑍃॑𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍇𑌤 ।
𑌯𑌤𑍍𑌰॒ 𑌵𑍇𑌤𑍍𑌥॑ 𑌵𑌨𑌸𑍍𑌪𑌤𑍇 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌙𑍍𑌗𑍁𑌹𑍍𑌯𑌾॒ 𑌨𑌾𑌮𑌾॑𑌨𑌿 ।
𑌤𑌤𑍍𑌰॑ 𑌹॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌨𑌿॑ 𑌗𑌾𑌮॒𑌯𑍇𑌤𑌿॑ 𑌵𑌾𑌨𑌸𑍍𑌪॒𑌤𑍍𑌯-𑌯॒𑌰𑍍𑌚𑌾 𑌸॒𑌮𑌿𑌧॑-𑌮𑌾॒𑌧𑌾𑌯॑ । 𑌤𑍂॒𑌷𑍍𑌣𑍀𑌮𑍇॒𑌵 𑌪𑍁𑌨॑-𑌰𑍍𑌜𑍁𑌹𑍁𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌵𑌨॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॑𑌨𑍈॒𑌵 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯𑌾𑌰𑍍𑌤𑌾॒-𑌞𑍍𑌚𑌾𑌨𑌾᳚𑌰𑍍𑌤𑌾॒-𑌞𑍍𑌚𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑍀॒ 𑌵𑌿𑌦𑌾॑𑌧𑌾𑌰 । 𑌤𑌤𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌗𑍍𑌧𑍍𑌵𑌾 𑌪𑍁𑌨॑𑌰𑍍-𑌹𑍋𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥
𑌯𑌤𑍍𑌪𑍁॒𑌰𑌾 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑌾॒𑌜𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌂𑌅𑌙𑍍𑌗𑌾॑𑌰॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌕𑌨𑍍𑌦𑍇᳚𑌤𑍍 ।
𑌅॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌵॒𑌰𑍍𑌯𑌵𑍇॑ 𑌚॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌚𑌾𑌕𑌗𑍍𑌗𑍍॑ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ॥ 14 ॥
𑌯-𑌦𑍍𑌦॑𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌣𑌾 । 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌣𑍇॑ 𑌚॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌚𑌾𑌕𑌗𑍍𑌗𑍍॑ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌯-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌕𑍍 ।
𑌹𑍋𑌤𑍍𑌰𑍇॑ 𑌚॒ 𑌪𑌤𑍍𑌨𑌿॑𑌯𑍈 𑌚॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌚𑌾𑌕𑌗𑍍𑌗𑍍॑ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌯𑌦𑍁𑌦𑌂॑ । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑍀𑌧𑍇॑ 𑌚 𑌪॒𑌶𑍁𑌭𑍍𑌯॑𑌶𑍍𑌚॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌚𑌾𑌕𑌗𑍍𑌗𑍍॑ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌯𑌦॑𑌭𑌿𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑍋᳚-𑌽𑌸𑍍𑌯 𑌪॒𑌶𑍂-𑌨𑍍𑌘𑌾𑌤𑍁॑𑌕-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌯𑌨𑍍𑌨𑌾𑌭𑌿॑ 𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌅𑌶𑌾᳚𑌨𑍍𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌹𑍍𑌰𑌿॑𑌯𑍇𑌤 ॥ 15 ॥
𑌸𑍍𑌰𑍁॒𑌵𑌸𑍍𑌯॒ 𑌬𑍁𑌦𑍍𑌧𑍍𑌨𑍇॑𑌨𑌾𑌭𑌿॒ 𑌨𑌿𑌦॑𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌮𑌾 𑌤॑𑌮𑍋॒ 𑌮𑌾 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌤॑𑌮॒𑌨𑍍𑌮𑌾 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨-𑌸𑍍𑌤𑌮𑌤𑍍 ।
𑌨𑌮॑𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॒𑌤𑍇 । 𑌨𑌮𑍋॑ 𑌰𑍁𑌦𑍍𑌰 𑌪𑌰𑌾𑌯॒𑌤𑍇 ।
𑌨𑌮𑍋॒ 𑌯𑌤𑍍𑌰॑ 𑌨𑌿॒𑌷𑍀𑌦॑𑌸𑌿 ।
𑌅॒𑌮𑍁-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑍀𑌰॒𑌮𑍁-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑍀॒𑌰𑌿𑌤𑌿॒ 𑌯𑍇𑌨॒ 𑌸𑍍𑌕𑌨𑍍𑌦𑍇᳚𑌤𑍍 ॥ 𑌤-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌹॑𑌰𑍇𑌤𑍍 ।
𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌶𑍃𑌙𑍍𑌗𑍋 𑌵𑍃𑌷॒𑌭𑍋 𑌜𑌾॒𑌤𑌵𑍇॑𑌦𑌾𑌃 । 𑌸𑍍𑌤𑍋𑌮॑𑌪𑍃𑌷𑍍𑌠𑍋 𑌘𑍃॒𑌤𑌵𑌾᳚𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍁॒𑌪𑍍𑌰𑌤𑍀॑𑌕𑌃 ।
𑌮𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌹𑌾𑌸𑍀𑌨𑍍𑌮𑍇𑌤𑍍𑌥𑌿॒𑌤𑍋 (𑌹𑌾𑌸𑍀𑌰𑍍𑌮𑍇𑌤𑍍𑌥𑌿॒𑌤𑍋) 𑌨𑍇𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌜𑌹𑌾॑𑌮 ।
𑌗𑍋॒𑌪𑍋॒𑌷-𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌵𑍀𑌰𑌪𑍋॒𑌷-𑌞𑍍𑌚॑ 𑌯॒𑌚𑍍𑌛𑍇𑌤𑌿॑ ।
𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑍈॒𑌵𑍈𑌨॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌹॑𑌰𑌤𑌿 । 𑌸𑍈𑌵 𑌤𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯॑𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 16 ॥
(𑌵𑍈 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 - 𑌸𑍍𑌥𑌾𑌪𑌯𑌤𑌿 - 𑌪𑍍𑌰𑌜𑌾॒𑌨𑌨𑍍 - 𑌨॒𑌭𑌿𑌜𑍁॑𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌥𑍍 - 𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌦𑍍- 𑌧𑍍𑌰𑌿𑌯𑍇𑌤॒ - 𑌜𑌹𑌾॑𑌮॒ 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌣𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 2)
(𑌯𑌦𑍍𑌵𑌿𑌸𑍍𑌷॑𑌣𑍍𑌣𑍇𑌨 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌜𑌾𑌪॒𑌤𑍍𑌯𑌯𑌾॒ 𑌯-𑌤𑍍𑌕𑍀॒𑌟𑌾 𑌮॑𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॒𑌮𑍇𑌨॒ 𑌯𑌦𑌵॑𑌵𑍃𑌷𑍍𑌟𑍇𑌨॒ 𑌯-𑌤𑍍𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵॑𑌸𑍍𑌯𑌾𑌂॒-𑌯𑌁-𑌤𑍍𑌪𑍁॒𑌰𑌾 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑌾॒𑌜𑍇𑌭𑍍𑌯॒ 𑌪𑍍𑌰𑌂𑌙𑍍𑌗𑌾॑𑌰𑍋॒ 𑌯-𑌦𑍍𑌦॑𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌣𑌾 𑌯-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌗𑍍𑌯𑌦𑍁𑌦𑌙𑍍𑌙𑍍॑)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 3 - 𑌮𑍁𑌖𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌨𑍍𑌯𑌸𑌮𑍍𑌭𑌵𑍇-𑌽𑌨𑍁𑌕𑌲𑍍𑌪𑌾𑌃 𑌹𑍋𑌮𑌾𑌧𑌾𑌰𑌾𑌃
𑌵𑌿 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷 𑌇॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇𑌣॑ 𑌵𑍀॒𑌰𑍍𑌯𑍇॑𑌣𑌰𑍍𑌧𑍍𑌯𑌤𑍇 ।
𑌯𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇-𑌰॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑍍𑌮॒𑌥𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌨𑍋॒ 𑌨 𑌜𑌾𑌯॑𑌤𑍇 । 𑌯𑌤𑍍𑌰𑌾॒𑌨𑍍𑌯-𑌮𑍍𑌪𑌶𑍍𑌯𑍇᳚𑌤𑍍 । 𑌤𑌤॑ 𑌆॒𑌹𑍃𑌤𑍍𑌯॑ 𑌹𑍋𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌾-𑌵𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 ॥
𑌯𑌦𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌯-𑌨𑍍𑌨 𑌵𑌿॒𑌨𑍍𑌦𑍇𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌜𑌾𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌹𑍋𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌗𑍍𑌨𑍇॒𑌯𑍀 𑌵𑌾 𑌏॒𑌷𑌾 । 𑌯𑌦॒𑌜𑌾 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌾-𑌵𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 ॥ 17 ॥
𑌅॒𑌜𑌸𑍍𑌯॒ 𑌤𑍁 𑌨𑌾𑌶𑍍𑌞𑍀॑𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌯𑌦॒𑌜𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌶𑍍𑌞𑍀॒𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌯𑌾𑌮𑍇॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌨𑌾-𑌵𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌿-𑌞𑍍𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑌾𑌮॑𑌦𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॑𑌦॒𑌜𑌸𑍍𑌯॒ 𑌨𑌾𑌶𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌯𑌦𑍍𑌯॒𑌜𑌾-𑌨𑍍𑌨 𑌵𑌿॒𑌨𑍍𑌦𑍇𑌤𑍍 । 𑌬𑍍𑌰𑌾॒𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑌸𑍍𑌯॒ 𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿॑𑌣𑍇॒ 𑌹𑌸𑍍𑌤𑍇॑ 𑌹𑍋𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌏॒𑌷 𑌵𑌾 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿 𑌰𑍍𑌵𑍈᳚𑌶𑍍𑌵𑌾𑌨॒𑌰𑌃 । 𑌯𑌦𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾᳚𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑌃 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌾-𑌵𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 ॥ 18 ॥
𑌬𑍍𑌰𑌾॒𑌹𑍍𑌮॒𑌣-𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌵॑𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑍈॑ 𑌨𑌾𑌪॑𑌰𑍁𑌨𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌯𑌦𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾᳚𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑌂-𑌵𑌁॑𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌾 𑌅॑𑌪𑌰𑍁॒𑌨𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 ।
𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿॑𑌨𑍍𑌨𑍇॒-𑌵𑌾𑌗𑍍𑌨𑌾𑌵𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌿-𑌞𑍍𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤-𑌮𑍍𑌭𑌾॑𑌗॒𑌧𑍇𑌯𑍇॑𑌨॒ 𑌵𑍍𑌯॑𑌰𑍍𑌧𑌯𑍇𑌤𑍍 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚-𑌦𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑍋 𑌵॑𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑍈॑ 𑌨𑌾𑌪॒𑌰𑍁𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌃॑ ॥ 𑌯𑌦𑌿॑ 𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮॒𑌣-𑌨𑍍𑌨 𑌵𑌿॒𑌨𑍍𑌦𑍇𑌤𑍍 ।
𑌦॒𑌰𑍍𑌭॒𑌸𑍍𑌤॒𑌬𑍇𑌂 𑌹𑍋॑𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿॒𑌵𑌾𑌨𑍍. 𑌵𑍈 𑌦॑𑌰𑍍𑌭𑌸𑍍𑌤॒𑌬𑌂𑌃 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌾𑌵𑍇॒-𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 ।
𑌦॒𑌰𑍍𑌭𑌾𑌗𑍍𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾॑𑌸𑍀𑌤 ॥ 19 ॥
𑌯𑌦𑍍𑌦॒𑌰𑍍𑌭𑌾𑌨॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌸𑍀॑𑌤 । 𑌯𑌾𑌮𑍇॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌨𑌾-𑌵𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌿-𑌞𑍍𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑌾𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾॑𑌸𑍀𑌤 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚-𑌦𑍍𑌦॒𑌰𑍍𑌭𑌾 𑌨𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾॑𑌸𑌿𑌤॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌃᳚ ॥
𑌯𑌦𑌿॑ 𑌦॒𑌰𑍍𑌭𑌾𑌨𑍍𑌨 𑌵𑌿॒𑌨𑍍𑌦𑍇𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌹𑍋॑𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌆𑌪𑍋॒ 𑌵𑍈 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾𑌃᳚ ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾᳚𑌸𑍍𑌵𑍇॒ 𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 ।
𑌆𑌪॒𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌨 𑌪𑌰𑌿॑𑌚𑌕𑍍𑌷𑍀𑌤 । 𑌯𑌦𑌾𑌪𑌃॑ 𑌪𑌰𑌿॒𑌚𑌕𑍍𑌷𑍀॑𑌤 ॥ 20 ॥
𑌯𑌾 𑌮𑍇॒𑌵𑌾𑌫𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌿-𑌞𑍍𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌯𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌪𑌰𑌿॑𑌚𑌕𑍍𑌷𑍀𑌤 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑌾𑌪𑍋॒ 𑌨 𑌪॑𑌰𑌿॒𑌚𑌕𑍍𑌷𑍍𑌯𑌾𑌃᳚ ॥
𑌮𑍇𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾॑ 𑌚॒ 𑌵𑌾 𑌏॒𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾॑𑌮𑍇॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾 𑌚॑ 𑌤॒𑌨𑍁𑌵𑍗॒ 𑌸𑌗𑍍𑌂𑌸𑍃॑𑌜𑍍𑌯𑍇𑌤𑍇 । 𑌯𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇-𑌰॒𑌨𑍍𑌯𑍈𑌰॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌭𑌿॑-𑌰॒𑌗𑍍𑌨𑌯𑌃॑ 𑌸𑌗𑍍𑌂𑌸𑍃॒𑌜𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤𑍇᳚ । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌯𑍇॒ 𑌵𑌿𑌵𑌿॑𑌚𑌯𑍇 𑌪𑍁𑌰𑍋॒𑌡𑌾𑌶॑-𑌮॒𑌷𑍍𑌟𑌾𑌕॑𑌪𑌾𑌲॒-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵॑𑌪𑍇𑌤𑍍 ।
𑌮𑍇𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾᳚-𑌞𑍍𑌚𑍈॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾॑-𑌮𑍇॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾-𑌞𑍍𑌚॑ 𑌤॒𑌨𑍁𑌵𑍗॒ 𑌵𑍍𑌯𑌾𑌵॑𑌰𑍍𑌤𑌯𑌤𑌿 ॥ 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌯𑍇᳚ 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌪॑𑌤𑌯𑍇 𑌪𑍁𑌰𑍋॒𑌡𑌾𑌶॑-𑌮॒𑌷𑍍𑌟𑌾𑌕॑𑌪𑌾𑌲॒-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵॑𑌪𑍇𑌤𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌮𑍇॒𑌵 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌪॑𑌤𑌿॒𑌗𑍍𑌗𑍍॒ 𑌸𑍍𑌵𑍇𑌨॑ 𑌭𑌾𑌗॒𑌧𑍇𑌯𑍇॒-𑌨𑍋𑌪॑𑌧𑌾𑌵𑌤𑌿 ।
𑌸 𑌏॒𑌵𑍈𑌨𑌂॑-𑌵𑍍𑌰𑌁॒𑌤𑌮𑌾-𑌲॑𑌭𑌂𑌯𑌁𑌤𑌿 ॥ 21 ॥
𑌗𑌰𑍍𑌭॒𑌗𑍍𑌗𑍍॒ 𑌸𑍍𑌰𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑌮𑌗॒𑌦𑌮॑𑌕𑌃 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒-𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌷𑍍𑌟𑌾॒ 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿𑌃॑ । 𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾-𑌮𑌵॑𑌚𑍁𑌶𑍍𑌚𑍋-𑌤𑍈॒𑌤𑌤𑍍 । 𑌨𑌾𑌭𑌿-𑌪𑍍𑌰𑌾𑌪𑍍𑌨𑍋॑𑌤𑌿॒ 𑌨𑌿𑌰𑍍-𑌋॑𑌤𑌿-𑌮𑍍𑌪𑌰𑌾॒𑌚𑍈𑌃 ॥
𑌰𑍇𑌤𑍋॒ 𑌵𑌾 𑌏॒𑌤𑌦𑍍𑌵𑌾𑌜𑌿॑𑌨॒-𑌮𑌾𑌹𑌿॑𑌤𑌾𑌗𑍍𑌨𑍇𑌃 । 𑌯𑌦॑𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌮𑍍 । 𑌤𑌦𑍍𑌯𑌥𑍍𑌸𑍍𑌰𑌵𑍇᳚𑌤𑍍 ।
𑌰𑍇𑌤𑍋᳚-𑌽𑌸𑍍𑌯॒ 𑌵𑌾𑌜𑌿॑𑌨𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌰𑌵𑍇𑌤𑍍 । 𑌗𑌰𑍍𑌭॒𑌗𑍍𑌗𑍍॒ 𑌸𑍍𑌰𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑌮-𑌗॒𑌦𑌮॑𑌕॒-𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 ।
𑌰𑍇𑌤॑ 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑌿॒𑌨𑍍 𑌵𑌾𑌜𑌿॑𑌨-𑌨𑍍𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 ॥ 22 ॥
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵𑍈 𑌰𑍇॑𑌤𑍋॒𑌧𑌾𑌃 । 𑌰𑍇𑌤॑ 𑌏॒𑌵 𑌤𑌦𑍍𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌇𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 । 𑌇॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑌿॑𑌨𑍍-𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌤𑍍𑌵𑌷𑍍𑌟𑍇𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 । 𑌤𑍍𑌵𑌷𑍍𑌟𑌾॒ 𑌵𑍈 𑌪॑𑌶𑍂॒𑌨𑌾-𑌮𑍍𑌮𑌿॑𑌥𑍁॒𑌨𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌰𑍂𑌪॒𑌕𑍃𑌤𑍍 । 𑌰𑍂॒𑌪𑌮॒𑌵 𑌪॒𑌶𑍁𑌷𑍁॑ 𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 । 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॒𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 ।
𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॒ 𑌵𑍈 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍍𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿𑌃॑ । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑍈॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑍈᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌜॑𑌨𑌯𑌤𑌿 ॥
𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾-𑌮𑌵॑𑌚𑍁𑌶𑍍𑌚𑍋𑌤𑍈॒𑌤-𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌮𑍇॒𑌵𑍈𑌨॒-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌾𑌪𑌯𑌤𑌿 ॥
𑌨𑌾𑌭𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌪𑍍𑌨𑍋॑𑌤𑌿॒ 𑌨𑌿𑌰𑍍-𑌋॑𑌤𑌿-𑌮𑍍𑌪𑌰𑌾॒𑌚𑍈𑌰𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॑𑌹 ।
𑌰𑌕𑍍𑌷॑𑌸𑌾॒𑌮𑌪॑𑌹𑌤𑍍𑌯𑍈 ॥ 23 ॥
(𑌅॒𑌜𑌾-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌾𑌵𑍇॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌤𑌿 - 𑌭𑌵 - 𑌤𑍍𑌯𑌾𑌸𑍀𑌤 - 𑌪𑌰𑌿॒𑌚𑌕𑍍𑌷𑍀॑𑌤 - 𑌲𑌮𑍍𑌭𑌯𑌤𑌿 - 𑌦𑌧𑌾𑌤𑌿 - 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍍𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿𑌃॒ 𑌪𑌞𑍍𑌚॑ 𑌚) (𑌅. 3)
(𑌵𑌿 𑌵𑍈 𑌯-𑌦𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌯𑌮॒𑌜𑌾𑌯𑌾᳚-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑌸𑍍𑌯॑ 𑌦𑌰𑍍𑌭𑌸𑍍𑌤॒𑌮𑍍𑌬𑍇᳚-𑌽𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌹𑍋॑𑌤॒𑌵𑍍𑌯᳚𑌮𑍍)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 4 - 𑌐𑌷𑍍𑌟𑌿𑌕𑌯𑌾𑌜𑌮𑌾𑌨𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌯𑌾𑌃 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾᳚-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌸𑍍𑌰𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑌿 । 𑌉॒𑌪𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾-𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌤॑𑌶𑍍𑌚॒ 𑌯𑌾𑌃 । 𑌤𑌾𑌭𑍀॑ 𑌰॒𑌶𑍍𑌮𑌿𑌪॑𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰𑌾𑌭𑌿𑌃 । 𑌶𑍍𑌰॒𑌦𑍍𑌧𑌾𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌮𑌾𑌰॑𑌭𑍇 ॥ 𑌦𑍇𑌵𑌾॑ 𑌗𑌾𑌤𑍁𑌵𑌿𑌦𑌃 ।
𑌗𑌾॒𑌤𑍁𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯॑ 𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑌤 । 𑌮𑌨॑𑌸॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॑𑌨𑌾 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌨॑ । 𑌵𑌾𑌤𑌾᳚-𑌦𑍍𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌯𑍁॑𑌜𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 𑌤𑍃॒𑌤𑍀𑌯॑𑌸𑍍𑌯𑍈 𑌦𑌿॒𑌵𑌃 । 𑌗𑌾॒𑌯॒𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌾 𑌸𑍋𑌮॒ 𑌆𑌭𑍃॑𑌤𑌃 ॥ 24 ॥
𑌸𑍋॒𑌮॒𑌪𑍀॒𑌥𑌾𑌯॒ 𑌸𑌨𑍍𑌨॑𑌯𑌿𑌤𑍁𑌮𑍍 । 𑌵𑌕॑𑌲॒-𑌮𑌨𑍍𑌤॑𑌰॒𑌮𑌾𑌦॑𑌦𑍇 ॥ 𑌆𑌪𑍋॑ 𑌦𑍇𑌵𑍀-𑌶𑍍𑌶𑍁॒𑌦𑍍𑌧𑌾-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌥॑ । 𑌇॒𑌮𑌾 𑌪𑌾𑌤𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌿 𑌶𑍁𑌨𑍍𑌧𑌤 । 𑌉॒𑌪𑌾॒𑌤॒𑌙𑍍𑌕𑍍𑌯𑌾॑𑌯 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌰𑍍𑌣॒𑌵॒𑌲𑍍𑌕𑌮𑍁॒𑌤 𑌶𑍁॑𑌨𑍍𑌧𑌤 ॥
𑌪𑌯𑍋॑ 𑌗𑍃॒𑌹𑍇𑌷𑍁॒ 𑌪𑌯𑍋॑ 𑌅𑌘𑍍𑌨𑌿॒𑌯𑌾𑌸𑍁॑ ।
𑌪𑌯𑍋॑ 𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑍇𑌷𑍁॒ 𑌪𑌯॒ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॑𑌯 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑍇᳚ 𑌧𑍍𑌰𑌿𑌯𑌸𑍍𑌵 । 𑌗𑌾॒𑌯॒𑌤𑍍𑌰𑍀 𑌪॑𑌰𑍍𑌣𑌵॒𑌲𑍍𑌕𑍇𑌨॑ । 𑌪𑌯-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮॑-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍋𑌤𑍍𑌵𑌿॒𑌮𑌮𑍍 ॥ 25 ॥
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌙𑍍𑌗𑍃॑𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿 𑌸𑍁॒𑌰𑌥𑌂॒-𑌯𑍋𑌁 𑌮॑𑌯𑍋॒ 𑌭𑍂𑌃 ।
𑌯 𑌉॒𑌦𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤॑𑌮𑌾॒ 𑌰𑍋𑌹॑𑌤𑌿॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॒𑌮𑌹𑍍𑌨𑍇᳚ ।
𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯-𑌞𑍍𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑𑌷𑌾॒-𑌞𑍍𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑𑌰𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌮𑌮𑍍 ।
𑌶𑍍𑌵𑍋 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯॑ 𑌰𑌮𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑌃 ॥
𑌵𑌸𑍂᳚-𑌨𑍍𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌾𑌨𑌾॑𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍇॑𑌣 𑌸॒𑌹 𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾𑌃᳚ । 𑌤𑌾𑌃 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿 । 𑌸𑍍𑌵 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑍇 𑌮𑌨𑍀॒𑌷𑌯𑌾᳚ ॥ 𑌇॒𑌮𑌾𑌮𑍂𑌰𑍍𑌜॑-𑌮𑍍𑌪𑌞𑍍𑌚𑌦॒𑌶𑍀𑌂-𑌯𑍇𑌁 𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾𑌃 । 𑌤𑌾𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌪𑌰𑌿॑𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿॒ 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌃॑ ॥ 26 ॥
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍-𑌹॑𑌵𑍍𑌯॒𑌵𑌾𑌡𑌿॒𑌹 𑌤𑌾𑌨𑌾𑌵॑𑌹𑌤𑍁 । 𑌪𑍗॒𑌰𑍍𑌣॒𑌮𑌾॒𑌸𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑌿॒𑌦𑌮𑍇॑𑌷𑌾॒-𑌮𑍍𑌮𑌯𑌿॑ ।
𑌆॒𑌮𑌾॒𑌵𑌾॒𑌸𑍍𑌯𑌗𑍍𑌂॑ 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑌿॒𑌦𑌮𑍇॑𑌷𑌾॒-𑌮𑍍𑌮𑌯𑌿॑ ॥ 𑌅॒𑌨𑍍𑌤॒𑌰𑌾-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍀 𑌪॒𑌶𑌵𑌃॑ । 𑌦𑍇॒𑌵॒𑌸॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌦॒𑌮𑌾𑌗॑𑌮𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿 ।
𑌸𑍍𑌵 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑍇 𑌮𑌨𑍀॒𑌷𑌯𑌾᳚ ॥ 𑌇॒𑌹 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌰𑍂॑𑌪𑌾 𑌰𑌮𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌙𑍍𑌗𑍃॒𑌹𑌪॑𑌤𑌿𑌮॒𑌭𑌿 𑌸𑌂॒𑌵𑌁𑌸𑌾॑𑌨𑌾𑌃 । 𑌤𑌾𑌃 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿 ॥ 27 ॥
𑌸𑍍𑌵 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑍇 𑌮𑌨𑍀॒𑌷𑌯𑌾᳚ ॥
𑌇॒𑌹 𑌪॒𑌶𑌵𑍋॑ 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌰𑍂॑𑌪𑌾 𑌰𑌮𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌙𑍍𑌗𑍃॒𑌹𑌪॑𑌤𑌿𑌮॒𑌭𑌿 𑌸𑌂॒𑌵𑌁𑌸𑌾॑𑌨𑌾𑌃 ।
𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿 । 𑌸𑍍𑌵 𑌆॒𑌯𑌤॑𑌨𑍇 𑌮𑌨𑍀॒𑌷𑌯𑌾᳚ ॥ 𑌅॒𑌯-𑌮𑍍𑌪𑌿॑𑌤𑍃॒𑌣𑌾𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃 ।
𑌅𑌵𑌾᳚𑌡𑍍𑌢॒𑌵𑍍𑌯𑌾 𑌪𑌿॒𑌤𑍃𑌭𑍍𑌯॒ 𑌆 । 𑌤-𑌮𑍍𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿 । 𑌅𑌵𑌿॑𑌷-𑌨𑍍𑌨𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑍁-𑌙𑍍𑌕॑𑌰𑌤𑍍 ॥ 𑌅𑌜॑𑌸𑍍𑌰॒-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸॑𑌭𑌾𑌪𑌾॒𑌲𑌾𑌃 ॥ 28 ॥
𑌵𑌿॒𑌜॒𑌯𑌭𑌾॑𑌗॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌮𑌿॑𑌨𑍍𑌧𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॑ 𑌦𑍀॒𑌦𑌾𑌯॑ 𑌮𑍇 𑌸𑌭𑍍𑌯 । 𑌵𑌿𑌜𑌿॑𑌤𑍍𑌯𑍈 𑌶॒𑌰𑌦𑌃॑ 𑌶॒𑌤𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌨𑍍𑌨॑𑌮𑌾𑌵𑌸॒𑌥𑍀𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌭𑌿𑌹॑𑌰𑌾𑌣𑌿 𑌶॒𑌰𑌦𑌃॑ 𑌶॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌵॒𑌸॒𑌥𑍇 𑌶𑍍𑌰𑌿𑌯॒-𑌮𑍍𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰᳚𑌮𑍍 । 𑌅𑌹𑌿॑𑌰𑍍𑌬𑍁॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌨𑌿𑌯𑍋॒ 𑌨𑌿𑌯॑𑌚𑍍𑌛𑌤𑍁 ॥ 𑌇॒𑌦𑌮॒𑌹-𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿 𑌜𑍍𑌯𑍇᳚𑌷𑍍𑌠𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌵𑌸𑍁॑𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌯॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌬𑍍𑌰॑𑌵𑍀𑌮𑌿 ।
𑌇॒𑌦𑌮॒𑌹-𑌮𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑ 𑌜𑍍𑌯𑍇𑌷𑍍𑌠𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 ॥ 29 ॥
𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌬𑍍𑌰॑𑌵𑍀𑌮𑌿 । 𑌇॒𑌦𑌮॒𑌹𑌂-𑌵𑌁𑌰𑍁॑𑌣-𑌜𑍍𑌯𑍇𑌷𑍍𑌠𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌬𑍍𑌰॑𑌵𑍀𑌮𑌿 ॥ 𑌪𑌯॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑍀॒-𑌰𑍋𑌷॑𑌧𑌯𑌃 ।
𑌪𑌯॑𑌸𑍍𑌵𑌦𑍍𑌵𑍀॒𑌰𑍁𑌧𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑌯𑌃॑ । 𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑌯॑𑌸𑍋॒ 𑌯𑌤𑍍𑌪𑌯𑌃॑ । 𑌤𑍇𑌨॒ 𑌮𑌾𑌮𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌸𑌗𑍍𑌂𑌸𑍃॑𑌜 ॥
𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇᳚ 𑌵𑍍𑌰𑌤𑌪𑌤𑍇 𑌵𑍍𑌰॒𑌤-𑌞𑍍𑌚॑𑌰𑌿𑌷𑍍𑌯𑌾𑌮𑌿 ।
𑌤𑌚𑍍𑌛॑𑌕𑍇𑌯॒-𑌨𑍍𑌤𑌨𑍍𑌮𑍇॑ 𑌰𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌵𑌾𑌯𑍋᳚ 𑌵𑍍𑌰𑌤𑌪𑌤॒ 𑌆𑌦𑌿॑𑌤𑍍𑌯 𑌵𑍍𑌰𑌤𑌪𑌤𑍇 ॥ 30 ॥
𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌾𑌨𑌾𑌂᳚-𑌵𑍍𑌰𑌁𑌤𑌪𑌤𑍇 𑌵𑍍𑌰॒𑌤-𑌞𑍍𑌚॑𑌰𑌿𑌷𑍍𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌤𑌚𑍍𑌛॑𑌕𑍇𑌯॒-𑌨𑍍𑌤𑌨𑍍𑌮𑍇॑ 𑌰𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥
𑌇॒𑌮𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾𑌚𑍀॒𑌮𑍁𑌦𑍀॑𑌚𑍀𑌮𑍍 । 𑌇𑌷॒𑌮𑍂𑌰𑍍𑌜॑𑌮॒𑌭𑌿 𑌸𑌗𑍍𑌗𑍍𑌸𑍍𑌕𑍃॑𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌬॒𑌹𑍁॒𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑌾𑌮𑌶𑍁॑𑌷𑍍𑌕𑌾𑌗𑍍𑌰𑌾𑌮𑍍 ।
𑌹𑌰𑌾॑𑌮𑌿 𑌪𑌶𑍁॒𑌪𑌾𑌮॒𑌹𑌮𑍍 ॥ 𑌯𑌤𑍍𑌕𑍃𑌷𑍍𑌣𑍋॑ 𑌰𑍂॒𑌪-𑌙𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌵𑌿॑𑌶॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌂-𑌵𑌁𑌨॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑍀𑌨𑍍॑ ।
𑌤𑌤॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌮𑍇॑𑌕𑌵𑌿𑌗𑍍𑌂𑌶𑌤𑌿॒𑌧𑌾 । 𑌸𑌮𑍍𑌭॑𑌰𑌾𑌮𑌿 𑌸𑍁𑌸॒𑌮𑍍𑌭𑍃𑌤𑌾᳚ ॥ 31 ॥
𑌤𑍍𑌰𑍀-𑌨𑍍𑌪॑𑌰𑌿॒𑌧𑍀𑌗𑍍𑌸𑍍𑌤𑌿॒𑌸𑍍𑌰-𑌸𑍍𑌸॒𑌮𑌿𑌧𑌃॑ । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯𑍁॑𑌰𑌨𑍁𑌸𑌞𑍍𑌚॒𑌰𑌾𑌨𑍍 ।
𑌉॒𑌪॒𑌵𑍇॒𑌷-𑌮𑍍𑌮𑍇𑌕𑍍𑌷॑𑌣॒-𑌨𑍍𑌧𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿᳚𑌮𑍍 । 𑌸𑌮𑍍𑌭॑𑌰𑌾𑌮𑌿 𑌸𑍁𑌸॒𑌭𑍃𑌨𑍍𑌤𑌾᳚ ॥ 𑌯𑌾 𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌃 । 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯॑ 𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿𑌯𑍁॒𑌗-𑌮𑍍𑌪𑍁॒𑌰𑌾 । 𑌤𑌾𑌸𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑌰𑍍𑌵॑ 𑌰𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌸𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌰𑌿॒𑌸𑍍𑌤॒𑌰-𑌮𑌾॒𑌹𑌰𑌨𑍍𑌨𑍍॑ ॥
𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌮𑍇𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌂॑-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌿𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌸𑌦𑍇॑𑌵𑌗𑍍𑌂 𑌶𑌿॒𑌵𑌮॑𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌮𑍇 ॥ 32 ॥
𑌆॒𑌚𑍍𑌛𑍇॒𑌤𑍍𑌤𑌾 𑌵𑍋॒ 𑌮𑌾 𑌰𑌿॑𑌷𑌮𑍍 । 𑌜𑍀𑌵𑌾॑𑌨𑌿 𑌶॒𑌰𑌦𑌃॑ 𑌶॒𑌤𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌪॑𑌰𑌿𑌮𑌿𑌤𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑌰𑌿॑𑌮𑌿𑌤𑌾𑌃 । 𑌸𑌨𑍍𑌨॑𑌹𑍍𑌯𑍇 𑌸𑍁𑌕𑍃॒𑌤𑌾𑌯॒𑌕𑌮𑍍 । 𑌏𑌨𑍋॒ 𑌮𑌾 𑌨𑌿𑌗𑌾᳚-𑌙𑍍𑌕𑌤॒𑌮𑌚𑍍𑌚॒ 𑌨𑌾𑌹𑌮𑍍 । 𑌪𑍁𑌨॑𑌰𑍁॒𑌤𑍍𑌥𑌾𑌯॑ 𑌬𑌹𑍁॒𑌲𑌾 𑌭॑𑌵𑌨𑍍𑌤𑍁 ॥ 𑌸॒𑌕𑍃॒𑌦𑌾॒𑌚𑍍𑌛𑌿॒𑌨𑍍𑌨-𑌮𑍍𑌬॒𑌰𑍍॒𑌹𑌿𑌰𑍂𑌰𑍍𑌣𑌾॑𑌮𑍃𑌦𑍁 ।
𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌨-𑌮𑍍𑌪𑌿॒𑌤𑍃𑌭𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌭𑌰𑌾𑌮𑍍𑌯॒𑌹𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌿-𑌨𑍍𑌥𑍍𑌸𑍀॑𑌦𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌮𑍇 𑌪𑌿॒𑌤𑌰𑌃॑ 𑌸𑍋॒𑌮𑍍𑌯𑌾𑌃 ।
𑌪𑌿॒𑌤𑌾॒𑌮॒𑌹𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌪𑌿॑𑌤𑌾𑌮𑌹𑌾𑌶𑍍𑌚𑌾𑌨𑍁॒𑌗𑍈-𑌸𑍍𑌸॒𑌹 ॥ 33 ॥
𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌵𑍃-𑌤𑍍𑌪॑𑌲𑌾॒𑌶𑍇 𑌦॒𑌰𑍍𑌭𑌃 । 𑌇𑌯𑌾᳚-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾𑌦𑍇॒𑌶 𑌸॑𑌮𑌿𑌨𑍍𑌤𑌃 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇 𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰॒-𑌮𑍍𑌪𑍋𑌤𑍃॑𑌤𑌮𑌮𑍍 । 𑌪𑌯𑍋॑ 𑌹॒𑌵𑍍𑌯-𑌙𑍍𑌕॑𑌰𑍋𑌤𑍁 𑌮𑍇 ॥ 𑌇॒𑌮𑍗 𑌪𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌾𑌪𑌾॒𑌨𑍗 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯𑌾𑌙𑍍𑌗𑌾॑𑌨𑌿 𑌸𑌰𑍍𑌵॒𑌶𑌃 । 𑌆॒𑌪𑍍𑌯𑌾॒𑌯𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑍗॒ 𑌸𑌞𑍍𑌚॑𑌰𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰𑍇॑ 𑌹𑌵𑍍𑌯॒𑌶𑍋𑌧॑𑌨𑍇 ॥
𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰𑍇᳚ 𑌸𑍍𑌥𑍋 𑌵𑍈𑌷𑍍𑌣॒𑌵𑍀 । 𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰𑍍𑌵𑌾॒-𑌮𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌪𑍁𑌨𑌾𑌤𑍁 ॥ 34 ॥
𑌅॒𑌯-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌶𑍍𑌚𑌾॑𑌪𑌾॒𑌨𑌶𑍍𑌚॑ । 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨॒-𑌮𑌪𑌿॑𑌗𑌚𑍍𑌛𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇 𑌹𑍍𑌯𑌭𑍂॑𑌤𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑍋𑌤𑌾॑𑌰𑍗 ।
𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰𑍇॑ 𑌹𑌵𑍍𑌯॒𑌶𑍋𑌧॑𑌨𑍇 ॥ 𑌤𑍍𑌵𑌯𑌾॒ 𑌵𑍇𑌦𑌿𑌂॑-𑌵𑌿𑌁𑌵𑌿𑌦𑍁𑌃 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀𑌮𑍍 । 𑌤𑍍𑌵𑌯𑌾॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍋 𑌜𑌾॑𑌯𑌤𑍇 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵॒𑌦𑌾𑌨𑌿𑌃॑ । 𑌅𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌦𑍍𑌰𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌮𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌿 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍 ।
𑌤𑍍𑌵𑌯𑌾॒ 𑌹𑍋𑌤𑌾॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤॑𑌨𑍋𑌤𑍍𑌯𑌰𑍍𑌧𑌮𑌾॒𑌸𑌾𑌨𑍍 ॥ 𑌤𑍍𑌰॒𑌯॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌗𑍍𑌂॒𑌶𑍋॑-𑌽𑌸𑌿॒ 𑌤𑌨𑍍𑌤𑍂॑𑌨𑌾𑌮𑍍 ।
𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰𑍇॑𑌣 𑌸॒𑌹𑌾𑌗॑𑌹𑌿 ॥ 35 ॥
𑌶𑌿॒𑌵𑍇𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌜𑍍𑌜𑍁॑𑌰𑌭𑌿॒𑌧𑌾𑌨𑍀᳚ । 𑌅॒𑌘𑍍𑌨𑌿॒𑌯𑌾-𑌮𑍁𑌪॑𑌸𑍇𑌵𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌪𑍍𑌰॑𑌸𑍍𑌰𑌗𑍍𑌂𑌸𑌾𑌯 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ ।
𑌉॒𑌖𑍇 𑌉𑌪॑𑌦𑌧𑌾𑌮𑍍𑌯॒𑌹𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌶𑍁𑌭𑌿॒-𑌸𑍍𑌸𑌨𑍍𑌨𑍀॑𑌤-𑌮𑍍𑌬𑌿𑌭𑍃𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॑𑌯 𑌶𑍃॒𑌤-𑌨𑍍𑌦𑌧𑌿॑ ॥
𑌉॒𑌪॒𑌵𑍇॒𑌷𑍋॑-𑌽𑌸𑌿 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯॑ । 𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌮𑍍𑌪॑𑌰𑌿𑌵𑍇॒𑌷-𑌮॑𑌧𑌾𑌰𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॑𑌯 𑌹॒𑌵𑌿𑌃 𑌕𑍃॒𑌣𑍍𑌵𑌨𑍍𑌤𑌃॑ ।
𑌶𑌿॒𑌵-𑌶𑍍𑌶॒𑌗𑍍𑌮𑍋 𑌭॑𑌵𑌾𑌸𑌿 𑌨𑌃 ॥ 36 ॥
𑌅𑌮𑍃॑𑌨𑍍𑌮𑌯-𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵𑌪𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑌮𑍍 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯𑌾𑌯𑍁॑𑌷𑌿॒ 𑌪𑍍𑌰𑌯𑍁॑𑌜𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌤𑌿॒𑌰𑌃॒ 𑌪॒𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌮𑌤𑌿॑𑌨𑍀𑌤𑌾𑌃 ।
𑌆𑌪𑍋॑ 𑌧𑌾𑌰𑌯॒ 𑌮𑌾-𑌽𑌤𑌿॑𑌗𑍁𑌃 ॥ 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌨॑ 𑌸𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍋𑌤𑍍𑌪𑍂॑𑌤𑌾𑌃 । 𑌵𑌸𑍋॒-𑌸𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌯 𑌰॒𑌶𑍍𑌮𑌿𑌭𑌿𑌃॑ । 𑌗𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍋॑𑌹𑌪𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌰𑌜𑍍𑌜𑍁᳚𑌮𑍍 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒ 𑌪𑌾𑌤𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌿 𑌶𑍁𑌨𑍍𑌧𑌤 ॥ 𑌏॒𑌤𑌾 𑌆𑌚॑𑌰𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌮𑌧𑍁॑𑌮॒𑌦𑍍𑌦𑍁𑌹𑌾॑𑌨𑌾𑌃 ।
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌵॑𑌤𑍀-𑌰𑍍𑌯॒𑌶𑌸𑍋॑ 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌰𑍂॑𑌪𑌾𑌃 ॥ 37 ॥
𑌬॒𑌹𑍍𑌵𑍀 𑌰𑍍𑌭𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑍀॒𑌰𑍁𑌪॒ 𑌜𑌾𑌯॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌃 । 𑌇॒𑌹 𑌵॒ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋॑ 𑌰𑌮𑌯𑌤𑍁 𑌗𑌾𑌵𑌃 ॥ 𑌪𑍂॒𑌷𑌾 𑌸𑍍𑌥॑ ॥ 𑌅॒𑌯॒𑌕𑍍𑌷𑍍𑌮𑌾 𑌵𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌯𑌾॒ 𑌸𑌗𑍍𑌂𑌸𑍃॑𑌜𑌾𑌮𑌿 ।
𑌰𑌾॒𑌯𑌸𑍍𑌪𑍋𑌷𑍇॑𑌣 𑌬𑌹𑍁॒𑌲𑌾 𑌭𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑍀𑌃 । 𑌊𑌰𑍍𑌜॒-𑌮𑍍𑌪𑌯𑌃॒ 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵॑𑌮𑌾𑌨𑌾 𑌘𑍃॒𑌤-𑌞𑍍𑌚॑ ।
𑌜𑍀॒𑌵𑍋 𑌜𑍀𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑍀॒𑌰𑍁𑌪॑ 𑌵-𑌸𑍍𑌸𑌦𑍇𑌯𑌮𑍍 ॥ 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌶𑍍𑌚𑍇॒𑌮𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍍𑌪𑍃॑𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌚॒ 𑌸𑌨𑍍𑌦𑍁॑𑌹𑌾𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌧𑌾॒𑌤𑌾 𑌸𑍋𑌮𑍇॑𑌨 𑌸॒𑌹 𑌵𑌾𑌤𑍇॑𑌨 𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌃 । 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌦𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌣-𑌨𑍍𑌦𑌧𑌾𑌤𑍁 ॥ 38 ॥
𑌉𑌥𑍍𑌸॑-𑌨𑍍𑌦𑍁𑌹𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌕॒𑌲𑌶॒-𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁॑𑌰𑍍𑌬𑌿𑌲𑌮𑍍 । 𑌇𑌡𑌾᳚-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑍀-𑌮𑍍𑌮𑌧𑍁॑𑌮𑌤𑍀𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁𑌵॒𑌰𑍍𑌵𑌿𑌦᳚𑌮𑍍 ।
𑌤𑌦𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑍀 𑌜𑌿॑𑌨𑍍𑌵𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍂॒𑌨𑍃𑌤𑌾॑𑌵𑌤𑍍 । 𑌤-𑌦𑍍𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨-𑌮𑌮𑍃𑌤॒𑌤𑍍𑌵𑍇 𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍁 ॥
𑌕𑌾𑌮॑𑌧𑍁𑌕𑍍𑌷𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌣𑍋᳚ 𑌬𑍍𑌰𑍂𑌹𑌿 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॑𑌯 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 ॥ 𑌅॒𑌮𑍂𑌂-𑌯𑌁𑌸𑍍𑌯𑌾᳚-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚𑌮𑍍 ।
𑌮॒𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌯𑌾॑𑌣𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑌯𑍋॑ 𑌹𑌿॒𑌤𑌮𑍍 ॥ 𑌬॒𑌹𑍁 𑌦𑍁॒𑌗𑍍𑌧𑍀𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॑𑌯 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ ।
𑌹॒𑌵𑍍𑌯-𑌮𑌾𑌪𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌤𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌨𑌃॑ ॥ 39 ॥
𑌵॒𑌥𑍍𑌸𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॑ 𑌮𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌯𑍇᳚𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌪𑍁॒𑌨॒𑌰𑍍𑌦𑍋॒𑌹𑌾𑌯॑ 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤॑𑌤𑌿𑌰𑌸𑌿 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤॑𑌤𑌿॒𑌮𑌨𑍁॒𑌸𑌨𑍍𑌤॑𑌨𑍋𑌮𑌿 ॥ 𑌅𑌦॑𑌸𑍍𑌤𑌮𑌸𑌿॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣॑𑌵𑍇 𑌤𑍍𑌵𑌾 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌯𑌾𑌪𑌿॑ 𑌦𑌧𑌾𑌮𑍍𑌯॒𑌹𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌦𑍍𑌭𑌿𑌰𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌤𑍇𑌨॒ 𑌪𑌾𑌤𑍍𑌰𑍇॑𑌣 । 𑌯𑌾𑌃 𑌪𑍂॒𑌤𑌾𑌃 𑌪॑𑌰𑌿॒𑌶𑍇𑌰॑𑌤𑍇 ॥
𑌅॒𑌯-𑌮𑍍𑌪𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮॑-𑌙𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑍍𑌵𑌾 । 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌂-𑌯𑍋𑌁𑌨𑌿॒-𑌮𑌪𑌿॑𑌗𑌚𑍍𑌛𑌤𑍁 ॥ 40 ॥
𑌪॒𑌰𑍍𑌣॒𑌵॒𑌲𑍍𑌕𑌃 𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰᳚𑌮𑍍 । 𑌸𑍗॒𑌮𑍍𑌯-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮𑌾॒𑌦𑍍𑌧𑌿 𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌿॑𑌤𑌃 ॥ 𑌇॒𑌮𑍗 𑌪॒𑌰𑍍𑌣-𑌞𑍍𑌚॑ 𑌦॒𑌰𑍍𑌭-𑌞𑍍𑌚॑ ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌹𑌵𑍍𑌯॒𑌶𑍋𑌧॑𑌨𑍗 । 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌤॒𑌰𑍍𑌵𑍇॒𑌷𑌾𑌯॑ 𑌗𑍋𑌪𑌾𑌯 । 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍋॑ 𑌹॒𑌵𑍍𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌹𑌿 𑌰𑌕𑍍𑌷॑𑌸𑌿 ॥
𑌉॒𑌭𑌾𑌵॒𑌗𑍍𑌨𑍀 𑌉॑𑌪𑌸𑍍𑌤𑍃𑌣॒𑌤𑍇 । 𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾॒ 𑌉𑌪॑𑌵𑌸𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌮𑍇 । 𑌅॒𑌹-𑌙𑍍𑌗𑍍𑌰𑌾॒𑌮𑍍𑌯𑌾-𑌨𑍁𑌪॑𑌵𑌸𑌾𑌮𑌿 ।
𑌮𑌹𑍍𑌯॒-𑌙𑍍𑌗𑍋𑌪॑𑌤𑌯𑍇 𑌪॒𑌶𑍂𑌨𑍍 ॥ 41 ॥
[𑌆𑌭𑍃॑𑌤 - 𑌇॒𑌮𑌂 - 𑌗𑍃॑𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿॒ 𑌪𑍂𑌰𑍍𑌵॒ - 𑌸𑍍𑌤𑌾𑌃 𑌪𑍁𑌰𑍍𑌵𑌃॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌗𑍃𑌹𑍍𑌣𑌾𑌮𑌿 - 𑌸𑌭𑌾𑌪𑌾॒𑌲𑌾 - 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌜𑍍𑌯𑍇𑌷𑍍𑌠𑍇𑌭𑍍𑌯॒-𑌆𑌦𑌿॑𑌤𑍍𑌯 𑌵𑍍𑌰𑌤𑌪𑌤𑍇-𑌸𑍁𑌸॒𑌭𑍍𑌰𑍁𑌨𑍍𑌤𑌾॑ - 𑌮𑍇 - 𑌸॒𑌹 - 𑌪𑍁॑𑌨𑌾𑌤𑍁 - 𑌗𑌹𑌿 - 𑌨𑍋 - 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌰𑍂॑𑌪𑌾 - 𑌦𑌧𑌾𑌤𑍁॒ - 𑌪𑍁𑌨॑--𑌰𑍍 𑌗𑌚𑍍𑌛𑌤𑍁 - 𑌪॒𑌶𑍁𑌨𑍍 ] (𑌅. 4)
𑌯𑌾𑌃 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾॑𑌦𑌿॒𑌮𑌾𑌮𑍂𑌰𑍍𑌜॑𑌮𑌿॒𑌹 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾 𑌇॒𑌹 𑌪॒𑌶𑌵𑍋॒-𑌽𑌯-𑌮𑍍𑌪𑌿॑𑌤𑍃॒𑌣𑌾𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌃
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 5 - 𑌐𑌷𑍍𑌟𑌿𑌕𑌯𑌾𑌜𑌮𑌾𑌨𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌦𑍇𑌵𑌾॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌷𑍁॒ 𑌪𑌰𑌾᳚𑌕𑍍𑌰𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌪𑍍𑌰𑌥॑𑌮𑌾 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌤𑍀𑌯𑍇॑𑌷𑍁 । 𑌦𑍍𑌵𑌿𑌤𑍀॑𑌯𑌾-𑌸𑍍𑌤𑍃॒𑌤𑍀𑌯𑍇॑𑌷𑍁 ।
𑌤𑍍𑌰𑌿𑌰𑍇॑𑌕𑌾𑌦𑌶𑌾 𑌇॒𑌹 𑌮𑌾॑-𑌽𑌵𑌤 । 𑌇॒𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌶॑𑌕𑍇𑌯𑌂॒-𑌯𑌁𑌦𑌿॒𑌦-𑌙𑍍𑌕॒𑌰𑍋𑌮𑌿॑ ।
𑌆॒𑌤𑍍𑌮𑌾 𑌕॑𑌰𑍋𑌤𑍍𑌵𑌾॒𑌤𑍍𑌮𑌨𑍇᳚ । 𑌇॒𑌦-𑌙𑍍𑌕॑𑌰𑌿𑌷𑍍𑌯𑍇 𑌭𑍇𑌷॒𑌜𑌮𑍍 । 𑌇॒𑌦-𑌮𑍍𑌮𑍇॑ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌭𑍇𑌷𑌜𑌾 ।
𑌅𑌶𑍍𑌵𑌿॑𑌨𑌾॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌵॑𑌤𑌂-𑌯𑍁𑌁॒𑌵𑌮𑍍 ॥ 𑌇॒𑌦𑌮॒𑌹𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍇𑌨𑌾॑𑌯𑌾 𑌅॒𑌭𑍀𑌤𑍍𑌵॑𑌰𑍍𑌯𑍈 ॥ 42 ॥
𑌮𑍁𑌖॒𑌮𑌪𑍋॑𑌹𑌾𑌮𑌿 ॥ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॒ 𑌰𑍍𑌵𑌿𑌭𑌾॑𑌹𑌿 । 𑌮॒𑌹॒𑌤 𑌇॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌾𑌯॑ ॥ 𑌆𑌪𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌤𑌾-𑌙𑍍𑌘𑍃॒𑌤𑌯𑍋॑𑌨𑌿𑌃 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍-𑌹॒𑌵𑍍𑌯𑌾-𑌽𑌨𑍁॑𑌮𑌨𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌖𑌮॑𑌙𑍍𑌕𑍍𑌷𑍍𑌵॒ 𑌤𑍍𑌵𑌚॑𑌮𑌙𑍍𑌕𑍍𑌷𑍍𑌵 । 𑌸𑍁॒𑌰𑍂॒𑌪-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌵𑌸𑍁॒𑌵𑌿𑌦᳚𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌶𑍂॒𑌨𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍇𑌜॑𑌸𑌾 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌯𑍇॒ 𑌜𑍁𑌷𑍍𑌟॑-𑌮॒𑌭𑌿𑌘𑌾॑𑌰𑌯𑌾𑌮𑌿 ॥ 𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌨-𑌨𑍍𑌤𑍇॒ 𑌸𑌦॑𑌨-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍋𑌮𑌿 ॥ 43 ॥
𑌘𑍃॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌧𑌾𑌰॑𑌯𑌾 𑌸𑍁॒𑌶𑍇𑌵॑-𑌙𑍍𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯𑌾𑌮𑌿 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿᳚𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍀𑌦𑌾॒𑌮𑍃𑌤𑍇॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠 ।
𑌵𑍍𑌰𑍀॒𑌹𑍀॒𑌣𑌾-𑌮𑍍𑌮𑍇॑𑌧 𑌸𑍁𑌮𑌨॒𑌸𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌨𑌃 ॥
𑌆॒𑌰𑍍𑌦𑍍𑌰𑌃 𑌪𑍍𑌰॑𑌥𑌸𑍍𑌨𑍁॒-𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌗𑍋॒𑌪𑌾𑌃 ।
𑌶𑍃॒𑌤 𑌉𑌥𑍍𑌸𑍍𑌨𑌾॑𑌤𑌿 𑌜𑌨𑌿॒𑌤𑌾 𑌮॑𑌤𑍀॒𑌨𑌾𑌮𑍍 ॥
𑌯𑌸𑍍𑌤॑ 𑌆॒𑌤𑍍𑌮𑌾 𑌪॒𑌶𑍁𑌷𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌃 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾𑌂᳚-𑌵𑌿𑌁॒𑌷𑍍𑌠𑌾𑌮𑌨𑍁॒ 𑌯𑍋 𑌵𑌿॑𑌤॒𑌸𑍍𑌥𑍇 ।
𑌆॒𑌤𑍍𑌮॒𑌨𑍍𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌥𑍍𑌸𑍋॑𑌮 𑌘𑍃॒𑌤𑌵𑌾॒𑌨𑍍॒. 𑌹𑌿 𑌭𑍂॒𑌤𑍍𑌵𑌾 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌗॑𑌚𑍍𑌛॒ 𑌸𑍁𑌵॑𑌰𑍍𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌮𑌹𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌇𑌰𑌾॒ 𑌭𑍂𑌤𑌿𑌃॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑍈 𑌰𑌸𑍋॒ 𑌮𑍋𑌤𑍍𑌕𑍍𑌰॑𑌮𑍀𑌤𑍍 ॥ 44 ॥
𑌦𑍇𑌵𑌾𑌃᳚ 𑌪𑌿𑌤𑌰𑌃॒ 𑌪𑌿𑌤॑𑌰𑍋 𑌦𑍇𑌵𑌾𑌃 । 𑌯𑍋॑-𑌽𑌹𑌮॑𑌸𑍍𑌮𑌿॒ 𑌸 𑌸𑌨𑍍. 𑌯॑𑌜𑍇 । 𑌯𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌸𑍍𑌮𑌿॒ 𑌨 𑌤𑌮॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑍇॑𑌮𑌿 । 𑌸𑍍𑌵-𑌮𑍍𑌮॑ 𑌇॒𑌷𑍍𑌟𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌵-𑌨𑍍𑌦॒𑌤𑍍𑌤𑌮𑍍 । 𑌸𑍍𑌵-𑌮𑍍𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌤𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌵𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌶𑍍𑌰𑌾॒𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍 । 𑌸𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌮𑍇॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑍁॑𑌪𑌦𑍍𑌰॒𑌷𑍍𑌟𑌾 । 𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌰𑍁॑𑌪𑌶𑍍𑌰𑍋॒𑌤𑌾 ।
𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍋॑-𑌽𑌨𑍁𑌖𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑌾 । 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑌾 ॥ 45 ॥
𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌮𑌾॒𑌤𑌾 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿॒ 𑌰𑍍𑌬𑌨𑍍𑌧𑍁𑌃॑ ।
𑌯 𑌏॒𑌵𑌾𑌸𑍍𑌮𑌿॒ 𑌸 𑌸𑌨𑍍. 𑌯॑𑌜𑍇 ॥ 𑌮𑌾 𑌭𑍇𑌰𑍍𑌮𑌾 𑌸𑌂𑌵𑌿𑌁॑𑌕𑍍𑌥𑌾॒ 𑌮𑌾 𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂𑌸𑌿𑌷𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌤𑍇॒ 𑌤𑍇𑌜𑍋-𑌽𑌪॑𑌕𑍍𑌰𑌮𑍀𑌤𑍍 ।
𑌭॒𑌰॒𑌤𑌮𑍁𑌦𑍍𑌧॑𑌰𑍇॒ 𑌮𑌨𑍁॑𑌷𑌿𑌞𑍍𑌚 । 𑌅॒𑌵॒𑌦𑌾𑌨𑌾॑𑌨𑌿 𑌤𑍇 𑌪𑍍𑌰॒𑌤𑍍𑌯𑌵॑𑌦𑌾𑌸𑍍𑌯𑌾𑌮𑌿 ।
𑌨𑌮॑𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁॒ 𑌮𑌾 𑌮𑌾॑ 𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂𑌸𑍀𑌃 ॥ 𑌯𑌦॑𑌵॒𑌦𑌾𑌨𑌾॑𑌨𑌿 𑌤𑍇-𑌽𑌵॒𑌦𑍍𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌵𑌿𑌲𑍋॒𑌮𑌾𑌕𑌾॑𑌰𑍍𑌷𑌮𑌾॒𑌤𑍍𑌮𑌨𑌃॑ ॥ 46 ॥
𑌆𑌜𑍍𑌯𑍇॑𑌨॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯॑𑌨𑌜𑍍𑌮𑍍𑌯𑍇𑌨𑌤𑍍 । 𑌤𑌤𑍍𑌤॒ 𑌆𑌪𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌤𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌨𑌃॑ ॥ 𑌅𑌜𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑍋 𑌯𑌵𑌮𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌤𑍍 ।
𑌆॒𑌵𑍍𑌯𑌾॒𑌧𑌾-𑌤𑍍𑌕𑍃॑𑌤𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑌿॒𑌦𑌮𑍍 । 𑌮𑌾 𑌰𑍂॑𑌰𑍁𑌪𑌾𑌮 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ । 𑌶𑍁॒𑌦𑍍𑌧𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌮𑌿॒𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿𑌃 ॥ 𑌮𑌨𑍁॑𑌨𑌾 𑌦𑍃॒𑌷𑍍𑌟𑌾-𑌙𑍍𑌘𑍃॒𑌤𑌪॑𑌦𑍀𑌮𑍍 । 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌾𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌸𑌮𑍀𑌰𑌿𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌦॒𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌣𑌾॒𑌰𑍍𑌧𑌾𑌦𑌸॑𑌭𑌿𑌨𑍍𑌨𑍍𑌦𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌅𑌵॑𑌦𑍍𑌯𑌾-𑌮𑍍𑌯𑍇𑌕॒𑌤𑍋 𑌮𑍁॑𑌖𑌾𑌮𑍍 ॥ 47 ॥
𑌇𑌡𑍇॑ 𑌭𑌾॒𑌗-𑌞𑍍𑌜𑍁॑𑌷𑌸𑍍𑌵 𑌨𑌃 । 𑌜𑌿𑌨𑍍𑌵॒ 𑌗𑌾 𑌜𑌿𑌨𑍍𑌵𑌾𑌰𑍍𑌵॑𑌤𑌃 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌭𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌵𑌾𑌣𑌃॑ 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌮 । 𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌾𑌤𑍍𑌮𑌾॑𑌨-𑌸𑍍𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌗॑𑌣𑌾𑌃 ॥ 𑌬𑍍𑌰𑌦𑍍𑌧𑍍𑌨॒ 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵॑𑌸𑍍𑌵 ।
𑌦𑌦॑𑌤𑍋 𑌮𑍇॒ 𑌮𑌾 𑌕𑍍𑌷𑌾॑𑌯𑌿 । 𑌕𑍁॒𑌰𑍍𑌵॒𑌤𑍋 𑌮𑍇॒ 𑌮𑍋𑌪॑𑌦𑌸𑌤𑍍 । 𑌦𑌿॒𑌶𑌾-𑌙𑍍𑌕𑍍𑌲𑍃𑌪𑍍𑌤𑌿॑𑌰𑌸𑌿 । 𑌦𑌿𑌶𑍋॑ 𑌮𑍇 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌕𑌲𑍍𑌪॑𑌨𑍍𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌮𑍇॒ 𑌦𑌿𑌶𑌃॑ ॥ 48 ॥
𑌦𑍈𑌵𑍀᳚𑌶𑍍𑌚॒ 𑌮𑌾𑌨𑍁॑𑌷𑍀𑌶𑍍𑌚 । 𑌅॒𑌹𑍋॒𑌰𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌮𑍇॑ 𑌕𑌲𑍍𑌪𑍇𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌰𑍍𑌧॒𑌮𑌾॒𑌸𑌾 𑌮𑍇॑ 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌾𑌸𑌾॑ 𑌮𑍇 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌋॒𑌤𑌵𑍋॑ 𑌮𑍇 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌸𑌂॒𑌵𑌁॒𑌥𑍍𑌸॒𑌰𑍋 𑌮𑍇॑ 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌕𑍍𑌲𑍃𑌪𑍍𑌤𑌿॑𑌰𑌸𑌿॒ 𑌕𑌲𑍍𑌪॑𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌮𑍇 ॥
𑌆𑌶𑌾॑𑌨𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌽𑌶𑌾𑌪𑌾॒𑌲𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ ।
𑌚॒𑌤𑍁𑌰𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋॑ 𑌅॒𑌮𑍃𑌤𑍇᳚𑌭𑍍𑌯𑌃 ।
𑌇॒𑌦-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾-𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯॑𑌕𑍍𑌷𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 ॥ 49 ॥
𑌵𑌿॒𑌧𑍇𑌮॑ 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾॑ 𑌵॒𑌯𑌮𑍍 । 𑌭𑌜॑𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌭𑌾॒𑌗𑍀 𑌭𑌾॒𑌗𑌮𑍍 । 𑌮𑌾-𑌽𑌭𑌾॒𑌗𑍋-𑌽𑌭॑𑌕𑍍𑌤 ।
𑌨𑌿𑌰॑𑌭𑌾॒𑌗-𑌮𑍍𑌭॑𑌜𑌾𑌮𑌃 । 𑌅॒𑌪𑌸𑍍𑌪𑌿॑𑌨𑍍𑌵 । 𑌓𑌷॑𑌧𑍀𑌰𑍍𑌜𑌿𑌨𑍍𑌵 । 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌪𑌾𑌤𑍍𑌪𑌾॑𑌹𑌿 । 𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌾𑌦𑌵 । 𑌦𑌿॒𑌵𑍋 𑌵𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿॒𑌮𑍇𑌰॑𑌯 । 𑌬𑍍𑌰𑌾॒𑌹𑍍𑌮॒𑌣𑌾𑌨𑌾॑-𑌮𑌿॒𑌦𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿𑌃 ॥ 50 ॥
𑌸𑍋॒𑌮𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑍋𑌮𑌪𑍀॒𑌥𑌿𑌨𑌾᳚𑌮𑍍 । 𑌨𑌿𑌰𑍍𑌭॒𑌕𑍍𑌤𑍋 𑌬𑍍𑌰𑌾᳚𑌹𑍍𑌮𑌣𑌃 । 𑌨𑍇𑌹𑌾-𑌬𑍍𑌰𑌾᳚𑌹𑍍𑌮𑌣𑌸𑍍𑌯𑌾𑌸𑍍𑌤𑌿 ॥
𑌸𑌮॑𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌬॒𑌰॒𑌃𑌇𑌰𑍍-𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾॑ 𑌘𑍃॒𑌤𑍇𑌨॑ । 𑌸𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍈 𑌰𑍍𑌵𑌸𑍁॑𑌭𑌿॒-𑌸𑍍𑌸-𑌮𑍍𑌮॒𑌰𑍁𑌦𑍍𑌭𑌿𑌃॑ ।
𑌸𑌮𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍇॑𑌣॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑𑌭𑌿 𑌰𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑌿॑𑌰𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌦𑌿॒𑌵𑍍𑌯-𑌨𑍍𑌨𑌭𑍋॑ 𑌗𑌚𑍍𑌛𑌤𑍁॒ 𑌯-𑌥𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥
𑌇॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍀 𑌵𑌾॑ 𑌵𑌿𑌧॒𑌵𑌾 𑌭𑍂॑𑌯𑌾𑌸𑌮𑍍 । 𑌅𑌦𑌿॑𑌤𑌿𑌰𑌿𑌵 𑌸𑍁𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌾 ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌥𑍂॒𑌰𑌿 𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌗𑌾𑌰𑍍𑌹𑌪𑌤𑍍𑌯 ॥ 51 ॥
𑌉𑌪॒𑌨𑌿𑌷॑𑌦𑍇 𑌸𑍁𑌪𑍍𑌰𑌜𑌾॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾𑌯॑ ॥
𑌸-𑌮𑍍𑌪𑌤𑍍𑌨𑍀॒ 𑌪𑌤𑍍𑌯𑌾॑ 𑌸𑍁𑌕𑍃॒𑌤𑍇𑌨॑ 𑌗𑌚𑍍𑌛𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ 𑌯𑍁॒𑌕𑍍𑌤𑍗 𑌧𑍁𑌰𑍍𑌯𑌾॑𑌵𑌭𑍂𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌸॒𑌜𑌾॒𑌨𑍍𑌨𑌾॒𑌨𑍗 𑌵𑌿𑌜॑𑌹𑌤𑌾॒-𑌮𑌰𑌾॑𑌤𑍀𑌃 ।
𑌦𑌿॒𑌵𑌿 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑𑌰॒𑌜-𑌰॒𑌮𑌾𑌰॑𑌭𑍇𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥
𑌦𑌶॑ 𑌤𑍇 𑌤॒𑌨𑍁𑌵𑍋॑ 𑌯𑌜𑍍𑌞 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌿𑌯𑌾𑌃᳚ ।
𑌤𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰𑍀॑𑌣𑌾𑌤𑍁॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋 𑌘𑍃॒𑌤𑍇𑌨॑ । 𑌨𑌾॒𑌰𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌯𑍋𑌃᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌶𑌿𑌷॒𑌮𑍀𑌡॑𑌮𑌾𑌨𑌃 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌨𑍍𑌦𑍈𑌵𑍍𑌯𑍇-𑌽𑌪𑌿॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋॒-𑌽𑌮𑍃𑌤𑍋॑-𑌽𑌭𑍂𑌤𑍍 ॥
𑌯𑌂-𑌵𑌾𑌁᳚-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌅॑𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥ 52 ॥
𑌊॒𑌰𑍍𑌜𑍋 𑌭𑌾॒𑌗𑌗𑍍𑌂 𑌶॑𑌤𑌕𑍍𑌰𑌤𑍂 । 𑌏॒𑌤𑌦𑍍𑌵𑌾॒-𑌨𑍍𑌤𑍇𑌨॑ 𑌪𑍍𑌰𑍀𑌣𑌾𑌨𑌿 । 𑌤𑍇𑌨॑ 𑌤𑍃𑌪𑍍𑌯𑌤𑌮𑌗𑍍𑌂𑌹𑌹𑍗 ॥ 𑌅॒𑌹-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑍁॒𑌕𑍃𑌤𑌾॑𑌮𑌸𑍍𑌮𑌿 𑌲𑍋॒𑌕𑍇 ।
𑌮𑌮𑍇॒𑌦𑌮𑌿॒𑌷𑍍𑌟-𑌨𑍍𑌨 𑌮𑌿𑌥𑍁॑ 𑌰𑍍𑌭𑌵𑌾𑌤𑌿 । 𑌅॒𑌹-𑌨𑍍𑌨𑌾॑𑌰𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾-𑌵𑌨𑍁॑𑌯𑌜𑌾𑌮𑌿 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍 ।
𑌯𑌦𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑌾॒-𑌮𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋॒ 𑌅𑌦॑𑌧𑌾-𑌦𑍍𑌭𑌾𑌗॒𑌧𑍇𑌯᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌦𑌾॑𑌰𑌸𑍃𑌦𑍍𑌭𑌵𑌤 𑌦𑍇𑌵 𑌸𑍋𑌮 ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍. 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇 𑌮॑𑌰𑍁𑌤𑍋 𑌮𑍃𑌡𑌤𑌾 𑌨𑌃 ।
𑌮𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌵𑌿𑌦𑌦॒𑌭𑌿 𑌭𑌾॒𑌮𑍋 𑌅𑌶॑𑌸𑍍𑌤𑌿𑌃 ॥ 53 ॥
𑌮𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌵𑌿𑌦-𑌦𑍍𑌵॒𑌜𑌨𑌾॒ 𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑍍𑌯𑌾॒ 𑌯𑌾 ॥
𑌋॒𑌷॒𑌭𑌂-𑌵𑌾𑌁॒𑌜𑌿𑌨𑌂॑-𑌵𑌁॒𑌯𑌮𑍍 ।
𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌣𑌮𑌾॑𑌸𑌂-𑌯𑌁𑌜𑌾𑌮𑌹𑍇 । 𑌸 𑌨𑍋॑ 𑌦𑍋𑌹𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌵𑍀𑌰𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌰𑌾॒𑌯𑌸𑍍𑌪𑍋𑌷𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑌹॒𑌸𑍍𑌰𑌿𑌣᳚𑌮𑍍 । 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌯॑ 𑌸𑍁॒𑌰𑌾𑌧॑𑌸𑍇 । 𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌣𑌮𑌾॑𑌸𑌾𑌯॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥
𑌅॒𑌮𑌾॒𑌵𑌾॒𑌸𑍍𑌯𑌾॑ 𑌸𑍁॒𑌭𑌗𑌾॑ 𑌸𑍁॒𑌶𑍇𑌵𑌾᳚ । 𑌧𑍇॒𑌨𑍁𑌰𑌿॑𑌵॒ 𑌭𑍂𑌯॑ 𑌆॒𑌪𑍍𑌯𑌾𑌯॑𑌮𑌾𑌨𑌾 । 𑌸𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌦𑍋𑌹𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌵𑍀𑌰𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌰𑌾॒𑌯𑌸𑍍𑌪𑍋𑌷𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑌹॒𑌸𑍍𑌰𑌿𑌣᳚𑌮𑍍 ।
𑌅॒𑌪𑌾॒𑌨𑌾𑌯॑ 𑌸𑍁॒𑌰𑌾𑌧॑𑌸𑍇 । 𑌅॒𑌮𑌾॒𑌵𑌾॒𑌸𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 𑌅॒𑌭𑌿𑌸𑍍𑌤𑍃॑𑌣𑍀𑌹𑌿॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌧𑍇𑌹𑌿॒ 𑌵𑍇𑌦𑌿᳚𑌮𑍍 ।
𑌜𑌾॒𑌮𑌿-𑌮𑍍𑌮𑌾 𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑍀𑌰𑌮𑍁॒𑌯𑌾 𑌶𑌯𑌾॑𑌨𑌾 ।
𑌹𑍋॒𑌤𑍃॒𑌷𑌦॑𑌨𑌾॒ 𑌹𑌰𑌿॑𑌤𑌾-𑌸𑍍𑌸𑍁॒𑌵𑌰𑍍𑌣𑌾𑌃᳚ । 𑌨𑌿॒𑌷𑍍𑌕𑌾 𑌇॒𑌮𑍇 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌬𑍍𑌰॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌨𑍇 ॥ 54 ॥
(𑌅॒𑌭𑍀𑌤𑍍𑌵॑𑌰𑍍𑌯𑍈 - 𑌕𑌰𑍋𑌮𑌿 - 𑌕𑍍𑌰𑌮𑍀𑌤𑍍 - 𑌪𑌿॒𑌤𑌾 - 𑌽𑌽𑌤𑍍𑌮𑌨॑ - 𑌏𑌕॒𑌤𑍋𑌮𑍁॑𑌖𑌾𑌂 - 𑌮𑍇॒ 𑌦𑌿𑌶𑍋 - 𑌽𑌧𑍍𑌯॑𑌕𑍍𑌷𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋 - 𑌹॒𑌵𑌿--𑌰𑍍 𑌗𑌾॑𑌰𑍍𑌹𑌪𑌤𑍍𑌯𑌾 - 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯॒ - 𑌨𑍍𑌨𑌶॑𑌸𑍍𑌤𑌿𑌃॒ - 𑌸𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌦𑍋𑌹𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌵𑍀𑌰𑍍𑌯𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌚॑) (𑌅. 5)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 6 - 𑌐𑌷𑍍𑌟𑌿𑌕𑌯𑌾𑌜𑌮𑌾𑌨𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌪𑌰𑌿॑𑌸𑍍𑌤𑍃𑌣𑍀𑌤॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌧𑌤𑍍𑌤𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌮𑍍 । 𑌪𑌰𑌿॑𑌹𑌿𑌤𑍋॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿 𑌰𑍍𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨-𑌮𑍍𑌭𑍁𑌨𑌕𑍍𑌤𑍁 । 𑌅॒𑌪𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑌸॒ 𑌓𑌷॑𑌧𑍀𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌵𑌰𑍍𑌣𑌃॑ । 𑌨𑌿॒𑌷𑍍𑌕𑌾 𑌇॒𑌮𑍇 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌕𑌾𑌮॒𑌦𑍁𑌘𑌾𑌃᳚ । 𑌅॒𑌮𑍁𑌤𑍍𑌰𑌾॒𑌮𑍁𑌷𑍍𑌮𑌿॑𑌨𑍍 𑌁𑌲𑍋॒𑌕𑍇 ॥
𑌭𑍂𑌪॑𑌤𑍇॒ 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌪𑌤𑍇 । 𑌮॒𑌹॒𑌤𑍋 𑌭𑍂॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌪𑌤𑍇 । 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌾𑌣॑-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌵𑍃𑌣𑍀𑌮𑌹𑍇 ॥
𑌅॒𑌹-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌪॑𑌤𑌿𑌰॒𑌹-𑌮𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌪𑌤𑌿𑌃 ।
𑌅॒𑌹-𑌮𑍍𑌮॑𑌹॒𑌤𑍋 𑌭𑍂॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌪𑌤𑌿𑌃॑ ॥ 55 ॥
𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌨॑ 𑌸𑌵𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌾 𑌪𑍍𑌰𑌸𑍂॑𑌤॒ 𑌆𑌰𑍍𑌤𑍍𑌵𑌿॑𑌜𑍍𑌯-𑌙𑍍𑌕𑌰𑌿𑌷𑍍𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌦𑍇𑌵॑ 𑌸𑌵𑌿𑌤𑌰𑍇॒𑌤-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌵𑍃𑌣𑌤𑍇 ।
𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॒-𑌨𑍍𑌦𑍈𑌵𑍍𑌯॑-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌾𑌣᳚𑌮𑍍 । 𑌤𑌦॒𑌹-𑌮𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑍇॒ 𑌪𑍍𑌰𑌬𑍍𑌰॑𑌵𑍀𑌮𑌿 । 𑌮𑌨𑍋॑ 𑌗𑌾𑌯𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍈 ।
𑌗𑌾॒𑌯॒𑌤𑍍𑌰𑍀 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌷𑍍𑌟𑍁𑌭𑍇᳚ । 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌷𑍍𑌟𑍁-𑌬𑍍𑌜𑌗॑𑌤𑍍𑌯𑍈 । 𑌜𑌗॑𑌤𑍍𑌯𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌟𑍁𑌭𑍇᳚ । 𑌅॒𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌟𑍁-𑌕𑍍𑌪॒𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑍍𑌯𑍈 । 𑌪॒𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑌿𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌯𑍇 ॥ 56 ॥
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿॒ 𑌰𑍍𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇᳚𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ । 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤॑𑌯𑍇 । 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॒-𑌰𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑍇 ।
𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॒ 𑌭𑍂𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵॒-𑌸𑍍𑌸𑍁𑌵𑌃॑ । 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॑ 𑌰𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌾 । 𑌅॒𑌹-𑌮𑍍𑌮॑𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌯𑌾॑𑌣𑌾𑌮𑍍 । 𑌬𑍃𑌹॑𑌸𑍍𑌪𑌤𑍇 𑌯॒𑌜𑍍𑌞-𑌙𑍍𑌗𑍋॑𑌪𑌾𑌯 ॥ 𑌇॒𑌦-𑌨𑍍𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈॑ 𑌹॒𑌰𑍍𑌮𑍍𑌯-𑌙𑍍𑌕॑𑌰𑍋𑌮𑌿 । 𑌯𑍋 𑌵𑍋॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾॒𑌶𑍍𑌚𑌰॑𑌤𑌿 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॒𑌚𑌰𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌮𑍇॒𑌧𑌾॒𑌵𑍀 𑌦𑌿॒𑌕𑍍𑌷𑍁 𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌤𑌪॒𑌸𑍍𑌵𑍀 ॥ 57 ॥
𑌅॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑍍𑌦𑍂॒𑌤𑌶𑍍𑌚॑𑌰𑌤𑌿॒ 𑌮𑌾𑌨𑍁॑𑌷𑍀𑌷𑍁 ॥
𑌚𑌤𑍁𑌃॑ 𑌶𑌿𑌖𑌣𑍍𑌡𑌾 𑌯𑍁𑌵॒𑌤𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍁॒𑌪𑍇𑌶𑌾𑌃᳚ ।
𑌘𑍃॒𑌤𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑍀𑌕𑌾॒ 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌸𑍍𑌯॒ 𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍇᳚ । 𑌮॒𑌰𑍍𑌮𑍃॒𑌜𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌨𑌾 𑌮𑌹॒𑌤𑍇 𑌸𑍗𑌭॑𑌗𑌾𑌯 ।
𑌮𑌹𑍍𑌯॑-𑌨𑍍𑌧𑍁𑌕𑍍𑌷𑍍𑌵॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌕𑌾𑌮𑌾𑌨𑍍॑ ॥
𑌭𑍂𑌮𑌿॑ 𑌰𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌮॑𑌹𑌿॒𑌮𑌾𑌨॑-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌪𑍋𑌷 ।
𑌤𑌤𑍋॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑍀 𑌵॑𑌰𑍍𑌧𑌯𑌤𑍇॒ 𑌪𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌿𑌯𑌾॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌂-𑌵𑌿𑌁𑌚॒𑌯𑌨𑍍𑌤𑌿॒ 𑌶𑌞𑍍𑌚॑ ।
𑌓𑌷॑𑌧𑍀॒𑌰𑌾𑌪॑ 𑌇॒𑌹 𑌶𑌕𑍍𑌵॑𑌰𑍀𑌶𑍍𑌚 ॥
𑌯𑍋 𑌮𑌾॑ 𑌹𑍃॒𑌦𑌾 𑌮𑌨॑𑌸𑌾॒ 𑌯𑌶𑍍𑌚॑ 𑌵𑌾॒𑌚𑌾 ॥ 58 ॥
𑌯𑍋 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑌾॒ 𑌕𑌰𑍍𑌮॑𑌣𑌾॒ 𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑍍𑌟𑌿॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾𑌃 ।
𑌯-𑌶𑍍𑌶𑍍𑌰𑍁॒𑌤𑍇𑌨॒ 𑌹𑍃𑌦॑𑌯𑍇𑌨𑍇𑌷𑍍𑌣॒𑌤𑌾 𑌚॑ ।
𑌤𑌸𑍍𑌯𑍇᳚𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌵𑌜𑍍𑌰𑍇॑𑌣॒ 𑌶𑌿𑌰॑𑌶𑍍𑌛𑌿𑌨𑌦𑍍𑌮𑌿 ॥
𑌊𑌰𑍍𑌣𑌾॑𑌮𑍃𑌦𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌥॑𑌮𑌾𑌨𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌨𑌮𑍍 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌜𑍁𑌷𑍍𑌟॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌦॑𑌨𑌾𑌯 𑌬॒𑌰𑍍॒𑌹𑌿𑌃 । 𑌸𑍁॒𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍇 𑌲𑍋॒𑌕𑍇 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌹𑌿 𑌧𑍇॒𑌹𑌿 ।
𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌨𑌾𑌕॑𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍃॒𑌷𑍍𑌠𑍇 𑌪॑𑌰॒𑌮𑍇 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥ 𑌚𑌤𑍁𑌃॑ 𑌶𑌿𑌖𑌣𑍍𑌡𑌾 𑌯𑍁𑌵॒𑌤𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍁॒𑌪𑍇𑌶𑌾𑌃᳚ ।
𑌘𑍃॒𑌤𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑍀𑌕𑌾 𑌵॒𑌯𑍁𑌨𑌾॑𑌨𑌿 𑌵𑌸𑍍𑌤𑍇 ।
𑌸𑌾 𑌸𑍍𑌤𑍀॒𑌰𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌣𑌾 𑌮𑌹॒𑌤𑍇 𑌸𑍗𑌭॑𑌗𑌾𑌯 ॥ 59 ॥
𑌸𑌾 𑌮𑍇॑ 𑌧𑍁𑌕𑍍𑌷𑍍𑌵॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌕𑌾𑌮𑌾𑌨𑍍॑ ।
𑌶𑌿॒𑌵𑌾 𑌚॑ 𑌮𑍇 𑌶॒𑌗𑍍𑌮𑌾 𑌚𑍈॑𑌧𑌿 ।
𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌨𑌾 𑌚॑ 𑌮𑍇 𑌸𑍁॒𑌷𑌦𑌾॑ 𑌚𑍈𑌧𑌿 ।
𑌊𑌰𑍍𑌜॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑍀 𑌚 𑌮𑍇॒ 𑌪𑌯॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑍀 𑌚𑍈𑌧𑌿 ।
𑌇𑌷॒𑌮𑍂𑌰𑍍𑌜॑-𑌮𑍍𑌮𑍇 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵𑌸𑍍𑌵 । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॒ 𑌤𑍇𑌜𑍋॑ 𑌮𑍇 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵𑌸𑍍𑌵 । 𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰𑌮𑍋𑌜𑍋॑ 𑌮𑍇 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵𑌸𑍍𑌵 ।
𑌵𑌿𑌶॒-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌟𑌿॑-𑌮𑍍𑌮𑍇 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵𑌸𑍍𑌵 ।
𑌆𑌯𑍁॑𑌰॒𑌨𑍍𑌨𑌾𑌦𑍍𑌯॑-𑌮𑍍𑌮𑍇 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵𑌸𑍍𑌵 ।
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾-𑌮𑍍𑌪॒𑌶𑍂-𑌨𑍍𑌮𑍇॑ 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵𑌸𑍍𑌵 ॥ 60 ॥
𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍. 𑌯॒𑌜𑍍𑌞 𑌉𑌪॒ 𑌭𑍂𑌯॒ 𑌇𑌨𑍍𑌨𑍁 𑌮𑍇᳚ ।
𑌅𑌵𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑍋𑌭𑌾𑌯 𑌪𑌰𑌿॒𑌧𑍀𑌨𑍍𑌦॑𑌧𑌾𑌮𑌿 ।
𑌧॒𑌰𑍍𑌤𑌾 𑌧॒𑌰𑍁𑌣𑍋॒ 𑌧𑌰𑍀॑𑌯𑌾𑌨𑍍 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿 𑌰𑍍𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿॒ 𑌨𑌿𑌰𑌿॒𑌤𑍋 𑌨𑍁॑𑌦𑌾𑌤𑍈 ॥
𑌵𑌿𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌨𑌦𑍍𑌮𑌿॒ 𑌵𑌿𑌧𑍃॑𑌤𑍀𑌭𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸॒𑌪𑌤𑍍𑌨𑌾𑌨𑍍॑ ।
𑌜𑌾॒𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑍃॑𑌵𑍍𑌯𑌾॒𑌨𑍍॒. 𑌯𑍇 𑌚॑ 𑌜𑌨𑌿॒𑌷𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌣𑌾𑌃 ।
𑌵𑌿॒𑌶𑍋 𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌭𑍍𑌯𑌾𑌂॒-𑌵𑌿𑌁𑌧॑𑌮𑌾𑌮𑍍𑌯𑍇𑌨𑌾𑌨𑍍 । 𑌅॒𑌹𑌗𑍍𑌗𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌨𑌾॑-𑌮𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌮𑍋॑-𑌽𑌸𑌾𑌨𑌿 𑌦𑍇𑌵𑌾𑌃 ।
𑌵𑌿॒𑌶𑍋 𑌯॒𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌨𑍁॒𑌦𑌮𑌾॑𑌨𑍇॒ 𑌅𑌰𑌾॑𑌤𑌿𑌮𑍍 । 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵॑-𑌮𑍍𑌪𑌾॒𑌪𑍍𑌮𑌾𑌨॒𑌮𑌮॑𑌤𑌿-𑌨𑍍𑌦𑍁𑌰𑍍𑌮𑌰𑌾॒𑌯𑍁𑌮𑍍 ॥ 61 ॥
𑌸𑍀𑌦॑𑌨𑍍𑌤𑍀 𑌦𑍇॒𑌵𑍀 𑌸𑍁॑𑌕𑍃॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌲𑍋॒𑌕𑍇 ।
𑌧𑍃𑌤𑍀᳚ 𑌸𑍍𑌥𑍋॒ 𑌵𑌿𑌧𑍃॑𑌤𑍀॒ 𑌸𑍍𑌵𑌧𑍃॑𑌤𑍀 ।
𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌨𑍍𑌮𑌯𑌿॑ 𑌧𑌾𑌰𑌯𑌤𑌮𑍍 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾-𑌮𑍍𑌮𑌯𑌿॑ 𑌧𑌾𑌰𑌯𑌤𑌮𑍍 । 𑌪॒𑌶𑍂𑌨𑍍𑌮𑌯𑌿॑ 𑌧𑌾𑌰𑌯𑌤𑌮𑍍 ॥
𑌅॒𑌯-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॑𑌸𑍍𑌤॒𑌰 𑌉॒𑌭𑌯॑𑌸𑍍𑌯 𑌧॒𑌰𑍍𑌤𑌾 ।
𑌧॒𑌰𑍍𑌤𑌾 𑌪𑍍𑌰॑𑌯𑌾॒𑌜𑌾𑌨𑌾॑-𑌮𑍁॒𑌤𑌾𑌨𑍂॑𑌯𑌾॒𑌜𑌾𑌨𑌾᳚𑌮𑍍 ।
𑌸 𑌦𑌾॑𑌧𑌾𑌰 𑌸॒𑌮𑌿𑌧𑍋॑ 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌰𑍂॑𑌪𑌾𑌃 ।
𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿॒𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍍𑌰𑍁𑌚𑍋॒ 𑌅𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌸𑌾॑𑌦𑌯𑌾𑌮𑌿 ॥
𑌆𑌰𑍋॑𑌹 𑌪॒𑌥𑍋 𑌜𑍁॑𑌹𑍁 𑌦𑍇𑌵॒𑌯𑌾𑌨𑌾𑌨𑍍॑ ॥ 62 ॥
𑌯𑌤𑍍𑌰𑌰𑍍𑌷॑𑌯𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌥𑌮॒𑌜𑌾 𑌯𑍇 𑌪𑍁॑𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌃 । 𑌹𑌿𑌰॑𑌣𑍍𑌯𑌪𑌕𑍍𑌷𑌾-𑌽𑌜𑌿॒𑌰𑌾 𑌸𑌮𑍍𑌭𑍃॑𑌤𑌾𑌙𑍍𑌗𑌾 ।
𑌵𑌹𑌾॑𑌸𑌿 𑌮𑌾 𑌸𑍁॒𑌕𑍃𑌤𑌾𑌂॒-𑌯𑌁𑌤𑍍𑌰॑ 𑌲𑍋॒𑌕𑌾𑌃 ॥
𑌅𑌵𑌾॒𑌹-𑌮𑍍𑌬𑌾॑𑌧 𑌉𑌪॒𑌭𑍃𑌤𑌾॑ 𑌸॒𑌪𑌤𑍍𑌨𑌾𑌨𑍍॑ ।
𑌜𑌾॒𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌭𑍍𑌰𑌾𑌤𑍃॑𑌵𑍍𑌯𑌾॒𑌨𑍍॒. 𑌯𑍇 𑌚॑ 𑌜𑌨𑌿॒𑌷𑍍𑌯𑌮𑌾॑𑌣𑌾𑌃 । 𑌦𑍋𑌹𑍈॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌦𑍁𑌘𑌾॑𑌮𑌿𑌵 𑌧𑍇॒𑌨𑍁𑌮𑍍 ।
𑌅॒𑌹𑌮𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑍋 𑌭𑍂𑌯𑌾𑌸𑌮𑍍 । 𑌅𑌧॑𑌰𑍇॒ 𑌮𑌥𑍍𑌸॒𑌪𑌤𑍍𑌨𑌾𑌃᳚ ॥
𑌯𑍋 𑌮𑌾॑ 𑌵𑌾॒𑌚𑌾 𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌦𑍁𑌰𑍍𑌮𑌰𑌾॒𑌯𑍁𑌃 ।
𑌹𑍃॒𑌦𑌾-𑌽𑌰𑌾॑𑌤𑍀॒𑌯𑌾-𑌦॑𑌭𑌿॒𑌦𑌾𑌸॑-𑌦𑌗𑍍𑌨𑍇 ॥ 63 ॥
𑌇॒𑌦𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌚𑌿॒𑌤𑍍𑌤𑌮𑌧॑𑌰-𑌨𑍍𑌧𑍍𑌰𑍁॒𑌵𑌾𑌯𑌾𑌃᳚ । 𑌅॒𑌹𑌮𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑍋 𑌭𑍂𑌯𑌾𑌸𑌮𑍍 । 𑌅𑌧॑𑌰𑍇॒ 𑌮𑌥𑍍𑌸॒𑌪𑌤𑍍𑌨𑌾𑌃᳚ ॥
𑌋॒𑌷॒𑌭𑍋॑-𑌽𑌸𑌿 𑌶𑌾𑌕𑍍𑌵॒𑌰𑌃 । 𑌘𑍃॒𑌤𑌾𑌚𑍀॑𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍂॒𑌨𑍁𑌃 । 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇𑌣॒ 𑌨𑌾𑌮𑍍𑌨𑌾᳚ 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇 𑌸𑌦॑𑌸𑌿 𑌸𑍀𑌦 ॥
𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌨𑍋 𑌮𑍇॑ 𑌸𑍀𑌦 𑌸𑍁॒𑌷𑌦𑌃॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍 ।
𑌪𑍍𑌰𑌥॑𑌯𑌿 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌯𑌾॑ 𑌪॒𑌶𑍁𑌭𑌿𑌃॑ 𑌸𑍁𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍇 𑌲𑍋॒𑌕𑍇 ।
𑌦𑌿॒𑌵𑌿 𑌸𑍀॑𑌦 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾-𑌮॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑍇 ।
𑌅॒𑌹𑌮𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑍋 𑌭𑍂𑌯𑌾𑌸𑌮𑍍 ॥ 64 ॥
𑌅𑌧॑𑌰𑍇॒ 𑌮𑌥𑍍𑌸॒𑌪𑌤𑍍𑌨𑌾𑌃᳚ ॥
𑌇॒𑌯𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌥𑌾॒𑌲𑍀 𑌘𑍃॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌣𑌾 ।
𑌅𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌨𑍍𑌨𑌪𑌯𑌾-𑌶𑍍𑌶॒𑌤𑌧𑌾॑𑌰॒ 𑌉𑌥𑍍𑌸𑌃॑ ।
𑌮𑌾॒𑌰𑍁॒𑌤𑍇𑌨॒ 𑌶𑌰𑍍𑌮॑𑌣𑌾॒ 𑌦𑍈𑌵𑍍𑌯𑍇॑𑌨 ॥
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍋॑-𑌽𑌸𑌿 𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌤𑌃॑ 𑌶𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑌃 । 𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌤𑍋॒ 𑌮𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌿॒𑌷𑍍𑌯-𑌚𑍍𑌛𑍍𑌰॑𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌶॒𑌤-𑌮𑍍𑌮𑍇॑ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒𑌶𑌿𑌷𑌃॑ । 𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑-𑌮𑍍𑌮𑍇 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌸𑍂॒𑌨𑍃𑌤𑌾𑌃᳚ । 𑌇𑌰𑌾॑𑌵𑌤𑍀𑌃 𑌪𑌶𑍁॒𑌮𑌤𑍀𑌃᳚ । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌰𑌸𑌿 𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌤𑌃॑ 𑌶𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑌃 ॥ 65 ॥
𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌤𑍋॒ 𑌮𑌾-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤-𑌮𑍍𑌭॑𑌵𑌿॒𑌷𑍍𑌯-𑌚𑍍𑌛𑍍𑌰॑𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌶॒𑌤-𑌮𑍍𑌮𑍇॑ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒𑌶𑌿𑌷𑌃॑ ।
𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑-𑌮𑍍𑌮𑍇 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌸𑍂॒𑌨𑍃𑌤𑌾𑌃᳚ । 𑌇𑌰𑌾॑𑌵𑌤𑍀𑌃 𑌪𑌶𑍁॒𑌮𑌤𑍀𑌃᳚ ॥ 𑌇॒𑌦𑌮𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮॒𑌮𑍃𑌤𑌂॑-𑌵𑍀𑌁॒𑌰𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌨𑍇𑌨𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॑𑌯 𑌪॒𑌶𑌵𑍋॑-𑌽𑌚𑌿𑌕𑌿𑌥𑍍𑌸𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌤𑍇𑌨॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾 𑌅𑌵॒𑌤𑍋𑌪॒ 𑌮𑌾𑌮𑍍 । 𑌇॒𑌹𑍇𑌷॒𑌮𑍂𑌰𑍍𑌜𑌂॒-𑌯𑌁𑌶॒-𑌸𑍍𑌸𑌹॒ 𑌓𑌜𑌃॑ 𑌸𑌨𑍇𑌯𑌮𑍍 । 𑌶𑍃॒𑌤-𑌮𑍍𑌮𑌯𑌿॑ 𑌶𑍍𑌰𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 𑌯-𑌤𑍍𑌪𑍃॑𑌥𑌿॒𑌵𑍀-𑌮𑌚॑𑌰॒𑌤𑍍𑌤𑌤𑍍-𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌮𑍍 ॥ 66 ॥
𑌯𑍇𑌨𑌾𑌸𑌿॑𑌞𑍍𑌚॒-𑌦𑍍𑌬𑌲॒𑌮𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍇᳚ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 ।
𑌇॒𑌦-𑌨𑍍𑌤𑌚𑍍𑌛𑍁॒𑌕𑍍𑌰-𑌮𑍍𑌮𑌧𑍁॑ 𑌵𑌾॒𑌜𑌿𑌨𑍀॑𑌵𑌤𑍍 ।
𑌯𑍇𑌨𑍋॒-𑌪𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾॒𑌦𑌧𑌿॑𑌨𑍋-𑌨𑍍𑌮𑌹𑍇॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑍍 ।
𑌦𑌧𑌿॒ 𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌧𑌿॑𑌨𑍋𑌤𑍁 ॥
𑌅॒𑌯𑌂-𑌵𑍇𑌁॒𑌦𑌃 𑌪𑍃॑𑌥𑌿॒𑌵𑍀-𑌮𑌨𑍍𑌵॑𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑌤𑍍 ।
𑌗𑍁𑌹𑌾॑ 𑌸॒𑌤𑍀-𑌙𑍍𑌗𑌹॑𑌨𑍇॒ 𑌗𑌹𑍍𑌵॑𑌰𑍇𑌷𑍁 ।
𑌸 𑌵𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑌤𑍁॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯 𑌲𑍋॒𑌕𑌮𑍍 ।
𑌅𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌦𑍍𑌰𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍍𑌭𑍂𑌰𑌿॑𑌕𑌰𑍍𑌮𑌾 𑌕𑌰𑍋𑌤𑍁 ॥
𑌅॒𑌯𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞-𑌸𑍍𑌸𑌮॑𑌸𑌦𑌦𑍍𑌧॒𑌵𑌿𑌷𑍍𑌮𑌾𑌨𑍍॑ ।
𑌋॒𑌚𑌾 𑌸𑌾𑌮𑍍𑌨𑌾॒ 𑌯𑌜𑍁॑𑌷𑌾 𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾॑𑌭𑌿𑌃 ॥ 67 ॥
𑌤𑍇𑌨॑ 𑌲𑍋॒𑌕𑌾𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑𑌵𑌤𑍋 𑌜𑌯𑍇𑌮 ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌸𑍍𑌯 𑌸॒𑌖𑍍𑌯-𑌮॑𑌮𑍃𑌤॒𑌤𑍍𑌵-𑌮॑𑌶𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍 ॥
𑌯𑍋 𑌨𑌃॒ 𑌕𑌨𑍀॑𑌯 𑌇॒𑌹 𑌕𑌾॒𑌮𑌯𑌾॑𑌤𑍈 ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍. 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌾𑌯॒ 𑌮𑌹𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌅𑌪॒ 𑌤𑌮𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑍀 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌾𑌨𑍍𑌨𑍁𑌦𑍇𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌅॒𑌹-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌂-𑌵𑍀𑌁॒𑌰𑌵॑𑌤𑍀𑌂-𑌵𑌿𑌁𑌦𑍇𑌯 ॥
𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॑ 𑌵𑌾𑌜𑌜𑌿𑌤𑍍 । 𑌵𑌾𑌜॑-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌸𑌰𑌿॒𑌷𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤᳚𑌮𑍍 ।
𑌵𑌾𑌜॑-𑌞𑍍𑌜𑍇॒𑌷𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤᳚𑌮𑍍 । 𑌵𑌾॒𑌜𑌿𑌨𑌂॑-𑌵𑌾𑌁𑌜॒𑌜𑌿𑌤᳚𑌮𑍍 ॥ 68 ॥
𑌵𑌾॒𑌜॒𑌜𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌯𑍈॒ 𑌸𑌮𑍍𑌮𑌾᳚𑌰𑍍𑌜𑍍𑌮𑌿 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌮॑𑌨𑍍𑌨𑌾॒-𑌦𑌮॒𑌨𑍍𑌨𑌾𑌦𑍍𑌯𑌾॑𑌯 ॥ 𑌉𑌪॑𑌹𑍂𑌤𑍋॒ 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑌾 ।
𑌉𑌪॒ 𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌯𑍗𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑌾 𑌹𑍍𑌵॑𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑌾𑌗𑍍𑌨𑍀᳚𑌦𑍍𑌧𑍍𑌰𑌾𑌤𑍍 । 𑌆𑌯𑍁॑𑌷𑍇॒ 𑌵𑌰𑍍𑌚॑𑌸𑍇 । 𑌜𑍀॒𑌵𑌾𑌤𑍍𑌵𑍈 𑌪𑍁𑌣𑍍𑌯𑌾॑𑌯 । 𑌉𑌪॑𑌹𑍂𑌤𑌾 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌮𑌾॒𑌤𑌾 । 𑌉𑌪॒ 𑌮𑌾-𑌮𑍍𑌮𑌾॒𑌤𑌾 𑌪𑍃॑𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌹𑍍𑌵॑𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰𑌾𑌗𑍍𑌨𑍀᳚𑌦𑍍𑌧𑍍𑌰𑌾𑌤𑍍 ॥ 69 ॥
𑌆𑌯𑍁॑𑌷𑍇॒ 𑌵𑌰𑍍𑌚॑𑌸𑍇 । 𑌜𑍀॒𑌵𑌾𑌤𑍍𑌵𑍈 𑌪𑍁𑌣𑍍𑌯𑌾॑𑌯 ॥
𑌮𑌨𑍋॒ 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑ 𑌰𑍍𑌜𑍁𑌷𑌤𑌾॒𑌮𑌾𑌜𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ।
𑌵𑌿𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌨𑍍𑌨𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌮𑌿॒𑌮-𑌨𑍍𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍁 । 𑌬𑍃𑌹॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿॑-𑌸𑍍𑌤𑌨𑍁𑌤𑌾𑌮𑌿॒𑌮-𑌨𑍍𑌨𑌃॑ ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌇॒𑌹 𑌮𑌾॑𑌦𑌯𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥
𑌯-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌅𑌗𑍍𑌨 𑌆𑌵𑍃॒𑌶𑍍𑌚𑌾𑌮𑌿॑ । 𑌅॒𑌹𑌂-𑌵𑌾𑌁᳚ 𑌕𑍍𑌷𑌿𑌪𑌿॒𑌤𑌶𑍍𑌚𑌰𑌨𑍍𑌨𑍍॑ । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾-𑌞𑍍𑌚॒ 𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌮𑍂𑌲॑-𑌞𑍍𑌚 ।
𑌨𑍀॒𑌚𑍈𑌰𑍍𑌦𑍇॑𑌵𑌾॒ 𑌨𑌿𑌵𑍃॑𑌶𑍍𑌚𑌤 ॥ 70 ॥
𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌯𑍋 𑌨𑍋॑-𑌽𑌭𑌿॒𑌦𑌾𑌸॑𑌤𑌿 । 𑌸॒𑌮𑌾॒𑌨𑍋 𑌯𑌶𑍍𑌚॒ 𑌨𑌿𑌷𑍍𑌟𑍍𑌯𑌃॑ । 𑌇॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌮𑌸𑍍𑌯𑍇॑𑌵 𑌪𑍍𑌰॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯॑𑌤𑌃 ।
𑌮𑌾 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍋𑌚𑍍𑌛𑍇॑𑌷𑌿॒ 𑌕𑌿𑌞𑍍𑌚॒𑌨 । 𑌯𑍋 𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑍍𑌟𑌿॑ 𑌜𑌾𑌤𑌵𑍇𑌦𑌃 । 𑌯-𑌞𑍍𑌚𑌾॒𑌹-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑍍𑌮𑌿॒ 𑌯𑌶𑍍𑌚॒ 𑌮𑌾𑌮𑍍 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌗𑍍॒𑌸𑍍𑌤𑌾𑌨॑𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌸𑌨𑍍𑌦॑𑌹 ।
𑌯𑌾𑌗𑍍𑌶𑍍𑌚𑌾॒𑌹-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑍍𑌮𑌿॒ 𑌯𑍇 𑌚॒ 𑌮𑌾𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॑ 𑌵𑌾𑌜𑌜𑌿𑌤𑍍 ।
𑌵𑌾𑌜॑-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌸𑌸𑍃॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂𑌸᳚𑌮𑍍 ॥ 71 ॥
𑌵𑌾𑌜॑-𑌞𑍍𑌜𑌿𑌗𑌿॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂𑌸᳚𑌮𑍍 । 𑌵𑌾॒𑌜𑌿𑌨𑌂॑-𑌵𑌾𑌁𑌜॒𑌜𑌿𑌤᳚𑌮𑍍 । 𑌵𑌾॒𑌜॒𑌜𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌯𑍈॒ 𑌸𑌮𑍍𑌮𑌾᳚𑌰𑍍𑌜𑍍𑌮𑌿 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌮॑𑌨𑍍𑌨𑌾॒𑌦-𑌮॒𑌨𑍍𑌨𑌾𑌦𑍍𑌯𑌾॑𑌯 ॥ 𑌵𑍇𑌦𑌿॑ 𑌰𑍍𑌬॒𑌰॒𑌃𑌇-𑌶𑍍𑌶𑍃॒𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿𑌃 ।
𑌇॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌮𑌃 𑌪॑𑌰𑌿॒𑌧𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌰𑍁𑌚𑌃॑ । 𑌆𑌜𑍍𑌯𑌂॑-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞 𑌋𑌚𑍋॒ 𑌯𑌜𑍁𑌃॑ । 𑌯𑌾॒𑌜𑍍𑌯𑌾᳚𑌶𑍍𑌚 𑌵𑌷𑌟𑍍𑌕𑌾॒𑌰𑌾𑌃 । 𑌸-𑌮𑍍𑌮𑍇॒ 𑌸𑌨𑍍𑌨॑𑌤𑌯𑍋 𑌨𑌮𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌇॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌮॒𑌸𑌂॒-𑌨𑌹॑𑌨𑍇 𑌹𑍁॒𑌤𑍇 ॥ 72 ॥
𑌦𑌿॒𑌵𑌃 𑌖𑍀𑌲𑍋-𑌽𑌵॑𑌤𑌤𑌃 । 𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾 𑌅𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍁𑌤𑍍𑌥𑌿॑𑌤𑌃 । 𑌤𑍇𑌨𑌾॑ 𑌸॒𑌹𑌸𑍍𑌰॑𑌕𑌾𑌣𑍍𑌡𑍇𑌨 । 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌷𑌨𑍍𑌤𑌗𑍍𑌂॑ 𑌶𑍋𑌚𑌯𑌾𑌮𑌸𑌿 । 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌷𑌨𑍍𑌮𑍇॑ 𑌬॒𑌹𑍁 𑌶𑍋॑𑌚𑌤𑍁 ।
𑌓𑌷॑𑌧𑍇॒ 𑌮𑍋 𑌅॒𑌹𑌗𑍍𑌂 𑌶𑍁॑𑌚𑌮𑍍 ॥ 𑌯𑌜𑍍𑌞॒ 𑌨𑌮॑𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌯𑌜𑍍𑌞 । 𑌨𑌮𑍋॒ 𑌨𑌮॑𑌶𑍍𑌚 𑌤𑍇 𑌯𑌜𑍍𑌞 । 𑌶𑌿॒𑌵𑍇𑌨॑ 𑌮𑍇॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌸𑍍𑌵 । 𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌨𑍇𑌨॑ 𑌮𑍇॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌸𑍍𑌵 ॥ 73 ॥
𑌸𑍁॒𑌭𑍂॒𑌤𑍇𑌨॑ 𑌮𑍇॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌸𑍍𑌵 । 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮॒𑌵॒𑌰𑍍𑌚॒𑌸𑍇𑌨॑ 𑌮𑍇॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌸𑍍𑌵 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯𑌰𑍍𑌧𑌿॒𑌮𑌨𑍁॒ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌸𑍍𑌵 । 𑌉𑌪॑ 𑌤𑍇 𑌯𑌜𑍍𑌞॒ 𑌨𑌮𑌃॑ । 𑌉𑌪॑ 𑌤𑍇॒ 𑌨𑌮𑌃॑ ।
𑌉𑌪॑ 𑌤𑍇॒ 𑌨𑌮𑌃॑ ॥ 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌷𑍍𑌫॒𑌲𑍀 𑌕𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑌾॑𑌣𑌾𑌨𑌾𑌮𑍍 । 𑌯𑍋 𑌨𑍍𑌯॒𑌙𑍍𑌗𑍋 𑌅॑𑌵॒𑌶𑌿𑌷𑍍𑌯॑𑌤𑍇 ।
𑌰𑌕𑍍𑌷॑𑌸𑌾-𑌮𑍍𑌭𑌾𑌗॒𑌧𑍇𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌆𑌪॒𑌸𑍍𑌤-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌵॑𑌹𑌤𑌾𑌦𑌿॒𑌤𑌃 ॥ 74 ॥
𑌉॒𑌲𑍂𑌖॑𑌲𑍇॒ 𑌮𑍁𑌸॑𑌲𑍇॒ 𑌯𑌚𑍍𑌚॒ 𑌶𑍂𑌰𑍍𑌪𑍇᳚ ।
𑌆॒𑌶𑌿॒𑌶𑍍𑌲𑍇𑌷॑ 𑌦𑍃॒𑌷𑌦𑌿॒ 𑌯𑌤𑍍𑌕॒𑌪𑌾𑌲𑍇᳚ ।
𑌅॒𑌵॒𑌪𑍍𑌰𑍁𑌷𑍋॑ 𑌵𑌿॒𑌪𑍍𑌰𑍁𑌷॒-𑌸𑍍𑌸𑌂𑌯𑌁॑𑌜𑌾𑌮𑌿 ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑌿॒𑌦-𑌞𑍍𑌜𑍁॑𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇 𑌯𑌾 𑌵𑌿॒𑌪𑍍𑌰𑍁𑌷॒-𑌸𑍍𑌸𑌨𑍍𑌤𑌿॑ 𑌬॒𑌹𑍍𑌵𑍀𑌃 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑍗 𑌤𑌾-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌾॒-𑌸𑍍𑌸𑍁𑌹𑍁॑𑌤𑌾 𑌜𑍁𑌹𑍋𑌮𑌿 ॥ 𑌉॒𑌦𑍍𑌯𑌨𑍍𑌨॒𑌦𑍍𑌯 𑌮𑌿॑𑌤𑍍𑌰𑌮𑌹𑌃 ।
𑌸॒𑌪𑌤𑍍𑌨𑌾᳚𑌨𑍍𑌮𑍇 𑌅𑌨𑍀𑌨𑌶𑌃 । 𑌦𑌿𑌵𑍈॑𑌨𑌾𑌨𑍍. 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌯𑍁𑌤𑌾॑ 𑌜𑌹𑌿 ।
𑌨𑌿॒𑌮𑍍𑌰𑍋𑌚॒𑌨𑍍𑌨𑌧॑𑌰𑌾𑌨𑍍 𑌕𑍃𑌧𑌿 ॥ 75 ॥
𑌉॒𑌦𑍍𑌯𑌨𑍍𑌨॒𑌦𑍍𑌯 𑌵𑌿 𑌨𑍋॑ 𑌭𑌜 । 𑌪𑌿॒𑌤𑌾 𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌯𑌥𑌾᳚ । 𑌦𑍀॒𑌰𑍍𑌘𑌾॒𑌯𑍁॒𑌤𑍍𑌵𑌸𑍍𑌯॑ 𑌹𑍇𑌶𑌿𑌷𑍇 । 𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌨𑍋 𑌦𑍇𑌹𑌿 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯 ॥ 𑌉॒𑌦𑍍𑌯𑌨𑍍𑌨॒𑌦𑍍𑌯 𑌮𑌿॑𑌤𑍍𑌰𑌮𑌹𑌃 । 𑌆॒𑌰𑍋𑌹॒𑌨𑍍𑌨𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌾॒-𑌨𑍍𑌦𑌿𑌵᳚𑌮𑍍 । 𑌹𑍃॒𑌦𑍍𑌰𑍋॒𑌗-𑌮𑍍𑌮𑌮॑ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯 । 𑌹॒𑌰𑌿॒𑌮𑌾𑌣॑-𑌞𑍍𑌚 𑌨𑌾𑌶𑌯 ॥ 𑌶𑍁𑌕𑍇॑𑌷𑍁 𑌮𑍇 𑌹𑌰𑌿॒𑌮𑌾𑌣᳚𑌮𑍍 ।
𑌰𑍋॒𑌪॒𑌣𑌾𑌕𑌾॑𑌸𑍁 𑌦𑌦𑍍𑌧𑍍𑌮𑌸𑌿 ॥ 76 ॥
𑌅𑌥𑍋॑ 𑌹𑌾𑌰𑌿𑌦𑍍𑌰॒𑌵𑍇𑌷𑍁॑ 𑌮𑍇 । 𑌹॒𑌰𑌿॒𑌮𑌾𑌣॒-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌦॑𑌦𑍍𑌧𑍍𑌮𑌸𑌿 ॥ 𑌉𑌦॑𑌗𑌾𑌦॒𑌯-𑌮𑌾॑𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌃 ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑𑌨॒ 𑌸𑌹॑𑌸𑌾 𑌸॒𑌹 । 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌷𑌨𑍍𑌤॒-𑌮𑍍𑌮𑌮॑ 𑌰॒𑌨𑍍𑌧𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍॑ । 𑌮𑍋 𑌅॒𑌹-𑌨𑍍𑌦𑍍𑌵𑌿॑𑌷॒𑌤𑍋 𑌰॑𑌧𑌮𑍍 ॥
𑌯𑍋 𑌨॒-𑌶𑍍𑌶𑌪𑌾॒𑌦𑌶॑𑌪𑌤𑌃 । 𑌯𑌶𑍍𑌚॑ 𑌨॒-𑌶𑍍𑌶𑌪॑𑌤॒-𑌶𑍍𑌶𑌪𑌾᳚𑌤𑍍 । 𑌉॒𑌷𑌾𑌶𑍍𑌚॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈॑ 𑌨𑌿॒𑌮𑍍𑌰𑍁𑌕𑍍𑌚॑ । 𑌸𑌰𑍍𑌵॑-𑌮𑍍𑌪𑌾॒𑌪𑌗𑍍𑌂 𑌸𑌮𑍂॑𑌹𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 77 ॥
𑌯𑍋 𑌨𑌃॑ 𑌸॒𑌪𑌤𑍍𑌨𑍋॒ 𑌯𑍋 𑌰𑌣𑌃॑ । 𑌮𑌰𑍍𑌤𑍋॑-𑌽𑌭𑌿॒𑌦𑌾𑌸॑𑌤𑌿 𑌦𑍇𑌵𑌾𑌃। 𑌇॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌮𑌸𑍍𑌯𑍇॑𑌵 𑌪𑍍𑌰॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯॑𑌤𑌃 ।
𑌮𑌾 𑌤𑌸𑍍𑌯𑍋𑌚𑍍𑌛𑍇॑𑌷𑌿॒ 𑌕𑌿𑌞𑍍𑌚॒𑌨 ॥ 𑌅𑌵॑𑌸𑍃𑌷𑍍𑌟𑌃॒ 𑌪𑌰𑌾॑𑌪𑌤 । 𑌶॒𑌰𑍋 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌸𑌗𑍍𑌂𑌶𑌿𑌤𑌃 ।
𑌗𑌚𑍍𑌛𑌾॒-𑌽𑌮𑌿𑌤𑍍𑌰𑌾॒-𑌨𑍍𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌶 । 𑌮𑍈𑌷𑌾॒-𑌙𑍍𑌕𑌞𑍍𑌚॒𑌨𑍋𑌚𑍍𑌛𑌿॑𑌷𑌃 ॥ 78 ॥
(𑌪𑌤𑌿𑌃॑ - 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌯𑍇 - 𑌤𑌪॒𑌸𑍍𑌵𑍀 - 𑌵𑌾॒𑌚𑌾 - 𑌸𑍗𑌭॑𑌗𑌾𑌯 - 𑌪॒𑌶𑍂𑌨𑍍𑌮𑍇॑ 𑌪𑌿𑌨𑍍𑌵𑌸𑍍𑌵 - 𑌦𑍁𑌰𑍍𑌮𑌰𑌾॒𑌯𑍁𑌂 - 𑌦𑍇॑𑌵॒𑌯𑌾𑌨𑌾॑ - 𑌨𑌗𑍍𑌨𑍇॒ - 𑌽𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑍇॒-𑌽𑌹𑌮𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑍋 𑌭𑍂𑌯𑌾𑌸𑌂 -𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌰𑌸𑌿 𑌸॒𑌰𑍍𑌵𑌤𑌃॑ 𑌶𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑌃 - 𑌪𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑌂 - 𑌦𑍇॒𑌵𑌤𑌾॑𑌭𑌿--𑌰𑍍 𑌵𑌾𑌜॒𑌜𑌿𑌤𑌂॑ -
𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌹𑍍𑌵॑𑌯𑌤𑌾𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑌾𑌗𑍍𑌨𑍀᳚𑌦𑍍𑌧𑍍𑌰𑌾-𑌦𑍍- 𑌵𑍃𑌶𑍍𑌚𑌤 - 𑌸𑌸𑍃॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂𑌸𑌗𑍍𑌂॑ - 𑌹𑍁॒𑌤𑍇 - 𑌸𑍍𑌯𑍋॒𑌨𑍇𑌨॑ 𑌮𑍇॒ 𑌸𑌮𑍍𑌤𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌸𑍍𑌵𑍇॒ - 𑌤𑌃 - 𑌕𑍃॑𑌧𑌿- 𑌦𑌧𑍍𑌮 - 𑌸𑍍𑌯𑍂𑌹𑌤𑌾 - +𑌮॒𑌷𑍍𑌟𑍗 𑌚॑) (𑌅. 6)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 7 - 𑌸𑍋𑌮𑌾𑌙𑍍𑌗.𑌭𑍂𑌤𑍇𑌷𑍁 𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑍇𑌷𑍁-𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌾𑌮𑌾𑌰𑌭𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌨𑍀𑌷𑍋𑌮𑌯𑌿 𑌪𑌶𑍁𑌪𑌰𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤𑍇 𑌪𑍍𑌰𑌯𑍋𑌗𑍇 𑌶𑍇𑌷𑌭𑍂𑌤𑌾 𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌸𑌕𑍍𑌷𑍇॒𑌦-𑌮𑍍𑌪॑𑌶𑍍𑌯 । 𑌵𑌿𑌧॑𑌰𑍍𑌤𑌰𑌿॒𑌦-𑌮𑍍𑌪॑𑌶𑍍𑌯 । 𑌨𑌾𑌕𑍇॒𑌦-𑌮𑍍𑌪॑𑌶𑍍𑌯 । 𑌰॒𑌮𑌤𑌿𑌃॒ 𑌪𑌨𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌾 ।
𑌋॒𑌤𑌂-𑌵𑌁𑌰𑍍𑌷𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌮𑍃𑌤𑌾॒ 𑌯𑌾𑌨𑍍𑌯𑌾॒𑌹𑍁𑌃 । 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑍋 𑌅॒𑌕𑍍𑌷𑌭𑌿॒𑌰𑍍𑌵𑌿𑌭𑌾॑𑌤𑌿 ।
𑌅𑌨॒ 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾॑𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌦𑍇॒𑌵𑌪𑍁॑𑌤𑍍𑌰𑍇 ॥ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾-𑌽𑌸𑌿॒ 𑌤𑌪॑𑌸𑍋॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿𑌃॑ । 𑌤𑌪𑍋॑-𑌽𑌸𑌿॒ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑍋॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿𑌃॑ ॥ 79 ॥
𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌾॑𑌸𑌿 𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿𑌃॑ । 𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰𑌮॑𑌸𑍍𑌯𑍃॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿𑌃॑ ।
𑌋॒𑌤𑌮॑𑌸𑌿॒ 𑌭𑍂𑌰𑌾𑌰॑𑌭𑍇 । 𑌶𑍍𑌰॒𑌦𑍍𑌧𑌾-𑌮𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑌾 । 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾-𑌨𑍍𑌤𑌪॑𑌸𑌾 । 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵॑𑌸𑍍𑌯॒ 𑌭𑍁𑌵॑𑌨॒𑌸𑍍𑌯𑌾𑌧𑌿॑𑌪𑌤𑍍𑌨𑍀𑌮𑍍 । 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇॒ 𑌕𑌾𑌮𑌾॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍁 ॥
𑌵𑌾𑌤॑-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣-𑌮𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑌾॒-𑌽𑌨𑍍𑌵𑌾𑌰॑𑌭𑌾𑌮𑌹𑍇 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌂॒-𑌯𑍋𑌁 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌗𑍋॒𑌪𑌾𑌃 ।
𑌸 𑌨𑍋॑ 𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍋𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾॑𑌯𑌤𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑌾𑌤𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂𑌹॑𑌸𑌃 ॥ 80 ॥
𑌜𑍍𑌯𑍋𑌗𑍍𑌜𑍀॒𑌵𑌾 𑌜॒𑌰𑌾𑌮॑𑌶𑍀𑌮𑌹𑌿 ॥ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑ 𑌶𑌾𑌕𑍍𑌵𑌰 𑌗𑌾𑌯॒𑌤𑍍𑌰𑍀-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌪॑𑌦𑍍𑌯𑍇 । 𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌯𑍁𑌨𑌜𑍍𑌮𑌿 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑ 𑌶𑌾𑌕𑍍𑌵𑌰 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌷𑍍𑌟𑍁𑌭॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌪॑𑌦𑍍𑌯𑍇 । 𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌯𑍁𑌨𑌜𑍍𑌮𑌿 ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑ 𑌶𑌾𑌕𑍍𑌵𑌰॒ 𑌜𑌗॑𑌤𑍀॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌪॑𑌦𑍍𑌯𑍇 । 𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌯𑍁𑌨𑌜𑍍𑌮𑌿 ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑ 𑌶𑌾𑌕𑍍𑌵𑌰𑌾𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌟𑍁𑌭॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌪॑𑌦𑍍𑌯𑍇 । 𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌯𑍁𑌨𑌜𑍍𑌮𑌿 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑ 𑌶𑌾𑌕𑍍𑌵𑌰 𑌪॒𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑌿-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌪॑𑌦𑍍𑌯𑍇 ॥ 81 ॥
𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌯𑍁𑌨𑌜𑍍𑌮𑌿 ॥ 𑌆-𑌽𑌹-𑌨𑍍𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌮॑𑌰𑍁𑌹-𑌮𑍃॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌪𑌤𑍍𑌨𑍀᳚𑌮𑍍 । 𑌗𑌾॒𑌯॒𑌤𑍍𑌰𑍇𑌣॒ 𑌛𑌨𑍍𑌦॑𑌸𑌾॒ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑌾 𑌚 । 𑌋॒𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑍇॑-𑌽𑌧𑌾𑌯𑌿 । 𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌮𑍃॒𑌤𑍇॑-𑌽𑌧𑌾𑌯𑌿 ।
𑌋॒𑌤-𑌞𑍍𑌚॑ 𑌮𑍇 𑌸॒𑌤𑍍𑌯-𑌞𑍍𑌚𑌾॑𑌭𑍂𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑𑌰𑌭𑍂𑌵॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑍁𑌵॑𑌰𑌗𑌮𑌮𑍍 ।
𑌸𑍁॒𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑌂-𑌲𑍋𑌁॒𑌕-𑌨𑍍𑌨𑌾𑌕॑𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍃॒𑌷𑍍𑌠𑌮𑍍 । 𑌬𑍍𑌰॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌨𑌸𑍍𑌯॑ 𑌵𑌿॒𑌷𑍍𑌟𑌪॑𑌮𑌗𑌮𑌮𑍍 ॥
𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 ॥ 82 ॥
𑌤𑌯𑌾॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿 𑌰𑍍𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 । 𑌯𑌯𑌾॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿 𑌰𑍍𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 । 𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌅॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷-𑌨𑍍𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 ।
𑌤𑌯𑌾॑ 𑌵𑌾॒𑌯𑍁 𑌰𑍍𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌯𑌯𑌾॑ 𑌵𑌾॒𑌯𑍁 𑌰𑍍𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌦𑍍𑌯𑍗 𑌰𑍍𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 ।
𑌤𑌯𑌾॑-𑌽𑌽𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍋 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌯𑌯𑌾॑-𑌽𑌽𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍋 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ॥ 83 ॥
𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌦𑌿𑌶𑍋॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 ।
𑌤𑌯𑌾॑ 𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌯𑌯𑌾॑ 𑌚॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌮𑌾॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 ।
𑌆𑌪𑍋॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 । 𑌤𑌯𑌾॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑍋॒ 𑌰𑌾𑌜𑌾॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 । 𑌯𑌯𑌾॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑍋॒ 𑌰𑌾𑌜𑌾॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 । 𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 ।
𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑍋 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 ॥ 84 ॥
𑌤𑌯𑌾॒ 𑌸𑍋𑌮𑍋॒ 𑌰𑌾𑌜𑌾॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃। 𑌯𑌯𑌾॒ 𑌸𑍋𑌮𑍋॒ 𑌰𑌾𑌜𑌾॑ 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌵𑌾𑌗𑍍 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 ।
𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍋 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌯𑌯𑌾᳚ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍋 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤𑌃 ।
𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌅॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌦𑍍𑌯𑍗𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 85 ॥
𑌦𑌿𑌶॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌆𑌪॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌵𑌾𑌕𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌋𑌚॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌸𑌾𑌮𑌾॑𑌨𑌿 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌯𑌜𑍂𑌗𑍍𑌂॑𑌷𑌿 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌅𑌹॑𑌶𑍍𑌚॒ 𑌰𑌾𑌤𑍍𑌰𑌿॑𑌶𑍍𑌚 । 𑌕𑍃॒𑌷𑌿𑌶𑍍𑌚॒ 𑌵𑍃𑌷𑍍𑌟𑌿॑𑌶𑍍𑌚 । 𑌤𑍍𑌵𑌿𑌷𑌿॒𑌶𑍍𑌚𑌾-𑌪॑𑌚𑌿𑌤𑌿𑌶𑍍𑌚 ॥ 86 ॥
𑌆𑌪॒𑌶𑍍𑌚𑍗𑌷॑𑌧𑌯𑌶𑍍𑌚 । 𑌊𑌰𑍍𑌕𑍍𑌚॑ 𑌸𑍂॒𑌨𑍃𑌤𑌾॑ 𑌚 । 𑌤𑌾𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌨𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥
𑌸𑍍𑌵𑍇 𑌦𑌕𑍍𑌷𑍇॒ 𑌦𑌕𑍍𑌷॑𑌪𑌿𑌤𑍇॒𑌹 𑌸𑍀॑𑌦 । 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑍁॒𑌮𑍍𑌨𑍋 𑌮॑𑌹॒𑌤𑍇 𑌰𑌣𑌾॑𑌯 । 𑌸𑍍𑌵𑌾॒𑌸॒𑌸𑍍𑌥-𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍁𑌵𑌾॒ 𑌸𑌂𑌵𑌿𑌁॑𑌶𑌸𑍍𑌵 । 𑌪𑌿॒𑌤𑍇𑌵𑍈॑𑌧𑌿 𑌸𑍂॒𑌨𑌵॒ 𑌆 𑌸𑍁॒𑌶𑍇𑌵𑌃॑ ।
𑌶𑌿॒𑌵𑍋 𑌮𑌾॑ 𑌶𑌿॒𑌵𑌮𑌾𑌵𑌿॑𑌶 । 𑌸॒𑌤𑍍𑌯-𑌮𑍍𑌮॑ 𑌆॒𑌤𑍍𑌮𑌾 । 𑌶𑍍𑌰॒𑌦𑍍𑌧𑌾 𑌮𑍇 𑌽𑌕𑍍𑌷𑌿॑𑌤𑌿𑌃 ॥ 87 ॥
𑌤𑌪𑍋॑ 𑌮𑍇 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾 । 𑌸॒𑌵𑌿॒𑌤𑍃-𑌪𑍍𑌰॑𑌸𑍂𑌤𑌾 𑌮𑌾॒ 𑌦𑌿𑌶𑍋॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌨𑍍𑌤𑍁 । 𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌮॑𑌸𑍍𑌮𑌿 ॥ 𑌅॒𑌹-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌦॑𑌸𑍍𑌮𑌿॒ 𑌮𑌦॑𑌸𑌿॒ 𑌤𑍍𑌵𑌮𑍇॒𑌤𑌤𑍍 । 𑌮𑌮𑌾॑𑌸𑌿॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿॒𑌸𑍍𑌤𑌵॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿॑𑌰𑌸𑍍𑌮𑌿 । 𑌮𑌮𑍈॒𑌵 𑌸𑌨𑍍𑌵𑌹॑ 𑌹॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌯॑𑌗𑍍𑌨𑍇 ।
𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌲𑍋॑𑌕॒𑌕𑍃-𑌜𑍍𑌜𑌾॑𑌤𑌵𑍇𑌦𑌃 ॥
𑌆॒𑌜𑍁𑌹𑍍𑌵𑌾॑𑌨-𑌸𑍍𑌸𑍁॒𑌪𑍍𑌰𑌤𑍀॑𑌕𑌃 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾᳚𑌤𑍍 ।
𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌂-𑌯𑍋𑌁𑌨𑌿॒𑌮𑌾𑌸𑍀॑𑌦 𑌸𑌾॒𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾 ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸॒𑌧𑌸𑍍𑌥𑍇॒ 𑌅𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥ 88 ॥
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑌶𑍍𑌚 𑌸𑍀𑌦𑌤 ॥
𑌏𑌕॑𑌮𑌿॒𑌷𑍇 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑍁 ।
𑌦𑍍𑌵𑍇 𑌊॒𑌰𑍍𑌜𑍇 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑍁 ।
𑌤𑍍𑌰𑍀𑌣𑌿॑ 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌾𑌯॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑍁 ।
𑌚॒𑌤𑍍𑌵𑌾𑌰𑌿॒ 𑌮𑌾𑌯𑍋॑ 𑌭𑌵𑌾𑌯॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑍁 ।
𑌪𑌞𑍍𑌚॑ 𑌪॒𑌶𑍁𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑍁 । 𑌷𑌡𑍍𑌰𑌾॒𑌯𑌸𑍍𑌪𑍋𑌷𑌾॑𑌯॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑍁 ।
𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌹𑍋𑌤𑍍𑌰𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌿𑌷𑍍𑌣𑍁॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑍇॑𑌤𑍁 ॥
𑌸𑌖𑌾॑𑌯-𑌸𑍍𑌸॒𑌪𑍍𑌤𑌪॑𑌦𑌾 𑌅𑌭𑍂𑌮 । 𑌸॒𑌖𑍍𑌯-𑌨𑍍𑌤𑍇॑ 𑌗𑌮𑍇𑌯𑌮𑍍 ॥ 89 ॥
𑌸॒𑌖𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍𑌤𑍇॒ 𑌮𑌾 𑌯𑍋॑𑌷𑌮𑍍 । 𑌸॒𑌖𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌮𑍇॒ 𑌮𑌾 𑌯𑍋᳚𑌷𑍍𑌠𑌾𑌃 ॥ 𑌸𑌾-𑌽𑌸𑌿॑ 𑌸𑍁𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑍍𑌯𑍇 ।
𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌪𑌾𑌦𑌃॑ । 𑌸𑌾-𑌽𑌸𑌿॑ 𑌸𑍁𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑍍𑌯𑍇 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑍇॒-𑌽𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷॒-𑌮𑍍𑌪𑌾𑌦𑌃॑ ।
𑌸𑌾-𑌽𑌸𑌿॑ 𑌸𑍁𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑍍𑌯𑍇 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑍇॒ 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌃 𑌪𑌾𑌦𑌃॑ । 𑌸𑌾-𑌽𑌸𑌿॑ 𑌸𑍁𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮𑌣𑍍𑌯𑍇 । 𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑍇॒ 𑌦𑌿𑌶𑌃॒ 𑌪𑌾𑌦𑌃॑ ॥ 90 ॥
𑌪॒𑌰𑍋 𑌰॑𑌜𑌾𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌪𑌞𑍍𑌚॒𑌮𑌃 𑌪𑌾𑌦𑌃॑ । 𑌸𑌾 𑌨॒ 𑌇𑌷॒𑌮𑍂𑌰𑍍𑌜॑-𑌨𑍍𑌧𑍁𑌕𑍍𑌷𑍍𑌵 । 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 । 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮॒𑌵॒𑌰𑍍𑌚॒𑌸-𑌮॒𑌨𑍍𑌨𑌾𑌦𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌵𑌿𑌮𑌿॑𑌮𑍇 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌪𑌯॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑍀𑌮𑍍 । 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚-𑌨𑍍𑌧𑍇॒𑌨𑍁𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌦𑍁𑌘𑌾॒-𑌮𑌨॑𑌪-𑌸𑍍𑌫𑍁𑌰𑌨𑍍𑌤𑍀𑌮𑍍 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮॑-𑌮𑍍𑌪𑌿𑌬𑌤𑍁 ।
𑌕𑍍𑌷𑍇𑌮𑍋॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌃 ॥ 𑌇॒𑌮𑌾-𑌨𑍍𑌨॑𑌰𑌾𑌃 𑌕𑍃𑌣𑍁𑌤॒ 𑌵𑍇𑌦𑌿॒𑌮𑍇𑌤𑍍𑌯॑ । 𑌵𑌸𑍁॑𑌮𑌤𑍀𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌵॑𑌤𑍀-𑌮𑌾𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌵॑𑌤𑍀𑌮𑍍 ॥ 91 ॥
𑌵𑌰𑍍𑌷𑍍𑌮॑𑌨𑍍𑌦𑌿॒𑌵𑌃 । 𑌨𑌾𑌭𑌾॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌃 ।
𑌯𑌥𑌾॒-𑌽𑌯𑌂-𑌯𑌁𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋॒ 𑌨 𑌰𑌿𑌷𑍍𑌯𑍇᳚𑌤𑍍 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌸𑍍𑌯॑ 𑌸𑌵𑌿॒𑌤𑍁-𑌸𑍍𑌸॒𑌵𑍇 ॥
𑌚𑌤𑍁𑌃॑ 𑌶𑌿𑌖𑌣𑍍𑌡𑌾 𑌯𑍁𑌵॒𑌤𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍁॒𑌪𑍇𑌶𑌾𑌃᳚ ।
𑌘𑍃॒𑌤𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑍀𑌕𑌾॒ 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌸𑍍𑌯॒ 𑌮𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍇᳚ ।
𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌸𑍁𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑌾𑌵𑌧𑌿॒ 𑌯𑍗 𑌨𑌿𑌵𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑍗 ।
𑌤𑌯𑍋᳚ 𑌰𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒𑌮𑌧𑌿॑ 𑌭𑌾𑌗॒𑌧𑍇𑌯᳚𑌮𑍍 ॥
𑌅𑌪॒ 𑌜𑌨𑍍𑌯॑-𑌮𑍍𑌭॒𑌯-𑌨𑍍𑌨𑍁॑𑌦 । 𑌅𑌪 𑌚॒𑌕𑍍𑌰𑌾𑌣𑌿॑ 𑌵𑌰𑍍𑌤𑌯 । 𑌗𑍃॒𑌹𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌗𑌚𑍍𑌛𑌤𑌮𑍍 ॥
𑌨 𑌵𑌾 𑌉॑𑌵𑍇॒𑌤𑌨𑍍𑌮𑍍𑌰𑌿॑𑌯𑌸𑍇॒ 𑌨 𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌯𑌸𑌿 ।
𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌇𑌦𑍇॑𑌷𑌿 𑌪॒𑌥𑌿𑌭𑌿𑌃॑ 𑌸𑍁॒𑌗𑍇𑌭𑌿𑌃॑ ।
𑌯𑌤𑍍𑌰॒ 𑌯𑌨𑍍𑌤𑌿॑ 𑌸𑍁॒𑌕𑍃𑌤𑍋॒ 𑌨𑌾𑌪𑌿॑ 𑌦𑍁॒𑌷𑍍𑌕𑍃𑌤𑌃॑ ।
𑌤𑌤𑍍𑌰॑ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍇॒𑌵-𑌸𑍍𑌸॑𑌵𑌿॒𑌤𑌾 𑌦॑𑌧𑌾𑌤𑍁 ॥ 92 ॥
(𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑍋॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿॒ - 𑌰𑌗𑍍𑌂𑌹॑𑌸𑌃 - 𑌪॒𑌙𑍍𑌕𑍍𑌤𑌿-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌪॑𑌦𑍍𑌯𑍇 - 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 - 𑌯𑌯𑍋॑-𑌽𑌽𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑍋 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌿॒𑌤 - 𑌸𑍍𑌤𑌯𑌾᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॒𑌮𑍍𑌯𑍋𑌷॑𑌧𑌯𑍋 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾 - 𑌦𑍍𑌯𑍗𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷॑𑌮𑌾𑌣॒𑌮𑌨𑍁॑ 𑌦𑍀𑌕𑍍𑌷𑌤𑌾॒ - 𑌮𑌪॑𑌚𑌿𑌤𑌿॒𑌶𑍍𑌚𑌾 - 𑌕𑍍𑌷𑌿॑𑌤𑌿॒ - 𑌰𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍 - 𑌗𑌮𑍇𑌯𑌂॒ - 𑌦𑌿𑌶𑌃॒ 𑌪𑌾𑌦॑ - 𑌆𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌵॑𑌤𑍀𑌂 - 𑌁𑌵𑌰𑍍𑌤𑌯॒ 𑌪𑌞𑍍𑌚॑ 𑌚) (𑌅. 7)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 8 - 𑌪𑌶𑍁𑌵𑌿𑌷𑌯𑌾 𑌅𑌚𑍍𑌛𑌿𑌦𑍍𑌰𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌯𑌦॒𑌸𑍍𑌯 𑌪𑌾॒𑌰𑍇 𑌰𑌜॑𑌸𑌃 । 𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌰-𑌞𑍍𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॒-𑌰𑌜𑌾॑𑌯𑌤 । 𑌤𑌨𑍍𑌨𑌃॑ 𑌪𑌰𑍍𑌷॒𑌦𑌤𑌿॒ 𑌦𑍍𑌵𑌿𑌷𑌃॑ ।
𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॑ 𑌵𑍈𑌶𑍍𑌵𑌾𑌨𑌰॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 𑌯𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌦𑍍𑌭𑍀॒𑌷𑌾-𑌽𑌵𑌾॑𑌶𑌿𑌷𑍍𑌠𑌾𑌃 । 𑌤𑌤𑍋॑ 𑌨𑍋॒ 𑌅𑌭॑𑌯-𑌙𑍍𑌕𑍃𑌧𑌿 ।
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌮𑍃𑌡 । 𑌨𑌮𑍋॑ 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌾𑌯॑ 𑌮𑍀॒𑌢𑍁𑌷𑍇᳚ ॥ 𑌯𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌦𑍍𑌭𑍀॒𑌷𑌾 𑌨𑍍𑌯𑌷॑𑌦𑌃 ।
𑌤𑌤𑍋॑ 𑌨𑍋॒ 𑌅𑌭॑𑌯-𑌙𑍍𑌕𑍃𑌧𑌿 ॥ 93 ॥
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌮𑍃𑌡 । 𑌨𑌮𑍋॑ 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌾𑌯॑ 𑌮𑍀॒𑌢𑍁𑌷𑍇᳚ ॥ 𑌉𑌦𑍁॑𑌸𑍍𑌰 𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠॒ 𑌮𑌾 𑌰𑌿॑𑌷𑌃 । 𑌮𑍇𑌮𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑌂-𑌯𑌁𑌜॑𑌮𑌾𑌨-𑌞𑍍𑌚 𑌰𑍀𑌰𑌿𑌷𑌃 । 𑌸𑍁॒𑌵॒𑌰𑍍𑌗𑍇 𑌲𑍋॒𑌕𑍇 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌹𑌿 𑌧𑍇॒𑌹𑌿 । 𑌶-𑌨𑍍𑌨॑ 𑌏𑌧𑌿 𑌦𑍍𑌵𑌿॒𑌪𑌦𑍇॒ 𑌶-𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁॑𑌷𑍍𑌪𑌦𑍇 ॥
𑌯𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌦𑍍𑌭𑍀॒𑌷𑌾-𑌽𑌵𑍇॑𑌪𑌿𑌷𑍍𑌠𑌾𑌃 𑌪॒𑌲𑌾𑌯𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌾-𑌸𑍍𑌸॒𑌮𑌜𑍍𑌞𑌾᳚𑌸𑍍𑌥𑌾𑌃 । 𑌤𑌤𑍋॑ 𑌨𑍋॒ 𑌅𑌭॑𑌯-𑌙𑍍𑌕𑍃𑌧𑌿 ।
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌮𑍃𑌡 । 𑌨𑌮𑍋॑ 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌾𑌯॑ 𑌮𑍀॒𑌢𑍁𑌷𑍇᳚ ॥ 94 ॥
𑌯 𑌇॒𑌦𑌮𑌕𑌃॑ । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈॒ 𑌨𑌮𑌃॑ । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥
𑌨 𑌵𑌾 𑌉॑𑌵𑍇॒𑌤𑌨𑍍𑌮𑍍𑌰𑌿॑𑌯𑌸𑍇॒ 𑌨 𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌯𑌸𑌿 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌇𑌦𑍇॑𑌷𑌿 𑌪॒𑌥𑌿𑌭𑌿𑌃॑ 𑌸𑍁॒𑌗𑍇𑌭𑌿𑌃॑ । 𑌹𑌰𑍀॑ 𑌤𑍇॒ 𑌯𑍁𑌞𑍍𑌜𑌾॒ 𑌪𑍃𑌷॑𑌤𑍀 𑌅𑌭𑍂𑌤𑌾॒𑌮𑍁𑌪𑌾᳚𑌸𑍍𑌥𑌾-𑌦𑍍𑌵𑌾॒𑌜𑍀 𑌧𑍁॒𑌰𑌿 𑌰𑌾𑌸॑𑌭𑌸𑍍𑌯 ॥ । 𑌆𑌶𑌾॑𑌨𑌾-𑌨𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌽𑌽𑌶𑌾𑌪𑌾॒𑌲𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ । 𑌚॒𑌤𑍁𑌰𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋॑ 𑌅॒𑌮𑍃𑌤𑍇᳚𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌇॒𑌦-𑌮𑍍𑌭𑍂॒𑌤𑌸𑍍𑌯𑌾𑌧𑍍𑌯॑𑌕𑍍𑌷𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌵𑌿॒𑌧𑍇𑌮॑ 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾॑ 𑌵॒𑌯𑌮𑍍 ॥
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॒ 𑌆𑌶𑌾॒ 𑌮𑌧𑍁॑𑌨𑌾॒ 𑌸𑌗𑍍𑌂𑌸𑍃॑𑌜𑌾𑌮𑌿 । 𑌅॒𑌨॒𑌮𑍀॒𑌵𑌾 𑌆𑌪॒ 𑌓𑌷॑𑌧𑌯𑍋 𑌭𑌵𑌨𑍍𑌤𑍁 । 𑌅॒𑌯𑌂-𑌯𑌁𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋॒ 𑌮𑍃𑌧𑍋॒ 𑌵𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌯𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌅𑌗𑍃॑𑌭𑍀𑌤𑌾𑌃 𑌪॒𑌶𑌵𑌃॑ 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍁॒ 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍇᳚ ॥ ॥ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॒ 𑌹𑌿 𑌸𑍍𑌥 𑌋॒𑌤𑍍𑌵𑌿𑌯𑍗᳚ ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾᳚𑌗𑍍𑌨𑍀॒ 𑌚𑍇𑌤॑𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌚 । 𑌹𑍁॒𑌤𑌾॒𑌹𑍁॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌤𑍃𑌪𑍍𑌯𑌤𑌮𑍍 । 𑌅𑌹𑍁॑𑌤𑌸𑍍𑌯 𑌹𑍁॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌚 । 𑌹𑍁॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌚𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌸𑍍𑌯 𑌚 । 𑌅𑌹𑍁॑𑌤𑌸𑍍𑌯 𑌹𑍁॒𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌚 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾᳚𑌗𑍍𑌨𑍀 𑌅॒𑌸𑍍𑌯 𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 । 𑌵𑍀॒𑌤-𑌮𑍍𑌪𑌿॑𑌬𑌤-𑌞𑍍𑌜𑍁॒𑌷𑍇𑌥𑌾᳚𑌮𑍍 ॥
𑌮𑌾 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨॒-𑌨𑍍𑌤𑌮𑍋॑ 𑌵𑌿𑌦𑌤𑍍 । 𑌮𑌰𑍍𑌤𑍍𑌵𑌿𑌜𑍋॒ 𑌮𑍋 𑌇॒𑌮𑌾𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌃 । 𑌮𑌾 𑌯-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮॑𑌮𑌿॒𑌮-𑌮𑍍𑌪𑌿𑌬𑌾᳚𑌤𑍍 । 𑌸𑌗𑍍𑌂𑌸𑍃॑𑌷𑍍𑌟𑌮𑍁॒𑌭𑌯॑-𑌙𑍍𑌕𑍃॒𑌤𑌮𑍍 ॥ 95 ॥
(𑌕𑍃॒𑌧𑌿॒ - 𑌮𑍀॒𑌢𑍁𑌷𑍇 - 𑌽𑌹𑍁॑𑌤𑌸𑍍𑌯 𑌚 𑌸॒𑌪𑍍𑌤 𑌚॑) (𑌅. 8)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 9 - 𑌉𑌪𑌾𑌂𑌶𑍍𑌵𑌭𑌿𑌷𑌵𑌾 𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌅॒𑌨𑌾॒𑌗𑌸॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌵॒𑌯𑌮𑍍 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍇॑𑌣॒ 𑌪𑍍𑌰𑍇𑌷𑌿॑𑌤𑌾॒ 𑌉𑌪॑ । 𑌵𑌾॒𑌯𑍁𑌷𑍍𑌟𑍇॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂𑌶॒𑌭𑍂𑌃 । 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌸𑍍𑌤𑍇॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂𑌶॒𑌭𑍂𑌃 । 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂𑌶॒𑌭𑍂𑌃 ॥
𑌅𑌪𑌾᳚-𑌙𑍍𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾॒ 𑌋𑌤॑𑌸𑍍𑌯 𑌗𑌰𑍍𑌭𑌾𑌃 । 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌗𑍋𑌪𑌾॒-𑌶𑍍𑌶𑍍𑌯𑍇𑌨𑌾॑ 𑌅𑌤𑌿𑌥𑌯𑌃 । 𑌪𑌰𑍍𑌵॑𑌤𑌾𑌨𑌾-𑌙𑍍𑌕𑌕𑍁𑌭𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌯𑍁𑌤𑍋॑ 𑌨𑌪𑌾𑌤𑌾𑌰𑌃 । 𑌵॒𑌗𑍍𑌨𑍁𑌨𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌗𑍍𑌗𑍍॑ 𑌹𑍍𑌵𑌯𑌤 ।
𑌘𑍋𑌷𑍇॒𑌣𑌾𑌮𑍀॑-𑌵𑌾𑌗𑍍𑌶𑍍𑌚𑌾𑌤𑌯𑌤 ॥ 96 ॥
𑌯𑍁॒𑌕𑍍𑌤𑌾-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌥॒ 𑌵𑌹॑𑌤 ॥ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌗𑍍𑌰𑌾𑌵𑌾॑𑌣॒ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌰𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌇𑌤𑍍𑌯॑𑌵𑌾𑌦𑌿𑌷𑍁𑌃 । 𑌏𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌮𑌚𑍁𑌚𑍍𑌯𑌵𑍁𑌃 𑌪𑌰॒𑌮𑌸𑍍𑌯𑌾𑌃᳚ 𑌪𑌰𑌾॒𑌵𑌤𑌃॑ । 𑌆-𑌽𑌸𑍍𑌮𑌾-𑌥𑍍𑌸॒𑌧𑌸𑍍𑌥𑌾᳚𑌤𑍍 ।
𑌓𑌰𑍋𑌰॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑌾𑌤𑍍 । 𑌆 𑌸𑍁॑𑌭𑍂॒𑌤𑌮॑𑌸𑍁𑌷𑌵𑍁𑌃 । 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮॒𑌵॒𑌰𑍍𑌚॒𑌸-𑌮𑍍𑌮॒ 𑌆-𑌽𑌸𑍁॑𑌷𑌵𑍁𑌃 ।
𑌸॒𑌮॒𑌰𑍇 𑌰𑌕𑍍𑌷𑌾𑌗𑍍॑𑌸𑍍𑌯𑌵𑌧𑌿𑌷𑍁𑌃 । 𑌅𑌪॑𑌹𑌤-𑌮𑍍𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॒𑌜𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯॑ ॥ 𑌵𑌾𑌕𑍍𑌚॑ 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌮𑌨॑𑌶𑍍𑌚 𑌶𑍍𑌰𑌿𑌣𑍀𑌤𑌾𑌮𑍍 ॥ 97 ॥
𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌶𑍍𑌚॑ 𑌤𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌪𑌾॒𑌨𑌶𑍍𑌚॑ 𑌶𑍍𑌰𑍀𑌣𑍀𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑𑌶𑍍𑌚 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌶𑍍𑌰𑍋𑌤𑍍𑌰॑-𑌞𑍍𑌚 𑌶𑍍𑌰𑍀𑌣𑍀𑌤𑌾𑌮𑍍 ।
𑌦𑌕𑍍𑌷॑𑌶𑍍𑌚 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌬𑌲॑-𑌞𑍍𑌚 𑌶𑍍𑌰𑍀𑌣𑍀𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌓𑌜॑𑌶𑍍𑌚 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌸𑌹॑𑌶𑍍𑌚 𑌶𑍍𑌰𑍀𑌣𑍀𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌆𑌯𑍁॑𑌶𑍍𑌚 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌜॒𑌰𑌾 𑌚॑ 𑌶𑍍𑌰𑍀𑌣𑍀𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌆॒𑌤𑍍𑌮𑌾 𑌚॑ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌤॒𑌨𑍂𑌶𑍍𑌚॑ 𑌶𑍍𑌰𑍀𑌣𑍀𑌤𑌾𑌮𑍍 । 𑌶𑍃॒𑌤𑍋॑-𑌽𑌸𑌿 𑌶𑍃॒𑌤-𑌙𑍍𑌕𑍃॑𑌤𑌃 । 𑌶𑍃॒𑌤𑌾𑌯॑ 𑌤𑍍𑌵𑌾 𑌶𑍃॒𑌤𑍇𑌭𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 ॥
𑌯𑌮𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌮𑌾॒𑌹𑍁 𑌰𑍍𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌂॒-𑌯𑌁𑌮𑌾॒𑌹𑍁𑌃 । 𑌯-𑌮𑍍𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌮𑌾॒𑌹𑍁-𑌰𑍍𑌯𑌮𑍁॑ 𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌮𑌾॒𑌹𑍁𑌃 ॥ 98 ॥
𑌯𑍋 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌤॑𑌮𑌸𑍍𑌤𑌪𑍋॒𑌜𑌾𑌃 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈᳚ 𑌤𑍍𑌵𑌾॒ 𑌤𑍇𑌭𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾 ॥ 𑌮𑌯𑌿॒ 𑌤𑍍𑌯𑌦𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮𑍍𑌮॒𑌹𑌤𑍍 । 𑌮𑌯𑌿॒ 𑌦𑌕𑍍𑌷𑍋॒ 𑌮𑌯𑌿॒ 𑌕𑍍𑌰𑌤𑍁𑌃॑ । 𑌮𑌯𑌿॑ 𑌧𑌾𑌯𑌿 𑌸𑍁॒𑌵𑍀𑌰𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 । 𑌤𑍍𑌰𑌿𑌶𑍁॑𑌗𑍍𑌘॒𑌰𑍍𑌮𑍋 𑌵𑌿𑌭𑌾॑𑌤𑍁 𑌮𑍇 । 𑌆𑌕𑍂᳚𑌤𑍍𑌯𑌾॒ 𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌸॒𑌹 ।
𑌵𑌿॒𑌰𑌾𑌜𑌾॒ 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑𑌷𑌾 𑌸॒𑌹 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇𑌨॒ 𑌪𑌯॑𑌸𑌾 𑌸॒𑌹 ।
𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌦𑍋𑌹॑𑌮𑌶𑍀𑌮𑌹𑌿 ॥ 99 ॥
𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌸𑍁॒𑌮𑍍𑌨𑌮॑𑌶𑍀𑌮𑌹𑌿 । 𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌭॒𑌕𑍍𑌷𑌮॑𑌶𑍀𑌮𑌹𑌿 ।
𑌵𑌾𑌗𑍍𑌜𑍁॑𑌷𑌾॒𑌣𑌾 𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌤𑍃𑌪𑍍𑌯𑌤𑍁 ॥ 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍋 𑌜𑌨𑌾𑌨𑍍॑ 𑌯𑌾𑌤𑌯𑌤𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌜𑌾॒𑌨-𑌨𑍍𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍋 𑌦𑌾॑𑌧𑌾𑌰 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀𑌮𑍁॒𑌤 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍 । 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌃 𑌕𑍃॒𑌷𑍍𑌟𑍀𑌰𑌨𑌿॑𑌮𑌿𑌷𑌾॒-𑌽𑌭𑌿 𑌚॑𑌷𑍍𑌟𑍇 𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌯॑ 𑌹॒𑌵𑍍𑌯-𑌙𑍍𑌘𑍃॒𑌤𑌵॑-𑌦𑍍𑌵𑌿𑌧𑍇𑌮 ॥ 𑌪𑍍𑌰 𑌸 𑌮𑌿॑𑌤𑍍𑌰॒ 𑌮𑌰𑍍𑌤𑍋॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌯॑𑌸𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑍍. 𑌯𑌸𑍍𑌤॑ 𑌆𑌦𑌿𑌤𑍍𑌯॒ 𑌶𑌿𑌕𑍍𑌷॑𑌤𑌿 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑍇𑌨॑ । 𑌨 𑌹॑𑌨𑍍𑌯𑌤𑍇॒ 𑌨 𑌜𑍀॑𑌯𑌤𑍇॒ 𑌤𑍍𑌵𑍋𑌤𑍋॒ 𑌨𑍈𑌨॒𑌮𑌗𑍍𑌂𑌹𑍋॑ 𑌅𑌶𑍍𑌨𑍋॒𑌤𑍍𑌯𑌨𑍍𑌤𑌿॑𑌤𑍋॒ 𑌨 𑌦𑍂॒𑌰𑌾𑌤𑍍 ॥ ॥ 𑌯𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌨𑍍𑌨 𑌜𑌾॒𑌤𑌃 𑌪𑌰𑍋॑ 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑍋 𑌅𑌸𑍍𑌤𑌿॑ । 𑌯 𑌆॑𑌵𑌿॒𑌵𑍇𑌶॒ 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌾𑌨𑌿॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾᳚ ।
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿𑌃 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌯𑌾॑ 𑌸𑌂𑌵𑌿𑌁𑌦𑌾॒𑌨𑌃 ।
𑌤𑍍𑌰𑍀𑌣𑌿॒ 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑍀𑌗𑍍𑌂॑𑌷𑌿 𑌸𑌚𑌤𑍇॒ 𑌸 𑌷𑍋॑𑌡॒𑌶𑍀 ॥
𑌏॒𑌷 𑌬𑍍𑌰॒𑌹𑍍𑌮𑌾 𑌯 𑌋॒𑌤𑍍𑌵𑌿𑌯𑌃॑ ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋॒ 𑌨𑌾𑌮॑ 𑌶𑍍𑌰𑍁॒𑌤𑍋 𑌗॒𑌣𑍇 ॥ 100 ॥
𑌪𑍍𑌰 𑌤𑍇॑ 𑌮॒𑌹𑍇 𑌵𑌿॒𑌦𑌥𑍇॑ 𑌽𑌶𑌗𑍍𑌂𑌸𑌿𑌷॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌹𑌰𑍀᳚ । 𑌯 𑌋॒𑌤𑍍𑌵𑌿𑌯𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰 𑌤𑍇॑ 𑌵𑌨𑍍𑌵𑍇 ।
𑌵॒𑌨𑍁𑌷𑍋॑ 𑌹𑌰𑍍𑌯॒𑌤-𑌮𑍍𑌮𑌦᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋॒ 𑌨𑌾𑌮॑ 𑌘𑍃॒𑌤-𑌨𑍍𑌨 𑌯𑌃 । 𑌹𑌰𑌿॑𑌭𑌿॒𑌶𑍍𑌚𑌾𑌰𑍁॒ 𑌸𑍇𑌚॑𑌤𑍇 ।
𑌶𑍍𑌰𑍁॒𑌤𑍋 𑌗॒𑌣 𑌆 𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌵𑌿𑌶𑌨𑍍𑌤𑍁 । 𑌹𑌰𑌿॑𑌵𑌰𑍍𑌪𑌸॒𑌗𑌿𑌂𑌰𑌃॑ ॥
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾𑌧𑌿॑𑌪॒𑌤𑍇-𑌽𑌧𑌿॑𑌪𑌤𑌿॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॑𑌮𑌸𑌿 । 𑌅𑌧𑌿॑𑌪𑌤𑌿॒-𑌮𑍍𑌮𑌾𑌮𑍍 । 𑌆𑌯𑍁॑𑌷𑍍𑌮𑌨𑍍𑌤𑌂॒-𑌵𑌁𑌰𑍍𑌚॑𑌸𑍍𑌵𑌨𑍍𑌤-𑌮𑍍𑌮𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌯𑍇॑𑌷𑍁 𑌕𑍁𑌰𑍁 ॥ 101 ॥
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌶𑍍𑌚 𑌸॒𑌮𑍍𑌰𑌾-𑌡𑍍𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌶𑍍𑌚॒ 𑌰𑌾𑌜𑌾᳚ ।
𑌤𑍗 𑌤𑍇॑ 𑌭॒𑌕𑍍𑌷-𑌞𑍍𑌚॑𑌕𑍍𑌰𑌤𑍁॒𑌰𑌗𑍍𑌰॑ 𑌏॒𑌤𑌮𑍍 ।
𑌤𑌯𑍋॒𑌰𑌨𑍁॑ 𑌭॒𑌕𑍍𑌷-𑌮𑍍𑌭॑𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 ।
𑌵𑌾𑌗𑍍𑌜𑍁॑𑌷𑌾॒𑌣𑌾 𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌤𑍃𑌪𑍍𑌯𑌤𑍁 ॥
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿 𑌰𑍍𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌕॑𑌰𑍍𑌮𑌾 । 𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌮𑌨𑍋॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌂-𑌯𑌁॒𑌜𑍍𑌞𑍇𑌨॑ 𑌰𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌸𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌰𑍍𑌥𑍇॒ 𑌗𑌾 𑌅॒𑌸𑍍𑌯 𑌜॑𑌹𑌿𑌤𑌃 । 𑌅॒𑌵॒𑌸𑌾𑌨॑𑌪𑌤𑍇-𑌽𑌵॒𑌸𑌾𑌨॑-𑌮𑍍𑌮𑍇 𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦 ॥
𑌨𑌮𑍋॑ 𑌰𑍁॒𑌦𑍍𑌰𑌾𑌯॑ 𑌵𑌾𑌸𑍍𑌤𑍋॒𑌷𑍍𑌪𑌤॑𑌯𑍇 ।
𑌆𑌯॑𑌨𑍇 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌰𑌵॑𑌣𑍇 ॥ 102 ॥
𑌉॒𑌦𑍍𑌯𑌾𑌨𑍇॒ 𑌯𑌤𑍍𑌪॒𑌰𑌾𑌯॑𑌣𑍇 । 𑌆॒𑌵𑌰𑍍𑌤॑𑌨𑍇 𑌵𑌿॒𑌵𑌰𑍍𑌤॑𑌨𑍇 ।
𑌯𑍋 𑌗𑍋॑𑌪𑌾॒𑌯𑌤𑌿॒ 𑌤𑌗𑍍𑌂 𑌹𑍁॑𑌵𑍇 ॥
𑌯𑌾𑌨𑍍𑌯॑𑌪𑌾॒𑌮𑌿𑌤𑍍𑌯𑌾॒-𑌨𑍍𑌯𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑍀𑌤𑍍𑌤𑌾॒-𑌨𑍍𑌯𑌸𑍍𑌮𑌿॑ ।
𑌯॒𑌮𑌸𑍍𑌯॑ 𑌬॒𑌲𑌿𑌨𑌾॒ 𑌚𑌰𑌾॑𑌮𑌿 ।
𑌇॒𑌹𑍈𑌵 𑌸𑌨𑍍𑌤𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒ 𑌤𑌦𑍍𑌯𑌾॑𑌤𑌯𑌾𑌮𑌃 ।
𑌜𑍀॒𑌵𑌾 𑌜𑍀॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌨𑌿𑌹॑𑌰𑌾𑌮 𑌏𑌨𑌤𑍍 ॥
𑌅॒𑌨𑍃॒𑌣𑌾 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨॑-𑌨𑍃॒𑌣𑌾𑌃 𑌪𑌰॑𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌤𑍃॒𑌤𑍀𑌯𑍇॑ 𑌲𑍋॒𑌕𑍇 𑌅॑𑌨𑍃॒𑌣𑌾-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌯𑌾॑𑌮 ।
𑌯𑍇 𑌦𑍇॑𑌵॒𑌯𑌾𑌨𑌾॑ 𑌉॒𑌤 𑌪𑌿॑𑌤𑍃॒𑌯𑌾𑌣𑌾𑌃᳚ ॥ 103 ॥
𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾᳚-𑌨𑍍𑌪॒𑌥𑍋 𑌅॑𑌨𑍃॒𑌣𑌾 𑌆𑌕𑍍𑌷𑍀॑𑌯𑍇𑌮 ॥
𑌇॒𑌦𑌮𑍂॒ 𑌨𑍁 𑌶𑍍𑌰𑍇𑌯𑍋॑-𑌽𑌵॒𑌸𑌾𑌨॒-𑌮𑌾𑌗॑𑌨𑍍𑌮 ।
𑌶𑌿॒𑌵𑍇 𑌨𑍋॒ 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾॑𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌉॒𑌭𑍇 𑌇॒𑌮𑍇 । 𑌗𑍋𑌮॒𑌦𑍍𑌧𑌨॑-𑌵॒𑌦𑌶𑍍𑌵॑𑌵॒-𑌦𑍂𑌰𑍍𑌜॑𑌸𑍍𑌵𑌤𑍍 ।
𑌸𑍁॒𑌵𑍀𑌰𑌾॑ 𑌵𑍀॒𑌰𑍈𑌰𑌨𑍁॒ 𑌸𑌞𑍍𑌚॑𑌰𑍇𑌮 ॥ 𑌅॒𑌰𑍍𑌕𑌃 𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌰𑌜॑𑌸𑍋 𑌵𑌿॒𑌮𑌾𑌨𑌃॑ ।
𑌪𑍁॒𑌨𑌾𑌤𑌿॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌾𑌨𑌿॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾᳚ । 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾॑𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌪𑌯॑𑌸𑌾 𑌸𑌂𑌵𑌿𑌁𑌦𑌾॒𑌨𑍇 ।
𑌘𑍃॒𑌤-𑌨𑍍𑌦𑍁॑𑌹𑌾𑌤𑍇 𑌅॒𑌮𑍃𑌤॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌪𑍀॑𑌨𑍇 ॥ 𑌪॒𑌵𑌿𑌤𑍍𑌰॑𑌮॒𑌰𑍍𑌕𑍋 𑌰𑌜॑𑌸𑍋 𑌵𑌿॒𑌮𑌾𑌨𑌃॑ ।
𑌪𑍁॒𑌨𑌾𑌤𑌿॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌾𑌨𑌿॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾᳚ ।
𑌸𑍁𑌵॒ 𑌰𑍍𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॒ 𑌰𑍍𑌯𑌶𑍋॑ 𑌮॒𑌹𑌤𑍍 ।
𑌅॒𑌶𑍀॒𑌮𑌹𑌿॑ 𑌗𑌾॒𑌧𑌮𑍁॒𑌤 𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾𑌮𑍍 ॥ 104 ॥
(𑌚𑌾॒𑌤॒𑌯॒𑌤॒ - 𑌶𑍍𑌰𑍀॒𑌣𑍀॒𑌤𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ - 𑌸॒𑌤𑍍𑌯𑌮𑌾॒𑌹𑍁 - 𑌰॑𑌶𑍀𑌮𑌹𑌿 - 𑌗॒𑌣𑍇 - 𑌕𑍁॑𑌰𑍁 - 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌰𑌵॑𑌣𑍇 - 𑌪𑌿𑌤𑍃॒𑌯𑌾𑌣𑌾॑ - 𑌅॒𑌰𑍍𑌕𑍋 𑌰𑌜॑𑌸𑍋 𑌵𑌿॒𑌮𑌾𑌨॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀𑌣𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 9)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 10 - 𑌸𑍗𑌮𑌿𑌕𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯𑌾𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌉𑌦॑𑌸𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍𑌫𑍍𑌸𑍀-𑌥𑍍𑌸𑌵𑌿॒𑌤𑌾 𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑍋 𑌅॑𑌰𑍍𑌯॒𑌮𑌾 ।
𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॑-𑌨॒𑌮𑌿𑌤𑍍𑌰𑌾॑-𑌨𑌵𑌧𑍀𑌦𑍍𑌯𑍁॒𑌗𑍇𑌨॑ ।
𑌬𑍃॒𑌹𑌨𑍍𑌤॒-𑌮𑍍𑌮𑌾𑌮॑𑌕𑌰-𑌦𑍍𑌵𑍀॒𑌰𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑌮𑍍 । 𑌰॒𑌥॒𑌨𑍍𑌤॒𑌰𑍇 𑌶𑍍𑌰॑𑌯𑌸𑍍𑌵॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॑ 𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍 ।
𑌵𑌾॒𑌮॒𑌦𑍇॒𑌵𑍍𑌯𑍇 𑌶𑍍𑌰॑𑌯𑌸𑍍𑌵॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॒-𑌽𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑍇 । 𑌬𑍃॒𑌹॒𑌤𑌿 𑌶𑍍𑌰॑𑌯𑌸𑍍𑌵॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॑ 𑌦𑌿॒𑌵𑌿 ।
𑌬𑍃॒𑌹॒𑌤𑌾 𑌤𑍍𑌵𑍋𑌪॑𑌸𑍍𑌤𑌭𑍍𑌨𑍋𑌮𑌿 ॥
𑌆 𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌦𑌦𑍇॒ 𑌯𑌶॑𑌸𑍇 𑌵𑍀॒𑌰𑍍𑌯𑌾॑𑌯 𑌚 ।
𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾𑌸𑍍𑌵॑-𑌘𑍍𑌨𑌿𑌯𑌾 𑌯𑍂॒𑌯-𑌨𑍍𑌦॑𑌧𑌾𑌥𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌮𑍍𑌪𑌯𑌃॑ ॥ 𑌯𑌸𑍍𑌤𑍇᳚ 𑌦𑍍𑌰॒𑌫𑍍𑌸𑍋 𑌯𑌸𑍍𑌤॑ 𑌉𑌦॒𑌰𑍍॒𑌷𑌃 ॥ 105 ॥
𑌦𑍈𑌵𑍍𑌯𑌃॑ 𑌕𑍇॒𑌤𑍁 𑌰𑍍𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵॒-𑌮𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨-𑌮𑌾𑌵𑌿॒𑌵𑍇𑌶॑ ।
𑌸 𑌨𑌃॑ 𑌪𑌾॒𑌹𑍍𑌯𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑍍𑌯𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥
𑌅𑌨𑍁॑ 𑌮𑌾॒ 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍋॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍋॑-𑌽𑌯𑌮𑍇॑𑌤𑍁 ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌮॒𑌰𑍁𑌤॒-𑌸𑍍𑌸𑌾𑌮𑌾॒𑌰𑍍𑌕𑌃 ।
𑌆॒𑌪𑍍𑌰𑌿𑌯॒ ॑007𑌆;𑌛𑌨𑍍𑌦𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿 𑌨𑌿॒𑌵𑌿𑌦𑍋॒ 𑌯𑌜𑍂𑌗𑍍𑌂॑𑌷𑌿 । 𑌅॒𑌸𑍍𑌯𑍈 𑌪𑍃॑𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑍈 𑌯𑌦𑍍𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌿𑌯᳚𑌮𑍍 ॥
𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑍇 𑌰𑍍𑌵𑌰𑍍𑌤॒𑌨𑌿𑌮𑌨𑍁॑ 𑌵𑌰𑍍𑌤𑌸𑍍𑌵 ।
𑌅𑌨𑍁॑ 𑌵𑍀॒𑌰𑍈𑌰𑌨𑍁॑ 𑌰𑌾𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾𑌮॒ 𑌗𑍋𑌭𑌿𑌃॑ ।
𑌅𑌨𑍍𑌵𑌶𑍍𑌵𑍈॒𑌰𑌨𑍁॒ 𑌸𑌰𑍍𑌵𑍈॑𑌰𑍁 𑌪𑍁॒𑌷𑍍𑌟𑍈𑌃 ।
𑌅𑌨𑍁॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌯𑌾-𑌽𑌨𑍍𑌵𑌿॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇𑌣॑ ॥ 106 ॥
𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞-𑌮𑍃॑𑌜𑍁॒𑌧𑌾 𑌨॑𑌯𑌨𑍍𑌤𑍁 ॥
𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑ 𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰𑍇 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑ 𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌾𑌮𑌿 𑌰𑌾॒𑌷𑍍𑌟𑍍𑌰𑍇 ।
𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯𑌶𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑍁॒ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌾𑌮𑌿॒ 𑌗𑍋𑌷𑍁॑ ।
𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌯𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॑ 𑌤𑌿𑌷𑍍𑌠𑌾𑌮𑌿॒ 𑌭𑌵𑍍𑌯𑍇᳚ ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵॑𑌮॒𑌨𑍍𑌯𑌾-𑌽𑌭𑌿॑ 𑌵𑌾𑌵𑍃॒𑌧𑍇 । 𑌤𑌦॒𑌨𑍍𑌯𑌸𑍍𑌯𑌾॒-𑌮𑌧𑌿॑𑌶𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌦𑌿॒𑌵𑍇 𑌚॑ 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌕॑𑌰𑍍𑌮𑌣𑍇 ।
𑌪𑍃॒𑌥𑌿॒𑌵𑍍𑌯𑍈 𑌚𑌾॑𑌕𑌰॒-𑌨𑍍𑌨𑌮𑌃॑ ॥ 𑌅𑌸𑍍𑌕𑌾॒𑌨𑍍𑌦𑍍𑌯𑍗𑌃 𑌪𑍃॑𑌥𑌿॒𑌵𑍀𑌮𑍍 । 𑌅𑌸𑍍𑌕𑌾॑𑌨𑍃𑌷॒𑌭𑍋 𑌯𑍁𑌵𑌾॒ 𑌗𑌾𑌃 ॥ 107 ॥
𑌸𑍍𑌕॒𑌨𑍍𑌨𑍇𑌮𑌾 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॒ 𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌾 । 𑌸𑍍𑌕॒𑌨𑍍𑌨𑍋 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌜॑𑌨𑌯𑌤𑍁 । 𑌅𑌸𑍍𑌕𑌾॒𑌨𑌜॑𑌨𑌿॒ 𑌪𑍍𑌰𑌾𑌜॑𑌨𑌿 ।
𑌆 𑌸𑍍𑌕॒𑌨𑍍𑌨𑌾𑌜𑍍𑌜𑌾॑𑌯𑌤𑍇॒ 𑌵𑍃𑌷𑌾᳚ । 𑌸𑍍𑌕॒𑌨𑍍𑌨𑌾-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌜॑𑌨𑌿𑌷𑍀𑌮𑌹𑌿 ॥ 𑌯𑍇 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌯𑍇𑌷𑌾॑𑌮𑌿॒𑌦-𑌮𑍍𑌭𑌾॑𑌗॒𑌧𑍇𑌯॑-𑌮𑍍𑌬॒𑌭𑍂𑌵॑ । 𑌯𑍇𑌷𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌯𑌾॒𑌜𑌾 𑌉॒𑌤𑌾𑌨𑍂॑𑌯𑌾॒𑌜𑌾𑌃 । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌜𑍍𑌯𑍇𑌷𑍍𑌠𑍇𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌰𑌾𑌜𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌹𑍋॑𑌤𑍃𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 𑌉॒𑌤 𑌤𑍍𑌯𑌾 𑌨𑍋॒ 𑌦𑌿𑌵𑌾॑ 𑌮॒𑌤𑌿𑌃 ॥ 108 ॥
𑌅𑌦𑌿॑𑌤𑌿𑌰𑍂॒𑌤𑍍𑌯𑌾-𑌽𑌽𑌗॑𑌮𑌤𑍍 । 𑌸𑌾 𑌶𑌨𑍍𑌤𑌾॑𑌚𑍀॒ 𑌮𑌯॑𑌸𑍍𑌕𑌰𑌤𑍍 । 𑌅𑌪॒ 𑌸𑍍𑌰𑌿𑌧𑌃॑ ॥ 𑌉॒𑌤 𑌤𑍍𑌯𑌾 𑌦𑍈𑌵𑍍𑌯𑌾॑ 𑌭𑌿॒𑌷𑌜𑌾᳚ । 𑌶-𑌨𑍍𑌨॑𑌸𑍍𑌕𑌰𑌤𑍋 𑌅॒𑌶𑍍𑌵𑌿𑌨𑌾᳚ । 𑌯𑍂॒𑌯𑌾𑌤𑌾॑-𑌮॒𑌸𑍍𑌮𑌦𑍍𑌰𑌪𑌃॑ ।
𑌅𑌪॒ 𑌸𑍍𑌰𑌿𑌧𑌃॑ ॥ 𑌶𑌮॒𑌗𑍍𑌨𑌿-𑌰॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌭𑌿॑𑌸𑍍𑌕𑌰𑌤𑍍 । 𑌶-𑌨𑍍𑌨॑𑌸𑍍𑌤𑌪𑌤𑍁॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯𑌃॑ । 𑌶𑌂-𑌵𑌾𑌁𑌤𑍋॑ 𑌵𑌾𑌤𑍍𑌵𑌰॒𑌪𑌾𑌃 ॥ 109 ॥
𑌅𑌪॒ 𑌸𑍍𑌰𑌿𑌧𑌃॑ ॥ 𑌤𑌦𑌿𑌤𑍍𑌪॒𑌦-𑌨𑍍𑌨 𑌵𑌿𑌚𑌿॑𑌕𑍇𑌤 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾𑌨𑍍 ।
𑌯𑌨𑍍𑌮𑍃॒𑌤𑌃 𑌪𑍁𑌨॑𑌰॒𑌪𑍍𑌯𑍇𑌤𑌿॑ 𑌜𑍀॒𑌵𑌾𑌨𑍍 । 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌵𑍃𑌦𑍍𑌯-𑌦𑍍𑌭𑍁𑌵॑𑌨𑌸𑍍𑌯 𑌰𑌥॒𑌵𑍃𑌤𑍍 । 𑌜𑍀॒𑌵𑍋 𑌗𑌰𑍍𑌭𑍋॒ 𑌨 𑌮𑍃॒𑌤-𑌸𑍍𑌸 𑌜𑍀॑𑌵𑌾𑌤𑍍 ॥ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌮𑍈॒ 𑌪𑌿𑌪𑍀॑𑌷𑌤𑍇 । 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌾॑𑌨𑌿 𑌵𑌿॒𑌦𑍁𑌷𑍇॑ 𑌭𑌰 । 𑌅॒𑌰॒-𑌙𑍍𑌗॒𑌮𑌾𑌯॒ 𑌜𑌗𑍍𑌮॑𑌵𑍇 ।
𑌅𑌪॑𑌶𑍍𑌚𑌾𑌦𑍍𑌦𑌧𑍍𑌵𑌨𑍇॒ 𑌨𑌰𑍇᳚ (𑌓-𑌰𑌪॑𑌶𑍍𑌚𑌾𑌦𑍍𑌦𑌘𑍍𑌵𑌨𑍇॒ 𑌨𑌰𑍇᳚) ॥ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌰𑌿𑌨𑍍𑌦𑍁॒𑌮-𑌵𑌾॑𑌗𑌾𑌤𑍍 ।
𑌇𑌨𑍍𑌦𑍋॒𑌰𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑍋॑-𑌽𑌪𑌾𑌤𑍍 । 𑌤𑌸𑍍𑌯॑ 𑌤 𑌇𑌨𑍍𑌦॒𑌵𑌿𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑-𑌪𑍀𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌮𑌧𑍁॑𑌮𑌤𑌃 । 𑌉𑌪॑𑌹𑍂𑌤॒𑌸𑍍𑌯𑍋𑌪॑𑌹𑍂𑌤𑍋 𑌭𑌕𑍍𑌷𑌯𑌾𑌮𑌿 ॥ 110 ॥
(𑌉॒𑌦॒𑌰𑍍॒𑌷 - 𑌇॑𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑍇𑌣॒ - 𑌗𑌾 - 𑌮॒𑌤𑌿 - 𑌰॑𑌰॒𑌪𑌾 - 𑌅॑𑌗𑌾॒𑌤𑍍𑌰𑍀𑌣𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 10)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 11 - 𑌦𑌰𑍍𑌶𑌪𑍂𑌰𑍍𑌣𑌮𑌾𑌸𑌪𑍍𑌰𑌾𑌯𑌶𑍍𑌚𑌿𑌤𑍍𑌤𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾 𑌮𑌨॑𑌸𑍋॒ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌵𑌾॒𑌚𑌃 । 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌾𑌨𑌾𑌗𑍍𑌂॑ 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾॒-𑌮𑌾𑌜𑍍𑌯॑𑌸𑍍𑌯 ।
𑌅𑌤𑌿॑𑌰𑌿𑌕𑍍𑌤॒-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌮॑𑌣𑍋॒ 𑌯𑌚𑍍𑌚॑ 𑌹𑍀॒𑌨𑌮𑍍 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 𑌪𑌰𑍍𑌵𑌾॑𑌣𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌰𑌨𑍍𑌨𑍇॑𑌤𑌿 𑌕॒𑌲𑍍𑌪𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍॑ ।
𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॑𑌕𑍃॒𑌤𑌾-𑌽𑌽𑌹𑍁॑𑌤𑌿𑌰𑍇𑌤𑍁 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑍍 ॥ 𑌆𑌶𑍍𑌰𑌾॑𑌵𑌿𑌤𑌮॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌶𑍍𑌰𑌾॑𑌵𑌿𑌤𑌮𑍍 ।
𑌵𑌷॑𑌟𑍍𑌕𑍃𑌤-𑌮॒𑌤𑍍𑌯𑌨𑍂᳚𑌕𑍍𑌤-𑌞𑍍𑌚 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇 ।
𑌅𑌤𑌿॑𑌰𑌿𑌕𑍍𑌤॒-𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌮॑𑌣𑍋॒ 𑌯𑌚𑍍𑌚॑ 𑌹𑍀॒𑌨𑌮𑍍 ।
𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 𑌪𑌰𑍍𑌵𑌾॑𑌣𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌰𑌨𑍍𑌨𑍇॑𑌤𑌿 𑌕॒𑌲𑍍𑌪𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍॑ ।
𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॑𑌕𑍃॒𑌤𑌾-𑌽𑌽𑌹𑍁॑𑌤𑌿𑌰𑍇𑌤𑍁 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑍍 ॥ 111 ॥
𑌯𑌦𑍍𑌵𑍋॑ 𑌦𑍇𑌵𑌾 𑌅𑌤𑌿𑌪𑌾॒𑌦𑌯𑌾॑𑌨𑌿 । 𑌵𑌾॒𑌚𑌾 𑌚𑌿॒𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌯॑𑌤-𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵॒ 𑌹𑍇𑌡॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌰𑌾॒𑌯𑍋 𑌅॒𑌸𑍍𑌮𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌅॒𑌭𑌿-𑌦𑍁॑𑌚𑍍𑌛𑍁𑌨𑌾॒𑌯𑌤𑍇᳚। 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑌤𑍍𑌰𑌾॒𑌸𑍍𑌮-𑌨𑍍𑌮॑𑌰𑍁𑌤॒𑌸𑍍𑌤-𑌨𑍍𑌨𑌿𑌧𑍇॑𑌤𑌨 ॥ 𑌤॒𑌤-𑌮𑍍𑌮॒ 𑌆𑌪॒𑌸𑍍𑌤𑌦𑍁॑ 𑌤𑌾𑌯𑌤॒ 𑌪𑍁𑌨𑌃॑ । 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌦𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑌾 𑌧𑍀॒𑌤𑌿𑌰𑍁॒𑌚𑌥𑌾॑𑌯 𑌶𑌸𑍍𑌯𑌤𑍇 ।
𑌅॒𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌸॑𑌮𑍁॒𑌦𑍍𑌰 𑌉॒𑌤 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌭𑍇॑𑌷𑌜𑌃 ।
𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॑-𑌕𑍃𑌤𑌸𑍍𑌯॒ 𑌸𑌮𑍁॑𑌤𑍃𑌪𑍍𑌣𑍁𑌤 𑌰𑍍𑌭𑍁𑌵𑌃 ॥
𑌉𑌦𑍍𑌵॒𑌯-𑌨𑍍𑌤𑌮॑𑌸॒𑌸𑍍𑌪𑌰𑌿॒ 𑌪𑌶𑍍𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑍋॒ 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॒𑌰𑍁𑌤𑍍𑌤॑𑌰𑌮𑍍 । 𑌦𑍇॒𑌵-𑌨𑍍𑌦𑍇॑𑌵॒𑌤𑍍𑌰𑌾 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॒𑌮𑌗॑𑌨𑍍𑌮॒ 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌤𑌿॑𑌰𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌮𑌮𑍍 ॥ ।
𑌉𑌦𑍁॒ 𑌤𑍍𑌯-𑌞𑍍𑌜𑌾॒𑌤𑌵𑍇॑𑌦𑌸-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌂-𑌵𑌁॑𑌹𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌕𑍇॒𑌤𑌵𑌃॑ । 𑌦𑍃॒𑌶𑍇 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॑𑌯॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌚𑌿॒𑌤𑍍𑌰-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍁𑌦॑𑌗𑌾॒𑌦𑌨𑍀॑𑌕॒-𑌞𑍍𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑-𑌰𑍍𑌮𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌸𑍍𑌯॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌸𑍍𑌯𑌾॒-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍇𑌃 । 𑌆-𑌽 𑌪𑍍𑌰𑌾॒ 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾॑𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀 𑌅॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑ 𑌆॒𑌤𑍍𑌮𑌾 𑌜𑌗॑𑌤𑌸𑍍𑌤॒𑌸𑍍𑌥𑍁𑌷॑𑌶𑍍𑌚 ॥ ॥ 112 ॥
𑌇॒𑌮-𑌮𑍍𑌮𑍇॑ 𑌵𑌰𑍁𑌣 𑌶𑍍𑌰𑍁𑌧𑍀॒ 𑌹𑌵॑𑌮॒𑌦𑍍𑌯𑌾 𑌚॑ 𑌮𑍃𑌡𑌯 । 𑌤𑍍𑌵𑌾𑌮॑𑌵॒𑌸𑍍𑌯𑍁𑌰𑌾 𑌚॑𑌕𑍇 ॥ 𑌤𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌯𑌾𑌮𑌿॒ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑌾॒ 𑌵𑌨𑍍𑌦॑𑌮𑌾𑌨॒-𑌸𑍍𑌤𑌦𑌾 𑌶𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑍇॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑍍𑌭𑌿𑌃॑ । 𑌅𑌹𑍇॑𑌡𑌮𑌾𑌨𑍋 𑌵𑌰𑍁𑌣𑍇॒𑌹 𑌬𑍋॒𑌧𑍍𑌯𑍁𑌰𑍁॑𑌶𑌗𑍍𑌂𑌸॒ 𑌮𑌾 𑌨॒ 𑌆𑌯𑍁𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌮𑍋॑𑌷𑍀𑌃 ॥ ।
𑌤𑍍𑌵-𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌸𑍍𑌯 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌸𑍍𑌯॒ 𑌹𑍇𑌡𑍋-𑌽𑌵॑ 𑌯𑌾𑌸𑌿 𑌸𑍀𑌷𑍍𑌠𑌾𑌃 । 𑌯𑌜𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑍋॒ 𑌵𑌹𑍍𑌨𑌿॑ 𑌤𑌮॒-𑌶𑍍𑌶𑍋𑌶𑍁॑𑌚𑌾𑌨𑍋॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿॒ 𑌪𑍍𑌰𑌮𑍁॑𑌮𑍁𑌗𑍍𑌧𑍍𑌯॒𑌸𑍍𑌮𑌤𑍍 ॥
𑌸 𑌤𑍍𑌵𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇-𑌽𑌵॒𑌮𑍋 𑌭॑𑌵𑍋॒𑌤𑍀 𑌨𑍇𑌦𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑍋 𑌅॒𑌸𑍍𑌯𑌾 𑌉॒𑌷𑌸𑍋॒ 𑌵𑍍𑌯𑍁॑𑌷𑍍𑌟𑍗 । 𑌅𑌵॑ 𑌯𑌕𑍍𑌷𑍍𑌵 𑌨𑍋॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌰𑌰𑌾॑𑌣𑍋 𑌵𑍀॒𑌹𑌿 𑌮𑍃॑𑌡𑍀॒𑌕𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌹𑌵𑍋॑ 𑌨 𑌏𑌧𑌿 ॥ । 𑌤𑍍𑌵𑌮॑𑌗𑍍𑌨𑍇 𑌅॒𑌯𑌾-𑌽𑌸𑌿॑ । 𑌅॒𑌯𑌾 𑌸𑌨𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌹𑌿॒𑌤𑌃 । 𑌅॒𑌯𑌾 𑌸𑌨𑌃𑌅॒𑌵𑍍𑌯𑌮𑍂॑𑌹𑌿𑌷𑍇 । 𑌅॒𑌯𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌧𑍇𑌹𑌿 𑌭𑍇𑌷॒𑌜𑌮𑍍 । 𑌇॒𑌷𑍍𑌟𑍋 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌃 । 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॑𑌕𑍃𑌤𑌃 𑌪𑌿𑌪𑌰𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌗𑌾 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯॑ 𑌇॒𑌦-𑌨𑍍𑌨𑌮𑌃॑ ॥ 𑌪𑍍𑌰𑌜𑌾॑𑌪𑌤𑍇॒ 𑌨 𑌤𑍍𑌵𑌦𑍇॒𑌤𑌾𑌨𑍍𑌯॒𑌨𑍍𑌯𑍋 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॑ 𑌜𑌾॒𑌤𑌾𑌨𑌿॒ 𑌪𑌰𑌿॒ 𑌤𑌾 𑌬॑𑌭𑍂𑌵 । 𑌯𑌤𑍍𑌕𑌾॑𑌮𑌾𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌜𑍁𑌹𑍁॒𑌮𑌸𑍍𑌤𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌵॒𑌯𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌸𑍍𑌯𑌾॑𑌮॒ 𑌪𑌤॑𑌯𑍋 𑌰𑌯𑍀॒𑌣𑌾𑌮𑍍 ॥ ॥ 𑌇॒𑌮-𑌞𑍍𑌜𑍀॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ 𑌪𑌰𑌿॒𑌧𑌿-𑌨𑍍𑌦॑𑌧𑌾𑌮𑌿 । 𑌮𑍈𑌷𑌾-𑌨𑍍𑌨𑍁॑ 𑌗𑌾॒𑌦𑌪॑𑌰𑍋॒ 𑌅𑌰𑍍𑌧॑𑌮𑍇॒𑌤𑌮𑍍 । 𑌶॒𑌤-𑌞𑍍𑌜𑍀॑𑌵𑌨𑍍𑌤𑍁 𑌶॒𑌰𑌦𑌃॑ 𑌪𑍁𑌰𑍂॒𑌚𑍀𑌃 । 𑌤𑌿॒𑌰𑍋 𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁-𑌨𑍍𑌦॑𑌧𑌤𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑌰𑍍𑌵॑𑌤𑍇𑌨 ॥
𑌇॒𑌷𑍍𑌟𑍇𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॒ 𑌵𑌷॒𑌡𑌨𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑍇𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌭𑍇॒𑌷॒𑌜-𑌨𑍍𑌦𑍁𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑍍𑌯𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॒ 𑌨𑌿𑌷𑍍𑌕𑍃॑𑌤𑍍𑌯𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌦𑍗𑌰𑌾᳚𑌰𑍍𑌧𑍍𑌯𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॒ 𑌦𑍈𑌵𑍀᳚𑌭𑍍𑌯-𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍂𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 113 ॥
𑌋𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॒ 𑌸𑌮𑍃॑𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑍈॒ 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥
𑌯𑌤॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॒ 𑌭𑌯𑌾॑𑌮𑌹𑍇 ।
𑌤𑌤𑍋॑ 𑌨𑍋॒ 𑌅𑌭॑𑌯-𑌙𑍍𑌕𑍃𑌧𑌿 । 𑌮𑌘॑𑌵𑌞𑍍𑌛॒𑌗𑍍𑌧𑌿 𑌤𑌵॒ 𑌤𑌨𑍍𑌨॑ 𑌊॒𑌤𑌯𑍇᳚ । 𑌵𑌿 𑌦𑍍𑌵𑌿𑌷𑍋॒ 𑌵𑌿 𑌮𑍃𑌧𑍋॑ 𑌜𑌹𑌿 ॥ 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿॒𑌦𑌾 𑌵𑌿॒𑌶𑌸𑍍𑌪𑌤𑌿𑌃॑ । 𑌵𑍃॒𑌤𑍍𑌰॒𑌹𑌾 𑌵𑌿𑌮𑍃𑌧𑍋॑ 𑌵॒𑌶𑍀 । 𑌵𑍃𑌷𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌃॑ 𑌪𑍁॒𑌰 𑌏॑𑌤𑍁 𑌨𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌸𑍍𑌤𑌿॒𑌦𑌾 𑌅॑𑌭𑌯-𑌙𑍍𑌕॒𑌰𑌃 ॥ 𑌆॒𑌭𑌿 𑌰𑍍𑌗𑍀॒𑌰𑍍𑌭𑌿 𑌰𑍍𑌯𑌦𑌤𑍋॑ 𑌨 𑌊॒𑌨𑌮𑍍 ॥ 114 ॥
𑌆𑌪𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌯 𑌹𑌰𑌿𑌵𑍋॒ 𑌵𑌰𑍍𑌧॑𑌮𑌾𑌨𑌃 ।
𑌯॒𑌦𑌾 𑌸𑍍𑌤𑍋॒𑌤𑍃𑌭𑍍𑌯𑍋॒ 𑌮𑌹𑌿॑ 𑌗𑍋॒𑌤𑍍𑌰𑌾 𑌰𑍁॒𑌜𑌾𑌸𑌿॑ ।
𑌭𑍂॒𑌯𑌿॒𑌷𑍍𑌠॒𑌭𑌾𑌜𑍋॒ 𑌅𑌧॑ 𑌤𑍇 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌮 ॥ 𑌅𑌨𑌾᳚𑌜𑍍𑌞𑌾𑌤𑌂॒-𑌯𑌁𑌦𑌾𑌜𑍍𑌞𑌾॑𑌤𑌮𑍍 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ 𑌕𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌤𑍇॒ 𑌮𑌿𑌥𑍁॑ । 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌤𑌦॑𑌸𑍍𑌯 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯 । 𑌤𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂 𑌹𑌿 𑌵𑍇𑌤𑍍𑌥॑ 𑌯𑌥𑌾𑌤॒𑌥𑌮𑍍 ॥ 𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷 𑌸𑌮𑍍𑌮𑌿𑌤𑍋 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌃 𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷 𑌸𑌮𑍍𑌮𑌿𑌤𑌃 । 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌤𑌦॑𑌸𑍍𑌯 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯 ।
𑌤𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂 𑌹𑌿 𑌵𑍇𑌤𑍍𑌥॑ 𑌯𑌥𑌾𑌤॒𑌥𑌮𑍍 ॥ 𑌯-𑌤𑍍𑌪𑌾॑𑌕॒𑌤𑍍𑌰𑌾 𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌦𑍀॒𑌨𑌦॑𑌕𑍍𑌷𑌾॒ 𑌨 । 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑌸𑍍𑌯॑ 𑌮॒𑌨𑍍𑌵𑌤𑍇॒ 𑌮𑌰𑍍𑌤𑌾॑𑌸𑌃 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌷𑍍𑌟𑌦𑍍𑌧𑍋𑌤𑌾᳚ 𑌕𑍃𑌤𑍁॒𑌵𑌿𑌦𑍍𑌵𑌿॑𑌜𑌾॒𑌨𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌯𑌜𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑍋 𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌋॑𑌤𑍁॒𑌶𑍋 𑌯॑𑌜𑌾𑌤𑌿 ॥ 115 ॥
(𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌗𑍍 - 𑌶𑍍𑌚𑌿॒𑌤𑍍𑌰𑌂 - 𑌤॒𑌨𑍂𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑍋॒ - 𑌨𑌂 - 𑌪𑍁𑌰𑍁॑𑌷𑌸𑌮𑍍𑌮𑌿॒𑌤𑍋-𑌽𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌤𑌦॑𑌸𑍍𑌯 𑌕𑌲𑍍𑌪𑌯॒ 𑌪𑌞𑍍𑌚॑ 𑌚) (𑌅. 11)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 12 - 𑌅𑌗𑍍𑌨𑌿𑌷𑍍𑌟𑍋𑌮𑌾𑌦𑍗 𑌯𑌜𑌮𑌾𑌨𑌜𑌪𑍍𑌯𑌾 𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌵𑌿𑌶𑍇𑌷𑌾𑌃
𑌯𑌦𑍍𑌦𑍇॑𑌵𑌾 𑌦𑍇𑌵॒𑌹𑍇𑌡॑𑌨𑌮𑍍 । 𑌦𑍇𑌵𑌾॑𑌸𑌶𑍍𑌚𑌕𑍃॒𑌮𑌾 𑌵॒𑌯𑌮𑍍 । 𑌆𑌦𑌿॑𑌤𑍍𑌯𑌾॒-𑌸𑍍𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾᳚𑌨𑍍𑌮𑌾 𑌮𑍁𑌞𑍍𑌚𑌤 ।
𑌋॒𑌤𑌸𑍍𑌯॒𑌰𑍍𑌤𑍇𑌨॒ 𑌮𑌾𑌮𑍁॒𑌤 ॥ 𑌦𑍇𑌵𑌾॑ 𑌜𑍀𑌵𑌨𑌕𑌾॒𑌮𑍍𑌯𑌾 𑌯𑌤𑍍 । 𑌵𑌾॒𑌚𑌾-𑌽𑌨𑍃॑𑌤𑌮𑍂𑌦𑌿॒𑌮 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 । 𑌗𑌾𑌰𑍍𑌹॑𑌪𑌤𑍍𑌯𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌮𑍁॑𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁 । 𑌦𑍁॒𑌰𑌿॒𑌤𑌾 𑌯𑌾𑌨𑌿॑ 𑌚𑌕𑍃॒𑌮 । 𑌕॒𑌰𑍋𑌤𑍁॒ 𑌮𑌾𑌮॑𑌨𑍇॒ 𑌨𑌸᳚𑌮𑍍 ॥ 116 ॥
𑌋॒𑌤𑍇𑌨॑ 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌵𑌾𑌪𑍃𑌥𑌿𑌵𑍀 । 𑌋॒𑌤𑍇𑌨॒ 𑌤𑍍𑌵𑌗𑍍𑌂 𑌸॑𑌰𑌸𑍍𑌵𑌤𑌿 । 𑌋॒𑌤𑌾𑌨𑍍𑌮𑌾॑ 𑌮𑍁𑌞𑍍𑌚॒𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂𑌹॑𑌸𑌃 । 𑌯𑌦॒𑌨𑍍𑌯 𑌕𑍃॑𑌤𑌮𑌾𑌰𑌿॒𑌮 ॥ 𑌸॒𑌜𑌾॒𑌤॒𑌶॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌾𑌦𑍁॒𑌤 𑌵𑌾॑ 𑌜𑌾𑌮𑌿𑌶॒𑌗𑍍𑌂॒𑌸𑌾𑌤𑍍 । 𑌜𑍍𑌯𑌾𑌯॑𑌸॒-𑌶𑍍𑌶𑌗𑍍𑌂𑌸𑌾॑𑌦𑍁॒𑌤 𑌵𑌾॒ 𑌕𑌨𑍀॑𑌯𑌸𑌃 । 𑌅𑌨𑌾᳚𑌜𑍍𑌞𑌾𑌤-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌕𑍃॑𑌤𑌂॒-𑌯𑌁𑌦𑍇𑌨𑌃॑ । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌮॒𑌸𑍍𑌮𑌾-𑌞𑍍𑌜𑌾॑𑌤𑌵𑍇𑌦𑍋 𑌮𑍁𑌮𑍁𑌗𑍍𑌧𑌿 ॥ 𑌯𑌦𑍍𑌵𑌾॒𑌚𑌾 𑌯𑌨𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑌾 । 𑌬𑌾॒𑌹𑍁𑌭𑍍𑌯𑌾॑-𑌮𑍂॒𑌰𑍁𑌭𑍍𑌯𑌾॑-𑌮𑌷𑍍𑌠𑍀॒𑌵𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑌾᳚𑌮𑍍 ॥ 117 ॥
𑌶𑌿॒𑌶𑍍𑌞𑍈 𑌰𑍍𑌯𑌦𑌨𑍃॑𑌤-𑌞𑍍𑌚𑌕𑍃॒𑌮𑌾 𑌵॒𑌯𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 ॥ 𑌯𑌦𑍍𑌧𑌸𑍍𑌤𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑌾-𑌞𑍍𑌚॒𑌕𑌰॒ 𑌕𑌿𑌲𑍍𑌬𑌿॑𑌷𑌾𑌣𑌿 । 𑌅॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌣𑌾𑌂᳚-𑌵𑌁॒𑌗𑍍𑌨𑍁𑌮𑍁॑𑌪॒ 𑌜𑌿𑌘𑍍𑌨॑𑌮𑌾𑌨𑌃 । 𑌦𑍂॒𑌰𑍇॒𑌪॒𑌶𑍍𑌯𑌾 𑌚॑ 𑌰𑌾𑌷𑍍𑌟𑍍𑌰॒𑌭𑍃𑌚𑍍𑌚॑ । 𑌤𑌾𑌨𑍍𑌯॑𑌫𑍍𑌸॒𑌰𑌸𑌾॒-𑌵𑌨𑍁॑𑌦𑌤𑍍𑌤𑌾-𑌮𑍃॒𑌣𑌾𑌨𑌿॑ ॥
𑌅𑌦𑍀᳚𑌵𑍍𑌯𑌨𑍍𑌨𑍃॒𑌣𑌂-𑌯𑌁𑌦॒𑌹-𑌞𑍍𑌚॒𑌕𑌾𑌰॑ । 𑌯𑌦𑍍𑌵𑌾-𑌽𑌦𑌾᳚𑌸𑍍𑌯𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑌞𑍍𑌜॒𑌗𑌾𑌰𑌾॒ 𑌜𑌨𑍇᳚𑌭𑍍𑌯𑌃 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 ॥ 𑌯𑌨𑍍𑌮𑌯𑌿॑ 𑌮𑌾॒𑌤𑌾 𑌗𑌰𑍍𑌭𑍇॑ 𑌸॒𑌤𑌿 ॥ 118 ॥
𑌏𑌨॑𑌶𑍍𑌚॒𑌕𑌾𑌰॒ 𑌯𑌤𑍍𑌪𑌿॒𑌤𑌾 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 ॥ 𑌯𑌦𑌾॑ 𑌪𑌿॒𑌪𑍇𑌷॑ 𑌮𑌾॒𑌤𑌰॑-𑌮𑍍𑌪𑌿॒𑌤𑌰᳚𑌮𑍍 ।
𑌪𑍁॒𑌤𑍍𑌰𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌮𑍁॑𑌦𑌿𑌤𑍋॒ 𑌧𑌯𑌨𑍍𑌨𑍍॑ । 𑌅𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿𑌤𑍗 𑌪𑌿॒𑌤𑌰𑍗॒ 𑌮𑌯𑌾॒ 𑌤𑌤𑍍 । 𑌤𑌦॑𑌗𑍍𑌨𑍇 𑌅𑌨𑍃॒𑌣𑍋 𑌭॑𑌵𑌾𑌮𑌿 ॥ 𑌯𑌦॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷-𑌮𑍍𑌪𑍃𑌥𑌿॒𑌵𑍀𑌮𑍁॒𑌤 𑌦𑍍𑌯𑌾𑌮𑍍 ।
𑌯𑌨𑍍𑌮𑌾॒𑌤𑌰॑-𑌮𑍍𑌪𑌿॒𑌤𑌰𑌂॑-𑌵𑌾𑌁 𑌜𑌿𑌹𑌿𑌗𑍍𑌂𑌸𑌿॒𑌮 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 ॥ 𑌯𑌦𑌾॒𑌶𑌸𑌾॑ 𑌨𑌿॒𑌶𑌸𑌾॒ 𑌯𑌤𑍍𑌪॑𑌰𑌾॒𑌶𑌸𑌾᳚ ॥ 119 ॥
𑌯𑌦𑍇𑌨॑𑌶𑍍𑌚 𑌕𑍃॒𑌮𑌾 𑌨𑍂𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌯𑌁𑌤𑍍𑌪𑍁॑𑌰𑌾॒𑌣𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 ॥ 𑌅𑌤𑌿॑𑌕𑍍𑌰𑌾𑌮𑌾𑌮𑌿 𑌦𑍁𑌰𑌿॒𑌤𑌂-𑌯𑌁𑌦𑍇𑌨𑌃॑ । 𑌜𑌹𑌾॑𑌮𑌿 𑌰𑌿॒𑌪𑍍𑌰-𑌮𑍍𑌪॑𑌰॒𑌮𑍇 𑌸॒𑌧𑌸𑍍𑌥𑍇᳚ ।
𑌯𑌤𑍍𑌰॒ 𑌯𑌨𑍍𑌤𑌿॑ 𑌸𑍁॒𑌕𑍃𑌤𑍋॒ 𑌨𑌾𑌪𑌿॑ 𑌦𑍁॒𑌷𑍍𑌕𑍃𑌤𑌃॑ । 𑌤𑌮𑌾𑌰𑍋॑𑌹𑌾𑌮𑌿 𑌸𑍁॒𑌕𑍃𑌤𑌾॒-𑌨𑍍𑌨𑍁 𑌲𑍋॒𑌕𑌮𑍍 ॥
𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑍇 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌅॑𑌮𑍃𑌜𑌤𑍈॒-𑌤𑌦𑍇𑌨𑌃॑ ।
𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌤 𑌏॒𑌤𑌨𑍍𑌮॑𑌨𑍁॒𑌷𑍍𑌯𑍇॑𑌷𑍁 𑌮𑌾𑌮𑍃𑌜𑍇 ।
𑌤𑌤𑍋॑ 𑌮𑌾॒ 𑌯𑌦𑌿॒ 𑌕𑌿𑌞𑍍𑌚𑌿॑𑌦𑌾𑌨॒𑌶𑍇 ।
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 ॥ 120 ॥
𑌗𑌾𑌰𑍍𑌹॑𑌪𑌤𑍍𑌯𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌮𑍁॑𑌞𑍍𑌚𑌤𑍁 । 𑌦𑍁॒𑌰𑌿॒𑌤𑌾 𑌯𑌾𑌨𑌿॑ 𑌚𑌕𑍃॒𑌮 । 𑌕॒𑌰𑍋𑌤𑍁॒ 𑌮𑌾𑌮॑𑌨𑍇॒𑌨𑌸᳚𑌮𑍍 ॥ 𑌦𑌿॒𑌵𑌿 𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌅॒𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌜𑌾॒𑌤𑌾𑌃 । 𑌯𑌾 𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌓𑌷॑𑌧𑍀𑌭𑍍𑌯𑌃 । 𑌅𑌥𑍋॒ 𑌯𑌾 𑌅॑𑌗𑍍𑌨𑌿॒𑌜𑌾 𑌆𑌪𑌃॑ । 𑌤𑌾 𑌨𑌃॑ 𑌶𑍁𑌨𑍍𑌧𑌨𑍍𑌤𑍁॒ 𑌶𑍁𑌨𑍍𑌧॑𑌨𑍀𑌃 ॥
𑌯𑌦𑌾𑌪𑍋॒ 𑌨𑌕𑍍𑌤॑-𑌨𑍍𑌦𑍁𑌰𑌿॒𑌤-𑌞𑍍𑌚𑌰𑌾॑𑌮 ।
𑌯𑌦𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑌿𑌵𑌾॒ 𑌨𑍂𑌤॑𑌨𑌂॒-𑌯𑌁𑌤𑍍𑌪𑍁॑𑌰𑌾॒𑌣𑌮𑍍 ।
𑌹𑌿𑌰॑𑌣𑍍𑌯-𑌵𑌰𑍍𑌣𑌾॒𑌸𑍍𑌤𑌤॒ 𑌉𑌤𑍍𑌪𑍁॑𑌨𑍀𑌤 𑌨𑌃 ॥
𑌇॒𑌮-𑌮𑍍𑌮𑍇॑ 𑌵𑌰𑍁𑌣 𑌶𑍍𑌰𑍁𑌧𑍀॒ 𑌹𑌵॑𑌮॒𑌦𑍍𑌯𑌾 𑌚॑ 𑌮𑍃𑌡𑌯 । 𑌤𑍍𑌵𑌾𑌮॑𑌵॒𑌸𑍍𑌯𑍁𑌰𑌾 𑌚॑𑌕𑍇 ॥
𑌤𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌯𑌾𑌮𑌿॒ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑𑌣𑌾॒ 𑌵𑌨𑍍𑌦॑𑌮𑌾𑌨॒-𑌸𑍍𑌤𑌦𑌾 𑌶𑌾᳚𑌸𑍍𑌤𑍇॒ 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍋 𑌹॒𑌵𑌿𑌰𑍍𑌭𑌿𑌃॑ । 𑌅𑌹𑍇॑𑌡𑌮𑌾𑌨𑍋 𑌵𑌰𑍁𑌣𑍇॒𑌹 𑌬𑍋॒𑌧𑍍𑌯𑍁𑌰𑍁॑𑌶𑌗𑍍𑌂𑌸॒ 𑌮𑌾 𑌨॒ 𑌆𑌯𑍁𑌃॒ 𑌪𑍍𑌰𑌮𑍋॑𑌷𑍀𑌃 ॥ । 𑌤𑍍𑌵-𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑌸𑍍𑌯 𑌵𑌿॒𑌦𑍍𑌵𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌸𑍍𑌯॒ 𑌹𑍇𑌡𑍋-𑌽𑌵॑ 𑌯𑌾𑌸𑌿 𑌸𑍀𑌷𑍍𑌠𑌾𑌃 । 𑌯𑌜𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑍋॒ 𑌵𑌹𑍍𑌨𑌿॑ 𑌤𑌮॒-𑌶𑍍𑌶𑍋𑌶𑍁॑𑌚𑌾𑌨𑍋॒ 𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑌾॒ 𑌦𑍍𑌵𑍇𑌷𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿॒ 𑌪𑍍𑌰𑌮𑍁॑𑌮𑍁𑌗𑍍𑌧𑍍𑌯॒𑌸𑍍𑌮𑌤𑍍 ॥ 𑌸 𑌤𑍍𑌵𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇-𑌽𑌵॒𑌮𑍋 𑌭॑𑌵𑍋॒𑌤𑍀 𑌨𑍇𑌦𑌿॑𑌷𑍍𑌠𑍋 𑌅॒𑌸𑍍𑌯𑌾 𑌉॒𑌷𑌸𑍋॒ 𑌵𑍍𑌯𑍁॑𑌷𑍍𑌟𑍗 । 𑌅𑌵॑ 𑌯𑌕𑍍𑌷𑍍𑌵 𑌨𑍋॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌰𑌰𑌾॑𑌣𑍋 𑌵𑍀॒𑌹𑌿 𑌮𑍃॑𑌡𑍀॒𑌕𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍁॒𑌹𑌵𑍋॑ 𑌨 𑌏𑌧𑌿 ॥ । 𑌤𑍍𑌵𑌮॑𑌗𑍍𑌨𑍇 𑌅॒𑌯𑌾-𑌽𑌸𑌿॑ । 𑌅॒𑌯𑌾 𑌸𑌨𑍍𑌮𑌨॑𑌸𑌾 𑌹𑌿॒𑌤𑌃 । 𑌅॒𑌯𑌾 𑌸𑌨𑌃𑌅॒𑌵𑍍𑌯𑌮𑍂॑𑌹𑌿𑌷𑍇 । 𑌅॒𑌯𑌾 𑌨𑍋॑ 𑌧𑍇𑌹𑌿 𑌭𑍇𑌷॒𑌜𑌮𑍍 । 𑌇॒𑌷𑍍𑌟𑍋 𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌃 । 𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾॑𑌕𑍃𑌤𑌃 𑌪𑌿𑌪𑌰𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌃 । 𑌸𑍍𑌵॒𑌗𑌾 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯॑ 𑌇॒𑌦-𑌨𑍍𑌨𑌮𑌃॑ ॥ ॥ 121 ॥
(𑌅॒𑌨𑍇॒𑌨𑌸॑ - 𑌮𑌷𑍍𑌠𑍀॒𑌵𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂॑ - 𑌸॒𑌤𑌿 - 𑌪॑𑌰𑌾॒𑌶𑌸𑌾॑-𑌽𑌽𑌨॒𑌶𑍇᳚ - 𑌽𑌗𑍍𑌨𑌿𑌰𑍍𑌮𑌾॒ 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌾॒𑌦𑍇𑌨॑𑌸𑌃 - 𑌪𑍁𑌨𑍀𑌤 𑌨॒𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀𑌣𑌿॑ 𑌚) (𑌅. 12)
(𑌯-𑌦𑍍𑌦𑍇॑𑌵𑌾॒ 𑌗𑌾𑌰𑍍𑌹॑𑌪𑌤𑍍𑌯𑍋॒ 𑌯𑌦𑍍𑌧𑌸𑍍𑌤𑌾᳚𑌭𑍍𑌯𑌾𑌂॒-𑌯𑌁𑌨𑍍𑌮𑌯𑌿॑ 𑌮𑌾॒𑌤𑌾 𑌯𑌦𑌾॑𑌪𑌿॒𑌪𑍇𑌷॒
𑌁𑌯𑌦॒𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿॑𑌕𑍍𑌷𑌂॒-𑌯𑌁𑌦𑌾॒𑌶𑌸𑌾-𑌽𑌤𑌿॑𑌕𑍍𑌰𑌾𑌮𑌾𑌮𑌿 𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌤𑍇 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌦𑌿॒𑌵𑌿 𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌅॒𑌫𑍍𑌸𑍁 𑌜𑌾॒𑌤𑌾 𑌯𑌦𑌾𑌪॑ 𑌇॒𑌮-𑌮𑍍𑌮𑍇॑ 𑌵𑌰𑍁𑌣𑌾॒ 𑌤𑌤𑍍𑌤𑍍𑌵𑌾॑ 𑌯𑌾𑌮𑌿॒ 𑌤𑍍𑌵-𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌸 𑌤𑍍𑌵-𑌨𑍍𑌨𑍋॑ 𑌅𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌤𑍍𑌵𑌮॑𑌗𑍍𑌨𑍇 𑌅॒𑌯𑌾-𑌽𑌸𑌿॑)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 13 - 𑌅𑌵𑌭𑍃𑌥𑍇 𑌕𑌰𑍍𑌮𑌣𑌿 𑌋𑌜𑍀𑌷𑌪𑍍𑌰𑍋𑌕𑍍𑌷𑌣𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌯𑌤𑍍𑌤𑍇॒ 𑌗𑍍𑌰𑌾𑌵𑍍.𑌣𑍍𑌣𑌾॑ 𑌚𑌿𑌚𑍍𑌛𑌿॒𑌦𑍁-𑌸𑍍𑌸𑍋॑𑌮 𑌰𑌾𑌜𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌾𑌣𑍍𑌯𑌙𑍍𑌗𑌾॑𑌨𑌿॒ 𑌸𑍍𑌵𑌧𑌿॑𑌤𑌾॒ 𑌪𑌰𑍂𑌗𑍍𑌂॑𑌷𑌿 । 𑌤𑌥𑍍𑌸𑌨𑍍𑌧॒-𑌥𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌜𑍍𑌯𑍇॑𑌨𑍋॒𑌤 𑌵॑𑌰𑍍𑌧𑌯𑌸𑍍𑌵 ।
𑌅॒𑌨𑌾॒𑌗𑌸𑍋॒ 𑌅𑌧॒𑌮𑌿𑌥𑍍𑌸॒𑌕𑍍𑌷𑌂𑌯𑍇𑌁॑𑌮 ॥ 𑌯𑌤𑍍𑌤𑍇॒ 𑌗𑍍𑌰𑌾𑌵𑌾॑ 𑌬𑌾॒𑌹𑍁𑌚𑍍𑌯𑍁॑𑌤𑍋॒ 𑌅𑌚𑍁॑𑌚𑍍𑌯𑌵𑍁𑌃 ।
𑌨𑌰𑍋॒ 𑌯𑌤𑍍𑌤𑍇॑ 𑌦𑍁𑌦𑍁॒𑌹𑍁 𑌰𑍍𑌦𑌕𑍍𑌷𑌿॑𑌣𑍇𑌨 ।
𑌤𑌤𑍍𑌤॒ 𑌆𑌪𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌤𑌾॒-𑌨𑍍𑌤𑌤𑍍𑌤𑍇᳚ । 𑌨𑌿𑌷𑍍𑌟𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍇𑌵
𑌸𑍋𑌮 ॥ 𑌯𑌤𑍍𑌤𑍇॒ 𑌤𑍍𑌵𑌚॑-𑌮𑍍𑌬𑌿𑌭𑌿॒𑌦𑍁𑌰𑍍𑌯𑌚𑍍𑌚॒ 𑌯𑍋𑌨𑌿᳚𑌮𑍍 ।
𑌯𑌦𑌾॒𑌸𑍍𑌥𑌾𑌨𑌾॒-𑌤𑍍𑌪𑍍𑌰𑌚𑍍𑌯𑍁॑𑌤𑍋॒ 𑌵𑍇𑌨॑𑌸𑌿॒ 𑌤𑍍𑌮𑌨𑌾᳚ ॥ 122 ॥
𑌤𑍍𑌵𑌯𑌾॒ 𑌤𑌥𑍍𑌸𑍋॑𑌮 𑌗𑍁॒𑌪𑍍𑌤𑌮॑𑌸𑍍𑌤𑍁 𑌨𑌃 ।
𑌸𑌾 𑌨𑌃॑ 𑌸॒𑌧𑌾𑌂-𑌽𑌸॑𑌤𑍍𑌪𑌰॒𑌮𑍇 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥
𑌅𑌹𑌾॒𑌚𑍍𑌛𑌰𑍀॑𑌰॒-𑌮𑍍𑌪𑌯॑𑌸𑌾 𑌸॒𑌮𑍇𑌤𑍍𑌯॑ । 𑌅॒𑌨𑍍𑌯𑍋᳚-𑌽𑌨𑍍𑌯𑍋 𑌭𑌵𑌤𑌿॒ 𑌵𑌰𑍍𑌣𑍋॑ 𑌅𑌸𑍍𑌯 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑌿॑𑌨𑍍 𑌵॒𑌯𑌮𑍁𑌪॑𑌹𑍂𑌤𑌾॒𑌸𑍍𑌤𑌵॑ 𑌸𑍍𑌮𑌃 । 𑌆 𑌨𑍋॑ 𑌭𑌜॒ 𑌸𑌦॑𑌸𑌿 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌰𑍂॑𑌪𑍇 ॥
𑌨𑍃॒𑌚𑌕𑍍𑌷𑌾॒-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮॑ 𑌉॒𑌤 𑌶𑍁॒𑌶𑍍𑌰𑍁𑌗॑𑌸𑍍𑌤𑍁 ।
𑌮𑌾 𑌨𑍋॒ 𑌵𑌿𑌹𑌾॑𑌸𑍀॒𑌦𑍍𑌗𑌿𑌰॑ 𑌆𑌵𑍃𑌣𑌾॒𑌨𑌃 ।
𑌅𑌨𑌾॑𑌗𑌾-𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍁𑌵𑍋॑ 𑌵𑌾𑌵𑍃𑌧𑌾॒𑌨𑌃 ।
𑌆 𑌨𑍋॑ 𑌰𑍂॒𑌪𑌂-𑌵𑌁॑𑌹𑌤𑍁॒ 𑌜𑌾𑌯॑𑌮𑌾𑌨𑌃 ॥ 123 ॥
𑌉𑌪॑𑌕𑍍𑌷𑌰𑌨𑍍𑌤𑌿 𑌜𑍁॒𑌹𑍍𑌵𑍋॑ 𑌘𑍃॒𑌤𑍇𑌨॑ । 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌾𑌣𑍍𑌯𑌙𑍍𑌗𑌾॑𑌨𑌿॒ 𑌤𑌵॑ 𑌵॒𑌰𑍍𑌧𑌯॑𑌨𑍍𑌤𑍀𑌃 । 𑌤𑌸𑍍𑌮𑍈॑ 𑌤𑍇 𑌸𑍋𑌮॒ 𑌨𑌮॒ 𑌇𑌦𑍍𑌵𑌷॑𑌟𑍍𑌚 । 𑌉𑌪॑ 𑌮𑌾 𑌰𑌾𑌜𑌨𑍍-𑌥𑍍𑌸𑍁𑌕𑍃॒𑌤𑍇 𑌹𑍍𑌵॑𑌯𑌸𑍍𑌵 ॥
𑌸-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌾॑𑌣𑌾𑌪𑌾॒𑌨𑌾𑌭𑍍𑌯𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌸𑌮𑍁॒ 𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑𑌷𑌾॒ 𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌸𑌗𑍍𑌗𑍍 𑌶𑍍𑌰𑍋𑌤𑍍𑌰𑍇॑𑌣 𑌗𑌚𑍍𑌛𑌸𑍍𑌵 𑌸𑍋𑌮 𑌰𑌾𑌜𑌨𑍍𑌨𑍍 ।
𑌯𑌤𑍍𑌤॒ 𑌆𑌸𑍍𑌥𑌿॑𑌤॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌶𑌮𑍁॒ 𑌤𑌤𑍍𑌤𑍇॑ 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁 । 𑌜𑌾॒𑌨𑍀॒𑌤𑌾𑌨𑍍𑌨𑌃॑ 𑌸॒𑌗𑌮𑍍𑌮॑𑌨𑍇 𑌪𑌥𑍀॒𑌨𑌾𑌮𑍍 ॥ 𑌏॒𑌤-𑌞𑍍𑌜𑌾॑𑌨𑍀𑌤𑌾𑌤𑍍𑌪𑌰॒𑌮𑍇 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮𑌨𑍍𑌨𑍍 । 𑌵𑍃𑌕𑌾᳚-𑌸𑍍𑌸𑌧𑌸𑍍𑌥𑌾 𑌵𑌿॒𑌦 𑌰𑍂॒𑌪𑌮॑𑌸𑍍𑌯 ॥ 124 ॥
𑌯𑌦𑌾॒𑌗𑌚𑍍𑌛𑌾᳚-𑌤𑍍𑌪॒𑌥𑌿𑌭𑌿॑ 𑌰𑍍𑌦𑍇𑌵॒𑌯𑌾𑌨𑍈𑌃᳚ । 𑌇॒𑌷𑍍𑌟𑌾॒𑌪𑍂॒𑌰𑍍𑌤𑍇 𑌕𑍃॑𑌣𑍁𑌤𑌾-𑌦𑌾॒𑌵𑌿𑌰॑𑌸𑍍𑌮𑍈 ॥
𑌅𑌰𑌿॑𑌷𑍍𑌟𑍋 𑌰𑌾𑌜𑌨𑍍𑌨𑌗॒𑌦𑌃 𑌪𑌰𑍇॑𑌹𑌿 । 𑌨𑌮॑𑌸𑍍𑌤𑍇 𑌅𑌸𑍍𑌤𑍁॒ 𑌚𑌕𑍍𑌷॑𑌸𑍇 𑌰𑌘𑍂𑌯॒𑌤𑍇 । 𑌨𑌾𑌕॒𑌮𑌾𑌰𑍋॑𑌹 𑌸॒𑌹 𑌯𑌜॑𑌮𑌾𑌨𑍇𑌨 । 𑌸𑍂𑌰𑍍𑌯॑-𑌙𑍍𑌗𑌚𑍍𑌛𑌤𑌾𑌤𑍍𑌪𑌰॒𑌮𑍇 𑌵𑍍𑌯𑍋॑𑌮𑌨𑍍𑌨𑍍 ॥
𑌅𑌭𑍂᳚𑌦𑍍𑌦𑍇॒𑌵-𑌸𑍍𑌸॑𑌵𑌿॒𑌤𑌾 𑌵𑌨𑍍𑌦𑍍𑌯𑍋॒ 𑌨𑍁 𑌨𑌃॑ । 𑌇॒𑌦𑌾𑌨𑍀॒𑌮𑌹𑍍𑌨॑ 𑌉𑌪॒𑌵𑌾𑌚𑍍𑌯𑍋॒ 𑌨𑍃𑌭𑌿𑌃॑ ।
𑌵𑌿 𑌯𑍋 𑌰𑌤𑍍𑌨𑌾॒ 𑌭𑌜॑𑌤𑌿 𑌮𑌾𑌨॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ । 𑌶𑍍𑌰𑍇𑌷𑍍𑌠॑-𑌨𑍍𑌨𑍋॒ 𑌅𑌤𑍍𑌰॒ 𑌦𑍍𑌰𑌵𑌿॑𑌣𑌂॒-𑌯𑌁𑌥𑌾॒ 𑌦𑌧॑𑌤𑍍 ॥
𑌉𑌪॑ 𑌨𑍋 𑌮𑌿𑌤𑍍𑌰𑌾𑌵𑌰𑍁𑌣𑌾-𑌵𑌿॒𑌹𑌾𑌵॑𑌤𑌮𑍍 । 𑌅॒𑌨𑍍𑌵𑌾𑌦𑍀᳚𑌦𑍍𑌧𑍍𑌯𑌾-𑌥𑌾𑌮𑌿॒𑌹 𑌨𑌃॑ 𑌸𑌖𑌾𑌯𑌾 । 𑌆॒𑌦𑌿॒𑌤𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾॒-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌸𑌿॑𑌤𑌿𑌰𑍍-𑌹𑍇॒𑌤𑌿𑌃 । 𑌉॒𑌗𑍍𑌰𑌾 𑌶॒𑌤𑌾𑌪𑌾᳚𑌷𑍍𑌠𑌾 𑌘॒𑌵𑌿𑌷𑌾॒ 𑌪𑌰𑌿॑𑌣𑍋 𑌵𑍃𑌣𑌕𑍍𑌤𑍁 ॥
𑌆 𑌪𑍍𑌯𑌾॑𑌯𑌸𑍍𑌵॒ 𑌸𑌮𑍇𑌀॑𑌤𑍁 𑌤𑍇 𑌵𑌿॒𑌶𑍍𑌵𑌤𑌃॑ 𑌸𑍋𑌮॒ 𑌵𑍃𑌷𑍍𑌣𑌿॑𑌯𑌮𑍍 । 𑌭𑌵𑌾॒ 𑌵𑌾𑌜॑𑌸𑍍𑌯 𑌸𑌙𑍍𑌗॒𑌥𑍇 ॥ 𑌸-𑌨𑍍𑌤𑍇॒ 𑌪𑌯𑌾𑌗𑍍𑌂॑𑌸𑌿॒ 𑌸𑌮𑍁॑ 𑌯𑌨𑍍𑌤𑍁॒ 𑌵𑌾𑌜𑌾॒-𑌸𑍍𑌸𑌂-𑌵𑍃𑌁𑌷𑍍𑌣𑌿॑𑌯𑌾-𑌨𑍍𑌯𑌭𑌿𑌮𑌾𑌤𑌿॒𑌷𑌾𑌹𑌃॑ । 𑌆॒𑌪𑍍𑌯𑌾𑌯॑𑌮𑌾𑌨𑍋 𑌅॒𑌮𑍃𑌤𑌾॑𑌯 𑌸𑍋𑌮 𑌦𑌿॒𑌵𑌿 𑌶𑍍𑌰𑌵𑌾𑌗𑍍॑𑌸𑍍𑌯𑍁𑌤𑍍𑌤॒𑌮𑌾𑌨𑌿॑ 𑌧𑌿𑌷𑍍𑌵 ॥ ॥ 125 ॥
(𑌤𑍍𑌮𑌨𑌾॒ - 𑌜𑌾𑌯॑𑌮𑌾𑌨𑍋 - 𑌽𑌸𑍍𑌯॒ - 𑌦𑌧॒-𑌤𑍍𑌪𑌞𑍍𑌚॑ 𑌚) (𑌅. 13)
𑌅𑌨𑍁𑌵𑌾𑌕𑌂 14 - 𑌅𑌵𑌭𑍃𑌥𑍇 𑌕𑌰𑍍𑌮𑌣𑌿 𑌸𑍇𑌚𑌨𑌾𑌦𑌿𑌮𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌾𑌃
𑌯𑌦𑍍𑌦𑌿॑𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑍇 𑌮𑌨॑𑌸𑌾॒ 𑌯𑌚𑍍𑌚॑ 𑌵𑌾॒𑌚𑌾 । 𑌯𑌦𑍍𑌵𑌾᳚ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑍈𑌶𑍍𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑𑌷𑌾॒ 𑌯𑌚𑍍𑌚॒ 𑌶𑍍𑌰𑍋𑌤𑍍𑌰𑍇॑𑌣 ।
𑌯𑌦𑍍𑌰𑍇𑌤॑𑌸𑌾 𑌮𑌿𑌥𑍁॒𑌨𑍇𑌨𑌾-𑌪𑍍𑌯𑌾॒𑌤𑍍𑌮𑌨𑌾᳚ ।
𑌅॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌲𑍋॒𑌕𑌾 𑌦॑𑌧𑌿॒𑌰𑍇 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 ।
𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌰𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯𑍈॒ 𑌤𑌪॑𑌸𑍋 𑌵𑌿॒𑌮𑍋𑌚॑𑌨𑍀𑌃 ।
𑌆𑌪𑍋॑ 𑌵𑌿𑌮𑍋॒𑌕𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀 𑌰𑍍𑌮𑌯𑌿॒ 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 ॥
𑌯𑌦𑍃॒𑌚𑌾 𑌸𑌾𑌮𑍍𑌨𑌾॒ 𑌯𑌜𑍁॑𑌷𑌾 । 𑌪॒𑌶𑍂॒𑌨𑌾-𑌞𑍍𑌚𑌰𑍍𑌮॑𑌨𑍍. 𑌹॒𑌵𑌿𑌷𑌾॑ 𑌦𑌿𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑍇 ।
𑌯𑌚𑍍𑌛𑌨𑍍𑌦𑍋॑𑌭𑌿॒-𑌰𑍋𑌷॑𑌧𑍀𑌭𑌿॒-𑌰𑍍𑌵𑌨॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑍗᳚ ।
𑌅॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌲𑍋॒𑌕𑌾 𑌦॑𑌧𑌿॒𑌰𑍇 (𑌦॑𑌧𑌿𑌰𑍇॒) 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 ॥ 126 ॥
𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌰𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯𑍈॒ 𑌤𑌪॑𑌸𑍋 𑌵𑌿॒𑌮𑍋𑌚॑𑌨𑍀𑌃 ।
𑌆𑌪𑍋॑ 𑌵𑌿𑌮𑍋॒𑌕𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀 𑌰𑍍𑌮𑌯𑌿॒ 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 ॥
𑌯𑍇𑌨॒ 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॒ 𑌯𑍇𑌨॑ 𑌕𑍍𑌷॒𑌤𑍍𑌰𑌮𑍍 । 𑌯𑍇𑌨𑍇᳚𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌾॒𑌗𑍍𑌨𑍀 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌪॑𑌤𑌿॒-𑌸𑍍𑌸𑍋𑌮𑍋॒ 𑌵𑌰𑍁॑𑌣𑍋॒ 𑌯𑍇𑌨॒ 𑌰𑌾𑌜𑌾᳚ ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑌾 𑌋𑌷॑𑌯𑍋॒ 𑌯𑍇𑌨॑ 𑌪𑍍𑌰𑌾॒𑌣𑌾𑌃 ।
𑌅॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌲𑍋॒𑌕𑌾 𑌦॑𑌧𑌿𑌰𑍇॒ 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 ।
𑌶𑍁॒𑌕𑍍𑌰𑌾 𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑌾𑌯𑍈॒ 𑌤𑌪॑𑌸𑍋 𑌵𑌿॒𑌮𑍋𑌚॑𑌨𑍀𑌃 ।
𑌆𑌪𑍋॑ 𑌵𑌿𑌮𑍋॒𑌕𑍍𑌤𑍍𑌰𑍀 𑌰𑍍𑌮𑌯𑌿॒ 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌮𑍍 ॥
𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪॑𑌮॒𑌸𑍍𑌯𑍋-𑌷॑𑌧𑍀𑌨𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌰𑌸𑌃॑ । 𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌨𑍍𑌧𑌾𑌮॑ ॥ 127 ॥
𑌅॒𑌗𑍍𑌨𑍇𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌤॑𑌮𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪॑-𑌮॒𑌸𑍍𑌯𑍋𑌷॑𑌧𑍀𑌨𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌰𑌸𑌃॑ ।
𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌨𑍍𑌧𑌾𑌮॑ । 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰॑𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌤॑𑌮𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌅॒𑌪𑌾-𑌮𑍍𑌪𑍁𑌷𑍍𑌪॑𑌮॒𑌸𑍍𑌯𑍋-𑌷॑𑌧𑍀𑌨𑌾॒𑌗𑍍𑌂॒ 𑌰𑌸𑌃॑ । 𑌸𑍋𑌮॑𑌸𑍍𑌯 𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌨𑍍𑌧𑌾𑌮॑ ।
𑌵𑌿𑌶𑍍𑌵𑍇॑𑌷𑌾-𑌨𑍍𑌦𑍇॒𑌵𑌾𑌨𑌾᳚-𑌮𑍍𑌪𑍍𑌰𑌿॒𑌯𑌤॑𑌮𑌗𑍍𑌂 𑌹॒𑌵𑌿-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 𑌵॒𑌯𑌗𑍍𑌂 𑌸𑍋॑𑌮 𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑍇 𑌤𑌵॑ ।
𑌮𑌨॑𑌸𑍍𑌤॒𑌨𑍂𑌷𑍁॒ 𑌪𑌿𑌪𑍍𑌰॑𑌤𑌃 । 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌵॑𑌨𑍍𑌤𑍋 𑌅𑌶𑍀𑌮𑌹𑌿 ॥ 128 ॥
𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ 𑌪𑌿॒𑌤𑍃𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌸𑍋॒𑌮𑍍𑌯𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ 𑌪𑌿॒𑌤𑍃𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ । 𑌕॒𑌵𑍍𑌯𑍇𑌭𑍍𑌯𑌃॑ 𑌪𑌿॒𑌤𑍃𑌭𑍍𑌯॒-𑌸𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑌾᳚ ॥ 𑌦𑍇𑌵𑌾॑𑌸 𑌇॒𑌹 𑌮𑌾॑𑌦𑌯𑌦𑍍𑌧𑍍𑌵𑌮𑍍 ।
𑌸𑍋𑌮𑍍𑌯𑌾॑𑌸 𑌇॒𑌹 𑌮𑌾॑𑌦𑌯𑌦𑍍𑌧𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌕𑌵𑍍𑌯𑌾॑𑌸 𑌇॒𑌹 𑌮𑌾॑𑌦𑌯𑌦𑍍𑌧𑍍𑌵𑌮𑍍 ॥ 𑌅𑌨॑𑌨𑍍𑌤𑌰𑌿𑌤𑌾𑌃 𑌪𑌿॒𑌤𑌰𑌃॑ 𑌸𑍋॒𑌮𑍍𑌯𑌾-𑌸𑍍𑌸𑍋॑𑌮𑌪𑍀॒𑌥𑌾𑌤𑍍 ॥ 𑌅𑌪𑍈॑𑌤𑍁 𑌮𑍃॒𑌤𑍍𑌯𑍁𑌰॒𑌮𑍃𑌤॑-𑌨𑍍𑌨॒ 𑌆𑌗𑌨𑍍𑌨𑍍॑ । 𑌵𑍈॒𑌵॒𑌸𑍍𑌵॒𑌤𑍋 𑌨𑍋॒ 𑌅𑌭॑𑌯-𑌙𑍍𑌕𑍃𑌣𑍋𑌤𑍁 ।
𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑌂-𑌵𑌁𑌨॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑍇॑𑌰𑌿𑌵 ॥ 129 ॥
𑌅॒𑌭𑌿 𑌨𑌃॑ 𑌶𑍀𑌯𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰॒𑌯𑌿𑌃 । 𑌸𑌚॑𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌨॒-𑌶𑍍𑌶𑌚𑍀॒𑌪𑌤𑌿𑌃॑ ॥ 𑌪𑌰॑-𑌮𑍍𑌮𑍃𑌤𑍍𑌯𑍋॒ 𑌅𑌨𑍁॒𑌪𑌰𑍇॑𑌹𑌿॒ 𑌪𑌨𑍍𑌥𑌾᳚𑌮𑍍 । 𑌯𑌸𑍍𑌤𑍇॒ 𑌸𑍍𑌵 𑌇𑌤॑𑌰𑍋 𑌦𑍇𑌵॒𑌯𑌾𑌨𑌾᳚𑌤𑍍 । 𑌚𑌕𑍍𑌷𑍁॑𑌷𑍍𑌮𑌤𑍇 𑌶𑍃𑌣𑍍𑌵॒𑌤𑍇 𑌤𑍇᳚ 𑌬𑍍𑌰𑌵𑍀𑌮𑌿 । 𑌮𑌾 𑌨𑌃॑ 𑌪𑍍𑌰॒𑌜𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰𑍀॑𑌰𑌿𑌷𑍋॒ 𑌮𑍋𑌤 𑌵𑍀॒𑌰𑌾𑌨𑍍 ॥ 𑌇॒𑌦𑌮𑍂॒ 𑌨𑍁 𑌶𑍍𑌰𑍇𑌯𑍋॑-𑌽𑌵॒𑌸𑌾𑌨॒-𑌮𑌾𑌗॑𑌨𑍍𑌮 । 𑌯𑌦𑍍𑌗𑍋॒𑌜𑌿-𑌦𑍍𑌧॑𑌨॒𑌜𑌿-𑌦॑𑌶𑍍𑌵॒𑌜𑌿𑌦𑍍𑌯𑌤𑍍 ।
𑌪॒𑌰𑍍𑌣𑌂-𑌵𑌁𑌨॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑍇॑𑌰𑌿𑌵 । 𑌅॒𑌭𑌿 𑌨𑌃॑ 𑌶𑍀𑌯𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰॒𑌯𑌿𑌃 । 𑌸𑌚॑𑌤𑌾-𑌨𑍍𑌨॒-𑌶𑍍𑌶𑌚𑍀॒𑌪𑌤𑌿𑌃॑ ॥ 130 ॥
(𑌵𑌨॒𑌸𑍍𑌪𑌤𑌾॑𑌵॒𑌦𑍍𑌭𑍍𑌯𑍋 𑌲𑍋॒𑌕𑌾 𑌦॑𑌧𑌿𑌰𑍇॒ 𑌤𑍇𑌜॑ 𑌇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌿॒𑌯-𑌨𑍍𑌧𑌾𑌮𑌾॑ - 𑌶𑍀𑌮𑌹𑍀 - 𑌵𑌾॒ - 𑌭𑌿 𑌨𑌃॑ 𑌶𑍀𑌯𑌤𑌾𑌗𑍍𑌂 𑌰॒𑌯𑌿𑌰𑍇𑌕॑-𑌞𑍍𑌚) (𑌅. 14)
(𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑍍॒. - 𑌯-𑌦𑍍𑌵𑌿𑌷𑍍𑌷॑𑌣𑍍𑌣𑍇𑌨॒ - 𑌵𑌿 𑌵𑍈 - 𑌯𑌾𑌃 𑌪𑍁॒𑌰𑌸𑍍𑌤𑌾॒-𑌦𑍍- 𑌦𑍇𑌵𑌾॑ 𑌦𑍇॒𑌵𑍇𑌷𑍁॒ - 𑌪𑌰𑌿॑𑌸𑍍𑌤𑌣𑌿𑌤॒ - 𑌸𑌕𑍍𑌷𑍇॒𑌦𑌂 - 𑌁𑌯𑌦॒𑌸𑍍𑌯 𑌪𑌾॒𑌰𑍇॑ - 𑌽𑌨𑌾॒𑌗𑌸॒ - 𑌉𑌦॑𑌸𑍍𑌤𑌾-𑌮𑍍𑌫𑍍𑌸𑍀॒-𑌦𑍍- 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾 - 𑌯-𑌦𑍍𑌦𑍇॑𑌵॒ - 𑌯𑌤𑍍𑌤𑍇॒ 𑌗𑍍𑌰𑌾𑌵.𑌣𑍍𑌣𑌾॒ - 𑌯-𑌦𑍍𑌦𑌿॑𑌦𑍀॒𑌕𑍍𑌷𑍇 𑌚𑌤𑍁॑𑌰𑍍𑌦𑌶)
(𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑍍 - 𑌭𑍂𑌤𑌿॑𑌮𑍇॒𑌵 - 𑌯𑌾𑌮𑍇॒𑌵𑌾𑌫𑍍𑌸𑍍𑌵𑌾𑌹𑍁॑𑌤𑌿𑌮𑍍 - 𑌁𑌵𑍍𑌰॒𑌤𑌾𑌨𑌾𑌂᳚ - 𑌪𑌰𑍍𑌣𑌵॒𑌲𑍍𑌕𑌃 - 𑌸𑍋॒𑌮𑍍𑌯𑌾𑌨𑌾॑ - 𑌮॒𑌸𑍍𑌮𑌿𑌨𑍍. 𑌯॒𑌜𑍍𑌞𑍇 - 𑌽𑌗𑍍𑌨𑍇॒ 𑌯𑍋 𑌨𑍋॒ - 𑌜𑍍𑌯𑍋𑌗𑍍𑌜𑍀॒𑌵𑌾𑌃 - 𑌪॒𑌰𑍋𑌰॑𑌜𑌾𑌸𑍍𑌤𑍇॒ - 𑌪𑍍𑌰 𑌤𑍇॑ 𑌮॒𑌹𑍇 - 𑌬𑍍𑌰𑌹𑍍𑌮॑ 𑌪𑍍𑌰𑌤𑌿॒𑌷𑍍𑌠𑌾 - 𑌗𑌾𑌰𑍍𑌹॑𑌪𑌤𑍍𑌯𑌾 𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌿॒𑌗𑍍𑌂॒𑌶𑌦𑍁॑𑌤𑍍𑌤𑌰𑌶॒𑌤𑌂)
(𑌸𑌰𑍍𑌵𑌾॒𑌨𑍍॒. 𑌵𑍈 - 𑌶𑌚𑍀॒𑌪𑌤𑌿𑌃॑)
॥ 𑌹𑌰𑌿𑌃॑ 𑌓𑌮𑍍 ॥
॥ 𑌕𑍃𑌷𑍍𑌣 𑌯𑌜𑍁𑌰𑍍𑌵𑍇𑌦𑍀𑌯 𑌤𑍈𑌤𑍍𑌤𑌿𑌰𑍀𑌯 𑌬𑍍𑌰𑌾𑌹𑍍𑌮𑌣𑍇 𑌤𑍃𑌤𑍀𑌯𑌾𑌷𑍍𑌟𑌕𑍇 𑌸𑌪𑍍𑌤𑌮𑌃 𑌪𑍍𑌰𑌪𑌾𑌠𑌕-𑌸𑍍𑌸𑌮𑌾𑌪𑍍𑌤𑌃 ॥
Roman (IAST) Transliteration
kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya brāhmaṇe tṛtīyāṣṭake saptamaḥ prapāṭhakaḥ - acchidra-ṅkāṇḍa-mprāyaścittam
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
acchidra-ṅkāṇḍa-mprāyaścittena mantraiśca yajñacchidrapūraṇādacchidramucyate
anuvākaṃ 1 - darśapūrṇamāseṣṭiviṣayāṇi kāni citprāyaścittāni
sarvā॒n॒. vā e॒ṣo᳚-'gnau kāmā॒-npravḙśayati |
yo᳚-'gnīna̭nvā॒dhāya̭ vra॒tamu॒paiti̭ |
sa yadani̭ṣṭvā prayā॒yāt | akā̭maprītā ena॒-ṅkāmā॒ nānu॒ prayā̭yuḥ | a॒te॒jā a̭vī॒ryaḥ̭ syāt |
sa jṷhuyāt | tubhya॒-ntā a̭ṅgirastama |
viśvā᳚-ssukṣi॒tayaḥ॒ pṛtha̭k |
agne॒ kāmā̭ya yemira॒ iti̭ |
kāmā̭ne॒vāsmi̭-ndadhāti || 1 ||
kāma̭prītā ena॒-ṅkāmā॒ anu॒prayā᳚nti |
te॒ja॒svī vī॒ryā̭vā-nbhavati ||
santa̭ti॒rvā e॒ṣā ya॒jñasya̭ |
yo᳚-'gnīna̭nvā॒dhāya̭ vra॒tamu॒paiti̭ |
sa yadu॒dvāya̭ti | vicchi̭tti-re॒vāsya॒ sā ||
ta-mprāñca̭mu॒ddhṛtya̭ |
mana॒sopa̭tiṣṭheta | mano॒ vai pra॒jāpa̭tiḥ |
prā॒jā॒pa॒tyo ya॒jñaḥ || 2 ||
mana̭sai॒va ya॒jñagṃ santa̭noti | bhūrityā̭ha | bhū॒to vai pra॒jāpa̭tiḥ | bhūti̭me॒vopai̭ti ||
vi vā e॒ṣa i̭ndri॒yeṇa̭ vī॒ryḙṇardhyate |
yasyā-hi̭tāgne-ra॒gnira̭pa॒kṣāya̭ti | yāva॒cchamya̭yā pra॒viddhye᳚t |
yadi॒ tāva̭dapa॒kṣāye᳚t | tagṃ sambha̭ret |
i॒da-nta॒ eka̭-mpa॒ra ṷta॒ eka᳚m || 3 ||
tṛ॒tīyḙna॒ jyoti̭ṣā॒ saṃvi~̭śasva | saṃ॒ve~śa̭nasta॒nuvai॒ cārṷredhi |
pri॒ye de॒vānā᳚-mpara॒me ja॒nitra॒ iti̭ | brahma̭ṇai॒vaina॒gṃ॒ sambha̭rati |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ | yadi̭ parasta॒-rāma̭pa॒kṣāye᳚t | a॒nu॒ pra॒yāyāva̭syet |
so e॒va tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ ||
oṣa̭dhī॒rvā e॒tasya̭ pa॒śū-npayaḥ॒ pravi̭śati |
yasya̭ ha॒viṣḙ va॒thsā a॒pākṛ̭tā॒ dhaya̭nti || 4 ||
tān. yaddu॒hyāt | yā॒tayā᳚mnā ha॒viṣā̭ yajeta | yanna du॒hyāt | ya॒jña॒pa॒ru-ra॒ntari̭yāt | vā॒ya॒vyāṃ᳚-ya~vā॒gū-nnirva̭pet |
vā॒yurvai paya̭saḥ pradāpayi॒tā | sa e॒vāsmai॒ payaḥ॒ pradā̭payati | payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ |
payaḥ॒ payaḥ̭ |
paya̭sai॒vāsmai॒ payo-'va̭rundhe || 5 ||
athotta̭rasmai ha॒viṣḙ va॒thsāna॒pā kṷryāt |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || a॒nya॒ta॒rān. vā e॒ṣa de॒vā-nbhā̭ga॒dheyḙna॒ vya̭rdhayati |
ye yaja̭mānasya sā॒ya-ṅgṛ॒hamā॒-gaccha̭nti |
yasya̭ sāya-ndu॒gdhagṃ ha॒virārti̭-mā॒rcchati̭ |
indrā̭ya vrī॒hīnni॒-rupyo-pa̭vaset | payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ | paya̭ e॒vārabhya̭ gṛhī॒tvo-pa̭vasati | yatprā॒ta-ssyāt | tacchṛ॒ta-ṅkṷryāt || 6 ||
atheta̭ra ai॒ndraḥ pṷro॒ḍāśaḥ̭ syāt |
i॒ndri॒ye e॒vāsmai̭ sa॒mīcī̭ dadhāti |
payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ | payaḥ॒ payaḥ̭ | paya̭sai॒vāsmai॒ payo-'va̭rundhe |
athotta̭rasmai ha॒viṣḙ va॒thsāna॒pā kṷryāt |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || u॒bhayā॒n॒. vā e॒ṣa de॒vā-nbhā̭ga॒dheyḙna॒ vya̭rdhayati |
ye yaja̭mānasya sā॒ya-ñca̭ prā॒taśca̭ gṛ॒hamā॒-gaccha̭nti | yasyo॒bhayagṃ̭ ha॒virārti̭-mā॒rcchati̭ || 7 ||
ai॒ndra-mpañca̭śarāva-moda॒na-nnirva̭pet |
a॒gni-nde॒vatā̭nā-mpratha॒maṃ-ya~̭jet |
a॒gnimṷkhā e॒va de॒vatāḥ᳚ prīṇāti |
a॒gniṃ-vā~ anva॒nyā de॒vatāḥ᳚ |
indra॒manva॒nyāḥ | tā e॒vobhayīḥ᳚ prīṇāti |
payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ |
payaḥ॒ payaḥ̭ | paya̭sai॒vāsmai॒ payo-'va̭rundhe |
athotta̭rasmai ha॒viṣḙ va॒thsāna॒pā kṷryāt || 8 ||
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || a॒rdho vā e॒tasya̭ ya॒jñasya̭ mīyate |
yasya॒ vratye-'ha॒-npatnya̭nā-lambhu॒kā bhava̭ti | tāma̭pa॒ruddhya̭ yajeta |
sarvḙṇai॒va ya॒jñena̭ yajate |
tāmi॒ṣṭvo-pa̭hvayeta | amū॒hama̭smi |
sā tvam | dyaura॒ham | pṛ॒thi॒vī tvam | sāmā॒ham | ṛktvam | tāvehi॒ sambha̭vāva | sa॒ha reto̭ dadhāvahai | pu॒gṃ॒se pu॒trāya॒ vetta̭vai |
rā॒yaspoṣā̭ya suprajā॒stvāya̭ su॒vīryā॒yeti̭ |
a॒rdha e॒vainā॒mu-pa̭hvayate |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || 9 ||
(da॒dhā॒ti॒ - ya॒jña - ṷta॒ ekaṃ॒ - dhaya̭nti - rundhe - kuryā - dā॒rcha - tya॒pākṷryāt - pṛthi॒vī tvama॒ṣṭau ca̭) (a. 1)
(sarvā॒n॒. vi vai yadi̭ parasta॒rāmoṣa̭dhīran yata॒rānu॒bhayā̭na॒rdho vai )
anuvākaṃ 2 - agnihotrasāmnāyyasādhāraṇāni prāyaścittāni
3.7.2.1
yadvi-ṣṣa̭ṇṇena juhu॒yāt |
apra̭jā apa॒śuryaja̭māna-ssyāt |
yadanā̭yatane ni॒naye᳚t | a॒nā॒ya॒ta॒na-ssyā᳚t |
prā॒jā॒pa॒tyaya॒rcā va̭lmīka-va॒pāyā॒ma-va̭nayet | prā॒jā॒pa॒tyo vai va॒lmīkaḥ̭ | ya॒jñaḥ pra॒jāpa̭tiḥ | pra॒jāpa̭tāve॒va ya॒jña-mprati̭ṣṭhāpayati |
bhūrityā̭ha | bhū॒to vai pra॒jāpa̭tiḥ || 10 ||
bhūti̭me॒vopai̭ti | ta-tkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭r-hota॒vya᳚m | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || yatkī॒ṭā-va̭pannena juhu॒yāt |
apra̭jā apa॒śu-ryaja̭māna-ssyāt |
yadanā̭yatane ni॒naye᳚t | a॒nā॒ya॒ta॒na-ssyā᳚t |
ma॒ddhya॒mena̭ pa॒rṇena̭ dyāvā-pṛthi॒vya̭-ya॒rcā-'ntaḥ̭ pari॒dhi nina̭yet |
dyāvā̭pṛthi॒vyo-re॒vaina॒t-prati̭ṣṭhāpayati || 11 ||
tatkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭r-hota॒vya᳚m | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || yadava̭vṛṣṭena juhu॒yāt | apa̭rūpa-masyā॒tma-ñjā̭yeta |
ki॒lāso̭ vā॒ syāda̭rśa॒so vā᳚ | ya-tpratye॒yāt | ya॒jñaṃ-vi~cchi̭ndyāt | sa jṷhuyāt |
mi॒tro janā᳚n kalpayati prajā॒nann || 12 ||
mi॒tro dā̭dhāra pṛthi॒vīmu॒ta dyām | mi॒traḥ kṛ॒ṣṭīra-ni̭miṣā॒ 'bhica̭ṣṭe |
sa॒tyāya̭ ha॒vya-ṅghṛ॒tava̭-jjuho॒teti̭ | mi॒treṇai॒vaina̭-tkalpayati | tatkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭rhota॒vya᳚m |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ ||
ya-tpūrva̭syā॒-māhṷtyāgṃ hu॒tāyā॒-mutta॒rā-''hṷti॒-sskande᳚t |
dvi॒pādbhiḥ̭ pa॒śubhi॒-ryaja̭māno॒ vyṛ̭̭ddhyeta |
yadutta̭rayā॒ 'bhijṷhu॒yāt || 13 ||
catṷṣpādbhiḥ pa॒śubhi॒-ryaja̭māno॒ vyṛ̭ddhyeta |
yatra॒ vettha̭ vanaspate de॒vānā॒-ṅguhyā॒ nāmā̭ni |
tatra̭ ha॒vyāni̭ gāma॒yeti̭ vānaspa॒tya-ya॒rcā sa॒midha̭-mā॒dhāya̭ | tū॒ṣṇīme॒va puna̭-rjuhuyāt |
vana॒spati̭nai॒va ya॒jñasyārtā॒-ñcānā᳚rtā॒-ñcāhṷtī॒ vidā̭dhāra | tatkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭r-hota॒vya᳚m | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ ||
yatpu॒rā pra̭yā॒jebhyaḥ॒ prāṃaṅgā̭ra॒-sskande᳚t |
a॒ddhva॒ryavḙ ca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt || 14 ||
ya-dda̭kṣi॒ṇā | bra॒hmaṇḙ ca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt | ya-tpra॒tyak |
hotrḙ ca॒ patni̭yai ca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt |
yadudaṃ̭ | a॒gnīdhḙ ca pa॒śubhya̭śca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt | yada̭bhijuhu॒yāt | ru॒dro᳚-'sya pa॒śū-nghātṷka-ssyāt |
yannābhi̭ juhu॒yāt | aśā᳚ntaḥ॒ prahri̭yeta || 15 ||
sru॒vasya॒ buddhnḙnābhi॒ nida̭ddhyāt |
mā ta̭mo॒ mā ya॒jñasta̭ma॒nmā yaja̭māna-stamat |
nama̭ste astvāya॒te | namo̭ rudra parāya॒te |
namo॒ yatra̭ ni॒ṣīda̭si |
a॒mu-mmā higṃ̭sīra॒mu-mmā higṃ̭sī॒riti॒ yena॒ skande᳚t || ta-mpraha̭ret |
sa॒hasra̭śṛṅgo vṛṣa॒bho jā॒tavḙdāḥ | stoma̭pṛṣṭho ghṛ॒tavā᳚n-thsu॒pratī̭kaḥ |
mā no̭ hāsīnmetthi॒to (hāsīrmetthi॒to) nettvā॒ jahā̭ma |
go॒po॒ṣa-nno̭ vīrapo॒ṣa-ñca̭ ya॒ccheti̭ |
brahma̭ṇai॒vaina॒-mpraha̭rati | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || 16 ||
(vai pra॒jāpa̭tiḥ - sthāpayati - prajā॒nan - na॒bhijṷhu॒yāth - syā᳚-d- dhriyeta॒ - jahā̭ma॒ triṇi̭ ca) (a. 2)
(yadvisṣa̭ṇṇena prājāpa॒tyayā॒ ya-tkī॒ṭā ma̭ddhya॒mena॒ yadava̭vṛṣṭena॒ ya-tpūrva̭syāṃ॒-ya~-tpu॒rā pra̭yā॒jebhya॒ praṃṅgā̭ro॒ ya-dda̭kṣi॒ṇā ya-tpra॒tyagyadudaṅṋ̇)
anuvākaṃ 3 - mukhyāgnyasambhave-'nukalpāḥ homādhārāḥ
vi vā e॒ṣa i̭ndri॒yeṇa̭ vī॒ryḙṇardhyate |
yasyā-hi̭tāgne-ra॒gni-rma॒thyamā̭no॒ na jāya̭te | yatrā॒nya-mpaśye᳚t | tata̭ ā॒hṛtya̭ hota॒vya᳚m |
a॒gnā-ve॒vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati ||
yadya॒nya-nna vi॒ndet | a॒jāyāgṃ̭ hota॒vya᳚m | ā॒gne॒yī vā e॒ṣā | yada॒jā | a॒gnā-ve॒vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati || 17 ||
a॒jasya॒ tu nāśñī̭yāt | yada॒jasyā᳚-śñī॒yāt |
yāme॒vāgnā-vāhṷti-ñjuhu॒yāt | tāma̭dyāt | tasmā̭da॒jasya॒ nāśya᳚m || yadya॒jā-nna vi॒ndet | brā॒hma॒ṇasya॒ dakṣi̭ṇe॒ hastḙ hota॒vya᳚m |
e॒ṣa vā a॒gni rvai᳚śvāna॒raḥ | yadbrā᳚hma॒ṇaḥ |
a॒gnā-ve॒vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati || 18 ||
brā॒hma॒ṇa-ntu va̭sa॒tyai̭ nāpa̭rundhyāt | yadbrā᳚hma॒ṇaṃ-va~̭sa॒tyā a̭paru॒ndhyāt |
yasmi̭nne॒-vāgnāvāhṷti-ñjuhu॒yāt | ta-mbhā̭ga॒dheyḙna॒ vya̭rdhayet |
tasmā᳚-dbrāhma॒ṇo va̭sa॒tyai̭ nāpa॒ruddhyaḥ̭ || yadi̭ brāhma॒ṇa-nna vi॒ndet |
da॒rbha॒sta॒beṃ ho̭ta॒vya᳚m |
a॒gni॒vān. vai da̭rbhasta॒baṃḥ |
a॒gnāve॒-vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati |
da॒rbhāgstu nāddhyā̭sīta || 19 ||
yadda॒rbhāna॒ddhyāsī̭ta | yāme॒vāgnā-vāhṷti-ñjuhu॒yāt | tāmaddhyā̭sīta |
tasmā᳚-dda॒rbhā nāddhyā̭sita॒vyāḥ᳚ ||
yadi̭ da॒rbhānna vi॒ndet | a॒phsu ho̭ta॒vya᳚m |
āpo॒ vai sarvā̭ de॒vatāḥ᳚ |
de॒vatā᳚sve॒ vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati |
āpa॒stu na pari̭cakṣīta | yadāpaḥ̭ pari॒cakṣī̭ta || 20 ||
yā me॒vāphsvāhṷti-ñjuhu॒yāt | tā-mpari̭cakṣīta |
tasmā॒dāpo॒ na pa̭ri॒cakṣyāḥ᳚ ||
meddhyā̭ ca॒ vā e॒tasyā̭me॒ddhyā ca̭ ta॒nuvau॒ sagṃsṛ̭jyete | yasyā-hi̭tāgne-ra॒nyaira॒gnibhi̭-ra॒gnayaḥ̭ sagṃsṛ॒jyante᳚ | a॒gnaye॒ vivi̭caye puro॒ḍāśa̭-ma॒ṣṭāka̭pāla॒-nnirva̭pet |
meddhyā᳚-ñcai॒vāsyā̭-me॒ddhyā-ñca̭ ta॒nuvau॒ vyāva̭rtayati || a॒gnaye᳚ vra॒tapa̭taye puro॒ḍāśa̭-ma॒ṣṭāka̭pāla॒-nnirva̭pet | a॒gnime॒va vra॒tapa̭ti॒gg॒ svena̭ bhāga॒dheye॒-nopa̭dhāvati |
sa e॒vainaṃ̭-vra~॒tamā-la̭bhaṃya~ti || 21 ||
garbha॒gg॒ srava̭ntamaga॒dama̭kaḥ | a॒gni-rindra॒-stvaṣṭā॒ bṛha॒spatiḥ̭ | pṛ॒thi॒vyā-mava̭cuśco-tai॒tat | nābhi-prāpno̭ti॒ nir-ṛ̭ti-mparā॒caiḥ ||
reto॒ vā e॒tadvāji̭na॒-māhi̭tāgneḥ | yada̭gniho॒tram | tadyathsrave᳚t |
reto᳚-'sya॒ vāji̭nagg sravet | garbha॒gg॒ srava̭ntama-ga॒dama̭ka॒-rityā̭ha |
reta̭ e॒vāsmi॒n vāji̭na-ndadhāti || 22 ||
a॒gnirityā̭ha | a॒gnirvai rḙto॒dhāḥ | reta̭ e॒va tadda̭dhāti | indra॒ ityā̭ha | i॒ndri॒ya-me॒vāsmi̭n-dadhāti | tvaṣṭetyā̭ha | tvaṣṭā॒ vai pa̭śū॒nā-mmi̭thu॒nānāgṃ̭ rūpa॒kṛt | rū॒pama॒va pa॒śuṣṷ dadhāti | bṛha॒spati॒rityā̭ha |
brahma॒ vai de॒vānā॒-mbṛha॒spatiḥ̭ | brahma̭ṇai॒vāsmai᳚ pra॒jāḥ praja̭nayati ||
pṛ॒thi॒vyā-mava̭cuścotai॒ta-dityā̭ha |
a॒syā-me॒vaina॒-tprati̭ṣṭhāpayati ||
nābhi prāpno̭ti॒ nir-ṛ̭ti-mparā॒cairityā̭ha |
rakṣa̭sā॒mapa̭hatyai || 23 ||
(a॒jā-'gnāve॒vāsyā᳚gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati - bhava - tyāsīta - pari॒cakṣī̭ta - lambhayati - dadhāti - de॒vānā॒-mbṛha॒spatiḥ॒ pañca̭ ca) (a. 3)
(vi vai ya-dya॒nyama॒jāyā᳚-mbrāhma॒ṇasya̭ darbhasta॒mbe᳚-'phsu ho̭ta॒vya᳚m)
anuvākaṃ 4 - aiṣṭikayājamānamantrāḥ
yāḥ pu॒rastā᳚-tpra॒srava̭nti | u॒pari̭ṣṭā-thsa॒rvata̭śca॒ yāḥ | tābhī̭ ra॒śmipa̭vitrābhiḥ | śra॒ddhāṃ-ya~॒jñamāra̭bhe || devā̭ gātuvidaḥ |
gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ vindata | mana̭sa॒spati̭nā de॒vena̭ | vātā᳚-dya॒jñaḥ prayṷjyatām || tṛ॒tīya̭syai di॒vaḥ | gā॒ya॒tri॒yā soma॒ ābhṛ̭taḥ || 24 ||
so॒ma॒pī॒thāya॒ sanna̭yitum | vaka̭la॒-manta̭ra॒māda̭de || āpo̭ devī-śśu॒ddhā-sstha̭ | i॒mā pātrā̭ṇi śundhata | u॒pā॒ta॒ṅkyā̭ya de॒vānā᳚m | pa॒rṇa॒va॒lkamu॒ta śṷndhata ||
payo̭ gṛ॒heṣu॒ payo̭ aghni॒yāsṷ |
payo̭ va॒thseṣu॒ paya॒ indrā̭ya ha॒viṣe᳚ dhriyasva | gā॒ya॒trī pa̭rṇava॒lkena̭ | paya-ssoma̭-ṅkarotvi॒mam || 25 ||
a॒gni-ṅgṛ̭hṇāmi su॒rathaṃ॒-yo~ ma̭yo॒ bhūḥ |
ya u॒dyanta̭mā॒ roha̭ti॒ sūrya॒mahne᳚ |
ā॒di॒tya-ñjyoti̭ṣā॒-ñjyoti̭rutta॒mam |
śvo ya॒jñāya̭ ramatā-nde॒vatā᳚bhyaḥ ||
vasū᳚-nru॒drānā̭di॒tyān | indrḙṇa sa॒ha de॒vatāḥ᳚ | tāḥ pūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi | sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ || i॒māmūrja̭-mpañcada॒śīṃ-ye~ pravi̭ṣṭāḥ | tānde॒vā-npari̭gṛhṇāmi॒ pūrvaḥ̭ || 26 ||
a॒gnir-ha̭vya॒vāḍi॒ha tānāva̭hatu | pau॒rṇa॒mā॒sagṃ ha॒viri॒damḙṣā॒-mmayi̭ |
ā॒mā॒vā॒syagṃ̭ ha॒viri॒damḙṣā॒-mmayi̭ || a॒nta॒rā-'gnī pa॒śavaḥ̭ | de॒va॒sa॒gṃ॒ sada॒māga̭mann | tā-npūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi |
sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ || i॒ha pra॒jā vi॒śvarṷ̄pā ramantām | a॒gni-ṅgṛ॒hapa̭tima॒bhi saṃ॒va~sā̭nāḥ | tāḥ pūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi || 27 ||
sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ ||
i॒ha pa॒śavo̭ vi॒śvarṷ̄pā ramantām |
a॒gni-ṅgṛ॒hapa̭tima॒bhi saṃ॒va~sā̭nāḥ |
tā-npūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi | sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ || a॒ya-mpi̭tṛ॒ṇāma॒gniḥ |
avā᳚ḍḍha॒vyā pi॒tṛbhya॒ ā | ta-mpūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi | avi̭ṣa-nnaḥ pi॒tu-ṅka̭rat || aja̭sra॒-ntvāgṃ sa̭bhāpā॒lāḥ || 28 ||
vi॒ja॒yabhā̭ga॒gṃ॒ sami̭ndhatām | agnḙ dī॒dāya̭ me sabhya | viji̭tyai śa॒radaḥ̭ śa॒tam || anna̭māvasa॒thīya᳚m | a॒bhiha̭rāṇi śa॒radaḥ̭ śa॒tam | ā॒va॒sa॒the śriya॒-mmantra᳚m | ahi̭rbu॒ddhniyo॒ niya̭cchatu || i॒dama॒ha-ma॒gni jye᳚ṣṭhebhyaḥ | vasṷbhyo ya॒jña-mprabra̭vīmi |
i॒dama॒ha-mindra̭ jyeṣṭhebhyaḥ || 29 ||
ru॒drebhyo̭ ya॒jña-mprabra̭vīmi | i॒dama॒haṃ-va~rṷṇa-jyeṣṭhebhyaḥ | ā॒di॒tyebhyo̭ ya॒jña-mprabra̭vīmi || paya̭svatī॒-roṣa̭dhayaḥ |
paya̭svadvī॒rudhā॒-mpayaḥ̭ | a॒pā-mpaya̭so॒ yatpayaḥ̭ | tena॒ māmi̭ndra॒ sagṃsṛ̭ja ||
agne᳚ vratapate vra॒ta-ñca̭riṣyāmi |
taccha̭keya॒-ntanmḙ rāddhyatām |
vāyo᳚ vratapata॒ ādi̭tya vratapate || 30 ||
vra॒tānāṃ᳚-vra~tapate vra॒ta-ñca̭riṣyāmi | taccha̭keya॒-ntanmḙ rāddhyatām ||
i॒mā-mprācī॒mudī̭cīm | iṣa॒mūrja̭ma॒bhi saggskṛ̭tām | ba॒hu॒pa॒rṇāmaśṷṣkāgrām |
harā̭mi paśu॒pāma॒ham || yatkṛṣṇo̭ rū॒pa-ṅkṛ॒tvā | prāvi̭śa॒stvaṃ-va~na॒spatīṋ |
tata॒stvāmḙkavigṃśati॒dhā | sambha̭rāmi susa॒mbhṛtā᳚ || 31 ||
trī-npa̭ri॒dhīgsti॒sra-ssa॒midhaḥ̭ | ya॒jñāyṷranusañca॒rān |
u॒pa॒ve॒ṣa-mmekṣa̭ṇa॒-ndhṛṣṭi᳚m | sambha̭rāmi susa॒bhṛntā᳚ || yā jā॒tā oṣa̭dhayaḥ | de॒vebhya̭ striyu॒ga-mpu॒rā | tāsā॒-mparva̭ rāddhyāsam | pa॒ri॒sta॒ra-mā॒haranṋ ||
a॒pā-mmeddhyaṃ̭-ya~॒jñiya᳚m |
sadḙvagṃ śi॒vama̭stu me || 32 ||
ā॒cche॒ttā vo॒ mā ri̭ṣam | jīvā̭ni śa॒radaḥ̭ śa॒tam || apa̭rimitānā॒-mpari̭mitāḥ | sanna̭hye sukṛ॒tāya॒kam | eno॒ mā nigā᳚-ṅkata॒macca॒ nāham | puna̭ru॒tthāya̭ bahu॒lā bha̭vantu || sa॒kṛ॒dā॒cchi॒nna-mba॒r॒hirūrṇā̭mṛdu |
syo॒na-mpi॒tṛbhya̭stvā bharāmya॒ham | a॒smi-nthsī̭dantu me pi॒taraḥ̭ so॒myāḥ |
pi॒tā॒ma॒hāḥ prapi̭tāmahāścānu॒gai-ssa॒ha || 33 ||
tri॒vṛ-tpa̭lā॒śe da॒rbhaḥ | iyā᳚-nprāde॒śa sa̭mintaḥ | ya॒jñe pa॒vitra॒-mpotṛ̭tamam | payo̭ ha॒vya-ṅka̭rotu me || i॒mau prā̭ṇāpā॒nau |
ya॒jñasyāṅgā̭ni sarva॒śaḥ | ā॒pyā॒yaya̭ntau॒ sañca̭ratām | pa॒vitrḙ havya॒śodha̭ne ||
pa॒vitre᳚ stho vaiṣṇa॒vī | vā॒yurvā॒-mmana̭sā punātu || 34 ||
a॒ya-mprā॒ṇaścā̭pā॒naśca̭ | yaja̭māna॒-mapi̭gacchatām | ya॒jñe hyabhṷ̄tā॒-mpotā̭rau |
pa॒vitrḙ havya॒śodha̭ne || tvayā॒ vediṃ̭-vi~viduḥ pṛthi॒vīm | tvayā̭ ya॒jño jā̭yate viśva॒dāniḥ̭ | acchi̭draṃ-ya~॒jñamanvḙṣi vi॒dvān |
tvayā॒ hotā॒ santa̭notyardhamā॒sān || tra॒ya॒stri॒gṃ॒śo̭-'si॒ tantṷ̄nām |
pa॒vitrḙṇa sa॒hāga̭hi || 35 ||
śi॒veyagṃ rajjṷrabhi॒dhānī᳚ | a॒ghni॒yā-mupa̭sevatām || apra̭sragṃsāya ya॒jñasya̭ |
u॒khe upa̭dadhāmya॒ham | pa॒śubhi॒-ssannī̭ta-mbibhṛtām | indrā̭ya śṛ॒ta-ndadhi̭ ||
u॒pa॒ve॒ṣo̭-'si ya॒jñāya̭ | tvā-mpa̭rive॒ṣa-ma̭dhārayann | indrā̭ya ha॒viḥ kṛ॒ṇvantaḥ̭ |
śi॒va-śśa॒gmo bha̭vāsi naḥ || 36 ||
amṛ̭nmaya-ndevapā॒tram | ya॒jñasyāyṷṣi॒ prayṷjyatām | ti॒raḥ॒ pa॒vi॒tramati̭nītāḥ |
āpo̭ dhāraya॒ mā-'ti̭guḥ || de॒vena̭ savi॒trotpṷ̄tāḥ | vaso॒-ssūrya̭sya ra॒śmibhiḥ̭ | gā-ndo̭hapavi॒tre rajju᳚m | sarvā॒ pātrā̭ṇi śundhata || e॒tā āca̭ranti॒ madhṷma॒dduhā̭nāḥ |
pra॒jāva̭tī-rya॒śaso̭ vi॒śvarṷ̄pāḥ || 37 ||
ba॒hvī rbhava̭ntī॒rupa॒ jāya̭mānāḥ | i॒ha va॒ indro̭ ramayatu gāvaḥ || pū॒ṣā stha̭ || a॒ya॒kṣmā vaḥ̭ pra॒jayā॒ sagṃsṛ̭jāmi |
rā॒yaspoṣḙṇa bahu॒lā bhava̭ntīḥ | ūrja॒-mpayaḥ॒ pinva̭mānā ghṛ॒ta-ñca̭ |
jī॒vo jīva̭ntī॒rupa̭ va-ssadeyam || dyauśce॒maṃ-ya~॒jña-mpṛ̭thi॒vī ca॒ sandṷhātām |
dhā॒tā somḙna sa॒ha vātḙna vā॒yuḥ | yaja̭mānāya॒ dravi̭ṇa-ndadhātu || 38 ||
uthsa̭-nduhanti ka॒laśa॒-ñcatṷrbilam | iḍā᳚-nde॒vī-mmadhṷmatīgṃ suva॒rvida᳚m |
tadi̭ndrā॒gnī ji̭nvatagṃ sū॒nṛtā̭vat | ta-dyaja̭māna-mamṛta॒tve da̭dhātu ||
kāma̭dhukṣaḥ॒ praṇo᳚ brūhi | indrā̭ya ha॒viri̭ndri॒yam || a॒mūṃ-ya~syā᳚-nde॒vānā᳚m |
ma॒nu॒ṣyā̭ṇā॒-mpayo̭ hi॒tam || ba॒hu du॒gdhīndrā̭ya de॒vebhyaḥ̭ |
ha॒vya-māpyā̭yatā॒-mpunaḥ̭ || 39 ||
va॒thsebhyo̭ manu॒ṣye᳚bhyaḥ | pu॒na॒rdo॒hāya̭ kalpatām || ya॒jñasya॒ santa̭tirasi |
ya॒jñasya̭ tvā॒ santa̭ti॒manu॒santa̭nomi || ada̭stamasi॒ viṣṇa̭ve tvā |
ya॒jñāyāpi̭ dadhāmya॒ham | a॒dbhirari̭ktena॒ pātrḙṇa | yāḥ pū॒tāḥ pa̭ri॒śera̭te ||
a॒ya-mpaya॒-ssoma̭-ṅkṛ॒tvā | svāṃ-yo~ni॒-mapi̭gacchatu || 40 ||
pa॒rṇa॒va॒lkaḥ pa॒vitra᳚m | sau॒mya-ssomā॒ddhi nirmi̭taḥ || i॒mau pa॒rṇa-ñca̭ da॒rbha-ñca̭ |
de॒vānāgṃ̭ havya॒śodha̭nau | prā॒ta॒rve॒ṣāya̭ gopāya | viṣṇo̭ ha॒vyagṃ hi rakṣa̭si ||
u॒bhāva॒gnī ṷpastṛṇa॒te | de॒vatā॒ upa̭vasantu me | a॒ha-ṅgrā॒myā-nupa̭vasāmi |
mahya॒-ṅgopa̭taye pa॒śūn || 41 ||
[ābhṛ̭ta - i॒maṃ - gṛ̭hṇāmi॒ pūrva॒ - stāḥ purvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi - sabhāpā॒lā - indra̭jyeṣṭhebhya॒-ādi̭tya vratapate-susa॒bhruntā̭ - me - sa॒ha - pṷnātu - gahi - no - vi॒śvarṷ̄pā - dadhātu॒ - puna̭--r gacchatu - pa॒śun ] (a. 4)
yāḥ pu॒rastā̭di॒māmūrja̭mi॒ha pra॒jā i॒ha pa॒śavo॒-'ya-mpi̭tṛ॒ṇāma॒gniḥ
anuvākaṃ 5 - aiṣṭikayājamānamantrāḥ
devā̭ de॒veṣu॒ parā᳚kramaddhvam | pratha̭mā dvi॒tīyḙṣu | dvitī̭yā-stṛ॒tīyḙṣu |
trirḙkādaśā i॒ha mā̭-'vata | i॒dagṃ śa̭keyaṃ॒-ya~di॒da-ṅka॒romi̭ |
ā॒tmā ka̭rotvā॒tmane᳚ | i॒da-ṅka̭riṣye bheṣa॒jam | i॒da-mmḙ viśvabheṣajā |
aśvi̭nā॒ prāva̭taṃ-yu~॒vam || i॒dama॒hagṃ senā̭yā a॒bhītva̭ryai || 42 ||
mukha॒mapo̭hāmi || sūrya̭jyoti॒ rvibhā̭hi | ma॒ha॒ta i̭ndri॒yāya̭ || āpyā̭yatā-ṅghṛ॒tayo̭niḥ | a॒gnir-ha॒vyā-'nṷmanyatām |
khama̭ṅkṣva॒ tvaca̭maṅkṣva | su॒rū॒pa-ntvā̭ vasu॒vida᳚m | pa॒śū॒nā-nteja̭sā |
a॒gnaye॒ juṣṭa̭-ma॒bhighā̭rayāmi || syo॒na-nte॒ sada̭na-ṅkaromi || 43 ||
ghṛ॒tasya॒ dhāra̭yā su॒śeva̭-ṅkalpayāmi ||
tasmi᳚n-thsīdā॒mṛte॒ prati̭tiṣṭha |
vrī॒hī॒ṇā-mmḙdha sumana॒syamā̭naḥ ||
ā॒rdraḥ pra̭thasnu॒-rbhuva̭nasya go॒pāḥ |
śṛ॒ta uthsnā̭ti jani॒tā ma̭tī॒nām ||
yasta̭ ā॒tmā pa॒śuṣu॒ pravi̭ṣṭaḥ |
de॒vānāṃ᳚-vi~॒ṣṭhāmanu॒ yo vi̭ta॒sthe |
ā॒tma॒nvā-nthso̭ma ghṛ॒tavā॒n॒. hi bhū॒tvā |
de॒vā-nga̭ccha॒ suva̭rvinda॒ yaja̭mānāya॒ mahya᳚m || irā॒ bhūtiḥ̭ pṛthi॒vyai raso॒ motkra̭mīt || 44 ||
devāḥ᳚ pitaraḥ॒ pita̭ro devāḥ | yo̭-'hama̭smi॒ sa san. ya̭je | yasyā᳚smi॒ na tama॒ntarḙmi | sva-mma̭ i॒ṣṭagg sva-nda॒ttam | sva-mpū॒rtagg svagg śrā॒ntam | svagṃ hu॒tam | tasya̭ me॒-'gni-rṷpadra॒ṣṭā | vā॒yurṷpaśro॒tā |
ā॒di॒tyo̭-'nukhyā॒tā | dyauḥ pi॒tā || 45 ||
pṛ॒thi॒vī mā॒tā | pra॒jāpa̭ti॒ rbandhuḥ̭ |
ya e॒vāsmi॒ sa san. ya̭je || mā bhermā saṃvi~̭kthā॒ mā tvā̭ higṃsiṣam | mā te॒ tejo-'pa̭kramīt |
bha॒ra॒tamuddha̭re॒ manṷṣiñca | a॒va॒dānā̭ni te pra॒tyava̭dāsyāmi |
nama̭ste astu॒ mā mā̭ higṃsīḥ || yada̭va॒dānā̭ni te-'va॒dyann | vilo॒mākā̭rṣamā॒tmanaḥ̭ || 46 ||
ājyḙna॒ pratya̭najmyenat | tatta॒ āpyā̭yatā॒-mpunaḥ̭ || ajyā̭yo yavamā॒trāt |
ā॒vyā॒dhā-tkṛ̭tyatāmi॒dam | mā rṷ̄rupāma ya॒jñasya̭ | śu॒ddhagg svi̭ṣṭami॒dagṃ ha॒viḥ || manṷnā dṛ॒ṣṭā-ṅghṛ॒tapa̭dīm | mi॒trāvarṷṇasamīritām | da॒kṣi॒ṇā॒rdhādasa̭bhinndann | ava̭dyā-myeka॒to mṷkhām || 47 ||
iḍḙ bhā॒ga-ñjṷṣasva naḥ | jinva॒ gā jinvārva̭taḥ | tasyā᳚ste bhakṣi॒vāṇaḥ̭ syāma | sa॒rvātmā̭na-ssa॒rvaga̭ṇāḥ || braddhna॒ pinva̭sva |
dada̭to me॒ mā kṣā̭yi | ku॒rva॒to me॒ mopa̭dasat | di॒śā-ṅklṛpti̭rasi | diśo̭ me kalpantām | kalpa̭ntā-mme॒ diśaḥ̭ || 48 ||
daivī᳚śca॒ mānṷṣīśca | a॒ho॒rā॒tre mḙ kalpetām | a॒rdha॒mā॒sā mḙ kalpantām | māsā̭ me kalpantām | ṛ॒tavo̭ me kalpantām | saṃ॒va~॒thsa॒ro mḙ kalpatām |
klṛpti̭rasi॒ kalpa̭tā-mme ||
āśā̭nā-ntvā-''śāpā॒lebhyaḥ̭ |
ca॒turbhyo̭ a॒mṛte᳚bhyaḥ |
i॒da-mbhū॒tasyā-ddhya̭kṣebhyaḥ || 49 ||
vi॒dhema̭ ha॒viṣā̭ va॒yam | bhaja̭tā-mbhā॒gī bhā॒gam | mā-'bhā॒go-'bha̭kta |
nira̭bhā॒ga-mbha̭jāmaḥ | a॒paspi̭nva | oṣa̭dhīrjinva | dvi॒pātpā̭hi | catṷṣpādava | di॒vo vṛṣṭi॒mera̭ya | brā॒hma॒ṇānā̭-mi॒dagṃ ha॒viḥ || 50 ||
so॒myānāgṃ̭ somapī॒thinā᳚m | nirbha॒kto brā᳚hmaṇaḥ | nehā-brā᳚hmaṇasyāsti ||
sama̭ṅktā-mba॒ra॒ḥir-ha॒viṣā̭ ghṛ॒tena̭ | samā̭di॒tyai rvasṷbhi॒-ssa-mma॒rudbhiḥ̭ |
samindrḙṇa॒ viśvḙbhi rde॒vebhi̭raṅktām |
di॒vya-nnabho̭ gacchatu॒ ya-thsvāhā᳚ ||
i॒ndrā॒ṇī vā̭ vidha॒vā bhṷ̄yāsam | adi̭tiriva supu॒trā |
a॒sthū॒ri tvā̭ gārhapatya || 51 ||
upa॒niṣa̭de suprajā॒stvāya̭ ||
sa-mpatnī॒ patyā̭ sukṛ॒tena̭ gacchatām |
ya॒jñasya̭ yu॒ktau dhuryā̭vabhūtām |
sa॒jā॒nnā॒nau vija̭hatā॒-marā̭tīḥ |
di॒vi jyoti̭ra॒ja-ra॒māra̭bhetām ||
daśa̭ te ta॒nuvo̭ yajña ya॒jñiyāḥ᳚ |
tāḥ prī̭ṇātu॒ yaja̭māno ghṛ॒tena̭ | nā॒ri॒ṣṭhayoḥ᳚ pra॒śiṣa॒mīḍa̭mānaḥ |
de॒vānā॒-ndaivye-'pi॒ yaja̭māno॒-'mṛto̭-'bhūt ||
yaṃ-vā~᳚-nde॒vā a̭kalpayann || 52 ||
ū॒rjo bhā॒gagṃ śa̭takratū | e॒tadvā॒-ntena̭ prīṇāni | tena̭ tṛpyatamagṃhahau || a॒ha-nde॒vānāgṃ̭ su॒kṛtā̭masmi lo॒ke |
mame॒dami॒ṣṭa-nna mithṷ rbhavāti | a॒ha-nnā̭ri॒ṣṭhā-vanṷyajāmi vi॒dvān |
yadā᳚bhyā॒-mindro॒ ada̭dhā-dbhāga॒dheya᳚m || adā̭rasṛdbhavata deva soma |
a॒smin. ya॒jñe ma̭ruto mṛḍatā naḥ |
mā no̭ vidada॒bhi bhā॒mo aśa̭stiḥ || 53 ||
mā no̭ vida-dva॒janā॒ dveṣyā॒ yā ||
ṛ॒ṣa॒bhaṃ-vā~॒jinaṃ̭-va~॒yam |
pū॒rṇamā̭saṃ-ya~jāmahe | sa no̭ dohatāgṃ su॒vīrya᳚m | rā॒yaspoṣagṃ̭ saha॒sriṇa᳚m | prā॒ṇāya̭ su॒rādha̭se | pū॒rṇamā̭sāya॒ svāhā᳚ ||
a॒mā॒vā॒syā̭ su॒bhagā̭ su॒śevā᳚ | dhe॒nuri̭va॒ bhūya̭ ā॒pyāya̭mānā | sā no̭ dohatāgṃ su॒vīrya᳚m | rā॒yaspoṣagṃ̭ saha॒sriṇa᳚m |
a॒pā॒nāya̭ su॒rādha̭se | a॒mā॒vā॒syā̭yai॒ svāhā᳚ || a॒bhistṛ̭ṇīhi॒ pari̭dhehi॒ vedi᳚m |
jā॒mi-mmā higṃ̭sīramu॒yā śayā̭nā |
ho॒tṛ॒ṣada̭nā॒ hari̭tā-ssu॒varṇāḥ᳚ | ni॒ṣkā i॒me yaja̭mānasya bra॒ddhne || 54 ||
(a॒bhītva̭ryai - karomi - kramīt - pi॒tā - ''tmana̭ - eka॒tomṷkhāṃ - me॒ diśo - 'dhya̭kṣebhyo - ha॒vi--r gā̭rhapatyā - kalpaya॒ - nnaśa̭stiḥ॒ - sā no̭ dohatāgṃ su॒vīryagṃ̭ sa॒pta ca̭) (a. 5)
anuvākaṃ 6 - aiṣṭikayājamānamantrāḥ
pari̭stṛṇīta॒ pari̭dhattā॒gnim | pari̭hito॒-'gni ryaja̭māna-mbhunaktu | a॒pāgṃ rasa॒ oṣa̭dhīnāgṃ su॒varṇaḥ̭ | ni॒ṣkā i॒me yaja̭mānasya santu kāma॒dughāḥ᳚ | a॒mutrā॒muṣmi̭n ~lo॒ke ||
bhūpa̭te॒ bhuva̭napate | ma॒ha॒to bhū॒tasya̭ pate | bra॒hmāṇa̭-ntvā vṛṇīmahe ||
a॒ha-mbhūpa̭tira॒ha-mbhuva̭napatiḥ |
a॒ha-mma̭ha॒to bhū॒tasya॒ patiḥ̭ || 55 ||
de॒vena̭ savi॒trā prasṷ̄ta॒ ārtvi̭jya-ṅkariṣyāmi | deva̭ savitare॒ta-ntvā̭ vṛṇate |
bṛha॒spati॒-ndaivya̭-mbra॒hmāṇa᳚m | tada॒ha-mmana̭se॒ prabra̭vīmi | mano̭ gāyatri॒yai |
gā॒ya॒trī tri॒ṣṭubhe᳚ | tri॒ṣṭu-bjaga̭tyai | jaga̭tyanu॒ṣṭubhe᳚ | a॒nu॒ṣṭu-kpa॒ṅktyai | pa॒ṅktiḥ pra॒jāpa̭taye || 56 ||
pra॒jāpa̭ti॒ rviśve᳚bhyo de॒vebhyaḥ̭ | viśvḙ de॒vā bṛha॒spata̭ye | bṛha॒spati॒-rbrahma̭ṇe |
brahma॒ bhūrbhuva॒-ssuvaḥ̭ | bṛha॒spati̭ rde॒vānā᳚-mbra॒hmā | a॒ha-mma̭nu॒ṣyā̭ṇām | bṛha̭spate ya॒jña-ṅgo̭pāya || i॒da-ntasmai̭ ha॒rmya-ṅka̭romi | yo vo̭ devā॒ścara̭ti brahma॒carya᳚m | me॒dhā॒vī di॒kṣu mana̭sā tapa॒svī || 57 ||
a॒ntardū॒taśca̭rati॒ mānṷṣīṣu ||
catuḥ̭ śikhaṇḍā yuva॒ti-ssu॒peśāḥ᳚ |
ghṛ॒tapra̭tīkā॒ bhuva̭nasya॒ maddhye᳚ | ma॒rmṛ॒jyamā̭nā maha॒te saubha̭gāya |
mahya̭-ndhukṣva॒ yaja̭mānāya॒ kāmāṋ ||
bhūmi̭ rbhū॒tvā ma̭hi॒māna̭-mpupoṣa |
tato̭ de॒vī va̭rdhayate॒ payāgṃ̭si |
ya॒jñiyā̭ ya॒jñaṃ-vi~ca॒yanti॒ śañca̭ |
oṣa̭dhī॒rāpa̭ i॒ha śakva̭rīśca ||
yo mā̭ hṛ॒dā mana̭sā॒ yaśca̭ vā॒cā || 58 ||
yo brahma̭ṇā॒ karma̭ṇā॒ dveṣṭi̭ devāḥ |
ya-śśru॒tena॒ hṛda̭yeneṣṇa॒tā ca̭ |
tasye᳚ndra॒ vajrḙṇa॒ śira̭śchinadmi ||
ūrṇā̭mṛdu॒ pratha̭mānagg syo॒nam |
de॒vebhyo॒ juṣṭa॒gṃ॒ sada̭nāya ba॒r॒hiḥ | su॒va॒rge lo॒ke yaja̭māna॒gṃ॒ hi dhe॒hi |
mā-nnāka̭sya pṛ॒ṣṭhe pa̭ra॒me vyo̭mann || catuḥ̭ śikhaṇḍā yuva॒ti-ssu॒peśāḥ᳚ |
ghṛ॒tapra̭tīkā va॒yunā̭ni vaste |
sā stī॒ryamā̭ṇā maha॒te saubha̭gāya || 59 ||
sā mḙ dhukṣva॒ yaja̭mānāya॒ kāmāṋ |
śi॒vā ca̭ me śa॒gmā cai̭dhi |
syo॒nā ca̭ me su॒ṣadā̭ caidhi |
ūrja̭svatī ca me॒ paya̭svatī caidhi |
iṣa॒mūrja̭-mme pinvasva | brahma॒ tejo̭ me pinvasva | kṣa॒tramojo̭ me pinvasva |
viśa॒-mpuṣṭi̭-mme pinvasva |
āyṷra॒nnādya̭-mme pinvasva |
pra॒jā-mpa॒śū-nmḙ pinvasva || 60 ||
a॒smin. ya॒jña upa॒ bhūya॒ innu me᳚ |
avi̭kṣobhāya pari॒dhīnda̭dhāmi |
dha॒rtā dha॒ruṇo॒ dharī̭yān |
a॒gni rdveṣāgṃ̭si॒ niri॒to nṷdātai ||
vicchi̭nadmi॒ vidhṛ̭tībhyāgṃ sa॒patnāṋ |
jā॒tā-nbhrātṛ̭vyā॒n॒. ye ca̭ jani॒ṣyamā̭ṇāḥ |
vi॒śo ya॒ntrābhyāṃ॒-vi~dha̭māmyenān | a॒haggsvānā̭-mutta॒mo̭-'sāni devāḥ |
vi॒śo ya॒ntre nu॒damā̭ne॒ arā̭tim | viśva̭-mpā॒pmāna॒mama̭ti-ndurmarā॒yum || 61 ||
sīda̭ntī de॒vī sṷkṛ॒tasya̭ lo॒ke |
dhṛtī᳚ stho॒ vidhṛ̭tī॒ svadhṛ̭tī |
prā॒ṇānmayi̭ dhārayatam | pra॒jā-mmayi̭ dhārayatam | pa॒śūnmayi̭ dhārayatam ||
a॒ya-mpra̭sta॒ra u॒bhaya̭sya dha॒rtā |
dha॒rtā pra̭yā॒jānā̭-mu॒tānṷ̄yā॒jānā᳚m |
sa dā̭dhāra sa॒midho̭ vi॒śvarṷ̄pāḥ |
tasmi॒n-thsruco॒ addhyāsā̭dayāmi ||
āro̭ha pa॒tho jṷhu deva॒yānāṋ || 62 ||
yatrarṣa̭yaḥ prathama॒jā ye pṷrā॒ṇāḥ | hira̭ṇyapakṣā-'ji॒rā sambhṛ̭tāṅgā |
vahā̭si mā su॒kṛtāṃ॒-ya~tra̭ lo॒kāḥ ||
avā॒ha-mbā̭dha upa॒bhṛtā̭ sa॒patnāṋ |
jā॒tā-nbhrātṛ̭vyā॒n॒. ye ca̭ jani॒ṣyamā̭ṇāḥ | dohai̭ ya॒jñagṃ su॒dughā̭miva dhe॒num |
a॒hamutta̭ro bhūyāsam | adha̭re॒ mathsa॒patnāḥ᳚ ||
yo mā̭ vā॒cā mana̭sā durmarā॒yuḥ |
hṛ॒dā-'rā̭tī॒yā-da̭bhi॒dāsa̭-dagne || 63 ||
i॒dama̭sya ci॒ttamadha̭ra-ndhru॒vāyāḥ᳚ | a॒hamutta̭ro bhūyāsam | adha̭re॒ mathsa॒patnāḥ᳚ ||
ṛ॒ṣa॒bho̭-'si śākva॒raḥ | ghṛ॒tācī̭nāgṃ sū॒nuḥ | pri॒yeṇa॒ nāmnā᳚ pri॒ye sada̭si sīda ||
syo॒no mḙ sīda su॒ṣadaḥ̭ pṛthi॒vyām |
pratha̭yi pra॒jayā̭ pa॒śubhiḥ̭ suva॒rge lo॒ke |
di॒vi sī̭da pṛthi॒vyā-ma॒ntari̭kṣe |
a॒hamutta̭ro bhūyāsam || 64 ||
adha̭re॒ mathsa॒patnāḥ᳚ ||
i॒yagg sthā॒lī ghṛ॒tasya̭ pū॒rṇā |
acchi̭nnapayā-śśa॒tadhā̭ra॒ uthsaḥ̭ |
mā॒ru॒tena॒ śarma̭ṇā॒ daivyḙna ||
ya॒jño̭-'si sa॒rvataḥ̭ śri॒taḥ | sa॒rvato॒ mā-mbhū॒ta-mbha̭vi॒ṣya-cchra̭yatām | śa॒ta-mmḙ santvā॒śiṣaḥ̭ | sa॒hasra̭-mme santu sū॒nṛtāḥ᳚ | irā̭vatīḥ paśu॒matīḥ᳚ | pra॒jāpa̭tirasi sa॒rvataḥ̭ śri॒taḥ || 65 ||
sa॒rvato॒ mā-mbhū॒ta-mbha̭vi॒ṣya-cchra̭yatām | śa॒ta-mmḙ santvā॒śiṣaḥ̭ |
sa॒hasra̭-mme santu sū॒nṛtāḥ᳚ | irā̭vatīḥ paśu॒matīḥ᳚ || i॒dami̭ndri॒ya-ma॒mṛtaṃ̭-vī~॒rya᳚m | a॒nenendrā̭ya pa॒śavo̭-'cikithsann |
tena̭ devā ava॒topa॒ mām | i॒heṣa॒mūrjaṃ॒-ya~śa॒-ssaha॒ ojaḥ̭ saneyam | śṛ॒ta-mmayi̭ śrayatām || ya-tpṛ̭thi॒vī-maca̭ra॒ttat-pravi̭ṣṭam || 66 ||
yenāsi̭ñca॒-dbala॒mindre᳚ pra॒jāpa̭tiḥ |
i॒da-ntacchu॒kra-mmadhṷ vā॒jinī̭vat |
yeno॒-pari̭ṣṭā॒dadhi̭no-nmahe॒ndram |
dadhi॒ mā-ndhi̭notu ||
a॒yaṃ-ve~॒daḥ pṛ̭thi॒vī-manva̭vindat |
guhā̭ sa॒tī-ṅgaha̭ne॒ gahva̭reṣu |
sa vi̭ndatu॒ yaja̭mānāya lo॒kam |
acchi̭draṃ-ya~॒jña-mbhūri̭karmā karotu ||
a॒yaṃ-ya~॒jña-ssama̭sadaddha॒viṣmāṋ |
ṛ॒cā sāmnā॒ yajṷṣā de॒vatā̭bhiḥ || 67 ||
tena̭ lo॒kān-thsūrya̭vato jayema |
indra̭sya sa॒khya-ma̭mṛta॒tva-ma̭śyām ||
yo naḥ॒ kanī̭ya i॒ha kā॒mayā̭tai |
a॒smin. ya॒jñe yaja̭mānāya॒ mahya᳚m |
apa॒ tami̭ndrā॒gnī bhuva̭nānnudetām |
a॒ha-mpra॒jāṃ-vī~॒rava̭tīṃ-vi~deya ||
agnḙ vājajit | vāja̭-ntvā sari॒ṣyanta᳚m |
vāja̭-ñje॒ṣyanta᳚m | vā॒jinaṃ̭-vā~ja॒jita᳚m || 68 ||
vā॒ja॒ji॒tyāyai॒ sammā᳚rjmi | a॒gnima̭nnā॒-dama॒nnādyā̭ya || upa̭hūto॒ dyauḥ pi॒tā |
upa॒ mā-ndyauḥ pi॒tā hva̭yatām | a॒gni-rāgnī᳚ddhrāt | āyṷṣe॒ varca̭se | jī॒vātvai puṇyā̭ya | upa̭hūtā pṛthi॒vī mā॒tā | upa॒ mā-mmā॒tā pṛ̭thi॒vī hva̭yatām | a॒gni-rāgnī᳚ddhrāt || 69 ||
āyṷṣe॒ varca̭se | jī॒vātvai puṇyā̭ya ||
mano॒ jyoti̭ rjuṣatā॒mājya᳚m |
vicchi̭nnaṃ-ya~॒jñagṃ sami॒ma-nda̭dhātu | bṛha॒spati̭-stanutāmi॒ma-nnaḥ̭ |
viśvḙ de॒vā i॒ha mā̭dayantām ||
ya-ntḙ agna āvṛ॒ścāmi̭ | a॒haṃ-vā~᳚ kṣipi॒taścaranṋ | pra॒jā-ñca॒ tasya॒ mūla̭-ñca |
nī॒cairdḙvā॒ nivṛ̭ścata || 70 ||
agne॒ yo no̭-'bhi॒dāsa̭ti | sa॒mā॒no yaśca॒ niṣṭyaḥ̭ | i॒ddhmasyḙva pra॒kṣāya̭taḥ |
mā tasyocchḙṣi॒ kiñca॒na | yo mā-ndveṣṭi̭ jātavedaḥ | ya-ñcā॒ha-ndveṣmi॒ yaśca॒ mām | sarvā॒g॒stāna̭gne॒ sanda̭ha |
yāgścā॒ha-ndveṣmi॒ ye ca॒ mām || agnḙ vājajit |
vāja̭-ntvā sasṛ॒vāgṃsa᳚m || 71 ||
vāja̭-ñjigi॒vāgṃsa᳚m | vā॒jinaṃ̭-vā~ja॒jita᳚m | vā॒ja॒ji॒tyāyai॒ sammā᳚rjmi | a॒gni-ma̭nnā॒da-ma॒nnādyā̭ya || vedi̭ rba॒ra॒ḥi-śśṛ॒tagṃ ha॒viḥ |
i॒ddhmaḥ pa̭ri॒dhaya॒-ssrucaḥ̭ | ājyaṃ̭-ya~॒jña ṛco॒ yajuḥ̭ | yā॒jyā᳚śca vaṣaṭkā॒rāḥ | sa-mme॒ sanna̭tayo namantām |
i॒ddhma॒saṃ॒-naha̭ne hu॒te || 72 ||
di॒vaḥ khīlo-'va̭tataḥ | pṛ॒thi॒vyā addhyutthi̭taḥ | tenā̭ sa॒hasra̭kāṇḍena | dvi॒ṣantagṃ̭ śocayāmasi | dvi॒ṣanmḙ ba॒hu śo̭catu |
oṣa̭dhe॒ mo a॒hagṃ śṷcam || yajña॒ nama̭ste yajña | namo॒ nama̭śca te yajña | śi॒vena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva | syo॒nena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva || 73 ||
su॒bhū॒tena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva | bra॒hma॒va॒rca॒sena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva |
ya॒jñasyardhi॒manu॒ santi̭ṣṭhasva | upa̭ te yajña॒ namaḥ̭ | upa̭ te॒ namaḥ̭ |
upa̭ te॒ namaḥ̭ || triṣpha॒lī kri॒yamā̭ṇānām | yo nya॒ṅgo a̭va॒śiṣya̭te |
rakṣa̭sā-mbhāga॒dheya᳚m | āpa॒sta-tprava̭hatādi॒taḥ || 74 ||
u॒lūkha̭le॒ musa̭le॒ yacca॒ śūrpe᳚ |
ā॒śi॒śleṣa̭ dṛ॒ṣadi॒ yatka॒pāle᳚ |
a॒va॒pruṣo̭ vi॒pruṣa॒-ssaṃya~̭jāmi |
viśvḙ de॒vā ha॒viri॒da-ñjṷṣantām |
ya॒jñe yā vi॒pruṣa॒-ssanti̭ ba॒hvīḥ |
a॒gnau tā-ssarvā॒-ssvi̭ṣṭā॒-ssuhṷtā juhomi || u॒dyanna॒dya mi̭tramahaḥ |
sa॒patnā᳚nme anīnaśaḥ | divai̭nān. vi॒dyutā̭ jahi |
ni॒mroca॒nnadha̭rān kṛdhi || 75 ||
u॒dyanna॒dya vi no̭ bhaja | pi॒tā pu॒trebhyo॒ yathā᳚ | dī॒rghā॒yu॒tvasya̭ heśiṣe | tasya̭ no dehi sūrya || u॒dyanna॒dya mi̭tramahaḥ | ā॒roha॒nnutta̭rā॒-ndiva᳚m | hṛ॒dro॒ga-mmama̭ sūrya | ha॒ri॒māṇa̭-ñca nāśaya || śukḙṣu me hari॒māṇa᳚m |
ro॒pa॒ṇākā̭su daddhmasi || 76 ||
atho̭ hāridra॒veṣṷ me | ha॒ri॒māṇa॒-nnida̭ddhmasi || uda̭gāda॒ya-mā̭di॒tyaḥ |
viśvḙna॒ saha̭sā sa॒ha | dvi॒ṣanta॒-mmama̭ ra॒ndhayanṋ | mo a॒ha-ndvi̭ṣa॒to ra̭dham ||
yo na॒-śśapā॒daśa̭pataḥ | yaśca̭ na॒-śśapa̭ta॒-śśapā᳚t | u॒ṣāśca॒ tasmai̭ ni॒mrukca̭ | sarva̭-mpā॒pagṃ samṷ̄hatām || 77 ||
yo naḥ̭ sa॒patno॒ yo raṇaḥ̭ | marto̭-'bhi॒dāsa̭ti devāḥ| i॒ddhmasyḙva pra॒kṣāya̭taḥ |
mā tasyocchḙṣi॒ kiñca॒na || ava̭sṛṣṭaḥ॒ parā̭pata | śa॒ro brahma̭sagṃśitaḥ |
gacchā॒-'mitrā॒-npravi̭śa | maiṣā॒-ṅkañca॒nocchi̭ṣaḥ || 78 ||
(patiḥ̭ - pra॒jāpa̭taye - tapa॒svī - vā॒cā - saubha̭gāya - pa॒śūnmḙ pinvasva - durmarā॒yuṃ - dḙva॒yānā̭ - nagne॒ - 'ntari̭kṣe॒-'hamutta̭ro bhūyāsaṃ -pra॒jāpa̭tirasi sa॒rvataḥ̭ śri॒taḥ - pravi̭ṣṭaṃ - de॒vatā̭bhi--r vāja॒jitaṃ̭ -
pṛthi॒vī hva̭yatāma॒gnirāgnī᳚ddhrā-d- vṛścata - sasṛ॒vāgṃsagṃ̭ - hu॒te - syo॒nena̭ me॒ samti̭ṣṭhasve॒ - taḥ - kṛ̭dhi- dadhma - syūhatā - +ma॒ṣṭau ca̭) (a. 6)
anuvākaṃ 7 - somāṅga.bhūteṣu mantreṣu-dīkṣāmārabhyāgnīṣomayi paśuparyante prayoge śeṣabhūtā mantrāḥ
sakṣe॒da-mpa̭śya | vidha̭rtari॒da-mpa̭śya | nāke॒da-mpa̭śya | ra॒matiḥ॒ pani̭ṣṭhā |
ṛ॒taṃ-va~rṣi̭ṣṭham | a॒mṛtā॒ yānyā॒huḥ | sūryo॒ vari̭ṣṭho a॒kṣabhi॒rvibhā̭ti |
ana॒ dyāvā̭pṛthi॒vī de॒vapṷtre || dī॒kṣā-'si॒ tapa̭so॒ yoniḥ̭ | tapo̭-'si॒ brahma̭ṇo॒ yoniḥ̭ || 79 ||
brahmā̭si kṣa॒trasya॒ yoniḥ̭ | kṣa॒trama̭syṛ॒tasya॒ yoniḥ̭ |
ṛ॒tama̭si॒ bhūrāra̭bhe | śra॒ddhā-mmana̭sā | dī॒kṣā-ntapa̭sā | viśva̭sya॒ bhuva̭na॒syādhi̭patnīm | sarve॒ kāmā॒ yaja̭mānasya santu ||
vāta̭-mprā॒ṇa-mmana̭sā॒-'nvāra̭bhāmahe | pra॒jāpa̭tiṃ॒-yo~ bhuva̭nasya go॒pāḥ |
sa no̭ mṛ॒tyostrā̭yatā॒-mpātvagṃha̭saḥ || 80 ||
jyogjī॒vā ja॒rāma̭śīmahi || indra̭ śākvara gāya॒trī-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi | indra̭ śākvara tri॒ṣṭubha॒-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi |
indra̭ śākvara॒ jaga̭tī॒-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi |
indra̭ śākvarānu॒ṣṭubha॒-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi | indra̭ śākvara pa॒ṅkti-mprapa̭dye || 81 ||
tā-ntḙ yunajmi || ā-'ha-ndī॒kṣāma̭ruha-mṛ॒tasya॒ patnī᳚m | gā॒ya॒treṇa॒ chanda̭sā॒ brahma̭ṇā ca | ṛ॒tagṃ sa॒tyḙ-'dhāyi | sa॒tyamṛ॒tḙ-'dhāyi |
ṛ॒ta-ñca̭ me sa॒tya-ñcā̭bhūtām | jyoti̭rabhūva॒gṃ॒ suva̭ragamam |
su॒va॒rgaṃ-lo~॒ka-nnāka̭sya pṛ॒ṣṭham | bra॒ddhnasya̭ vi॒ṣṭapa̭magamam ||
pṛ॒thi॒vī dī॒kṣā || 82 ||
tayā॒-'gni rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | yayā॒-'gni rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | a॒ntari̭kṣa-ndī॒kṣā |
tayā̭ vā॒yu rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā̭ vā॒yu rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | dyau rdī॒kṣā |
tayā̭-''di॒tyo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā̭-''di॒tyo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ || 83 ||
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | diśo̭ dī॒kṣā |
tayā̭ ca॒ndramā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā̭ ca॒ndramā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi |
āpo̭ dī॒kṣā | tayā॒ varṷṇo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | yayā॒ varṷṇo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi |
oṣa̭dhayo dī॒kṣā || 84 ||
tayā॒ somo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ| yayā॒ somo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | vāg dī॒kṣā |
tayā᳚ prā॒ṇo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā᳚ prā॒ṇo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | pṛ॒thi॒vī tvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām |
a॒ntari̭kṣa-ntvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām |
dyaustvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām || 85 ||
diśa̭stvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | āpa̭stvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām |
oṣa̭dhayastvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | vāktvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām |
ṛca̭stvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | sāmā̭ni tvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām |
yajūgṃ̭ṣi tvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | aha̭śca॒ rātri̭śca | kṛ॒ṣiśca॒ vṛṣṭi̭śca | tviṣi॒ścā-pa̭citiśca || 86 ||
āpa॒ścauṣa̭dhayaśca | ūrkca̭ sū॒nṛtā̭ ca | tāstvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām ||
sve dakṣe॒ dakṣa̭pite॒ha sī̭da | de॒vānāgṃ̭ su॒mno ma̭ha॒te raṇā̭ya | svā॒sa॒stha-sta॒nuvā॒ saṃvi~̭śasva | pi॒tevai̭dhi sū॒nava॒ ā su॒śevaḥ̭ |
śi॒vo mā̭ śi॒vamāvi̭śa | sa॒tya-mma̭ ā॒tmā | śra॒ddhā me 'kṣi̭tiḥ || 87 ||
tapo̭ me prati॒ṣṭhā | sa॒vi॒tṛ-pra̭sūtā mā॒ diśo̭ dīkṣayantu | sa॒tyama̭smi || a॒ha-ntvada̭smi॒ mada̭si॒ tvame॒tat | mamā̭si॒ yoni॒stava॒ yoni̭rasmi | mamai॒va sanvaha̭ ha॒vyānya̭gne |
pu॒traḥ pi॒tre lo̭ka॒kṛ-jjā̭tavedaḥ ||
ā॒juhvā̭na-ssu॒pratī̭kaḥ pu॒rastā᳚t |
agne॒ svāṃ-yo~ni॒māsī̭da sā॒ddhyā |
a॒smin-thsa॒dhasthe॒ addhyutta̭rasminn || 88 ||
viśvḙ devā॒ yaja̭mānaśca sīdata ||
eka̭mi॒ṣe viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
dve ū॒rje viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
trīṇi̭ vra॒tāya॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
ca॒tvāri॒ māyo̭ bhavāya॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
pañca̭ pa॒śubhyo॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu | ṣaḍrā॒yaspoṣā̭ya॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
sa॒pta sa॒ptabhyo॒ hotrā᳚bhyo॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu ||
sakhā̭ya-ssa॒ptapa̭dā abhūma | sa॒khya-ntḙ gameyam || 89 ||
sa॒khyātte॒ mā yo̭ṣam | sa॒khyānme॒ mā yo᳚ṣṭhāḥ || sā-'si̭ subrahmaṇye |
tasyā᳚ste pṛthi॒vī pādaḥ̭ | sā-'si̭ subrahmaṇye | tasyā᳚ste॒-'ntari̭kṣa॒-mpādaḥ̭ |
sā-'si̭ subrahmaṇye | tasyā᳚ste॒ dyauḥ pādaḥ̭ | sā-'si̭ subrahmaṇye | tasyā᳚ste॒ diśaḥ॒ pādaḥ̭ || 90 ||
pa॒ro ra̭jāste pañca॒maḥ pādaḥ̭ | sā na॒ iṣa॒mūrja̭-ndhukṣva | teja̭ indri॒yam | bra॒hma॒va॒rca॒sa-ma॒nnādya᳚m || vimi̭me tvā॒ paya̭svatīm | de॒vānā᳚-ndhe॒nugṃ su॒dughā॒-mana̭pa-sphurantīm | indra॒-ssoma̭-mpibatu |
kṣemo̭ astu naḥ || i॒mā-nna̭rāḥ kṛṇuta॒ vedi॒metya̭ | vasṷmatīgṃ ru॒drava̭tī-mādi॒tyava̭tīm || 91 ||
varṣma̭ndi॒vaḥ | nābhā̭ pṛthi॒vyāḥ |
yathā॒-'yaṃ-ya~ja̭māno॒ na riṣye᳚t |
de॒vasya̭ savi॒tu-ssa॒ve ||
catuḥ̭ śikhaṇḍā yuva॒ti-ssu॒peśāḥ᳚ |
ghṛ॒tapra̭tīkā॒ bhuva̭nasya॒ maddhye᳚ |
tasyāgṃ̭ supa॒rṇāvadhi॒ yau nivi̭ṣṭau |
tayo᳚ rde॒vānā॒madhi̭ bhāga॒dheya᳚m ||
apa॒ janya̭-mbha॒ya-nnṷda | apa ca॒krāṇi̭ vartaya | gṛ॒hagṃ soma̭sya gacchatam ||
na vā ṷve॒tanmri̭yase॒ na ri̭ṣyasi |
de॒vāgṃ idḙṣi pa॒thibhiḥ̭ su॒gebhiḥ̭ |
yatra॒ yanti̭ su॒kṛto॒ nāpi̭ du॒ṣkṛtaḥ̭ |
tatra̭ tvā de॒va-ssa̭vi॒tā da̭dhātu || 92 ||
(brahma̭ṇo॒ yoni॒ - ragṃha̭saḥ - pa॒ṅkti-mprapa̭dye - dī॒kṣā - yayo̭-''di॒tyo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒ta - stayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayā॒myoṣa̭dhayo dī॒kṣā - dyaustvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatā॒ - mapa̭citi॒ścā - kṣi̭ti॒ - rutta̭rasmin - gameyaṃ॒ - diśaḥ॒ pāda̭ - ādi॒tyava̭tīṃ - ~vartaya॒ pañca̭ ca) (a. 7)
anuvākaṃ 8 - paśuviṣayā acchidramantrāḥ
yada॒sya pā॒re raja̭saḥ | śu॒kra-ñjyoti॒-rajā̭yata | tannaḥ̭ parṣa॒dati॒ dviṣaḥ̭ |
agnḙ vaiśvānara॒ svāhā᳚ || yasmā᳚dbhī॒ṣā-'vā̭śiṣṭhāḥ | tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi |
pra॒jābhya॒-ssarvā᳚bhyo mṛḍa | namo̭ ru॒drāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ || yasmā᳚dbhī॒ṣā nyaṣa̭daḥ |
tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi || 93 ||
pra॒jābhya॒-ssarvā᳚bhyo mṛḍa | namo̭ ru॒drāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ || udṷsra tiṣṭha॒ prati̭tiṣṭha॒ mā ri̭ṣaḥ | memaṃ-ya~॒jñaṃ-ya~ja̭māna-ñca rīriṣaḥ | su॒va॒rge lo॒ke yaja̭māna॒gṃ॒ hi dhe॒hi | śa-nna̭ edhi dvi॒pade॒ śa-ñcatṷṣpade ||
yasmā᳚dbhī॒ṣā-'vḙpiṣṭhāḥ pa॒lāyi̭ṣṭhā-ssa॒majñā᳚sthāḥ | tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi |
pra॒jābhya॒-ssarvā᳚bhyo mṛḍa | namo̭ ru॒drāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ || 94 ||
ya i॒damakaḥ̭ | tasmai॒ namaḥ̭ | tasmai॒ svāhā᳚ ||
na vā ṷve॒tanmri̭yase॒ na ri̭ṣyasi de॒vāgṃ idḙṣi pa॒thibhiḥ̭ su॒gebhiḥ̭ | harī̭ te॒ yuñjā॒ pṛṣa̭tī abhūtā॒mupā᳚sthā-dvā॒jī dhu॒ri rāsa̭bhasya || | āśā̭nā-ntvā ''śāpā॒lebhyaḥ̭ | ca॒turbhyo̭ a॒mṛte᳚bhyaḥ | i॒da-mbhū॒tasyādhya̭kṣebhyaḥ | vi॒dhema̭ ha॒viṣā̭ va॒yam ||
viśvā॒ āśā॒ madhṷnā॒ sagṃsṛ̭jāmi | a॒na॒mī॒vā āpa॒ oṣa̭dhayo bhavantu | a॒yaṃ-ya~ja̭māno॒ mṛdho॒ vya̭syatām | agṛ̭bhītāḥ pa॒śavaḥ̭ santu॒ sarve᳚ || || ya॒jñasya॒ hi stha ṛ॒tviyau᳚ |
indrā᳚gnī॒ ceta̭nasya ca | hu॒tā॒hu॒tasya̭ tṛpyatam | ahṷtasya hu॒tasya̭ ca | hu॒tasya॒ cāhṷtasya ca | ahṷtasya hu॒tasya̭ ca | indrā᳚gnī a॒sya soma̭sya | vī॒ta-mpi̭bata-ñju॒ṣethā᳚m ||
mā yaja̭māna॒-ntamo̭ vidat | martvijo॒ mo i॒māḥ pra॒jāḥ | mā ya-ssoma̭mi॒ma-mpibā᳚t | sagṃsṛ̭ṣṭamu॒bhaya̭-ṅkṛ॒tam || 95 ||
(kṛ॒dhi॒ - mī॒ḍhuṣe - 'hṷtasya ca sa॒pta ca̭) (a. 8)
anuvākaṃ 9 - upāṃśvabhiṣavā mantrāḥ
a॒nā॒gasa̭stvā va॒yam | indrḙṇa॒ preṣi̭tā॒ upa̭ | vā॒yuṣṭḙ astvagṃśa॒bhūḥ | mi॒trastḙ astvagṃśa॒bhūḥ | varṷṇaste astvagṃśa॒bhūḥ ||
apā᳚-ṅkṣayā॒ ṛta̭sya garbhāḥ | bhuva̭nasya gopā॒-śśyenā̭ atithayaḥ | parva̭tānā-ṅkakubhaḥ pra॒yuto̭ napātāraḥ | va॒gnunendragg̭ hvayata |
ghoṣe॒ṇāmī̭-vāgścātayata || 96 ||
yu॒ktā-sstha॒ vaha̭ta || de॒vā grāvā̭ṇa॒ indu॒rindra॒ itya̭vādiṣuḥ | endra̭macucyavuḥ para॒masyāḥ᳚ parā॒vataḥ̭ | ā-'smā-thsa॒dhasthā᳚t |
orora॒ntari̭kṣāt | ā sṷbhū॒tama̭suṣavuḥ | bra॒hma॒va॒rca॒sa-mma॒ ā-'sṷṣavuḥ |
sa॒ma॒re rakṣāg̭syavadhiṣuḥ | apa̭hata-mbrahma॒jyasya̭ || vākca̭ tvā॒ mana̭śca śriṇītām || 97 ||
prā॒ṇaśca̭ tvā-'pā॒naśca̭ śrīṇītām |
cakṣṷśca tvā॒ śrotra̭-ñca śrīṇītām |
dakṣa̭śca tvā॒ bala̭-ñca śrīṇītām | oja̭śca tvā॒ saha̭śca śrīṇītām | āyṷśca tvā ja॒rā ca̭ śrīṇītām | ā॒tmā ca̭ tvā ta॒nūśca̭ śrīṇītām | śṛ॒to̭-'si śṛ॒ta-ṅkṛ̭taḥ | śṛ॒tāya̭ tvā śṛ॒tebhya̭stvā ||
yamindra̭mā॒hu rvarṷṇaṃ॒-ya~mā॒huḥ | ya-mmi॒tramā॒hu-ryamṷ sa॒tyamā॒huḥ || 98 ||
yo de॒vānā᳚-nde॒vata̭mastapo॒jāḥ | tasmai᳚ tvā॒ tebhya̭stvā || mayi॒ tyadi̭ndri॒ya-mma॒hat | mayi॒ dakṣo॒ mayi॒ kratuḥ̭ | mayi̭ dhāyi su॒vīrya᳚m | triśṷggha॒rmo vibhā̭tu me | ākū᳚tyā॒ mana̭sā sa॒ha |
vi॒rājā॒ jyoti̭ṣā sa॒ha | ya॒jñena॒ paya̭sā sa॒ha |
tasya॒ doha̭maśīmahi || 99 ||
tasya̭ su॒mnama̭śīmahi | tasya̭ bha॒kṣama̭śīmahi |
vāgjṷṣā॒ṇā soma̭sya tṛpyatu || mi॒tro janāṋ yātayati prajā॒na-nmi॒tro dā̭dhāra pṛthi॒vīmu॒ta dyām | mi॒traḥ kṛ॒ṣṭīrani̭miṣā॒-'bhi ca̭ṣṭe sa॒tyāya̭ ha॒vya-ṅghṛ॒tava̭-dvidhema || pra sa mi̭tra॒ marto̭ astu॒ praya̭svā॒n. yasta̭ āditya॒ śikṣa̭ti vra॒tena̭ | na ha̭nyate॒ na jī̭yate॒ tvoto॒ naina॒magṃho̭ aśno॒tyanti̭to॒ na dū॒rāt || || yasmā॒nna jā॒taḥ paro̭ a॒nyo asti̭ | ya ā̭vi॒veśa॒ bhuva̭nāni॒ viśvā᳚ |
pra॒jāpa̭tiḥ pra॒jayā̭ saṃvi~dā॒naḥ |
trīṇi॒ jyotīgṃ̭ṣi sacate॒ sa ṣo̭ḍa॒śī ||
e॒ṣa bra॒hmā ya ṛ॒tviyaḥ̭ |
indro॒ nāma̭ śru॒to ga॒ṇe || 100 ||
pra tḙ ma॒he vi॒dathḙ 'śagṃsiṣa॒gṃ॒ harī᳚ | ya ṛ॒tviyaḥ॒ pra tḙ vanve |
va॒nuṣo̭ harya॒ta-mmada᳚m || indro॒ nāma̭ ghṛ॒ta-nna yaḥ | hari̭bhi॒ścāru॒ seca̭te |
śru॒to ga॒ṇa ā tvā̭ viśantu | hari̭varpasa॒giṃraḥ̭ ||
indrādhi̭pa॒te-'dhi̭pati॒stva-nde॒vānā̭masi | adhi̭pati॒-mmām | āyṷṣmantaṃ॒-va~rca̭svanta-mmanu॒ṣyḙṣu kuru || 101 ||
indra̭śca sa॒mrā-ḍvarṷṇaśca॒ rājā᳚ |
tau tḙ bha॒kṣa-ñca̭kratu॒ragra̭ e॒tam |
tayo॒ranṷ bha॒kṣa-mbha̭kṣayāmi |
vāgjṷṣā॒ṇā soma̭sya tṛpyatu ||
pra॒jāpa̭ti rvi॒śvaka̭rmā | tasya॒ mano̭ de॒vaṃ-ya~॒jñena̭ rāddhyāsam | a॒rthe॒ gā a॒sya ja̭hitaḥ | a॒va॒sāna̭pate-'va॒sāna̭-mme vinda ||
namo̭ ru॒drāya̭ vāsto॒ṣpata̭ye |
āya̭ne vi॒drava̭ṇe || 102 ||
u॒dyāne॒ yatpa॒rāya̭ṇe | ā॒varta̭ne vi॒varta̭ne |
yo go̭pā॒yati॒ tagṃ hṷve ||
yānya̭pā॒mityā॒-nyapra̭tīttā॒-nyasmi̭ |
ya॒masya̭ ba॒linā॒ carā̭mi |
i॒haiva santaḥ॒ prati॒ tadyā̭tayāmaḥ |
jī॒vā jī॒vebhyo॒ niha̭rāma enat ||
a॒nṛ॒ṇā a॒sminna̭-nṛ॒ṇāḥ para̭sminn |
tṛ॒tīyḙ lo॒ke a̭nṛ॒ṇā-ssyā̭ma |
ye dḙva॒yānā̭ u॒ta pi̭tṛ॒yāṇāḥ᳚ || 103 ||
sarvā᳚-npa॒tho a̭nṛ॒ṇā ākṣī̭yema ||
i॒damū॒ nu śreyo̭-'va॒sāna॒-māga̭nma |
śi॒ve no॒ dyāvā̭pṛthi॒vī u॒bhe i॒me | goma॒ddhana̭-va॒daśva̭va॒-dūrja̭svat |
su॒vīrā̭ vī॒rairanu॒ sañca̭rema || a॒rkaḥ pa॒vitra॒gṃ॒ raja̭so vi॒mānaḥ̭ |
pu॒nāti̭ de॒vānā॒-mbhuva̭nāni॒ viśvā᳚ | dyāvā̭pṛthi॒vī paya̭sā saṃvi~dā॒ne |
ghṛ॒ta-ndṷhāte a॒mṛta॒-mprapī̭ne || pa॒vitra̭ma॒rko raja̭so vi॒mānaḥ̭ |
pu॒nāti̭ de॒vānā॒-mbhuva̭nāni॒ viśvā᳚ |
suva॒ rjyoti॒ ryaśo̭ ma॒hat |
a॒śī॒mahi̭ gā॒dhamu॒ta pra̭ti॒ṣṭhām || 104 ||
(cā॒ta॒ya॒ta॒ - śrī॒ṇī॒tā॒gṃ॒ - sa॒tyamā॒hu - ra̭śīmahi - ga॒ṇe - kṷru - vi॒drava̭ṇe - pitṛ॒yāṇā̭ - a॒rko raja̭so vi॒māna॒strīṇi̭ ca) (a. 9)
anuvākaṃ 10 - saumikaprāyāścittamantrāḥ
uda̭stāmphsī-thsavi॒tā mi॒tro a̭rya॒mā |
sarvā̭-na॒mitrā̭-navadhīdyu॒gena̭ |
bṛ॒hanta॒-mmāma̭kara-dvī॒rava̭ntam | ra॒tha॒nta॒re śra̭yasva॒ svāhā̭ pṛthi॒vyām |
vā॒ma॒de॒vye śra̭yasva॒ svāhā॒-'ntari̭kṣe | bṛ॒ha॒ti śra̭yasva॒ svāhā̭ di॒vi |
bṛ॒ha॒tā tvopa̭stabhnomi ||
ā tvā̭ dade॒ yaśa̭se vī॒ryā̭ya ca |
a॒smāsva̭-ghniyā yū॒ya-nda̭dhāthendri॒ya-mpayaḥ̭ || yaste᳚ dra॒phso yasta̭ uda॒r॒ṣaḥ || 105 ||
daivyaḥ̭ ke॒tu rviśva॒-mbhuva̭na-māvi॒veśa̭ |
sa naḥ̭ pā॒hyari̭ṣṭyai॒ svāhā᳚ ||
anṷ mā॒ sarvo̭ ya॒jño̭-'yamḙtu |
viśvḙ de॒vā ma॒ruta॒-ssāmā॒rkaḥ |
ā॒priya॒ ̭007ā;chandāgṃ̭si ni॒vido॒ yajūgṃ̭ṣi | a॒syai pṛ̭thi॒vyai yadya॒jñiya᳚m ||
pra॒jāpa̭te rvarta॒nimanṷ vartasva |
anṷ vī॒rairanṷ rāddhyāma॒ gobhiḥ̭ |
anvaśvai॒ranu॒ sarvai̭ru pu॒ṣṭaiḥ |
anṷ pra॒jayā-'nvi̭ndri॒yeṇa̭ || 106 ||
de॒vā no̭ ya॒jña-mṛ̭ju॒dhā na̭yantu ||
prati̭ kṣa॒tre prati̭ tiṣṭhāmi rā॒ṣṭre |
pratyaśvḙṣu॒ prati̭tiṣṭhāmi॒ goṣṷ |
prati̭ pra॒jāyā॒-mprati̭ tiṣṭhāmi॒ bhavye᳚ |
viśva̭ma॒nyā-'bhi̭ vāvṛ॒dhe | tada॒nyasyā॒-madhi̭śri॒tam | di॒ve ca̭ vi॒śvaka̭rmaṇe |
pṛ॒thi॒vyai cā̭kara॒-nnamaḥ̭ || askā॒ndyauḥ pṛ̭thi॒vīm | askā̭nṛṣa॒bho yuvā॒ gāḥ || 107 ||
ska॒nnemā viśvā॒ bhuva̭nā | ska॒nno ya॒jñaḥ praja̭nayatu | askā॒naja̭ni॒ prāja̭ni |
ā ska॒nnājjā̭yate॒ vṛṣā᳚ | ska॒nnā-tpraja̭niṣīmahi || ye de॒vā yeṣā̭mi॒da-mbhā̭ga॒dheya̭-mba॒bhūva̭ | yeṣā᳚-mprayā॒jā u॒tānṷ̄yā॒jāḥ | indra̭jyeṣṭhebhyo॒ varṷṇarājabhyaḥ | a॒gniho̭tṛbhyo de॒vebhya॒-ssvāhā᳚ || u॒ta tyā no॒ divā̭ ma॒tiḥ || 108 ||
adi̭tirū॒tyā-''ga̭mat | sā śantā̭cī॒ maya̭skarat | apa॒ sridhaḥ̭ || u॒ta tyā daivyā̭ bhi॒ṣajā᳚ | śa-nna̭skarato a॒śvinā᳚ | yū॒yātā̭-ma॒smadrapaḥ̭ |
apa॒ sridhaḥ̭ || śama॒gni-ra॒gnibhi̭skarat | śa-nna̭stapatu॒ sūryaḥ̭ | śaṃ-vā~to̭ vātvara॒pāḥ || 109 ||
apa॒ sridhaḥ̭ || taditpa॒da-nna vici̭keta vi॒dvān |
yanmṛ॒taḥ puna̭ra॒pyeti̭ jī॒vān | tri॒vṛdya-dbhuva̭nasya ratha॒vṛt | jī॒vo garbho॒ na mṛ॒ta-ssa jī̭vāt || pratya̭smai॒ pipī̭ṣate | vi॒śvā̭ni vi॒duṣḙ bhara | a॒ra॒-ṅga॒māya॒ jagma̭ve |
apa̭ścāddadhvane॒ nare᳚ (o-rapa̭ścāddaghvane॒ nare᳚) || indu॒rindu॒ma-vā̭gāt |
indo॒rindro̭-'pāt | tasya̭ ta inda॒vindra̭-pītasya॒ madhṷmataḥ | upa̭hūta॒syopa̭hūto bhakṣayāmi || 110 ||
(u॒da॒r॒ṣa - i̭ndri॒yeṇa॒ - gā - ma॒ti - ra̭ra॒pā - a̭gā॒trīṇi̭ ca) (a. 10)
anuvākaṃ 11 - darśapūrṇamāsaprāyaścittamantrāḥ
brahma̭ prati॒ṣṭhā mana̭so॒ brahma̭ vā॒caḥ | brahma̭ ya॒jñānāgṃ̭ ha॒viṣā॒-mājya̭sya |
ati̭rikta॒-ṅkarma̭ṇo॒ yacca̭ hī॒nam | ya॒jñaḥ parvā̭ṇi prati॒rannḙti ka॒lpayanṋ |
svāhā̭kṛ॒tā-''hṷtiretu de॒vān || āśrā̭vitama॒tyāśrā̭vitam |
vaṣa̭ṭkṛta-ma॒tyanū᳚kta-ñca ya॒jñe |
ati̭rikta॒-ṅkarma̭ṇo॒ yacca̭ hī॒nam |
ya॒jñaḥ parvā̭ṇi prati॒rannḙti ka॒lpayanṋ |
svāhā̭kṛ॒tā-''hṷtiretu de॒vān || 111 ||
yadvo̭ devā atipā॒dayā̭ni | vā॒cā ci॒tpraya̭ta-ndeva॒ heḍa̭nam | a॒rā॒yo a॒smāgṃ a॒bhi-dṷcchunā॒yate᳚| a॒nyatrā॒sma-nma̭ruta॒sta-nnidhḙtana || ta॒ta-mma॒ āpa॒stadṷ tāyata॒ punaḥ̭ | svādi̭ṣṭhā dhī॒tiru॒cathā̭ya śasyate |
a॒yagṃ sa̭mu॒dra u॒ta vi॒śvabhḙṣajaḥ |
svāhā̭-kṛtasya॒ samṷtṛpṇuta rbhuvaḥ ||
udva॒ya-ntama̭sa॒spari॒ paśya̭nto॒ jyoti॒rutta̭ram | de॒va-ndḙva॒trā sūrya॒maga̭nma॒ jyoti̭rutta॒mam || |
udu॒ tya-ñjā॒tavḙdasa-nde॒vaṃ-va~̭hanti ke॒tavaḥ̭ | dṛ॒śe viśvā̭ya॒ sūrya᳚m || ci॒tra-nde॒vānā॒-muda̭gā॒danī̭ka॒-ñcakṣṷ-rmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒-'gneḥ | ā-' prā॒ dyāvā̭pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣa॒gṃ॒ sūrya̭ ā॒tmā jaga̭tasta॒sthuṣa̭śca || || 112 ||
i॒ma-mmḙ varuṇa śrudhī॒ hava̭ma॒dyā ca̭ mṛḍaya | tvāma̭va॒syurā ca̭ke || tattvā̭ yāmi॒ brahma̭ṇā॒ vanda̭māna॒-stadā śā᳚ste॒ yaja̭māno ha॒virbhiḥ̭ | ahḙḍamāno varuṇe॒ha bo॒dhyurṷśagṃsa॒ mā na॒ āyuḥ॒ pramo̭ṣīḥ || |
tva-nno̭ agne॒ varṷṇasya vi॒dvā-nde॒vasya॒ heḍo-'va̭ yāsi sīṣṭhāḥ | yaji̭ṣṭho॒ vahni̭ tama॒-śśośṷcāno॒ viśvā॒ dveṣāgṃ̭si॒ pramṷmugdhya॒smat ||
sa tvanno̭ agne-'va॒mo bha̭vo॒tī nedi̭ṣṭho a॒syā u॒ṣaso॒ vyṷṣṭau | ava̭ yakṣva no॒ varṷṇa॒gṃ॒ rarā̭ṇo vī॒hi mṛ̭ḍī॒kagṃ su॒havo̭ na edhi || | tvama̭gne a॒yā-'si̭ | a॒yā sanmana̭sā hi॒taḥ | a॒yā sanaḥa॒vyamṷ̄hiṣe | a॒yā no̭ dhehi bheṣa॒jam | i॒ṣṭo a॒gnirāhṷtaḥ | svāhā̭kṛtaḥ pipartu naḥ | sva॒gā de॒vebhya̭ i॒da-nnamaḥ̭ || prajā̭pate॒ na tvade॒tānya॒nyo viśvā̭ jā॒tāni॒ pari॒ tā ba̭bhūva | yatkā̭māste juhu॒mastanno̭ astu va॒yagg syā̭ma॒ pata̭yo rayī॒ṇām || || i॒ma-ñjī॒vebhyaḥ̭ pari॒dhi-nda̭dhāmi | maiṣā-nnṷ gā॒dapa̭ro॒ ardha̭me॒tam | śa॒ta-ñjī̭vantu śa॒radaḥ̭ purū॒cīḥ | ti॒ro mṛ॒tyu-nda̭dhatā॒-mparva̭tena ||
i॒ṣṭebhya॒-ssvāhā॒ vaṣa॒ḍani̭ṣṭebhya॒-ssvāhā᳚ | bhe॒ṣa॒ja-nduri̭ṣṭyai॒ svāhā॒ niṣkṛ̭tyai॒ svāhā᳚ | daurā᳚rdhyai॒ svāhā॒ daivī᳚bhya-sta॒nūbhya॒-ssvāhā᳚ || 113 ||
ṛddhyai॒ svāhā॒ samṛ̭ddhyai॒ svāhā᳚ ||
yata̭ indra॒ bhayā̭mahe |
tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi | magha̭vañcha॒gdhi tava॒ tanna̭ ū॒taye᳚ | vi dviṣo॒ vi mṛdho̭ jahi || sva॒sti॒dā vi॒śaspatiḥ̭ | vṛ॒tra॒hā vimṛdho̭ va॒śī | vṛṣendraḥ̭ pu॒ra ḙtu naḥ | sva॒sti॒dā a̭bhaya-ṅka॒raḥ || ā॒bhi rgī॒rbhi ryadato̭ na ū॒nam || 114 ||
āpyā̭yaya harivo॒ vardha̭mānaḥ |
ya॒dā sto॒tṛbhyo॒ mahi̭ go॒trā ru॒jāsi̭ |
bhū॒yi॒ṣṭha॒bhājo॒ adha̭ te syāma || anā᳚jñātaṃ॒-ya~dājñā̭tam | ya॒jñasya̭ kri॒yate॒ mithṷ | agne॒ tada̭sya kalpaya | tvagṃ hi vettha̭ yathāta॒tham || purṷṣa sammito ya॒jñaḥ | ya॒jñaḥ purṷṣa sammitaḥ | agne॒ tada̭sya kalpaya |
tvagṃ hi vettha̭ yathāta॒tham || ya-tpā̭ka॒trā mana̭sā dī॒nada̭kṣā॒ na | ya॒jñasya̭ ma॒nvate॒ martā̭saḥ | a॒gniṣṭaddhotā᳚ kṛtu॒vidvi̭jā॒nann |
yaji̭ṣṭho de॒vāgṃ ṛ̭tu॒śo ya̭jāti || 115 ||
(de॒vāg - ści॒traṃ - ta॒nūbhya॒-ssvāho॒ - naṃ - purṷṣasammi॒to-'gne॒ tada̭sya kalpaya॒ pañca̭ ca) (a. 11)
anuvākaṃ 12 - agniṣṭomādau yajamānajapyā mantraviśeṣāḥ
yaddḙvā deva॒heḍa̭nam | devā̭saścakṛ॒mā va॒yam | ādi̭tyā॒-stasmā᳚nmā muñcata |
ṛ॒tasya॒rtena॒ māmu॒ta || devā̭ jīvanakā॒myā yat | vā॒cā-'nṛ̭tamūdi॒ma | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ | gārha̭patyaḥ॒ pramṷñcatu | du॒ri॒tā yāni̭ cakṛ॒ma | ka॒rotu॒ māma̭ne॒ nasa᳚m || 116 ||
ṛ॒tena̭ dyāvāpṛthivī | ṛ॒tena॒ tvagṃ sa̭rasvati | ṛ॒tānmā̭ muñca॒tāgṃha̭saḥ | yada॒nya kṛ̭tamāri॒ma || sa॒jā॒ta॒śa॒gṃ॒sādu॒ta vā̭ jāmiśa॒gṃ॒sāt | jyāya̭sa॒-śśagṃsā̭du॒ta vā॒ kanī̭yasaḥ | anā᳚jñāta-nde॒vakṛ̭taṃ॒-ya~denaḥ̭ | tasmā॒ttvama॒smā-ñjā̭tavedo mumugdhi || yadvā॒cā yanmana̭sā | bā॒hubhyā̭-mū॒rubhyā̭-maṣṭhī॒vadbhyā᳚m || 117 ||
śi॒śñai ryadanṛ̭ta-ñcakṛ॒mā va॒yam | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yaddhastā᳚bhyā-ñca॒kara॒ kilbi̭ṣāṇi | a॒kṣāṇāṃ᳚-va~॒gnumṷpa॒ jighna̭mānaḥ | dū॒re॒pa॒śyā ca̭ rāṣṭra॒bhṛcca̭ | tānya̭phsa॒rasā॒-vanṷdattā-mṛ॒ṇāni̭ ||
adī᳚vyannṛ॒ṇaṃ-ya~da॒ha-ñca॒kāra̭ | yadvā-'dā᳚syan-thsañja॒gārā॒ jane᳚bhyaḥ |
a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yanmayi̭ mā॒tā garbhḙ sa॒ti || 118 ||
ena̭śca॒kāra॒ yatpi॒tā | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yadā̭ pi॒peṣa̭ mā॒tara̭-mpi॒tara᳚m |
pu॒traḥ pramṷdito॒ dhayanṋ | ahigṃ̭sitau pi॒tarau॒ mayā॒ tat | tada̭gne anṛ॒ṇo bha̭vāmi || yada॒ntari̭kṣa-mpṛthi॒vīmu॒ta dyām |
yanmā॒tara̭-mpi॒taraṃ̭-vā~ jihigṃsi॒ma |
a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yadā॒śasā̭ ni॒śasā॒ yatpa̭rā॒śasā᳚ || 119 ||
yadena̭śca kṛ॒mā nūta̭naṃ॒-ya~tpṷrā॒ṇam | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || ati̭krāmāmi duri॒taṃ-ya~denaḥ̭ | jahā̭mi ri॒pra-mpa̭ra॒me sa॒dhasthe᳚ |
yatra॒ yanti̭ su॒kṛto॒ nāpi̭ du॒ṣkṛtaḥ̭ | tamāro̭hāmi su॒kṛtā॒-nnu lo॒kam ||
tri॒te de॒vā a̭mṛjatai॒-tadenaḥ̭ |
tri॒ta e॒tanma̭nu॒ṣyḙṣu māmṛje |
tato̭ mā॒ yadi॒ kiñci̭dāna॒śe |
a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || 120 ||
gārha̭patyaḥ॒ pramṷñcatu | du॒ri॒tā yāni̭ cakṛ॒ma | ka॒rotu॒ māma̭ne॒nasa᳚m || di॒vi jā॒tā a॒phsu jā॒tāḥ | yā jā॒tā oṣa̭dhībhyaḥ | atho॒ yā a̭gni॒jā āpaḥ̭ | tā naḥ̭ śundhantu॒ śundha̭nīḥ ||
yadāpo॒ nakta̭-nduri॒ta-ñcarā̭ma |
yadvā॒ divā॒ nūta̭naṃ॒-ya~tpṷrā॒ṇam |
hira̭ṇya-varṇā॒stata॒ utpṷnīta naḥ ||
i॒ma-mmḙ varuṇa śrudhī॒ hava̭ma॒dyā ca̭ mṛḍaya | tvāma̭va॒syurā ca̭ke ||
tattvā̭ yāmi॒ brahma̭ṇā॒ vanda̭māna॒-stadā śā᳚ste॒ yaja̭māno ha॒virbhiḥ̭ | ahḙḍamāno varuṇe॒ha bo॒dhyurṷśagṃsa॒ mā na॒ āyuḥ॒ pramo̭ṣīḥ || | tva-nno̭ agne॒ varṷṇasya vi॒dvā-nde॒vasya॒ heḍo-'va̭ yāsi sīṣṭhāḥ | yaji̭ṣṭho॒ vahni̭ tama॒-śśośṷcāno॒ viśvā॒ dveṣāgṃ̭si॒ pramṷmugdhya॒smat || sa tvanno̭ agne-'va॒mo bha̭vo॒tī nedi̭ṣṭho a॒syā u॒ṣaso॒ vyṷṣṭau | ava̭ yakṣva no॒ varṷṇa॒gṃ॒ rarā̭ṇo vī॒hi mṛ̭ḍī॒kagṃ su॒havo̭ na edhi || | tvama̭gne a॒yā-'si̭ | a॒yā sanmana̭sā hi॒taḥ | a॒yā sanaḥa॒vyamṷ̄hiṣe | a॒yā no̭ dhehi bheṣa॒jam | i॒ṣṭo a॒gnirāhṷtaḥ | svāhā̭kṛtaḥ pipartu naḥ | sva॒gā de॒vebhya̭ i॒da-nnamaḥ̭ || || 121 ||
(a॒ne॒nasa̭ - maṣṭhī॒vadbhyāgṃ̭ - sa॒ti - pa̭rā॒śasā̭-''na॒śe᳚ - 'gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ - punīta na॒strīṇi̭ ca) (a. 12)
(ya-ddḙvā॒ gārha̭patyo॒ yaddhastā᳚bhyāṃ॒-ya~nmayi̭ mā॒tā yadā̭pi॒peṣa॒
~yada॒ntari̭kṣaṃ॒-ya~dā॒śasā-'ti̭krāmāmi tri॒te de॒vā di॒vi jā॒tā a॒phsu jā॒tā yadāpa̭ i॒ma-mmḙ varuṇā॒ tattvā̭ yāmi॒ tva-nno̭ agne॒ sa tva-nno̭ agne॒ tvama̭gne a॒yā-'si̭)
anuvākaṃ 13 - avabhṛthe karmaṇi ṛjīṣaprokṣaṇamantrāḥ
yatte॒ grāv.ṇṇā̭ cicchi॒du-sso̭ma rājann |
pri॒yāṇyaṅgā̭ni॒ svadhi̭tā॒ parūgṃ̭ṣi | tathsandha॒-thsvājyḙno॒ta va̭rdhayasva |
a॒nā॒gaso॒ adha॒mithsa॒kṣaṃye~̭ma || yatte॒ grāvā̭ bā॒hucyṷto॒ acṷcyavuḥ |
naro॒ yattḙ dudu॒hu rdakṣi̭ṇena |
tatta॒ āpyā̭yatā॒-ntatte᳚ | niṣṭyā̭yatā-ndeva
soma || yatte॒ tvaca̭-mbibhi॒duryacca॒ yoni᳚m |
yadā॒sthānā॒-tpracyṷto॒ vena̭si॒ tmanā᳚ || 122 ||
tvayā॒ tathso̭ma gu॒ptama̭stu naḥ |
sā naḥ̭ sa॒dhāṃ-'sa̭tpara॒me vyo̭mann ||
ahā॒ccharī̭ra॒-mpaya̭sā sa॒metya̭ | a॒nyo᳚-'nyo bhavati॒ varṇo̭ asya | tasmi̭n va॒yamupa̭hūtā॒stava̭ smaḥ | ā no̭ bhaja॒ sada̭si vi॒śvarṷ̄pe ||
nṛ॒cakṣā॒-ssoma̭ u॒ta śu॒śruga̭stu |
mā no॒ vihā̭sī॒dgira̭ āvṛṇā॒naḥ |
anā̭gā-sta॒nuvo̭ vāvṛdhā॒naḥ |
ā no̭ rū॒paṃ-va~̭hatu॒ jāya̭mānaḥ || 123 ||
upa̭kṣaranti ju॒hvo̭ ghṛ॒tena̭ | pri॒yāṇyaṅgā̭ni॒ tava̭ va॒rdhaya̭ntīḥ | tasmai̭ te soma॒ nama॒ idvaṣa̭ṭca | upa̭ mā rājan-thsukṛ॒te hva̭yasva ||
sa-mprā̭ṇāpā॒nābhyā॒gṃ॒ samu॒ cakṣṷṣā॒ tvam | sagg śrotrḙṇa gacchasva soma rājann |
yatta॒ āsthi̭ta॒gṃ॒ śamu॒ tattḙ astu | jā॒nī॒tānnaḥ̭ sa॒gamma̭ne pathī॒nām || e॒ta-ñjā̭nītātpara॒me vyo̭mann | vṛkā᳚-ssadhasthā vi॒da rū॒pama̭sya || 124 ||
yadā॒gacchā᳚-tpa॒thibhi̭ rdeva॒yānaiḥ᳚ | i॒ṣṭā॒pū॒rte kṛ̭ṇutā-dā॒vira̭smai ||
ari̭ṣṭo rājannaga॒daḥ parḙhi | nama̭ste astu॒ cakṣa̭se raghūya॒te | nāka॒māro̭ha sa॒ha yaja̭mānena | sūrya̭-ṅgacchatātpara॒me vyo̭mann ||
abhū᳚dde॒va-ssa̭vi॒tā vandyo॒ nu naḥ̭ | i॒dānī॒mahna̭ upa॒vācyo॒ nṛbhiḥ̭ |
vi yo ratnā॒ bhaja̭ti māna॒vebhyaḥ̭ | śreṣṭha̭-nno॒ atra॒ dravi̭ṇaṃ॒-ya~thā॒ dadha̭t ||
upa̭ no mitrāvaruṇā-vi॒hāva̭tam | a॒nvādī᳚ddhyā-thāmi॒ha naḥ̭ sakhāyā | ā॒di॒tyānā॒-mprasi̭tir-he॒tiḥ | u॒grā śa॒tāpā᳚ṣṭhā gha॒viṣā॒ pari̭ṇo vṛṇaktu ||
ā pyā̭yasva॒ samḙ̀tu te vi॒śvataḥ̭ soma॒ vṛṣṇi̭yam | bhavā॒ vāja̭sya saṅga॒the || sa-nte॒ payāgṃ̭si॒ samṷ yantu॒ vājā॒-ssaṃ-vṛ~ṣṇi̭yā-nyabhimāti॒ṣāhaḥ̭ | ā॒pyāya̭māno a॒mṛtā̭ya soma di॒vi śravāg̭syutta॒māni̭ dhiṣva || || 125 ||
(tmanā॒ - jāya̭māno - 'sya॒ - dadha॒-tpañca̭ ca) (a. 13)
anuvākaṃ 14 - avabhṛthe karmaṇi secanādimantrāḥ
yaddi̭dī॒kṣe mana̭sā॒ yacca̭ vā॒cā | yadvā᳚ prā॒ṇaiścakṣṷṣā॒ yacca॒ śrotrḙṇa |
yadreta̭sā mithu॒nenā-pyā॒tmanā᳚ |
a॒dbhyo lo॒kā da̭dhi॒re teja̭ indri॒yam |
śu॒krā dī॒kṣāyai॒ tapa̭so vi॒moca̭nīḥ |
āpo̭ vimo॒ktrī rmayi॒ teja̭ indri॒yam ||
yadṛ॒cā sāmnā॒ yajṷṣā | pa॒śū॒nā-ñcarma̭n. ha॒viṣā̭ didī॒kṣe |
yacchando̭bhi॒-roṣa̭dhībhi॒-rvana॒spatau᳚ |
a॒dbhyo lo॒kā da̭dhi॒re (da̭dhire॒) teja̭ indri॒yam || 126 ||
śu॒krā dī॒kṣāyai॒ tapa̭so vi॒moca̭nīḥ |
āpo̭ vimo॒ktrī rmayi॒ teja̭ indri॒yam ||
yena॒ brahma॒ yena̭ kṣa॒tram | yene᳚ndrā॒gnī pra॒jāpa̭ti॒-ssomo॒ varṷṇo॒ yena॒ rājā᳚ |
viśvḙ de॒vā ṛṣa̭yo॒ yena̭ prā॒ṇāḥ |
a॒dbhyo lo॒kā da̭dhire॒ teja̭ indri॒yam |
śu॒krā dī॒kṣāyai॒ tapa̭so vi॒moca̭nīḥ |
āpo̭ vimo॒ktrī rmayi॒ teja̭ indri॒yam ||
a॒pā-mpuṣpa̭ma॒syo-ṣa̭dhīnā॒gṃ॒ rasaḥ̭ | soma̭sya pri॒ya-ndhāma̭ || 127 ||
a॒gneḥ pri॒yata̭magṃ ha॒vi-ssvāhā᳚ || a॒pā-mpuṣpa̭-ma॒syoṣa̭dhīnā॒gṃ॒ rasaḥ̭ |
soma̭sya pri॒ya-ndhāma̭ | indra̭sya pri॒yata̭magṃ ha॒vi-ssvāhā᳚ | a॒pā-mpuṣpa̭ma॒syo-ṣa̭dhīnā॒gṃ॒ rasaḥ̭ | soma̭sya pri॒ya-ndhāma̭ |
viśvḙṣā-nde॒vānā᳚-mpri॒yata̭magṃ ha॒vi-ssvāhā᳚ || va॒yagṃ so̭ma vra॒te tava̭ |
mana̭sta॒nūṣu॒ pipra̭taḥ | pra॒jāva̭nto aśīmahi || 128 ||
de॒vebhyaḥ̭ pi॒tṛbhya॒-ssvāhā᳚ | so॒myebhyaḥ̭ pi॒tṛbhya॒-ssvāhā᳚ | ka॒vyebhyaḥ̭ pi॒tṛbhya॒-ssvāhā᳚ || devā̭sa i॒ha mā̭dayaddhvam |
somyā̭sa i॒ha mā̭dayaddhvam | kavyā̭sa i॒ha mā̭dayaddhvam || ana̭ntaritāḥ pi॒taraḥ̭ so॒myā-sso̭mapī॒thāt || apai̭tu mṛ॒tyura॒mṛta̭-nna॒ āganṋ | vai॒va॒sva॒to no॒ abha̭ya-ṅkṛṇotu |
pa॒rṇaṃ-va~na॒spatḙriva || 129 ||
a॒bhi naḥ̭ śīyatāgṃ ra॒yiḥ | saca̭tā-nna॒-śśacī॒patiḥ̭ || para̭-mmṛtyo॒ anu॒parḙhi॒ panthā᳚m | yaste॒ sva ita̭ro deva॒yānā᳚t | cakṣṷṣmate śṛṇva॒te te᳚ bravīmi | mā naḥ̭ pra॒jāgṃ rī̭riṣo॒ mota vī॒rān || i॒damū॒ nu śreyo̭-'va॒sāna॒-māga̭nma | yadgo॒ji-ddha̭na॒ji-da̭śva॒jidyat |
pa॒rṇaṃ-va~na॒spatḙriva | a॒bhi naḥ̭ śīyatāgṃ ra॒yiḥ | saca̭tā-nna॒-śśacī॒patiḥ̭ || 130 ||
(vana॒spatā̭va॒dbhyo lo॒kā da̭dhire॒ teja̭ indri॒ya-ndhāmā̭ - śīmahī - vā॒ - bhi naḥ̭ śīyatāgṃ ra॒yireka̭-ñca) (a. 14)
(sarvā॒n॒. - ya-dviṣṣa̭ṇṇena॒ - vi vai - yāḥ pu॒rastā॒-d- devā̭ de॒veṣu॒ - pari̭staṇita॒ - sakṣe॒daṃ - ~yada॒sya pā॒rḙ - 'nā॒gasa॒ - uda̭stā-mphsī॒-d- brahma̭ prati॒ṣṭhā - ya-ddḙva॒ - yatte॒ grāva.ṇṇā॒ - ya-ddi̭dī॒kṣe catṷrdaśa)
(sarvā॒n - bhūti̭me॒va - yāme॒vāphsvāhṷtim - ~vra॒tānāṃ᳚ - parṇava॒lkaḥ - so॒myānā̭ - ma॒smin. ya॒jñe - 'gne॒ yo no॒ - jyogjī॒vāḥ - pa॒rora̭jāste॒ - pra tḙ ma॒he - brahma̭ prati॒ṣṭhā - gārha̭patyā stri॒gṃ॒śadṷttaraśa॒taṃ)
(sarvā॒n॒. vai - śacī॒patiḥ̭)
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya brāhmaṇe tṛtīyāṣṭake saptamaḥ prapāṭhaka-ssamāptaḥ ||
Sanskrit — Devanagari (original)
कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय ब्राह्मणे तृतीयाष्टके सप्तमः प्रपाठकः - अच्छिद्र-ङ्काण्ड-म्प्रायश्चित्तम्
ओ-न्नमः परमात्मने, श्री महागणपतये नमः,
श्री गुरुभ्यो नमः । ह॒रिः॒ ओम् ॥
अच्छिद्र-ङ्काण्ड-म्प्रायश्चित्तेन मन्त्रैश्च यज्ञच्छिद्रपूरणादच्छिद्रमुच्यते
अनुवाकं 1 - दर्शपूर्णमासेष्टिविषयाणि कानि चित्प्रायश्चित्तानि
सर्वा॒न्॒. वा ए॒षो᳚-ऽग्नौ कामा॒-न्प्रवे॑शयति ।
यो᳚-ऽग्नीन॑न्वा॒धाय॑ व्र॒तमु॒पैति॑ ।
स यदनि॑ष्ट्वा प्रया॒यात् । अका॑मप्रीता एन॒-ङ्कामा॒ नानु॒ प्रया॑युः । अ॒ते॒जा अ॑वी॒र्यः॑ स्यात् ।
स जु॑हुयात् । तुभ्य॒-न्ता अ॑ङ्गिरस्तम ।
विश्वा᳚-स्सुक्षि॒तयः॒ पृथ॑क् ।
अग्ने॒ कामा॑य येमिर॒ इति॑ ।
कामा॑ने॒वास्मि॑-न्दधाति ॥ 1 ॥
काम॑प्रीता एन॒-ङ्कामा॒ अनु॒प्रया᳚न्ति ।
ते॒ज॒स्वी वी॒र्या॑वा-न्भवति ॥
सन्त॑ति॒र्वा ए॒षा य॒ज्ञस्य॑ ।
यो᳚-ऽग्नीन॑न्वा॒धाय॑ व्र॒तमु॒पैति॑ ।
स यदु॒द्वाय॑ति । विच्छि॑त्ति-रे॒वास्य॒ सा ॥
त-म्प्राञ्च॑मु॒द्धृत्य॑ ।
मन॒सोप॑तिष्ठेत । मनो॒ वै प्र॒जाप॑तिः ।
प्रा॒जा॒प॒त्यो य॒ज्ञः ॥ 2 ॥
मन॑सै॒व य॒ज्ञग्ं सन्त॑नोति । भूरित्या॑ह । भू॒तो वै प्र॒जाप॑तिः । भूति॑मे॒वोपै॑ति ॥
वि वा ए॒ष इ॑न्द्रि॒येण॑ वी॒र्ये॑णर्ध्यते ।
यस्या-हि॑ताग्ने-र॒ग्निर॑प॒क्षाय॑ति । याव॒च्छम्य॑या प्र॒विद्ध्ये᳚त् ।
यदि॒ ताव॑दप॒क्षाये᳚त् । तग्ं सम्भ॑रेत् ।
इ॒द-न्त॒ एक॑-म्प॒र उ॑त॒ एक᳚म् ॥ 3 ॥
तृ॒तीये॑न॒ ज्योति॑षा॒ संविँ॑शस्व । सं॒वेँश॑नस्त॒नुवै॒ चारु॑रेधि ।
प्रि॒ये दे॒वाना᳚-म्पर॒मे ज॒नित्र॒ इति॑ । ब्रह्म॑णै॒वैन॒ग्ं॒ सम्भ॑रति ।
सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः । यदि॑ परस्त॒-राम॑प॒क्षाये᳚त् । अ॒नु॒ प्र॒यायाव॑स्येत् ।
सो ए॒व ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥
ओष॑धी॒र्वा ए॒तस्य॑ प॒शू-न्पयः॒ प्रवि॑शति ।
यस्य॑ ह॒विषे॑ व॒थ्सा अ॒पाकृ॑ता॒ धय॑न्ति ॥ 4 ॥
तान्. यद्दु॒ह्यात् । या॒तया᳚म्ना ह॒विषा॑ यजेत । यन्न दु॒ह्यात् । य॒ज्ञ॒प॒रु-र॒न्तरि॑यात् । वा॒य॒व्यां᳚-यँवा॒गू-न्निर्व॑पेत् ।
वा॒युर्वै पय॑सः प्रदापयि॒ता । स ए॒वास्मै॒ पयः॒ प्रदा॑पयति । पयो॒ वा ओष॑धयः ।
पयः॒ पयः॑ ।
पय॑सै॒वास्मै॒ पयो-ऽव॑रुन्धे ॥ 5 ॥
अथोत्त॑रस्मै ह॒विषे॑ व॒थ्सान॒पा कु॑र्यात् ।
सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥ अ॒न्य॒त॒रान्. वा ए॒ष दे॒वा-न्भा॑ग॒धेये॑न॒ व्य॑र्धयति ।
ये यज॑मानस्य सा॒य-ङ्गृ॒हमा॒-गच्छ॑न्ति ।
यस्य॑ साय-न्दु॒ग्धग्ं ह॒विरार्ति॑-मा॒र्च्छति॑ ।
इन्द्रा॑य व्री॒हीन्नि॒-रुप्यो-प॑वसेत् । पयो॒ वा ओष॑धयः । पय॑ ए॒वारभ्य॑ गृही॒त्वो-प॑वसति । यत्प्रा॒त-स्स्यात् । तच्छृ॒त-ङ्कु॑र्यात् ॥ 6 ॥
अथेत॑र ऐ॒न्द्रः पु॑रो॒डाशः॑ स्यात् ।
इ॒न्द्रि॒ये ए॒वास्मै॑ स॒मीची॑ दधाति ।
पयो॒ वा ओष॑धयः । पयः॒ पयः॑ । पय॑सै॒वास्मै॒ पयो-ऽव॑रुन्धे ।
अथोत्त॑रस्मै ह॒विषे॑ व॒थ्सान॒पा कु॑र्यात् ।
सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥ उ॒भया॒न्॒. वा ए॒ष दे॒वा-न्भा॑ग॒धेये॑न॒ व्य॑र्धयति ।
ये यज॑मानस्य सा॒य-ञ्च॑ प्रा॒तश्च॑ गृ॒हमा॒-गच्छ॑न्ति । यस्यो॒भयग्ं॑ ह॒विरार्ति॑-मा॒र्च्छति॑ ॥ 7 ॥
ऐ॒न्द्र-म्पञ्च॑शराव-मोद॒न-न्निर्व॑पेत् ।
अ॒ग्नि-न्दे॒वता॑ना-म्प्रथ॒मं-यँ॑जेत् ।
अ॒ग्निमु॑खा ए॒व दे॒वताः᳚ प्रीणाति ।
अ॒ग्निं-वाँ अन्व॒न्या दे॒वताः᳚ ।
इन्द्र॒मन्व॒न्याः । ता ए॒वोभयीः᳚ प्रीणाति ।
पयो॒ वा ओष॑धयः ।
पयः॒ पयः॑ । पय॑सै॒वास्मै॒ पयो-ऽव॑रुन्धे ।
अथोत्त॑रस्मै ह॒विषे॑ व॒थ्सान॒पा कु॑र्यात् ॥ 8 ॥
सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥ अ॒र्धो वा ए॒तस्य॑ य॒ज्ञस्य॑ मीयते ।
यस्य॒ व्रत्ये-ऽह॒-न्पत्न्य॑ना-लम्भु॒का भव॑ति । ताम॑प॒रुद्ध्य॑ यजेत ।
सर्वे॑णै॒व य॒ज्ञेन॑ यजते ।
तामि॒ष्ट्वो-प॑ह्वयेत । अमू॒हम॑स्मि ।
सा त्वम् । द्यौर॒हम् । पृ॒थि॒वी त्वम् । सामा॒हम् । ऋक्त्वम् । तावेहि॒ सम्भ॑वाव । स॒ह रेतो॑ दधावहै । पु॒ग्ं॒से पु॒त्राय॒ वेत्त॑वै ।
रा॒यस्पोषा॑य सुप्रजा॒स्त्वाय॑ सु॒वीर्या॒येति॑ ।
अ॒र्ध ए॒वैना॒मु-प॑ह्वयते ।
सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥ 9 ॥
(द॒धा॒ति॒ - य॒ज्ञ - उ॑त॒ एकं॒ - धय॑न्ति - रुन्धे - कुर्या - दा॒र्छ - त्य॒पाकु॑र्यात् - पृथि॒वी त्वम॒ष्टौ च॑) (अ. 1)
(सर्वा॒न्॒. वि वै यदि॑ परस्त॒रामोष॑धीरन् यत॒रानु॒भया॑न॒र्धो वै )
अनुवाकं 2 - अग्निहोत्रसाम्नाय्यसाधारणानि प्रायश्चित्तानि
3.7.2.1
यद्वि-ष्ष॑ण्णेन जुहु॒यात् ।
अप्र॑जा अप॒शुर्यज॑मान-स्स्यात् ।
यदना॑यतने नि॒नये᳚त् । अ॒ना॒य॒त॒न-स्स्या᳚त् ।
प्रा॒जा॒प॒त्यय॒र्चा व॑ल्मीक-व॒पाया॒म-व॑नयेत् । प्रा॒जा॒प॒त्यो वै व॒ल्मीकः॑ । य॒ज्ञः प्र॒जाप॑तिः । प्र॒जाप॑तावे॒व य॒ज्ञ-म्प्रति॑ष्ठापयति ।
भूरित्या॑ह । भू॒तो वै प्र॒जाप॑तिः ॥ 10 ॥
भूति॑मे॒वोपै॑ति । त-त्कृ॒त्वा । अ॒न्या-न्दु॒ग्ध्वा पुन॑र्-होत॒व्य᳚म् । सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥ यत्की॒टा-व॑पन्नेन जुहु॒यात् ।
अप्र॑जा अप॒शु-र्यज॑मान-स्स्यात् ।
यदना॑यतने नि॒नये᳚त् । अ॒ना॒य॒त॒न-स्स्या᳚त् ।
म॒द्ध्य॒मेन॑ प॒र्णेन॑ द्यावा-पृथि॒व्य॑-य॒र्चा-ऽन्तः॑ परि॒धि निन॑येत् ।
द्यावा॑पृथि॒व्यो-रे॒वैन॒त्-प्रति॑ष्ठापयति ॥ 11 ॥
तत्कृ॒त्वा । अ॒न्या-न्दु॒ग्ध्वा पुन॑र्-होत॒व्य᳚म् । सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥ यदव॑वृष्टेन जुहु॒यात् । अप॑रूप-मस्या॒त्म-ञ्जा॑येत ।
कि॒लासो॑ वा॒ स्याद॑र्श॒सो वा᳚ । य-त्प्रत्ये॒यात् । य॒ज्ञं-विँच्छि॑न्द्यात् । स जु॑हुयात् ।
मि॒त्रो जना᳚न् कल्पयति प्रजा॒नन्न् ॥ 12 ॥
मि॒त्रो दा॑धार पृथि॒वीमु॒त द्याम् । मि॒त्रः कृ॒ष्टीर-नि॑मिषा॒ ऽभिच॑ष्टे ।
स॒त्याय॑ ह॒व्य-ङ्घृ॒तव॑-ज्जुहो॒तेति॑ । मि॒त्रेणै॒वैन॑-त्कल्पयति । तत्कृ॒त्वा । अ॒न्या-न्दु॒ग्ध्वा पुन॑र्होत॒व्य᳚म् ।
सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥
य-त्पूर्व॑स्या॒-माहु॑त्याग्ं हु॒ताया॒-मुत्त॒रा-ऽऽहु॑ति॒-स्स्कन्दे᳚त् ।
द्वि॒पाद्भिः॑ प॒शुभि॒-र्यज॑मानो॒ व्यृ॑॑द्ध्येत ।
यदुत्त॑रया॒ ऽभिजु॑हु॒यात् ॥ 13 ॥
चतु॑ष्पाद्भिः प॒शुभि॒-र्यज॑मानो॒ व्यृ॑द्ध्येत ।
यत्र॒ वेत्थ॑ वनस्पते दे॒वाना॒-ङ्गुह्या॒ नामा॑नि ।
तत्र॑ ह॒व्यानि॑ गाम॒येति॑ वानस्प॒त्य-य॒र्चा स॒मिध॑-मा॒धाय॑ । तू॒ष्णीमे॒व पुन॑-र्जुहुयात् ।
वन॒स्पति॑नै॒व य॒ज्ञस्यार्ता॒-ञ्चाना᳚र्ता॒-ञ्चाहु॑ती॒ विदा॑धार । तत्कृ॒त्वा । अ॒न्या-न्दु॒ग्ध्वा पुन॑र्-होत॒व्य᳚म् । सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥
यत्पु॒रा प्र॑या॒जेभ्यः॒ प्रांअङ्गा॑र॒-स्स्कन्दे᳚त् ।
अ॒द्ध्व॒र्यवे॑ च॒ यज॑मानाय॒ चाकग्ग्॑ स्यात् ॥ 14 ॥
य-द्द॑क्षि॒णा । ब्र॒ह्मणे॑ च॒ यज॑मानाय॒ चाकग्ग्॑ स्यात् । य-त्प्र॒त्यक् ।
होत्रे॑ च॒ पत्नि॑यै च॒ यज॑मानाय॒ चाकग्ग्॑ स्यात् ।
यदुदं॑ । अ॒ग्नीधे॑ च प॒शुभ्य॑श्च॒ यज॑मानाय॒ चाकग्ग्॑ स्यात् । यद॑भिजुहु॒यात् । रु॒द्रो᳚-ऽस्य प॒शू-न्घातु॑क-स्स्यात् ।
यन्नाभि॑ जुहु॒यात् । अशा᳚न्तः॒ प्रह्रि॑येत ॥ 15 ॥
स्रु॒वस्य॒ बुद्ध्ने॑नाभि॒ निद॑द्ध्यात् ।
मा त॑मो॒ मा य॒ज्ञस्त॑म॒न्मा यज॑मान-स्तमत् ।
नम॑स्ते अस्त्वाय॒ते । नमो॑ रुद्र पराय॒ते ।
नमो॒ यत्र॑ नि॒षीद॑सि ।
अ॒मु-म्मा हिग्ं॑सीर॒मु-म्मा हिग्ं॑सी॒रिति॒ येन॒ स्कन्दे᳚त् ॥ त-म्प्रह॑रेत् ।
स॒हस्र॑शृङ्गो वृष॒भो जा॒तवे॑दाः । स्तोम॑पृष्ठो घृ॒तवा᳚न्-थ्सु॒प्रती॑कः ।
मा नो॑ हासीन्मेत्थि॒तो (हासीर्मेत्थि॒तो) नेत्त्वा॒ जहा॑म ।
गो॒पो॒ष-न्नो॑ वीरपो॒ष-ञ्च॑ य॒च्छेति॑ ।
ब्रह्म॑णै॒वैन॒-म्प्रह॑रति । सैव ततः॒ प्राय॑श्चित्तिः ॥ 16 ॥
(वै प्र॒जाप॑तिः - स्थापयति - प्रजा॒नन् - न॒भिजु॑हु॒याथ् - स्या᳚-द्- ध्रियेत॒ - जहा॑म॒ त्रिणि॑ च) (अ. 2)
(यद्विस्ष॑ण्णेन प्राजाप॒त्यया॒ य-त्की॒टा म॑द्ध्य॒मेन॒ यदव॑वृष्टेन॒ य-त्पूर्व॑स्यां॒-यँ-त्पु॒रा प्र॑या॒जेभ्य॒ प्रंङ्गा॑रो॒ य-द्द॑क्षि॒णा य-त्प्र॒त्यग्यदुदङ्ङ्॑)
अनुवाकं 3 - मुख्याग्न्यसम्भवे-ऽनुकल्पाः होमाधाराः
वि वा ए॒ष इ॑न्द्रि॒येण॑ वी॒र्ये॑णर्ध्यते ।
यस्या-हि॑ताग्ने-र॒ग्नि-र्म॒थ्यमा॑नो॒ न जाय॑ते । यत्रा॒न्य-म्पश्ये᳚त् । तत॑ आ॒हृत्य॑ होत॒व्य᳚म् ।
अ॒ग्ना-वे॒वास्या᳚-ग्निहो॒त्रग्ं हु॒त-म्भ॑वति ॥
यद्य॒न्य-न्न वि॒न्देत् । अ॒जायाग्ं॑ होत॒व्य᳚म् । आ॒ग्ने॒यी वा ए॒षा । यद॒जा । अ॒ग्ना-वे॒वास्या᳚-ग्निहो॒त्रग्ं हु॒त-म्भ॑वति ॥ 17 ॥
अ॒जस्य॒ तु नाश्ञी॑यात् । यद॒जस्या᳚-श्ञी॒यात् ।
यामे॒वाग्ना-वाहु॑ति-ञ्जुहु॒यात् । ताम॑द्यात् । तस्मा॑द॒जस्य॒ नाश्य᳚म् ॥ यद्य॒जा-न्न वि॒न्देत् । ब्रा॒ह्म॒णस्य॒ दक्षि॑णे॒ हस्ते॑ होत॒व्य᳚म् ।
ए॒ष वा अ॒ग्नि र्वै᳚श्वान॒रः । यद्ब्रा᳚ह्म॒णः ।
अ॒ग्ना-वे॒वास्या᳚-ग्निहो॒त्रग्ं हु॒त-म्भ॑वति ॥ 18 ॥
ब्रा॒ह्म॒ण-न्तु व॑स॒त्यै॑ नाप॑रुन्ध्यात् । यद्ब्रा᳚ह्म॒णं-वँ॑स॒त्या अ॑परु॒न्ध्यात् ।
यस्मि॑न्ने॒-वाग्नावाहु॑ति-ञ्जुहु॒यात् । त-म्भा॑ग॒धेये॑न॒ व्य॑र्धयेत् ।
तस्मा᳚-द्ब्राह्म॒णो व॑स॒त्यै॑ नाप॒रुद्ध्यः॑ ॥ यदि॑ ब्राह्म॒ण-न्न वि॒न्देत् ।
द॒र्भ॒स्त॒बें हो॑त॒व्य᳚म् ।
अ॒ग्नि॒वान्. वै द॑र्भस्त॒बंः ।
अ॒ग्नावे॒-वास्या᳚-ग्निहो॒त्रग्ं हु॒त-म्भ॑वति ।
द॒र्भाग्स्तु नाद्ध्या॑सीत ॥ 19 ॥
यद्द॒र्भान॒द्ध्यासी॑त । यामे॒वाग्ना-वाहु॑ति-ञ्जुहु॒यात् । तामद्ध्या॑सीत ।
तस्मा᳚-द्द॒र्भा नाद्ध्या॑सित॒व्याः᳚ ॥
यदि॑ द॒र्भान्न वि॒न्देत् । अ॒फ्सु हो॑त॒व्य᳚म् ।
आपो॒ वै सर्वा॑ दे॒वताः᳚ ।
दे॒वता᳚स्वे॒ वास्या᳚-ग्निहो॒त्रग्ं हु॒त-म्भ॑वति ।
आप॒स्तु न परि॑चक्षीत । यदापः॑ परि॒चक्षी॑त ॥ 20 ॥
या मे॒वाफ्स्वाहु॑ति-ञ्जुहु॒यात् । ता-म्परि॑चक्षीत ।
तस्मा॒दापो॒ न प॑रि॒चक्ष्याः᳚ ॥
मेद्ध्या॑ च॒ वा ए॒तस्या॑मे॒द्ध्या च॑ त॒नुवौ॒ सग्ंसृ॑ज्येते । यस्या-हि॑ताग्ने-र॒न्यैर॒ग्निभि॑-र॒ग्नयः॑ सग्ंसृ॒ज्यन्ते᳚ । अ॒ग्नये॒ विवि॑चये पुरो॒डाश॑-म॒ष्टाक॑पाल॒-न्निर्व॑पेत् ।
मेद्ध्या᳚-ञ्चै॒वास्या॑-मे॒द्ध्या-ञ्च॑ त॒नुवौ॒ व्याव॑र्तयति ॥ अ॒ग्नये᳚ व्र॒तप॑तये पुरो॒डाश॑-म॒ष्टाक॑पाल॒-न्निर्व॑पेत् । अ॒ग्निमे॒व व्र॒तप॑ति॒ग्ग्॒ स्वेन॑ भाग॒धेये॒-नोप॑धावति ।
स ए॒वैनं॑-व्रँ॒तमा-ल॑भंयँति ॥ 21 ॥
गर्भ॒ग्ग्॒ स्रव॑न्तमग॒दम॑कः । अ॒ग्नि-रिन्द्र॒-स्त्वष्टा॒ बृह॒स्पतिः॑ । पृ॒थि॒व्या-मव॑चुश्चो-तै॒तत् । नाभि-प्राप्नो॑ति॒ निर्-ऋ॑ति-म्परा॒चैः ॥
रेतो॒ वा ए॒तद्वाजि॑न॒-माहि॑ताग्नेः । यद॑ग्निहो॒त्रम् । तद्यथ्स्रवे᳚त् ।
रेतो᳚-ऽस्य॒ वाजि॑नग्ग् स्रवेत् । गर्भ॒ग्ग्॒ स्रव॑न्तम-ग॒दम॑क॒-रित्या॑ह ।
रेत॑ ए॒वास्मि॒न् वाजि॑न-न्दधाति ॥ 22 ॥
अ॒ग्निरित्या॑ह । अ॒ग्निर्वै रे॑तो॒धाः । रेत॑ ए॒व तद्द॑धाति । इन्द्र॒ इत्या॑ह । इ॒न्द्रि॒य-मे॒वास्मि॑न्-दधाति । त्वष्टेत्या॑ह । त्वष्टा॒ वै प॑शू॒ना-म्मि॑थु॒नानाग्ं॑ रूप॒कृत् । रू॒पम॒व प॒शुषु॑ दधाति । बृह॒स्पति॒रित्या॑ह ।
ब्रह्म॒ वै दे॒वाना॒-म्बृह॒स्पतिः॑ । ब्रह्म॑णै॒वास्मै᳚ प्र॒जाः प्रज॑नयति ॥
पृ॒थि॒व्या-मव॑चुश्चोतै॒त-दित्या॑ह ।
अ॒स्या-मे॒वैन॒-त्प्रति॑ष्ठापयति ॥
नाभि प्राप्नो॑ति॒ निर्-ऋ॑ति-म्परा॒चैरित्या॑ह ।
रक्ष॑सा॒मप॑हत्यै ॥ 23 ॥
(अ॒जा-ऽग्नावे॒वास्या᳚ग्निहो॒त्रग्ं हु॒त-म्भ॑वति - भव - त्यासीत - परि॒चक्षी॑त - लम्भयति - दधाति - दे॒वाना॒-म्बृह॒स्पतिः॒ पञ्च॑ च) (अ. 3)
(वि वै य-द्य॒न्यम॒जाया᳚-म्ब्राह्म॒णस्य॑ दर्भस्त॒म्बे᳚-ऽफ्सु हो॑त॒व्य᳚म्)
अनुवाकं 4 - ऐष्टिकयाजमानमन्त्राः
याः पु॒रस्ता᳚-त्प्र॒स्रव॑न्ति । उ॒परि॑ष्टा-थ्स॒र्वत॑श्च॒ याः । ताभी॑ र॒श्मिप॑वित्राभिः । श्र॒द्धां-यँ॒ज्ञमार॑भे ॥ देवा॑ गातुविदः ।
गा॒तुं-यँ॒ज्ञाय॑ विन्दत । मन॑स॒स्पति॑ना दे॒वेन॑ । वाता᳚-द्य॒ज्ञः प्रयु॑ज्यताम् ॥ तृ॒तीय॑स्यै दि॒वः । गा॒य॒त्रि॒या सोम॒ आभृ॑तः ॥ 24 ॥
सो॒म॒पी॒थाय॒ सन्न॑यितुम् । वक॑ल॒-मन्त॑र॒माद॑दे ॥ आपो॑ देवी-श्शु॒द्धा-स्स्थ॑ । इ॒मा पात्रा॑णि शुन्धत । उ॒पा॒त॒ङ्क्या॑य दे॒वाना᳚म् । प॒र्ण॒व॒ल्कमु॒त शु॑न्धत ॥
पयो॑ गृ॒हेषु॒ पयो॑ अघ्नि॒यासु॑ ।
पयो॑ व॒थ्सेषु॒ पय॒ इन्द्रा॑य ह॒विषे᳚ ध्रियस्व । गा॒य॒त्री प॑र्णव॒ल्केन॑ । पय-स्सोम॑-ङ्करोत्वि॒मम् ॥ 25 ॥
अ॒ग्नि-ङ्गृ॑ह्णामि सु॒रथं॒-योँ म॑यो॒ भूः ।
य उ॒द्यन्त॑मा॒ रोह॑ति॒ सूर्य॒मह्ने᳚ ।
आ॒दि॒त्य-ञ्ज्योति॑षा॒-ञ्ज्योति॑रुत्त॒मम् ।
श्वो य॒ज्ञाय॑ रमता-न्दे॒वता᳚भ्यः ॥
वसू᳚-न्रु॒द्राना॑दि॒त्यान् । इन्द्रे॑ण स॒ह दे॒वताः᳚ । ताः पूर्वः॒ परि॑गृह्णामि । स्व आ॒यत॑ने मनी॒षया᳚ ॥ इ॒मामूर्ज॑-म्पञ्चद॒शीं-येँ प्रवि॑ष्टाः । तान्दे॒वा-न्परि॑गृह्णामि॒ पूर्वः॑ ॥ 26 ॥
अ॒ग्निर्-ह॑व्य॒वाडि॒ह तानाव॑हतु । पौ॒र्ण॒मा॒सग्ं ह॒विरि॒दमे॑षा॒-म्मयि॑ ।
आ॒मा॒वा॒स्यग्ं॑ ह॒विरि॒दमे॑षा॒-म्मयि॑ ॥ अ॒न्त॒रा-ऽग्नी प॒शवः॑ । दे॒व॒स॒ग्ं॒ सद॒माग॑मन्न् । ता-न्पूर्वः॒ परि॑गृह्णामि ।
स्व आ॒यत॑ने मनी॒षया᳚ ॥ इ॒ह प्र॒जा वि॒श्वरू॑पा रमन्ताम् । अ॒ग्नि-ङ्गृ॒हप॑तिम॒भि सं॒वँसा॑नाः । ताः पूर्वः॒ परि॑गृह्णामि ॥ 27 ॥
स्व आ॒यत॑ने मनी॒षया᳚ ॥
इ॒ह प॒शवो॑ वि॒श्वरू॑पा रमन्ताम् ।
अ॒ग्नि-ङ्गृ॒हप॑तिम॒भि सं॒वँसा॑नाः ।
ता-न्पूर्वः॒ परि॑गृह्णामि । स्व आ॒यत॑ने मनी॒षया᳚ ॥ अ॒य-म्पि॑तृ॒णाम॒ग्निः ।
अवा᳚ड्ढ॒व्या पि॒तृभ्य॒ आ । त-म्पूर्वः॒ परि॑गृह्णामि । अवि॑ष-न्नः पि॒तु-ङ्क॑रत् ॥ अज॑स्र॒-न्त्वाग्ं स॑भापा॒लाः ॥ 28 ॥
वि॒ज॒यभा॑ग॒ग्ं॒ समि॑न्धताम् । अग्ने॑ दी॒दाय॑ मे सभ्य । विजि॑त्यै श॒रदः॑ श॒तम् ॥ अन्न॑मावस॒थीय᳚म् । अ॒भिह॑राणि श॒रदः॑ श॒तम् । आ॒व॒स॒थे श्रिय॒-म्मन्त्र᳚म् । अहि॑र्बु॒द्ध्नियो॒ निय॑च्छतु ॥ इ॒दम॒ह-म॒ग्नि ज्ये᳚ष्ठेभ्यः । वसु॑भ्यो य॒ज्ञ-म्प्रब्र॑वीमि ।
इ॒दम॒ह-मिन्द्र॑ ज्येष्ठेभ्यः ॥ 29 ॥
रु॒द्रेभ्यो॑ य॒ज्ञ-म्प्रब्र॑वीमि । इ॒दम॒हं-वँरु॑ण-ज्येष्ठेभ्यः । आ॒दि॒त्येभ्यो॑ य॒ज्ञ-म्प्रब्र॑वीमि ॥ पय॑स्वती॒-रोष॑धयः ।
पय॑स्वद्वी॒रुधा॒-म्पयः॑ । अ॒पा-म्पय॑सो॒ यत्पयः॑ । तेन॒ मामि॑न्द्र॒ सग्ंसृ॑ज ॥
अग्ने᳚ व्रतपते व्र॒त-ञ्च॑रिष्यामि ।
तच्छ॑केय॒-न्तन्मे॑ राद्ध्यताम् ।
वायो᳚ व्रतपत॒ आदि॑त्य व्रतपते ॥ 30 ॥
व्र॒तानां᳚-व्रँतपते व्र॒त-ञ्च॑रिष्यामि । तच्छ॑केय॒-न्तन्मे॑ राद्ध्यताम् ॥
इ॒मा-म्प्राची॒मुदी॑चीम् । इष॒मूर्ज॑म॒भि सग्ग्स्कृ॑ताम् । ब॒हु॒प॒र्णामशु॑ष्काग्राम् ।
हरा॑मि पशु॒पाम॒हम् ॥ यत्कृष्णो॑ रू॒प-ङ्कृ॒त्वा । प्रावि॑श॒स्त्वं-वँन॒स्पतीन्॑ ।
तत॒स्त्वामे॑कविग्ंशति॒धा । सम्भ॑रामि सुस॒म्भृता᳚ ॥ 31 ॥
त्री-न्प॑रि॒धीग्स्ति॒स्र-स्स॒मिधः॑ । य॒ज्ञायु॑रनुसञ्च॒रान् ।
उ॒प॒वे॒ष-म्मेक्ष॑ण॒-न्धृष्टि᳚म् । सम्भ॑रामि सुस॒भृन्ता᳚ ॥ या जा॒ता ओष॑धयः । दे॒वेभ्य॑ स्त्रियु॒ग-म्पु॒रा । तासा॒-म्पर्व॑ राद्ध्यासम् । प॒रि॒स्त॒र-मा॒हरन्न्॑ ॥
अ॒पा-म्मेद्ध्यं॑-यँ॒ज्ञिय᳚म् ।
सदे॑वग्ं शि॒वम॑स्तु मे ॥ 32 ॥
आ॒च्छे॒त्ता वो॒ मा रि॑षम् । जीवा॑नि श॒रदः॑ श॒तम् ॥ अप॑रिमिताना॒-म्परि॑मिताः । सन्न॑ह्ये सुकृ॒ताय॒कम् । एनो॒ मा निगा᳚-ङ्कत॒मच्च॒ नाहम् । पुन॑रु॒त्थाय॑ बहु॒ला भ॑वन्तु ॥ स॒कृ॒दा॒च्छि॒न्न-म्ब॒र्॒हिरूर्णा॑मृदु ।
स्यो॒न-म्पि॒तृभ्य॑स्त्वा भराम्य॒हम् । अ॒स्मि-न्थ्सी॑दन्तु मे पि॒तरः॑ सो॒म्याः ।
पि॒ता॒म॒हाः प्रपि॑तामहाश्चानु॒गै-स्स॒ह ॥ 33 ॥
त्रि॒वृ-त्प॑ला॒शे द॒र्भः । इया᳚-न्प्रादे॒श स॑मिन्तः । य॒ज्ञे प॒वित्र॒-म्पोतृ॑तमम् । पयो॑ ह॒व्य-ङ्क॑रोतु मे ॥ इ॒मौ प्रा॑णापा॒नौ ।
य॒ज्ञस्याङ्गा॑नि सर्व॒शः । आ॒प्या॒यय॑न्तौ॒ सञ्च॑रताम् । प॒वित्रे॑ हव्य॒शोध॑ने ॥
प॒वित्रे᳚ स्थो वैष्ण॒वी । वा॒युर्वा॒-म्मन॑सा पुनातु ॥ 34 ॥
अ॒य-म्प्रा॒णश्चा॑पा॒नश्च॑ । यज॑मान॒-मपि॑गच्छताम् । य॒ज्ञे ह्यभू॑ता॒-म्पोता॑रौ ।
प॒वित्रे॑ हव्य॒शोध॑ने ॥ त्वया॒ वेदिं॑-विँविदुः पृथि॒वीम् । त्वया॑ य॒ज्ञो जा॑यते विश्व॒दानिः॑ । अच्छि॑द्रं-यँ॒ज्ञमन्वे॑षि वि॒द्वान् ।
त्वया॒ होता॒ सन्त॑नोत्यर्धमा॒सान् ॥ त्र॒य॒स्त्रि॒ग्ं॒शो॑-ऽसि॒ तन्तू॑नाम् ।
प॒वित्रे॑ण स॒हाग॑हि ॥ 35 ॥
शि॒वेयग्ं रज्जु॑रभि॒धानी᳚ । अ॒घ्नि॒या-मुप॑सेवताम् ॥ अप्र॑स्रग्ंसाय य॒ज्ञस्य॑ ।
उ॒खे उप॑दधाम्य॒हम् । प॒शुभि॒-स्सन्नी॑त-म्बिभृताम् । इन्द्रा॑य शृ॒त-न्दधि॑ ॥
उ॒प॒वे॒षो॑-ऽसि य॒ज्ञाय॑ । त्वा-म्प॑रिवे॒ष-म॑धारयन्न् । इन्द्रा॑य ह॒विः कृ॒ण्वन्तः॑ ।
शि॒व-श्श॒ग्मो भ॑वासि नः ॥ 36 ॥
अमृ॑न्मय-न्देवपा॒त्रम् । य॒ज्ञस्यायु॑षि॒ प्रयु॑ज्यताम् । ति॒रः॒ प॒वि॒त्रमति॑नीताः ।
आपो॑ धारय॒ मा-ऽति॑गुः ॥ दे॒वेन॑ सवि॒त्रोत्पू॑ताः । वसो॒-स्सूर्य॑स्य र॒श्मिभिः॑ । गा-न्दो॑हपवि॒त्रे रज्जु᳚म् । सर्वा॒ पात्रा॑णि शुन्धत ॥ ए॒ता आच॑रन्ति॒ मधु॑म॒द्दुहा॑नाः ।
प्र॒जाव॑ती-र्य॒शसो॑ वि॒श्वरू॑पाः ॥ 37 ॥
ब॒ह्वी र्भव॑न्ती॒रुप॒ जाय॑मानाः । इ॒ह व॒ इन्द्रो॑ रमयतु गावः ॥ पू॒षा स्थ॑ ॥ अ॒य॒क्ष्मा वः॑ प्र॒जया॒ सग्ंसृ॑जामि ।
रा॒यस्पोषे॑ण बहु॒ला भव॑न्तीः । ऊर्ज॒-म्पयः॒ पिन्व॑माना घृ॒त-ञ्च॑ ।
जी॒वो जीव॑न्ती॒रुप॑ व-स्सदेयम् ॥ द्यौश्चे॒मं-यँ॒ज्ञ-म्पृ॑थि॒वी च॒ सन्दु॑हाताम् ।
धा॒ता सोमे॑न स॒ह वाते॑न वा॒युः । यज॑मानाय॒ द्रवि॑ण-न्दधातु ॥ 38 ॥
उथ्स॑-न्दुहन्ति क॒लश॒-ञ्चतु॑र्बिलम् । इडा᳚-न्दे॒वी-म्मधु॑मतीग्ं सुव॒र्विद᳚म् ।
तदि॑न्द्रा॒ग्नी जि॑न्वतग्ं सू॒नृता॑वत् । त-द्यज॑मान-ममृत॒त्वे द॑धातु ॥
काम॑धुक्षः॒ प्रणो᳚ ब्रूहि । इन्द्रा॑य ह॒विरि॑न्द्रि॒यम् ॥ अ॒मूं-यँस्या᳚-न्दे॒वाना᳚म् ।
म॒नु॒ष्या॑णा॒-म्पयो॑ हि॒तम् ॥ ब॒हु दु॒ग्धीन्द्रा॑य दे॒वेभ्यः॑ ।
ह॒व्य-माप्या॑यता॒-म्पुनः॑ ॥ 39 ॥
व॒थ्सेभ्यो॑ मनु॒ष्ये᳚भ्यः । पु॒न॒र्दो॒हाय॑ कल्पताम् ॥ य॒ज्ञस्य॒ सन्त॑तिरसि ।
य॒ज्ञस्य॑ त्वा॒ सन्त॑ति॒मनु॒सन्त॑नोमि ॥ अद॑स्तमसि॒ विष्ण॑वे त्वा ।
य॒ज्ञायापि॑ दधाम्य॒हम् । अ॒द्भिररि॑क्तेन॒ पात्रे॑ण । याः पू॒ताः प॑रि॒शेर॑ते ॥
अ॒य-म्पय॒-स्सोम॑-ङ्कृ॒त्वा । स्वां-योँनि॒-मपि॑गच्छतु ॥ 40 ॥
प॒र्ण॒व॒ल्कः प॒वित्र᳚म् । सौ॒म्य-स्सोमा॒द्धि निर्मि॑तः ॥ इ॒मौ प॒र्ण-ञ्च॑ द॒र्भ-ञ्च॑ ।
दे॒वानाग्ं॑ हव्य॒शोध॑नौ । प्रा॒त॒र्वे॒षाय॑ गोपाय । विष्णो॑ ह॒व्यग्ं हि रक्ष॑सि ॥
उ॒भाव॒ग्नी उ॑पस्तृण॒ते । दे॒वता॒ उप॑वसन्तु मे । अ॒ह-ङ्ग्रा॒म्या-नुप॑वसामि ।
मह्य॒-ङ्गोप॑तये प॒शून् ॥ 41 ॥
[आभृ॑त - इ॒मं - गृ॑ह्णामि॒ पूर्व॒ - स्ताः पुर्वः॒ परि॑गृह्णामि - सभापा॒ला - इन्द्र॑ज्येष्ठेभ्य॒-आदि॑त्य व्रतपते-सुस॒भ्रुन्ता॑ - मे - स॒ह - पु॑नातु - गहि - नो - वि॒श्वरू॑पा - दधातु॒ - पुन॑--र् गच्छतु - प॒शुन् ] (अ. 4)
याः पु॒रस्ता॑दि॒मामूर्ज॑मि॒ह प्र॒जा इ॒ह प॒शवो॒-ऽय-म्पि॑तृ॒णाम॒ग्निः
अनुवाकं 5 - ऐष्टिकयाजमानमन्त्राः
देवा॑ दे॒वेषु॒ परा᳚क्रमद्ध्वम् । प्रथ॑मा द्वि॒तीये॑षु । द्विती॑या-स्तृ॒तीये॑षु ।
त्रिरे॑कादशा इ॒ह मा॑-ऽवत । इ॒दग्ं श॑केयं॒-यँदि॒द-ङ्क॒रोमि॑ ।
आ॒त्मा क॑रोत्वा॒त्मने᳚ । इ॒द-ङ्क॑रिष्ये भेष॒जम् । इ॒द-म्मे॑ विश्वभेषजा ।
अश्वि॑ना॒ प्राव॑तं-युँ॒वम् ॥ इ॒दम॒हग्ं सेना॑या अ॒भीत्व॑र्यै ॥ 42 ॥
मुख॒मपो॑हामि ॥ सूर्य॑ज्योति॒ र्विभा॑हि । म॒ह॒त इ॑न्द्रि॒याय॑ ॥ आप्या॑यता-ङ्घृ॒तयो॑निः । अ॒ग्निर्-ह॒व्या-ऽनु॑मन्यताम् ।
खम॑ङ्क्ष्व॒ त्वच॑मङ्क्ष्व । सु॒रू॒प-न्त्वा॑ वसु॒विद᳚म् । प॒शू॒ना-न्तेज॑सा ।
अ॒ग्नये॒ जुष्ट॑-म॒भिघा॑रयामि ॥ स्यो॒न-न्ते॒ सद॑न-ङ्करोमि ॥ 43 ॥
घृ॒तस्य॒ धार॑या सु॒शेव॑-ङ्कल्पयामि ॥
तस्मि᳚न्-थ्सीदा॒मृते॒ प्रति॑तिष्ठ ।
व्री॒ही॒णा-म्मे॑ध सुमन॒स्यमा॑नः ॥
आ॒र्द्रः प्र॑थस्नु॒-र्भुव॑नस्य गो॒पाः ।
शृ॒त उथ्स्ना॑ति जनि॒ता म॑ती॒नाम् ॥
यस्त॑ आ॒त्मा प॒शुषु॒ प्रवि॑ष्टः ।
दे॒वानां᳚-विँ॒ष्ठामनु॒ यो वि॑त॒स्थे ।
आ॒त्म॒न्वा-न्थ्सो॑म घृ॒तवा॒न्॒. हि भू॒त्वा ।
दे॒वा-न्ग॑च्छ॒ सुव॑र्विन्द॒ यज॑मानाय॒ मह्य᳚म् ॥ इरा॒ भूतिः॑ पृथि॒व्यै रसो॒ मोत्क्र॑मीत् ॥ 44 ॥
देवाः᳚ पितरः॒ पित॑रो देवाः । यो॑-ऽहम॑स्मि॒ स सन्. य॑जे । यस्या᳚स्मि॒ न तम॒न्तरे॑मि । स्व-म्म॑ इ॒ष्टग्ग् स्व-न्द॒त्तम् । स्व-म्पू॒र्तग्ग् स्वग्ग् श्रा॒न्तम् । स्वग्ं हु॒तम् । तस्य॑ मे॒-ऽग्नि-रु॑पद्र॒ष्टा । वा॒युरु॑पश्रो॒ता ।
आ॒दि॒त्यो॑-ऽनुख्या॒ता । द्यौः पि॒ता ॥ 45 ॥
पृ॒थि॒वी मा॒ता । प्र॒जाप॑ति॒ र्बन्धुः॑ ।
य ए॒वास्मि॒ स सन्. य॑जे ॥ मा भेर्मा संविँ॑क्था॒ मा त्वा॑ हिग्ंसिषम् । मा ते॒ तेजो-ऽप॑क्रमीत् ।
भ॒र॒तमुद्ध॑रे॒ मनु॑षिञ्च । अ॒व॒दाना॑नि ते प्र॒त्यव॑दास्यामि ।
नम॑स्ते अस्तु॒ मा मा॑ हिग्ंसीः ॥ यद॑व॒दाना॑नि ते-ऽव॒द्यन्न् । विलो॒माका॑र्षमा॒त्मनः॑ ॥ 46 ॥
आज्ये॑न॒ प्रत्य॑नज्म्येनत् । तत्त॒ आप्या॑यता॒-म्पुनः॑ ॥ अज्या॑यो यवमा॒त्रात् ।
आ॒व्या॒धा-त्कृ॑त्यतामि॒दम् । मा रू॑रुपाम य॒ज्ञस्य॑ । शु॒द्धग्ग् स्वि॑ष्टमि॒दग्ं ह॒विः ॥ मनु॑ना दृ॒ष्टा-ङ्घृ॒तप॑दीम् । मि॒त्रावरु॑णसमीरिताम् । द॒क्षि॒णा॒र्धादस॑भिन्न्दन्न् । अव॑द्या-म्येक॒तो मु॑खाम् ॥ 47 ॥
इडे॑ भा॒ग-ञ्जु॑षस्व नः । जिन्व॒ गा जिन्वार्व॑तः । तस्या᳚स्ते भक्षि॒वाणः॑ स्याम । स॒र्वात्मा॑न-स्स॒र्वग॑णाः ॥ ब्रद्ध्न॒ पिन्व॑स्व ।
दद॑तो मे॒ मा क्षा॑यि । कु॒र्व॒तो मे॒ मोप॑दसत् । दि॒शा-ङ्क्लृप्ति॑रसि । दिशो॑ मे कल्पन्ताम् । कल्प॑न्ता-म्मे॒ दिशः॑ ॥ 48 ॥
दैवी᳚श्च॒ मानु॑षीश्च । अ॒हो॒रा॒त्रे मे॑ कल्पेताम् । अ॒र्ध॒मा॒सा मे॑ कल्पन्ताम् । मासा॑ मे कल्पन्ताम् । ऋ॒तवो॑ मे कल्पन्ताम् । सं॒वँ॒थ्स॒रो मे॑ कल्पताम् ।
क्लृप्ति॑रसि॒ कल्प॑ता-म्मे ॥
आशा॑ना-न्त्वा-ऽऽशापा॒लेभ्यः॑ ।
च॒तुर्भ्यो॑ अ॒मृते᳚भ्यः ।
इ॒द-म्भू॒तस्या-द्ध्य॑क्षेभ्यः ॥ 49 ॥
वि॒धेम॑ ह॒विषा॑ व॒यम् । भज॑ता-म्भा॒गी भा॒गम् । मा-ऽभा॒गो-ऽभ॑क्त ।
निर॑भा॒ग-म्भ॑जामः । अ॒पस्पि॑न्व । ओष॑धीर्जिन्व । द्वि॒पात्पा॑हि । चतु॑ष्पादव । दि॒वो वृष्टि॒मेर॑य । ब्रा॒ह्म॒णाना॑-मि॒दग्ं ह॒विः ॥ 50 ॥
सो॒म्यानाग्ं॑ सोमपी॒थिना᳚म् । निर्भ॒क्तो ब्रा᳚ह्मणः । नेहा-ब्रा᳚ह्मणस्यास्ति ॥
सम॑ङ्क्ता-म्ब॒र॒ःइर्-ह॒विषा॑ घृ॒तेन॑ । समा॑दि॒त्यै र्वसु॑भि॒-स्स-म्म॒रुद्भिः॑ ।
समिन्द्रे॑ण॒ विश्वे॑भि र्दे॒वेभि॑रङ्क्ताम् ।
दि॒व्य-न्नभो॑ गच्छतु॒ य-थ्स्वाहा᳚ ॥
इ॒न्द्रा॒णी वा॑ विध॒वा भू॑यासम् । अदि॑तिरिव सुपु॒त्रा ।
अ॒स्थू॒रि त्वा॑ गार्हपत्य ॥ 51 ॥
उप॒निष॑दे सुप्रजा॒स्त्वाय॑ ॥
स-म्पत्नी॒ पत्या॑ सुकृ॒तेन॑ गच्छताम् ।
य॒ज्ञस्य॑ यु॒क्तौ धुर्या॑वभूताम् ।
स॒जा॒न्ना॒नौ विज॑हता॒-मरा॑तीः ।
दि॒वि ज्योति॑र॒ज-र॒मार॑भेताम् ॥
दश॑ ते त॒नुवो॑ यज्ञ य॒ज्ञियाः᳚ ।
ताः प्री॑णातु॒ यज॑मानो घृ॒तेन॑ । ना॒रि॒ष्ठयोः᳚ प्र॒शिष॒मीड॑मानः ।
दे॒वाना॒-न्दैव्ये-ऽपि॒ यज॑मानो॒-ऽमृतो॑-ऽभूत् ॥
यं-वाँ᳚-न्दे॒वा अ॑कल्पयन्न् ॥ 52 ॥
ऊ॒र्जो भा॒गग्ं श॑तक्रतू । ए॒तद्वा॒-न्तेन॑ प्रीणानि । तेन॑ तृप्यतमग्ंहहौ ॥ अ॒ह-न्दे॒वानाग्ं॑ सु॒कृता॑मस्मि लो॒के ।
ममे॒दमि॒ष्ट-न्न मिथु॑ र्भवाति । अ॒ह-न्ना॑रि॒ष्ठा-वनु॑यजामि वि॒द्वान् ।
यदा᳚भ्या॒-मिन्द्रो॒ अद॑धा-द्भाग॒धेय᳚म् ॥ अदा॑रसृद्भवत देव सोम ।
अ॒स्मिन्. य॒ज्ञे म॑रुतो मृडता नः ।
मा नो॑ विदद॒भि भा॒मो अश॑स्तिः ॥ 53 ॥
मा नो॑ विद-द्व॒जना॒ द्वेष्या॒ या ॥
ऋ॒ष॒भं-वाँ॒जिनं॑-वँ॒यम् ।
पू॒र्णमा॑सं-यँजामहे । स नो॑ दोहताग्ं सु॒वीर्य᳚म् । रा॒यस्पोषग्ं॑ सह॒स्रिण᳚म् । प्रा॒णाय॑ सु॒राध॑से । पू॒र्णमा॑साय॒ स्वाहा᳚ ॥
अ॒मा॒वा॒स्या॑ सु॒भगा॑ सु॒शेवा᳚ । धे॒नुरि॑व॒ भूय॑ आ॒प्याय॑माना । सा नो॑ दोहताग्ं सु॒वीर्य᳚म् । रा॒यस्पोषग्ं॑ सह॒स्रिण᳚म् ।
अ॒पा॒नाय॑ सु॒राध॑से । अ॒मा॒वा॒स्या॑यै॒ स्वाहा᳚ ॥ अ॒भिस्तृ॑णीहि॒ परि॑धेहि॒ वेदि᳚म् ।
जा॒मि-म्मा हिग्ं॑सीरमु॒या शया॑ना ।
हो॒तृ॒षद॑ना॒ हरि॑ता-स्सु॒वर्णाः᳚ । नि॒ष्का इ॒मे यज॑मानस्य ब्र॒द्ध्ने ॥ 54 ॥
(अ॒भीत्व॑र्यै - करोमि - क्रमीत् - पि॒ता - ऽऽत्मन॑ - एक॒तोमु॑खां - मे॒ दिशो - ऽध्य॑क्षेभ्यो - ह॒वि--र् गा॑र्हपत्या - कल्पय॒ - न्नश॑स्तिः॒ - सा नो॑ दोहताग्ं सु॒वीर्यग्ं॑ स॒प्त च॑) (अ. 5)
अनुवाकं 6 - ऐष्टिकयाजमानमन्त्राः
परि॑स्तृणीत॒ परि॑धत्ता॒ग्निम् । परि॑हितो॒-ऽग्नि र्यज॑मान-म्भुनक्तु । अ॒पाग्ं रस॒ ओष॑धीनाग्ं सु॒वर्णः॑ । नि॒ष्का इ॒मे यज॑मानस्य सन्तु काम॒दुघाः᳚ । अ॒मुत्रा॒मुष्मि॑न् ँलो॒के ॥
भूप॑ते॒ भुव॑नपते । म॒ह॒तो भू॒तस्य॑ पते । ब्र॒ह्माण॑-न्त्वा वृणीमहे ॥
अ॒ह-म्भूप॑तिर॒ह-म्भुव॑नपतिः ।
अ॒ह-म्म॑ह॒तो भू॒तस्य॒ पतिः॑ ॥ 55 ॥
दे॒वेन॑ सवि॒त्रा प्रसू॑त॒ आर्त्वि॑ज्य-ङ्करिष्यामि । देव॑ सवितरे॒त-न्त्वा॑ वृणते ।
बृह॒स्पति॒-न्दैव्य॑-म्ब्र॒ह्माण᳚म् । तद॒ह-म्मन॑से॒ प्रब्र॑वीमि । मनो॑ गायत्रि॒यै ।
गा॒य॒त्री त्रि॒ष्टुभे᳚ । त्रि॒ष्टु-ब्जग॑त्यै । जग॑त्यनु॒ष्टुभे᳚ । अ॒नु॒ष्टु-क्प॒ङ्क्त्यै । प॒ङ्क्तिः प्र॒जाप॑तये ॥ 56 ॥
प्र॒जाप॑ति॒ र्विश्वे᳚भ्यो दे॒वेभ्यः॑ । विश्वे॑ दे॒वा बृह॒स्पत॑ये । बृह॒स्पति॒-र्ब्रह्म॑णे ।
ब्रह्म॒ भूर्भुव॒-स्सुवः॑ । बृह॒स्पति॑ र्दे॒वाना᳚-म्ब्र॒ह्मा । अ॒ह-म्म॑नु॒ष्या॑णाम् । बृह॑स्पते य॒ज्ञ-ङ्गो॑पाय ॥ इ॒द-न्तस्मै॑ ह॒र्म्य-ङ्क॑रोमि । यो वो॑ देवा॒श्चर॑ति ब्रह्म॒चर्य᳚म् । मे॒धा॒वी दि॒क्षु मन॑सा तप॒स्वी ॥ 57 ॥
अ॒न्तर्दू॒तश्च॑रति॒ मानु॑षीषु ॥
चतुः॑ शिखण्डा युव॒ति-स्सु॒पेशाः᳚ ।
घृ॒तप्र॑तीका॒ भुव॑नस्य॒ मद्ध्ये᳚ । म॒र्मृ॒ज्यमा॑ना मह॒ते सौभ॑गाय ।
मह्य॑-न्धुक्ष्व॒ यज॑मानाय॒ कामान्॑ ॥
भूमि॑ र्भू॒त्वा म॑हि॒मान॑-म्पुपोष ।
ततो॑ दे॒वी व॑र्धयते॒ पयाग्ं॑सि ।
य॒ज्ञिया॑ य॒ज्ञं-विँच॒यन्ति॒ शञ्च॑ ।
ओष॑धी॒राप॑ इ॒ह शक्व॑रीश्च ॥
यो मा॑ हृ॒दा मन॑सा॒ यश्च॑ वा॒चा ॥ 58 ॥
यो ब्रह्म॑णा॒ कर्म॑णा॒ द्वेष्टि॑ देवाः ।
य-श्श्रु॒तेन॒ हृद॑येनेष्ण॒ता च॑ ।
तस्ये᳚न्द्र॒ वज्रे॑ण॒ शिर॑श्छिनद्मि ॥
ऊर्णा॑मृदु॒ प्रथ॑मानग्ग् स्यो॒नम् ।
दे॒वेभ्यो॒ जुष्ट॒ग्ं॒ सद॑नाय ब॒र्॒हिः । सु॒व॒र्गे लो॒के यज॑मान॒ग्ं॒ हि धे॒हि ।
मा-न्नाक॑स्य पृ॒ष्ठे प॑र॒मे व्यो॑मन्न् ॥ चतुः॑ शिखण्डा युव॒ति-स्सु॒पेशाः᳚ ।
घृ॒तप्र॑तीका व॒युना॑नि वस्ते ।
सा स्ती॒र्यमा॑णा मह॒ते सौभ॑गाय ॥ 59 ॥
सा मे॑ धुक्ष्व॒ यज॑मानाय॒ कामान्॑ ।
शि॒वा च॑ मे श॒ग्मा चै॑धि ।
स्यो॒ना च॑ मे सु॒षदा॑ चैधि ।
ऊर्ज॑स्वती च मे॒ पय॑स्वती चैधि ।
इष॒मूर्ज॑-म्मे पिन्वस्व । ब्रह्म॒ तेजो॑ मे पिन्वस्व । क्ष॒त्रमोजो॑ मे पिन्वस्व ।
विश॒-म्पुष्टि॑-म्मे पिन्वस्व ।
आयु॑र॒न्नाद्य॑-म्मे पिन्वस्व ।
प्र॒जा-म्प॒शू-न्मे॑ पिन्वस्व ॥ 60 ॥
अ॒स्मिन्. य॒ज्ञ उप॒ भूय॒ इन्नु मे᳚ ।
अवि॑क्षोभाय परि॒धीन्द॑धामि ।
ध॒र्ता ध॒रुणो॒ धरी॑यान् ।
अ॒ग्नि र्द्वेषाग्ं॑सि॒ निरि॒तो नु॑दातै ॥
विच्छि॑नद्मि॒ विधृ॑तीभ्याग्ं स॒पत्नान्॑ ।
जा॒ता-न्भ्रातृ॑व्या॒न्॒. ये च॑ जनि॒ष्यमा॑णाः ।
वि॒शो य॒न्त्राभ्यां॒-विँध॑माम्येनान् । अ॒हग्ग्स्वाना॑-मुत्त॒मो॑-ऽसानि देवाः ।
वि॒शो य॒न्त्रे नु॒दमा॑ने॒ अरा॑तिम् । विश्व॑-म्पा॒प्मान॒मम॑ति-न्दुर्मरा॒युम् ॥ 61 ॥
सीद॑न्ती दे॒वी सु॑कृ॒तस्य॑ लो॒के ।
धृती᳚ स्थो॒ विधृ॑ती॒ स्वधृ॑ती ।
प्रा॒णान्मयि॑ धारयतम् । प्र॒जा-म्मयि॑ धारयतम् । प॒शून्मयि॑ धारयतम् ॥
अ॒य-म्प्र॑स्त॒र उ॒भय॑स्य ध॒र्ता ।
ध॒र्ता प्र॑या॒जाना॑-मु॒तानू॑या॒जाना᳚म् ।
स दा॑धार स॒मिधो॑ वि॒श्वरू॑पाः ।
तस्मि॒न्-थ्स्रुचो॒ अद्ध्यासा॑दयामि ॥
आरो॑ह प॒थो जु॑हु देव॒यानान्॑ ॥ 62 ॥
यत्रर्ष॑यः प्रथम॒जा ये पु॑रा॒णाः । हिर॑ण्यपक्षा-ऽजि॒रा सम्भृ॑ताङ्गा ।
वहा॑सि मा सु॒कृतां॒-यँत्र॑ लो॒काः ॥
अवा॒ह-म्बा॑ध उप॒भृता॑ स॒पत्नान्॑ ।
जा॒ता-न्भ्रातृ॑व्या॒न्॒. ये च॑ जनि॒ष्यमा॑णाः । दोहै॑ य॒ज्ञग्ं सु॒दुघा॑मिव धे॒नुम् ।
अ॒हमुत्त॑रो भूयासम् । अध॑रे॒ मथ्स॒पत्नाः᳚ ॥
यो मा॑ वा॒चा मन॑सा दुर्मरा॒युः ।
हृ॒दा-ऽरा॑ती॒या-द॑भि॒दास॑-दग्ने ॥ 63 ॥
इ॒दम॑स्य चि॒त्तमध॑र-न्ध्रु॒वायाः᳚ । अ॒हमुत्त॑रो भूयासम् । अध॑रे॒ मथ्स॒पत्नाः᳚ ॥
ऋ॒ष॒भो॑-ऽसि शाक्व॒रः । घृ॒ताची॑नाग्ं सू॒नुः । प्रि॒येण॒ नाम्ना᳚ प्रि॒ये सद॑सि सीद ॥
स्यो॒नो मे॑ सीद सु॒षदः॑ पृथि॒व्याम् ।
प्रथ॑यि प्र॒जया॑ प॒शुभिः॑ सुव॒र्गे लो॒के ।
दि॒वि सी॑द पृथि॒व्या-म॒न्तरि॑क्षे ।
अ॒हमुत्त॑रो भूयासम् ॥ 64 ॥
अध॑रे॒ मथ्स॒पत्नाः᳚ ॥
इ॒यग्ग् स्था॒ली घृ॒तस्य॑ पू॒र्णा ।
अच्छि॑न्नपया-श्श॒तधा॑र॒ उथ्सः॑ ।
मा॒रु॒तेन॒ शर्म॑णा॒ दैव्ये॑न ॥
य॒ज्ञो॑-ऽसि स॒र्वतः॑ श्रि॒तः । स॒र्वतो॒ मा-म्भू॒त-म्भ॑वि॒ष्य-च्छ्र॑यताम् । श॒त-म्मे॑ सन्त्वा॒शिषः॑ । स॒हस्र॑-म्मे सन्तु सू॒नृताः᳚ । इरा॑वतीः पशु॒मतीः᳚ । प्र॒जाप॑तिरसि स॒र्वतः॑ श्रि॒तः ॥ 65 ॥
स॒र्वतो॒ मा-म्भू॒त-म्भ॑वि॒ष्य-च्छ्र॑यताम् । श॒त-म्मे॑ सन्त्वा॒शिषः॑ ।
स॒हस्र॑-म्मे सन्तु सू॒नृताः᳚ । इरा॑वतीः पशु॒मतीः᳚ ॥ इ॒दमि॑न्द्रि॒य-म॒मृतं॑-वीँ॒र्य᳚म् । अ॒नेनेन्द्रा॑य प॒शवो॑-ऽचिकिथ्सन्न् ।
तेन॑ देवा अव॒तोप॒ माम् । इ॒हेष॒मूर्जं॒-यँश॒-स्सह॒ ओजः॑ सनेयम् । शृ॒त-म्मयि॑ श्रयताम् ॥ य-त्पृ॑थि॒वी-मच॑र॒त्तत्-प्रवि॑ष्टम् ॥ 66 ॥
येनासि॑ञ्च॒-द्बल॒मिन्द्रे᳚ प्र॒जाप॑तिः ।
इ॒द-न्तच्छु॒क्र-म्मधु॑ वा॒जिनी॑वत् ।
येनो॒-परि॑ष्टा॒दधि॑नो-न्महे॒न्द्रम् ।
दधि॒ मा-न्धि॑नोतु ॥
अ॒यं-वेँ॒दः पृ॑थि॒वी-मन्व॑विन्दत् ।
गुहा॑ स॒ती-ङ्गह॑ने॒ गह्व॑रेषु ।
स वि॑न्दतु॒ यज॑मानाय लो॒कम् ।
अच्छि॑द्रं-यँ॒ज्ञ-म्भूरि॑कर्मा करोतु ॥
अ॒यं-यँ॒ज्ञ-स्सम॑सदद्ध॒विष्मान्॑ ।
ऋ॒चा साम्ना॒ यजु॑षा दे॒वता॑भिः ॥ 67 ॥
तेन॑ लो॒कान्-थ्सूर्य॑वतो जयेम ।
इन्द्र॑स्य स॒ख्य-म॑मृत॒त्व-म॑श्याम् ॥
यो नः॒ कनी॑य इ॒ह का॒मया॑तै ।
अ॒स्मिन्. य॒ज्ञे यज॑मानाय॒ मह्य᳚म् ।
अप॒ तमि॑न्द्रा॒ग्नी भुव॑नान्नुदेताम् ।
अ॒ह-म्प्र॒जां-वीँ॒रव॑तीं-विँदेय ॥
अग्ने॑ वाजजित् । वाज॑-न्त्वा सरि॒ष्यन्त᳚म् ।
वाज॑-ञ्जे॒ष्यन्त᳚म् । वा॒जिनं॑-वाँज॒जित᳚म् ॥ 68 ॥
वा॒ज॒जि॒त्यायै॒ सम्मा᳚र्ज्मि । अ॒ग्निम॑न्ना॒-दम॒न्नाद्या॑य ॥ उप॑हूतो॒ द्यौः पि॒ता ।
उप॒ मा-न्द्यौः पि॒ता ह्व॑यताम् । अ॒ग्नि-राग्नी᳚द्ध्रात् । आयु॑षे॒ वर्च॑से । जी॒वात्वै पुण्या॑य । उप॑हूता पृथि॒वी मा॒ता । उप॒ मा-म्मा॒ता पृ॑थि॒वी ह्व॑यताम् । अ॒ग्नि-राग्नी᳚द्ध्रात् ॥ 69 ॥
आयु॑षे॒ वर्च॑से । जी॒वात्वै पुण्या॑य ॥
मनो॒ ज्योति॑ र्जुषता॒माज्य᳚म् ।
विच्छि॑न्नं-यँ॒ज्ञग्ं समि॒म-न्द॑धातु । बृह॒स्पति॑-स्तनुतामि॒म-न्नः॑ ।
विश्वे॑ दे॒वा इ॒ह मा॑दयन्ताम् ॥
य-न्ते॑ अग्न आवृ॒श्चामि॑ । अ॒हं-वाँ᳚ क्षिपि॒तश्चरन्न्॑ । प्र॒जा-ञ्च॒ तस्य॒ मूल॑-ञ्च ।
नी॒चैर्दे॑वा॒ निवृ॑श्चत ॥ 70 ॥
अग्ने॒ यो नो॑-ऽभि॒दास॑ति । स॒मा॒नो यश्च॒ निष्ट्यः॑ । इ॒द्ध्मस्ये॑व प्र॒क्षाय॑तः ।
मा तस्योच्छे॑षि॒ किञ्च॒न । यो मा-न्द्वेष्टि॑ जातवेदः । य-ञ्चा॒ह-न्द्वेष्मि॒ यश्च॒ माम् । सर्वा॒ग्॒स्तान॑ग्ने॒ सन्द॑ह ।
याग्श्चा॒ह-न्द्वेष्मि॒ ये च॒ माम् ॥ अग्ने॑ वाजजित् ।
वाज॑-न्त्वा ससृ॒वाग्ंस᳚म् ॥ 71 ॥
वाज॑-ञ्जिगि॒वाग्ंस᳚म् । वा॒जिनं॑-वाँज॒जित᳚म् । वा॒ज॒जि॒त्यायै॒ सम्मा᳚र्ज्मि । अ॒ग्नि-म॑न्ना॒द-म॒न्नाद्या॑य ॥ वेदि॑ र्ब॒र॒ःइ-श्शृ॒तग्ं ह॒विः ।
इ॒द्ध्मः प॑रि॒धय॒-स्स्रुचः॑ । आज्यं॑-यँ॒ज्ञ ऋचो॒ यजुः॑ । या॒ज्या᳚श्च वषट्का॒राः । स-म्मे॒ सन्न॑तयो नमन्ताम् ।
इ॒द्ध्म॒सं॒-नह॑ने हु॒ते ॥ 72 ॥
दि॒वः खीलो-ऽव॑ततः । पृ॒थि॒व्या अद्ध्युत्थि॑तः । तेना॑ स॒हस्र॑काण्डेन । द्वि॒षन्तग्ं॑ शोचयामसि । द्वि॒षन्मे॑ ब॒हु शो॑चतु ।
ओष॑धे॒ मो अ॒हग्ं शु॑चम् ॥ यज्ञ॒ नम॑स्ते यज्ञ । नमो॒ नम॑श्च ते यज्ञ । शि॒वेन॑ मे॒ सन्ति॑ष्ठस्व । स्यो॒नेन॑ मे॒ सन्ति॑ष्ठस्व ॥ 73 ॥
सु॒भू॒तेन॑ मे॒ सन्ति॑ष्ठस्व । ब्र॒ह्म॒व॒र्च॒सेन॑ मे॒ सन्ति॑ष्ठस्व ।
य॒ज्ञस्यर्धि॒मनु॒ सन्ति॑ष्ठस्व । उप॑ ते यज्ञ॒ नमः॑ । उप॑ ते॒ नमः॑ ।
उप॑ ते॒ नमः॑ ॥ त्रिष्फ॒ली क्रि॒यमा॑णानाम् । यो न्य॒ङ्गो अ॑व॒शिष्य॑ते ।
रक्ष॑सा-म्भाग॒धेय᳚म् । आप॒स्त-त्प्रव॑हतादि॒तः ॥ 74 ॥
उ॒लूख॑ले॒ मुस॑ले॒ यच्च॒ शूर्पे᳚ ।
आ॒शि॒श्लेष॑ दृ॒षदि॒ यत्क॒पाले᳚ ।
अ॒व॒प्रुषो॑ वि॒प्रुष॒-स्संयँ॑जामि ।
विश्वे॑ दे॒वा ह॒विरि॒द-ञ्जु॑षन्ताम् ।
य॒ज्ञे या वि॒प्रुष॒-स्सन्ति॑ ब॒ह्वीः ।
अ॒ग्नौ ता-स्सर्वा॒-स्स्वि॑ष्टा॒-स्सुहु॑ता जुहोमि ॥ उ॒द्यन्न॒द्य मि॑त्रमहः ।
स॒पत्ना᳚न्मे अनीनशः । दिवै॑नान्. वि॒द्युता॑ जहि ।
नि॒म्रोच॒न्नध॑रान् कृधि ॥ 75 ॥
उ॒द्यन्न॒द्य वि नो॑ भज । पि॒ता पु॒त्रेभ्यो॒ यथा᳚ । दी॒र्घा॒यु॒त्वस्य॑ हेशिषे । तस्य॑ नो देहि सूर्य ॥ उ॒द्यन्न॒द्य मि॑त्रमहः । आ॒रोह॒न्नुत्त॑रा॒-न्दिव᳚म् । हृ॒द्रो॒ग-म्मम॑ सूर्य । ह॒रि॒माण॑-ञ्च नाशय ॥ शुके॑षु मे हरि॒माण᳚म् ।
रो॒प॒णाका॑सु दद्ध्मसि ॥ 76 ॥
अथो॑ हारिद्र॒वेषु॑ मे । ह॒रि॒माण॒-न्निद॑द्ध्मसि ॥ उद॑गाद॒य-मा॑दि॒त्यः ।
विश्वे॑न॒ सह॑सा स॒ह । द्वि॒षन्त॒-म्मम॑ र॒न्धयन्न्॑ । मो अ॒ह-न्द्वि॑ष॒तो र॑धम् ॥
यो न॒-श्शपा॒दश॑पतः । यश्च॑ न॒-श्शप॑त॒-श्शपा᳚त् । उ॒षाश्च॒ तस्मै॑ नि॒म्रुक्च॑ । सर्व॑-म्पा॒पग्ं समू॑हताम् ॥ 77 ॥
यो नः॑ स॒पत्नो॒ यो रणः॑ । मर्तो॑-ऽभि॒दास॑ति देवाः। इ॒द्ध्मस्ये॑व प्र॒क्षाय॑तः ।
मा तस्योच्छे॑षि॒ किञ्च॒न ॥ अव॑सृष्टः॒ परा॑पत । श॒रो ब्रह्म॑सग्ंशितः ।
गच्छा॒-ऽमित्रा॒-न्प्रवि॑श । मैषा॒-ङ्कञ्च॒नोच्छि॑षः ॥ 78 ॥
(पतिः॑ - प्र॒जाप॑तये - तप॒स्वी - वा॒चा - सौभ॑गाय - प॒शून्मे॑ पिन्वस्व - दुर्मरा॒युं - दे॑व॒याना॑ - नग्ने॒ - ऽन्तरि॑क्षे॒-ऽहमुत्त॑रो भूयासं -प्र॒जाप॑तिरसि स॒र्वतः॑ श्रि॒तः - प्रवि॑ष्टं - दे॒वता॑भि--र् वाज॒जितं॑ -
पृथि॒वी ह्व॑यताम॒ग्निराग्नी᳚द्ध्रा-द्- वृश्चत - ससृ॒वाग्ंसग्ं॑ - हु॒ते - स्यो॒नेन॑ मे॒ सम्ति॑ष्ठस्वे॒ - तः - कृ॑धि- दध्म - स्यूहता - +म॒ष्टौ च॑) (अ. 6)
अनुवाकं 7 - सोमाङ्ग.भूतेषु मन्त्रेषु-दीक्षामारभ्याग्नीषोमयि पशुपर्यन्ते प्रयोगे शेषभूता मन्त्राः
सक्षे॒द-म्प॑श्य । विध॑र्तरि॒द-म्प॑श्य । नाके॒द-म्प॑श्य । र॒मतिः॒ पनि॑ष्ठा ।
ऋ॒तं-वँर्षि॑ष्ठम् । अ॒मृता॒ यान्या॒हुः । सूर्यो॒ वरि॑ष्ठो अ॒क्षभि॒र्विभा॑ति ।
अन॒ द्यावा॑पृथि॒वी दे॒वपु॑त्रे ॥ दी॒क्षा-ऽसि॒ तप॑सो॒ योनिः॑ । तपो॑-ऽसि॒ ब्रह्म॑णो॒ योनिः॑ ॥ 79 ॥
ब्रह्मा॑सि क्ष॒त्रस्य॒ योनिः॑ । क्ष॒त्रम॑स्यृ॒तस्य॒ योनिः॑ ।
ऋ॒तम॑सि॒ भूरार॑भे । श्र॒द्धा-म्मन॑सा । दी॒क्षा-न्तप॑सा । विश्व॑स्य॒ भुव॑न॒स्याधि॑पत्नीम् । सर्वे॒ कामा॒ यज॑मानस्य सन्तु ॥
वात॑-म्प्रा॒ण-म्मन॑सा॒-ऽन्वार॑भामहे । प्र॒जाप॑तिं॒-योँ भुव॑नस्य गो॒पाः ।
स नो॑ मृ॒त्योस्त्रा॑यता॒-म्पात्वग्ंह॑सः ॥ 80 ॥
ज्योग्जी॒वा ज॒राम॑शीमहि ॥ इन्द्र॑ शाक्वर गाय॒त्री-म्प्रप॑द्ये । ता-न्ते॑ युनज्मि । इन्द्र॑ शाक्वर त्रि॒ष्टुभ॒-म्प्रप॑द्ये । ता-न्ते॑ युनज्मि ।
इन्द्र॑ शाक्वर॒ जग॑ती॒-म्प्रप॑द्ये । ता-न्ते॑ युनज्मि ।
इन्द्र॑ शाक्वरानु॒ष्टुभ॒-म्प्रप॑द्ये । ता-न्ते॑ युनज्मि । इन्द्र॑ शाक्वर प॒ङ्क्ति-म्प्रप॑द्ये ॥ 81 ॥
ता-न्ते॑ युनज्मि ॥ आ-ऽह-न्दी॒क्षाम॑रुह-मृ॒तस्य॒ पत्नी᳚म् । गा॒य॒त्रेण॒ छन्द॑सा॒ ब्रह्म॑णा च । ऋ॒तग्ं स॒त्ये॑-ऽधायि । स॒त्यमृ॒ते॑-ऽधायि ।
ऋ॒त-ञ्च॑ मे स॒त्य-ञ्चा॑भूताम् । ज्योति॑रभूव॒ग्ं॒ सुव॑रगमम् ।
सु॒व॒र्गं-लोँ॒क-न्नाक॑स्य पृ॒ष्ठम् । ब्र॒द्ध्नस्य॑ वि॒ष्टप॑मगमम् ॥
पृ॒थि॒वी दी॒क्षा ॥ 82 ॥
तया॒-ऽग्नि र्दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः । यया॒-ऽग्नि र्दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः । तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षयामि । अ॒न्तरि॑क्ष-न्दी॒क्षा ।
तया॑ वा॒यु र्दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
यया॑ वा॒यु र्दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षयामि । द्यौ र्दी॒क्षा ।
तया॑-ऽऽदि॒त्यो दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
यया॑-ऽऽदि॒त्यो दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ॥ 83 ॥
तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षयामि । दिशो॑ दी॒क्षा ।
तया॑ च॒न्द्रमा॑ दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
यया॑ च॒न्द्रमा॑ दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षयामि ।
आपो॑ दी॒क्षा । तया॒ वरु॑णो॒ राजा॑ दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः । यया॒ वरु॑णो॒ राजा॑ दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः । तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षयामि ।
ओष॑धयो दी॒क्षा ॥ 84 ॥
तया॒ सोमो॒ राजा॑ दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः। यया॒ सोमो॒ राजा॑ दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षयामि । वाग् दी॒क्षा ।
तया᳚ प्रा॒णो दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
यया᳚ प्रा॒णो दी॒क्षया॑ दीक्षि॒तः ।
तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षयामि । पृ॒थि॒वी त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षताम् ।
अ॒न्तरि॑क्ष-न्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षताम् ।
द्यौस्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षताम् ॥ 85 ॥
दिश॑स्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षन्ताम् । आप॑स्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षन्ताम् ।
ओष॑धयस्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षन्ताम् । वाक्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षताम् ।
ऋच॑स्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षन्ताम् । सामा॑नि त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षन्ताम् ।
यजूग्ं॑षि त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षन्ताम् । अह॑श्च॒ रात्रि॑श्च । कृ॒षिश्च॒ वृष्टि॑श्च । त्विषि॒श्चा-प॑चितिश्च ॥ 86 ॥
आप॒श्चौष॑धयश्च । ऊर्क्च॑ सू॒नृता॑ च । तास्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षन्ताम् ॥
स्वे दक्षे॒ दक्ष॑पिते॒ह सी॑द । दे॒वानाग्ं॑ सु॒म्नो म॑ह॒ते रणा॑य । स्वा॒स॒स्थ-स्त॒नुवा॒ संविँ॑शस्व । पि॒तेवै॑धि सू॒नव॒ आ सु॒शेवः॑ ।
शि॒वो मा॑ शि॒वमावि॑श । स॒त्य-म्म॑ आ॒त्मा । श्र॒द्धा मे ऽक्षि॑तिः ॥ 87 ॥
तपो॑ मे प्रति॒ष्ठा । स॒वि॒तृ-प्र॑सूता मा॒ दिशो॑ दीक्षयन्तु । स॒त्यम॑स्मि ॥ अ॒ह-न्त्वद॑स्मि॒ मद॑सि॒ त्वमे॒तत् । ममा॑सि॒ योनि॒स्तव॒ योनि॑रस्मि । ममै॒व सन्वह॑ ह॒व्यान्य॑ग्ने ।
पु॒त्रः पि॒त्रे लो॑क॒कृ-ज्जा॑तवेदः ॥
आ॒जुह्वा॑न-स्सु॒प्रती॑कः पु॒रस्ता᳚त् ।
अग्ने॒ स्वां-योँनि॒मासी॑द सा॒द्ध्या ।
अ॒स्मिन्-थ्स॒धस्थे॒ अद्ध्युत्त॑रस्मिन्न् ॥ 88 ॥
विश्वे॑ देवा॒ यज॑मानश्च सीदत ॥
एक॑मि॒षे विष्णु॒स्त्वा-ऽन्वे॑तु ।
द्वे ऊ॒र्जे विष्णु॒स्त्वा-ऽन्वे॑तु ।
त्रीणि॑ व्र॒ताय॒ विष्णु॒स्त्वा-ऽन्वे॑तु ।
च॒त्वारि॒ मायो॑ भवाय॒ विष्णु॒स्त्वा-ऽन्वे॑तु ।
पञ्च॑ प॒शुभ्यो॒ विष्णु॒स्त्वा-ऽन्वे॑तु । षड्रा॒यस्पोषा॑य॒ विष्णु॒स्त्वा-ऽन्वे॑तु ।
स॒प्त स॒प्तभ्यो॒ होत्रा᳚भ्यो॒ विष्णु॒स्त्वा-ऽन्वे॑तु ॥
सखा॑य-स्स॒प्तप॑दा अभूम । स॒ख्य-न्ते॑ गमेयम् ॥ 89 ॥
स॒ख्यात्ते॒ मा यो॑षम् । स॒ख्यान्मे॒ मा यो᳚ष्ठाः ॥ सा-ऽसि॑ सुब्रह्मण्ये ।
तस्या᳚स्ते पृथि॒वी पादः॑ । सा-ऽसि॑ सुब्रह्मण्ये । तस्या᳚स्ते॒-ऽन्तरि॑क्ष॒-म्पादः॑ ।
सा-ऽसि॑ सुब्रह्मण्ये । तस्या᳚स्ते॒ द्यौः पादः॑ । सा-ऽसि॑ सुब्रह्मण्ये । तस्या᳚स्ते॒ दिशः॒ पादः॑ ॥ 90 ॥
प॒रो र॑जास्ते पञ्च॒मः पादः॑ । सा न॒ इष॒मूर्ज॑-न्धुक्ष्व । तेज॑ इन्द्रि॒यम् । ब्र॒ह्म॒व॒र्च॒स-म॒न्नाद्य᳚म् ॥ विमि॑मे त्वा॒ पय॑स्वतीम् । दे॒वाना᳚-न्धे॒नुग्ं सु॒दुघा॒-मन॑प-स्फुरन्तीम् । इन्द्र॒-स्सोम॑-म्पिबतु ।
क्षेमो॑ अस्तु नः ॥ इ॒मा-न्न॑राः कृणुत॒ वेदि॒मेत्य॑ । वसु॑मतीग्ं रु॒द्रव॑ती-मादि॒त्यव॑तीम् ॥ 91 ॥
वर्ष्म॑न्दि॒वः । नाभा॑ पृथि॒व्याः ।
यथा॒-ऽयं-यँज॑मानो॒ न रिष्ये᳚त् ।
दे॒वस्य॑ सवि॒तु-स्स॒वे ॥
चतुः॑ शिखण्डा युव॒ति-स्सु॒पेशाः᳚ ।
घृ॒तप्र॑तीका॒ भुव॑नस्य॒ मद्ध्ये᳚ ।
तस्याग्ं॑ सुप॒र्णावधि॒ यौ निवि॑ष्टौ ।
तयो᳚ र्दे॒वाना॒मधि॑ भाग॒धेय᳚म् ॥
अप॒ जन्य॑-म्भ॒य-न्नु॑द । अप च॒क्राणि॑ वर्तय । गृ॒हग्ं सोम॑स्य गच्छतम् ॥
न वा उ॑वे॒तन्म्रि॑यसे॒ न रि॑ष्यसि ।
दे॒वाग्ं इदे॑षि प॒थिभिः॑ सु॒गेभिः॑ ।
यत्र॒ यन्ति॑ सु॒कृतो॒ नापि॑ दु॒ष्कृतः॑ ।
तत्र॑ त्वा दे॒व-स्स॑वि॒ता द॑धातु ॥ 92 ॥
(ब्रह्म॑णो॒ योनि॒ - रग्ंह॑सः - प॒ङ्क्ति-म्प्रप॑द्ये - दी॒क्षा - ययो॑-ऽऽदि॒त्यो दी॒क्षया॑ दीक्षि॒त - स्तया᳚ त्वा दी॒क्षया॑ दीक्षया॒म्योष॑धयो दी॒क्षा - द्यौस्त्वा॒ दीक्ष॑माण॒मनु॑ दीक्षता॒ - मप॑चिति॒श्चा - क्षि॑ति॒ - रुत्त॑रस्मिन् - गमेयं॒ - दिशः॒ पाद॑ - आदि॒त्यव॑तीं - ँवर्तय॒ पञ्च॑ च) (अ. 7)
अनुवाकं 8 - पशुविषया अच्छिद्रमन्त्राः
यद॒स्य पा॒रे रज॑सः । शु॒क्र-ञ्ज्योति॒-रजा॑यत । तन्नः॑ पर्ष॒दति॒ द्विषः॑ ।
अग्ने॑ वैश्वानर॒ स्वाहा᳚ ॥ यस्मा᳚द्भी॒षा-ऽवा॑शिष्ठाः । ततो॑ नो॒ अभ॑य-ङ्कृधि ।
प्र॒जाभ्य॒-स्सर्वा᳚भ्यो मृड । नमो॑ रु॒द्राय॑ मी॒ढुषे᳚ ॥ यस्मा᳚द्भी॒षा न्यष॑दः ।
ततो॑ नो॒ अभ॑य-ङ्कृधि ॥ 93 ॥
प्र॒जाभ्य॒-स्सर्वा᳚भ्यो मृड । नमो॑ रु॒द्राय॑ मी॒ढुषे᳚ ॥ उदु॑स्र तिष्ठ॒ प्रति॑तिष्ठ॒ मा रि॑षः । मेमं-यँ॒ज्ञं-यँज॑मान-ञ्च रीरिषः । सु॒व॒र्गे लो॒के यज॑मान॒ग्ं॒ हि धे॒हि । श-न्न॑ एधि द्वि॒पदे॒ श-ञ्चतु॑ष्पदे ॥
यस्मा᳚द्भी॒षा-ऽवे॑पिष्ठाः प॒लायि॑ष्ठा-स्स॒मज्ञा᳚स्थाः । ततो॑ नो॒ अभ॑य-ङ्कृधि ।
प्र॒जाभ्य॒-स्सर्वा᳚भ्यो मृड । नमो॑ रु॒द्राय॑ मी॒ढुषे᳚ ॥ 94 ॥
य इ॒दमकः॑ । तस्मै॒ नमः॑ । तस्मै॒ स्वाहा᳚ ॥
न वा उ॑वे॒तन्म्रि॑यसे॒ न रि॑ष्यसि दे॒वाग्ं इदे॑षि प॒थिभिः॑ सु॒गेभिः॑ । हरी॑ ते॒ युञ्जा॒ पृष॑ती अभूता॒मुपा᳚स्था-द्वा॒जी धु॒रि रास॑भस्य ॥ । आशा॑ना-न्त्वा ऽऽशापा॒लेभ्यः॑ । च॒तुर्भ्यो॑ अ॒मृते᳚भ्यः । इ॒द-म्भू॒तस्याध्य॑क्षेभ्यः । वि॒धेम॑ ह॒विषा॑ व॒यम् ॥
विश्वा॒ आशा॒ मधु॑ना॒ सग्ंसृ॑जामि । अ॒न॒मी॒वा आप॒ ओष॑धयो भवन्तु । अ॒यं-यँज॑मानो॒ मृधो॒ व्य॑स्यताम् । अगृ॑भीताः प॒शवः॑ सन्तु॒ सर्वे᳚ ॥ ॥ य॒ज्ञस्य॒ हि स्थ ऋ॒त्वियौ᳚ ।
इन्द्रा᳚ग्नी॒ चेत॑नस्य च । हु॒ता॒हु॒तस्य॑ तृप्यतम् । अहु॑तस्य हु॒तस्य॑ च । हु॒तस्य॒ चाहु॑तस्य च । अहु॑तस्य हु॒तस्य॑ च । इन्द्रा᳚ग्नी अ॒स्य सोम॑स्य । वी॒त-म्पि॑बत-ञ्जु॒षेथा᳚म् ॥
मा यज॑मान॒-न्तमो॑ विदत् । मर्त्विजो॒ मो इ॒माः प्र॒जाः । मा य-स्सोम॑मि॒म-म्पिबा᳚त् । सग्ंसृ॑ष्टमु॒भय॑-ङ्कृ॒तम् ॥ 95 ॥
(कृ॒धि॒ - मी॒ढुषे - ऽहु॑तस्य च स॒प्त च॑) (अ. 8)
अनुवाकं 9 - उपांश्वभिषवा मन्त्राः
अ॒ना॒गस॑स्त्वा व॒यम् । इन्द्रे॑ण॒ प्रेषि॑ता॒ उप॑ । वा॒युष्टे॑ अस्त्वग्ंश॒भूः । मि॒त्रस्ते॑ अस्त्वग्ंश॒भूः । वरु॑णस्ते अस्त्वग्ंश॒भूः ॥
अपा᳚-ङ्क्षया॒ ऋत॑स्य गर्भाः । भुव॑नस्य गोपा॒-श्श्येना॑ अतिथयः । पर्व॑ताना-ङ्ककुभः प्र॒युतो॑ नपातारः । व॒ग्नुनेन्द्रग्ग्॑ ह्वयत ।
घोषे॒णामी॑-वाग्श्चातयत ॥ 96 ॥
यु॒क्ता-स्स्थ॒ वह॑त ॥ दे॒वा ग्रावा॑ण॒ इन्दु॒रिन्द्र॒ इत्य॑वादिषुः । एन्द्र॑मचुच्यवुः पर॒मस्याः᳚ परा॒वतः॑ । आ-ऽस्मा-थ्स॒धस्था᳚त् ।
ओरोर॒न्तरि॑क्षात् । आ सु॑भू॒तम॑सुषवुः । ब्र॒ह्म॒व॒र्च॒स-म्म॒ आ-ऽसु॑षवुः ।
स॒म॒रे रक्षाग्॑स्यवधिषुः । अप॑हत-म्ब्रह्म॒ज्यस्य॑ ॥ वाक्च॑ त्वा॒ मन॑श्च श्रिणीताम् ॥ 97 ॥
प्रा॒णश्च॑ त्वा-ऽपा॒नश्च॑ श्रीणीताम् ।
चक्षु॑श्च त्वा॒ श्रोत्र॑-ञ्च श्रीणीताम् ।
दक्ष॑श्च त्वा॒ बल॑-ञ्च श्रीणीताम् । ओज॑श्च त्वा॒ सह॑श्च श्रीणीताम् । आयु॑श्च त्वा ज॒रा च॑ श्रीणीताम् । आ॒त्मा च॑ त्वा त॒नूश्च॑ श्रीणीताम् । शृ॒तो॑-ऽसि शृ॒त-ङ्कृ॑तः । शृ॒ताय॑ त्वा शृ॒तेभ्य॑स्त्वा ॥
यमिन्द्र॑मा॒हु र्वरु॑णं॒-यँमा॒हुः । य-म्मि॒त्रमा॒हु-र्यमु॑ स॒त्यमा॒हुः ॥ 98 ॥
यो दे॒वाना᳚-न्दे॒वत॑मस्तपो॒जाः । तस्मै᳚ त्वा॒ तेभ्य॑स्त्वा ॥ मयि॒ त्यदि॑न्द्रि॒य-म्म॒हत् । मयि॒ दक्षो॒ मयि॒ क्रतुः॑ । मयि॑ धायि सु॒वीर्य᳚म् । त्रिशु॑ग्घ॒र्मो विभा॑तु मे । आकू᳚त्या॒ मन॑सा स॒ह ।
वि॒राजा॒ ज्योति॑षा स॒ह । य॒ज्ञेन॒ पय॑सा स॒ह ।
तस्य॒ दोह॑मशीमहि ॥ 99 ॥
तस्य॑ सु॒म्नम॑शीमहि । तस्य॑ भ॒क्षम॑शीमहि ।
वाग्जु॑षा॒णा सोम॑स्य तृप्यतु ॥ मि॒त्रो जनान्॑ यातयति प्रजा॒न-न्मि॒त्रो दा॑धार पृथि॒वीमु॒त द्याम् । मि॒त्रः कृ॒ष्टीरनि॑मिषा॒-ऽभि च॑ष्टे स॒त्याय॑ ह॒व्य-ङ्घृ॒तव॑-द्विधेम ॥ प्र स मि॑त्र॒ मर्तो॑ अस्तु॒ प्रय॑स्वा॒न्. यस्त॑ आदित्य॒ शिक्ष॑ति व्र॒तेन॑ । न ह॑न्यते॒ न जी॑यते॒ त्वोतो॒ नैन॒मग्ंहो॑ अश्नो॒त्यन्ति॑तो॒ न दू॒रात् ॥ ॥ यस्मा॒न्न जा॒तः परो॑ अ॒न्यो अस्ति॑ । य आ॑वि॒वेश॒ भुव॑नानि॒ विश्वा᳚ ।
प्र॒जाप॑तिः प्र॒जया॑ संविँदा॒नः ।
त्रीणि॒ ज्योतीग्ं॑षि सचते॒ स षो॑ड॒शी ॥
ए॒ष ब्र॒ह्मा य ऋ॒त्वियः॑ ।
इन्द्रो॒ नाम॑ श्रु॒तो ग॒णे ॥ 100 ॥
प्र ते॑ म॒हे वि॒दथे॑ ऽशग्ंसिष॒ग्ं॒ हरी᳚ । य ऋ॒त्वियः॒ प्र ते॑ वन्वे ।
व॒नुषो॑ हर्य॒त-म्मद᳚म् ॥ इन्द्रो॒ नाम॑ घृ॒त-न्न यः । हरि॑भि॒श्चारु॒ सेच॑ते ।
श्रु॒तो ग॒ण आ त्वा॑ विशन्तु । हरि॑वर्पस॒गिंरः॑ ॥
इन्द्राधि॑प॒ते-ऽधि॑पति॒स्त्व-न्दे॒वाना॑मसि । अधि॑पति॒-म्माम् । आयु॑ष्मन्तं॒-वँर्च॑स्वन्त-म्मनु॒ष्ये॑षु कुरु ॥ 101 ॥
इन्द्र॑श्च स॒म्रा-ड्वरु॑णश्च॒ राजा᳚ ।
तौ ते॑ भ॒क्ष-ञ्च॑क्रतु॒रग्र॑ ए॒तम् ।
तयो॒रनु॑ भ॒क्ष-म्भ॑क्षयामि ।
वाग्जु॑षा॒णा सोम॑स्य तृप्यतु ॥
प्र॒जाप॑ति र्वि॒श्वक॑र्मा । तस्य॒ मनो॑ दे॒वं-यँ॒ज्ञेन॑ राद्ध्यासम् । अ॒र्थे॒ गा अ॒स्य ज॑हितः । अ॒व॒सान॑पते-ऽव॒सान॑-म्मे विन्द ॥
नमो॑ रु॒द्राय॑ वास्तो॒ष्पत॑ये ।
आय॑ने वि॒द्रव॑णे ॥ 102 ॥
उ॒द्याने॒ यत्प॒राय॑णे । आ॒वर्त॑ने वि॒वर्त॑ने ।
यो गो॑पा॒यति॒ तग्ं हु॑वे ॥
यान्य॑पा॒मित्या॒-न्यप्र॑तीत्ता॒-न्यस्मि॑ ।
य॒मस्य॑ ब॒लिना॒ चरा॑मि ।
इ॒हैव सन्तः॒ प्रति॒ तद्या॑तयामः ।
जी॒वा जी॒वेभ्यो॒ निह॑राम एनत् ॥
अ॒नृ॒णा अ॒स्मिन्न॑-नृ॒णाः पर॑स्मिन्न् ।
तृ॒तीये॑ लो॒के अ॑नृ॒णा-स्स्या॑म ।
ये दे॑व॒याना॑ उ॒त पि॑तृ॒याणाः᳚ ॥ 103 ॥
सर्वा᳚-न्प॒थो अ॑नृ॒णा आक्षी॑येम ॥
इ॒दमू॒ नु श्रेयो॑-ऽव॒सान॒-माग॑न्म ।
शि॒वे नो॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे इ॒मे । गोम॒द्धन॑-व॒दश्व॑व॒-दूर्ज॑स्वत् ।
सु॒वीरा॑ वी॒रैरनु॒ सञ्च॑रेम ॥ अ॒र्कः प॒वित्र॒ग्ं॒ रज॑सो वि॒मानः॑ ।
पु॒नाति॑ दे॒वाना॒-म्भुव॑नानि॒ विश्वा᳚ । द्यावा॑पृथि॒वी पय॑सा संविँदा॒ने ।
घृ॒त-न्दु॑हाते अ॒मृत॒-म्प्रपी॑ने ॥ प॒वित्र॑म॒र्को रज॑सो वि॒मानः॑ ।
पु॒नाति॑ दे॒वाना॒-म्भुव॑नानि॒ विश्वा᳚ ।
सुव॒ र्ज्योति॒ र्यशो॑ म॒हत् ।
अ॒शी॒महि॑ गा॒धमु॒त प्र॑ति॒ष्ठाम् ॥ 104 ॥
(चा॒त॒य॒त॒ - श्री॒णी॒ता॒ग्ं॒ - स॒त्यमा॒हु - र॑शीमहि - ग॒णे - कु॑रु - वि॒द्रव॑णे - पितृ॒याणा॑ - अ॒र्को रज॑सो वि॒मान॒स्त्रीणि॑ च) (अ. 9)
अनुवाकं 10 - सौमिकप्रायाश्चित्तमन्त्राः
उद॑स्ताम्फ्सी-थ्सवि॒ता मि॒त्रो अ॑र्य॒मा ।
सर्वा॑-न॒मित्रा॑-नवधीद्यु॒गेन॑ ।
बृ॒हन्त॒-म्माम॑कर-द्वी॒रव॑न्तम् । र॒थ॒न्त॒रे श्र॑यस्व॒ स्वाहा॑ पृथि॒व्याम् ।
वा॒म॒दे॒व्ये श्र॑यस्व॒ स्वाहा॒-ऽन्तरि॑क्षे । बृ॒ह॒ति श्र॑यस्व॒ स्वाहा॑ दि॒वि ।
बृ॒ह॒ता त्वोप॑स्तभ्नोमि ॥
आ त्वा॑ ददे॒ यश॑से वी॒र्या॑य च ।
अ॒स्मास्व॑-घ्निया यू॒य-न्द॑धाथेन्द्रि॒य-म्पयः॑ ॥ यस्ते᳚ द्र॒फ्सो यस्त॑ उद॒र्॒षः ॥ 105 ॥
दैव्यः॑ के॒तु र्विश्व॒-म्भुव॑न-मावि॒वेश॑ ।
स नः॑ पा॒ह्यरि॑ष्ट्यै॒ स्वाहा᳚ ॥
अनु॑ मा॒ सर्वो॑ य॒ज्ञो॑-ऽयमे॑तु ।
विश्वे॑ दे॒वा म॒रुत॒-स्सामा॒र्कः ।
आ॒प्रिय॒ ॑007आ;छन्दाग्ं॑सि नि॒विदो॒ यजूग्ं॑षि । अ॒स्यै पृ॑थि॒व्यै यद्य॒ज्ञिय᳚म् ॥
प्र॒जाप॑ते र्वर्त॒निमनु॑ वर्तस्व ।
अनु॑ वी॒रैरनु॑ राद्ध्याम॒ गोभिः॑ ।
अन्वश्वै॒रनु॒ सर्वै॑रु पु॒ष्टैः ।
अनु॑ प्र॒जया-ऽन्वि॑न्द्रि॒येण॑ ॥ 106 ॥
दे॒वा नो॑ य॒ज्ञ-मृ॑जु॒धा न॑यन्तु ॥
प्रति॑ क्ष॒त्रे प्रति॑ तिष्ठामि रा॒ष्ट्रे ।
प्रत्यश्वे॑षु॒ प्रति॑तिष्ठामि॒ गोषु॑ ।
प्रति॑ प्र॒जाया॒-म्प्रति॑ तिष्ठामि॒ भव्ये᳚ ।
विश्व॑म॒न्या-ऽभि॑ वावृ॒धे । तद॒न्यस्या॒-मधि॑श्रि॒तम् । दि॒वे च॑ वि॒श्वक॑र्मणे ।
पृ॒थि॒व्यै चा॑कर॒-न्नमः॑ ॥ अस्का॒न्द्यौः पृ॑थि॒वीम् । अस्का॑नृष॒भो युवा॒ गाः ॥ 107 ॥
स्क॒न्नेमा विश्वा॒ भुव॑ना । स्क॒न्नो य॒ज्ञः प्रज॑नयतु । अस्का॒नज॑नि॒ प्राज॑नि ।
आ स्क॒न्नाज्जा॑यते॒ वृषा᳚ । स्क॒न्ना-त्प्रज॑निषीमहि ॥ ये दे॒वा येषा॑मि॒द-म्भा॑ग॒धेय॑-म्ब॒भूव॑ । येषा᳚-म्प्रया॒जा उ॒तानू॑या॒जाः । इन्द्र॑ज्येष्ठेभ्यो॒ वरु॑णराजभ्यः । अ॒ग्निहो॑तृभ्यो दे॒वेभ्य॒-स्स्वाहा᳚ ॥ उ॒त त्या नो॒ दिवा॑ म॒तिः ॥ 108 ॥
अदि॑तिरू॒त्या-ऽऽग॑मत् । सा शन्ता॑ची॒ मय॑स्करत् । अप॒ स्रिधः॑ ॥ उ॒त त्या दैव्या॑ भि॒षजा᳚ । श-न्न॑स्करतो अ॒श्विना᳚ । यू॒याता॑-म॒स्मद्रपः॑ ।
अप॒ स्रिधः॑ ॥ शम॒ग्नि-र॒ग्निभि॑स्करत् । श-न्न॑स्तपतु॒ सूर्यः॑ । शं-वाँतो॑ वात्वर॒पाः ॥ 109 ॥
अप॒ स्रिधः॑ ॥ तदित्प॒द-न्न विचि॑केत वि॒द्वान् ।
यन्मृ॒तः पुन॑र॒प्येति॑ जी॒वान् । त्रि॒वृद्य-द्भुव॑नस्य रथ॒वृत् । जी॒वो गर्भो॒ न मृ॒त-स्स जी॑वात् ॥ प्रत्य॑स्मै॒ पिपी॑षते । वि॒श्वा॑नि वि॒दुषे॑ भर । अ॒र॒-ङ्ग॒माय॒ जग्म॑वे ।
अप॑श्चाद्दध्वने॒ नरे᳚ (ओ-रप॑श्चाद्दघ्वने॒ नरे᳚) ॥ इन्दु॒रिन्दु॒म-वा॑गात् ।
इन्दो॒रिन्द्रो॑-ऽपात् । तस्य॑ त इन्द॒विन्द्र॑-पीतस्य॒ मधु॑मतः । उप॑हूत॒स्योप॑हूतो भक्षयामि ॥ 110 ॥
(उ॒द॒र्॒ष - इ॑न्द्रि॒येण॒ - गा - म॒ति - र॑र॒पा - अ॑गा॒त्रीणि॑ च) (अ. 10)
अनुवाकं 11 - दर्शपूर्णमासप्रायश्चित्तमन्त्राः
ब्रह्म॑ प्रति॒ष्ठा मन॑सो॒ ब्रह्म॑ वा॒चः । ब्रह्म॑ य॒ज्ञानाग्ं॑ ह॒विषा॒-माज्य॑स्य ।
अति॑रिक्त॒-ङ्कर्म॑णो॒ यच्च॑ ही॒नम् । य॒ज्ञः पर्वा॑णि प्रति॒रन्ने॑ति क॒ल्पयन्न्॑ ।
स्वाहा॑कृ॒ता-ऽऽहु॑तिरेतु दे॒वान् ॥ आश्रा॑वितम॒त्याश्रा॑वितम् ।
वष॑ट्कृत-म॒त्यनू᳚क्त-ञ्च य॒ज्ञे ।
अति॑रिक्त॒-ङ्कर्म॑णो॒ यच्च॑ ही॒नम् ।
य॒ज्ञः पर्वा॑णि प्रति॒रन्ने॑ति क॒ल्पयन्न्॑ ।
स्वाहा॑कृ॒ता-ऽऽहु॑तिरेतु दे॒वान् ॥ 111 ॥
यद्वो॑ देवा अतिपा॒दया॑नि । वा॒चा चि॒त्प्रय॑त-न्देव॒ हेड॑नम् । अ॒रा॒यो अ॒स्माग्ं अ॒भि-दु॑च्छुना॒यते᳚। अ॒न्यत्रा॒स्म-न्म॑रुत॒स्त-न्निधे॑तन ॥ त॒त-म्म॒ आप॒स्तदु॑ तायत॒ पुनः॑ । स्वादि॑ष्ठा धी॒तिरु॒चथा॑य शस्यते ।
अ॒यग्ं स॑मु॒द्र उ॒त वि॒श्वभे॑षजः ।
स्वाहा॑-कृतस्य॒ समु॑तृप्णुत र्भुवः ॥
उद्व॒य-न्तम॑स॒स्परि॒ पश्य॑न्तो॒ ज्योति॒रुत्त॑रम् । दे॒व-न्दे॑व॒त्रा सूर्य॒मग॑न्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम् ॥ ।
उदु॒ त्य-ञ्जा॒तवे॑दस-न्दे॒वं-वँ॑हन्ति के॒तवः॑ । दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य᳚म् ॥ चि॒त्र-न्दे॒वाना॒-मुद॑गा॒दनी॑क॒-ञ्चक्षु॑-र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒-ऽग्नेः । आ-ऽ प्रा॒ द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्ष॒ग्ं॒ सूर्य॑ आ॒त्मा जग॑तस्त॒स्थुष॑श्च ॥ ॥ 112 ॥
इ॒म-म्मे॑ वरुण श्रुधी॒ हव॑म॒द्या च॑ मृडय । त्वाम॑व॒स्युरा च॑के ॥ तत्त्वा॑ यामि॒ ब्रह्म॑णा॒ वन्द॑मान॒-स्तदा शा᳚स्ते॒ यज॑मानो ह॒विर्भिः॑ । अहे॑डमानो वरुणे॒ह बो॒ध्युरु॑शग्ंस॒ मा न॒ आयुः॒ प्रमो॑षीः ॥ ।
त्व-न्नो॑ अग्ने॒ वरु॑णस्य वि॒द्वा-न्दे॒वस्य॒ हेडो-ऽव॑ यासि सीष्ठाः । यजि॑ष्ठो॒ वह्नि॑ तम॒-श्शोशु॑चानो॒ विश्वा॒ द्वेषाग्ं॑सि॒ प्रमु॑मुग्ध्य॒स्मत् ॥
स त्वन्नो॑ अग्ने-ऽव॒मो भ॑वो॒ती नेदि॑ष्ठो अ॒स्या उ॒षसो॒ व्यु॑ष्टौ । अव॑ यक्ष्व नो॒ वरु॑ण॒ग्ं॒ ररा॑णो वी॒हि मृ॑डी॒कग्ं सु॒हवो॑ न एधि ॥ । त्वम॑ग्ने अ॒या-ऽसि॑ । अ॒या सन्मन॑सा हि॒तः । अ॒या सनःअ॒व्यमू॑हिषे । अ॒या नो॑ धेहि भेष॒जम् । इ॒ष्टो अ॒ग्निराहु॑तः । स्वाहा॑कृतः पिपर्तु नः । स्व॒गा दे॒वेभ्य॑ इ॒द-न्नमः॑ ॥ प्रजा॑पते॒ न त्वदे॒तान्य॒न्यो विश्वा॑ जा॒तानि॒ परि॒ ता ब॑भूव । यत्का॑मास्ते जुहु॒मस्तन्नो॑ अस्तु व॒यग्ग् स्या॑म॒ पत॑यो रयी॒णाम् ॥ ॥ इ॒म-ञ्जी॒वेभ्यः॑ परि॒धि-न्द॑धामि । मैषा-न्नु॑ गा॒दप॑रो॒ अर्ध॑मे॒तम् । श॒त-ञ्जी॑वन्तु श॒रदः॑ पुरू॒चीः । ति॒रो मृ॒त्यु-न्द॑धता॒-म्पर्व॑तेन ॥
इ॒ष्टेभ्य॒-स्स्वाहा॒ वष॒डनि॑ष्टेभ्य॒-स्स्वाहा᳚ । भे॒ष॒ज-न्दुरि॑ष्ट्यै॒ स्वाहा॒ निष्कृ॑त्यै॒ स्वाहा᳚ । दौरा᳚र्ध्यै॒ स्वाहा॒ दैवी᳚भ्य-स्त॒नूभ्य॒-स्स्वाहा᳚ ॥ 113 ॥
ऋद्ध्यै॒ स्वाहा॒ समृ॑द्ध्यै॒ स्वाहा᳚ ॥
यत॑ इन्द्र॒ भया॑महे ।
ततो॑ नो॒ अभ॑य-ङ्कृधि । मघ॑वञ्छ॒ग्धि तव॒ तन्न॑ ऊ॒तये᳚ । वि द्विषो॒ वि मृधो॑ जहि ॥ स्व॒स्ति॒दा वि॒शस्पतिः॑ । वृ॒त्र॒हा विमृधो॑ व॒शी । वृषेन्द्रः॑ पु॒र ए॑तु नः । स्व॒स्ति॒दा अ॑भय-ङ्क॒रः ॥ आ॒भि र्गी॒र्भि र्यदतो॑ न ऊ॒नम् ॥ 114 ॥
आप्या॑यय हरिवो॒ वर्ध॑मानः ।
य॒दा स्तो॒तृभ्यो॒ महि॑ गो॒त्रा रु॒जासि॑ ।
भू॒यि॒ष्ठ॒भाजो॒ अध॑ ते स्याम ॥ अना᳚ज्ञातं॒-यँदाज्ञा॑तम् । य॒ज्ञस्य॑ क्रि॒यते॒ मिथु॑ । अग्ने॒ तद॑स्य कल्पय । त्वग्ं हि वेत्थ॑ यथात॒थम् ॥ पुरु॑ष सम्मितो य॒ज्ञः । य॒ज्ञः पुरु॑ष सम्मितः । अग्ने॒ तद॑स्य कल्पय ।
त्वग्ं हि वेत्थ॑ यथात॒थम् ॥ य-त्पा॑क॒त्रा मन॑सा दी॒नद॑क्षा॒ न । य॒ज्ञस्य॑ म॒न्वते॒ मर्ता॑सः । अ॒ग्निष्टद्धोता᳚ कृतु॒विद्वि॑जा॒नन्न् ।
यजि॑ष्ठो दे॒वाग्ं ऋ॑तु॒शो य॑जाति ॥ 115 ॥
(दे॒वाग् - श्चि॒त्रं - त॒नूभ्य॒-स्स्वाहो॒ - नं - पुरु॑षसम्मि॒तो-ऽग्ने॒ तद॑स्य कल्पय॒ पञ्च॑ च) (अ. 11)
अनुवाकं 12 - अग्निष्टोमादौ यजमानजप्या मन्त्रविशेषाः
यद्दे॑वा देव॒हेड॑नम् । देवा॑सश्चकृ॒मा व॒यम् । आदि॑त्या॒-स्तस्मा᳚न्मा मुञ्चत ।
ऋ॒तस्य॒र्तेन॒ मामु॒त ॥ देवा॑ जीवनका॒म्या यत् । वा॒चा-ऽनृ॑तमूदि॒म । अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः । गार्ह॑पत्यः॒ प्रमु॑ञ्चतु । दु॒रि॒ता यानि॑ चकृ॒म । क॒रोतु॒ माम॑ने॒ नस᳚म् ॥ 116 ॥
ऋ॒तेन॑ द्यावापृथिवी । ऋ॒तेन॒ त्वग्ं स॑रस्वति । ऋ॒तान्मा॑ मुञ्च॒ताग्ंह॑सः । यद॒न्य कृ॑तमारि॒म ॥ स॒जा॒त॒श॒ग्ं॒सादु॒त वा॑ जामिश॒ग्ं॒सात् । ज्याय॑स॒-श्शग्ंसा॑दु॒त वा॒ कनी॑यसः । अना᳚ज्ञात-न्दे॒वकृ॑तं॒-यँदेनः॑ । तस्मा॒त्त्वम॒स्मा-ञ्जा॑तवेदो मुमुग्धि ॥ यद्वा॒चा यन्मन॑सा । बा॒हुभ्या॑-मू॒रुभ्या॑-मष्ठी॒वद्भ्या᳚म् ॥ 117 ॥
शि॒श्ञै र्यदनृ॑त-ञ्चकृ॒मा व॒यम् । अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः ॥ यद्धस्ता᳚भ्या-ञ्च॒कर॒ किल्बि॑षाणि । अ॒क्षाणां᳚-वँ॒ग्नुमु॑प॒ जिघ्न॑मानः । दू॒रे॒प॒श्या च॑ राष्ट्र॒भृच्च॑ । तान्य॑फ्स॒रसा॒-वनु॑दत्ता-मृ॒णानि॑ ॥
अदी᳚व्यन्नृ॒णं-यँद॒ह-ञ्च॒कार॑ । यद्वा-ऽदा᳚स्यन्-थ्सञ्ज॒गारा॒ जने᳚भ्यः ।
अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः ॥ यन्मयि॑ मा॒ता गर्भे॑ स॒ति ॥ 118 ॥
एन॑श्च॒कार॒ यत्पि॒ता । अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः ॥ यदा॑ पि॒पेष॑ मा॒तर॑-म्पि॒तर᳚म् ।
पु॒त्रः प्रमु॑दितो॒ धयन्न्॑ । अहिग्ं॑सितौ पि॒तरौ॒ मया॒ तत् । तद॑ग्ने अनृ॒णो भ॑वामि ॥ यद॒न्तरि॑क्ष-म्पृथि॒वीमु॒त द्याम् ।
यन्मा॒तर॑-म्पि॒तरं॑-वाँ जिहिग्ंसि॒म ।
अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः ॥ यदा॒शसा॑ नि॒शसा॒ यत्प॑रा॒शसा᳚ ॥ 119 ॥
यदेन॑श्च कृ॒मा नूत॑नं॒-यँत्पु॑रा॒णम् । अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः ॥ अति॑क्रामामि दुरि॒तं-यँदेनः॑ । जहा॑मि रि॒प्र-म्प॑र॒मे स॒धस्थे᳚ ।
यत्र॒ यन्ति॑ सु॒कृतो॒ नापि॑ दु॒ष्कृतः॑ । तमारो॑हामि सु॒कृता॒-न्नु लो॒कम् ॥
त्रि॒ते दे॒वा अ॑मृजतै॒-तदेनः॑ ।
त्रि॒त ए॒तन्म॑नु॒ष्ये॑षु मामृजे ।
ततो॑ मा॒ यदि॒ किञ्चि॑दान॒शे ।
अ॒ग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः ॥ 120 ॥
गार्ह॑पत्यः॒ प्रमु॑ञ्चतु । दु॒रि॒ता यानि॑ चकृ॒म । क॒रोतु॒ माम॑ने॒नस᳚म् ॥ दि॒वि जा॒ता अ॒फ्सु जा॒ताः । या जा॒ता ओष॑धीभ्यः । अथो॒ या अ॑ग्नि॒जा आपः॑ । ता नः॑ शुन्धन्तु॒ शुन्ध॑नीः ॥
यदापो॒ नक्त॑-न्दुरि॒त-ञ्चरा॑म ।
यद्वा॒ दिवा॒ नूत॑नं॒-यँत्पु॑रा॒णम् ।
हिर॑ण्य-वर्णा॒स्तत॒ उत्पु॑नीत नः ॥
इ॒म-म्मे॑ वरुण श्रुधी॒ हव॑म॒द्या च॑ मृडय । त्वाम॑व॒स्युरा च॑के ॥
तत्त्वा॑ यामि॒ ब्रह्म॑णा॒ वन्द॑मान॒-स्तदा शा᳚स्ते॒ यज॑मानो ह॒विर्भिः॑ । अहे॑डमानो वरुणे॒ह बो॒ध्युरु॑शग्ंस॒ मा न॒ आयुः॒ प्रमो॑षीः ॥ । त्व-न्नो॑ अग्ने॒ वरु॑णस्य वि॒द्वा-न्दे॒वस्य॒ हेडो-ऽव॑ यासि सीष्ठाः । यजि॑ष्ठो॒ वह्नि॑ तम॒-श्शोशु॑चानो॒ विश्वा॒ द्वेषाग्ं॑सि॒ प्रमु॑मुग्ध्य॒स्मत् ॥ स त्वन्नो॑ अग्ने-ऽव॒मो भ॑वो॒ती नेदि॑ष्ठो अ॒स्या उ॒षसो॒ व्यु॑ष्टौ । अव॑ यक्ष्व नो॒ वरु॑ण॒ग्ं॒ ररा॑णो वी॒हि मृ॑डी॒कग्ं सु॒हवो॑ न एधि ॥ । त्वम॑ग्ने अ॒या-ऽसि॑ । अ॒या सन्मन॑सा हि॒तः । अ॒या सनःअ॒व्यमू॑हिषे । अ॒या नो॑ धेहि भेष॒जम् । इ॒ष्टो अ॒ग्निराहु॑तः । स्वाहा॑कृतः पिपर्तु नः । स्व॒गा दे॒वेभ्य॑ इ॒द-न्नमः॑ ॥ ॥ 121 ॥
(अ॒ने॒नस॑ - मष्ठी॒वद्भ्याग्ं॑ - स॒ति - प॑रा॒शसा॑-ऽऽन॒शे᳚ - ऽग्निर्मा॒ तस्मा॒देन॑सः - पुनीत न॒स्त्रीणि॑ च) (अ. 12)
(य-द्दे॑वा॒ गार्ह॑पत्यो॒ यद्धस्ता᳚भ्यां॒-यँन्मयि॑ मा॒ता यदा॑पि॒पेष॒
ँयद॒न्तरि॑क्षं॒-यँदा॒शसा-ऽति॑क्रामामि त्रि॒ते दे॒वा दि॒वि जा॒ता अ॒फ्सु जा॒ता यदाप॑ इ॒म-म्मे॑ वरुणा॒ तत्त्वा॑ यामि॒ त्व-न्नो॑ अग्ने॒ स त्व-न्नो॑ अग्ने॒ त्वम॑ग्ने अ॒या-ऽसि॑)
अनुवाकं 13 - अवभृथे कर्मणि ऋजीषप्रोक्षणमन्त्राः
यत्ते॒ ग्राव्.ण्णा॑ चिच्छि॒दु-स्सो॑म राजन्न् ।
प्रि॒याण्यङ्गा॑नि॒ स्वधि॑ता॒ परूग्ं॑षि । तथ्सन्ध॒-थ्स्वाज्ये॑नो॒त व॑र्धयस्व ।
अ॒ना॒गसो॒ अध॒मिथ्स॒क्षंयेँ॑म ॥ यत्ते॒ ग्रावा॑ बा॒हुच्यु॑तो॒ अचु॑च्यवुः ।
नरो॒ यत्ते॑ दुदु॒हु र्दक्षि॑णेन ।
तत्त॒ आप्या॑यता॒-न्तत्ते᳚ । निष्ट्या॑यता-न्देव
सोम ॥ यत्ते॒ त्वच॑-म्बिभि॒दुर्यच्च॒ योनि᳚म् ।
यदा॒स्थाना॒-त्प्रच्यु॑तो॒ वेन॑सि॒ त्मना᳚ ॥ 122 ॥
त्वया॒ तथ्सो॑म गु॒प्तम॑स्तु नः ।
सा नः॑ स॒धां-ऽस॑त्पर॒मे व्यो॑मन्न् ॥
अहा॒च्छरी॑र॒-म्पय॑सा स॒मेत्य॑ । अ॒न्यो᳚-ऽन्यो भवति॒ वर्णो॑ अस्य । तस्मि॑न् व॒यमुप॑हूता॒स्तव॑ स्मः । आ नो॑ भज॒ सद॑सि वि॒श्वरू॑पे ॥
नृ॒चक्षा॒-स्सोम॑ उ॒त शु॒श्रुग॑स्तु ।
मा नो॒ विहा॑सी॒द्गिर॑ आवृणा॒नः ।
अना॑गा-स्त॒नुवो॑ वावृधा॒नः ।
आ नो॑ रू॒पं-वँ॑हतु॒ जाय॑मानः ॥ 123 ॥
उप॑क्षरन्ति जु॒ह्वो॑ घृ॒तेन॑ । प्रि॒याण्यङ्गा॑नि॒ तव॑ व॒र्धय॑न्तीः । तस्मै॑ ते सोम॒ नम॒ इद्वष॑ट्च । उप॑ मा राजन्-थ्सुकृ॒ते ह्व॑यस्व ॥
स-म्प्रा॑णापा॒नाभ्या॒ग्ं॒ समु॒ चक्षु॑षा॒ त्वम् । सग्ग् श्रोत्रे॑ण गच्छस्व सोम राजन्न् ।
यत्त॒ आस्थि॑त॒ग्ं॒ शमु॒ तत्ते॑ अस्तु । जा॒नी॒तान्नः॑ स॒गम्म॑ने पथी॒नाम् ॥ ए॒त-ञ्जा॑नीतात्पर॒मे व्यो॑मन्न् । वृका᳚-स्सधस्था वि॒द रू॒पम॑स्य ॥ 124 ॥
यदा॒गच्छा᳚-त्प॒थिभि॑ र्देव॒यानैः᳚ । इ॒ष्टा॒पू॒र्ते कृ॑णुता-दा॒विर॑स्मै ॥
अरि॑ष्टो राजन्नग॒दः परे॑हि । नम॑स्ते अस्तु॒ चक्ष॑से रघूय॒ते । नाक॒मारो॑ह स॒ह यज॑मानेन । सूर्य॑-ङ्गच्छतात्पर॒मे व्यो॑मन्न् ॥
अभू᳚द्दे॒व-स्स॑वि॒ता वन्द्यो॒ नु नः॑ । इ॒दानी॒मह्न॑ उप॒वाच्यो॒ नृभिः॑ ।
वि यो रत्ना॒ भज॑ति मान॒वेभ्यः॑ । श्रेष्ठ॑-न्नो॒ अत्र॒ द्रवि॑णं॒-यँथा॒ दध॑त् ॥
उप॑ नो मित्रावरुणा-वि॒हाव॑तम् । अ॒न्वादी᳚द्ध्या-थामि॒ह नः॑ सखाया । आ॒दि॒त्याना॒-म्प्रसि॑तिर्-हे॒तिः । उ॒ग्रा श॒तापा᳚ष्ठा घ॒विषा॒ परि॑णो वृणक्तु ॥
आ प्या॑यस्व॒ समॆ॑तु ते वि॒श्वतः॑ सोम॒ वृष्णि॑यम् । भवा॒ वाज॑स्य सङ्ग॒थे ॥ स-न्ते॒ पयाग्ं॑सि॒ समु॑ यन्तु॒ वाजा॒-स्सं-वृँष्णि॑या-न्यभिमाति॒षाहः॑ । आ॒प्याय॑मानो अ॒मृता॑य सोम दि॒वि श्रवाग्॑स्युत्त॒मानि॑ धिष्व ॥ ॥ 125 ॥
(त्मना॒ - जाय॑मानो - ऽस्य॒ - दध॒-त्पञ्च॑ च) (अ. 13)
अनुवाकं 14 - अवभृथे कर्मणि सेचनादिमन्त्राः
यद्दि॑दी॒क्षे मन॑सा॒ यच्च॑ वा॒चा । यद्वा᳚ प्रा॒णैश्चक्षु॑षा॒ यच्च॒ श्रोत्रे॑ण ।
यद्रेत॑सा मिथु॒नेना-प्या॒त्मना᳚ ।
अ॒द्भ्यो लो॒का द॑धि॒रे तेज॑ इन्द्रि॒यम् ।
शु॒क्रा दी॒क्षायै॒ तप॑सो वि॒मोच॑नीः ।
आपो॑ विमो॒क्त्री र्मयि॒ तेज॑ इन्द्रि॒यम् ॥
यदृ॒चा साम्ना॒ यजु॑षा । प॒शू॒ना-ञ्चर्म॑न्. ह॒विषा॑ दिदी॒क्षे ।
यच्छन्दो॑भि॒-रोष॑धीभि॒-र्वन॒स्पतौ᳚ ।
अ॒द्भ्यो लो॒का द॑धि॒रे (द॑धिरे॒) तेज॑ इन्द्रि॒यम् ॥ 126 ॥
शु॒क्रा दी॒क्षायै॒ तप॑सो वि॒मोच॑नीः ।
आपो॑ विमो॒क्त्री र्मयि॒ तेज॑ इन्द्रि॒यम् ॥
येन॒ ब्रह्म॒ येन॑ क्ष॒त्रम् । येने᳚न्द्रा॒ग्नी प्र॒जाप॑ति॒-स्सोमो॒ वरु॑णो॒ येन॒ राजा᳚ ।
विश्वे॑ दे॒वा ऋष॑यो॒ येन॑ प्रा॒णाः ।
अ॒द्भ्यो लो॒का द॑धिरे॒ तेज॑ इन्द्रि॒यम् ।
शु॒क्रा दी॒क्षायै॒ तप॑सो वि॒मोच॑नीः ।
आपो॑ विमो॒क्त्री र्मयि॒ तेज॑ इन्द्रि॒यम् ॥
अ॒पा-म्पुष्प॑म॒स्यो-ष॑धीना॒ग्ं॒ रसः॑ । सोम॑स्य प्रि॒य-न्धाम॑ ॥ 127 ॥
अ॒ग्नेः प्रि॒यत॑मग्ं ह॒वि-स्स्वाहा᳚ ॥ अ॒पा-म्पुष्प॑-म॒स्योष॑धीना॒ग्ं॒ रसः॑ ।
सोम॑स्य प्रि॒य-न्धाम॑ । इन्द्र॑स्य प्रि॒यत॑मग्ं ह॒वि-स्स्वाहा᳚ । अ॒पा-म्पुष्प॑म॒स्यो-ष॑धीना॒ग्ं॒ रसः॑ । सोम॑स्य प्रि॒य-न्धाम॑ ।
विश्वे॑षा-न्दे॒वाना᳚-म्प्रि॒यत॑मग्ं ह॒वि-स्स्वाहा᳚ ॥ व॒यग्ं सो॑म व्र॒ते तव॑ ।
मन॑स्त॒नूषु॒ पिप्र॑तः । प्र॒जाव॑न्तो अशीमहि ॥ 128 ॥
दे॒वेभ्यः॑ पि॒तृभ्य॒-स्स्वाहा᳚ । सो॒म्येभ्यः॑ पि॒तृभ्य॒-स्स्वाहा᳚ । क॒व्येभ्यः॑ पि॒तृभ्य॒-स्स्वाहा᳚ ॥ देवा॑स इ॒ह मा॑दयद्ध्वम् ।
सोम्या॑स इ॒ह मा॑दयद्ध्वम् । कव्या॑स इ॒ह मा॑दयद्ध्वम् ॥ अन॑न्तरिताः पि॒तरः॑ सो॒म्या-स्सो॑मपी॒थात् ॥ अपै॑तु मृ॒त्युर॒मृत॑-न्न॒ आगन्न्॑ । वै॒व॒स्व॒तो नो॒ अभ॑य-ङ्कृणोतु ।
प॒र्णं-वँन॒स्पते॑रिव ॥ 129 ॥
अ॒भि नः॑ शीयताग्ं र॒यिः । सच॑ता-न्न॒-श्शची॒पतिः॑ ॥ पर॑-म्मृत्यो॒ अनु॒परे॑हि॒ पन्था᳚म् । यस्ते॒ स्व इत॑रो देव॒याना᳚त् । चक्षु॑ष्मते शृण्व॒ते ते᳚ ब्रवीमि । मा नः॑ प्र॒जाग्ं री॑रिषो॒ मोत वी॒रान् ॥ इ॒दमू॒ नु श्रेयो॑-ऽव॒सान॒-माग॑न्म । यद्गो॒जि-द्ध॑न॒जि-द॑श्व॒जिद्यत् ।
प॒र्णं-वँन॒स्पते॑रिव । अ॒भि नः॑ शीयताग्ं र॒यिः । सच॑ता-न्न॒-श्शची॒पतिः॑ ॥ 130 ॥
(वन॒स्पता॑व॒द्भ्यो लो॒का द॑धिरे॒ तेज॑ इन्द्रि॒य-न्धामा॑ - शीमही - वा॒ - भि नः॑ शीयताग्ं र॒यिरेक॑-ञ्च) (अ. 14)
(सर्वा॒न्॒. - य-द्विष्ष॑ण्णेन॒ - वि वै - याः पु॒रस्ता॒-द्- देवा॑ दे॒वेषु॒ - परि॑स्तणित॒ - सक्षे॒दं - ँयद॒स्य पा॒रे॑ - ऽना॒गस॒ - उद॑स्ता-म्फ्सी॒-द्- ब्रह्म॑ प्रति॒ष्ठा - य-द्दे॑व॒ - यत्ते॒ ग्राव.ण्णा॒ - य-द्दि॑दी॒क्षे चतु॑र्दश)
(सर्वा॒न् - भूति॑मे॒व - यामे॒वाफ्स्वाहु॑तिम् - ँव्र॒तानां᳚ - पर्णव॒ल्कः - सो॒म्याना॑ - म॒स्मिन्. य॒ज्ञे - ऽग्ने॒ यो नो॒ - ज्योग्जी॒वाः - प॒रोर॑जास्ते॒ - प्र ते॑ म॒हे - ब्रह्म॑ प्रति॒ष्ठा - गार्ह॑पत्या स्त्रि॒ग्ं॒शदु॑त्तरश॒तं)
(सर्वा॒न्॒. वै - शची॒पतिः॑)
॥ हरिः॑ ओम् ॥
॥ कृष्ण यजुर्वेदीय तैत्तिरीय ब्राह्मणे तृतीयाष्टके सप्तमः प्रपाठक-स्समाप्तः ॥
kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya brāhmaṇe tṛtīyāṣṭake saptamaḥ prapāṭhakaḥ - acchidra-ṅkāṇḍa-mprāyaścittam
o-nnamaḥ paramātmane, śrī mahāgaṇapataye namaḥ,
śrī gurubhyo namaḥ | ha॒riḥ॒ om ||
acchidra-ṅkāṇḍa-mprāyaścittena mantraiśca yajñacchidrapūraṇādacchidramucyate
anuvākaṃ 1 - darśapūrṇamāseṣṭiviṣayāṇi kāni citprāyaścittāni
sarvā॒n॒. vā e॒ṣo᳚-'gnau kāmā॒-npravḙśayati |
yo᳚-'gnīna̭nvā॒dhāya̭ vra॒tamu॒paiti̭ |
sa yadani̭ṣṭvā prayā॒yāt | akā̭maprītā ena॒-ṅkāmā॒ nānu॒ prayā̭yuḥ | a॒te॒jā a̭vī॒ryaḥ̭ syāt |
sa jṷhuyāt | tubhya॒-ntā a̭ṅgirastama |
viśvā᳚-ssukṣi॒tayaḥ॒ pṛtha̭k |
agne॒ kāmā̭ya yemira॒ iti̭ |
kāmā̭ne॒vāsmi̭-ndadhāti || 1 ||
kāma̭prītā ena॒-ṅkāmā॒ anu॒prayā᳚nti |
te॒ja॒svī vī॒ryā̭vā-nbhavati ||
santa̭ti॒rvā e॒ṣā ya॒jñasya̭ |
yo᳚-'gnīna̭nvā॒dhāya̭ vra॒tamu॒paiti̭ |
sa yadu॒dvāya̭ti | vicchi̭tti-re॒vāsya॒ sā ||
ta-mprāñca̭mu॒ddhṛtya̭ |
mana॒sopa̭tiṣṭheta | mano॒ vai pra॒jāpa̭tiḥ |
prā॒jā॒pa॒tyo ya॒jñaḥ || 2 ||
mana̭sai॒va ya॒jñagṃ santa̭noti | bhūrityā̭ha | bhū॒to vai pra॒jāpa̭tiḥ | bhūti̭me॒vopai̭ti ||
vi vā e॒ṣa i̭ndri॒yeṇa̭ vī॒ryḙṇardhyate |
yasyā-hi̭tāgne-ra॒gnira̭pa॒kṣāya̭ti | yāva॒cchamya̭yā pra॒viddhye᳚t |
yadi॒ tāva̭dapa॒kṣāye᳚t | tagṃ sambha̭ret |
i॒da-nta॒ eka̭-mpa॒ra ṷta॒ eka᳚m || 3 ||
tṛ॒tīyḙna॒ jyoti̭ṣā॒ saṃvi~̭śasva | saṃ॒ve~śa̭nasta॒nuvai॒ cārṷredhi |
pri॒ye de॒vānā᳚-mpara॒me ja॒nitra॒ iti̭ | brahma̭ṇai॒vaina॒gṃ॒ sambha̭rati |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ | yadi̭ parasta॒-rāma̭pa॒kṣāye᳚t | a॒nu॒ pra॒yāyāva̭syet |
so e॒va tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ ||
oṣa̭dhī॒rvā e॒tasya̭ pa॒śū-npayaḥ॒ pravi̭śati |
yasya̭ ha॒viṣḙ va॒thsā a॒pākṛ̭tā॒ dhaya̭nti || 4 ||
tān. yaddu॒hyāt | yā॒tayā᳚mnā ha॒viṣā̭ yajeta | yanna du॒hyāt | ya॒jña॒pa॒ru-ra॒ntari̭yāt | vā॒ya॒vyāṃ᳚-ya~vā॒gū-nnirva̭pet |
vā॒yurvai paya̭saḥ pradāpayi॒tā | sa e॒vāsmai॒ payaḥ॒ pradā̭payati | payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ |
payaḥ॒ payaḥ̭ |
paya̭sai॒vāsmai॒ payo-'va̭rundhe || 5 ||
athotta̭rasmai ha॒viṣḙ va॒thsāna॒pā kṷryāt |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || a॒nya॒ta॒rān. vā e॒ṣa de॒vā-nbhā̭ga॒dheyḙna॒ vya̭rdhayati |
ye yaja̭mānasya sā॒ya-ṅgṛ॒hamā॒-gaccha̭nti |
yasya̭ sāya-ndu॒gdhagṃ ha॒virārti̭-mā॒rcchati̭ |
indrā̭ya vrī॒hīnni॒-rupyo-pa̭vaset | payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ | paya̭ e॒vārabhya̭ gṛhī॒tvo-pa̭vasati | yatprā॒ta-ssyāt | tacchṛ॒ta-ṅkṷryāt || 6 ||
atheta̭ra ai॒ndraḥ pṷro॒ḍāśaḥ̭ syāt |
i॒ndri॒ye e॒vāsmai̭ sa॒mīcī̭ dadhāti |
payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ | payaḥ॒ payaḥ̭ | paya̭sai॒vāsmai॒ payo-'va̭rundhe |
athotta̭rasmai ha॒viṣḙ va॒thsāna॒pā kṷryāt |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || u॒bhayā॒n॒. vā e॒ṣa de॒vā-nbhā̭ga॒dheyḙna॒ vya̭rdhayati |
ye yaja̭mānasya sā॒ya-ñca̭ prā॒taśca̭ gṛ॒hamā॒-gaccha̭nti | yasyo॒bhayagṃ̭ ha॒virārti̭-mā॒rcchati̭ || 7 ||
ai॒ndra-mpañca̭śarāva-moda॒na-nnirva̭pet |
a॒gni-nde॒vatā̭nā-mpratha॒maṃ-ya~̭jet |
a॒gnimṷkhā e॒va de॒vatāḥ᳚ prīṇāti |
a॒gniṃ-vā~ anva॒nyā de॒vatāḥ᳚ |
indra॒manva॒nyāḥ | tā e॒vobhayīḥ᳚ prīṇāti |
payo॒ vā oṣa̭dhayaḥ |
payaḥ॒ payaḥ̭ | paya̭sai॒vāsmai॒ payo-'va̭rundhe |
athotta̭rasmai ha॒viṣḙ va॒thsāna॒pā kṷryāt || 8 ||
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || a॒rdho vā e॒tasya̭ ya॒jñasya̭ mīyate |
yasya॒ vratye-'ha॒-npatnya̭nā-lambhu॒kā bhava̭ti | tāma̭pa॒ruddhya̭ yajeta |
sarvḙṇai॒va ya॒jñena̭ yajate |
tāmi॒ṣṭvo-pa̭hvayeta | amū॒hama̭smi |
sā tvam | dyaura॒ham | pṛ॒thi॒vī tvam | sāmā॒ham | ṛktvam | tāvehi॒ sambha̭vāva | sa॒ha reto̭ dadhāvahai | pu॒gṃ॒se pu॒trāya॒ vetta̭vai |
rā॒yaspoṣā̭ya suprajā॒stvāya̭ su॒vīryā॒yeti̭ |
a॒rdha e॒vainā॒mu-pa̭hvayate |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || 9 ||
(da॒dhā॒ti॒ - ya॒jña - ṷta॒ ekaṃ॒ - dhaya̭nti - rundhe - kuryā - dā॒rcha - tya॒pākṷryāt - pṛthi॒vī tvama॒ṣṭau ca̭) (a. 1)
(sarvā॒n॒. vi vai yadi̭ parasta॒rāmoṣa̭dhīran yata॒rānu॒bhayā̭na॒rdho vai )
anuvākaṃ 2 - agnihotrasāmnāyyasādhāraṇāni prāyaścittāni
3.7.2.1
yadvi-ṣṣa̭ṇṇena juhu॒yāt |
apra̭jā apa॒śuryaja̭māna-ssyāt |
yadanā̭yatane ni॒naye᳚t | a॒nā॒ya॒ta॒na-ssyā᳚t |
prā॒jā॒pa॒tyaya॒rcā va̭lmīka-va॒pāyā॒ma-va̭nayet | prā॒jā॒pa॒tyo vai va॒lmīkaḥ̭ | ya॒jñaḥ pra॒jāpa̭tiḥ | pra॒jāpa̭tāve॒va ya॒jña-mprati̭ṣṭhāpayati |
bhūrityā̭ha | bhū॒to vai pra॒jāpa̭tiḥ || 10 ||
bhūti̭me॒vopai̭ti | ta-tkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭r-hota॒vya᳚m | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || yatkī॒ṭā-va̭pannena juhu॒yāt |
apra̭jā apa॒śu-ryaja̭māna-ssyāt |
yadanā̭yatane ni॒naye᳚t | a॒nā॒ya॒ta॒na-ssyā᳚t |
ma॒ddhya॒mena̭ pa॒rṇena̭ dyāvā-pṛthi॒vya̭-ya॒rcā-'ntaḥ̭ pari॒dhi nina̭yet |
dyāvā̭pṛthi॒vyo-re॒vaina॒t-prati̭ṣṭhāpayati || 11 ||
tatkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭r-hota॒vya᳚m | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || yadava̭vṛṣṭena juhu॒yāt | apa̭rūpa-masyā॒tma-ñjā̭yeta |
ki॒lāso̭ vā॒ syāda̭rśa॒so vā᳚ | ya-tpratye॒yāt | ya॒jñaṃ-vi~cchi̭ndyāt | sa jṷhuyāt |
mi॒tro janā᳚n kalpayati prajā॒nann || 12 ||
mi॒tro dā̭dhāra pṛthi॒vīmu॒ta dyām | mi॒traḥ kṛ॒ṣṭīra-ni̭miṣā॒ 'bhica̭ṣṭe |
sa॒tyāya̭ ha॒vya-ṅghṛ॒tava̭-jjuho॒teti̭ | mi॒treṇai॒vaina̭-tkalpayati | tatkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭rhota॒vya᳚m |
saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ ||
ya-tpūrva̭syā॒-māhṷtyāgṃ hu॒tāyā॒-mutta॒rā-''hṷti॒-sskande᳚t |
dvi॒pādbhiḥ̭ pa॒śubhi॒-ryaja̭māno॒ vyṛ̭̭ddhyeta |
yadutta̭rayā॒ 'bhijṷhu॒yāt || 13 ||
catṷṣpādbhiḥ pa॒śubhi॒-ryaja̭māno॒ vyṛ̭ddhyeta |
yatra॒ vettha̭ vanaspate de॒vānā॒-ṅguhyā॒ nāmā̭ni |
tatra̭ ha॒vyāni̭ gāma॒yeti̭ vānaspa॒tya-ya॒rcā sa॒midha̭-mā॒dhāya̭ | tū॒ṣṇīme॒va puna̭-rjuhuyāt |
vana॒spati̭nai॒va ya॒jñasyārtā॒-ñcānā᳚rtā॒-ñcāhṷtī॒ vidā̭dhāra | tatkṛ॒tvā | a॒nyā-ndu॒gdhvā puna̭r-hota॒vya᳚m | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ ||
yatpu॒rā pra̭yā॒jebhyaḥ॒ prāṃaṅgā̭ra॒-sskande᳚t |
a॒ddhva॒ryavḙ ca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt || 14 ||
ya-dda̭kṣi॒ṇā | bra॒hmaṇḙ ca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt | ya-tpra॒tyak |
hotrḙ ca॒ patni̭yai ca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt |
yadudaṃ̭ | a॒gnīdhḙ ca pa॒śubhya̭śca॒ yaja̭mānāya॒ cākagg̭ syāt | yada̭bhijuhu॒yāt | ru॒dro᳚-'sya pa॒śū-nghātṷka-ssyāt |
yannābhi̭ juhu॒yāt | aśā᳚ntaḥ॒ prahri̭yeta || 15 ||
sru॒vasya॒ buddhnḙnābhi॒ nida̭ddhyāt |
mā ta̭mo॒ mā ya॒jñasta̭ma॒nmā yaja̭māna-stamat |
nama̭ste astvāya॒te | namo̭ rudra parāya॒te |
namo॒ yatra̭ ni॒ṣīda̭si |
a॒mu-mmā higṃ̭sīra॒mu-mmā higṃ̭sī॒riti॒ yena॒ skande᳚t || ta-mpraha̭ret |
sa॒hasra̭śṛṅgo vṛṣa॒bho jā॒tavḙdāḥ | stoma̭pṛṣṭho ghṛ॒tavā᳚n-thsu॒pratī̭kaḥ |
mā no̭ hāsīnmetthi॒to (hāsīrmetthi॒to) nettvā॒ jahā̭ma |
go॒po॒ṣa-nno̭ vīrapo॒ṣa-ñca̭ ya॒ccheti̭ |
brahma̭ṇai॒vaina॒-mpraha̭rati | saiva tataḥ॒ prāya̭ścittiḥ || 16 ||
(vai pra॒jāpa̭tiḥ - sthāpayati - prajā॒nan - na॒bhijṷhu॒yāth - syā᳚-d- dhriyeta॒ - jahā̭ma॒ triṇi̭ ca) (a. 2)
(yadvisṣa̭ṇṇena prājāpa॒tyayā॒ ya-tkī॒ṭā ma̭ddhya॒mena॒ yadava̭vṛṣṭena॒ ya-tpūrva̭syāṃ॒-ya~-tpu॒rā pra̭yā॒jebhya॒ praṃṅgā̭ro॒ ya-dda̭kṣi॒ṇā ya-tpra॒tyagyadudaṅṋ̇)
anuvākaṃ 3 - mukhyāgnyasambhave-'nukalpāḥ homādhārāḥ
vi vā e॒ṣa i̭ndri॒yeṇa̭ vī॒ryḙṇardhyate |
yasyā-hi̭tāgne-ra॒gni-rma॒thyamā̭no॒ na jāya̭te | yatrā॒nya-mpaśye᳚t | tata̭ ā॒hṛtya̭ hota॒vya᳚m |
a॒gnā-ve॒vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati ||
yadya॒nya-nna vi॒ndet | a॒jāyāgṃ̭ hota॒vya᳚m | ā॒gne॒yī vā e॒ṣā | yada॒jā | a॒gnā-ve॒vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati || 17 ||
a॒jasya॒ tu nāśñī̭yāt | yada॒jasyā᳚-śñī॒yāt |
yāme॒vāgnā-vāhṷti-ñjuhu॒yāt | tāma̭dyāt | tasmā̭da॒jasya॒ nāśya᳚m || yadya॒jā-nna vi॒ndet | brā॒hma॒ṇasya॒ dakṣi̭ṇe॒ hastḙ hota॒vya᳚m |
e॒ṣa vā a॒gni rvai᳚śvāna॒raḥ | yadbrā᳚hma॒ṇaḥ |
a॒gnā-ve॒vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati || 18 ||
brā॒hma॒ṇa-ntu va̭sa॒tyai̭ nāpa̭rundhyāt | yadbrā᳚hma॒ṇaṃ-va~̭sa॒tyā a̭paru॒ndhyāt |
yasmi̭nne॒-vāgnāvāhṷti-ñjuhu॒yāt | ta-mbhā̭ga॒dheyḙna॒ vya̭rdhayet |
tasmā᳚-dbrāhma॒ṇo va̭sa॒tyai̭ nāpa॒ruddhyaḥ̭ || yadi̭ brāhma॒ṇa-nna vi॒ndet |
da॒rbha॒sta॒beṃ ho̭ta॒vya᳚m |
a॒gni॒vān. vai da̭rbhasta॒baṃḥ |
a॒gnāve॒-vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati |
da॒rbhāgstu nāddhyā̭sīta || 19 ||
yadda॒rbhāna॒ddhyāsī̭ta | yāme॒vāgnā-vāhṷti-ñjuhu॒yāt | tāmaddhyā̭sīta |
tasmā᳚-dda॒rbhā nāddhyā̭sita॒vyāḥ᳚ ||
yadi̭ da॒rbhānna vi॒ndet | a॒phsu ho̭ta॒vya᳚m |
āpo॒ vai sarvā̭ de॒vatāḥ᳚ |
de॒vatā᳚sve॒ vāsyā᳚-gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati |
āpa॒stu na pari̭cakṣīta | yadāpaḥ̭ pari॒cakṣī̭ta || 20 ||
yā me॒vāphsvāhṷti-ñjuhu॒yāt | tā-mpari̭cakṣīta |
tasmā॒dāpo॒ na pa̭ri॒cakṣyāḥ᳚ ||
meddhyā̭ ca॒ vā e॒tasyā̭me॒ddhyā ca̭ ta॒nuvau॒ sagṃsṛ̭jyete | yasyā-hi̭tāgne-ra॒nyaira॒gnibhi̭-ra॒gnayaḥ̭ sagṃsṛ॒jyante᳚ | a॒gnaye॒ vivi̭caye puro॒ḍāśa̭-ma॒ṣṭāka̭pāla॒-nnirva̭pet |
meddhyā᳚-ñcai॒vāsyā̭-me॒ddhyā-ñca̭ ta॒nuvau॒ vyāva̭rtayati || a॒gnaye᳚ vra॒tapa̭taye puro॒ḍāśa̭-ma॒ṣṭāka̭pāla॒-nnirva̭pet | a॒gnime॒va vra॒tapa̭ti॒gg॒ svena̭ bhāga॒dheye॒-nopa̭dhāvati |
sa e॒vainaṃ̭-vra~॒tamā-la̭bhaṃya~ti || 21 ||
garbha॒gg॒ srava̭ntamaga॒dama̭kaḥ | a॒gni-rindra॒-stvaṣṭā॒ bṛha॒spatiḥ̭ | pṛ॒thi॒vyā-mava̭cuśco-tai॒tat | nābhi-prāpno̭ti॒ nir-ṛ̭ti-mparā॒caiḥ ||
reto॒ vā e॒tadvāji̭na॒-māhi̭tāgneḥ | yada̭gniho॒tram | tadyathsrave᳚t |
reto᳚-'sya॒ vāji̭nagg sravet | garbha॒gg॒ srava̭ntama-ga॒dama̭ka॒-rityā̭ha |
reta̭ e॒vāsmi॒n vāji̭na-ndadhāti || 22 ||
a॒gnirityā̭ha | a॒gnirvai rḙto॒dhāḥ | reta̭ e॒va tadda̭dhāti | indra॒ ityā̭ha | i॒ndri॒ya-me॒vāsmi̭n-dadhāti | tvaṣṭetyā̭ha | tvaṣṭā॒ vai pa̭śū॒nā-mmi̭thu॒nānāgṃ̭ rūpa॒kṛt | rū॒pama॒va pa॒śuṣṷ dadhāti | bṛha॒spati॒rityā̭ha |
brahma॒ vai de॒vānā॒-mbṛha॒spatiḥ̭ | brahma̭ṇai॒vāsmai᳚ pra॒jāḥ praja̭nayati ||
pṛ॒thi॒vyā-mava̭cuścotai॒ta-dityā̭ha |
a॒syā-me॒vaina॒-tprati̭ṣṭhāpayati ||
nābhi prāpno̭ti॒ nir-ṛ̭ti-mparā॒cairityā̭ha |
rakṣa̭sā॒mapa̭hatyai || 23 ||
(a॒jā-'gnāve॒vāsyā᳚gniho॒tragṃ hu॒ta-mbha̭vati - bhava - tyāsīta - pari॒cakṣī̭ta - lambhayati - dadhāti - de॒vānā॒-mbṛha॒spatiḥ॒ pañca̭ ca) (a. 3)
(vi vai ya-dya॒nyama॒jāyā᳚-mbrāhma॒ṇasya̭ darbhasta॒mbe᳚-'phsu ho̭ta॒vya᳚m)
anuvākaṃ 4 - aiṣṭikayājamānamantrāḥ
yāḥ pu॒rastā᳚-tpra॒srava̭nti | u॒pari̭ṣṭā-thsa॒rvata̭śca॒ yāḥ | tābhī̭ ra॒śmipa̭vitrābhiḥ | śra॒ddhāṃ-ya~॒jñamāra̭bhe || devā̭ gātuvidaḥ |
gā॒tuṃ-ya~॒jñāya̭ vindata | mana̭sa॒spati̭nā de॒vena̭ | vātā᳚-dya॒jñaḥ prayṷjyatām || tṛ॒tīya̭syai di॒vaḥ | gā॒ya॒tri॒yā soma॒ ābhṛ̭taḥ || 24 ||
so॒ma॒pī॒thāya॒ sanna̭yitum | vaka̭la॒-manta̭ra॒māda̭de || āpo̭ devī-śśu॒ddhā-sstha̭ | i॒mā pātrā̭ṇi śundhata | u॒pā॒ta॒ṅkyā̭ya de॒vānā᳚m | pa॒rṇa॒va॒lkamu॒ta śṷndhata ||
payo̭ gṛ॒heṣu॒ payo̭ aghni॒yāsṷ |
payo̭ va॒thseṣu॒ paya॒ indrā̭ya ha॒viṣe᳚ dhriyasva | gā॒ya॒trī pa̭rṇava॒lkena̭ | paya-ssoma̭-ṅkarotvi॒mam || 25 ||
a॒gni-ṅgṛ̭hṇāmi su॒rathaṃ॒-yo~ ma̭yo॒ bhūḥ |
ya u॒dyanta̭mā॒ roha̭ti॒ sūrya॒mahne᳚ |
ā॒di॒tya-ñjyoti̭ṣā॒-ñjyoti̭rutta॒mam |
śvo ya॒jñāya̭ ramatā-nde॒vatā᳚bhyaḥ ||
vasū᳚-nru॒drānā̭di॒tyān | indrḙṇa sa॒ha de॒vatāḥ᳚ | tāḥ pūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi | sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ || i॒māmūrja̭-mpañcada॒śīṃ-ye~ pravi̭ṣṭāḥ | tānde॒vā-npari̭gṛhṇāmi॒ pūrvaḥ̭ || 26 ||
a॒gnir-ha̭vya॒vāḍi॒ha tānāva̭hatu | pau॒rṇa॒mā॒sagṃ ha॒viri॒damḙṣā॒-mmayi̭ |
ā॒mā॒vā॒syagṃ̭ ha॒viri॒damḙṣā॒-mmayi̭ || a॒nta॒rā-'gnī pa॒śavaḥ̭ | de॒va॒sa॒gṃ॒ sada॒māga̭mann | tā-npūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi |
sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ || i॒ha pra॒jā vi॒śvarṷ̄pā ramantām | a॒gni-ṅgṛ॒hapa̭tima॒bhi saṃ॒va~sā̭nāḥ | tāḥ pūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi || 27 ||
sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ ||
i॒ha pa॒śavo̭ vi॒śvarṷ̄pā ramantām |
a॒gni-ṅgṛ॒hapa̭tima॒bhi saṃ॒va~sā̭nāḥ |
tā-npūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi | sva ā॒yata̭ne manī॒ṣayā᳚ || a॒ya-mpi̭tṛ॒ṇāma॒gniḥ |
avā᳚ḍḍha॒vyā pi॒tṛbhya॒ ā | ta-mpūrvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi | avi̭ṣa-nnaḥ pi॒tu-ṅka̭rat || aja̭sra॒-ntvāgṃ sa̭bhāpā॒lāḥ || 28 ||
vi॒ja॒yabhā̭ga॒gṃ॒ sami̭ndhatām | agnḙ dī॒dāya̭ me sabhya | viji̭tyai śa॒radaḥ̭ śa॒tam || anna̭māvasa॒thīya᳚m | a॒bhiha̭rāṇi śa॒radaḥ̭ śa॒tam | ā॒va॒sa॒the śriya॒-mmantra᳚m | ahi̭rbu॒ddhniyo॒ niya̭cchatu || i॒dama॒ha-ma॒gni jye᳚ṣṭhebhyaḥ | vasṷbhyo ya॒jña-mprabra̭vīmi |
i॒dama॒ha-mindra̭ jyeṣṭhebhyaḥ || 29 ||
ru॒drebhyo̭ ya॒jña-mprabra̭vīmi | i॒dama॒haṃ-va~rṷṇa-jyeṣṭhebhyaḥ | ā॒di॒tyebhyo̭ ya॒jña-mprabra̭vīmi || paya̭svatī॒-roṣa̭dhayaḥ |
paya̭svadvī॒rudhā॒-mpayaḥ̭ | a॒pā-mpaya̭so॒ yatpayaḥ̭ | tena॒ māmi̭ndra॒ sagṃsṛ̭ja ||
agne᳚ vratapate vra॒ta-ñca̭riṣyāmi |
taccha̭keya॒-ntanmḙ rāddhyatām |
vāyo᳚ vratapata॒ ādi̭tya vratapate || 30 ||
vra॒tānāṃ᳚-vra~tapate vra॒ta-ñca̭riṣyāmi | taccha̭keya॒-ntanmḙ rāddhyatām ||
i॒mā-mprācī॒mudī̭cīm | iṣa॒mūrja̭ma॒bhi saggskṛ̭tām | ba॒hu॒pa॒rṇāmaśṷṣkāgrām |
harā̭mi paśu॒pāma॒ham || yatkṛṣṇo̭ rū॒pa-ṅkṛ॒tvā | prāvi̭śa॒stvaṃ-va~na॒spatīṋ |
tata॒stvāmḙkavigṃśati॒dhā | sambha̭rāmi susa॒mbhṛtā᳚ || 31 ||
trī-npa̭ri॒dhīgsti॒sra-ssa॒midhaḥ̭ | ya॒jñāyṷranusañca॒rān |
u॒pa॒ve॒ṣa-mmekṣa̭ṇa॒-ndhṛṣṭi᳚m | sambha̭rāmi susa॒bhṛntā᳚ || yā jā॒tā oṣa̭dhayaḥ | de॒vebhya̭ striyu॒ga-mpu॒rā | tāsā॒-mparva̭ rāddhyāsam | pa॒ri॒sta॒ra-mā॒haranṋ ||
a॒pā-mmeddhyaṃ̭-ya~॒jñiya᳚m |
sadḙvagṃ śi॒vama̭stu me || 32 ||
ā॒cche॒ttā vo॒ mā ri̭ṣam | jīvā̭ni śa॒radaḥ̭ śa॒tam || apa̭rimitānā॒-mpari̭mitāḥ | sanna̭hye sukṛ॒tāya॒kam | eno॒ mā nigā᳚-ṅkata॒macca॒ nāham | puna̭ru॒tthāya̭ bahu॒lā bha̭vantu || sa॒kṛ॒dā॒cchi॒nna-mba॒r॒hirūrṇā̭mṛdu |
syo॒na-mpi॒tṛbhya̭stvā bharāmya॒ham | a॒smi-nthsī̭dantu me pi॒taraḥ̭ so॒myāḥ |
pi॒tā॒ma॒hāḥ prapi̭tāmahāścānu॒gai-ssa॒ha || 33 ||
tri॒vṛ-tpa̭lā॒śe da॒rbhaḥ | iyā᳚-nprāde॒śa sa̭mintaḥ | ya॒jñe pa॒vitra॒-mpotṛ̭tamam | payo̭ ha॒vya-ṅka̭rotu me || i॒mau prā̭ṇāpā॒nau |
ya॒jñasyāṅgā̭ni sarva॒śaḥ | ā॒pyā॒yaya̭ntau॒ sañca̭ratām | pa॒vitrḙ havya॒śodha̭ne ||
pa॒vitre᳚ stho vaiṣṇa॒vī | vā॒yurvā॒-mmana̭sā punātu || 34 ||
a॒ya-mprā॒ṇaścā̭pā॒naśca̭ | yaja̭māna॒-mapi̭gacchatām | ya॒jñe hyabhṷ̄tā॒-mpotā̭rau |
pa॒vitrḙ havya॒śodha̭ne || tvayā॒ vediṃ̭-vi~viduḥ pṛthi॒vīm | tvayā̭ ya॒jño jā̭yate viśva॒dāniḥ̭ | acchi̭draṃ-ya~॒jñamanvḙṣi vi॒dvān |
tvayā॒ hotā॒ santa̭notyardhamā॒sān || tra॒ya॒stri॒gṃ॒śo̭-'si॒ tantṷ̄nām |
pa॒vitrḙṇa sa॒hāga̭hi || 35 ||
śi॒veyagṃ rajjṷrabhi॒dhānī᳚ | a॒ghni॒yā-mupa̭sevatām || apra̭sragṃsāya ya॒jñasya̭ |
u॒khe upa̭dadhāmya॒ham | pa॒śubhi॒-ssannī̭ta-mbibhṛtām | indrā̭ya śṛ॒ta-ndadhi̭ ||
u॒pa॒ve॒ṣo̭-'si ya॒jñāya̭ | tvā-mpa̭rive॒ṣa-ma̭dhārayann | indrā̭ya ha॒viḥ kṛ॒ṇvantaḥ̭ |
śi॒va-śśa॒gmo bha̭vāsi naḥ || 36 ||
amṛ̭nmaya-ndevapā॒tram | ya॒jñasyāyṷṣi॒ prayṷjyatām | ti॒raḥ॒ pa॒vi॒tramati̭nītāḥ |
āpo̭ dhāraya॒ mā-'ti̭guḥ || de॒vena̭ savi॒trotpṷ̄tāḥ | vaso॒-ssūrya̭sya ra॒śmibhiḥ̭ | gā-ndo̭hapavi॒tre rajju᳚m | sarvā॒ pātrā̭ṇi śundhata || e॒tā āca̭ranti॒ madhṷma॒dduhā̭nāḥ |
pra॒jāva̭tī-rya॒śaso̭ vi॒śvarṷ̄pāḥ || 37 ||
ba॒hvī rbhava̭ntī॒rupa॒ jāya̭mānāḥ | i॒ha va॒ indro̭ ramayatu gāvaḥ || pū॒ṣā stha̭ || a॒ya॒kṣmā vaḥ̭ pra॒jayā॒ sagṃsṛ̭jāmi |
rā॒yaspoṣḙṇa bahu॒lā bhava̭ntīḥ | ūrja॒-mpayaḥ॒ pinva̭mānā ghṛ॒ta-ñca̭ |
jī॒vo jīva̭ntī॒rupa̭ va-ssadeyam || dyauśce॒maṃ-ya~॒jña-mpṛ̭thi॒vī ca॒ sandṷhātām |
dhā॒tā somḙna sa॒ha vātḙna vā॒yuḥ | yaja̭mānāya॒ dravi̭ṇa-ndadhātu || 38 ||
uthsa̭-nduhanti ka॒laśa॒-ñcatṷrbilam | iḍā᳚-nde॒vī-mmadhṷmatīgṃ suva॒rvida᳚m |
tadi̭ndrā॒gnī ji̭nvatagṃ sū॒nṛtā̭vat | ta-dyaja̭māna-mamṛta॒tve da̭dhātu ||
kāma̭dhukṣaḥ॒ praṇo᳚ brūhi | indrā̭ya ha॒viri̭ndri॒yam || a॒mūṃ-ya~syā᳚-nde॒vānā᳚m |
ma॒nu॒ṣyā̭ṇā॒-mpayo̭ hi॒tam || ba॒hu du॒gdhīndrā̭ya de॒vebhyaḥ̭ |
ha॒vya-māpyā̭yatā॒-mpunaḥ̭ || 39 ||
va॒thsebhyo̭ manu॒ṣye᳚bhyaḥ | pu॒na॒rdo॒hāya̭ kalpatām || ya॒jñasya॒ santa̭tirasi |
ya॒jñasya̭ tvā॒ santa̭ti॒manu॒santa̭nomi || ada̭stamasi॒ viṣṇa̭ve tvā |
ya॒jñāyāpi̭ dadhāmya॒ham | a॒dbhirari̭ktena॒ pātrḙṇa | yāḥ pū॒tāḥ pa̭ri॒śera̭te ||
a॒ya-mpaya॒-ssoma̭-ṅkṛ॒tvā | svāṃ-yo~ni॒-mapi̭gacchatu || 40 ||
pa॒rṇa॒va॒lkaḥ pa॒vitra᳚m | sau॒mya-ssomā॒ddhi nirmi̭taḥ || i॒mau pa॒rṇa-ñca̭ da॒rbha-ñca̭ |
de॒vānāgṃ̭ havya॒śodha̭nau | prā॒ta॒rve॒ṣāya̭ gopāya | viṣṇo̭ ha॒vyagṃ hi rakṣa̭si ||
u॒bhāva॒gnī ṷpastṛṇa॒te | de॒vatā॒ upa̭vasantu me | a॒ha-ṅgrā॒myā-nupa̭vasāmi |
mahya॒-ṅgopa̭taye pa॒śūn || 41 ||
[ābhṛ̭ta - i॒maṃ - gṛ̭hṇāmi॒ pūrva॒ - stāḥ purvaḥ॒ pari̭gṛhṇāmi - sabhāpā॒lā - indra̭jyeṣṭhebhya॒-ādi̭tya vratapate-susa॒bhruntā̭ - me - sa॒ha - pṷnātu - gahi - no - vi॒śvarṷ̄pā - dadhātu॒ - puna̭--r gacchatu - pa॒śun ] (a. 4)
yāḥ pu॒rastā̭di॒māmūrja̭mi॒ha pra॒jā i॒ha pa॒śavo॒-'ya-mpi̭tṛ॒ṇāma॒gniḥ
anuvākaṃ 5 - aiṣṭikayājamānamantrāḥ
devā̭ de॒veṣu॒ parā᳚kramaddhvam | pratha̭mā dvi॒tīyḙṣu | dvitī̭yā-stṛ॒tīyḙṣu |
trirḙkādaśā i॒ha mā̭-'vata | i॒dagṃ śa̭keyaṃ॒-ya~di॒da-ṅka॒romi̭ |
ā॒tmā ka̭rotvā॒tmane᳚ | i॒da-ṅka̭riṣye bheṣa॒jam | i॒da-mmḙ viśvabheṣajā |
aśvi̭nā॒ prāva̭taṃ-yu~॒vam || i॒dama॒hagṃ senā̭yā a॒bhītva̭ryai || 42 ||
mukha॒mapo̭hāmi || sūrya̭jyoti॒ rvibhā̭hi | ma॒ha॒ta i̭ndri॒yāya̭ || āpyā̭yatā-ṅghṛ॒tayo̭niḥ | a॒gnir-ha॒vyā-'nṷmanyatām |
khama̭ṅkṣva॒ tvaca̭maṅkṣva | su॒rū॒pa-ntvā̭ vasu॒vida᳚m | pa॒śū॒nā-nteja̭sā |
a॒gnaye॒ juṣṭa̭-ma॒bhighā̭rayāmi || syo॒na-nte॒ sada̭na-ṅkaromi || 43 ||
ghṛ॒tasya॒ dhāra̭yā su॒śeva̭-ṅkalpayāmi ||
tasmi᳚n-thsīdā॒mṛte॒ prati̭tiṣṭha |
vrī॒hī॒ṇā-mmḙdha sumana॒syamā̭naḥ ||
ā॒rdraḥ pra̭thasnu॒-rbhuva̭nasya go॒pāḥ |
śṛ॒ta uthsnā̭ti jani॒tā ma̭tī॒nām ||
yasta̭ ā॒tmā pa॒śuṣu॒ pravi̭ṣṭaḥ |
de॒vānāṃ᳚-vi~॒ṣṭhāmanu॒ yo vi̭ta॒sthe |
ā॒tma॒nvā-nthso̭ma ghṛ॒tavā॒n॒. hi bhū॒tvā |
de॒vā-nga̭ccha॒ suva̭rvinda॒ yaja̭mānāya॒ mahya᳚m || irā॒ bhūtiḥ̭ pṛthi॒vyai raso॒ motkra̭mīt || 44 ||
devāḥ᳚ pitaraḥ॒ pita̭ro devāḥ | yo̭-'hama̭smi॒ sa san. ya̭je | yasyā᳚smi॒ na tama॒ntarḙmi | sva-mma̭ i॒ṣṭagg sva-nda॒ttam | sva-mpū॒rtagg svagg śrā॒ntam | svagṃ hu॒tam | tasya̭ me॒-'gni-rṷpadra॒ṣṭā | vā॒yurṷpaśro॒tā |
ā॒di॒tyo̭-'nukhyā॒tā | dyauḥ pi॒tā || 45 ||
pṛ॒thi॒vī mā॒tā | pra॒jāpa̭ti॒ rbandhuḥ̭ |
ya e॒vāsmi॒ sa san. ya̭je || mā bhermā saṃvi~̭kthā॒ mā tvā̭ higṃsiṣam | mā te॒ tejo-'pa̭kramīt |
bha॒ra॒tamuddha̭re॒ manṷṣiñca | a॒va॒dānā̭ni te pra॒tyava̭dāsyāmi |
nama̭ste astu॒ mā mā̭ higṃsīḥ || yada̭va॒dānā̭ni te-'va॒dyann | vilo॒mākā̭rṣamā॒tmanaḥ̭ || 46 ||
ājyḙna॒ pratya̭najmyenat | tatta॒ āpyā̭yatā॒-mpunaḥ̭ || ajyā̭yo yavamā॒trāt |
ā॒vyā॒dhā-tkṛ̭tyatāmi॒dam | mā rṷ̄rupāma ya॒jñasya̭ | śu॒ddhagg svi̭ṣṭami॒dagṃ ha॒viḥ || manṷnā dṛ॒ṣṭā-ṅghṛ॒tapa̭dīm | mi॒trāvarṷṇasamīritām | da॒kṣi॒ṇā॒rdhādasa̭bhinndann | ava̭dyā-myeka॒to mṷkhām || 47 ||
iḍḙ bhā॒ga-ñjṷṣasva naḥ | jinva॒ gā jinvārva̭taḥ | tasyā᳚ste bhakṣi॒vāṇaḥ̭ syāma | sa॒rvātmā̭na-ssa॒rvaga̭ṇāḥ || braddhna॒ pinva̭sva |
dada̭to me॒ mā kṣā̭yi | ku॒rva॒to me॒ mopa̭dasat | di॒śā-ṅklṛpti̭rasi | diśo̭ me kalpantām | kalpa̭ntā-mme॒ diśaḥ̭ || 48 ||
daivī᳚śca॒ mānṷṣīśca | a॒ho॒rā॒tre mḙ kalpetām | a॒rdha॒mā॒sā mḙ kalpantām | māsā̭ me kalpantām | ṛ॒tavo̭ me kalpantām | saṃ॒va~॒thsa॒ro mḙ kalpatām |
klṛpti̭rasi॒ kalpa̭tā-mme ||
āśā̭nā-ntvā-''śāpā॒lebhyaḥ̭ |
ca॒turbhyo̭ a॒mṛte᳚bhyaḥ |
i॒da-mbhū॒tasyā-ddhya̭kṣebhyaḥ || 49 ||
vi॒dhema̭ ha॒viṣā̭ va॒yam | bhaja̭tā-mbhā॒gī bhā॒gam | mā-'bhā॒go-'bha̭kta |
nira̭bhā॒ga-mbha̭jāmaḥ | a॒paspi̭nva | oṣa̭dhīrjinva | dvi॒pātpā̭hi | catṷṣpādava | di॒vo vṛṣṭi॒mera̭ya | brā॒hma॒ṇānā̭-mi॒dagṃ ha॒viḥ || 50 ||
so॒myānāgṃ̭ somapī॒thinā᳚m | nirbha॒kto brā᳚hmaṇaḥ | nehā-brā᳚hmaṇasyāsti ||
sama̭ṅktā-mba॒ra॒ḥir-ha॒viṣā̭ ghṛ॒tena̭ | samā̭di॒tyai rvasṷbhi॒-ssa-mma॒rudbhiḥ̭ |
samindrḙṇa॒ viśvḙbhi rde॒vebhi̭raṅktām |
di॒vya-nnabho̭ gacchatu॒ ya-thsvāhā᳚ ||
i॒ndrā॒ṇī vā̭ vidha॒vā bhṷ̄yāsam | adi̭tiriva supu॒trā |
a॒sthū॒ri tvā̭ gārhapatya || 51 ||
upa॒niṣa̭de suprajā॒stvāya̭ ||
sa-mpatnī॒ patyā̭ sukṛ॒tena̭ gacchatām |
ya॒jñasya̭ yu॒ktau dhuryā̭vabhūtām |
sa॒jā॒nnā॒nau vija̭hatā॒-marā̭tīḥ |
di॒vi jyoti̭ra॒ja-ra॒māra̭bhetām ||
daśa̭ te ta॒nuvo̭ yajña ya॒jñiyāḥ᳚ |
tāḥ prī̭ṇātu॒ yaja̭māno ghṛ॒tena̭ | nā॒ri॒ṣṭhayoḥ᳚ pra॒śiṣa॒mīḍa̭mānaḥ |
de॒vānā॒-ndaivye-'pi॒ yaja̭māno॒-'mṛto̭-'bhūt ||
yaṃ-vā~᳚-nde॒vā a̭kalpayann || 52 ||
ū॒rjo bhā॒gagṃ śa̭takratū | e॒tadvā॒-ntena̭ prīṇāni | tena̭ tṛpyatamagṃhahau || a॒ha-nde॒vānāgṃ̭ su॒kṛtā̭masmi lo॒ke |
mame॒dami॒ṣṭa-nna mithṷ rbhavāti | a॒ha-nnā̭ri॒ṣṭhā-vanṷyajāmi vi॒dvān |
yadā᳚bhyā॒-mindro॒ ada̭dhā-dbhāga॒dheya᳚m || adā̭rasṛdbhavata deva soma |
a॒smin. ya॒jñe ma̭ruto mṛḍatā naḥ |
mā no̭ vidada॒bhi bhā॒mo aśa̭stiḥ || 53 ||
mā no̭ vida-dva॒janā॒ dveṣyā॒ yā ||
ṛ॒ṣa॒bhaṃ-vā~॒jinaṃ̭-va~॒yam |
pū॒rṇamā̭saṃ-ya~jāmahe | sa no̭ dohatāgṃ su॒vīrya᳚m | rā॒yaspoṣagṃ̭ saha॒sriṇa᳚m | prā॒ṇāya̭ su॒rādha̭se | pū॒rṇamā̭sāya॒ svāhā᳚ ||
a॒mā॒vā॒syā̭ su॒bhagā̭ su॒śevā᳚ | dhe॒nuri̭va॒ bhūya̭ ā॒pyāya̭mānā | sā no̭ dohatāgṃ su॒vīrya᳚m | rā॒yaspoṣagṃ̭ saha॒sriṇa᳚m |
a॒pā॒nāya̭ su॒rādha̭se | a॒mā॒vā॒syā̭yai॒ svāhā᳚ || a॒bhistṛ̭ṇīhi॒ pari̭dhehi॒ vedi᳚m |
jā॒mi-mmā higṃ̭sīramu॒yā śayā̭nā |
ho॒tṛ॒ṣada̭nā॒ hari̭tā-ssu॒varṇāḥ᳚ | ni॒ṣkā i॒me yaja̭mānasya bra॒ddhne || 54 ||
(a॒bhītva̭ryai - karomi - kramīt - pi॒tā - ''tmana̭ - eka॒tomṷkhāṃ - me॒ diśo - 'dhya̭kṣebhyo - ha॒vi--r gā̭rhapatyā - kalpaya॒ - nnaśa̭stiḥ॒ - sā no̭ dohatāgṃ su॒vīryagṃ̭ sa॒pta ca̭) (a. 5)
anuvākaṃ 6 - aiṣṭikayājamānamantrāḥ
pari̭stṛṇīta॒ pari̭dhattā॒gnim | pari̭hito॒-'gni ryaja̭māna-mbhunaktu | a॒pāgṃ rasa॒ oṣa̭dhīnāgṃ su॒varṇaḥ̭ | ni॒ṣkā i॒me yaja̭mānasya santu kāma॒dughāḥ᳚ | a॒mutrā॒muṣmi̭n ~lo॒ke ||
bhūpa̭te॒ bhuva̭napate | ma॒ha॒to bhū॒tasya̭ pate | bra॒hmāṇa̭-ntvā vṛṇīmahe ||
a॒ha-mbhūpa̭tira॒ha-mbhuva̭napatiḥ |
a॒ha-mma̭ha॒to bhū॒tasya॒ patiḥ̭ || 55 ||
de॒vena̭ savi॒trā prasṷ̄ta॒ ārtvi̭jya-ṅkariṣyāmi | deva̭ savitare॒ta-ntvā̭ vṛṇate |
bṛha॒spati॒-ndaivya̭-mbra॒hmāṇa᳚m | tada॒ha-mmana̭se॒ prabra̭vīmi | mano̭ gāyatri॒yai |
gā॒ya॒trī tri॒ṣṭubhe᳚ | tri॒ṣṭu-bjaga̭tyai | jaga̭tyanu॒ṣṭubhe᳚ | a॒nu॒ṣṭu-kpa॒ṅktyai | pa॒ṅktiḥ pra॒jāpa̭taye || 56 ||
pra॒jāpa̭ti॒ rviśve᳚bhyo de॒vebhyaḥ̭ | viśvḙ de॒vā bṛha॒spata̭ye | bṛha॒spati॒-rbrahma̭ṇe |
brahma॒ bhūrbhuva॒-ssuvaḥ̭ | bṛha॒spati̭ rde॒vānā᳚-mbra॒hmā | a॒ha-mma̭nu॒ṣyā̭ṇām | bṛha̭spate ya॒jña-ṅgo̭pāya || i॒da-ntasmai̭ ha॒rmya-ṅka̭romi | yo vo̭ devā॒ścara̭ti brahma॒carya᳚m | me॒dhā॒vī di॒kṣu mana̭sā tapa॒svī || 57 ||
a॒ntardū॒taśca̭rati॒ mānṷṣīṣu ||
catuḥ̭ śikhaṇḍā yuva॒ti-ssu॒peśāḥ᳚ |
ghṛ॒tapra̭tīkā॒ bhuva̭nasya॒ maddhye᳚ | ma॒rmṛ॒jyamā̭nā maha॒te saubha̭gāya |
mahya̭-ndhukṣva॒ yaja̭mānāya॒ kāmāṋ ||
bhūmi̭ rbhū॒tvā ma̭hi॒māna̭-mpupoṣa |
tato̭ de॒vī va̭rdhayate॒ payāgṃ̭si |
ya॒jñiyā̭ ya॒jñaṃ-vi~ca॒yanti॒ śañca̭ |
oṣa̭dhī॒rāpa̭ i॒ha śakva̭rīśca ||
yo mā̭ hṛ॒dā mana̭sā॒ yaśca̭ vā॒cā || 58 ||
yo brahma̭ṇā॒ karma̭ṇā॒ dveṣṭi̭ devāḥ |
ya-śśru॒tena॒ hṛda̭yeneṣṇa॒tā ca̭ |
tasye᳚ndra॒ vajrḙṇa॒ śira̭śchinadmi ||
ūrṇā̭mṛdu॒ pratha̭mānagg syo॒nam |
de॒vebhyo॒ juṣṭa॒gṃ॒ sada̭nāya ba॒r॒hiḥ | su॒va॒rge lo॒ke yaja̭māna॒gṃ॒ hi dhe॒hi |
mā-nnāka̭sya pṛ॒ṣṭhe pa̭ra॒me vyo̭mann || catuḥ̭ śikhaṇḍā yuva॒ti-ssu॒peśāḥ᳚ |
ghṛ॒tapra̭tīkā va॒yunā̭ni vaste |
sā stī॒ryamā̭ṇā maha॒te saubha̭gāya || 59 ||
sā mḙ dhukṣva॒ yaja̭mānāya॒ kāmāṋ |
śi॒vā ca̭ me śa॒gmā cai̭dhi |
syo॒nā ca̭ me su॒ṣadā̭ caidhi |
ūrja̭svatī ca me॒ paya̭svatī caidhi |
iṣa॒mūrja̭-mme pinvasva | brahma॒ tejo̭ me pinvasva | kṣa॒tramojo̭ me pinvasva |
viśa॒-mpuṣṭi̭-mme pinvasva |
āyṷra॒nnādya̭-mme pinvasva |
pra॒jā-mpa॒śū-nmḙ pinvasva || 60 ||
a॒smin. ya॒jña upa॒ bhūya॒ innu me᳚ |
avi̭kṣobhāya pari॒dhīnda̭dhāmi |
dha॒rtā dha॒ruṇo॒ dharī̭yān |
a॒gni rdveṣāgṃ̭si॒ niri॒to nṷdātai ||
vicchi̭nadmi॒ vidhṛ̭tībhyāgṃ sa॒patnāṋ |
jā॒tā-nbhrātṛ̭vyā॒n॒. ye ca̭ jani॒ṣyamā̭ṇāḥ |
vi॒śo ya॒ntrābhyāṃ॒-vi~dha̭māmyenān | a॒haggsvānā̭-mutta॒mo̭-'sāni devāḥ |
vi॒śo ya॒ntre nu॒damā̭ne॒ arā̭tim | viśva̭-mpā॒pmāna॒mama̭ti-ndurmarā॒yum || 61 ||
sīda̭ntī de॒vī sṷkṛ॒tasya̭ lo॒ke |
dhṛtī᳚ stho॒ vidhṛ̭tī॒ svadhṛ̭tī |
prā॒ṇānmayi̭ dhārayatam | pra॒jā-mmayi̭ dhārayatam | pa॒śūnmayi̭ dhārayatam ||
a॒ya-mpra̭sta॒ra u॒bhaya̭sya dha॒rtā |
dha॒rtā pra̭yā॒jānā̭-mu॒tānṷ̄yā॒jānā᳚m |
sa dā̭dhāra sa॒midho̭ vi॒śvarṷ̄pāḥ |
tasmi॒n-thsruco॒ addhyāsā̭dayāmi ||
āro̭ha pa॒tho jṷhu deva॒yānāṋ || 62 ||
yatrarṣa̭yaḥ prathama॒jā ye pṷrā॒ṇāḥ | hira̭ṇyapakṣā-'ji॒rā sambhṛ̭tāṅgā |
vahā̭si mā su॒kṛtāṃ॒-ya~tra̭ lo॒kāḥ ||
avā॒ha-mbā̭dha upa॒bhṛtā̭ sa॒patnāṋ |
jā॒tā-nbhrātṛ̭vyā॒n॒. ye ca̭ jani॒ṣyamā̭ṇāḥ | dohai̭ ya॒jñagṃ su॒dughā̭miva dhe॒num |
a॒hamutta̭ro bhūyāsam | adha̭re॒ mathsa॒patnāḥ᳚ ||
yo mā̭ vā॒cā mana̭sā durmarā॒yuḥ |
hṛ॒dā-'rā̭tī॒yā-da̭bhi॒dāsa̭-dagne || 63 ||
i॒dama̭sya ci॒ttamadha̭ra-ndhru॒vāyāḥ᳚ | a॒hamutta̭ro bhūyāsam | adha̭re॒ mathsa॒patnāḥ᳚ ||
ṛ॒ṣa॒bho̭-'si śākva॒raḥ | ghṛ॒tācī̭nāgṃ sū॒nuḥ | pri॒yeṇa॒ nāmnā᳚ pri॒ye sada̭si sīda ||
syo॒no mḙ sīda su॒ṣadaḥ̭ pṛthi॒vyām |
pratha̭yi pra॒jayā̭ pa॒śubhiḥ̭ suva॒rge lo॒ke |
di॒vi sī̭da pṛthi॒vyā-ma॒ntari̭kṣe |
a॒hamutta̭ro bhūyāsam || 64 ||
adha̭re॒ mathsa॒patnāḥ᳚ ||
i॒yagg sthā॒lī ghṛ॒tasya̭ pū॒rṇā |
acchi̭nnapayā-śśa॒tadhā̭ra॒ uthsaḥ̭ |
mā॒ru॒tena॒ śarma̭ṇā॒ daivyḙna ||
ya॒jño̭-'si sa॒rvataḥ̭ śri॒taḥ | sa॒rvato॒ mā-mbhū॒ta-mbha̭vi॒ṣya-cchra̭yatām | śa॒ta-mmḙ santvā॒śiṣaḥ̭ | sa॒hasra̭-mme santu sū॒nṛtāḥ᳚ | irā̭vatīḥ paśu॒matīḥ᳚ | pra॒jāpa̭tirasi sa॒rvataḥ̭ śri॒taḥ || 65 ||
sa॒rvato॒ mā-mbhū॒ta-mbha̭vi॒ṣya-cchra̭yatām | śa॒ta-mmḙ santvā॒śiṣaḥ̭ |
sa॒hasra̭-mme santu sū॒nṛtāḥ᳚ | irā̭vatīḥ paśu॒matīḥ᳚ || i॒dami̭ndri॒ya-ma॒mṛtaṃ̭-vī~॒rya᳚m | a॒nenendrā̭ya pa॒śavo̭-'cikithsann |
tena̭ devā ava॒topa॒ mām | i॒heṣa॒mūrjaṃ॒-ya~śa॒-ssaha॒ ojaḥ̭ saneyam | śṛ॒ta-mmayi̭ śrayatām || ya-tpṛ̭thi॒vī-maca̭ra॒ttat-pravi̭ṣṭam || 66 ||
yenāsi̭ñca॒-dbala॒mindre᳚ pra॒jāpa̭tiḥ |
i॒da-ntacchu॒kra-mmadhṷ vā॒jinī̭vat |
yeno॒-pari̭ṣṭā॒dadhi̭no-nmahe॒ndram |
dadhi॒ mā-ndhi̭notu ||
a॒yaṃ-ve~॒daḥ pṛ̭thi॒vī-manva̭vindat |
guhā̭ sa॒tī-ṅgaha̭ne॒ gahva̭reṣu |
sa vi̭ndatu॒ yaja̭mānāya lo॒kam |
acchi̭draṃ-ya~॒jña-mbhūri̭karmā karotu ||
a॒yaṃ-ya~॒jña-ssama̭sadaddha॒viṣmāṋ |
ṛ॒cā sāmnā॒ yajṷṣā de॒vatā̭bhiḥ || 67 ||
tena̭ lo॒kān-thsūrya̭vato jayema |
indra̭sya sa॒khya-ma̭mṛta॒tva-ma̭śyām ||
yo naḥ॒ kanī̭ya i॒ha kā॒mayā̭tai |
a॒smin. ya॒jñe yaja̭mānāya॒ mahya᳚m |
apa॒ tami̭ndrā॒gnī bhuva̭nānnudetām |
a॒ha-mpra॒jāṃ-vī~॒rava̭tīṃ-vi~deya ||
agnḙ vājajit | vāja̭-ntvā sari॒ṣyanta᳚m |
vāja̭-ñje॒ṣyanta᳚m | vā॒jinaṃ̭-vā~ja॒jita᳚m || 68 ||
vā॒ja॒ji॒tyāyai॒ sammā᳚rjmi | a॒gnima̭nnā॒-dama॒nnādyā̭ya || upa̭hūto॒ dyauḥ pi॒tā |
upa॒ mā-ndyauḥ pi॒tā hva̭yatām | a॒gni-rāgnī᳚ddhrāt | āyṷṣe॒ varca̭se | jī॒vātvai puṇyā̭ya | upa̭hūtā pṛthi॒vī mā॒tā | upa॒ mā-mmā॒tā pṛ̭thi॒vī hva̭yatām | a॒gni-rāgnī᳚ddhrāt || 69 ||
āyṷṣe॒ varca̭se | jī॒vātvai puṇyā̭ya ||
mano॒ jyoti̭ rjuṣatā॒mājya᳚m |
vicchi̭nnaṃ-ya~॒jñagṃ sami॒ma-nda̭dhātu | bṛha॒spati̭-stanutāmi॒ma-nnaḥ̭ |
viśvḙ de॒vā i॒ha mā̭dayantām ||
ya-ntḙ agna āvṛ॒ścāmi̭ | a॒haṃ-vā~᳚ kṣipi॒taścaranṋ | pra॒jā-ñca॒ tasya॒ mūla̭-ñca |
nī॒cairdḙvā॒ nivṛ̭ścata || 70 ||
agne॒ yo no̭-'bhi॒dāsa̭ti | sa॒mā॒no yaśca॒ niṣṭyaḥ̭ | i॒ddhmasyḙva pra॒kṣāya̭taḥ |
mā tasyocchḙṣi॒ kiñca॒na | yo mā-ndveṣṭi̭ jātavedaḥ | ya-ñcā॒ha-ndveṣmi॒ yaśca॒ mām | sarvā॒g॒stāna̭gne॒ sanda̭ha |
yāgścā॒ha-ndveṣmi॒ ye ca॒ mām || agnḙ vājajit |
vāja̭-ntvā sasṛ॒vāgṃsa᳚m || 71 ||
vāja̭-ñjigi॒vāgṃsa᳚m | vā॒jinaṃ̭-vā~ja॒jita᳚m | vā॒ja॒ji॒tyāyai॒ sammā᳚rjmi | a॒gni-ma̭nnā॒da-ma॒nnādyā̭ya || vedi̭ rba॒ra॒ḥi-śśṛ॒tagṃ ha॒viḥ |
i॒ddhmaḥ pa̭ri॒dhaya॒-ssrucaḥ̭ | ājyaṃ̭-ya~॒jña ṛco॒ yajuḥ̭ | yā॒jyā᳚śca vaṣaṭkā॒rāḥ | sa-mme॒ sanna̭tayo namantām |
i॒ddhma॒saṃ॒-naha̭ne hu॒te || 72 ||
di॒vaḥ khīlo-'va̭tataḥ | pṛ॒thi॒vyā addhyutthi̭taḥ | tenā̭ sa॒hasra̭kāṇḍena | dvi॒ṣantagṃ̭ śocayāmasi | dvi॒ṣanmḙ ba॒hu śo̭catu |
oṣa̭dhe॒ mo a॒hagṃ śṷcam || yajña॒ nama̭ste yajña | namo॒ nama̭śca te yajña | śi॒vena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva | syo॒nena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva || 73 ||
su॒bhū॒tena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva | bra॒hma॒va॒rca॒sena̭ me॒ santi̭ṣṭhasva |
ya॒jñasyardhi॒manu॒ santi̭ṣṭhasva | upa̭ te yajña॒ namaḥ̭ | upa̭ te॒ namaḥ̭ |
upa̭ te॒ namaḥ̭ || triṣpha॒lī kri॒yamā̭ṇānām | yo nya॒ṅgo a̭va॒śiṣya̭te |
rakṣa̭sā-mbhāga॒dheya᳚m | āpa॒sta-tprava̭hatādi॒taḥ || 74 ||
u॒lūkha̭le॒ musa̭le॒ yacca॒ śūrpe᳚ |
ā॒śi॒śleṣa̭ dṛ॒ṣadi॒ yatka॒pāle᳚ |
a॒va॒pruṣo̭ vi॒pruṣa॒-ssaṃya~̭jāmi |
viśvḙ de॒vā ha॒viri॒da-ñjṷṣantām |
ya॒jñe yā vi॒pruṣa॒-ssanti̭ ba॒hvīḥ |
a॒gnau tā-ssarvā॒-ssvi̭ṣṭā॒-ssuhṷtā juhomi || u॒dyanna॒dya mi̭tramahaḥ |
sa॒patnā᳚nme anīnaśaḥ | divai̭nān. vi॒dyutā̭ jahi |
ni॒mroca॒nnadha̭rān kṛdhi || 75 ||
u॒dyanna॒dya vi no̭ bhaja | pi॒tā pu॒trebhyo॒ yathā᳚ | dī॒rghā॒yu॒tvasya̭ heśiṣe | tasya̭ no dehi sūrya || u॒dyanna॒dya mi̭tramahaḥ | ā॒roha॒nnutta̭rā॒-ndiva᳚m | hṛ॒dro॒ga-mmama̭ sūrya | ha॒ri॒māṇa̭-ñca nāśaya || śukḙṣu me hari॒māṇa᳚m |
ro॒pa॒ṇākā̭su daddhmasi || 76 ||
atho̭ hāridra॒veṣṷ me | ha॒ri॒māṇa॒-nnida̭ddhmasi || uda̭gāda॒ya-mā̭di॒tyaḥ |
viśvḙna॒ saha̭sā sa॒ha | dvi॒ṣanta॒-mmama̭ ra॒ndhayanṋ | mo a॒ha-ndvi̭ṣa॒to ra̭dham ||
yo na॒-śśapā॒daśa̭pataḥ | yaśca̭ na॒-śśapa̭ta॒-śśapā᳚t | u॒ṣāśca॒ tasmai̭ ni॒mrukca̭ | sarva̭-mpā॒pagṃ samṷ̄hatām || 77 ||
yo naḥ̭ sa॒patno॒ yo raṇaḥ̭ | marto̭-'bhi॒dāsa̭ti devāḥ| i॒ddhmasyḙva pra॒kṣāya̭taḥ |
mā tasyocchḙṣi॒ kiñca॒na || ava̭sṛṣṭaḥ॒ parā̭pata | śa॒ro brahma̭sagṃśitaḥ |
gacchā॒-'mitrā॒-npravi̭śa | maiṣā॒-ṅkañca॒nocchi̭ṣaḥ || 78 ||
(patiḥ̭ - pra॒jāpa̭taye - tapa॒svī - vā॒cā - saubha̭gāya - pa॒śūnmḙ pinvasva - durmarā॒yuṃ - dḙva॒yānā̭ - nagne॒ - 'ntari̭kṣe॒-'hamutta̭ro bhūyāsaṃ -pra॒jāpa̭tirasi sa॒rvataḥ̭ śri॒taḥ - pravi̭ṣṭaṃ - de॒vatā̭bhi--r vāja॒jitaṃ̭ -
pṛthi॒vī hva̭yatāma॒gnirāgnī᳚ddhrā-d- vṛścata - sasṛ॒vāgṃsagṃ̭ - hu॒te - syo॒nena̭ me॒ samti̭ṣṭhasve॒ - taḥ - kṛ̭dhi- dadhma - syūhatā - +ma॒ṣṭau ca̭) (a. 6)
anuvākaṃ 7 - somāṅga.bhūteṣu mantreṣu-dīkṣāmārabhyāgnīṣomayi paśuparyante prayoge śeṣabhūtā mantrāḥ
sakṣe॒da-mpa̭śya | vidha̭rtari॒da-mpa̭śya | nāke॒da-mpa̭śya | ra॒matiḥ॒ pani̭ṣṭhā |
ṛ॒taṃ-va~rṣi̭ṣṭham | a॒mṛtā॒ yānyā॒huḥ | sūryo॒ vari̭ṣṭho a॒kṣabhi॒rvibhā̭ti |
ana॒ dyāvā̭pṛthi॒vī de॒vapṷtre || dī॒kṣā-'si॒ tapa̭so॒ yoniḥ̭ | tapo̭-'si॒ brahma̭ṇo॒ yoniḥ̭ || 79 ||
brahmā̭si kṣa॒trasya॒ yoniḥ̭ | kṣa॒trama̭syṛ॒tasya॒ yoniḥ̭ |
ṛ॒tama̭si॒ bhūrāra̭bhe | śra॒ddhā-mmana̭sā | dī॒kṣā-ntapa̭sā | viśva̭sya॒ bhuva̭na॒syādhi̭patnīm | sarve॒ kāmā॒ yaja̭mānasya santu ||
vāta̭-mprā॒ṇa-mmana̭sā॒-'nvāra̭bhāmahe | pra॒jāpa̭tiṃ॒-yo~ bhuva̭nasya go॒pāḥ |
sa no̭ mṛ॒tyostrā̭yatā॒-mpātvagṃha̭saḥ || 80 ||
jyogjī॒vā ja॒rāma̭śīmahi || indra̭ śākvara gāya॒trī-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi | indra̭ śākvara tri॒ṣṭubha॒-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi |
indra̭ śākvara॒ jaga̭tī॒-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi |
indra̭ śākvarānu॒ṣṭubha॒-mprapa̭dye | tā-ntḙ yunajmi | indra̭ śākvara pa॒ṅkti-mprapa̭dye || 81 ||
tā-ntḙ yunajmi || ā-'ha-ndī॒kṣāma̭ruha-mṛ॒tasya॒ patnī᳚m | gā॒ya॒treṇa॒ chanda̭sā॒ brahma̭ṇā ca | ṛ॒tagṃ sa॒tyḙ-'dhāyi | sa॒tyamṛ॒tḙ-'dhāyi |
ṛ॒ta-ñca̭ me sa॒tya-ñcā̭bhūtām | jyoti̭rabhūva॒gṃ॒ suva̭ragamam |
su॒va॒rgaṃ-lo~॒ka-nnāka̭sya pṛ॒ṣṭham | bra॒ddhnasya̭ vi॒ṣṭapa̭magamam ||
pṛ॒thi॒vī dī॒kṣā || 82 ||
tayā॒-'gni rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | yayā॒-'gni rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | a॒ntari̭kṣa-ndī॒kṣā |
tayā̭ vā॒yu rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā̭ vā॒yu rdī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | dyau rdī॒kṣā |
tayā̭-''di॒tyo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā̭-''di॒tyo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ || 83 ||
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | diśo̭ dī॒kṣā |
tayā̭ ca॒ndramā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā̭ ca॒ndramā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi |
āpo̭ dī॒kṣā | tayā॒ varṷṇo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | yayā॒ varṷṇo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ | tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi |
oṣa̭dhayo dī॒kṣā || 84 ||
tayā॒ somo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ| yayā॒ somo॒ rājā̭ dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | vāg dī॒kṣā |
tayā᳚ prā॒ṇo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
yayā᳚ prā॒ṇo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒taḥ |
tayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayāmi | pṛ॒thi॒vī tvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām |
a॒ntari̭kṣa-ntvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām |
dyaustvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām || 85 ||
diśa̭stvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | āpa̭stvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām |
oṣa̭dhayastvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | vāktvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatām |
ṛca̭stvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | sāmā̭ni tvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām |
yajūgṃ̭ṣi tvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām | aha̭śca॒ rātri̭śca | kṛ॒ṣiśca॒ vṛṣṭi̭śca | tviṣi॒ścā-pa̭citiśca || 86 ||
āpa॒ścauṣa̭dhayaśca | ūrkca̭ sū॒nṛtā̭ ca | tāstvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣantām ||
sve dakṣe॒ dakṣa̭pite॒ha sī̭da | de॒vānāgṃ̭ su॒mno ma̭ha॒te raṇā̭ya | svā॒sa॒stha-sta॒nuvā॒ saṃvi~̭śasva | pi॒tevai̭dhi sū॒nava॒ ā su॒śevaḥ̭ |
śi॒vo mā̭ śi॒vamāvi̭śa | sa॒tya-mma̭ ā॒tmā | śra॒ddhā me 'kṣi̭tiḥ || 87 ||
tapo̭ me prati॒ṣṭhā | sa॒vi॒tṛ-pra̭sūtā mā॒ diśo̭ dīkṣayantu | sa॒tyama̭smi || a॒ha-ntvada̭smi॒ mada̭si॒ tvame॒tat | mamā̭si॒ yoni॒stava॒ yoni̭rasmi | mamai॒va sanvaha̭ ha॒vyānya̭gne |
pu॒traḥ pi॒tre lo̭ka॒kṛ-jjā̭tavedaḥ ||
ā॒juhvā̭na-ssu॒pratī̭kaḥ pu॒rastā᳚t |
agne॒ svāṃ-yo~ni॒māsī̭da sā॒ddhyā |
a॒smin-thsa॒dhasthe॒ addhyutta̭rasminn || 88 ||
viśvḙ devā॒ yaja̭mānaśca sīdata ||
eka̭mi॒ṣe viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
dve ū॒rje viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
trīṇi̭ vra॒tāya॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
ca॒tvāri॒ māyo̭ bhavāya॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
pañca̭ pa॒śubhyo॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu | ṣaḍrā॒yaspoṣā̭ya॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu |
sa॒pta sa॒ptabhyo॒ hotrā᳚bhyo॒ viṣṇu॒stvā-'nvḙtu ||
sakhā̭ya-ssa॒ptapa̭dā abhūma | sa॒khya-ntḙ gameyam || 89 ||
sa॒khyātte॒ mā yo̭ṣam | sa॒khyānme॒ mā yo᳚ṣṭhāḥ || sā-'si̭ subrahmaṇye |
tasyā᳚ste pṛthi॒vī pādaḥ̭ | sā-'si̭ subrahmaṇye | tasyā᳚ste॒-'ntari̭kṣa॒-mpādaḥ̭ |
sā-'si̭ subrahmaṇye | tasyā᳚ste॒ dyauḥ pādaḥ̭ | sā-'si̭ subrahmaṇye | tasyā᳚ste॒ diśaḥ॒ pādaḥ̭ || 90 ||
pa॒ro ra̭jāste pañca॒maḥ pādaḥ̭ | sā na॒ iṣa॒mūrja̭-ndhukṣva | teja̭ indri॒yam | bra॒hma॒va॒rca॒sa-ma॒nnādya᳚m || vimi̭me tvā॒ paya̭svatīm | de॒vānā᳚-ndhe॒nugṃ su॒dughā॒-mana̭pa-sphurantīm | indra॒-ssoma̭-mpibatu |
kṣemo̭ astu naḥ || i॒mā-nna̭rāḥ kṛṇuta॒ vedi॒metya̭ | vasṷmatīgṃ ru॒drava̭tī-mādi॒tyava̭tīm || 91 ||
varṣma̭ndi॒vaḥ | nābhā̭ pṛthi॒vyāḥ |
yathā॒-'yaṃ-ya~ja̭māno॒ na riṣye᳚t |
de॒vasya̭ savi॒tu-ssa॒ve ||
catuḥ̭ śikhaṇḍā yuva॒ti-ssu॒peśāḥ᳚ |
ghṛ॒tapra̭tīkā॒ bhuva̭nasya॒ maddhye᳚ |
tasyāgṃ̭ supa॒rṇāvadhi॒ yau nivi̭ṣṭau |
tayo᳚ rde॒vānā॒madhi̭ bhāga॒dheya᳚m ||
apa॒ janya̭-mbha॒ya-nnṷda | apa ca॒krāṇi̭ vartaya | gṛ॒hagṃ soma̭sya gacchatam ||
na vā ṷve॒tanmri̭yase॒ na ri̭ṣyasi |
de॒vāgṃ idḙṣi pa॒thibhiḥ̭ su॒gebhiḥ̭ |
yatra॒ yanti̭ su॒kṛto॒ nāpi̭ du॒ṣkṛtaḥ̭ |
tatra̭ tvā de॒va-ssa̭vi॒tā da̭dhātu || 92 ||
(brahma̭ṇo॒ yoni॒ - ragṃha̭saḥ - pa॒ṅkti-mprapa̭dye - dī॒kṣā - yayo̭-''di॒tyo dī॒kṣayā̭ dīkṣi॒ta - stayā᳚ tvā dī॒kṣayā̭ dīkṣayā॒myoṣa̭dhayo dī॒kṣā - dyaustvā॒ dīkṣa̭māṇa॒manṷ dīkṣatā॒ - mapa̭citi॒ścā - kṣi̭ti॒ - rutta̭rasmin - gameyaṃ॒ - diśaḥ॒ pāda̭ - ādi॒tyava̭tīṃ - ~vartaya॒ pañca̭ ca) (a. 7)
anuvākaṃ 8 - paśuviṣayā acchidramantrāḥ
yada॒sya pā॒re raja̭saḥ | śu॒kra-ñjyoti॒-rajā̭yata | tannaḥ̭ parṣa॒dati॒ dviṣaḥ̭ |
agnḙ vaiśvānara॒ svāhā᳚ || yasmā᳚dbhī॒ṣā-'vā̭śiṣṭhāḥ | tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi |
pra॒jābhya॒-ssarvā᳚bhyo mṛḍa | namo̭ ru॒drāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ || yasmā᳚dbhī॒ṣā nyaṣa̭daḥ |
tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi || 93 ||
pra॒jābhya॒-ssarvā᳚bhyo mṛḍa | namo̭ ru॒drāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ || udṷsra tiṣṭha॒ prati̭tiṣṭha॒ mā ri̭ṣaḥ | memaṃ-ya~॒jñaṃ-ya~ja̭māna-ñca rīriṣaḥ | su॒va॒rge lo॒ke yaja̭māna॒gṃ॒ hi dhe॒hi | śa-nna̭ edhi dvi॒pade॒ śa-ñcatṷṣpade ||
yasmā᳚dbhī॒ṣā-'vḙpiṣṭhāḥ pa॒lāyi̭ṣṭhā-ssa॒majñā᳚sthāḥ | tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi |
pra॒jābhya॒-ssarvā᳚bhyo mṛḍa | namo̭ ru॒drāya̭ mī॒ḍhuṣe᳚ || 94 ||
ya i॒damakaḥ̭ | tasmai॒ namaḥ̭ | tasmai॒ svāhā᳚ ||
na vā ṷve॒tanmri̭yase॒ na ri̭ṣyasi de॒vāgṃ idḙṣi pa॒thibhiḥ̭ su॒gebhiḥ̭ | harī̭ te॒ yuñjā॒ pṛṣa̭tī abhūtā॒mupā᳚sthā-dvā॒jī dhu॒ri rāsa̭bhasya || | āśā̭nā-ntvā ''śāpā॒lebhyaḥ̭ | ca॒turbhyo̭ a॒mṛte᳚bhyaḥ | i॒da-mbhū॒tasyādhya̭kṣebhyaḥ | vi॒dhema̭ ha॒viṣā̭ va॒yam ||
viśvā॒ āśā॒ madhṷnā॒ sagṃsṛ̭jāmi | a॒na॒mī॒vā āpa॒ oṣa̭dhayo bhavantu | a॒yaṃ-ya~ja̭māno॒ mṛdho॒ vya̭syatām | agṛ̭bhītāḥ pa॒śavaḥ̭ santu॒ sarve᳚ || || ya॒jñasya॒ hi stha ṛ॒tviyau᳚ |
indrā᳚gnī॒ ceta̭nasya ca | hu॒tā॒hu॒tasya̭ tṛpyatam | ahṷtasya hu॒tasya̭ ca | hu॒tasya॒ cāhṷtasya ca | ahṷtasya hu॒tasya̭ ca | indrā᳚gnī a॒sya soma̭sya | vī॒ta-mpi̭bata-ñju॒ṣethā᳚m ||
mā yaja̭māna॒-ntamo̭ vidat | martvijo॒ mo i॒māḥ pra॒jāḥ | mā ya-ssoma̭mi॒ma-mpibā᳚t | sagṃsṛ̭ṣṭamu॒bhaya̭-ṅkṛ॒tam || 95 ||
(kṛ॒dhi॒ - mī॒ḍhuṣe - 'hṷtasya ca sa॒pta ca̭) (a. 8)
anuvākaṃ 9 - upāṃśvabhiṣavā mantrāḥ
a॒nā॒gasa̭stvā va॒yam | indrḙṇa॒ preṣi̭tā॒ upa̭ | vā॒yuṣṭḙ astvagṃśa॒bhūḥ | mi॒trastḙ astvagṃśa॒bhūḥ | varṷṇaste astvagṃśa॒bhūḥ ||
apā᳚-ṅkṣayā॒ ṛta̭sya garbhāḥ | bhuva̭nasya gopā॒-śśyenā̭ atithayaḥ | parva̭tānā-ṅkakubhaḥ pra॒yuto̭ napātāraḥ | va॒gnunendragg̭ hvayata |
ghoṣe॒ṇāmī̭-vāgścātayata || 96 ||
yu॒ktā-sstha॒ vaha̭ta || de॒vā grāvā̭ṇa॒ indu॒rindra॒ itya̭vādiṣuḥ | endra̭macucyavuḥ para॒masyāḥ᳚ parā॒vataḥ̭ | ā-'smā-thsa॒dhasthā᳚t |
orora॒ntari̭kṣāt | ā sṷbhū॒tama̭suṣavuḥ | bra॒hma॒va॒rca॒sa-mma॒ ā-'sṷṣavuḥ |
sa॒ma॒re rakṣāg̭syavadhiṣuḥ | apa̭hata-mbrahma॒jyasya̭ || vākca̭ tvā॒ mana̭śca śriṇītām || 97 ||
prā॒ṇaśca̭ tvā-'pā॒naśca̭ śrīṇītām |
cakṣṷśca tvā॒ śrotra̭-ñca śrīṇītām |
dakṣa̭śca tvā॒ bala̭-ñca śrīṇītām | oja̭śca tvā॒ saha̭śca śrīṇītām | āyṷśca tvā ja॒rā ca̭ śrīṇītām | ā॒tmā ca̭ tvā ta॒nūśca̭ śrīṇītām | śṛ॒to̭-'si śṛ॒ta-ṅkṛ̭taḥ | śṛ॒tāya̭ tvā śṛ॒tebhya̭stvā ||
yamindra̭mā॒hu rvarṷṇaṃ॒-ya~mā॒huḥ | ya-mmi॒tramā॒hu-ryamṷ sa॒tyamā॒huḥ || 98 ||
yo de॒vānā᳚-nde॒vata̭mastapo॒jāḥ | tasmai᳚ tvā॒ tebhya̭stvā || mayi॒ tyadi̭ndri॒ya-mma॒hat | mayi॒ dakṣo॒ mayi॒ kratuḥ̭ | mayi̭ dhāyi su॒vīrya᳚m | triśṷggha॒rmo vibhā̭tu me | ākū᳚tyā॒ mana̭sā sa॒ha |
vi॒rājā॒ jyoti̭ṣā sa॒ha | ya॒jñena॒ paya̭sā sa॒ha |
tasya॒ doha̭maśīmahi || 99 ||
tasya̭ su॒mnama̭śīmahi | tasya̭ bha॒kṣama̭śīmahi |
vāgjṷṣā॒ṇā soma̭sya tṛpyatu || mi॒tro janāṋ yātayati prajā॒na-nmi॒tro dā̭dhāra pṛthi॒vīmu॒ta dyām | mi॒traḥ kṛ॒ṣṭīrani̭miṣā॒-'bhi ca̭ṣṭe sa॒tyāya̭ ha॒vya-ṅghṛ॒tava̭-dvidhema || pra sa mi̭tra॒ marto̭ astu॒ praya̭svā॒n. yasta̭ āditya॒ śikṣa̭ti vra॒tena̭ | na ha̭nyate॒ na jī̭yate॒ tvoto॒ naina॒magṃho̭ aśno॒tyanti̭to॒ na dū॒rāt || || yasmā॒nna jā॒taḥ paro̭ a॒nyo asti̭ | ya ā̭vi॒veśa॒ bhuva̭nāni॒ viśvā᳚ |
pra॒jāpa̭tiḥ pra॒jayā̭ saṃvi~dā॒naḥ |
trīṇi॒ jyotīgṃ̭ṣi sacate॒ sa ṣo̭ḍa॒śī ||
e॒ṣa bra॒hmā ya ṛ॒tviyaḥ̭ |
indro॒ nāma̭ śru॒to ga॒ṇe || 100 ||
pra tḙ ma॒he vi॒dathḙ 'śagṃsiṣa॒gṃ॒ harī᳚ | ya ṛ॒tviyaḥ॒ pra tḙ vanve |
va॒nuṣo̭ harya॒ta-mmada᳚m || indro॒ nāma̭ ghṛ॒ta-nna yaḥ | hari̭bhi॒ścāru॒ seca̭te |
śru॒to ga॒ṇa ā tvā̭ viśantu | hari̭varpasa॒giṃraḥ̭ ||
indrādhi̭pa॒te-'dhi̭pati॒stva-nde॒vānā̭masi | adhi̭pati॒-mmām | āyṷṣmantaṃ॒-va~rca̭svanta-mmanu॒ṣyḙṣu kuru || 101 ||
indra̭śca sa॒mrā-ḍvarṷṇaśca॒ rājā᳚ |
tau tḙ bha॒kṣa-ñca̭kratu॒ragra̭ e॒tam |
tayo॒ranṷ bha॒kṣa-mbha̭kṣayāmi |
vāgjṷṣā॒ṇā soma̭sya tṛpyatu ||
pra॒jāpa̭ti rvi॒śvaka̭rmā | tasya॒ mano̭ de॒vaṃ-ya~॒jñena̭ rāddhyāsam | a॒rthe॒ gā a॒sya ja̭hitaḥ | a॒va॒sāna̭pate-'va॒sāna̭-mme vinda ||
namo̭ ru॒drāya̭ vāsto॒ṣpata̭ye |
āya̭ne vi॒drava̭ṇe || 102 ||
u॒dyāne॒ yatpa॒rāya̭ṇe | ā॒varta̭ne vi॒varta̭ne |
yo go̭pā॒yati॒ tagṃ hṷve ||
yānya̭pā॒mityā॒-nyapra̭tīttā॒-nyasmi̭ |
ya॒masya̭ ba॒linā॒ carā̭mi |
i॒haiva santaḥ॒ prati॒ tadyā̭tayāmaḥ |
jī॒vā jī॒vebhyo॒ niha̭rāma enat ||
a॒nṛ॒ṇā a॒sminna̭-nṛ॒ṇāḥ para̭sminn |
tṛ॒tīyḙ lo॒ke a̭nṛ॒ṇā-ssyā̭ma |
ye dḙva॒yānā̭ u॒ta pi̭tṛ॒yāṇāḥ᳚ || 103 ||
sarvā᳚-npa॒tho a̭nṛ॒ṇā ākṣī̭yema ||
i॒damū॒ nu śreyo̭-'va॒sāna॒-māga̭nma |
śi॒ve no॒ dyāvā̭pṛthi॒vī u॒bhe i॒me | goma॒ddhana̭-va॒daśva̭va॒-dūrja̭svat |
su॒vīrā̭ vī॒rairanu॒ sañca̭rema || a॒rkaḥ pa॒vitra॒gṃ॒ raja̭so vi॒mānaḥ̭ |
pu॒nāti̭ de॒vānā॒-mbhuva̭nāni॒ viśvā᳚ | dyāvā̭pṛthi॒vī paya̭sā saṃvi~dā॒ne |
ghṛ॒ta-ndṷhāte a॒mṛta॒-mprapī̭ne || pa॒vitra̭ma॒rko raja̭so vi॒mānaḥ̭ |
pu॒nāti̭ de॒vānā॒-mbhuva̭nāni॒ viśvā᳚ |
suva॒ rjyoti॒ ryaśo̭ ma॒hat |
a॒śī॒mahi̭ gā॒dhamu॒ta pra̭ti॒ṣṭhām || 104 ||
(cā॒ta॒ya॒ta॒ - śrī॒ṇī॒tā॒gṃ॒ - sa॒tyamā॒hu - ra̭śīmahi - ga॒ṇe - kṷru - vi॒drava̭ṇe - pitṛ॒yāṇā̭ - a॒rko raja̭so vi॒māna॒strīṇi̭ ca) (a. 9)
anuvākaṃ 10 - saumikaprāyāścittamantrāḥ
uda̭stāmphsī-thsavi॒tā mi॒tro a̭rya॒mā |
sarvā̭-na॒mitrā̭-navadhīdyu॒gena̭ |
bṛ॒hanta॒-mmāma̭kara-dvī॒rava̭ntam | ra॒tha॒nta॒re śra̭yasva॒ svāhā̭ pṛthi॒vyām |
vā॒ma॒de॒vye śra̭yasva॒ svāhā॒-'ntari̭kṣe | bṛ॒ha॒ti śra̭yasva॒ svāhā̭ di॒vi |
bṛ॒ha॒tā tvopa̭stabhnomi ||
ā tvā̭ dade॒ yaśa̭se vī॒ryā̭ya ca |
a॒smāsva̭-ghniyā yū॒ya-nda̭dhāthendri॒ya-mpayaḥ̭ || yaste᳚ dra॒phso yasta̭ uda॒r॒ṣaḥ || 105 ||
daivyaḥ̭ ke॒tu rviśva॒-mbhuva̭na-māvi॒veśa̭ |
sa naḥ̭ pā॒hyari̭ṣṭyai॒ svāhā᳚ ||
anṷ mā॒ sarvo̭ ya॒jño̭-'yamḙtu |
viśvḙ de॒vā ma॒ruta॒-ssāmā॒rkaḥ |
ā॒priya॒ ̭007ā;chandāgṃ̭si ni॒vido॒ yajūgṃ̭ṣi | a॒syai pṛ̭thi॒vyai yadya॒jñiya᳚m ||
pra॒jāpa̭te rvarta॒nimanṷ vartasva |
anṷ vī॒rairanṷ rāddhyāma॒ gobhiḥ̭ |
anvaśvai॒ranu॒ sarvai̭ru pu॒ṣṭaiḥ |
anṷ pra॒jayā-'nvi̭ndri॒yeṇa̭ || 106 ||
de॒vā no̭ ya॒jña-mṛ̭ju॒dhā na̭yantu ||
prati̭ kṣa॒tre prati̭ tiṣṭhāmi rā॒ṣṭre |
pratyaśvḙṣu॒ prati̭tiṣṭhāmi॒ goṣṷ |
prati̭ pra॒jāyā॒-mprati̭ tiṣṭhāmi॒ bhavye᳚ |
viśva̭ma॒nyā-'bhi̭ vāvṛ॒dhe | tada॒nyasyā॒-madhi̭śri॒tam | di॒ve ca̭ vi॒śvaka̭rmaṇe |
pṛ॒thi॒vyai cā̭kara॒-nnamaḥ̭ || askā॒ndyauḥ pṛ̭thi॒vīm | askā̭nṛṣa॒bho yuvā॒ gāḥ || 107 ||
ska॒nnemā viśvā॒ bhuva̭nā | ska॒nno ya॒jñaḥ praja̭nayatu | askā॒naja̭ni॒ prāja̭ni |
ā ska॒nnājjā̭yate॒ vṛṣā᳚ | ska॒nnā-tpraja̭niṣīmahi || ye de॒vā yeṣā̭mi॒da-mbhā̭ga॒dheya̭-mba॒bhūva̭ | yeṣā᳚-mprayā॒jā u॒tānṷ̄yā॒jāḥ | indra̭jyeṣṭhebhyo॒ varṷṇarājabhyaḥ | a॒gniho̭tṛbhyo de॒vebhya॒-ssvāhā᳚ || u॒ta tyā no॒ divā̭ ma॒tiḥ || 108 ||
adi̭tirū॒tyā-''ga̭mat | sā śantā̭cī॒ maya̭skarat | apa॒ sridhaḥ̭ || u॒ta tyā daivyā̭ bhi॒ṣajā᳚ | śa-nna̭skarato a॒śvinā᳚ | yū॒yātā̭-ma॒smadrapaḥ̭ |
apa॒ sridhaḥ̭ || śama॒gni-ra॒gnibhi̭skarat | śa-nna̭stapatu॒ sūryaḥ̭ | śaṃ-vā~to̭ vātvara॒pāḥ || 109 ||
apa॒ sridhaḥ̭ || taditpa॒da-nna vici̭keta vi॒dvān |
yanmṛ॒taḥ puna̭ra॒pyeti̭ jī॒vān | tri॒vṛdya-dbhuva̭nasya ratha॒vṛt | jī॒vo garbho॒ na mṛ॒ta-ssa jī̭vāt || pratya̭smai॒ pipī̭ṣate | vi॒śvā̭ni vi॒duṣḙ bhara | a॒ra॒-ṅga॒māya॒ jagma̭ve |
apa̭ścāddadhvane॒ nare᳚ (o-rapa̭ścāddaghvane॒ nare᳚) || indu॒rindu॒ma-vā̭gāt |
indo॒rindro̭-'pāt | tasya̭ ta inda॒vindra̭-pītasya॒ madhṷmataḥ | upa̭hūta॒syopa̭hūto bhakṣayāmi || 110 ||
(u॒da॒r॒ṣa - i̭ndri॒yeṇa॒ - gā - ma॒ti - ra̭ra॒pā - a̭gā॒trīṇi̭ ca) (a. 10)
anuvākaṃ 11 - darśapūrṇamāsaprāyaścittamantrāḥ
brahma̭ prati॒ṣṭhā mana̭so॒ brahma̭ vā॒caḥ | brahma̭ ya॒jñānāgṃ̭ ha॒viṣā॒-mājya̭sya |
ati̭rikta॒-ṅkarma̭ṇo॒ yacca̭ hī॒nam | ya॒jñaḥ parvā̭ṇi prati॒rannḙti ka॒lpayanṋ |
svāhā̭kṛ॒tā-''hṷtiretu de॒vān || āśrā̭vitama॒tyāśrā̭vitam |
vaṣa̭ṭkṛta-ma॒tyanū᳚kta-ñca ya॒jñe |
ati̭rikta॒-ṅkarma̭ṇo॒ yacca̭ hī॒nam |
ya॒jñaḥ parvā̭ṇi prati॒rannḙti ka॒lpayanṋ |
svāhā̭kṛ॒tā-''hṷtiretu de॒vān || 111 ||
yadvo̭ devā atipā॒dayā̭ni | vā॒cā ci॒tpraya̭ta-ndeva॒ heḍa̭nam | a॒rā॒yo a॒smāgṃ a॒bhi-dṷcchunā॒yate᳚| a॒nyatrā॒sma-nma̭ruta॒sta-nnidhḙtana || ta॒ta-mma॒ āpa॒stadṷ tāyata॒ punaḥ̭ | svādi̭ṣṭhā dhī॒tiru॒cathā̭ya śasyate |
a॒yagṃ sa̭mu॒dra u॒ta vi॒śvabhḙṣajaḥ |
svāhā̭-kṛtasya॒ samṷtṛpṇuta rbhuvaḥ ||
udva॒ya-ntama̭sa॒spari॒ paśya̭nto॒ jyoti॒rutta̭ram | de॒va-ndḙva॒trā sūrya॒maga̭nma॒ jyoti̭rutta॒mam || |
udu॒ tya-ñjā॒tavḙdasa-nde॒vaṃ-va~̭hanti ke॒tavaḥ̭ | dṛ॒śe viśvā̭ya॒ sūrya᳚m || ci॒tra-nde॒vānā॒-muda̭gā॒danī̭ka॒-ñcakṣṷ-rmi॒trasya॒ varṷṇasyā॒-'gneḥ | ā-' prā॒ dyāvā̭pṛthi॒vī a॒ntari̭kṣa॒gṃ॒ sūrya̭ ā॒tmā jaga̭tasta॒sthuṣa̭śca || || 112 ||
i॒ma-mmḙ varuṇa śrudhī॒ hava̭ma॒dyā ca̭ mṛḍaya | tvāma̭va॒syurā ca̭ke || tattvā̭ yāmi॒ brahma̭ṇā॒ vanda̭māna॒-stadā śā᳚ste॒ yaja̭māno ha॒virbhiḥ̭ | ahḙḍamāno varuṇe॒ha bo॒dhyurṷśagṃsa॒ mā na॒ āyuḥ॒ pramo̭ṣīḥ || |
tva-nno̭ agne॒ varṷṇasya vi॒dvā-nde॒vasya॒ heḍo-'va̭ yāsi sīṣṭhāḥ | yaji̭ṣṭho॒ vahni̭ tama॒-śśośṷcāno॒ viśvā॒ dveṣāgṃ̭si॒ pramṷmugdhya॒smat ||
sa tvanno̭ agne-'va॒mo bha̭vo॒tī nedi̭ṣṭho a॒syā u॒ṣaso॒ vyṷṣṭau | ava̭ yakṣva no॒ varṷṇa॒gṃ॒ rarā̭ṇo vī॒hi mṛ̭ḍī॒kagṃ su॒havo̭ na edhi || | tvama̭gne a॒yā-'si̭ | a॒yā sanmana̭sā hi॒taḥ | a॒yā sanaḥa॒vyamṷ̄hiṣe | a॒yā no̭ dhehi bheṣa॒jam | i॒ṣṭo a॒gnirāhṷtaḥ | svāhā̭kṛtaḥ pipartu naḥ | sva॒gā de॒vebhya̭ i॒da-nnamaḥ̭ || prajā̭pate॒ na tvade॒tānya॒nyo viśvā̭ jā॒tāni॒ pari॒ tā ba̭bhūva | yatkā̭māste juhu॒mastanno̭ astu va॒yagg syā̭ma॒ pata̭yo rayī॒ṇām || || i॒ma-ñjī॒vebhyaḥ̭ pari॒dhi-nda̭dhāmi | maiṣā-nnṷ gā॒dapa̭ro॒ ardha̭me॒tam | śa॒ta-ñjī̭vantu śa॒radaḥ̭ purū॒cīḥ | ti॒ro mṛ॒tyu-nda̭dhatā॒-mparva̭tena ||
i॒ṣṭebhya॒-ssvāhā॒ vaṣa॒ḍani̭ṣṭebhya॒-ssvāhā᳚ | bhe॒ṣa॒ja-nduri̭ṣṭyai॒ svāhā॒ niṣkṛ̭tyai॒ svāhā᳚ | daurā᳚rdhyai॒ svāhā॒ daivī᳚bhya-sta॒nūbhya॒-ssvāhā᳚ || 113 ||
ṛddhyai॒ svāhā॒ samṛ̭ddhyai॒ svāhā᳚ ||
yata̭ indra॒ bhayā̭mahe |
tato̭ no॒ abha̭ya-ṅkṛdhi | magha̭vañcha॒gdhi tava॒ tanna̭ ū॒taye᳚ | vi dviṣo॒ vi mṛdho̭ jahi || sva॒sti॒dā vi॒śaspatiḥ̭ | vṛ॒tra॒hā vimṛdho̭ va॒śī | vṛṣendraḥ̭ pu॒ra ḙtu naḥ | sva॒sti॒dā a̭bhaya-ṅka॒raḥ || ā॒bhi rgī॒rbhi ryadato̭ na ū॒nam || 114 ||
āpyā̭yaya harivo॒ vardha̭mānaḥ |
ya॒dā sto॒tṛbhyo॒ mahi̭ go॒trā ru॒jāsi̭ |
bhū॒yi॒ṣṭha॒bhājo॒ adha̭ te syāma || anā᳚jñātaṃ॒-ya~dājñā̭tam | ya॒jñasya̭ kri॒yate॒ mithṷ | agne॒ tada̭sya kalpaya | tvagṃ hi vettha̭ yathāta॒tham || purṷṣa sammito ya॒jñaḥ | ya॒jñaḥ purṷṣa sammitaḥ | agne॒ tada̭sya kalpaya |
tvagṃ hi vettha̭ yathāta॒tham || ya-tpā̭ka॒trā mana̭sā dī॒nada̭kṣā॒ na | ya॒jñasya̭ ma॒nvate॒ martā̭saḥ | a॒gniṣṭaddhotā᳚ kṛtu॒vidvi̭jā॒nann |
yaji̭ṣṭho de॒vāgṃ ṛ̭tu॒śo ya̭jāti || 115 ||
(de॒vāg - ści॒traṃ - ta॒nūbhya॒-ssvāho॒ - naṃ - purṷṣasammi॒to-'gne॒ tada̭sya kalpaya॒ pañca̭ ca) (a. 11)
anuvākaṃ 12 - agniṣṭomādau yajamānajapyā mantraviśeṣāḥ
yaddḙvā deva॒heḍa̭nam | devā̭saścakṛ॒mā va॒yam | ādi̭tyā॒-stasmā᳚nmā muñcata |
ṛ॒tasya॒rtena॒ māmu॒ta || devā̭ jīvanakā॒myā yat | vā॒cā-'nṛ̭tamūdi॒ma | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ | gārha̭patyaḥ॒ pramṷñcatu | du॒ri॒tā yāni̭ cakṛ॒ma | ka॒rotu॒ māma̭ne॒ nasa᳚m || 116 ||
ṛ॒tena̭ dyāvāpṛthivī | ṛ॒tena॒ tvagṃ sa̭rasvati | ṛ॒tānmā̭ muñca॒tāgṃha̭saḥ | yada॒nya kṛ̭tamāri॒ma || sa॒jā॒ta॒śa॒gṃ॒sādu॒ta vā̭ jāmiśa॒gṃ॒sāt | jyāya̭sa॒-śśagṃsā̭du॒ta vā॒ kanī̭yasaḥ | anā᳚jñāta-nde॒vakṛ̭taṃ॒-ya~denaḥ̭ | tasmā॒ttvama॒smā-ñjā̭tavedo mumugdhi || yadvā॒cā yanmana̭sā | bā॒hubhyā̭-mū॒rubhyā̭-maṣṭhī॒vadbhyā᳚m || 117 ||
śi॒śñai ryadanṛ̭ta-ñcakṛ॒mā va॒yam | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yaddhastā᳚bhyā-ñca॒kara॒ kilbi̭ṣāṇi | a॒kṣāṇāṃ᳚-va~॒gnumṷpa॒ jighna̭mānaḥ | dū॒re॒pa॒śyā ca̭ rāṣṭra॒bhṛcca̭ | tānya̭phsa॒rasā॒-vanṷdattā-mṛ॒ṇāni̭ ||
adī᳚vyannṛ॒ṇaṃ-ya~da॒ha-ñca॒kāra̭ | yadvā-'dā᳚syan-thsañja॒gārā॒ jane᳚bhyaḥ |
a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yanmayi̭ mā॒tā garbhḙ sa॒ti || 118 ||
ena̭śca॒kāra॒ yatpi॒tā | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yadā̭ pi॒peṣa̭ mā॒tara̭-mpi॒tara᳚m |
pu॒traḥ pramṷdito॒ dhayanṋ | ahigṃ̭sitau pi॒tarau॒ mayā॒ tat | tada̭gne anṛ॒ṇo bha̭vāmi || yada॒ntari̭kṣa-mpṛthi॒vīmu॒ta dyām |
yanmā॒tara̭-mpi॒taraṃ̭-vā~ jihigṃsi॒ma |
a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || yadā॒śasā̭ ni॒śasā॒ yatpa̭rā॒śasā᳚ || 119 ||
yadena̭śca kṛ॒mā nūta̭naṃ॒-ya~tpṷrā॒ṇam | a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || ati̭krāmāmi duri॒taṃ-ya~denaḥ̭ | jahā̭mi ri॒pra-mpa̭ra॒me sa॒dhasthe᳚ |
yatra॒ yanti̭ su॒kṛto॒ nāpi̭ du॒ṣkṛtaḥ̭ | tamāro̭hāmi su॒kṛtā॒-nnu lo॒kam ||
tri॒te de॒vā a̭mṛjatai॒-tadenaḥ̭ |
tri॒ta e॒tanma̭nu॒ṣyḙṣu māmṛje |
tato̭ mā॒ yadi॒ kiñci̭dāna॒śe |
a॒gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ || 120 ||
gārha̭patyaḥ॒ pramṷñcatu | du॒ri॒tā yāni̭ cakṛ॒ma | ka॒rotu॒ māma̭ne॒nasa᳚m || di॒vi jā॒tā a॒phsu jā॒tāḥ | yā jā॒tā oṣa̭dhībhyaḥ | atho॒ yā a̭gni॒jā āpaḥ̭ | tā naḥ̭ śundhantu॒ śundha̭nīḥ ||
yadāpo॒ nakta̭-nduri॒ta-ñcarā̭ma |
yadvā॒ divā॒ nūta̭naṃ॒-ya~tpṷrā॒ṇam |
hira̭ṇya-varṇā॒stata॒ utpṷnīta naḥ ||
i॒ma-mmḙ varuṇa śrudhī॒ hava̭ma॒dyā ca̭ mṛḍaya | tvāma̭va॒syurā ca̭ke ||
tattvā̭ yāmi॒ brahma̭ṇā॒ vanda̭māna॒-stadā śā᳚ste॒ yaja̭māno ha॒virbhiḥ̭ | ahḙḍamāno varuṇe॒ha bo॒dhyurṷśagṃsa॒ mā na॒ āyuḥ॒ pramo̭ṣīḥ || | tva-nno̭ agne॒ varṷṇasya vi॒dvā-nde॒vasya॒ heḍo-'va̭ yāsi sīṣṭhāḥ | yaji̭ṣṭho॒ vahni̭ tama॒-śśośṷcāno॒ viśvā॒ dveṣāgṃ̭si॒ pramṷmugdhya॒smat || sa tvanno̭ agne-'va॒mo bha̭vo॒tī nedi̭ṣṭho a॒syā u॒ṣaso॒ vyṷṣṭau | ava̭ yakṣva no॒ varṷṇa॒gṃ॒ rarā̭ṇo vī॒hi mṛ̭ḍī॒kagṃ su॒havo̭ na edhi || | tvama̭gne a॒yā-'si̭ | a॒yā sanmana̭sā hi॒taḥ | a॒yā sanaḥa॒vyamṷ̄hiṣe | a॒yā no̭ dhehi bheṣa॒jam | i॒ṣṭo a॒gnirāhṷtaḥ | svāhā̭kṛtaḥ pipartu naḥ | sva॒gā de॒vebhya̭ i॒da-nnamaḥ̭ || || 121 ||
(a॒ne॒nasa̭ - maṣṭhī॒vadbhyāgṃ̭ - sa॒ti - pa̭rā॒śasā̭-''na॒śe᳚ - 'gnirmā॒ tasmā॒dena̭saḥ - punīta na॒strīṇi̭ ca) (a. 12)
(ya-ddḙvā॒ gārha̭patyo॒ yaddhastā᳚bhyāṃ॒-ya~nmayi̭ mā॒tā yadā̭pi॒peṣa॒
~yada॒ntari̭kṣaṃ॒-ya~dā॒śasā-'ti̭krāmāmi tri॒te de॒vā di॒vi jā॒tā a॒phsu jā॒tā yadāpa̭ i॒ma-mmḙ varuṇā॒ tattvā̭ yāmi॒ tva-nno̭ agne॒ sa tva-nno̭ agne॒ tvama̭gne a॒yā-'si̭)
anuvākaṃ 13 - avabhṛthe karmaṇi ṛjīṣaprokṣaṇamantrāḥ
yatte॒ grāv.ṇṇā̭ cicchi॒du-sso̭ma rājann |
pri॒yāṇyaṅgā̭ni॒ svadhi̭tā॒ parūgṃ̭ṣi | tathsandha॒-thsvājyḙno॒ta va̭rdhayasva |
a॒nā॒gaso॒ adha॒mithsa॒kṣaṃye~̭ma || yatte॒ grāvā̭ bā॒hucyṷto॒ acṷcyavuḥ |
naro॒ yattḙ dudu॒hu rdakṣi̭ṇena |
tatta॒ āpyā̭yatā॒-ntatte᳚ | niṣṭyā̭yatā-ndeva
soma || yatte॒ tvaca̭-mbibhi॒duryacca॒ yoni᳚m |
yadā॒sthānā॒-tpracyṷto॒ vena̭si॒ tmanā᳚ || 122 ||
tvayā॒ tathso̭ma gu॒ptama̭stu naḥ |
sā naḥ̭ sa॒dhāṃ-'sa̭tpara॒me vyo̭mann ||
ahā॒ccharī̭ra॒-mpaya̭sā sa॒metya̭ | a॒nyo᳚-'nyo bhavati॒ varṇo̭ asya | tasmi̭n va॒yamupa̭hūtā॒stava̭ smaḥ | ā no̭ bhaja॒ sada̭si vi॒śvarṷ̄pe ||
nṛ॒cakṣā॒-ssoma̭ u॒ta śu॒śruga̭stu |
mā no॒ vihā̭sī॒dgira̭ āvṛṇā॒naḥ |
anā̭gā-sta॒nuvo̭ vāvṛdhā॒naḥ |
ā no̭ rū॒paṃ-va~̭hatu॒ jāya̭mānaḥ || 123 ||
upa̭kṣaranti ju॒hvo̭ ghṛ॒tena̭ | pri॒yāṇyaṅgā̭ni॒ tava̭ va॒rdhaya̭ntīḥ | tasmai̭ te soma॒ nama॒ idvaṣa̭ṭca | upa̭ mā rājan-thsukṛ॒te hva̭yasva ||
sa-mprā̭ṇāpā॒nābhyā॒gṃ॒ samu॒ cakṣṷṣā॒ tvam | sagg śrotrḙṇa gacchasva soma rājann |
yatta॒ āsthi̭ta॒gṃ॒ śamu॒ tattḙ astu | jā॒nī॒tānnaḥ̭ sa॒gamma̭ne pathī॒nām || e॒ta-ñjā̭nītātpara॒me vyo̭mann | vṛkā᳚-ssadhasthā vi॒da rū॒pama̭sya || 124 ||
yadā॒gacchā᳚-tpa॒thibhi̭ rdeva॒yānaiḥ᳚ | i॒ṣṭā॒pū॒rte kṛ̭ṇutā-dā॒vira̭smai ||
ari̭ṣṭo rājannaga॒daḥ parḙhi | nama̭ste astu॒ cakṣa̭se raghūya॒te | nāka॒māro̭ha sa॒ha yaja̭mānena | sūrya̭-ṅgacchatātpara॒me vyo̭mann ||
abhū᳚dde॒va-ssa̭vi॒tā vandyo॒ nu naḥ̭ | i॒dānī॒mahna̭ upa॒vācyo॒ nṛbhiḥ̭ |
vi yo ratnā॒ bhaja̭ti māna॒vebhyaḥ̭ | śreṣṭha̭-nno॒ atra॒ dravi̭ṇaṃ॒-ya~thā॒ dadha̭t ||
upa̭ no mitrāvaruṇā-vi॒hāva̭tam | a॒nvādī᳚ddhyā-thāmi॒ha naḥ̭ sakhāyā | ā॒di॒tyānā॒-mprasi̭tir-he॒tiḥ | u॒grā śa॒tāpā᳚ṣṭhā gha॒viṣā॒ pari̭ṇo vṛṇaktu ||
ā pyā̭yasva॒ samḙ̀tu te vi॒śvataḥ̭ soma॒ vṛṣṇi̭yam | bhavā॒ vāja̭sya saṅga॒the || sa-nte॒ payāgṃ̭si॒ samṷ yantu॒ vājā॒-ssaṃ-vṛ~ṣṇi̭yā-nyabhimāti॒ṣāhaḥ̭ | ā॒pyāya̭māno a॒mṛtā̭ya soma di॒vi śravāg̭syutta॒māni̭ dhiṣva || || 125 ||
(tmanā॒ - jāya̭māno - 'sya॒ - dadha॒-tpañca̭ ca) (a. 13)
anuvākaṃ 14 - avabhṛthe karmaṇi secanādimantrāḥ
yaddi̭dī॒kṣe mana̭sā॒ yacca̭ vā॒cā | yadvā᳚ prā॒ṇaiścakṣṷṣā॒ yacca॒ śrotrḙṇa |
yadreta̭sā mithu॒nenā-pyā॒tmanā᳚ |
a॒dbhyo lo॒kā da̭dhi॒re teja̭ indri॒yam |
śu॒krā dī॒kṣāyai॒ tapa̭so vi॒moca̭nīḥ |
āpo̭ vimo॒ktrī rmayi॒ teja̭ indri॒yam ||
yadṛ॒cā sāmnā॒ yajṷṣā | pa॒śū॒nā-ñcarma̭n. ha॒viṣā̭ didī॒kṣe |
yacchando̭bhi॒-roṣa̭dhībhi॒-rvana॒spatau᳚ |
a॒dbhyo lo॒kā da̭dhi॒re (da̭dhire॒) teja̭ indri॒yam || 126 ||
śu॒krā dī॒kṣāyai॒ tapa̭so vi॒moca̭nīḥ |
āpo̭ vimo॒ktrī rmayi॒ teja̭ indri॒yam ||
yena॒ brahma॒ yena̭ kṣa॒tram | yene᳚ndrā॒gnī pra॒jāpa̭ti॒-ssomo॒ varṷṇo॒ yena॒ rājā᳚ |
viśvḙ de॒vā ṛṣa̭yo॒ yena̭ prā॒ṇāḥ |
a॒dbhyo lo॒kā da̭dhire॒ teja̭ indri॒yam |
śu॒krā dī॒kṣāyai॒ tapa̭so vi॒moca̭nīḥ |
āpo̭ vimo॒ktrī rmayi॒ teja̭ indri॒yam ||
a॒pā-mpuṣpa̭ma॒syo-ṣa̭dhīnā॒gṃ॒ rasaḥ̭ | soma̭sya pri॒ya-ndhāma̭ || 127 ||
a॒gneḥ pri॒yata̭magṃ ha॒vi-ssvāhā᳚ || a॒pā-mpuṣpa̭-ma॒syoṣa̭dhīnā॒gṃ॒ rasaḥ̭ |
soma̭sya pri॒ya-ndhāma̭ | indra̭sya pri॒yata̭magṃ ha॒vi-ssvāhā᳚ | a॒pā-mpuṣpa̭ma॒syo-ṣa̭dhīnā॒gṃ॒ rasaḥ̭ | soma̭sya pri॒ya-ndhāma̭ |
viśvḙṣā-nde॒vānā᳚-mpri॒yata̭magṃ ha॒vi-ssvāhā᳚ || va॒yagṃ so̭ma vra॒te tava̭ |
mana̭sta॒nūṣu॒ pipra̭taḥ | pra॒jāva̭nto aśīmahi || 128 ||
de॒vebhyaḥ̭ pi॒tṛbhya॒-ssvāhā᳚ | so॒myebhyaḥ̭ pi॒tṛbhya॒-ssvāhā᳚ | ka॒vyebhyaḥ̭ pi॒tṛbhya॒-ssvāhā᳚ || devā̭sa i॒ha mā̭dayaddhvam |
somyā̭sa i॒ha mā̭dayaddhvam | kavyā̭sa i॒ha mā̭dayaddhvam || ana̭ntaritāḥ pi॒taraḥ̭ so॒myā-sso̭mapī॒thāt || apai̭tu mṛ॒tyura॒mṛta̭-nna॒ āganṋ | vai॒va॒sva॒to no॒ abha̭ya-ṅkṛṇotu |
pa॒rṇaṃ-va~na॒spatḙriva || 129 ||
a॒bhi naḥ̭ śīyatāgṃ ra॒yiḥ | saca̭tā-nna॒-śśacī॒patiḥ̭ || para̭-mmṛtyo॒ anu॒parḙhi॒ panthā᳚m | yaste॒ sva ita̭ro deva॒yānā᳚t | cakṣṷṣmate śṛṇva॒te te᳚ bravīmi | mā naḥ̭ pra॒jāgṃ rī̭riṣo॒ mota vī॒rān || i॒damū॒ nu śreyo̭-'va॒sāna॒-māga̭nma | yadgo॒ji-ddha̭na॒ji-da̭śva॒jidyat |
pa॒rṇaṃ-va~na॒spatḙriva | a॒bhi naḥ̭ śīyatāgṃ ra॒yiḥ | saca̭tā-nna॒-śśacī॒patiḥ̭ || 130 ||
(vana॒spatā̭va॒dbhyo lo॒kā da̭dhire॒ teja̭ indri॒ya-ndhāmā̭ - śīmahī - vā॒ - bhi naḥ̭ śīyatāgṃ ra॒yireka̭-ñca) (a. 14)
(sarvā॒n॒. - ya-dviṣṣa̭ṇṇena॒ - vi vai - yāḥ pu॒rastā॒-d- devā̭ de॒veṣu॒ - pari̭staṇita॒ - sakṣe॒daṃ - ~yada॒sya pā॒rḙ - 'nā॒gasa॒ - uda̭stā-mphsī॒-d- brahma̭ prati॒ṣṭhā - ya-ddḙva॒ - yatte॒ grāva.ṇṇā॒ - ya-ddi̭dī॒kṣe catṷrdaśa)
(sarvā॒n - bhūti̭me॒va - yāme॒vāphsvāhṷtim - ~vra॒tānāṃ᳚ - parṇava॒lkaḥ - so॒myānā̭ - ma॒smin. ya॒jñe - 'gne॒ yo no॒ - jyogjī॒vāḥ - pa॒rora̭jāste॒ - pra tḙ ma॒he - brahma̭ prati॒ṣṭhā - gārha̭patyā stri॒gṃ॒śadṷttaraśa॒taṃ)
(sarvā॒n॒. vai - śacī॒patiḥ̭)
|| hariḥ̭ om ||
|| kṛṣṇa yajurvedīya taittirīya brāhmaṇe tṛtīyāṣṭake saptamaḥ prapāṭhaka-ssamāptaḥ ||
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Grantha script.
Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version.